2 20 16155 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21764/Contexto_2024_Vol_18_No_27_Enero-Junio.pdf 7e285ff69c93a12a17995768833c81d2 PDF Text Text Volumen XVIII | Número 27 | enero - junio 2024 ��Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Una publicación de / A publication of Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Santos Guzmán López Rector Dr. Juan Paura García Secretario General Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo Secretario Académico DIRECTORIO Dr. José Javier Villarreal Álvarez Tostado Secretaría de Extensión y Cultura Eduardo Sousa González Director de la Revista / Journal Director Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas Director de Editorial Universitaria Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres Editor Responsable / Responsible Editor Dra. María Teresa Cedillo Salazar Directora de la Facultad de Arquitectura Para más información sobre la revista y envíos de artículos favor de acceder al sitio web: https://contexto.uanl.mx/index.php/contexto Cintillo Legal / Legal Disclaimer Contexto Revista de la Facultad de Arquitectura Universidad Autónoma de Nuevo León, volumen 18, No. 27 enerojunio 2024, es una publicación semestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Arquitectura. Domicilio de la publicación: Pedro de Alba S/N, San Nicolás de los Garza, CP: 66455, Nuevo León, México, Tel: (81) 8329-4160, www. contexto.uanl.mx. Editor Responsable Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2020-042416005300-203. ISSN impreso: 20071639. ISSN red de cómputo: en trámite con el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número: Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres, coordinador del Depto. Ediciones y Publicaciones de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León. Fecha de última modificación: 31 de enero 2024. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Queda prohibida su reproducción parcial o total de los contenidos e imágenes de la publicación. Consejo Editorial / Editorial Board Dr. Diego Sánchez González (Universidad Autónoma de Madrid) Dr. Richard Hartwing (Texas A&M University-Kingsville) Dra. Carmen Egea Jiménez (Universidad de Granada) Dr. Michael A. McAdams (Fatih University) Dra. Irma Laura Cantú Hinojosa (Universidad Autónoma de Nuevo León) Dra. María S. Arzaluz Solano (Colegio de la Frontera Norte) Dr. Jeffrey S. Smith (Kansas State University) Dr. Rafael Longoria (Universidad de Houston) Dr. Rubén Hernández León (Universidad de California, Los Ángeles) Dr. Diego Compán Vázquez (Universidad de Granada) Dr. René Coulomb Bosc (Universidad Autónoma Metropolitana) Dr. Paul Bodson (Université du Québec á Monterál) Dr. Alfredo Palacios Barra (Universidad del Bio Bio) Dr. Arturo Maximiliano Orella Ossandón (Pontificia Universidad Católica de Chile) Dr. Francisco Herrera Escobar (Universidad de Granada, España) Dra. María Gema Sánchez (Universidad de Misiones Argentina) Dr. José Antonio Calatrava Escobar (Universidad de Granada España) Dr. José Rosas Vera (Pontificia Universidad Católica de Chile) Dr. Regent Cabana (University of New Orleans) Dr. Alejandro Rodríguez (University of Texas at Arlington) Indexación / Indexing Thomson Reuters Web of Science, Elsevier Scopus, SJR Scimago Journal and Country Rank, DOAJ, CLASE, Latindex, Dialnet, e-Dialnet, e-revist@s, Redalyc, REDIB, CSIC, UNIVERSIA, ARLA. Fotografía en Portada / Cover Photography Fotografía por Cameron Casey, pexels.com Comité de Apoyo Editorial UANL / Editorial Support Committee Dra. María Teresa Cedillo Salazar, Dr. Adolfo B. Narváez Tijerina, Dr. Gerardo Vázquez Rodríguez, Dr. Arun kumar Acharya, Dr. Alejandro García García, Dr. José Manuel Prieto González, Dr. Jesús Manuel Fitch Osuna, Dr. Juan Noyola Carmona, Dra. Aída Escobar Ramírez, Dr. Luis Alfonso de la Fuente Suarez, Dr. Ramón Ramírez Ibarra, Dra. Liliana Sosa Compean, Dr. Jesús A. Treviño Cantú, Dr. Armando V. Flores Salazar, Dra. Minerva Salinas Peña, Dr. Carlos Aparicio Moreno, Dra. Nora Rivera Herrera, Dra. Diana Maldonado Flores, Dra. Alejandra Marín González 3 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO ÍNDICE Presentación 7 Presentación Número 27: Ciudad metropolitana y crecimiento expansivo. La formación territorial de los ensanches periféricos de origen y de proceso Eduardo Sousa-González Universidad Autónoma de Nuevo León (México) Artículos 15 La autoconstrucción en la ciudad de Lima: hábito poblacional que configura el entorno urbano Boris Paul Castro Rojas | Bexi Perdomo Universidad de Ciencias y Artes de América Latina (Perú) 30 El decoro del espacio público urbano Sergio García-Doménech Universidad de Alicante (España) 40 Ecoturismo e imaginarios sociales. Desarrollos y potencialidades en las transformaciones urbano-territoriales en la ribera de Rosario y el delta del río Paraná en Argentina Cecilia Galimberti Universidad Nacional de Rosario (Argentina) 54 Del burdel al espacio digital: imaginarios narrativos del comercio sexual femenino en la ZMM Ramón Ramírez Ibarra Universidad Autónoma de Nuevo León (México) 70 Círculo hermenéutico y ciclo de vida. Un enfoque ético para un método de diseño con criterios de sostenibilidad Oscar Mauricio Alarcón Rodríguez | Anna Gabriela Ramírez Cuastuza Universidad Católica de Colombia (Colombia) 81 Percepción de la arquitectura doméstica en tiempos de confinamiento en Hermosillo, Sonora, México Arturo Ojeda de la Cruz | David Domínguez Franco | Israel Miranda Pasos Universidad de Sonora (México) 95 Valoración del proceso formativo ambiental del estudiante de arquitectura. Universidad de Camagüey, Cuba Aldo Raudel Martínez Moreno | Arnulfo Treviño Cubero | Fernando Banda Muñoz Universidad Autónoma de Nuevo León (México) 110 Iconología simbólica en procesos de diseño iconográfico con la iluminación natural Carlos Cesar Morales Guzmán Universidad Veracruzana (México) Reseñas de libros 126 Ciudad y sociedad contemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial Adela Díaz Meléndez Tecnológico de Monterrey (México) 130 Envejecimiento, discapacidad y accesibilidad en espacios públicos: Aproximaciones desde la gerontología ambiental Evangelina Alejandra Montalvo Rivero Universidad Autónoma de Tamaulipas (México) 4 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO INDEX Presentation 7 Metropolitan city and expansive growth. The territorial formation of peripheral suburbs of origin and process Eduardo Sousa-González Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico) Articles 15 Self-construction in Lima: a population habit that shapes the urban environment Boris Paul Castro Rojas | Bexi Perdomo Universidad de Ciencias y Artes de América Latina (Peru) 30 The decorum of urban public space Sergio García-Doménech Universidad de Alicante (Spain) 40 Ecotourism and social imaginaries. Developments and potentialities in urban-territorial transformations in the riverside of Rosario and the delta of the Paraná river in Argentina Cecilia Galimberti Universidad Nacional de Rosario (Argentina) 54 From the brothel to the digital space: narrative imaginaries of the female sex trade in the ZMM Ramón Ramírez Ibarra Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico) 70 Hermeneutic circle and life cycle. An ethical approach to a design method with sustainability criteria Oscar Mauricio Alarcón Rodríguez | Anna Gabriela Ramírez Cuastuza Universidad Católica de Colombia (Colombia) 81 Perception of domestic architecture at confinement times in Hermosillo, Sonora, México Arturo Ojeda de la Cruz | David Domínguez Franco | Israel Miranda Pasos Universidad de Sonora (Mexico) 95 Assessment of the environmental training process of the architecture student. University of Camagüey, Cuba Aldo Raudel Martínez Moreno | Arnulfo Treviño Cubero | Fernando Banda Muñoz Universidad Autónoma de Nuevo León (Mexico) 110 Symbolic iconology in iconographic design processes with natural lighting Carlos Cesar Morales Guzmán Universidad Veracruzana (Mexico) Book reviews 126 Ciudad y sociedad contemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial Adela Díaz Meléndez Tecnológico de Monterrey (Mexico) 130 Envejecimiento, discapacidad y accesibilidad en espacios públicos: Aproximaciones desde la gerontología ambiental Evangelina Alejandra Montalvo Rivero Universidad Autónoma de Tamaulipas (Mexico) 5 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Presentación Presentation 6 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Presentación / Presentation Ciudad metropolitana y crecimiento expansivo. La formación territorial de los ensanches periféricos de origen y de proceso Metropolitan city and expansive growth. The territorial formation of peripheral suburbs of origin and process Eduardo Sousa-González1 Desde la teoría es posible circunscribir la génesis de los procesos expansivos en las ciudades y las ciudades metropolitanas del sur global y seguramente del mundo conocido, desde dos transformaciones evolutivas que se gestan en su territorio particular, esta metamorfosis espacial está directamente vinculada a lo que en esta investigación denominamos como ensanches periféricos; dichas extensiones espaciales en las zonas urbanas se han identificado con dos formas evolutivas que aquí denominamos como: i. Ensanches periféricos de origen y ii. Ensanches periféricos de proceso. Aquí la pregunta a responder sería: ¿Cuál y cómo sería la formación de estos dos tipos de bordes periféricos en las ciudades? desplazan en el territorio metropolitano, originando no solo diversos ensanches en el espacio urbano; sino también las características distintivas del grupo social y de los individuos que ocupan el locus typicus de referencia: económicas, educativas y otros. Para esto y sin pretender una generalización en la esfera global, las reflexiones vertidas en este apartado están asociadas territorialmente con la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México, justamente cuando se generó el primer ensanche metropolitano de orientación periférica; esto es, el origen de los procesos expansivos metropolitanos, donde surgen no solo las primeras diferenciaciones espaciales en la ocupación del suelo en la ciudad de Monterrey, que en otras investigaciones las denominamos como contornos (Sousa, E.:2015); sino también, las zonas de asentamiento de diferentes grupos sociales, en particular nos referimos a lo que aquí se denomina grupos de antípoda de clase social2. Entonces, la noción de la condición humana de la vita activa de los ciudadanos en el espacio metropolitano propuesta por Arendt, H. (2002:23), establece un estado humano que evoluciona y se transforma en virtud de la variada producción de objetos creados por el hombre, desde los avances industrial-tecnológicos, hasta la cosificación del suelo urbano (Harvey, D.: Los ensanches periféricos de origen: Desde el año 2015 (Sousa, E. 2015) estos bordes de orientación periférica, para su exploración, se han vinculado con tres factores que desde la posición teórica de Hanna Arendt (Arendt, H.:2002:18) se asocian con la condición humana de la vita activa de los individuos en el espacio social de la metrópoli; estos elementos mencionados se relacionan con: la labor, el trabajo, y la acción, por los cuales se tratará de dilucidar teóricamente la manera en que los ciudadanos se 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en filosofía con orientación en Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores CONAHCYT reconocido en el nivel 3 y de la Academia Mexicana de Ciencias; e-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx; ORCID: 0000-0002-9634-1429 2 “El concepto de antípoda de clase social ACS propuesto por el autor de esta investigación, se refiere a cada uno de los habitantes de un lugar específico con respecto a otros pobladores que moren en un lugar de características diametralmente opuestas. Se aplica a los sujetos de determinado estrato social opuesto o contrario a otro; esto es, la agrupación de ciudadanos que están conformados por una misma esfera social y económica, con similares grados educativos, posesión de bienes mobiliarios o inmobiliarios, actitudes morales, hábitos de consumo y otros, opuestos a otro u otros grupos de la sociedad con características diametralmente opuestas” Sousa, E. 2009:130. 7 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO 2007:211; 1979:159), que está enmarcada en los tres elementos mencionados anteriormente: labor, trabajo y acción3. Es a partir del concepto de labor por el que se pretende circunscribir en la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México, la aparición, en las etapas tempranas de metropolización, del primer ensanche territorial de orientación periférica de la metrópoli, denominado de origen; ya que es aquí donde inicia precisamente su proceso de metropolización y donde aparece lo que denominamos como: la antípoda de clase social los homo laborans, aquellos que por su condición social son los que no cuentan un excedente productivo con plusvalía (por ejemplo la servidumbre, los lumpen y otros de similar posición social), los homo faber que son los trabajadores del sector secundario y terciario y finalmente los homo capitális los dueños de los medios de producción, del capital económico y de la tierra; según se aprecia en el mapa 1. clase social; dichas zonas están divididas por el río Santa Catarina convirtiéndolo en ese año de 1940, en una franca barrera de clase social, en donde: la clase alta, los dueños de los factores de producción (tierra, capital y trabajo), los homo capitális, se asientan físicamente en el denominado Distrito Central de Negocios DCN; hacia el norte de la ciudad, se localizan las áreas de clase media (homo faber) y en el extremo sur a un lado del río Santa Catarina, surgen algunas de las zonas deprimidas donde se asientan los que hemos definido como los homo laborans, aquellos menos favorecidos los marginados socio-espacialmente y que perciben un ingreso mensual de menos que un salario mínimo; según se indica en el mapa 2. Mapa 2. Zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México; ensanche de marginación: ingreso mensual salario mínimo Mapa 1. Zona metropolitana de Monterrey: ensanche periférico de origen Fuente: Datos generados en esta investigación a partir de INEGI, de información de población, hasta 1940 Plan de transporte Gobierno del Estado de Nuevo León, México; y Sousa, E: 2014 Fuente: Datos generados en esta investigación a partir de INEGI, de información de población, hasta 1940 Plan de transporte Gobierno del Estado de Nuevo León, México; y Sousa, E: 2014 Los ensanches periféricos de proceso A diferencia de los ensanches de origen que como su nombre lo indica y se explica en los párrafos anteriores, inician en Monterrey, Nuevo León, México, en las etapas tempranas de metropolización (1930-1940), mientras que los ensanches de Precisamente es en el año de 1940 donde en la ciudad de Monterrey se percibe espacialmente la formación de diversas zonas diferenciadas, las cuales son ocupadas por grupos de desigual 3 El concepto de labor entendida como nombre, nunca designa el producto acabado, esto es, un resultado, no deja nada tras de sí, el resultado del esfuerzo se consume rápidamente sin dejar excedente y es producido por lo que se denomina como homo laborans; contrario al trabajo, por ejemplo del homo faber, que deja, además de un objeto tangible, un excedente productivo con plusvalía, valor de uso y valor de cambio (Marx, C.: 1984:22; 1978: 21); y finalmente estarían los dueños de los de los factores de producción (tierra, capital y trabajo), de medios de producción y del capital los homo capitális. 8 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO proceso, transcurren paulatinamente en el tiempoespacio-diferencial por diversas transformaciones evolutivas poblacionales y territoriales, las cuales están ligadas a otras etapas de metropolización más avanzadas4. Así, en investigaciones recientes del autor de este escrito (Sousa, E. 2023:9), se ha encontrado que en contraposición a la exploración anterior denominada ensanche de origen, que tiende a vincular a los homo laborans, los homo faver y los homo capitális, como el origen del proceso de crecimiento expansivo de orientación periférica en la metrópoli de Monterrey, Nuevo León, México, generando las primeras zonas de marginación espacial denominadas de antípoda de clase social; paulatinamente en la evolución temporal va desapareciendo esa barrera norte–sur que estaba delimitada por el río Santa Catarina, para dar paso a una a una ocupación del suelo urbano en todas direcciones sin la dosificación pertinente de los usos del suelo; partiendo justamente, del centro metropolitano de Monterrey con dirección hacia la periferia del lugar; esto, sin un control eficiente, efectivo y eficaz por parte del Estado; así se indica en el mapa 3. muere, un proceso que se considera ad perpetuam y quizá en un futuro no muy lejano se convierta en una sociedad sui géneris con tendencia autófaga (Jappe, A.: 2019: 19); formando estas espacialidades territoriales de alta complejidad para el control: infraestructural, del dinamismo demográfico galopante, de la disposición, la orientación del crecimiento espacial, la dosificación de los disimiles y variados usos del suelo que la componen; que en su proceso transformacional evolutivo territorial conduce a la ciudad hacia una metamorfosis paulatina, que muta de una ciudad monocéntrica, a una metrópoli basada en un policentrismo diversificado con expansiones periféricas horizontales, incontroladas y negativamente proclives; según se indica en el mapa 4 a continuación. Mapa 4: Evolución metropolitana de Monterrey, Nuevo León México Mapa 3. Crecimiento poblacional expansivoperiférico de la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México a partir del año 2010 Fuente: Sousa, E. (2023) Fuente: Datos generados a partir de Sousa, E. 2010 Aquí lo importante sería entender, desde la perspectiva teórica, el ¿por qué? y ¿el cómo? el sujeto urbano tiende a desarrollar una dependencia adictiva por el locus typicus urbano, donde generacionalmente vive, crece, se reproduce y Partiendo de la afirmación de “…si una manifestación urbana como la que se menciona, ya sea de origen territorial o de algún grupo social particular de referencia, se logra cualificar y cuantificar, es posible intervenir positivamente 4 Para profundizar en el concepto de las etapas de metropolización se recomienda consultar: https://www.researchgate.net/profile/Eduardo_Sousa-Gonzalez/publications https://uanl.academia.edu/EduardoSousaGonz%C3%A1lez 9 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO en ella, para ordenar, mejorar o conservar el territorio metropolitano y las relaciones de cotidianeidad expresadas por los diferentes grupos sociales ahí radicados” Sousa, E. (2022:4). Entonces, para entender y explicar puntualmente, desde la teoría aplicada, esta forma expansiva territorial de proceso en la metrópoli de Monterrey, Nuevo León, México5, se ha propuesto la noción de entelequia social urbana6, la cual recientemente (2023) se ha reformulado7, integrando en su esclarecimiento cuatro conceptos que la componen, la delimitan y la definen: i. Lo antropoémico social urbano; ii. Lo antropofágico social urbano iii. Lo ex nihilo; y iiii. Las fuerzas centrífugas de expansión territorial, que es el elemento donde se expresa espacialmente la noción de la entelequia social urbana y sus componentes. La palabra entelequia es un término filosófico propuesto por Aristóteles, el término tiene su origen en la palabra griega ἐντελέχεια (entelékheia), que es una combinación de enteles (completo), telos (fin, propósito) y echein (tener); esto es, tener el fin en sí misma, como sucede con una semilla, la cual tiene la particularidad de producir, de reproducir y de replicar su simiente ad perpetuam. En este contexto, se entendería a la noción de entelequia social urbana en conjunto con los conceptos que la componen, como una manera de explicar la forma en que las sociedades urbanas del mundo conocido, alojan en los individuos residentes y en sus estructuras cerebrales, esa simiente sólida, fértil y replicable en el locus typicus de correspondencia; la cual proviene de aquellos procesos paulatinos de sociabilización nuclear del individuo (hogar nuclear), que tiende a contextualizarse en esa característica particular de lo ex nihilo8; actuando como si floreciera un germen de base urbano y de origen genético, que es trasmitido a perpetuidad por la herencia y consolidado en la experiencia individual de cada habitante urbano: un ADN urbano que está integrado en cada individuo y que obedece a los satisfactores y las prerrogativas ofrecidas en las ciudades. Desde esta visión, es evidente que al interior del espacio urbano confluye una multiplicidad de usos del suelo y de variables intervinientes que permean a la sociedad urbana, de ahí la importancia que representa no solamente profundizar en lo referente a los procesos de expansión física que se dan en las ciudades; sino también, de igual importancia son las investigaciones de otros ordenes disciplinares, por lo que en este número de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, se han agrupado ocho trabajos de investigación de académicos investigadores de diferentes partes del mundo; los cuales nos muestran un panorama visual de su objeto de intervención particular generado a través de la línea de investigación que cada uno cultiva Tal es el caso de los doctores Boris Paul Castro Rojas y Bexi Perdomo, investigadores de la Universidad de Ciencias y Artes de América Latina (UCAL), Lima, Perú; donde abordan el tema sobre “La autoconstrucción en la ciudad de Lima: hábito poblacional que configura el entorno urbano”; mencionando que en la capital peruana la autoconstrucción ha dejado de ser una manifestación casi exclusiva de las zonas periféricas pobres de toda gran metrópoli latinoamericana, para convertirse en práctica habitual de la mayor parte de la población limeña al momento de edificar un inmueble. El propósito del presente estudio fue profundizar, desde el sentir de quienes optan por la autoconstrucción para conocer las razones que subyacen este complejo fenómeno, pero visto desde la mirada del concepto de habitus. Se realizó una investigación cualitativa apoyada en la técnica de entrevista en profundidad, con participación de informantes usuarios y expertos. 5 Aunque lo escrito está referenciado a la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México; es muy probable que existan procesos similares en todas las ciudades y ciudades metropolitanas del mundo conocido. 6 Lo aquí expuesto forma parte de las reflexiones teóricas mencionadas en otros escritos del mismo autor, para profundizar y revisar la justificación teórica que subsume a este concepto propuesto de entelequia social urbana y los que lo componen, se recomienda consultar el libro: Sousa, E. (2023). Coordinador. Ciudad y sociedad contemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial. México, Editorial: Comunicación Científica. DOI: https://doi.org/10.52501/cc.063 7 Para seguir la evolución del concepto de entelequia ver: Sousa, E.: 2022a y 2021. 8 Ex nihilo del latín: creado a partir de la nada; desde la posición teórica de Cornelius Castoriadis (2001; 1981), indica que cuando un individuo urbano nace lo que le permite llegar a ser un sujeto completamente urbano, es el proceso previo a la socialización con los otros individuos ligados inicial y directamente a él, esto es: creado a partir de la nada. 10 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO El Dr. Sergio García-Doménech del Departamento de Expresión Gráfica, Composición y Proyectos de la Universidad de Alicante, España, investiga sobre “El decoro del espacio público urbano”, destacando que las cualidades morales constituyen el conjunto de variables más necesarias para alcanzar la condición ciudadana. La ética urbana se puede traducir como civismo y urbanidad. El lugar de la ciudad en el que más se expresan esas cualidades morales es su espacio público. Al mismo tiempo, ese espacio público requiere de una conformación material como espacio urbano, lo que implica la necesidad de soluciones disciplinares desde la arquitectura y el urbanismo. Por lo tanto, la estética del espacio público pasa a ser un problema a resolver desde la arquitectura y desde otras manifestaciones artísticas que la complementan, como el arte urbano. La decoración es un término frecuentemente interpretado en el arte y más aún en la arquitectura moderna, con connotaciones peyorativas. Pero es un término estético que, junto con otro ético como es la decencia, constituye la virtud del decoro. La consecución del decoro en el espacio público urbano hace extensivas sus virtudes al fenómeno urbano en su conjunto. Para la Dra. Cecilia Galimberti de la Facultad de Arquitectura, Planeamiento y Diseño de la Universidad Nacional de Rosario, Argentina, profundiza en la temática sobre “Ecoturismo e imaginarios sociales. Desarrollos y potencialidades en las transformaciones urbano-territoriales en la ribera de Rosario y el delta del río Paraná en Argentina”, afirmando que los imaginarios sociales y el ecoturismo actualmente registran un papel clave en la transformación sostenible de nuestros entornos, siendo de gran relevancia para detener acciones extractivas y de alta vulnerabilidad socioambiental. Este artículo, a través del caso de la ribera de la ciudad de Rosario y el amplio delta del Paraná en Argentina, propone indagar críticamente sobre el rol de los imaginarios sociales en torno al desarrollo de políticas y lineamientos turísticos basados en la revalorización del patrimonio y la sostenibilidad territorial. A través de una investigación cualitativa de estudio de caso se busca interpretar los procesos y fenómenos socio-territoriales. El Dr. Ramón Ramírez Ibarra de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, Nuevo León, México, presenta el tema que denomina “Del burdel al espacio digital: imaginarios narrativos del comercio sexual femenino en la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México”, mencionando que el comercio sexual es una actividad que transita en el espacio urbano bajo un doble proceso de significación, por una parte, en su sentido económico contractual y por el otro, en su vertiente cultural de reconocimiento e interés público. Los cambios en los entornos políticos y territoriales al igual que la tecnología, dejan improntas en los modos de establecer acciones y contactos dentro de un mercado de consumo socialmente complejo. En este trabajo analizaremos desde un enfoque cualitativo, documental y narrativo, los distintos contextos en que se desarrolla el comercio sexual femenino y sus mediaciones comunicativas, capaces de generar toda clase de representaciones, no sólo ligadas a esta práctica sino, incluso, transformando los márgenes de aceptación, condena o exclusión institucional. Dichos elementos de mediación fundan aquello que se entiende como lo imaginario de la sociedad y que, en el caso de la prostitución femenina en la Zona Metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México, presenta con frecuencia narrativas fincadas en emociones reactivas y lecturas monológicas, proclives a una criminalización de las mujeres y sexoservidoras. Los doctores Oscar Mauricio Alarcón Rodríguez y Anna Gabriela Ramírez Cuastuza de la Universidad Católica de Colombia, abordan el tema “Círculo hermenéutico y Ciclo de vida. Un enfoque ético para un método de diseño con criterios de sostenibilidad”, señalando que el establecimiento de una estructura conceptual para el diseño arquitectónico basada en la sostenibilidad y centrado solo en estrategias, puede carecer de adaptabilidad ante factores impredecibles en entornos de constante cambio. El ciclo hermenéutico aplicado al ciclo de la vida interplanetaria emerge como un método alternativo que integra escalas globales y locales. Se busca comprender las causas de situaciones que afectan la vida en el planeta y definir impactos en contextos específicos, mediante un método adaptativo y regenerativo con criterios de sostenibilidad en diversas esferas de la vida. En el caso de los doctores Arturo Ojeda de la Cruz, David Domínguez Franco, Israel Miranda Pasos de la Universidad de Sonora, investigan sobre la “Percepción de la arquitectura doméstica en tiempos de confinamiento en Hermosillo, Sonora, México”, indicando que el estudio presenta el resultado de una investigación cuyo 11 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO propósito fue determinar si la arquitectura doméstica influye positiva o negativamente la conducta del usuario en tiempos de confinamiento por covid-19 a partir de un análisis exploratorio. En tal situación existe la posibilidad de que el espacio habitado para cumplir un confinamiento fuese determinante para beneficiar o perjudicar la salud del usuario sin importar que estuviera o no contagiado y en su caso, identificar si tuvo un alivio y beneficio con las diferentes características del espacio a confinarse. La metodología plantea un muestreo no probabilístico aplicando un cuestionario en ocho colonias de distintos estratos sociales en la ciudad, para lo cual se colectó la información y se definieron sus variables que se integraron en una base de datos para realizar un análisis estadístico. Los doctores Aldo Raudel Martínez Moreno, Arnulfo Treviño Cubero, Fernando Banda Muñoz de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, investigan sobre la “Valoración del proceso formativo ambiental del estudiante de arquitectura. Universidad de Camagüey, Cuba”, señalando que el proceso formativo en la Educación Superior se ha transformado en función de las necesidades sociales. En particular, la formación ambiental, ha estado intencionada desde la concientización como proceso reflexivo en el contexto educativo, acompañada por la búsqueda de soluciones a problemáticas causadas por la transgresión del hombre al medio. En la carrera de Arquitectura, se garantiza desde el proceso docente-educativo, la trascendencia del compromiso de los estudiantes con su entorno en correspondencia con las necesidades del desarrollo en los territorios. Desde el proceso de perfeccionamiento de los Planes de Estudios, se aboga por el acercamiento a las exigencias socioeconómicas del país sobre la base de alcanzar una formación y desarrollo profesional con responsabilidad ética, social y ambiental. El texto, tiene la intención de valorar el proceso formativo ambiental de la especialidad en la Universidad de Camagüey a partir del diseño de una estrategia educativa que facilite este fin. Se emplea el método de análisis y síntesis, e inducción-deducción en la aproximación al estado del arte, el estudio y la crítica de fuentes en los sustentos teóricos, y el método Delphi para la valoración del diseño de la estrategia. El Dr. Carlos Cesar Morales Guzmán Universidad Veracruzana, México, investiga sobre la “Iconología simbólica en procesos de diseño iconográfico con la iluminación natural”, mostrando que el estudio se realizó para generar la ideación grafica arquitectónica por medio de la iluminación natural, por lo cual el ejercicio aquí desarrollado se confecciona en base al festejo del día de muertos, el cual es una mezcla la religión y creencias prehispánicas de nuestra cultura, por lo que se desarrolla un método de abstracción de diseño que realizara una de conceptualización en el modelo y los materiales traslucidos, esto para genera una efecto que ayude a formar la ideación iconográfica por medio de la iluminación natural. Por lo que se tomará en cuenta la constante radiación del sol, ya que la incidencia solar dependerá de la ubicación, la estación del año, altura y hora. Teniendo en cuenta los factores que emite la iluminación natural, con la metodología de diseño, se implementada en las diferentes figuras representativas de la cultura Mexicana Día de Muertos, en específico para este ejercicio se observa los diferentes tipos de materiales que se usaron para desarrollar las diferentes proyecciones y sombras de los materiales. Para finalizar con esta publicación, es necesario subrayar que los integrantes que conforman el equipo de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, tenemos la certeza de que no solamente el investigador vinculado a la temática que publica este medio de difusión de la ciencia, encontrarán una diversidad de posiciones teóricas interesantes; sino también, otros lectores interesados en lo expuesto, descubrirán a través de las páginas que componen esta edición editorial, tópicos con una visión original, internacional, interdisciplinar, de actualidad y con una amplia profundidad de análisis investigativo; ya que en este número particular han colaborado con sus trabajos personales o grupales, investigadores de carrera certificados y de alta calificación científica, colaborando con sus trabajos personales o grupales, todos ellos dictaminados en tiempo y forma por pares académicos. C 12 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Referencias bibliográficas Arendt, H. (2002). La condición humana. México; Paidós. Castoriadis, C. (2001). 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El propósito del presente estudio fue profundizar, desde el sentir de quienes optan por la autoconstrucción para conocer las razones que subyacen este complejo fenómeno, pero visto desde la mirada del concepto de habitus. Se realizó una investigación cualitativa apoyada en la técnica de entrevista en profundidad, con participación de informantes usuarios y expertos. Los resultados mostraron que la autoconstrucción se origina por diferentes causas y que, indistintamente del nivel socioeconómico, se configura como habitus. A partir del análisis, se considera que, juntamente con las diversas motivaciones y variables que participan en el fenómeno en estudio (necesidad, costos, burocracia, informalidad, pragmatismo), entre los factores de dicha transformación y expansión social se encuentran las políticas públicas instaladas conforme al modelo neoliberal en el Perú. Esto como consecuencia que, desde 1990, se le ha dado máxima prioridad al crecimiento económico por encima del desarrollo institucional que se requiere como país. In the Peruvian capital, self-construction has ceased to be an almost exclusive manifestation of the poor peripheral areas of any large Latin American metropolis, to become a common practice of most of the population of Lima at the time of building a house or similar. The purpose of this study was to research deeper into the feelings of those who opt for self-construction to know the reasons underlying this complex phenomenon seen from the viewpoint of the concept of habitus. Qualitative research was carried out using the in-depth interview technique, with the participation of users and expert informants. The results showed that self-construction arises due to different reasons, and that is configured as habitus, regardless of socioeconomic level. The authors believe that, together with the various motivations and variables involved in the phenomenon under study (need, costs, burocracy, informality, and pragmatism), among the factors behind this social transformation and expansion are the public policies installed under the neoliberal model in Peru. It is because since 1990, economic growth has been considered a top priority over the institutional development required by the country. Palabras Clave: Keywords: autoconstrucción; habitus; entorno urbano; Lima self-construction; habitus; urban environment; Lima 1 Nacionalidad: peruano; adscripción: investigador en la Universidad de Ciencias y Artes de América Latina (UCAL), Lima, Perú; maestría en educación; e-mail: brcastror@crear.ucal.edu.pe; ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8490-1567 2 Nacionalidad: venezolana; adscripción; adscripción: investigadora en la Universidad de Ciencias y Artes de América Latina (UCAL), Lima, Perú; Dra. en Ciencias Humanas; Investigadora acreditada en Perú y Venezuela; e-mail: bjperdomod@crear.ucal.edu.pe; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1611-7743 15 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Introducción habitabilidad, cantidad estimada que comprende desde lujosas residencias hasta viviendas de condición muy básica. La autoconstrucción es un fenómeno presente y creciente en el Perú. Según la Cámara Peruana de la Construcción (CAPECO), el año 2017, hasta 70 % de las edificaciones en Lima, y un porcentaje algo mayor en el resto del país, habían sido construidas sin pasar por ningún proceso formal. En otras palabras, sin gestionar licencias, sin contar con asesoría profesional y sin cumplir con los procesos de supervisión requeridos (Angulo, 2017). Las condiciones antes descritas son características de la informalidad aplicada al rubro construcción y que se conoce como autoconstrucción, término para el cual los autores no han alcanzado consenso en su definición única. Sin embargo, de forma general indica una modalidad de edificar inmuebles, preferentemente viviendas, mediante personal aficionado o poco calificado y sin el correspondiente asesoramiento técnico. Ese fenómeno, tal como lo señalan Pérez y Palma (2021), se presenta mayormente en las periferias urbanas donde son los propios habitantes populares quienes fungen de principales agentes de urbanización. Si bien se trata de una práctica muy usual entre los habitantes de menores recursos de las ciudades más importantes de esta parte del continente, para el caso de la capital peruana implicaría también que se practique dentro de otros sectores de la población, incluyendo a los de mayor poder adquisitivo. En consecuencia, es factible pensar que quizás el factor económico no sería el determinante primordial cuando se opta por la autoconstrucción, sino que existirían otros aspectos que subyacen dicha decisión. Conocer esta información podría brindar aportes sustanciales sobre el comportamiento colectivo o la manera de pensar de quienes residen en la urbe limeña que facilite su comprensión. La distribución socioeconómica de hogares en Lima Metropolitana para el año 2021 presenta disparidad entre los diferentes niveles socioeconómicos, como se aprecia en la Tabla 1. Dentro de las características del perfil de hogares, solo los dos últimos NSE tienen como material predominante en techos el uso de planchas de calamina (indicador que sirve para describir viviendas precarias y no aptas para ser habitables permanentemente), lo que equivaldría a 15.6 %. El restante 84.4 % de hogares limeños ocupan viviendas con condiciones mínimas de Tabla 1. Distribución socioeconómica de hogares en Lima Metropolitana para el año 2021 Fuente: Asociación Peruana de Empresas de Inteligencia de Mercados (APEINM, 2021), con base en información del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI). A este 84.4 % se le descuenta el 70% que, según CAPECO, representaría lo edificado mediante modalidad de autoconstrucción. El resultado es que solo 14.4 % de las edificaciones para vivienda habrían cumplido con todos los estándares técnicos, normativos y legales. Aplicando un supuesto práctico de ‘a más alta estratificación socioeconómica igual apego a las reglas y la formalidad’, dicho valor de 14.4 % estaría compuesto por el 2.9 % que agrupa al NSE A (lo cual no descarta que dentro de ese sector también se emplee la autoconstrucción como modalidad de edificación), mientras que 11.5 % pertenecería tanto al NSE B como al NSE C, aunque repartidos en diferentes proporciones de difícil cuantificación. De lo anteriormente expuesto podría interpretarse, a grandes rasgos, que al menos tres cuartas partes de hogares en la ciudad de Lima ocupan inmuebles que han sido levantados mediante autoconstrucción. De esta forma, dicha modalidad se convierte en la manera más habitual con la que se ha edificado el entorno urbano de la capital peruana. En este contexto, es oportuno revisar el concepto de habitus definido como un sistema de disposiciones socialmente adquiridas que funciona al igual que una matriz donde se aglutinan percepciones, apreciaciones y acciones, movilizando a individuos a vivir de manera similar 16 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO a la de otros integrantes del grupo social al cual pertenecen (Bourdieu, 1997). Según Capdevielle (2011), la noción de habitus permite enterarse de procesos sociales colectivos en que las prácticas son producto del aprendizaje del juego social. Este autor también señala que, en oposición a la teoría de la acción racional, Bourdieu propone a cambio una teoría de la acción en la que incorpora la noción de habitus. En esta, la mayoría de las acciones humanas se producen por disposiciones adquiridas que hacen que la acción pueda y tenga que ser interpretada como orientada hacia un fin específico sin que pueda plantear por ello que como principio tenía el propósito consciente de ese fin (Capdevielle, 2011). Por su parte, Martín-Criado (2021) considera que el concepto de habitus supone tres rasgos fuertemente interrelacionados: tiene carácter sistemático, está incorporado y es resistente al cambio. En consecuencia, resulta difícil intentar distinguir qué parte del comportamiento se debe al habitus y qué parte al conjunto de agentes condicionantes que conforma la situación en cuestión. Martuccelli (2015) destaca fenómenos socioculturales que ponen al descubierto la ambivalencia de las mutaciones sociales que se dan en Lima. Entre ellos señala una nueva sociabilidad urbana que ha logrado unificar involuntariamente a los ciudadanos en torno a la ineludible convivencia que representa tener que habitar un mismo espacio urbano o desenvolverse alrededor de habitus propios a la cultura popular, logrando implantar comportamientos inclusive en los estratos sociales más altos. Uno de los más resaltantes modos de conducta del nuevo poblador capitalino es el ‘achoramiento’, término peruano usado para referirse a la actitud que sirve para contrarrestar jerarquías sociales limeñas e imponerse en las distintas áreas urbanas, ayudando a explicitar la relación que tienden a tener los limeños con la autoridad, las instituciones, las reglas o el poder en general. La práctica de la autoconstrucción en la población limeña es muestra de la informalidad que durante siglos rige la sociedad peruana. Al respecto, Contreras (2021) refiere que la informalidad es parte de la lógica económica del Perú, y viene desde la época colonial, cuando se tenía una economía de subsistencia y a Lima como centro del poder. Si bien con la independencia se cambió la monarquía por la República, se continuó manteniendo la estructura del Estado Colonial centralista y capitalino, con reductos de desigualdad y privilegios y se estableció una economía proteccionista para satisfacer los intereses de las élites a expensas del bienestar y progreso del resto del país. Dicha continuidad fue perjudicial para la imagen del estado nacional ante el poblador común, que siguió percibiéndolo como déspota, impositivo y con poca legitimidad para, entre otras cosas, el cobro de impuestos, al cual todavía hoy ese mismo poblador ve como un gasto sin retorno. Algo que caracteriza algunos países de la región latinoamericana es la conflictiva relación que tienen con el cumplimiento de las normas sociales, lo cual es herencia colonial de gran raigambre histórica. Así lo refiere Araujo (2009) con la premisa de “Obedézcase, pero no se cumpla”, que era una fórmula administrativa del derecho castellano medieval que funcionaba como un mecanismo de reclamo que reconocía la autoría de quien emitía una norma, pero que se consideraba inaplicable. Esa tensa convivencia entre clase gobernante y gobernados se quiso modificar durante el siglo XX. Según describe Kahatt (2015), de la década de 1920 hasta mediados de los años setenta, los diferentes gobiernos del Perú compartieron el objetivo de alcanzar la modernidad en todo el país y elevar la calidad de vida de la población. Se apostó por la modernización nacional mediante programas y políticas de fomento que procurasen progreso económico y bienestar social. Dentro de las obras de infraestructura que se llevaron a cabo, destacan los conjuntos habitacionales urbanos de variada magnitud, mayormente localizados en Lima. Si bien muchos de ellos se convirtieron en valioso aporte arquitectónico local, en algunos casos con destacado reconocimiento internacional, numéricamente la producción de estas soluciones de vivienda fue poco trascendente para cubrir el déficit habitacional. Las ideas de modernización aplicadas no disminuyeron la desigualdad en cuanto a progreso urbano entre Lima y el resto del Perú. Para 1950 la capital estaba en pleno proceso de convertirse en metrópoli, siendo la única ciudad peruana donde se desarrollaba la industria y el comercio en grandes volúmenes, además de ser el lugar donde se tomaban las decisiones de gobierno. Fue entonces cuando se dieron las migraciones masivas de las zonas rurales hacia Lima, con 17 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO el consecuente surgimiento del fenómeno de las barriadas. Así se creó lo que Kahatt (2015) denomina una rara simbiosis entre modernización e informalización de la ciudad, lo que otorgó características de hibridación urbana a su proceso de metropolización. En la década de 1960, los barrios marginales se convirtieron en la forma más popular de urbanizar y habitar masivamente, no solo en Lima, sino en todo el Perú. Según hace notar Calderón (2017), hasta esos años la teoría de la modernización asumía que la informalidad laboral y urbana era expresión de una transición de sociedad tradicional a moderna. En su momento los organismos del Estado encargados de atender el tema habitacional entendieron el fenómeno de las invasiones como la solución más efectiva a la crisis de vivienda y desarrollo social de los pobres urbanos. Para ello, la estrategia fue brindar asesoría técnica a los nuevos barrios que emergían en las urbanizaciones populares, sirviéndose de las mismas prácticas que, de manera natural, se venían dando en las ocupaciones marginales urbanas: la autoconstrucción y la solidaridad comunal. Es así como se admitieron las ideas de autoconstrucción de lotes con servicios mínimos para producir vivienda popular (Kahatt, 2015). Con la imposición del modelo neoliberal en la última década del siglo XX aumentaron desproporcionadamente la ocupación territorial y las zonas periféricas de la ciudad de Lima. Se considera como su antecedente impulsor directo el periodo de 1985-1990, el cual para Martuccelli (2015) sirvió de acelerador para distintos fenómenos sociales que ya venían gestándose en la capital. Estas transformaciones se vieron reflejadas en el colapso del urbanismo, el crecimiento de la informalidad, y el desarrollo de nuevas lógicas de supervivencia en un ambiente de crisis económica generalizada y ambiente de violencia política diaria a raíz del conflicto armado interno que padecía el país. De ese panorama nacional se dio paso al proceso de apertura económica en el Perú, que fue poco escrupuloso en la manera de llevarse a cabo y con obvias consecuencias para la ciudadanía, siendo de las peores la contracción de la inversión estatal en sectores clave como el transporte público, la construcción de vivienda y la planificación urbana. Calderón (2017) explica que entre 1990 y el 2000 se aplicaron políticas públicas conforme al modelo neoliberal que hicieron incrementarse los barrios urbano-marginales, caracterizándose por la opción del libre mercado como solución a la vivienda y el laissez faire (dejar hacer) a la ciudad informal. Incluso desde el propio Estado se llegó a alentar nuevas invasiones de tierras, generalmente no adecuadas ni convenientes para un óptimo desarrollo urbano, generándose así una masa cautiva de pobladores que requerían registrar sus propiedades. Atendiendo a lo que sostiene Vergara (2018) respecto al periodo que inició en 1990, en el Perú se dio la paradoja del crecimiento infeliz, donde lo primero es debido al éxito del proyecto neoliberal, en tanto que lo segundo es consecuencia del fracaso del proyecto republicano. Hay que indicar que el neoliberalismo en el contexto peruano se soporta sobre la confianza en el capitalismo popular, entablándose una fuerte conexión con los sectores emergentes, pero las cifras del PBI solo encubren los problemas. Para los logros alcanzados por las políticas neoliberales (incremento económico, reducción de pobreza, inflación controlada, nueva clase media, expansión de ciudades, consumo masivo) se ha tenido que pagar un alto precio en la estructura sobre la que se erige cualquier nación camino al progreso. La precariedad democrática de las élites peruanas quedó expuesta al optar por un proyecto de país que prioriza el crecimiento económico y menosprecia las preocupaciones de una agenda republicana. De ahí que la actual crisis que se ha arrastrado por años se centra en todo aquello que se consideró insignificante para el avance del país: institucionalidad, estado de derecho y ciudadanía. Conforme a lo que exponen Pérez y Palma (2021), dentro de la formulación liberal moderna de ciudadanía, la nacionalidad se entiende como el criterio primordial para definir quién pertenece a la sociedad. Formalmente, los que pertenecen a una nación y poseen estatus de ciudadano son iguales en dignidad y derechos, aunque ese reconocimiento no basta para que se produzca una igualdad sustantiva entre todos los miembros de aquellas sociedades que han asumido tal tipo de ciudadanía. Asimismo, dichos autores sostienen que las prácticas de construcción informal de ciudad que ejercen las poblaciones migrantes y socialmente marginadas posibilitan la articulación de narrativas sobre derechos que superan las limitaciones propias del proyecto nacional moderno de ciudadanía, dando paso así a un modelo urbano de ciudadanía. Es por 18 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO ello, que la autoconstrucción se convierte para esos pobladores en una acción que moraliza y dignifica, en tanto que las propiedades que ellos mismos han levantado les permiten formular un tipo urbano de ciudadanía donde se reconocen como ciudadanos constructores de ciudad. La literatura muestra investigaciones sobre la autoconstrucción en diferentes contextos. Por ejemplo, en zonas de alto riesgo (Tomé-Fernández, 2020) y sobre esquemas de autoconstrucción a partir del concepto de la autogobernanza en una región de España (Candón-Mena et al., 2020). Otros han abordado la forma en que las mujeres se han posicionado como autoconstructoras (Daniela & Rivera, 2022) y la autoconstrucción en poblaciones indígenas en Chile (Carrasco, 2021). Sin embargo, pese a lo frecuente de la autoconstrucción en Lima (a juzgar por las cifras presentadas) no se ha observado un estudio que profundice, desde el sentir de los protagonistas de este fenómeno de la autoconstrucción y que permita conocer las razones que subyacen este complejo fenómeno, pero visto desde la mirada del concepto de habitus de Bourdieu (1997) a partir del cual, según García (2017), se puede dar respuesta a diversas situaciones sociales. visualiza la autoconstrucción como lo plantea Walliman (2012), es decir, la modalidad en la cual los ocupantes participan, en mayor o menor grado, en el diseño y construcción de su propia vivienda. Esta participación y toma de decisiones, generalmente, se hacen de manera informal, al margen de la supervisión de profesionales y, en muchos casos, saltando regulaciones en materia de vivienda y hábitat establecidos por las autoridades competentes. Este concepto de autoconstrucción se asume indistintamente de que ocurra en zonas rurales, periferias o áreas urbanas y de que la construcción se planifique y ejecute de forma individual o colectiva, pues permite una mirada desde el individuo que sirve para interpretar esa acción individual que alimenta un comportamiento colectivo. Aun así, la autoconstrucción supone los elementos señalados por (Salas et al., 1988), ajustados a las necesidades y posibilidades de quien construye. Desde el punto de vista psicosocial la autoconstrucción ha sido vista como el hecho de apropiarse de un lugar y recuperar el proceso. Es la expresión pragmática de la autonomía del ser humano asociada al contexto de la vivienda, entendida esta como la posibilidad de hacer por sí mismo lo que la persona está en capacidad de hacer. Además, es un espacio en el cual el ser humano se permite usar su creatividad para satisfacer su necesidad habitacional (Alfaro, 2017). La autoconstrucción está motivada por diversos factores como lo son la tradición, la necesidad de tener un espacio propio, razones económicas, e incluso, la construcción creativa y la emancipación social (Walliman, 2012). No obstante, no se ha profundizado en la autoconstrucción como hábito en contextos urbanos, en los cuales existen opciones y regulaciones que deberían impulsar la formalidad. Esta se ha convertido en un fenómeno de interés para los investigadores quienes la han definido y estudiado desde diversos contextos y perspectivas. Su complejidad, parcialmente producto de la proliferación de conceptos y posturas acerca de esta, ha motivado la elaboración de una propuesta esquemática para su análisis, ya que esta puede ser considerada desde diferentes puntos de vista: como proceso, como producto y como marco tecnológico (Salas et al., 1988). Si bien la autoconstrucción supone una solución para el individuo, esta puede conllevar a riesgos y consecuencias para el individuo y Aproximaciones teóricas a la autoconstrucción, habitus y habitar En líneas generales, la autoconstrucción es una manera informal de autogestión del hábitat (Moreno, 2021). Pérez y Palma (2021) la definen como un concepto asociado a una forma de edificar en las áreas periféricas de las zonas urbanas, siendo los mismos habitantes los agentes que impulsan la urbanización. Esta puede comprender varios de los siguientes procesos y elementos: el diseño, la autogestión de materiales y procesos, métodos y mecanismos de autoayuda y construcción de forma progresiva (ajustada a las necesidades y posibilidades de quien construye), entre otros (Salas et al., 1988). La autoconstrucción no necesariamente implica la agrupación de personas que desean crear un nuevo espacio comunitario para ser habitado, pues también puede reflejar la decisión de un individuo que construye un hábitat en un terreno sin cumplir con las regulaciones y exigencias de las autoridades competentes en materia de urbanismo. En ese sentido, para efectos de la presente investigación se 19 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO 2019). Aplicando el concepto de habitus a la acción de habitar se obtiene que la elección de las personas acerca de dónde habitar y cómo será su hogar parece estar condicionada por una construcción social acerca de lo que implica habitar. Esta concepción variará en función del entorno social en el que la persona nace y se desarrolla. Como señala Núñez (2020) “lo que debe ser habitado” (p. 30) es diferente para personas de escasos ingresos y para los económicamente más favorecidos. De igual forma, también varía entre diferentes regiones geográficas de un mismo país. para la comunidad. Por ejemplo, la construcción de una vivienda en un terreno no apto puede tener como consecuencia el desplome de la misma vivienda, generando daños a terceros y requiriendo la intervención del Estado para la solución del problema. La elección errónea de materiales, elaboración inadecuada de planos y la construcción sin tomar en consideración los riesgos sísmicos pueden tener efectos perjudiciales para los habitantes del inmueble y para terceros en sus adyacencias. Además de estas limitantes obvias, se suman la imposibilidad de crecimiento vertical sin riesgos e impedimentos para implementar mejoras en la vivienda en pro de un entorno más sustentable. Así lo probaron Contreras y Nuñez (2021), quienes determinaron la inviabilidad de implementar techos verdes en viviendas de autoconstrucción en Colombia, ya que se incrementaría el riesgo ante un potencial evento sísmico debido a la poca capacidad estructural, lo cual se agrava según las características del terreno sobre el cual se ha construido la vivienda. El habitus determina en cierta forma en qué espacios puede actuar un individuo y de qué forma deberá hacerlo, en función de su contexto social en el que nació (Núñez, 2020). Este trasciende la noción tradicional del hábito y comprende principios de visualización, interpretación y acciones que son producto del origen y la trayectoria social de la persona (García, 2017). Por su parte, habitar es definido como la ocupación de un espacio al que se suele llamar casa; sin embargo, habitar trasciende sus propios muros y el individuo habita tanto su casa como el barrio o localidad en que esta se encuentra (Núñez, 2020). La casa que se habita, a su vez, es un espacio en el que se crean conexiones afectivas que van haciendo que esta se transforme en hogar (Abellán, 2018). La elección que hace el individuo de dónde se establecerá para habitar es un fenómeno multifactorial. Núñez (2020) resume seis factores o razones que mueven a las personas a elegir dónde vivir y cómo será su vivienda. Estas razones son: nivel de ingreso, cercanía a su lugar de trabajo, características del núcleo familiar (número de miembros, edades), rasgos de la vivienda (entre los que se encuentra la cantidad y amplitud de espacios), facilidades del vecindario en la zona y accesibilidad en general. Habitar es una manera de contenerse y de expandirse como especie y como familia (Ríos, Metodología del estudio Se realizó una investigación cualitativa desde la mirada de la fenomenología hermenéutica, que responde a la necesidad de comprender y explicar la naturaleza de los fenómenos de estudio (Trujillo et al., 2019). Esta metodología se fundamenta en la interpretación y comprensión de fenómenos, a partir de la subjetividad de sus protagonistas (el significado que el sujeto le atribuye al objeto) y la ‘verdad’ de lo investigado es producto de una construcción interpretativa de la cual el investigador es una parte intrínseca (De los Reyes et al., 2019). Este abordaje fenomenológico permitió profundizar en las experiencias de los individuos para la comprensión de la autoconstrucción como fenómeno de orden social en el contexto limeño. Para un mejor acercamiento a esta realidad que se deseaba comprender, se optó por la triangulación de datos. Esta técnica es ampliamente recomendada en investigación social y su aplicación requiere obtener información acerca del objeto de estudio, por medio de diferentes fuentes que hagan posible el contraste de los datos recogidos (Alzás García et al., 2016). Las fuentes de información fueron dos: usuarios de la autoconstrucción (personas que habían optado por esta modalidad para edificar sus inmuebles) y expertos (profesionales de diferentes disciplinas versados en el tema). Para su abordaje, se llevó a cabo un muestreo propositivo, el cual es recomendado para estudios fenomenológicos con temáticas como la de la presente investigación, ya que “permite elegir los informantes en función del tipo” (Mendieta, 2015, p. 1145). El proceso en este tipo de muestreo implica seleccionar los informantes en función de su conocimiento (teórico o práctico) del tema (Mendieta, 2015). 20 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO En el primer grupo (usuarios) se entrevistaron doce personas de ambos sexos que la asumieron como la modalidad de construcción para edificar desde cero o para ampliar y transformar su inmueble. La selección de los participantes se hizo tomando en consideración a las recomendaciones de Mendieta (2015) y Ramsook (2018). Es decir, se seleccionaron asegurándose que estos tuvieran experiencias reales y personales en cuanto al fenómeno en estudio: la autoconstrucción. Como criterio de inclusión para este grupo, se consideró que hubiesen construido o ampliado en una fecha posterior a 1990 (década de la implementación del modelo neoliberal en el Perú). El criterio de exclusión fue no haber sido responsable directo de la elección de esta modalidad. Este tamaño muestral obedeció al principio de saturación de la información, catalogado como el más común y eficiente para establecer muestras en estudios cualitativos (Hennink & Kaiser, 2022). La Tabla 2 muestra detalles de los participantes de este grupo. Para garantizar su anonimato, como se acordó en el consentimiento informado, se muestran seudónimos. Tabla 2. Listado de entrevistados que participaron en el estudio como protagonistas de la autoconstrucción Fuente: Elaboración propia 21 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Por otra parte, para la selección de los expertos en el ámbito de la construcción, se consideraron los siguientes criterios: ser arquitectos o ingenieros colegiados en ejercicio de su profesión, profesionales con especialización en planificación y gestión urbano regional, profesionales con experiencia en gestión pública municipal, y sociólogos urbanistas con varias investigaciones sobre el tema. Debido a lo específico de los informantes, no se plantearon criterios de exclusión. La Tabla 3 muestra detalles de estos informantes. Se usan seudónimos, ya que se acordó el resguardo de su identidad. El tamaño de la muestra obedeció a la decisión de los expertos, ya que algunos que se habían invitado más profesionales que cumplieran los criterios de inclusión, pero indicaron no poder participar por razones de tiempo. Para la recolección de información se empleó la técnica de la entrevista en profundidad. Para ello se diseñaron guiones de entrevista con preguntas orientadoras que, de forma abierta, permitieron a los entrevistados describir las razones por las que ha optado por la autoconstrucción y cómo esta se ha arraigado en su estructura de pensamiento como la alternativa al momento de construir o ampliar su inmueble. Resultados Los usuarios entrevistados presentaban edades entre 43 y 68 años. Estos residen en diferentes distritos de Lima y tienen distinta formación académica. Sus viviendas autoconstruidas tienen una altura promedio de 3 pisos y son todas Tabla 3. Listado de informantes expertos Fuente: Elaboración propia 22 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO de albañilería confinada, sistema constructivo tradicional de muros de ladrillo de arcilla con columnas y losas de concreto. Los usuarios señalaron la necesidad de contar con un techo propio como motivo principal para la elección del terreno donde han construido su inmueble. Las oportunidades para satisfacer esta necesidad suelen tener matices circunstanciales variados (lote sin saneamiento ni habilitación urbana, construcción encima de la vivienda de algún familiar, cercanía al lugar de trabajo, valor residencial de la zona). Ante esta situación de necesidad, asegurar la calidad del suelo inicialmente no fue un aspecto prioritario. Posteriormente, casi en su totalidad, buscaron asesoramiento técnico de manera informal. Este asesoramiento fue principalmente una conversación con profesionales ingenieros o maestros de obra conocidos, e invirtieron en cimentaciones para contrarrestar el riesgo sísmico, pero sin certificación documentaria alguna. El aprovechamiento espacial sin adecuada optimización emerge como la principal razón para decidir el diseño y distribución de ambientes. Estas personas se entrevistan con algún conocido suyo o alguien referido del vecindario para poder plasmar ideas preconcebidas en papel. Por otra parte, aquellos cuya actividad laboral está ligada al sector construcción, coincidieron en lo que podría calificar de intrusismo, ya que ellos mismos elaboran planos básicos de obra en los proyectos que ejecutan. En ninguno de los casos estas personas buscaron apoyo de un profesional que les asesorara a un nivel de expediente técnico para trámite municipal. En relación con materiales y estructuras, las decisiones se toman en conjunto entre el propietario y el maestro de obra. La elección manifestada de forma unánime fue la autoconstrucción con el sistema tradicional de albañilería confinada, por considerarlo el más resistente y de mayor seguridad. Uno de los entrevistados enfatizó que esto “era lo más obvio, era lo mejor”. En esta respuesta se sigue observando un criterio subjetivo para la toma de decisiones y valoración de la calidad. Para la ejecución de obra se suele encargar la edificación a un maestro constructor que ellos conocían o a alguno de la zona con probada reputación en el oficio, en ambos casos de manera informal. Solo uno de los entrevistados declaró haber contratado personal no idóneo buscando lo más barato, en cambio, el resto mostró preocupación porque el personal fuese lo más experimentado posible, independientemente de su preparación formal. Así lo recalca uno de los entrevistados: “Siempre es bueno trabajar (con) un proyecto… (a) cualquiera no va a contratar… porque no preguntan quién ha diseñado, sino quién ha construido, tal maestro, entonces, siempre pensando eso”. En resumen, las respuestas de los usuarios reflejan la importancia del prestigio de aquél a quien se encargará la obra que el hecho de que se trate de un profesional. En opinión de los entrevistados, la frecuencia de emplear la autoconstrucción como modalidad para edificar en el entorno vecinal es alta. Las respuestas variaron entre regular y bastante. La práctica de la autoconstrucción parece estar condicionada al control urbano que haya en cada zona, pero se percibe que esta refleja un habitus en la población. Así se aprecia en la siguiente respuesta: “Creo que la autoconstrucción acá es casi una regla… y como es una comunidad bien familiar, por decir así, todos conocen a alguien que es constructor y tienen su maestro de obra con el que hacen las cosas”. Cuando se les consultó si la autoconstrucción fue una buena decisión, solo dos de los informantes usuarios respondieron negativamente (uno admite que siempre hay detalles no previstos que es mejor solucionar antes de la obra y el otro reconoce que ha sido perjudicial construir “poco a poco” y “a la mala”). El resto se reafirma en su decisión de manera positiva, ya sea porque satisface sus necesidades o sus expectativas (no se está sujeto a lo que un profesional determina sino al gusto del propietario). Sobre esto último un entrevistado expresó: “Básicamente yo tomo las decisiones como quiero… a la larga, pues, uno sale feliz, satisfecho, yo quiero así y así se hizo”. La mitad de los usuarios entrevistados asevera que reiteraría el uso de la autoconstrucción (sea porque hasta ahora no le ha traído problemas o para evitarse complicaciones con la burocracia municipal). No obstante, todos advierten que de presentarse la ocasión de construir en el corto plazo recurrirían a profesionales calificados en el rubro y cumplirían con el trámite normativo que se exige, sobre todo en la parte estructural y constructiva. Principalmente para garantizar el valor de la inversión inmueble hecha, lo cual implica estar dentro de la formalidad. Para comprender de mejor manera estas respuestas fue de indudable utilidad los aportes 23 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO posible, hacer todo de una manera práctica, buscando autofacilitarse, porque el informal se autofacilita, prescinde de los cánones estatales, de la regulación estatal… porque es engorroso, porque es burocrático, porque implica un costo, implica tiempo, está supeditado a veces al humor del funcionario público… yo construyo y levanto, después que me pongan la multa, ya que me fastidien, pero yo ya lo construí, ahí pues, hay una razón práctica”. “El ser pragmáticos es algo que los une, evitarse licencias, permisos, y con eso voy a generar ahorros, que no lo consideran importante, les parece un gasto”. La aproximación hermenéutica de las respuestas de ambos grupos de entrevistados permitió elaborar la Tabla 4, la cual resume categorías observadas. En esta tabla se aprecian las respuestas ante cada categoría y las decisiones asociadas a estas, así como los problemas que estas decisiones revisten. Referente a las consecuencias que ha generado la autoconstrucción en el crecimiento urbano de Lima, se recoge como positivas que se haya detenido la expansión horizontal de la ciudad y que se vaya densificando en altura. Las negativas serían que se ha construido sin dirección técnica en zonas con alto riesgo sísmico, y que, ante la demanda insatisfecha de vivienda, poco a poco se vaya generando un proceso de tugurización en todas esas edificaciones autoconstruidas. A propósito de esto último, el sociólogo entrevistado advierte: “Temo mucho que si no hay cambio en las políticas públicas, no me refiero a la informalidad en general, sino respecto a los procesos de construcción de ampliación y mejoramiento de la vivienda, se va a seguir produciendo viviendas que, a diferencia de las décadas pasadas, ahora dan miedo, porque un barrio nuevo, un pueblo joven que comienza a construir es una promesa de vida, pero uno que ya está construido y comienza a consolidarse más, a aumentar pisos, a tugurizarse, es la frustración de la promesa”. En opinión de los expertos consultados, la persistencia de la práctica de la autoconstrucción se debe a varios motivos: a la creencia de que se está ahorrando al construir de esa manera (no se percibe la diferencia en contratar o no a un profesional), al costo de las licencias (el poblador no ve el valor de formalizar, prefiere gastar ese monto en algo tangible como materiales), a la falta de confianza en el aparato estatal (no hay integridad en el funcionario público, se carece de vocación de servicio para agilizar los trámites), de los informantes expertos. Todos ellos contaban con probada experiencia profesional, en el sector público (municipalidades) o en el privado (constructoras e inmobiliarias), como también en el ámbito académico, la consultoría e investigación científica relacionada al tema de la presente investigación. Sobre las razones por las que las personas optan por la autoconstrucción, los expertos también consideran que es la necesidad por el amplio déficit de vivienda. A esta suman la informalidad porque, a consecuencia de esa necesidad insatisfecha, se termina participando en invasiones de terrenos que no cuentan con los requisitos y documentación requerida. También señalan que los costos son otra motivación para la autoconstrucción porque se percibe esta como una opción más económica. Finalmente, las respuestas de los expertos reflejan el habitus como un elemento que subyace la autoconstrucción, ya que señalan que esta obedece a una práctica social, porque la actividad de crear ciudad y construir son actos inherentes al ser humano; así se aprecia en la siguiente respuesta: “Yo creo que hay una condición de apropiación del espacio a partir del significado que tiene construir tu propio hábitat… es parte de nuestro capital cultural, es parte de una práctica social muy, digamos, mimetizada en el ser humano, muy internalizada, por eso que se convierte en un hábito”. Los expertos consideran que la autoconstrucción se hace presente en todos los NSE, pero en un porcentaje menor al de los NSE C y D, y con variaciones según circunstancias ligadas a la informalidad, el control urbano y el exceso burocrático de trámites y permisos normativos. La respuesta de un arquitecto entrevistado es reflejo de esta opinión: “También se da en niveles altos, pero en un porcentaje mucho más bajo. Depende mucho de los distritos, de las zonas, porque hay un control municipal, donde te exigen la licencia, donde no puedes hacer bulla porque el vecino te está escuchando, entonces, ahí inmediatamente dan aviso a la municipalidad y entran los entes de control para verificar si tienes todos los documentos que te permitan construir, edificar”. Los expertos conciben que las personas acuden a la autoconstrucción para omitir los procesos administrativos por un pragmatismo mal entendido: “Creo que en cada sector puede variar, pero, al final, el resultado es el mismo, lograr la construcción en el menor tiempo 24 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO siempre hay esa vocación de educarse, de mejorar, en base a esos emprendimientos, y esos chicos ya piensan de manera un poco más formal, de no sacarle la vuelta a la norma, sino de hacer las cosas cómo se deben”. Puede haber escenarios pesimistas, si el Estado no hace labor de promotor y gestor de soporte técnico a bajo costo para convertirse en un aliado de la comunidad, haciéndola partícipe en los procesos y beneficios que conlleva la formalidad. Una de las respuestas más contundentes al respecto dice: “Si no lo hacemos de un modo diferente, la autoconstrucción va a seguir creciendo. Lima siempre ha recibido migraciones, antes del interior, y ahora extranjera, entonces siempre ese porcentaje se ha ido incrementando”. a la inexistencia de alternativas efectivas de solución al problema habitacional (los actuales modelos de vivienda social no sirven de referente idóneo a las familias en estos tiempos). Sobre cómo se manifestará a futuro el fenómeno de la autoconstrucción en Lima, se obtuvieron opiniones optimistas, pero en condicional, pues se confía en que las nuevas generaciones, por estar mejor integradas a la dinámica del mundo moderno, serán más conscientes de cumplir las normas para que su inversión inmueble, así se emplee autoconstrucción, cuente con cierto respaldo técnico. Entre ellas tenemos lo que apunta el abogado entrevistado: “Creo que tendría que mejorarse, creo que va a tener que formalizarse un poco más, porque ya son migrantes de tercera o cuarta generación, pero que ya son profesionales, Tabla 4 (parte 1). Listado de informantes expertos 25 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Tabla 4 (parte 2). Listado de informantes expertos Fuente: Elaboración propia Discusión déficit habitacional. En su lugar, ha facilitado la informalidad, dejando a la comunidad a merced de lo que determine el libre mercado, sin importar las consecuencias perjudiciales e irreversibles que pueda haber para sus gobernados. La autoconstrucción está arraigada en el pensamiento y la práctica del limeño y así lo reflejan las estadísticas oficiales y lo confirmaron los usuarios y expertos entrevistados. Este fenómeno se consolidó masivamente a partir de la implementación del modelo neoliberal en el Perú, especialmente el periodo 1990-2000, como sostiene Calderón (2017), ya que el laissez faire en que se ampararon las políticas públicas propició el incremento de los barrios urbano-marginales, con lo cual la informalidad que, según Contreras (2021), ya era parte de la lógica económica del país, pasó a adquirir un estatus superlativo de El objetivo de la presente investigación fue comprender el fenómeno de la autoconstrucción en la ciudad de Lima, dado lo frecuente de su práctica en la configuración del entorno urbano de la capital peruana. De esta forma, se pudo indagar qué subyace en esta práctica como modalidad de edificar inmuebles; más allá de los tópicos con el que se le define al término autoconstrucción en la literatura especializada, como son el factor económico y ser una actividad casi exclusiva de las zonas periféricas pobres de las grandes metrópolis. Durante los últimos 30 años, con el modelo neoliberal como guía de las políticas públicas, el Estado no ha cumplido su labor de promotor y gestor técnico para lograr un eficiente desarrollo urbano con alternativas efectivas para paliar el 26 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO validación del propio Estado a nivel nacional. Ese es el contexto en que la capital peruana viene experimentando mutaciones sociales, destacando una nueva sociabilidad urbana a raíz de la convivencia involuntaria entre todos los habitantes (Martuccelli, 2015) y en la que se termina adquiriendo habitus propios a la cultura popular, y/o matizando conductas en sintonía con las actitudes que propician los nuevos tiempos. Para el caso de la autoconstrucción, la celebrada solidaridad comunal con la que se erigieron los distritos de la periferia en la segunda mitad del siglo XX fue dejada de lado gradualmente, conforme el individualismo se iba adentrando más y más en el comportamiento de la población. Esto último se ajusta a lo que hacen mención Pérez y Palma (2021), un tipo urbano de ciudadanía donde los que autoconstruyen se reconocen como ciudadanos constructores de ciudad. El fenómeno de la autoconstrucción encierra varias causales. Al analizar las respuestas de usuarios y expertos se aprecia que la necesidad inherente al ser humano de tener un lugar propio para habitar y resguardarse, así como la necesidad de establecerse cerca de su lugar de trabajo señaladas por (Walliman, 2012) y Núñez (2020) impulsan al limeño a perpetuar la autoconstrucción como forma para edificar su hábitat. Al triangular las respuestas de los usuarios y de los expertos, se observa que la autoconstrucción tiene como trasfondo un sentido pragmático tergiversado que normaliza la informalidad, hace creer al individuo que saltarse los procesos administrativos es más rentable, cuando en realidad le está restando valor a su inversión y exponiendo a riesgos asociados a una mala planificación y ejecución del proyecto de construcción. En este punto es preciso citar la respuesta de uno de los expertos entrevistados: “Al final, cada casa se parece a su dueño”, implicando que la autoconstrucción refleja nuestra esencia como sociedad en la que el ‘achoramiento’ se ha asumido como una forma de llegar al éxito (Medina, 2001). De esta manera, vemos de trasfondo el concepto de habitus en la práctica de la autoconstrucción, pues este determina en cierta medida el comportamiento del individuo en diferentes contextos a partir de las conductas observadas en los demás miembros de dicha sociedad (García, 2017). Pero ¿en qué se basa ese habitus? Los sociólogos han afirmado que el limeño, desde el ‘achoramiento’ que caracteriza a muchos, se plantea a sí mismo como alguien capaz de determinar lo bueno y lo malo, manteniendo una actitud orientada al éxito en lo personal (un individualismo fomentado por el modelo neoliberal), obviando o irrespetando lo establecido en la norma en tanto esta interfiera en sus objetivos, desde una actitud que llega incluso a la displicencia como lo ha señalado Medina (2001) de saltar las normas, buscando siempre la forma más de “¡hago esto así porque me da la gana y qué!” (Medina, 2001: 10). Conclusiones Más allá de las estadísticas difundidas por organismos oficiales, los resultados de esta investigación cualitativa, en la cual participaron expertos y usuarios con diversidad de domicilio, ponen de manifiesto que la autoconstrucción en Lima es ya un hábito poblacional con el que se ha ido configurando su entorno urbano, algo por demás muy perceptible a primera vista cuando se visita la ciudad por aire o por tierra. El hallazgo principal se sustenta en el concepto de habitus que plantea (Bourdieu, 1997), pero dado lo complejo del fenómeno en estudio, también tienen incidencia otras perspectivas además de la sociológica, como son la histórica, la económica, la política y, por supuesto, la urbanística. La intensificación y expansión de este habitus claramente marcado en la conciencia y práctica del poblador limeño es consecuencia de las mutaciones sociales que a partir de 1990 se produjeron en la capital peruana con la implantación del modelo neoliberal en el país. Desde entonces, el crecimiento económico alcanzado fue directamente proporcional con la expansión de la autoconstrucción como modalidad a edificar; sustituyéndose la solidaridad comunal con la que se levantaron las primeras barriadas por el individualismo y el ‘achoramiento’ (Medina, 2001) como signos de los tiempos en que las políticas públicas apostaron al laissez faire (Calderón, 2017), convirtiendo al Estado en un mero facilitador de la informalidad. Este fenómeno o hábito poblacional requiere un abordaje multidisciplinario y de mayor profundidad. En tal sentido, sería plausible que a futuro se realicen investigaciones que ahonden sobre otras variables y factores ligados a la autoconstrucción. De igual forma, es preciso analizar opciones y propuestas que permitan solventar y prevenir problemas relacionados a la autoconstrucción, todo en pro de una urbe eficiente y sostenible. C 27 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Referencias bibliográficas Abellán, R. (2018). 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Por lo tanto, la estética del espacio público pasa a ser un problema a resolver desde la arquitectura y desde otras manifestaciones artísticas que la complementan, como el arte urbano. La decoración es un término frecuentemente interpretado en el arte y más aún en la arquitectura moderna, con connotaciones peyorativas. Pero es un término estético que, junto con otro ético como es la decencia, constituye la virtud del decoro. La consecución del decoro en el espacio público urbano hace extensivas sus virtudes al fenómeno urbano en su conjunto. Moral qualities constitute the set of most necessary variables to achieve citizenship. Urban Ethics can be translated as public spirit and urbanity. The place in the city where these moral qualities are most expressed is its public space. At the same time, that public space requires a material conformation as an urban space, which implies the need for disciplinary solutions from architecture and urbanism. Therefore, the aesthetics of public space becomes a problem to be solved by architecture and other artistic manifestations that complement it, such as urban art. Decoration is a term, frequently interpreted in art and even more so in modern architecture, with pejorative connotations. But it is an aesthetic term that, together with another ethical term such as decency, makes up the virtue of decorum. The achievement of decorum in urban public space extends its virtues to the urban phenomenon as a whole. Palabras Clave: Keywords: arte urbano; espacio público; estética urbana urban art; public space; urban aesthetics 1 Nacionalidad: español; adscripción: Departamento de Expresión Gráfica, Composición y Proyectos de la Universidad de Alicante, España; Doctor arquitecto por la Universidad Politécnica de Valencia, España; e-mail: sergio.garcia@ua.es; ORCID: https://orcid.org/00000001-6079-7988 30 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Introducción demuestra –acredita– la virtud del civismo3. A sensu contrario, estaríamos pensando en el vicio de lo incívico. El civismo presupone respeto y convivencia, que son virtudes intrínsecas a la propia conducta urbana. De hecho, interpretamos lo civil como lo perteneciente a la ciudad y a la ciudadanía: es la civitas de la cultura clásica occidental de la que somos herederos (Uvalle, 2014). Por contra, resulta incivil lo que presenta ausencia de civilidad y de educación: el incivilizado vandalismo callejero podría constituir un buen paradigma de lo incívico. Algunas de estas terminaciones que conectan lo ético, lo social y lo cultural acontecen en la propia definición del artificio urbano. Urbanismo y urbanidad comparten similar etimología: podríamos afirmar que el compendio normativo sobre educación, respeto y convivencia colectiva se crea y al mismo tiempo se pone permanentemente en práctica sobre el escenario urbano. La urbanidad4 se erige pues, como una actitud moral urbana, esto es, la variable que nos puede permitir valorar la decencia en la ciudad. El grafiti urbano, como el que ejemplifica la imagen del solar sin construir, ilustra esta idea y lanza una reflexión: ¿qué tiene más urbanidad y decencia, las medianeras abandonadas o el grafiti espontáneo? (Figura 1). Habitar la ciudad constituye una experiencia humana en el que la vida pública se mantiene en permanente conexión con el universo de lo privado. Esto hace que podamos interpretar evolutivamente el fenómeno urbano. Y en esa evolución, el espacio público emerge y funde en un todo las variables éticas y estéticas de la ciudad. La ética implica moral, corrección, conducta recta y en definitiva, urbanidad. La estética implica belleza, hermosura y placer a los sentidos. La ciudadanía contemporánea debe resolver las problemáticas urbanas usando un código de buenas prácticas. Y ese código se pone especialmente de manifiesto en el espacio público. Dos conceptos que basculan entre lo actitudinal y lo formal definen un cierto equilibrio entre lo ético y lo estético: la decencia y la decoración2. Durante las primeras décadas del siglo XX, la arquitectura del Movimiento Moderno, concentrada en los experimentos habitacionales, el racionalismo, el progreso proyectual y la negación de la historia, marginaría todo lo concerniente al espacio público urbano. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo y, sobre todo durante su último tercio, el pensamiento crítico disciplinar produciría interesantes aportaciones, algunas de referencia durante décadas. Así, aparecerían trabajos de notable influencia, como Jacobs (1961), Lefevbre (1968), Cullen (1971) y otros. Algunos destacarían más por lo ético, otros por lo estético, pero en mayor o menor equilibrio, todos intentarían amalgamar ambas componentes. En el teatro urbano, resulta importante la concreción formal –el escenario–, los actos ciudadanos –la representación– y la propia actitud de sus representantes –los participantes urbanos–, todo emulsionado sobre el propio espacio público. Este enfoque dramático de los participantes en los acontecimientos urbanos, combina sutilmente lo activo –los actores urbanos– con lo pasivo –los espectadores urbanos– (Arnau, 2000). La actitud, tanto de actores como de espectadores, cuando es correcta, muestra –expone– pero también Figura 1. Grafiti espontáneo en el barrio del Raval en Barcelona, España Fuente: Elaboración propia 2 Decencia, del lat. decentia: 1. f. Aseo, compostura y adorno correspondiente a cada persona o cosa. 2. f. Recato, honestidad, modestia. Decorar, del lat. decorāre. 1. tr. Adornar, intentar embellecer una cosa o un sitio; Decoración, del lat. decoratio, -ōnis. 1. f. Acción y efecto de decorar. 2. f. Conjunto de elementos que decoran (23ª ed. Diccionario RAE). 3 Civismo, del fr. civisme, y este del lat. civis “ciudadano” y el fr. -isme “-ismo”. 2. m. Comportamiento respetuoso del ciudadano con las normas de convivencia pública (23ª ed. Diccionario RAE). 4 Urbanidad, del lat. urbanĭtas, -ātis: 1. f. Cortesanía, comedimiento, atención y buen modo (23ª ed. Diccionario RAE). 31 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO La decencia del espacio público y Rojas, 2014; Arenas-Dolz, 2020). Así, una perversa combinación de separación funcional con dispersión espacial, puede poner en seria crisis moral a la ciudad. Ambas actitudes urbanas formarían parte del pensamiento posmoderno y de la sociedad urbana finisecular del siglo XX. Por contra, la integración funcional combinada con la compacidad espacial, son virtudes que pueden dar lugar a modelos de ciudad –y por lo tanto a espacios públicos– moralmente bien resueltos. El espacio público, cuando alcanza su dignidad inherente, surge a través de la catálisis equilibrada entre lo social y lo estético (GarcíaDoménech, 2015b). Pero en extensión del criterio, también sería interesante indagar entre lo ético y lo estético, entre lo decente y lo decorativo. La forma, el volumen o la materia configuran primariamente el espacio, pero no es sino la experimentación colectiva la que se encarga de cualificar el mismo: el valor del uso ciudadano dignifica el espacio como lugar característico de la ciudad. Esta idea se puede ilustrar con la escalinata del Grande Arche de La Défense en París, en la que su uso como lugar de estancia y encuentro ciudadano, cualifica y dignifica esta arquitectura como espacio público (Figura 2). La cualidad inclusiva e integradora del espacio urbano se pone precisamente en evidencia por la propia publicidad –cualidad pública– del mismo (Borja, 2003; Sato, 2012; Schlack, 2011; Schlack, 2013). Al mismo tiempo, el espacio público es el lugar donde las cualidades democráticas pueden destacar más en toda la ciudad (Fernández, 2016; Gasca y Ávila, 2020). La cultura urbana y las relaciones ciudadanas se ponen eminentemente en práctica sobre el espacio público. Este ha de ser lugar acorde, por lo tanto, para la cortesía, la educación y en definitiva para la urbanidad. Es el propio reconocimiento ciudadano del espacio público el que le confiere la decencia convirtiéndolo en bien común (Campos y Brenna, 2015; GarcíaDoménech, 2017), una cualidad que asimismo necesita de su correspondiente arropamiento sociocultural. La cuantificación de las conexiones experimentadas entre personas sobre en el espacio público deriva en la capacidad de esa ciudad para adquirir su propia personalidad urbana. Esto es frecuentemente visible en el uso de aquellos elementos urbanos que invitan a la socialización, como ejemplifica la alberca de la fuente de la Plaza Real de Barcelona, permanentemente empleada La decencia es un concepto eminentemente moral. Su aplicación a la disciplina arquitectónica y por extensión, a la urbana, no lo es menos. El espacio público constituye la esencia misma de la ciudad y representa la estructura espacial en la que se desarrolla. Por lo tanto, la potencial decencia del espacio público termina por definir la decencia de la ciudad en sí misma, esto es, la urbanidad. Son las buenas maneras de actuar, pero además, en el fenómeno urbano también podrían ser las buenas maneras de formalizar. La decencia en el espacio público puede ser interpretada como lo correcto, lo reconocido o lo estimado por los habitantes de la ciudad. Estudiosos imprescindibles en el concepto de lo público en la sociedad, como Arendt (1958) o Sennett (1977) se han centrado en las intrínsecas capacidades para la relación que posee el espacio público. Capacidades que están relacionadas a su vez con la identidad del propio espacio urbano. Los mismos autores invocarían el deterioro de la tradición social en la ciudad y de la actitud pública de la propia sociedad urbana (Arendt, 1958; Sennett, 1977). En términos de lo urbano, no debemos confundir lo decente con lo vulgar, pues “lo fácil, junto con lo efectista y lo superficial ―que, en cierto modo, vienen a ser la misma cosa― es un conocido atributo del gusto vulgar” (Miranda, 1999: 383). El espacio público es un espacio material, pero solo se crea lugar mediante la interacción ciudadana. La ciudadanía pues, es la artífice de la ciudad y no al revés (Arnau, 2000; Borja, 2003; Borja, 2019). De esta manera, la ciudad emerge como una consecuencia cultural de la condición ciudadana. Este juego se retroalimenta, ya que es estatus ciudadano se genera y se perfecciona en el espacio público: lo más reconocido y valorado por la ciudadanía es la interacción y el espacio público constituye el lugar para el encuentro ciudadano por excelencia (Carrión, 2019). De ahí, que los valores morales que la ciudadanía deba exigir al espacio público no han de ser solo patentes, sino también presentes. Tengamos en cuenta que en el espacio público se reconoce el alma de la ciudad (Cuervo y Herrán, 2013), a la vez que representa la propia tarjeta de presentación de la ciudad (Borja, 2003). La relación entre lo espacial y lo funcional puede influir decididamente en la ética de la ciudad y a su protagonista, el espacio público (Uribe, 2011; Trachana, 2013; Hernández 32 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO como asiento colectivo ciudadano (Figura 3). El lugar urbano y el sentimiento de pertenencia que éste genera, combinado con las virtudes morales propias de las sociedades urbanas avanzadas, se ve especialmente potenciado siempre que la forma y los resultados materiales alcancen un cierto nivel de calidad estética. No es algo banal, ni mucho menos aséptico. Es esto algo que debería interpretarse como componente ciudadana de civismo y por lo tanto de urbanidad. Figura 3. Plaza Real en Barcelona, España Figura 2. Escalinata del Grande Arche de La Défense en París, Francia Fuente: Elaboración propia La decoración del espacio público Todo acontecimiento artístico requiere de contenidos propios cuya adecuada percepción permita su asimilación por el espectador. En el contexto de la ciudad, ese acontecimiento solicita todavía más una mayor y mejor dotación de esos contenidos inherentes al mensaje estético. El fenómeno de la belleza posee una clara dimensión emocional. Y esa dimensión, en el colectivo ciudadano, frecuentemente deriva en una percepción identitaria y de pertenencia. Las variables constitutivas del fenómeno estético, muchas compartidas por varias de las artes clásicas, pueden incluir, entre otras, a la textura, la armonía, la postura, el movimiento, el color, el contrapunto y muchas más. Las conexiones relacionales entre esas variables, en combinación con la cultura tanto personal e individual como social y colectiva, así como con la propia percepción subjetiva, son las que construyen y estructuran un acontecimiento estético. Y entre ellos, tiene cabida el propio acontecimiento estético urbano (Da Luz, Biavatti y Pereira, 2011; García-Doménech, 2022). Las variables emocionales que se derivan de la experiencia estética personal, nutren la conceptualización conformada mediante la generación de imágenes abstractas. Esas imágenes abstractas son construidas en el pensamiento humano como producto de una combinación tanto formal como situacional. Puesto que la inteligencia humana emplea mecanismos relacionales holísticos, el conjunto combinatorio de volúmenes, espacios Fuente: Elaboración propia La estructuración social de la ciudad se forma en el espacio público. Éste actúa como mecanismo maestro para desarrollar la propia génesis urbana. Así, la esencia misma de la ciudad recibe su impronta y su continuismo a través del propio espacio urbano. Al mismo tiempo, la actitud crítica y la discusión ciudadana acogen de manera especial el acontecimiento estético que emerge del espacio público: “la cualidad sensible del ambiente urbano denota las propiedades esenciales, tanto objetivas como subjetivas de los aspectos vivenciales que se tienen del entorno y su grado de aceptación o rechazo por parte de un individuo o de una colectividad” (Mariñelarena, 2019: 4-5). Tengamos en cuenta que la creación de lugar y la plena identificación urbana solo pueden eclosionar a través de la asimilación del mensaje de lo bello. Pero esa asimilación no puede ser solo individual, sino que requiere de la práctica colectiva. En la ciudad y en justicia, lo bello no puede quedar limitado al disfrute de unos pocos. 33 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO y posiciones acaba siendo sumamente complejo (Brandão, 2014). De hecho, el espacio público constituye un acontecimiento urbano de complicada interpretación y difícil percepción cuando pretendemos que sea atenta. En el espacio público, la concurrencia de la arquitectura, la urbanización del espacio y la ocasional presencia de arte urbano, puede generar emociones estéticas susceptibles de asimilación cultural (Brugnoli, 2011; Ricart y Remesar, 2013). El paisaje urbano se puede construir como una correspondencia de relaciones entre diferentes variables que lo conforman (Arroyo, 2015; Briceño-Ávila, 2018). Ese juego de relaciones es el que acaba –no siempre premeditadamente– creando estética en el espacio: “al tratarse de un equilibrio entre lo fácil y lo inesperado, la gracia es una de las cualidades estéticas más frágiles en el paisaje urbano” (González-Moratiel, 2018: 40). En la ciudad, el fenómeno estético puede resultar más complejo que en otros tipos de experiencias de creatividad estética. Lo material, lo tangible, lo tectónico, son las cualidades que convierten el espacio público en un problema propio de la disciplina arquitectónica. Por lo tanto, la cualificación del espacio urbano no puede evaluarse como único resultado de la gestión política, las funciones urbanas o el uso social. Esa evaluación ni siquiera puede monopolizarse como consecuencia de la mayor o menor conciencia ciudadana. De hecho, un reconocimiento ciudadano profundo y efectivo en no pocas ocasiones tiene su razón de ser como consecuencia, al menos en parte, de la calidad material del espacio (Tapia y García, 2015). Hemos indicado cómo el reconocimiento estimativo y la valoración positiva por parte del colectivo ciudadano son actitudes que se postulan como condicionantes para evaluar la capacidad pública del espacio urbano. Y contra lo que suele pensarse, no lo son tanto las arquitecturas singulares ni los acontecimientos urbanos susceptibles de constituir protagonismos aislados, si bien, ocasionalmente estos hitos pueden nutrir y aportar cierto valor al imaginario urbano y a las señas de identidad de una ciudad. Podemos afirmar pues, que el espacio público constituye el lugar más adecuado en el que se evidencia la decencia urbana, esto es, la urbanidad. Pero también al mismo tiempo, no se produce espacio público completo mientras no aparezca interacción ciudadana. Por lo tanto, solo los espacios públicos que hayan alcanzado un correcto equilibrio entre lo estético y lo social, se pueden constituir como garantes de la identidad y la personalidad urbana: “el espacio público no puede interpretarse desde un punto de vista estético si previamente no lo ha sido desde un punto de vista social. Sólo cuando la sociedad identifica o inventa la función de un espacio público, lo hace propio y comienza a preocuparse de su calidad estética. Pero también es cierto lo contrario: la calidad estética de un espacio público impulsa a usarlo y vivirlo, por lo tanto mejora su percepción social” (GarcíaDoménech, 2015b: 63. Traducción propia). El arte urbano, también cumple cierta función social, ya que la estética se puede integrar entre los derechos de los habitantes urbanos (Lefebvre, 1978; Borja, 2019). Ese derecho, como todos, nace como consecuencia de las necesidades de una sociedad, en este caso la urbana. La publicidad o cualidad pública del arte urbano (García-Doménech, 2015a) le confiere connotaciones al mismo que exceden de lo puramente decorativo: dignifica el espacio público al tiempo que democratiza su disfrute. El arte urbano, combinado armónicamente con la arquitectura, constituye uno de los más importantes recursos de la estética urbana para conseguir que el espacio urbano sea plenamente identificado y correctamente interpretado por la ciudadanía. Si apostamos por una combinación de variables estéticas –y no por el reduccionismo o la simplificación de la anécdota individual– la ciudadanía podría entablar un juego entre la cualidad discreta de una pieza artística con la cualidad continua que caracteriza el marco urbano en el que se integra: “La estética urbana no puede entenderse desde un enfoque reduccionista, sino holístico. Abarca un amplio abanico de prácticas artísticas o potencialmente artísticas: desde la pintura y la escultura, hasta la arquitectura y el propio diseño de la urbanización” (GarcíaDoménech, 2015a: 198. Énfasis original). Los significantes de la ciudad, interpretados y percibidos adecuada y coherentemente, son la sutil consecuencia de una amalgama constituida entre aquello que presenta continuidad –el espacio urbano–, con lo que presenta discreción –fundamentalmente la arquitectura, pero también el arte urbano– con el fin de activar el placer de lo bello en la observación de un determinado paisaje urbano. Ese compendio en que “cohabitan los fragmentos de la ciudad, la arquitectura y el arte, 34 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO y generan circunstancias espaciales gratificantes y de significativo valor espacial por sus condiciones físicas, sociales y culturales” (Rivero, 2012: 90), termina por generar paisaje urbano como si de una compilación de individualidades se tratara. Un ejemplo ilustrativo de ello son las arañas Maman de Louise Bourgeois, ubicadas por todo el mundo, pero especialmente significantes cuando se combinan con la arquitectura y con el espacio urbano, como es el caso de la pieza de Ottawa (Figura 4). Además, resulta algo inherente al análisis estético del paisaje en general –que no únicamente el que se genera en la ciudad– cierta cualidad moral derivada de la justicia social que define su razón de ser (Aragón, 2014), pues “lo político es inseparable de lo ético en el contexto de la ciudad” (Arenas-Dolz, 2020: 194). Los simultáneos contenidos políticos y sociales del concepto moral de la decencia, informan algunas de las consideraciones intelectuales contemporáneas acerca de la democratización del arte en su vertiente más pública (González, 2012; Massó, 2013). comerciales y las promesas de los anuncios publicitarios, nos permite refundir y re-imaginar el mundo de una manera encantadora” (Kaika y Swyngedouw, 2000: 123. Traducción propia. Énfasis original). La rendición al fetiche, al igual que sucumbir ante el horror vacui, serían actitudes sujetas a ser defendidas mediante sofismas que falsamente podrían justificar el alejamiento de una de las principales características de la modernidad: la abstracción. Y esto, que podría ser consecuencia de cierta debilidad cultural, también podría interpretarse como miedo a la incomprensión. Tanto la escultura de Eduardo Chillida como la configuración espacial de la Plaza de los Fueros en Vitoria, España ilustran la tendencia a la abstracción de la estética urbana moderna (Figura 6). En lo referente al horror vacui, la innecesariedad de colmatar con piezas de todo tipo el espacio contrasta con el arraigo de la práctica contraria (González-Moratiel, 2018). Es una especie de miedo a dejar espacios vacíos: “en el origen de cualquier cosa, estuvo la nada. El vacío –o desmadejamiento– llena los átomos de las cosas. La arquitectura –otra forma del vacío– es a la vez trascendente e imperceptible. Presente e inadvertida en las mejores obras, no se hace ver, no se deja oír, no se puede tocar” (Miranda, 2005: 48). En la ciudad, el espacio libre de uso común, como indica su propia naturaleza, no necesita apenas contenidos materiales. Y menos aún, diseños abigarrados sin mayor consecuencia que ocupar el espacio: “a menudo, muchos espacios recientemente proyectados han olvidado su inicial condición de vacío y se han convertido en un muestrario abigarrado de elementos sobrediseñados y de objetos que pretenden ser escultóricos” (Bohigas, 2004: 181. Énfasis original). Figura 4. Escultura Maman en Ottawa, Canadá Fuente: Cortesía de Ignacio Sempere, arquitecto Figura 5. Calle San Francisco en Alicante, España La construcción de los imaginarios sociales requiere en muchas ocasiones de formas fácilmente legibles. Pero el abuso del facilismo puede caer en la creación de ciertos fetiches estéticos. La estética Disney empleada para las setas gigantes que animan turística y comercialmente la calle San Francisco en Alicante, España, ilustra esta idea (Figura 5). Y si hablamos de la ciudad y de los acontecimientos estéticos que en ella eclosionan, hablaríamos de fetichismo urbano: “Los encantos y deseos del fetiche, algo que se nos recuerda continuamente mediante las espectaculares exhibiciones mercantilistas de los centros Fuente: Elaboración propia 35 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO receptor último de la respuesta arquitectónica. A través de la ideación y de la materialización, la arquitectura despliega una respuesta en la que los actores urbanos, como resultado de su interacción colectiva, producen comunidad, lo que a su vez puede evolucionar en urbanidad. El correcto funcionamiento urbano requiere de un diseño que guarde coherencia con la asimilación colectiva. Es una de las maneras de conseguir el reconocimiento del contenido proyectual. En ese sentido, lo material –lo eminentemente estético–, requiere un cruce ponderativo con lo social –lo eminentemente ético–, de manera que el pleno espacio público pueda eclosionar como resultado de ese cruce. Lo polisémico de esa combinación de significantes y significados se integra en el espacio público como lugar de expresión de los valores inherentes a la urbanidad: la corrección ciudadana, el respeto patrimonial, la cultura urbana, la gobernanza o la función cívica. El diálogo entre el espacio privado y el espacio público en la ciudad debe alcanzar siempre un punto de equilibrio. Ambos espacios, aunque antagónicos, pueden crear relaciones interactivas de las que a veces puede emanar tanto la ética urbana como la estética urbana. Llegamos pues a la urbanidad y en definitiva, al decoro5, una virtud cuya fuerza, en la ciudad, resulta siempre más patente en la esfera de lo público que en la esfera de lo privado. El colectivo ciudadano es el principal activo acreedor del espacio público. En ese sentido, el decoro del mismo recae en la propia ciudadanía cuando es interpretado como lugar, como espacio verdadero y como enclave original. El esfuerzo desesperado por conseguir originalidad a través de lo infrecuente y lo extraordinario puede ser un error. Y esto resulta especialmente importante ya no solo en el diseño del espacio público, sino que podría alcanzar la escala de proyecto urbano e incluso todo un modelo de ciudad. Cuando la ciudadanía reconoce e interioriza las formas, los volúmenes, las texturas, los cromatismos y en definitiva todas las variables que pueden construir el acontecimiento estético, es entonces cuando podremos asentar la idea de autenticidad y Figura 6. Escultura de Eduardo Chillida en la Plaza de los Fueros de Vitoria, España Fuente: Elaboración propia A modo de conclusión: el decoro del espacio público Tanto en lo ético como en lo estético, la plenitud ciudadana requiere del espacio público como crisol. La expresión urbana, el desarrollo cultural, la comunicación social y las conexiones ciudadanas encuentran su lugar en el espacio público: la propia razón de su existencia así lo atestigua. Asimismo, la cultura urbana y la inclusión social requieren resultados urbanos de calidad tanto en lo proyectual como en lo material, algo que deriva de la cantidad y calidad de la actividad social desarrollada en el espacio público. El espacio ético y el espacio estético convergen para conformar el alma del espacio público. La condición ciudadana requiere de este doble enfoque –moral y belleza, decencia y decoración, ética y estética– lo que nos lleva a pensar que estamos ante dos caras de una misma moneda. El urbanita, mantiene una constante aspiración a constituirse en ciudadano y su consecución dependerá precisamente de la interacción colectiva en un espacio público a la par ético y estético, porque el ciudadano es el receptor último de los resultados urbanos. La ciudad resultante de una planificación y un diseño a la par ético y estético revierte su calidad en la propia práctica disciplinar y el ciudadano es el 5 Decoro, del lat. decōrum. 1. m. Honor, respeto, reverencia que se debe a una persona por su nacimiento o dignidad. 2. m. Circunspección, gravedad. 3. m. Pureza, honestidad, recato. 4. m. Honra, pundonor, estimación. 5. m. Nivel mínimo de calidad de vida para que la dignidad de alguien no sufra menoscabo. 6. m. Arq. Parte de la arquitectura que enseña a dar a los edificios el aspecto y propiedad que les corresponde según sus destinos respectivos. 36 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO originalidad en contraposición a lo insólito o a lo extraordinario. Una respuesta disciplinar acorde y honesta con las necesidades ciudadanas –no con sus meros deseos– podrá dar como resultado un espacio urbano decoroso. A modo de feedback, el decoro urbano no solo dignifica la ciudad, sino que también dignifica a la ciudadanía. La mejora social puede tener repercusión en la mejora urbana y viceversa. Y a su vez, la mejora urbana no solo repercute en lo estético, sino también en lo ético. El embellecimiento puede dignificar, pero se queda en simple maquillaje si no se complementa con una variable moral. Y no perdamos de vista que ese potencial embellecimiento, cuando en la ciudad va de la mano con la ética, se puede conseguir un importante grado de regeneración urbana que siempre repercutirá en el bienestar de la ciudadanía. El espacio público, por su propia razón de ser, debería guardar siempre un decoro. Una parte importante de la conceptualización del espacio público es su lectura como fenómeno social en el que la decencia se postula como importante valor ético. Pero no lo es menos la lectura de lo bello, pues de lo contrario el espacio urbano quedaría reducido a un mero contenedor de actitudes morales. A modo de feliz hibridación entre ambos componentes, el decoro contribuye determinantemente a establecer la urbanidad del espacio. El decoro, puesto en práctica sobre el espacio público, permite igualmente realizar una lectura complementaria del mismo como práctica política, pues una correcta y deseable gobernanza urbana podría enfatizar las cualidades tanto éticas como estéticas del espacio y por extensión, las de toda la ciudad. Decoración y decencia –pero también forma e interpretación– son extremos que acaban convergiendo. En la ciudad, el continente espacial y el contenido social se nutren respectivamente, de la estética y de la ética. De ahí que el decoro pueda ser postulado como concepto clave para el espacio público y en extensión, para el fenómeno urbano completo. El compromiso social y la generación cultural son los principales factores para la cualificación del patrimonio urbano. Esta cualificación debería constituir un deber ciudadano. Pero al mismo tiempo, la consideración patrimonial como bien colectivo y la propia actitud crítica de la cultura colectiva constituyen también un derecho que es de justicia: el estatus ciudadano, cuya consecución resulta fundamental para adquirir el sentimiento de urbanidad y cuya mayor y mejor expresión se da cita sobre el espacio público urbano. La consideración estética del espacio público es una virtud urbana y un derecho ciudadano. Y mediante esta consideración, podemos relacionar ese enfoque con las componentes sociales y morales de la ciudad. Así, el decoro como concepto híbrido entre lo ético –la decencia– y lo estético –la decoración– debería ser postulada como relevante virtud que informe de la calidad del espacio público y en definitiva, de la ciudad. C Referencias bibliográficas Aragón, T. (2014), “Reconfiguración del paisaje desde lo común. Una perspectiva ético-estética”, Enrahonar, núm. 53, pp. 43-61. Arenas-Dolz, F. (2020), “Volver al sentido de la ciudad. Reflexiones hermenéuticas y éticas”, Scio. Revista de Filosofía, núm. 18, pp. 177-204. Arendt, H. (1958), The Human Condition. Chicago, University of Chicago Press. Arnau, J. (2000), 72 Voces para un diccionario de arquitectura teórica. Madrid: Celeste. Arroyo, J. (2015), “Paisaje y espacio público: una lectura desde América latina”, Geograficidade, Vol. 5, núm.1, pp. 20-39. Bohigas, O. (2004), Contra la incontinencia urbana. Reconsideración moral de la arquitectura y la ciudad. Barcelona, Electa. Borja, J. (2003), La ciudad conquistada. Madrid, Alianza. 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Developments and potentialities in urbanterritorial transformations in the riverside of Rosario and the delta of the Paraná river in Argentina Recibido: octubre 2022 Aceptado: diciembre 2023 Cecilia Galimberti1 Resumen Abstract Los imaginarios sociales y el ecoturismo actualmente registran un papel clave en la transformación sostenible de nuestros entornos, siendo de gran relevancia para detener acciones extractivas y de alta vulnerabilidad socioambiental. Este artículo, a través del caso de la ribera de la ciudad de Rosario y el amplio delta del Paraná en Argentina, propone indagar críticamente sobre el rol de los imaginarios sociales en torno al desarrollo de políticas y lineamientos turísticos basados en la revalorización del patrimonio y la sostenibilidad territorial. A través de una investigación cualitativa de estudio de caso se busca interpretar los procesos y fenómenos socio-territoriales. El delta del Paraná y ribera central de Rosario consisten en un ámbito representativo de revalorización del patrimonio cultural, edilicio y natural en las últimas décadas, así como, también, sus imaginarios sociales poseen un potencial fundamental para frenar procesos de destrucción de la biodiversidad del delta debido a incendios intencionales extensivos que se han incrementado aceleradamente en los últimos años. En dicho contexto, se considera que el ecoturismo contribuye a incrementar el conocimiento y el vínculo afectivo con el ambiente, posibilitando el desarrollo de prácticas sostenibles e integrales entre la cultura y naturaleza. Social imaginaries and ecotourism currently play a vital role in the sustainable transformation of our environments, being of great relevance to stopping extractive actions and high socioenvironmental vulnerability. This article, through the case of the riverside of the city of Rosario and the vast Paraná delta in Argentina, aims to critically investigate the role of social imaginaries in developing tourism policies and guidelines based on the revaluation of heritage and territorial sustainability. Through qualitative case study research, the aim is to interpret socio-territorial processes and phenomena. The Paraná delta and Rosario's central riverbank are representative area for the revaluation of cultural, building, and natural heritage in recent decades, and their social imaginaries currently have a fundamental potential to halt the processes of destruction of the delta's biodiversity due to extensive intentional fires that have increased rapidly in recent years. In this context, ecotourism contributes to increasing knowledge and the affective link with the environment, enabling the development of sustainable and integral practices between culture and nature. Palabras Clave: Keywords: ecoturismo; ambiente; imaginarios sociales ecotourism; environment; social imaginaries 1 Nacionalidad: argentina; adscripción: Facultad de Arquitectura, Planeamiento y Diseño de la Universidad Nacional de Rosario, Argentina; Doctora en Arquitectura y Arquitecta por la Universidad Nacional de Rosario de Argentina. Investigadora Adjunta del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) e-mail: cecilia.galimberti@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9030-0143 40 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Introducción atracción turística. Justamente, los imaginarios sociales en torno al río Paraná, la ribera y el delta han sido claves para efectivizar el cambio anhelado. Se posibilita así una revalorización de su historia e identidad local, a través de diversas refuncionalizaciones del patrimonio ferroportuario con nuevas actividades mayormente culturales y recreativas, de gran atracción tanto para sus ciudadanos como para visitantes. Los imaginarios en torno a la costa y al río, no solo se vinculan a aspectos culturales, simbólicos e históricos, sino que también reclaman una mayor conexión con la naturaleza, especialmente con el caudaloso Paraná y su vasto delta. Éste constituye un macromosaico de humedales que resulta reservorio de recursos naturales y hábitat de numerosas especies de fauna y flora, siendo una de las áreas con mayor biodiversidad de la República Argentina. A nivel mundial, especialmente desde las últimas décadas del siglo XX se registra una profunda concientización sobre los impactos ambientales producto de las actividades antrópicas, así como también se identifican diversos acuerdos y disposiciones internacionales en pos de la conservación del medio (Svampa y Viale, 2020). En este contexto global, los imaginarios locales vinculados a la salvaguardia ambiental incentivaron nuevos desarrollos en el delta, tanto públicos como privados, asociados al ecoturismo. Sin embargo, actualmente el territorio insular está sujeto a diversas prácticas que atentan contra su sostenibilidad. En especial, se destacan las quemas intencionales que, en la última década, se incrementaron abruptamente ocasionando numerosas pérdidas de biodiversidad. Frente a este estado de situación, se registra una fuerte concientización por parte de la población, lo que conduce a frecuentes reclamos de acciones y políticas para la conservación, gestión y uso racional del delta. Se potencian así los imaginarios vinculados a una relación atenta y cuidada del ambiente. En este contexto, el turismo sostenible presenta un enorme potencial para prevenir, detener y revertir la degradación de los ecosistemas2. Los cambios en los modos de producción asociados a nuevas tecnologías, demandas del mercado, desarrollo de redes y flujos a nivel global han ocasionado que muchas ciudades y territorios, especialmente en las últimas décadas del siglo XX, afronten la transformación de componentes productivos e industriales obsoletos en nodos clave para nuevos espacios recreativos-turísticos. Estos espacios resultan de gran oportunidad dado que los proyectos sobre dichos ámbitos dialogan tanto con nuestro pasado como con nuestro futuro (Marshall, 2001). Los imaginarios vinculados al reclamo de la preservación de la identidad local y a la revalorización patrimonial de elementos e infraestructuras consideradas representativas de la esencia de cada sociedad han resultado punta de lanza de nuevas políticas turísticas. Del mismo modo, las diferentes acciones, acuerdos y demandas mundiales sobre una mayor sostenibilidad y resguardo de “la casa común” promueven nuevas estrategias, en diversas escalas y territorios, atentas a la crisis ecológica y a la protección del ambiente (Galimberti, 2021b). El presente trabajo propone como objetivo indagar críticamente sobre el rol de los imaginarios sociales en el abordaje de políticas y desarrollos turísticos vinculados a la revalorización del patrimonio local y a la sostenibilidad territorial, para lo cual se toma como caso de estudio a la ribera de la ciudad de Rosario y al delta del Paraná, Argentina. Se realiza desde una investigación cualitativa de estudio de caso, dado que se busca la comprensión de fenómenos sociales desde las experiencias y puntos de vista de la sociedad, a través de relevamientos y análisis crítico de documentos correspondientes a políticas públicas, planes, folletería y páginas web turísticas, prensa periódica y foros de organizaciones no gubernamentales. Asimismo, se realizan registros fotográficos y cartográficos propios mediante trabajo de campo y análisis de imágenes aéreas y satelitales. El ámbito fluvial rosarino constituye un ejemplo representativo, dado que, a pesar de ser una ciudad históricamente portuaria, desde mediados de la década de 1980 atraviesa un proceso de transformación de su costa central, de ámbito productivo a espacio cultural y recreativo, que la convierte en un nuevo polo de 2 41 Como se establece en el Objetivo de Desarrollo Sostenible 15. �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Nuevas miradas sobre los ámbitos fluviales: imaginarios turísticos y sostenibilidad José Luis Pintos (1995), los imaginarios sociales tienen «una función primaria que se podría definir como la elaboración y distribución generalizada de instrumentos de percepción de la realidad social construida como realmente existente» (11). Los imaginarios sociales hacen posibles las prácticas de una sociedad al darles un sentido, a través del modo en que «imaginan su existencia social, el tipo de relaciones que mantienen unas con otras, el tipo de cosas que ocurren entre ellas, las expectativas que se cumplen habitualmente y las imágenes e ideas normativas más profundas que subyacen a estas expectativas» (Taylor, 2006: 37) En este sentido, el imaginario turístico, siguiendo a Hiernaux-Nicolas (2002), es «aquella porción del imaginario social referido al hecho turístico, es decir a las numerosas manifestaciones del proceso societario de viajar» (8). El imaginario es «algo vivo, un proceso inacabado sujeto a revisiones, ajustes, cambios, y nuevas interpretaciones aun de hechos viejos» (9). Los imaginarios turísticos resultan imaginarios espaciales vinculados a la potencialidad de un lugar como destino turístico. Estos imaginarios posibilitan a la sociedad a representar en un lugar esa posibilidad turística, creando el deseo, haciendo atractivo a un lugar, posibilitando a los individuos abordar el lugar en sus diversas dimensiones, estando a su vez ligados tanto a las prácticas como a la identidad (Gravari-Barbas y Graburn, 2012). El imaginario de mayor preponderancia en el inicio del proceso turístico ha sido el del regreso a la naturaleza, como resultado de una nueva percepción, siendo ésta atractiva para la experiencia humana. Es así, que el «imaginario de la naturaleza atraviesa toda la historia del turismo, desde sus inicios hasta la renovación del tema a partir del ecoturismo» (Hiernaux-Nicolas, 2015: 80). En los últimos años se identifica una vuelta al imaginario de la naturaleza, pero mayormente enfocada en el desarrollo sostenible3. Como plantea Enrique Leff (2010), los imaginarios sociales de la sustentabilidad, que profundizan en las comunidades, sus cosmovisiones, ideologías e intereses, tienen el potencial de «generar una disposición colectiva para comprender y actuar ante la crisis ambiental y el cambio climático» (44). Los cambios en los modos de producción y las nuevas dinámicas del mercado a escala mundial tienen su impacto en los componentes productivos históricos localizados en el corazón de las ciudades (Galimberti, 2021a). Especialmente, a partir de las décadas de 1960 y 1970, diversos territorios afrontan el desafío de reconvertir sus costas centrales, originalmente portuarias y/o industriales, que se encuentran degradadas u obsoletas, en nuevos espacios vitales (Breen y Rigby, 1994; Smith y Garcia Ferrari, 2012). La revitalización de los frentes ribereños involucra un redescubrimiento de una herencia fundamental de espacios naturales, arquitectura e infraestructuras que pueden ser adaptadas a nuevas funciones y usos, para que ciudadanos, visitantes y turistas puedan apreciar y disfrutar aspectos desconocidos de dichas ciudades junto al agua (Bruttomesso, 2006). Estos espacios se posicionan así en ámbitos estratégicos, resultando las nuevas reconversiones costeras también en polos atractores para el turismo. Casos paradigmáticos como, por ejemplo, Baltimore (Estados Unidos) o Bilbao (España) dan cuentan sobre como ciudades predominantemente portuarias e industriales atraen a visitantes de distintas latitudes (Hall, 1996; Plaza, 2000). Estas áreas presentan una simbiosis de componentes naturales, culturales, comerciales, recreativos, paisajísticos, entre otros, que posibilitan una gran diversidad de actividades (Kostopoulou, 2013). Las trasformaciones materiales tienen una estrecha relación con los imaginarios urbanos, dado que, como sostiene Armando Silva (2006, 2011), en las ciudades lo físico produce efectos en lo simbólico (sus escrituras y representaciones), y las representaciones que se hagan de la urbe, simultáneamente afectan e influyen en el uso y concepción del espacio. Los imaginarios son claves tanto en la construcción y modificación de sus espacios tangibles, como también de las prácticas y agenciamientos de sus habitantes. Siguiendo a 3 En 1987, en la Comisión Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo de la Organización de las Naciones Unidas (conocido mundialmente como Informe Brundtland), se define el concepto de “desarrollo sostenible” como «aquel que satisface las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades» (Brundtland, 1987: 23). 42 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO El concepto de sostenibilidad y el reclamo por el resguardo del medio han sido protagonistas en numerosos encuentros y acuerdos desde las últimas décadas del siglo XX, como, por ejemplo, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Ambiente y el Desarrollo (UNCED) en 1992, en la que se establece la Agenda 21. Con el nuevo milenio se desarrollan a nivel global nuevos acuerdos y compromisos, como por ejemplo la Agenda 2030, aprobada en 2015, a fin de implementar y cumplir los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible, que se definen para conseguir un futuro sostenible para todos (Galimberti, 2021b). En este contexto, se pone en crisis el denominado modelo fordista o masivo de turismo, a través del cual los recursos naturales están sujetos a profundos desequilibrios ecológicos y de contaminación (Nel.lo y Llanes, 2016). En la década de 1980, se introduce el concepto de ecoturismo a fin de abogar sobre un nuevo modelo turístico asociado al desarrollo sostenible, como alternativa al turismo de masas y frente a una mayor concientización de la necesidad de preservación del ambiente. Una de las primeras definiciones formales con mayor aceptación ha sido la de Ceballos-Lascurrain ([1987] 1996), que lo define como viajar a zonas naturales relativamente inalteradas o no contaminadas con el objetivo específico de estudiar, admirar y disfrutar del paisaje y de sus plantas y animales silvestres, así como de las manifestaciones culturales existentes (tanto pasadas como presentes) que se encuentran en estas zonas. Bajo estos postulados, se desarrollan diversas estrategias vinculadas entre los desafíos de sostenibilidad y el rol del turismo. En 1992, por ejemplo, luego de la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro, las organizaciones internacionales: Organización Mundial del Turismo (OMT), World Travel & Tourism Council y el Consejo de la Tierra, desarrollaron el documento denominado “Agenda 21 para la industria del Turismo: Hacia un Desarrollo Sostenible” que consiste en una adecuación de la Agenda 21 aplicada al turismo, definiendo principios y máximas que el turismo sostenible tiene que cumplir (Pérez de las Heras, 2003). Si bien el ecoturismo en términos generales fue adoptado para describir el turismo basado en la naturaleza, en las últimas cuatro décadas han sido numerosas las conceptualizaciones que se enfocan en aspectos o enfoques diversos. Por ejemplo, se han profundizado en otras dimensiones como, por ejemplo, en el rol de la sostenibilidad, las experiencias educativas, la importancia de los habitantes locales y el turismo como soporte de la conservación (Donohoe y Needham, 2006). Posee así un gran potencial para la conservación de la biodiversidad, protección del ecosistema natural y la planificación, desarrollo y gestión sostenible de los recursos, con una fuerte relación y beneficio de las comunidades locales (Wondirad, 2019). Bajo este espíritu, la Sociedad Internacional de Ecoturismo (TIES, por sus siglas en inglés) lo define como «viajes responsables a áreas naturales que conservan el medio ambiente, sostienen el bienestar de la población local e involucran interpretación y educación»4. Sin embargo, muchas veces se registra un desbalance entre la teoría y la práctica, por lo cual, para lograr la anhelada sostenibilidad (y que no quede solo en un enunciado o mera estrategia de marketing), se requiere una profunda articulación entre las políticas y gestión estatal, las directrices de los organismos internacionales (en pos de una agenda sostenible común) y los actores locales, mediante estrategias integrales de implementación de los postulados teóricos (Fennell, David, 2015; Cobbinah, Black y N-yanbini, 2021). Rol de los imaginarios sociales en la conformación del desarrollo turístico de la costa de Rosario (Argentina) Rosario, localizada a orillas del río Paraná en Argentina, se desarrolla a mediados del siglo XIX por su rol portuario de relevancia nacional. Es el puerto el principal motor de transformación de la urbe, así como también motivo de caracterización de su identidad. La ribera central es ocupada rápidamente de actividades productivas (mayormente ferro-portuarias), siendo escasos los sectores costeros destinados a espacios recreativos y de ocio (especialmente en su costa norte). (Figura 1) 4 Traducido por la autora del original «responsible travel to natural areas that conserves the environment, sustains the well-being of the local people, and involves interpretation and education» en https://ecotourism.org/what-is-ecotourism/ 43 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Figura 1. Localización de Rosario y del delta del Paraná (fragmento) Fuente: Elaboración propia en base a Google Earth Se generan así los imaginarios en torno a Rosario como “ciudad fenicia” focalizando en su rol comercial y al potencial productivo de la navegación fluvial; o “la Chicago del sur” frente a los altos niveles de movimiento portuario y el rápido desarrollo, junto con la inauguración de importantes infraestructuras como líneas y estaciones ferroviarias y graneros en la franja costera (Ponzini, 2018). La ciudad va consolidando así su perfil netamente productivo, con su costa central completamente ocupada de instalaciones ferro-portuarias. No obstante, frente a dicho crecimiento, también surge un imaginario social que sostiene que Rosario fue creciendo de espaldas al río. Por lo cual, especialmente desde la década de 1920, se establecen distintas estrategias y lineamientos de planeamiento urbano que proponen liberar la costa central de usos productivos, trasladándolos hacia otros sectores, a fin de reconvertirlos en nuevos espacios públicos recreativos (Galimberti, 2021c). Sin embargo, por diversas cuestiones, principalmente políticas y económicas, dichas iniciativas no se llevan a cabo hasta las últimas décadas del siglo XX; consolidando el imaginario de una sociedad lejana al río Paraná y su costa, debido a la barrera infranqueable de grandes infraestructuras productivas que imposibilitan, a su vez, que la ciudad sea un sector atractivo para el turismo. No obstante, en la segunda mitad de la década de 1980 se desarrolla una nueva etapa en el planeamiento urbano en la que se inicia la anhelada reconversión de la costa central de la ciudad a través de nuevas políticas de generación de espacio público y rehabilitación patrimonial con continuidad en el tiempo. Por lo cual, se desafectan las actividades productivas aún vigentes en el sector y se desarrolla la refuncionalización de instalaciones ferroviarias y portuarias para nuevas actividades, mayormente de uso público. 44 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Es así, que, en las últimas tres décadas, se logra trasformar un sector fluvial originalmente destinado a actividades productivas, y separado mediante barreras infranqueables (paredones y rejas) de los habitantes y visitantes de Rosario, en un nuevo continuo de espacios verdes públicos con componentes patrimoniales de gran valor identitario para el desarrollo de actividades administrativas, recreativas, culturales y educativas. (Figura 2) Dicha transformación posibilita un cambio de mirada de la “ciudad de espaldas” a la costa y al delta, a una sociedad “de cara al río”. De manera que, la ribera central y el Paraná se posicionan en atractores de visitantes, tanto de la región como de otros lugares más lejanos. Este nuevo potencial de Rosario conduce a que en 1996 se sancione la Ordenanza Municipal N°6.200 que crea al Ente Turístico de Rosario (ETUR) como ente autárquico, que comienza en actividad al año siguiente. El foco turístico de la ciudad es posicionado juntamente desde dichos años en lo patrimonial, lo cultural y mayormente por el río Paraná (Basso, 2017). Es decir, se reconoce una íntima articulación entre las políticas y directrices turísticas con el planeamiento urbano, junto con el rol de los imaginarios sociales que, como mencionamos, desde las primeras décadas del siglo XX reclama el uso recreativo de la costa y el río. Con el transcurrir de los años se promocionan diversas acciones, recorridos y actividades en torno al frente fluvial y el Paraná. Por ejemplo, en 2018 se desarrolla el “Circuito del Puerto” que implica la instalación de paneles informativos durante el recorrido, señalando los distintos puntos de interés en la ribera, que incorporan reseñas, fotografías y códigos “qr” para ampliar la información (Figura 3). Figura 2. Reconversión de la costa central rosarina: espacios públicos y revalorización patrimonial Fuente: Elaboración propia Figura 3. Circuito del puerto Fuente: Cartografías del Ente de Turismo de Rosario (https://rosario.tur.ar/web/) y fotografía propia 45 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Nuevos imaginarios en torno al ecoturismo en el delta del Paraná correspondiendo a las provincias de Santa Fe, Entre Ríos y Buenos Aires, estando involucradas varias municipalidades. En el caso de estudio, la mayor extensión de las islas frente a Rosario forman parte de la ciudad de Victoria, provincia de Entre Ríos. Esto ocasiona numerosos litigios legales y de control de las actividades debido a la alta accesibilidad desde Rosario (600 metros aproximadamente entre la orilla rosarina y el frente isleño), pero encontrándose a casi 60 km del tejido urbano de Victoria. La reconversión de la ribera rosarina es acompañada de un redescubrimiento del río y su ámbito insular, lo que ocasiona tanto el incremento acelerado de la flota náutica para actividades recreativas y deportivas, como también una gran afluencia a las islas por parte de visitantes y turistas. Si bien se registran diversos impactos debido a la cantidad de visitantes, también se consolida un imaginario que reconoce el valor del delta y la importancia de su resguardo; promoviendo actividades y modos de visitar y conocer las islas desde su cuidado. Se entiende así, como sostiene Blamey (2001) con relación al ecoturismo, que la educación e interpretación son elementos clave para definir experiencias y para profundizar la concientización sobre el medio y la importancia de su protección y preservación. El río Paraná por su extensión, caudal y tamaño de su cuenca es considerado el segundo río más importante de América5 (Kandus et al., 2010). Su delta, localizado en el tramo medio inferior de la cueca, ocupa cerca de 17.500 km2 y resulta un macrosistema de una compleja red de humedales fluvio-costeros en el corredor Paraná-Paraguay (Malvarez, 1997). La región deltaica posee una gran diversidad biológica y ambiental cambiante, determinada por las dinámicas de inundación y sequía; un régimen hidrológico muy particular que propicia numerosos bienes y recursos ecosistémicos característicos de los humedales. Dichos servicios poseen un valor de suma importancia para la sociedad; como, por ejemplo: amortiguación de inundaciones y sequías, depuración del agua, protección de erosión costera, provisión de recursos diversos, regulación del clima, entre otros (Wetlands International Argentina, 2019). Es tal la relevancia de este ecosistema particular que en el año 2015 el delta del Paraná fue designado como Sitio Ramsar por su importancia internacional. (Figura 4) Es importante destacar que el delta del Paraná resulta un ámbito complejo jurisdiccionalmente, Figura 4. Foto aérea de costa norte de Rosario y delta del río Paraná Fuente: Elaboración propia 5 Luego del río Amazonas. 46 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Estas acciones se promueven tanto desde la gestión privada como pública. En el primer caso, se destaca el Ecocamping Los Benitos, localizado en el islote denominado Benito, actualmente de 18 hectáreas (pero en continua modificación por las dinámicas hídricas), que se encuentra en la zona de islas declarada “Área Natural Protegida” (376.000 hectáreas bajo el nombre “Islas de Victoria” por Ordenanza Municipal N°2185/03) (Figura 5). En el año 2005 inicia sus actividades que articula el turismo con la educación, conservación y preservación del ambiente. Este ecocamping y reserva natural, tiene como objetivo: promover el mantenimiento de la diversidad biológica (…); mantener en condiciones de mínima alteración antrópica muestras de los principales ecosistemas del humedal, (…); proveer de oportunidades para la investigación científica; y brindar oportunidades de visita con fines de educación y goce de la naturaleza, que permitan un contacto intimo con la misma en un marco de quietud y soledad, o para la observación de los elementos constitutivos de la flora y fauna, de baja intensidad de carga y con los demás recaudos que aseguren la menor perturbación posible del medio natural. (https://losbenitos.com.ar/ecocampingreserva-natural/) El ecocamping ofrece diversas alternativas de estadía y alojamiento (que plantean un mínimo impacto al medio, a través de materiales y energía sostenible, por ejemplo, con el uso de paneles solares), como también actividades y recorridos de conocimiento del territorio a través de senderos naturales. Por otra parte, es de gran relevancia el desarrollo de gestión pública realizado por parte de la Municipalidad de Rosario de la Reserva “Los Tres Cerros” que consiste en un predio de 1.754 hectáreas pertenecientes al mencionado municipio (donado en la década de 1940 a Rosario por el filántropo Carlos Deliot), localizadas en el loteo del Charigüe, isla del Pescado, jurisdicción de Victoria, Provincia de Entre Ríos (también en el “Área Natural Protegida” anteriormente mencionada). (Figura 6) Figura 5. Página web ecocamping Los Benitos Fuente: https://losbenitos.com.ar/ 47 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Figura 6. Reserva municipal Los Tres Cerros Fuente: Municipalidad de Rosario (www.rosario.gob.ar) Si bien desde 1999 el Municipio de Rosario promueve la realización de una reserva ecológica en este sitio, diversas vicisitudes y conflictos mayormente legales y políticos, demoran esta iniciativa. Sin embargo, la relevancia del resguardo ambiental, instaurada en las agendas internacionales, tienen su correlato local, incidiendo en el planeamiento urbano-territorial, así como en la postulación de nuevas políticas e instrumentos, como, por ejemplo, el desarrollo del Plan Ambiental Rosario (Municipalidad de Rosario, 2016), que hace hincapié en el uso responsable colectivo de la ribera rosarina, los cursos de agua y el ámbito insular. Asimismo, los impactos locales en el delta (denunciados por diversas organizaciones sin fines de lucro), contribuyen a instaurar la Comisión Multisectorial Legado Deliot en el 2013 a fin de preservar la mencionada reserva, la cual tiene como misión: «conservar ambientes de humedal de la ecorregión Delta e Islas del Paraná con especial énfasis en proteger la diversidad natural y cultural, los bienes y servicios ecosistémicos y generar en la ciudadanía el conocimiento que permita apropiarse y valorar el lugar» (Municipalidad de Rosario, 2019: s/n). Dicha comisión, a fin de cumplir con su misión, aborda un proyecto integral que busca la conservación, estudio y observación de la biodiversidad de los humedales promoviendo actividades comprendidas bajo el concepto de ecoturismo. Proponen así la realización de avistaje de flora y fauna, cabalgatas, senderismo, recorridos con embarcaciones sin motor, “safaris” fotográfico, a fin de conocer la naturaleza, pero simultáneamente a la cultura tradicional isleña, impulsando el bienestar de la comunidad local con emprendimientos de gastronomía típica o a través de guías de recorridos turísticos. En la reserva se instala una infraestructura básica construida en madera (muelle, pasarelas, cabinas para observación de aves, sanitario seco) y previendo su transformación natural por las dinámicas hídricas (Ponzini et al., 2021). Rol de los movimientos sociales en pos de la protección del ambiente: desafíos y oportunidades No obstante, también se suceden diversos acontecimientos que interrumpen las actividades promovidas desde la sostenibilidad del ambiente 48 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO e, incluso, destruyen la biodiversidad del delta. Principalmente, se destacan las numerosas y reiteradas quemas en el delta. Históricamente se ha utilizado la práctica de quemas para preparar el territorio para el ganado (promover el rebrote de las especies forrajeras); pero, en las últimas dos décadas, se denota un fuerte incremento ligado, mayormente, al cambio de producción agrícola nacional. El llamado proceso de “agriculturización”6 en la región de estudio, desde fines del siglo XX ocasiona una reconfiguración territorial de la ganadería, particularmente en zonas no aptas para la agricultura. Es así, que las actividades ganaderas aumentan notablemente en los humedales del delta del Paraná (Quintana et al., 2014). Esta situación se profundiza aún más con la inauguración del puente RosarioVictoria en el 2003, que permite acceder por vía terrestre al ámbito insular. Esto se vincula a otras prácticas predatorias como caza ilegal y actividades que tienden a “pampeanizar” el delta; junto al aumento de período de sequías, bajante extraordinaria del río y diversas acciones antrópicas que han ocasionado un vertiginoso aumento de las quemas del delta produciendo un ecocidio (Figura 7). Esta situación denota el vacío legal, o mejor dicho, el no cumplimiento de la estructura legislativa existente, como también así la compleja situación pluri-jurisdiccional (Estado Nacional, tres Estados provinciales y numerosos departamentos y municipios). En este contexto, se consolida y fortalece el imaginario social que reclama la sostenibilidad de los humedales, sumando numerosos actores a la demanda de frenar los incendios y desarrollar acciones en pos de su preservación. En los años mencionados, promovidos por diversas multisectoriales, organizaciones no gubernamentales y ciudadanos autoconvocados, se multiplican las convocatorias, marchas y manifestaciones Figura 7. Quemas del delta del Paraná. La imagen izquierda corresponde a los focos activos entre el 9 de agosto y el 8 de septiembre de 2020) Fuente: NASA (www.firms.modaps.eosdis.nasa.gov) y Noticias Universidad Nacional del Litoral (www.unl.edu.ar) 6 Se entiende por agriculturización al proceso que inicia en la década de 1990 en Argentina (especialmente en la región pampeana), a través del cual se produce una transformación del ámbito rural, con fuerte avance de la agricultura por sobre la ganadería, dada la incorporación de nuevas tecnologías con tendencia al monocultivo de soja, que conduce a la producción y conquista de nuevos espacios productivos (Gras y Hernández, 2009). 49 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO en distintos lugares de la ciudad y la región que solicitan una Ley de Humedales y la protección del delta. La gran convocatoria social, ha movilizado en algunos casos miles de personas. Estas acciones forman parte, como definen Joan Martínez Alier et al. (2018), de movimientos por la justicia global ambiental que generan nuevas cartografías de territorios de la resistencia. Los movimientos por la justicia ambiental denuncian modelos neoextractivistas y ecocidas, pero también abren al debate sobre que políticas y acciones son necesarias para relacionarnos de un modo más atento al medio y a su cuidado. Se registra así, un imaginario social global que reclama la sostenibilidad ambiental que tiene su correlato local en cada territorio particular. Dicho imaginario parte de un aumento de la valoración y los vínculos afectivos con el territorio que habitamos, que requiere un mayor conocimiento y educación. Se requiere, como plantea Astelarra (2020), profundizar en «los saberes locales respecto a los ecosistemas, basados en el contacto directo, corporal y afectivo; en la capacidad de contemplar y comprender la dinámica cíclica del funcionamiento ecosistémico supeditado principalmente al flujo de agua; en habitar el humedal como territorio de vida» (66-67). En este sentido, el ecoturismo, tiene el potencial de actuar como catalizador para el desarrollo sostenible al ser una herramienta de educación y aprendizaje (Carrascosa López y Segarra Oña, 2015; Mondino y Cerveza, 2019), previniendo o minimizando diversos impactos negativos relacionados con la alteración de flora y fauna, contaminación o seguridad de algunos destinos (Orgaz Agüera, 2014). Conclusiones Los procesos de desindustrialización que acontecen, especialmente en la segunda mitad del siglo XX, se posicionan como ámbito de oportunidad para el desarrollo de nuevas actividades, estando sujetos a distintos intereses de actores diversos. Especialmente los sectores costeros localizados en áreas estratégicas resultan de gran interés para la especulación del mercado, el desarrollo de actividades habitacionales o comerciales privadas, la atracción de multinacionales y/o marcas globales, entre otros, que muchas veces ocasionan procesos de gentrificación o meras “escenografías urbanas” a fin de atraer capitales y turistas, estando alejados de la identidad local. Sin embargo, en las últimas décadas también se consolidan globalmente los imaginarios que reclaman por la atención a la sostenibilidad ambiental, que comprende tanto el resguardo de la naturaleza como los componentes culturales de cada territorio. Figura 8. Imaginarios, políticas y lineamientos entre décadas 1920 - 2020 Fuente: Elaboración propia 50 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO En el caso estudiado, se verifica el rol clave de los imaginarios sociales en torno al desarrollo de políticas y lineamientos turísticos basados en la revalorización del patrimonio y la sostenibilidad territorial. Se identifican así diversos imaginarios que, desde las primeras décadas del siglo XX hasta la actualidad, posibilitan una nueva resignificación identitaria y ambiental a través de nuevas acciones desde una perspectiva atenta al ambiente y la identidad local (Figura 8). Con excepción de transformaciones puntuales, principalmente en la década de 1950 con el desarrollo del actual Parque Urquiza y Parque Nacional a la Bandera, el imaginario de “la ciudad a espaldas al río” se sostiene hasta después del retorno democrático definitivo en Argentina en 1983. Es a partir de dicho momento que se inicia el proceso de transformación ininterrumpido de la costa central, posibilitado por la desafectación y el traslado de las infraestructuras ferro-portuarias. Justamente, dichos imaginarios y acciones han dado lugar a nuevos imaginarios vinculados al potencial turístico del frente fluvial y el río, convirtiendo a la ciudad de Rosario y el delta en un polo de atracción de visitantes. Especialmente, desde fines de la década de 1990, luego de la creación del ETUR, la costa se posiciona en el principal foco de atracción turística de la ciudad, situación que se profundiza con el cambio de siglo, junto a las inauguraciones de diversos componentes patrimoniales transformados, mayormente, para albergar nuevas actividades culturales y recreativas. A su vez, el cambio de mirada, instaurado a nivel global, sobre la importancia del resguardo ambiental, frente a la existencia de acciones que atentan contra la biodiversidad del complejo ecosistema del delta del Paraná (en especial, la gran cantidad de quemas), han ocasionado el fortalecimiento y expansión de imaginarios vinculados a la sostenibilidad y defensa de la casa común. El debate instaurado en el marco de los movimientos por la justicia ambiental plantea la definición de actividades integradoras. En este sentido, el ecoturismo se posiciona como oportunidad de unificar los intereses vinculados a la protección de la naturaleza, junto a su disfrute recreativo, a través del conocimiento, la educación y la interpretación del ambiente (con sus componentes culturales y naturales), revalorizando la identidad del territorio. Es por esto, que el desarrollo de políticas públicas como la constitución de la Reserva municipal Los Tres Cerros, de gestión pública, o acciones desde el ámbito privado, como el Ecocamping Los Benitos, posibilitan una nueva aproximación turística que implica conocer, proteger y resguardar el hábitat común. Las prácticas ecoturísticas se presentan, así, como alternativa de modelos neoextractivos y predatorios sobre el territorio, posibilitando a los habitantes de la región y visitantes a aumentar el conocimiento sobre los humedales, a través de la experiencia directa “corporal” e incrementando el vínculo afectivo con el ambiente y al desarrollo de nuevas prácticas sostenibles. C Referencias bibliográficas Astelarra, Sofía (2020), “Humedales. 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N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Del burdel al espacio digital: imaginarios narrativos del comercio sexual femenino en la ZMM From the brothel to the digital space: narrative imaginaries of the female sex trade in the ZMM Recibido: noviembre 2022 Aceptado: diciembre 2023 Ramón Ramírez Ibarra1 Resumen Abstract El comercio sexual es una actividad que transita en el espacio urbano bajo un doble proceso de significación, por una parte, en su sentido económico contractual y por el otro, en su vertiente cultural de reconocimiento e interés público. Los cambios en los entornos políticos y territoriales al igual que la tecnología, dejan improntas en los modos de establecer acciones y contactos dentro de un mercado de consumo socialmente complejo. En este trabajo analizaremos desde un enfoque cualitativo, documental y narrativo, los distintos contextos en que se desarrolla el comercio sexual femenino y sus mediaciones comunicativas, capaces de generar toda clase de representaciones, no sólo ligadas a esta práctica sino, incluso, transformando los márgenes de aceptación, condena o exclusión institucional. Dichos elementos de mediación fundan aquello que se entiende como lo imaginario de la sociedad y que, en el caso de la prostitución femenina en la Zona Metropolitana de Monterrey, presenta con frecuencia narrativas fincadas en emociones reactivas y lecturas monológicas, proclives a una criminalización de las mujeres y sexoservidoras. The sexual trade is an activity that transits in the urban space under a double process of significance, on the one hand, in its contractual economic sense and on the other, in its cultural aspect of recognition and public interest. Changes in political and territorial environments, as well as technology, leave imprints on the ways of establishing actions and contacts within a socially complex consumer market. In this work we will analyze from a qualitative, documentary and narrative approach, the different contexts in which the female sexual trade develops and its communicative mediations, capable of generating all kinds of representations, not only linked to this practice but even transforming the margins. acceptance, condemnation or institutional exclusion. These elements of mediation found what is understood as the imaginary of society and which, in the case of female prostitution in the Metropolitan Area of Monterrey, frequently present narratives based on reactive emotions and monological readings, prone to criminalization of the women and sex workers. Palabras Clave: Keywords: comercio sexual; prostitución urbana; cultura urbana; comunicación digital sex trade; urban prostitution; urban culture; digital communication 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, Nuevo León, México; doctorado en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; Miembro del Sistema Nacional de Investigadores SNI-CONACYT, Nivel I; e-mail: rramib44@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2303-4049 54 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Planteamiento sostenida no por una prohibición judicial, sino por representaciones subjetivas que le hacen objeto de estigmas o condena pública. Estas transiciones serán nuestro objeto de reflexión partiendo de diversas informaciones que nos permitan la descripción de lo imaginario del comercio sexual en diferentes capas de identificación, sean las posturas de análisis del comercio sexual desde el feminismo, las políticas o formas de referencia al fenómeno actuales e históricamente construidas o incluso, las transformaciones de su percepción con la aparición de nuevas instancias de mediación tecnológica. Para tal efecto, seguimos una prospección fenomenológica apoyada en casos de trabajo documental narrativo desde documentos de archivo hasta medios de comunicación tradicional y digital. El imaginario social es un constructo histórico y cultural presente en la totalidad de las instituciones, junto a normas o símbolos compartidos por grupos sociales, cuya emergencia es imaginada o representada (ficcionalmente) pero que, sin embargo, es capaz de ofrecer alternativas de existencia reales en las acciones de los sujetos (Castoriadis, 2013). Así, mientras una institución provee los mecanismos mediante los cuales individuos y grupos siguen reglas basadas en sanciones externas (orden jurídico formal), también hay un proceso institucional sustentado en valores interiorizados cuyo ejercicio no depende de la amenaza sino de creencias aceptadas en un espacio convergente. Así, lo imaginario se expresa territorialmente como un proceso de gestión que involucra dimensiones políticas (poder), simbólicas (subjetivas) y económicas (trabajo-capital) como ha subrayado Haesbaert (2019, 35). Para el geógrafo Vincent Berdoulay (2012, 51), la relevancia de los imaginarios en la construcción social del entorno radica en el hecho de que toda práctica de decisión espacial involucra tendencias a la modelación y al control que recurren a ideologías, mitos o referencias cuya intención es movilizar o generar acciones partiendo de una reserva de modelos o estereotipos. En el ámbito del espacio urbano el imaginario social incorpora las formas o maneras en que el sujeto destaca representaciones que aluden al medio, paisajes, formas del entorno construido o lugares de trabajo o intercambios entre habitantes, mientras que la función de la narración en los imaginarios es concretar una mediación entre lo político y lo geográfico. En este sentido, lo imaginario social se organiza en mediaciones o redes simbólicas que toman la forma de comunicaciones con narraciones sustentadas en valores codificados localmente. Por lo anterior, el comercio sexual desde los imaginarios urbanos involucra aquellas manifestaciones de la actividad económica terciaria generadoras de un excedente productivo capaz de impactar lo real en una población y que, al mismo tiempo, poseen un estatuto de exclusión (subjetividad del cuerpo) que redunda en una noción paradójica espacial, basada en el impulso de segmentar, blindar, disimular o extraer su presencia física de la ciudad. Su práctica se desenvuelve en una constante ambigüedad De prostitución a comercio sexual Si partimos de la palabra prostitución (latín prostituere) cuyo significado etimológico es “poner a la vista” o “exhibición para venta”, encontraremos un sentido tan amplio que es difícil de acotar. Fue el cronista romano Suetonio (69-122) a través de una frase ─prostituere in libidinem populi─ quien hizo referencia a los deseos del pueblo en alusión al acto carnal en una época de intenso contacto entre la cultura cristiana y el imperio. El sentido actual guarda dos acepciones, para una, referimos la definición de Lydia Cacho con un argumento prohibicionista: “Actividad a la que se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas a cambio de dinero. Se trata de un negocio que otorga ganancias a todo un conjunto de intereses, y forma parte de una industria que incorpora todas las características de la explotación social, racista, étnica y sexista vigentes en nuestras sociedades” (2010:302). Esta autora opta por la palabra prostitución sobre la de trabajador(a) sexual que defienden posturas reglamentaristas o actualmente, proderechos. La segunda acepción, comercio sexual, utilizada por la antropóloga Martha Lamas (2017) gestiona tanto la legalidad como la legitimidad del servicio ofertado. Por ende, distingue una esición entre los términos, indicando que ambos significan el intercambio de sexo por dinero, pero en función de dos objetivos, 55 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO ya que el término prostitución contiene una carga peyorativa que consiste en estigmatizar a quién vende mientras que comercio sexual remite a un interés centrado en el intercambio bajo un sentido más equitativo haciendo referencia a ambas partes (Lamas, 2021). En contraste, Cacho enfatiza que la prostitución radica en tomar “el cuerpo de la persona como un instrumento de trabajo” (2010:302); en un sentido similar al del estoicismo o el cristianismo, donde el cuerpo (agente carnal) es un contenedor del alma cuyo uso no destinado al bien despersonaliza, es decir, la carnalidad focalizada en lo masculino es poseedora de una naturaleza intrínsecamente agresora por medio de un instrumento. Para los enfoques prohibicionistas, el comercio sexual es una actividad esencialmente destructiva de valores. Esto es el resultado del predominio de un enfoque muy particular y dominante llamado neoabolicionismo que integra en un solo aparato discursivo al comercio sexual como el crimen antitrata, generando a diversas escalas de comunicación narrativas tipificadoras (Jiménez Portilla, 2021:150). En México, no existe un estatuto prohibitivo, sino una representación que tienen grupos conservadores o medios de comunicación, quienes buscando lograr un efecto tremendista en las secciones de noticias, califican a este giro comercial por medio de imágenes alusivas a clandestinidad o depravación. Jurídicamente el artículo 5º constitucional de la República mexicana es claro al respecto: “A ninguna persona podrá impedirse que se dedique a la profesión, industria, comercio o trabajo que le acomode, siendo lícitos. El ejercicio de esta libertad sólo podrá vedarse por determinación judicial, cuando se ataquen los derechos de tercero, o por resolución gubernativa, dictada en los términos que marque la ley, cuando se ofendan los derechos de la sociedad. Nadie puede ser privado del producto de su trabajo, sino por resolución judicial” (CPEUM, 2017). El trabajo sexual no es punible por la autoridad judicial, sino la actuación de terceros por motivos de explotación. Por ende, lo que existe es una demarcación de tipo social y cultural, una categoría que funciona para señalar la desviación de las normas grupales distinguiendo entre normalidad y anormalidad (Becker,1971). De ahí que las imágenes asociadas a su actividad, negativas, hagan referencia a necesidades de exclusión o eliminación, producidas por el miedo a su presencia o a la posibilidad de una revancha como sucede con los marginados (Perceval, 1995:43). Propongo la observación del comercio sexual en términos de sistemas de representación, es decir, no desde un estatus estricto ─legal o económico─ sino en términos societales partiendo de estereotipos implícitos en la comunicación. Tal sistema involucra una línea imaginaria desde la cual un grupo construye la anormalidad de otro desde una demanda de reafirmación identitaria (ego) del propio sujeto visto como hegemónico. Crimen y castigo en el espacio psicopolítico Para sociológos como Zygmunt Bauman uno de los rasgos característicos de la cultura global contemporánea es su obsesión identitaria (2009). Esta se finca en una permanente necesidad de reconocimiento público que obliga al individuo a trabajar de por vida en una autofirmación del ego, pues una sociedad de consumidores requiere un entorno de vigilancia constante y castigo representacional. Todo aquello que proceda desde atribuciones étnicas, raciales, religiosas o de género, es sometido a una permanente revisión normada por la elección que traza una línea demarcatoria continua: el reconocimiento de la persona pública. Por ende, traducimos la experiencia entre establecimiento y marginalidad del comercio sexual a una perspectiva espaciológica, donde la dinámica de exclusión – inclusión urbana se basa en la necesidad de diferenciación (Girad, 1986). Las barreras entre los individuos en una cultura global mudan de términos disciplinarios o biopolíticos, es decir, luchas por el control y la vigilancia con respuestas verticales (Foucault, 2010) a una reactividad de la psique como fuerza productiva, psicopolítica (Chul Han, 2014). Sociólogos como Stanley Cohen en la década de los setentas acuñaron el término “pánico moral” para referirse precisamente a las conductas desproporcionadas referidas a un grupo o condición, cuya indignación moral provoca tanto reacciones violentas como una apelación a una mayor capacidad de control por parte de las comunidades y la fuerza del estado. En las actuales sociedades infocráticas sería una dependencia de lo visible basada en 56 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO el señalamiento indivudual y una vigilancia compulsiva del otro, pero, sin recurrir al lugar de antaño establecido en la comunicación entre sociedad y gobierno. El estado sustituye gradualmente el ejercicio del poder directo y sus mecanismos deliberativos por una reacción o ajuste con la opinión de redes sociales. Los medios de comunicación tradicional se sustentan cada vez más en eventos digitales funcionando como procesos autorreferenciales e intemediales caracterizados por una circularidad, repetición y recurrencia constante (Nöth, 2005). Nuevas reglas de reconocimiento social sancionan todo aquello que no responda a un interés de comunidad específica, la cual deja de lado elementos de argumentación para someterse al dictado de opiniones de afirmación identitaria y reconocimiento público. Realidades que trastocan e involucran cruces entre lo legal e ilegal, así como lo formal e informal, mistificando zonas y personas diversas: migrantes, pobres, comerciantes sexuales, drogadictos, que si bien se ven enfrentados a estigmas ya conocidos en la sociedad nuclear y patriarcal, ahora convergen en una estigmatización de índole distinta a la disciplinaria. Chul Han (2022) utiliza el término infocracia para referirse a esta situación como el vector principal de un régimen político basado en la transferencia de datos e información desde una lógica sustitutiva de la idea de cuerpos dóciles, destinados a ser máquina de trabajo propia de la reflexión biopolítica ─Foucault devenida en la sustitución de la obediencia por una constante autorrealización de la libertad, autenticidad y creación, es decir, una autoproducción identitaria que funda una nueva política de visibilización: los gobernantes dejan de ser los entes en vigilancia como en el liberalismo y ahora los gobernados son visibilizados y expuestos constantemente en redes por voluntad propia y necesidad de exposición. al conocimiento personal y las categorías legales destinadas a reducir brechas y desigualdades (Bauman, 2001:139). El mecanismo persecutorio es un dispositivo de restricción que se encuentra espacialmente articulado por una determinación física y moral (Elias & Scotson, 2016). Disociación espacial que le permite a muchos grupos formar su identidad en el entendimiento de que su racionalidad es una forma moralmente virtuosa que por lo tanto necesita blindarse o protegerse respecto a la carencia de límites entre ellos y los otros. Durante algunas décadas los estudios comunitarios en aspectos relacionados con la fijación identitaria, explicaron la integración de los extraños en la cultura local según el paradigma clásico de la adaptación. Desde la sociología actual, empero, hay una necesidad de observar diferencias plurales y dinámicas a fin de ubicarse analíticamente en la variabilidad social, más que en la demarcación. Este escenario procede del estudio cada vez más intenso de las desigualdes estructurales que operan en clasificaciones o taxonomías emergentes de los discursivo y simbólico (Bialakowsky, 2018), sobre todo cuando una demanda de justicia social se transforma de pronto en una prerrogativa antisocial segregativa o suprematista desde el espacio digital. El inconsciente digital basado en la explotación de datos es un proceso de influencia constante del comportamiento por debajo del umbral de conciencia a través de la detonación de capas prerreflexivas, con nuevos parámetros de hegemonías discursivas que irrumpen en el ámbito de la discusión pública, haciendo necesaria la exposición de las distintas estrategias y condiciones que adopta su comunicación. Feminismo abolicionista vs comercio sexual reglamentado En el ámbito del feminismo se ha trabajado con el comercio sexual desde políticas de género. Una de las limitantes de dichas teorías en la explicación de esta construcción, proviene del acento que muchas feministas ponen exclusivamente en la expresión patriarcal (poder) del capitalismo global, lo que a muchas analistas les lleva a sostener ideas puritanas sobre la identidad sexual en fenómenos como la prostitución, generando imaginarios sociales bastante alejados de una expresión pluralista, ya que en ocasiones llegan a defender alegatos prohibicionistas en lugar de Sociología de la espacialidad urbana El abordaje del comercio sexual urbano implica un punto de vista espaciológico ya que un dispositivo de compresión societal apela a una función de extrañamiento en individuos marcados o señalados, comprimiendo la visión del otro, desvaneciendo sus cualidades y circunstancias individuales reconocibles con el trato cotidiano por una tipificación que reemplaza 57 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO formas dialógicas. Como resultado, muchos de estos enfoques reducen el argumento biopolítico al autoritarismo tratando de que el estado ejerza el control de lo marginal desde un imperativo moral (Cobo, 2017). A nivel de políticas urbanas, esta lectura se manifiesta en la demanda de justicia que ha pasado de la afirmación basada en lo expedito, a un auténtico linchamiento público y mediático que se basa en el rumor y la presunción como ha sucedido con el acoso sexual, hecho que se ha focalizado casi en su totalidad en la victimización de las mujeres de clase media y alta —desvaneciendo a las mujeres de estratos marginales o indígenas— traduciendo la ciudad en demandas como nuevos equipamientos destinados a servicios segregativos. Las prohibiciones reactivas, dictadas por deseos de expiación (Girard, 1986), fincados en la necesidad de una identidad, mutan a una hegemonía global donde el abolicionismo representa el deseo de diferencia y límite partiendo de una pureza abstracta ─mujer como autoafirmación identitaria─ más que en una forma estructural de indagar en la construcción de las desigualdades. Desde otra perspectiva, una postura feminista de tipo dialógico es la que propone la antropóloga Martha Lamas (2017) quién aboga por evitar que se usen asociativamente los términos “prostitución” o “trata” que intentan generalizar las corrientes abolicionistas victimizando a la totalidad de las trabajadoras sexuales con la finalidad de censurar u obstaculizar la posibilidad de que el estado implemente políticas dirigidas a la regulación de su mercado laboral. De acuerdo a la postura de Lamas, esta tendencia a la erradicación forma parte de un movimiento preciso de atracción a medios de comunicación que son un filtro para redes de financiamiento (Think Tanks u ONG´s) cuyo principal interés gira en la invisibilización de la complejidad económica del comercio sexual que esta antropóloga ha podido atestiguar mediante su trabajo de campo: “Y aunque muchas mujeres ingresan por desesperación económica y otras son inducidas por la droga, no hay que olvidar que además de esas situaciones espantosas también hay quienes realizan una fría valoración del mercado laboral y usan la estrategia de vender servicios sexuales para sobrevivir, para moverse del lugar, para independizarse, incluso para pagarse una carrera universitaria o echar a andar un negocio”(2017:107). Las demandas abolicionistas traducen las realidades urbanas a heterotopías. Por ejemplo, las prohibiciones impulsadas por movimientos religiosos han probado ser fracasos como fue el caso del consumo de alcohol y la promulgación de la Ley seca en EUA (1919) con su marcado acento político republicano basado en el movimiento de la templanza de mujeres cristianas, fenómeno que en poco más de una década significó la entrada de las mafias a estructuras criminales, organizadas gracias al rápido crecimiento económico que representaba el contrabando y trasiego de mercancías ilegales. Gran parte de la fusión entre comercio ilegal de sustancias y organizaciones criminales nace precisamente de este deseo de tener un estatuto legal prohibitivo tanto para el consumo como para la estigmatización del consumidor. Un país que ilustra muy bien las contradicciones y ambigüedades en torno al comercio sexual y el abolicionismo es Japón. Posee una industria ligada al sexo que genera hasta 24,000 millones de dólares al año pero un perfil conservador que tiende a criminalizar a las mujeres que ofrecen servicios de compañía, un eufemismo de trabajo impuesto ya que el intercambio sexual por dinero se encuentra prohibido por el estado. Durante la pandemia el estado japonés decretó un apoyo económico de 108 billones de yenes (989,000 millones de dólares) que excluyó a las trabajadoras sexuales y desató una polarización política en su sociedad entre las organizaciones en defensa de derechos humanos y laborales frente a artistas y medios de comunicación centrados en criminalizar a los trabajadores y trabajadoras de este sector (Yeung, Ogura & Ripley, 2020). ¿En qué se basa la prohibición a la prostitución del gobierno japonés? En la actividad comercial no, sino en un intrincado proceso de oferta corporal que subraya enfáticamente la genitalidad como objeto tabú del intercambio. En un sentido patriarcal el estado japonés vigila que la relación sexual sea dentro de una estructura ligada al vínculo familiar (amor) como motivo subyacente de obligatoriedad. El resultado es que la prostitución sucede por acuerdo no declarado, es decir, el contrayente paga de manera extraoficial. El gobierno nipón finalmente incluyó al sector en el subsidio pero esto trajo un nuevo problema, requiere de las trabajadoras pruebas de salario formal, las cuales obviamente son muy variables debido a que la parte más importante de sus ingresos se genera en la elusión de ese imperativo moral y corporal. 58 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO El feminismo apareció en los años 60s como un movimiento internacional que trastoca precisamente esa imposición puritana en la intervención de la cultura urbana, ya que puso el acento en la diversidad sexual y la libertad de decisión femenina al margen de la reducción cultural hegemónica al papel de esposa y madre. Como ideología política tomó la calle. Esas luchas respondían a la exigencia de libertades cívicas y sociales más que a respuestas de obsesión identitaria como actualmente convergen estimuladas por la tecnología digital y en muchos casos motivadas, si, por conductas innegables de violencia hacia las mujeres; pero sostenidas o intervenidas desde instituciones y poderes vinculados a agendas o lobbies, desenvueltas en un ambiente de respuestas disciplinarias, mientras su representación se desarrolla como un fenómeno psicopolítico. El caso japonés ilustra fehacientemente la obsesión conductual y la criminalización corporal. A feministas centradas en la implicación de interdependencias sociales de riesgo potencialmente violento como Judith Butler (2020) este asunto no les ha pasado inadvertido, pues la determinación de aplicación violenta del poder implícita o explícitamente significa una valoración de la vida en términos desiguales. Por ejemplo, la antropóloga Elizabeth Bernestein (2014) a través del estudio de las campañas feministas norteamericanas sobre trata y explotación sexual encontró un importante sesgo cognitivo para el género desde la dimensión de clase, lo cual implica el predominio de valores conservadores centrados en el control y la protección como extensión de lo familiar, definido por la pertenencia a la clase media en las feministas convocantes. Si bien, prácticas como la prostitución hasta la década de los setentas tuvieron un marcado carácter artesanal que poco a poco contactó con otra economía, la criminal, fenómeno vinculado al capitalismo global de tendencia extractiva, es decir, como en la prostitución se extrae una plusvalía sexual que se concreta en las mujeres —pero también en varones y tercer género— esta plusvalía, según el punto de vista neoabolicionista, extrae la imagen negativa del individuo en su transferencia al consumidor. Es decir, todo acto de comercio sexual se encuentra causalmente ligado a una cadena de producción criminal, no hay matices ni agencias. En esa perspectiva, se genera mucha de la particpación feminista abolicionista desde proyectos de regulación moral que persiguen una visión normativa de la sexualidad como analizó Alan Hunt (1999) respecto a la llamada nueva respetabilidad como orientación regulatoria del comportamiento que tiene como trasfondo un imaginario definido por la imposición de una retórica específica para el comercio sexual: violencia e inmoralidad instrínsecas. En esa perspectiva de estigmatización se desarrolla también la investigación sobre trata de personas de la afamada periodista Lydia Cacho (2010) partiendo de la simetría entre explotación sexual, esclavitud y economía, vinculando la realidad de la trata internacional a la imagen de una sexualidad masculina como violencia, una generalización instrumental en la cual todo el consumo de este fenómeno implica en esencia una asimetría y una agresión emanada de una pulsión varonil incontrolable. En sentido contrario, el Grupo Latino de Análisis / Acción sobre los Mercados Sexuales (GLAMSEX), aboga por el estudio del trabajo sexual partiendo de la complejidad y heterogeneidad del fenómeno antes que su reducción al punto de vista victimista. Particularmente, desde el trabajo de campo he podido constatar que el comercio sexual en ciudades con tendencia regulatoria, involucra cuestiones complejas como conductas selectivas y horarios desde los intereses personales de las trabajadoras. Sus quejas frecuentes son por sus entradas o salidas, las rentas que distintos puntos solicitan para ejercer en un lugar o el modelo de negocios implementado por los particulares. En esta clase de negocios se ha presentado una variante consistente en que el comercio sexual es más un añadido de la venta de alcohol, ya que las leyes mexicanas sancionan la obtención de un usufructo por un tercero implicado, por ende, las trabajadoras tasan directamente una tarifa con los clientes por cuenta propia. Estos negocios en la ZMM de Monterrey desarrollan una competencia económica por la oferta no del servicio ─mujeres más baratas como plantean muchas abolicionistas─ sino de las condiciones ofrecidas a las trabajadoras como facilidades de horario, pues una gran mayoría tienen a cargo hogares monoparentales, además de que tras un tiempo algunas desarrollan una cartera de clientes con quienes mantienen trato preferencial. Esta red, basada en la flexibilización laboral sin 59 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO embargo, no ha sido la misma para la comunidad LGBT que ha sido más bien víctima de un efecto abolicionista que ha disparado la oferta de prostitución masculina y transexual irregular en las calles de ciudades como Monterrey o Saltillo. Si el abolicionismo normativo ─puntivismo al consumo─ que defienden feministas como Cobo (2017) fuera realidad jurídica tampoco combatiría la inequidad específica de la reproducción asimétrica del cuerpo como mercancía, sino que este se volvería coadyuvante de un mercado catalizador de consumo selectivo, transfiriendose a la mayor capacidad económica que ante la falta de instrumentos legales y regulatorios colectivos, crean su otro: negocios destinados a una demanda ilegal de bienes con alta rentabilidad. Por lo anterior, esta propuesta se concentra en observar la realidad del comercio sexual, no como expresión de una conducta urbana segregativa, sostenida tanto por estudios tradicionales como por el feminismo abolicionista, unos desde una visión de extractiva y otros desde un puritanismo. En su lugar, conjeturamos una existencia urbana integrada a una reglamentación, respuesta que lejos de crear contextos prohibitivos, involucra la necesidad de intervención en términos de protección, ordenamiento y sanidad de todos aquellos agentes participantes. desde la corona que enfatizaba lugares específicos para su oferta (Atondo Rodríguez, 1992). En esta operación quedaron establecidos algunos de los significados que resuenan con fuerza todavía en el imaginario de la cultura mexicana: la asociación entre mujeres, calle y mala vida. Uno de los hechos clave de los vaivenes de este fenómeno, que cabe decir, no poseía grandes margénes de independencia en las mujeres, fueran alcahuetes o la administración virreinal sus proveedores, surge de la entrada a modelos higienistas de reglamentación; precursor en este aspecto fue Maximiliano de Hasburgo (1851) quien durante el Segundo Imperio Mexicano emitió un decreto para el control sanitario de las “mujeres públicas” (Lamas, 2017). En la ciudad de México, algunos años después (1865) se instrumentó un registro - cartilla que incluso tenía fotografías. Las políticas higienistas continuaron sustentado el contexto regulatorio aún en las primeras décadas del México posrevolucionario con el código sanitario de 1933. Con el tiempo, esta necesidad de generar mecanismos de integración, dirigidos por políticas regulativas mutó a un ambiente abolicionista con la suscripción a la Federación Abolicionista Internacional por el gobierno de Lázaro Cárdenas (1940). Desde entonces en el plano federal existe un enfoque de retracción en cuanto a registro, permisos o inspección de la actividad. Esta política no es compartida por todas las entidades federativas, de las cuales hay 13 con instrumentos legales, siendo el estado de Nuevo León uno de los partícipes de una regulación que en todos aparece actualmente dentro de las leyes de salud, por lo cual expresa su conservación dentro del marco de seguridad sanitaria. Uno de los temas que ameritan mayor énfasis es la necesidad de un marco regulatorio más allá del esquema sanitario. Desde el ámbito de los derechos humanos se hace cada vez patente que persiste una ambigüedad legal que obstaculiza el reconocimiento de cifras que permitan análisis claros del comercio sexual como mercado de trabajo. Las cifras estimadas rondan las 800,000 personas2 que representan cerca del uno por ciento de Comercio sexual y ciudad en México El comercio sexual es un fenómeno mayormente representativo de una sociedad urbana. En la Baja Edad Media tomó forma en la traza de las ciudades europeas a través de la construcción de edificios y servicios públicos (Rossiaud, 1986). El prostibulum publicum representaba un componente de la organización municipal dado que en esa época se presentaba también con las catedrales bajo una forma de integración en circuitos comerciales y migraciones constructivas de trabajo especializado por parte de peregrinos, comerciantes o trabajadores de la construcción. En México la relación entre ciudad y comercio sexual se concretó durante el período virreinal. El término castellano prostitución hacía referencia a una situación muy particular heredada de los reinos hispanos, una actividad ofertada en calles, tabernas o pulquerías que hacia 1711 pasó de una actividad doméstica donde las mujeres se apoyaban en alcahuetas o proxenetas que eran sus esposos o incluso sus madres, a una administración 2 La Brigada Callejera Elisa Matrínez toma una estimación de 812, 219 trabajadoras sexuales desde el año 2013, con las dificultades inherentes al cálculo de población fluctuante como es la emergente de la migración internacional. https:// desinformemonos.org/trabajo-sexual-en-mexico-gananciasmillonarias-y-derechos-sin-reconocer/ 60 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO la población en mayoría de edad en el país. Además, como efecto de la pandemia COVID-19 ciudades como CDMX han experimentado prácticamente una duplicación en sus cifras de trabajadores sexuales (FORBES, 2021). Esta situación confusa en lo estadístico genera interpretaciones inexactas cuando desde filtros abolicionistas, se aborda al comercio sexual como variable directa de la trata y explotación de personas. Ahora bien, estamos hablando de un estimado laboral que las feministas abolicionistas también dan por bueno como Cerva & Hernández (2019) pero, hay autoras que hablan de que el 90% de las personas dedicadas a esta actividad son mujeres y niñas sin referir a que categorías se refieren, para luego tomar como base números de la CNDH (2019) que registran 5,245 víctimas de trata con 3,308 mujeres y 1086 niñas. Esos números darían una representatividad muy baja del total estimado frente a la fuerza laboral total estimada que contradice la asociación entre trata y prostitución como si 9 de cada 10 trabajadoras sexuales fueran víctimas asociables. Los delitos vinculados al tratamiento de género con la explotación de carácter sexual han sido identificados por INEGI - SESNSP (2019) brindando cifras acerca del contacto entre delitos sexuales y trata de personas. INEGI-SESNSP registran 2773 delitos ante el fuero común en calidad de presunción y su compatibilidad con la explotación de carácter sexual. Esta sería una afectación de 1684 víctimas femeninas, 681 masculinos y 408 incidencias sin poder determinar su género. una baja vinculación directa si contrastamos sus números. Si bien es cierto que la entrada al comercio sexual surge de vínculos que pueden ser familiares o filiales y que podrían ser mayores por el factor clandestinidad, la generalización simple entre trata y comercio sexual requiere matices y un proceso de registro estadístico mucho más contundente. Por lo general estos trabajos, omiten o evitan dejar claro que la prostitución que analizan es la clandestina. Con esto no queremos negar en absoluto la importancia de un fenómeno como la trata de personas que refleja múltiples variables de explicación como la explotación económica, criminal, predatoria o migratoria. Los propios números de la CNDH reflejan un problema importante porque un 84% de sus registros involucran mujeres y niñas. Pero la negación a la intervención del estado en materia regulatoria es otra forma de criminalizar a un grupo social que por diversas circunstancias ha optado por desenvolverse en una actividad económica compleja y si, llena de peligros y obstáculos que deben ser parte del interés público. En este sentido, la propuesta de reconocimiento a los derechos humanos del trabajador en esta situación es imprescindible: “Ahora bien, se debe diferenciar entre las personas que ejercen la prostitución, pero desean dejar de hacerlo y aquellas que por propia decisión quieren continuar en ésta. En el caso de las que quieren abandonar esta actividad hay que diseñar estrategias para dicho fin, entre las que se encuentran: ofrecer opciones reales de educación, capacitación y empleo, establecer un plan de acción de alto impacto y crear o consolidar redes sociales de apoyo. En cuanto a las personas que por decisión propia deciden seguir ejerciendo la prostitución, ésta debe ser reconocida como un proyecto de vida que se debe dignificar a través de políticas y programas institucionales de seguridad social, salud, educación y condiciones dignas de empleo” (Hernández & Morales, 2011:12). Una de las experiencias más interesantes en materia de participación de trabajadoras sexuales es la Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez” A.C., de la CDMX integrada por trabajadoras sexuales de todo género (hombres, mujeres, trans) algunas incluso sobrevivientes de la trata de personas que opera centros de apoyo Tabla y gráfica 1 Fuente: Elaboración propia a partir de los datos de INEGI-SESNSP, 2019 En términos porcentuales el 61% del total de delitos de orientación sexual (2773) afectan a población femenina. Pero, visto dentro del universo estimado por la población dedicada a la prostitución como actividad laboral (812, 219) las variables asociadas a trata de personas tienen 61 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO comunitarios con un ángulo proactivo de los derechos humanos, civiles y laborales. Esta clase de proyectos brindan la posibilidad de integrar este fenómeno a una regulación que no sólo se concentre en la dinámica de capitalización como sucede en Holanda o Alemania, donde se terminó favoreciendo a los dueños de burdeles y puntos de comercio o bien, experiencias como la australiana que, tras privilegiar ese aspecto, también terminaron trasladando de nuevo el fenómeno a sus calles. a instancias del gobernador Porfirio G. González que reubica la zona dentro de otro barrio en la calle Terán. De la documentación oficial no es posible identificar factores de explotación sexual o trata de personas en esa época, pero el trabajo de Ortíz Guerrero (2019) en materia de reglamentación si ha permitido la identificación de una zona en especial que se destaca dentro de esta lógica de blindaje urbano, la zona de tolerancia más famosa implementada en 1928 conocida entonces como Casa Trebol delimitada por las calles de Ignacio Comonfort, Valentín Canalizo, Bernardo Reyes y Martín de Zavala, la colonia Garza Nieto (Imagen 1, lado izq). En ese espacio surgió un hito clave del comercio sexual en la cultura neolonesa, su asociación con el consumo de cerveza. La pauperización gradual de la zona reflejó una percepción dualista del territorio, los espacios de la calle Terán fueron percibidos como burdeles de lujo, mientras que la Casa Trebol, baja en rentabilidad y seguridad hasta que su función de blindaje es trastocada por la ocupación de vivienda irregular en la zona, detonando otro hito de carácter urbano conocido como “La coyotera” lugar de encuentro tanto de comercio sexual (diversificación de la oferta por la comunidad trans) como de otros giros ─robo, narcomenudeo─ que fueron pasando a una desregulación que emulaba una zona franca, cuya descomposición motivó un conocido reportaje del entonces periodista de Televisa Gilberto Marcos para su serie Foro (1983) exponiendo la zona desde el ángulo criminalizador, pero con interesantes entrevistas a residentes, dueños de prostíbulos, consumidores y registro de población migrante (sur del estado) marginada, en drogadicción y situación de callle. Para 1940 comenzó un ciclo metropolitano a través de nuevas agrupaciones urbanas cuya situación se definía por la ubicación de bares, cantinas, restaurantes y hoteles en una especie de corredor entre la colonia Treviño y la estación del Ferrocarril Unión, hoy sede de la Central de Autobuses de la ciudad. Así, se desarrolló una expansión, pero siempre en función de la dinámica asociada al municipio. También surgieron otras zonas ligadas a diferentes municipalidades bajo una dinámica de blindaje y tolerancia. En materia de reglamentación, la Ley Estatal de Salud de Nuevo León (1988) mediante el artículo 6 facultó a las instancias municipales en la emisión o agregados de reglamentos de La prostitución y sus paisajes urbanos invisibles en Nuevo León Los reglamentos de prostitución neolonesa tienen su antecedente en el ayuntamiento de Monterrey hacia 1878 sin embargo, hasta 1881 el gobernador del estado, Genaro Garza García decretó el primer reglamento en esta materia (AHM, 1881). Entre los objetivos de esos instrumentos estaba la normatividad de conductas y comportamientos de las trabajadoras y las obligaciones de sus matronas; la definición de criterios para la localización de las casas de asignación, así como las características arquitectónicas de los inmuebles destinados a albergarlas, entre otros aspectos a que se refiere el apartado “Burdeles y Matronas”, específicamente los artículos 17 -18: “[…] Los burdeles no tendrán señal exterior que indique lo que son. […] Los cristales de los balcones o ventanas estarán opacados y habrá además cortinas exteriores con objeto de que ningún caso se perciba por la parte de afuera lo que pasa en el interior. […]” (AHM, 1878). Bajo políticas institucionales moralistas, la presentación de un espacio reservado a dichas labores, remitió a una forma de “invisibilidad”, el disimulo, propio de actividades o presencias toleradas en el espacio urbano, pero no legitimadas por el reconocimiento de la mirada y la aceptación pública. Dicha presencia disimulada implicó una serie de movimientos que pasaron del barrio de Tenerías dentro de la centralidad a puntos más periféricos. A partir de 1912 mediante reglamento municipal surgió la asociación entre comercio sexual y contención con la idea de “zonas de tolerancia”; es decir, áreas urbanas destinadas a servicios sexuales integradas al aparato fiscal del municipio por medio del pago de cuotas. Entre ajustes por las cuotas se dio otro reglamento (1920) 62 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Matehuala, reflejo de la migración nacional de trabajadoras provenientes desde distintos puntos del país. Actualmente el crecimiento de las salas de masaje ha pasado a rivalizar con el table dance siguiendo una ruta aún más diversificada y también problemática debido a la frecuencia con que estos negocios hacen registros de spa o salud holística evadiendo la responsabilidad del giro sexual representando un riesgo sanitario latente. Gracias al satélite del buscador de internet Google es posible relacionar las áreas descritas por los cronistas e historiadores documentalmente en trazas y tramas, con la actualidad del fenómeno comparando los puntos de registro que los mismos negocios habilitan públicamente con la finalidad de facilitar la información para sus consumidores. El resultado, por ejemplo, es que al buscar el giro comercial “table dance” en el sistema de mapa digital, además de brindar la información relevante para el consumidor, también provee de un croquis que facilita la ubicación de los comercios y, por ende, la obtención de una ruta espacial aproximada que sigue o como en este caso, concentra la demanda de un servicio. apoyo a la salud local y delineó una vuelta a la tendencia sanitaria motivada principalmente por el conocimiento del VIH que puso un interés particular en controles epidemiológicos y expedientes clínicos, por lo cual existe una formalización de la prostitución por medio de una constancia que acredita no contar con padecimientos infectocontagiosos (LESNL, Artículo, 88). Dentro de la misma ley, el artículo 98 clasifica los establecimientos comerciales partiendo de niveles como ofensividad, molestia o peligrosidad en función de riesgos sanitarios, ambientales y población ocupante de vivienda. Para los años noventa e inicios del siglo pasado hubo una dinámica fuertemente expansiva en orientación al sur de la zona central, de manera que las calles Villagrán y Zaragoza tuvieron un crecimiento notable en el giro, imponiéndose la forma del table dance a las anteriores dinámicas sobre cantinas y baile de ficheras. Esa expansión alcanzó también la demanda de la comunidad LGBT que vio un crecimiento del comercio regular y antros relacionados con el sector. Tal expansión frenó de improviso en el sexenio de Felipe Calderón (2006-2012) y la guerra contra el narco, cuando el Sabino Gordo, un conocido bar de la calle Villagrán que aún se remitía a la dinámica de ficheras, fue objeto del homicidio de 22 personas (2011). Desde entonces hay una contracción en los puntos de comercio sexual regular e irregular que se concentra prácticamente en función de la Avenida Madero, pero que conserva también la impronta de corredor entre las calles Treviño y Bernardo Reyes (Imagen 1, lado der). Auténticos sobrevivientes de ciclos de más de veinte años en esta actividad pueden aún localizarse en la ZMM como el llamado Salón Lo imaginario de la prostitución y la cultura digital Desde la teoría de género, Deborah Tannen (1990) ha mostrado como la situación de valoración entre lo femenino y masculino en el lenguaje además del aspecto formal representa una posición situacional de la comunicación cuyo basamento es la institución de poder y su expresión ideológica en el discurso. Los comercios sexuales ─salas de masaje, table dance, sex shop─ se expresan públicamente con cierto descaro o tolerancia en Imagen 1. Comparativa de las árreas de antiguas y actuales del comercio sexual en la ZMM Fuente: Elaboración personal con base en Google Maps 63 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO lo público y en el lenguaje del paisaje urbano, reconocidos por su impacto económico local pero también son ferréamente estigmatizados por una cultura segregativa que en otra época se encontraba integrada por la influencia parroquial y modos de vida patriarcales que de una manera un tanto extraña, se conectan con algunas posturas abolicionistas formando una compleja noción de valoraciones negativas en el entramado social. El trastocamiento del sistema societal matrimonio-pareja–familia a un panorama cada vez más dependiente de la comunicación digital, tiende a una cultura de corte psicopolítico más proclive a la vigilancia, controles y prohibiciones con efectos patémicos en lo discursivo. Algunas de las cuestiones que trabajan grupos como GLAMSEX y la antropóloga mexicana Martha Lamas enfatizan precisamente la observación de dispositivos de referencia discursiva cuya principal característica es la construcción de una hegemonía representativa de la discusión pública partiendo de mitos y estereotipos como el pánico moral y la dinámica de persecusión y salvamento introducidos desde la reducción del comercio sexual al discurso antitrata por organizaciones neoabolicionistas y medios de comunicación. A continuación siguiendo esta dinámica de exposición de contextos, revisaremos la articulación narrativa de distintos casos que en su puesta en escena, como parte de una propuesta de opinión pública y por ende, objetos de discusión política a nivel urbano, reflejan algunas de las características que sustentan lo imaginario de la prostitución femenina en la cultura regiomontana. Nos concentraremos en la evolución de una particular narrativa coordinada por una estructura de tematización publicitaria que la semióloga Everaert Desmedt (2000) focaliza en la conversión politemática a un contenido mínimo. La temática asociada a Debanhi se encuentra posicionada en dos bloques, por una parte los medios de comunicación tradicional que alinean su información (mayoría) al parte oficial y por otro, youtubers quiénes desarrollan conjeturas alternativas a versiones oficiales, en unos casos orientando la interpretación hacia el feminicidio desde especulaciones, otros apelando a videntes e incluso vinculando a la joven con el comercio sexual. Muchas de estas versiones redundan en estereotipos y estigmatizaciones centradas en la convergencia de tres factores: mujer joven, fiesta, calles solitarias como entornos coadyuvantes de su desenlace. La búsqueda de atención en las redes sociales como objetivo de capitalización invade la esfera de comunicadores novatos, ansiosos por recibir atención, pero también los ámbitos del periodismo profesional. Nos concentraremos en la construcción narrativa de Milenio, canal de la cadena Multimedios con la versión ofrecida por Azucena Uresti (2022) sobre la muerte de la joven. Ella presentó la nota en dos medios, tanto el tradicional en vivo (Milenio TV) como en la plataforma Youtube, vía streaming y en cápsulas de video activas en el reproductor. El eje narrativo construido alrededor de esta historia es el siguiente: Imagen 2: Eje narrativo de la información Debanhi Escobar, cuando una demanda de justicia se convierte en prostitución Debanhi y amigas Entre el 9 y el 22 de abril de 2022 ocurrió la muerte de una joven estudiante, Debanhi Escobar Bazaldúa, cuyo proceso de investigación desató una serie de polémicas a nivel mediático entre autoridades policiacas, gobernativas, familiares y opinión pública. Una imagen de la joven en redes sociales digitales varada en una carretera solitaria catapultó a voluntarios e interesados en apoyar su búsqueda. La insólita respuesta generó un enorme volumen de videos en la plataforma digital Youtube ofreciendo conjeturas del paradero de la chica. Los medios tradicionales posicionaron la historia en la narrativa de opinión ligada al feminicidio. Debanhi en conflicto Debanhi muerta Fuente: Elaboración personal con base a contenido de Milenio TV 64 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Tenemos una narración lineal centrada en esta exposición, el enunciador (Azucena Uresti) que presenta una realidad atribuída a un personaje (Debanhi) dirigida a un enunciatario (receptor). El objetivo es una performancia mediante un lenguaje indirecto, un acto ilocucionario3 pero de tipo directivo, tematización publiciatria, que proviene de la adquisición de confianza mediante la permanencia con el productor del mensaje como centro. Las siguientes son las secuencias que dan parte de la narración construida sobre el caso por este medio y que se articulan en la Tabla 2. Con un mínimo de atributos de persuasión el medio presupone el mensaje mediante el tema. Para lograrlo el creador de contenido utiliza estrategias perlocucionarias4 que buscan un efecto en cadena condicionado por la confianza o un deseo mimético o cognitivo motivado en el enunciatario. Los semas asociados a objetos dentro del relato son una clave para identificar algunas de las estrategias performativas a pesar de que enfáticamente el narrador heterodiegético trata de demostrar que ejerce una expresión referencial (aquello de lo que se habla) sustentando la construcción de asociaciones de sentido (Tabla 3). Tabla 3: Semas y eje semiótico de la comunicación Fuente: Elaboración propia Un significado guía la propuesta temática Revelan videos de Debanhi antes de llegar al motel Nueva Castilla, la exhibición de nuevas evidencias. Los semas (unidades mínimas de significado) reproducen una clara división entre la implicación testimonial del relato considerada como denotación, es decir, que apoya la objetividad de lo que se narra, por ende, amigas, amigos o el taxista aparecen al lado del interes del enunciador (verdad) como factores coadyuvantes de una positividad que se apoya en la familia como institución, pero en la imagen como garantía testimonial, de ahí que frecuentemente Uresti utilice estas afirmaciones: “Hay muchas dudas pero también hay muchas especulaciones…le mostramos la imagen Tabla 2: Descripción de secuencias Fuente: Elaboración personal 3 Los actos ilocutivos se definen por su capacidad de expresar la intención del hablante por medio de promesas, amenazas o invitaciones (Fernández de Arrieta, 2016). 4 Los actos perlocutivos son aquellos que motivan acciones orientadas como respuesta al acto ilocutivo y su promesa, amenaza o invitación, el interlocutor recibe una expresión apelativa que en el caso de la creación de contenidos digitales o televisivos son empleados estratégicamente para coordinar la dirección de un mensaje. 65 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO y no hacemos juicios. Aquí no hacemos conclusiones, están las imágenes ahí, imágenes que no habíamos visto de lo que sucedió con Debanhi al salir de la fiesta” (2022). La connotación del relato que el enunciador aspira a eliminar por la simple exhibición basada en el sentido común “una imagen vale más que mil palabras” no es refrendada en la diégesis.5 Utiliza dos estrategias, la intervención lingüística y su propia figura de apoyo en cámara frontal. Veamos su intervención lingüística (Tabla 4). En la secuencia 5 (7:02) surge uno de los momentos clave, su alusión enunciativa al contenido de la bolsa de mano de la joven, justificación procedente del diálogo con las amigas. La alusión a la bolsa es un elemento postmortem, una metonimia6 cuyo interés alegórico supera la negatividad de la botella de licor o la fiesta como factores del desenlace de la joven. De manera estratégica emplea nuevamente esta acción ilocutiva en la secuencia 7 (13:08). El carácter connotativo se refuerza con el uso de exclamaciones y pausas no verbalizadas, situadas al lado de los factores de desenlace, una versión polar cerrada por un tópico común a manera de moraleja: “Ahí va rumbo al lugar donde estaban las cisternas que fue(ron) el lugar maldito de su muerte” (Uresti, 2022). La comunicadora sustenta sus intervenciones además en gesticulaciones, con una cámara frontal a su persona que como sabemos es una postura dentro de un contexto situacional, el yo como rol del enunciador en juego con el tú (receptor), dinámica potencial que pretende una persuasión apoyada en un mensaje de apelación simbólica (Schapiro, 1973). Por tal motivo su conclusión representa un intento de liderazgo o símbolo de atribución que en este caso es la revelación de los hechos (autenticidad). Dado que la responsabilidad de un medio formal como Milenio consiste en la presentación de noticias u opiniones con un sustento que minimice el morbo o la especulación, es notable la cantidad de referencias que promueven lo contrario; ambigüedades similares a las sugeridas por internautas con tipificaciones a la víctima basadas en el desempeño parental, rebeldía, drogadicción y comercio sexual. La imagen de la joven desaparecida y ahora occisa construida por Milenio, representa una tipificación semántica que cae en una criminalización que ha sido representativa de la comunicación mexicana como fueron los casos del Bar Heaven en Cdmx o Tlataya en Edomex. Con frecuencia un sector de la opinión pública desarrolla la imagen negativa de las víctimas partiendo de una interpretación atributiva al destino como consecuencia de una mala vida: narcotráficantes, viciosos o comerciantes sexuales, figuras que partiendo de su exhibición como tales representan la apelación a una desestimación en sus demandas de justicia: mueren porque se lo buscan o lo merecen. La Fiscalía encargada de la investigación del caso ha publicado a través de diferentes medios un inventario de objetos que encontró en la Tabla 4. Secuencias 5-7 Fuente: Elaboración personal con base a contenido de Milenio TV 5 Del griego διήγησις que significa relato o exposición, en Aristóteles hacía referencia a una descripción de eventos y en la actualidad se entiende como el desarrollo de los hechos narrativos. 6 En el lenguaje una metonimia desempeña una función de organización narrativa como tropo (Hayden White) o como figura retórica (Jakobson). Utilizamos su segunda acepción, que se basa en designar una cosa con el nombre o alusión de otra. 66 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO bolsa de la joven y en las cisternas del motel: tenis, maquillaje, un brassiere, un trozo de tela, un cubrebocas y en las cisternas, llaveros, un encendedor, un monedero y recipientes de gel antibacterial. Nada de esto nos permite identificar como es que Uresti divulgó información que por una parte contenía material ajeno a la instancia oficial y por otro, la unió mediante la especulación y el morbo a la narrativa de algunos influencers que sin pruebas abordan como un hecho o sugieren que la bolsa contenía drogas o insumos de la chica como preservativos, derivados de un pretendido trabajo en el comercio sexual. La simple apelación a un contexto en el cual una mujer joven no comulgue con una conducta infantil desde hogares regidos por roles familiares tradicionales (¿Qué hacía a esa hora en la calle?) detona una vertiente de interpretaciones puritanas que paradójicamente se conectan con elementos tendientes al abolicionismo. para ser reemplazados por una imagen en pantalla invisibilizando sus exclusiones. Ejemplo, el medio digital promueve accesos a distintos niveles de intimidad en las personas a partir de costos específicos (contenido exclusivo). Aplicaciones como Tinder, de origen un medio gratuito para buscar pareja, contiene cada vez más peticiones centradas en la ostentación de bienes y la aceptación de convenios económicos. Un buen porcentaje de las usuarias de esta red manifiestan explíctamente en sus perfiles una demanda específica, autocalificarse de SB (Sugar Baby) y solicitar SD (Sugar Daddy), un hombre mucho mayor que ella con dinero suficiente para costearle gastos bajo un convenio de compañía, necesariamente condicionada por su dinero y atenciones. Empero, los riesgos y las desventajas son transferidas individualmente, tanto al ofertante como a quién consume. Esto ha quedado en evidencia con la estafadora de Tinder descubierta en la ZMM que atrajo la atención de medios nacionales, una joven que utilizaba el medio digital para conocer a diversos individuos y mediante la promesa de actividad sexual en sus casas o moteles, drogarlos para robarles desde carteras hasta automóviles (Ábrego, 2022). Comunicación digital y doble juego moral La cadena Multimedios repite insistentemente en su publicidad y programación la palabra “familia” como una expresión aspiracional. Este medio que desarrolló una tipificación de la conducta en Debanhi, sin embargo, tiene entre sus invitadas recurrentes a Karely Ruiz, ex estudiante universitaria que percibe ganancias cuantiosas de la plataforma Onlyfans por un simple hecho comercial: la exhibición de su cuerpo. Videos con alusiones sexuales son parte de una mercantilización personal con tarifas de hasta 150 mil pesos por material al gusto de solicitantes y a criterio de la chica. Según afirma en entrevistas de todo lo que gana, el 80% es para sus padres y una pequeña cantidad para ella (Milenio Digital, 2022). Si por comercio sexual entendemos la versión del sistema japonés, Karely Ruiz ejerce esta actividad, obviamente sin la existencia de un contexto de reprobación publica que más bien es capitalizado como rentabilidad de imagen. No es mi intención discutir su actividad, la cual ejerce bajo su derecho a elegir la forma de trabajo que juzga conveniente para su persona y necesidades, sino la doble moralidad con que se conduce la opinión pública regiomontana y sus consorcios de comunicación. Psicopolítica regida por una dinámica reductiva de la presencia del otro (alter), realidad física diluída en un ejercicio imaginario de legitimación. Los vecinos dejan de ser vecinos Conclusiones El comercio sexual es una actividad real, sólida, inestable y arraigada culturalmente que incide también en la política pública y que forma parte del modo de vida de muchas mujeres, hombres o transgénero cuya situación, en cuanto sujeto de derecho, aún pasa por la criba de un imaginario público criminalizador de lo moral y lo visible donde ser mujer y comerciante sexual manifiesta un riesgo dual, por un lado la presión de instancias abolicionistas que genera un alejamiento de controles sanitarios y programas sociales que se unen a un contexto de riesgo latente, por lo cual deberían ser sujeto de protección. Por otra parte, si se es joven, además de la posibilidad de ser víctima de desaparición forzada, se puede sufrir una estigmatización pública en virtud de un costo por la transgresión a vectores morales de las instituciones (familia, buenas costumbres) y su proclividad a capitalizar la atención constante en medios y plataformas de opiniones fugaces. Una cosa es segura, el comercio sexual del mundo físico sigue siendo una realidad y las prohibiciones reactivas ayudan poco a entenderlo. 67 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO El panorama siempre cambiante en virtud de las problemáticas estructurales que representan al estado y la economía frente a los imaginarios de la cultura urbana reflejan en el comercio sexual, la transición entre una forma estricta de entender el intercambio económico y las identidades sociales arraigadas fuertemente en características industriales, donde las narrativas de lo comunicable se constituyen en formas específicas de proyectar tabús, estigmas o representaciones cuyo origen se integra por una amalgama de fuentes, opiniones e interpretaciones que diluyen esquemas de ordenamiento vertical de lo político aplicados de antaño. Por ende, nuestro principal hallazgo consiste en la identificación de las estrategias persuasivas que inciden en la comunicación desarrolladas al margen del concimiento y contextos del fenómeno real del comercio sexual femenino, permitiendo un contraste entre el grado de ficción articulada en los imaginarios urbanos y ese plano, donde no hay ficcionalidad narrativa sino emergencias económicas y motivos en personas con necesidades e historias de vida. En la Zona Metropolitana de Monterrey la convergencia entre lo institucional normativo y los valores intrínsecos es objeto de un reconocimiento tácito, remanente antigüo de la concepción industrial y familiar, donde, aún sin resolver el reto del orden jurídico los poderes locales buscan lidiar con formas nuevas y hasta distópicas de psicopolítica invisibilizando sus contextos de producción y factores estructurales. C Referencias bibliográficas AHM (1878). Sección Actas. Colección Actas de Cabildo. Expedientes: 1878/032. 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Un enfoque ético para un método de diseño con criterios de sostenibilidad Hermeneutic circle and life cycle. An ethical approach to a design method with sustainability criteria Recibido: noviembre 2022 Aceptado: diciembre 2023 Oscar Mauricio Alarcón Rodríguez1 Anna Gabriela Ramírez Cuastuza2 Resumen Abstract El establecimiento de una estructura conceptual para el diseño arquitectónico basada en la sostenibilidad y centrado solo en estrategias, puede carecer de adaptabilidad ante factores impredecibles en entornos de constante cambio. El ciclo hermenéutico aplicado al ciclo de la vida interplanetaria emerge como un método alternativo que integra escalas globales y locales. Se busca comprender las causas de situaciones que afectan la vida en el planeta y definir impactos en contextos específicos, mediante un método adaptativo y regenerativo con criterios de sostenibilidad en diversas esferas de la vida. La metodología adopta un enfoque holístico, interconectando compromisos éticos, criterios y estrategias, implementados a través de marcos conceptuales como los "Insumos," "Sistemas," y "Procesos." Se destaca la aplicación práctica en el currículo académico de la Facultad de Diseño de la Universidad Católica de Colombia, específicamente en la estructura del PEP (Proyecto Educativo del Programa). Se reflexiona en un entorno ético y filosófico de las causas y consecuencias del Antropoceno con argumentos humanísticos y científicos. Los hallazgos revelan la importancia de una estructura conceptual proyectual arraigada en compromisos sólidos, destacando la correcta interpretación de los sistemas complejos. Se concluye que el Establishing a conceptual framework for architectural design based on sustainability and focusing only on strategies may lack adaptability to unpredictable factors in constantly changing environments. The hermeneutic cycle applied to the interplanetary life cycle emerges as an alternative method that integrates global and local scales. It seeks to understand the causes of situations that affect life on the planet and to define impacts in specific contexts, through an adaptive and regenerative method with sustainability criteria in various spheres of life. The methodology adopts a holistic approach, interconnecting ethical commitments, criteria and strategies, implemented through conceptual frameworks such as "Inputs," "Systems," and "Processes." The practical application in the academic curriculum of the Faculty of Design of the Catholic University of Colombia is highlighted, specifically in the structure of the PEP (Program Educational Project). The causes and consequences of the Anthropocene are reflected in an ethical and philosophical environment with humanistic and scientific arguments. The findings reveal the importance of a conceptual project structure rooted in solid commitments, highlighting the correct interpretation of complex systems. It is concluded that the ethical and philosophical approach is essential to guide 1 Nacionalidad: colombiano; adscripción: Universidad Católica de Colombia; Maestría en Arquitectura Bioclimática de la Escuela de Arquitectura y Diseño de América Latina y el Caribe (ISTHMUS), Maestría en Diseño Sostenible; Investigador adscrito al Centro de Investigación de la Facultad de Diseño (CIFAR – UCC); e-mail: omalarcon@ucatolica.edu.co; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-09500824vv 2 Nacionalidad: colombiana; adscripción: Universidad Católica de Colombia; Posgrado, Mg. Hábitat sustentable y eficiencia energética. Universidad del Bio Bio. Concepción (Chile); e-mail: agramirez@ucatolica.edu.co; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-8290-6783 70 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO enfoque ético y filosófico es esencial para orientar estructuras metodológicas en el diseño sostenible, proponiendo un "nuevo espíritu" centrado en “la vida”, con aplicaciones prácticas en la transformación de entornos físicos y sociales para lograr un desarrollo verdaderamente sostenible. methodological structures in sustainable design, proposing a "new spirit" centered on "life", with practical applications in the transformation of physical and social environments to achieve a truly sustainable development. Palabras Clave: Keywords: bioética; ciclo hermenéutico; criterios; método; sistemas complejos; sostenibilidad; vida interplanetaria bioethics; hermeneutic cycle; criteria; method; complex systems; sustainability; interplanetary life 71 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Introducción “Cambiar las mentalidades, no el clima”, es la visión de la UNESCO, que desarrolla mediante una variedad de programas, para contribuir a un conocimiento y comprensión profunda de las implicaciones éticas de valor internacional relativos al cambio climático. Plasmados en la Declaración de Principios Éticos en relación con el Cambio Climático, adoptada en noviembre de 2017, esos principios se refieren a la prevención de los daños, el criterio de precaución, la equidad y la justicia, el desarrollo sostenible, la solidaridad, y los conocimientos científicos y la integridad en la adopción de decisiones. (Werrell & Femia , 2018, pág. 22) En concordancia con los principios éticos para el cambio climático, los actuales planes curriculares de la Facultad de Diseño, en los programas de pregrado en Arquitectura y maestría de Diseño Sostenible (Universidad Católica de Colombia, 2021), presentan una orientación clara, de las acciones a tomar frente al desarrollo sostenible, en las diferentes escalas de impacto. En el marco de trabajo ético y profesional se establecen tres principios, con el propósito de orientar el currículum e implantar en la comunidad académica y profesional, las bases que sustenten las estructuras de pensamiento sistémico sostenible como herramienta para enfrentar de manera rápida y efectiva las problemáticas actuales. Los tres compromisos fundamentales son: “Los recursos y la disponibilidad”, “la energía y el equilibrio”, “la innovación y la creatividad” (Universidad Católica de Colombia, 2021). Estos son principios globales que generan compromisos locales y contribuyen a la integralidad de las escalas contextuales. Los recursos y la disponibilidad se refieren a determinar su finitud, en términos de las diversas interacciones que lo rodean. El sol se considera un recurso inagotable, en relación con su magnitud y tiempo de vida. Los combustibles fósiles son un recurso finito que pronto se agotarán, según su origen y constitución. El concepto de ecología da más claridad al respecto. Krebs (1972) la define: “La ecología es el estudio científico de las interacciones que determinan la distribución y la abundancia de los organismos". Basándose en esta definición de Krebs, Begon (2006) la redefine como “el estudio científico de la distribución y la abundancia de los organismos y de las El presente artículo es producto de la investigación denominada “Estructura proyectual y sostenible para el diseño y desarrollo de un modelo de vivienda de madera en San Andrés y Providencia, Colombia”. Se suscribe en el marco de la Línea de Investigación, “Tecnología, Ambiente y Sostenibilidad” del Centro de Investigación de la Facultad de Diseño (CIFAR) de la Universidad Católica de Colombia. La experiencia global del 2020 y 2021, con la pandemia del COVID-19 y la condición actual con la paz mundial desestabilizada, desequilibrios económicos, suministros energéticos limitados y circunstancias de desastre climático, afectan el desarrollo económico, social y ambiental de manera significativa en espacios temporales muy breves. En algunos casos (COVID-19), la ciencia y la tecnología como instrumentos de respuesta son agiles para brindar resultados específicos. Estos esfuerzos de conocimiento científico centrados en un problema de huella medible y focalizada son resueltos en poco tiempo por instituciones especializadas, a diferencia de otros temas de influencia global como el cambio climático, en donde la solución proviene de compromisos proporcionados por todos. La falta de coordinación de las partes conduce a fortalecer la hostilidad contra la posible solución y en cambio las energías del impacto de un clima cambiante están altamente coordinadas y avanzan aceleradamente. Existe una situación de emergencia donde la afectación de la cuestión es continua y creciente, no obstante, las acciones de mitigación y resistencia no se coordinan de manera rápida y sincronizada. La ciencia, que de base mide situaciones problémicas durante un largo período con el propósito de ser verificable y confiable, ha encontrado que las soluciones de hoy para el futuro inmediato se desactualizan muy rápido. Los problemas mutan y desarrollan variantes más resistentes, son impredecibles y presentan una condición de incertidumbre, al no ser constantes. Como actores influyentes y a la vez afectados del impacto generado, la industria de la construcción en todos los niveles de su ciclo de vida debe ser un solucionador significativo en la comunidad global. Además, la academia, en su propósito de construir conocimiento aplicado, enfoca sus esfuerzos en las fases de idea, concepto, diseño y desarrollo del pensamiento, para solucionar los problemas de hoy y del futuro. 72 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO interacciones que determinan la distribución y la abundancia”. Entonces, se podría considerar, que la disponibilidad de los recursos se centra en la distribución, la abundancia y las interacciones que las definen. La energía y el equilibrio. La energía se define como la capacidad que tiene un sistema para realizar un trabajo (RAE). La capacidad está en relación en los recursos que la producen. Una distribución adecuada de la abundancia existente de los recursos de acuerdo con su disponibilidad, es equilibrio. Ese equilibrio también está en función de las interacciones a la cual es sometida, generando variedad. McDonough y Braungart reflexionan al respecto en “La cultura del monocultivo”: Bajo el paradigma actual de la producción y el desarrollo, se suele considerar que la diversidad, elemento integral del mundo natural, es una fuerza hostil y una amenaza a los objetivos del diseño. La forma en que la fuerza bruta y el diseño universal abordan el desarrollo típico tiende a aplastar (ignorándolas, además) la diversidad natural y cultural, teniendo como consecuencia menor variedad y mayor homogeneidad. (2010, pág. 29) Los autores hacen referencia a la “fuerza bruta” (pág. 27), como un chiste en forma del lema de la Revolución Industrial: "Si la fuerza bruta no funciona, es que no se está utilizando suficientemente". Es el diseño del monocultivo con soluciones universales a diversas condiciones locales, mediante el dominio de la naturaleza a la fuerza. La innovación y la creatividad son condiciones inherentes al ser humano para generar soluciones que permitan el desarrollo adecuado con equilibrio y disponibilidad. La palabra DISEÑO abarca estos dos conceptos. Procesos constantes de transformación en busca de la función, la utilidad, el orden, la estética, la eficiencia, la eficacia, la variedad, por mencionar algunos. Pero, ante todo, con una mirada microscópica y macroscópica, en el ir y venir de las escalas contextuales que lo rodean. Escalas temporales, culturales, sociales, geográficas, ambientales que deben ser bien interpretadas de manera holística en condiciones de reconocer el sujeto que interpreta y el sujeto interpretado (circulo hermenéutico). No se puede diseñar de la misma manera, porque las condiciones se transforman rápidamente. Hay que dejar atrás “los estilos” como diría Le Corbusier y eso es “revolución” (1986). La rápida mutación de los problemas mundiales, que deterioran la vida planetaria, sin el tiempo necesario de respuesta inmediata que no afectan ni mitigan la condición de la situación; debe crear una conciencia ética que reflexione en los procesos del diseño actual y la forma como se aborda la interpretación de todos los actores del sistema. El propósito en la búsqueda de lo ético y la naturaleza espiritual como fuerza (no bruta) es direccionar en conciencia las acciones actuales y futuras, para un cambio en equilibrio en la variedad y la inclusión ecosistémica en un ambiente natural y construido. Metodología La situación de la condición actual determina precisar una mirada diferente a la de tratar de generar acciones aisladas mediante el uso de “estrategias” específicas y no integradas. Los “criterios” que agrupan objetivos mayores, guían en forma ordenada y estructuran las estrategias para que sean efectivas en su propósito. Pero si no hay “principios” como fundamentos que caractericen lo que se quiere construir, puede colapsar el propósito buscado frente a circunstancias de cambio. Así, los principios presentan la condición de ser claros y fuertes para no desviarse del rumbo fijado. Para esto, los principios son igualmente “compromisos” con sentido ético y filosófico que permanezcan en el tiempo con adaptabilidad. Que propendan a la profesionalización y respondan al llamado a la acción, mediante “el desarrollo de proyectos reales en contextos reales y con usuarios reales” (Universidad Católica de Colombia, 2021, pág. 31). La dependencia de la estructura planteada, “compromisos (principios) – criterios - estrategias” no se disgrega en términos de su unidad, siendo lo suficientemente flexible en el uso del ir y venir de sus componentes. Por lo cual, es indiferente, usar o aplicar una “estrategia” y paralelamente correlacionar un “compromiso” o desarrollar un “criterio” (diseño concurrente) (Flórez-Millán, Ovalle-Garay, & Forero-La Rotta, 2014). Ahora, el todo en cada una de sus partes, es cohesionada por lo que en muchos ámbitos se conoce como la misión-visión, o “espíritu” que le da identidad al proyecto. En el marco del Diseño con Criterios de Sostenibilidad, el enfoque se direcciona a consolidar un “Nuevo Espíritu” el cual es “La Vida”. La vida en su creación, 73 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO regeneración, revalorización, preservación y reintegración como lo determinan McDonough y Braungart en terminos del ciclo de vida, tambien en su “reencarnación” (2010, pág. 97). En la práctica académica la construcción del currículo de la Facultad de Diseño se encuentra en proceso de crecimiento como un organismo biológico que se adapta a su entorno ecosistémico. La figura 1 muestra, como ejemplo, el desarrollo de la estructura actual PEP de arquitectura, y su posible aplicabilidad en los términos propuestos del presente artículo. Los principios éticos – profesionales son los tres compromisos, que trascienden de manera operativa a “criterios” conceptuales para el desarrollo y manejo de las diferentes “estrategias” pedagógicas aplicadas mediante dos ejes curriculares; la Catedra de Diseño integrada por 4 módulos (Teoría Crítica, Diseño Arquitectónico, Diseño de Interacciones, Diseño Tecnológico) y la Cátedra de Cultura y Comunicación. El compromiso “Energía y equilibrio” se enmarca en el término conceptual de tipo operativo “Sistemas”. El compromiso “Recursos y disponibilidad” se enmarca en el término conceptual de tipo operativo “Insumos”. El compromiso “Innovación y creatividad” se enmarca en el término conceptual de tipo operativo “Procesos”. Los marcos conceptuales (Insumos, sistemas y procesos) desarrollan y expresan los “tres compromisos” para la comprensión y ejecución de criterios de diseño con énfasis de sostenibilidad y dan cuenta de las acciones tomadas como respuesta a las metas establecidas para los Objetivos del Desarrollo Sostenible al 2030 y al 2050 (Naciones Unidas, 1987). Estos marcos conceptuales, son de tipo operativo mediante la implementación profunda de estrategias de diseño aplicadas a los resultados de aprendizaje para la profesionalización del arquitecto. Resultados En el proceso de investigación del proyecto planteado (Caso de estudio: Modelo de vivienda en el caribe tropical. San Andrés Islas, Colombia) se busca definir una estructura conceptual de tipo proyectual con criterios de sostenibilidad para el diseño de una edificación en un contexto socioeconómico, geográfico y biológico determinado. En la exploración por encontrar los criterios fundamentales para construir esa estructura de conocimiento, evidentemente, se encuentra una variada y gran cantidad de estrategias de sostenibilidad aplicada, que diligentemente varios autores han documentado de manera organizada. Por lo tanto, el enfoque no Figura 1: Estructura conceptual aplicada, PEP arquitectura, UCC Fuente: Elaboración propia, adaptada de la conceptualización del PEP (autores) 74 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO es realizar otra metodología mas, sin antes definir el carácter y el impacto que debe tener el proceso a plantear. Se pretende determinar la esencia o el “espíritu” que da identidad a los criterios y orienta, con un enfoque integral y holístico, las escalas de los distintos sistemas involucrados. Los fundamentos son los principios de una estructura. Es lo que el diseño de la naturaleza nos ha enseñado. Si una semilla es sembrada en un huerto, da origen a una raíz; esta raíz, a su vez, produce y sustenta el tronco, del cual dependen las ramas del árbol, que se encuentra en un huerto. De manera análoga, es lógico organizar una estructura en coherencia con el todo (huerto), la unidad (semilla) y sus dependencias de interacción sistémica. Jaime Parra La Roche y otros (2012) en “Aproximaciones del método hermenéutico – dialéctico para la investigación en arquitectura” lo exponen, así: El criterio por el que “toda verdadera ciencia se propone examinar en detalle su objeto de estudio” (M. Martínez, 1999), conlleva el riesgo de que el estudio de aspectos aislados de su contexto real, pueden llevar a reducir la atención a un “polvillo de elementos sin sentido”. Las cualidades y propiedades de un sistema nunca podrán deducirse de un estudio que los desintegre en elementos sin relación (Parra La Roche,, Cuberos Mejía,, & Faneite, 2012). Para entender mejor la analogía planteada, hay que ir, al libro de los principios y la influencia de su interpretación. El Génesis bíblico es el relato más conocido en el mundo cristiano respecto a los inicios del universo y su relación con el ser humano. Variadas posturas y enseñanzas plantean el inicio del gobierno humano sobre la naturaleza como un dominio irracional a raíz del mandato divino. Esta visión e interpretación errónea de la cosmogonía y la biogénesis judeocristiana sugiere un poder centrado en el hombre (Antropocentrismo), creando una nueva era geológica (Antropoceno) (Issberner & Léna, 2018) y una nueva capa terrestre (Tecnosfera) (Zalasiewicz, 2018). En Genesis 1:28 después de la creación del hombre (sexto día) el texto destaca: Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. En el capítulo 2 se describe con mas detalle la instrucción: Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal. (Gn 2:8–9) (…) Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. (Gn 2:15–17) (Unidas, 1998). En la versión original hebrea, la palabra “sojuzgadla, y señoread” (hebreo. kabash) significa “poner bajo servidumbre”, término que también fue utilizado cuando una nación subyugaba a otra. El circulo hermenéutico al considerar la interpretación en integralidad contextual y no aislada, presenta un principio de la hermenéutica bíblica fundamental, el texto bíblico se interpreta a si mismo en el contexto del todo constituido por sus partes. Así, en el capítulo 1(v.28) la expresión “sojuzgadla, y señoread”, tiene sentido lógico en el capítulo 2 (v.15) “y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase”. El filósofo senegalés Solimán Bachir Diagne, manifiesta no compartir el pensamiento del filósofo Rene Descartes, cuando en el siglo XVII expresaba que el hombre es el “amo y señor” de la naturaleza. Además, respecto a lo espiritual y lo ecológico en un contexto de visión islámica, hace referencia al pensamiento del letrado andalusí Abentofáil (1105-1185) en su principal obra literaria (Carta de Hayy ibn Yaqzān sobre los secretos de la sabiduría oriental): La insistencia de Abentofáil en la concienciación ecológica de Hayy Ibn Yaqzān es una ilustración filosófica de la antropología coránica, que define al ser humano como “el califa de Dios en la Tierra”. Al designar al hombre como “califa” -vocablo que significa “sustituto”, pero que teniendo en cuenta su sentido etimológico se puede traducir mejor por la palabra “lugarteniente”, o más precisamente “lugar-teniente”- se le indica lo que tiene que ser y su responsabilidad de velar por el espacio que constituye su entorno, esto es, la Tierra. (Diagne, 2018, pág. 40) 75 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO En el relato bíblico, Dios le da la instrucción a Adán que puede disfrutar (labrar y guardar) de donde había sido puesto, el huerto. Además, le instruye la manera de cómo debía hacerlo, en su libre albedrio; “mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás”. Podía comer de todo árbol, incluido el “árbol de la vida”, pero el hombre toma la decisión de comer del árbol de la ciencia (conocimiento). Las consecuencias al tomar esa decisión, de manera profética se pueden evidenciar en la actualidad, cuando en la carta Paulina a los Romanos (8:22) se expresa que la creación aun “sufre dolores de parto” (Unidas, 1998). Adán decide por la ciencia y no por la vida, tomando una decisión antropocentrista, que también afecto a la creación. Posteriormente en el Nuevo Testamento la visión cristiana, precisa que el problema no son los hechos o acciones que realice el ser humano, es la esencia misma del ser humano el problema, pero no en su pensamiento sino en su espíritu. El espíritu transforma sus pensamientos y sus pensamientos sus acciones3. La persona de Jesucristo representa ese nuevo espíritu, que define un carácter (intrínseco) en todo el ser y no solo un pensamiento que puede ser cambiado por las circunstancias. Se relata en el texto bíblico que transcendentalmente fue en el “huerto” que Jesús tomo una decisión, no la de él, para su beneficio, sino la del concejo de Dios (su Padre) y negándose a sí mismo, entregándose a la muerte, al igual que una semilla cuando muere, da vida a una nueva creación (huerto), la de un “nuevo espíritu”. Figura 2: Esquema antropológico de la vida centrada en la ciencia Fuente: Elaboración propia (autores) 3 La doctrina cristiana presenta en la primera carta a los Tesalonicenses (5:23) la representación del “ser” humano en tres dimensiones dispuestas en el siguiente orden: El espíritu (la vida zoe - espiritual), el alma (la vida psiquis – ciencia y conocimiento) y el cuerpo (la vida bios – materia y acciones) 76 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Entonces, ¿podría ser posible que una decisión de la humanidad, centrada en la ciencia y no en la vida, ha transformado de manera degenerativa su hábitat y el de todo ser vivo? A partir de una perspectiva ética, moral, filosófica, como principios de la plena realización de la condición humana se puede transformar nuestro hábitat, en conciencia ecológica. “Hoy más que nunca es preciso que comprendamos la responsabilidad humana de velar por la Tierra, sin vincularla forzosamente a un significado religioso.” (Diagne, 2018, pág. 40) En todo el “Ciclo de Vida”, no limitado a un área o temática específica, sino a la vida misma, en la línea del tiempo, podríamos decir, desde el “Génesis al Apocalipsis”, mediante múltiples interrelaciones, la hermenéutica es fundamental como disciplina de interpretación de textos y de expresiones complejas (culturales, sociales, literarios, filosóficos, legales, históricos, teológicos y otros) enfocado en la búsqueda del significado profundo y contextual, para su aplicación en situaciones de pensamiento complejo, como lo es la sostenibilidad. Los principios éticos y filosóficos como una semilla que determina un carácter frente a una situación específica pueden guiar de la mejor manera a organizar pensamientos (estructura metodológica y conceptual) que generen acciones de un nivel superior de impacto positivo. Por esto, sería débil y difícil, la forma de organizar estructuras metodológicas para el diseño sostenible si no existe un carácter de compromiso ético a favor de la vida planetaria. Tomar la decisión de comer del “árbol de la vida” para alimentar los pensamientos, que se expresen en acciones, se necesita de un “espíritu nuevo”. Un nuevo espíritu, como el que promulgaba para su época Le Corbusier por medio de su manifiesto. Le Corbusier en contexto, a sus 40 años, con pasión se identificaba con las nuevas formas creativas de la tecnología y la industrialización en serie (maquinas). En un anhelo por identificar la arquitectura con las maquinas, llamaba a una “revolución” con un espíritu nuevo, lo cual trascendió a la “modernidad”. En su texto “Hacia una nueva arquitectura” Le Corbusier expresa: Ha comenzado una gran época. Existe un nuevo espíritu. Si desafiamos al pasado, aprenderemos que los "estilos" ya no existen para nosotros, que ha surgido un estilo propio de nuestra época; y ha habido una Revolución. Nuestras mentes han captado consciente o inconscientemente estos acontecimientos y han surgido, consciente o inconscientemente, nuevas necesidades. La maquinaria de la Sociedad, profundamente desfasada, oscila entre una mejora, de importancia histórica, y una catástrofe. El instinto primordial de todo ser humano es asegurarse un refugio. (…) Es una cuestión de construcción lo que está en el origen del malestar social de hoy: arquitectura o revolución. (1986, págs. 6,8) El método hermenéutico aplicado a la investigación científica ha sido reconocido como un intermediador entre la ciencia pura, las ciencias humanísticas y las ciencias naturales. Mediante un diseño estructurado de interpretación (exegesis), revela las dinámicas de los sistemas estudiados en el contexto de espacios temporales, sociales, culturales, psicológicos y naturales, entre otros. Las acciones humanas (Antropoceno), definen los fenómenos que la sostenibilidad pretende equilibrar (Arias Maldonado, 2017). Darle un significado a su origen con una adecuada observación de la complejidad que se identifica en todas sus experiencias y relaciones, influye en la organización de las ideas que podrían generar una transformación en los impactos futuros. La importancia que adquiere la hermenéutica en la investigación se basa en la búsqueda de la verdad mediante el “ser” como un sujeto “interpretativo” y el “ser” como un sujeto que “interpreta”. Por medio de la interpretación no se adquiere conocimiento, se desarrolla el conocimiento, lo cual es natural en el “ser”. Por lo tanto, ninguna realidad puede aislarse de la interpretación hermenéutica, con el método de interacciones contextuales y la dialéctica entre las partes y el todo (de la Roche 2012). Miguel Martínez plantea la neurociencia como la base de la lógica dialéctica. Describe como el cerebro “conserva la información de la totalidad, y, así, el todo está en cada parte y éstas en el todo, y el aprendizaje se reduce a la organización jerárquica de estructuras de estructuras.” (2002, pág. 84) Posteriormente relaciona la hermenéutica y la dialéctica, planteando: Pero el estudio de entidades emergentes requiere el uso de una lógica no deductiva; requiere una lógica dialéctica en la cual las partes son comprendidas desde el punto de 77 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO quietud y el movimiento, con un equilibrio entre el Logos (historia - habitar), el Topos (territorio - construir) y el Mythos (mente - proyectar), donde el Genos (ser humano) corporal y social desarrolla su identidad y su vida.” Así mismo, Bravo (2007) citando a Ceruti, dice: La mezcla, los lujos, las redes están en el centro de la circulación de lo local hacia lo global y de lo global a lo local. “El problema ya no es el de hacer homogéneos y ‘coherentes’ diferentes puntos de vista; el problema es comprender cómo puntos de vista diferentes se producen recíprocamente” (Ceruti, p. 44). Así, la cuestión ambiental, se delimita en la esfera natural compleja como una reflexión que se relaciona con lo social y cultural, y adquiere una connotación amplia por no ser, ni social ni cultural (Bravo, 2007). vista del todo. Dilthey (1900) llama círculo hermenéutico a este proceso interpretativo, al movimiento que va del todo a las partes y de las partes al todo tratando de buscarle el sentido. En este proceso, el significado de las partes o componentes está determinado por el conocimiento previo del todo, mientras que nuestro conocimiento del todo es corregido continuamente y profundizado por el crecimiento de nuestro conocimiento de los componentes. ( (Martínez Miguélez, 2002, pág. 87) Martínez, relaciona el circulo hermenéutico de Dllthey como una escalera en caracol, que es circular, concéntrica que va avanzando de nivel. Nivel de interpretación dialéctica de análisis y síntesis continua y en alternancia. Dejando claro su propósito interpreta a Gadamer “En efecto, la lógica dialéctica supera la causación lineal, unidireccional, explicando los sistemas auto- correctivos, de retro-alimentación y proalimentación, los circuitos recurrentes y aun ciertas argumentaciones que parecieran ser circulares” (2002, pág. 54) Ahora bien, ¿No es la sostenibilidad y sus propósitos planteados en objetivos y metas, una entidad emergente y compleja en sus interacciones, entre sujetos, objetos y entornos? La hermenéutica-dialéctica se presenta como un método científico valido para el desarrollo del conocimiento inherente en el “ser” para abordar las diversas situaciones problémicas de la sostenibilidad trans-disciplinar. Por lo tanto, es importante reflexionar, como sería el círculo hermenéutico asociado a las estructuras dialécticas y dinámicas del diseño con criterios de sostenibilidad para ser aplicados en la arquitectura y la infraestructura construida. “Lo verdadero, lo bueno y lo bello converge”. Como axioma filosófico, afirma la visión griega de la realidad, como la igualdad entre la belleza y la razón. Algo que, Einstein en la teoría general de relatividad, busca como “la simetría”, “la armonía”, “la belleza”, “la elegancia”. Esta estructura cognitiva-emotiva, une lo lógico y lo emotivo como una vivencia de la realidad en equilibrio. (Martínez Miguélez, 2002) Parra y otros (2012), relacionan la ontología arquitectónica, con las transparencias, histórica, cósmica y mental, planteadas por Muntañola (2009), como aspectos superpuestos y entremezclados. “Estas dimensiones se articulan en un juego entre lo local y lo global, entre la Discusión La situación de discordia entre la esfera humanista y la científica es la contradicción de los saberes y creencias sociales con la explicación de los hechos absolutos de la realidad. La incertidumbre como elemento cuestionable y no comprobado para la ciencia, aleja más la posición conciliadora entre las partes. Además, se atribuyen culpas, (el hombre – la ciencia) como causa de acciones que hoy presentan consecuencias degenerativas en la vida planetaria. Por lo tanto, es importante definir e interpretar los tiempos de la humanidad, a partir de las diferentes eras y/o periodos determinados por sus acciones interplanetarias. Esto, genera en el “ciclo de vida” una herramienta de análisis que define las escalas temporales y contextuales, a partir de la perspectiva del Antropoceno, como la gran era de la influencia del hombre y determinada como la fuente del “gran impacto” sobre el entorno natural en el planeta. Así, al asociarla con el estudio e interpretación del complejo texto “de la vida”, mediante el circulo hermenéutico, da una visión detallada de la situación actual y futura. El “Ciclo de Vida” aplicado a todas las magnitudes de escala y el “Circulo Hermenéutico” como herramienta de análisis holística, definen en su “circularidad” la semejanza de la forma como deben actuar; en paralelo y no en contraposición de fuerzas. Fuerzas coordinadas para dar soluciones inmediatas y asertivas mediante proyectos reales, con usuarios reales, en contextos reales. 78 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Los ecosistemas de las Islas de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, son un laboratorio y específicamente una probeta de análisis, en el que el territorio del suelo, del agua y el aire en un contexto de clima tropical se encuentran claramente delimitados. Al entender los factores etnográficos, poblacionales, sociales, culturales y en un aspecto preponderante la economía, se debe determinar el impacto de una sobrepoblación en relación con la densidad poblacional por área de suelo. Las islas en un corto tiempo se han transformado significativamente. Un hito histórico de carácter comercial, cuando fue constituido como puerto libre, ha generado un cambio que hoy se puede denominar como insostenible (Obregón & Job Nieman, 2020). Una reflexión microscópica de los aspectos de raíz y en esencia que están creando un desbalance en la totalidad de los ecosistemas de vida en la isla son importantes para estipular los niveles de escala global y escala local, que puedan mitigar y den luz a como preservar e incorporar sistemas de vida que mantengan el equilibrio de la vida en el archipiélago. Frente a cambio fuertes como el clima, los sistemas biológicos de manera natural son mas susceptibles a regenerarse en el tiempo, pero en términos de pérdidas de infraestructura y económicos, incluyendo deterioro social y cultural, es necesario realizar una interpretación correcta (hermenéutica), para generar cambios asertivos que permitan una eficiente resiliencia ( Marchisio & Buguña , 2020). Así mismo, se puede definir cuales criterios en términos de sostenibilidad son los adecuados para ser aplicados en un contexto tan especifico como las cualidades del diseño arquitectónico en la vivienda que son propios de las islas (Encino Muñoz, 2019). puede operar mediante el ejercicio proyectual y constructivo como los “insumos”, “los sistemas” y los “procesos”, enfoca los propósitos de cada una de las estrategias sostenibles utilizadas y así generar eficacia con impacto positivo. Esto, presentado en un contexto analizado con esos mismos criterios, debe aportar procesos acertados a ese mismo contexto. El laboratorio geográfico y ecosistémico de San Andrés Islas, en Colombia, es un modelo que apropiadamente aplicado, puede ser base para otros territorios de latitud tropical, teniendo en cuenta equilibrios de apropiación en términos de área y densidad geográfica y su interacción con los sistemas biológicos, culturales y sociales, que afectan de manera significativa la vida en la comunidad habitante, incluyendo toda la biodiversidad natural. Fundamentalmente el “nuevo espíritu” que confluye y abraza la sostenibilidad, no solo puede ser la transformación de los recursos o el equilibro de la energía, ni los procesos del diseño. Ante todo, cuando pensamos en el futuro y en nuestras generaciones, debe ser; en la vida misma, en su identidad y en toda sus expresiones, conocidas o ignoradas. ¿De qué sirve realizar una transición energética y descarbonizar todas las actividades humanas, si de manera paralela, la vida se desvanece en las guerras, en la discriminación y en la indiferencia del otro? El nuevo espíritu de la sostenibilidad y por la cual toda acción debe estar regida no es la ciencia ni el conocimiento de acciones que traten de; anular, reducir o mitigar el problema; es “la vida” misma. Por lo que se debe considerar reconstruir la máxima del desarrollo sostenible, dejándola como un estilo y generando revolución en un nuevo espíritu, que es, LA VIDA. C Conclusiones Conocer y entender el principio y fin de la sostenibilidad, la cual es la generación, conservación y proyección de la vida, determina nuevos propósitos y coloca de nuevo en la ruta correcta, los esfuerzos a partir de la arquitectura y la forma como se diseña y se construye en relación con su entorno. Presentar criterios bioéticos asociados a la sostenibilidad en arquitectura, definidos como los “recursos y su disponibilidad”, la “energía y equilibrio” y la “innovación y la creatividad” y de manera consecuente las formas en las que 79 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Referencias bibliográficas Marchisio, M. A., & Buguña , P. (2020). Diseño Sustentable. Aplicación de indicadores de sustentabilidad en el proceso de diseño. I Congreso latinoamericano de enseñanza de diseño. Palermo: Universidad de Palermo. Arias Maldonado, M. (2017). Antropoceno. La politica en la era humana. Malaga: Taurus. Bravo, L. F. (2007). Hermenéutica y complejidad. Análisis. 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N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Percepción de la arquitectura doméstica en tiempos de confinamiento en Hermosillo, Sonora, México Perception of domestic architecture at confinement times in Hermosillo, Sonora, México Recibido: febrero 2023 Aceptado: diciembre 2023 Arturo Ojeda de la Cruz1 David Domínguez Franco2 Israel Miranda Pasos3 Resumen Abstract El estudio presenta el resultado de una investigación cuyo propósito fue determinar si la arquitectura doméstica influye positiva o negativamente la conducta del usuario en tiempos de confinamiento por covid-19 a partir de un análisis exploratorio. En tal situación existe la posibilidad de que el espacio habitado para cumplir un confinamiento fuese determinante para beneficiar o perjudicar la salud del usuario sin importar que estuviera o no contagiado y en su caso, identificar si tuvo un alivio y beneficio con las diferentes características del espacio a confinarse. La metodología plantea un muestreo no probabilístico aplicando un cuestionario en ocho colonias de distintos estratos sociales en la ciudad, para lo cual se colectó la información y se definieron sus variables que se integraron en una base de datos para realizar un análisis estadístico. Los principales resultados revelaron que la influencia de las variables arquitectónicas sobre el bienestar físico y psicológico del habitante está alterada por la situación de confinamiento. The study presents the result of an investigation whose purpose was to determine if domestic architecture positively or negatively influences user behavior in times of confinement due to covid-19 based on an exploratory analysis. In such a situation, there is the possibility that the space inhabited to comply with a confinement was decisive to benefit or harm the health of the user regardless of whether or not they were infected and, where appropriate, identify if they had relief and benefit with the different characteristics of the space. to confine the methodology proposes a non-probabilistic sampling by applying a questionnaire in eight neighborhoods of different social strata in the city, for which the information was collected and its variables were defined, which were integrated into a database for statistical analysis. The main results revealed that the influence of architectural variables on the physical and psychological well-being of the inhabitant is altered by the confinement situation. Palabras Clave: Keywords: arquitectura doméstica; confinamiento; percepción domestic architecture; confinement; perception 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: profesor investigador Universidad de Sonora, México; Doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; e-mail: ojeda@dicym.uson.mx; ORCID: http://orcid.org/0000-0002-4513-514X 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad de Sonora, México; doctorando en Humanidades; e-mail: franco.dd90@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9167-7225 3 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad de Sonora, México; Doctor en Ingeniería; e-mail: israel.miranda@unison.mx; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0525-9789 81 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Introducción repercuten en la psicología del usuario, y que pueden no lograr cubrir sus necesidades. Es por ello que, propiciar condiciones de la vivienda en cuanto a cualidades arquitectónicas (contacto con la naturaleza, espacios que propicien el desahogo de patologías fomentando viviendas sanas) y urbanas (espacios de recreación y de fomento a la movilidad y actividad física) permitirán un mejor desarrollo humano. La necesidad del ser humano de resguardarse y preservar la vida siempre ha existido, hasta ser capaz de modificar el ambiente y formar espacios organizados y distribuidos de acuerdo a cada una de sus necesidades. Con la llegada de la revolución industrial se consuma la separación entre vivienda y trabajo, así los lugares de trabajo requieren de espacios adecuados, no existen más los talleres en casa. Esto trajo consigo la producción de vivienda masiva que solo funcionara para las necesidades más básicas del ser humano, con esto se estandariza la vivienda, se simplifica y se disminuye la superficie, los espacios exteriores se reducen al mínimo requerido y el concepto de vivienda social cambia a vivienda mínima y por lo tanto a vivienda barata carente de la personalidad y esencia del que la habita (Gómez, 2014). El año 2020 trajo consigo un virus (COVID-19) que provocó una pandemia que ha logrado cambiar nuestro estilo de vida y lo seguirá cambiando. Cuarentena, distanciamiento social, aislamiento social, inmovilización obligatoria, aplanar la curva se han vuelto palabras del día a día. Ante un mundo cambiante, hoy en día todas las sociedades presentan un problema en común; el espacio apto para vivir y realizar las actividades básicas del hombre está en discusión, en donde se aborden nuevas necesidades, con una reconfiguración y organización de los espacios. La arquitectura doméstica, al ser el medio por el cual las sociedades están siendo confinadas, necesita presentar características que atiendan no solo las necesidades fisiológicas, laborales, educacionales, sino también la cuestión psicológica-emocional. La metodología que se presenta se basa en el diseño de un instrumento para recolección de datos; mediante un cuestionario que aborda cuestionamientos que tienen que ver con el espacio expuesto al confinamiento, en este caso, la arquitectura doméstica y por otro lado ciertas preguntas que permitan abundar con la percepción del usuario, así como las razones que determinan ciertas conductas. A través de dicho instrumento se recaudó información de la cual se identificaron las variables para generar una base de datos y efectuar un análisis estadístico de los datos colectados. La problemática plantea que las viviendas que ocupan las personas pueden ofrecer un espacio carente de beneficios espaciales que Estado del arte Arquitectura de la vivienda Las características de la vivienda determinan, en gran medida, la calidad de vida de las personas que residen en ella. Una vivienda con una habitabilidad adecuada se considera clave para promover el bienestar, aliviar la pobreza, impulsar la equidad, proteger la vida y la salud de sus ocupantes, así como para brindar seguridad y protección física (ONU-Hábitat, 2018, como se citó en Ordoñez, 2020). Mientras que, Lotito (2009), afirma que la ciencia de la psicología debe jugar un rol importante en todo proyecto arquitectónico, ya que el arquitecto y/o diseñador están en grado de crear los diversos ambientes que pueden influir en los estados de ánimo de los moradores de estos espacios, sin importar si éstos están destinados a intereses privados, públicos o institucionales. Uno de los grandes problemas es que no existe un marco legal que obligue a los constructores a desarrollar proyectos habitacionales con materiales y espacios de buena calidad, así como con la disponibilidad efectiva de servicios públicos y urbanos que propicien un entorno digno para el desarrollo integral de sus habitantes (Orozco y Guzmán, 2015). Espacio y distanciamiento social Las pandemias, como ocurrió ahora con el COVID-19, se expanden con más rapidez en condiciones de aceleración, y nos ofrecen un ejemplo de transformación del entramado relacional y, de manera menos evidente, de las distancias y proximidades físicas y sociales. Las medidas de potenciación de distancias físicas pueden tener un impacto considerable en las distancias sociales, pero este no es ni automático, ni directo ni evidente. Por mucho que las medidas de distanciamiento físico impongan barreras espaciales, estas pueden aumentar, pero también 82 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO reducir las distancias sociales (Cantó-Milá et al., 2021). Al respecto, Salama (2020), declara que, con la implementación de las medidas de distanciamiento social y la asignación mínima de dos metros de distancia personal, los rangos de distancia cambiarían por completo, considerándose en el futuro como estándares aceptados. De igual manera indica que las medidas de distanciamiento social se practican tanto a nivel institucional como individual. Estas medidas implican el cierre de escuelas, el cierre del lugar de trabajo y la cancelación de reuniones masivas. Esto se amplía aún más para incluir el cierre de pequeñas empresas, restaurantes, cines, teatros, bares, pubs y clubes. De acuerdo a la informacion publicada por la Dirección General de Epidemiología de la Secretaría de Salud (2022), durante el año 2020 hubo 56,700 casos de contagios confirmados en el Estado de Sonora, mientras que se registraron 5,244 defunciones. Igualmente, para el año 2021 hubo 67,409 casos de contagios confirmados y 3,955 defunciones. Afectaciones por confinamiento La psicología define el concepto de percepción como el proceso cognitivo de la conciencia que consiste en el reconocimiento, interpretación y significación para la elaboración de juicios en torno a sensaciones obtenidas del ambiente físico y social, en el que intervienen otros procesos psíquicos entre los que se encuentran el aprendizaje, la memoria y la simbolización (Vargas, 1994). Por consiguiente, someter a los individuos a condiciones de encierro y hacinamiento en hogares con espacios minúsculos y con muchos miembros familiares que impiden todo tipo de privacidad y libre circulación en el espacio disponible, puede resultar como una experiencia traumática, dañina, estresante y generadora de altos niveles de agresividad (Lotito, 2009). En tanto que, Ziccardi et al., (2020) concluyen que la experiencia de confinamiento en el interior de las viviendas adquiere características más críticas en las viviendas con peores condiciones de habitabilidad y es relativamente mejor en aquellas que tienen características materiales y espacios apropiados al tipo de familia. La arquitectura y el urbanismo que influyen, de muchas formas diferentes, en los individuos, las comunidades y las sociedades, pueden apoyar los esfuerzos mediante: el desarrollo de nuevos conocimientos sobre el impacto de una pandemia en las ciudades y los entornos urbanos ahora y en el futuro; identificar nuevas concepciones relacionadas con los estilos de vida emergentes que surgen de los nuevos entornos espaciales que integran patrones de trabajo y de vida; y, en última instancia, desarrollar respuestas de diseño para crear entornos saludables que se adapten con éxito a las poblaciones infectadas al tiempo que abordan las ramificaciones sociales y psicológicas asociadas (Salama, 2020). También, el diseño, el color, la arquitectura, la distribución del espacio y la psicología constituyen las notas de una misma partitura, las que dan luz a una misma y única sinfonía: la música de la armonía y del bienestar de las personas (Lotito, 2009). COVID-19. Presencia e identificación A principios de diciembre del año 2019 apareció la COVID-19 en la ciudad china de Wuhan, provincia de Huawei. Se comprobó que era una enfermedad respiratoria nueva y pronto se difundió por el mundo. Los primeros días de enero del año 2020 se aisló su agente causal, el SARS-CoV-2. El 30 de enero la Organización Mundial de la Salud declaró que la epidemia de coronavirus era una situación de emergencia internacional (McGorgan, 2020 como se citó en Beldarraín, 2020). En México, el primer caso que se detectó de COVID-19 fue el 27 de febrero de 2020; El 21 de abril del 2020 ya se tenía evidencia de brotes activos y propagación en el territorio nacional con más de mil casos. Las medidas tomadas fueron la suspensión de actividades no esenciales del sector público, privado y social, así como la extensión de la Jornada Nacional de Sana Distancia hasta el 30 de mayo. Para el día 30 de abril el número de pacientes aumentó exponencialmente, alcanzando un total de 19.224 casos confirmados y 1.859 (9,67%) fallecidos. El Gobierno del Estado de Sonora atendiendo a las solicitudes y recomendaciones que el Consejo Estatal de Salud estableció la estrategia #QuédateEnCasa con una declaratoria de emergencia sanitaria temporal en la que sectores económico, social y gubernamental, hacen alianza en pro de las familias sonorenses (Gobierno del Estado de Sonora, 2021). El 31 de marzo, ante el incremento de contagios, se presentaron medidas para evitar que el virus se esparciera de manera descontrolada, por lo que, el Consejo Estatal de Salud evaluó la necesidad del resguardo domiciliario en Hermosillo. 83 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Percepción sobre habitabilidad en confinamiento Ziccardi y Figueroa (2021) presentan un estudio en donde analizan las desiguales condiciones de habitabilidad que ofrecen las viviendas de la Ciudad de México para enfrentar el distanciamiento social impuesto por el sars2Covid-19. Consideran la precariedad habitacional en la que viven los sectores populares y las dificultades que tienen para cumplir con el mandato gubernamental de “quédate en casa” y “lávate las manos” como las principales medidas de protección frente al contagio del virus. En su investigación exploran las acciones de los tres ámbitos de gobierno y algunas propuestas ciudadanas para sobrellevar esta emergencia sanitaria y sus graves efectos económicos y sociales. Ordoñez (2020) presenta los resultados de un estudio en el que se aplicó un cuestionario vía internet y redes sociales sobre las condiciones de habitabilidad de las viviendas y del entorno urbano ante el confinamiento social provocado por la COVID-19 en la ciudad de Tijuana, Baja California. El propósito de su estudio fue confirmar que los efectos de la principal medida de contención de la pandemia, el quédate en casa, son más perjudiciales en hogares que residen en viviendas con peores condiciones de habitabilidad y entornos urbanos menos consolidados. En donde el cuestionario planteó diversos reactivos sobre las implicaciones del confinamiento en las viviendas, al concentrar actividades que normalmente se realizan fuera de ella, como las laborales o educativas, así como sus impactos en las condiciones y los problemas económicos de las familias. Por otra parte, Akinyode (2020) desarrolló un estudio de percepciones del riesgo sobre el COVID 19 y los impactos del distanciamiento en los residentes de Nigeria. En el estudio su hipótesis planteó que existen diferencias en cuanto a la percepción del riesgo de los residentes, su conciencia sobre la incidencia de la pandemia y los impactos del distanciamiento en Nigeria son en función de los atributos socioeconómicos de los residentes. A su vez, en su estudio formuló seis preguntas de investigación que complementaban la hipótesis planteada. Dichas preguntas fueron: ¿Cuál es el nivel de conciencia y conocimiento de los residentes sobre COVID-19?, ¿Cuáles son las fuentes de conocimiento de los residentes sobre COVID-19?, ¿Cuáles son las medidas que están adoptando los vecinos para evitar contagiarse?, ¿Qué tan preocupados están los residentes por el COVID-19?, ¿Cuáles son los efectos del distanciamiento social en la vida y actividades de los residentes?, y ¿El bloqueo de covid-19 tiene efectos significativos en las actividades diarias de los residentes? Asimismo, en el desarrollo de su estudio hizo una recopilación de datos a través de un cuestionario estructurado en dos secciones para obtener información. La sección A del cuestionario se centró en los atributos socioeconómicos de los encuestados, mientras que la sección B se centró en las percepciones de riesgo de los residentes sobre el COVID-19 y sus actitudes hacia el distanciamiento social en Nigeria. Zona de estudio El Estado de Sonora se ubica al norponiente del país y el municipio de Hermosillo se ubica en el centro del estado junto a la costa, al poniente de la entidad. La ciudad de Hermosillo (Fig. 1) es la 15ª. ciudad más poblada de México, se localiza sobre los 200 metros del nivel del mar a los 29º 04’ de latitud norte y 110º 57’ de longitud oeste (INEGI, 2021). El registro poblacional censal del año 2020 desarrollado por el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI), registró una población total en ésta ciudad capital de 855,563 habitantes, de los cuales 50% corresponden al género femenino. Las condiciones climáticas son muy especiales, ya que el clima en dicha localidad urbana es del tipo cálido desértico donde predominan altas temperaturas durante los meses de mayo a octubre, con temperaturas máximas mensuales del promedio histórico de acuerdo al Servicio Meteorológico Nacional, entre 38 grados centígrados a 42 o C con valores máximos diarios promedio en ese mismo periodo de 43.5 a 47.5 gados centígrados, y temperaturas extremas de 48.5 o C en los meses de junio y julio. Esta situación climática hace más complejo el estado de confinamiento que ha vivido la sociedad en general, sobre todo en esta ciudad desértica. El estudio desarrollado fue de carácter exploratorio, se llevó a cabo en la ciudad de Hermosillo, capital del Estado de Sonora, México. El objetivo del este estudio fue determinar los factores que repercuten en la arquitectura doméstica en tiempos de confinamiento de acuerdo a la conducta del usuario mediante un análisis exploratorio de la influencia de las variables arquitectónicas sobre la percepción de los usuarios en confinamiento. 84 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Figura 1. Localización geográfica de la zona de estudio Fuente: Elaboración propia, modificado de INEGI, 2021 Metodología Definición del muestreo El estudio que se desarrolla considera como elemento principal llevar a cabo una exploración y conocer la percepción de las personas, para indagar su relación vivienda-confinamiento, al implicar actividades que en condiciones normales realizan fuera de la vivienda, como lo son las laborales, educativas y de esparcimiento. Para lograr esto, se aplicó un muestreo no probabilístico. De acuerdo a Torres y Paz (2006), cuando el muestreo cubre a todos los elementos de la población, se realiza un censo, el cual por su gran costo no es posible en el desarrollo de una investigación. En tales oportunidades se debe practicar un análisis muestral, en donde la muestra es una parte seleccionada de la población que puede ser representativa en el caso de muestreo probabilístico y reflejar las características que deseamos analizar. En ese contexto, Hernández et al. (2014), señala que la muestra es en esencia Para lograr el objetivo se aplicó una encuesta como instrumento de recolección de datos. El instrumento de medición fue un cuestionario de 23 preguntas con respuesta de opción múltiple. Las preguntas se agruparon en tres dimensiones. En la dimensión de habitabilidad de la vivienda corresponden doce preguntas; mientras que en percepción del espacio seis preguntas y en la dimensión de condiciones socioeconómicas cinco preguntas. Asimismo, como complemento se retomaron dos reactivos de la investigación “Condiciones de habitabilidad de las viviendas y del entorno urbano ante el aislamiento social impuesto por el Covid 19” por Ziccardi et al., (2020). Dichos cuestionamientos son: ¿Cómo califica la satisfacción que le produce su vivienda? y ¿En qué porcentaje la amplitud de los espacios de su vivienda cubre sus necesidades? 85 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO un subgrupo de la población que se utiliza por economía de tiempo y recursos; es como un subconjunto de elementos que pertenecen a ese conjunto definido en sus características al que llamamos población, lo cual conduce a tener que elegir entre dos tipos de muestreo: El probabilístico, y el muestreo no probabilístico. El primero se refiere a un subgrupo de la población en el que todos los elementos de ésta tienen la misma probabilidad de ser elegidos. Mientras que, en la muestra no probabilística o dirigida, es un subgrupo de la población en la que la elección de los elementos a encuestar no depende de la probabilidad, sino de las características específicas de la investigación, en donde la decisión puede recaer en el investigador. De acuerdo con lo indicado en la literatura citada, la decisión corresponde al investigador en el caso de estudios de carácter cualitativo como es en el presente estudio. Por lo que después de realizar un cálculo del tamaño de la muestra, que arrojó a no menos de 93 encuestas, la decisión sugerida fue que la muestra fuese de 102 encuestas dado que habría que abarcar grupos de viviendas en colonias o barrios de distintos estratos sociales en la ciudad de Hermosillo, eligiendo tres diferentes niveles socioeconómicos. Para determinar los niveles socioeconómicos se eligieron tres tipos de vivienda: tradicional, medio y residencial, lo cual estipula en México la Comisión Nacional de Vivienda en su clasificación de la vivienda desde el punto de vista financiero en moneda nacional; estableciendo para la zona tradicional un valor de vivienda que oscila entre los $349,115 (17,456 dólar, con tipo de cambio 20 pesos por 1 dólar) a los $610,949 (30,547.5 dólar); para la zona media un valor de $610,950 a $1’309,176 y para la zona residencial un valor de $1’309,177 a $2’618,352 de pesos mexicanos. La selección de las colonias a encuestar se realizó basado en los valores catastrales que correspondieran al rango de valores de los tres tipos de vivienda seleccionados. De tal manera que dentro de la mancha urbana de la ciudad de Hermosillo se seleccionaron ocho zonas geográficas las cuales abarcaron los tres niveles socioeconómicos en estudio. Para los niveles tradicional y medio se tomó un criterio de elección de colonia con diferentes características, es decir, que ambos niveles presentaran un tipo de vivienda en fraccionamiento cerrado (que tiene acceso controlado) y otro completamente abierto, en cambio para la zona residencial solo se eligieron fraccionamientos cerrados por su tipo de nivel socioeconómico alto. Los sectores geográficos señalados, se ubican conforme a la mancha urbana de la ciudad de Hermosillo (Figura 2). Para el nivel socioeconómico tradicional se consideran las colonias California (sector 1), Los Sauces (sector 2) y Urbi Villa del Rey (sector 3); para el nivel socioeconómico medio se consideran las colonias Los encinos II etapa 1 (sector 4) y Universidad (sector 5); por último, el nivel socioeconómico alto denominado residencial que comprende las colonias Residencial Campo Grande (sector 6), Residencial Los Santos (sector 7) y Cumbres Residencial (sector 8). Tamaño de la muestra y su distribución Al considerar que el presente caso de estudio busca efectuar una exploración sobre la situación del confinamiento de las personas en las viviendas debido al COVID-19, se desarrolló aquí un muestreo no probabilístico. De manera que, tal como lo expresan Hernández et al. (2014), este tipo de muestreo en el diseño de una investigación exploratoria es con enfoque fundamentalmente cualitativo, ya que su objetivo es documentar ciertas experiencias que puedan generar datos y sirvan de materia prima para futuras investigaciones. En este sentido, Acedo (2018), en su estudio de Percepción de las condiciones de seguridad de los trabajadores de la construcción en la ciudad de Hermosillo, consideró un muestreo no probabilístico; similarmente en Escalante, I. (2018) sobre el estudio de factores influyentes en la motivación del personal obrero en la construcción de edificaciones; ambos consideran un cuestionario para una muestra de 100 encuestas aplicadas en cada caso. Tal como comenta Neuman (2009) citado en Hernández et al. (2014), en la indagación cualitativa el tamaño de la muestra no necesariamente se fija a priori (previamente a la recolección de datos), sino que se establece la unidad de análisis y a veces se perfila un número relativamente aproximado de casos. Siendo que Mertens (2005) citado en Hernández et al., (2010) expone criterios para tamaños de muestra comunes en estudios cualitativos, donde el rango más alto que escribe es para los estudios etnográficos en el que recomienda un tamaño mínimo de muestra sugerido de 30 a 50 casos. 86 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Figura 2. Ubicación de sectores geográficas de la recolección de datos Fuente: Elaboración propia con ArcGis 10.1 Implementación y levantamiento de datos Antes de aplicar la encuesta de manera masiva se procedió hacer dos tipos de piloteo de la misma de manera presencial y digital para considerar posibles sugerencias de cambios en cuanto a la redacción, interpretación y entendimiento de los reactivos, además de la accesibilidad para contestar la encuesta de manera digital (vía electrónica). Una vez aprobado el diseño del instrumento de recolección de datos se procedió a capturar en la página web Surveyplanet.com con el motivo de poder difundirse de manera digital a través de un enlace web a un grupo específico de personas de diferentes niveles socioeconómicos, procediendo a la aplicación del instrumento diseñado (102 encuestas). Como medida complementaria se tuvo buena disposición y participación en la etapa de difusión y distribución de dicho instrumento de medición, a través de una persona que radicaba en cada uno de los sectores urbanos correspondientes. El instrumento de medición se compartió el enlace web de la encuesta a través de una red social. La encuesta se aplicó durante el mes de septiembre del año 2021. Generación de la base de datos Después de haber recabado la información de los cuestionarios, se procedió a su captura para generar una base de datos a través del software IBM SPSS Statistics, versión 22; se capturó considerando cada una de las variables derivadas de las preguntas. Los cuestionamientos se desglosaron a partir del tipo de respuesta, es decir, el instrumento de recolección de datos consta de 23 preguntas, al capturarse en el software fueron 27 variables, con la finalidad de un correcto procesamiento e interpretación para la generación de información gráfica y así poder comparar las variables obtenidas con la finalidad de dar resultados que sustentaran el objetivo general de esta investigación. Para abordar desde otra perspectiva la información, se creó la variable 27, en donde se considera la suma de las respuestas referidas a cuatro de las variables, también analizadas independientemente, COL_VIV, ALT_ TECH, PATIO y VENT; la suma de ellas representa las características de la vivienda que pueden ser analizadas en complemento a otra variable. A continuación, se muestra cada una de las variables (Tabla 1) capturadas en el software SPSS 22. 87 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Tabla 1. Descripción de las variables generadas Fuente: Elaboración propia 88 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Resultados y discusión En el proceso de captura se les asignó un valor a las respuestas de cada variable. Para las variables con respuestas en escala de importancia se concedió un valor entre cero y uno a lo que se consideró menos favorable para el presente estudio, por el contrario, entre mayor fuese (cinco, ó seis) el valor en el código de la respuesta concierne a características más favorables. Específicamente el caso de la variable 27 (CAR_VIV) se refiere a la suma de las respuestas marcadas en cada una de las respuestas de las cuatro variables ya mencionadas, que van desde el valor seis, que representa las peores características arquitectónicas analizadas, hasta el valor 14, que representa las características arquitectónicas más óptimas. El resultado se origina a partir de 14 variables de un total de 27, éstas fueron seleccionadas a criterio del investigador principal, con la finalidad de que al cruzar algunas de ellas arrojaran información que ayudara a identificar las alteraciones o repercusiones en las personas en relación al medio de confinamiento derivado de la pandemia, aunado a otros factores que pueden incidir en su conducta. Uno de los resultados del análisis es la matriz de correlaciones (ver Tabla 2), en donde al retomar lo expuesto por Mooi & Sarstedt (2011) referido a que el coeficiente de correlación mínimo sugerido en este tipo de análisis es del 30% (0.30). En ese sentido se puede apreciar que la asociación entre algunas variables tiene valores de correlación aceptables, mayores a 0.35, mismas que sobresalen por ser estadísticamente significativas. El determinante para la presente matriz fue acertado, ya que está muy cercano a cero, con un valor de 0.026, lo cual de acuerdo a Pérez (2009) dicho valor al ser muy pequeño indica que el grado de intercorrelación entre las variables es alto. Análisis estadístico Teniendo la base de datos capturada y ordenada se procede a realizar el análisis de dicha información. Primeramente, se realiza un análisis factorial para distinguir grupos de variables relacionadas considerablemente. Posteriormente se procede a generar tablas de contingencia, en donde se puede analizar la asociación entre variables. Tabla 2. Matriz de correlaciones entre variables Fuente: Elaboración propia mediante SPSS 22 89 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO La asociación entre las variables AFEC_FIS y AFEC_EMO reveló una correlación positiva de 0.444, lo cual indica que conforme aumenten las Afectaciones Físicas de las personas en confinamiento se tendrá mayores Afectaciones Emocionales, y viceversa; mientras que en las variables AMP_ESP y SAT_VIV su correlación positiva resultó de 0.636, siendo este último valor el mayor de la matriz, y significa que la Amplitud de Espacios genera una mayor satisfacción en las personas al estar en la vivienda, lo cual seguramente puede amortiguar otras posibles afectaciones latentes por el confinamiento. Esto se confirma al observar la correlación positiva (0.325) entre ESP_CONC y AMP_ESP, asimismo con las variables ESP_REC y COL (0.304) que mostraron también una significancia estadística al nivel Sig. < 0.001. Una verificación importante realizada previo a la extracción de factores fue la prueba de KMO (Kaiser, Meyer y Olkin) que compara la magnitud de los coeficientes de correlación observados con la magnitud de los coeficientes de correlación parcial, revelando en este caso un valor KMO de 0.683, siendo aceptable puesto que es mayor a 0.5 (Medina, 2014). De igual manera la prueba de esfericidad de Bartlett determina una significancia (pvalor < 0.001). Respecto al número de factores; primeramente, con el criterio Kaiser, en donde se excluyen los autovalores menores que el valor uno resultó cinco factores con un porcentaje de varianza acumulado de 65.713%. Posteriormente, con el criterio de Varianza Explicada se seleccionaron los factores necesarios para explicar mínimamente el 50% de la variación total (Bustamante, 2002). Por lo que, se decidió reducir a cuatro factores para tener el menor número posible y con variables mejor integradas en cada uno, siendo que los factores en conjunto fueron capaces de explicar un 57.61% de la variabilidad total, lo cual puede interpretarse como un valor aceptable. En la clasificación de estos factores se trabajó con la matriz de componente rotado usando el método Varimax, el cual busca distribuir la varianza en todos los factores que se extraen y así observar la contribución de cada variable en los factores que las representen. Así entonces, el modelo factorial después del proceso de rotación presentó cuatro factores donde cada uno integra a un grupo de variables de acuerdo a su carga factorial, la cual sea mayor o igual a un valor de 0.50 (Tabla 3). En esta etapa del análisis, las comunalidades iniciales de la solución de componentes principales arrojaron un valor igual a la unidad para todas las variables, debido a que en principio cada variable es explicada por ella misma (Visauta & Martori, 2003), siendo conveniente que después de la extracción resulte lo más alta posible, ya que la comunalidad es la parte de la variabilidad de cada variable explicada por los factores (Pérez, 2009). La comunalidad representa al coeficiente de correlación lineal múltiple de cada variable (Ojeda et al., 2019). Tabla. 3 Comunalidades y factores Fuente: Elaboración propia mediante SPSS 22 90 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Por lo tanto, a los cuatro factores resultantes se les asignó un nombre alusivo a las variables que incluye cada uno de acuerdo a su carga factorial y que favorece su interpretación. Factor 1 (Características de la vivienda y seguridad social): Ofrece una explicación de la Varianza del 23.10%, en el que se integran de acuerdo a su carga factorial las variables con mayor peso COL (0.828), DIS_VIV (0.760), SEG_MED (0.736) y CAR_VIV (0.732). Factor 2 (Satisfacción en ocupación de la vivienda): Presentó un valor de la Varianza explicada de 12.84%, y prevalecen las variables SAT_VIV (0.672), AMP_ESP (0.707), ESP_ CON (0.681) y NVAS_ACT (0.432). Factor 3 (Movilidad y cambios a la vivienda): La Varianza explicada resultó de 12.34%, y lo representan las variables GEN (-0.600), EDAD (0.752), ESP_REC (0.586) y CAM_VIV (0.488). Factor 4 (Salud personal): Su Varianza explicada reveló el 10.83%, mismo que integra a las variables AFEC_EMO (0.814) y AFEC_FIS (0.851). Por otra parte, al revisar la relación de variables para lograr confirmar la asociación entre las mismas mediante tablas cruzadas a través del SPSS, al considerar tres variables: SAT_VIV, COL y AMP_ESP, se observó que la satisfacción de la vivienda y la amplitud de los espacios van de la mano en viviendas de nivel socioeconómico tipo residencial y el de clase media. Es decir, se presentó la tendencia de que, existe mayor satisfacción en las viviendas con la amplitud de espacios conforme el nivel socioeconómico es más alto. La figura 3 muestra tal situación donde la satisfacción en su categoría buena y muy buena resultaron con porcentajes altos con valores mayores al 60%. Esto coincide con Ramos (2021), referente a su estudio en la etapa del grado de satisfacción de las personas en los espacios interiores, donde encontró disconformidades particulares referidas a las viviendas debido a que, disponen de espacios interiores reducidos, falta de espacios al aire libre, y una localización urbana o entorno inadecuado. De igual manera, coincide con lo expuesto por Ziccardi et al., (2020), ya que sobre las condiciones de habitabilidad para las personas en las viviendas concluyeron que la habitabilidad es adecuada cuando se cumple con ciertas características físicoespaciales, espacios proporcionados suficientes para los ocupantes, así como acceso a espacios abiertos contiguos a la vivienda, tales como patios, jardines, calles interiores o pasillos que puedan dar más amplitud y extensión. Figura 3. Relación entre el nivel de Satisfacción de espacios y Amplitud de vivienda. Fuente: Elaboración propia mediante SPSS 91 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Por otro lado, al revisar la relación que pueden tener las características arquitectónicas de la vivienda con las afectaciones tanto físicas como emocionales; el resultado reveló que, al disponer las viviendas de mejores características arquitectónicas, tienden a no mostrar ningún tipo de afectación; sin embargo, no se observó una línea de tendencia que indicara mayores afectaciones en relación a peores características en la vivienda. En ese contexto, la asociación en tres variables referidas a cambios en la vivienda y las afectaciones: CAM_VIV con AFEC_FIS y AFEC_EMO, es decir, al considerar si las personas que quieren cambios en su vivienda presentan o no afectaciones físicas y/o emocionales, no se observó ninguna tendencia significativa; resultó que 53 personas que no presentaron ningún tipo de afectación, 42 buscan algún cambio en su vivienda, cinco contestaron que no es necesario ningún cambio en su vivienda y seis que quieren cambiarla completamente. De igual manera, fueron 23 personas que presentaron afectación tanto física como emocional, 18 consideraron necesario algún cambio en su vivienda, tres contestaron que su vivienda no requiere ningún cambio y dos que quieren cambiarla completamente. En ese sentido, el estudio de Ordoñez (2020), reveló que en la pandemia es indispensable contar con una vivienda que presente condiciones de habitabilidad adecuadas según los requerimientos de cada hogar, como son número de miembros, edades, tipo de actividades que desarrollan, así como las dimensiones de los espacios, la calidad constructiva, el número de cuartos y baños, y a su vez la disponibilidad de servicios. Por su parte, Torres (2021), encontró varias características de la vivienda que repercuten la salud del habitante; una se refiere a la falta de funcionalidad por lo reducido de los espacios y la imposibilidad de acomodar de manera óptima el mobiliario, también la baja calidad constructiva combinada con la adaptabilidad climática. Otro factor que afecta la salud es la falta de áreas verdes ya sea por su escasez de origen o por su sustitución por las ampliaciones que realizan los usuarios. los espacios habitacionales que conforman sus viviendas. Fue notorio la exclamación sobre la saturación o sobrecarga de las actividades dentro de la vivienda, en las que, las personas expresaron que contaban con espacios reducidos, viéndose alterado el comportamiento de los ciudadanos al acatar un resguardo obligado, aunado a otros factores que detonaron no solo secuelas emocionales, sino también económicas; replanteándose nuevas necesidades dentro de la arquitectura doméstica. El análisis factorial expuso cuatro factores en los que cada uno integra y explican a las variables más influyentes de acuerdo a su peso factorial. Los factores fueron: características de la vivienda y seguridad social, nivel de satisfacción en ocupación de la vivienda, movilidad y cambios en la vivienda, así como el de salud personal. El primer factor representó la mayor explicación de la varianza con un 23.1%, siguiendo el segundo factor con una varianza explicada del 12.8%. En general, los resultados en esta exploración confirmaron que, en el caso de las viviendas con espacios reducidos, las personas no sentían favorable la satisfacción en su vivienda, lo cual mostró una relación directa con el nivel socioeconómico en estudio, es decir, los porcentajes altos se relacionan con los niveles de satisfacción buenos; así mismo una tendencia de presentar mayor satisfacción y amplitud conforme el nivel socioeconómico es mejor. En el mejor de los casos, si hubo viviendas en las cuales por sus mejores características arquitectónicas, éstas influyeran para que sus usuarios no presentaran un mayor número de afectaciones, dado que tales viviendas se habían diseñado y construido bajo proyectos personalizados, sumándole a ello que contaban con acceso a espacios abiertos contiguos a su vivienda. Sin embargo, no hay una tendencia muy clara que indique mayores afectaciones en relación a peores características en la vivienda. Las alteraciones tanto físicas como psicoemocionales influyen directamente en la toma de decisiones, es decir, al hablar de afectaciones físicas como sobrepeso, insomnio, alergias, así como afectaciones emocionales como depresión, estrés, ansiedad, angustia, incertidumbre, entorpecen el deseo e interés de alcanzar algún tipo de modificación a su vivienda. Ambas afectaciones influyen directamente una sobre otra, es decir, el sobrepeso puede incitar la depresión y viceversa; aunado a las condiciones laborales desfavorables Conclusiones La temática tratada en el caso de estudio que condujo al desarrollo del presente artículo, permitió conocer la percepción de las personas en tiempos de confinamiento por Covid-19 sobre 92 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO en su mayoría por cuestiones del confinamiento. De lo contrario, se consideró positivo el hecho de que el individuo no perciba afectaciones y considere realizar cambios a su vivienda en pro de un beneficio, lo cual alude a la eventualidad de que no ha sido inhabilitado económicamente por motivos del confinamiento. Se confirmó que la arquitectura doméstica repercute directamente en el usuario al ser el medio de resguardo ante un confinamiento, más en tiempos de incertidumbre, angustia y distanciamiento. Por lo que, es necesario estimular el espacio de resguardo para el desarrollo de todas las actividades que se ven implicadas en los confinamientos, ya que se ven alterados los comportamientos de sus usuarios pues, el hecho de permanecer obligadamente en sus viviendas, éstas deben satisfacer sus necesidades en cuanto a espacio para las nuevas actividades que se desarrollarán. Otro estímulo de gran importancia es la relación humano-naturaleza ya que están intrínsecamente relacionados con la posibilidad de recrearse, incentivando la salud física y mental. Por último, el correcto uso de elementos psicológicos en la arquitectura doméstica ayudará a sobrellevar cargas emocionales en el usuario, motivándolos a afrontar cualquier situación, elementos tales como el color, la textura, la amplitud, la luz natural, la ventilación cruzada y la orientación de la vivienda. Finalmente, tal como expone de manera contundente Salama (2020), la Arquitectura y urbanismo como disciplinas académicas y profesionales que influyen de muchas maneras diferentes en los individuos, las comunidades y sociedades, pueden apoyar los esfuerzos a través del desarrollo de nuevos conocimientos sobre el impacto de una pandemia en las ciudades y los entornos urbanos ahora y en el futuro. C Referencias bibliográficas Acedo, R. (2018). 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Universidad de Camagüey, Cuba Assessment of the environmental training process of the architecture student. University of Camagüey, Cuba Recibido: febrero 2023 Aceptado: diciembre 2023 Aldo Raudel Martínez Moreno1 Arnulfo Treviño Cubero2 Fernando Banda Muñoz3 Resumen4 Abstract El proceso formativo en la Educación Superior se ha transformado en función de las necesidades sociales. En particular, la formación ambiental, ha estado intencionada desde la concientización como proceso reflexivo en el contexto educativo, acompañada por la búsqueda de soluciones a problemáticas causadas por la transgresión del hombre al medio. En la carrera de Arquitectura, se garantiza desde el proceso docente-educativo, la trascendencia del compromiso de los estudiantes con su entorno en correspondencia con las necesidades del desarrollo en los territorios. Desde el proceso de perfeccionamiento de los Planes de Estudios, se aboga por el acercamiento a las exigencias socioeconómicas del país sobre la base de alcanzar una formación y desarrollo profesional con responsabilidad ética, social y ambiental. El texto, tiene la intención de valorar el proceso formativo ambiental de la especialidad en la Universidad de Camagüey a partir del diseño de una estrategia educativa que facilite este The training process in Higher Education has been transformed according to social needs. In particular, environmental training has been intended from awareness as a reflective process in the educational context, accompanied by the search for solutions to problems caused by the transgression of man to the environment. In the Architecture career, the importance of the commitment of students with their environment in correspondence with the development needs in the territories is guaranteed from the teachingeducational process. From the process of improvement of the Study Plans, an approach to the socioeconomic demands of the country is advocated based on achieving professional training and development with ethical, social and environmental responsibility. The text intends to assess the environmental training process of the specialty at the University of Camagüey from the design of an educational strategy that facilitates this end. The method of analysis and synthesis, and induction-deduction 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey Nuevo León, México; Doctor en Educación en el Instituto de Educación Superior José́ Martí́ de Monterrey, Nuevo León, México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores CONAHCYT en el nivel candidato; e-mail: aldoraudelmartmor@gmail.com; ORCID: https://orcid. org/0000-0001-9550-2182 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey Nuevo León, México; Doctor en Educación en la Universidad José Martí de Latinoamérica; miembro del Sistema Nacional de Investigadores CONAHCYT en el nivel 1; email: arnulfo.trevinoc@uanl.mx; ORCID https://orcid.org/0000-0002-0958-8352 3 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey Nuevo León, México; Doctor en Filosofía con especialización en Administración en la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, Nuevo León, México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores CONAHCYT en el nivel candidato; email: fernando.bandam@uanl.mx; https://orcid.org/0000-0002-0155-9696 4 Comentan los autores sobre la participación fundamental en la elaboración de esta investigación de la Dra. Aymeé Alonso Gatell de nacionalidad cubana; adscripción: Facultad de Construcciones de la Universidad de Camagüey, Cuba; Doctora en Ciencias Pedagógicas; email: aymee.alonso@reduc.edu.cu; http://orcid.org/0000-0001-8966-8821 95 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO fin. Se emplea el método de análisis y síntesis, e inducción-deducción en la aproximación al estado del arte, el estudio y la crítica de fuentes en los sustentos teóricos, y el método Delphi para la valoración del diseño de la estrategia. is used in the approach to the state of the art, the study and criticism of sources in the theoretical supports, and the Delphi method for the evaluation of the design of the strategy. Palabras Clave: Keywords: formación ambiental; estudiante universitario; estrategia environmental training; college student; strategy 96 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Introducción Para el caso de América del Sur y Centroamérica, las tendencias se orientan a cuestionar los modos de tramitar el conocimiento. En ese contexto, la Educación Superior en México determina desde la academia, aportes a la superación individual y colectiva y destaca el papel del educador (Antezana, C.N, Czarny, G., y Salinas, G.V., 2018). Dentro del proceso formativo del estudiante universitario, destaca la formación por competencias, que emplaza a las universidades al cumplimiento de su función formativa para satisfacer las necesidades de la sociedad. La vinculación con el ámbito laboral constituye un elemento fundamental de la integración necesaria entre la universidad y el contexto social. La competitividad, requiere atención desde las entidades educativas, ésta, asume el desafío de interactuar con el entorno, para ello, debe formar a profesionales capaces de transformarlo. Autores como (Tarifa, et al, 2022) destacan la necesidad de este vínculo. En el desarrollo de un proceso formativo de calidad, juega un papel fundamental el docente. Hernández, S.G. (2022), destaca desde su estudio, la necesidad de la preparación de los profesores, que genera un impacto en el desarrollo profesional del estudiante y favorece su aprendizaje. Una particularidad clave en este proceso, lo constituye la disposición ante los cambios y la búsqueda constante por conocer sus fortalezas y áreas de oportunidades. La preparación técnica que muestra el docente, así como sus habilidades didácticas para trasmitir conocimientos, inciden directamente en el desarrollo de la enseñanza. Esta idea, es sostenida por otros autores (Yurén, T. García, F.J. y Escalante, A.E., 2020), que enuncian los alcances del docente en la gestión y formación centradas en el aprendizaje, destacando la necesidad de implementar estrategias que implican a los estudiantes en este proceso. Asimismo, reconocen la comunicación como un proceso bidireccional que fortalece las relaciones entre los sujetos del proceso docente-educativo (estudiantes y profesores). Por su parte, Bastiás-Bastías, L.S. y IturraHerrera, C. (2022), proponen desde su análisis, la necesidad de implementar estrategias educativas que conduzcan a transformar la formación del docente, que, a su vez, va a manifestarse en la calidad del proceso formativo. Proceso formativo en la Educación Superior La enseñanza superior se ha caracterizado por ser un referente en el proceso de formación del individuo, promoviendo su desarrollo personal, con trascendencia en la sociedad. En la actualidad, la formación integral del estudiante universitario establece como una prioridad, la búsqueda de nuevos enfoques y vías para su concreción. Estas transformaciones, vistas desde el contexto social, demandan un profesional universitario cada vez más preparado para enfrentar los cambios que se suscitan en la información acelerada que generan las ciencias de las cuales se debe nutrir (García, J. González, I. y Rodríguez, 2021, p. 205). El proceso formativo en el contexto universitario debe favorecer al desarrollo del entorno, supone un desafío no solo desde el ámbito académico, sino también, desde las dimensiones social, política, tecnológica, cultural, etc., que, al interactuar entre sí, contribuyen a cumplimentar este objetivo. De ahí se deriva, que la universidad no puede verse como un centro educacional únicamente instructivo, todo lo contrario, debe realzar la formación en correspondencia con los cánones del modelo del profesional al cual se aspira. En este sentido, se reconoce como necesario, cuestionarse, hasta qué punto y mediante qué mecanismos, la universidad forma a los jóvenes para hacer un uso adecuado de sus recursos personológicos, ahora y en el futuro, y como ésta, favorece la configuración y realización de sus proyectos de vida (Pérez, A.J., García, Y. y García, J., 2019, p. 282). En la actualidad, se aprecia la necesidad del aprendizaje basado en problemas, capaz de generar mejoras en el proceso formativo del estudiante universitario, al constituir una opción ante el modelo convencional basado en la trasmisión de conocimientos que aún se maneja en numerosas universidades. En el contexto europeo, persiste un modelo educativo academicista, distante de competencias encaminadas a la resolución de problemas. Estudios en la Universidad de Murcia, España (Vallejo, M. y Torres-Soto, A., 2020), ya abogan por la construcción de aprendizajes. Desde una perspectiva de análisis social, las autoras, defienden el valor de la educación, expresado en estimulaciones, intereses, valores y la significación que representa para el alumno el aprendizaje en sí mismo. 97 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Como se describe, la interacción entre educandos y educadores resalta la necesidad de “educar”, donde se acentúa el propósito de alcanzar un desarrollo humano sostenible. De allí, que, desde una perspectiva desarrolladora, la Educación Superior, potencia la formación de capacidades humanas para transformar la sociedad. éticos demandados por la sociedad. Desde esta perspectiva, los profesionales, deben prepararse con una mirada integradora que contemple aprovechar los conocimientos recibidos en la escuela en el plano científico-tecnológico para enfrentar los problemas concretos de la realidad con un enfoque más humano y social. Sobre este particular, se consideran acertados los aportes de Hernández, N.M. Méndez, I.E. y Ricardo, D., 2021), que, desde una perspectiva ética, valoran la incidencia del proceso formativo ambiental en el futuro profesional, comprometido con el empleo de los conocimientos adquiridos en la academia para contribuir a la búsqueda de soluciones desde los diferentes modos de actuación. Por su parte, Peñaherrera-Acuario, W. (2019), intenciona el enfoque socio-formativo, defiende desde su análisis, la preparación y capacitación necesaria que los educandos necesitan para enfrentar las actuales exigencias de la sociedad del conocimiento, que apuntan al desarrollo social sostenible a partir de la solución a los problemas sociales de la profesión, considerando el interés por alcanzar la calidad de vida necesaria de la población. Reconocen el aula como un espacio de intercambio y aprendizaje. A partir de las consideraciones suscitadas de este análisis, los autores de este trabajo reconocen la necesidad de la formación ambiental en el contexto de la universidad. En el ámbito educativo, deben acompañarse las políticas, los proyectos y las acciones diseñadas para dar cumplimiento a los Objetivos de la Agenda 2030. La búsqueda de nuevas formas, mecanismos y métodos para alcanzar este fin constituye una responsabilidad de la Educación Superior. Formación ambiental del estudiante universitario Ante un panorama alarmante, caracterizado por el creciente deterioro ambiental provocado por el hombre, urge la necesidad de capacitar a los futuros profesionales con un marcado enfoque integral en su formación, que favorezca su interacción con el entorno, orientada a resolver las problemáticas actuales en el contexto descrito. En este sentido, la Educación Ambiental (EA), constituye un paradigma en la búsqueda de alternativas hacia la conservación y protección del medio ambiente. Para favorecer el cumplimiento de este propósito, se requiere generar espacios sociales de intercambio a partir de la puesta en práctica de modelos educativos con enfoque sostenible, que garanticen el bienestar de las presentes y futuras generaciones. En este sentido, Lárez, J.H. y Jiménez, M.A. (2019) aportan desde una perspectiva cognitiva, al promover en estudiantes y profesores universitarios, la formación educativa ambiental. Resaltan, además, como a través del desarrollo de las competencias, se puede generar de manera consciente, el manejo adecuado del medio ambiente. En esta misma línea de pensamiento, Mendoza, E.Y., Boza, J.A. y Escobar, H. Terán (2019), resaltan el papel de las legislaciones ambientales para acompañar el nivel de conocimientos y actitudes que deben desarrollarse en el ámbito educativo en aras de favorecer los cambios de hábitos y culturas. Desde su obra, ponderan la labor del docente en la formación ambiental. Esta realidad, compromete a las universidades a reconsiderar su misión y el papel de los educadores para construir de conjunto con los estudiantes, las nuevas maneras de “hacer” y “actuar” hacia el medio ambiente. Los centros de educación superior no solo deben centrarse en generar conocimientos disciplinares y teóricos, ni en desarrollar habilidades propias de la especialidad, sino, que también, deben impulsar la enseñanza basada en valores Caracterización epistémica del proceso de formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano En Cuba, la formación de arquitectos ha evolucionado, transitando por diferentes etapas; unas más reproductivas (la influencia de modelos europeos y norteamericanos), y otra, más creativas y consecuentes con el modelo socioeconómico desarrollado en el país a partir de 1959 (proceso revolucionario), cuyo objetivo principal ha estado encaminado a incentivar el aprendizaje del estudiante con un enfoque transformador, capaz de contribuir a los cambios sociales. En este proceso, se identifica la interdisciplinariedad 98 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO como incentivo de la educación a través de la instrucción (calidad académica). La carrera, se ha caracterizado por la interacción entre los conocimientos técnicos, funcionales y estéticos, procurando así, la formación integral del estudiante en función de contribuir a la habitabilidad de un espacio construido sostenible. Esta necesidad, lleva contenida de forma tácita, el respeto al medioambiente; lo que conlleva, a pensar y diseñar sobre la base de la adaptabilidad al entorno, degradándolo al mínimo. La propuesta de programas docentes, precisa que se realice la inclusión de la problemática ambiental y sus complejidades, resultando indudable, la necesidad de estos conocimientos a nivel competitivo. Las peculiaridades del proceso formativo del estudiante de arquitectura están determinadas por la propia esencia de la carrera y su tratamiento didáctico, lo que determina, la necesidad de la formación ambiental desde la Disciplina Principal Integradora (DPI). Se exponen fundamentos esenciales del proceso formativo ambiental en sentido general, y en particular, en la carrera de Arquitectura, basados en el método de análisis-síntesis y argumentación lógica, a partir del estudio de las principales premisas teóricas y empíricas que abordan la temática, lo que facilitó de manera conveniente, identificar y evaluar los ejemplos expuestos en los contextos analizados, tanto para el caso de las universidades extranjeras como para el caso cubano. Para el caso de la evaluación de las universidades extranjeras, la selección, tuvo un carácter intencional: En un primer momento, se realizó una búsqueda abierta, identificando formas disímiles de abordar los contenidos ambientales en los planes de estudio, y en muchos casos, incluso, su nulidad, lo que no permitía valorar de manera uniforme la información recogida. En un segundo momento, se prefijó el contexto latinoamericano y España, en ambos casos, por el acercamiento de su concepción con Cuba. En el caso de Grecia, fueron detectadas singularidades de interés acerca del tratamiento de la problemática ambiental desde la inclusión de cursos y/o asignaturas en la malla curricular, lo que resultaba de interés para esta investigación. La selección de las universidades cubanas referidas estuvo condicionada por la presencia de la carrera de Arquitectura en solo cuatro universidades del país, se seleccionaron como casos de mayor interés, tres de ellas, cuyos aportes, han sido significativas en la búsqueda de alternativas para contribuir a la formación ambiental del estudiante de Arquitectura. La recogida, análisis e interpretación de los datos que facilitaron el diseño e implementación de la estrategia educativa propuesta, se realizó a partir del método de Delphi, participando en el proceso, especialistas nacionales y foráneos vinculados a la carrera. Metodología La metodología de trabajo aplicada es de naturaleza cualitativa, mediate la aproximación consciente para ordenar didácticamente el estudio. En el artículo, se observan de manera tácita tres fases: preparatoria, trabajo de campo y analítica e informativa, sucediéndose una tras otra, sin tener un carácter marcadamente lineal, sino que se va desarrollando de una forma más sutil. La posición investigativa asumida en este estudio está regida por la correlación entre los procesos y los objetos. De igual manera, se apoya en el análisis crítico de conceptos e hipótesis, y tiene un enfoque práctico con el fin de arribar a conclusiones concretas, constatadas y comprobadas que demuestren desde un enfoque sistémico, la trascendencia de la formación ambiental del estudiante de arquitectura en Cuba y, en consecuencia, su trascendencia en el ámbito social. La metodología en general, parte de estudios precedentes del tema, valorando el alcance y las limitaciones acontecidas en el tiempo. Se consultan fuentes documentales y bibliográficas relacionadas con el proceso formativo ambiental del estudiante universitario. Se utilizan un conjunto de métodos, dentro de ellos, los teóricos que permitieron interpretar hallazgos en el trabajo, y de esta forma, elaborar un aparato conceptual ordenado según la dialéctica interna y lógica del desarrollo del objeto. Resultados y discusión La revisión bibliográfica realizada en este estudio muestra que aún persisten dificultades en el tratamiento de la dimensión ambiental en la carrera. Para corroborar esa idea, se realizó un análisis de los contenidos curriculares en varias universidades del mundo donde se aprecian significativas insuficiencias, lo que corrobora la necesidad de continuar transformando el proceso formativo ambiental de la especialidad. [Tabla 1]. 99 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Tabla 1: Planes de estudio de universidades extranjeras Fuente: Elaboración propia Leyenda en Tabla 1: MA - Medio Ambiente S - Sustentabilidad EN - Entorno Natural CA - Control Ambiental AP - Arquitectura Paisajística O - Otros A partir del análisis que han venido mostrando los autores de esta obra, se constata, por una parte, que la formación del arquitecto en la actualidad, demanda de una perspectiva más integrada que incluya la formación ambiental, y por otra, la necesidad de una formación por competencias. Para el caso concreto de Cuba, se reconocen ejemplos de buenas prácticas en el contexto universitario, donde los estudiantes y profesores se insertan desde el currículo, a la solución de problemáticas ambientales. En las reuniones de carrera que se efectúan a nivel nacional, se promueven análisis y discusiones que facilitan el intercambio entre docentes, donde cada universidad, expone sus experiencias en torno a los avances en el tratamiento de la formación ambiental. Caso 1: En la Universidad de Oriente, a través de una experiencia pedagógica, se garantizó desde el proceso docente, la responsabilidad consciente de los estudiantes con el entorno universitario, lo que favoreció la solución de problemáticas ambientales. Para alcanzar este objetivo, se elaboró una estrategia de trabajo, cuyos resultados, se materializaron en las respuestas presentadas a los problemas de partida a través de la realización de proyectos que revitalizaron los ambientes arquitectónicos y urbanos de las sedes universitarias municipales de la provincia de El análisis arrojó que, de manera general, los contenidos ambientales incorporados en las mallas curriculares carecen de una orientación integral en el proceso formativo. Para el caso de España, se observa, por un lado, una concepción optativa dentro de las disciplinas arquitectónicas con contenidos ambientales incluidos, y por otro, como se promueve un enfoque social enfático; no obstante, se aprecia la necesidad de estructurar las temáticas ambientales desde el currículo. Para el caso de América Latina, el comportamiento resulta similar en toda la región. Autores como Luna, J.B. y de la Fuente, L.A. (2022), defienden, a partir de un estudio de caso, como los estudiantes de la carrera pueden incidir en la interacción de las dimensiones físico, material, arquitectónico y urbano, con lo inmaterial, social, subjetivo y psicológico en cada proyecto a desarrollar. En este particular, lo vinculan a un contexto social desde una marcada percepción ambiental. 100 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Santiago de Cuba. De esta forma, se contribuyó a solucionar la descualificación ambiental y el inadecuado funcionamiento de varios de los centros educativos del territorio. La tarea, garantizó el desarrollo de los procesos sustantivos con una mejor calidad de los ambientes, y contribuyó a concatenar en los estudiantes, la interacción de las dimensiones académicas, investigativas y laborales. Caso 2: En la Universidad de Camagüey (UC), se ha venido trabajando sobre la base de desarrollar las Competencias Ambientales Profesionales (CPA). La experiencia, reconoce cambios favorables en los estudiantes, en los docentes y en general, en la concepción de la DPI. A su vez, se develan transformaciones en la vinculación del pensamiento, el modo de actuación y las actitudes de los alumnos en el proceso formativo ambiental. Se planificó un sistema de tareas que el estudiante va desarrollando en correspondencia con las fases de diseño del proyecto (Conceptualización, Croquis Arquitectónico, Proyecto parcialmente Ejecutivo, Proyecto Ejecutivo). Este proceso de elaboración conjunta (incluye estudiantes y profesores), facilita el impacto en el desarrollo socioeconómico del territorio. La intencionalidad de las tareas, responde fundamentalmente, a consolidar la formación ambiental del estudiante, entre ellas, se destacan: evaluar los componentes físicos espaciales de las zonas de estudio, identificar las problemáticas ambientales y su impacto en la vida de las comunidades, evaluar los sistemas de áreas verdes existentes, precisando las características generales de las mismas (tipo, disposición, etc.), así como los sitios más deficitarios y las consecuencias que ello trae aparejado, sintetizar potencialidades y restricciones ambientales de las zonas de estudio, definir programa de actuación ambiental a escala urbana, valoración cualitativa de los impactos positivos, negativos e indeterminados de los proyectos, valoración cualitativa de las soluciones a la problemática ambiental integrando las dimensiones social y económica, evaluación del impacto ambiental del proyecto a partir del uso de herramientas informáticas, realización de trabajos de salvamento y prevención de averías en las construcciones en caso de catástrofes que afecten al medio ambiente ya sea de tipo natural o tecnológica y evaluación del presupuesto final del proyecto a partir del análisis de factibilidad económica, considerando las medidas propuestas para mitigar los impactos ambientales. La experiencia pedagógica mostrada, trasciende las aulas, propicia que los educandos se integren a proyectos de investigación que tributan al desarrollo local. Esta línea de acción tiene correspondencia con los compromisos asumidos respecto a la Agenda 2030, en particular, el ODS 11: Ciudades y comunidades sostenibles. Los principales problemas de interés científico y práctico a los que se han dado respuesta desde la actividad académica están centrados fundamentalmente, en los procesos de urbanización, su reflejo en el diseño y gestión de la ciudad y el hábitat, en la gestión urbana del hábitat en función de la calidad de vida de los ciudadanos, la resiliencia urbana y del hábitat en el contexto del cambio climático (zonas costeras, entornos de riesgo, etc.), la eficiencia energética en las edificaciones y espacios públicos, la identificación y uso de materiales sostenibles para la construcción y/o rehabilitación de edificaciones, el diseño y planeamiento de instalaciones hoteleras con bajo impacto ecológico, los estudios de factibilidad social, económica y ambiental de intervenciones en contextos comprometidos (Centro Histórico), las propuestas de reanimación urbana-ambiental para laderas de ríos, paseos peatonales costeros y áreas de intercambio social, el medio ambiente construido sustentable (Soluciones técnicas que favorezcan el ambiente térmico interior, y el consumo de energía en las edificaciones), entre otras. Los resultados que expone la carrera en este sentido han sido reconocidos por los gestores, actores y planeadores del territorio. Caso 3: La Universidad Central de Las Villas (UCLV), desde el proyecto internacional Hábitat 2 (Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación, COSUDE), ha contribuido a la formación ambiental de los estudiantes de la carrera. El desarrollo de un conjunto de acciones ha favorecido la búsqueda de soluciones en la gestión y el mejoramiento del hábitat en el territorio. Dentro de las principales tareas de impacto, se reconocen la transformación del hábitat precario, la evaluación de riesgo de desastres naturales en asentamientos costeros, la evaluación del comportamiento energético en comunidades locales que participan en el Proyecto Hábitat, el diagnóstico multidimensional para la gestión local del hábitat, el diseño de espacios públicos con materiales reciclados, la 101 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO vulnerabilidad socio ambiental y la calidad del hábitat en barrios no residenciales y la producción local de materiales de la construcción. Las experiencias mostradas en universidades cubanas son el resultado del compromiso de profesores y estudiantes hacia un desarrollo sostenible. La necesidad de integrar la dimensión ambiental al proceso docente-educativo resulta imprescindible para alcanzar la conciencia ambiental de los sujetos que participan en él. acciones formativas que puedan contribuir a minimizar esta insuficiencia (Alonso, A, Leyva, C.J y Quesada, M.E, 2022). Como alternativa, se propuso la asignatura optativa de Medio Ambiente, que asume esta responsabilidad, aun con el inconveniente, que solo es asumida voluntariamente por un grupo de estudiantes, lo que determina, que la totalidad del grupo no la recibe, y que cuenta con un número insuficiente de horas de clases (32 horas). El Programa Analítico de esta materia, incluye la distribución del fondo de tiempo, los objetivos, el sistema de habilidades, los contenidos definidos por temas, sistema de valores, indicaciones metodológicas, y el sistema de evaluación. Dentro de los temas planificados se encuentran: a) El Medio Ambiente y sus generalidades, b) Las interrelaciones de la arquitectura con el Medio Ambiente y c) Proceso de evaluación de impactos. En el Plan de Estudios, se propone una Estrategia Curricular de Formación Ambiental. Por su repercusión en el proceso formativo de los estudiantes, necesita ser repensada en correspondencia con el contexto actual. Ésta, no define los métodos que dinamizan los contenidos ambientales para el aprendizaje de los estudiantes, de allí, que cada profesor, trasmita sus propios conocimientos (teóricos y/o prácticos). De igual forma, el documento no precisa espacios para establecer las relaciones interdisciplinarias, ni cómo lograr su sistematización e incorporación paulatina por años académicos. Como paliativo a esta problemática, se reconocen las potencialidades de la disciplina de Acondicionamiento Ambiental que coordina la estrategia en interacción con otras disciplinas, lo que facilita, su contribución a la formación en los estudiantes de la especialidad (Chaos, M.T. 2016). Con el propósito de minimizar las insuficiencias detectadas en la UC, se propone la introducción de una estrategia educativa acorde a las nuevas problemáticas que caracterizan el contexto formativo actual. Para su elaboración, se consideró como referente, la propuesta aportada por Reynoso, M., Alonso, A, y Pérez, E.R. (2018). De su estructura inicial, se respeta el carácter integrador y su orientación hacia la formación por competencias. Otro estudio (Hernández, N.M. Méndez, I.E. y Ricardo, D., 2021), aporta desde la estructura. Su propuesta, constituye un medio para direccionar el proceso formativo ambiental, concibe acciones por cada una de las etapas definidas, encaminadas Contextualización del proceso formativo ambiental en la Universidad de Camagüey Dado el carácter regularizado del diseño y aplicación de los Planes de Estudios en Cuba, resulta muy compleja su transformación por parte de los colectivos de las carreras en el contexto de cada universidad. Referente al objetivo enunciado en el Modelo del Profesional de la carrera de Arquitectura, resulta generalizador, concibe el desempeño del estudiante desde todos los ámbitos de actuación. En particular, para el caso de su incidencia en la formación ambiental, se observa ambigüedad desde su formulación, por lo que se considera necesario que las actividades a planificar en cada asignatura precisen con claridad una orientación marcada hacia el respeto y salvaguarda del medio ambiente, de manera tal, que no quede a la espontaneidad de los docentes, la búsqueda de alternativas para alcanzar este fin. Asimismo, define un objetivo integrador por cada año académico con sus correspondientes objetivos específicos; en ninguna de las propuestas, se hace alusión explícitamente a la dimensión ambiental, y en el caso de las habilidades que deben afrontar, resolver y dominar los profesionales, solo una de ellas, expone tácitamente esta necesidad: capacidad de desarrollar proyectos urbano-arquitectónicos que garanticen un desarrollo sostenible. Si se parte de la necesidad actual del aprendizaje basado en problemas, se considera imprescindible el tratamiento a las problemáticas ambientales desde la perspectiva de la profesión. En esta obra, se reconoce la obligatoriedad del nexo entre las peculiaridades que signan el desempeño del egresado y su actuación hacia el medio, por lo que llama la atención, que en esta especialidad, no se declare una asignatura y/o disciplina que garantice el cumplimiento de esta premisa. Para el caso de la carrera en la UC, el trabajo metodológico ha estado potenciando 102 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO a lograr que el estudiante universitario se apropie de recursos educativos para asumir una actitud consecuente hacia la preservación del medio ambiente con enfoque interdisciplinario. c) Perfeccionamiento de la metodología de diseño que se aplica en los proyectos arquitectónicos y urbanos por semestres. Responsable: Colectivo de profesores de la DPI. d) Promover acciones de coordinación con entidades laborales que favorezcan junto a la academia, el aprendizaje basado en problemas. Responsable: Jefe de Carrera. e) Diseñar un sistema de tareas que favorezcan la vinculación del estudiante con el entorno a través de métodos de enseñanza que conduzcan a la reflexión, integración de conocimientos, búsqueda y procesamiento de información, formulación de hipótesis, y posturas concluyentes. Responsable: Colectivo de profesores de la DPI. f) Preparación metodológica de los profesores de la carrera para la implementación de la estrategia, con interés marcado en los docentes noveles. Responsable: Jefe de Carrera. g) Coordinar acciones en los colectivos de disciplina y colectivos de año que contribuyan a la formación ambiental del estudiante. Responsable: Jefe de Carrera. h) Planificar actividades de intercambio con especialistas del territorio que contribuyan a la búsqueda de alternativas locales, que, a su vez, puedan ser replicadas como experiencias prácticas en la impartición de clases. Responsable: Jefe de Carrera. III. Etapa de Ejecución: Objetivo: Implementar la estrategia en el proceso docente-educativo (la DPI como responsable de su concreción). Algunas de las acciones que se deben implementar en esta etapa: a) Búsqueda de métodos participativos que propicien la motivación de estudiantes y profesores desde la formación ambiental. Responsable: Jefe de Carrera y Jefes de Disciplinas. b) Sistematización del sistema de tareas propuestas en el proceso de diseño de los proyectos. Responsable: Profesores principales de asignatura. c) Acciones de control para lograr el cumplimiento de esta etapa. Se debe establecer un clima adecuado que propicie el intercambio entre los docentes de la DPI. Responsable: Jefe de Carrera y Jefe de DPI. d) Crear condiciones que propicien la interacción entre docentes y estudiantes. Responsable: Jefe de Carrera. Estrategia educativa para la formación ambiental del estudiante de arquitectura en la Universidad de Camagüey. La propuesta, muestra la sinergia de actuación entre sus componentes, encuentra su concreción en las diferentes etapas. La estructura, facilita su implementación en la práctica, y en consecuencia, una incidencia positiva en el proceso formativo ambiental del estudiante de arquitectura. A continuación, se exponen las principales concepciones de la estrategia: Objetivo: contribuir a la formación ambiental de los estudiantes de la carrera. Premisas: integradora, multidimensional, flexible, motivadora, y transformadora. Actores: estudiantes y profesores. Etapas: I. Etapa de Diagnóstico: Objetivo: constatar la realidad del proceso formativo ambiental de los estudiantes de la carrera de arquitectura. Para lograr este propósito se establecen tres indicadores: a) Formación cognitiva ambiental: se valora la asimilación de los conocimientos ambientales y su aplicabilidad en el contexto social. b) Formación de actuación ambiental: se valora la conducta responsable del estudiante hacia el medio ambiente. c) Formación axiológica ambiental: se evalúan los valores y cualidades profesionales que poseen los estudiantes como expresión de una ética ambiental profesional, que regula su comportamiento ante las problemáticas que se ocasionan al transformar el medio (natural o construido). II. Etapa de Planificación: Objetivo: Incidir en la organización del proceso docente-educativo desde la integración de los saberes conceptual, procedimental y actitudinal. Para la concreción en esta etapa, se deben incluir acciones que faciliten el proceso: a) Rediseño de programas de asignaturas. Responsable: Profesor Principal de la asignatura. b) Inclusión de temáticas ambientales en la DPI, en particular, en el ciclo profesional de la carrera. Responsable: Colectivo de profesores de la DPI. 103 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO e) Instrumentar acciones que faciliten la educación a través de la instrucción encaminadas al crecimiento personal del estudiante y su incidencia en el contexto social. Responsable: Jefe de Carrera, Jefes de disciplinas y Jefes de colectivo de año. III. Etapa de Control: Objetivo: Monitorear y valorar los resultados de la implementación de la estrategia. Se deben preparar instrumentos, métodos y formas organizativas que faciliten su evaluación. a) Evaluar la evolución del desarrollo alcanzado por el estudiante en la formación ambiental. Responsable: Profesor Principal de asignatura y Profesor Principal de año. b) Evaluar con periodicidad la efectividad de la estrategia elaborada, para de ser necesario, perfeccionarla a través de la búsqueda de alternativas en su diseño y/o puesta en práctica. Responsable: Colectivo de Carrera. c) Valorar, en los colectivos de disciplina y colectivos de años, el desempeño del docente. Responsable: Colectivo de carrera. d) Valorar los resultados del trabajo metodológico de la carrera, y las acciones realizadas en cada etapa con la finalidad de establecer criterios de retroalimentación del proceso y en correspondencia, realizar las adecuaciones pertinentes a la estrategia (propiciar encuentros al menos dos veces en el año). Responsable: Colectivo de Carrera. Las acciones concebidas en cada etapa posibilitan valorar los conocimientos, actitudes, habilidades y valores adquiridos por los estudiantes en el proceso formativo ambiental. El continuo monitoreo a la aplicabilidad de la estrategia posibilitará su perfeccionamiento. Para el caso de estudio, el método se aplicó en dos fases: a) la selección de los especialistas con preparación en el tema de investigación, b) se intencionó la evaluación por parte de los especialistas de las principales concepciones de la estrategia propuesta (objetivo, premisas, actores, etapas/acciones). El grupo de expertos estuvo compuesto por profesionales con experiencia como docentes en la enseñanza de la arquitectura, y especialistas en el tema ambiental. Para alcanzar los resultados deseados en cuanto a confiabilidad, se garantizó la determinación de indicadores y la introducción de escalas en los instrumentos de recogida de opiniones. Recogida, análisis e interpretación de los datos a partir del método de Delphi Participantes en el proceso: Se contó con la colaboración de 17 especialistas vinculados a la carrera, de los cuales, se seleccionaron 11 a partir del test de autoevaluación. Los criterios de pertinencia considerados para la elección los siguientes elementos: institución laboral, cargo que desempeña, experiencia como docente, grado científico y/o docente y competencia en relación con la temática abordada. En correspondencia con la información recogida, los especialistas seleccionados se agrupan de la siguiente manera: los 11 laboran como docentes en centros de Educación Superior, 5 pertenecen a la Universidad de Camagüey (Cuba) y 2 a la Universidad Central de Villa Clara (Cuba), 2 a la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México (BUAP) y 2 a la Universidad Autónoma de Nuevo León, México (UANL). De la totalidad de los especialistas seleccionados, 8, tienen más de 25 años como docentes; y 3 oscilan entre 20 y 25 años. Los 11 ostentan el grado de Doctor en Ciencias; de ellos, 8 en el perfil de Ciencias Técnicas y 3 en Ciencias de la Educación. Para la recogida de la información se aplicó un cuestionario con el objetivo de obtener las valoraciones sobre la estrategia propuesta. Desde las 14 preguntas formuladas, se intenciona la evaluación teórica de la estrategia y su repercusión en el proceso formativo. Cada pregunta representa un indicador que pretende garantizar la objetividad de las informaciones y su procesamiento. Para su Valoración de la efectividad del diseño de la estrategia En el proceso de valoración del diseño de la estrategia, se utilizó el método Delphi con el propósito de alcanzar una retroalimentación enriquecedora de la propuesta (Sánchez-Tarraza, L. y Fernández-Berrueco, R., 2022). Se implementaron talleres de reflexión con la presencia de profesores y profesionales procedentes del sector empresarial y centros de investigación (Moreno, C., G.A, Gutiérrez, R.E, (2020). El intercambio entre los colaboradores facilitó el acercamiento al resultado final (Palafox, H.C., 2022). 104 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO evaluación, se definió la siguiente escala: Muy adecuado (MA), Suficientemente adecuado (SA), Algo Adecuado (AA), Poco adecuado (PA), Inadecuado (I). Y se establecieron como categorías: • Calidad en la argumentación de la estrategia. Operatividad. • Estructura. • Pertinencia: Adecuación a las condiciones del proceso docente educativo de la carrera de Arquitectura; aplicabilidad por los profesores y adecuación a las características de los estudiantes. • Impacto: contribución al desarrollo de CPA en los estudiantes de la carrera y a su preparación para la realización de tareas proyectuales complejas. A partir de las valoraciones realizadas por los especialistas, se confeccionó la tabla de frecuencias absolutas [Tabla 2]. El cuadro de referencia expresa las frecuencias absolutas para cada una de las categorías definidas, es decir, el número de veces que cada aspecto fue señalado por indicador. A partir de las frecuencias absolutas acumuladas y sobre la base de éstas, se calcularon las frecuencias relativas acumuladas [Tabla 3] a partir de la división de cada uno de los valores de esta tabla por 11 (número de especialistas participantes en el estudio). Mediante los datos procesados, se calcularon los puntos de corte (valores de escala de los límites de categoría), para poder incluir diferentes indicadores en una de las categorías establecidas. A partir de los resultados obtenidos, se observa que todos los indicadores están ubicados en la categoría de “Muy adecuado”, excepto el referente a la explicación de la tercera etapa de la estrategia, que tiene un valor de 0,529 y se ubica en la categoría “Bastante adecuado” [Tabla 4]. Tabla 2: Frecuencias absolutas Fuente: Elaboración propia 105 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Tabla 3: Frecuencias relativas acumuladas Fuente: Elaboración propia Tabla 4: Puntos de corte Fuente: Elaboración propia 106 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Además de las aportaciones que las Tablas 2, 3 y 4 realizan a este estudio, se consideran útiles los criterios emitidos por los participantes en los talleres de reflexión referente al perfeccionamiento de la estrategia, lo que facilita, sin dudas, la evaluación cualitativa de la propuesta. Dentro de las principales observaciones expuestas, se destacan: • Considerar acciones que favorezcan la preparación de los profesores, en especial los noveles que imparten docencia en la DPI. • Explicitar el contenido de las acciones en cada etapa. • Consideran la propuesta objetiva, con carácter práctico, viable y útil. • La consideran flexible, lo que permite su contextualización y la asimilación por parte de profesores y estudiantes de la carrera. • La introducción de la estrategia en la práctica docente, puede contribuir a la formación integral del estudiante de arquitectura. • Tiene gran utilidad para la formación competitiva del estudiante en el ciclo profesional de la carrera a través de la interacción entre los saberes conceptual, actitudinal y axiológico, como procesos esenciales que la caracterizan. • En el contexto de la formación del arquitecto en Cuba, el instrumento diseñado, resulta oportuno para dar respuesta a las exigencias de la formación ambiental. • Se consideran muy importantes los aportes conceptuales de la investigación. • La propuesta enriquece los contenidos ambientales desde una función formativa más integradora, muestra una manera diferente de conducir el proceso instructivo. • Se sugiere proponer formas para monitorear el proceso de aplicación de la estrategia. La aplicabilidad de la estrategia en el contexto de la Universidad de Camagüey, ha permitido elevar el nivel de preparación de los egresados, que ha sido constatado por directivos y especialistas de las entidades laborales en los que han sido insertados para su desempeño laboral. Asimismo, las evaluaciones externas que valoran la calidad del proceso docente educativo a nivel de país (Junta Nacional de Acreditación), corroboraron el avance sostenido de la formación ambiental de los estudiantes de la carrera. enfocadas a la reflexión, el análisis y la discusión como recursos educativos, sustentadas en un pensamiento crítico y valorativo hacia el cuidado y protección del medio ambiente. El tema analizado, permitió evidenciar la necesidad de la formación ambiental en el estudiante universitario. Desde el carácter práctico del estudio, se ratifica su trascendencia social. A partir del análisis, valoraciones y síntesis del marco teórico, se enfatiza el significado de la formación como vía para preparar a los ciudadanos para la vida y, en consecuencia, para su desempeño en la sociedad. Los hallazgos del trabajo, basado en las teorías y los referentes que sustentan la formación integral del estudiante universitario y en particular la ambiental, permitió evidenciar que este proceso, favorece su preparación para el ejercicio de sus funciones profesionales, una vez egresados. En los Planes de Estudio de la carrera de Arquitectura en Cuba, se observa una marcada intencionalidad hacia la formación ambiental, sin embargo, no se exponen de forma explícita, la integración de los saberes conceptual, procedimental y actitudinal que garantice el aprendizaje basado en problemas, de forma tal, que los estudiantes puedan desde una actuación socialmente responsable, dar soluciones a problemáticas ambientales. Se muestra desde los aportes conceptuales y prácticos, el cumplimiento del objetivo formulado en el artículo al valorar el proceso formativo ambiental en la especialidad. La estrategia que se presenta constituye una alternativa viable en el contexto de la Universidad de Camagüey. A partir del monitoreo y control del cumplimiento de las etapas establecidas en el diseño del instrumento, se puede perfeccionar el proceso de enseñanza-aprendizaje e ir introduciendo nuevos métodos de investigación, innovación y desarrollo para alcanzar mejores resultados en el aprendizaje del estudiantado, que a su vez, les permita demostrar en el ámbito laboral, los conocimientos, habilidades y valores adquiridos desde la academia, aportando desde sus capacidades de dirección, a la labor como proyectistas, inversionistas o ejecutores de obras, destacándose el respeto, el desempeño y el compromiso hacia el medio ambiente. La estrategia, puede estar sujeta a nuevas transformaciones que enriquezcan su aplicabilidad a partir de estudios de evaluación periódicos que involucren a los estudiantes, profesores y empleadores del sector empresarial. C Conclusiones Para enfrentar los actuales retos de la Educación Superior, se deben intencionar nuevas concepciones 107 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Referencias bibliográficas Alonso, A, Leyva, C.J. y Quesada, M.E (2022). “Trascendencia del trabajo metodológico en la formación integral del estudiante de arquitectura, Revista Cubana de Educación Superior, Vol. 41, núm.3, pp. 1-12. Recuperado de: https://revistas.uh.cu/rces/article/view/244 Antezana, C.N, Czarny, G., y Salinas, G.V. (2018). “Estudiantes universitarios indígenas y procesos formativos”, Sinéctica, Revista Electrónica de Educación, Núm. 52, pp. 1-15. doi: https://doi. org/10.31391/s2007-7033(2019)0052-002 Bastías-Bastías, L.S. y Iturra-Herrera, C. 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N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Iconología simbólica en procesos de diseño iconográfico con la iluminación natural Symbolic iconology in iconographic design processes with natural lighting Recibido: febrero 2023 Aceptado: diciembre 2023 Carlos Cesar Morales Guzmán1 Resumen Abstract El siguiente estudio se realizó para generar la ideación grafica arquitectónica por medio de la iluminación natural, por lo cual el ejercicio aquí desarrollado se confecciona en base al festejo del día de muertos, el cual es una mezcla la religión y creencias prehispánicas de nuestra cultura, por lo que se desarrolla un método de abstracción de diseño que realizara una de conceptualización en el modelo y los materiales traslucidos, esto para genera una efecto que ayude a formar la ideación iconográfica por medio de la iluminación natural. Por lo que se tomará en cuenta la constante radiación del sol, ya que la incidencia solar dependerá de la ubicación, la estación del año, altura y hora. Teniendo en cuenta los factores que emite la iluminación natural, con la metodología de diseño, se implementada en las diferentes figuras representativas de la cultura Mexicana Dia de Muertos, en específico para este ejercicio se observa los diferentes tipos de materiales que se usaron para desarrollar las diferentes proyecciones y sombras de los materiales. The following study was carried out to generate the architectural graphic ideation through natural lighting, for which the exercise developed here is made based on the celebration of the day of the dead, which is a mixture of religion and pre-Hispanic beliefs of our culture, Therefore, a method of design abstraction is developed that will carry out a conceptualization in the model and the translucent materials, this generates an effect that helps to form the iconographic idea through natural lighting. Therefore, the constant radiation of the sun will be considered, since the solar incidence will depend on the location, the season of the year, height, and time. Considering the factors that natural lighting emits, with the design methodology, it is implemented in the different representative figures of the Mexican culture “Día de Muertos”, specifically for this exercise the different types of materials that were used to develop the images are observed. different projections and shades of the materials. Palabras Clave: Keywords: metodología del diseño; iconografía conceptual; iluminación natural design methodology; conceptual iconography; natural lighting 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Veracruzana; Doctorado en Estructuras de la Edificación, Escuela Técnica Superior de Arquitectura, Universidad Politécnica de Madrid, 2021. España; e-mail: dr.arqmorales@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/00000002-4499-6968 110 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Introducción importante ya que dependerá de la iluminación natural el éxito de nuestro modelado abstracto, por ello para materializar el modelo iconográfico final dependerá de uso de materiales que puedan proyectar el Haz de luz y sus colores a una pantalla sobre suelo, por lo que nuestra ubicación en este caso será en la ciudad de Poza Rica, Veracruz ubicada entre las coordenadas geográficas 20° 32' latitud norte del trópico de cáncer y 97° 27' longitud oeste del meridiano de Greenwich, tomando en cuenta la rotación de la tierra se acomodó las piezas del prototipo iconográfico para que finalmente se identificaran los horarios para realizar dicha aplicación de iluminación natural y esta tuviera el efecto deseado en nuestra disertación, por ello se hizo una simulación de recorrido solar en SUNPATH del todo el día en el horario de invierno, por lo que la figura del modelo se estaba reflejando entre las 4:00 y 6:00 PM, pero la visualización solar no fue tan buena por la nubosidad que hay en la región, por lo que se decidió mostrar las experimentaciones durante la mañana debido al cambio de horario Verano a Invierno, reflejando así la sombra a las 10:30 AM, y así obtener un resultado satisfactorio y agradable para una propuesta simbólica. La siguiente investigación se derivó para desarrollar un método de diseño por abstracción, esto se realizará para generar un modelo alusivo al día de muertos debido a la festividad que se celebra el primero y segundo día de noviembre. Dada a la relevancia del tema, se pretende realizar una serie de premisas que ayuden a construir una metodología de diseño, dichas premisas ayudaran posteriormente a generar una iconografía conceptual que busca transmitir la ideología religiosa-prehispánica dentro de México, esta interpretación arquitectónica se podrá lograr con diferentes materiales, ya que el material para este proceso es muy importante, porque se tratara de representar figuras y colores de ciertos simbolismos que se dan en el día de muertos, por lo que para este trabajo se desarrollara una propuesta final de un alebrije como concepto, esto debido a sus características; un ser muy colorido, de gran espiritualidad y es utilizado para celebrar estas fechas puesto que es transcendental, ya que los alebrijes son seres imaginarios conformados por elementos fisonómicos de animales diferentes, una combinación de varios animales, no solo ilusorios sino también reales que forman un ser aparente animal protector de los espíritus. Una vez definido el concepto procederemos a la abstracción y modelación del alebrije en una forma abstracta, por lo cual generaran una serie de premisas y conceptos de la forma con materiales coloridos como el celofán, hilos y micas de colores. Por lo que para realizar este modelo se experimentara con un diseño iconográfica de la forma, que conlleva que los materiales sean implementados de la forma más concretas, ya que el modelo a obtener servirá como proceso de diseño, que nos ayudara a generar un metodología que podamos desarrollar con otros objetos simbólicos de nuestra historia nacional o de interpretar los elementos que puedan crear una sensación arquitectónica dentro y fuera del espacio, el primer paso es determinado generando diversos dibujos experimentales para ver posibles resultados de modelos de alebrije, en consecuencia se logra plantear el concepto de una imagen representativa del día de muertos, que genere la idea de lo que podríamos realizar en el modelo final de nuestro trabajo. Posteriormente se procederá a experimentar con la luz solar en el lugar donde colocaríamos el nuestra propuesta final, este segundo paso es muy Figuras 1, 2: Se muestra el esquema del recorrido del sol 10:30 am a 6 pm, 2 de noviembre de 2020, análisis obtenido de la página: Sun-Path, Fuente: Sun – Path (2020) Fuente: Elaboración propia 111 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Por último, el éxito de la propuesta será la metodología del diseño, y cuál sería su desarrollo, ya que se formula como una interpretación arquitectónica con varios conceptos, que en nuestro caso es; simbolismo, iluminación, color a través del material, por lo que este ejercicio nos ayudara a generar premisas que se puedan seguir para otras interpretaciones arquitectónicas en el diseño. que trasladar dichos artefactos desde Roma hasta el puerto de Veracruz. (Malvido, 2007) Según la tradición, el día primero de noviembre se dedica a los que murieron siendo niños y el día 2 a los que murieron en edad adulta. También el día 28 de octubre se recibe a quienes murieron a causa de un accidente, mientras el 30 del mismo mes son los niños que murieron sin recibir bautizo los que llegan. Actualmente, la festividad es considerada por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, y es tenida por los mexicanos como símbolo de su identidad nacional. (https://elpais. com/) (De la Rosa, 2014) (Conaculta, 2007) Antecedentes Orígenes del Ritual El origen de Dia de Muertos surge como parte del sincretismo religioso, en la época colonial. Durante la etapa prehispánica, el culto a la muerte estuvo presente en distintas culturas a lo largo y ancho de México. Su origen se ubica en la armonía entre la celebración de los rituales religiosos católicos traídos por los españoles y la conmemoración del día de muertos que los indígenas realizaban desde los tiempos prehispánicos; los antiguos mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país, trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano, la cual coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, principal cultivo alimentario del país. Originalmente, según el calendario mixteca, se celebraba durante el noveno mes del año solar, existen dos rituales Nahuas dedicados a los muertos: Miccailhuitontli o Fiesta de los Muertecitos, también conmemorados en el noveno mes, equivalente al mes de agosto en el calendario gregoriano y la Fiesta Grande de los Muertos, celebrada al mes siguiente. Para la iglesia católica se conoce como el Día de Todos los Santos y el 2 de noviembre como el de los Fieles Difuntos. De acuerdo con la historiadora Elsa Malvido, la celebración de Todos los Santos fue promovida por el abad de Cluny en el siglo XI con el objetivo de conmemorar a los Macabeos. Más tarde la iglesia romana adoptó la fecha y se mantuvo vigente. En esta celebración, iglesias y conventos exhibían reliquias, restos y tesoros a los que los creyentes les ofrendaban oraciones para obtener el perdón y evitar su entrada al infierno. De este modo, 1 y 2 de noviembre se convirtieron en las fechas ideales para pedir perdón, orar y ayudar a los difuntos. Esta tradición llegó a América con el arribo de los españoles y para realizar la exhibición de objetos santos, tuvieron Figura 3: Celebración de día de muertos, simbolismo prehispánico y religioso en México Fuente: https://elpais.com/ El Altar de Dia de Muertos El altar de los muertos está compuesto por elementos simbólicos básicos que cuyo significado lo ha convertido en una de las partes más importantes de la celebración de muertos. Ésta se lleva a cabo gracias a que, según se cree, las ánimas regresan a disfrutar los platillos, a probar la fruta y a contemplar la flor de cempasúchil que se les ofrece. De esta forma, vivos y muertos se reencuentran en una dimensión que les permite convivir. Cabe mencionar que las ofrendas se colocan en una 112 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO mesa con dos niveles que simbolizan el cielo y la tierra. Si es de tres, se les añade el purgatorio. Las más grandes son de siete niveles y representan los pasos para llegar al descanso eterno. Dicha mesa del altar está compuesta por varias partes, por lo que cada parte tiene un significado propio como se ve describe de la siguiente manera: -Agua: Reflejo de la pureza. Ayuda a mitigar la sed del alma que viene de un largo camino y también fortalece su regreso. -Veladoras y cirios: Su flama es la luz, la fe y la esperanza que guía en este y el otro mundo. En algunas comunidades indígenas cada vela representa un difunto. Si los cirios tienen algún motivo morado significa duelo; si se colocan en forma de cruz implica los cuatro puntos cardinales que orientan el camino del ánima a su casa. -Copal e incienso: Fragancia de reverencia que limpia y purifica el ambiente, además ahuyenta los malos espíritus. -Cempasúchil: Flor que por su olor y color dirige las almas a nuestro hogar. -Alhelí y nube: Sus colores se complementan con la flor amarilla. Por su pureza y ternura acompañan el alma de los niños. -Arco: Se adorna con flor de cempasúchil y fruta; representa la entrada hacia el inframundo. -Cruz: Elemento introducido durante la evangelización, se coloca en la parte superior del altar; a veces está formado con ceniza, otras con sal o pétalos de cempasúchil. -Pan: No pueden faltar en los altares representan a la fraternidad. -Petate: Sirve para el descanso de las ánimas. En algunos hogares se usa como mantel para poner los alimentos. -Fotografía del difunto: Honra a la persona que fue en vida. Algunas comunidades ponen la imagen escondida para que sólo se vea en un espejo y así dan a entender que se puede ver, pero no existe. -Comida guisada: Para que los espíritus se alimenten con los aromas de los platillos que fueron sus preferidos -Calaveritas de azúcar: Aluden a la muerte, siempre presente. -Izcuintle: Compañero de las almas, quien las ayuda a cruzar el caudaloso río Chiconauhuapan, el último pasó para llegar al Mictlán. Este personaje se coloca como juguete para los niños. -Sal: Elemento purificador que ayuda al cuerpo a no corromperse en su traslado. Es la parte esencial de la celebración de muertos; se cree que las ánimas regresan a disfrutar los platillos, a probar la fruta y a contemplar la flor de cempasúchil que se les ofrece. De esta forma, vivos y muertos se reencuentran en una dimensión que les permite convivir. -Papel picado: Dibujos y figuras de gran diversidad. El papel no puede faltar en tu altar para darle colorido; además, es un representante indispensable en las celebraciones mexicanas. (De la Rosa, 2014) (Conaculta, 2007) (Mendoza, 2007) Figuras 4, 5, 6: Altar de Día de Muertos Fuente: https://elpais.com/ 113 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Metodología del Diseño elementos se alarguen, por ello se puede obtener un fenómenos de incidencia de luz en diferentes ángulos dentro y fuera del objeto de estudio, por lo que podemos experimentar con la forma y los materiales de una geometría conceptual iconográfica, por ejemplo si desarrollamos modelos con geometrías proyectivas se generan guías de luz por la prolongación de los bordes del objeto, por lo que los planos tienen un desplazamiento lateral y los bordes han perdido los ángulos rectos, y así se puede percibir que los ejes de tensión se intensifican tanto en forma que se proyecta una figura mas grande provocado por la proyección de la luz. (Olgyay, 2019) Para el siguiente desarrollo se tomarán en cuenta dos elementos importantes que tendremos que abordar a la hora de realizar nuestro diseño iconográfico, la primera es la iluminación natural como herramienta de proyección para la abstracción del modelo, y el simbolismo como concepto a modelar para generar una propuesta de diseño generado como por materiales que puedan generar la proyección solar la reflexión de material, y así determinar nuestro modelo final. Iluminación Natural como desarrolladora de Diseño Figuras 8, 9: primera imagen ejemplo de geometría proyectiva, segunda imagen aplicación de la luz en un objeto El primer concepto por definir es la luz natural y esta se conoce como la luz proveniente del sol, existe una variedad de fuentes de luz natural como el fuego, los relámpagos, la bioluminiscencia de animales y organismos vivos. La iluminación natural cambia de acuerdo con las estaciones del año, la rotación de la tierra y las condiciones del ambiente. La luz reflejada en las nubes se dispersa en la estratosfera creando el cielo azul. Existe una variedad de tonalidades que se dispersan en la atmósfera, es lento el proceso de cambio que no nos percatamos de la variedad de colores que se producen. Figura 7: Iluminación natural crean geometrías proyectivas Fuente: Morales, C.C 2020 Fuente: Morales, C.C, 2020 Por lo que nuestro parámetro de diseño para desarrollar dichos modelos iconográficos en nuestra investigación, se basó en la deformación de la forma de un objeto a través de la luz, este deformara dependiendo del material en que esta hecho, el cual podrá reflejar, difuminar o mixta (esta hace las dos anteriores), dependerá de gran manera al material que utilicemos para que los Simbolismo y Conceptualización El segundo término que definimos es la conceptualización y de este partiremos con el desarrollo experimental de un modelo que simbolice la referencia del día de muerto, por lo que realizaremos la aplicación los métodos 114 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO de abstracción para que se pueda generar la iconografía del concepto, en este caso se trabajara con el alebrije que es una artesanía originaria de México. Estas son artesanías fabricadas con la técnica de la cartonería y de talla en madera de copal que se pintan con colores alegres y vibrantes. Los alebrijes son seres imaginarios conformados por elementos fisonómicos de animales diferentes, una combinación de varios animales, no solo fantásticos sino también reales que forman un ser alucinante. Desde su origen, podemos considerar que los Alebrijes han estado ligados a la trascendencia del humano. Un ícono de la cosmovisión prehispánica. Criaturas híbridas que atrapan las raíces de una colorida y folclórica cultura. Los alebrijes manifiestan la síntesis de las tradiciones prehispánicas de México, por lo que los Alebrijes representan la cultura mexicana. Además, atrapan la relación entre la trascendencia y nuestra vulnerabilidad como seres humanos. Para realizar la iconografía simbólica tenemos que entender el componente psicoanalítico en la iconología, el objetivo es explicar lo que no se presenta a simple vista y que forma parte de inconsciente individual y colectivo. Este método de compresión del arte parte de la idea de que una imagen creada por un artista está relacionada con una cultura y con un período concreto, este vínculo puede ser consciente o inconsciente. (www. alebrijesblas.com) (Olivares, 2020) (Lozano, 2023) Fuente: www.alebrijesblas.com Geometría para el modelo iconográfico La metodología del diseño que se elabora mediante el boceto o esquema de dibujo, dejando una idea de croquis del alebrije, por lo que primeramente definiremos la iconología de nuestra propuesta, ya así pretender explicar los paralelismos entre los distintos símbolos que pueden llegar a tener la propuesta final. Ciertas formas geométricas en la arquitectura tienen un sentido que va más allá de una imagen o estructura determinada. Este enfoque del arte intenta establecer conexiones simbólicas entre estilos y periodos muy diferentes, por ende, el entendimiento del estudio de la geometría en el modelado será una herramienta importante para concluir el modelo iconográfico. En consecuencia, definiremos nuestro método de abstracción con una geometría proyectiva, ya que su trazado genera líneas de tensión dentro de los diferentes planos de proyección, estas se levantan con formas proyectadas por líneas y guías, es decir parte de una forma inicial que se deforma a través de líneas proyectivas a través de un plano más alejado. La geometría proyectiva, no solo se basa en aplicar líneas al azar. Las fórmulas son básicas para cualquier diseño, ya que estas le dan proporción y perceptiva. Para aplicar las posibles abstracciones nos centráremos en la abstracción subjetiva: esta requiere de sujetos; de habitantes, del ser sensibilizado, de una mente creativa, de signos, señales y símbolos, mitos y poesías, palabras y lenguajes, comprensión del lugar y de sus personas, para desarrollar la escultura iconográfica, por lo cual esta geometría Figuras 10, 11: Imágenes de alebrijes de algunos artistas el primero es un alebrije perro y el segundo un caballito de mar, representado la guía espiritual de los difuntos 115 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO se adapta a los conceptos que aquí manejamos en nuestra propuesta. (Morales, C.C 2020) (César, 2014) (Elam, 2003) (Gonzales, 2014) espacio para materializarse e integrarse con el elemento. Con frecuencia se puede observar que los elementos tienen especialmente formas geométricas, son planas, son lineales y a veces transparentes, enfatizando en su intención. (Benévolo, 1998) (Framton, 2007) (Martínez, 2003) Figuras 12, 13: Primera imagen; Geometría proyectiva con puntos de fuja, segunda imagen; modelo de maqueta proyectiva combinado materiales traslucidos Figuras 14, 15: Primera imagen Construcción en el espacio de Nau Gabo, segunda imagen Constructivismo Escultura de Vladimir Tatlin Fuente: Morales, C.C, 2020 Posteriormente, para generar nuestra escultura iconográfica lo definiremos como arte constructivista que por definición toma un predominio marcado por manejar la tridimensionalidad, motivos de carácter abstracto, formas y figuras geométricas y líneas inclinadas. Este movimiento también enfatizó el uso de colores en específico, como lo fueron: el azul, el rojo, el amarillo, el blanco, el naranja y el negro. Se hacen constantes alusiones a elementos que simbolizaban el progreso, las formas pesadas y las tonalidades basadas en los colores anteriores. (Alcalá, 2014) (Vázquez, 2022) Por lo que el constructivismo expone en sus obras escultóricas la comunicación con el espacio y el ambiente que rodea la pieza, que por lo regular cuenta con una estructura que se percibe como el Fuente: Frampton 2007 Por lo anterior, se desarrolla el modelo iconográfico del alebrije, porque en México aparte de ser una artesanía se le considera un guía espiritual y es muy colorido, por esta misma razón podemos realizar una serie de composiciones y formas deconstructivistas de la imagen iconográfica de la figura, para nuestra idea inicialmente buscaremos abstracción por materiales y formas que se puedan proyectar con 116 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Resultados la luz natural, por lo que nuestra razón es realizar una escultura de algún alebrije, reconstruirlo y hacerlo con materiales coloridos que llamen la atención y al mismo tiempo que dicha imagen se ilumine con el sol, por ejemplo con papel celofán, discos, micas, plásticos o algún material colorido y hacer que con la luz del sol se pueda reflejar y apreciar una figura iconográfica que represente todo el proceso de abstracción de diseño. (Morales, C.C 2009) (Giralt, 2002) (Hwang, 2006) Aproximaciones Desarrollamos una propuesta de abstracción iconográfica para definir cuál forma construiremos para representa el simbolismo de Dia de Muerto, por lo que primeramente desarrollamos el diseño conceptual de un alebrije, este lo desarrollamos con materiales de cartón, madera y celofán para poder reflejar o absorber la luz para proyectarla en un plano. Comenzamos experimentando con el alebrije gato, primeramente, se dibujó la forma del alebrije y posteriormente se fue quitando elementos en el dibujo para definir la figura mas simple de la escultura de la figura, en consecuencia, se colocaron proyecciones tridimensionales a través de planos de colocares hechos con celofán, esto para ver la representación abstracta del alebrije gato y se procedió a experimentar con volúmenes mas complejos para la proyección de la sombra en un plano cercano al modelo, esto para verificar si reflejaba la figura del icono a representar en este primer ejercicio. Figuras 16, 17: Aplicación de materiales para representación de reflexión y absorción de la luz natural Figuras 18, 19: Desarrollo conceptual por medio del dibujo Fuente: Morales, C.C 2020 Fuente: www.designisthis.com 117 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Figuras 20 - 23: Aplicación de materiales en maquetas volumétricas Fuente: Morales, C.C 2020 Este primer modelo que ejecutamos nos permitió saber que el modelo necesitaría una estructura más rígida, ya que la parte superior del modelo (el cuerpo del gato) tenía muchos elementos. Esta primera idea consistía en colocar cada elemento que formaba el gato en diferentes niveles verticales con una distancia que nos permitiera reflejar una sombra formando la silueta del alebrije, esto nos generó desventajas para mostrar la idea simbólica a través de la luz natural, ya que también reflejada la estructura intermedia del volumen. (Morales, C.C. 2020) (Norman, 2005) Propuesta Final Para este modelo final utilizamos el mismo método de aproximación de la forma anterior, donde desarrollamos el modelo base de un alebrije de gato (la pepita) de la película “Coco” de Disney, en donde nos enfocaremos a generar bocetos del personaje, esto para realizar la mejor proyección de la luz natural a través de la figura, por lo que utilizaremos el dibujo de la figura 26, ya que su proyección de la forma se podría percibir de manera más rápida si en esta incidiera la luz del sol. Figuras 24 - 26: Desarrollo conceptual de la propuesta final Fuente: Morales, C.C 2020 118 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Al iniciar el proceso constructivo escultórico del proyecto, primero se decidió la geometría proyectiva, como anteriormente se explica, después se empezó con la transición, lo primero fue buscar un dibujo de un alebrije de la figura 26, posteriormente se deformo usando el arte del constructivismo, al tener definida la figura, se procedió a marca el alebrije al cartón para generar las diferentes partes del boceto. Creamos el dibujo dentro de un cubo que estuviera puesto sobre un solo lado y se sostuviera con una base, esto ayudaría al modelo para que la proyección del sol pudiera incidir en el material que se recortó, y así al momento de que el sol refleja las figuras, no se interfieran las sombras de las piezas del alebrije con el reflejo de los lados del cubo. La figura será cortada por piezas rectas, todas las piezas van a ir sobrepuestas sobre hilos delgados que están amarrados a la estructura de madera. La idea es que a simple vista no se logre distinguir el alebrije, ya que al tener cortadas todas las figuras se acomodaron dentro del cubo, de modo que no todas las figuras quedaron en el mismo lugar, sino que quedaron dispersas en diferentes coordenadas, pero en cierta hora del día (10:30 - 12:30 y 16:00 - 18:30 horas aproximadamente) cuando el sol le esté dando directamente al modelo diseñado, este pueda reflejar con claridad las sombras de la figura del alebrije, mismo que se ven reflejados por los diversos colores que se lograran con los materiales utilizados. Después de tener bien definida la idea de la escultura se experimenta con los horarios solares anteriormente mencionados, y realizamos los primeros ensayos de las figuras con cartón y con el hilo que se amarro en el cubo, dándonos las sombras simbólicas de la figura del alebrije. Figuras 28 - 31: Las primera dos imágenes son de representación metodológica gráfica, las segundas imágenes se hace la representación del modelo iconográfico Fuente: Morales, C.C 2020 Figuras 32 - 35: Resultado de la representación iconográfica con la iluminación natural Fuente: Morales, C.C 2020 119 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Materialización final de la Propuesta de anclaje de los planos que formaran el alebrije. Para dar forma al alebrije se ocupará papel ilustración, micas y celofán, en el cual se trazará la figura a reflejar y posterior a eso se recortará en diferentes piezas que, al momento de colocarlas dentro del cubo, queden en diferentes posiciones, las micas y el celofán serán los encargados de reflejar el color en el alebrije. Por lo que nuestro modelo iconográfico alcanzara a ser una escultura constructivista que refleja las tradiciones y el concepto simbólico espiritual del Dia de Muertos, esto por medio de un alebrije que se representa con los diferentes colores, recordando que el alebrije es un ser lleno de luz, color y espiritualidad. Por último, utilizaremos materiales que defina el modelo iconográfico que se empleará en la propuesta final, pues de ello depende la estética y el color de luz que arrojará el modelo escultórico simbólico. Para la elaboración de este trabajo; se colocó una la base cuadrada para el cubo con madera de pino dura de primera para aguantar la intemperie, posteriormente se colocaron hilos (hilos delgados de diversos colores) a esa estructura, de forma que se parametrizaran las coordenadas y se desarrollara una red donde acomodar los puntos Figuras 36 - 39: Elaboración del modelo con materiales traslucidos y colocación de planos en diferentes alturas y coordenadas para reflejos de las sombras de colores Fuente: Morales, C.C 2020 Figuras 40 - 43: Resultados de reflejos de sobra de colores con moldes completos del modelo iconográfico Fuente: Morales, C.C 2020 120 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Figura 44, 45: Modelo iconográfico final; escultura simbólica del alebrije (la pepita) Fuente: Morales, C.C 2020 Discusión magnificas que aumenta la jerarquía escultórica e icónica en el diseño. El desarrollo metodológico de esta investigación tiene como fin afinar el perfeccionamiento del modelo iconográfico por medio de la abstracción, que es una de las herramienta que debería de ser utilizada constantemente en la carrera de arquitectura de cualquier artista, el criterio se sustenta en la aplicación de la geometría, y esta puede ser proyectiva, topológica, fractal, etc, siempre y cuando se acople a las coordenadas de incidencia de iluminación natural, estas base de diseño se aplican más para la iluminación artificial, ya que se puede controlar la intensidad de luz y el color, generando modelados iconográficos muy estéticos, pero en la iluminación natural se tiene que tener un conocimiento de la proyección del sol, y su geometría en el sitio, y estos matices pueden varias por las estaciones del año y condiciones climáticas, que debe tener en cuenta el diseñador, esto hace que realice un estudio más amplio sobre el espectro de la luz en el objeto y si le añadimos materiales y colores que pueden reflejar o absorber la luz se generan composiciones que se den de prever antes de construir dichos modelos simbólicos, como el que se desarrolló en esta investigación, por lo que es un reto para todo artista y diseñador elaborar este tipo de modelados, pero no imposibles para hacer, ya que si se sigue el mismo método se puede desarrollar diferentes propuesta iconológicas. En cuanto al estudio del espectro de la iluminación natural y artificial en la arquitectura su desarrollo se ha tendido más en la iluminación eficiente que debemos ocupar dentro y fuera del espacio arquitectónico, solo en algunas universidades como la Universidad Nacional Autónoma de México y la Universidad Politécnica de Catalunya, desarrollan posgrados que se dedican a estudiar el espectro de la luz en sus dos categorías (artificial y natural) no solo para la eficiencia energética sino también como recurso de diseño arquitectónicos en los proyectos, modelación escultórica y de patrimonio edificado, por lo que es de destacar que estas herramientas pueden enaltecer los espacios arquitectónico o urbanos, y generar un escenario espacial más simbólico. En el diseño arquitectónico podemos hablar del Arq. Jean Nouvel, con su obra de instituto del mundo Árabe, el Arq. Tadao Ando con su iglesia de la luz, exponentes de generar diseños iconográficos a través de la luz y generar un significado más simbólico dentro de las edificaciones, en la arquitectura mexicana tenemos al Arq. Luis Barragán con el convento de las capuchinas donde genera a través de la incidencia solar la reflexión simbológica de la Cruza evangélica en dicha edificación, por lo cual es un hecho que la arquitectura y el diseño deberían tener como premisa una mejor compresión de nuestro contexto, y así realizar este tipo de interpretaciones 121 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Figuras 46 - 49: Desarrollo metodológico para otras propuestas de modelado iconográfico (la catrina) Fuente: Morales, C.C 2020 Conclusión un éxito al verse proyectada en las horas del día uno y dos de Noviembre, esto da pauta a proponer más modelos simbólicos que podamos desarrollar, que al final se puede convertir en una escultura representativa, lo cual los modelo que fueron elaborados tuvieron la función de lograr la silueta deseada de la geometría proyectiva, para este caso el deconstructivismo genera la integración del espacio con la escultura, los materiales que se utilizaron fueron los adecuados, ya que el objetivo principal era que la luz del sol lograra proyectar el concepto del modelo iconográfico. Para concluir la interpretación del modelo es subjetivo, se pretende transmitir una sensación simbólica; la celebración del día de muertos es el tiempo en que las almas de los familiares fallecidos regresan a casa para convivir con los familiares vivos y para nutrirse de la esencia del alimento que se le ofrece en los altares, por lo que el simbolismo logrado por la iluminación natural reflejado del modelo iconográfico, genera la conceptualización e iconología prehispánica, ya que la cultura indígena utilizaba contantemente el sol para simbolizar a Dios, los cambio de estaciones y fechas importantes, por lo que nuestra metodología de diseño capta la percepción conceptual en un modelo, y este cambia de forma de acuerdo con el recorrido del sol, por lo que se logra el objetivo de generar una escultura icónica. C La investigación se baso en desarrollar una metodología de diseño por abstracción, en este caso con la alusión a los símbolos religiososprehispánicos, esto es lo que más se destaca en nuestro país, ya que en México, se debería de recuperar las costumbre culturales de la región, para nuestro caso como arquitectos, la cultura y el arte es una de los pilares que debemos tomar en cuenta para diseñar los espacios habitables dependiendo de los caracteres y costumbres de las personas, el cual define la identidad de su sitio, por ello esta disertación tomo como ejemplo construir una serie de premisas basadas en dos aspectos la iconografía y la iluminación natural, con esto se desarrolló el método de diseño de este trabajo, en consecuencia se plasmó en el simbolismo de las costumbre que nos define como identidad Mexicana y esta es el festejo del Dia de Muertos. Con estas deducciones anteriores pudimos construir la metodología de diseño por medo de abstracción, una herramienta que utilizamos para realizar el ejercicio fue la geometría proyectiva y deconstructivista, el cual se realizó primeramente por bocetos en donde consideramos la simbología del alebrije como guía espiritual, realizado el modelado iconográfico se efectuó el análisis de la proyección solar del sitio, este nos ayudó a proyectar la figura final de este modelo iconográfico, si bien en toda disertación mencionamos que la geometría proyectiva es la más óptima para realizar este modelo, también podemos abstraer con otras geometrías, todo esto dependerá de aplicación de incidencia solar del sitio y el horario del día en que se proyecte, por lo que nuestra propuesta fue 122 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Referencias bibliográficas Alcalá Mellado, José Ramón (2014); La condición de la Imagen digital. 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N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Sitios Web SUN-PATH, Andrew Paul, (2020): http://andrewmarsh.com/apps/staging/sunpath3d.html Taller de diseño artesanal de Alebrijes (2020): https://www.alebrijesblas.com/ Bibliografía del artista Nau Gambo (2021): https://artsandculture.google.com/entity/naum-gabo/m02_ lvj?hl=es Taller de diseño industrial; designisthis (2021): https://www.designisthis.com/blog/en/post/sparklepalace-cocktail-table-john-foster Artículos de difusión periodística de la historia y significados de Dia de Muertos (2020): https://elpais. com/mexico/2021-10-29/dia-de-muertos-el-origen-no-tan-prehispanico-de-la-tradicion-mexicana. html Diseño de Alebrije de la Película COCO (2020): https://www.profedeele.es/actividad/alebrijes-coco/ 124 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Reseñas Book reviews 125 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Ciudad y sociedad contemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial1 Adela Díaz Meléndez2 Recibido: diciembre 2023 Aceptado: diciembre 2023 Nuevo León, se han agrupado en siete trabajos de investigación de académicos investigadores de nivel nacional e internacional, publicados en el texto Ciudad y sociedad cotemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial (2023), coordinado por el Dr. Eduardo Sousa González. Estos siete artículos permiten adentrarse a diversos escenarios y contextos urbanos, mostrando casos de trabajo y aportaciones particulares a la investigación. El primero, está representado por el Dr. Eduardo Sousa González, de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que nos presenta una investigación denominada: “La reconfiguración territorial metropolitana. Un proceso evolutivo interpretado desde la noción de la entelequia social urbana”; donde analiza el conocimiento sobre la configuración y la reconfiguración del espacio urbano. Toma como base el concepto de entelequia social urbana y variable interviniente en la transformación urbano-metropolitana. Tal concepto está planteado en tres nociones: la antropoemia social urbana, la antropofagia social urbana y la noción ex nihilo. Particularidades que conducen a los sujetos urbanos en el proceso evolutivo El acceso al conocimiento es fundamental para el enriquecimiento intelectual y científico de las sociedades. Las publicaciones seriadas como las que adelante se señalarán, son un medio que permite este acercamiento a la información y aproximaciones puntuales de caracter científico, que abonan a la democratización del saber y a la aplicación de las diversas estrategias en la acción y operatividad vía política pública, toma de desiciones de diversos actores y trascendencia social y educativa. Por ello, de manera específica, se visualizaran diferentes aproximaciones sustentadas científica e intelectualmente en distintas áreas del conocimiento, con temas particulares que cada autor(a) contribuye a la discusión científica, interdisciplinaria y especializada, en torno a las ciudades y al ubanismo. Como parte del objetivo editorial, la Facultad de Arquitectura de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, a través de su Revista Contexto, en su publicación del mes de enero del 2024, la casa de estudios continúa su oferta de divulgación del conocimiento científico gestado por diversos investigadores. Las investigaciones presentadas en este número de CONTEXTO, Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de 1 Sousa, E. (2023). Ciudad y sociedad contemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial. México, Editorial: Comunicación Científica. DOI: https://doi.org/10.52501/cc.063 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Tecnológico de Monterrey, Campus Monterrey en el Departamento de Estudios Humanísticos y Educación; Doctora en Arquitectura y Asuntos Urbanos; e-mail: adeladiaz75@yahoo.com.mx 126 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO espacio-tiempo-diferencial. La metodología utilizada es el método deductivo, a través de una contrastación teórica con el caso de la zona metropolitana de Monterrey, en el periodo del año de 1940 a 2022. Lo anterior, para avanzar en el conocimiento del crecimiento expansivo de las ciudades, en la génesis de las zonas metropolitanas y, sobre todo, tener la posibilidad de generar los instrumentos operativos pertinentes y metodologías que atiendan a controlar esta expansividad delo urbano, dosificando y orientando equilibradamente los diferentes usos del suelo existentes. Con ello, el autor explica por qué y cómo el sujeto urbano desarrolla una dependencia adictiva por lo urbano que involucra precisamente los satisfactores y las prerrogativas vinculadas a la ciudad. Con los resultados de esta investigación, el autor presenta un esbozo metodológico denominado modelo esquemático de planeación de alteridad, en particular para el ámbito de la esfera metropolitana del sur global. Por su parte, el Dr. Jorge Gasca Salas, del Instituto Politécnico Nacional, presenta su texto “La producción del espacio y la ciudad. Una lectura de Henri Lefebvre iniciado el siglo XXI”, en el cual plantea un análisis de la obra cumbre de Henri Lefebvre La producción del espacio, considerándola un referente fundamental de la crítica de la modernidad capitalista y la vida cotidiana. Para ello, el autor presenta una relectura de los fundamentos, postulados y referentes expuestos por Lefebvre en su momento, con nuevos criterios y revisión de fuentes. El objetivo de este trabajo es destacar los fundamentos de la Producción del espacio para la explicación de los fenómenos urbanos contemporáneas; para ello hace una revisión a partir de las principales aportaciones (concepto ontológico), espacio capitalista contemporáneo como contradictorio y diferencial, espacios que sobreviven como espacios de ruptura y las posibilidades que ofrece el derecho a la ciudad. La metodología empleada es la revisión teórica conceptual, a partir de un analítica y dialéctica de la modernidad capitalista y la necesidad de su crítica de corte contracultural. El autor plantea en Lefebvre dos formas de la realidad social para un abordaje de la ciudad: la cualificación del capitalismo y la dimensión espacio-tiempo, así como el papel de la ciudad en tanto la vida cotidiana-urbano. El autor destaca en la obra que la producción de espacio constituyó un eje explicativo de su modelo teórico. Como aspectos a resaltar, el autor destaca el espacio como concepto clave, como matriz discursiva para el entendimiento de la modernidad. Así, la ciudad y lo urbano, es el eje de la crítica de Lefebvre. Por su parte, el Dr. Carlos E. Flores Rodríguez, egresado de la Universidad de Guadalajara y la Universidad Politécnica de Madrid y el Dr. Raymundo Ramos Delgado, del Instituto Tecnológico de Tepic, nos presentan su investigación sobre “Tepic, México, entre centralidad y metropolización. Las tres estructuras”. En este trabajo brindan un acercamiento a la conformación del a metrópoli, incluyendo no sólo el territorio y lo urbano, sino también con énfasis en el sistema de ciudades y su hinterland. Para su análisis, los autores plantean que los diferentes periodos en México (mesoamericano, virreinal, independienteporfiriano y agrario), han abonado a la complejidad de los estudios de las ciudades mexicanas. Desde una mirada hermenéutica-fenomenológica, y a través de un ensayo descriptivo exploratorio. Con herramientas de la historiografía y la geografía, los autores exploran el caso de la ciudad de Tepic en este análisis, a través de los periodos históricos mencionados, brindando como resultado una transformación urbano territorial desde la época virreinal, en la que se destaca por ser un punto nodal de importancia dentro del sistema regional, para transformarse en una capital administrativa de un territorio más grande y posteriormente en un conjunto más amplio de espacios de producción. Atributos como su conexión al Pacífico y la migración, daría como resultado la consumación de Tepic como una metrópoli de estatus comarcal. Como resultado de este análisis, los autores plantean que las articulaciones históricas responden a un contexto político-administrativo específico, lo que supone advertir para Tepic el proceso que la posibilitó como ciudad y como región hasta convertirse en la centralidad metropolitana actual. En el caso del Dr. Mario Alberto Jurado Montelongo, del Colegio de la Frontera Norte y la Dra. Rebeca Moreno Zúñiga, del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, nos presentan un tema denominado “Rasgos sociodemográficos de la gentrificación inmobiliaria en el centro metropolitano de Monterrey, Nuevo León, México”. En este trabajo se enfoca al análisis de algunos cambios sociodemográficos relacionados con las transformaciones urbanas que se han desarrollado en el centro histórico de Monterrey. 127 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Los autores señalan el regreso al centro del capital inmobiliario a través de dos tipos: los que arriban impulsados por las ventajas de la centralidad de la ciudad y la que ha crecido de manera extensa y dispersa, así como los que recién llegan buscando residencia en nuevas torres departamentales. En el estudio se destaca las características sociodemográficas, relacionados con la particularidad del caso de análisis. En su abordaje teórico y analítico, los autores subrayan la gentrificación como parte de su análisis de desplazamiento urbano y sustitución poblacional. Las condiciones de este desplazamiento son la situación de una población mermada y envejecida, al desalojo de aquellos pobladores que no pudieron pagar rentas altas o que se les expropió, así como ventas al inversionista; a la par que se presentan viviendas con carácter de alquiles, en el que se impone una visión de la vivienda como una mercancía, principalmente y no como un derecho social. De esta manera, los autores consideran que el proceso se ha complejizado, al visualizar una zona con efectos negativos del desplazamiento, y otra zona que potencializa la gentrificación. En el texto se plantea que detrás de las formas de gentrificación existe un proceso de sobreacumulación de capital. Asimismo, los investigadores subrayan un proceso de sustitución de los tipos de uso del suelo, en el que destaca el reciclaje de las construcciones antiguas, dando pauta a la gentrificación simbólica. Otra modalidad de análisis es la gentrificación inmobiliaria, la cual se basa en asegurar las condiciones de los inversionistas inmobiliarios. En este contexto, el centro metropolitano adquiere importancia para grupos específicos. Los resultados de este estudio sobre el caso del centro histórico de Monterrey, permite visualizar que los proyectos de verticalización habitacional de usos mixtos resultaron el producto de transformación que logró capitalizar y valorizar las renovaciones urbanas, aprovechando la estigmatización del centro. El Dr. Carlos Monteo Pantoja, de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla y la Dra. Yesenia Hernández García, del Colegio de Urbanistas y Diseñadores Ambientales del estado de Puebla, nos plantean la investigación “La Zona Metropolitana Puebla-Tlaxcala (ZMPT), México”. Este capítulo los autores buscan comprender cómo se organiza y funciona la mancha urbana en la escala del territorio urbano metropolitano, así como las ciudades satélites cercanas. El objeto de estudio son las centralidades de la ZMPT, cuya ciudad central es Puebla. El abordaje en este estudio ha sido con la función y estructura de los modelos mixtos monocéntrico y mixto policéntrico, en el marco del sistema nacional de metrópolis. Para ello, los autores utilizaron como base la categoría de movilidad, concentración de empleo, la percepción y representación espacial. En su análisis detectan algunas problemáticas como el crecimiento acelerado y desordenado, la suburbanización, metropolización, segregación, fragmentación y globalización; así como el desequilibrio espacial que funde los satélites del modelo monocéntrico, pero reconfigura dicho territorio y se beneficia de las cualidades de los satélites. La movilidad y los flujos son explicados por la búsqueda de satisfactores a distancias mayores; los movimientos de información y objetos e intercambios metropolitanos de personas, traslados, flujos y tránsitos producen saturación, congestionamiento y contaminación, a la vez que aparecen nuevas expresiones urbanas. Como resultado de esta investigación, los autores consideran que las centralidades configuran territorios complejos que deben conocer, entender y atender, sobre todo porque corresponden a distintas unidades administrativas (municipios), cada uno con su propio sustento legal y papel en la estructura administrativa. De igual manera, el análisis brinda una caracterización de las centralidades e identifica los atributos que definen a los diferentes tipos de centralidad de la ZMPT, y al mismo tiempo, el modo en que las perciben, imaginan y representan los habitantes. El siguiente artículo a cargo de la Dra. Ana Cristina García-Luna Romero, de la Escuela de Arquitectura y Ciencias del Hábitat de la Universidad de Monterrey, nos presenta su tema “La ciudad y el espacio urbano en la globalización. Lógicas socioespaciales de emplazamiento”. En este artículo se parte de la problemática de la expansión de las grandes áreas urbanas de fin de siglo, que dejó redes de conurbaciones dispersas, fragmentadas, segregadas, difusas, integradas y desintegradas al proceso urbano. Cuyo efecto se está presentando una nueva trama que la está identificando en un espacio en el cual los emplazamientos, los objetos y las relaciones sociales de producción la asemejan, de cierta manera, a las tendencias de la globalización. Por su parte, la ciudad ha jugado históricamente el papel del centro hegemónico de concentración 128 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO de los poderes. Ante esto, la autora considera la relación entre arquitectura, sujeto y espacio urbano requiere de un abordaje coherente a la fase actual del capitalismo, para comprender las lógicas de emplazamiento del objeto técnico, a partir de los fenómenos que tienen lugar en el territorio en tanto que espacio de acumulación y autoorganización. En este análisis, la autora identifica diferentes enfoques teóricos para explicar el proceso de la globalización, los cuales pueden ser caracterizados desde la forma en que comprometen el espacio de las ciudades: el económico, a partir de la mundialización de actividades económicas y en la que las discontinuidades caracterizadas por la propia acción del sistema económico que en un mismo ámbito físico constituye fronteras analíticas caracterizado como cruces o intersecciones. Por otra parte, en el texto se plantea un proceso de construcción de un territorio, en el que los seres humanos son espaciales y la actividad humana es la productora de espacios, lugares y territorios; asimismo, presenta al espacio urbano en términos de espacio social, en tanto es la condición que los describe en una relación topográfica. Esta perspectiva topográfica, la amplía en tanto es capaz de analizar las posiciones, los desplazamientos, las relaciones de proximidad y límite que los actores territorializados protagonizan al disputar la construcción narrativa a la territorialización cada vez más líquida. Por último, la Dra. Elfide Mariela Rivas Gómez de la Escuela de Arquitectura, arte y diseño del Tecnológico de Monterrey, y el Dr. Carlos Estuardo Aparicio Moreno, de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, cierran este compendio de textos con el desarrollo del artículo “El desafío de la gestión de la resiliencia de las ciudades intermedias latinoamericana frente a la emergencia climática”. En este, los autores atienden una temática sobre lo que ocurre en las ciudades debido a la emergencia climática, en relación con el aumento de fenómenos atmosféricos e hidrometereológicos, producto de estilos de vida urbanos depredador, la vulnerabilidad del medio y de quienes lo habitan. El objetivo de este estudio es resaltar las coincidencias de la gestión para la reducción de riesgo de desastre con la agenda de adaptación al cambio climática en las ciudades intermedias de América Latina. Los ejes transversales de análisis son las estrategias de desarrollo sustentable y la construcción de resiliencia. El caso de estudio abordado se ubica en la ciudad de Victoria de Durango, México. La metodología utilizada es mixta y algunos de los resultados presentados, arrojaron que la población está dividida en cuanto a la percepción sobre las condiciones que tiene la ciudad para convertirse en una ciudad sustentable. Respecto a la movilidad, la población considera estar muy dispuesta a promover la movilidad sustentable. Sobre los impactos en la ciudad por eventos de tipo hidrometereológico resaltan la avenida acaecida en el 2016, considerada la más destructiva. La población estudiada en el caso presentado tiene conciencia de que la sequía es un problema que afecta el abasto de agua a futuro; asimismo, la contaminación del aire es algo preocupante, entre diversos resultados específicos. Los autores identifican diversas áreas de oportunidad sobre aguas residuales, sistema de alumbrado, sobreexplotación del acuífero, sistema de energías renovables y el sistema de recolección de desechos. Se concluye que las inundaciones en la ciudad abordada pueden ser controladas y las sequías podrían ser el mayor obstáculo para el desarrollo de la ciudad y del estado de Durango. Para concluir, es importante expresar que el equipo de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, está convencido de que los presentes resultados de esfuerzos académicos, dictaminados en tiempo y forma por pares académicos, se divulgarán e impactarán más allá de los círculos intelectuales, extendiéndose a otros lectores de interés en las distintas temáticas abordadas multidisciplinarias y de actualidad. C Referencia bibliográficas Sousa, E. (2023). Ciudad y sociedad cotemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial (2023), Ciudad de México, Ediciones Comunidad científica. 129 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO Envejecimiento, discapacidad y accesibilidad en espacios públicos: Aproximaciones desde la gerontología ambiental1 Evangelina Alejandra Montalvo Riveroz2 Recibido: diciembre 2023 Aceptado: diciembre 2023 La compleja realidad de nuestras ciudades en el contexto de una sociedad que envejece obliga a reflexionar sobre la importancia de la planificación urbana y el diseño inclusivo, donde los espacios públicos adquieren enorme relevancia (SánchezGonzález y Rodríguez, 2016; Peace, 2022; Pozo & Higueras, 2022; Buffel y Phillipson, 2024). Al respecto, la presente obra, titulada Envejecimiento, discapacidad y accesibilidad en espacios públicos: Aproximaciones desde la gerontología ambiental, aborda las implicaciones del espacio público en la salud y la calidad de vida de las personas mayores con discapacidad desde el enfoque de la gerontología ambiental. Precisamente, esta emergente rama del conocimiento trata de desentrañar y optimizar la relación entre el envejecimiento y su entorno físico-social, desde perspectivas multidisciplinarias e interdisciplinarias, y donde confluyen disciplinas, como arquitectura, urbanismo, geografía, psicología y ciencias de la salud, entre otras (Rowles y Bernard, 2013; Sánchez-González, 2015). Dicha investigación, publicada por la prestigiosa editorial Tirant Lo Blanch (2023), realiza un novedoso acercamiento multidisciplinar para analizar y optimizar la relación entre las características físico-sociales de los espacios públicos y los usuarios que envejecen con discapacidad. Precisamente, en esta publicación convergen el desarrollo regional, la geografía, la gerontología y la psicología, áreas de conocimiento de los cuatro autores oriundos de México y España, como los profesoresinvestigadores María Trinidad García Valdez de la Universidad Autónoma de Chihuahua), Rosario Román Pérez y María José Cubillas Rodríguez del Centro de Investigación en Alimentación y Desarrollo, y Diego Sánchez González de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Entre las aportaciones reseñables de la obra destacan una revisión exhaustiva de la literatura científica, una novedosa metodología, basada en la combinación de diferentes escalas de medición para la evaluación de la accesibilidad objetiva y percibida del espacio público, como listas de verificación o checklist, y datos de una encuesta probabilística a personas mayores, donde se incluyen medidas para documentar aspectos determinantes de su realidad personal, social y ambiental, como salud, bienestar, 1 García-Valdez, M.T.; Román-Pérez, R.; Sánchez-González, D.; Cubillas-Rodríguez, M.J. (2023). Envejecimiento, discapacidad y accesibilidad en espacios públicos: Aproximaciones desde la gerontología ambiental. México: Editorial Tirant lo Blanch. 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Tamaulipas, México; Doctorado en Arquitectura; e-mail: eamontalvo@ uat.edu.mx 130 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO con destino a la meta, se aproxima a los problemas de accesibilidad y sus consecuencias adversas para las personas mayores con discapacidad en los espacios públicos, a través de un estudio de caso: la ciudad de Hermosillo, Sonora (México). Aquí, se describen los métodos y herramientas implementados, así como los análisis estadísticos realizados durante el estudio. Al respecto, este apartado facilita la comprensión sobre cómo diseñar y validar instrumentos para medir la accesibilidad objetiva y percibida, y el costo social potencial para las personas adultas mayores con discapacidad. Envejecimiento, discapacidad y espacio público, título del cuatro capítulo, está dedicado a analizar las características físicas y sociales de los espacios públicos, así como a determinar los factores de la accesibilidad objetiva y subjetiva para los usuarios adultos mayores con discapacidad. Entre las evidencias empíricas destaca como este colectivo vulnerable presenta mayor riesgo de aislamiento social asociado a una baja capacidad funcional, enfermedades cardiovasculares, problemas psicológicos, menor movilidad fuera del hogar, escasas redes sociales, y problemas de accesibilidad del espacio público. Justamente, los problemas de accesibilidad objetiva del espacio público se relacionan con el grado de accesibilidad, funcionalidad y destino; mientras que, los problemas de accesibilidad subjetiva se asocian con el mal estado de calles y aceras, deficiente iluminación e inseguridad. Finalmente, en el capítulo cinco, Al final del trayecto, se reflexiona sobre los retos de diseñar ciudades y comunidades amigables con las personas de edad (con y sin discapacidad) a partir de favorecer la accesibilidad de los espacios públicos, y posibilitar la conformación de una sociedad participativa, plural y cohesionada ante los retos del siglo XXI, como el urbanismo, cambio climático, la informalidad laboral, la desigualdad social y la salud (Chávez-Alvarado y Sánchez-González, 2016; Sousa-González et al, 2019; Sánchez-González et al, 2021). Esta propuesta editorial posibilita un novedoso abordaje desde perspectivas y enfoques multidisciplinarios e interdisciplinarios, proporcionando información útil (métodos, escalas) para aproximarse, conocer y desentrañar las claves de las complejas relaciones entre los ambientes y una sociedad que envejece. Dicha obra está dirigida a un amplio espectro de lectores, capacidades funcionales y cognitivas (actividades instrumentales de la vida cotidiana), relaciones sociales, y uso de los espacios y servicios públicos (salud y sociales). Así, a lo largo de cinco capítulos y 194 páginas esta novedad editorial posibilita una aproximación a los fundamentos teóricos y metodológicos que determinan la accesibilidad objetiva y percibida de los espacios públicos amigables con la promoción de envejecimiento activo y saludable para las personas mayores con discapacidad. Justamente, la Organización Mundial de la Salud subraya la importancia de diseñar espacios públicos amigables con las personas de edad (WHO, 2018). Sin embargo, los problemas de accesibilidad de estos ambientes urbanos, como la presencia de barreras arquitectónicas en calles y aceras, limitan las actividades de la vida cotidiana y acrecientan el riesgo de aislamiento social y soledad para los adultos mayores, sobre todo, con discapacidad (García-Valdez et al, 2019; Chen et al. 2022). Por ello, es crucial desentrañar los factores explicativos de la accesibilidad de los espacios públicos para una sociedad que envejece (en muchos casos con movilidad reducida) en un contexto de urbanismo creciente de regiones en desarrollo, como América Latina y el Caribe. En el primer capítulo, ¿Recorrido seguro, desafiante o atemorizante?, se realiza un acercamiento teórico a los conceptos clave, como accesibilidad y costo social, desde el enfoque de la gerontología ambiental, tratando de comprender las complejas relaciones que propician la adaptación ambiental y determinan el envejecimiento activo y saludable. A continuación, Estudios sobre accesibilidad y costo social, título del segundo capítulo, se propicia una necesaria aproximación a las evidencias empíricas sobre los efectos adversos (coste social) de los problemas de accesibilidad del espacio público para las personas adultas mayores con discapacidad, como el riesgo de aislamiento social y soledad no deseada, así como sus efectos adversos para la salud y la calidad de vida. También, a nivel internacional se observan diferentes estrategias para abordar la accesibilidad en el envejecimiento a partir de distintos diseños de espacios públicos. Aquí, se incluyen experiencias basadas en intervenciones ambientales y psicosociales para promover espacios públicos amigables con las personas de edad (con y sin discapacidad). Seguidamente, en el tercer capítulo, Un camino 131 �Vol. XVIII. N° 27, enero - junio 2024 CONTEXTO como investigadores, académicos y estudiantes de las Ciencias Sociales y Humanidades, Ciencias de la Salud, como arquitectura, urbanismo, diseño, geografía, psicología, antropología, sociología, trabajo social, salud pública y otras ciencias a fines, así como profesionales, gestores públicos y público en general. Sin duda, su lectura y evidencias empíricas contribuirá a diseñar políticas públicas encaminadas a favorecer ciudades y comunidades amigables con las personas de edad en la región para poder afrontar los retos del siglo XXI. C Referencias bibliográficas Buffel, T. y Phillipson, C. (2024). Ageing in Place in Urban Environments. Critical Perspectives. New York: Routledge. Chávez-Alvarado, R. y Sánchez-González, D. (2016). Envejecimiento vulnerable en hogares inundables y su adaptación al cambio climático en ciudades de América Latina: el caso de Monterrey. Papeles de población, 22(90), 9-42. https://doi.org/10.22185/24487147.2016.90.033 Chen, S., Sun, Y., y Seo, B.K. (2022). The Effects of Public Open Space on Older People's Well-Being: From Neighborhood Social Cohesion to Place Dependence. International journal of environmental research and public health, 19(23), 16170. https://doi.org/10.3390/ijerph192316170 García-Valdez, M.T., Sánchez-González, D., y Román-Pérez, R. (2019). Envejecimiento y estrategias de adaptación a los entornos urbanos desde la gerontología ambiental. Estudios Demográficos y Urbanos, 34(1), 101-128. https://doi.org/10.24201/edu.v34i1.1810 García-Valdez, M.T.; Román-Pérez, R.; Sánchez-González, D. y Cubillas-Rodríguez, M.J. (2023). Envejecimiento, discapacidad y accesibilidad en espacios públicos: Aproximaciones desde la gerontología ambiental. México: Tirant lo Blanch. Peace, S. (2022). The environments of ageing. Space, Place and Materiality. Bristol: Bristol University Press. Pozo, E., & Higueras, E. (eds.) 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Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2020-042416005300-203. ISSN impreso: 20071639. ISSN red de cómputo: en trámite con el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este número: Arq. Juan Ángel Hinojosa Torres, coordinador del Depto. Ediciones y Publicaciones de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León. Fecha de última modificación: 31 de enero 2024. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Queda prohibida su reproducción parcial o total de los contenidos e imágenes de la publicación. Indexación / Indexing Thomson Reuters Web of Science, Elsevier Scopus, SJR Scimago Journal and Country Rank, DOAJ, CLASE, Latindex, Dialnet, e-Dialnet, e-revist@s, Redalyc, REDIB, CSIC, UNIVERSIA, ARLA, Fotografía en Contraportada / Back cover Photography Fotografía por Cameron Casey, pexels.com 133 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2024 Volumen Volumen de la revista 18 Número Número de la revista 27 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2024, Vol 18, No 27, Enero-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2024 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021277 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Bioética Comunicación digital Ecoturismo Educación Entorno urbano Espacio público Iconografía conceptual Iluminación Imaginarios sociales Reseña Sustentabilidad Trabajo sexual https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21763/Contexto_2023_Vol_17_No_26_Junio-Diciembre.pdf b3031302ab79ed240368ff0275b0db86 PDF Text Text �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO EDITORIAL La metamorfosis transformacional contemporánea: de la ciudad a la metrópoli. Hacia una configuración teóricaconceptual explicativa del proceso1 Eduardo Sousa-González2 Desde la posición teórica que aquí se propone, el inicio de todo este proceso que involucra en un espacio-tiempo-diferencial, la transformación territorial de una ciudad a una metrópoli, está permeado por múltiples variables intervinientes tanto endógenas vinculadas al locus typicus de referencia, así como a factores exógenos propios, entre otros, los referidos a la mundialización contemporánea; esto, como un proceso evolutivo que no ha terminado de acabar. Entonces, el propósito inicial de este razonamiento deductivo que a continuación se plantea, tiene como objetivo central avanzar en el conocimiento de esta expresión urbana, que tiende a revelarse espacialmente en esa metamorfosis que la trasforma, la consolida y tiende a replicar paulatinamente a una ciudad, configurándola en una conurbación metropolitana de características sui géneris3. El razonamiento inicial es que mediante la utilización de ciencia básica, se construya una plataforma conceptual que permita trascender desde la teoría, generando nuevo conocimiento, el cual tenga la posibilidad de extenderse hacia una la ciencia urbana aplicada, que tienda a incidir positivamente en las múltiples problemáticas que se manifiestan en estas grandes concentraciones de población. Entendiendo que si una manifestación urbana como la que se menciona, ya sea de origen territorial o de algún grupo social particular de referencia, se logra cualificar y cuantificar, utilizando no solo las variables intervinientes asociadas al caso; sino también, un proceso metodológico ad hoc científico y específico vinculado al suceso puntual; se sostiene aquí, que es posible intervenir positivamente en ella, para ordenar, mejorar o conservar el territorio metropolitano y las relaciones de cotidianeidad expresadas en los diferentes grupos sociales ahí radicados. Precisamente, esa metamorfosis transformacional de la ciudad de particularidades sui géneris, la cual tiende a relacionarse con un crecimiento expansivo de los linderos físicos adyacentes, involucrando a una multiplicación de usos del suelo diferenciales; los cuales tienden a agruparse en el perímetro espacial interior de la ciudad, partiendo de un centro metropolitano e integrando, en el proceso espacio-tiempo, a otras municipalidades y/o cabeceras municipales, no solo de dimensiones geográficas diferenciadas, en muchos de los casos sin un control eficiente, efectivo y eficaz por parte de las agencias gubernamentales estatales; sino 1 Lo aquí expuesto, es parte de una investigación de mayor profundidad recientemente publicada con el título: “La reconfiguración territorial metropolitana. Un proceso evolutivo interpretado desde la noción de la entelequia social urbana”, la cual fue elaborada por el autor de este Editorial; el texto se ha revisado exhaustivamente y en algunos casos se ha aumentado o modificado. Para profundizar en la temática referida se recomienda consultar dicha publicación: Sousa, E. (Coordinador). (2023). Ciudad y sociedad contemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial. México, Ediciones Comunicación Científica S.A. de C.V; Colección conocimiento. ISBN: 978-607-99946-3-1; DOI 10.52501/cc.063, Open Access. 2 Nacionalidad: mexicano; Adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, México; Doctor en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores CONAHCYT reconocido en el nivel 3; miembro de la Academia Mexicana de Ciencia AMC; E-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9634-1429 3 El razonamiento deductivo aquí utilizado, representa una estrategia de reflexión empleada para deducir una serie de conclusiones lógicas, a partir de cuatro premisas conceptuales: i. La entelequia social urbana; ii. La antropofágia social urbana; iii. La antropoémia social urbana; iiii. La característica ex nihilo del sujeto que habita en lo urbano. La intención, es la de desarrollar un proceso de pensamiento que va de lo general: enmarcado en el crecimiento expansivo de la ciudad, a lo particular: explicado en el caso de estudio la zona metropolitana de Monterrey de 1940-2022; se aclara que esto último por limitaciones de espacio no es aquí abordado, se recomienda consultar: Sousa, E. 2023 capítulo 1. 4 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO también, modificando: su especialidad funcional, su dinamismo demográfico, la utilización y la explotación intensiva del suelo nativo; lo cual tiende a transformar un espacio monocéntrico originario, a un policentrismo diversificado de alta complejidad en su control operativo y sus límites de crecimiento expansivo; se les denomina como: zonas metropolitanas. Desde la posición teórica aquí propuesta, que involucra a variables intervinientes endógenas y exógenas de las zonas metropolitanas, arriba mencionadas; se han identificado, en otras investigaciones realizadas por el autor de ese escrito (Sousa, E: 2023; 2022; 2018; 2011; 2011a), siete componentes que las definen: 1. Primeramente, el componente territorial que es la base del soporte de los asentamientos humanos y de los diferentes usos del suelo 2. El componente que vincula lo económico a la especialización funcional del locus typicus, que en muchos de los casos, es una de las principales variables intervinientes la cual tiende a propiciar una tendencia sostenida, convirtiéndola en un potente polo de atracción para la inmigración internacional, nacional, regional y local. 3. El componente que vincula lo social y lo demográfico, relacionado con los grupos sociales de referencia: su cultura, su idiosincrasia, sus procesos identitarios, sus regionalismos, sus especificidades distintivas, todo esto vinculado con el crecimiento numérico de su población. 4. El componente ambiental: asociado con la sostenibilidad, sustentabilidad y la conservación del ecosistema del lugar. 5. El componente exógeno: el cual está ligado: i. Al grado de desarrollo del lugar (Dos Santos, T.: 2004: 85); ii. A grado de mundialización que en la contemporaneidad ha adquirido una relevancia sin precedente, en virtud de los fenómenos sanitarios pandémicos que todavía en el año 2023 no se acaban de terminar. 6: El componente político: asociado al órgano de gobierno transversal: federal, estatal, local, a la gobernanza y a la gobernabilidad del lugar. 7. El componente endógeno: el cual está referido a las particularidades propias del territorio de exploración: territoriales, topográficas, hídricas, de especialización económica en el sector secundario y terciario, sociales, culturales, identitarias y otras más. En este orden de ideas, el referente teórico que se propone como una forma explicativa de la metamorfosis ciudad-metrópoli, gira en torno a la propuesta de la noción que aquí se le denomina entelequia social urbana4; dicho concepto está configurado y subsumido, mediante la integración de cuatro elementos conceptuales, también aquí propuestos, que la definen, la complementan, la explican y sobre todo, la territorializan en un espacio físico específico; además, dichas nociones son aplicables a todos los sujetos urbanos del locus typicus: i. La antropoémia social urbana (Levi-Strauss, C.: 2011); ii. La antropofágia social urbana (Levi-Strauss, C.: 2011) y; iii. La noción conceptual de lo ex nihilo (Castoriadis, C.: 2001; 1981; Zapolsky, L: s/f) iiii. Las fuerzas centrífugas de expansión territorial (Sousa, E.: 2022, 2015, 2010, 2009 y otros: cfr.) El primer concepto propuesto en el marco de la investigación del autor de este escrito (Sousa, E.: 2023: 9), que subsume a la noción de entelequia social urbana es el de la antropoémia social urbana (del griego emeín: vomitar). Está fundamentado desde de la posición teórica que propone Claude Lévi-Strauss (2011: 488); entendiéndose desde la óptica de esta investigación, como una acción que personifica la manera respectiva de la forma de proceder de la sociedad urbana contemporánea, en cualquier ámbito de su transversalidad territorial (país, estado, municipio). En este caso, referida específicamente a la forma en que la colectividad urbana en su evolución transformacional espacial, expansiva, incontrolada y vertiginosa; tiende procesalmente a organizarse desde el poder constituido en el Estado, mediante sendas disposiciones jurídicas (leyes territoriales, planes de desarrollo urbano, reglamentos y mucho más); esto, con el propósito de enfrentar a los 4 La entelequia es un término filosófico definido por Aristóteles. El término tiene su origen en la palabra griega ἐντελέχεια (entelékheia), que es una combinación de enteles (completo), telos (fin, propósito) y echein (tener). La palabra fue creada por el mismo Aristóteles, siendo posible traducirla como: Tener el fin en sí misma; un símil característico de esto sería por ejemplo una semilla, la cual tiene la energía suficiente en sí misma para producir y reproducir su simiente ad perpetuam. 5 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO subjetividad propia de cada sociedad urbana en un espacio-tiempo definido. Estos tres conceptos forman lo que, según Foucault, M. (opus cit: 59; Lefebvre, H: 2013), se denomina la sociedad disciplinaria como una productora de individuos que aprenden el sometimiento mediante la inscripción de códigos gravados en sus propios cuerpos; a esta noción, mutatis mutandis, aquí la definimos como la entelequia social urbana. Otro de los conceptos propuestos en el ámbito de esta investigación en proceso, se asocia específicamente con la noción de la antropofágia social urbana (del griego ἀνθρωποφαγία, y ésta de ἄνθρωπος-ου, anthropos, hombre, y φαγία, phagia acción de comer); definido puntualmente como: La acción particular sobre el espacio físico que tienen esas transformaciones territoriales expansivas de las ciudades y las ciudades metropolitanas, las cuales involucran a éstas espacialmente, en los estilos particulares que propician la expansión urbana de orientación periférica de los diferentes usos del suelo; esto, mediante aquellos procesos vinculados a la forma de ingerir, de engullir, de devorar, no únicamente a los territorios asociados con la naturaleza originaria; también a las comunidades no urbanas ahí asentadas, transformándolos paulatinamente en el espacio-tiempo diferencial, en lugares: con usos del suelo, cultura, idiosincrasia, procesos identitarios, habilitación infraestructural, equipamientos y otros, totalmente de antípoda. Dichos espacios al modificar su vocación originaria, referida básicamente al sector primario (agrícola) y transformarse en otra muy diferente de orientación urbana, tienden a potenciar un uso del suelo habitacional intensivo, del sector secundario y del sector terciario (industria y servicios); propagando una secuencia iterativa en la ocupación del suelo sin una estructura de planeación espacial, que no tiene fin: por eso aquí la denominamos ad perpetuam; ya que estos últimos sectores (secundario y terciario), tienen la particularidad de ser un poderoso polo para atraer no solo la localización de otros usos del suelo; también a la población; cumpliéndose aquella territorios y a los sujetos pertenecientes a los asentamientos humanos originarios ahí radicados5. Esto es, a la otredad de los Otros, constituyendo, o mejor, construyendo en el proceso evolutivo, la formación, de lo que aquí se denomina, como el binomio urbano perfecto: el Estado y la sociedad; utilizando para esto medios como: el apartamiento, la expulsión, el panóptico (Foucault, M.: 2010: 231; García, M.: 2010: 71), la segregación sociofuncional, la desaparición: el vomitar fuera del cuerpo social urbano: i. A la naturaleza originaria; ii. A aquellos individuos no urbanos; iii. Incluso al grupo de individuos de diferente idiosincrasia cultural-urbana. Sobre ese concepto, Bauman, Z. (2011; 2009: 109) menciona que las formas modernas de esta estrategia social émica, son, por ejemplo: la de la separación de los guetos urbanos, el acceso selectivo a espacios específicos y la prohibición de ocuparlos, entre otras muchas más. Incluso Lefebvre, H. va más allá, introduciendo la figura del campo ciego (Lefebvre, H. 1980: 29-53); donde se menciona, entre otras cosas, que la ciudad de piedra y acero es construida sobre la naturaleza devorándola y en el proceso se convierten los espacios verdes en naturaleza ficticia. Aún más, desde la cosmovisión de M. Foucault, según García, M. (2010: 24 y ss.), la experiencia de los sujetos urbanos en la contemporaneidad líquida está en una estrecha relación cultural, entre lo que él llama: los órdenes de saber, los órdenes de poder y la subjetividad (Foucault, M.: 1988). El primero se refiere, entre otras cosas, “…a los saberes no escritos de una cultura” (opus cit: 24), en este caso nos referimos a la cultura urbana particular de cada espacio, con todo lo que ello implica (…la antropoémia). El segundo, asocia no solo a la normatividad jurídica propia de cada transversalidad espacial, a que se hace referencia en párrafos anteriores, como controladora de los sujetos; sino también, por un orden social implícito, en donde el conjunto de las formas de saber y el funcionamiento normativo (leyes, reglamentos y demás), producen precisamente la 5 El empuje de la urbanización hacia una evolución cuantitativa y cualitativa en los usos del suelo, tiene como proceso la devastación implacable de la naturaleza originaria; donde este concepto de naturaleza originaria, intenta reunir dos nociones que están ancladas a un espacio natural no urbano, definido y característico: por un lado, estaría involucrada aquella naturaleza que tiene la particularidad de estar intacta, posiblemente rica en recursos naturales, bosques, lagos, montañas, ríos y otros elementos que indefectiblemente la componen en su locus typicus; por el otro, el componente humano que involucra y ubica en el espacio físico a los habitantes originarios del lugar, transformando y alterando significativamente, no solo sus costumbres; sino también su cultura, su idiosincrasia y por supuesto, sus proceso identitarios formados a lo largo de su historia vivida en lugar: de su forma particular de vivir su vida en la comunidad. 6 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO sentencia muy difundida en el siglo pasado: “…al uso industrial le sigue el habitacional y entre estos, los demás usos del suelo” (Sousa, E. 2007). El tercer concepto vinculado con la entelequia social urbana es el denominado ex nihilo (del latín: creado a partir de la nada); aquí Cornelius Castoriadis (2001; 1981: cfr.) reconoce a la sociedad (urbana) en términos de la psique, como receptividad de impresiones y como formadora del individuo urbano ex nihilo; esto, para tratar de explicar, entre otras cosas y desde esta óptica, lo que envuelve precisamente a la sociedad y el proceso de sus transformaciones en lo urbano. Una visión teórica que hasta ahora en la ciencia del urbanismo y en particular en las estrategias operativas de la planeación espacial urbana, no se percibe la generación de una metodología científica de aplicación operativa contemporánea6. Para esclarecer esto, sobre todo el argumento de la creación del individuo urbano a partir de la nada (ex nihilo) y su relación con los dos conceptos propuestos, es preciso indicar que lo planteado por Castoriadis, C. se basa en la idea de lo que él menciona como el primer contacto o mónada7. Indicando que cuando el individuo urbano nace, lo que le permite llegar a ser un sujeto completamente urbano, es el proceso previo a la socialización con los otros individuos ligados inicial y directamente a él (padre, madre u otros). Esa mónada, ese primer contacto, la unidad a partir de la nada desde la posición teórica de Zapolsky, L. (s/f) y Banch, M. (2007: 56), es una realidad de naturaleza biológicainicial: boca-pecho-placer-leche (en ese orden). La cual tiene múltiples implicaciones fundamentales, ya que el primer contacto del sujeto ex nihilo, inicia con la génesis de la formación de sus primeras iconografías consideradas como: fundamentales, esenciales, básicas y primordiales; fundando en el individuo la capacidad de producir las imágenes urbanas en su psique; generando, además, en ese proceso transformacional, sus primeras representaciones del mundo y de la sociedad urbana que le rodea. Esto se explica gráficamente en la figura 1. Figura 1. La formación del sujeto urbano (ex nihilo) a partir de la socialización Fuente: datos generados a partir de Castoriadis, C.: (1981) y Sousa, E.: (2023; 2010;2010a) 6 Un primer vínculo entre el ámbito disciplinar de la planeación urbana de los usos del suelo y la posición teórica conceptual que propone Castoriadis, C., surge precisamente de la noción que él denomina como: sociedad y sus transformaciones (Castoriadis, C. : 1981 citado por Banchs, M. opus cit.:54); en donde la sujeción relacional, inicialmente, es posible considerarla en el ámbito de las transformaciones sociales que ocurren en el espacio territorial, llámese urbano o metropolitano; esto, como una parte del proceso de urbanización que se circunscribe en la expansión de orientación periférica que se produce en las ciudades, analizado en otros escritos (Sousa, E: 2022; 2015 y otros) a la luz de la teoría de las etapas de metropolización, las cuales fueron exploradas para la zona metropolitana de Monterrey Nuevo León, México, desde el año 2009 (Sousa, E.: 2009, 2010, 2015 y otros) 7 El concepto de mónada proviene del griego μονάς monas: unidad; de μόνος monos, uno, solo, único. 7 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO La última noción asociada con entelequia social urbana (esu) se representa por lo que aquí se denomina como fuerzas centrífugas de expansión territorial; precisamente, este concepto tiene la particularidad de territorializar en el locus typicus urbano a los tres conceptos teóricos explorados anteriormente. Dicho concepto se ha propuesto en otras investigaciones por el autor de este escrito desde el año 2009 (Sousa, E.: 2022, 2015, 2010, 2009 y otros: cfr.). Indicando la forma característica en que se genera el crecimiento espacial-expansivo de orientación periférica a partir de un centro metropolitano; el cual se identifica con una forma similar al giro a favor de las manecillas del reloj, generando un proceso iterativo, que en la contemporaneidad líquida que nos corresponde vivir, se considera ad perpetuam; se representa gráficamente en la figura 2. sociedad urbana adscrita a una ciudad, o a un territorio metropolitano, alberga en lo más profundo de su ser interior, no únicamente una simiente sólida, fértil y replicable sobre el espacio urbano de referencia, derivado precisamente del proceso inmerso en una socialización nuclear contextualizada en lo ex nihilo; la cual actúa como si se constituyera en un germen-base de origen genético y nuclear, trasmitido por herencia en cada ciclo reproductor de la vida del sujeto urbano que se refuerza, replica y consolida con la experiencia personal vivida en el seno de la ciudad: un ADN urbano integrado al individuo. Generando en el proceso transformacional, el estado de hechos en que se encuentran las ciudades y las ciudades metropolitanas contemporáneas, en el ámbito del surgimiento, diversificación y réplica del fenómeno de la marginación socio-espacial; evidenciado en la mayoría de las zonas urbanas conocidas del sur global y quizá del mundo conocido: el sujeto es abducido por lo urbano en virtud de los satisfactores y de las prerrogativas ahí ofrecidas; ver la figura 3. Figura 2. Fuerzas centrífugas de expansión territorial: representación gráfica Figura 3. Crecimiento expansivo de las ciudades en base al sujeto socializado ex nihilo Fuente: Sousa, E. et al: 2022: 43 Finalmente, la noción propuesta vinculada al concepto de entelequia social urbana indica, desde la óptica de esta investigación, que: la Fuente: Datos generados en esta investigación 8 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO En este sentido, es claro que al interior del espacio urbano se da la existencia de una diversidad de usos del suelo y de múltiples variables intervinientes que permean a la sociedad urbana, de ahí la importancia que representa no solamente profundizar en lo referente a los procesos de expansión física de cada locus typicus; sino también, de igual importancia son las investigaciones de otros ordenes disciplinares, de otros enfoques y de otros objetos de intervención, por lo que en este número de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; se han agrupado diez trabajos de investigación inéditos y originales elaborados por académicos investigadores de diferentes partes del mundo. Los cuales muestran un panorama visual de su objeto de intervención particular, generado a través de la línea de investigación que cada uno cultiva: El primero de ellos es presentado por la Dra. Tanya Pamela Donoso Mogollón de la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, Ecuador, donde se profundiza en el tema “Caracterización de las casas de obreros y empleados del Company Town San José de Ancón- Ecuador”; en el que se indica que el estudio procura aprovechar la existencia de las edificaciones patrimoniales de San José de Ancón, lugar donde se estableció el primer campamento petrolero de Ecuador, a inicios del siglo XX. El objetivo principal de la investigación fue analizar las características formales y espaciales casas de obreros y empleados construidas por la compañía petrolera Anglo Ecuadorian Oilfields Company en el periodo de 1920-1970. La metodología planteó la revisión de fuentes primarias y secundarias, además, el registro en sitio de las edificaciones y la reconstrucción gráfica de los proyectos. Los doctores Sergio Andrés Bermeo Álvarez y Claudia Canobbio Rojas, de Universidad Central del Ecuador y la Universidad de Sonora, México, respectivamente, abordan el tema sobre “La sociedad como medio de producción de estilos arquitectónicos. Quito, Ecuador 1534 – 2018”; mencionando que la arquitectura, como expresión humana, es reflejo de cada sociedad en cada época, al mostrarnos la forma de vida de sus habitantes y el espacio que ocupan. El presente estudio, toma la ciudad de Quito, Ecuador, que desde su origen permite analizar diversos estilos arquitectónicos consecuencia de la evolución de la sociedad quiteña. Desde la vertiente de la geografía urbana se llevó a cabo un análisis socio-arquitectónico tomando seis temporalidades significativas de cambios, representados en cartografías de estilos arquitectónicos en cada etapa de sociedad, desde su origen colonial con influencia española e indígena, hasta una expresión arquitectónica contemporánea marcada por procesos globales. En el caso de los doctores Marco Tulio Muñoz López, Luisa María Gutiérrez Sánchez y Jesús Quintana Pacheco, del Tec. de Monterrey Campus Sonora Norte, Departamento de Arquitectura y Diseño Universidad de Sonora y Departamento de Ingeniería Civil y Minas, Universidad de Sonora respectivamente; investigan sobre el tema denominado “De lo ideal a lo real en eficiencia energética de la vivienda tipo interés social: caso de Hermosillo, Sonora, México. Mencionan que los individuos que vivan en zonas expuestas ante los fenómenos meteorológicos, carentes de infraestructura y de servicios esenciales, sufrirán mayores afectaciones por los riesgos del cambio climático. La toma de medidas en busca de su mitigación es de carácter apremiante en la búsqueda de disminuir la afectación en las generaciones que están por venir, siendo el sector habitacional una forma asequible para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI). Lo anterior generaría un impacto en el mercado inmobiliario, por lo que los profesionales de la construcción, planeación urbana y valuación inmobiliaria deberán atender a la investigación respecto a las acciones de mitigación que se establece actualmente en el proceso de transición energética. En el presente trabajo se analiza el uso de energía de la vivienda de interés social con eficiencia energética para un clima cálido-seco y de la vivienda predominante en la ciudad de Hermosillo, Sonora, México. El siguiente artículo está firmado por las doctoras Ana Cristina García-Luna Romero y Angélica Quiroga-Garza, de la Universidad de Monterrey, México, el cual titulan “Psicología, Arquitectura: comunidad, individuo y espacio desde el urbanismo incluyente”; donde indican que el propósito de este estudio fue desarrollar un proyecto de investigación interdisciplinario – psicología y arquitectura - de corte etnográfico que respetara las características de diversidad y territorialidad propias de Santa Catarina Lachatao, comunidad indígena mexicana en la Sierra Norte de Oaxaca, proponiendo un nuevo abordaje metodológico. Se trabaja a partir de la interpretación gráfica desde una perspectiva 9 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO biográfica-narrativa que permite tener acceso a la identidad, los significados y el saber práctico de los serranos. En un total de 28 dibujos de 17 niños y niñas se muestran las interacciones, los elementos y los lazos comunes compartidos desde su cultura, ideología y valores que los mayores de Lachatao han sabido transmitir a los más pequeños. La Dra. Aída Escobar Ramírez de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; aborda el tema denominado “Diagnosis urbana: hacia una metodología analítica, sintética y cartográfica”, mencionando que el ritmo vertiginoso de los procesos en las ciudades requiere respuestas precisas y expeditas en la planificación urbana, tanto de los de los tomadores de decisión, como de los académicos dedicados a su estudio. Un proyecto urbano exige la consideración meticulosa de los requisitos espaciales y su materialización en proyectos específicos. Sin embargo, prevalece una inclinación a emprender proyectos urbanos basados en diagnósticos que no logran discernir efectivamente las necesidades urbanas de la población, las fortalezas y debilidades urbanas. En consecuencia, es imperativa una reevaluación fundamental de las metodologías de diagnosis urbana. A pesar de la disponibilidad de numerosas herramientas de diagnóstico, sigue siendo poco común un marco metodológico que ofrezca un enfoque secuencial, articulado y fundamentado teóricamente para el proceso de diagnóstico. Este estudio tiene como objetivo abordar esta brecha al proponer la implementación de una metodología que permita una respuesta de diagnóstico en la transición a una postura proactiva con respecto a los problemas urbano-territoriales. Los doctores Amalia Lejavitzer y Richard Danta, de nacionalidad uruguaya, adscritos a Universidad Católica del Uruguay, Departamento de Humanidades y Comunicación, escriben sobre el tema denominado “Del horizonte al texto: el paisaje cultural como categoría semiótica. El caso del grafiti tag en Montevideo, Uruguay; mencionan que el artículo estudia el paisaje desde una perspectiva que considera la categoría semiótica de texto para entender los fenómenos materiales, inmateriales y simbólicos asociados a un territorio; en particular, aborda el caso de los paisajes culturales urbanos y la incidencia del grafiti tag en su transformación. Para ello, se toma como punto de partida un modelo conceptual de texto que permite la comprensión del paisaje como un conjunto de significados abiertos a la interpretación de quien lo contempla. Se ejemplifica con el caso del grafiti de firma tag en la ciudad de Montevideo. Se concluye en que el paisaje no solo es una categoría de lo patrimonial, sino también un instrumento epistémico de carácter semiótico para el análisis de diversos fenómenos vinculados con el territorio, desde una dimensión tanto sensorial como metafórica. La Dra. Daniela Vanesa Rotger de nacionalidad argentina, adscrita a la Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Nacional de La Plata, Argentina; investiga sobre el tema “Infraestructura, cursos de agua y ciudad. Un análisis para la ciudad de La Plata, Argentina”, donde se indica que el presente artículo tiene como objetivo principal analizar el impacto urbano de tres obras desarrolladas en la cuenca. Se buscará despejar incógnitas acerca de las transformaciones urbanas asociadas a las obras, sobre las percepciones sociales, y acerca de lo que representa un arroyo a cielo abierto en la ciudad. Se desarrolla un trabajo cualitativo, a partir de encuestas realizadas en los sectores afectados por las obras. Los principales resultados aluden al efecto diferencial de las obras de infraestructura en áreas céntricas y periféricas de la ciudad, al papel en el desarrollo urbano de las diferentes zonas, y al rol que desempeñan en las diferentes percepciones del riesgo. En el caso de los doctores Yesid Camilo Buitrago, Arodi Morales-Holguín, Luis Armando Muñoz Joven, de nacionalidad colombiano, mexicano y colombiano respectivamente, abordan el tema de la “Transformación curricular del diseño gráfico en la educación superior: enfoques interdisciplinarios y complejos. Una revisión científica”; en donde indican que el artículo tiene el objetivo de presentar el estado actual del DG y su relación con la formación profesional y el currículum en el contexto de la ES, en busca de delinear estrategias que promuevan dicha formación. Para ello, se realizó una revisión de tipo descriptiva para analizar los principales estudios relacionados con la formación en DG y el currículum. Esta revisión se hizo a través de una exploración en diferentes bases de datos con reconocimiento internacional. Los resultados destacan la necesidad de transformar los currículums de DG hacia enfoques interdisciplinarios, complejos y flexibles, que promuevan la praxis. La Dra. Marta Quintilla-Castán, de nacionalidad española, adscrita al Departamento de 10 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Arquitectura, Universidad de Zaragoza, Zaragoza, España, profundiza sobre la temática que titula “Análisis del diseño de escuelas infantiles desde una visión pedagógica”, indicando que el reto del arquitecto es diseñar escuelas infantiles que se integren con el proyecto pedagógico, facilitando la labor educadora de los adultos y el aprendizaje y descubrimiento de los niños a través de la creación de espacios que favorezcan las relaciones interpersonales, la autonomía, creatividad o la exploración durante sus primeros años de vida en un entorno físico y social. La investigación aborda el diseño de escuelas infantiles desde la perspectiva integradora de la pedagogía en el proyecto de arquitectura, aportando el currículum oculto y silencioso que confieren los ambientes proyectados a la formación del niño. Se toman como caso de estudio cinco escuelas infantiles municipales en Zaragoza (España), acometidas desde la experiencia de muchos años en la redacción de equipamientos docentes públicos, como medio para recopilar referencias para la toma de decisiones durante el proceso de diseño. El resultado son equipamientos dinámicos, que se adaptan a diferentes necesidades y situaciones, proporcionando estímulos y experiencias que promuevan el aprendizaje. Finalmente, el Dr. Marcelo Fraile-Narvaez de nacionalidad española, y adscrito a Universidad Internacional de La Rioja, España, investiga el tema denominado “Mitos y certezas en torno al proyecto del Biocentro de Peter Eisenman: una asimétrica relación entre el ordenador, Chomsky, Derrida y Mandelbroad”; donde menciona que Con la adopción del ordenador en los años ochenta, los diseñadores abrazaron esta tecnología como una herramienta potencialmente liberadora del viejo paradigma del siglo pasado. No obstante, las expectativas que se depositaron en ella quedaron en gran medida limitadas a su uso como mero instrumento de representación. Y allí radica precisamente lo trascendental del proyecto del Biocentro para la Universidad de Frankfurt de Peter Eisenman, al convertirse en uno de los primeros proyectos en emplear el ordenador en el proceso de diseño, más allá de su función tradicional como sistema de representación gráfica. A partir de estos conceptos, este trabajo tiene como objetivo investigar las interacciones entre el ordenador y las teorías del ADN, de Chomsky, Derrida y Mandelbroad, y analizar cómo estas teorías influyeron estas en las decisiones de Eisenman que conducirían al proyecto del Biocentro. Finalizaba el corto siglo XX, dando paso a una nueva etapa que revolucionaría los modos de ver y producir arquitectura. Como comentario final, los miembros del equipo que conformamos a CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estamos plenamente convencidos que el investigador y el lector común interesado en la diversa temática expuesta, encontraran a través de las páginas que componen esta edición editorial, un tópico con una visión interdisciplinar, de actualidad, con una amplia profundidad de análisis investigativo, e internacional; enfocada en las diferentes esferas del quehacer académico y de investigación disciplinar y multidisciplinar; en donde, investigadores certificados y de alta calificación científica, han colaborado en este número (Vol_17_N27_Junio 2023) con sus trabajos personales o grupales, todos ellos dictaminados en tiempo y forma por pares académicos. C Referencias Bibliográficas Banchs, M.; et al: (2007). Imaginarios representaciones sociales y memoria social. En: En Arruda, A. et al: 2007; México, Antrhopos, UAM (Iztapalapa): pp. 47-99 Bauman, Z. (2011). La sociedad sitiada. México. FCE. Bauman, Z. (2009). Modernidad líquida. Argentina; Fondo de Cultura Económica. Castoriadis, C. (2001). Figuras de lo pensable. Buenos Aires. FCE. En Arruda, A. et al: 2007; México, Antrhopos, UAM (Iztapalapa); pp. 53; 61. Castoriadis, C. (1981). L´institution imaginaires de la societé. París; editions du Seuil. En Arruda, A. et alia: 2007; México, Anthropos, UAM (Iztapalapa); pp. 54. Dos Santos, T. (2004). Economía mundial. México: Plaza y Janés. Foucault, M. :(2010). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. México, Siglo XXI. Foucault, M. (1988). El sujeto y el poder. En H. Dreyfus y Rabinow, Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica, UNAM 1988. 11 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO García, M. (2010). Foucault y el poder. México, Universidad Autónoma Metropolitana Lefebvre, H: (1980).La revolución urbana. Madrid, Alianza Editorial Levi-Strauss, C. (2011). Tristes trópicos. Paidós Surcos; España. Sousa, E. (Coordinador). (2023). Ciudad y sociedad contemporánea. Enfoques, prácticas y reflexiones desde su comprensión territorial. México, Ediciones Comunicación Científica S.A. de C.V; Colección conocimiento. DOI 10.52501/cc.063, Open Access. Sousa, E.; Leal, C.; Palacios, A. :(2022). Análisis espacial metropolitano en ambiente antrópicos y originarios. México; Río Subterráneo. Sousa, E: (2018). La conversión ciudad metrópoli. Un proceso que subsumen a la segregación espacial. Colombia; Revista Sapiens Research: Vol. 8(1).pp. 102-116 Sousa, E. (2011a). La territorialidad urbana y sus procesos espaciales generativos: los espacios del turismo vs. Los no ciudad: el caso de Monterrey, N. L. México. En Sánchez González et al. Geografía humana y crisis urbana en México. Universidad Autónoma de Nuevo León. Sousa, E. (2011a). La metrópoli prematura en la sobremodernidad líquida. Una figura aceleradora de la producción de espacios dicotómicos. Revista Bitácora Urbana. N° 19, Julio-Diciembre del 2011. Sousa, E. (2010). Espacios contemporáneos I. México: UANL. Sousa, E. (2011a). La territorialidad urbana y sus procesos espaciales generativos: los espacios del turismo vs. Los no ciudad: el caso de Monterrey, N. L. México. En Sánchez González et al. Geografía humana y crisis urbana en México. Universidad Autónoma de Nuevo León. Sousa, E. (2009). El proceso expansivo en la territorialidad metropolitana. Fundamento teórico y génesis procesal: los espacios no ciudad en la sobremodernidad. México, UANL. Sousa, E. (2007). El área metropolitana de Monterrey. Análisis y propuesta metodológica para la planeación de zonas periféricas. México, UANL: Colección Tendencias. Zapolsky, L.: (s/f). El concepto de realidad en la obra de Cornelius Castoriadis 12 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Caracterización de las casas de obreros y empleados del Company Town San José de Ancón- Ecuador Characterization of the houses of workers and employees of the Company Town San José de Ancón- Ecuador Recibido: abril 2022 Aceptado: junio 2023 Tanya Pamela Donoso Mogollón1 Resumen Abstract El estudio procura aprovechar la existencia de las edificaciones patrimoniales de San José de Ancón, lugar donde se estableció el primer campamento petrolero de Ecuador, a inicios del siglo XX. El objetivo principal de la investigación fue analizar las características formales y espaciales casas de obreros y empleados construidas por la compañía petrolera Anglo Ecuadorian Oilfields Company en el periodo de 1920-1970. La metodología planteó la revisión de fuentes primarias y secundarias, además, el registro en sitio de las edificaciones y la reconstrucción gráfica de los proyectos. El procesamiento de la información y definición de la configuración espacial se realizó a través de diagramas y recursos gráficos como una herramienta adecuada para obtención de resultados, en cuanto a la comparación de las edificaciones desde la jerarquía social. The study seeks to take advantage of the existence of heritage buildings in San José de Ancón, the place where the first oil camp in Ecuador will be established in the Santa Elena, at the beginning of the 20th century. The main objective of the research was to analyze the formal and spatial characteristics of the houses of workers and employees built by the oil company Anglo Ecuadorian Oilfields Company in the period 1920-1970. The methodology raised the review of primary and secondary sources, in addition, the registration on the site of the buildings and the graphic reconstruction of the projects. The processing of the information and definition of the spatial configuration was carried out through diagrams and graphic resources as an adequate tool to obtain results, in terms of the comparison of the buildings from the social hierarchy. Palabras Clave: Keywords: Company Town; casas; obreros; empleados; San José de Ancón Company Town; houses; workers; employees; San José de Ancón 1 Nacionalidad: ecuatoriana; adscripción: Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, Ecuador; Postgrado Internacional de Patrimonio Cultural, Turismo y Paisaje por la ONG Fondo Verde de Perú; E-mail: tanya.donoso@cu.ucsg.edu.ec; ORCID: https://orcid.org/00000002-9007-5676 13 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Introducción e importancia de la investigación La Anglo Ecuadorian Oilfields Company proporcionó a sus habitantes espacios de recreación como clubes, teatro, un parque central, iglesias, cementerios, y también se construyó un hospital para todos sus habitantes; contaba con un departamento de construcciones y uno de sanidad por medio de los cuales la compañía se encargaba del mantenimiento de las edificaciones y el control de plagas (Estrada, 2001). La compañía suministraba alimentos, mobiliarios y todo tipo de accesorios para el hogar, que eran adquiridos mayormente por los grupos que ocupaban los mejores cargos. De lo que se conoce, a través de la memoria de sus habitantes4, los ingleses establecieron las reglas para todos en el campamento, control a través de los horarios, formación académica, normas de conducta. Ancón contaba con su propio departamento de policía y otra serie de servicios; los habitantes resaltan lo seguro y tranquilo que resultaba vivir en su campamento, sin embargo, existen diversos criterios sobre la influencia de la cultura inglesa en el modo de vida, especialmente por la segregación social. En 1976 la Corporación Estatal Petrolera Ecuatoriana (CEPE) tomó a cargo la operación de los campos de la Península, al haberse completado la reversión por parte de la compañía Anglo Ecuadorian Oilfields Ltd. (Prefectura de Santa Elena , 2017). San José de Ancón es actualmente una parroquia rural del Cantón Santa Elena de la provincia de Santa Elena, en Ecuador, con aproximadamente 6.877 habitantes (INEC, 2010). Sus orígenes se remiten al campamento petrolero establecido por la Anglo Ecuadorian Oilfields Company a raíz de la perforación del primer pozo petrolero en el año 1911 (figura 1). En el año de 1919 se inició la construcción del campamento y empezó la conformación de los diferentes estratos de población, acorde a las funciones que desempeñaban sus pobladores: obreros, oficinistas, jefes, gerentes, etc.; a esto se sumaba el personal que ocupaba cargos en los diferentes equipamientos de salud, recreación, enseñanza, entre otros. Estas diferencias jerárquicas de la población a su vez se reflejaron en la trama urbana con la conformación de los barrios y en su arquitectura a través de los tipos de viviendas, entre ellas: viviendas unifamiliares, viviendas dúplex, canchones, casas de solteras, casas de solteros2, etc. Los barrios contaban con infraestructura como agua potable3, energía eléctrica y gas por tubería para sus cocinas (Estrada, 2001). Figura 1. Ubicación de San José de Ancón Provincia Santa Elena, Ecuador Parroquia San José de Ancón Área urbana Fuente: Elaboración propia 2 3 4 Denominaciones otorgadas a las viviendas, de acuerdo a la descripción de Estrada (2001). Ancón contaba con una planta desalinizadora y planta eléctrica. De acuerdo a entrevistas realizadas por el autor en el año 2017 y 2019, a algunos habitantes de Ancón. 14 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Estado de la cuestión específicas en cuanto a m² y espacios, de acuerdo a los niveles o cargos que ocupaba el personal, de igual manera funcionaba la ubicación de sus viviendas en los barrios. Tanto los relatos de los habitantes de Ancón, como los trabajos realizados por Estrada (2001), Compte (2009) y Albornoz (2009) ponen en evidencia las diferencias de clases tanto en los aspectos urbanos, como en la arquitectura e incluso en la diferenciación de materiales y sistema constructivo de las casas de obreros y empleados, todo acorde a los estratos definidos por los ingleses en el campamento. En Ecuador existieron otros campamentos, entre ellos el construido por la United Fruit Company dedicada a la producción de banano, ubicado en la provincia del Guayas en la parroquia rural Tenguel, esta compañía estadunidense se instaló en el año 1943. (El Comercio, 2018), lugar donde se construyeron edificaciones de madera destinadas a cada clase del sector trabajador, el campamento contó con servicios sociales, escuelas, hospital, departamento de construcciones, etc., sin embargo, no se han ubicado estudios donde se analicen sus características urbanas o arquitectónicas. Los inmuebles de Tenguel fueron incluidos en el inventario realizado por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural INPC en el año 2012 y constan en el Sistema de Información del Patrimonio Cultural Ecuatoriano SIPCE. Se han desarrollado trabajos locales sobre Ancón, algunos de ellos abordan la investigación desde la descripción histórica, recuperación de fuentes primarias e historia oral. La publicación de la historiadora ecuatoriana Jenny Estrada corresponde a un trabajo riguroso de recopilación de información sobre diversos aspectos del campamento, iniciando por la conformación de la Anglo Ecuadorian Oilfields, las costumbres de sus habitantes, tradiciones, edificaciones, eventos populares, etc. (Estrada, 2001). Otra publicación que describe el aporte de los ciudadanos ingleses en la economía y finanzas del país, la incursión de los ingleses en la industria, la comunicación, la minería, el transporte, la Banca, energía eléctrica y explotación petrolera, corresponde al trabajo desarrollado por Guillermo Arosemena, quien describe que el año 1876 Gabriel García Moreno, presidente de Ecuador, ordenó la primera perforación de un pozo en la Península de Santa Elena, sin embargo, la explotación por parte del Estado no estaba permitida, de acuerdo a la legislación de la época, fue después de 1908 que se permitió la explotación por particulares (Arosemena, 1991). Para Compte (2009), Ancón mantiene la idea de la estratificación de los barrios de acuerdo a las categorías o nivel de los trabajadores. También expone que “la tipología elegida para el diseño y construcción de los edificios siguió la experiencia de la tradición victoriana” (p. 406), edificaciones caracterizadas por el uso de galerías y composición simétrica. Como indican los habitantes de Ancón, las edificaciones eran diseñadas y construidas por el Departamento de Construcciones de la Compañía. Albornoz (2009), aborda el estudio del campamento desde la perspectiva de la segregación urbana, evidencia la discriminación hacia los nacionales, debido a la separación de los barrios de los trabajadores y el área residencial de los ingleses, así también, la calidad de servicios, de primera para los jefes y de segunda para los trabajadores. De igual manera la atención médica del Hospital de Ancón estaba “estratificada en dos secciones: Sección A, para extranjeros y empleados nacionales de primera categoría; y Sección B, para trabajadores, artesanos y obreros” (p. 400). Resulta pertinente este análisis desde la estratificación, considerando que en Ancón las viviendas cumplían características Figura 2. Vivienda en Tenguel, 2012 Fuente: Elaboración propia De acuerdo a la revisión de información sobre los Company Towns, se ubicaron imágenes de varios campamentos estadunidenses, construidos en las primeras décadas del Siglo XX, que guardan relación con las características formales 15 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO de los campamentos de Latinoamérica y en el caso de este estudio con las casas de Ancón: • Homes in company-owned mill village of Pickett Yarn Mills - High Point, North Carolina, 1936 (The U.S. National Archives, 2020). • The Cannon company town of Kannapolis, N.C., in the early 20th century (Hardy Green, 2012). • Company Houses, Scott's Run, West Virginia Walker (Evans Archive, 2019). Siguiendo el ámbito de estudio de campamentos, Muñoz (2006), analiza la ciudad del petróleo en Venezuela en varios escenarios, uno de ellos la confrontación de referencias literarias de pueblos petroleros en los países de origen con el objeto de determinar si la experiencia previa, influyó en la materialización de la ciudad del petróleo en Venezuela. Las fotografías recabadas por Muñoz, tanto de los campamentos petroleros de Venezuela como de los campamentos petroleros estadunidenses, también guardan relación en cuanto a las características formales de sus edificaciones. En la misma línea de investigación de los Company towns Lupano (2019) estudia algunos ejemplos en Puebla, Veracruz, Sinaloa, Baja California Sur, Baja California y Sonora, desde su perspectiva “cada urbanización presenta variadas respuestas en el diseño del poblado y la materialización de las viviendas —según la topografía, el tipo de producción, la nacionalidad de los empresarios, el componente humano alojado (directivo, administrativo, técnico y obrero)” (p. 1). Lupano (2019) reafirma la idea de las actividades para llenar el tiempo libre de los trabajadores destinada a locales y extranjeros, además, resalta la estructura interna de los Company towns en correspondencia con la organización jerárquica de la empresa, además de las medidas de control ejercidas en distintas formas hacia los habitantes de campamento. Edith Aranda Dioses (2017) realiza su estudio desde la sociología, sin embargo, en uno de sus capítulos se detiene en la “concepción arquitectónica y urbanística de los Company towns y su relación con el espacio social”, del caso de Oroya (complejo industrial metalúrgico) y Talara (campamento petrolero) en Perú. 5 Las compañías extranjeras que controlaban estas actividades productivas trataron de difundir un estilo de vida nuevo y moderno que ponía en evidencia procesos de segregación socio-espacial urbana, acompañados de una rutina y disciplina que procuraba imponerse no solamente en el espacio del trabajo, sino también en la residencia y en el uso del tiempo libre (pp. 148-149). Aunque la conceptualización de los Company towns no se aplica estrictamente a las características del campamento de Ancón, resulta esencial para comprender su estructura. Para Chacón (2016) tanto el sistema de enclave como los Company towns tienen a la organización de sus obreros para defensa de sus derechos a través de asociaciones, sindicatos u otro tipo de agrupaciones gremiales5; sin embargo, en el caso de las compañías extranjeras se buscó evitar conflictos con sus obreros y empleados a través del acceso a varios beneficios, como educación, cultura, deporte, salud, etc. En el caso de Latinoamérica los Company towns cumplen con dos características iniciales, el aislamiento geográfico y monopolio económico. Zapata (1977) desde la sociología expone la siguiente definición: Las economías de enclave constituyen un tipo de desarrollo en América Latina y en tanto cuales se corresponden con países o conjuntos de países, el enclave se define al nivel de la unidad productiva (…) como todos aquellos centros productores de materias primas que se caracterizan por estar geográficamente aislados, por ser o haber sido por largos periodos propiedad de empresas extranjeras con escasas vinculaciones a la economía nacional y por poseer una organización social que Kerr y Siegel (1954) y otros han bautizado como “Company towns” (Zapata, 1977, p. 719). El estudio de los Company towns, ha propiciado investigaciones de varias universidades de Estados Unidos, entre ellas, las desarrolladas por la profesora de Historia y Teoría de la Arquitectura de Southern California Institute of Architecture Margaret Crawford en 1995, los trabajos de University of Washington en el año 2003, los estudios de University of Toronto en 2012 y también los de Dickinson College a Fue hasta inicios de los años 60 que en Ancón entró en vigencia uno de los primeros contratos colectivos del Ecuador (Llambías, 1983). 16 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO través de la investigación del profesor de Historia Marcelo Borges en el año 2012. Para Crawford (1995) los Company towns correspondían a enclaves que introducían el capitalismo industrial en un territorio previamente no explotado, que más tarde se convertían en ruinas, evocando la nostalgia. Los Company towns serían un sistema de control para los trabajadores, evitando conflictos laborales a través de las concesiones como mejoras en las condiciones de vida, acceso a vivienda, parques y otras facilidades de recreación. En el transcurso de más de un siglo, una serie de cambios en la industria y la geografía generaron una sucesión de tipos de Company towns, de acuerdo al tipo de producción, como molinos, campamentos madereros u otros. Para Dinius y Vergara (2011), los Company Towns representan a la ciudad planificada y controlada por una compañía, como símbolo del capitalismo industrial, reformando y transformando la sociedad, especialmente la cultura de la clase trabajadora a través de la imposición de hábitos de trabajo para el incremento de la productividad. “Desde la visión del arquitecto y los planificadores urbanos los Company Towns generaron nuevos espacios habitables, que prometieron, pero no necesariamente lograron, mejorar las condiciones de vida de las familias trabajadoras en términos materiales, sociales y espirituales” (p.1). Podría exponerse que los Company Towns surgen en contraste a las viviendas obreras del siglo XIX, las cuales que estuvieron marcadas por el hacinamiento y falta de servicios. Los primeros Company Towns surgieron en el occidente de Europa, posteriormente en Estados Unidos, de igual manera definen los Company towns como el producto de los diseñadores a través de la configuración de entorno construido, con la finalidad de promover los objetivos políticos, económicos y culturales, a través de un mayor control sobre la mano de obra, lo que garantiza el desarrollo de determinados tipos de relaciones laborales a través del acceso a una mejor vivienda (Dinius y Vergara, 2011). De acuerdo a los investigadores Marcelo Borges y Susana Torres (2012) “Los Company towns en lugares remotos tenían que proporcionar viviendas y otros servicios para atraer y mantener una población trabajadora estable” (p. 2). Estos asentamientos en áreas rurales estaban conformados espacialmente por los lugares de producción como minas, yacimientos de petróleo u otros, y las viviendas y servicios para los trabajadores (Borges y Torres, 2012). Como también menciona Carlson (2003) la constante en el modelo Company towns, fue el acceso a la vivienda y los servicios, atractivos difundidos a los trabajadores de los enclaves productivos. Las investigaciones realizadas por los autores citados, desde sus diferentes disciplinas, coinciden en varios aspectos al analizar los Company town, entre ellos: surgen de acuerdo al tipo de producción, la nacionalidad de los empresarios, la ubicación geográfica, la diferenciación de clases, los privilegios, las actividades sociales y culturales generadas por la compañía, la diferenciación de los barrios, el paternalismo, la creación de subgrupos sociales, implantación de hábitos, etc., son algunas de las características que rodearon los campamentos en América Latina. Metodología Esta investigación de tipo exploratorio se orientó al uso de técnicas de análisis formal y espacial, sobre las cuales se incorporó la correspondiente revisión teórica. Se desarrollaron las siguientes fases para la obtención de los resultados. Revisión bibliográfica, se realizó la búsqueda de documentación en las fuentes gubernamentales, ordenanzas, expedientes y documentos de la Alcaldía del Gobierno Parroquial de San José de Ancón, con respecto al campamento y a las edificaciones. Determinación de la muestra de estudio, la muestra se determinó en base a la información de los inmuebles declarados como bienes patrimoniales de Ancón. Para la investigación se revisaron dos inventarios: 20 fichas de registro de viviendas de Ancón correspondientes al inventario realizado por la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil en el año 2006 (Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, 2007) y 62 fichas de registro de viviendas de la plataforma del Sistema de Información del Patrimonio Cultural Ecuatoriano (SIPCE) correspondientes al inventario realizado en el año 2012. Los criterios para la selección fueron los siguientes: • Viviendas de obreros y empleados ubicados de acuerdo a protección patrimonial, en la Zona de primer orden (Alcaldía del Cantón Santa Elena, 2013) • Edificaciones que conserven sus características formales y espaciales originales. 17 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO • Estado de conservación del inmueble, de acuerdo a los criterios establecidos por el INPC en Ecuador (estados sólido o deteriorado). • Facilidad de acceso a los inmuebles • Se contrastaron los dos inventarios y 20 casas cumplían con los criterios establecidos en cuanto a registros digitales e impresos. Registro en sitio de los inmuebles, durante la visita técnica al sitio, se logró identificar y acceder solo a 9 inmuebles de los 20 preseleccionados: 1 del barrio Siberia, 2 del barrio Guayaquil, 2 del barrio Central y 4 del barrio Inglés. En sitio se procedió a levantar la información de las viviendas, para su caracterización en cuanto a contexto, dimensiones y características generales. Análisis del contexto, para esta etapa se manejaron los planos de Ancón y se realizó un encuadre de 250 m. X250 m.6 con la finalidad de establecer las características y elementos del contexto como: vías principales y secundarias, ubicación de lote, distribución de parcela. Caracterización de espacios, para el proceso de este análisis se elaboraron las plantas arquitectónicas y reconstruyeron los 9 proyectos a través de su dibujo tridimensional. Tomando como referente la metodología general para la determinación de tipologías racionales de Alexander Klein (1980), se extrajeron y aplicaron algunos aspectos de su trabajo, para el estudio de las viviendas de Ancón: • Examen de los proyectos mediante cuestionario. • Reducción de los proyectos a la misma escala. • Comparación por el método gráfico, donde se seleccionaron tres esquemas: recorridos entre espacios, superficies libres y circulación de espacios. 14 barrios registrados por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural del Ecuador tenían una marcada diferenciación de clases acorde a la jerarquía de los empleados de la compañía: Barrio 9 de octubre, barrio Central, barrio Nuevo, barrio Manabí, barrio Bellavista, barrio Eloy Alfaro, barrio Otavalo, barrio Latacunga, barrio Velasco Ibarra, barrio Riobamba, barrio Unión, barrio Inglés, barrio Guayaquil, barrio Siberia y barrio Ambato (tabla 1). Todos los barrios estaban comunicados por la Avenida de Petrolero que atraviesa de norte a sur Ancón (figura 3-4). Las extensiones de los barrios de obreros y empleados bordean las 2 a 13 hectáreas de extensión y el barrio de los jefes las 75 hectáreas (ingleses). Figura 3. Avenida del Petrolero (vía principal), Ancón 2022 Fuente: Elaboración propia Resultados Barrios del Company Town de Ancón El campamento Anglo Ecuadorian Oilfields (AEO) se asentó a través de una trama irregular debido a la geografía del territorio, sin embargo, las manzanas de los barrios se asientan sobre tramas ortogonales, lineales e irregulares. Los 6 Metodología de análisis multiescalar grupo de investigación NuTAC (Nuevas Técnicas, Arquitectura, Ciudad), de la universidad politécnica de Madrid. 18 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 4. Barrios de San José de Ancón Fuente: Elaboración propia con base en el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, 2011 19 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Tabla 1. Características de los barrios de San José de Ancón Fuente: Elaboración propia con base en ESPOL, 2002, pp. 67-70 y Estrada, 2001 20 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO En la figura 5 se identifican los 4 barrios, donde se encuentran ubicados los inmuebles seleccionados para el estudio: barrio Siberia, barrio Guayaquil, barrio Central y barrio Inglés. Figura 5. Encuadres (250 m. x250 m.) de inmuebles seleccionados para el estudio Fuente: Elaboración propia 21 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO A través de encuadres de 250x250 m. (figura 6) se ha analizado el contexto de los inmuebles ubicados en 4 barrios del Company Town. En el barrio Siberia se han configurado las manzanas de forma lineal, el borde oeste del barrio está junto a la Av. del Petrolero y las vías secundarias de acceso a las viviendas no cuentan con aceras, el acceso es directo al pie de calle. El porcentaje de ocupación de lote corresponde aproximadamente al 52%. Este barrio de aproximadamente 2 ha. no cuenta con áreas verdes o espacios de recreación, fue habitado por empleados de cargos medios de la AEO, sin embargo, el barrio está a una distancia de 753 m. de los clubes Andes y Nacional. Al encontrarse en la salida norte del campamento se encuentra próximo al el cementerio, una gasolinera y los tanques de CEPE7. El barrio Guayaquil con un área aproximada de 13 ha. donde predomina una traza irregular, amanzanamiento rectangular en diferentes dimensiones. El porcentaje de ocupación de lote varía entre el 70 y 100%. Originalmente las calles no contaban con aceras, actualmente en algunos sectores se han construido. Los dos inmuebles a ser estudiados corresponden: uno a los denominados canchones y otro a las viviendas unifamiliares adosadas que hemos denominado para este estudio canchones tipo 2. El área verde corresponde a un espacio actual. El barrio Central con un área aproximada de 9 ha. donde predomina una traza irregular, amanzanamiento rectangular en diferentes dimensiones, que se adapta a la geografía. El porcentaje de ocupación de lote varía entre el 30 y 40%, en este sector existen varios tipos de viviendas, y son aquellos que han presentado mayor número de modificaciones a nivel de fachadas, estas edificaciones se encuentran a lo largo del eje Figura 6. Encuadres de inmuebles seleccionados para el estudio. Fuente: Elaboración propia 7 La Corporación Estatal Petrolera Ecuatoriana, empresa estatal creada en el año 1972 para manejar todas las fases de la industria petrolera de Ecuador. 22 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO de mayor importancia en el campamento y donde se ubican equipamientos como escuelas, colegios, iglesia, mercado, clubes y área comercial. En el barrio Inglés no existe una traza claramente definida debido a la topografía, el amanzanamiento es rectangular de diferentes dimensiones y en hilera. Los tamaños de los lotes varían al igual que el porcentaje de ocupación, como es posible observar en los tres encuadres, este es el barrio que ocupa la mayor área del campamento con 75 ha. destinado exclusivamente para vivienda. m.) y cuentan con una superficie construida de 101,74 m2 (figura 7). En este inmueble el área de servicio alcanza el 46% de superficie en relación al área social, área de descanso o circulación, ese porcentaje incluye el patio posterior donde están ubicados dos ½ baños y las duchas por separado ubicadas hacia los extremos. De acuerdo al INPC las baterías sanitarias y baños originalmente eran colectivos. Es importante destacar que esta vivienda cuenta con dos áreas de estar, una hacia el acceso principal y otra hacia el patio posterior. Como se observa en el plano el área de la cocina y comedor están en el mismo sector y se comunican a través de un corredor, sin embargo, en el caso de las habitaciones a pesar de estar “agrupadas” no guardan relación en cuanto a sus accesos. Es posible indicar que en este proyecto no existe una agrupación de áreas que faciliten las actividades y funciones de los espacios (figura 7). Casas de obreros del Company Town Existieron dos tipos de edificaciones denominados por la compañía “canchones”. Los canchones tipo 1 destinados a los obreros y sus familias, fueron construidos en lotes de 159,16 m2 (17,30 m. x 9,20 Figura 7. Canchones tipo 1 del barrio Guayaquil Num. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Fuente: Elaboración propia 23 Espacios Corredor frontal Sala Comedor Cocina Dormitorio I Dormitorio II Sala de estar Baño Patio posterior Área m2 11 31 18 8 11 10 11 2 44 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Casas de empleados del Company Town Estos canchones tipo 2 implantados en lotes de 125,80 m2 (17 m. x 7,40 m.) cuentan con una superficie construida de 90 m2., al igual que los canchones-tipo 1 están ubicados en el barrio Guayaquil, pero tienen una distribución espacial diferente; en este proyecto se ha agrupado el área de descanso y está alineada hacia la fachada lateral, el área social se ubica hacia la fachada principal de la vivienda, el área de servicio se agrupa hacia la fachada posterior. En este diseño se incluye un patio interior que sirve de complemento para el área de servicio que alcanza el 39% de superficie en relación a las demás áreas del inmueble. En este tipo se mantiene el criterio de colocar las baterías sanitarias y el baño en el patio (figura 8). La denominada casa dual del Barrio Siberia, vivienda adosada implantada en un lote de 192,15 m2 (18,30 m. x 10,50 m.) y con una superficie construida de 103 m2 se configura a través de dos franjas una para el área privada y otra para el área pública. Posee aproximadamente el 48% de superficie para área de recreación, con un amplio patio frontal, lateral y posterior. Se han agrupado las áreas de servicio hacia la parte posterior del inmueble con una puerta hacia el patio. Si bien es cierto que el barrio no cuenta con calles asfaltadas y veredas, se ha considerado en el diseño un espacio de transición en la calle y el ingreso principal — patio-hall-ingreso— (figura 9). Figura 8. Canchones tipo 2 del barrio Guayaquil Num. 1 2 3 4 5 6 7 8 Fuente: Elaboración propia 24 Espacios Corredor frontal Sala Patio interior Baño Dormitorio I Dormitorio II Dormitorio III Cocina-comedor Área m2 12 11 33 2 11 12 10 11 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 9. Casa del barrio Siberia Num. 1 2 3 4 5 6 7 8 Espacios Patio frontal Hall Sala Comedor Cocina Baño Dormitorio Patio lateral y posterior Área m2 35 6 15 9 5 3 15 58 Fuente: Elaboración propia Casas de jefes del Company Town y el segundo ingreso que permite el acceso al área de servicio, la cual cuenta con una puerta adicional a través de la cual se puede salir desde la cocina al patio en la fachada oeste. Otro de los criterios de diseño aplicado en esta casa es la creación de un corredor privado a través del cual se accede a las 3 habitaciones del inmueble. Las puertas corredizas en las galerías, sala y comedor permiten la optimización en el uso del espacio (figura 10). A este tipo de casa se ha denominado para este estudio casa galería tipo 1, se desarrolla en un lote de 1303,80 m2 (36,94 m. x 35,29 m.) posee una superficie construida de 217,78 m2. El proyecto mantiene el esquema de configuración a través de dos franjas, en una se agrupan las habitaciones y en otra el área social, hacia la fachada posterior se ubica el área de servicio. En el diseño se incluyen tres nuevos espacios la galería, el baño de visitas y un comedor de uso diario ubicado junto a la cocina y en el patio se ubica un garaje cubierto, además se marcan dos ingresos, uno principal a través del cual se accede a la sala 25 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 10. Casas del barrio Inglés Fuente: Elaboración propia Comparación de los proyectos Num. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Espacios Galería Sala Comedor Baño I Hall-área de servicio Comedor diario Cocina Dormitorio I Dormitorio II Baño II Dormitorio III Galería II Área m2 20 18 33 2 13 10 19 24 16 6 24 10 13 14 Garaje Patio 55 1086 la vivienda, principales dependencias habitables, dependencias secundarias, aspectos higiénicos y utilización del espacio (Klein, 1980). De las 15 preguntas planteadas al menos un proyecto a respondido de forma positiva a cada una de las preguntas (figura 11). Para el análisis de las cualidades de habitabilidad de las edificaciones, proyectadas en plantas de siluetas similares y diferentes, se ha aplicado un cuestionario tomando como referencia la metodología Alexander Klein, el mismo que fue adaptado en cuanto a las características de las casas de Ancón, estudiando los siguientes aspectos: características básicas de 26 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 11. Cuestionario de valoración, 9 proyectos de Ancón Fuente: Elaboración propia con base en la metodología de Klein (1980) Los proyectos ubicados en el barrio Ingles, con mayor tamaño de sus de sus espacios poseen los recorridos más distantes para los usuarios. Uno de los proyectos destinado a los ingleses posee recorridos con más cruces de circulación debido a la agrupación de las áreas de descanso y área social (figura 12). Los espacios libres de los 9 proyectos varían entre los 53 m2 a los 280 m2, esto evidencia nuevamente la jerarquía social entre los inmuebles destinados para obreros, empleados y jefes. El análisis de todos los inmuebles enfrenta los dos extremos en el diseño de la planta arquitectónica: los espacios reducidos y fraccionados que no permiten la correcta iluminación frente al exceso de espacio que debe llenarse con mobiliario funcional o no funcional, como en el caso las habitaciones de más de 20m2 en las casas de los ingleses (figura 13). Los proyectos estudiados tienen una superficie construida que inicia en los 62m2 con el proyecto de menor dimensión y alcanza los 384 m2 en el caso del proyecto de mayor área. El cuestionario dejó como resultado tres proyectos con los puntajes más altos 10, 11 y 13 (sobre 15), uno de ellos ubicado en el barrio Guayaquil, una casa en los denominados canchones tipo 1 (barrio de obreros) y dos proyectos en el barrio Inglés, evidenciando que en la utilización del espacio se mantiene la jerarquía social. Los proyectos con menores áreas también destinados a obreros o empleados presentan dificultades a nivel de circulación. En cuanto a los recorridos de las circulaciones de los proyectos existe una longitud mínima de 47 m. y máxima de 105 m., probablemente la disposición y tipo de mobiliario que fue posible observar en los inmuebles, durante las visitas, no corresponda con exactitud a lo que existió en la época del campamento, no obstante, fue posible comprobar que estos inmuebles patrimoniales continúan siendo funcionales para sus usuarios a pesar de haberse construido hace más de 80 años. 27 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 12. Comparación-recorridos, 9 proyectos de Ancón Fuente: Elaboración propia con base en la metodología de Klein (1980) Figura 13. Comparación-espacio libre, proyectos de Ancón Fuente: Elaboración propia con base en la metodología de Klein (1980) 28 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Conclusiones y de habitabilidad. Se evidencia la inclusión de nuevos espacios arquitectónicos, como el cuarto de baño ubicado en el interior de las casas, la idea de los espacios de transición entre calle y el ingreso principal a través de los halls, la idea de salas de estar, jardines y garaje. La determinación de los mejores proyectos, enfrenta las propuestas y pone en valor los criterios de diseño de estas edificaciones en relación al lugar y época en que se construyeron, como en el caso de la zonificación de los espacios a través de franjas que agrupan el area privada (descanso) y el area pública (social). Por otra parte, los análisis de los recorridos de las circulaciones evidencian el uso eficiente de los espacios, al igual que la concentración de superficies libres que se complementa con estos recorridos; de igual forma pone en evidencia la subutilización de áreas en el caso de las casas de los ingleses. Adicionalmente se puede afirmar que la declaratoria de estos inmuebles como bienes patrimoniales corresponde a un paso inicial por su valor histórico, sin embargo, la creación de una rígida ordenanza de preservación y mantenimiento dista de la realidad de las edificaciones que deben evolucionar constantemente a la par con los nuevos usos y necesidades de quienes los habitan, esto no implica la perdida de los bienes, al contrario, potencializa su valor en el tiempo. C A través de esta investigación se logró un acercamiento a las características del Company Town de Ancón para visualizar los espacios donde habitaron los empleados y obreros de la compañía petrolera, aquellas casas que se mantienen vigentes y que en la mayoría de los casos no han sido modificadas sustancialmente. Ancón corresponde al reflejo de lo que sucedía en Latinoamérica y Estados Unidos con las inversiones de capitales extranjeros y la generación de casas para los obreros, “ciudades” diseñadas acorde a la jerarquía social, donde se mantenía el control de sus trabajadores a través de horarios y normas, pero donde se complementó su tiempo libre con espacios para el deporte y actividades sociales. El estudio de los inmuebles seleccionados reflejó el contraste de las características en los tres niveles jerárquicos de la compañía: los obreros, los empleados de departamentos u otras áreas como salud o educación y los jefes departamentales. Así también estos niveles se reflejaron en los tamaños de lotes y amanzanamiento de los barrios donde están ubicadas las casas. La aplicación de la metodología de análisis gráfico complementa la descripción de los inmuebles con la valoración de aspectos técnicos Referencias Bibliográficas Albornoz, O. (2009). Conformación y Segregacion Urbana. En Ciudad y Arquitectura Republicana de Ecuador 1870-1950 (págs. 398-405). Quito: Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Alcaldía del cantón Santa Elena. (2013). Ordenanza de preservación, mantenimiento y difusión del Patrimonio Cultural constituido por el asentamiento urbano, arquitectónico e industrial de Ancón, declarado Patrimonio Cultural por el Estado Ecuatoriano. Santa Elena. Recuperado el 5 de noviembre de 2017, de https://es.slideshare.net/maritotromba/ordenanza-de-san-jos-de-ancn-aprobada-y-entregada Arosemena, G. (1991). La Gran Bretaña en el desarrollo económico del Ecuador, 1820-1930. Quito: Embajada de Inglaterra en Ecuador. 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El presente estudio, toma la ciudad de Quito, Ecuador, que desde su origen permite analizar diversos estilos arquitectónicos consecuencia de la evolución de la sociedad quiteña. Desde la vertiente de la geografía urbana se llevó acabo un análisis socio-arquitectónico tomando seis temporalidades significativas de cambios, representados en cartografías de estilos arquitectónicos en cada etapa de sociedad, desde su origen colonial con influencia española e indígena, hasta una expresión arquitectónica contemporánea marcada por procesos globales. Architecture, as a human expression, is a reflection of each society in each era, showing us the way of life of its inhabitants and the space they occupy. The present study takes the city of Quito, Ecuador, which from its origins allows analyzing various architectural styles as a result of the evolution of Quito society. From the perspective of urban geography, a socio-architectural analysis was carried out taking six significant periods of change, represented in cartographies of architectural styles in each stage of society, from its colonial origins with Spanish and indigenous influence, to a contemporary architectural expression marked by global processes. Palabras Clave: Keywords: modo de producción social; producción arquitectónica; conciencia social; estilo arquitectónico social production mode; architectural production; social awareness; architectural style 1 Nacionalidad: ecuatoriano; adscripción: Universidad Central del Ecuador; Doctor en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad, Universidad de Guadalajara, México; E-mail: beusuario43@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2660-4622 2 Nacionalidad: mexicana; Adscripción: Universidad Autónoma de Sinaloa; Doctora en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad, Universidad de Guadalajara, México; E-mail: canobbio@uas.edu.mx; ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1670-4320 31 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Introducción En base a lo anterior, se parte de la hipótesis de que los diferentes estilos arquitectónicos, adoptados durante el proceso de urbanización de la ciudad de Quito, han surgido a raíz de la relación entre arquitectura y sociedad, dando como resultado una conciencia social para cada época. Siendo, el objetivo principal de la investigación, relacionar las características esenciales de los estilos arquitectónicos con la evolución de la conciencia social quiteña, donde, el individuo es consciente de cómo el entorno ha favorecido o perjudicado al desarrollo urbano de Quito en sus diferentes etapas, desde su fundación 1534 hasta la actualidad. Mediante la metodología del mapeo (Risier y Ares, 2013), se establece una acción crítica que enlaza una red de interrelaciones para imaginar y poner en práctica los modelos de producción, que permitan construir nuevos relatos (LaFuente y Horrillo, 2017) y narraciones territoriales, a partir de miradas dialógicas entre arquitectura y sociedad, en la ciudad de Quito. Para ello, se emplean mapas históricos, fuentes bibliográficas, observación y recursos gráficos, desarrollados en los talleres de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central del Ecuador, en la cátedra Geografía Urbana con los alumnos de noveno semestre, impulsando la creación colectiva de panoramas complejos y potenciando un conocimiento racional frente a los diversos estilos arquitectónicos que han nacido a partir de los acontecimientos sociales diversos de cada época. El presente estudio se formula con la finalidad de abordar los extractos más trascendentales de la sociedad en las diversas épocas y su impacto sobre los estilos arquitectónicos de la ciudad de Quito. En específico, se parte de la identificación de seis periodos, que van desde 1534 hasta 2018, permitiendo entender la evolución del proceso urbanístico de una ciudad colonial, neoclásica, ecléctica, moderna, posmoderna hasta una contemporánea en proceso de globalización. La arquitectura de la ciudad de Quito ha sido de gran trascendencia en la región por sus características patrimoniales, los procesos de industrialización, la ideología y representatividad de poder del Estado, la influencia de arquitectos extranjeros, el intercambio de conocimiento y cultura, migración social, la imagen de ciudad turística y de inversión económica; lo cual, ha llevado a que varios autores se dediquen a catalogar las edificaciones más representativas (Peralta y Moya, 2007), a través de Guías Arquitectónicas, la herencia de un Quito Patrimonio de la Humanidad (Zambrano, 2006), mediante el estudio de las más importantes zonas atractivas o turísticas (Caicedo y Guadalupe, 2007); así como, por edificaciones que expresan una alta calidad de concepción arquitectónica (Moreira y Álvarez, 2004; Oleas, 1994; Ortiz, 1998). Por su parte, la evolución de la sociedad quiteña se ha tratado de entender como un producto social, basado en jerarquías, estructuras y funciones (Vargas, 1989); es decir, como una sociedad marcada por el mestizaje y la estratificación social (Echeverría, 2000), características que han sido parte del proceso de colonización, al ser usado este, como método fundamental al momento de asentarse en territorio latinoamericano; el cual, estaba basado en imponerse sobre los nativos del continente, por medio del Latifundio y otras formas de organización que desarrollaron los colonizadores (Kennedy, 2002); siendo éste, el punto de transición que significó un cambio de sociedad para una nueva forma de vida, asignaciones de roles y una fuerte clase dominante, a lo largo de la historia de la ciudad. En este artículo se recoge una serie de investigaciones, que, hasta el momento han sido estudiadas de manera aislada; sin embargo, permitirán comprender de forma integral y creativa, la relación entre la arquitectura y la sociedad de Quito. Con ello, se busca un abordaje que devele cómo estos objetos arquitectónicos logran expresar las características de la sociedad de la época a través de distintos es estilos arquitectónicos; es decir, la relación arquitectura y sociedad como una relación de producción, a la que Marx (1980) establece como el desarrollo de las fuerzas productivas materiales de una sociedad, que condicionan el proceso de vida, dando creación a una conciencia social. Contextualización El 6 de diciembre de 1534 la ciudad fue conquistada por los españoles y es, a partir de esa fecha, que se considera su fundación (Burgos, 1995), dando origen a las sociedades quiteñas, en las distintas etapas que la fueron caracterizando, creando redes de estratificación e identidad material y simbólica. 32 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO La llamada sociedad colonial (1534-1800) fue sometida por los colonizadores españoles, con la modificación la cultura indígena hacia el interés de la clase dominante, producto de una relación estructurante de dependencia (Moreno, 1977), lo cual marcó cierta rebeldía que se propaga hasta la era republicana; siendo esa resistencia criolla quiteña, la que construirá un gobierno o estado mixto (Morelli, 2002), dejando en claro la terminación del modelo feudal. En ese entonces, las casas y los patios de la colonia, eran los espacios destinados a la realización de la vida cotidiana, el centro de la ciudad y las plazas principales ocupadas por la clase dominante; mientras que, las clases populares vivían en la periferia en viviendas sencillas y en muchos casos precarios. Este modelo se transformó con la llegada de la Revolución Liberal (1895-1910) marcado por un predominio de las relaciones capitalistas de producción y la constitución del Estado Nacional, que continua hacia un proceso de renovación (1960-1980) basado en la modernización capitalista del Estado y la sociedad civil. Estas dos instancias, provocaron en la ciudad una “crisis urbana” (Carrión y Erazo, 2012) de tipo capitalista, donde la organización territorial no puede satisfacer los requerimientos de la sociedad, producto de la lógica de acumulación – dominación sobre un territorio intra-urbano en la ciudad, evidenciado por la diferenciación entre una arquitectura de clase burguesa, de una segregación residencial como elemento dominante de la división social del espacio. De acuerdo con Jurado (2008), en los años 1950 la expansión económica gracias a la bonanza cacaotera, aceleró la industrialización y la tercerización, en la que, las clases altas migraron y desarrollaron nuevos espacios arquitectónicos residenciales en los alrededores de Quito y las clases populares vinculadas al trabajo en las industrias, el comercio y la producción artesanal ocuparon el Centro de la ciudad, como punto de intercambio de mercancías. Es así, como la arquitectura especialmente la residencial, se convirtió en una mercancía de circulación y reproducción de las inversiones financieras dentro de la modernidad con base en los bienes inmuebles. (Kingman, 1992: 136-138). A pesar de que en los 70, la arquitectura moderna retomaba la “cuestión social”, las casas de los grandes señores, villas y palacetes comienzan a ostentar un gran lujo exterior mediante una rica ornamentación por la influencia de la Europa de la época, - el “afrancesamiento” que hace referencia a las personas y clases sociales que gustan imitar a los franceses. Por otro lado, la arquitectura de la ciudad moderna trata de identificarse con la jerarquía de las edificaciones, consecuencia del desarrollo comercial, como fueron los pasajes peatonales en la planta baja de algunas edificaciones tales como el “Pasaje Royal, Pasaje Tobar, Pasaje Miranda” (Pazmiño y Fernández, 1991), que llevan el sello inconfundible del eclecticismo arquitectónico, es decir la mezcla de los "revivals". El cambio paulatino del uso de viviendas en el centro de la ciudad hacia actividades terciarias, modificó el patrimonio edificado a partir de los años 1980, con la alteración de las relaciones entre los elementos del espacio urbano; sin embargo, “sigue conservando su trazado, la continuidad de las edificaciones y la unidad del conjunto arquitectónico.” (Peralta y Moya, 2007: 61) De tal manera, que la etapa de modernidad se detiene, los cambios de modos de producción, afecta también a la conciencia de la sociedad quiteña, (Saldarriaga et al., 2017), con una evidente migración de la arquitectura social que respondía a las necesidades de su población, pasó a convertirse en la posmodernidad de los 1990, en una arquitectura ostentosa, que responde a los procesos de acumulación económica neoliberal, apreciando las enormes diferencias entre las clases sociales altas y bajas. En 1999, cuando el país sufrió una de las mayores crisis financieras denominada el “Feriado Bancario” (Salgado, 1999), que congeló los fondos de la moneda nacional (el sucre) y dolarizó la economía, llega a la cúspide la etapa del neoliberalismo, que marcaría una arquitectura posmoderna, generando cambios en la sociedad, el desempleo, quiebre de empresas, empobrecimiento de la población, desigualdad en la distribución de ingresos, reducción en las inversiones en construcción e infraestructura; deteriorando también, las condiciones de vida, que obligan a salir no solo de la ciudad, sino del país. En la última década, aparece un Quito contemporáneo producto de la descentralización y globalización que inciden en la formulación de proyectos y políticas urbanas que se contraponen al manejo responsable de recursos y más bien, actúan bajo las presiones del capital global, la extracción de recursos naturales y la construcción de infraestructuras para explotarlos, ingresando 33 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO en un nuevo modelo de “orden económico y político–ideológico” (Svampa, 2013), generando al mismo tiempo, no solo conflictos sociales sino ambientales, económicos, y culturales, en una lucha constante de clases, que en cuanto a la arquitectura, se ha evidenciado mediante un estilo corporativista, tecnológico y ambiental del mercado de bienes raíces, en nuevas edificaciones de la ciudad y por otra parte, en edificaciones icónicas del socialismo del siglo XXI del gobierno de turno. Por otro lado, en esta misma etapa, la arquitectura de Quito paralelamente a la monumentalidad del socialismo del siglo XXI, crea una segunda corriente que retoma la conciencia social, de la responsabilidad en el manejo de los recursos, bajo una tendencia de “hacer mucho con poco” a lo que Durán (2015) denomina “Neo-tardoracionalismo”, que se basa en principios de economía de medios y aprovechamiento de recursos locales y culturas populares, en busca de retomar una arquitectura vernácula reinventada, que dieron paso a la creación de colectivos de arquitectura que buscan la vinculación con la comunidad y el voluntariado. Así pues, al conocer las transformaciones de los medios de producción y las influencias de las estructuras sociales sobre las edificaciones arquitectónicas, permite comprender la diversidad de estilos y concepciones arquitectónicas, las que en esta investigación se han categorizado en seis etapas del proceso de urbanización de la ciudad de Quito. la Ciudad de Quito, que durante la colonización en el continente americano, la interrelación de dos culturas: española e indígena dio como resultado una hibridación cultural (mestizaje) las que conformaron más adelante nuevas castas sociales y a su vez una nueva estructuración social, encabezada por españoles peninsulares, seguido de los criollos, mestizos, indios y por último los negros. Dando paso de esta manera, a un control de los modos de producción social y sus relaciones, a través de una sociedad estamental de clase dominante, regida por la nobleza y el clero, quienes sometieron de diversas formas a las clases marginadas. Por otro lado, para obtener el mayor aprovechamiento de la tierra explotada, se instaura el Cabildo3, en un punto estratégico de la cuidad, con la finalidad de monitorear de cerca el dominio del territorio. Así mismo, la producción arquitectónica, como lo señala Kingman (2006), “posee características del mestizaje, es decir con una la influencia europea, especialmente española, pero también, es posible evidenciar características arquitectónicas propias de la época con ciertos rasgos indígenas en el Centro Histórico de Quito” (p.92), (ver tabla 1) donde se destacan principalmente viviendas coloniales de 1 a 3 pisos con techos de tejas y canecillos, balcones en fachada, además de sus paredes anchas y el zaguán empedrado a la rústica; los corredores espaciosos y protegidos por gruesos pilares de piedra; dos, tres o cuatro patios, donde uno de ellos estaba destinado a los animales de carga que venían de fincas y haciendas con víveres para la casa y productos para el mercado; además de piletas o fuentes de agua en sus patios centrales. Sociedad estamental y arquitectura colonial (1534 a 1800) Con la caída del imperio Inca en 1534, se produce la mediante la conquista española la fundación de Tabla 1. Elementos de una arquitectura colonial en Quito, 1534-1800 Fuente: Elaboración propia 3 El cabildo es el gobierno local de la época encargado de la administración de la ciudad. 34 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO De igual manera, el trazado urbano en forma de damero, impuesto por los españoles en la carta de Atenas, evidenció aún más la conciencia social de dominación simbólica y que se mantiene hasta la actualidad en el conjunto arquitectónico del casco colonial, que a la vez, se inscribe en la construcción espacial de la ciudad y sobre todo de los elementos arquitectónicos que se destacan en el centro histórico de esta época, (ver Mapa 1) contenedor de un estilo de arquitectura autóctono e influenciado por la conquista. Por lo tanto, podemos decir que ese estilo de arquitectura de la época, no es importación española, ni tampoco pre-incásica o incásica, sino, es la relación de las manifestaciones de la mano de obra indígena forzada con la autoridad impositiva, conocimiento e ideas europeas colonizadas, que, debido al cambio de mentalidad mestiza, se originó un estilo arquitectónico colonial, que se ve reflejado y formo en lo posterior, el arte de la Escuela Quiteña. contribuyeron al desarrollo territorial de la ciudad, permitiendo que el casco histórico se extienda hacia el norte y sur (Enríquez, 1958), dando origen a barrios artesanales emblemáticos en Quito como El Tejar y El Placer, que, por su crecimiento territorial comprometieron tierras fértiles de la urbe destinadas a una sociedad agropecuaria. El crecimiento de la ciudad, basado en medios de producción agropecuarios, se refleja mediante edificaciones que mantenían ciertos detalles de un estilo colonial con influencias de un estilo de arquitectura clásica europea, cuya producción arquitectónica debía resaltar el valor simbólico y de identidad del dominio capitalista estatal liberal, a la que, dicha combinación, “se considera como una manifestación estilística neoclásica” (Moreira, 2004: 17), la cual, irradió su influencia en América Latina caracterizando al nuevo siglo, siendo esta, aplicada en los edificios más representativos destinados a las funciones del Estado o institucionales. El estilo neoclásico usa los símbolos y motivos redescubiertos de las formas griego romanas, en una transición larga del barroco al neoclásico, que, favorecen a la monumentalidad de la expresión libertaria (auspiciados por la banca guayaquileña y los agroexportadores del litoral), simbolizando una nueva conciencia social, dicho de paso, de explotación, que despierta ante el mundo colonizador y rechaza el pasado, con una simplificación de la producción arquitectónica, donde, las líneas dominan sobre las curvas, menos contraste de volúmenes y adornos, uso de la simetría, dinteles y columnas remplazan a los arcos, uso del frontón y balaustradas (ver tabla 2). Sociedad liberal y arquitectura neoclásica (1800 a 1900) En 1800 a 1900, las disímiles actividades de medios agrarios y textiles que se empezaron a forjar a partir de la influencia en la educación, organización social, hasta los sistemas de producción, se transformaron por la creación de un modelo basado en las relaciones capitalistas entre el productor y el Estado, durante la Revolución Liberal, a través de un modo de producción social basado en la explotación laboral (Ayala, 2008), secuela de la dominación colonial, que Mapa 1. Arquitectura colonial en Quito, 1534-1800 Fuente: Elaboración propia 35 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Tabla 2. Elementos de una arquitectura neoclásica en Quito, 1800-1900 Fuente: Elaboración propia Sin embargo, no es sino al final de esta etapa, conocida como el “primer alfarismo”, donde se marcan los principales cambios en la ciudad, debido a su impacto político y social, implementando el laicismo, con lo cual, la Iglesia y el Estado se separan y dejan atrás los rasgos de la colonia, materializados con la instauración de edificaciones de gran representatividad en la ciudad (ver Mapa 2). La construcción del Palacio de Gobierno, el Palacio Municipal y la Catedral, buscan “establecer ideologismos, del régimen Liberal, institucionalista, de libre empresa, y por supuesto de las residencias (proletariado) y los palacetes (burguesía), proyectándose hacia los inicios del siglo XX, producto de la era neoclásica” (Oleas, 1994: 7), cuyas características son claramente un estilo de arte grecorromano, que, realzaban la severidad, solidez y horizontalidad; al igual que, el uso del estatismo como ritmo muy pausado frente al movimiento de las curvas y contra-curvas. Por lo tanto, los cambios culturales y políticos durante el siglo XIX, así como la presencia de diversos arquitectos extranjeros contribuyó a que se tenga como resultado un estilo sobrio, simple y esplendoroso, ocupando un 23% del total de las edificaciones existentes a la época, en su gran mayoría, residencias de una planta, sin retiros y con un patio de servicios posterior, el piso es de tierra, empedrado o entablado, los muros son de adobe o ladrillo sin decoración, mantienen el patio y pileta central, las ventanas rectangulares, balcones corridos, columnas jónicas, escaleras con balaustrada de madera y cubierta de teja. Mapa 2. Arquitectura neoclásica en Quito, 1800-1900 Fuente: Elaboración propia 36 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Sociedad mercantil y arquitectura ecléctica (1900 a 1950) ciudadela México, un auténtico barrio obrero, mientras que, alrededor del Centro Histórico fueron apareciendo una serie de edificaciones públicas, civiles, fábricas y ciudadelas de clase burgués. Que, al igual que la marcada sociedad burguesa y popular, Quito también es segregado territorialmente con su producción arquitectónica mercantil capitalista en el centro y la vivienda obrera popular al sur, que provocaron una “crisis urbana” producto de la lógica de acumulación de capital y dominación obrera. Esta opresión social, llevo a la rebelde masa de clase obrera y media en 1925, a poner fin a la bancocracia y al Estado liberal plutocrático, donde gobernada la minoría perteneciente a la clase rica oligarca del país, para instaurar un Estado de Bienestar, reformador de la economía que provea de bienes y servicios a todos los habitantes en cumplimiento de los derechos sociales, mediante la llamada Revolución Juliana (Paz y Miño Cepeda, 2002) que modernizaría el Estado, llevando a una verdadera libertad y democracia de la sociedad. En dicho escenario se incentivó la industrialización de los medios de producción, orientada a una modernización capitalistanacionalista, impulsando las obras públicas e introduciendo la planificación estatal, que caracterizó al siglo XX, apoyados entonces, en una época de conciencia social industrial, donde, el crecimiento en el sector obrero rural (Benalcázar, 1990) marca un hito en la economía, la cual, se caracteriza por una determinada técnica de producir mercancías y organizar el trabajo, siendo, su instrumento más importante la máquina. De esta manera, se fortalece el Estado-Nación y aparece el movimiento obrero, donde el 15% de participación corresponde al género femenino, del cual solamente un 9.6% tenía cargos de responsabilidad. La producción arquitectónica, por lo tanto, tiene su auge en edificaciones públicas – estatales, bajo una relación de producción de libertad, esa misma libertad es transmitida al estilo que se aplica en dichas edificaciones, generado una tendencia que, mezcla características y elementos (ver tabla 3) de diferentes estilos y épocas, “dando libertad al arquitecto de escoger A partir de 1900, bajo el mando del Gran Partido Liberal (Sánchez, 2012) se producen dos periodos de la revolución conocidos como el “segundo alfarismo” y “el placismo” haciendo referencia a los liberales Eloy Alfaro y Leónidas Plaza Gutiérrez respectivamente, que continúan con el progresivo aislamiento de la iglesia católica del poder, propagado por la emergente sociedad liberal conjuntamente con la participación de negros e indígenas en las gestas revolucionarias, en busca de principios de igualdad ciudadana, bienestar y progreso, que debían ser características de un proyecto de Estado Moderno a mediados del siglo XX, propuestas que, no lograron resolver la problemática social del negro y de los indígenas, encontrándose bajo formas de explotación pos-esclavista (De la Torre, 2002) como el concertaje4 como medio de producción social y legitimados por corrientes de intelectuales tanto liberales (mercantilismo agroexportador) como conservadores (latifundismo derechista). Es claro según Maloney (1983) que “las propuestas libertarias romanticistas proclamaban libertad e igualdad buscando la liberación de una fuerza de producción de trabajo esclava, para conformar una nueva fuerza productiva ´libre´” (p.116), pero, esta fue servil al capitalismo emergente, debido a la lucha de intereses de los burgueses versus los intereses populares donde, por un lado, los sectores intelectuales de la burguesía agroexportadora, grupos hacendatarios y terratenientes conforman una sociedad dominante ligada al capital extranjero, intereses bancarios, al comercio y al latifundio que se sobrepusieron a un liberalismo popular de los obreros, artesanos urbanos y las masas campesinas, explotadas como modo de producción social. En este contexto político, social y económico, se dio la construcción y llegada del Ferrocarril Andino a la ciudad, que uniría Quito con Guayaquil, impulsando la construcción de la estación de tren en Chimbacalle (Sevilla, 2008), que facilitó el traslado de materia prima para la creación de fábricas, consiguiendo que los obreros empezaran a vivir en los lugares aledaños, formándose sectores como la actual 4 Contrato donde el indígena se obliga a trabajar de forma vitalicia en medios de producción agrícolas y sin recibir ninguna remuneración, con base a un constante endeudamiento. 37 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO de la historia del arte lo que más les interese (historicismo), en la que, una misma arquitectura podía tener varios lenguajes, respondiendo a la liberación de la clase obrera y a un Estado nacionalista” (Chueca, 1974: 3-4). En base a lo anterior surge la Arquitectura de estilo ecléctico (Pereira, 1991) "como una manera libre de aplicar la variedad de corrientes estilísticas surgida en el siglo XX, tomando sus raíces en la arquitectura historicista” (p.44), en la cual, se puede apreciar el mejoramiento de las técnicas constructivas y un desarrollo en cuanto al perímetro de habitabilidad de Quito, siendo principalmente “una secuencia de anécdotas revivalistas, con la cual, se intenta determinar la ideología quimérica por parte de la burguesía”, como lo afirma Patetta (1997: 129). Por otra parte, el estilo ecléctico en Quito se consolidó en la gran mayoría de edificaciones con uso principal de vivienda y están ubicadas en la zona norte del núcleo urbano (ver Mapa 3), las cuales, se destacan por la presencia de jardines y piletas centrales, prominentes columnas de orden dórico y toscano, además de la implementación de ventanas de arco de tipo; paladinas, de medio punto o de herradura. Tabla 3. Elementos de una arquitectura ecléctica en Quito, 1900-1950 Fuente: Elaboración propia Mapa 3. Arquitectura ecléctica en Quito, 1900-1950 Fuente: Elaboración propia 38 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Sociedad industrial y arquitectura moderna (1950 a 1970) modernidad para aplicar en Quito, como es el caso de Armando Acosta y Lara (Uruguay) incitador de la necesidad de crear escuelas, planes y gremios de arquitectura, Karl Kohn y Otto Glass (Checoslovaquia) pioneros en construcción de edificaciones modernas, Hopkins & Dentz (Estados Unidos) diseñadores del primer edificio moderno (La Previsora), entre otros, van a proponer un nuevo estilo moderno arquitectónico, claro, un estilo hibrido, de una Latinoamérica experta en mestizaje. Por lo tanto, la escuela moderna de arquitectura de Quito viene impulsada por las ideas modernistas de la región (especialmente Uruguay) y bajo conceptos de arquitectos pioneros mundiales del modernismo como Walter Gropius (escuela de la Bauhaus), Frank Lloyd Wright (organicismo), Lewis Mumford – Patrick Abercrombie (urbanismo), Le Corbusier (funcionalismo), Mies van der Rohe (estructuras de acero y vidrio), Alvar Aalto (funcionalismo humano), entre otros en el sentido que consideran una etapa de revolución del arte de mejora estética, funcionalmente renovadora, y una construcción bajo un modo de producción en serie por la ayuda de la máquina proveniente de la revolución industrial. Quito entonces, levanta una nueva estructura edilicia y urbana, sobre un palimpsesto de estilos colonial, neoclásico, y ecléctico, que se transforman en una relación de producción humanística descendiente de la “cuestión social”, de corrientes marxistas, y de una sociedad industrial con conciencia desarrollista- nacionalista, que, a pesar de la incorporación de la máquina, la arquitectura que a partir de los 50 es abundante, se concibe como una aspiración estética, que reivindica la función social y un valor tecnológico hecho a mano. Además, de acuerdo con Arizmendi y Piñeros (2014), una mayor producción artística y literaria; avances científicos y tecnológicos especialmente en el campo de las comunicaciones, se extiende la ciudad con un gran desarrollo en el sector norte de quito que limitaba en el barrio La Mariscal. Mientras que, en cuanto a la producción industrial, el sur de la ciudad se convierte en el principal espacio de comercialización creciendo hacia la Av. Napo con la fabricación de calzado y textil (Sevilla, 2008). (ver Mapa 4) El modelo de Estado – Nación producto de la Revolución Juliana fue enriquecido y mejorado por los “intervencionistas”5 que se consolidaron en los años 60 y 70, proponiendo un modelo “nacionalestatal-desarrollista” (Paz y Miño Cepeda, 2002), reformando el modo de producción agrario, mediante la implementación de la industrialización, la planificación estamental, regulación y control de capital extranjero, administración del nuevo recurso, el petróleo, participación del país en procesos de integración regional latinoamericana, provisión de servicios públicos e infraestructura, fortalecimiento de la empresa privada, todo esto, extendiendo al Estado a la esfera de la producción y modernización. Es necesario resaltar que durante la historia del siglo XIX y XX, ha dominado el interés privado que el interés social, y es hasta aquí, que el Estado Intervencionista ha tratado de velar por el interés de la nación, sobre los intereses corporativistas, llamándola “cuestión social” que posicionó una época de modernidad. Se evidencian entonces, bajo este nuevo sistema, cambios en el ámbito social, cultural, artístico, religioso y político debido a los procesos desarrollistas a los que la sociedad está inmersa, al percibirse un aumento de divorcios, otras formas de culto, y una mayor participación de la mujer en la educación superior, así como la búsqueda de la equidad de género, una reducción del analfabetismo al 11.7% gracias al incremento de centros educativos, profesores y alumnos, siendo las universidades escenarios de gran actividad política y educativa. Es así como en 1959 inicia la primera escuela de arquitectura y se le otorga la categoría de Facultad de Arquitectura y Urbanismo (FAU) en la Universidad Central del Ecuador (UCE) ubicada en la Ciudadela Universitaria al norte de Quito (Durán, 2015), creada por los arquitectos uruguayos Jones Odriozola y Gilberto Gatto Sobral, que posteriormente realizarían el primer Plan Regulador Modernista de la ciudad, además, la influencia de varios arquitectos extranjeros (Cobas, 2012) que arriban con sus ideas de 5 Grupos públicos o privados que intervinieron en la toma de decisiones del Gobierno de la época. 39 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Mapa 4. Arquitectura moderna en Quito, 1950-1970 Fuente: Elaboración propia Tabla 4. Elementos de una arquitectura moderna en Quito, 1950-1970 Fuente: Elaboración propia Sociedad capitalista y arquitectura posmoderna (1970 a 2000) Con respecto al ámbito de la construcción (ver Tabla 4), es notable el crecimiento poblacional hacia las periferias urbanas por su rentabilidad y donde el estilo moderno juega un rol importante al ser considerado como “un fenómeno fuera de lo común, un desafío sin precedentes, ni paralelos a las raíces mismas de la cultura de Europa e Iberoamérica” (Bravo, 2009: 2). Es estrictamente funcionalista – humanista y que no atiende más que al programa funcional y su relación con la ciudad señala Bravo (1993); es decir, “le basta con la razón para procesar valores funcionales de carácter material”, como lo afirma Piñón (2008: 17). Además, hay predominio en el uso del hormigón armado y la estructura de acero por medio de perfiles y fachadas de vidrio, materiales del sistema industrial. De igual manera el quiebre de simetría y el uso de una cubierta plana con una imperceptible inclinación del 1% de pendiente que sirve para la evacuación de agua lluvia, son las principales características de las edificaciones de la época. A partir de los años 70 hasta terminar el siglo, el modelo de Estado – Nación intervencionista de la “cuestión social” (Paz y Miño, 2002) agotó su viabilidad histórica, siendo desarticulado de su visión nacionalista, para velar por intereses del capital financiero transnacional y del sistema empresarial local, provocado por el fenómeno de la globalización, es decir, toma fuerza nuevamente el interés privado como interés de la nación, bajo los principios del “neoliberalismo” y de las “privatizaciones”, de igual manera, el sistema económico y social se basa en la “propiedad privada” de los medios de producción, el libre mercado, donde el capital es generador de riqueza, creando una relación entre el capital y el trabajo. En estos años, nunca se alcanzó el “estado de bienestar”, más bien, la clase pobre pasa a ser las mayorías y las familias burguesas - oligarcas la 40 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO propios de aquel sistema económico” (Weber, 2008), de una estratificación social de tipo económica y de las rentas que se acumulan por una estructura de producción de desigualdad (Karl, 2011). Por lo tanto, en el campo de la arquitectura, se introdujo el estilo posmoderno como oposición al estilo modernista, (Díaz, 1988), que abandonaba las formas puritanas arquitectónicas con la pretensión de recuperar aquellos con lenguajes vulgares, asociados a una ética populista, llenos de adornos, no estilistas, capaces de ser apreciados y entendidos por todos, que según Calduch (1990), se entiende como un retorno a las formas antiguas, donde resaltaba el ornato y la riqueza visual de las formas, los edificios adoptan tipologías heredadas, uso de columnas, pilastras, molduras, geometría no euclidiana, yuxtaposiciones. Esta posmodernidad en Quito marcaria una fuerte segregación social, desigualdad, con arquitecturas como hemos dicho vendidas al capital, pero también otras, la gran mayoría, que han sido producto de una paliza neoliberal, una arquitectura de condiciones precarias, de la clase obrera, construcciones informales desterradas hacia las periferias norte y sur, una arquitectura de los “sin poder” (Breilh, 1999), en una cultura amañada y acrítica, de una resignación colectiva, el cinismo de unos y mansedumbre en los otros, una arquitectura de estética posmoderna que ha saltado a la razón. (ver Mapa 5). minoría más rica, creando un nuevo modelo de desarrollo económico, al que se suma el esquema de “dolarización”, provocado por el feriado bancario, definiendo así, un Estado de “modelo empresarial” y de “bancocracia”. Quito, sede del Estado neoliberal, empieza a demostrar su interés de capital financiero, con la extensión de su edilicia y trazado urbano, hasta consolidar sus límites geográficos en sentido norte y sur, con una arquitectura ostentosa de desarrollo comercial y acumulación económica, que se sobrepone, ante una arquitectura de estilo moderno, de interés social, que se venía construyendo en el modernismo, dando inicio a un estilo arquitectónico posmoderno, que pone en evidencia las diferencias entre la clase alta, media y baja. Tal es así, la aplicación del modelo capitalista que, en la década de los 70 se diluye las visiones humanistas de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central, que hasta el momento era la única en la ciudad, debido a que la ciudad tiene sed de una producción del usufructo de la propiedad privada, con visión empresarial, de inversión y beneficios económicos, dependiente de un mercado de consumo, es decir, solicita se fabrique una arquitectura mercantil. En efecto, los consumidores de la arquitectura, es una nueva sociedad industrial, a la que podemos llamar, sociedad neoliberal, basada en “una organización racional del trabajo, el dinero y la utilidad de recursos de producción, caracteres Mapa 5. Arquitectura posmoderna en Quito, 1970-2000 Fuente: Elaboración propia 41 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO No obstante, la Facultad de Arquitectura y Urbanismo, en la década de los 1980 y 1990, buscó recuperar la visión inicial, gracias a la herencia de los primeros arquitectos y de hijos de esos arquitectos, con su modernismo funcional, urbanístico y humanístico, que ponen en valor el uso de los materiales, el contexto, el paisaje y el detalle constructivo arquitectónico conjuntamente con los avances tecnológicos. Dichos avances tecnológicos, son perceptibles en la sociedad que empieza a estar comunicada gracias a las telecomunicaciones vía satélite (Macionis y Plummer, 1999) integrando el norte empresarial con el sur industrial, ya consolidados, y ahora una tendencia hacia los valles (Ballesteros, 2000) para tener una interacción urbano – rural. Esto permite, la creación de nuevas culturas y tradiciones, que hacen, que Quito tenga una diversidad pluricultural, debido al inicio de una migración desde las provincias hacia Quito, que ven como una oportunidad de progreso y a la vez concentradora de capital económico, existiendo desplazamientos campo – ciudad (Anderson, 2000) en la búsqueda de un mejor futuro. Por otro lado, en Quito se opta por la simetría en planta ya que se retoman aspectos de antes de la modernidad, donde el 90 % de las viviendas construidas responden a esta tipología de manera contraria los ejemplos de donde el cuerpo deja ver la estructura y poseen un remate con ornamentos, correspondiente únicamente a un 15% del total. (ver Tabla 5). gira en un ambiente político, económico y social de inestabilidad e incapacidad de proponer una reforma, un caso paradigmático (Massal, 2006) al pasar por tres Gobiernos forzosos y derrocados -1997 Abdala Bucaram, 2000 Jamil Mahuad, 2005 Lucio Gutiérrez- y que provocaron el levantamiento sui generis del pueblo, debido a que, las revueltas en las calles no eran orquestadas solo por organizaciones sociales, sino actores urbanos de la ciudad de Quito, de clase obrera, media y en algunos casos la clase alta intelectual junto con sus familias padres, madres, hijos, abuelos todos se unieron por un solo objetivo, el derrocar al neoliberalismo, contribuyendo en estos primeros años a modificar la imagen que se tenía de una transición y la democratización del país. Por lo tanto, la crisis económica del Estado neoliberal, los abusos de poder, el incremento de la inflación, el bloqueo de la reforma política, las alianzas con la derecha ecuatoriana, el acercamiento al gobierno estadounidense y colombiano, producen una ingobernabilidad, por la incapacidad de entender el modelo estatal, que llevo a rechazar a los políticos por no responder a las necesidades del pueblo, y se origina la llamada “rebelión de los forajidos”6 de abril del 2005, que, con el grito “que se vayan todos”, causaron temor en los dueños de los medios y en los partidos políticos hegemónicos, poniendo así, el fin del autoritarismo y la derecha neoliberal, evento que quedo marcado como “la larga noche neoliberal” (Acosta, 2005). En este contexto, de resistencia al neoliberalismo, en el 2007 aparece un nuevo movimiento denominado “revolución ciudadana”7, sus fundamentos inspirados en el “socialismo del siglo XXI” (Martínez, 2009), liderado por el recién elegido presidente Rafael Correa, que siguió un estilo de gobierno socialista revolucionario, antiimperialista, y promoviendo la integración sudamericana, caracterizó esta etapa, por Sociedad socialista del siglo XXI y arquitectura contemporánea (2000 a 2018) En los primeros años del nuevo milenio, el continuismo del neoliberalismo esta en vigencia y Tabla 5. Elementos de una arquitectura posmoderna en Quito, 1970-2000 Fuente: Elaboración propia 6 Apelativo empleado por el expresidente Gutiérrez, para referirse a ciudadanos que protestaban en su contra; pero, el apelativo fue acogido por los manifestantes logrando cambiar su connotación negativa. 7 Movimiento político de izquierda Alianza PAIS, que candidatizó a Rafael Correa. 42 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO el desarrollismo democrático regional, la economía de equivalencias, la democracia participativa y las organizaciones de base, quien considera que el capital es para el servicio del ser humano y los medios de producción deben ser democratizados. Por tales motivos, la ciudad de Quito adopta características pos-neoliberales, mediante un modo de producción “neo-desarrollista” (Gallegos, 2007) y con enfoque en la “cuestión ecológica” (Haidar y Berros, 2015), incrementando el gasto social para disminuir las desigualdades sociales, creando infraestructura de edificaciones públicas, sistema de transporte integrados -metro de Quito-, diálogos y participación pluralistas con actores urbanos, crecimiento inmobiliario, edificaciones de salud y educación, promovidas por el gobierno bajo medidas de carácter redistributivo, sin embargo, en el campo de la arquitectura (Durán, 2015) se formó dos corrientes, una de los excesos y despilfarros del nuevo boom petrolero, derriban en lenguajes internacionales, el mercado de bienes raíces, la monumentalidad de los iconos del socialismo del siglo XXI, frente a una arquitectura de conciencia social, del manejo responsable de los recursos y territorio, propuestas corporativistas y del trabajo en colectividad. Dentro de la primera corriente se puede ver un Quito pluricultural inmerso en una arquitectura de arquitectos extranjeros o con estudios en el exterior, que imponen sus nuevas ideas contemporáneas en edificios del sector privado con lenguajes internacionales en el contexto quiteño, tendiendo a una arquitectura global, capitalista, de consumo, de empresas transnacionales, que se insertan en las áreas de mayor flujo económico como es el sector de Iñaquito, el nuevo centro urbano norte de la ciudad, que a pesar de dinamizar el sector, han creado una nueva imagen urbana internacional, con secuelas neoliberales. Esta corriente viene acompañada de una arquitectura mercantil, del mercado de bienes raíces, cuyo propósito ha sido la especulación de la tierra –con pequeñas excepciones-, bajo el postulado de construir la mayor cantidad de metros al menor costo, para generar mayores ganancias, se la ha considerado como un objeto arquitectónico para la venta, clientelar y no de respuesta social y urbana, ubicada principalmente el norte de la ciudad y que se extiende alterando el ecosistema, hacia los valles de Cumbayá y Tumbaco creando una economía extractivista. Además, con el neo-desarrollismo del Estado, se implementó una serie de concursos arquitectónicos para la concepción de proyectos de carácter públicos de gran escala, como la Plataforma Gubernamental Financiera en el centro urbano norte de Quito, la Plataforma Gubernamental de Desarrollo Social en Quitumbe, sur de Quito y el edificio de la UNASUR en la Mitad del Mundo, periferia norte de la ciudad, edificaciones que resaltan un gran desafío estructural, monumentalidad por su escala y ocupación de terreno, polémicas por sus ubicaciones, sus imágenes corporativistas y altos costos, en muchos casos sobreprecios y corrupción, hasta edificaciones de menor escala pero de tipos replicables por toda la ciudad, como por ejemplo, las Unidades de Policía Comunitarias UPC, hospitales y centros médicos tipo, viviendas de bajo costo, que responden a la política del Plan del Buen Vivir, cuya imagen arquitectónica es genérica para ser replicada como virus en la ciudad, sin tomar en cuenta las condiciones geográficas, espaciales, sociales, y culturales. Todas estas edificaciones han sido obras representativas del Estado que se han transformado en los iconos del socialismo del siglo XXI. Dentro de la segunda corriente, se puede observar una postura de eficiencia energética y de recursos, que demanda una visión territorial y multi-escalar, una valorización del paisaje como híbrido de naturaleza, ecología y cultura, de un valor agregado del potencial local en sinergia con lo global. Estas características influenciaron la propuesta de regeneración del antiguo aeropuerto de Quito para convertirlo en el Parque del Lago, un nuevo pulmón al norte de la ciudad, por otro lado, la recuperación de la antigua terminal de buses interprovinciales en la Av. 24 de mayo en el Centro de Quito, para convertirlo en el Parque Urbano Cumandá, un espacio flexible para que la comunidad se apropie y participe en cultura, deporte, educación, integrando a los barrios aledaños. De las propuestas corporativas, aparecen arquitectos que, basados en la alta tecnología –high tech-, desarrollan nuevos sistemas alternativos de construcción con la ayuda de la industria nacional, implantando edificios corporativos con alta innovación y principios medioambientales responsables, como por ejemplo el edificio Quito Publishing House, en el barrio de la Floresta sector centro norte de Quito, que retoman la “cuestión ecológica” como premisa de diseño. 43 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO A estas se añade la modernización de la arquitectura de Quito, “neo-modernismo”, que se renueva y se revaloriza, mediante el trabajo colectivo de grupos de arquitectos que han decidido anteponer el individualismo por la colectividad, el anonimato por la autoría, dando importancia al manejo de los flujos peatonales, espaciales, visuales, bajo premisas de integración del espacio público con el privado, nodos de conexión entre las centralidades urbanas, incorporación del paisajismo con especies endémicas, el aprovechamiento de los recursos locales, bajo una economía de medios, que buscan en la arquitectura desvelar en lugar de negar el potencial existente, descubridores de texturas, materiales nuevos y tradicionales, “neotradicionalismo”, creando un modo de producción colaborativo, que se ha irrigado por toda la ciudad como al norte, el Centro Comercial Quitus, la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO, en el centro, la extensión del Museo de la Ciudad, el Archivo Pasivo, en los valles residencias privadas como la Casa X, la residencia La Villa. (ver Mapa 6) Por lo tanto, podemos deducir que, Quito es el resultado del resurgimiento de una crisis económica profunda, de intervenciones mínimas, de escasos recursos y que culmina con los excesos y despilfarros de una sociedad del socialismo del siglo XXI, idealizadas en edificaciones de varias corrientes que hemos señalado anteriormente, que podemos categorizar como una arquitectura de estilo contemporáneo. Este estilo, es el inicio de una sociedad tecnológica y virtual, que presenta cambios acelerados con respecto a una mejor educación democratizada (Altable, 2008), para mejores oportunidades laborales, sociales y culturales. La arquitectura contemporánea, también se ve afectada debido a que presenta una nueva forma de percibir la ciudad, en la que, la sociedad juega un rol importante en las relaciones organizacionales, al convertirse en ejes ordenadores de expansión territorial en la ciudad, con proyección a futuro para lograr un equilibrio entre el ser humano y el patrimonio edificado. Durán (1999), hace referencia a que la identidad esencial de una obra de arquitectura se da en el ámbito de la forma, así entendida como representación de una figura, que, está sometida por su propia naturaleza a una obsolescencia rápida que se inicia en el momento de su concepción. (p.50) Por esta razón, el estilo contemporáneo presenta un predominio de los sistemas constructivos en hormigón y acero, y la implementación de las nuevas tecnologías en la construcción, para obtener una certificación de edificios inteligentes, sustentables y funcionales, que, además de tener elementos esenciales en cuanto a forma y función, permitan el vínculo directo con la sociedad y su impacto dentro de ésta. (ver Tabla 6). Mapa 6. Arquitectura contemporánea en Quito, 2000-2018 Fuente: Elaboración propia 44 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Tabla 6. Elementos de una arquitectura contemporánea en Quito, 2000-2018 Fuente: Elaboración propia CONCLUSIONES de obra indígena y los conocimientos europeos, causando una etapa de mestizaje tanto en la sociedad como en la arquitectura de características casa patio central. Hasta que en la época de 1800 a 1900, la sociedad toma aires de libertad mediante la revolución liberal, que propone una relación de producción capitalista entre el productor y el Estado, cuya “libertad” no fue para todos, debido a que el crecimiento de la producción se basaba en una explotación laboral del obrero, un latifundio social, que tuvo su expresión en un estilo de arquitectura neoclásica que representaba el valor simbólico y de identidad de la época, asignando valores a los lugares productivos de la ciudad, la estratificación social, dando origen a zonas privilegiadas como el Palacio de Gobierno, Palacio Municipal, la Catedral y la Plaza Grande. Dando continuismo, de 1900 a 1950, la sociedad quiteña evoluciona a una sociedad mercantilista, que propone una nueva fuerza productiva, pero Mediante la presente investigación hemos podido correlacionar el desarrollo urbano de la ciudad de Quito desde su fundación 1534 hasta la actualidad de 2018 involucrado en un ambiente social y político que han sido respuesta a los diferentes estilos de arquitectura. La imagen urbana de la ciudad se perfila como poética visual, evolucionando en el tiempo a través de sus actividades, que, exhibieron cambios en la forma urbana, por lo tanto, podemos afirmar que la frase de Mies van der Rohe “la arquitectura es la voluntad de la época traducida a espacio”, se cumple y se evidencia en nuestra ciudad, de la siguiente manera (ver Mapa 7) Una arquitectura de estilo colonial, marcaba la época de 1534 a 1800, bajo una sociedad estamental de clase dominante, efecto de la colonización, que impuso un modo de producción de la arquitectura con la dominación de la mano Mapa 7. Estilos arquitectónicos en Quito desde 1534 hasta 2018 Fuente: Elaboración propia 45 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO liderada por poderes fácticos, la burguesía y la bancocracia, servil al capitalismo emergente, es decir una ciudad pos-esclavista, que, bajo un estilo arquitectónico ecléctico de estilo “libre”, marcaron una clara segregación arquitectónica y territorial, dividiendo el norte con instituciones públicas (Manuela Cañizares, Universidad Central, Mejía, Simón Bolívar), residencias burguesas con patio jardín interno y hall de distribución, mientras que, al sur con la estación del ferrocarril, la incorporación de las industrias y residencias mínimas obreras. Sin embargo, la revolución industrial, marcó un cambio sustancial a partir de 1950 a 1970, con el surgimiento de un Estado desarrollista – nacionalista, que valoriza al hombre antes que, al capital, una relación de producción basado en la “cuestión social”, reflejada en una arquitectura de estilo moderno, que busca mejorar lo existente y proponer nuevos principios y técnicas constructivas a través de la industrialización de la producción, pero, no pensando en la “maquina” como lo hizo el estilo moderno internacional, sino pensando en “humanizar” a la sociedad industrial quiteña, que produjo la más alta calidad de objetos arquitectónica con visión social en la historia de la ciudad. Pero de pronto, de 1970 al 2000, una gran crisis económica detuvo este crecimiento e impulso social, retrocediendo al modelo capitalista cuya producción arquitectónica está basada en la propiedad privada de los medios de producción, que acelero el surgimiento de la sociedad capitalista representada por un estilo arquitectónico posmoderno, del uso y abuso de los materiales como el hormigón, acero, y vidrio, síntomas del Estado neoliberal, que fragmento la ciudad en estratos socio-económicos, con una clara lectura de edificaciones ostentosas, lujosas, exuberantes, frente a edificaciones precarias de clase obrera. Finalmente, la sociedad quiteña, siempre rebelde, exigía una salida al modelo capitalista hegemónico, mediante manifestaciones masivas dadas por la rebelión de los forajidos, dieron paso a una etapa pos-neoliberal del 2000 al 2018, el inicio de un nuevo milenio, que revive la “cuestión social” y añade la “cuestión Ecológica”, mediante el modelo del socialismo del siglo XXI, que pone al capital, como servicio para el ser humano y democratiza los medios de producción con grandes avances tecnológicos, que son tangibles en los nuevos estilos de arquitectura contemporánea, que se masifican en la ciudad bajo la política neo-desarrollista, creando grandes obras y edificaciones en la ciudad, representativas del poder del socialismo – extractivista y representativas del poder de la participación ciudadana y de los colectivos de arquitectura (Ver tabla 7). Tabla 7. Resumen de estilos arquitectónicos y sociedades en Quito, 1534-2018 Fuente: Elaboración propia 46 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Además, el estudio de la historia, nos demuestra que los pueblos buscan la democracia como uno de sus grandes objetivos, y en las últimas décadas, el régimen constitucional en el país. Las instituciones se han robustecido y se ha ido definiendo un sistema político con mayor tolerancia, con derechos personales y colectivos que cubren, al menos, en su enunciado, a toda la comunidad. En la sociedad, en general, se han desarrollado tendencias democráticas y participativas. Pero, el sistema político sigue siendo cuestionado no solo porque no ha cambiado la desigualdad económica y social, sino también, por su escasa representatividad. Por esto, es prioritario ampliar la representación de la sociedad en la política, una radical modernización del Estado y un esfuerzo real de replanteo de su papel tradicional. En conclusión, tal como se muestra en la figura a continuación, se evidencia que el estilo arquitectónico de la ciudad de Quito es propio de cada época que se enmarca en una realidad social, cultural y política que va cambiando, evolucionando o transformándose a través del tiempo, al igual que la expresión de sus materiales y técnicas constructivas, que responden al modo de producción, al contexto, mientras que la sociedad que las habita están formadas por entidades poblacionales cuyos habitantes y su entorno se interrelacionan en un propósito común que les otorga una entidad de pertenencia, siendo un fenómeno en el que se ensancha el intercambio, la comunicación y el acceso al conocimiento, pero en el que, también acentúan las desigualdades y peligran las identidades. C «La arquitectura es el testigo insobornable de la historia, porque no se puede hablar de un gran edificio sin reconocer en él, el testigo de una época, su cultura, su sociedad, sus intenciones…» Octavio Paz Figura 1. Tipologías arquitectónicas de Quito, Ecuador Fuente: Elaboración propia a partir de imágenes de Google (Licencias Creative Commons). 47 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Referencias Bibliográficas Acosta, Alberto. (2005). Ecuador: ecos de la rebelión de los forajidos. Nueva Sociedad, Vol. 198, 42-54. https://static.nuso.org/media/articles/downloads/3270_1.pdf Altable, Charo. (2008). “Educar en democracia, educar en relación” en M. García, A. Calvo y T. Susinos Rada [eds.], Las mujeres cambian la educación. Investigar la escuela, relatar la experiencia. Madrid, Narcea.        Anderson, Perry. (2000). Los orígenes de la posmodernidad. Madrid, Anagrama. Arizmendi, Lillo y Piñeros, Eleder (coords). (2014). Transcendencias e impacto para América Latina en el siglo XXI. Quito, IAEN. Ayala, Enrique. (2008). Sociedad y Cultura. En Resumen, de Historia del Ecuador (9-10). Quito, Santillana. Ballesteros, Jesús. (2000). Posmodernidad: decadencia o resistencia. 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La toma de medidas en busca de su mitigación es de carácter apremiante en la búsqueda de disminuir la afectación en las generaciones que están por venir, siendo el sector habitacional una forma asequible para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI). Lo anterior generaría un impacto en el mercado inmobiliario, por lo que los profesionales de la construcción, planeación urbana y valuación inmobiliaria deberán atender a la investigación respecto a las acciones de mitigación que se establece actualmente en el proceso de transición energética. En el presente trabajo se analiza el uso de energía de la vivienda de interés social con eficiencia energética para un clima cálidoseco y de la vivienda predominante en la ciudad de Hermosillo, Sonora; con el fin de conocer la diferencia en sus emisiones de GEI. El proceso consistió en: 1) Definir una metodología para determinar una línea base; 2) Determinar una línea base para la eficiencia energética en el clima analizado; 3) Seleccionar el prototipo de vivienda predominante en el sitio de estudio; 4) Estimar el uso de energía y las emisiones liberadas en Individuals living in areas exposed to meteorological phenomena, lacking infrastructure and essential services, will be mostly affected by the risks of climate change. The adoption of mitigation measures is urgent in the search to reduce the impact on future generations, and the housing sector is an affordable way to reduce greenhouse gas (GHG) emissions. This would have an impact on the real estate market, so construction, urban planning and real estate valuation professionals should pay attention to the research on mitigation actions currently established in the energy transition process. This paper compares the energy use between the social housing with energy efficiency for a warm-dry climate and the predominant housing in the city of Hermosillo, Sonora; in order to know the difference in their GHG emissions. The process consisted of 1) Defining a methodology to determine a baseline; 2) Determine a baseline for energy efficiency in the analyzed climate; 3) Select the predominant housing prototype in the study site; 4) Estimate the use of energy and the emissions released in both scenarios. Revealing that the predominant social housing releases a volume of emissions of about 40% higher than the housing that meets the energy efficiency parameters established in the actual codes and Mexican standards, therefore, could be a feasible way to reduce anthropogenic GHG emissions. 1 Nacionalidad: mexicano; Adscripción: Tec de Monterrey Campus Sonora Norte; Doctorado en Humanidades de la Universidad de Sonora; E-mail: arqmarco.munoz@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9639-4926 2 Nacionalidad: mexicana; Adscripción: Departamento de Arquitectura y Diseño. Universidad de Sonora; Grado académico Doctorado; E-mail: luisa.gutierrez@unison.mx; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9509-2221 3 Nacionalidad: mexicano; Adscripción: Departamento de Ingeniería Civil y Minas. Universidad de Sonora; Grado académico: Doctorado; E-mail: jesus.quintana@unison.mx; ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1797-6213 51 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO ambos escenarios. Revelando que el prototipo predominante libera un volumen de emisiones de alrededor de un 40% superior al de la vivienda de interés social que cumple con los parámetros de eficiencia energética establecidos en Códigos y Normas Mexicanas vigentes, por lo que, este sector podría ser una vía factible para reducir las emisiones de GEI antropogénicas. Palabras Clave: Keywords: cambio climático; sostenibilidad; gases efecto invernadero y vivienda; línea base climate change; sustainability; greenhouse gases and housing; baseline 52 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Introducción antropogénicos a nivel global, éste a su vez se encuentra compuesto por subsectores que requieren de la energía para su funcionamiento como: la generación de energía eléctrica, la industria de la construcción y la manufactura, el transporte, entre otros. A nivel global, en el período de 1990 a 2014 el subsector de energía correspondiente a la electricidad y generación de calor fue responsable del 40.98% de emisiones de GEI antropogénico, la Construcción y Manufactura del 16.22%, el Transporte del 21.23%, las emisiones fugitivas4 del 13.81% y el 7.78% por Otros —otras fuentes relacionadas a la energía (ver Figura 2). La urbanización forma parte del desarrollo de las ciudades, actualmente más del 56% de la población mundial reside en zona urbana (Banco Mundial, 2020). Aun cuando las ciudades ocupan una mínima parte de la superficie terrestre —aproximadamente el 1%, éstas originan alrededor del 60% de las emisiones de Dióxido de Carbono (CO2) en el mundo, y son las responsables del consumo del 78% de la energía producida a nivel mundial (Estrada, Botzen, & Tol, 2017). La electricidad, la industria, la agricultura y la urbanización son fundamentales para el funcionamiento de una ciudad moderna, sin embargo, estas son responsables del incremento masivo de la emanación de gases de efecto invernadero (GEI) de origen antropogénico en la actualidad. De acuerdo con los registros del World Resources Institute (2017), en el período comprendido entre 1990 y 2014, el sector de energía fue responsable de aproximadamente el 70.79% de las emisiones de GEI en el mundo, los procesos industriales del 4.64%, la agricultura de un 12.00%, los residuos del 3.34% y el cambio de uso de suelo y silvicultura generó el 9.22% de estas emisiones (Ver Figura 1). Figura 2. Subsectores de Energía responsables de las emisiones de GEI a nivel global en el período de 1990 a 2014 Figura 1. Sectores responsables de las emisiones de GEI a nivel global en el período de 1990 a 2014 Fuente: Elaborado por Muñoz L. (World Resources Institute, 2017) De acuerdo con el Grupo Intergubernamental de Expertos sobre Cambio Climático (IPCC) (2014) las zonas urbanas podrán ser considerablemente afectadas por las consecuencias del cambio climático, ya que éste, provocará el aumento de los riesgos tanto para las personas, sus activos y economía, así como para los ecosistemas. El estrés térmico, las tormentas y precipitaciones extremas, las inundaciones tanto continentales como costeras, los movimientos de tierras, la contaminación del aire, las sequias, la poca disponibilidad de agua, el aumento del nivel del mar y las mareas meteorológicas son riesgos que recaerán de mayor manera en las personas Fuente: Elaborado por Muñoz L. (World Resources Institute, 2017) Asimismo, señala que la producción de energía es el sector que a través de los años ha sido el causante de gran parte de las emisiones de GEI 4 Las emisiones fugitivas procedentes de los combustibles se categorizan según sus fuentes, siendo éstas las referidas a los combustibles fósiles [esencialmente el carbón] y las redes de petróleo y gas natural, El principal GEI emitido por éstas es el metano [CH4] y algunas fuentes liberan cantidades menores de dióxido de carbono [CO2]. Las fuentes substanciales de emisiones fugitivas de las instalaciones de petróleo y gas provienen de fugas de equipos, venteo y quemazón de antorcha durante el procedimiento, además de pérdidas por evaporación [por el almacenamiento y manejo del producto] y descargas accidentales o fallas en los equipos (GCE, S.F.) 53 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO que carezcan de infraestructura, servicios esenciales y que vivan en zonas expuestas; por lo que la toma de medidas para su mitigación5 es de carácter urgente para buscar reducir la afectación en generaciones futuras. En el Quinto Panel Intergubernamental celebrado en 2014, el IPCC propone la reducción del uso del carbón en la producción de electricidad, la mejora de la eficiencia y del uso de energía, cambios en la dieta y disminución del desperdicio de comida; aumento del uso de energías renovables y de tecnologías bajas en emisiones; cambios en el comportamiento, el estilo de vida y la cultura; el aumento de sumideros de carbono, por medio de la forestación, la ordenación forestal sostenible y la contracción de la deforestación como estrategias para reducir las emisiones de GEI que posibiliten mantener el calentamiento global por debajo de los 2ºC para cumplir con lo establecido en el Acuerdo de París6. El sector habitacional es señalado como una forma asequible para reducir las emisiones en el Informe de Desarrollo Humano 2007-2008 (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2007), además lo indica como una vía económica de reducir las emisiones de CO2 que a futuro podrían no involucrar algún costo. Esto, debido a que los patrones de uso de energía en el sector habitacional influyen de manera importante en las emisiones, ya que alrededor de un tercio de la energía que se produce en los países de la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE) se destina a los sistemas de calefacción y aire acondicionado7, y al uso de electrodomésticos. En México, más del 35% del consumo eléctrico en el sector habitacional es utilizado para obtener una temperatura agradable; en localidades con clima cálido el uso de energía duplica al uso promedio de los ubicados en clima templado, lo cual conlleva un peso del 50% del consumo (CONUEE, 2020), significando un aumento del volumen de emisiones de GEI. Actualmente existen distintos softwares que nos permiten estimar el uso de energía en un proyecto de vivienda, tal es el caso de EnergyPlus, OpenStudio, Sketchup Studio, Autodesk Insight, entre otros; para ello, es necesario establecer parámetros relacionados a los sistemas constructivos de la envolvente, al vidriado, y al uso del espacio. En distintas partes del mundo se han desarrollado códigos denominados línea base para la eficiencia energética8 en edificaciones, donde los establecen; como los existentes en China, Australia, Bélgica, Nueva Zelanda, Países Bajos, Estados Unidos de América, entre otros. En México, no existe una línea base estructurada para la eficiencia energética, sin embargo, el Código de Edificación de Vivienda Tercera Edición (2017), el Código de Conservación de Energía en Edificaciones (IECC-MÉXICO, 2016), y las Normas Oficiales Mexicanas para la Eficiencia Energética vigentes, contienen algunos de los parámetros establecidos en las líneas base antes mencionadas. La ciudad de Hermosillo —con una población de 936,263 habitantes (INEGI, 2020), del estado de Sonora localizado al noroeste de la República Mexicana presenta un clima cálido-seco, por lo que el uso de energía requerido para alcanzar el bienestar térmico es mayor respecto a otras zonas del país, sobre todo en las viviendas que no hayan sido diseñadas siguiendo los criterios recomendados en los códigos y normas para la eficiencia energética. En el presente trabajo se realiza una simulación del uso de energía requerido para alcanzar el confort térmico en un prototipo de 5 La mitigación del cambio climático se refiere a toda acción humana que busca reducir las fuentes de emisiones o incrementar los sumideros de carbono (Fundación Biodiversidad, Oficina Española de Cambio Climático, Agencia Estatal de Meteorología, Centro Nacional de Educación Ambiental, 2016). 6 Según ONU-Hábitat, el Acuerdo de París es el primer acuerdo vinculante mundial sobre el clima, firmado en la COP21 —Conferencia de París sobre el Clima, celebrada en diciembre del 2015 en la cual participaron 196 países. El Acuerdo establece un plan de acción a nivel mundial para limitar el calentamiento global muy por debajo de 2°C con el objetivo de evitar el cambio climático peligroso. Los gobiernos acordaron medidas para reducir las emisiones de transparencia y balance global, y de adaptación por daños y perjuicios producto del cambio climático. El Acuerdo reitera la importancia del papel de las ciudades, las regiones y las administraciones locales en la lucha contra el cambio climático. El Acuerdo entra en vigor el 4 de noviembre de 2016 (ONU HABITAT, 2021). 7 Se proyecta que la demanda energética de aire acondicionado residencial en el verano se incremente rápidamente a nivel mundial, de los 300 TWh demandados en el año 2000 hasta alrededor de 4,000 TWh que se demanden en el año 2050. En mayor parte este aumento puede atribuir al aumento de los ingresos en los países de economías emergentes, pero en parte también pudiera atribuirse al cambio climático. 8 La Comisión Nacional de Vivienda (CONAVI) define eficiencia energética como todas aquellas acciones que conlleven a una reducción económicamente viable, de la cantidad de energía requerida para cubrir las necesidades energéticas de los servicios y bienes que demanda la sociedad, en igual o mayor medida (CONAVI, 2017, pág. 30). 54 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO seleccionar una vivienda de referencia de tipo interés social, que para la presente investigación, será aquella que cuente con sistemas constructivos y equipamiento más utilizados en la ciudad de estudio y se denomina Vivienda 0, la cual se compara con una vivienda que cuente con las recomendaciones de eficiencia energética según los códigos y normas vigentes mexicanas, e integre equipos con eficiencia energética para el clima cálido seco, a la cual se le denomina Vivienda EE. Para identificar las características de la Vivienda 0, se realizó una encuesta en el gremio de valuadores inmobiliarios de la ciudad de Hermosillo, Sonora registrados en el año 2019 ante el Instituto Catastral y Registral del Estado de Sonora (ICRESON)11, con el objetivo de identificar las características predominantes en la vivienda de interés social, referentes a sistemas constructivos de muros, pisos, techos; altura interior, orientación y ubicación de la vivienda, entre otros; que han identificado a lo largo de su actividad. Y con ello seleccionar una vivienda de referencia —Vivienda 0— que acate estas características. Para establecer los parámetros relacionados a los equipos para la generación de calor, enfriamiento, ventilación y el uso del espacio, se consultó el comunicado de prensa Núm. 541/18 publicado el 7 de noviembre de 2018 referente a la Primera Encuesta Nacional de Consumo Energéticos en Viviendas Particulares ENCEVI (INEGI, 2018), para conocer los equipos más utilizados en el clima cálido-seco del país. En México, el Código para la Conservación de Energía para las edificaciones en México (IECC-MÉXICO, 2016) —CCEEDM, recopila algunos de los parámetros mínimos requeridos para lograr una eficiencia energética según las normativas nacionales e internacionales, a su vez, el Código de Edificación de Vivienda en su Tercera Edición (CONAVI, 2017) —CEV III Ed. engloba alguna de la información recopilada vivienda de clase interés social9 que cuente con los sistemas constructivos y equipamiento predominantes en este tipo de vivienda en la ciudad; y otra, del mismo prototipo de vivienda que cuente con las características recomendadas para una eficiencia energética en el clima cálido-seco —la cual beneficiaría la economía del usuario, a la infraestructura pública y a las acciones de mitigación del cambio climático. Con estas simulaciones, fue posible llevar a cabo una comparativa entre su uso de energía y el volumen de emisiones de GEI correspondiente. Para llevar a cabo esta confrontación, primeramente, se llevó a cabo una investigación en los códigos y normas mexicanas vigentes referentes a la eficiencia energética en edificaciones, con el fin de establecer una metodología que permita determinar algunos de los parámetros que conforman: i) la línea base para la eficiencia energética de la vivienda en un clima cálido-seco, y ii) la línea base requerida para el análisis energético de la vivienda predominante en la ciudad. De igual manera, se consultaron encuestas referentes a los equipos de iluminación, enfriamiento y calefacción más utilizados en las regiones de clima cálido-seco en México; y la concerniente a la investigación de las características predominantes en proyecto y construcción de vivienda de interés social de la ciudad de Hermosillo, para establecer los parámetros que le corresponden. Con esta metodología fue posible demostrar el estado actual de la eficiencia energética de la vivienda predominante en la ciudad a través de la simulación de su uso de energía, y con ello estimar su contribución a la mitigación del cambio climático. Metodología El objetivo del presente trabajo es llevar a cabo una comparativa de uso de energía, para lo cual primeramente —siguiendo la metodología establecida para ello en la NOM020-ENER-201110 (DOF, 2011), fue necesario 9 El Código de Edificación de Vivienda Tercera Edición, señala que los conceptos de vivienda económica —aquella que cuenta con 40 m2 de construcción en los que se encuentran un baño, cocina y un área de usos múltiples, vivienda popular —cuenta con 50 m2 de construcción en los que se encuentran un baño, cocina, estancia-comedor, de 1 a 2 recámaras y un cajón de estacionamiento, y vivienda tradicional — cuenta con 71 m2 de construcción en los que se encuentran un y medio baños, cocina, estancia-comedor, de 2 a 3 recámaras y un cajón de estacionamiento; son considerados como vivienda de interés social (CONAVI, 2017, pág. 61). 10 Norma Oficial Mexicana referente a la Eficiencia energética en edificaciones - Envolvente de edificios para uso habitacional publicada en el Diario Oficial de la Federación el 9 de Agosto de 2011. 11 El Instituto Catastral y Registral del Estado de Sonora es una institución pública responsable de mantener actualizado el inventario estatal de suelo y garantizar la seguridad jurídica de la inmobiliaria y mercantil de la entidad. 55 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO en el CCEEDM además de otros parámetros; de igual manera, las distintas normas oficiales mexicanas de eficiencia energética vigentes establecen otros requerimientos para lograr una eficiencia energética. Por lo que, para establecer los valores de los parámetros de la línea base adecuados para el diseño con eficiencia energética en el clima cálido-seco —para llevar a cabo la simulación del uso de energía de la vivienda EE, fueron analizadas las fuentes antes mencionadas. El modelo de vivienda utilizado en el presente estudio corresponde al prototipo de vivienda del Fraccionamiento Villa Verde I Etapa (ver Figura 3 y Figura 4) localizado al norponiente de la ciudad. El cual cuenta con una superficie construida de 46.76 m2, y un lote tipo de 117.00 m2 de superficie. Las especificaciones de la vivienda se presentan en la Tabla 1 y corresponden a las más utilizadas en la edificación de vivienda en la ciudad, según los resultados de la encuesta aplicada al gremio de valuadores. Para llevar a cabo las simulaciones de uso de energía12 se utiliza el sistema Sefaira integrado en Sketch Up Studio, con el cual se obtiene el gasto energético anual requerido por cada m2 de superficie de construcción de la vivienda, siendo Energyplus el motor de cálculo para generar los resultados (Sefaira, 2017). Con esto, es posible estimar la emisión de GEI liberado por el uso de la vivienda, al aplicar el Factor de Emisión del Sistema Eléctrico Nacional13 2019 emitido por la Comisión Reguladora de Energía CRE (2020), el cual establece que son emitidos a la atmósfera 0.505 tCO2e por cada MWh de energía generado. Para realizar la simulación del gasto energético en la vivienda, es necesario seleccionar el tipo de edificio, la localización del sitio y la línea base necesaria para definir las características del diseño y uso del edificio como: las propiedades térmicas de los sistemas constructivos de la envolvente, variables del uso del espacio, y las necesidades de calefacción, ventilación y aire acondicionado HVAC. Figura 3. Croquis del prototipo de vivienda del fraccionamiento Villa Verde I Etapa Fuente: Elaborado por Muñoz L. Levantamiento arquitectónico 12 Se utilizan los criterios establecidos en la NOM-020-ENER-2011 para llevar a cabo las simulaciones. Es el factor que puede emplearse para producir los reportes para el Registro Nacional de Emisiones, el cual considera la electricidad obtenida de las centrales eléctricas que destina energía a la red eléctrica nacional, de acuerdo a la fracción XLIV del Artículo 3 de la Ley de la Industria Eléctrica (Comisión Reguladora de Energía CRE, 2020). 13 56 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Tabla 1. Especificaciones de la vivienda de referencia/Vivienda 0 Fuente: Elaborado por Muñoz L. Resultados de encuesta. Figura 4. Fachada de la vivienda de referencia es posible establecer la línea base a aplicar. A continuación, se presenta una propuesta para determinar los parámetros que conforman la línea base requerida para simular el uso de energía en la vivienda. Parámetros del uso del espacio La densidad de potencia eléctrica para alumbrado (DPEA) —expresada en W/m2, está definida como la relación entre la carga conectada para alumbrado y la superficie de construcción, y se obtiene a partir de la carga total de alumbrado expresada en watts y el área total alumbrar expresada en m2, de acuerdo con la siguiente fórmula: Fuente: Levantamiento fotográfico de Muñoz L. Metodología para determinar los parámetros de la línea base a utilizar para el sitio de estudio Figura 5. Fórmula para calcular el DPEA de la NOM007-ENER-2014 Para iniciar con la metodología se deberán conocer las propiedades del sistema constructivo de muros, pisos y techos que conforman la envolvente de la vivienda; las características del uso del espacio, como la superficie por ocupante, el tipo de iluminación y los hábitos de los ocupantes en el uso de electrodomésticos; así como las necesidades de calefacción, ventilación y de aire acondicionado (HVAC), son determinantes en el consumo energético de la vivienda. Si bien, existen estándares en diferentes partes del mundo que estiman estos parámetros, es necesario establecer una metodología para el cálculo de estos, y así, adecuar un estándar al contexto de vivienda en México, con lo cual Fuente: (DOF, 2014) La carga total conectada para alumbrado corresponde a la suma de la potencia en watts, de las lámparas y sistemas de iluminación permanentemente instalados dentro de un edificio para la iluminación general de cualquier tipo incluyendo la potencia del balastro (DOF, 2014)14. El CEV III Ed. (CONAVI, 2017, pág. 383) establece que las lámparas para la iluminación tanto en exterior como en interior de la vivienda deben cumplir con la normativa para la eficiencia energética 14 Ver los DPEA y niveles de iluminación para los espacios de una vivienda establecidos por el CEV Tercera Edición (CONAVI, 2017), los cuales están dirigidos a alcanzar una eficiencia energética. 57 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO refrigeradores y congeladores electrodomésticos. Límites, métodos de prueba y etiquetado (DOF, 2018), la NOM-032-ENER-2013, Límites máximos de potencia eléctrica para equipos y aparatos que demandan energía en espera. Métodos de prueba y etiquetado (DOF, 2014), y la NOM-005ENER-2016, Eficiencia energética de lavadoras de ropa electrodomésticas. Límites, métodos de prueba y etiquetado (DOF, 2016) las que establecen los límites de consumo energético máximo de refrigeradores, aparatos y equipos en espera; y lavadoras, respectivamente. Las NOM en eficiencia energética vigentes no especifican un método para el cálculo del DPEC, por lo cual, se toma de referencia para su cálculo, la fórmula utilizada por la Commercial Energy Services Network COMNET (2015) (ver Figura 6). establecida por la NOM-017-ENER/SCFI-2012 (DOF, 2013) y NOM-028-ENER-201015, las cuales señalan la eficacia luminosa mínima que deben ofrecer las lámparas fluorescentes y de uso general respectivamente; y la NOM-030-ENER-2016 (DOF, 2017) que establece la eficacia luminosa mínima que deben ofrecer las lámparas de diodos emisores de luz (LED). Las eficacias luminosas mínimas establecidas en las Normas Oficiales Mexicanas (NOM) para las lámparas incandescentes, fluorescentes y LED se presentan en la Tabla 2. En las NOM en Eficiencia Energética Vigentes, no se contempla el concepto de Densidad de Potencia Eléctrica de Contactos DPEC. La carga por contactos es la energía utilizada por equipos que usualmente se conectan a los tomacorrientes. Estas cargas no están relacionadas a la iluminación general del inmueble, calefacción, ventilación, enfriamiento o calentamiento de agua; y generalmente son cargas no relacionadas al confort de sus habitantes (GSA, U.S General Service Administration, 2019) Por lo tanto, el DPEC ─expresado en W/m2, podría definirse como el índice de la carga conectada a los tomacorrientes por superficie de construcción. y se obtiene a partir de la carga total conectada a tomacorrientes expresada en watts y el área total del edificio expresada en m2. Los consumos máximos de los electrodomésticos básicos son requeridos para obtener un DPEC enfocado a la eficiencia energética, estos valores no se encuentran establecidos en las fuentes consultadas, a diferencia de los límites establecido para la iluminación. El CEV III Ed, (CONAVI, 2017, pág. 383) señala que los electrodomésticos deben cumplir con lo estipulado en las NOM, siendo la NOM-015-ENER-2018, Eficiencia energética de Figura 6. Fórmula para obtener el DPEC Fuente: (COMNET, 2015) Siendo la carga total conectada en tomacorrientes la resultante de la suma del consumo energético de los electrodomésticos en la vivienda, el cual depende del comportamiento de sus ocupantes ya que son ellos los que determinan el horario de uso de los equipos y aparatos (Burgett & Chini, 2016). Por lo anterior, en esta investigación se consideran únicamente las cargas con un tiempo de uso determinado y que no dependen del comportamiento de los ocupantes para determinar su consumo, siendo Tabla 2. Eficacia luminosa mínima de lámparas incandescentes, fluorescentes y LED Fuente: Elaborado por Muñoz L. (DOF, 2013, pág. 5), (DOF, 2018) y (DOF, 2017) 15 El 9 de marzo de 2018 el Diario Oficial de la Federación publica la NORMA Oficial Mexicana NOM-028-ENER-2017, Eficiencia energética de lámparas para uso general. Límites y métodos de prueba (DOF, 2018). Con información actualizada. 16 La NOM-028-ENER-2017 establece que, a partir del primero de enero de 2019, todas las lámparas incandescentes e incandescentes con halógenos tanto de espectro general como modificado deben cumplir con esta eficiencia mínima (DOF, 2018, pág. 6) 58 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO al coeficiente global de transferencia de calor K como la cantidad de calor que permite pasar el sistema constructivo por metro cuadrado, y es expresado en W/m2k según la NOM-008SCFI-2002 (DOF, 2002). El CEV III Ed. indica que el inverso del coeficiente K es el valor R — expresado en m2K/W, el cual, es la suma de las resistencias superficiales interna y externa, de las resistencias térmicas de las capas que componen los diversos materiales que constituyen el elemento de la envolvente (CONAVI, 2017, pág. 50). Por lo antes expuesto, el Valor “U” en el presente trabajo es sinónimo del Coeficiente Global de Transferencia de Calor K, ambos expresados en unidades W/m2K. Para calcular el coeficiente K, la NOM-020ENER-2011 establece la siguiente fórmula: el refrigerador el electrodoméstico que tiene un tiempo de funcionamiento establecido y su consumo energético máximo se encuentra dentro de una NOM en Eficiencia Energética Vigente. Con respecto al punto fijo de calefacción y enfriamiento, el CEV III Ed. (CONAVI, 2017, pág. 387) indica que dentro de una edificación habitacional debe de mantenerse una temperatura entre 18°C y 25°C, para lo cual deben contribuir tanto el diseño de la vivienda así como los sistemas a incluirse en la misma. Por lo que, el punto fijo de calefacción y enfriamiento corresponde al rango inferior y superior de temperatura establecido. Para el cálculo la densidad de ocupación en la vivienda —expresada en persona/m2, se utiliza el inverso del criterio para el cálculo de la densidad de población establecido en el CEV III Ed., el cual establece que el indicador de la densidad de población se deduce dividiendo la población del conjunto entre la superficie del terreno en hectáreas (CONAVI, 2017, pág. 69). Por lo tanto, para obtener la densidad de ocupación en la vivienda —en No. De habitantes/m2, se aplica la siguiente fórmula: Figura 8. Fórmula para obtener el coeficiente K Fuente: (DOF, 2011) Figura 7. Fórmula para obtener la Densidad de ocupación Donde: K - Es el coeficiente global de transferencia de calor de una porción de la envolvente de la vivienda, de cara a cara, expresada en W/m2k M - Es el aislamiento térmico total de una sección de la envolvente de la vivienda, de cara a cara, expresada en m2k/W Fuente: Elaborado por Muñoz L. Basado en (CONAVI, 2017, pág. 69) Para calcular el aislamiento térmico total de una porción de la envolvente de la vivienda formado con capas térmicamente homogéneas y perpendiculares al flujo del calor, se aplica la siguiente fórmula: Se contempla en Número de ocupantes el número de personas que en promedio habitan una vivienda en México. Según el censo llevado a cabo por INEGI en 2015, se estima un promedio de 3.7 personas por vivienda (INEGI, s.f.), por lo tanto, el Número de ocupantes a utilizar en la fórmula es de 4 personas. Figura 9. Fórmula para obtener el aislamiento térmico total de las pociones de la envolvente formadas por capas homogéneas Parámetros de la envolvente17 El Valor “U” es el coeficiente global de transferencia de calor (Thermal Engineering, 2019). La NOM-ENER-2011 (DOF, 2011) define Fuente: (DOF, 2011) 17 La envolvente de un edificio para uso habitacional —en este caso de una vivienda, hace referencia al techo, muros, vanos, puertas, piso y superficies inferiores que componen el espacio interior de un edificio (DOF, 2011). 59 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Donde: M - Es el aislamiento térmico total de una sección de la envolvente de la vivienda, de cara a cara, expresado en m2k/W. hi - Es la conductancia superficial interior expresada en W/m2K. Su valor es 8.1 para superficies verticales, 9.4 para superficies horizontales con flujo de calor hacia arriba [del piso hacia el aire interior o del aire interior hacia el techo], y 6.6 para superficies horizontales con flujo de calor hacia abajo [del techo al aire interior o del aire interior hacia el piso]. hi - Es la conductividad superficial exterior, y es igual a 13 W/m2K. n - Es el número de capas que forman la sección de la envolvente de la vivienda. l - Es el espesor de cada uno de los materiales que componen la sección de la envolvente de la vivienda, expresado en m. l - Es el coeficiente de conductividad térmica de cada uno de los materiales que componen la sección de la envolvente de la vivienda, expresada en W/mK. de todos los aislamientos térmicos de todas las capas y aislamientos superficiales que componen la parte de la envolvente de la vivienda, excepto los de la capa no homogénea. m - Es el número de materiales que forman la capa no homogénea. F - Es la fracción del área total de la porción de la envolvente de la vivienda, ocupada por cada material en la capa no homogénea. g - Es el espesor de la capa no homogénea. Con el fin de fomentar un confort en los residentes y propiciar un ahorro de energía, el CEV III Ed. (CONAVI, 2017, pág. 569) señala que la vivienda debería contar con un sistema de aislamiento de acuerdo con la zona bioclimática en que se encuentre. Para la zona bioclimática Muy Seco, Seco y Semiseco a la cual pertenece el sitio de estudio, se recomienda el aislamiento en los elementos constructivos mostrado en la Tabla 3. La NOM-020-ENER-2011 señala que en el cálculo de la ganancia de calor en una envolvente de un edificio habitacional —tanto en el de referencia como en el proyectado, no se toma en cuenta la ganancia de calor a través del piso, ya que se supone se encuentra sobre el suelo (DOF, 2011). La NOM-024-ENER-2002 señala que el coeficiente global de transferencia de calor K también es conocido como Valor “U”, y se define como la densidad de transferencia de calor por unidad de superficie y por unidad de diferencia de temperatura entre los ambientes a cada lado del sistema vidriado (DOF, 2012). El coeficiente de ganancia de calor solar CGCS/SHGC es la proporción de la ganancia de calor que entra a través de un sistema vidriado por la radiación solar incidente, incluyendo su ganancia de calor solar transmitida directamente y la que se transfiere al interior (CONAVI, 2017, pág. 26). La norma establece la metodología para la verificación de las características térmicas y ópticas del acristalamiento, más no establece los valores mínimos que deben cumplirse para alcanzar una eficiencia energética. El CEV III Ed. (CONAVI, 2017, pág. 569) sí establece recomendaciones Para el caso en que existan capas térmicamente homogéneas y térmicamente no homogéneas, la NOM-020-ENER-2011 señala la siguiente fórmula para el cálculo del aislamiento térmico total de las porciones de la envolvente: Figura 10. Fórmula para obtener el aislamiento térmico total de las pociones de la envolvente formadas por capas homogéneas Fuente: (DOF, 2011) Donde: Mparcial - Es el aislamiento térmico parcial de una sección de la envolvente de la vivienda, de cara a cara, expresada en m2k/W. Es decir, es la suma Tabla 3. Sistema de aislamiento en elementos de vivienda ubicada en Zona Bioclimática Muy Seco, Seco y Semiseco Fuente: Elaborado por Muñoz L. (CONAVI, 2017, pág. 569) 60 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO de valores térmicos mínimos para alcanzar un desempeño óptimo según cada zona, siendo los valores de “U” y de SHGC —también se indica el valor del coeficiente de sombreado CS18, para una zona bioclimática Muy Seco, Seco y Semi Seco en la Tabla 4. La infiltración es la entrada de aire no controlada a una edificación, ocasionada por los efectos de la presión del viento o por el efecto de las diferencias de densidad del aire interior y exterior, o por los efectos de ambas (IECCMÉXICO, 2016, pág. 67). El CCEEDM señala que la edificación o unidad de vivienda deberá ser probada y verificada para cumplir un coeficiente de fuga de aire que no exceda de 5 cambios de aire por hora en pruebas a presión de 50 Pa, en las zonas climáticas 2 de la clasificación Grados Día (IECC-MÉXICO, 2016, pág. 86), a la cual pertenece Hermosillo. Como se menciona anteriormente Sefaira utiliza el motor de cálculo Energyplus, el cual precisa utilizar el método de medida de infiltración Crack Flow (ver Tabla 5), en los casos en que se desee contemplar la ventilación natural —a través de las ventanas, en el cálculo del análisis energético de un inmueble sin sistemas de HVAC, o bien, si se quiere mezclar la ventilación natural con el sistema HVAC, en la simulación del uso de energía (Sefaira, 2020). Parámetros de HVAC La eficiencia de calefacción puede ser medida con el índice de eficiencia eléctrica de calefacción COP, el cual se define como la tasa de remoción del calor con respecto a la tasa de ingreso de energía eléctrica en unidades consistentes, para un sistema completo de bomba de calor incluyendo el compresor (IECC-MÉXICO, 2016, pág. 7). El CCEEDM establece los siguientes requisitos mínimos de eficiencia en bombas de calor unitarias operadas eléctricamente en la Tabla 6. Tabla 4. Valores térmicos recomendados en acristalamiento en zona bioclimática Muy Seco, Seco y Semiseco Fuente: Elaborado por Muñoz L. (CONAVI, 2017, pág. 569). Tabla 5. Valores de infiltración de aire Fuente: Elaborado por Muñoz L. (Sefaira, 2020) y Sefaira WebApp for Sketchup Tabla 6. Requisitos mínimos de eficiencia energética en bombas de calor Fuente: Elaborado por Muñoz L. (IECC-MÉXICO, 2016, pág. 50). 18 El coeficiente de sombreado CS es la razón entre la energía solar que se gana a través de un vidrio específico, a la energía solar que se gana a través de un vidrio claro de 3 mm de espesor, bajo las mismas condiciones (DOF, 2012, pág. 83) 61 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO La eficiencia de enfriamiento es medida por la relación de eficiencia energética estacional REEE, la cual se define como la relación del calor total eliminado del espacio acondicionado durante la temporada anual de enfriamiento, dividido por el total de energía eléctrica consumida por el acondicionador de aire durante la misma temporada (DOF, 2016, pág. 4). La NOM-011-ENER-2006 (DOF, 2007) establece los valores mínimos de eficiencia energética en acondicionadores tipo central; la NOM-021ENER/SCFI-2017 (DOF, 2017) establece los valores mínimos vigentes para acondicionadores tipo cuarto/ventana; la NOM-023-ENER-2018 (DOF, 2018) establece los valores REEE vigentes en acondicionadores de tipo dividido/minisplit, y la NOM-­026-­ENER-­2015 (DOF, 2018) establece los mínimos para acondicionadores de tipo dividido/minisplit inverter (DOF, 2016, pág. 5). Ver Tabla 719. El CEV III Ed. señala que no es necesario abrir las ventanas para ventilar el espacio de la vivienda cuando se cuente con un sistema de ventilación mecánico aprobado capaz de producir 0.35 cambios de aire por hora, o bien, se haya instalado un sistema de ventilación mecánico para toda la vivienda que proporcione aire de ventilación exterior de 0.40 m3 por minuto [6.7 l/s] por ocupante (CONAVI, 2017, pág. 101). Como es posible observar a lo largo del presente estudio, para establecer algunos de los parámetros que conforman la línea base para el cálculo del uso de energía en la Vivienda 0 y la Vivienda EE, se requiere la superficie de construcción del prototipo de vivienda para obtener los parámetros que la ocupan. Para la simulación se consideró el prototipo de vivienda con ubicación medianera en la manzana, rodeado de viviendas similares (ver Figura 11) —señaladas como elementos de sombreado20. Se consideran todas las ventanas operables con un área libre del 50%, y se contempla funcionen en conjunto a los sistemas de HVAC para la ventilación en el análisis energético. No se consideran los vanos ni las puertas en la simulación, estas son reemplazadas por muros — lo cual es una práctica común en simulaciones de uso de energía. Se considera edificado sobre suelo y con una orientación de fachada hacia el oriente en el análisis de la Vivienda 0, y orientación norte en el caso de la Vivienda EE. Se indica un funcionamiento del sistema de enfriamiento —en conjunto con la ventilación natural, de 12 am a 12 am los siete días de la semana, así como una ocupación del espacio los siete días de la semana. Figura 11. Etiquetado de entidades en Sefaira para llevar a cabo la simulación de uso de energía Fuente: Elaborado por Muñoz L. Fuente: Sefaira Web App para Sketchup Tabla 7. Requisitos mínimos de eficiencia energética en acondicionadores de aire y unidades condensadoras operadas eléctricamente Fuente: Elaborado por Muñoz L. (DOF, 2007), (DOF, 2017), (DOF, 2018), (DOF, 2016, pág. 5) 19 Los valores refieren a la capacidad máxima de cada equipo, a los cuales corresponde el valor REEE mínimo indicado. Sefaira toma en cuenta los edificios y objetos circundantes en los análisis de desempeño energético e iluminación del edificio. Para lo cual indica que estos objetos deben de etiquetarse como Shading. 20 62 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Los espacios interiores del prototipo de vivienda considerados para el cálculo del DPEA son: sala, comedor, cocina, dos recámaras y un baño —el pasillo de circulación no se considera ya que este no cuenta con iluminación. Los cuales en conjunto requieren un nivel mínimo de iluminación de 1,275 lux con una DPEA máxima de 73.65 W/ m2 — congelador montado en la parte superior, sin máquina de hielo automática; a un máximo de 233.70 kWh/año —la norma considera en sus pruebas, ciclos de 24 horas. Los cuales equivalen a un consumo de 26.68 watts, por lo que la DPEC es de 0.57 W/m2. En lo que respecta a la densidad de ocupación de la vivienda —teniendo en cuenta el promedio de 4 habitantes, se obtiene una densidad de 11.75 m2/persona. Por lo tanto, con el cálculo de los últimos parámetros en base a la superficie de construcción de la vivienda, y lo establecido en el CEV III Ed., el CCEEDM y las diferentes NOM en eficiencia energética vigentes es posible establecer una línea base para la eficiencia energética en una vivienda de 46.76 m2 edificada en un clima muy seco, seco y semiseco correspondiente al de la ciudad de Hermosillo, Sonora. La cual se presenta en la tabla 8. Resultados Considerando la eficiencia máxima que ofrecen las lámparas contempladas en las normas —60 lm/W correspondiente a las lámparas incandescentes21, se obtiene una DPEA de 21.25 W/m2 para obtener una eficiencia energética en la vivienda. La NOM-015-ENER-2018 (DOF, 2018) limita el consumo energético de un refrigeradorcongelador con deshielo automático con el Tabla 8. Línea base para vivienda de 46.76 m2 con eficiencia energética en clima muy seco, seco y semiseco; la cual en el presente trabajo se denomina Vivienda EE Fuente: Elaborado por Muñoz L. 21 Valor establecido como mínimo a partir del año 2019. 63 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Al llevar a cabo la simulación del uso de energía de la Vivienda EE utilizando los parámetros establecidos en la Tabla 8, resulta un uso de energía de 113.49 kwh/m2/año que corresponde a una emisión de 57.31 kg/m2/año de gases CO2e (ver Figura 12). Para definir la línea base a aplicar en la simulación de uso de energía de la Vivienda 0, se analizan las propiedades de los sistemas constructivos predominantes en la ciudad enlistados en la Tabla 1, y de los elementos de iluminación y de sistema de enfriamiento más utilizados en la zona cálido-seca del país, según lo que el Instituto Nacional de Estadística y Geografía da a conocer en la Primera Encuesta Nacional de Consumo Energéticos en Viviendas Particulares ENCEVI (INEGI, 2018). La ENCEVI 2018 (INEGI, 2018) señala que de los 226.40 millones de focos utilizados en las viviendas particulares habitadas en el país, el 84.00% son focos eficientes de tipo fluorescentes o LED. En zonas urbanas el 73.00% [138.40 millones] de focos son de tipo fluorescente, en localidades menores a 15 mil habitantes [rurales] es el 66.00% [23.70 millones]. En la región cálida extrema el 71.00% [41.20 millones] de focos en viviendas son de tipo fluorescente, el 17.00% [9.50 millones] son incandescentes, y sólo el 12.00% [6.90 millones] son de tipo LED. Por lo anterior, se considera la eficacia luminosa de 48.00 lm/W correspondiente al foco fluorescente, para calcular el DPEA a utilizar en la línea base para la Vivienda 0, resultando en una densidad de 26.56 W/m2. En México se contabilizan poco más de 7 millones de equipos de aire acondicionado en uso en viviendas particulares, concentrándose el 48.10% [5.60 millones] en la región cálida extrema. Se contemplan cuatro tipos de aires acondicionados en el uso habitacional: de ventana, central, minisplit y minisplit inverter. El minisplit es el equipo de enfriamiento más utilizado y se encuentra presente en el 40.00% [2.82 millones] de las viviendas (INEGI, 2018). Por lo anterior, se determina utilizar la eficiencia de enfriamiento de 3.28 que corresponde al equipo tipo minisplit, el cual se considera tanto para enfriamiento como para calefacción. Para el cálculo del valor K/“U” de los muros de la Vivienda 0, se toman en cuenta los coeficientes de conductividad térmica de los elementos que conforman el sistema constructivo de muros utilizados en la vivienda (ver Tabla 9). Posteriormente, se aplica la fórmula para su cálculo, obteniendo un coeficiente global de transferencia de calor de 2.53 W/m2k. Figura 12. Uso de energía anual y emisiones de CO2e de la Vivienda EE Fuente: Elaborado por Muñoz L. Resultados de simulación de uso de energía en Sefaira Web App para Sketchup Tabla 9. Conductividad térmica y aislamiento térmico de los materiales del sistema constructivo de muros de la Vivienda 0 Fuente: Elaborado por Muñoz L. 64 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO El acristalamiento utilizado en la Vivienda 0 es de 3 mm color claro, el cual tiene un valor “U” de 5.91 W/m2k y su coeficiente de ganancia de calor solar SHGC es de 0.86 — valores especificados por el fabricante Vitro (2020). Con lo anterior es posible establecer la línea base a utilizar el análisis energético de la Vivienda 0, la cual se presenta en la Tabla 12. Para calcular el valor K/”U” del techo de la Vivienda 0, se toman en cuenta los coeficientes de conductividad térmica de los elementos que conforman la capa homogénea (ver Tabla 10) y la capa no homogénea (ver Tabla 11) del sistema constructivo de losa tapa/techo. Posteriormente, se aplica la fórmula establecida en la presente investigación para su cálculo, obteniendo un coeficiente global de transferencia de calor de 0.70 W/m2k. Tabla 10. Conductividad térmica y aislamiento térmico de los materiales de la capa homogénea del sistema constructivo de losa tapa de la Vivienda 0 Fuente: Elaborado por Muñoz L. Tabla 11. Conductividad térmica y aislamiento térmico de los materiales de las fracciones no homogénea del sistema constructivo de losa tapa de la Vivienda 0 Fuente: Elaborado por Muñoz L. Tabla 12. Línea base para el cálculo del gasto energética de la Vivienda 0 o de referencia Fuente: Elaborado por Muñoz L. 65 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Aplicando estos parámetros, la simulación arroja un uso de energía de 183.52 kwh/m2/año que corresponde a un volumen de emisiones de CO2e de 92.68 kg/m2/año en la Vivienda 0 (ver Figura 13). Según las simulaciones de uso de energía — UE, la Vivienda EE tiene un uso de energía al año de 5,306.76 kwh/año y la Vivienda 0 requiere 8,581.74 kwh/año (ver Figura 14) —sufriendo un aumento considerable en los segmentos de calefacción [2,835.96%], enfriamiento [232.44%], y en el uso de abanicos [153.16%]; por lo que es factible indicar que la Vivienda EE es 38.16% más eficiente energéticamente que la Vivienda 0, presentando un ahorro de 3,274.98 kwh/año en el uso de energía. Como resultado de la eficiencia energética en la Vivienda EE, sus emisiones se reducen de 4,333.78 kg/año emitidas por la Vivienda 0 a 2,679.91 kg/año, equivalente a un 38.16% [1,653.86 kg] (ver Figura 15). Resultando en una hipotética reducción de las emisiones de GEI de 1,710.10 toneladas al año entre una primera etapa del fraccionamiento Villa Verde desarrollada con las especificaciones de la Vivienda EE, y el desarrollado con las especificaciones de la Vivienda 0 —edificación existente. Lo cual representa un nicho de oportunidad para reducir las emisiones de GEI a nivel local, estatal o federal, pudiendo apoyar la meta de alcanzar el cumplimiento del compromiso establecido por México en el Acuerdo de París. Figura 13. Uso de energía anual y emisiones de CO2e de la Vivienda 0 según simulación, utilizando Línea base para el cálculo del gasto energético de la vivienda de referencia Fuente: Elaborado por Muñoz L. Resultados obtenidos de la simulación de uso de energía en Sefaira Web App para Sketchup Figura 14. Uso de Energía UE en Viviendas EE y 0 Fuente: Elaborado por Muñoz L. Resultados obtenidos de la simulación de uso de energía en Sefaira Web App para Sketchup 66 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 15. Emisiones de CO2e por año de las Viviendas EE y 0 Fuente: Elaborado por Muñoz L. Resultados obtenidos de la simulación de uso de energía en Sefaira Web App para Sketchup En México, a través del programa de Acciones Nacionalmente Apropiadas para la Mitigación (NAMA), el desarrollo de vivienda sostenible ha sido motivado a través del otorgamiento de estímulos económicos a aquellos desarrolladores de vivienda que cumplan con ciertos alcances de eficiencia energética y ahorro de agua por medio del programa ECOCASA de CONAVI, el cual de igual manera, ha otorgado subsidios federales a familias de bajos ingresos para adquirir vivienda que cumpla con ciertos criterios de eficiencia energética y ahorro de agua a través del programa ESTA ES TU CASA (ProNAMA, 2012). Sin embargo, la investigación demuestra que la vivienda predominante en la ciudad de Hermosillo sigue siendo aquella que no cumple con los parámetros de eficiencia energética establecidos en México. El Código para la Conservación de Energía para las edificaciones en México, el Código de Edificación de Vivienda en su Tercera Edición, y las distintas normas oficiales mexicanas de eficiencia energética vigentes, contienen la mayor parte de los requisitos para establecer una línea base para la eficiencia energética de las edificaciones, considerando la envolvente, el acristalamiento y los requerimientos para iluminación, equipos HVAC y electrodomésticos. Sin embargo, no todos los parámetros requeridos en el estándar de línea base para llevar a cabo la simulación del uso de energía se encuentran en estas fuentes, por lo que es importante conocer una metodología que ayude a determinarlos, y de igual manera, permita analizar el uso de energía de edificaciones existentes. En base a lo anterior, en el desarrollo del presente trabajo, fue posible comparar el uso de energía de la Vivienda de referencia o Vivienda 0 con respecto a la vivienda ideal —Vivienda EE, que cuenta con los parámetros de eficiencia energética nacionales. Con lo cual, estimar las emisiones de GEI liberadas por su uso. La presente investigación establece que el sector habitacional es clave para apoyar a México en la mitigación del cambio climático, al estimular las medidas de mitigación establecidas en el Acuerdo de París, referentes a la mejora de la eficiencia y del uso de energía, y de igual manera podría reforzar el aumento del uso de energías renovables y de tecnologías bajas en emisiones, así como el aumento de sumideros de carbono, al integrar áreas verdes en el predio de la vivienda. Conclusión A partir del desarrollo de la investigación de lo ideal a lo real en eficiencia energética de la vivienda tipo interés social, se encontró que el uso de energía de la vivienda ideal (Vivienda EE) es casi 40% inferior al de la vivienda predominante en la ciudad de Hermosillo, Sonora (Vivienda 0), lo cual infiere una reducción de casi el 40% de emisiones de GEI, por lo que el diseño de vivienda energéticamente eficiente podría convertirse en un aliado para la mitigación del cambio climático en México, sobre todo en zonas con climas cálido-seco donde las olas de calor son más extensas en el verano y generan una intensa demanda del uso de equipos de enfriamiento en los edificios y vivienda. 67 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO El desarrollo de vivienda energéticamente eficiente precisa incentivarse, y esto puede lograrse no sólo con programas gubernamentales intermitentes que apoyen su desarrollo si cumplan con un mínimo de requisitos, sino que además puede ser impulsado por el mercado inmobiliario, al valorar cada una de las características que representen un ahorro energético que apoya a la economía del usuario y al medio ambiente. C Referencias Bibliográficas Banco Mundial. (2020). Poblaci{on urbana. Obtenido de https://datos.bancomundial.org/indicator/ SP.URB.TOTL.IN.ZS Burgett, J., & Chini, A. (2016). Using building and occupant characteristics to predict residential residual miscellaneous electrical loads: a comparison between an asset label and an occupant-based operational model for homes in Florida. Journal of Building Performance Simulation, 9(1), 84-100. doi:10.1080/19401493.2014.999122 CEMEX. (s.f.). Ficha ténica Multiplast. 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N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Psicología, arquitectura: comunidad, individuo y espacio desde el urbanismo incluyente Psychology, architecture: community, individual and space from inclusive urbanism Recibido: mayo 2022 Aceptado: junio 2023 Ana Cristina García-Luna Romero1 Angélica Quiroga-Garza2 Resumen Abstract El propósito de este estudio fue desarrollar un proyecto de investigación interdisciplinario -psicología y arquitectura- de corte etnográfico que respetara las características de diversidad y territorialidad propias de Santa Catarina Lachatao, comunidad indígena mexicana en la Sierra Norte de Oaxaca, proponiendo un nuevo abordaje metodológico. Se trabaja a partir de la interpretación gráfica desde una perspectiva biográfica-narrativa que permite tener acceso a la identidad, los significados y el saber práctico de los serranos. En un total de 28 dibujos de 17 niños y niñas se muestran las interacciones, los elementos y los lazos comunes compartidos desde su cultura, ideología y valores que los mayores de Lachatao han sabido transmitir a los más pequeños. The purpose of this study was to conduct interdisciplinary ethnographic research -psychology and architecture- respecting the characteristics of diversity and territoriality of Santa Catarina Lachatao, a Mexican indigenous community in Sierra Norte of Oaxaca, and coming up with a new methodological approach. We work the graphic interpretation from a biographicalnarrative perspective that allows access to the identity, meanings, and practical knowledge of the Serranos. In a total of 28 drawings of 17 boys and girls are also shown the interactions, elements and common bonds shared from their culture, ideology, and values ​​that the Lachatao's elders have managed to transmit to the little ones. Palabras Clave: Keywords: urbanismo incluyente; enfoque biográficonarrativo; producciones gráficas inclusive urbanism; biographic-narrative approach; graphic productions 1 Nacionalidad: mexicana; Adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad de Monterrey, México; Doctora en Filosofía con orientación en arquitectura y asuntos urbanos; E-mail: anacristina.garcialuna@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0001-8176-9660 2 Nacionalidad: mexicana; Adscripción: Universidad de Monterrey, México; Doctora en consultoría de sistemas humanos; Email: angelica. quiroga@udem.edu; ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3991-2261 71 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Antecedentes en ciclos de vida individuales, familiares y comunitarios. Sin embargo, es importante señalar que en México la problemática rural es intensa en muchas comunidades indígenas, según lo señalan diferentes instituciones gubernamentales, ya que enfrentan graves problemas como pobreza, dificultades para acceder a servicios de salud (CONEVAL, 2022) e instituciones de justicia (CNDH México, 2023) y discriminación (CNDH México, 2023) (CONAPRED, 2023). De ahí la importancia de observar cada comunidad indígena en su forma de organización espacial y política, así como en su participación comunitaria a fin de evitar la generalización. Recientemente, los estudios sobre justicia ambiental han explicitado las relaciones entre las cosmovisiones indígenas, la continuidad cultural y la soberanía incorporadas en los componentes fundamentales del poder, la autoridad y la justicia dentro de sus contextos (Holifield et al., 2017; Weaver, 2016; Whyte, 2011). Además, puntualiza que requieren ser atendidos los procedimientos —políticas, procesos de toma de decisiones y participación— y el reconocimiento de las diferencias culturales (Parsons et al., 2021) para superar injusticias y desigualdades ambientales legitimadas por el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado (McGregor, 2015; McGregor et al., 2020), reconociendo no solo a los actores humanos, sino también a la tierra misma (McGregor, 2018; McGregor et al., 2020) y otros factores más que humanos (no humanos) a nivel espiritual, cultural y temporal (Parsons et al., 2021). Adicional a lo anterior, psicosocialmente la comunidad se entiende como un fenómeno colectivo, no como una entidad abstracta o un mundo simbólico sino como un espacio donde las personas aprenden a compartir un lenguaje abiertamente metafórico que permite enmarcar y compartir las diversas formas de interacción que expresan relaciones y posiciones de poder y experiencias, diferencias o exigencias compartidas (Ríos, 2013) que permite encauzar la acción colectiva para resolver los problemas sociales (van der Hel et al., 2018), co-orientando la respuesta colectiva (Schoeneborn et al., 2022). En 2007, la División de Política Social y Desarrollo de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) realizó su declaración 61/295 sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas concediéndoles controlar los acontecimientos que los afecten a ellos, a sus tierras y recursos con el fin de contribuir al desarrollo sostenible y equitativo y a la ordenación adecuada del medio ambiente reconociéndoles sus conocimientos, cultura y prácticas tradicionales. En 2014, ONU México publica el informe “México: Desafíos para un Desarrollo Incluyente” en el que se reporta que existen 62 pueblos indígenas que representan el 10% de la población mexicana. De ellos, el 82.9% se concentra en 10 estados del país principalmente en Oaxaca, cuyos Valles Centrales fueron denominados Patrimonio Cultural de la Humanidad en 2010 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en inglés). Para 2019, los pueblos indígenas reconocidos por la ONU se incrementaron a 68 reportando, que se evidencian dos fenómenos: sus manifestaciones culturales son motivo de reivindicación y orgullo nacional y símbolo del país y, paradójicamente, todos sufren pobreza y marginación. Para corregir esta situación se instituyó el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), para garantizar sus derechos, impulsar sus procesos de desarrollo integral y sostenible, y fortalecer sus culturas y lenguas (Naciones Unidas, 2019). Al presente, durante la 22 sesión del Foro Permanente de la ONU sobre las Cuestiones Indígenas en Nueva York se lanzó “El Mundo Indígena 2023” para documentar e informar sobre la conservación y los derechos de los pueblos indígenas en el que se reporta que la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Cuidado y la Defensa del Agua (COPUDA) recibió en agosto de 2022 del gobierno mexicano sus títulos de concesión de agua reconociendo las aportaciones de las culturas ancestrales y propone sus cosmovisiones y conocimientos (Marno, 2023). A este respecto, la cosmovisión define la forma de vida de cada pueblo-comunidad y posiciona a todos los sujetos en igualdad de condiciones. Por este nivel de conciencia social, los actores son capaces de construir una sociedad con una identidad y una cultura articulada y coherente a un mundo y espacio de conciencia altamente humanizado Santa Catarina Lachatao En la región más escarpada, cerca de los Valles Centrales de Oaxaca, en la región de los Pueblos Mancomunados conocida como la Sierra Norte, 72 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO emerge Santa Catarina Lachatao en lo alto de la cima de un cerro y rodeada por laderas empinadas. Es un espacio social, cultural y territorial indígena, configurada por una organización familiar/comunitaria con actividades de tradición campesina y una religiosidad basada en una profunda relación con la naturaleza e historia milenaria vinculada a un proyecto de vida que se reconstruye constantemente. La población es mayoritariamente indígena posicionando a Oaxaca en el primer lugar a nivel nacional ya que representa el 16.3% del total nacional. Según el Instituto Nacional de Estadística Geografía (INEGI, 2021), en esta región viven aproximadamente 420 324 personas en tres distritos, 68 municipios y 89 dependencias municipales. En conjunto, la Sierra Norte zapoteca comprende una región de 8,918.03 km2, ubicada en los 93,000 km2 del estado de Oaxaca. Así, la Sierra Norte zapoteca cuenta con el 9.5% de las tierras estatales, donde reside poco más del 4% de la población total (García, 2018). Santa Catarina Lachatao es un pequeño municipio con apenas 252 habitantes en la cabecera municipal que representa el 19.28% en tanto que en otras tres localidades —Latuvi, La Nevería y Benito Juárez— se concentra el 55.55% de la población total del municipio. Su arquitectura vernácula se evidencia en sus calles empedradas que serpentean entre casas de adobe y teja de barro. En la infraestructura, construida por la ciudadanía, se utilizan sistemas de bioconstrucción para el uso de turistas y habitantes de la comunidad indígena. La cañada natural de agua, atraviesa la comunidad de Norte a Sur. Este cuerpo hidrológico es respetado y protegido, manteniendo su cruce original, para preservar el recurso. La estética natural predomina sobre el entorno físico construido facilitando interpretar e interactuar al mimetizar sus elementos en un solo espacio. La comunidad, a pesar de estar enclavada en la Sierra, tiene el potencial para consolidarse como un destino ecoturístico por su infraestructura y porque sus habitantes mantienen sus objetivos en el cuidado del entorno como un sitio para disfrutar de las bondades que ofrece la naturaleza y el rescate de sus vínculos, como comunidad prehispánica, con su cultura. La cabecera municipal es un nodo que configura puntos de encuentro y vida social. Su parroquia, de cantera verde, y el Museo Comunitario enmarcan la estrecha plaza principal. Este espacio social, cultural y territorial indígena se configura en una organización familiar/ comunitaria con actividades de tradición campesina y una religiosidad basada en una relación profunda con la naturaleza y una historia milenaria vinculada a un proyecto de vida que se reconstruye constantemente. La vida comunitaria se rige aún hoy en día por usos y costumbres. La participación ciudadana o tequio y la toma de decisiones comunitarias tiene su soporte en las familias, quienes realizan aportaciones en especie, económicas o en trabajos de construcción de la infraestructura local. Este tipo de organización social representa una oportunidad para detonar y promover el desarrollo incluyente en comunidades indígenas al enlazarse intrínsecamente con el reconocimiento de la propia identidad, la conciencia del ser (Fanon, 2009), que permanece firme al mantenerse vivas las raíces culturales (Salinas & Fernández, 2014) al tiempo que reinterpretan, no sin cierta tensión, las normas centrales para mantener su inserción en el plano nacional (Gaussens, 2019). Es así como el espacio público de Lachatao realiza una importante contribución a los procesos de cohesión social de esta sociedad serrana, facilitando el encuentro entre todas las personas, posibilitando dinámicas sociales e igualitarias, y permitiendo aprendizajes sociales basados en roles, géneros y formas de comportarse de su etnia e identidad zapoteca. Para esta comunidad indígena, el sistema de organización social conocido como tequio, o trabajo comunitario, es fundamental para construir el reconocimiento de sí misma ya que todos en la comunidad comparten bienes o dinero o servicios a través de su participación en la construcción y desarrollo de la infraestructura local. En este contexto, la identidad comunitaria está íntimamente ligada al reconocimiento (Amer & Obradovic, 2022; Dobai & Hopkins, 2020; Tsakiris, 2017), la autodeterminación (Hecht et al., 2019; Jacobs, 2019; Mijs & Savage, 2020) y arraigo cultural (Milne, 2018; Oladjehou & Dansou, 2019), que mantienen vivos a los pueblos y comunidades indígenas (Salinas & Fernández, 2014; Weaver, 2001). 73 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Presente Estudio ayudó a las mujeres en sus tareas culinarias, organizó talleres participativos para escolares y adultos de la comunidad. Con esta base, la muestra fue no probabilística, intencionada, conformada por los niños y las niñas presentes en un taller organizado en la escuela invitados a participar una vez obtenido el consentimiento informado de sus cuidadores y quienes, en la cotidianidad del ambiente, conocían a la investigadora y asintieron realizar los dibujos de su comunidad cuando se les solicitó. Participaron 10 niños y 7 niñas, en un rango de edad entre 5 y 16 años. Se eligió trabajar con niños y niñas por considerar que están calificados como informantes al ser miembros de la sociedad y contar con un manejo particular de su cultura (Goodman, 1972). En esta investigación biográfico-narrativa se pretende evidenciar las características espaciosocioculturales de la comunidad indígena que habita Santa Catarina Lachatao ubicada en la Sierra Norte de Oaxaca graficadas en dibujos infantiles que dan cuenta de lo socialmente construido (Auyero, 2002; Charmaz, 2009; Escobar & Caro, 2021; Konecki, 2011). Asimismo, si los dibujos reflejan la capacidad de este pueblo indígena que, como sociedad, busca asegurar el bienestar de todos sus miembros en la promoción de un entorno que le permite la reproducción de formas de ser zapoteco, con particularidades, producto de su pertenencia a este lugar. Esto en línea con la propuesta de Leininger y McFarland (2006) para observar la diversidad cultural y estudiar a cada cultura por separado dada la influencia del determinismo geográfico, su etnohistoria, sus sistemas genéricos tradicionales y, en particular, su remodelación de los cuidados culturales. Instrumento de Recogida de Datos Biográficos Dibujos infantiles de la comunidad Santa Catarina Lachatao, que si bien no suelen ser listados entre los instrumentos típicos de recogida de datos biográficos, para fines de este estudio se consideran documentos personales que pueden revelar características sociales y personales (Plummer, 1989), las estructuras sociales internalizadas en forma de esquemas de percepción, pensamiento y acción –el habitus de Bourdieu-- (Conninck & Godard, 1990) en formas que las hacen accesibles para la investigación. Asimismo, el dibujo es una representación mental gráfica que al expresar la experiencia personal del niño y de los esquemas sociales que ha aprendido, permite accedar a la relación percibida con su mundo interno y con el mundo externo: un retrato de su entendimiento (Piaget, 1981), el lenguaje de su pensamiento (Bautista et al., 2009; Lowenfeld & Brittain, 1980). Asimismo, se gestiona el consentimiento de los padres de los niños participantes por medio de un acercamiento antropológico que asegure el respeto de su diversidad étnica, cultural, de sus costumbres sociales, creencias, y procesos y protocolos políticos de dicha localidad indígena. Por lo tanto, se presenta un plan de trabajo ante la Asamblea par que, posterior a su validación, se realice un taller introductorio con los padres de familia para informar, socializar y detectar temáticas y problemáticas de interés de los participantes. Durante los talleres con niños, los Método Investigación biográfico-narrativa de corte etnográfico. Un estudio de caso colectivo con el que se pretende acceder al conocimiento práctico representativo de las intenciones y significados, que al mismo tiempo sea verosímil, no transferible de un sistema social. Se estudia a una sociedad a través del testimonio subjetivo de un grupo de individuos como reflejo de una época con base en las representaciones gráficas de niños y niñas de Santa Catarina Lachatao (Bolívar et al., 2001; Ricœur, 1996). Participantes Durante la inmersión a la comunidad de Santa Catrina Lachatao, más allá del levantamiento topográfico, en la primera visita la investigadora logró construir lazos de reciprocidad con los representantes de la comunidad y del sistema político —Asamblea y Presidente Municipal— y los líderes del comité de turismo, entre otros. En la segunda visita promovió, sin controlar, la participación de los lugareños al presenciar y ofrecer apoyo y puntos de vista acerca de su trabajo de investigación. En la tercera y última visita, la investigadora participó en actividades del tequio para la construcción de una capilla, 74 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO padres de familia son invitados e involucrados de manera libre y no estructurada. para alcanzar objetivos comunes (Sánchez, 2007). Hoy en día el énfasis está puesto en las perspectivas dialógicas y múltiples, en la contribución del conocimiento científico y los hechos innegables en el discurso narrativo--oral, escrito, gráfico o en cualquier forma de expresión-del individuo. Cualquier producción individual se aborda contextualizándola en su significado social ya que se ha pasado de las verdades universales a la pluralidad de ideas sobre el mundo (Lax, 1996) en donde la persona informa y aporta las claves para comprender los sistemas sociales en los que transita (Feixa, 2006). Este giro narrativo en el discurso y las vivencias del individuo, dan significado a la vida (Bolívar & Domingo, 2006) y al investigarse desde una perspectiva biográfico-narrativa, permiten el acceso a la identidad, los significados, el saber práctico y las claves cotidianas presentes en los procesos de interrelación, identificación y reconstrucción personal y cultural (Aceves, 1991, 2001; Arias & Alvarado, 2015; García-Huidobro, 2016), el llamado síntoma biográfico (Marinas & Santamarina, 1993). En Latinoamérica con este tipo de abordajes se pretende, por un lado, estudiar la cotidianeidad y, por otro, rescatar identidades comunitarias a través del retrato cultural a partir de los relatos subjetivos de las personas que reflejan sus conflictos, sus valores, sus vivencias y su quehacer cotidiano (Aceves, 2001; Pozas, 1962); de la memoria histórica que restaure la verdad o recopile y muestre la “otra” historia, la silenciada y oculta (Bolívar, 2005; Schwarzstein, 1995); y de la emergencia de la “otra” sociedad, la marginada, y las subculturas (Bolívar & Domingo, 2006). Son cinco los postulados básicos que caracterizan al enfoque biográfico-narrativo a partir de los cuales se recoge la información para posteriormente interpretarla (Bolívar et al., 1998, 2001). 1. narrativo siendo los informantes quienes comparten sus prácticas y experiencias; 2. constructivista por la continua atribución de significados a las múltiples historias que se reflexionan, construyen y reconstruyen, el pasado haciéndose presente en el día a día cotidiano e influyendo en la toma de decisiones y afrontamiento del futuro; Procedimiento Con la finalidad de observar sistemática y controladamente todo lo que acontecía en Lachatao, se realizaron tres visitas a campo. Durante las dos primeras se realiza la inmersión y participación desde la comunidad (Guber, 2015), como observador participante (Malinowski, 1995), lo que medió la emergencia de un contexto intersubjetivo en constante resignificación y construcción, una geografía de la vida cotidiana (Lindón & Hiernaux, 2006), permitiendo realizar un levantamiento espacial para elaborar una expresión cartográfica (urbana) del entorno incluyente e inclusivo, al tiempo que, se llevan a cabo descripciones culturales sin imponer categorías sobre una realidad compleja (Hammersley & Atkinson, 1994). Durante la tercera de las visitas a Santa Catarina Lachatao para el levantamiento cartográfico, se asistió a la Escuela Comunitaria donde se imparten las clases comunales. Después del recorrido de las instalaciones en compañía de la maestra del Sistema Educativo Comunal y los alumnos, se invitó a los niños a dibujar lo que para ellos era Lachatao, esto con vistas a construir un perfil psicosocial para comprobar la correspondencia entre espacio-sociedad. Se les proporcionaron hojas en blanco y se les dejó en libertad de utilizar sus propios lápices de colores, crayones y plumones. Trabajaron en sus mesabancos. Análisis de los Datos Desde la Psicología Social, para estudiar y favorecer el desarrollo comunitario es importante considerar sus dimensiones: territorial o lugar donde se vive, donde se está psicosocialmente arraigado y requiere un desarrollo físico-urbanístico; psicosocial que refiere a los vínculos psicológicos y relaciones sociales (verticales y horizontales) entre personas y grupos donde se requiere desarrollar el tejido social; sociocultural que alude a la cultura, historia y experiencia compartida, sus valores, significados, visiones de futuro, proyecto de comunidad para logar el desarrollo cultural a partir de los significados compartidos; y político o poder compartido 75 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 3. contextual ya que los sucesos tienen sentido dentro de los contextos--social, cultural, organizacional-- en los que se producen y se comparten; 4. interaccionista debido a que el contexto, las fuentes, los testigos, los actores, entre otros, se significan por estar en interacción recíproca; y 5. dinámico por su temporalidad y su desarrollo continuo. Con base en esta propuesta etnográfica se pretende que los informantes, los niños y las niñas serranos (por ser originarios de la Sierra Norte) hablen de ellos mismos y su comunidad, sin silenciar su subjetividad, a través de sus dibujos, construyendo al mismo tiempo, realidad percibida y nuevo conocimiento. Asimismo, en psicología el dibujo es considerado una expresión de la experiencia personal del niño y de los esquemas sociales que ha aprendido. Al solicitarle realizar un dibujo emerge una representación mental gráfica independiente que ordena en un espacio limitado los elementos simbólicos que constituyen la propia visión que emerge de construcciones, re-construcciones y co-construcciones del mundo y sus objetos y que ofrece la oportunidad para poder analizar y precisar la percepción e interpretación particular, en este caso, de la realidad percibida por los niños y de la cosmovisión propia del horizonte cultural compartido en Lachatao. Con el fin de objetivar la subjetividad y de subjetivar la objetividad para proporcionar una comprensión de la particular complejidad e idiosincrasia (Bolivar, 2002) de los dibujos infantiles, se llevó a cabo una triangulación teórica de distintas perspectivas de análisis e interpretación: Temporal integrando los modelos arqueológico o búsqueda del acontecimiento detonante que da estructura a la subjetividad actual y podría determinar el futuro; de trayectorias que den cuenta de la adaptación o no adaptación a las nuevas circunstancias; y el estructural para identificar las lógicas colectivas que determinan los trayectos individuales (Conninck & Godard, 1990). Paradigmático de la narrativa, en este caso gráfica, que es la vía primaria al significado dado a la experiencia humana. Se lleva a cabo una clasificación formal de conceptos o categorías compartidas por los individuos, sin tratar de diferenciarlos (Polkinghorne, 1995), para luego agruparla e integrarla en categorías no predeterminadas, un análisis de teoría fundamentada. Se fueron construyendo teorías emergentes a partir de datos empíricos –las narrativas gráficas (Charmaz, 2009; Charmaz & Thornberg, 2020) y los fenómenos y los procesos sociales visuales (Corbin & Strauss, 2008; Konecki, 2009, 2011)--, a través de un proceso reiterativo y después relacionarlas con las teorías existentes (Corbin & Strauss, 2008; Glaser & Strauss, 2017; Graham, 2012). Narrativo tratando de organizar los distintos elementos de información en una historia cuyo argumento o secuencia de eventos unifique y de significado a los datos, un auténtico modo de expresión de la vida que responda al porqué algo sucedió, sin manipular la forma de expresión de los participantes (Bruner, 2004; Polkinghorne, 1995). La experiencia se reconstruye a través de un proceso reflexivo (Ricœur, 1996) en el que los personajes y el contexto configuran la narrativa (Arias & Alvarado, 2015; Clandinin & Connelly, 2000; García-Huidobro, 2016). Funcional con base en la idea de que la cultura permea a cada uno de los elementos e instituciones sociales se relacionan entre sí dentro del sistema (Malinowski, 1995). La riqueza de los datos recopilados durante las tres visitas a Lachatao, permite triangular distintas perspectivas de análisis e interpretación cualitativa que contemplan desde la Arquitectura y la Psicología una visión interdisciplinaria que va dando cuenta del tránsito de una comunidad que lucha por mantener sus usos y costumbres, preservando su identidad al tiempo que va dando paso paulatinamente a la modernidad sin violentar su esencia. Con el análisis se pretende, entonces, responder a la pregunta, ¿Los dibujos de los niños y las niñas reflejan la cosmovisión indígena que permea la continuidad cultural ancestral en Santa Catarina Lachatao? Los dibujos fueron analizados uno a uno cuestionando: ¿Qué describen los infantes en sus dibujos? ¿Qué es lo que les importa sobre su comunidad? ¿Qué elementos de su cultura aparecen graficados? ¿Acaso esta nueva generación de niños y niñas está dando continuidad a la cosmovisión de sus ancestros? Se utilizó el método comparativo constante al examinar los datos frente a las categorías emergentes al tiempo 76 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO ir integrando las dimensiones temporal, pragmática, narrativa y funcional. Inicialmente se creó una secuencia artificial de los dibujos infantiles para empezarlos a observar con base en el código de identificación asignado al momento de recibirlos. De ahí surge una primera categorización, siete de los niños naturalmente secuenciaron dos o tres dibujos y el resto entregó dibujos únicos. De acuerdo con Konecki (2009), las acciones existen en el tiempo y van emergiendo en un proceso continuo que al compararlas sucesivamente dan pautas de secuencias naturales en progreso. Posteriormente los dibujos secuenciados se analizaron considerando su temporalidad con foco en trayectorias y el modelo estructural (Conninck & Godard, 1990) para después pasar al análisis paradigmático (Corbin & Strauss, 2008; Glaser & Strauss, 2017), narrativo (Arias & Alvarado, 2015; García-Huidobro, 2016) y funcional (Malinowski, 1995). verde, al tiempo que da la bienvenida a la arquitectura deportiva contemporánea con canchas de fútbol y de basquetbol en las que las nuevas generaciones conviven. Tradición y modernidad quedan plasmados en las representaciones gráficas de los 17 niños que participaron en el estudio. Análisis Témporo-Estructural y de Trayectorias El Trazado entre el Pasado Prehispánico y las Nuevas Prácticas Lúdico-Deportivas Siete de los niños realizaron más de un dibujo en los que representan la situación etnográfica que da cuenta de la interacción entre los investigadores, actores sociales efectivos y disparadores de relatos gráficos, acogidos por sus interlocutores en donde las lógicas colectivas determinan las trayectorias individuales infantiles. La información sobre la vida social, las interpretaciones de la sociedad y de la cultura elaboradas por la visión infantil, especialistas nativos en su comunidad, Santa Catarina Lachatao, "llano o valle encantado", significado de su nombre en zapoteco (de "lachi", llano, y "tao", encantado) da cuenta de la adaptación de su comunidad a las nuevas circunstancias (Conninck & Godard, 1990; Malinowski, 1995). Alexa, hija de uno de los líderes de la comunidad, a sus 12 años parece tener un amplio conocimiento de su comunidad, sus usos y costumbres y su gente. En un colorido primer dibujo (Figura 1). Al fondo, el cerro del Jaguar, lugar sagrado y centro ceremonial de los lugareños, se levanta majestuoso. En él, al centro resalta la imagen de la casa donde pasan la noche quienes suben a preservarlo y cuidarlo de la tala de árboles. En la falda del cerro emerge el caserío atravesado por la cañada de agua que baja del cerro y serpentea a lo largo del pueblo. En el trazado de las calles principales, se observa a las personas desplazándose de un lugar a otro, dando cuenta de una gran actividad matutina (por la posición del radiante sol). La iglesia, el museo, el palacio municipal y la escuela comunitaria están presentes, así como abundantes árboles entre los que destacan los pinos verdes. Consideraciones Éticas El estudio se llevó a cabo con las consideraciones éticas reguladas por el Comité de Investigación y Ética de la Vicerrectoría de Ciencias de la Salud de la Universidad de Monterrey y bajo los permisos otorgados por los miembros de la comunidad de Santa Catarina Lachatao, el consentimiento informado los padres de familia o tutores de los niños y las niñas participantes y su asentimiento al solicitarles dibujar. Resultados Ya presente en los códices prehispánicos, a dos kilómetros del centro de Lachatao, el Cerro del Jaguar se eleva con sus labrados que, según la tradición, los antiguos zapotecos esculpieron para que se asemejara al monte sagrado de Cocijo. Su nombre parece provenir de dos representaciones culturales. Por un lado, el jaguar es un animal asociado a Cocijo, la deidad de la lluvia y del rayo y, por otro, los ancestros pensaban que el gran estruendo generado por los truenos en la sierra provenía de un gran jaguar que rugía. Cercano al pie de la montaña, se levanta Santa María Lachatao, poblado que conserva su arquitectura autóctona, con calles empedradas, casas con muros de adobe y techos de teja, y el templo local de cantera 77 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Diego de 15 y Rey, diminutivo de Reynaldo de 14 años, realizaron una serie de tres dibujos que comparten similitudes, con algunas diferencias. Ambos inician con el mercado de hortalizas Tao que, en el segundo caso, se acompaña de los sembradíos de chilacayote, tomate, zanahoria y maíz y en el primero, solo el maizal, se muestran además el mercado de artesanías y la biblioteca. Los mayores asignan a los niños en Lachatao labores, en este caso en las prácticas agrícolas y la venta de lo cultivado. Esto adicional a asistir a la escuela comunal o, cuando está en funcionamiento el Centro Formativo Académico Comunitario (Cefac) para educación secundaria que aparece en ambos casos. Diego lo incluye al fondo, en su segundo dibujo, en tanto la cañada de agua serpentea en su paso por el pueblo dibujado en un primer plano, con casas cuyos techos de teja están detallados al igual que el área de la iglesia, el palacio municipal, las oficinas de turismo y la escuela comunitaria; las canchas de basquetbol de ambas escuelas ocupan un lugar prominente, destacado por su tamaño. Rey en su segundo dibujo presenta la iglesia, algunas casas y el trajinar de los pobladores por el lugar. En su tercer dibujo (Figura 2), Diego se incluye a si mismo liderando la banda de la Calenda tocando el tambor acompañado de sus compañeros que tocan los distintos instrumentos, esta vez acompañados de un gran globo de cantoya y una china con una gran canasta. Los compases de la música son trazados, comunicando el ambiente festivo al espectador. Rey dedica todo el espacio de su tercer dibujo para mostrar una perspectiva del Cefac. Figura 1. Primer dibujo de Alexa: panorámica de Santa Catarina Lachatao Fuente: Alexa, niña indígena, habitante de Santa Catarina Lachatao Su segundo dibujo muestra diferentes instrumentos musicales de la Calenda, parte fundamental de las festividades en Oaxaca desde hace varios milenios. El origen espiritual de la fiesta que renueva y fortalece vínculos personales, familiares y comunitarios, se manifiesta en los sonidos ancestrales del tambor y la chirimía --presentes en el dibujo junto a otros instrumentos tocados por alegres niños-- y que durante la fiesta invitan a unirse y desfilar entre coloridos trajes, marmotas y chinas oaxaqueñas. En el tercer dibujo aparecen las actividades agrícolas y de crianza de pollos y los lugares donde se expenden. En la pollería y los mercados de vegetales y de animales, donde la doble coincidencia de necesidades se resuelve ya sea a través del intercambio monetario o de bienes materiales, es decir, del trueque. Esto estaría asociado, por un lado, a una limitada división del trabajo y, por otro, al aprecio por el consumo de lo producido por los demás miembros de la comunidad. El mercado de artesanías, en un lugar donde no se producen, habla de la apertura y la solidaridad con las comunidades de la región que elaboran objetos o productos a mano de manera tradicional. Alexa grafica la organización social, no solo de su comunidad, sino de los demás pueblos indígenas de la región. En un último dibujo se presenta el Deportivo Lachatao que incluye la cancha de basquetbol y la alberca donde se practican actividades deportivas que comunica la llegada de la modernidad a la comunidad, al igual que el nombre de Alexa. Figura 2. Tercer dibujo de Diego: la calenda Fuente: Diego, niño indígena, habitante de Santa Catarina Lachatao 78 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Berenice de 15 años, presenta el centro de Lachatao con gran actividad en los distintos espacios: el palacio municipal, las oficinas de turismo, el museo, la cabaña turística, la iglesia y en la cancha de la escuela comunitaria, a diferencia del resto de las figuras humanas, los rasgos faciales de los niños resaltan la importancia de la convivencia infantil y la actividad lúdica (Figura 3). En el lado izquierdo de la cancha de basquetbol, juegan cinco niños y los trazos reflejan el movimiento de la pelota rumbo a la canasta; en tanto que el lado derecho es recorrido por un niño en bicicleta. Todo esto enmarcado por el cerro del Jaguar, la cabaña de los cuidadores del bosque y el sol del atardecer. Figura 4. Segundo dibujo de Berenice, imaginario de Lachatao para el futuro Fuente: Berenice, niña indígena, habitante de Santa Catarina Lachatao Figura 3. Primer dibujo de Berenice: actividad en el centro de Lachatao Leslie de 10 años, inicia dibujando un atardecer con una casa en el cerro precedida por una milpa y rodeada de un pinar, la cañada de agua descendente y el sol en lo alto. Su segundo dibujo muestra el cerro a lo lejos con nubes en lo alto presagiando una tormenta. Abajo, el caserío interconectado por caminos que llegan a cada puerta y la escalera de paso que conduce a la iglesia y a la cancha de basquetbol de la escuela comunitaria y de ahí a la cabaña turística engalanada con un pino decorado con una gran estrella y esferas, típico de las festividades navideñas. José Luis de 9 años, inicia dibujando la banda de la Calenda en la que los pequeños tocan los distintos instrumentos musicales. Un segundo dibujo muestra las canchas de fútbol y de basquetbol. En esta última, niños y niñas botan la pelota. Uriel de 12 años, ambienta con el cerro del Jaguar y el sol al fondo, el Cefac, la tienda y el mercado cuyos caminos de entrada conectan con el empedrado que rodea a Lachatao y conduce al temazcal, lugar hasta donde los adultos se desplazan para una dosis de medicina tradicional, “una limpia” a base de hierbas y vapor (Figura 5). Su segundo dibujo muestra en un primer plano la cabaña turística, la iglesia, la cancha de basquetbol a partir de la cual traza el camino empedrado con casas a los lados cada tanto y que culmina en una nueva iglesia en construcción. De nuevo, al fondo emerge el cerro, esta vez acompañado del sol matutino. Fuente: Berenice, niña indígena, habitante de Santa Catarina Lachatao En su segundo dibujo (Figura 4), muestra un colorido escenario que muy probablemente por su estancia por un año fuera de su comunidad, conjuga elementos que integran la fisonomía actual con construcciones que, a la fecha, no están concluidas. En el gráfico, la serranía y el sol vespertino destacan un Cefac con múltiples accesos a las aulas, señalizando las puertas de la biblioteca, el laboratorio y el aula del médico no presentes hoy en día. A la derecha tres caminos conducen al pueblo, a la primaria y a la cafetería en cuyo exterior están las mesas que Berenice es responsable de atender; al frente se observa una futura explanada con sus bancas alrededor de jardineras llenas de coloridas flores; a la izquierda, se extienden las canchas de basquetbol –ya presentes-- y las de fútbol y la alberca –por construir. 79 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 5. Primer dibujo de Uriel: camino al temazcal Figura 6. Dimensión socio-espacial de Lachatao Fuente: Uriel, niño indígena, habitante de Santa Catarina Lachatao Fuente: Uriel, niño indígena, habitante de Santa Catarina Lachatao En el gran plano central, destacan en los dibujos los espacios públicos y de participación comunitaria: la iglesia –todas las niñas, para un total de 12 apariciones--, el palacio municipal (6) y la casa comunitaria (6); seguidas por el museo (3), el centro comunitario (3), las oficinas de turismo (1), la cafetería (1) y la nueva iglesia en construcción (1). Menor fue la inclusión de establecimientos de compra-venta como la pollería (1), el mercado de animales (1) y el mercado de hortalizas (4). Mención aparte el mercado de artesanías (2), ya que, al no ser un pueblo artesano, esto supone la manifestación de que abre sus puertas a las mercaderías de la región. Las actividades infantiles se centran alrededor de lo educativo --la primaria (1), la secundaria (6) y la biblioteca (2)— y lo deportivo –canchas de basquetbol (9), canchas de fútbol (2) y la alberca (2). Las tradiciones oaxaqueñas son graficadas con la calenda, sus instrumentos musicales (3) y sus marmotas y chinas (1) que desde hace más de tres mil años son un elemento unificador que anuncia la celebración y la devoción. El temazcal, la casa de las piedras calientes que purifica y energiza, asoma su perfil en el dibujo de uno de los niños. Finalmente, para “el pueblo que se educa a sí mismo” y que en 2010 creó el Centro Formativo Académico Comunitario (Cefac) --Benne záa, gente que piensa--, como una propuesta educativa alternativa, comunitaria, de conocimientos universales y generadora de conciencia ambiental (geografía local), organización comunitaria y rescate de tradiciones ancestrales (gastronomía, trabajo de campo, lengua), parece estar dando los resultados esperados (Mónaco, 2017). Los Análisis Paradigmático-Narrativo-Funcional Usos y Costumbres Zapotecas. Garantía de una Arquitectura Participativa En ocho de los diez dibujos únicos, aparece el Cerro del Jaguar; en siete, el sol alumbra el caserío en Lachatao; y la iglesia aparece en seis con su característica escalera en la pared exterior. En dos dibujos aparecen cultivos en tanto que la cancha de basquetbol de la escuela comunitaria es incluida en tres ocasiones mostrando que en esta comunidad la modernidad convive en armonía con las prácticas tradicionales de construcción de espacios para vivir, subsistir y convivir. El perenne horizonte natural del Cerro del Jaguar y el sol en lo alto están presentes en la cotidianeidad de los niños serranos de todas las edades, en particular de las niñas, ya que todas ellas y ocho de los niños lo dibujan, en tanto que la cañada que serpentea hasta el pueblo se integra en el imaginario social hasta más tarde, ya que fue trazada por cinco niños mayores de 10 años y por solo un niño pequeño de 6 años. El caserío que colinda con el cerro, con algunas casas esparcidas en la falda del cerro donde vivieron o viven los “abuelos”, distribuyéndose luego zigzagueantes al lado de milpas, sembradíos, calles empedradas y escalinatas que comunican los distintos niveles del terreno, y personas desplazándose de un lugar a otro y chicos jugando están presentes en la mayoría de los dibujos, con mayor o menor detalle según la edad de los niños (Figura 6). A lo lejos, a mitad del cerro, dos de las niñas incluyen la casa de los cuidadores de la montaña. 80 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO grafismos infantiles dan cuenta de todos y cada uno de estos elementos. Los escasos pobladores adultos continúan en su lucha por evitar la muerte del zapoteco, lengua prehispánica que por un tiempo se dejó de enseñar y ahora se retoma ante los peligros de la migración y la baja natalidad que los amenazan (Marno, 2023). Asimismo, la precisa representación mental infantil de la orografía de la región clama el aprovechamiento del espacio, respetando su esencia natural (Figura 7). El análisis interpretativo de los dibujos, considerando que las personas y sus producciones son construcciones influenciadas por condiciones sociales, culturales, interaccionales y situacionales, se llevó a cabo a partir de la emergencia de múltiples realidades provisionales de naturaleza compleja y cambiante vinculadas a la vida social, a los hechos y a los valores que devienen del lenguaje y el discurso socialmente construidos (Charmaz, 2009; Charmaz & Thornberg, 2020). Al trabajar la interpretación gráfica desde una perspectiva biográfico-narrativa fue posible tener acceso a la identidad, los significados y el saber práctico de los niños y las niñas serranos obteniéndose un retrato cultural de sus valores y quehacer cotidiano (Aceves, 2001; Pozas, 1962); una estructura polifónica (Lewis, 1982; López-Cedeño, 2015; Piug, 2013) surgida de autoetnografías (Bénard Calva, 2019; Blanco, 2012) que se entrecruzaron en las narraciones gráficas de sus niños y niñas; un síntoma biográficonarrativo que denota las características de las acciones humanas de la comunidad (Marinas & Santamarina, 1993; McEwan & Egan, 1998) a través de la visión personal de los significados y de los acontecimientos y espacios sociales (Marroni, 2017; Monnet, 2009; Tarrés, 2001). En Santa Catarina Lachatao siguen vivas sus tradiciones ancestrales, esas que a falta de testimonios escritos destruidos durante la Revolución Mexicana por el alcalde en turno (Propuesta Oaxaca, 2009), han pasado de generación en generación. Sus niños y niñas de todas las edades conocen los usos y costumbres zapotecas y la apertura comunitaria hacia una arquitectura participativa en la que la modernidad convive en armonía con las prácticas tradicionales de construcción de espacios para vivir, subsistir y convivir: canchas de basquetbol y fútbol frente al templo milenario de cantera verde y escalinata exterior para llegar a su campanario enmarcados por el Cerro del Jaguar diligentemente protegido por los ancianos que viven en su falda y de facto por los más jóvenes que suben a la montaña y, en caso necesario, pernoctan en la cabaña de los cuidadores. Pueblo alegre, cuyos niños imaginan ser parte de la calenda y que durante el día van a la escuela o aprenden de manera práctica en el campo para luego dedicarse a jugar y convivir. Figura 7. Dibujo de Daniel. Al momento de dibujar, describe las diferentes escalas y dimensiones de sus recorridos espaciales dentro de la comunidad Fuente: Daniel, niño indígena, habitante de Santa Catarina Lachatao Discusión Desarrollar un proyecto de investigación interdisciplinario –Arquitectura y Psicología-que permitiera encauzar el desarrollo comunitario, respetando las características de diversidad y territorialidad propias de Santa Catarina Lachatao, una comunidad indígena mexicana en la Sierra Norte de Oaxaca implicó explorar un nuevo abordaje metodológico. El trabajo en campo de la investigadora arquitecta permitió una rica recogida de datos para documentar no solo su expresión urbanística (García-Luna Romero & Quiroga-Garza, 2023), sino también fue posible recopilar producciones gráficas infantiles que dieron cuenta del bagaje cultural que su comunidad ha transmitido y modelado a lo largo del tiempo. Esto se evidencia en los dibujos en el que se grafican los hitos sociales, espaciales y culturales de especial relevancia personal para los niños compilados en su memoria histórica. 81 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Los dibujos de los niños y las niñas muestran también las interacciones, los elementos y los lazos comunes compartidos (incluyendo el sentido psicológico de comunidad o pertenencia) por consonancia de cultura e ideas que los mayores de Lachatao han sabido transmitir a los más pequeños, lo que de acuerdo con Sánchez (2007) conforma un grupo social arraigado, autoconsciente e integral y que sintetiza las creencias y valores del espíritu comunitario. En esta dirección, el valor del espacio público está en función de ser practicado y transformado a partir de sus diversas experiencias (de la Torre, 2015; Monnet, 2009; Vidal & Pol, 2005). Aunque los espacios públicos suelen ser diseñados para cumplir ciertas funciones, es más importante dar valor al uso cotidiano que las personas le dan, desde una visión social. El espacio público de Lachatao hace una contribución importante a los procesos de cohesión social de la sociedad serrana al crear espacios que facilitan los encuentros entre todas las personas, permitiendo dinámicas sociales que igualan a todos y todas las personas, a la vez que les permite aprender desde la observación de otros, a partir de las diferencias sociales, de roles, de géneros, de formas de comportarse, entre otros; desde su etnicidad e identidad zapoteca. No obstante, los hallazgos en este estudio dada su limitación de derivarse de una muestra reducida, sin aleatorización ni grupo control, impiden su generalización de los hallazgos. las encarnan asegurando la continuidad de otros factores más que humanos como la casa de los cuidadores de la montaña, el temazcal, los globos de cantoya parte de la calenda (Parsons et al., 2021). En todo esto se manifiesta un pueblo soberano comprometido consigo mismo, la naturaleza y la sociedad en la que está inserto. Los dibujos de los niños y las niñas honran la narrativa de sus mayores y revelan su orgullo intergeneracional y sentido de comunidad y pertenencia. Es importante continuar realizando estudios sobre la cotidianidad de los pueblos indígenas desde la psicología que complementan la riqueza de la exploración geográfica de la relación espacio/sociedad desde la visión de su comunidad. C Conclusiones Como observadores externos de las trayectorias gráficas de los niños y niñas se fueron contrastando, recreando un proceso social elaborado visualmente (Konecki, 2009). Se encontró que tradiciones milenarias se mantienen hasta hoy al tiempo que los serranos zapotecos evolucionan gradualmente integrando los avances de la modernidad – vialidades, deportes, ecoturismo—sin perder su esencia, con una cosmovisión que da continuidad cultural manteniendo sus usos y costumbres con un profundo respeto por su identidad, su etnia (Holifield et al., 2017; Weaver, 2016) y la tierra, asegurando la sostenibilidad de su espacio (McGregor, 2015, 2018; McGregor et al., 2020). Los ancestros de esta comunidad también van legando su espiritualidad y cultura a las nuevas generaciones, que no solo las reconocen, sino 82 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Referencias Bibliográficas Aceves, J. E. (1991). Historia oral e historias de vida: teoría, métodos y técnicas: una bibliografía comentada. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, SEP. http:// trove.nla.gov.au/work/34720461?selectedversion=NBD40981917 Aceves, J. E. 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Sin embargo, prevalece una inclinación a emprender proyectos urbanos basados en diagnósticos que no logran discernir efectivamente las necesidades urbanas de la población, las fortalezas y debilidades urbanas. En consecuencia, es imperativa una reevaluación fundamental de las metodologías de diagnosis urbana. A pesar de la disponibilidad de numerosas herramientas de diagnóstico, sigue siendo poco común un marco metodológico que ofrezca un enfoque secuencial, articulado y fundamentado teóricamente para el proceso de diagnóstico. Este estudio tiene como objetivo abordar esta brecha al proponer la implementación de una metodología que permita una respuesta de diagnóstico en la transición a una postura proactiva con respecto a los problemas urbano-territoriales. Específicamente, la cartografía se emplea como una herramienta metodológica para capturar las complejidades del diagnóstico, lo que permite no solo la identificación de problemáticas y fortalezas sobre temáticas clave (jerarquía temática), sino también la delimitación de áreas espacialmente significativas preparadas para intervenciones específicas (jerarquía espacial). The transformation of urban processes necessitates precise and expeditious responses in urban planning, engaging both policymakers and dedicated academics in their study. An urban project demands the meticulous consideration of spatial requirements and their materialization into specific projects. However, there is a prevailing inclination to undertake urban projects based on diagnoses that fail to effectively discern the urban needs of the populace, urban strengths, and weaknesses. Consequently, a fundamental reassessment of urban diagnostic methodologies is imperative. Despite the availability of numerous diagnostic tools, a methodological framework that offers a sequential, articulate, and theoretically-grounded approach to the diagnostic process remains uncommon. This study aims to address this gap by proposing the implementation of a methodology that enables a diagnostic response to transition into a proactive stance regarding urban-territorial issues. Specifically, cartography is employed as a methodological tool to capture the intricacies of the diagnosis, enabling not only the identification of key thematic concerns (thematic hierarchy) but also the delineation of spatially significant areas primed for targeted interventions (spatial hierarchy). Palabras Clave: 1 Keywords: urban diagnosis; urban research; urban method; GIS Nacionalidad: salvadoreña; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, México; Doctora en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; e-mail: carmen.escobarrm@ uanl.edu.mx; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0248-3208 diagnóstico urbano; investigación urbana; metodología urbana; SIG 87 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 1. Introducción En urbanismo, se trata de recopilar y analizar información urbana que permita caracterizar espacios urbanos. Este proceso se aplica a varias escalas, tanto en la caracterización desde una escala regional hasta la escala urbana. Aguilar y Ander-Egg (1994, p.18) muestran “la necesidad de realizar un diagnóstico (y la investigación que le sirve de sustento) está basada en el principio de que es necesario conocer para actuar con eficacia”. Es posible que sin un conocimiento pleno de la situación, las soluciones urbanas no se ajusten adecuadamente a las circunstancias, que pueden estar basadas en la intuición o en otras razones de corte administrativo y, que a la postre, serán alternativas alejadas de las necesidades de la población y de lo que se requiere en determinado contexto. En el ámbito urbano, un buen diagnóstico además de marcar el camino hacia las alternativas de solución más convenientes, permite jerarquizar y optimizar recursos en la ejecución de proyectos urbanos. Un ejercicio diagnóstico requiere de método, es decir que contar con pasos secuenciales y organizados, con el fin de tener claridad del proceso mismo y de los resultados que se buscan incorporar en las propuestas; así también es importarte la detección de temas y zonas más transcendentales de atención, lo que puede enfocar la inversión en proyectos urbanos de manera eficaz y eficiente. La problemática que atiende este trabajo está referida a la falta de una metodología clara y sistemática para realizar diagnósticos urbanos, la cual es importante en el campo de la investigación urbana, considerando que dificulta la comprensión y el análisis riguroso de los fenómenos urbanos y limita la capacidad de los planificadores y tomadores de decisiones en la atención de los problemas urbanos de manera efectiva. Más particularmente, los problemas se refieren a una falta de consenso sobre las variables relevantes, la dificultad de integrar diferentes escalas territoriales, escasa claridad en los pasos secuenciales del proceso diagnóstico y la subutilización del recurso geográfico (mapas), que impide aprovechar su potencial de identificación y análisis de problemas y puntos favorables detectados en un diagnóstico. El objetivo de este trabajo es proponer un esquema metodológico dirigido a realizar diagnósticos urbanos que permita examinar el territorio de forma exhaustiva e integral, que inclusive pueda servir en diferentes escalas territoriales, con una clara expresión cartográfica de los resultados. Un supuesto de esta revisión metodológica es que los resultados de un diagnóstico urbano pueden ser más efectivos si se combina una buena elección de los temas del análisis, se contemplan etapas claras procedimentales y los productos son expresados espacialmente. El trabajo comienza con una reflexión teórica sobre el método científico y sus tipologías, a favor de identificar aquella que mejor se ajuste a la diagnosis urbana. Así también, se establece una relación entre los procesos del diagnóstico urbano y etapas de investigación científica. Seguidamente, se revisan propuestas de dimensiones y variables propuestas por diferentes autores, lo que permite definir un esquema de temáticas. Posteriormente, se tratan las metodologías tanto de recolección como de análisis de la información diagnóstica. Finalmente, se presenta como resultado un esquema de metodología analítica, sintética y cartográfica para la diagnosis urbana. De manera inicial, es pertinente referirse al término diagnóstico, que en general y de acuerdo a la Real Academia de la Lengua se define como “recoger y analizar datos para evaluar problemas de diversa naturaleza” (RAE, s.f.b). 2. Investigación científica y urbanismo En urbanismo, es oportuno que se empiece a tomar acción en todos los procesos inherentes a la planificación urbana, de manera que infunda el sentido científico. Se precisa que todos los modelos y propuestas urbanas tengan las características de la ciencia, es decir que cuenten con resultados objetivos, verificables, razonados y sistemáticos. Por lo mismo, se requiere que sean retomadas metodologías usadas en materia científica, administradas con el rigor que demandan. Uno de los retos a sortear es la naturaleza pragmática de la disciplina, pareciera que hay resistencia a respaldarse en la ciencia para las respuestas concretas y, es que la dicotomía de ciencia y práctica es un asunto muy discutido, por lo que es usual encontrar marcadas separaciones entre el campo de la teoría y el de lo pragmático. Lo que es innegable es la coexistencia entre ambos 88 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO campos. Desde la ciencia puede distinguirse un tipo de investigación que pudiera ser plausible su implementación en disciplinas en las que lo pragmático es muy evidente, algo que es explicado seguidamente. En la práctica investigativa es posible reconocer taxonomías científicas diversas que han sido identificadas por académicos que se dedican al estudio de la metodología científica (Aguilar y Ander-Egg, 1994; Babbie, 2000; Bunge, 2000; Hernández Sampieri et.al, 2006; Muñoz Razo, 2011; Supo, 2015). Así, se distinguen dos enfoques, la básica y aplicada, estas dos categorías taxonómicas son las más reconocidas por la mayoría de los académicos antes citados, donde proliferan divisiones o categorías, siendo estas dos las más aludidas, aunque con otras denominaciones, por ejemplo, a la básica se le conoce también como pura o fundamental. Según lo expuesto por Supo (2015), la finalidad de la pura es conocer, mientras que la finalidad de la aplicada es mejorar, aclarando de esta forma, la diferencia de los resultados que se obtienen de cada una. Por su lado, Aguilar y Ander-Egg (1994) afirman que una de las bondades de la investigación aplicada es que de una manera pragmática apoya a resolver problemas con perspectiva científica, basándose en conocimiento que ha sido verificado, objetivo y proveniente del rigor metodológico, valiéndose de herramientas empleadas sistemáticamente. De cualquier forma, es indispensable que se encuentren métodos e instrumentos acordes a las disciplinas concretas en la que se pretende aplicar el método científico, permitiendo que puedan ser plausibles de implementarse. En ese orden de ideas, es ineludible adaptar los procedimientos al urbanismo, lo que requiere encontrar el camino que señala el objeto de estudio y la disciplina misma. Particularmente en el tema que nos ocupa, el diagnóstico urbano, una de las más próximas pudiera ser la investigación aplicada, así lo ratifican Aguilar y Ander-Egg (1994) que sostienen que todo diagnóstico se apoya siempre en una investigación de este tipo, para resolver problemas o para actuar sobre la realidad. No obstante a lo anterior, Padua (2018), afirma que los estudios descriptivos son los que dan por resultado un diagnóstico, lo que puede indicar la falta de consenso en el tema. Por su lado, la investigación proyectiva o propositiva, tienen como objeto el entender que la realidad existente no es correcta, que es perfectible y merecedora de correcciones (Tantaleán, 2015), como ocurre al proponer soluciones urbanas. Como puede verse, una investigación urbana no puede encasillarse en ninguna de las tipologías taxonómicas que apuntan los metodólogos científicos, empero y como se ha mencionado líneas atrás, un diagnóstico urbano es posible circunscribirlo a las investigaciones aplicada y/o propositiva, debido a que poseen un proceso metodológico afín al empleado en urbanismo y que buscan la generación de conocimiento para posteriormente realizar una aplicación directa a problemas urbanos existentes en la sociedad. Por otra parte, para acercar la ciencia a la práctica urbana, uno de los primeros pasos es el esquema del planteamiento, lo cual debe adaptarse al objeto que nos ocupa, es decir al fenómeno urbano. Partiendo de ello, hacer un esquema metodológico es esencial y estriba en ubicar las etapas investigativas que más se adapten al urbanismo y en específico, a la parte diagnóstica de la disciplina, lo que se expone en los párrafos siguientes. De acuerdo a Bunge (2000, p. 220), el esquema general de la resolución de problemas en la ciencia factual, pueden distinguirse cinco estadios principales: formulación, exploración preliminar, descripción, interpretación y control de la solución. Cada estadio puede dividirse a su vez en cierto número de problemas particulares. Las etapas sugeridas por Bunge (2000) son de utilidad para contrastarlas con los procesos que usualmente son emprendidos en los diagnósticos, con ello concuerda Vallejos (2008, p. 16), quien sostiene que los “procesos de diagnóstico tienen naturaleza descriptiva, explicativa y pronosticativa y se logra a través de la dialéctica, sistémica y holística como método”. Con lo tratado previamente, puede advertirse la necesidad de profundizar en cada una de estas etapas, a fin de entender su aplicación en la investigación diagnóstica urbana. Para ello se requiere explicar cada una de estas variantes de acuerdo a su alcance, siendo las más conocidas las siguientes: exploratoria, descriptiva, correlacional, explicativa (Hernández Sampieri et al., 2006). Seguidamente, se presentan en paralelo y con más precisión, las clasificaciones taxonómicas de acuerdo al alcance investigativo y su vinculación con las fases de los diagnósticos urbanos. 89 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO En la investigación causal o explicativa, los fenómenos se estudian más profundamente que en los tipos que expuestos anteriormente, van más allá de la descripción y la correlación, y lo que se intenta conocer son las causas, consecuencias (Hernández Sampieri et al., 2006). Esta clasificación puede ser similar a la fase explicativa de los estudios urbanísticos, donde se sobrepasa la etapa de simplemente enunciar características de los espacios urbanos y se intenta encontrar los por qué de las situaciones y las afectaciones que estas producen. En suma, dentro de los procesos de una investigación urbana es posible considerar las etapas antes señaladas, por ejemplo, la recopilación de datos permite la aproximación a las situaciones urbanas (etapa exploratoria). Asimismo, el análisis de los datos contiene la descripción de la información encontrada (etapa descriptiva). También los temas urbanos se impactan unos a otros y deben ser comparados (etapa correlacional). Finalmente, se analiza a profundidad cada tema del ámbito estudiado (etapa explicativa). Consecuentemente, cada una de las tipificaciones definidas anteriormente se ha vinculado con las distintas fases del proceso de investigación urbana, lo que es mostrado en la Tabla 1. En resumen, dentro de los procesos de los estudios urbanos es posible considerar las etapas de las investigaciones antes mostradas, que conducen a proporcionar sistematicidad. Evidentemente, implica tener presente que lo central es la adaptación de los elementos científicos en su elaboración, dirigidos hacia una mayor rigurosidad del proceso diagnóstico. El estudio exploratorio “constituye un primer acercamiento a la realidad para observar sus rasgos fundamentales” (Tantaleán, 2015, p.5). En el caso de los estudios urbanos, una primera fase podría ser de exploración del fenómeno urbano, teniendo en cuenta que esta aproximación permite al investigador familiarizase con los datos y la información temática que subyace del entorno urbano. En los estudios descriptivos, el investigador da a conocer las características del fenómeno (Tantaleán, 2015). Este tipo de estudio puede relacionarse con la fase descriptiva de la investigación urbana, donde lo que se busca es describir las situaciones y el contexto de la escena urbana, lo que permitirá enunciar sus elementos principales y particularidades. En el caso de los estudios correlacionales, se pretende conocer la relación que exista entre dos o más conceptos, categorías o variables en un contexto en particular. (Hernández Sampieri et al., 2006). Estos estudios pueden tener similitud con la fase correlacional que se realiza en estudios de zonas urbanas, que remite a la importancia de encontrar vinculaciones entre fenómenos, situaciones y elementos que puedan dar respuestas acerca de su comportamiento. A propósito de esto, Schjetnan et al. (2004) mencionan que uno de los retos a la que se enfrentan las personas que se dedican al urbanismo, es a la comprensión de las interrelaciones entre elementos de la estructura urbana y el medio natural. Así como estas que proponen los autores, hay más asuntos a desarrollar donde es elemental una explicación basada en relaciones. Tabla 1. Relación entre procesos del diagnóstico urbano y etapas de investigación científica Fuente: Elaboración propia a partir de 1Bunge (2000) y 2Hernández Sampieri (2006) 90 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 3. Investigación urbana de propuestas, pero también es posible detectar algunas coincidencias entre autores. Por lo que corresponde a Schjetnan et al. (2004) proponen una serie de componentes físicos, haciendo la distinción entre naturales y artificiales. Otros académicos que son autores de publicaciones sobre análisis urbanos convergen en temas referidos a los componentes naturales (clima, subsuelos, topografía, hidrografía y vegetación) y de los componentes artificiales (usos de suelo, vialidad, infraestructura, equipamiento); estas son materias de análisis que recurrentemente han sugerido los académicos (Bazant, 1984; Corral, 1997; Martínez y Mercado, 2004; Schjetnan et al.,2004). La comparación pormenorizada entre propuestas puede verse en Tabla 2. Por otra parte, las escalas de análisis son variadas, para ilustrar se puede aludir a Bernal (2015), quien propone que la escala macro que está referida al área de contexto (departamentos y/o regiones); la meso, considera que es el área de estudio (provincia y/o red de ciudades), área de influencia (rural y urbana) y, la micro, es el área de intervención (específica dentro de los municipios). Evidentemente, los temas de análisis cambian de acuerdo con la escala a la que se dedican los estudios. Este trabajo está focalizado, como ya se ha dicho en estudios a escala micro, es decir fragmentos de ciudad o sectores municipales, que generalmente se contemplan en los planes o programas parciales. Con base en la En línea con lo expuesto previamente, un primer paso a considerar es realizar el planteamiento inicial de la investigación urbana, puesto que toda actividad investigativa demanda de un esquema que muestre el planteamiento o matriz de congruencia. De acuerdo a Martínez y Mercado (2004, p.9) “Todo proceso de investigación científica, social o urbana, como éste, debe partir de la precisión del objeto de investigación y sus planteamientos generales, que derivará su esquema particular de investigación”. Para el caso de la diagnosis urbana es preciso hacer un esquema inicial de la idea de investigación detallando: la unidad de observación, problemas, preguntas, objetivos, herramientas de recopilación y análisis de la información. A manera de ejemplo se presenta el Gráfico 1 que, aunque es un esbozo general, podría pormenorizarse de acuerdo a la zona de estudio. Así pues, otras variantes del esquema son factibles, de acuerdo a las diversas escalas de análisis. En este caso la que se atiende corresponde a la escala micro o zonal. Temáticas urbanas Es fundamental en el proceso de análisis hacer referencia a las temáticas y las variables a implementar. Pueden encontrarse una gran cantidad Gráfico 1. Esquema de investigación urbana Fuente: Elaboración propia 91 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO revisión de los campos de análisis de los autores antes referidos, se ha notado la convergencia entre sus propuestas y, en consecuencia, esos temas seleccionados se han agregado en dimensiones de análisis: Marco Físico-natural, Marco Socioeconómico, Marco Normativo y Marco Físicoconstruido. Es importante hacer la mención que, los tres primeros condicionan al Marco Físicoconstruido, en otras palabras, las expresiones espaciales son una respuesta del contexto natural, económico, social y normativo. Esto es mostrado en el Gráfico 2, así como sus respectivas temáticas, que provienen de las concurrencias detectadas entre autores revisitados. Tabla 2. Cuadro comparativo de las temáticas urbanas en diferentes propuestas académicas Fuente: Propia a partir de Bazant (1984), Corral (1997), Martínez y Mercado (2004), Schjetnan et al. (2004) 92 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Gráfico 2. Dimensiones y temáticas Fuente: Elaboración propia Métodos urbanos en la diagnosis Métodos de recolección Corresponde en este parte mencionar que todo método tiene sus propios instrumentos; en la búsqueda de clarificar estos dos conceptos importantes podemos resumir que, método es una serie de pasos consecutivos que nos llevará a la consecución de un fin, por su parte, un instrumento es el medio concreto del que se vale el método para realizar una determinada actividad. Esta distinción necesaria, apoya las líneas siguientes en las que comunican los métodos y herramientas urbanas recurrentemente ejecutados en la parte diagnóstica. Antes que nada, se pueden distinguir dos grandes procesos utilizados en el diagnóstico y están representados por la recolección y el análisis de datos. La recolección de información tiene sus estrategias metodológicas y herramientas específicas, de la misma forma que el análisis posee las propias. Se pueden identificar las categorías de procesos inherentes en el diagnóstico urbano, siendo principalmente tres: Proceso de Recopilación de la información urbana, Proceso de Análisis urbano y Proceso Propositivo o Propuesta urbana. Es imprescindible expresar en este punto que, este trabajo se centra en el proceso de análisis, más que en los procesos de recopilación, que usualmente son los más explorados. Partamos por comprender los métodos de recolección de información urbana, dado que los más experimentados en urbanismo son la información documental y la observación directa. El método documental por su parte, se refiere a la revisión de documentos que permite extraer toda la información urbana, tanto cuantitativa (datos duros o numéricos) como cualitativa (información descriptiva) sobre el sitio. Estos documentos usualmente se exponen en los planes urbanos, sitios oficiales en la web, así como todos los estudios que se han realizado sobre la zona de estudio. Las herramientas que permiten organizar la información y sintetizarla generalmente son las fichas resumen, mapas y tablas síntesis de la información obtenida. Otro método de recopilación es la observación directa, se refiere a la información que se puede adquirir de manera sistemática en el lugar. La actividad requiere de una planificación cuidadosa, que permita elegir momentos adecuados de visita, selección de puntos de observación, y el diseño de los instrumentos de observación. Este método precisa de herramientas que apoyan la actividad como el registro fotográfico, que tiene un gran potencial al permitir una mirada atenta en detalles que pudieran pasar desapercibidos a primera vista; 93 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO el registro de observaciones, un instrumento que sirve en las anotaciones detalladas de la escena urbana y que contiene las principales categorías (o temáticas) a observar; también es recurrente el uso de croquis y esquemas espaciales, que permitan marcar recorridos, sitios y puntos importantes. Toda la información recopilada, tanto por métodos documentales como por observación directa, es imperioso materializarla cartográficamente, y de esta manera contar con una radiografía espacial del estado de cada temática en particular. Los instrumentos de recolección antes sugeridos, apoyan la sistematización de la información, es decir que permiten ocuparse de manera completa de los aspectos urbanos, así como de su organización y preparación para el análisis; porque una vez obtenida, es preciso procesarla y analizarla. radica en que muestran la ubicación de fenómenos y en urbanismo el dónde es importante; aunque, por la naturaleza descriptiva de la cartografía es obligatorio proceder de manera subsecuente con procesos que permitan analizar más profusamente esos datos, es decir interpretar el por qué y el cómo. Métodos de análisis-síntesis La acepción de análisis de acuerdo a la Real Academia de la Lengua Española (RAE, s.f.a) es “distinción y separación de las partes de algo para conocer su composición”. En otros términos, es examinar las partes y entender las interconexiones entre las mismas. Otro proceso importante es la síntesis, que está estrechamente relacionado al análisis. A este respecto Aguilar y Ander-Egg (1994, p.24) sostienen lo siguiente: Lo que en un momento es separado a los efectos del análisis (éste consiste precisamente en examinar las partes de un todo). luego hay que integrarlo para mostrar el lugar y papel de cada parte en el sistema de una totalidad. en la que existe una unidad dialéctica indisoluble de cada uno de los elementos. En otras palabras, de lo que se trata es de aplicar simultáneamente dos métodos lógicos: el análisis y la síntesis. Tanto el análisis como la síntesis son procedimientos fundamentales, aunque tradicionalmente se ha dado mayor énfasis al análisis en comparación con la síntesis. No obstante, es elemental reconocer que ambos son procesos interdependientes e integrados, y es necesario brindarles una atención equitativa. Es importante separar las partes y examinarlas profundamente (análisis), pero, además, se deben crear categorías, detectar conceptos a partir de la realidad diversa (síntesis). Todo esto tratando de evitar el uso aislado de la intuición en las propuestas urbanas. Ambos procesos tienen sus propias herramientas, las que se presentan en los epígrafes siguientes. La cartografía para la representación urbana Como se ha visto, un resultado de la fase de recopilación son los mapas temáticos, que reflejan un aspecto en particular de una zona o sitio analizado. Concretamente, pueden referirse e ilustrar de manera cartográfica asuntos territoriales como el físico-ambiental, socioeconómico, medio construido, usos de suelo, infraestructura, vialidad y transporte; en forma clara, a escala, simplificada y de manera integral. De acuerdo a Joly (1982) el propósito de estos es proporcionar una representación convencional de fenómenos localizables de diversa naturaleza, así como sus correlaciones, con símbolos cuantitativos y cualitativos sobre un fondo de referencia. En tal sentido, están compuestos de dos elementos: por un lado, la base geográfica, es decir la cartografía de la zona; y por el otro, el contenido temático, representado por la información del tema, cuantitativa y cualitativa como hace referencia Joly (1982). Esta información puede ser expresada por elementos como puntos, líneas o zonas; lo cual es muy recurrente cuando se hace uso de herramientas informáticas propios de los Sistemas de Información Geográfica (SIG). Por otro lado, la planimetría con información cuantitativa, permite visualizar datos duros o numéricos de la temática considerada; en contraste, los cualitativos muestran cualidades o descripciones del tópico en cuestión. La importancia de las representaciones espaciales es que contienen de manera sintética y espacialmente el tema que es sujeto de análisis. Su importancia Matriz de análisis FODA En el análisis se requiere también de métodos y herramientas que permitan analizar los datos recopilados, como el FODA (o DAFO) que es muy aplicado en urbanismo, siendo un acrónimo que está referido a Fortalezas, Oportunidades, Debilidades y Amenazas (o en inglés SWOT, 94 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO correctamente. Así también, las amenazas son aquellas situaciones negativas, pero que esta vez provienen del entorno. Su amplia utilización dentro del urbanismo se debe a su practicidad y a su planteamiento claro e integral. Strengths, Weaknesses, Opportunities and Threats). La identificación de estos factores se realiza individualmente en cada una de las cuestiones en estudio. FODA tuvo su origen en la década de 1960– 1970 (Otero y Gache, 2006), que parte de la necesidad por analizar la situación en empresas, proviene de esta forma de la administración corporativa. Se orienta a analizar de manera rápida los elementos positivos y elementos negativos del lugar, así como también analiza las características internas (es posible actuar sobre ellas) y externas del sitio (es difícil poder modificarlas). Su herramienta la constituye una matriz de análisis, explicativa y organizada que muestra los elementos positivos y negativos de la zona de estudio. Los factores positivos, están representadas por las fortalezas las capacidades especiales con las que se cuenta, y gracias a las cuales se tiene una ventaja comparativa; así también las oportunidades que son aquellos factores que resultan positivos, pero que se encuentran en el entorno y generalmente no pueden ser manipulados por el planificador, por ser contextuales. En contraste, las debilidades son aquellos factores negativos, como falta de recursos, actividades que no son positivas, los elementos que no funcionan Parámetros de evaluación Es requerido además de contar con instrumentos de análisis, los criterios que deben regir e indicar el camino del proceso, para esto es fundamental identificar los parámetros más adecuados. Estos parámetros fueron encontrados en el concepto de Urbanismo Ecosistémico (Rueda, 2019), que tiene su base en la ecología y como objeto de estudio los ecosistemas. La propuesta de este tipo de urbanismo busca integrar los principios ecológicos en el desarrollo urbano, generando resultados que contribuyen a la sostenibilidad, la resiliencia y la calidad de vida en las áreas urbanas. De acuerdo a Rueda (2019) se examina la transformación de manera holística mediante un modelo sintético que permitiría incidir en los elementos principales de los sistemas. En este sentido, los ejes que propone son: Compacidad y funcionalidad, Complejidad, Eficiencia y Cohesión social. Cada uno de ellos tiene sus propios principios, los cuales son explicados en la Tabla 3. Tabla 3. Ejes y principios del Urbanismo Ecosistémico Fuente: Elaboración propia con base en Rueda (2019, pp.734-738) 95 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO La importancia de estos principios de análisis radica en que permiten emprender los desafíos ambientales y sociales que enfrentan las áreas urbanas, como el cambio climático, la pérdida de biodiversidad y la degradación del entorno. Esta perspectiva conduce a un entorno más equilibrado, saludable y sostenible. En este marco, los elementos del Urbanismo Ecosistémico son idóneos para realizar un análisis holístico y sirven de referentes sobre las cualidades que deben de seguirse en la consecución de un urbanismo más sostenible, en virtud de que define una serie de indicadores precisos, medibles y que están en consonancia con las temáticas urbanas anteriormente apuntadas. principales provienen del cruzamiento entre los aspectos que examinaron (medio natural y artificial), utilizando una matriz que les permite correlacionar e interpretar la información. Dicho esto, un paso siguiente es realizar el diseño de criterios encaminados a calificar y correlacionar temáticas. Se propone para este efecto, basarse en los ejes del Urbanismo Ecosistémico apuntados en el epígrafe anterior. Adicionalmente, es primordial el empleo de alguna escala de ponderación que permita calificar el desempeño de cada temática con respecto a cada criterio. Una idea es usar una escala del 1 al 5, donde el menor valor (1) podría significar un menor cumplimiento del criterio calificado y el mayor valor (5) estaría referido al mayor valor de cumplimento del criterio. De cualquier forma, es recomendable hacer un diseño previo y metódico del proceso de jerarquización. Jerarquización Puesto que los recursos destinados en proyectos urbanos son limitados, es vital contar con alguna herramienta que permita poner en relieve lo importante, por lo que priorización temática se convierte en uno de los elementos determinantes en todo análisis urbano. Dunford et al. (2014) afirman que el economista y sociólogo italiano Vilfredo Pareto hizo la famosa observación acerca que el 20% de la población poseía el 80% de la propiedad en Italia. Más tarde, creó una fórmula matemática que describe la distribución desigual de la riqueza italiana, que se conoce como distribución de Pareto. Este hallazgo se ha popularizado y empleado en múltiples disciplinas, dado que muestra que un 80% de las consecuencias provienen de solo un 20% de las causas, dicho de otro modo, que solo un 20% de los elementos son los significativos. El urbanismo no es la excepción y el principio de Pareto ha sido una manera de jerarquizar temáticas. En el caso de este trabajo de metodología, se propone que se utilice este parámetro para calcular el número de los aspectos más relevantes del total de los encontrados. A favor de realizar esa jerarquización se puede usar una matriz que permita el cribado de problemas y de manera diferenciada, otra matriz que muestre las fortalezas, logrando con esto, descubrir cuáles son los factores más importantes de atención. A este respecto, Schjetnan et al. (2004) realizan este proceso de análisis e interpretación, empleando los planos resumen y la información es usada en la detección de las correlaciones entre los temas. Los autores sostienen que las correlaciones Análisis espacial El análisis cartográfico tiene un papel sobresaliente en urbanismo y hace uso de los Sistemas de Información Geográfica (SIG o GIS en inglés, Geographic Information Systems) como instrumento que permite la representación y el análisis cartográfico a diferentes escalas territoriales. De acuerdo a González y de Lázaro (2011), un Sistema de Información Geográfica (SIG) combina el software, hardware y diferentes tipos de datos geográficos permite de manera organizada capturar, almacenar, analizar y mostrar información espacial. Esta capacidad integral de emprender el análisis territorial es fundamental en la toma de decisiones acertadas en la planificación y gestión del territorio, manteniendo siempre un contacto directo con el mismo y considerando el impacto de las decisiones en las personas involucradas. En este sentido, los SIG tienen una alta capacidad en el análisis de una gran cantidad de datos y realizar análisis espaciales, permitiendo un conocimiento más exhaustivo de los problemas y las fortalezas urbanas, puesto que permiten visualizar y analizar patrones, relaciones y tendencias espaciales en el territorio. Como puede verse, el uso de la información cartográfica posibilita analizar puntualmente los lugares donde se dan los fenómenos, cambios en ellos y la forma espacial de esos cambios. Los geógrafos han estudiado estos procesos, pongamos el caso de Buzai y Baxendale (2015), 96 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 4. Esquema de una metodología analítica, sintética y cartográfica para la diagnosis urbana quienes sostienen que son cinco los conceptos fundamentales del Análisis Espacial: Localización, Distribución espacial, Asociación espacial, Interacción espacial y Evolución espacial. Para el diagnóstico, objeto de este trabajo se sugiere que deben ser revisadas las distribuciones espaciales de los fenómenos urbanos en referencia a su ubicación (localización), en relación con la forma en que se dispersan en el territorio urbano (distribución) y respecto a la manera en que se traslapan o coinciden unos con otros (asociación espacial). No se toman en cuenta conceptos como la interacción espacial, que está asociada a distancias, por lo que se uso es más factible en análisis regionales, que no es el caso de esta propuesta. Con respecto a la evolución espacial, como es de suponer, se refiere a cambios o transiciones de un tiempo a otro, que tampoco se pretende incluir. En todo caso, el análisis espacial brinda respuestas de lo que sucede en el territorio, de manera que, con otras herramientas de análisis temático (como el FODA), se combinan y complementan, dando lugar a interpretaciones más completas sobre los fragmentos de ciudad susceptibles a ser estudiados. En este proceso de análisis cartográfico está también contenido el proceso de síntesis, que se da cuando a través de los conceptos antes expuestos, se encuentran patrones espaciales que se repiten, temas que espacialmente se agrupan y forman zonas con particularidades comunes que se distinguen entre ellas. Aguilar y Ander-Egg (1994), mencionan que un diagnóstico no se hace sólo para saber qué pasa. Se realiza también para saber qué hacer. Efectivamente, el diagnóstico lleva inexorablemente a la propuesta, mientras tanto, una buena propuesta solo subyace de una buena diagnosis. Con el fin de lograr esta revisión diagnóstica (temática-espacial) se utiliza, como ya se ha mencionado en este trabajo, una combinación de métodos destinados al análisis urbano, por lo que se recurre a metodologías (antes expuestas) que normalmente se han usado de manera individual o dispersa, pretendiendo vincularlas. Como puede verse, el enfoque está en esa articulación de los procesos de análisis-síntesis que dan como resultado la representación cartográfica del diagnóstico -de manera temática y espacial- con énfasis en los puntos positivos y negativos más relevantes de las zonas de exploración, que conduzcan a propuestas y proyectos urbanos más apropiados a las zonas en las que se inscriben. Esta propuesta metodológica inicia con la designación de diversos métodos y sus correspondientes herramientas. En el esquema siguiente (Gráfico 3) se detallan tanto métodos, como las etapas de investigación y productos de ambos pasos: recopilación y análisis-síntesis. Gráfico 3. Propuesta de utilización de métodos de recopilación y análisis urbano Fuente: Elaboración propia 97 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Recordando que el énfasis son los estudios a escala micro, es decir fragmentos de ciudad o áreas específicas municipales, que generalmente se contemplan en los programas parciales, se explican seguidamente los pasos consecutivos. Cada proceso tiene como resultado elementos cartográficos que constituyen el eje rector de esta propuesta metodológica. también, se traslapan espacialmente, conviven en un solo espacio porque la realidad es compleja. Las dimensiones sugeridas son: Medio físico natural, Medio socio-económico, Medio normativo, Medio físico construido. En lo que respecta a los subtemas, estos fueron detallados en el Gráfico 2. Por otro lado, este proceso conlleva tener en cuenta algunas consideraciones al momento de generar los productos cartográficos. A continuación, se presentan algunas sugerencias: 1. Utilización de elementos graduados como puntos, polígonos y líneas que señalen tendencias y diferencias entre elementos representados. 2. Cuidar el uso del color, usando los colores estandarizados de acuerdo a cada tema urbano. 3. Evitar la saturación de elementos, a fin de lograr visualizar con claridad las tendencias. Ver ejemplos de posibles mapas temáticos en Gráfico 4. Proceso de recopilación. Resultado: Mapas temáticos Paso 1. Recopilación de la información urbana En este paso el objetivo es recopilar mediante el método documental, datos de naturaleza cuantitativa y cualitativa, lo que requiere de la extracción de la información importante que permita expresar de manera clara la situación actual de la zona en cada uno de los temas. Esta información se encuentra en los planes urbanos, sitios oficiales en internet, estudios que se han realizado sobre la zona de estudio. También implica realizar observación directa, que permitirá reunir información mediante el registro de información de campo, fotografías y esquemas de campo. Proceso de análisis. Resultado: Mapas síntesis Paso 3. Matriz FODA Consiste en construir una matriz de análisis FODA e identificar condiciones positivas y negativas de la zona. Por supuesto que en este proceso se hace uso de la información de los mapas temáticos. Asimismo, para realizarlo se requiere los parámetros cuantitativos y cualitativos y, de este modo, saber si la realidad encontrada está circunscrita dentro de los parámetros. La sugerencia es recurrir, como ya se ha expuesto, a los parámetros del Urbanismo Ecosistémico (Rueda, 2019). Paso 2. Mapas temáticos Es importante resumir y analizar toda la información recopilada en el paso anterior, que debe ser expresada cartográficamente, con información documental y de campo. El resultado consiste en la creación de mapas temáticos, es decir, la representación de cada uno de los tópicos a analizar. Como producto se obtiene el mapeo de las particularidades (positivas y negativas) delineadas por tópico. Para efectos de análisis se separa la información, pero en la realidad está conectada, cada uno de los temas tiene la capacidad de impactar a otros. Así Paso 4. Listado general En este paso se conjuntan todas las observaciones identificadas en el instrumento de análisis FODA, consiguiendo constituir un listado general de los problemas y fortalezas de la zona. Gráfico 4. Mapas Temáticos Fuente: Elaboración propia 98 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Paso 5. Priorización temática Con el objetivo de seleccionar los temas positivos y negativos más importantes (priorización temática), habrá que darle peso a cada uno de ellos, con miras a poder calificarlos o ponderarlos y tener claridad sobre cuáles son los que revisten más importancia. Para esto, es útil el principio de Pareto que establece el número de factores a elegir dentro de la lista general (20% del total de temas). En la selección, se emplea una matriz de ponderación de los factores de estudio, en la cual se consideran aquellos vinculados al Urbanismo Ecosistémico (Rueda, 2019): Compacidad y funcionalidad, Complejidad, Eficiencia, Cohesión social y sus respectivos parámetros (ver descripción en la Tabla 3). Es apropiado darles valores de acuerdo al cumplimiento del parámetro, pueden ser del 1 al 5, cuando el cumplimento es mayor usar el 5 y a menor cumplimiento, usar los valores menores. Ver Tabla 4, donde se presentan para ejemplificar cinco temas con los puntajes más altos (fortalezas). Paso 7. Priorización espacial El propósito de este paso consiste en seleccionar las zonas con más temas favorables y desfavorables (Priorización espacial). Se requiere la información del paso anterior o temas resultantes de la priorización temática y su cartografía. Estos últimos deben superponerse usando las herramientas de un SIG y valerse de esto en la identificación de zonas donde se traslapan las fortalezas y las debilidades, fundamentándose en los conceptos de Localización, Distribución y Asociación Espacial (Buzai y Baxendale, 2015). Con las herramientas y un software de SIG, es posible identificar las zonas donde coinciden los factores positivos; así como los lugares donde confluyen los problemas. Con estos traslapes reconocidos, es posible realizar los mapas síntesis de debilidades y de fortalezas, que permiten resumir los patrones y la confluencia espacial de los rubros seleccionados. Paso 8. Mapas síntesis Reiterando que, el resultado del paso anterior son los mapas síntesis de problemas y de fortalezas. Estos son producto, como su nombre lo indica, de un proceso de síntesis y muestran las zonas con dificultades, sujetas a priorizar proyectos guiando su corrección y zonas con puntos positivos, en donde deben prevalecer acciones que permitan mantenerlos y potenciarlos. En el gráfico siguiente se muestra a modo de ejemplo, temáticas positivas de una zona hipotética de estudio, constituidos por los tópicos con mayores puntuaciones en la priorización temática, el resultante es el mapa síntesis de fortalezas. Este procedimiento debe replicarse para los temas negativos detectados, en la búsqueda de cartografiar la síntesis de debilidades. Paso 6. Listado y mapas particulares Al priorizar se debe seleccionar, como ya se ha señalado el 20% de los temas, en ambos casos: las problemáticas más acuciantes (las que obtuvieron las puntuaciones más bajas) y las fortalezas más destacadas (puntuaciones más altas). Una vez definidos, es preciso realizar los correspondientes mapas de cada uno de estos aspectos, es decir realizar la ubicación espacial, que constituye uno de los elementos del análisis espacial (Buzai y Baxendale, 2015). Tabla 4. Propuesta de matriz de jerarquización Fuente: Elaboración propia a partir de Rueda (2019) 99 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Gráfico 5. Pasos 6 y 7: Jerarquización y priorización espacial de Fortalezas (puntos positivos) de la zona Fuente: Elaboración propia Proceso propositivo. Resultado: Mapa de propuestas apremiantes. En este tenor, se requiere partir de los mapas síntesis de fortalezas y debilidades revelados mediante el análisis. Evidentemente, la solución debe tener fundamento en las representaciones espaciales de todo el proceso de análisis-síntesis. Paso 9. Mapa de la propuesta urbana El objetivo del diagnóstico propuesto es contar con los elementos que permitan realizar las propuestas urbanas que busquen fortalecer las zonas con los factores positivos más sobresalientes y resolver las zonas que poseen los factores negativos más En el Gráfico 6 se muestran esquemáticamente y de manera completa, los pasos secuenciales de la metodología propuesta. Gráfico 6. Esquema de una Metodología analítica, sintética y cartográfica para la diagnosis urbana Fuente: Elaboración propia 100 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 5. A manera de conclusión sintética y cartográfica para la diagnosis urbana, con claros pasos secuenciales, con resultados expresados en diagramas geoespaciales. Estos últimos son importantes en razón de que, facilitan una expresión visual de la distribución de patrones, tendencias y relaciones espaciales de los temas urbanos. Los productos cartográficos presentados en este estudio incluyen los siguientes: en cuanto a la recopilación de información, se proponen mapas temáticos; en relación al análisis, se plantean los mapas de síntesis; finalmente, estos dos tipos de productos es posible reflejarlos en los mapas de propuestas (Ver gráfico 3). Es oportuno mencionar que los mapas temáticos por sí mismos son únicamente descriptivos y que pueden considerarse como un punto de partida, pero subsiguientemente se deben desarrollar otros procesos que los complementen y que concreten el análisis, como los que sustentan la síntesis urbana, que son sugeridos en este trabajo. Ahora bien, en cada objeto urbano de estudio se pueden encontrar sus propias variantes en lo que respecta a los instrumentos de recopilación, análisis y síntesis; lo cual es permitido por el carácter flexible y adaptable de la metodología propuesta. Otro aspecto crucial es la priorización de tópicos (jerarquización temática) y zonas (jerarquía espacial) que lleven a estrategias más localizadas, debido a que los recursos son limitados. Por lo tanto, los proyectos urbanos deben ser programados sobre la base de una valoración por importancia, partiendo de criterios teóricos claros. Adicionalmente, resulta fundamental que la solución surja inexcusablemente de lo encontrado en procesos de análisis-síntesis y, por supuesto, que abarque las zonas prioritarias detectadas. En definitiva, un diagnóstico acertado conduce a una solución pertinente y efectiva. Por consiguiente, resulta imprescindible abordar las etapas diagnósticas con una planificación meticulosa y ejecutarlas con un enfoque científico riguroso, con la finalidad de brindar soluciones urbanas que se ajusten de manera óptima a las necesidades de la ciudad y de sus habitantes. C El aporte de este trabajo consiste en una metodología que oriente la realización de un diagnóstico urbano, permitiendo combinar la información documental con la cartográfica, con la intención de presentar un enfoque sistemático con sustento en algunos procedimientos científicos, que evalúen la tendencia del comportamiento urbano. Tras una reflexión teórica sobre el método científico y sus distintos enfoques, se ha constatado la viabilidad de enfocar un diagnóstico urbano hacia investigaciones aplicadas, diagnósticas y propositivas, dado que comparten un proceso metodológico similar al utilizado en la disciplina y que su objetivo principal es la mejora, lo cual es esencial en el ámbito de la diagnosis. Se reitera que es fundamental adoptar una metodología científica y seguir rigurosamente sus principios y normas en el estudio del fenómeno urbano. Esto es posible debido a que dentro de cada proceso de investigación urbana se pueden identificar fases similares a los estudios realizados en las ciencias sociales, como se argumenta en este trabajo; puesto que ambos comparten una etapa de formulación; en cuanto a la recopilación de datos, se reconoce una etapa de exploración; y en el análisis de información, se contemplan las etapas descriptiva, correlacional y explicativa. Consecutivamente, se atendieron las metodologías tanto de recolección de información (mediante fuentes documentales y observación directa) como de análisis de los datos diagnósticos (utilizando herramientas como el análisis FODA, la matriz de ponderación y el análisis espacial). Estas herramientas, cuando se combinan de manera adecuada, permiten abarcar la evaluación en todas las etapas mencionadas anteriormente. Es imprescindible subrayar que, es de vital importancia aplicarlas con el nivel de precisión necesario. En lo concerniente a las dimensiones propuestas, se identificó un valioso aporte en el Urbanismo Ecosistémico (Rueda, 2019), el cual se posiciona como un referente relevante que respalda el proceso de análisis e integra una perspectiva ecológica en el fenómeno urbano, ya que busca la evaluación de aspectos clave en las ciudades, como su sustentabilidad ambiental, calidad de vida, capacidad de adaptación y participación ciudadana. En última instancia, se presenta como resultado un esquema de metodología analítica, 101 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Referencias Bibliográficas Aguilar, M., & Ander-Egg, E. (1994). Evaluación de servicios y programas sociales. Buenos Aires: Lumen. Babbie, E. (2000). Fundamentos de la investigación social. México: International Thomson Editores. S. A. de C. V. . Bazant, J. (1984). Manual de criterios de diseño urbano. Ciudad de México, México: Editorial Trillas. Bernal Granados, M. A. (2015). Análisis y diagnóstico urbano-regional. 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Para ello, se toma como punto de partida un modelo conceptual de texto que permite la comprensión del paisaje como un conjunto de significados abiertos a la interpretación de quien lo contempla. Se ejemplifica con el caso del grafiti de firma tag en la ciudad de Montevideo. Se concluye en que el paisaje no solo es una categoría de lo patrimonial, sino también un instrumento epistémico de carácter semiótico para el análisis de diversos fenómenos vinculados con el territorio, desde una dimensión tanto sensorial como metafórica. This article studies the landscape from a perspective that takes the semiotic category of text to understand the material, immaterial and symbolic phenomena associated with a territory. It deals with the case of urban cultural landscapes and the incidence of the graffiti tag in their transformation. For this, a conceptual text model is taken as a starting point that allows the understanding of the landscape as a set of meanings open to the interpretation of whoever contemplates it. It is exemplified by the case of tag graffiti in Montevideo city. It is concluded that the landscape is not only a category of heritage, but also an epistemic instrument of a semiotic nature for the analysis of various phenomena related to the territory, from both a sensory and metaphorical dimension. Palabras Clave: Keywords: paisaje cultural; patrimonio cultural; semiología; grafiti cultural landscape; cultural heritage; semiology; graffiti 1 Nacionalidad: uruguaya; Adscripción: Departamento de Humanidades y Comunicación de la Universidad Católica del Uruguay (UCU); doctora en Letras por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); email: amalia.lejavitzer@ucu.edu.uy; ORCID: https://orcid. org/0000-0003-0663-1957 2 Nacionalidad: uruguayo; Adscripción: Universidad Católica del Uruguay (UCU); doctorando en filosofía por la Universidad de Salamanca, España; email: richard.danta@ucu.edu.uy; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4878-1657 103 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Introducción comunicación posible si no es a través de signos ordenados según estrategias de expresión y comunicación. En palabras de Magariños de Morentín la semiótica proporciona, en este momento de la historia del conocimiento científico (o, simplemente, riguroso), un enfoque y un conjunto de instrumentos que la sitúan como un método preciso y eficaz para explicar el proceso de producción, comunicación y transformación del significado en el campo de las ciencias sociales (y no sólo de ellas) (Magariños de Morentín, 2008: 127).3 Más aún, en la ya citada definición de paisaje del Convenio Europeo del Paisaje (2000) está implícita su condición indexical, que responde a un sujeto que percibe desde un lugar determinado. Por ello, en este artículo se concibe el paisaje como un texto y se propone como una categoría semiótica que puede utilizarse como herramienta epistémica y analítica para entender aquellos fenómenos vinculados con el territorio, desde una dimensión tanto física-material como otra simbólica-metafórica. Este artículo se organiza de la siguiente manera: en primer lugar, a modo de antecedentes, se presenta el origen del concepto paisaje, entendido como una representación visual de aquellos elementos materiales que conforman un espacio. Se subraya el carácter construido del paisaje y, con base en esto, se analiza la pertinencia de la noción paisaje cultural, sus valores patrimoniales e identitarios: más aún se postula la idea de que el paisaje es cultura. A continuación, se justifican las bases que sostienen la familiaridad entre el paisaje y el texto, tomando como eje analítico el punto de vista, componente intrínseco de ambos conceptos: el paisaje se percibe desde un punto de vista que resulta constitutivo y el texto siempre revela un punto de vista intencional o significativo. También se discute la condición de portadores de sentido del paisaje y del texto, que ofrecen siempre la promesa de una vinculación con un otro que contempla (el paisaje) y lee (el texto). En seguida, se presenta la capacidad transformativa que tiene el paisaje, al dotar de identidad y significado una materialidad espacial sin sentido, dicho de otra manera, el paisaje es un territorio El paisaje cultural ha sido reconocido por la UNESCO como una categoría patrimonial desde 1992 (Luengo, 2013), pero en el año 2000, en el marco del Convenio Europeo del Paisaje, surge una definición realmente comprehensiva del término: “por paisaje se entenderá cualquier parte del territorio tal como la percibe la población, cuyo carácter sea el resultado de la acción y la interacción de factores naturales y humanos” (Convenio europeo del paisaje, 2000, cap. I, art. 1, inciso a). En esta definición se destacan dos elementos que sirven de fundamento para este artículo: primero, el paisaje es percepción; segundo, el paisaje es transformación, en tanto es el resultado de la acción de la naturaleza y de los individuos que habitan, intervienen y se apropian de un determinado territorio. Como percepción, el paisaje se constituye en un conjunto de signos, reunidos e integrados en una unidad textual, susceptible de ser interpretado (mirado o leído) desde diferentes puntos de vista que dependen del sujeto que observa. En este sentido, el concepto de paisaje cultural se presenta como un nodo teórico capaz de articular distintas perspectivas disciplinares para el análisis, comprensión e interpretación de esos fenómenos. Este artículo muestra una aproximación al concepto paisaje cultural desde el enfoque de la semiótica. Esta puede entenderse como un campo intelectual disciplinar, en el sentido de Pierre Bourdieu (2002); más específicamente, según establece Umberto Eco en Los límites de la interpretación: la semiótica estudia tanto la estructura abstracta de los sistemas de significación (lenguaje verbal, juegos de cartas, señales de tráfico, códigos iconológicos y demás) como los procesos en cuyo transcurso los usuarios aplican de forma práctica las reglas de estos sistemas con la finalidad de comunicar, es decir, de designar estados de mundos posibles o de criticar y modificar la estructura de los sistemas mismos (Eco, 1992: 287-288). En términos operativos, la semiótica permite el estudio de los complejos dispositivos y operaciones de sentido que dan significancia a los eventos, objetos, relaciones y situaciones humanas. Después de todo, no hay sentido ni 3 Las cursivas son del autor de la cita. 104 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO transformado y resignificado. En particular, en el caso de los paisajes urbanos se destaca su cualidad dinámica pues están en continua transformación, fruto de las diversas manifestaciones políticas, artísticas y culturales de sus habitantes, quienes permanentemente están produciendo un conjunto de nuevos significados y valores en la percepción de ese territorio específico (la ciudad) devenido, así, en paisaje. Por último, a modo de ejemplo de la utilidad analítica del concepto paisaje cultural como una categoría semiótica, se estudia el caso del grafiti de firma tag en tanto una forma textual que configura y reconfigura los paisajes urbanos, y se ilustra con una breve referencia a su presencia en la ciudad de Montevideo. posesiones del señor (Maderuelo, 2010). Para ello, se ubicaba a una altura que le permitiera observar el horizonte, de modo de transformar todo aquello que abarcaba su mirada en una imagen que traducía visualmente los dominios de su patrono. El paisaje se vuelve, entonces, producto de un punto de vista privilegiado, una representación que implica una apropiación visual del espacio. Se define representación como la presencia de algo que sustituye a otra cosa ausente. Esta acción implica una transferencia de sentido, por la cual la significación de lo ausente se traslada a lo presente, para todo sujeto que se relacione con ello (Eco, 1992). Es el caso de la intervención humana en el espacio, para volverlo paisaje. Una vez constituido, este vale no solo por su presencia perceptiva, sino también por las intenciones, propósitos, valores e ideas sobre el mundo que están implicados en su propia existencia. En otras palabras, los paisajes son modalidades representacionales del espacio, cuando este es modelado por la cultura. La cartografía y la pintura geográfica eran dos formas de representación espacial de gran relevancia. No obstante, sin importar su complejidad y delicadeza gráfica, no eran más que instrumentos que no preveían la contemplación. Para ello estaban las (bellas) artes figurativas, que recreaban la percepción visual por medio de la imaginación y la destreza del trazo, la pincelada y la mancha. La tradición del paisaje como tema y como género pictórico toma un potente impulso a partir del Renacimiento, con las escuelas italiana y flamenca (Folch y Bru, 2017). Desde entonces y hasta las manifestaciones pictóricas de la época contemporánea, se vuelve evidente la condición semiótica del paisaje que se insinuaba en los mapas y la pintura geográfica. Como señala Tesser Obregón: las primeras nociones que se tienen del término paisaje provienen de sus orígenes que en las lenguas románicas o neolatinas deriva del latín pagus, que significa país y pagensis que corresponde a campestre. A partir de estas dos palabras se originaron los términos: paysage (francés), paisatge (catalán), paisagen (portugués), paessagio (italiano), paisaje (castellano), etc., con el sentido de vinculación entre un lugar o territorio y una determinada comunidad o individuo que lo utiliza y lo transforma (Tesser Obregón, 2000: 20). El paisaje como representación del espacio Tradicionalmente se ha identificado el paisaje con la panorámica visual de un fragmento geográfico, quizá porque los primeros estudios del paisaje surgieron precisamente en el ámbito de la Geografía. Si bien en un principio, fue considerado un término equivalente a los de área y región, ya desde principios del siglo XX, Carl Sauer llamó la atención sobre el carácter asociativo del paisaje más allá de ser una mera escenografía, entendiéndolo como un conjunto de formas tanto físicas como culturales (Sauer, 2012 [1925]). Desde entonces, se advirtió que el paisaje es una construcción humana que hace de la espacialidad una manifestación sensorial con implicaciones culturales, sociales, económicas, políticas y estéticas. Como señala Castillo Poveda al hablar de paisaje, “el espacio que involucra dicha denominación no es solamente el ente físico y geométrico que refiere la investigación, es el conjunto de relaciones sociales, históricas y ambientales que lo han rodeado, así como participado en su transformación” (Castillo Poveda, 2016: 20). En un principio, el paisaje estaba íntimamente vinculado con la representación gráfica de los espacios objeto de propiedad. La cartografía y la pintura geográfica del siglo XV fueron formas de registrar la materialidad espacial, para indicar trayectorias y posicionar límites. Sin embargo, estos registros de la extensión del territorio y de los accidentes geográficos se hacían desde un punto de vista determinado: la mirada del cartógrafo que daba institución a las 105 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Se puede afirmar que el paisaje es una manera de categorizar una materialidad espacial más o menos extensiva asociada a una comunidad o individuo que toma posesión de ella y la interviene, ya sea con fines productivos, políticos, económicos, sociales, simbólicos o artísticos. Tal es el caso del grafiti —particularmente del grafiti tag—, como se verá más adelante, que permite que individuos simbólicamente desposeídos “se apropien de territorios urbanos dominados por las normas y las reglas establecidas por los grupos dominantes” (Caetano, 2017: 80).4 El paisaje implica, entonces, una naturaleza reclamada y transfigurada por el accionar humano. Salinas, 2015), hoy en día la Unesco reconoce bajo la denominación de paisaje cultural los bienes patrimoniales capaces de reflejar la especificidad de un determinado espacio que identifica y reconoce un grupo humano, pero que también presenta valores naturales, materiales, espirituales, éticos y estéticos que trascienden esa matriz biofísica concreta e interpelan a la humanidad en su conjunto. En este sentido, un paisaje cultural es el resultado de la interacción del ser humano sobre el medio natural, las huellas de sus acciones en un territorio cuya expresión es percibida y valorada por sus cualidades específicas y, por ser soporte de la memoria y la identidad de una comunidad. Todo territorio que cuenta con cualidades estéticas e históricas debe ser considerado como paisaje cultural y no tan solo como sitios que requieren de atención por su vulnerabilidad (Carta Iberoamericana del Paisaje Cultural, 2012: 1). Se distinguen tres tipos de paisajes culturales: los creados por el ser humano con intención y que son producto de acciones de diseño (parques y jardines); los evolutivos, que han surgido como consecuencia de intervenciones sociales, económicas, administrativas y religiosas, sin necesariamente una intencionalidad de alterar el horizonte visual o espacial (como los cultivos y los espacios ritualizados y ceremoniales); y, por último, aquellos paisajes que asocian los aspectos visuales del horizonte geográfico con valores religiosos, artísticos y culturales (Rössler, 2002). Por su parte, Tesser Obregón (2000), ha identificado cuatro dimensiones en el paisaje cultural: estética (refiere a las acciones artísticas y a los procesos estéticos vinculados a la sensorialidad que se desarrolla en alguno de los ámbitos de la creación), espacial-territorial (no se limita a la organización de la materialidad física, sino que también aborda los procesos de identidad vinculados a los territorios y a los procesos de producción de espacialidad), sociocultural (abarca todo fenómeno estudiado por las Ciencias Sociales y Humanas que implique grandes poblaciones o asentamientos regionales y locales) e interpretativa Paisaje cultural: patrimonio e identidad En 1925, en Morfología del paisaje, Carl Sauer señala que “el paisaje cultural es creado por un grupo cultural a partir de un paisaje natural. La cultura es el agente, el área natural es el medio, el paisaje cultural es el resultado” (Sauer, 2012 [1925]: 20, parágr. 70). Esta obra fue pionera en la categorización del paisaje cultural: tuvieron que pasar más de sesenta años para que la Unesco reconociera el paisaje cultural como una categoría patrimonial, en el año 1992 (Luengo, 2013).5 Aunque los antecedentes se remontan a 1962, en la Recomendación sobre la protección de la belleza y el carácter de los lugares y paisajes, donde la Unesco señala la necesidad de proteger y preservar los paisajes, y en la Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cultural y natural de 1972, que incluye los paisajes entre los bienes que integran el patrimonio cultural, en estos documentos se omite la dimensión inmaterial y simbólica de los paisajes. Más bien se centran en los testimonios materiales de dichos espacios, en los objetos, y se deja de lado el dinamismo del continuo accionar tanto de los seres humanos como de los mismos fenómenos naturales sobre esos territorios. Especialmente se olvida la dimensión subjetiva del paisaje, ya que, como se ha señalado antes, este solo cobra sentido cuando el ser humano lo percibe como tal. Tras un profundo proceso de debate, discusión y revisión (Silva Pérez y Fernández 4 Traducción propia del portugués al español. Al año siguiente, en 1993, se inscribe el Parque Nacional de Tongariro, en Nueva Zelanda, como el primer sitio en la Lista del Patrimonio Mundial en dicha categoría. 5 106 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO (alude a experiencias con el entorno que integran componentes comunicacionales y expresivos, y que privilegian la perspectiva del sujeto consumidor, en el sentido sociosemiótico, es decir, un sujeto que significa la experiencia con el entorno en un contexto cultural específico). A la tipología tripartita de paisaje, se podría agregar una cuarta clase: el paisaje cultural como una metáfora de fenómenos que aúnan la espacialidad y la sensorialidad. Es el caso, por ejemplo, de los entornos sonoros o de las ecologías aromáticas. Este cuarto tipo de paisaje podría considerarse como una categoría analítica y no solo como un fenómeno social e histórico. Los paisajes metafóricos son prácticas, usos, situaciones, identidades y ámbitos de la vida cuya ontología no es estrictamente sensorial, pero su comprensión puede optimizarse si se concibe a estas expresiones culturales como textos paisajísticos. Es decir, si se reconoce en ellos constructos ostensivos (mostrados y compartidos por una comunidad) de signos entramados e integrados en una unidad, interpretables y condicionados por un punto de vista particular (no necesariamente sensorial, pero siempre semiótico). De hecho, el paisaje puede entenderse como un texto que habla de su cultura originaria y permite establecer conversaciones y disputas con otras culturas. Así como Montanari establece una analogía entre los sistemas alimentarios y el lenguaje, esta correlación podría extrapolarse al paisaje, cuando señala que, al igual que la lengua hablada, contiene y transporta la cultura de quien la practica, es el depositario de las tradiciones y de la identidad del grupo. Constituye, por lo tanto, un extraordinario vehículo de autorrepresentaciones y de intercambio cultural: es instrumento de identidad, pero también es el primer modo para entrar en contacto con culturas diversas (Montanari, 2004: 153).6 El paisaje cultural propone un punto de vista propio, que se encuentra con el punto de vista de quien lo observa. Ahí radica la conversación: dos perspectivas que confluyen en un esfuerzo por revelar el valor patrimonial del paisaje. Este acercamiento es posible ante un territorio espacial, pero también ante un territorio sensorial simbólico, ético y estético. En definitiva, el paisaje 6 cultural, considerado como un texto, puede ser una categoría analítica de gran poder explicativo, o al menos, de gran sugestión heurística. El paisaje cultural como texto y categoría semiótica El paisaje cultural es una semiosis identitaria asociada a la territorialidad espacial, ya sea de arraigo o de tránsito. Pero también es una metáfora que permite entender fenómenos dotados de cualidades inmersivas semejantes a la sensorialidad ambiental, como la visualidad urbana, el sonido, las prácticas culinarias y gastronómicas, o los artefactos patrimoniales y del cine casero, que resguardan y activan experiencias del pasado a la manera de horizontes de comprensión. Esta consideración relaciona los paisajes culturales y los territorios con aquellos dispositivos semióticos que funcionan como nódulos de experiencia y de entendimiento, con motivaciones expresivas y comunicacionales, llamados textos. En palabras de Ramírez Velázquez y López Levi, el texto se entiende más allá del ámbito de lo escrito e incorpora pinturas, mapas, formas urbanas e incluso instituciones sociales, vistos éstos como prácticas de significación que se van construyendo al mismo tiempo que se van leyendo. A partir de ello se identifican narraciones, discursos y metáforas, que serán leídos por comunidades textuales, es decir, grupos de personas que tienen bases de entendimiento semejantes para la interpretación (Ramírez Velázquez y López Levi, 2015: 89). El paisaje cultural, entonces, resulta un texto por derecho propio. En otros términos, si el texto se define como un complejo mecanismo inferencial que exige al lector una continua actualización de los contenidos implícitos, entonces “para poder entender un texto, el lector debe «llenarlo» con una cantidad de inferencias textuales, vinculadas a un amplio conjunto de presuposiciones definidas por un contexto determinado” (Eco, 1992: 334). El paisaje cultural sugiere a quien lo contempla el punto de vista que lo originó, presenta signos ordenados por criterios socialmente definidos, y los integra para configurar una unidad reconocible, que se abre al consumo semiótico Traducción propia del italiano al español. 107 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO de todo aquel que responda a las estrategias de lectura que propone. En tanto texto, el paisaje no es una agrupación inerte de signos, sino que se abre a negociaciones de lectura. Quien contempla interpreta, reconoce y recrea a partir de lo que se le muestra o se le insinúa. De esta manera, la relación con el paisaje es un vínculo textual activo, provocado y favorecido por el carácter eminentemente ostensivo del paisaje, más allá del lenguaje expresivo de esa ostensión (lo visual ha sido tradicionalmente privilegiado, pero los sonidos, los aromas, los sistemas alimentarios y hasta las proxémicas étnicas también merecen considerarse). Esta fenomenología ostensiva del paisaje justifica su análisis semiótico, y la aplicación del concepto de texto como un instrumento que describe, clasifica y evidencia las relaciones entre los componentes del paisaje, así como su acción significativa en su entorno. Si el texto es un conjunto entramado de signos que funcionan como un todo para proponer una interpretación del mundo, su viabilidad como dispositivo metodológico para comprender el paisaje puede resultar de interés para quienes aspiren a entender el sentido de los paisajes culturales, que expresan, comunican, conservan y transforman la cultura. La categoría semiótica texto permite entender cómo el paisaje habla de su propia cosmogonía sensorial, de la cultura que lo hizo posible, de sus intereses y de la mirada que promueve, y puede explicar cómo entra en conversación con la cultura en la que circula, aunque sea muy distante de sus principios originarios. Así, el paisaje cultural cumple con la condición de todo objeto y práctica patrimonial: evidencia y traduce sus circunstancias de creación a espectadores que no participaron en sus orígenes. El paisaje cultural, así como el patrimonio mismo, “puede entenderse como un puente entre el pasado y el presente de una sociedad, como herencia, como materialización de las continuidades y al mismo tiempo símbolo de transmisión” (Espeitx, 2004: 194). de entidad el lado subjetivo del paisaje, el «interior» que se añade al objetivo, al «exterior», y lo reconfigura culturalmente, incluso creativamente. Es aquí donde estriba la primera separación profunda entre los conceptos de paisaje y de «territorio». Este entendimiento del paisaje adquiere valores particulares con los significados, los sentidos culturales otorgados por el arte, por el pensamiento, por la ciencia, por los mitos, las referencias antropológicas, los usos, por su personalidad, por su capacidad, su modalidad y su resistencia física, por su belleza, por la identificación en él del pueblo que lo habita. El paisaje está filtrado por la cultura. El paisaje es un nivel cultural (Martínez Pisón, 2009: 333). El paisaje puede concebirse como un espacio dotado de identidad; esto es precisamente un territorio: un fragmento de materialidad física elevado a la condición de semiosis identitaria. Si bien la materialidad espacial es la sustancia constitutiva del territorio, esto no es suficiente. El territorio también requiere límites e identidad, es objeto de posesión y de tránsito, y expresa a las instituciones humanas (la propiedad, privada, comunitaria o divina), al dejarse transformar. O mejor, más que transfigurado por la intervención humana, el territorio surge a partir de esa intervención. Sin acción humana no hay territorio, solo materialidad espacial sin sentido. Se puede decir, entonces, que el paisaje se vuelve la dimensión sensorial del territorio, lo hace reconocible porque lo somete a estereotipos perceptivos configurados por la cartografía, el arte, arquitectura y el urbanismo. Incluso un mismo paisaje es susceptible de ser leído o interpretado desde distintas perspectivas, según quien lo observa. Esto resulta evidente en la interacción que se establece entre el grafiti y el paisaje urbano, ya que puede ser interpretada a partir de sus valores ideológicos o estéticos (Caetano, 2017), pero finalmente es gracias a su cualidad textual que vuelve a la ciudad un espacio privilegiado de comunicación. En otros términos, el paisaje es un instrumento semiótico que hace reconocible al territorio y lo dota de identidad sensorial. Todo paisaje es necesariamente cultural, porque depende de un sentido que lo percibe y lo carga de significación Por eso se puede afirmar que el paisaje es percepción representacional, y se configura como El paisaje como transformación del territorio En el epílogo a la obra de Joan Nogué, El paisaje social, Martínez de Pisón sostiene que el paisaje es constitutivamente dinámico. Su misma forma, que puede a veces parecer fijada, es efecto de una estructura geográfica en evolución. Pero además es un ingrediente 108 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO el resultado de la transformación de un territorio o incluso de otro paisaje mediante la acción humana (acción física y acción semiótica). Al punto de que algunos autores sostienen que cada sociedad tiene su propio paisaje (Folch y Bru, 2017). Más aún, por su componente textual-visual, el grafiti se vuelve una poderosa herramienta de comunicación (Arezoo khani, 2020) y, del amplio conjunto de manifestaciones, expresiones e intervenciones de los habitantes de la ciudad, quizá sea la acción urbana que mayor incidencia tiene en la conformación y transformación del espacio público. De hecho, pueden considerarse que los paisajes urbanos son el resultado, percibido, de esas transformaciones (BriceñoÁvila, 2018; Caetano 2017). En tanto gesto de intervención que opera en la ciudad proponiendo relaciones de negociación con el espacio urbano, el grafiti en las últimas décadas viene experimentando un creciente proceso de institucionalización, que no siempre ha sido sostenido y que ha tenido momentos de ralentización y hasta de retroceso, pero que, a juicio de Javier Dotta Ambrosini (2015), ha promovido un giro pictórico que ha transfigurado las ciudades. Un buen ejemplo de esto es la ciudad de Montevideo (Epstein, 2007). Fundada en 1726 como capital de la hoy República Oriental del Uruguay, Montevideo centraliza gran parte de la actividad cultural (y también política y económica) del país y ha mantenido una relación de progresivo entendimiento con las prácticas de los grafiteros. Como refiere Ricardo Klein (2019), en su texto, Del gris al color de la ciudad. Una aproximación sociológica al grafiti y el street art en Montevideo, el término de la dictadura cívico-militar sufrida por Uruguay (1973-1985), dio lugar a una explosión de prácticas culturales, entre las cuales el grafiti, en particular aquel de tono político, se destacó por asediar las calles y fachadas de la ciudad. Luego de un primer período catártico, el grafiti montevideano empezó a acercarse a las características globales del fenómeno, a raíz del regreso al país de jóvenes que habían vivido el exilio, y que ahora volvían con la impronta de las culturas callejeras de Europa y de Estados Unidos, y también por el surgimiento de una subcultura hiphop autóctona a partir de la aparición de bandas que lograron dialogar con los géneros musicales locales. Ya para la primera década del siglo XXI, el grafiti en Montevideo registra dos manifestaciones dominantes: las piezas y las llamadas bombas. Estas evidencian la aún presente influencia de la cultura hiphop; por su parte, los murales han devenido en la forma más presente del llamado El grafiti tag en los paisajes urbanos de la ciudad de Montevideo Así como el paisaje supone una transformación del mundo, que se percibe de manera sensorial y responde a un punto de vista determinado, de la misma manera el grafiti constituye una intervención en la materialidad del espacio que causa la transformación del paisaje urbano (Barja, 2008; Caetano, 2017), como se verá enseguida. Los espacios urbanos conforman territorios particulares. Sus regímenes de visualidad, es decir, lo que puede mostrarse y no mostrarse y los lenguajes utilizados, son múltiples y se organizan según criterios sancionados socialmente (Brea, 2007). La arquitectura, el mobiliario público, la señalética, el urbanismo y la paisajística en general, y las fachadas y jardines de espacios habitacionales, en particular, así como la publicidad, los medios de transporte, y el arte urbano, son todos códigos que inciden en la visualidad de la ciudad y cuyos textos constituyen la trama de los paisajes urbanos (Nogué, 2010). Dicho, en otros términos, la ciudad es escenario de múltiples textos, de diferente naturaleza semiótica (arquitectónica, urbanística, publicitaria y artística), y, a la vez, se constituye como paisaje a partir de ellos. Pero esta no es una condición simplemente determinada por las autoridades municipales de la ciudad. Los habitantes y transeúntes modulan la visualidad, al colonizar espacios y amontonarse en horas pico, o al experimentar la ciudad como un escenario de prácticas de traslado y de disfrute o sufrimiento (no puede ignorarse a las personas que hacen de plazas, umbrales de edificios y hasta de las calles su precario hogar). Es decir, la ciudad es “un lugar de encuentro y de comunicación” (Caetano, 217: 78), producto de una conversación textual que funciona como contexto a la vida de sus habitantes (y visitantes ocasionales). Entre estos fenómenos de diálogo textual hay uno que se destaca por actuar en y desde la visualidad urbana, y que revela y coloniza los parámetros visuales de la ciudad: el grafiti. 109 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO street art. Hoy el grafiti parece aceptado tanto por las autoridades municipales que incluso promueven concursos abiertos por igual a grafiteros incipientes y a profesionales, como también por la población que muchas veces invita o incluso contrata a muralistas y grafiteros para decorar sus barrios7. A través de estas acciones de institucionalización el grafiti se ha querido someter a regímenes textuales controlados, donde el sentido, originalmente transgresor de la expresión grafitera, se ordena y regulariza en sentidos modelados por la apropiación de los estamentos municipales o del mercado del arte. Al ser coaptado por los poderes vigentes, el grafiti ve domesticado su sentido popular y emergente. No obstante, esta convivencia entre los regímenes visuales de la ciudad y las prácticas grafiteras no ha sido capaz de inhibir una manifestación del grafiti que se ha mantenido en los márgenes, a la vez que se impone de forma permanente e ineludible desde fachadas y mobiliario urbano, de manera revulsiva y en constante rebeldía. De todas las formas de grafiti, la firma tag es la que tiene más resistencia a los esfuerzos de regulación y domesticación. plasticidad de las formas enroscadas de sus grafías), no despliega color ni volumen y no presenta sentidos reconocidos (figura 1). Es como un texto fantasmal: su presencia es innegable, pero los sentidos que propone se escapan a la interpretación de quienes no forman parte del grupo de sus autores. Rara vez aparece solo, y eso contribuye a su resistencia. Los tags se arremolinan en una superficie, pero no se ordenan en patrones regulares, sino que se superponen sin dirección clara, como si su único interés fuera disputarse las superficies de la ciudad. Esta breve descripción permite identificarlos como textos intrusos que interrumpen los paisajes de la ciudad, pero lo hacen centímetro a centímetro y no de forma planificada. Por lo menos hasta que se acumulan y, entonces, funcionan como manchones en expansión en paredes, calles, postes de luz, paradas de autobuses, mobiliario público y monumentos. Los tags inundan Montevideo con una persistencia feroz, reclamando espacios propios, pero también compitiendo con otras formas del grafiti, aunque rara vez mancillan gravemente los murales (Epstein, 2007) (figura 2). Su condición textual es paradójica (no hay duda de que entrama signos como un texto, pero son ilegibles) y parásita (su presencia que no refiere a nada más que a sí mismos, adquiere valor por aquellos otros textos que acompaña, ya sean otros grafitis o los textos arquitectónicos de la ciudad). Figura 1. Calle Torremolinos, Montevideo, 2018 Figura 2. Calle Estero Bellaco, Montevideo, 2015 Fuente: Richard Danta, Universidad Católica del Uruguay Su forma es la de un garabato, similar a la firma personal debido a su ilegibilidad y configuración gráfica (González Requena de Ferré, 2017), no es considerado bonito, no parece manifestar capacidad técnica (aunque esto pueda ser discutido si se atiende a la Fuente: Richard Danta, Universidad Católica del Uruguay 7 Acercar el grafiti al diseño y al arte ha sido una de las acciones exitosas para transformarlo, de acto catártico y disidente en acto decorativo (Lewisohn, 2010), en el cual se logra una cierta domesticación de su carácter disruptivo en la disputa por la visualidad urbana. 110 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Ahora bien, si son textos que configuran nudos visuales solo por aglomeración y su irrupción parece un ejercicio de impertinencia, ¿se podría aplicar la categoría del paisaje cultural para comprenderlos? La clave está en el punto de vista, que resulta un elemento constitutivo de todo paisaje. Un punto de vista es capaz de evidenciar una perspectiva, un momento o una idea sobre el mundo. Sin embargo, se señaló también que los grafitis de firma tag son ilegibles. La aparente contradicción de estas afirmaciones se diluye si en vez de preguntar qué dicen los tags se cuestiona quién “habla” a través de ellos, y más aún, qué hace al “hablar”. Aquí está lo significativo y el valor heurístico del paisaje como categoría analítica: si se identifica en la forma del tag una firma, entonces debe haber un firmante, y, por lo tanto, este tipo de grafiti es una afirmación de una identidad evasiva. No hay forma de saber quién estuvo allí, pero no hay duda de que hubo un sujeto, cuya intención fue marcar las superficies, y con esa acción transformar la propiedad ajena (ya sea la fachada de una casa particular, el banco de una plaza, un refugio de autobús o un monumento de la ciudad) en territorio propio (figura 3). El territorio es un espacio dotado de identidad, y, por lo tanto, una superficie marcada con tags es un territorio que se reclama para sí. El grafiti de firma, especialmente cuando se acumula en una superficie, se comporta como un texto indexical: conecta la grafía visible con un sujeto no visible que marca las superficies con un signo que se comporta como lo hace un emblema. Si el tag se parece a una firma, y si esta suele utilizarse para establecer derechos y obligaciones mediante contratos, este tipo de grafiti opera una performance de apropiación, que hace del territorio ajeno un territorio propio. Así, esta clase de grafitis funciona como un texto desordenado, pero de gran poder de ostensión: cuando se reúnen los tags no suelen ser ignorados, porque mancillan los paisajes urbanos. Son textos generados no por una sistémica integradora, sino por el encuentro competitivo de múltiples signos, que, aun cuando no son leídos como individualidades, sino como aglomeraciones, gritan un gesto de desafío y apropiación de los territorios ajenos. Como comenta Alain Mons en La metáfora social, se trata de prefiguraciones más que de figuras propiamente dichas, las representaciones salvajes permanecen en un estado informe. Pero de ese estado pueden nacer unas figuras de actualidad, unos motivos anunciadores, virtuales. Como hace notar Alain Medam, las formas sociales se constituyen para extirparse del vacío aterrador de lo informe. Así, las figuras gráficas elípticas o hiperrealistas de los “tags” se trazan para escapar a la nada de los suburbios. Se instituyen efímeramente en el intervalo de la congruencia formal, de tal modo que el sentido sea insuficiente en él, pero que la expresión sea lo bastante significativa (de un malestar, de una manifestación individual, de una deriva colectiva…) (Mons, 2010: 239-240). Los grafitis de firma tag desafían los regímenes de visualidad de la ciudad, contaminan a los paisajes visuales y representan una disputa de guerrilla con el orden urbano, y ciertamente atentan contra el patrimonio. En ese sentido, la ciudad de Montevideo, con su proliferación de tags, deja de ser solo una galería de espontaneidad creativa (en cierto modo relativa, ya que hay poco de espontáneo en un concurso municipal o en la contratación de un grafitero para decorar un barrio), donde sus habitantes celebran murales, piezas y bombas hiphop, para volverse también Figura 3. Calle Uruguayana, Montevideo, 2016 Fuente: Richard Danta, Universidad Católica del Uruguay 111 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Conclusiones un espacio de irreverencia que revela un coro cacofónico de voces que hablan desde sujetos ilegibles, pero que reafirman su presencia a partir de garabatos que colonizan los espacios urbanos. En otras palabras, los tags en Montevideo se comportan como textos cuya potencia no está en lo que dicen (quién es su autor), sino en lo que hacen al decir: toman territorios ajenos para volverlos propios. De una manera violenta y desde la clandestinidad, transforman el territorio y lo convierten en un paisaje propio, construido con base en la disputa con los paisajes institucionalizados (figura 4). Más aún, el paisaje constituye una manera de ser y estar en el mundo, porque como sostiene Jean-Marc Besse, si el paisaje es parte de nuestro ser-en-el-mundo, si es uno de los elementos constitutivos, incluso fundador, de nuestras identidades personales y colectivas, y, más aún, si es correlativo de la formación y de la formulación de necesidades existenciales, nosotros ya no podemos más hablar de él únicamente en términos de la vista, del espectáculo, de la exterioridad y de la distancia (Besse, 2010: 13).8 El grafiti tag, entendido como un texto autorreferencial e ilegible, interviene en la ciudad operando una transgresión que replantea los términos del diálogo textual urbano. Transforma los paisajes imponiéndose en la trama de sus signos, resignificando los sentidos o anulándolos. De ahí la utilidad analítica de concebir al paisaje cultural como un texto: solo atendiendo a la fuerza semiótica del paisaje como dispositivo comunicacional puede comprenderse su incidencia en el ser-en-el-mundo de los habitantes (y visitantes) de la ciudad. A lo largo de las páginas anteriores se propuso el concepto paisaje cultural no solo como una categoría patrimonial, sino como instrumento analítico que permite reflexionar, estudiar e investigar sobre los fenómenos asociados a los entornos materiales, sociales, sensoriales y metafóricos en un territorio. En particular, el paisaje cultural se vinculó con la categoría semiótica de texto, al entender que un paisaje reúne signos sensoriales de manera integrada, lo que permite reconocerle un sentido y una identidad. El paisaje significa y se abre a una relación interpretativa con el sujeto que lo contempla, a quien posibilita una relación significativa con los territorios que habita o a través de los cuales transita. Un paisaje cultural dice cosas sobre sí y sobre la sociedad que le dio origen, que lo percibe como tal y que lo considera un elemento identitario de su cultura. Si el paisaje cultural es un texto que permite acceder a las condiciones de su creación, que funciona como memoria activa y que recuerda para proyectarse al futuro, en un ejercicio productivo lejano a la frialdad de la reliquia, se podrá reconocer en él una categoría analítica que descubra presencias y voces silenciosas o ya perdidas que hablan de un mundo ya pasado o que se encuentra en proceso de transformación. En este sentido, utilizar al concepto de paisaje cultural entendido como texto a la manera de instrumento de análisis hace posible el estudio de ontologías sociales, naturales, estéticas y hasta morales, de condición patrimonial ya reconocida o por reconocer. La aplicación de este concepto a la observación del fenómeno del grafiti de firma tag puede ofrecer pistas acerca de la viabilidad, e incluso de la conveniencia de esta aproximación, como parece insinuarlo la breve aplicación al fenómeno del grafiti tag en la ciudad de Montevideo que se ha presentado en páginas anteriores. En tanto manifestación visual-textual extensivamente rechazada, condenada e ignorada por los ámbitos de apreciación y recuperación del grafiti y del arte urbano, el tag presenta numerosas dificultades para su consideración como objeto de valor patrimonial. Si el grafiti de firma tag invade la Figura 4. Bulevar Gral. Artigas, Montevideo, 2018 Fuente: Richard Danta, Universidad Católica del Uruguay 8 Traducción propia del francés al español. 112 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO ciudad de manera furtiva, garabateando superficies muchas veces de estimación patrimonial ya consagrada, quizás tenga el poder de develar una conflictiva en las tramas de apropiación del espacio urbano. La utilidad de aplicar al paisaje cultural como categoría semiótica radica en la potencia reflexiva de sus componentes conceptuales (punto de vista, texto, sentido) que ofrecen sugerencias heurísticas útiles para el análisis de la condición visual de este tipo de grafiti y su incidencia en la transformación de un territorio, urbano, en paisaje. El grafiti tag es un texto intruso, que transforma la ciudad al intervenir los paisajes urbanos con su apariencia de garabato evocador de la firma personal y su ilegibilidad comunicacional. Estas son dos de sus particularidades más importantes: su forma gráfica parece rehuir al sentido, pero su indexicalidad referencia a un firmante, y, por lo tanto, evidencia un punto de vista, el cual colisiona con el punto de vista institucionalizado de los paisajes culturales de la ciudad. El tag reclama territorios ajenos para sí, haciéndolos parte de su trama sígnica (en el grafiti la superficie en que este se escribe constituye parte del texto), imponiendo su punto de vista sobre el punto de vista original del paisaje que interviene. ¿Esto significa que el grafiti tag se convierte en un paisaje cultural urbano que confronta los paisajes urbanos sobre los que actúa, a modo de constituirse en un contra paisaje? Esta es una pregunta que merece consideración futura, ya que apunta a los procesos semióticos significantes y a las operaciones semióticas de disputa de sentido. El concepto de texto es una herramienta útil cuando interesa entender las acciones semióticas de los signos entramados y la identificación de su valor indexical (todo texto es construido necesariamente a partir de un punto de vista), pero no resulta tan dúctil cuando la aspiración es comprender los procesos transformadores impulsados por el conflicto de sentidos. Después de todo, el texto es un agente de acción, pero su alcance epistémico no le permite explicar los procesos que genera, o de los que es resultado. No obstante, estas limitaciones no invalidan necesariamente el poder heurístico de la idea de texto para explicar al paisaje cultural. Solo advierten sobre la necesidad .de continuar con su desarrollo y avanzar hacia los procesos generativos. En tanto el paisaje cultural actúa como horizonte y espacio del ser-en-el-mundo (Besse, 2010), entenderlo como una ocurrencia textual presenta una oportunidad para describir las acciones semióticas que hacen a su dimensión cultural y que van más allá de las interpretaciones literales que lo reducen a su mera dimensión visual, olvidando sus valores textuales, comunicativos e identitarios. C Referencias Bibliográficas Aguilar, M., & Ander-Egg, E. (1994). Evaluación de servicios y programas sociales. Buenos Aires: Lumen. Arezoo khani. (2020). “Culture of Urban Graffiti: The Importance of Graffiti in Urban Landscape.” ICCAUA 2020, Proceedings Article, pp. 206-213. DOI: 10.38027/n202020iccaua263705 Barja, W. (2008). “Intervenção/terinvenção: a arte de inventar e intervir diretamente sobre o urbano, suas categorias e o impacto no cotidiano”. Revista Ibero-Americana de Ciência da Informação, 1(2), pp. 213-218. Besse, J-M. (2011). “L´espace du paysage. Considérations théoriques”. 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El presente artículo tiene como objetivo principal analizar el impacto urbano de tres obras desarrolladas en la cuenca. Se buscará despejar incógnitas acerca de las transformaciones urbanas asociadas a las obras, sobre las percepciones sociales, y acerca de lo que representa un arroyo a cielo abierto en la ciudad. Se desarrolla un trabajo cualitativo, a partir de encuestas realizadas en los sectores afectados por las obras. Los principales resultados aluden al efecto diferencial de las obras de infraestructura en áreas céntricas y periféricas de la ciudad, al papel en el desarrollo urbano de las diferentes zonas, y al rol que desempeñan en las diferentes percepciones del riesgo. Infrastructure works constitute the material base of the city, and as such are elements with a great capacity for transforming the urban landscape. Hydraulic works also transform the physicalnatural conditions of a site, given that it would no longer be a flood-prone. Del Gato stream basin is the most relevant in the city of La Plata (Buenos Aires Province), both for its size and its degree of urbanization, which is why it has been the subject of major infrastructure works since the founding of the city until today. The main objective of this article is to analyze the urban impact of three infrastructures developed in the basin. It will seek to clear up unknowns about the urban transformations associated with the works, about the social perceptions, and in relation to what an open stream represents in the city. A qualitative work is developed, based on surveys carried out in the sectors affected by the works. The main results refer to the differential effect of infrastructure works in central and peripheral areas of the city, the role in the urban development of the different areas and the role they play in the different perceptions of risk. Palabras Clave: Keywords: infraestructura; arroyo; riesgo; La Plata infraestructure; stream; risk; La Plata 1 Nacionalidad: argentina; Adscripción: Investigadora CONICET y docente Universidad Nacional de La Plata: La Plata, Buenos Aires, Argentina; Doctora en Arquitectura y Urbanismo UNLP; E-mail: rotgerdaniela@hotmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1571-2396 115 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Introducción En la ciudad de La Plata, la cuenca del arroyo del Gato, siendo la más densificada, desde los inicios de la historia urbana, ha sido objeto de distintas obras de infraestructura. Si bien esta cuenca funciona hidráulicamente como un sistema, la historia urbana definió un devenir histórico diferente para los sectores situados dentro del casco urbano y los periféricos (Rotger y López, 2019). ¿Qué transformaciones urbanas se asocian a las grandes obras de infraestructura desarrolladas en la cuenca? ¿Cuáles son las percepciones vecinales construidas alrededor de las obras? ¿Cuál es la relación entre obra y percepción del riesgo de inundación? ¿Se desarrollaron procesos de valorización inmobiliaria vinculados a la obra? ¿Cuál es la valoración de un arroyo a cielo abierto en la periferia? ¿Cuál es la opinión vecinal y la percepción asociada en relación a una obra que implique el desentubamiento de un curso de agua en el centro de la ciudad? Este artículo tiene como objetivo analizar el impacto urbano de tres obras de infraestructura en esta cuenca, dos obras finalizadas y una hipotética, que introduce el tema del desentubamiento de un tramo de curso de agua en el centro de la ciudad. Se realiza un trabajo de enfoque cualitativo, desarrollado a partir de encuestas a vecinos y comerciantes de los sectores afectados por las obras. Los principales resultados aluden al efecto de las obras de infraestructura en áreas céntricas y periféricas de la ciudad, al papel en el desarrollo urbano del barrio, y el rol que juegan en las diferentes percepciones (y por lo tanto construcciones sociales) del riesgo. Las obras de infraestructura son inherentes al desarrollo urbano, producen cambios relevantes en su área de influencia, que superan la finalidad para la que fueron construidas. La conquista del territorio rural y el progreso de las ciudades se asocia a ellas; son por tanto, un instrumento clave de política urbana (Andrés López, 2017; Carrión, 2013), que propicia la extensión de expectativas urbanísticas a nuevos ámbitos territoriales (Herce Vallejo, 2005; 2008). En el caso de las infraestructuras hidráulicas, se generan cambios respecto a las condiciones de inundabilidad del sitio, junto a una percepción de seguridad y hasta “inmunidad” frente a las inundaciones, que no hace más que incrementar la vulnerabilidad, a partir del desarrollo de las áreas intervenidas (Lindón, 1989; Ríos, 2010; González, 1999). Se produce una paradoja en la que las obras hidráulicas amplifican los efectos negativos de las inundaciones, en vez de atenuarlos (Acosta, 2001; Saurí, 2006). En el caso de las dos ciudades más importantes del conglomerado denominado AMBA2, Buenos Aires y La Plata, su desarrollo urbano intensivo comenzó a fines del siglo XXI bajo el paradigma higienista, lo que significó la invisibilización total de los arroyos que atravesaban la ciudad y el tratamiento meramente infraestructural de los cauces que permanecieron abiertos en zonas menos urbanizadas, sin consideración del valor ambiental y paisajístico (Merlinsky y Tobias, 2016; Rotger y López, 2019; Rotger, 2021a). Sucesivas inundaciones en La Plata, y en especial la última de gran magnitud acaecida en abril del año 2013, han demostrado que las aguas reocupan las huellas de sus antiguos cauces, aunque entubados. Pese a esto, la respuesta estatal frente a las inundaciones continúa centrada en infraestructuras hidráulicas tradicionales o “grises” (Rotger, 2021b), cuando a nivel mundial ganan espacio las infraestructuras azules y verdes (IAV) (Magdaleno, 2017; Magdaleno Mas et al., 2018; Unión Europea 2014) y el desentubamiento de cursos de agua, teniendo en cuenta los beneficios urbanos de un arroyo a cielo abierto en materia ambiental y paisajística (CIWEM, 2007). Marco teórico La ciudad es coetánea de las infraestructuras, pues el medio urbano surge en la contemporaneidad gracias a ellas. Son símbolos de progreso urbano, mayores y mejores infraestructuras representan un medio humano más evolucionado (Andrés López, 2017).En áreas metropolitanas, la construcción de redes de infraestructuras, y centralmente de transporte, propicia la 2 Principal conglomerado urbano de Argentina, formado por la Ciudad de Buenos Aires, el Gran Buenos Aires y un conjunto de partidos aledaños que, incluyendo a La Plata, totaliza cuarenta municipios. 116 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO extensión de expectativas urbanísticas a ámbitos territoriales cada vez más amplios (Herce Vallejo, 2005). Son un poderoso instrumento de política urbana, ya que a partir de las infraestructuras, se puede definir hacia dónde va el desarrollo de la ciudad (Carrión, 2013). Siguiendo a Herce (2008:38), “El problema surge cuando el territorio generado por la infraestructura anula al otro posible, niega y destruye muchos de sus valores potenciales”. En el caso de las infraestructuras hidráulicas, la transformación de áreas inundables en no inundables, conlleva a un cambio en la valorización social del espacio (Lindón, 1989). En varias oportunidades se ha verificado que la realización de obras de infraestructura hidráulica influye para que áreas inundables desvalorizadas y ocupadas por grupos de bajos ingresos se transformen en áreas valorizadas y ocupadas por nuevos grupos con mejores condiciones socioeconómicas y, también, por actividades productivas de capital intensivo (Ríos, 2010). En la ciudad de Buenos Aires el entubamiento de arroyos ha sido una práctica constante, que se inicia con la construcción de la red pluvial, aprovechando para ello, el sistema de drenaje natural existente; de esta manera el suelo urbano se valoriza, se densifica la ciudad, crece el comercio, y se trazan avenidas sobre antiguos arroyos. El desarrollo de este proceso finaliza en la situación actual, de alta exposición de bienes y población a inundaciones (González, 1999). Este proceso de invisibilización de los arroyos que atraviesan la ciudad, se remonta a las ideas higienistas del siglo XVIII y XIX (Merlinsky y Tobías, 2016), tal como sucedió en la ciudad de La Plata, donde la confianza ilimitada en la ciencia, propia del paradigma positivista, significó que el sitio elegido para su fundación no tuviera en cuenta que el centro cívico estaba situado en una amplia depresión coincidente con la planicie de inundación del arroyo del Gato (Rotger y López, 2019). Mientras en el centro de las dos principales ciudades del AMBA, la decisión fue fue entubar los arroyos, en las periferias fueron conservados a cielo abierto y tratados desde la óptica de la de infraestructura urbana tradicional, con el único objetivo de optimizar la velocidad de escurrimiento de las aguas “el arroyo es una infraestructura más, como una calle, un tendido eléctrico, un conducto; no hay medio natural posible” (Rotger, 2021 a: 215). Ante cada inundación la respuesta gubernamental es una inversión en obras de infraestructura hidráulica que incentivan nuevas ocupaciones, lo que Acosta (2001) denomina como el “dilema de la ocupación de las áreas de riesgo”, o lo que Gilbert White (Saurí, 2006) define como “paradoja hidráulica”, aquel efecto que generan las obras hidráulicas como amplificadoras de los efectos negativos de las inundaciones. En la ciudad de La Plata durante la inundación ocurrida el 2 y 3 de abril de 2013, las aguas se extendieron hacia sus propias planicies de inundación y reocuparon las huellas de sus antiguos cauces aunque entubados, produciendo el anegamiento de amplias zonas de la ciudad (Facultad de Ingeniería, 2013). La respuesta estatal fue un conjunto de obras hidráulicas de enfoque tradicional, que incluyeron la canalización de arroyos, procurando incrementar al máximo la velocidad de escurrimiento de las aguas (Rotger, 2021b). A nivel mundial, la práctica de desentubar cursos de agua se ha popularizado en las últimas décadas. No puede desligarse del enfoque de infraestructura azul y verde (IAV), antagónico al de infraestructura gris, aquel que define a las estructuras convencionales de transporte, de distribución de servicios, instalaciones de generación y transporte de energía, o comerciales (Magdaleno, 2017; Magdaleno Mas et al., 2018). Por el contrario, y de acuerdo con la Comisión Europea (2014), la infraestructura verde comprende una red estratégicamente planificada de zonas naturales y seminaturales de alta calidad, con otros elementos medioambientales, diseñada y gestionada para brindar servicios ecosistémicos y proteger la biodiversidad urbana y rural. Las infraestructuras azules son elementos estrechamente vinculados con las infraestructuras verdes, en los que las componentes o procesos relacionados con el agua cuentan con una especial relevancia. Existen publicaciones que describen estudios de caso de desentubamiento de cursos de agua urbanos (Pinkham, 2000; Schanze, Olfert, Tourbier, Gersdorf, Y Schwager, 2004; RESTORE, 2013; Silva y Costa, 2019; Kozak, Henderson, De Castro Mazarro, Rotbart, y Aradas, 2020) exponiendo sus beneficios en materia de generación de hábitats de valor ecológico, ampliación de la superficie de humedales, educación ambiental, navegación, amenidad urbana, reducción de riesgo de inundaciones, reducción de costos de mantenimiento asociados a la infraestructura tradicional y aumento del valor del suelo (CIWEM, 2007). 117 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Estudio de caso que resuelve la unión entre los caminos General Belgrano y Centenario y sus ramales para la Av. 520 hacia Ensenada y Berisso. La obra consta de cuatro puentes, las calzadas correspondientes para darles acceso, una rotonda y el entubamiento de un tramo del arroyo del Gato. A raíz de la inundación de abril de 2013 se iniciaron en el año 2014 obras de envergadura en la cuenca del arroyo, como parte de un conjunto de obras planificadas y ejecutadas por la provincia de Buenos Aires para la región capital, que incluyeron a los municipios de La Plata, Berisso y Ensenada, previendo obras de desagües pluviales en distintas cuencas. En la cuenca del arroyo del Gato se planificaron y ejecutaron dos derivadores en las avenidas 143 y 31 con el fin de reducir los caudales dentro del casco urbano, conduciéndolos hacia el curso principal del arroyo, en el cual se realizaron obras de ampliación del cauce, canalización y revestimiento en hormigón desde la av. 143 hasta la desembocadura, para facilitar el escurrimiento de la cuenca, que culminaron en el año 2019 (Figura 3). La cuenca del arroyo del Gato (Figura 1) es la más urbanizada de la ciudad de La Plata, y por tanto, la más transformada. Cuenta con una población de 351.713 habitantes según el censo 2010 (INDEC). Ha estado asociada a grandes inundaciones, como la de abril de 2013 en la que 2100 ha resultaron inundadas (Facultad de Ingeniería, 2013). Esta cuenca tiene como particularidad que se desarrolla dentro del área más céntrica de La Plata, donde los tres cursos de agua que la forman corren entubados, pero además, conserva su cauce principal a cielo abierto en tramos muy urbanizados de la periferia platense (Rotger, 2021 b). Una de las grandes obras de infraestructura regional de la ciudad de La Plata tuvo como escenario la cuenca y el curso del arroyo del Gato (a cielo abierto), en la localidad de Ringuelet (periferia norte). En la década de 1970, en el marco de la primacía del automóvil frente a otros medios de transporte, se realizó la obra del Distribuidor P. Benoit (1979) (Figura 2), un nodo vehicular Figura 1: Cuenca del arroyo Del Gato, La Plata, Buenos Aires, Argentina Fuente: Elaboración propia en base a Google Earth 118 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 2: Distribuidor Pedro Benoit Fuente: Revista Vialidad n°72 y fotografía de la autora Figura 3: Obra de canalización del arroyo del Gato. Antes y después Fuente: Fotografías de la autora Sobre el eje fundacional de la ciudad de La Plata, y en el centro de la cuenca del arroyo del Gato, se sitúa la plaza Islas Malvinas, ubicada entre las calles 19 y 20, 50 y 54. Este predio pertenecía con anterioridad al Regimiento N°7 de Infantería. La re-significación de este espacio iniciada en 1993, e impulsada por los vecinos, formó parte de un proyecto de recuperación de los espacios verdes públicos de la ciudad, basados en el diseño original planificado por iniciativa de Dardo Rocha (Benito, Cuesta, y Save, 2011) Antes de la plaza, en el centro de este espacio, se daba el encuentro de los dos arroyos tributarios al curso principal del arroyo del Gato: Pérez y Regimiento, hoy completamente entubados y sin indicios físicos de su existencia, salvo la inundación de 2013 donde las aguas recuperaron la forma de los antiguos cursos y planicies de inundación (Figura 4). 119 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 4: Plaza Islas Malvinas Fuente: Elaboración propia en base a Google Earth y fotografías de la autora Metodología La metodología desarrollada es de carácter cualitativo y se basa en entrevistas estructuradas realizadas en los sectores de influencia de las tres infraestructuras analizadas (Figura 5). Para el caso del Distribuidor P. Benoit, se entrevistaron vecinos que viven allí desde la realización de la obra o previo a ello, lo que resultó en diez entrevistas. Para el caso de la canalización del arroyo del Gato, se han realizado también diez entrevistas (Figura 6) a vecinos cercanos a las márgenes, así como han sido consultadas inmobiliarias locales, con el fin de saber si hubo una valorización inmobiliaria post-obra. Por último, se han entrevistado diez vecinos frentistas a la Plaza Islas Malvinas, con la mayor antigüedad posible en el sitio, para saber si reconocían la existencia previa de un arroyo (Figura 7). 120 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 5: Preguntas realizadas en la zona del distribuidor P. Benoit Fuente: Elaboración propia Figura 6: Preguntas realizadas en inmediaciones de 7 y 515. Tramo canalizado del a° del gato Fuente: Elaboración propia Figura 7: Preguntas realizadas a vecinos frentistas de la Plaza Islas Malvinas Fuente: Elaboración propia 121 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Resultados realización, al mostrar una propiedad cercana al curso de agua, se veían casillas, y la gente no quería alquilar o comprar. Ahora, al haber menos asentamientos sobre las márgenes, la gente no rechaza tanto la zona. Sin embargo, la visión de los agentes inmobiliarios acerca de la obra no es homogénea. Otra inmobiliaria afirma que las propiedades en Ringuelet siempre bajan o se mantienen, no se valorizan y esto es por los asentamientos. También sostiene la idea de que en el barrio el arroyo abierto remite directamente a zona inundable, lo cual hace que la gente siga preguntando si la zona se inundó en 2013, cuando en realidad se inundó menos que otras zonas de la ciudad que ya recuperaron su valor. El dilema de las márgenes “El hormigón es el mejor paisaje” (Vecino que reside hace 28 años en la zona) Vecinos de la localidad de Ringuelet, próximos al curso del arroyo del Gato, fueron consultados sobre los impactos de la obra de canalización en el barrio. El 80% de los vecinos tienen residencia superior a 30 años en el barrio; también un 80% de ellos sostiene que la obra de canalización del arroyo del Gato mejoró el área del curso en cuanto a imagen, agregando que desde su finalización la zona no se inunda. Otro tema en el que hay acuerdo mayoritario, es la consideración de arroyo como positivo para el barrio (60%). Algunas de estas valoraciones vienen acompañadas de comentarios acerca del deseo de que se hagan parques alrededor del arroyo, acerca del potencial del espacio fluvial, acerca de la necesidad de un mayor mantenimiento; inclusive un vecino comenta que presentó un proyecto hace décadas para que el curso sea navegable y que sus márgenes puedan estar concesionadas a clubes, evitando la ocupación residencial. Un 40% de los vecinos consultados mencionan, en relación a las transformaciones urbanas derivadas de la obra, el tema de los asentamientos informales a lo largo de las márgenes. Algunos hacen alusión al impacto positivo de la obra de canalización, ya que significó la relocalización de asentamientos marginales. Otros, los más cercanos al curso de agua, comentan que aunque muchas familias que vivían en asentamientos precarios sobre las márgenes fueron reubicadas, nuevas familias ocuparon las márgenes y otros terrenos baldíos aledaños. Lidia, vecina que vive en un asentamiento que no fue relocalizado por la obra, comenta que es constante como la gente se instala en el asentamiento. El asentamiento en el que ella vive es una gran parcela de un propietario privado que ocupa tres cuadras de largo. En el pasado, el dueño reclamaba el desalojo pero actualmente ha desistido, por la cantidad de personas que viven ahora. Aunque ningún vecino cercano al curso notó que el perfil urbano del barrio haya cambiado, uno de los agentes inmobiliarios consultados evalúa a la obra como positiva, pues antes de su Viviendo entre gigantes “El distribuidor fue un impacto. Antes era campo. Toda la zona era un baldío” (Vecina que reside hace 43 años en la zona) Vecinos que viven en inmediaciones del Distribuidor P. Benoit y fueron testigos de la obra fueron consultados sobre su impacto en el barrio. El 90% de los vecinos relaciona a la obra con nuevas construcciones en los años que siguieron a su finalización. Según varios testimonios, antes de la obra casi todos eran terrenos baldíos, por lo que la obra fue un impulso fundamental para el desarrollo del sector, inclusive para muchos fue un elemento atractor a la hora de tomar la decisión de mudarse. Otro impacto urbano en la zona, según coinciden varios vecinos, fueron los hipermercados, los primeros comercios de este tipo desarrollados en la ciudad, que se instalaron en la década de 1990 a metros del Distribuidor. Con respecto a las inundaciones, los vecinos no describen a la zona como inundable, aunque algunos recuerdan inundaciones en la década de 1980, y en abril de 2013, donde se inundó gran parte de la ciudad. Una vecina que construyó su casa en los años 80 gracias a un crédito bancario, comenta que le exigieron que rellene 1.10 metros su terreno debido a las inundaciones. En este sentido, la mitad de los vecinos comenta que la obra del Distribuidor en un principio ocasionaba inundaciones, por una pendiente que no estaba bien resuelta, pero eso rápidamente fue subsanado. Con respecto a la consideración del 122 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO arroyo del Gato, para el 70% de los vecinos es algo neutral, ni bueno ni malo, “El arroyo del Gato es como si no fuera del barrio”. un muro de hormigón conteniendo al cauce (lo que ha sido valorado positivamente por algunos vecinos e inmobiliaria), el curso sigue presente y su contaminación es evidente. La percepción del impacto positivo o negativo de la obra parece variar varía según la cercanía o lejanía al curso de agua. En consonancia con el discurso de otra de las inmobiliarias, un arroyo a cielo abierto parece ser sinónimo de inundabilidad. En el caso de la zona del Distribuidor, se verifica que en áreas metropolitanas, la construcción de redes de infraestructuras, y fundamentalmente las de transporte, extiende las expectativas urbanísticas (Herce Vallejo, 2005). En relación al arroyo, a pesar de vivir a una o dos cuadras del curso, los vecinos no lo identifican como parte del barrio, que al estar rodeado de una gran infraestructura vial queda aislado del curso a pesar de su cercanía. Por otro lado, la infraestructura vial ha sido un atractor de comercios de gran escala como los mencionados hipermercados. En Plaza Malvinas, hay un desconocimiento casi total acerca del antiguo paso de un arroyo, así como sobre la existencia de proyectos de desentubamiento a nivel mundial. El paradigma higienista impuesto desde la fundación de la ciudad y el progresivo entubamiento de los arroyos en áreas centrales (Rotger y López, 2019), significó la anulación de todo medio natural posible, idea que se sostiene hasta hoy, donde se sigue pensando al arroyo sólo desde su función infraestructural (Rotger, 2021a). A pesar de que en la inundación del 2 de abril de 2013 -donde esta zona fue unas de las más afectadasel agua reocupó la huella de sus antiguos cauces (Facultad de Ingeniería, 2013) aunque entubados, se piensa que si el arroyo está a cielo abierto ocasionará inundaciones. Lo visible y lo invisible “No quiero que se siga destruyendo la obra de Dardo Rocha3” (Vecino que reside hace 60 años frente a la plaza) Vecinos frentistas de la Plaza Islas Malvinas fueron consultados sobre el hipotético desentubamiento de un tramo de arroyo actualmente entubado que corre bajo la plaza. Fueron entrevistados comerciantes y vecinos con permanencia mayor a 50 años frente a la Plaza. El 90% de ellos desconoce que corría bajo la plaza un arroyo. El mismo porcentaje desconoce que existen a nivel mundial proyectos de desentubamiento de arroyos. El 60% piensa que un proyecto de este tipo podría tener un impacto positivo para la zona, sin embargo al ser consultados por sus efectos, todos señalan cuestiones negativas como: contaminación del arroyo, degradación de la plaza, inseguridad, inundaciones. Muchos comentan que les es difícil imaginarse la obra y su impacto en la zona, pues raramente se realice. En cuanto a los efectos negativos, el 90% relaciona la apertura del curso de agua con contaminación, mientras más del 60% la vincula a incremento de inundaciones. Con respecto a las otras dos obras analizadas, en el caso de Plaza Malvinas, hay reticencia de los vecinos en contestar preguntas. La memoria de la inundación se ha disipado y estas preguntas la reviven. Uno de los vecinos parece incómodo con la entrevista, sostiene que ahora nada se desborda, ¿para qué seguir destruyendo las características fundacionales de la ciudad con un desentubamiento? Posteriormente señala un banco de la Plaza y dice: “¿ves ese banco? Bueno, en la inundación de 2013 había un muerto ahí”. Conclusiones En las márgenes del arroyo del Gato, hay una idea que se sostiene: donde hay un arroyo a cielo abierto no hay progreso; sea por los asentamientos irregulares, la contaminación de las aguas o el agua visible y su relación con inundaciones. Por el contrario, en la zona del Distribuidor, la obra vial se relaciona con un cambio notorio en el perfil urbano del barrio, y también con algo Discusiones En el caso de la canalización del arroyo no hay una visión unánime sobre si ha existido un proceso de valorización social y económica del espacio (Lindón, 1989 y Ríos, 2010). Si bien ahora hay 3 Fundador de la ciudad de La Plata. 123 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO que los vecinos no manifiestan de forma directa: el ocultamiento del curso de agua, detrás de la magnitud de la obra. El hallazgo de que en la ciudad un arroyo a cielo abierto remite a inundabilidad, contrario a los beneficios que ofrecen las técnicas de desentubamiento, enfatiza la necesidad de generar conciencia en la sociedad sobre el ciclo hidrológico urbano y en específico sobre los beneficios de que los cursos de agua pueden aportar a las ciudades. C Referencias Bibliográficas Acosta, Jorge (2001), “Las inundaciones en Argentina”, en: Kreimer, Alcira; Kullock, David y Valdez, Juan B. (eds.), Inundaciones en el Área Metropolitana de Buenos Aires. Washington, Banco Mundial, pp. 17-32. Andrés López, Gonzalo (2017), “¿Las infraestructuras como proyecto de ciudad? Algunas reflexiones sobre Burgos, ciudad intermedia de Castilla y León”, Ciudades, Vol. 15, núm. 62, pp.105-132. https://doi.org/10.24197/ciudades.11.2008.105-132. 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N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Transformación curricular del diseño gráfico en la educación superior: enfoques interdisciplinarios y complejos. Una revisión científica Curricular transformation of graphic design in higher education: interdisciplinary and complex approaches. A scientific review Recibido: septiembre 2022 Aceptado: junio 2023 Yesid Camilo Buitrago López1 Arodi Morales-Holguín1 Luis Armando Muñoz Joven1 Resumen Abstract El presente artículo es resultado del estado de la cuestión de una tesis doctoral en el que se analiza el currículum y la formación profesional del Diseño Gráfico (DG) en la Educación Superior (ES). Históricamente, la enseñanza del DG ha sido lineal y operativa, careciendo de un enfoque interdisciplinario y complejo. Sin embargo, esta metodología ya no responde a las demandas actuales de una educación globalizada ni a los problemas que enfrenta la sociedad, dada la complejidad del contexto internacional. Por lo tanto, es necesario llevar a cabo una transformación curricular fundamentada en el pensamiento complejo, que permita formar diseñadores gráficos competentes e integrales. Este artículo tiene el objetivo de presentar el estado actual del DG y su relación con la formación profesional y el currículum en el contexto de la ES, en busca de delinear estrategias que promuevan dicha formación. Para ello, se realizó una revisión de tipo descriptiva para analizar los principales estudios relacionados con la formación en DG y el currículum. Esta revisión se hizo a través de una exploración en diferentes bases de datos con reconocimiento internacional. Los resultados destacan la necesidad de transformar los currículums de DG hacia enfoques interdisciplinarios, complejos y flexibles, que promuevan la praxis. This article is the result of a doctoral thesis that examines the curriculum and professional training of Graphic Design (GD) in Higher Education (HE). Historically, the teaching of GD has been linear and operational, lacking an interdisciplinary and complex approach. However, this methodology no longer meets the current demands of a globalized education or the problems faced by society, given the complexity of the international context. Therefore, it is necessary to carry out a curriculum transformation based on complex thinking, which allows for the training of competent and comprehensive graphic designers. This article aims to present the current state of GD and its relationship with professional training and the curriculum in the context of HE, in order to outline strategies that promote such education. For this purpose, a descriptive review was conducted to analyze the main studies related to GD training and the curriculum. This review was carried out through exploration in different internationally recognized databases. The results highlight the need to transform GD curricula towards interdisciplinary, complex, and flexible approaches that promote praxis. Consulta las Palabras Clave en la siguiente página. See the Keywords on the following page. 1 Nacionalidad: colombiano; Adscripción: Universidad De Boyacá: Tunja, Boyaca, Colombia; Magister en educación; e-mail: yesid.buitrago00@ usc.edu.co; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-3540-1029 2 Nacionalidad: mexicano; Adscripción: Departamento de Arquitectura y Diseño en la Universidad de Sonora, México; Doctor en Arquitectura Diseño y Urbanismo; Email: redeshmo@gmail.com; ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9241-032X 3 Nacionalidad: colombiano; Adscripción: Universidad Santiago de Cali, Colombia; Doctorado en Humanidades, Universidad del Valle, Colombia; E-mail: luis.munoz03@usc.edu.co; ORCID https://orcid.org/0000-0001-5084-5069 126 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Palabras Clave: Keywords: formación profesional; educación; currículum vocational training; education; curriculum Introducción Para ello, Morales-Holguín y Cabrera-Becerra (2017), García Arano (2020), Pereda-Vidal y Castro Caballero (2022), coinciden en que el DG se estudia y complementa desde diferentes enfoques disciplinares como la semiótica, el arte, la comunicación y la tecnología, lo que valida la idea de que la FP en DG puede fortalecerse a través de la interdisciplinariedad, integrando diferentes áreas del conocimiento que se ocupan de estudiar a las personas, intervenir en la sociedad para mejorar la calidad de vida y producir objetos mediante tecnologías industriales (Frascara, 2018), caracterizándose ello por la interacción comercial que envuelve empresas, organizaciones sin fines de lucro, entre otras, con la sociedad. Gutiérrez, Manosalve y Restrepo (2017), afirman que la enseñanza del DG “no puede limitarse a capacitar en técnicas y procesos operativos y funcionales, en todo caso necesarios, pero no suficientes” (p. 74); sino que debería enfocarse también en una educación dirigida a contribuir en la formación de diseñadores gráficos responsables consigo mismos, con la sociedad y con su entorno. Esto implica formar profesionales capaces de enfrentarse a ciertas libertades educativas que le permitan explorar su creatividad y enfrentarse a situaciones de incertidumbre, cambios sociales, culturales o tecnológicos (Cueva y Vásquez Coisme, 2022). Estos enfoques permitirían el análisis de los problemas desde una perspectiva multinivel, la (re)construcción de diversas configuraciones y el abordaje de los problemas en un contexto, enriqueciendo así la praxis en los docentes (Balakyreva y Kyska, 2020). Por lo tanto, la FP en DG desde un enfoque interdisciplinar, permitiría comprender la integralidad desde una mirada transdisciplinar y la flexibilidad curricular como cualidades susceptibles de cambios y mejoras en los proyectos de diseño y los currículums. El propósito de los currículums basados en la complejidad es formar seres humanos y brindar formación humana en sí misma (Varona, 2020, p. 112). Fundamentalmente, la formación en DG lleva Inicialmente, es importante señalar que existe poca información publicada en bases de datos bibliográficas de contenido científico-técnico sobre el Diseño Gráfico (en adelante DG), la formación profesional (FP) y el currículum, como se concluye en el estudio realizado por Martín Sáez y Ortiz de Guinea Ayala (2018). Según ellos: De las publicaciones sobre diseño gráfico publicadas en lengua española […] –artículos, artículos/ponencia, reseñas de libros y tesis doctorales –, podemos concluir que […] sin duda, implica que la mayoría de los graduados en diseño gráfico no continúan, en principio, con los estudios de doctorado, una vez que se gradúan. (p.151) Es decir que, el campo de la producción científica en el DG aún está en construcción, puesto que la profesión está en proceso de reconocimiento y definición de su propio corpus teórico (González-Mardones, 2020). Además, es importante destacar que el 88% de las tesis doctorales analizadas fueron defendidas en España, con la Universidad Complutense de Madrid a la cabeza, mientras que solo el 12% se defendieron en Latinoamérica (Martín Sáez y Ortiz de Guinea Ayala, 2018, p. 151). Sin embargo, es necesario mencionar que las investigaciones en DG con enfoques curriculares y la FP en América Latina carecen de teorización y reflexiones críticas (Prendeville y Koria, 2022). Estas investigaciones aún requieren de un sólido corpus teórico metodológico que permita a las instituciones de crecimiento de educación superior (ES) y programas académicos reconstruir currículums armónicos para la formación, y transformación responsable de los futuros diseñadores gráficos (Buitrago López, 2020). Por lo tanto, para comprender las realidades del DG en las Instituciones de Educación Superior (IES) en España y América Latina, es fundamental realizar una revisión sistemática de la literatura que vincule el diseño gráfico, el currículum y la formación profesional (en adelante DG+C+FP). 127 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO una responsabilidad epistémica, pero también en su “capacidad para ver y evaluar productos y sistemas, y para identificar necesidades y oportunidades que permitan intervenir a través del diseño” (Frascara, 2018, p. 22). Concurre entonces, no solo hablar de una profesión que domine una técnica, sino que logra impactar en lo social y lo económico desde su corpus teórico que va de lo disciplinar hacia lo interdisciplinar (González-Mardones, 2020). En este sentido, una revisión sistemática de la literatura sobre DG+C+FP de los últimos años permitirá a los investigadores y a la profesión, conocer el estado actual, las coincidencias y los aportes en esta área. Estos estudios contribuirán a la consolidación de las coexistencias y discrepancias entre los diferentes enfoques de los investigadores sobre la formación del diseñador gráfico y el currículum en la ES en contextos internacionales y nacionales de América Latina. A pesar de la existencia de varias revisiones sistemáticas de literatura sobre DG+C+FP, el propósito de este artículo es entrelazar estos conceptos y presentar las realidades y problemáticas asociadas. El artículo revisa la literatura científica publicada entre 2015 y 2021 sobre el DG+C+FP, con el objetivo de describir, analizar y reflexionar sobre las principales concepciones relacionadas con la formación del diseñador gráfico y el currículum en la ES en contextos internacionales y nacionales de América Latina, y con ello contribuir a alcanzar estrategias que permitan promover la formación de estos profesionales. capaces de manejar una amplia gama de signos y símbolos con el propósito de (re)construir mundo, y cómo desde los conocimientos de otras disciplinas desarrollan posibilidades de acción y no procedimientos absolutos (García Arano, 2020). Esto implica que los profesionales deben estar abiertos a la innovación, la incertidumbre, y el trabajo flexible, ya sea de manera inter o multidisciplinar, para adaptarse a entornos tanto análogos como digitales (Massaguer y Tejada Fernández, 2021). Esta situación brinda la oportunidad de construir una disciplina más conceptual, integradora e inclusiva, sin tratar de imitar a ninguna otra (Cezzar, 2020, p. 225). En particular, la educación en DG desde un enfoque interdisciplinar, fomenta la cooperación, el intercambio y la interacción de distintos aspectos como el teórico o el metodológico de las diferentes ciencias o disciplinas (PeredaVidal y Castro Caballero, 2022). De este modo se evidencia la naturaleza compleja propia del andamiaje del DG, lo cual obliga a la formación universitaria a reconfigurar su estructura hacia el constructo complejo. Diseño gráfico, formación profesional y currículum: un enfoque desde el pensamiento complejo La formación en DG, según Morales Holguín (2017), se ha caracterizado por una estructuración lineal del conocimiento, con procesos sistemáticamente ordenados en pasos sucesivos hasta llegar al resultado o producto final. Esto demuestra “evidenciar precisamente en su estructura epistémica y didáctica, la falta de una reestructuración creativa que la revitalice […] una visión más abierta e interdisciplinar, acorde a su fenomenología esencialmente sistémica” (p. 19). Flores Carapia (2019) coincide al señalar que “la relación entre la formación del pensamiento complejo y la enseñanza del diseño […] no ha sido suficientemente estudiada. Tampoco es claro el uso de los conceptos del pensamiento complejo en las teorías utilizadas por el diseño […]” (p. 64), debido a que “en la actualidad el diseño gráfico tanto en su metodología, en su ejercicio práctico, como en su enseñanza, continúa sustentándose de manera preponderante en el paradigma epistémico de la linealidad” (Morales-Holguín y Cabrera-Becerra, 2017, p. 15), alejando las exigencias que actualmente demanda la educación Marco Conceptual Diseño Gráfico y Educación El campo de la educación en DG ha experimentado importantes cambios en las últimas décadas, en respuesta a las transformaciones sociales, políticas, económicas, tecnológicas, educativas y sistémicas a nivel global (Buchanan, 2019). Sin embargo, el diseño se enfrenta cada vez a problemas más complejos relacionados con estas transformaciones (Wilde, 2020). En general, la educación en DG debe abordar una serie de desafíos que no se pueden resolver desde una perspectiva disciplinaria, sino que se requiere el trabajo conjunto de grupos interdisciplinarios. Por tanto, los diseñadores gráficos deben se 128 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO a nivel universal, una educación globalizada que responda a las necesidades y los diversos problemas que se presentan en la sociedad. En ese sentido, autores como Tobón (2013) y Maldonado (2017), proponen transformaciones curriculares desde el paradigma de la complejidad como un elemento fundamental en la educación. Esto implica abordar problemas que tienen múltiples soluciones y reflexionar sobre el funcionamiento de los componentes del diseño en interacción con el contexto a largo plazo, en lugar de limitarse a cambios operativos superficiales. En consecuencia, los planes de estudio deben enfocarse en la investigación centrada en el usuario, las habilidades en tecnologías digitales y la enseñanza interdisciplinaria (Pontis y Van der Waarde, 2020). García Cordero y Buitrago López (2017) proponen transformar los procesos de enseñanza y aprendizaje del DG, hacia “la capacidad de trabajo interdisciplinar en situaciones complejas, variables y cambiantes, […] para entenderlos desde una posición más integral […] permitiendo encontrar múltiples soluciones a diversos proyectos” (p. 128). Propuesta que respondería al enfoque actual de la educación occidental, que se centra en la memorización, la creación de indicadores y la medición de impactos, habilidades y competencias (Maldonado, 2017). En el caso del DG, esto se traduce en currículums tradicionales centrados en una educación lineal y operativa –enfocados en el hacer–. Por lo tanto, es necesario que los currículums y los planes de estudios transiten o evolucionen de una enseñanza estética hacia una estratégica facilitadora de invocación (Morales-Holguín, 2022). Asimismo, es fundamental (re)construir currículums centrados en competencias críticas, emergentes y permanentes que superen los contenidos de formación técnicooperativa (Weil y Mayfield, 2020). Fragoso Susunaga (2021), García Cordero y Buitrago López (2017) coinciden en que los procesos de enseñanza y aprendizaje del DG deben comprenderse desde una perspectiva integral y transdisciplinaria, con flexibilidad curricular. Es decir, el propósito de los currículos basados ​​en la complejidad es formar seres humanos y, por lo tanto, se trata de una formación humana en sí misma (Varona 2020). Fundamentalmente, Es imprescindible una educación humanista, ética y axiológica que esté en un ejercicio dialéctico reflexivo con el contexto ideológico, cultural y cosmovisivo del ser humano, de tal forma que se fomente un Pensamiento Complejo y transdisciplinario en el cual el sujeto se construye como ente en transformación y transformador de su realidad. (Burgos Vázquez y González Rivera, 2021, p. 15) Morin (2000) como uno de los exponentes del pensamiento complejo, sostiene que “los conocimientos son cada vez más especializados y fragmentados, alejados de los problemas de la globalidad” (p.43). Esto ha llevado a currículums centrados en la transmisión de conocimientos –profesionales operativos–, descuidando la formación integral que considera la diversidad y las condiciones de vida de los seres humanos. Expresamente, para proponer una (re)construcción del currículum en DG se debería pensar en un enfoque integral (Flores Marin y Vanoni, 2016), y desde la complejidad entendido como un conocimiento multidimensional que reconoce la incertidumbre, la (inter)conexión entre lo particular –local– y lo general –global– así como las similitudes y singularidades de los seres humanos (Morin, 2009). Además, se requiere de “métodos prospectivos de perfil complejo, que respondan a la complejidad que define el contexto social, cultural y tecnológico del siglo XXI en sustitución de métodos causales, aquellos que surgieron y dieron respuesta a los problemas durante el siglo XX” (Morales-Holguín, Aguilar Tobin, y Elizalde García, 2022, p. 42). En definitiva, este artículo tiene como objetivo principal abordar las realidades del currículum y la formación profesional en instituciones de ES en España y Latinoamérica, basándose en una revisión sistemática de publicaciones realizadas hasta el año 2021 y recopiladas en artículos publicados en bases de datos reconocidas a nivel internacional, en busca de contribuir a alcanzar mejores estrategias que promuevan la formación profesional y el currículum entorno al DG. Metodología Este artículo tiene el objetivo de presentar el estado actual del DG y su relación con la formación profesional y el currículum en el contexto de la ES, en busca de delinear estrategias que promuevan dicha formación. Para el desarrollo de la revisión sistemática de la literatura, se partió de las siguientes preguntas de investigación: (1) ¿Cuál es el estado actual 129 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO del DG, su formación y currículum en España y América Latina? (2) ¿Cuáles son los retos y problemas relacionados con la formación profesional y el currículum del diseño gráfico en las instituciones de educación superior en dichos lugares? (3) y ¿Qué cambios y transformaciones se requieren llevara cabo para fortalecer la formación e identidad de los diseñadores gráficos en el ámbito académico y laboral, más allá de un enfoque técnico y operativo? Para ello, se recopiló información disponible en las siguientes bases de datos en el periodo comprendido entre los años 2015 y 2021, con criterios de selección enfocados en los temas relacionados con el currículum y la FP en DG: 1. Documentos realizados y publicados por instituciones e investigadores reconocidos a nivel internacional, nacional y regional. 2. Publicaciones de revistas internacionales indexadas en diferentes bases de datos principales (Wos, Scopus, Scielo, Latindex Catálogo); otras bases de datos (Dialnet) y directorios (Redalyc, D.O.A.J, Latindex Directorio). 3. Libros y capítulos de libros resultados de investigación. La presente investigación se basa en una revisión del estado de la cuestión y una revisión descriptiva, que según García-Peñalvo (2022) ofrecen: […] nuevas perspectivas sobre el tema o señalar un área para seguir investigando. Aplica una búsqueda exhaustiva de la literatura […] Suele combinar técnicas narrativas […] para presentar el estado actual del conocimiento […] Suele emplear métodos de búsqueda estructurada para formar una muestra representativa de un grupo más amplio de trabajos relacionados con el área de investigación. (p. 23) En otras palabras, esta revisión, tiene como objetivo identificar, analizar y sintetizar la documentación seleccionada (Guerra-Antequera y Revuelta-Domínguez, 2022, p. 31). El propósito es presentar un análisis y una descripción de las principales investigaciones relacionadas con DG+C+FP en la ES en los últimos cinco años, incluyendo también perspectivas de países industrializados. De esta manera, se busca “reflexionar en torno al diseño como campo de conocimiento” (Agudelo-Torres y Velasco-Sabogal, 2018, p. 78), con el objetivo de facilitar estrategias que promuevan la formación de los diseñadores. A continuación, se presenta el proceso y los criterios considerados para la selección de la revisión, que abarcan artículos, libros y capítulos de libros resultado de investigaciones (ver Figura 1 y Figura 2). Figura 1. Pasos del proceso de selección de documentos para la revisión de la literatura científica Nota: La figura presenta el proceso de la selección de artículos, libros y capítulos de libros resultados de investigación para la revisión de la literatura Fuente: elaboración propia 130 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO En el proceso de investigación sobre la formación profesional y currículum en DG, se establecieron criterios claros para seleccionar los estudios adecuados. Estos criterios incluyen que los estudios estuvieran publicados en revistas indexadas en bases de datos con reconocimiento internacional, libros y capítulos de libro resultado de investigaciones que pertenecieran a las áreas de ciencias sociales, humanidades, artes y que trataran específicamente sobre la formación profesional y currículum en DG. Una vez establecidos los criterios, se llevó a cabo una búsqueda en las bases de datos mencionadas, utilizando palabras clave como “formación profesional y diseño gráfico/ currículum y diseño gráfico”, y se filtró la información seleccionando las disciplinas de Ciencias Sociales, Humanidades y Artes. En esta etapa inicial, se encontraron un total de 4.311 publicaciones. Sin embargo, tras examinar los títulos y resúmenes de las publicaciones, se decidió descartar la mayoría, es decir, 4.255, puesto que solo mencionaban el DG objeto de estudio, pero no ofrecían ninguna reflexión específica sobre la formación profesional o el currículum en sí. Después de este proceso de eliminación, se quedaron y seleccionaron finalmente 56 publicaciones para una lectura más detallada. De estos, se seleccionaron finalmente 24 debido a que incorporaban una reflexión amplia y relevante sobre la temática en cuestión (ver Figura 2). Una segunda lectura más minuciosa de estos 24 documentos, permitió identificar cuatro grandes cuestiones que surgían de manera recurrente en ellos. Estas cuestiones se convirtieron en las categorías analíticas utilizadas para codificar las publicaciones seleccionadas, utilizando el software de análisis cualitativo Atlas.ti (versión 7). Las categorías establecidas, fueron las siguientes: 1. Diseño Gráfico en el siglo XXI: Retos actuales y perspectivas futuras en la formación y el currículum 2. Desafíos en la disciplina del Diseño Gráfico y su relación con la educación 3. Transformación y desafíos en el Diseño Gráfico: Hacia una educación integral y valores significativos 4. Repensar los currículos de diseño gráfico: Integración, complejidad y praxis Estas categorías servirán como marco de análisis para profundizar en el estudio de la formación profesional y el currículum en el campo del DG y la ES. Figura 2. Documentos finales seleccionados para la revisión de la literatura científica Nota: La figura presenta la selección final de los documentos, autores y países que se tuvieron en cuenta para la revisión sistemática de la literatura Fuente: Elaboración propia. 131 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Resultados de organización profesional que articule los niveles formativos existentes y los conecte con sus desarrollos profesionales y con las responsabilidades asumidas, de forma escalonada y armónica” (p. 7). Esto con el objetivo de definir una profesión organizada y coherente que este en sintonía con los sectores académicos, laborales y profesionales. Desde la perspectiva curricular de Camacho García (2015) y Mardones (2015), se concluye que el DG, entre las disciplinas estudiadas, es una de las más desorganizadas, puesto que adopta y duplica conceptos y términos de otras disciplinas. Lo que ha generado una difuminación de funciones y responsabilidades entre los niveles técnicos y profesionales. En síntesis, los hallazgos que presentaron en España, como uno de los países hispanos con mayores estudios de tesis doctorales defendidas en el campo del DG, permitieron exponer la crisis que actualmente tiene el DG respecto a la falta de una organización curricular coherente en los diferentes niveles de ES, debido a que aún esta disciplina es asociada como práctica ­ –manejo y conocimiento de softwares–, esto porque hoy día existen duplicidades de contenidos entre los niveles técnicos y profesionales. A continuación, se presentan los resultados del análisis del material bibliográfico seleccionado en el marco de la revisión sistemática, centrándose en las categorías identificadas y su relación con la formación profesional y el DG, así como el currículum y el DG. Diseño Gráfico: realidades en las Instituciones de Educación Superior, España A partir de los estudios recopilados sobre las realidades del DG en las IES de España, se presenta el análisis que aborda la enseñanza, sus retos, definiciones y los problemas relacionados con el currículum (Forner Merino, 2015; González Mardones, 2015, 2020; Camacho García, 2015; Arjona, 2018; Camacho y Stegel, 2021). Desde la perspectiva de la formación en DG, Forner Merino (2015), señala la necesidad de revisar la docencia en los procesos de enseñanzaaprendizaje en tres aspectos: primero, trascender de DG a diseño de la comunicación visual; segundo, enfocarse en procesos de enseñanza que fomenten el pensamiento y la visión, no solo la práctica; y tercero, formular “proyectos integrados” desde los programas de DG. En este sentido, se comprende que la enseñanza del DG se orienta hacia na combinación de teoría y práctica, puesto que la práctica, es decir, la enseñanza de la técnica, define la calidad de los proyectos, mientras que la teoría proporciona una identidad única a cada programa distinta en cada universidad (Camacho y Stegel, 2021). Desde esta perspectiva, es posible identificar y fortalecer la identidad y formación de los diseñadores gráficos en la ES. En cuanto a los retos y definiciones, el DG es una disciplina que, desde la perspectiva de la realidad profesional, sufre de desorden, imprecisión y confusión, tal como lo menciona GonzálezMardones (2015) cuando expresa que el DG: En el ámbito disciplinar […] está desordenado, es impreciso y confuso. Se confirma también que existe una dispersión, incoherencia y una falta de consenso que provoca la invisibilidad del mismo ante la sociedad y las administraciones, tanto a nivel profesional, como económico y como educativo. (p. 297) En consecuencia, Arjona (2018) propone que se debería “reconocer y proponer una estructura Realidades del Currículum y el Diseño Gráfico en las Instituciones de Educación Superior en América Latina El campo del DG ha experimentado importantes cambios en el siglo XXI, enfrentándose a diversos retos y desafíos en términos de la formación y los currículums. Estudios recientes han revelado que esta disciplina, aunque joven, está estrechamente relacionada con la práctica, pero aún cuenta con áreas poco exploradas como la educación, la formación profesional y el currículum. Además, se ha evidenciado la necesidad de un estudio más profundo del perfil de los jóvenes diseñadores gráficos y su preparación para el mercado laboral global, así como la importancia de no centrarse únicamente en aspectos técnicos y gráficos, sino también en el contexto, la cultura y otros factores económicos y cognitivos. Debido a estas razones, el DG ha despertado un notable interés entre académicos y en el ámbito de la educación en países de América Latina como México, Colombia y Ecuador, como se detalla a continuación: 132 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Diseño Gráfico en el siglo XXI: Retos actuales y perspectivas futuras en la formación y el currículum nacional. Además, han enfatizado que, en el contexto educativo y académico del DG, no es suficiente tener solo habilidades prácticas, sino que también se deben considerar el contexto, la cultura y otros factores económicos y cognitivos para ser un profesional más integral y con conocimientos más amplios (Ramírez Paredes y Flores Treviño, 2016). En suma, la tarea de los programas de DG consiste en promover una formación que fomente la investigación interdisciplinar y el desarrollo de su capital intelectual, para que tenga un impacto positivo en la sociedad “mediante la valorización académica de la disciplina y la dimensión proyectual que ésta conlleva” (Ramírez Paredes, 2018, p. 108). En otras palabras, la formación de diseñadores gráficos debería enfocarse en configurar profesionales que conozcan en profundidad su campo, que sean autónomos y no se limiten únicamente al dominio de herramientas digitales. Es necesario estudiar la relación entre el DG y el ámbito académico, la enseñanza y el currículum. Además, se debe examinar la estructura profesional del DG para clarificar los perfiles, responsabilidades, competencias y aptitudes del diseñador gráfico en contextos académicos y laborales. También es importante identificar los perfiles profesionales que estén alineados con un nivel jerárquico asociado a la realización de un proyecto y su nivel de formación académica. Asimismo, se requiere analizar el estado actual del DG y sus programas de posgrados para abordar la crisis actual que afecta al currículum. Por último, es necesario categorizar los contenidos y métodos de las tendencias educativas en DG en los siglos XX y XXI (Ramírez Paredes, 2018, p. 177). Por un lado, Ramírez Paredes, Villar García, y Maldonado Reyes (2017) se plantean y revelan que el DG es una disciplina joven que se relaciona con la práctica, pero que aún cuenta con áreas poco exploradas como la educación, la FP y el currículum. Por otro lado, Tiburcio García (2013), sostiene que es necesario realizar un estudio más profundo del perfil de los jóvenes de las nuevas generaciones desde las universidades, con el fin de potenciar su desarrollo profesional futuro. Tiburcio destaca dos aspectos fundamentales: en primer lugar, los mercados globales presentan diferencias significativas, y es responsabilidad de las IES concientizar a los estudiantes sobre la diversidad, las características y las oportunidades que ofrece cada mercado. En segundo lugar, durante la formación, los estudiantes suelen centrarse en aspectos técnico y gráficos, lo que crea la percepción de que el campo del diseñador gráfico se reduce a un enfoque meramente “técnico”, sin las bases necesarias para desempeñarse de manera efectiva en el campo laboral y profesional (Tiburcio García, 2013, pp. 209:210). En cuanto a la organización de los currículos de los programas de DG, Morales Holguín (2020) argumenta que, dadas las condiciones actuales de transformación constante y obsolescencia rápida, las universidades tienen un papel fundamental como promotoras del conocimiento y el cambio. Por lo tanto, es fundamental abordar y discutir temas como los mercados laborales y la formación relacionada en la estructuración y organización de los programas profesionales de DG. Además, en los últimos cinco años, Ramírez Paredes y Flores Treviño (2016), (2018), (2021), han llevado a cabo investigaciones relacionadas con el DG, centrándose en la investigación, la identidad, el discurso y la innovación educativa. Estas autoras han analizado el discurso sobre el DG en relación con los conceptos clave que definen el perfil del diseñador gráfico: académico, educativo y profesional. Sus investigaciones han revelado información sobre la identidad del diseñador gráfico “sello” –en el campo profesional–, destacando la preocupación por la adopción de estilos o tendencias europeas que han generado una especie de desprendimiento Desafíos en la disciplina del Diseño Gráfico y su relación con la educación En diversos estudios realizados por Morales Holguín, Cabrera Becerra, González Bello, (2017), (2018), (2019), (2020), (2021), se ha evidenciado que la disciplina del DG presenta bases epistémicas débiles (Morales Holguín y Cabrera Becerra, 2017). Estos hallazgos coinciden con los resultados de la investigación de Martín Sáez & Ortiz de Guinea Ayala (2018), donde se destaca la escasa investigación a nivel internacional en temas relacionados con la educación y el DG. Morales Holguín y Cabrera Becerra (2017), argumentan que el DG debe transitar a una 133 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO epistemología de la integración circular, abandonando las metodologías lineales y secuenciales, y en su lugar, adoptando metodología circular basada en la flexibilidad y el intercambio permanente. El paradigma lineal actual ha generado la percepción y práctica de una formación técnica y mecanizada. En definitiva, estos autores sostienen que es posible ingresar al paradigma de la complejidad y la incertidumbre para llevar al DG a un cambio que amplíe su visión, ontológica, metodológica, epistemológica, lógica y práctica. De esta manera, los nuevos profesionales y responsables de la formación de diseñadores gráficos podrán reconocer al DG como una disciplina, y no simplemente como una profesión técnica vinculada a los avances tecnológicos y al dominio de herramientas digitales y análogas. ética, la responsabilidad social y la conciencia del impacto en el entorno (Jiménez Álvaro et. al. 2020). Esta propuesta busca superar los desafíos presentes en el DG en Ecuador al fomentar una formación integral que trascienda las limitaciones técnicas y operativas. Se pretende desarrollar profesionales del DGcon competencias sólidas en comunicación, capacidad para abordar proyectos integrados y un genuino interés por la investigación y la generación de nuevo conocimiento. Asimismo, se busca revalorizar al DG como una disciplina en sí misma, más allá de su relación con los avances tecnológicos y el dominio de herramientas digitales. Repensar los currículos de diseño gráfico: Integración, complejidad y praxis En Colombia, las investigaciones relacionadas con el DG y la educación, son muy limitadas debido a que la oferta doctoral en Diseño hasta 2016 no existía en Colombia (SNIES, 2022). Sin embargo, se han abordado parcialmente aspectos relacionados con la educación y la pedagogía en campos como la formación doctoral de diseñadores gráficos. A nivel nacional no se han encontrado resultados que vinculen de manera explicita el DG con la educación o la pedagogía a nivel nacional. Las investigaciones existentes se basan en experiencias de área, resultados de tesis de maestría, reflexiones académicas, memorias de eventos y capítulos de libros. En Boyacá, investigadores como Buitrago López (2017, 2020, 2021) y García Cordero, (2017, 2018, 2020) han centrado sus estudios en el DG y su relación con las prácticas pedagógicas, el currículum, los modelos pedagógicos y la formación docente. Estas investigaciones destacan que el DG puede ser considerado desde el paradigma de la complejidad como un elemento fundamental en la FP, puesto implican cambios en razón a la teoría y la práctica del diseño –praxis– (García Cordero y Buitrago López, 2017). En este sentido, la enseñanza y formación de diseñadores gráficos desde el paradigma de la complejidad en la ES puede ser una alternativa para pasar de una enseñanza basada en la práctica –ejercicios simulados– y una educación lineal –estudiantes receptivos y pasivos en los procesos de enseñanza y aprendizaje– a una formación orientada a enfrentar problemas reales y la incertidumbre (Buitrago López, 2020). Transformación y desafíos en el Diseño Gráfico: Hacia una educación integral y valores significativos En Ecuador, se ha evidenciado la necesidad de una transformación en la profesión del DG debido a los problemas persistentes que alejan a esta disciplina. A nivel profesional, se ha observado una escasa atención a los problemas de comunicación, una oferta limitada de programas de posgrado y una sobrevaloración del DG como una profesión operativa. En el ámbito educativo, se han identificado deficiencias en las competencias teórico metodológicas en los proyectos de diseño, la falta de proyectos integrados y un bajo interés por la investigación orientada a generar nuevo conocimiento (Jiménez Álvaro, Quelal Moncayo, y Sánchez Borrero 2020). Estos problemas, que han sido destacados en investigaciones anteriores, resaltan la necesidad de reconocer al DG como una disciplina más allá de un simple oficio–. En respuesta a estos desafíos, el programa de DG de la Universidad Católica del Ecuador ha propuesto una visión de educación integral que se fundamenta en dos aspectos clave. En primer lugar, se enfoca en el desarrollo de vida personal y profesional de los estudiantes, reconociendo la importancia de cultivar una identidad sólida y una visión clara de su papel como diseñadores gráficos en la sociedad. En segundo lugar, se establece un marco de observancia de los valores característicos de la pedagogía Ignacia y el buen vivir, promoviendo la 134 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Estos autores también plantean la necesidad de (re)construir los currículums de DG, donde se concluyan reflexiones y posiciones críticas de diversos actores sociales y educativos, con el obejtivo de lograr una formación responsable y consecuente con los futuros diseñadores gráficos. En esta línea, García Cordero, (2020) y Buitrago López, (2017) enfatizan que la formación de los diseñadores gráficos debe lograrse a través de la vinculación entre la teoría, la praxis y los distintos elementos del currículum. Esto implica que el currículum debe tener en cuenta los aspectos contextuales, socioculturales, ambientales y demográficos que influyen en la comunidad educativa, así como los objetivos, los contenidos, las metodologías y la evaluación. De este modo, Uscátegui, Castellanos y Lasso (2020) y Ruiz, et al. (2020) han propuesto una reforma curricular de los programas de DG y Diseño Industrial que busca integrar ambos programas académicos, permitiendo una formación que equilibre las destrezas técnicas con la comprensión técnica sobre la generación de artefactos dentro de una concepción holística de la sociedad actual. En concreto, estos autores, plantearon una estructura curricular que responda a la formación interdisciplinar desde una perspectiva histórica, cultural y humana con el fin de que los estudiantes integren y desarrollen diferentes habilidades propias de estas disciplinas proyectuales. Finalmente, Orozco-Álvarez (2020) destaca que el DG tiene la responsabilidad de mejorar la calidad de vida de las personas y fortalecer los procesos que ayuden a resignificar la cotidianidad. Para lograrlo, los programas de DG en Latinoamérica deben alinearse con las tendencias de países industrializados, como Estados Unidos y Holanda, que basan sus currículos en la globalización, la digitalización y la mercantilización (Cezzar, 2020). Es decir, estos programas deben potenciar en los estudiantes métodos que solucionen las necesidades de las personas y que sean capaces de argumentar racionalmente (Noël, 2020). Esto implica promover el trabajo interdisciplinario y desarrollar habilidades que permitan abordar los desafíos actuales del DG. en España y América Latina, se destacan que los resultados han permitido alcanzar el objetivo principal de este artículo, reflexionar en torno al DG+C+FP, y con ello contribuir al delineado de mejores estrategias que colaboren en la promoción de la formación a favor de los profesionales diseñadores, de acuerdo con la realidad y necesidades del contexto profesional actual y próximo: Revisión del currículum: El DG en las IES presentan desafíos relacionados con el currículum. Es necesario trascender de la enseñanza tradicional del DG a una enseñanza que aborde el diseño de la comunicación visual y que fomente el pensamiento crítico y creativo en los estudiantes. Además, se propone la implementación de proyectos integrados en los programas de DG para fortalecer la identidad y formación de los diseñadores gráficos. 1. Definición y organización profesional: Existe una falta de consenso y una falta de organización en la disciplina del DG. Se requiere una estructura de organización profesional que articule los niveles formativos existentes y los conecte con los desarrollos profesionales y las responsabilidades asumidas. Esto permitirá definir una profesión organizada y coherente en los ámbitos académico, laboral y profesional. 2. Enfoque integral en la formación: La formación de diseñadores gráficos debe ir más allá del dominio de herramientas técnicas y gráficas. Es necesario considerar el contexto, la cultura y otros factores económicos y cognitivos para formar profesionales más integrales y con conocimientos más amplios. Además, se debe promover la investigación interdisciplinaria y el desarrollo del capital intelectual de los diseñadores gráficos. 3. Desafíos en la relación con la educación: El DG enfrenta desafíos en su relación con la educación, tanto a nivel profesional como educativo. Es necesario realizar estudios más profundos sobre el perfil de los jóvenes diseñadores gráficos, concientizar sobre la diversidad de los mercados laborales y promover una formación que vaya más allá de lo técnico, considerando aspectos teóricos, contextuales y culturales. 4. Transformación hacia una educación integral: El DG en América Latina, incluyendo países como México, Colombia y Ecuador, Conclusiones Después de analizar y describir los principales hallazgos de las investigaciones realizadas 135 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO requiere una transformación que amplíe su visión y enfoque más allá de lo técnico y operativo. Se propone una educación integral que cultive la identidad y visión de los diseñadores gráficos, promueva valores éticos y sociales, y fomente la investigación y generación de nuevo conocimiento. 5. Integración, complejidad y praxis: Es necesario repensar los currículums de DG para abordar la integración, complejidad y praxis en la formación de diseñadores gráficos. Esto implica superar las limitaciones técnicas y operativas, promover proyectos integrados, desarrollar competencias sólidas en comunicación y fomentar la investigación en el campo del diseño gráfico. Estas reflexiones proporcionan nuevas perspectivas y conocimientos respecto a las realidades del DG en las IES en España y América Latina, donde se presentan desafíos relacionados con el currículum, la definición y organización profesional, la formación integral, la relación con la educación y la necesidad de la transformación hacia una visión más amplia y completa de la disciplina. En cuanto a la formación del diseñador gráfico, se requiere transformar las diferentes concepciones existentes mediante la articulación de proyectos integrados e investigaciones interdisciplinarias. Para ello, es necesario interconectar el diseño, la educación, la tecnología, la sociedad, la cultura, la comunicación y la economía desde una perspectiva compleja y transdisciplinaria. Por otro lado, es esencial (re)estructurar los currículums basados en el pensamiento complejo, enmarcando la formación de seres humanos íntegros, críticos y comprometidos en la solución de problemas sociales. Además, se debe considerar las tendencia locales y globales en el (re)diseño de los currículums y aplicar un modelo curricular integrador fundamentado en el pensamiento crítico y creativo. Esto permitiría que los profesionales estén preparados para enfrentar la incertidumbre, los cambios sociales, culturales o tecnológicos, propios del contexto social y profesional que se vive. Es importante destacar que el pensamiento complejo puede articularse con el currículum y el DG desde una perspectiva holística, que permita comprender, percibir y enseñar el DG como un sistema complejo. Esto envuelve la (re) construcción de currículums emancipatorios, integradores, crítico-sociales y basados en la complejidad, que se centren en resolver los problemas de la sociedad y no como un dispositivo de control. Además, se sugiere la realización de futuras líneas de investigación como analizar los contenidos programáticos y prácticas pedagógicas de los docentes, investigar sobre los modelos pedagógicos implementados en cada programa y estudiar la relación y coherencia entre la formación de profesionales de DG y los campos laborales a los que se enfrentan. También se destaca la importancia de fomentar la investigación multidisciplinaria en las IES, con el objetivo de contribuir en la consolidación de un corpus teórico de la disciplina y promover procesos de co-creación que respondan a las necesidades del contexto y el territorio. En síntesis, este trabajo reflexiona sobre los desafíos del DG+C+FP, destacando, de cara a alcanzar mejores estrategias para una formación diligente acorde a los retos actuales y futuros, la necesidad de superar los enfoques tradicionales, promover una formación integral, establecer una definición y organización profesional clara, fortalecer la relación con la educación y fomentar la transformación hacia una visión más amplia y completa de la disciplina. Estas reflexiones ofrecen nuevas perspectivas para el campo del DG y son fundamentales para la elaboración de investigaciones de alto impacto. Ello se considera ineludible para acceder a transitar de la disciplina mayormente técnica hacia aquella estratégica, capaz de abordar y solventar los problemas que se presentan y que se caracterizan por una mayor complejidad. De igual manera, permitiría al diseñador desplazar su rol tradicional como creador visual hacia el de agente de cambio, al de verdadero generador de soluciones a los problemas que enfrenta nuestra sociedad, e influir de forma diligente en los procesos de comunicación que dan forma a la cultura. C 136 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Referencias Bibliográficas Agudelo-Torres, I. C., & Velasco-Sabogal, J. L. (2018). Conocimiento y práctica del diseño en la formación de profesionales en áreas no concurrentes del diseño en universidades públicas de Bogotá, Colombia. Revista de Investigación, Desarrollo e Innovación, 77-90. HYPERLINK "https://doi. org/10.19053/20278306.v9.n1.2018.8509" Arjona, J. d. (2018). Diseño gráfico, el actual paradigma. Retos y realidades. Grafica, 6(11), 7-11. HYPERLINK "https://doi.org/10.5565/rev/grafica.111 "https://doi.org/10.5565/rev/grafica.111 Balakyreva, N., & Kyska, L. (2020). Reflexión Académica en Diseño y Comunicación. 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N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Análisis del diseño de escuelas infantiles desde una visión pedagógica Approach to the design of nursery schools from a pedagogical vision Recibido: junio 2022 Aceptado: junio 2023 Marta Quintilla-Castán1 Resumen Abstract El reto del arquitecto es diseñar escuelas infantiles que se integren con el proyecto pedagógico, facilitando la labor educadora de los adultos y el aprendizaje y descubrimiento de los niños a través de la creación de espacios que favorezcan las relaciones interpersonales, la autonomía, creatividad o la exploración durante sus primeros años de vida en un entorno físico y social. La investigación aborda el diseño de escuelas infantiles desde la perspectiva integradora de la pedagogía en el proyecto de arquitectura, aportando el currículum oculto y silencioso que confieren los ambientes proyectados a la formación del niño. Se toman como caso de estudio cinco escuelas infantiles municipales en Zaragoza (España), acometidas desde la experiencia de muchos años en la redacción de equipamientos docentes públicos, como medio para recopilar referencias para la toma de decisiones durante el proceso de diseño. El resultado son equipamientos dinámicos, que se adaptan a diferentes necesidades y situaciones, proporcionando estímulos y experiencias que promuevan el aprendizaje. The architect's challenge is to design nursery schools that are integrated with the pedagogical project, facilitating the educational work of adults and the learning and discovery of children through the creation of spaces that favor interpersonal relationships, autonomy, creativity or exploration during their first years of life in a physical and social environment. The research addresses the design of nursery schools from the integrating perspective of pedagogy in the architecture project, providing the hidden and silent curriculum that the projected environments confer to the child's formation. Five municipal nursery schools in Zaragoza (Spain) are taken as a case study, undertaken from the experience of many years in the drafting of public teaching facilities, as a means of collecting references for decision-making during the design process. The result is dynamic equipment that adapts to different needs and situations, providing stimuli and experiences that promote learning. Palabras Clave: Keywords: escuela infantil; arquitectura escolar; pedagogía nursery school; educational equipment; pedagogy 1 Nacionalidad: española; Adscripción: Departamento de Arquitectura Universidad de Zaragoza, España; Doctorado en Arquitectura; E-mail: mquintilla@unizar.es; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2308-752X 141 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 1. Introducción educativa. Entre las características que debe tener el ambiente como educador, destacan la transparencia y los espacios abiertos, flexibles que permitan la trasformación y que sean capaces de adaptarse a las necesidades de los alumnos favoreciendo el encuentro entre pequeños grupos o el aislamiento si fuera necesario. Un lugar que facilite la conexión interior-exterior y la visibilidad, promoviendo el aprendizaje a través de la creación de experiencias y el desarrollo de los sentidos. El reto del arquitecto es diseñar escuelas infantiles que se integren con el proyecto pedagógico, facilitando la labor educadora de los adultos y el aprendizaje y descubrimiento de los niños a través de la creación de espacios que favorezcan las relaciones interpersonales, la autonomía, creatividad o la exploración durante sus primeros años de vida en un entorno físico y social. Un lugar de aprendizaje que permita estimular los sentidos a través de los estímulos visuales y táctiles que proporcionan los espacios ya sean interiores o exteriores. Teniendo en cuenta las principales corrientes pedagógicas que consideran el entorno físico como elemento de primer orden para la formación del niño, a lo largo de esta investigación se abordan cinco casos de estudio de escuelas infantiles municipales analizados desde la perspectiva integradora de la pedagogía en el proyecto de arquitectura. Desde la administración por norma general, se contemplan programas de necesidades de espacios mínimos, pero no se aborda la definición de parámetros de calidad. Este es un trabajo recopilatorio de referencias para la toma de decisiones, aportadas desde la experiencia de muchos años en la redacción de equipamientos docentes públicos que va más allá de recomendaciones de cantidad. La primera infancia son los años más importantes para la creación y desarrollo de estructuras básicas de la psique. Antes de los tres años se alcanzan las capacidades de comunicación, comprensión, los vínculos y los afectos que permiten explorar el entorno físico y las relaciones con el mundo y las personas. Por ello es importante fomentar e iniciar el aprendizaje a temprana edad desde las escuelas infantiles, ya que será más difícil conseguirlo con posterioridad. Los espacios educativos, además de albergar el proyecto pedagógico, contienen una serie de estímulos denominados currículum oculto, que como definió George Mesmin (1967) se considera una “forma silenciosa de enseñanza”. Ya desde finales del siglo XIX y principios del XX, psicólogos y sociólogos comienzan a reclamar la importancia del espacio físico como elemento formativo del niño y su integración como parte del proyecto pedagógico (Abbagnano & Visalberghi, 1982). Figuras como María Montessori, Rudolf Steiner o las hermanas Agazzi, pusieron en valor el ambiente, los juegos y la relación con los espacios exteriores como elemento educativo en los primeros años de la infancia. Steiner, desde la metodología Waldorf (Jiménez Avilés, 2009), otorga gran relevancia al entorno natural y a las actividades artísticas y deportivas, diseñando un entorno a escala de los alumnos, mientras que Montessori (1937) propugna la idea de los ambientes preparados acondicionando el espacio para que pueda interactuar a su propio ritmo y respondiese a la necesidad de actuar de manera inteligente, de este modo el estudiante lo transformará haciéndolo suyo. Al igual que Fiedrich Fröbel, fundador de los “kindergarten” (jardines de infancia) hace continuas menciones al ambiente construido, así como al espacio exterior como facilitador del aprendizaje gracias al ambiente de espontaneidad (Ramírez, 2009). Posteriormente las teorías pedagógicas desarrolladas por Loris Malaguzzi (2001) para las escuelas Reggio Emilia son un referente para la redacción de proyectos relacionados con la primera infancia en la actualidad, al establecer el “ambiente” como tercer educador. Se considera como primer educador al grupo de compañeros con el que se comparte el aula, mientras que el segundo educador son todos los adultos, ya sean docentes o familiares que forman la comunidad 2. Cinco escuelas infantiles municipales en Zaragoza Desde el Ayuntamiento de Zaragoza, a comienzos de la década del 2000, se promovió la creación de un Plan de Escuelas Infantiles con el fin de ampliar el servicio público de Educación Infantil de 0-3 años mediante la creación de una red de escuelas con implantación en todos los distritos y barrios de la ciudad. El Plan para la construcción de escuelas infantiles municipales nace con una vocación educativa de estimulación temprana que facilita la adaptación al sistema educativo, 142 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO la compensación de desigualdades y la función social de apoyo a las familias y de ayuda a la conciliación de la vida personal, familiar y laboral. Las crecientes necesidades de escolarización conjuntamente con el repunte de natalidad dieron prioridad a la creación de centros en los barrios con población joven y en distritos y barrios sin oferta pública. Para llevar a cabo el encargo de la redacción de proyectos de las escuelas infantiles se contó con el estudio de arquitectura de Santiago Carroquino Arquitectos, con el objetivo de redactar los proyectos de las Escuelas Infantiles Municipales ubicadas en los barrios de Oliver, Santa Isabel, Actur y La Paz, que posteriormente se amplió a la ejecución de la Escuela en el Parque, todos ellos ampliamente publicados y premiados a nivel nacional e internacional (Figura 1). La elaboración de los proyectos de construcción conllevó el establecimiento de una serie de criterios generales que se reflejan en la organización del espacio y en una serie de decisiones que se repiten en todas las escuelas. Estas resoluciones son el resultado del análisis de las necesidades propuestas por los técnicos del Ayuntamiento, así como de los educadores que van a ser usuarios de estos equipamientos. La redacción de los proyectos se llevó a cabo de forma casi simultánea, viéndose reflejado en las distribuciones y características constructivas, pero siempre teniendo en cuenta las particularidades del barrio y solar de implantación. Para analizar las escuelas en términos de la correlación entre el entorno físico de aprendizaje y la pedagogía, la investigación desarrolla una metodología que tiene en consideración: la escuela en relación con la ciudad, la organización del espacio, criterios constructivos y medioambientales, así como el espacio exterior como espacio educativo. Figura 1. Vista exterior de las cinco Escuelas Infantiles seleccionadas como casos de estudio, situadas en Zaragoza (España) 1a. Escuela Infantil Oliver 1b. Escuela Infantil Santa Isabel 1c. Escuela Infantil Actur 1d. Escuela Infantil La Paz 143 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 1e. Escuela en el parque Fuentes: Jesús Granada (Fig. 1a, 1e), Lluis Casals (Fig. 1b), Ana Mostajo (Fig. 1c, 1d) 3. La escuela en relación a la ciudad programa cultural y pedagógico, ya que favorece el juego, la enseñanza activa, la utilización didáctica del entorno, la contemplación natural y estética del paisaje, el desarrollo moral… (Rojas, 1911). Ideas que ya defendía Repullés (1878) con anterioridad al considerar que los centros debían instalarse en el centro de las poblaciones, aislados de las vías públicas, en lugares aireados, agradables y bien comunicados. En el caso de las Escuelas Infantiles Municipales de Zaragoza, se ha buscado solares con el tamaño suficiente para albergar la edificación y un amplio espacio exterior, en lugares privilegiados dentro de la trama urbana de los barrios o distritos donde se emplazan, y primando su conexión con parques y entornos amplios de acceso. La Escuela Infantil Oliver (Carroquino y Finner, 2009) se localiza en un barrio de nueva creación con mayoría de familias jóvenes. El edificio se integrará en un futuro en un parque todavía por construir, por lo que se presenta como un elemento urbanizador. La escala de los bloques colindantes, contrastan volumétricamente con el edificio que se desarrolla en una única planta. La cubierta se revela como la mayor superficie visible de la edificación, por tanto, para dar continuidad al parque se proyecta una cubierta ajardinada como elemento generador de calidad visual y ambiental. La solución en planta se resuelve en cuatro módulos que albergan la sala multiusos y las aulas orientados al parque adheridos a sus respectivos patios. Al otro lado del pasillo y a modo de barrera ante las viviendas se sitúan los espacios anexos. Como característica especial además de la cubierta es la utilización de la prefabricación en gran parte de las soluciones constructivas (Figura 2). En los cinco casos de estudio de escuelas infantiles los solares seleccionados por parte del Ayuntamiento para construir los equipamientos docentes han tenido en consideración las condiciones de ubicación en la trama urbana, la conectividad con el sistema de movilidad, la cercanía a otros equipamientos, así como el acceso amplio y seguro desde el entorno urbano inmediato. Estos condicionantes previos han sido desarrollados por el Departamento de educación en base a los criterios técnicos establecidos por la administración local tras su experiencia en la construcción de equipamientos docentes. La implantación en el lugar debe tener en cuenta la zona exterior próxima ya que forma parte de la zona de influencia de la escuela, favoreciendo la permeabilidad con el mismo y a su vez, ser respetuosa con el entorno y con los elementos paisajísticos y culturales existentes (Arnaiz et al., 2011). La escuela para el niño debe ser un lugar de protección y seguridad frente al entorno urbano, pero manteniendo un diálogo que conecte el interior con el exterior a través de gestos que den continuidad al mismo, mediante un adecuado tratamiento de los límites físicos entre la escuela y la ciudad (Eslava, 2014). En definitiva, la escuela debe actuar como una bisagra entre la casa y la ciudad, como un elemento de mediación entre los niveles del espacio existencial (Norberg-Schulz, 1975). Ya desde los primeros reformadores de las teorías pedagógicas de fines del XIX y principios del siglo XX, abogan por la importancia del emplazamiento de las escuelas en la trama urbana como una variable decisiva del 144 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO La imagen dura del exterior en relación con su contexto inmediato contrasta con los interiores amplios, luminosos y acogedores. Figura 2. Vista exterior de los patios que separan los módulos de aulas de la Escuela Infantil Oliver Figura 3. Fachada exterior de U-glass y carpinterías de madera de la Escuela Infantil Santa Isabel Fuente: Roland Halbe La Escuela Infantil Santa Isabel (Carroquino y Finner, 2008) al igual que la de Oliver, se encuentra en una zona de expansión del barrio. El edificio se concibe en planta y sección como dos cajas de hormigón, vidrio y madera en cuyo interior se alojan por un lado el programa educativo y en otro bloque los servicios. El acceso principal se produce por el deslizamiento y unión entre ambos volúmenes, que ayudan a diferenciar las circulaciones de niños y educadores respecto del resto. Las cajas se cierran a orientación norte por medio de muros de hormigón armado de doble hoja con un acabado de encofrado de tablas de madera acentuando el despiece vertical de la madera con el fin de proteger de las inclemencias meteorológicas y de las viviendas contiguas. En la orientación sur, se abren las aulas al soleamiento y la visión del patio de juegos mediante un paño de U-glass y carpinterías de acero y madera (Figura 3). Fuente: Lluis Casals La Escuela Infantil Actur se concibe como una gran envolvente que protege el interior respecto de las agresiones del exterior. Tanto en planta como en sección, se compone de una gran caja de hormigón que alberga cuatro cajas de madera que alojan las aulas, dormitorios y usos múltiples. Destaca de todas ellas la sala de usos múltiples, elevándose en altura y dimensiones, creando una L que protege el patio de juegos del exterior. Entre las cajas, se disponen áreas intermedias de menor altura que conectan visualmente el patio con el exterior, remarcando el carácter de cajas bajo una envolvente común. Hacia las vías exteriores los volúmenes se cierran mediante una fachada tupida de lamas de madera (Figura 4b), mientras que al patio de juegos se abren grandes ventanales que proporcionan luz a las aulas y acceso directo al patio (Figura 4a). 145 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO madera-cemento. El bloque inferior se realiza con muro de hormigón armado con acabado enfoscado. El contraste entre los tratamientos sirve para acentuar la entrada y el porche que enmarca la visual de las aulas resolviendo su conexión con la rampa. Figura 4. Escuela Infantil Actur. 4a. Vista exterior de las aulas en relación directa con la zona de juegos infantil y 4b. Vista de los dormitorios Figura 5. Escuela Infantil La Paz. El edificio se compone de dos volúmenes que se adaptan a la orografía 4a 4b Fuente: Ana Mostajo La Escuela Infantil La Paz se diferencia del resto de proyectos al desarrollarse en dos plantas debido a la orografía del solar. Se opta por el diseño de una edificación adaptada a la parcela, entendiendo que la arquitectura debe adaptarse al entorno y no al contrario. El edificio se compone de un volumen superior a cota de calle, que alberga las aulas, dormitorios administración y el acceso principal, mientras que en el volumen inferior, situado en perpendicular al superior, se disponen las instalaciones, comedor y sala de usos múltiples (Figura 5). El patio de juegos tiene acceso directo desde la cota inferior o bien mediante rampas desde el nivel superior. Exteriormente, los volúmenes se diferencian según su uso. El cuerpo de aulas se realiza con una fachada ventilada de tablas de madera, mientras que en la parte posterior se emplea un panel de Fuente: Ana Mostajo Por último, la Escuela en el Parque (Carroquino et al., 2012) se encuentra situada dentro del parque de San Pablo, junto al Casco Histórico de Zaragoza y próximo a las orillas del río Ebro. Esta localización le hace susceptible a las inundaciones, por lo que la posición de la edificación dentro de la parcela es más restrictiva y debe estar por encima del nivel de inundación a quinientos años. Además, su ubicación dentro de un parque debe tener en consideración el arbolado existente, en consecuencia, la planta se articula respetando la vegetación y la integra dentro de la estructura de la escuela a través de patios. La posición de la masa arbórea con más porte marca la implantación en el solar, accediéndose a través 146 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 4. Organización del espacio de un pequeño umbral desde la avenida principal y colocándose ortogonalmente al río. Las fachadas exteriores que generan los volúmenes son un reflejo de su contenido, siendo cerrado el bloque de servicios y dormitorios que dan a la edificación colindante, mientras se abre la zona de aulas al parque. Esta fachada, la más significativa, juega con la verticalidad de las piezas de policarbonato translúcido y los colores, tratando de integrarse con la vegetación. Finalmente, a pesar de estar en un parque, se encuentra en una avenida con bloques de gran escala que hacen que la cubierta sea la superficie más visible, por ello, se adopta la cubierta vegetal para dar continuidad al parque (Figura 6). La distribución en planta de las escuelas refleja el programa de necesidades impuesto desde la administración para la construcción de estos equipamientos, primando un equipamiento tipo con un número de plazas adecuado para cumplir con las necesidades de acompañamiento pedagógico y de escucha a los niños que es inviable a gran escala. El programa está compuesto por dos aulas por rango de edad, dormitorios, sala de usos múltiples, comedor, cocina, almacén-despensa, lavandería, despacho de dirección, sala de educadores, vestuarios de personal, almacenes varios, aseos y guarda coches, implantados en un emplazamiento singular dentro del barrio o distrito, cerca de servicios y con una extensión suficiente para generar una gran zona exterior de juegos (Figura 7). El programa educativo se resuelve en módulos agrupados por edades, lactantes (4-12 meses), alumnos de 12-24 meses y alumnos de 24-36 meses. Cada módulo consta de dos aulas, un cambiador-aseo y dormitorio, en el caso de los lactantes el dormitorio se encuentra anexo a las aulas. Estas se separan mediante sistemas de tabiquería móvil que permiten la unión de las aulas de la misma edad, posibilitando un programa educativo diferente en función de los requerimientos, aportando versatilidad y plurifuncionalidad. Los espacios deben ser capaces de adaptarse a las necesidades cambiantes de los ambientes para favorecer la creación de lugares dinámicos que se transforman según las actividades de los niños y los grupos. Esta cualidad es denominada como epigénesis por Ceppi y Zini (1998) es uno de los conceptos clave en la concepción de los espacios y ambientes, características clave de las propuestas metodológicas de Loris Malaguzzi (2001) y las escuelas Reggio Emilia. Estas características también se pueden encontrar en la tipología de escuela “Open Plan” (Hamilton, 1976), denominada así durante el Movimiento Moderno a aquellas que contemplan criterios de flexibilidad a través de paneles móviles y el uso de la prefabricación para favorecer la aplicación de conceptos pedagógicos que se apoyan en la polivalencia de los espacios a través de la flexibilidad y el uso de paneles móviles. El diseño de los espacios educativos trata de cumplir con los demás conceptos como la flexibilidad, ósmosis, habitabilidad, identidad, constructividad, polisensorialidad, documentación y relación para servir como soporte físico para el proyecto pedagógico. Figura 6. Vista interior-exterior de los dormitorios de la Escuela en el parque Fuente: Jesús Granada 147 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 7. Planta de la Escuela Infantil Oliver. Ejemplo de programa educativo tipo y análisis de los espacios servidores-servidos, volumétrico y estructural Fuente: Santiago Carroquino Arquitectos A esta disposición de aulas se adaptan los aseos, cambiadores y dormitorios que funcionan para las aulas estándar por separado o conjuntamente (Figura 8a). En algunos casos, como la Escuela Infantil Santa Isabel, los módulos de aulas se separan del contiguo por un patio exterior de suelo blando que, añadiendo una visión longitudinal y aislado acústicamente, oferta nuevas posibilidades e iluminación. Los espacios generados fomentan la creación de escenarios de acción-interacción-comunicación entre los niños y los profesionales ya que permiten diferenciar zonas y rincones de actividad dentro de la misma aula que favorecen tanto la individualidad como el encuentro y así convertirse en respaldo del proceso de aprendizaje (Cabello, 2011). Figura 8. Espacios interiores de la Escuela Santa Isabel 8a. Módulo aulas 148 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO aprecia la influencia de la pedagogía reggiana en la mayor parte de los planteamientos. Mediante el empleo de grandes carpinterías de vidrio, las aulas se abren visualmente al pasillo, ofreciendo gran permeabilidad visual tanto al pasillo interior como al exterior (Figura 10b). En este caso, los pasillos no se conciben como una plaza central, pero contribuyen a optimizar la organización de los espacios y como soporte para la muestra del trabajo diario de los alumnos. Como señala el arquitecto holandés Herman Hertzberger (2008), es preciso proporcionar un “learning landscape” (paisaje de aprendizaje), donde crear espacios para la socialización y para la privacidad. Para ello, es necesario cambiar la idea de pasillo como conector y sustituirla por una calle que ampare distintos tipos de actividades, así como la incorporación de una función a la zona entre el aula y el pasillo como zona potencial de expansión del espacio educativo, además de otras características como la permeabilidad visual o física entre espacios y la creación de zonas diferenciadas dentro del aula (Riera et al., 2014). 8b. Recepción, despacho dirección y acceso a patio Fuente: Lluis Casals Las aulas se disponen orientadas en busca de la mejor iluminación y con acceso directo al patio de juegos, mientras que los espacios de servicios se colocan separados de estos al otro lado del pasillo (Figura 9). Se trata de un esquema lineal que podría hacer pensar en desarrollos masificados y pasillos oscuros, sin embargo, se Figura 9. Planta de la Escuela en el parque Fuente: Santiago Carroquino Arquitectos 149 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 10. Espacios interiores de la Escuela Infantil Oliver 10a. Sala de usos múltiples 10b. Pasillo de acceso a aulas y patios Fuente: Roland Halbe Adicionalmente, es de gran importancia el concepto de umbral de llegada (Figura 8b), que se articula en el encuentro entre volúmenes y actúa a modo de recepción que conforman el acceso y la acogida en una zona amplia que ejerce de distribuidor de circulaciones y espacios, separando la zona de aulas de la batería de espacios anexos, oficinas, cocina, almacenes e instalaciones que disponen de acceso separado para el correcto funcionamiento de la escuela. Estos espacios intermedios y sus transiciones otorgan de gran fluidez a las circulaciones, creando espacios de mediación, protección y miradas. Adosado a la entrada principal se encuentra la sala de usos múltiples (Figura 10a) y la zona de guarda cochecitos, por ser la zona de encuentro entre cuidadores, usuarios y progenitores y lugar de intercambio de impresiones y custodia, promoviendo las relaciones entre los miembros de la comunidad. En definitiva, todos los espacios deben contribuir al aprendizaje y ser capaces de favorecer experiencias de calidad. espacios austeros, muy luminosos, acogedores y protectores, que priorizan la polisensorialidad a través de la creación de ambientes variados y equilibrados desde el punto de vista sensorial mediante la utilización de colores, materiales, olores, sonidos y texturas (Abad, 2006). Constructivamente, en lo posible se opta por la prefabricación como método de control y rapidez, además de la modulación con el objetivo de estandarizar lo máximo posible las alturas, carpinterías, acabados, etc. Una de las principales medidas a adoptar es la definición de la cota 120 cm en todas las estancias como límite entre el espacio adaptado al niño y el del adulto, fijando la posición de “no al alcance de los niños”. Esta altura se refleja en la elección de los acabados, ya que actúan como rodapié y deben elegirse con criterios de limpieza y fácil mantenimiento. El material de acabado elegido es un vidrio de seguridad 3+3mm que se considera como una gran baldosa fácilmente lavable y no rompible. En las estancias húmedas (aseos, vestuarios, almacenes, cocina, etc.) la cota se eleva hasta la altura de 210 cm, definiendo el perímetro mojable, el cual se ejecuta con un aplacado de gres. Pero no son solo criterios de limpieza y mantenimiento la definición de una altura adaptada al niño, sino que poseen la función de actuar como testimonio y memoria de las vivencias de la escuela, narrando las historias y procesos vividos a través de los dibujos y paneles que se representan sobre los muros (Cabanellas y Eslava, 2005). 5. Criterios constructivos y medioambientales El diseño de los alzados exteriores fue afrontado desde la sensibilidad con que deben concebirse los entornos cuyos principales usuarios serán niños. Se han concebido desde un enfoque paternal de protección frente a la hostilidad exterior, sin embargo, contrasta con la materialización interior de la luz en las aulas y los juegos de visiones longitudinales (Figura 11). El resultado son 150 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Figura 11. Priorización de la luz y las visiones longitudinales en las aulas, así como relación directa con el espacio exterior 11a. Escuela Infantil Oliver 11b. Escuela en el Parque Fuente: Roland Halbe (Fig. 11a) y Jesús Granada (Fig. 11b) Pero no son solo los aspectos pedagógicos los que han de tenerse en cuenta. Tal como promueven las hermanas Agazzi (Peralta, 1996) en sus “escuelas maternas”, es preciso considerar criterios de higiene como la ventilación, iluminación natural y la climatización como elementos esenciales del diseño de centros infantiles. En la actualidad, es imprescindible considerar como parte del aprendizaje del niño desde sus inicios, el valor de la ecología y sostenibilidad, por ello los entornos deben ser reflejos de estos valores y hacer partícipes a los niños de ellos. Además de las tradicionales prácticas de orientación de las aulas y los espacios exteriores, todos los edificios analizados han sido diseñados con criterios medioambientales, empleando en cada uno de ellos mecanismos de arquitectura bioclimática como muros de doble inercia térmica (interior-exterior), acumuladores solares en cubierta para calefacción y agua caliente sanitaria, carpinterías con rotura de puente térmico y control de soleamientos, todos ellos obligatorios según la normativa técnica española (CTE). Además, en casos particulares como las Escuelas Infantiles Oliver y la Escuela en el parque se ha utilizado una cubierta ajardinada. El resultado es una cubierta vegetal ligera que no supera los 150 kg/m², que aporta los beneficios térmicos del acabado natural (Figura 12). Figura 12. Cubierta vegetal ligera de la Escuela Infantil Oliver Fuente: Jesús Granada 151 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 6. El ambiente exterior como espacio educativo 7. Conclusiones Cada grupo de edad tienen un proceso de aprendizaje distinto adaptado a sus necesidades. En el caso de la primera infancia, el espacio arquitectónico debe ser capaz no solo de dar cabida a cuantos requisitos puedan manifestarse durante el uso diario del edificio, sino que deben ser capaz de promover el desarrollo cognitivo del niño. Durante el análisis de la organización del espacio desde una visión pedagógica, se ha podido observar que todas coinciden en la necesidad de realizar una planificación de los espacios educativos como medio para integrar las actividades de enseñanza y aprendizaje propios de cada metodología pedagógica. Se debe utilizar el diseño como elemento de integración social y cultural creando espacios de convivencia, que deben responder al contexto social y urbano donde el proyecto se sitúa, con el objetivo de servir de catalizador en el proceso de aprendizaje. Para ello, es necesario crear espacios tanto individuales como de convivencia que favorezcan la creación de destrezas y habilidades académicas, así como la inteligencia emocional. Las soluciones arquitectónicas estudiadas en el caso de las Escuelas Infantiles Municipales en Zaragoza, mediante la aplicación de criterios constructivos, medioambientales y paisajísticos, tratan de implementar las propuestas pedagógicas en el diseño de la experiencia espacial, aportando ese currículum oculto y silencioso que confieren los ambientes proyectados. El resultado son equipamientos dinámicos, que se adaptan a diferentes necesidades y situaciones, proporcionando estímulos y experiencias que promuevan el aprendizaje. No se trata de edificios para la guarda y custodia, sino que acompañan a las familias en la integración del niño en la sociedad. C La relación de las aulas con el espacio exterior es directa, a través de grandes ventanales y acceso al patio que cuenta con un área de juegos infantiles y zonas arboladas. Ya desde las propuestas pedagógicas encabezadas por Fröbel, Montessori o Decroly, se reclama la incorporación del ambiente exterior como espacio educativo, el juego forma parte esencial del desarrollo del niño. Por ello, el diseño del paisaje crea un ambiente integrado dentro de la arquitectura de la escuela. El diseño de los espacios de juego o la creación de cuevas, colinas o rampas son formas creativas de actuar sobre el terreno para fomentar escenarios controlados de emancipación y exploración, otorgándoles un margen de juego mayor frente a los espacios interiores dentro de un contexto de seguridad. En el caso de las Escuelas Infantiles Municipales forma parte esencial del diseño, estando todas emplazadas en solares de dimensiones suficientes como para albergar una gran zona de juegos y superficies ajardinadas en un entorno controlado y protegido del exterior mediante un vallado perimetral. En el caso de la Escuela en el Parque o la Escuela Infantil Oliver, las escuelas se integran dentro del parque por lo que en el diseño se propone continuar el parque hacia el interior del solar a través de la vegetación y la selección de materiales y colores. En otros casos, como la Escuela Infantil La Paz, lo que en primer momento puede ser un escollo para el diseño como es la orografía, se utiliza como una oportunidad para crear un espacio de juegos diferente gracias a las rampas y el porche que se crea al plantear el edificio en dos alturas (Figura 13). Figura 13. Sección transversal por el módulo aulas-dormitorios de la Escuela Infantil La Paz Fuente: Santiago Carroquino Arquitectos 152 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Referencias Bibliográficas Abad, J. (2006), “La escuela como ámbito estético según la pedagogía reggiana”, Revista Aula de Infantil, Vol. 1, pp. 10-16. Abbagnano, N. y Visalberghi, A. (1982), Historia de la pedagogía. Méjico: Fondo de Cultura Económica. Arnaiz Sancho, V., Basterrechea Meunier, I. y Salvador Carreño, S. (2011), Guía para proyectar y construir escuelas infantiles. Madrid: Ministerio de Educación y Federación Española de Municipios y provincias. Cabanellas, I. y Eslava, C. (2005), Territorios de la infancia: diálogos entre arquitectura y pedagogía. Barcelona: Editorial Grao. https://www.grao.com/es/producto/territorios-de-la-infancia-bi009 Cabello Salguero, M.J. (2011), “La organización del espacio en educación infantil: poderoso instrumento docente”,. Pedagogía Magna, Vol. 11, pp. 196-203. 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N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Mitos y certezas en torno al proyecto del Biocentro de Peter Eisenman: una asimétrica relación entre el ordenador, Chomsky, Derrida y Mandelbroad Myths and certainties surrounding Peter Eisenman's Biocenter project: an asymmetrical relationship between the computer, Chomsky, Derrida and Mandelbroad Recibido: mayo 2022 Aceptado: junio 2023 Marcelo Fraile-Narvaez1 Resumen Abstract Con la adopción del ordenador en los años ochenta, los diseñadores abrazaron esta tecnología como una herramienta potencialmente liberadora del viejo paradigma del siglo pasado. No obstante, las expectativas que se depositaron en ella quedaron en gran medida limitadas a su uso como mero instrumento de representación. Y allí radica precisamente lo trascendental del proyecto del Biocentro para la Universidad de Frankfurt de Peter Eisenman, al convertirse en uno de los primeros proyectos en emplear el ordenador en el proceso de diseño, más allá de su función tradicional como sistema de representación gráfica. A partir de estos conceptos, este trabajo tiene como objetivo investigar las interacciones entre el ordenador y las teorías del ADN, de Chomsky, Derrida y Mandelbroad, y analizar cómo estas teorías influyeron estas en las decisiones de Eisenman que conducirían al proyecto del Biocentro. Finalizaba el corto siglo XX, dando paso a una nueva etapa que revolucionaría los modos de ver y producir arquitectura. With the adoption of the computer in the 1980s, designers embraced this technology as a potentially liberating tool from the old paradigm of the last century. However, the expectations placed in it were largely limited to its use as a mere instrument of representation. And therein lies precisely the significance of Peter Eisenman's Biocentre project for the University of Frankfurt, as one of the first projects to use the computer in the design process, beyond its traditional function as a graphic representation system. Based on these concepts, this paper aims to investigate the interactions between the computer and the DNA theories of Chomsky, Derrida and Mandelbroad, and to analyse how these theories influenced Eisenman's decisions that would lead to the Biocentre project. The short twentieth century was coming to an end, ushering in a new era that would revolutionise ways of seeing and producing architecture. Palabras Clave: Keywords: Eisenman; Yessios; Biocentro de Frankfurt; geometría fractal; diseño generativo; Chomsky; Derrida Eisenman; Yessios; Frankfurt Biocenter; fractal geometry; generative design; Chomsky; Derrida 1 Nacionalidad: español; Adscripción: Universidad Internacional de La Rioja, España; Doctor en arquitectura; E-mail: marcelo.fraile@unir.net; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9321-4512 154 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Introducción la información era codificada lingüísticamente siguiendo los principios de Noam Chomsky o Jacques Derrida, para transformarse a bits de datos, con el fin de manipularse, alterarse, y finalmente registrarse. En esencia, esta metodología representaba un distanciamiento disruptivo respecto al enfoque tradicional del ordenador como mero sistema gráfico. Sería el proyecto del Biocentro el escenario donde Eisenman, junto con Yessios y su equipo, involucraría al ordenador convirtiéndolo en un instrumento clave, con el suficiente potencial para desarrollar una arquitectura mediante la utilización de secuencias de transformaciones, una digitalización de fórmulas matemáticas y físicas, con el propósito de representarlas en el espacio. Esta aproximación, denominada protoparamétrica (Lynn, 2013), se trataba de un diseño en el que Eisenman parece querer utilizar paradigmas provisionales, pero históricamente determinados y en constante movimiento de unos a otros, permitiendo hacer presente algo que nunca se hizo, una figura crítica y radical en el campo de la arquitectura (Davidson, 2006). Un vuelco hacia el uso de la tecnología digital en el diseño, con la ambición de expresar un patrón optimizado y complejo, similares a los presentes en la naturaleza, pero interpretados con la ayuda de la geometría fractal. Un cambio donde aún puede observarse las huellas dejadas por este proceso sobre el proyecto, emergiendo entre los elementos, a través de la formación de patrones en relieve sobre la superficie. Estos elementos, de acuerdo con el filósofo francés Roland Barthes, podrían ser considerados como mensajes sin código, formas y marcas que el observador posteriormente deberá interpretar para discernir si representan "un intento de revelar o encubrir algo, o si son simplemente un inteligente mecanismo para desorientar al observador" (Davidson, 2006, p. 321-322). A partir de estos conceptos, este trabajo tiene como objetivo examinar en qué medida las relaciones entre el ordenador y las teorías del ADN, de Chomsky, Derrida y Mandelbrot, influyeron en las decisiones de Peter Eisenman que condujeron al diseño del proyecto del Biocentro para la Universidad de Frankfurt. Para lograr esto, este artículo propone el estudio de su proceso de diseño a través del análisis de nuevas fuentes documentales, así como de entrevistas con algunos de los participantes cercanos al proyecto. Con una perspectiva histórica suficientemente Durante la década de 1980, Eisenman era profesor invitado en la Universidad Estatal de Ohio (OSU), donde conocería a Cris Yessios, quien en ese momento ocupaba el cargo de director del Programa de Posgrado en Diseño Arquitectónico Asistido por Ordenador (CAAD) en el Departamento de Arquitectura. En 1982, Eisenman y Yessios trabajarían juntos por primera vez en el proyecto para el Wexner Center for the Visual Arts and Fine Arts Library. Aunque este proyecto también implicaba el uso del ordenador, su función se limitaba a tareas de representación gráfica y documentación técnica. En aquella época, el uso de computadoras en la arquitectura aún no estaba generalizado y solo un reducido grupo de profesionales las empleaba como una herramienta gráfica. No obstante, la experiencia adquirida en el proyecto del Wexner Center y la relación cercana con Yessios despertaron el interés de Eisenman por las posibles potencialidades del ordenador en el proceso de diseño arquitectónico. En ese momento, Eisenman estaba en búsqueda de desarrollar una arquitectura que trascendiera los límites de la tradición disciplinaria y se enriqueciera mediante la integración de conocimientos provenientes de otras disciplinas. La oportunidad de explorar plenamente estas ideas se presentó en 1987, cuando Eisenman es invitado a participar en el Concurso Internacional para el desarrollo de un Centro de Investigaciones Biológicas Avanzadas, organizado por la Universidad de Frankfurt en Alemania. Conocido como Biocentro, el objetivo del concurso era ampliar los laboratorios de investigación en biotecnología, biología molecular y bioquímica, así como proporcionar espacios complementarios para los edificios principales existentes en el campus. Durante la primavera y el otoño de ese mismo año, Eisenman y Yessios trabajaron en el diseño del Biocentro, presentando una propuesta innovadora que utilizaba el ordenador no solo como una herramienta de representación gráfica, sino como un instrumento central en el proceso de diseño arquitectónico. Y allí radica precisamente lo trascendental y paradigmático del proyecto del Biocentro de Peter Eisenman, al convertirse en uno de los primeros proyectos en emplear el ordenador durante la etapa de diseño, adoptando una metodología en la que 155 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO La biología como cómplice amplia, nos centraremos en los sistemas de significantes empleados por Eisenman, con el objetivo de descubrir los modos que buscaba utilizar para evitar cualquier prescripción tradicional de la arquitectura. La introducción del ordenador en el ámbito del diseño a finales del siglo XX impulsó su asociación con diversos saberes interdisciplinarios, algo que se traduciría en un cambio en los modos de observar y producir arquitectura. Para algunos expertos, como el arquitecto francés Antoine Picon (2003), este proceso refleja el aumento de arquitectos contemporáneos que emplean metáforas provenientes de campos como las matemáticas, la física y la biología a la manera de potenciadoras para el desarrollo de sus proyectos. Para otros, como el periodista inglés Hugh Aldersey-Williams, esta imagen científica posee un poder puramente metafórico, brindando una sensación de progreso y optimismo a los objetos y obras que la adoptan. Un motivo perdurable que podemos encontrarlo a lo largo de la historia del arte, del diseño y de la arquitectura (Graafland, 2012). En las páginas que siguen, nos proponemos desentrañar y responder a estas preguntas: un proceso complejo que, con el paso del tiempo, ha llevado a la pérdida de muchos de sus archivos, dejando aquellos que aún se conservan descontextualizados y cubiertos por una romántica pátina que oculta detalles trascendentales de su historia. La llegada del ordenador a principios de los años ochenta fue recibido por los diseñadores como una máquina que prometía liberar la mente de los viejos paradigmas del siglo pasado. Con la capacidad de crear nuevas formas, proponía la transformación de los procesos convencionales de diseño, al igual que su esencia. Sin embargo, en aquel momento, estas promesas de libertad creativa se limitaban a un grupo selecto de arquitectos que utilizaban el ordenador principalmente como un instrumento de representación. Como hemos mencionado previamente, este aspecto diferencial sería el punto central de la propuesta de Eisenman, al buscar explorar las potencialidades de los sistemas digitales como una herramienta proyectual más allá de su función representativa. No obstante, para lograr esto, se enfrentaba al desafío de encontrar las herramientas adecuadas, ya que en aquel entonces los programas disponibles en el mercado se limitaban únicamente al uso representacional, y carecían de las características necesarias para emplearlos como un artefacto proyectual. Luego de una intensa búsqueda, el equipo de la OSU tomó la decisión de utilizar Archimodos como sistema base, una plataforma desarrollada por Yessios y su equipo, en virtud de un convenio firmado entre la OSU e IBM. Posteriormente, y con el fin de optimizar el flujo de trabajo, se iría personalizando Archimodos según las necesidades específicas, incorporando módulos de software adicionales. Una vez establecida la plataforma de trabajo, el siguiente paso consistía en identificar los criterios de diseño que permitirían cumplir con los objetivos establecidos por Eisenman para el proyecto del Biocentro2. Para esto, se enfocaron en tres opciones posibles: los ornamentos arabescos, el uso de morphing3, y la geometría fractal (Lynn, 2013). Imagen 1. Proyecto para el Biocentro de la Universidad de Frankfurt, en Alemania 2 Para el proyecto del Biocentro, Eisenman, establecería tres criterios básicos: desarrollar una máxima interacción entre las áreas y las personas que lo utilicen, permitir su crecimiento futuro, y mantener un espacio verde de reserva. 2 Conocido como transición, se trata de un proceso donde una forma es transformada en otra, de manera dinámica e interactiva, para esto un programa se ejecutaba e iteraba, hasta que un usuario interfería redirigiendo los resultados. Fuente: https://www.cca.qc.ca 156 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO En esencia, lo que se buscaba era “encontrar una arquitectura que se diseñara a sí misma” (Lynn, 2013, 62), es decir, un proceso generativo que, una vez regulado y ejecutado, este fuera capaz de producir una configuración arquitectónica sin intervención directa, adaptable a futuras necesidades aún desconocidas. Y si bien estos conceptos parecían sugerir un proceso orgánico de crecimiento y expansión, en realidad no implicaban necesariamente la creación de una forma final de carácter orgánico (Lynn, 2013). En realidad, para Eisenman, la forma en sí misma resultaba irrelevante; lo verdaderamente significativo residía en la "organicidad del proceso" (Lynn, 2013, 62), es decir, la capacidad de evolucionar del proyecto hasta alcanzar el nivel necesario para satisfacer sus requerimientos programáticos (Yessios, 1987). Como requisito adicional, se planteó la restricción de que estos procesos no podían copiarse de forma icónica, sino que debían ser simulados a través de mecanismos que condujeran de manera posiblemente abstracta a la generación de un proyecto arquitectónico4. Finalmente, Eisenman se enfocaría en los procesos de ADN, pero no por su forma de doble hélice, sino en los diagramas utilizados para representar los procedimientos de replicación del ADN (Lynn, 2013). Estos diagramas empleaban cuatro símbolos, cada uno representado por un color específico, correspondientes a los cuatro nucleótidos de la molécula de ADN: Adenina (A), Timina (T), Citosina (C) y Guanina (G). Estas figuras poseían configuraciones especiales en sus caras internas que les permitía unirse y conectarse en parejas (Adenina con Timina y Citosina con Guanina), para crear largas secuencias de formas apareadas que generaban la estructura de doble hélice del ADN (Eisenman, 1988). Para el diseño del Biocentro, Eisenman optó por emplear la secuencia de ADN del Colágeno, una forma encontrada en un libro de biología, que corresponde con la proteína que confiere resistencia a la tracción en los huesos (Lynn, 2013). Estas formas serían ubicadas sobre el sitio en línea recta, desde la entrada principal. A continuación, Eisenman, seleccionaría cinco pares de símbolos ubicados cerca del edificio de química existente y, empleando una lógica fractal, distorsionaría estas formas para que crecieran: cinco figuras que serían conectadas mediante una espina interrumpida, evitando, de este modo, utilizar el eje clásico en su composición. Imagen 2. Diagrama biológico que representa los procedimientos de replicación del ADN Fuente: https://www.cca.qc.ca En esencia, este enfoque implicaba una reproducción gráfica literal de las cuatro figuras geométricas usadas por los biólogos para explicar los procesos de codificación del ADN, pero que, mediante la lingüística y la geometría, Eisenman, las había convertido en objetos proyectuales. Empleando los símbolos individuales (los nucleótidos) como letras y los grupos de tres figuras (los codones) como palabras, Eisenman los combina en un proceso que traspone las representaciones biológicas a formas arquitectónicas, para producir “un edificio que sea a la vez arquitectónico y simbólicamente específico de la disciplina que alberga” (1987, 86). 4 Para el profesor Arie Graafland (1996), en esta idea Eisenman reunía dos miradas diferentes: por un lado, los conceptos de transcripción y mutación propios del campo de la biología; y, por el otro, las nociones de rastro o marca, propias del campo de la semiótica. 157 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Imágenes 3 y 4. En el Biocentro, Eisenman emplea los símbolos individuales, como letras, y los grupos de tres figuras, como palabras Fuente: https://www.cca.qc.ca En la memoria del concurso, Eisenman define al Biocentro como el resultado de las acciones similares a los tres procesos básicos mediante los cuales el ADN sintetiza proteínas: replicación5, transcripción6 y traslación7. Un proceso generativo de permutaciones y transformaciones, elaborada a modo de palimpsesto8, de acuerdo con leyes o axiomas previamente definidos. El objetivo es generar estructuras formales lógicas, pero inesperadas, sin recurrir a conceptos históricos o ideas preconcebidas, evitando cualquier imitación inconsciente de trabajos previos (Eisenman, 1982). Estos procedimientos, denominados "mutaciones" por Yessios, establecen una analogía con los procesos existentes en la naturaleza, y donde la forma evoluciona en consonancia con los requisitos establecidos con antelación (1987), “dejando su rastro, su huella, su biografía generativa, que han de ser visibles y reconocibles” (García Sánchez, 2018, 90). Sin embargo, como veremos más adelante, en realidad, Eisenman, establece una analogía entre los procesos fractales y los procesos biológicos, y mediante el uso de operaciones hilomorficas desarrolladas sobre un espacio cartesiano, busca reproducir geométricamente los tres procedimientos básicos del ADN, por medio de la descomposición y desplazamiento en el espacio de figuras geométricas reconocibles. 5 Eisenman utiliza las formas geométricas seleccionadas como forma base (estado inicial de la forma), y como generatriz, es decir, una replicación de la forma base, sustituyendo cada uno de los segmentos de línea de la forma base por la forma del generador (Eisenman, 1988). De este modo, “cada figura del código complementario queda aplicada a su vez a la superficie de cada forma base (las superficies curvas de estas figuran se han abstraído en líneas rectas” (Eisenman, 1988, 87). 6 Eisenman desarrollará una segunda iteración del primer proceso fractal aplicado únicamente a la rama más baja de los cinco pares originales (Martínez López, et al., 2017). Las figuras producidas en el primer proceso se convierten ahora en la forma base y sus complementarias en la forma generatriz (Eisenman, 1988). Sin embargo, “esta secuencia generadora es aplicada solamente a la superficie interna de la hebra inferior para indicar que las secciones del código no son transcriptas en su totalidad en el proceso” (Eisenman, 1988, 87). 7 Eisenman empleará este concepto “tratando dos grupos de las ramas superiores de las figuras originales de ARNT. Estos grupos son desplazados espacialmente de tal manera que, en lugar de la forma figurativa, ahora sólo dejan trazas del edificio biológico con las formas rectilíneas del edificio de química (Martínez López, et al., 2017). 8 Durante este proceso, el código de color original de las figuras cambia su intensidad de acuerdo con los procesos involucrados: “las figuras originales se señalan con el tono más claro, las producidas por replicación con el color más oscuro y aquellas producidas por transcripción tienen un tono intermedio” (Eisenman, Glaister, 1988). En tanto que “los trozos provocados por el proceso de traslación se les ha dado el mismo color que al edificio de química del que proceden” (Eisenman, 1988, 91). 158 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO 1. El equipo digital de la OSU Imagen 5. Eisenman, establecerá una analogía entre los procesos fractales y los procesos biológicos En la OSU, Yessios y su equipo utilizaron el ordenador como una herra­ mienta de modelado programática, esto es, utilizar el sistema para generar figuras en diferentes escalas y posiciones, de acuerdo con una secuencia interminable procedente de una estructura racional de leyes, factible de revisarse, adaptarse o repetirse sin cesar. A través de un procedimiento generativo basado en la teoría de los fractales, el grupo de Yessios desarrolló una serie de algoritmos que, dependiendo de la escala y la orientación, producían resoluciones distintas (Serraino 2002, 39). Sin embargo, este código, no obedecía a un simple código de re­ petición o traslación, sino, por el contrario, debía ser lo suficientemente desarrollado como para reconocer la ubicación de los elementos, y cambiar sus resultados de ser necesarios. En esencia, se buscaba alcanzar lo que ellos denominaban “cerradura”: un punto de registro que permitiera validar el proceso previo, algo que Benjamin Giani, denominaba el “fantasma en la máquina” (Lynn, 2013, 57): un objeto escalado y girado de manera sucesiva hasta encajar en sí mismo en la misma posición, pero a una escala distinta, sugiriendo de este modo una lógica inherente que validara el proceso en curso. Para que este procedimiento pudiera ser posible, Yessios y su equipo elaboraron una serie de subrutinas denominadas macrotransformaciones, que operaban dentro de Archimodos: se trataba de una sucesión de reglas productoras que, siguiendo las leyes generativas fractales, reemplazaba los elementos iniciales de la forma, y los transformaba en un procedimiento interac­ tivo de múltiples incrementos, un algoritmo que “a medida que se manifestaran las necesidades de mayor crecimiento, el proceso generativo saldría de su estado congelado para producir el siguiente estado del edificio” (Yessios, 1987, 172). Un proceso a modo de layers, donde se superponían diferentes capas, a distintas escalas, permitiendo aplicarlos varias veces a lo largo de concatenadas interacciones (traslación, rotación, escala) en una sola operación, produciendo una transformación iterativa orgánica (Lynn, 2013), y que en caso de modificación solo fuera necesario reescribir parcialmente la capa afectada. No obstante, aunque este método permitía la sustitución, eliminación, inserción y recuperación de estados anteriores, requería de ciertos ajustes y restricciones por parte de los programadores. De lo contrario, el sistema continuaría iterando Fuente: https://www.cca.qc.ca El proceso de Diseño Para la elaboración del proyecto del Biocentro, se tomó la decisión de organizar dos equipos de trabajo. El primero, integrado por Yessios y sus estudiantes, quienes trabajarían con el ordenador de la OSU en el desarrollo de una solución de diseño que utilizase las secuencias fractales para el crecimiento de la forma; en tanto que el segundo equipo, compuesto por Eisenman y sus colaboradores, trabajaría en las oficinas de Nueva York, desarrollando de manera analógica una secuencia fractal de triángulos ajustables. La existencia de dos equipos de trabajo ofrecía la oportunidad de un continuo intercambio intelectual entre un entorno profesional, que tenía que preocuparse por las realidades del proyecto y los plazos asociados, y un ámbito académico que podía permitirse experimentar y explorar diferentes alternativas (Fraile Narváez, 2022). 159 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO indefinidamente sin producir un objeto arquitectónico. Además, si se aplicaba sin una programación adecuada, este procedimiento tenía el potencial de generar formas interesantes pero carentes de valor un proyectual (Yessios, 1987). Una vez introducidas las subrutinas en el ordenador, este efectuaba las operaciones formales y generaba un modelado alámbrico bidimensional del proyecto, algo que permitía mantener un control sobre la complejidad del modelo. Posteriormente, cuando el proyecto evolucionaba, se le añadía la tercera magnitud, permitiendo que las formas pudieran superponerse y crecer en diferentes planos, para engendrar una sucesión de patrones repetitivos, que se cruzaban unos sobre otros, creando un efecto de entrelazado que parecía cerrarse en sí mismo. Para Lynn, cada nuevo movimiento de la forma tenía un significado particular, sé “podía hacer esto cualquier número de veces con un ordenador, sin hablar de la estética. No estamos diciendo ‘Queda mejor así’ o ‘tiene más sentido así que así’. Podíamos decir ‘`Queremos X, asi que esto no servirá`” (2013, 55). Desde un punto de vista conceptual, la idea era que los objetos se escalaran en función de su dimensión raíz (Lynn, 2013), y aun cuando el programa permitía trabajar con escalas uniformes o no uniformes, se decidió operar con una escala uniforme, ya que, “si había demasiada distorsión, ya no se podía reconocer el objeto” (Lynn, 2013, 58). A este respecto, para los autores Kari Jormakka, Oliver Schurer y Dorte Kuhlmann, esta ausencia de una escala originaria fue lo que atrajo a Eisenman, ya que evocaba las nociones deconstructivas de Derrida, según las cuales el significado no tiene una fuente primigenia, y “el desmantelamiento de las estructuras amplía los límites de las estructuras conceptuales” (2014, 66). Una transformación donde su valor está centrado en el proceso de formación más que en el resultado final (Ciorra, 1993), dado que “ningún significado es estable o deducible y ningún sistema es cerrado o puro” (Johnson & Wigley, 1988, 56). En este sentido, y aunque Eisenman a veces olvida que se utilizó el ordenador en el proyecto del Biocentro, para Yessios, los resultados obtenidos en cuanto a esquema de composición nunca hubieran sido posible sin la ayuda de los sistemas digitales9, subrayando “el potencial de la máquina como ‘reforzador’ de nuestros procesos creativos” (1987, 170). 2. El proceso analógico en el estudio de Eisenman Cada mañana, llegaba al estudio de Eisenman desde la OSU, una serie de dibujos realizados por el equipo de Yessios. A continuación, se seleccionaba las configuraciones que mejor se adaptaran a las funciones del programa de necesidades, y se marcaba en rojo las modificaciones para continuar trabajando en el proyecto. Imagen 6. Eisenman, seleccionaba las configuraciones que mejor se adaptaran a las funciones del programa de necesidades y las marcaba en rojo Fuente: https://www.cca.qc.ca Posteriormente, se dictaba telefónicamente a Yessios los cambios que debía ejecutar en el modelo digital. Estas directrices consistían en instrucciones sencillas, tales como “rotar, empezar con esta trama, rotar 1,2 grados en Z y 1,2 grados en X… hasta llegar a un plano” (Lynn, 2013, 55). Para agilizar las tareas, Eisenman había desarrollado un sistema de signos lingüísticos que permitía transmitir las instrucciones de manera eficiente por teléfono: apodado clingons, en referencia a un término de Star Trek, consistía en un código compuesto por pequeñas formas geométricas, cada una con su correspondiente connotación, pero que, al combinarse, eran capaces de producir un significado diferente (Lynn, 2013). 9 En alusión a una entrevista realizada por Lynn a Eisenman, donde este no recordaba haber utilizado el ordenador durante el proyecto del Biocentro (Lynn, 2013). 160 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Al mismo tiempo, en paralelo al procedimiento digital desarrollado en la OSU, el equipo de Eisenman diseñaba mediante un proceso figurativo totalmente analógico. Utilizando una máquina Xerox para copiar el dibujo original, papeles transparentes y una calculadora se dibujaba a mano directamente sobre el trazado de la parcela. Luego, se fotocopiaba y se trazaba una y otra vez encima del plano base. Utilizando una serie de operaciones formales hilomórficas, los elementos se trasladaban, rotaban y se superponían en el espacio, produciendo en muchos casos recortes, extracciones, o adiciones de piezas y fragmentos. Este proceso implicaba una perturbación de la forma, donde componentes geométricamente estables se convertían en espacios geométricamente inestables (Ciorra, 1993). Uno de los recursos más utilizados en esta fase era el concepto de escalamiento: tomando como base del modelo una figura módulo, esta era sometida a una sucesión de variaciones dinámicas, un proceso de cálculo que permitía proporcionar los elementos para encajar las formas dentro de una retícula cartesiana que producía configuraciones que se reordenaban en el proyecto a modo de palimpsesto. Una mecánica de trabajo que nos remite a las descriptas por Mathyla Ghyka en su libro “La estética de las proporciones en la naturaleza y en las artes”, publicado en 1927. Alcanzado el objetivo deseado, se dibujaba el resultado definitivo de estas mutaciones. Sin embargo, en esta versión última, las alteraciones y transformaciones no desaparecían por completo, sino que la obra retenía este proceso proyectual y las exhibía en su aspecto final. De este modo, el proyecto dejaba de ser solo una narración textual, para transformarse en un sistema racional, una estructura lógica que se manifestaba a través de una abstracción figurativa y arbitraria, que se distorsionaba progresivamente para proporcionar los espacios sociales y técnicos funcionalmente específicos en la memoria. El impacto de las teorías de Noam Chomsky En 1966, el renombrado filósofo y lingüista estadounidense Noam Chomsky, publicó Cartesian Linguistics: A Chapter in the History of Rationalist Thought, en donde desarrollaba el concepto de transformación-generativa: una estructura subyacente que existe en el lenguaje que posibilita a los seres humanos crear un número infinito de frases a partir de una cantidad finita de palabras. Este concepto influiría profundamente en la producción arquitectónica de Peter Eisenman. De hecho, en el proyecto del Biocentro, hay claros indicios que hacen pensar que Eisenman se nutre del estructuralismo de Chomsky, para incorporar la sintaxis en la arquitectura, pero utilizándola bajo una concepción lingüística, “donde la estructura sintáctica misma se entiende como generadora del lenguaje” (Gandelsonas, 1972, p. 82), es decir, como productora de formas arquitectónicas. En el caso particular del Biocentro, Eisenman, apela a la representación tradicional que hace la biología del ADN (Ácido Desoxirribonucleico), pero la interpreta en términos geométricos/ lingüísticos: utilizando una serie de diagramas, rompe las tradiciones de la arquitectura, sustituyendo la geometría euclidiana clásica, en la cual se basa la disciplina, por una organización fractal (Eisenman, 1988). Este enfoque permite separar la semántica de la sintaxis, estableciendo dos niveles distintos en esta última: uno superficial y otro profundo (Eisenman, 2017). Un proceso que, con el auxilio de otras disciplinas como la matemática o la biología, le permite desarrollar propuestas proyectuales innovadoras, al mismo tiempo que crea un nuevo lenguaje formal, capaz de producir nuevas reglas gramaticales; un código en continua Imagen 7. Uno de los recursos más utilizados en el Biocentro era el concepto de escalamiento Fuente: https://www.cca.qc.ca 161 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO transformación que al desarrollarse modifica su propia disposición lógica (Gandelsonas, 1972). Eisenman, usará esta similitud para proponer una nueva analogía entre los procesos arquitectónicos y los biológicos. Según sus propias palabras, su enfoque busca crear “un proyecto que no es ni simplemente arquitectónico, ni simplemente biológico, sino uno que está suspendido entre los dos” (1988a, 28). Para el filósofo español Simón Marchán, en las obras de Eisenman de este periodo existe un “rechazo deliberado a imponer un significado inequívoco y definitivo a la obra” (2009, 115). Esto implica una matematización de lo artístico, una ambición neopositivista por cristalizar los procesos regulares de la actividad estética (Castillo Sánchez, 2016). Un pensamiento que quedará definido por el mismo Eisenman, al revelar en sus escritos que “no se trata de hablar o no de la arquitectura como lenguaje, porque de hecho es un lenguaje”, lo verdaderamente sustancial, agrega, es pensar la arquitectura como “una ausencia de la relación unívoca entre significante y significado” (Eisenman, del Olmo, 2011, 70). Se trata de una evolución teórica, que separa “el significante ‘columna’ y su significado, la columna como soporte, [para otorgarle] un sistema de significado completamente diferente” (Eisenman, del Olmo, 2011, 70). Eisenman bautizará a este concepto como “máquina arquitectónica”, un estilo personal donde los condicionamientos que nos fijamos y el conjunto de cosas dadas, se relacionan, entrelazan, se mueven y encuentran su propio ser. Como señala Muñoz Cosme, “no sabemos dónde o qué va a ser esta entidad. No es predecible en el sentido tradicional, y dado que no es predecible, el proceso está de algún modo fuera del control del autor” (2018, 194). Para Kenneth Frampton, este pensamiento se acerca a la antigua ambición de Louis Sullivan, de hallar “’una matriz generativa’ que le permita trascender la ‘patética arbitrariedad de la autoría personal’” (Eisenman & del Olmo, 2011, 69), o en palabras de Eisenman, “desplazar o hacer desaparecer al autor de la obra” (Eisenman & del Olmo, 2011, 69). Imagen 8. Geometrías simples desarrolladas a través de un número finito de formas Fuente: https://www.cca.qc.ca 162 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Difuminar los límites disciplinares explicitación del proceso. La idea, el concepto y el proceso son propiamente el cometido del artista” (García Sánchez, 2018, 89). Una concepción que, para Moneo, explicaría la configuración de las obras: una apariencia que no es caprichosa, ya “que ha recogido todas las operaciones geométricas de que da cuenta el proceso” (2006, 158). De igual modo, Montaner (1993), considera que el proyecto se ha convertido en un procedimiento racional por encima del resultado definitivo, una arquitectura “cuyo placer se experimenta a través de una satisfacción intelectual expresada en el proceso seguido por el artista” (García Sánchez, 2018, 89). Y, a diferencia del goce por la forma pura, esta satisfacción intelectual, se vincula a los juicios lógicos, cuya forma queda emancipada de su finalidad (García Sánchez, 2018). No obstante, no estamos ante una representación perceptible del espacio arquitectónico, sino una reconstrucción algorítmica de las secuencias de transformaciones generadas a partir de figuras simples, geometrías desarrolladas a través de un número finito de formas a explorar. En este proceso, “la voluntad del artis­ta es secundaria con respecto al proceso que él mismo pone en marcha desde la idea hasta la terminación” (Marchán Fiz, 2009, 414-415). De hecho, una vez establecido los lineamientos preliminares, “su producción puede quedar en manos externas de técnicos y operarios que solo han de seguir el proceso marcado y descrito por el autor, como si de una guía o manual de montaje se tratase” (García Sánchez, 2018, 89). Con una clara referencia a los conceptos deconstructivistas ejemplificados en “La Gramatología” del filósofo francés Jacques Derrida, en la gestación del Biocentro, Eisenman, desplaza el interés de lo sensual a lo conceptual, hacia su estructura profunda, utilizando las huellas como un rasgo que le permite elaborar indefinición (Moneo, 2006). En este sentido, Eisenman, considera que en la arquitectura “se puede producir una planta, pero que una planta es una condición finita de la escritura, [en cambio] las huellas sugieren muchas plantas diferentes… al contrario que la planta, las huellas nunca son presencias estructurales completas” (Medina Gómez, 2003, 72). Para Eisenman, estas huellas, “sugieren relaciones potenciales, que podrían a la vez generar y emerger de figuras previamente reprimidas… figuras arquitectónicas alternativas que contengan a su vez otras huellas” (Medina Gómez, 2003, 72). A este respecto, para el artista Joseph Kosuth, estamos ante una clara distinción entre el objeto y el proceso, “de hecho, el objeto ya no estará presen­te como resultado final, sino como mero registro de un proceso” (2018, 415). Eisenman, utiliza esta indefinición “como una forma de liberar la arquitectura de su propio lenguaje e intereses tradicionales, es decir, de la presencia como manifestación de la verdad” (Davidson, 2006, 29). En el caso de Eisenman, “su proceder no está orientado a la producción de un artefacto final formalmente puro, sino a la Imágenes 9 y 10. Geometrías simples desarrolladas a través de un número finito de formas 163 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Fuente imágenes 9 y 10: https://www.cca.qc.ca Desde un punto de vista Albertiniano, “el arquitecto no es el constructor, solo quien tiene la idea, cuya generación se expresa en el proyecto ejecutado por un segundo actor” (García Sánchez, 2018, 89). En su esencia, el proyecto contiene una estructura profunda, “cuyas leyes gobiernan el desarrollo de la obra. El proceso de gestación, las estructuras inconscientes, sus leyes, prevalecen sobre el objeto” (García Sánchez, 2018, 89). Posteriormente, las incógnitas se revelarán estudiando la metodología seguida, esta explicará “cómo han llegado a estar donde están, lo cual sería mucho más relevante para una comprensión” (García Sánchez, 2018, 89). Finalmente, “al espectador le queda como labor descubrir -en el sentido detectivesco del término- las huellas de un suceso, en suma: las pistas expresadas por el artista en el proceso” (García Sánchez, 2018, 89). teóricas y las transformaciones conceptuales experimentadas durante el desarrollo del proyecto. En primer lugar, se ha evidenciado la conexión establecida entre las metodologías utilizadas por Eisenman en el Biocentro y la geometría fractal propuesta por Benoît Mandelbrot. Aunque Eisenman no incorporó directamente los fractales como tales en sus diseños, la elección y superposición de figuras en diferentes escalas generaron una compleja red de líneas que luego fueron seleccionadas y compuestas en un sistema uniforme. Este enfoque demuestra la influencia y exploración de nuevas formas geométricas en el contexto de la arquitectura contemporánea. Sin embargo, al profundizar en el análisis del proceso proyectual, se revela que las decisiones personales de Eisenman tuvieron un papel crucial en la evolución del Biocentro. Aunque inicialmente se planteó la disolución de la autonomía tradicional de la arquitectura en favor de una relación más estrecha entre biología y arquitectura, estas ideas conceptuales solo se mantuvieron a nivel retórico. A lo largo del proceso, Eisenman tomó decisiones que lo llevaron por caminos distintos a los de los fractales, la matemática y el ADN, alejándose de la racionalidad algorítmica que se planteó inicialmente. Este estudio también pone de relieve la importancia creciente del uso del ordenador durante la etapa de diseño arquitectónico. El Biocentro se Conclusiones El estudio del proceso proyectual del Biocentro, diseñado por Peter Eisenman, revela una compleja interacción entre la racionalidad algorítmica propuesta y las decisiones personales que influyeron en su resultado final. A través de una revisión exhaustiva de los textos y críticas existentes, se ha analizado en detalle las metodologías empleadas, las influencias 164 �Vol. XVII. N° 26, junio 2023 - diciembre 2023 CONTEXTO Hou de 1983. Donde a través de una serie de intervenciones geométricas y siguiendo un proceso de escalamiento, repetición, desplazamiento y superposición de las figuras básicas, se logró una reorganización de los volúmenes resultantes. Finalmente, el caso del Biocentro evidencia la complejidad y la interacción de diferentes influencias y decisiones en el proceso proyectual arquitectónico. Este análisis invita a reflexionar sobre la importancia de combinar la racionalidad algorítmica con la intuición y las decisiones personales en la creación arquitectónica, y cómo la tecnología digital puede potenciar y ampliar las posibilidades de diseño. C convierte en un ejemplo paradigmático de cómo la tecnología digital y los procesos computacionales pueden influir en la generación y desarrollo de formas arquitectónicas complejas. La combinación de técnicas analógicas y digitales permitió explorar nuevas posibilidades y desafiar las limitaciones tradicionales en la concepción arquitectónica. En última instancia, se puede concluir que el proceso proyectual del Biocentro representa una síntesis entre la racionalidad algorítmica propuesta y las decisiones personales de Peter Eisenman. Si bien se buscó inicialmente una ruptura con la tradición disciplinar de la arquitectura, el proyecto finalmente converge con los principios y fundamentos de dicha tradición. Paradójicamente, el viaje de saberes interdisciplinares y analogías complejas emprendido por Eisenman lo llevó a reencontrarse con la misma tradición disciplinar de la que pretendía distanciarse. Un proceso que manifestaba la culminación de una propuesta teórica ya imaginada en la House Fin D’Ou T Agradecimientos Un profundo agradecimiento al profesor Chris Yessios por su amable colaboración, así como también al profesor Daniel Cardozo Llach (Carnegie Mellon University) por la documentación facilitada. Referencias Bibliográficas Castillo Sánchez, O. (2016). “Lecturas de Eisenman. La obra temprana de Peter Eisenman y experiencias artísticas contemporáneas”, Boletín Académico Nº 6, Universidade da Coruna, pp. 75-90. Ciorra, P. (1993). Peter Eisenman. Proyectos. Milán, Ed. Electa. Chomsky, N. (2009). Cartesian Linguistics: A Chapter in the History of Rationalist Thought, Cambridge University Press, UK. Davidson, C. (2006). Tras el rastro de Eisenman. Madrid, Akal. Eisenman, P. (1982). 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Text en actes de congrés presented at the International Conference Arquitectonics Network: Mind, Land and Society, Barcelona, 31 May, 1-2 June 2017: Final papers, Barcelona: Giras. Universitat Politècnica de Catalunya. Medina Gómez, V. (2003). Forma y composición en la arquitectura deconstructivista. Tesis doctoral. Madrid, Universidad Politécnica de Madrid. Moneo, R. (2006). Inquietud teórica y estrategia proyectual en la obra de ocho arquitectos contemporáneos. Barcelona, Actar. Montaner, J. M. (1993). Después del movimiento mo­derno. Arquitectura de la segunda mitad del siglo XX. Barcelona, Gustavo Gili. Muñoz Cosme, A. (2018). El proyecto de arquitectura. Barcelona, Editorial Reverté. Picon, A. (2003). Architecture and the Sciences: Exchanging Metaphors. Manhattan, Princeton Papers on Architecture. Saggio, A. (1996). Peter Eisenman Trivellazioni nel futuro. Milano, Testo & Immagine. Serraino, P. (2002). History of Form *Z. Basel: Birkhäuser. Yessios, C. (1987). “A Fractal Studio. Integrating Computers into the Ar­chitectural Curriculum”, ACADIA Conference Proceedings Raleigh. North Carolina / USA, pp. 169-182. 166 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2023 Volumen Volumen de la revista 17 Número Número de la revista 26 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2023, Vol 17, No 26, Junio-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2023 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021276 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Cambio climático Conciencia social Diseño gráfico Educación Grafiti Investigación urbana Obreros Patrimonio cultural Pedagogía Sustentabilidad Urbanismo incluyente https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21762/Contexto_2022-2023_Vol_16_No_25_Diciembre_-Junio.pdf f44ca95f1b674d004d0c6cccaef0fa30 PDF Text Text �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO EDITORIAL La Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México: una visión en la contemporaneidad María Teresa Cedillo Salazar1 En esta ocasión la revista Contexto tiene el honor de contar como editorialista invitada a la Dra. María Teresa Cedillo Salazar, directora de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; la Dra. Cedillo siempre ha mostrado un apoyo sincero y decidido a la investigación científica y sobre todo a su divulgación, de ahí la importancia que representa para la revista Contexto esta visión del principal directivo de esta institución educativa; a continuación la Dra. Cedillo nos presenta desde su enfoque particular, las directrices por las que la Facultad de Arquitectura ha transitado en sus 76 años vida académica y su posición como dirigente sobre su perspectiva futura. con la responsabilidad social de crear más espacios para cada vez más jóvenes; mantener Programas Educativos actualizados y pertinentes que incentiven la investigación e innovación con alto impacto social; vincularse con la sociedad poniendo al servicio de ésta todas las capacidades de profesionales e investigadores; mantenerse a la vanguardia en el uso de las nuevas tecnologías de la información; innovar en procesos académicosadministrativos adaptados a la nueva realidad post pandemia; ofrecer ambientes inclusivos y de respeto que hagan a la Facultad el mejor lugar para estudiar y trabajar. Así, desde una visión holística de la arquitectura, Hacer Universidad para ser Universidad, es concebir a la edificación y al espacio como un universo en sí mismo en donde la docencia y la investigación permiten trazar tanto la contextualización paisajística y urbana de cada edificación, así como considerar el diálogo que se establece entre cada edificación y su entorno y el tratamiento simbólico que los usuarios hacen de cada lugar para lograr la generación y apropiación de esos lugares. Lo anterior teniendo a la Universidad como elemento central de la creación del conocimiento e impulsor de la investigación aplicada en temas de arquitectura y diseño industrial de alto impacto en la sociedad. En este tema, en investigación, la FARQ es una dependencia universitaria en donde se impulsa la excelencia en la generación de proyectos de investigación de alto impacto social, en líneas de generación y aplicación del conocimiento en temas de arquitectura, asuntos urbanos y diseño industrial, tales como: teoría y crítica, relaciones hombre y entorno, historia y cultura, planeación, Hacer Universidad, para Ser Universidad D urante sus 76 años de vida, la Facultad de Arquitectura (FARQ) de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), ha respondido de manera pertinente a una sociedad globalizada que demanda profesionales de la arquitectura y diseño industrial altamente habilitados. Desde 1946, año en que se ofreció la primera cátedra de Arquitectura en el antiguo Colegio Civil de la UANL, y en 1977 en que nace la carrera de Diseño Industrial, hasta el día de hoy, en que la FARQ es responsable de la formación de más de ocho mil estudiantes, los retos que la FARQ-UANL, y cualquier otra facultad de Arquitectura y de Diseño Industrial en América Latina, han ido en constante incremento, entre ellos se encuentran: ofrecer una educación de calidad sin dejar de cumplir 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: profesor Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; Doctora en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; Directora de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; autora de libro de Dibujo técnico y revisora técnica; miembro del Comité de Invenciones de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; email: etyam_27@hotmail.com 4 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO diseño y gestión, innovación tecnológica y aspectos multidisciplinarios. Para impulsar esto, la facultad tiene un núcleo académico altamente capacitado que cuenta con estudios de posgrado en instituciones nacionales e internacionales de prestigio, y la mayoría de ellos son reconocidos como investigadores de alta calidad por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología de México. Estas fortalezas permiten Hacer Universidad, no obstante se deben seguir desarrollando las condiciones para seguir impulsando, desde las academia, proyectos innovadores de investigación que permitan apoyar tanto a la sociedad como a la trayectoria profesional de nuestros investigadores, y así seguir construyendo la excelencia y sentido humano de Ser Universidad. Así, con la globalización de las economías, resulta cada vez más importante que en las Universidades, en particular en las facultades de Arquitectura y Diseño Industrial, se impulse la comprensión de las diversas culturas, así como desarrollar líderes responsables e informados, capaces de confeccionar políticas de diseño urbano, del espacio y del arte que permitan abonar en los análisis comparativos a nivel internacional, nacional o local. La habilidad para comprender, evaluar y administrar estas políticas requiere de personal altamente calificado capaz de desarrollar programas específicos que respondan a las demandas de una sociedad global cada vez más compleja. De ahí, que es de suma importancia, que para hacer Universidad es de mayor relevancia que en ellas profesionales e investigadores de alto nivel sean formados para participar activamente en la planeación, organización, implementación, administración y evaluación de los programas y proyectos de investigación orientados hacia el mejoramiento de las condiciones de vida de las diversas poblaciones. Por su parte, para ser Universidad, los graduados de nuestros programas deben tener la habilidad de asumir un liderazgo en la confección de teorías, en el desarrollo y análisis de políticas, en el desarrollo de programas de acción, en la implementación y en la evaluación de programas, así como en la investigación en temas de Arquitectura y Diseño Industrial. Para contribuir a lo anterior, la FARQ-UANL tiene una oferta educativa de pregrado y posgrado altamente pertinente que permite abordar y estudiar las realidades y problemáticas actuales de México, y de todo el continente Americano. Entre los programas educativos de pregrado y posgrado de la facultad se encuentran: las licenciaturas en Arquitectura y en Diseño Industrial, así como diferentes estudios de posgrado: Maestría en Valuación, Maestría en Ciencias con Orientación en Diseño y Gestión de la Arquitectura, Maestría en Ciencias con Orientación en Asuntos Urbanos, Maestría en Administración de Proyectos en la Edificación, Maestría en Ciencias con Orientación en Gestión e Innovación del Diseño, Maestría en Arquitectura de Infraestructura Médica, Maestría en Diseño de Interiores y Ambientes Arquitectónicos, así como el Doctorado en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos. Finalmente se puede mencionar que, Hacer Universidad para Ser Universidad, requiere que las facultades de Arquitectura y Diseño Industrial de América Latina continúen con la formación de profesionales, maestros e investigadores de alto nivel, comprometidos con la sociedad a través de programas educativos, de vinculación pertinente y de excelencia, con un carácter innovador y disruptivo, caracterizada por una gestión equitativa, sustentable y transparente que permita construir al arquitecto o arquitecta de un futuro cambiante e incierto en donde la sociedad es el centro de los quehaceres de la investigación de la arquitectura. En este sentido, el número actual de la revista Contexto incluye ocho artículos derivados de investigaciones científicas inéditas, las cuales abordan temáticas específicas con una profundidad excepcional y seguramente de interés para la comunidad científica de la Revista: El primero de ellos es presentado por los doctores Miguel Martínez Monedero y Jaime Vergara-Muñoz, de la Universidad de Granada, España, donde abordan el tema de: “Social media, redes sociales y la comunicación de la arquitectura”; para los autores las redes sociales, los repositorios, revistas digitales, los blogs y microblogs, las bibliotecas, hemerotecas y otras plataformas propias a internet conforman un nutrido grupo de herramientas on line que facilitan a nivel global el conocimiento y difusión de la arquitectura. Sobre el apoyo de imágenes icónicas de arquitectura como reclamo más importante aportan atractivos contenidos interactivos y utilidades participativas que llegan a una amplísima población universalizando y popularizando su comunicación desde estos soportes virtuales. Sin embargo, en ocasiones, 5 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO sus intereses empresariales conducen a un consumo adulterado de estos medios, priorizando aspectos cuantitativos, en detrimento de aquellos más cualitativos que favorecen la adecuada comprensión de la arquitectura. Mencionando que el presente artículo repasa algunos aspectos clave en la difusión, información, divulgación y comunicación de la arquitectura mediante los social media y las redes sociales. Los doctores Shamsi Ranjbar y Hossein Rezaei, del Department of Architecture, Kermanshah Branch, Islamic Azad University, Kermanshah, Iran y del Department of Architecture, Kermanshah Branch, Islamic Azad University respectivamente; nos presentan el artículo titulado “Del florecimiento social a la seguridad social por la arquitectura de los bazares tradicionales iraníes”; en donde mencionan que la sensación de seguridad es una de las necesidades de la durabilidad de la vida urbana que es prominente en el contexto de los bazares tradicionales Iraníes y, por lo tanto, se puede rastrear en correspondencia con algunos índices como la integración social, la aceptación, la justicia y, finalmente, el florecimiento. En cuanto al advenimiento de un cierto nivel de tal sentido en el bazar tradicional de Kermanshah, especialmente en términos de florecimiento social, el objetivo principal de esta investigación es estudiar cómo ha proporcionado un contexto físico que afecta el sentido de seguridad con la mediación del florecimiento social. Explicando que, en esta investigación, el florecimiento social se considera un ciclo creciente de acción-efecto de prosperidad y consentimiento resultante de la apertura social, la diversidad, la flexibilidad y la interacción. Si bien la exploración del sentido de la seguridad y el análisis del papel de sus factores físicos asociados en la mayoría de los estudios se ha especializado al Urbanismo, se la somete en este estudio dentro de la escala arquitectónica. Por lo tanto, esta investigación cualitativa se ha realizado mediante un método descriptivo-analítico que combina dos tipos de teoría fundamentada y estudio de casos con un enfoque mixto (social-físico). La investigación ha llevado a la importancia de características como la apertura espacial, la complejidad deliberada y dirigida, incluida la ornamentación, la diversidad y legibilidad formal-funcional, y la flexibilidad físico-conductual, como las principales características físicas que afectan el florecimiento social y, por lo tanto, la sensación de seguridad, se identificaría en el cuerpo de los bazares tradicionales y se recrearía en las obras arquitectónicas regionales contemporáneas. Por lo tanto, la efectividad de la relación entre las características físicas de los espacios colectivos y su seguridad puede medirse considerando el índice de florecimiento social. Este asunto se ha concentrado en esta investigación sobre el bazar tradicional de Kermanshah y se ha concluido para utilizarlo en futuros diseños. Las doctoras María Dolores Goytia-Goyenechea y Nieves Martínez Roldán ambas del Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio en Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla, Sevilla, Andalucía, España; presentan el artículo titulado: “Colonia federal de ciudad de México; historia de su trazado”, en donde mencionan que a finales del siglo XIX en el Distrito Federal de Ciudad de México, en concreto en la Delegación de Venustiano Carranza, surge entre otras la Colonia Federal. Esta Colonia comienza a construirse en 1924 con un origen peculiar y una curiosa planimetría donde se combina el cuadrado y círculo creándose una trama radial y concéntrica formando un octógono a similitud de las propuestas de los tratadistas del Renacimiento-Barroco Italiano-Francés. A pesar del paso del tiempo y las transformaciones en el trazado y parcelario original debido a nuevas necesidades sociales, Colonia Federal no ha perdido su concepción primitiva y cualquier modificación ha apostado por mantener su identidad. La proximidad a la celebración de su centenario la convierte en una interesante trama urbana histórica de estudio para urbanistas, arquitectos, geógrafos e historiadores. Por su parte los doctores Kim Alexander, Mariia Surzhik y Aleksandra Motorina de la Universidad Estatal de Economía y Servicio de Vladivostok, el Colegio Agrario de Ussuriysk respectivamente; presentan el artículo titulado: “Sobre la situación en la construcción y preparación del proyecto "Gran Vladivostok" en la región de Primorye en 1950-1960”; mencionando que el proyecto "Gran Vladivostok" del período de Jruschov es relativamente poco conocido en la historia de la URSS debido a razones políticas. No solo fue parte de la gran reforma de la construcción de Jruschov en el país, sino también un intento de consolidar la influencia de la Unión Soviética en el este de Asia, crear un nuevo tipo de puerto y asentar el territorio del sur del Lejano Oriente. 6 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Oriente con inmigrantes de la parte occidental del país. Además, el proyecto tenía una serie de características a las que ni los académicos soviéticos ni los extranjeros prestaron atención. Sin embargo, el proyecto tuvo un significado muy importante no solo para la política de construcción en la región, sino también para el estado. Además, tuvo influencia para la política de construcción en los otros períodos de la URSS existente y diferentes estados del sistema socialista. Los autores utilizan materiales de archivo, historia oral y trabajos de investigadores, incluido uno inédito, en este artículo. Utilizamos métodos de investigación histórico-comparativos y hermenéuticos en este trabajo. Los objetivos del trabajo son la consideración de la situación de la construcción en Primorye antes del inicio del "Gran Vladivostok". Los doctores Santiago Gómez Jiménez y Marco Medina Ortega Universidad Central del Ecuador, y de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo y de Universidad de Guadalajara, MéxicoCentro Universitario de Ciencias Económico Administrativas-CUCEA, respectivamente; abordan el tema de “Aproximación conceptual del territorio desde un enfoque multidimensional”, en donde explican que La configuración del espacio en los territorios ha experimentado modificaciones profundas por efecto de prácticas de territorialidad en el marco de los contextos sociales, económicos y políticos cada vez más complejos y contradictorios. La comprensión de la naturaleza, orientación y significado de los cambios espaciales requiere de una base teórica de gran rigor y solidez conceptual. El presente artículo contiene una revisión y contraste de las visiones y enfoques teóricos de las diferentes concepciones y perspectivas de autores de mayor relevancia y reconocimiento en diversos contextos geográficos, (europeos, norteamericanos y latinoamericanos), que han suscitado y enriquecido el debate del territorio desde diversas ópticas disciplinares, con particular énfasis en los aportes de las concepciones idealistas, con su interpretación simbólico cultural y el materialismo dialéctico, en sus vertientes naturalista, económica y política. De acuerdo a esta revisión, se resaltan los aportes que proponen una visión integradora que permite una comprensión de mayor profundidad sobre la multiplicidad y complejidad de las formas y expresiones del territorio. Estos planteamientos adquieren una gran validez de interpretación de los factores determinantes y las lógicas de cambio y transformaciones de los territorios, de acuerdo a los escenarios de las relaciones económicas, sociales, políticas y culturales de las sociedades y la incidencia de las diferentes prácticas de dominación y subordinación de los grupos hegemónicos y subalternos de poder que han determinado prácticas de apropiación y control, defensa, protección, codificación y dominación en los territorios, a lo largo del tiempo. Los desarrollos teóricos logrados han contribuido a la incorporación de nuevos significados y diferenciación de conceptos con aportes para la construcción de constelaciones de conceptos que permiten una comprensión de las realidades actuales de territorialización, en sus diversas manifestaciones, multiterritorialidad y lógicas zonales, reticulares y nodales. Para las doctoras Darci Gutierrez Pinto y Valkiria Raquel Ibárcena Ibárcena de la Universidad Nacional San Agustín Arequipa, Perú y Universidad Tecnológica del Perú: Arequipa, Perú, respectivamente, que titulan su artículo como: “La antropogeografía como modelo teórico de investigación. La Nueva Ruralidad Urbana de Cerro Colorado”; indican que el estudio descriptivo-formulatorio ha demostrado que los territorios rurales que son ocupados por el avance de la urbanización generaban conflictos entre las actividades y causaban severas transformaciones en un territorio, utilizando como caso de estudio el distrito de Cerro Colorado, Arequipa. El cual se caracteriza por ser precisamente una franja intermedia entre lo urbano y lo rural, definida como la interfaz periurbana (IPU), reconocida también como el límite entre la ciudad y la periferia. La investigación utilizó la antropogeografía como método deductivo e inductivo para explicar el fenómeno de la convivencia entre lo rural y lo urbano. Concluyendo que la agricultura es un recurso vigente y genera configuraciones espaciales diferenciadas, por su trama, desarrollo social y sobre todo económico, reconformando una nueva ruralidad que persiste en su posición urbana sobre todo en ciudades latinoamericanas que tienen espacios agrarios vigentes en sus territorios. En el caso de las doctoras Silvia Andrea Valdez Calva y Liliana Romero-Guzmán ambas de la Universidad Autónoma del Estado de México, nos presentan una investigación que se titula “Propuesta metodológica para la mejora 7 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO del espacio público a través de la aplicación de indicadores basados en el interaccionismo simbólico social”: en el que mencionan como objetivo describir una propuesta metodológica para medir y posteriormente poder crear propuestas de regeneración hacia los espacios públicos a través del uso de la teoría del interaccionismo simbólico social. En primera instancia se establece la concepción teórica del espacio público y el vínculo con el individuo a través de la interacción social; de esta unión la investigación propone cinco dimensiones en las cuales se encuentra inmerso el espacio público y la ciudadanía, siendo los aspectos: simbólico, simbiótico, multifuncional, proxémico y autónomo; los engranes que ayudan a comprender las dinámicas sociales y de apropiación que se efectúan dentro de los espacios públicos. El proceso metodológico consiste en la elaboración de un esquema basado en una serie de indicadores agrupados dentro de las cinco dimensiones asociadas al espacio público, bajo la perspectiva del marco lógico, el cual ayuda en la creación de programas aplicables a algún caso de estudio, con el fin de regenerar los espacios públicos del lugar y mejorar la calidad de vida urbana. Por último la Dra. María del Socorro Arzaluz Solanes y el Lic. Gustavo A. Vázquez Martínez del Colegio de la Frontera Norte, sede Monterrey, Nuevo León, México; abordan el tema de “Desigualdades socio-territoriales y dificultades económicas durante la pandemia por COVID-19 en la Zona Metropolitana de Monterrey”; explicando que el objetivo de este artículo es analizar las dificultades económicas de los habitantes de la Zona Metropolitana de Monterrey (ZMM) derivadas de la pandemia por COVID-19, especialmente la dificultad para realizar pagos. A través de un cuestionario enviado vía redes sociales a habitantes de la ZMM entre abril y mayo del 2020, se captaron 211 respuestas, en 61 casos hubo problemas de pago de crédito de diverso tipo, 42 con pendientes en pago de servicios, 30 con otros tipos de deudas y 27 con pago de colegiaturas. En cuanto a sus limitaciones, el cuestionario no tiene un valor estadístico dada su poca representatividad, ya que fue realizado en el momento de mayor confinamiento. Los datos obtenidos reflejan un momento coyuntural que ameritan ser conocidos y analizados, en consecuencia, es necesario hacer análisis más amplio tanto cuantitativos como cualitativos que examinen los efectos de la pandemia sobre la economía y el acceso a los bienes de las personas en esta zona metropolitana. Para finalizar con esta publicación es necesario subrayar que los integrantes que conforman el equipo de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, tenemos la certeza de que no solamente el investigador vinculado a la temática que publica este medio de difusión de la ciencia, encontrarán una diversidad de posiciones teóricas interesantes; sino también, otros lectores interesados en lo expuesto, descubrirán a través de las páginas que componen esta edición editorial, tópicos con una visión interdisciplinar, de actualidad y con una amplia profundidad de análisis investigativo, e internacional; ya que en este número particular han colaborado con sus trabajos personales o grupales, investigadores certificados y de alta calificación científica, colaborando con sus trabajos personales o grupales, todos ellos dictaminados en tiempo y forma por pares académicos. C 8 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Social media, redes sociales y la comunicación de la arquitectura Social media, social networks and the communication of architecture Miguel Martínez Monedero1 Jaime Vergara-Muñoz2 Recibido: junio 2021 Aceptado: noviembre 2022 Anyone can cook Auguste Gusteau. Ratatouille, Pixar-Disney, 2007 Resumen Abstract Las redes sociales, los repositorios, revistas digitales, los blogs y microblogs, las bibliotecas, hemerotecas y otras plataformas propias a internet conforman un nutrido grupo de herramientas on line que facilitan a nivel global el conocimiento y difusión de la arquitectura. Sobre el apoyo de imágenes icónicas de arquitectura como reclamo más importante aportan atractivos contenidos interactivos y utilidades participativas que llegan a una amplísima población universalizando y popularizando su comunicación desde estos soportes virtuales. Sin embargo, en ocasiones, sus intereses empresariales conducen a un consumo adulterado de estos medios, priorizando aspectos cuantitativos, en detrimento de aquellos más cualitativos que favorecen la adecuada comprensión de la arquitectura. El presente artículo repasa algunos aspectos clave en la difusión, información, divulgación y comunicación de la arquitectura mediante los social media y las redes sociales. Social networks, repositories, digital magazines, blogs and microblogs, libraries, newspaper archives and other Internet platforms make up a large group of online tools that facilitate knowledge and dissemination of architecture on a global level. On the support of iconic images of architecture as the most important claim, they provide attractive interactive content and participatory utilities that reach a very large population, universalizing and popularizing their communication from these virtual media. However, on occasions, their business interests lead to an adulterated consumption of these media, prioritizing quantitative aspects, to the detriment of those more qualitative ones that favor an adequate understanding of architecture. This article reviews some key aspects in the dissemination, information, dissemination and communication of architecture through social media and social networks. Palabras Clave: Keywords: social media; redes sociales; repositorios digitales; comunicación on line; web 1.0; web 2.0; web semántica; plataformas de arquitectura social media; social networks; digital repositories; online communication; web 1.0; web 2.0; semantic web; architecture platforms 1 Nacionalidad: español; Adscripción: Universidad de Granada, España; Doctor Arquitecto en Universidad de Granada; e-mail: mmartinezmonedero@go.ugr.es 2 Nacionalidad: español; Adscripción: Universidad de Granada, España; Doctor Arquitecto en Universidad de Granada; E-mail: jaimevergara3@gmail.com 13 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 1. Introducción y gentes, de muy distintas culturas, creencias y condición social. Situados detrás de una pantalla se borran las diferencias sociales, políticas y, en cierta medida, también las culturales, para recibir una información y establecer al mismo tiempo una relación comunicativa a priori franca y honesta (Escandón Montenegro, 2019). Sin embargo, los intereses comerciales de estos soportes abonan el terreno para, utilizando sesgadamente la información sociocultural y la capacidad de interactividad de los usuarios, incorporar distintas cuestiones interesadas que empañan su aparente gratuidad y libertad de contenidos. En las siguientes líneas se repasan algunos aspectos claves en la información, divulgación y comunicación de la arquitectura a través de los social media y las redes sociales. Actualmente los social media son mucho más que un simple medio de comunicación e información3. Desde su aparición, se han consolidado como potentes herramientas socioculturales, de contenidos y maneras muy creativos, que permiten una participación interactiva, llegando a través de un soporte virtual a un nicho de población mucho mayor que la información tradicional. Se han erigido para ser la manera de comunicación y obtención de información de los sectores poblacionales más jóvenes, pero no en exclusiva, pues es cada vez más común su uso por toda la población, en general. Este hecho ha quedado reforzado como consecuencia de la pandemia COVID-19 que el mundo viene padeciendo desde 2020. Los social media han incidido de manera muy importante en la manera de recibir y acceder a la información sociocultural, en general, y a la arquitectura, en particular (Lucca, 2020). Nada es como era hace escasos años. Todo cambia tan deprisa que no sabemos con certeza qué consecuencias, a medio y largo plazo, van a depararnos. Por ahora, están demostrando ser una potente y eficaz herramienta de comunicación e información, rebasando límites y fronteras físicos. Comunicar personas e instituciones de manera tan directa e inmediata ha abierto un panorama extraordinario de posibilidades. La mensajería instantánea, con su intercambio ágil y fluido de información, la capacidad para interactuar entre personas en tiempo real, el streaming, el acceso abierto a repositorios digitales, las aplicaciones interactivas… conforman un nutrido conjunto de herramientas digitales, con un marcado componente social, divulgativo, informativo y cultural, que englobamos bajo la consabida denominación de social media (Zhou, y Wang, 2014). Las llamamos “herramientas” pues en efecto nos brindan esa utilidad por la que, a través de ellas, abrimos una ventana al mundo, a todo tipo de información y conocimiento, de lugares 2. Social media: una compleja manera de dirigir la información y la comunicación sociocultural Los datos del uso de los social media desde su aparición en internet (Pérez, 1999)4 no han hecho más que crecer. Hoy en día (2022), una persona de edad comprendida entre los 45-50 años pasa aproximadamente 2 horas usando algunas de las nutridas variedades de social media disponibles en internet (Hootsuite, 2022)5. Cifra que sube hasta las 3 horas cuando el usuario se sitúa por debajo de los 24 años. Si el tiempo medio, en 2021, de uso de internet por un usuario convencional fue de casi 7h, 4,25h las dedicó a los social media. De ellas, 2,25h las pasó en redes sociales y 2h fueron destinadas otros medios tradicionales de información. Siguiendo con otros datos significativos, el 90,2% de los usuarios de internet en 2021 colaboró activamente en subir contenidos a plataformas digitales social media y de ellos un 40,4% los utilizaron para fines profesionales, siendo el 60% restante los dedicados al ocio y actividades culturales. De todos los social media, Facebook continuó siendo 3 El texto refiere social media (medios sociales) y redes sociales (social networks) con distinto significado, conforme se interpretan hoy en día, siendo ambas herramientas digitales de internet (www). Social media es el término que refiere a los diferentes medios de comunicación e información on line, como blogs, foros, videos, imágenes, repositorios, revistas digitales, bibliotecas, hemerotecas digitales y, dentro de ellos, las redes sociales. De este modo, el texto defiende la idea de que las redes sociales son una categoría más de los medios sociales. Las redes sociales, por ejemplo, no engloban a los citados blogs, foros digitales, microbloggings, repositorios, bibliotecas y hemerotecas, que como factor diferencial son social media no interactivas ni colaborativas, a diferencia de las redes sociales. Esta diferenciación se aplica a todo el texto. 4 Se toma como referencia el año 1999, con el nacimiento del internet 2.0, dinámico y colaborativo (Pérez, 1999). 5 Datos obtenidos del Informe Hootsuite (Hootsuite, 2021). 14 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO ha incrementado el consumo de social media más de lo esperado. Un consumo que es proporcional a la cantidad de datos que almacenan estas plataformas. Según su predicción, en 2022 Facebook recibirá 1,26x1011 fotografías, Instagram 3,41x1010 y Twitter 3,02x1011 posts6, como ejemplo de las más populares (Figura 3). la red social más utilizada a nivel global. Le siguieron, por este orden, Youtube, Whatsapp, Messenger e Instagram, en el elenco de las más usadas (Figuras 1 y 2). Figura 1. Arriba, población mundial que usó los social media de manera activa en 2021, con detalle de (de izda a dcha): nº de usuarios totales, % de población mundial, incremento anual, usuarios de social media desde el teléfono móvil y su porcentaje. Debajo, comportamientos de uso (tiempo y parámetros de uso) de social media por usuarios habituales, en 2021, con detalle de (de izda a dcha): % de uso de redes sociales en estático, % de uso de redes sociales en dinámico, tiempo dedicado a redes sociales, promedio de nº de cuentas por usuario en redes sociales y % de usuarios de social media para temas profesionales Figura 3. Cifras de subida de datos por minuto a nubes de internet en las plataformas social media más populares en 2020 Fuente: Imagen editada por autores (Hootsuite, 2021) Fuente: Imagen editada por autores (Domo, 2022) Figura 2. Redes sociales más usadas en el mundo a fecha de enero de 2021, con referencia a sus usuarios (datos en millones). Imagen editada por autores (Hootsuite, 2021) Estos medios mantienen, no obstante, una relación con los usuarios no tan diáfana como a priori pudiera suponerse. Sí que se conoce que su gratuidad se ampara en el consumo de publicidad. En este sentido, pudiera ser lógico que, en este marco de relación, este consumo fuera un justo precio por el uso de estos medios (Márquez, 2020). No obstante, no es lo anterior, hasta cierto punto conocido, lo que condiciona la información que nos ofrecen. Pues, en ellos, en su afán por obtener más tiempo de atención a sus programas, la información se personaliza en función a complejos algoritmos que buscan, en definitiva, no una información bien ponderada, sino tiempo de permanencia (Orlowski, 2020). Así, la información sociocultural, en manos Fuente: Imagen editada por autores (Hootsuite, 2021) Por otro lado, según el informe Domo “Data Never Sleeps” (Domo, 2022), se estima que, como consecuencia de la pandemia COVID, se 6 Informe destinado a “ilustrar el impacto de la pandemia COVID-19 en el incremento en la digitalización de la vida cotidiana y cómo la tecnología está reimaginando el futuro del trabajo” (Domo, 2022). 15 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO de estas plataformas, se dirige bajo intereses comerciales en función del perfil del usuario, manipulando, por tanto, esa aparente libertad y gratuidad en la utilidad del servicio, ya que de ningún modo ofrece a todos los usuarios lo mismo, sino que da, según sus cálculos, lo que el usuario es susceptible de recibir, en el objetivo último de conseguir más tiempo de permanencia en la pantalla y más consumo de publicidad. La arquitectura se sitúa, en manos de estos medios, a veces como argumento principal (motivo) de la comunicación, a veces como argumento secundario (telón de fondo o decorado apropiado) (Figura 4). Sea como fuere, los programadores de estas herramientas web se interesan sin duda por cómo es percibida la arquitectura que se sube a la red para ofrecer, con sus potentes herramientas digitales, una información (imagen) amena, interactiva, culturalmente alcanzable y, por tanto, eficaz. sus propios contenidos y colaborar de manera participativa en la información que ofrecen. Una suerte de “democratización” de la información a la que la arquitectura no es ajena (Instituto Internet, 2020) (Figura 5). Este sistema, que habilita al autor a publicar su propio trabajo y difundirlo a escala global, prácticamente sin filtros de crítica alguna, ha permitido, por un lado, considerar a la arquitectura como un medio de comunicación de masas, no reservado a expertos y de algún modo elitista, sino abierto al mundo y popularizado; y, por otro lado, en el afán por publicarse unos y otros en estos repositorios digitales, ha producido un efecto de retroalimentación en el que el éxito que alcanzan algunas imágenes es tomado como referencia por aquellos otros que desean también ocupar los lugares más destacados. Se ha generado entonces un proceso de rápida evolución y adaptación, según la teoría de Variant inflects model (Crysler, Cairns, Heynen, 2012: 385-392), que afecta de lleno a la comunicación de la arquitectura. Figura 4. Doodle de Google para celebrar el 161 aniversario del nacimiento del arquitecto Antonio Gaudí [25 de junio de 2013], en el que se incluye un vínculo para ver sus obras más icónicas desde su navegador Figura 5. Izquierda: preprint de la autopublicación de la revista satírica El Croquet (copia de la reconocida revista de arquitectura contemporánea El Croquis -editorial El Croquis-); derecha: preprint elaborado por los autores de un supuesto estudio de arquitectura Pink Panther (datos obtenidos del capítulo “The pink blueprint”, del Show de la Pantera Rosa, Blake Edwards, 1966) Fuente: Google 3. Social media como herramientas de comunicación e información de arquitectura. Una manera abierta, popular y “democrática” Es relativamente reciente el papel protagonista que los social media están asumiendo como vehículo de comunicación e información, tanto en su aspecto generalista como aquel dirigido hacia las distintas manifestaciones culturales, como la arquitectura. En ello ha jugado un papel clave su capacidad y agilidad para la difusión universal de información y la posible interactividad de los usuarios. Una interactividad que facilita el posicionamiento y visibilidad de cualquier usuario (especialista o profano) al permitir subir Fuente: Imagen editada por los autores (Maas, Madrazo, Hulsman, 2017: 150) En conjunto, con el esfuerzo colaborativo de millones de usuarios, las redes sociales han creado un repositorio digital on line de arquitectura que maneja un big data de petabites (1015 bytes) que sólo puede ser gestionado por plataformas digitales de amplios recursos materiales (Domo, 16 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 2022)7, obteniendo, al cambio, una información privilegiada de millones de usuarios que, en función a sus acuerdos de privacidad, les habilita a gestionarla en la búsqueda de más retorno económico. Archdaily.com, la red social de arquitectura más usada del mundo, genera por ejemplo una media de 15 proyectos al día (en su versión en español) con una media aproximada de 35 fotografías por cada proyecto, que hacen un total de 525 fotografías al día8. Es tal su big data que se están convirtiendo en el lugar de almacenamiento on line del conocimiento de la arquitectura contemporánea. Todo está en sus nubes, lo bueno y lo malo, y todo se ofrece en sus plataformas con la misma apariencia de verosimilitud y sometido a similar criterio de publicación. Es un hecho, en este nuevo panorama, que la comunicación, comprensión e incluso la propia experiencia de la arquitectura (Eiler- Rasmussen, 2020) está siendo reformulada por su incidencia (Zhou y Wang, 2014: 27-32). Al mismo tiempo, es significativo no obstante el escaso peso de la arquitectura, como disciplina, en los social media actuales (Figura 6). No ya como soporte estético de cualquier tipo de información, pues la arquitectura suele ser utilizada por el resto de contenidos temáticos, de cualquier tipo, como decorado referencial en estos medios; sino en el ranking mundial de webs en función al número de visitas (Cimadomo, García, Shahdadpuri, 2021: 176). De las 100.000 webs más populares del mundo tan sólo 26 son de contenidos específicos sobre arquitectura (Canal Youtube, 2021). De estas 26, 21 se pueden englobar dentro de las consabidas redes sociales y 5 son webs convencionales que emanan de medios de difusión de arquitectura tradicionales, como las editoriales especializadas9. Figura 6. Abajo: ranking de las revistas de arquitectura del mundo, de carácter divulgativo, según el nº de visitas recibidas (2020); con tiempo medio diario por visita. Siguiente página: ranking de social media de arquitectura del mundo, con tiempo medio dedicado por cada visita 7 Google, cada minuto, recibe 5,7x106 búsquedas que hace un total de 2,99x1013 búsquedas anuales (Domo, 2022). Datos obtenidos según nº de proyectos subidos a Archdaily.com en 2021. Destacan, en este reducido elenco, revistas como Architect (www.architectmagazine.com) del American Institute of Architects y The Architect’s Newspaper (www.archpaper.com), en el ámbito anglosajón; y Arquitectura Viva (www.arquitecturaviva.com), dentro del hispano hablante. No se incluyen en esta referencia las revistas científicas, cuyos contenidos no se cifran por intereses divulgativos ni comerciales (en general). 8 9 17 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Fuente: Imagen editada por autores (Domo, 2022) Fuente: Imagen editada por los autores, fuente: Informe Alexa 2020 18 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Dentro de los social media de arquitectura, el medio más utilizado es ArchDaily (Plataforma Arquitectura, en español), siendo el repositorio digital con más visitas y contenidos de todas las webs de arquitectura del mundo10, pero también destacan: Dezeen, Designboom (Figura 7), Architizer, Archinect y Divisare. Plataformas que funcionan como redes sociales de arquitectura y que están reemplazando a los medios tradicionales (revistas especializadas) que en las últimas décadas habían asumido la difusión de la arquitectura on line, especialmente la contemporánea11. De este modo, los medios tradicionales de divulgación y crítica de arquitectura (Figura 6, arriba) se han visto en la necesidad de adaptar su contenido al soporte digital, ofreciendo webs que se plantean básicamente como plataformas de venta, de cierto contenido documental, sobre las que adquirir, en soporte papel o digital, sus publicaciones. 4. Webs tradicionales de arquitectura (web 1.0) vs redes sociales (web 2.0 Y web semántica): En un primer momento, la llegada de las webs especializadas de arquitectura a internet se apoyó en la idea de trasladar a un dominio web la publicación en papel, manteniendo imagen, formato y criterios de publicación (Figura 8). Esto les permitió abarcar un público mucho más grande que cuando la comunicación se producía básicamente sobre el formato tradicional, en papel. En ellas la crítica ha seguido ejerciendo su labor de selección de los contenidos a publicar, de manera que sus publicaciones han mantenido los criterios de calidad antes exigidos, pero adaptados al nuevo formato digital. Figura 7. Interfaz del social media de arquitectura Designboom.com Fuente: Designboom.com [20/04/2022] Figura 8 (derecha). Publicación en abierto del edificio de OMA, Biblioteca nacional de Catar (Doha), en la revista AV monografías versión digital en abierto Fuente: arquitecturaviva.com/obras/biblioteca-nacionalde-qatar [22/04/2022] 10 Architonic.com adquirió Archdaily.com y creó la mayor plataforma on line de contenidos de arquitectura (Cimadomo, García, Shahdadpuri, 2018: 64-73). 11 Archdaily.mx, en su versión en español, publica una media de 20 posts diarios, en comparación con los 2-3 noticias que publica el portal Arquitectura Viva (Alexa, 2020). 19 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Así, mientras los medios tradicionales siguen anclados en la crítica de arquitectura, las redes sociales acogen a cualquier autor, con un control de contenidos no sometido al rigor de un consejo editorial ni crítico. Esto ha permitido publicar una cantidad de proyectos mucho mayor, posibilitando además que la opinión del usuario, ya sea especializado, interesado o profano en la materia, se divulgue con la misma apariencia que la del crítico. En este contexto, las webs tradicionales de arquitectura están perdiendo protagonismo y relevancia. Esta relación entre las webs de arquitectura tradicionales (recepción estática de contenidos amparados por un crítico o editor) versus redes sociales de arquitectura (entre los que se incluyen los repositorios on line de arquitectura retroalimentados por las aportaciones de sus usuarios, sin selección crítica) guarda una similitud ya advertida en 1999, cuando Tim O'Reilly y Dale Dougherty refirieron la comparación entre la web 1.0, de contenidos de código cerrado, versus los contenidos de código abierto, que sería conocida como la web 2.012. En efecto, con el nacimiento de la web 2.0 el uso de internet ha mutado, desde plataformas convencionales y unidireccionales, de percepción de contenidos estáticos y acumulativos propios al uso del internet 1.0, hacia un modelo participativo, de shared knowledge, apoyado en plataformas bidireccionales, que permiten al usuario crear contenidos y compartirlos en abierto con el resto de usuarios de ese medio (Figura 9). La llegada de la web 2.0 a la divulgación de arquitectura, y más recientemente la web semántica (web 3.0), fomenta la participación del usuario, de cualquier condición, como argumento clave de las nuevas plataformas digitales, quienes vieron una oportunidad de mercado hasta entonces desconocida13. Es curioso comprobar que las mismas plataformas convencionales se abren perfiles en redes sociales para obtener visibilidad. Figura 8. Publicación de la Biblioteca nacional de Catar (Doha), en la cuenta del estudio OMA New York en Instagram Fuente: Instagram.com/omanewyork/ [22/04/2022] De tal manera que, la figura del editor y crítico de arquitectura, en estas plataformas, ha quedado desterrada por la figura del algoritmo matemático. Un programa que no busca otra cosa que rentabilizar la fidelidad de sus usuarios. Los otrora editores y críticos de arquitectura, responsables de la selección y análisis de los proyectos que ocupaban las publicaciones de cierto rigor, están en franca decadencia y las redes sociales de la web semántica especializadas en arquitectura están en clara progresión. No obstante, no es sólo lo anterior lo único que pone en desventaja competitiva al medio tradicional. Otros aspectos importantes también pueden referirse: 1. Debido a la mayor facilidad para la asimilación y comprensión de sus contenidos: no es lo mismo entender la información de 12 Web 2.0” fue el término inventado por Darcy DiNucci en 1999 y posteriormente popularizado por Tim O'Reilly y Dale Dougherty en una conferencia sobre la Web 2.0 de O'Reilly Media. Conferencia impartida en el Hotel Argent de San Francisco, 5-7 de octubre de 2001 (Arroyo Vázquez, 2007). 13 El término “Web 2.0” (también “Web social”) comprende aquellos sitios web que facilitan compartir información, la interoperabilidad, el diseño centrado en el usuario y la colaboración en la www. De este modo, la Web 2.0 permite a los usuarios interactuar y colaborar entre sí, como creadores de contenidos. Esta web se organiza como un simple contenedor o fuente de información y se convierte en una plataforma de trabajo colaborativo. Sobre la base de la web 2.0 se apoya la siguiente evolución: la “Web semántica” (también “Web 3.0”); que añade a la anterior la capacidad de transformación de la web en una base de datos on line (mediante big data), que permite el almacenamiento, interactuación e interoperabilidad de contenidos a través de la nube y múltiples aplicaciones non-browser (sin navegador) (Vianello, 2004:360). 20 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 5. Redes sociales y la fotografía de arquitectura como fín y no como medio arquitectura a través de fotografías, que desde un texto crítico y una planimetría con referencia al contexto y al lugar. 2. Por el público nativo digital: que está más acostumbrados a un entorno digital colaborativo, donde se sienten parte activa, en el que cualquier comentario suyo puede ser una aportación significativa, al margen de su fundamento o interés. 3. Por la difícil migración de los medios tradicionales de divulgación a la web: pues las versiones digitales de las publicaciones en papel migran literalmente a un soporte digital, sin modificar apenas su estructura y contenido, en la intención de ser fieles a su imagen y marca, con escasa capacidad de adaptación al nuevo medio. 4. Por la lenta gestión de los contenidos en las webs tradicionales: exigen tiempo de búsqueda en la web, introducir claves o filtros para su lectura, especialmente si son de pago y, finalmente, su lectura queda sujeta a ese soporte. 5. Por la interconectividad entre redes sociales: desde una misma dirección de internet se permite el acceso libre y directo a las más populares, sin necesidades de configurar un perfil para cada una de ellas. 6. Y, por último, por la personalización de sus contenidos: los algoritmos de estas plataformas dirigen la información que suministran en función del perfil que almacenan de cada usuario. En resumen, el esfuerzo que exigen las webs tradicionales de arquitectura las hace situarse en una exigencia insalvable para gran parte de la población y es entendible que estén perdiendo su papel preponderante, en la comunicación e información de la arquitectura en favor de las redes sociales de arquitectura (Smith, 2015: 35). Hoy en día, la comprensión de la arquitectura a través de estas plataformas se está convirtiendo en una de las principales vías para su conocimiento (Shaw y Krug, 2015: 243). La facilidad con la que accedemos a sus contenidos, la verosimilitud que ofrecen y la eficacia con la que se despliegan sus imágenes sobre las pantallas de nuestros dispositivos los convierten en argumentos poderosísimos de los que es muy difícil escapar. La arquitectura (el proyecto arquitectónico y la arquitectura construida), en manos de estas plataformas, se representa para ser comprendida básicamente por la imagen. No es un objetivo prioritario su correcta comprensión, sino más bien si el soporte físico-estético representado consigue tiempo de permanencia e interactividad. Un tiempo que, como se ha comentado, se traduce en rentabilidad económica. De este modo, al margen del carácter de lo publicado, la arquitectura es representada para ser vista y admirada expresiva e icónicamente. Suelen quedar fuera, en su representación, pues apenas se suele abundar en ello, su recorrido por la historia, la relación con el contexto, con el territorio, con el lugar, con el programa desarrollado o cualquier otra circunstancia que haya podido condicionar esa arquitectura y no pueda ser expresada mediante una imagen. En un orden similar, los documentos tradicionales que explican la arquitectura, como son las plantas, secciones y alzados, es decir los argumentos básicos para su comprensión, tampoco abundan y, si los hay, suelen representarse aislados, a escalas inadecuadas y con poca referencia al contexto (Figura 9). Figura 9. Página principal de Archdaily. com (visitado el día 22/04/2022 a las 15:30, Central European Time (CET) UTC +1 hora). Con referencia al contenido documental aportado en la publicación del proyecto presente en ese momento Fuente: https://www.archdaily.com/980546/ hanji-house-pavilion-stefano-boeriarchitetti [20 abril de 2022] 21 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO De este modo, la fotografía se sitúa como fin en sí mismo y no como argumento complementario (medio) para la comprensión de la obra. Una fotografía que puede no ser perfectamente fiel al original y por tanto puede editarse, pues no hay ética que la salvaguarde, pues sus fines son fundamentalmente estéticos (Trujillo, LópezTarruella, Llinares, e Iñarra, 2017). El usuario, con esta información, se queda con lo superficial, con aquello que el autor o interesado quiere que se contemple y la información queda por ello sesgada y priorizada por otros intereses. Se produce, en consecuencia, una suerte de idolatría de la imagen, donde la arquitectura busca una iconicidad que la haga fácilmente popular y reconocible, que la “viralice”. La arquitectura, expresada de este modo, banaliza su significado y el usuario, sometido a este formato, llega a identificar la comprensión de la imagen con la comprensión de la arquitectura (Vergara-Muñoz y Martínez-Monedero, 2021: 175). Es por ello que la comprensión de la arquitectura, a través de estos soportes digitales, asume una intención más cuantitativa que cualitativa, del mismo modo que rige el consumo de publicidad (Farahani, Mahmoudi y Maedeh, 2018: 207). Esto afecta sobre todo a los usuarios más jóvenes. Ellos son, a fin de cuentas, los que dominan las herramientas digitales con mayor soltura. Son además los que están acostumbrados a esa inmediatez que exigen los soportes virtuales y a concebir una idea de la totalidad mediante una información parcial. En este contexto, propio a la juventud, no se obtiene un adecuado entendimiento de la arquitectura (Mosciatti, 2010: 44). Pero no sólo eso, otra consecuencia inmediata de lo anterior, que ya está siendo advertida, es que el uso de estas herramientas está ampliando la brecha sociocultural de sus usuarios. La información que a fin de cuentas reciben acaba siendo tan distinta que, finalmente, las diferencias socioculturales se acentúan (Alberich-Pascual y Higueras-Ruiz, 2021: 108). asemeja bastante a una red social especializada, pero sin un argumento tan comercial como las antes citadas (Quezada et al., 2018). Google.com es quizás el ejemplo más contradictorio de todas las herramientas “sociales” que internet pone a nuestra disposición. Dejó de ser hace tiempo sólo un buscador para configurarse, a través de sus muy variadas aplicaciones, en un “universo” de posibilidades (social media) a las que se accede a través de una única cuenta. Esta importante evolución ha alterado, al mismo tiempo, como gestiona la información que ofrece a través de sus distintos canales. Las versiones de Google dedicadas específicamente al conocimiento y ámbito académico, como Google Scholar, nos ofrecen su cara más útil. Scholar es un buscador que nos da unas posibilidades, en abierto, que no encontramos en otras opciones, pues los buscadores científicos de pago (Reuters, Scimago y otros) restringen su uso a ámbitos académicos14 Google Arts & Culture (artsandculture. google.com) se ofrece como una herramienta cultural divulgativa, que aporta contenidos de interés, de arte y cultura general, en los que la arquitectura juega un papel destacado15 (Figura 10), siendo la fotografía el argumento (medio) principal de sus contenidos y el consumo de publicidad, de manera indirecta, el fin de esta plataforma. Existen distintos formatos de redes sociales profesionales para el ámbito de la construcción y arquitectura. Similares en los fines a un Linkedin, el que el autor crea su perfil, a la manera de una web propia, pero que permite la interactividad de las redes sociales. En ella, como en las redes sociales, el perfil del usuario y su actividad configuran una información que, por distintos modos, capacita a éstas para enviar un contenido u otro, publicitario e informativo, sesgando, de algún modo, la información que ofrecen. Hay, no obstante, distintas opciones que pueden ser encontradas bajo distintos formatos, de acceso fácil y adaptadas a distintas situaciones territoriales y culturales. 6. Opciones contradictorias: redes sociales, plataformas, repositorios, perfiles on line y wikis 14 Dentro del ámbito académico, las bases de datos que ofrecen los servidores Orcid, Dialnet, Scopus, Research… son evidentemente bases que cuentan con todo el rigor científico, pero, por ser de acceso restringido, quedan sujetas al entorno científico-académico. 15 Cuenta con el apoyo de organismos e instituciones de todos los países que poseen estos bienes culturales, que se ven en la oportunidad de colocar su patrimonio en este medio y conseguir así publicidad y visitas, que se traducen en retorno económico. La especialización de los social media sin intereses comerciales hacia la arquitectura es minoritaria. Existen plataformas on line que ofrecen contenidos de interés, cuyo funcionamiento se 22 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Figura 10. Interfaz de Google Arts & Culture de los Kew Gardens (Londres), con el enlace a redes sociales sobre las que se puede interactuar con las imágenes del repositorio: artsandculture.google.com/ story/5wVxZ7RQh-9xoQ, [22 abril de 2022] Figura 11. Interfaz web de wikiarquitectura.com. Ofrece contenidos especializados en arquitectura y patrimonio arquitectónico Fuente: artsandculture.google.com/story/5wVxZ7RQh9xoQ Fuente: www.wikiarquitectura.com [20 abril de 2022] Academia.com es quizás la base de datos científica, no académica, más popular de los últimos años que se ofrece también en abierto. Se ha convertido en una herramienta muy popular por su carácter multidisciplinar, como repositorio de publicaciones científicas. No obstante, según qué publicaciones e información, su acceso queda restringido a su formato de pago y las búsquedas quedan en todo momento condicionadas por el perfil que el servidor concibe de cada usuario, como sucede en las redes sociales. Lo que resta homogeneidad a sus contenidos y acaba entendiéndose como una especie de Linkedin de la investigación. Muy distinto es lo que ofrecen los servidores Wiki16, como Wikiarquitectura (Figura 11), el modelo wiki de arquitectura más popular (Carone, 2022). El entorno “wiki” no es una red social ni tampoco un buscador comercial, ni es un producto que basa su modelo de negocio en el tiempo que los usuarios pasan delante de la pantalla o en el tipo de información y publicidad que ven. Las wikis son honestas y abiertas en ese sentido. No discriminan por lugares, ni contenidos, ni por perfiles de usuario. Son bases de datos que se conforman con las aportaciones desinteresadas de sus usuarios, mediante un cierto control editorial. La página se soporta mediante un uso razonable de la publicidad, pero también dispone de crowdfunding que la haga sostenible. 7. Conclusión Los social media están incidiendo de manera determinante en la comprensión de la arquitectura. En el escaso tiempo que llevan entre nosotros han modificado la forma en la que se asimila, estudia y disfruta la arquitectura, tanto para la población profana como para los especialistas. En este sentido, nadie escapa a su influencia. Con habilidad y eficacia, los social media han evolucionado para proyectarse como potentísimas herramientas interactivas y creativas, no estáticas, desde las que se accede a la comprensión y experiencia de la arquitectura. Sin embargo, sus algoritmos personalizan lo que recibe cada usuario, no en pos de una información bien ponderada, sino en la búsqueda de tiempo de uso en sus medios, para monetizar la fidelidad del usuario y conseguir sus objetivos comerciales. En este nuevo contexto, a estas plataformas no les interesan tanto los aspectos cualitativos de esta comunicación como los cuantitativos, que se cifran en tiempo de permanencia en la pantalla. Para conseguir este objetivo, su información se apoya eminentemente en imágenes icónicas, al margen de su rigor documental. Su representación suele dejar fuera su recorrido por la historia, la memoria explicativa, la relación con el contexto, con 16 Según su uso, un servidor Wiki es un sistema de trabajo informático localizado en un sitio web que permite a los usuarios crear y modificar contenidos de forma colaborativa, rápida, sencilla y altruista. 23 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO el territorio, con el programa funcional desarrollado o cualquier otra circunstancia que no pueda ser expresada mediante una imagen. La situación actual, derivada de la pandemia COVID 19, las ha situado en una posición ventajosa para la conquista de estos objetivos. De manera inversa, las vías tradicionales para la comprensión de la arquitectura están quedando en cierto modo relegadas. La arquitectura, en manos de estas plataformas socioculturales, se sitúa en la contradicción por la que, por un lado, permite acceder a unos contenidos socioculturales valiosos, de manera inmediata y en cualquier lugar del mundo, universalizando el acceso al conocimiento de la arquitectura (Economou, 2015: 200); pero, por otro lado, su comprensión queda alterada por el rigor con el que se expone. Dentro de la amplia oferta de social media de arquitectura cabe señalar a los servidores wiki. Ofrecen repositorios de información menos sujetos a estos modelos de negocio, pues no amparan su funcionamiento en tácticas comerciales, sino en modelos colaborativos de contenidos on line, más o menos contrastados. Para el futuro es necesario plantearse qué dirección está tomando la comunicación y la comprensión de la arquitectura y, en especial, cómo se produce en las nuevas generaciones de arquitectos. En este sentido, a tenor de lo repasado, se antoja necesario fomentar la capacidad de crítica de los usuarios respecto a los social media de arquitectura, para llegar a discernir con criterio la información que reciben a través de estos soportes. Un argumento de esta transcendencia debería ser considerado en los planes de estudio de arquitectura de todo el mundo. C Referencias bibliográficas Alberich-Pascual, J. y Higueras-Ruiz, M. (2021), “Estrategias de interacción y comunicación de showrunners de series de ficción televisiva de Netflix en Twitter”. Comunicación y Sociedad, Scielo, Vol. 18. DOI: https://doi.org/10.32870/cys.v2021.7772. Arroyo Vázquez, N. (2007), “¿Web 2.0? ¿web social? ¿qué es eso?”. Educación y Biblioteca, Vol. 161, pp. 69-74. http://eprints.rclis.org/10566/. [20 de marzo de de 2022]. Carone, G., (2022), “WikiArquitectura”, www.wikiarquitectura.com [15 de diciembre de 2020]. Cimadomo, G., García, R., Shahdadpuri, V. 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N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO From Social Flourishing to Social Security by the Architecture of Iranian Traditional Bazaars1 Del florecimiento social a la seguridad social por la arquitectura de los bazares tradicionales iraníes Recibido: diciembre 2021 Aceptado: noviembre 2022 Shamsi Ranjbar2 Hossein Rezaei3 Resumen Abstract La sensación de seguridad es una de las necesidades de la durabilidad de la vida urbana que es prominente en el contexto de los bazares tradicionales Iraníes y, por lo tanto, se puede rastrear en correspondencia con algunos índices como la integración social, la aceptación, la justicia y, finalmente, el florecimiento. En cuanto al advenimiento de un cierto nivel de tal sentido en el bazar tradicional de Kermanshah, especialmente en términos de florecimiento social, el objetivo principal de esta investigación es estudiar cómo ha proporcionado un contexto físico que afecta el sentido de seguridad con la mediación del florecimiento social. Explicando que, en esta investigación, el florecimiento social se considera un ciclo creciente de acción-efecto de prosperidad y consentimiento resultante de la apertura social, la diversidad, la flexibilidad y la interacción. Si bien la exploración del sentido de la seguridad y el análisis del papel de sus factores físicos asociados en la mayoría de los estudios se ha especializado al Urbanismo, se la somete en este estudio dentro de la escala arquitectónica. Por lo tanto, esta investigación cualitativa se ha realizado mediante un método descriptivo-analítico que combina dos tipos de teoría fundamentada y estudio de casos con un The sense of security is one of the necessities of urban life durability that is prominent in the context of Iranian traditional bazaars, and so is traceable in correspondence with some indexes such as social integration, acceptance, justice, and finally, flourishing. Regarding the advent of a certain level of such a sense in the Kermanshah traditional bazaar, especially in terms of social flourishing, the main objective of this research is to study how it has provided a physical context affecting the sense of security with the mediate of the social flourishing. Explaining that, in this research, social flourishing is considered an increasingly dynamic action-effect cycle of prosperity and consent resulting from social openness, diversity, flexibility, and interaction. While exploring the sense of security and analyzing the role of its associated physical factors in most of the studies has been specialized to Urbanism, it is subjected in this study within the architectural scale. Thus, this qualitative research has been performed by a descriptive-analytical method mixing two types of grounded theory and case study with a blended (social-physical) approach. The research has led to the significance of features like spatial openness, deliberate and targeted complexity including ornamentation, formal-functional 1 This article is based on Shamsi Ranjbar’s Master of Architecture Thesis entitled “The Study of Iranian Traditional Bazaars Patterns from a Social Sustainability Point-of-View and the Way it Would Be Reflected in the Contemporary Architecture (Case Study: the Design of a Cultural-Commercial Complex Adjacent to the Kermanshah Traditional Bazaar)” that was conducted under the supervision of Dr. Hossein Rezaei at Islamic Azad University, Kermanshah, Iran. 2 Nacionalidad: Irani; adscripción: Master of Architecture, Department of Architecture, Kermanshah Branch, Islamic Azad University, Kermanshah, Iran; E-mail: shamsi.ranjbar7@gmail.com 3 Nacionalidad: Irani; adscripción: Assistant Professor of Architecture, Department of Architecture, Kermanshah Branch, Islamic Azad University, Kermanshah, Iran (Corresponding Author); Email: hossein.rezaei@iau.ac.ir https://orcid.org/0000-0002-8257-458X 26 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO enfoque mixto (social-físico). La investigación ha llevado a la importancia de características como la apertura espacial, la complejidad deliberada y dirigida, incluida la ornamentación, la diversidad y legibilidad formal-funcional, y la flexibilidad físicoconductual, como las principales características físicas que afectan el florecimiento social y, por lo tanto, la sensación de seguridad, que podría se identificaría en el cuerpo de los bazares tradicionales y se recrearía en las obras arquitectónicas regionales contemporáneas. Por lo tanto, la efectividad de la relación entre las características físicas de los espacios colectivos y su seguridad puede medirse considerando el índice de florecimiento social. Este asunto se ha concentrado en esta investigación sobre el bazar tradicional de Kermanshah y se ha concluido para utilizarlo en futuros diseños. diversity and legibility, and physical-behavioral flexibility, as the main physical characteristics affecting social flourishing and thus the sense of security, which could be identified in the body of traditional bazaars and would be recreated in the contemporary regional architectural works. Therefore, the effectiveness of the relation between the physical features of collective spaces and their security can be measured by considering the index of social flourishing. This matter has been concentrated in this research concerning the Kermanshah traditional bazaar and concluded to use in future designs. Palabras Clave: Keywords: sostenibilidad; seguridad social; florecimiento social; factores físicos; bazares tradicionales iraníes; Kermanshah sustainability, social security; social flourishing; physical factors; iranian traditional bazaars; Kermanshah 27 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Introduction connected internal components and therefore, they are potential places for the occurrence of social deviance. Then, it is essential to socially and physically explore the qualitative aspects of security in these spaces. As mentioned, traditional markets play a critical role in the context of social, economic, and environmental sustainability (Blanco Luna and de la Fuente Suárez, 2022; DominiqueFerreira, et al., 2022) in most historicallycivilized countries, especially in terms of making patterns for the future. These markets, which are called traditional bazaars in Iran, have been also very important since the distant past until today. Iranian historical bazaars have been formed in the cities that have had a commercial boom since the Sasanian era (224-651). According to their bold role in the economic dynamism of society, the old Iranian bazaars have turned into examples of precious vernacular architecture and cultural heritage during the time. As the places for work and gathering of different individuals with various tastes from diverse subcultures, bazaars are also heeded as the underlying cause for recognition and reconsideration of crafts, cultures, and in other words, the sociology of the Iranian cities. About their general structures, most Iranian ancient bazaars have been linear and roofed with alleys dedicated to specific guilds. The primary core of them was established around the prominent gates of cities and extended along the main routes. Explaining that the structural coordination and interaction of physical elements of bazaars, from the main and subsidiary alleys to shops, caravansaries, Chahar-Souqs (the intersections of two main alleys), and Timchehs (small covered caravansaries which worked like today’s malls) had and still have (in extant cases) a significant impact on bazaar’s dynamism and flourishing. One of the most successful examples of Iranian traditional bazaars is in Kermanshah. Kermanshah is one of the ancient cities in the Zagros area which has always had specific importance in Iranian history owing to its strategic and unique location. Desirable environmental conditions, its appropriate location on the connecting route between Iran and Mesopotamia, and also lying in a fertile region have begotten a privileged commercial position for this city (Irandoost, 1994). In this regard, the history of the traditional bazaar of Kermanshah dates back to the historical period of the Afsharid dynasty Social sustainability, as the main area of the study at a macro scale, is a social goal that enhances the collaboration between individuals and institutions of a society. It is analyzed from both cognitive and structural dimensions. Social participation, trust, security, and flourishing are the four pivotal ones from social sustainability criteria that are more emphasized in connection to sustainable development. Meanwhile, the present research has dealt with the matter of security due to its importance. It is one of the most prominent and complicated concepts in many social and physical discussions because of its relation to the probability of threats in terms of human collective relations in society. In other words, social security is considered a criterion for sustainable development and as one of the most significant factors of social sustainability, affects other criteria of sustainable development. The sense of security is the result of a mentalsocial process that most of a society members fundamentally take part in its production or destruction, according to their needs, interests, wishes, personalities, and mental capabilities (Bayat, 2009). In the collective spaces, lack of security not only deters the community in those spaces from achieving some dimensions such as social integrity, acceptance, justice, and flourishing but also causes the decline of the social sustainability level and ultimately, their isolation. It should be mentioned that these indexes have interactions and interlocking with each other and are in connection with the subject of social security. Take, for instance, the resultant impacts of social integrity, acceptance, and contribution to society on social flourishing and consequently, the realization of security in a flourished society. The emphasis on sound social relations and the ways they are shaped in the context of the physical space is one of the entries of establishing social security. Thus, it can be expressed that the physical body influences social norms and subsequently, these norms also affect the way that the physical body is used. To support this notion, traditional markets should be addressed where a massive number of society individuals are hosted. These places are notably capable of inducing a high-level sense of social security. Though they have social complex systems and highly 28 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO (1736-1796). However, the construction of its present body commenced in the early Qajar period (1805). In its glory (the wane of the Qajar dynasty), it comprised some alleys, piazzas, and other major imaginable elements of an Iranian traditional bazaar in the form of a coherent and dynamic structure. As the economic and social center of the bazaar, the main plaza of the city was reputedly called as Sabze-Meydan or Toopkhaneh plaza, which the governmental palace, administrative buildings like telegraph and customs, commercial places like shops, and other religious, social, and cultural buildings like the central mosque, timpani place, old-fashion cafes and et cetera were located around it. Around this centrality, the bazaar is continuously and linearly extended from the west side of the city to its east. The very west end starts from an area entitled Toopkhaneh bazaar, which was an open-air alley used as a place for the stay and accommodation of pilgrims and passengers who were on their way to the holy cities. Hence, this section was mainly focused on satisfying the needs of passengers by providing service and commercial sections like caravansaries, mosques, public baths, and shops. The beginning of the main alley is called Serajha bazaar and contains shops and booths that reach an open area which is called Allaf-Khaneh, a place for selling agricultural products in the region. In addition, some of its branches (crossed alleys) have formed the Bazzaz-ha and Mesgarha bazaars that sell clothes and copper dishes and tools respectively. It should be mentioned that the main passageway of the bazaar consists of several elements like Timcheh, Sarai (two-story office-workshops), mosques, shops-booths, and archways before reaching the Chahar-Souq, as the most exhaustive part of the bazaar in terms of spatial composition and organization (Irandoost, 1994). Its current remains can be seen in figure 1. Formerly, how to approach social flourishing through the channel of social security and the realization of the sense of security has been seriously studied in social fields. Also, the relevancy of security and its importance in built environments as the context of individual and social life has always been a prominent and noteworthy research subject. The instance for such an assertion is the studies conducted concerning the analysis of security on an architectural or urban scale. However, there has been less attention to the concepts and semantics of social sciences in physical aspects. With this citation to the existing study gap about the subject interdisciplinarily (social sciences and environmental designs), the principal question of the present research is about the way to obtain comprehensive dimensions of occurrence of the sense of security in contemporary architecture by utilizing the lessons learned from existing spatial organizations (formal-functional) of traditional bazaars in which it can meet physical and social needs of most citizens. In other words, regarding the case study, how the Kermanshah traditional bazaar has afforded a proper physical context to actualize a sense of security affecting social sustainability through social flourishing? Accordingly, the main objectives of the research would be as follows: (1) The identification of social-physical impacts of the Kermanshah traditional bazaar on context security. (2) The exploration and analysis of the role of social flourishing as a mediator index in the studied process. (3) The conclusion of the attained notions in the form of some guidelines to aimfully apply in future designs. This requires an exact exploration of all social and physical dimensions of this bazaar’s body about each other and their interaction in the mechanism of effect on the regional flourishing and consecutively sustainable security. Therefore, this would be an effort to present some architectural strategies to enhance the level of social sustainability specific to the regional community. Figure 1. Some Internal Views of the Kermanshah Traditional Bazaar (Bazzaz-ha Bazaar, Allaf-Khaneh, Seraj-ha Bazaar, and Mesgar-ha Bazaar) 29 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Literature review ability of a community for preserving archetypes and their resulting fundamental characteristics in the face of probable actual threats under changing conditions (Watson, 2005). Hence, social security is a type and level of peace of mind that society and groups play a prominent role in shaping it. Regarding the presented descriptions, this significant matter can be perceived that besides the objective dimension of security, the realization of a sense of security, or in other words, its subjective aspect has a high level of importance. Individuals decide and behave by psychologically referring to their historical mentality. Hence, their evaluation and feeling from the place of action play an underlying role in their decision-making (FiroozAbadi and Azkia, 2004). Therefore, to create a sense of security, the reasons and required tools should be identified and this is realized only by analysis of behaviors that lead to the increase or decrease of security in society. In this regard, Buzan describes that a sense of social security is based on the preservation of all characteristics in which people consider themselves as a member of a social group (Navidnia, 2006). Thus, a major part of the sense of security regards its social aspect which has a close relationship with the mental comfort of humans and is one of the main cues of social sustainability. Meaning that the scarcity of this sense and fear of being a victim threatens the concept of territory in public spaces and consequently, the creation of successful urban spaces. To approach this, Jacobs (2008) in “The Death and Life of Great American Cities” has described influential criteria for affording urban spaces as clarification and separation of public and private places, diversity of use and mixing them, and effective utilization of pedestrian presence, for reducing the probability of crime occurrence. Moreover, Giordano (2008) in his research showed that street networks of neighborhoods are extremely important factors in forming crime patterns. His findings affirm that both street networks and land use participate in issues related to crimes in a neighborhood. Also, Foster et al., (2014) who have studied the effect of fear of a crime during people's walking in Australia, assert that it is possible to decrease the fear and increase the amount of walking in urban pathways by strategic decisions and subsequently physical interventions. It should be kept in mind that the term “social” in the concept of social security describes that At the macro scale, this research is concerned with the field of social sustainability that focuses on the quality of life, related to the concepts of social justice, solidarity, participation, and security. The prerequisite for understanding each of them is recognition of social cues including social perception, penetration, attitude, and homophony. Describing that one of the most prominent aspects of social sustainability is the social perception that addresses the apprehension of the behaviors of others. The other item is social penetration which points out the level of the impressionability of beliefs, feelings, and subsequently, collective behaviors from others. The term attitude is used to name the evaluation of society’s individuals from almost every aspect of society and social homophony is also shaped by the convergence of social attitudes. In this regard and since the focus of the present research is on the matter of security and its affecting physical factors under a social approach, the literature review has been performed in two separate categories of “socialphysical security” and “social flourishing” as follows: Social-Physical Security and its Contexts As one of the substantial environmental affordances determining spaces’ effectiveness on architectural and urban scales, security possesses a special niche. Because if all principles of architectural and urban design are conformed but the matter of security is not properly attained, the success of the design of that space is seriously questioned. In Persian culture, security is described as freedom, peace, and the lack of others’ invasion fear. In this regard, two contents are given in the field of behavioral science: (1) a situation in which all personal needs and demands of individuals are satisfied, and (2) a feeling of personal value, peace of mind, self-confidence, and acceptance which is finally conferred from the social class to an individual (Salehi, 2008). Moller (2000) defines the concept of social security as the ability of society to durable its fundamental characteristics by protecting cultural patterns, social traditions and bonds, national-religious identity, and other similar items against actual threats in the context of environmental changes. Moreover, Weaver describes social security as the 30 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO security is created by society. For this, insecurity is heeded as a result of social issues (Hamalainen, 2005). Therefore, physical security also should be particularly noticed in connection with the spaces that are considered the context of social life. So this concept might be accounted as the comfort, peace, and sense of satisfaction that users obtain as the result of the good performance and desirability of the physical environment, which covered a set of factors divided into two main groups of functional spaces and spatial features (with functional or meta-functional origins, both are afforded by the architectural form at a macro scale)(Rezaei et al., 2018a; Khandan and Rezaei, 2021; 2022). Thus by supposing a wide range of physical factors in the form of three categories of functional spaces, spatial features, and consequently environmental affordances, in which the two first items affect the formation of the third one, it is possible to incite the motivation of users and observe their different behaviors (Rezaei et al., 2018b; Rezaei, 2020; Zohreh and Rezaei, 2020). In this way, it can be claimed that security is one of the environmental affordances resulting from different physical features, which influences feelings in various architectural spaces. It is considered that defenseless places have several characteristics, which are dividable into two physical and social categories and leave spaces prone to crime. Accordingly, Zangiabadi and Rahimi (2010) in their research, conclude that there is a meaningful connection between committing crimes and the characteristics of the place such as darkness and vacancy. Moreover, the density of the population and an increase in immigration is considered as one effective factor for the incidence of crime. As Mohseni Tabrizi, et al., (2011) evaluated crimes occurred in twelve different public spaces of Tehran in their article entitled “Indefensible Urban Spaces and Violence (Study on Indefensible Urban Spaces of Tehran City)”, absence of light, lack of building density, concave walls, and et cetera affect the occurrence of different kinds of violence. Also, in the research entitled “The Role of Perceptual and Spatial Organization of Street in Security Feeling of Pedestrians (Case study: Tabriz City)” Rahimi and Pirbabaei (2014) claimed that there is a meaningful correlation between spatial organization and cognitive factors of place. Besides, the comprehensibility of street facades has the most significant role among cognitive factors in pedestrians’ sense of security. In concluding this part, it can be said that the sense of security is a kind of cognition of environmental conditions, which is differentiated from a specific physical-cultural context to another one. In this regard, the attainment of a sense of security in a physical environment mostly covers semantic cognition and the desirability of space. Such an environment makes it possible for designers to study and directly assess and intervene in the relationship between man and space due to possessing the simultaneous characteristics of objectivity and subjectivity. Therefore, this explanation helps to understand the role of the physical body and especially its formal aspect in the formation of a sense of security (Matloch, 2000; Pakzad, 2006). Since the architectural form should be responsible for all functions and meta-functions of architecture (Rezaei et al., 2018a), the physical structure of a space, or in other words, the form of space has an undeniable role in creating safety and security. That is why the consideration of the formal quality of architectural space is important and visual comfort is known as a significant cue of secure environments (Salehi, 2008). Social Flourishing Social flourishing is a high level of potentiality and subsequently the evolutionary trajectory of society (Keyes, 1998). This concept should be accompanied by the perception of society’s individuals from the fact that they would benefit from social growth. Hence, the condition of people and present entities in society somehow keeps advancing which promises optimum social development (Keyes and Shapiro, 2004). Therefore, social flourishing as one of the prominent indexes of social security produces standalone energies for changes in social abilities and subsequently, in physical characteristics that are assessable through the evaluation of the development of society in an enhancing route of diverse fields. Regarding the existing theoretical conceptualizations in social health, Keyes and Shapiro (2004) presented a measurable fivedimensional model, including social correlation, coherence, acceptance, participation, and flourishing in an article entitled “Social Wellbeing in the United States: A Descriptive Epidemiology”, which are considered as the most common assessable aspects of social 31 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO sustainability in various levels. That is why the approach to social flourishing might be seen as the amount of people’s optimum performance in their functions. In their research entitled “The Normalization of Well-Being Social Inventory”, Heydari and Ghanaei (2008) also studied a normcognitive test of social welfare on students of Islamic Azad University in different branches of Markazi Province, Iran. Their findings illustrate the importance of the five factors of social flourishing, acceptance, adaptation, coherence, and participation, and especially, the higher importance of the first. In this regard, Samaram (2009) examined the relationship between social health and social security in his research. He concludes that the realization of social health is caused by providing social security as a basic need. This is because of the mediatory of social flourishing that leads to the development and expansion of social satisfaction in a community due to its emphasis on absorbing people under social frameworks and acceptance of social norms. It should be mentioned that paying attention to subcategories of social flourishing containing social adjustment, acceptance, and effectiveness, and have special importance in the quality and quantity of social satisfaction which is going to be discussed in the following. Social adjustment is the result of a continuous process in which one changes behavior to create an appropriate and effective relationship with others and the environment. The basis of social adjustment is the creation of a balance between the individual demands and the expectancies of society that can influence all aspects of one's life (Dhingra, Manhas, and Nirmala, 2005). Thus, this is seen as a substantial criterion for gaining assurance in a fair distribution of comfort, social equality, and augment of socialcultural acceptance. Social acceptance is also a set of human mechanisms facing social and physical environments, which is propounded to achieve social flourishing. The third item is social effectiveness which is defined as a set of performed targeted attempts that sustainably causes the continuance of life and evolution of society (Robbins and DeCenzo, 2002). In this regard, the capability of enhancing effectiveness that directly affects social flourishing provides the possibility of social security development and will improve other criteria of social sustainability in this way. On the other side, the concept of social satisfaction refers to each person’s contentment with his life concerning others. In such a way that social satisfaction is the level of gratification and positive feeling of a person from social life which causes an increase in one's social activities and consequently, the increment of social correlation (Zaki, 2005). As an assessing criterion for social flourishing in connection with the physical environment, this concept is the result of achievements based on physical influences in improving the provision of individual and social needs and the level of its resulting satisfaction. Therefore, it connects with the concept of socialphysical security in this way. To emphasize the connection of these constructs, in the end, it should be said that the quality and quantity of the social concepts and semantics existing in a social environment are relevant to the architectural features of the physical environment of that society. The effectiveness of these relations can be studied by the evaluation of some of the social life indexes. In connection with the present research, the special generalization of this matter concentrates on the quality of social security as one of the origins of sustainability, indicated by the concept of social flourishing as an evaluation index. So that the corresponding architectural features not only pave the way for the realization of a sense of security but also trigger effective sociability in future spaces and cause the improvement of social flourishing. Thus, as the research theoretical proposition, it could be claimed that there are some architectural affordances in traditional bazaars that cause the formation of a high-level sense of security and it can be measured by the indicator of their resulting social flourishing in this context. So the research tracks systematically explore and organize them in the form of a theoretical framework to meet the security-based needs of future built environments in the region, as a guide for design. Research methodology This research is exploratory and also applied, in terms of purpose, which has been carried out based on theories of former fundamental and developmental studies, and of course, a new separate field study to induce the sustainable patterns of an old famous architecture. Hereby, it was tried to propose the physical features of the future architecture for the region and 32 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO consequently, improve the society's feelings and behaviors. Describing that the research objective, at a macro scale, is the application of existing knowledge about social sustainability and its stimulating physical factors, extractable from the architecture of Iranian traditional bazaars to be reflected in the architecture of contemporary buildings. The research methodological strategy is a case study that has been implemented by a qualitative method of grounded theory, based on the gathering and analysis of data, to seek the why and the how of pivotal phenomena related to the subject. The heuristic mixed method was selected according to the relative similarity between the phases of the case study and grounded theory and also being complementary to each other. In this way, by expanded documentary studies and subsequent field efforts, the present research explored the latent patterns of social security in traditional bazaars and specifically the Kermanshah traditional bazaar as the case study. The reason for choosing this case, which continues its social and physical life, was that the Kermanshah traditional bazaar has been important as an influential place on historical evolutions in the social conditions of its own time and location. Hence, its role is perspicuous as a proper context for physically underlying the realization of a sense of social security. So the research has attempted to attain the basis of security in such a collective space and codification of its social-physical components. Explaining that the progress of the study was as follows: After a detailed review of the related literature, unstructured interviews were conducted with lots of the bazaar’s tradesmen and customers. Then, it was made invisible observations concerning the responses to explore the subject-related data. The main purpose of these actions was to clarify aspects of the physical environment perceived by persons as enhancing the sense of security following social flourishing. It should be noted that the selection of these persons was of an available type. The data in the form of a sentence, phrase, or word expressing a significant sense of the interviewee was collected, classified, and coded as information units. In such a way, first, the classification was adjusted by the analytical findings of the literature review, and then, the information saturation (data repetition) in each category was considered as the validation and verification criteria In this regard, the random and impromptu confrontations with people to interview or observe and also being general of all the respondents enhances the generalizability of the results. This way deeply explored the mind of respondents about physical factors aligned with components of social flourishing and subsequently, social security. Finally, common sense and logical reasoning were used to interpret and elucidate the results, and the comparative-interpretive intervention of the researchers was performed to approach and precise the theoretical proposition. Accordingly, after a content analysis of the related theoretical foundation, the theoretical framework and the subject system of variables were illustrated in the conceptual model of the research that encompasses the factors affecting social sustainability in contemporary architecture (borrowed from traditional bazaars). Eventually, it led to some suggestions for paving the way for social flourishing and consequently, the enhancement of the sense of security in the contemporary architecture of the region. Thus, not only this is an illustration of what exists in this bazaar but also the research determines and describes the reasons for how and why social security existed in its physical body and also, the reasons for the seclusion of these features in today’s architecture of the region. Results and findings Iranian traditional bazaars host a huge number of society individuals that interact with each other. Meaning that bazaar security is one of the fundamental factors in providing effective social communications. This security has been physically reflected in the form of place unity and continuity, spatial hierarchy and discipline, diverse views of Sarais, and human scale and sizes, which are apparent examples of attempts to create sustainability in different periods of Iranian history. Hence, it can be asserted that the relationship between the physical environment and the process of social flourishing in these bazaars has been in a way that has exposed the objective side of the physical body under the level of social acceptance of most of society’s individuals. So it is somehow met with the balance between physical features, cultural paradigms, and social abilities of people. Thus, it is possible to prepare sufficient conditions for the attainment of social adjustment, effectiveness, satisfaction, and consequently, social-physical flourishing and 33 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO security in man-made collective environments, by adapting solutions from the architecture of traditional bazaars. These solutions are visual attraction and diversity of activities as the inciting factor, appropriate placement of spaces in a complex based on an orderly geometry to make formal and functional senses rich, enhancing the quality of spatial features for continuing the presence of users, and also enhancing other environmental affordances affecting the satisfaction of increasing individual and collective needs. According to this, the relations between social and physical components were indirectly identified and analyzed as it was described in the methodology section. It could be said that perceivable components from the answers of interviewed individuals do not have any intrinsic meaning by themselves in connection with the matter of security, but become meaningful through the discovery of the links between social and physical dimensions in the social-physical structure of the Kermanshah traditional bazaar. Therefore, it seems that the physical body of the Kermanshah traditional bazaar aimfully bears some strategies that if architectural solutions for the future are undertaken in proportion to them, affect the ideal of social flourishing and subsequently, security. prominent factors for the underlying cause of abnormalities and consequently, a decline in the sense of security in the case of a lack of social adjustment. Social Effectiveness In the discussed field of research about the physical environment, the important concept of “social effectiveness” is accounted for by utilizing responsive forms, spatial proportions, and human scale to establish the desired connection between man and environment, and also providing flexible spatial structures to prevent and control social crimes. Therefore, it should be claimed that social effectiveness has two sides; one includes society and social perception and the other is the physical environment and the way it is perceived. Both are in an interactive connection. Social Satisfaction Concerning the matter of security, some of the most prominent physical features for the attainment of social satisfaction are formal and functional legibility and so, an appropriate spatial organization that deals with the way of determining accesses and spatial connections (patterns of movement, pause, and stop). Because the possibility of an invasion of individuals’ privacy decreases by clearly defining the boundaries, upgrading the sense of belonging to the place, adjusting pedestrian and vehicle moving networks, and increase in natural surveillance. Besides, it is possible to remark the respect for human value and dignity by adjusting the physical dimensions and details of space regarding the physical and moving abilities of the human. In this way, social satisfaction, flourishing and consequently, a sense of security can be obtained. Therefore, getting rid of physical problems of the environment leads to the enhancement of social adjustment and the realization of social satisfaction that in addition to social effectiveness (as a positive approach towards the physical body of architecture), provides the basis for a social flourishing and a sense of security. Hence, the traditional bazaar can be introduced as a successful social-physical structure and an inspiring source for architectural programming in contemporary projects. Because the lessons Analytical Findings Since the role of social flourishing in reaching social security is imaginable from criteria of social adjustment, effectiveness, and satisfaction, it is essential to take heed of physical factors and architectural features relating to the stimulant of each of these social concepts. Social Adjustment In the fields of architecture and Urbanism, the attainment of this concept is realized through the accurate allocation of physical features such as visual continuity and attraction of space as inciting factors, and also the harmony of scales in the architectural body about its users. Based on this, emphasis on the interactive connection of the physical body and society is a principle that its consideration can be seen as an approaching factor towards social flourishing and subsequently, a sense of security. On the other hand, the body of architecture can turn into one of the most 34 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO learned from the socially sustainable design of the bazaar can be applied with a strategic approach to accord with many of today’s life needs including security. Some of these tips and the source of their adaptation from the heart of the Kermanshah traditional bazaar are mentioned in “table 1”. Thus, the more future buildings would be proportionally equipped with different aspects of these items, the contribution of the physical environment augments in the creation and conveyance of a sense of security. Based on the conducted analyzes, in the process of formation of a sense of security, it can be said that social cues (perception, penetration, attitude, and harmony) and physical factors (spatial features and environmental affordances) have a synergic effect and led to a social flourishing and eventually, state of being socially-physically developed. Hence, it is necessary to accentuate spatial coherence and physical quality in the process of reaching a sense of social security from a social-physical point of view. Thus, there is a necessity to notice these components before preparing strategic planning for the actualization of an increase in the level of security in contemporary architecture. In the conceptual model of the research, these components and their relations are illustrated (Figure 2). Table 1. Physical Factors Effective on the Sense of Security in the Kermanshah Traditional Bazaar and Proposing Attained Recommendations for Contemporary Architecture 35 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Figure 2. The Conceptual Model of the Research effort, regarding the role of social flourishing and physical key factors affecting it in the realization of a sense of security, is concurrent consideration of them in reaching a sense of security. Moreover, it should be mentioned that the relationship between social security and social flourishing has been seen in an interactive state in which both play a substantial role in the realization of the other. This is contrary to what most researchers have claimed which solely introduced the provision of security as one of the factors for social flourishing and proposed a one-way relation between them. Nonetheless, it should be cited that the fundamental distinction between the present research and other studies is its social-adaptive approach in preparing physical strategies and macro programming to open new horizons of solutions for reaching social sustainability by affording the hidden sense of security realized of social-physical flourishing. It would be feasible by a contextual adaptation of contemporary architecture based on an analysis of a successful historical case in the region. Both in the research methodology and the presentation type of results, this approach underlay the exploitation of some items as the reinforcing factors of the sense of environmental security that until now, might have not been proposed as effective factors in the matter of security with this level of importance. Take, for example, functional legibility and diversity, which have been introduced as physical features for attaining a sense of security in this research. Also, traits of spatial complexity, openness, and physical-behavioral flexibility can be added that have importance in providing the environmental affordance of security. Therefore, if there is an intention for urban macro-policy-making to support contemporary and future buildings as context for the realization of a sense of security, there should be an attempt to meet the socialphysical needs of users. The method of meeting them in each region is inferable from the physical patterns of the traditional sustainable architecture of that region as was presented in this research. Discussion and Argumentation In this research, the definition of the sense of social security and analysis of the role of its related physical factors in the Iranian traditional bazaars, and especially the Kermanshah’s was carried out by considering the mediator role of social flourishing as an index for evaluating security. As it was described in the previous section, the attained results of the case study demonstrate the direct connection between physical features (space openness, targeted spatial complexity, formal-functional diversity, and physicalbehavioral flexibility) and the realization of a sense of security in individual and social scales. Therefore, the results of the research are in the same direction as the opinions of Jacobs and Weaver, who believed that the characteristics of a place could be effective in anticipation of its sense of security. However, the review of related studies shows that it has been mostly focused on social components or physical factors about the sense of security separately and seldom research has covered both of them simultaneously. Despite the acceptance of obtained results of previous studies, the present research had an attempt to achieve new findings to use in the programming of contemporary architecture of the region by taking a blended (social-physical) approach and contemplating latent layers of the subject. Thus, one of the most significant properties of this Conclusion Concerning the quality of social relations, sustainable development requires the existence of physical bodies as context for a social life in which security would be established, and individuals could try to expand their relations 36 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO and interactions with each other while enjoying peace. To achieve this goal, it has been an attempt in this research to present recommendations for designing future collective spaces by analyzing a specific type of Iranian traditional building named bazaar, especially a successful case of them (the Kermanshah traditional bazaar, which is a cultural heritage of the country due to its impressive features in terms of sustainability). It should be mentioned that this attempt has utilized a social-physical approach regarding its connection with social subjects and accordingly, concentrates on the concept of “social flourishing” and its evaluation criteria that were less noticed in similar studies in the field of architecture and Urbanism. Hence, its attained results underline less known dimensions of the issue, while the combination of these fields of knowledge and approach toward the results has been accompanied by many difficulties and obstructions. Despite the usage of the information saturation strategy to validate the collected data, particularly from the interviews and subsequent observations, it should be acknowledged that the orientation errors due to the method and also the generalizability of the results are limitations of this research. Explaining that it seems inevitable to some extent regarding the nature of the problem. Since the physical body of the Kermanshah traditional bazaar continues its life with an economic boom that is still visible in it, a field study of that such as observation and interviews has been possible. Based on performed qualitative analyses of the gathered data, the results demonstrate that the social cues intervening in the process of realization of the sense of security are unconsciously perceivable through physical factors. Accordingly, it is obvious that the role of the physical body is significant in the interactive relationship of social flourishing and social security and the realization of each is not possible without the other. Thus, paying attention to physical factors and features relevant to the dimensions of social adjustment, effectiveness, and satisfaction, which are considered the major evaluating criteria of social flourishing, was introduced as the basis for the architectural programming of future collective spaces. So, the suggested solutions (extracted from the Kermanshah traditional bazaar) to afford features of the environmental architecture for responding to the above expectations were presented. Take, for example, optimum visibility and consequently the significant level of natural supervision due to a decrease in hidden spots by utilizing proper geometry, ease of movement and accessibility, visual proportions and continuity, and growth of social interactions regarding the pattern of spatial organization. Thus, it can be asserted that the architecture of the Kermanshah traditional bazaar is considered an appropriate sample of physical structures for providing the goals of social sustainability like social flourishing, social-physical security, and subsequently the realization of a sense of security. Therefore, there is a high capability of utilizing its adapting tips in the contemporary architecture of the region. Expanding that it can be claimed the quality and quantity of social security in a collective space are directly correlated with the physical factors and architectural features of the environment. Notably, the effectiveness of these relationships and their resulting sensual richness in terms of social sustainability can be measured by evaluating the index of social flourishing which is existing in that social-physical space. C Acknowledgement Hereby, it is acknowledged that all authors have participated in the study and concur with the submission and subsequent revisions sent by the corresponding author. Declaration of interest statement Hereby, it is confirmed that there is not any relationship or support that might be perceived as constituting a conflict of interest. 37 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO References Bayat, B. (2009), Sociology of Security, Tehran: Amirkabir Publishing Institute. Blanco Luna, J. y De La Fuente Suárez, L. A. (2022), “Environmental Perceptions and Attitudes of the Alianza Market Users in Torreon, Mexico”, CONTEXTO. 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Esta Colonia comienza a construirse en 1924 con un origen peculiar y una curiosa planimetría donde se combina el cuadrado y círculo creándose una trama radial y concéntrica formando un octógono a similitud de las propuestas de los tratadistas del RenacimientoBarroco Italiano-Francés. A pesar del paso del tiempo y las transformaciones en el trazado y parcelario original debido a nuevas necesidades sociales, Colonia Federal no ha perdido su concepción primitiva y cualquier modificación ha apostado por mantener su identidad. La proximidad a la celebración de su centenario la convierte en una interesante trama urbana histórica de estudio para urbanistas, arquitectos, geógrafos e historiadores. At the end of the 19th century in the Federal District of Mexico City, specifically in the Venustiano Carranza Delegation, the Federal Colony, among others, was founded. The construction of this Colony began in 1924 with a peculiar origin and a curious planimetry where the square and circle are combined, creating a radial and concentric grid forming an octagon similar to the proposals of the treatise writers of the Italian-French RenaissanceBaroque.. Despite the passage of time and the transformations in the original layout and parcelary due to new social needs, Colonia Federal has not lost its original conception and any modification has opted to maintain its identity. The proximity to the celebration of its centenary makes it an interesting historical urban fabric of study for urban planners, architects, geographers and historians. Palabras Clave: Keywords: Colonia Federal; México colonias, trazado Colonia Federal Federal Colony; Mexico colonies; Federal Colony layout 1 Nacionalidad: española; adscripción: Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio en Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla, Sevilla, Andalucía, España; Doctora Arquitecta Urbanista. E mail: goytia@us.es; https://orcid.org/0000-00033668-2077 2 Nacionalidad: española; adscripción: Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio en Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla, Sevilla, Andalucía, España; Doctora en Arquitectura Urbanista; E-mail: NMR@US.ES; https://orcid.org/00000002-8572-132X 40 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 1. Introducción 2. Distrito Federal de Ciudad de México y la delegación de Venustiano Carranza Colonia Federal forma parte indiscutible de Ciudad de México y el trazado urbano de esta segunda no podría comprenderse sin analizar el proceso de urbanización del territorio del Distrito Federal a través de las fundación de sus Colonias. Hasta prácticamente la década de 1930, Ciudad de México se reducía a la circunscripción de las delegaciones centrales, pero a partir de esta fecha las delegaciones periféricas con sus colonias crecieron a un ritmo superior a la ciudad central, generándose un trasvase de población y una descentralización de equipamientos. Al mismo tiempo que crecía la metrópoli y debido a la falta de una exhaustiva zonificación, los suelos urbanos comenzaron a ser receptores de usos no compatibles apareciendo el tejido residencial maclado con el industrial o la desaparición masiva de zonas verdes y recreativas a favor de nuevos espacios residenciales con altas densidades, y todo ello como consecuencia de la especulación del suelo donde al final generaría segregaciones de espacios urbanos residenciales dependiendo de las condiciones económicas de sus pobladores, de modo que las mejores tierras se destinarían a la clase media y alta. El objetivo de esta investigación es por tanto dar a conocer la Colonia Federal fundada en 1925 para empleados de la Secretaría de Gobernación, quienes con un singular esquema geométrico donde se superponía un cuadrado y un círculo generaron una de las mas interesantes trazas urbanas de Ciudad de México; se analizará su excepcional trazado y la dualidad entre el proyecto original de Romero Erazo de 1924 y su reformado de 1943, la reducción de las dimensiones de parcelas en búsqueda de dimensiones más lógicas, la peculiaridad de sus parámetros edificatorios y urbanísticos como consecuencia de su proximidad al aeropuerto internacional, las modificaciones en sus piezas externas perdiendo las áreas destinadas a zona verde, etc, en definitiva la evolución de su trazado urbano y cambios de usos, que a su vez derivaron en diferentes casuísticas pero en los que no hay que olvidar, que si en 1924 se pensaba que el asentamiento iba a ser receptor de 1.000 personas, en la actualidad Colonia Federal cuenta con un censo de 12.000 habitantes. Tras la finalización de la Guerra de la Independencia Mexicana (1810-1821), se produjo un aumento de densidad de población en Ciudad de México por la acogida de familias que huyeron del conflicto, pero sin embargo este crecimiento no reflejó la modificación urbana que era necesaria; en 1824 se creó el Distrito Federal delimitado territorialmente a través de una circunferencia con centro en la Plaza Mayor y radio de dos leguas u 8.380 metros y Ciudad de México fue elegida como Capital Federal. Entre 1851 y 1853 comenzaron a fijarse nuevos límites en Ciudad de México y fragmentaciones de predios agrícolas, aunque no fueron aprobados y reconocidos oficialmente hasta 1898 durante el gobierno de Porfirio Díaz, de modo que comenzaba a diferenciarse lo urbano de la periferia o suburbios (Cruz, 2002: 42), al mismo tiempo que el proceso de desamortización provocó la subdivisión de edificios y terrenos religiosos, indígenas y civiles, y el fraccionamiento de ranchos y haciendas, provocando todo ello una nueva imagen urbana. No obstante, la población siguió creciendo a un ritmo acelerado y mientras que en todo el Estado de México en 1900 según cifras oficiales estaban censados 13.000.000 de personas, Ciudad de México contaba con una población de 344.000 aumentando a 477.000 habitantes en 1910; es por esto que comienza lentamente la expansión de la ciudad hacia el noroeste, oeste y sur, proyectándose las primeras Colonias entre 1884-1889. En 1910 la población llegó a cifras cercanas a los 477.000 habitantes conviviendo en un área urbana que llegó a alcanzar en ese momento cerca de 41 km2 con una densidad media de 11.925 habitantes por km2; en 1930 ya sobrepasaba el millón y en 1950 los tres millones, y lógicamente debido a la magnitud de la superficie urbanaterritorial hubo que dividir en dieciséis delegaciones; dato curioso no sólo sobre el crecimiento poblacional sino sobre el territorial si tenemos en cuenta que hasta mediados del siglo XIX la superficie de Ciudad de México se reducía a la trama de la ciudad histórica y esta tan sólo tenía una superficie construida de aproximadamente 9.0 km2; en palabras de Suarez Pareyón “…el 11 de abril de 1980…se declara la existencia de una zona de concentración de monumentos históricos 41 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO al que se le llamó Centro Histórico de la Ciudad de México, ocupando un área de 9.1 km2 que coincide en términos generales con el espacio ocupado por la Ciudad de México durante la mitad del siglo XIX…” (Suárez, 2010: 38) La Delegación de Venustiano Carranza , no creada hasta 1970, se ubica en la zona centrooriente de la Ciudad de México, colindando al norte con la Delegación Gustavo A. Madero, al este con el Municipio de Nezahualcóyotl del Estado de México, al sur con la Delegación Iztacalco y al oeste con la Delegación Cuauhtémoc. Según el Programa Delegacional de Desarrollo Urbano de Venustiano Carranza, esta zona está descrita como “… de topografía plana, esa área del Distrito Federal es zona lacustre aunque la mayor parte de la superficie está clasificada como urbana…” (PDVC, 2018; 55). La Demarcación cuenta con una extensión de 3.342 hectáreas, las cuales representan el 2,24% del territorio de la Ciudad de México. El territorio delegacional tiene setenta y ocho colonias y dos pueblos, mismas que han sido organizadas administrativamente en tres direcciones ejecutivas territoriales y la sede delegacional, y en ella se ubican el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México y la Terminal de Autobuses de Pasajeros de Oriente (PDVC, 2018; 56-60). Las cifras del Censo de Población y Vivienda de 2010 señalaban que en la Delegación había 118.708 viviendas; 94.83% con servicio de agua entubada, 99.16% con drenaje y 99.12% con energía eléctrica; las viviendas multifamiliares se ubican principalmente en las colonias Puebla, Ignacio Zaragoza, Gómez Farías, Penitenciaría, Morelos, Balbuena, Rastro, Pensador Mexicano, Aquiles Serdán, Simón Bolívar, Venustiano Carranza y Magdalena Mixhuca y las viviendas unifamiliares dispersas en las colonias 24 de Abril, Lorenzo Boturini, Artes Gráficas, Obregón, Moctezuma y Federal. (PDVC, 2018; 65). aparecieron las colonias proletarias; en palabras de González Salazar estas estaban “…integradas básicamente por grupos de personas que se instalan sin autorización en terrenos baldíos y que construyen sus vivienda…carecían de los servicios básicos… con un promedio de 100 personas por hectárea…” (González, 1983; 125). Mientras en la zona limítrofe centro-oriente de Ciudad de México entre 1920 y 1928 se crearon para el sector burócrata La Federal en Iztapalapa, Alfonso XIII en Mixcoac y La Postal en General Anaya. En las décadas de 1940 -1960 se potenciaron las colonias de las delegaciones de Iztapalapa, Azcapotzalco y Gustavo A. Madero, en el norte, y General Anaya en el sur, todas ellas con un marcado carácter social. El porqué de la elección de esa direccionalidad en la ubicación de las nuevas colonias lo detallan Antonio Azuela y Soledad Cruz “… estas tendencias son resultado no sólo de la estructura urbana heredada, sino también de una política gubernamental que le imprimió ciertas orientaciones. Dicha política consistió en apoyar en forma directa las localizaciones mencionadas en los casos en que las colonias se formaban a partir de un decreto expropiatorio. Es decir, cuando el Departamento de Distrito Federal pudo elegir la ubicación de las colonias proletarias, se dirigió, a quién puede extrañar, hacia las áreas cuya industrialización estaba fomentando en esa época…” (Azuela-Cruz, 1989; 4). Avanzando un poco más en la investigación sobre las colonias y la interacción urbana entre ellas podemos decir que “…si existe un caso agudo de falta de memoria histórica en el sistema político mexicano, ese es el del Departamento del Distrito Federal. Una de las ideas corrientes en torno a la evolución del gobierno de la capital, es que apenas en la década pasada contó con un marco institucional para la planeación de su desarrollo urbano. Sin embargo, una breve revisión de la legislación de la capital en los años cuarenta basta para darnos cuenta de que en el período de Ávila Camacho se produjo una renovación casi total de los ordenamientos jurídicos que regulan los diversos rubros de la cuestión urbana…” (Azuela-Cruz, 1989; 7). Debido al crecimiento de la ciudad y la evolución socioeconómica a la que se veía abogada, el Ejecutivo de la Unión adquirió suelos libres en 1908 en la zona despoblada conocida como Llanos de Balbuena “…al oriente 3. Colonias en Ciudad de México y Colonia Federal Desde finales del siglo XIX comenzaron a aparecer colonias residenciales; específicamente entre 1858 y 1883 aparecieron Barroso, Santa María, Arquitectos, Guerrero y Violante, y entre 1884 y 1889 las de Morelos, La Bolsa, Díaz de León y Maza, pero no fue hasta 1920 cuando 42 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO prevalecen las invasiones o fraccionamientos clandestinos (colonias populares) en los que habita la población de menores recursos (datos tomados de Schteingart, 1989)… sobre tierras de poco valor comercial por constituir una zona salitrosa e inundable dada la desecación de los lagos y la desaparición de las chinampas…” (Salazar, 1999: 63) (ver figura 1). El paraje elegido fue el conocido con el nombre de Cuatro Árboles, un terreno perteneciente a la alcaldía de Venustiano Carranza y cuya finalidad era servir de base para la construcción de un panteón para la propia ciudad, aunque la lejanía del lugar al centro de la ciudad y las malas condiciones de salubridad del lugar desestimaron la idea. Desde Enero de 1910, el paraje de Cuatro Árboles totalmente deshabitado, se usaba para prácticas de vuelo; el propio Programa Delegacional de Desarrollo Urbano de Venustiano Carranza se especifica que dichos terrenos eran “…una gran extensión de propiedad privada de Alberto Braniff, propició el desarrollo de la primera aeropista… “(AAVV, 2005: 4) por lo que en febrero de 1915 se toma la decisión de crear una instalación aeroportuaria “…la primera decisión de crear una instalación aeroportuaria en el país y en Distrito Federal fue tomada el 5 de Febrero de 1915 por Don Venustiano Carranza, al crear la aviación militar ocupando parte de los Llanos de Balbuena…” (AAVV, 2015: s/p), aunque las obras no se iniciaron hasta 1928 y comenzó a funcionar al año siguiente en 1929, la zona realmente se consolidó como aeropuerto en 1943 bajo el traslado de los edificios principales a un área anexa más al norte en 1954: “… consolidándose como Aeropuerto Central de la Ciudad de México en 1943, en terrenos donados por Alberto Braniff y el ejido de Texcoco o Colonia Moctezuma. En 1954 dicho Aeropuerto se reubica, amplía y acondiciona para vuelos internacionales, creándose el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, en torno al cual se generan numerosos usos y actividades complementarias: bodegas, hoteles, agencias aduanales y oficinas que consolidan esta zona.. “(AAVV, 2005: 8) ; finalmente puestos en carga parte de los terrenos por aviación, en diciembre de 1923 se retoma la idea de intentar dar un uso a los terrenos aún libres con la proyección de una cárcel municipal fracasando a principios de 1924 dicha propuesta. En paralelo a todo este proceso de ubicación de equipamientos, en el mes de junio de 1924 siendo Presidente de la República Álvaro Obregón, parte de los empleados de la Secretaría de Gobernación quisieron adquirir dicho terreno mas otro aún libre adyacente para establecer una nueva colonia (ver figura 2) para un total de Figura 1. Fragmento del plano de México Distrito Federal de 1890 Figura 2. Fragmento del plano de la municipalidad de México de 1899 Referencia: Atlas histórico de la ciudad de México Código Lámina 48 Fuente: Autor Sonia Lombardo de Ruíz (1996) Referencia: Biblioteca Digital Hispánica. Biblioteca Nacional de España. MA00007896 Fuente: Autor Chías y Carbón (1890) 43 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 116 familias, de modo que el paraje se segregaba en dos áreas diferenciadas, una con morfología cuadrada que era en la que estaban interesados, la futura Colonia Federal, y otra rectangular irregular donde se ubicaba la aviación y denominada posteriormente Colonia Cuatro Árboles Aunque esta no comenzaría a construirse hasta bastantes años después “… en 1945 los terrenos del la actual colonia Cuatro Árboles empiezan a poblarse con viviendas de adobe, en el área cubierta 5 años antes por el Lago de Texcoco…” (AAVV, 2005; 8). Para ello se designó una comisión formada por Juan B Castelazo, Julio Santosco, Francisco Mancilla y Clodoveo Valenzuela que se trasladó a Guadalajara para hacer las gestiones oportunas ante el Primer Magistrado y adquirir a plazo las tierras ubicadas en la zona denominada Cuatro Árboles junto al camino de Ciudad de México a Puebla. Colonia Federal. En 1924 fue contratado Romero Erazo, hijo del pionero Romero Lesbros (1879-1940) a quien sucedió en el negocio familiar junto a su hijo Romero Zeniro “… siendo los pioneros en México de otorgar créditos para la compra de pequeños terrenos, a gente de escasos recursos, en distintas zonas de la ciudad... hicieron muchas colonias…” (AAVV, 2014; s/p); Romero Erazo como agente inmobiliario ya había desarrollado varios municipios y distritos en Ciudad de México desde 1920. Fue el responsable de subdividir los terrenos con la puesta en práctica de un singular esquema de planta octogonal (ver figura 3) cuyos ejes o calles principales recibieron el nombre de las ocho secretarías de Estado del momento y cuya justificación está recogida en este epígrafe: : “…este trazo tan perfecto se debe a que, luego de la Revolución Mexicana, se habían adquirido pensamientos del positivismo, cuyo pensamiento sintetizó en México Gabino Barreda, bajo el lema “Libertad, orden y progreso”, inspirado por el pensamiento del filósofo y pensador Auguste Comte, y por la Revolución Francesa, Romero Erazo llevó el orden hasta las últimas consecuencias…” (AAVV; 2022; s/p) Figura 3. Proyecto de Colonia Federal de 1924 realizado por Romero Erazo Figura 4. Fragmento del plano de municipalidades y colonias del norte de la Ciudad de México de 1928 Referencia: Ayala Alonso (2010) Fuente: Secretaría de Gobernación (1924) En octubre de ese mismo año se realizó un contrato por orden del presidente Obregón a la Dirección de Bienes Nacionales de compraventa e hipoteca de los terrenos que entonces pertenecían a la municipalidad de Ixtacalco y de los que en alguna ocasión el propio presidente lamentó públicamente que si las circunstancias económicas del país hubieran sido diferentes, las tierras hubieran sido cedidas libremente, y se creó una Sociedad Civil compuesta por empleados de la Secretaría de Gobernación y que se denominó Referencia: Mapoteca Manuel Orozco y Berra. Código CGF.DF.M6.V5.0329 Fuente: Autor Efrén Palacios (1928) 44 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO el esquema original insertando dos nuevas calles octogonales intermedias, actuales Procuraduría General de Justicia, y, Trabajo y Previsión Social, con el fin de que la superficie de los lotes fuese más o menos igual. Figura 5. Fragmento del plano de la cuadrícula Ciudad de México de 1929 Figura 6. Fragmento del plano de las delegaciones y colonias de la CDMX 1930 Referencia: Mapoteca Manuel Orozco y Berra. Código CGF.DF.M6.V11.0612 Fuente: DF. Dirección del Catastro (1929) El 8 de febrero de 1925 se iniciaron las obras y a pesar de las pésimas condiciones de habitabilidad en un primer momento, Colonia Federal quedó fundada oficialmente el 16 de febrero de 1925, año en el que se inician los problemas económicos y de obra por apropiación indebida del dinero de los pagos al contratista que repercutió en la no finalización de las obras en el plazo previsto. De hecho en 1927 vivían sólo cinco familias en la Colonia y su construcción era muy lenta, teniendo en cuenta que una vez adquirido el terreno había que construir sobre la marcha “…al adquirir un lote o terreno que pertenezca al Distrito Federal, todo colono se obliga a constituir con él, el patrimonio de su familia...” (Azuela-Cruz, 1989; 10). Pero los problemas económicos duraron hasta agosto de 1939 ocasionando en este periodo un vacío para la evolución social y urbana de la Colonia, pues al desconocer a quien pertenecía legalmente el suelo, no se había construido prácticamente servicio alguno (ver figuras 4-5-6-7). A finales de 1939 se retomaron de nuevo las obras en la Colonia; el interés por edificar y dotar de equipamientos la zona generó un intensa especulación del suelo en los terrenos que aún no habían sido vendidos obligando esta circunstancia a realizar cambios en el plano original; así en 1943 el mismo Romero Erazo tuvo que modificar Referencia: Mapoteca Manuel Orozco y Berra. Código CGF.DF.M6.V5.0303 Fuente: Autor Antonio Valente Baz (1930) Figura 7. Plano de la Ciudad de México y sus delegaciones de 1938-39 Referencia: Mapoteca Manuel Orozco y Berra. Código CGF.DF.M6.V11.0616-1.2 Fuente: Autor J. Palacios Roji (1939) 45 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO conforme a las manecillas del reloj el perímetro es el siguiente: Inicia en la esquina que forman Blvd. Puerto Central Aéreo (Circuito Interior) y Av. Fuerza Aérea Mexicana (Eje 1 Norte), calle Economía, Calzada General Ignacio Zaragoza, calle Asistencia Pública, calle Norte 3, Blvd. Puerto Central Aéreo (Circuito Interior), Av. Fuerza Aérea Mexicana (Eje 1 Norte), punto de inicio...” (AAVV, 2010; s/p) En 1924, Romero Erazo realizó el curioso proyecto urbano de Colonia Federal al más puro estilo renacentista-barroco italiano-francés que recuerda a las grandes intervenciones de ciudades geométricas durante el Renacimiento y Barroco en Europa como el trazado en 1593 de la ciudad de Palmanova en Udine (Italia) o los de las ciudades de Coevorden en los Países Bajos, Nördlingen en Alemania, Hamina en Finlandia, Bourtange en Países Bajos y Neuf-Brisach en Francia, en una superficie de 83 hectáreas a través de una planta octogonal con jardín central con la misma forma geométrica. El trazado base surgió de la superposición (ver figura 8a) de un cuadrado de 800 metros de lado y un círculo de 450 metros de radio, ambos concéntricos y desde cuyo centro partieron diagonales y tangentes respecto a los vértices y lados del cuadrado, todos ellos angulados a 45º de modo que se generaron triángulos equiláteros de grandes dimensiones que fueron divididos simétricamente en dos mitades con superficies más razonables. Además como del esquema surgían ángulos en las esquinas de la intersección cuadrado-círculo donde se ubicarían jardines con lagos artificiales para no desequilibrar el diseño, se determinó que su base fuera el verdadero lado del octógono iniciándose desde ahí la secuencia. A partir de ese momento se produjo el verdadero crecimiento residencial de la Colonia; en 1944 se construyeron 60 viviendas y ese mismo año se proyecta la línea de autobuses urbanos para dar servicio a sus habitantes, en 1946 se suministró por primera vez electricidad y en 1947 se inauguró el suministro de agua potable; posteriormente se edificaron una capilla religiosa y un mercado provisional hasta que en el mismo lugar se construyó el definitivo en febrero de 1962. Entre 1960 y 1962 bajo el mandato de Bajo Ernesto P. Uruchurtu , se produjo la urbanización completa de la Colonia en la que aún el pavimento era inexistente, y la proyección de otros equipamientos como la parroquia, varias escuelas, fábrica tostadora de café, pirotecnia, autódromo, talleres para camiones y jardín entre otros. Como dato curioso “… se fijó la altura máxima de las edificaciones a tres alturas debido a su proximidad al aeropuerto… “(AAVV, 2019; s/p) lo que generó sin saberlo una verdadera homogeneidad en el octógono que mantendría su carácter geométrico dentro de la mayor pureza posible. En la actualidad, y como se demostrará posteriormente, la Colonia cuenta con edificios, a pesar de estar muchos de ellos remodelados, que tienen una antigüedad de mas de 50 años, dato interesante pues es el punto de partida para generar una renovación no sólo en viviendas sino también en equipamientos y zonas verdes. 4. Proyecto urbano Colonia Federal: original vs construido Según el Consejos de los pueblos de 2010, se define el límite de la colonia en “…iniciando en el punto noroeste de la colonia y rodeándola Figura 8. Geometría (1924) y esquemas de trazado de Colonia Federal (1924 y 1943) Referencia: Romero Erazo (1924), Secretaría de Gobernación de CDMX (1924), Secretaria de Desarrollo Urbano y Vivienda de CDMX (2021), INEGI (2021) y Catastro virtual CDMX (2021) Anotación: La nomenclatura referente a rondas y sectores es propia de las autoras Fuente: Elaboración autoras Lola Goytia y Nieves Martínez (2022) 46 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Finalmente el trazado original de 1924 de Colonia Federal quedaba como un octógono formado por ocho triángulos subdivididos longitudinalmente y conformado por cuatro vías radio-céntricas o rondas, la interna rodeando al parque central, la externa delimitando la colonia y dos intermedias para controlar las dimensiones interiores (ver figura 8b). De este modo, calculando mediante Sistemas de Información Geográfica y aplicando la mayor rigurosidad posible en base al Plano del Catastro de Ciudad de México, cada una de las dieciséis manzanas o cuadras resultantes entre la primera_ segunda ronda crearían sectores A de superficie de 3.575 m2, entre la segunda_tercera ronda crearían sectores B de superficie de 8.250 m2 y entre la tercera_cuarta ronda crearían sectores C de superficie de 13.750 m2. Es obvio que superficies tan grandes en los sectores B y C generarían grandes parcelas al ser subdivididas con desaprovechamiento de suelo y problemas de trazado en la profundidad de las mismas. En 1943 y aprovechando el impulso en la urbanización tanto en parcelas ocupadas y edificadas como en dotación de equipamientos y servicios terciarios que aparecieron desde 1939, el mismo Romero Erazo ajustó el plano para vender los lotes restantes de modo que se solucionaban así los problemas de dimensiones y se obtenía una mayor plusvalía del suelo. Así que procedió a abrir dos nuevas rondas que dividían los sectores B y C del plano de 1924, pasando de tres a cinco sectores radiales. Con este nuevo plano de 1943, Colonia Federal (ver figura 8c) quedó constituida por seis vías radiocéntricas o rondas, la interna rodeando al parque central, la externa delimitando la colonia y cuatro intermedias. Así y volviendo a calcular en base al Plano del Catastro de la Ciudad de México, cada una de las dieciséis manzanas o cuadras resultantes entre la primera_segunda ronda crearían sectores A de superficie de 3.575 m2, entre la segunda_tercera ronda crearían sectores B de superficie de 3.125 m2, entre la tercera_cuarta ronda crearían sectores C de superficie de 4.375 m2, entre la cuarta_quinta ronda crearían sectores D de superficie de 5.625 m2, entre la quinta_sexta ronda crearían sectores E de superficie de 6.875 m2, resolviéndose así los problemas de las grandes dimensiones de las manzanas surgidas del primer proyecto de 1924. Figura 9. Esquema del parcelario de Colonia Federal en 1924 Referencia: Secretaría de Gobernación (1924) Fuente: Elaboración autoras Lola Goytia y Nieves Martínez (2022) Figura 10. Trazado nuevas vías en Colonia Federal en el proyecto original en 1943 Referencia: Secretaria de Desarrollo Urbano (2021) Fuente: Elaboración autoras Lola Goytia y Nieves Martínez (2022) En referencia al parcelario de 1924, éste era básicamente simétrico (ver figura 9); una vez que se determinaron los sectores se realizó la parcelación de manera simple dividiendo longitudinalmente la manzana en su dimensión mayor para luego ortogonalmente crear parcelas estrechas y largas en los sectores A y C y algo 47 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO más anchas en los sectores B. Al abrir las dos nuevas rondas en 1943 el parcelario se vio afectado notablemente; pero si observamos (ver figura 10) en el análisis de la planimetría de 1943, se deduce que dicha posibilidad estaba ya prevista por el autor del diseño, pues para trazar la ronda 3 que separaría los sectores B y C bastaba con eliminar la parcela central de las manzanas afectadas quedando subdividida prácticamente de forma simétrica, y para la ronda 5 bastaría con reducir la superficie de las parcelas centrales en las manzanas afectadas, de modo que al tomar la directriz de la nueva vía, el fondo de las parcelas ortogonales a dicha ronda quedaría con menos dimensión y algunas parcelas de los lateras de dichas manzanas desaparecían. Hay que observar que en la actualidad viven en Colonia Federal unas 12.000 personas que no hubieran tenido cabida en las pocas edificaciones que realmente podían construirse en el plano de 1924 con parcelas de grandes dimensiones y tipología unifamiliar o plurifamiliar a baja altura, a no ser que hubieran sido plurifamiliares con varias plantas, cuestión imposible por la incompatibilidad entre esa tipología edificatoria y la actividad aeroportuaria próxima. Con la transformación se pasó de 16 manzanas por cada uno de los tres sectores radiales de 1924 subdividas en 2-8 parcelas (sector A), 14- 16 parcelas (sector B), y, 20-29 parcelas (sector C), a la realidad construida del año 2021 con igualmente 16 manzanas por cada uno de los cinco sectores radiales, pero con un mayor número de parcelas aunque de menores dimensiones, quedando la subdivisión parcelaria en 13-16 parcelas (sector A), 8-15 parcelas (sector B), 20-23 parcelas (sector C), 11-28 parcelas (sector D), y, 21-31 parcelas (sector E), lo que supone un incremento del número de parcelas y por tanto viviendas del 200% prácticamente. Además aunque desde 1925 empezaron a llegar familias a Colonia Federal “…una de las primeras casas que se habitó en la colonia fue la del doctor y general…, fundador de la Escuela Médico Militar…. la familia… fue la quinta en llegar a vivir a los llanos que quedaban a la altura del kilómetro cinco de la entonces carretera México-Puebla en 1927…” (AAVV, 2019; s/p), en la imagen aérea de 1963 de que se dispone oficialmente, se detecta que la colmatación de la colonia aún no se había realizado en ese año cuando habían discurrido prácticamente casi cuarenta años. Cruzando los datos que se obtienen a través del Sistema de Información Geográfica del año 2021 y el Directorio Estadístico Nacional de Unidades Económicas del año 2020, ambos organismos del Gobierno de México, se observan algunos aspectos importantes respecto a Colonia Federal. Por otro lado y en referencia al indicador de la edad de la edificación (ver tabla 1) y teniendo en cuenta que dicho indicador se recoge bajo el epígrafe de construcciones originales o remodeladas, se observa que es en el periodo 1970-1979 cuando existe una mayor ocupación de Colonia Federal en los cinco sectores y que los primeros sectores en colmatarse a lo largo del tiempo son el A y E, curiosamente el interno y externo. Figura 11. Esquema del parcelario de Colonia Federal en 2021 Referencia: Secretaría Desarrollo Urbano y Vivienda de CDMX (2021) Fuente: Elaboración autoras Lola Goytia y Nieves Martínez (2022) Pero los años trascurridos desde 1943 a 2021, han hecho que tras la reorganización de Romero Erazo la Colonia haya seguido evolucionando, manteniendo el viario pero modificando el interior de las manzanas (ver figura 11). Los cambios que pueden observarse son muy significativos produciéndose agregaciones de parcelas en manzanas periféricas y segregaciones en las centrales, incluso la rotonda central ha perdido su forma de un octógono regular a irregular como puede apreciarse al visualizar una foto aérea. 48 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO En referencia al indicador de uso de la edificación analizado en Colonia Federal (ver tabla 2) destaca un mayor número de usos residenciales o habitacionales compatibles con comercial en la planta baja en los sectores A y E, (dato coincidente con el de la edad de la edificación) representando el 32,4% y 26,5 % del total de usos no habitacionales respectivamente. Tabla 1. Número de edificios en Colonia Federal en referencia al año de construcción o remodelación Referencia: Sistema Abierto de Información geográfica de Ciudad de México (2022). https://sig.cdmx.gob.mx/ (Marzo-22) Fuente: Elaboración autoras Lola Goytia y Nieves Martínez (2022) Tabla 2. Porcentaje por sector de usos en los edificios de Colonia Federal Datos: 01 Construcción; 02 Industrias_manufacturas; 03 Comercio_por mayor; 04 Comercio_por menor; 05 Transportes_correos_almacenamiento; 06 Información_medios masivos; 07 Serv_financieros_seguros; 08 Serv_inmobiliarios_alquiler; 09 Serv_profesionales_científicos_técnicos; 10 Serv_corporativos; 11 Serv_apoyo negocios_manejos desechos,; 12 Serv_educativos; 13 Serv_salud_asistencia social; 14 Serv_esparcimiento cultural; 15 Serv_alojamiento temporal; 16 Otros servicios; 17 Actividades_gubernamentales_justicia_organismos internacionales_ extraterritoriales Referencia: Directorio Estadístico Nacional de Unidades Económicas (2020). https://www.inegi.org.mx/app/mapa/espacioydatos/default.aspx (Marzo-22) Fuente: Elaboración autoras Lola Goytia y Nieves Martínez (2022) 49 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Pero si ha habido una modificación sustancial y no de afección edilicia sino en el suelo libre destinado en un principio a zona verde, lugar de encuentros sociales, es la ocurrida con el paso del tiempo en los triángulos de esquina surgidos de la intersección cuadrado-círculo donde se ubicarían además de jardines algunos equipamientos complementarios, y que al transformarse perdieron su concepción original; en palabras de Ayala Alonso en referencia al proyecto original “… en los ángulos sobrantes se formarían cuatro parques con lagos artificiales, campos deportivos y kioscos para los días de campo… contaría desde su inicio con drenaje, banquetas, alumbrado, agua, una soberbia arboleda y hasta un panteón…” (Ayala, 2010; 113114), pero la realidad fue muy diferente. El triángulo norte perdió por completo su forma geométrica y fue absorbido por el área industrial Puerto Aéreo. Mientras el triángulo oeste mantuvo en su subsector norte el uso de zona verde + equipamiento pero en el subsector sur modificó su uso por habitacional + comercial, cambio que provocó la necesidad de hacer más pequeñas y prácticas las nuevas parcelas por lo que hubo que proyectar una calle intermedia no recogida en el proyecto original tanto de 1924 como en su reformado de 1943 (ver figura 12a). En el triángulo sur, el subsector oeste se transformó en uso habitacional + comercial y el subsector este modificó su uso compartiendo el habitacional con equipamiento, perdiéndose la idea original del proyecto en referencia a la dotación de zonas verdes; finalmente el triángulo este modificó el subsector sur con uso residencial provocando también la apertura de una nueva calle no contemplada en el proyecto original y en el subsector norte se ejecutaron varios equipamientos compartidos con bloques residenciales en altura que difieren de la imagen que se le quiso dar al proyecto original de tipología residencial unifamiliar con escasa altura compartida. En referencia a los bordes físicos hay que destacar que los interfaces que se han ido creando debido a la ocupación de los terrenos colindantes en las zonas norte y oeste han originado un carácter delimitador en cuanto a que no se ha cuidado el entorno de Colonia Federal y su relación con el exterior (ver figura 12b). El interfaz norte se conforma con las edificaciones y hangares que dan servicio al aeropuerto creándose una barrera visual en altura que no permite entrever el espacio libre de pistas y zonas verdes. Por otro lado algo similar ocurre en el interfaz oeste que queda configurado Figura 12. Esquema de comparación de bordes interiores e interfaz en 1924 y 2022 12a. 1924 12b. 2022 Referencia: Secretaría de Gobernación (1924) y Sistema Abierto de Información geográfica de Ciudad de México (2021). https://sig.cdmx.gob.mx/ (marzo-21) Fuente: Elaboración autoras Lola Goytia y Nieves Martínez (2022) 50 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO como fachada del área industrial Puerto Aéreo, provocando una innegable barrera física y alto contraste visual entre el borde de la Colonia y su relación con dicho espacio, e igualmente en el interfaz este donde se desarrolla la colonia de Cuatro Árboles se ve truncada la continuidad con Colonia Federal debido a la existencia del viaducto Río de la Piedad. El único interfaz que genera relaciones visuales con el exterior es el localizado al sur denominado Calzada General Ignacio Zaragoza conformado como un boulevard, donde en su interior se proyecta el Parque de Convivencia Valentín Gómez Farias y que pertenece a la colonia anexa al sur del mismo nombre; en dicha área verde y en coincidencia con la fachada de Colonia Federal dispone de un área de circoteatro con carpa, zonas verdes, piscinas-albercas ornamentales, kiosco y área de merendero, y todo ello con trazados de circuitos y zonas de aparcamiento. Tras este análisis es obvio que conceptualmente Colonia Federal se proyectó como un ente cerrado, probablemente debido a sus destinatarios; su limite marcaba un espacio de transición verde entre lo que existía en origen en su entorno, sólo tierras inundables y vacíos territoriales. Hoy día, al rodearse de otros espacios urbanos la Colonia ha visto limitado su posible crecimiento y debido a la especulación del suelo ha aprovechado esos espacios residuales en su borde que formaban parte de la esencia del proyecto, a favor de una ocupación de suelo de prácticamente el 90%, situación que debería ser replanteada. El diseñador Romero Erazo dispuso en la zona neurálgica central de Colonia Federal los principales usos civiles y una generosa zona verde que ordenaba la primera corona de edificaciones y proyectó calles radiales y radiocéntricas cuya disposición ha demostrado que favorecen la salubridad de aire y la circulación rodada; es un modelo digno de admirar y adaptado a las nuevas exigencias medioambientales, sólo que tuvo el problema que la proyectó como una unidad compacta y terminada cuya relación interior-exterior parece no ser necesaria. Las transformaciones realizadas en 1943 veintidós años después del trazado original de 1924, minimizaron la superficie de las parcelas favoreciendo un aumento en el aprovechamiento y por tanto una mejor dotación en equipamientos al aumentar la población y sus necesidades, aunque al pasar el tiempo se ha visto que las modificaciones han sido muchas más y que incluso hoy día continúan como puede observarse del desarrollo de este artículo. Hay que tener en cuenta que Colonia Federal es un caso único en Ciudad de México en cuanto a su bello trazado, por tanto la política rehabilitadora urbana y arquitectónica de esta Colonia debería aprovechar las renovaciones de edificios antiguos para insertar aquellos usos que desaparecieron debido a la especulación del suelo. Socialmente los testimonios recogidos en prensa escrita y digital atestiguan el sentido de pertenencia que tienen sus pobladores al lugar, hablando con orgullo de la evolución de Colonia Federal; en ella se encuentran sus señas de identidad más preciadas, los referentes a su origen y sus recuerdos familiares. Es obvio que esta Colonia debe Conservarse y Mantenerse como Modelo Único de Trazado Singular en Ciudad de México y considerarse como Patrimonio Urbano de la misma apostando por una trama única e irrepetible y todo ello cuando próximamente cumplirá 100 años de antigüedad. C 5. Conclusiones Tras analizar Colonia Federal de Ciudad de México atendiendo a su historia, evolución en el territorio, trazado, parcelación y usos, se observa que su forma octogonal y la pluralidad de sus vías radiales no ha generado relaciones visuales con su entorno quedando encastrada en un organismo vivo superior; probablemente el hecho de la necesidad urgente de la proyección no sólo de esta Colonia sino de las de su entorno debido al incremento poblacional, realizando proyectos urbanos en papel ubicados en el territorio sin maclas ni conexión entre ellos, han sido algunos de los detonantes más importantes que han servido para que Colonia Federal se encuentre prácticamente aislada visual y físicamente a excepción de su interfaz sur. 51 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Referencias bibliográficas AAVV (2005): “Programa Delegacional de Desarrollo Urbano de Venustiano Carranza”. Editorial on-line. 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No solo fue parte de la gran reforma de la construcción de Jruschov en el país, sino también un intento de consolidar la influencia de la Unión Soviética en el este de Asia, crear un nuevo tipo de puerto y asentar el territorio del sur del Lejano Oriente. Oriente con inmigrantes de la parte occidental del país. Además, el proyecto tenía una serie de características a las que ni los académicos soviéticos ni los extranjeros prestaron atención. Sin embargo, el proyecto tuvo un significado muy importante no solo para la política de construcción en la región, sino también para el estado. Además, tuvo influencia para la política de construcción en los otros períodos de la URSS existente y diferentes estados del sistema socialista. Los autores utilizan materiales de archivo, historia oral y trabajos de investigadores, incluido uno inédito, en este artículo. Utilizamos métodos de investigación históricocomparativos y hermenéuticos en este trabajo. Los objetivos del trabajo son la consideración de la situación de la construcción en Primorye antes del inicio del "Gran Vladivostok". The "Great Vladivostok" project of the Khrushchev period is relatively little known in the history of the USSR due to political reasons. It was not only a part of Khrushchev's great construction reform in the country, but also an attempt to consolidate the influence of the Soviet Union in Eastern Asia, to create a new type of port, and to settle the territory of the south of the Far East with immigrants from the western part of the country. In addition, the project had a number of features that both Soviet and foreign scholars did not pay attention to. However, project had very important significance not only building policy in the region, but for state too. Moreover, it had influence for building policy in the other periods of existing USSR and different states of socialistic system. The authors use archival materials, oral history, and the works of researchers, including unpublished one4, in this article. We used historical- comparative and hermeneutic methods of research in this work. The aims of the work are consideration of building situation in Primorye before the start of “Great Vladivostok”. Palabras Clave: Keywords: Vladivostok; Lejano Oriente; URSS; historia; urbanización; ciudad Vladivostok; Far East; USSR; history; urbanization; city 1 Nacionalidad: ruso; adscripción: Universidad Estatal de Economía y Servicio de Vladivostok, Instituto de Derecho, Departamento de Relaciones Internacionales y Derecho; Doctor de la Academia Rusia de Ciencias; email: kimaa9@gmail.com 2 Nacionalidad: rusa; adscripción: Colegio Agrario de Ussuriysk; doctorado en agricultura. Email: kimaa@ramblewr.ru 3 Nacionalidad: rusa; adscripción: Colegio Agrario de Ussuriysk; doctorado en agricultura. Email: kimaa@ramblewr.ru 4 The authors thank V.V. Anikeev and R.E. Tlustly for providing some of the materials, consultation and help. 53 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Situation in the region before start of project The question of moving forward with such a plan has been ripe for a long time. One of the most pressing problems in the region was the housing problem. Clearly, this question was actual for all regions of USSR, but in eastern areas, it was most complicated. Khrushchev understood that after Stalin era the Soviet population needed better living conditions. Therefore, he started new policy for population. It had different aspects. Already mentioned building reform, Khrushchev indexed salary and pension, it reflected to situation in Soviet family. Soviet citizens had meat and fish every day. For example, in Stalin era Soviet people had problem with bread. However, must complicated situation was in the Far East. In the early 1960s, the Far East had an average of 5.2 square meters of living space per person (this figure also included private houses built from planks of crates and other material unfit for construction), far behind the nationwide figures of 9 square meters (Slabnina 2006: 433). In reality, the housing situation was even worse. The authorities even used the policy of "compaction" by taking "surplus" space from offices and institutions and subsequently converting it into residential space (Vlasov 2010: 178), but it was also inefficient, because it still gave very little space. Therefore, many people huddled together as best they could. For example, candidate of economic sciences (it`s like, Ph D) A. Nesterenko in 1959 lived in Vladivostok with his family of six in a communal apartment with poor heating system, with constantly freezing kitchen, squatting on 12 square meters. His acquaintance had a family of four, living in a hut in a room of 10 square meters (Slabnina 2006: 435-436). According to Konstantin Dulov, a resident of Vladivostok at that time (later the head of the Vladivostok City Executive Committee6 in the 1980s): "It's a terrible thing when people live in communal apartments. Nowadays, few people can imagine what it's like to live for decades in a communal apartment7 with one kitchen, one toilet and a corridor for several families. The result is constant scandals Despite the fact that the south of the Russian Far East became part of the Russian Empire in the 1860s, St. Petersburg did not seek to develop this newly acquired region, focusing mainly on the western direction. In fact, it was supplied on the residual principle, which greatly affected its development. Another problem was that the governors of the newly-acquired region were appointed people, most of whom were not very broadminded and did not understand the importance of the territory in the long term. During the Soviet period, the situation of the region improved somewhat, which was related to the strategic objectives of the USSR. But even tense and conflictual relations with Japan in the 1930s-1940s did not encourage the Stalinist leadership to promote the development of the southern part of the Far East. After the end of World War II, the situation remained virtually unchanged, even though cooperation with East Asian countries (primarily China and North Korea) and the beginning of the "Cold War" in the Pacific region intensified. Therefore, in the late 1950s, Vladivostok did not correspond to the level of the main city of the region, as about half of all houses in it were one-storey. Much of the city was in the private sector (Lomova 2013: 93-94; Vlasov 2010: 76). The situation began to change dramatically after the death of Stalin in 1953, when the power in the country came to N.S. Khrushchev. He soon turned his attention to the third belt5 of the Soviet Union, specifically mentioned Vladivostok, which was the beginning of the development of a new construction project. Among cities of third belt Vladivostok had most important place for Soviet Union. In Soviet times, it was commonplace to use propaganda slogans to inspire the population for a particular event. Vladivostok was no exception to the rule: Khrushchev announced that this city would become the second San Francisco. Moreover, housing reform in Vladivostok considered as an etalon for future of the other cities of third belt. 5 During the Soviet period many regions belonged to price areas, called as belts on the base of prices, the first belt were Moscow, Leningrad, capitals of republics and closed territorial- administrative units (like, Arzamas -17), Baltic republics, the third was the northern areas territories, and the Far East. Second included all other areas of Soviet Union, most cheap prices were in first belt. Most expensive was third belt. For price system second belt located between other two belts 6 City Executive Committee - a city executive committee in Soviet times, nowadays this institution in Russia corresponds to the mayor's office. 54 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO and mutual bullying, hatred... Of course, when under Khrushchev they started to demolish huts and partition communal compounds, and gave people separate apartments instead, albeit with tiny six-meter-long kitchens and shared sanitary facilities, it was a true happiness for them. Nowadays people say "khrushoba"8 with disdain, but then people were so happy about the very fact of receiving a separate apartment! ” (Most cherez Zolotoj Rog edva ne nachali stroit` esche v 80-h gg…2012). And the above facts are confirmed by other witnesses who lived not only in Vladivostok, but also in other cities of Primorye region at that time9. For example, the family of Alexandra Pavlovna Krinitsina lived in Nakhodka. She lived in a communal apartment, where there was a family in each room of the apartment. The apartment had one sanitary unit with all outlets. There were several tables in the kitchen, each with a single burner electric stove. Each family cooked food on one burner, and one member of the family tried not to leave the kitchen, because in that case the neighbors tended to take soup or porridge from a pot left unattended. Food was kept in the kitchen cupboards, which were locked because no one could guarantee that the neighbors would not steal the food. Of course, the atmosphere in the apartment was very tense and conflicted10. Despite the fact that the state made efforts to retain personnel in the Far East by means of benefits and increased salaries (Slabnina 2006: 437), there was a large outflow of specialists to the western regions of the country (Makarenko, 2008: 211) in all seaside institutes and universities. In particular, in 1955 there was a decision of Council of Ministers of USSR "About measures of help to Vladivostok in housing, municipal and cultural-household construction"(SAPK (Государственный архив Приморского края/ State Archive of Primorye Region), F. 373, Opis. 4. Delo. 6, List. 23 - 28.), such measures did not help much. Inviting people from the western part of the Soviet Union to work permanently in the Far East also went badly - specialists came only for 2 to 3 years, but then returned home, an example of which was the Yaroslavl Agricultural Institute, which moved to Voroshilov (modern Ussuriysk)( Brief historical note No. 1. PSAA archive (Приморская Государственная сельскохозяйственная академия/ Primorye State Agricultural Academy)). Not only the housing problems, but also the lack of normal living conditions, the system of leisure and cultural life organization had a great impact on such positions of the seconded people. Another, no less difficult problem was the issue of population growth in the region. In the second half of the 1950s, relations with China began to deteriorate, and the eastern neighbor began to have territorial claims against the Soviet Union. Therefore, the issue of relocation of Soviet inhabitants to the Far East became very important, since people were not only not arriving in the "Third Belt" from the western Soviet Union, but, on the contrary, were leaving for the European part of the country. The level of natural population growth could not cover the negative consequences of this migration. Therefore, the new construction of the largest 7 The kommunalka is a way of living, most famous in Stalin's time. It was a communal apartment with several rooms, in each of which lived one family. But there were different ways of living in such housing units. For more details in English see Katerina Gerasimova. Public Privacy in the Soviet Communal Apartment. Socialist Spaces: Sites of Everyday Life in the Eastern Bloc, David Crowley and Susan E. Reid, eds. Oxford: Berg. 2002. - p. 207-230. Semenova, Victoria Equality in poverty: the symbolic meaning of kommunalki in the 1930s- 50s. On Living through Soviet Russia. Daniel Bertaux, Paul Thompson, and Anna Rotkirch, eds. London: Routledge. 2004. – p. 54-67. Timothy Sosnovy. The Housing Problem in the Soviet Union. New York: Research Program on the U.S.S.R. 1954. 8 "Khrushchoba" is the sarcastic name for the houses built when N.S. Khrushchev was in charge of the country. This expression is abbreviated "Khrushchev slums" and appeared during the rule of Leonid Brezhnev, but, in our opinion, it has an obvious political aspect or order - in 1970 - 1980 - the new leadership of the USSR tried to discredit the success of Nikita Khrushchev. Therefore, during that period, the "Khrushchevs" were contrasted with the "significantly improved" houses of the period of Leonid Brezhnev. In fact, the "Brezhnev" houses were superior to the Khrushchev-era houses in terms of external design, interior layout, and the presence of a loggia instead of a balcony. These advantages were of great importance to residents. But these houses had their own problems with soundproofing and heat protection. "Khrushchevkas had thicker walls, which passed the sound much weaker and retained heat better. In addition, many classic Khrushchev houses had another advantage - two large courtyards on different sides, often fenced off from the roadway by rows of garages or sheds. These yards had playgrounds, arbors, wooden benches with tables, and there were both common (poplars and birches) and fruit trees (apples, pears), bushes (cherries, raspberries) and flowers. Therefore, many people preferred to rest in such yards in summer time (note - both these paragraphs are an insertion from the authors of this article). 9 We plan to examine this topic in more detail in the article "Changing the daily life during the period of N.S. Khrushchev”. 10 A conversation with a relative of Alexandra Pavlovna Krinitsina's family took place in 2018. 55 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO city in the south of the Far East (later called the project "Great Vladivostok") had to solve both problems, as the plan was not only to radically solve the housing problem, but also to create the basis for the cultural life of the region, as well as improve industrial development by creating a large number of production facilities. All these activities were to make Vladivostok attractive in the eyes of immigrants and become a kind of anchor for local youth in the future. of different organizations were involved in it, working on specific objects and structures (SAPK F. 1596. Opis. 1 D. 19.). Moreover the quickly made project had its shortcomings, many points of "Great Vladivostok" were changed more than once during the construction, there were often design flaws (SAPK. F. 1596. Opis` 1. D. 364; SAPK. F. 333. Opis` 1. D. 3. L. 5 - 6; SAPK. F. 1596. Opis` 1. D. 829. L. 82). As a result, Lengiprogor was engaged in the correction of the project and in the 1970s (Anikeyev, Obertas, 2007: 100). Apparently, the geographical features of the city were not taken into account. Similarly, designs for buildings of 9 to 12 stories were considered as part of the discussion of the plan. They were not developed in the period of Khrushchev, but were included in the project later. About serious intentions of the state about the building of Vladivostok testify a number of documents: first of all the Decision of the USSR Council of Ministers from January, 18th, 1960 ¹ 43 about building in Vladivostok. It was supplemented by the RSFSR Council of Ministers Decree № 156 of January 28, 1960 "On the development of Vladivostok"13. This decree was significantly supplemented by a document on the construction of Vladivostok on January 18 of the same year14. During the construction of the city it was planned to build and put into commission during five years (1960 - 1965) residential houses with a total area of 1,6 million square meters (4,14 million square meters in all according to the plan)15. Thus, the leadership planned to bring the area of the housing stock to 12 square meters per person. This exceeded the national (RSFSR) figure, which, apparently, was to become an additional incentive for the population to live in Primorye region. At that time there were 1,518 sq. m., of which 618 sq. m.16 were under demolition First measures for preparations for Project To solve all these problems, many architects and builders from western part of the country were brought to Vladivostok, Glavvladivostroy11 (1960) and a number of design institutes (Anikeyev, Obertas, 2007: 78) were created in the city. All these structures were to facilitate the implementation of the project. Great Vladivostok" itself was basically designed by Lengiprogor12. The designers of this organization, besides their own development, took into account the experience and drawings of specialists who had planned the construction of Vladivostok in the pre-war period and at the beginning of the 1950s. They also took into account the already existing enterprises in Vladivostok, which could significantly help in the construction: for example, since 1953 an asphalt concrete plant (Vlasov 2010: 171) was already functioning. All this allowed the Leningrad specialists to create the general master plan for the city's construction for only half a year (Anikeyev, Obertas, 2007: 92) (it is also called the General Plan 1960). The project quickly passed all the instances, and April 4, 1961. Council of Ministers of the RSFSR approved this plan for implementation (Vlasov, 2015). Of course this did not mean that Lengiprogor had planned the whole housing reform of the city. A great number 11 The Vladivostok Main Construction Directorate, it still exists nowadays and is the largest construction organization in Primorye Region. At the moment this institution also specializes in repair works. 12 Leningrad Institute of Urban Design. This institution was created in 1959 by merging two structures - the State Institute of Urban Design (Giprogor) and the State Design Institute of Municipal Construction (GiproKommunstroy). It created the master plans for the construction and reconstruction of many cities. The institution is now called the Institute of Urbanism. 13 The authors have in their possession a copy of this decree, but a number of paragraphs of this document are not available, as they are marked as "secret". Since the material was obtained privately, the authors do not provide references to the data of the decree's location. 14 The final version of the plans for construction was approved by the Order of the Ministry of Construction on February 8, 1960 № 34. According to this it was decided to create construction factories also on the territory of Primorye Region (in particular, Spassk, Krolevtsy, Uglovoye village, the town of Iman) to support the development of "Great Vladivostok'' Project (p. 6). 15 As a result, in general, during the period 1960 - 1985s. more than 8 million square meters of housing according to the work was built: Baklanov, Avdeyev, Romanov (2017). 16 Data on the housing stock before the start of the project were taken from the above-mentioned monograph by V.V. Anikeyev, Obertas (2007: 95). 56 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO or transfer, 20,100 additional places in schools (before the plan there were only 21.9 thousand school places), 13.5 thousand additional places for children (6.8 thousand places), hospitals with 2,100 additional beds (4,550 places). And that's not counting the large number of canteens, baths, laundries, cinemas (six in total) (Vlasov 2015), various types of stores, etc. Besides, the participant of Soviet representatives' delegation at the International Exhibition of housing construction in New York in 1959 was involved in the discussion of Vladivostok building plan17. He gave the Far Eastern specialists extensive information on innovations in their fields of specialization in the world, and it should be noted that the material presented by him was really huge. After the discussion, the specialists who worked on the "Great Vladivostok" took a number of innovations for consideration (SAPK F. 1596. Opis` 1 D. 360). In particular it concerns the square of the kitchen, combined bathroom, ceiling height (2,7 m)18, the use of reinforced concrete, children's playgrounds, etc. All these nuances were introduced in the construction of the classic "Khrushchev" 1960s19. Therefore we can say that in the building of these houses in Vladivostok there is a foreign influence and use of the newest international technologies of that time. In our opinion, it is very important that the above-mentioned exhibition was held in 1959, and in 1960, the Soviet specialists not only analyzed and discussed the specifics of foreign construction, but also made efforts to introduce the most convenient and practical of them in the housing project on the example of "Great Vladivostok". But it is obvious that the project also used the experience from other countries, in particular from Western Europe. Most likely, it was the result of exchange programs on urban construction between Great Britain and the USSR in 1957-1958(Cook, Stephen V. Ward and Kevin Ward, 2014)20. It should be noted that housing construction in Vladivostok had one important feature - it combined the solution of housing problems with cultural and service needs of the population. The USSR Council of Ministers showed flexibility in this measure and granted the local authorities the right to make changes in standard designs and to decide how and where to locate "in the first floors [of commissioned buildings - author's note] public catering enterprises, stores and other institutions for cultural and household services for workers". Thus, the regional leadership was included in the development of the project to address many issues and was interested in its speedy completion. Therefore, various institutions related to cultural life (children's clubs, libraries) or service industries (hairdressing salons, workshops) began to operate in many of the buildings. In addition, the local authorities, in the case of successful construction of a multistory apartment building, introduced another rule on their own initiative - they did not inhabit one apartment in such a building to serve as a benchmark for construction. And in the stairwells, stands with explanations of the facility were installed (SAPK. F. 1596. opis. 1 D. 2. L. 40 - 41). In terms of industry, the pace of development was even higher - according to the project builders were given 3 years to build and put into operation 4 plants of building materials in Vladivostok. Due to these accelerating plans for the construction of the city, the budget of "Great Vladivostok" also grew. In particular, in 1960, 2,5 billion rubles were additionally allocated to the project. Money from the Reserve Fund of the Council of Ministers of the RSFSR was also used. But at the same time, the costs 17 Most likely, in this case, it was referring to the "Exhibition of Soviet Science, Technology, and Culture Achievements" in New York, June 1959. It was held with the aim to show the achievements of Soviet state. It had a "Housing Construction" department and a group of specialists from the Soviet Union attached to it. During the course of this exhibition, some of the Soviet participants had the opportunity to participate in various excursions around the country and to collect material. Given that the report mentions visits to Chicago and other American cities, the participants actively traveled around the country in order to exchange experiences and learn about American achievements in construction. This exhibition was held within the framework of the Soviet-American treaty on cultural cooperation. In turn, in July 1959, in Moscow Park "Sokolniki" opened the "American National Exhibition", which pursued largely similar goals, only for the United States. 18 Subsequently, the ceilings were lowered to 2.5 m for additional savings. 19 Khrushchevka" refers to five-story apartment buildings designed and commissioned during the rule of N.S. Khrushchev, but since the 1970s the construction of such buildings was curtailed. In more detail we plan to consider this topic in the article "The struggle of "arthouse" and economic trends in the project "Greater Vladivostok" of Khrushchev period". 20 Ian R. Cook, Stephen V. Ward and Kevin Ward, “A Springtime Journey to the Soviet Union: Postwar Planning and Policy Mobilities through the Iron Curtain”, in: International Journal of Urban and Regional Research, 38, 3. – (2014) 57 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO of the project due to the receipt of a large amount immediately exceeded the previously indicated 2.5 billion rubles, allocated from the national budget. We shall consider the reasons for this fact below. As we can see, Soviet government had interest to development of Primorye region. However, at that time USSR did not have financial support for full provide of building program e south part of Far East, therefore Soviet leaders used finance from population. In addition, many mistakes of specialists increased expenses for project. We shall consider it in another work – ““Great Vladivostok”: process and results”. Conclusion As we can see, after Stalin Soviet government understood problem of housing in the region. State prepared some measures for changing situation. Most important and great from it was project “Great Vladivostok”. However, thus project was very global for state in this time, therefore USSR used finance from population. 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N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Aproximación conceptual del territorio desde un enfoque multidimensional Conceptual approach to the territory from a multidimensional perspective Recibido: septiembre 2021 Aceptado: noviembre 2022 Santiago Gómez Jiménez1 Marco Medina Ortega2 Resumen Abstract La configuración del espacio en los territorios ha experimentado modificaciones profundas por efecto de prácticas de territorialidad en el marco de los contextos sociales, económicos y políticos cada vez más complejos y contradictorios. La comprensión de la naturaleza, orientación y significado de los cambios espaciales requiere de una base teórica de gran rigor y solidez conceptual. El presente artículo contiene una revisión y contraste de las visiones y enfoques teóricos de las diferentes concepciones y perspectivas de autores de mayor relevancia y reconocimiento en diversos contextos geográficos, (europeos, norteamericanos y latinoamericanos), que han suscitado y enriquecido el debate del territorio desde diversas ópticas disciplinares, con particular énfasis en los aportes de las concepciones idealistas, con su interpretación simbólico cultural y el materialismo dialéctico, en sus vertientes naturalista, económica y política. De acuerdo a esta revisión, se resaltan los aportes que proponen una visión integradora que permite una comprensión de mayor profundidad sobre la multiplicidad y complejidad de las formas y expresiones del territorio. Estos planteamientos adquieren una gran validez de interpretación de los factores determinantes y las lógicas de cambio y transformaciones de los territorios, de acuerdo a los escenarios de las relaciones económicas, sociales, políticas y culturales de las sociedades y la incidencia de las diferentes prácticas de The space's configuration manifested in the conformation of territories has undergone deep modifications because of territoriality practices in the framework of increasingly complex and contradictory in social, economic, and political contexts. Understanding nature, orientation and meaning of spatial changes requires a theoretical base of great rigor and conceptual solidity. This article contains a review and contrast of the visions and theoretical approaches of the conceptions and perspectives from different authors of great relevance and recognition in various geographical contexts (European, North American and Latin American), which have provoked and enriched the debate on the territory from various disciplinary perspectives, with particular emphasis on the contributions of idealistic conceptions, with their cultural symbolic interpretation and dialectical materialism, in its naturalistic, economic and political aspects According to this review, the contributions that propose an integrating vision that allows a deeper understanding of the multiplicity and complexity of the forms and expressions of the territory are highlighted. These approaches acquire a great validity of interpretation of the determining factors and the logics of change and transformations of the territories, according to the scenarios of the economic, social, political, and cultural relations of the societies and the incidence 1 Nacionalidad: ecuatoriano; adscripción: Universidad Central del Ecuador, Facultad de Arquitectura y Urbanismo; Doctor en el Programa de Ciudad, Territorio y Sustentabilidad de la Universidad de Guadalajara, México. E-mail: sgomez@uce.edu.ec 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad de Guadalajara, México-Centro Universitario de Ciencias Económico AdministrativasCUCEA. Doctor en el Programa de Ciudad, Territorio y Sustentabilidad de la Universidad de Guadalajara, México. Email: mrmedina@ cucea.udg.mx 60 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO dominación y subordinación de los grupos hegemónicos y subalternos de poder que han determinado prácticas de apropiación y control, defensa, protección, codificación y dominación en los territorios, a lo largo del tiempo. Los desarrollos teóricos logrados han contribuido a la incorporación de nuevos significados y diferenciación de conceptos con aportes para la construcción de constelaciones de conceptos que permiten una comprensión de las realidades actuales de territorialización, en sus diversas manifestaciones, multiterritorialidad y lógicas zonales, reticulares y nodales. of the different practices of domination. and subordination of the hegemonic and subordinate groups of power that have determined practices of appropriation and control, defense, protection, codification, and domination in the territories, over time. The theoretical developments achieved have contributed to the incorporation of new meanings and differentiation of concepts with contributions for the construction of constellations of concepts that allow an understanding of the current realities of territorialization, in its various manifestations, multiterritoriality and its zonal, reticular and nodal logics. Palabras Clave: Keywords: territorio; prácticas del poder; visión multidimensional territory; practices of power; multidimensional vision 61 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Introducción Las definiciones de partida El concepto de territorio tiene una variedad de interpretaciones y usos según enfoques, contextos y disciplinas de estudio. Entender desde “el territorio” significa considerar las diversas vertientes y enfoques que se han construido a lo largo del tiempo, con el desarrollo de categorías de análisis que permiten interpretar y explicar las transformaciones espaciales, a partir de diversas ópticas, naturalista, económica, política y cultural. En tal sentido, la vertiente naturalista permite comprender la territorialidad de acuerdo a prácticas que atañen a la condición de la naturaleza humana, en sus prácticas de protección y defensa de los territorios. Por su parte, desde la óptica económica, la actuación económica de los seres humanos y colectividades sociales constituye el factor explicativo de la conformación de los espacios y territorios desde prácticas y estrategias orientadas a la apropiación y control. El enfoque político permite el entendimiento de las prácticas de poder, dominación y subordinación, que han dado lugar a formas particulares de expresión en los territorios. En el enfoque simbólico cultural, se pone el acento en las expresiones culturales de las sociedades humanas que imprimen sus huellas, códigos y marcajes en los territorios. En las últimas décadas, la discusión teórica se ha enriquecido con las contribuciones de varios autores que han otorgado un enfoque integral, relacional y multidimensional del territorio, desde la comprensión de la relación espacio temporal, las relaciones socio históricas y geo-históricas espaciales en una integración dialéctica de las dinámicas que generan las estructuras de poder en el tiempo. La comprensión de estos enfoques, a partir de sus diferencias o convergencias, brinda el soporte teórico necesario para guiar el estudio e investigación de los fenómenos territoriales que se han manifestado a lo largo del tiempo, dado que aportan cada uno con entradas válidas, que se complementan entre sí y que corresponde integrarlas para el entendimiento de la lógica de las actuaciones humanas en la construcción constante de sus territorios, en sus múltiples aristas y expresiones formales, simbólicas y económicas. Territorio como categoría de análisis e interpretación de los fenómenos socio espaciales Espacio y territorio El concepto de territorio tiene una variedad de interpretaciones y usos según enfoques, contextos y disciplinas de estudio. Algunos autores conceden al concepto de territorio una gran apertura, flexibilidad y ductibilidad. Entender desde “el territorio” significa considerar las diversas vertientes y enfoques que se han construido a lo largo del tiempo, con el desarrollo de categorías de análisis que permiten interpretar y explicar las transformaciones espaciales. Los esfuerzos por reactualizar el concepto de territorio en las últimas décadas provienen de las contribuciones de autores como Raffestein, Haesbaert, Saquet, Giraut y otros3 que han otorgado un enfoque integral, relacional y multidimensional del territorio, desde la comprensión de la relación espacio temporal, las relaciones socio históricas y geo-históricas espaciales en una integración dialéctica de las dinámicas que generan las estructuras de poder en el tiempo. Los fenómenos territoriales contemporáneos presentan mayores niveles de complejidad en sus manifestaciones abstractas y concretas de la configuración del espacio. Al respecto, Foucault expone en 1967: The nineteenth century found its essential mythological resources in the second principle of thermodynamics. The present epoch will perhaps be above all the epoch of space. We are in the epoch of simultaneity: we are in the epoch of juxtaposition, the epoch of the near and far, of the side-by-side, of the dispersed. We are at a moment, I believe, when our experience of the world is less that of a long life developing through time than that of a network that connects points and intersects with its own skein (Foucault, 1984). De acuerdo al texto citado, Foucault considera 3 Estos autores parten en sus análisis desde la disciplina geográfica y sus especialidades en geografía humana, geografía política y diseño territorial, a lo cual se suman los aportes desde las perspectivas filosóficas, económicas, antropológicas, sociológicas, la planificación y la arquitectura (véase línea temporal a continuación “constelación de referencias”) 62 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO que el espacio tiene una expresión de simultaneidad y yuxtaposición, de proximidad y de distancia a la vez, de lo lejano y lo cercano, de un lado al otro, de lo disperso, de la experiencia de existencia en el mundo como una red que une puntos y se entreteje. Adicionalmente, Foucault aporta con una comprensión de los diversos agentes y escalas de poder, así como de formas de dominación que no son percibidas por la sociedad, lo cual se torna evidente en las tecnologías actuales de comunicación. Desde la geografía, se resalta el enfoque del geógrafo brasileño Milton Santos, quien alentaba al debate sobre el territorio y la desterritorialización en los años 90 en su obra la Naturaleza del espacio. Aunque no de forma explícita, introduce la noción de “desterritorialización” al incorporar la dimensión cultural, como referencia a los procesos de desculturalización (Haesbaert, 2011). Espacio y territorio no pueden ser asumidos como conceptos de similar acepción, en tanto que se admite como sinónimos los conceptos región y territorio. Para Haesbaert, antes del concepto de territorio o el de región se encuentra el “concepto maestro” o categoría clave: “espacio”, en el que se desarrolla la construcción del “territorio”, que se manifiesta como una construcción material, concreta y social. En la distinción entre espacio y territorio, Raffestein (1993) define el espacio como la materia prima que antecede al territorio. Desde una posición materialista, en la que la realidad material se expresa antes de cualquier conocimiento o práctica, la constitución del territorio es el resultado de una acción conducida por un actor o actores que desarrollan un programa en cualquier nivel. Para Raffestein el espacio es un concepto que no se puede definir de forma absoluta o permanente; es un concepto que debe permitir replantear o inventar un medio para ir más allá para expresar las realidades materiales e inmateriales. La representación de estas realidades desde el espacio es trabajada por los actores y se encuentra manifestado en la estratificación como de un hojaldre o “hojeado” (feuillete). Hojear es al mismo tiempo modelar, navegar. Modelar imágenes y navegar a través de representaciones de la realidad (Raffestein, 2012: 122). Por su parte, Harvey (2006) plantea la concepción del “espacio relacional” que responde a la díada de espacio “absoluto” y “relativo”. La caracterización de espacio relativo hace referencia a una relación entre objetos. La noción del espacio absoluto permite individualizar fenómenos con gran claridad. Harvey propone “mantener en una tensión dialéctica estos tres conceptos con los tres “momentos” del espacio, de acuerdo a Lefevbre (1986), (“percibido”, “concebido” y “vivido”), espacios que Harvey los equipara bajo las denominaciones de “material”, “conceptual” y “vivida”. Cada una de estas dimensiones son indisociables, por lo que es necesario identificar la perspectiva de análisis del espacio al que nos estamos refiriendo. Desde un enfoque más amplio, Haesbaert (2019) proporciona al concepto de territorio una “dimensión espacial”, inmersa en las diversas relaciones materiales, simbólicas y de poder, esto es, las relaciones económicas políticas y socio culturales de los diferentes contextos sociales. En este sentido, el territorio se define a partir de una polisemia conceptual, que responde a una visión multidimensional: dimensión política y económica (“uso de la tierra”); dimensión cultural con la significación del espacio. Estas dimensiones enfocan las formas en cómo el ser humano utiliza la tierra, cómo organizan y se organizan en el espacio y qué significados dan al lugar. La amplitud del concepto ha de responder a la perspectiva disciplinaria de estudio, es decir al enfoque que se tenga y que dé validez al objeto de estudio. Así, para la geografía, el territorio constituye un concepto central que refiere las transformaciones del espacio por la construcción de territorios, con énfasis en su materialidad y sus múltiples dimensiones asociadas a la interacción sociedad-naturaleza (Haesbaert, 2011). El espacio es, pues, anterior y precede a cualquier acción. El espacio está “dado” como una materia prima y antecede a cualquier acción. “Lugar” de posibilidad, es la realidad material previa a cualquier conocimiento y a cualquier práctica, de las cuales será objeto a partir del momento en que un actor manifieste una intencionalidad respecto a ese lugar. El territorio, evidentemente, se apoya en el espacio, pero no es el espacio sino una producción a partir de él. Es la producción para todas las relaciones de los recursos y se inscribe en un campo de poder (Raffestein, 2011:102). 63 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Figura 1. Linea temporal Constelaciones de referencias en torno al concepto de territorio y territorialidad Fuente: Elaboración propia, 2022 El territorio desde el enfoque materialista llamado just terrendi, haciendo referencia al pedazo de tierra apropiado dentro de los límites de una determinada jurisdicción y alude además al derecho de “aterrorizar”. En este sentido se percibe una muy cercana aproximación entre el vocablo terra - territorium y la de terreo - territor. Es decir, en un primer sentido, territorio se entiende como poseedor de tierra, y conforme a la palabra territorium derivado de aterrorizar “aquel que aterroriza”. De acuerdo a esta doble significación, el término “territorio” estaría relacionado con la tierra, la materialidad y además vinculado con los sentimientos de La posición o enfoque Materialista es una vertiente del pensamiento que define el territorio con una fuerte connotación vinculada al espacio físico terrenal, lo que guarda correspondencia con la etimología del término territorio. En efecto, de acuerdo a la etimología de la palabra territorium en latín deviene del vocablo latino terra que fue empleado en el documento Digesta el cual recopila leyes en el año 553 D.C., período del emperador Justiniano, y que corresponde al sistema jurídico dentro del 64 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO miedo, exclusión y satisfacción de aquellos que usufructúan o se identifican con él. Desde concepciones más estructuradas del materialismo Haesbaert destaca tres posiciones: la orientación naturalista y las perspectivas económica y política. territorialidad, enfoque que establece claramente una distinción entre la visión naturista del territorio para ir hacia un abordaje político. Concepción social económica del territorio De acuerdo a este enfoque, la base material de las relaciones de producción explica la organización del territorio, lo que corresponde a una dimensión económica de análisis. En un punto intermedio, el territorio se lo considera como fuente de recursos para la reproducción de la sociedad, conforme a la disponibilidad de los mismos. La orientación “naturalista” del territorio Esta orientación concibe la territorialidad desde el carácter biológico hasta la misma territorialidad humana qué estaría moldeada por el comportamiento instintivo genéticamente determinado. Al respecto, los primeros esfuerzos asociados a conceptualizar el término del territorio surgen en los estudios de la etología relacionados con la “territorialidad animal”, que dieron la pauta para el debate en los siguientes años en las ciencias sociales. Los estudios de la territorialidad animal parten de los trabajos clásicos de inicios de siglo XX desde la etología animal de Eliot Howard (1920) en su obra “Territory in bird life” que investiga el comportamiento ligado a la sexualidad de cierta avifauna en relación al territorio como porción defendida y delimitada en determinados períodos de reproducción y apareamiento. Las teorías darwinistas entienden el comportamiento humano como producto de la evolución, sujeto por tanto al mismo esquema que explica el comportamiento animal. En este sentido, la concepción naturista del territorio pone énfasis en la necesidad de protección a través del espacio defendido bajo el enfoque de la etología planteada por Di Méo (1998). Haesbaert (2011) aclara que la relación entre territorio y defensa, se encuentra en los orígenes del término que se difunde por medio de la visión neodarwinista de territorialidad. Esta visión está presente en diversas concepciones contemporáneas. Al respecto Haesbaert, citando a Cox, define a los territorios como espacios que las personas defienden por la exclusión de algunas actividades y la inclusión de aquellas que realzan lo que precisamente pretenden defender. Los debates sobre la territorialidad en biología y en ciencias sociales, a inicio del siglo pasado, corrieron en forma paralela. Lejos de contraponerse o buscar visiones extremas, estos conocimientos se retroalimentaron, tal como lo explica Haesbaert, en el sentido de validar unilateralmente los paradigmas de la territorialidad animal sobre la humana, o para que prevaleciera el sentido social, humano de la “Algunos antropólogos, en trabajos más recientes, todavía mantienen esa idea de territorio de basamento económico materialista como área defendida en función de la disponibilidad y garantía de los recursos necesarios para la reproducción material de un grupo” (Haesbaert, 2011:49). Esta visión del territorio, se aclara, no es regla para sociedades ancestrales o más tradicionales, dado que en muchas de estas tribus no se registra propiedad sobre los recursos naturales, aparte del patrón flexible de uso territorial. …. “Existe una distinción entre las diferentes formas de construcción del territorio y de la territorialización en relación con sus recursos, dependiendo de factores como el tipo de movilidad al que el grupo se halla sujeto” (Haesbaert, 2011:49). La concepción del territorio como fuente de recursos y apropiación de la naturaleza se encuentra vigente, por lo que aún carga profundas marcas de su comprensión en torno de la vinculación con la tierra en el sentido físico del término. Haesbaert acoge los estudios del geógrafo Milton Santos, quien planteó la controvertida expresión de “territorio usado” como correlato al “espacio geográfico”. El “territorio usado” da cuenta de un todo complejo que entreteje una trama de relaciones complementarias y opuestas. El concepto de Santos reconoce las relaciones que se establecen entre el lugar, la formación socio espacial y el mundo. Visto como una totalidad puede revelar la estructura de la sociedad y la propia complejidad de su uso. Bajo un enfoque económico, Santos considera 65 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO el rol de los actores hegemónicos, quienes valoran el territorio usado como recurso que da garantía a sus intereses particulares. En contraste, para los actores hegemonizados se trata de un refugio que intenta adaptarse al medio geográfico y su especificidad local, mediante estrategias de supervivencia en los lugares. En el enfoque económico, se incluyen los aportes de Gottman, quien concibe el territorio como recurso y refugio, a la vez. Haesbaert (2019) asume las categorías planteadas por Santos cuando define los Territorio Hegemónicos y los Territorios Subalternos. A los primeros, los define como el territorio de dominación funcional, determinado por valor de cambio y tecnologías de poder; en tanto que los territorios subalternos, de características simbólicas de dominación, con funcionalidades de abrigo y valor de uso. En este sentido, el “uso del territorio” explicita una clara priorización de su dimensión económica, que establece una distinción a ser discutida entre territorio como “forma” y el territorio usado como “objetos y acciones, sinónimo de espacio humano”, de acuerdo a Santos. En la dimensión económica se incluye el enfoque de los “territorios red”, considerados como lugares contiguos y de lugares red que incorporan la información como un potente instrumento de unión entre las diversas piezas del territorio, dependiendo de la densidad técnica de la producción y un control remoto de la parte de los sistemas productivos. Para Santos el mando local del territorio dependerá de su densidad técnica o funcional informacional. Su control es distante y global, disociado de los espacios locales, lo que determina una agudización de los conflictos del espacio vivido con el espacio global racionalizador y en red. La red colectiviza las relaciones, juega con la diversidad y a la vez uniformiza a los grupos sociales. Desde este enfoque, Dupuy (1998) aborda la “territorialidad transaccional” que se construye mediante la vía de los “proyectos transaccionales”, que cumplen funciones por medio de conexiones potenciales, cuya selección se hará según su momento o circunstancia. En consecuencia, el territorio transaccional, resultado de las redes, se basa en las posibilidades de relación de circulación entre puntos. La funcionalización y cualidad técnica de los territorios resalta la importancia de la inclusión del medio técnico-científico informacional en los procesos económicos de la dinámica capitalista, que se encuentra asociada a la idea de “apropiación y control” (control que estaría vinculado al “ordenamiento y gestión del espacio”) del territorio en sus diferentes alcances, global y local. Al apropiarse del trabajo, la sociedad capitalista lo destruye, al separar la energía de la información, el trabajo manual del intelectual, e impide al hombre disponer de una y de otra concomitantemente. De esta forma, "por ese mecanismo, los hombres perdieron su capacidad original de transformación, que pasó a las organizaciones", a las empresas (Haesbaert, 2011: 72). La red es la nueva forma de dominio establecida por los grupos hegemónicos de poder económico que determinan lógicas de exclusión económica, social y espacial, lo que, a su vez, favorece formas de transformación del espacio por parte de los grupos subalternos, quienes ejercen sus propias prácticas, al margen del poder hegemónico. Mais uma vez, devemos insistir na relevância, hoje, do papel da ciência, da tecnologia e da informação. Tratando de território, não basta falar de mundialização ou globalização, se desejamos aprofundar o processo de conhecimento desse aspecto da realidade total. O território são formas, mas o território usado são objetos e ações, sinônimo de espaço humano, espaço habitado. Mesmo a análise da fluidez posta ao serviço da competitividade, que hoje rege as relações econômicas, passa por aí (Santos, 1994: 225). La dimensión política Desde una visión crítica Godelier (2021) afirma que no se pueden explicar los aspectos superestructurales desde los modos de producción tan solo, es decir desde las relaciones económicas. Este autor estimula a la necesidad de reponer la economía al lado de la política para explicar la historia, reponer las masas al lado de las élites como agentes de historia, posicionando una visión crítica de la historia integrando las relaciones que fundan los grupos humanos en 66 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO una sociedad desde los vínculos políticos que excepcionalmente están separados de lo religioso. Los aportes de los conceptos “región” y “paisaje” del autor Haesbaert se incluyen en la visión jurídica política de la concepción del territorio. El paisaje proviene de las representaciones culturales del espacio, para autores como Godelier se hace fundamental el pensar la gigantesca contradicción mundial entre la política y la cultura de los distintos grupos sociales y las relaciones que tienen con el mercado, relaciones que establecen sociedades desiguales en las que se instauran divisiones sociales, es decir cuando un grupo logra una apropiación jurídico-ideal de los recursos productivos y establece un derecho sobre las cosas y controla a los que trabajan como relaciones de dominación que adquieren formas de autoridad que se sostienen en una legitimidad antes que en un acto de violencia fundante. Por su parte, Gottman (1952) considera que la unidad política es el territorio, lo que remite la concepción del territorio no solo al ámbito jurídico administrativo y supera los límites del Estado Nación para expandirse hacia el conjunto de tierras agrupadas en una unidad que depende de un poder o autoridad común y se sustenta bajo algún régimen, es decir un compartimiento del espacio políticamente integrado en una entidad jurídica, administrativa y política. Esto se comprende a la luz del ordenamiento geopolítico contemporáneo, en el que se advierte la presencia de potencias económicas y políticas que ejercen su poder en los estados-nación, subordinados o dependientes en esta lógica de dominio. A estas instancias de poder, se suma la presencia de grandes empresas transnacionales que desarrollan sus actividades económicas, sin fronteras nacionales, bajo una lógica de producción y comercialización que se extiende en diversas geografías del planeta. El geógrafo alemán Friedrich Ratzel, a finales de siglo XX, se convierte en el autor clásico que explica las relaciones políticas que determinan la construcción de los territorios. Según Ratzel, el territorio es un espacio cualificado por el dominio de un grupo humano y definido por el control político de un determinado ámbito espacial. De ahí, que sin territorio no se puede entender la acción y solidez del Estado (Ratzel, 1990). El territorio político toma directa relación con el Estado. Conforme a la relación entre suelo y el Estado, Ratzel (1998), brinda varias categorías de análisis (“espacios vitales”, “islas de vida”), en el marco de una concepción biogeográfica que considera la propagación de la vida en la superficie de la tierra como una expansión de las células y los organismos vivos que extraen del suelo su vitalidad. De acuerdo a esta visión biogeográfica, el territorio responde a una relación indisociable entre la dimensión natural, física y una dimensión política, en la que se enfatiza el dominio del espacio por parte del Estado. El espacio vital ratzeliano es concebido como el espacio para la reproducción de un grupo social o un agrupamiento civilizatorio considerando los recursos disponibles es decir la aptitud del territorio en correspondencia con el tamaño del agrupamiento humano. En la dimensión política, se resaltan las modalidades del agrupamiento territorial y la actividad política que reflejan la autoridad instalada en un territorio como dominio, que viene a ser la manifestación concreta del poder. Para Max Weber, el poder se expresa cuando la voluntad responde a un agrupamiento territorial que busca la consecución de un propósito o fin y sólo tiene sentido por la existencia de dicho agrupamiento. Raffestein, desde una visión relacional, aporta a la comprensión de las dinámicas del poder, conforme al juego de fuerzas que construyen y reconstruyen los territorios, de acuerdo a una dialéctica constante de contradicción y contraposición. Las diferentes situaciones de monopolio, o de oligopolio, son estrategias de dominación, condicionadas por fines “políticos” y no económicos, ya que no se trata de gestionar en función de la estructura global en la que se interviene, sino en función de una subestructura, de una organización que quiere crecer -y eventualmente desarrollarse- a costa de la destrucción de la estructura global, o de una parte de la estructura global con la cual dicha organización mantiene relaciones (Raffestein, 2011: 30). Raffestein caracteriza las relaciones modernas de dominio, apelando al pensamiento de Galileo y Descartes, mediante una vinculación de la matematización de la naturaleza como objeto de dominio. Las situaciones de dominio en la sociedad, afirma el autor, encuentran su forma de expresión de acuerdo a las matemáticas, lo que se comprueba en la historia de las sociedades y 67 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO la aparición del dinero como fuente de dominio social y político, que es la primera forma de matematización de las cosas. El dinero se convierte en instrumento mental, de equivalencias imaginarias de una aritmética creadora “de espacios abstractos” que realizan “la equivalencia de los no-equivalentes” (….) en el momento que se crea la moneda hay matematización de la sociedad (Raffestein, 2011: 30-31). Cobra sentido en este enfoque la idea de territorio como “dominio” en contraparte de la dimensión económica que concibe el territorio como apropiación y control. En la perspectiva política se comprende la acción de los instrumentos que perpetúan las fuerzas asimétricas y simétricas relacionadas al poder y dominio territorial. En la necesidad de comprender la naturaleza de las fuerzas que operan en las formas y modos del dominio en la actualidad, se destacan los aportes desarrollados por Han en su obra Psicopolítica (2020), quien afirma que los procesos de dominación han evolucionado según las etapas históricas del desarrollo de la humanidad. Desde la biopolítica establecida por Foucault, las formas de dominación del capitalismo se comprenden desde una asociación con lo biológico, lo corporal. Para Han la biopolítica de Foucault se queda limitada para entender la etapa actual del neoliberalismo, cuyas formas de dominación se ejercen más allá de lo biológico, somático y corporal, para alcanzar la psique humana, según se explica en la “psicopolítica” y las “psicotecnologías” del poder que permiten comprender nuevas técnicas de dominación que conducen a la eficiente forma de dominación y explotación contemporánea, que logra el comportamiento de los individuos con total afinidad a la sociedad de consumo bajo la lógica de la libertad de elección, autoexplotación y dominación, como esencia de las dinámicas modernas del poder sobre el territorio. espacio económico. Gottman (1952) aporta en la comprensión de “entidades compartimentadas” desde una concreción geográfica territorial. Además, propone categorías de análisis tales como los “sistemas de movimiento o circulación” y “sistemas de resistencias al movimiento” o “iconografías”. Para este autor los sistemas de movimiento, más concretos, son los que están vinculados a la “circulación en el espacio” y aquellos sistemas de símbolos -iconografías- que dan resistencia al movimiento, más abstractos que materiales. Juntos integran una asociación entre el mundo material e ideal y la idea de territorio vinculado a la idea de movimiento y no desde una visión fija y estática. Por su parte, enfoques disciplinarios, como la antropología, abordan la construcción semántica del concepto del territorio, sus signos y significados que definen códigos culturales en la percepción y constitución del territorio. Desde este enfoque, el territorio acoge una dimensión de apropiación simbólica. Haesbaert (2011), citando a Godelier, considera que la sociedad, al apropiarse de un territorio, adquiere el acceso al control y el uso de las realidades visibles como de los poderes invisibles que lo componen. Acerca de los poderes invisibles, se expone en múltiples trabajos dentro de la antropología. Haesbaert hace referencia a estudios de la antropología como los de Edward Hall y los de Antropología del Territorio de José Luis García (1976), en los que se considera al territorio como un signo cuyo significado puede ser comprendido a partir de códigos culturales que lo inscriben, integrando una visión de idea de concepción determinada por el medio físico y el hombre. La perspectiva idealista se enfoca en el análisis de los valores espirituales, simbólicos y afectivos que pesan sobre el territorio, lo cual concede mayor complejidad respecto de las concepciones que aluden únicamente a su dimensión material. El idealismo contribuye con una interpretación de la dimensión de carácter subjetiva a partir de la creación de significados, su semantización, que, de acuerdo a García, citado por Haesbaert, responde a un territorio “socializado y culturalizado” impregnando de significado a todo lo que se encuentra en el entorno del ser humano. Desde la geografía, se incluye la dimensión cultural del espacio, con los aportes de corrientes humanistas o idealistas. Haesbaert se refiere a los El territorio desde la perspectiva idealista De acuerdo a este enfoque, se admite la expresión material de los territorios; no obstante, se concede una valoración significativa a su dimensión cultural y abstracta, en la que se consideran los valores éticos, espirituales, simbólicos, afectivos y perceptuales. Al respecto, Bonnemaison (1996) afirma que el territorio como producción cultural precede al territorio político y con más razón al 68 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO La visión integradora del territorio conceptos de lugar y paisaje, introducidos por estas corrientes. Sin embargo, el mismo autor aclara que muchos de los debates sobre estos conceptos no estarían vinculados con el territorio y en particular con territorialidad, por lo que se advierte acerca de diferencias conceptuales, cuando es necesario que los conceptos reflejen multiplicidad de significados y asociaciones con otros conceptos que permiten expresar la complejidad de las cuestiones que buscan responder (Haesbaert, 2011: subíndice 17 pp.61). Haesbaert destaca los aportes de Bonnemasion y Cambrézy4, quienes asocian los conceptos de territorialidad e “identidad”, al reconocer que el territorio constituye un efectivo sistema de construcción de identidad. Desde esta perspectiva se concede un significado de orden simbólico-cultural a la territorialidad, al considerarla en su sentido genérico como la “simple cualidad de ser territorio” y que muchas veces es concebido en estricto sentido como la dimensión simbólica del territorio. Haesbaert aclara acerca de la necesidad de establecer numerosas relaciones con la noción de identidad territorial, que se manifiestan en la dimensión cultural, simbólica, así como en la base material, de carácter evidentemente económico y político. El enfoque de Haesbaert plantea una comprensión totalizante de estas dimensiones y avanzar por tanto a una perspectiva integradora, articulada y conectada de las prácticas de territorialidad. En este sentido, los territorios adquieren su identidad por su base económica, como es el caso de los países de producción e innovación tecnológica vs. aquellos países que tienen una economía agroexportadora, basada en la explotación de recursos naturales. De acuerdo a la dimensión cultural, adquieren una identidad propia aquellos espacios, ciudades o territorios, considerados como patrimonio cultural de la humanidad, reservas ecológicas, o de asentamiento de poblaciones étnicas, bajo una óptica de “etnización” de los grupos dominantes que consideran marginales a quienes se les atribuye el carácter de grupos étnicos o raciales. De acuerdo a Raffestein, el territorio es una producción a partir del espacio. Territorio y espacio son dos categorías diferentes de análisis. El territorio no es el espacio, se apoya en él. Sin espacio no hay territorio, por tanto, espacio y territorio no pueden estar separados. La territorialización del espacio es el resultado de los procesos de “apropiación”, concreta o simbólica, por parte de los diferentes actores sociales, grupos o individuos de la población humana. Desde una visión materialista, el espacio se concibe como una “materia prima preexistente”, aún no apropiada, en la que no se ha expresado ninguna práctica social. No obstante, no conviene restringir el espacio a esta noción, dado que interesa un nivel de reflexión de mayor profundidad, que remite al espacio como una dimensión fundamental de la sociedad (la dimensión espacial), en la que el territorio asume la espacialidad de las relaciones de poder. La superación de los enfoques fragmentadas del territorio, que responden a una vía unidireccional en sus dimensiones de análisis (natural, económica, política y cultural ideológica) da paso al concepto territorio como “producción humana”, desde una línea integradora de las dimensiones de análisis. Cuando Haesbaert (2019) apuesta a trabajar con el concepto de región y la caracterización de los procesos de regionalización como instrumentos analíticos, logra una relación de conceptos a los que Deleuze y Guattari (1991) denomina “firmamento de conceptos”, Les concepts ne nous attendent pas tout faits, comme des corps célestes. Il n’y a pas de ciel pour les concepts. Ils doivent être inventés, fabriqués ou plutôt créés, et ne seraient rien sans la signature de ceux qui les créent. Nietzsche a déterminé la tâche de la philosophie quand il écrivit : « Les philosophes ne doivent plus se contenter d’accepter les concepts qu’on leur donne, pour seulement les nettoyer et les faire reluire, mais il faut qu’ils commencent par les fabriquer, les créer, les poser et persuader les hommes d’y recourir (Deleuze y Guattari, 1991: 11). 4 Sus obras se orientan a definir al territorio como fundamento en la constitución de la identidad, destacando trabajos como los de “Les territoires de l'identité. Le territoire, lien ou frontière”. 69 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Haesbaert considera que el concepto “región”5 tiene un alto grado de sinónimo con el del “territorio” basándose en las definiciones de los diccionarios. Sin embargo, puntualiza en el concepto maestro o categoría clave espacio. Sin embargo, los conceptos de territorio y región se discriminan en función de las bases filosóficas y de los contextos geo históricos de los requerimientos de investigación. En la “constelación de conceptos” que se presenta en el Ideograma 1, la noción del territorio se refiere a relaciones espaciales de poder, en tanto que el concepto de región, que responde a los aspectos analíticos y metodológicos, alude a las prácticas efectivas de diferenciación del espacio. En este sentido, el territorio tiene su foco principal en el campo de las prácticas o articulaciones espaciales de poder, en tanto que la región se enfoca en la diferenciación y “recorte” del espacio. Esto implica el reconocimiento del cruce o el umbral entre la diferenciación como construcción social efectiva, y como recorte espacial clasificatorio/ analítico. Si bien es válido considerar la región como instrumento de análisis, es necesario profundizar en la forma en la que se producen los “recortes” del espacio, lo cual se vincula con las relaciones de poder que se ejercen en el ámbito de los territorios. Los debates sobre el espacio contienen todavía una priorización de las dimensiones de análisis conforme a las orientaciones disciplinarias, o de las problemáticas que se pretende analizar. En este sentido, queda en duda qué tipo de “espacio” es capaz de “integrar” en forma cohesionada las múltiples esferas relacionadas a las lógicas económicas, políticas, culturales simbólicas, y visiones naturales que permitan una visión totalizadora o integradora del territorio. Por su parte, Haesbaert (2011) propone tres perspectivas para la comprensión del espacio social desde una visión multidimensional: · Reconocimiento de territorio como área de formas o relaciones homogéneas de poder, que dan lugar a modalidades de territorialización diferenciadas tanto para sacar provecho de sus recursos como para el control de los flujos · Enfoque del “territorio-red”, en oposición a la visión estable del territorio, que plantea una visión de movimiento, conexión e interconexiones a diferentes escalas Massey (1994). · Prioridad de la concepción multiescalar que enfoca la constitución de territorios múltiples y la multiterritorialidad, en el marco de procesos de hibridación tanto material y cultural, entre naturaleza y sociedad en sus esferas económica, política y cultural. Adicionalmente, Haesbaert plantea una “experiencia total del espacio”, que considera los componentes de la vida social, articulados o conjugados con la actividad económica, el poder político y la creación de significado de cultura. En este sentido, autores como Muratori (1967) conciben al territorio como un nuevo problema en tanto las escalas tradicionales resultan insuficientes para comprender las nuevas realidades, y refiere a territorio como aquella imbricación entre geografía y cultura como enfoque que la civilización contemporánea debe asumir como una condición global. Este pensamiento se asocia a la necesaria articulación conceptual y de diálogo para avanzar hacia una constelación de conceptos, cuyos enfoques dependerán de las temáticas o problemáticas, contextos que se requieran estudiar, desde los fenómenos de transformación del espacio en términos de la sociedad a través del “poder” y desde la naturaleza a través de las “fuerzas naturales” (Ideograma 1). Haesbaert se refiere a los aportes de Milton Santos (2000) para definir el concepto de “espacio geográfico” (como sinónimo de territorio) en términos de la relación de los grupos sociales, que se desarrolla en un contexto espacial o geográfico, por lo que la territorialidad es inherente a la condición humana (Haesbaert, 2011:67). Desde la óptica del territorio-red, es posible una visión integradora de las esferas económica, política y cultural si estas se articulan en red a través de múltiples escalas que confluyen desde el nivel local al global. En este sentido, Haesbaert considera algunos de los elementos o componentes que desde su semántica conceptual aborda Raffestein como invariantes del territorio; “mallas; nodos; red”. Haesbaert consolida una lectura del territorio desde una lógica zonal que respondería a una forma de dominio (esfera del poder) a los “territorios - zona” de procesos históricos pasados dentro de su reproducción jerárquica. En la actualidad estarían rigiendo los dominios de los “territorios-red”, de carácter discontinuo a nivel espacial, y a su vez, interconectados y articulados entre sí, de modo intenso. 70 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Ideograma 1. Síntesis hacia una propuesta de constelación de conceptos Fuente: Elaboración propia con base en Haesbaert, 2017 Haesbaert recoge el pensamiento de geógrafos, como Gottman y Santos, por lo que introduce las nociones sobre la “no disociación entre movimiento y estabilidad”; es decir, entre lo fijo y el flujo, la circulación e “iconografías” la “noción de lo híbrido”, la realidad múltiple del espacio geográfico, de acuerdo a la dinámica de diversas relaciones de poder, del poder material de las relaciones económicas-políticas al poder simbólico de las relaciones de orden más estrictas culturales (Haesbaert, 2011: 68). La existencia está tejida por relaciones, es un vasto complejo relacional con una problemática muy diferente de la llamada morfo-funcional. Ésta se reclama como geografía de un triángulo: querer-ver, saberver, poder-ver, mientras que aquélla se funda en el triángulo querer-existir, saber-existir, poder-existir (Raffestein, 2011:26). Se apuesta a superar la cara funcional descriptiva para afrontar la cara “procesual” de dicha relación. Raffestein define que la cara funcional informa sobre el resultado de la relación, sin mostrar las evidencias del análisis que oculta, las formas en que se dan y se hacen estas relaciones, es decir las relaciones de poder inscritas en este proceso. La concepción del territorio desde una visión relacional Haesbaert (2011), citando a Raffestein, abarca la condición del espacio en dos caras, “expresión material” y “contenido” como significativo simbólico del espacio relacional inventado por los hombres. En esta óptica, Haesbaert confiere al territorio un sentido relacional dentro de un conjunto de relaciones históricas y sociales, esto es, una asociación entre los procesos sociales y el espacio material. Este enfoque supera la visión La visión del territorio desde un carácter absoluto hacia un relacional Esta concepción del territorio apunta hacia una perspectiva relacional del espacio, en el marco de “relaciones socio históricas de poder”, lo cual permite la superación de los enfoques que privilegian la materialidad del espacio en su visión unidireccional de los aspectos físicos del territorio, para destacar las vertientes que fundamentan al espacio más como relaciones sociales. Raffestein desarrolla un enfoque relacional del poder político y sus manifestaciones espaciales en su obra “Por una Geografía del Poder”, donde señala: 71 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO simplista de espacio como delimitación, frontera, estabilidad y enraizamiento. Por ser relacional el territorio es movimiento, flujo, interconexión, que se enmarca en una dinámica de espacio-tiempo. De acuerdo a Raffestein, el poder busca controlar y dominar a los hombres y las cosas. Desde la geografía política, el autor considera la triada de población, territorio y los recursos, que se conjuga con el ejercicio del poder a través de los procesos de apropiación y dominación (Raffestein, 2011: 44). Por su parte, Haesbaert propone la noción de la “materialidad del espacio” que coloca el énfasis en el papel de la espacialidad en la construcción de las relaciones sociales, en este contexto Raffestein incorpora en el debate el análisis del dominio de los “territorios informacionales” en relación del poder y su canalización a través de los símbolos, lo cual remite al distanciamiento entre el referente real y el imaginario. Esta interpretación reconoce la dimensión “concreta” del poder mediante relaciones simbólicas, en las que el territorio se reconoce por imágenes que lo representan en lugar de la realidad material concreta que se construye en el territorio (Haesbaert, 2011:73). Haesbaert analiza la construcción de los territorios desde los aportes del geógrafo americano Robert Sack quien incorpora con mayor frecuencia la noción de “territorialidad” como aquella cualidad de un territorio en la que se incorporan relaciones de poder que influyen y controlan personas, objetos y relaciones sociales. Conceptos como frontera, control del acceso son atributos fundamentales en la definición de esta territorialidad concebida por Sack (Haesbaert, 2011:73). Sack reconoce la dimensión simbólica, que se expresa en el rol que tiene la cultura en la construcción de la territorialidad. No obstante, enfatiza en la vinculación de los cambios territoriales con las transformaciones económicas y políticas, por lo que la cultura, la historia y la tradición median el cambio económico, y estas además median el modo como las personas y los lugares están vinculados, es decir el modo como el ser humano usa la territorialidad y el modo como estos valoran la tierra. Para Sack la territorialidad como componente del poder no es tan sólo un medio para crear y mantener un orden, sino una estrategia para crear y mantener gran parte del contexto geográfico a través del cual se experimenta el mundo y se lo dota de significado (Haesbaert, 2011:77). Tanto el enfoque de territorialidad de Sack y la visión ampliada de poder de Raffestein que incluye el “poder simbólico” dotan de sentido relacional entre el poder y sus efectos de cualidad material y del poder en el sentido simbólico. Raffestein subraya que en la actualidad se estaría viviendo una modernidad más “temporalizada” que “espacializada”; esto es, el territorio físico concreto tiene menos significado que el territorio informacional en la conformación de la territorialidad contemporánea. La discusión que se inscribe en esta posición, realza el poder simbólico del territorio sobre la dimensión material o más objetiva. Haesbaert considera que toda posición que minimice la dimensión simbólica del territorio considera un fragmento de los complejos procesos que se dan entre los lazos entre espacio y poder. Para Haesbaert la territorialización es entendida como el proceso de dominio (político económico) o de apropiación (simbólico cultural) del espacio como expresión de los diversos ejercicios del poder de los grupos humanos. El fenómeno de la desterritorialización incorporado por algunos autores como Raffestein, es cuestionado por Haesbaert quien sostiene que la multiterritorialización es la característica prevaleciente y que en los momentos actuales ha cobrado una mayor vigencia en el sentido de tener la experimentación de diferentes territorios al mismo tiempo, reconstruyendo constantemente al actual. Para este autor, el poder en el sentido relacional no solo debe abarcar las relaciones sociales concretas. Debe sumarse además las representaciones de las que éstas son portadoras, por lo que el territorio en términos relacionales (orientado al componente espacial del poder), sería el resultado de la interacción de múltiples dimensiones económicas, políticas, jurídicas, sociales y simbólicas (Haesbaert, 2011:80), que dan lugar a varias modalidades o formas de codificación o marcajes que se “territorializan”, en expresión de las prácticas asociadas a la defensa, apropiación, control y dominación del territorio. Al respecto, Haesbaert incluye las relaciones de apropiación y la dimensión simbólica, citando los estudios de Lefebvre (1986), considerando la diferencia semántica y etimológica de las palabras, y no tanto asumiendo una posición sinónima de los conceptos tal como estaría considerando Haesbaert a la apropiación y ordenamiento del espacio como forma de dominio en las sociedades. 72 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO La dominación se origina desde aquel instante en que el ser humano “matematiza” el espacio. Desde el enfoque Lefebvriano, Haesbaert citando a Lefebvre (1986), la dominación del espacio impone formas rectilíneas, geométricas, con mayor manifestación en la sociedad moderna, que destruyen el “paisaje”. Para Lefebvre la relación entre dominación y apropiación se produce cuando el dominio adquiere significado contraponiéndose en forma dialéctica con el de apropiación, que se produce como la condición que adquiere el espacio natural modificado para satisfacer necesidades y posibilidades de un grupo y difiere de propiedad o posesión, lo cual remite a los conceptos marxistas de valores de uso y cambio. El valor de uso implica “apropiación”, que se expresa en la dimensión de base económica del territorio, con implicaciones de tiempos y ritmos, símbolos y una práctica. En este sentido, Haesbaert, en su análisis de la obra La Production de´l Espace (1986) de Lefebre, manifiesta que cuanto más el espacio es funcional es cuanto más dominado por los agentes que lo manipulan transformándolo en unifuncional y así menos se presta para la apropiación. En la visión política del poder se incluyen las categorías planteadas por Haesbaert “Territorio Hegemónico” y “Territorio Subalterno” vinculadas a los conceptos de poder hegemónico y poder dominado, de acuerdo a una jerarquía funcional que concede el valor de cambio para aquellos territorios hegemónicos versus el valor de uso referido a la apropiación en los territorios subalternos –dominados- que valoran al territorio más como espacio de subsistencia, protección o cobijo. Haesbaert, en su análisis de Lefebvre, hace referencia a las fuerzas de “Logos” o fuerzas racionalizadoras en su lucha con las fuerzas más subjetivas de “Eros”; estas últimas, ligadas a la apropiación. Desde Eros se gestan fuerzas que buscan la apropiación del espacio, manifestadas en las diversas formas de autogestión de las unidades territoriales y productivas, en las comunidades dominantes que insertan cambios a la vida superando a las instituciones políticas y partidistas. Del lado del Logos, se presentan fuerzas que tienden a controlar y dominar el espacio tales como las empresas, las corporaciones, el estado, las instituciones, la familia, organizaciones que establecen el orden al asociar “saber” y “poder” (Haesbaert, 2011:81). El autor recalca que la dominación es más concreta y funcional en tanto la apropiación es más subjetiva o “cultural simbólica”, lo que no significa que cada una de estas esferas se vean por separado pero si pueden dependiendo de cada grupo social, tejido social, organización, institución y su capacidad de territorializarse, bajo una línea de procesos de carácter funcional (relación económica política) o más simbólico (relación político cultural), dependiendo de la dinámica de poder y estrategias en juego, en tanto los proceso actuales se orientan más hacia las esferas de dominio. Según el grupo o tejido social, los territorios pueden desempeñar múltiples roles tales como los asociados a protección o abrigo, fuente de recursos, defensa, control o referencia simbólica. En los inicios de la civilización, los procesos de apropiación se habrían dado sin la esfera de dominio. En las sociedades modernas, el aumento de contradicciones entre las relaciones de dominio con las de apropiación ha determinado una reducción de los espacios de apropiación. “Mientras que algunos grupos se territorializan en una integración razonable entre dominación y apropiación, otros pueden estar territorializados básicamente por el sesgo de la dominación, en un sentido más funcional, no apropiativo” (Haesbaert, 2011). Sack incluye la dimensión de control del territorio en los procesos sociales y de la accesibilidad a través del espacio, que se expresa al momento actual en el “territorio red”, como instrumento del control de los flujos y conexiones, a la manera de las “redes sociales” (Google) de las que nos habla Han en La sociedad de la trasparencia (2020) que se presentan como espacios de aparente libertad. Sin embargo, en su real objetivo se han convertido en espacio de control por parte de actores de mercado que actúan como vigilantes que pueden observar y direccionar los comportamientos individuales, bajo condiciones de entrega voluntaria al control y sometimiento. En este escenario, la construcción de comunidad se diluye para dar paso al surgimiento de acumulaciones de egos, incapaces de una acción colectiva. En contraposición, Haesbaert considera la “lógica zonal” de las sociedades modernas, en las que las relaciones de dominación se 73 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO ejercen por áreas (Jurisdicciones en los Estados Nación). Estas áreas serían las referencias para las transformaciones de las configuraciones determinadas por el “control” en lógicas zonales a lógicas reticulares. Las lógicas de control coexisten en la actualidad, en yuxtaposición y mezcla, como resultado de las relaciones de diversos grupos sociales e individuos con el espacio, o por medio de él, a través de diversas formas. Al respecto, Haesbaert se refiere a las relaciones, multidimensional y multiescalar del poder, así como a las manifestaciones materiales o inmateriales de dominación y apropiación simultánea, que dan lugar a la constitución de un territorio que puede estar construido desde una jerarquización de la lógica zonal que engloba la concepción de refugio y fuente de recursos, a nivel dominante local, y desde una lógica reticular que responde al interés de las articulaciones, conexiones o redes de carácter global. En este sentido, los procesos actuales de territorialización muestran una variedad de formas distintas y acumulativas a través de tiempo, en constante flujo, cambio, discontinuidad y superposición que superan la lógica política territorial zonal, cuya interpretación remite a la necesidad de una visión integradora y relacional. Esto se ejemplifica en los procesos de crecimiento y expansión urbana contemporáneos, que muestran multiplicad de formas de territorialización, se conservan espacios de formas urbanas precedentes y muchas de ellas se yuxtaponen6 con las actuales, con nuevos paisajes que irrumpen en los paisajes figurativos tradicionales hacia los paisajes red, bajo una lógica de constante y acelerado cambio que requieren superar lecturas de estructuras formales hacia una estructura relacional. Ideograma 2. Concepto territorio y dinámicas del poder desde un enfoque multidimensional Fuente: Elaboración propia 6 La estructura espacial como superposición del espacio de los lugares, el espacio red, y el campo rizomático. 74 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Conclusiones Los enfoques teóricos de mayor relevancia en la actualidad constituyen planteamientos que aportan a una explicación profunda de la complejidad de los procesos actuales, a partir del reconocimiento de las prácticas del poder en los ámbitos económicos, sociales y culturales, que conducen a diversas acciones (control y apropiación del espacio, protección y defensa, marcajes, códigos de orden simbólico y dominación). Además, la discusión teórica advierte acerca de prácticas espaciales que obedecen a lógicas zonales, nodales y reticulares, conforme a la acción de los diversos grupos hegemónicos y subalternos, que determina la constitución de la realidad específica y particular de los territorios. A la luz de las contribuciones teóricas vigentes, se considera conveniente que los estudios sobre los procesos actuales de territorialización se desarrollen bajo el entendimiento de la multiplicidad de dimensiones y prácticas de poder que determinan las composiciones, configuraciones y constitución de la realidad territorial contemporánea, desde una óptica relacional que integre los conceptos claves de geografía, cultura y poder. Dada la complejidad, cambios permanentes y de incertidumbre que predomina en los escenarios actuales, se anticipa la necesidad de que los diversos aportes teóricos se sometan a una constante revisión y actualización para su adecuación a efectos de la comprensión de nuevas problemáticas y transformaciones que se manifiesten en el devenir próximo. C Las interpretaciones del territorio y espacio se han enriquecido con el aporte de varios enfoques disciplinarios (geografía, economía, filosofía, psicología, sociología, arquitectura, ciencias políticas, entre otros) y el aporte de las concepciones materialistas, idealistas, integradoras y relacionales. Estos enfoques se han nutrido a partir del concepto clave, espacio geográfico, bajo una óptica de constelación de conceptos (territorio, región, ambiente, paisaje, lugar), de acuerdo a una comprensión de las dimensiones económicas, políticas, sociales y naturales que explican los fenómenos de territorialización que se han producido a lo largo del tiempo. En este sentido, las concepciones actuales del Territorio destacan la espacialidad resultante por efecto de relaciones de poder a lo largo de la evolución histórica de las sociedades. La discusión actual ha logrado la superación de aquellas ópticas que explican desde una visión unidimensional para lograr un gran avance teórico en torno de una visión integradora de las diversas aristas que determinan la lógica de los cambios y transformaciones del territorio a través del tiempo. Al momento actual, se reconoce la pertinencia del prefijo multi o trans – territorial para definir la existencia y coexistencia de múltiples territorios que denotan la simultaneidad y complejidad en las constituciones y configuraciones espaciales que se explican en el marco de las relaciones asimétricas del poder en las sociedades y su expresión simbólica y material en los territorios. Referencias bibliográficas Bonnemaison, Joël, Cambrézy, Luc & Quinty-Bourgeois, Laurence, eds. (1999) ; – Les territoires de l'identité. Le territoire, lien ou frontière?, Tomes I et II. Paris- Montréal, L'Harmattan,, 315 et 266 p. (« Géographie et cultures »). Deleuze, Gilles; Guattari,Félix (1991). 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El cual se caracteriza por ser precisamente una franja intermedia entre lo urbano y lo rural, definida como la interfaz periurbana (IPU), reconocida también como el límite entre la ciudad y la periferia. La investigación utilizó la antropogeografía como método deductivo e inductivo para explicar el fenómeno de la convivencia entre lo rural y lo urbano. Concluyendo que la agricultura es un recurso vigente y genera configuraciones espaciales diferenciadas, por su trama, desarrollo social y sobre todo económico, reconformando una nueva ruralidad que persiste en su posición urbana sobre todo en ciudades latinoamericanas que tienen espacios agrarios vigentes en sus territorios. The present descriptive-formulatory study has shown that rural territories that are occupied by the advance of urbanization generated conflicts between activities and caused severe transformations in a territory, using as a case study the district of Cerro Colorado, Arequipa. This district is characterized precisely by being an intermediate strip between urban and rural areas, defined as the peri-urban interface (IPU), also recognized as the boundary between the city and the periphery. The research used anthropogeography as a deductive and inductive method to explain the phenomenon of coexistence between the rural and the urban. It concludes that agriculture is a current resource and generates differentiated spatial configurations, due to its fabric, social, and, above all, economic development, reconforming new rurality that persists in its urban position, especially in Latin American cities that have agrarian spaces in their territories. Palabras Clave: Keywords: desarrollo rural; economía agraria; sociología urbana rural development; agrarian economy; urban sociology 1 Nacionalidad: peruana; Doctor en Ciencias con especialidad en Vivienda en la Universidad Nacional San Agustín Arequipa, Perú; Orcid: https://orcid.org/0000-0002-9135-1134. E-mail: tomazaamy@gmail.com 2 Nacionalidad: peruana Adscripción: Universidad Tecnológica del Perú: Arequipa, Perú; Doctorado en Arquitectura, Edificación, Urbanística y Paisaje en la Universidad Politécnica de Valencia, España. Orcid: https://orcid.org/0000-0003-4985-0228. E-mail: valkiria. ibarcena@gmail.com 77 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 1.00 Introducción con territorios heterogéneos en densidades y ocupación. Son parte de su dominio los principales medios de comunicación metropolitana, como el aeropuerto internacional Jorge Chávez y la línea férrea que está en funcionamiento para el transporte privado, industrial y minero. El objetivo de la investigación fue encontrar las causas de la yuxtaposición de funciones, dominios, configuraciones, estructuras sociales, actividades, zonas agrícolas y paisajes naturales patrimoniales (Sanz, 2012), pero sobre todo demostrar que se ha convertido en un fenómeno que no tiene como solucionarse debido a la falta de la normativa que regule estos aspectos. Esta dicotomía de lo urbano y lo rural mencionado por Berardo (2019), no tiene un límite físico claro, se diluye entre los conflictos generados por esta situación, siendo además una de las áreas verdes productivas que todavía tiene un sistema agrario vigente. La vivienda y la urbanización por otro lado, está en crecimiento constante, inclusive invadiendo zonas en peligro por estar en el cauce de las “torrenteras”, estando los habitantes en constante peligro por ser zonas no planificadas, que son producto más bien de invasiones o de traficantes de terrenos. Sin embargo, paradójicamente también se ubican en el mismo distrito urbanizaciones cerradas con patrones sociales privilegiados. Las ciudades tradicionales prehispánicas han basado su economía en el desarrollo de la agricultura y la conformación de espacios agrarios definidos por su configuración y grandes extensiones de terreno dedicados a la agricultura ancestral. La ciudad de Arequipa a pesar de ser un desierto tiene grandes áreas rurales caracterizadas por su distribución social, pequeños pueblos satélites de la ciudad central, estos a su vez se han ido acercando a lo urbano desde la necesidad de crecimiento y desarrollo de la población hasta ser parte de la regulación y ordenación de los territorios en la administración local. El problema surge cuando estos lazos que en algunos casos son avenidas conectoras de actividades, son a su vez motivo de ocupación para tener más vivienda, más urbanización y por lo tanto se construyen en estos límites de borde urbanos, generando lo que se conoce como urbanización del campo (García, 1996, citado por Grammont, 2004) donde campo y ciudad no logran integrarse totalmente, encontrando fronteras no definidas o espacios yuxtapuestos (Pérez-Cortes, 2000), pero al mismo tiempo estas grandes modificaciones territoriales permiten otros paradigmas en las transformaciones socio-espaciales. No son procesos nuevos, son más bien procesos históricos, lógicos debido a la cercanía y superposición de actividades, convirtiéndose en lugares de conflicto, por tanto, amerita un estudio multitemporal (Flórez-Yepes, 2006) y longitudinal de la zona, incluyendo el crecimiento de la infraestructura de servicios y el enorme costo social en terrenos vulnerables, debido a su conformación morfológica y física, considerar asimismo que en el territorio hay una de las más grandes fracturas geográficas, como las Canteras de Añashuayco e infinidad de cauces menores por donde discurren las lluvias en época de verano que son peligrosamente rellenados para hacer más vivienda, recurriendo desde el cambio de uso para la expansión urbana hasta llevar la urbanización a las faldas de los cerros circundantes, incluyendo el volcán tutelar, Misti. Por otro lado, se observa una transformación de las zonas de transición entre el mundo urbano y el rural (Allen, 2003), convirtiendo estos intersticios en espacios marginales y sin ningún orden regulatorio. El distrito de Cerro Colorado, objeto de estudio, tiene 17,4 ha. y un promedio de 197.000 habitantes, los cuales pertenecen a diferentes grupos sociales, 2.00 Materiales y métodos En la investigación se aplicaron varios métodos superpuestos, entre deductivos e inductivos para lograr una mirada completa e integral, partiendo de la antropogeografía como eje principal, entendida desde el punto de vista de la relación entre geografía y demografía, que ayuda a sobreentender las transformaciones de los territorios, sobre todo por la ocupación de los terrenos agrícolas subyacentes y las personas que trabajan la tierra hasta llegar a la propia economía, tanto rural como urbana. Para asimilar los comportamientos asociados con algunas variables de investigación utilizadas, es que se toman otras metodologías tradicionales y adaptadas al mismo tiempo para el análisis del distrito de Cerro Colorado, Arequipa. 2.1. La antropogeografía La antropogeografía se tomó en cuenta como una de las variables principales del estudio, considerando el asentamiento espacial de las 78 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO sociedades humanas en un determinado territorio, para así conocer precisamente sus relaciones con el medio ambiente, ya sea natural o construido. Aplicar la geografía humana o geografía social a la investigación, no es nada nuevo, ya se planteó, desde Outes (Barros, 2001, p. 1) en la discusión sobre el papel de la geografía cultural, hasta llegar a autores más recientes como Ratzel y Madrazzo (Barros, 2001, p. 9), discusión en el que se plantea dar una oportunidad a la geografía, para mantener una nueva relación y un vínculo con la antropología (Barros, 2001, p. 2), esencialmente para entender el papel del entorno natural en las relaciones humanas. Mientras para algunos autores la antropología define la identidad (De la Canal, 2018, p. 99) y para otros la geografía es solo el aspecto físico de la tierra, la antropogeografía va más allá del entendimiento solo del ser humano y su entorno, son las relaciones de ese entorno con las personas, que involucra inclusive la cultura que también está considerada dentro del estudio como un aspecto más de la evolución de las personas. Considerando a la geografía cultural (García, 2015, p. 164) como un vínculo precisamente, entre el espacio ocupado y la huella de su presencia en un territorio. De la misma manera para otros autores la antropogeografía se define por la historia, geografía y dimensiones antrópicas (Peake, 2017; Santini, 2017; Ratzel, 1897) que permiten identificar a la tierra como la morada del hombre y donde habitar, para otros esta no es necesariamente una característica que permanece inalterada. Para llevar a cabo este estudio, era necesario entender precisamente el comportamiento de la sociedad desde sus expresiones no solamente culturales o de identidad, sino más su relación con la parte productiva del ser humano, sus actividades diarias, tanto de trabajo como ser un componente más de la economía de un sector. Un primer paso, fue el estudio de los procesos productivos de todo el distrito, para relacionarlos con la economía emergente sobre la política vigente. Para continuar con las relaciones específicas de un territorio, la distribución y capacidad de ocupación, los cambios en la morfología y las continuas transformaciones, lo que implicó evaluar la posibilidad de fomentar el agro como una de las actividades productivas, de desarrollo social y mejora en los precios del suelo. Para lo cual se debió tener en cuenta los siguientes aspectos de evaluación del territorio: · Relación de las ciencias sociales (estudio de la demografía) y las ciencias naturales (territorios) como fundamento de la ocupación. Demostrar el intercambio de un determinado número de habitantes con las áreas más densas, reflejado en la demografía. Así mismo evaluar el acceso de la población a los diversos núcleos de integración social comunitario y espacios públicos, ya que los núcleos sociales reconocidos solo se limitan a parroquias o iglesias, dejando los espacios culturales en déficit para la cantidad de habitantes que tiene el distrito. · Estudio del sistema de distribución geográfica de la sociedad y las áreas que ocupa, para ver la relación de la cantidad de personas en la ocupación de determinados sectores. Comparar las áreas que son susceptibles al acceso de nueva urbanización sobre todo en las Interfaces Periurbanas (IPU), mostrando la superposición de la diversidad de suelos. Dejando como resultado varias categorías de territorios: - Suelo urbano con terrenos urbanizados, que se divide entre consolidado y no consolidado, con un total de 0,136522 km2 y 0,183142 km2 respectivamente. - Suelo urbanizable con terrenos agrícolas, que se divide entresuelo urbanizable sectorizado y suelo urbano no sectorizado, con 0, 011106 km2 y 0, 135339 km2. - Suelo no urbanizable con suelos no urbanizables protegidos con 0,070965 km2. - Terrenos eriazos con suelos frágiles y peligrosos con 0, 83142 km2 (Plan Urbano Distrital PUD, 2011). · Evaluación del número de hogares en distintos estadios de pobreza monetaria, en relación con el territorio que ocupan bajo criterios similares; los que posean características sociales homogéneas para tomar en cuenta la agrupación de los denominados núcleos urbanos. En la Tabla 1, se observa que cada grupo corresponde a una determinada cantidad de asentamientos que incluyen las diversas formas de urbanización. · Los rangos de pobreza monetaria fueron medidos de acuerdo con la información obtenida en el Instituto Nacional de Estadística e Informática INEI, que agrupan a los diversos asentamientos humanos por el tipo de servicios que cuenta una vivienda, así como el grado de consolidación de ésta en términos constructivos. · Se evidenció también que la necesidad de vivienda obliga a algunos pobladores a la 79 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 2.2. Transformación y yuxtaposición en términos de densidad, demografía y dominios ocupación de territorios complejos. Por lo tanto, estas acciones afectan la construcción de ciudad y alteran o transforman los procesos naturales tanto como los patrones existentes. · Se comprueba la expansión de los diversos sectores hacia las zonas de riesgo: como la ocupación de las torrenteras, las canteras, el cono de vuelo del aeropuerto y asentamientos ilegales en los cerros, en general en territorios con configuraciones geográficamente diferenciadas, como se aprecia en las diversas fotografías mostradas en la fig. 1. Otra variable para considerar fue la densidad, que generalmente es utilizada para medir el número de habitantes por unidad de superficie, por lo tanto, es útil para saber cuál es la población relativa o el grado de concentración de personas en determinados sectores, divididos para facilitar su análisis. Se encuentran densidades diferenciadas entre la cantidad de superficie y la cantidad de habitantes, generando cambios de suelo y perdida de suelo Tabla 1. Grupos de pobreza con intervalo de confianza al 95% del distrito de Cerro Colorado Fuente: Mapa de pobreza Monetaria 2018. Desagregación de distritos. INEI. Abril 2020 Figura 1. Áreas vulnerables ante los riesgos Fuente: Elaboración propia 80 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO cuantificable (López Vásquez, V.H. et al., 2015, p. 140), se encuentran también, densidades muy altas en contraposición de unas más bajas, lógica del área agrícola. La razón de la alta densidad en este caso va desde los procesos migratorios hasta el crecimiento demográfico, lo que conlleva a la necesidad de más suelo urbano, afectando la infraestructura de servicios, ampliando los límites urbanos y sobre todo ocupando los límites periurbanos. Por lo tanto, se generan patrones dispersos, que puede ocasionar diferentes impactos: primero, los económicos que se relacionan con el aprovisionamiento de los servicios básicos de infraestructura (Hermida, A. et al, 2015, p. 27) que tienden a consumir más suelo y segundo, por la ubicación de los equipamientos importantes que cada vez están más alejados y con ello se lleva más tiempo en los traslados de un lugar del distrito hacia la ciudad, por trabajo, hasta los desplazamientos para realizar gestiones administrativas o de salud. Se utilizó la densidad para saber cuántos habitantes hay por hectárea en un determinado territorio, para facilitar estos datos, la subdivisión del territorio en sectores definidos por su similitud y actividades, así como la homogeneidad que presentan, ayudan a demostrar las diferencias e incoherencias. Definir la densidad poblacional existente y relacionarla con el grado de ocupación del territorio, permite evidenciar el área que representa el número de personas como se muestra en la Tabla 2. Por otro lado, se observan patrones de comportamiento aislados debido a la carencia evidente de espacios urbanos de dominio público o colectivo, desde equipamientos hasta áreas libres, donde las personas tengan el mayor grado de seguridad (Briceño-Ávila, 2018, p. 12), mecanismos indispensables para el desarrollo de las ciudades y los individuos. 2.3. Información de cada uno de los sectores Siendo un solo distrito, la división de sectores permite exponer la diferencia entre ellos, desde el tamaño de estos hasta las características morfológicas, espaciales y geográficas. Los cinco sectores se denominarán: A, B, C, D y E, cada uno con particularidades y fenómenos propios. El sector A, es el pueblo tradicional, por lo tanto, tiene las edificaciones más antiguas y está totalmente ocupado, con áreas libres limitadas a pocos parques, siendo el primer asentamiento del distrito. El Sector B se consolida después de haberse ocupado el territorio que era el fuelle entre el área urbana existente y el aeropuerto internacional Jorge Chávez. El sector E, es el área agrícola ancestral que está siendo reducida por el avance de la urbanización, siendo precisamente el sector D, el que se va poblando con urbanizaciones populares productivas, conceptualizadas como vivienda huerta y en sus bordes se ubican los límites periurbanos. El sector C, se convierte en el sector ocupado por ilegales, pueblos jóvenes, invasiones que poco a poco se van formalizando, pero su crecimiento no se detiene, al estar ubicados en el pie de los cerros, la urbanización está avanzando hacia la ocupación de estos. Estas acciones definen las tendencias al cambio de uso, por lo cual se empiezan a encontrar más terrenos eriazos en la Vía de Evitamiento, (antes áreas agrícolas), avenida propuesta para liberar el tránsito de la Tabla 2. Matriz de sectores y datos de interés Fuente: Laboratorio de Arquitectura Topogenius. Datos del Municipio de Cerro Colorado, INEI 81 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 2.4. Los Agro sistemas relacionados con las estructuras invisibles como parte del sistema económico de subsistencia de algunos sectores populares Av. Aviación (que lleva al aeropuerto), es así como estos nuevos procesos de ocupación se complementan con las habilitaciones nuevas que incluyen comercio e industria. Se evidencian cada vez más los desequilibrios entre área urbana y área agrícola, con espacios públicos insuficientes y mucha actividad industrial con presencia de fábricas o similares. Por otro lado, los grandes movimientos de tierra en los cerros hacen latente los peligros de sismos y deslizamientos, ocasionando también problemas generados de la cantidad de basura y escombros arrojados a los lechos de las torrenteras: Zamacola, Añashuayco y Chullo. Por otro lado, las canteras están en peligro ambiental, a pesar de ser patrimonio de paisaje natural, su intangibilidad es reemplazada por un lugar contaminado, debido a los desechos ocasionados por falta de desagües, generando acumulación de aguas negras en ciertos sectores de las fracturas, como Peruarbo y Apipa. Estando los canales de regadío de las áreas agrícolas también contaminados. Existe una superposición de funciones con los equipamientos de transporte metropolitanos como el Ferrocarril del Sur y el Aeropuerto Internacional, con la invasión de comercio en sus alrededores. Afectando los roles del sector, generando conflictos entre la actividad agrícola, comercial, industrial y residencial. A pesar de ser áreas importantes, no hay equilibrio entre la distribución y la ubicación, el sector E que es más grande, lo que corresponde a las áreas agrícolas existentes y algunas urbanizaciones de baja densidad con lotes de áreas entre 500 y 1000 m2, se diferencia del sector A y el B en el que el espacio urbano está saturado con altas densidades y lotes irregulares. El sector D, por otro lado, se consolida con el concepto de viviendas granja o huerto esto hace que los lotes tengan un promedio de 1000 a 5000 m2, lo que diferencia más el sector C que tiene lotes entre 120 a 200 m2, consolidando por último su alta densidad. La diferencia actual entre los sectores es su grado de consolidación, mientras el Sector A, B y D, no tienen más posibilidades de crecimiento, la mirada está en la potencialidad del Sector E, depredando las áreas agrícolas, mientras el Sector C, al estar limitando con los cerros, su potencialidad está en la ocupación de estos, a pesar del enorme riesgo que esto conlleva. Otra variable que se consideró es la relación del número de áreas agrícolas con la cantidad de pobladores ubicados en ellas para saber cuántos subsisten de la agricultura y qué territorios ocupan específicamente. Son los agro-sistemas precisamente, los que pueden delimitar una coordenada espacial en un determinado punto geográfico (Platas et al, 2017, p. 397) en un contexto local, lo que ha afectado el territorio en las diferentes escalas de complejidad. Por otro lado, ya existen amplios estudios en el campo de la agroecología o los agro sistemas, pero en muchos casos se deja de lado otros aspectos, como el estilo de vida de los habitantes, que muchas veces, se superpone con la gráfica demográfica especifica de los que son parte del habitar rural. El desarrollo social está separado del desarrollo agrícola, ya que, al observar los datos sobre la producción agrícola, se concluye que ya no es la actividad principal, de acuerdo con la clasificación de las actividades productivas principales, se dividen entre: Primarias: ganadería, agricultura y actividades conexas en 12%; Actividades Secundarias: talleres, Micro y Pequeñas Empresas (MYPES) e industria manufacturera en 23% y las Actividades Terciarias: comercio y servicios en 65%. Por lo tanto, la primera es la menos productiva, pero aún está en vigencia para algunos productos de manera estacionaria como: acelga, ajo, alfalfa, apio, arveja grano verde, beterraga, calabaza, cebada forrajera, cebolla, col o repollo, coliflor, fresas, haba, lechuga, maíz chala, maíz choclo, manzano, nabo, orégano, papa, papaya, poro, quinua y rábano. (Municipalidad de Cerro Colorado, 2011). En la actualidad se mantienen las características del área agrícola como sigue: superficie agrícola, 2,059 ha., superficie en producción, 2,059 ha, unidades agrícolas, 902 ha, procedencia del agua del rio Chili, con un número de usuarios de 806, manteniendo como principales productos la alfalfa, la cebolla, la papa y la zanahoria, abasteciendo a los mercados locales, nacionales e internacionales, (PDU-CC, 2011. GutiérrezPinto, 2021). Otra de las evidencias lógicas es observar el distrito de manera macro para determinar el 82 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO avance de las áreas urbanas sobre las áreas libres, tanto agrícolas como eriazas, mediante imágenes de Google Earth de distintos años, como se muestra en la fig. 2, desde el año 1987 hasta el año 2020, teniendo como referencia el aeropuerto internacional en el centro del territorio ocupado. Para lo cual se hizo uso de imágenes antiguas para hacer una comparación entre los terrenos ocupados en una secuencia de tiempo, donde se observa claramente la expansión urbana, diferenciando las áreas urbanas de las áreas libres. También se observa la modificación de la geografía, desapareciendo todos los canales de agua que discurren desde los cerros, dejando solo las grandes fracturas geográficas como las torrenteras y las canteras. A pesar de contar con grandes superficies dedicadas a la agricultura, también había muchos terrenos eriazos junto a los cerros circundantes o alejados de las canteras y las torrenteras, pero a lo largo de los años se han ido ocupando las áreas libres: productivas y no productivas. Es así como se reduce el área agrícola de 17,303 hectáreas a lo que actualmente observamos que bordea las 2,059 hectáreas, como se consigna en la Tabla 3, de las cuales se desprenden las siguientes características que presenta el Sector E. Tabla 3. Características generales del área agrícola actual Fuente: Dirección Regional de Agricultura 2.5. Economía-urbana, economía-rural como parte de la evaluación de los costos de los terrenos y su nivel de productividad Por último, la variable de la economía como parte imprescindible del crecimiento y desarrollo de todos los sectores, aspecto que está determinado por el precio de los terrenos debido muchas veces a que son valorados por su ubicación y su condición, estableciendo la diferencia de si son terrenos urbanos o si son terrenos rurales, los cuales tendrán que cambiar de uso para su Figura 2. Ocupación de las áreas agrícolas 1987-1997-2012-2020 Fuente: Imágenes de Google Earth. 83 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO habilitación, ya que la Municipalidad tarde o temprano autorizaría el cambio de terrenos rústicos a terrenos urbanos. Como conclusión se demuestra que los terrenos rurales son áreas más grandes y costosos, pero su venta es más complicada por el enorme costo que superan en mucho a los 10 millones de dólares. Los terrenos en venta que se valorizan más alto están en zonas agrícolas vigentes, lo que las convierte en terrenos considerados rurales por el municipio, por lo tanto, carecen de servicios y están en las avenidas de penetración de la zona agrícola, pero los terrenos urbanos, más pequeños como oferta, cuentan con precios más altos debido a su dotación de infraestructura de servicios. Por otro lado, se estudia la relación de la economía de los sectores, por ejemplo, en el sector B y parte del E, existe una economía basada en la industria y servicios, lo que conlleva a un tipo de desarrollo metropolitano, aquí se ubica el denominado Cono Norte, cuyos habitantes basan la mayor parte de su economía en el comercio de todos los rubros, lugar donde se ubica también el Parque Industrial Rio Seco y mercados, también es el nexo entre provincias, ya que esta la carretera hacia la sierra del país. El nivel de productividad de las áreas agrícolas depende de los cultivos estacionarios y de las posibilidades de los propietarios de seguir cosechando en sus tierras ya que los costos de los mismos están divididos entre los costos de los terrenos productivos y no productivos así como entre la ocupación de áreas agrícolas productivas y no productivas, siendo el rubro que por ahora no tiene muchas potencialidades, dejando una plusvalía negativa en cuanto a los beneficios actuales de las tierras periurbanas abandonadas. En el distrito hay una gran cantidad de empresas agroindustriales (11 empresas referidas a molinería, 7 empresas de elaboración de alimentos procesados, 4 empresas vinculadas a la exportación de frutas y hortalizas, 3 a la elaboración de derivados lácteos, 7 al beneficio de carne y su transformación, una empresa de elaboración de bebidas) (Cavero, 2014, p. 43), que están dedicadas a productos de exportación en diferentes rubros, pero para garantizar estos espacios de desarrollo es preciso la permanencia de los productos agrarios con alto valor internacional de comercialización como, por ejemplo: la quinua, la alcachofa y la páprika. Pero al mismo tiempo se están fomentando grandes empresas ubicadas en las afueras de la ciudad como Majes I y Majes II, generando una economía en crisis y con profundas desigualdades en términos de precios de los productos, lo ideal sería fomentar el desarrollo de la agroindustria para el mercado interno (Cavero, 2014, p. 55) con los debidos cambios para empoderar a la cantidad de personas que viven en las zonas agrícolas y viven de la tierra. 3.00 Resultados Los resultados obtenidos después del estudio son muy concretos, primero se reconoció las zonas frágiles y en peligro ocupadas como las canteras y torrenteras, así como los constantes riesgos de las personas por ocupar las líneas del ferrocarril para comercio ambulante, como la depredación de las áreas agrícolas debido a su abandono, para venderlas generando más viviendas y ocupando los límites periurbanos. Otro de los resultados más evidentes, es la problemática de las zonas periurbanas, relegando la actividad agrícola a solo el valor de la tierra sin beneficios aparentes ni para el propietario, ni para el agricultor o para el distrito. Otro problema inminente es el cono de vuelo de los aviones, que se convierte en un peligro constante en las áreas aledañas al aeropuerto, debido a la ubicación de muchas urbanizaciones en sus límites inmediatos (muros), pero lo más evidente es que existen profundos problemas sociales, todo esto aunado a la falta de planes de ordenamiento urbano, no hay presencia municipal, entre otros. Los resultados se clasifican en cuatro partes, que permiten tener un panorama más específico y sobre todo estar de acuerdo con la investigación aplicada: 3.1. Físicos Las áreas libres se ordenan en: Cantidad de áreas abiertas o libres, indistintamente de su uso actual o el estado de abandono o por último la no existencia de este, sobre todo en lo referido a los espacios públicos de carácter social. Se observa en primer orden la afectación de las grandes áreas abiertas que comprenden el área agrícola y algunos terrenos aislados que todavía son áreas verdes, pero sin un uso productivo. En estas áreas verdes donde se ubican las zonas agrícolas, se mantienen los canales de regadío 84 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO originales con dotación de agua para el desarrollo de productos regionales. El área agrícola, fig. 3a, está siendo invadida por equipamientos importantes como el Hipódromo de Porongoche, de carácter metropolitano que ha obligado a la apertura de nuevas vías para su conexión, siendo otro nivel de apropiación y de destrucción, dejando pequeñas áreas agrícolas que poco a poco van siendo abandonadas en desmedro de intereses privados. Por otro lado, se tiene las grandes fracturas conocidas como las Canteras de Añashuayco, fig. 3b, fuente primaria de elementos de construcción ancestrales de la ciudad, conocido como sillar, material de tufo volcánico de color blanco que da características únicas a la arquitectura de la ciudad de Arequipa. También hay fracturas menores que vienen desde los cerros aledaños que son las torrenteras, cauces naturales que toman las lluvias en los meses de verano. De la misma manera, se genera un nuevo fenómeno como la extracción de materiales de construcción en las faldas de los cerros, alterando la geografía del lugar, dejando áreas frágiles cuando haya lluvias torrenciales, propias del clima de la ciudad de Arequipa. Todos los cambios morfológicos en el territorio están debidamente clasificados e identificados, pero al no haber una política normativa municipal, ni de alcance social, es difícil controlar el avance de la población hacia estas áreas en riesgo. Por otro lado, la capacidad del territorio de ser explotado está asociado a precisamente la explotación negativa del mismo por la cantidad de terrenos y asentamientos humanos informales que se ubican en las zonas eriazas de la zona, que están en los bordes de los cerros y en muchos casos no cuentan con servicios infraestructurales, por su rápida expansión sin planificación, lo que altera o modifica el territorio, lo que se muestra en las siguientes vistas en dos de los sectores más densificados, fig. 4. La morfología esta siempre cambiante, sobre todo en los bordes delimitados por las formas definidas del territorio en cada sector, afectando la trama o en el extremo modificando el territorio para volverlo plano para su posterior venta. Hay diversos conflictos en la movilidad urbana, en términos de tráfico, flujos y la cantidad de vías, debido a la diversidad de transporte: aviones, trenes, vehículos de transporte público, transporte privado, vehículos menores, etc. El excesivo avance de la urbanización, como proceso histórico de ocupación, primero el Sector A, Sector B, Sector D, Sector E y Sector C, en un orden cronológico aproximado. Figura 3. Ubicación del área agrícola y los canales de regadío, y las canteras Fuente: Laboratorio de Arquitectura Topogenius EPA-UAP-AQP 85 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Figura 4. Identificación de las zonas en riesgo, sector c y sector d Referencia: Laboratorio de Arquitectura Topogenius EPA-UAP-AQP 3.2. Sistema socioeconómico A pesar de tener una demografía extensa, la ubicación del distrito no le permite acceder a los principales equipamientos metropolitanos como universidades, hospitales, oficinas gubernamentales, culturales, ya que la mayoría de estos están ubicados en el centro de la ciudad, por lo tanto, se reconocen mayormente actividades comerciales y de servicios de todo nivel, sectoriales, distritales e incluso regionales, que incluyen mercados informales, populares, venta de todo tipo de productos. Encontrando todo un sistema económico dependiente de la tercerización, este sistema reconocido ampliamente incluye revisar la interacción entre los otros componentes: Se obtienen algunos datos referidos a la actividad económica asociada a la producción, lo que incluye su conformación, tanto formal como informal, de lo cual se deduce, que la actividad principal más desarrollada, definida como actividad primaria, lo conforman el comercio y los servicios. En el tema de comercio se establecen todos los rubros desde venta de vehículos (ubicados en la Av. Aviación) hasta venta de productos industrializados, como zapatos, prendas de vestir y sus derivados, de acuerdo con el informe económico del 2011, con una data que figura en la Tabla 4: Tabla 4. Definición de las principales actividades económicas del distrito Fuente: Informe económico 2011. Distrito de Cerro Colorado y Paucarpata. Directorio de Unidades Económicas en Establecimientos DUEE. Eloise. UCSP, OAT, Universidad Católica Sedes Sapiense y Municipalidad de Cerro Colorado. https://issuu.com/cinthmar/docs/informe_econ_mico_2011 Laboratorio de Arquitectura: Topogenius. Proyecto Cerro Colorado 2018 86 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO · Participantes y población El crecimiento poblacional es una realidad basada en los censos realizados por distritos, los cuales son elaborados por años, según la tabla 5, lo que se refleja en los siguientes datos: emigrante (118 mil 318 personas). En el censo 2007, los departamentos mencionados representaron el 69,5%. (Plan Regional de Seguridad Ciudadana – Arequipa, (2019). · Densidad La densidad está muy diversificada, teniendo sectores con altos índices de densidad, en áreas pequeñas como el Sector A, que es el más antiguo por lo tanto está totalmente ocupado y últimamente se está incentivando el aumento de densidad con edificios de 4 a más pisos y grandes propuestas de vivienda, contraponiendo una muy baja densidad en el Sector E, que es el área agrícola que tiene muy pocos habitantes, resultado de la poca actividad en los campos en la actualidad. · Sistema agrario Uno de los resultados más dramáticos es la ocupación de las áreas agrícolas abandonadas, muchas veces a propósito para poder venderlas luego del respectivo cambio de uso. No existe un programa agrario a nivel municipal, lo que incluye la ausencia del Ministerio de Agricultura, no hay incentivos fiscales para lograr una agricultura sana y moderna. · Deformación de las Plusvalías Como se ha planteado antes, los precios varían enormemente al ser terrenos agrícolas, de los terrenos urbanos, esto ha llevado a enormes diferencias entre los beneficios obtenidos por su venta. Razón por la cual se inicia un proceso de abandono de las áreas agrícolas y poco a poco ir cambiando el uso, incrementando la diferencia entre lo que vale un terreno actual convirtiéndolo en terrenos urbanos para futuras habilitaciones. Tabla 5. Aproximación comparativa de la cantidad de habitantes en áreas rurales y las áreas urbanas Fuente: INEI 2016-2017. Los datos corresponden al rango de 1 año, donde el crecimiento del distrito está en crecimiento en un 29,8 %. L a población joven está en el rango del 69% del total de la población En todas las edades ha habido un incremento de la población, pero su presencia es más en el área urbana, con un decrecimiento acelerado en el área rural sobre todo de los jóvenes que buscan otro tipo de oportunidades en la parte urbana del distrito cuya proximidad permite una relación directa e inmediata. · Diversidad La gran mayoría de los habitantes proceden de otras realidades y otras regiones, según los datos censales se puede definir el lugar de origen. De acuerdo con el INEI, los datos son los siguientes: El departamento de Arequipa fue receptor de inmigrantes de toda la vida, es decir, personas que no nacieron en este departamento. El mayor porcentaje proviene del departamento de Puno (37,8%), le siguen Cusco (28,2%) y Lima (9,1%) que en su conjunto representan el 75,1% del total de inmigrantes. En el censo 2007, estos departamentos representaron el 76,3%. Respecto a la población emigrante, es decir, a los que residen en un lugar diferente al de su nacimiento, se observa que los departamentos de mayor preferencia por la población para emigrar son Lima (54,8%), Moquegua (6,5%) y Tacna (6,2%), juntos representan el 67,5% del total de la población 3.3. Interfaz Periurbana y la Nueva Ruralidad Existen capas sobre capas de la cantidad de territorios ocupados, tanto en las áreas urbanas, rurales, periurbanas, urbano-rurales, que ocasiona superposiciones tanto funcionales como espaciales y no permite la identificación de las áreas protegidas. Los territorios denominados periurbanos son precisamente los espacios geográficos que ocupan estas áreas libres, denominadas espacios intersticiales o interfaces periurbanas, inmediatas a los espacios urbanos. El espacio periurbano es, por tanto, un espacio que se define más bien por la indefinición: no es campo, ni es ciudad. La expansión de las áreas periurbanas puede considerarse parte del proceso de la urbanización, 87 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO de hecho, la aparición de un área periurbana es una consecuencia inevitable de la urbanización. (Salvador et al., 2021). En la medida en que las ciudades en desarrollo crecen, el área periurbana se establece en sus bordes, la que muchas veces no tiene políticas y estrategias dirigidas hacia la protección de la interfaz periurbana (Dávila, 2003), la identificación de estas como condición única y que se mantengan como áreas libres, las mismas que deben ubicarse entre las áreas agrícolas y las intersecciones (borde difuso) con el área urbana, como se sintetiza en la fig. 5. modos de valoración del territorio como la utilización de la antropogeografía (Abadía. 2002). Por último, este espacio indefinido (IPU), se convierte en una suerte de área libre abandonada porque no existen los bordes como tal, esos límites físicos que permitan su regulación, por lo tanto, generan otro tipo de fenómenos que crea conflictos entre lo físico, el territorio, la geografía, entre la población, entre las personas y su modo de habitar, deformando el concepto de lo eminentemente urbano de lo que conocemos como rural, conformando una nueva ruralidad en la ciudad. A diferencia de otros países la noción de lo periurbano en la ciudad de Arequipa no está integrado a las actividades ni mucho menos hay un patrón de desarrollo, pudiendo convertirse en una fuente de abastecimiento o de soporte (Zulaica, L. et al, 2012, p.14), dando precisamente al área periurbana la opción de ser un espacio estratégico de oportunidad (Hernández, 2016, p. 1). Figura 5. síntesis de la contigüidad de los territorios 3.4. Mutaciones Fuente: Elaboración propia Cuando hay más áreas urbanas, se establecen varios núcleos funcionales con actividades diversificadas, pero en este caso, no son núcleos sociales, ni culturales, solo son comerciales de todo tamaño, deformando y alterando la función lógica de las actividades de una ciudad. El distrito de Cerro Colorado es una zona dormitorio que se sigue expandiendo sin control, apareciendo la primera mutación, definida como un sector de economía social o el denominado tercer sector (Carreras, 2008, p. 13), donde las actividades no se ajustan al sector público ni al privado, básicamente responden a intereses sociales o colectivos, problemática que involucra el bienestar del medio rural, el cual está en serio peligro de desaparecer. También según García Delgado mencionado por (Carreras, 2008, p. 15), afirma que este sector tiene límites difuminados, difícilmente precisables, pero al mismo tiempo se presenta como una tercera opción, con una característica intersticial muy adecuado a los terrenos periurbanos. Una segunda mutación se observa cuando se altera la morfología de los territorios para uso urbano, lo que significa cubrir las fallas naturales con tierra para volverlas urbanas sin la conciencia que, en un terremoto, son las primeras que sufrirán el fenómeno de licuefacción y por otro lado, la ocupación de las torrenteras que es Podemos percibir estos cambios como inevitables, ya que el impacto físico de la expansión urbana sobre las áreas rurales (en muchos casos denominadas islas rústicas), sobrepasan las políticas y normativa pública. La presión inmobiliaria puede ser más fuerte que mantener las áreas productivas, demostrando así que cada vez es menor la producción agrícola y por tanto se reducen también los territorios rurales. Se establecen las principales estrategias de recuperación de los sistemas agrarios como consecuencia de la conformación de las áreas Periurbanas como objetivo principal: 1° Identificación y formulación del fenómeno Periurbano. Para ello debemos afrontar las dificultades de una caracterización clásica, por tanto, es necesario establecer nuevos parámetros y reglamentaciones. 2° El segundo paso lógico, es establecer una definición objetiva de las actividades periurbanas, que podría ser imposible y en realidad poco práctico, pero a la larga necesario. (Abadía. 2002) 3° Los parámetros tradicionales de análisis: superficie ocupada, delimitación geográfica, régimen jurídico del suelo, tipologías específicas, no permiten entender los comportamientos del sistema, lo ideal sería relacionarlo con otros 88 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO un peligro latente en caso de lluvias intensas o la eventual erupción del volcán Misti, estando el distrito de Cerro Colorado en el mapa de peligros múltiples y mapas de riesgos. Así mismo, la expansión periférica (Vásquez, Méndez, 2011, p. 245) debido a la demanda crea vulnerabilidad, pero esta no siempre es social, en este caso es debido a fenómenos naturales, lluvias, erupciones y terremotos, todos estos fenómenos asociados a la ciudad de Arequipa. Propiciando por último la enorme fragilidad de un territorio con múltiples escenarios geográficos donde se ubican muchos asentamientos humanos. La tercera mutación encontrada es, que, para establecer perímetros diferenciados en las áreas agrícolas, primero se construyen muros como límites físicos en los Bordes Urbanos y luego entran en un proceso de abandono. Estas relaciones y tensiones, entre lo urbano y lo rural ya mencionado por (Martínez, 2017) son los nuevos retos de los gobiernos locales. Es posible pensar en que el crecimiento económico de una ciudad no solo está basado en la industria o la exportación, nos permite más bien repensar las relaciones entre campo y ciudad, como lo menciona (Martínez, 2017), llegando inclusive a mirar no solo los territorios periurbanos, sino apuntar a la industrialización del campo o lo que conocemos como agroindustria y sus enormes potencialidades, es decir analizar estas relaciones desde la mirada del campo (Martínez, 2017, p. 102), no solo de las necesidades de urbanización sino más bien del desarrollo en todos los rubros. Tener en cuenta que el tamaño demográfico está relacionado con la densidad, lo cual se está sobrepasando en algunas zonas que van a una densidad muy alta generando una fragilidad urbana, sobre todo si la densidad es considerada solo como un dato estadístico y no es necesariamente un instrumento de control de la ocupación del espacio urbano (Zapatero, M.A., 2017, p. 14). Hay numerosos conceptos contenidos en la escala de aplicación que varían entre la población, área urbana, área rural, áreas libres, áreas urbanizadas y áreas críticas, siendo todas estas teorías aplicadas al mismo tiempo en la actualidad, pero sin resultados concretos. En lo que respecta a la ocupación de los límites periurbanos, cuyo destino y función no está claramente definido, pueden ser promovidos para diversificar la economía de la empresa agraria para lograr la permanencia de la actividad como una necesidad. Permitir la legislación necesaria y vinculante para el apoyo del desarrollo de los espacios agrarios en los planes urbanos, para asegurar la sostenibilidad del ambiente, la distribución territorial de los usos generales para áreas denominadas periurbanas ya que al mismo actúan como uno de los pulmones verdes en el distrito estando al borde de la ciudad. Contemplar, asimismo, los aspectos normativos que permitan su existencia y articular las potencialidades para fortalecer la organización de los agricultores, fomentando alianzas público-privadas (Benavente, 2018, p. 59). En cuanto al desarrollo social y económico, se trata de potenciar el entramado activo y potente de las ciudades intermedias, como lo es Arequipa, como muchas otras ciudades en Latinoamérica, para lograr una adecuada distribución del espacio en lo que respecta a las infraestructuras viarias. Hay que considerar también, que hay un insuficiente criterio geográfico (criterio espacial), y que tampoco se considera al suelo no urbanizable como categoría única, lo lógico sería determinar el suelo no urbanizable en contraposición al suelo urbano. Preguntarse por último, si podemos hablar de una nueva ruralidad o nos estamos refiriendo a una “nueva” estrategia para seguir ejerciendo una “vieja” actividad, que sólo se ajusta al ámbito urbano, cuáles serían los comportamientos sociales contemporáneos con los que se vinculan estos territorios, o solo estamos ante consolidación de los ámbitos urbanos que se contraponen a los rurales, ya que de acuerdo a la investigación 4.00 Discusión La antropogeografía se puede utilizar como el espacio de estudio entre la geografía y la sociología, considerarlo tal vez, como el espacio político de H. Lefrebvre, y es cuando una necesidad y función que según (García López, 2015), se puede convertir en una actividad definida y vinculante. Esta actividad primordial o actividad productiva, al estar en el entorno urbano inmediato al campo, ejerce impactos negativos, alterando la supervivencia de la actividad agrícola. Los cambios de uso hacen que no haya una cultura del suelo y por lo tanto no hay un suelo agrario protegido, con una participación ciudadana consolidada y fortalecida por la normativa vigente. 89 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO tienden a desaparecer, o hay algo que el campo le haya dado o le esté dando a la ciudad en su obstinación de permanecer en su lugar ancestral aunque este rodeado de ciudad (Ramírez B., 2003). Entender por otro lado claramente, que el proceso de ruralidad a futuro no está exento de incluir los aspectos o factores económicos tanto como los sociales en cualquier plan urbano y que ambos están comprometidos para lograr una nueva economía rural basada en estos nuevos ruralistas (Kay, 2009, p. 607). El Distrito de Cerro Colorado es un distrito complejo en su conformidad tanto social como económica aunando a estas características, su territorio, pero, aunque se trate de aprovechar estos territorios que vienen siendo abandonados a lo largo del tiempo no es posible sino se modifican leyes, se establecen normas específicas en los planes urbanos de la ciudad. La identificación y las potencialidades son los primeros pasos para reconocer los territorios con posibilidades reales de tener como estrategia una nueva ruralidad colindando con el área urbana, dependiendo de ella, pero manteniendo su autonomía. Las estructuras invisibles, las personas, que en muchos casos no se toman en cuenta cuando se proponen actividades y usos, son los potenciales usuarios del rescate de estas áreas, las franjas periurbanas para dedicarlas a la agricultura pero con la visión de integración de los individuos que muchas veces son pequeños agricultores con menos de 10 hectáreas para evitar los minifundios y reconociendo la propiedad legal que les proporcione respaldo con respecto a la producción, la distribución del mayorista y el minorista con un adecuado sistema de comercialización. Vinculando por último un territorio o una superficie de tierra con su población lo que de alguna manera permite el estudio antropogeográfico en un tiempo específico, lo que incluye los otros aspectos del ser humano, la economía la política, la cultura y no solo la distribución geográfica de un territorio y las personas que viven en él. C Referencias bibliográficas Abadía J. (2002). 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N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Pérez Cortés, Francisco, 2000 “La reorganización de los espacios urbanos en el ámbito de la producción”, en Pablo Torres Lima, Procesos metropolitanos y agricultura urbana, Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco/Organización de las Naciones Unidas. Plan Regional de Seguridad Ciudadana - Arequipa (2019) Recuperado de: https://www.regionarequipa. gob.pe/Cms_Data/Contents/GobRegionalArequipaInv/Media/CORESEC/PLANES/PLANREGIONAL-DE-SEGURIDAD-CIUDADANA-2019-AREQUIPA.pdf Plan Urbano distrital de Cerro Colorado 2011-2021. Municipalidad de Cerro Colorado. (2011) Recuperado de: https://www.mdcc.gob.pe/wp-content/uploads/2019/03/001-PUD-CC-Documento.pdf Platas-Rosado, Diego E., & Vilaboa-Arroniz, Julio, & González-Reynoso, Luis, & Severino-Lendechy, Víctor Hugo, & López-Romero, Gustavo, & Vilaboa-Arroniz, Israel (2017). Un análisis teórico para el estudio de los agroecosistemas. Agroecosistemas tropicales y subtropicales, 20 (3), 395-399. 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N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Propuesta metodológica para la mejora del espacio público a través de la aplicación de indicadores basados en el interaccionismo simbólico social Methodological proposal for the improvement of public space through the application of indicators base on social symbolic interactionism Recibido: junio 2021 Aceptado: noviembre 2022 Silvia Andrea Valdez Calva1 Liliana Romero-Guzmán2 Resumen Abstract El artículo tiene como objetivo describir una propuesta metodológica para medir y posteriormente poder crear propuestas de regeneración hacia los espacios públicos a través del uso de la teoría del interaccionismo simbólico social. En primera instancia se establece la concepción teórica del espacio público y el vínculo con el individuo a través de la interacción social; de esta unión la investigación propone cinco dimensiones en las cuales se encuentra inmerso el espacio público y la ciudadanía, siendo los aspectos: simbólico, simbiótico, multifuncional, proxémico y autónomo; los engranes que ayudan a comprender las dinámicas sociales y de apropiación que se efectúan dentro de los espacios públicos. El proceso metodológico consiste en la elaboración de un esquema basado en una serie de indicadores agrupados dentro de las cinco dimensiones asociadas al espacio público, bajo la perspectiva del marco lógico, el cual ayuda en la creación de programas aplicables a algún caso de estudio, con el fin de regenerar los espacios públicos del lugar y mejorar la calidad de vida urbana. Colocar las conclusiones o las aportaciones también faltan en el resumen Finalmente, en las conclusiones se describe la importancia de contar con esquemas de medición por medio de indicadores urbanos para poder analizar de manera particular cualquier espacio The article aims to describe a methodological proposal to measure and subsequently be able to create proposals for regeneration towards public spaces through the use of the theory of social symbolic interactionism. In the first instance, the theoretical conception of public space and the link with the individual through social interaction are established. From this union the research proposes five dimensions in which the public space and citizenship are immersed, the aspects being: symbolic, symbiotic, multifuncional, proxemic and autonomous; the gears that help to understand the social and appropriation dynamics that take place within public spaces. The methodological process consists of the depelopment of a scheme based on a series of indicators grouped within the five dimensions associated with public space, from the perspective of the logical framework, which helps in the creation of programs applicable to a case study, with in order to regenerate the public spaces of the place and improve the quality of urban life. Finally, the conclusions describe the importance of having measurement schemes through urban indicators to be able to analyze any public space in a particular way, observing through the results the most relevant details of a public space and qualifying it over time and space, in order to identify the problems that afflict 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma del Estado de México; Doctora en Diseño, Maestra en Diseño y Arquitecta por la Universidad Autónoma del Estado de México; E-mail: silviandrea.valdez@gmail.com; https://orcid.org/0000-0002-1471-5280 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura y diseño de Universidad Autónoma del Estado de México; Doctora en diseño; E-mail: arq_lilianarg@hotmail.com; https://orcid.org/0000-0003-1495-9856 93 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO público, observando por medio de los resultados los detalles más relevantes de un espacio público y calificarlo a través del tiempo y espacio, para lograr identificar los problemas que aquejan a un determinado espacio público y facilitar la toma de decisiones para su regeneración. a certain public space and facilitate decision making for its regeneration. Palabras Clave: Keywords: espacio público; interaccionismo simbólico social; modelo metodológico urbano public space; social symbolic interactionism; urban methodological model 94 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Introducción desde la mirada del interaccionismo simbólico social, reconociendo que este campo de conocimiento considera al espacio público como el escenario por excelencia para la formación del ciudadano; por ello se realiza un análisis del objeto de estudio desde su configuración hasta sus usos, para identificar cuáles son los elementos y roles que juegan las personas dentro de éste, para lograr una buena apropiación del lugar; con la finalidad de establecer variables que funjan como ejes dentro del modelo de regeneración de los espacios públicos, que este artículo propone. En segunda instancia, se describe la metodología a emplear dentro de la investigación, la cual guarda relación con el interaccionismo simbólico social, al medir al espacio desde la microsociología o la escala humana como lo propone Gehl (2006), ya que ambas posturas se basan en el análisis in situ, con la finalidad de obtener resultados particulares del lugar; haciendo uso del marco lógico, se desglosan las variables que surgen del marco teórico, para obtener una serie de indicadores que serán susceptibles para la conformación del esquema de evaluación del espacio público. Finalmente, en las conclusiones se describe la importancia de contar con esquemas de medición por medio de indicadores o variables urbanas en este caso basadas en el interaccionismo simbólico social para poder analizar de manera particular cualquier espacio público y sus habitantes desde una mirada microsociología; puesto que el empleo de indicadores urbanos cuantitativos permite observar los detalles más relevantes de un espacio público a través del tiempo y espacio, para lograr identificar los problemas que aquejan a un determinado espacio público y facilitar la toma de decisiones para su regeneración. El espacio público en los últimos años ha sido objeto de investigación y de acuerdo con Alice Beuf (2016) un tema abordado desde dos temas principalmente; el primero de ellos la economía, donde el espacio público se expone como el eje principal del intercambio socioeconómico, al ser el soporte de las actividades cotidianas que se dan en conjunto con el intercambio comercial; y el segundo temas es el diseño, donde se encamina a la construcción de obras que favorecen y mejoran la imagen y la apropiación de la ciudad. Por lo cual se vuelve un tema de discusión para distintos interesados, entre los que destacan la academia, el gobierno y los usuarios del espacio público. En lo que respecta al diseño y la academia, Segovia (2007) comenta que dentro de la apropiación y el uso del espacio público no solo actúan dimensiones sociales y culturales también influye la dimensión física vinculada al conjunto de elementos que lo componen. Por lo cual un espacio público puede ser generador de un buen tejido urbano si se consideran dentro de su composición las diversas dimensiones que lo constituyen. De lo anterior, la problemática refiere a la necesidad de contar con herramientas de evaluación urbana integral hacia los espacios públicos, donde se observe la realidad cotidiana a una escala humana por medio de variables urbanas que puedan contribuir a una correcta articulación entre los espacios públicos, la ciudad y las personas. Puesto que, en la mayoría de los casos, Briseño (2002) exhibe que la elección de variables urbanas para calificar el espacio público tiende a ser indiferente a las cualidades de cohesión perceptual de las personas. Estas observaciones dan pie para promover la realización de una propuesta metodológica por parte de la academia basada en variables o indicadores urbanos, para analizar el estado actual de los espacios públicos. Partiendo de la perspectiva de la interacción simbólica social, ya que permite fomentar la relación entre el arte de construir y el de hacer comunidad (Biondi & González Anaya, 2008), con el fin de brindar una reinterpretación en la planificación y en las intervenciones de mejora al espacio público, que permita crear entornos basados en la ciudadanía y a una escala humana. Para llevar a cabo este propósito, se presenta un acercamiento teórico sobre el espacio público La interacción simbólica como método de análisis dentro del espacio público La comprensión del espacio público como ideología se retoma de Carrión (2007) porque permite concebirlo como una relación social y física. Y al mismo tiempo se complementa con la idea de Bazant (2010) al analizarlo como un contenedor de acontecimientos, que no posee una forma o medidas establecidas; por el contrario, son los elementos formales, funcionales, espaciales y de interacción social, los que lo conforman. Ambas propuestas permiten percibir el vínculo 95 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO entre el espacio físico y el espacio social por medio del cual se favorece a una mejor creación de espacio público. Además, la importancia del espacio público radica en el papel fundamental que desempeña dentro de la construcción de la ciudad y del territorio, al articularlo, organizarlo y ordenarlo de acuerdo con las diferentes actividades y usos que mantiene cada una de las personas que habitan la ciudad (Lynch, 2015). Por ello es “el espacio cotidiano es el de los juegos, de las relaciones casuales o habituales con los otros, del recorrido diario entre las actividades y del encuentro” (Borja & Muxí, 2000, pág. 71). Es el espacio que le permite a la persona interactuar con el resto de la comunidad, como lo mencionan Ruíz Gómez (2012) y Álvarez Falcón (2014) son los sitios donde cada ser desarrolla un esquema que comprende estructuras universales, por medio de la cuales establece relaciones con los otros individuos y al mismo tiempo adquiere los valores culturales y simbólicos de su lugar de origen. De aquí que uno de los temas que sobresalen en la actualidad sobre los espacios públicos sea la necesidad de dinamizarlos, al respecto Gehl (2006) menciona que se debe de impulsar el desarrollo cultural urbano a través del mecanismo barrial, es decir, diseñar a una escala más pequeña, la del individuo, “[…] puesto que un barrio está ligado a una zona de la ciudad con identidad propia, claramente percibida tanto por sus habitantes como por sus visitantes […]” (Moreno González, 2013, pág. 96) y en la conformación de esa identidad, los componentes tanto sociales como físicos juegan un importante papel. Desde esta perspectiva una de las posturas que surge para estudiar al ser social desde la escala humana es el interaccionismo simbólico social; donde la vida urbana es observada desde la microsociología o como lo comenta Delgado “[…] desde las situaciones cotidianas […]” (2008, pág. 70). Compaginando esta idea, Galindo (2015) entiende que el espacio público actúa como un ente más de la sociedad, por lo cual se hace necesario estudiar e identificar sus diferentes máscaras (roles) y su forma de comportamiento e integración con los diferentes usuarios que lo habitan y con los espacios que se encuentran a su alrededor para establecer su identidad dentro de la ciudad. Siguiendo con esta idea, la apropiación del espacio público se concibe como un proceso social que ocurre a través de la identidad surgida de la cultura, la cual es transmitida por los habitantes mediante los diversas actividades y usos (roles) que le son asignados al espacio público (Galindo, 2015), de esta manera el vínculo de apropiación entre la persona y el espacio público surge a través del uso que le permite a la persona desarrollarse como un ser social. Los argumentos anteriores admiten que la concepción del espacio público desde la teoría del interaccionismo simbólico social se forma a partir de cuatro elementos básicos: 1. Identidad. Surge a partir de la percepción y la experiencia, dado que, los espacios públicos son los sitios donde cada ser desarrolla un esquema que comprende estructuras universales por medio de las cuales establece una relación con los demás individuos y al mismo tiempo va adquiriendo los valores culturales y simbólicos de su lugar de origen (Álvarez Falcón, 2014). Por ello, “[…] la percepción es el mecanismo que vincula al hombre con el entorno; alimentándose de los rasgos más importantes: visuales, auditivos, sonoros, durante los recorridos […]” (Briseño Ávila, 2002, pág. 96). Siendo estas experiencias las que organizan y componen la ciudad para el individuo. 2. Individuo. Estudiado desde el proceso perceptivo donde el individuo aprende a utilizar y desarrollar códigos generalizados que le permiten ponerse en el lugar de otros, con el fin de interrelacionarse con los diversos grupos que existen en la ciudad (Galindo, 2015). 3. Usos. Con respecto a este punto, el hecho más relevante para garantizar el uso del espacio público por parte de todas las personas es la diversidad: de funciones y de usuarios. Sin embargo, las acciones o actividades no sólo están restringidas por las capacidades individuales o por las características físicas del entorno, existe un complejo entramado de elementos legales, sociales, culturales y políticos que condicionan el tipo de uso y las actividades que se llevan a cabo en el espacio público (Delgado, 2008). Por esta razón el uso de cada espacio público se ve limitado por variables de seguridad y por imperativos culturales de orden y decoro morales (De Hoyos, Jiménez, & Álvarez, 2013). 4. Lugar. Este último punto es una consecuencia de los usos, la identidad y las experiencias que 96 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO cada individuo va construyendo en el espacio público (Álvarez Falcón, 2014), por lo tanto, el espacio público se vuelve una construcción personal, que el individuo va confeccionando a partir de sus experiencias con el entorno físico y con la estructura social. Así, los espacios públicos cobran relevancia por ser los lugares donde el individuo logra identificarse como parte de un colectivo y pertenecer a una cultura, mediante el desarrollo de su propia individualidad, forja un vínculo de pertenencia con sus espacios a través de símbolos, los cuales le brindan un sentido de identidad que lleva de fondo un lazo integrado por cultura, sociedad e individuo (Delgado, 2008), aunado a su parte subjetiva donde reside su fenomenología (percepción); es posible la construcción de su mapa cognitivo mediante el cual organiza y construye su lugar, al interior de su grupo social (Figura 1). dimensiones, diseñadas a partir del marco teórico (White, 1999); (Gehl, 2006); (Segovia, 2007); (Bazant, 2010); (Lynch, 2015); (Ministerio de Vivienda y Urbanismo MINVU, 2017); por medio del cual es posible abarcar elementos básicos para la apropiación del lugar con el fin de analizar las características específicas de cada espacio público, donde cada componente sea soporte del anterior (Figura 2). 1. Simbólico. El espacio construye identidad bajo dos formas: la de pertenencia y la de función, ya que es un soporte múltiple de simbologías y roles, por lo cual dentro del espacio público los valores patrimoniales (tangibles e intangibles) se pueden dividir en tres aspectos: a) patrimonio ecológico elementos naturales del lugar, los cuales lo dotan de una fisionomía única; b) patrimonio arquitectónico y paisajístico - formado por los edificios y la vegetación, donde se concibe la imagen de la ciudad, es decir, las vistas, la trama del tejido urbano, la escala, la legibilidad y las dimensiones de los espacios abiertos y; c) patrimonio cultural – son los valores que representan a toda la comunidad, es el patrimonio social, de las personas que han formado parte del pasado y del presente de la sociedad (Ministerio de Vivienda y Urbanismo MINVU, 2017). 2. Simbiótico. Los espacios públicos son lugares de integración social, de encuentro, de socialización y de la alteridad; por ello este componente consiste en la mixtura social, física y funcional que permite la variedad de personas, actividades y usos respondiendo a las diferentes necesidades de las personas en función del género, sexo, edad, origen, cultura y condición social, entre otros factores. Esto significa que su “[…] condición pública produce un legado transgeneracional y transespacial que define una ciudadanía del lugar […]” (Carrión Mena, 2007, pág. 93). 3. Multifuncional. Es la vitalidad de un espacio la cual surge de la presencia simultánea y continua de personas y de la densidad de actividades y usos en las calles. Espacios de relación y equipamientos que favorecen el encuentro, la socialización y la ayuda mutua entre las personas, siendo estos elementos vitales para el desarrollo de la formación ciudadana y la conciencia social (Borja & Muxí, 2002). Las zonas multifuncionales Figura 1. Componentes para formar el espacio público, desde las ideas del interaccionismo simbólico Fuente: Elaboración propia, basado en Delgado (2008); Borja y Muxí (2000); Bazant (2010) y Galindo (2015) Componentes del espacio público desde la interacción simbólica social Al hablar de los elementos que componen al espacio público, Pascual y Peña mencionan que “[…] estos lugares, se encuentran dotados de una dualidad entre lo existente y los nuevos imaginarios urbanos […]” (2012, pág. 35), como una relación entre las ideas y la realidad. Partiendo de esta premisa, se plantea que cada contexto requiere adoptar sus propias aproximaciones de evaluación, por lo cual se describen cinco 97 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO pueden ser utilizadas durante todo el día ya que se relacionan con los edificios y las calles que los delimitan. 4. Proxémico. Se entiende por proximidad la ubicación cercana, en el espacio y el tiempo, así como la conectividad peatonal libre de obstáculos de los espacios de relación, equipamientos cotidianos, paradas de transporte público y comercios con relación a las viviendas y entre sí (Borja & Muxí, 2002). Este componente es necesario para poder realizar las actividades cotidianas de manera efectiva, si los espacios no son cercanos, la vida cotidiana de las personas se dificulta, puesto que tienen que dedicar más tiempo a los desplazamientos o renunciar a actividades para poder desarrollar las tareas diarias. 5. Autónomo. Los espacios públicos son autónomos porque les permiten a las personas sentirse seguras y al mismo tiempo le generan confianza para utilizar y usar el espacio sin restricciones de ningún tipo, esto es posible cuando las condiciones de accesibilidad son universales teniendo en cuenta las particularidades físicas del entorno (Gehl, 2006). Además, dentro de este punto se promueve la participación ciudadana para crear lugares que brinden confort donde el ciudadano se sienta dueño del espacio. Hasta aquí se puede entender que el estudio del espacio público a partir de componentes permite distinguir de una manera más simplificada el proceso de apropiación del lugar que experimenta cada uno de los habitantes. En donde como lo menciona Gehl (2006) se observa que las prácticas espaciales son las que definen los lugares, razón por la cual los espacios públicos deben ajustarse a las actividades de sus usuarios, facilitar su uso, brindar seguridad, orientación y confort para invitar al ciudadano a habitar el lugar. Estos fundamentos permiten comprender que la forma de la ciudad actual debe ser flexible para sus ciudadanos, abierta para cambiar y evolucionar, y receptiva para la formación de nuevas imágenes. Establecer la claridad de la estructura a partir del espacio público puede potenciar la identidad de un lugar, a través de las cualidades perceptuales; siendo estos los primeros pasos para el desarrollo de criterios que faciliten la intervención sobre el entorno construido. “[…] La percepción de la ciudad contemporánea podría proveer un terreno para la acumulación y la organización de diversos significados y asociaciones que realcen las actividades humanas y que fomenten la formación de una memoria colectiva […]” (Briseño Ávila, 2002, pág. 96). Por ello, en lo que respecta a los estudios de recuperación o rehabilitación de los espacios públicos, en la actualidad se busca medir características particulares y generales de cada uno de ellos, a través de indicadores para poder plantear herramientas de solución, los cuales ONU-Hábitat (2013) los describe como aquellos elementos que designan a un objeto y de los cuales se obtiene una información específica dependiendo del ámbito que se quiera estudiar. Desde la aparición del término Desarrollo Sostenible en el informe Brundtland en 1987 la comunidad ha realizado muchos esfuerzos para medir el nivel de sostenibilidad de un sistema urbano a través de indicadores (Quiroga Martínez, 2007). De esta manera diversas instituciones y gobiernos han diseñado baterías de indicadores para poder cuantificar los diversos elementos de habitabilidad que componen a las sociedades, a fin de lograr estudios conjuntos que permitan obtener resultados específicos y de estos proponer herramientas de planificación enfocadas a la mejora de las ciudades. Se debe de entender que un indicador proporciona información suficiente para Figura 2. Modelo explicativo sobre los elementos que configuran al espacio público y sus dimensiones Fuente: Elaboración propia a partir de las propuestas de White (1999); Gehl (2006); Segovia (2007); Bazant (2010); Lynch (2015) y MINVU (2017). 98 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO establecer una situación particular porque se encuentra dentro de un contexto determinado y que tácitamente es entendido por un observador. Dicho contexto es en última instancia, el elemento que puede ser medido o puede ser comprendido. público con el fin de obtener resultados medibles, acotados y específicos. 2. Explicación del funcionamiento del modelo de regeneración de espacios públicos El esquema planteado consta de 6 fases para lograr el desarrollo o la regeneración de un espacio público, el cual se divide en dos procesos, donde cada uno de ellos conlleva tres fases con la finalidad de lograr un mejor entendimiento del espacio público a intervenir. La primera parte engloba la planificación, en la cual se realiza el análisis actual sobre la calidad y nivel de espacio público por medio del empleo de indicadores los cuales surgen de la aplicación del marco lógico (Ortegón, Pacheco, & Prieto, 2015), el cual se elabora a partir de la problemática planteada en esta investigación. Posteriormente, los resultados obtenidos en la evaluación permiten definir prioridades para desarrollar estrategias de intervención urbana incrementales, a través de periodos de tiempo corto, mediano y largo plazo. La segunda parte se enfoca a la ejecución del proyecto, una vez que se tienen estratificadas las intervenciones por periodo de tiempo y definida la escala de cada proyecto se procede al proceso de diseño, posteriormente se ejecuta o implementa la obra en la cual se promueve la participación ciudadana para lograr una mejor apropiación y una vez culminando el proyecto se procede a una nueva evaluación, pero esta vez en función de la satisfacción de los ciudadanos (Tabla 1). Sistémica del modelo de regeneración para espacios públicos - Metodología De acuerdo con el marco teórico, elaborado a partir de la problemática planteada en esta investigación, del cual se desprenden las dimensiones que permiten analizar de una manera particular el territorio urbano, se presenta el modelo metodológico para evaluar los espacios públicos, el cual guarda relación con el interaccionismo simbólico social, al medir el espacio desde la microsociología o la escala humana como lo propone Gehl (2006), ya que ambas posturas se basan en el análisis in situ, para obtener resultados particulares del contexto. Con este enfoque, la investigación tiene la posibilidad de orientarse hacia el significado, el contexto y la interpretación del sujeto en su complejidad. Por consiguiente, el modelo de regeneración al espacio público se estructura de la siguiente manera: 1. Elaboración del modelo metodológico a partir del análisis teórico A partir del marco teórico se obtiene un esquema de cinco variables, las cuales serán el soporte de la batería de indicadores, los cuales expresan las características físicas y simbólicas de un espacio Tabla 1. Fases del modelo de regeneración al espacio público propuesta en esta investigación Modelo para regenerar el espacio público Fuente: Elaboración propia, basado en las ideas de Gehl (2006); Lynch (2015) y del Ministerio de Vivienda y Urbanismo (2017) 99 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 3. Investigación y evaluación del caso de estudio (Aplicación del modelo) El primer paso consiste en comprender la morfología de los espacios públicos con lo que cuenta la ciudad y con ello poder elegir el caso de estudio, de aquí se procede a estudiar los antecedentes del lugar, su formación y transformación a través del tiempo por medio de mapas históricos, reseñas y mapeos colectivos que ayuden a construir el paisaje actual. La segunda parte del análisis al espacio público se realiza mediante la aplicación del marco lógico del cual surge la batería de indicadores integrados dentro de las cinco dimensiones que integran al espacio público desde la mirada de la interacción simbólica social; se decanta por esta metodología ya que permite desarrollar un planteamiento estratégico ordenado que conduce hacia acciones encaminadas a un desarrollo integral por medio de objetivos estratégicos que tienen un fin. Si bien es una investigación cualitativa, es indispensable el uso de técnicas y elementos cuantitativos ya que “[…] es indispensable saber las características del lugar como datos demográficos (población, género, edades), socioeconómicos (nivel económico, educativo) y urbanísticos (mobiliario urbano, arquitectura del lugar) […]” (White, 1999, pág. 19); además la implementación de indicadores permite ser replicable y mediable en el tiempo y en el espacio para observar la mejora o el deterioro de cada uno de los espacios públicos analizados. Desarrollo de la matriz de marco lógico La Metodología de Marco Lógico es una herramienta para facilitar el proceso de conceptualización, diseño, ejecución y evaluación de proyectos. Su énfasis está centrado en la orientación por objetivos, en la facilitación de la participación y en la comunicación entre las partes interesadas. La Metodología contempla dos etapas, que se desarrollan paso a paso en las fases de identificación y de diseño del ciclo de vida del proyecto (Ortegón, Pacheco, & Prieto, 2015): 1. Identificación del problema y alternativas de solución: Se analiza la situación existente para crear una visión de la situación deseada y seleccionar las estrategias que se aplicarán para conseguirla (tabla 2 en la siguiente página): 4. Interpretación de resultados La obtención de resultados por medio de la calificación que arroja cada indicador permite distinguir los pros y los contras del espacio público estudiado con la finalidad de crear propuestas de regeneración con una mirada enfocada a la escala humana. Recordando que la arquitectura y el urbanismo como lo menciona Solano (2016) tienen una naturaleza simbólica, es decir, que emergen bajo la consideración de la cultura, de las costumbres, desde hechos sociales más que funcionales; por lo cual el usuario debe entenderse como el verdadero eje del diseño. Con este proceso, el espacio público se concibe como parte de un contexto en específico, es decir cada parque, plaza, calle, camellón y demás espacios forman parte de un sistema (Borja & Muxí, 2000) en el cual cada uno de ellos tiene la función de satisfacer las necesidades de una comunidad. 100 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Tabla 2. Descripción de los 5 niveles de los cuales se compone la primera parte del marco lógico Fuente: Elaboración propia, con base en el curso de Indicadores para el Desarrollo 1ª edición (BID Banco Interamericano de Desarrollo, 2012) y en el manual para la planificación, el seguimiento y la evaluación de proyectos (Ortegón, Pacheco, & Prieto, 2015) 3 Análisis de involucrados: Esquema base para la elaboración del mapa de actores, donde se caracterizan cada uno de los involucrados que intervienen en el proyecto o problema urbano a analizar (BID Banco Interamericano de Desarrollo, 2012). 4 Esquema árbol de problemas: Diagrama base para ilustrar el análisis de problemas, el cual se desglosa en cada una de las cinco dimensiones del espacio público: simbólico, simbiótico, multifuncional, proxémico y autónomo. En la parte central se coloca la problemática urbana que se quiere mejorar, en la parte inferior se describen las raíces, que son las causas y el origen del problema; en la parte superior que representa la copa del árbol se colocan los efectos y las consecuencias que se han generado en el espacio público (BID Banco Interamericano de Desarrollo, 2012). 5 Árbol de soluciones: Diagrama para elaborar el árbol de soluciones donde se ubica en la parte central el objetivo central de cada una de las dimensiones, posteriormente se procede a redactar las causas y efectos en positivo, es decir, transformar las causas en medios y los efectos en fines. En este apartado se define la situación óptima a la que se quiere llegar con la regeneración del espacio público (BID Banco Interamericano de Desarrollo, 2012). 101 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO 2. Etapa de planificación: La idea del proyecto se convierte en un plan operativo práctico para la ejecución. En esta etapa se elabora la matriz de marco lógico. Las actividades y los recursos son definidos y visualizados en cierto tiempo. Tabla 3. Descripción de los 4 elementos que componen la segunda fase del marco lógico Fuente: Elaboración propia con base en el curso de Indicadores para el Desarrollo 1ª edición (BID Banco Interamericano de Desarrollo, 2012) y del manual para la planificación, el seguimiento y la evaluación de proyectos (Ortegón, Pacheco, & Prieto, 2015) Construcción de los indicadores de las cinco dimensiones del espacio público, las cuales fueron definidas en el marco teórico y son entendidas como aquellas condicionantes necesarias para la apropiación del espacio público. Una vez definida la estructura analítica del proyecto se procede a desglosar cada una de las dimensiones en componentes que son los que albergaran la batería de indicadores propuesta tomando en cuenta la escala próxima y local de los entornos cotidianos y la información cualitativa que habla de la diversidad en el uso y necesidades que tienen las personas. La construcción de los indicadores se inicia con la problemática que se plantea al inicio de esta investigación la cual refiere a una falta de herramientas de evaluación urbana enfocadas a medir espacios públicos a nivel localidad o barrio, que ayuden en el establecimiento de parámetros para mejorar la calidad de vida urbana. Por lo cual, se establece un análisis de los aspectos tangibles e intangibles que conforman a una localidad o un barrio, distribuidos dentro 102 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Tabla 4. Estructura de las 17 variables las cuales contienen al grupo de indicadores que conforman la propuesta de medición al espacio público Fuente: Elaboración propia, basado en las propuestas de la Agencia de Ecología Urbana de Barcelona (2010) y el Ministerio de Vivienda y Urbanismo (2017) Batería de indicadores: estructura y funcionamiento del esquema de evaluación al espacio público Es importante considerar que la adopción de indicadores ayuda en los análisis urbanos y en conjunto con las evaluaciones en profundidad, son esenciales para desarrollar medidas apropiadas para impulsar las políticas a través de la implementación concreta y efectiva de planes de mejora (AEUB, 2010). Por lo cual la batería de indicadores propuesta reúne características particulares que la hacen complementaria a otros sistemas de indicadores urbanos utilizados, ya que analiza en detalle las cualidades espaciales de un entorno en específico desde la experiencia de la vida cotidiana de las personas. Los datos con los que se trabaja son de procedencia cualitativa, pero con un sistema de valoración que permite cuantificar, medir y comparar de manera temporal y particular, así como verificar continuamente los resultados de forma que puedan corregirse. Este esquema se construye y responde de manera colaborativa entre los especialistas del espacio y los habitantes del lugar, con la finalidad de obtener un resultado multidimensional que abarque los aspectos físicos, sociales, simbólicos y funcionales que configuran el espacio público. La estructura del esquema de evaluación al espacio público se compone de una lista de veinticuatro indicadores distribuidos y organizados dentro de diecisiete componentes; producto de las cinco dimensiones que componen el espacio público (figura 3 en siguiente página): 103 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Figura 3. Desglose de la batería de indicadores para medir el espacio público Fuente: Elaboración propia a partir de las propuestas de medición de White (1999); Gehl (2006); Bazant (2010); Agencia de Ecología Urbana de Barcelona (2010); Lynch (2015) y del Ministerio de Vivienda y Urbanismo (2017) A cada uno de los veinticuatro indicadores le corresponde una ficha de evaluación que sirve para medir la situación urbana de acuerdo con la dimensión que representa el indicador. Para poder obtener la calificación de cada categoría se deben medir los indicadores utilizando las fichas de evaluación, que contienen la información necesaria para realizar los cálculos y el listado de evidencias que se requieren para ubicar los resultados de acuerdo con los parámetros establecidos. A manera de ejemplo se muestra la primera ficha para describir los elementos que se encuentran en cada una de ellas: en la parte superior se localiza la dimensión y el componente al que pertenece, seguida por el nombre del indicador; en la parte media se ubican las variables, es decir los elementos que se necesitan para poder medir el indicador, posteriormente se encuentra la descripción y el objetivo del ¿por qué? y ¿para qué? es importe medirlo; y finalmente en la parte inferior se coloca su fórmula de cálculo o la información necesaria para realizar su medición y el posterior análisis del resultado. 104 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Tabla 5. Ejemplo de una de las veinticuatro fichas descriptivas que comprende el modelo de regeneración Fuente: Elaboración propia partiendo del sistema de indicadores de la Agencia de Ecología Urbana de Barcelona (AEUB, 2010). Los resultados obtenidos en cada uno de los indicadores conforman la primera fase del modelo, la cual comprende la investigación y la evaluación. Donde cada indicador, a través de los parámetros establecidos permite generar una calificación en cada una de las cinco variables, y con ello proceder a la segunda fase que comprende el análisis FODA (Tabla 6), en este punto se expresa de manera concisa cuales son los problemas físicos y sociales que se quieren resolver a través de la regeneración al espacio público por medio de los resultados obtenidos; con el fin de plantear propuestas adecuadas a la zona de estudio. Este tipo de diagrama permite enfocar esfuerzos y orientar las acciones hacia un número limitado de tareas o intervenciones. Tabla 6. Esquema de la fase 2: Análisis FODA Fuente: Elaboración propia con base en el curso de Indicadores para el Desarrollo, 1ª edición por parte del Banco Interamericano de Desarrollo (2012) 105 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO El tercer paso del modelo de regeneración integra la lista de los posibles proyectos, incluyendo obras de recuperación, mantenimiento y gestión, los cuales consideran el amplio rango de tipologías de espacios existentes, las diferentes escalas de proyectos, y los diferentes niveles de intensidad de uso. Por lo anterior y con ayuda de la matriz de marco lógico se establecen una serie de actividades y/o programas de regeneración espacial y social para llevarlos a cabo en diferentes lapsos de tiempo, ya que la suma de estas transformaciones hará del espacio un lugar con vitalidad donde se optimice la calidad de vida urbana y donde intervengan los diferentes actores que componen la ciudad. traza, el tejido social y la cultura del lugar. El objetivo de contar con modelos metodológicos basados en la medición para regenerar los espacios públicos tiene como finalidad de proveer a los responsables del diseño los elementos necesarios para conceptualizar adecuadamente un proyecto que atienda las necesidades de los distintos habitantes del lugar. El uso de baterías de indicadores permite atender y entender los conflictos de manera particular, al comprender tanto las dinámicas de movimiento de los diferentes habitantes del lugar, como el comportamiento de los espacios públicos con su entorno; es decir llevar datos cualitativos (aspectos intangibles) a resultados cuantitativos, para identificar los ámbitos que presentan alguna deficiencia por medio del uso de parámetros, con el fin de crear propuestas urbanas integrales, que sirvan como solución a los problemas más intangibles que se presentan en el espacio público. Finalmente, se debe señalar que si bien el análisis del espacio se subdivide en cinco dimensiones existe una indivisibilidad dentro del proceso. Aún, cuando en situaciones extremas es posible distinguir una mayor influencia de alguna dimensión sobre las otras, en los aspectos generales, estas distinciones no pasan de ser eso, distinciones que visibilizan una parte del fenómeno y no otra. Las características simbólicas, simbióticas, multifuncionales, proxémicas y autónomas en cada localidad o barrio son parte de un mismo fenómeno social y físico. C Tabla 7. Esquema de la fase 3: Dividir y estrategar Fuente: Elaboración propia con base en el curso de Indicadores para el Desarrollo, 1ª edición por parte del Banco Interamericano de Desarrollo (2012) Conclusiones Desde el apartado teórico se puede extraer que los espacios públicos se componen de cuatro unidades base: personas, usos, lugares e identidad, siguiendo este orden se percibe que las personas son las que usan el espacio por medio de sus actividades diarias y son estas las que los vuelven un lugar en el cual se sienten identificadas; por ello dentro del diseño, se observa primordial contemplar estos componentes e integrarlos con las dimensiones: simbólica, simbiótica; multifuncional, proxémica y de autonomía para que las personas se apropien de los espacios públicos y generen una adecuada cohesión social dentro de las ciudades. En segundo punto se observa necesaria la implementación de metodologías de medición para calificar el espacio público con la finalidad de regenerarlo, diseñarlo y construirlo de manera adecuada. Aunado a ello, la calificación del espacio por medio de indicadores o variables urbanas facilita la toma de decisiones, porque considera o abarca la complejidad del contexto urbano, la 106 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Referencias bibliográficas AEUB, A. d. (2010). Sistema de indicadores y condicionantes para ciudades grandes y medianas. Barcelona: Gobierno de España. Álvarez Falcón, L. (2014). El lugar en el espacio. Fenomenología y arquietctura. Fedro: Revista de estética y teoría de las artes, 17-30. Bazant, J. (2010). Espacios urbanos. Historia, teoría y diseño. México: Limusa. Beuf, A. (2016). 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Iowa, United States of America: Architectural Media. 108 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Desigualdades socio-territoriales y dificultades económicas durante la pandemia por COVID-19 en la Zona Metropolitana de Monterrey Socio-territorial inequalities and economic difficulties during the COVID-19 pandemic in the Monterrey Metropolitan Area Recibido: enero 2022 Aceptado: noviembre 2022 María del Socorro Arzaluz Solanes1 Gustavo A. Vázquez Martínez2 Resumen Abstract El objetivo de este artículo es analizar las dificultades económicas de los habitantes de la Zona Metropolitana de Monterrey (ZMM) derivadas de la pandemia por COVID-19, especialmente la dificultad para realizar pagos. A través de un cuestionario enviado vía redes sociales a habitantes de la ZMM entre abril y mayo del 2020, se captaron 211 respuestas, en 61 casos hubo problemas de pago de crédito de diverso tipo, 42 con pendientes en pago de servicios, 30 con otros tipos de deudas y 27 con pago de colegiaturas. En cuanto a sus limitaciones, el cuestionario no tiene un valor estadístico dada su poca representatividad, ya que fue realizado en el momento de mayor confinamiento. Los datos obtenidos reflejan un momento coyuntural que ameritan ser conocidos y analizados, en consecuencia, es necesario hacer análisis más amplio tanto cuantitativos como cualitativos que examinen los efectos de la pandemia sobre la economía y el acceso a los bienes de las personas en esta zona metropolitana. Es muy probable que las brechas de desigualdad se hayan ampliado como resultado de esta pandemia. The aim of this article is to analyze the economic difficulties of the residents from the Monterrey Metropolitan Area (MMA) as a consequence of the COVID-19 pandemic. 211 Responses were captured from a social media survey sent to the residents of the MMA from April to May 2020. 61 of the cases had different types of credit payment problems, 42 had pending payment of services, 30 had other types of debts, and 27 had pending tuition payments. In regard to the limits of the survey, it does not have a statistical significance, given the low representation obtained since it was carried out at the time of greatest confinement from COVID-19 lockdown. The data obtained reflects a circumstantial moment which must be acknowledged and analysed, consequently, it is necessary to carry out a broader quantitative and qualitative analysis that examines the effects of the pandemic on the economy and the residents' access to goods in this metropolitan area. It’s likely that inequality gaps have widened because of this pandemic. Palabras Clave: Keywords: COVID-19; desigualdad; Zona Metropolitana de Monterrey COVID-19; inequality; Monterrey Metropolitan Area 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Colegio de la Frontera Norte, sede Monterrey: Monterrey, MX; doctora en sociología; E.-mail: sarzaluz@colef.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Colegio de la Frontera Norte, sede Monterrey: Monterrey, MX; licenciado en geografía; E-mail: tavovaazquez@gmail.com; https://orcid.org/0000-0002-8664-3909 109 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Introducción León, esto también muestra algunos patrones diferenciales en la cobertura a la población. En la siguiente sección se presentan algunos de los resultados del cuestionario: en primer lugar se expone el contenido y los principales resultados referentes a la habitabilidad y a la situación económica, para ejemplificar las dificultades de pago en algunos servicios, que dan indicios de los problemas experimentados por la población ante la pandemia. Esto tiene claramente un patrón territorial que muestra la exclusión de una parte de la población que es precisamente la que presenta las mayores dificultades económicas. El artículo tiene el objetivo de analizar las dificultades económicas de la población de la Zona Metropolitana de Monterrey (ZMM) en el contexto de la pandemia por COVID-19, en un escenario de desigualdad social y territorial. Nos basamos en el cuestionario Condiciones de habitabilidad de las viviendas ante el distanciamiento social impuesto por el COVID-19 diseñado por Alicia Ziccardi en el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y aplicado en nueve ciudades mexicanas entre el 25 de abril y el 31 de mayo de 2020. Este cuestionario no pretendió una representatividad estadística, sino una primera aproximación a los temas de habitabilidad y vivienda en las ciudades en las cuales se aplicó. Los resultados aquí presentados rescatan algunas respuestas para el caso de la ZMM. Los documentos examinados en la primera parte aluden a los orígenes de los patrones de desigualdad marcados en esta ciudad. Esto se vio agravado durante la pandemia durante el año 2020, sobre todo en la incapacidad de las personas para realizar pagos. Aunque aún no se han examinado del todo los efectos de la pandemia en la estructura social y territorial de las ciudades mexicanas, este trabajo pretende hacer una contribución al respecto. El documento tiene la siguiente estructura: En la primera sección se examina el concepto de desigualdad territorial, con base en documentos de la CEPAL y de académicos que discuten el término en el caso de las ciudades mexicanas. También se hace un breve estado del arte de la producción local en los temas de desigualdad, exclusión y pobreza, los documentos citados refieren sobre todo a la Zona Metropolitana de Monterrey. En la segunda parte se analiza la estructura urbana de la ciudad, se citan datos sobre población, vivienda, economía y pobreza urbana, lo anterior tiene el objetivo de mostrar los patrones de desigualdad presentes en la ZMM, esto para situar territorialmente los resultados del cuestionario aplicado. En el siguiente apartado se incluye una breve reseña sobre la evolución de la COVID-19 en México y las acciones implementadas por los gobiernos, especialmente en Monterrey y su zona metropolitana. Se construye una línea del tiempo que compara el nivel nacional con Nuevo Desigualdades urbanas y territoriales en la zona metropolitana de monterrey La ciudad de Monterrey fue fundada por 12 familias en 1596, desde ese año hasta la actualidad la ciudad ha experimentado diversas transformaciones urbanas. En este apartado se indican algunas de éstas, que han llevado a esta metrópoli a constituirse en un ejemplo de una ciudad dual y fragmentada, situación que se ha complicado en los últimos años como resultado del crecimiento urbano acelerado. En este documento se plantea que la pandemia por COVID-19 ha tenido diferentes efectos de acuerdo con el municipio o colonia donde habiten las personas, mostrando aún más las diversas caras de la desigualdad y la segregación en este espacio urbano. La Comisión Económica para América Latina (CEPAL) reconoce que la desigualdad es un tema con raíces estructurales en América Latina y que la superación de esta condición es indispensable para avanzar en la búsqueda de los Objetivos del Desarrollo Sostenible (ODS) (CEPAL, 2016). El documento de la CEPAL avanza en la identificación de los principales ejes de la denominada “matriz de la desigualdad”, así como de los ámbitos de desarrollo social que se manifiestan (CEPAL, 2016:16). La igualdad de derechos es para la CEPAL, el eje primordial de la igualdad y se refiere a la plena titularidad de los derechos económicos, sociales y culturales como horizonte normativo y práctico para todas las personas (CEPAL, 2016:17). Por otra parte, la desigualdad hace referencia “a las asimetrías en la capacidad de apropiación de los recursos y activos productivos que generan bienestar entre distintos grupos sociales”. Esta 110 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO desigualdad se observa en diferentes ámbitos: educación, salud, trabajo, protección social, acceso a conectividad, bienes duraderos, vivienda, servicios básicos, calidad ambiental, entre otros elementos (CEPAL, 2016: 18). El documento de la CEPAL, La matriz de la desigualdad en América Latina (2016) analiza tres ejes estructurantes de la desigualdad social en América Latina: 1) las desigualdades étnicas y raciales y su relación con la desigualdad de género, 2) el encadenamiento de las desigualdades a lo largo del ciclo de vida y 3) las desigualdades territoriales. Nos centraremos en ésta última forma, tomando esta referencia conceptual y refiriendo estudios empíricos desarrollados por otros autores. Para la CEPAL, el territorio constituye uno de los ejes estructurantes de las desigualdades sociales ya que tiene un peso determinante sobre la magnitud y reproducción de éstas en distintos ámbitos del desarrollo social. Esto significa que el lugar donde habiten las personas va a determinar en gran medida su acceso a bienes y servicios sociales, así como la calidad de la vivienda y los servicios públicos a los que acceda. Pero estas desigualdades urbanas tienen también un origen político, como lo señalan Alicia Ziccardi y Manuel Dammert, las desigualdades urbanas están directamente relacionadas con la forma en que las instituciones gubernamentales asumen su responsabilidad en la provisión y regulación de los principales componentes de la estructura urbana, al realizar inversiones públicas y asignar recursos a las políticas públicas sin que prevalezcan criterios de equidad que garanticen el efectivo ejercicio del derecho a la ciudad para el conjunto de la ciudadanía (Ziccardi y Dammert, 2021:86). Para Alicia Ziccardi (2019) los principales problemas de las ciudades latinoamericanas son la pobreza y la desigualdad y por ello son temas centrales en la investigación social. En un documento reciente analiza los temas de pobreza urbana, desigualdad territorial, segregación social y fragmentación urbana en el caso de la Ciudad de México. Para la autora, la desigualdad es un concepto relacional, que remite a las diferencias y la dispersión en la distribución del ingreso y de los recursos en una sociedad, esta desigualdad está relacionada con la pobreza (Ziccardi, 2019:12). En este contexto de pobreza y desigualdad, se advierte un conjunto de inequidades territoriales. La segregación urbana se produce entonces como resultado de la búsqueda de suelo barato para producir viviendas precarias, al mismo tiempo, se da un proceso de auto segregación de sectores de altos ingresos que viven en los “barrios cerrados”, buscando un espacio para estar con sus “iguales” (Ziccardi, 2019:15). En el caso de la Ciudad de México, se observa una nueva morfología con estas desigualdades territoriales (acceso y calidad inequitativo de los bienes de la ciudad), las cuales acrecientan las desigualdades socio-económicas o estructurales. Finalmente, se indica que estos procesos de expansión territorial, incremento de desigualdades territoriales, urbanización de la pobreza, segregación residencial y fragmentación urbana son una consecuencia del debilitamiento de los procesos de planeación urbana y de la política de desarrollo urbano, así como de la compleja gobernanza que existe en la Ciudad de México. (Ziccardi, 2019:18). Entre los documentos escritos sobre el tema de la desigualdad durante la pandemia, destaca el trabajo de Ziccardi, Merino y Valverde sobre las desigualdades sociales en la Ciudad de México ante la pandemia de COVID 19. Las autoras afirman que las condiciones de vida desiguales colocan a los grupos populares de la Ciudad de México en una situación de mayor riesgo frente a la pandemia. Se destacan, entre otros efectos: la necesidad de realizar actividades remuneradas, la movilidad en transporte público, las precarias condiciones de habitabilidad, el hacinamiento, las dificultades para acceder a servicios públicos, especialmente agua potable, colocan a estos sectores en desventaja para llevar a cabo las medidas recomendadas tales como el distanciamiento social. (Ziccardi, Merino y Valverde, 2020:31). Al mismo tiempo, se produce un debilitamiento de la cohesión social como recurso para enfrentar la pandemia. Las autoras analizan entre otros temas: empleo y movilidad, condiciones desiguales de habitabilidad de las viviendas, acceso al agua y cohesión social. En este análisis se demuestra las condiciones desiguales de acceso a ciertos bienes y servicios por parte de los sectores más desfavorecidos de la Ciudad de México y se realizan algunas propuestas de política al respecto. El análisis se hizo con base en los resultados de los cuestionarios “Condiciones de habitabilidad de las viviendas y el entorno urbano ante el aislamiento impuesto por COVID 19” y “La 111 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO desigualdad y los impactos del coronavirus en la sociedad mexicana”. El primer instrumento es la base para el presente documento y nos basamos en las respuestas que tienen que ver con las dificultades económicas experimentadas por algunos sectores de la población. Estos patrones se observan en otras zonas de México que no han sido tan estudiadas como la Ciudad de México, tal es el caso de la Zona Metropolitana de Monterrey. No obstante, encontramos algunas referencias importantes. En una revisión de la bibliografía existente, se observa que Efrén Sandoval realiza en 2008 un estado del arte sobre los estudios académicos publicados en torno a los temas de desigualdad, pobreza, marginación urbana y marginados en la ZMM. Define que, en el caso de Monterrey, la desigualdad ha sido vinculada con la estructura económica y política que están relacionadas entre sí, de tal manera que perpetúan la existencia de la desigualdad en el ZMM (Sandoval, 2008:71). Si bien su revisión se centra en la desigualdad económica, al revisar los temas de pobreza y marginación, se hace una referencia territorial a colonias y municipios metropolitanos. Al presentar el tema de marginación y marginalidad, se refiere a los estudios realizados en zonas de asentamientos irregulares, colonias populares y movimientos urbanos. Una de las conclusiones del autor es que los estudios sobre pobreza en la ZMM son escasos, “no obstante, los grados de desigualdad, el incremento poblacional, los procesos de urbanización, la complejidad social y política de la urbe, así como su protagonismo en los procesos de cambio deben ser una llamada de atención para el estudio de la pobreza en la zona” (Sandoval, 2008:185). Esta revisión del estado del arte, enfatiza el tema de la desigualdad y su expresión territorial en la ZMM. Por otra parte, en un documento escrito en la década de los noventa, Gustavo Garza (1999) analiza las desigualdades socioeconómicas de la Zona Metropolitana de Monterrey (ZMM) en ocho municipios que la conformaban entre 1970-1990. En su documento indica que en 1980 el nivel de bienestar relativo se mantiene igual que en 1970 con San Pedro Garza García y San Nicolás de los Garza en el estrato alto, Monterrey en medio, Guadalupe y Santa Catarina en el bajo y Apodaca, General Escobedo y Juárez en el muy bajo (Garza, 1999:552). Es decir, la desigualdad socio-territorial de la ciudad ya existía desde ese tiempo y ésta se ha hecho más marcada en las siguientes décadas. El trabajo de Garza escrito hace 30 años es pionero en este descubrimiento de la desigualdad territorial en la ZMM. Hay otros documentos más recientes que aluden a este espacio urbano segregado y desigual. Para Chávez y Veloquio (2014), la segregación territorial y las disparidades sociales, así como la pobreza, son temas de los estudios urbanos de la actualidad. Para ellos, la segregación tiene como consecuencias: 1. Concentración y dispersión de servicios y poblaciones; 2. Centralización y descentralización; 3. Segregación de la población por áreas separadas; 4. Predominio y gradiente de disminución del dominio en las áreas de la comunidad, sucesivamente más periféricas; 5. Invasión de áreas por grupos, causando la sucesión de un grupo por otro (Chávez y Veloquio, 2014: 75). De acuerdo con estos autores, la segregación se manifiesta de diferentes maneras: “a) la proximidad física de los espacios residenciales de los diferentes grupos sociales; b) la homogeneidad social de las distintas subdivisiones territoriales en que se puede estructurar una ciudad; y c) la concentración de grupos sociales en zonas específicas de la ciudad” (Chávez y Veloquio, 2014: 76). El trabajo de estos autores alude al surgimiento de los fraccionamientos “cerrados” como una faceta más de la desigualdad y la segregación social. En esto coincide con el documento de Ziccardi citado anteriormente. Sin duda, el trabajo de Aparicio, Ortega y Sandoval (2011), es una investigación detallada sobre los procesos históricos de conformación del espacio urbano y segregación urbana en la ZMM. Los autores dividen el proceso histórico en cuatro etapas: 1. Desde la fundación de la ciudad a los albores del México independiente; 2) el surgimiento de los barrios obreros y la industrialización, de 1890 a 1940; y 3) la expansión metropolitana, de 1940 a 1980 y 4) de 1990 a 2010. El argumento es que la segregación socio-espacial “es parte de un contexto que varía de una época a otra, como parte de un proceso y que implica la negación a compartir el espacio urbano con los otros” (Aparicio, Ortega y Sandoval. 2011:175). Para estos estudiosos, la desigualdad socio112 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO territorial se “manifiesta como el acceso de grupos privilegiados a sectores dotados de infraestructura y equipamiento urbano de calidad, así como a residencias de características arquitectónicas singulares donde sus habitantes gozan de las ventajas tecnológicas del mundo global, en contraparte, existen los que viven en barrios con grandes carencias urbanas y en espacios donde la arquitectura es sólo una ironía” (Aparicio, Ortega y Sandoval, 2011:179). El documento demuestra cómo desde la época colonial, las medidas tomadas se encargaron de separar a las recientes clases gobernantes de quienes les servían, “en Monterrey, este modelo no incluía un lugar para los indígenas tlaxcaltecas” (Aparicio, Ortega y Sandoval, 2011:182). La segunda etapa, marcada por la industrialización, se caracterizó por la creación de barrios obreros cercanos a las industrias, así como áreas residenciales destinadas a la vivienda de los empresarios. De esta manera, la segregación se mantuvo y se hizo más profunda. El tercer período se caracteriza por el crecimiento de la ciudad en varios sectores: por un lado, las zonas residenciales y por otro, las zonas de obreros y más aún, las colonias de aquellos que no alcanzaron un espacio y tomaron el territorio por la fuerza, como fue el caso del Movimiento Tierra y Libertad. “Después de 1970, con la construcción de zonas residenciales para las clases acomodadas, se acentúo la segregación social, geográfica y económica de la población” (Aparicio, Ortega y Sandoval, 2011:192). La última etapa estudiada se caracteriza por el surgimiento de fraccionamientos cerrados, los cuales a veces se encuentran a un lado de zonas urbanas marginadas. Los autores concluyen que “la separación entre los sectores residenciales de las clases populares y las elites de Monterrey es una constante a lo largo de la historia” (Aparicio, Ortega y Sandoval, 2011:200). Con una metodología más cuantitativa, el trabajo de González Arellano (2007), analiza las transformaciones de la estructura urbana en Monterrey entre 1990-2000. Su estudio se basa en datos censales para analizar las transformaciones residenciales en el espacio urbano. Los resultados identifican “estabilidad en la manera en que se estructura el espacio residencial” y se observa una creciente diferenciación resultado de la inserción de la población migrante en la ciudad (González, 2007:143). Aunque el documento lleva más de una década de haber sido publicado, apunta a una ciudad que siente los efectos de la migración interna que se ubica en la mayoría de los casos en las zonas menos favorecidas de la ciudad. Un estudio aporta el concepto de “pobreza de movilidad” al analizar la insuficiencia del transporte público en los municipios periféricos Ciénega de Flores y General Zuazua localizados en el perímetro norte de la metrópoli, municipios de crecimiento acelerado no previsto (Montemayor, 2018). El autor de este trabajo analiza los costos del transporte para las personas que habitan en estas zonas en comparación a otras. Se concluye que “la dependencia que se tiene del área metropolitana de Monterrey, la lejanía con la misma y la falta de accesibilidad al no poseer alternativas de calidad para trasladarse son tres factores claves que propician que los municipios de Ciénega de Flores y General Zuazua se encuentren en una situación de desigualdad en la movilidad urbana, lo que conlleva a una limitación en la libertad de desplazarse” (Montemayor, 2018:30). De aquí surge el concepto de pobreza de movilidad que alude a quienes habitan en estas zonas periféricas y tienen dificultad para moverse hacia otras zonas de la ciudad. Otro concepto que se explora para entender la dinámica experimentada como resultado de la crisis del COVID 19, es el de vulnerabilidad social, éste se ha venido utilizando en América Latina debido a los impactos de los programas de ajuste social, aunque este concepto tiende a confundirse con el de pobreza (Pizarro, 2001:11). La vulnerabilidad social tiene dos componentes: 1) la inseguridad e indefensión que experimentan las comunidades, familias e individuos en sus condiciones de vida a consecuencia del impacto provocado por algún tipo de evento económicosocial de carácter traumático. 2) el manejo de recursos y las estrategias que utilizan las comunidades, familias y personas para enfrentar los efectos del evento. Este enfoque, al dar cuenta de la “indefensión, inseguridad, exposición a riesgos, shock y estrés”, provocados por eventos socioeconómicos extremos otorga una visión más integral sobre las condiciones de vida de los pobres y al mismo tiempo considera la disponibilidad de recursos y las estrategias de las propias familias para enfrentar los impactos que las afectan. (Pizarro, 2001:14). Esta vulnerabilidad se manifestó en la década de los noventa, en distintas dimensiones de la vida social: trabajo, capital humano, capital físico del 113 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO sector informal y en las relaciones sociales. Esta vulnerabilidad es la que se observa en los sectores que fueron más afectados por la epidemia COVID 19 y es el concepto que permite acercarnos al análisis de las condiciones experimentadas por este sector de la población, más que la pobreza o desigualdad. Finalmente nos referimos a trabajos más recientes, que examinan los efectos sociales de la pandemia sobre las poblaciones como el realizado por CLACSO, La sociedad argentina en la pospandemia (2022). En este documento se examinan diferentes ángulos de la pandemia: los efectos en lo laboral, las políticas sociales, el trabajo doméstico y las brechas digitales, entre otros aspectos. Un análisis realizado en México es el de Teruel y Pérez (2022) en torno al bienestar durante la pandemia COVID 19. El informe se realizó con base en una encuesta telefónica transversal representativa de la población mexicana. Su objetivo fue “proporcionar un diagnóstico científicamente robusto sobre los cambios en el bienestar de los hogares durante la pandemia de Covid 19”. Esta encuesta documenta la crisis del empleo originada por las medidas de distanciamiento social y analiza su asociación con otras dimensiones del bienestar como la salud mental y la seguridad alimentaria (Teruel y Pérez, 2021:125). Los autores concluyen que en un país donde predominan los ingresos medios y bajos como México, será crucial que las medidas permitan una rápida recuperación de la actividad económica y fomenten la menor pérdida posible del empleo. “De lo contario, el empobrecimiento generalizado puede repercutir en que la recuperación sea más lenta y se prolongue el sufrimiento en millones de hogares” (Teruel y Pérez, 2021:157). Esta revisión de la literatura en tormo a los temas de pobreza, desigualdad, segregación urbana y vulnerabilidad social permite ubicar el territorio de análisis para posteriormente presentar los resultados y relacionar los hallazgos con un patrón territorial existente. La ZMM experimenta una desigualdad histórica investigada ya por diversos autores, que se manifiesta en el acceso diferenciado a bienes y servicios públicos como transporte, vivienda, salud y recreación que son poco asequibles para quienes habitan en zonas periféricas. Este trabajo pretende demostrar los efectos económicos en relación con los pagos que las familias realizan para su subsistencia, con los datos obtenidos se observan diferencias marcadas en las distintas zonas de la ciudad. Éstas acercan al entendimiento del proceso de urbanización desigual que predomina en la Zona Metropolitana de Monterrey y que produjo efectos sobre las economías familiares atendiendo diversos grados de vulnerabilidad. De tal manera que los efectos del COVID fueron diferenciales en la ZMM atendiendo a los niveles de vulnerabilidad de las personas, de tal manera que los sectores que habitan en la periferia fueron los más afectados en su economía ante un evento extremo de este tipo. El siguiente apartado examina los patrones desiguales de urbanización que han producido zonas segregadas y diferencias territoriales muy visibles. Condiciones socio-territoriales de la zona metropolitana de monterrey Monterrey se caracteriza en la actualidad, por ser en conjunto con otros municipios la segunda zona urbana más poblada, después de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, según datos del Censo de Población y Vivienda 2020 (INEGI, 2020). La ZMM está compuesta por 18 municipios (Cuadro 1): Cuadro 1. Municipios de la zona metropolitana de Monterrey Fuente: CONAPO, 2010; 2015 Cerca de 5.3 millones de habitantes radican en la metrópoli, lo que representa más del 92% de la población total del estado, tan solo en el municipio de Monterrey habitan un millón 142 mil 994 habitantes, esto lo convierte en el décimo más poblado del país. Los municipios que se caracterizan por la mayor expansión poblacional 114 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO en el último decenio de 2010 a 2020 son El Carmen, Ciénega de Flores y Pesquería (INEGI, 2020), éste último obtuvo la más alta tasa de crecimiento del país con el 35.1% anual en el quinquenio 2010–2015, y de igual forma para el decenio 2010-2020 con 19.6% de crecimiento medio anual (INEGI, 2015; 2020). Por el contrario, los municipios del núcleo metropolitano -Apodaca, San Pedro Garza García, Escobedo, Monterrey, Santa Catarina, Guadalupe y San Nicolás de los Garza- han presentado una disminución en sus tasas de crecimiento medio anual, incluso los dos últimos han tenido tasas negativas (Mapa 1). Por un lado, la concentración poblacional ubicada en el núcleo urbano y la expansión de la mancha urbana hacia la periferia norte y nororiente, ha incrementado en gran medida la disposición de los principales servicios públicos básicos, comerciales e industriales, sin embargo, también ha traído diversas dificultades y obstáculos de carácter social y económico a nivel estatal. En cuanto a la vivienda, la construcción de nuevos fraccionamientos de fácil adquisición, que cuentan por lo regular con dos y hasta tres cuartos se están desarrollando hacia los municipios de Juárez, Ciénega de Flores y Pesquería. Contrario a lo que sucede con el núcleo de municipios, caracterizados por una vivienda más amplia de entre cuatro y seis cuartos, no obstante que ha incrementado el crecimiento vertical de la ciudad particularmente en zonas con alta plusvalía del centro de Monterrey (Jurado y Zúñiga, 2018). En tanto a los servicios de agua potable 93.3% de las viviendas particulares habitadas en la ZMM disponen de agua entubada dentro de su vivienda, y 0.07 por ciento no cuenta con drenaje (INEGI, 2020). En la metrópoli se concentra el 85% de las unidades económicas que emplean al 90% de todo el personal ocupado del estado (Censo Económico, 2019). La distribución de la mayoría de la población económicamente activa y población ocupada se localizan en Monterrey, Apodaca y Guadalupe; entre las ocupaciones que más destacan se encuentran los profesionistas, técnicos especializados, operadores de maquinaria industrial, comerciantes y empleados en ventas (INEGI, 2020). Se estima que Nuevo León tiene el 14.5% de su población total en condiciones de pobreza, este es el menor porcentaje con respecto a las demás entidades del país (CONEVAL, 2018). En el caso de la ZMM, los 18 municipios que lo integran se encuentran en muy bajo rezago social a nivel nacional. Sin embargo, hay que considerar que Mapa 1. Tasa de Crecimiento Medio Anual 2010-2020 y población total municipal, 2020 Fuente: Elaboración propia con base en INEGI, Censo de Población y Vivienda, 2020 115 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO por lo menos en ciertas áreas de los municipios nucleares y gran parte de la periferia -que está en constante crecimiento- cuentan con alguna carencia social, viviendas en condiciones de precariedad, analfabetismo y educación básica incompleta. Aunque el dinamismo económico persiste en el núcleo metropolitano, las dificultades sociales y económicas subyacen en toda la ZMM. De acuerdo con el Reporte del Mercado Inmobiliario de México 2020, realizado por Lamundi (2020), San Pedro Garza García se posiciona como el municipio del país con mejor calidad de vida, y en cuarto lugar se encuentra San Nicolás de los Garza, lo anterior por considerar sus servicios municipales, infraestructura, autoridades, crecimiento económico, menores índices de inseguridad etc. Lo anterior no sucede con otros municipios periféricos, de acuerdo con la Evaluación 2021 de la plataforma “¿Cómo vamos Nuevo León?”, el municipio de Cadereyta se reportó como el último lugar en la evaluación de los que conurban la ZMM, lo anterior con base en una metodología cualitativa, que contrasta diversos aspectos relativos a la percepción de seguridad, infraestructura y buen gobierno. La percepción (subjetiva) de inseguridad de la población, menciona Mazza (2009), funciona para los ciudadanos como para los gobiernos, como colector de ansiedades y problemas complejos relativos a las vivencias en la ciudad como espacio habitado (p.77), ésta es una tarea pendiente por los gobiernos locales de esta zona. De acuerdo con la Encuesta Nacional de Seguridad Pública Urbana de INEGI (marzo 2022), de los municipios seleccionados por el estudio, Monterrey tiene el mayor porcentaje de percepción de inseguridad municipal (71.5%), le siguen Santa Catarina (61.2%), Escobedo (57.3%), Guadalupe (55.4%), y Apodaca (43.0%), contrario a lo que sucede en San Pedro Garza García (88.3%) y San Nicolás de los Garza (73.6%) con los porcentajes más altos de percepción de seguridad, lo anterior asociado a las características socioeconómicas de la población en los municipios metropolitanos de Monterrey, mencionados en la radiografía anterior. Las características del territorio regiomontano, el dinamismo urbano y los contrastes que suceden al interior de la zona, influyen en los desplazamientos, la movilidad metropolitana, y los estilos de vida de la población (Cardona, 2008). La dependencia económica al núcleo geográfico metropolitano, -que cuenta con la mayor cantidad de empleos-, hace dependiente a la periferia en mayor medida al uso del transporte público, o bien, motiva a la adquisición y utilización de vehículos motorizados. Por otro lado, las condiciones climáticas extremas y la distancia entre nodos y sitios principales de interés, desmotivan otras formas alternas de movilidad como la bicicleta o simplemente ir a pie. Se trata de una Zona Metropolitana con contrastes marcados que se evidencian en párrafos anteriores. Estos patrones que ya existían históricamente se han venido acrecentando con el tiempo. Se trata sin duda de lo que Manuel Castells califica como una “ciudad dual”: aquella en la coexisten los más variados sectores sociales y los contrastes entre riqueza y pobreza extrema. Es en este escenario que aparece la pandemia de COVID en 2020. La pandemia por la COVID-19 en la Zona Metropolitana de Monterrey De forma inminente el virus Sars-Cov-2 que provoca la COVID-19, se expandió por territorio mexicano a finales de febrero del 2020. Este hecho que cambiaría la vida, las prácticas sociales y de desarrollo de la humanidad avanzó de forma exponencial por las principales ciudades del país como la Ciudad de México, Guadalajara, Tijuana y por supuesto Monterrey. En aquél entonces, el desconocimiento de la enfermedad y la lenta reacción de parte de los gobiernos federal y estatales, careció de acciones para prevenir la propagación del virus (Patiño y Cruz, 2020). En gran medida prevaleció el pánico social producto de la información (o desinformación) en redes sociales y medios de comunicación, muchas veces por las contradicciones proporcionadas por medios oficiales (Nájar, 2020). Diversas investigaciones en el país evidenciaron el paso de la pandemia en varios temas: estimaciones de pobreza y desigualdades (Merino et. al. 2020; Vommaro, 2020), características de la vivienda (Ortega, et. al. 2020; Hernández, 2020), efectos económicos (Mendoza, 2020; Diaz, 2020; Sánchez y García, 2020), salud (Guzmán, 2020), características educativas (Pérez, 2020; González, 2020) y manejo de la pandemia (Sanahuja, 2020; Cejudo 116 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO et. al. 2020), lo que permitió documentar de forma expedita los procesos sociales durante y posterior al periodo de confinamiento. En particular en el estado de Nuevo León, Arzaluz y Vázquez (2021) y Cruz y Pérez (2020) mencionan los efectos sociales, el cambio de las dinámicas urbanas y la vivienda, que desde el 18 de marzo de 2021 cambiarían las actividades económicas y sociales en la ZMM producido por el confinamiento a nivel mundial. Con diversas acciones, las estrategias del gobierno federal, estatal y municipales abarcó la “Jornada Nacional de Sana Distancia” que inició el 23 de marzo del 2020 como una política nacional de salud basada en el distanciamiento social. Este programa incluiría el uso de cubrebocas, lavado constante de manos, y saludo a distancia como normas de prevención, sugeridas por la Organización Mundial de la Salud (OMS) (Enciso, 2020). La suspensión de actividades consideradas como no esenciales en Nuevo León, incluyó el cierre de negocios y comercios de diversos sectores como el educativo, hotelero, servicios turísticos, construcción, recreativo, actividades religiosas, cultural, y cualquier sitio de esparcimiento público masivo (Gobierno de Nuevo León, 2020), hasta la reapertura paulatina por sectores económicos en junio del 2020 anunciado por la Secretaría de Economía y Trabajo de Nuevo León (2020). En la siguiente línea del tiempo se observan los momentos que han marcado de forma significativa el paso de la pandemia a nivel local y federal, entre las que destacan las campañas “Quédate en Casa”, para fomentar el confinamiento y así evitar los contagios masivos y el bloque iniciado por el Gobierno de Nuevo León denominado Alianza Federalista, con el objetivo de tomar medidas de oposición -al presidente López Obrador- de atención durante la pandemia (Reyes, 2020). Figura 1. Línea del tiempo del paso de la pandemia en México y en Nuevo León 2020-2022 Fuente: Elaboración propia con base en Institute for Global Health Sciences, 2020 y registros periodísticos 117 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Como sucedió a nivel federal, en Nuevo León diariamente se informó de los casos y medidas de prevención ante el virus. De acuerdo con registros del Gobierno del Estado, el 11 de marzo de 2020, procedente de la Ciudad de México, un hombre de 57 años mostró los primeros síntomas del virus (González, 2020). Desde entonces se comenzó el registro a nivel estatal de casos, de los cuales la mayoría se ubicaron en la ZMM, cifra que fue disminuyendo con respecto al 2022, año que inició la pandemia y que llegó al 94.70% (Arzaluz y Vázquez, 2020), y murieron cerca de 16 mil personas a causa de la COVID-19 en todo el estado. Los datos producidos por el Gobierno estatal, desde su inicio, contabilizaron los casos detectados en instancias públicas y privadas, acción que no sucedía a nivel federal. A través de módulos de detección Drive-Thru en puntos estratégicos de la ZMM (Monterrey, Guadalupe, Escobedo y Apodaca), el personal médico valoró los casos y determinó si era necesaria la realización de la prueba COVID-19. Por otro lado también se dispusieron de los Centros de Salud Centinela, que tuvieron un alcance mayor, ubicándose en zonas estratégicas del estado que incluyen los municipios de Monterrey, Guadalupe, San Nicolás de los Garza, Santa Catarina, Cadereyta y Santiago en la ZMM y fuera de ésta los municipios de Allende, Linares, Montemorelos, Cerralvo, Sabinas Hidalgo, Galeana y Dr. Arroyo. En estos centros se realizaban las pruebas a personas que cumplían con los principales síntomas del virus (Gobierno de Nuevo León, 2020). En tanto a la infraestructura hospitalaria en la ZMM se dispuso durante la pandemia, 10 unidades de hospitalización y consulta externa para la atención potencial de pacientes con COVID-19, la mitad se ubicó en el municipio de Monterrey (5 unidades), las demás en San Nicolás de los Garza (2 unidades), Guadalupe (1 unidad), Juárez (1 unidad) y Sabinas Hidalgo (1 unidad), en total se dispusieron 1, 713 camas en estos hospitales (CLUES, 2020). En el caso de la ZMM, los municipios de mayor concentración demográfica, reúnen más unidades médicas pero menores tasas de unidades médicas por cada mil habitantes, lo anterior con base en un informe de El Colegio de la Frontera Norte, “Migrantes en el noreste de México y su vulnerabilidad ante el COVID-19” (2020). En febrero del 2021, se anunciaron para Nuevo León las primeras dosis de vacunas anti-COVID-19, estas fueron aplicadas en los municipios más alejados a la ZMM y con mayores números de pobreza, siguiendo las normas establecidas en el Documento Rector de la Política Nacional de Vacunación contra el virus Sars-Cov-2 del Gobierno Federal (2021). De acuerdo con la Evaluación 2021 de “¿Cómo vamos Nuevo León?”, publicada en el primer trimestre de 2022, reportaron que el 90.4% de la población encuestada en el estado había recibido por lo menos una dosis de vacunación, siendo Guadalupe (96.1%), San Pedro Garza García (95.9%) y Apodaca (94.6%) los municipios con mayor porcentaje de personas vacunadas con respecto a su población total; de estas personas, el 11.6% de los habitante de San Pedro Garza García y el 2.1% de San Nicolás, lo realizaron en Estados Unidos y cerca del 92% de los municipios de la ZMM lo realizó en los puestos de vacunación implementados por el Gobierno de México. Contrario a lo que sucede con los municipios periféricos: Cadereyta (20.4%), García (14.7%) y Juárez (13.13%) en los que tienen aún altos porcentajes de personas que no recibieron al menos una dosis. Entre las razones por las cuales no habían recibido al menos una dosis, el reporte arrojó que en su mayoría no poder atender la cita en las fechas indicadas en el municipio; el biológico utilizado no daba confianza; incluso porque no creyeron pertinente vacunarse. Lo anterior nos habla de características sociales en los municipios: por un lado, la falta de disponibilidad derivado en gran medida por el desarrollo de actividades laborales e incluso de traslados; y por otro lado, de la falta de información con respecto a las vacunas proporcionadas. Es un hecho que el conocimiento generado, las acciones gubernamentales y sociales han ido transformando, y mejorando en beneficio de la sociedad. En una ciudad de diversos contrastes sociales, percepción de inseguridad y violencia cotidiana, aunado a dificultades de movilidad y problemas ambientales, el tema de salud se priorizó en la complicada articulación intersectorial del gobierno. Metodología del trabajo El análisis principal de este documento se basó en los resultados del cuestionario “Condiciones de habitabilidad ante el distanciamiento 118 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO social impuesto por el COVID-19”, en la Zona Metropolitana de Monterrey, que fue aplicado del 25 de abril al 31 de mayo del 2020. El cuestionario se aplicó a nivel nacional en ocho ciudades de México: Ciudad de México, Guadalajara, Monterrey, Tijuana, Ciudad Juárez, Toluca, Cuernavaca y Mérida con un total de 7,030 respuestas recibidas de las cuales 211, es decir, el 3% correspondieron a la ZMM. La Ciudad de México fue la que recibió un mayor número de respuestas con 4 419, es decir, el 62.9% de los registros. El objetivo de dicha investigación fue “conocer los efectos del distanciamiento social en familias mexicanas de acuerdo con las condiciones de vivienda y el entorno urbano en el que se localizan, a fin de elaborar propuestas que permitan enfrentar en las mejores condiciones posibles esta difícil situación sanitaria, económica y social” (Ziccardi, 2020:1). El cuestionario se distribuyó a través plataformas como WhatsApp y Facebook siguiendo el método de bola de nieve al distribuir en primer lugar entre los contactos más cercanos, solicitando su réplica entre los respectivos contactos y así sucesivamente, por lo tanto, el instrumento tiene la limitante de que fue contestado por personas con acceso a internet y con entendimiento del uso de estas aplicaciones. El instrumento fue contestado por personas adultas y del total, 7 de cada diez respuestas fueron de mujeres. Con relación a las edades, 6 de cada 10 personas tenían entre 31 a 60 años (Ziccardi, 2021: 20). El cuestionario se construyó a partir de la definición de habitabilidad, entendido como “la calidad de habitable que tiene una vivienda, lo cual está en función de las condiciones que reúne, entre las que destacan: a) las características materiales, b) el tamaño de acuerdo con la composición familiar, c) el acceso y la calidad de los servicios habitacionales, d) la certeza jurídica sobre la propiedad (Ziccardi, 2015:35). Por lo que el instrumento constó de las siguientes secciones: 1) Características generales de la vivienda: municipio, sexo y edad del informante; 2) Habitabilidad de la vivienda; 3) condiciones del entorno urbano; 4) actividades económicas y recreativas; 5) convivencia familiar; 6) convivencia vecinal; y 7) Acciones de gobierno. Resultados en la Zona Metropolitana de Monterrey En la ZMM se consiguieron las siguientes cifras: se obtuvieron 211 respuestas, los resultados por municipio fueron los siguientes: Gráfica 1. Municipio de vivienda de la persona encuestada Fuente: Elaboración propia con base en resultados del Cuestionario “Condiciones de habitabilidad ante el distanciamiento social impuesto por el COVID-19”, 2020 Como se observa, la mayoría de los cuestionarios se respondieron en el municipio de Monterrey, en segundo lugar, aparece Guadalupe y en tercero Apodaca, que son algunos de los municipios con mayor número de población. En contraste, en San Pedro Garza García hubo 14 respuestas y ninguna de San Nicolás de los Garza, que son los municipios con mejores niveles de vida de la zona metropolitana. Destaca que la mayoría de quienes respondieron fueron mujeres, con un total de 158 por 53 hombres. La edad promedio fue de 47 años. Por el número de cuestionarios podemos hablar de un estudio de tipo exploratorio que no es representativo estadísticamente de acuerdo con el objetivo principal de la investigación. Una primera interpretación de los resultados se ha presentado en un documento ya publicado, no obstante, para este artículo revisamos nuevamente la base de datos buscando las respuestas diferenciadas entre municipios centrales y periféricos, sobre todo en las preguntas que tenían que ver con las dificultades económicas experimentadas. En gran medida, las personas que respondieron el cuestionario, radican en las áreas sur y poniente de la ciudad (Mapa 2), es decir en el municipio de Monterrey en colonias con bajo y muy bajo grado de marginación. Este indicador permite 119 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO diferenciar las unidades territoriales de acuerdo con el impacto global de las carencias que padece la población, derivado de aspectos como acceso a la educación, residencia en viviendas y percepción de ingresos monetarios CONAPO (2021). Los municipios de Guadalupe, Santa Catarina y Apodaca que poseen características socio territoriales un tanto similares, la distribución de encuestados correspondió particularmente con grado medio de marginación. Para los casos de alto grado y muy alto grado de marginación, -ubicados principalmente en el norte de la ciudad-, ciertas áreas de Escobedo y Salinas Victoria y al sur en el municipio de Santiago, y suroriente en Juárez, no observamos respuestas en este ejercicio. una de 4 y más cuartos, lo que indica una vivienda amplia de entre 50 y 150 metros cuadrados en el núcleo urbano de la ciudad de acuerdo con las respuestas. En promedio, en la vivienda habitan entre 1 y 3 personas, la mayoría adultos de entre 31 y 60 años. Y con respecto a los servicios la mayoría respondió contar con drenaje (99.1%), servicio de recolección de basura (94.8%), acceso a agua potable (96.2%), y solo el 73 por ciento consideró tener servicio de seguridad pública en sus colonias o fraccionamientos. Dificultades económicas En esta sección del cuestionario se preguntaron temas como las actividades económicas realizadas por las personas, el número de personas que tenían empleo, el tipo de apoyos recibidos y un aspecto que deseamos resaltar es el impacto de la epidemia sobre la capacidad de pago de las personas. De tal manera se les cuestiono sobre las dificultades para pagar hipoteca, renta, créditos, colegiaturas, servicios, mantenimiento y otra clase de deudas. Esta sección ayuda a entender el tema de la desigualdad territorial y los efectos del COVID-19 en la ZMM. En primer lugar, respecto a las hipotecas, sólo 15 personas manifestaron tener dificultades para el pago, éstas ubicaron en varios municipios de la ZMM. Con respecto al pago de la renta, 16 Principales resultados De los encuestados, el 40.3 por ciento respondió vivir en una casa sola en una colonia consolidada, y el 35.5 por ciento en un fraccionamiento o conjunto habitacional. La mayoría cuenta con casa propia y pagada, mientras que el 25.6 por ciento aún se está pagando y solo el 13.7 por ciento paga una renta. Sobre el tamaño de la vivienda, las personas que respondieron el cuestionario, mencionan habitar Mapa 2. Distribución de cuestionarios y grado de marginación en la ZMM Fuente: Elaboración propia con base en el INEGI, Censo de Población y Vivienda, 2020 y Cuestionario “Condiciones de habitabilidad ante el distanciamiento social impuesto por el COVID-19”, 2020 120 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO personas expresaron no poder pagar, de éstas, 9 se ubicaron en Monterrey y el resto se distribuyen en los otros municipios. Con respecto al pago de mantenimientos sólo 9 personas tuvieron problemas, 7 de ellas en Monterrey. Los problemas más graves se ubican en los temas de créditos, servicios y otras deudas, así como el pago de colegiaturas. Resulta notorio que, de un total de 211 cuestionarios, en 61 casos haya problemas de pago de crédito de diverso tipo, 42 con pendientes en pago de servicios, 30 con otros tipos de deudas y 27 con pago de colegiaturas. Si bien no se trata de una muestra representativa, estos datos pueden dar idea del tipo de dificultades económicas experimentadas por las personas. Analizando los casos, el rubro de los créditos fue el más alto, y se concentra en Monterrey en 29 casos, seguido de Guadalupe con 9 y Apodaca con 6. El resto se distribuyen en los demás municipios. Aparece San Pedro Garza García con 4 casos de este tipo de deudas. Por otra parte, el pago de servicios es otra dificultad experimentada por la población, en este rubro Monterrey tiene 17 casos, Guadalupe 9 y Apodaca 6. Respecto a otra clase de deudas, aparecen 30 casos, casi la mitad se dieron en Monterrey. Finalmente, respecto al pago de colegiaturas, 27 personas manifestaron dificultades, de éstas, más de la mitad se ubican en Monterrey. Si bien los casos se concentran en Monterrey dado que fue el municipio donde se presentaron más respuestas, los resultados pueden indicar algunas tendencias sobre el tipo de dificultades económicas presentes con la pandemia. Como se indicó en la metodología, las respuestas en Monterrey se ubicaron en el sector de baja marginación, lo cual es sintomático de un problema grave de pagos que se puede inferir para el resto de la población. La gráfica 2 resume estos resultados: En esta gráfica aparece San Pedro Garza García, a pesar de los niveles altos de calidad de vida de este municipio. En el extremo se observa que algunos municipios con poca respuesta, por ejemplo, El Carmen, aparece con alto nivel de deuda donde de 5 casos, 4 tienen problemas para pago de créditos, 2 de servicios y renta y uno de colegiatura, sin duda las personas que responden tienen varias deudas a la vez. García tiene una dinámica similar, con 4 respuestas y de éstos 3 con deudas por servicios. Juárez tiene también los mismos problemas. Se trata de los municipios con menores niveles de vida en la Zona Metropolitana de Monterrey. Gráfica 2. Municipio y tipo de deudas Elaborado con base en los resultados del Cuestionario “Condiciones de habitabilidad ante el distanciamiento social impuesto por el COVID-19”, Ziccardi, et.al., 2020) 121 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Reflexiones finales Pero es necesario hacer análisis más amplios tanto cuantitativos como cualitativos que examinen los efectos de la pandemia sobre la economía y el acceso a los bienes de las personas. Es muy probable que las brechas de desigualdad se hayan ampliado, pero se requiere hacer más indagación al respecto. Sin duda faltan más datos que refuercen esta hipótesis, pero los resultados del cuestionario “Condiciones de habitabilidad ante el distanciamiento social impuesto por el COVID-19”, resultan útil en mostrar los patrones de desigualdad y vulnerabilidad experimentados por los habitantes de los municipios más alejados de la ZMM. La metodología empleada resulto útil para el primer momento de la pandemia y el valor del trabajo estriba en demostrar cómo una población que experimentaba desde antes condiciones de pobreza y vulnerabilidad fue la más afectada durante la crisis por COVID. Como se expuso al inicio de este documento, la ZMM se ha urbanizado con base en patrones que han marcado la desigualdad urbana y territorial, circunstancia que marca el acceso diferenciado a otra clase de bienes. Esto se ha profundizado con la epidemia y los efectos se empezarán a ver en el corto plazo. De tal manera que la Zona Metropolitana de Monterrey se aleja del cumplimiento de los ODS referidos a la reducción de desigualdades y a la búsqueda de ciudades sostenibles. Esto representa un reto para los gobiernos y un espacio para nuevas formas de actuación de la sociedad local. C Como se ha analizado hasta ahora, la concentración poblacional del territorio de Nuevo León y sus características geográficas, en gran medida ponen en desventaja a la población rural y a algunos municipios de la periferia de la ZMM. Se trata de un patrón de urbanización que construyó una ciudad dual, segregada, con un alto porcentaje de población vulnerable habitando en las afueras de la mancha urbana. Las desigualdades territoriales afectan sobre todo a las personas que viven en las periferias urbanas. Este tipo de desigualdad se observa claramente en Monterrey y es una situación que se ha venido construyendo a través de los años. Las políticas urbanas puestas en marcha han hecho poco en este sentido. En este contexto, la aparición de la COVID 19 fue un factor que de acuerdo con la conceptualización de vulnerabilidad, afectó a las familias e individuos en sus condiciones de vida a consecuencia del impacto provocado por un evento de carácter traumático. El presente documento analizó este evento y algunas de sus consecuencias sobre los habitantes de la Zona Metropolitana de Monterrey, esto a través de un instrumento que se empleó al inicio del confinamiento y que señala algunos resultados válidos para el momento en que se aplicó. Aunque el estudio se vio limitado en su alcance, permite observar algunas afecciones al interior de los hogares en la primera etapa de la pandemia. Encontramos que el confinamiento provocado por la COVID-19, hizo gestionar las necesidades básicas y de servicios de la población de formas alternativas a las convencionales, en contextos de desigualdades relacionadas con la vivienda, salud, empleo y educación. Los resultados observados demuestran que las personas habitantes de zonas periféricas tuvieron más dificultades para el pago de diversos bienes y servicios. Se trata de habitantes en condiciones de pobreza y vulnerabilidad previa a la pandemia, que resultaron más afectados que otras poblaciones de la ZMM. Con estos hallazgos, podemos establecer la hipótesis que las condiciones de desigualdad que se observan en la Zona Metropolitana de Monterrey, pueden ser ahora más marcadas como resultado de la pandemia de COVID-19 y las condiciones de vulnerabilidad se han acrecentado. 122 �Vol. XVI. N° 25, diciembre 2022 - junio 2023 CONTEXTO Referencias bibliográficas Aparicio, C., Ortega M.E., y Sandoval E. 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Merino, Valverde y Ziccardi (2020), Las desigualdades sociales de la Ciudad de México ante la epidemia COVID-19, Revista Ciencia, Vol. 71, Número Especial, páginas 38-43. 125 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2022-2023 Volumen Volumen de la revista 16 Número Número de la revista 25 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2022-2023, Vol 16, No 25, Diciembre-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/2022 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021275 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Covid-19 Desarrollo Rural Desigualdad Espacio público Practicas del poder Redes sociales Seguridad social Sociología Sustentabilidad Transformaciones urbanas Urbanización https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21761/Contexto_2022_Vol_16_No_24_Junio-Diciembre.pdf 8d71ee33beebbc652417322b369c4034 PDF Text Text �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO EDITORIAL La metrópoli prematura contemporánea en la metamorfosis urbana como un proceso evolutivo ad perpetuam1 Eduardo Sousa-González2 E llamada cuarta ola del denominado SARS CoV-2 (COVID-19). Los pronósticos nacionales y locales para retomar no una nueva normalidad, sino una nueva realidad, por lo pronto son alentadores, ya que el número de contagios, hospitalizaciones y defunciones se han visto disminuidos; aquí habría de subrayarse que en esta nueva realidad mencionada, es claro que los fenómenos mundializantes deberán de representar en el futuro próximo, una variable interviniente e indispensable que debe de considerarse en la esfera de las predicciones urbanas. En este orden de ideas, como parte de esta visión editorial, a continuación en las reflexiones siguientes se abordara sucintamente desde una posición teórica y una metodología deductiva3 (Hernández, R.:2010: 275), la interpretación reflexiva de la manera en que se conforman de origen las llamadas zonas metropolitanas y sobre todo el porqué de la generación de sus problemáticas espaciales agravadas: de movilidad, de infraestructura, de equipamientos y demás; esto a partir de una propuesta que sirva de base teórica en el abordaje explicativo y que permita no solamente una redefinición de las metrópolis del sur global y el entendimiento de su génesis procesal; sino también, la generación de políticas públicas de alteridad4, las estrategias operativas de aplicación espacial y sobre todo la instrumentación de planeación ad hoc que posibilite atenuar y corregir sus problemas internos. n cualquier ámbito del conocimiento científico, la mayoría de las publicaciones seriadas como la que a continuación se presenta, tiene como un objetivo ex profsseso y en sensu stricto, mostrar aproximaciones puntuales de carácter científico en cada una: i. De las áreas del conocimiento involucradas; ii. En los objetos de intervención particulares y ; iii. En las temáticas específicas que cada autor aborda. Justamente aquí lo significativo y concreto, es que mediante estas aproximaciones de profundidad científico-intelectual se pretende no solamente avanzar en un conocimiento significativo y cabal como un aporte específico; sino también, la intención es la de contribuir: a una discusión seria y abierta, a la trascendencia operativa, a la profundidad científica y a la pertinencia de la disciplina y de la multidisciplina en la que cada autor pone su esfuerzo investigativo diario. Es en este sentido, en que con la publicación del número referido al mes de junio del año pandémico del 2022, CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, inicia la divulgación del primer número de este año, avanzando positivamente en medio de esta contingencia sanitaria: manifestación negativa de impacto mundial que en el caso de México como país y en particular la zona metropolitana de Monterrey, están en proceso de remontar la 1 Para profundizar aún más en esta temática consultar: Sousa-González, E. et al: (2022). Análisis espacial metropolitano en ambientes antrópicos y originarios. México, Río Subterráneo-Universidad del Bío-Bío; pp.19-66: descarga de libro: https://www.researchgate.net/ profile/Eduardo_Sousa-Gonzalez/research 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) reconocido en el Nivel 2 desde el año 2009; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC desde el año 2008; E-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx https://www.researchgate.net/profile/Eduardo_Sousa-Gonzalez/research 3 La intención de utilizar este metodología particular que induce al razonamiento deductivo, consiste en tener la posibilidad de avanzar en el conocimiento sobre estos espacios sui géneris llamados zonas metropolitanas; esto, a partir de la definición del concepto de metrópoli prematura, el cual será integrado al análisis metropolitano con la finalidad de visualizar desde la perspectiva de prematurez, la manera característica en que tienden a consolidarse territorialmente las zonas metropolitanas en México. 4 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Para estos propósitos, se proponen cuatro conceptos teóricos los cuales, desde la perspectiva de esta propuesta, permiten no solo, como se menciona anteriormente, la redefinición de la metrópoli contemporánea; sino también, explicar el estado de hechos en que se encuentran estas espacialidades en la contemporaneidad e inferir puntualmente en strictu sensu, el porqué de estos hechos y así lograr intervenir positivamente. Los cuatro conceptos que se proponen para la exploración metropolitana son: A. El de metrópoli prematura; B. El de contemporaneidad líquida y frágil; C. El de fuerzas centrífugas de expansividad territorial y; D. El que integra la eficiencia, la eficacia y la efectividad. ii. Por el otro, aquellos espacios deshabilitados o de habilitación deficiente y difusos, los cuales evidencian una segregación social y funcional; en los cuales residen ciudadanos de una clase social de antípoda, que además por las evidentes características del suelo, se encuentran en riesgo y en vulnerabilidad. A partir de lo mencionado en los párrafos anteriores es que, desde esta perspectiva teórica, se define el concepto de la metrópoli prematura, indicando que: “Esta noción de metrópoli prematura o prematuridad urbana, alude específicamente a un crecimiento físico en el espacio metropolitano que se da antes de tiempo por múltiples y diferentes variables intervinientes, entre ellas el incremento incontrolado de la población; esto es, un impulso territorial anticipado que se podría denominar también como una acrocéfalia urbana, donde simbólicamente ciertas estructuras imbricadas en el imaginario urbano (Banchs, M.: 2007: 4765), aquellas que dan forma y que permiten el crecimiento espacial expansivo periférico en la metrópoli, tienen una tendencia a esa acrocéfalia urbana mencionada, hacia una precocidad territorial; entendido esto último, como: una alteración de origen espacial, que desemboca en una propensión proclive que se encamina hacia: i. El adelantamiento incontrolado en el crecimiento de la población y sus usos diferenciales del suelo en el territorio; ii. La inexperiencia y la tendencia negativa a la corrupción, de muchos de los operadores adscritos en las dependencias gubernamentales que guían los procesos del planeamiento metropolitano en el locus typicus, a los cuales en otras investigaciones desde el año 2009 los hemos denominado, por estas características proclives, como funcionarios contingenciales.” (Sousa, E. et al. 2022: 19-66). A. La metrópoli prematura Para explicar el concepto de metrópoli prematura es necesario reconocer que en todas las zonas metropolitanas: de México como país, del sur global y seguramente en el mundo conocido, el irreversible proceso de urbanización de expansividad periférica, evidencia en sus diferentes etapas de metropolización5, la conformación incuestionable, progresiva, creciente y replicante de diferentes usos del suelo; las cuales tienen propiedades de habilitación infraestructural y de equipamientos sumamente diferenciada y dicotómica. Hecho que al interior de la metrópoli ha generado procesalmente en el tiempo una composición y dosificación proclive en los usos del suelo, de características evidentemente diferenciadas, opuestas y contradictorias; los cuales son ocupados por lo que se puede denominar como de antípoda de clase social6, esto es: i. Por un lado, están aquellos espacios altamente habilitados los cuales son habitados por los sectores de la población económicamente más pudientes; y 1 El concepto de Alteridad (del latín alter: el Otro de entre dos términos, considerado desde la posición del uno, esto es, del Yo) es el principio filosófico de alternar o cambiar la propia perspectiva, por la del Otro, considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del Otro; no dando por supuesto que la de uno es la única posible. El término alteridad se aplica al descubrimiento que el Yo hace del Otro, lo que hace surgir una amplia gama de imágenes del Otro, del nosotros, así como visiones múltiples del Yo. 2 Para profundizar en la teoría que circunscribe el concepto de etapas de metropolización consultar Sousa, E.: 2015: 426; 2009: 133 3 “El concepto de antípoda de clase social propuesto con anterioridad, alude a los estratos de la sociedad metropolitana compuestos por grupos de familias que ocupan posiciones diferenciadas en el territorio metropolitano y muchas de las veces son antagónicas, esto sería: la agrupación de personas que se encuentran en una misma esfera social, con similares grados educativos, de posesión de bienes mobiliarios o inmobiliarios, actitudes morales, hábitos de consumo y otros más; contrapuestos a otros grupos de la sociedad con características antónimas; debe subrayarse además, que otra de las particularidades que alude este concepto de antípoda de clase social, es que denota una clara y diferenciada localización espacial y de características constructivas de las viviendas de pobladores en el ámbito de los diferentes contornos metropolitanos”. Sousa, E.:2008 5 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO B. La contemporaneidad líquida y frágil A partir de esto, se define el concepto de contemporaneidad líquida y frágil, la cual representa un descontrol espacial y palimséstico (παλίμψηστον) que no acaba de terminarse, y, desde esta posición teórica se define así: “La noción de contemporaneidad líquida y frágil, tiene una relación directa con cuatro orientaciones teóricas: i. La postura antropológica de Augé, M. (2005) y lo que él propone como figuras del exceso (tiempo, espacio y ego, 2005 36-42); ii. La postura sociológica de Bauman, Z. (2009; 2007), donde formula la noción de modernidad líquida; iii. La postura filosófica de Hanna Arendt (2002: 18) que propone las 3 capacidades permanentes del hombre en la vita activa (labor, trabajo y acción), la de Henry Lefebvre (1980: 7-29), que vincula la revolución urbana a la urbanización completa de la sociedad y la de Gastón Bachelard (2005:15), que propone el agua y la liquidez como elemento transitorio; así como lo que propone el autor de este artículo, en la esfera de otras investigaciones (Sousa: 2007; 2009; 2010), vinculado al subdesarrollo Es evidente que el crecimiento expansivo de orientación periférica en las zonas metropolitanas del mundo conocido, representan uno de los múltiples problemas y un gran desafío vinculado a lo espacial, que día a día tienen que enfrentar los gobiernos en sus distintas transversalidades (federal, estatal y local); sobre todo porque en las diferentes etapas de metropolización y sus inherentes procesos de urbanización, la morfología urbana tiene cambios constantes en su orientación periférica, generando lo que se menciona en los párrafos anteriores vinculado a la prematurez espacial y a la diferenciación de habilitación en sus diferentes contornos metropolitanos. Para ejemplificar lo anteriormente mencionado se muestra en el mapa 1, el crecimiento expansivo de la metrópoli de Monterrey, Nuevo León, México, 1940-2010, donde se aprecia la forma en que en el proceso de urbanización, a partir del centro metropolitano7, se generan los diferentes contornos: Mapa 1. Contornos de la zona metropolitana de Monterrey hasta el 1940-2010 Fuente: Sousa, E. et al. 2022: 36 7 El Centro Metropolitano de Monterrey o distrito central de negocios (DCN), se marca con una estrella en color rojo. 6 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO latinoamericano y a la mundialización. La cual a partir del año 2020 ha tomado una relevancia sin precedente por el impacto pandémico global, de ahí que al concepto de contemporaneidad líquida original se le ha agregado el termino de fragilidad; justamente por la inestabilidad y la inseguridad (sanitaria) en que se encuentra la sociedad en la actualidad. Se define a la contemporaneidad líquida y frágil en la esfera de las características cambiantes de la época actual, cada vez más urbanizada y mundializada; considerando a la liquidez como una metáfora que permite entender la naturaleza de la contemporaneidad, donde el tiempo líquido y transitorio, y la postura teórica asociada a las figuras del exceso augeianos (Augé, M.: 2005): de tiempo, de espacio y de ego, indican el cambio de una modernidad solidada-estable, a otra con movimiento perpetuo y cambio constante; que no alcanza a solidificarse, entre otras cosas, por su enmarcamiento en una mundialización galopante (Sassen 2007; 1999); inherente a procesos concomitantes de informacionalización y de difusión urbana generalizada (Castells 2002; Borja 2002 1120; Borja, J.: 2003:35); los cuales adquieren características sui generis, en los países dependientes y de subdesarrollo intermedio (Filippo, A. 1998:8), como México y muchos otros latinoamericanos: los sólidos cancelan el tiempo; para los líquidos, por el contrario, lo que importa es el tiempo”. (Sousa, E. et al: 2022: 36-37; 2015: 224; 2013: 308). En la redefinición de este concepto se han integrado tres nociones que representan la base explicativa que lo subsume: i. “Lo antropoémico: del griego emeín que significa vomitar; entendido desde la posición teórica de Claude Lévi-Strauss (2011: 488) como una forma de proceder de la sociedad actual, en este caso particular, referida a la forma en que la sociedad urbana en su evolución transformacional galopante e incontrolada, tiende procesalmente a enfrentar a la otredad de los Otros. Esto es, mediante el apartamiento, la expulsión, el vomitar fuera del cuerpo social que compone el espacio susceptible para la ocupación expansionista: ii. Lo antropofágico: del griego ἀνθρωποφαγία, y de ἄνθρωπος-ου; Antrhopos, hombre, y φαγία, phagia acción de comer; definido puntualmente aquí: como la acción particular sobre el espacio físico que tienen en el proceso tiempo-espacio esas transformaciones territoriales de la ciudad y de la ciudad metropolitana; las cuales involucran físicamente a estas espacialidades, en los estilos particulares que propician la expansión urbana de orientación periférica; esto, mediante aquellos procesos vinculados a la forma: de ingerir, de engullir, de devorar a los territorios asociados con la naturaleza originaria; transformándolos en espacios físicos totalmente diferenciados: y iii. La entelequia social urbana: la cual supone, desde la óptica de esta investigación, que la sociedad que está integrada al territorio metropolitano alberga en lo más profundo de su ser interior; no únicamente la simiente fértil y nuclear, la cual actúa como un germen de impulso originario, el cual justamente tiende a vincularlo a una forma de vida particularmente característica, dentro de la sociedad y de los diferentes grupos sociales que componen al espacio metropolitano: su cultura urbana, su identidad, sus procesos idiosincráticos, sus regionalismos y mucho más; sino también, a un profundo arraigo, al espejismo que significan y representan los satisfactores y las prerrogativas que estos espacios de conurbaciones municipales múltiples y de características sui géneris, ofrecen para su uso, disfrute y disposición. Lo que los lleva en el proceso evolutivo temporal a transformarse proclivemente en unos individuos colectivamente dependientes de estas condicionales”. (Sousa, E. et al: 2022: 40-41). Esto se representa gráficamente en la figura 1 (siguiente página). C. Las fuerzas centrífugas de expansividad territorial Este concepto de fuerzas centrífugas de expansividad territorial fue propuesto por el autor de esta investigación desde el año 2009 (Sousa, E. 2009: 135), pero con el paso del tiempo, de nuevas investigaciones relacionadas, diferentes enfoques disciplinares y variadas teorías espaciales consultadas, en éste se han incorporado cambios sustantivos transformándolo; ahora, esta noción se relaciona, además de la cualidad en la que una ciudad en su proceso de urbanización, que vincula el tiempo-espacio-diferencial (Lefebvre, H.: 1980: 44), tiende a evolucionar físicamente mutando de un espacio urbano monocéntrico a otro policéntrico (Precedo: 2004), partiendo de un eje medular denominado un centro metropolitano. 7 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de productividad en el sector público, por ejemplo: en el caso de la eficiencia, mientras en el sector privado ésta se relaciona con la cantidad de producto o mercancía y los insumos utilizados en el proceso de producción para obtener alta plusvalía; en la esfera pública se relaciona con dos ítems: i. Con el producto de trabajo directo efectuado por los recursos humanos que laboren en la dependencia; ii. Con la producción óptima de bienes públicos, maximizando la cantidad de éstos y minimizando los recursos económicos. La eficacia, en cambio, se refiere a la calidad como actitud del servidor público, la certificación de los procesos administrativos y el cumplimiento de las normas específicas de los bienes públicos y para el grupo social de referencia. Por último la efectividad adquiere una connotación más importante en el ámbito de la esfera pública, ya que en tanto producción de bienes públicos, llámese equipamientos, infraestructura y otros; su diseño y habilitación se obliga a cumplir con una meta directamente relacionada con las necesidades y requerimientos de la sociedad o de un grupo social específico de referencia, y no solamente para cortos períodos de tiempo; como por ejemplo: algunas de las ampliaciones en vías públicas implementadas como planeación de contingencia; debiéndose obtener éstos mediante una condición procesal de eficiencia, eficacia, efectividad y de equidad”. (Sousa, E. 2020: 68; Sousa, E. et al 2022: 44-45). Con las disquisiciones anteriores, la intención es direccionar hacia un entendimiento comprehensivo de esos espacios sui genéris que no únicamente agrupan altas concentraciones de población, también involucran altas dosis de problemas físicos, sociales, de gobernabilidad, de movilidad y otros muchos más; aquí el propósito específico está representado en avanzar en su conocimiento y generar una posibilidad real de formular lineamientos y estrategias de planeación determinados y convertirlos en políticas públicas operativas; esto, con la finalidad de regular, de orientar y de dosificar, la multiplicidad de usos del suelo que van agregándose a la metrópoli día tras día ad perpetuam, propiciando los procesos de expansión territorial de orientación adyacente, que en su evolución transformacional tiende a conformar morfológicamente el locus typicus. Figura 1. Fuerzas centrífugas de expansión territorial: redefinición simbólica Fuente: Sousa, E. et al: 2022: 43 D. La eficiencia, la eficacia y la efectividad Por último, están los conceptos de eficiencia, de eficacia y de efectividad los cuales, desde esta óptica, revisten una importancia particular, ya que no solamente son la base de la de la gestión de productividad en la esfera del Estado y por supuesto, de las dependencias vinculadas con la planeación espacial en las ciudades; sino también, son considerados como variables intervinientes fundamentales en la redefinición contemporánea de una metrópoli; estos tres conceptos se han analizado a profundidad por el autor de este escrito en otras investigaciones, incluso se ha redefinido recientemente8, por lo que a continuación presentamos la cita textual que alude a la última definición; ver la tabla 1. “Los conceptos de eficiencia, eficacia y de efectividad, representan la base de la gestión 8 Para profundizar en este análisis, consultara: Sousa, E.:2021: 18; 2020:68. 8 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Tabla 1. Criterios normativos de aplicación metropolitana: eficiencia, eficacia y efectividad Fuente: Sousa, E. et al. 2022: 45 En este sentido, es claro que al interior del espacio urbano se da la existencia de una diversidad de usos del suelo y de variables intervinientes que permean a la sociedad urbana, de ahí la importancia que representa no solamente profundizar en lo referente a los procesos de expansión física del locus typicus mencionado; sino también, de igual importancia son las investigaciones de otros ordenes disciplinares, por lo que en este número de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se han agrupado siete trabajos de investigación de académicos investigadores de diferentes partes del mundo, los cuales nos muestran un panorama visual de su objeto de intervención particular a través de su personal trinchera investigativa. El primero de ellos está representado por la Dra. Raquel Hinojosa-Reyes de la Facultad de Geografía de la Universidad Autónoma del Estado de México, que nos presenta una investigación denominada “Análisis espacial de la correlación entre variables implicadas en la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en la ciudad de Toluca, México, mediante OLS, GWR y KDE”; donde se analiza la relación entre factores del entorno urbano (intersecciones viales, distribución de las actividades económicas y condiciones socioeconómicas de la población) y la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en Toluca. La metodología utilizada consiste en el análisis espacial con base en modelos lineales Ordinary Least Squares (OLS), Geographically Weighted Regression (GWR) y Kernel Density Estimation (KDE). La base de datos de siniestros se obtuvo de la Dirección de Seguridad Pública y Tránsito de Toluca (DSPT) (2000-2005) y el marco geoestadístico (Inegi, 2010). Los resultados muestran que las características del entorno local tienen una poderosa influencia en las víctimas peatonales, dado que la evidencia empírica apunta a que la incidencia de atropellamientos es mayor en zonas con alta densidad de empleo (comercial, servicios e industrial) y en las intersecciones de vialidades de primer y segundo orden. Los resultados son de suma utilidad para el mejoramiento en las políticas de infraestructura peatonal urbana. Los doctores Carlos Flores-Rodríguez, Luis fajardo-Velázquez y Raymundo RamosDelgado, los dos primeros de la Universidad de Nayarit y el último del Instituto Tecnológico de Tepic, abordan una investigación denominada “Tras las huellas del barrio. La doble categoría, la doble dimensión”, indicando que el barrio ha sido el elemento recurrente de toda ciudad. A pesar de 9 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO ello, no existe un acuerdo para definirlo, tratarlo o delimitarlo. A partir de los chicaguenses es que se le empezaría a observar como objeto de estudio, sobresaliendo, desde entonces, dos dimensiones que, por otro lado, serían complementarias: lo social y lo construido. Desde la hermenéutica, y con herramientas historiográficas, en este trabajo se discurre en ello, partiendo de la premisa de que barrio es una manera de referirse a una unidad natural donde convergen ambas dimensiones; siendo la segunda, de acuerdo con la teoría de las persistencias y permanencias, la más adecuada en este ejercicio de identificación. Tomando como objeto de estudio al virreinal barrio de La Luz, en Puebla, se advierte que barrio, como sistema de convivencia, es una realidad dinámica y cambiante y que, mediante el emplazamiento natural y las edificaciones, distintivamente los religiosos y los espacios abiertos, es que se auspicia no sólo su forma urbana y toponimia, sino sus oficios y cotidianidad, en este caso, la relacionada con la alfarería. El siguiente artículo está desarrollado por la Dra. Rosa Martínez-Rico, la Dra. Brisa Violeta Carrasco-Gallegos y el Dr. Xanat Antonio Némiga, se titula “Importancia de las áreas verdes en zonas urbanas con alta contaminación. El caso de Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco, México”; en donde los autores indican que en los municipios de Atotonilco de Tula, Atitalaquia (Hidalgo) y Apaxco (Estado de México), se presenta un problema ambiental por la contaminación de diversas fuentes de origen industrial y urbano. Además de la falta de la falta de la aplicación de legislación en materia ambiental, que atenúen los impactos de las industrias, la falta de atención a la planificación urbana y en específico a la dotación de áreas verdes, no contribuye a mitigar el problema de la contaminación. El objetivo del presente trabajo es realizar una caracterización de la problemática de estudio, que permita problematizar a fin de encontrar soluciones en el aspecto de la dotación de áreas verdes. Para ello se analizan las variables estadísticas de localización de las zonas urbanas, los usos de suelo, registros de las emisiones de sustancias contaminantes y localización de áreas verdes. Como acercamiento cualitativo al estudio, se aplicó un grupo focal para determinar las principales problemáticas ambientales y posteriormente una encuesta en la que se indagó sobre la percepción de las áreas verdes y el valor que la población les asigna como potencializadoras de mejoras a su salud y al ambiente. En el caso de la Dra. Gabriela Carmona Ochoa de la Universidad Autónoma de Coahuila, nos presenta un tema denominado “Patrimonio e imaginarios del cibernauta: un acercamiento a la ex Hacienda Santa María del Rosario”, en donde la autora menciona que es a finales del siglo XVIII la entonces llamada Hacienda Santa María del Rosario se convirtió en un sitio importante del Camino Real y de los Tejas, ruta de trascendencia económica y cultural que contribuyó a la integración de la capital de la Nueva España con el inexplorado territorio del norte. Actualmente ubicada en el Municipio de Ramos Arizpe, Coahuila, la encontramos un lugar en el que aún podemos encontrar vestigios arquitectónicos valiosos del casco de la hacienda. Indudablemente los procesos históricos inciden en la configuración actual de una ciudad y una de las mayores riquezas de las reflexiones en retrospectiva radica no sólo en la información tangible que sirve como base y es fundamental, sino en esa parte intangible, es decir, en el imaginario urbano. El objetivo de este trabajo es reconocer el imaginario urbano de la Ex hacienda en Internet y conocer a través de éste cuáles elementos arquitectónicos prevalecen y se encuentran en el imaginario del cibernauta. Se utiliza la Netnografía como herramienta de investigación, la cual adapta las técnicas de la investigación etnográfica en el estudio de las comunidades virtuales. Como resultado obtuvimos una caracterización del imaginario a través del análisis de imágenes y de las redes semánticas naturales. La doctoranda Dianelis Falls y la Dra. Mabel Teresa Chaos Yeras de la Universidad de Camagüey Ignacio Agramonte, Loynaz, Cuba, incorporan un artículo denominado “Los arquitectos del movimiento moderno en Camagüey, Cuba y su patrimonio habitacional, entre el olvido y el valor” donde mencionan que el centro histórico de Camagüey, Cuba, Monumento Nacional desde 1980 y su núcleo más antiguo inscrito en la lista del Patrimonio Mundial en el 2008, atesora un amplio y variado repertorio habitacional, dentro del que se encuentran 82 edificios de apartamentos del Movimiento Moderno. Estos edificios fueron proyectados por importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia que, aunque sus obras reflejan cambios sustanciales respecto a la arquitectura tradicional, 10 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO hoy en día se reconocen sus valores, pero no existe un justo reconocimiento a sus autores, de allí la necesidad de su estudio. El trabajo realiza un acercamiento a este repertorio a partir de su identificación, seguida de una amplia y profunda búsqueda de archivo. Ello permite acercarse a los más destacados arquitectos del período y valorar algunas de las características generales de las obras por ellos proyectadas, para impedir silenciar su valor frente al paso del tiempo, como parte de la historia de la arquitectura que siempre debe ser inclusiva y plural. El siguiente artículo es desarrollado por los doctores Julián Blanco Luna y Luis Alfonso de la Fuente Suárez adscritos a la Universidad Autónoma de Nuevo León; dichos autores presentan un tema denominado “Percepciones y actitudes ambientales de los usuarios del Mercado Alianza en Torreón, México”, en donde mencionan que en el Mercado Alianza en el norte de México, persiste una intensa dinámica social, se mantienen con vida tradiciones populares y la historia de la ciudad. El presente estudio descriptivo aborda la experiencia subjetiva, las percepciones y las actitudes que los usuarios tienen al visitar este lugar. Dichas experiencias se descubrieron a partir de entrevistas semiestructuradas; algunas efectuadas de manera fija, mientras que otras se realizaron durante el trayecto por el mercado. Los comentarios obtenidos a través de estas técnicas fueron mapeados sobre un plano, lo cual permitió visualizar las experiencias, tanto positivas como negativas que se presentaron a los usuarios en puntos específicos en el espacio. Las experiencias positivas se relacionan tanto con las cualidades de los elementos físicos y de los productos a la venta, como con los aspectos sociales y los elementos representativos del mercado. Mientras tanto, las experiencias negativas se relacionan con la inseguridad, y con la falta de limpieza y mantenimiento. Los espacios del mercado generan experiencias sensoriales y sociales en quienes los recorren. De este modo, el mercado va más allá del abasto de productos de necesidad básica, pues es también un lugar de esparcimiento para sus visitantes. Por último el Dr. Arturo Valdivia Loro de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú, aborda el tema “El discurso sobre la ciudad desde el poder en Foucault”; argumentando que el análisis del poder postulado por Michel Foucault está presente en distintas disciplinas del conocimiento y la ciudad no es la excepción. Sin embargo, es de especial interés en tanto la ciudad es un dispositivo que permite facilitar la libertad o la sujeción del sujeto, produciéndolo y sometiéndolo. Los avances en las investigaciones que relacionan la ciudad con el poder cada vez son más, motivo por el cual se vuelve necesario una revisión del discurso con el objetivo de demostrar las distintas comunidades que se han formado. Para tal fin se analizan publicaciones (capítulos de libros y artículos) en revistas indexadas en Scopus con el programa gephi logrando identificar siete comunidades discursivas. A saber, la ciudad: concebida para el poder, como dispositivo de poder, como productor de sujeto, como dispositivo de vigilancia y como policía (desde un método genealógico). Además de dos discursos en proceso de construcción asociado a las smarts cities y la gobernanza; demostrando la presencia, vigencia y necesidad de continuar con más investigaciones que analicen el poder y la ciudad. Para finalizar con esta publicación es necesario subrayar que los integrantes que conforman el equipo de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, tenemos la certeza de que no solamente el investigador vinculado a la temática que publica este medio de difusión de la ciencia, encontrarán una diversidad de posiciones teóricas interesantes; sino también, otros lectores interesados en lo expuesto, descubrirán a través de las páginas que componen esta edición editorial, tópicos con una visión interdisciplinar, de actualidad y con una amplia profundidad de análisis investigativo, e internacional; ya que en este número particular han colaborado con sus trabajos personales o grupales, investigadores certificados y de alta calificación científica, colaborando con sus trabajos personales o grupales, todos ellos dictaminados en tiempo y forma por pares académicos. C 11 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Referencias bibliográficas Arendt, H.: (2002). La condición humana. México; Paidós. Augé, M.: (2005). Los no lugares. Espacios del anonimato. Barcelona: Gedisa. Hernández, R. (2010). Metodología de la investigación. México. Mc. Grau Hill Bachelard, G. (2005). El agua y los sueños. México, FCE Banchs, M.: (2007). Imaginarios, representaciones y memoria social. En Arruda, A. (2007). México; Antrhopos. Bauman, Z. (2009). Modernidad líquida. México: Fondo de Cultura Económica. Borja J., y Muxi, Z. (2003), El espacio público: ciudad y ciudadanía, Madrid:Electa. Borja, J.: (2002). Local y global. La gestión de las ciudades en la era de la información. México; Taurus. Castells, M. (2002), La era de la información, México: Siglo XXI. Filippo DI, A. (1998). La visión centro periferia hoy. Revista de Comisión económica para América latina CEPAL. Número extraordinario. Lefebvre, H. (1980), La revolución urbana, Madrid: Alianza. Levi-Strauss, C.: (2011). Tristes trópicos. Paidós Surcos; España Sassen, S. (2007). Una sociología de la globalización. Buenos Aires: Katz. Sassen, S. (1999). La ciudad global. 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Análisis y propuesta de lineamientos metodológicos para la planeación en zonas periféricas, México: Universidad Autónoma de Nuevo León, Colección Trayectorias. 12 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Análisis espacial de la correlación entre variables implicadas en la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en la ciudad de Toluca, México, mediante ols, gwr y kde Spatial analysis of the correlation between the variables involved in the incidence of transit events of running over pedestrians in Tolucacity, Mexico, through ols, gwr and kde Recibido: marzo 2021 Aceptado: marzo 2022 Raquel Hinojosa Reyes1 Resumen Abstract En este artículo se analiza la relación entre factores del entorno urbano (intersecciones viales, distribución de las actividades económicas y condiciones socioeconómicas de la población) y la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en Toluca. La metodología utilizada consiste en el análisis espacial con base en modelos lineales Ordinary Least Squares (ols), Geographically Weighted Regression (gwr) y Kernel Density Estimation (kde). La base de datos de siniestros se obtuvo de la Dirección de Seguridad Pública y Tránsito de Toluca (dspt) (2000-2005) y el marco geoestadístico (Inegi, 2010). Los resultados muestran que las características del entorno local tienen una poderosa influencia en las víctimas peatonales, dado que la evidencia empírica apunta a que la incidencia de atropellamientos es mayor en zonas con alta densidad de empleo (comercial, servicios e industrial) y en las intersecciones de vialidades de primer y segundo orden. Los resultados son de suma utilidad para el mejoramiento en las políticas de infraestructura peatonal urbana. This article analyzes the relationship between factors in the urban environment (road intersections, distribution of economic activities, and socioeconomic conditions of the population) and the incidence of run-over-type traffic accidents in Toluca. The methodology used is through spatial analysis based on Ordinary Least Squares (ols), Geographically Weighted Regression (gwr) and Kernel Density Estimation (kde) linear models. The claims database was obtained from the Toluca Security and Traffic Directorate (20002005) and the geostatistical framework (Inegi, 2010). The results show that the characteristics of the local environment have a powerful influence on pedestrian victims, since empirical evidence points to the fact that the incidence of road accidents is higher in areas with high employment density (commercial, services and industrial) and intersections of first and second order roads. The results are extremely useful for improving urban pedestrian infrastructure policies. Palabras Claves: Keywords: siniestros viales peatonales; modelos lineales espacialmente ponderados; densidad de empleo pedestrian road accidents; spatially weighted linear models; employment density 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía de la Universidad Autónoma del Estado de México, Estado de México, México; doctora en Planeación Urbana y Regional; email: hinojosaraquel82@gmail.com 15 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción Varios estudios previos han analizado la relación entre los accidentes de tránsito y los componentes de la ciudad. Se menciona que en zonas con mayor desarrollo existen más accidentes viales concentrados en la población económicamente activa. Estos percances son más frecuentes en zonas de actividades económicas mixtas o zonas con alto nivel de empleo, por lo tanto, hay más tráfico y flujo peatonal, y serán menos frecuentes en zonas puramente residenciales, pues se percibe un efecto neutralizante en dichas áreas (Graham and Gleister, 2003; Noland and Quddus, 2004; Kim et al., 2006; Fuentes y Hernández, 2009; Prasannakumar et al., 2011; Pulugurtha et al., 2012). El objetivo de este estudio es identificar la correlación espacial de variables asociadas con el entorno urbano en la incidencia de siniestros ocasionados a peatones (atropellamientos), utilizando modelos lineales ponderados espacialmente, así como la Estimación de Densidad de Kernel a través de la herramienta de Sistemas de Información Geográfica (sig), considerando como zona de estudio la ciudad de Toluca, México. El documento se estructura de la siguiente forma: un apartado de antecedentes donde se analizan los accidentes de tránsito y se utilizan los diferentes tipos de análisis espacial con la herramienta sig; otro apartado de metodología, en el que se describe la zona de estudio, los datos, materiales y métodos; posteriormente se exponen los resultados, discusión y hallazgos y, finalmente, se presentan las conclusiones. En las urbes todos estamos expuestos a sufrir un siniestro vial (los conductores de vehículos de motor, los motociclistas, los ciclistas y los peatones). Sin embargo, queda claro que el peatón es el usuario más vulnerable, pues está totalmente desprotegido ante una eventualidad. Basta con caminar un poco por la ciudad para reconocer la vulnerabilidad del peatón ante la seguridad vial, dada la poca infraestructura y dispositivos dedicados aeste ámbito. El peatón es un actor fundamental en la ciudad, pero también es uno de los más olvidados, se considera y se siente excluido de la ciudad, principalmente en ciudades con economías emergentes (Erdogan, 2009), pues a nivel global alrededor de 270,000 peatones pierden la vida en la vía pública cada año (oms, 2013). El fenómeno de los siniestros viales sucedidos a peatones está estrechamente relacionado con el crecimiento de las ciudades, del parque vehicular, de la población y la poca infraestructura vial desarrollada para ellos, así como la ausencia de políticas que los involucren en la seguridad vial de manera significativa. Esto ha ocasionado que los atropellamientos se incrementen en grandes porcentajes y con consecuencias fatales. Un dato muy revelador es que, a nivel mundial, los peatones representan el 22% del total de defunciones por accidentes de tránsito, millones sufren traumatismos y muchos se ven afectados por una discapacidad permanente. Esta realidad es la causa de mucho sufrimiento y dolor, así como de situaciones económicas difíciles para las familias más marginadas (oms, 2013). En México las estadísticas respecto de la seguridad vial revelan una situación preocupante, pues desde 1970 hasta fechas recientes, los accidentes de tránsito se han incrementado en más del 80%. Durante el 2012, en zonas urbanas y suburbanas se contabilizaron más de 380, 000 accidentes viales, de los cuales hubo 5, 469 muertes y 128, 949 heridos. Del total de accidentes, el 4.04% eran peatones (15, 571 personas); el 22% de las defunciones fueron por atropellamiento y el 12.3% fueron heridos por la misma causa (Inegi, 2010). Por lo que el análisis del fenómeno es fundamental para identificar sitios peligrosos y relacionar elementos del entorno en apoyo a los gestores de la seguridad vial para una mejor toma de decisiones. Antecedentes En los últimos años, en el análisis de los datos de siniestros viales se ha utilizado la herramienta sig y el análisis estadístico se ha incrementado considerablemente, pues la connotación espacial que los caracteriza permite realizar análisis espaciales abundantes y variados, que apoyan en la mejora de la seguridad vial (Satria y Castro, 2016). El análisis espacial,2 en primera instancia, 2 Para Margai y Oyana (2016), el análisis espacial es un campo amplio e integral del análisis geográfico que implica el uso de herramientas y procedimientos para analizar y sintetizar datos referenciados. Los enfoques utilizados se basan en principios estadísticos, matemáticos y geográficos, analizar sistemáticamente los patrones y procesos espaciales, incluida la exploración de las interacciones entre el espacio y el tiempo. Con ello es posible estudiar la ubicación y distribución de objetos, personas, eventos y procesos en el espacio, además de los factores subyacentes que explican estas disposiciones. 16 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO se utiliza para delimitar geográficamente las ubicaciones donde ocurrieron los siniestros para evaluar patrones específicos de distribución en el tiempo a través de la visualización de mapas, lo que hace que sean de fácil entendimiento para cualquier nivel de usuario (Tarmiji et al., 2018). La herramienta de sig tiene la posibilidad de integrar y manejar una gran cantidad de datos, por lo que es una plataforma que permite generar, manipular, analizar y visualizar datos espaciales y la relación entre los mismos, además de que los resultados pueden ser gráficos o no y están asociados en este caso al siniestro vial tipo atropellamiento (Olaya, 2020). El sig se destaca por su capacidad para realizar análisis espacial a veces descriptivo (solo como una base de datos geográfica para almacenar y representar datos sobre siniestros y características de las carreteras) o para realizar análisis más complejos a partir del desarrollo de estadísticas espaciales que se basan en datos geolocalizados (Satria y Castro, 2016). Desde la perspectiva del análisis espacial, el reconocimiento de patrones espaciales de los accidentes por atropellamiento constituye una herramienta valiosa para conocer la variación espacio-temporal e identificar el rol del entorno urbano. Hoy en día los siniestros viales pueden identificarse entre los fenómenos casi imposibles de tratar sin datos espaciales, pues está comprobado que en muchos de los casos están involucradas variables que tienen una connotación espacial, pues permiten dar explicaciones más certeras del siniestro (Satria y Castro, 2016; Pirdavani et al. 2014; Akbar et al., 2011; Hadayeghi et al., 2010; Cottrill and Thakuriah, 2010). Las aplicaciones y el uso de la herramienta sig desde la década de los 90 han sido amplias en el tema de la seguridad vial y en el análisis de patrones espaciales de accidentes de tránsito, con el propósito de apoyar la reducción del número de atropellamientos en diferentes ciudades del mundo (Rahman et al., 2018; Tarmiji et al., 2018; Satria y Castro, 2016; Hashimoto et al., 2016; Algora et al. 2016; Rhee et al., 2016; Yu et al., 2014; Pirdavani et al. 2014; Hernández, 2012; Hadayeghi et al. 2010; Erdogan et al. 2008). Los tipos de análisis espacial aplicables para accidentes incluyen el análisis de intersecciones, análisis por segmentos, análisis de clúster, análisis de densidad de Kernel, análisis de patrones y análisis espacial usando técnicas de modelación, distribución Poisson, ols, Índice de Moran, Getis-Ord, y gwr. Todos estos con el propósito de apoyar propuestas preventivas tendientes a mejorar la seguridad vial de los peatones en zonas identificadas como de alto riesgo. Metodología Zona de estudio La zona de estudio corresponde a la ciudad de Toluca, capital del Estado de México, que está situada a 2, 600 metros sobre el nivel del mar. El municipio de Toluca cuenta con alrededor de 870, 000 habitantes y se considera el municipio central de la zona metropolitana con el mismo nombre, que para 2014 contaba con poco más de 2.4 millones de habitantes posicionándola como la quinta zona metropolitana de mayor población en México (Inegi, 2010) y está ubicada a 66 kilómetros de distancia hacia el occidente del Valle de México. El área de análisis donde se enfocó la investigación se delimitó al número de atropellamientos georreferenciados por intersección, eventos que se agregaron por Área Geoestadística Básica (Ageb)3 para su análisis espacial. El trabajo se enfoca en el centro tradicional de negocios del área metropolitana de Toluca, catalogada como la zona de máximos flujos de tráfico vehicular y de movilidad peatonal en la ciudad y que había sido delimitada funcionalmente en un trabajo previo (Garrocho y Flores, 2009). La zona queda delimitada por 193 Ageb, sin embargo, la mayoría de ellas no registran siniestralidad por atropellamiento, o lo hacen con eventos dispersos en toda el área y tienden a concentrarse en la zona centro. Por tal motivo se decidió que el nivel de agregación fuera de mayor detalle que una Ageb y menor a una intersección, por lo que se optó por utilizar un grid o cuadrícula uniforme de 500 por 500 metros utilizada en otras investigaciones (Kim et al, 2006), lo que permitió realizar un análisis en el que los resultados fueron contundentes y reveladores. 3 La Ageb es la extensión territorial que corresponde a la subdivisión de las áreas geoestadísticas municipales. Constituye la unidad básica del Marco Geoestadístico Nacional y, dependiendo de sus características, dichas áreas se clasifican en dos tipos: geoestadística básica rural y urbana (Inegi, 2010). 17 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO En la figura 1 se presenta la zona de estudio y se muestra la distribución de accidentes de tránsito tipo atropellamiento de forma puntual en color rojo; los polígonos de color verde representan las Agebs urbanas; la red vial de primer y segundo orden de color negro; en color gris la red vial de acceso local y el contorno de municipios en color verde; todo ello permitió delimitar el área de análisis. variables como la densidad de población, del empleo y la presencia de intersecciones viales cercanas influyen en los siniestros viales de peatones (Romi, 2016; Pulugurtha et al., 2012; Prasannakumar et al., 2011; Quddus, 2008; Kim et al., 2006; Noland and Quddus, 2004; Graham and Gleister, 2003). En la tabla 1 se muestran las variables e indicadores que se consideran para el análisis.(ver tabla 1). Datos de siniestros, tipo atropellamiento Figura 1. Zona de estudio Los siniestros de tránsito tipo atropellamiento representan el 9% (1, 007) del total de los 11, 444 siniestros de tránsito registrados en la zona de estudio para el periodo que va de 2000 a 2005. Se decidió realizar el análisis de este tipo de siniestro por la importancia que representa la seguridad vial del peatón en la ciudad, pues a pesar de que más del 90% de siniestros involucra otro tipo de accidentes de tránsito como choques, volcaduras, salidas de carretera, entre otros, ellos representan en su mayoría solo daños materiales, mientras que en los atropellamientos es casi seguro que resulten en fatalidades y lesiones. A manera de ejemplo, las fatalidades por atropellamientos representan el 12% de estos eventos, y en el caso de los accidentes de tránsito, la fatalidad es de 1.2%, es decir, 10 veces menor el riesgo de muerte a pesar de la mayor cantidad de eventos (ver tabla 2). Fuente: Elaboración propia con base en datos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (Inegi, 2010) y la dspt 2000-2005 Tabla 1. Variables Tabla 2. Siniestros de tránsito en Toluca, México Fuente: Elaboración propia con base en datos de la dspt 2000-2005 Fuente: Elaboración propia con base en datos del Inegi (2010); la dspt 2000-2005 y la Densidad Nacional de Unidades Económicas (Denue, 2010) Los datos se obtuvieron de la Dirección de Control de Tránsito de Toluca en formato de lista en un archivo de hoja de cálculo (Excel),4 los cuales fueron georreferenciados por intersección o tramo y fueron agregados en un grid o cuadrícula uniforme, con tamaño de celda de 500 por 500 m (tarea realizada mediante un proceso de asignación espacial usando la herramienta Arcgis). La estadística descriptiva muestra un Preparación de datos Dado que los datos de siniestros por atropellamiento tienen una localización geográfica, se pretende identificar si existe una correlación espacial con su entorno. Para ello se explora la forma en la que 18 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO y han resultado ser significativos (Pirdavani et al., 2014; Prasannakumar et al., 2011; Graham and Gleister, 2003). De este mismo directorio también se obtienen las escuelas de nivel básico y el número de alumnos, pues se tiene la premisa de que hay mayor riesgo de siniestro cerca de los centros de educación de este tipo. Variable población. Se retomó el grupo de población de más de 60 años de edad y se construyó mediante la suma de esa población que residía en cada cuadrante. Se considera un grupo muy vulnerable a ser atropellado, dado que una parte importante de esta población presenta debilidad visual y menor agilidad física (Fuentes y Hernández, 2009). Este grupo de edad tiene el doble de riesgo de morir por accidente de tránsito que los menores de 60 años (Segura, 2017); cabe destacar que la información se obtuvo del Censo de Población y Vivienda (Inegi, 2010). mínimo de un siniestro vial por atropellamiento y un máximo de 34; el promedio es de 3.5 y una desviación estándar de 4.8 por celda. La figura 2 muestra la información agregada por celda, degradada en tonos de color café; la tonalidad más oscura refiere a la mayor cantidad de siniestros por atropellamiento. Figura 2. Ubicación de siniestros tipo atropellamiento en Toluca Métodos El análisis a través del uso de la herramienta sig apoya en la validación, selección, proceso y estudio de datos de manera contundente y asertiva. Además, permite el desarrollo de análisis a través de la estadística espacial basada en datos georreferenciados (Tarmiji et al., 2018; Satria y Castro, 2016; Pirdavani et al. 2014; Akbar et al., 2011; Hadayeghi et al., 2010). Para tal análisis se aplicó el método de Mínimos Cuadrados Ordinarios (Ordinary Least Squares ols); la Regresión Geográficamente Ponderada (Geographically Weighted Regression - gwr) y la Estimación de Densidad de Kernel (Kernel Density Estimation - kde). Fuente: Elaboración propia con base en datos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (Inegi, 2010) y la dspt 2000-2005 Datos de variables explicativas Vialidades. Se tomó como indicador la densidad de intersecciones de las vialidades de primer y segundo orden, acorde a la distribución de los siniestros por atropellamiento en la ciudad de Toluca, pues son las vialidades que más registros presentan y coincide con los hallazgos de Quddus (2008). Se tomó de base la red vial de la ciudad de Toluca (Inegi, 2010). La red se procesó topológicamente en ArcInfo y las intersecciones se obtuvieron a partir de los nodos conectores de los vectores de calle. Variables económicas. Estas variables se retoman del Directorio Estadístico Nacional de Unidades Económicas (Inegi, 2010); la información está en formato vectorial, desagregada por punto, incluye el total de unidades económicas, se procesan y se clasifican por sector y densidad de empleo (servicios, comercio e industria). Estos factores se retoman puesto que varios autores los han considerado Mínimos cuadrados ordinarios Es la técnica más utilizada en cualquier análisis de regresión espacial debido a que proporciona un modelo global de la variable que se intenta explicar. La regresión lineal global de Mínimos Cuadrados Ordinarios (ols por sus siglas en inglés) permite modelar, examinar y explorar relaciones espaciales; ayuda a explicar los factores que pueden estar interactuando para que la variable que queremos entender presente ciertos patrones 4 Los datos de siniestros por atropellamiento a los que se pudo tener acceso corresponden al periodo 2000-2005, pues el departamento de vialidad y tránsito del municipio es hermético para proporcionar información más actual. 19 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de distribución espacial (https://desktop.arcgis. com/es/arcmap/10.3/tools/spatial-statisticstoolbox/regression-analysis-basics.htm). Dicho análisis apoya en generar una predicción de los siniestros tipo atropellamiento en términos de sus relaciones con el conjunto de variables explicativas (intersecciones viales, económicas y de población). Este es el primer paso para determinar si las variables explicativas tienen significancia en el modelo. Para asegurar que los residuos del modelo no estén autocorrelacionados espacialmente, se aplica la herramienta de Autocorrelación espacial (I de Moran), lo que garantiza la efectividad del modelo. explorar relaciones espaciales que intentan explicar los factores que pueden estar incidiendo en los patrones de distribución espacial que presentan. Estimación de Densidad de Kernel Finalmente se utilizó el método de estimación de densidad de Kernel, para especificar las áreas con mayor número de siniestros viales por atropellamiento en la ciudad de Toluca. Esta puede hacer frente a la estimación global de la distribución basada en una muestra de datos finitos (Hashimoto, 2016). La densidad de Kernel está basada en el método de estimación de Kernel, descrita por Silverman en 1986. Las ventajas de esta representación aplicada a siniestros viales son la proporción resultante de un modelo continuo más realista de los patrones de punto de ubicación de siniestros viales y refleja los cambios de la densidad que a menudo son difíciles de representar (Tarmiji et al., 2018). Este método calcula la densidad de distribución con base en sus características de ubicación, mediante la generación de un núcleo que se define en torno a los puntos de ubicación (intersección), el número de puntos que cae dentro de tal núcleo se divide por el área de éste. Los parámetros utilizados para este estudio se basan en la siguiente ecuación (Kilamanua, 2011, 684). Regresión Geográficamente Ponderada El método de la Regresión Geográficamente Ponderada (por sus siglas en inglés gwr) es una técnica de regresión espacial que enfatiza en las variaciones o heterogeneidad espacial, hace una desagregación local de los parámetros estadísticos estimados entre zonas de la variable que se desea entender (Fotheringham et al., 2002). Estos modelos proporcionan estadísticas poderosas y confiables para examinar y calcular relaciones lineales. A través de la aplicación de este modelo se pueden identificar las áreas potenciales para mejorar la seguridad vial peatonal en la ciudad (Rhee et al., 2016; Rojas y Martínez, 2015; Pirdavani et al., 2014). La expresión estadística del modelo es: Donde: Donde: = función de Kernel , h = ancho de celda, x = localización del centro de la celda, = posición del i-th punto (siniestro vial por atropellamiento), n = número del total| de accidentes. = Variable a explicar = Coeficientes que calcula la herramienta de regresión (los valores, para cada variable explicativa, representan la fortaleza y relación de la variable explicativa con la dependiente). = Variables explicativas = Son la parte sin explicar de la variable dependiente (error aleatorio) Este método de interpolación espacial es capaz de identificar de forma visual y más rápida los puntos calientes (hot spots); localizados en la zona de estudio, dichos puntos permiten encontrar elementos que determinan la peligrosidad con respecto a los factores que inciden en los accidentes y, por lo tanto, identificar las zonas donde el peatón corre más riesgo (Prasannakumar et al., 2011; Shalini 2013; Tarmiji Masron et al., 2018). El análisis a través de modelos lineales como el propuesto capta de manera contundente y asertiva la heterogeneidad espacial de los siniestros viales (Pirdavani et al., 2014). Además de modelar y 20 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Resultados a) Aplicación del modelo ols Para entender los siniestros viales por atropellamiento en la ciudad de Toluca, se realizaron varias iteraciones para identificar, dentro de las variables independientes, cuáles de estas eran las más efectivas para explicar el fenómeno. Con este proceso se pudo detectar que los indicadores de población y algunos socioeconómicos (unidades económicas totales, densidad de empleo total, escuelas de nivel básico y población de más de 60 años) no aportan significancia espacial al modelo, por lo que se decidió prescindir de ellos. El mejor modelo considera los indicadores de intersecciones de vialidades de primer y segundo orden y las densidades de empleo industrial, comercial y de servicio. Lo que sugiere hasta este momento (modelo exploratorio), que las áreas de mayor densidad de empleo están asociadas con las víctimas por atropellamiento; también se encontró una asociación positiva con las densidades de intersecciones de vialidades primarias y secundarias, situación que es consistente con los hallazgos de Noland and Quddus (2004). El rendimiento del modelo es bueno, pues presenta un ajuste en de 0.61. Este modelo explica el 61% de la variación en la variable dependiente y permite identificar el nivel de ajuste entre el valor estimado y el observado. Al realizar la aplicación del Índice de Moran, resultó la verificación de la certeza del ajuste del modelo (incluidas las cuatro variables explicativas y los siniestros por atropellamiento). Los resultados sugieren la presencia de autocorrelación espacial significativa estadísticamente, el z-score es de 1.971055 que da pauta de una distribución agrupada (cluster), representa un valor de confianza del 95% y el p-valor de 0.048718; ambos datos son indicadores de rechazo de hipótesis nula que establece que los valores de entidades están distribuidos en forma aleatoria en el área de estudio (https://desktop.arcgis.com/ es/arcmap/10.3/tools/spatial-statistics-toolbox/ spatial-autocorrelation.htm). Donde: A = Variable a explicar (atropellamientos) β = Coeficientes que calcula la herramienta de regresión (los valores, para cada variable explicativa, representan la fortaleza y relación de la variable explicativa con la dependiente) viales) = Variable explicativa (intersecciones = Variable explicativa (empleo industrial) = Variable explicativa (empleo servicios) = Variable explicativa (empleo comercial) = Son la parte sin explicar de la variable dependiente (error aleatorio) Este es un modelo local que realiza el ajuste de para cada una de las zonas en el área de estudio. El obtenido es de 0.68 coeficientes de correlación alto (Field, 2005, 112) por lo que la mejora con respecto al modelo ols (0.61) es evidente. Se considera que valores alrededor de 0.1 representan efectos bajos; valores alrededor de 0.3 representan efectos medios y valores ligeramente abajo o arriba de 0.5 representan efectos altos. La distribución espacial de los ajustes locales producidos con la gwr ( locales) permite conocer la variación espacial del poder explicativo del modelo. La distribución del local a nivel de cada celda varía entre 0.00 a 0.78, teniendo la mejor capacidad explicativa en la zona central del área de estudio (Rojas y Martínez, 2015). Es donde se presenta la mayor actividad económica en la zona de estudio, donde confluyen tanto peatones como vehículos automotores. Cabe mencionar que ambos modelos son complementarios, pues, mientras que el primero es global y permite explorar y seleccionar entre el combo de variables las que más contribución espacial presentan en la incidencia de los siniestros viales por atropellamiento en la ciudad de Toluca, el segundo permite ratificar la eficacia del modelo propuesto y mejorar su ajuste, pues realiza el análisis a un nivel de variación espacial local. b) Regresión Geográficamente Ponderada Una vez realizada la valoración exploratoria, se retoman las variables sugeridas por el modelo ols, la expresión estadística se determina como sigue: 21 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Discusión y valoración de hallazgos c) Estimación de Densidad de Kernel El mapa resultante de la aplicación de la Estimación de Densidad de Kernel representa de manera visual los puntos calientes (hot spots) de concentración de siniestros viales por atropellamiento para el periodo de tiempo establecido 2000-2005 (figura 3). El área marcada de color rojo representa una mayor concentración de siniestros y es la zona de mayor riesgo. Este comportamiento devela espacios caracterizados por una alta concentración de actividades comerciales, de servicios e industria, que generan fuertes desplazamientos de peatones y vehículos, además de localizarse sobre vialidades de primer y segundo orden dentro del sistema vial de Toluca, donde existen obviamente mayores agrupaciones de usuarios. Se observa un claro patrón que destaca dos áreas principales: a) centro tradicional de la ciudad y b) central de autobuses, en ambas la actividad comercial es inminente además de la presencia de servicios que se prestan. Una de las zonas se caracteriza por ser el corazón de la ciudad de Toluca, en el que las actividades esenciales son el comercio y los servicios (educación, salud, gubernamentales, bancarios, entre otros). En la segunda zona se identifica la central de autobuses y un mercado importante para la zona de estudio (mercado Juárez). De manera menos contundente, se identifica una tercera zona por la entrada norte de la ciudad, en la que confluye un área comercial bien establecida, servicios de salud y gubernamentales, además de un continuo en toda esa parte con algunos lunares dispersos, que son indicadores de actividad comercial relevante como la central de abastos de la ciudad y la zona industrial sobre Paseo Tollocan, que es la vialidad principal de la ciudad y que la comunica con la Ciudad de México, capital del país. El análisis espacial llevado a cabo en esta investigación permitió comprobar que el siniestro vial por atropellamiento presenta un patrón de distribución específico, no aleatorio, asociado a múltiples causas y se correlaciona con variables específicas del entorno urbano. Dentro de los hallazgos más significativos se observa que la metodología aplicada es pertinente y consistente con los trabajos de Pirdavani et al., 2014; Shalini, 2013; Prasannakumar et al., 2011; Yu et al., 2014; Algora et al., 2016; Hashimoto et al., 2016, pues la manifestación de que el análisis de atropellamientos no puede concebirse sin la construcción de una base de datos geográfica donde se plasme espacialmente la localización del siniestro y se contextualice el entorno del lugar donde suceden no se puede evadir. Las herramientas que proporcionan los sig siguen siendo el instrumento por excelencia en el análisis de los siniestros viales, pues dada su localización espacial permiten modelar el entorno urbano e identificar variables asociadas a su incidencia. Tanto los modelos globales (ols) como los locales (gwr) captan la heterogeneidad espacial de los mismos (Pirdavani et al., 2014; Shalini, 2013). La aplicación del modelo ols permitió identificar que la densidad de empleo, tanto de servicios como de comercio e industrial, es el factor que genera situaciones que favorecen la incidencia de siniestros viales en la ciudad de Toluca, sumado a una infraestructura peatonal muy pobre y a que una buena parte de las Figura 3. Densidad de siniestros viales por atropellamiento en Toluca Fuente: Elaboración propia con base en datos del INEGI (2010) y la dsptt 2000-2005 22 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO intersecciones de vialidades de primer y segundo orden son las que registraron la mayor incidencia de atropellamientos debido a su mayor flujo vehicular. Estos resultados son consistentes con los hallazgos de varios autores desde hace ya algunos años. La aplicación del modelo gwr, que explica la variabilidad local del modelo, corrobora con un de 0.68 que es acertado el modelo exploratorio develado por el método ols, ya que identifica la correlación espacial que presenta la jerarquía del sistema viario con la densidad de empleo industrial, comercial y de servicios en puntos específicos de la ciudad. La evaluación de densidades espaciales de hot spots que se llevó a cabo mediante el estimado de Densidad de Kernel puntual delimita las zonas de la ciudad donde se concentran los puntos críticos de siniestros viales por atropellamiento para Toluca (Prasannakumar et al., 2011). A pesar de la identificación de importantes áreas donde ocurren una mayor cantidad de atropellamientos, de manera general se puede establecer que los peatones en la ciudad experimentan un alto riesgo, pues la distribución espacial de los siniestros es amplia (Shalini, 2013). El uso de estas herramientas permite la identificación de puntos y zonas específicas de alta accidentalidad de forma objetiva y sencilla. A través de la localización y análisis de correlación entre los siniestros, las variables reportadas como significativas en el modelo y el análisis de densidad se pueden identificar patrones de incidencias y con ello ampliar la visión del fenómeno para estar en condiciones de implementar medidas y políticas eficaces en la disminución de este tipo de siniestros. En el estudio se identificaron zonas donde sucede la mayor cantidad de atropellamientos sumamente relacionados con la presencia de altas densidades de empleos en actividades económicas de comercio y servicios. Estas actividades son polo de atracción para grandes volúmenes de población, por lo que la movilidad hacia dichos puntos se incrementa ya sea a través de autos particulares, transporte público y caminando, en consecuencia, generan conflictos fuertes relacionados con el tráfico y el riesgo de sufrir un percance, como se ha mostrado en los resultados. Se evidencia de igual forma que los lugares específicos de incidencias también están relacionados con las vialidades de primer orden de la ciudad, en las que se identifican puntos de acceso importante a zonas residenciales o entradas y salidas de la ciudad, directamente implicadas con altos flujos vehiculares. Conclusiones Para poder apoyar en las políticas en pro de las mejoras en seguridad vial del peatón en la ciudad se recomienda ampliamente conocer las características y particularidades del entorno espacial y socioeconómico donde ocurre el siniestro. Esto es perfectamente identificable a través del uso de las técnicas de análisis espacial y la herramienta sig, pues es un instrumento pertinente y vigente, máxime cuando se trata de ciudades de países en desarrollo, pues el aporte que se logra es sustancial en la identificación de puntos y zonas específicas de riesgo. Se sugiere que se flexibilice el uso de estas herramientas para el análisis y proceso de datos de siniestros viales y que su uso sea público a fin de desarrollar estrategias de actualización, mejoras y tipos diferenciados de utilización, principalmente en las ciudades más pobladas de México. Sin embargo, queda una asignatura pendiente para potenciar el uso de estas técnicas y herramientas: la disponibilidad de información sobre los siniestros, que si bien existe, los formatos en que está disponible y la información asociada a los accidentes deja importantes vacíos que pudieran maximizar el análisis, por ejemplo, la hora de ocurrencia, edad, sexo del accidentado, día de la semana, por citar algunos atributos que son citados en la literatura especializada, sin dejar de mencionar el acceso y frecuencia en la publicación de estos datos. La identificación contundente de zonas peatonales riesgosas en la ciudad ofrece una base sólida y eficaz que sirve de referencia a tomadores de decisiones de los ayuntamientos para apoyar con políticas de seguridad vial en la infraestructura peatonal, así como dentro del sistema de transporte para aplicar medidas y mitigar el problema, a través de la generación de políticas públicas diferenciadas vinculadas con los flujos de tráfico en vialidades de primer y segundo orden, la organización del transporte, la zonificación del territorio (actividades económicas terciarias y la desconcentración de las zonas de empleo). C 23 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Referencias bibliográficas Akbar, M. A.; Shariat, M. A.; Mirbagheri, B.; Shahri, M. (2011), “Explorative Spatial analysis of traffic accidents using gwpr model for urban safety planning”, Third International Conference on Road Safety and Simulation, september, 2011: Indianapolis, usa. Algora, Buenafé, A. 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Desde la hermenéutica, y con herramientas historiográficas, en este trabajo se discurre en ello, partiendo de la premisa de que barrio es una manera de referirse a una unidad natural donde convergen ambas dimensiones; siendo la segunda, de acuerdo con la teoría de las persistencias y permanencias, la más adecuada en este ejercicio de identificación. Tomando como objeto de estudio al virreinal barrio de La Luz, en Puebla, se advierte que barrio, como sistema de convivencia, es una realidad dinámica y cambiante y que, mediante el emplazamiento natural y las edificaciones, distintivamente los religiosos y los espacios abiertos, es que se auspicia no sólo su forma urbana y toponimia, sino sus oficios y cotidianidad, en este caso, la relacionada con la alfarería. The barrio has been the recurring element from the city. However, there is no agreement to definite, treat or delimit it. From the Chicago School is that it would begin to be observed as an object of study, standing out, since then, on two dimensions that on the other hand, would be complementary: the social and the build. From hermeneutics, and with historiographic tools, this work reflects on it, starting from the premise that the barrio it is a way to refer to a natural unit where both dimensions converge; being the second one, in accordance with the persistence and permanence theory, the most appropriate in this identification exercise. Taking as an object of study the vicegeral barrio of La Luz, in Puebla, it is recognized that barrio, as a system of coexistence, it is a dynamic and changing reality and that, through natural location and buildings, distinctively religious and open spaces, is that not only its urban form and toponymy are protected, but also their trades and daily life, in this case the one related to pottery. Palabras Claves: Keywords: permanencias y persistencias; convivencia; historiografía y epistemología permanencies and persistences; coexistence; historiography and epistemology 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México; doctor en Periferias Sostenibilidad y Vitalidad Urbana, por la Universidad Politécnica de Madrid, España; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI); email: carlos.flores@ uan.edu.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México; email: luisefeve@hotmail.com 3 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Departamento de Arquitectura del Instituto Tecnológico de Tepic, México; Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México; candidato a Investigador Nacional del SNI; Email: rdelgado@ittepic.edu.mx 26 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción La Luz. En la tercera, la empírica, como sugiere Le Goff (1991), a manera de documentum, se utilizan longitudinalmente cartografías que van de los siglos XVII al XX para, hermenéuticamente, distinguir las diferentes transformaciones territoriales y urbanas que en casi cuatrocientos años habrían podido definir a dicho barrio hasta nuestros días. Un último apartado contiene, a manera de discusión, las conclusiones. La ciudad, es el espacio común en el que la sociedad satisface sus necesidades en lo colectivo y en lo individual. Entraña así una relación de incompletud entre sujeto-objeto y entre sociedadciudad. Si bien ha sido vista como un contenedor en el que se desarrollan historias, igualmente éste no existiría sin tales historias, sin tales cotidianidades, por lo que lo uno, la ciudad, no se entiende sin lo otro, la sociedad que la posibilita. En esa dialéctica, y hasta antes de la Revolución Industrial, el pensamiento sobre la ciudad versaría sobre su forma, sobre cuál sería la ciudad ideal que fomente, sólo por ello, su sociedad ideal. Tratando de paliar, resolver, o comprender las contradicciones surgidas en las ciudades por este proceso industrial, emergerían una serie de reacciones tales como modelos urbanos, algoritmos de diseño y planeación, o teorías sociales de los que se desprenderían diseños puntuales, leyes y planes, y disciplinas científicas (Aymonino, 1972; Baigorri, 1995). En estas reacciones habría un elemento urbano recurrente: el barrio. Aunque se coincidiría en la imposibilidad de definirlo unívocamente, o de fabricarlo artificialmente, contradictoriamente sería argumentado como fórmula, o para recuperar un mundo rural idealizado, o para planificar el crecimiento, o para influir en el sistema de convivencia, motivo por el cual sería tratado indistintamente como un elemento de diseño, como un objeto de planeamiento, o como una categoría de estudio. En este ensayo se reflexiona en ello. Desde la hermenéutica, y con herramientas historiográficas, se parte de la premisa de que barrio es una manera de referirse a una unidad natural donde converge lo social con lo construido; y que si bien es posible identificarlo desde el sentir de quien lo habita, lo es más, según Pöete (2015), a partir de las persistencias y permanencias. Tomando como caso de estudio al barrio de origen virreinal de La Luz, en Puebla, el trabajo se divide en cuatro partes. En la primera, la teórica, hay un acercamiento a la definición y discusión del método empleado, así como del concepto de barrio desde las dos tradiciones epistémicas y temáticas disciplinares en que mayormente ha sido abordado. La segunda, refiere a la fundación de la ciudad de Puebla y la conformación de sus históricos barrios novohispanos, en especial el de El método. Un acercamiento La ciudad se establece desde la relación que existe entre la sociedad y el espacio. Tal relación, para definirse como lugar, es decir, para soportar un sistema de convivencia, conllevaría no sólo dimensiones físicas sino también de temporalidad (Mejía, 2021). La historia urbana, y la historiografía urbana, auxiliarían a explicar -y comprender- las transformaciones o continuidades de la ciudad precisamente a través del tiempo. En ese ejercicio, Waisman (1990) establecería a la historia urbana como la que reconstruye sus acontecimientos pasados, pero sería la historiografía urbana uno de los métodos que, a partir de los textos, permitiría estudiar dichos acontecimientos en un periodo determinado y lineal, ya sea regresivo o progresivo. Si Halbwachs (2004) tiene razón, las formas de hacer la historia, en las que se incluye la de las ciudades, residen en la narrativa. Ésta sería fundada en una memoria colectiva que se define desde distintas fuentes de información en las que tanto la escritura, como el propio objeto urbano, tendrían prevalencia. Ya Le Goff (1991) lo hacía notar. La memoria colectiva, dice, tendría dos tipos de fuentes de información en que materializarse: el monumento, o construcción visible e inmueble; y el documento, u oralidad escrita, también visible, usualmente mueble. Lo primero abarca a la arquitectura, la forma urbana, monumentos, esculturas o tumbas, siempre que aún estén; lo segundo refiere a cartas, inscripciones, textos, testimonios escritos o imágenes que, al igual que el monumento, también funcionan como prueba de existencia de un hecho urbano. La historia urbana, por otro lado, es la historia de las sociedades y sus costumbres. Para Geddes (1960), incluso, el planeamiento de toda ciudad no tendría sentido si no se estudia su propia historia que es, dice, una representación de la vida dada en cada uno de sus periodos; es decir, asume que, si bien la ciudad construida es una 27 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO permanencia, su sistema de convivencia no lo es tanto ya que éste sólo es característico, o representa, un segmento de tiempo dado. Ese asunto lo retoma Pöete (2015). Para este autor, en toda ciudad persiste una memoria física natural que sirve de emplazamiento y condicionante a lo construido, a lo artificial, a lo visible. Lo primero es tan poderoso que, además de perenne –aún siendo invisible–, marca el destino de toda ciudad. Descubrir la relación entre ambas valdría para explicarla, lo que comprendería su sistema de convivencia, donde se incluyen los barrios. Esta propuesta la retoma Rossi (1981). En realidad es él quien coloca estos adjetivos como sustantivos para trasladarlos como teoría. Para el autor las permanencias, dadas por edificios o monumentos, son rastros físicos del pasado, pero pueden desaparecer; no así las persistencias, dadas por el emplazamiento natural, como escurrimientos, trazos o signos físicos que estarían siempre presentes. Aquí, el método histórico urbano, y como complemento, -en ese orden-, sería una sucesión de hechos de gradación estable: de un sistema de convivencia a las permanencias y, de ahí, a las persistencias; de manera que las persistencias construyen “siempre y solamente” a las permanencias (Rossi, 1981:101), y el sistema de convivencia, como podría ser un barrio, se construye `siempre y solamente` de las permanencias. El método, y a partir de lo anterior, plantearía un par de precisiones. Que los elementos urbanos construidos en el barrio de estudio hayan surgido naturalmente, o sea, que no sean producto de una planificación vinculante, de manera que se asocian a lo histórico patrimonial; y que, de todos ellos, dos son los más significativos: la calle o viarios, y los equipamientos públicos edificados antes de la década del setenta del siglo pasado. Así que, siguiendo el camino inverso, al contrastarse la historia sucedida (de convivencia), contra la historia construida (de la ciudad y la arquitectura), contra la historia natural del emplazamiento, en realidad la historia de la ciudad (de la urbanización), sería la historia de su sociedad y de sus colectivos (Terán, 2009). etnográficas y geográficas, la Escuela de Chicago toma como objeto de estudio a los migrantes de esta ciudad y su tendencia intuitiva a agruparse; ocupación que denominan guetos. Robert E. Park, y posteriormente Louis Wirth, proponen a la ciudad como una conformación de áreas urbanas en continua competencia. A tales unidades ecológicas –o barrios– se les denominaría “áreas naturales” debido a que no son resultado de diseño o de planificación alguna, además de poseer cierta característica al interior en común: étnica, económica, cultural, o funcional (Donoso, 1993). La ciudad se definiría entonces como un agrupamiento o constelación ecológica de tales barrios. Su distribución, empero, de ninguna manera es fortuita, ya que responde a fuerzas de segregación, dominio y competición por el espacio y por la espacialidad, así que no habría más reglas que la competencia natural. Contrariamente, si bien es innegable que su localización respondería a ese carácter de adaptación evolucionista, no así su sistema de convivencia, el cual, aunque sí es determinado por la aleatoriedad y del azar, lo es más por el emplazamiento; esto es, por el medio ambiente o las características físicas y de localización (Hannerz, 1987; Wirth, 1988). Tres décadas después, utilizando a los chicaguenses, el doble valor del barrio es reconocido por el neomarxismo. Castells (1971), a partir de un trabajo de Lefebvre, se preguntaba si el barrio puede ser definido, o como una unidad ecológica, o como un espacio social, debido a tres particularidades: que contiene cierta homogeneidad, que ahí converge la convivencia social con lo geográfico urbano, y que es ahí donde dialécticamente la ciudad transfiere, y le transfieren, centralidad. Tratando de responderse, luego de algunos años, el propio Castells (1999) establece que, a partir de unidades residenciales definidas, es posible caracterizar y delimitar al barrio. Citando a autores como Hatt, Ledrut, Lauwe y Lefebvre, describiría a un barrio como: I. un territorio que se limita por fronteras naturales y que, también, se establece alrededor de ciertos equipamientos públicos con libre acceso al peatón; II. el espacio donde habita una población homogénea con un sistema de valores específicos que, a su vez, estructura relaciones simbólicas internas; o, en su caso, se constituyen alrededor de una subcultura que se circunscribe significativamente dentro de la estructura social, llegando a tener, El barrio. Su (in)definición. Las dos tradiciones Quizá los primeros que estudian a estas unidades sea la sociología de los chicaguenses. Desde el evolucionismo darwinista, con herramientas 28 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO incluso, cierta autonomía local desde el ámbito de lo institucional; III. parte de una comunidad consolidada, resultado de la suma de la vida social, la vida laboral, y el conjunto de las relaciones que esto conlleva, tal como los hábitos de producción y de consumo de dicha población; y, IV. un marco espacial que cuenta con una ideología de comunidad barrial. Por lo que barrio, y redunda en las dos dimensiones, sería “la ligazón directa entre variables sociales y espaciales” (Castells, 1999: 128). El citado Lefebvre (1972) ya habría sido más explícito. Para él decir barrio es decir calle. Ésta, asegura, es el elemento fundamental de todo barrio debido a que es: […] el lugar del encuentro, sin el cual no caben otros posibles encuentros […]. Estos lugares privilegiados o bien animan la calle y utilizan asimismo la animación de ésta, o bien no existen. Es en la calle donde tiene lugar el movimiento, de catálisis, sin lo que no se da la vida humana, […] Cuando se han suprimido [hay consecuencias:] desaparición de la vida, [y de sus tres funciones básicas:] informativa, simbólica y de esparcimiento. […] todos los elementos de la vida humana […] se liberan y confluyen en las calles, y alcanzan el centro a través de ellas. (Lefebvre, 1972: 25). Desde la fenomenología, el barrio también habría sido tratado. Con distintos enfoques, todos cercanos a las disciplinas humanísticas, ha sido la arquitectura la que mayormente lo ha hecho. Uno de ellos es Lynch (1998). Utilizando herramientas de la geografía humana en varias ciudades estadounidenses como estudio de caso, señala que los barrios se distinguen por ser: […] secciones de la ciudad cuyas dimensiones oscilan entre medianas y grandes […] en el que el observador entra […] mentalmente y que son […] identificables desde el interior, [y] también se los usa para la referencia exterior en caso de ser visibles desde afuera (Lynch, 1998: 62). Para el autor los barrios tienen, por lo regular, un núcleo reconocible y por reconocerse. Éste se define por la continuidad -o discontinuidadtemática de los distintos elementos tanto formales como funcionales que lo conforman: topografía del lugar, espacios, símbolos, texturas, detalles, tipos de construcción, grado de mantenimiento de las construcciones, o uso y actividades realizadas por los habitantes. Además, los considera como parte fundamental de la ciudad ya que, por otro lado, admite, pueden tener distintos tipos de límites geográficos, mismos que cataloga como definidos, inciertos, o carentes de ellos. Las aportaciones del referido Rossi (1981) son semejantes. El barrio consiste en un trozo de la ciudad que simboliza parte de su historia o de su transformación urbana. Es, en pocas palabras, una: […] unidad morfológica y estructural; está caracterizado por cierto paisaje urbano, cierto contenido social y una función propia; […] suficiente para fijar el límite de barrio. También [es un] hecho social fundado en la segregación de clases o de razas y en la función económica, o en todo caso en el rango social, [y] no están tan subordinados los unos a los otros, sino que son partes relativamente autónomas; […] relacionadas con toda la estructura urbana. (Rossi, 1981: 118). Para él, desde su aparición en la antigüedad hasta la ciudad moderna, han sido sus características las que han permanecido visibles; a saber: I. corresponde a una imagen o a un fragmento de la ciudad en la que se vive una experiencia particular; II. la función que les distingue y que por lo tanto los hace únicos; III. su centro y sus monumentos; IV. el paisaje urbano que caracteriza su historia urbana y su realidad arquitectónica; y, V. sus modos de vida conservan cierta homogeneidad en determinado periodo de tiempo. Un concepto de barrio, obtenido desde el análisis historiográfico de una ciudad, se encuentra en la obra del citado Pöete (2015). La relación entre la persistencia y la permanencia serviría para comprender un sistema de convivencia como lo es un barrio. Así que, tomando como caso de estudio a París, asegura que sus primeros barrios surgieron alrededor, cruzando el río, del núcleo isleño originario; y que al interior de cada uno habría un edificio o monumento como elemento caracterizador, pero sería un oficio el que le dé importancia e identidad; aunque desde el exterior, no siempre sea ése el elemento por el que más se le identifique. López e Ibarra (1997) siguen también esta línea. Además de hacer un análisis lingüístico de las diferentes terminologías utilizadas para las unidades habitaciones a lo largo de la historia urbana de México, ellos caracterizan a los barrios, 29 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO en un inicio conocidos como arrabales, como parte de un momento del desarrollo urbano o “fracciones del territorio” en continua resignificación; o sea que, a diferencia de las relaciones de cotidianidad que ahí se desarrollan, coinciden en que lo único relativamente fijo es lo edificado. Dentro de sus características puede encontrarse una estructura orgánica vivencial en incesante movimiento, la cual se define también por: I. su carácter comercial o su actividad gremial que se destaca; II. su división parroquial o conventual; y, III. su toponimia, que se produce en función de una edificación importante cercana a ellos, o en base a las características particulares del entorno social o geográfico del lugar. Surgirían pues, sí como partes de la ciudad, pero también en el extrarradio con funciones socioeconómicas que, a la vez, son autónomas de la metrópoli. Si bien en la posrevolución la vida barrial se origina en las colonias o en los fraccionamientos –más allá del higienismo, el progreso, la técnica constructiva, el prestigio, o la funcionalidad respecto al antiguo barrio–, aún conservaría, y se le reconoce, lo ya dicho por Lefebvre y repetido por Castells, que el barrio es un estructurador, un enlace y un espacio de transición que permite desarrollar una vida cotidiana particular y plurinacional, así como de identidad y autonomía. Jacobs (2011) realiza otro acercamiento desde la fenomenología. Para ella los barrios forman parte la ciudad, tienen funciones de autogobierno para gestionar asistencia de todo tipo sobre sus calles, y se caracterizan porque, de nuevo, “no tienen límites bien delimitados que los determinen como unidades distintas [pues éstas] cambian según la óptica particular de cada vecino” (Jacobs, 2011: 150). Sin embargo, ella misma señala que, en ese ejercicio de delimitación, dos elementos son definitorios. Uno es la identidad, o sea la percepción que de sí mismo tienen sus habitantes, como la que tienen los vecinos; y lo otro -como Lefebvre ya lo había asegurado-, es la calle, debido a que ésta funciona como el espacio para lo público, no solo de la ciudad, sino en especial del barrio, y porque ahí es donde se realiza toda actividad económica, pero, sobre todo, la vida cotidiana barrial. Con un sesgo antropológico se encuentra Certeau (1999). Para él, la vida de la ciudad es la que se modifica, y el barrio es donde se desenvuelve tanto lo público, definido por la ciudad y sus calles, como lo privado, definido esencialmente en la casa. Aunque no es lo uno ni lo otro, sí implica un universo social en el que las relaciones sociales tienen un desarrollo propio y diverso entre ambos, por lo cual bien puede ser un espacio de transición. Es, dice: […] el término medio de una dialéctica existencial (en el nivel personal) y social (en el nivel de grupo de usuarios) entre el dentro y afuera [es la] prolongación del habitáculo; […] la suma de trayectorias iniciadas a partir de su hábitat […] el barrio es la posibilidad ofrecida a cada uno de inscribir en la ciudad una multitud de trayectorias cuyo núcleo permanece en la esfera de lo privado. (Certeau, 1999: 10). En otras palabras, el barrio es una manera de llamar a aquel espacio de quien hace su vida a pie, en la cotidianidad; y que, “debido a su uso habitual [representaría en realidad] la privatización progresiva del espacio público” (Certeau, 1999: 10). En esa misma línea se encuentra Safa (2001). Para ella, y a partir de un barrio de la ciudad de México, a pesar de que el concepto de barrio lo considera un elemento del pasado, admite que no solo es importante por “las delimitaciones geopolíticas, la organización económica y política interna” (Safa, 2001: 54), sino, sobre todo, por el aspecto vivencial de sus tradiciones, mismas que permitirían a sus habitantes auto-referenciarse y diferenciarse cuando están en otro barrio. Así, el barrio se le entendería como una comunidad heterogénea de vecinos que, mediante la convivencia cotidiana, construye y establece identidades vecinales homogéneas. Desde el estructuralismo, hay quien determina el barrio enfatizando al elemento humano. Éste debe tener tres cualidades fundamentales: su caracterización sociocultural, los servicios y, los simbolismos. Dicho de otra forma, barrio es el espacio que le permite a sus habitantes tener “el control de su tiempo y su espacio” (Hernández y otros, 1997: 13). En ese mismo sentido, Rovira (2016) plantea a los barrios como espacios de salvaguarda. Lo barrial serviría como un espacio para conservar la memoria y la identidad. Para este autor, que realiza un énfasis de los barrios en la época prehispánica, sería la religión, en espacial a partir de un elemento aglutinador como una iglesia o templo, lo que serviría como punto de origen o inicio de lo barrial. A partir de un estudio de caso, Fadda y Cortés (2007: 52) coinciden con Certeau al señalar que 30 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO un barrio se caracteriza por tener “condiciones de un comportamiento que sintetiza en el no ir más allá del mundo del peatón”, en donde los límites pueden ser físicos o pueden ser simbólicos, y que igualmente la vida de sus habitantes se encuentra ligada a las características de la ciudad en la que viven. Semejante enfoque da Ferro (2010). Acercándose más a Pöete, propone una cartesiana guía de elementos indispensable para identificar un barrio en la que incluiría su historia, calles y casas que lo integran y, sobre todo, las relaciones que se crean o se han creado a lo largo de su historia. En lo general, cada barrio tendría como mínimo una construcción relevante, como un templo, por ello es importante describir los elementos físicos que lo conforman y le influyen cotidianamente. según Giménez (1991), la organización tanto del suelo y de su propiedad, como de la tribu y las cotidianidades de los nahuas; por ello barrio y calpulli, e incluso pueblo, bien podrían ser sinónimos. Esta estructura territorial prehispánica resultaría familiar a los europeos, así que el modo ibérico, en específico de quien fundaría la mayoría de los pueblos de españoles: el reino de Castilla; se incorporaría al modo mesoamericano de los pueblos de indios (Rivera y de Iturbe 1983; Menegus, 1991; Aguilera, 1994). En la fundación de Puebla se seguiría esta práctica. Luego de asentar la capital de la Nueva España sobre Tenochtitlán, y debido a las numerosas batallas que perduraron durante la conquista del territorio, los españoles pensaron establecer otro punto para plasmar su ciudad ideal. Ese segundo intento sería Puebla de los Ángeles (Aguilera, 1994). Fundada en 1531 sobre el valle de Cuetlaxcoapan, al parecer despoblado, resultaba un inmejorable lugar debido a que serviría como conexión entre la capital y Veracruz, ofrecía ventajas para “su población, su prioridad legal, su comercio, [y] su prestigio civil” (Hirschberg, 1978: 185), amén de que la Iglesia consideraba conveniente la necesidad de establecer un pueblo de españoles en cercanía a los señoríos indígenas de Cholula o Tlaxcala para que no prosiguieran saqueándolos conquistadores de menor categoría (Valverde, 2017). Más allá del mito angelical que rodea su trazo originario, la capital poblana se fundaría a la usanza hispánica: con una ceremonia religiosa para iniciar con el repartimiento y la edificación de los primeros equipamientos. Originalmente la ciudad se trazó en “damero, formada por elementos rectangulares, uno de los cuales sirve de plaza mayor y en torno al cual se agruparon la catedral, el ayuntamiento y las casas de los principales” (Vélez, 2015: 7). Aunque “no existe mapa alguno de la traza original” (Melé, 2006: 269), se tiene conocimiento que la ciudad abarcaba poco más de doscientas manzanas, además de que se buscaría establecer una división para diferenciar lo español de lo indígena lo que, igual que en el resto del naciente virreinato, sería “uno de los principales instrumentos [para] la constitución de comunidades campesinas indígenas” (Giménez, 1991: 242). Al primero se le denominó ciudad o república de españoles, mientras que al segundo se les llamó pueblo, república o, incluso, barrio de indios. La ciudad virreinal poblana y sus barrios de indios Usando a la lingüística, dice Fuente (1999) que barrio es un término surgido en la Edad Media. Su base gramatical es del árabe barr que significa afuera de la ciudad, debido a lo cual se utilizaba para referirse a la parte de la ciudad que se encontraba extramuros, detrás de las murallas. Originariamente tendría diversas acepciones, aunque todas ellas implicaban una determinación física; sea por causas religiosas, musulmana o cristiana; o sea por causas administrativas, para la recaudación impositiva; o bien por referencias geográficas o topográficas, como accidentes naturales, plazas o templos. Por razón de ello, denotadamente en la España del bajo medievo y la Reconquista, y en particular en el reino de Castilla, llegaría a ser sinónimo de parroquia, sexmo o collación. Esta última, incluso, sería una característica de las ciudades y grandes villas cristianas; más aún, ahí, la edificación religiosa, asociada a un santo y sus tradiciones, daría nombre e identidad colectiva al barrio, a la parroquia o, precisamente, a la collación (Zoido y otros, 2000). La organización de las ciudades y sociedades mesoamericanas no sería ajena a esta realidad. Suelo y colectividad formaban un lazo indisoluble en donde el calpulli, aunque consistía en una extensión de tierra para el cultivo (de índole utilitario), lo era también para el vivir cotidiano (de índole identitario) de un clan o un grupo determinado y delimitado de individuos unidos en parentesco. El calpulli mexica sería, 31 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Para Méndez (1988), estos pueblos de indios quedarían distribuidos espacialmente entre los vacíos de la traza y de los exidos de las ciudades españolas. El mismo autor menciona que dicha organización, por una parte, auxiliaría a congregar a los naturales, inclusive en algunos casos de diferentes grupos en torno a un templo y convento de alguna orden mendicante para su evangelización; y, por otra, trasladaría a esta numerosa población indígena en cercanía a los españoles, y sobre las periferias de sus urbes, con el objeto de crear las relaciones sociales necesarias en la producción de enseres cotidianos a partir de encomienda, repartimiento o hacienda. Desde su origen, estas congregaciones, o juntas de indígenas, estarían dirigidas a la población dispersa. Dice Flores (2007) que, en la cotidianidad, esta práctica no sería exclusiva del mundo rural, reconvirtiendo -a fuerza del desarraigo-, la relación de los desplazados con un nuevo territorio, con una nueva casa señorial y con una nueva realidad al mezclarse, de modo obligado, con otras etnias; acciones que, en su conjunto, y en la mayoría de los casos, daría también surgimiento a los barrios de indios en las capitales novohispanas del centro del país como lo fue en Puebla de los Ángeles. Comenzando el siglo XVI, bajo el discurso evangelizador, se congregarían las primeras poblaciones de indígenas en Puebla. Esta acción implicaba el otorgamiento, y autonomía en su disposición, de tierras de labranza, mismas que “se vieron rodeadas de estancias de ganado y labores agrícolas propiedad de españoles” (Lomelí, 2013: 51); de manera tal que para el siglo XVII, urbanamente hablando, ya es posible advertir dos situaciones: la concentración de casas alrededor del centro de la ciudad, y la población indígena asentada con notoriedad sobre su periferia oriente. Algunos de estos barrios llegarían a especializarse dentro de la ciudad. Ello porque conforme fueron acrecentándose las exigencias y necesidades cotidianas de la república de españoles, se establecerían, o devendrían, con una dedicación laboral exclusiva, en particular de ciertas artes y oficios. En esta incipiente ciudad convivirían pues dos tipos de realidades. La laboral, donde la indígena se enfocaría en los oficios, mientras que la española en la gestión y administración de la ciudad; y la cotidiana, demarcada por lo civil y por lo religioso que, al final, dominaría a ambas (Cordero, 1965). Así, mientras el Ayuntamiento se encargaba de lo judicial y administrativo, paralelamente “la ciudad acató las divisiones espaciales señaladas por la Iglesia a través de las demarcaciones del Obispado” (Loreto, 2015: 17). De esta suerte, el papel de los sacerdotes católicos se haría medular en el poblamiento indígena de Puebla, pues en sus casi tres siglos de convivencia, su actividad fue tan activa y fundamental que para “el común de los indios, la relación cotidiana con la Iglesia era más importante que la que tenían con los funcionarios del Rey” (Castro, 2010: 111). En un inicio la Iglesia aprovecharía “la concepción espacial-ibérica dependiente de una unidad de culto como condición de arraigo físico y social” (Loreto, 2015: 21) para agrupar algunos barrios de la ciudad. Por ello, los templos y los conventos se convertirían en el centro y la centralidad de dichos barrios: en torno a ellos se congregarían los indígenas y se consolidarían – poco a poco– como los identificadores geográficos y los referentes simbólicos de la ciudad. Por lo regular, en los atrios de estos conjuntos religiosos sería donde se desarrollaba la vida cotidiana de los barrios y la ciudad, cumpliendo con una “función central en la organización social y política” (Gómez, 2010: 180). De esta manera se empezarían a consolidar los barrios de Puebla, en particular los del oriente. Como resultado del crecimiento demográfico de los españoles, era menester estar en cercanía con los indígenas para comerciar víveres, provisiones y utensilios cotidianos, pero usando al cauce del río San Francisco como una frontera natural de segregación social que, al mismo tiempo, haría que su poblamiento se hiciera despacio, sobre todo en los barrios de El Alto y de San Francisco, por los anuales desbordamientos del mismo río debido a las fuertes lluvias que azotaban la ciudad. Así que las autoridades españolas habían decidido trasladarse de un lado de este cauce y, por lo mismo, los barrios indígenas se establecerían del otro lado, pero junto a la ciudad española. Tanto Gómez (2010) como Loreto (2015) resaltan la importancia de Analco, La Luz, y otros barrios cercanos al oriente de la ciudad. Señalan también que las situaciones que habrían enfrentado no siempre fueron favorables dado que “las condiciones de vida eran más miserables que en el centro de la ciudad” (Cuenya y Contreras 2012: 58). Paradójicamente, la ventaja que tuvieron dichos barrios fue la inmediatez que tenían respecto al río de San Francisco, ya que de estas aguas obtenían alimento y sustento para 32 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO satisfacer sus necesidades básicas. En cambio, los barrios del poniente, como San Diego de San Sebastián y Santiago, más alejados de este torrente, se poblaron posteriormente debido a que el agua que tenían ahí no era “apropiada para los consumos humano y animal” (Loreto, 2008: 731). de la tierra firme (Aranda, 1988). Es por ello que, debido a su importancia, en 1627 Santo Ángel de Analco se constituiría como templo parroquial (Loreto, 2008). Dentro de este mismo territorio se localizaban la capilla de Nuestra Señora de los Remedios, concluida en 1703, y el templo de Nuestra Señora de la Luz, construido entre 1768 y 1805 (Cuenya y Contreras, 2003). Tal parroquia comprendía: Desde la garganta o medianía de los cerros de Loreto y Guadalupe, en línea recta hasta encontrar el Río de San Francisco, es decir, como hasta hoy la Ladrillera de Carranza y de ahí toda la margen izquierda del Río de San Francisco hasta la salida de la ciudad. (Carrión, 2021: 378). Por su parte, el barrio de La Luz era uno de los aludidos arrabales que conformaban Analco a principios del siglo XVI. Se definiría circunscrito entre los barrios de El Alto, al norte, y de Analco, al sur. Esto es, se trataba de un apartado de la parroquia de Analco. El nombre que tuvo originalmente fue Tepetlapa, según Domínguez (2016), o Tepetlapan, de acuerdo con Miravete (2011). En un inicio, estuvo conformado por dos barrios, el de Los Remedios y el de La Luz, siendo de este último desde donde “se sacaban el barro fino y muy a propósito para trastos de cocina para uso común” (Leicht, 2015: 449); por lo que a partir de la segunda mitad del siglo XVI, los loceros peninsulares provenientes de Talavera de la Reina establecerían los primeros talleres de alfarería, y a partir de 1689 se instalaría un obraje de loza. Paralelamente, para mediados del siglo XVIII se ubicaría la primera pila de agua pública para los habitantes de este barrio, sobre la calle del mismo nombre, la calle de La Luz. Desde el siglo XVII ya se puede observar el trazado del templo. En su origen había pocas casas, en su mayoría rodeadas de espacios para la siembra. De igual manera, se establecieron varios mesones que servían de descanso para los viajantes que provenían desde el camino que comunicaba a Puebla con el Golfo de México a través del puerto Veracruz. De acuerdo con García (2008), en el periodo decimonónico habría dos eventos trascendentales dentro de este barrio: el primero, en marzo de 1867, las tropas de Porfirio Díaz se establecieron en La Luz para la toma de la ciudad de Puebla que se encontraba, en ese momento, en manos del ejército francés y; el segundo, debido a las constantes enfermedades sobre la población Los barrios de Analco y de La Luz Para el siglo XVII, la ciudad se encontraba dividida en cinco parroquias que serían puntos de referencia tanto para la autoridad religiosa como para la sociedad civil (Cuenya y Contreras, 2012). En esencia, la distribución barrial giraría alrededor de estas demarcaciones parroquiales, entre las cuales se encontraban San José, San Marcos, San Sebastián, La Santa Cruz y Santo Ángel Custodio. En concreto, esta última parroquia, ubicada en Analco, concentraría gran parte de la población pues “la pujanza económica de la ciudad constantemente atraía a nuevos pobladores” (Cuenya, 1987: 463). Y es que, desde la fundación de Puebla, ya hay antecedentes del referido barrio poblado con “indígenas traídos de Cholula para que trabajaran en la edificación de la Puebla de los Ángeles” (Merlo y Quintana, 2001: 136). Asimismo, a partir de 1560, los “indios de procedencia tlaxcalteca [también] poblaban este barrio” (García, 2008: 23), además de que se cree que pudieron haberse establecido cholultecas, o incluso mixtecos. Como sea, la ubicación y el origen diverso en Analco resultaría `providencial´. En un aspecto, era cómodo y conveniente para los españoles tener un barrio inmediato, y a la vez separado, al otro lado del río de San Francisco. Y en otro, esta diversidad incluía sus habilidades, de tal forma que, según Cortés (2016), las autoridades españolas fácilmente pudieron establecer oficios como el de herrador, y posteriormente otros tantos como los de locero, carbonero y panadero. Tales gremios responderían, además, a los requerimientos de los viajantes que desde el oriente salían de, y entraban a, Puebla a partir de los caminos que conducían a la capital de la Nueva España y al puerto de Veracruz. Analco, al ser el primer barrio del oriente de la ciudad, y debido a la amplitud de su territorio, hubo de dividirse en cuatro arrabales. Huilocaltitlán, donde se ubicaba la iglesia; Xochichitlán, en el que estaban los huertos de los indígenas; Yancuitlalpa, la tierra nueva; y Tepetlapan, el lugar 33 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO poblana, en 1872 “se desarrolló una epidemia de viruela a causa de la peste” (García, 2008: 147), de la cual La Luz no se salvaría. Poco después, al finalizar la primera mitad del siglo XX, el barrio “asimiló los efectos del crecimiento de la ciudad” (Miravete, 2011: 27). Dos eventos, dice, fueron los más notorios. La sustitución de una vieja industria textil por nuevas factorías sobre los campos que rodeaban al barrio de La Luz; y el entubamiento del río de San Francisco que daría paso a la construcción del boulevard Héroes del 5 de mayo; acción que desde el imaginario comunitario desvanecería la legendaria frontera social entre la población que vivía en el centro y en los barrios periféricos, aunque a la postre, “no hizo sino reproducir este límite con otra forma” (Melé, 2006: 271), o sea, lo sustituyó con otro viario. Un último evento sería definitorio. La llegada del programa público-privado “Angelópolis” a finales del siglo pasado, el cual tenía como objetivo modernizar el centro histórico afectando “una buena parte de los barrios indígenas” (Cabrera y Tenorio, 2006: 9). El diseño original abarcaría la zona que va desde los fuertes de Loreto y Guadalupe hasta el barrio de Analco; a pesar de que no se llevó a cabo todo el proyecto de intervención en el barrio de La Luz, según el sentir de los mismos autores, la construcción del actual Centro de Convenciones de Puebla, edificado entre el barrio de San Francisco y el de La Luz, terminaría generando un gran impacto en su vida cotidiana (García, 2008). separación natural entre ambas repúblicas, y su comunicación se daría por medio de dos puentes, el de Analco y el de Bubas. El de La Luz a través de los documentum Mapa 2. Fragmento del plano de la nobilísima y muy leal ciudad de los Ángeles (1754). Autor: Anónimo Mapa 1. Fragmento del mapa urbano de la ciudad de los Ángeles de la Nueva España, realizado por Cristóbal de Guadalajara en 1698 De igual forma, al oriente del barrio existían caminos vecinales que comunicaban a la ciudad con algunos molinos de grano. Éstos se encontraban en las proximidades de la ciudad, pero en cercanía al camino real que conducía a Veracruz. Entre dos de estos caminos vecinales se encontraba la capilla de Los Remedios, y a un costado del río Xonacatepec, el templo de Ecce Homo. Al sur del enclave, es posible localizar el núcleo fundacional de los referidos barrios de indios, así como el templo y convento del Santo Ángel de Analco. Uno de los primeros testimoniales gráficos del barrio se encuentra en el mapa urbano de Cristóbal de Guadalajara de 1698 (Mapa 1). La Luz se encontraba confinado, y delimitado, por dos corrientes de agua: el nombrado río de San Francisco, que está al poniente del barrio; y el río de Xonacatepec, ubicado al norte, y que desembocaba en el primero. El río San Francisco sería considerado crucial para la ciudad debido a que, según Galicia (2015), la estructura urbana giraría entorno a él. Al norte del barrio estos dos ríos colindaban, además, con el templo y convento que le daban el nombre de San Francisco, así como con sus huertos que lo aprovechaban para su riego. El cauce del mismo río, como se ha dicho, serviría como una Fuente Mapa 1 y 2: Recuperado de Vélez y Guzmán (2016). Nota: El mapa ha sido girado de tal manera que el norte se halla arriba. Fuente: adaptación propia 34 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO La siguiente representación es un plano anónimo de mediados del siglo XVIII (Mapa 2). Para ese entonces, La Luz se encuentra todavía franqueado al norte con el templo y convento de San Francisco, en el que se habría consolidado una zona de huertos; a diferencia de la cartografía de 1698, en este mapa han desparecido los caminos vecinales, los molinos de grano, la capilla de los Remedios y el camino real a Veracruz; a cambio, se percibe el arraigo del templo de Ecce Homo y, al igual que su vecino barrio de Analco, una mayor densidad de casas. Aunque el mapa no indica el nombre de las calles, de acuerdo con Leicht (2015), en el padrón de 1773 aparecen las siguientes calles: de La Pilita, 3ra de Carrillo, de Nuestra Señora de La Luz, de Vivanco, de Tepetlapa, de Nuestra Señora de la Peña de España y Torrecilla, de La Chula, del Chulo y la de Ábalos; además de hacer referencia de un temazcal (el del Chulo), que sería un punto de encuentro para los habitantes del barrio, pues ahí se hace referencia a un baño de vapor de uso público. Santo Ángel de Analco, constituido por el templo, convento y el atrio que se ha convertido en una plaza. Asimismo, es posible observar algunas diferencias a lo señalado por Leicht (2015) y en el mapa anterior. En esencia, el nombre de algunas de sus calles cambia. Por ejemplo, la calle de la Pilita cambia a calle de los Romanes, y es que conducía a la plaza del mismo nombre; la calle 3ra de Carrillo, ahora se llama de Carrillo; la de Nuestra Señora de la Luz, a solamente La Luz; la de Vivanco a calle Cuernito; la de Tepetlapa conserva su nombre, aunque se duplica, pues surge la 1ra y la 2da calle de Tepetlapa; la calle del temazcal del Chulo, y el equipamiento público del mismo nombre, permanece como punto de encuentro de higiene y cuidado personal, pero se simplifica a del Baño; y, la de Ábalos, auspiciado por el gremio que ahí se alberga, se llamaría a partir de ese momento, del Cacahuatero. Mapa 4. Fragmento del nuevo plano topográfico anunciador de la ciudad de Puebla (1908). Autor: Anónimo Mapa 3. Fragmento del plano topográfico de la ciudad de Puebla (1856), realizado por Luis G. Cariaga y Sáenz Fuente: Recuperado de Vélez y Guzmán (2016) Fuente: Recuperado de Vélez y Guzmán (2016). Fuente: Adaptación propia De 1908 es el último documentum (Mapa 4). A la delimitación del norte del barrio se adicionaría, a lo ya señalado, un reciente equipamiento: el puente de Azcué, al oriente; además de la plaza de Romanos, antes Romanes; al poniente por tres puentes; mientras que, al sur, por los mismos puntos mencionados de Analco, e igual manera del río de San Gerónimo. A principios de este siglo XX, la ladrillera de Ascárate dejó de existir, así como la 1ra calle de las Flores. Asimismo, la calle de los Romanes deja de nombrarse de esta forma para llamarse La Chula; la 2da de Tepetlapa vuelve a llamarse de Tepetlapa y, la del Cacahuatero se tornaría a Cacahuateros. Datado en 1856, el siguiente testimonial es atribuido a Cariaga y Sáenz (Mapa 3). A mediados del siglo XIX, ya sin sus huertos, el templo y convento de San Francisco siguen siendo un punto referencial y delimitante del barrio, al igual que el templo de Ecce Homo y el emergente estanque de los pescaditos. Al oriente se observa la plazuela de los Romanes y la ladrillera de Ascárate, y al sur colinda, además de una barranca, con el conjunto religioso del 35 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Comentarios finales. A manera de discusión daría resultados diferentes. Cuidar exclusivamente la primera dimensión se corre el riesgo de reflejar parcialidades, ya que tan sólo aludiría a la temporalidad, por definición no estable, de un espacio determinado, por definición estable; incluso, muchas de sus referencias simbólicas, paradójicamente, están asociadas a los elementos construidos o espacialidades. Por su parte, comprendiendo únicamente la segunda dimensión, se accede a los elementos que han sido estables en el tiempo y propiciadores de relaciones; incluso, la reificación podría utilizarse para inducir lo simbólico o de apropiación, no así a la inversa. De la misma manera, en la búsqueda de esta segunda dimensión, es posible también separar sus dos componentes, pero, de nuevo, no con iguales resultados. Al igual que en el pasado, el barrio sigue siendo el lugar donde, a fuerza de convivencia, se mezclan y sincretizan los otros, los iguales y los diversos. No obstante, esta convivencia es pasajera, y aparece o desparece con la siguiente gradación: el emplazamiento o los elementos naturales, luego su antropización y, al final, los sistemas de convivencia. Sin embargo, en términos de afectación simbólica, no se sigue esta ruta. Así como el emplazamiento afecta lo construido, lo construido afecta al sistema de convivencia, y en esa linealidad se asomaría una gradualidad en su afectación, yendo de lo perenne inalterable, o sea las persistencias, a lo temporal inestable, o sea la cotidianidad. A diferencia de las persistencias, sólo las permanencias son alterables a voluntad, por lo que, en esa misma lógica y orden, serían las únicas capaces de alterar, en igual proporción, el sistema de convivencia. En el caso de La Luz hay esta gradualidad. Si bien es cierto que en su proceso de adaptación algunos de estos barrios habrían perdido su originaria razón de ser, habría otros que lo preservarían hasta la actualidad, además de, claro está, su emplazamiento, sus condicionantes geográficas y sus edificaciones identitarias. Es decir, el hecho de que se establecieran como periferia de una centralidad, paradójicamente facilitaría que, por un lado, conservaran sus oficios y simbolismos al interior, pero por otro, se tornaran parte del crecimiento de la ciudad hasta confundirse en una aparente unidad urbana. En eses aspecto, el análisis cartográfico permitió identificar las persistencias y permanencias que habrían de conformarlo como barrio. En lo uno, tanto los elementos naturales como los del emplazamiento, auspiciarían sus En las ciudades mexicanas contemporáneas, el barrio, al mismo tiempo que es un elemento patrimonial histórico, es un espacio urbano vivo. Esta dualidad ha generado diversas discusiones, muchas de ellas contradictorias. Si de definirlo se trata, como todo término vivo y ligado a la cotidianidad, puede ser discutible, por lo que no es inusual rastrearlo desde distintos campos de estudio, como tampoco ha sido inusual no encontrar homogeneidad ni en ello ni en su identificación. Así que no hay univocidad para definirlo o delimitarlo. Empero, y en independencia de la postura, disciplina o acepción, el barrio habría sido referido principalmente desde dos categorías y desde dos dimensiones. En lo primero, una de ellas se realiza por disciplinas con un carácter humanístico como la antropología, la geografía humana o la arquitectura. Ha utilizado para ello el método general inductivo con herramientas y elementos con un sesgo etnográfico, por lo que los estudios tendrían una postura fenomenológica hermenéutica. La otra categoría sería desde disciplinas con un carácter positivista como la urbanística, la geografía, o lo jurídico. Utiliza para ello el método general hipotético deductivo con herramientas y elementos en lo general fácticos y que atienden asuntos mensurables o de delimitación física, por lo que los estudios tendrían una postura epistémica empírico analítica. Para las dimensiones, una de ellas refiere a la interpretación y la manera de apropiación del espacio. Ahí se atienden asuntos de cualidad o subjetivos; el barrio es reducido a variables emocionales, identitarias o simbólicas. La segunda, refiere tanto al emplazamiento natural como la manera de construir o adecuarse a este. Se atienden asuntos mensurables tanto naturales como edificados; el barrio sería reducido a variables verificables, medibles y clasificables. Aunque ambas dimensiones están delimitadas, es cierto también que la una no se comprende sin la otra; es decir, que se trata en realidad de un binomio indisoluble: es el espacio, su uso y su disfrute, pero simultáneamente es el grupo social que le da –y se da– sentido y pertenencia; en otros términos, si bien es verdad que son los habitantes los que construyen los barrios, también son los barrios los que construyen a sus habitantes, y ambos son los que construyen a la ciudad. Sin embargo, en la búsqueda de la definición de un barrio, aunque es posible separarlas, ello 36 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO equipamientos, su forma urbana, sus oficios, toponimia y cotidianidad; su ubicación en el extrarradio, a la vera del camino hacía Veracruz, incitaría el oficio de herrador y de panadero; asimismo, las corrientes de los ríos, sus arcillas y limos, ayudarían a la implantación de huertos y los gremios de ladrilleros, loceros y carboneros. En lo otro, patrocinado por las persistencias, el barrio no sólo se re-densificaría, sino que las construcciones se intensificarían debido a su repoblamiento. Las históricas reducciones traerían diversidad y heterogeneidad en sus pobladores, lo que incluiría el sistema de convivencia. Inmediato a La Luz, aparecerían los conjuntos religiosos de San Francisco y Santo Ángel de Analco, convirtiéndose en los referentes geográficos y simbólicos de este territorio cruzando el río San Francisco. Sus templos, conventos, atrios y huertos, se harían parte de la vida cotidiana barrial que, en su origen, consistía en una comunidad indígena congregada para su evangelización pero que, a la postre, definiría los apuntados diversos artes y oficios de la ciudad. Este repoblamiento haría obligada la división parroquial de Analco, y con ello la construcción del templo de Nuestra Señora de La Luz que, siglos después, se convertirá en el identitario del único colectivo originario que aún perdura desde la fundación hispánica de la ciudad: el de alfarero. Por último, y de nuevo por la ubicación del barrio, sus gremios florecerían a partir del intercambio económico y cotidiano con los habitantes del otro lado del río. Esta simbiosis daría pie a que sus diferentes equipamientos, tanto públicos como privados, la flecha del tiempo los convirtiera en lugares tradicionales de encuentro social. Más aún, que justo tales actividades construirían una identidad que aún se conserva en la nomenclatura y toponimia del sistema viario de los alrededores del referido templo que funciona de igual modo en centralidad. Así, la diada conformada por el emplazamiento natural y las edificaciones: en específico el conjunto religioso y los espacios abiertos; definirían lo que hoy entendemos como el barrio de La Luz en Puebla y su vida cotidiana. Por consiguiente, y, en resumen: el barrio es un sensible y temporal sistema de convivencia cuya fragilidad está determinada por las alterables permanencias del espacio construido; esta recíproca doble dimensión, a su vez, está determinada por las inalterables persistencias del medio natural que, por su propia condición, por más empeño que se tenga en ocultarlas u omitirlas, acaban por imponerse en ambas, pero nunca al revés, y al hacerlo, incluso, puede que no lo hagan de una manera delicada. 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The case of Atitalaquia, Atotonilco de Tula and Apaxco, Mexico Recibido: agosto 2021 Aceptado: marzo 2022 Rosa Martínez Rico1 Brisa Violeta Carrasco Gallegos2 Xanat Antonio Némiga3 Resumen Abstract En los municipios de Atotonilco de Tula, Atitalaquia (Hidalgo) y Apaxco (Estado de México) se presenta un problema ambiental por la contaminación de diversas fuentes de origen industrial y urbano. Además de la falta de la falta de la aplicación de legislación en materia ambiental, que atenúen los impactos de las industrias, la falta de atención a la planificación urbana y en específico a la dotación de áreas verdes, no contribuye a mitigar el problema de la contaminación. El objetivo del presente trabajo es realizar una caracterización de la problemática de estudio, que permita problematizar a fin de encontrar soluciones en el aspecto de la dotación de áreas verdes. Para ello se analizan las variables estadísticas de localización de las zonas urbanas, los usos de suelo, registros de las emisiones de sustancias contaminantes y localización de áreas verdes. Como acercamiento cualitativo al estudio, se aplicó un grupo focal para determinar las principales problemáticas ambientales y posteriormente una encuesta en la que se indagó sobre la percepción de las áreas verdes y el valor que la población les asigna como potencializadoras de mejoras a su salud y al ambiente. In the municipalities of Atotonilco de Tula, Atitalaquia (Hidalgo) and Apaxco (State of Mexico) there is an environmental problem due to pollution from various sources of industrial and urban origin. In addition to the lack of application of environmental legislation, which mitigate the impacts of industries, the lack of attention to urban planning and specifically to the provision of green areas, does not contribute to mitigate the problem of pollution. The objective of this work is to carry out a characterization of the problem of study, which allows problematizing in order to find solutions in the aspect of the provision of green areas. To this end, the statistical variables of location of urban areas, land uses, records of emissions of polluting substances and location of green areas are analyzed. As a qualitative approach to the study, a focus group was applied to determine the main environmental problems and then a survey in which the perception of green areas and the value that the population assigns to them as potentiators of improvements to their health and the environment were investigated. Palabras Claves: Keywords: áreas verdes; contaminación; SIG green spaces; pollution; GIS 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía, Universidad Autónoma del Estado de México UAEM, México; Doctoranda Geografía y Desarrollo Geotecnológico; email: rmartinezr905@alumno.uaemex.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía, Universidad Autónoma del Estado de México UAEM, México; Doctora en Ciencias Sociales; Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, CONACyT, México; Email: brisavioletac@hotmail.com 3 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía, Universidad Autónoma del Estado de México UAEM, México; Doctora en Ciencias en Manejo de Recursos Naturales; miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel 1; email: xantonion@uaemex.mx 40 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción El estado de salud de la población no está debidamente documentado ni estudiado, pese a las reiteradas llamadas de atención de las poblaciones locales, quienes manifiestan un alto número de casos de cáncer y enfermedades infecciosas, dermatológicas y renales. Ante la gravedad de esta situación, la sociedad local se ha organizado en colectivos y movimientos de los cuales la participación de la población ha sido activa, plasmando la problemática no solo de contaminación y salud a su alrededor sino también las cuestiones como la falta de espacios verdes, para tener un ambiente más sano. La investigación de la cual se desprende el presente documento toma en cuenta dichas problemáticas ambientales que son un reto para la sostenibilidad y la salud humana y ambiental de la zona. Se presenta la caracterización de la zona de estudio, los reportes de la contaminación y los resultados de la aplicación de instrumentos cualitativos con participantes de los grupos comunitarios organizados en la zona. Los resultados dan a conocer un diagnóstico ciudadano, cotejado con fuentes oficiales sobre las problemáticas de contaminación y el estado y la necesidad de las áreas verdes en los municipios. En la actualidad se ha vuelto imprescindible contar con espacios verdes provistos de vegetación saludable que garanticen la sustentabilidad en las zonas urbanas, rebasando con ello el concepto de que la vegetación urbana cumple sólo con funciones estéticas. La Organización Mundial de la Salud (OMS), ha asegurado que se necesita, al menos, un árbol por cada tres habitantes para respirar un mejor aire en las ciudades y un mínimo de entre 10 y 15 metros cuadrados de zona verde por habitante (Banco Mundial y Schaeffer, 2016). Cada espacio verde en zonas urbanas representa un desafío para su mantenimiento y cuidado, pero también un bien invaluable para la sociedad al brindar beneficios ambientales como regulación del clima, captación de humedad, ruido y polvo, además de ser hábitat para aves residentes y migratorias. En el aspecto económico las zonas con más y mejores espacios verdes aumentan la calidad de vida y con ello el valor de las propiedades (Mayorga y Luna, 2018; Miller, 2018). También aportan ventajas para la salud pública mediante un aire, más limpio, más fresco: a cambio de dar oxígeno, los árboles absorben el dióxido de carbono producido por la combustión de varias fuentes contaminantes. Estas áreas eliminan o atrapan el polvo, la ceniza, el polen y el humo que dañan los pulmones, mitigando la contaminación atmosférica (Rea-Padilla, 2020). La región Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco, presenta un intenso y desordenado crecimiento a raíz de la industrialización y la urbanización, que tiene una creciente concentración de unidades económicas de tipo industrial y el paso de los ríos Salado y Tula, que funciona como colectores de aguas negras e industriales provenientes de la Ciudad de México y del Estado de México. Así como, las cinco industrias cementeras las cuales conllevan un riesgo de contaminación y afectaciones a la salud para la población y el medio ambiente, esto por el doble proceso productivo que es necesario para la producción del cemento; primeramente, se tiene la extracción de la roca caliza, se trata de un proceso de minería a cielo abierto, con sus conocidos impactos ambientales. La segunda parte de la producción es de transformación industrial en hornos. (Carrasco y Vargas, 2015). Aunado a lo anterior una refinería, una termoeléctrica, tres caleras y múltiples fábricas de alimentos, plásticos y agrotóxicos. Antecedentes sobre espacios verdes Los espacios verdes conforman espacios públicos cuyo elemento principal es la vegetación. La presencia de superficie verde garantiza también la resiliencia ante eventos climáticos extremos (Segovia y Oviedo, 2000; Galindo y Victoria, 2012). El número de árboles del planeta se ha reducido en un 46%. Al mismo tiempo, la OMS calcula que el 92% de la población mundial está expuesta a niveles peligrosos de contaminación del aire, lo que es un desafío de la salud medioambiental y humana en el seno de las ciudades, cuya urgencia es cada vez mayor. Y por ello, los parámetros de arbolado y espacio verde son ineludibles en la planificación urbana actual (OMS, 2016). En la zona de estudio la contaminación es uno de los principales problemas que aquejan a la población, por lo que los espacios verdes son primordiales. Vivir cerca de espacios verdes urbanos puede mejorar la salud física y mental y la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO por sus siglas en inglés) señala que ayudan a revalorizar el área, ayudando a conseguir un rédito de hasta un 20% añadido, por 41 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO lo que una ciudad con una infraestructura verde bien planificada y bien manejada se vuelve más resiliente y sostenible (FAO, 2018; Röbbel, 2020). Los beneficios para la salud que se derivan de los espacios verdes denotan significativamente menos condiciones cardio-metabólicas y mentales, en contraste con los parques y áreas menos frecuentes, lo que sugiere el beneficio para la salud de plantar y mantener estos espacios (Criollo, 2018). Los espacios verdes han pasado de ser elementos secundarios del paisaje urbano, con fines estéticos y recreativos, a convertirse en áreas de gran importancia porque proporcionan beneficios de índole social y ambiental (Ojeda y Espejel, 2014). Los espacios verdes son ya considerados un indicador de calidad de vida de los habitantes urbanos, considerados como capaces de contribuir a resolver problemas tan diversos como inseguridad pública, contaminación atmosférica, cambio climático, desintegración social, obesidad generalizada en la población y, en general, problemas relacionados con salud pública (Flores, 2017; Franco, 2012). Una buena dotación de espacios verdes en las zonas urbanas genera mejores condiciones de vida para la población, esa necesidad se intensifica cuando tenemos regiones que por sus propias actividades económicas reciben más contaminación, como es el caso de estudio del presente texto. Proponemos que, si bien los problemas medioambientales son de solución compleja que involucra a diferentes actores, técnicas y políticas públicas, las medidas de mitigación en este caso, las áreas verdes, deben ser consideradas por las administraciones municipales como prioridad. población, localidades urbanas y rurales. Del CONABIO (2020) para la determinación de los usos de suelo, Registro de Emisiones y Transferencia de Contaminantes (RETC) (SEMARNAT, 2021) para la localización de fuentes contaminantes fijas y emisiones de contaminantes al ambiente y para la ubicación de áreas verdes INEGI (2020). En una siguiente fase mediante métodos cualitativos4 para el acercamiento a la percepción social de la problemática y el valor de uso que se les asigna a los espacios verdes. Se realizó un grupo focal con el objetivo de realizar un diagnóstico comunitario de los principales problemas ambientales de la región mediante la aplicación de cuatro reactivos, que permitieron, delimitar y priorizar los problemas y realizar un árbol de causas y efectos. Una vez analizados los datos, se procedió a la aplicación de una encuesta en los tres municipios con la finalidad de establecer el estado de las áreas verdes y el valor que la población les asigna, como potencializadoras de mejoras en la calidad de vida. Por último, se procedió a la interpretación de los resultados obtenidos y a la conducción de las conclusiones correspondientes. Caracterización física y de la contaminación en la zona de estudio El presente estudio comprende tres municipios, Apaxco en el Estado de México Atitalaquia y Atotonilco de Tula en el Estado de Hidalgo. Apaxco tiene una ubicación de 19° 55’ y 20° 02’ de latitud norte; los meridianos 99° 05’ y 99° 13’ de longitud oeste, con una altitud entre 2,100 y 2,900 msnm, sus colindancias son al norte con el estado de Hidalgo y el municipio de Hueypoxtla; al este con el municipio de Hueypoxtla; al sur con los municipios de Hueypoxtla y Tequixquiac; al oeste con el municipio de Tequixquiac y el estado de Hidalgo. Tiene una superficie de 80.34 km². Por su parte Atitalaquia, está ubicado en 20° 01’ y 20° 06 de latitud norte; los meridianos 99° 08’ y 99° 18’ de longitud oeste, tiene una altitud entre 2,000 y 2,700 msnm y sus colindancias son al norte con los municipios de Tlaxcoapan y Tetepango; al este con el municipio de Ajacuba; al sur con los municipios de Atotonilco de Tula y Tula de Allende; al oeste con el municipio de Materiales y métodos Para el presente análisis se recurrió en un primer momento al análisis geoestadístico para realizar una caracterización de la zona de estudio, en cuanto a su localización, usos de suelo, registro de contaminantes y localización de las zonas verdes existentes. Los insumos empleados y que fueron sujeto de posterior análisis, modelación e interpretación provienen de fuentes oficiales, como INEGI (2020) para el caso de localización, 4 Los dos instrumentos cualitativos aplicados: grupo focal y encuesta, se llevaron a cabo de forma virtual, debido a la emergencia sanitaria por la pandemia de SARS COV19, lo que representó un reto para la investigación, pero que sin embargo ha sido una oportunidad para establecer nuevas formas de acercamiento al trabajo de campo. 42 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Tula de Allende y Tlaxcoapan. Cuenta con una superficie de 63.43 km2. En lo que respecta a Atotonilco de Tula, ubicado en 19° 52’ y 20° 03’ de latitud norte 99° 08’ y 99° 19’ de longitud oeste, con una altitud entre 2,000 y 2,800 msnm y una colindancia al norte con los municipios de Tula de Allende y Atitalaquia; al este con el municipio de Ajacuba y el estado de México; al sur con el estado de México y con el municipio de Tepeji del Río de Ocampo; al oeste con los municipios de Tepeji del Río de Ocampo y Tula de Allende. Con una superficie total de 121.34 km2 (Mapa 1). La región se ve afectada por la presencia intensiva de industrias que generan contaminación ambiental que se considera como una de las zonas críticas en el contexto nacional (Toledo, 2019). “Alrededor de tres mil toneladas de residuos tóxicos se procesan cada mes en la planta Geocycle México, para ser incinerados en la trasnacional Holcim. Por la devastación ambiental y la toxicidad del aire, científicos la han denominado región de sacrificio, una de las peores del mundo. Expuesta a 115 grandes fuentes contaminantes, más de 40 mil personas. Apaxco, bordeada de cementeras, esta comunidad se inunda de gases tóxicos y enferma a la población que ahí vive. Se trata de la llamada cuenca cementera Atotonilco-Apaxco, que ha atraído capitales extranjeros y nacionales para la explotación de piedra caliza y barro que hay en el territorio.” (Ramírez, 2017). Para el análisis de los contaminantes presentes en la región se utilizaron reportes del RETC, que publica anualmente la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT), reportando las emisiones de las empresas en kilogramos o toneladas por año, en matrices como aire, agua, suelo, reutilización, reciclado, coprocesamiento, tratamiento, disposición final, alcantarillado, incineración y otros. Ocupándose los años 2010 y 2018 (última actualización disponible al momento), como muestra representativa del comportamiento de las emisiones de contaminantes en una década (Mapa 2). Mapa 1. Localidades en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Fuente: Elaboración propia con base en INEGI, 2020 Los usos de suelo en el área de estudio demuestran la escasez de espacios verdes, puesto que su mayor uso se da en agricultura de diversos tipos, seguido de suelos urbanos y áreas desprovistas de vegetación las que tienen una mayor cantidad de hectáreas para estos usos (Tabla 1). Las áreas desprovistas de vegetación y las de vegetación secundaria corresponden, según lo constatado en trabajo de campo a canteras de piedra caliza abandonas, que no recuperan la vegetación natural. Mapa 2. Fuentes Contaminantes en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Tabla 1. Porcentaje de usos de suelo en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2018 Fuente: Elaboración propia con datos de CONABIO, 2020 43 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO La siguiente gráfica (1) muestra el comportamiento de las emisiones contaminantes de las empresas en dos años elegidos: 2010 y 2018, en Apaxco las emisiones en el aire más altas para 2010 fueron Bióxido de nitrógeno, Bióxido de carbono, Benceno, Mercurio y Plomo, mientras que para el 2018 lo fueron el Bióxido de carbono, Bióxido de nitrógeno, Benceno, Cromo y Plomo, presentando un rango más alto de Furanos y Dioxinas que la década anterior. Mientras que en el agua bajaron los índices de 2010, con respecto a 2018 y en suelo el municipio presentó en 2010 contaminantes por Cromo, Níquel, Plomo y Cadmio y para la siguiente década los totales se presentaron en Cromo, Níquel y Plomo. En el municipio de Atitalaquia, se presentaron contaminantes no solo en agua, suelo y aire, sino que también se vio afectado el alcantarillado y la disposición final de los desechos y el Bióxido de carbono, Níquel, Metano, Mercurio, Formaldehido, Cromo, Cadmio, Arsénico, Plomo y Cianuro, fueron algunos de los elementos más contaminantes en el municipio durante 2010 y 2018 (Gráfica 2). Para el municipio de Atotonilco de Tula las emisiones subieron considerablemente en el aire, los Furano y Dioxinas aumentaron cuatro gramos de 2010 a 2018, el cromo aumentó 77 kg/año y los elementos que permanecieron elevados durante el 2010 fueron el Plomo, Cadmio, Arsénico, Mercurio, Benceno y Bióxido de carbono, el agua y el suelo por su parte presentaron los índices más elevados en el 2018, en el Cianuro, Níquel, Cromo y Arsénico, por lo que se puede notar sin lugar a dudas que a través de ocho años la contaminación aumentó exponencialmente. Por lo que es urgente tomar medidas de mitigación al respecto (Gráfica 3). Gráfica 2. Sustancias Tóxicas en Atitalaquia, Hidalgo, 2010 y 2018 Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2020 Gráfica 3. Sustancias Tóxicas en Atotonilco de Tula, Hidalgo, 2010 y 2018 Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2020 En escenarios de alta contaminación como la región de estudio, resulta primordial la aplicación de estrategias de mitigación, que pueden ser muy diversas, en primer lugar, evitar en la medida de lo posible que las fuentes de emisiones continúen contaminando mediante la modernización de instalaciones y procesos productivos, el control de sus emisiones, con filtros efectivos que eviten la dispersión de contaminantes al aire y el tratamiento de sus residuos como agua y otros, antes de ser depositados en el medio ambiente. Pero además de las modificaciones al sistema productivo industrial que resultan necesarias y urgentes, es también la adecuación a los espacios urbanos primordial para mejorar la calidad de vida de la población. En el caso de la presente investigación se han considerado los espacios verdes, sus mejoras, su ampliación y accesibilidad5 sig. pag., como elementos que por una parte purifican el aire, pero que además representan un espacio recreativo y deportivo, que mejoran la salud física y mental de la población. Gráfica 1. Sustancias Tóxicas en Apaxco, Estado de México, 2010 y 2018 Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2020 44 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Metodologías cualitativas de participación social aplicadas para la evaluación de espacios verdes Actualmente, en los tres municipios de estudio se observa que no se encuentran homogéneamente distribuidos los espacios verdes y en recorrido de campo se registra que son pocos los espacios y que estos no están dotados de la infraestructura mínima requerida6 puesto que no se cubre ni el 1% en estos municipios, encontrándose 0.21 m2 en Atitalaquia, 0.19 m2 en Apaxco y 0.47 m2 en Atotonilco de Tula por habitante, no logrando ni la mitad requerida como lo marca la OMS (2016). De aquí a 2030 (ONU, 2020), proporcionar acceso universal a zonas verdes y espacios públicos seguros, en particular para las mujeres y los niños, las personas de edad y las personas con discapacidad” (Mapa 3). Los métodos cualitativos se interesan por captar la realidad social a partir de la percepción que tiene el sujeto de su propio contexto, explorando los conocimientos y valores que comparten los individuos en un determinado contexto espacial y temporal (Bonilla y Rodríguez, 1997). Para el presente trabajo se realizó un grupo focal,7 con el objetivo de hacer un diagnóstico comunitario sobre los problemas de contaminación en los municipios, sus causas, afectaciones y posibles soluciones. Se eligieron a 15 participantes clave: activistas miembros de colectivos organizados por la defensa del medio ambiente, y además habitantes de los 3 municipios (Figura 1). Mapa 3. Espacios Verdes en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Figura 1. Taller Virtual de participación ciudadana de los ciudadanos de Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Fuente: Elaboración propia con base en INEGI, 2020 Fuente: Elaboración propia. Realizadas durante enero y febrero 2021 Por la ubicación de las áreas verdes, se tiene que no cumplen con los estándares internacionales de accesibilidad. En cuanto a la planificación urbana, se aprecia que no ha sido considerada la ubicación de las localidades al momento de dotar de espacios verdes, puesto que la ubicación de éstos se concentra en las cabeceras municipales, dejando desatendidas las zonas periféricas. Se presentaron cuatro reactivos a partir de los cuales se realizó la discusión, obteniéndose los siguientes resultados (Tabla 2). 5 Las propuestas para mejoras de los espacios verdes pueden retomarse de la percepción ciudadana plasmada en la encuesta y de la medición por medio de herramientas SIG de la calidad y cantidad del arbolado. La ampliación se determina a partir del cálculo de los kilómetros de áreas verdes existentes por habitante y lo señalado en los estándares internacionales. La accesibilidad se determinó al ubicar en el mapa de los municipios las áreas verdes y los asentamientos urbanos. 6 Para que los espacios verdes cumplan con los fines de ocio y relajación, deben presentar requisitos mínimos como, accesibilidad, distancia, ubicación, seguridad y diseño ornamental. 7 Puede definirse como una discusión cuidadosamente diseñada para obtener las percepciones sobre una particular área de interés, se caracterizan por estar constituidos por personas que poseen ciertas características en común que proveen datos o información de naturaleza cualitativa mediante su participación en una discusión focal (Krueger, 1991). 45 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO e incremento en la urbanización, así como, el establecimiento de fábricas de cemento, fábricas de cal, una refinería de petróleo, una termoeléctrica, e innumerables zonas de extracción de materiales pétreos a cielo abierto. Además, por la zona transitan tres canales de aguas residuales urbanas e industriales, provenientes de la Ciudad de México con destino a la presa Endhó (municipio de Tula de Allende). El exceso de agentes tóxicos se asocia a los procesos de operación de unidades productivas, en su mayoría, sin atender regulaciones ambientales y en posible complicidad de las autoridades locales. La situación se agrava ante la ausencia de datos geoestadísticos de mortalidad, morbilidad y concentración de contaminantes. La población local no cuenta con datos confiables de la situación del riesgo que enfrenta su salud, sin embargo, las afectaciones van en aumento. Existen causas a nivel intermedio de complejidad, identificables como micro causas debido a su delimitación. Las causas que la población asocia al agravamiento del problema, son: falta de leyes que protejan al medio ambiente, falta de cumplimiento de leyes de protección al medio ambiente, corrupción en autoridades, tráfico de influencias de empresarios, desinterés de la población, falta de educación ambiental y falta de vigilancia de la operación de las industrias. (Carrasco, et. al., 2021: 6) Con estos resultados, se procedió a la aplicación de la encuesta sobre espacios verdes en los municipios, para conocer el estado de los mismos según la percepción social y el valor que se le asigna a los mismos. Para la aplicación este instrumento, no se eligieron informantes clave, las condiciones para la determinación de los informantes fueros ser mayores de edad y residentes de los tres municipios. El objetivo de realizar una evaluación ambiental sobre las áreas verdes existentes en la zona de estudio, tanto en aquellas consideradas como equipamiento urbano, al igual que en las zonas de extracción de minería no metálica abandonadas, las condiciones de los espacios verdes, su utilidad y afinidad con la población, así como las consecuencias a la salud por falta de espacios verdes. La encuesta se elaboró en la plataforma de Gooogle Forms, ya que es fácil compartirla y los resultados son más accesibles, cuenta con un total de 34 reactivos, de los cuales los primeros nueve corresponden a datos confidenciales sin fines de Tabla 2. Resultados del grupo focal aplicado en la zona de estudio Fuente: Elaboración propia, con base en los resultados del grupo focal, enero 2020 *Reactivo no ponderado numéricamente, se enlistan los resultados obtenidos. A partir del análisis de la información se realizó un informe del diagnóstico comunitario detectando las áreas prioritarias de atención, la interpretación se resume en el árbol de causas y efectos (Figura 2). Figura 2. Árbol de causas y efectos, realizado a partir del grupo focal Fuente: Carrasco, et. al., 2021: 5 Interpretación La descripción de los problemas identifica diferentes niveles de análisis. En este caso, enfrentamos un meso problema con nivel de complejidad alta, que puede atenderse parcialmente a través de políticas públicas. El problema es el incremento de la devastación ambiental en suelo, agua y aire en la región; con efecto principal de daño en la salud de la población, disminución de producción agrícola y seguridad alimentaria. Las causas inmediatas identificadas son los procesos contaminantes de origen antropogénico (industrial, agrícola y urbana). Debido a la cercanía de la región con la Ciudad de México, se observa el surgimiento de núcleos económicos 46 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO lucro, los siguientes 14 reactivos competen a la información de espacios verdes en los municipios ya mencionados, su ubicación y el estado en el que se encuentran, los siguientes siete se refieren al estado de salud derivado de la presencia y/o ausencia de espacios verdes y por último los seis reactivos que son complementarios para la investigación ya que recopila información valiosa con tecnología de formularios. Dicha investigación consiste en analizar la percepción social para una evaluación y gestión de espacios verdes socialmente sustentables, puesto que el cuidado, manejo y disposición de las especies arbóreas condicionan los servicios ambientales que en el contexto urbano se tienen que revalorizar, estableciendo las orientaciones que permitan establecer su uso apropiado. De esta forma se identifica el estado actual de la densidad de las áreas verdes, las zonas necesitadas de acciones y las zonas más urgentes. Así mismo, se hacen recomendaciones de sitios que podrían contribuir a mejorar su condición en cada municipio. Una vez realizada y aplicada la encuesta, fue contestada por 66 personas de los cuales 36 corresponden al municipio de Atitalaquia, 18 a Atotonilco de Tula y 12 a Apaxco, con participación del 59% de mujeres, 39.4% hombres y 1.5% prefirió no decirlo. La escolaridad reportada fue de más de 50% con educación superior y 28% con media superior y el resto no respondió. El 65% de los encuestados reporta que, si existen espacios verdes cercanos a su vivienda, mientras que 35% declara que no. Con respecto al uso de los mimos 38% los utiliza de manera regular, 47% lo hace de forma ocasional y el 15% no los usa. También se pudo obtener que la población desea tener más espacios verdes y que la existencia de estos en cada comunidad es primordial por la problemática que presenta de contaminación, así como por los beneficios que brindan estos espacios verdes, no solo a la comunidad, a los municipios o a los estados, si no al resto de los estados vecinos y en conjunto combatir al cambio climático y coadyuvar a mejorar la calidad de vida de las personas. Proponen hacer campañas de reforestación y hacer uso de las canteras y predios abandonados, para darle un fin recreativo, que estén dotados con la infraestructura correspondiente, para poder llevar a cabo actividades en beneficio de la salud y del medio ambiente. Se cuestionó si se tenía libre acceso a estos espacios verdes, el 75% si lo tiene, mientras que el 17%, tiene el acceso restringido y el 14% no tiene acceso, así mismo se pudo analizar que del acceso a estos espacios los que más utiliza la población son los deportivos, parques, jardines y camellones con un 72% (Gráfica 4). Los siguientes reactivos corresponden a conocer las respuestas de los ciudadanos de con quién acuden a los espacios verdes y el 93% lo hace con su familia, el 50% con amigos y el 16% asisten solos (las respuestas a este reactivo no son restrictivas entre sí). Así pues, proponen mejoras a los espacios en los siguientes aspectos: limpieza, mantenimiento, aumento a la cantidad de flora, seguridad y alumbrado (Gráfica 5). Sobre la frecuencia de uso, el 44% acude 1 ó 2 días a la semana, y el 35% los visita 3 a 4 días por semana, pese a la contingencia ambiental a causa Figura 3. Encuesta virtual de espacios verdes Fuente: Elaboración propia, febrero 2021, con base en Antonio, et. al, 20148 8 La encuesta se encuentra disponible en la siguiente URL: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSekeTShWn7yEgJhmYRArGQJmrsdayNsS4fc_WXArOF1Ywh8RA/viewform?usp=sf_link 9 La encuesta se aplicó durante los meses de febrero a abril de 2021. 47 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de la Pandemia por SARS-Covid 19, en el que en todo el mundo se sugirió un aislamiento para evitar más contagios, puesto que hay personas que ya cuentan con una rutina de ejercicios y la misma OMS, recomienda realizarlos, manteniendo la sana distancia, así como las medidas de higiene correspondientes. Es un buen momento para darse a la tarea de recuperar y hacer y uso de estos espacios y sentirse mejor fisica y emocionalmente, pues se pudo obtener que el 45% hace uso de estos espacios para hacer ejercicio, mientras que el 30% realiza caminatas y al mismo tiempo se recrea. Utilizándolo también para relajación y tomar aire puro, aunque en este último se sabe que los árboles brindan un oxígeno limpio y recogen el dioxido de carbono, la contaminación aerea del lugar, impide que la cantidad de espacios verdes y árboles sean lo suficientes para codyuvar al respecto (Gráfica 6). Gráfica 5 (2). Asistencia y mejoras en los espacios verdes Gráfica 6. Frecuencia y utilización de espacios verdes Gráfica 4. Acceso y denominación de los espacios verdes Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 A continuación se indica el tiempo que las personas permanecen en un espacio verde y las respuestan han sido que pasan entre 30 minutos y más de 1 hora en estos, también se analizó si se han tenido problemas de salud. Lo anterior no obedece precisamente a la asusencia o presencia de los espacios verdes, sino a las condiciones de la población en el medio ambiente y a sus hábitos, en donde el 55% de la población si presenta algun malestar (Gráfica 7). Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 Gráfica 5 (1). Asistencia y mejoras en los espacios verdes Gráfica 7 (1). Tiempo de permanencia en un espacio verde y problemas de salud Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 48 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Se cuestionó a los encuestados sí la población estaría dispuesta a hacer uso y cuidado de los espacios verdes, lo cual es 100% respondió que si. En la última gráfica (9) se analizó la disposición de la ciudadanía para gestsionar ante las autoridades para realizar adecuaciones para la mejora de las áreas verdes. Pero para ello se requiere que los espacios verdes, se encuentren bien dotados con máquinas para hacer ejercicio, juegos, bancas, pistas y por supuesto más árboles y arbustos que sean adaptables a las condiciones climáticas, hidrícas, geológicas y edafológicas del lugar. Gráfica 7 (2). Tiempo de permanencia en un espacio verde y problemas de salud Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 Bajo este penúltimo rubro se hizo la cuestión acerca de los rangos de edad que se aquejan por algun malestar en su salud y el grupo más afectado es el de la población de 35 a 39 años con un 16%, mientras que el rango anterior de 30 a 34, al que le sigue de 40 a 44 que presentan un porcentaje similar de 11%. Esto sin lugar a dudas pertenece a una población económicamente activa que esta siendo afectada de alguna manera por los problemas de contaminación y sus derivaciones, siendo las enfermedades crónicas las que más aquejan a la población, siguiéndo las enfermedades de la piel y las neumopatías obstrubtivas crónicas, así como las gastrointestinales, el cáncer y las intoxicaciones. Como se mencionó en un principio existen problemas de salud derivados de las idustrias cementeras y caleras que existen en los municipios (Gráfica 8). Gráfica 9. Uso y equipamiento de los espacios verdes Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 Gráfica 8. Grupos quinquenales y tipos de enfermedades Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 49 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Conclusiones incineración de residuos en cementeras y caleras, incluyendo la incineración de residuos sólidos urbanos a partir del año 2012, por el convenio que la ciudad de México y la fábrica de cemento Cemex, celebraran luego del cierre del bordo poniente, principal relleno sanitario de la ciudad (Carrasco y Vargas, 2015). Al ser Atotonilco de Tula el municipio que concentra tres de las cuatro cementeras y tres de las cuatro caleras en los municipios estudiados, y al presentar los mayores incrementos de sustancias contaminantes según lo encontrado en el RETC, se puede señalar la importancia del aporte a la contaminación que trae este tipo de industrias y la incineración de residuos. La escasa localización de áreas verdes, debidamente distribuidas para garantizar la accesibilidad de todas las localidades urbanas, es muestra de una falta de planificación y/o atención a la dotación de este servicio público. Una evaluación de accesibilidad brinda una herramienta para que los municipios atiendan un área de oportunidad prioritaria, en beneficio de la población. La información que puede generarse mediante el análisis espacial es clave para ser integradas debidamente en zonas desprovistas de áreas verdes. De la interpretación del cuadro de causas y efectos, producto del grupo focal tenemos que la población detecta la existencia de un meso problema: Los niveles de contaminación altos por las actividades productivas, ubicación estratégica como zona de servidumbre de las grandes metrópolis que la rodean. Al igual que un micro problema que proviene de la falta de observación y aplicación de las legislaciones ambientales, desinterés por solucionar el problema, abandono y saqueo de recursos naturales, que a fuerza de un desinterés histórico agrava la situación. Luego de concluidos los análisis de caracterización cuantitativos y cualitativos, se buscó mediante la aplicación de la encuesta el acercamiento al objeto de análisis que es la dotación de espacios verdes que respondan a las necesidades de la región: 1) mitigar la contaminación ambiental, 2) dotar de áreas para el esparcimiento y la actividad física, que favorece la salud física y mental, y 3) contribuir al mejoramiento de la imagen urbana y dotación de equipamientos públicos. Entre los hallazgos se tiene que no existe acceso universal a las áreas verdes ya sea por su ubicación o por no encontrarse en condiciones óptimas de uso. Se señala falta de arbolado, La problemática ambiental de la zona de estudio es compleja ya que en ella confluyen diversos factores que potencian la contaminación, sin que a la fecha se haya activado un plan integral para la restauración medioambiental, sino por el contrario, se sigue aumentando las fuentes de emisiones contaminantes al continuar con la instalación de zonas industriales. Esta situación ubica a los municipios de estudio como una zona de sacrificio, que una vez impactada por las fuentes contaminantes, se convierte en receptora de nuevos impactos negativos. En el análisis presentado concluimos que, en cuanto a la ubicación geográfica de la región, se observa que, al estar en el centro de México, resulta estratégica para la localización de industrias que doten de productos a las principales zonas metropolitanas del país como la del Valle de México, Puebla, Toluca, etc. Aunado a la concentración industrial se tiene que es una región afectada por los colectores de aguas negras que provienen de la Ciudad de México y de todos los municipios que atraviesan hasta desembocar en la presa Endhó en el municipio de Tula. Geográficamente la centralidad de la región lejos de representar una ventaja, la condena como receptora de actividades potencialmente dañinas para la salud humana y ambiental. En cuanto a la ubicación geográfica de la región, se observa que, al estar en el centro de México, resulta estratégica para la localización de industrias que doten de productos a las principales zonas metropolitanas del país como la del Valle de México, Puebla, Toluca, etc. Aunado a la concentración industrial se tiene que es una región afectada por los colectores de aguas negras que provienen de la Ciudad de México y de todos los municipios que atraviesan hasta desembocar en la presa Endhó en el municipio de Tula. Geográficamente la centralidad de la región lejos de representar una ventaja, la condena como receptora de actividades potencialmente dañinas para la salud humana y ambiental. Al analizar el RETC, instrumento proporcionado por la SEMARNAT encontramos que la cantidad de contaminantes reportados se ha incrementado del año 2010 al año 2018, principalmente en el municipio de Atotonilco de Tula. Los factores directamente vinculados al incremento de sustancias contaminantes son: el aumento de las instalaciones industriales (INEGI, 2019) y el incremento de la 50 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Agradecimientos limpieza, mantenimiento y seguridad de esos espacios. Para el aspecto de salud, se tiene que el 55% de los encuestados manifiesta padecer problemas de salud, este dato aporta a la argumentación sobre la importancia que cobran estas áreas para la mitigación de los efectos adversos de la contaminación. Como se mencionara anteriormente, la solución a las problemáticas ambientales es compleja e involucra a diversos actores sociales como las autoridades en su rol de planificadoras del territorio, de reguladoras de las actividades de los particulares y como garantes del derecho de la población a la salud y a un medio ambiente sano. Involucra a los sectores empresariales, a trabajar con responsabilidad socioambiental, a disponer de las mejores técnicas posibles, a aplicar el principio precautorio para evitar los daños al medio ambiente. Asimismo, la población afectada puede ser participe de las soluciones, mientras exista la conciencia de los problemas a los que se enfrenta y se tomen acciones para intervenir, buscando mejoras en su entorno, como es el caso de los participantes del grupo focal. Es igualmente importante tomar en cuenta que las medidas de mitigación representan una parte fundamental para la restauración ambiental. En este caso la propuesta es evaluar el estado de las áreas verdes, para proporcionar una herramienta útil para la intervención en búsqueda de disminuir la contaminación en los municipios de Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco. C Se agradece la participación de los activistas de los colectivos Fundación para el Desarrollo Integral Apaztle (Apaxco), Museo Comunitario Atotonilli (Atotonilco de Tula), Caminando por la Justicia Atitalaquia, Colectivo en Defensa de la Vida de la Región Tolteca, Unión Ecologista San Jerónimo Tlamaco (Atitalaquia) y Red de Conciencia Ambiental Queremos Vivir A.C. (Tula de Allende), por su disposición y confianza para participar de este proyecto, y por su lucha por la defensa del territorio. Créditos La presente investigación se realiza con el financiamiento del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT) de México, obtenido en la Convocatoria 2021-2022 PRONACE de investigación e incidencia sobre procesos contaminantes, daño tóxico y sus impactos socioambientales asociados con fuentes de origen natural y antropogénico, para el desarrollo del proyecto: “Evaluación del riesgo para la salud humana por agentes tóxicos de origen antrópico como herramienta de empoderamiento social. Región Estratégica Ambiental: Norte del Estado de México y Zona Tula, Hidalgo”, desarrollado en la Facultad de Geografía de la Universidad Autónoma del Estado de México, B. Carrasco Gallegos, Responsable Técnica. Referencias bibliográficas Antonio, Xanat, Miguel Ángel Álvarez y Daniel Silva. (2014) “Los espacios verdes en Metepec, México: Percepción, estado y recomendaciones”, en Marcela Santana, María Galindo, Samuel Do Carmo, Giovanna Santana, Carlos Contreras, Jorge Pickenhayn, Inocencia Cadena: Geografía de la Salud sin fronteras, desde Iberoamérica, pág. 170-176, Toluca: UAEMex, UASLP. Disponible en: http:// ri.uaemex.mx/bitstream/handle/20.500.11799/58186/Geografia_de_la_Salud.pdf?sequence=1 Banco Mundial e Isabelle Schaeffer. (2016) “Cuatro maneras de construir las ciudades del futuro,” Portal del Banco Mundial 03/11/2016, Disponible en: https://www.bancomundial.org/es/news/ feature/2016/11/03/cuatro-maneras-construir-ciudades-futuros Bonilla, Elssy y Penélope Rodríguez. 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Indudablemente los procesos históricos inciden en la configuración actual de una ciudad y una de las mayores riquezas de las reflexiones en retrospectiva radica no sólo en la información tangible que sirve como base y es fundamental, sino en esa parte intangible, es decir, en el imaginario urbano. El objetivo de este trabajo es reconocer el imaginario urbano de la Ex hacienda en Internet y conocer a través de éste cuáles elementos arquitectónicos prevalecen y se encuentran en el imaginario del cibernauta. Se utiliza la Netnografía como herramienta de investigación, la cual adapta las técnicas de la investigación etnográfica en el estudio de las comunidades virtuales. Como resultado obtuvimos una caracterización del imaginario a través del análisis de imágenes y de las redes semánticas naturales. At the end of the XVIII century, what was then called Hacienda Santa María of Rosario became an important site on the Camino Real and Los Tejas, a route of economic and cultural significance that contributed to the integration of the capital of New Spain with the unexplored northern territory. Currently located in the Municipality of Ramos Arizpe, Coahuila, we find a place where we can still find valuable architectural vestiges of the hacienda. Undoubtedly, historical processes affect the current configuration of a city and one of the greatest riches of retrospective reflections lies not only in the tangible information that serves as a basis and is fundamental, but in that intangible part, that is, in the urban imaginary. The objective of this work is to recognize the urban imaginary of the Ex Hacienda Santa María of Rosario on the Internet and to know through it which architectural elements prevail and are found in the netizen's imaginary. Netnography is used as a research tool, which adapts ethnographic research techniques in the study of virtual communities. As a result, we obtained a characterization of the imaginary through the analysis of images and natural semantic networks. Palabras Claves: Keywords: imaginarios urbanos; netnografía; patrimonio urban imaginarie; netnography; patrimony 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Coahuila, México; Doctora en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad en el Centro de Artes, Arquitectura y Diseño (CUAAD) de la Universidad de Guadalajara (UdeG), México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1; email: g_carmona@uadec.edu.mx 54 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción ser alternativa, pero siempre es una ruta que articula el territorio en su totalidad según las directrices de la economía de la zona. “ (Pérez, 2001:45) Desde que el imperio romano diseñó calzadas para unir las diferentes provincias conquistadas, los caminos a lo largo de la historia de las poblaciones y de las regencias que los construyeron tomaron gran relevancia, pues actuaban como ejes primordiales en la organización económica y social del territorio. En el caso de los Caminos Reales (Pérez, 2001) en España, los Reyes Católicos desde el año 1476 establecieron que todos los caminos formaran parte de la Corona, pues además de ser esenciales en el transporte de mercancías y el bagaje para la guerra, fueron fuente de cobro de regalías por portazgos y peajes; de esta manera los toma bajo su protección, sobre todo aquellas rutas importantes a las que llamaron Caminos Principales o Caminos Reales. Cuando la Corona Española llega a América, en lo que respecta a la organización de las comunicaciones terrestres en el interior del nuevo territorio conquistado, se aplicó el mismo procedimiento; fueron los Caminos Reales (Palmer, 1999) las rutas principales que utilizaban para hacer expediciones al interior del nuevo continente en busca de más riqueza; en un principio utilizaban los discretos senderos que los nativos habían implementado para hacer sus intercambios comerciales entre el norte y el sur del territorio, pero con el tiempo estos senderos se fueron integrando al sistema de caminos de la Nueva España sumando las veredas locales al sistema nacional de Caminos Reales. La consolidación de los Caminos Reales (Palmer, 1999) trajo consigo además de todos los beneficios de infraestructura al nuevo territorio, una nueva visión del mundo, sobre todo para la población nativa; por ejemplo, mostró nuevas formas de medir el tiempo y el espacio; la campana, el reloj, la vara, las leguas, la liga; también trajo consigo un nuevo idioma, la música polifónica, nuevos instrumentos, nuevas texturas, nuevos colores y nuevas formas de construir. “Para definir el Camino Real en América hay que situar a todos aquellos caminos que a lo largo del periodo español reciben esta denominación en el contexto de la integración territorial de toda la América española según las directrices de la Corona. Dentro de un plan globalmente concebido desde instancias superiores, el Camino Real es el camino de interés público desde el punto de vista oficial. Su ruta, como veremos, puede variar o incluso Camino Real de Tierra Afuera La principal red de Caminos Reales que se conformaron en América se desarrolló a partir de lo que es hoy la Ciudad de México, los de mayor longitud fueron: el Camino Real de Tierra Adentro, que partía desde la Ciudad de México hasta Santa Fe del Nuevo México, el Camino Real de Chiapas que partía desde la Ciudad de México hacia Guatemala, el Camino Real y de los Tejas, también llamado, Camino Real de Tierra Afuera que partía de la Ciudad de México pasando por Zacatecas hasta Nueva Orleans; los más cortos fueron, el Camino Real de Veracruz y Acapulco, el Camino Real de California que partía de Durango hacia California y el Camino Real que partía de Zacatecas hacia Guadalajara. “El Camino Real es un concepto más complejo que el hecho físico del camino. De lo que se trataba era de mantener la flexibilidad en cuanto a buscar constantemente rutas alternativas que pudieran ser más cómodas y cortas. Por la importancia de la ruta, para su seguridad y para protección de los que la abren y trajinan se denomina “Real”. Para que dicha flexibilidad se respetase, la Corona legisla sobre la libertad de los caminantes de buscar rutas más cómodas o sobre su derecho a oponerse a imposiciones particulares, situando el bien público por encima de intereses privados” (Pérez, 2001:50) Las expediciones hacia el norte del nuevo territorio se incrementaron a mediados del siglo XVI. El Camino Real de Tierra Adentro se convirtió en una de las principales rutas comerciales que partían desde la Ciudad de México hacia diferentes puntos del norte de la Nueva España, esta ruta al llegar a lo que hoy es la ciudad de Zacatecas se dividía en tres direcciones, la principal continuaba recto hacia el norte y llegaba hasta la ciudad de Santa Fe y permanecía con el nombre de Camino Real de Tierra Adentro, la segunda ruta se desviaba hacía el noroeste y se le nombró Camino Real de California y la tercera ruta seguía hacia el noreste y se le denominó como el Camino Real de Coahuila y de los Tejas o Camino Real de Tierra Afuera. El camino Real de Tierra Afuera era un sendero que 55 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO ayudaba a dar servicio a los nuevos pobladores de la colonia; sirvió para comunicar poblados, para el traslado de mercancías, para el ejército y también era utilizado por los civiles. El Camino Real de Tierra Afuera fue fundamental para la adaptación de los nuevos pobladores a esta región; a través de estas rutas se construyeron misiones, villas, pueblos, presidios, haciendas y ranchos. La arquitectura vernácula fue cambiando el paisaje ayudando a crear una nueva organización social y dejando infraestructura en las diferentes regiones. El aprovechamiento y manejo de los recursos que hacían los habitantes de los poblados a lo largo de este Camino Real les permitió producir y abastecer sus necesidades primarias asegurándoles suministro y supervivencia; para lograr su reproducción y así su permanencia. “La expansión hacia las tierras del norte desde el centro de México, fue complicada, debido a la presencia de grupos indígenas eminentemente nómadas que impedían el paso de los españoles, por lo que el avance estuvo marcado en dos vertientes: el control militar y la evangelización que permitía establecer puntos de población estables que brindaban seguridad a los colonizadores y garantizaban el control del tránsito a través del territorio, lo cual conllevaba a la construcción de misiones, presidios y, posteriormente, haciendas dedicadas a diversas actividades productivas” (López-Rodríguez-Sorroche, 2016:42). El desarrollo de la industria minera y el desarrollo de la ganadería y la agricultura en las haciendas (Palmer, 1999) fue similar; ambos formaban parte importante de la infraestructura para abastecer a las minas de alimentos, materias primas y bestias de carga en la región. Las haciendas agrícolas se dedicaron a cultivar fruta, verdura y granos; el problema del agua se resolvía a través de un sistema de acequias que también era parte del molino donde se molía el trigo. de la provincia de Coahuila y de los Tejas. El camino fue fundamental para la Hacienda Santa María del Rosario, pues ayudó a consolidar sus actividades agrícolas y socioeconómicas; también ayudó a comunicar los principales centros de las actividades socioeconómicas que contribuían a consolidar la región. “La ocupación territorial hacia el norte de la antigua nueva España, se basó en la fundación de poblaciones que nos legaron un importante patrimonio cultural arquitectónico. En estas poblaciones, a través del tiempo, se originaron beneficios para la Corona española. Se produjo arquitectura de diversa tipología, como las haciendas de beneficio para el oro y la plata, viviendas, edificios públicos como las casas reales, templos religiosos y otros. En esta arquitectura ha quedado la impronta indígena al lado de la intervención española, es decir, un producto cultural del mestizaje. “(Galván, 2018:21) Figura 1. Torre de la capilla de Santa María del Rosario, Ramos Arizpe, Coahuila Hacienda Santa María del Rosario La Hacienda Santa María del Rosario fue construida entre el siglo XVII y XVIII; a finales del siglo XVIII se convirtió en un sitio importante de la Nueva España, pues formaba parte del Camino Real de Tierra Afuera. Como explicamos con anterioridad esta ruta de trascendencia económica y cultural contribuyó a la integración de la capital de la Nueva España con el inexplorado territorio Fuente: Elaboración propia (2019) 56 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Un acercamiento desde los imaginarios urbanos En la Hacienda de Santa María del Rosario (Tejeda, 1992) se albergaba a las familias distinguidas; por lo tanto, contaba con diferentes construcciones que solucionaban la vida de sus pobladores y de las zonas aledañas; por ejemplo, había trojes, una capilla, la Casa Grande del hacendado, la casa del administrador, un molino; que era el más grande de la región, represas y un sistema de irrigación, casas de los trabajadores y un amplio terreno para la ganadería y la agricultura. En esa época los habitantes de la hacienda eran personas que vinieron al Noreste de la Nueva España (Tejeda, 1992) con diferentes propósitos; ya sea para conquistar, esclavizar, evangelizar, colonizar, etc.; eran individuos con raíces en el centro del país o en la península ibérica y que trajeron consigo muchos conocimientos entre los cuales podemos destacar la manera de hacer arquitectura. “Arquitectura austera, Arquitectura biótica, Arquitectura involucionada que abraza a los factores externos que la condicionan y que en estrecho vínculo con el ser de su gente, presionada, dieron lugar a su propia y auténtica identidad arquitectónica” (Tejeda, 1992:33). Estas estructuras vernáculas del noreste se caracterizan por su sobriedad y sencillez de líneas, por tener una fuerza en su expresión y presencia. Arquitectura volumétrica, austera y de elementos de sencilla geometría, simples estructuras de adobe, de sillar o de laja, pero que se destacan en el paisaje junto con la vegetación como el huizache y el mezquite; estas estructuras vernáculas (Tejeda, 1992) surgieron del marco fisiográfico y sobre todo del lugar de su emplazamiento; fueron y son parte del sitio. La Ex Hacienda Santa María del Rosario actualmente está ubicada en el municipio de Ramos Arizpe en el Estado de Coahuila de Zaragoza, a 24 kilómetros de la Ciudad de Saltillo que es la capital del Estado y a 10 km del centro de la ciudad de Ramos Arizpe; ahora forma parte de la Zona Metropolitana de Saltillo. Está situada al norte del Parque Industrial, rodeada por enormes fábricas maquiladoras y resguardada por los pocos habitantes que quedan. Sabemos que los procesos históricos inciden en la configuración actual de una ciudad, y es indudable que una de las mayores riquezas de las reflexiones en retrospectiva radica no sólo en la información tangible que sirve como base y es fundamental, sino en esa parte intangible, que es la que nos interesa abordar en este trabajo a través del análisis del imaginario urbano de la Ex hacienda Santa María del Rosario. “...la metrópoli no sólo organiza los intercambios económicos, las prácticas sociales y los vínculos entre los individuos, sino también, en un plano más filosófico, las relaciones entre cada uno de nosotros y el mundo, es decir, la manera como lo percibimos, como le damos sentido y lo interpretamos, la manera como nos expresamos en él.” (Bourdin, 2007:27) Este trabajo de investigación parte desde la teoría de los imaginarios urbanos en donde se exploran las condiciones perceptivas y cognitivas que caracterizan la vida urbana de las sociedades contemporáneas, es decir una sociedad actual marcada por el gran desarrollo que han experimentado las tecnologías digitales y por el papel clave que desempeña la información en todas las esferas de la vida de los ciudadanos. Entendiendo por imaginario urbano (Carmona, 2015) a todas las producciones mentales basadas en imágenes, pinturas, dibujos, fotografías, etc.; en formas de hablar y expresarse: metáfora, símbolos, narraciones, arte, mitos, etc., formando conjuntos coherentes y en los que se destaca una función simbólica con los cuales nos auxiliamos para poder desenvolvernos en un medio urbano. “El imaginario funciona sobre la base de representaciones que son una forma de traducir en una imagen mental, una realidad material o bien una concepción. En otros términos, en la formación del imaginario se Figura 2. Vista lateral de la capilla de Santa María del Rosario, Ramos Arizpe, Coahuila Fuente: Elaboración propia (2019) 57 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO ubica nuestra percepción transformada en representaciones a través de la imaginación, proceso por el cual la representación sufre una transformación simbólica. El imaginario es justamente la capacidad que tenemos, de llevar esta transformación a buen término.” (Hiernaux, 2007:7) El objetivo de esta investigación es reconocer el imaginario urbano de la Ex hacienda Santa María de los cibernautas, analizando las imágenes que aparecen en Internet y el texto que las acompañan en las páginas web; para conocer a través de éste, cuáles elementos arquitectónicos prevalecen y se encuentran en el imaginario urbano del cibernauta. Cuando se realizan estudios desde los imaginarios urbanos (Silva, 2006) estamos utilizando un enfoque que ayuda a entender y analizar los sentimientos, los deseos, lo inesperado en un entorno urbano de manera colectiva. "Lo imaginario es una función simbólica que se apodera por entero de los paisajes, del aire enrarecido, de los personajes y de las cosas" (Narváez, 2000:152) en la Sociedad Red o Sociedad de la Información: las nuevas formas de interacción humana hacen necesarios estudios para entender el nuevo orden social, Internet es un medio en donde observamos una gran capacidad para crear y compartir información. En cuanto al desarrollo de la sociedad actual se hace necesaria la alimentación permanente de las redes sociales virtuales, blogs, páginas web, etc., por lo cual Internet se presenta como una enorme fuente de datos. Después de analizar diferentes plataformas como Facebook, Blogs, Twitter, Instagram, Pinteres y Google se determinó que este último, Google era la plataforma más apropiada para hacer la búsqueda; el buscador Google fue inventado entre 1995 y 1996 por dos estudiantes de la Universidad de Stanford; Sergey Brin y Larry Page, los cuales llegaron a la conclusión de que las páginas más “pertinentes” son las más frecuentemente visitadas; básicamente este buscador organiza los resultados más convenientes a través de un algoritmo llamado PageRank, (Cassin, 2008) el cual responde rápidamente a las demandas; por lo tanto en nuestra búsqueda nos envió directamente a las páginas que han sido mayormente consultadas. Se procedió entonces a realizar la exploración, iniciando con el tecleado en el apartado de imágenes del buscador de las palabras clave: ex hacienda santa maria del rosario ramos arizpe coahuila. Este análisis trata de definir el papel que juegan las imágenes más importantes en un buscador en particular, pues sabemos que en la construcción social de un imaginario son las imágenes sobre el tema las que lo definen. Para el análisis de imágenes utilizamos el método de María Acaso (2009) con lo cual pretendemos definir cómo el uso frecuente de un medio digital de comunicación y manejo de información Internet/Google/Imágenes, participa en la creación del imaginario urbano de la Ex Hacienda Santa María del Rosario. Lo primordial de este método es distinguir entre el mensaje que transmite una imagen a los dos primeros segundos de ser observada y el mensaje profundo de la misma imagen al hacer un estudio más detallado. Sobre el impacto de una imagen con sólo dos segundos de observación la autora dice: “...este tipo de mirada superficial son las imágenes las que ejercen su poder sobre nosotros, logrando que desarrollemos comportamientos específicos.” (Acaso, 2009:143) Es importante el medio en el que se difunde una imagen, pero más importante es al hacer un análisis Netnografía aplicada en asuntos urbanos La idea es buscar la relación que reúnen los elementos de un mismo fenómeno; entonces podemos encontrar la construcción de un imaginario urbano a través de las imágenes y el texto de las páginas web en Internet que proporciona un buscador determinado; la pregunta a responder entonces sería: ¿Cuál es y cómo se construye el imaginario urbano que representa a la Ex Hacienda Santa María del Rosario en las páginas web de Internet?, pues el incremento indiscutible del uso de medios digitales y sus buscadores de información, alude a reconocer el poder de este medio y sus contenidos en la generación de ideas compartidas por un grupo social determinado. Consideramos que las imágenes y páginas web que circulan en Internet sobre la Ex Hacienda Santa María del Rosario pueden ser el punto de partida del complejo proceso de construcción social identificado como imaginario. Entonces la información que proporciona cada imagen o cada página web puede ser considerada como un instrumento (Carmona, 2015) de determinación y fijación de contenidos, al tratarse de un medio para las masas, la información que encontramos en ellas es consultada por un número considerable de cibernautas que buscan información específica. Castells (2004) señala que estamos inmersos 58 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de un producto visual, conocer la capacidad que tiene esa imagen para comunicar algo. Se dice que una imagen es siempre una narración, es una comunicación visual, una representación de lo que está y de lo que no está. Su poder radica en hacer presente aquello que no está presente y hacerlo por medio de la representación. Sabemos que la mente de una persona tiende a imaginar el resto de la imagen, tiende a completarla. María Acaso (2009) distingue dos tipos de mensajes: el mensaje manifiesto, que es aquel en donde la información es explícita, aquella que el espectador cree que está recibiendo; el otro mensaje es el que la persona recibe auténticamente, pero sin percatarse de ello, es decir la información esta sobrentendida, a este mensaje le llama latente. presentan elementos arquitectónicos. Los colores que prevalecen son: el color arena, azul cielo, dorado, suaves tonos verdes; todas las imágenes son poco coloridas. Del análisis iconográfico encontramos que el elemento principal o Punctum es la Capilla de Santa María del Rosario, la torre y los contrafuertes. Como elementos del contexto o Contra punctum están los retablos de la capilla y el paisaje árido. Tercer paso: Para realizar el estudio del contexto de la imagen fue necesario realizar el análisis de contenido del texto completo de cada una de las páginas web de donde provienen las imágenes. Se analizó el texto de dichas páginas utilizando el método de redes semánticas naturales. Algunos investigadores coinciden en que es una técnica (Zermeño-Arellano-Ramírez, 2005) con la cual podemos explorar la percepción, la idea o el imaginario de un conjunto de personas sobre un tema en específico; también se ha usado esta técnica para conocer los motivos, las opiniones o actitudes hacia situaciones sin dejar a un lado su contexto. Las redes semánticas naturales son una forma de representación del conocimiento y un instrumento para el estudio del significado. Dicho análisis se realizó alimentando un programa que genera gráficos con nube de palabras con todos los textos de las páginas web que están ligadas a las imágenes que nos proporcionó el buscador Google sobre la ex Hacienda de Santa María; el programa después de hacer un análisis de contenido presenta de manera gráfica las principales palabras según el tamaño de mayor a menor y la cercanía entre ellas según el número de veces que se repite en los textos de las páginas web con los que fue alimentado, formando así una red semántica. Del análisis de las redes semánticas naturales observamos en mayor tamaño aquellas palabras que más se mencionaron durante todo el texto en las páginas web; sobresale Santa María y hacienda y junto a estas palabras están capilla, hidalgo, ramos, protegidas, templo, saltillo, demostrando nuevamente que el nombre de la capilla y con esto las prácticas religiosas son las que prevalecen. Cuarto paso: Después de relacionar los elementos anteriores, es decir los elementos narrativos y los elementos del lenguaje visual, logramos determinar el mensaje manifiesto y el mensaje latente de las imágenes en general. Con ambos elementos ahora podemos conocer cuál es y cómo van construyendo los cibernautas el Imaginario urbano del cibernauta El método de María Acaso (2009) se divide en cuatro pasos generales: primero es necesario hacer una clasificación de la imágen, en segundo se realiza el estudio del contenido como un producto visual por medio de un análisis pre iconográfico e iconográfico; como tercer paso es necesario hacer un estudio del contexto de la imagen, por cuarto y último paso se realiza la enunciación de los mensajes manifiesto y latente. Primer paso: Al teclear las palabras claves: ex hacienda santa maría del rosario ramos arizpe coahuila, el buscador Google en el apartado de imágenes, presenta al cibernauta de inmediato un mosaico de imágenes que pueden ser tomadas como un collage del tema buscado; se determinó designar al total de las catorce imágenes como una sola, con una fecha de búsqueda del 30 de marzo del 2020 a las 10.38.57am., se tomó en cuenta la procedencia del producto visual; en este caso Internet/Google/Imágenes, pues todas las imágenes están ligadas a una página web; dos de ellas provienen de una página de promoción al turismo, cuatro fueron subidas a Wikipedia, cuatro están ligadas a un blog y cuatro provienen de páginas web de periódicos locales. Segundo paso: Del estudio de contenido obtuvimos los siguientes datos. Análisis preiconográfico: son un conjunto de catorce imágenes en total: siete son del exterior de la Capilla de Santa María del Rosario y dos del interior, dos de la Casa Grande o Casa del Hacendado frente a la capilla, tres del Molino. Del total de imágenes cinco presentan personas, una presenta animales, ocho 59 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO imaginario urbano que representa a la Ex Hacienda Santa María del Rosario. El mensaje manifiesto que recibe el cibernauta de las imágenes refiere a un lugar despoblado, los colores nos remiten al desierto, tanto la arquitectura como el contexto se presentan como algo antiguo, en ocasiones casi en ruinas, se observa el molino a la distancia y en abandono; se observa un paisaje desolado. Sabemos que según el método que utilizamos el mensaje manifiesto es la información explícita, es decir es aquella que el cibernauta cree que está recibiendo directamente. Como mensaje latente se observa fortaleza, dignidad, resistencia y es la capilla de Santa María del Rosario que a través de sus formas arquitectónicas y su estilo de arquitectura vernácula: robusta, sólida, sencilla; la que envía este mensaje, un mensaje latente que da información implícita, datos que el espectador recibe de verdad, pero sin darse cuenta de ello, la mayoría de las veces. En esta parte es necesario señalar lo que “no” es evidente tanto en los elementos narrativos como en los elementos visuales; dentro de los elementos visuales se observa el molino, aunque en segundo plano, aún sabiendo lo importante que fue para la hacienda y para la región en general no se menciona dentro de los elementos narrativos y queda en segundo plano en las imágenes. de una estructura de esa piedra de los cerros, característicos de Ramos Arizpe; todo lo cual confiere a la estructura un carácter monumental de gran austeridad y en donde la forma arquitectónica se encuentra decisivamente determinada por los materiales y aparejos constructivos que producen finalmente a una forma estructural que corresponde a su propia esencia así́ como al asunto de orden funcional que motiva al edificio.”(Tejeda, 1992:88) Figura 4. Capilla de Santa María del Rosario, Ramos Arizpe, Coahuila Fuente: Elaboración propia (2019) Figura 3. Redes semánticas naturales Otro elemento importante que no se menciona es el Camino Real de Tierra Afuera y que tampoco lo encontramos señalado en los elementos visuales, sabemos la importancia que tuvo este eje de comunicación para la región y para la hacienda, pero en la actualidad la capilla es el elemento de mayor relevancia para los cibernautas. Conclusiones Al relacionar ambos resultados observamos cómo se va construyendo el imaginario de los cibernautas en torno a la ex hacienda Santa María del Rosario, concluyendo que es la capilla de Santa María del Rosario el elemento de arquitectura vernácula más importante para el cibernauta por encima del Molino, de la Casa Grande, la casa del administrador y el Camino Real de Tierra Afuera; la capilla que es un elemento arquitectónico que es fundamental en la construcción del imaginario urbano de la hacienda. Fuente: Elaboración de la autora “…aquello que causa mayor impresión en cuanto estructura arquitectónica es el edificio del molino, magníficamente cubierto mediante bóvedas a cañón corrido que descansan sobre 60 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO “Los edificios históricos son un recurso físico espacial, pero hay razones por las cuales debemos conservar el patrimonio cultural. Razones que se convierten en valores, tales como el valor económico, el valor estético, el valor asociativo y un valor informativo. Por esta valoración, es que debemos conservar y utilizar los objetos culturales que heredamos. “ (Galván, 2018:32) Es importante hacer estudios sobre el imaginario urbano para entender cuales son los elementos clave que reconoce la sociedad actual; una sociedad en donde prevalece el uso de la tecnología y de la comunicación. Con esto podemos entender las preferencias de los cibernautas y a partir de conocer estos elementos será posible hacer iniciativas más viables y con más posibilidades de tener éxito y que ayuden a que la sociedad pueda apreciar y conservar el patrimonio histórico. Conociendo el elemento clave a conservar, podemos diseñar proyectos que ayuden al rescate de los demás elementos de nuestro patrimonio que han quedado olvidados. Porque sólo podremos ver un desarrollo en equilibrio de nuestras ciudades si logramos la integración de todos los factores, tomando en cuenta las diferentes dimensiones: histórica, social y cultural de nuestra sociedad actual. Recordar qué en cada montaña, cerro, cañada, en cada edificio, capilla, casa, plaza, siempre hay algo de nosotros y si sufren algún daño también nosotros lo sufriremos. C Referencias bibliográficas Acaso López-Bosch, María. (2009), El lenguaje visual. México. Ed. Paidós. Bourdin, Alain. (2007). La metrópoli de los individuos. México. Ed. 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Estos edificios fueron proyectados por importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia que, aunque sus obras reflejan cambios sustanciales respecto a la arquitectura tradicional, hoy en día se reconocen sus valores, pero no existe un justo reconocimiento a sus autores, de allí la necesidad de su estudio. El trabajo realiza un acercamiento a este repertorio a partir de su identificación, seguida de una amplia y profunda búsqueda de archivo. Ello permite acercarse a los más destacados arquitectos del período y valorar algunas de las características generales de las obras por ellos proyectadas, para impedir silenciar su valor frente al paso del tiempo, como parte de la historia de la arquitectura que siempre debe ser inclusiva y plural. The historic center of Camagüey, a National Monument since 1980 and its oldest nucleus inscribed on the World Heritage list in 2008, treasures a wide and varied housing repertoire, within which there are 82 Modern Movement apartment buildings. These buildings were designed by important avant-garde architects from Camagüey who, although their works reflect substantial changes with respect to traditional architecture, today their values are recognized, but there is no fair recognition of their authors, hence the need for their study. The work makes an approach to this repertoire from its identification, followed by a wide and deep archive search. This allows us to approach the most prominent architects of the period and assess some of the general characteristics of the Works designed by them, to avoid silencing their value in the face of the passage of time, as part of the history of Architecture that must always be inclusive and plural. Palabras Claves: Keywords: Movimiento Moderno; edificios de apartamentos; arquitectos cubanos Modern Movement; apartment building; Cuban architects 1 Nacionalidad: cubana; adscripción: Universidad de Camagüey Ignacio Agramonte, Loynaz, Cuba; Doctoranda en Arquitectura de la Universidad Tecnológica de La Habana José Antonio Echevarría. Email:fdianelis29@gmail.com 2 Nacionalidad: cubana; adscripción: Universidad de Camagüey Ignacio Agramonte, Loynaz, Cuba; Doctora por la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, España. Título Homologado a Doctora en Ciencias Técnicas, La Habana, Cuba. Suficiencia Investigadora en Historia de América; Miembro del Centro de Estudios de Conservación y Desarrollo de las Construcciones (CECODEC); email: mabelyeras70@gmail.com 63 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción Moderno (DOCOMOMO) cubano, labor que debe extenderse a otras realizaciones y otros centros históricos del país como es el caso de Camagüey, donde destaca la labor de los investigadores del Centro de Estudios de Conservación y Desarrollo de las Construcciones (CECODEC). Es por ello que se considera necesario no solo el reconocimiento de los autores de esta arquitectura con amplia divulgación internacional, sino también a los que realizaron obras más modestas, pero de gran valor para contextos nacionales y locales, en los que estas obras forman parte de su valioso patrimonio. Ante esta realidad la conservación del patrimonio debe partir del principio del reconocimiento de los valores de uno o varios componentes de ese patrimonio, legados del pasado (Gómez, 2015). Mayor importancia reviste entonces cuando no sólo son testimonios del pasado, sino que aún poseen valor de uso, pues como dijera Prieto González (2016: 27) “El valor del pasado puede y debe reconocerse sobre todo en las utilidades sociales del presente”. En este sentido los documentos internacionales coinciden en que el uso es un factor que garantiza la conservación del bien. Si a ello se suma que los bienes a conservar por sus valores, incluidos el de uso, corresponden al patrimonio habitacional, también autores reconocen lo complejo y necesario por la implicación de sus habitantes (Sánchez y Woolfson, 2016). El Movimiento Moderno agrupa una producción arquitectónica diversa debido a su alcance global, sin embargo, logró una síntesis conceptual definida por el apego a los postulados universales que, al encontrarse en disimiles escenarios mundiales tuvo los aportes propios de cada región. En lo que respeta a los aportes propios de la región, la consideración del clima local favorece la presencia de terrazas y patios, de igual forma se producen tramas de luz y sombra a partir de las particularidades de cada país. Así, por ejemplo, el edificio de apartamentos de Lucio Costa, Nova Cintra (1948), ubicado en el Conjunto Habitacional del Parque Eduardo Guinle, Brasil, marcó el inicio de una nueva arquitectura al aparecer en la fachada el cobogós (ver Imagen 1). En el caso cubano, desde la década de los años treinta y con mayor esplendor en los años cincuenta, se asimilaron creativamente las influencias modernas y se lograron sintetizar las cualidades de “lo nuevo y lo cubano” en un genuino producto arquitectónico (Rodríguez, E. L., García, Más, Morcate, Recondo, Rodríguez, W., Soto, y Zardoya, 2011, p. 7). En otras palabras: Aun cuando fue en el siglo XX cuando surgieron, evolucionaron y se expandieron la mayoría de las teorías y documentos internacionales para contribuir a la conservación de los bienes culturales y pese a lo expresado en la Recomendación (91) 13 del Comité de Ministros de Europa a los estados miembros, relativa a la protección del patrimonio arquitectónico del siglo XX; todavía hoy no se reconoce el valor patrimonial de las obras relativas a este periodo. En esta postura se alinea Gustavo Giovannoni al considerar que no eran evidentes aun los valores trascendentes de la arquitectura moderna, aunque ya se reconocía la calidad de muchas de sus obras para que estas fueran insertadas en los centros históricos (Alfonso, 2014). Con los años ha cobrado mayor importancia la necesidad de conocer los valores que integran el patrimonio de cualquier país y en particular de sus centros históricos, pues estos valores constituyen testimonios tangibles de épocas, estilos y gustos, por tanto, representan los cimientos sobres los que se levanta la cultura de un pueblo y su propia especificidad. Por solo citar un ejemplo reciente, Camacho y Medina (2021) realizan estudios sobre la arquitectura moderna de Quito. Dichos autores reconocen que ha sido abordada la influencia de los maestros del Movimiento Moderno europeo pero que ‟… los estudios de la modernidad en la arquitectura en Latinoamérica se han centrado alrededor de personajes y obras de éstos, así como en su influencia en el desarrollo en la arquitectura local…” (Camacho y Medina, 2021: 109). En Cuba, la conservación del patrimonio histórico cultural constituyó una de las prioridades a partir de 1959, lo cual se refleja en la ley No.1 aprobada en 1977, por la Asamblea Nacional del Poder Popular, para la Protección del Patrimonio Cultural. En 1982 se crea el Centro Nacional de Conservación, Restauración y Museología (CENCREM) y en 1995 el Consejo Nacional de Patrimonio Cultural (CNPC). Con posterioridad la creación de las Oficinas del Historiador o el Conservador de las ciudades y los Centros Provinciales del Patrimonio constituyen una fortaleza en la conservación del patrimonio histórico cultural cubano. En particular las obras de mayor significación correspondientes al Movimiento Moderno han sido inventariadas y estudiadas por el Grupo para la Documentación y Conservación del Movimiento 64 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO La entrada del Movimiento Moderno en Cuba produjo, por un lado, el cambio de imagen de la ciudad tradicional, pero a su vez dotó a esta, de una arquitectura con nuevos valores, que asimiló las tendencias del Movimiento Moderno internacional, adaptándolas a las condiciones locales. Gracias a ello se afirma que la arquitectura moderna cubana formó parte de la vanguardia de su época con ejemplos autóctonos. Respecto a lo anterior Eduardo Luis Rodríguez afirma que “por primera vez en su historia, la arquitectura cubana iguala y hasta aventaja en riqueza y calidad a la que se hacía paralelamente en otros países incluso desarrollados” (Falls y Chaos, 2017: 3). mantuvo una preocupación por la organización de los espacios y por generar una planta libre que permitiera alcanzar el máximo confort climático. Elementos como voladizos, patios, galerías y celosías se suman y son ampliamente utilizados en sus soluciones, de allí que sus aportes estén centrados en la integración de la arquitectura con el lugar y la búsqueda de la identidad nacional (ver Imagen 2). Imagen 2. Mario Romañach, edificio La Sierra, 7ma y 60, Miramar, La Habana (1956) Imagen 1. Tramas de luz y sombra. Cobogós brasileño Fuente: Nieves, Collado y Sánchez, Olivia (s.f) En la ciudad de Camagüey, como en otras del país, fue el centro histórico el lugar donde se insertaron los edificios de apartamentos, repertorio ampliamente desarrollado, reflejo de los nuevos conceptos de vanguardia de la época. Puede decirse que, Con la instauración de los códigos del Movimiento Moderno en la ciudad, sucedieron Fuente: Campusano, 2014 Destaca en el periodo la obra de Mario Romañach, por solo citar un ejemplo, que estuvo permeada por la influencia de los maestros internacionales como Gropius y Wright, pero 65 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO importantes transformaciones desde el punto de vista constructivo y estético. El sistema de proporciones cambió y se produjo un rechazo a los elementos de carácter historicista, lo que condujo a transformaciones en la imagen urbana, en algunos casos con nefastas consecuencias para la ciudad tradicional. Esta nueva concepción no reconoció las potencialidades de la ciudad histórica y empleó como criterio la ruptura con el entorno, lo que hace que muchas de estas transformaciones e inserciones contemporáneas no armonicen en dicho contexto (Falls y Chaos, 2017: 3-4) En el caso del centro histórico de Camagüey, importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia, emplazaron 82 edificios de apartamentos, en claro reconocimiento a las potencialidades de la ciudad fundacional como muestra de la evolución arquitectónica. Aunque con cambios sustanciales respecto a la arquitectura tradicional que se había desarrollado en épocas anteriores en su centro histórico, aún hoy en día se reconocen los valores de estas obras al ser reflejo de su tiempo; pero no existe un justo reconocimiento a sus autores, de allí la necesidad de un estudio profundo y más abarcador de los más destacados arquitectos camagüeyanos del período y valorar algunas de las características generales de las obras por ellos proyectadas, para impedir silenciar su valor frente al paso del tiempo, como parte de la historia de la arquitectura que siempre debe ser inclusiva y plural. arquitectónico, por sí solo, tampoco puede explicar todo el valor de un edificio pues depende en gran medida del tratamiento interior y de su relación con el exterior y a su vez ejerce una acción sobre el individuo dependiendo de sus cualidades y la forma de percibirlas. Por lo anterior, se identifica un vacío epistemológico de la no definición de valores espaciales para la arquitectura en general y para el Movimiento Moderno en particular. Puede afirmarse que el término Movimiento Moderno hace referencia a las transformaciones que ocurrieron en la arquitectura y evidenció la necesidad e importancia de mirar hacia el interior y de atender al usuario (Guerrero, 2008). En consecuencia, con ello, consideró al espacio como una cualidad esencial, en particular su fluidez espacial que permitió la relación interior – exterior, con lo cual una parte importante de los aportes del Movimiento Moderno a la arquitectura a escala global, se refieren al espacio interior y a su transformación. Según Ramírez (2008: 226) ‟El cambio de esta arquitectura no solo se manifiesta por su imagen y volumetría; también en su concepción planimétrica aparece una nueva organización de los espacios interiores”. De igual forma es meritorio valorar los arquitectos menos visibilizados que se hicieron eco de los cambios producidos, tanto en lo formal como en lo espacial, y que forman parte de la vanguardia del siglo XX en contextos nacionales y locales. El valor espacial como cualidad esencial del movimiento moderno El centro histórico de Camagüey La ciudad de Camagüey cuenta con un centro histórico reconocido como Monumento Nacional desde el año 1980. Esta zona abarca 322 manzanas de las que el 91% tiene un uso doméstico. Su núcleo más antiguo fue inscrito en la lista del Patrimonio Mundial desde el 2008 y comprende 54 ha con 80 manzanas donde residen 8 180 habitantes. Las 276 ha restantes se consideran como zona de amortiguamiento o transición con la ciudad moderna y contemporánea. La parte más antigua de la ciudad tradicional, desde el punto de vista morfotipológico (Chaos, 2005), cuenta con un predominio de manzanas compactas e irregulares con lados curvos, muchas de ellas de tamaño mediano. Sus lotes son también irregulares, pequeños o medianos y se asocian en su inmensa mayoría mediante pared medianera y otros por pasillo y patio laterales. La Emprender el estudio de la identificación y valoración del patrimonio implica un acercamiento al concepto de valor. Puede afirmarse que ‟Los valores en sentido general han sido estudiados por la axiología que ensaya sus primeros pasos en la segunda mitad del siglo XIX. Este ha evolucionado a lo largo del tiempo, hasta alcanzar hoy día, el reconocimiento de sus implicaciones sociales” (Falls, González y Chaos, 2018: 2). En el estudio de los documentos internacionales que abordan la categoría valor pudo constatarse la ambigüedad semántica con respecto al tratamiento del valor arquitectónico por la pluralidad de significados contenidos, lo cual deja abierta la posibilidad de incluir en él, los valores formales, espaciales, ambientales, tecnológicos u otros. En este sentido, el espacio 66 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO sección vial predominante es de acera-calle-acera, fundamentalmente estrecha y posee entre cuatro y seis metros. Solo La Caridad y La Vigía poseen parterre y partidor central con vías en ambos sentidos. La mayoría de las manzanas fueron ocupadas en el siglo XVIII siguiendo la tendencia del crecimiento espontáneo que caracteriza el trazado urbano. Dicho trazado está compuesto por un sistema de calles y callejones donde se encuentran edificaciones que van desde el siglo XVIII hasta el XX. En particular el repertorio habitacional posee estudios de periodos anteriores (Prieto, 2019; Mas, 2000) y de la arquitectura del Movimiento Moderno (Falls, 2019, Falls y Chaos, 2021). En Camagüey, numerosos factores condicionantes generaron la nueva arquitectura que se desarrolla desde la década del cuarenta del pasado siglo, entre ellos la graduación en la Universidad de La Habana de jóvenes arquitectos, influenciados por las ideas de las vanguardias arquitectónicas y que propiciaron un cambio que se reflejó en la depuración decorativa y la horizontalidad en contraposición a la arquitectura precedente. configuración del perfil de la ciudad, como es el caso de un edificio de 12 niveles. En algunas soluciones aparece en el primer nivel con una función diferente a la habitacional (espacios para rentar o negocios), fundamentalmente en los ejes comerciales más importantes de la ciudad como la calle República, donde además se aprecia una agrupación de estos edificios (ver Imagen 3). Imagen 3. Edificios de apartamentos del Movimiento Moderno en el centro histórico de Camagüey Edificios de apartamentos del movimiento moderno en el centro histórico de Camagüey Los edificios de apartamentos del Movimiento Moderno se insertaron dentro de la trama urbana tradicional y corresponden a las décadas del 40 (fundamentalmente en su segunda mitad) y el 50 del pasado siglo XX. A inicios de este período en Camagüey, se desarrolla el Art Decó y en paralelo también los códigos protomodernos, presentes en edificios de apartamentos, donde pueden apreciarse aún elementos figurativos del Art Decó y se preanuncia la entrada del Movimiento Moderno. Respecto a la distribución espacial se va perdiendo la arquitectura de eje lineal y aparecen nuevas variantes más concentradas. Puede verse la persistencia del patio, aunque con menores dimensiones y la existencia de patinejos como nuevo elemento que permite ventilar espacios menos favorecidos. También aparece el espacio de recibidor en algunas variantes de apartamentos. En la mayoría de los edificios de apartamentos ubicados en el centro histórico se aprecia una ruptura, aunque continúa predominando el perfil bajo que acentúa los rasgos de horizontalidad y en otros, escasos ejemplares, se observa una verticalidad que rompe con la tradicional Fuente: Fondos personales Descripción del trabajo de campo Se realiza un trabajo de campo para identificar los edificios de apartamentos correspondientes al Movimiento Moderno ubicados dentro de los límites establecidos para el centro histórico de Camagüey (Gómez, 2019), (ver Imagen 4). 67 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Imagen 4. Ubicación de los 82 edificios de apartamentos del Movimiento Moderno dentro de los límites del centro histórico de Camagüey Fuente: Elaboración por las autoras. (a partir de plano trabajado en el software Auto CAD Architecture 2017, por Betsy Machado Morciego, estudiante de Arquitectura de la Universidad de Camagüey) Para ordenar una secuencia de trabajo atendiendo a la complejidad del centro histórico se desarrolla el mismo considerando tres sectores. El sector 1 se extiende desde la línea del ferrocarril hasta el límite establecido, el sector 2 abarca la mayor área (que se extiende desde la línea del ferrocarril hasta el rio Hatibonico), el mismo fue subdividido en dos zonas a partir del eje República (que recorre de norte a sur toda la extensión del sector) hacia el este el sector 2-A y hacia el oeste el sector 2-B y el sector 3 abarca desde el rio Hatibonico hasta el límite establecido. En todos los sectores se recorrieron las calles de izquierda a derecha de norte a sur, de este a oeste y por último las calles o callejones que quedan intermedios. Como resultado de este trabajo fueron seleccionados los edificios que cumplían con las características definidas por las autoras en una guía de observación. Dichas características son: presentar dos o más niveles, mantener la función habitacional con o sin servicios en alguno de sus niveles, evidencia de más de una vivienda en planta alta (en algunos casos resultó imposible determinar por simple inspección visual exterior y este aspecto fue verificado con la información de archivo) y ausencia de elementos decorativos clásicos en fachada. Una vez realizado el trabajo de campo se identificaron 82 edificios de apartamentos correspondientes al Movimiento Moderno, ubicados dentro de los límites establecidos para el centro histórico de Camagüey (ver Tabla 1). 68 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Tabla 1. Descripción del trabajo de campo para determinar los edificios de apartamentos del Movimiento Moderno en el centro histórico de Camagüey Fuente: Elaboración por las autoras Principales arquitectos del repertorio de edificios de apartamentos desconocido su autor. Una de las obras, el edificio ubicado en General Gómez No. 5 entre República y Avellaneda, fue proyectado por dos autores Ricardo Rodríguez y Kemel Suárez. En un segundo momento se visitaron aquellos edificios que no contaban con información de archivo, encontrándose en fuentes personales la autoría de otra de las obras (Ignacio Agramonte No. 448 entre Lope Recio y Popular) para un total de 61 obras con autores conocidos. Esta primera información recopilada en el terreno fue verificada con respecto a la documentación disponible en el Archivo Histórico Provincial de Camagüey (AHPC). Se pudieron contar con los expedientes de 59 obras para un 72 %, en las que se pudo determinar su autoría, quedando en 23 obras 69 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Resultado de lo anterior se determinó que el florecimiento del Movimiento Moderno en Camagüey en cuanto al repertorio de edificios de apartamentos se vio respaldado por las obras de importantes arquitectos de la provincia que, en muchos casos realizaron sus estudios en la capital recibiendo las influencias de arquitectos internacionales. También es de destacar algunos arquitectos foráneos como Antonio Boada Sabatés, que proyectó el edificio de Lugareño y Alfonso S. Luaces Molina, con el edificio de apartamentos Díaz Oms ubicado en la Carretera Central Este. A partir de la información de archivo obtenida y los datos aportados por algunos residentes se pudo establecer que en el centro histórico de Camagüey, dejaron su huella 24 arquitectos. A partir de allí se constató la relación de autores y la cantidad de obras por año. Destacan el arquitecto José Bombín Campos con nueve obras, seguido de German Delamartter Scott y Santiago Amador Casellas (ver Imagen 5), ambos con seis obras cada uno. Los años en que más edificios de apartamentos fueron proyectados corresponden a 1954, 1955 y 1956, todos con un total de 10 edificios (ver Tabla 2). Imagen 5. Arquitectos con mayor número de obras en el centro histórico de Camagüey (De izq. a der.: José Bombín Campos, German Delamartter Scott y Santiago Amador Casellas) Fuente: Fondos personales Tabla 2. Relación de obras por autor y cantidad de obras por año Fuente: Elaboración por las autoras 70 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Estudio de autores con mayor número de obras en el centro histórico de Camagüey Arquitecto José Bombín Campos Perteneció al Colegio de Arquitectos de Camagüey, diseñó edificios de hasta tres niveles dentro del centro histórico de la ciudad, algunos de los cuales tenían una planta baja libre para servicios. La proyección de los edificios con posición esquinera, y especialmente con forma ochavada, es manejada por el autor como un criterio que realza la imagen arquitectónica del inmueble, unido también a otro elemento como el balcón corrido que impone fuerza expresiva al volumen. El autor utiliza balcones que además están calados con celosías a partir de motivos geométricos. En sus edificios se aprecian otras características propias del estilo de diseño del autor como son los balcones simétricos volados, la simetría en fachada, el empleo de aleros como protección solar y la utilización de la línea recta como forma clave compositiva del diseño (ver Imagen 6). Fuente: Fondos personales Desde el punto de vista de la distribución en planta, se caracteriza por el uso de soluciones con patios y patinejos en diferentes posiciones para proveer de iluminación y ventilación los espacios. Trabaja una planta orgánica con entrantes en los muros de las diferentes fachadas permitiendo la apertura de vanos para la ventilación e iluminación de los espacios. En el edificio ubicado en Bembeta No. 750 y 752, pueden apreciarse los cambios en la zonificación y espacialidad de los apartamentos. Aparece una solución espacial que responde a la tipología doble (Falls y Chaos 2021), diferenciación de la zona de día y de noche y existe continuidad espacial en los espacios de sala - comedor (ver Imagen 7)3. Imagen 6. Obras del arquitecto José Bombín Campos Imagen 7. Edificio en Bembeta no. 750 y 752 (1957) 3 La planta fue elaborada en el software Auto CAD Architecture 2017, por Eyleen María Recio Álvarez (estudiante de Arquitectura de la Universidad de Camagüey a partir de la información recopilada por las autoras en el AHPC). 71 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Concibió obras que se caracterizaron por el uso de la línea recta en vanos con grandes paños de ventanas, al igual que para remarcar cierta horizontalidad mediante aleros continuos y quebrados, tal es el caso del inmueble ubicado en el reparto de La Vigía, en la calle Fernando de Zayas esquina Benavides, donde el edificio integra en su fachada la articulación de volúmenes a partir de la esquina ochavada y el movimiento contrastante de los balcones, además de hacer gala del uso del vidrio en la terraza (ver Imagen 8). Imagen 8. Obras del arquitecto Santiago Amador Casellas Fuente: Fondos personales Arquitecto Santiago Amador Casellas Estudia en La Habana la carrera de arquitectura, de la cual se gradúa en 1953. Perteneció al Colegio de Arquitectos de Camagüey. En sus obras tuvo la oportunidad de trabajar en emplazamientos tanto medianeros como esquineros, en este último, utiliza la esquina ochavada en algunos de sus edificios. Se aprecia en su repertorio el juego volumétrico, donde se destacan los balcones volados como recurso. Se caracteriza por el empleo de elementos de control ambiental, entre los que predominan los aleros –en las fachadas–, tanto en proyección de niveles específicos como en sitios particulares. En sus primeras obras persisten características protomodernas, como en el inmueble ubicado en la calle Santa Rosa No. 142-144, donde es posible apreciar la forma redondeada de sus cuatro balcones aislados. Por otro lado, en el edificio ubicado en Honda esquina, a San Clemente, la entrada principal está indicada hacia la esquina ochavada, y en el nivel superior posee un balcón corrido combinado, cuya herrería consiste en elementos simples, sin embargo, el tercer nivel está desprovisto de esta área, pero para dar armonía con los elementos horizontales sobresalientes se dispone un alero. Fuente: Fondos personales Arquitecto Germán Delamartter-Scott Tapia Culmina sus estudios de arquitectura en la Universidad de La Habana en 1948. Fue Profesor Auxiliar de Proyecto en la misma universidad y posteriormente reside en Camagüey donde ocupa el cargo de Arquitecto Municipal. En 72 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO la composición formal de sus obras emplea balcones volados aislados, juegos de volúmenes como recurso expresivo, motivos geométricos en la herrería, la exteriorización de la estructura, el paño de cristal, y la superficie texturizada. Proyecta edificios para estándar alto (Popular No. 126 con amplios espacios en sus apartamentos y garaje en sótano), medio y bajo (Padre Valencia No. 2). Como los autores anteriores, también utiliza la ochava para edificios en posición esquinera, de igual forma, con respecto a las proporciones de los vanos evoluciona desde alargadas y rectangulares hasta aquellas que abren totalmente la fachada con amplios planos de vidrio para lograr una excelente relación interior-exterior (ver Imagen 9). En su obra pueden apreciarse diferentes soluciones espaciales para los apartamentos con tipologías lineal, doble o central (Falls y Chaos 2021) y el uso de soluciones con patios que favorecen la ventilación y la iluminación natural, así como patinejos o terrazas. Las soluciones logradas en algunos casos se separan de la medianería, aun cuando se trata de lotes pequeños, lo cual favorece la relación interior-exterior. En el edificio ubicado en San Pablo No. 65 se aprecia una solución espacial que responde a la tipología lineal, con diferenciación de la zona de día y de noche y une estar-comedor y la cocina en un solo espacio fluido y permeable en relación directa con el exterior (ver Imagen 10)4. Imagen 10. Edificio en San Pablo no. 65 (1958) Imagen 9. Obras del arquitecto Germán DelamartterScott Tapia Fuente: Fondos personales 4 La planta fue elaborada en el software Auto CAD Architecture 2017, por Betsy Machado Morciego (estudiante de Arquitectura de la Universidad de Camagüey a partir de la información recopilada por las autoras en el AHPC). Fuente: Fondos personales 73 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO En cuanto a las características principales de las obras proyectadas por los arquitectos de mayor representatividad, cabe destacar que como forma de adaptarse al contexto comprometido donde se insertaron estos edificios y en parcelas que ya condicionaban la forma del edificio, los arquitectos dieron soluciones encaminadas a mantener las mejores condiciones interiores. Algunos utilizaron elementos para dar mayor realce a sus diseños, tal es el caso de la esquina ochavada que se puede apreciar en los tres arquitectos estudiados: José Bombín Campos (San Fernando No. 102, San Esteban No. 225 y San Clemente No. 169), Santiago Amador Casellas (Astillero esquina Enrique José y San Clemente No. 201, 203, 205) y German Delamartt (Padre Valencia No. 2). En estos arquitectos también se demuestra la persistencia de elementos de identidad por la permanencia del balcón en sus diferentes variantes como forma de mantener la comunicación con el exterior. En cuanto a las soluciones espaciales, se aprecian soluciones de las diversas tipologías, la separación de zonas de día y de noche, la presencia de sala-comedor en ocasiones como un espacio único o fluido, unido a la cocina que aparece también en relación directa con la zona de día. De igual forma, en algunos de los apartamentos de los edificios proyectados se utilizan patios, patinejos y terrazas para el intercambio interior-exterior. Todas estas características identificadas como aportes del Movimiento Moderno internacional al espacio interior y que están presentes en las obras estudiadas son el testimonio de un periodo de la arquitectura camagüeyana y representan la especificidad de su patrimonio modesto pero valioso y digno de conservar. Fuente: Fondos personales Discusión de los resultados La inserción de los edificios de apartamentos del Movimiento Moderno, en la trama urbana del centro histórico, quiso respetar el perfil predominante bajo de dos y tres niveles, pero a su vez destacan ejemplares que denotan determinada verticalidad. Como afirma Falls (2019: 60), ‟Camagüey tuvo la suerte de contar con arquitectos que se nutrieron de las experiencias internacionales y adaptaron al contexto comprometido del centro histórico obras de carácter excepcional y que resaltan la identidad arquitectónica de la época”. La sencillez de las obras de estos arquitectos y su creatividad en el empleo de los recursos expresivos, los convierte en autores significativos y reconocidos dentro de las obras del Movimiento Moderno que se desarrollaron en el centro histórico de la ciudad de Camagüey, por lo que se consideran parte de la vanguardia de su época con ejemplos dignos de admirar. La investigación logra documentar por fuentes de archivo (AHPC) y personales la autoría de 61 obras que corresponden a 24 arquitectos. El repertorio de edificios de apartamentos del Movimiento Moderno desarrollado por ellos abarca el periodo de 1945 a 1960, con un predominio de obras proyectadas en 1954, 1955 y 1956 (cada año con 10 obras), seguidas de las proyectadas en 1951 (con seis obras) y 1958 (con cuatro). Los autores de mayor representatividad son tres, José Bombín (9 obras), Santiago Amador y German Delamartter-Scott (6 obras cada uno), le siguen con cinco obras Enrique Pérez Pérez y Nicolás LLuy Fuentes, con cuatro y tres obras solo un autor, con dos obras hay siete autores y con una obra diez. Conclusiones El centro histórico de Camagüey atesora un amplio y variado repertorio habitacional, dentro del que se encuentran 82 edificios de apartamentos del Movimiento Moderno que fueron proyectados por importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia. Esta arquitectura reflejó cambios sustanciales respecto a la tradicional, pero posee un amplio reconocimiento de sus valores. La investigación logra documentar por fuentes de archivo y personales la autoría de 61 obras que corresponden a 24 arquitectos que proyectan este repertorio entre los años 1945 y 1960. Los 74 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO arquitectos más destacados son José Bombín Campos con 9 obras, Santiago Amador Casellas y German Delamartter - Scott Tapia cada uno con 6 obras. Entre las características generales de las obras por ellos proyectadas, destaca la forma de adaptarse al contexto donde se insertaron a partir de lograr soluciones encaminadas a mantener las mejores condiciones interiores mediante el empleo de patios, patinejos o terrazas. De igual forma el uso de elementos como la ochava para dar mayor realce a sus diseños en el caso de edificios con una ubicación esquinera y la permanencia del balcón en sus diferentes variantes como forma de mantener la comunicación con el exterior. Finalmente, en cuanto a las soluciones espaciales son diversas, se aprecian cambios en la zonificación al separar las zonas de día y de noche y la presencia de sala-comedor, vinculados a la cocina como espacio continuo. El reconocimiento de estas obras modestas, pero con valores, así como el de sus principales autores constituye un aporte al reconocimiento de este patrimonio del centro histórico de Camagüey como parte de la historia de la arquitectura que debe ser conservada. C Referencias bibliográficas Alfonso, Alfonso. (2014). Conservación del patrimonio cultural inmueble. Temas introductorios. La Habana, Cuba: Editorial Félix Varela. Camacho, Erick S. y Medina, Marco A. 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Dichas experiencias se descubrieron a partir de entrevistas semiestructuradas; algunas efectuadas de manera fija, mientras que otras se realizaron durante el trayecto por el mercado. Los comentarios obtenidos a través de estas técnicas fueron mapeados sobre un plano, lo cual permitió visualizar las experiencias, tanto positivas como negativas que se presentaron a los usuarios en puntos específicos en el espacio. Las experiencias positivas se relacionan tanto con las cualidades de los elementos físicos y de los productos a la venta, como con los aspectos sociales y los elementos representativos del mercado. Mientras tanto, las experiencias negativas se relacionan con la inseguridad, y con la falta de limpieza y mantenimiento. Los espacios del mercado generan experiencias sensoriales y sociales en quienes los recorren. De este modo, el mercado va más allá del abasto de productos de necesidad básica, pues es también un lugar de esparcimiento para sus visitantes. An intense social dynamic persists in the Alianza Market in northern Mexico, and popular traditions and the city’s history are kept alive. The present descriptive study addresses users’ subjective experience, perceptions, and attitudes when visiting this place. Such experiences were discovered from semi-structured interviews; some were carried out statically, while others were realized during the users’ itinerary through the market. The comments obtained through these techniques were mapped on a plan, which allowed visualizing the positive and negative experiences presented to users at specific points in space. Positive experiences are related to the qualities of the physical elements and the products for sale, the social aspects, and the representative elements of the market. Meanwhile, negative experiences correspond to insecurity and the market’s lack of cleanliness and maintenance. The market spaces generate sensory and social experiences in those who visit them. In this manner, the market goes beyond the supply of basic necessity products since it is also a place of recreation for visitors. Palabras Claves: Keywords: mercados populares; percepción ambiental; entrevistas caminando popular markets; environmental perception; walking interviews 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; Email: jblancol@uanl.edu.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Comunicación Visual en Arquitectura y Diseño, por la Universidad Politécnica de Cataluña, BarcelonaTech, Barcelona, España; responsable del Laboratorio AMBIO de percepción, atención, cognición y emoción en la experiencia de los entornos arquitectónicos, Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores; email: luisalfonsodelafuente@hotmail.com 77 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 1. Introducción “aromas, sabores y visiones que para muchos forman parte de un pasado añorado” (García García, 2015, p. 114). Para algunas personas, asistir de manera recurrente al mercado representa distracción, una forma de salir de la cotidianidad doméstica o laboral en un entorno que cambia de manera constante conforme a la oferta de productos por temporadas y el desarrollo de festividades regionales (Arellanes & Casas, 2011; García García, 2015). El presente estudio se centra en la intersección de lo físico, material, arquitectónico y urbano con lo inmaterial, social, subjetivo y psicológico, tal y como se manifiesta en un caso de estudio específico. Para una mejor comprensión de dicha amalgama de temas, los siguientes apartados introductorios se dividen en dos grupos: 1) la síntesis de los aspectos generales de los mercados populares, y las características del mercado alianza en particular, y 2) las definiciones de experiencia del entorno, percepción ambiental y experiencia estética en las que se fundamenta el presente estudio. 1.1.2. El Mercado Alianza de Torreón, Coahuila El Mercado Alianza se ubica al poniente de la ciudad de Torreón, Coahuila, en la periferia del primer cuadro de la ciudad, el denominado conjunto histórico (Herrera, 2009), cercano a los límites del municipio y el estado. A diferencia de otros mercados públicos, el Mercado Alianza no fue concebido como parte del equipamiento urbano, ya que no se le consideró dentro de la proyección inicial establecida por los planificadores de la ciudad. Aunque no hay evidencia del año preciso de su fundación, el origen del mercado se remonta a un momento de consolidación económica y de proyección industrial de la ciudad. El mercado inicia como un conjunto de comercios establecidos sobre las vialidades aledañas a las estaciones del ferrocarril, próximas a la fábrica de jabones (posteriormente harinera) denominada “La Alianza S.A.” La anterior fue una de las primeras agroindustrias en arribar a Torreón a finales del siglo XIX (Guerra, 1932), de la cual se desprende el nombre con el que fue identificado socialmente el mercado y el barrio. Del Bosque (1983, p. 76) plantea que el mercado surge como algo informal, disperso y sin edificio propio, un “zoco incoherente y multiforme…” Dicho mercado, independientemente de las condiciones en las que se desarrolló, ha estado presente en este barrio desde sus orígenes y en algún momento llegó a posicionarse a nivel regional como uno de los principales centros de abastecimiento. 1.1. El entorno en el mercado popular 1.1.1 El mercado tradicional mexicano Los sitios para la realización de intercambios comerciales como los mercados han sido partícipes en el establecimiento de ciudades y han influido en su organización, como menciona Fernández-Ruiz (2002, p. 254): “El mercado como centro destinado -permanentemente o en días programados- a la compra, venta o permuta de bienes y servicios es coetáneo de las primeras civilizaciones”. Un mercado público tradicional es un espacio o edificación en el que se realizan actividades comerciales de manera periódica (Licona, 2014). De este modo, los mercados son una expresión vigente de la “economía popular” (Ayús, 1999). El ambiente suele ser colorido en los mercados, y en su sonoridad destacan los gritos de los comerciantes ofreciendo los productos o servicios; frases y tonalidades que forman parte de la memoria colectiva de una comunidad (Jamaica, 2016). Cada local comercial posee un carácter simbólico que se define a partir de la organización y la interrelación de componentes físicos, expresiones sonoras e interacciones sociales. Es por lo anterior que en los mercados se trasciende el carácter puramente mercantil, pues el espacio de compraventa representa un fragmento del sistema sociocultural urbano y una herencia histórica, un lugar de socialización en el que se mantienen con vida costumbres y tradiciones (Ayús, 1999; Jamaica, 2016). En el mercado se posibilita el acceso a productos que difícilmente pueden ser obtenidos en un centro comercial, se pueden identificar elementos con un carácter artesanal y tradicional: 1.1.3. Estado actual del Mercado Alianza El Mercado Alianza no destaca por su valor arquitectónico, ya que surge como una actividad en las calles, y así se ha mantenido históricamente. Su estructura ha sido el resultado de un proceso evolutivo de reconocimiento institucional y una gradual formalización económica, social y constructiva 78 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO conforme a diferentes momentos de reconfiguración derivados de procesos de organización gremial e intervenciones gubernamentales (Blanco, 2019). Una de las inversiones más relevantes que buscó mejorar las condiciones del mercado, fue la remodelación total que se realizó en la década de 1990. En dicho proyecto se desincorporó parte de la vía pública para la construcción y escrituración de 240 locales de ladrillo y concreto (El Siglo de Torreón, 1992), mismos que se pueden encontrar actualmente. En la década del 2000, el ambiente de las calles del mercado cambió significativamente con la construcción una techumbre metálica (Figuras 1 y 2). encontrarse carnes, lácteos, hierbas medicinales, ropa, venta y reparación de calzado, restaurantes, alimento para animales y peluquerías. Figura 2. En orden: la techumbre y el árbol en el interior del mercado, el Altar a la Virgen de Guadalupe y uno de los portales de acceso al oriente del mercado. Mercado Alianza, Torreón, México Figura 1. Configuración actual del Mercado Alianza y de los alrededores. Los límites oficiales del mercado están señalados con el polígono gris claro, las vialidades techadas aparecen en gris oscuro, y los accesos están señalados con flechas Fuente: Elaboración propia Sin embargo, fue hasta el año 2014 que se identificó visualmente el nombre del mercado al construirse los denominados portales emblemáticos que hoy enmarcan los accesos y delimitan con claridad el territorio del centro mercantil (Figuras 1 y 2). De manera interna, las vialidades que conforman al mercado se han peatonalizado prácticamente en su totalidad. El flujo vehicular se mantiene en algunos sectores, pero se limita a la carga y descarga de mercancía. La variedad de productos que se pueden encontrar en el Mercado Alianza, y el que sea más barato con respecto a otros lugares de la ciudad y la región, son aspectos que lo caracterizan. En el mercado, las fruterías siguen siendo el giro comercial predominante. También pueden Fuente: Elaboración propia 79 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 1.2. La experiencia del entorno además de las entrevistas realizadas en un punto fijo en el espacio. Respecto a las actitudes o evaluaciones ambientales, es importante mencionar que estas se encuentran relacionadas con el grado de familiaridad que cada persona tiene con un lugar; lo que resulta ser un barrio inseguro para una persona, para el habitante cotidiano representa su espacio de vida, un refugio contra el miedo, una encarnación de valores, los cuales, no necesariamente encajan con aquellos aceptados por la sociedad (Moore, 1979). La familiaridad es un proceso adaptativo, ya que conforme se tiene un mayor conocimiento sobre el espacio, se reduce de algún modo la presión que ejerce el ambiente sobre el individuo (Nahemow & Lawton, 1973). 1.2.1. Experiencia subjetiva, percepciones y actitudes ambientales Las experiencias subjetivas son los contenidos posibles de la conciencia que se relacionan tanto con el mundo interno de la persona, como con su ambiente externo (de la Fuente Suárez, 2020, en prensa; Gray, 1995; Jackendoff, 1987; Richardson, 1999). Por tanto, la experiencia de un entorno, tal como el mercado, incluye tanto los objetos, personas y eventos que pueden ser apreciados, así como las emociones y pensamientos que estos últimos generan en los usuarios. Durante la visita a un mercado, y en la realización de actividades básicas como el abasto, se presenta el reconocimiento de los componentes del contexto conforme al trayecto, la familiaridad con el ambiente y las personas, además de la evaluación de las características del entorno urbanoarquitectónico y social. De acuerdo con Holahan (2012, p. 44), existen tres procesos psicológicos que se presentan cuando los seres humanos se enfrentan con un ambiente físico. El primero es la percepción ambiental, la cual: “implica el proceso de conocer el ambiente físico inmediato a través de los sentidos”. El segundo es el conocimiento ambiental, el cual: “comprende el almacenamiento, la organización y la reconstrucción de imágenes de las características ambientales que no están a la vista en el momento”. Por último, las actitudes ambientales: “son los sentimientos favorables o desfavorables que las personas tienen hacia las características del ambiente físico.” (Holahan, 2012, p. 44). El presente estudio se enfocará en dos de los procesos psicológicos descritos por Holahan: 1) las percepciones ambientales de los usuarios, es decir, aquello que pueden captar en el momento de visitar el mercado, desde las personas, objetos y construcciones visibles, hasta los olores y sonidos; y 2) las actitudes o valoraciones positivas o negativas que los usuarios tienen de todo aquello cuanto encuentran en el mercado. Cullen (1961) plantea que la experiencia de un entorno urbano se genera a través de una serie de etapas que dependen del recorrido de la persona por dicho entorno. Cullen llama a dicho recorrido visión serial. Debido a la importancia que tiene el recorrido de las personas por un lugar en sus experiencias subjetivas, en el presente estudio se incluyen entrevistas caminando en el mercado, 1.2.2. Experiencia cotidiana y experiencia estética Las acciones cotidianas son el eje principal a partir del cual las personas comprenden y se relacionan con su entorno, destaca Hernández (2007). La estética de acuerdo con Saito (2007), ocurre durante la vida diaria normalmente experimentada, y va más allá de la contemplación, pues incluye reacciones que impulsan a realizar acciones, tales como limpiar, comprar o descartar. De manera similar al planteamiento anterior, Arango (2004) resalta el valor del entorno cotidiano, independientemente de que sus características puedan o no ser parte de un sistema de representación formal o artístico. Lo anterior se relaciona con el concepto de estética social, que se define como el “conjunto de manifestaciones a través de las cuales se expresan los factores que propician el vínculo afectivo entre el hábitat y el usuario” (Hernández, 2007, p. 19). Por su parte, Arango (2004, p. 61) coincide en que a través del enfoque de la estética social es posible identificar los componentes del entorno que son significativos y poseen un valor afectivo para las personas, elementos que se expresan: “bajo la forma de tradiciones, prácticas, eventos, ritos, etc., que además de estar fuertemente ligados a su vida cotidiana de esa comunidad, gozan de común reconocimiento”. En cuanto a la estética urbana, esta es de acuerdo con Buraglia (1998, p. 47): “…el resultado de una construcción mental sobre la relación que establece el observador con el paisaje urbano y que resulta de complejos procesos sensoriales, 80 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO emocionales y racionales, mediatizados por la cultura y las propias experiencias cognitivas o emotivas del observador.” De manera similar, Burchard (1957), indica que la estética de la ciudad va más allá de lo visual, pues resulta de una combinación de diferentes estímulos sensoriales. En contraste con los autores anteriores, Markovic (2012) indica que la experiencia estética es un estado mental distinto a la experiencia cotidiana. Es importante considerar que en una experiencia cotidiana o pragmática de un objeto o lugar, se valora la utilidad, el beneficio directo, y el cumplimiento de un objetivo. Por lo tanto, la experiencia pragmática corresponde a lo opuesto de una experiencia estética, en la cual el objeto es observado por el mero disfrute de su contemplación. Es destacable que la satisfacción de necesidades corporales como la alimentación, tampoco es una experiencia estética, pues esta última se relaciona con los placeres de la mente (Markovic 2012). Considerando estas últimas afirmaciones, cualquier experiencia de un lugar centrada en la obtención de beneficio, tal como el encontrar la salida de emergencia, el realizar un intercambio comercial o el descansar en una banca, no debería ser considerada experiencia estética (cf. de la Fuente Suárez, 2012). Es notable la diferencia entre la excepcional experiencia estética definida por Markovic (2012), y las definiciones de estética cotidiana, social, y urbana ya comentadas, en las que todo lo que puede tener un valor afectivo para una persona en un lugar es parte de la estética. En un entorno se pueden generar muchas experiencias positivas, desde un posible apego al lugar, hasta el agrado por los olores y sabores de las comidas que se pueden encontrar en dicho lugar. Sin embargo, para efectos de esta investigación, la experiencia estética se referirá a la que surge en las personas al encontrarse con un objeto o entorno que es valorado positivamente, y que puede ser contemplado, de modo que se produzca una experiencia que va más allá de lo utilitario, aun dentro de un contexto cotidiano. De esta manera se especifica que un lugar, tal como un mercado, puede generar experiencias positivas de muchos tipos, dentro de las cuales podrían encontrarse las experiencias estéticas. Los museos proveen de un contexto propicio para generar experiencias estéticas en los visitantes que observan obras artísticas, en comparación con otros entornos como los laboratorios (Brieber, Nadal, Helmut, & Rosenberg, 2014). De ahí surge la pregunta de si un entorno cotidiano que se visita con fines de abastecimiento, que es desordenado, concurrido y con altos niveles de ruido, como lo es un mercado, es capaz de permitir experiencias estéticas en sus visitantes. 2. Objetivos de la investigación El objetivo de este estudio es descubrir las experiencias de los usuarios con el mercado, en particular, sus percepciones y actitudes ambientales. Por lo tanto, se indagará sobre las distintas formas en las que se interpretan y valoran las cualidades del entorno físico construido, las dinámicas socioespaciales y culturales, así como los aspectos sensoriales, tales como aromas y sonidos, que se presentan en el lugar visitado. El presente estudio pretende responder a las siguientes preguntas: 1.- ¿En qué se enfocan los usuarios mientras recorren el mercado?, es decir, ¿qué es lo que tiene mayor relevancia para ellos en esta aglomeración de elementos físicos, actividades y situaciones que se presentan mientras se visita el mercado? 2. ¿Qué elementos o cualidades del mercado son valorados positivamente y cuáles de modo negativo? 3.- ¿Se pueden presentar experiencias estéticas en mercados como el estudiado, los cuales no ofrecen ni el contexto ni los objetos que generalmente propician este tipo de experiencias? En esta investigación se busca aportar nuevos conocimientos para la comprensión de las percepciones y actitudes en entornos urbanoarquitectónicos desde la experiencia de los usuarios, en especial de aquellos entornos que por sus condiciones físicas y sociales son comúnmente estigmatizados. 3. Metodología En la primera parte de este estudio, se llevaron a cabo siete entrevistas semiestructuradas a personas que asisten o asistían regularmente al Mercado Alianza, actividad que se realizó en el domicilio o lugar de trabajo de los informantes. El muestreo fue por bola de nieve, es decir, en base de un conjunto inicial de fuentes de información, se encontraron fuentes adicionales (Morgan, 2008). Los entrevistados son personas que asisten al mercado desde hace mucho tiempo, entre 15 y 50 años. El guion de la entrevista se enfocó en las 81 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO experiencias tanto positivas como negativas de las personas con el mercado. Se les preguntó también acerca del tiempo que tienen de conocer el lugar, las transformaciones del mercado que han vivido en dicho lapso, su percepción de las problemáticas actuales, y finalmente, sobre su opinión sobre la relevancia del lugar para la ciudad. La segunda parte de este estudio trata de las entrevistas caminando, aquellas donde el investigador realiza preguntas a los participantes mientras los acompaña en un recorrido por una locación específica (Kinney, 2017). Las entrevistas caminando se relacionan con los protocolos de pensamiento en voz alta (Ericsson & Simon, 1993), en los que se pide a los participantes que comenten todo lo que están observando y todo lo que les pasa por su mente mientras llevan a cabo una actividad, tal como caminar alrededor de un edificio (de la Fuente Suárez, 2019, 2020). Ghisloti Iared y Torres de Oliveira (2018) enfatizan que el movimiento de una persona no solo le lleva de un punto a otro, sino que conlleva el estar inmerso en el entorno, captándolo a través de los sentidos y dándole significados. Dicha inmersión es una de las cualidades de las entrevistas caminando. Además, estas últimas entrevistas, al permitir a los participantes localizar eventos, historias y experiencias en su propio contexto espacial, puede ayudarles a articular sus pensamientos (Clark & Emmel, 2010). De modo general, las entrevistas caminando generan más datos específicos del lugar que las entrevistas sedentarias (Evans & Jones, 2011). De acuerdo con los autores anteriores, durante las entrevistas caminando las personas comentan mayormente sobre cualidades muy específicas de los edificios y del entorno, así como sobre su uso. Mientras que en las entrevistas sedentarias, los participantes se enfocan más en las personas y en su historia en el lugar (Evans & Jones, 2011, p. 856). Las entrevistas caminando permiten al investigador encontrar datos no anticipados (Clark & Emmel, 2010), lo cual es de gran utilidad para el presente estudio, que pretende explorar las percepciones y actitudes de los visitantes de un mercado. De Leon y Cohen (2011, p. 203) indican que cuando se pide a los participantes comentar acerca del entorno visitado: “algunas de las locaciones más mundanas y los eventos que ocurren en ellas pueden suscitar abundantes respuestas.” En las entrevistas caminando de este estudio se les preguntó a los participantes acerca del entorno físico y social del mercado y de sus alrededores para obtener descripciones de sus percepciones ambientales mientras se les acompañó por una ruta. Además, para descubrir sus actitudes ambientales se pidió a los usuarios que describieran los aspectos o elementos que para ellos resultaran positivos o negativos del lugar. Algunas de las preguntas que se realizaron fueron: ¿Por dónde inicias tu recorrido cuando vienes al sector?, ¿por dónde caminas normalmente?, ¿Qué me puedes comentar sobre lo físico?, ¿cómo te sientes en este punto?, ¿qué aspectos resaltan en esta zona del mercado?, y ¿qué puedes comentar sobre la interacción de las personas? Las entrevistas caminando se llevaron a cabo durante el horario de mayor concurrencia en el mercado, con la intención de que las condiciones y situaciones con las que se encontraron los usuarios participantes fueran las que comúnmente se generan. Los recorridos a pie por el mercado y sus alrededores se adaptaron a los puntos de partida y los trayectos reconocidos por los usuarios (6 participantes). Todas las entrevistas fueron grabadas en audio previa autorización del entrevistado. Lo anterior con la finalidad de captar lo dicho en la conversación y poder complementar la situación con el sonido ambiental (Álvarez-Gayou, 2003; Sierra, 1998). Posteriormente se procedió a transcribir y categorizar los comentarios. A través de las entrevistas caminando se obtienen comentarios en los que se describen los elementos del entorno, y a su vez se obtiene información acerca de la ubicación espacial de esos elementos comentados, la cual puede mapearse. 4. Resultados Se definieron cinco categorías para el análisis de los comentarios obtenidos a través de las entrevistas caminando (Tabla 1). Los cinco tipos de categorías de comentarios fueron mapeados en dos planos mostrados en las Figuras 3 y 8. En un mapa se ubicaron las dos categorías de aspectos negativos, y en el otro las tres categorías de aspectos positivos. Para la realización del mapeo, se asignó un color diferente para cada categoría tal como se aprecia en la Tabla 1. 82 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 4.1. Experiencias negativas en el entorno del mercado Tabla 1. Categorías positivas y negativas de las experiencias comentadas por los participantes durante las entrevistas caminando En cuanto a las características negativas referentes al entorno físico, las personas que participaron en las entrevistas caminando destacaron los comercios de comida ubicados en las periferias del mercado. Se mencionó que sus condiciones son insalubres, principalmente por el flujo constante de vehículos, la presencia de perros callejeros y los malos olores que se desprenden de la presencia de aguas negras sobre la vialidad (“A” en Figura 3). En general, las implicaciones del mal estado del mercado y sus alrededores son remarcadas por una joven (Participante 1): “El gobierno… debería también fijarse, porque aquí es como que donde empezó Torreón, y ya lo están dejando muy descuidado, en cuanto al agua negra que está en la calle… en algunos lugares hay muchos pozos en el pavimento…” (“B” en Figura 3). Los malos olores se replican al interior del mercado, específicamente en los puntos en los que se comercia con cárnicos, los cuales se encuentran expuestos directamente al ambiente. En relación con la suciedad, un joven (participante 2) indica que: “Las personas están acostumbradas al mismo ambiente… es su lugar de ambiente de siempre…”. Es notable la acumulación de bolsas de basura sobre la banqueta de la esquina del Museo del Algodón (“C” en Figura 3). Un trabajador de la zona (participante 4) indica que la suciedad: “…daña la imagen para todo, tanto para el museo, como para el sector, para el visitante que viene de afuera o para los mismos que estamos aquí… nunca está limpio eso...”. Otros puntos del mercado con carencias en la limpieza son el “D” y el “E” en la Figura 3. Fuente: Elaboración propia En las siguientes secciones se podrá constatar que las entrevistas caminando permitieron captar detalles específicos acerca de las condiciones físicas y sociales con las que se encuentra una persona al caminar por las diferentes zonas del mercado. Se presentarán los comentarios positivos y negativos mencionados por los participantes de las entrevistas caminando y se señalarán los puntos del mercado en los que fueron reportados. A su vez, se acompañarán los siguientes párrafos con comentarios de los participantes de las entrevistas sedentarias, los cuales se refieren a aspectos y valoraciones muchas veces generales del mercado como totalidad. En las entrevistas sedentarias, se pudo notar que las personas que acuden al interior del mercado de manera asidua reflejaron un mayor grado de confianza en el entorno, poseen una imagen positiva del mismo, y dieron menos relevancia a las condiciones físicas, pues la caracterización del contexto recayó en las relaciones sociales. Para su identificación, los participantes de las entrevistas sedentarias serán mencionados por sus nombres propios, mientras que los correspondientes a las entrevistas caminando se mencionarán con un número. Figura 3. Plano del mapeo de los aspectos negativos señalados por los participantes de las entrevistas caminando en el Mercado Alianza. Zonas inseguras en rojo y zonas con características físicas desagradables en magenta Fuente: Elaboración propia 83 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO A las anteriores circunstancias, se añaden otros aspectos valorados negativamente. Tal es el caso del comercio ambulante en las aceras, como el de los vendedores de las herramientas y objetos metálicos, conocidos como los “fierreros”, los cuales se encuentran muy cerca del Museo del Algodón (Figura 4): “El museo está bien, lo que está mal es que no reubicaron a otras personas, están las prostitutas enfrente, los “fierreros”, pues como que no, dices tú pues que es esto… si tú llevas a tus niños pues no… se ve mal por el área en que está”. sensación de encierro e incluso, llega a generar miedo y una sensación de inseguridad (“F” en Figura 3). Tal como indica una mujer que visita el mercado de manera esporádica (participante 5): “Esta parte de aquí, yo no pasaría, porque está muy angostito, entonces eso te da la sensación como de encierro, de no poder salir rápido a algún lugar, sino que es muy largo y muy angosto…” (Figura 5, y “G” en Figura 3). La participante 1 menciona que el mercado actualmente es un lugar poco concurrido en comparación con años pasados: “había mucho más movimiento aquí… con la inseguridad se fue perdiendo la tradición del algunos de venir hasta acá”. Respecto al modo en que las personas se desplazan en el mercado la participante 5 indica que: “…la convivencia de la gente con los carros es algo extraño… al final de cuentas es una calle, no lo percibes como si fuera calle, lo percibes como si fuera un mercado, el ver carros es raro.” (Figura 5, y “H” en Figura 3). Al interior del mercado, el tránsito vehicular por ciertas calles se considera peligroso y resulta complicado cruzar la calle (“I” en Figura 3). De modo general, Alfonso comenta que el mercado: “sigue siendo caótico, poco entrable, o poco funcional, mucha gente se abarrota…”. Figura 4. Arriba: fierreros frente al museo del algodón. Abajo: falta de orden en los alrededores del Mercado Alianza, Torreón, México Figura 5. Callejón estrecho en la calle Viesca y flujo vehicular en el interior del mercado (sig. pag.) Fuente: Elaboración propia Las percepciones y actitudes respecto a los andadores laterales son variables. Existen andadores que fueron categorizados como estrechos, largos o angostos, y que generan dificultad para la realización de las actividades cotidianas como detenerse a observar o transitar con facilidad. Se hizo mención de que esta condición propicia una Fuente: Elaboración propia 84 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Figura 6. Deterioro y abandono en el Mercado Alianza, Torreón, México. Arriba: Pasaje Alianza. Abajo: callejón en la avenida Hidalgo Fuente: Elaboración propia Es importante mencionar que pese a que el mercado no es muy extenso, puede resultar difícil ubicarse en su interior. La Participante 5 menciona que para poder orientarse en el mercado su manera de proceder es: “…entrar por un lado, y regresarme y salir por donde mismo, porque si salgo por otro lado ya voy a salir por una calle que desconozco…” En lo que respecta a las edificaciones, se mencionó el abandono y deterioro físico en el que se encuentran algunas de ellas (“J” en Figura 3 y Figura 6). Alfonso indica que aun cuando se han hecho esfuerzos por mejorar el lugar, en algún momento todo vuelve a ser lo mismo. El lugar no resulta atractivo para su visita, el enfoque de este se direcciona a la gente de escasos recursos, para “el que lo necesita”, un espacio que “desafortunadamente” debe existir. Juan, por su parte, menciona los aspectos contrastantes del deterioro del mercado y la importancia de este último para las clases bajas: “Los edificios están muy deteriorados, ya no los han arreglado por años, definitivamente están abandonados… pero la vida continúa ahí, miles de gentes acuden a hacer sus compras, en verdad es muy económico…” Fuente: Elaboración propia Se menciona también que para las personas que no son visitantes asiduos a este sector de la ciudad, la zona norte puede no ser agradable por la aglomeración de comercios semifijos sobre las banquetas y por la inseguridad que se siente 85 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 4.2. Experiencias positivas en el entorno del mercado (“K” en Figura 3). Lo mismo sucede a partir de la presencia de cantinas, el ejercicio de la prostitución y sucesos de violencia en el pasado, pues han generado una mala imagen (“L” en Figura 3). La presencia de estos giros y personas en estado de ebriedad, generan inseguridad en los visitantes. En general, es esta parte posterior del mercado donde se concentran los aspectos negativos que resultaron más apremiantes (Figura 7, y “M” en Figura 3). Para Alfonso, quien lleva 45 años siendo cliente, en el mercado y el contexto circundante prevalece el desorden y la inseguridad: “Hay gente que te roba, hay gente que huele mal…” Respecto a las cualidades positivas de los elementos representativos, destaca el Museo del Algodón como sitio relevante para la ciudad (“A” en Figura 8), así como el altar a la Virgen de Guadalupe como un hito para los comerciantes (Figura 2, y “B” en Figura 8). Este último está ubicado en una sección que se considera como el “corazón del mercado” (“C” en Figura 8). Asimismo, el mural ubicado en uno de los accesos de la Plaza Comercial Antigua Harinera, se define como un elemento que representa la actividad de los vendedores de fierros o “fierreros” (Figura 9 y “D” en Figura 8). Las vialidades amplias en conjunto con la presencia de personas generan un ambiente agradable y de seguridad, en el que se puede transitar con tranquilidad (“E” y “F” en Figura 8). Con la reducción del ruido y el aumento de la iluminación, se genera una sensación de libertad y relajación. La participante 5 indica que: “el espacio… para circular… es amplio, está iluminado, no hay tanta contaminación de ruido, nada más que el propio murmullo de las personas y de los vendedores, pero no llega a ser realmente molesto, sino es algo normal…” (“G” en Figura 8). Figura 7. Vista al poniente desde la avenida Juárez del Mercado Alianza Fuente: Elaboración propia Figura 8. Plano del mapeo de los aspectos positivos señalados por los participantes de las entrevistas caminando en el Mercado Alianza. Zonas agradables en verde, zonas con elementos representativos en azul, y zonas con aspectos sociales positivos en cian Fuente: Elaboración propia 86 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Los locales comerciales de venta de ropa fueron valorados positivamente (“H” en figura 8). En cuanto a las áreas del mercado con las características físicas que resultaron más agradables, estas son las que se encuentran al avanzar hacia el oriente (“I” en Figura 8), las cuales son además áreas percibidas como seguras. La presencia de personas genera confianza, sobre todo cuando se observa un ambiente de socialización. En ciertos puntos predomina la imagen de mercado y su ambiente característico (“J” en Figura 8), en la que las personas se apoderan completamente de las calles (“K” en Figura 8). El Participante 2 comenta que: “La gente convive, la verdad aquí me siento yo bien… veo mucha comunicación, veo pues ambiente, cosa que en otros lugares [del mercado] no hay…” (“L” en Figura 8). Martha, quien no asiste al mercado desde hace años, hace alusión a que los comerciantes eran amables y que la relación con ellos trascendía la compraventa, ya que se identificaban mutuamente y existía confianza. de plástico, ropa y frutas (Figura 10). Los locales y las cualidades arquitectónicas del mercado son poco variadas. Sin embargo, el mercado destaca por el modo tan abrupto en el que cambian los productos y las formas de venta en espacios contiguos. Se puede encontrar, por ejemplo, un local de venta de ropa junto a un comercio que ofrece pollo crudo o productos lácteos. Lo anterior deriva en una alta variedad en los aspectos visuales, auditivos y olfativos conforme se avanza a través del centro mercantil (Figura 10). Es importante destacar que los participantes comentan con agrado la variedad de los productos a la venta, sin embargo ninguno de ellos enfatiza de modo específico la variedad de las cualidades visuales de dichos productos, tales como sus formas o colores. Figura 10. Variedad de productos en el mercado valorada positivamente por los participantes. Arriba izquierda y derecha: convivencia entre productos de muy diferentes tipos y cafetería en el interior del mercado. Abajo izquierda y derecha: frutas y otros productos coloridos y frituras de harina Figura 9. Mural “Mi raza está en La Alianza” y vendedores de fruta a un costado de la Plaza Comercial Antigua Harinera Fuente: Elaboración propia Las evaluaciones de las dinámicas en los alrededores del mercado son a veces contradictorias. Un participante, comenta lo siguiente al observar un mayor flujo de personas por la presencia de cantinas: “Aquí me siento a gusto, porque veo más gente, veo que la gente convive más aquí que de aquel lado, y me siento a gusto, paso tranquilo, sin presión ni nada, de que me vayan a hacer algo” (“M” en Figura 8). En el interior del mercado resalta la presencia de colores intensos en los productos como flores Fuente: Elaboración propia En cuanto a los olores la participante 5 comenta: “conforme vas avanzando… los olores van cambiando, en aquella parte pues era el olor a frutas, en esta parte ya es algo un poquito más 87 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO distintivo, ya huele diferente… como a queso… (risas)”. (Figura 10). Manuel enfatiza de modo positivo la diversidad de productos en el mercado: “venden de todo”, refiriéndose a que se pueden encontrar desde nopales y hierbas curativas, hasta los desayunos tradicionales de las cafeterías. En lo referente a los “fierreros”, ubicados en la zona del Museo del Algodón, existen posiciones encontradas ya que, aun y cuando pueden considerarse como una actividad que genera desorden, se hace mención de ellos como una tradición, una actividad que manifiesta la cultura del pueblo, y para algunas personas resulta atractivo ir observando objetos en las banquetas. Para Eudelio el mercado es un lugar donde siempre hay algo que ver: “…se ve movimiento de gente y eso es lo que nos gusta… ya no tanto a lo mejor por ir a comprar más barato… ir a distraerse, es muy bonito eso, ojalá no se pierda…” La valoración general del mercado por parte de Eudelio es positiva. Él considera al mercado como algo muy importante para la ciudad, pues representa un punto donde se mantiene una relación directa con el campo. De manera similar, María manifiesta su gusto por ir a La Alianza. En algunas ocasiones, ella prefiere ir al mercado que ir al supermercado, el cual le queda mucho más cerca. Para ella, asistir al mercado es un momento de distracción para salir de la rutina: “…a veces me llama la atención ir hasta allá y mis vecinas dicen: pero oye cuanto gastas, tiempo y dinero… pero fíjese que a veces no es el tiempo o el dinero, sino la distracción, el ver gente, no sé, es algo que a veces yo misma necesito… me voy a regalar un poquito de tiempo, voy a ver gente, voy a ver puestos…” Como una actividad complementaria, María acude a comer en los puestos de tacos, donde se crea un ambiente, surge la plática entre comensales desconocidos y es tratada con amabilidad. notable para los entrevistados que el Museo del Algodón, un sitio que se considera relevante para la ciudad y que permite acceder a la cultura, se vea bordeado por un contexto que posee una connotación negativa, situación que se observa con claridad a la hora de mapear los comentarios de las entrevistas. b) El lado este del mercado, por su parte, incluye algunas de las zonas en las que se aprecian aspectos positivos relacionados con la socialización, que en algunos casos hacen sentir inseguras a las personas. c) La zona central del mercado es la que concentra los entornos de mayor agrado para las personas por su colorido, iluminación, limpieza y menor ruido. Los visitantes del mercado compran objetos y alimentos mientras se distraen observando la variedad de estos mismos. El mercado es también un lugar en el que se socializa mientras se compra y se es atendido. En el Mercado Alianza se generan una serie de fenómenos sociales de mayor complejidad que la del cumplimiento de una necesidad básica de abasto. De modo general, el mercado satisface dos tipos de necesidades de tipo pragmático: el abastecimiento, y el esparcimiento, cada una de las cuales se relaciona con ciertos tipos de experiencias y actividades. Respecto a las cualidades de lo arquitectónico y lo espacial del mercado que fueron comentadas por los usuarios, destacan los elementos que representan la identidad y la tradición del mercado. Dichos elementos representativos, tales como los murales, fueron evaluados positivamente en base de su simbolismo, y no por su estilo artístico o cualidades estéticas. En cuanto a las características visuoespaciales del mercado, los usuarios se enfocaron en las variaciones de la delimitación de los espacios, es decir, el qué tan cerrados se encuentran respecto al exterior, así como el nivel de iluminación de estos. Dichas cualidades resultaron relevantes en la valoración de la seguridad o inseguridad percibida por los usuarios, y por tanto no fueron parte de una experiencia estética. Ante la ausencia de condiciones de contemplación adecuadas, como el abarrotamiento de personas, los malos olores, y el ruido, las personas visitantes se centran en los tipos de objetos a la venta, su movilidad a través del espacio, y en protegerse de las personas que les rodean. Los usuarios no realizaron ningún comentario donde de manera 5. Discusión y conclusiones Tal como se puede apreciar en los mapas presentados, los entornos que ofrece el Mercado Alianza a los usuarios presentan una superposición concurrente de aspectos positivos y negativos. Considerando las experiencias que se presentan en el mercado, este último se puede dividir en tres zonas: a) El lado oeste del mercado presenta dos de los elementos más representativos rodeados por las zonas de aspecto más desagradable. Es 88 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO explícita se pudiera constatar la existencia de una experiencia estética durante la visita al mercado. Es importante destacar entonces, que las experiencias agradables con los productos del mercado se relacionan en muchas ocasiones con un disfrute más básico, multisensorial y gastronómico, en el que se producen en el visitante diferentes antojos durante su recorrido. Visitar el mercado es una experiencia, muchas veces de esparcimiento, en la que se exaltan los sentidos durante el trayecto. En la yuxtaposición de materiales, colores, texturas, productos, sonidos y las actividades presentes en el mercado, se revelan costumbres y tradiciones. Lo anterior convierte al Mercado Alianza, y posiblemente a muchos otros mercados populares, en verdaderos espacios catalizadores de experiencias, en los que se encuentran en uso múltiples sentidos, y se pueden tener desde experiencias en las que se valora la utilidad de la mercancía, experiencias gastronómicas, hasta experiencias de desagrado por las condiciones insalubres y por la inseguridad. Resulta relevante rescatar en los entornos comerciales contemporáneos, los aspectos positivos del carácter experiencial tan variado de un mercado popular, en el cual los usuarios interactúan socialmente generando historias personales, a la vez que resuelven sus necesidades básicas. C Contribuciones de los autores Conceptualización del estudio (L.F.S. y J.B.L.), recolección de los datos (J.B.L.), análisis de los datos (J.B.L. y L.F.S.), fotografías y gráficos (J.B.L. y L.F.S.), redacción del manuscrito (L.F.S. y J.B.L.), revisión final del manuscrito (L.F.S. y J.B.L.). 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Sin embargo, es de especial interés en tanto la ciudad es un dispositivo que permite facilitar la libertad o la sujeción del sujeto, produciéndolo y sometiéndolo. Los avances en las investigaciones que relacionan la ciudad con el poder cada vez son más, motivo por el cual se vuelve necesario una revisión del discurso con el objetivo de demostrar las distintas comunidades que se han formado. Para tal fin se analizan publicaciones (capítulos de libros y artículos) en revistas indexadas en Scopus con el programa gephi logrando identificar siete comunidades discursivas. A saber, la ciudad: concebida para el poder, como dispositivo de poder, como productor de sujeto, como dispositivo de vigilancia y como policía (desde un método genealógico). Además de dos discursos en proceso de construcción asociado a las smarts cities y la gobernanza; demostrando la presencia, vigencia y necesidad de continuar con más investigaciones que analicen el poder y la ciudad. The Michel Foucault power analysis is present in different knowledge disciplines and the city isn’t exception. However, it’s of special interest insofar as the city is a device that facilitates the freedom or subject subjection, producing and subduing it. Advances in research that relate the city to power are increasing, which is why it becomes necessary to discourse review in order to demonstrate the been formed different communities. For this purpose, publications (book chapters and articles) in journals Scopus indexed are analyzed with the gephi program, identifying seven discursive communities. Namely, the city: conceived for power, as a power device, as a subject producer, as a surveillance device and as a policeman (from a genealogical method). In addition to two speeches in the construction associated process with smart cities and governance; demonstrating the presence, validity and need to continue with more investigations that analyze power and the city. Palabras Claves: Keywords: comunidad discursiva; Michel Foucault; poder; ciudad discursive community; Michel Foucault; power; city 1 El presente trabajo fue desarrollado compone una parte de la tesis doctoral del autor que está desarrollando durante el programa de Doctorado en Filosofía en la Facultad de letras y humanidades de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en el año 2020. Asimismo, es parte del proyecto de investigación desarrollado con el financiamiento con código A-253-2021 de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas. 2 Nacionalidad: peruano; adscripción: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú; arquitecto egresado de la Facultad de arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad Nacional de Ingeniería, Perú. Maestro en Investigación científica y docencia universitaria con mención en investigación científica y tecnológica de la Universidad Nacional del Callao, Perú. Doctorando en el programa de Filosofía de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Perú; E-mail: arturo.valdivia@unmsm.edu.pe; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0676-0102 92 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO constantemente citados constantemente -102, 215, 202 y 215 respectivamente-. Foucault y el poder en la ciudad Foucault en la ciudad Ilustración 1. Producción académica sobre Poder y Foucault Michell Foucault es considerado el filósofo del poder (Pastor Martín & Ovejero Bernal, 2005), especialmente porque su pensamiento ha permitido comprender un cambio de paradigma en el significado del poder y la política. Su influencia para comprender la realidad es notoria, basta realizar una búsqueda rápida en bases de datos, por ejemplo, en Scopus3 -se decide usar esta base de datos dada su relevancia internacional (RodríguezMorales, 2013)- en donde se encontraron 682 documentos4. Cada vez aumenta la producción científica haciendo uso de los términos acuñados por Foucault (ver Ilustración 1), demostrando la vigencia de la epistemología del poder para comprender las distintas problemáticas que se afrontan en variados campos de estudios. No obstante, los estudios más citados no están necesariamente enfocados en la investigación urbana. Por ejemplo, Cheong y Miller (2000) centra su investigación en el turismo -y está 334 citados-, asimismo, Hollinshead (1999), citado 166 veces, también centra su trabajo en el turismo, proclama que su estudio es una continuidad del trabajo de Urry (2002) originalmente publicado en el año 1990. Esto revela una construcción del conocimiento de forma anacrónica y que permite suponer que las redes académicas existen también en los estudios relacionados a la ciudad formando discursos o, cuanto menos, atendiendo unos de los aspectos, o factores de análisis, que significa estudiar el poder en el turismo. De este modo, se vuelve relevante poder identificar los discursos que suceden en cuanto al poder en la ciudad, es decir, ¿cómo se estudia al poder en la ciudad? Esta pregunta es importante, especialmente, cuando de los resultados obtenidos en esta primera búsqueda existen autores que han sido usados directamente por aquellos autores que estudian el poder y la ciudad. Se trata de Davidson (2011), Mckee (2009), Clegg et al (2002) y Flyvbjerg (1998) quienes, además, son Nota: El gráfico ha sido construido usando la base de datos Scopus y el programa Microsoft Excel 365 Sobre la ciudad y Foucault Analizar la relación de la ciudad con Foucault es entender a la ciudad como un dispositivo del poder, por ello resulta, además de interesante, importante por cuanto permite introducirnos a un modo complejo y diverso de comprender al diseño de las ciudades. Como se ha señalado en el apartado anterior, Foucault no solo ha sido de gran influencia en las investigaciones sociales, sino que sigue vigente en la actualidad. No obstante, el caso de su relación con la ciudad su producción ha sido menor, aunque también significativa, e igualmente en aumento. Basta con realizar una revisión similar al anterior5 para obtener 23 resultados. Dado el objetivo propuesto para detectar los discursos que se están construyendo en la literatura académica en debate, resulta importante una apropiada selección de métodos. De este modo se procedió con dos formas de concatenar las investigaciones. En primer lugar, se usará el programa Gephi con el fin de determinar las relaciones de las investigaciones a través de los referentes que se usan para andamiar el discurso que se usa al artículo. En segundo lugar, se procede a la lectura de los documentos para, uno, verificar lo analizado con el programa y, dos, en consideración a los resultados obtenidos con Gephi, poder establecer conceptos o ideas que 3 Si bien también es posible usar la base de datos de Web of Science, Scielo, entre otros, se decide no utilizarlos con el objetivo de homogenizar los criterios de selección para la publicación de las investigaciones. 4 Se realizó una búsqueda en la base de datos Scopus con la siguiente búsqueda booleana el día 30 de octubre de 2020: (KEY(Foucault) AND KEY(power)) AND ( LIMIT-TO ( SRCTYPE,"j")). 5 Se realizó una búsqueda en la base de datos Scopus con la siguiente búsqueda booleana el día 16 de noviembre de 2020: (KEY (city) AND KEY (foucault)). 93 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO gobiernan o sintetizan a los contenidos de los trabajos. De este modo, no solo se encontrarán discursos sino, además, se elaborará un preámbulo necesario para una construcción teórica del poder en la ciudad. Con el objetivo de determinar la valides del análisis, dado que uno de los autores se repite en dos documentos, se lo tratará como dos autores distintos: por un lado, se usó su primer apellido y, por otro, su segundo apellido. Gephi: método de grafos para el discurso de poder y ciudad Descripción de resultados El discurso del poder y la ciudad en los documentos encontrados inician desde el año 2002 y es recién desde el año 2013 que empieza a aumentar la producción de investigaciones que se interesan en el vínculo de la ciudad con las teorías foucaultianas (Ilustración 2). Asimismo, cinco de los documentos son de producción estadounidense, cuatro de Reino Unido, tres de España (de la Universidad de Navarra), dos de Chile. Del mismo modo, el 45.2% (14) de los documentos pertenecen al campo de las ciencias sociales mientras que el 25.8% (8) al de artes y humanidades. De esta búsqueda es importante resaltar que desde el año 2017 la producción ha empezado a disminuir, motivo por el cual esta breve investigación resulta un aporte adicional a la discusión que aun en tendencia está en aumento y que debería mantenerse así. Es oportuno adelantar que de los documentos no todos atienden el tópico de ciudad, sino que usan a este territorio como el lugar en dónde se encuentran los sujetos y verdaderos objetos de estudio. Se tratan de los trabajos desarrollados por Tosetto (2018) y Moraña (2017) y que más tarde se explicarán. Antes de detenerse en el análisis del contenido de los documentos, primero será importante realizar un análisis de grafos para determinar las modularidades en las bibliografías usadas, es decir, para determinar las relaciones que existen en los discursos. Para tal fin se usó el programa Gephi 0.9.2 (CDDL & GNU, 2017) para realizar un análisis en consideración a los autores principales encontrados en las referencias bibliográficas de los documentos encontrados en la base de datos Scopus. El programa exige que se introduzcan nodos y aristas para proceder con los análisis. Con ese objetivo se ha procedido a considerar a los autores como los nodos, y las aristas serían la unión de estos nodos según la composición de la bibliografía. Es decir, una forma de obtener una arista es al unir al autor principal con sus coautores y editores; otra forma de arista se obtuvo al unir al autor principal con los autores principales de la bibliografía usada. A su vez este proceso se repite con cada bibliografía para completar la red (Ilustración 3). Este proceso se repite para los 23 documentos seleccionados. Ilustración 3. Ciudad y Foucault en base de datos Scopus Ilustración 2. Relaciones de nodos con aristas Nota: El gráfico ha sido construido usando la base de datos Scopus y el programa Microsoft Excel 365 Por otro lado, de los documentos obtenidos, cuatro de ellos son capítulo de libros mientras que el resto (19) son artículos. En consideración a los documentos es importante resaltar que los más citados son Klauser et al (2014) siendo 52 Fuente: Elaboración propia (2020) 94 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Aplicación Gephi veces citado, Bushnell (2003) y Rosol (2014) con 35 y 32 citaciones respectivamente. Le siguen a estas publicaciones el de Outtes (2002) con cinco citaciones, Wang (2017) y Bazin y Naccache (2016) citados cuatro veces, posteriormente las citaciones van disminuyendo. En cuanto al factor de impacto de las publicaciones (ver Tabla 1) es igual de importante la contribución de Klauser, Rosol (2014), Yang (2020), Bushnell (2003) y Yang (2020). La primera aproximación que se desarrolló fue aplicando al programa Gephi. Como producto de ingresar las referencias bibliográficas, es decir, la relación entre distintos autores que estructuran el discurso utilizado para la redacción de cada uno de los documentos analizados fue posible detectar encuentros de autores. Esto significa las redes de Ilustración 3. Ciudad y Foucault en base de datos Scopus Fuente: Elaboración propia (2020) 6 Para obtener este índice se realiza la división de la cantidad de veces que el documento ha sido citado con la diferencia de años. Por ejemplo, para Klauser 52/(2021-2014) = 8.67. Se opta por el año 2021 dado que existen documento publicados en el 2020. 95 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO influencias que han servido ya sea para estar de acuerdo o criticar la posición de los otros autores. Con el fin de estimar la validez del método usado, se consideró asumir un error en el orden de los apellidos de Casero León. Es normal que con distintas publicaciones sucedan distintas versiones de los nombres de los autores al momento de ingresar los datos (Aliaga & Correa, 2011), principalmente cuando el nombre es compuesto por varios apellidos o nombres. De este ensayo de validez, fue importante encontrar que aun fingiendo autores distintos se pudo relacionar ambos documentos, lo cual resulta importante en tanto la relación del discurso que suceden con ambos documentos de investigación (ver en la Ilustración 5 la relación de Casero, J. con León, J.). Con el objetivo de determinar las comunidades entre autores fue necesario realizar un análisis de modularidad obteniendo un índice de 0.471 (Ilustración 4). De este modo se encontraron 7 comunidades en función a la cantidad relación de los nodos y aristas conectadas, ya sean dirigidas o no. grupo en donde cabe destacar la presencia de habla hispana de Landaeta, de ascendencia chilena. Este bloque representa una forma de comprender a la ciudad desde una perspectiva que se aproxima a la realidad latinoamericana, en tanto la relación colonial o virreinal con España para la fundación de las ciudades. Antes de continuar con la descripción del segundo grupo, es importante señalar la relación de este primer bloque con Bent Flyvbjerg quien es uno de los autores más citados en tópicos sobre Foucault, se trata de una geógrafo cuyo trabajo más citado trata sobre la importancia de los casos de estudio en las investigaciones sociales (Bent Flyvbjerg, 2006). La segunda comunidad donde pertenecen Bazín y Naccache (2016), aun siendo el único de los 23 documentos identificados, resulta importante en tanto la relación con Saskia Sassen quien vivió y realizó sus estudios en Argentina y posteriormente en Francia -misma nacionalidad de los autores del documento de investigación-. Además, ella acuñó el concepto de ciudad global que posee una estrecha relación con el neoliberalismo y la gubernamentalidad. Esta comunidad es importante ya que es un intermedio entre la primera comunidad con la tercera. La tercera comunidad está conformada por las investigaciones de Schwember y Urabayen (2018); Landaeta et al. (2017) y Self (2013). Se trata de una comunidad central, no tanto por el impacto de sus investigaciones, sino por el contacto directo con Foucault, autor que es usado en los 23 documentos analizados. También resulta importante la nacionalidad de los autores ya que, a excepción de Self, el resto son de habla española, especialmente Schwember y Landaeta quienes son chilenos y que poseen en común sus estudios de posgrado en España. Estos datos son relevantes en tanto, desde la comunidad uno hasta la tres posee intervenciones de autores que han vivido el Latinoamérica, aunque con influencias distintas. Esta tercera comunidad posee un discurso más cercano a las fuentes originales, es decir, a Foucault, Marx, Lefebvre y Castell. El cuarto grupo identificado se trata de un grupo en donde están incluidos Ruddick (2009) y McKinnon (2011), ambos son capítulos de libro. De este grupo es importante el vínculo con Soja, importante geógrafo estadounidense, misma nacionalidad de McKinnon, y sirve de conexión para la quinta comunidad. La quinta comunidad es igual de especial que la tercera, en primer lugar, porque aparece Delueze Ilustración 4. Tamaño de distribución de nodos Nota: Ilustración producto del análisis de modularidad con el uso del programa Gephi Comunidades discursivas Considerando una comunidad como una agrupación, es decir, con un mínimo de dos integrantes en el discurso, es posible determinar las asociaciones obtenidas desde los análisis de grafos. En la primera comunidad se colocó a León Casero (2017, 2018) quien en conjunto con Urabayen conforman un primer discurso, seguramente, asociado por la procedencia española de ambos. Esto resulta importante en tanto Urabayen, filósofa que representa un vínculo importante con un segundo 96 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO en las referencias. Este autor es de relevancia por sus vínculos con Foucault y sobre todo por su filosofía. Significa que Paasche (2015) y Klauser (2014), quienes colaboran entre sí, poseen un discurso que se va alejando del foucaultiano y se va asociando con el territorio. En cuanto a la sexta agrupación se identificaron a Bruzzone (2019), Minhoto (2015) y Dodsworth (2012). Esta comunidad al igual que la primera se encuentran en una periferia discursiva, es decir, se tratan de construcciones teóricas que empiezan a encontrar una identidad propia aun usando las investigaciones de Foucault y Delueze. La séptima comunidad es aquella donde participa Coyles (2017), aunque además acompañado por Oscar Newman, arquitecto que afirmara sobre la importancia del diseño de las ciudades para el control del crimen. Adicionalmente, existen documentos de investigación que han quedado fuera de las comunidades, sin embargo, próximas a ellas de manera indistinta dado que comparten distintas referencias. Se trata de Yang (2020), de La Robertie y Lebrument (2019), Tosetto (2018), Wang (2017), Rosol (2014), Renzi y Elmer (2013), Bushnell (2003) y Outtes (2002) quienes han elaborado discursos independientes: nuevas exploraciones usando los métodos foucaultianos y deleuzianos. Finalmente, es importante señalar a Moraña (2017), quien ha sido excluido del producto del análisis, esto significa que se trata de un discurso inédito del poder en la ciudad (Ilustración 5). Adicionalmente, Foucault es un autor central en todas las investigaciones, sin embargo, no todos los documentos analizados usan fuentes directas del filósofo. Moraña (2017), Self (2013), Dodsworth (2012) y Ruddick (2009) no usan directamente las publicaciones de Foucault, sino fuentes secundarias, es decir, investigaciones sobre Foucault. Al mismo tiempo, entre los otros documentos, se usa un total de 55 publicaciones con autoría del filósofo, entre los que destacan vigilar y castigar usado 15 veces, especialmente la edición de 1977. Le sigue seguridad, territorio y población -11 veces citado- con la edición del 2007 citado siete veces. Posteriormente, se referencia siete veces al nacimiento de la biopolítica. Con cuatro referencias continua la sociedad debe ser defendida, especialmente usada la edición de 2003. Posteriormente la cantidad de referencias descienden, no obstante, es importante señalar El cuerpo utópico. Las heterotopías; el sujeto y el poder; espacios otros: utopías y heterotopías; la historia de la sexualidad, volumen 1; la sociedad punitiva y; los anormales, todos usados tres veces cada uno. Ilustración 5. Resultados Gephi de documentos Scopus sobre Foucault y ciudad Nota: Elaboración propia (2020) utilizando el programa Gephi (2017) 97 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Discursos de ciudad y poder El estudio de Schwember y Urabayen (2018), misma autora que participó en las investigaciones previas con León Casero, se centra en la ciudad ideal: las utopías, y la relación con lo distópico. Se ejerce poder en el diseño de las utopías en tanto se desplazan a aquellos que no pertenecen, o no aportan, a la armonía y felicidad de la ciudad ideal (los monstruos, parias, infames, etc.). Se puede afirmar que no existe ciudad utópica en tanto representaría una contracción con lo fáctico. Si fuera utópico entonces no existirían los otros, y de existir serían semiciudadanos, aquellos a lo que se les somete en tanto aun no alcanzar la virtud necesaria para ser ciudadanos íntegros. Es, entonces, la utopía un dispositivo para determinar qué es lo normal y que no. En el mismo sentido está dirigido el trabajo de Landaeta, Arias y Espinoza (2017), el cual consiste en un análisis de las ideas en tanto el concepto de policía, que reúne los dispositivos del poder, para gestionar la ciudad. Se trata de un concepto que está en relación con el bienestar -la felicidad- y el control. Policía se entrelaza con política como entes que garantizan el gobierno. Los autores explican cómo ha sido el movimiento de ambos conceptos en el tiempo de acuerdo con el crecimiento de las ciudades hacia una metrópoli. Del texto es posible comprender cómo se degrada al ciudadano para ser ahora población, es decir, estadística. Asimismo, es importante la relación que propone entre el poder, la ciudad y la filosofía a través de la geofilosofía. en el mismo grupo discursivo se encuentra la investigación desarrollada por Self (2013) quien realiza un texto breve, más de reflexión, en donde aborda el determinismo de la ciudad como una máquina. Para sustentar su discurso se apoya en las investigaciones de Samuel Butler al afirmar que la ciudad tiene una posibilidad consciente para evolucionar según como sus ciudadanos decidan: hipercentralizar o hiperlocalizar. Por esta razón el título de su texto se denomina Darwin entre las máquinas, es decir, la evolución biológica por encima de lo que algunas ideas consideran a la ciudad como una máquina natural. La ciudad concebida para el poder Con el fin de mostrar apropiadamente los distintos discursos de los autores, se determinaron conceptos clave que sirvieron para, además de agruparlos, darle sentido cualitativo a lo identificado previamente con Gephi. El discurso de León y Urabayen está asociado a las formas de hacer ciudad como un modo de control. En el estudio de Espacio, poder y gubernamentalidad (León Casero & Urabayen, 2018) resulta de gran importancia para la investigación que ahora se propone. Especialmente, porque describe dos modos contemporáneos de hacer ciudad en relación con Foucault: la ciudad disciplinaria y la biopolítica. Esto se expresa en lo que hoy denominamos Smart city y regeneración urbana. Sin embargo, se expone que los dos son ciudades de dominación y que finalmente no existe un equilibrio del poder. Con un enfoque distinto en Heterotopía y capitalismo en arquitectura (León Casero & Urabayen, 2017) los autores poseen un estudio que centra su atención en el concepto de a determinar una adecuada definición de heterotopía. Se afirma que existe un modo inapropiado de lo hetorotópico como lugar emancipador en tanto el neoliberalismo la embulle para convertirse, por lo contrario, en un lugar cuanto menos colonizador ya que pierde su potencial. En ambos casos es importante el discurso del poder para comprender la forma de hacer, o construir, ciudad. En sintonía similar Bazin y Naccache (2016) se acercan a los anteriores autores por cuanto tratan al concepto de heterotopía, sin embargo, relacionado con la gestión. Heterotopía y gestión es abordado desde un estudio que, tras un recorrido de 10 años de discurso para la organización, los académicos han hecho uso de la teoría queer y marketing, teoría de la gestión y educación en gestión para construir dos conceptos: emprendimiento heterotópico y heterotopología organizacional. Se trata de una posición en donde se sustenta que la heterotopía sirve para la gestión y organización ya que permite la imaginación, el juego y la resistencia. La ciudad como productor de sujeto El próximo discurso generado está asociado con la producción del sujeto. Ruddick (2009) desarrolla su disertación en relación al concepto sociedadespacio y la producción intelectual en relación a cuatro discursos: el marxista, el foucaultiano, La ciudad como dispositivo de poder El siguiente discurso detectado está centrado a los dispositivos de poder para hacer ciudad. 98 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO feminista y deleuziano. De aquí es importante la advertencia que señala la autora al respecto de la combinación de los discursos ya que primero se debería identificar las aproximaciones conceptuales que poseen entre ellos. Asimismo, es importante señalar la posición posestructuralista en Foucault, el feminismo -una consecuencia del pensamiento foucaultiano- y de Delueze. Una vez más se da una aproximación entre ambos filósofos y una distancia con el marxismo para comprender las dinámicas que suceden en la ciudad y el gobierno. En la misma dirección argumentativa se encuentra el trabajo realizado por McKinnon (2011) al exponer una exploración a la construcción del yo: ¿qué es aquello que nos da identidad? Esta construcción puede significar una herramienta política y por lo tanto una estrategia de gobierno que incluye normas, ideologías, en general, dispositivos de control. Dado que se trata de un estudio del sujeto, se toma como ejemplo la discusión de la identidad del indígena tailandés en donde también emerge una identidad construida más desde la relación al tierra-territorio que del sujeto-objeto. el gobierno contemporáneo a través de códigos podrá flexibilizar o enfatizar la vigilancia según sea la realidad, la normalización y el espacio. Nuevamente el territorio es un concepto que emerge en los estudios. La ciudad como policía (desde un método genealógico) El siguiente discurso trata sobre la aplicación del método genealógico de Foucault con el fin de obtener resultados, especialmente, centrados en la investigación social. En el caso de Bruzzone (2019) realiza una crítica al castigo a través de la ciudad punitiva -o ciudad del castigo-, la cual nunca alcanzó los objetivos que se le impusieron al respecto de la soberanía y la disciplina. El castigo es la principal variable del análisis, en este estudio la ciudad es una tecnología del poder es una institución disciplinar. El trabajo de Minhoto (2015) también trata sobre la ciudad del castigo, sin embargo, desde una crítica asociada al neoliberalismo que, declara el autor, estuvo ausente en los estudios de Foucault. Es importante señalar que similar al estudio de Bruzzone (2019) se usa el método genealógico de Foucault para realizar el estudio que propone. De este modo la investigación atiende, sobre todo, al campo sociológico, aunque el concepto de ciudad es también abordado como una consecuencia de la gestión del neoliberalismo, el cual evita la seguridad urbana, incapaz de controlar al crimen y sus conductas. En más representativo es el caso de Dodsworth (2012) quien con su estudio asociada a la policía como un órgano de gobierno y que sirvió, entre otras actividades, para la reforma urbana en distintos países de Europa. Este órgano reformó en consideración a los flujos en la ciudad. Como consecuencia la movilidad urbana resulta un instrumento de la policía. Es importante considerar que el concepto de policía en Francia y Alemania fue denominado política en Inglaterra, aunque solo cambió el término ya que los mecanismos de control se mantuvieron, siempre con el fin, o amparados, para alcanzar el bienestar social. Un discurso alternativo es el desarrollado por Coyles (2017) el cual resulta muy interesante en tanto vincula a la arquitectura desde su imagen proyectada para generar una ciudad fantasma en Belfast (una ciudad posconflicto). Coyles demuestra que existe un significado entre las La ciudad como dispositivo de vigilancia Por otro lado, también existe una argumentación en torno a las tecnologías de vigilancia en la ciudad. Paasche y Klauser (2015) poseen dos partes importantes en su investigación. La primera de ellas sobre la definición de vigilancia y privacidad en donde destaca la participación conceptual de Foucault, Delueze y Gary Marx. La segunda parte está asociada a la tecnificación de los dispositivos de seguridad entre los cuales destacan la vigilancia digital (con el CCTV, los sistemas inteligentes de CCTV y los drones), la informatización de la vigilancia (GPS, Chips, identificación por radiofrecuencia -RFID, radiofrequency identification-) y finalmente la Smart City al cual se le pueden asociar las tecnologías antes mencionadas, además de del Social/Software Sorting, es decir, una nueva forma de calificar a la sociedad. Por otro lado, en la investigación desarrollada por Klauser, Paasche y Söderström (2014) las tecnologías de información [IT] sirven para la administración del poder y el gobierno. Se considera el caso suizo a través del iSmart y Flexlast como sistemas para gestión del servicio eléctrico. La principal tesis del artículo es de relevancia en tanto propone que 99 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO personas y su entorno (el territorio) a través, principalmente, de la vivienda y las carreteras como policía. Esto resulta significativo en tanto, aún con un método distinto logra alcanzar un indicador similar al propuesto por Dodsworth, es decir, el sistema de movilidad urbana como medio de control de la ciudad. un análisis genealógico tal como también lo hiciera Foucault. De este modo se identifica, a través de entrevista a expertos, en qué consiste el modelo de Smart city, es decir, una utopía o por lo menos la normalidad, representando un problema social, o cuanto menos humano, en lugar de una solución. Por lo mismo concluye que se debe realizar investigaciones hacia un próximo pensamiento de ciudad, sin embargo, no especifica cómo o da un enfoque sobre hacía donde ir. Si bien se tratan de distintos discursos, incluso antagónicas, las tres investigaciones están referidas a las Smart cities lo cual demuestra lo importante de este paradigma para los estudios de la actualidad. Discursos en procesos de construcción Asociado a las Smart cities Los siguientes discursos, si bien no conforman una comunidad, se tratan de investigaciones que tienen grados de relación con los discursos anteriores. No obstante, no se ha tomado la decisión de unirlo con los anteriores mencionados ya que representan un estadio único en su exploración del poder en la ciudad. En el caso de Yang (2020) su investigación es un estudio exclusivo sobre la historia de los smart city con el fin de comprender cuáles son sus orígenes a través de una genealogía en la ciudad de Songdo de Corea del Sur. Su estudio indica que los orígenes de las ciudades inteligentes están enfocados en la ciudad móvil, segura, ecológica y futura. A su vez señala que existe una relación con la urbanización, digitalización, globalización, militarización e industrialización. Sin duda expone al Smart city como una ciudad disciplinar. Por su lado de La Robertie y Lebrument (2019) se centran en una crítica al Smart City el cual resulta relevante en tanto el análisis heideggeriano patente para demostrar como las técnicas modernas y ancestrales sirven para adueñarnos de la naturaleza, en particular para el estudio realizado para la naturaleza del yo. Esto coincide con el enfoque foucaultiano en donde, a través de las tecnologías del yo, se construye vigilancia y control, especialmente el autocontrol. En cualquier caso, el ser humano pierde su naturaleza para ser big data para el sistema tecnológico urbano y autocontrolarse (biopolítica) en una autentica pérdida de su libertad. En el mismo sentido Wang (2017) centra su estudio en la relación de la tecnología con el diseño y pensamiento político, en un escenario que es la ciudad para conformar lo que se comprende como Smart city. Sin embargo, no para estar de acuerdo con su aplicación, sino criticarlo ya que en realidad no atiende los problemas urbanos y sociales. Para tal fin realiza Asociado a la gobernanza Trabajos anteriores, son aún más dispersas. Rosol (2014) comenta sobre la política urbana en cuanto a la resistencia -una contra conducta- hacia una ciudad pospolítica y posdemocrática, conceptos erigidos por Erik Swyngedouw. Se comparte una crítica a la participación en tanto sirve como neutralizador de opiniones y trasmisión de críticas de políticas preestablecidas. Por lo tanto, existe una posición crítica ante la actual forma de gobernanza urbana contemporánea. Al respecto de la ciudad se la entiende como un concepto abstracto en dónde se desarrolla la política y la gobernanza. El trabajo desarrollado por Renzi y Elmer (2013) comienza con comprender el movimiento del discurso desde la seguridad a la crisis con austeridad para hacer gobierno en la ciudad. Se considera las cumbres del G8 y G20 desarrollo en Toronto y que sirve para implementar el modelo whole-of-government [todo el gobierno] como una tecnología para concentrar el control financiero de todos los órganos del estado. Se comenta sobre una ciudad global con sacrificio social debido a la austeridad y por lo tanto impidiendo el desarrollo. Outtes (2002) afirma que el discurso de la ciudad en Brasil y Argentina ha cambiado a los individuos. Se compara moralmente el discurso de la criminología con el de las barriadas en una época (1894-1945) en donde el nacionalismo era una ideología patente en ambas realidades. Afirma que se debe desarrollar una genealogía del urbanismo para detectar los discursos que suceden en el urbanismo, es decir, en la planificación de las ciudades, en donde todas se han normalizado hacia uno: aquel donde vivimos actualmente. 100 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Discursos emergentes y fragmentados lo contrario. Este concepto ha sido imbuido por el neoliberalismo al punto de empezar a fusionar conceptos con la gestión estratégica al formular el emprendimiento heterotópico y heterotopología organizacional (Bazin & Naccache, 2016), los cuales se proyectan como la normalización de este concepto como dispositivo de control. De este modo, se puede afirmar que existen dos formas de ciudad: la disciplinar y la biopolítica. En cualquiera de los dos casos, el objetivo está asociado a controlar y minimizar al ser individual, trayendo como consecuencia que pase a ser población, es decir, una cifra. Esto significa que la producción del sujeto está en proceso de cambio, por ello existen aquellas investigaciones disociadas a algunas de las comunidades, porque el sujeto está cambiando y es conveniente innovar distintos enfoques. Una ciudad es un objeto e instrumento del poder que sirve para vigilar a los otros. La otredad, emerge como un concepto necesario al pensar en la mejor ciudad para la población. La utopía, por lo tanto, también se convierte en un instrumento para la producción del sujeto. Finalmente, también se revela que la ciudad existe en dos categorías esenciales de análisis: como producto de la interacción social y como materia. La primera de ellas es atendida en las investigaciones revisadas, se trata de la producción del sujeto a través del ejercicio del poder, quien fabrica tecnologías y órganos de control, vigilancia y castigo que aplican no solo en la ciudad, sino en los ciudadanos mismos. En cuanto al segundo caso, sobre la ciudad construida, es poco, o casi nada, su atención. Aunque lógicamente las tecnologías se aplican en la ciudad, no se estudió a la ciudad como un objeto. Por lo tanto, emerge la necesidad de discutir no solo sobre la ciudad construida, sino también sobre el territorio y el sujeto cuyo producto debido a la interacción de estos conceptos formaría: la economía, la sociedad y el medio urbano construido. C Las demás investigaciones, aunque significativas, construyen discursos aún más dispersos. Bushnell (2003) ejecutó un trabajo que más bien se centra en la educación y cómo sus reformas afectan a los docentes para su desarrollo profesional. La única relación con la ciudad está asociada con el costeo para adquirir vivienda. Entonces, es posible reflexionar que, en una política de austeridad y de sacrifico social, ¿qué tanto el gobierno se preocupa por satisfacer esta necesidad? En cuanto al texto de Tosetto (2018) resulta uno de los más alejados ya que aborda la relación de la perspectiva con la contemporaneidad como un método alternativo para obtener los mismos resultados asociados con el método foucaultiano. Con este método se aborda los espacios de la ciudad relacionando con los análisis de arquitectos como Eisenman, Koolhaas y Adolf Loss. Se trata del primer texto que relaciona la arquitectura con la alfombra babilónica de Foucault, es decir, las heterotopías. Finalmente, el texto de Moraña (2017), es único en tanto no se vincula con los demás autores, es decir, no poseen coincidencias bibliográficas y, por lo tanto, es un caso aislado. Su aporte es en cuanto a comprender como la transculturización ha provocado los escenarios de la postmodernidad latinoamericana. Síntesis De la revisión previa es posible afirmar que el paradigma para hacer ciudad en la actualidad es o a través del Smart city o la participación ciudadana, asociada con la regeneración o proyectos de planificación similares. Esto significa que la forma de hacer ciudad ha cambiado, ya que previamente se construía lo que se denomina ciudad disciplinar (León Casero & Urabayen, 2018). Esta afirmación se refuerza con el anterior discurso de construir, o pensar la ciudad, por la seguridad (Renzi & Elmer, 2013) de los ciudadanos, para ser, ahora, un modelo de austeridad social en el que Estado neoliberal es incapaz de garantizar (Bruzzone, 2019) sacrificando libertad. En este sentido la heterotopía emerge como una estrategia para la emancipación del ser humano en el territorio que habita, sin embargo, dada la mala interpretación conceptual de este concepto (León Casero & Urabayen, 2017) y la condición capitalista han generado que sea todo 101 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Referencias bibliográficas Aliaga, F., & Correa, A. (2011). Tendencias en la normalización de nombres de autores en publicaciones científicas. 17(1), 1-10. Bazin, Y., & Naccache, P. (2016). The Emergence of Heterotopia as a Heuristic Concept to Study Organization. European Management Review, 13(3), 225-233. Scopus. https://doi.org/10.1111/emre.12082 Bruzzone, M. (2019). «Each punishment should be a fable»: Punitive analytics, the punitive-city diagram, and punishment as technology of power in Foucault’s works of the 1970s and 1980s. Foucault Studies, 26, 64-90. Scopus. https://doi.org/10.22439/fs.v0i26.5755 Bushnell, M. (2003). 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Además, la relevancia de este proyecto no solo atiende a las nuevas perspectivas de abordaje teórico de la ciudad, sino también a la coyuntura de apreciar a la urbe como un todo integral, colaborativo, multidisciplinar y global, de ahí que resalte la importancia de la simbiosis entre expertos de México y Chile, pues este libro es resultado de convenios entre la Universidad de Bío Bío y la Universidad Autónoma de Nuevo León, lo que enriquece la experiencia y ofrece una visión más amplia del fenómeno urbano latinoamericano. A lo largo de 10 ensayos, nos adentramos en un panorama amplio de situaciones y problemas impuestos por los estudios urbanistas que buscan explicar el desarrollo de las ciudades ante las nuevas realidades contemporáneas. Son 10 textos que nos llevan a la reflexión para cuestionar e intentar comprender los fenómenos urbanos del presente y el futuro. Y es que una cosa es continuar con las bases teóricas que intentan explicar lo que hasta ahora se conoce como urbanismo, pero llega un punto donde esto es rebasado, donde la realidad actual nos pide ir más allá y con otra perspectiva dar cabida a una visión más dinámica, más activa, más líquida, ya que los ciudadanos y ciudadanas cobran un papel determinante en el devenir de las ciudades, ya no es solo estudiar la evolución de las ciudades como planeación medida, sino estudiar a las ciudades como entes vivos, habitados, integradas por una diversidad que impone su alteridad y desde ahí su caótico crecimiento. Así, desde el primer ensayo, La metamorfosis urbana en el marco de sus procesos evolutivos transformacionales. La metrópoli prematura contemporánea, Sousa González plantea la necesidad de integrar a los estudios urbanos la noción de liquidez para abarcar de manera más amplia las distintas variables que involucra la comprensión de la ciudad y su desarrollo y expansión, de ahí el acuñamiento de su concepto 1 Sousa González, E., Leal Iga, C. y Palacios Barra, A. (Coords). (2022). Análisis espacial metropolitano en ambientes antrópicos y originarios. México: Universidad del Bío Bío, Concepción, Chile; Universidad Autónoma de Nuevo León, México, Río Subterráneo Editores. 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Departamento de Arquitectura de la Universidad de Monterrey, México; Doctora en Arquitectura y Asuntos Urbanos; email: anacristina.garcialuna@gmail.com 107 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de la metrópolis prematura (2011), que antes de tildar de fallida o errónea, requiere un abordaje crítico mediante criterios multidisciplinarios que den cuenta de su evolución caótica y descontrolada. Un muy buen inicio para todo el libro que sirve de veleta a lo largo del resto de los textos porque aquí teorizamos y asentamos nuevas bases metodológicas para los estudios urbanos y los temas que ahora requieren ponerse sobre la mesa, como el caso de las sociedades urbanas ante la realidad pandémica. En Los huertos urbanos en espacios públicos de las ciudades. Caso de estudio Monterrey, Nuevo León, México, Leal Iga expone, a través de un ejemplo específico, el tema de los huertos urbanos y su impacto en el desarrollo de los espacios públicos y privados ya sea de manera integral o separada, pero con resultados de impacto comunitario al final del día, por lo que resultan en colaboraciones que importan de manera colectiva y, por tanto, deben ser materia de las políticas públicas que enarbolen las acciones del Estado, por ejemplo en el tema de la alimentación, tanto en su desabasto como en su vertiente de salud, tema que podemos comenzar a rastrear también en otros estudios como el de Trautmann (2021). Por su parte, Palacios Barra en Revalidación del frente de agua como espacio de identidad urbana. El caso de la ciudad-puerto de Talcahuano, Chile trae al tintero el tema de las fronteras, habitación y expansión urbana en un asunto que se antoja complicado por tratarse de las aguas como extensión del territorio y escenario de la vida social, además de que adelanta el problema del vital líquido y sus demandas urbanas, que de manera inteligente en el entramado del libro nos vincula con el cuarto texto titulado Efectos urbanos en el consumo de agua de los hogares de la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México de Arturo Ojeda de la Cruz, donde atendemos a una problemática insignia de las necesidades globales urbanas donde la escasez de agua es tema de todos los días y gran preocupación de los gobiernos, que da para analizar también las desigualdades sociales y la planeación gubernamental. Leonel Pérez Bustamante en De los trazados a la planificación estratégica. Planificación urbana de Los Ángeles, Chile, en el siglo XXI, pone en práctica una nueva visión para recuperar y entender la evolución de una ciudad contemporánea mediante sus variables históricas, culturales y políticas logrando apreciar su desarrollo y diferencias según se fue configurando en las tendencias nacionales y mundiales. En Las ciudades en la transición socioecológica: un análisis del espacio urbano ante las tendencias del pensamiento ecológico de Salomón González Arellano reparamos en el desarrollo urbano y la influencia en este de los Objetivos de Desarrollo Sustentable (ODS) que promulgó la ONU, lo que nos ofrece un texto que reflexiona sobre la realidad actual de los abordajes para entender las ciudades ante las necesidades de desarrollo global y con conciencia por el entorno, de ahí el papel protagónico y consciente de la ciudad como escenario de las desigualdades que, incluso, se han enfatizado durante la pandemia, y que la ONU pide poner manos en acción para crear políticas públicas que ayuden a la disminución de la brecha social, como lo podemos apreciar en las metas del ODS 11: “De aquí a 2030, aumentar la urbanización inclusiva y sostenible y la capacidad para la planificación y la gestión participativas, integradas y sostenibles de los asentamientos humanos en todos los países” (Metas del objetivo 11, párr. 3). El tema de las aguas vuelve a surgir en Inundación por acumulación pluvial. El caso de estudio de la colonia Proterritorio, Chetumal, Quintana Roo, México de Rosalía Chávez Alvarado y José Manuel Camacho Sanabria, solo que acá dando pie a enfrentarnos a un caso donde se expone la desmedida expansión urbana sobre suelos no aptos y que esto acarrea problemas que habrá que resolver de manera conciliatoria entre el urbanismo y la naturaleza, entre la ciudadanía y los gobiernos, así como la iniciativa privada, si es que se desea una solución viable y de impacto positivo. Los siguientes dos textos: Género y ciudad en el Nuevo León del siglo XXI de Socorro Arzaluz Solano y, Urbanismo, género y desigualdad: reflexiones para el diseño de políticas en la biblioteca pública a partir de sus datos de Ramón Salaberria, Teresa López Avedo y Alejandra Soriano Wilches son muy relevantes ya que señalan la necesidad de los abordajes teóricos urbanos con perspectiva de género, ya sea señalando las faltas históricas que se tienen en este sentido en nuestra diacronía conceptual como se muestra en el texto de Arzaluz Solano donde, de manera lúcida, se expone la necesidad de atender los problemas urbanos desde la inclusión de género, ya que se deja de lado, por ejemplo, el trabajo de 108 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO la mujer dentro del esquema del diseño urbano de traslados, y esto deja incompleto el espectro fenomenológico de la performatividad urbana, es decir, no se considera la voz de todos y todas, esfuerzo similar como el planteado por Mora Valenciano y Vargas Villalobos (2021). Y en el caso del texto de Salaberria, López Avedo y Soriano Wilches también apreciamos toda la información que se puede extraer para conocer mejor un hecho si nos volcamos a ver desde la perspectiva de género los datos, por ejemplo, de un espacio que cobra real interés y protagonismo entre una comunidad como lo es una biblioteca pública. Por último, el libro cierra con una visión crítica que se anima a cuestionar y, al mismo tiempo, a apreciar un caso específico que representa el fenómeno de apropiación ciudadana de los espacios urbanos. En ¿Regeneración urbana? Una aproximación a las experiencias sociales y culturales de las acciones del proyecto Distrito Tecnológico en Monterrey, Nuevo León, México de Adela Díaz Meléndez, se hace un análisis de los factores involucrados alrededor de un caso que se antoja exitoso pero que aún se sigue definiendo en sus esferas públicas y privadas. Lo interesante del texto es que aporta datos de cómo la interacción y performatividad social son tangibles y dan pauta para una comunidad y una apropiación que atiende a necesidades propias y que empata con la sustentabilidad y la adecuación social de los espacios, donde quizá se advierte una confluencia de esfuerzos tanto públicos como privados y donde las voluntades gubernamentales pueden aprovechar para incentivar sus políticas públicas. Este libro viene a abrir un punto de vista integral que hace falta en la visión y perspectiva actual. Sea esta una invitación para seguir desarrollando investigaciones y aportes que nos permitan seguir estudiando y conociendo mejor el entorno urbano que se define por la movilidad y volatibilidad de sus desarrollos y por considerar como parte de sus motores a ese factor humano tan diverso y polifacético que representa la ciudadanía. C Referencias bibliográficas MoraValenciano, M., &VargasVillalobos, K. (2021). Reinventando/repensando el espacio público:Argumentando un manual de diseño urbano con perspectiva de género. Vivienda y Ciudad, (8), 90-112. https:// www.researchgate.net/profile/Marianela-Mora/publication/357733022_Reinventandorepensando_ el_espacio_publico_Argumentando_un_manual_de_diseno_urbano_con_perspectiva_de_genero/ links/61dcf040323a2268f9979390/Reinventando-repensando-el-espacio-publico-Argumentando-unmanual-de-diseno-urbano-con-perspectiva-de-genero.pdf Organización de las Naciones Unidas (ONU). (sf). Metas del objetivo 11. Objetivos de Desarrollo Sostenible. https://www.un.org/sustainabledevelopment/es/cities/ Sousa González, E. (2011). Espacialidad urbana en una metrópoli prematura: su visión imaginaria desde la otredad. Cuadernos del Cendes, 28(76), 23-47. http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_ arttext&pid=S1012-25082011000100003&lng=es&tlng=es. Trautmann, M. L. (2021). Lo global y lo local. Contexto que considerar para el diseño de políticas públicas y del sistema alimentario. Revista De La Academia, (32), 65-101. https://doi. org/10.25074/0196318.32.2063 109 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO El Reto de Hacer Comunidad. El papel de los Centros Comunitarios en la prevención de la violencia y otras patologías sociales: el caso de Nuevo León1 José Manuel Prieto González, Saúl Arturo Arias Hernández Oscar Fdo. Mendoza Lozano2 Este libro surge de la investigación para la tesis de maestría de Arias Hernández, dirigida por el doctor Prieto González en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este trabajo conjunto concuerda con una de las premisas expresadas a lo largo del texto: no es suficiente la reunión de personas, sino la comunión entre ellas y sus ideas. Los autores expresan la falta de información detallada sobre el surgimiento y operación de los centros comunitarios en México, de manera de poder estudiar su impacto en el desarrollo humano de la población vulnerable. El primer capítulo analiza algunos aspectos de la pobreza y vulnerabilidad social en el estado de Nuevo León, una entidad que tiende a ser imaginada como libre de tales problemas socioeconómicos. Los datos estadísticos desmienten tal idea. Además, otra condición, la desigualdad socioeconómica, es también evidente, acentuada culturalmente por el énfasis en la productividad y el consumismo, así como el clima de corrupción imperante. Se abordan también cuestionamientos de origen y nominación de conceptos temáticos clave: capitalismo social, liderazgo, dignidad humana, compromiso social. En el segundo capítulo, los autores analizan el contexto de violencia en el país y el estado, que supone una amenaza a la cohesión social y construcción comunitaria. Se establecen tres modalidades de violencia: directa, estructural, simbólica. El contexto espacio temporal obliga a hablar con detenimiento de las actividades delictivas de organizaciones criminales ligadas al narcotráfico. El capítulo tercero es el más extenso, donde se 1 Prieto, J. y Arias, S. (2021). El Reto de Hacer Comunidad. El papel de los Centros Comunitarios en la prevención de la violencia y otras patologías sociales: el caso Nuevo León, México; Universidad Autónoma de Nuevo León, México. 2 Nacionalidad: mexicana; profesor de la Universidad de Monterrey, México; Maestría en Educación por la Universidad del Valle de México, México; Maestría en Ciencias con Orientación en Asuntos Urbanos por la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; adscrito al Doctorado en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Correo electrónico: elejezeta@gmail.com 110 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO expone el análisis de la violencia en la sociedad regiomontana y el rol de prevención que han podido jugar los Centros Comunitarios estatales, partiendo de la revisión de la escasa documentación de evaluación de los centros comunitarios, fuentes hemerográficas, y entrevistas a profundidad con agentes clave. Este abordaje cualitativo ha permitido analizar interpretaciones políticas-ideológicas, socioeconómicas, culturales y académicas de la problemática en cuestión. Se establece el surgimiento de Centros Comunitarios en Nuevo León en el marco del Programa Hábitat, diseñado por la Secretaría de Desarrollo Social federal, que buscaba articular objetivos de política social con los de desarrollo urbano. Este programa se dirigió especialmente a ámbitos de pobreza urbana, destacando dos dimensiones de desarrollo: económico y social. Graizbord (2008) define los Centros de Desarrollo Comunitario como espacios físicos que ofrecen distintos servicios a la población, como sitios de encuentro y convivencia social, recreación o esparcimiento, que fortalecen la identidad colectiva y promueven el fortalecimiento de la organización social y desarrollo comunitario. Las dos dimensiones de desarrollo que se pretendería abordar de manera integral consisten en la formación de capital humano (tratar de combatir la pobreza urbana ampliando competencias laborales por medio de talleres de formación y capacitación) y la construcción de capital social (fortalecimiento del tejido social de las comunidades). Los autores argumentan que, aunque sería de esperarse un equilibrio en la búsqueda de estas dos misiones, la segunda representa un reto mayor que no ha sido alcanzado. La cultura utilitaria y productiva de Nuevo León, eso que Boaventura de Sousa denomina la “precareidad del emprendedurismo” (en Páramo, 2019), acrecienta la tendencia nacional de priorizar las acciones enfocadas a lo económico por sobre lo social en los Centros Comunitarios. En Nuevo León, a diferencia de otras entidades, el gobierno estatal sería el principal promotor y operador de los centros comunitarios, por delante de los gobiernos municipales. Sin embargo, los autores hacen mención también de las acciones por parte del clero y la iniciativa privada en tales lides. Las tres últimas secciones del capítulo 3 narran con detalle la evolución de los Centros Comunitarios en de Nuevo León en el contexto de los sexenios de gobierno estatal entre 2003 a 2021. En el sexenio 2003-2009, la participación municipal ocurre a través de la cesión en comodato de los terrenos donde se construirían los centros. Se habla de servicios sociales, pero se enfatiza en talleres de formación y capacitación laboral para proporcionar opciones productivas a las comunidades. Las actividades orientadas a mejorar las condiciones para la inserción laboral prevalecen, por sobre las actividades recreativas, culturales o deportivas. Este sexenio cierra con buenos resultados a nivel cuantitativo, en cuanto a la cantidad de Centros Comunitarios construidos en el Área Metropolitana de Monterrey, aunque se refiere un fracaso en lo referente a la formación de capital social. Se argumenta que el fin en sí mismo del imperativo kantiano no queda claro, y se comenta acerca de la incidencia en aspectos de capital humano, no en logros de capital social. El sexenio 2009-2015 prosigue el énfasis en lo cuantitativo, no solo en cantidad de Centros Comunitarios, sino incluso en su escala y monumentalidad. Se focaliza en la evidente paradoja de la incapacidad de los centros comunitarios en materia de prevención de violencia en la entidad. A pesar del gigantismo de la infraestructura construida, queda claro la incapacidad de formación de comunidad: aunque pudiera favorecer la reunión de personas, no necesariamente se consigue la unión o convivencia entre ellas. Aun considerando el “derecho a la belleza” o incluso el “derecho a la monumentalidad” que refiere Borja (2013) como la dosis de visibilidad e identidad en sectores poblacionales que tradicionalmente han carecido de ellas, en este caso se acota que más que justicia social, resulta un despilfarro dedicar el presupuesto de 50 centros comunitarios periféricos del estado a un solo objeto de propaganda política arquitectónica como el centro Comunitario Bicentenario de la Independencia. Los autores citan a Justin McGuirk (2015), que recomienda para el urbanismo latinoamericano un tipo de arquitecto con perfil de activista, creador de acciones, no solo de formas u objetos, impulsor de microproyectos de acupuntura urbana, asumiendo que estos proyectos de pequeña escala tendrán un impacto significativo más allá de su localización inmediata en tanto formen parte de una red de acciones de cobertura metropolitana. La crítica de los autores alcanza también el factor de corrupción gubernamental, contradictorio con la narrativa oficial de desarrollo social del estado. El sexenio 2015-2021 sería marcado por un 111 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO enfoque en la administración de lo existente y por un escaso planteamiento de cómo lograr los objetivos que en materia de programas sociales se trazaron. Continúa, eso sí, el punto de vista económico en la fundamentación de los centros comunitarios, y la predisposición de limitarlos a zonas de pobreza urbana, sin intención de integración con el resto de la comunidad. El cuarto y último capítulo plantea estrategias, propuestas y áreas de oportunidad en el tema. La crítica al abordaje de la formación de capital social a través del Programa Hábitat comienza por el reconocimiento de la necesidad de flexibilidad en dicho referente: el contexto social en el estado y el país han cambiado mucho desde 2003. La definición de un sector vulnerable de la ciudadanía como población objetivo de los centros comunitarios es, en todo caso, limitada. La arquitectura social debiera enfocarse no solamente en la pobreza sino en la articulación integral del tejido social. Los esfuerzos en materia de capital social serán determinantes para frenar la violencia como problema estructural, cultural y simbólico que se manifiesta cotidianamente de manera invisible, o al menos poco perceptible por la sociedad. El capital social, entendido como concepto sociológico que enfatiza la idea de construir comunidad, fortalecer el tejido social cohesivo, buscando el bien colectivo. Se sugiere buscar condiciones para potenciar la participación ciudadana, para aspirar a la autogestión ciudadana de los centros comunitarios, por el contrario de la tradicional gestión gubernamental, que en no pocas ocasiones somete a los usuarios como medios para obtención de otros fines con tintes políticos. La integración es clave. En primer lugar, hablando de una integración de los sectores poblacionales independientemente de su nivel de ingreso, con una red pública de centros comunitarios accesibles para todos. Por otro lado, debe evitarse una disociación de los centros comunitarios municipales y estatales, para dar paso a una integración metropolitana. Así también, idealmente cada centro debe tener un entendimiento específico de su contexto, pudiendo funcionar de manera flexible, pero intentando contar con una oferta de servicios integral, combinando aspectos educativos, culturales, deportivos, de salud y de ocio. La infraestructura –la arquitectura—no basta: las personas son las que desarrollan actividades y dan vida a un lugar. Los centros comunitarios deben contar con un proyecto que involucre a la comunidad. Finalmente, la filosofía de los talleres formativos de capital social debe defender, a la manera de Fromm (2019), la potencialidad del ser sobre la orientación del tener, dando vuelta a la cultura compulsivamente consumista neolonesa. C Referencias bibliográficas Borja, J. (2013). Revolución urbana y derechos ciudadanos. Alianza. Fromm, E. (2019 [1991]). Del tener al ser: caminos y extravíos de la conciencia. Paidós. Graizbord, B. (Coord.). (2008). Informe de resultados de la evaluación de los Centros de Desarrollo Comunitario apoyados por el Programa Hábitat. El Colegio de México y SEDESOL. McGuirk, J. (2015). Ciudades radicales. Un viaje a la nueva arquitectura latinoamericana. Turner. Páramo, A. (2019). “El ‘emprendedurismo’ le da glamur a la precariedad”: Boaventura de Sousa Santos. Arcadia [revista colombiana de periodismo cultural], 168, 22-23. 112 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo1 Eduardo Sousa González, Ramón Ramírez Ibarra Tabatha Paola León Elizondo2 Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo es una recopilación de textos, coordinada por Eduardo Sousa González y Ramón Ramírez Ibarra, que nos plantea, desde diversas perspectivas (urbana, geográfica, semiótica o jurídica) el impacto que representa la coexistencia en el espacio de las ciudades. Por ende, los autores integran una serie de lecturas destinadas a exponer el punto de vista de diferentes investigadores comprometidos con la visión del significado de lo público en el entorno metropolitano contemporáneo. Las problemáticas principales que atañen a los textos incluidos corresponden a la comprensión, funcionamiento y modos de vivir el espacio público, así como los factores externos que intervienen en el proceso de involucramiento y desarrollo de la ciudad, entiéndase, ciudadanos, aparatos democráticos, el estado mismo y la comunicación urbana; los cuales desempeñan un rol como reguladores y catalizadores de la experiencia social. En el primer capítulo Eduardo Sousa - González con “Espacio metropolitano contemporáneo. Una visión desde la contemporánea líquida” explica el desarrollo de la ciudad actual como una metrópoli líquida donde el autor enfoca el caso de la Zona Metropolitana de Monterrey exponiendo los ejes vitales que delimitan el espacio público y la metrópoli, así como la dirección que está tomando el desarrollo urbano de la ciudad: “Aunque los avances en el conocimiento de estos espacios de conurbación metropolitana en la contemporaneidad, han sido positivamente contundentes, es claro que los involucrados en estos procesos, llámese gobiernos federales, estatales, locales, incluso académicosinvestigadores; no se está cerca de lograr contar con los mecanismos, instrumentos, políticas públicas y modelos urbanos, que mantengan en estos espacios de características espaciales sui generis, un control eficiente, efectivo y eficaz, en la distribución de los recursos estratégicos y superar la prematurez espacial vinculada a lo: territorial, infraestructural, del equipamiento y otros” (2021:39). Para el segundo capítulo, Ramón Ramírez Ibarra nos plantea en “La ciudad en paisaje: el caso de los viajeros urbanos en la cultura digital” el papel de la tecnología y las redes sociales de información como proveedores de una visión 1 Sousa-González Eduardo & Ramírez Ibarra, Ramón (2021). Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo. México: Río Subterráneo / Universidad Autónoma de Nuevo León, México. 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, México; Email: tabathaelizd@hotmail.com 113 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Por otra parte, en “La memoria de la ciudad. La contingente cotidianidad de lo público”, los autores Carlos Flores Rodríguez y Luis Navarrete Valencia reflexionan sobre el sentido del espacio público a través de elementos de ordenamiento y simbolismos. Partiendo de que los espacios públicos se caracterizan por una dualidad de orden y desorden que está compuesta por percepciones, significaciones y actitudes definidas por los usuarios y espectadores donde los espacios públicos toman una identidad y función dentro de las dinámicas sociales. Por lo tanto, fenómenos como la situación de emergencia sanitaria han traído consigo una resignificación del valor y uso del espacio público como lugares de interacción necesaria. Desde la perspectiva del ámbito de la legislación urbana en “Espacio público y derecho a la ciudad: la construcción de lo público y lo privado en el marco de los derechos humanos”, Guadalupe Friné Lucho González y Xóchitl Alicia Ramírez Chávez plantean una valoración del significado de lo público y lo privado partiendo del espacio público como un constructo democrático y plural en el cual los ciudadanos, el contexto, la misma ciudad así como el estado y sus aparatos democráticos deben alinearse a las nuevas necesidades e interacciones sociales que se estan sucitando en la actual espacialidad urbana, tomando en cuenta el panorama nebuloso entre vida privada y pública que ha surgido a partir de la mercantilización de la ciudad y una conectividad creciente e ilimitada. En concecuencia, una revalorización del espacio público no puede llevarse a cabo de forma unilateral puesto que en la ciudad hay dos participantes constantes que actualizan su sentido jurídico en el marco del derecho: el ciudadano y el estado. En el capítulo siete, Francisco de Jesús Zepeda Rincón y Nancy Nelly González San Miguel siguiendo un planteamiento jurídico y politológico en “De la ciudad como necesidad a la ciudad como derecho: planeación urbana y paisaje urbano”, presentan un panorama de los procesos de planeación y su vínculo con el paisaje en términos de lugares destinados a una implicación entre derechos urbanos y derechos sociales para articulación de un nuevo modelo de ciudad que garantice una plena realización del ciudadano en todos los terminos posibles donde se pretende ubicar al habitante como operante en la construcción y democratización del espacio público, resultando una interconexión entre los aparatos de gobierno y la ciudadanía: urbana centrada en la movilidad; pero la cual, sin embargo, a pesar de su promesa de información y conocimiento, genera expresiones narrativas del paisaje urbano donde su representación se organiza desde expectativas escenográficas del ambiente: “A pesar de qué aplicaciones de la era digital presuponen una organización narrativa de la realidad regida por criterios de transparencia y pluralismo definidos como más reales o auténticos, en su funcionamiento siguen un modelo con criterios de inteligibilidad y selección muy similares a los medios de comunicación tradicionales como la televisión y la publicidad en los cuales el efecto de selección y construcción se hace inconsciente para el público” (2021:80-81). El tercer capítulo a cargo de Mario Alberto Jurado Montelongo titulado “Una mirada procesual a la inmigración interna de profesionistas en la zona metropolitana de Querétaro” aborda la realidad de los procesos migratorios en los que circunstancias como un entorno privatorio, expectativas de vida y el libre albedrío de la persona pueden ser los detonantes de continuos desplazamientos dentro de un ciclo de intensa movilidad interna. Los flujos migratorios pueden presentarse tanto en formación colectiva como individual, relacionados principalmente con una fuerza motriz evolutiva o programada; así desde esta investigación podemos comprender los factores motivantes de desplazamientos dentro de la ZMQ y las consecuencias que estos atañen, tanto al ciudadano como a la urbe. En el cuarto capítulo “El espacio contemporáneo metropolitano, La Angelópolis”, Carlos Montero Pantoja aborda la problemática en torno a la actualización del programa de desarrollo metropolitano 2012 para la región Puebla Tlaxcala tomando como eje central de su análisis el patrimonio cultural. Se comprende al espacio público y el paisaje por las vivencias, rituales, practicas y expresiones de la cotidianidad que los usuarios llevan a cabo en determinada dimensión geográfica y sus multiples elementos que la conforman, según la visión de Lefebvre que el espacio debe ser percibido, concebido y vivido. Se analizan las consecuencias y contradicciones existentes en la ciudad de Puebla debido planificaciones deficientes, no integrativas o motivadas por intereses políticos que promueven la pobreza, marginaciones descoordinadas y por ende, una incorrecta praxis ciudadana. 114 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO “Concebir la ciudad como derecho implica el involucramiento pleno de los ciudadanos en los asuntos públicos, más que planeas, es el construir, reconstruir o reinventar la ciudad para garantizar un adecuado desarrollo económico y social, sin dejar de lado un aprovechamiento óptimo de los recursos, la satisfacción de necesidades, la garantía, protación y materialización de derechos” (2021: 226). Finalmente, Luís Castro Solís y Milton Aragón Palacios en “Las verticalidades de la urbanización. La heterotopía como subversión” plantean una reflexión acerca de las políticas de urbanización y el impacto que representa el funcionamiento de lenguajes específicos como la arquitectura en la expresión del poder dentro del espacio urbano en virtud de que la producción activa de arquitectura y el capital determinan una desestructuración del espacio, sin embargo, pese a la recurrencia de la actual arquitectura académica rendida de forma lineal al mercado, existe la autoconstrucción que se encarga de ser la expresion humanizante y adaptativa del habitar. Esta dinámica de poder entre los estratos inmobiliarios que pretender gentrificar y construir un nuevo tipo de habitar no sostenible se ve contrariada en la realidad puesto que la poblacion muestra un rechazo o contraposición por medio de practicas de edificación y diseño propias que son desde los autores una expresión para un urbanismo alternativo: "Si, por un lado, las fuerzas del aparato hegemónico son homogeneizantes y funcionalizantes a la racionalidad productivista, y en última instancia, deshumanizantes, en tanto reducen el habitar humano a una explotación de fondos de “capital” natural, es en las segundas en donde se da la expresión humanizante de habitar, en tanto son fuerzas que conforman una respuesta natural a una necesidad de adaptación y adecuación a problemas prácticos de la existencia” (2021:251) Desde nuestro particular punto de vista, está compilación de textos y análisis es realmente interesante en especial si consideramos que las ciudades forman uno de los elementos centrales en la experiencia del hábitat contemporáneo, lo que está dando origen a formas de relación y coexistencia, tanto desde el campo a la ciudad como en las variantes interurbanas, sean las movilidades internas a través del transporte la vivienda o el trabajo e incluso la propia existencia del individuo en un campo de estímulos diseñados para una constante interacción con la exterioridad. Referencias bibliográficas Sousa-Gonzalez Eduardo & Ramírez Ibarra,Ramón (2021). Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo. México: Río Subterráneo / UANL. 115 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2022 Volumen Volumen de la revista 16 Número Número de la revista 24 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2022, Vol 16, No 24, Junio-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2022 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021274 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Accidentes vehiculares Centro histórico Imaginarios urbanos Michel Foucault Movimiento Moderno Reseña Sustentabilidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21760/Contexto_2021-2022_Vol_15_No_23_Septiembre-Marzo.pdf c8df4c475c7e401769575c29ac3f4f77 PDF Text Text �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Editorial 3 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO El espacio urbano y sus procesos de expansividad adyacente: lo antropofágico y antropoémico en la evolución transformacional del territorio1 Eduardo Sousa-González2 C on este número correspondiente al mes de septiembre del año pandémico del 2021, CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, finaliza con sus publicaciones anuales en un panorama que fue y a la fecha, es marcado por esta manifestación negativa de impacto globalizante; la cual está vinculada con la denominada contingencia sanitaria provocada por el llamado virus del SARS CoV-2 (COVID-19) y sus peligrosas variantes inherentes; fenómeno sanitario que aún no acaba de terminar y hasta el día de hoy, no hay pronósticos alentadores positivos de su terminación para toda la sociedad mundial. No obstante, dentro de todo este panorama negativo y desventajoso para la colectividad global, es un honor informar a toda la comunidad científica aquí involucrada y en particular a aquellos colaboradores que han contribuido con la revista CONTEXTO, no solo en ocasiones aportando sus trabajos de investigación a través de todos estos años y en otras tantas evaluando como pares artículos de temáticas diferenciadas; sino también, de hacer posible su continuidad ininterrumpida en tiempo y forma desde el año inicial de su formación el 20073: Que en virtud de la calidad, el rigor científico que la orienta y sobre todo la seriedad con la que se ha conducido a la Revista en el ámbito de sus publicaciones seriadas, ha sido el motor principal de empuje, posibilitando avanzar, impulsar y consolidar a CONTEXTO hacia nuevas e importantes indexaciones. Prueba de esto sería la más reciente acreditación, la cual está representada por el índice de SCOPUS-ELSEVIER; el cual permitirá lograr mayor visibilidad de los trabajos de investigación presentados y las reseñas de libros publicados, esto en la esfera: internacional, nacional, regional, y local. En este orden de ideas, lo que a continuación se abordará como parte de esta visión editorial, está enmarcado en la evidencia que representa al espacio urbano-metropolitano como la principal manifestación del carácter expansivo territorial, no solo en la esfera nacional de México como país, sino también seguramente en el mundo conocido; el cual tiende a concentrar en un espacio físico determinado, llámese ciudad o metrópoli, a los tres ámbitos generalistas de variables intervinientes en un espacio urbano: i. Lo demográfico; ii. El desarrollo económico vinculado a la prosperidad, y; iii. Lo social Lo primero ubicado dentro del sector demográfico estaría representado, entre otros, por las altas tasas de crecimiento poblacional y una densificación del territorio urbano cada vez mayor, encarnado en su mayoría por ciudadanos en busca de los satisfactores urbanos ahí ofrecidos esto es, mejor: i. Infraestructura de agua potable, drenaje sanitario, movilidad, transporte; ii. Equipamientos de salud, asistenciales, educativos, de seguridad; posibilidad de acceso 1 Para profundizar en esta temática consultar: Sousa-González, E. (2021). La conquista del mundo natural. Una conversión urbana de realidad territorial antropofágica y antropoémica; Revista Sapiens Research; Vol. 11 (1)-2021; Colombia: (3) (PDF) La conquista del mundo natural Revista Sapiens Research (researchgate.net) 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) reconocido en el Nivel 2 desde el año 2009; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC desde el año 2008; E-mail: eduardo. sousagn@uanl.edu.mx / https://www.researchgate.net/profile/Eduardo_Sousa-Gonzalez/research 3 Incluyendo estos dos años continuos marcados por el fenómeno epidemiológico, que ha provocado un colapso generalizado en todas las estructuras que componen a la sociedad global y que han impactado en todos los ámbitos académicos y de la investigación científica. 4 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO a iii. Vivienda; IV. Sustentabilidad ecológica, entre muchos otros. Los cuales representan un poderoso polo de atracción para la localización poblacional en la sobremodernidad líquida en que nos encontramos4. Lo segundo, está enmarcado en el sector económico que representa el motor de la prosperidad: la posibilidad de empleo, probabilidad mayores ingresos, bienestar familiar y todos aquellos espejismos y atractivos que representa lo urbano. Lo tercero, estaría representado por la diversidad de los grupos sociales que se van formando en el proceso transformacional de lo urbanometropolitano; desarrollando en esa evolución espacial todas las características culturales, identitarias, idiosincráticas, y demás, representativas y particulares del lugar; ver la figura 1. inexorablemente en el territorio, en múltiples casos sin un control eficiente, efectivo y eficaz5, expandiendo constantemente sus límites físicos perimetrales hacia una orientación periférica a partir del centro urbano; un sometimiento de facto en este proceso evolutivo transformacional que va de lo urbano-metropolitano (ciudad-metrópoli), hacia lo no-urbano (rural, periurbano); no solo a la naturaleza originaria adyacente al lugar, sino también a todos los componentes que sobre ella se asientan y transitan en la cotidianeidad: desde los diferentes grupos sociales originarios ahí radicados, que han desarrollado patrones específicos: identitarios, culturales, idiosincráticos, de hábitos y costumbres, que se han cimentado a lo largo de sus vivencias cotidianas en el lugar; hasta la modificación de las formas edilicias de edificación y de las maneras de la utilización, no solo de los recursos naturales de la zona; sino también de los materiales para la construcción in situ. Requiriendo para ello inevitablemente la devastación y el agotamiento de los recursos del sitio y en múltiples casos, la aniquilación de la naturaleza originaria; como un ejemplo de esto, se presenta gráficamente en el mapa 1 y 2 el avance del proceso de urbanización en la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México; específicamente en la zona sur de la metrópoli que corresponde al llamado “cañón del Huajuco”. Figura 1. Los tres ámbitos generalistas de variables intervinientes en el espacio urbano Naturaleza originaria El pequeño lago transparente de cristalinas aguas. Refleja las blancas nubes y el azul del cielo. Interrogado el lago por la pureza de sus aguas respondió: Renovándome constantemente conservo la Naturaleza Originaria. Fuente: Datos generados en esta investigación a partir de Sousa-González, E. (2021:65) Chu-Shi Poeta chino; Dinastía Sung. Es en este sentido en el que la evidencia empírica indica, sobre la forma en que el espacio urbano y en particular las zonas metropolitanas avanzan Fuente: Sousa-González, E. (2021:63). 4 En el concepto de sobremodernidad líquida aquí planteado, se ha establecido una relación de correspondencia biunívoca con la noción definida por Augé, M. (2005:15-47): él propone caracterizar a la situación de la sobremodernidad como concepto, en lo que llamaría las tres figuras del exceso. Dichas figuras del exceso obedecen a las aceleradas transformaciones mundiales de la contemporaneidad, son: 1. La superabundancia de acontecimientos; 2. La superabundancia espacial y; 3. La individualización de las referencias (opus cit: 9-47 cfr.). El concepto de liquidez tiene una relación con las posiciones teóricas de Bauman, Z. (2021; 2009 cfr.), Leoncini, T. (2021) y Bachelard, G. (2005 cfr.; 1993 cfr.). 5 Para profundizar en estos conceptos, de eficacia, eficiencia y efectividad, consultar: Sousa-González, E. (2020: 68). 5 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO referida a la forma en que la sociedad urbana en su evolución transformacional galopante, tiende procesalmente a enfrentar a la otredad de los Otros; esto es, mediante el apartamiento, la expulsión, el vomitar fuera del cuerpo social: i. A la naturaleza originaria; ii. A aquellos individuos no urbanos; iii. Incluso al grupo de individuos de diferente idiosincrasia cultural-urbana. Sobre ese concepto, Bauman, Z. (2009:109) menciona que las formas modernas de esta estrategia social émica, son, por ejemplo: la de la separación de los guetos urbanos, el acceso selectivo a espacios específicos y la prohibición de ocuparlos, entre otras muchas más; incluso Lefebvre, H. va más allá, introduciendo la figura del “campo ciego” (Lefebvre, H. 1980:29-53), donde se menciona, entre otras cosas, que la ciudad de piedra y acero es construida sobre la naturaleza devorándola y en el proceso se convierten los espacios verdes en naturaleza ficticia. La segunda, está vinculada concepto asociado con lo antropofágico (del griego ἀνθρωποφαγία, y ésta de ἄνθρωπος-ου, anthropos, hombre, y φαγία, phagia acción de comer); definido puntualmente como: la acción particular sobre el espacio físico que tienen esas transformaciones de la ciudad y la ciudad metropolitana, las cuales involucran a éstas territorialmente, en los estilos particulares que propician la expansión urbana periférica; esto, mediante aquellos procesos vinculados a la forma de ingerir, de engullir, de devorar a los territorios asociados con la naturaleza originaria; transformándolos en espacios físicos totalmente diferenciados: culturalmente, espacialmente y de habilitación infraestructural y de los variados equipamientos existentes en las ciudades” (Sousa-González 2021: 65 y ss). Entonces, es claro que todo este proceso evolutivo transformacional que se vincula con la conquista de la naturaleza, del campo, de lo agrario, por lo urbano, o como menciona desde hace décadas Henry Lefebvre, donde predice “la urbanización completa de la sociedad” (Lefebvre, H.:1980:7-121). Hoy en nuestros días queda evidenciada la motivación de los procesos urbanos mediante la estimulación y la utilización de procedimientos y ordenamientos urbanísticos y de planeación espacial: deficientes, indicativos y en la mayoría de los casos, contaminados por la corrupción institucional imperante. Propiciando lo que se ha denominado en otras investigaciones Mapa 1. Monterrey, Nuevo León, México: crecimiento expansivo incontrolado en la zona sur de la metrópoli año 2020 Fuente: Sousa-González (2020:78), tomada del Google Earth Mapa 2. Zona Metropolitana de Monterrey, Nuevo León México: crecimiento expansivo sin control en la zona sur Fuente: Datos generados en esta investigación con ArcMap En este contexto, que involucra al espacio urbano como el sujeto principal donde se dan los procesos de expansividad territorial, por ahora, se propone abordarlo sucintamente desde la teoría, esto, a partir de dos posiciones teóricas que guardan una correlación de correspondencia biunívoca con estos procesos mencionados: “La primera, se refiere al concepto de lo antropoémico (del griego emeín “vomitar”); entendido desde la posición teórica de Claude Lévi-Strauss (2011:488) como una forma de proceder de la sociedad actual, en este caso, 6 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO como desplazamientos prematuros6, los cuales adoptan simbólicamente y quizá también se podría afirmar que de facto, lo que se denomina: Primero: una evolución procesaltransformacional incontenible de orden antropofágico (Levi-Strauss 2011:477), lo cual implicaría, no sólo la irresistible e ingobernable absorción territorial adyacente; sino también, la indefectible transformación morfológica, cultural, estructural, idiosincrática y quizá identitaria del lugar. Segundo: este proceso evolutivo evidentemente traería aparejada la conversión que va de lo rural a lo urbano y lo que se denomina como un desarrollo antropoémico7 (Levi-Strauss 2011:478); lo cual implicaría una visión urbana de futuro fundamentada en el rechazo, el desprecio, la exclusión y sobre todo la expulsión hacia lo natural, lo originario. Hacia todo aquello que obstaculice o dificulte el proceso galopante del proceso de la urbanización transversal8 y longitudinal9 del suelo; precisamente lo que no compatibiliza y embona con la cultura urbana, con sus procesos identitarios y sobre todo con aquella idea de la idiosincrasia de lo urbano. Lo que queda claro es que como menciona Levi-Strauss “ninguna sociedad es perfecta” (LeviStrauss 2011:477); según se explica en la figura 2. Justamente sería desde esta perspectiva sobremoderna que involucra no solo al espacio urbano y sus problemáticas inherentes como un todo, sino también, sus múltiples y disimiles variables que lo componen como: lo referente a la arquitectura sus formas, estilos, al diseño industrial y todo lo que involucra a los grupos sociales ahí radicados, que este número de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, agrupa siete trabajos de investigación de académicos investigadores de diferentes partes del mundo, los cuales nos muestran un panorama visual a través de su particular trinchera investigativa. El primero de ellos es presentado por la profesora Carmen de Tomás Medina, profesora del Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura; Universidad de Sevilla. España; con el artículo titulado “Vitoria erradica los virus urbanos de su territorio. Su vacuna: las infraestructuras verdes”; donde se menciona que el desarrollo urbano ha motivado en gran parte el crecimiento económico de los Países, sin embargo la perversa utilización del territorio en este proceso ha provocado que en la actualidad exista en Europa un gran número de ciudades dispersas, cuyos tejidos se expanden por el territorio vulnerándolo como virus que lo elevan a un estado febril, degradando el medio ambiente y contribuyendo al calentamiento global del planeta. La Unión Europea lleva años insistiendo en la urgencia de abandonar el territorio y apostar por un modelo urbano compacto que asegure un desarrollo equilibrado y sostenible. En este sentido muchos son los expertos que señalan como método la regeneración de los bordes urbanos y las zonas centrales de la ciudad, y como instrumento fundamental, los espacios públicos. Este artículo tiene como propósito desgranar las claves del desarrollo sostenible de Vitoria, España, considerada una de las diez ciudades más sostenibles de Europa, y demostrar que la red de infraestructuras verdes que articula e interrelaciona todo su territorio, fue la vacuna definitiva para erradicar los virus urbanos que lo amenazaban y para conseguir su reconocimiento Figura 2. Proceso iterativo en la conquista de la naturaleza por lo urbano. Fuente: Sousa-Gonzáles (2021: 64 y ss.) 6 7 8 9 Ver el concepto de metrópoli prematura propuesto por el autor de este artículo (Sousa-González, E.: 2012; 2015) Del griego emeín: vomitar. Nación, estados, regiones, municipios. Ocupación territorial por los diferentes grupos sociales: colonias, barrios y demás. 7 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO como la European Green Capital del año 2012. Alba Inés Ramos Sanz, profesora de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño (FAUD) de la Universidad Nacional de San Juan (UNSJ) de la Cátedra Arquitectura Bioclimática y la Cátedra Investigar en las Disciplinas Proyectuales, presenta una investigación titulada “Satisfacción de habitabilidad durante el confinamiento por Covid-19. Estudio comparativo de dos tipologías de vivienda en Argentina”; indicando que Mediante la realización de una Investigación Empírica de tipo Descriptivo, se espera determinar el grado de satisfacción de los usuarios residenciales con su hábitat, estimando oportuno para la recopilación de información los momentos iniciales del escenario atípico de confinamiento social, en su instancia más estricta. El presente trabajo se basa en un estudio comparativo de dos tipologías residenciales representativas de la clase media: la vivienda unifamiliar y el departamento. A través de una encuesta electrónica estructurada se obtienen 3973 datos referidos a las condiciones de habitabilidad de una muestra de 137 usuarios de departamentos y viviendas unifamiliares. Las respuestas procesadas revelan indicadores de insatisfacción comunes de los encuestados respecto de la amplitud, dimensiones, localización, confort del hábitat que se perciben en período de cuarentena. Estos resultados grafican un instante de corte transversal de la interacción del habitante con su espacio habitable, siendo de utilidad para sobre disconformidades y tendencias emergentes de la habitabilidad de los espacios físicos residenciales y su inserción urbana pos pandemia, que podrían en la actualidad y en el corto plazo entrar en conflicto con las tendencias del mercado inmobiliario residencial. La investigación de los profesores María Jimena de los Reyes Cruz, del Instituto Politécnico Nacional Ricardo Gómez Maturano de la Sección de Estudios de Posgrado e Investigación de la Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura, Unidad Tecamachalco del Instituto Politécnico Nacional; y Luis Guillermo Ayala Torres: de la Unidad Profesional Interdisciplinaria de Biotecnología del Instituto Politécnico Nacional; abordan una investigación titulada “Componentes de la luz: factores esenciales en los espacios para modular la actividad cerebral”; mencionando que La luz en la arquitectura se ha concebido desde diferentes perspectivas como estética, funcional, métodos de iluminación, normativo; sin embargo, en la arquitectura poco se han considerado el efecto de la luz a nivel neuronal. En este contexto, el objetivo es realizar una revisión de las investigaciones de neurociencias sobre la luz y su relación con los espacios, en particular con sus efectos en el sistema nervioso, procesos cognitivos y estados de ánimo. En la revisión se encontró que poco se han realizado en la búsqueda del confort en iluminación, debido al número de factores que la componen, las contradicciones en torno a sus investigaciones y la falta de control sobre éstas; A pesar de esto ha sido muy difundida la curva de confort de Kruithof. Los resultados muestran que hay aspectos cualitativos y cuantitativos, de la intensidad luminosa y la temperatura color que aporta la luz al espacio; y no solo el factor estético. Estos factores interactúan con la forma arquitectónica y a su vez pueden modular la actividad cerebral produciendo o facilitando procesos de atención, memoria, juicios de belleza y no siempre están dentro de los rangos de la muy usada curva de confort de Kruithof. En el caso de los profesores Jesús Bojórquez Luque y Manuel Ángeles Villa de la Universidad Autónoma de Baja California Sur, nos presentan una investigación titulada “Protesta social y espacio público en tiempos del neoliberalismo autoritario en América Latina. Entre la represión y la regulación”; en la que se explica que el capitalismo actual se caracteriza por desdeñar los mecanismos de negociación o de cooptación política para enfrentar a los grupos disidentes que cuestionan las políticas económicas implementadas. En el presente trabajo se analizarán algunas de las formas represivas que imponen ciertos Estados latinoamericanos a partir del concepto de neoliberalismo autoritario, en particular, de la restricción del uso del espacio público como arena de protesta por los efectos de las políticas de ajuste. Para ello se toman los casos de México, Colombia y Chile, como países representativos con gobiernos que implementan políticas económicas neoliberales. El objetivo de este artículo es aportar evidencias del giro autoritario de los gobiernos de estas naciones, los cuales, se han expresado en la represión de colectivos sociales, así como una estrategia de acotar el espacio público a través de andamiajes legales. Los profesores Miguel Ángel Bartorila y Mireya Alicia Rosas Lusett; de la Facultad de Ingeniería, Universidad Autónoma de Querétaro y de la Universidad Autónoma de Tamaulipas (UAT), respectivamente, abordan 8 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO una investigación titulada “Biodiversidad y ordenamiento territorial. Tampico, posible reconversión de la ciudad industrial a la metrópoli de los manglares”; en donde indican que la integración de los espacios naturales en la planeación de la ciudad es un recurso accesible para la eficiencia urbana y una mejor calidad de vida. En México, la ciudad difusa, con un sistema de planeamiento simplificado, degrada los ecosistemas naturales y profundiza un modelo ineficiente. El ordenamiento territorial es un medio idóneo para la conservación de la biodiversidad compatible con el desarrollo urbano. Las ciudades tropicales presentan condiciones para un modelo sostenible. Mediante estudios preliminares y un diagnóstico territorial se elabora una prospectiva de reconversión para la aglomeración urbana de Tampico, en el Golfo de México. Como resultado se obtiene el escenario Visión 2050, donde la creación de un límite a través de los ecotonos urbanos articula una nueva infraestructura azul y verde con el artefacto urbano más compacto. La discusión asocia el componente natural, particularmente los manglares, fortaleciendo las políticas públicas para completar el modelo de ciudad resiliente. La investigación presentada por los profesores Carlos Leal Iga y María Teresa Cedillo Salazar, ambos profesores titulares de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; profundizan sobre la temática de la “Regularización y mercado de suelo urbano en asentamientos irregulares. El caso Cima de la Loma, Monterrey, México; indicando que la regularización y el mercado del suelo urbano en polígonos con asentamientos irregulares ha sido estudiado desde varias perspectivas, sin embargo, las dificultades para entender los motivos que fundamentan el vivir en ambientes sin las condiciones urbanas adecuadas no han sido resueltas. Este artículo tiene por objetivo general estudiar los factores que determinan la decisión de los posesionarios de ocupar el espacio, y en lo particular se analiza el caso de estudio de la zona denominada Cima de la Loma ubicada en la parte alta del área central de la ciudad de Monterrey, México. Para llegar a conocer cómo es que los pobladores aprecian el vivir con las carencias de infraestructura en este espacio interurbano, se utilizó como metodología el análisis georeferenciado de información de los pobladores, la visita al campo en conjunto con autoridades para recorrer la zona, así como la aplicación del método de regresión logística binaria a la presencia o ausencia de registro de propiedad relacionado con las variables de interés referentes a las dimensiones de accesibilidad, aglomeración, empleabilidad, socioculturales, vivienda y patrimonio. El resultado obtenido indica que hay una tendencia a regularizar los predios de los posesionarios en la medida en que sean mejor sus condiciones de accesibilidad en cuanto a características físicas del espacio y estado físico de los habitantes, y de los factores de la población, la menor cantidad de personas en hogares y la mayor preparación escolar tienden a fomentar la posibilidad de que los posesionarios regularicen su propiedad. Por último, el profesor Eduardo Delgado Torres de la Universidad de Guadalajara; Doctorado Ciudad, Territorio y Sustentabilidad, titula su investigación “Del pie de rey a la tecnología 5g: consideraciones sobre el concepto de escala, arquitectura y ciudad desde las transformaciones del cuerpo ampliado”; mencionando que la intención es que El artículo explora la importancia del cuerpo como una condición ineludible para hacer arquitectura y ciudad, debido a que va enlazado a un conjunto de intervenciones de múltiples escalas y propósitos que, a su vez, están asociadas al fenómeno del cuerpo ampliado. Donde el cuerpo biológico ha sido soslayado por una visión más abstracta del mismo que hace referencia a la noción de masa, para entenderlo como el gran cuerpo colectivo que habita la ciudad. Esta idea de colectividad asociada al cuerpo fundamenta buena parte de las prácticas urbanísticas y de gestión territorial modernas, las cuales difícilmente toman en cuenta las manifestaciones concretas y simbólicas con las que el cuerpo biológico va comprometiendo la propia morfología y la experiencia de la ciudad más allá de su entorno inmediato. El análisis se estructura a partir de dos ejemplos que vinculan el cuerpo con la producción de la ciudad; el instrumento de medida denominado Pie de Rey y la tecnología de comunicación 5G, la cual integra al cuerpo como un tópico indispensable, porque provoca controversias importantes dentro de su innovador sistema funcionamiento. De manera particular, por las discusiones que hay entre especialistas sobre los efectos que tiene en los distintos sistemas fisiológicos del cuerpo humano. Como comentario final, los miembros del equipo que conformamos a CONTEXTO. Revista de 9 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estamos plenamente convencidos que el investigador y el lector común interesado en la diversa temática expuesta, encontraran a través de las páginas que componen esta edición editorial, un tópico con una visión interdisciplinar, de actualidad, con una amplia profundidad de análisis investigativo, e internacional; enfocada en diferentes esferas del quehacer académico y de investigación disciplinar y multidisciplinar, en donde, investigadores certificados y de alta calificación científica, han colaborado con sus trabajos personales o grupales, todos ellos dictaminados en tiempo y forma por pares académicos, en la generación de este número vol. 15, N. 23, de Sep. 2021. Seguramente los artículos que se incluyen aquí serán no solamente de interés personal, sino también de utilidad concreta en futuras investigaciones, complaciendo al investigador y al lector más exigente. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, la Coordinación Editorial, el equipo de apoyo gráfico y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura, su Posgrado y la Universidad Autónoma de Nuevo León. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Augé, Marc. (2005). Los no lugares, espacios del anonimato: una antropología de la modernidad. Barcelona, España. Gedisa. Bachelard, G. (1993). La poética del espacio. México; FCE. Bauman, Z. (2009). Modernidad líquida. Argentina; FCE. Lefebvre, H. (1980). La revolución urbana. Madrid; Alianza Leoncini, T. (2021). Zigmunt Bauman. Generación líquida. Transformación en la era 3.0. Paidós Estado y Sociedad. Levi-Strauss. (2011). Tristes trópicos. Paidós Surcos; España. Sousa-González, E. (2021). La conquista del mundo natural. Una conversión urbana de realidad territorial antropofágica y antropoémica. Revista Sapiens Research; aceptado para publicación en 1(10); Colombia. Sousa-González, E. (2020). El espacio metropolitano contemporáneo. desde las políticas públicas hasta el modelo de planeación. México; Colofón. Sousa-González, E. (2015). De la ciudad a la metrópoli. Nuevas realidades territoriales. Trama, Chile. Sousa-González, E. (2012). Los tres procesos intervinientes en la transformación de una ciudad en una metrópoli prematura: una interpretación teórica. Revista Urbano, año 15, N°26, noviembre del 2012; Concepción, Chile. 10 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Vitoria erradica los virus urbanos de su territorio. Su vacuna: las infraestructuras verdes Vitoria eradicates urban viruses from its territory. Its vaccine: green infrastructures Recibido: febrero 2021 Aceptado: septiembre 2021 Carmen de Tomás Medina1 Resumen Abstract El desarrollo urbano ha motivado en gran parte el crecimiento económico de los Países, sin embargo la perversa utilización del territorio en este proceso ha provocado que en la actualidad exista en Europa un gran número de ciudades dispersas, cuyos tejidos se expanden por el territorio vulnerándolo como virus que lo elevan a un estado febril, degradando el medio ambiente y contribuyendo al calentamiento global del planeta. La Unión Europea lleva años insistiendo en la urgencia de abandonar el territorio y apostar por un modelo urbano compacto que asegure un desarrollo equilibrado y sostenible. En este sentido muchos son los expertos que señalan como método la regeneración de los bordes urbanos y las zonas centrales de la ciudad, y como instrumento fundamental, los espacios públicos. Este artículo tiene como propósito desgranar las claves del desarrollo sostenible de Vitoria, España, considerada una de las diez ciudades más sostenibles de Europa, y demostrar que la red de infraestructuras verdes que articula e interrelaciona todo su territorio, fue la vacuna definitiva para erradicar los virus urbanos que lo amenazaban y para conseguir su reconocimiento como la European Green Capital del año 2012. Urban development has largely driven the economic growth of the countries, but the perverse use of the territory in this process has led to a large number of scattered cities in Europe at present, whose tissues expand through the territory, turning it into a virus that elevates it to a feverish state, degrading the environment and contributing to the global warming of the planet. The European Union has been insisting for years on the urgent need to leave the country and opt for a compact urban model that ensures balanced and sustainable development, and many authors speak of the regeneration of the urban borders and central areas of the city as a priority, and of public spaces as a fundamental instrument. This article aims to unravel the keys to urban development in Vitoria, Spain, considered one of the ten most sustainable cities in Europe, and demonstrate that the network of green infrastructures that articulates and interrelates its entire territory, was the definitive vaccine to eradicate the urban viruses that threatened it and to get its recognition as the European Green Capital of the year 2012. Palabras Claves: Keywords: infraestructuras verdes; renovación urbana; desarrollo sostenible green infrastructures; urban renewal; sustainable development 1 Nacionalidad: española; adscripción: profesora del departamento de urbanística y ordenación del territorio de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura. Universidad de Sevilla. España; doctora en arquitectura; email: ctomas@us.es 13 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO INTRODUCCIÓN y desvelando respecto a este último, algunos de los conceptos que posteriormente resultaron esenciales para definir cualquier modelo de ordenación, como la zonificación, la descentralización o la polinuclearidad (Benabent, 2006). Tras la experiencia inglesa muchos fueron los países que se hicieron eco de sus propuestas y gran parte de las ciudades Europeas empezaron a crecer en base a las directrices de ordenación territorial y urbanística especificadas en sus documentos de planificación, donde la apuesta por la descentralización y la polinuclearidad se convertía en la base para conseguir la expansión, estructuración y ordenación territorial de los nuevos crecimientos urbanos que se desarrollaron en el siglo XX (De Tomás, 2019), y donde la reconstrucción de las áreas urbanas dañadas por los bombardeos de la guerra también se había convertido en una prioridad. Entrados los años 70 la necesidad de la planificación urbanística y territorial en España cobró si cabe aún más fuerza por dos cuestiones principalmente. Por un lado por el proceso de desindustrialización urbana, que provocó, tras el traslado de las industrias ubicadas en el tejido urbano al territorio, la aparición de numerosos vacíos en la ciudad. Y por otro, por la desmesurada construcción de viviendas unifamiliares en el entorno territorial de la ciudad; viviendas que por su tipología, ubicación y precio fueron altamente demandas por los ciudadanos, por lo que se convirtieron en una prioridad para el desarrollo urbanístico de la ciudad. A partir de este momento se empezó a pervertir la tradicional idea de utilización del territorio para solucionar los problemas urbanos, porque lejos de lo que inicialmente se pretendía aparecieron ciudades que sustentaron gran parte de su economía en el desarrollo urbano-territorial. Ciudades que descuidaron sus áreas centrales en favor de los nuevos tejidos periféricos, consolidándolos a partir del traslado de gran parte de los equipamientos urbanos y provocando la aparición de gran cantidad de zonas obsoletas e incluso marginales en la ciudad. Ciudades que multiplicaron sus redes de infraestructuras abrasando los elementos naturales y ecológicos del medio físico territorial, degradando el medio ambiente, elevando notablemente los niveles de contaminación, y por consiguiente el calentamiento global del planeta. Ciudades que al apostar por la polinuclearización, desvirtuaron El denominador común que tuvieron todos los modelos urbanos surgidos en Europa a finales del siglo XIX y principios del XX, como alternativa al caos desencadenado en las ciudades tradicionales tras el estallido de la revolución industrial, fue la utilización del territorio como medio para su desarrollo y para superar la desconcertante situación urbana acaecida tras este suceso. Así, Utopistas, Pragmáticos o Formalistas no dudaron en asegurar, a pesar de las diferencias morfológicas e ideológicas de sus propuestas, que el recurso al territorio provocaría la descongestión de los tejidos urbanos, evitaría el traslado masivo de los habitantes del campo a la ciudad para trabajar en la industria, y erradicaría el hacinamiento y la polución. En definitiva, señalaron el territorio como el medio necesario para satisfacer las nuevas necesidades de la población y superar las condiciones de vida infrahumanas que se habían impuesto en las ciudades con motivo de la industrialización. No obstante, la terrible devastación urbana producida en Europa años más tarde por la segunda guerra mundial aparcó en cierto modo esta iniciativa, a la vez que provocó la necesidad de reconstruir las ciudades reducidas a ruinas. En este momento emergieron las operaciones de renovación urbana, y se establecieron como prioridad frente a la expansión territorial. Sin embargo, analizando la secuencia cronológica de los acontecimientos históricos, a día de hoy se podría decir que ambas cuestiones supusieron un punto de inflexión en la concepción del crecimiento urbano, pues se presentaron como fundamentales para conseguir un desarrollo óptimo y coherente de las ciudades, lo que provocó que en poco tiempo comenzara a manifestarse la necesidad de establecer un orden urbano y territorial (de Tomás, 2019). Corrían los primeros años del siglo XX cuando Gueddes habló por primera vez de la importancia de considerar como objeto de la planificación territorial y urbanística el territorio en el que se integra la ciudad (Benabent, 2006). Lo que tuvo una enorme repercusión a nivel mundial y países como Gran Bretaña, Alemania o Estados Unidos comenzaron a sumarse a esta iniciativa. En Inglaterra, municipios como Bath, Bristol o Londres, en 1930 y 1944, respectivamente, redactaron los primeros esquemas de planificación urbanística y territorial que diseñaban el futuro desarrollo de las ciudades ordenando el medio urbano y territorial, 14 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO la esencia del concepto y se erigieron como dispersas, convirtiéndose en asentamientos de población muy costosos donde se derrochaba energía y agua. En definitiva, ciudades que hoy en día podemos tachar como completamente insostenibles en las que el abandono de las áreas centrales y la mala utilización del territorio terminó provocando crecimientos que me atrevería a denominar como auténticos “virus urbanos” que se expanden por el mismo sin ningún tipo de control, rompiendo sus bordes, perdiendo la armonía, degradándolo, elevando los niveles de contaminación y llevando a un estado febril a la ciudad. Ante este panorama, no tardaron en pronunciarse reconocidos investigadores que coincidieron en subrayar como objetivo fundamental para erradicar el problema y alcanzar la sostenibilidad urbana, la urgencia de abandonar el territorio y volver a una ciudad compacta reconstruida a partir de la regeneración de sus tejidos, donde la renovación y simplificación del sistema de movilidad, así como la intervención en los espacios públicos, y en especial en las zonas verdes, ocuparían un papel fundamental (Fariña y Naredo, 2010). Y es precisamente en este punto donde arranca el objeto de la investigación que pretende subrayar la necesidad de avocar por un desarrollo urbano sostenible para asegurar el futuro del planeta y poner de manifiesto el papel fundamental que adquieren las zonas verdes como instrumento imprescindible para conseguirlo. Y para ello se recurre al estudio del caso concreto de la ciudad de Vitoria en España, donde la creación de la red de infraestructuras verdes, la llevó a ser considerada la European Green Capital del año 2012, y en la actualidad hace que siga siendo considerada una de las diez ciudades más sostenibles de Europa. como “el desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades”. Entrado el año 1997, en la Convención marco de las Naciones Unidas sobre el cambio climático celebrada en Kioto2, se puso de manifiesto la gran preocupación por el cambio climático que estaba sufriendo el planeta, debido al calentamiento global provocado por las emisiones de distintos gases contaminantes con efecto invernadero. Ante el desolador panorama, un gran número de países industrializados llegaron a un acuerdo internacional para reducir las emisiones de estos gases y firmaron el protocolo de Kyoto. A partir de este momento el propósito del desarrollo sostenible sería, además de impulsar un desarrollo urbano respetuoso con el entorno natural y urbano, procurar un crecimiento respetuoso con el futuro del planeta, en el que la reducción de gases contaminantes se convirtió en una prioridad. Las circunstancias hicieron que la Unión Europea subrayara durante años la necesidad de abandonar el desarrollo territorial disperso donde la multiplicidad de infraestructuras no había hecho más que multiplicar las emisiones de gases y favorecer el calentamiento global del planeta, para potenciar la consolidación de la ciudad compacta, (Fariña y Naredo, 2010) y fueron muchos los expertos que señalaron como método, la regeneración de las áreas centrales obsoletas de la ciudad. En este momento la regeneración urbana se convirtió en el pasaporte hacia la sostenibilidad. El concepto de regeneración urbana se podría decir que nació a mediados del siglo XX, cuando entre otros, Jane Jacobs (2011) habló de la necesidad de integrar y trenzar sobre el tejido urbano las áreas dispersas y obsoletas de la ciudad. En los años 90 evolucionó el significado del término, y englobó cuestiones como la planificación, la sostenibilidad y la participación ciudadana (Simón; Hernández, 2011); lo que denotaba la intención de afrontar la regeneración de la ciudad de una manera global, resolviendo la totalidad de los problemas detectados en ella y haciéndola más sostenible. Años más tarde, autores como Mendes (2013) ó Roberts y Sykes (2016) coincidieron en la citada reflexión, DESARROLLO SOSTENIBLE-CIUDAD COMPACTA El significado de desarrollo sostenible se estableció por primera vez en el Informe Brundtland, emitido por la Comisión Mundial de Medio Ambiente y Desarrollo de la ONU en 1987, donde se definió, con el objeto de unificar la relación entre desarrollo urbano y medio ambiente, 2 187 estados firmaron en 1997 el protocolo de Kioto, acuerdo internacional cuyo principal objeto fue el compromiso que asumieron los países firmantes de reducir los gases con efecto invernadero que causaban el calentamiento global del planeta. 15 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO afirmando que la regeneración debía apuntar a “generar cambios duraderos a nivel de la condición económica, física, social y ambiental de áreas”. En la actualidad no cabe ninguna duda de que la regeneración se debe de entender como una estrategia de cambio que engloba cuestiones como la renovación, revitalización y recualificación. Entendiéndose la renovación urbana, como la reconstrucción de espacios urbanos con usos obsoletos; la revitalización como las acciones para llevar a cabo intervenciones puntuales; y la recualificación como la nueva cualificación de esas áreas. En definitiva se entiende por regeneración al proceso necesario para solucionar problemas urbanos físicos, económicos y sociales, proceso que a su vez comprende acciones que abarquen las dimensiones físicas ambientales, económicas, sociales y culturales (Cruz, 2015). Por lo tanto podría decirse que la regeneración es la vacuna que erradicará los virus urbanos que amenazan y provocan la fiebre en la ciudad; vacuna que se deberá de suministrar en dosis de renovación, revitalización y recualificación urbana. Y es precisamente a partir de la aplicación de estas dosis cuando destaca la importancia y trascendencia que tendrá el tratamiento de los bordes, las áreas obsoletas o la integración de los vacíos urbanos en la recuperación de la ciudad compacta, destacando en todas las intervenciones la utilización de un elemento fundamental para conseguirlo: el espacio público. al tejido urbano. Espacio público y privado son inseparables, completamente diferentes pero absolutamente complementarios (De Tomás, 2018). El primero lo constituyen las calles, plazas, parques y jardines, en definitiva la parte dinámica de la ciudad. Y el segundo está compuesto por la edificación, o lo que es lo mismo, los elementos estáticos de la ciudad. El sistema de espacios públicos siempre estuvo jerarquizado y en él destacaron, desde las civilizaciones primitivas, singulares espacios abiertos como espacios de sociabilización de la ciudad. Así, tanto el temenos como la plaza, pasando por el ágora y el foro, se han significado a lo largo de la historia como el centro urbano por excelencia y el lugar más importante de la ciudad, erigiéndose en ellos los templos, stoas, basílicas, o iglesias, que aglutinaban la actividad humana. Tras el estallido de la Revolución Industrial los habitantes de las ciudades ya no demandaban un gran espacio público abierto donde se concentrarán los edificios representativos de la vida en sociedad, sino que necesitaban muchas áreas libres distribuidas por todo el tejido urbano y que actuaran como pulmones que descongestionaban la polución que asfixiaba la ciudad. La ciudad del futuro se concibió como una ciudad jardín salpicada por cuantiosas zonas verdes ancladas en la trama urbana. Zonas verdes que con la llegada del Racionalismo invadieron el espacio privado y se apoderaron de él, desplazando a los edificios de su alineación a la calle y rompiendo la marcada diferencia entre espacio privado y espacio público. Zonas que acabaron con la calle tradicional alineada a vial y se erigieron como parte fundamental del tejido urbano. Llegado el siglo XXI, y como consecuencia tanto de los problemas desencadenados por el cambio climático, como del cambio de escala de las ciudades y de su extensión territorial, cambiaron de nuevo las necesidades de los ciudadanos, y se empezaron a considerar espacios públicos necesarios y singulares para el desarrollo urbano, muchos de los elementos de su entorno natural. Surgieron las Infraestructuras Verdes. La red de Infraestructuras Verdes se podría definir como la red estratégicamente planificada de espacios naturales y seminaturales y otros elementos ambientales diseñados y gestionados para ofrecer una amplia gama de servicios ecosistémicos. Incluye espacios verdes o azules y otros elementos físicos en áreas terrestres y marinas conectados ecológicamente entre ellos (Comisión Europea de Medio Ambiente, EL ESPACIO PÚBLICO Y LA RED DE INFRAESTRUCTURAS VERDES La consideración del espacio público en todas sus formas y como elemento fundamental en la regeneración urbana es unánime por todos los expertos en la materia, quienes coinciden en subrayarlos como espacios que cualifican la ciudad. Autores como Fariña y Naredo (2010) y Santos (2011) señalan la necesidad de intervenir en los vacíos urbanos, y subrayan la importancia de recuperarlos como espacios públicos, reconociéndolos como uno de los agentes fundamentales en el proceso de regeneración. Del mismo modo Teresa Barata (2006) y Olga Ceballos (2013) insisten en la importancia de la cualificación del espacio público para ofrecer mejores condiciones de habitabilidad. El espacio público suplementa al espacio privado de la ciudad y es, al igual que el anterior, una parte inherente 16 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO 2013). La citada Comisión utilizó el concepto de Infraestructura Verde para denominar dichos elementos, subrayando que ”nos ayudan a adaptarnos al cambio climático y contribuyen a la creación y a una buena gestión de redes ecológicas” (C.E.M.A, 2011). La utilización del término implica una amplificación del significado tradicional de zona verde pues no sólo se refiere a ellas como áreas dotacionales con una función equipamental, sino también a espacios naturales, seminaturales y potenciales necesarios para procurar un eficiente orden urbano. Desde este mismo momento las zonas verdes pasan a ser consideradas zonas proveedoras de funciones y servicios socio-ecosistémicos que superan las funciones recreativas y paisajísticas (Ozcáriz et al., 2013). En el sentido de lo descrito, la regeneración urbana a partir de los espacios públicos amplió su campo de acción y encontró en la renovación y potenciación de las infraestructuras verdes un instrumento definitivo para frenar el cambio climático e impulsar un desarrollo urbano coherente y completamente sostenible. Muchos fueron los países que teniendo en cuenta estas conclusiones y con el objetivo de diseñar ciudades sostenibles que asegurasen el futuro del planeta propusieron redes de infraestructuras verdes como instrumentos de regeneración de sus tejidos urbanos. Los proyectos apostaban por ciudades en las que se erradicaban los “virus urbanos”, ciudades en las que se priorizaba el tejido compacto potenciándolo desde el tratamiento de las áreas obsoletas y de los vacíos urbanos. Ciudades a las que les inyectaban vacunas contra la contaminación, la ocupación abusiva del territorio, el derroche de energía y la excesiva producción de residuos. Ciudades para las que se proponía la disminución de las redes de infraestructuras, el fomento del ahorro energético, y la creación de nuevas infraestructuras de espacios públicos. En definitiva ciudades completamente sostenibles. a partir de fondos bibliográficos e instrumentales, que se caracteriza por recopilar datos que compilan trabajos de naturaleza cualitativa (Godoy, 1995). En el proceso cobran definitiva importancia, además de los textos científicos escritos por reconocidos expertos, los diferentes documentos e instrumentos aprobados tanto por la Unión Europea como por el Ayuntamiento de la ciudad de Vitoria, por eso el análisis minucioso de todos ellos se convierte en la directriz del trabajo. LA CIUDAD DE VITORIA Vitoria es una ciudad Española situada en el extremo septentrional de la península ibérica, enclavada en un cruce de caminos y en una zona llana y de transición entre la costa Cantábrica, y el interior y que cuenta con una población aproximada de 255000 habitantes. Dada su estratégica situación, ha sido considerada desde sus orígenes una pieza fundamental en el desarrollo comercial, militar y cultural de las distintas civilizaciones que la han habitado (GEA 21, 2009). Fue fundada en el siglo XII por el rey Sancho VI de Navarra, como un recinto amurallado con una traza regular y sensiblemente ortogonal. En el siglo XVII adquirió su característica forma radioconcéntrica y ovalada, estructurada, jerarquizada y desarrollada en torno a las iglesias de San Miguel, la Catedral y la de San Vicente, levantadas a lo largo del bajo medievo, y a los espacios públicos conocidos como plazas, generadas tras la implantación de las mismas en la traza urbana. A finales del siglo XVIII la ciudad tuvo un primer crecimiento fuera del recinto ovalado, sin embargo no fue hasta finales del siglo XIX cuando empezó a controlarse y planificarse su desarrollo. Nació el ensanche en la parte sur de la ciudad, adherido al tejido histórico y procurando la continuidad de la trama urbana. Se diseñó para solucionar los problemas y distorsiones urbanas que había provocado el movimiento migratorio masivo de población que abandonaba el campo y se trasladaba a la ciudad motivado por la implantación de la industria. El planeamiento del 1956 estructuró el crecimiento de la ciudad en paquetes, delimitados por las vías radiales que nacieron con la estructura medieval y por una nueva ronda que las cosía. En las últimas décadas del siglo, la ciudad siguió desarrollándose concéntricamente, hasta que se creó un nuevo eje de crecimiento, la Avenida Gasteiz, que METODOLOGÍA La investigación tiene como objetivo poner de manifiesto la definitiva influencia de la red de infraestructuras verdes de Vitoria en la regeneración de la ciudad compacta tradicional y en su calificación como una de las diez ciudades más sostenibles de Europa. Motivo por el cual se utiliza una metodología descriptiva, analítica y aplicada, basada en una investigación documental, 17 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO desplazó completamente las actividades terciarias concentradas en su centro. Las áreas obsoletas en el centro urbano aumentaron y las zonas periféricas se vieron invadidas de equipamientos y de nuevas zonas residenciales dispersas que avanzaban por el territorio (Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, 2003). Llegado este momento, la necesidad de desarrollo urbano planteaba un crecimiento en su entorno territorial que ponía en peligro el medio físico, debido a la demanda de nuevas infraestructuras, al gasto energético, los residuos y la contaminación que supondría. Del mismo modo este hecho amenazaba la independencia y singularidad de los núcleos rurales dispersos por el territorio municipal, pues se erigían como el objeto de deseo de gran parte de la población que vislumbraba el territorio como fuente de calidad de vida. La amenaza de virus urbanos quedaba latente. Sin embargo, en contra de lo que parecía deparar el futuro, la ciudad de Vitoria fue consciente desde las últimas décadas del siglo XX, de la importancia de proponer un desarrollo urbano respetuoso con el medio ambiente y por eso en paralelo a la redacción de los instrumentos de planeamiento que decidirían el futuro desarrollo urbano fue tomando medidas para evitar el desarrollo de una ciudad insostenible. Entre sus acciones más sobresalientes destaca la firma de la Carta de Aalborg3 en 1995 y la puesta en marcha de su agenda 214, así como la elaboración de un borrador de estrategias y acciones hacia la sostenibilidad realizado entre 1996 y 1997. Ya entrado el siglo XXI, en concreto en el año 2002, redactó el Primer plan de acción ambiental de la Agenda 21, que se convirtió en la herramienta básica para conocer la realidad ambiental del municipio y proyectar su futuro desarrollo sostenible. En 2009 se realizó el informe GEO Diagnóstico Ambiental y de sostenibilidad de Vitoria5, y en Junio de 2010 se aprobó el segundo plan de acción local agenda 21 que tomando como base el diagnóstico y las conclusiones del informe GEO desarrollaba más explícitamente muchas de las cuestiones planteadas en el plan de acción anterior, insistiendo en la necesidad de renovación del sistema de movilidad y en la importancia de la creación de una infraestructura verde. Todo ello le valió para que el 21 de Octubre de 2010 fuese designada por la Comisión Europea como capital verde Europea 2012, reconociendo así el compromiso que la ciudad había adquirido con el medio ambiente, y la capacidad para resolver todos los problemas que al respecto se le habían planteado. Lo aprobado en el primer plan de acción ambiental de la agenda 21 provocó que el vigente Plan General de Ordenación Urbana aprobado en el año 2003, diseñara el futuro de la ciudad basándose en criterios de sostenibilidad. El modelo de desarrollo urbano planteado consideraba la morfología tradicional de la ciudad y apostaba por una estructura compacta y radioconcéntrica que respetara y potenciara su entorno natural integrándolo en la trama urbana. Entre sus directrices de ordenación destacaron las medidas propuestas para el sistema viario que tenían como principal objetivo optimizar la trama potenciando la movilidad sostenible para reducir los niveles de contaminación; las subrayadas para el transporte ferroviario, cuya máxima premisa era minimizar el impacto medioambiental; y la propuesta de un sistema de itinerarios ecológicos con el objetivo de facilitar el acceso a los espacios naturales y preservar el valor de los mismos. Pero sin duda alguna, una de las medidas que tuvo un papel determinante en el modelo de ordenación y que cimentó la posterior red de infraestructuras verdes de la ciudad, sentando las bases del reconocimiento de ciudad sostenible otorgado años después a la ciudad de Vitoria, fue la propuesta a escala urbana y territorial, del fomento y desarrollo de zonas verdes como instrumento para la regeneración. A nivel urbano se habló de parques urbanos para la renovación de muchas de las áreas obsoletas de la ciudad, parques que 3 Documento aprobado por las ciudades participantes en la Conferencia Europea sobre Ciudades Sostenibles celebrada en Aalborg, en mayo de 1994. En él, las ciudades firmantes se comprometieron a participar en el programa 21 realizando planes de acción que promovía el desarrollo sostenible. 4 Programa de desarrollo sostenible para la ciudad de Vitoria. Primer plan de acción llevado a cabo entre 2002 y 2007. 5 El proyecto GEO ciudades de Naciones Unidas se ha centrado desde 1995 en el diseño de metodologías de evaluación ambiental a varias escales (global, nacional, regional y de ciudad). El informe GEO Vitoria-Gasteiz fue el resultado de la colaboración técnica entre el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y del Centro de Estudios ambientales (CEA) del Ayuntamiento de Vitoria. Con él se realizó el primer diagnóstico ambiental y de sostenibilidad de la ciudad siguiendo la metodología GEO, y también fue el primero en redactarse para una ciudad Europea. 18 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO además servirían de dotación a la zona y ayudarían a reforzar la compacidad de la ciudad. Y en el plano territorial el documento asumió las propuestas del Proyecto del anillo verde6 como parte de sus directrices de ordenación. Planteando una red de zonas verdes interrelacionadas, con la intención regenerar las áreas marginales que surgieron en el entorno periférico de la ciudad a la vez que armonizar el desarrollo urbanístico del municipio, garantizando su interconexión y la conservación de su entorno natural (GEA 21, 2009). Y al igual que fueron determinantes las cuestiones estudiadas en el 1º Plan de Acción agenda 21 para el modelo de ordenación sostenible planteado para Vitoria en el planeamiento de 2003, también lo fueron para su reconocimiento como European Green Capital en 2012 y lo son para el planeamiento que se está redactando en la actualidad, la aceptación por parte de la ciudad de nuevos compromisos en Aalborg +107, pues conllevó la elaboración de un nuevo plan de acción Agenda 21 aprobado en 2010. Destacar que el nuevo plan de acción fue redactado a partir de las conclusiones aportadas por el informe GEO realizado en 2009, en el que entre otras muchas cuestiones se proponía la incorporación de la red de infraestructuras verdes del municipio como un nuevo e imprescindible sistema en el modelo de planificación territorial y urbanística de la ciudad para alcanzar la sostenibilidad. Cuestión que en cierto modo fue subrayada también en la Estrategia de la Unión Europea sobre la Biodiversidad 2020, aprobada por la C.E.M.A en mayo de 2013, al insistir en que el requisito indispensable para que resultasen viables los proyectos de Infraestructura verde era que fuesen integrados en los procesos de planificación y ordenación territorial. Llegado este momento se plantea la necesidad de profundizar un poco más en las aportaciones tanto de los planes de acción de la agenda 21 como en las del diagnóstico del informe GEO, identificar las herramientas utilizadas para analizar la ciudad y el proceso de evaluación seguido, con el objetivo de plantear una comparativa entre la ciudad inicial y la que se convirtió en referencia de sostenibilidad, así como para discutir los resultados obtenidos detallando el proceso y los obstáculos a los que se enfrentó la intervención. RESULTADOS DEL ANÁLISIS Y DISCUSIÓN 1º Plan de Acción Ambiental de la Agenda 21 (2002-2007) El objetivo del documento, de acuerdo con los compromisos adquiridos en la carta de Aalborg, era ordenar e integrar las políticas municipales relacionadas con el desarrollo sostenible y establecer un proceso en el que con la evaluación y contrastación de las mismas se asegurase la máxima efectividad en las intervenciones propuestas. El texto se concibió como un instrumento de mejora de la ordenación que garantizaba la optimización de las acciones diseñadas para mejorar la situación existente en el ámbito medioambiental y lograr conseguir un desarrollo sostenible. En el análisis planteado se señalaron diferentes áreas de estudio como la contaminación urbana, el tráfico y transporte, el agua, la energía, la industria, los residuos, el urbanismo, la naturaleza y biodiversidad, la salud y los riesgos ambientales y la información, educación y participación ciudadana. Para cada una de ellas se fijaron herramientas concretas que permitieron el estudio de los objetivos propuestos y la determinación de los indicadores idóneos para evaluarlos, en concreto se determinaron 21. Se esbozó por primera vez el concepto de infraestructura verde como instrumento de regeneración en el camino a la sostenibilidad durante el estudio de la naturaleza y biodiversidad. Y se habló de la relevancia de la creación y ordenación de un anillo verde, de la necesidad de un plan de restauración de corredores verdes y espacios naturales degradados y de una estrategia agrario sostenible. Como indicadores de seguimiento y evaluación de los planes de acción propuestos se señalaron: el número de especies de aves acuáticas reproductoras existentes en el municipio; el número de especies y diversidad de las comunidades de aves y anfibios 6 El proyecto del anillo fue impulsado por el ayuntamiento a través del Centro de Estudios ambientales desde el año 1992 cuando se iniciaron las obras de recuperación del primer parque que formaría parte del mismo. Desde el inicio se presentó como una estrategia de cosido del borde urbano y de protección del entorno natural (GEA 21, 2009). 7 Conferencia Europea de ciudades y pueblos sostenibles celebrada en Aalborg en Junio de 2004. 19 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO existentes en el anillo verde, la relación entre superficie de áreas degradadas recuperadas y superficie total de áreas degradadas en el término municipal, y la superficie de terrenos agrícolas que habían pedido su vocación agrícola. Al finalizar el periodo de vigencia del plan se realizó una evaluación para analizar los resultados obtenidos y se puso de manifiesto que el plan había conseguido materializar cuestiones fundamentales en el ámbito medioambiental, como la materialización del proyecto del anillo verde, el plan de movilidad sostenible y espacio público, el plan de gestión de residuos, o el plan integral de agua. Sin embargo, no había abordado otros aspectos con gran incidencia en el ámbito del desarrollo sostenible. Además, la ausencia de un diagnóstico de partida hizo que el plan de acciones trazado no estuviese bien asentado (Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, 2002). Figura 1. Anillo verde de Vitoria Fuente: Centro de Estudios ambientales 2014. Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz Se identifican como Formas de agua, el acuífero subterráneo sobre el que se asienta gran parte del municipio, los ríos y arroyos que bañan el término y desembocan en el río Zadorra que atraviesa la ciudad, y los numerosos estanques, lagos, lagunas y humedales engarzados en el tejido urbano. La Trama verde urbana (figura 2) está formada por los parques, jardines, bulevares y otras zonas verdes que se extienden por la ciudad, alcanzando una extensión de 400 has y proporcionando un ratio de 14 m2 de espacios libres por habitante. Se consolidó como un sistema equilibrado de zonas verdes de distintas tipologías que se introduce a escala de barrio y de ciudad, incorporando elementos vegetales en los espacios públicos, favoreciendo el acceso de los ciudadanos y conectándolas ecológicamente entre sí. La red de infraestructuras verdes de Vitoria La componen los espacios verdes y azules que articulan su territorio, identificados y delimitados con la intención de potenciar la biodiversidad, los servicios ecosistémicos, e incrementar la resiliencia del territorio y reducir su vulnerabilidad. Entre ellos destacan los terrenos del anillo verde, las formas de agua, la trama verde urbana o el anillo agrícola. El anillo verde (figura 1) lo integran un conjunto de parques periurbanos con una extensión de 833 hectáreas de gran valor ecológico y paisajístico desarrollado concéntricamente en torno a la ciudad. Desde su nacimiento tuvo como objetivo regenerar las zonas periféricas de la ciudad, dotándolas, además, de zonas verdes de calidad. Alberga bosques, parques, ríos, humedales, praderas, setos, riberas e incluso un jardín botánico con todo tipo de plantas. La heterogeneidad de sus elementos ha permitido que algunos de ellos hayan sido reconocidos internacionalmente por su alto valor ecológico, como es el caso de algunos de sus humedales incluidos en la Red Natura 20008. Figura 2. Trama verde urbana de Vitoria 8 La Red Natura 2000 fue creada mediante la Directiva 92/43/ CEE del Consejo, de 21 de mayo de 1992 y con el fin de conservar los hábitats naturales. Fuente: Centro de Estudios ambientales 2014. Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz 20 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO El último elemento de significativa importancia en la regeneración urbana que propicia la red de infraestructuras verdes, es El Anillo agrícola (figura 3) que rodea al suelo urbano e incluye en su superficie a las entidades locales dispersas del entorno territorial de la ciudad (Centro de Estudios Ambientales, 2013). ecosistemas, y se proporcionaron herramientas que permitieron tomar decisiones en la gestión urbana y ambiental de la ciudad. En el campo de la sostenibilidad las herramientas destinadas al seguimiento de las tendencias y los procesos y metodologías prospectivas adquirieron una gran relevancia al igual que sucedía en el planeamiento, y por esto se señalan los indicadores de sostenibilidad urbana y los escenarios de futuro como las herramientas encargadas de la evaluación y de la prospectiva respectivamente en el municipio de Vitoria. La metodología seguida para la elaboración del listado de indicadores se basó en un análisis pormenorizado de los sistemas de indicadores existentes y los nuevos elaborados por el informe GEO. En este sentido se consideraron los utilizados en el primer plan de acción agenda 21, los del anuario estadístico, y los del sistema de indicadores urbanos, así como los elaborados por otros sistemas municipales, autonómicos, estatales y europeos. En el caso de los indicadores de metabolismo urbano y movilidad la tarea consistió en seleccionar los existentes y para los sectores de medio urbano, sociedad y gobernanza y actividades económicas y financieras, el proceso de análisis se centró en identificar las carencias, señalando las necesidades y proponiendo indicadores nuevos en función de los criterios establecidos en el informe. Así pues, el listado se presentó desde lo general a lo particular, subrayando la “huella ecológica de Vitoria-Gasteiz” como el indicador sintético global de sostenibilidad urbana que daba coherencia al objetivo general de sostenibilidad subrayado: “trazar una imagen lo más fiel posible de la realidad de partida“ (GEA 21, 2009), y además se incluyeron indicadores sectoriales referidos a cada uno de los sectores, seguidos de otros intersectoriales que informaban sobre cuestiones concernientes a varios sectores. En total, además del indicador sintético el listado sumaba 7 indicadores transversales, 142 indicadores sectoriales, y 51 indicadores intersectoriales, haciendo un total de 194 indicadores. Por todo ello el sistema de indicadores se convirtió en una herramienta fundamental para radiografiar y seguir el estado de la sostenibilidad y el medio ambiente en el municipio. Los cinco sectores clasificados para el análisis fueron: el medio natural+ rural; el medio urbano; la movilidad; la sociedad; gobernanza y actividades económicas y financieras; y el metabolismo urbano que comprendía el estudio del agua, la energía, los residuos y los recursos. Entre los indicadores sectoriales e intersectoriales Figura 3. Anillo agrícola de Vitoria Fuente: Centro de Estudios ambientales 2014. Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz GEO Informe diagnóstico ambiental y de sostenibilidad Vitoria-Gasteiz La ciudad de Vitoria necesitaba someterse a un proceso de evaluación ambiental pormenorizado que explicase las presiones e impactos que sufría y las oportunidades que existían para hacerle frente. El informe GEO se convirtió en la herramienta perfecta para hacerlo, se centró en temas ambientales aunque amplió su análisis recogiendo los planteamientos de sostenibilidad de la mayoría de los temas de competencia municipal. El reto era reorientar los modelos de vida, producción y consumo y hacerlos compatibles con el mantenimiento de la integridad ecológica del ecosistema planetario y regional y conseguir una sociedad equilibrada y estable. Fue el primer informe GEO de una ciudad europea que se hizo dentro del proyecto GEO Ciudades y como tal se desarrolló conforme a la aproximación metodológica y conforme a los objetivos explícitos subrayados en el proyecto. Así pues, para conocer la situación inicial en la que se encontraba la ciudad se evaluó el estado del medio ambiente, el impacto de la ciudad y su desarrollo urbano en los diferentes 21 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO establecidos para recopilar información en cada uno de los sectores analizados, los que tuvieron una influencia directa en el proceso de evaluación de la red de zonas verdes incorporada por el planeamiento de 2003, y por tanto resultaron definitivos para que se consolidase la red de infraestructuras verdes sobre la que se centra el objeto de nuestra investigación fueron los que a continuación se especifican. En el caso del medio natural+rural, tuvieron un papel importante los indicadores sectoriales que marcaban las especies amenazadas, los que indicaban la superficie de suelo agrícola municipal que desarrollaba agricultura ecológica y los que señalaban las explotaciones agrarias y ganaderas existentes. Como indicadores intersectoriales destacaron los que marcaban la superficie de suelo protegida con respecto a la superficie total de suelo del municipio, el estado ecológico de los ríos, de las zonas húmedas y del agua, los que señalaban la inversión en zonas verde, y el equilibrio existente entre lo rural y lo urbano. En el medio urbano fueron importantes los indicadores sectoriales que explicaban las variaciones de las condiciones micro climáticas del espacio público en los nuevos desarrollos, así como los que indicaban el índice de convivencialidad. También los que especificaron el número y la superficie de espacios verdes urbanos conectados con el medio natural, y los que indicaban las especies silvestres en áreas urbanas, el índice del volumen verde, la superficie de zona verde y de árboles urbanos por habitante y la accesibilidad a las zonas verdes; así como los que dieron información sobre los recorridos de paseo en el entorno natural, y especificaron la adecuación del planeamiento a la singularidad ecológica del territorio, y por tanto a la sostenibilidad. Entre los indicadores intersectoriales tomaron especial relevancia los que especificaron los suelos abandonados y potencialmente contaminados, los que indicaron la superficie urbana destinada a infraestructura de movilidad, los que detallaron el nivel de contaminación del espacio público, los cambios del microclima, la inversión en zonas verdes, la accesibilidad a servicios básicos y zonas públicas abiertas y los que explicaban la distribución de la mezcla de usos. En el análisis de la movilidad destacaron los datos de los indicadores sectoriales que indicaban el índice de motorización, la evolución del uso del transporte colectivo, la intensidad del tráfico, los km de carriles bici y su proporción respecto a la totalidad del viario, así como los que hablaban de las vías que debían de protegerse para su uso por el transporte colectivo. Respecto al sector de la sociedad, gobernanza y actividades económicas y financieras, en su evaluación fueron importantes los indicadores de datos demográficos, de las condiciones de salud y bienestar, y de las actividades económicas y financieras desempeñadas, así como los que pormenorizadamente hablaron de las inversiones realizadas en recuperación ambiental, los que trataron la evolución del consumo responsable, el equilibrio rural y urbano y los que estudiaron las empresas que contemplaban planes ambientales. Y en lo que se refiere al metabolismo urbano, cobraron especial importancia los indicadores sectoriales que estudiaron la legislación de protección de los recursos hídricos, el estrés hídrico, el consumo final de energía por sectores, y los intersectoriales que se centraron en estudiar el estado ecológico de los ríos, las zonas húmedas y el agua, la carga orgánica que aportaba la ciudad al río Zadorra, el consumo de energía renovable, los residuos generados por la movilidad urbana, las emisiones de CO2 por sectores, así como las producidas por la movilidad urbana, el nivel de contaminación sonora del espacio público y por supuesto los cambios producidos en el microclima. Al análisis también se incorporaron las visiones y puntos de vista de los ciudadanos, que respecto al tema que nos ocupa señalaron la importancia de que la alimentación estuviese vinculada a la conservación del medio natural, la necesidad de profundizar en el ciclo del agua, y la importancia de tratar el espacio borde entre la ciudad y el mosaico de espacios agrícolas y naturales que la rodea. Así pues, las conclusiones generales del diagnóstico realizado a cada uno de los sectores fueron las siguientes. En el medio natural se señalaron los crecimientos urbanísticos como los principales causantes de la degradación de los hábitats, como los que influyeron en la reducción de las conexiones y amortiguación que había proporcionado el anillo verde, y como los principales culpables del riesgo de desaparición del paisaje de la campiña y la llanada. Por su parte las actividades agrícolas y ganaderas fueron identificadas como las principales causantes de la contaminación y erosión de los suelos, de las alteraciones de la calidad de los ríos y de las fuentes de suministro de agua. Y en el medio 22 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO rural se habló de una pérdida acelerada del suelo agroforestal, de un descenso del número de explotaciones agrarias y de una escasa valoración del campo cultivado motivado también por el acelerado proceso de urbanización. En cuanto al medio urbano se habló de un desfase entre crecimiento urbano y el demográfico, así como de los riesgos de suburbanización y de la pérdida de identidad de los pueblos del municipio como consecuencia del proceso urbanizador, de una falta de adecuación bioclimática del parque residencial, y de los déficits de convivencialidad en las áreas de espacios públicos y zonas verdes, entre otras cuestiones. Respecto a la movilidad urbana y territorial se subrayó el incremento de desplazamientos motorizados y la disminución del uso del transporte colectivo, así como del incremento de la accidentalidad, todo ello como causa del proceso urbanizador. En lo referente a la sociedad y gobernanza se insistió en la importancia de la igualdad, y se subrayaron los problemas de salud de la población como consecuencia del envejecimiento, la exclusión y el sobreconsumo. Y en el sector de las actividades económicas y financieras también se subrayó el proceso de urbanización como el principal responsable de la reducción del empleo agrario, y del incremento del gasto público asociado a la movilidad. Para finalizar en el análisis de los parámetros que definían el metabolismo urbano se señalaron como principales problemas la degradación de las fuentes de suministro de agua, el escaso aprovechamiento de las energías renovables, el incremento de consumo energético, así como del incremento de la emisión de gases con efecto invernadero, y de nuevo se señaló como principal responsable la expansión urbanística y a la movilidad. Así pues, tanto la opinión ciudadana como el diagnóstico ambiental subrayaron la ocupación del suelo como uno de los principales impactos de la presión urbanística, por lo que para plantear escenarios de futuro se utilizó la técnica de la prospectiva. Es decir con el objetivo de tomar decisiones estratégicas aproximándose a escenarios deseables y alejándose de los negativos, se trató de anticipar el futuro en función de las tendencias actuales. En este contexto el escenario de partida fue el propuesto en el PGOU del 2003 que hablaba de una hipótesis de ocupación progresiva del suelo basada en una pauta completamente morfológica y en un desarrollo de mancha de aceite. De acuerdo con el medio físico y natural, los suelos susceptibles de ocupación eran los de la llanada, que a su vez permitían el desarrollo de la ciudad compacta por encontrarse pegados a la ciudad consolidada, y en cambio los suelos menos idóneos eran los pertenecientes al cinturón montañoso que además tenían un alto valor ecológico. Por lo tanto el escenario de sostenibilidad propuesto en el informe, que daba cumplimiento a los objetivos explícitos señalados (evaluación del estado del medio ambiente, evaluación del impacto de las ciudades y de los desarrollos urbanos en los diferentes ecosistemas, proporcionar herramientas que permitan la toma de decisiones en la gestión urbana y ambiental del ámbito objeto del proyecto) y que además satisfacía las conclusiones del diagnóstico se esbozó en base a las siguientes directrices: la regeneración ecológica y optimización del tejido existentes; la ampliación del anillo verde, incorporando las zonas agrícolas próximas al núcleo y las sometidas a mayor presión urbanística; la recalificación como área natural o agrícola protegida del parte de la superficie agrícola no protegida; y la creación del parque natural de los montes de Vitoria. En definitiva, con el informe GEO también se desveló el importante patrimonio de sostenibilidad que poseía el municipio de Vitoria. Sostenibilidad fraguada en la compacidad de la ciudad, en la calidad de su espacio público, en la existencia de una amplia reserva de suelo natural y agrícola, en un alto grado de implicación ciudadana en el futuro de la ciudad, y en una red consolidada de recursos de gestión de la sostenibilidad reflejada en planes, programas, acciones, etc (GEA 21, 2009). 2º Plan de Acción Ambiental de la agenda 21 (2010-2014) El nuevo plan sustituyó al anterior porque superó la dimensión ambiental planteada abarcando cuestiones económicas, culturales y sociales. Este fue el motivo de que se añadieran nuevos indicadores incluyendo algunos del tipo económico y social que completaron el análisis. Además, el diagnóstico GEO para la evaluación ambiental de Vitoria se convirtió junto con el anterior plan de acción en la base para su elaboración. Las herramientas de análisis utilizadas en el diagnóstico sirvieron para que el 2º Plan de Acción de la Agenda 21 esbozase sus objetivos, 23 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO definiendo 11 objetivos generales y 47 objetivos operativos y señalase sus 228 acciones y sus 304 actuaciones, procediendo 127 acciones y actuaciones de planes ya aprobados. De los 11 objetivos señalados, los que tuvieron una influencia directa en lo que a la investigación se refiere fueron el 6º y 7º que intentaban solucionar los problemas territoriales, y el 3º, 4º, 5, y 11º, que se centraban en las ambientales. No obstante, a nadie se le escapa que el cumplimiento del resto de los objetivos también fue determinante para que Vitoria se convirtiese en un ejemplo de sostenibilidad a nivel mundial. Definidas las herramientas de análisis, para garantizar la correcta implantación y desarrollo del plan se realizó un seguimiento periódico que evaluó el grado de ejecución de las acciones y de cumplimiento de los objetivos planteados. En la realización de la evaluación anual y la programación posterior se contó con la participación de los mismos actores que intervinieron durante el proceso de elaboración del plan, técnicos, políticos y ciudadanía. Así pues, el plan se caracterizó por ser un plan integral cuyo objetivo era conseguir un municipio más sostenible; transversal pues contempló y estudió diferentes ámbitos y sus interrelaciones, por ofrecer soluciones globales y no sectoriales; participativo porque se basó en el conocimiento técnico y en la opinión de la ciudadanía de actores económicos y sociales para su elaboración; por ser operativo, al detallar el suficiente número de acciones e intervenciones necesarias para su desarrollo ; y dinámico, revisable y actualizable ya que gracias al sistema de seguimiento instalado se podía evaluar el grado de implementación y de desarrollo (Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, 2010). de residuos, consumo de agua, tratamiento de aguas residuales, y gestión medioambiental del municipio. Indicadores que pusieron de manifiesto la convivencia de la ciudad con su entorno natural; el alto porcentaje de zonas verdes públicas insertadas en el tejido urbano; la compacidad y cohesión del medio urbano frente al proceso dispersión generalizada que se sufría durante el crecimiento en otras ciudades; la facilidad de movilidad y de acceso al espacio público; así como la influencia directa del anillo verde que la circunscribía en la mejora del medioambiente, pues gracias a él se había llevado a cabo la regeneración de zonas degradadas, el tratamiento de los bordes urbanos, la conectividad entre el medio urbano y rural, y se había facilitado la accesibilidad. Es decir los indicadores reflejaron la creación de lo que llamaron “metabolismo verde urbano”. Además, la alta calificación de los se ocuparon de estudiar el cambio climático, el transporte, la calidad del aire, la contaminación acústica, la utilización de la sostenibilidad como fundamento de la educación y el programa de difusión fue determinante para conseguir la distinción. En definitiva, la ciudad de Vitoria fue reconocida como referente de sostenibilidad cuando desarrolló gran parte de las directrices de sostenibilidad marcadas por los planes de Acción 21 y el diagnóstico GEO, y entre ellas destacaron considerablemente las referentes al medio natural, rural, y urbano en general, así como las concernientes al anillo verde, las formas de agua, el anillo agrícola y la trama verde urbana en particular. A raíz de este reconocimiento, a lo largo de 2012 se desarrolló el programa Vitoria Gasteiz Green Capital con el objetivo de intercambiar buenas prácticas y proponer herramientas para el desarrollo de la sostenibilidad extrapolables a cualquier ciudad. Programa que proponía diferentes planes y proyectos entre los que destacaba en lo que al objeto de la investigación se refiere, el que proponía la transformación del anillo verde en una gran infraestructura verde urbana creando un corredor urbano sostenible desde el punto de vista de la energía, la construcción y la vegetación. Propuesta que sin duda alguna confirma que las infraestructuras verdes fueron la vacuna definitiva para erradicar los virus urbanos y que jugaron un papel decisivo en el reconocimiento de la ciudad de Vitoria como Green Capital 2012 (Unión Europea, 2012). Vitoria-Gasteiz Capital verde Europea 2012 El 21 de Octubre de 2010 le fue otorgada a la ciudad de Vitoria la distinción de European Green Capital por parte de la Unión Europea, el máximo reconocimiento de la Unión en cuanto a su compromiso con la sostenibilidad. La decisión se basó en los resultados obtenidos por los siguientes indicadores medioambientales: contribución local al cambio climático global, transporte local, disponibilidad de zonas verdes, utilización sostenible del suelo, naturaleza y biodiversidad, calidad del aire ambiente local, contaminación acústica, producción y gestión 24 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO CONCLUSIONES que se consiguió gracias al trazado de una red de itinerarios de gran valor socioecológico para la ciudad que además, favorecía la actividad física, el disfrute al aire libre y el desarrollo de funciones de regulación climática y ambiental. Y su habilitación como uso público se consiguió gracias al número de equipamientos de los que se dotó (Centro de Estudios Ambientales, 2014). La construcción del anillo actuó en detrimento de las redes de infraestructuras tradicionales y conllevó una reducción de los gases contaminantes y un ahorro energético considerables. La esencia del proyecto se extrapoló a la trama urbana con el objeto de fomentar la movilidad sostenible y sus premisas sirvieron de directrices para el Plan Director de Movilidad ciclista y movilidad peatonal, que recogía importantes reformas en el viario de la ciudad. 2. La identificación de los ríos y arroyos supuso el deslinde de muchos de sus cauces y la regeneración de sus bordes, así como la reconsideración de las invasiones urbanísticas buscando la integración de muchas de ellas en el tejido urbano. Por su parte la renovación y revitalización de las formas de agua distribuidas por el tejido urbano contribuyeron a su cohesión, a aumentar las posibilidades de ocio de la ciudad, a frenar el cambio climático, y a favorecer la salud, el bienestar y la habitabilidad en general. Todo ello sin dejar de mencionar la enorme contribución a preservar la flora y la fauna existente en ellos, como indicó la inclusión en la Red Natura 2000 catalogados como LIC9. 3. La configuración de una trama verde urbana ayudó a reducir los niveles de contaminación y a aumentar la capacidad de infiltración del suelo provocando la mejora de la biocapacidad urbana, fomentando la biodiversidad y desempeñando un papel fundamental en la prevención del cambio climático. Con ella se conservó y canalizó el pulmón que oxigena la ciudad, mejorando la calidad del aire, disminuyendo la temperatura, aumentando la eficiencia energética y la calidad paisajística de la ciudad. También supuso el incremento de la conectividad espacial y funcional entre los espacios verdes urbanos y periurbanos, así como el fomento de su diversidad, calidad y versatilidad. 4. El señalamiento del anillo agrícola potenció la agricultura ecológica enalteciendo Llegado este momento se podría decir que las infraestructuras verdes de la ciudad de Vitoria fue el instrumento de regeneración urbana y territorial que consiguió aliviar las presiones que el proceso de urbanización estaba produciendo en el medio ambiente. Y que las intervenciones en los elementos que la integraban, el anillo verde, las formas de agua, la trama verde urbana y el anillo agrícola, resultaron definitivas para su reconocimiento por la Comisión Europea como European Green Capital 2012. Es importante destacar que a partir de este reconocimiento se elaboró un programa recopilatorio de las buenas prácticas y herramientas utilizadas en el proceso a modo de libro de referencia para el estudio de cualquier ciudad, aunque sin duda es aún más importante subrayar que en el se recogía la propuesta de transformación del anillo verde en una gran infraestructura urbana que se convirtiese en el corredor urbano sostenible de referencia en el ámbito de la sostenibilidad. Así pues, a raíz de las conclusiones del análisis se podría afirmar que: 1. El anillo verde concentró el grueso de las actuaciones en la naturaleza y biodiversidad previstas en el Plan de Acción de la Agenda 21 dando respuesta a la degradación del núcleo urbano (GEA 21, 2009) y consiguió en cierto modo ratificar el modelo radioconcéntrico de la ciudad materializando la idea de ciudad compacta en contacto con la naturaleza. El PGOU 2003 propuso su materialización uniendo del suelo rústico del este y el oeste del municipio con otras bolsas de protección como el parque lineal del Zadorra, el bosque de Armentia y el parque Olarizu, mediante un sistema de corredores y senderos verdes que configuraron el sistema periférico de zonas verdes protegidas y vinculadas al sistema verde de la ciudad. Su reconocimiento e identificación supuso una barrera al desarrollo disperso y una apuesta por la ciudad compacta perfectamente deslindada por él. Su delimitación abrió una puerta al diálogo del medio urbano con el medio rural, mejorando su accesibilidad y convirtiéndolo en un corredor ecológico de primer orden y provocando relaciones de permeabilidad entre ellos, permeabilidad 9 Lugares de importancia comunitaria dentro de la RED NATURA 2000. 25 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO el valor de los recursos naturales para la calidad de vida, preservando los ecosistemas, respetando la herencia cultural y los paisajes tradicionales. Como resultado nació un proyecto de huertas ecológicas que distribuidas por toda la superficie del anillo, se interconectaron entre si y con el anillo verde adyacente fomentando la consolidación del corredor ecológico de mayor entidad en la llanura Alavesa, donde se desarrollaron nuevas técnicas agrícolas más respetuosas con el suelo y con los elementos del hábitat. En definitiva llegado este momento se podría afirmar que la Red de infraestructuras verdes de la ciudad de Vitoria fue la vacuna que erradicó los virus urbanos que amenazaban su territorio, pues su suministro frenó los procesos de urbanización provocando una ciudad compacta cuyo desarrollo integraba y respetaba el entorno natural a la vez que minimizaba el impacto medioambiental. Hecho que hace que en la actualidad siga siendo considerada una de las diez ciudades más sostenibles de Europa. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz (1997), “Agenda 21, Vitoria Gasteiz hacia un desarrollo sostenible”, Boletín 1997. Vitoria. Recuperado de: https://www.vitoriagasteiz.org/wb021/was/contenidoAction. do?idioma=es&uid=bc1f466_1221609f35e__7fe7 Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz (2002), Plan de Acción ambiental de la agenda 21”, Vitoria. Recuperado de:https://www.vitoria-gasteiz.org/docs/wb021/contenidosEstaticos/adjuntos/es/56/95/25695.pdf Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz (2010), “Agenda 21. Vitoria Gasteiz hacia un desarrollo sostenible”, Boletín 2010. Vitoria. Recuperado de: https://www.vitoria-gasteiz.org/docs/wb021/contenidosEstaticos/ adjuntos/es/25/71/32571.pdf Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz (2003), “Plan General de Ordenación Urbana de Vitoria-Gasteiz”, Vitoria. 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Estudio comparativo de dos tipologías de vivienda en Argentina Habitability satisfaction during confinement by Covid-19. Comparative study of two types of housing in Argentina Recibido: septiembre 2020 Aceptado: agosto 2021 Alba Inés Ramos Sanz1 Resumen Abstract Mediante la realización de una Investigación Empírica de tipo Descriptivo, se espera determinar el grado de satisfacción de los usuarios residenciales con su hábitat, estimando oportuno para la recopilación de información los momentos iniciales del escenario atípico de confinamiento social, en su instancia más estricta. El presente trabajo se basa en un estudio comparativo de dos tipologías residenciales representativas de la clase media: la vivienda unifamiliar y el departamento. A través de una encuesta electrónica estructurada se obtienen 3973 datos referidos a las condiciones de habitabilidad de una muestra de 137 usuarios de departamentos y viviendas unifamiliares. Las respuestas procesadas revelan indicadores de insatisfacción comunes de los encuestados respecto de la amplitud, dimensiones, localización, confort del hábitat que se perciben en período de cuarentena. Estos resultados grafican un instante de corte transversal de la interacción del habitante con su espacio habitable, siendo de utilidad para sobre disconformidades y tendencias emergentes de la habitabilidad de los espacios físicos residenciales y su inserción urbana pos pandemia, que podrían en la actualidad y en el corto plazo entrar en conflicto con las tendencias del mercado inmobiliario residencial. By carrying out an Empirical Descriptive Research, it is expected to determine the degree of satisfaction of residential users with their habitat, considering the atypical scenario of social confinement, in its strictest instance, appropriate for the collection of information. The present work is based on a comparative study of two residential typologies: the single-family home and the apartment. Through a structured electronic survey, 3,973 data are obtained referring to the habitability conditions of a sample of 137 users of apartments and single-family homes. The processed responses reveal common indicators of dissatisfaction of the respondents regarding the amplitude, dimensions, location, and comfort of the habitat that are perceived in the quarantine period. These results graph a cross-sectional instant of the inhabitant's interaction with their living space, being useful for overcoming disagreements and emerging trends in the habitability of residential physical spaces and their post-pandemic urban insertion, which could currently and in the future. short term conflict with trends in the residential real estate market. Palabras Claves: Keywords: habitabilidad; confinamiento; pandemia; vivienda; confort habitability; lockdown; pandemic; dwelling; comfort 1 Nacionalidad: argentina; adscripción: investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Profesora de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño (FAUD) de la Universidad Nacional de San Juan (UNSJ) de la Cátedra Arquitectura Bioclimática y la Cátedra Investigar en las Disciplinas Proyectuales; Doctora en Arquitectura (PhD-Arq.), Magíster en Administración de Negocios (MBA). Email: aramossanz@faud.unsj.edu.ar 28 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO INTRODUCCIÓN circulación de un virus al cual la Organización Mundial de la Salud (OMS; 2020) identifica en el mes de febrero de 2020 bajo el nombre Covid-19. Debido principalmente al factor R de contagiosidad de dicho virus, a su letalidad particularmente elevada entre los adultos mayores y ante la inexistencia de tratamientos o vacunas registradas, los países alrededor del mundo adoptan medidas más o menos extremas de aislamiento social y preventivo. Dichas medidas dificultan su implementación en particular en las áreas urbanas. Sin embargo, al momento de escribir este trabajo, los países que tomaron dicha medida como China, demostraron controlar el brote de Covid-19, luego de aislar y controlar el desplazamiento poblacional durante seis semanas en las ciudades más afectadas (Noticias ONU; 2020). Paradójicamente los esfuerzos de los distintos gobiernos por alcanzar el cumplimiento del ODS 11 Ciudades y Comunidades Sostenibles, fueron insuficientes en comparación a la estrategia de cuarentena social y preventiva en tan sólo las primeras semanas; la National Aeronautics and Space Administration (NASA; 2020) registra el efecto ambiental positivo de la pandemia en diversos lugares del mundo mediante imágenes satelitales y sensores de polución la disminución de la misma en la esfera aérea, terrestre y acuática. En Argentina, la cuarentena se declaró obligatoria en todo el territorio nacional mediante un Decreto de Necesidad y Urgencia (DNU) a partir del día 20 de Marzo de 2020 y hasta provisoriamente el día 31 del mismo mes, período que se extendió hasta el 13 de Abril y se renovó hasta el 26 de Abril, y a la fecha transita una extensión anunciada hasta el 10 de Mayo. Como muchos otros países Argentina opta por la estrategia de aplanar la curva de contagios y fallecimientos, medida que demanda de prolongados períodos de cuarentena social, que puede alternar con una mayor flexibilización y restricción a medida que los datos de la relación entre la población afectada por la pandemia y el soporte de los sistemas de salud y económicos lo demanden. Estudios recientes (Kissler et al; 2020) señalan que, ante la inexistencia de tratamientos o curas para el coronavirus, la prolongación de la cuarentena de manera interrumpida y reiterada podría extenderse hasta el año 2022. El fenómeno de la irrupción del coronavirus entre la población fue determinante por la práctica masiva e inusual del aislamiento social. Drásticamente la vida social de las ciudades dio Las formas del hábitat humano han ido evolucionando de manera homogénea durante el siglo XX: más de la mitad de la población del mundo habita en metrópolis (Organización de las Naciones Unidas, ONU; 2020). Dado que la población urbana mundial se incrementó entre 1994-2015 desde 2.300 millones de personas a 7.300 millones, las proyecciones de la ONU estiman 8.500 millones de personas en el planeta para el próximo decenio (2030), un crecimiento de casi el 20%. Esta tendencia acarrea dos problemas relevantes: (1) la alta tasa de natalidad en países sobrepoblados y en vías de desarrollo -excepto Estados Unidos- y (2) el envejecimiento poblacional de países desarrollados. Este desbalance además desencadena hechos visibles en los últimos años como las olas migratorias desde los países sobrepoblados y empobrecidos hacia los países desarrollados y envejecidos: hasta 2015 más de 1 millón de personas provenientes de países africanos y árabes habían ingresado al continente europeo (Organización Internacional para las Migraciones, OIM; 2016). Para tener una estimación, se espera que para 2050 los países europeos vean reducida su población entre un 10 y un 15% (ONU; 2020). Esta tendencia de concentración urbana a su vez despobló las zonas rurales, las cuales disponen en consecuencia de menor número y calidad de servicios básicos. Según un informe de la ONU, para el año 2030 el 60% de la población mundial vivirá en ciudades con aproximadamente medio millón de habitantes (UN; 2018). Este informe relata que en el año 2000 se registraban 371 ciudades de hasta 1 millón de habitantes, para el año 2018 existían 548 ciudades con dicha población y se estima que para 2030 el número de ciudades sobrepobladas en el mundo ascienda a 706. Desde entonces el problema de insostenibilidad de las urbes ha sido puesto en evidencia por parte de los organismos internacionales al declarar la necesidad de ciudades sustentables, resilientes, inteligentes, etc. estableciendo diversas metodologías como por ejemplo la definición y meta de cumplimiento de los denominados Objetivos del Desarrollo Sostenible (ODS). Estos escenarios se encuentran en la actualidad alterados: las proyecciones de crecimiento urbano podrían no alcanzarse ante la amenaza de la pandemia que afecta particularmente a las metrópolis. Desde fines de 2019 se detecta la 29 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO paso a la vida privada puertas adentro: imágenes de personas urgiendo estrategias insólitas para escapar al aislamiento en sus propiedades han recorrido el mundo, incluso entre algunas que utilizaron identidades animales o personajes de fantasía para evadir los controles oficiales. En situaciones como ésta, la población se ve restringida a los espacios que dispone para morar y es entonces cuando se observan las oportunidades de hábitat de distintos segmentos socioeconómicos, y los resultados de dichas vivencias. Por ejemplo, en América Latina, así como en África, se anuncian dramáticos efectos de la pandemia debido principalmente a la pobreza que caracterizan a su población y se manifiesta en sus ciudades (Comisión Económica para América Latina y el Caribe, CEPAL; 2020). De hecho, el Covid-19 llega a la humanidad en su conjunto, en un momento en el cual el Capitalismo ha conseguido su máxima expresión de desigualdad a escala global agudizando a las economías frágiles, alcanzando parámetros de distribución de la riqueza como los observados en la Bélle Époque europea o el auge de la burguesía norteamericana de principios del SXX (Piketty, T; 2018). Argentina en particular presenta un pasado reciente de crisis económica y endeudamiento internacional, pero en este sentido también la sociedad norteamericana y otras sociedades americanas con modelos similares a ésta, alcanzan la máxima tasa de desigualdad social de su historia político-económica (Stiglitz; 2012). En este contexto resulta relevante el soporte de varios sistemas: de salud, telecomunicaciones, seguridad, entre otros; pero sobre todo se destaca el papel de la vivienda como contenedor del proceso de cuarentena y sus resultados (ONUHábitat; 2020). De especial interés para la disciplina del habitar es la observación de la habitabilidad -intensiva- de las personas en su espacio, ahora como lugar de confinamiento. En Argentina en los entornos más carenciados, la política de confinamiento se da en forma de unidades barriales, mientras que en hábitats de clase media y alta la cuarentena se lleva a cabo individualmente o por grupo familiar dentro de las unidades habitacionales tales como viviendas o departamentos. Las políticas de construcción de unidades barriales para sectores carenciados -la llamada vivienda social- es responsabilidad de los gobiernos, pero la construcción de unidades habitacionales para la clase media y media-alta es predominantemente dominada por las leyes de oferta y demanda que gobiernan a los mercados, y en este caso particular al mercado inmobiliario. En Argentina el intervencionismo del Estado en las normativas urbanas es considerable, sin embargo, se observa que esta regulación suele ser una consecuencia y no parece anticiparse a las demandas sociales. En el presente trabajo se espera conocer (1) si el mercado inmobiliario ha conseguido efectivamente dar solución a las necesidades de habitabilidad de la clase media de estudio, (2) de no ser así, cuál parecería ser la tendencia o necesidad de hábitat de los usuarios del sector medio de la población encuestada. Para responder las citadas cuestiones se realizan encuestas a los usuarios de las unidades habitacionales enmarcadas en un período transeccional de tiempo: el momento crítico de habitabilidad, materializado en el aislamiento y confinamiento social. Este hecho poco frecuente en la historia contemporánea de la humanidad lo es aún menos entre la sociedad de clase media, acostumbrada al consumo material de objetos y entretenimiento. De esta manera la pandemia viene a irrumpir en los modos de vida, confinando a las personas a compartir su cotidianeidad entre su círculo íntimo, teniendo como escenario único su hogar. ANTECEDENTES DEL TEMA DE INVESTIGACIÓN Al momento de redactar el presente trabajo, se disponía de escasos antecedentes publicados sobre el fenómeno del impacto de la pandemia sobre las formas de habitar los espacios residenciales. Casi un año más tarde, considero relevante incorporar los siguientes estudios publicados recientemente. Cuerdo-Vilches, T.; Navas-Martín, M.; Oteiza, I. (2020) adaptan el método de entrevistas mediante un formulario de solicitud de información cualitativa (narrativas e imágenes) y difundido vía correo electrónico a una serie de organizaciones las cuales a su vez reemiten el mensaje. Como complemento los investigadores recurren a SurveyMonkey platform®, con la cual emiten un cuestionario estructurado de casi 60 preguntas, el cual demanda un período medio de 20 minutos. Para proporcionar confiabilidad a la muestra y su composición, los investigadores comparan los resultados de su trabajo con los de organismos oficiales de España, que en un período similar recaudaron mayor volumen de información. Al final de la investigación se hace alusión al análisis estadístico de 1804 respuestas que, considerando las 60 preguntas de cada cuestionario, puede deducirse que la 30 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO muestra alcanza 30 personas. La investigación destaca principalmente por el volumen de datos cualitativos, principalmente imágenes fotográficas. Puede observarse en este trabajo que las técnicas de recolección y validación de datos se han adaptado a la coyuntura, que afecta también al observador. Debido a la situación coyuntural, el equipo de investigación adolece de recursos financieros y la investigación se inicia como una inquietud de naturaleza exploratoria. Otro aspecto es el alcance de dicha encuesta, al igual que en el presente estudio, evade a la población que no dispone de recursos económicos y/o tecnológicos suficientes, o en el caso de los últimos, que carece de dominio sobre éstos como sucede con cierta frecuencia con los adultos mayores. El trabajo de los investigadores Cuerdo-Vilches, T.; Navas-Martín, M. (2021) -descripto en párrafos anteriores- se replica en una publicación orientada a caracterizar aspectos subjetivos asociados a la educación virtual en los domicilios madrileños. En Adequacy of telework spaces in homes during the lockdown in Madrid, according to socioeconomic factors and home features (Cuerdo-Vilches, T. et al; 2021) la investigación se orienta al proceso de adaptación del teletrabajo en los domicilios y sus variables características consideradas en las publicaciones previas. En este artículo los investigadores destacan las cualidades demandadas en los ambientes de trabajo en casa: ubicación estratégica y dimensiones del espacio, iluminación artificial, temperatura, insonorización, iluminación natural, amueblamiento, entre otros. Abele, M., Kallmeyer, B.; and Alshatshati, S. (2021) recolectan datos de utilización de servicios tales como energía eléctrica, agua y gas natural, desde marzo de 2019 a febrero de 2021 a fin de realizan un análisis a partir de una muestra de 38 propiedades de 26 ciudades norteamericanas, para determinar la variación en la demanda de recursos energéticos y agua sanitaria. La investigación destaca la poca confiabilidad de los datos obtenidos para los consumos de agua y gas natural, así como la escala de la muestra para inferir los resultados. El trabajo resalta que la variación anual del uso de la energía se incrementa cinco veces (10%) respecto de los incrementos anuales pre pandemia (2%). Alonso, M.; et al (2021) recurre a las encuestas on line de 25 preguntas (demora de 10 minutos), que proporcionan 2.367 respuestas, lo cual indica un alcance estimado de 95 encuestados en Valencia, España. Este artículo presenta preguntas similares a las realizadas en la presente investigación, a pesar que ambos persiguen fines distintos. En el trabajo mencionado, los autores intentan identificar el impacto de la pandemia en la resiliencia de los hogares españoles encuestados. Los resultados de la investigación destacan una elevada satisfacción de los usuarios con su hábitat y una escasa motivación por modificar las residencias que habitan. Entre las características mejor valoradas por los residentes se destacan la iluminación natural, la conectividad a internet, los espacios al aire libre, el confort térmico y acústico. Sin embargo, la accesibilidad, la necesidad de disponer de adecuada aislación térmica y acústica, la disponibilidad de espacios abiertos o al aire libre, la disponibilidad de espacios de trabajo, mayor espacialidad de los ambientes y superficies, son las necesidades generalmente insatisfechas. Jaimes Torres, M. et al (2021) realiza un estudio cuali-cuantitativo de habitabilidad de las residencias urbanas en México, durante el confinamiento por Covid-19. Al igual que en el trabajo aquí expuesto, los autores sacrifican algunos aspectos técnicos en virtud de potenciar la oportunidad de develar la habitabilidad de los usuarios de las viviendas durante su confinamiento entre el 7 de agosto al 30 de octubre del año 2020. Se recurre a la difusión de cuestionarios on-line, entre otros mediante mensajería de Whatsapp®, SurveyMonkey platform® y correos electrónicos. El estudio cuantitativo arroja 1008 respuestas de 58 preguntas cada encuesta (20 minutos de duración), alcanzando según estos datos un total de 18 encuestados. Los resultados indican una considerable satisfacción en la habitabilidad durante la cuarentena, siendo los aspectos característicos la buena iluminación y la calidad del aire, y el aspecto más demandado y carente, la adecuada aislación termo-acústica. Luego de una breve revisión de los antecedentes, resalta que las técnicas de análisis y los contenidos de los cuestionarios observados en España y México, en los trabajos en los cuales participan los mismos autores, son replicadas. Dada la naturaleza de la situación de confinamiento, con frecuencia los investigadores utilizan encuestas on line, con un alcance que no supera un máximo de 150 encuestados y algunos valores mínimos no superan la decena. Con ello es de esperar que los resultados de los trabajos no sean generalizables a la población de estudio. 31 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO MARCO TEÓRICO resiliencia que tienen los mismos para adaptarse a la situación de confinamiento dentro de los límites espaciales disponibles. Cuerdo-Vilches, T.; Navas-Martín, M.; Oteiza, I. (2020) y Cuerdo-Vilches et al (2021) hacen referencia a la habitabilidad a partir de aspectos tales como la calidad de la iluminación natural y artificial de los espacios, calidad del aire interior, insonorización, y para uso laboral además la dimensión y ubicación de los espacios, así como el mobiliario. En el año 2020 la habitabilidad integra además aspectos psicológicos asociados a temores infundidos por la percepción de la situación sanitaria y económica de cada individuo o integrante del grupo de convivencia. Otro factor incidente es la falta de interacción social, la falta de actividad física (De la Serna, J.; 2020). La dedicación temporal o permanencia de la habitabilidad en los diversos espacios de la residencia durante el confinamiento, sugiere como novedad los ámbitos de trabajo y educación en casa. Estos espacios pre-pandemia eran con mayor frecuencia habitados fuera de casa. La habitabilidad tiene al confort como requisito. En los trabajos citados, el Confort es definido a partir de las prestaciones lumínicas, termo-acústicas de las residencias y un indicador del detrimento del mismo es el uso de equipos de acondicionamiento térmico o de la iluminación artificial. La infraestructura hace referencia por ejemplo a la disponibilidad de agua caliente sanitaria y en Cuerdo-Vilches et al (2021) es relevante la calidad de la conexión a internet. Este último factor adquiere importancia en la pandemia, al punto de despertar interés en algunos gobiernos para constituirlo en un servicio público, junto con el agua sanitaria, la electricidad, el gas natural y la recolección de residuos cloacales, según sea el país. Alonso, M.; et al (2021) incorpora el concepto de resiliencia a las viviendas en las cuales se lleva a cabo el confinamiento. Esta definición alude a la capacidad de las unidades habitadas para dar respuesta a nuevas formas o necesidades de habitar los espacios durante el aislamiento social. Este concepto menciona De la Serna, J. (2020) al referirse al estado anímico en esta situación histórica, de los habitantes de las residencias durante el confinamiento. Según el autor, la resiliencia es algo que se puede enseñar y aprender. En el sentido estrictamente teórico se estima que la resiliencia de algunos hogares podría ser un reflejo de la percepción de los usuarios, en función de la METODOLOGÍA Como se adelantó en la Introducción, el trabajo persigue dar cuenta del nivel de satisfacción de los usuarios de clase media con su hábitat y la detección de los puntos débiles de los entornos residenciales actuales y del mercado inmobiliario. La investigación se realiza en un contexto excepcional de confinamiento con lo cual el usuario atraviesa estancias prolongadas y persistentes en los espacios en los cuales habita en su vida cotidiana. Para detectar los aspectos de insatisfacción de los habitantes se lleva a cabo un estudio comparativo de dos tipologías representativas del hábitat urbano de uso residencial de la clase media: la vivienda unifamiliar y el departamento. La primera se caracteriza por tratarse de una unidad aislada de otras, inserta en un terreno mayor que la contiene, mientras que el departamento se caracteriza por ser una unidad aglomerada, adosada a otras unidades que siguen el mismo patrón y cuyos espacios abiertos son mayoritariamente de uso común. Las viviendas se localizan generalmente en terrenos más extensos que los departamentos y éstos suelen ubicarse en terrenos cercanos a las zonas urbanas más densas. Se presenta una investigación Empírica de tipo Descriptiva, que se basa en una técnica de Encuesta electrónica vía internet mediante el interrogatorio de un conjunto de personas a quienes se les realizan preguntas por escrito o en formato de texto. La investigación descriptiva presenta un diseño transversal simple, trabajando sobre una única muestra de encuestados en un solo espacio temporal. Los datos se obtienen de manera estructurada utilizando un cuestionario formal que presenta las preguntas en un orden predeterminado. El cuestionario se compone de una serie de preguntas de alternativa fija, en la cual el encuestado elije entre un conjunto predeterminado de respuestas. La pesquisa de datos se basa en los resultados de la encuesta estructurada (Malhotra, N; 2008), no presencial y de formato y distribución digital. Debido a las conocidas limitaciones de desplazamiento espacial y/o territorial que definieron el momento en el cual se decreta el Aislamiento Preventivo Obligatorio en Argentina y otros países del mundo este trabajo se realiza 32 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO utilizando esencialmente recursos digitales, por cuanto las encuestas diseñadas se lanzaron a una población indefinida de antemano. Estas encuestas se ejecutaron en el marco de los Formularios de Google® (2020) y para su difusión se emplea la agenda de contactos de la aplicación Whatsapp® (2020). Los contenidos de las preguntas se diseñan de manera tal que pudieran esclarecer varios aspectos sociales por un lado y condiciones de habitabilidad por otro. La misma se estructura en dos secciones: la primera tiene por finalidad identificar con precisión al encuestado -identidad de género, edad, actividad laboral, sector económico, hábitos cotidianos, convivientes, relaciones, etcmientras que la segunda sección tiene por objetivo observar la adaptación y habitabilidad del usuario detectando puntos que reflejen insatisfacciones concretas o aspiraciones intangibles. Así como la estructura de las preguntas conduce a una múltiple opción de respuestas, también permite respuestas abiertas mediante escritura. La limitación del formulario de Google® es que no facilita dos respuestas ante la misma pregunta. En la primera sección se realizó un número total de 29 preguntas: 16 preguntas con más de tres opciones de respuesta cada una. En la segunda sección de la encuesta, se llevaron a cabo 13 preguntas, con la misma modalidad de respuestas. La encuesta denominada Experiencia en Cuarentena (Ramos Sanz, A; 2020) se lanza a la red el día 24-03-2020, a cinco días de la declaración e implementación inmediata del Aislamiento Preventivo y Obligatorio decretado en Argentina (Boletín Oficial; 2020) y a ocho días de decretada la suspensión total de actividades académicas en todos los niveles educativos y en la administración pública nacional y provincial. Las respuestas de la encuesta se recogen desde el 24-03 y durante el período de una semana, con menor aceleración en su crecimiento en la medida que pasan los días. La herramienta de Google® permite visualizar el desarrollo de las encuestas y obtener los resultados en tiempo real. En simultáneo y ante el escenario atípico, el mismo día que se lanza la encuesta, se lanzan también otras herramientas virtuales tales como aquellas que asisten a la educación a la distancia, algunos juegos, programas, aplicaciones, etc. que las personas comparten en dicha semana ante la declaración de la cuarentena. Este factor interfiere con el grado de difusión de la encuesta, puesto que compite con otras en simultáneo. Para el procesamiento de los datos cualitativos se utilizan hojas de cálculo de Excel (2020), con las cuales se lleva a cabo la codificación de las respuestas de los encuestados a fin de confeccionar las Tablas de Frecuencia. Los valores obtenidos de esta conmutación se representan gráficamente mediante sencillos diagramas de barra y de torta y se consigue una síntesis de las variables de insatisfacción más relevantes mediante el diagrama de Pareto. Caracterización de la Muestra de Estudio El trabajo toma como muestra de estudio la Provincia de San Juan, localizada en el extremo oeste y centro del territorio argentino cuya población alcanza en el año 2010 los 738959 habitantes (Instituto Nacional de Estadísticas y Censos; 2020), cuyo 64% se encuentra concentrada en la estructura urbana denominada Gran San Juan. Los resultados de la encuesta indican un total de 3973 respuestas: en el tiempo que circula la misma, alcanza a 137 personas, mayoritariamente identificados con el género femenino en un 77,8% y un 22,2% de identidad de género masculino. La muestra se compone en un 54% de personas entre 40 y 65 años, un 37,3% de personas de hasta 40 años y un 8,7% de mayores de 65 años. Esto indica que la encuesta comprende en un 91,3% a una población económicamente activa. La gran representatividad de la población económicamente activa en la encuesta podría indicar el impacto del aislamiento preventivo en dicho sector: en efecto, el sistema de seguimiento de personas de Google Argentina (Google; 2020) pone de manifiesto el acatamiento de la cuarentena en el territorio nacional. La compañía señala que en la Provincia de San Juan durante el aislamiento preventivo, la circulación de personas en espacios públicos se redujo en un 80%, en paralelo con los datos obtenidos en el resto del territorio nacional. 33 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Características de las unidades habitacionales y representatividad tipológica más allá de la etapa de su vida. Por otro lado, se observa que el 75% de los encuestados habitan en residencias con más de un ambiente, aparte de un dormitorio, un baño y cocina; y que casi la mitad de los mismos habitan en residencias con espacios numerosos, de más de 3 ambientes. Figura 1. Tipología residencial correspondiente al hábitat de los encuestados según edad (arriba) y cantidad de ambientes que declaran disponer los encuestados (abajo) Figura 2. Mercado inmobiliario digital de viviendas unifamiliares: (arriba) número de dormitorios. Abajo, los resultados de la encuesta en cuanto a las viviendas unifamiliares, organizadas según cantidad de ambientes Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta Entre las preguntas efectuadas en la segunda parte de la encuesta, se persigue caracterizar la habitabilidad de los espacios ocupados por los encuestados. Los encuestados están distribuidos entre aquellos que habitan en unidades de viviendas unifamiliares y entre los que habitan en departamentos. Las preguntas apuntan a conocer cuántos ambientes además de los básicos -dormitorio (1) baño y cocina- tiene el lugar en el cual las personas transitan el período de aislamiento social preventivo. Las respuestas señalan que el 81% de los encuestados alcanzados residen en viviendas unifamiliares, mientras que el restante 19% lo hacen en departamentos. Se observa en la Fig.1 (arriba) que la edad no parece ser un factor vinculante a la tipología; es decir que los encuestados habitan tanto en departamentos como en viviendas unifamiliares, Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta Las proporciones entre quienes residen en departamento y quienes lo hacen en viviendas unifamiliares no responden a las proporciones características de la población de análisis. Para estimar la representatividad de las casi 4000 respuestas de los casos encuestados, se caracteriza el parque inmobiliario de la Provincia 34 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO de San Juan, para lo cual se aborda una búsqueda de los sitios de internet más utilizados en los límites provinciales. Entre éstos, se seleccionan aquellos con mayores visitas y con mayor número de publicaciones inmobiliarias activas. En el sitio identificado (Compra en San Juan; 2020), se registran 3760 publicaciones vigentes de unidades residenciales entre tipologías de Vivienda Unifamiliar con 2156 unidades y Departamentos con un total de 1604. Puede observarse que el mercado digital ilustra una oferta de similares proporciones entre departamentos (43%) y viviendas unifamiliares (57%) a la reflejada mediante los resultados de las encuestas. Estos resultados podrían indicar que en el presente trabajo falta representatividad en un 24% entre la población que reside en departamentos, y que la población residente en viviendas unifamiliares se encuentra sobrerrepresentada en la misma proporción. O bien podría considerarse que el mercado se caracteriza por una oferta casi simétrica de departamentos y viviendas unifamiliares disponibles, pero que la ocupación efectiva de dichas unidades es menor en el caso de los departamentos. Para determinar las dimensiones de las unidades habitacionales de referencia, el sitio de internet sólo admite filtros de búsquedas por cantidad de dormitorios; 1, 2, 3, y más de 4. Puede notarse que el 58% de las Viviendas Unifamiliares se caracterizan por disponer de 3 dormitorios. En relación con el número de ambientes, el 53% de los encuestados residentes en viviendas unifamiliares declaran disponer de más de tres. Según datos del mercado digital, el 24% de las residencias unifamiliares disponen de hasta dos dormitorios, mientras los encuestados residentes en igual tipología que posee hasta tres ambientes representan el 29% de los casos. Asimismo, en el mercado digital existe mayor cantidad de viviendas unifamiliares (82%) con más de un dormitorio -principalmente entre dos y tres-, mientras que entre los encuestados un 82% de personas habitan viviendas unifamiliares con más de un ambiente. Estos resultados reflejan cierta coherencia entre el mercado digital de inmuebles y los casos encuestados. En el caso de la tipología de departamentos, el mercado digital se define principalmente por unidades de 1 dormitorio (43%), siendo el resto de más de dos dormitorios. En los resultados de la encuesta, esta proporcionalidad coincide dado que un 54% de los encuestados que habitan en departamentos, declaran disponer de hasta un ambiente. De esta manera puede decirse que los datos indicativos de los espacios físicos declarados por los usuarios son representativos del mercado inmobiliario, en cuanto a características de espaciosidad de departamentos y viviendas unifamiliares. Figura 3. Mercado inmobiliario digital de departamentos: (arriba) número de dormitorios. Abajo, los resultados de la encuesta en cuanto a departamentos, organizadas según cantidad de ambientes Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta Estructura familiar o social de cohabitación El 19% de los convivientes con hijos lo hacen en tipologías de viviendas de hasta un ambiente, un 27% lo hace en viviendas de hasta tres ambientes y la mayoría de los casos encuestados (54%) 35 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Iluminación Natural convive en viviendas unifamiliares de más de tres ambientes. Se observa en el caso de la tipología de vivienda unifamiliar que el 65% de los encuestados conviven con sus hijos. Este valor relativo es sensiblemente menor (2%) al de las personas que conviven con sus hijos en tipologías de departamentos. En la Fig.4 puede observarse que del total de personas encuestadas que habita en departamentos, el 67% lo hace con sus hijos. Entre los diferentes ambientes, los convivientes con hijos optan en un 50% por departamentos de hasta tres ambientes, teniendo como segunda opción los departamentos de un solo ambiente (37%). Una minoría (13%) convive en departamentos de más de tres ambientes. Quienes conviven con pareja e hijos habitan por igual en espacios de 1, hasta 3 o más de tres ambientes. Puede decirse que los encuestados que conviven comúnmente con pareja e hijos pueden vivir tanto en departamentos como en vivienda unifamiliar. Las demás opciones son minoritarias. Respecto de las declaraciones de los encuestados, casi la totalidad señalaron estar satisfechos con la iluminación de los ambientes tanto en el caso de tipologías de departamentos como en las viviendas unifamiliares, aunque se detecta cierta inclinación a presentar insuficiencia lumínica en viviendas unifamiliares de hasta tres ambientes. Espacios al aire libre Los encuestados declaran tener diversas opciones de espacios abiertos; terraza, balcón o jardín. Los departamentos de hasta un ambiente se caracterizan por disponer de opciones: la mitad tiene balcones, pero la otra mitad dispone de un pequeño jardín o terraza. En el caso de un departamento un poco más amplio, de hasta tres ambientes el 75% dispone de balcón, siendo poco frecuentes las demás opciones. Los departamentos de más de tres ambientes disponen exclusivamente de terraza. En la tipología de vivienda unifamiliar el 100% de los encuestados declaran disponer de un jardín. Figura 4. Convivientes en vivienda unifamiliar (%, izq.) o en departamento (der.) con hijos, pareja e hijos, pareja, solo, u otra opción Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta 36 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Indicadores de Insatisfacción Figura 5. Insatisfacciones en espacios interiores para tipología de vivienda unifamiliar (a continuación) y tipología de departamento (sig. pag.) La encuesta finaliza con preguntas que hacen referencia al grado de satisfacción con a-Espacios Interiores: amplitud, cantidad y confort térmico; b-Iluminación natural y Espacios al aire libre; c-Entorno Urbano. Las preguntas apuntan a detectar disconformidades particulares como espacios interiores reducidos, falta de espacios al aire libre, localización urbana o entorno inadecuado, pero cuyo objetivo final consiste en resaltar el grado de disconformidad integral del sujeto con su hábitat cotidiano. a- Espacios Interiores: amplitud, cantidad y confort térmico Los resultados de la encuesta señalan que la demanda principal en tipologías de viviendas unifamiliares de 1 ambiente es una mayor cantidad de ambientes interiores. El segundo aspecto más demandado por los usuarios encuestados es la amplitud de los ambientes, tendencia que disminuye al aumentar el número de ambientes de la vivienda. Respecto del caso de viviendas con mayor cantidad de ambientes llama la atención que la necesidad se centre en requerir espacios más confortables desde lo térmico, aspecto irrelevante en las viviendas unifamiliares de espacios reducidos. Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta Tabla 1. Preguntas y las posibles respuestas presentadas en la Encuesta Fuente: Elaboración propia 37 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Los usuarios de departamentos declaran tener muy buena iluminación natural en todos los casos, sin encontrarse ello afectado al número de ambientes. Sin embargo, sus demandas se centran en un 100% en la necesidad de disponer de espacios al aire libre, aun cuando presenten gran cantidad de ambientes interiores. c- Entorno Urbano Figura 6. Insatisfacciones en entornos urbanos para tipología de vivienda unifamiliar (arriba) y tipología de departamento (abajo) Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta Los resultados señalan que en el caso de las viviendas unifamiliares para aquellas de hasta un ambiente, la demanda es de mayor cantidad de espacios interiores. Este tipo de vivienda presenta el mismo desempeño que los departamentos en cuanto a demandas de in-satisfacción de espacios interiores se refiere; se reclaman mayor número de espacios y espacios más amplios. En los departamentos, sin interesar el número de ambientes -aun cuando sean de más de tres- la demanda es la misma: tanto una mayor cantidad de espacios interiores como así también espacios interiores más amplios. Aparentemente, existe una necesidad de espacio -en número y amplitudentre los usuarios de departamentos. Cuando la limitación física de ambientes se satisface, las demandas se basan en mejorar los niveles de confort térmico, lo cual sucede en viviendas de más de un ambiente. b- Iluminación natural y Espacios al aire libre En los usuarios de viviendas unifamiliares se observa que en la medida en que el número de ambientes crece, la necesidad de una mejor iluminación natural en espacios interiores crece también, y se reduce la necesidad de disponer de espacios al aire libre. Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta 38 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO RESULTADOS Entre la mayoría de los encuestados usuarios de viviendas unifamiliares, existe una demanda constante en unidades de 1 ambiente o de más, en habitar espacios urbanos ubicados en las afueras de la ciudad. Esta demanda varía poco en función del número de ambientes interiores que tenga la vivienda. Los usuarios de viviendas unifamiliares demandan vivir en las afueras de la ciudad, incluso entre aquellos cuyas viviendas disponen de más de tres ambientes, las cuales supuestamente podrían insertarse en terrenos amplios. El encuestado usuario de departamento señala una preferencia por habitar en lugares céntricos: un 50% optó por habitar en el microcentro, mientras que el otro 50% escogió un barrio inserto en un área urbana. Evidencia ello la necesidad de cercanía a los servicios por parte del usuario de departamentos, aun durante el impacto del confinamiento. Tanto entre usuarios de departamento como de viviendas unifamiliares, la cantidad de encuestados que prefirieron la modalidad de barrio cerrado o country representan una minoría, no asociada a la espacialidad de la unidad habitacional actual. Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta A continuación (siguiente página), se presenta una síntesis comparativa de los datos obtenidos en el apartado anterior. En la Introducción se mencionan como objetivo del presente trabajo, dar respuesta a los siguientes interrogantes: (1) si el mercado inmobiliario de estudio ha conseguido efectivamente dar solución a las necesidades de habitabilidad de la clase media, en base a la muestra considerada (2) y si esto no es así, cuál parecería ser la tendencia o necesidad de hábitat de los usuarios del sector medio de dicha muestra. En el caso de la tipología de departamentos, entre un ambiente y de hasta tres ambientes la tendencia señala que, a menor número de espacios interiores, menor grado de satisfacción por parte del habitante. En el caso de departamentos de más de tres ambientes, se declara un grado medio-alto de satisfacción. En el caso de los usuarios de viviendas unifamiliares, a medida que existe mayor número de ambientes interiores, crece el grado de satisfacción por parte del habitante. En este sentido, puede señalarse que, -sin interesar la tipología residencial- en condiciones de confinamiento social, el número de ambientes interiores tanto en departamentos como en viviendas es determinante del nivel de satisfacción del usuario. Figura 7. Grado de Satisfacción de los habitantes para el caso de Departamentos (izq.) y de Viviendas Unifamiliares (der.) Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta 39 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Figura 8. Grado de Satisfacción de los habitantes para tipologías de Vivienda Unifamiliar (azul) y Departamento (ocre) Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta responde a las necesidades declaradas por parte de los habitantes de las unidades residenciales consideradas en este trabajo. A fin de determinar cuáles serían las cuestiones concretas más relevantes relativas al hábitat sobre las cuales los habitantes de unidades residenciales declaran sentir alguna insatisfacción, se construye una relación 20/80 o de Pareto. La hipótesis de esta organización de la información en un Diagrama de Pareto supone que en un 20% de las causas se originan el 80% de los problemas. A partir de los datos reunidos en el Diagrama de Pareto de la Fig. 9, se puede construir una respuesta a (2) sobre cuál parecería ser la tendencia o necesidad de hábitat de los usuarios del sector medio de la población encuestada. En el caso de la tipología residencial de departamento, el Diagrama de Pareto es claro: el 80% de la insatisfacción de las personas encuestadas que habitan en departamentos de hasta tres ambientes está principalmente originada en (1) la necesidad de disponer de espacios al aire libre y en menor medida (2) una demanda de mayor cantidad de espacios interiores aun en las unidades con relativa abundancia de ambientes. En tercer lugar, se encuentra (3) la demanda de espacios interiores más amplios, nuevamente sin importar si se trata de departamentos con mayor número de ambientes. En el caso de la tipología residencial de vivienda unifamiliar, el Diagrama de Pareto es menos claro: las necesidades son heterogéneas. En el gráfico de frecuencias relativas, resalta la contra tendencia entre las tipologías residenciales: con mayor frecuencia los usuarios de departamento declaran un grado de satisfacción muy bajo, en comparación con una mayor frecuencia de satisfacciones altas en usuarios de viviendas unifamiliares. En general, el usuario de departamento declara su intención de modificar mayor número de factores relativos a su hábitat que aquel usuario que reside en una vivienda unifamiliar. Es concluyente entonces, que los usuarios de viviendas unifamiliares en general se encuentran más satisfechos con su hábitat de confinamiento que aquellos que residen en departamentos. Hasta ahora podríamos acercar una respuesta al primer cuestionamiento (1) si el mercado inmobiliario de estudio ha conseguido efectivamente dar solución a las necesidades de habitabilidad de la clase media analizada. En este punto se observa que la mayor satisfacción de los habitantes de residencias va de la mano de tipologías de vivienda unifamiliar y en particular aquellas que ofrecen mayor número de ambientes. A esto, el mercado inmobiliario local proporciona un 43% de su parque edilicio en tipologías de departamentos, y de esta proporción casi la mitad de la oferta dispone de un solo dormitorio. Se refleja en la Fig. 7 que el menor número de ambientes es determinante en el grado de insatisfacción del usuario. En tanto, podrá concluirse que respecto de la cuestión (1) el mercado inmobiliario actual de estudio no 40 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Se puede sintetizar en tres demandas prioritarias: (1) la localización de la vivienda en las afueras de la ciudad, (2) la necesidad de espacios al aire libre y (3) espacios térmicamente confortables. En este sentido, es llamativo que la necesidad de espacios al aire libre sea declarada relevante en ambas tipologías. Esta insatisfacción del usuario es prioritaria en el caso de quienes habitan en departamentos, pero en el caso de los usuarios de viviendas unifamiliares la misma se encuentra como la segunda necesidad insatisfecha por su hábitat, aun cuando el 100% de las viviendas disponen de jardín. En este caso podría suponerse que ésta en realidad no es una necesidad concreta, sino subjetiva. Es notoria la necesidad de confort térmico de habitantes de viviendas con mayor número de ambientes, en concordancia con una demanda creciente de iluminación natural con lo cual puede suponerse que en la medida que la vivienda dispone de más espacios, los mismos se tornan más ineficientes en confort térmico y lumínico. CONCLUSIONES Existe entre los usuarios de departamentos un mayor número de insatisfechos y una tendencia marcada hacia la baja satisfacción, sobre todo entre departamentos de hasta tres ambientes. Se sugiere una relación en esta parte: existe evidentemente un Figura 9. Necesidades insatisfechas por los habitantes de Departamentos (arriba) y de Viviendas Unifamiliares (abajo) Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos por la encuesta 41 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO porcentaje de la población que habita en condiciones de insatisfacción en tipologías que no están dando respuesta a las necesidades de la mayoría de sus usuarios. Sin embargo, los departamentos reflejan una participación significativa (43%) dentro del mercado inmobiliario de estudio. Ello puede explicarse porque evidentemente existe demanda de este tipo de unidades habitacionales. ¿Pero si se declaran insatisfacciones entonces porqué existe tal necesidad? A continuación, se presenta una tabla con los valores medios expresados en dólares estadounidenses (USD) de las dos tipologías residenciales analizadas, organizadas por el número de dormitorios de los que dispone cada una. La tipología residencial de departamentos, aun cuando disponga de mayor número de ambientes es entre un 50% y un 30% más económica que una vivienda unifamiliar de utilidades semejantes (en cuanto a número de dormitorios). El precio de los alquileres es proporcional al valor de la unidad, por lo tanto, en este sentido también presentan diferencias similares entre departamentos y viviendas. Esto a su vez se explica por el menor costo de construcción de departamentos, frente al costo de construcción de una vivienda de iguales dimensiones. Es posible que exista detrás de la demanda u oferta de departamentos, una razón presupuestaria de peso. Incluso, probablemente la mayor satisfacción de los usuarios de vivienda unifamiliar vaya de la mano con una satisfacción de su bienestar económico. Ello podría fundarse en el hecho de que en Argentina como en Estados Unidos, la clase media se caracteriza por conservar casi la totalidad de su capital privado en forma de propiedades, invertido en el mercado inmobiliario. Esto es, la gran mayoría de los propietarios poseen principalmente su vivienda y el valor de ésta es representativo del capital total de la persona y refleja sus ingresos. Por otra parte, el confort como necesidad insatisfecha parece ser exclusivo de la lista de demandas surgidas en usuarios de tipologías de viviendas unifamiliares -no así de usuarios de departamentos- en las cuales con mayor frecuencia ya se han satisfecho los requerimientos físicos de espacio. De esta manera se observa que la existencia de espacios físicos (numerosos o no) en las unidades residenciales no parece resolver por cantidad las necesidades de confort. En el presente trabajo existe una propuesta distinta a las observadas en los antecedentes: la mayoría de las investigaciones sobre la habitabilidad en los espacios durante la cuarentena, apuntan a hallar conexiones entre demandas de confort de diversa naturaleza y la adaptación de los espacios a esas demandas. En este trabajo, como se menciona anteriormente, además se propone como concusión el planteo de una hipótesis a posteriori, de naturaleza económica asociada a la sensación de satisfacción del usuario. Otra conclusión parece revelar que, al hablar de satisfacción del usuario, este es un concepto construido y no determinado, relativo a los condicionantes de la unidad habitacional. Aquellos usuarios que habitan espacios amplios y disponen de espacios al aire libre, demandan confort como satisfacción. Aquellos usuarios que habitan departamentos demandan cuestiones materiales como un mayor número de espacios interiores, espacios más amplios y al aire libre. Los antecedentes y el trabajo actual no son estudios cuantitativos de carácter concluyente, sino que son investigaciones exploratorias cuya finalidad persigue descripciones que proporcionan las ideas base para futuras hipótesis de investigación, capaces de estructurar investigaciones explicativas de carácter concluyente. La disponibilidad de los datos y la naturaleza de los mismos están afectados por el confinamiento que el investigador padece. En estas investigaciones la objetividad y racionalidad del sujeto observador externo, se hallan comprometidas por la situación coyuntural que desencadena la pandemia. Asimismo, las respuestas emitidas por el usuario de los espacios habitados también están afectadas por la situación que padece. En este sentido, se puede hacer una acotación, ajena a la idoneidad de la autora, pero sugerida de todas formas. Las respuestas dadas aquí por los habitantes de las dos tipologías analizadas pueden tomarse como manifestaciones de necesidades concretas -como es el objetivo de este Tabla 2. Valor de los Inmuebles de Vivienda Unifamiliar y Departamento localizados en la Ciudad de San Juan, expresados en dólares estadounidenses (USD) Fuente: Elaboración propia en base a datos obtenidos en el Mercado Inmobiliario Digital 42 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO trabajo- o bien como aspiraciones inconscientes. Una interpretación subjetiva de estas respuestas se sugiere a continuación: por ejemplo, un deseo de mayor número de ambientes interiores bien podría expresar una necesidad de intimidad por parte del sujeto. Así también las aspiraciones de cambiar de localidad o entorno urbano bien podrían estar haciendo referencia a una necesidad de estar en otro lugar, o en otra situación. La preferencia de disponer de espacios al aire libre podría denotar un deseo de esparcimiento, de escapismo o de contacto con la naturaleza. Algunas de estas consideraciones subjetivas podrían explicar entre otras cuestiones, las insatisfacciones de usuarios de viviendas unifamiliares con jardín, pero que insisten en declarar mayor necesidad de espacios al aire libre, o incluso desear vivir en una zona alejada de los suburbios. Finalmente, cabe una acotación; si bien el Covid-19 puede ser considerado un suceso aleatorio, inesperado e infrecuente en la historia contemporánea, luego de casi dos años de iniciada la pandemia, la educación en todos sus niveles y el trabajo continúan desarrollándose parcial o totalmente a la distancia. Esos dos factores impactan en la habitabilidad de los espacios con una mayor presencia de los usuarios en sus lugares de residencia. Entonces, si según lo analizado en esta investigación, el mercado inmobiliario pre pandemia no satisface las necesidades de los usuarios durante la pandemia, será momento de impartir hábitats adecuados a las nuevas formas de habitar los espacios construidos, a pesar de que la pandemia pueda quedar en el pasado, dado que las formas de habitar ya han sido modificadas sobre bases tecnológicas y marcos normativos que en otros tiempos parecían irreales. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Abele, M.; Kallmeyer, B.; Alshatshati, S. (2021) Analysis of Pre-& Intra-COVID-19 Pandemic U.S. Residential Sector Energy Consumption: A Novel Survey of American Household Usage During the Pandemic. Journal of Energy & Technology (JET) Vol. 1, No. 2, 2021. U.S. ISSN 2768-1025. DOI: http://doi.org/10.5281/zenodo.4841005 Alonso, M., Rubio, A.; Escrig T.; Soto, T.; Serrano-Lanzarote, B.; Matarredona-Desantes, N. 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En este contexto, el objetivo es realizar una revisión de las investigaciones de neurociencias sobre la luz y su relación con los espacios, en particular con sus efectos en el sistema nervioso, procesos cognitivos y estados de ánimo. En la revisión se encontró que poco se han realizado en la búsqueda del confort en iluminación, debido al número de factores que la componen, las contradicciones en torno a sus investigaciones y la falta de control sobre éstas; A pesar de esto ha sido muy difundida la curva de confort de Kruithof. Los resultados muestran que hay aspectos cualitativos y cuantitativos, de la intensidad luminosa y la temperatura color que aporta la luz al espacio; y no solo el factor estético. Estos factores interactúan con la forma arquitectónica y a su vez pueden modular la actividad cerebral produciendo o facilitando procesos de atención, memoria, juicios de belleza y no siempre están dentro de los rangos de la muy usada curva de confort de Kruithof. Light in architecture has been conceived from different perspectives such as aesthetic, functional, lighting methods, normative; however less has been considered in architecture the effect of light at the neuronal level. In this context, the objective is to carry out a review of neuroscience research on light and its relationship with spaces, in particular with its effect on the nervous system, cognitive processes and moods. The review found that little has been done in the number of factors that compose it, the contradictions around their research and the lack of control over them; Despite this the Kruithof comfort curve has been widely used. The results show that there are quantitative and qualitative aspects, of light intensity and color temperature that light brings to the space; and not only the aesthetic factor. These factors interact with the architectural form and in turn can modulate brain activity producing or facilitating processes of attention, memory, beauty judgements and are not always within the ranges of the widely used Kruithof comfort curve. Palabras Claves: Keywords: arquitectura; iluminación; procesos neuronales architecture; illumination; neural processes 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Bancaria de México en Maestría; Doctorante en el Instituto Politécnico Nacional; email: jimenadelosreyesc@gmail.com 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: profesor investigador de la Sección de Estudios de Posgrado e Investigación de la Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura, Unidad Tecamachalco del Instituto Politécnico Nacional; Doctor en Urbanismo por la Universidad Nacional Autónoma de México, Maestro en Ciencias en la Especialidad de Arquitectura e Ingeniero Arquitecto por el Instituto Politécnico Nacional; miembro del Sistema Nacional de Investigadores; email: alternz@hotmail.com 3 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Unidad Profesional Interdisciplinaria de Biotecnología del Instituto Politécnico Nacional; Doctor en Biomédica por el Centro de Investigación y de Estudios Avanzados del Instituto Politécnico; email: lg.ayalat@gmail.com 45 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO INTRODUCCIÓN la arquitectura y la luz olvidan que esta se debe concebir por sus aspectos cualitativos y cuantitativos, es decir, tiene valores de interacción entre la luz y la forma arquitectónica, con su variabilidad en intensidad y en color, como la consecución de unos niveles de iluminación adecuados según la actividad a realizar (Yañez, 2008). A lo largo del tiempo se han obtenido varios índices de confort visual para evaluar determinadas características en un entorno luminoso o percepción visual de los humanos en dicho entorno: Salvatore Carlucci, Francesco Cusone de la Rosa y Lorenzo Pagliano destaca factores cualitativos y cualitativos como: la cantidad de luz, calidad de la luz y la calidad de renderizado de la luz. (Carlucci, Francesco, De la Rosa, y Pagliano, 2015) Además, Kevin Van Den Wymelenberg y Mehlika Inanici sugieren que las mediciones de iluminancia vertical son capaces de predecir el confort visual a diferencia de las horizontales. (Wymelenberg y Inanici, 2014) Pero además, tiene otra interacción estudiada muy recientemente y hasta ahora no desarrollada en la enseñanza de la arquitectura, que es su impacto a nivel neuronal, al respecto se han encontrado patrones a diferentes estímulos. Por ejemplo, han conducido a cambios en el ciclo circadiano, estado de ánimo y habilidades cognitivas (Berson , Dunn, y Takao, 2002) debido a la exposición de diferentes tipos de luz en un mismo espacio. En este sentido, los resultados del trabajo teórico de éste artículo apuntan a dos cualidades de la luz por ser reconocidas como factores esenciales en la luz (Nakamura y Karasawa, 1999). La intensidad luminosa y la temperatura del color, así al revisar las investigaciones de la luz y su relación con algunos de los principales procesos cognitivos se podrá desentrañar información sobre cómo las condiciones de iluminación pueden modular la actividad cerebral. La neuro-arquitectura es una nueva disciplina que une las neurociencias con los entornos arquitectónicos. La premisa de la neuroarquitectura es considerar cómo cada característica del entorno influye en procesos cerebrales; puede considerarse un estudio análogo al análisis del sitio pero con un enfoque en una variedad de respuestas fisiológicas para construir además de un espacio; la respuesta a su entorno. (Eldestein, 2006) Por esto, resulta fundamental para analizar y describir procesos fisiológicos y cognitivos que se activan en el individuo para producir reacciones La luz en la arquitectura se ha concebido desde diferentes perspectivas como, la estética, con juegos de luz y de sombras; desde la perspectiva funcional, desarrollo de métodos de iluminación que sirven para administrar la distribución de las luminarias; y desde el normativo como un factor de intensidad. Sin embargo, en la arquitectura poco se han considerado el efecto de la luz a nivel neuronal en sus habitantes y cómo puede aplicarse en el diseño arquitectónico. Cuando se habla de la luz de manera estética podemos recordar la frase de Le Corbusier de 1920: “la arquitectura es el encuentro de la luz con la forma”, “la arquitectura es el juego sabio, correcto y magnífico de los volúmenes bajo la luz…” (Corbusier, 1923). O cómo el arquitecto estadounidense Steven Holl: “el espacio no tiene sentido sin luz. Un edificio habla a través del silencio de la percepción orquestada por la luz” (Holl, 2016). Sin embargo, los estudios realizados entorno a la luz y su relación con el espacio nos dejan claro que la luz es mucho más que solamente una cuestión de estética y armonía. En el punto de vista funcional, encontramos los métodos de diseño de iluminación artificial como el Método Lumen, que consiste en calcular la distribución de las luminarias basados en las características de las lámparas y actividad a realizar; y los métodos de cálculo de luz natural como Factor luz de día, de flujo total o método PSALI (Permanent sumplementary Artificial Lighting in Interiors) o CIE (Comission international de Eclairage); que nos ayudan a calcular la intensidad lumínica natural en un punto en el espacio interior según el tipo de cielo, la orientación de la ventana y las características físicas del cristal como la transmitancia, absortancia y reflectancia; es decir, sirven para ayudar a controlar las entradas de luz natural al especio interior. Pero ningún método nos dice cómo diseñar a partir de los componentes de la luz y su efecto neuronal sobre los usuarios en los espacios. Desde un punto de vista normativo, la búsqueda exclusiva de confort lumínico sirvió para resaltar deficiencias en los diseños de iluminación artificial, en la normativa aplicable en México como, la Norma técnica complementaria para el proyecto arquitectónico y La Norma Oficial Mexicana NOM-025-STPS-2008. Estas hacen referencia únicamente al factor intensidad o luxes. La mayor parte de estas perspectivas sobre 46 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO o facilitar procesos como la atención, memoria, juicios de belleza entre muchos otros. Conocer el efecto que tiene cada elemento del espacio, en este caso la luz; es de suma importancia para un diseño arquitectónico eficiente. los 50 000 lux y desde los 1875oK hasta los 50 000oK. Y por otro lado, existe poca información del experimento de Kruithof para replicarlo fehacientemente. Por ejemplo, respecto a la poca información del experimento Masahiko Sato antropólogo fisiológico en Japón destaca algunos problemas con la curva de Kruithof: el hecho de que los equipos de iluminación no podrían haber reproducido con precisión los rangos de temperatura del color de 2000K a 8000K. Además de que, las mediciones de las funciones fisiológicas estaban en estados primitivos y el conocimiento acerca de las funciones fisiológicas eran significativamente limitadas comparada con el conocimiento actual. (Mukae y Sato, 1992) Steve Fotios en 2017 tambien hace una crítica a la curva Kruithof, resaltando la vaga descripción de sus fuentes de iluminación, además de no presentar las escenas visuales, ni fuentes de iluminación, el procedimiento de búsqueda de respuesta, la falta de datos cuantitativos reportados como tendencia o varianza, ni la discusión del análisis estadístico. Asegura que, las combinaciones propuestas en la curva no provee evidencia suficiente para soportar las supuestas combinaciones de iluminancia y CCT que conducirían a condiciones agradables. Ademas en su artículo, presenta un resumen de estudios que proveen evidencia para preferecnias de condiciones entre luminancia y CCT. En donde: Boyce y Cuttle en su experimento 1 y 2 (1990), Davis y Grinther (1990), Dikel y otros (2014), Han y Boyce (2003) y Wei y otros (2014) de los diez autores analizados no apoyan la curva Kruithof. Sin embargo, Fotios también reconoce que hay una necesidad de mas trabajo experimental con respecto a una relación entre iluminancia y CCT, pero no para confirmas las zonas de confort de Kruithof. (Fotios, 2017) Lamentablemente a pesar de que los resultados fueron hechos con mediciones psicológicas y su falta de especificaciones, es una curva que ha estado vigente en los manuales de iluminación hasta el año 2010 y se sigue utilizando como referencia para algunas investigaciones de iluminación; es probablemente el diagrama mas reproducido en la historia de la iluminación (Cuttle, 2015) y ha sido incluido en la octava edición del manual de iluminación de la sociedad de ingeniería de iluminación de Norte América 1993. En este contexto de incertidumbre, para confirmar la validez de la curva, Hajimu LA CURVA DE CONFORT DE KRUITHOF PARA EL CONFORT LUMÍNICO Hasta ahora pocos se han aventurado a la búsqueda del confort en lo que a iluminación se refiere, debido al número de factores que la componen, las contradicciones en torno a sus investigaciones y la falta de control sobre ésta. Sin embargo, Arie Andries Kruithof descubrió el efecto de la temperatura del color en las personas y la intensidad lumínica, lo cual reportó en la curva que desarrollo en 1941 (Kruithof, 1941). La curva consta de dos ejes, uno longitudinal y otro transversal. En el eje de las “x” u horizontal, están las unidades de temperatura del color o CCT en grados Kelvin, desde 1750oK que corresponde a tonos de luz color rojo intenso, hasta los 10 000oK que corresponde a tonos azulados, comparables al cielo azul. En el eje “y” o vertical están ubicadas las intensidades luminosas en luxes. Comienzan en 5 lux o la intensidad de una vela prendida en un cuarto obscuro, hasta los 50 000 lux comparable a la intensidad de luz de un día soleado completamente despejado. Figura 1. Curva de Kruithof Fuente: The Kruithof Curve original 1941 Sin embargo, hay dos debilidades en esta gráfica, por un lado los rangos de confort presentados resultan ser muy amplios, la curva abarcan aproximadamente desde los 7 lux hasta 47 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Nakamura y Yoshinori Karasawa compararon los resultados de sus pruebas dentro de la curva Kruithof y sus resultados indicaron que la baja iluminancia era confortable cuando es baja la temperatura del color y la alta iluminancia era confortable con alta temperatura del color, por lo tanto las evaluaciones en su estudio eran similares a los resultados de Kruithof (Nakamura y Karasawa, 1999). En la gráfica que se muestra a continuación podemos ver los resultados de sus estudios; los círculos más grandes representan un gran agrado por las combinación y conforme se van haciendo más pequeños el desagrado por la combinación donde se encuentran ubicados. Las zonas con círculos más grandes coinciden con las zonas de confort ubicadas en la zona sin sombra de la curva Kruithof. predice exactamente la preferencia de confort para la iluminación (Wang, Xu, Zhang, y Wang, 2016). Entre otras investigaciones destacables en relación con la curva, cabe mencionar la de los investigadores japoneses Hiroki Noguchi y Toshihiko Sakaguchi en 1999 (puntos color negro en la ilustración 2), Jin Young Park, Byoung Kyong Min, Young Chul Jung, Hyensou Park, Yeon-Hong Jeong y Eosu Kim en 2013 (puntos color rojo en la figura 3), utilizaron la curva para elegir los parámetros dentro de sus investigaciones sobre la luz y la actividad fisiológica en el sistema nervioso y en actividades cognitivas como: memoria de trabajo y atención sostenida. Ubicando sus parámetros dentro de lo que podría considerarse “zona de confort” y “zona de disconfort”. Estas investigaciones sirven para confirmar que la curva de Kruithof a pesar de ser criticada ha estado vigente y puede servir de referencia para investigaciones de mayor profundidad, como el impacto de la luz en los procesos mentales y no solamente el confort en general. Figura 2. Gráfico de resultados: de Nakamura y Karasawa ubicados en la curva Kruithof Figura 3. Localización de puntos en la curva, dentro y fuera del confort y su relación con la intensidad y temperatura Fuente: Nakamura y Karasawa, 1999 También, Han verificó la validez de la curva en iluminación para oficina y salones de conferencia, lo que indicó que la iluminancia y la temperatura del color son los factores determinantes para la aceptabilidad de la iluminación (Han, 2002). Además, Quing Wang, Haisong Xu, Fuzheng Zhang y Zhehong Wnag afirman que la curva Kruithof es básicamente razonable como un todo, pero que hay algunas localizaciones de configuración experimental en el área sombreada con propiedades de relativamente gran confort y preferencia como la combinación de 6500 K y 350 lux, lo que indica que la curva Kruithof no Fuente: Elaboración propia basada en la curva original de Kruithof y los datos de Hiroki Noguchi y Toshihiko Sakaguchi en 1999 y Jin Young Park, Byoung Kyong Min, Young Chul Jung, Hyensou Park, Yeon-Hong Jeong y Eosu Kim en 2013 INTENSIDAD LUMINOSA La intensidad luminosa también conocida como cantidad de luz o nivel de iluminación, se ubica dentro del eje de las ordenadas en la curva Kruithof (Kruithof, 1941). Los estudios al respecto, se 48 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO han ido haciendo cada vez más específicos y se comenzaron a relacionar con procesos mentales y haciendo pruebas con electroencefalogramas como Kobrick y Cahoom sobre el brillo y la actividad cortical (Kobrick y Cahoon, 1968) y Robinson, sobre el tiempo de reacción visual y el ritmo alfa con estímulos luminiscentes (Robinson, 1966). Más adelante se relacionó el nivel de iluminación con el sistema nervioso, así Sugimoto (Sugimoto, 1980), Sugimoto y Hataoka (Sugimoto y Hataoka, 1986) reportaron que una iluminancia a 320-560 lux aumentaba la frecuencia cardiaca rápidamente en entornos iluminados de 10 lux a 2000 lux, también Sato, Toma, Nakayama y Takahashi (Sato, Toma, Nakayama, y Takashi, 1996) reportaron que condiciones de 3125 lux incrementaban el ritmo cardiaco de 200 a 3125 lux. Los investigadores coreanos: Jin Young Park, Byoung Kyong Min, Young Chul Jung, Hyensou Park, Yeon-Hong Jeong y Eosu Kim, estudiaron cómo afecta la intensidad luminosa en la memoria de trabajo por medio de un EEG. Encontraron que las condiciones de iluminación afectaban la actividad sin afectar el rendimiento de la tarea y que la condición de la luz brillante es decir, 700 lux influencia el proceso atencional post estímulo (Young Park, y otros, 2013). Algunas investigaciones revelaron que participantes se sintieron mal después de haber sido expuestos a altos niveles de iluminancia, en términos de atención sostenida deteriorada, inhibición de respuesta auditiva y memoria de trabajo (Smolders y de Kort, 2014; Huiberts, Smolders, y de Kort, 2015; Leichtfried, y otros, 2015; y Min, Jung, Kim, y Jin, 2013). Hiroki Noguchi y Toshihiko Sakaguchi, concordaron que la iluminancia alta estresa y activa el sistema nervioso autónomo (específicamente el sistema nervioso simpático) y el sistema nervioso central (Noguchi y Sakaguchi, 1999). Figura 5. Efectos registrados en diferentes investigaciones a altas intensidades luminosas Fuente: Elaboración propia. Basado en la información de: Smolders y de Kort 2014, Huiberts, Smolders y de Kort 2015, Leichtfried y otros 2015 Sin embargo, Boyce y Cuttle revelaron que una luminancia más alta en una habitación podría hacer a una persona percibir el espacio: más agradable, más confortable, más claro, más colorido, más estimulante, brillante, más natural, más amigable, más cálido, más uniforme, menos perezosa, menos tenue y menos hostil (Boyce y Cuttle, 1990). Por otra parte, Wilhelm presentó una perspectiva similar pero enfocada a otros aspectos: que los niveles de luminancia tiene una influencia insignificante en estados de alerta, satisfacción, bienestar y humor de las personas, siendo así, que presentar las aplicaciones de altas iluminancias Figura 4. Gráfico de latidos en diferentes intensidades luminosas Fuente: Elaboración propia con los datos de: Suguro Sugimoto y Hiroshi Hataoka (1986) 49 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO LA TEMPERATURA DEL COLOR (CCT) en un espacio de trabajo debe ser cuidadosamente propuesto para situaciones específicas (Whilhem, Weckerle, Durst, Fahr, y Rock, 2011). En un estudio reciente realizado por los colombianos: Andrés-Eduardo Nieto Vallejo; Jorge Enrique Camacho y Edgar HernandezMihajlovic sobre sistemas de luz dinámicos para incrementar la atención en el aula; en dónde las mediciones fueron hechas por medio de catorce electrodos y anteojos de seguimiento Tobii (ET) para medir los niveles de atención. Los resultados obtenidos mostraron que a mayores niveles de iluminancia (800 lux) incrementaba la atención fija durante las tareas de: presentación, ideación o diseño y con las condiciones de iluminación fría (6500K), los participantes tenían una mirada dispersa y utilizaban menos tiempo haciendo la fijación visual. Así, los autores recomiendan que una temperatura de color cálida (2800K) puede ser útil para aumentar los niveles de atención en los estudiantes cuando estan desarrolando una tarea única y una temperatura fría (6500K) puede ser útil cuando los estidiantes necesitan desarrollar múltiples actividades como: escuchar, escribir y observar una exposición (Nieto Vallejo, Camacho, y Hernandez-Mihajlovic, 2021). Dicho lo anterior, es importante retomar todas estas investigaciones para que las próximas partan de valores medios o bajos para el desarrollo de sus experimentos, en caso de querer obtener la iluminancia como un factor beneficioso en los espacios y no como una molestia o incomodidad. Todas estas investigaciones proveen evidencia objetiva de que las condiciones de iluminación influyen en la modulación de la actividad cerebral. En este sentido, es pertinente resaltar que la luz no solamente se compone de intensidad como lo hemos mencionado anteriormente (Kruithof, 1941; Nakamura y Karasawa, 1999) es decir, no es un elemento que se puede aislar, si no que cuenta con varios componentes entre ellos la temperatura del color ¿Por qué han tratado de aislar los componentes de la luz para encontrar el confort, si la luz tiene varios componentes? Quizá ese ha sido el causante de algunas contradicciones en cuestión de confort lumínico, el tratar de aislar un factor siendo que se compone de varios ¿Por qué a pesar de todas estas investigaciones en torno a la intensidad lumínica no se ha podido llegar a una conclusión contundente? Ubicada en el eje de las abscisas en la curva de confort Kruithof, como ya se ha mencionado. Es otro de los factores esenciales de la luz. Los investigadores japonenes Mukae y Sato investigaron la variabilidad del ritmo cardiaco como indicador de los efectos en el sistema nervioso autónomo en entornos iluminados con 3000 K, 5000 K y 6700K y reportaron mayor actividad nerviosa autonómica bajo 6700 K que en 3000K (Mukae y Sato, 1992) De manera análoga, Deguchi y Sato estudiaron sobre la variación negativa contingente como indicador del sistema nervioso central y reportaron niveles más altos del sistema nervioso central bajo condiciones de 7500 K que en condiciones que en 3000K (Deguchi y Sato, 1992). Cabe resaltar que Iwaki, Watanuki, Yasukouchi y Tochihara obtuvo resultados similares (Iwakiri, Watanuki, Yasukouchi, y Tochihara, 1997). Por otra parte Hiroki Noguchi y Toshihiko Sakaguchi, obtuvieron resultados que sugirieron que la luz de baja temperatura del color crea una disminución suave en la actividad del sistema nervioso y que la iluminación de baja temperatura del color puede ser efectivamente usada en una habitación u otro ambiente donde sea deseable bajar la actividad física (Noguchi y Sakaguchi, 1999). Figura 6. Gráfico de cambio de ritmo cardiaco por la variación en la temperatura del color, a temperatura más baja, baja el ritmo y a temperatura más alta sube Fuente: Elaboración propia: basado en los resultados de Noguchi y Sakaguchi (1999) Además, Henri, examinó la influencia del color en cuestión de preferencia visual, en un área industrial de trabajo, que mostro una mejora significativa en la productividad cuando una temperatura del color alta fue adoptada 50 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO (Henri, 2006) y Mills encontró resultados similares utilizando luz fluorescente, siendo la primera investigación en utilizar valores con luz fluorescente de 17 000 K (Mills, Tomkins, y Schlangen, 2007). Guofu Zhou exploraron los agudos efectos de los niveles de luz y temperatura del color de iluminación interior de una manera más profunda, en subjetivas medidas de alerta y rendimiento de tareas durante el día. Los niveles que investigaron fueron 100 lux vs 1000 lux y 3000 K vs 6500 K en un entorno de oficina simulada, en estado de alerta subjetiva y desempeño de la atención sostenida, inhibición de respuesta, monitoreo de conflicto y memoria de trabajo. Además los efectos en el estado anímico. Los resultados revelaron que una manipulación de alto contra un bajo CCT no provocó estadísticamente beneficios en estados subjetivos de alerta y rendimiento de tareas, cabe resaltar que reveló un incremento en el efecto negativo. La exposición de alto contra bajo iluminancia brindo sutiles beneficios a los participantes en cuestiones de estado de ánimo y mejoramiento en rendimiento selectivo. La velocidad de reacción en tareas go/no go y ensayos incongruentes fueron significativamente mejores con 1000 lux comparado con 10 lux (Taotao, W de Kort, Solders, Chen, y Zhou, 2018). Concluyeron que los efectos combinados de estos dos componentes podrían proporcionar ideas cruciales en sí manipulando diferencialmente los niveles de luz en la oficina y que la temperatura del color sería esencial para optmizar el estado de alerta, anímico y el rendimiento cognitivo. Por otra parte, Byoung-Kyong Min, Young Chul Jung, Eosu Kim y Jin Young Park en su estudio sobre: la luz brillante reduce la actividad EEG durante las tareas de atención sostenida, afirman que los tiempos de reacción fueron influenciados por el factor iluminancia pero no por la temperatura del color, asegurando que el valor medio de la potencia alfa de EEG prestimulus parietal fue por la iluminancia. Estos resultados implican que la condición más alta puede ser más influyente para producir una condición de temperatura del color de potencia alfa parietal EEG significativamente más baja. Aunque la actividad alfa parietal se redujo más bajo la temperatura de color de iluminación más alta y condición de iluminación más lata. Concluyendo que no hay interacción significativa entre la temperatura del color y la iluminancia pero que la iluminancia y temperatura del color sí influencian sustancialmente las actividad alpha durante las tareas de atención sostenida (Min, Jung, Kim, y Jin, 2013). Figura 7. Alta CCT se recomienda en espacios de trabajo para mejorar la productividad Fuente: elaboración propia basado en resultados de Henri, 2006 Estas investigaciones nos dejan como conclusión que a mayor temperatura del color: mayor actividad nerviosa y a menor temperatura del color: disminución de la actividad nerviosa. Siguen siendo una evidencia empírica de cómo las condiciones de iluminación influyen en las actividades del sistema nervioso. No se registró que un aumento en la temperatura del color haya socavado el rendimiento en cuestión de atención sostenida, inhibición de respuesta auditiva y memoria de trabajo; como sí sucedió con la intensidad luminosa. Es necesario enfatizar, que al igual que con la intensidad el factor: temperatura del color no es un factor que pueda no tener intensidad. Un factor forma parte del otro. ILUMINANCIA Y TEMPERATURA DEL COLOR Entre los estudios que se destacan por otorgarle igual importancia a la temperatura del color y a la intensidad luminosa se destaca el de Küller y Wetterberg que fueron de los pioneros en investigar, utilizando lámparas fluorescentes, en las ondas alfa; reportaron un decremento en el EEG de ondas alfa a lo largo de un día bajo condiciones de 1700 lux creado por lámparas fluorescentes color diurno, en entornos iluminados desde 450 a 1700 lux creado por el color de día y lámparas fluorescentes de color cálido blanco (Küller y Wetterberg, 1993). Por otra parte, Taotao Ru, Yvonne A. W de Kort, Karin C.H.J Solders, Qingwei Chen y 51 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO CONCLUSIONES intensidad luminosa puedes causar molestia bajos rendimientos en las tareas. Así que es fundamental empezar aplicar estos conocimiento en el la arquitectura y en su enseñanza. Por otro lado, aún no se han puesto de acuerdo sobre cuál es el elemento más importante, la intensidad luminosa o la temperatura del color. Por eso no se ha desarrollado un método o gráfica que pueda combinar estos dos factores para ambientes específicos, sino solo algunas sugerencias para ciertas circunstancias, como situaciones de oficina o de trabajo. A pesar de las contradicciones de los diferentes autores: es importante resaltar que solo se encontró estados de molesta en altas de intensidades de iluminación, a diferencia de que a altos niveles de temperatura solo se encontraba mayor actividad nerviosa, pero no se reportaba como molestia. La iluminación cuenta con estas dos características no aislables, solo se han controlado como variables de cada experimento para poder conocer cómo influyen. Sería importante seguir investigando en este rubro, combinándolas, para no tratar de encontrar cuál es la más importante sino cual es la combinación de ambas que nos permitirá obtener los resultados que estamos buscando. Las condiciones de iluminación es un factor clave no solo en cuestión de visión, emociones, percepciones del espacio y funciones cognitivas. Es por eso que debe tomarse con sumo cuidado las propuestas de subir intensidades o cambiar temperaturas del color, quizá algunos autores no concuerdan con los niveles de afectación pero la gran mayoría concuerda que existen reacciones en cuestión de rendimiento, percepción, cognitivas y de productividad relacionadas con los dos factores de la luz que se han mencionado. C La curva ha sido varias veces criticada en las investigaciones por la falta de información y veracidad de sus pruebas; pero también ha sido apoyada por otros, por lo cual sería preferible tomarla únicamente como referencia y no como un factor determinante. Un ejemplo de esto es como lo que afirma Qing Wang, Haison Xu, Fuzheng Zhang y Zhehong Wang, que 6500 K a 350 lux podrían tomarse en consideración como zona de confort, a pesar de estar en la zona de no confort de la curva Kruithof, está curva requiere estudios a mayor profundidad. Como hemos podido ver, los índices y métricas se encuentran en constante revisión por los especialistas e investigadores y se van actualizando conforme surgen nuevos sistemas de investigación. Las investigaciones en neurociencias nos revelan lo dinámico y plástico que es nuestro cerebro y cómo nuestras diferentes capacidades responden a nuestro entorno; como niños o como adultos y cómo esta exposición a condiciones del entorno influye en nuestras capacidades. Con este conocimiento, los avances tecnológicos para estudiar la respuesta del cerebro humano a un estímulo externo, proveen a los arquitectos, herramientas para desarrollar estudios objetivos: para cuantificar cómo las construcciones comprometen y afectan la mente y el cuerpo humano (Eldestein y Macagno, 2011). Por un lado, es posible afirmar que las características de la iluminación afectan los procesos cerebrales tales como memoria, atención, estados de alerta, afectar en el sistema nervioso y es capaz de alterar el ritmo cardiaco. También en situaciones extremas como altos niveles de REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ASHDWON, I. (2012). "The Kruithof curve". Chief Scientist, Lighting Analysis, 1-3. BERSON , D., Dunn, F., & Takao, M. (2002). Phototransduction by retinal ganglion cells that set the circadian clock. Science, 1070-3. DOI: 10.1126/science.1067262 BOYCE , P., & Cuttle, C. (1990)." 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Para ello se toman los casos de México, Colombia y Chile, como países representativos con gobiernos que implementan políticas económicas neoliberales. El objetivo de este artículo es aportar evidencias del giro autoritario de los gobiernos de estas naciones, los cuales, se han expresado en la represión de colectivos sociales, así como una estrategia de acotar el espacio público a través de andamiajes legales. Current capitalism is characterized by disregarding the mechanisms of negotiation or engage in political cooptation to confront dissident groups that question the economic policies implemented. In this paper, we will analyze some of the repressive forms imposed by certain Latin American states based on the concept of authoritarian neoliberalism, in particular, the restriction of the use of public space as an arena for protesting the effects of neoliberal adjustment policies. The cases of Mexico, Colombia and Chile are taken as representative of countries whose governments have implemented neoliberal economic policies. The objective of this article is to provide evidence of the authoritarian turn of the governments of these nations, which has resulted in the repression of social groups, as well as constituting a strategy to limit public space by enacting restrictive legislation. Palabras Claves: Keywords: espacio público; protesta; neoliberalismo autoritario public space; protest; authoritarian neoliberalism 1 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Autónoma de Baja California Sur, correo: bojorquez@uabcs.mx Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Autónoma de Baja california Sur. Autor de correspondencia; correo: manan@uabcs.mx 55 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO INTRODUCCIÓN dispositivos de seguridad, siguen siendo la plaza central y las calles, los lugares simbólicos de la protesta social. En virtud de la poca disposición de los gobiernos neoliberales de negociar y dialogar, al imponer una visión económica y social que renuncia a la posibilidad de tomar en cuenta a la mayoría de la población, el Estado y las élites responden con represión o con leyes regulatorias del espacio público y de las protestas sociales. El presente trabajo tiene el propósito de analizar los efectos del neoliberalismo autoritario de nuestros días sobre la libertad de expresión, ante la insatisfacción de la población por las políticas económicas enmarcadas en el modelo neoliberal, descontento que se manifiesta en la protesta popular en el espacio público urbano. Utilizando una metodología cualitativa en estudio de casos múltiples de carácter descriptivo ilustrativo, nos enfocamos en los casos de México, Colombia y Chile, exponiendo las formas en que los gobiernos de corte neoliberal han intentado criminalizar la protesta pública, construyendo andamiajes legales que buscan la limitación, cuando no prohibición, de la manifestación popular, acercándose en ocasiones a la situación del estado de excepción (Ong, 2006). El desarrollo del trabajo está conformado por cinco apartados. En el primero, se hace un análisis de la protesta social como herramienta de la ciudadanía para expresar sus disensos con las políticas públicas. En el segundo apartado, se analiza el concepto de espacio público y la importancia que tiene este elemento en la democracia y la generación de ciudadanía que fortalece la participación política de la sociedad. En la tercera sección, se desarrolla el concepto central del análisis, el llamado neoliberalismo autoritario, el cual proviene de la teoría crítica marxista y se emplea para catalogar al rasgo característico del capitalismo en su etapa actual, donde dominan las políticas públicas que buscan robustecer la economía globalizadora en aras de la competitividad, desmantelando los residuos del Estado benefactor y vulnerando los derechos de los colectivos sociales. En el cuarto, se establecen los criterios metodológicos para la realización del estudio. En el quinto apartado, se hace el análisis y discusión de resultados sobre la protesta social en el espacio público de los países analizados, las formas represivas en que han incurrido los regímenes neoliberales y los andamiajes legales o intentos de imposición de leyes para acotar Para los antiguos griegos el ágora era el espacio público más significativo de la ciudad-Estado: en ella se creaba ciudadanía; así mismo, “era un espacio de vida, encuentros, rituales, transacciones comerciales y debates políticos, que cumplía una triple función: política, económica y religiosa” (Mirón 2014, p. 24). El ágora no sólo tenía importancia desde el punto de vista de la vida democrática, sino también cumplía con otras funciones, como ser centro de comercio y transacciones económicas de diversa índole, pero sobre todo, de ambientes de socialización a partir de juegos, festivales, rituales y acontecimientos religiosos (Mirón, 2014). En la época medieval, a partir de la dominación de la iglesia, los espacios públicos más importantes fueron los templos, de manera especial la catedral, la cual tuvo funciones no sólo desde el punto de vista religioso, sino de relaciones sociales y festividades (Baigorri, 1995). Fue hasta en los tiempos renacentistas cuando la plaza, fue el espacio público más importante en Europa, lugar de intercambios económicos, sobre todo de alimentos, así como los de tipo social (Sato, 2012). En tiempos de la industrialización, con una burguesía empoderada, se ornamentaron las ciudades, con parques, jardines, monumentos e instituciones sociales como escuelas, hospitales, cárceles, etc. A su vez, se dio el desarrollo de actividades de ocio, en las cuales se generaban condiciones de sociabilidad de los diferentes grupos humanos que disfrutaban del teatro, los cafés y las tabernas (Gamboa, 2003). En esta evolución del sistema capitalista y en el llamado Estado Benefactor, construido como respuesta a la Gran Depresión de los años treinta del S. XX, los colectivos sociales, como obreros, campesinos y organizaciones populares luchaban por ampliar sus derechos (Ramírez, 2014), siendo la calle y las plazas públicas los espacios de lucha más importantes para visibilizar sus demandas. En la medida que el capitalismo entró a su etapa neoliberal, las políticas de ajuste económico ideadas para reducir las conquistas de las clases medias y trabajadoras de ese antiguo Estado benefactor, han dado pie a una serie de manifestaciones de organizaciones sindicales y ciudadanas que luchan contra las políticas de precarización. Si bien el espacio público como elemento central de convivencia ciudadana ha tendido a su privatización y control por medio de 56 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO la protesta pública en los espacios públicos urbanos. Al final se hace una reflexión acerca de la situación de los países estudiados a partir de las libertades socavadas por el control social a partir del uso de la fuerza y medios legales que tratan de inhibir la protesta social en el entramado urbano. por la oposición, pues planteaba un recorte a las políticas sociales, y las movilizaciones sindicales paralizaron todo el país (La Jornada, 2010). En Inglaterra, el proceso de privatización educativa se aceleró con el aumento sustantivo a las colegiaturas universitarias, llevándose a cabo violentas protestas (BBC, 2010). En Grecia, se suscitaron continuas huelgas y movilizaciones ciudadanas derivadas de las políticas de austeridad a las que fueron sometidos los ciudadanos bajo los dictados de la Unión Europea y el Fondo Monetario Internacional (Calderón, 2012). En España, en 2011, estalló el llamado movimiento de los Indignados, cuando los jóvenes tomaron las plazas ante la crisis económica y política que aquejaba al país, siendo ellos mismos – los jóvenes - el sector más vulnerable, por lo que demandaban una democracia real y no la de los políticos tradicionales y los banqueros (Salinas, 2015). En Turquía, en 2013, inician una serie de disturbios en la ciudad de Estambul como fruto de las protestas de un grupo ecologista por las políticas neoliberales urbanas, en concreto para salvar el Parque Taksim Gezi, uno de los pocos espacios verdes de la ciudad (CNN, 2013), el cual se iba a transformar en un centro comercial, siendo estos reprimidos por el gobierno turco de manera violenta, lo que dio pie al inicio de un movimiento masivo en contra del régimen de Recep Tayip Erdogan, donde las redes sociales fueron importante en la convocatoria de los grupos de protesta (Hutchinson, 2013). A principios de 2011, África del norte, concretamente los países de Marruecos, Argelia, Libia, Túnez y Egipto, estuvo inmersa en procesos de revuelta social en contra de los regímenes autoritarios (Priego, 2011). Conocida como la Revolución del Facebook (Barón, 2015), dichos eventos iniciaron en Túnez ante la inmolación de un vendedor ambulante en protesta por su desalojo por la policía, lo que trajo como consecuencia una serie de protestas en contra del régimen autoritario de Zine El Abidine Ben Ali (Turner, 2012), la difusión de los eventos en las redes sociales influenció en los movimientos de protesta en los demás países del norte africano. América Latina no ha estado al margen de las tensiones originadas por las políticas económicas de ajuste neoliberal, las cuales han provocado grandes protestas y movilizaciones de grupos sociales (Taddei, 2002) que han sido contestadas con legislaciones para regular la protesta pública, 1. PROTESTA SOCIAL Como recurso de la población para dar a conocer sus desacuerdos con los gobiernos o las políticas públicas implementadas por los Estados, la protesta social ocurre de manera tradicional en un espacio geográfico dado, por lo que su estudio nos puede dar pistas para entender estos fenómenos. En el caso de América Latina, de acuerdo con Calderón (2012), la mayoría de las protestas sociales fueron en ciudades capitales, lo que subraya la importancia para los grupos demandantes del escenario urbano como caja de resonancia para dar a conocer sus demandas, pues es ahí donde se concentran los medios, las instituciones políticas y los grupos económicos. En tiempos del capitalismo neoliberal y en medio de sus diversas crisis financieras, ha sido frecuente la imposición de políticas de ajuste que han sido tomadas como dogma, por lo que ha habido una tendencia a reforzar los aparatos represores de Estado para contener el descontento popular. Estas protestas, que han tenido el objetivo de buscar dar marcha atrás a las políticas de austeridad, la privatización de los activos públicos y la mercantilización de los comunes, se han presentado en diversas naciones. En el caso de Francia, durante las postrimerías de 2010, se suscitaron una serie de huelgas ciudadanas y movilizaciones de trabajadores derivadas de las reformas impulsadas por el presidente Nicolás Sarkozy al sistema de pensiones, que buscaba aumentar la edad jubilatoria a dos años más (Jiménez, 2010; Calderón, 2012). Lo mismo pasó en Irlanda, donde se dieron masivas concentraciones, impulsadas por los sindicatos, para expresar el descontento popular ante las políticas de austeridad del gobierno derivadas de la crisis financiera (Calderón, 2012). En Italia, en diversas ciudades del país, miles de manifestantes tomaron las calles para manifestarse en contra de las políticas económicas del presidente Silvio Berlusconi, que perjudicaban primordialmente a la clase trabajadora (Calderón, 2012); en Portugal, el plan de austeridad del gobierno fue rechazado 57 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO reforzamiento de los aparatos policiacos, así como la represión como forma de contención social, violentando el espacio público como lugar para la acción social democrática. Acá se ha manifestado una tendencia a criminalizar la protesta social, derecho humano fundamental que busca defender otros derechos. En este marco de restricción del derecho a la protesta, se ha utilizado el uso excesivo de la fuerza pública, además de la regulación de las movilizaciones y manifestaciones de los colectivos en lucha (Centro de Estudios Legales y Sociales [CELS], 2016). El CELS (2016), enumera algunas de las manifestaciones recientes en Latinoamérica, que encontraron como respuesta del Estado, la represión: estudiantes chilenos en exigencia de la gratuidad de la educación; manifestaciones campesinas en Colombia en medio de la neoliberalización del agro; el magisterio mexicano que lucha contra una reforma educativa que pretende precarizar el empleo docente y privatizar la educación; protestas en Argentina por la precarización de la vida laboral; protestas en contra el extractivismo minero en Perú; manifestaciones por demandas agrarias de reparto agrario en Paraguay; manifestaciones políticas opositoras en Venezuela; y, protestas masivas en Brasil en contra de la canalización de recursos públicos para materialización del mundial de fútbol. gran espacio público, punto de confluencia de la ciudadanía en busca de ejercer sus derechos ciudadanos, pero depende de sus habitantes asegurar su vigorosidad, de apropiarse de él, de evadir su abandono, de su lucha contra su privatización (Borja, 2011). La importancia del espacio público para la democracia se sustenta en que es un escenario natural para dar a conocer el pensamiento, los puntos de vista de la sociedad. Por ello es importante involucrarse en su sostenimiento, en la exigencia de su equipamiento, pues dichos espacios son nichos para la expresión ciudadana. Las plazas, las calles, los edificios públicos, son sitios para la manifestación de colectivos de distintas clases sociales que buscan el reconocimiento a sus demandas y formas de concebir el mundo (Páramo y Burbano, 2014). Además su uso, con su consecuente apropiación abona a los sentimientos de identidad, interacción social, y sobre todo, en el caso de las plazas, aumenta la idea de barrio como parte de su zona de representación (Segovia, 2005). Visto desde el entramado urbano de la ciudad, el espacio público es el elemento principal para la conformación de la cultura urbana y la ciudadanía (Berroeta y Vidal, 2012). En términos jurídicos, el espacio público se encuentra sujeto a una reglamentación por parte de las entidades gubernamentales, pues estas deben encargarse de administrarlo, de tenerlo en óptimas condiciones, así como garantizar el libre acceso a la ciudadanía (Bojórquez, Ángeles y Gámez, 2019). Sin embargo, conforme se ha consolidado el modelo neoliberal, el espacio público se ha puesto en peligro, se ha constreñido. Se observa una fuerte tendencia a su privatización (Monreal, 2016) o a ser invadido por el panoptismo tecnológico como forma de control social, para contener las formas indeseables que el modelo económico rechaza (Bojórquez, Ángeles y Gámez, 2016). De acuerdo con Janoschka y Sequera (2012), un rasgo distintivo del urbanismo neoliberal es el establecimiento de reglas y acotaciones al uso del espacio con el propósito de, en su momento, conferirle un valor de cambio para que predomine sobre su valor de uso, todo dentro de la lógica utilitarista. De esta forma, un espacio público que una vez fue lugar de debate crítico de las ideas y diálogo entre clases sociales, en el contexto neoliberal, se ha perfilado en términos de la ganancia en forma de malls, orientados a la obtención de mercancías y el fomento al 2. ESPACIO PÚBLICO COMO ELEMENTO DE LA DEMOCRACIA Existen dos acepciones de espacio público. La primera tiene que ver con una cuestión comunicativa que fue estudiada por Habermas en términos de la llamada esfera pública, que es donde se manifiestan los diversos actores para dar a conocer sus puntos de vista a través de la llamada opinión pública, característica inherente del juego democrático (Ricart y Remesar, 2013). La idea es que la sociedad civil busca su fortalecimiento a partir de la participación en la discusión de la agenda pública a través de los medios de comunicación o las formas discursivas. El segundo significado, el que nos ocupa, se trata de un activo físico de la ciudad que funge como lugar de reunión de la gente sin tomar en cuenta género o condición socioeconómica. Por ello, tiene una sobresaliente dimensión social y cultural, pues es aquí donde se manifiesta la ciudadanía en términos de su interacción, de recreación o de la libre manifestación de ideas (Borja, 2018). Por naturaleza, la ciudad es un 58 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO consumismo (Salcedo, 2002) en medio de un ambiente securitario. De ahí que para la gran mayoría su valor de uso está por encima de cualquier valor de cambio (Lefebvre, 1970) que segrega, reduce y privatiza lo que por naturaleza le es inherente al ser humano en términos del derecho a la ciudad, a su goce y disfrute, a su uso ingenioso y crítico. Si el espacio público se relaciona con la construcción de ciudadanía, el conflicto en sí mismo debe ser su naturaleza, pues es ahí donde hacen escena las problemáticas generadas en las relaciones de poder Estado-sociedad. Ahí confluyen amplias capas sociales que luchan por no ser marginadas y segregadas en lo político, económico, social y cultural, que rechazan su precarización y que buscan la visibilización de sus demandas planteando su alteridad (Fernández, 2011). Empero, como se ha dicho, en los tiempos actuales de la neoliberalización se ha fortalecido un Estado dogmático, promotor del libre mercado, que favorece a las grandes corporaciones financieras, incrementando la inversión en fuerzas represoras que combatan toda forma de protesta hacia el modelo, creando andamiajes legales para controlar los estallidos de descontento social mediante acotación o la represión. han sostenido que los mecanismos de control y represión se han tendido a fortalecer en tiempos del capitalismo neoliberal en aras de contener la protesta social derivada de las políticas de ajustes, que han propiciado un marco de incertidumbre entre las clases medias y trabajadoras al desmantelarse los rasgos del antiguo Estado benefactor. Bruff (2014) señala que estamos en medio de la manifestación de un neoliberalismo autoritario, en el que los Estados pierden su esencia democrática al consolidarse regímenes, que a partir de modificaciones o reformas legales buscan inmunizarse ante los conflictos sociales y políticos que se dan a partir de sus políticas públicas. De manera contradictoria, son estas medidas de carácter en extremo impopular las que de manera creciente han dado como resultado la potencialización de una serie de luchas populares y demandas que tienen que ver con el aislamiento o poca disposición al diálogo de los gobiernos con grandes sectores de la población. La respuesta a estas manifestaciones se da mediante una mayor vigilancia e incremento en la coerción, ambos con el objeto de conservar los valores que entrañan el modelo económico y su culto al consumismo que beneficia a las grandes corporaciones tanto económicas como financieras, dominadas por las élites de los países desarrollados, en concordancia con las élites de los países subdesarrollados (Jessop, 2019), quienes provocan procesos desiguales en la apropiación de la generación de riqueza (Bruff y Tansel 2019b), promoviendo la economía improductiva a través de la especulación financiera (Tansel, 2018). En el neoliberalismo autoritario, se consolidada la llamada sociedad disciplinaria, donde no sólo reina el panóptico electrónico (Bojórquez Luque, Ángeles y Gámez, 2016, 2020), sino que se busca controlar a las poblaciones mediante la coerción, menospreciando las estrategias de negociación y del consentimiento en favor de la cooptación. Tal actitud pretende justificarse por los supuestos beneficios a la economía de las políticas de libre mercado, argumentándose sobre todo la creación y protección de puestos laborales. En consecuencia, se entra a una dinámica de reestructuración de los sitios sociales, sean estos el hogar, los lugares de trabajo o los espacios urbanos, entre ellos el espacio público. A tal efecto, se promueve un marco normativo donde se da una mayor centralización del poder estatal, acotándose la participación popular en la toma de decisiones y fortaleciéndose los aparatos represivos del Estado 3. NEOLIBERALISMO AUTORITARIO Hay quienes ligan de manera natural la relación entre capitalismo y democracia; desde esa óptica, Fukuyama (1994) sostiene que ambos son elementos que coexisten y que, más aún, en los últimos tiempos ha tendido a fortalecerse dicha unión. Desde una perspectiva crítica, sin embargo, tal afirmación está en entre dicho al observarse como el capitalismo neoliberal ha prohijado, como parte misma de las exigencias de quienes lideran las grandes corporaciones que lo conforman, regímenes oligárquicos y dictatoriales, como Chile en la época pinochetista o las monarquías árabes ricas en petróleo en la actualidad. Si bien, desde antes de la emergencia de neoliberalismo, la represión se había dado, sobretodo en el marco de la llamada guerra fría y la contención del avance de los grupos que pugnaban por la implementación del socialismo, también se establecieron mecanismos de negociación y cooptación que derivó en la cesión de derechos y beneficios para las clases trabajadoras y la clase media. En la actualidad, diferentes teóricos 59 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO (Bruff y Tansel, 2019a; Bojórquez, Ángeles y Gámez, 2020). El modelo económico neoliberal se fundamenta en la privatización del espacio a través del proceso que David Harvey (2005) nombró como la “acumulación por despojo”, en el que, de manera similar a la acumulación originaria a la que Marx hizo alusión en El Capital, pasan a manos privadas los activos comunes, tales como las riquezas del subsuelo, la propiedad comunal, los sistemas educativos, de salud, de servicios público, de pensiones, etc. (Bojórquez y Ángeles, 2014; Bojórquez, 2016; Bojórquez y Ángeles, 2019). Aunque el neoliberalismo autoritario es el reforzamiento de las prácticas represoras gubernamentales, también de manera contradictoria tiende a perfeccionar y mejorar las tácticas de resistencia de la población afectada, que busca establecer un mundo mejor, combatiendo la precariedad e incertidumbre que significa la política económica y social del capitalismo neoliberal. Para ello, los colectivos se manifiestan de diferentes formas, se congregan en la plaza púbica, diseñan sus convocatorias en las redes sociales e irrumpen en el espacio público urbano con todo su vigor (Bruff y Tansel, 2019). reforzar las formas autoritarias en la aplicación de políticas públicas sin tomar en cuenta a la mayoría de la población, lo que trae consigo la criminalización y represión de los colectivos sociales que difieren de dichas políticas públicas y las expresan en el espacio público urbano. La selección de los casos se dio a partir de tomar casos representativos como los regímenes de México, Colombia y Chile que han consolidado el modelo neoliberal, con andamiajes legales que acotan la participación social y han sido puestos a prueba por una ciudadanía que ha cuestionado las políticas de ajuste en materia económica en dichas naciones. 4. METODOLOGÍA 5.1 Protesta social en América Latina En el presente estudio se utiliza el método cualitativo basado en el estudio de casos múltiples, de corte descriptivo e ilustrativo (Díaz, Mendoza y Porras, 2011), el cual tiene como propósito dar cuenta de la realidad a partir de ejemplos de diversos tópicos, entre ellos de tipo político (Morra y Friedlander, 2001). Dicha metodología se basa en hacer acopio de datos, muy común en las investigaciones de corte cualitativo, con el fin de tener evidencia empírica del fenómeno contemporáneo a estudiar para dilucidar los límites de este y su contexto (Castro, 2010). La selección de los casos se dio en términos de una muestra no probabilística e intencional, por ser considerados como típicos en la problemática abordada, llamada también como muestra teórica, cuyo objetivo son los casos en los que se pueda replicar la teoría central (Martínez Carazo, 2006). En el caso del presente trabajo, el concepto central es Neoliberalismo Autoritario, el cual tiene un carácter estructural que se puede aplicar a diferentes fenómenos muy propios del capitalismo actual, en concreto se plantea como este modelo económico neoliberal ha tendido a El autoritarismo mina a la democracia y sobre todo en países donde se presenta debilidad institucional, donde no se presentan mecanismos de consulta para que las personas decidan sobre políticas públicas prioritarias, por lo que hay una imposición o verticalidad en su ejecución (Sánchez, 2018). El autoritarismo, representa un riesgo para los sectores inconformes que salen a la plaza pública a exigir el cambio de política gubernamental. Aunque dicho régimen ha llegado al poder en base a una serie de instituciones representativas, elecciones con participación de diversas fuerzas políticas, ya en el poder, los actores autoritarios dejan al margen a fuerzas políticas representativas, llevando a cabo maniobras para minar la autonomía de organismos del Estado que deberían consolidar el equilibrio de poderes y evitar el abuso del ejercicio de la función pública por parte de la élite política. Escudándose en un discurso en torno al Estado de derecho, se producen una serie de limitantes en las libertades y derechos ciudadanos que elimina los consensos sociales como forma de gobierno (Szmolka, 2011). En los últimos 5. DISCUSIÓN Y RESULTADOS Se muestra el análisis de la evidencia empírica en los resultados de la investigación de los tres países analizados, a partir del fenómeno de la protesta social en América Latina, en concreto de México, Colombia y Chile, aterrizando a las formas represivas y regulatorias de los regímenes de dichos países ante la protesta social en el espacio público. 60 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO tiempos, las crisis económicas muy presentes en la era neoliberal, han generado protestas de la población por las políticas de ajuste, encontrado como respuesta una serie estrategias represivas, descartando en todo momento el diálogo como solución a la crispación social (Juego, 2018). En ese tenor, América Latina, ha estado sujeto a políticas de ajuste neoliberal en el cual se ha dado primacía al libre mercado, fomentándose una flexibilidad laboral, salarios bajos y trabajadores sin seguridad social que les garantice salud, educación y pensiones. Aunado a eso, se da un proceso de privatización de los comunes como agua, suelo, riquezas del subsuelo, bosques, playas y la imposición de megaproyectos que vulneran el tejido social, las costumbres y tradiciones en territorios sagrados. Tras el desencanto de la población en los gobiernos de la derecha partidista, el PRI retoma el poder, imponiendo una serie de reformas constitucionales, entre ellas en el sector educativo (que enfrentó al magisterio disidente con el gobierno), fiscal y energético entre otras, además de la imposición de megaproyectos que generaron crispación con las poblaciones afectadas. En plena campaña presidencial de 2012, ya como candidato del PRI a la presidencia, EPN, compareció ante los estudiantes de la Universidad Iberoamericana, quienes lo cuestionaron sobre los actos represivos de Atenco, los cuales él ordenó como gobernador del estado de México. La respuesta del candidato fue que si se volviera a presentar, lo haría de nuevo (el reprimir a los campesinos). Dicha respuesta generó rechiflas y rechazo de los estudiantes, quienes al ser tachados por su coordinador de campaña como porros, se inició un movimiento social que se gestó en las redes sociales conocido como #Yosoy132 (ver fig. 1) que trastocó las plazas de todas las ciudades del país, con especial acento en Ciudad de México y Guadalajara en solidaridad con los estudiantes (Olvera, 2016). 5.1.1 Caso mexicano México entró en la ortodoxia neoliberal a principios de los años ochenta con el gobierno de Miguel de la Madrid Hurtado (1982-1988), tras ese gobierno que inició el proceso de apertura económica (Bojórquez y Ángeles, 2014), se profundizaron las políticas privatizadoras con el gobierno de Carlos Salinas de Gortari (1988-1994) y Ernesto Zedillo Ponce de León (1994-2000), todos del Partido Revolucionarios Institucional (PRI). En el año 2000 se da la alternancia política, aunque se siguió aplicando el modelo neoliberal con los gobiernos emanados del Partido Acción Nacional (PAN), encabezados por Vicente Fox Quesada (VFQ) y Felipe Calderón Hinojosa (FCH). Este este último, estableció la llamada guerra contra las drogas, estrategia que cobró miles de víctimas, las cuales el gobierno calificó como “daños colaterales”. De igual manera, el gobierno de FCH apoyado por el entonces gobierno del Estado de México encabezado en su momento por Enrique Peña Nieto (EPN), decide reprimir a habitantes de San Salvador Atenco, los cuales se habían opuesto a que el gobierno de VFQ construyera el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México en la zona de Texcoco, además de articularse con otros movimientos realizando actos de solidaridad. En la represión a los campesinos de Atenco fueron encarcelados los principales líderes, ancianos y mujeres, varias de las cuales, fueron capturadas y trasladadas al penal del Altiplano donde en el trayecto fueron abusadas sexualmente. Figura 1. Cártel del movimiento #yosoy132 Fuente: Economía Hoy (2018) Aunado a la complicidad de la clase política en el poder y la delincuencia organizada, otro de los momentos álgidos y que generó movimientos de protesta a nivel nacional fue el caso de la ejecución de 43 estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa, Guerrero, entre la noche del 26 de septiembre y la madrugada del 27 de septiembre de 2014, en uno de los estados con mayor pobreza y marginación del país, donde el gobierno federal se metió a una serie de explicaciones inverosímiles en términos de los causantes y las condiciones de 61 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO dichas muertes (Olvera, 2016). A la muerte de los estudiantes, se sumaron la ejecución extrajudicial de 22 delincuentes en la comunidad de Tlatlaya, Estado de México el 30 de junio de 2014; la ejecución extrajudicial de 16 personas en Apatzingán, Guerrero, el 6 de enero de 2015; los escándalos de corrupción asociados al presidente y sus principales colaboradores. Todo ello, generó hartazgo en la población que dio como resultado protestas multitudinarias a nivel nacional y el uso de la fuerza pública en algunos casos para sofocarlas o disuadirlas (Olvera, 2016). En 2016, en Nochixtlan, Oaxaca se llevó a cabo un operativo policial en contra de profesores disidentes integrantes Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), quienes mantenían un plantón donde exigían la derogación de la reforma educativa que privatizaba la educación y precarizaba en trabajo docente, la respuesta de las autoridades fue la represión dejando como saldo de 8 muertos, siete desaparecidos, más de 20 detenidos y torturados, y 137 personas, de los cuales 33 eran menores, “con lesiones productos de armas de fuego, balas de goma, quemaduras, golpes, fracturas e intoxicaciones” (Frente por la Libertad de Expresión y la Protesta Social (FLEPS), 2018, p. 24) La represión de las autoridades no se hizo esperar donde hubo dos muertos y varios heridos (Seoane, Taddei y Algranati, 2001). De la misma manera en agosto de 2013, los campesinos colombianos se manifestaron a través de paros y bloqueos ante la exigencia de las autoridades de la obligación para los agricultores de cultivar con semillas certificadas, dejando de lado las semillas tradicionales de las comunidades. Dichas movilizaciones obligaron al gobierno reconocer a los inconformes y a negociar con ellos (Coscione y García, 2014). En cuanto a las políticas educativas, el año 2011, en el gobierno del presidente Juan Manuel Santos, se dieron una serie de movimientos estudiantiles que protestaban contra la reforma a la Ley 30 de Educación Superior que databa de 1992, y aunque el gobierno la presentaba como la solución a los problemas educativos, pero que entre otras cosas era para impulsar la creación de “universidades con ánimo de lucro” (Acevedo y Correa, 2015, p. 47). Además, dicha ley contemplaba que los empresarios podrían invertir en las universidades públicas y un aumento gradual de los subsidios, insuficiente para las necesidades de las instituciones universitarias, el aumento de la matrícula estudiantil por medio de universidades privadas de baja calidad, sin vocación para la investigación y la innovación; y por último, evaluar de manera constante los Institutos de Educación Superior (Acevedo y Correa, 2015). Ante esto, los estudiantes exigían en las manifestaciones el derecho a la educación, en contra de los créditos para acceder a educación superior y demandando la universalidad de la educación para los jóvenes en educación superior (Galindo, Gómez y Rodríguez, 2015). Otro de los momentos álgidos de descontento y protesta social el 21 de noviembre de 2019 bajo el gobierno de Iván Duque, a partir del llamado “paquetazo” (ver fig. 2), conocido así a las medidas de ajuste estructural que tenía como objetivo eliminar el fondo estatal de pensiones, aumentar la edad de jubilación y reducir el salario de los jóvenes por debajo del mínimo. En medio de una gran desigualdad social, amplios sectores de la población se sintieron excluidos de las políticas públicas (BBC, 2019), por lo que la implementación de dichos ajustes, aunado a la decisión de reducir el impuesto a las grandes empresas y alza en las tarifas a la electricidad originó que millones de colombianos salieran a 5.1.2 Caso colombiano Es en el gobierno de Virgilio Barco (1986-1990) donde se empezó a implementar el modelo neoliberal, en su administración se inició el proceso de desmantelamiento del Estado benefactor con la apertura comercial apuntalada por una serie de reformas que permitió el ingreso de mercancía con bajos aranceles, fortaleciendo los intereses de las grandes corporaciones en detrimento de los productores nacionales, lo que ocasiono el cierre de fuentes de trabajos, empresas que no pudieron competir con los precios bajos de los consorcios foráneos (Martínez, 2015). El campo colombiano se vio inmerso en la protesta colectiva a partir de las políticas neoliberales al campo, como el que pasó los días 28 y 29 de julio de 1999 con el llamado Paro Nacional Agrario convocado por la Asociación Nacional de Salvación Agropecuaria quienes exigían la condonación de las deudas de los agricultores, así como la exigencia de moderar las importaciones agrícolas que perjudicaban al productor nacional. 62 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO las calles y a las plazas públicas a protestar contra la política económica del gobierno, cuya situación fue respondida por el régimen con el uso de la fuerza policial, decretándose el toque de queda en la capital del país. un contexto de mayor libertad, la ciudadanía tuvo incentivos para manifestarse en torno a las políticas neoliberales. Si bien, los gobiernos de la llamada Concertación en Chile en las figuras de Ricardo Lagos (2000-2006), y Michelle Bachelet (2006-2010), tuvieron cierto éxito en inhibir la presión popular en la implementación del neoliberalismo (Navia, 2009), los problemas de las protestas públicas estallarán en el próximo presidente, Sebastián Piñera, que marcó el retorno de la derecha al poder presidencial en Chile. Tas la llegada al poder de Piñera en diciembre de 2009, dos años transcurrieron cuando se dieron una serie de manifestaciones sociales contra la política económica. Las manifestaciones dieron inicios en el sur chileno, en la región de Magallanes debido al alza en los precios del gas natural, las cuales derivaron también en movilizaciones en el norte del país. De igual forma, se manifestaron movimientos contra el megaproyecto hidroeléctrico de Aysén, huelgas de mineros, paros laborales, reivindicaciones a favor de liberar a los presos políticos por el pueblo Mapuche y contra el despojo de sus tierras ancestrales, manifestaciones de los trabajadores del sector salud, de los afectados del terremoto, demandas a favor de la diversidad sexual, entre otros. Asimismo, el sector estudiantil irrumpió con toda su fuerza para demandar una educación gratuita y de calidad, este último movimiento de gran simpatía en la ciudadanía (Bravo, 2012). Para el segundo ejercicio presidencial de Bachelet (2006-2010), su relación con la ciudadanía no se dio en condiciones de tersura, sobre todo el sector estudiantil que demandaba la gratuidad de la educación superior y algunas asociadas a la alimentación en los planteles educativos y la mejora en la infraestructura de escuelas. Derivado de la fuerzas de las protestas, la presidente tuvo que anunciar ante las televisoras cambios en el rubro educativo (Garretón et al., 2011) tratando de conciliar con los manifestantes. Tras el regreso de Piñera al poder el 2018, la explosividad chilena ha ido en aumento. Las protestas detonaron el 17 de octubre de 2019 a partir del aumento en la tarifa del pasaje del sistema colectivo del Metro (ver fig. 3), lo que hizo que la gente saliera a las calles y plazas públicas a protestar y a eso se sumaron protestas en contra del sistema de pensiones, la privatización de la educación, entre otras cosas (BBC, 2019), derivando en enfrentamientos Figura 2. Paro nacional contra el “paquetazo” en Colombia Fuente: El Universal (2019) 5.1.3 Caso chileno Siguiendo la ortodoxia neoliberal promovida por los Chicago Boys, Chile es tomado como ejemplo de las políticas neoliberales en Latinoamérica, el cual fue impuesto mediante un sistema político dictatorial encabezado por Agusto Pinochet (1973-1990), que derrocó al gobierno democráticamente electo de Salvador Allende. Este país andino, aplicó dicho modelo, incluso antes que los mismos países impulsores, como EE.UU y la Gran Bretaña (Bojórquez, Ángeles y Gámez, 2020). De acuerdo con Ffrench (2003), las reformas más importantes que se implementaron, giraron en eliminar los controles de precios, apertura comercial, privatización del sector bancario y liberalización de las tasas de interés, libertad a los flujos de capital internacional, reducción de aparato del sector público, devolución de las empresas y tierras expropiadas durante el régimen de Salvador Allende, privatización de las empresas públicas, eliminación de los derechos sindicales importantes. Dicho así, las reformas estructurales recayeron en la mayoría de la población chilena con el objetivo de imponer nuevas formas de acumulación de capital tendientes a beneficiar a los consorcios extranjeros y nacionales. Los descontentos sociales en esta etapa pinochetista fueron contenida por medio de las armas y la amenaza. La vuelta a la democracia no significó el cambio de modelo económico, por lo que en 63 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO con la policía que dio como resultado más de una veintena de muertos y cientos de heridos a mediados de noviembre. la senadora argumentó que la iniciativa fue elaborada junto con organizaciones de la sociedad civil (la mayoría de carácter empresarial o con nexos con dicho sector). En este proyecto, la senadora argumentó la supuesta importancia de su iniciativa aduciendo que las marchas trastornaban la vida de las ciudades y violentaba a la ciudadanía en términos del libre tránsito a través de bloqueos y tomas de calles. La iniciativa en su aspecto normativo (Senado de la República, 2015), de manera sintética plantea lo siguiente: • La previsión de horarios para la realización de las marchas; • La obligación de los organizadores para dar aviso a la autoridad sobre la realización de una marcha o manifestación, en el que se debe de dejar clara la identidad de los mismos organizadores, la fecha y hora de realización, el recorrido e itinerario; • La posibilidad de que la autoridad modifique el recorrido por causas de orden público; • La prohibición del uso de máscaras o el cubrirse el rostro por parte de los manifestantes, así como, de cualquier tipo de arma u objeto que pueda ser utilizado como tal. • Un capítulo de sanciones. De acuerdo con el documento Derechos Humanos y Protesta Social en México, que presentaron las organizaciones que conforman el Frente por la libertad de expresión y la protesta social en México (Comisión Interamericana de los Derechos Humanos, 2014), la Ley General de Regulación de Manifestaciones Públicas, consideraba sanciones por demás desproporcionadas y poca claridad para su aplicación, lo que podían dar pie a la arbitrariedad por parte de las autoridades correspondientes. Figura 3. Protestas populares en contra de las políticas de ajuste de Sebastian Piñera Fuente: El País (2019) A partir de la polarización social que han generado las políticas neoliberales, tanto México, como Colombia y Chile han intentado establecer legislaciones en términos de la regulación de la protesta pública, buscando violentar derechos humanos fundamentales como la libertad de expresión y de tránsito. 5.2. Regulación de la protesta pública en América Latina Los intentos por regular la protesta social en el espacio público se da en medio de campañas al llamado a la ley y el orden establecidos por los gobiernos y las élites que buscan proteger sus intereses económicos, el statu quo, sin buscar atender las causas profundas que lo han originado, en este caso, la gran desigualdad social que promueven las políticas económicas implementadas (Maqueda, 2015). A continuación exponemos los intentos de regulación de la protesta pública por los gobiernos de los países estudiados: México, Colombia y Chile. 5. 2.2 Colombia En Colombia, derivado de las protestas sociales por las políticas de ajuste del gobierno, se impulsó en el Senado una Ley Estatutaria para Regular la Protesta Social el cual fue presentada por el legislador conservador Juan Diego Gómez, el cual establece que las manifestaciones sólo podrán ser llevadas a cabo sábados y domingos, (Radio Santa Fe, 2019). En dicha Ley Estatutaria, en su artículo séptimo, enlista una serie de prohibiciones para quienes participen en las manifestaciones públicas (Radio Santa Fe, 2019): a) Desarrollar la manifestación Social y 5.2.1 México En México, senadores del derechista PAN encabezadas por Mariana Gómez del Campo, presentaron el año 2013 una iniciativa llamada Ley General de Regulación de Manifestaciones Públicas, en la cual pretendían reglamentar y restringir el derecho a la protesta pública (Senado de la República, s.f). En dicha comparecencia, 64 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Pacífica sin incurrir en actos de violencia o de vandalismo frente al patrimonio público, la fuerza pública, terceros y/o su patrimonio; b) No se permitirá la presencia de encapuchados o de personas que empleen cualquier mecanismo que impida su identificación en el desarrollo de la manifestación o en los comunicados que sirvan como medio de invitación a participar en marchas; c) No se permitirá el uso de cualquier elemento que pueda ser empleado para atentar en contra de la integridad física de los miembros de la fuerza, terceros y el patrimonio público y/o privado. Su uso implicará la imposición de sanciones señaladas en la presente Ley; d) Lugares prohibidos: solo se podrá marchar o reunirse pacíficamente a una distancia de 500 metros de hospitales, centros de salud, puertos marítimos y fluviales, aeropuertos y bienes considerados como patrimonio cultural; e) Se prohíbe la manifestación que tenga como propósito o como efecto la interrupción al acceso de trabajadores y usuarios a sus residencias o lugares de trabajo; f) Previo a la realización de encuentros y cualquier tipo de manifestación social y pacífica, sus organizadores tienen la obligación de promover entre todos los intervinientes o los convocados, la pedagogía de la marcha pacífica y sin actos de vandalismo; g) Garantizarán por los medios que indique el reglamento, la protección del patrimonio público y privado en todas sus formas; h) Están prohibidos los grafitis o cualquier mecanismo para marcar, sobreponer, escribir, destruir, obstruir los bienes de carácter público y privado en ejercicio de la manifestación social en lugares no autorizados por el reglamento para el efecto; i) Abstenerse de afectar, sabotear, dañar o destruir elementos considerados como infraestructura crítica para la provisión y prestación de bienes y servicios públicos, especialmente aquellos considerados como de servicios públicos esenciales; j) Se garantiza la movilidad y se prohíbe la obstrucción de la vía pública de manera prolongada, esto es, por más de 10 horas o, a través de actos violentos; Si bien, en la serie de prohibiciones de la Ley Estatutaria, se pone énfasis en no agredir o vandalizar, hay disposiciones que atentan con la libertad que todo ciudadano tiene de manifestarse libremente en protesta por la actuación de los gobernantes. Entre ellos, el sólo restringir a ciertos días (sábados y domingos), de no obstruir bienes de carácter público y privado, así como establecer lugares prohibidos para la manifestación, le quita fuerza a toda exigencia, pues las manifestaciones como medida de presión para la solución de problemas sociales, sólo tienen éxito en la medida en que dicho movimiento obliga a las autoridades a negociar bloqueando ciertos elementos claves del funcionamiento de la cotidianidad. 5.2.3. Chile En Chile, aun cuando el artículo 19 de la Constitución habla del derecho que tiene todo ciudadano a reunirse de manera pacífica en el espacio público (plazas, calles, etc.), contradictoriamente afirma que las reuniones se regirán por las disposiciones de la policía. Además, y como parte de la herencia de la dictadura, se contemplan mecanismos para su autorización, donde el o los organizadores tendrán que solicitar por escrito, con sus firmas de por medio, acerca de la reunión, así como los domicilios, profesiones y números de cédula de identidad de los promoventes. Así mismo, los organizadores de la manifestación deberán de declarar el objetivo de la reunión, donde iniciará, el trayecto, quienes serán los oradores y donde terminará el evento (Marelic, 2012). De esta manera, las manifestaciones, de acuerdo con la Constitución no deberán ser espontaneas, por lo que esta se no llevará a cabo, sino hay una organización previa del evento, y por consecuencia de no cumplir con lo marcado por la ley, esta podrá ser disuelta por las fuerzas policiacas, que en este caso descansa en el cuerpo de carabineros (Marelic, 2012). Dichas disposiciones consagran la censura como forma de contención social, el justificante ante ello es buscar el libre tránsito, aunque en esencia representa la violación de derechos humanos innegociables como la libertad de expresión y el derecho que tiene ciudadanos independientemente de sus filias políticas, de su estatus socioeconómico, de ocupar el espacio público (Marelic, 2012), de expresarse en términos del derecho que le asiste de participar en la discusión de la vida política del país y generar contrapesos para evitar los autoritarismos. 65 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO CONCLUSIONES espacio público como una manera de visibilizar su descontento ante un modelo económico que los precariza y los victimiza a través de los medios masivos de comunicación que cubren la agenda de las élites. En términos de respuesta política a las instituciones y prácticas del neoliberalismo, “algo está pasando a nivel global”, como aseveró la revista liberal estadounidense The Nation en 2019, y está sucediendo en todas partes de manera casi simultánea alrededor del globo. Si bien en apariencias diferentes, las protestas registradas en ese año en Bolivia, el Líbano y docenas de países más (como se anota en detalle en el cuerpo de este trabajo), tienen un elemento en común. Algo sucede cuando la protesta, que abraca desde el acaudalado Londres hasta las “villas miseria” del Sur global, si bien – en apariencia – nada hay que los una. La enorme desconexión entre las perspectivas de las élites y las formas de vida y subsistencia de las masas tienen un común denominador: “Todos los países que recientemente tuvieron revueltas populares – y gran parte del resto del planeta – han sido regidos por décadas por un modelo económico único, en el que el “crecimiento” celebrado por las pudientes minorías ha significado la pauperización de las grandes mayorías, donde el capital fluye hacia los bolsillos europeos y estadounidenses con la misma regularidad que el drenaje fluye hacia abajo” (Ehrenreich, 2019). Se hace patente en las mentes de las mayorías que el neoliberalismo es “un método globalmente aplicable para la preservación del actual avasallador desbalance de poder” (Loc cit). Funciona microscópicamente a nivel municipal – por ejemplo, en el abandono por parte del estado del transporte público, esencial para las poblaciones de las urbes del Sur global, comparado (en Estados Unidos y varios países europeos) con el aparentemente inagotable fondo para la represión de la protesta y la “lucha contra el crimen”, donde los criminales son, por supuesto, los pobres. Mientras tanto, los billonarios estacionan sus helicópteros en los techos de las grandes edificaciones de las “ciudades globales”, a la vez que los multibillonarios construyen cohetes para trasladarse al espacio sideral donde, a la vez que se maravillan de sus propias hazañas, hacen planes y arman estrategias para una futura explotación de los incontables recursos de planetas y asteroides. Ante las condiciones globales de pobreza Como ha observado Simon Springer (2018), el neoliberalismo es un adversario arduo. Es por diseño amorfo, impreciso, mutante, adaptable y expansionista y, en especial difícil de definir con alguna precisión. No obstante, parece haber un entendimiento de que en su esencia se trata de la naturalización del mercado para abarcar todos los aspectos de la vida, aunque, como correctamente subraya Mirowski (2013, p. 53): “el punto de partida del neoliberalismo es la admisión, contraria a la doctrina liberal, de que su visión de la “buena sociedad tiene que ser construida; no llegará naturalmente”. “De ninguna forma debe confundirse con el laissez faire: al contrario, debe verse como un llamado a la vigilancia, al activismo, a la intervención perpetua” (loc cit). Si exige, como se entrevé a lo largo de este trabajo, un reajuste del mercado (Springer, 2018), lo que conlleva la implicación de que, aunque la democracia haya sido asociada con el capitalismo, es demostrable que en su etapa neoliberal, el capitalismo también se desarrolla en regímenes semiautoritarios o autoritarios, con élites políticas y económicas que consolidan una serie de mecanismos institucionales para emitir una sucesión de disposiciones en materia económica dictadas por el dogma neoliberal en aras de la búsqueda de grandes ganancias para los consorcios del capitalismo de las elites nacionales e internacionales. Con esos entramados jurídicos, quienes detentan el poder, hacen a un lado a la mayoría de la población de la toma de decisiones en términos de las políticas laborales, medioambientales, de derechos humanos, educativas, de salud, etc., con una tendencia a minar las bases del antiguo Estado benefactor y dar una mayor amplitud de intervención a la iniciativa privada en esas áreas antes exclusivas del Estado. Las políticas de ajuste económico neoliberal tienden a consolidar todo un marco de incertidumbre a los segmentos bajos y medios de la población, en la llamada búsqueda de la competitividad globalizadora, aumentando las horas laborales como forma de supervivencia de la clase trabajadora en un mercado laboral agresivo y sumamente explotador. En ese ambiente de imposición de las élites políticas y económicas, así como los organismos financieros internacionales, amplios segmentos de la población han salido al 66 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO generalizada para el beneficio de unos cuantos, la protesta también se generaliza. En ese ambiente de protesta social, autoridades y clase política de México, Colombia y Chile, han respondido con represión a los colectivos que salen a demandar la derogación de las políticas económicas dañinas, criminalizando a los grupos disidentes. Además de ello, se han buscado establecer mecanismos de regulación de las protestas y el espacio público, violentando el derecho que todo ser humano tiene de la libre expresión y de disentir por las políticas públicas, pretextando el alterar la paz pública y la libre circulación de automovilistas. El sentido de la regulación de la protesta social es con el objetivo de limitar el espacio público, reducirlo a ciertas áreas de las ciudades, acotando los horarios, llevar un control de quienes lideran las manifestaciones, lo cual rompe con el derecho inalienable que tiene todo individuo o grupo social en un sistema democrático de su derecho soberano de cuestionar y demandar mejores condiciones de vida. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Acevedo, Á. y Correa, A. (2015). La movilización estudiantil universitaria del año 2011 en Colombia. Retrospectiva de un síntoma contestatario: 2011-1971. Educación y Desarrollo Social, 9(1), 40-45. https://doi.org/10.18359/reds.549 Alfaro, S., Mendoza, V. y Porras, C. (2011). Una guía para la elaboración de estudios de caso. Razón y Palabra, 75. http://www.razonypalabra.org.mx/N/N75/varia_75/01_Diaz_V75.pdf Baigorri, A. (1995). Género y espacio. Segregación social vs. Segregación espacial. V Congreso Español de Sociología, Granada, España. Barón, L. 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Tampico, possible conversion of from industrial city into the metropolis of the mangroves Recibido: noviembre 2020 Aceptado: septiembre 2021 Miguel Ángel Bartorila1 Mireya Alicia Rosas Lusett2 Resumen Abstract La integración de los espacios naturales en la planeación de la ciudad es un recurso accesible para la eficiencia urbana y una mejor calidad de vida. En México, la ciudad difusa, con un sistema de planeamiento simplificado, degrada los ecosistemas naturales y profundiza un modelo ineficiente. El ordenamiento territorial es un medio idóneo para la conservación de la biodiversidad compatible con el desarrollo urbano. Las ciudades tropicales presentan condiciones para un modelo sostenible. Mediante estudios preliminares y un diagnóstico territorial se elabora una prospectiva de reconversión para la aglomeración urbana de Tampico, en el Golfo de México. Como resultado se obtiene el escenario Visión 2050, donde la creación de un límite a través de los ecotonos urbanos articula una nueva infraestructura azul y verde con el artefacto urbano más compacto. La discusión asocia el componente natural, particularmente los manglares, fortaleciendo las políticas públicas para completar el modelo de ciudad resiliente. The integration of natural spaces in urban planning is an accessible resource for urban efficiency and a better quality of life. In Mexico, the diffuse city, with a simplified planning system, degrades natural ecosystems and fails to make efficient use of its. Regional planning is an ideal means for the conservation of biodiversity compatible with urban development. Tropical cities present conditions for a sustainable model. Through preliminary studies and a territorial diagnosis, a prospective of reconversion is elaborated for Tampico's urban agglomeration in the Gulf of Mexico. As a result, the 2050 Vision scenario is formulated, in which the creation of a limit through urban ecotones articulates a new blue and green infrastructure with the most compact urban artifact. The natural component, particularly the Tampico's mangroves, are brought into the discussion to strengthen public policies to complete the resilient city model. Palabras Claves: Keywords: ciudades tropicales; ecotonos urbanos; ciudad resiliente tropical cities; urban ecotones; resilient city 1 Nacionalidad: italiano; adscripción: Facultad de Ingeniería, Universidad Autónoma de Querétaro, México; Doctor en Urbanismo, Universidad Politécnica de Cataluña. Miembro Sistema Nacional de Investigadores nivel 1; email: mbartorila@gmail.com 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: profesora de la Universidad Autónoma de Tamaulipas (UAT), México; Doctora por la Universidad Politécnica de Cataluña, Barcelona, España; pertenece al Sistema Nacional de Investigadores, nivel 1; líder del Cuerpo Académico UATCA-105 de Urbanismo y Medio Ambiente; email: mire.rosas@gmail.com 71 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO 1. INTRODUCCIÓN Finalmente, el tercero proyecta la posible reconversión de la metrópoli más compacta a través de una nueva infraestructura azul y verde que integra los manglares y otros humedales. Se concluye que, a través de un modelo eficiente de ocupación del territorio, el componente natural contiene, articula y regula la ciudad tropical. Una importante superficie de espacios naturales con alta biodiversidad no se incluye en el ordenamiento de la ciudad tropical. El modelo de ciudad difusa actual es ineficiente. Un sistema de planeamiento simplificado por la zonificación -que no atiende a las complejidades del sistema urbano- y liberado al libre mercado reduce y degrada los espacios naturales. Los ecosistemas naturales en la ciudad son un importante recurso, aún desconocido, para el ordenamiento territorial. Dichos ecosistemas tienen un especial aporte en el equilibrio de la ciudad como sistema disipador de energía, pueden convertirse así, en una nueva infraestructura para el bienestar y poner límite a la expansión urbana. Así pues, la hipótesis plantea que a más contención del artefacto urbano y a más interrelación con los espacios naturales, surgen mejoras en la calidad de vida urbana. Los espacios naturales del entorno de Tampico poseen unas cualidades ecológicas únicas. El patrimonio natural no está suficientemente valorado en los procesos prospectivos de escenarios futuros. Los humedales costeros, en particular los manglares, brindan una gran variedad de beneficios ambientales a través de los servicios ecológicos. A nivel global, a pesar de su importancia, su extensión se ha reducido notablemente (Spalding, Kainuma y Collins, 2010; FAO, 2015). En la Zona Metropolitana de Tampico (ZMT), integrada por los municipios de Altamira, Ciudad Madero, Tampico, en el estado de Tamaulipas; así como Pánuco y Pueblo Viejo en el estado de Veracruz, se encuentran tres sitios prioritarios de manglares (CONABIO, 2020) (Figura 1). Con densidades habitacionales casi suburbanas, consecuencia de la liberalización del ordenamiento, los ecosistemas y relictos naturales intraurbanos pueden configurarse como potenciales articuladores del espacio metropolitano. El objetivo es comprobar que el desarrollo urbano es compatible con la integración de los espacios naturales, a partir de nuevos enfoques para condiciones ambientales y se desarrolla a través de tres apartados. El primero plantea cómo los ecosistemas naturales en un contexto de la ciudad desregulada pueden constituir un recurso viable para un modelo de ciudad eficiente y mejor calidad de vida. El segundo, presenta a Tampico como un modelo industrial agotado con una ordenación de bajo perfil, en contraste con un territorio tropical de alta biodiversidad. Figura 1. Zona Metropolitana de Tampico y sitios de manglares Fuente: Elaboración propia en base a CONABIO (2020) 2. COMPONENTE NATURAL, RECURSO CLAVE PARA LA RECONVERSIÓN DE LA CIUDAD DESREGULADA La regulación muy flexible en la planeación de la ciudad y su región inmediata favorece un modelo urbano-ambiental extensivo e ineficiente que presenta una urbanización incompleta, denominada ciudad desregulada. La ciudad neoliberal, asociada a la industrialización, se desarrolla simultáneamente a la explotación desmedida de los recursos naturales y la dispersión del artefacto urbano (Kaminer et al., 2010; Pradilla Cobos, 2014). El artefacto urbano se refiere a la ciudad y al conjunto de infraestructuras derivadas, como síntesis de la producción artificial del hombre en contraposición a los ecosistemas naturales. Pauchard y Barbosa (2013: 605) afirman que “la conservación de los ecosistemas y la biodiversidad, y el apoyo para la provisión de 72 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO servicios ecosistémicos, no se reconoce como un medio principal para mejorar la calidad de vida de los habitantes de la ciudad”. Los mismos autores señalan que las ciudades latinoamericanas además de su crecimiento extensivo se caracterizan por las desigualdades sociales y los puntos críticos de biodiversidad. La desregulación profundiza estas distorsiones y desequilibrios. La desindustrialización relativa prematura (Salama 2012), encuentra a la ciudad latinoamericana con ecosistemas naturales poco artificializados con gran potencialidad de regeneración, restauración y recuperación, en un contexto donde la ordenación territorial es poco efectiva. Fernández (2005) afirma que la ciudad neoliberal, con la ausencia de regulación y disminución de potencia de actores públicos, cambia de un modelo-plan a un modelo-control. La extinción de la planeación y la subordinación de las políticas urbanas al capital (Pradilla Cobos, 2014) evidencian sus consecuencias ambientales. Por tanto, comprender los modelos urbanos es útil para prefigurar escenarios futuros. Ahora bien, el fenómeno de la ciudad desregulada en un entorno de alta biodiversidad, especialmente en el trópico, presenta la posibilidad de reconversión, con nuevos enfoques desde relación de la ciudad y la naturaleza. Las nuevas condiciones ambientales en la ciudad contemporánea buscan replantear la relación con la naturaleza, incorporando enfoques más integrales desde el urbanismo y la ecología, especialmente estrategias de adaptación al cambio climático (Viganò, 2012). Surgen así nuevas hipótesis sobre ciudad-territorio a partir del desvanecimiento de la ciudad industrial. La planeación territorial está cada vez más influenciada por la biodiversidad y tiende hacia una ecologización del territorio, busca tentativas de conciliar el desarrollo económico y la protección de la naturaleza a través de la concertación (Franchomme, Bonnin e Hinnewinkel, 2013). Bernardo Secchi (2007: 11) presenta tres nuevos conceptos: 1)compatibilidad ecológica; 2)porosidad; y 3)distancia justa, que predicen una nueva forma a la ciudad contemporánea, y lo resume en la “forma sigue a la biodiversidad”. La biodiversidad revelada desde la ordenación territorial por Secchi (2007) y Franchomme et al. (2013) promueve una mirada más amplia de la ciudad y el territorio. Los estudios sobre el valor de la biodiversidad tienden a la conservación, pues entonces ¿cómo integrar su valor como parte de la planeación urbana? Secchi (2015: 89), en su libro póstumo, reclama “políticas […] que intervengan de una manera difusa para garantizar porosidad, permeabilidad y accesibilidad a la naturaleza y a las personas: a todos, sin distinción”. Como contrapropuesta a la ciudad excluyente, la perspectiva de Secchi es precisa cuando plantea los instrumentos o formas -porosidad, permeabilidad y accesibilidad-, por un lado, así como la inclusión de individuos sin distinción -naturaleza y personas- por otra parte. La figura didáctica que utiliza el autor al hablar de porosidad y permeabilidad, frente a la aislación de los modelos de ciudad cerrada, permite promover la conexión de flujos de los sistemas sociales3 y naturales. Las ciudades son sistemas socioecológicos (Folke et al., 2005) en un proceso de adaptación llamado coevolución (Norgaard, 1994). Las complejas capacidades sistémicas y multi-escalares de las ciudades son un gran potencial para una amplia gama de articulaciones positivas con la ecología de la naturaleza (Sassen, 2010). La ecuación sistemaentorno muestra esa relación mutua (RuedaPalenzuela, 2019), donde el conocimiento permite anticiparse a los cambios y las dinámicas naturales, procurando respuestas adaptables. El urbanismo ecosistémico juega un papel clave para contrarrestar la regresión y simplificación de los ecosistemas naturales. Por consiguiente, la dependencia de las ciudades de la biosfera se debe considerar para la práctica de la ordenación del territorio. Los planificadores urbanos reconocen que las ciudades tienen un papel importante como administradoras de los ecosistemas de los que dependen, como las cuencas hidrográficas, los manglares y los humedales, y son indispensables para la salud, así como para reducir las vulnerabilidades urbanas a desastres naturales (Seto, Parnell y Elmqvist, 2013). Los beneficios de la biodiversidad, como realidad espacial en la ciudad, son mayores integrándose a la vida urbana a través de los servicios ecosistémicos: provisión, regulación, culturales y soporte al hábitat (Gómez-Baggethun et al., 2013). Estos bienes y servicios de los ecosistemas urbanos constituyen un 3 Una figura como la accesibilidad, frente a la incapacidad de desarrollo de servicios básicos a los más desprotegidos, amplía la oferta de opciones entre los individuos a través de los espacios abiertos, el equipamiento y la infraestructura. 73 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO activo para mantener y mejorar el bienestar humano (Costanza et al., 2014). En las ciudades latinoamericanas la biodiversidad, representada por los espacios naturales como bienes y servicios ecosistémicos, adquiere un rol central en el ordenamiento territorial. Pauchard y Barbosa (2013: 590) señalan que “existe una necesidad urgente de comprender cómo interactúan los servicios de biodiversidad y ecosistemas en y alrededor de las ciudades...” y exploran “...el potencial de la planificación de la ciudad para proveer soporte para la biodiversidad y los servicios ecosistémicos”. Las posibilidades de la regeneración natural y los vacíos son una particularidad de la ciudad desregulada, extensa y con procesos incompletos. En Latinoamérica, se ensayan algunas herramientas sobre la integración del componente natural al planeamiento (Andrade, Remolina y Wiesner, 2013, Ruffato-Ferreira et al., 2018). La urbanización incompleta se ha convertido en un desafío para el ordenamiento territorial y las políticas urbanas en Latinoamérica, donde, a través de la prospectiva de escenarios posibles, los habitantes podrían beneficiarse al considerar la integración del componente natural. Los espacios naturales, como expresión física de la biodiversidad, además de poseer valores intrínsecos y brindar servicios ecosistémicos, constituyen un recurso invaluable para reconvertir la tendencia del actual modelo ineficiente de ocupación del territorio hacia la ciudad resiliente. La ciudad resiliente posee la capacidad de anticiparse a los escenarios futuros y adaptarse a los cambios de una manera eficiente. De modo que, la consideración de los espacios naturales explora un camino hacia la eficiencia urbana y mejor calidad de vida (Figura 2). Este artículo desarrolla un enfoque que vincula la urbanización incompleta a la infraestructura azul y verde. La infraestructura azul y verde, que considera los cuerpos de agua y las comunidades vegetales, se puede definir como un sistema estratégicamente planificado de espacios naturales y seminaturales, así como otros elementos ambientales diseñados y gestionados para ofrecer servicios ecosistémicos, que aumentan la resiliencia y reducen la huella ambiental. Además, se proponen algunos conceptos útiles que articulan el modelo de ciudad sostenible: ecotonos urbanos y compacidad. Los ecotonos urbanos (Bartorila, 2001) integran características socio-ecológicas y configuran un sistema que contiene y redefine al artefacto urbano frente a los ecosistemas. La compacidad media metropolitana, que interviene en la ocupación relaciona el volumen construido y los espacios abiertos. Figura 2. Reconversión urbana de la ciudad desregulada hacia la ciudad resiliente a través de los espacios naturales Fuente: Elaboración propia en base a Haase et al., 2014 74 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO 3. TAMPICO: LA ORDENACIÓN DE UN MODELO INDUSTRIAL AGOTADO EN UN ENTORNO DE ALTA BIODIVERSIDAD Las ciudades tropicales, a diferencia de las ciudades templadas y boreales, presentan características diferentes, la biodiversidad es una de ellas. Lugo (2014) destaca que la interacción entre la cubierta verde, la gente y las instituciones en los trópicos es un gran reto para estudiar por los científicos. Entre los valores intrínsecos de la biodiversidad en la ciudad tropical, MuñozErickson, Lugo y Quintero (2014) señalan la importancia y la superficie de la cobertura azul y verde explicando así, el rol predominante del componente natural a considerar en la planeación urbana. Los autores señalan, respecto a las implicaciones del clima en la biota de San Juan de Puerto Rico para la comprensión de los sistemas socio-ecológicos urbanos, que: “la respuesta rápida de este ecosistema urbano a las perturbaciones pone de relieve el papel de la infraestructura verde y azul en la mitigación de las vulnerabilidades que resultan del componente urbanizado de la ciudad” (p. 7). A partir de los altos índices de biodiversidad presentes en las ciudades tropicales, su conservación y el incremento de la masa forestal, entre otros, contribuyen a disminuir el impacto al cambio climático. Sus condiciones socio-ecológicas particulares brindan la oportunidad para un nuevo proyecto territorial. En consecuencia, el componente natural en los entornos tropicales está llamado a integrarse al artefacto urbano y aportar sus propios servicios ecosistémicos. Los procesos urbanos incompletos, en un modelo industrial agotado, deben recurrir a los recursos latentes del territorio. Coexiste así, una transición de la ciudad desregulada hacia la ciudad resiliente, donde es útil explorar sus estructuras funcionales y sus formas resultantes. El modelo buscado, desde la perspectiva de la ciudad como sistema socio-ecológico, repasa los valores intrínsecos de la biodiversidad. Así se expone el postulado donde el componente natural tiene un rol central en la planeación y su estudio demuestra la urgencia de incorporarlos en la ordenación del territorio. Tampico puede ejemplificar perfectamente la explotación del trópico con el desarrollo industrial de gran escala, así como el deterioro ambiental del territorio. A pesar del importante volumen de estudios que promueven la conservación de la biodiversidad, como se observa en la Tabla I, la planeación urbana ha seguido una práctica sin integrarlos suficientemente. Las consecuencias ambientales, por la persistencia del patrón de explotación y la anárquica ocupación del suelo se desarrolla simultáneamente al incremento de actividades de servicios4, vislumbrando un modelo industrial en crisis y a la deriva. El petróleo que fue la base de la economía regional y el mayor recurso energético del siglo XX se está agotando, por consiguiente, está dando paso a la ciudad posindustrial (Santiago, 2014). La cultura del bienestar soportada en la barata energía del petróleo todavía busca aislarse del contexto, particularmente para olvidarse de las condiciones insalubres en el trópico. El puerto de Tampico se fundó sobre las márgenes del río Pánuco, en el Golfo de México, por una república emergente en 1823. A finales del siglo XIX afloran síntomas de problemática ambiental y de salud (Kuecker, 2008) que provocan un estudio de saneamiento con sus respectivos proyectos de mejoras materiales (Prieto, 1899). La explotación y el desarrollo de la industria petrolera se asocia a las infraestructuras de transporte, en base al binomio petróleo-puerto. La transformación del paisaje de la selva nublada en la Huasteca, a través de la generación del puerto de Tampico y el ferrocarril, así como la industria petroquímica con el nuevo puerto industrial, impulsan las mayores repercusiones ambientales (Santiago, 2011 y 2014). Entre 1970 y 1995, Tampico presenta cierta estabilidad económica con terciario predominante y actividad industrial importante (Propin y Sánchez-Crispín, 2001). Actualmente el modelo industrial está en declive, y muestra características de agotamiento: áreas industriales semiabandonadas, terciarización informal, alta contaminación, bajo crecimiento de la economía, y mayor desigualdad social. 4 En la aglomeración urbana de Tampico, la Población Económicamente Activa (PEA) se concentra en los sectores terciario y secundario con 62.7% y 27.2 %, respectivamente, mientras que el sector primario ocupa solamente 8.4% de la PEA total (ONU-Habitat, 2018) 75 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO La urbanización de las zonas costeras y su impacto presenta la ambigüedad de riqueza y riesgo ambiental. Jiménez, Salinas y Campos (2004) destacan el gran valor de humedales costeros, señalan a la actividad industrial y el desarrollo anárquico asociado como el mayor vector de deterioro, además sugieren su manejo integral a través del ordenamiento ecológico. El caso de la degradación de lagunas urbanas y periurbanas está causado tanto en el modelo de crecimiento como en la falta de planeación (BatresGonzález, 2013). Batres-González sintetiza “la pérdida de 767 ha entre 1985 y 2010 de superficie acuática de las lagunas urbanas Tampico Madero” (p. 526) e indica el valor de la biodiversidad de las lagunas como soporte del desarrollo urbano. En el contexto del cambio climático las situaciones del entorno de Tampico, como los peligros naturales derivados de los fenómenos hidrometeorológicos extremos en relación con la planificación, sugieren la necesidad de mantener cuerpos de agua y masas vegetales, así como promover la forestación (Sánchez-González, 2011). Asimismo, la importancia de conservar las superficies de agua, como ríos y lagunas, reducen la isla de calor, el impacto desfavorable sobre el confort y la demanda de energía en la ciudad (Rosas-Lusett, 2019). Así pues, “En materia ambiental, los problemas más relevantes de la aglomeración urbana y del municipio de Tampico se asocian con la urbanización extensiva, desordenada e insustentable que daña los humedales y manglares de la región, y contamina los recursos naturales al consumir suelo y biodiversidad prácticamente sin control” (ONU-Habitat 2018: 35-36). 3.1 Bajo perfil del ordenamiento ecológico y urbano En México, el ordenamiento territorial, tanto en la planificación urbana como en el ordenamiento ecológico, resulta poco eficiente en la instrumentalización y aún presenta importantes retos (Gutiérrez Chaparro, 2009; OsegueraPonce, Rosete y Sorani-Dalbón, 2010; Bollo Manent et al., 2018). El ordenamiento ha buscado por caminos diferentes, a veces contradictorios, la prosperidad urbana y la protección del ambiente desde planes de desarrollo a estudios para la conservación de la biodiversidad, en la ZMT se pueden distinguir al menos dos generaciones. La primera, la planificación desarrollista (1940-1985), se asocia a la industria y, por tanto a la explotación del territorio y sus recursos naturales, con un periodo de institucionalización de la planeación. La segunda, la liberalización del ordenamiento (19852019), simultánea a investigaciones ecológicas, resultando un modelo urbano-ambiental ineficiente. El crecimiento de la superficie urbana ha duplicado el crecimiento de población (ONU-Habitat, 2018). Así, ambas generaciones presentan serias dificultades para la instrumentación de políticas públicas de ordenamiento, así como un alto nivel de detalle en estudios y diagnósticos, agrupados en planeación urbana, ecológica y ordenación del territorio (Tabla I). Tabla 1. Figuras de ordenación y estudios ecológicos en la Zona Metropolitana de Tampico Fuente: Elaboración propia en base a a revisión bibliográfica 76 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO En Tampico se asocia el desarrollismo a las primeras experiencias de planificación (Lazo, 1945). El denominado planeamiento regional da el impulso al desarrollo de la infraestructura de comunicación y a la industria, donde el promotor es el estado. Las ideas de planificación desarrollista propuestas por Lazo para Tampico se continúan a través de los planes de 1974 y 1982. Por tanto, la trilogía de planes de Lazo a RamírezVázquez busca dar respuesta al crecimiento físico y demográfico y coincide con el denominado milagro económico mexicano (1940-80). Derivado del plan del 1982, el Proyecto de Ordenamiento Ecológico del Puerto de Industrial Altamira y de su Área de Influencia (SEDUE, 1984) muestra el bajo perfil de la planeación urbana y ecológica en la transformación equilibrada del territorio. En el caso de la industria petroquímica, impulsada en los alrededores de la ZMT con su máximo desarrollo entre 1976-1982 (Martínez-Laguna, 2001), promovió un crecimiento rápido, desordenado y con consecuencias medioambientales aún hoy patentes (Figura 3). A mediados de los ochenta5 se sientan las bases de planeación ambiental, desvinculada de la planeación urbana (Azuela, 2006). El nuevo ordenamiento ecológico del territorio oscila entre el aprovechamiento de los recursos, reconversión productiva y la conservación. La liberalización del ordenamiento a partir de los noventa6 muestra la abdicación de la planeación por parte del estado al mercado promotor (Garza, 2003). El planeamiento urbano ambiental deriva en el ordenamiento territorial. Bajo el contexto neoliberal, en la ZMT la segunda generación de planes da prioridad al desarrollo urbano minimizando la regulación y permitiendo incorporar casi todo tipo de suelo en la expansión de la ciudad. Desmontada la estructura federal de planeación, los municipios y los estados asumen una ordenación más limitada como los planes de 1994 y 2010, que no integran los municipios vecinos de Veracruz. En México, la coincidencia entre los lineamientos de la ordenación ecológica y la desregulación de la planificación urbana presenta una particularidad: una metrópolis ineficiente, más cara y que promueve la fragmentación. Los estudios, diagnósticos, así como planes y programas enlistados en la tabla I, reflejan un ordenamiento ecológico y urbano con pocos resultados. Por ejemplo, el “Proyecto de Ordenamiento Ecológico, Urbano, Industrial y Portuario de la Zona Conurbada del río Pánuco, Tamaulipas-Veracruz”, (INE, 1993), aborda la situación ambiental con su problemática y zonas críticas, consecuencia del desarrollo del puerto industrial sobredimensionado7 y el crecimiento no planificado. En la justificación del proyecto se menciona la urgencia de proteger el medio ambiente y salvaguardar el bienestar de la población. Entre los objetivos específicos se encuentra el de “determinar las áreas naturales que deberán ser conservadas o incluidas dentro del Sistema Nacional de Áreas Naturales Protegidas (p. 28). Sin embargo, a más de 25 años, sólo se cumplió parcialmente con el objetivo descrito (Figura 4). Figura 3. Nuevo Desarrollo Altamira Duport. Proyecto de Ordenamiento Ecológico del Puerto de Industrial Altamira y de su Área de Influencia. 1984 Fuente: Secretaría Desarrollo Urbano y Ecología, SEDUE, (1984) 5 En 1988, en la nueva Ley General del Equilibrio Ecológico y Protección al Ambiente se define al Ordenamiento Ecológico del Territorio como un instrumento de política ambiental. 6 A partir de 1993 con la Nueva Ley General de Asentamientos Humanos. 7 16 738 ha de utilidad pública para el desarrollo portuario industrial en Altamira expropiadas en decreto 21 de julio de 1980. 77 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO así como aquéllas con mayores posibilidades de conservación en función a aspectos sociales, económicos y ecológicos (Arriaga-Cabrera et al., 1998; Arriaga et al., 2000; Arriaga, Aguilar y Alcocer, 2000). Así mismo, se desarrolló el programa de las “Áreas de Importancia para la Conservación de las Aves” (AICAS) con el propósito de crear una red regional de áreas importantes para la conservación de las aves. Así, en la ZMT, se identifican las 5 siguientes: la región marina prioritaria Laguna de San Andrés de 238 000 ha; la región marina prioritaria Pueblo Viejo-Tamiahua de 638 700 ha; la región hidrológica prioritaria Cenotes de Altama 501 428 ha; la región terrestre prioritaria Laguna de San Andrés de 73 200 ha; y el área de importancia para la conservación de las aves Humedales sur de Tamaulipas y norte de Veracruz de 448 777 ha. Figura 4. Diagnóstico Integrado. Proyecto de Ordenamiento Ecológico, Urbano, Industrial y Portuario de la Zona Conurbada del río Pánuco, Tamaulipas-Veracruz. 1993 Fuente: INE (1993) El alto valor ecológico de los espacios naturales en la ZMT se refleja, por un lado en las 10 áreas identificadas por la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad8 como prioridad para la conservación, donde se destacan 3 sitios de manglares. Por otro lado, el área natural protegida municipal La Vega Escondida ocupa el 38% de superficie de la ciudad central, Tampico (Figura 5). Sin embargo, los diversos programas de ordenamiento territorial y desarrollo urbano de Tampico, Cd. Madero y Altamira, aprobados entre 2011 y 2019, a través de zonificación secundaria, distinguen otras áreas naturales protegidas como zonas sujetas a proyecto de preservación ecológica sin aplicación efectiva. El Puerto Industrial de Altamira incluye un cordón ecológico y litoral ocupado en parte por infraestructuras. Los estudios que promueven la biodiversidad a través de la delimitación de regiones, áreas y sitios prioritarios para la conservación contrastan con la implementación del ordenamiento municipal en la preservación de áreas naturales. La CONABIO ha impulsado un programa de identificación de regiones prioritarias para la biodiversidad donde se definieron las áreas de mayor relevancia en cuanto a la riqueza de especies, presencia de organismos endémicos y áreas con un mayor nivel de integridad ecológica, Figura 5. Áreas, regiones y sitios naturales prioritarios para la conservación de la biodiversidad Fuente: Elaboración propia en base a CONABIO (2009 y 2020) e IMEPLAN (2010) En la aglomeración urbana de Tampico también se identificaron la confluencia de tres sitios de manglar y dos sitios prioritarios para la 8 Las áreas, regiones y sitios prioritarios ocupan 1 166 922 hectáreas, que incluyen una importante superficie marina sobre el Golfo de México, con un perímetro de 959 143 km. 78 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO conservación de los ambientes costeros y oceánicos. El estudio de extensión y distribución de los manglares de México, a través de una cartografía a escala 1:50,000, permite cuantificar una superficie de 774 090 ha de manglares (CONABIO, 2009). De los 81 sitios de manglar identificados por los especialistas, tres corresponden al área de estudio: Lomas del Real, Miramar y Pueblo Viejo-el Chairel. Los tres sitios de manglar con relevancia biológica y con necesidades de rehabilitación ecológica están en áreas centrales del desarrollo de la zona metropolitana, en conjunto abarcan un área 99 188 ha. Por otra parte, el Análisis de Vacíos y Omisiones de Conservación de la biodiversidad (Gap Analysis) identificó 105 sitios prioritarios para la conservación de los ambientes costeros y oceánicos (CONABIO-CONANPTNC-PRONATURA, 2007). Los dos sitios se superponen con el artefacto urbano metropolitano en sus extremos: el sitio de humedales costeros del sur de Tamaulipas de 198 123 ha y el sitio de lagunas de Pueblo Viejo-Tamiahua de 298 139 ha. En resumen, de los 10 polígonos se destaca el sector con dos o más coincidencias de estudios prioritarios para la conservación con una superficie de 586 251 ha, como se muestra en la figura 5. Las políticas de eficiencia urbana y la conservación ambiental rezagada expresan contradicciones en el ordenamiento territorial. Si la planificación desarrollista jerarquizó las vías de transporte asociada a la producción industrial, el ordenamiento ecológico no consigue revertir la tendencia de un modelo ineficiente de ocupación de suelo preservando los ecosistemas naturales. La ciudad desregulada es consecuencia de la ausencia de espacios de discusión sobre modelos urbanos, y falta de acuerdos de proyecto común entre la población, técnicos y autoridades, y además posee instrumentos ineficientes y genéricos como la zonificación. La simplificación del planeamiento a través de la zonificación secundaria en los programas desarrollo urbano y la definición de las unidades de gestión ambiental (ugas) en el ordenamiento ecológico, cual abstracción con escaso conocimiento del territorio, resulta insuficiente para materializar un modelo urbano-ambiental armónico y conservar ecosistemas naturales en riesgo. Es necesario un plan proactivo para la conservación de los ecosistemas naturales. Así pues, las prácticas del ordenamiento ecológico del territorio junto a la investigación ecológica promueven la conservación de la biodiversidad, a través de la creación de áreas protegidas. El crecimiento descontrolado promueve la marginación y destrucción de los espacios naturales, asimismo el artefacto urbano presenta una forma desarticulada del territorio de soporte, comprobando la ineficiencia de los instrumentos de regulación. La zona metropolitana de Tampico está rodeada por importantes cuerpos de agua, lagunas, humedales, ríos, mar, e inmersa en un marco de vegetación tropical. Dichos espacios de gran valor ecológico están en regresión, con problemas de contaminación y desintegrados de la ciudad. El artefacto urbano industrial presenta condicionantes en el entorno tropical que permiten replantear la relación con el ambiente acuático y los ecosistemas terrestres. El uso y abuso de los recursos naturales o, por el contrario su valoración e integración, pueden ser los elementos claves en la reconversión urbana. El corazón de la biodiversidad son los humedales (Escobar de la Cruz, 2015). El territorio se reconvierte del oro negro al verde humedal; aunque la ciudad como área gris absorbió el color del oro negro, las nuevas líneas de desarrollo sostenible proponen las tonalidades azul y verde. Ahora bien, la reconversión pasa por reflexionar sobre el agotamiento de un recurso natural que dio energía barata a la industria y al transporte del siglo XX, el petróleo, frente a los frágiles ecosistemas costeros que pueden aportar bienes y servicios para el desarrollo sustentable de las metrópolis. Especialmente en el caso de las ciudades tropicales, es más evidente tanto la sobreartificialización a través de la explotación, como la alta biodiversidad de los ecosistemas. Así, el modelo de explotación, ya en crisis, se refleja en los espacios naturales de Tampico, abriendo una nueva prospectiva desde el ordenamiento territorial. Sobre las ciudades mexicanas Pauchard y Barbosa (2013) afirman que es urgente cerrar la brecha entre los hallazgos en la investigación ecológica y la toma de decisiones relacionadas con la urbanización e involucrar a los ciudadanos para apoyar un desarrollo urbano basado en el ecosistema. Los autores señalan que “Las áreas urbanas y la biodiversidad no necesitan ser mutuamente excluyentes, y las ciudades pueden –y deberían– promover la inclusión de la naturaleza y la vida silvestre en el paisaje urbano, en lugar de mantener barreras” (p. 603). 79 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO 4. RECURSOS NATURALES PARA LA RECONVERSIÓN: LA METRÓPOLI DE LOS MANGLARES sobre la subcuenca del mismo nombre es el más extenso. El sistema litoral norte, correspondiente a la subcuenca Laguna de San Andrés, el más frágil donde peligra la preservación del cordón litoral, dunas, playas y marismas. El sistema Pánuco sur, corresponde a sectores de las subcuencas del río Pánuco, y la Laguna Pueblo Viejo (Tabla II). Siete espacios naturales metropolitanos incluyen áreas de manglares y otros humedales. Entre los otros recursos para la reconversión y debido a la ocupación ineficiente del suelo, se destacan al interior de la ciudad importantes vacíos urbanos 2 242 ha, y escasos espacios verdes 96 ha, además de importantes áreas de propiedad del estado. El caso de áreas otorgadas a Petróleos Mexicanos, el explotador del subsuelo puede convertirse en el custodio de los ecosistemas terrestres y acuáticos. El presente apartado analiza los componentes naturales del territorio con sus peculiaridades para elaborar el escenario visión al 2050. Un modelo de ciudad resiliente, más sostenible, requiere una prospectiva de transformación donde la biodiversidad se integre a la ordenación territorial. Tampico y su aglomeración urbana presentan interesantes posibilidades de reconversión metropolitana a través de la delimitación de la expansión urbana, la reducción de riesgos y desastres naturales, los aportes al acondicionamiento ambiental, la protección de ecosistemas frágiles, y la ampliación de espacios abiertos públicos. La metrópoli de los manglares es el escenario futuro que considera la articulación de una nueva infraestructura azul y verde con un artefacto urbano más compacto. Entre los recursos para la posible reconversión, se propone reconsiderar el soporte hidrológico y los espacios naturales. La investigación prospectiva sobre espacios de agua en condiciones al cambio climático, en un territorio como la desembocadura del río Pánuco, significa explorar escenarios de una ciudad extrema (Fabian y Viganò, 2010). Los paisajes naturales de la ZMT están sustentados por el soporte hidrológico formado por el sistema fluvial del Pánuco, sobre cuyas riberas se emplaza la ciudad, por el conjunto lacustre Tamesí al poniente del núcleo urbano y por el litoral del Golfo de México (Sánchez-Crispín y Propin, 2005). La invasión progresiva de humedales con remoción de vegetación riparia, rellenos y construcción de viviendas precarias, explota y cambia las dinámicas de los recursos hídricos. Las zonas federales de ribera presentan una protección difusa y son fácilmente vulnerables. En la ZMT convergen cinco subcuencas, donde los cuerpos de agua ocupan 25 878 ha. En sus márgenes, se destacan importantes áreas susceptibles de inundación por debajo de la cota 5 sobre el nivel del mar, estas ocupan una superficie de 5 034 ha del artefacto urbano (Figura 6). El estudio de caracterización de espacios naturales metropolitanos, agrupados en tres sistemas en correspondencia con las subcuencas, delimita 24 espacios que suman unas 49 740 ha donde el 9.15% corresponde a manglares. El sistema lacustre Tamesí, al oeste del artefacto urbano, Figura 6. Plano subcuencas, cuerpos de agua y áreas inundables ZMT Fuente: Elaboración propia, con base en Gobierno del Estado de Tamaulipas (2009), IMEPLAN (2010) y CIDIPORT (2011) 80 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Tabla 2. Caracterización y delimitación de espacios naturales metropolitanos Fuente: Elaboración propia a partir de Bartorila, Rosas-Lusett y Camacho (2014) Por otra parte, la ZMT, extendida y disuelta en el paisaje, presenta una superficie urbana de 18 830 ha, con una densidad urbana media de 45.75 hab/ha (ONU-Habitat 2018). Si consideramos al área urbana programada con una zona industrial sobredimensionada y las reservas territoriales, presenta una densidad habitacional casi suburbana de 11.83 viv/ha9, frente al escenario actual de 14.29 viv/ha. Este escenario, así como los espacios ociosos y potenciales son consecuencia de la ciudad desregulada con su bajo perfil del ordenamiento. Las dificultades de colaboración entre estados, municipios y hasta puertos (Villagomez-Espinosa y Chías-Becerril, 2014), con intereses aparentemente contrapuestos, exhiben un territorio sin proyecto. Un escenario de futuro compartido se puede acordar a través del ordenamiento territorial utilizando los recursos naturales. Concertar un modelo hacia una ciudad resiliente implica un interés común que promueva acuerdos para la reconversión. El entorno tropical presenta comunidades vegetales aún con pocas perturbaciones, donde el manglar es una especie sensible al desarrollo económico. Por tanto, el manglar se puede considerar un indicador en la transición entre la explotación del modelo industrial a la integración en un modelo sostenible del territorio. La reconversión a partir del soporte hidrológico y los espacios naturales se aplica en una prospectiva hacia el 2050 a modo de hipótesis para la aglomeración urbana y su entorno. de la población no necesariamente debe implicar un crecimiento de la ocupación de más territorio. Precisamente, la hipótesis propuesta es una visión a largo plazo, que replantea el modelo urbano-ambiental hacia una opción más eficiente y sostenible: la metrópolis de los manglares. La artificialización, producto de la modernización forzada, ha dejado infraestructura de servicios subutilizada sin suelos urbanos consolidados y enormes espacios naturales con biodiversidad que poseen capacidad de regeneración. Podríamos encontrar así el nexo entre la ciudad desregulada y los espacios naturales, optimizando los remanentes de la herencia del desarrollo industrial y reutilizando los recursos naturales con alta biodiversidad en el trópico. Al decir de Sassen (2015), la ciudad puede seguir reinventándose por su condición compleja y particularmente incompleta. Así pues, los objetivos de la reconversión buscan contribuir a la definición de una nueva aproximación proyectual. Los espacios naturales, aunque frágiles, pueden completar los tejidos urbanos, haciéndolos más porosos y permeables e incorporar los servicios ecosistémicos. El modelo explora un nuevo patrón de ocupación del territorio que se resume en la creación de un límite a través de una nueva estructura de ecotonos urbanos y una propuesta de compacidad media. La metrópolis de los manglares articula una nueva infraestructura azul y verde y unos distritos urbanos semicompactos. Se considera la conformación específica de los ecosistemas naturales en los escenarios futuros para el ordenamiento territorial. La hipótesis de un modelo eficiente para la reconversión de la ciudad tropical se sintetiza en: 1) una propuesta firme de contención del artefacto urbano; 2) la integración de los espacios naturales metropolitanos con sus servicios ecosistémicos urbanos para una mejor calidad de vida, y 3) el desarrollo equilibrado entre el volumen construido (de los tejidos urbanos) y espacios abiertos que propugna la compacidad. El Anillo Azul, conformado por un sistema de 4.1 Prospectiva Zona Metropolitana de Tampico 2050 Si se mantiene el escenario tendencial en la zona metropolitana a mediano y largo plazo, la presión sobre los espacios naturales se desarrollará en simultáneo a la dispersión urbana. El incremento 9 Zona metropolitana programada con una superficie de 24 207 ha. 81 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO núcleos con alto grado de naturalidad, delimitan la ZMT. La nueva estructura de ecotonos urbanos integra los espacios de contactos entre la ciudad y tres elementos de la infraestructura azul y verde: núcleos, nodos y conexiones (CEA, 2014). En tercer lugar, el artefacto urbano está formado por distritos semicompactos, integrados a distintos nodos y conexiones. Así, la naturaleza como espacio de convivencia, agrega valor a la compacidad. Las áreas inundables y los manglares justifican un replanteamiento de las estructuras urbanas en la ciudad tropical. Las áreas anegadizas forman parte de la dinámica de los humedales y son una oportunidad de recomponer los bordes urbanos a partir de alejar a los habitantes del riesgo, además de ofrecer la continuidad espacial de los ecosistemas. Al mismo tiempo, el reconocimiento de los cuerpos de agua regenera las fachadas de la nueva metrópoli. Por otra parte, los manglares son una especie testigo de nichos de hábitat que cumplen importantes funciones para las sociedades urbanas, como protección de fenómenos climáticos, espacios productivos para la pesca artesanal, entre otros. Por lo cual, los límites de las subcuencas, las áreas vulnerables a inundación, el valor de los humedales y especialmente los manglares, además de los vacíos urbanos son los componentes del territorio sobre los que se apoya el escenario-visión para el 2050. La prospectiva para la ZMT presenta un modelo de ocupación del territorio con una compacidad factible, integrada a los espacios naturales que incrementa los bienes y servicios ecosistémicos. Se consideró una tasa de crecimiento medio anual del 2% para la ciudad hacia el año 2050 resultando una población de 1 258 117 habitantes (proyección propia a partir de CONAPO, 2018). El incremento de más de un tercio de la población actual, 861 743 habitantes (INEGI, 2015), exige revisar las políticas de redensificación y la presión sobre la ocupación del suelo en áreas naturales vulnerables. El escenario Visión 2050 considera al artefacto urbano contenido en el Anillo Azul. La proyección propuesta según el estudio presenta una densidad bruta de 56.16 habitantes por hectárea. El modelo urbano-ambiental hacia la ciudad resiliente conserva áreas con alta biodiversidad y promociona la eficiencia del uso del suelo urbano a través de la compacidad. El Anillo Azul para la ZMT constituye una pieza de escala territorial compartida por los estados de Veracruz y Tamaulipas en la jurisdicción de cinco municipios y dos puertos. Como estrategia para limitar la expansión del artefacto urbano el anillo revaloriza los ecosistemas acuáticos y terrestres del territorio. Se configura por diez núcleos que actúan como filtro verde periurbano y regulador de las temperaturas, ocupando una superficie de 40 135 hectáreas. El anillo propuesto parte de dos elementos existentes, el Área Natural Protegida La Vega Escondida y el Cordón Ecológico y Litoral del Puerto Industrial de Altamira que suman en conjunto 5 733 hectáreas. La opción de ampliar el Anillo Azul al interior del Puerto Industrial que incorpore los manglares, otros humedales y un sector de laguna San Andrés y otras lagunas, representaría un incremento de 3 000 ha más. El Anillo Azul se completa con cuatro parques territoriales (9 066 ha) y cuatro áreas naturales en ecosistemas acuáticos compuestos de ríos y humedales (23 817 ha) (Figura 7). Figura 7. Escenario Visión 2050: Distritos semicompactos y núcleos del Anillo Azul Fuente: Elaboración propia en base a Bartorila, Rosas-Lusett y Camacho (2017) 82 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Los parques territoriales asociados y cercanos a ecosistemas periurbanos tendrán mayor funcionalidad en cuanto a potencial para albergar biodiversidad. El parque territorial las Marismas, el de mayor dimensión con 4 752 ha, al centro de los distritos más poblados colinda con las zonas industriales y configura el espacio abierto natural fundamental del anillo. Este parque territorial, con playas, dunas, humedales y un mayor número de sistemas lacustres (lagunas San Andrés, Marismas, San Jaguey, El Gringo, Aguada Grande, El Chipuz y La Ilusión), funciona como límite y nueva fachada urbana para cuatro distritos: Altamira, Miramar, Tampico Central y Puerto Industrial. El Anillo Azul incluye en su interior 22 492 ha de cuerpos de aguas y 9 966 ha de áreas inundables, que ocupan el 81% de la superficie total del anillo, de ahí su nombre. Las cuatro áreas naturales de ecosistemas acuáticos que lo completan son estratégicas para la conservación de la biodiversidad. Son espacios de grandes dimensiones, mayoritariamente áreas federales situadas al oeste del artefacto urbano. Los humedales presentes en el anillo, especialmente los manglares son uno de los componentes más vulnerables y simultáneamente con un valor territorial único. El Anillo Azul preserva 3 858 ha de manglares e incluye 10 793 ha de otros humedales (Tabla III). Finalmente, la conformación del artefacto urbano para la ZMT asocia las matrices del agua, de los ecosistemas y de la artificialización a través de cinco distritos semicompactos. La configuración del distrito Tampico Central agrupa sectores de cuatro municipios, así como tres subcuencas, y en su interior conserva el humedal de la Laguna del Carpintero, con relictos de manglares. El Distrito Altamira, el menos consolidado, posee la mayor área industrial y puede replantearse la reconversión del modelo con un importante sistema de parques y conexiones. En el Distrito Miramar, un sector con dinamismo, donde convergen la refinería, el puerto, la playa, las dunas y los humedales, con vocación de uso turístico e industrial. El Distrito de Pueblo Viejo presenta aptitudes para el uso residencial y la conservación de la naturaleza. El distrito más grande es el Puerto Industrial Altamira incorpora usos complementarios como áreas naturales protegidas. La compacidad metropolitana, prefigurada en distritos, se articula con el sistema de espacios abiertos urbanos y naturales de diferentes escalas como los nodos y las conexiones. En resumen, el modelo territorial propuesto, presenta al artefacto urbano semicompacto de 22 402 ha, contenido por el Anillo Azul, cuyo 11.9% está destinado a parques urbanos con 40 km de conectores verdes. La incorporación de los espacios naturales en las ciudades tropicales promueve el uso más eficiente del artefacto urbano, así como la transformación desde los espacios marginales hacia los ecotonos urbanos. 83 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Tabla 3. Dimensión espacial de la reconversión: escenarios y componentes A. Escenarios actual y Visión 2050 B. Componente naturales Metrópolis de los manglares (gráfica) Fuente: Elaboración propia a partir de Bartorila, Rosas-Lusett y Camacho (2014 y 2017) 84 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO 5. CONCLUSIONES: LA PARADOJA DE LA CIUDAD INCOMPLETA Las ciudades necesitan límites, pero además necesitan utilizar con racionalidad la infraestructura subutilizada y el suelo urbanizado. Crecer no es ocupar. La prospectiva presentada permite mostrar al artefacto urbano, y su capacidad ociosa de alojar el crecimiento de población para los próximos 30 años en equilibrio con los espacios abiertos. Asimismo, el reciclaje de los ecosistemas se incorpora en la ordenación del territorio para reconvertir la ciudad incompleta. Los manglares constituyen el núcleo de la biodiversidad metropolitana de Tampico. El escenario previsto para 2050 incorpora 23 817 ha de áreas naturales en ecosistemas acuáticos configurando un Anillo Azul, respetando el paisaje del agua en la futura metrópoli. Las áreas, regiones y sitios prioritarios conservación biodiversidad se incrementaría del 2% al 13%. El estudio y la prospectiva presentadas demuestra que el componente natural contiene, articula y regula la ciudad tropical. Es decir, además de promover una ciudad saludable, comprueba una nueva estructura más eficiente. La hipótesis demostrada es que a más contención del artefacto urbano y simultáneamente a más interrelación con los espacios naturales metropolitanos, surgen mejoras sustanciales a la calidad de vida urbana: control de extensión de la ciudad, conservación de la biodiversidad, disminución de islas calor, ahorro de los gastos energéticos, más accesibilidad de los ciudadanos a espacios abiertos e incremento de áreas de recreación. Resulta ineludible avanzar hacia un ordenamiento diferente de la ciudad en armonía con su territorio. La nueva propuesta para la metrópolis de los manglares, además de convertirse en un programa de ordenación del territorio, propugna reconvertir la ciudad extensa mexicana y sugiere cómo enfocar gestión de áreas naturales protegidas en ámbitos urbanos. Por tanto, la integración del componente natural en el desarrollo de la ciudad desregulada verifica la importancia de un nuevo equilibrio, que disminuye la entropía entre el artefacto urbano y los ecosistemas. En definitiva, los espacios naturales en las ciudades tropicales son un recurso de bajo costo para mejorar la calidad de vida, hacer más eficiente el funcionamiento del territorio y en consecuencia la disminución del efecto del cambio climático. C Podemos afirmar, que existen las condiciones para integrar los espacios naturales en el ordenamiento de la aglomeración urbana de Tampico: importantes superficies correspondientres a áreas públicas -especialmente asociadas a ámbito federal-, antecedentes de espacios naturales protegidos, áreas vacías al interior de la ciudad y una tasa de crecimiento media. El medio físico condiciona el desarrollo saludable de la ciudadanía y su bienestar. Los tipos de relaciones entre el artefacto urbano y los ecosistemas naturales pueden producir daños ambientales o contribuir a la sostenibilidad; en gran parte depende de los paradigmas culturales que guían los escenarios de transformación. Sin embargo, el ordenamiento territorial, potencialmente expresión del proyecto colectivo de ciudad, es muy débil en Tamaulipas y Veracruz. El estudio muestra las contradicciones entre el ordenamiento y las políticas de eficiencia urbana. La conservación de los espacios naturales no es incompatible con el desarrollo. La inversión para la conservación y el mantenimiento de la biodiversidad es relativamente barata, a diferencia de la inversión en infraestructura para la expansión urbana, que resuelta más cara. Esto resitúa el paradigma de la ocupación eficiente del suelo. En consecuencia, los acuerdos para futuros escenarios permitirían a las administraciones locales revertir el aumento del suelo urbanizable e integrar la dimensión de la biodiversidad con sus servicios a la vida urbana. La ordenación del territorio debe recuperar el plan de ordenamiento y/o de manejo como un proyecto concertado y no persistir en una cierta práctica que vigila iniciativas de actores individuales o corporativos. La asociación de ciudad y naturaleza pasa por unas prácticas de ordenamiento que hay que desmontar. La nueva articulación generada por los elementos de la infraestructura azul y verde permite promover la colaboración de dos estados y cinco municipios. A modo de guía, lejos de controlar, la nueva planificación impulsará el modelo urbanoambiental al valerse de la compacidad para proyectar la ciudad, al diseñar la infraestructura azul y verde para el bienestar, además de definir los ecotonos urbanos para integrar la naturaleza con el artefacto urbano y limitarlo. De modo que el límite generado por los espacios naturales puede convertirse en una ventaja. 85 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Andrade, G. I., Remolina, F., y Wiesner, D. 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Este artículo tiene por objetivo general estudiar los factores que determinan la decisión de los posesionarios de ocupar el espacio, y en lo particular se analiza el caso de estudio de la zona denominada Cima de la Loma ubicada en la parte alta del área central de la ciudad de Monterrey, México. Para llegar a conocer cómo es que los pobladores aprecian el vivir con las carencias de infraestructura en este espacio interurbano, se utilizó como metodología el análisis georeferenciado de información de los pobladores, la visita al campo en conjunto con autoridades para recorrer la zona, así como la aplicación del método de regresión logística binaria a la presencia o ausencia de registro de propiedad relacionado con las variables de interés referentes a las dimensiones de accesibilidad, aglomeración, empleabilidad, socioculturales, vivienda y patrimonio. El resultado obtenido indica que hay una tendencia a regularizar los predios de los posesionarios en la medida en que sean mejor sus condiciones de accesibilidad The regularization and market of urban land in polygons with irregular settlements has been studied from various perspectives, however, the difficulties in understanding the reasons behind living in environments without adequate urban conditions have not been resolved. The general objective of this article is to study the factors that determine the decision of the owners to occupy the space, and in particular the case study of the area called Cima de la Loma located in the upper part of the central area of the ​​ city is analyzed from Monterrey, Mexico. To get to know how the inhabitants appreciate living with the lack of infrastructure in this interurban space, the georeferenced analysis of information from the residents, the visit to the field in conjunction with authorities to tour the area, as well as the application of the binary logistic regression method to the presence or absence of property registration in relation to the variables of interest referring to the dimensions of accessibility, agglomeration, employability, sociocultural, housing and heritage. The result obtained indicates that there is a tendency to regularize the properties of the possessors to relationship that their accessibility conditions are better in terms of physical characteristics of the space and physical condition of the inhabitants, and of the 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: profesor Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores; email: clealiga@hotmail.com 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: profesor Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, Nuevo León, México; Doctora en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; autora de libro de Dibujo técnico y revisora técnica; miembro del Comité de Invenciones de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; email: etyam_27@hotmail.com 89 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO en cuanto a características físicas del espacio y estado físico de los habitantes, y de los factores de la población, la menor cantidad de personas en hogares y la mayor preparación escolar tienden a fomentar la posibilidad de que los posesionarios regularicen su propiedad. population factors, the lesser number of people in households and greater school readiness tend to promote the possibility for possessors to regularize their property. Palabras Claves: Keywords: regularización catastral; mercado de suelo; asentamientos irregulares cadastral regularization; land market; irregular settlements 90 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO INTRODUCCIÓN coordinación con respecto al estudio del acceso del suelo desde el punto de vista de la economía urbana en las Favelas de Brasil, que pueden ser extendidas a las ciudades Latinoamérica. Estas se pueden resumir como una lógica de Estado que coordina socialmente el acceso al suelo que depende de una acumulación de capital político o institucional, otra lógica es la de mercado, en donde la acumulación de capital monetario provee la forma de acceso al suelo, y la lógica de la necesidad provocada por la dispersión social de los anteriores capitales citados, motivando la movilización individual o colectiva en búsqueda de un lugar para instalarse con esta lógica de acceso a la tierra urbana. La falta de accesibilidad al suelo urbano formal provoca que el mercado de suelo informal sea un fenómeno que se presenta sobre todo en grupos de bajos recursos económicos. Jaramillo (2008, p.13) describe que, el mercado de suelo informal es posiblemente consecuencia de dos factores desde donde se puede explicar el fenómeno; 1) El funcionamiento anómalo del mercado que implica un tipo de limitación o deficiencia en el acceso al suelo, 2) Las peculiaridades de la estructura social (las modalidades de acumulación, su lugar en el sistema global de división del trabajo, etc.) que el mercado del suelo lo manifiesta en el espacio. Al igual que Jaramillo (2008), Clichevsky (2003, p.22) hace mención sobre la creación de mercados secundarios clandestinos, que van pasando la posesión de la tierra a nuevos compradores a expensas de la ley y el mercado formal. Estas dinámicas tanto al interior como en la periferia, hacen que estas zonas de la ciudad permanezcan en la informalidad por los intereses de los actores involucrados. Podemos argumentar aquí que, la decisión de instalarse en terrenos de suelo informal implicaría la inexistencia o presencia de oportunidades brindadas en el espacio ocupado que caracteriza a los asentamientos irregulares. Esta situación se puede ver reflejada en los ahorros económicos o beneficios para los posesionarios por la decisión de ocupar el espacio ilegalmente, entre otros, el no pagar a valor de mercado la tierra con un título de propiedad, además del pago de introducción de infraestructura, pago de permisos de construcción, pago de servicios domésticos, pago por derechos de propiedad, y en los beneficios de acceso a movilidad metropolitana con rutas de camión urbano cuando el asentamiento está dentro de Implicaciones de asentarse en terrenos de suelo informal Tradicionalmente como lo menciona Canestraro (2013, p.3), el debate de la configuración de mercados de la tierra para el hábitat popular y la necesidad de una reforma urbana se remontan a la década de los años 1970 y 1980, como parte de las reflexiones emergentes sobre el proceso de urbanización. El autor Clichevsky (2003, p.6) expone la dificultad en la definición del termino suelo informal, y hace énfasis sobre la complejidad del concepto, y explica que se trata de una categoría residual, porque se define por lo que no es. Para Clichevsky (2003, pp. 9-10) el mercado informal del suelo ha sido motivado por varios factores que imposibilitan el acceso al mercado formal de suelo a la población de ingresos bajos en los países de Latinoamérica. Se infiere en el discurso de este autor que, para la población económicamente marginada al estar fuera de su alcance el ingreso al sistema de compra-venta (procesos de producción y comercialización) en el mercado formal, el problema de acceso a suelo urbano se vuelve un factor determinante para la formación de asentamientos irregulares, por la necesidad de acceder a un lugar para vivir vía invasión y ocupación ilegal. Sin embargo, Martin Smolka (2003) presenta un trabajo que coloca a la informalidad como un fenómeno que no tiene que ver con la pobreza en todos los casos. Smolka habla sobre otros factores que explican el crecimiento informal como; la falta de programas de vivienda social, la inversión pública inadecuada en infraestructura urbana, y el último factor en donde atribuye la realidad de los mecanismos del mercado informal como consecuencia de la rentabilidad para los que promueven este tipo de asentamientos. Además, apunta sobre los altos costos de la tierra para las personas de bajos ingresos al ser requerido -por promotores informales-, un pago para acceder a esos espacios como posesionarios o arrendatarios, también relaciona el costo de la vida en el lugar, al tener que pagar por agua que no es entubada, el desprestigio al momento de buscar un empleo por vivir en estos espacios sin un domicilio formal, y el costo social de vivir en ambientes de violencia. Sobre el acceso al suelo, Abramo (2008, pp.57-58) define la existencia de tres lógicas de 91 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO un sector central, y como consecuencia o costos derivados de esta situación, el tener dificultades para acceder a servicios urbanos básicos, vivir en un ambiente de inseguridad y violencia, el descuido en el espacio compartido a causa de la higiene y aglomeración en las lotificaciones, por la falta de planificación y aplicación de normas urbanas, además de tener que negociar con líderes y representantes ilegítimos. En la actualidad se han tratado de sistematizar los estudios sobre el problema de los asentamientos informales con modelos de análisis, usando tecnologías de información georeferenciada (Soman et al, 2020), localizando las variables que son relevantes para interpretar las oportunidades brindadas por estos espacios sobre todo en la periferia de las ciudades, o involucrar la tasación catastral a la legalización de la propiedad (Sánchez, Cebrián & García-González, 2021), en estos y otros casos el uso de la tecnología para analizar los emplazamientos son un común denominador. y deformación de la apreciación de valor por los actores de este mercado, hacen que la escasa información accesible con investigaciones de campo sea poco confiable. Por otra parte los valores catastrales son un base de datos que puede ser tomada para estudios sobre patrones de apreciación de valor con las reservas necesarias, puesto que difieren en cuanto al valor comercial en gran medida porque los valores unitarios de suelo y construcción aprobados por las juntas catastrales y los congresos locales, que se utilizan para realizar la tasación de los valores inmobiliarios (como valores de reposición), están afectados por factores como; el rezago en la actualización de valores sujetos a la situación política-económica de la ciudad, la apreciación justa por el pago predial en cada zona o corredor urbano en el momento de tasación enfrentados a la dinámica real de valores de mercado, la aplicación particular de la ley catastral y hacendaria del lugar, las consideraciones especiales en cuanto a exenciones de pago por usos sociales y otros usos de los espacios, dando una subestimación de los valores inmobiliarios catastrales como valores de mercado. Volviendo al valor catastral como indicador del valor inmobiliario para estudios técnicos, podemos indicar que su uso está limitado como efecto medido por los atributos del espacio o de las propiedades del valor inmobiliario tasado en asentamientos regulares, o en las cercanías de irregulares, por las razones expresadas en el párrafo anterior. Sin embargo, el valor catastral y pago predial de una base de datos en una muestra ubicada alrededor de una zona de estudio, puede dar pauta para describir un comnportamiento o patrón de valor que, aunque no sea adecuado para estimar el precio de mercado, si puede ofrecer una apreciación de cómo puede concentrarse o dispersarse la tendencia de estructura de valores en un tiempo indicado para el gobierno de una ciudad, entonces su valor descriptivo puede ser utilizado en investigaciones con un alcance limitado a este objetivo de estudio, puesto que el valor social implicado puede ser considerado como el resultado de un análisis diagnóstico de la situación estimada por las autoridades catastrales de una ciudad, porque su finalidad es la captura de plusvalía para la administración urbana por medio de pago de impuesto, buscando la justicia social en el cálculo del pago predial, según la capacidad Mercado del suelo y valoración en predios irregulares Para analizar la valoración del suelo urbano en predios irregulares, es importante tomar en cuenta que no existen bases de datos sobre el mercado de suelo informal, que den una referencia del posible valor comercial de estas zonas. Por esta razón se ha utilizado la cercanía de los valores formales y su comparativa en las circunstancias de emplazamiento y futuro desarrollo para una aproximación de valor del suelo informal. Para varios autores (Smolka, 2003; Clichevsky, 2003; Jaramillo, 2008; Abramo, 2008) la valoración económica del suelo informal ha sido estudiada como un comparativo con el valor del suelo formal. Clichevsky (2003) refiere que, según su estudio el valor del suelo en el mercado informal se oferta más barato que en el mercado formal, puesto que los “loteadores” -como los denomina- dividen a su conveniencia la tierra, y el precio comparado con un lote formal es menor, sin embargo, al compararlo por m2 resulta más caro. Por lo cual cita a Smolka (citado en Clichevsky, 2003, p.28) en su dicho; “Contrariamente a la creencia popular, la opción por la informalidad parece ser también bastante cara”. Esta singularidad en la lógica de los valores obtenidos por m2, implica la dificultad para precisar un mercado homogéneo de valores comerciales, ya que la especulación 92 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO económica de la población enfrentado al valor de su propiedad como parte de su patrimonio. Actualmente existen otras formas de realizar una tasación catastral utilizando herramientas de georferenciación de información en 3D (Ebra, 2012), que permiten interpolar valores de ventas de propiedades en una zona con atributos similares localizados en la cartografía de una región catastral, y representar por medio de gradientes los valores de las propiedades que no están a la venta en ese momento. Además de permitir observar atributos que regularmente no se toman en cuenta en las tasaciones catastrales como panorámicas, relación con las construcciones continuas, sobreponer la construcción existente con la oportunidad de construir más metros, o plusvalor para otros usos posibles, logrando un catastro multipropósito en apoyo a las propuestas de políticas públicas urbanas en la planeación, como lo proponen Erba & Plumetto (2016). Pasando al punto de vista de los posesionarios, Jaramillo (2008) señala que la auto-construcción es una forma de consolidar un espacio para vivir con la carencia de infraestructura necesaria para garantizar una buena calidad de vida. En este aspecto sobre la vivienda, Jaramillo explica que para el que autoconstruye su vivienda en estos asentamientos, se genera una apreciación de valor de ese derecho de posesión, que como mínimo valor tiene el costo de lo que invirtió en dinero y trabajo para realizarla, aunque este consiente de no tener la propiedad de ese bien. Además, manifiesta que en algunos casos la localización o proximidad a lugares de empleo hacen atractivo el vivir en ese sitio, y compensa el vivir en condiciones de carencia, es decir que se valoran más las externalidades. En la mayoría de los estudios se dificulta acceder a la apreciación de valor de los pobladores por ser un mercado no abierto a transacciones comerciales formales, pero el interés de estudiar el fenómeno ha involucrado a las teorías de la economía urbana. El autor Abramo (2008) presenta una breve y clara descripción sobre las tendencias en los estudios de mercado sobre el acceso al suelo informal, y los clasifica en dos tradiciones de la economía urbana; la primera tradición la denomina como ortodoxa con estudios que debaten conceptos sobre procesos de uso de suelo, formación de precios, y preferencias de localización familiar. Involucrando modelos neoclásicos de equilibrio espacial y dinámicas de modelos de geografía urbana con dinámicas de aglomeración espacial. Y la otra tradición de estudios sobre la lógica del mercado y el uso de suelo, desde un punto de vista analítico con un tratamiento econométrico sobre la formación de precios inmobiliarios y de la tierra. Estos estudios a partir de funciones hedónicas de precios, los cuales en tiempos actuales han ayudado a muchas políticas urbanas locales, de los cuales Abramo hace mención por las limitantes del método por el problema estadístico de auto correlación que presentan. Otra línea más reciente de estudios, los ubica entre el análisis de los principios conceptuales de la economía política urbana, procesos de generación de riqueza y la acumulación del excedente urbano a partir de la definición de usos y apropiación del suelo urbano. Fundamentados en la teoría de la renta y los análisis de pérdidas y ganancias territoriales e inmobiliarias. Una nueva perspectiva es el estudio del suelo con el impacto de la reestructura productiva, y los proyectos de renovación urbana. Y por último propone el estudio de mercado de tierras informales y la movilidad residencial de los pobres urbanos, como base para una conceptualización del concepto y un paso para lograr bases de datos que ayuden a la comprensión del fenómeno y el objeto de estudio. La valoración del suelo informal cuando se ha hecho una invasión u ocupación en un terreno con posibilidades de urbanización, puede ser tomada en cuenta como una aproximación acerca del costo de la infraestructura que se tendría que introducir para dar condiciones de habitabilidad a ese espacio en el mercado formal, teniendo un valor residual desde el punto de vista económico como costo de oportunidad, es decir el mayor beneficio posible de tomar la alternativa de invertir en estos sitios, y no bajo el enfoque financiero del valor residual que sería igual al valor de un activo al final de su vida útil. Amarante (2003) habla sobre el enfoque económico del mercado de suelo urbano de la tierra, en donde señala que, el enfoque del costo de oportunidad para los posesionarios de las tierras sin un uso, hace que este abandono vuelva atractivo la ocupación de estos espacios por medio de una invasión por parte de ellos. Cuando los asentamientos son realizados en terrenos que nos son aptos para urbanizar, como zonas vulnerables, el valor residual no sería equivalente a su valor actual de mercado, puesto que en estos casos los asentamientos no cumplen 93 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO con las condiciones para ser aprobados por los reglamentos y normativas urbanas para desarrollar un fraccionamiento, además de la falta de transparencia e información de las transacciones especulativas del mercado secundario informal, haciendo imposible tener certeza de llegar a un valor que se pueda llamar de mercado estimado por cualquiera de los métodos tradicionales de avaluó; método físico, por rentas, de mercado y método residual, dejando abierto el debate para buscar nuevas formas de valorar estos espacios, y su relación con los procesos de registro catastral en cada ciudad. líderes o loteadores clandestinos, forman una red compleja en muchos casos al servicio del poder público. Sin embargo, en algunos casos los posesionarios habiendo vivido varios años en el lugar, creen tener mayores beneficios si persisten en su posición de no regularizarse, obteniendo más apoyos por parte de autoridades y asociaciones legitimas e ilegitimas, es decir que pueden preferir especular con la posibilidad de regularizar sus predios. Las expectativas de regularización de la tierra, ofrecen un atractivo para valorar la posesión de un terreno irregular, y produce especulación en torno al mercado informal del suelo. En este sentido Smolka (2003) menciona que, la expectativa de normalización tiene un efecto en la informalidad, el cual es corroborada por las invasiones y ocupaciones que ocurren en los periodos electorales, cuando los candidatos prometen nuevos programas de normalización. Al ser un fenómeno surgido de la ilegalidad es evidente que, en alguna parte del proceso de ocupación o invasión las autoridades debieron haber permitido, tolerado o desconocido la instalación de habitantes en zonas que no son aptas o legales para su posesión, dando como consecuencia una continuidad a la problemática sin llegar a brindar soluciones vía regularizaciones o reubicaciones. Y añadiendo el factor de política de control, para apoyar en algún momento dado la candidatura o movimientos populares de algún interés político a cambio de permanecer en el sitio, o al acceso de algunos servicios o tolerancias que hacen llevar una vida más soportable o benéfica, convierte la situación en un círculo que no permite salida aparente. Ikejiofor (2009) habla sobre el caso de Nigeria, y postula que existe un umbral entre costos formales (costos de producción y ventas bajo las normas de planificación de gobierno) y costos informales (sobornos y obsequios) por debajo de los cuales la tierra no puede desarrollarse legalmente. Entonces se puede decir que, la oportunidad de regularización está ligada a la especulación que pueden lograr o sufrir los posesionarios en torno a su situación en relación al interés y apoyo recibido del gobierno, y pensando en la opción de reubicación de los posesionarios, esta puede ser estimada como el costo evitado o inducido de mejorar su calidad de vida y sus condiciones de habitabilidad si se plantea como una función Posesión informal y regularización del espacio Se puede pensar que la decisión de regularizar un predio irregular está relacionada con la imposibilidad de tener un empleo con ingresos continuos que permita obtener la propiedad de un predio, lo que obliga a los posesionarios a conformarse con la posesión ilegal del mismo. Siguiendo este supuesto, el autor Herzer et al. (2008, p.6) plantea un marco critico en donde la noción de informalidad ejemplifica problemáticas asociadas con el mercado de trabajo, y estas se hacen extensivas para caracterizar la forma en que se resuelve la relación entre el mercado de tierra y vivienda, con el sistema de propiedad. Pero autores como Hernández et al (2014, p.1013), explora como el desarrollo de asentamientos irregulares han surgido desde la conveniencia política de las instancias de gobierno, seguido posteriormente por líderes populares locales que van permitido el crecimiento de estos asentamientos. Menciona que, al pasar los años, las familias crean arraigo a su pedazo de tierra, al barrio, lo que hace muy difícil su traslado hacia sitios más dignos. Calderón (2011, p.3) indica que; “Hay un consenso respecto a que los títulos (de propiedad) incrementan el valor de la propiedad”. Para Rivera, la existencia del mercado informal está directamente vinculada al clientelismo, al corporativismo político y los réditos (traducidos en votos) que se pueden conseguir (Rivera al., 2017, p.65). Este autor postula que la escasa transparencia del mercado de tierras se incrementa en este tipo de mercado de suelo en particular, donde todos los actores políticos, las ONG´s, lo que él denomina como asociaciones y cooperativas incluidas sindicales y vecinales, los 94 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO de producción de utilidad para las familias de posesionarios, siempre y cuando el lugar de reubicación mejore sus condiciones actuales. Por lo tanto, para poder apreciar las ventajas que ofrecen estos espacios y conocer las particularidades del mercado informal, el enfoque deberá centrarse en las personas que se asientan en estos lugares, dejando solo el estudio de los valores comparativos como análisis descriptivo del área estudiada, y utilizar alguna metodología de valoración ambiental o método econométrico para identificar los factores más importantes que se involucran para tomar la decisión de ocupar el espacio, buscando entender más allá de la necesidad de un espacio para habitar, la conveniencia para los posesionarios y fomentar la regularización. La hipótesis de este trabajo propone que los factores involucrados en las dimensiones; accesibilidad, aglomeración, empleabilidad, sociocultural, vivienda, y patrimonio pueden determinar la decisión de regularizar los lotes por parte de los posesionarios que se ubican dentro del área central de las ciudades, y con ello comenzar con la inserción de estos espacios a la trama urbana y participar en el desarrollo formal de la misma. de la página Rutero.com y las avenidas que recorren de las imágenes obtenidas del programa Google Earth, sobrepuestos a los patrones de valores prediales por manzana. Y por último se realizó la construcción de una matriz de datos compuesto por seis dimensiones; accesibilidad, aglomeración, empleo, socioculturales, vivienda y patrimonio, que agrupan los indicadores propuestos, se aplicó el método de regresión logística binaria en donde se genera una variable categórica de tipo dicotómica como; manzanas que tienen registro catastral y las que no tienen registro catastral, esta es la variable dependiente a contrastar con las dimensiones propuestas, y conocer los factores que impactan en la tendencia sobre la regularización de predios en este tipo de asentamientos. CASO DE ESTUDIO; ÁREA URBANA DELIMITADA POR EL POLÍGONO DE LA ZONA CIMA DE LA LOMA, MONTERREY, MÉXICO Análisis descriptivo del caso de estudio Es muy significante el hecho que el polígono se encuentra exactamente en el límite de dos municipios del área metropolitana del Estado y en el enclave de tres colonias, dando como consecuencia la dificultad para determinar a qué autoridad le corresponde atender los servicios urbanos de la zona, aunque se emplaza en el Municipio de Monterrey casi en su totalidad. El área de estudio se ubica en el lado de municipio de Monterrey al lado de la parte alta de la colonia Independencia hacia el sur, y en el lado oriente de la denominada “loma larga” del área metropolitana, en la cara norte de la cima de la loma, de esta situación geográfica se deriva el nombre dado al área como “Cima de la Loma”. Y el otro municipio es el de San Pedro, cuyo límite se sitúa del otro lado de la loma, en la cara sur de “Cima de la Loma”. Como se observa en la figura 1, el polígono está ubicado en el área central del área metropolitana. En la figura 2 se observan equipamientos religiosos relevantes en la zona: Iglesia de Santa Cruz en la parte más alta y que enlaza por un camino de terracería hacía el municipio de San Pedro bajando la loma. En esta parte que tiene acceso por una calle de terracería del lado de San Pedro por la avenida San Alberto, se encuentra un depósito de basura METODOLOGÍA Se estudió el caso de un área urbana que se formó de manera irregular en una zona que está en el centro metropolitano. Se recorrió la zona de estudio en unas de sus principales avenidas, y se tuvieron platicas con las autoridades de prevención y participación ciudadana que atienden zonas vulnerables con respecto a su experiencia con las amas de casa que participan en juntas vecinales y asisten frecuentemente a las iglesias de la zona. Utilizando el sistema de georreferenciación ArcGis 10.5, se analizó de manera descriptiva el área de estudio en sus características de accesibilidad, emplazamiento, población, y condiciones urbanas. Para el análisis de los factores del mercado de suelo, se utilizó la base catastral para conocer el valor del pago predial actual de los predios formales que se encuentran cercanos y al interior del caso de estudio, también se utilizó los datos de cartografía, población, y características de vivienda por manzana de los censos del INEGI de los años 2010, y 2020. Posteriormente se analizó las rutas de transporte público urbano 95 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO que utiliza toda la zona, este se satura de tal forma que se desborda a lo largo y por un costado de la avenida. Los pobladores mencionan que le encienden fuego a veces para lograr que se disminuya el volumen, debido a los malos olores e insalubridad que provoca. La Iglesia de San José, que está en la parte central bajando hacia el municipio de Monterrey, y la Iglesia Divino Rostro que está ubicado en la zona más baja, en una de las calles que van bordeando el camino descendente en forma serpenteante. El polígono de estudio consta de 150 familias, aproximadamente el 80% son posesionarios, y el 20% propiedad privada, aunque algunos han regularizado su predio, existen personas con más de 50 años de vivir en el sitio que no han regularizado. Cuentan solo con líneas de servicio de electricidad al cual se conectan de manera clandestina. El agua potable es conseguida desde una bomba colocada en la parte inferior del sector, y es abastecido por medio de una persona comisionada por el municipio, las tuberías de distribución de agua y drenaje sanitario a las casas fueron colocadas por cada vecino hasta tanques colectores de distribución, y el sanitario de manera clandestina al colector principal. Las viviendas se generaron por medio de autoconstrucción en su mayoría de mampostería, con material que fue adquiriendo cada uno de los posesionarios y que, empleando su propia mano de obra construyeron sus viviendas formando el asentamiento de manera irregular. Figura 1. Plano de conjunto del area de estudio Fuente: Elaboración propia, en base a cartografía INEGI En la figura 2 se muestran en perspectiva los perfiles de terreno que componen las calles de acceso al área, los niveles más bajos empiezan en la cota con nivel 590 metros, hasta la parte más alta que llega hasta la cota con nivel 720 metros. En la visita de campo las autoridades informaron que los pobladores reportan no tener problemas en cuanto inundaciones, solo el sector más bajo que colinda con el municipio de San Pedro, sin embargo el atlas de riesgo del área metropolitana (Gobierno Municipio de Monterrey, 2009), indica que la zona tiene riesgo y es vulnerable a deslaves aunque no se identifica como zona de inundaciones en general. En la figura 3 se observa una fotografía tomada por el Dron que fue llevado a campo para sobrevolar el área y observar la complejidad de acceso caminando a la zona, tambien se puede ver en esta figura el contraste entre el desarrollo en ambos lados del límite de los municipios, en el lado de Monterrey se observa el desarrollo sin planeación, sin apego a ninguna norma urbanistíca, tomando como base la carretera que mucho tiempo atrás servía de ruta de comunicación entre ambos municipios denominada “Antiguo camino a San Agustín”, esta se formalizó con pavimento de concreto y sirvio de eje vial principal, el cual sin embargo no conecta directamente a la parte baja, se tiene que seguir por otras calles secundarias que van decendiendo en forma zizagueante. Análisis del emplazamiento En la figura 2 se aprecia la perspectiva de la zona de estudio, la diferencia de alturas hace que sea muy inaccesible por medio de rutas urbanas, es por esto que los habitantes utilizan para descender el servicio de taxis clandestinos conducidos por los vecinos del área que prestan su servicio por un bajo costo. Utilizan estos taxis para no bajar a pie o subir aproximadamente 130 metros de altura, con pendientes de calles que van desde 20% hasta 36% de desnivel en aproximada 920 metros de longitud en promedio por avenida, este dato se calculó por medio de Google Earth con el trazo de ruta de calle y mostrando el perfil de elevación. Se observa en la figura 2 que la accesibilidad para los habitantes es complicada por la topografía del emplazamiento, tanto caminando como por medios de trasporte público o privados. 96 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Análisis de la población y el equipamiento de la zona Figura 2. Plano de conjunto del area de estudio La población de las manzanas de la zona de estudio asciende a un total de 2,741 personas en el año 2010 y de 2,412 en 2020 según los censos del INEGI de esos años (figura 4). Por lo tanto, la población en diez años ha reducido su número en 11.86%. En 2010 la población femenina representaba el 51.70%, y la masculina de 48.30%, en diez años la proporción cambio disminuyendo a 48.59% la población femenina y aumentando la población masculina a 51.41%. Observando la figura 4, se ve la diferencia en cuanto al cambio en la localización de la población en 10 años, y como en la parte sur del polígono se han incrementado tres manzanas más, en el año 2010 había 45 manzanas, y la traza de 2020 aumentó la cantidad de manzanas a 48, localizadas en el área sur. En el área sur del polígono, que coincide con la topografía más alta del lugar, aumento su población hacia este emplazamiento que coincide con el límite del municipio de San Pedro, y se aglomeran en las manzanas de la parte alta que colindan con Vista Real que tiene un mayor nivel económico. Fuente: Elaboración propia, en base a cartografía INEGI 2020, base catastral 2015, Google Earth Pro 2020 En la figura 3 se puede apreciar la diferencia entre el desarrollo informal del municipio de Monterrey y el desarrollo de edificios verticales de usos mixtos del municipio de San Pedro. La zona de estudio, está situada al lado de un fraccionamiento con nivel de ingresos altos denominado “Vista Real”, el cual es un fraccionamiento privado que está encerrado por la parte alta que colinda con la Cima de la Loma por medio de un muro de contención reforzado -posiblemente para protección ante deslaves- y tiene un acceso controlado. El valor del suelo de esta colonia es muy alto comparado con la zona formal del lado de Monterrey, además de tener un desarrollo urbano de buen nivel en cuanto a calidad, con áreas verdes en buen estado, lotes individuales de 700 a 1000 m2 de forma regular y calles de 12 a 15 metros de ancho pavimentadas. Figura 4. Población total por manzana en la zona de estudio años 2010 y 2020 Figura 3. Vista aérea de la zona de estudio Fuente: Elaboración propia en base a los censos INEGI 2010 y 2020 Por otra parte, se observa como para 2020 en la parte baja disminuyó la población de la zona en el mismo periodo de tiempo, sobre todo en las manzanas cercanas a la Iglesia Divino Rostro, esta situación coincide con los pocos predios que han sido regularizados y que ya cuentan con escrituras. Como ya se mencionó la población ha disminuido en lo general, y el aumento especifico de la población percibido en la parte superior y el aumento de manzanas en 10 años, hace reflexionar Fuente: Elaboración propia, en base a videograbación en campo tomada desde Dron 97 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO si estos pobladores son nuevos posesionarios o es un reacomodo interno de las manzanas más bajas, que presentan disminución de población tal vez hacia la parte alta, haciendo una presión en la ocupación de terrenos hacia el municipio de San Pedro. En la figura 5 se muestra el equipamiento existe en el caso de estudio, en el detalle de acercamiento se observa que el comercio existente en la zona de estudio se concentra en las zonas aledañas de las tres iglesias que sectorizan el área. También se puede decir que estos equipamientos religiosos tienen una gran relevancia en la zona al ser edificios que brindan la confianza para que los pobladores puedan interactuar de forma segura, y por lo tanto están muy relacionados con la vida comunitaria, así que es lógico pensar que los comercios del lugar buscan estar cerca de estos hitos. Predomina con 85.5% la religión católica, el 6.43% cristiana y evangelista y sin religión declarada 8.07% según el censo del INEGI del año 2020. En el recorrido por la zona se observaron varios altares pequeños colocados a lo largo de las principales calles, en recuerdo de varios jóvenes pertenecientes al barrio que fallecieron en hechos de violencia, debido a riñas entre pandillas y crimen organizado en años anteriores cuando había un mayor índice de inseguridad en el municipio. También se puede apreciar la escasez de equipamiento cercano en el rubro de salud, educación, auto descuentos, y áreas verdes, solo existen pequeñas tiendas de abarrotes y similares, así como unas canchas y juegos infantiles que se realizaron en la parte superior en terrenos de San Pedro al lado de la Iglesia de la Santa Cruz y otras áreas verdes descuidadas en el área cercana a la iglesia de San José, situación que provoca el tener que desplazarse para acceder a los equipamientos faltantes a otros lugares. En la construcción de estas canchas algunos de los vecinos expresan haber ayudado un tiempo, en la cancha al lado de la Iglesia de la Santa Cruz a cambio del pago de 100 pesos por día. La participación voluntaria de los hombres de la zona es nula, y las señoras mayores están involucradas en el voluntariado de las iglesias. Las autoridades han hecho esfuerzos por gestionar espacios públicos, y en tiempos recientes han implementado estrategias de urbanismo táctico para lograr realizar acciones de bajo costo, con instituciones y empresas locales con responsabilidad social que tratan de brindar un cambio favorable a los pobladores en su entorno. Figura 5. Plano de equipamiento Fuente: Elaboración propia en base a información Directorio Estadístico Nacional de Unidades Económicas (DENUE) del INEGI Análisis de valores en base al pago de predial de lotes formales En esta parte del artículo se analizan los valores de pago de predial, con la finalidad de ver el contraste entre los pagos que se tienen en las propiedades formales de San Pedro y las regularizadas de Monterrey cercanas a la zona. Para obtener una base de pagos representativa del valor predial según el pago anual, se investigó los predios aledaños en ambos municipios y se amplió la muestra del lado de Monterrey, con la finalidad de buscar un mayor número de unidades para comparar, en la figura 6 y 7 se presentan la distribución de predios según el valor del pago predial por metro cuadrado de lotes formales en ambos municipios. Figura 6. Plano de pago de predial anual en pesos por metro cuadrado municipio de Monterrey Fuente: Elaboración propia en base a información Catastro de Nuevo León y página de pago de predial municipio de Monterrey 2021 98 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO El total de lotes en el área en conjunto del lado de Monterrey (figura 6) es de 1557 con un área promedio de 68.04 m2 de superficie, se obtuvo el pago anual de 584 lotes (37.29%) que se presentan en la figura 6, el método utilizado de clasificación para las figuras cartográficas fue el de intervalo geométrico3, se observa que se concentran en la parte baja del área de estudio hacia la colonia Independencia a lo largo de la calle Tepeyac, la gran mayoría tiene adeudos en el pago, y algunos expedientes que aunque existen aparecen con valor de pago cero. En la mayoría de los casos en la parte alta, por tener una situación irregular no aparecer en la base de pagos catastrales. Y en otros casos en las zonas bajas si aparecen en la base de datos, pero con pago suspendido por tener problemas que obligan a los interesados a tener que acudir a catastro a regularizar su situación, según la base de datos de pago predial de la tesorería municipal. El pago promedio por metro cuadrado por concepto de predial es de 12.78 pesos por metro cuadrado. En el lado de San Pedro (figura 7) se tienen 29 lotes con un área promedio de 10,824.79 m2 de superficie, se obtuvo el pago anual de 15 lotes (51.72 %) que se presentan en la figura 7, se observa que se concentran en la parte baja del área de estudio hacia la calle los Soles, ninguno de los expedientes tiene adeudos en el pago, y los pocos expedientes que no existen aparecen con valor de cero probablemente por cambios en la base de datos actuales por re lotificaciones, fusiones o divisiones desde 2015, el pago promedio por metro cuadrado por concepto de predial en estas consideraciones es de 53.09 pesos por metro cuadrado. Para ambos municipios se presenta la información según las bases de datos consultadas del año 2015 en cuanto a lotificación catastral, y el pago actualizado de predial del año 2021 sin recargos. Se puede inferir que el mercado del suelo en la zona tiene una diferencia en extensión y valor de pago superior en el municipio de San Pedro comparado con el lado del municipio de Monterrey, según los objetivos y consideraciones planteadas en este estudio. Figura 7. Plano de pago de predial anual en pesos por metro cuadrado municipio de San Pedro Fuente: Elaboración propia en base a información Catastro de Nuevo León y página de pago de predial municipio de San Pedro 2021 Análisis de las rutas urbanas y los valores promedio de pago predial por manzana Los pobladores del asentamiento irregular expresaron a las autoridades entrevistadas, que el interés de permanecer en la zona por parte de la población con actividad económica, es el tener un emplazamiento que les brinda la oportunidad de acceso relativamente cercano a rutas urbanas que se enlazan al sistema de transporte que se conectan a toda el área metropolitana, la mayoría de los hombres trabajan en el ramo de la construcción y sus lugares de trabajo son cambiantes, y el tener acceso a varias rutas de camión urbano les refiere un beneficio en cuanto al costo de la movilidad, y en cuanto a las mujeres que laboran como afanadoras en los diferentes edificios de oficinas y residencias del municipio aledaño de San Pedro, también les beneficia la cercanía a sus lugares de trabajo. En la figura 8 se pueden ver las rutas más cercanas en las avenidas principales de la zona, hacia el lado de Monterrey se tienen 3 rutas urbanas que pasan por la calle Juan Pablo II y que conectan hacia el centro metropolitano y de ahí se puede transbordar a una gran cantidad de rutas, dando una conectividad centralizada, y 3 El esquema de clasificación de intervalos geométricos, crea rupturas de clase basadas en los intervalos de clase que tienen una serie geométrica. El coeficiente geométrico de este clasificador puede cambiar una vez (a su inverso) para optimizar los rangos de clase. El algoritmo crea intervalos geométricos al minimizar la suma de cuadrados del número de elementos de cada clase. Con esto se garantiza que cada rango de clase tenga aproximadamente el mismo número de valores en cada clase y que el cambio entre intervalos sea bastante coherente. https://pro.arcgis.com/es/pro-app/latest/help/mapping/layer-properties/data-classification-methods.htm 99 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO por el lado del municipio de San Pedro se tiene acceso por la avenida Lázaro Cárdenas a 6 rutas urbanas que sobre todo conectan el municipio de San Pedro con el de Santa Catarina y por la zona sur hacia la Carretera Nacional, dando una conectividad lineal. Los valores más altos se concentran en la parte más baja cerca de las rutas de camiones urbanos que ya se mencionaron. Análisis de factores entre predios regularizados contra no regularizados por manzana aplicando regresión logística binaria Figura 8. Plano de rutas de transporte urbano cercanas y pagos de predial anual promedio por manzana Para el análisis de regresión logística binaria se construyó una matriz de datos con información del censo del año 2020 del INEGI, y mediciones realizadas por medio de la cartografía generada del emplazamiento, en total se tienen ubicadas 90 manzanas según la ampliación realizada del polígono de estudio como se muestra en la figura 8 de las cuales 42 tiene registro catastral, y 48 no tienen registro catastral. Para la aplicación de la metodología se generó una variable dummy como variable categórica, en base a la identificación de las manzanas que están inscritas en el registro catastral, y se dicotomizaron como; Tiene registro de propiedad con valor de 1, y No tiene registro de propiedad con valor 0. Las variables independientes se agruparon según grupos propuestos de condiciones específicas, estas son variables de escala o numéricas. Los grupos de dimensiones propuestas y los factores analizados por manzana fueron; 1) dimensión de accesibilidad al sitio (distancia a rutas urbanas, altura de la manzana, personas sin discapacidad), 2) dimensión de aglomeración (total de población, total de hogares, ocupantes en viviendas, total de viviendas), 3) dimensión de empleabilidad (grado promedio escolaridad, población económicamente activa, población no económicamente activa, población desocupada), 4) dimensión sociocultural (población con servicios de salud, población 12 años y más soltera, casada, y actualmente sin relación), 5) dimensión de vivienda (viviendas con piso acabado diferente a tierra, con más de 2 dormitorios, con energía eléctrica, con agua entubada, servicio drenaje, y aparatos de excusados) y 6) dimensión patrimonial (viviendas con automóvil, viviendas sin automóvil, viviendas con motocicleta, con refrigerador, lavadora, microondas, televisión, radio, equipo de cómputo, servicio de línea telefónica, aparato celular, aparatos videojuegos, servicio de televisión de paga, servicio de internet). En la tabla 1 se observa el resumen del modelo de regresión en donde se presentan las R2 de los modelos resueltos para el paso 1 y el Fuente: Elaboración propia en base a información Catastro, y la página de pago predial del Municipio, y la página de rutas urbanas de Monterrey, el rutero Monterrey. https:// elrutero.com.mx/Monterrey Los usuarios del sector de la Cima de la Loma del lado de Monterrey, pueden bajar por el norte hacia la calle Juan Pablo II caminando o utilizando un servicio de taxi clandestino, o por el lado del municipio de San Pedro pueden bajar caminando por una vereda que existe por el sur hasta la avenida los soles y de ahí seguir caminando o tomar un taxi de aplicación hasta la avenida Lázaro Cárdenas. La accesibilidad en cuanto a movilidad que se tiene en este sector hace que sea atractivo vivir en el lugar, en comparación con un emplazamiento irregular fuera del área metropolitana. En la figura 8 también se puede ver el promedio obtenido de los pagos prediales anuales totales que se presentaron en el apartado anterior, calculados como promedios por manzana para observar cómo se localizan los valores de pago predial en relación a la cercanía de las rutas. También con esta revisión de pagos prediales se pudo determinar cuántas manzanas si cuentan con registro catastral por lo tanto se clasifican como regularizadas. El rango de valores de pago predial anual total promedio por manzana, empieza en un monto de 157 pesos y alcanzan los 2065 pesos. 100 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO último paso 19. Para el paso 1 con 0.476 de Cox & Snell y 0.635 para Nagelkerke. Sin embargo, el modelo aceptado para explicar la tendencia de las variables fue el de la interacción del paso 19, con un nivel de explicación de 0.411 de Cox & Snell y de 0.549 para Nagelkerke, se aceptaron estos niveles de explicación para el objetivo de interés de esta investigación, sobre la tendencia en la relación de las variables para hacer inferencias sobre los resultados de las variables significativas. En la tabla 2 se observan las variables resultantes de la regresión logística binaria, se aplicó el método paso por paso hacia atrás para lograr tener una explicación de las variables propuestas en el modelo de regresión con respecto a determinar los factores relevantes de la regularización de predios próximos al asentamiento irregular. Es importante comentar que no se buscó determinar un modelo que pronostique por medio de la ecuación resultante la probabilidad de que un predio sea regularizado, solo observar la tendencia de las variables y su relación con los predios que están regularizados enfrentados a los no regularizados. Se utilizó el programa estadístico SPSS para realizar el análisis de datos, y de las 6 dimensiones propuestas, solo quedaron 4 como entrantes después de aplicar el cálculo por el método seleccionado del modelo de regresión. Las dimensiones resultantes son; accesibilidad al sitio, aglomeración, empleabilidad, y patrimonial, quedando fuera las dimensiones sociocultural y vivienda, en ambas los factores fueron excluidos por el proceso de regresión, entonces las condiciones de acceso a servicios de salud, el estado civil, y las condiciones de vivienda y servicios para la vivienda, no fueron relevantes. En la tabla 2 se muestra la primera interacción, se presenta para comprobar los resultados que mostró y la reducción de factores que se incluyeron en este primer paso, sin embargo, para los fines de esta investigación los datos obtenidos tienen muchas variables no significativas, y como la intención es la de buscar factores explicativos y no la construcción de un modelo se desechó. En la tabla 3 se muestra el resultado de la última interacción realizada por el método de regresión por pasos con las variables que son más significativas y excluyendo las no significativas de los pasos anteriores. Las variables significativas se pueden interpretar como factores que se relacionan con una mayor certeza sobre la regularización. Por ultimo en la revisión de la prueba Chicuadrado de la tabla 4, se observa como las relaciones resultan significativas para ambos pasos, con un nivel de 0.000, puesto que para 24 grados de libertad se obtiene un valor de tabla de 36.415 para un grado de significancia de 0.05, y comparado con los 58.104 del paso 1, el valor resulta significante al quedar por debajo del valor de Chi-cuadrado obtenido. En el paso 19 con 7 grados de libertad se obtiene un valor de la tabla de 14.067 para un grado de significancia de 0.05, comparado con el valor obtenido de 47.683 queda tambien por debajo dando un mayor valor de significancia que el obtenido en el paso 1. Tabla 1. Resumen del modelo de regresión logística binaria Fuente: Elaboración propia 101 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Tabla 2. Regresión logística binaria paso 1 Tabla 3. Regresión logística binaria paso 19 Fuente (ambas): Elaboración propia 102 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO contraste muy notorio, presentando grandes desigualdades y un mercado de suelo heterogéneo, que se aprecia cómo no consolidado. También se muestra como en la parte alta que limita con el municipio de San Pedro se tiene un valor predial significativamente mayor, se han creado más asentamientos y nuevas manzanas, lo cual se puede considerar como una forma de tratar de acceder a una mejor apreciación de valor en términos de emplazamiento (según el planteamiento de la investigación en cuanto a patrón de valores catastrales) y un balance en cuanto a la accesibilidad al sitio, ya que del otro lado de la loma se tiene acceso a 6 rutas de camión a una misma distancia que a las líneas de transporte del lado del municipio de Monterrey con 3 líneas de rutas de camión cercanas. Sin embargo, en esta parte alta del lado de San Pedro se utiliza como tiradero de basura sin que ninguno de los municipios trate ordenar los baldíos existentes en esta área, lo cual hace que la insalubridad resultante sirva como barrera para nuevos asentamientos irregulares. Se muestra en el análisis espacial del equipamiento que, las 3 Iglesias de la zona tienen una gran relevancia en la vida cotidiana de los habitantes y el poco equipamiento comercial se concentran alrededor de estos edificios religiosos, provocando la necesidad de movilidad para buscar el uso del equipamiento faltante. Debido a la información obtenida en campo se analizó las rutas urbanas como factor de decisión para asentarse en este lugar por el acceso a movilidad a fuentes de empleo, y se contrasto la cercanía de las calles en donde pasan las rutas urbanas contra los valores promedio de pago predial por manzana, se observó cómo efectivamente la cercanía a las rutas se coincide con los valores altos de pago predial y dando como consecuencia la conclusión de que este puede ser un factor relevante para decidir asentarse en ese lugar y llegar a regularizar el lote y adquirir patrimonialmente esta ubicación, factor que no fue significante en esta investigación en la aplicación del modelo de regresión logística. Por último, se realizó un análisis de factores entre predios regularizados contra no regularizados por manzana aplicando regresión logística binaria, para conocer qué factores de los propuestos motivan la regularización. Las variables significativas de la regresión fueron 4; altura de la manzana hasta la parte Tabla 4. Prueba de Chi-cuadrado de la regresión logística binaria Fuente: Elaboración propia RESULTADOS Y DISCUSIÓN En el análisis del emplazamiento se muestra como el caso de estudio se asentó en terrenos muy inaccesibles en la cima de la loma, esta área es vulnerable a riesgos naturales por fenómenos hidrometeorológicos. En este caso las pendientes severas en donde se asentó la población hace muy difícil el acceso con vehículos, y obliga a los habitantes a realizar un esfuerzo físico extra para desplazarse por las calles que bordean la loma. Por su origen ilegal los servicios básicos no son accesibles para los habitantes por no estar regularizados, motivo por el cual con el tiempo se han hecho de tomas clandestinas y en el caso del agua potable se ha controlado el acceso al servicio por medio de una persona designada para abrir una toma semanalmente, dejando que la comunidad se organice para su distribución. Del análisis geoespacial de la población y el equipamiento de la zona, se observa como en diez años transcurridos entre los censos del 2010 y del 2020 del INEGI, la población total a disminuido en un 11.86%. El análisis de valores en base al pago de predial de lotes formales, proporciona una idea del comportamiento del mercado alrededor del área de estudio sin llegar a emular el valor comercial, aunque es muy marcado como el valor en base al impuesto que se paga anualmente, difiere enormemente en ambos lados del caso de estudio. Por M2 del lado de Monterrey 12.78 pesos en promedio, y del lado de San Pedro 53.09 pesos, es decir aproximadamente 4.15 veces más que el municipio de Monterrey. Dando como resultado un incremento significativo entre estas zonas colindantes y con una marcada diferencia en las condiciones urbanas observadas como externalidades de cada lugar, apreciándose un 103 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO más baja de la zona con significación de 0.003, en forma negativa según el signo del coeficiente B, y con el exponencial Beta 0.972, lo que se interpreta como la altura baja en 97.20% las probabilidades de que sean regularizados los predios. La población sin discapacidades con 0.026 signo positivo, y exponencial Beta de 1.232 indica que las manzanas con población sin discapacitados elevan en más de una vez las probabilidades de que sean regularizados los predios. La población promedio por hogares tiene un 0.017 de signo negativo, y exponencial Beta de 0.594 indica que las manzanas con mayor población por hogar disminuyen en 59.40% las probabilidades de que sean regularizados los predios. Y por último el grado de escolaridad con 0.005 con signo positivo, y exponencial Beta de 2.385 indica que las manzanas con mayor grado de escolaridad aumentan en más de dos veces las probabilidades de que sean regularizados los predios. Aunque las restantes variables del modelo no fueron significativas, la dimensión patrimonial nos indica una tendencia que podría ser estudiada en otros casos, bajo el supuesto de que los habitantes que adquieran bienes patrimoniales desearían regularizar su predio para consolidar su patrimonio. esta zona de mayores ingresos. El equipamiento urbano en la zona es muy escaso, y provoca el tener que desplazarse fuera del área para buscar empleo, y otros satisfactores, es por esta razón que es tan importante la movilidad. La posesión del espacio para los habitantes tiene la ventaja de la localización con respecto a la movilidad metropolitana que pueden alcanzar, esta se comprueba espacialmente al analizar la cercanía de las rutas urbanas que conectan al sistema metropolitano de movilidad y confirmado por las pláticas realizadas en el sitio con las autoridades de gobierno. Los valores de suelo de los predios regularizados en promedio por cada manzana, siguen este patrón de valores prediales mayores con la cercanía a las avenidas en donde pasan las rutas urbanas, afirmando una tendencia a la regularización en base a esta cercanía. Por último, el análisis de regresión mostró una significación de los factores sobre la accesibilidad relacionado a la altura y por consecuencia a la pendiente de la localización de las manzanas, lo que indica que entre menor sea la altura o las adecuaciones que reduzcan esta inaccesibilidad, así como el hecho de que los pobladores estén más capacitados físicamente para localizarse en estos emplazamientos accidentados, incrementa la tendencia a que regularicen sus predios. Otro resultado es que las manzanas con mayor población por hogar disminuyen las probabilidades de que sean regularizados los predios, esto indicaría que entre menor sea la aglomeración mayor probabilidad de regularización, y otra variable marca que a mayor grado escolar de la población puede propiciar que los pobladores decidan regularizar sus lotes. Con estos resultados podemos interpretar que hay una tendencia a regularizar los predios de los posesionarios en la medida en que sean mejor sus condiciones de accesibilidad en cuanto a condiciones físicas del espacio y el estado físico de los habitantes, y de los factores de la población, la reducción en el hacinamiento dentro de los hogares y un mayor grado de escolaridad aumentan las probabilidades de que sean regularizados los predios. En base a este análisis se considera que, el fomentar programas y proyectos sociales que apoyen la calidad de vida y la superación personal de los habitantes, puede ayudar a que los posesionarios decidan optar por apropiarse del espacio ocupado con un sentido de pertenecía patrimonial, y regularizar sus predios en conjunto CONCLUSIONES Los asentamientos irregulares forman un objeto de estudio que se tiene que definir por varios factores en los que la presencia del posesionario, y su decisión de localizarse en emplazamientos vulnerables con todas las desventajas que esto representa, son incógnitas difíciles de resolver y entender por la carencia de información sobre el mercado informal y los intereses de los actores involucrados. El caso de estudio analizado en donde el emplazamiento se muestra con una compleja accesibilidad, vulnera la calidad de vida de los habitantes del lugar, y al estar en el límite de dos municipios atrae a los asentamientos informales por la carencia aparente de responsabilidades gubernamentales, y complica el acceso a servicios básicos, de vigilancia y en general de una correcta administración del espacio. La población de posesionarios en el caso de estudio ha disminuido en 10 años, pero se ha incrementado o desplazado hacia las zonas cercanas al municipio con mayor valor catastral, haciendo una presión de este grupo con los propietarios de los terrenos de 104 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO con las autoridades locales, aceptando derechos y obligaciones, formando parte del desarrollo formal de la ciudad. Otra línea de investigación para incrementar el conocimiento en cuanto al objeto de estudio sería, el desarrollar investigaciones sobre como alinear la base catastral y pago de impuesto predial de estos asentamientos, con la auto-organización espacial y la participación comunitaria de los pobladores dentro de las zonas irregulares, lo cual pueda dar un balance entre el costo-beneficio de la regularización de los predios y los intereses de los posesionarios. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Abramo, P. (2008). El mercado del suelo informal en favelas y la movilidad residencial de los pobres en las grandes metropolis: un objeto de estudio para América Latina. Territorios 18-19, Bogota ISSN: 0123-8418, pp. 55-73. Amarante, V., & Caffera, M. (15 de 03 de 2021). Los factores determinantes de la formación de asentamientos irregulares un analisis económico, 2003. 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Donde el cuerpo biológico ha sido soslayado por una visión más abstracta del mismo que hace referencia a la noción de masa, para entenderlo como el gran cuerpo colectivo que habita la ciudad. Esta idea de colectividad asociada al cuerpo fundamenta buena parte de las prácticas urbanísticas y de gestión territorial modernas, las cuales difícilmente toman en cuenta las manifestaciones concretas y simbólicas con las que el cuerpo biológico va comprometiendo la propia morfología y la experiencia de la ciudad más allá de su entorno inmediato. El análisis se estructura a partir de dos ejemplos que vinculan el cuerpo con la producción de la ciudad; el instrumento de medida denominado Pie de Rey y la tecnología de comunicación 5G, la cual integra al cuerpo como un tópico indispensable, porque provoca controversias importantes dentro de su innovador sistema funcionamiento. De manera particular, por las discusiones que hay entre especialistas sobre los efectos que tiene en los distintos sistemas fisiológicos del cuerpo humano. The article explores the importance of the body as an inescapable condition for make architecture and city, because it is going to link to a set of responses to multiple scales and aims that, in turn, are related to the phenomenon of the extended body, where been avoid for an abstract vision of the same that refers to the notion of mass, to understand it as the great collective body that inhabits the city. This​​ collectivity idea associated with the body is based on urban planning practices and modern territorial management, those hardly consider the concrete and symbolic manifestations which the biological body is committed to the morphology of the city beyond its immediate environment, ie: it is ignored the embodied condition of the subject in the city through his biological body, which determinates in a very particular way, the construction of the same experience in different scales. This reflection is shown from two examples that link the body with the city: the measurement instrument is classified Pie de Rey –Vernier Caliper- and 5G, which integrates the body as an indispensable topic, because it causes important controversies within its innovative system of operation. In particular, due to the discussions that exist among specialists about the effects it has on the different physiological systems of the human body. Palabras Claves: Keywords: cuerpo ampliado; ciudad; escala expanded body; city; scale 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad de Guadalajara; Doctorado Ciudad, Territorio y Sustentabilidad: email: e_schlank@ hotmail.com 107 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO INTRODUCCIÓN e ideales. Como sabemos, “la ventaja práctica de este sistema (…) estriba en que tales figuras geométricas podían ser replanteadas fácilmente en el suelo de la obra” (Roth, 1993:64), lo que también ofrecía un procedimiento para trazar con mayor precisión la planta, mientras que en la Edad Media se tomaba este sistema de medición desde un plano más subjetivo, porque se asumían las medidas del cuerpo del maestro constructor encargado de la obra, o incluso las de una figura política importante, usadas como modo de representación territorial. Una adaptación moderna de estas técnicas medievales en que se buscaba la conformidad entre el cuerpo y el entorno construido está en el Modulor de Le Corbusier, por medio del cual construyó la unidad habitacional de Marsella (1946-1952), un bloque de viviendas que se encontraba dispuesto según una gama de dimensiones armónicas basadas en la serie medieval de Fibonacci a partir de la escala humana, decantando en una doble lectura, por un lado, la arquitectura como una manifestación del cuerpo y, otra, del cuerpo como el inicio de la arquitectura. Derivado de lo anterior, se puede observar la relación que había entre el cuerpo y el tipo de máquinas usadas durante la Edad Media –grúas, poleas, entre otras–, donde, en ciertos casos, el cuerpo se integraba como un componente más de la maquinaria. Un buen ejemplo, sobre el entendimiento de las herramientas en función del cuerpo, lo da Amparo Graciani al citar la implementación de ruedas laterales que funcionaban de manera similar a una jaula de ardillas, en la que trabajadores se movían en su interior para proveer su fuerza motora (1998:220), ofreciendo con esto un marco todavía mucho más cercano sobre el papel que representa el cuerpo en la constitución arquitectónica-urbana. A este respecto, los dibujos de Villard de Honnecourt en su Album datable entre 1230 y 1240 son una referencia obligada, porque dibuja el funcionamiento antrópico de diversas máquinas usadas en la construcción. El Renacimiento es el momento del humanismo que ubicaba al hombre como centro y medida del mundo, representado por el icónico dibujo del Leonardo da Vinci sobre la proporción de El comenzar por una revisión histórica acerca del uso del cuerpo como medida de referencia en la construcción de las ciudades revela, ante todo, la asunción del fenómeno corporal como un hecho fundamental que determina nuestro posicionamiento en el mundo y, con ello, también establece una condición ineludible para pensar el modo en que es transformado el territorio por medio de su tecnificación. Esta operación técnica, según Ortega y Gasset, puede ser entendida como la reforma que hace el ser humano de “su circunstancia”, delimitada por su entorno natural y su cuerpo biológico. De este modo, la técnica se vuelve un hecho constitutivo del ser humano al señalar Ortega y Gasset que “todos los demás seres coinciden con sus condiciones objetivas – con la naturaleza o circunstancia–, el hombre no coincide con ésta sino que es algo ajeno y distinto de su circunstancia” (1965:7), por lo que toda invención técnica, en este sentido, se encuentra vinculada a un fenómeno corporal que obliga a establecer cierto grado de sincronía en el proceso de transformación de nuestro entorno natural. Hay una correspondencia entre ambos que se establece gracias a un sistema de medidas, que nos asegura las condiciones necesarias para ocupar nuestro lugar en el mundo y desempeñarnos en él. La aparición de la ergonomía como disciplina científica en 19492 es una derivación de este planteamiento, ya que precisa con mayor interés la adaptación del medio al hombre, a partir de una idea de rendimiento humano (Leirós, 2009:34), asociado a la antropometría, es decir, de la interpretación del cuerpo en función de percentiles. En la antigua Roma se originó el conocido sistema imperial de medidas (pulgadas, pies, yarda y millas). Esto se hizo de manera formal, gracias a un proceso de evolución que se dio a través de los siglos, donde la referencia inmediata era el propio cuerpo como una constante fundamental, sujeto a relaciones geométricas y divinas. Uno de los ejemplos representativos de estas cuestiones era la descripción que hacía Vitruvio, que tomaba como centro del cuerpo humano el ombligo, y los miembros extendidos delimitaban los bordes de un rectángulo y un círculo, dos figuras básicas 2 Luz Leirós ha hecho una revisión histórica de los orígenes de la ergonomía –inicialmente denominada como “La ciencia del trabajo”– desde el siglo XVI al siglo XIX. 108 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO la figura humana, basado en los postulados de Vitruvio y fechable entre 1485 y 1490. A partir del Manierismo se empieza a perfilar un pensamiento ilustrado, apareciendo las bases del método científico y con él los sistemas filosóficos que le sirvieron de fundamento, como el racionalismo, el positivismo, el empirismo, entre otros. Estas cosmovisiones ofrecían una metodología de carácter abstracto y universal para pensar al mundo, en la aspiración de consolidarlo como un objeto de conocimiento perfectamente acotado. La aparición de la perspectiva, que fue un rasgo distintivo del Renacimiento, formó parte de estas transformaciones del mundo desmitificado y objetivo, situando al hombre-observador como centro de su mundo a partir de una formulación científica, introducida por Filippo Brunelleschi y teorizada por Leon Battista Alberti o el propio Leonardo da Vinci, y consolidada de manera formal en el ámbito matemático por René Descartes con sus coordenadas cartesianas y después Gérard Desargues con su geometría proyectiva. Mucho más tarde, el sistema métrico decimal ayudó a esa forma de estandarización del mundo al dar paso al conocido Sistema Internacional de Medidas (SI), implantado el 20 de mayo de 1875 en París3. Incluso el sistema de medidas referenciado al cuerpo, como lo es el de pies y pulgadas, se estandarizó también desde esta perspectiva ilustrada, lo que permitió acceder a este sentido de objetividad a inicios del siglo XX. La referencia ha dejado de ser las medidas del cuerpo del maestro encargado de la obra o cualquier otra figura que representó un papel importante en el proceso de construcción. En este sentido, la consolidación del Urbanismo como disciplina significó posiblemente la fractura más importante para la cercana relación que mantenía la construcción de las ciudades con el cuerpo. Este distanciamiento se debió principalmente a que se empezó a pensar la conquista del territorio –su control y aprovechamiento de sus recursos– bajo nociones más abstractas, para entender a la colectividad y las dinámicas socio-económicas que la componen, como sucedió con la ciudad moderna a mediados del siglo XIX, que se puede identificar con la aplicación que se le dio al término de urbanización a partir de 1920 para referirse a “los procesos sociales o económicos de ocupación del espacio” (Novick, 2004:4) junto a la implementación de códigos y normativas que pusieron en marcha “los modos de operar de los técnicos –y del estado– y las subyacentes en los múltiples procesos sociales de construcción del territorio, rescatadas por los críticos de la neutralidad tecnocrática” (Ibíd). EL CUERPO COMO REALIDAD VITAL Y ABSTRACTA La invención del sentido del cuerpo moderno da cuenta de la dicotomía entre su existencia material y su existencia abstracta, asociada al ámbito del pensamiento y las ideas. Por medio de sus conceptos de res extensa y res cogitans, que dividían el mundo en estos dos grandes ámbitos desde los cuales se estructuraba la existencia, René Descartes estableció esta cuestión en 1637 y con ello uno de los puntos determinantes de la modernidad, la noción de cuerpo, al introducir la subjetividad como su centro, ya que se accede a ella por medio de la razón. El cuerpo, por tanto, puede carecer o contar con variaciones de ciertos elementos materiales, pero no es posible prescindir de la razón para hacer ciencia, la cual representa una función superior, y en cierta medida, expresión de la subjetividad, ahora asociada a las facultades que dan forma al entendimiento mismo. Lo anterior es revelador porque ese ámbito abstracto fundado en la razón se integra como un componente indisociable del cuerpo. El cuerpo, siguiendo la división que hace Descartes, puede cambiar porque el hombre no se define por él, sino por el contrario, solo “cuenta con él”. La conciencia es la que domina el cuerpo, o por lo menos mantiene una posición de privilegio en la definición de la existencia del ser humano –con la demostración de la existencia del pensamiento como el punto de origen del conocimiento y de certeza absoluta–. Esta dicotomía conlleva uno de los tópicos centrales de la modernidad que aún hoy en día se mantiene presente: la división del mundo en realidades vitales y realidades abstractas. La primera tiene que ver con la condición vital de nuestra experiencia del mundo, la cual presenta condiciones ineludibles sobre la dinámica de la 3 La oficina internacional de pesas y medidas (BIPM) fue creada por la Convención del Metro, firmada en París el 20 de mayo de 1875 por diecisiete Estados; de esta manera se institucionalizó como una constante universal. Esta convención fue modificada en 1921. 109 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO propia vida; frente a esta realidad se anteponen las construcciones abstractas que se hacen de ella, dando pie a otra realidad ideal4. La entrada de la razón ilustrada, iniciada por Descartes, causó un cisma en la forma de entender el mundo, dando pie a dividirlo en realidades vitales y abstractas, definiendo con ello el rumbo que tomaron las sociedades modernas. Este corte sobre la realidad también alcanzó al cuerpo, señalado con anterioridad; la subjetividad y el pensamiento –res cogitans– se convierten en el centro del fenómeno corporal y el cuerpo –res extensa– se relega a un papel secundario. Así, una forma de asumir la realidad requiere de igual manera un tipo de cuerpo que la haga posible. La figura del hombre que se piensa en el mundo y al mundo, es la toma de conciencia definitiva que distinguió a la modernidad, porque en ella se funda la autonomía de la razón que excluyó toda autoridad, especialmente la religiosa que dependía de la fe, desencadenando un proceso de secularización de la vida humana. Es un tópico que se puede seguir desde Hegel, con su texto Lecciones sobre la filosofía de la historia universal (1837), hasta autores como Habermas, con su libro Discurso filosófico de la modernidad (1985). Dentro del proceso de secularización se podría hablar de un cuerpo abstracto y un cuerpo concreto, este último de carácter fenoménico, para reflexionar sobre el papel del urbanismo, la ciudad y la arquitectura como parte de un fenómeno territorial, en que la integración del cuerpo abstracto en la producción urbana lo convertía en un elemento para pensar esta nueva disciplina del conocimiento, que floreció gracias a la razón ilustrada. El urbanismo al convertirse en una de las formas disciplinares de la modernidad tenía como objeto de estudio las ciudades y las dinámicas que constituyen a la colectividad que la habita. La sociología, como disciplina, manifestó otro espectro de la dimensión geográfica del ejercicio urbanístico, porque permitía pensar ese cuerpo abstracto por medio de los conceptos de masa y multitud, que carecían de contornos bien definidos, asociados a extremidades o cualquier componente fisiológico al que se le pudiera referir. Esto llevaba a entender el comportamiento de esta entelequia a la par de otras fuerzas de la naturaleza que transformaban el territorio, similar al papel que jugaba ciclo del agua, junto con otros fenómenos medio ambientales. Emile Durkheim ayuda a dilucidar esto cuando describe que las cosas sociales sólo son realizadas por los hombres, y en esa medida son producto de la actividad humana que atiende a la puesta en obra de ideas que acompañan las relaciones entre los individuos (Durkheim, 1986: 57). La figura del estado, la familia y el contrato social, son parte de ello, porque revelan las ideas para pensar la existencia colectiva como hechos sociales. El propio Durkheim, define a la concentración de la masa en relación al concepto de densidad dinámica, el cual se distingue por hacer referencia a un sentido de vida en común que, a su vez, mantiene cierto grado de cohesión (Ibíd:168). También apela al concepto de densidad material para describirlo, donde pone de manifiesto que el desarrollo de las vías de comunicación y transmisión hacen posible una lectura de las relaciones de proximidad y de conexión de la población. Lo anterior es un claro ejemplo de los vínculos entre las nociones abstractas para identificar un cuerpo colectivo –masa– con la configuración urbana, desarrollándose como una categoría fundamental para la concepción de las ciudades modernas. El sociólogo Gustavo Le Bon en su obra Psicología de las masas (1953) es el primero en establecer una diferencia que distinguía una naturaleza contrapuesta entre el individuo y la colectividad, al indicar que el primero, cuando se integra a la masa, pierde su particularidad y abraza un alma comunitaria que se caracteriza por la pérdida del control racional, moviéndose más por emociones que disparan la reacción del grupo, haciéndolos especialmente influenciables para imitar conductas de los otros. La originalidad del señalamiento de Le Bon radica en que define a la masa por una naturaleza única, distinta de los individuos que la componen; es decir, no es la suma de las individualidades, es una entelequia porque carece de cuerpo como tal, además de 4 Es un tema ampliamente discutido, donde se distinguen dos grandes líneas: una representada por el idealismo, en la que el individuo prima sobre la realidad, y otra representada por el realismo, que hace referencia a las cosas externas al sujeto, cuya existencia es ajena a este. Dentro de este amplio espectro se pueden encontrar autores como Leibniz, Kant, Hegel, Locke, Wittgenstein, Karl Popper o Bertrand Russell, entre otros. Ortega y Gasset (1940-1941) fue uno de los primeros en detectar este dilema y busca una alternativa con su razón vital, en que la prioridad no está en la subjetividad o las cosas, sino en la vida, por ser el punto articulador en que se encuentran ambos. 110 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO contar con características generales que siempre se hacen presentes bajo la rúbrica del alma comunitaria. La sociología, de esta manera, se vuelve un fundamento indispensable para abordar la planeación, diseño y concepción de las ciudades como un fenómeno propiamente moderno, lo cual derivó en otros modelos científicos que recurrían a otros insumos. Tal vez de los más significativos sean, en un primer momento, los estudios sobre los procesos de desarrollo económico y distribución socio-espacial, entendidos como los motores de la modernización. También, como parte de un segundo momento, se priorizó la urbanización sobre el urbanismo con el respaldo de la sociología urbana (Novick, 2004:9). Ambos aspectos son relevantes, en especial el primero, que tiene que ver con la construcción del fenómeno urbano por medio de la investigación, a pesar de que al final tuviera una vocación primordialmente instrumental, convirtiéndose en sí misma en un componente indispensable para pensar la ciudad. Los vínculos entre la sociología y la producción de la ciudad se pueden encontrar en las teorías del desarrollo, lo cual abre un frente histórico muy amplio en este aspecto, pero que puede ser reconocido de manera más consolidada a inicios del siglo XX con el Fordismo, que ya planteaba un impacto claro en la organización de la estructura social y urbana, como elementos de una totalidad. En otros términos, “la historia es un develador de las relaciones sociales subyacentes en los cambios estructurales sobre el territorio” (Ibíd:11). Esta construcción disciplinar destinada a pensar el entorno es la que fue delineando los bordes del cuerpo abstracto, como una categoría adecuada para atender las nuevas dinámicas que guiarían la transformación territorial. El libro de Richard Sennett Carne y Piedra, es una revisión de la historia de la ciudad a través de la experiencia del cuerpo, convirtiéndolo en un eje conductor para su análisis, como una constante que, en diferentes circunstancias, ejerce un papel determinante en la consolidación de las ciudades, a partir de las prácticas sociales que toman forma a través del cuerpo biológico. Sennett indica el valor de la experiencia corporal de las mismas, lo cual manifiesta la activa conexión que hay entre el fenómeno corporal y el diseño de estas. El rescate que hace Sennett del cuerpo para pensar la ciudad proviene de la pérdida histórica de la privación sensorial, que él reconoce como parte distintiva de las ciudades modernas, y cuyas causas son amplías y de orígenes históricos profundos (Sennett, 1997). Con ello, Sennett ayuda a dilucidar cómo la dicotomía entre la realidad vital y la realidad abstracta, llevó a un entendimiento y una forma de hacer ciudad que excluyó al cuerpo biológico, por un cuerpo que manifestaba la presencia de la colectividad que la habita. El cuerpo como un referente empírico es un complejo proceso que se le fue dando seguimiento, desde la evolución de un sistema de medidas referenciado al cuerpo y a las operaciones de trazo que lo asumían como una constante fundamental para integrarlo en la conformación del entorno construido, hasta la aparición de realidades abstractas que hacían referencia a otro tipo de constantes de carácter universal, fundadas en la razón. Cuestiones que posibilitaron la invención del urbanismo como una ciencia relacionada con la planeación y conformación de las ciudades modernas; pero en esa transición se soslayó la inmediatez del fenómeno corporal en dichos procesos, delegándolo al ámbito de la ergonomía, es decir, se ignoró el hecho que nos encontramos encarnados en un cuerpo y que eso nos sitúa de manera específica en las ciudades. Las relaciones espaciales de los cuerpos humanos determinan la manera en que las personas se conectan unas con otras. Este es el supuesto desde donde Sennett hace una lectura de la ciudad –la conciencia de la carne–, cuando explica el fenómeno del cuerpo pasivo, entendido como aquel cuerpo debilitado en su capacidad sensorial fundada, en una realidad táctil. Este fenómeno lo atribuye a los medios de masas, debido a que nos posiciona ante nuestro entorno como telespectadores, lo que en sus términos “embota la conciencia corporal” (Ibíd:19). Pero también lo atribuye a la experiencia de la velocidad que posibilitó una nueva geografía –fragmentada y extensa–, que en la antigüedad no era posible concebir, lo que llevó a categorizar el espacio como un medio para el fin del movimiento puro. En ambos casos supone una desconexión entre el cuerpo y su entorno, cuya evidencia más clara está en el poco esfuerzo físico que exige navegar en la geografía de la sociedad contemporánea. Sennett propone como algo necesario el entender el significado de esta dicotomía entre “la carne y la piedra”, que es, ante todo, la conciencia del cuerpo y del papel que juega en el entorno construido, apelando al ideal corporal, tanto el 111 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO sentido de desnudez en la antigua Grecia –para explicar la configuración del espacio urbano y de la práctica de la democracia ateniense–, como las creencias cristianas sobre lo que era el cuerpo – un espacio público asociado a las prácticas de la caridad y a servir de santuario–, decantaron en el entorno construido y la relación indisociable que mantiene con el cuerpo, para afrontar el reto sobre el deber ser las ciudades. Según sea la cosmovisión adoptada puede ofrecer un amplio espectro de las relaciones posibles, siendo muy diferente la posición ante el dolor –la figura del mártir cristiano–, o ante el placer –el hedonista de la antigua Roma–. Así, el cuerpo, como realidad vital, es la expresión de la integridad del cuerpo como un sistema y su unidad con el entorno que domina (Ibíd:29). de producción del mundo, no solo porque era una pieza clave de una maquinaria abstracta que posibilitaba la realización de una cosmovisión religiosa del poder, sino porque también hace un corte transversal sobre distintas dimensiones que componen la producción de las ciudades, entre las cuales incluye al fenómeno corporal como parte de su consolidación. Aquí es necesario hacer una acotación importante, precisamente acerca del soporte que daba la cosmovisión cristo-centrista a la herramienta, que la convertía en algo muy distinto de lo que es actualmente, con nuestra cosmovisión ilustrada y científica del mundo, ya que estaba en conformidad con una lógica de producción del mundo cifrada en la autoridad divina del Rey. Se puede observar en el hecho de que los actos de designio del mundo necesariamente tenían que pasar por la figura del Rey, como es el caso del origen de la yarda, que Enrique I determinó a partir de la medida de los productos tomando la distancia que comprendía la punta de su nariz hasta el dedo pulgar manteniendo su brazo extendido, dotando así al concepto de “Rey” de un poderoso contenido arquitectónico, urbano y de ordenanza territorial, gracias al soporte operativo que ofrecía aquella cosmovisión religiosa. La vinculación que hay entre una cosmovisión como la de la Edad Media con un instrumento de medición como el Vernier, revela el funcionamiento de un complejo mecanismo de producción del mundo –abstracto y concreto–, fuertemente comprometido con un fenómeno corporal que establece el posicionamiento del ser humano con respecto a su entorno construido, y especialmente con las ciudades. Por lo cual, que al Vernier se le designara Pie de Rey es importante porque da cuenta de la idea del hombre como la medida de todas las cosas, en parte por ser considerado la expresión de la divinidad, un tópico distintivo de las civilizaciones antiguas, donde, de manera particular, la figura del rey estaba más próxima a lo divino que a lo humano, creando otro código simbólico sobre el cuerpo y el territorio. De este modo el Pie de Rey era una referencia determinante para la ordenanza del mundo, y por eso a esta herramienta de precisión, que medía longitudes menores al pie o al palmo, se le designó así, porque hacía referencia al valor de una constante fundamental superior, que sólo podía ofrecer el iluminismo entrante del siglo XVIII. EL “PIE DE REY” Y LA PERSISTENCIA DEL CUERPO La herramienta denominada Pie de Rey, también conocida como Vernier –porque se le atribuye su invento al geómetra Pierre Vernier (1631), con el antecedente del Nonio de Pedro Nunes (1550), un componente clave de esta herramienta–, resulta un ejemplo revelador para pensar la condición del cuerpo como origen de la propia arquitectura, en el sentido que el cuerpo es su referencia simbólica en la construcción del espacio, a través de artificios técnicos, que se vinculan a este para establecer esa idea de orden que organiza a la arquitectura desde las dimensiones de objetos pequeños, con complejas funciones de medición. Esta herramienta resultó revolucionaría por los tipos de medidas que podían realizar – interiores, exteriores y profundidades–, además de funcionar en una escala sexagesimal. Pero la importancia del Pie de Rey, más allá de su capacidad instrumental, está sobre todo en esa referencia de carácter antropológico en que funda su capacidad de operación, con la que describe toda una cosmovisión que soporta una forma de producción arquitectónica del entorno construido, y por extensión de la ciudad misma. El Vernier tiene un corte simbólico importante, asociado a la figura del Rey que da forma a toda una población, desde un plano significativo hasta la conformación concreta del entorno, permitiendo una manera de pensar el territorio y la pertenencia a este. Por lo cual, se podría indicar, en un sentido estricto, que se trata de una herramienta 112 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO Lo que se describe aquí es una relación de correspondencia entre el cuerpo y el entorno construido, que se expresa bajo la forma de una consecuencia métrica, es decir: la relación entre ambos necesita ser regulada a través de un sistema de medidas, el cual por sí mismo es una consecuencia de esta forma de producción del mundo. Pero también manifiesta la idea de la insuficiencia del cuerpo, sin llegar a negarlo, al establecer que requiere un grado de precisión que supera los alcances mínimos de nuestra corporalidad, ampliando los límites del fenómeno corporal. Por lo cual, en un sentido literal, es posible decir que el territorio era el Rey, no solo porque era su manifestación en un plano abstracto y concreto, sino además porque funcionaba como un mecanismo indispensable en su constitución. En ello radica la importancia de la denominación que se le dio al Vernier como Pie de Rey. La aparición del Pie de Rey es un punto de referencia para entender la dicotomía que se fue forjando entre el cuerpo (la carne) y las ciudades (la piedra), que Sennett, en términos generales, reconoce en la pérdida de la experiencia sensorial asociada a la conciencia de la carne, algo que él ve necesario para entender la manera por la cual las ciudades cobran forma a partir del modo en que las personas experimentan su cuerpo. Ernst Friedrich Schumacher, desde una perspectiva económica, rescata el valor de la experiencia que brinda la inmediatez corporal en su texto Small is Beautiful: A Study of Economics As If People Mattered de 1973. Emilio Tuñón, en un texto que lleva el mismo título, retoma su propuesta para hacer una reflexión en términos arquitectónicos, preguntándose sobre la pertinencia de la producción de la ciudad, ante la necesidad de estar en contacto con la vida real, poniendo en cuestión la idolatría por la gran escala como la única vía para pensar la ciudad (Tuñón, 2015), algo que de manera puntual desarrolla en la siguiente cita: “Es por ello que, a pesar de nuestro evidente deseo de reivindicar la escala humana, se puede afirmar que no se trata de hacer pequeños o grandes edificios, sino de hacer sólo aquella arquitectura que realmente sea necesaria, que realmente responda a la escala del lugar donde se inserta, y que realmente esté al servicio de los seres humanos y de la sociedad. (…) Y sin embargo, esto no nos impide insistir una vez más en el hecho de que, en un mundo donde parece que todo se mueve por la dimensión de las cosas (…) el mensaje de Schumacher, extrapolable de la economía a la vida y de la vida a la arquitectura, nos siga pareciendo vigente…” (Ibíd:6). Emilio Tuñón ofrece una idea importante para pensar la cuestión planteada por Sennett, incluyendo la dimensión en que se desarrollan las cosas y la vida de las personas, la cual depende de un sentido de escala distinto al propuesto por la geografía o el urbanismo, y que resulta mucho más abstracto porque atienden a fenómenos que están desvinculados del cuerpo, o por lo menos se asumen ajenos a él. De este modo, la escala, al tomar un giro conceptual relacionado a nuestra fisiología, puede ayudar a establecer una relación de pertinencia entre el cuerpo, la producción arquitectónica y urbana, como bien señala el propio Tuñón. En otros términos, si Sennett aboga por reflexionar la historia de las ciudades a través de distinguirla manera en que las personas experimentaban su cuerpo, gracias a las condiciones que ofrecían cada una de ellas, Tuñón por su parte, asume la conciencia de la carne desde la experiencia de las cosas inmediatas que soportan nuestro marco vivencial, manifestando el valor de la dimensión de los objetos, donde se revela la escala del cuerpo. En ambos casos se deduce una idea medular, que es la persistencia del cuerpo en la constitución de las ciudades. Ya que su presencia se mantiene gracias a la profunda relación que sostiene con la producción del entorno construido. El Pie de Rey, como ejemplo, vuelve a tomar relevancia para explicar esta persistencia, porque en él se articulan buena parte de los tópicos desarrollados hasta el momento sobre el fenómeno corporal que forma parte de las ciudades; un sentido de escala referenciado al papel de los objetos y del cuerpo en la búsqueda de una experiencia posible de la ciudad. Todo esto también, junto con el papel que juega el desarrollo de un sistema de medidas, para lograr un posicionamiento del hombre en el mundo desde su transformación, que parte de “la conciencia de la carne”. Judith Butler es una investigadora que reflexiona y cuestiona la idea de la persistencia del cuerpo como un hecho biológico en la construcción del género y la sexualidad, referenciando al primero con las condiciones biológicas enlazadas a este, mientras que la segunda lo asocia con las operaciones que ejerce la sociedad por medio de una cultura determinada para transformarlo 113 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO y designarlo, y, en última instancia, dotar al cuerpo de una narrativa que lo ordene (Butler, 1990). Aunque su ámbito de discusión sobre el fenómeno corporal es distinto al de la definición del cuerpo a partir de las ciudades, existen vasos comunicantes para rescatar la conceptualización de la persistencia del cuerpo que ella hace, en especial cuando señala lo siguiente: “...lo que constituye la persistencia del cuerpo, sus contornos, sus movimientos, es lo material; pero la materialidad debe de pensarse como un efecto del poder, su efecto más productivo. Por tanto, no puede hablarse de sexos naturales ni se puede ignorar la historia de los cuerpos. Estos han sido producidos por mandatos culturales que les han dado significado y materialidad” (Ibíd:201). Este texto expone una idea interesante sobre la manera en que opera el cuerpo como un hecho biológico, con respecto a las narrativas que lo regulan y reforman, las cuales son la manifestación de ese otro cuerpo idealizado y abstracto. Con ello se dibuja una direccionalidad en el proceso de la conformación de la materialidad del cuerpo, sujeta a un ideario que la regula y que, sin embargo, del mismo modo, podría tener una lectura inversa; el cuerpo persiste como hecho biológico a pesar de sus transformaciones, es decir, el cuerpo, aunque esté envuelto por una construcción simbólica de sí mismo, no niega su condición material, solo afirma la condición dinámica de la carne frente a una narrativa. Lo que se observa en este sentido es que el cuerpo biológico abreva de un campo significativo en la búsqueda de su definición, pero también este cuerpo abstracto –de carácter significativo– se constituye en la búsqueda de su materialidad. Son esos contornos y movimientos los que persisten en las ciudades y su historia, poniendo en cuestión los discursos territoriales del cuerpo, que lo reducen a esa masa abstracta, desvinculada de la dimensión vital de una fisiología reformada. El cuerpo abstracto es la interpretación que se hace del sujeto encarnado, el cual está comprometido con una forma de materialidad que lo posiciona en el mundo. Esta abstracción de la condición material del cuerpo tiene por intención el asimilarlo como parte del fenómeno territorial y urbano en que se funda el rumbo de las ciudades. Para poder lograr esta integración se tuvieron que implementar los conceptos de masa y multitud desde la psicología social, referenciados con anterioridad al trabajo de Gustav Lebon o de sociólogos como Floyd Henry Allport. En ambos casos, a pesar de que no son coincidentes al establecer las características de esa entidad colectiva creada del aglutinamiento de individualidades, se mantiene una idea común: la formación de una totalidad de contornos difusos que permite entender una estructura social que regula las relaciones entre los individuos que la componen, y que además permite instrumentar una visión del ordenamiento territorial, que pasa por temas políticos, socio-ambientales y legales acerca del uso del suelo. Todas estas macro-estructuras a las cuales están sujetos los individuos atienden a una noción de flujos asociados a los conceptos de centros y periferias, que dan cuenta de una condición espacial de carácter social, económico y religioso, entre otras, que dependerán del propio entendimiento que se haga de la masa. Un entendimiento que se realiza bajo criterios de una disposición jerárquica y de funcionamiento, como parte de una sociedad de consumo, la cual presenta síntomas muy particulares, como la degradación del marco colectivo (Baudrillard, 1974), marcando un sesgo definitorio de su propia estructura. El consumo es una dinámica que ordena el desempeño de la masa, que necesariamente presenta un correlato urbano porque juega un papel importante en el predominio de las zonas urbanas frente a las rurales, en la especulación del uso de suelo por parte de las grandes inmobiliarias –que ha determinado el crecimiento descontrolado de las ciudades– y también con temas relacionados con la accesibilidad de la infraestructura urbana, que a su vez deriva hacia temas de movilidad urbana. Esto es algo que, precisamente, ayuda a tener una perspectiva más clara sobre el flujo de la masa y el papel que juega en la configuración de las ciudades. Conceptos como el de movilidad, red y localidad van fuertemente ligados a un sentido de la masa social para poder entender la operación de la colectividad en el territorio, que atiende a dinámicas que constituyen realidades conceptuales como lo es la del mercado. De este modo, el fenómeno corporal es integrado como parte del quehacer de los urbanistas y de los geógrafos, en la medida que ayuda a una lectura de procesos que trastocan las estructuras territoriales, y que en una primera estancia poco tiene que ver con el cuerpo como hecho biológico, sino como hecho social5*. * 114 Nota al pie en la siguiente página. �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO La conquista del territorio, que se manifiesta tanto en la arquitectura como en las ciudades, conlleva una forma de asumir al cuerpo a partir del posicionamiento y del desempeño que tenemos dentro del entorno construido. Hasta aquí ha sido posible observar que se trata de una forma de producción del mundo, que incluye de manera simultánea al individuo y su entorno, como parte de una realidad vital y abstracta. El Pie de Rey, mostraba una forma de hacerlo desde una fuerte conciencia del cuerpo –la carne–, mientras que con la aparición de disciplinas que desde una perspectiva científica tomaron como su objeto de estudio a la ciudad y el territorio se fue perdiendo esta conciencia, debido a que el acento ya no estaba en el cuerpo, sino en el entorno construido –la piedra–, que, como bien indica Sennett, trajo consigo un adormecimiento del cuerpo, o en términos de Ignasi de Solà-Morales: la figura de un “cuerpo ausente” que carece de órganos (Solà-Morales, 1997). La dicotomía del “cuerpo ausente” ayuda a poner en cuestión la relación entre el cuerpo y el entorno construido, sobre los alcances que plantea asumir una perspectiva u otra. La contradicción que, en la configuración urbana, se puede observar del papel que juega el fenómeno corporal obliga a retomar una dimensión vital que se había perdido de las ciudades, soslayada por depender exclusivamente de la noción de masa, la cual está en conformidad con una realidad de carácter abstracto. Por ello es importante el giro que hacen Tuñón y Sennett para pensar la ciudad desde sus objetos y la experiencia corporal, pero sin perder de vista que el cuerpo como fenómeno no se reduce a su circunstancia biológica6, que ha sido ampliado por un marco tecnológico y por una cosmovisión fundada en la razón, que replantea una lectura del mundo cifrada en la evidencia de las apariencias que dan los sentidos. Debido a esto, las categorías de observación usadas en los análisis geográficos, fundados en el concepto de escala, ya no solo hacían referencia al cuerpo, sino al barrio, al paisaje, la región y la nación, es decir, puede significar distintas cosas en diferentes contextos. En estos términos, la ciudad es la afirmación de las cosas, de los artificios que forman otra parte del cuerpo ampliado que estructura el sentido de escala. LA NOCIÓN DE ESCALA COMO CONSTANTE FUNDAMENTAL La noción de escala es un elemento determinante para el análisis geográfico, ya que plantea los términos bajo los cuales se asumen las transformaciones del territorio, lo que lleva a una forma de categorizarlo y explicarlo. La siguiente definición describe los componentes distintivos de este marco significativo de análisis: “La escala representa un conjunto de relaciones espaciales entre elementos organizados en diferentes relaciones jerárquicas, los cuales son observados a través de una extensión y una resolución específicas” (Ruíz y Galicia, 2016:142). En este sentido, la pertinencia del concepto de escala se encuentra íntimamente ligada a la genealogía tanto de la arquitectura como de la ciudad, porque gracias a ella se establecen las condiciones de producción del entorno construido. El análisis de la escala lleva también a ampliar la discusión del concepto, más allá del dominio que impone precisamente la geografía para hacer una lectura de las ciudades, en especial cuando se contrasta con una visión que incluye la operación del fenómeno corporal sobre el entorno construido, algo que se puede observar en la división del cuerpo como realidad vital y como realidad abstracta –desarrollado anteriormente– para entender los distintos procesos históricos a través de los cuales se fue asumiendo el cuerpo como un elemento clave en la constitución del mundo porque delimitaba la manera en que nos posicionamos y desempeñábamos en él. Iván Bercedo, en su texto “La escala de las biografías”, ilustra claramente esta dicotomía relacionada al entendimiento del individuo y la masa, con lo cual supone experiencias muy distintas de la ciudad dentro de un marco arquitectónico específico para cada uno, al evidenciar el cambio paulatino en el equilibrio entre el yo y el nosotros (Elias, 2000, citado por Bercedo, 2000), señalando que “el término sociedad cambia de escala y pasa a 5 Es un concepto acuñado por Émile Durkheim en 1895, empleado en la antropología y la sociología, el cual hace referencia tanto a ideas como a comportamientos presentes en un grupo social, que se distingue por imponerse desde fuera –exteriores al individuo–, por ser coercitivos y colectivos (Durkheim, 1986). 6 Buena parte del trabajo de Judith Butler busca poner en crisis esta visión reduccionista que consiste en cifrar el cuerpo solamente en su condición material, porque esta es precaria frente al poder, el cual opera por medio de la cultura para transformarla. 115 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO ser cada vez más abstracto, difuso y complejo” (Bercedo, 2000:12). La definición que hace Bercedo se corresponde con los señalamientos de Sennett y Tuñon, junto con la línea argumentativa propuesta en este artículo: la concepción del cuerpo va enlazada con la producción del territorio. La correspondencia entre el cuerpo y la noción de escala obliga a reconocer a esta última, ante todo, como una categoría ontológica y epistemológica, en un amplio espectro disciplinar que pasa por la arquitectura, el urbanismo y la geografía. El entendimiento de las claves que estructuran las relaciones espaciales, como lo es la definición de una unidad de análisis que dé cuenta del propio sentido de extensión y jerarquía, establecen las bases para fundamentar el fenómeno corporal como un tópico indispensable en la configuración de las ciudades, no solo en el plano de una realidad abstracta, sino también como una realidad vital. En términos generales, la escala es la adopción de una magnitud de análisis de un fenómeno territorial (Gutiérrez 2001:90), que acotando su valor como categoría ontológica más allá del marco que da la geografía –como se ha planteado– abre la cuestión hacia un horizonte que permite reflexionar por su sentido. La escala como unidad de análisis lo que describe son prácticas relacionadas a jerarquías, niveles de intervención, de significación del territorio y de ordenanza política, también puede ofrecer un marco de exploración del cuerpo como elemento central, apelando a la conciencia de la carne –el sujeto encarnado–, que lo vincula de manera particular con su entorno desde la experiencia sensible, junto con la dimensión vital en que se desenvuelve y manifiesta la condición encarnada del sujeto en la escala inmediata de los objetos cotidianos y pequeños. Con esto se busca ir más allá de la tradicional noción de escala cartográfica, que parte del principio de que la unidad de referencia es fraccionada, reduciendo o ampliando de esta manera la realidad, en este caso del cuerpo en sus diferentes asunciones. Por ello, la sentencia de Tuñón ofrece un horizonte que hace posible integrar la escala de las biografías, cuando dice: “Es por ello que ha llegado el momento de reivindicar que las cosas se hagan ajustadas a las necesidades de las personas y la sociedad” (Tuñón, 2015:4), lo que permite construir una idea de pertinencia en la producción arquitectónica y urbana, que por lo general se ha ignorado. El “nivel” se refiere a una categoría que compone la noción de escala, usada por el observador geográfico para ubicar y clasificar un fenómeno dentro de una jerarquía (cuerpo, barrio, paisaje, región, nación), “y que, por lo tanto, puede ser arbitrario y significar distintas cosas en diferentes contextos. ‘Nivel’, en ese sentido, es más una categoría que un referente empírico” (Neumann citado por Ruiz y Galicia, 2016: 141). Con la categoría de nivel se puede poner en duda el papel del cuerpo como una constante fundamental –por lo menos como realidad abstracta– y que hace posible inducir diferentes valores a la propia noción del cuerpo para abordar la contradicción que constituye el fenómeno corporal, como realidad vital y abstracta, que en ambos casos atiende a formas distintas de asumir la capacidad de transformación del cuerpo sobre el territorio. El cuerpo como instrumento de transformación implicaría, por otro lado, su reconocimiento como una constante fundamental que posee un valor empírico y que nos remite nuevamente a la idea tanto de la persistencia del cuerpo, como de su precariedad propuesta por Judith Butler, que si bien sugiere un referente empírico también reconoce que mantiene cierto margen dinámico por la injerencia de la cultura sobre él, es decir, es reformado continuamente. En un sentido general, el cuerpo es una constante fundamental en la medida que se establece como una referencia dinámica con la que continuamente se cotejan operaciones que dan cuenta de relaciones espaciales, cifradas desde sistemas de medidas, cuyo origen atiende a la búsqueda de asegurarnos un lugar en el mundo, hasta la concepción del cuerpo como un fenómeno territorial. Pierre Gautier en un breve texto introduce en el concepto de escala dos conceptos más: el de identidad y flexibilidad (Gautier, 2000). Los conceptos de identidad y flexibilidad, a través de una idea de espacio público, hacen hincapié en una experiencia más personal y vivencial de la ciudad, para tratar de explicar que los cambios en la ciudad proceden de las transformaciones de sus modos de producción y sus objetivos, en la búsqueda de una coherencia de un conjunto arquitectónico y urbano que forman la totalidad del entorno construido. Si bien la consolidación de la geografía y del urbanismo como disciplinas científicas ayudaron a instrumentalizar la noción de escala de manera efectiva para conquistar el territorio, resulta valioso entender otras formas 116 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO de producción territorial como lo fue el caso del Pie de Rey, que si bien no van enlazadas a una cosmovisión ilustrada del mundo –fundada propiamente en la razón–, se presentan como una alternativa para entender la persistencia del cuerpo como hecho biológico y el papel determinante que juega en la configuración de las ciudades, ajustadas a las necesidades de las personas. Lo que se observa es el desarrollo histórico de la correspondencia que mantiene el cuerpo con el entorno construido a través de la evolución del concepto de escala y de los sistemas de medidas, ya que los incluye –al cuerpo y al entorno– como parte de un hecho único, porque uno no puede ser pensado sin el otro; por eso se busca revisar la noción de escala, hasta ahora estrictamente cartográfica, debido a que, por lo general, presenta al cuerpo y al entorno como realidades desarticuladas. del estatuto concedido a la técnica: mientras que su vocación ancestral consistía en colmar las insuficiencias del cuerpo de acuerdo con una dimensión primordialmente protésica, de modo progresivo, fue asumiendo la carga inédita de gobernar de forma más masiva, rápida y racional a los seres y las cosas” (Sadin, 2018:22). Javier Gutiérrez (2001), cuando define el concepto de escala, ofrece una categoría para pensar el territorio que puede ser útil para vincularlo con una reflexión más profunda y menos instrumental, es decir, de un carácter más arquitectónico y antropológico; la escala como relación, con ello describe los elementos que se contemplan pueden ser los mismos, sin embargo lo que cambia son las relaciones entre ellos. De aquí se empezaría a reflexionar sobre las acciones que están detrás de esas relaciones que operan en distintas escalas, y la articulación que puede haber entre ellas, donde lo que aparece como constante es el propio concepto de escala, y con ello en cierto sentido el propio cuerpo como eje rector, que se manifiesta de diferentes maneras. Tal vez una de las más evidentes sea ese conjunto de acciones que se pueden reconocer como propias del individuo aislado o como la unidad de distintos individuos que dan forma a la masa. El cambio tecnológico pensado en razón de este concepto de escala, referenciado al cuerpo y sus acciones, puede ir abriendo un panorama más claro sobre uno de los tópicos más importantes que le dan sentido, que tiene que ver con las cuestiones de representación, vinculadas por lo general solo a problemas de magnitudes territoriales, o por lo menos con un interés operativo en la construcción de mapas descriptivos de las condiciones geográficas que necesitan ser representadas. De este modo, el cuerpo de la experiencia se vuelve una magnitud territorial. “Las leyes de los medios”, de Marshall y Eric McLuhan (2009), explora un campo interesante para pensar el modo en que le cuerpo mantiene relaciones activas con la naturaleza y el desarrollo tecnológico y, de manera puntual, cómo las nuevas tecnologías van por un lado, ampliando las capacidades específicas del cuerpo, pero también por otro van sustituyendo capacidades. Marshall y Eric McLuhan explican la situación bajo dos principios claves: el de extensión y obsolescencia. El primero se refiere a la gama de actividades que posibilita una herramienta EL CUERPO AMPLIADO Y LA TECNOLOGÍA 5G EN LA CONQUISTA DEL TERRITORIO El fenómeno corporal se ha desarrollado a partir de su conceptualización como realidad vital y como realidad abstracta, postulando distintas maneras de relacionarnos con nuestro medio, en buena parte porque determina el modo en que es producido el entorno construido desde el reconocimiento que se hace del posicionamiento y el desempeño del ser humano en el mundo. El cuerpo ampliado tiene que ver con la obsolescencia del propio cuerpo, planteada a partir de la tercera y cuarta revolución industrial, que precisamente requieren de nuevas formas de relacionarse con el entorno tecnificado, algo que nuestra condición fisiológica es incapaz de cumplir para poder aparejarse al funcionamiento de las cosas. Por ello se busca ampliar las capacidades de acción del cuerpo. Éric Sadin, uno de los autores más representativos en la actualidad sobre la exploración de este nuevo orden fenoménico marcado por el imperativo tecnológico de nuestra cultura en la transformación del cuerpo, en su texto La humanidad aumentada expone esta tendencia según la cual el cuerpo se vuelve el centro de las nuevas revoluciones industriales, como en su momento sucedió con la conquista del territorio, al señalar: “Desde hace medio siglo, se viene produciendo una mutación, a la vez discreta y decisiva, 117 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO nueva; la segunda, por su parte, tiene que ver con aquello que se pierde, que se deja de lado al formar parte de los viejos modos de hacer las cosas. Ambos autores, a lo largo del documento, van construyendo una idea fundamental, la cual expresan de la siguiente manera: “Todos los artefactos humanos, –ya sea el lenguaje, o las leyes, o las ideas, o las hipótesis, o los instrumentos, o el vestido, o los ordenadores– son extensiones del cuerpo físico o de la mente. El hombre, el animal que fabrica herramientas, lleva muchísimo tiempo intentando extender uno u otro de sus órganos sensoriales, de modos que afectan al resto de sus sentidos o facultades” (McLuhan, 2009:285). Bajo este argumento, todo artefacto humano es una extensión del cuerpo, a razón de que amplía sus capacidades de manera puntual, es decir, su capacidad de actuar sobre y en el mundo, lo que llevaría a considerar que si la ciudad es la invención más grande del hombre, entonces, también, es una extensión de su cuerpo. Desde luego esta noción del cuerpo lleva cierto cariz positivista, bajo esta consideración de universalidad que establece un criterio taxonómico. La consolidación red de telecomunicaciones 5G participa de esta idea del cuerpo ampliado con cada invención técnica, observada en el planteamiento de Eric y Marshall McLuhan. Las derivaciones al respecto pueden ser muy variadas sobre cómo se integra un tópico corporal de manera abierta, no sólo por el modo en que nos proyectamos y comunicamos ampliando nuestras capacidades a través de esta tecnología, sino también por las implicaciones que tiene como hecho biológico. En este respecto se abren controversias importantes en distintos informes, como el del Comité científico asesor en radiofrecuencias y salud (CCARS), en que se discute desde un ámbito científico si realmente en estos momentos somos capaces de valorar hasta donde las ondas electromagnéticas son inocuas sobre nuestro organismo. La Scientific Delaration on EHS & multiple chemical sensitivity, realizada en Bruselas en el año 2015 ya advertía en un contexto más amplio sobre estos asuntos, al señalar que, todas las instituciones nacionales e internacionales deben reconocer los posibles riesgos del uso de tecnologías inalámbricas basadas en campos electromagnéticos y sustancias químicas a futuro, exigiendo el desarrollo de protocolos mucho más estrictos para su observación y regulación como una cuestión a largo plazo7. Existen diversos mitos alrededor de esta tecnología, información sesgada o que simplemente por la controversia que podría generar se censura, sobre todo porque hay una agenda de desarrollo territorial clara fundada en la implementación de esta tecnología, que necesita llevarse a cabo, por parte de los Gobiernos. Así que, por lo general, la gestión de la información y la discusión van en este tono, entre resistencias dogmáticas anti-tecnológicas o su adopción incondicional. Pero también como una parte de una agenda política y de competitividad, por eso la presión que existe para su adopción8. Sin embargo entre la información parcial y ambigua que se maneja dentro de este contexto está un tópico relacionado al cuerpo que resulta muy ilustrativo; la concepción del metabolismo energético como parte de su funcionamiento. Este principio consiste en el uso de la respuesta del metabolismo ante la actividad física, es decir, cada poro de la piel – que colabora en esta función– amplia las señales de las ondas electromagnéticas. Más allá de sus verdades o mitos, esta idea es muy reveladora, ya que convierte al cuerpo, a nivel de discurso, en parte de la infraestructura, participando de una red que permite a la implementación de las acciones sobre el entorno por medio de su automatización. La capacidad del cuerpo es derivada a un sistema informático, al instrumentarlo de manera similar como sucedía con el Pie de Rey, como un recurso para edificar las ciudades con su arquitectura. La nueva tecnología 5G significa para el funcionamiento del entorno tecnificado una revolución en el internet de las cosas, la cual se 7 EHS&MCS (19, 09, 2020). Research and Treatment European Group. Recuperado de: http://www.ehs-mcs.org/en/# Esto se ve reflejado principalmente en una carrera por el dominio de la industria de la telecomunicación, no solo por empresas, sino por países. Por eso se observan fricciones y resistencias, en el manejo de la información y la reglamentación, en especial con el caso de China y Huawei con la Unión Europea. Porque implica un control de la infraestructura informática sobre el tipo de usuarios y su conexión. En el documento Espectro 5G se pone de relieve el interés de esta tecnología como parte de la política pública. GSMA (2019). Espectro 5G. Posición de la política pública de la GSMA. Recuperado de: https://www.gsma.com/spectrum/wp-content/uploads/2019/10/5G-SpectrumPositions-SPA.pdf 8 118 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO refiere a la interconectividad de los artefactos tecnológicos desde la red global que es el internet. El funcionamiento de las ciudades fundada en la renovación de las tecnologías de telecomunicaciones, supone la integración de una mayor penetración de los procesos de automatización anclados en las inteligencias artificiales, tomando un protagonismo y un desarrollo como hasta el momento no se ha visto9. Otra consecuencia del aumento de la magnitud del internet de las cosas es el alcance de la manipulación remota de robots y otro tipo de artefactos para ejecutar actividades sin necesidad de estar presentes (coches autónomos, drones, instrumentos quirúrgicos, etc.), además del aumento del número de dispositivos conectados a la vez, lo que llevaría a estar conectados a las cosas: “La doble especificidad inducida por la instauración de la red universal se debe, en primer lugar, a que capitaliza la duplicación artificial de la capa matemática (…) situándose todavía entre los seres y las cosas y entre los seres entre sí” (Sadin, 2018:54). Sadin refuerza la idea de un estadio remoto que extiende la capacidad de acción sobre el territorio, en el sentido más estricto, de un “cuerpo extendido” a lo largo del entorno construido, siguiendo lo propuesto por McLuhan. Bajo el denominado “ecosistema 5G” se configura un sustrato que perfila un sistema de organización y administración de las ciudades, y con ello se establece otra forma de conquistar y posicionarse en el territorio desde una lógica del cuerpo encarnado bajo un imperativo tecnológico. En este sentido, hay un curioso regreso operativo en la producción de la ciudad teniendo como centro el cuerpo como hecho biológico, pero reformado técnicamente, produciendo una masa inducida tecnológicamente. La tecnología de telecomunicaciones 5G10 resulta una forma actualizada de este fenómeno, en que se asume el cuerpo como un dispositivo para hacer ciudad, como en su momento fue el Pie de Rey, que era una compleja manifestación del fenómeno corporal que hacía un corte tanto en un sustrato simbólico como productivo. Si se le suma la cosmovisión de corte científico, al Pie de Rey y la tecnología 5G resultan aún más próximos entre sí porque en ambos casos se cuenta con un soporte similar que amplía su papel estrictamente instrumental. La cuestión de cómo el cuerpo es adoptado dentro del ecosistema 5G presenta varios derroteros, especialmente por el modo en que se contrapone como hecho informático y como hecho biológico. Porque el inicio de su punto de tensión está en un tema de salud que no queda claro su centro, por los compromisos que hay con esta tecnología, en la medida que representa un nuevo modelo de desarrollo territorial que impone una vía para asumir nuestros entornos a futuro, con esta idea de las Smart Cities, que incluye la Domótica y Urbótica. Pero hay otra cuestión de fondo que integra la concepción del individuo y su cuerpo con respecto a la figura de la masa como colectividad, y es el componente tecnológico de la “doble especificidad” que hablaba Eric Sadin, Porque en ello se presenta el cruce del cuerpo como hecho informático, dentro de los entornos digitales, y como hecho biológico con todas sus controversias. El nuevo orden vital implantado por la administración digital de nuestra vida abre un nuevo nicho en que el cuerpo es ampliado en términos de una experiencia posible, que introduce la figura de la masa tecnológicamente inducida. En ella y su conflicto se observa la incidencia de la tecnología 5G, bajo la misma lógica que denuncia Judith Butler sobre cómo el cuerpo acotado como hecho biológico cede ante el poder, por medio, en este caso, de una narrativa instrumental sobre la colectividad. La tecnología 5G permite una vía distinta de pensar la colectividad, incluyendo las “cosas” como parte de ella, que establece otra forma de conquistar y posicionarse en el territorio desde una lógica del cuerpo encarnado bajo un imperativo tecnológico. Lo anterior se refiere a que el cuerpo 9 Alrededor del 50% del tráfico de internet en la actualidad está cubierto por las inteligencias artificiales. La entrada de la tecnología 5G se prevé que aumente de manera considerable. 10 Esta nueva tecnología ha resultado polémica, en especial dentro de la Unión Europea, por las controversias sobre los posibles daños a la salud que pueden provocar las ondas electromagnéticas sobre nuestro cuerpo. Más allá de los mitos y la desinformación que hay al respecto, no sólo por la información falsa que circula, sino por la falta de información clara sobre cierto tópicos asociada al cuerpo, la cual tiene un sesgo promocional y de venta sobre la tecnología. Además de que su importancia la a convertido en geopolítico en el escenario internacional Por ello, desde el año 2017, se han recolectado firmas por la comunidad científica para no permitir su entrada en las ciudades de la Unión Europea, ya que no se tiene certeza de si en realidad no comprometerá la salud de la población. Es un tema difícil, porque parece resultar indispensable esta nueva red de telecomunicación para el funcionamiento y desarrollo de las ciudades, hablando desde el plano informático/ mercantil contemporáneo. 119 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO al estar revestido por instrumentos tecnológicos se convierte en uno más que se suma otros, para forma una masa que es tecnológicamente inducida bajo las nuevas condiciones de hacer ciudad. En este sentido hay un curioso regreso operativo en la producción de la ciudad teniendo como centro el cuerpo como hecho biológico, pero reformado técnicamente, produciendo una masa inducida tecnológicamente. Así aparece una nueva forma de la colectividad que parte de estos nuevos quehaceres que la definen, en que se suman los cuerpos y los individuos; el rastro digital que dejan las personas y las cosas a través de datos, producto de un proceso de interacción continúo. El minado de datos es importante porque no solo optimiza procesos de la colectividad, sino también por la ayuda que ofrece para dirigir su tendencia y opinión. Lo que estamos observando es la evolución del desarrollo de la historia de la relación del cuerpo con el entorno construido, conformado por puntos transitorios, es decir, por síntesis parciales. Por ello, la tecnología de comunicación 5G expresa de manera contundente esta cuestión, además de dar cuenta de una nueva forma del posicionamiento territorial desde un código corporal concreto que brinda la capacidad de acción sobre el territorio, esto es lo que permite referenciar el concepto de escala al cuerpo ampliado. El concepto de escala como unidad analítica está conectada en cómo es entendida el desarrollo de la vida, en especial con la doble especificidad producto de su administración digital. El uso de las inteligencias artificiales para imbuir al entorno con ellas atiende a una forma de controlarlo, como en su momento fue la implementación de la electricidad y el internet. Ambos son elementos recientes dentro de la historia de la evolución disciplinar moderna para pensar el entorno, y que ahora resultan imprescindibles como parte de una idea de bienestar. Algo que revela una concepción del espacio y el cuerpo en que son relacionados dentro de una perspectiva analítica muy particular, relacionada con esta forma alternativa de proyectarnos al entorno por medio de la tele-percepción y la tele-acción –percepción y acción a distancia-. Pero sobre todo por una relación más sintética desde el punto de vista de un procedimiento técnico común entre el cuerpo, convertido en una masa tecnológicamente inducida, con la ciudad, como un sofisticado objeto interactivo y administrado por potentes inteligencias artificiales. En este sentido, la red 5G representa el siguiente paso técnico en la evolución de los entornos en el siglo XXI, del mismo modo que lo fue esta aspiración en el siglo XX por dotar de electricidad a todas las ciudades, por eso la importancia que juega en las agendas de las ciudades a futuro. La red 5G es una tecnología indispensable por varios motivos, de manera puntual porque representan el futuro del uso de las aplicaciones móviles, pero también del desarrollo de sectores enteros de la industria de servicios en las ciudades con el internet de las cosas. Ahora el ejercicio del poder se ve desplazado de la figura del Rey para definir los entornos de la colectividad, por la de los Gobiernos y Corporaciones en la aplicación de la agenda política de la red 5G, como nos recuerda la empresa GSMA (2019) sobre las medidas normativas que deben adoptar los Gobiernos para asegurar las grandes inversiones y así poder contar con esta clase de tecnología. Una tecnología que se convierte en un recurso indispensable para un proyecto civilizatorio cifrado en un capitalismo digital. La discusión ética es un código de reconocimiento del otro, asociado a una idea de bien-estar, que es lo que lo va modelado y marcando una direccionalidad a la constitución de una masa de carácter informático. De tal modo CONCLUSIONES Todo desarrollo tecnológico está íntimamente ligado a las acciones que son posibles de realizar desde las condiciones que ofrece el cuerpo ampliado a través de los artificios técnicos, lo que lleva a poner en cuestión el papel de la ciudad, al asumirla como un artificio técnico, que funciona como extensión del cuerpo encarnado, y, así, posicionando en un marco de reflexión más amplio el concepto de escala respecto del que tradicionalmente se le ha asignado en temas urbanos y arquitectónicos. Si consideramos que la escala es la relación de medidas de un objeto con respecto al cuerpo, implica toda una visión de orden del mundo enlazada a él, y al mismo tiempo una condición de producción de las ciudades, que como artificios tecnológicos son una manifestación del cuerpo, no solo en un sentido abstracto y colectivo sino también concreto e individual, revelando la paradoja que encierra nuestro cuerpo en la producción de la ciudad. 120 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO que, la cuestión se centra en qué clase de relaciones se están construyendo socialmente, al objetivar al ser humano como parte de un orden vital, en el que resulta insuficiente el ritmo biológico, al asumir el cuerpo como un hecho informático. Por eso la aparición del concepto de Human Downgrading11 –degradación humana- no es casualidad, porque obliga a realinear la tecnología con la humanidad como parte de la agenda de este nuevo orden vital. Para hacer frente a este proceso de degradación de la vida biológica. El concepto de escala como unidad analítica es insuficiente, ante la evolución disciplinar que nos encontramos, sobre todo por su asociación que tiene con el cuerpo como hecho empírico, y los prácticas instrumentales y significativas que atienden a tópicos derivados de la corporalidad. Un asunto que encontramos en Ignaci Solà-Morales y Richard Sennett cuando hablaban del “cuerpo adormecido” y del “cuerpo ausente”, al hacerlo ponen de manifiesto que los niveles de abstracción sobre nuestra concepción del mundo promueven nuevos compromisos con nuestro cuerpo y su relación con el entorno. Porque el concepto de escala como recurso analítico es, ante todo, una categoría relacional que nos fija en el territorio bajo términos muy específicos. Por eso debe ser observado rescatando el sentido de corporalidad perdido, pero en este caso integrado en el contexto de la masa tecnológicamente inducida consolidada en el proyecto de la red 5G para las ciudades a futuro. Además esta relación, sustentada en la implementación de esta tecnología, tiene un sustrato ideológico que debe ser tomado en cuenta y que por el momento tiende a soslayarse en falsas discusiones y un enredado proceso de desinformación bajo una óptica enteramente instrumental y neopositivista. Un asunto que también manifiesta vínculos con la biopolítica, es decir, cómo son moldeados los cuerpos de los individuos a través de un proyecto político. La aportación del presente artículo radica en reconocer de qué manera este nuevo fenómeno corporal –el cuerpo ampliado– se integra como un tópico indispensable para pensar el posicionamiento y configuración territorial de las ciudades, distinguiendo las dos dimensiones en que opera y se asume el cuerpo dentro de las mismas como un elemento constitutivo de ellas. Una es de carácter abstracto y otra de carácter concreto, que conllevan a formas de experiencia particulares que, a su vez, ofrecen una perspectiva de diseño y planeación distintivas. Por ello, se trata de recalcar esta noción de cuerpo concreto –a la vez biológico y tecnológico– que se ha mantenido ausente en la mayoría de los análisis sobre la ciudad, a pesar de formar parte de complejos fenómenos urbanos, ofreciendo una vía de análisis alternativa para abordar esta relación de proximidad entre el cuerpo y la ciudad, desde un sentido de escala comprometido con una realidad vital. Donde buena parte de la noción de escala va relacionada con la cosmovisión que hacemos del mundo; mientras más abstracta y compleja se vuelve, del mismo modo, las disciplinas con sus recursos e instrumentos para proyectarnos en él se desvinculan de la experiencia concreta y bien acotada que el cuerpo como referente empírico nos ofrece. La tecnología de tele-comunicaciones 5G resulta una forma actualizada de este fenómeno, en que se asume el cuerpo como un dispositivo para hacer ciudad, de este modo, las relaciones espaciales se estructuran a partir de las formas de acción para interactuar con el entorno construido marcado por el imperativo tecnológico, dando pie a una nueva forma de expresión del cuerpo en la ciudad a través de la figura de la masa, pero que es tecnológicamente inducida y concretada, en un sentido más amplio, situada. C 11 Es un concepto definido, por Tristan Harris y Randima Fernando, cofundadores del Center for Human, Technology CHT. Una organización cuyo objetivo es revertir la degradación humana por el avance tecnológica, es decir, la pérdida de la humanidad por la acción instrumentalizadora de la tecnología. De manera particular en lo vulnerables que nos hemos vuelto ante el funcionamiento de estas nuevas tecnologías de la información y como es captada la atención de manera adictiva. iProUP (30/11/2020). El dilema que impone la “economía de la atención” y la tecnología en Silicon Valley: ¿qué es la degradación humana?. Recuperado de: https://www.iproup.com/ innovacion/18591-el-dilema-de-la-tecnologia-que-es-la-degradacion-humana 121 �Vol. XV. N° 23, septiembre 2021 CONTEXTO REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Butler, Judith. (1990). “Variaciones sobre sexo y género”. Benhabib, S. y Cornell, D. Teoría feminista / Teoría crítica, Valencia, Alfons el Magnànim. Caballero, L y Utrero, A. (2005). “Una aproximación a las técnicas constructivas de la Alta Edad Media en la Península Ibérica”. Entre Visigodos y Omeyas. IH. CSIC. Madrid. Arqueología de la arquitectura 4, pp. 169-192. Comité científico asesor en radiofrecuencias y salud (CCARS). 2017 Informe sobre radiofrecuencias y salud 2013-2016. 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El doble mundo/208. 122 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2021-2022 Volumen Volumen de la revista 15 Número Número de la revista 23 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2021-2022, Vol 15, No 23, Septiembre-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2021 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021273 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Biodiversidad Covid-19 Espacio público Iluminación Mercado de suelo Neoliberalismo Protesta Sustentabilidad Tecnología 5G https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21759/Contexto_2021_Vol_15_No_22_Marzo-Septiembre.pdf 2b0c63c897bfee2bdfaa0427079e6809 PDF Text Text �Evolución transformacional urbana, de la ciudad a la metrópoli. Redefiniendo el concepto de fuerzas centrífugas de expansión territorial Eduardo Sousa-González1 C on este número que se publica en el mes de marzo, CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, inicia con su primera publicación en este del 2021, año de contingencia sanitaria; no sin antes informar a toda la comunidad científica y en particular a aquellos autores que han contribuido con la Revista a través de los años y de hacer posible, no solo su continuidad ininterrumpida desde el año 2007; sino también, escalar a nuevas e importantes indexaciones que permitirá lograr mayor visibilidad en la esfera internacional. En este sentido, como se mencionó en el número de Septiembre del 2020, CONTEXTO fue evaluada y aceptada en el índice de SCOPUSELSEVIER, ahora les informamos que hasta finales del mes de Febrero, ya había más de 20 artículos incorporados a la página de este índice; por lo que se sugiere a los autores que han publicado en CONTEXTO, corroborar si su artículo ya se anexó. Aunado a esto, también se les informa que se ha incorporado a la mayoría de los artículos de la Revista el Digital Object Identifier System (DOI) y el proceso continuará hasta que todos lo tengan. Lo que se abordará enseguida como parte del Editorial de este número de Marzo del 2021, está relacionado no solo con la forma en que una ciudad procesalmente en el tiempo-espaciodiferencial (Lefebvre, H.: 1980: 44), se transforma espacialmente de una ciudad monocéntrica en una conurbación metropolitana (Precedo: 2004), la cual tiene como eje medular un centro metropolitano. Dicho centro está integrado por las diferentes áreas conurbadas y forma un policentrismo diversificado y caracterizado espacialmente por una localización de los diferentes usos del suelo, multidireccional y de orientación periférica alrededor de éste. Lo cual tiende a promover en su evolución transformacional territorial a un doble movimiento urbano contradictorio: i. El de dispersión y; ii. El de condensación (Lefebvre, H.:2017:94). Constituyendo la base del proceso de crecimiento expansivo adyacente en la metrópoli: ¿Cómo se explican estos procesos de la evolución espacial ciudad-metrópoli? ¿Qué fuerzas impulsan este proceso de transformación de expansividad territorial del centro metropolitano hacia la periferia mediática? Para el abordaje de estos dos cuestionamientos citados anteriormente, la intención es recurrir a un concepto utilizado por el autor de este escrito desde el año 2009 (Sousa, E.: 2009: 135; 2015: 394) denominado: fuerzas centrífugas de expansión territorial; las cuales están vinculadas precisamente a explicar; no solo la manera específica en que sobre el espacio urbano se da esa metamorfosis, que involucra a la ciudad en su espacio territorial y la convierte procesalmente en una metrópoli; sino también, la intención es la de advertir qué variables, factores y conceptos inherentes al lugar, son precisamente los responsables de impulsar a estos procesos evolutivos transformacionales, los cuales empujan el crecimiento espacial de los usos del suelo, hacia los linderos de orientación periférica a partir del centro metropolitano. Inicialmente, desde año 2009 estas fuerzas centrífugas de expansión territorial fueron consideradas (Sousa, E. 2009: 135), solamente 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) ratificado en el Nivel 2; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC desde el año 2008; E-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx / https:// www.researchgate.net/profile/Eduardo_Sousa-Gonzalez/research CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 5 �Sousa-González como unos mecanismos que involucran a una triada fundamental, la cual sería el principal factor interviniente en fenómeno expansivo de lo metropolitano. Los involucrados serían, desde esta posición teórica: i. La sociedad que en su ciclo reproductor2 demanda suelo urbano para su asentamiento; ii. El Estado que construye las políticas públicas y las incorpora a la agenda de gobierno (Sousa, E.: 2021a: 18; 2020: 33); y iii. Los siete componentes de donde se derivan los satisfactores y las prerrogativas características que se ofrecen en la esfera de lo metropolitano3: lo económico, lo socio-demográfico, lo territorial, lo ambiental, lo endógeno, lo exógeno y lo político (Sousa, E.: 2015: 94-95). Sin embargo, en esta configuración inicial del concepto de fuerzas centrífugas de expansión territorial solamente se consideró a los elementos que de facto intervenían en el procedo de ensanchamiento espacial: el Estado y lo que deriva de sus políticas públicas (los siete componentes); sin reflexionar sobre la sociedad del lugar y sus características, como parte de una colectividad metropolitana: cultura, idiosincrasia, identidad y otras; lo que ha llevado a establecer una redefinición conceptual del término. Avanzando en esto, se ha encontrado en investigaciones posteriores del mismo autor de este escrito, la existencia de tres conceptos que, desde la perspectiva de esta investigación, en la realidad contemporánea representan una base explicativa que engloba, además del comportamiento de la sociedad metropolitana en la esfera de la demanda de suelo urbano; también, se involucra al Estado, como las dos entes que promueven en estos espacios metropolitanos su característica expansionista, iterativa e irreversible, esto es, difícilmente habrá una contraurbanización (Richardson, H.: 1985). Incluso, si se analiza estadísticamente a estos dos entes mencionados anteriormente (sociedad y Estado), en la esfera expansionista territorial de la metrópoli, por ejemplo: al Estado como generador de los diferentes instrumentos transversales de planeación, llámense planes: federales, estatales o municipales; que es precisamente de donde se desprenden las políticas públicas y a la sociedad como receptora de estos; seguramente se dará la existencia de una correlación bivarial positiva4, esto significa que un cambio marginal en el modelo de planeación (planes transversales), genera una variabilidad de desplazamientos en los grupos sociales de referencia. Los dos primeros conceptos se han definido en otras investigaciones recientes (Sousa, E.: 2021), para el mejor entendimiento de lo que se pretende explicar, es necesario reproducirlos textualmente: “1. El primero, se refiere al concepto de lo antropoémico del griego emeín “vomitar”; entendido desde la posición teórica de Claude Lévi-Strauss (2011:488) como una forma de proceder de la sociedad actual, en este caso, referida a la forma en que la sociedad urbana en su evolución transformacional galopante, tiende procesalmente a enfrentar a la otredad de los Otros. Esto es, mediante el apartamiento, la expulsión, el vomitar fuera del cuerpo social: i. A la naturaleza originaria; ii. A aquellos individuos no urbanos; iii. Incluso al grupo de individuos de diferente idiosincrasia cultural-urbana. Sobre ese concepto, Bauman, Z. (2009:109; 2010:88) menciona que las formas modernas de esta estrategia social émica, son, por ejemplo: la de la separación de los guetos urbanos, el acceso selectivo a espacios específicos y la prohibición de ocuparlos, entre otras muchas más. Incluso Lefebvre, H. va más allá, introduciendo la figura del campo ciego (Lefebvre, H. 1980:29-53), donde se menciona, entre otras cosas, que la ciudad de piedra y acero es construida sobre la naturaleza devorándola y en el proceso se convierten los espacios verdes en naturaleza ficticia. 2. El segundo, está vinculado concepto asociado con lo antropofágico: del griego ἀνθρωποφαγία, 2 Este concepto del ciclo reproductor de la vida de los pobladores fue propuesto desde el 2010 por el autor de ese escrito, el cual es considerado como un elemento interviniente en el proceso de expansión de la ciudad; involucrando a los dos generadores de suelo urbano: el sector privado y el sector gubernamental, este último involucrado en cuatro procesos: i. El de corrupción; ii. El de ineficiencia; iii. El de ineficacia; y iiii. El de inefectividad. Para profundizar en este concepto consultar Sousa, E. 2015: 371. 3 Los satisfactores derivados de los componentes serían: el empleo, los equipamientos, los servicios infraestructurales, lo asistencial, lo lúdico, lo de la seguridad social, la gobernabilidad y otros muchos más. 4 En estadística el análisis de correlación se enfoca a cuantificar la fuerza en una relación entre variables y se mide mediante el coeficiente r; cuando es bivarial determina la fuerza de la relación lineal entre dos variables, en este caso el Estado y la sociedad; esto es, la fortaleza de la asociación entre las variables se determina mediante la magnitud del efecto que cualquiera de las dos variables ejerce sobre la otra (Anderson, D.: 2019). 6 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Editorial y de ἄνθρωπος-ου; Antrhopos, hombre, y φαγία, phagia acción de comer; definido puntualmente aquí: como la acción particular sobre el espacio físico que tienen esas transformaciones espaciales de la ciudad y la ciudad metropolitana, las cuales involucran a éstas territorialmente, en los estilos particulares que propician la expansión urbana de orientación periférica; esto, mediante aquellos procesos vinculados a la forma: de ingerir, de engullir, de devorar a los territorios asociados con la naturaleza originaria; transformándolos en espacios físicos totalmente diferenciados: culturalmente, espacialmente, de habilitación infraestructural y de los variados equipamientos existentes en las ciudades”. (Sousa, E.: 2021 cfr.). El tercer concepto vinculado a las fuerzas centrífugas de expansión territorial que permiten su redefinición en la contemporaneidad líquida en que vivimos, se vincula con la noción de entelequia social urbana; la cual supone, desde la óptica de esta investigación, que la sociedad metropolitana abriga en lo más profundo de su ser interior, no solo la simiente que lo vincula a una forma de vida metropolitana: su cultura urbana, su identidad, sus procesos idiosincráticos y más; sino también, a un profundo arraigo a los satisfactores y prerrogativas que estos espacios de características sui géneris ofrecen para su uso y disposición, lo que los lleva a hacerse unos individuos dependientes de estas condicionales. Aún más, lo que queda claro en la exploración es que no solo estos satisfactores y prerrogativas vinculadas a la esfera metropolitana, forman parte inherente de su percepción cognitiva y de su conducta; sino también, el que no hay forma visible de desprenderse de ellos (dependencia). Por lo que esta particularidad de dependencia del individuo urbano, tiende a trascender generacionalmente conformando un proceso no solo evolutivo. Sino que además es iterativo y de reproducción cognitivo conductual, lo que hace que se reproduzca de generación en generación a perpetuidad; como si fuera una herencia social urbana; esto es, lo urbano tiene el fin en sí mismo, por lo que no se vislumbra próximamente un final programado. Esta sucesión de herencia generacional en la sociedad metropolitana procura impulsar, acostumbrar y sobre todo, replicar permanentemente en los individuos que integran la colectividad; ese estímulo y estilo de vida que se enlaza a lo urbano. A esta característica del sujeto metropolitano le llamamos entelequia social urbana5 y forma parte sustantiva de la redefinición simbólica del concepto de las fuerzas centrífugas de expansión territorial. Entonces, la redefinición contemporánea simbólica del concepto de fuerzas centrífugas de expansión territorial enmarcado en las disquisiciones anteriores, se basa en la disposición generalizada de aquellos factores inherentes a una metrópoli particular, los cuales, son personificados como satisfactores urbanos; generando en el proceso evolutivo una fuerza de empuje social simbolizado, que en su imagen gráfica se representa como la forma en que giran las manecillas del reloj, a partir del centro metropolitano de la conurbación; estimulando y obligando a la población, en la evolución transformacional del territorio metropolitano, a asentarse periféricamente alrededor de éste. Su representación gráfica que incluye los conceptos explorados anteriormente se engloba en la figura 1. Figura 1. Fuerzas centrífugas de expansión territorial: redefinición simbólica Fuente: Elaboración propia a partir de Sousa, E. 2009; 2015 5 La noción de entelequia es un término filosófico definido por Aristóteles; dicha noción tiene su origen en la palabra griega ἐντελέχεια (entelékheia), que significa precisamente tener el fin en sí misma. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 7 �Sousa-González Es desde esta visión contemporánea que involucra no solo a los espacios metropolitanos y sus problemáticas inherentes, sino también, la arquitectura sus formas, estilos, diseño y sus múltiples variables intervinientes, que este número de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, agrupa ocho trabajos de investigación de académicos investigadores de diferentes partes del mundo presentando la visión desde su particular trinchera investigativa. El primero de ellos es presentado por la doctora Rosa González González de la Universidad de Camagüey en Cuba, nos presenta un artículo titulado “Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua”, menciona que las ciudades han tenido que afrontar múltiples retos en la búsqueda de la preservación de su patrimonio construido, al ser uno de los actuales la contaminación y el aumento de enfermedades por el mal manejo del agua. Dos son los principales desafíos en materia de agua que afectan su sostenibilidad: la falta de acceso al agua saludable y al saneamiento y el aumento de desastres relacionados con el agua como inundaciones y sequías. Estos problemas impactan negativamente en la salud y el bienestar humano, la seguridad, el medio ambiente, el crecimiento económico y el desarrollo. La falta de servicios adecuados de suministro y saneamiento, conducen a enfermedades como la diarrea o brotes de malaria y de cólera. Siendo el objetivo de la investigación realizar una valoración analítica y retrospectiva por variables que influyen en la contaminación de las aguas y su repercusión en la salud de los moradores de la ciudad de Camagüey. Catalina Borbolla Gaxiola Universidad Autónoma de Sinaloa, denominado “Importancia del análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos para la rehabilitación energética. Caso del archivo histórico general del estado de Sinaloa”; el cual tiene como objetivo contribuir al área de conocimiento sobre el comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos en México, así como también, exponer la importancia que tienen este tipo de análisis como una herramienta útil para llevar a cabo intervenciones de rehabilitación energética para los inmuebles en cuestión. Esto con la finalidad de mejorar la eficiencia energética cooperando con la sustentabilidad de los centros urbanos y su conservación. Partiendo de los resultados obtenidos del análisis del comportamiento higrotérmico de un caso de estudio sobre un 8 inmueble histórico ubicado en la ciudad de Culiacán, México, se pretende demostrar cómo por medio de dicho análisis es posible el diagnóstico de temperatura y humedad relativa, contribuyendo a la toma de decisiones sobre las estrategias que podrían ser utilizadas que ayuden a disminuir el consumo de energía eléctrica, mientras se mantienen condiciones higrotérmicas confortables, y se respetan los valores patrimoniales del inmueble. En el caso de los doctores Berenice Vizcarra y Alejandro José Peimbert Duarte, de la Universidad Autónoma de Baja California, titulado “Infraestructura y sustentabilidad social ante la multiculturalidad en la frontera norte de México”; se menciona que la suma de dos problemáticas que inciden en la disponibilidad de vivienda y cobertura de equipamiento e infraestructura, demanda estrategias enmarcadas en la planeación urbana sostenible. Este es el caso de Mexicali, urbe fronteriza con los EUA que, por un lado, afronta las repercusiones de las actuales crisis migratorias y, por el otro, denota un desequilibrio en su densidad poblacional, con énfasis en el despoblamiento de Pueblo Nuevo, un barrio fundacional de esta capital mexicana. El objetivo de este estudio es establecer lineamientos, con base en la Nueva Agenda Urbana, Hábitat III, que aborden el fenómeno desde su naturaleza local, pero con una perspectiva global, ajustables para su aplicación en otros contextos con problemáticas migratorias similares. Para ello se analizaron aspectos tanto socioculturales como del medioambiente urbano, inscritos en el sector fundacional de Mexicali, en busca de la intervención de este entorno con valor patrimonial, bajo el sustento de que: tanto los espacios habitacionales, como el equipamiento e infraestructura fronteriza, adecuados al entorno multicultural y basados en un desarrollo social sostenible, contribuyen en mejorar las condiciones de vida de los migrantes deportados o en tránsito por un desplazamiento forzado, como la de los residentes originarios. El artículo de la doctora Berta Margarita González Rivero de la Universidad de La Habana, Cuba, titulado “Breve estudio del comportamiento ciudadano en calles de la Habana, indica que su artículo valora la importancia de las ciudades en la educación de las prácticas ciudadana. Expone la consideración de que en la actualidad la ciudad es vista como un actor de educación de las personas y que han aparecido nuevas ciencias que se ocupan de esta relación como la Pedagogía CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Editorial Urbana y la Neuroarquitectura. Además, hay cambio en las concepciones arquitectónicas para ir más a lo cualitativo y subjetivo del diseño de los lugares físicos de la ciudad. Expone la riqueza de los espacios públicos para los comportamientos ciudadanos y la necesidad de que su diseño tome en cuenta los usos que las personas le darán. Se ofrecen datos registrados en observaciones realizadas a 100 sujetos que practicaban el cruce de calles concurridas en La Habana. Ellos muestran que los sujetos cuidan su vestimenta e higiene. La mayoría cumple las reglas de esos espacios, lo que significa que han asimilado las prácticas adecuadas. Otro por ciento muestra no cumplir esas reglas y por tanto requiere aumentar su formación ciudadana. El diseño físico de los espacios públicos tiene algunos objetos construidos que obstaculizan la movilidad y seguridad de las personas. Las prácticas ciudadanas ofrecen características típicas e interesantes de los sujetos. Para los doctores Claudio Curzio y Tonahtiuc Moreno Codina de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, cuyo artículo se titula “Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California”, mencionan que hablar sobre los remanentes urbanos nos lleva a reflexionar acerca de diversos espacios perdidos que cotidianamente observamos en el paisaje urbano de una ciudad, básicamente este fenómeno tiene que ver con aquellos derechos de vías que van quedando olvidados al costado de avenidas, vías férreas, ríos ó incluso canales, también hablamos de aquellos espacios bajo puentes o distribuidores viales, así como de camellones o guarniciones inconclusas; en general son aquellos fragmentos de ciudad que gradualmente van resultando como sobrantes de un proyecto de gran escala así como de una producción urbana desordenada y especialmente descuidada en cuanto a brindar atención (preventivamente desde la ejecución del proyecto urbano) ó solución (correctivamente desde los planes de desarrollo municipales). En la actualidad los remanentes urbanos se presentan como una forma de anti-espacio urbano y puntualmente deben ser comprendidos como una tipología especifica que pertenece al ámbito de los espacios residuales, y en ese sentido el presente trabajo de investigación se pretendió llevar más allá de un conjunto de reflexiones teóricas debido a que también se expone un ejercicio práctico, el cual estuvo enfocado en realizar un levantamiento CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 de casos de estudio en la ciudad de Mexicali y donde fue posible detectar un total de 123 casos prácticos que fueron identificados dentro del área urbana consolidada de esta ciudad. El doctor Daniel Abner Hernández García de Universidad Autónoma del Estado de México presenta un artículo titulado “De convento de San Francisco a portales de Toluca. Análisis sociohistórico del lugar”, en donde se menciona que la creación de edificios depende de dos rubros importantes: la construcción y la edificación. Lo invisible soporta lo visible, sin las historias y narrativas de la sociedad no sería posible la generación de referentes urbanos. Con esta inferencia se generó un análisis sociohistórico del Convento de San Francisco y su transformación en los Portales de Toluca, observando los comportamientos sociales e históricos que confluyeron en un lugar durante los siglos XVI al XX, entendiendo al lugar como ese espacio con una alta densidad espacio-tiempo, el espacio en donde se gesta la intensidad del ser. Los doctores Sebastián Alonso Camargo Castillo y Felipe Andrés Muñoz Cárdenas de la Universidad Santo Tomás Tunja, Colombia; exponen una investigación que lleva por título “Arquitectura contemporánea en centros históricos: Una mirada desde la ciudad de Tunja”; en donde se indica que Realizar estudios sobre centros históricos implica hacerse cargo de retos teóricos, históricos y prácticos que dependen de la ciudad objeto de estudio. Acotar correctamente el concepto de centro histórico, entender las dinámicas que lo han transformado con el tiempo y la dificultad para acceder a la información existente, hacen de este tipo de estudios una entrada a nuevas metodologías de análisis y recolección de información para entender las ciudades contemporáneas y sus centros históricos. Tunja tiene un centro histórico valioso, posee importantes edificaciones de los siglos XVI y XVII en muy buen estado, testigos de las transformaciones que ha tenido la arquitectura y el urbanismo durante los últimos quinientos años. Sin embargo, la información que se encuentra es fragmentada y desactualizada. Este artículo presenta la metodología usada para recolectar y organizar datos del centro histórico de Tunja, haciendo énfasis en información urbana y arquitectónica para inventariar lo existente al tiempo que se rastrean las transformaciones sufridas a lo largo del tiempo. También se busca determinar la forma en que la normativa actual influye en 9 �Sousa-González estas transformaciones, y cómo la arquitectura contemporánea se adapta para insertarse dentro del tejido histórico, afectando su contexto, pero sin detener las dinámicas propias del centro. Finalmente en el caso de los doctores Erick Santiago Camacho Aguirre y Marco Antonio Medina Ortega, de la Universidad Central del Ecuador y la Universidad de Guadalajara, México, respectivamente; presentan un artículo “Bases de la modernidad de la arquitectura de quito del siglo xx”, en donde indican que los textos de arquitectura que estudian la modernidad en la ciudad de Quito son en su mayoría una recopilación de edificios o de autores y descripciones de sus obras, por lo que no aportan al entendimiento de cómo se representó la modernidad en la ciudad. En consecuencia, se carece de un trabajo que analice los hechos que influyeron en cómo las manifestaciones y expresiones de la modernidad se concretaron tanto en la sociedad como en la arquitectura de la ciudad. Este artículo hace una revisión cronológica, entrelazando los hechos históricos del Ecuador desde lo político, lo económico y lo social, para explicar las razones de cómo se cimentaron las bases de la modernidad en la ciudad de Quito. La explicación se hace dentro de un marco de entendimiento desde las visiones de autores como Bolívar Echeverría y David Harvey, proponiendo un análisis de las particularidades históricas del país y de la ciudad. Para ello se analiza el crecimiento de la ciudad, identificando expresiones arquitectónicas representativas y evidenciando los momentos en que las bases de la modernidad se presentaron y gestaron particularidades que se manifestaron en la ciudad de Quito en respuesta a su propio modelo social, económico y político local. Como comentario final, los miembros del equipo que conforman a CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estamos plenamente convencidos que el investigador y el lector común interesado en la diversa temática expuesta, encontraran a través de las páginas que componen este proyecto editorial, un tópico con una visión interdisciplinar, de actualidad e internacional; enfocada en diferentes esferas del quehacer académico-investigativo, en donde, investigadores de alta calificación, han colaborado con sus trabajos personales o grupales en la generación de este número. Seguramente los artículos que se incluyen aquí serán no solamente de interés, sino también de utilidad 10 concreta en futuras investigaciones, complaciendo al investigador y al lector más exigente. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, la Coordinación Editorial, el equipo de apoyo y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura, su Posgrado y la Universidad Autónoma de Nuevo León. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Anderson, D. et al. (2019). Estadística para negocios y economía. México; CENGAGE, 13 edición. Bauman, Z. (2010). Mundo consumo. México; Paidós Bauman, Z. (2009). Modernidad líquida. Argentina; Fondo de Cultura Económica. Lefebvre, H. (2017). El derecho a la ciudad. España; Capitán Swing. Lefebvre, H. (1980). La revolución urbana. Madrid; Alianza Levi-Strauss, C. (2011). Tristes trópicos. Paidós Surcos; España. Precedo, A. (2004). Nuevas realidades territoriales para el siglo XXI. Desarrollo local, identidad territorial y ciudad difusa. Madrid; Síntesis Richardson, H. (1985). Economía del Urbanismo. Alianza. Sousa, E. (2021). La conquista del mundo natural. Una conversión urbana de realidad territorial antropofágica y antropoémica. Revista Sapiens Reserch; aceptado para publicación en 1(10); Colombia. Sousa, E.; Ramírez, R. (2021a). Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano; México; Río Subterráneo. Sousa, E. (2020). El espacio metropolitano contemporáneo. Desde las políticas públicas hasta el modelo de planeación. México; Editorial Colofón. Sousa, E. (2015). De la ciudad a la metrópoli. Nuevas realidades territoriales. Chile; Editorial Trama. Sousa, E.: (2009). El proceso expansivo en la territorialidad metropolitana. Fundamento teórico y génesis procesal: los espacios no ciudad en la sobremodernidad. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua City of Camagüey: a challenge for the use of the water Recibido: junio 2020 Aceptado: febrero 2021 Rosa González González1 Resumen Abstract Las ciudades han tenido que afrontar múltiples retos en la búsqueda de la preservación de su patrimonio construido, al ser uno de los actuales la contaminación y el aumento de enfermedades por el mal manejo del agua. Dos son los principales desafíos en materia de agua que afectan su sostenibilidad: la falta de acceso al agua saludable y al saneamiento y el aumento de desastres relacionados con el agua como inundaciones y sequías. Estos problemas impactan negativamente en la salud y el bienestar humano, la seguridad, el medio ambiente, el crecimiento económico y el desarrollo. La falta de servicios adecuados de suministro y saneamiento, conducen a enfermedades como la diarrea o brotes de malaria y de cólera. Siendo el objetivo de la investigación realizar una valoración analítica y retrospectiva por variables que influyen en la contaminación de las aguas y su repercusión en la salud de los moradores de la ciudad de Camagüey. The cities have had to confront multiple challenges in the search of the preservation of their built patrimony, to the being one of the current ones the contamination and the increase of illnesses for the wrong handling of the water. Two are the main challenges as regards water that they affect their sustainable: the access lack to the healthy water and the reparation and the increase of disasters related with the water like floods and droughts. These problems affect negatively in the health and the human well-being, the security, the environment, the economic growth and the development. The lack of appropriate services of supply and reparation, they drive to illnesses like the diarrhea or malaria buds and of cholera. The objective of the research being to carry out an analytical and retrospective assessment for variables that influence water pollution and its impact on the health of the inhabitants of the city of Camagüey. Palabras Claves: Ciudad de Camagüey; agua; salud Keywords: City of Camagüey; water; health 1 Nacionalidad: cubana; adscripción: Universidad de Camagüey; Doctora en Ciencias Económicas; Profesora Titular de la Facultad de Construcciones; correo: rosa.gonzalez@reduc.edu.cu CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 13 �González González 1. INTRODUCCIÓN Para sus primeros asentamientos, el hombre buscó siempre las proximidades a sistemas fluviales, debido a la importancia del consumo del agua para la vida, y su empleo en las actividades económicas que comenzaron a practicar. Ejemplo de ello son, las primeras civilizaciones a orillas de los ríos Nilo, Tigris, Éufrates, Ganges y Yang Tsé. (Acosta, 2016) Muchas ciudades, como Róterdam, Londres, Montreal, París, Nueva York, Buenos Aires, Shanghái, Tokio, Chicago o Hong Kong deben su riqueza, hoy en día, a la conexión con alguna gran vía de agua que favoreció su crecimiento y su prosperidad. Del mismo modo, áreas en las que el agua es muy escasa, como el norte de África o el Oriente Medio, han tenido históricamente dificultades de desarrollo. En la actualidad, los recursos naturales se han vuelto insuficientes con la creciente población mundial y su disposición, en varias regiones habitadas, es la preocupación de muchas organizaciones gubernamentales. Es un reto para la humanidad, aprovechar este líquido vital que llega a la urbe, tanto por precipitaciones, como suministrado a través de sistemas de abastecimientos. Por lo que, se plantea que, la calidad del agua potable es una cuestión que preocupa a todos los países del mundo, tanto en desarrollo como desarrollados, por la importancia que tiene para la salud de la población. (Cuellar, 2017) La salud y el bienestar humano, es el resultado de largos y complejos procesos sociales en que las condiciones de vida en la ciudad, unido a la cultura de sus habitantes, intervienen de manera importante y decisiva. Es por eso que la eliminación o disminución del riesgo de enfermar por contaminación de las aguas, debe abordarse desde un enfoque multidisciplinario, donde se conjuguen las variables demográficas, las culturales, el acceso a agua potable, al alcantarillado, al saneamiento, con las variables urbanas. Según el Informe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (Programa, 2014), de los 4 400 millones de habitantes del mundo en desarrollo casi el 60 % carece de saneamiento básico y un tercio no tiene acceso al agua limpia. Las enfermedades de origen hídrico se encuentran entre las cinco primeras causas de muerte en los países de América Latina. Existe una relación directa entre estas cifras y los datos sobre cobertura y calidad del agua que consumen. Sólo el 24% de la población urbana de América Latina y el 14 Caribe dispone de algún tipo de sistema de vigilancia y control de la calidad del agua. (ONU, 2015) En Cuba, la mortalidad por estas causas no son consideradas un problema, pero la morbilidad mantiene una tendencia ascendente, de ahí se deriva la importancia y necesidad vigente de su control y prevención. La ciudad de Camagüey, en los últimos años se ha visto afectada por las enfermedades de origen hídrico, principalmente el dengue. Esto se debe en gran medida, a la escasez y a los defectuosos sistemas de abasto y de saneamiento presente en las diferentes zonas de la urbe. (Ministerio, 2018) Las ciudades, el agua y el hombre, constituyen tres partes dependientes e interrelacionadas entre sí, formando un sistema, donde cada una de ellas incide en el resto. El desarrollo de la ciudad de Camagüey ha estado acompañado de esa interacción. En ese proceso, la salud y el bienestar de las personas, en gran medida, es el resultado de cómo se ha manejado esa expansión, marcado por los diferentes matices de las etapas en que ha transcurrido hasta el día de hoy. Al estudio de la evolución de la ciudad de Camagüey y del agua como elemento rector en su desarrollo, está dirigida la investigación. A partir de esto se traza el siguiente objetivo general: Realizar una valoración analítica y retrospectiva por variables que influyen en la contaminación de las aguas y su repercusión en la salud de los moradores de la ciudad de Camagüey.º El método aplicado es sistémico, estructural, funcional para lograr un enfoque integral del análisis; el método de observación para la obtención de las variables del entorno, utilizándose como apoyo el método de levantamiento topográfico; y el análisis de contenido se empleó para el procesamiento de la información disponible en documentos escritos como en otros tipos de textos, así como en edificios y redes; lo cual permitió buscar criterios acerca del desarrollo de la investigación y de los resultados obtenidos. El aporte radica en realizar un estudio analítico y retrospectivo que permita vincular características del contexto, como desarrollo urbano, fuentes de contaminación, área de mayor incidencia de enfermedades y otros aspectos como las variables poblacionales de manera que el análisis sea integral y que dé paso a que los gestores del territorio como los gobiernos locales tengan una base para solucionar las incidencias detectadas. Su soporte está en diferentes estudios CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua realizados por prestigiosos autores sobre la ciudad de Camagüey, que sirven como marco referencial y las valoraciones aportadas por los autores de la investigación a partir de los análisis visualizados por el diagnóstico realizado. Constituyendo la principal conclusión que, para trabajar en función del bienestar humano, al ser una variable importante el riesgo a enfermarse, el agua en las ciudades debe ser analizada en interrelación con el hombre, la urbanización y las consecuencias que trae su mal manejo para su salud, para así proponer acciones encaminadas a la paulatina recuperación de la calidad de este recurso. 2. LA CIUDAD, EL HOMBRE Y EL AGUA El agua (H2O) es una sustancia cuya molécula está formada por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno y es esencial para la supervivencia de todas las formas conocidas de vida. El término, generalmente se refiere a la sustancia en su estado líquido, aunque la misma puede hallarse en otros estados (Raffino, 2020). Siendo uno de los recursos no renovables, cuyo deterioro y contaminación se ha acrecentado durante los últimos años con preocupante velocidad. Los recursos hídricos, tanto superficiales como subterráneos, cada vez resultan más escasos debido al aumento mundial de la población y a la intervención del ser humano en el ambiente, actividad que, contribuye a dañar su calidad. Los humanos llevan mucho tiempo depositando los residuos y basuras en la atmósfera, en la tierra y en el agua. Esta forma de actuar hace que los residuos no se traten adecuadamente y causen contaminación. La contaminación del agua afecta a las precipitaciones, a las aguas superficiales y a las subterráneas. (ONU, 2015) Según la Organización Mundial de la Salud (Organización, 2014), el agua está contaminada cuando su composición se haya alterado de modo que no reúna las condiciones necesarias para ser utilizada beneficiosamente en el consumo del hombre y de los animales. Cuando la cantidad de contaminantes es excesiva, la autodepuración por los microorganismos descomponedores resulta imposible. Se recomienda que en el agua para beber haya cero colonias de coliformes por 100 ml de agua como buen índice para medir la salubridad de la misma. El 80% de las enfermedades infecciosas y parasitarias, gastrointestinales y una tercera parte de las defunciones causadas por éstas, se deben al CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 uso y consumo de agua contaminada; y también reconoce que solo un 41% de la población mundial consume agua tratada y desinfectada como para ser “segura”. (Organización, 2014) El análisis realizado al agua y su influencia en la ciudad, debe contemplar todas las interacciones de sus componentes, determinando los problemas fundamentales que provoca el mal uso de la infraestructura urbana en el riesgo a enfermarse de la población que la habita. Variable urbana La ciudad de Camagüey cabecera municipal, regional, y provincial, se localiza al sureste del municipio. Privilegios como su ubicación geográfica, su relevancia a nivel industrial y la existencia de los mayores servicios superiores de la provincia, la han convertido en una influencia sobre municipios, ciudades y asentamientos vecinos. La villa, se encuentra enlazada al recurso agua en todo su desarrollo, nace y en solo 14 años, conoció tres asentamientos. El primero le dio su nombre: El Puerto del Príncipe. En el siglo XVI los colonizadores habían bautizado así a la actual bahía de Nuevitas, en la costa norte. En un punto al oeste del interior de la bahía fue fundada, de allí su nombre completo, que con el tiempo se reduciría a Puerto Príncipe, aun cuando se alejara poco a poco del mar y se retirara hacia los márgenes del Caonao, en busca de agua fresca, mejores tierras y pasto para el ganado, termina su peregrinar entre los ríos Tínima y Hatibonico (Torres, 1888), donde se encuentra actualmente establecida con el nombre de Camagüey (Ver Figura 1 p. 16). Su segunda y última ubicación cumple con las instrucciones del Consejo de Indias de construir la mayoría de las ciudades en el interior de los territorios, para garantizar el abastecimiento de agua. En sus primeros años, las principales fuentes de suministro de agua eran los dos ríos y lagunas existentes, sin embargo la ciudad en la medida que creció invadió la franja de protección de ellos sobre todo la del Hatibonico, al tenerse que ensanchar, en 1861 y profundizar el cauce para, aminorar la elevación de las aguas en sus desbordadas crecientes. Actualmente este es uno de los puntos más críticos y que más impacta en las condiciones ambientales de toda su área, por las afectaciones por inundación al patrimonio habitacional, que trae aparejado. (Ver Figura 2 p. 16) 15 �González González Figura 1. Asentamientos de la ciudad de Camagüey Fuente: Gómez, 2006 República, el hábitat se extendió desordenadamente en ampliaciones de repartos existentes. A partir de 1959, con la llegada de un nuevo sistema económico, político y social, comienza el planeamiento urbano. No obstante a este logro, la crisis económica del período especial en los ´90 propició la expansión espontánea hacia zonas periféricas, incorporando áreas carentes de redes de infraestructura técnica, que construían letrinas y se abastecían de pozos, sin tener en cuenta regulaciones existentes para su edificación. (Ver Figura 3) Figura 3. Comparación entre el crecimiento poblacional, la vivienda y el uso del agua Figura 2. Invasión de la franja de protección de los ríos Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica En el orden que creció la ciudad y su población, carente de alcantarillado y plagada de letrinas, iglesias donde se acostumbraba a realizar enterramientos, se inició la contaminación de las mismas (Torres, 1888), (Gómez, 2009), (Dirección, 2018). Esta aumentó cuando en 1814 se construye el Cementerio General, en un principio lejos del centro, pero que por su crecimiento mal gestionado, y los enterramientos realizados impactó tanto a las aguas subterráneas como superficiales, consecuencias que perduran en la ciudad de hoy en día. Además, se ejecutó la obra de un matadero en 1729 y de diferentes hospitales que practicaban el casi nulo tratamiento a las aguas servidas y su vertimiento directo al suelo y a los ríos, constituyendo, entre otras, los primeros contaminantes de las aguas subterráneas y de las fuentes de abasto de agua potable, que impactaron negativamente al área que ocupa hoy el centro histórico. Luego de las Ordenanzas de Construcción de 1908 se vislumbran los lineamientos para uniformar la trama urbana, sin embargo a fines de la 16 Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica Paralelamente, el desarrollo urbano de la ciudad de Camagüey ha estado condicionado por los procesos sociales, económicos, culturales y naturales que se han sucedido en el transcurso de sus más de quinientos años de fundada, y que han quedado expresados en su estructura urbana. Expresado en una extensión de 63,21 km2 y al observar su plano se aprecian cambios en la morfología urbana, que en algunos casos, como en la zona conocida como centro histórico, su trazado irregular se debió en gran medida para favorecer el escurrimiento del agua de lluvia hacia los ríos (González, 2014). Se conoce, por datos de Planificación Física (Dirección, 2018), que en 1990 su área era de 5800 hectáreas (ha), ya para el 2002 se habían convertido en 6660 ha, y en el 2014 contaba con una superficie total de 8400 ha como límite, de los cuales, 6740 ha, cerca del 80%, correspondían a área urbanizada; lo que evidencia un vertiginoso crecimiento urbano. En la actualidad, el 78% del suelo de la ciudad es urbanizado, el 11.3% corresponde al suelo propuesto como urbanizable y el 10.2% al no urbanizable. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua De los cuatro distritos en los que se divide: Cándido González, Joaquín de Agüero, Julio Antonio Mella e Ignacio Agramonte, el que posee mayor área es el Julio Antonio Mella con 2960,7ha; mientras que el más pequeño es el Cándido González con 585,14ha, el cual además presenta el mayor coeficiente de ocupación del suelo (COS) y el más negativo coeficiente de utilización de suelo (CUS), por predominar en el perfil urbano las edificaciones de poca altura. Por su parte, en los repartos Lenin de la Paz, Previsora, Puerto Príncipe, Julio Antonio Mella y el Microdistrito Ignacio Agramonte, hay un adecuado crecimiento en altura que condiciona una mejor utilización del suelo urbano en los tres restantes distritos. En la ciudad, el principal uso de suelo es el residencial, representado por un total de 112 905 viviendas, de las que la mayoría pertenece al distrito Joaquín de Agüero. En el caso de los servicios básicos y medios, se encuentran mayoritariamente en Cándido González, distrito en el que se halla el centro histórico de la ciudad. La mayor cantidad de edificaciones deportivas se encuentra en el distrito Julio A. Mella; las educacionales, predominan en Joaquín de Agüero; y las de salud (hospitales y consultorios del médico de la familia) en el Cándido González, aunque se distribuyen de una manera bastante uniforme en la ciudad. Lo problemas mencionados con anterioridad persisten, la villa asumió el crecimiento posterior de la ciudad que se expandió a su alrededor; sumando las fuentes de contaminación existentes a nuevas, creadas por el desarrollo, primero en la República y posterior en el triunfo revolucionario. Por lo que se concluye que la principal fuente de contaminación es la ciudad de Camagüey, con una carga dispuesta expresada en la demanda bioquímica de oxigeno (DBO5) que asciende a 4 557 ton/año. Con 32 fuentes de contaminación dentro del perímetro urbano, de ellas 24 son industriales, seis son instalaciones de salud (hospitales), una es un centro de investigación y el otro es el asentamiento urbano. (Ver Figura 4) Figura 4. Contaminación por industrias Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 17 �González González Las ciudades no se pueden considerar sostenibles si no garantizan un acceso fiable al agua potable y un saneamiento adecuado. Lidiar con las necesidades crecientes de los servicios de agua y saneamiento es una de las cuestiones prioritarias de este siglo. La gestión sostenible, eficiente y equitativa del agua en las mismas no ha sido nunca tan importante como lo es en el panorama mundial actual. (ONU, 2015) Variable socio–cultural El proceso de desarrollo urbano camagüeyano es complejo (Ver Figura 5), en él se entrelazan los elementos de crecimiento poblacional, expansión de la villa y desarrollo de las infraestructuras. La ciudad fue variando y creciendo en el transcurso de los años, debido al crecimiento de su economía y el aumento de su población. El incremento poblacional y de vivienda, no siempre estuvo acompañado de un desarrollo de infraestructuras que diera respuestas a las necesidades de esa evolución; muestra de ello es que aproximadamente 92 años después de 1528, sus habitantes no estaban preparados para enfrentar aquellos retos que ya le imponía el entorno desde la perspectiva del agua y tuvieron que arreglárselas buscando nuevas soluciones con los recursos naturales locales que poseían. Para la segunda mitad del siglo XIX existían 544 manzanas; 3953 casas y 1515 cuartos que hacen un total de 5468 edificios (Torres, 1888). A principio del siglo XX como respuesta al desarrollo económico de la región, inicia el desarrollo de su estructura urbana con la creación de numerosos asentamientos. El progreso económico estuvo acompañado del crecimiento demográfico. Posteriormente, la población fue creciendo a consecuencias del aumento vegetativo y migraciones intermunicipales y provinciales. Aunque se ha modificado paulatinamente su categoría migratoria, pasando de una situación de fuerte receptor durante los años de 1980 – 1995, a una débil recepción en el período de 1996 – 2002, en el contexto de las migraciones interprovinciales. Esto no significa que haya disminuido la notable atracción que ejerce la ciudad sobre las migraciones internas. Desde su fundación se ha sostenido como centro de mayor concentración de población de la región. Figura 5. Desarollo urbano de la ciudad de Camagüey Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica 18 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua Según último censo realizado, los 304 268 habitantes de la ciudad representan el 95% de la población del municipio y el 39 % de la población total de la provincia. Su distribución es uniforme en la mayor parte de las áreas de salud con más de 30000 habitantes cada una, excepto el Agramonte al que solo pertenecen 18860. Hay mayor cantidad de mujeres por área de salud, a excepción de la Oeste, para un total de 157289 mujeres y 146979 hombres a nivel de ciudad. El índice de habitabilidad se enmarca en el rango entre 2.61 en Centro hasta 2.87 en el Oeste, con un promedio a nivel de ciudad de 2.7 habitantes por vivienda. (Oficina, 2013) Lo anterior ha influido en la morbilidad, debido a en primer lugar a que los ancianos, son más susceptible a enfermar, al encontrarse esta variable muy relacionada con las condiciones de habitabilidad y salubridad de la urbanizaciones. Variable agua Es inconcebible la planificación y desarrollo de un territorio ajeno a la gestión de las aguas; la experiencia universal ha demostrado que han de verse integradas la exploración de sus fuentes, su explotación, suministro, saneamiento y costos: “los recursos hídricos no son solamente las aguas limpias de precipitaciones, las almacenadas en reservorios, o las que fluyen como corrientes naturales, cercanas y al alcance inmediato del hombre; sino también las aguas de retorno, las aguas contaminadas…”. (Mateo, 2015) A escala urbana el agua puede dividirse en tres variantes: agua potable, aguas residuales (aguas negras y aguas grises) y agua de lluvia o pluvial. La primera, aunque significa apta para el consumo, responde a rasgos generales a la que es utilizada para la higiene personal y doméstica, beber y cocinar; la segunda se divide en negras, cuando proviene del inodoro, y grises, cuando son residuales menos contaminadas por las actividades de baño, lavado y fregado; y la tercera, como su nombre indica, es la que se obtiene mediante precipitación. (ONU, 2015) La ciudad recibe el agua, la usa y la entrega al medio natural por diferentes formas, en ese contexto existen tres procesos importantes que se diferencian entre sí y que están estrechamente relacionados (Ecofluido, 2017): Primer grupo: Abarca aquella parte del agua que llega a la ciudad por diferentes vías, CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 también la que cae desde la atmósfera, pero que se usa a través de diferentes formas o sistemas de captación (redes de acueductos, sistemas de colección o captación desde los techos, pozos, tiendas y pipas). Segundo grupo: Aborda aquella agua consumida (aguas grises) que se suministra al medio natural. En una ciudad con deficiente redes de acueducto y alcantarillado, sin sistemas de tratamiento de residuales, donde el agua contaminada por su uso doméstico o industrial se vierte directamente a los ríos o al manto freático, constituye una amenaza para la salud de las personas. A este grupo se le debe prestar mayor atención a la hora de invertir por el impacto que ocasiona en los ecosistemas y en la salud del hombre, además porque influye en el tercer grupo. Tercer grupo: Caracteriza a aquella parte del agua que no se consume en el primer grupo y que se infiltra hacia el manto. En una ciudad con las mismas características descritas en el segundo grupo, también se contamina aumentando el riego de enfermar. Este movimiento de las aguas descritas en los tres grupos anteriores, unido a la trayectoria caracterizada por la evaporación, la evapotranspiración, la condensación y por último la precipitación, en su interrelación con el desarrollo de la ciudad, servirá de referencia para los análisis posteriores. Los recursos hídricos en Cuba no son abundantes, por lo que se requiere de un uso cada vez más racional. Tanto los disponibles como los aprovechables del país, son desiguales a todo lo largo y ancho del mismo, trayendo como consecuencia que de manera sistemática existan provincias que tengan déficit de agua para su desarrollo socioeconómico, como es el caso de Camagüey. Durante el periodo colonial el abastecimiento de agua a la ciudad, tuvo sus particularidades; inicialmente sus habitantes tomaban el agua directamente de los ríos Hatibonico, pero sobre todo del Tínima y de las lagunas existentes; paralelamente o después, se realizaron algunos pozos, cuya cantidad fue elevándose en la medida que la villa aumentó su tamaño y la población creció demandando mayor cantidad de agua para su consumo y para los animales que criaban; más tarde, aprovechando la calidad de la arcilla cercana se construyeron los tinajones; la fabricación de los mismos alcanzó tal magnitud que a inicio del siglo XX, en la ciudad se registró la cifra cercana a dieciséis mil; por este motivo se identifica a 19 �González González esta urbe como la “ciudad de los tinajones”. En algún momento de este período apareció un nuevo servicio, muy popular y necesario, ya que el agua era suministrada en muchos casos por vendedores ambulantes –aguadores o aguateroscuyo negocio fluctuaba en dependencia de la abundancia o no de las lluvias (Gómez, 2009). Es importante acotar que existieron varios pozos muy conocidos como el de Bedoya, ubicado en la plazoleta que lleva su nombre, que jugaron un gran papel en esa etapa. La ciudad se encuentra atravesada únicamente por dos ríos, los mismos que le sirvieron de cuna, el Hatibonico y el Tínima, los cuales corren de norte a sur como colectores fundamentales de las precipitaciones. Estos ríos son los encargados de acumular el escurrimiento de las aguas de sus zonas aledañas y de la ciudad en general evacuándolas al sur fuera del perímetro urbano. Sus principales dificultades son la poca capacidad de evacuación de los cauces, la sinuosidad y la presencia de escombros que obstruyen la sección del cauce, trayendo aparejadas inundaciones en períodos de intensas lluvias, agravándose por la ocupación de las márgenes. Los arroyos Méndez, Juan del Toro, El Güije y De Kilo también se encuentran sumamente contaminados. En la actualidad, los ríos son unos de los puntos que impactan más desfavorablemente en las condiciones ambientales de toda el área de la ciudad de Camagüey, por las afectaciones por inundación al patrimonio habitacional que traen aparejado y la contaminación a la que son expuestos, debido al vertimiento hacia sus aguas de parte de los desechos del sistema de alcantarillado no concluido, constituyendo un ciclo de contaminación, no solo del manto freático, sino de las aguas superficiales. El suministro de agua a la ciudad a través del acueducto comienza en la etapa republicana, en la cual desde 1904 empiezan a realizarse los estudios de terreno y a fabricarse los planos para la construcción de un moderno sistema de abastecimiento de agua, formado por la presa Pontezuela, una estación de bombeo, una conductora hasta un tanque elevado ubicado en la loma García y desde allí a la ciudad con una longitud total en tuberías aproximadamente de 23 Km; este conjunto podía abastecer en aquellos momentos a 45 mil personas, sin embargo por el crecimiento posterior de la ciudad y por la aparición de nuevos adelantos científico-técnicos, este recibe una serie de transformaciones. En el período revolucionario, crece significativamente la ciudad y su población, motivado por las reformas sociales que introduce la revolución; fue necesario entonces, construir otro sistema de abastecimiento que aumentara la cantidad de agua a suministrar; esta vez desde la presa Cubano-búlgara hasta la Planta Potabilizadora con capacidad de 1200 L/segundo; además de éste, se construyó otro sistema de reserva desde la presa Tínima. En el 2005 se edifica desde la presa Máximo un conducto de 17 Km que converge con el conducto Cubano-búlgara a Camagüey. (Geocuba, 2016) (Ver Figura 6) Figura 6. Sistema de abastecimiento de agua del municipio de Camagüey Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica 20 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua A principios del siglo XX se construyeron las Debido a lo anterior y al verse en la imposibilidad primeras redes de abasto de agua en la ciudad. de acceder al agua fácilmente la población adopta Se refiere en el Plan General de Ordenamiento medidas como la extracción del líquido con Territorial que el acueducto se introdujo junto propiedades alteradas en pozos improvisados por con otros avances científico- técnicos en las zonas esfuerzo propio, que no cumplen con los niveles residenciales de la ciudad republicana; y en los de calidad permisibles, otra actitud perjudicial es años 70 se manifestaba una situación crítica de el almacenamiento en condiciones negativas que las fuentes y los sistemas de abasto de agua a la posibilitan la contaminación y la proliferación población, servida por acueducto el 87.5%. La de agentes patógenos y vectores (intermediarios población servida era el 42% (Dirección, 2018). en la transmisión indirecta de un agente desde un La siguiente tabla muestra la situación en cuanto reservorio a un hospedero susceptible). a las aguas superficiales y a la infraestructura El 60% del agua bombeada para la red se hidráulica tanto en el municipio, como en la pierde en salideros, otros problemas se encuentran provincia de Camagüey. (Ver Tabla 1) las elevadas pérdidas en el sistema, la insuficiente No obstante, a los grandes esfuerzos realizados capacidad de conducción, el mal estado de las por el gobierno, solo parte de sus habitantes se acometidas intradomiciliarias, la falta de redes en la presa Cubano-búlgara hasta la Planta Potabilizadora con capacidad de 1200 L/segundo; beneficia, sobre todo aquellos que viven en las algunas zonas de la ciudad, un deficiente metraje, además de éste, se construyó otro sistema de reserva desde la presa Tínima. En el 2005 se zonas altas o en las periferias poseen dificultades las bajas dotaciones reales de suministro, el mal edifica desde la potable. presa Máximo un7conducto deestado 17 Km quedeconverge el conducto con el acceso a agua (Ver Figura p. 22) técnico los equiposcon de bombeo, el déficit Cubano-búlgara a Camagüey. (Geocuba, (Ver Figura 6) de almacenaje de las fuentes de En Camagüey, en el 2008, se cumplió con 2016) el en el volumen acuerdo de lograr un incremento en la mejora abasto, la carencia de equipos de mediciones en 6. SISTEMA DELdel MUNICIPIO de los Figura indicadores de gestiónDE de ABASTECIMIENTO la calidad y la red,DE paraAGUA la operación sistema y las redes de eficiencia en los servicios de abasto de aguaCAMAGÜEY que comunicaciones incompletas. Por todo lo anterior porrequerida, los autores a partir de revisión permitan dar unFuente: servicio Elaborado con la calidad el tiempo promediobibliográfica de agua para la población es lo que se evidenció en un abastecimiento de agua de seis horas en los lugares servidos estimándose con buena calidad bacteriológica, alcanzando las que un 60%redes del agua se bombea A principios del siglo XX se construyeron primeras de que abasto de aguapara enlalared más del 95% de potabilidad conciliada conde el Ordenamiento se pierde enTerritorial salideros. Elque 7% el de acueducto los repartos de ciudad. Se refiere en el Plan General se la MINSAP y se mantiene la condición de eficiencia ciudad están servidos por solución parcial, el 33% introdujo junto con otros avances científico- técnicos en las zonas residenciales de la ciudad enrepublicana; el 100% de layinfraestructura (Empresa, 2016). están servidos por acueducto, el 36% no tienen en los años 70 se manifestaba una situación crítica de las fuentes y los El acueducto, condemás años de servida acueducto y el 24% el de87.5%. los repartos de la ciudad sistemas de abasto aguadea la80población, por acueducto La población explotación, satisface las necesidades servidos por acueducto. servida era no el 42% (Dirección, 2018). La de siguienteestán tablamedianamente muestra la situación en cuanto a las toda la población, beneficiando cerca de un El agua de abasto en la ciudad tiene mala aguas superficiales y a la infraestructura hidráulica tanto en el municipio, como en la 75%, además tiene mala calidad de agua por calidad según muestran los siguientes indicadores provincia de Camagüey. (Ver Tabla 1) problemas en embalses de abasto y por el mal al cierre del 2002 (Ministerio, 2018): estado de las redes técnicas, quedando algunas • Índice de cloración al 25.5% del 90% normado zonas sin servir, al predominar en estas el por la falta de un adecuado funcionamiento de consumo de agua subterránea a través de pozo. la planta de tratamiento. Tabla 1. POTENCIAL COMPARATIVO DEL MUNICIPIO CAMAGÜEY Tabla 1. Potencial comparativo del municipio de Camagüey Municipio Camagüey Indicador Volumen (Hm3) Aguas Superficiales 280.19 Provincia Camagüey Indicador Aguas Superficiales Volumen (Hm ) 3635.0 3 * % 8 Infraestructura Hidráulica: Infraestructura Hidráulica: Presas: 3 259.85 Presas:49 1146.4 23 Micropresas: 23 20.35 Micropresas:49 146.4 14 Volumen de agua 154.65 Volumen de agua 403.16 38 para el abasto a la para el abasto a la población. población. Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica. *Hm3 representa hectómetro cúbico * Hm3 representa hectómetro cúbico No obstante, losN° grandes esfuerzos CONTEXTO. Vol.a XV. 22. Marzo 2021 realizados por el gobierno, solo parte de sus habitantes 21 se beneficia, sobre todo aquellos que viven en las zonas altas o en las periferias poseen dificultades con el acceso a agua potable. (Ver Figura 7) �González González • Dosificación de cloro insuficiente en la red de distribución (trazas). • La calidad bacteriológica por debajo de los índices normados (58.4%). Del total de pozos que se les realizó muestreo dentro del perímetro urbano de la ciudad (20 en total), presentan diferentes grados de contaminación 14, para un 70%. De hecho es el recurso agua (tanto superficial como subterránea) uno de los recursos naturales más afectados como consecuencia de la contaminación con residuales líquidos; comunales e industriales, sin tratar o deficientemente tratados (sólo el 0.12% de las aguas residuales son tratadas). A raíz de la precaria situación existente en la infraestructura hidrosanitaria fue presentado en 2014 el Proyecto Rehabilitación de suministro de agua e higienización de ciudad de Camagüey. El mismo, propone la ejecución de actividades para la mejora del sistema de acueducto y alcantarillado de esta ciudad, con un monto total de alcance de 92. 95 millones a propiciar por un crédito de Arabia Saudita a Cuba. Para la primera etapa del proyecto, puesta en práctica en diciembre del 2015, el Fondo Saudita para el Desarrollo concedió 40 millones de dólares, 43% del monto total. (Empresa, 2016) Los especialistas decidieron no ampliar las redes, para que una vez terminada la rehabilitación, se garantice la permanencia y la cantidad de agua en los hogares y el sector estatal de la ciudad, disminuyendo las pérdidas por salideros. Por este motivo, el programa inversionista abarca, entre otras obras, la construcción de una nueva conductora en la presa Amistad Cubano-Búlgara, la rehabilitación de la planta potabilizadora de la ciudad de Camagüey, nuevos equipos en estaciones de bombeo y la reparación de redes y conductoras. Se pudo constatar que el monto ejecutado hasta el 2017, era de aproximadamente 23 millones de dólares, correspondiendo al 57, 8% del total. De estos, la mayor inversión fue dedicada a materiales y equipos, mientras que el resto se destinó a obras civiles para la construcción de sistemas de abastecimiento y saneamiento, y servicios de administración. Mientras que, el servicio de alcantarillado en Camagüey colecta las aguas residuales y las dirige a desaguar en los ríos Tínima y Hatibonico exterminando formas de vida acuática e impidiendo la utilización de estas aguas para otros usos y actividades. Figura 7. Áreas servidas por agua potable en la ciudad de Camagüey Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica 22 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua El sistema de alcantarillado se completa con los colectores principales de residuales que evacuan los albañales hacia el sur de la ciudad. En la actualidad se encuentran construidos cinco: Marginal Hatibonico, Marginal Tínima – Méndez, Colector Juan del Toro, Marginal Este – Oeste, Colector Santa Cruz. Los grandes volúmenes de residuos que se generan en la ciudad con alta concentración de gérmenes patógenos, son unas de las principales vías de transmisión de enfermedades. La ciudad no cuenta con planta de tratamiento de residuales. Se prevé su ubicación al sur de la circunvalación en la margen izquierda del río Hatibonico. En el presente, la población servida por la red sanitaria es el 144,755 habitantes, lo cual corresponde al 48% y representa el 40% de la superficie urbana. La carencia de alcantarillado en el 60% de área de la ciudad provoca vertimientos directos de residuales por parte de la población y otras instalaciones tanto industriales como de otro tipo en los ríos y arroyos que atraviesan la ciudad provocando un alto grado de contaminación en estos. Las zonas no servidas por el alcantarillado evacuan sus residuales mediante fosas. El 27% de los repartos cuentan con alcantarillado y el 73% de los repartos de la ciudad no cuentan con el servicio. (Ver Figura 8) El sistema de drenaje pluvial de la ciudad está parcialmente construido solo en el centro, en algunos repartos urbanizados y en zonas de nuevo desarrollo de edificios y viviendas. Por la falta de mantenimiento, la calidad del sistema se encuentra deteriorada, calificándose de regular y mala en los repartos donde existe, por su inadecuado funcionamiento tienen lugar inundaciones parciales ante fuertes lluvias, fundamentalmente en Montecarlo y Puerto Príncipe. La recogida de los desechos sólidos se efectúa por distritos de forma diaria en el centro y las vías fundamentales y días alternos en los calles repartos, entidades laborales, educacionales y recreativas; oscilando entre tres y cuatro veces por semana. Se ejecuta a través de carros de combustible y de tracción animal, con una calidad entre regular y buena. De los seis vertederos dispersos en la ciudad, dos pertenecen al Consejo Popular Lenin-Albaisa (Lenin y Cabeza de Vaca), aspecto que compromete su situación higiénica. Figura 8. Áreas servidas por alcantarillado en la ciudad de Camagüey Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 23 �González González Variable salud Por lo que resulta importante conocer, cuáles son las enfermedades de origen hídrico producidas por un mal manejo del agua potable La contaminación hídrica es una modificación del o residual a la que se enfrentan las ciudades. agua, que la vuelve impropia o peligrosa para el Estas enfermedades, se transmiten al beber agua consumo, la industria, la agricultura, la pesca y infectada, comer pescado y marisco contaminado, las actividades recreativas, así como para la vida bañarse, nadar o vadear en aguas contaminadas o cotidiana. Es provocada por el hombre y son (Ver Tabla 2). más vulnerables a la contaminación las aguas para la vida cotidiana. Es provocada por por el insectos hombrey caracoles y son acuáticos más vulnerables a la Los primeros signos de alerta de superficiales, pues están más en contacto con la contaminación las aguas superficiales, pues están más en contacto con la actividad humana contaminación de las aguas en Camagüey están actividad humana que las subterráneas. que las subterráneas. relacionados con la introducción en la villa de Durante siglos, las aguas superficiales (ríos, Durante siglos, las aguas superficiales (ríos, arroyos y lagos) han sido usadas los primeros tinajones, que llegaron a principios arroyos y lagos) han sido usadas incorrectamente, incorrectamente, para descargar desechos humanos e industriales, que pueden ser incluso del siglo XVII, para marcar para siempre el para descargar desechos humanos e industriales, altamente tóxicos. Los contaminantes pueden deteriorar o destruir la vida acuática, entorno camagüeyano. A mediados del siglo que pueden ser incluso altamente tóxicos. Los amenazar lapueden saluddeteriorar humana,odañar lalavida y perjudicar industriales. XVII la mayoríalasdeoperaciones las casas contaba con contaminantes destruir vidasilvestre Hoy día la mayoría dehumana, los pueblos carecen un abastecimiento adecuado agua recipientes que recogíande agua de pura, lluvia a acuática, amenazar la salud dañar la vida de grandes por mediopor de lo canalizaciones desde techos. silvestre y perjudicar las operaciones industriales. del hombre, pesar de ser la necesidad más fundamental que, casi todos loslos problemas presume que su uso de hayaprincipales; generalizadoel día derivados la mayoría del de los pueblos carecen deHoy salud agua proceden de la noSeseparación de sus funciones contrarrestar las sequías ocasionales y una deagua un abastecimiento adecuado agua corriendo pura, a sucia se mezcla con ladepura, el para riesgo la población que vive en las ciudades epidemia de filariasis que se pensaba provenía del pesar de ser la necesidad más fundamental del de enfermarse. agua contaminada de los ríos y lagunas, ya que la hombre, por lo que, casi todos los problemas De forma general, las enfermedades relacionadas con el uso de agua incluyen aquellas ciudad se abastecía principalmente del río Tínima de salud derivados del agua proceden de la no causadas por microorganismos y sustancias químicas presentes en el agua potable; donde se y de cuatro lagunas cercanas a la villa. separación de sus funciones principales; el agua calcula que la morbilidad y mortalidad se reduceAparejado entre un al20análisis y un anterior, 80% si en se1620 garantiza la debido sucia se mezcla con la pura, corriendo el riesgo la potabilidad y adecuada canalización de las mismas las urbanizaciones. a la en influencia de las fuentes contaminantes, población que vive en las ciudades de enfermarse. Por lo que resulta importante conocer, cuáles son las enfermedades de origen hídrico se comprometió en gran medida la situación De forma general, las enfermedades relacionadas producidas por un mal manejo del agua potable o residual a la que se enfrentan higiénica de la ciudad, la salud y el bienestar de suslas con el uso de agua incluyen aquellas causadas por ciudades. Estas enfermedades, se transmiten al beber agua infectada, comer pescado y moradores: al aparecer diferentes enfermedades microorganismos y sustancias químicas presentes en de en origen hídrico, que provocaron la pérdida de y el marisco agua potable; donde se calcula que la morbilidad contaminado, bañarse, nadar o vadear aguas contaminadas o por insectos varias vidas humanas a sus pobladores. y mortalidad se reduce entre un 20 y un 80% si se caracoles acuáticos (Ver Tabla 2). Según Torres Lasqueti (Torres, 1888) de garantiza la potabilidad y adecuada canalización de cinco médicos existentes en la villa en 1805, las mismas en las urbanizaciones. Tabla 2. ENFERMEDADES CAUSADAS POR EL AGUA Tabla 2. Enfermedades causadas por el agua Enfermedad Enteritis bacteriana Nombre Común Diarrea, gastroenteritis Agente Patógeno Campylobacter jejuni, Escherichia coli, Salmonella spp., Yersinia enterocolítica Shigelosis Disentería bacilar Shigella spp. Cólera Cólera Vibrio cholerae Paratifoidea Paratifoidea Salmonella paratyphi Hepatitis a Hepatitis infecciosa o ictericia Virus de la Hepatitis A Poliomielitis Polio Poliovirus Diarrea viral Diarrea Rotavirus, agente de Norwalk Dengue Fiebre quebranta huesos Virus del dengue Giardiasis Diarrea Giardia lamblia Teneasis Solitaria de la res y del cerdo Taenia saginata y Taenia solium Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica Los primeros signos de alerta de contaminación de las aguas en Camagüey están relacionados con la introducción en la villa de los primeros tinajones, llegaron CONTEXTO. Vol. XV. N°que 22. Marzo 2021 a 24 principios del siglo XVII, para marcar para siempre el entorno camagüeyano. A mediados del siglo XVII la mayoría de las casas contaba con grandes recipientes que recogían agua �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua sólo Juan Porro y el cirujano Don Carlos Loret de Mola ejercían la profesión, pues de los tres restantes, dos estaban inhabilitados por problemas de salud y un tercero ejercía poco la facultad. En 1747, en el Hospital de San Lázaro existían doce camas y en el Hospital de mujeres fundado en 1730, se contaba con ocho; además el Convento hospital de San Juan de Dios, fundado en 1728, para proporcionar albergue y asistencia médica a los enfermos pobres. En 1835, se produjo en la ciudad una invasión de cólera, producida por beber aguas contaminadas sus habitantes. La cantidad de médicos y hospitales existentes en la villa antes de comenzar la guerra en 1868, permite concluir que, aunque deficiente, la villa tenía una estructura de salud superior a periodos anteriores, pues para finales de la primera mitad del siglo XIX, contaba aproximadamente, con treinta doctores y licenciados, aumentando la capacidad de respuesta de la comunidad médica frente a las enfermedades que aparecían. En la actualidad, el sistema de salud en la ciudad de Camagüey (Ministerio, 2018), para un mejor estudio y control, se halla subdividido en nueve áreas, las cuales garantizan la cobertura médica a la totalidad de los residentes en la ciudad y cubren toda su extensión; dividiendo el sistema de salud camagüeyano, de acuerdo a los tres distritos que conforman el Municipio Camagüey, según el Centro Nacional de Información de Ciencias Médicas en Infomed. (Ver Figura 9 y Tabla 3 p. 26) Figura 9. Zonas de salud de la ciudad de Camagüey Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 25 �González González Tabla 3. Áreas de salud Áreas de Salud Norte Tabla 7. ÁREAS DE SALUD Policlínico Repartos Extensión (ha) Policlínico "Joaquín Agüero Agüero" Fraternidad, Villa Mariana, Juruquey, 988.08 Alturas de la Vigía, Vista Alegre, Villa Rufa, Edén, Buenos Aires, Bellavista, Cándido González, Van Troi, Caridad de Méndez, La Vigía, Florat, 9 de Abril, Alturas del Rey PIRRE Policlínico La Vigía, Florat, Beneficencia, Alturas del 191.43 Rodolfo Ramírez Rey, Las Mercedes, América Latina, Centro Centro Policlínico José América Latina, Centro, La Norma, Santa 259.53 Martí Pérez Rosa, Prieto Finlay Policlínico "Carlos Las Mercedes, José Martí, Los Ángeles, 1976.9 J Finlay" Saratoga, La Arenera, Puerto Príncipe, La Guernica, San Francisco, Lenin, Victoria de Girón, Paco Borrero, Albaisa, Oriente Agramonte Policlínico Vista Hermosa, La Caridad, Alturas del 609.26 "Ignacio Casino, Garrido, El Retiro, La Zambrana, Agramonte" El Rastrillo Julio Policlínico "Julio Van Horne, San Antonio, Jayamá, Alturas 1223.0 Antonio Antonio Mella" de Jayamá, Prolongación de Jayamá, El Mella corojo, Torre Blanca, Marquezado, Salomé, Julio Antonio Mella, La Esperanza, La Gloria, La Nueva Esperanza, La Carbonera Este Policlínico Este La Caridad , El Retiro , Versalles, Vista 1128.3 Hermosa, El Jardín, Barreto, José San Mateo, Torre Blanca, Militar, El Diamante, La Mosca, El Paraíso, La Carbonera, La Yaba, La Georgina, Las Minas, Prolongación de Jayamá, El corojo Previsora Policlínico Previsora, El Porvenir, Vista Bella, San 735.64 Previsora Miguelito, Nadales, Centro, Residencial Habana, Adán, Santa Rosa, Sánchez Soto, La Ceiba, Cerderias, Los Pérez, Floirán Quiros, Piña, La Belén Oeste Policlínico "Tula Imán, Tagarro, Modelo, Juanito, La 1261.4 Aguilera" Mascota, Microdistrito Ignacio Agramonte, La Rubia, Agramonte, Simoni, San Rafael, Alturas del Cerro, Las Flores, Montejo, Previsora, El Porvenir Total 8373,54 Fuente: Realizado por los autores a partir de documentos del Ministerio de Salud en Camagüey Fuente: Elaborado por los autores a partir de documentos del Ministerio de Salud en Camagüey Figura 9. ZONAS DE SALUD DE LA CIUDAD DE CAMAGÜEY Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica 26 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua Al realizar una caracterización epidemiológica de las enfermedades de origen hídrico, o efectos adversos del agua en la salud humana, tanto por contaminación, mal almacenamiento o escasez del agua, en la ciudad de Camagüey, se encontró que las de mayor incidencia fueron: enteritis bacteriana, giardiasis y otros parasitismos, hepatitis A, shigellosis, teniasis, el dengue y más recientemente el cólera. En octubre de 2018 se produjo un brote hídrico, de etiología biológica, que afectó a 567 personas de una comunidad perteneciente a la ciudad de Camagüey. La encuesta realizada a 409 (72,1%) afectados puso de manifiesto que el 77,7% presentó diarreas. Mientras que, las 18 muestras de agua analizadas mostraron según el Método del número más probable (NMP) más de 2 400 NMP de coliformes fecales; en 15 de las mismas se aisló Aeromonas hydrophila y de tres, Aeromonas jandae. Análisis de la integración de las variables estudiadas para la ciudad de Camagüey A modo de resumen, a pesar de todo el empeño que ha puesto el gobierno para mantener el suministro de agua adecuado, aun persisten problemas que se arrastran desde la construcción por la colonia de la ciudad, que afectan la calidad de los servicios que se prestan, entre ellos se destacan: · La contaminación del manto freático de la ciudad se inició desde la etapa colonial, por estar plagada de letrinas, iglesias donde se realizaban enterramientos, y la ubicación del cementerio general. Aspectos que perduran en la actualidad · Los ríos son unos de los puntos que impactan desfavorablemente en la contaminación de las aguas superficiales y el manto freático, debido al vertimiento de parte de los desechos de las viviendas, servicios y las industrias por no encontrarse el sistema de alcantarilla concluido y no existir planta de tratamiento; además de las afectaciones al patrimonio construido por inundaciones al estar ocupada su franja de protección por la expansión de la ciudad. · Al satisfacer el acueducto el 75% de la población de la ciudad, sus habitantes buscaron soluciones como los tinajones en sus inicios, o pozos improvisados por esfuerzo propio, que no cumplen con los niveles de calidad permisibles, o el almacenamiento en condiciones negativas que posibilitan la contaminación y la proliferación de agentes patógenos y vectores · El 60% del agua bombeada para la red CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 se pierde en salideros, otros problemas se encuentran las elevadas pérdidas en el sistema, la insuficiente capacidad de conducción, el mal estado de las acometidas intradomiciliarias, la falta de redes en algunas zonas de la ciudad, un deficiente metraje, las bajas dotaciones reales de suministro, el mal estado técnico de los equipos de bombeo, el déficit en el volumen de almacenaje de las fuentes de abasto, la carencia de equipos de mediciones en la red, para la operación del sistema y las redes de comunicaciones incompletas. · El 27% de los repartos de la ciudad cuentan con alcantarillado, teniendo como consecuencia vertimientos directos de residuales por parte de la población y otras instalaciones tanto industriales como de otro tipo en los ríos y arroyos que atraviesan la ciudad provocando un alto grado de contaminación en estos. · Las zonas no servidas por el alcantarillado evacuan sus residuales mediante fosas, aspecto que contamina el manto freático. · La recogida de los desechos sólidos se ejecuta a través de carros de combustible y de tracción animal, con una calidad entre regular y buena. De los seis vertederos dispersos en la ciudad, dos pertenecen al Consejo Popular Lenin-Albaisa (Lenin y Cabeza de Vaca), aspecto que compromete su situación higiénica. Todo lo anterior posibilitó que las aguas superficiales y subterráneas de la ciudad de Camagüey se contaminaran y trajeran como consecuencia la posibilidad del riesgo a enfermarse, evidenciándose en los análisis realizados. Posteriormente para constatar las valoraciones se solaparon la mismas a partir de los datos obtenidos del análisis de las variables: urbana, socio cultural, agua y salud en el transcurso de los años y en específico en el último quinquenio, por lo que se demuestra que las enfermedades de origen hídrico han impactado negativamente a los pobladores de la urbe principeña, fundamentalmente las enfermedades diarreicas agudas y las de origen vectorial en aquellas áreas de salud que no se encuentran servidas totalmente con el sistema de acueducto y alcantarillado o el mismo se encuentra en mal estado o contar con una densidad poblacional alta y viviendas donde se almacena el agua en recipientes no idóneos. Siendo las áreas Norte (13.82%) y Oeste (13.54%) las de mayor incidencia. (Ver Figura 10 p. 28) 27 �González González Figura 10. Situación sanitaria en la ciudad de Camagüey Fuente: Elaborado por los autores a partir de revisión bibliográfica 3. CONCLUSIONES La ciudad, el agua y el hombre constituyen elementos que se interrelacionan en complejos procesos como un sistema, donde cada parte influye en el resto. Camagüey, ha estado siempre ligada a esta interacción, durante toda la evolución de la villa. Su expansión constante y crecimiento poblacional han traído aparejado la escasez y el uso inapropiado del recurso agua, afectándose la salud y calidad de vida de las personas. El agua contaminada provocada por no existir infraestructura técnica completa en la ciudad, la existente estar en mal estado, la densidad poblacional que genera condiciones de insalubridad, la ocupación de las márgenes del rio y vertimiento de desechos hacia sus cause, entre otras, están relacionados con la transmisión de enfermedades como el cólera, la diarrea, la disentería, la hepatitis A, la fiebre tifoidea y la poliomielitis. Los servicios de agua y el saneamiento inexistentes, insuficientes o gestionados inapropiadamente exponen a la población a riesgos para su salud que pueden prevenirse. Se obtuvo como resultado de la valoración 28 entre variables que aquellas zonas con problemas de infraestructura de acueducto y alcantarillado de la ciudad de Camagüey, son en las que han incidido e en los últimos años las enfermedades de origen hídrico, fundamentalmente las diarreicas agudas y las de origen vectorial, han impactado negativamente a sus pobladores; las áreas Norte y Oeste son las más perjudicadas. Algunos de los grandes desafíos para garantizar la calidad del agua son prevenir la contaminación desde el punto de captación hasta las redes de las viviendas, realizar el tratamiento adecuado de las fuentes de abasto, caracterizar adecuadamente las cuencas hidrográficas y realizar un análisis integrado de la vulnerabilidad de las cuencas hidrográficas y del ecosistema. Esto no solo contribuirá a reducir las enfermedades, sino los costos relacionados con la gestión de la calidad del agua. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Acosta, R. J., y González, R. (2016). Patrimonio y contaminación: un desafío para el uso del agua. Centro histórico de Camagüey. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Ciudad de Camagüey: un desafío para el uso del agua Ponencia presentada en el X Simposio Internacional Desafio en el Manejo y Gestión de Ciudades, Camagüey, Cuba. Cuellar, L; Maldonado, G. y Cepeda, Y. (2017). “Calidad del agua para el consumo humano”. Revista cubana de Higiene y Epidemiología. Vol. 55, núm. 1, enero-abril, ISSN 1561-3003, pp 13-18. Disponible en: http://www.revepidemiologia.sld.cu/ index.php/hie/article/view/75/149. Dirección Provincial de Planificación Física. (2018). Plan General de Ordenamiento Territorial y Urbanismo. Municipio Camagüey. Camagüey, DPPF. Ecofluidos Ingenieros S.A. (2017). 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Caso del archivo histórico general del estado de Sinaloa Importance of the analysis of the hygrothermal behavior of historic buildings for energy rehabilitation. Case of the general historical archive of the state of Sinaloa Recibido: agosto 2020 Aceptado: febrero 2021 Catalina Borbolla Gaxiola1 Resumen Abstract El presente artículo tiene como objetivo contribuir al área de conocimiento sobre el comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos en México, así como también, exponer la importancia que tienen este tipo de análisis como una herramienta útil para llevar a cabo intervenciones de rehabilitación energética para los inmuebles en cuestión. Esto con la finalidad de mejorar la eficiencia energética cooperando con la sustentabilidad de los centros urbanos y su conservación. Partiendo de los resultados obtenidos del análisis del comportamiento higrotérmico de un caso de estudio sobre un inmueble histórico ubicado en la ciudad de Culiacán, México, se pretende demostrar cómo por medio de dicho análisis es posible el diagnóstico de temperatura y humedad relativa, contribuyendo a la toma de decisiones sobre las estrategias que podrían ser utilizadas que ayuden a disminuir el consumo de energía eléctrica, mientras se mantienen condiciones higrotérmicas confortables, y se respetan los valores patrimoniales del inmueble. This article has as purpose contribute to the area of knowledge ​​ on the hygrothermal behavior of historical buildings in Mexico, as well as expose the importance of this type of analysis as a useful tool to carry out energy rehabilitation interventions in this kind of buildings This in order to improve energy efficiency to cooperate with the sustainability of urban centers and their conservation. Based on the results obtained from the analysis of the hygrothermal behavior of a case study on a historical buildings with heritage values ​​located in the city of Culiacán, México, the aim is to demonstrate how, through the analysis of hygrothermal behavior, it is possible to diagnose the hygrothermal conditions, contributing to decision-making about the strategies that could be used that help reduce the consumption of electrical energy, while comfortable hygrothermal conditions are maintained, and the built heritage values ​​are respected. Palabras Claves: rehabilitación energética; conservación; confort higrotermico Keywords: energy rehabilitation; conservation; hygrothermal comfort 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Sinaloa; Doctorado Ciudad, Territorio y Sustentabilidad de la Universidad de Guadalajara; correo: catalinabg91@gmail.com CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 31 �Borbolla Gaxiola INTRODUCCIÓN Actualmente en México, no está normado que las acciones para la conservación de los inmuebles históricos consideren los parámetros de confort ambiental que requieren los usuarios de acuerdo a los nuevos usos de estos inmuebles y las actividades que en ellos se realizan. Así mismo, tampoco es un requisito regulado la implementación de sistemas o estrategias para la mejora de la eficiencia energética. La ley mexicana encargada de la investigación, protección, conservación, restauración y recuperación de este tipo de inmuebles, denominada Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos, no establece lineamientos en sus artículos referentes a los monumentos históricos, sobre la importancia de considerar la rehabilitación energética como parte fundamental en la conservación de este tipo de inmuebles. Esto, aunado a los cambios de uso que sufre el inmueble cuando la función original se vuelve obsoleta, y la alteración de sus estructuras técnicas para satisfacer las necesidades de confort ambiental de los usuarios, ocasiona que su conservación se dificulte y se presente un conflicto entre los requerimientos de la actualidad y el respeto a los valores patrimoniales. El valor patrimonial atribuido a los inmuebles históricos ayuda a fortalecer la historia del lugar. Además, funcionan como puentes que conectan lugares tangibles y tradiciones culturales intangibles, por lo que deben ser conservados como patrimonio de la sociedad (Liudmila y Balkiz, 2019). El patrimonio se considera un recurso fundamental en los sistemas urbanos donde las intervenciones de rehabilitación deberían incluir los elementos tangibles e intangibles, así como la calidad de vida de sus habitantes. Por lo tanto, la eficiencia energética de los edificios ubicados dentro de los centros históricos es fundamental para garantizar la comodidad y el bienestar de sus habitantes (Gregório y Seixas, 2017). La rehabilitación energética de inmuebles históricos podría no únicamente mejorar el consumo energético y los niveles de confort higrotérmico, también podría convertirse en una herramienta que permita mejorar su conservación, puesto que cuando se combina con las políticas de preservación para edificios dotados de atributos culturales o históricos, la rehabilitación arquitectónica retiene y promueve un importante capital social: el patrimonio construido 32 (Muranim y Ghisi, 2016). Además, puede ser una alternativa para reducir los impactos ambientales causados por la industria de la construcción (Ibídem), no solamente aquellos ocasionados por las actividades y uso de recursos al realizar nuevas construcciones, sino también a las actividades de demolición de las construcciones existentes (Ibídem). La construcción genera aproximadamente 136 millones de toneladas de residuos al año, y aproximadamente la mitad proviene de la demolición (Yung & Chan, 2012). La importancia de la rehabilitación energética de inmuebles históricos puede percibirse en su contribución a la sustentabilidad en los centros urbanos, la delación de los valores patrimoniales, y en extender la vida útil del inmueble al apoyar su conservación como instrumento que permita un reúso adaptativo de los inmuebles. No obstante, De Bouw, Dekeyser, Dubois y Vanhellemont (2016) han identificado que las intervenciones de rehabilitación energética en edificaciones históricas se encuentran determinadas por cuatro problemáticas principales: 1. La conciliación entre el ahorro energético/ optimización de la comodidad y los valores del patrimonio es vista como una tarea muy difícil o inclusive imposible 2. Aún existe un desconocimiento importante sobre la aplicación de nuevas tecnologías, sobre el nivel o grado de daño o beneficio que éstas podrían llegar a generar. 3. Falta investigación sobre el comportamiento y la reacción de las nuevas tecnologías al paso del tiempo. 4. La idea más recurrente en la conservación patrimonial, es que el estado original del inmueble debe ser restaurado por materiales y métodos de construcción tradicionales en la medida que sea posible. Siendo un obstáculo importante el desconocimiento en esta área de estudio, ya sea referente a la aplicación de nuevas tecnologías y sus beneficios o posibles daños a largo plazo, o al comportamiento ambiental del inmueble propio de sus materiales y sistemas constructivos, se ha visto la necesidad de diseñar estrategias para la evaluación de los inmuebles históricos, ya sea a nivel ambiental, de consumo energético, o midiendo su generación de CO2. Una de estas estrategias es el análisis del confort higrotérmico. Este artículo tiene como objetivo exponer la utilidad del análisis higrotérmico en inmuebles CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Importancia del análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos para la rehabilitación energética históricos por medio de la monitorización, como herramienta de evaluación y diagnóstico del comportamiento ambiental del inmueble, permitiendo la generación de información para apoyar la toma de decisiones sobre las intervenciones necesarias de rehabilitación energética para que las condiciones ambientales sean las más adecuadas para los usuarios, promuevan la eficiencia energética en el inmueble y permitan la conservación de sus valores patrimoniales. ESTADO DEL ARTE El campo de estudio de las rehabilitaciones energéticas de inmuebles históricos abarca gran cantidad de temáticas: la eficiencia energética, el reúso adaptativo de dichos inmuebles, el estudio de las características de confort ambiental presente en los espacios interiores, el respeto a los valores patrimoniales al realizar las intervenciones, diseño de mecanismos de evaluación para la toma de decisiones, como lo sugiere la investigación de López-Zambrano, Canivell y Calama-González (2019). Claesson y Brostöm (2016), y Santos, Valenca y Sequeira (2014), sostienen que en la rehabilitación energética de edificios históricos existen dos retos principales: obtener estándares modernos de confort mientras se preservaba la identidad histórica y cultural. Mientras investigaciones como las de Epelde (2015) y Lucchi, Garegnani, Maturi y Moser (2014) exponen la importancia de la adecuación de los edificios históricos tomando en cuenta la estética original del inmueble, señalando como principal problemática que la apariencia de los contextos donde se localizan los inmuebles históricos no es compatible con la apariencia de nuevas tecnologías, o con la estética y diseño de las superficies actuales. Una rehabilitación energética puede componerse de tres etapas principales: evaluación y diagnóstico del inmueble, toma de decisiones respecto a las estrategias a seguir de acuerdo a los lineamientos de conservación patrimonial, y la evaluación del desempeño de las posibles estrategias antes de ser aplicadas, por medio del uso de software computacionales, para después pasar a la aplicación real de las estrategias en el inmueble (Borbolla, 2017). Considerando el objetivo del presente artículo, se hará énfasis en la revisión de investigaciones donde fuera considerada la primera etapa, puesto que la evaluación y diagnóstico del inmueble CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 es fundamental para desarrollar las etapas consecutivas. Curtis (2016), propone un enfoque de reacondicionamiento de inmuebles históricos donde trabaja con materiales tradicionales y la estructura existente. Para evaluar el desempeño térmico de las paredes y otras áreas del inmueble empleó medidores de flujo de calor in situ, los cuales son sensores que miden el flujo de energía a través de una superficie. Evaluar cuánto calor se pierde a través de paredes externas es clave para construir simuladores de energía, y es fundamental para asegurar la calidad y la toma de decisiones en la implementación de políticas y diseño de edificios, su construcción y su renovación (Sassine, 2016). De acuerdo a Troi (2016), en su mayoría, las decisiones de reacondicionamiento no son meramente energéticas, sino económicas, pero el confort ambiental juega un papel importante. Presenta tres casos de estudio sobre el reacondicionamiento de inmuebles históricos, emplea la monitorización para la evaluación del consumo de energía y la comodidad del usuario, así como las condiciones de la estructura del edificio. Dubois, De Bouw, Vanhellemont, Stiernon y Trachte (2018) también emplean la monitorización con redes de sensores inalámbricos conocidos como data loggers, para modelar el comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos. Otro ejemplo, es el trabajo de Wessberg, Leijonhufvud y Brostöm (2016), el cual consistió en evaluar y comparar tres métodos de acondicionamiento para interiores. Se requirió de una monitorización previa para analizar el clima interior del inmueble, donde se midió la temperatura y la humedad relativa (Broström, Tor and Leijonhufvud, Gustaf, 2010). Krus, Kilian y Pfundstein (2016), analizan distintos tipos de aislamiento interno para muros, con el fin de reacondicionar los edificios históricos, para lo que se necesitó obtener mediciones con sensores de temperatura, humedad y flujo de calor. Para la evaluación y diagnóstico del comportamiento higrotérmico de inmuebles patrimoniales, también se combinan métodos. Muñoz, León y Navarro (2014), para el diseño y evaluación de un sistema de climatización que mejore las condiciones de confort térmico y la preservación del patrimonio (bienes muebles) de estos edificios, se apoyaron de la monitorización y de modelos informáticos de simulación. 33 �Borbolla Gaxiola Espinoza, Quesada, Calle y Ortiz (2019), evalúan los estándares de eficiencia energética y la calidad del ambiente de viviendas patrimoniales. Combinaron el uso de encuestas y entrevistas sobre la percepción del ambiente interior y el confort higrotérmico, coincidiendo la información recopilada con datos obtenidos por medio de monitorización de variables ambientales con equipos instalados en el sitio. Las rehabilitaciones energéticas de inmuebles históricos se fundamentan por medio de tres principios: la mejora en el consumo energético considerando los parámetros de confort ambiental, realizar las adecuaciones necesarias intentando respetar lo más posible a la estética original del inmueble, para contribuir a la conservación de los valores patrimoniales intrínsecos a dichos inmuebles. La evaluación y diagnóstico del comportamiento higrotérmico de los espacios interiores es considerada una etapa de gran importancia, y ya sea combinando métodos de análisis y recopilación de información, el uso de instrumentos de medición in situ se presenta como un método que otorga resultados confiables, al que múltiples investigadores suelen recurrir. La relación entre eficiencia energética, las condiciones higrotérmicas y el respeto a los valores patrimoniales La importancia del estudio de las condiciones higrotérmicas de inmuebles históricos al realizar una rehabilitación energética, puede ser señalada en relación a la eficiencia energética, y su contribución a la conservación de estos inmuebles por medio del respeto de sus valores patrimoniales. Egusquiza, Prieto, Izkara y Bejar (2018) sostienen que la forma en que los edificios históricos abordan las condiciones ambientales para proporcionar condiciones de confort a los usuarios debe considerarse parte de su valor cultural y patrimonio técnico. Rehabilitación energética se entiende como "el conjunto de actuaciones para la adecuación del parque edificatorio existente que tienen como finalidad mejorar su comportamiento energético" (Granados, 2014, p. 04). No obstante, la rehabilitación energética de inmuebles históricos, debe tener por objetivo respetar los valores patrimoniales que tienen este tipo de inmuebles. La eficiencia energética, es definida por el Consejo Mundial de Energía como “una reducción 34 en la energía utilizada para un servicio de energía dado (calefacción, iluminación, etc.) o nivel de actividad” (World Energy Council, 2014: 03). La Ley para el Aprovechamiento Sustentable de la Energía menciona que la eficiencia energética son “todas las acciones que conlleven a una reducción, económicamente viable, de la cantidad de energía que se requiere para satisfacer las necesidades energéticas de los servicios y bienes que demanda la sociedad” (p. 26). Puede ser entendida como el uso de la energía para satisfacer las necesidades de confort de las personas, apoyándose de las tecnologías para disminuir la cantidad empleada. Las necesidades de confort de las personas se presentan cuando nuestro cuerpo percibe sensaciones físicas, estas pueden ser traducidas por el cerebro como placenteras o no placenteras. Se determinan por una serie de factores, y, cuando existe una predominancia de sensaciones placenteras, se dice que las personas se encuentran en confort. El confort de un ambiente dependerá de dos particularidades: los parámetros ambientales de confort y de los factores de confort del usuario (Serra y Coch, 1995). Los parámetros ambientales son aquellas características físicas y ambientales de un espacio, las cuales son clasificadas en específicas y generales. Los parámetros específicos, pueden ser térmicos, acústicos o visuales, generando el confort acústico, confort visual y confort climático, el cual se divide en calidad del aire y en confort térmico. Este se convierte en un factor de gran importancia que interviene en la comodidad de las personas, por lo tanto, el confort higrotérmico sería fundamental buscar lograr un espacio confortable (Ibídem). González Licón (2006) define al confort térmico como las condiciones de bienestar de las personas, desde el punto de vista de equilibrio con las condiciones de temperatura y humedad de un sitio determinado. Por lo tanto, el confort higrotérmico resulta fundamental para el uso de cualquier espacio de forma eficiente y satisfactoria, siendo un aspecto que definiría el aumento o disminución del uso de energía, y la instalación de mecanismos de enfriamiento o calefacción. No obstante, estas variables podrían ser reducidas empleando estrategias de diseño pasivas y conociendo las condiciones de confort aceptables por los usuarios (Attia & Carlucci, 2015, citado por Jara, 2015). Sin embargo, las obligaciones para el confort térmico podrían entrar en conflicto con CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Importancia del análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos para la rehabilitación energética las de conservación de los inmuebles históricos, y por lo tanto se necesitaría llegar a un equilibrio (Muñoz et al., 2014). Es justo en este aspecto donde se sitúa gran parte del debate referente a la rehabilitación energética de inmuebles históricos. Josep Ballart (2002) menciona que al patrimonio histórico tiene tres valores distintos: El valor de uso, el valor formal, y el valor simbólico significativo. Aloïs Riegl (1987) sostiene que los inmuebles patrimoniales presentan cinco valores: el de la antigüedad, el histórico, el rememorativo intencionado, el instrumental y el artístico. El respeto de estos, se logra por medio de la conservación, entendida como "todas aquellas medidas o acciones que tengan como objetivo la salvaguarda del patrimonio cultural tangible, asegurando su accesibilidad a generaciones presentes y futuras" (ICOM, 2008: 01). El reto reside en buscar aquellas medidas o acciones por medio de las cuales sea posible la delación de los valores patrimoniales, sin embargo, se requiere adaptar los inmuebles históricos para los usos actuales, donde la presencia de un confort higrotérmico es fundamental. Al realizar estudios sobre el comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos se estaría contribuyendo a la generación de evidencia e información útil para la toma de decisiones sobre las acciones a realizar. METODOLOGÍA Siendo el objetivo del presente artículo mostrar la importancia de realizar análisis higrotérmicos en inmuebles históricos como una herramienta clave en la toma de decisiones para su conservación, se muestra la metodología empleada en un caso de estudio ubicado en Culiacán, México, zona del país con clima tipo BS1(h')w, el cual corresponde a climas cálidos y muy cálidos, con temperatura media anual mayor a 18°C, y por su humedad se clasifica como clima semiárido, con un régimen pluvial de lluvias en verano. Fue analizado el edificio del Archivo Histórico General del Estado de Sinaloa, cuya construcción data del periodo colonial. Construido originalmente de una sola planta con muros de adobe, actualmente se dispone en dos plantas compuesto por sistemas constructivos variados, tanto antiguos como actuales, con una tipología de patio central (Figura 1). La envolvente de la edificación está compuesta de mampostería de ladrillo de dimensiones 07 x 24 x 40 cm., con aplanado de mortero de cal arena. Gran parte de los muros que conforman el inmueble, tienen un espesor que va de los 45 cm a los 65 cm. Figura 1. Plantas arquitectónicas baja y alta, del inmuebles caso de estudio Fuente: Elaborado por el autor CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 35 �Borbolla Gaxiola El sistema constructivo de la losa de entrepiso actualmente es una mezcla entre viguería con tapa de ladrillo y una losa de concreto aligerada, con espesor de 15 a 20 cm. La losa de azotea presenta un sistema constructivo de vigueta y bovedilla. Referente a la dimensiones de los espacios interiores del inmueble, la planta baja cuenta con una altura de piso a entrepiso de 5.45 m., y la segunda planta de piso a techo tiene una altura de 4.65 m. No obstante, con la instalación de entrepisos de falso plafón, para la colocación de sistemas de enfriamiento y de instalaciones sanitarias e hidráulicas, se cuenta con una altura de piso a entrepiso de 2.68 m. en planta baja, y 2.69 m. de altura en planta alta. Para realizar el análisis higrotérmico, se comenzó por realizar una macro y una micro localización. Por medio de la macro localización se recopiló información referente al clima, vientos dominantes y asoleamiento de la zona de estudio, empleando la herramienta The weather tool, donde se obtuvo que los vientos dominantes tienen una dirección predominante hacia el oeste y suroeste. Con respecto al asoleamiento, el sol mostró un recorrido con inclinación hacia el sur. Para lo obtención de la información sobre el tipo de clima (Figura 2), se recurrió tanto a la consulta del Atlas Nacional de México (1990-1992), el cual está basado en el sistema de clasificación climática de Köppen modificada por Enriqueta García. Con la herramienta Meteonorm fue posible obtener información para definir las temperaturas medias mensuales durante el año en Culiacán (Figura 02). Así mismo, se determinaron los tres meses correspondientes a la temporada más caliente y tres meses de la temporada más fría (Figura 2), lo cual fue útil para definir los meses en los cuales se realizarían las mediciones de temperatura y humedad relativa, necesarias para el análisis higrotérmico. La micro localización permitió analizar las condiciones de asoleamiento y vientos dominantes, utilizando la herramienta The weather tool, con respecto a la orientación del inmueble, la cual es hacia el sur. Para el estudio del asoleamiento, se realizó un análisis de la posición del sol durante los solsticios y equinoccios, tomando la posición solar a las 12:00 p.m., por medio de lo que se determinó que el recorrido solar durante todo el año presenta una inclinación predominante hacia el sur. El análisis de los vientos dominantes se realizó para obtener la variación de dirección de los vientos dominantes durante las cuatro estaciones del año, y posteriormente compararlo con la orientación del inmueble. Este análisis mostró una predominancia de los vientos provenientes desde el sur, lo cual, comparada con la orientación del inmueble, resultaría favorable para generar ventilación natural. Para la recopilación de los datos de temperatura del aire y humedad relativa del inmueble, se recurrió a la monitorización por medio de medidores in situ, puesto que de acuerdo a la revisión del estado del arte, este método resulta adecuado para obtener datos confiables. La monitorización se llevó a cabo en dos periodos distintos, con un mes de duración cada uno, las veinticuatro horas del día. Estos periodos fueron elegidos de acuerdo a las temperaturas medias mensuales que se presentan en Culiacán, con lo que se seleccionaron dos meses, uno en la temporada cálida y otro en la temporada fría, siendo los meses de agosto y febrero respectivamente. Así mismo, el periodo de análisis de las monitorizaciones dependerá tanto del clima, como de la disponibilidad de tiempo y la facilidad para colocar los equipos en los Figura 2. Temperaturas medias mensuales durante el año en Culiacán Fuente: Elaborado por el autor 36 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Importancia del análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos para la rehabilitación energética espacios. En este caso, se propone un periodo de monitorizaciones considerado long-term. Los instrumentos empleados fueron herramientas de medición llamados data loggers (HOBOS y HOBOS Pro v2), utilizando tres medidores interiores y un medidor exterior. Además, fueron utilizados datos de los mismos periodos monitoreados, de una estación meteorológica local para realizar comparación de datos. Para la selección de los espacios interiores donde se colocarían los medidores, se buscaron aquellos que se encontraran en funcionamiento, que no contaran con ningún tipo de acondicionamiento artificial, y que tuvieran distintas orientaciones, seleccionado así tres espacios interiores y uno exterior (Figuras 3 y 4 p. 38). Los medidores interiores fueron colocados entre 1.70 m. y 1.90 m. de altura para interferir lo menos posible con las actividades diarias realizadas en el inmueble (Becerra-Santacruz y Lawrence, 2016), y se buscó que su colocación no estuviera cerca de corrientes de aire, en un sitio donde no recibiera rayos solares directos, ni cerca de aparatos electrónicos que generen calor, puesto que esto podría afectar y alterar las mediciones. Así mismo, se colocó un data logger en la azotea durante el mes de agosto, mientras que en el mes de febrero fue colocado en el patio central, para la obtención de datos el microclima exterior del inmueble. Para realizar la validación de los data loggers y asegurar la confiabilidad de los datos, se siguió el método expuesto por Becerra (2016), colocando los medidores en una habitación cerrada, sobre una superficie plana a una altura de aproximadamente 1 metro, con una separación de 20 centímetros entre cada uno, tomando mediciones durante un día cada hora, los datos obtenidos nunca se tuvieron una diferencia, de un Data logger a otro, de más de 0.5 grados centígrados, lo cual se encuentra dentro del parámetro establecido. Con esto fue posible comprobar que las herramientas se encontraban con un funcionamiento adecuado para realizar los monitoreos. Figura 3. Localización de los data loggers en el mes de agosto Fuente: Elaborado por el autor CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 37 �Borbolla Gaxiola Figura 4. Localización de los data loggers en el mes de febrero Fuente: Elaborado por el autor RESULTADOS Y DISCUSIÓN Una vez recopilados los datos, estos fueron tratados para obtener promedios por hora, tanto de la temperatura del aire, como de la humedad relativa. Para la obtención del índice de confort, se siguió el modelo de Mauricio Roríz (2003), por medio del cual es posible obtener el rango de confort adaptativo por hora. Se seleccionó este modelo como el indicado por que brinda un rango de confort variable durante el día, a diferencia de otros modelos donde se establece un rango de confort estable, lo cual resulta importante puesto que en cualquier ambiente interior o exterior, se presenta una variabilidad temporal, es decir, no se tiene una temperatura fija durante todo el día. Se presenta una franja de tolerancia de + -2.5° C, y suponiendo que la variación de la línea de confort corresponda al 40% de la amplitud de 38 la variación externa, se determina una zona de confort variable de una amplitud de 5°C, con un límite superior y uno inferior. Con esto, se puedo determinar los periodos de superávit y los periodos en confort en las temperaturas obtenidas en los diferentes espacios, durante las dos temporadas (Figuras 5 y 6 p. 39). Para el análisis de la humedad relativa, el parámetro de confort seguido es el expuesto en la versión vigente del RITE, donde se especifica que para condiciones interiores, en verano la humedad relativa deberá encontrarse entre un 45-60%, y en invierno deberá ser de 40-50%. Los resultados del análisis de humedad relativa se muestran sintetizados en dos gráficas correspondientes al mes de agosto y febrero (Figura 7 y 8 p. 40), se muestran los promedios por hora durante cada mes, y se comparan con la franja de humedad relativa confortable. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Importancia del análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos para la rehabilitación energética Figura 5. Gráfica de análisis de temperaturas con respeto a la zona de confort adaptativo durante agosto Figura 6. Gráfica de análisis de temperaturas con respeto a la zona de confort adaptativo durante febrero Fuente: Elaboradas por el autor CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 39 �Borbolla Gaxiola Figura 7. Análisis de la humedad relativa en agosto, de acuerdo a los porcentajes de humedad relativa Figura 8. Análisis de la humedad relativa en febrero, de acuerdo a los porcentajes de humedad relativa Fuente: Elaboradas por el autor 40 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Importancia del análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos para la rehabilitación energética Se obtiene que, tanto la temperatura del aire como la humedad relativa en el interior del inmueble (Hobo AH-01, Hobo AH-02 y Hobo AH-03) presentan un comportamiento constante, donde la temperatura del aire en su mayoría muestra variaciones de 1 °C. El espacio interior donde se presenta mayor variación de temperatura y datos más elevados durante el día, es el ubicado con orientación sur (Hobo AH-01), mismo que por su orientación registra mayor incidencia de rayos solares. Sin embargo, es el espacio que presenta mediciones de humedad relativa confortable durante todo el día. En los espacios donde se colocaron los medidores Hobo AH-02 y Hobo AH-03, se recopilaron datos que muestran que el porcentaje de humedad relativa se encuentra en el límite superior, y en algunos casos por fuera de este. Con respecto a la información recopilada con el Hobo AH-04, referente al microclima exterior del inmueble, este muestra que el comportamiento de la temperatura del aire presenta un comportamiento similar al de la estación meteorológica, pero con una curva de variación menos pronunciada. Mientras que la humedad relativa durante el mes de agosto, si bien es un comportamiento similar al de la estación meteorológica, los datos presentan una curva más pronunciada que la estación meteorológica. La humedad relativa en el interior durante el mes de agosto se encuentra en un rango confortable de 9:00 a.m. a 8:00 p.m. aproximadamente. Durante el mes de febrero no fue posible obtener datos de humedad relativa de la estación meteorológica, no obstante, de acuerdo a los comportamientos anteriores, la humedad relativa de la estación meteorológica podría presentar un comportamiento similar a la del Hobo AH-04, la cual se encuentra fuera del rango de confort. Es importante señalar que el horario operacional del inmueble se extiende de 9:00 a.m. a 8:00 p.m. aproximadamente, realizándose actividades en su mayoría sedentarias. Esta información resulta relevante puesto que el comportamiento de la temperatura del aire en Hobo AH-01, Hobo AH-02 y Hobo AH-03, de acuerdo al rango de confort adaptativo, se encontraría dentro de este rango durante la mayor parte del horario operacional del inmueble. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 Diagnóstico del comportamiento higrotérmico del inmueble Referente a la variable temperatura del aire, se encontró que, de acuerdo al rango de confort adaptativo, existe un sobrecalentamiento en el interior, no obstante, es importante considerar el horario operacional del inmueble, puesto que la mayor parte del superávit se presenta fuera de este horario. Si bien se presenta necesidad de enfriamiento tanto en la temporada cálida como en la temporada fría, las horas que se requiere enfriar de acuerdo al horario de operación del inmueble son muy pocas. Tomando esto en consideración, podría disminuirse el uso de los sistemas de enfriamiento durante el día, lo cual contribuiría a minimizar el gasto energético del inmueble. Por otro lado, los espacios interiores que cuentan con orientación sur muestran un aumento de la temperatura del aire en el interior del inmueble, atribuible a la incidencia de los rayos solares por la falta de estrategias para minimizar las ganancias solares por los vanos. Se requiere proteger contra la incidencia de los rayos solares para disminuir la temperatura. Referente a la variable de humedad relativa, en el mes de agosto correspondiente a la temporada cálida, se presenta necesidad de deshumidificar en su mayoría, con excepción de los espacios con orientación sur, donde se cuenta con buena ventilación y mayor incidencia de los rayos solares. De acuerdo al diagnóstico obtenido por medio del análisis higrotérmico, y de acuerdo a King (1994) y Fuentes (s.f.), se proponen posibles estrategias a implementar en el inmueble que minimicen el flujo conductivo de calor, minimicen las ganancias solares y favorezcan el flujo del viento, considerando que el problema principal que se tiene es el sobrecalentamiento, la falta de ventilación natural, y humedad. Obteniendo la siguiente lista: · Implementación de aleros y parteluces en fachadas · Uso de tragaluces con control solar en verano · Sistema de aislamiento térmico con poliuretano expandido en muros · Instalación de aislamiento en cubierta (Barro Kappa) · Ventilación cruzada · Colocación de deshumidificadores 41 �Borbolla Gaxiola · Colocación de plantas deshumidificadoras · Paneles solares de celdas fotovoltaicas No obstante, al tratarse de un inmueble histórico con valores patrimoniales que además se encuentra protegido por una ley federal, resulta necesario evaluar estas estrategias respecto al respecto de los valores patrimoniales. Se siguió el método utilizado por el estándar Europeo prEN 16883:2015, el cual considera el respeto al patrimonio como una categoría de evaluación, tomando en cuenta tres apartados: el impacto de los materiales, el impacto visual, el impacto espacial de las estrategias. Así mismo, se le realiza una modificación, agregando un apartado para determinar el cumplimiento de la Ley federal sobre monumentos y zonas arqueológicos, artísticos e históricos. Son retomados de lo establecido en el artículo 45 del Reglamento de la Ley federal sobre monumentos y zonas arqueológicos, artísticos e históricos: No afecta el estado de conservación de los elementos arquitectónicos, y El funcionamiento de las instalaciones y servicios no altera ni deforma los valores del monumento. Es importante señalar que, este método se sustenta en un criterio de evaluación subjetivo, por lo cual se recomienda someter aquellas estrategias que suponen una intervención mayor en el inmueble, a evaluaciones adicionales que corroboren su idoneidad. En este caso, las estrategias de sistema de aislamiento térmico con poliuretano expandido en muros, y la instalación de aislamiento en cubierta, se evaluaron por medio del uso de una herramienta computacional de simulación llamada EnerHabitat, la cual realiza una simulación numérica de transferencia de calor dependiente del tiempo, y permite comparar el desempeño térmico de sistemas constructivos de techos y muros de la envolvente del inmueble. Referente al sistema de aislamiento térmico con poliuretano expandido en muros, se encuentra que, al contar con muros de grandes espesores en el sistema constructivo actual, al agregarle un sistema aislante de 0.15 m. a 0.20 m., no se podrá observar un cambio en el desempeño térmico del sistema constructivo. Podría necesitarse un sistema aislante con mayores espesores, sin embargo, esto no es recomendable ya que modificaría las dimensiones de los espacios, alterando la percepción visual y el espacio de trabajo (Borbolla, 2017). Respecto al aislante térmico en azotea, se propone el material denominado Barro Kappa, el cual está elaborado 42 de barro natural, y es sobrepuesto en la azotea creando una capa térmica que aísla el calor. Con la simulación, el sistema constructivo propuesto con el aislante térmico presenta un comportamiento lineal, encontrándose durante todo el día dentro de la zona de confort sin cambios bruscos de temperatura, al contrario del comportamiento que presenta el sistema constructivo actual, por lo cual, el aplicar este material aislante en la losa de azotea podría ser beneficioso en el comportamiento térmico del inmueble, puesto que se puede observar una disminución de temperatura. Por otro lado, al ser un material de fácil instalación y con un criterio de reversibilidad, se recomienda el uso de este (Ibídem). En este sentido, se concluye que pueden ser utilizados métodos pasivos para evitar la ganancia de calor y favorecer las pérdidas de este (Fuentes, s.f.). Algunas estrategias pasivas recomendables serían hacer uso de la ventilación cruzada con ventanas operables que den a patios interiores, implementación de aleros y parteluces en fachadas, uso de vegetación en patios interiores para sombreado y deshumidificación, uso de tragaluces con control solar en verano, e instalación de aislamiento en azotea (Borbolla, 2017). CONCLUSIONES La rehabilitación energética de inmuebles históricos es el equilibrio entre eficiencia energética, confort de los usuarios y respeto a los valores patrimoniales. Es importante continuar generando datos e información respecto al comportamiento higrotérmico de los inmuebles históricos, como primer paso para evidenciar la necesidad de considerar esta clase de intervenciones. El caso de estudio muestra que se podrían alcanzar temperaturas confortables de acuerdo al tipo de actividades que se realizan en el edificio, por medio de estrategias pasivas y poco invasivas. No obstante, se está recurriendo a la instalación de sistemas de enfriamiento, que representan parte importante del consumo energético del inmueble, y que contribuyen al deterioro de este. Así mismo, se debe señalar si se quiere mejorar las condiciones higrotérmicas de este tipo de inmuebles, mientras se respeten los valores patrimoniales y se disminuya el consumo energético, es importante combinar los análisis higrotérmicos con otro tipo de análisis que ayuden a encontrar las estrategias más adecuadas para la conservación del inmueble. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Importancia del análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos para la rehabilitación energética El análisis del comportamiento higrotérmico de inmuebles históricos como una etapa en el proceso de rehabilitación energética resulta una herramienta clave para la toma de decisiones que contribuyan a la mejora de la eficiencia energética, permitiendo que este tipo de inmuebles formen parte de las medidas de adaptación y mitigación para combatir el cambio climático en las ciudades, y evitando que se realicen intervenciones que se encuentren en conflicto con la conservación de los inmuebles históricos, logrando llegar a un equilibrio sumamente necesario. En este sentido, si bien se necesita generar más información en esta área de estudio, debido a las características particulares de cada inmueble, se presenta como un nicho de estudio útil en el campo de la conservación patrimonial que traería beneficios importantes y necesarios a nivel ecológico y arquitectónico. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Ballart, Josep. (2002). El patrimonio histórico y arqueológico: valor y uso, Barcelona: Ariel. Becerra-Santacruz, Habid. (2016). Low income housing in México: An evaluation of thermal confort and performance of industralised housing construction system in warm temperate climate (Tesis doctoral). Universidad de Sheffield, Sheffield. Becerra-Santacruz, Habid., y Lawrence, Ranald. (2016). “Evaluation of the thermal performance of an industrialised housing construction system in a warmtemperate climate: Morelia, Mexico”, Building and Environment, 107, pp. 135– 153. Doi:10.1016/j.buildenv.2016.07.029 Borbolla Gaxiola, Catalina. (2017). 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El objetivo de este estudio es establecer lineamientos, con base en la Nueva Agenda Urbana, Hábitat III, que aborden el fenómeno desde su naturaleza local, pero con una perspectiva global, ajustables para su aplicación en otros contextos con problemáticas migratorias similares. Para ello se analizaron aspectos tanto socioculturales como del medioambiente urbano, inscritos en el sector fundacional de Mexicali, en busca de la intervención de este entorno con valor patrimonial, bajo el sustento de que: tanto los espacios habitacionales, como el equipamiento e infraestructura fronteriza, adecuados al entorno multicultural y basados en un desarrollo social sostenible, contribuyen en mejorar las condiciones de vida de los migrantes deportados o en tránsito por un desplazamiento forzado, como la de los residentes originarios. The sum of two problems that affect the availability of housing and coverage of equipment and infrastructure, demands strategies framed in sustainable urban planning. This is the case of Mexicali, a border city with the United States that, on the one hand, faces the repercussions of the current migratory crises and, on the other, denotes an imbalance in its population density, with emphasis on the depopulation of Pueblo Nuevo, a founding neighborhood of this Mexican capital. The objective of this study is to establish guidelines, based on the New Urban Agenda, Habitat III, that address the phenomenon from its local nature, but with a global perspective, adjustable for its application in other contexts with similar migratory problems. For this, both cultural and urban environment aspects, registered in the foundational sector of Mexicali, were analyzed, seeking the intervention of this environment with heritage value, under the assumption that: both the residential spaces, and the border equipment and infrastructure, adapted to the multicultural environment and based on sustainable social development, they contribute to improving the living conditions of migrants deported or in transit through forced displacement, such as that of native residents. Palabras Claves: multiculturalidad; frontera; planeación urbano sostenible Keywords: multiculturalism; border; sustainable urban planning 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Baja California; Doctora en Planeación y Desarrollo Sustentable de la Universidad Autónoma de Baja California; correo: arq.berenicevizcarra@gmail.com 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Baja California; Doctor en Estudios Socioculturales y Arquitecto por la Universidad Autónoma de Baja California; correo: alejandro.peimbert@uabc.edu.mx CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 47 �Vizcarra, Peimbert Duarte INTRODUCCIÓN: EL CONTEXTO URBANO Y SOCIAL DE MEXICALI, MÉXICO Al ser la entidad federativa septentrional de México y estar próximo a metrópolis como Tucson en Arizona, Las Vegas en Nevada, así como Los Ángeles y San Francisco en California, el territorio de Baja California es un espacio de tránsito humano, material, cultural y monetario continuo. El vínculo que comparte éste con los Estados Unidos de América (EUA), no solo se debe a la contigüidad de su localización geográfica, sino que corresponde principalmente a una conformación histórica conjunta, basada en intercambios sociales, económicos y de tradiciones que se han producido a lo largo del siglo XX y XXI. De manera que, las ciudades fundacionales de Baja California –Ensenada, Tijuana, y Mexicali– cuentan con una composición multicultural en cuyos orígenes, a principios del siglo XX, cohabitaban mexicanos, estadounidenses, chinos, hindús e incluso una notable comunidad rusa –resultado de la comunicación marítima con el Pacífico–, además de los grupos indígenas nativos. En la actualidad, los vínculos socioeconómicos los proporcionan los transmigrantes o commuters, “personas que viven en la franja fronteriza entre México y Estados Unidos y que diariamente se desplazan a uno u otro país por motivos laborales" (Corona, Cruz y García, 2008: 50). En el año 2000, Baja California registró el mayor porcentaje nacional de población transmigrante con 4.8%, de los cuales el 54.8% residió en Tijuana y el 36.3% en Mexicali (Corona, Cruz y García, 2008). Asociado a lo anterior, en el año 2010 el 94% de las migraciones procedentes de Baja California tuvieron como destino EUA, cuando la media nacional es de 89% (INEGI, 2010). Mientras que, en el año 2015, del total de habitantes registrados en Mexicali –ciudad capital de este estado– el 32.7% correspondió a población nacida en otra entidad o país (INEGI, 2016). Por su parte, la Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica del año 2018 señaló que el 40% de las personas nacidas en otro país se concentran en las entidades fronterizas (INEGI, 2018); finalmente, el Censo de Población y Vivienda más reciente muestra que la población total inmigrante en Baja California es de 1’463,949 personas, lo que corresponde al 38.84% de la población total en el estado (INEGI, 2020). Particularmente, las tres secciones que conforman el sector fundacional de la ciudad de Mexicali (ver Figura 1) han sido definidas por diversas dinámicas internacionales, entre las que destacan, dentro de la Primera Sección, Figura 1. Sector fundacional de Mexicali Fuente: Elaborado por el autor, a partir de Google Earth, 2020 48 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Infraestructura y sustentabilidad social ante la multiculturalidad en la frontera norte de México el trazo urbano diseñado por el ingeniero norteamericano Charles Rockwood –y no por urbanistas mexicanos–, así como la disposición de bares, restaurantes, hoteles, cines y comercios afines, como consecuencia de la Ley Seca; en la Segunda Sección, el asentamiento de empresas norteamericanas, previo a la expropiación agraria, además de ubicarse la cabecera del gobierno municipal y estatal hasta la década de 1980, y más actualmente, la creación de un corredor urbano destinado al turismo médico; mientras que en la Tercera Sección se fundó un barrio obrero para ser habitado por la mano de obra de las compañías y comercios ubicados en las dos secciones previas, así como trabajadores agrarios del Valle Imperial y otras zonas de California. Si bien la Primera y Segunda Sección del sector fundacional de Mexicali cuentan con una fuerte carga histórica y patrimonial, esencia que se tiene contemplado rescatar y mantener dentro de las estrategias de planeación urbana sostenible aquí propuestas, la Tercera Sección se distingue por el sentido de identidad generado por su propia condición de espacio habitacional y reflejado en el cambio de nombre pues, mientras los dos primeros conservan su nomenclatura, a este polígono ubicado al poniente del sector histórico de Mexicali se le otorgó el nombre de Pueblo Nuevo, aludiendo que se trataba de un conjunto nuevo –con todo lo que esto involucra– con respecto al resto del asentamiento fundacional. La constitución del barrio de Pueblo Nuevo tuvo en principio dos finalidades fundamentales: uno, regularizar los asentamientos informales que hasta entonces predominaban en la zona, por tanto, un procedimiento de política local; dos, dar cabida a la creciente población migrante que arribaba de otras regiones del país en busca de oportunidades de trabajo, es decir, un efecto económico y de política nacional e internacional (Güicho, 1999). Es así como el barrio de Pueblo Nuevo ha sido desde su origen un receptáculo de foráneos, en virtud de brindarles habitabilidad. Si bien con el paso del tiempo esta cualidad ha estigmatizado al barrio como una zona peligrosa, destinada a personas con bajos recursos e, incluso, lejana –a pesar de encontrarse a 1 km de la garita internacional, puerta de acceso desde EUA, la percepción de lejanía denota una intención de segregación social–, lo cierto es que este polígono cuenta con más y mejores CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 servicios públicos que la mayoría de las colonias residenciales en la periferia. Calles pavimentadas, señalamientos viales, banquetas definidas, luz pública, alcantarillado y drenaje, servicio de recolección de basura, parques y centros deportivos, centros de salud, escuelas públicas y privadas, predios amplios y en desuso, se encuentran en riesgo de ser subutilizados por el paulatino despoblamiento del barrio, al mismo tiempo que resultan un punto de ventaja para la implementación de una estrategia de planeación urbano sostenible que apoye el desarrollo de infraestructura para la multiculturalidad en la frontera norte de México. PLANTEAMIENTO DE DOS PROBLEMÁTICAS: LA CRISIS MIGRATORIA EN LA CIUDAD Y EL DESPOBLAMIENTO DEL BARRIO DE PUEBLO NUEVO Las relaciones binacionales son siempre complejas y llenas de aristas, con vistas a establecer beneficios políticos y económicos, pero pocas veces conscientes de las repercusiones sociales. Como ciudad fronteriza, Mexicali no se ve exenta de esto. He aquí el planteamiento de la primera problemática (ver Figura 2 p. 50). Por un lado, a decir del departamento de aduanas y protección fronteriza de EUA, el cruce internacional entre Mexicali y su hermano poblado de Calexico, con sus dos puntos de acceso urbano, es catalogado como el tercer puerto terrestre más activo de California (U.S. Customs and Border Protection, 2015), así como el principal punto de entrada en California para los trabajadores agrícolas de temporada (U.S. Customs and Border Protection, 2019). Al mismo tiempo, el municipio de Mexicali cuenta con una tercera garita, considerada como uno de los destinos más seguros de toda la frontera, por lo que cada invierno arriba un gran número de adultos mayores, con fines vacacionales, provenientes de Canadá y EUA, llamados coloquialmente como “pájaros de la nieve”. Este puerto se ubica en la frontera con Arizona, en la delegación Vicente Guerrero, también conocida como Los Algodones o Molar City, esto último por su importante turismo médico con especialidad en la odontología, convirtiéndolo en un punto de alta concentración económica en la región (Adams, Snyder, Crooks y Berry, 2018). 49 �Vizcarra, Peimbert Duarte Figura 2. Primera problemática, la crisis migratoria en Mexicali Fuente: Los autores, 2020 Por el otro lado, diversas fuentes anotan que las primeras décadas del siglo XXI fue un periodo con una recepción significativa de deportados hacia Mexicali derivado de las cambiantes circunstancias internacionales. Por ejemplo, durante el último año del periodo presidencial de Barack Obama, se registró que, en promedio, cada día un autobús de la U.S. Border Patrol dejó entre 60 y 100 migrantes indocumentados en la garita poniente, situada en el sector fundacional de Mexicali (Ruvalcaba, 2016); mientras que, al año fiscal siguiente, el U.S. Immigration and Customs Enforcement reportó un descenso del 13% en deportaciones, debido a las nuevas políticas sobre detención del inmigrante implementadas por Donald Trump (Redacción AN, 2017). Del mismo modo, se ha anunciado la deportación de cientos de inmigrantes tan solo en las primeras semanas de gobierno de Joe Biden (Vilchis, 2021). Si bien las condiciones e índices de deportación se encuentran en constante variación, lo cierto es que el fenómeno permanece e incide directamente en las capacidades de recepción de ciudades medias fronterizas como Mexicali que, además de las mencionadas deportaciones provenientes de EUA, es destino de otros movimientos migratorios en el mundo. Caso de ello se suscitó a partir de marzo de 2016, cuando se dio una significativa llegada de migrantes haitianos y 50 afrodescendientes a la frontera noroeste de México (Haro, 2016), agravando la crisis migratoria de ese año. Cabe especificar que la movilización antes mencionada se remonta a aquel terremoto que sacudió Haití en enero de 2010. En ese entonces varios países de Latinoamérica brindaron refugio a miles de desplazados, en especial Brasil; sin embargo, ante la crisis económica que desde 2014 empezó a sufrir este país, tanto haitianos como africanos quedaron desempleados. Muchos de ellos partieron hacia EUA, siendo Mexicali un punto de cruce. De manera más constante, es necesario mencionar los arribos del llamado “Triángulo del Norte”, referencia de los países centroamericanos de Guatemala, Honduras y El Salvador. La Agencia de la ONU para Refugiados señala que, hasta el 2018, en el mundo se contabilizaron 353,210 refugiados y solicitantes de asilo salientes de esta zona; el motivo, la creciente violencia e inseguridad por parte de organismos criminales –coludidos con la policía– que hacen imposible vivir ahí y necesario movilizarse a cualquier otro lugar del mundo que, por proximidad, destacan como opción México y EUA (ACNUR, 2020). Todo lo anterior ha motivado el surgimiento de iniciativas derivadas de asociaciones civiles para ofrecer atención a los migrantes, refugiados y deportados, a través de centros para su albergue y alimentación de forma temporal, así como brindar asesoría legal o apoyo psicológico. Aunque también han surgido espacios que no han acertado en ofrecer la atención debida, lo que encausa erróneamente el tipo de sostén que demanda un fenómeno de esta naturaleza y deja en el descuido a las personas en tránsito, considerando que son sujetos vulnerables, desplazados, muchas veces violentados y con un horizonte incierto. Además, ocasionalmente son estigmatizados y altamente discriminados. Como se ha mencionado, la gran mayoría de esta población migrante al sector fundacional de Mexicali, principalmente a la Primera Sección, donde predomina el uso de suelo correspondiente a comercios y servicios, así como mixtos (IMIP, 2007); entre tanto, la Tercera Sección, con una inherente disponibilidad de suelo habitacional, atraviesa actualmente por un proceso de despoblamiento, consecuente de una serie de cambios económicos y urbanos en Mexicali (Vizcarra, 2019). Aquí el planteamiento de la segunda problemática (ver Figura 3). Mientras que, en sus orígenes, el barrio de CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Infraestructura y sustentabilidad social ante la multiculturalidad en la frontera norte de México Pueblo Nuevo constituía prácticamente la mitad del territorio urbano y contaba con, al menos, el 37% de la población local (Vizcarra, 2019); hoy en día, a 100 años de su establecimiento, este barrio corresponde aproximadamente al 2% de la extensión territorial de Mexicali; sin embargo, su densidad poblacional se aproxima a los 40 habitantes por hectárea, en contraste con los hasta 70 habitantes por hectárea que alcanzan los fraccionamientos habitacionales de la periferia (INEGI, 2010). Para 1980, se registró un total de 52,514 habitantes en 15 de las áreas geoestadísticas básicas (AGEB)3 que integran el barrio de Pueblo Nuevo. Hacia 1994, este número pasó a 21,828 habitantes; es decir, se redujo un 58.44% (Álvarez, Avilés, Estrella, Ortega y Ranfla, 1994). Otras fuentes, que toman como área de estudio a 12 de las AGEB del barrio, registran que la población absoluta disminuyó de 20,914 habitantes en el año 2000 a 13,691 en 2010 (INEGI, 2000 y 2010), el equivalente a una reducción del 34.53% en la población de esta zona, lo que confirma que, con el paso de los años, este fenómeno urbano-social ha persistido y se ha agravado. Estos datos sobresalen aún más al contrastarlos con la creciente población dentro de la mancha urbana de Mexicali que, en el año 2000 alcanzó los 579,797 habitantes; en tanto que, en 2010 contó con 749,320 habitantes en la ciudad (INEGI, 2010). Este decaimiento de los índices poblacionales deviene en repercusiones para diversos rubros. En cuanto a lo urbano, en Pueblo Nuevo destaca el aumento de predios baldíos e inmuebles desocupados, la depreciación del suelo y la subutilización de infraestructura pública. En un sentido social, también se ven involucrados el envejecimiento demográfico, la vulnerabilidad en robos a casa-habitación, la percepción de inseguridad y, con todo ello, la estigmatización (Vizcarra, 2019). De manera que, el despoblamiento del barrio de Pueblo Nuevo, aunado a la crisis migratoria latente en la Primera Sección, configuran un tándem para el sector fundacional de Mexicali, donde el óbice de uno podría convertirse en el área de oportunidad del otro, mediante el empleo de una estrategia de desarrollo urbano y social sostenible. 3 Figura 3. Segunda problemática, el despoblamiento de Pueblo Nuevo Fuente: Los autores, 2017 MARCO DE INTERPRETACIÓN TEÓRICO-METODOLÓGICO: SUSTENTABILIDAD SOCIAL ANTE LA MULTICULTURALIDAD El desarrollo sostenible se concibe como un proceso que aspira a encontrar el equilibrio entre los elementos naturales, económicos y sociales del presente y para el futuro. En el ámbito urbano, el desarrollo sostenible involucra el balance entre dichos elementos en relación con el medio construido, lo que adquiere gran relevancia puesto que es en este contexto donde se evidencia la falta de infraestructura y servicios, la mala distribución de las riquezas, los roces étnicos y la complejidad de la movilidad urbana (Güereca, 2018). Al buscar definir el término “sustentabilidad social”, De Fine Licht y Folland (2019) argumentan que, si bien existe aún una discusión sobre los objetivos y escalas de aplicación de este término, todas las acepciones de este concepto se encuentran ligadas a la idea de bienestar, satisfacción y calidad de vida. Para fines de este artículo se abordará únicamente la dimensión social de la sustentabilidad, toda vez que la estrategia que se plantea enseguida apunta al bienestar compartido de los sujetos colectivos que cohabitan este sector de la ciudad. Por otra parte, para fines prácticos se tomará la definición anglosajona del término multiculturalidad, puesto que guarda relación con los movimientos por los derechos civiles, particularmente aquel referenciado en EUA durante los años sesenta. El AGEB es una unidad de medida urbana en México, establecida por el Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI). CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 51 �Vizcarra, Peimbert Duarte Mientras que “el multiculturalismo se relaciona con demandas jurídicas en favor de grupos minoritarios por igualdad en el trabajo y la educación” (Szurmuk y Mckee, 2010: 183), este artículo pretende extender dichas demandas hacia el acceso a espacios habitacionales, equipamiento e infraestructura adecuada, como supuesto de que ello contribuirá en la mejora de las condiciones de vida de los migrantes deportados o en tránsito por un desplazamiento forzado, así como la de los residentes originarios de la franja fronteriza de México. Al respecto, la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Vivienda y el Desarrollo Sostenible, cita en su décimo párrafo que “la cultura y la diversidad cultural son fuente de enriquecimiento para la humanidad y realizan un aporte importante al desarrollo sostenible de las ciudades” (ONU, 2017: 4). Mientras que, dentro de los compromisos de transformación en pro del desarrollo urbano sostenible, resultantes de este encuentro, se agrega en el párrafo 40 la responsabilidad de promover “el pluralismo y la coexistencia pacífica en sociedades cada vez más heterogéneas y multiculturales” (ONU, 2017: 16), aceptando la diversidad y el diálogo intercultural en las ciudades. Sobre el equipamiento multicultural, el documento Hábitat III se compromete en su párrafo 34 “a promover el acceso equitativo y asequible a la infraestructura física y social básicas sostenible para todos” (ONU, 2017: 15) –incluyendo la vivienda–, además de que dichos servicios ofrecidos tengan en cuenta los derechos y necesidades de migrantes, así como otras personas en situación de vulnerabilidad. Así, la relación entre equipamiento, sustentabilidad social y multiculturalismo es estrecha. Se profundizará al respecto mediante una breve descripción de la realidad urbana y cultural mexicalense. Hasta septiembre del 2020, en la ciudad de Mexicali se contabilizaron 11 albergues (Díaz, 2020) que, dentro de sus posibilidades, ofrecen hospedaje temporal, comida, aseo, ropa y calzado, así como canalización a otros centros de atención integral que proporcionan apoyo psicológico, médico o jurídico. Por lo anterior es posible asegurar que espacios como estos brindan seguridad, certidumbre y nuevas oportunidades a personas que, en muchos de los casos, han sufrido violencia, maltrato y discriminación. Si bien pareciese que casi una docena de albergues sería suficiente para una población 52 urbana menor a un millón de personas, la complejidad social, cultural y urbana del caso hacen resaltar diversas complicaciones no atendidas. Primero, los albergues no cuentan con una regulación formalizada que asegure la calidad y continuidad de sus servicios; por el contrario, cada uno de ellos depende de distintos recursos que hacen inconsistente su fiabilidad. Así, los albergues de asociaciones independientes llegan a tener instalaciones y condiciones de habitabilidad deplorables en contraste con centros de atención gubernamentales que, a su vez, cuentan con una capacidad limitada. En tanto, los albergues auspiciados por la Diócesis de Mexicali destacan por mantener una atención constante y guardar una estrecha relación con la sociedad. Segundo, aunque la morfología de la mancha urbana no es complicada, sí resulta dispersa, fragmentada y distinta al resto de las capitales latinoamericanas debido a su condición fronteriza; esto mismo, se convierte en un impedimento para los foráneos que no logran orientarse ni ubicar las instituciones que los pudieran auxiliar, aunado a que el pésimo sistema de transporte público hace prácticamente imposible la conectividad entre los centros de atención integral. La ciudad también arroja un déficit de 131.35ha en áreas verdes públicas, equipamiento deportivo y áreas para actividades recreativas y de esparcimiento (IMIP, 2007), lo anterior se agrava durante los largos veranos que llegan a alcanzar temperaturas de hasta 50 grados, impidiendo el uso de las plazas, calles y otros espacios públicos, a pesar de las diferentes campañas de hidratación que se presentan de manera anual. Tercero, a pesar de que existen acuerdos con distintos organismos comerciales y empresariales, la integración laboral para la población migrante resulta intrincada ya que los extranjeros requieren de una serie de acreditaciones legales para poder solicitar un trabajo formal; además, los albergues y centros de atención integral no contemplan la capacitación laboral entre sus funciones. Esto sin contar factores subjetivos como la estigmatización y discriminación que empuja a que los migrantes perciban sus ingresos mediante labores informales. Es de esta manera que la infraestructura urbana toma peso en los procesos multiculturales y, a su vez, el desarrollo social sustentable llega a incidir en la demanda infraestructural. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Infraestructura y sustentabilidad social ante la multiculturalidad en la frontera norte de México INTERVENCIÓN DE LA INFRAESTRUCTURA FRONTERIZA ANTE LA MULTICULTURALIDAD COMO ESTRATEGIA DE PLANEACIÓN URBANA SOSTENIBLE Los incesantes arribos de personas en tránsito y el déficit de servicios para atender a la población desplazada inciden en las dificultades para encontrar una vivienda provisional, así como para hacer posibles otras condiciones favorables para integrarse a la población. Las circunstancias en las que se manifiesta esta crisis parecen rebasar la injerencia y las capacidades de los gobiernos locales. La respuesta ante ello va más allá de emprender programas eventuales y someros, ya que demanda estrategias que aborden el problema en su escala global, con las variantes de índole político, económico y social que afectarían la magnitud del problema. Por su parte, el desequilibro poblacional en la ciudad de Mexicali, donde la zona habitacional del sector fundacional se ve disminuida, mientras la periferia se encuentra aglomerada y carente de servicios básicos, complejiza el acceso igualitario a elementos imprescindibles para la continuidad del desarrollo urbano sostenible, como educación y cultura, servicios de salud, áreas verdes y espacios públicos; además de repercutir directamente en la movilidad urbana e incidir en otros factores de tipo no urbano, como la polución y corrupción medioambiental, la desigualdad de oportunidades o la desvalorización del patrimonio cultural que representa el centro histórico. Si bien distintas alternativas han sido implantadas en la localidad, con el fin de atacar ambas problemáticas, hasta el momento ninguna de ellas ha beneficiado a todos los sectores involucrados, como resultado de un trabajo participativo; por el contrario, aparentemente estos han favorecido solo los intereses de unos cuantos. Entre los casos más recientes se encuentran, por un lado, que en febrero del 2020 se anunció la apertura de un nuevo alberge al poniente de la ciudad (ver Figura 4), impulsado por el gobierno federal (Gallego, 2020), a pesar de que apenas cuatro meses antes el ayuntamiento de la ciudad exponía inconsistencias en el proceso (Díaz, 2019); y por el otro lado, los albergues en operación se han declarado en crisis, argumentando falta de recursos otorgados por las entidades de gobierno, saturación e incluso falta CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 de servicios básicos como energía eléctrica (El Sol de México Online, 2019). Figura 4. Uno de los actuales albergues de atención al migrante, en el centro histórico de Mexicali Fuente: Los autores, 2020 Además, el millonario proyecto binacional para la ampliación de la “garita zona centro” (ver Figura 5), en funciones desde julio del 2018 (Gallego, 2018), pero sin fecha aparente de conclusión, ha demostrado tener desinterés en avenirse a las prácticas vecinales, comerciales e, incluso, de norma urbana de Pueblo Nuevo, a pesar de estar emplazado directamente en el lindero noreste del barrio; por el contrario, se ha preferido cambiar el sentido de las vialidades para poder evitar el ingreso a la mencionada colonia habitacional, aún y cuando dicho proyecto de infraestructura pública podría convertirse en un impulsor para ésta y el resto de las secciones que conforman el sector fundacional de la ciudad, de ser bien encausado. Figura 5. Nueva garita internacional, zona centro. Vista desde Pueblo Nuevo Fuente: Los autores, 2020 53 �Vizcarra, Peimbert Duarte Es así como la planeación urbana constituye una herramienta clave para el desarrollo sostenible, en virtud de atender las problemáticas urbanas que aquí se presentan. En tanto, “para que la planeación sea sostenible debe estar enfocada en aspectos sociales y ambientales […] debe estar inscrita en un contexto estructurado y general, donde se tengan en cuenta factores e impactos en diversas escalas” (Lozano, 2018: 66). Es aquí donde el barrio de Pueblo Nuevo representa un espacio urbano propicio para la aplicación de estos ideales, con el potencial de convertirse en un escenario de inclusión multicultural, cuya propuesta se replique en otras poblaciones fronterizas, así como en rutas o asentamientos del país en los que el fenómeno de la migración transnacional haya trascendido. Por consiguiente, se establecen aquí siete lineamientos en favor de la generación de una estrategia de planeación sostenible que, responden a las necesidades específicas de la localidad bajo una visión transnacional, y que incluye una adecuada adaptación de espacios y equipamiento públicos, así como un rediseño de la infraestructura y los servicios (ver Cuadro 1). CUADRO 1: ESTRATEGIA DE PLANEACIÓN URBANA SOSTENIBLE I. Estudios preliminares y factibilidad de operación II. Propuesta de operación 1. Diagnóstico del sector urbano 3. Esquema de funcionamiento equipamientosector a) Análisis socioespacial: régimen de la propiedad en el sector, espacios de uso común, espacios públicos, infraestructura , propiedad privada en abandono, equipamiento existente, capacidades y potencial de ampliación. b) Estudio y caracterizació n de los flujos migratorios: áreas de concentración de sujetos y/o grupos migrantes, acceso y movilidad ciudad/sector. c) Identificación de actores involucrados: análisis demográfico de la población residente en el sector, análisis de los perfiles de los sujetos (individuales y colectivos) migrantes. 2. Propuesta de integración del sector y adaptación de espacios existentes ante la multiculturalida d a) Rehabilitación de espacios públicos: parques, plazas, vía pública. b) Mantenimiento de infraestructura. c) Recuperación y transformación de predios e inmuebles abandonados. d) Adecuación de equipamiento existente (proyecto de ampliación de capacidades). 4. Esquema de funcionamient o sector-ciudad a) Implementación de servicios de recepción e integración de sujetos migrantes: valoración médicapsicológica, sociocultural, económica, legal y política. a) Fomento a la apropiación socioespacial del barrio y el entorno: participación en actividades culturales, artísticas y deportivas. b) Implementación de servicios para la integración y el autosostenimiento : experiencias de integración sociocultural, incorporación a prácticas de permacultura, colaboración en la enseñanzaaprendizaje de oficios. b) Integración comunitaria: participación en actividades de mejoramiento urbano (talleres de urbanismo táctico, campañas de limpieza, campañas de seguridad pública y social). c) Aseguramiento de la sostenibilidad social (escala arquitectónica): bienestar individualcomunitario, equidad, inclusión, formación valoral. c) Aseguramiento de la sostenibilidad social (escala sector urbano): justicia, seguridad, salubridad, accesibilidad universal, asequibilidad y resiliencia. FUENTE: ELABORACIÓN PROPIA, 2021. 54 III. Propuesta de equipamiento e infraestructura 5. Esquema de gestión político-social a) Instrumentació n de consideracione s de cooperación internacional: condiciones para el retorno de migrantes al país de origen, o de residencia temporal. b) Instrumentació n de consideracione s financieras: gestión de recursos para la conservación del sector, la infraestructura y el equipamiento. c) Instrumentació n de consideracione s políticas: conformación de fideicomisos para garantizar la efectividad y permanencia de la estrategia; colaboración y coparticipación sectorial (gobierno, sociedad civil, iniciativa privada). 6. Escala urbana a) Incorporación de elementos urbanos con diseño universal: mapas de ubicación y nomenclatura multilingüe. b) Adaptación de aceras y cruces peatonales. c) Aprovechamient o de las capacidades de infraestructura y servicios públicos existentes. d) Levantamiento y registro de bienes inmuebles con valor histórico y patrimonial: conservación de tipologías arquitectónicas y preservación de la morfología urbana. 7. Escala arquitectónica a) Elaboración de programas arquitectónico s con capacidades de adecuación. b) Edificaciones que consideren espacios de transición y con capacidad de crecimiento o adaptación. c) Equipamientos emplazados que permitan la integración de la asistencia social y actividades recreativas en el espacio abierto: parques barriales y huertos urbanos. d) Arquitectura adecuada al contexto: tipología, imagen urbana y escala paisajística. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Infraestructura y sustentabilidad social ante la multiculturalidad en la frontera norte de México Ya que la atención por parte del estado es inadecuada y el apoyo que brindan las asociaciones civiles es insuficiente, para asegurar la ejecución de los lineamientos planteados se tomarán como argumento instrumental y sustento de los mecanismos financieros, los párrafos 28, 41 y 131 del documento Hábitat III. Respectivamente, estos objetivos internacionales se comprometen a “apoyar a las autoridades locales en el establecimiento de marcos que permitan la contribución positiva de los migrantes a las ciudades” (ONU, 2017: 14); “promover el establecimiento de mecanismos institucionales, políticos, jurídicos y financiaros en las ciudades […] que permitan una participación significativa en los procesos de adopción de decisiones, la planificación y los procesos de seguimiento universal” (ONU, 2017: 16), además de impulsar “la financiación de la urbanización y la mejora de la capacidad de gestión financiera en todos los niveles de gobierno mediante la aprobación de instrumentos y mecanismos concretos, necesarios para alcanzar un desarrollo urbano sostenible” (ONU, 2017: 39). La escala global y la naturaleza barrial de las dos problemáticas exigen una resolución que abarque los diversos ámbitos de la sostenibilidad, y cuyos ejes principales sean que lo urbanoambiental se concentre en mitigar la dispersión del territorio, así como el garantizar el acceso a la infraestructura física que atiende a migrantes y desplazados. En conclusión, la planeación urbana sostenible para este sector central de Mexicali, no solo se ocuparía del fenómeno migratorio, además su intervención respondería a las problemáticas de deterioro urbano y social del barrio de Pueblo Nuevo, a través de la redensificación. Si se considera su localización estratégica, cercana al puerto fronterizo con EUA y al centro histórico de Mexicali –Primera Sección–, el barrio de Pueblo Nuevo cuenta con las características para implementar estrategias propias de la planeación multicultural requerida en esta región. Además, dispone del suelo y potencial urbano para el desarrollo de proyectos vinculados con infraestructura y equipamiento de atención al migrante. El reto se concentrará en abatir problemáticas como la seguridad pública y el bienestar social del barrio. C CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ACNUR (2020), “Violencia en Centroamérica: amenazas, persecuciones y muerte”, [Portal web]. Febrero de 2021, [7 de marzo de 2021]. Recuperado de: https://eacnur. org/blog/violencia-en-centroamericaamenazas-persecuciones-y-muerte-tc_ alt45664n_o_pstn_o_pst/ Adams, Krystyna; Snyder, Jeremy; Crooks, Valorie A. y Berry, Nicole S. 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Marzo 2021 57 �Breve estudio del comportamiento ciudadano en calles de la Habana Brief study of citizen behavior in Havana streets Recibido: junio 2020 Aceptado: febrero 2021 Berta Margarita González Rivero1 Resumen Abstract El artículo valora la importancia de las ciudades en la educación de las prácticas ciudadana. Expone la consideración de que en la actualidad la ciudad es vista como un actor de educación de las personas y que han aparecido nuevas ciencias que se ocupan de esta relación como la Pedagogía Urbana y la Neuroarquitectura. Además, hay cambio en las concepciones arquitectónicas para ir más a lo cualitativo y subjetivo del diseño de los lugares físicos de la ciudad. Expone la riqueza de los espacios públicos para los comportamientos ciudadanos y la necesidad de que su diseño tome en cuenta los usos que las personas le darán. Se ofrecen datos registrados en observaciones realizadas a 100 sujetos que practicaban el cruce de calles concurridas en La Habana. Ellos muestran que los sujetos cuidan su vestimenta e higiene. La mayoría cumple las reglas de esos espacios, lo que significa que han asimilado las practicas adecuadas. Otro por ciento muestra no cumplir esas reglas y por tanto requiere aumentar su formación ciudadana. El diseño físico de los espacios públicos tiene algunos objetos construidos que obstaculizan la movilidad y seguridad de las personas. Las prácticas ciudadanas ofrecen características típicas e interesantes de los sujetos. The article shows the importance of cities in citizen practices education. It exposes that actually the conceptions of design change in order to include the qualities and subjectivities aspects of citizen’s physicals spaces. It is necessary that these designs take people uses. It offers points of observations realized to 100 persons that are crossing the street in Havana city. They show that this people take care their appearance and hygienic body. Many of them keep the rules of the public spaces, but other ones do not keep them. All these citizen behaviors show typical and interest characteristics of people. Keywords: citizen practices; citizen behavior; public spaces Palabras Claves: comportamiento ciudadano; espacio público; prácticas ciudadanas 1 Nacionalidad: cubana; adscripción: Universidad de La Habana; Doctora en Ciencias Psicológicas, Profesora Principal del Centro para el Perfeccionamiento de la Educación Superior (CEPES); correo: berta@cepes.uh.cu CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 59 �González Rivero INTRODUCCIÓN Las personas conviven en determinados grupos que se constituyen en agentes socializadores, tales como la familia, la escuela, el trabajo, etc. No obstante, ellas también viven en espacios públicos que, aunque están habitados no constituyen grupos de personas tal como se conocen. Esos son los espacios públicos en los que se interrelacionan no solo con muchas personas sino con un entorno diseñado. Son espacios de encuentros, debates, relaciones, intercambios, que tienen sus reglas no previstas en sus diseñadores. La afluencia de múltiples fenómenos y factores de todo tipo en un diseño espacial urbano hace complejo su estudio. La arquitectura como ciencia no dedicaba conocimientos a esclarecer a profundidad, cuál es la influencia de esos espacios y cuáles son los comportamientos que se van haciendo recurrentes por los objetos que aparecen en ellos. La ciudad se imagina como espacio físico, quizás social, pero nunca como ahora, que se concibe como un actor de la educación. Muchas veces la relación se ve desde la formación del hombre para la convivencia en la ciudad, pero pocas veces se profundiza en como la ciudad educa a los ciudadanos. Por eso, tal como expone J. Fuentes (2019) es una necesidad incluir el punto de vista de la gente, contribuyendo al desarrollo de los conocimientos del espacio arquitectónico y sus aspectos simbólicos y epistémicos, entre el espacio construido y las personas que lo habitan. En los espacios públicos aparecen reglas explícitas o no, que facilitan la valoración del comportamiento correcto o incorrecto. Esas reglas están asociadas a los objetos naturales o artificiales que aparecen en los espacios que regulan los comportamientos y al mismo tiempo contribuyen a la educación de las personas. Como expresa Salcedo (20110) la ciudad contiene una capacidad educadora que forma a sus habitantes. De ahí que se esté creando una ciencia nueva denominada Pedagogía Urbana cuyo campo de conocimiento está incipiente. El avance de estos conocimientos podrá considerar el valor educativo de las ciudades que servirá como premisa para su diseño, también mostrará las diferencias de las prácticas sociales de los ciudadanos de diferentes ciudades. En el estudio realizado se tiene como objetivo describir las características de dos lugares públicos que contienen objetos naturales y construidos y cómo son utilizados por las personas. Asimismo, 60 refiere las insuficiencias de esos espacios para el uso que las personas les dan. Por otra parte, se dan los resultados breves de observaciones sobre las características de una muestra de sujetos, sus comportamientos en el espacio público, el cruce de calles. En estos espacios, los ciudadanos no constituyen un grupo como tal, pero asumen roles y manifiestan otras particularidades que son interesantes. Generalmente, los ciudadanos no reciben conocimientos para comportarse en estos escenarios y, cuando los reciben, son muy elementales. Las reglas implícitas son trasladadas de generación en generación, por mecanismos de imitación, en esos espacios públicos. El comportamiento de las personas en espacios públicos tiene un sentido y un significado que expresa prácticas sociales habituales. Esta parte del estudio, no tiene el propósito de transformar ni de realizar influencia educativa o pedagógica, sino mostrar el significado de los espacios y su relación con los comportamientos ciudadanos. Describir una parte de la realidad social que está presente en la ciudad y que resulta invisible en muchas ocasiones, pero que conforma la idiosincrasia de las personas de una nación. FORMACIÓN CIUDADANA Y COMPORTAMIENTO CIUDADANO La ciudadanía, el ser ciudadano, es un concepto que ha ido evolucionando a través de todas las épocas, hasta llegar a la actualidad en que se modifica la visión reduccionista de su contenido jurídico donde se evidencia la relación individuoestado, para dar más amplitud al término. Ahora se concibe esa ciudadanía como un proceso que está vinculado a toda la vida de la persona. Por eso se concibe en relación a todo el sistema de relaciones de la persona (Autor, 2016). Hasta hace poco, no se encontraban conceptos que la consideraran de esta forma, pero ya se van viendo estas consideraciones. En el siglo XX se pone en cuestionamiento la vigencia de la ciudadanía desde el reconocimiento de derechos civiles y políticos y abre el espacio para un nuevo elemento en el análisis de la concepción de ciudadanía, los derechos sociales (Rincón, 2006). Se llega a acuñar el término de ciudadanía social (Cortina, 2008, citado por Gasca-Pliego y Olivera-García, 2011). La propia evolución de los procesos políticos y sociales del capitalismo lleva más adelante CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Breve estudio del comportamiento ciudadano en calles de la Habana a la afectación de los derechos sociales por lo que la ciudadanía se restringe a la elección de representantes y respeto mínimo a normas de convivencia (Rincón, 2006). Pero no todos asumen la visión amplia del concepto, para algunos tiene limitantes, que deben ser profundizadas. Por tal razón, E. GascaPliego y J.C. Olivera-García (2011) expresan la necesidad de redefinirla para humanizarla y reflexionar sobre el respeto del otro. Ese otro, que empieza con los más cercanos, la comunidad, pero no termina sino en la humanidad (Autor, 2016). De ahí la necesidad de establecer bien las relaciones entre ciudadanía y nacionalidad. Existen diferentes formas de entender el ciudadano y resulta un término no acabado y complejo en el que influyen diferentes ciencias. Asimismo, se puede hablar de cultura ciudadana en el sentido de cómo se regulan los comportamientos de los ciudadanos que hacen posible su convivencia. En el proceso de formación de la ciudad, según Elías (1989, citado por Rincón, 2006) se establecen signos y reglas para que los ciudadanos se apropien de elementos físicos y simbólicos de lo urbano, y así, adecuen su comportamiento para que puedan funcionar socialmente. A. Mockus (2003) plantea que la regulación de los comportamientos de los ciudadanos es mediante tres sistemas de control social: la ley, la cultura y la moral. Esos tres sistemas deben tener congruencia para no dar lugar a contradicciones y conflictos en la educación. M. Martín (2006) realiza un análisis de cómo la educación superior puede contribuir a la formación ciudadana y le da valor a la participación de los estudiantes que se expresa en la toma de decisiones de lo que les afecta y, por otra parte, la implicación del estudiante en la comunidad mediante actividades de aprendizaje académico con significado social, teniendo el territorio como fuente del mismo. Esto constituye una de las estrategias identificadas en otros estudios realizados con anterioridad (Autor, 2018). La formación que la persona tiene en calidad de ciudadano se expresa en sus comportamientos en todos los escenarios públicos y en las diferentes situaciones de convivencia. Muchos de esos escenarios están en la ciudad. Las personas desde la niñez van asimilando formas de conducta que responden a las normas explícitas o no, de los espacios públicos que se encuentran en las diferentes ciudades. Al mismo tiempo, se ha venido desarrollando un enfoque de ciudad que CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 profundiza en su valor educativo. Esta visión está dirigida a considerar cómo el contenido de las ciudades va condicionando los comportamientos, las significaciones, tradiciones y la identidad de las personas. La ciudad es vista como un microterritorio que tienen un sentido subjetivo vinculado a lo que en ella existe como la escuela, la casa, las áreas recreativas que frecuenta el individuo donde se configura la identidad individual y colectiva (Jaramillo, 2013, citado por García, 2019). La profundización en el significado de la ciudad, así como la transformación que la misma ha tenido, ha llevado a la creación incipiente de una nueva ciencia que ha sido denominada Pedagogía Urbana dirigida al estudio de las prácticas educativas en la ciudad y como un campo de conocimientos que surge de las relaciones del individuo y el entorno urbano (Barrios y Fernández, 2008; Nájera, 2008; Páramo, 2009; Cuesta, 2010; Cotto, 2016). En sus inicios se veía como una disciplina formal incluida en la educación, pero en la actualidad se amplía hacia la concepción de la ciudad como agente educador. Según Trilla (1993, citado por Cuesta 2010) se pueden identificar tres dimensiones de las relaciones educativas y el medio urbano: aprender en la ciudad, aprender de la ciudad y aprender la ciudad. Esta ciencia está relacionada con el medio ambiente, pero tiene su contenido específico, ya que el primero es esencialmente natural y el otro, generalmente construido. Pero esto no es absoluto porque los ríos, las lagunas, las plantas, los árboles, forman parte de ciudades y requieren comportamientos ciudadanos. Estas nuevas concepciones llevarán a reflexionar acerca de las relaciones educación- sociedad. Estas consideraciones se hacen a partir de la idea de que la ciudad civiliza a las personas, que socializa normas, experiencias, saberes a través de todos sus elementos componentes y que es un objeto de conocimiento que va más allá de la superficie que la delimita, del aprendizaje directo que se manifiesta. F. Lezcano (2012) realiza un análisis necesario para la interpretación de las ideas actuales referidas a la ciudad. Al hablar de ciudadano existen dos campos semánticos: uno estrecho, que expresa un status y se relaciona con la pertenencia a un colectivo o país y que de esta manera es un concepto excluyente de otros países, del área rural o de otros pueblos. Esta visión se apega más 61 �González Rivero a los inicios del término que sólo consideraba a las minorías. Otro es más amplio, que identifica al habitante de una ciudad, estado, país. En este caso está muy ligado a nacionalidad. J. Acosta (2019) resalta, con acierto, que la ciudad es un espacio físico con vida propia, que pasa por un proceso desde que surge hasta que se desarrolla donde influyen factores económicos, sociales, culturales, que están presentes y, dificultan y complejizan su análisis. La ciudad es construida por los hombres y a su vez ella va construyendo al ser humano. La ciudad está llena de contenidos que forman a los ciudadanos culturalmente a partir de las relaciones que se establecen con esos contenidos (Cotto, 2016). Por eso, la ciudad se convierte en un espacio de formación, formal e informal, donde las reglas juegan un papel importante. Como se ha expresado, la ciudadanía es considerada un proceso que, dada la globalización y la evolución histórica de los procesos políticos y sociales, requiere la profundización para que incorpore al hombre como ciudadano del mundo. Ahora la persona no puede limitarse a sus círculos más reducidos de relaciones, ni siquiera a su país. Sus vínculos se han ampliado de manera significativa y esto conlleva la asimilación de comportamientos que van desde lo más cercano hasta lo mundial. Los ciudadanos están relacionados con el tipo de hombre que habita la sociedad y que interactúa con los espacios, los objetos naturales y físicos de los mismos y las personas y que, con sus prácticas ciudadanas satisfacen sus necesidades sin afectar la convivencia tanto de la colectividad como de la humanidad. Tratar de acceder a esas prácticas y sus significados mediante observaciones en los espacios públicos contribuye a enriquecer todo lo que en un futuro pudiera ser la Pedagogía Urbana como ciencia reconocida. COMPORTAMIENTO CIUDADANO EN LOS ESPACIOS PÚBLICOS Los estudios arquitectónicos han dado un cambio que constituye un reto para esa ciencia. La tendencia va cada vez más a alejarse del valor de la combinación espacio y objeto arquitectónico. En la actualidad tiene una importancia vital la organización de las formas arquitectónicas en el espacio, en el que habitan, conviven y existen las personas. Esto ha llevado a tener en cuenta la relación de lo que se construye con lo que 62 las personas necesitan hacer y hacen en esas construcciones como parte de su cotidianidad. Para J. Fuentes (2019) se manifiesta una creciente complejidad en los procesos constructivos porque hay que incorporar la subjetividad humana: los significados que tienen para las personas, la cultura simbólica, las interacciones que se dan en ellos. Es una interrelación complicada entre lo cualitativo y lo constructivo. Esta tendencia ha influido en que se comiencen a realizar estudios sobre la influencia de los espacios arquitectónicos en las personas y cómo las reacciones que generan influyen en las conductas. Es una interinfluencia entre el ambiente y las personas que ha dado lugar a una ciencia, también incipiente, denominada Neuroarquitectura (Tlapalamatl, 2019). Por tanto, el espacio incluye aspectos simbólicos y sociales que no pueden dejar de tenerse en cuenta. Es en los espacios públicos donde se expresa claramente la relación de sus formas con la vida que se realiza en esos espacios. Dentro de este término, como refiere J. Fuentes (2019), se consideran las plazas, los jardines, los parques, las calles, etc. donde se manifiesta la traza urbana. En esa traza urbana están los comportamientos ciudadanos que expresan las formas de actuar de las personas, entre sí y con el ambiente externo. Comportamientos que se evocan tanto desde el interior de las personas como desde el propio ambiente con su escenario y organización. Esos comportamientos dan una visión de cómo están formadas, en relación a su rol de ciudadanos. De ahí que resulte interesante estudiar las reglas de convivencia en espacios públicos donde las personas tienen relaciones transitorias y cómo se implican en las que están presente. En el espacio público transitorio hay diversidad de roles que se entremezclan y aunque no es posible detallarlos, las personas los van adecuando a la situación. Como bien analiza O.J. Cuesta (2010) en esos espacios se da el aprendizaje situado. Dadas las transformaciones que se producen en el mundo, es un espacio que hay que tener en cuenta, ya que va adquiriendo mucha importancia por los procesos informales que se facilitan en él. Según Saladrigas (1997, citado por Cuesta, 2010) el espacio público es el escenario que es de dominio de todos, como un gran terreno donde la ciudadanía se reconoce a sí misma. El espacio público, para Páramo (2007, citado por Cuesta, CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Breve estudio del comportamiento ciudadano en calles de la Habana 2010) son áreas accesibles para todos, donde las personas no tienen muchas restricciones. El propio Cuesta (2010) considera que independientemente de cualquier conceptualización, no debe omitirse la formación e interacción social que allí se da, la expresión de múltiples cosmovisiones y el aprendizaje de reglas. LOS CRUCES DE CALLES COMO ESPACIO PÚBLICO Tradicionalmente se concibe la formación de las personas en lugares tradicionales como la casa, la familia, la escuela, pero son pocos los estudios que revelan el papel de los espacios públicos en la subjetividad humana. No obstante, por la vivencia y la experiencia es conocido cuanto de aprendizaje tienen ellos, considerados con la denominación de la calle. A modo de graficar, se conoce de los niños que en muchos países de América viven en la calle y se buscan la vida en ella. No tienen educación, pero han adquirido una riqueza de métodos naturales, formas de expresarse, técnicas de influencia, razonamientos sagaces que fueron adquiridos rodando en las calles, cuestiones que no aparecen en ningún currículo ni programa de estudio. El espacio público se constituye en una fuente de desarrollo subjetivo y en un escenario en que se muestran acciones y comportamientos que son accesibles a la observación y al registro, para su estudio. Uno de los espacios públicos que presentan una riqueza innegable son los cruces de calles. Son espacios de un uso significativo, aunque constituyen tránsito de las personas. La estadía de las personas en ellos es limitada y generalmente las acciones no permiten profundizar en detalle, pero dan un conjunto de elementos que sirven para conocer no solo la influencia de las personas en ellos sino también, lo contrario. En ese breve espacio del cruce de calles, se da una interrelación entre las personas y todo el conjunto de elementos que están presentes en ese espacio y la diversidad de usos vinculados a la satisfacción de las necesidades del ciudadano y de la vida cotidiana. Los cruces de calles son espacios en los cuales las personas se desenvuelven con fragmentos de su modo de vida, con las interpretaciones que hacen de las acciones de los demás y con el significado que les dan a los objetos que aparecen en esos cruces. En los cruces de calles las personas CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 conocen los usos de los diferentes objetos y cuáles son las conductas esperadas por sí mismo y por los demás. Existen en la ciudadanía modos habituales de interpretar. Por otra parte, también juegan un papel importante los elementos del lenguaje no verbal que permiten interpretar las conductas de los demás. Ese es un aprendizaje producto de las experiencias y la socialización de la vida en esos espacios públicos. Todo esto es lo que permite las relaciones con la colectividad y la convivencia con los demás. En esos espacios públicos se diluyen las diferencias entre las personas. En el cruce de calles, en el conjunto de personas, ellas son relativamente iguales porque se diluyen las particularidades específicas y todos se insertan en el espacio con roles del propio espacio. Todas, de manera transitoria, se involucran en un entramado en el que asumen determinados comportamientos, en los cuales inciden un conjunto de señales de diferentes tipos que los regulan. Todos los objetos de ese espacio, construidos o no, condicionan las conductas de las personas. Solo penetrando esas interrelaciones pudieran encontrarse las particularidades de esas personas. Como todo espacio público, en los cruces de calles, existen las reglas, que pueden ser de diferentes tipos. Según A. Milena Burbano “las reglas son descripciones verbales que ofrecen la oportunidad de relacionarse de forma apropiada con el entorno, otras personas u objetos a partir de las consecuencias que anuncian sobre el ambiente” y pueden ser morales, sociales y jurídicas (Milena, 2009,30). Ellas surgen por el uso natural de las personas o establecidas formalmente en leyes, manuales, etc. Las reglas facilitan la valoración de la acción correcta e incorrecta. Muchas están asociadas a señales y objetos construidos que están incorporados al espacio público. Ellas implican comportamientos específicos de las personas, por lo que además de regularlos, favorecen la educación, generando formas de comportarse los ciudadanos. M. A. Salcedo (2010) realiza un estudio exhaustivo de las señales que aparecen en las calles y su papel regulador en la conducta de las personas. Las señales trascienden la interpretación jurídica de ellas. Pueden ser: señales urbanas que regulan el desplazamiento, marcadores de trayectoria, direcciones, reguladores de conducta, de advertencia, comerciales, publicitarias, indicadoras de lugar, gráficas e institucionales. 63 �González Rivero No solamente las personas que se encuentran en los cruces de calles son los transeúntes, porque aparecen otras. Allí afloran trabajadores formales y no formales, tanto estatales como no estatales. Componen el lugar diferentes objetos constructivos que pueden ser viviendas, comercios, servicios, edificios, y otros, con significados y conductas esperadas. No siempre la estética de ellos satisface el gusto de los usuarios y también se dan comportamientos que deslucen el espacio. Todo ese conjunto con un significado y una influencia sobre las personas, va enriqueciendo las prácticas de ciudadanía. COMPORTAMIENTO CIUDADANO EN CRUCES DE CALLES El estudio fue realizado en dos períodos, de un mes cada uno, a finales del 2019 y principios del 2020. Se lleva a cabo por 12 observadores que fueron capacitados previamente, tanto para la temática como para el uso del método de la observación. Este método se utiliza en el tipo de observación natural, no participativa o externa, directa, con registro de diario de campo y guías para procesamiento de datos. El total de observaciones fueron 100, distribuyéndose 50 en cada uno de los espacios estudiados, lo que da lugar a un total de 50 sujetos estudiados en cada cruce de calles y un número considerable de observaciones de indicadores. Los sujetos se seleccionan al azar. Se observaron dos espacios públicos: el cruce de calle L y la calle 23 en el centro del Vedado, Municipio Plaza de la Revolución, La Habana y el otro espacio, lo conforma el cruce de calles Ave de los Presidentes (G) y la calle 27, en el Vedado, Municipio Plaza de la Revolución, La Habana. Ambos escenarios se caracterizan por ser concurridos durante casi todo el día. Un valor adicional que tiene el estudio es que con estas observaciones hay un acercamiento a la idiosincrasia de los ciudadanos de La Habana. Como es sabido, en esta ciudad la mayoría de las personas se trasladan en transporte público a diferencia de otras ciudades del mundo en que no pueden tomarse en cuenta dichas observaciones para ilustrar las características típicas de las personas. El cruce de las calles L y 23, toma como punto de referencia el paradero de los ómnibus que se encuentra delante de la heladería Coppelia, teniendo al frente un Hotel en construcción en el 64 momento de la observación, a la izquierda el cine Yara y a la derecha, separado las oficinas de la AIN. En ese espacio se encuentran diferentes objetos sociales. Entre ellos: objetos construidos: como 9 viviendas, 7 centros comerciales y de servicios, 1 centro de trabajo, 1 paradero de ómnibus, 4 pasos peatonales, 1 escalera de acceso a servicio. Objetos naturales: 4 jardines en centros de comercio y servicio. En este escenario se encuentran numerosos comerciantes informales de alimentos y otros artículos, los que ascienden a más de 20. Estos permanecen en el lugar durante un período de tiempo en el día y se retiran, por lo que de noche es un área más desierta. Existe un obstáculo para la movilidad que lo constituye una valla larga que abarca todo el espacio en la acera de enfrente donde se construye el hotel. Esto hace que muchas personas caminen a veces por la orilla de la calle, lo cual puede ser peligroso. Aunque el lugar tiene relativamente facilidad espacial, el volumen de transeúntes provoca que, entre los objetos construidos y la movilidad, dé un alto grado de posibilidad de contacto físico entre las personas. A esto también contribuyen los comerciantes informales. Sus aceras son amplias y en algunos tramos tiene el espacio verde hasta la calle. El paradero no es tan grande, aunque tiene espacio detrás, que le da capacidad de maniobra a las personas para cualquier eventualidad. Además, tiene una vía no vial que termina en el paradero. La práctica ciudadana ha modificado el uso social del mismo, ya que no es el lugar donde se realiza la espera de los ómnibus. La intersección de este cruce tiene una variedad de rutas de ómnibus que irradian el resto de los Municipios, es una arteria central de transportación y tiene prohibido el paso de vehículos de alto tonelaje. Esta situación y la existencia de la demandada heladería Coppelia, hace que se entremezclen los transeúntes y los usuarios de la heladería, formando gran aglomeración y reducción de la distancia social entre las personas. En todo el frente de la heladería existe una reja que delimita la propiedad estatal, ella está construida en el límite de la acera, lo que constituye un área de exclusión. Por esta razón, no existe zona de seguridad entre la acera y la reja, cosa que no permite la movilidad de la cantidad de personas, en caso de emergencia. La reja podría alejarse de la acera para dejar un espacio de seguridad, ya que los jardines tienen área suficiente para ello. Los árboles que están sembrados en canteros de CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Breve estudio del comportamiento ciudadano en calles de la Habana las aceras, son de mediano tamaño por lo que no afectan la visión de todo el escenario público. Existen señales visuales urbanas con función normalizadora de las acciones de los ciudadanos y el movimiento de las personas, como lo son las cebras en los pasos peatonales, los semáforos peatonales, tablillas de rutas de omnibus. La relación entre los objetos y las prácticas ciudadanas se corresponden, ya que se hace uso de la cebra, del semáforo, excepto del paradero. En este espacio existen cestos de basura en tramos específicos de las aceras. No obstante, la existencia de tanto comercio informal ha contribuido a que las personas se habitúen a detenerse para hacer compras, utilizar los servicios y se configure un tránsito constante entre los ciudadanos. Asimismo, se presentan prácticas como conversar, crear grupos, pasear en familia, aun cuando el lugar no esté previsto para ello. Quizás estas prácticas han dado lugar a un proyecto, comenzado, en el área de estacionamiento detrás del paradero, que es amplia, y en la cual aparecen algunas bancas para descanso y en ocasiones, kioscos de ventas. Otra práctica ciudadana que se manifiesta, que se considera rechazable, pero se percibe en alguna medida, es el cruce de la calle fuera de la cebra y sin el respeto del semáforo, lo cual aún no es habitual. Es un área tan céntrica, que no puede dejar de considerar la existencia de objetos de identificación de la ciudad y el país. En la propia acera están incrustadas obras reproducidas de cuadros de pintores cubanos reconocidos, en postes adecuados existen colgadas fotografías grandes de lugares de La Habana en conmemoración a los 500 años, no se visualiza la bandera como símbolo de identidad esencial. Uno de los edificios más destacado en este lugar, es el Hotel Habana Libre (antes Havana Hilton). Es uno de los objetos construido, que goza de prestigio y distinguido por su ubicación en este céntrico lugar. Posteriormente, ganaron más notoriedad los que se ubicaron en la Habana Vieja, casco histórico de la ciudad, pero el Habana Libre aún conserva su valor. En sus salones se celebraron acontecimientos importantes a los que asistieron personas destacadas en lo social, lo intelectual y lo político. Uno de los objetos valiosos lo constituye el gigantesco mural que aparece en su fachada principal del hotel, creado por la pintora cubana Amelia Peláez. Ese mural ha tenido que ser restaurado y constituye un objeto de imagen de la ciudad y valor patrimonial. No CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 obstante, en esa intercepción del cruce, la acera se estrecha un poco lo que obstaculiza la movilidad. En cuanto al cumplimiento de reglas apreciadas en las observaciones realizadas a los 50 sujetos, se pueden considerar: leyes del tránsito (cruzar con semáforo, por la cebra), utilizar cestos basura, uso adecuado de los objetos del espacio público, no comer, ni fumar, ni ingerir bebidas alcohólicas en la calle, hablar en tono adecuado, vestir apropiadamente, se encontró un 87%. El resto de las observaciones se ubican en el incumplimiento de reglas, que pueden ser lo contrario de las anteriores y otras. Entre las que se incumplen están: no caminar por la acera, cruzar sin respeto a las leyes del tránsito (sin respeto a la cebra o al semáforo), no utilizar los cestos de basura, no pedir permiso al pasar, caminar utilizando celular, ingerir bebida, comer en la vía, no respetar el orden en la fila. Lamentablemente, aunque el por ciento que incumple las reglas de comportamiento ciudadano de los sujetos observados, tanto explícitas como implícitas, no es elevado, basta para que se dé una imagen desfavorable de la ciudad. A esto se une que este tipo de conducta, que es sancionada socialmente, cobra más visibilidad dentro de las prácticas ciudadanas. Las observaciones realizadas de forma individual a los 50 sujetos, dan otra información también interesante. A pesar de haber en el país una mezcla de color de la piel de sus ciudadanos, donde se dan tanto el color blanco, como el negro y el mestizo, el 58% de ciudadanos que transitan este cruce son de color blanco, el 20% es de color mestizo y 22% es de piel negra. Es decir, que hay un ligero predominio de la piel blanca. En cuanto al sexo de los sujetos, se observa un 60% de sexo femenino, un 46% de jóvenes que predominan en las horas de la tarde; mientras que el adulto tiene un 36% y predomina en horas de la mañana. Con relación a las observaciones realizadas al vestuario, se encuentra que sólo un 5% puede considerarse que lo presenta sucio y un 4% roto. Se puede valorar que constituyen comportamientos no apropiados para estos espacios. El 23% de las observaciones muestra como prenda superior la camiseta o el desmangado, que es lógico en un país de eterno verano. Un 38% de las observaciones muestran pantalones o jean o shorts como prenda inferior. Sólo el 13% viste vestido muy corto. El 52% de las observaciones muestran que se 65 �González Rivero usan adornos, joyas, aditamentos. Se valora como una práctica ciudadana de la imagen de esta ciudad. Entre los objetos adicionales que tienen las personas, las observaciones dan que el 19% lleva carteras e igual por ciento bolsas de nylon, un 13% mochilas, sólo un 2% lleva laptop. En este sentido, no existe nada que caracterice al ciudadano que transita porque puede llevar diferentes objetos. Si es algo a distinguir que no se observa llevar consigo la laptop, esto puede deberse a no ser habitual su uso en las tareas cotidianas o en los lugares donde permanecen las personas. Independientemente que las tecnologías no son un objeto accesible para todo el mundo. En cuanto al andar no hay diferencias en si es lento o rápido porque se distribuyen equitativamente. las observaciones. Un 40% avanza con otras personas y un 42% de las observaciones muestran que conversan; en cuanto al tono de voz se observó un 35% habla en voz alta o muy alta. Con relación a la utilización del espacio entre las personas, un 28% toca al interlocutor, un 36% se aproxima y un 36 % mantiene la distancia social y personal. En estas últimas observaciones se aprecian características idiosincráticas del nacional que es sociable y abierto, generalmente habla en voz alta y lo hace con cercanía a las personas, dándole una utilización amplia al espacio físico y también al espacio sonoro. Es una persona muy expresiva tanto en sus movimientos gestuales (mímica y pantomima) como en los elementos paralingüísticos (mímica “vocal” y “visual”) y extralingüísticos. El cruce de calles de Ave de los Presidentes y calle 27 es un espacio público concurrido, pero no de igual magnitud que el anterior. En él, no permanecen tanto estacionadas, pero sí en movimiento, se observan muchas personas. Es un lugar caracterizado por la presencia de varios hospitales especializados que le rodean. El punto de referencia es el paradero que existe en la Ave de los Presidentes en dirección hacia la Plaza de la Revolución. También tiene muy cercana la Universidad de La Habana, especialmente sus facultades de Arte y Literatura, Química, Física, el Centro de Estudios de Administración y Dirección y, el Estadio Universitario. Este es un cruce de calles que conecta muchas ciudades de La Habana, por lo que por ella transitan muchos ómnibus urbanos. Como objetos construidos en el espacio están 4 casas, 2 comercios y servicios formales (entre ellos un expendio de gasolina), 3 cafeterías, 66 2 centros de trabajo, 1 parque, 1 residencia estudiantil y un monumento. Es un cruce de calles con tres áreas de parada de ómnibus, pero solo una tiene construido el paradero. Éste tiene detrás un área verde que garantiza la seguridad de la movilidad en casos de emergencia. Esa área topa con un gran parqueo de vehículos y algunas áreas de descanso de las personas, con asientos para ello. La avenida frente al paradero es de doble vía y con varios carriles de tránsito de vehículos. Es la denominada Avenida de los Presidentes ya que en todo su recorrido se encuentran monumentos a presidentes de diferentes países, que han realizado una actividad meritoria por sus pueblos. Frente al paradero está construido un monumento de un tamaño considerable dedicado al presidente José Miguel Gómez que gobernó el país en 1909, la obra es de corte neoclásico y ha permanecido a pesar del tiempo. En la otra senda de la avenida está ubicada una parte del Hospital Docente Calixto García, primero en vincularse a la docencia universitaria y con larga tradición de servicio verdaderamente humanitario. Entre los objetos naturales se encuentran jardines, áreas verdes y árboles que bordean las aceras externas, son enormes y bellos los sauces llorones del que descienden largos bejucos que semejan lágrimas que caen; de ahí su nombre. También el cruce tiene un espacio construido que separa las dos vías, que constituye una franja de seguridad y ornamental de la avenida. En esta franja se ubican asientos públicos para el descanso y recreación de las personas. Aunque esos objetos indican la pertinencia de la práctica ciudadana de descansar y recrearse, ellos no son tan utilizados por las personas. Solo se ven, esporádicamente, algunas personas disfrutando de ese lugar. No se observan suficientes cestos de basura en correspondencia con las personas que transitan. Como se ha expresado, sólo uno de los lugares para tomar el ómnibus tiene paradero, los otros dos se tiene como práctica esperar en la acera, que no son amplias, por lo que se aglomeran personas en diferentes filas para diversos recorridos. Tampoco existe protección en ellas para el sol o la lluvia, el terreno es muy irregular por las raíces de los grandes árboles que allí se encuentran, lo que constituye un peligro para las personas, especialmente las adultas mayores. En este espacio existen señales para la regulación del comportamiento de las personas como las señalizaciones del tránsito. El paso peatonal que CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Breve estudio del comportamiento ciudadano en calles de la Habana existe está muy alejado de las áreas de paradas por lo que su función es limitada, no dando protección a la mayor cantidad de transeúntes de este espacio, no existe tampoco semáforos en esta área, solo los gráficos del sentido de las vías y señales de velocidad permitida. Esto hace que se haya reafirmado la práctica de cruzar mirando a los dos lados, se apresuren las personas y algunas corran. En el monumento tampoco existen señales para las prácticas ciudadanas, por lo que las personas se sientan en las escaleras, los niños patinan, lo que es contrario a las conductas aceptables. Las personas también utilizan los comercios y servicios que allí se encuentran. Por las observaciones realizadas se tiene que un 89% cumple las reglas, tanto explícitas como implícitas. Las reglas que según las observaciones se cumplen son: hablar en voz baja, no pisar el césped, no arrojar basura en la calle, respetar la fila de espera, no dañar los bienes públicos, atender al cruzar la calle, pedir permiso al adelantar a otra persona. Entre las reglas que aparecen incumplidas están, en alguna medida, hablar en voz alta, arrojar basura a la calle, ingerir bebidas alcohólicas, distraerse al cruzar la calle, uso inapropiado de los objetos con letreros, hacer pregones en voz muy alta. Este cruce de calles es muy agradable y tiene la belleza que le da el verdor de sus áreas. Su amplitud permite tener visibilidad hacia un paisaje atractivo que concluye en el malecón habanero, donde se percibe el mar. En las 50 observaciones realizadas se encuentra un 60% de sujetos con color de la piel blanca, un 20% de color mestizo y un 20 % de piel negra. Se aprecia que de igual forma hay un valor superior en las personas blancas, no obstante, la idiosincrasia del nacional, que es mezclada. Un 72% son del sexo femenino, un 28% son jóvenes, 38% son adultos y 14% son adultos mayores. Sobre las observaciones a la vestimenta, se encuentra que el 18% utiliza la camiseta como prenda superior, 12% viste short como prenda inferior. Un 6% presenta sucia la ropa y un 10% rota. Un sujeto se encontraba descalzo. Estas constituyen prácticas ciudadanas rechazables por no cumplir normas implícitas de urbanidad. Se observa que el 12% muestra vestido largo, más allá de la media pierna y solo el 6% viste muy corto. Un 36% tiene como prenda inferior el pantalón o jean. Aquí se refleja que la mayoría de las personas cuidan su imagen y aspecto personal, así como la higiene. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 Con relación a los objetos personales ornamentales se observa que un 62% tiene aditamentos, joyas, espejuelos. Entre los objetos que les acompañan el mayor por ciento es de las mochilas, con un 36%. Le sigue un 26% con carteras y un 14% con bolsas de nylon. Las laptops aparecen solo con un 8%. En la mayoría de las observaciones aparece un objeto acompañante. En este cruce aumenta el uso de la laptop, lo que puede estar justificado por la cercanía de las instituciones de la Universidad de La Habana. El 50% de las personas están conversando con otros. En cuanto al celular, el 30% usa el celular. Es significativo que un 12% de sujetos ingiere bebidas alcohólicas y 16% fuma. Estas son conductas rechazables. En cuanto a la bebida quizás sean promovidas por la percepción del lugar amplio o con condiciones de recreación, no obstante, es inadecuado. En cuanto al hábito de fumar, en realidad el por ciento es bajo, tomando en consideración que en este país ese hábito era elevadísimo en cualquier edad. Se debe tener en cuenta que es el mejor cultivador de tabaco del mundo, codiciado por todos los países, sin que medien buenas o malas relaciones diplomáticas. Pero las campañas han sido muy fuertes y ha disminuido mucho el hábito nocivo de fumar, pero todavía se puede observar. En la velocidad al caminar, los por cientos están equiparados en lento y rápido por lo que no se toma como característica. Un 28% habla en voz muy alta o alta y en la utilización del espacio se observa que un 18% toca al interlocutor y un 36% se aproxima, solo un 2% mantiene la distancia social adecuada. Esto como se ha visto es parte de la idiosincrasia de los nacionales. Se conoce que es efusivo, expresivo y abierto en todas las expresiones del lenguaje tanto verbal como no verbal. CONCLUSIONES El concepto de ciudadano es necesario verlo en la actualidad con una visión más amplia, lo que permite orientar mejor la formación. El hombre es un ser social, que vive en sociedad y necesita de los demás par su existencia. Esto obliga a realizar prácticas ciudadanas de convivencia en todos los espacios públicos. La ciudad está llena de espacios, de objetos naturales y construidos que ejercen una influencia educativa en las personas y modifican sus subjetividades. Se habla por algunos autores de 67 �González Rivero tres dimensiones de la relación educativa y el medio urbano: aprender en la ciudad, aprender de la ciudad y aprender la ciudad. De ahí que aparezcan nuevas ciencias como la Pedagogía Urbana y la Neuroarquitectura y que, por otra parte, hayan cambiado los conceptos arquitectónicos para tener en cuenta más al ser humano y el uso que hará de esos espacios. Los cruces de calles constituyen espacios públicos, no completamente estudiados, a donde concurren muchas personas, en los que se da la equiparación, se diluyen las desigualdades, se expresa la cooperación, se adoptan roles transitorios que llevan a comportamientos específicos que se van asimilando por los ciudadanos. Es un escenario de interacción entre las formas urbanas y las prácticas sociales. Los cruces de calles de La Habana que fueron estudiados, muestran tanto sus fortalezas como las debilidades que aún mantienen y que requieren modificaciones de tipo arquitectónica y urbanística. En las observaciones realizadas se puede considerar cómo se expresa el espacio, con todos sus objetos, en determinadas prácticas ciudadanas. La sociedad cubana es muy compleja tanto por su origen como por la población que la compone. Tiene características que le son favorables como no tener diversidad de etnias ni culturas, ser pequeña su población, haber disminuido las diferencias sociales, no tener analfabetismo, contar con la garantía de algunos esenciales derechos sociales, todo ello contribuye a dar homogeneidad a su ciudadanía y un contenido específico a la subjetividad. Por las observaciones realizadas se puede valorar que en su mayoría los ciudadanos estudiados tienen un comportamiento acorde a reglas urbanas, gran parte de los sujetos mantienen posturas favorables a la comunidad. Esto no niega que se observan sujetos que tienen comportamientos rechazables desde el punto de vista ciudadano y que en sus prácticas muestran que necesitan aumentar su formación en este sentido. Si se logra una mayor conciencia, una influencia mayor de la ciudad para todos sus habitantes, La Habana podría ser mucho más real y maravillosa de lo que es en la actualidad. C 68 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Gónzalez, R. (2016). “Cap. 12 Acerca del concepto de formación ciudadana”. En V. Ojalvo e Y. Cortiza (Coords.) La Responsabilidad Social Universitaria, paradigma de la nueva universidad. México: Editorial Juárez del Estado de Durango. 1ra edición, pp. 269-282 ISBN: 978-607-503-185-9 Gónzalez, R. (2018). “Las estrategias educativas para la formación ciudadana según su alcance y sentido”. En Revista Perspectivas. Núm. 17, pp. 1-18 DOI https//doi. org/10.15359/rp.17.3 Barrio, J. L. y Fernández, J. D. (2007). “La Pedagogía Urbana como experiencia educativa en adultos”. En Pulso. 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Marzo 2021 69 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California Redefining the urban concept of the lost spaces: a look at the city of Mexicali, Baja California Recibido: mayo 2020 Aceptado: febrero 2021 Claudio Curzio1 Tonahtiuc Moreno Codina2 Resumen Abstract Hablar sobre los remanentes urbanos nos lleva a reflexionar acerca de diversos espacios perdidos que cotidianamente observamos en el paisaje urbano de una ciudad, básicamente este fenómeno tiene que ver con aquellos derechos de vías que van quedando olvidados al costado de avenidas, vías férreas, ríos ó incluso canales, también hablamos de aquellos espacios bajo puentes o distribuidores viales, así como de camellones o guarniciones inconclusas; en general son aquellos fragmentos de ciudad que gradualmente van resultando como sobrantes de un proyecto de gran escala así como de una producción urbana desordenada y especialmente descuidada en cuanto a brindar atención (preventivamente desde la ejecución del proyecto urbano) ó solución (correctivamente desde los planes de desarrollo municipales). En la actualidad los remanentes urbanos se presentan como una forma de anti-espacio urbano y puntualmente deben ser comprendidos como una tipología especifica que pertenece al ámbito de los espacios residuales, y en ese sentido el presente trabajo de investigación se pretendió llevar más allá de un conjunto de reflexiones teóricas debido a que también se expone un ejercicio práctico, el cual estuvo enfocado en realizar un levantamiento de casos de estudio en la ciudad de Mexicali y donde fue posible detectar un total de 123 casos prácticos que fueron identificados dentro del área urbana consolidada de esta ciudad. Talk about the urban remnants leads us to analyze about various types of lost spaces that we can see on a daily basis in the urban landscape of a city, basically this phenomenon has been related with those rights of way that are being forgotten along the avenues, railways, rivers or even canals, we also speak of those spaces under bridges or road distributors, as well as unfinished sidewalks or central medians; so this type of lost spaces are those fragments of the city that gradually turn out to be leftovers from a large-scale project as well as from a disorderly urban production and especially neglected in terms of the proper caution (preventively from the execution of the urban project) or the proper solution (correctively from the plans of municipal development). Currently, urban remnants are presented as a form of urban anti-space and should be specifically understood as a specific typology that belongs to the field of the residual spaces, in this sense, the current research work is more than a set of theoretical reflections because a practical exercise is also exposed, which was focused on review and analyses some specific points in the city of Mexicali and where it was possible to detect a total of 123 practical cases that were identified within the consolidated urban area of this city. Palabras Claves: urban lost spaces; residual spaces; urban anti-space Keywords: remanentes urbanos; espacios residuales; anti-espacio urbano 1 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Autónoma de Aguascalientes; correo: claudio7curzio@icloud.com Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Autónoma de Aguascalientes; correo: tonahtiuc@hotmail.com CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 71 �Curzio, Moreno Codina 1. INTRODUCCIÓN En la actualidad los remanentes urbanos se presentan como un fenómeno que resulta recurrente y paralelamente también se encuentra en constante crecimiento, especialmente esto se acentúa en aquellas ciudades que se encuentran en pleno proceso de desarrollo; inclusive pareciera que la vocación de dicho desarrollo urbano se va danto en el contexto de una agenda muy apretada que esta manejada por los intereses que dictan el ordenamiento territorial y al mismo tiempo esto se va dando de una forma tan acelerada que frecuentemente se observa una carencia para brindar soluciones finas y específicas en ámbitos relativos al diseño del paisaje urbano. En ese sentido la complejidad de poder atender esos temas radica primordialmente en la lógica proyectual que rige actualmente la transformación y evolución de la ciudad; básicamente dicha lógica ha quedado enmarcada bajo los criterios de racionalidad análogos a los de la ciencia y la técnica. Con ello, arquitectos y urbanistas han volcado su imaginar en pretender ordenar el territorio teniendo como meta máxima aquel progreso ilimitado que enalteció por siglos el pensamiento moderno. El surgimiento de los remanentes urbanos es en parte un claro reflejo de ese pensamiento en el que el hombre queda relegado a jugar papeles secundarios dentro de su propia ciudad, diversos factores políticos, económicos y culturales han ido banalizando el contenido humano de la arquitectura urbana y de los criterios que deben regir el ordenamiento territorial. Básicamente desde la primera mitad del siglo XX (paralelamente con la llegada del automóvil) ya era posible observar el surgimiento de una crisis urbana, derivada entre otras cosas de esa ruptura en la confianza ciega y desbordante hacia el progreso científico-técnico, la cual ha venido ensombreciendo la producción arquitectónica en las diversas escalas que ésta se presenta; ya que si bien es cierto que la creación de ciudad siempre ha respondido a un único llamado de racionalidad este hecho no precisamente ha representado ser lo correcto. Probablemente el primer gran parteaguas se dio en 1933 con la carta de Atenas en donde claramente ya se ponía de manifiesto la crisis que empezaban a experimentar algunas de las grandes urbes de la época. Específicamente en dicha carta se denunciaba la caótica situación y la irracionalidad de amplios sectores urbanos de 72 aquella época. Concretamente se hace referencia a las densidades excesivas, déficit de servicios, escasa calidad ambiental, insalubridad, reparto arbitrario de usos del suelo, estrechez de las calles, tipologías residenciales insufribles y globalmente se descalifica todo valor positivo a las ciudades contemporáneas. Sin embargo la carta de Atenas se quedó rápidamente en un elemento obsoleto que únicamente sirvió para comunicar buenas intenciones y enfatizar el hecho de que existía una crisis a nivel urbano, pero las medidas tomadas al respecto por gobiernos é instituciones en corto y largo plazo no resultaron congruentes a la problemática, sino que por el contrario, muchos especialistas como Peter Hall (1996) se atrevieron a señalar que algunos de los planteamientos urbanos de las últimas décadas han resultado “autodestructivos” debido a que se rigen principalmente por los intereses económicos inmediatos. En los años setentas, el urbanismo cambio totalmente y en los ochentas parecía abocado a la autodestrucción. Daba la sensación de que la planificación convencional y el uso de planes y normas para reglamentar el uso de suelo habían caído en total descrédito. En lugar de regular el crecimiento urbano, el urbanista se había dedicado a fomentarlo con todos los recursos que tenía a su alcance. La idea que predominaba era de que la ciudad era una máquina de crear riqueza y que la función del urbanismo era engrasar esa maquinaria. (Hall, 1996, p. 354) De tal forma que desde la segunda mitad del siglo XX y hasta la fecha, en gran parte de las ciudades contemporáneas es posible percibir que las redes de infraestructura urbana (principalmente aquellas destinadas al transporte) son en gran medida los principales ejes rectores en la morfología de las ciudades y en consecuencia rigen el sentido del crecimiento territorial y del ordenamiento espacial. Esta situación se ha logrado ver reflejada en cuanto a que la discontinuidad y la fragmentación son características que gradualmente se han vuelto más recurrentes, básicamente se han venido transformado la ciudad compacta en una ciudad dispersa (un conjunto de fragmentos urbanos aislados). De tal modo que la ciudad contemporánea ha configurado una nueva estructura desde la necesidad de atender las nuevas demandas de movilidad mediante la construcción de nuevas redes tanto viarias como ferroviarias. La influencia de la movilidad es una CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California de las claves de esta dispersión urbana (Berruete, 2017, p. 117). En forma muy particular, el automóvil es el elemento que ha adquirido un valor preponderante desde la segunda mitad del siglo XX hasta nuestros días, pese a ser un medio de transporte privado (y en muchos casos no incluyente) las calles, avenidas, carreteras y autopistas, se han consolidado como el principal elemento rector en el ordenamiento territorial de la urbe contemporánea. Sin embargo, vale la pena mencionar que previo a que se introdujera masivamente el uso del automóvil, las ciudades estaban concebidas de un modo distinto, generalmente existía un núcleo primitivo cuya superficie estuvo delimitada durante mucho tiempo por la necesidad de efectuar los desplazamientos a pie ante la inexistencia de sistema de transporte colectivo (Zarate Martin, 2003, p. 120). De este modo caminar por la ciudad dejó de ser una opción para comunicarse entre los barrios y en su lugar, usar el transporte público o un vehículo particular se hizo casi obligatorio (Díaz Cruz, 2015, p. 68). Ese incremento brutal de la utilización del automóvil en la ciudad, así alimentado, hace a los técnicos municipales plantearse la necesidad de ensanchar o duplicar las vías en altura, de acomodar al automóvil lo que no se pensó para él; los monstruosos pasos a desnivel de acero y hormigón destrozan el paisaje urbano, atraen a más coches hacia el centro y crean más atascos de los que se pretendían solucionar; el presunto remedio acelera el curso de la enfermedad, el ahogo y la asfixia de la ciudad (García Bellido & Gonzalez Tamarit, 1979, p. 84). Paralelamente, en el caso específico de Mexicali también es posible observar que coincidentemente desde la segunda mitad del siglo XX se ha venido acelerando un proceso de metamorfosis urbana. En primer término el crecimiento demográfico es un primer reflejo de la evolución que ha venido experimentando esta ciudad; concretamente en el año de 1960 Mexicali contaba con una población de 174,540 habitantes y en un lapso de cinco décadas este número se elevó significativamente hasta llegar a los 936,826 habitantes en el año de 2010 (INEGI, 2010). Paralelamente la condición de ciudad fronteriza también gradualmente ha ido condicionando que la metamorfosis urbana en Mexicali vaya teniendo una íntima relación con el crecimiento de la diversidad en prestaciones de servicios y fuentes CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 de trabajo; por ejemplo la producción agrícola dejó de ser la actividad económica principal en la región, viéndose remplazada de forma paulatina por la industria manufacturera y la prestación de servicios. El acelerado crecimiento concuerda con la intensificación de la industria en la región fronteriza, de tal forma que de 1980 a 1998 el número de empresas maquiladoras establecidas en el municipio aumentó un 227 %, al pasar de 79 a 180 (Vizcarra, 2019, p. 313 y 314). De esta manera durante los últimos cincuenta o sesenta años Mexicali ha experimentado un crecimiento socio-económico que ha traído como consecuencia una infraestructura urbana de mayor complejidad (construcción de pasos a desnivel, puentes, distribuidores y ejes viales, así como el ensanchamiento de avenidas). Sin embargo, todo este crecimiento se ha dado de una forma desequilibrada y sin contrapesos debido a que Mexicali carece de programas parciales de desarrollo urbano, que conduzcan el crecimiento de zonas específicas de la ciudad. De igual modo, el equipamiento urbano es deficitario en áreas verdes, recreativas, culturales y deportivas, faltan áreas de estacionamiento en el centro de la ciudad, así como la ocupación irregular de la vía pública por invasión de comercios fijos, semi-fijos y ambulantes; existe también una proliferación de asentamientos humanos irregulares por diferentes puntos de la ciudad, pues hay insuficiencia de suelo y vivienda, consecuentemente originan deterioro en algunos aspectos como el espacial y el ambiental. Además, en la zona urbana existe una gran cantidad de predios baldíos y construcciones abandonadas, lo que genera una subutilización del espacio y de la capacidad instalada de los servicios (Padilla y Sotelo & Juárez, 2000, p. 101). En resumen, no hace falta ser un especialista en materia urbana para poder asegurar que Mexicali y muchas otras grandes metrópolis han crecido desmedidamente hasta el punto de encontrarse con un desbordamiento de sus estructuras urbanas, muchas de las ciudades de mediana escala ó provincias no han terminado por redefinir su postura ante la nueva situación económica mundial y en contraparte el ámbito rural se encuentra en un profundo y cada vez más angustiante rezago en un sector muy importante de los países Latinoamericanos. De tal forma que el problema del desbordamiento de la escala urbana es sin duda un ámbito que ha repercutido directamente en 73 �Curzio, Moreno Codina una falta de cohesión al momento de pretender realizar una integración del tejido urbano, y en ese sentido entrando al tema de los remanentes urbanos, es posible asegurar que en cuanto mayor sea la escala de producción urbana, mayor será la probabilidad de que el diseño en su conjunto arroje fragmentos remanentes ó “sobrantes” ya que existe una menor atención por el manejo del detalle urbano; de cierta forma es válida la expresión de que “lo pequeño es más urbano”. Los monumentales ejes principales que aparecen en los proyectos más característicos contribuyen a crear un modelo unificado, mientras que la gran escala perjudica al detalle y aplasta al individuo. (Rosenau, 1986, p. 177). En síntesis, es posible señalar que ese objetivo puramente técnico que se ha venido dando en la producción urbana, se ha sumado a un desbordamiento en la escala del proyecto han llevado a que en la segunda mitad del siglo XX la producción urbana en su conjunto arroje una infinidad de fragmentos, espacios sin uso, hablamos de remanentes urbanos... 2. MARCO TEÓRICO Definición, clasificación y principales características: Son diversos los estudios que se han realizado en relación a temas vinculados con el anti-espacio, normalmente cada uno de estos autores ha acuñado un término específico para referirse a fenómenos urbanos muy concretos que pretenden explicar, principalmente algunos de los conceptos más usados son: espacios muertos, intersticios, espacios residuales, vacíos urbanos, espacios abandonados, espacios indefinidos, espacios indeterminados, espacios perdidos, etc. “Se debe tener mucho cuidado con la terminología, que se asocia con aquellos espacios urbanos no utilizados. Cuando se trata de elementos construidos, por ejemplo, el término "vacante" se refiere a edificios abandonados. En contraste con los terrenos vacíos que nunca tuvieron ninguna forma de ocupación. Algunas definiciones de espacio urbano no utilizado enfatizan el vacío del terreno, en comparación con el entorno construido circundante, el hecho de que no estén ocupados por personas ni construcciones e infraestructura”. (Nefs, 2006, p. 49) Coincidentemente, en el caso específico de los remanentes urbanos aún sigue predominando una falta de claridad para definir y exponer la tipología y las características de dicho fenómeno. 74 Figura 1. Diagrama que muestra la clasificación para el estudio del anti-espacio Fuente: Elaborado por los autores En primer término, para lograr comprender de forma amplia y concisa el significado del remanente urbano es preciso remontarse a analizar el significado del termino “residual”, es preciso remontarnos a analizar el significado del término como tal (desde el punto de vista etimológico) podemos encontrar que el origen se deriva de la raíz latina «residûum», cuyo significado textual es el siguiente: «1. Parte ó porción que queda de un todo ll 2. Lo que resulta de la descomposición ó destrucción de una cosa. ll 3. Alg. y Arit. Resultado de la operación de restar»3. Tomando como base el significado nominal del término “residual”, es posible afirmar que los remanentes urbanos pueden ser comprendidos como aquella parte o porción espacial que se derivan de un proyecto urbano de mayor escala, se trata de fragmentos urbanos que no cumplen con una función definida pese a encontrarse físicamente delimitados e inmersos en un entramado urbano. En palabras de Francisco Berruete, se trata de aquellos tipos que generan espacios atrapados dentro de los nudos de comunicación se pueden considerar como “islas” otro caso que se puede observar, es el que aparece en los límites de infraestructuras, básicamente en bordes de las nuevas autopistas que generan este tipo de retazos. (Berruete, 2015, p. 189). De tal modo que, de manera más específica, dentro de esta categoría de anti-espacio podemos encontrar 3 diferentes tipologías (siguiente página): 3 Fuente: Diccionario de la lengua española (www. http://dle.rae. es/?id=LxCxNlf) CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California Figura 2. Tipología que presentan los remanentes urbanos Fuente: Elaborado por los autores Básicamente en esta categoría de antiespacio podemos identificar que las diversas variables tienen como un común denominador el hecho de que se trata de espacios que fueron quedando (sobrando) de diversos proyectos de infraestructura urbana, como por ejemplo uno de los casos más frecuentes es el de los derechos de vía que surgen después del trazado de vías de comunicación (vehiculares o férreas), así como también es frecuente observar derechos de vía que corresponden a infraestructura de diversas instalaciones (primordialmente eléctricas y de telecomunicaciones). Figura 3. Ejemplo de remanente urbano, derecho de vía (férrea) en Mexicali, B.C Fuente: Fotografía por los autores Por otra parte, existe el caso de ciertos sobrantes derivados de la misma producción urbana que van quedado aislados dentro de la estructura urbana de una ciudad; específicamente se trata de espacios remanentes que de igual CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 manera también surgen como un residuo que es resultado de proyectos urbanos de gran escala y están caracterizados por no cumplir con ninguna función ni aportan nada a los habitantes de la ciudad donde se localicen. Dentro de esta categoría podemos ubicar los espacios sobrantes que van quedando sin atenderse debajo de puentes vehiculares o también por ejemplo se encuentra el caso de los remanentes localizados en los nodos de cruce de vialidades. Figura 4. Ejemplo de remanente urbano, se trata de la resultante de un nodo urbano localizado en El Paso, TX Fuente: Fotografía por los autores Coincidentemente con el surgimiento de esta serie de sobrantes derivados de la producción urbana, también destaca la presencia de los subproductos urbanos, los cuales básicamente se trata de una serie de espacios que también comparten el mismo origen sin embargo la diferencia radica en que los mismos habitantes se han encargado de brindar un uso informal o temporal, normalmente esa ocupación es caracterizada por manifestarse de una forma espontánea y desordenada. De manera específica el término del subproducto urbano surge del siguiente razonamiento: “Un residuo, que no se produce intencionalmente, pero para el que el proceso de producción ha sido adaptado de forma que sea reciclable –in situ-, no es un residuo sino un subproducto”. (Hannequart, 1993) Este tipo de subproductos urbanos es común que se observen justamente en esos espacios debajo de los puentes vehiculares en donde han dejado de ser lugares desolados para convertirse en puntos donde se establecen comercios informales. (Ver Figura 5 p. 76) 75 �Curzio, Moreno Codina Figura 5. Ejemplo de subproducto urbano localizado en Ciudad de México Fuente: Fotografía por los autores Por otra parte, los remanentes urbanos también pueden manifestarse con la tipología del intersticio ó espacios intermedios (“Interstices - Intermediate spaces”). Es prudente señalar que después de revisar la forma en la que se han venido usando ambos términos es posible deducir que normalmente se están empleando como sinónimos que apuntan a un mismo significado. Sin embargo con el objetivo de comprobar la anterior hipótesis, revise el origen etimológico de la palabra Intersticio, encontrando que dicho termino proviene de la raíz latina interstitium, y cuyo significado nominal es: “Hendidura o espacio, por lo común pequeño, que media entre dos cuerpos o entre dos partes de un mismo cuerpo”4. Figura 6. Ejemplo de Intersticio localizado en la ciudad de Bogotá, Colombia Fuente: Fotografía por los autores La anterior definición comprueba la equivalencia entre los términos espacios intermedios é intersticios, tratándose en ambos casos de espacios que fueron quedando atrapados entre elementos de mayor escala, entre los edificios inmersos dentro de la urbe, en ese sentido vale la pena mencionar a Doreste (2011) quien también manifiesta como característica relativa a estos fenómenos urbanos el hecho de que se perciben como un elemento con inexistencia desde la mirada del hombre, dicho de otra forma, son espacios que normalmente pasan desapercibidos. “El intersticio acontece en los lugares de en medio, justo en los márgenes provisionales y anónimos. El espacio entre edificios puede dejar un solar de descuidado bosque caótico dispuesto al residuo. Una especial naturaleza urbana de complicada estética, a la que se le da la espalda. No se tiene en cuenta su existencia, a excepción de algún grafitero casual que ve en ella un soporte libre sobre el cual subrayar sus ansias de identidad”. (Doreste, 2011, p. 276). Este mismo concepto también se aborda desde el punto de vista de otro autor, en este caso Giovanni Maciocco (2008) utiliza el termino de espacios intermedios para definir lo que el mismo llama como áreas obsoletas que se encuentran olvidadas en el desarrollo de las ciudades contemporáneas. Este punto de vista resulta interesante porque dentro de la definición que realiza Maccioco profundiza su análisis al mencionar que no se trata de un asunto unidimensional con características meramente físicas (en cuanto a fungir como límites territoriales) sino vas allá al mencionar que se trata de zonas que pese a estar abandonadas representan un interés a nivel cultural y son espacios en los cuales debe predominar el intercambio interdisciplinario para poder superar (rehabilitar) dicho elemento urbano. “Los espacios intermedios, entonces, entendían no solo o no tanto como el límite zonas en el sentido territorial, sino como zonas de interés cultural e intercambio disciplinario, ya que los intentos de "superarlo" constituían órdenes culturales intentos que solo son posibles en territorios externos a la metrópolis. En el contexto de nuestras metrópolis contemporáneas, las áreas fronterizas, obsoletas, olvidadas por el desarrollo, se presentan así mismas con este carácter”. (Maciocco, 2008, p. 137) 4 Fuente: Diccionario de la lengua española (www. http://dle.rae. es/?id=LxCxNlf) 76 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California Sintetizando todos los conceptos que están integrados bajo la categoría de los remanentes urbanos, es posible señalar que básicamente hablamos de elementos urbanos que de cierta manera fueron quedando gradualmente olvidados, atrapados y relegados entre el dinamismo de la producción urbana. Tal y como señala (Cléments, 2007, p. 12) este tipo de espacio por lo general procede del principio de Ordenación. En términos generales es posible asegurar que de entrada esta forma de anti-espacio urbano puede ser comprendida desde el punto de vista de que existe una falta de responsabilidad por parte del planificador urbano debido a que desde la ejecución del proyecto urbano-arquitectónico existe una desatención por parte del planificador urbano. “En sentido, la planificación (en sus diversas escalas) resulta ser el elemento preponderante a depurar, y es que sin duda una de las grandes cualidades del diseñador urbano es que aún sin que todavía se haya materializado la obra ya puede éste visualizarla mentalmente, incluso recorrerla y por consiguiente resultaría indudable lograr reconocer que se pudieran generaran en los nodos de cruce este tipo de fragmentos. Sin embargo, el recorrido virtual que realiza este creador de espacios no hace por lo general una pausa para reflexionar en torno a una propuesta que brinde una solución ante estas partes o porciones derivadas, sino que por el contrario la planificación del proyecto primordial continua su ritmo de ejecución. Es por ello que es posible afirmar que este tipo de fragmentos urbanos, son resultado de una indiferencia creativa por parte del arquitecto, urbanista e ingeniero encargado de proyectar aquella obra urbano-pública de gran escala”. (Curzio, 2008, p. 69) y por lo tanto sin lugar a dudas el remanente urbano es un fenómeno que resulta prevenible y corregible. 3. METODOLOGÍA El diseño de esta investigación es de tipo mixto, vinculando los enfoques cualitativo y cuantitativo para responder la interrogante planteada, así mismo es una investigación transversal lo cual se refiere a que se trata de un estudio realizado en un tiempo específico, en este caso la recopilación de los casos prácticos de remanentes urbanos fue llevada a cabo en los meses de Enero y Febrero del año 2020. En primer término, se determinó la ciudad que se pretendería analizar, en este caso se seleccionó la zona urbana de Mexicali, Baja California. Posteriormente se integraron 151 AGEB (Áreas geo-estadísticas básicas que fueron obtenidas de INEGI) y de esa manera se conformó un gran polígono equivalente al área urbana de la ciudad de Mexicali y que represento una gran área de estudio equivalente a 7,435.83 hectáreas. Figura 7. Mapa que muestra la integración de las 151 AGEB en la ciudad de Mexicali, Baja California Fuente: Elaborado por los autores CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 77 �Curzio, Moreno Codina El criterio para la selección de las AGEBS estuvo en función de lograr establecer un gran polígono que resultara incluyente en cuanto lograr conjugar todas aquellas estructuras urbanas caracterizadas por tener continuidad (interconexión entre ellas) y que al mismo tiempo fueran zonas que estuvieran plenamente consolidadas, lo cual evito considerar zonas periurbanas que apenas se encuentran en vías de consolidación. (Ver Figura 8) Posteriormente mediante la interpretación de Fotografías áreas ortogonales, se realizó un levantamiento digital localizando casos específicos (trazando polígonos individuales, identificando y dibujando el perímetro de los remanentes urbanos que fueron ubicados dentro del área de estudio). Paralelamente se realizó un levantamiento físico en campo para cotejar la información previamente obtenida en el levantamiento digital, así como fotografiar los casos más representativos. Finalmente se integró la información empleando un Software especializado en sistemas de información geográfica (QGIS), con el objetivo de generar una base de datos con toda la información de los casos de estudio y paralelamente generar los mapas y estadísticas que fueron objeto de la presente investigación. 4. RESULTADOS Una vez concluido el levantamiento de casos prácticos en la ciudad de Mexicali fue posible identificar 123 casos de remanentes urbanos que al momento de sumar su superficie representa un total de 29.20 hectáreas. Tomando como parámetro que el área de estudio tiene una superficie de 7,435.823 hectáreas, es posible afirmar que la superficie correspondiente a los remanentes urbanos representa un porcentaje del 0.393%. Después de revisar a detalle cada uno de los casos de estudios es posible señalar que contrastan las grandes diferencias que existen con lo que respecta a la superficie de cada remanente urbano. Específicamente el caso más pequeño (C-MX-013) cuenta con una superficie de 33.14 m2, mientras que el remanente urbano con la mayor superficie (C-MX-120) cuenta con 13,818.89m2. Así mismo cabe mencionar que la media (superficie promedio considerando los 123 casos) fue de 2,374.32 m2. Figura 8. Fotografía aérea que muestra el área de estudio en la ciudad de Mexicali, Baja California Fuente: Elaborada por los autores 78 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California Figura 9. Tabla que muestra la superficie individual de los 123 casos de remanentes urbanos localizados en la ciudad de Mexicali, Baja California Figura 09 – Tabla que muestra la superficie individual de los 123 casos de remanentes Figura 10. Mapa que muestra el trazo y localización de los 123 casos de remanentes urbanos urbanos localizados en la ciudad de Mexicali, Baja California. 13 en la ciudad de Mexicali, Baja California Después de revisar a detalle cada uno de los casos de estudios es posible señalar que contrastan las grandes diferencias que existen con lo que respecta a la superficie de cada remanente urbano. Específicamente el caso más pequeño (C-MX-013) cuenta con una superficie de 33.14m2, mientras que el remanente urbano con la mayor superficie (C-MX120) cuenta con 13,818.89m2. Así mismo cabe mencionar que la media (superficie promedio considerando los 123 casos) fue de 2,374.32m2 13 Fuente: Tabla de autoría propia. Fuente: Elaborados por los autores CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 79 �Curzio, Moreno Codina 5. PRINCIPALES HALLAZGOS A continuación se profundiza más el análisis mediante la exposición detallada de 5 casos específicos de remanentes urbanos (C-MX-014, C-MX-036, C-MX-040, C-MX-083 y C-MX085), concretamente dichos casos resultan ser algunos de los hallazgos más representativos que fueron detectados durante la investigación. De manera específica en cada uno de dichos casos se realizará una exposición que incluye imágenes áreas de donde se localiza, así como fotografías individuales que ayudan a lograr comprender de mejor forma las características físicas de cada caso en particular; así mismo también se mencionan datos descriptivos relativos a la superficie y las coordenadas de localización. CASO: C-MX-014 Superficie: 2,824.76 Ubicación: Puente vehicular sobre Av. Independencia (Colonia ex-ejido Zacatecas, Mexicali, B.C.) Coordenadas geográficas: 32°38'10.34"N - 115°27'38.16"O Figura 11. Imagen área que muestra la ubicación del caso C-MX-014 Fuente: Fotografía por los autores El caso C-MX-014 es un notable ejemplo de un remanente urbano que surge a raíz de un proyecto de gran escala, surge como una resultante de la construcción de un nodo urbano (en este caso el puente vehicular ubicado en Av. Independencia que sirve para cruzar las vías del ferrocarril). Dicha obra dejo como consecuencia un par de áreas que quedaron sin resolverse, por una parte, se trata de un espacio olvidado (un intersticio) que 80 quedo debajo de donde inicia la rampa del puente y por otra parte es posible observar un área lateral que también quedo olvidada y encerrada entre el límite de una propiedad privada y el costado del puente. (Ver Figuras 11 y 12) Figura 12. Fotografía del caso C-MX-014 Fuente: Fotografía por los autores Tomando en cuenta la ubicación, tamaño y las dificultades de accesibilidad resulta complejo pensar en alternativas de solución para este remanente urbano. En casos análogos la rehabilitación de este tipo de espacios se ha enfocado comúnmente con relación a contribuir en términos del paisaje urbano mediante áreas verdes. Sin embargo, esa solución pudiera no ser la indicada en este caso en particular debido a la limitada accesibilidad con que se cuenta, lo cual resultaría una problemática para cuestiones de mantenimiento en el cuidado de áreas verdes. De este modo pudiese encontrarse con una rehabilitación más acertada si se considerara construir un talud de concreto, al mismo tiempo que se considerara incluir una red de drenaje para canalizar las aguas pluviales que escurran por el talud. CASO: C-MX-036 Superficie: 1,546.98m2 Ubicación: Calle Centauro del Norte (Colonia División del Norte, Mexicali, B.C.) Coordenadas geográficas: 32°36'55.50"N - 115°29'55.68"O Con lo que respecta al caso C-MX-036 es posible observar que se trata claramente de un derecho de vía que probablemente fue planeado con el objetivo de tener la posibilidad de extender la anchura de la calle en algún futuro. Sin embargo, parece complicado que esto pueda ocurrir debido a que dicho derecho de vía se va reduciendo a lo CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California largo de dicha calle hasta el punto de desaparecer (inclusive esta situación también queda de manifiesto si se analiza a detalle la morfología del perímetro del caso de estudio, debido a que inicia con una anchura de 8.00mts y sin embargo el polígono termina con una anchura de 6.20mts). (Ver Figuras 13 y 14) Figura 13. Imagen área que muestra la ubicación del caso C-MX-036 Fuente: Fotografía por los autores CASO: C-MX-040 Superficie: 195.98m2 Ubicación: Av. Eje Central (Colonia Santa Monica, Mexicali, B.C.) Coordenadas geográficas: 32°36'53.55"N - 115°29'36.26"O En el caso C-MX-040 es posible observar que se trata de un remanente urbano que surge como resultado de la construcción de la avenida Eje Central, en primera instancia se trata de un derecho de vía que existía (previamente a la construcción de dicha avenida) y posteriormente después de concluida la obra, fue posible observar que surgió un espacio intermedio entre el límite de las propiedades privadas y el inicio de la nueva avenida. Tomando en cuenta los anteriores antecedentes y además considerando las características físicas de dicho remanente urbano, es posible concluir que se este caso debe ser considerado como un intersticio. (Ver Figuras 15 y 16) Figura 15. Imagen área que muestra la ubicación del caso C-MX-040 Teniendo en cuenta las dimensiones de este remanente urbano (aproximadamente 212 mts de largo y una anchura promedio de 7.10 mts) y por otra parte considerando que la calle donde se localiza este caso en particular no es una vialidad de alta velocidad, es posible asegurar que existen condiciones para poder diversas opciones de rehabilitación urbana (se podrían proponer áreas verdes con distintos enfoques que pueden incluir por ejemplo un carril para trotar o bien una ciclopista) así como áreas de descanso; básicamente el polígono completo podría transformarse en un parque municipal. Figura 14. Fotografía del caso C-MX-036 Fuente: Fotografía por los autores CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 Figura 16. Fotografía del caso C-MX-040 Fuente: Fotografías por los autores 81 �Curzio, Moreno Codina Por otra parte, considerando la reducida escala de este caso en particular y también teniendo en cuenta que no es una zona muy transitada por el peatón (la avenida Eje Central es de alta velocidad) se recomienda que la rehabilitación urbana debiese estar enfocada en poder brindar una solución en términos del paisaje urbano, básicamente se trata de realizar una limpieza y nivelación de la superficie con el objetivo de posteriormente colocar vegetación adecuada a las condiciones de la zona. CASO: C-MX-083 Superficie: 1,314.16m2 Ubicación: Calle lago Coyoatlan (Colonia Xochimilco, Mexicali, B.C.) Coordenadas geográficas: 32°36'28.23"N - 115°26'33.19"O Con lo que respecta al caso C-MX-083 se trata de un derecho de vía que corresponde a la infraestructura eléctrica de la ciudad, se trata de torres y líneas con cableado eléctrico que corren de forma paralela a la calle Lago Coyoatlan. Concretamente este remanente urbano posee una geometría de tipo rectangular y es posible observar que en una parte del perímetro si cuenta con una guarnición para delimitar el inicio de la calle sin embargo en el lado opuesto no existe ningún tipo de borde o limite, lo cual vuelve confusa la delimitación física en esa parte de la calle. (Ver Figuras 17 y 18) Figura 17. Imagen área que muestra la ubicación del caso C-MX-083 Fuente: Fotografía por los autores 82 De forma específica la rehabilitación de este tipo de remanentes urbanos parece ser bastante clara y sin muchas alternativas. Normalmente debido a la limitante de poder edificar debajo de las líneas eléctricas este tipo de espacios se resuelven mediante la implementación de áreas verdes y en este caso en particular habría también que pensar en construir una guarnición (borde) perimetral con el objetivo de establecer de manera clara los límites entre la calle y el remanente urbano. Figura 18. Fotografía del caso C-MX-083 Fuente: Fotografía por los autores CASO: C-MX-085 Superficie: 1,561.00 m2 Ubicación: Cruce de Calle San Miguel el Grande y vías del ferrocarril (Colonia Villa Mediterránea, Mexicali, B.C.) Coordenadas geográficas: 32°37'25.72"N - 115°27'9.26"O Finalmente, al analizar este último caso de estudio (C-MX-085) es posible mencionar que se trata de uno de los tipos más comunes de remanentes urbanos que pueden encontrarse en distintas ciudades en el mundo, se trata de derechos de vía que se localizan paralelamente en los costados de las vías férreas que generalmente van atravesando de forma lineal las estructuras urbanas. En este caso el remante urbano se ubica en uno de los principales nodos de la ciudad (es el punto donde convergen las Avenidas Lázaro Cárdenas y Adolfo Lopez Mateos).y cuenta aproximadamente con 227 mts. de longitud, teniendo en cualquier punto de su perímetro una amplia facilidad de acceso (no existe ninguna barrera física). (Ver Figuras 19 y 20 p. 83) CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California Figura 19. Imagen área que muestra la ubicación del caso C-MX-085 Figura 20. Fotografía del caso C-MX-085 Fuente: Fotografías por los autores Si bien es cierto que este remanente urbano no presenta grandes muestras de marginación urbana (la superficie esta nivelada y limpia, libre de desperdicios) si se podría pensar en llevar a cabo algún tipo de implementación urbana a nivel paisajístico, frecuentemente este tipo de derechos de vía (sobretodo los que encuentran plenamente enclavados en los núcleos urbanos de las ciudades) pueden aprovecharse como áreas de recreación para los habitantes, en ocasiones se han implementado corredores verdes que cuentan con pistas para trotar o para circular en bicicleta. 6. CONCLUSIONES Los conflictos propios de la naturaleza humana provenientes de su deseo de posesión e instinto territorial, la han motivado a delimitar su territorio mediante señales y actitudes o huellas fisiológicas como desechos orgánicos sólidos, líquidos y olfativos o de una forma más elaborada podemos CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 pensar en elementos artificiales como bardas, líneas, muros, enrejados, cercas, empalizadas, ramas, objetos y materiales reutilizables, siendo los principios de la apropiación del espacio territorial, sin tener todavía en cuenta una delimitación dimensional del territorio. Sin embargo, la distribución territorial de las capacidades y bondades naturales no es homogénea y no se ha prodigado democráticamente a lo largo y ancho de las grandes extensiones de la superficie terrestre: surge la necesidad de desplazamiento de un lugar a otro para obtener los satisfactores de supervivencia nómada. Los impulsos de movilidad perfilaron los caminos para los primeros asentamientos humanos sedentarios que dan cuenta del proceso en que, al tener bienes y productos en demasía unos y faltantes otros, surge el intercambio comercial con las dificultades inherentes a quienes poseen mucho, poco o nada. La producción artificial masiva de satisfactores dio inicio a las actividades industriales a través de procesos en serie reforzados y auxiliados por máquinas y equipo que incrementó en cantidad y calidad los objetos manufacturados, bajo una premisa el dimensionamiento espacial del territorio, fortaleciendo los espacios sociales, laborales, comerciales e industriales y habitacionales con un consumo recurrente de territorio dentro de los núcleos urbanos, para dar mayor certeza y legalidad a estas actividades económicas, nace el Estado como órgano regulador de las condiciones, lugares y estrategias de desarrollo en los sectores agrícola, minero, urbano e industrial, motorizadas tanto por el sector público como el privado. Así varias ciudades se transforman con el paso del tiempo determinando sus aspectos jurídicos, sociales, culturales, económicos, de desarrollo urbano y los derechos de propiedad como capital que descansa en un régimen de propiedad, en obras de urbanización como medios de producción, fuerzas productivas y relaciones de producción; las modalidades en que se desenvuelven las actividades económicas establecidas en zonas, áreas o sectores de ciudades son revisadas desde la óptica del cumplimiento de la normativa aplicable a los espacios aptos y no aptos para el desarrollo urbano y la protección de los recursos naturales disponibles. Derivado de la presente investigación es posible mencionar que la ciudad de Mexicali mantiene 123 remanentes urbanos en una fase de 83 �Curzio, Moreno Codina gestión y valoración del territorio, reflejando el proceso de evaluación de las transformaciones productivas y las dinámicas territoriales que ha experimentado en su diferentes etapas de crecimiento urbano y su implementación de las diversas actividades económicas, con una visión estratégica promoviendo las reservas de suelo aptas para el emplazamiento de una diversidad de opciones para su disposición de ocupación, contando con diferentes morfologías de remanentes urbanos que conducen a generalizar situaciones que mantienen tramos vulnerables, espacios perdidos, espacios con potencial de recuperación, espacios inactivos sin una definición clara de los coeficientes de ocupación y utilización del suelo, es decir, una producción urbana dispersa y desordenada. La ciudad de Mexicali debe tomar más en consideración los espacios residuales existentes determinando el control y las disposiciones normativas y los atributos, características y potencialidades de la tierra rural y el suelo urbano, como factores que inciden en la posibilidad de desarrollar socioeconómicamente territorios y una mejor cohesión social del tejido urbano existente; estando regulados concurrentemente bajo los tres órdenes de gobierno a través de la normativa que administra los derechos de propiedad inmobiliaria. En el orden municipal la regulación se ve materializada, en un primer momento, con el documento denominado “Constancia de Alineamiento y Compatibilidad Urbanística”, el cual señala tácita y explícitamente, de acuerdo con planes y programas de desarrollo urbano vigentes, las condicionantes y regulaciones que administran la amplísima gama de modalidades ejercidas en la utilización o usos del suelo viables para la consolidación de objetivos y propósitos propuestos para una mejor, óptima y sustentable calidad de vida. La interacción coordinada de los órdenes de gobierno, define un espacio social multifactorial disponiendo un alineamiento y derechos de vías determinando una delimitación dimensional del territorio. Por lo tanto las distintas manifestaciones de espacios residuales son la expresión de la lectura espacial del anti-espacio analizando la subutilización de espacios debe ser el punto de partida de una política de desarrollo urbano con la premisa esencial de reconstruir el tejido social de la ciudad de Mexicali y pormedio de las acciones 84 conjuntas entre los diferentes niveles de gobierno, la iniciativa privada y la sociedad creara las oportunidades de intervención necesaria de estos 123 remanentes urbanos. Reconociendo la existencia de espacios públicos que se encuentran muy deteriorados sin contar con áreas verdes y con problemas de tipo social y casas abandonadas y la falta de servicios en algunas zonas de la ciudad, es oportuno sobre todo la participación municipal en el fortalecimiento de áreas públicas y de una mayor atribución a la reconstrucción del tejido urbano social, el apoyo de las instancias recaudadoras para coordinar el pago del impuesto predial y derechos de las viviendas recuperadas y por supuesto contar con las facilidades necesarias para la obtención de licencias referentes a las intervenciones físicas que se realicen en cualquier polígono territorial de los espacios remanentes. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Berruete, F. (2015). Vacios urbanos en la ciudad de Zaragoza (1975-2010) Oportunidades para la estructuración y continuidad urbana. (Tesis Doctoral). Universidad Politécnica de Madrid, Madrid-España. Berruete, F. (2017). Los vacíos urbanos: Una nueva definición. 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CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Redefiniendo el concepto del remanente urbano: una mirada en la ciudad de Mexicali, Baja California Maciocco, G. (2008). Fundamental Trends in City Development. United Kingdom: Springer. Nefs, M. (2006). Unused urban space: Conservation or transformation? Polemics about the future of urban wastelands and abandoned buildings. City & Time, 2, 47-58. Padilla y Sotelo, L., & Juárez, M. d. C. (2000). La dimención espacial del crecimiento poblacional de Mexicali. Investigaciones Geográficas, 43, 88 - 104. Rosenau, H. (1986). La ciudad ideal: Su evolución arquitectónica en Europa. Madrid-España: Editorial Alianza. Vizcarra, B. (2019). Despoblamiento en barrios fundacionales fronterizos: el caso de Pueblo Nuevo en Mexicali, México. INTERSTICIOS SOCIALES, 18, 303 - 325. Zarate Martin, A. (2003). El espacio interior de la ciudad. Madrid - España: Editorial Sintesis. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 85 �De Convento de San Francisco a Portales de Toluca. Análisis sociohistórico del lugar From Convent of San Francisco to Toluca Portals. Socio-historical analysis of the place Recibido: junio 2019 Aceptado: febrero 2021 Daniel Abner Hernández García1 Resumen Abstract La creación de edificios depende de dos rubros importantes: la construcción y la edificación. Lo invisible soporta lo visible, sin las historias y narrativas de la sociedad no sería posible la generación de referentes urbanos. Con esta inferencia se generó un análisis sociohistórico del Convento de San Francisco y su transformación en los Portales de Toluca, observando los comportamientos sociales e históricos que confluyeron en un lugar durante los siglos XVI al XX, entendiendo al lugar como ese espacio con una alta densidad espacio-tiempo, el espacio en donde se gesta la intensidad del ser. The creation of a building depends on two important items: construction and building. The invisible supports the visible, without the stories and narratives of society it would not be possible to generate urban referents. With this inference was generated a socio analysis of the convent of San Francisco and its transformation in the portals of Toluca, observing the social and historical behaviors that converged in a place during the sixteenth to twentieth centuries, understanding the place as this space with a highdensity space-time, the space where the intensity of the being is gestated. Palabras Claves: Keywords: Convento de San Francisco; Portales de Toluca; lugaridad San Francisco Convent; Toluca portals; belonging 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Autónoma del Estado de México; doctor en Diseño por la UAEMex correo: danielabner@ gmail.com CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 87 �Hernández García INTRODUCCIÓN La creación y recreación del entorno urbano depende en gran medida del conocimiento que se tenga del mismo, su pasado y su presente. Uno de los elementos que más atañe al conocimiento del entorno urbano estriba en la historia de la ciudad. La historia de la urbe se observa como un cúmulo de acontecimientos en un espacio, es decir, existe una densidad de espacio-tiempo que lo caracteriza, convirtiéndolo en lugar. Mediante la historia es posible delinear un perfil de la ciudad que fue y posiblemente un bosquejo del futuro hacia el que se dirige. Se sostiene que todo edificio posee dos tipos de elementos que cuentan la historia tanto material como intangible del objeto en cuestión: la primera es la construcción, es decir, el aspecto físico, la fábrica del inmueble, materiales, medidas, colores, entre otras. La segunda es la edificación, en la cual se observan los elementos socioculturales que permitieron la construcción: personajes, eventos sociales, tradiciones dentro del inmueble, entre otras. Basados en esta premisa, se realiza un análisis histórico del lugar que ocupan en la actualidad los portales de la ciudad de Toluca, Estado de México, observando la gran densidad espacio-tiempo depositada en el sitio, que durante los siglos XVI al XIX contuvo al Convento Franciscano y desde el siglo XIX a la fecha alberga a los Portales. 1. MICROHISTORIA: LUGAR Y NARRATIVAS La ciudad se manifiesta de acuerdo con un tiempo y con una sociedad determinadas. Es precisamente la sociedad, el ser humano en lo individual y en conjunto, quien designa los giros históricos que plantea una urbe, misma que es producto de las relaciones que suceden entre sus propios habitantes. Como afirma Latour (Latour and Emile, 2010) la ciudad está hecha de las historias y las relaciones entre los habitantes y los objetos. Lo invisible sustenta a lo visible. Al tratar sobre dichas relaciones, se hace indispensable el conocimiento sobre los relatos que cohesionan dichas asociaciones. Algunos autores los denominan narrativas, las cuales pueden llegar a convertirse en mitos que se erigen en el espacio-tiempo como referentes indiscutibles del rostro de una ciudad. Es importante hacer hincapié que no se pretende únicamente hacer referencia 88 de las características físicas de algún elemento construido, sino a la relación entre dicho elemento y el ciudadano, vinculados mediante una narrativa. Dado el carácter histórico que se plantea en el documento, resulta conveniente mencionar que se observan dos tipologías de la historia: la historia patria, la “oficial”, la académica; y la historia, que Luis González y González denominó “historia matria” también conocida como Microhistoria. Ésta contempla lo cotidiano, la historia lenta y muy cercana, la historia que conlleva a lo local: inclusive a la misma anécdota. Esta última tipología se genera en ámbitos mucho más cercanos, más locales y familiares: la microhistoria incluye las costumbres y tradiciones de un lugar, sus fiestas, sus ritos y rituales, elementos que generan identificación del ciudadano con su urbe, pues con ellos se forja la idea de “lugar” y no solo la imagen de un espacio vacío. Heidegger, usando el concepto “bauen”, afirma que los espacios reciben su esencia de los lugares y no del mismo espacio (Seguel Briones, 2001). Esta idea fue bastante controversial en su tiempo, dado que se vincula con el nazismo. Haciendo a un lado las exacerbaciones nacionalistas, resulta relevante mencionar que la idea de pertenencia, pero sobre todo de idealizar el lugar de origen, es algo bastante común en el ser humano. Salvador Azuela menciona: “El mexicano que no siente nostalgia por su provincia, representa un caso muy raro” (Azuela, 1965: XII). Así, la Microhistoria se presenta como un medio de recuperación de la memoria personal que posibilita su transformación en memoria colectiva, memoria urbana. Esa nostalgia por el terruño no es otra cosa que la lugaridad o pertenencia que el individuo posee de su ciudad y que se basa en la memoria personal. Las tradiciones orales, leyendas, narrativas y relatos, fomentan el conocimiento y reconocimiento del ciudadano con su hábitat. Permite la continuidad en el tiempo, y ubica al individuo en el lugar, como lo menciona Muntañola (Muntañola Thornberg, 2009), provocando la existencia de multiplicidad de relatos, de historias, todas válidas, todas necesarias para explicar la ciudad. “…las ciudades antiguas se desplantaron sobre historias… incluso los ritos de fundación están también inmersos dentro del universo de la narrativa para ser recibidos por los futuros ciudadanos y se apropiaran de ellos” (Rubio Gutiérrez, 2014: 46). CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �De Convento de San Francisco a Portales de Toluca. Análisis sociohistórico del lugar Ángel Garibay menciona que “Hacer patria tiene un requisito indispensable. Conocer lo que es para saber lo que puede ser” (Garibay Kintana, 1965: XI). El interés que la ciudad despierte en los habitantes será proporcional al nivel de pertenencia que los ciudadanos posean de su urbe. 2. CONVENTO DE SAN FRANCISCO Son pocos los edificios que perduran en la memoria de la ciudad a pesar de que hayan desaparecido. Tal es el caso del Convento de San Francisco de Toluca, posiblemente uno de los edificios de mayor importancia en el desarrollo urbano de la ciudad a través de su historia. Al momento de desparecer engendró a otro ícono en la actual memoria colectiva: los Portales. La historia de Toluca está profundamente ligada a la orden religiosa de los franciscanos. En el siglo XVI, después de la conquista de los poblados indígenas, los españoles pudieron lograr adquirir gran cantidad de bienes que en su país no hubieran tenido. Muchos de ellos de hicieron señores de haciendas, vivían con suntuosidad y para ello demandaban trabajo excesivo y constante de los mismos indígenas, lo que condujo a una crisis socioeconómica. Miguel Salinas menciona que en 1524 llega a la Nueva España el Apostolado de Anáhuac, una falange de frailes franciscanos, doce en total, dispuestos a evangelizar a los nativos. La presencia de tales personajes produjo curiosidad en las mentes indígenas, pues a pesar de ser españoles, se comportaban de forma completamente diferente a los soldados conquistadores. Llegaron inclusive a tener lástima de los propios religiosos, repitiendo constantemente “motolinia” que significa “loco, enfermo, pobre” pero no en el sentido de pobreza, sino con condescendencia (De la Torre Villar, 1998: 567). Al saber esto, Fray Toribio de Benavente decide adquirir el nombre de “Motolinia”. La catequización en Toluca inicia por lo tanto en 1525, y con ello, las primeras construcciones religiosas. Miguel Salinas hace referencia a un documento del Archivo General y Público de la Nación, el tomo 2742 del ramo de tierras, en donde se menciona al cacique matlatzinca convertido al catolicismo y bautizado con el nombre de Fernando Cortés (Salinas Alanis, 1965: 32). Debido al extravío o inexistencia de CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 documentos, la fecha exacta de la construcción del Convento de San Francisco no es clara, sin embargo se puede inferir mediante las actividades realizadas por los franciscanos en Toluca, por lo que “…desde la cuarta década del siglo XVI, hubo en Toluca franciscanos que vivían en comunidad y que habitaban un convento” (Salinas Alanis, 1965: 35). En un intento por recuperar aspectos históricos del Convento de San Francisco, en 1688, Fray Alonso de Hita decide hacer uso de información testimonial, recurriendo a los descendientes de los fundadores del Convento. Así localiza a Pascual de Angulo, bisnieto de Juan Cortés Coyotzin, rey de los matlatzincas: “Afirmó también que sabía por tradición que cuando se trastó de construir el convento de San Francisco, algunos religiosos pretendían edificarlo en el sitio conocido como las Trojes -al pie de los cerros, entre santa Bárbara y San Luis- y otros donde está la Ermita de San Juan Evangelista -hoy San Juan Chiquito-; pero siendo ambos puntos unos sitios desacomodados, por hallarse entre cerros, se optó por un lugar situado en la planicie” (Salinas Alanis, 1965: 37). Debido a esta decisión, el recién converso Juan Cortés Coyotzin decide donar un solar, cuyas medidas aproximadas eran 270 metros de largo, de oriente a poniente, y 180 de ancho, de norte a sur (Salinas Alanis, 1965: 40). Además de donar el solar, Juan Cortés decide demoler sus casas ubicadas en San Luis Obispo y usar ese material para la construcción del templo franciscano. Miguel Salinas menciona que posiblemente las mencionadas casas o palacios de Juan Cortés eran en realidad dependencias del teocalli, o inclusive el miso teocalli para Tolotzin (Salinas Alanis, 1965). En este gran terreno se ubican actualmente la Plaza González Arratia y los Portales. De acuerdo al mismo autor, en 1575 se celebra la primera misa en la nueva iglesia franciscana, después de años de evangelización (Salinas Alanis, 1965: 39). A mediados del siglo XVI se construye en dicho terreno la Capilla de la Santa Cruz de los Otomites, asimismo algunas habitaciones para los franciscanos. Posterior a ello, se construyó “…la iglesia de San Francisco y sus capillas; el convento y sus amplias dependencias; luego 89 �Hernández García la iglesia de la Tercera Orden y los edificios que le están anexos; y en el transcurso de los años, todas las demás construcciones…” (Salinas Alanis, 1965: 41). Todo el solar fue limitado perimetralmente: la parte del cementerio tenía una serie de arcos invertidos, la de la huerta del convento solo era un muro. Basándonos en un plano del Convento de San Francisco, obtenido en el Archivo Histórico de Toluca, se observan los nombres de las calles que corresponderían en la actualidad a los siguientes: Calle Real es la actual Avenida Independencia, Calle del Maíz actual Andador Constitución, Calle de San Francisco corresponde a la Avenida Hidalgo y la Calle de Riscos es la actual calle de 5 de febrero. El mismo plano es analizado por Nicolás León (León, 1969: 61), destacando los siguientes elementos: · 1 – Iglesia de la Santa Veracruz · 17- Sacristía de la Iglesia · 20- Patio del Convento · 34- Iglesia de San Francisco (Iglesia Grande) · 38- Capilla del Rosario · 54- Iglesia del Tercer Orden · 55- Antigua Capilla de San Pablo edificada en 1575, en la cual se celebró la primera misa. Actualmente, lo único que subsiste del antiguo Convento es la Iglesia de la Santa Veracruz, la Capilla Exenta y la Parroquia del Sagrario, antigua Capilla del Tercer Orden. En reciente visita a las oficinas de dicha parroquia se logró fotografiar el único arco que permanece de lo que fue la Capilla de la Santa Cruz de los Otomíes, arcos que están representados en el plano con el número 55. Figura 1. Redibujo basado en el plano del Convento de San Francisco elaborado por Carlos Suárez (León, 1969) Fuente: Elaborado por el autor 90 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �De Convento de San Francisco a Portales de Toluca. Análisis sociohistórico del lugar Figura 2. Arco de la Capilla de Santa Cruz de los Otomíes (abajo y derecha) Se observa de igual manera, que la Iglesia de San Francisco (número 34 en el plano anterior) tenía el acceso ubicado hacia el Poniente, al igual que todas las iglesias de la misma orden. De los aspectos arquitectónicos se menciona: “La fachada de la iglesia no ostentaba primores arquitectónicos; era de una pobreza verdaderamente franciscana… La puerta del templo era de medio punto… Al lado septentrional de tan pobre fachada, unida a ella se alzaba la torre, cuya elevación puede calcularse entre cuarenta y cincuenta metros. El basamento de la torre era…un tronco de pirámide cuadrangular” (Salinas Alanis, 1965: 46). Salinas se aventura a dar medidas aproximadas de la nave de la iglesia, mencionando que pudo haber tenido 52 metros de longitud por 14 de anchura, es decir, no había crucero pues era una sola nave. El techo era de: Fuente: Fotografías por el autor CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 “…tijera formado por un armazón de vigas de cedro, cubiertas por gruesas tablas de la propia 91 �Hernández García madera, y ésta a su vez, forrada con gruesa lámina de plomo. Por el interior, la techumbre ostentaba hermoso artesonado, hecho con listones de madera, primorosamente combinados, que ofrecían a la vista bellas figuras doradas y pintadas de diversos colores, principalmente de rojo” (Salinas Alanis, 1965: 51). El mismo autor menciona que dicha madera pudo haber sido sustraída de los bosques antiguos de Santiago Tlaxomulco, que llegaban hasta los límites de la ciudad de Toluca. El Convento de San Francisco llegó a ser conocido en la Nueva España como un centro educativo de alto nivel. Fray Jerónimo de Mendieta menciona que “…la casa de Toluca es única para este propósito del estudio, porque tiene todas las partes que se requieren, y a esta causa la habían de dedicar para perpetuo estudio” (Salinas Alanis, 1965: 53). La biblioteca que poseía el Convento llegó a ostentar, de acuerdo con Fray Luis Malo, cerca de 9 mil volúmenes, mismos que durante la Reforma, fueron trasladados al Convento del Carmen y de ahí fueron cedidos al Instituto Literario de Toluca (Salinas Alanis, 1965). El Convento de San Francisco fue determinante en la conformación de la naciente ciudad de Toluca. Dentro de sus muros se sucedieron hechos determinantes en la vida de la ciudad. El 29 de febrero de 1824 (Salinas Alanis, 1965) se juró obediencia al Acta Constitutiva de la Federación Mexicana, ceremonia a la cual asistieron las autoridades eclesiales y representando al gobierno municipal, estuvo José María González Arratia en su papel de Presidente Municipal. Sánchez Arteche (2013) apunta dos hechos que determinaron la desaparición del antiguo complejo conventual franciscano en la ciudad de Toluca. El primero está representado por las Leyes de Reforma, que irrumpieron en la provincial vida de la naciente ciudad a mediados del siglo XIX. En dichas leyes se establecía, entre otras cosas, la supresión de fueros del clero y el ejército, la obligación de vender casas y terrenos a instituciones civiles y eclesiásticas, la prohibición del cobro de derechos y obvenciones parroquiales así como el diezmo, la nacionalización de los bienes eclesiásticos y la exclaustración de monjas y frailes. El segundo hecho ocurre en 1860, cuando un cañonazo de los generales conservadores Miguel Miramón y Leonardo Márquez (apodado el Tigre 92 de Tacubaya) destruyó el altar de la Iglesia de San Francisco (Salinas Alanis, 1965), en un intento por sorprender a los generales liberales Felipe Berriozábal y Santos Degollado. Hay relatos que mencionan el altar no fue lo único que sufrió daños, sino el edificio completo, pues dicho cañonazo se disparo hacia la torre del campanario, misma que cayó sobre el techo de la nave principal (Sánchez Arteche, 2013: 104). Sin embargo, se observa necesario agregar un tercer hecho, mismo que será tratado en el siguiente apartado, y que traería como consecuencia la desaparición paulatina del Convento: la construcción de los Portales. 3. LOS PORTALES Si bien la etapa colonial de la ciudad de Toluca está íntimamente ligada a la orden franciscana, los primeros años de la etapa independiente se vinculan sin duda a un personaje originario de la misma ciudad de Toluca: José María González Arratia. Dedicado al comercio, González Arratia se desempeñó como abastecedor de cárnicos, labrador, entre otros, pero el oficio que definió su presencia en Toluca fue el de constructor. Sin estudios especiales, González Arratia comenzó a construir casas habitación, tiendas, e inclusive obra pública (Salinas Alanis, 1965). En 1830 surge el Estado de México como entidad independiente a la capital del país, trayendo como consecuencia la búsqueda del lugar indicado que pudiera recibir a los Supremos Poderes. Salinas (1965) menciona que los funcionarios de gobierno salieron de la Ciudad de México junto a sus familias, y no encontraron inmuebles propios para habitar, ya que el numero de edificios vacíos estaba muy disminuido. Ya desde 1826, el entonces secretario del Ayuntamiento Manuel de Izaguirre pretendía darle un mejor uso al espacio de la huerta del Convento de San Francisco. Fue durante el periodo municipal de Luis Madrid, y con el apoyo del gobernador Melchor Múzquiz, que se lograron resolver las dificultades que imposibilitaban el proyecto. Alfonso Sánchez Arteche señala las razones que según Luis Madrid, sustentaban la existencia del proyecto: “Un aumento de puntos de comercio que hace aumentar las relaciones de los pueblos… CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �De Convento de San Francisco a Portales de Toluca. Análisis sociohistórico del lugar un lugar de recreo y desahogo para los que cansados de las fatigas del día desean la concurrencia o sociedad…un crecimiento en el numero de habitaciones, cuya falta es hoy muy palpable, un impulso a las artes que tengan que emplearse en su fabricación, un nuevo recurso y seguro a las arcas municipales y acaso un estimulo que despierta el espíritu de empresa, que por desgracia duerme aletargado en este país” (Sánchez Arteche, 2013: 102) González Arratia logró formar un grupo de inversionistas para que comprara cada uno una fracción de terreno del Convento de San Francisco. Dicha acción obligaba al comprador a que edificara por si mismo una casa en el terreno correspondiente. El 6 de febrero de 1832 se dio inicio a la obra de los portales (Salinas Alanis, 1965: 186), comenzando con 6 casas, construyendo un total de 19 residencias. Miguel Salinas (1965) menciona detalladamente los nombres de los dueños originales de tales construcciones. El costo total de la obra fue de $164,500 pesos (Salinas Alanis, 1965: 188). En 1833 surge una epidemia de cólera en la ciudad, reduciendo considerablemente la población de Toluca, por lo que la construcción se interrumpió. Posterior a ello se reinician las actividades, con tanto empeño que cuando en 1835 Carlos María de Bustamante visita Toluca, describe: “En la nueva portalería…conté quince faroles hermosísimos de cristal, pendientes de los techos, con reverberos. Hay en el mismo Portal una Gran Sociedad y cafés decentes, al parecer; no entré en ninguno, pues estas casas son el centro y asilo de la gente baldía y holgazana. Allí hay algunos talleres de sastres y cajones salientes en el mismo Portal, con uno bien provisto de muñecos de mala mano para los niños” (De Bustamante, 1969: 55). De acuerdo con Miguel Salinas (1965), al concluir la construcción en noviembre de 1836, González Arratia gestionó, en beneficio del Ayuntamiento, el cobro de un impuesto específico para cada puesto comercial que fuera a colocarse en los nuevos portales, aunque como se mencionó en párrafos anteriores, el Presidente Municipal Luis Madrid ya contemplaba la aplicación de rentas como fuente de ingresos para el municipio. Figura 2. Redibujo del plano de subdivisión del Convento de San Francisco (León, 1969) Fuente: Elaborado por el autor CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 93 �Hernández García Resulta interesante que, en reiteradas ocasiones, los elementos referenciales de una ciudad no necesariamente se rigen por cánones estéticos definidos o en boga. Las mismas crónicas de la construcción de los portales de Toluca mencionan la evidente desproporción en los arcos y la ausencia de estilo arquitectónico, aunque lo llegan a vincular con el toscano. De acuerdo con Miguel Salinas (1965), la altura total de dicha construcción llegaba a las doce varas, es decir, 10.06 metros. Se menciona la existencia de dos niveles: el inferior conteniendo a los arcos que definen los portales, y el superior mostrando los balcones. Como se ha mencionado, cada fracción de terreno generó una casa “… de bastante capacidad y muy buena distribución en sus piezas para que pueda alojarse cómodamente una familia rica” (Salinas Alanis, 1965: 189). La altura de cada arco es de 4 varas, que en metros representan 3.981. Los pilares son de base cuadrangular con una vara de ancho o cerca de los 83 centímetros de cada lado. Los muros son de adobe y los arcos fueron hechos con piedra y ladrillo. Ésta primera etapa de construcción generó 81 arcos, de los cuales, 37 se encontraban en el actual andador Constitución, antigua calle del Maíz, y 44 en la actual avenida Hidalgo, antiguas calles Matamoros y Morelos. Carlos María de Bustamante señala “…la nueva portalería… que es mucho mas ancha y aun doble de la del Portal de Agustinos” (De Bustamante, 1969: 55), haciendo referencia a la construcción ubicada en la ciudad de México. El ancho de los portales de Toluca para el libre paso es de siete varas o 5.86 metros, cubriendo una longitud total, en su primera etapa, de 384.6 metros o cuatrocientas cincuenta y nueve varas (Salinas Alanis, 1965). Figura 4A. Los Portales de Toluca. Óleo de Luis Coto de 1887, después de la segunda etapa de construcción a instancias de Buenaventura Merlín 94 Figura 4B. Portales de mercaderes y agustinos de la Ciudad de México Fuentes: 4A - http://smgeem.blogspot.mx/2015/02/ acontecimientos-y-destellos-de-la.html; 4B - http://www. elcentrohistorico.com.mx/lugares-portal-de-mercaderes.html En 1850 algunos vecinos de la ciudad de Toluca plantean la necesidad de una nueva iglesia Parroquial ante el guardián del Convento, ya que se pretendía que dicha construcción estuviera de acuerdo con el crecimiento y desarrollo económico que apuntaba la ciudad. Para dar su consentimiento, el fraile Mariano de la Peña solicitó se asegurara una suma de $50,000.00 que era el estimado de la obra, sin embargo solo se reunieron $10,000.00. Aunado a lo anterior, en las juntas de trabajo que se tenían para definir el proyecto, hubo varias discrepancias con respecto a la ubicación de la construcción: algunos, apoyados en opiniones de los arquitectos Aranda y Robles Pezuela, querían colocar la iglesia frente a la plaza principal; otros a un lado de la antigua parroquia, y algunos más pretendían que se construyera el nuevo edificio envolviendo la antigua parroquia a fin de demoler a esta última solo cuando estuviera lista la nueva (León, 1969). Sin embargo, este primer intento no prosperó y el desánimo llegó pronto. Años más tarde, en 1866 el fraile Buenaventura Merlín rescató la idea de construir una nueva iglesia. Con el permiso del arzobispo Lázaro de la Garza y Ballesteros y las gestiones del mismo fraile Merlín, en julio de 1867 se toma la decisión de demoler la antigua iglesia de San Francisco (Salinas Alanis, 1965), la cual ya acusaba bastante deterioro. Se encomienda el proyecto de la nueva iglesia al Ing. Agustín Carrillo, colocando la primera piedra el 12 de mayo de 1867. Sin embargo, a pesar del ahínco mostrado por el fraile Merlín, no se tenia el apoyo económico suficiente, por lo que se toma la decisión CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �De Convento de San Francisco a Portales de Toluca. Análisis sociohistórico del lugar de construir la sección poniente de los portales, cuyo usufructo beneficiaría la empresa. En un periodo de diez años, Buenaventura Merlín solo logró construir 27 arcos. Los últimos arcos fueron construidos por Agustín Millán, concluyendo la construcción en 1917 (Sánchez Arteche, 2013). 4. CONCLUSIONES En el presente documento se plantea el desarrollo histórico de los dos edificios que probablemente han sido los que mayor influencia han tenido en el desarrollo de la ciudad de Toluca: el Convento Franciscano y los Portales. Dos edificios que son producto de la sociedad que los habitó, el primero por una sociedad completamente influida por el pensamiento religioso, el segundo por el laicismo, que si bien no es manifiesto abiertamente, tuvo arraigo notable en la “taza de plata con olor a sacristía”. Latour menciona que lo invisible, estas relaciones generadas entre objetos, edificios y personas es lo que sostiene lo visible, lo tangible. La historia es uno de los elementos que permite al ciudadano apropiarse de su urbe. Pero solo cuando este conocimiento histñrico se entrecruza con la cotidianidad del colectivo es cuando se da la pertenencia como tal. La pertenencia no emana solamente del patrimonio construido, la fuerza de la identidad se ubica en las relaciones, el uso, la vida que se desarrolla en los edificios y los espacios, los cuales, al tener una densidad de espacio tiempo en donde ocurre una cantidad considerable de sucesos vivenciales, se convierten en lugares. Actualmente existe un acercamiento de los habitantes hacia la historia de su ciudad, el interés por conocer su urbe y conocerse a sí mismos. En el proceso histórico del lugar que un tiempo ocupo el Convento de San Francisco y que ahora lo hacen los portales, se logra observar que la ciudadanía es determinante en el proceso de generación de referentes. Puede existir el apoyo económico y político, pero sin el aspecto social, del ciudadano, no es posible generar apego ni identificación con un espacio. Las determinaciones políticas en cuanto a construcción y conservación urbanos no siempre generan identidad. En 2015 se realizó una investigación en la Maestría en Diseño de la UAEMex (Hernández García 2015) con respecto a los portales de Toluca y su relación con la ciudadanía. Usando instrumentos como encuestas y entrevistas, se vislumbró un concepto que por casi cinco décadas ha permeado la opinión del CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 toluqueño: vacíos de identidad. Dichos vacíos resultan de la eliminación de referentes urbanos de la trama antigua y la consecuente construcción de edificios que no alcanzan a cubrir el imaginario colectivo. Así, sin referentes surge la confusión y con ésta el desapego a la ciudad. En 1927 Miguel Salinas concluía uno de los capítulos de su libro “Datos para la Historia de Toluca” con un párrafo que resulta totalmente actual: “Ojalá se libre Toluca de la manía insensata de destruir lo antiguo, y sepa guardar con amor sus viejos monumentos” (Salinas Alanis, 1965: 108). C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Azuela, Salvador. «Crónica de Toluca.» En Toluca. Crónicas de una ciudad. Antología, de Mario Colín (Compilador), XII-XIV. Toluca, Estado de México: Gobierno del Estado de México, 1965. De Bustamante, Carlos María. Viaje a Toluca en 1834. Versión Paloegráfica. Primera. Editado por Mario Colín. Toluca, Estado de México: Gobierno del Estado de México, 1969. 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Toluca, Estado de México: Gobierno del Estado de México, 1965. 95 �Hernández García Sánchez Arteche, Alfonso. Las siete Tolucas y otros ensayos. Toluca: H. Ayunatmiento de Toluca, 2013. Seguel Briones, Leonardo. «El territorio intersticial de lo cotidiano.» Urbano, nº Julio (2001): 16-19. 96 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Arquitectura contemporánea en centros históricos: una mirada desde la ciudad de Tunja Contemporary architecture in historic centers: A view from Tunja Recibido: mayo 2020 Aceptado: febrero 2021 Sebastián Alonso Camargo Castillo1 Felipe Andrés Muñoz Cárdenas2 Resumen Abstract Realizar estudios sobre centros históricos implica hacerse cargo de retos teóricos, históricos y prácticos que dependen de la ciudad objeto de estudio. Acotar correctamente el concepto de centro histórico, entender las dinámicas que lo han transformado con el tiempo y la dificultad para acceder a la información existente, hacen de este tipo de estudios una entrada a nuevas metodologías de análisis y recolección de información para entender las ciudades contemporáneas y sus centros históricos. Tunja tiene un centro histórico valioso, posee importantes edificaciones de los siglos XVI y XVII en muy buen estado, testigos de las transformaciones que ha tenido la arquitectura y el urbanismo durante los últimos quinientos años. Sin embargo, la información que se encuentra es fragmentada y desactualizada. Este artículo presenta la metodología usada para recolectar y organizar datos del centro histórico de Tunja, haciendo énfasis en información urbana y arquitectónica para inventariar lo existente al tiempo que se rastrean las transformaciones sufridas a lo largo del tiempo. También se busca determinar la forma en que la normativa actual influye en estas transformaciones, y cómo la arquitectura contemporánea se adapta para insertarse dentro del tejido histórico, afectando su contexto, pero sin detener las dinámicas propias del centro. Conducting studies on historical centers implies taking on theoretical, historical and practical challenges that vary according to the city being studied. From correctly delimiting the concept of a historical center, to understanding the dynamics that have transformed it over the centuries, to the difficulties inherent in doing research, such as the difficulty in accessing existing information, or finding any type of information, these types of studies are gateways to new methodologies of analysis or collection of important information for understanding contemporary cities and the relationship with historical centers. Tunja is no different, it has a valuable historical center insofar as it still has important buildings from the 16th and 17th centuries in a good condition and it is possible to trace in its historical center traces of the transformations that architecture and urban planning have undergone over the last five hundred years. However, the information found is fragmented and, in many cases, outdated. This article presents the methodology used to collect and organize data from the historical center of the city, emphasizing urban and architectural information that allows for an inventory of what exists while tracking the transformations suffered over time. Similarly, it seeks to determine the way in which current regulations have determined these transformations, and how contemporary architecture has adapted to insert itself into the historical chain, affecting its context, but without stopping the urban dynamics of the city center. Palabras Claves: centro histórico; metodología; arquitectura contemporánea Keywords: historic center; methodology; contemporary architecture 1 Nacionalidad: colombiano; adscripción: Universidad Santo Tomás Tunja; Magister en Historia y Teoría del Arte, la Arquitectura y la ciudad; correo: sebastiancamargoc16@gmail.com 2 Nacionalidad: colombiano; adscripción: Universidad Santo Tomás Tunja; Dirección de Investigación e Innovación, correo: felipe.munoz@ usantoto.edu.co CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 97 �Camargo Castillo, Muñoz Cárdenas INTRODUCCIÓN La ciudad de Tunja tiene uno de los centros históricos más antiguos de Colombia. Si bien su fundación hispánica se da el 6 de agosto de 1539, la ciudad también tiene una rica historia prehispánica de la cual hay muy pocos vestigios porque no se conocen con certeza los detalles del poblamiento de esta parte del continente y porque los hallazgos arqueológicos rara vez contienen evidencias arquitectónicas (Arango, 2019). Debido a lo que aún se conserva, la ciudad es considerada una joya de la colonia gracias a inmuebles representativos de la arquitectura doméstica y religiosa del siglo XVI y XVII entre los que se encuentran, la Casa de Fundador, la casa Holguín, la casa Ruíz Mancipe, y diferentes iglesias pertenecientes a las primeras parroquias de la ciudad como Santa Bárbara, Santo Domingo y la Catedral. Además de las edificaciones, en Tunja la traza ortogonal conformada desde su fundación se conserva, adaptada a la fuerte topografía de su emplazamiento y, aún hoy, es el elemento estructurador del centro histórico. El perímetro de la ciudad durante los siglos XVI, XVII y XVIII fue declarado como sector antiguo con la ley 163 de 1959, considerada la primera ley de protección del patrimonio en Colombia. Con el paso de los años y las nuevas necesidades urbanas, la legislación colombiana ha evolucionado con miras a desarrollar instrumentos de regulación de las intervenciones que se hacen en las edificaciones monumentales y su contexto. En el año 2008, se crea la figura de Planes Especiales de Manejo y Protección (PEMP) que “es el instrumento de gestión del patrimonio cultural por medio del cual se establecen las condiciones necesarias para garantizar su proyección y sostenibilidad en el tiempo” (Ley 1185, 2008). Debido a los antecedentes y la importancia que tiene el centro de Tunja junto con las urgentes necesidades de mejoramiento y salvaguardia de su patrimonio construido, en 2012, se aprueba el Plan Especial de Manejo y Protección del Centro Histórico de Tunja y su Zona de influencia. Este PEMP, en su momento diagnosticó el estado del centro y propuso estrategias normativas, proyectuales y de gestión que debían ser implementadas para acometer su objetivo general, “Recuperar y exaltar integralmente el patrimonio cultural del Centro Histórico de Tunja 98 y recalificar su territorio en los diversos aspectos urbanos para garantizar su continuidad como principal centralidad de la ciudad” (Resolución 0428, 2012). Así mismo, establece también las condiciones que debe cumplir una obra nueva que se construya dentro de la delimitación del área afectada y su zona de influencia. Este trabajo nació con el objetivo de desarrollar una metodología para la recolección de datos, tanto históricos como actualizados, que permitieran tener un panorama más aproximado de las dinámicas urbanas que afectan el patrimonio arquitectónico de la ciudad y que sirviera como el primer insumo para la creación del Observatorio Urbano del Centro Histórico de Tunja. Sin embargo, en este artículo se presenta la metodología aplicada para la recolección y organización de la información y algunas reflexiones que han surgido como resultado de entender que el centro histórico no es un sitio detenido en el tiempo sino por el contrario, es el espacio donde están todos los momentos, incluida nuestra contemporaneidad, y la forma en que esta se ha adaptado a la norma arquitectónica vigente y ha transformado parte importante de ese patrimonio, adaptándolo, aumentándolo, copiándolo o sencillamente destruyéndolo. Las construcciones contemporáneas y la forma en que estas se incrustan en los centros históricos plantean una discusión de gran importancia si se consideran las implicaciones en el contexto urbano que éstas tienen. El centro de Tunja como muchos otros en el Colombia, no se ha desarrollado de una manera planificada, sino que ha sido resultado de la adición de momentos históricos representados en la construcción de edificaciones que son la respuesta que cada generación ha venido dado a su momento histórico en particular. Esta condición constituye un testimonio edificado que permite transmitir a través de su observación y análisis la huella de cada uno de los momentos históricos que han transcurrido en lo que hasta mediados del siglo XX fue la totalidad de la ciudad. LA CONTEMPORANEIDAD DEL CENTRO DE TUNJA Las herramientas tecnológicas vigentes ofrecen nuevas alternativas para una gestión urbana más eficiente de los centros históricos. Por desgracia, en Tunja no existe ningún organismo, entidad o institución que se dedique a la recolección, registro y evaluación de los fenómenos urbanos de la ciudad. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Arquitectura contemporánea en centros históricos: una mirada desde la ciudad de Tunja Si bien dentro de la correspondiente aprobación de cualquier intervención o construcción en el centro histórico existen organismos que velan por la aplicación de la normativa del PEMP, existen casos en los cuales es importante tener referencias históricas y datos urbanos más precisos para la toma de decisiones, elementos que no existen y que propician que sea el criterio del funcionario de turno el que determine la decisión sobre un proyecto arquitectónico. Si bien en el momento de la formulación y aprobación de los proyectos la información necesaria es escasa, durante su ejecución el proceso de vigilancia es prácticamente nula, los propietarios de los proyectos realizan obras en horas nocturnas, en días festivos, o comienzan las obras de puertas para adentro sin los permisos necesarios para evadir la actuación de las autoridades, quienes dependen casi que exclusivamente de las denuncias ciudadanas. Registrar y organizar digitalmente los fenómenos de la realidad del centro, que incluya sus dinámicas urbanas, las transformaciones y afectaciones de los monumentos y todo lo que de esto se desprende permite contar con un insumo valioso tanto para la evaluación constante que fundamenta las decisiones de las administraciones como para una amplia divulgación que permita mayor reconocimiento de la comunidad con su patrimonio. En medio del vacío de información y la pérdida de la valiosa oportunidad de registrar los fenómenos contemporáneos en tiempo cercano a su ocasión, un paso fundamental es aportar al análisis de las nuevas edificaciones para evaluar sus repercusiones en el contexto urbano. En la actualidad, el centro de Tunja alberga las principales funciones de entidades administrativas, educativas, comerciales, turísticas y culturales de la ciudad. Así mismo, congrega las principales manifestaciones sociales, culturales y religiosas, incluyendo la celebración de la Semana Santa, patrimonio cultural inmaterial de la nación (Ley 1767, 2015), que forma parte importante de las tradiciones vigentes. Lo que hoy consideramos centro histórico, fue también “la ciudad toda” (Carrión, 2010), es decir que, desde su fundación hasta casi mediados del siglo XX, atendió todas las necesidades de su momento, que luego con el tiempo, se han transformado para atender a las generaciones presentes, y por ser el centro, recibe en su transcurrir el vaivén y el impacto de todos los cambios sociales y espaciales (Aprile-Gniset, 2010) CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 En el siglo XX, la ciudad crece, surgen nuevos polos de desarrollo y el centro tiene la necesidad de reformarse en función de la nueva demanda de servicios y con una idea del denominado progreso implantada en la población. Eso incluyó alteraciones de todo tipo en los inmuebles, e inclusive demoliciones para la construcción de nuevos y representativos edificios en altura. Influyeron múltiples factores: la llegada del automóvil, el surgimiento de nuevos tipos de comercio y establecimientos, que junto con el carácter religioso y administrativo que ya tenía, construyeron una nueva idea del centro de Tunja. La construcción de nuevas edificaciones es el resultado de la necesidad manifiesta que tiene el centro de revitalizarse para atender la demanda de vivienda y servicios, en esa medida, las repercusiones que estos conllevan deben ser evaluadas en el corto plazo, con el único fin de contribuir en una mayor conservación del contexto patrimonial. Por lo anterior, es importante acotar una definición de la arquitectura contemporánea de los centros históricos. “proceso proyectual subjetivo y actual de evolución, sin delimitación de tiempo específico, sin espacialidad definida, dinámica y sin “sello” histórico denominado; desde la relatividad, es una producción material e inmaterial que conjuga las actuales dinámicas espaciales y culturales para ser parte del entorno, que aspira relacionar armónicamente contextos, formas, funciones y materialidad de manera sistémica para beneficio colectivo; un presente coyuntural entre lo preexistente y el porvenir.” (Pasuy, 2015:6) Las nuevas construcciones intervienen en la definición del paisaje urbano, para Choay (2007) “en lo que respecta a la modernización del tejido urbano antiguo, ésta se realiza llenando los vacíos existentes o creados para tal efecto.” (p. 205). La autora recalca también una condición fundamental que debería tener la arquitectura contemporánea, “Los elementos arquitectónicos modernos (o posmodernos) reputados como aportaciones valorizantes de la ciudad antigua, lo son, efectivamente, a condición de haber respetado tanto esa articulación como sus reglas morfológicas pero no lo son, como a menudo es el caso, cuando operan en tanto que objetos independientes y autosuficientes.” (Choay, 2007:205) Sumado a lo anterior, el Plan Especial de Manejo y Protección de 2012, es una variable adicional para el análisis porque aunque la 99 �Camargo Castillo, Muñoz Cárdenas arquitectura contemporánea no puede ser definida en tiempo o espacio por su condición natural de estar construyendo el presente, es el instrumento normativo el que regula a partir de su creación, las condiciones urbanas y arquitectónicas mínimas que deben tener las nuevas edificaciones en el centro de Tunja en aspectos tales como: Volumetría: Altura entrepisos, número de pisos, empates, aislamientos, voladizos, paramentos, patios. Materialidad: Cubiertas, fachadas. Uso: Comercial, residencial, servicios e institucional. Dentro de los anteriores aspectos surge una importante premisa que se plantea en el artículo 72 del PEMP, “Se pueden hacer intervenciones contemporáneas de los valores tradicionales de la arquitectura tunjana, utilizando lenguajes actuales que no generen falsos históricos o lenguajes antiguos.” (Resolución 0428, 2012) que de cierta forma deja abierta la posibilidad a un sinfín de interpretaciones, que parten de la definición de los valores tradicionales, la selección de un lenguaje y su respectiva aplicación en las nuevas construcciones permitidas. De esta manera, el análisis de las nuevas construcciones del centro histórico debe considerar no sólo los aspectos teóricos de diseño sino también, los normativos y, además, su influencia en la caracterización de la arquitectura y el impacto producido en el contexto. METODOLOGÍA PARA LA RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN La recolección de la información urbana en los centros históricos, se ha desarrollado desde que se consideró la necesidad de identificar, documentar y conservar el patrimonio inmueble en Colombia. En ese sentido, los ejercicios pioneros propuestos por Alberto Corradine, Germán Téllez, Ernesto Moure, entre otros3 impulsaron la creación de herramientas de reconocimiento de las edificaciones más representativas de cada ciudad. Así pues, en la actualidad, el Ministerio de Cultura se ha encargado de evolucionar en estrategias como bien está representado en el “Manual para Inventario de Bienes Inmuebles” (Ministerio de Cultura, 2005) En ese contexto, las condiciones ya planteadas por todos los trabajos realizados, sientan un precedente en el análisis individual de los inmuebles y en algunos casos de perfiles de manzana. Sin embargo, no son útiles para el reconocimiento ágil de características meramente urbanas y para convertirse en un insumo que pueda ser administrado a través de los sistemas de información geográfica utilizados en la actualidad. En esa medida, se consideraron los siguientes elementos para conformar una ficha que, a partir del recorrido, fuente primordial de recolección de datos, permitiera sistematizar la información y, así mismo, garantizar que esta pueda ser actualizada frecuentemente una vez sea vinculada al sistema de forma ágil. Figura 1. Estructura ficha de recolección de información Fuente: Elaborada por los autores 3 Los estudios analíticos y reglamentarios encargados por la Corporación Nacional de Turismo en 1980 así como los estudios de 1973 del arquitecto Corradine incluidos en el Plan de Conservación Nacional hacen parte de la gran variedad de propuestas y proyectos ejecutados desde mediados del siglo XX. 100 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Arquitectura contemporánea en centros históricos: una mirada desde la ciudad de Tunja Esta ficha permite la recolección de información de un momento específico y permite hacerse una idea de la situación arquitectónica del centro de la ciudad, sin embargo, para que sea útil, se debe establecer no solo una periodicidad en la recolección de la información, que para este caso es cada tres meses, sino que se deben plantear estrategias para la recolección de información histórica que nutra el proceso evolutivo de cada predio del área de estudio de tal forma que la información de la que dispongan los investigadores, los proyectistas y las autoridades sea no solo actualizada, sino histórica para facilitar la toma de decisiones fundamentadas. Toda la información recolectada es ingresada en un sistema de información geográfico que permite organizar, y acceder a la información de forma más efectiva y con la posibilidad de hacer matrices con distintas fuentes de información. En principio y debido a la disponibilidad del grupo de trabajo, se tuvieron en cuenta los criterios arquitectónicos referidos en la figura 1, sin embargo es necesario ampliar los criterios que se tienen en cuenta en la recolección de información, de tal forma que a los ya relacionados se sume información social, ambiental, histórica, cultural, etc… que permitan alcanzar niveles de análisis urbanos más completos para la toma de decisiones no solo normativas urbano - arquitectónicas sino de políticas públicas de ocupación del espacio y prospectiva del centro histórico de la ciudad. Los sistemas de información geográfica cumplen un rol sustancial en la localización de los predios con características específicas que, para este caso, son aquellos que fueron sujeto a proceso de las licencias de construcción después de la aplicación del PEMP en el 2012. La herramienta permite reducir el tiempo empleado en recorridos, y evaluar en escalas temporales, determinadas previamente, los inmuebles sujetos de análisis. Además, gracias a este software, la información recolectada puede ser organizada individualmente por predio para evaluar sus repercusiones urbanas, crear un acervo fotográfico histórico y ser insumo para análisis de otros aspectos, como el económico o el ambiental. La creación de las bases de datos para administrar la información a través de los sistemas de información geográfica se hace de manera conjunta entre el recorrido y un análisis posterior utilizando el registro fotográfico. Así pues, la condensación de los datos enlistada y organizada se convierte en material que permite diagnosticar y evaluar de forma sintética los fenómenos urbanos del centro y a su vez, ser de una fácil divulgación entre la población. Figura 2. Ficha de levantamiento de información urbana (parte 1) Figura 2 - 1 Ficha de levantamiento de Información Urbana (Parte 1) Fuente: elaboración propia Fuente: Elaborada por los autores Figura 2 - 2 Ficha de levantamiento de Información Urbana (Parte 2) CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 101 �Camargo Castillo, Muñoz Cárdenas Fuente: elaboración propia Figura 2. Ficha de levantamiento de información urbana (parte 2) Figura 2 - 2 Ficha de levantamiento de Información Urbana (Parte 2) Fuente: Elaborada por los autores Fuente: elaboración propia. La La siguiente es un unejemplo ejemplo mapa exportado gracias a la recepción y/o creación siguienteimagen imagen es de de un un mapa exportado a la recepción y/o creación bases de basesgracias de datos en un Sistema dedeInformación Geográfica. Allí se presenta el perímetro de datos en un Sistema de Información Geográfica. establecido el PEMP para elpor centro histórico y su área de influencia, se relacionan los Allí se presentapor el perímetro establecido el PEMP para el centro histórico y su área de influencia, se inmuebles de categoría nivel 1, es decir, aquellos cuyas características denotan gran relacionan los inmuebles de categoría nivel 1, es decir, aquellos de cuyas características denotan grano simbólico. También, se registran los inmuebles importancia carácter histórico, estético importancia de carácter histórico, estético o simbólico. nivel 2 que son conformados los2 que inmuebles cuya valoración tiene elementos de menor de También, se registran los inmueblespor nivel son conformados por los inmuebles cuya valoración tiene elementos de menor de importancia y, por último, en color amarillo, todas las construcciones realizadas desde el año 2012. 102 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Arquitectura contemporánea en centros históricos: una mirada desde la ciudad de Tunja Con este proceso se logra recolectar altos volúmenes de información, administrarlos a través de una única plataforma para así realizar los análisis correspondientes dependiendo de los intereses que se tengan. En ese sentido, todos los datos ilustrados de manera gráfica en el mapa son fácilmente cuantificables y susceptibles de ser relacionados con nueva información recolectada dando la versatilidad requerida para el análisis de variables de cualquier tipo. Figura 4. Edificaciones contemporáneas (grupo 1) ANÁLISIS Una primera aproximación a la lectura de la información se realizó a partir de la identificación de diversas formas de arquitectura contemporánea y su relación con la normativa PEMP vigente. Para abordar el análisis de las edificaciones halladas, debe considerarse la posibilidad que tienen las construcciones contemporáneas de contrastar o adaptarse a su respectivo contexto, sin el ánimo de emitir un juicio sobre la validez de una u otra, sino de poner en valor las connotaciones que estas tienen urbanamente y ejemplificar estas posibilidades a través de lo que está ocurriendo en Tunja. De esa manera se abre el lente y no se descarta ninguna de las posibles manifestaciones. Un resultado preliminar es la gran similitud entre las construcciones, la posibilidad de establecer características que son comunes indistintamente de su localización en el centro histórico y que conlleva a considerar la existencia de condicionantes en los diseños que marcan una impronta de nuestra contemporaneidad. Preliminarmente, como una aproximación inicial del análisis propuesto, se encuentran cuatro categorías de edificaciones con características similares que permiten organizarlos de la siguiente manera: En primer lugar, se encuentran las edificaciones que responden a la demanda de vivienda nueva en el centro de la ciudad. Son mayoritariamente de uso mixto, comercio en primer piso y vivienda en los pisos siguientes y su distribución es similar a las condiciones de vivienda contemporánea en el resto de la ciudad. A nivel formal, recurren a la repetición y regularidad de vanos en fachada. Poseen también materialidades austeras como el enchape con láminas de piedra arenisca y el uso de colores claros. GRUPO 1 GRUPO 2 Figura 4. Edificaciones contemporáneas (grupo 1) Figura 5. Edificaciones contemporáneas (grupo 2) CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 Fuente: Fotografías por los autores 103 �Camargo Castillo, Muñoz Cárdenas Figura 5. Edificaciones contemporáneas (grupo 2) Figura 6. Edificaciones contemporáneas (grupo 3) Fuente: Fotografías por los autores Fuente: Fotografías por los autores En un segundo grupo están las edificaciones que, aunque también son de carácter residencial, poseen características formales un tanto distintas al primero. Su estrategia se basa en el uso de materiales para aparentar los utilizados en las casas coloniales y republicanas del centro. Se acude al uso de tejas de barro, marcos en madera, portones y barandas en forja, pero poseen alturas que varían entre 3 y 5 pisos. Esta categoría está conformada solamente por las edificaciones que tienen uso comercial puesto que conllevan dinámicas distintas. Se conforman por locales comerciales y oficinas que configuran espacios interiores diferentes a los de uso residencial pero que, a pesar de eso, poseen fachadas de gran similitud a las de carácter residencial. GRUPO 3 Figura 7. Edificaciones contemporáneas (grupo 4) GRUPO 4 Figura 6. Edificaciones contemporáneas (grupo 3) 104 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Arquitectura contemporánea en centros históricos: una mirada desde la ciudad de Tunja Figura 7. Edificaciones contemporáneas (grupo 4) Fuente: Fotografías por los autores Este grupo concentra aquellas edificaciones que responden a necesidades culturales o institucionales. Se podría asumir que esa variedad de usos implica asimismo una variedad de estilos arquitectónicos pero contrario a eso, las respuestas formales y materiales son similares en la mayoría de casos, a las contenidas en los grupos anteriores. Sin importar el grupo en que se clasifiquen las edificaciones, éstas poseen algunas características comunes. Estacionamientos privados; ausencia de voladizos; predilección por los colores claros; geometrías rígidas; y una proporción equitativa de vanos hacen ver una inquietante correlación formal y material, casi como un patrón, en cada grupo. En principio, debe considerarse que esa condición de similitud corresponde por una parte a las presiones ejercidas por el mercado inmobiliario, el valor del suelo en el centro es elevado a razón de la aún imperante condición jerárquica de usos comerciales, educativos e institucionales. En un segundo plano, no menos importante, la regulación del PEMP y los instrumentos diseñados para la aprobación de proyectos nuevos influyen sustancialmente debido a la rigurosidad con la que, tanto las curadurías urbanas, CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 como la Comisión del Centro Histórico, aplica en cualquier proyecto que se plantee. En este sentido, se debe profundizar en algo que gracias a lo recolectado es evidente, las edificaciones contemporáneas del centro de Tunja son una réplica unas de otras. El escenario es negativo al considerar que estas edificaciones parecieran ser el resultado de la aplicación de una fórmula, producida por el mercado inmobiliario, y adaptada a la norma, con la cual se obtiene siempre el mismo resultado, es decir, la aprobación del permiso para construir. Ante este escenario, surgen algunas preguntas que harían parte de otros niveles de análisis de la información recolectada, ¿la norma PEMP es tan restrictiva que no permite otro tipo de expresión arquitectónica?, ¿no están en capacidad los arquitectos de encontrar nuevas formas de contextualización histórica aun con la normativa PEMP? o ¿la premura por comenzar proyectos y la presión inmobiliaria hacen que se vuelva una y otra vez a la fórmula que funciona?, ¿es posible lograr nuevos tipos de apropiación arquitectónica con la norma actual?. Esto teniendo en cuenta que, en todos los casos de intervenciones arquitectónicas en el centro histórico de la ciudad, se hayan seguido estrictamente las determinantes de la norma. CONCLUSIONES A partir de la información recolectada y con el ánimo de incrementar un acercamiento a los fenómenos contemporáneos que suceden en los centros históricos, existen ciertas conclusiones tempranas. La consideración del uso de Sistemas de Información Geográfica como herramienta de gestión urbana y de divulgación de la información es ciertamente válida en tanto que, a través de éste, los procesos y análisis de la información fueron mucho más ágiles. Además, el trabajo realizado al respecto es base sustancial para futuros adelantos que se quieran dar con miras a ampliar la evaluación de dinámicas actuales, para que mandatarios y técnicos tomen mejores decisiones en pro de la conservación del patrimonio. También, gracias a los datos recogidos y organizados se desprenden nuevos interrogantes, por ejemplo, la condición restrictiva de los límites urbanos establecidos por el PEMP y el análisis de las transformaciones arquitectónicas que suceden en los inmuebles del centro a manera de adiciones, sustracciones o 105 �Camargo Castillo, Muñoz Cárdenas transformaciones que repercuten en la preservación de los edificios y las alteraciones que estos sufren. En segunda instancia, debe considerarse las implicaciones que producen las normativas actuales en los centros históricos. En Colombia los Planes Especiales de Manejo y Protección han sido implementados en 25 ciudades (Ministerio de cultura, 2017), por lo cual no deja de ser motivo de inquietud evaluar si estos instrumentos junto con los órganos encargados de aprobar las intervenciones están ultimando los proyectos de arquitectura en los centros históricos a la constante repetición formal que cercena la posibilidad de plasmar lenguajes propios y de tener acceso al derecho de la variedad de la arquitectura y la sociedad. La arquitectura contemporánea del centro de Tunja es producto de la necesidad de vivienda y comercio que se ha mantenido vigente gracias al carácter de centralidad que valientemente no ha perdido a lo largo del tiempo. La existencia de nuevos centros urbanos que concentran actividades representativas de la idea de “progreso” implantada en nuestra sociedad; centros comerciales, médicos o financieros, no han producido una pérdida significativa de la importancia funcional del centro histórico. Por lo anterior, la ruta ideal para mantener la función central que tiene la parte más antigua de la ciudad, debe estar orientada a reforzar la existencia de equipamientos que sirvan a las necesidades de los habitantes permanentes como son las panaderías, zapaterías, minimercados, etc, que permitan tener condiciones adecuadas para un modelo de vida contemporáneo sin perjudicar las tradiciones instauradas, sino al contrario, reforzando la condición de cotidianidad que éste requiere. En otro sentido, debe considerarse si los ejercicios proyectuales se insertan en su contexto y responden a las condiciones singulares de este, o si, como en el caso de Tunja, estos parecen ser sacados únicamente con el fin de responder económicamente a las condiciones inmobiliarias y se alejan de la obligación ética que tiene la arquitectura en contextos patrimoniales de responder a las condiciones de su entorno. C 106 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS APRILE-GNISET, Jacques (2010), La ciudad Colombiana, Cali, Universidad Del Valle. ARANGO, Silvia (2019), Historia de la arquitectura en Colombia, Bogotá, Universidad Nacional de Colombia. CARRIÓN, Fernando (2010), El laberinto de las centralidades históricas en América Latina, Quito, Ministerio de Cultura del Ecuador. Recuperado de https://bit.ly/2zbqCJG CHOAY, Françoise (2007), Alegoría del patrimonio, Barcelona, Editorial Gustavo Gili. Ley 1185. Congreso de la República, Bogotá, Colombia, 12 de marzo de 2008. 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Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX Foundations of the modernity of the architecture of Quito of the 20th century Recibido: abril 2020 Aceptado: febrero 2021 Erick Santiago Camacho Aguirre1 Marco Antonio Medina Ortega2 Resumen Abstract Los textos de arquitectura que estudian la modernidad en la ciudad de Quito son en su mayoría una recopilación de edificios o de autores y descripciones de sus obras, por lo que no aportan al entendimiento de cómo se representó la modernidad en la ciudad. En consecuencia, se carece de un trabajo que analice los hechos que influyeron en cómo las manifestaciones y expresiones de la modernidad se concretaron tanto en la sociedad como en la arquitectura de la ciudad. Este artículo hace una revisión cronológica, entrelazando los hechos históricos del Ecuador desde lo político, lo económico y lo social, para explicar las razones de cómo se cimentaron las bases de la modernidad en la ciudad de Quito. La explicación se hace dentro de un marco de entendimiento desde las visiones de autores como Bolívar Echeverría y David Harvey, proponiendo un análisis de las particularidades históricas del país y de la ciudad. Para ello se analiza el crecimiento de la ciudad, identificando expresiones arquitectónicas representativas y evidenciando los momentos en que las bases de la modernidad se presentaron y gestaron particularidades que se manifestaron en la ciudad de Quito en respuesta a su propio modelo social, económico y político local. The architectural texts that study modernity in the city of Quito are mostly a collection of buildings or authors and descriptions of their works, and because of this they do not contribute to an understanding of how modernity was represented into the city. Consequently, there is a lack of work that addresses the facts that influenced how the manifestations and expressions of modernity materialized both in society and the architecture of the city. This article makes a chronological review, intertwining the historical facts of Ecuador from the political, the economics and social, to explain the reasons for how the foundations of modernity were laid in the city of Quito. The explanation is made within a frame of understanding of modernity from the views of authors such as Bolívar Echeverría and David Harvey, proposing an analysis of the historical particularities of the country and the city. For this the growth of the city is analyzed, identifying the representative expressions architectural and evidencing the moments in which the foundations of modernity were presented and developed particularities that were manifested in the city of Quito in response to its own social, economic and political model. Palabras Claves: Keywords: arquitectura; modernidad; Quito architecture; modernity; Quito 1 Nacionalidad: ecuatoriano; adscripción: Universidad Central del Ecuador; Doctor en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad por la Universidad de Guadalajara, México; correo: escamacho@uce.edu.ec 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad de Guadalajara; Doctor en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad, por la Universidad de Guadalajara; correo: mrmedina@cucea.udg.mx CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 107 �Camacho Aguirre, Medina Ortega ANTECEDENTES La bibliografía existente que podría definir los períodos de la arquitectura moderna en la ciudad de Quito es limitada y no llegan a una conclusión definitiva de cómo definir a la modernidad. (Benavides Solís, 1995) (Moreira & Álvarez, 2004) (I. Municipio del Distrito Metropolitano de Quito, 2004). Es en la actualidad que el estudio de la arquitectura moderna de Quito se ha ampliado y la han retomado investigadores de varias universidades del país. Cabe, mencionar que los esfuerzos que se están realizando están encaminados a la recopilación de información y la creación de fondos de información en trabajo conjunto con autores de reconocido renombre en la profesión. Paralelamente, el Instituto Metropolitano de Patrimonio del Municipio de Quito, está trabajando en la identificación y posterior catalogación de bienes que serán patrimoniados y que pertenecen a lo que han llamado “Arquitectura contemporánea del siglo XX” (Ilustre Municipio del Distrito Metropolitano de Quito, s.f.). Así, se han pre identificado 125 bienes que pertenecen a este período, sin embargo, no existe una metodología clara que respalde el por qué dichos bienes fueron escogidos y forman parte del posible inventario. El actual responsable del inventario patrimonial MSc Arq. Jesús María Loor acepta que la entidad municipal no cuenta con una herramienta de análisis o reconocimiento de los valores propios de la modernidad en la arquitectura de la ciudad debido a la falta de bibliografía de respaldo por lo que han recurrido a la contratación de una consultoría que realice dicho estudio (Loor, 2017). Entre el año 2018 y 2019 el Instituto Metropolitano de Patrimonio en cooperación con el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, el DOCOMOMO Ecuador y la Pontificio Universidad Católica del Ecuador han hecho varias convocatorias con el fin de socializar los criterios de valoración para la elaboración del inventario de la arquitectura moderna de Distrito Metropolitano de Quito. En su última convocatoria del 17 de septiembre de 2019 se presentó el alcance de la ficha de levantamiento de información que más allá de la información técnica, en la sección 2. Caracterización de la obra, se han identificado tres “ismos” bajo los cuales se pretende encasillar a las obras seleccionadas: Racionalismo, Funcionalismo y Organicismo. En la fase del conversatorio de dicha socialización en una de las conclusiones de los ponentes/representantes de las instituciones a cargo del trabajo de inventario se aceptó que no se cuenta con las herramientas necesarias para determinar aún la caracterización de las obras en cuestión, ni de un estudio que permita una identificación temporal de las fases de la modernidad en la ciudad. A nivel latinoamericano los estudios de arquitectura moderna tampoco toman el caso del Ecuador como referencia. Es importante destacar que en muchos casos relevantes e históricos de la arquitectura moderna latinoamericana se evidencia la influencia de los postulados de los Congresos Internacionales de Arquitectura Moderna (CIAM) y los trabajos que Le Corbusier realizó en diferentes países como Colombia, Brasil o Argentina, en los que se pueden encontrar referencia claras a través de sus colaboradores locales ya que varios de ellos fueron colaboradores del mismo Le Corbusier como los colombianos Rogelio Salmona y Germán Samper quienes trabajaron en el Atelier 35 en París, así como el uruguayo Antonio Bonet, Oscar Niemeyer que colaboró en el diseño del edificio de las Naciones Unidas, o Amancio Williams quien colaboró en el diseño y ejecución de la Casa Curutchet en La Plata, Argentina (Maluenda, 2016). Al analizar brevemente a los grandes exponentes de la arquitectura latinoamericana3, o al menos los más conocidos, sobresale inmediatamente la gran influencia europea en estos, ya sea porque nacieron en Europa o estudiaron y/o trabajaron en su primera etapa profesional en algún país europeo. Adicional a los ejemplos ya nombrados se puede destacar a Lina Bo Bardi de Brasil quien trabajó con Bruno Zevi o Emilio Duhart quien estudió con Walter Gropius y posteriormente, por recomendación de éste, trabajó con Le Corbusier en el proyecto de Chandigarh. Casos menos directos, pero si evidentes son las influencias de Frank Lloyd Wright o Mies van der Rohe en otros autores latinoamericanos, posiblemente debido a esta relación más estrecha con Europa. (Maluenda, 2016). 3 Ana Maluenda en su libro La arquitectura moderna en Latinoamérica hace una revisión de 18 autores latinoamericanos trascendentes e identifica que el 45% de éstos nacieron o estudiaron en Europa, sin considerar los que trabajaron en Europa o murieron allá. Es decir que la influencia europea en la arquitectura moderna latinoamericana es evidente (La arquitectura moderna en Latinoamérica, 2016, pág. 8). 108 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX Más allá de la influencia de Le Corbusier y los principios del CIAM, los estudios de la modernidad en la arquitectura en Latinoamérica se han centrado alrededor de personajes y obras de éstos, así como en su influencia en el desarrollo en la arquitectura local; sin embargo, ninguno de estos textos incluye el caso de Ecuador o de Quito. En los reconocidos estudios teóricos de Roberto Segre, Cristian Fernández Cox o Marina Waisman, entre otros, se hace énfasis en sus países de origen y se hacen análisis contextuales tomando en cuenta los grandes países latinoamericanos, la realidad es que tampoco en estos textos se analiza la situación del Ecuador. Por otro lado, entre los trabajos que abordan el análisis de la arquitectura moderna de Quito se pueden identificar tres tipos de textos: los recopilatorios, los descriptivos y las guías. Los recopilatorios son en su mayoría realizados por el extinto Fondo de Salvamento del Municipio de Quito que conjunta diferentes autores, diferentes enfoques y carecen de un planteamiento teórico y hasta narrativo. De los documentos descriptivos se pueden identificar tres libros: Arquitectura de Quito 1915-1985 publicado por el Colegio de Arquitectos del Ecuador y Trama Ediciones de Rubén Moreira y Yadhira Álvarez; Quito 30 años de arquitectura moderna publicado por la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad Católica y Trama Ediciones4 y Arquitectura del Siglo XX en Quito de Jorge Benavides Solís publicado por el Banco Central del Ecuador. En el caso de las guías se pueden destacar dos: Ciudad de Quito guía de arquitectura del municipio de Quito y la Junta de Andalucía5 y la Guía arquitectónica de Quito de Rolando Moya y Evelia Peralta. Después de la revisión y análisis de los textos se puede concluir que el desarrollo de éstos se basa en dos criterios: selección de arquitectos destacados (conocidos por los autores) o selección de obras destacadas. En ninguno se establece cual fue la metodología de selección de las obras o de los arquitectos que forman parte de las publicaciones, nuevamente se evidencia la ausencia de un enfoque teórico o metodológico en la selección. Queda tácitamente establecido que la importancia social de la edificación o el reconocimiento gremial o personal de sus autores es el criterio de reconocimiento para ser parte de la selección. Es importante destacar la aproximación de Benavides Solís que pretende dejar de lado la organización cronológica o selección de autor como parte de la explicación e identificación de la modernidad en Quito y su expresión en la arquitectura de la ciudad, sin embargo, termina igualmente identificando autores y obras sin proponer una metodología o explicación del por qué las obras consideradas son relevantes o representativas. Asimismo, es importante señalar que los textos, cuando hablan de arquitectura moderna, coinciden en ciertas fechas y establecen una franja de tiempo entre la década de los cuarenta6 a la década de los ochenta, como la etapa principal de la expresión de la modernidad en la arquitectura; en todo caso, de ninguna manera se analiza o se considera la expresión de la modernidad como objeto de estudio. En ese contexto hay que destacar que la recuperación, la significación y la valoración del patrimonio moderno ha sido conducido por algunas iniciativas que actualmente se están llevando a cabo en ciertos países. En Holanda, por ejemplo, se creó el DOCOMOMO, organización líder a nivel mundial en conservación de la producción cultural moderna, este esfuerzo internacional evidencia la urgencia de valoración y recuperación de este legado, desafortunadamente este movimiento aún no se ha consolidado en el Ecuador, en ese sentido consideramos que la carencia de un estudio crítico y significativo de la arquitectura de esta etapa ha llevado a que no se la identifique, no se la valore y, como consecuencia, a que no se la proteja en el país. 4 El encargado de la selección de las obras que se publican tanto en el libro Arquitectura de Quito 1915–1985 como en Quito 30 años de arquitectura es Rubén Moreira (1939-2018). Aun cuando Moreira fue una de las figuras más importantes en el desarrollo del estudio de la historia y teoría de la Arquitectura del Ecuador el criterio de selección de los autores y sus obras puede cuestionarse considerando que en el libro de su autoría incluye obras personales y de otros autores que no fueron realizadas en la ciudad de Quito. (Moreira & Álvarez, 2004, págs. 68, 69, 167, 207). 5 La selección de las obras de esta guía también estuvo a cargo de Rubén Moreira. 6 Tanto en Quito 30 años de arquitectura moderna, donde se incluye un relato de Sixto Durán Ballén acerca de los inicios de la arquitectura moderna de la ciudad, como en Arquitectura de Quito 1915-1985 de Moreira y Álvarez se identifican hechos coincidentes que podrían marcar el inicio de las primeras expresiones modernas en la arquitectura de Quito: la llegada del funcionalismo a las edificaciones a través de la ejecución del Plan regulador de Quito a cargo de Odriozola, Gatto Sobral, Bonino y Altamirano; la presencia de varios arquitectos europeos que se destacaron como Khon, Glass, Etwanick y Rotta y la fundación de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Central del Ecuador, todos estos hechos en la década del cuarenta. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 109 �Camacho Aguirre, Medina Ortega Existen indicios de que lo anterior puede cambiar, parte de este movimiento tiene que ver con la existencia de DOCOMOMO Ecuador (DOCOMOMO, 2017) institución que en su página web expone una serie de puntos a ser analizados en una obra y expone ciertas fichas de catalogación de varias obras que han sido examinadas. La metodología expuesta responde al formato utilizado en los análisis que la organización ha elaborado en algunas partes del mundo, tomando en cuenta un amplio espectro de puntos a considerar, pero que en su mayoría son de carácter descriptivo. Destaca como punto central, de la valoración, la utilización de la tecnología del hormigón armado usado en las obras y a partir de ahí la calificación de moderna. Si bien esta tecnología es un eje fundamental comúnmente aceptado, no es suficiente al no aportar a la particularidad que significan las obras de la modernidad en la ciudad. Adicionalmente los casos presentados forman parte de ejercicios de análisis realizados en un programa de maestría local, de tal manera que si bien se sigue un procedimiento estructurado de análisis, no se expone la razón en la selección de las obras consideradas, lo que corrobora lo señalado en el presente artículo de que no existen textos de análisis arquitectónico de obras locales de este período a ningún nivel de aproximación ya sea conceptual o de representación. De esta manera se pueden establecer varias preguntas como premisa del desarrollo del presente artículo. ¿Cómo se puede explicar conceptualmente el inicio de la modernidad y como se presentó está en la ciudad? ¿Cuáles son los elementos generales que permiten identificar a la modernidad en la arquitectura de Quito? ¿Cuáles son las bases históricas que justifican la presencia de la modernidad y cómo fue su expresión modernista? El presente estudio parte de la propuesta de una definición de la modernidad en su ámbito más general, para el entendimiento de cuáles fueron sus momentos históricos como un marco referencial, desde un enfoque teórico que ayude a explicarla y a partir de ahí establecer cuáles fueron sus características conceptuales particulares y cómo éstas se presentaron y se expresaron en la ciudad de Quito y su arquitectura. 110 BASES DE LA MODERNIDAD EN LA CIUDAD DE QUITO. LA PROTOMODERNIDAD ¿Qué es la modernidad? es la premisa con la que Bolívar Echeverría intenta explicar en su famoso ensayo en el que afirma que “la modernidad es la característica determinante de un conjunto de comportamientos...” (2009, pág. 7) que, a decir de el mismo, intentan sustituir los comportamientos tradicionales de una sociedad. De esta manera Echeverría señala: “Tomados así, como un conjunto en el que todos ellos se complementan y fortalecen entre sí, ya de entrada estos fenómenos modernos presentan su modernidad como una tendencia civilizatoria dotada de un nuevo principio unitario de coherencia o estructuración para la vida social civilizada y para el mundo correspondiente a esa vida; de una nueva “lógica” que se encontraría en proceso de sustituir al principio organizador ancestral, y desde la que éste se percibe como obsoleto y se tolera como “tradicional”.” (Echeverría, 2009, pág. 8). Coincidente con esta explicación Sigmund Freud, analizado por Bauman en (La posmodernidad y sus descontentos, 1997), afirmaba con anterioridad que la modernidad es una cuestión de belleza, limpieza y orden, pero desde una visión unificadora que obliga al ser humano a que adopte comportamientos distintivos que ponen en cuestión a los tradicionales. Echeverría amplía su explicación con una descripción de las características de la modernidad en tres puntos principales: la técnica científica, la secularización de lo político y el individualismo, aspectos que se abordaran más adelante. Por su parte Echeverría (2009) afirma que la modernidad está ligada al proceso de mestizaje, aspecto en el que coincide con Cristian Fernández Cox (1991), es decir que los primeras manifestaciones modernistas se producen posterior a la conquista, cuando Latinoamérica sufre la imposición cultural por parte de los países europeos, principalmente de España. Tiene sentido esa afirmación ya que en principio los pueblos indígenas americanos fueron sometidos a un proceso de unificación que abarcó todos los niveles de su estructura social, política y económica, sin considerar las condiciones existentes. En su libro América Latina en su arquitectura Roberto CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX Segre (1975) cita a Fernando Chueca afirmando a la arquitectura como uno de los tres grandes legados que se heredó de España en el proceso de la colonia. Sin embargo, es importante destacar que no todo lo producido desde la época de la conquista debe ser entendido como expresión moderna, al menos no en el caso de la Arquitectura ya que la afirmación compartida de Echeverría y Fernández Cox se refiere al proceso mismo de modernidad como estructura de pensamiento, más no como expresión modernista. De acuerdo con (Treviño Moreno, 2000) el pensamiento moderno podría dividirse en tres etapas, tomando como principio los sucesos desde el renacimiento, que en el caso de Latinoamérica están marcados por la conquista como lo afirman Echeverría y Fernández Cox. La primera etapa que empieza con el rompimiento del pensamiento medieval marcando grandes cambios sobre todo en lo humanístico con la introducción de los textos de la cultura griega y latina; dentro de esta primera etapa, de más de un siglo de duración, se debe mencionar los cambios políticos producidos por las propuestas reformistas de Lutero que marcan el inicio de la independencia, al menos en Europa, de la hegemonía del catolicismo. Tal vez el impacto más importante del pensamiento fue en lo científico, aunque demoró en materializarse, pero se cambia el modelo puramente metafísico dando paso a un mundo regido por la químicafísica-biología, en lo cultural destaca la etapa de la conquista y colonización de otros continentes por parte de las monarquías europeas, dando lugar a la consolidación de estados monárquicos de la mano de la explotación de las materias primas de los territorios conquistados. En la segunda etapa se consolida el pensamiento racional de la mano de los postulados de René Descartes (1586-1650) y otros filósofos, estableciéndose lo que conocemos como la ilustración. En este surgimiento se profundiza el método científico que dio paso al aporte de otros grandes pensadores como Spinoza o Leibnitz, y llegando a su punto más alto un siglo después con los aportes al conocimiento de Isaac Newton. Sin embargo, es con Kant que el pensamiento empírico y el racional encuentran un punto de encuentro unificando el pensamiento occidental que a partir de este punto se podría decir que se ha consolidado una nueva cultura de la modernidad de acuerdo con (Treviño Moreno, 2000). En lo político se consolido el estado monárquico absoluto a partir CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 del vínculo entre la aristocracia y la iglesia, hecho que se profundizó en los territorios conquistados especialmente en América. Este progreso del conocimiento racional se extiende por todos los territorios dando paso por un lado a la extensión del conocimiento en todos sus niveles, constituyéndose en la cimentación de la etapa industrial, y por otro a la secularización de la sociedad poniendo como centro del pensamiento a la razón por sobre la fe (Treviño Moreno, 2000) que fue la base del pensamiento utópico propio de la ilustración. La tercera etapa está marcada por varios hechos que determinaron el nacimiento del estado moderno con fundamento en los pensamientos de Hegel y Marx y que dieron paso a las grandes revoluciones sociales, particularmente la francesa que marca el inicio del fin de las monarquías y la separación de la iglesia de los estados. Aun cuando varias monarquías europeas se reestablecieron durante el siglo XIX, la base de pensamiento en la que se asentaban estaba ya desgastado y terminaron de extinguirse hacia la Primera Guerra Mundial con la revolución bolchevique (Treviño Moreno, 2000). Es así como el aparato industrial europeo alimentado por la explotación de recursos primarios de los territorios conquistados consolida el modelo del capital y de poder burgués a lo largo de todo el siglo XIX y que provocó el crecimiento de las grandes urbes que nacieron precisamente en el cambio de modelo de intercambio entre el campo y la urbe. Esto llevó al surgimiento de nuevas necesidades sociales y de infraestructura, que es en donde nace la ciudad industrial (Aymonino, 1972), se establece de esta manera el pensamiento de progreso dentro de la maquinaria social soportadas principalmente en la ciencia y la tecnología (Treviño Moreno, 2000). Ya en términos de expresión modernista como tal David Harvey (1990) hace un análisis de la modernidad, toma como base lo expresado por Charles Baudelaire quien la definió en 1863 como: “la modernidad es lo efímero, lo veloz, lo contingente; es una de las mitades el arte, mientras que la otra es lo eterno y lo inmutable” (Harvey, 1990, pág. 25). Para Harvey el concepto de la destrucción creadora es fundamental para el entendimiento de la modernidad, desde los principios establecidos por Nietzsche hasta las ideas desarrolladas por Schumpeter, en donde la figura del capital como motor de los hechos económicos y sociales son la base fundamental de la producción cultural. 111 �Camacho Aguirre, Medina Ortega “Por lo tanto, es importante tener en cuenta que el modernismo que apareció antes de la Primera Guerra Mundial fue más una reacción a las nuevas condiciones de producción (la máquina, la fábrica, la urbanización), circulación (los nuevos sistemas de transporte y comunicaciones) y consumo (el auge de los mercados masivos, la publicidad y la moda masiva) que un pionero en la producción de esos cambios.” (Harvey, 1990, pág. 39). De esta manera se identifica a la urbanización (y por consiguiente todos sus componentes entre ellos los objetos arquitectónicos) como una de las manifestaciones de la modernidad en respuesta a los nuevos modos de producción7 (Aymonino, 1972), resulta imprescindible identificar cuando estos cambios se produjeron en el Ecuador como premisa de la modernización de la ciudad de Quito y, por tanto, identificar las primeras manifestaciones modernas. Está claro que estas influencias y transferencias se produjeron en el país siempre de manera tardía, siempre en respuesta natural a la velocidad en que la información, tecnología y el conocimiento mismo llegó al territorio ecuatoriano. Así, se pueden identificar dos momentos importantes en los orígenes de la modernidad en el país, primero la caída del estado oligárquico terrateniente a finales del siglo XIX como consecuencia de las políticas que procuraron la modernización del estado ecuatoriano promulgadas por el presidente Gabriel García Moreno que por cierto se establecieron en un contexto de contradicción de principios que terminó provocando la etapa liberal ya entrando al siglo XX. Como lo narra Enrique Ayala Mora en su Resumen de la historia del Ecuador:” El programa garciano descansó sobre una contradicción. Por una parte, impulsó la modernización y consolidación estatal, estimuló la producción y el comercio, desarrolló la ciencia y la educación; por otra, impuso una ideología reaccionaria excluyente y represiva, con la dictadura clerical terrateniente”. (Ayala Mora, 2008, pág. 30). Ayala Mora (2008) destaca que una de las inversiones más importantes realizadas por el plan de García Moreno fue en el campo de la educación, así se crearon entre otros la Escuela Politécnica Nacional, el Observatorio Astronómico, el Colegio San Gabriel y el Teatro Sucre (ver tabla 1 p. 113). Para la concepción, planificación y posterior construcción de todas estas edificaciones había una gran carencia de profesionales nacionales que puedan enfrentar dicho encargo de tal manera que se recurrió a expertos extranjeros tales como Antonio Russo (1889-1967), Lorenzo Durini (1955-1909) y Francisco Durini (1880-1970) todos de origen italiano y Pedro Brüning (1886-1936) de origen alemán. En el caso de figura locales relevantes como Pedro Aulestia (1881-?) o más tarde Luis Felipe Donoso (1899-1977) se formaron en Italia y Francia respectivamente (del Pino, 1993). La etapa garciana resultó fundamental para el desarrollo socio-político del estado ecuatoriano, tanto como un proyecto de consolidación de la estructura del estado como reactivo fundamental para la etapa de la revolución liberal de fines del siglo XIX e inicios del siglo XX, posteriormente bajo la presidencia de Eloy Alfaro se consolida el modelo económico agroexportador, impulsado por la producción en la costa de los exportadores de cacao que juntaron su poder económico alrededor de Guayaquil. Si bien este modelo mantuvo y reafirmó el regionalismo que además sectorizó los diferentes productos, también logró articular un proyecto unificador de país que Ayala Mora lo denomina el “proyecto nacional mestizo”. (Ayala Mora, 2008, pág. 32). Es en esta etapa de la revolución liberal (1895-1912) en la que se producen los cambios más profundos, resultando oportuno retomar lo propuesto por Harvey (1990) respecto de que el modernismo previo a la Primera Guerra Mundial fue consecuencia de nuevas formas de producción, circulación y consumo. Dentro de los principales cambios en el Ecuador encontramos que el ferrocarril permitió comunicar la sierra con la costa, transformándose en principal medio de transporte nacional, se consolida la producción agrícola como motor fundamental de la economía y se complementa con el surgimiento de una creciente clase productiva dedicada a la comercialización de la gran producción agrícola, 7 En su libro Orígenes y desarrollo de la ciudad moderna (1972) C. Aymonino hace un análisis de la ciudad industrial y establece como una de las principales razones de su surgimiento a la disolución de las antiguas relaciones económicas de propiedad de uso del suelo provocado principalmente por la influencia de la industria en el campo más que en la urbe, sobre todo por la modernización de las actividades agrícolas, si bien este efecto no fue el mismo en todos los países, si provoco nuevos intercambios comerciales en todos y en todas las urbes. 112 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX modificando las formas de consumo de la sociedad. Por tanto, se puede afirmar que el inicio del estado moderno empieza con las políticas de García Moreno en la segunda mitad del siglo XIX y termina consolidándose y materializándose en el proyecto liberal de inicios del Siglo XX. Tabla 1 Extracto de realizadas obras realizadas endelaQuito ciudad entre los años 1820-1922 Tabla 1. Extracto de obras en la ciudad entrede losQuito años 1820-1922 Años 1832-1866 1838 1847 1869-1875 1869-1875 1870 1872 1873-1892 1880-1887 1884-1910 1893 1895-1897 1897 1897-1904 1897 1899 1900 1900-1913 1901-1924 1908-1920 1914 1914-1924 1914 1914 1915 1917 1917-1936 1922 1922 Obra Casa de la Moneda Colegio Militar Palacio de Gobierno Hospicio Panóptico Escuela Politécnica Nacional Colegio San Gabriel Observatorio Astronómico Teatro Sucre Escuela de Artes y Oficios Seminario Mayor Alumbrado público Inicio construcción ferrocarril Quito-Gye Mercado de Santa Clara Colegio Mejía Maternidad Conservatorio Nacional de Música Hospital Militar Instituto Normal Juan Montalvo Estación del Ferrocarril Quito Liceo Fernández Madrid Edificio de los Correos Normal Manuela Cañizares Tranvías eléctricos Escuela Municipal Espejo Teatro Variedades Círculo Militar Biblioteca Nacional Escuela de Bellas Artes Escuela 24 de mayo Constructor F. Schmidt Thomas Reed Padre Menten P. Menten, Dressel F. Schmidt F. Schmidt F. Schmidt Arcehr Harman F. Schmidt y Pérez F. Schmidt F. Schmidt P. Aulestia P. Aulestia Ag. Ridder E. Adler P. Aulestia F. Durini P. Aulestia Fuente: Tomada de Del Pino, 1993 Fuente: Tomado de del Pino, 1993. Para la concepción, planificación y posterior construcción de todas estastanto edificaciones había LA DIMENSIÓN TÉCNICA CIENTÍFICA desarrollar todo lo medible de la naturaleza COMO BASE DE LA MODERNIDAD EN como del mundo social; de esta manera confirma una gran carencia de profesionales nacionalesaque puedan enfrentar dicho encargo de tal LA CIUDAD DE QUITO la ciudad como base fundamental del hombre moderno y en donde se desarrolla manera que se recurrió a expertos extranjeros tales como Antonio Russo precisamente (1889-1967), Ahora, tomando como base las características de el progreso técnico. Durini y Francisco todos de origen italiano y Pedro la Lorenzo modernidad como(1955-1909) las define Echeverría (2009)Durini (1880-1970) Para el caso del Ecuador esta fase se constituye el primer punto es el de la técnica científica en durante el período en que se forman varias Brüning (1886-1936) de origen alemán. En el caso de figura locales relevantes como Pedro donde resalta la confianza del ser humano en el uso empresas que aportan al desarrollo de la sociedad deAulestia la razón como base deo pensamiento de en todos(1899-1977) los niveles, sesedestaca la actividad de y (1881-?) más tarde dejando Luis Felipe Donoso formaron en Italia lado a la metafísica, a partir de ahí se empiezan a telecomunicaciones, la empresa de ferrocarriles Francia respectivamente (del Pino, 1993). La etapa garciana resultó fundamental para el desarrollo socio-político del estado CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 113 ecuatoriano, tanto como un proyecto de consolidación de la estructura del estado como �Camacho Aguirre, Medina Ortega que se inaugura hacia 1908 y que termina con el aislamiento de Quito, se crea la empresa Cemento Nacional, alcantarillado, agua potable y luz eléctrica (Ver Tabla 1). De esta manera se responde a la creciente migración interna que principalmente se produjo hacia las tres grandes ciudades del Ecuador: Quito, Guayaquil y Cuenca. Hay que destacar que el crecimiento de la ciudad de Quito fue más lento en comparación con Guayaquil que se transformó en el principal polo económico del país. Como se puede apreciar en los mapas de Quito de 1883 (ver Imagen 1) y de 1903 (ver Imagen 2 p. 115) el crecimiento no es realmente notorio. Guayaquil superaba los 70.000 habitantes mientras Quito superaba los 50.000 (I. Municipio del Distrito Metropolitano de Quito, 2004). El crecimiento de la ciudad fue sostenido hasta los años 20, pero es a partir de la consolidación del proyecto liberal que se nota el crecimiento de la ciudad. Esta etapa está marcada por el control político de las oligarquías liberales y el crecimiento del aparato burocrático. No olvidar que el crecimiento urbano de la ciudad de Guayaquil fue antes que el de Quito, pero también la aplicación de avances tecnológicos en las construcciones. Ya en el año 1908 se inaugura el Mercado Sur8 (actual Palacio de Cristal) en Guayaquil, que es una estructura completa de acero cuyas piezas fueron importadas de Bélgica (Empresa Pública Municipal de Turismo, Promoción Cívica y Relaciones Internacionales de Guayaquil, EP., 2018). Imagen 1. Mapa de Quito, 1883 Fuente: Archivo histórico del Distrito Metropolitano de Quito 8 El Antiguo Mercado Sur, según consta en la información proporcionada por la página web oficial de la municipalidad de Guayaquil “fue diseñado y construido por los Ingenieros Francisco Manrique Pacanisy Carlos Van Ischot. Las piezas utilizadas para su construcción fueron traídas directamente desde Bruselas, Bélgica y fue prefabricado por la firma Verhaeren Ca JagerIngeneriusConstruiters de Bruxelles”. (Empresa Pública Municipal de Turismo, Promoción Cívica y Relaciones Internacionales de Guayaquil, EP., 2018) En el año 2002 el edificio fue relocalizado en predios del conocido Malecón 2000 y funciona como centro de exposiciones conocido como el Palacio de Cristal. 114 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX Imagen 2. Mapa de Quito, 1903 Fuente: Archivo histórico del Distrito Metropolitano de Quito Para 1905 se termina de construir el edificio de la Cárcel Municipal de Guayaquil9 que es el primer edificio concebido y construido con hormigón armado. Si bien en sí el edificio es de estructura mixta (ladrillo, piedra, madera y hormigón), es el primero del que se tiene registro en el país en el que se haya utilizado hormigón armado en losas y columnas. No está por demás señalar que los materiales utilizados fueron importados desde Italia, introduciendo esta técnica innovadora para la época y que en el caso de la ciudad de Quito se introdujo muchos años después (Empresa Pública Municipal de Turismo, Promoción Cívica y Relaciones Internacionales de Guayaquil, EP., 2018). Posteriormente el crecimiento de la urbe costeña se vio truncada con la crisis de la industria del cacao, que era la base económica de la región, debido a sendas plagas que afectaron las plantaciones y la crisis de posguerra de los países europeos, lo que resultó en un creciente deterioro de las condiciones económicas que fueron principalmente trasladadas a los trabajadores. De esta manera se produce una revuelta de la clase trabajadora de la costa que culmina con la matanza conocida como el “bautizo de sangre” en las calles de Guayaquil (I. Municipio del Distrito Metropolitano de Quito, 2004). La crisis del crecimiento económico en la costa tuvo un efecto en Quito como urbe que empezó a consolidar su dinámica económica alrededor de su condición de centro político, además de la influencia de la conexión comercial que provocó el ferrocarril cuya estación ya aparece en el mapa de la ciudad de 1914 (ver Imagen 3 p. 116), asimismo, el trazado de la ciudad empieza a trascender el parque de la Alameda hacia el norte. 9 Este edificio fue construido por el arquitecto venezolano Francisco Manrique Pacanis. El edificio fue inaugurado en el año 1907 y funcionó como centro de detención hasta el año 1950 cuando cerró sus puertas. Actualmente, el edificio se encuentra abandonado a la espera de su intervención para albergar un Centro de Desarrollo Cultural, proyecto realizado por la Empresa Arquitectura Urbana en el año 2017. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 115 �Camacho Aguirre, Medina Ortega Imagen 3. Mapa de Quito, 1914 Fuente: Archivo histórico del Distrito Metropolitano de Quito Carlos Maldonado10 (La arquitectura de Quito en la época republicana, 1993) describe esta etapa de la siguiente manera: “La construcción del ferrocarril de Guayaquil a Quito, terminado en 1909, determinó un aumento notable del comercio entre la sierra y la costa y una concentración mayor de la población en los centros urbanos servidos por dicho ferrocarril. Especialmente se aceleró el crecimiento de las dos ciudades terminales de la vía, es decir, Quito y Guayaquil. En Quito, las antiguas residencias coloniales comenzaron a convertirse en casas de alquiler y las familias acomodadas empezaron a establecerse en nuevos barrios trazados hacia el norte de la ciudad. En estos barrios se empezaron a construir residencias unifamiliares rodeadas de jardines imitando los “barrios-jardines” de Inglaterra y las casas campesinas o “chalets” de Suiza y Francia; pero dentro de las técnicas constructivas tradicionales del país.” (Maldonado, 1993, pág. 146). Como se puede ver el mapa de Quito del 24 de mayo de 1922 (ver Imagen 4 p. 117) ya se identifican el barrio La Magdalena al sur del Panecillo, el barrio América y el barrio La Mariscal hacia el norte, tal como lo describe Maldonado. De esta manera, se evidencia la influencia del ferrocarril como generador de las nuevas dinámicas comerciales y de comunicación en una ciudad que demoró décadas en crecer y que pasa a casi duplicar su superficie planificada en menos de diez años. 10 Maldonado describe brevemente sobre la crisis de la arquitectura tradicional principalmente causada por la influencia internacional que viene introduciendo nuevas tecnologías y que aún no encuentra una expresión particular, más bien interviene en los modelos tradicionales que en la época se encontraban revisando los modelos clásicos pero desarrollados con nuevos materiales insertados en modelos constructivos tradicionales. 116 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX Imagen 4. Mapa de Quito, 1922 Fuente: Archivo histórico del Distrito Metropolitano de Quito A manera de resumen Inés del Pino (1993) hace un registro de las edificaciones más importantes construidos en la ciudad desde la época republicana hasta 1922 donde se puede evidenciar claramente como desde la época garciana (1869-1893) se empieza a invertir en la infraestructura estatal, educativa, científica y religiosa, característica del modelo, en contraste y en respuesta se ve como la inversión en el área del desarrollo social en la época de la revolución liberal (1895-1912) se expresa en las edificaciones de comunicación, educación laica y otras edificaciones de desarrollo cultural, expansión de la ciencias e infraestructura y que se pueden apreciar en la tabla 1. No podemos pasar por alto que en la lista elaborada por Inés del Pino no se identifica una de las edificaciones emblemáticas de la época como es el Mercado de Santa Clara11 diseñado por Francisco Schmidt y Gualberto Pérez. La estructura de este edificio fue importada desde Hamburgo, Alemania en el año 1899 y su construcción duró hasta el año 1904 cuando fue inaugurado. Es importante hacer esta aclaración ya que el Mercado de Santa Clara fue la primera construcción en estructura de acero construida en la ciudad (Bienal de Arquitectura de Quito, 2018). Asimismo, es importante señalar al Pasaje Royal como una de las primeras manifestaciones de cambio morfológico en las construcciones, ubicado en el Centro Histórico, el edificio fue concebido para oficinas y comercio y no para vivienda (Benavides Solís, 1995), además de ampliar las aperturas en planta baja con el fin de albergar las primeras vitrinas comerciales como una influencia directa de los pasajes comerciales de Europa, tal como las describía Walter Benjamin en su libro de los pasajes (ver Imagen 5). Imagen 5. Pasaje Royal (tomada entre 1915-1925) Fuente: Autor desconocido, Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, 2015 11 El mercado funcionó hasta el año 1980 hasta que fue desarmado y se lo reconstruyó en el Parque Itchimbía para albergar el actual Centro Cultural Itchimbía conocido como el Palacio de Cristal. Tanto el Mercado Sur de Guayaquil como el de Santa Clara de Quito fueron obras del gobierno liberal e introducen la construcción en acero como expresión importada desde el extranjero. Las similitudes en su reutilización son evidentes y fueron realizadas en épocas similares sin embargo creemos que son más una coincidencia conceptual más no política ya que la relación entre las administraciones municipales de las dos ciudades no existe, son más bien independientes. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 117 �Camacho Aguirre, Medina Ortega En la lista tampoco aparece el Palacio de la Exposición Nacional de 1909, actual Ministerio de Defensa, este edificio tiene relevancia por un lado por el uso del hormigón armado en las columnas que sostenían la cúpula de acceso12, y por otro lado por su ubicación en la Recoleta, sitio ubicado entre el centro de la ciudad y la estación del ferrocarril de Chimbacalle, dando cuenta como la proyección de la llegada del ferrocarril afectó al crecimiento de la ciudad. Como se evidencia, los efectos del desarrollo tecnológico en la sociedad quiteña se vieron marcada por la construcción y funcionamiento del ferrocarril como motor del modelo de intercambio comercial y que en primera instancia afectó territorialmente en el crecimiento abrupto de la ciudad a partir de este momento. Sin embargo, este cambio tecnológico no afectó directamente a la arquitectura que, como lo dice Maldonado (1993), más bien tuvo efectos en su conformación morfológica más no es su técnica constructiva. En tal caso, la inclusión de baterías sanitarias y sistemas hidráulicos en las edificaciones son los cambios más importantes en las construcciones desde la época de la colonia, sin que esto implique un cambio en la manera tradicional de edificar en la ciudad. El cambio morfológico se produjo una vez que la ciudad trascendió los límites del Centro Histórico y, sobre todo, en el barrio La Mariscal donde se implantó el modelo de ciudad jardín con retiros aislando las edificaciones (Maldonado, 1993). LA DIMENSIÓN SECULARIZACIÓN DE LO POLÍTICO COMO BASE DE LA MODERNIDAD EN LA CIUDAD DE QUITO En segundo término, Echeverría define a la modernidad como la secularización de lo político, en ese contexto consideramos que la transición del modelo garciano al liberal también evidencia este cambio a través de la proclamación del estado del Estado Laico. Las evidencias más claras y simbólicas de este contraste político se pueden ver en la creación y construcción del Colegio Nacional San Gabriel en la época garciana y, posteriormente, la construcción del Colegio Nacional Mejía que se considera como la primera institución nacional laica. Sin embargo, esta declaración del estado laico y separación con la iglesia como parte del Estado, no eliminó la hegemonía del pensamiento católico sobre la cultura y sociedad quiteña. Si bien la construcción de colegios nacionales laicos aumentó y multiplicó, también se fundaron instituciones educativas privadas de origen católico que captaron población con recursos económicos y con ello reconcentraron y siguieron formando parte de la sociedad que detenta el poder entre sus manos. Es decir, el Estado separo a la iglesia católica, pero esta no perdió su poder en la sociedad, en ese contexto la clase social media ligada al comercio se fortaleció en el ámbito de la política. En lo económico llegó una incipiente industrialización, pero la agroexportación siguió siendo la base económica del país, principalmente del cacao y marginalmente la producción de arroz, café y caña de azúcar. (Ayala Mora, 2008). A partir de 1925 con el derrocamiento del presidente Cordero por parte de los militares, empieza una nueva etapa de alrededor de dos décadas que, coincidente con la crisis mundial del modelo capitalista de la primera posguerra, llevó a que el país no supere su modelo agroexportador, más bien se profundizó en el mismo, pero con una clara diversificación de productos lo que hizo que su modelo sea cada vez más dependiente de grupos monopólicos que acapararon la producción nacional. En ese contexto el Estado Ecuatoriano siguió consolidándose en su institucionalización, prueba de esto es la creación del Banco Central por parte del presidente Isidro Ayora en el año 1928. (Ayala Mora, 2008). De esta manera se fortalecieron los sectores intermedios de comercio, la burocracia estatal y la banca, impulsando el crecimiento urbano de Quito como se puede ver en el mapa de 1931 (ver Imagen 6 p. 119), para ese entonces es por demás evidente que el trazado trascendió los límites de la calle Colón en cuyos límites se asentaron principalmente familias acaudaladas con intereses en los sectores de la industria, comercio y la política, entre otros (Benavides Solís, 1995). Esta etapa entreguerras y la crisis mundial está marcada por un cambio de pensamiento en 12 Mauricio Luzuriaga en su capítulo Los Arquicrímenes de Quito del libro Arquitectura de Quito una visión histórica, toma una crónica de El Comercio que dice: “En el centro, en primer término, se levanta el Pabellón ecuatoriano. Construido de dos pisos, sus columnas de cemento armado soportan la artística armadura, que corona la cúpula de treinta metros de altura…” (1993, pág. 180) 118 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX la búsqueda de nuevos lenguajes de expresión en todas las esferas del arte y el de la arquitectura no es la excepción. En el año de 1928 se funda el CIAM (Congreso Internacional de Arquitectura Moderna) a través del cual se pretendía hacer frente a los nuevos desafíos que la ciudad debió encarar producto de la revolución industrial y las necesidades de los tiempos modernos, sin embargo, estos principios tendrán efecto en la ciudad más adelante. LA DIMENSIÓN INDIVIDUALISMO COMO BASE DE LA MODERNIDAD EN LA CIUDAD DE QUITO En un tercer término, Echeverría caracteriza a la modernidad a través del individualismo, entendido como un comportamiento social práctico que presupone que el motor de la realidad humana es el individualismo social y el colectivo. En la etapa posliberal se sentaron las bases de los movimientos sociales y la estructuración del estado y del bienestar social con el pensamiento liberal. Si bien el poder de estado se mantuvo en los grupos monopólicos, se emitieron leyes que buscaban encontrar un equilibrio a favor de la fuerza de trabajo. Así en el año 1937 Alberto Enríquez Gallo emite el Código del Trabajo, entre otras medidas nacionalistas (Ayala Mora, 2008). Imagen 6. Mapa de Quito, 1931 El caso de la arquitectura de Quito de este período tuvo una expresión ecléctica muy marcada por las nuevas tecnologías como el hormigón y el acero, ya muy utilizados en los países europeos, pero que no lograban establecerse como técnica constructiva primordial, más bien empezaron a introducirse en las edificaciones a través de la construcción de dinteles (González, Sosa & Merino, 1993). Por otro lado, los profesionales extranjeros acaparaban los trabajos que principalmente eran financiados por las personas acaudaladas. Incluso llegaron a ser reconocidos a nivel nacional con la “Orden Nacional al Mérito”, ejemplo de lo anterior son los arquitectos Vinci y Durini. Las referencias y formación de quienes ejercían la profesión en esta época no ejercieron un impacto a nivel de la técnica y la tecnología, más bien fueron imposiciones formales y decorativas que llegaron a romper con la continuidad que había iniciado desde la llegada de los españoles y que había alcanzado ciertos rasgos particulares, que si bien se pueden considerar mestizos, hacían muy clara la diferenciación cultural (Benavides Solís, 1995) para el caso de Quito. Es recién hacia finales de la década de los treinta que aparece en Quito el Hotel Humboldt que se conoce como uno de los primeros edificios de hormigón armado, diseñado en Estados Unidos por la empresa Hopkins y Dentz y el ingeniero Alberto Mena Caamaño. El edificio se terminó de construir en el año 1939 (I. Municipio del Distrito Metropolitano de Quito, 2004).13 Fuente: Archivo histórico del Distrito Metropolitano de Quito 13 Este edificio es conocido como el Banco la Previsora, ya que albergó a este una vez que dejó de funcionar como hotel. No existe un estudio que determine cual es el primer edificio hecho de hormigón armado en la ciudad, sin embargo, se identifica al Hotel Humboldt como uno de los dos como los primeros de los que se tiene registro. El otro edificio es la Antigua Caja de Pensiones (Maldonado, 1993) CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 119 �Camacho Aguirre, Medina Ortega Mies van der Rohe en su artículo Arquitectura y modernidad, publicado en 192414 aseguraba que las edificaciones son impersonales por naturaleza, y que más bien son el símbolo de una época. De esta manera justificaba la inutilidad del uso de las formas del pasado reivindicando el pensamiento laico de esos tiempos. Pues evidentemente la arquitectura, una vez que empezó a aportar como expresión de la modernidad hizo exactamente lo contrario a lo postulado por Mies. Es precisamente a través de las individualidades que la modernidad empezó a expresarse en arquitectura. Así lo demuestra la estructura del Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM) que basó sus postulados y su difusión en sus figuras rutilantes. Al igual que la búsqueda de las vanguardias en las artes que nació a principios de siglo, la arquitectura, entre posguerras “se ve envuelta en esta vorágine y experimenta el vértigo de la superación, experimenta la totalización estética; padece y produce una fascinación vanguardista, pero se ve siempre obligada a medirse con su propia e inevitable pragmaticidad.” (Masiero, 2003, pág. 214). CONCLUSIONES El presente trabajo se construye bajo dos líneas principales: una visión general de la modernidad propuesta por Echeverría y otra con énfasis en las particularidades que proviene de D. Harvey acerca de la expresión del modernismo como materialización de la modernidad misma. Los procesos de la modernidad y modernización como sociedad ecuatoriana empezaron en el país con el proyecto planteado por el entonces presidente Gabriel García Moreno (1821-1875), que en el documento se hace alusión como etapa garciana, periodo en que se emiten los primeros planteamientos unificadores a nivel social y político en Ecuador. Sin embargo, este proceso fue propio de una dinámica social y económica de la época que transcurrió lentamente en nuestro país, pero que además se acompañó por la contradicción en la que se desarrolló el proyecto político dada la intromisión de la iglesia dentro de la base gubernamental. A pesar de lo anterior, el pensamiento científico dentro de la estructura social y educativa, que es una de las bases de la modernidad, fue instaurado en este periodo garciano. Por tanto, y siguiendo el análisis de Echeverría para el caso de estudio, se puede aseverar, en primer lugar, que las bases de la modernidad en la ciudad de Quito se cimentaron desde el período garciano con la implementación de leyes y la construcción de infraestructura que permitieron que el pensamiento científico y académico se constituyeran como parte de la vida nacional. En segundo lugar, partiendo de la secularización de lo político que empieza con la revolución liberal a través de la declaración del estado laico, se refuerza el cambio a través de la construcción de un marco legal de respaldo, así como la construcción de más infraestructura que profundiza la transición hacia la modernidad; de hecho consideramos que la edificación icónica del cambio de pensamiento, en la ciudad de Quito, es la construcción del colegio Mejía como la primera institución educativa laica del país, que sin lugar a dudas da muestra clara de la separación de la iglesia del modelo de gobierno hasta entonces vigente. En tercer lugar, el inicio de la época liberal y sus efectos posteriores nos permiten apreciar como el pensamiento del individualismo tanto personal y colectivo se instaura claramente en los años posteriores a la posguerra y dio paso a grandes logros sociales como la expedición del Código del Trabajo (1937). En el caso de la materialización o particularización misma de la modernidad en la ciudad de Quito, el modernismo como lo entiende Harvey empieza a evidenciarse durante la época de la revolución liberal (1895-1912) y se fortalece con el paso del tiempo, en ese contexto y sin lugar a dudas la llegada del ferrocarril a la ciudad constituye uno de los momentos destacados ya que ese hecho por si mismo significo o provocó uno de los cambios más importantes en la ciudad como es el cambio en los modos de producción. Es importante señalar que el cambio de modelo económico del país tuvo su motor en la costa, particularmente en la ciudad de Guayaquil y que el modelo de producción y consumo en la ciudad de Quito solo cambió al terminar con el aislamiento en el que vivía esta ciudad hasta antes de la llegada del ferrocarril. Este hecho es el que promovió un cambio a la 14 El articulo está publicado en el libro Los hechos de la arquitectura (Pérez Oyarzún, Aravena, & Quintanilla Chalá, 2002). Se refiere precisamente al pensamiento y el significado de la arquitectura moderna. 120 CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 �Bases de la modernidad de la arquitectura de Quito del siglo XX urbe quiteña que comienza a crecer trascendiendo los límites del Centro Histórico. En ese contexto si consideramos que para D. Harvey el modernismo se materializa a través de la máquina, la fábrica y la urbanización, podemos señalar que, de acuerdo con los sucesos históricos, las tres está estrechamente relacionadas toda vez que aparecieron casi simultáneamente en la ciudad de Quito. Paralelamente, se gestan cambios en los medios de comunicación en la ciudad con la construcción del ferrocarril, así como del edificio de los correos, la fundación del diario El Comercio (1906), entre otros; propiciando el crecimiento económico de la ciudad y la dinamización del comercio. No hay que pasar por alto que el desarrollo económico de Quito, por su condición de ciudad capital, está relacionado directamente a grandes latifundistas que controlaban el territorio y en consecuencia el crecimiento de la ciudad se localiza en terrenos en los que se construyeron los barrios de expansión posterior a la llegada del ferrocarril entre los que se encuentran como el barrio América, la Magdalena y la Mariscal. Espacios que fueron comprados por el gobierno, beneficiando a sus propietarios no solo por la ganancia económica que les significo, sino además por las fuertes inversiones que realizo el mismo gobierno a través de la construcción de la infraestructura necesaria para servir a éstos y que fue entregada a la municipalidad sin un aporte significativo de los vendedores. Desde una perspectiva arquitectónica, los cambios en la ciudad durante este periodo estuvieron marcados por un eclecticismo en donde las primeras manifestaciones modernas empiezan a evidenciarse. El impulso del comercio provocó los primeros cambios de uso y por tanto de morfología de expresión moderna, como es el caso de los pasajes comerciales en los que la apertura de la planta baja de algunas construcciones dio cabida a las vitrinas de exposición, como fue el caso del Pasaje Royal. Otro ejemplo destacado lo constituye el Antiguo Mercado de San Millán, actual Palacio de Cristal, que fue la primera estructura prefabricada de acero de la ciudad y que lo hace un elemento relevante dentro de la historia; a partir de entonces se empezó a construir con elementos de acero, primordialmente en cubiertas para estos mismos pasajes. Por su parte, la introducción del hormigón armado, como expresión tecnológica estructural, no solo se dilato en su uso, sino que además sucedió en momentos diferentes entre Guayaquil y Quito. CONTEXTO. Vol. XV. N° 22. Marzo 2021 En el caso de Guayaquil la primera construcción con esta técnica apareció ya en 1905, construcción de la Cárcel Municipal, mientras que en Quito fue hasta 1939 con la construcción del Hotel Humboldt. De esta manera se evidencia claramente como la influencia del ferrocarril es el detonante para el desarrollo tecnológico propio de la modernidad en la ciudad de Quito, ya que se expresa posterior a éste. No solo en la arquitectura que es punto de interés de este estudio sino en otras expresiones sociales, culturales y principalmente económicas. Pero además el cambio morfológico también se hizo evidente en las viviendas una vez que los límites urbanos trascendieron el Centro Histórico, sobre todo, hacia La Mariscal donde empiezan a construir con retiros tanto frontales como laterales, aislando las construcciones, a diferencia de la configuración continua y en línea de fábrica propia del centro. Finalmente, si bien las bases de pensamiento moderno fueron cimentadas en la etapa estudiada en este artículo, que van desde el mandato garciano, la revolución liberal y el posliberalismo, la expresión de la arquitectura moderna no se evidenció salvo algunas primeras manifestaciones como las que se mencionaron anteriormente. Por nuestra parte consideramos que el desarrollo teórico, tecnológico y morfológico de la modernidad en la arquitectura comienzan a establecerse a fines de la década de los treinta. De esta manera se puede concluir que la expresión misma del movimiento moderno no se evidenció en esta etapa como expresión misma de la arquitectura, pero sus bases fueron cimentadas, principalmente por los cambios de comportamiento como lo describe Echeverría y, sobre todo, porque los elementos materiales son claramente identificables tal como lo describe Harvey. Es por este motivo que el artículo pretende definir a este momento como de expresión protomoderna que es lo mismo que las bases de la modernidad. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Ayala Mora, E. (2008). Resumen de historia del Ecuador. Quito: Corporación Editora Nacional. Aymonino, C. (1972). Orígenes y desarrollo de la ciudad moderna. Barcelona: Gustavo Gili. Bauman, Z. (1997). La posmodernidad y sus descontentos. Madrid: Akal. Benavides Solís, J. (1995). Arquitectura del siglo 121 �Camacho Aguirre, Medina Ortega XX en Quito. Quito: Banco Central del Ecuador. Benjamin, W. (1934). La obra de arte la época de su reproductibilidad técnica. México: Itaca. Bienal de Arquitectura de Quito. (2018). Centro Cultural Itchimbía. Obtenido de Bienal Panamericana de Arquitectura de Quito BAQ 2018: http://baq-cae.ec/centrocultural-itchimbia/ del Pino, I. (1993). Sobre la arquitectura quiteña: 1820-1922. En I. Municipio de Quito, Arquitectura de Quito una vision histórica (págs. 115-136). Quito: Trama. 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Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2021 Volumen Volumen de la revista 15 Número Número de la revista 22 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2021, Vol 15, No 22, Marzo-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2021 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021272 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Agua Arquitectura Conservación Espacio público Multiculturalidad Planeación urbana Religión Remanentes urbanos Salud Sustentabilidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21758/Contexto_2020-2021_Vol_14_No_21_Septiembre-Abril.pdf 86c00bd90e41ddcf0c526184b9efcd20 PDF Text Text �Presentación. El espacio urbano en el año 2020. Reflexiones en el marco de la contingencia sanitaria Eduardo Sousa-González1 C on este número publicado en el mes de septiembre, CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, cierra sus publicaciones en este año del 2020; primeramente, con una noticia muy importante para la Revista y seguramente para todos los interesados en la publicación, ya que CONTEXTO fue evaluada y aceptada en el índice de SCOPUS y a la brevedad se terminará el proceso para completar su indexación; por otro lado, el año 2020, visiblemente se ha caracterizado por una creciente e incontrolable contingencia sanitaria y pandémica mundial. Un año catastrófico sin paralelismo reciente, que seguramente será recordado en la esfera global, no solo por lo lamentable de las cientos de miles de víctimas mortales que se produjeron por el virus de la cepa SARS-CoV-2; sino también, por los desastres que éste ha dejado a su paso en todas las transversalidades espaciales (federales, estatales y municipales) y ámbitos longitudinales (diferentes grupos sociales) de la vida en sociedad, en todos y cada uno de los lugares del mundo conocido. El fenómeno sanitario global por el que atraviesa la humanidad, ha dejado múltiples lecciones de vida a todos los pobladores, quizá una de las más evidentes sería que estas manifestaciones proclivemente negativas vinculadas a los procesos globalizantes, los cuales se han explorado, desde hace tiempo y desde diversas esferas teóricas, disciplinares y metodológicas, por diversos autores (Borja, J.: 2002; Ianni, O.: 2007; 2005; McLuhan, M. 2005; Sassen, 2007 y otros más); indicando unánimemente que esta manifestación de corte mundialista y sus expresiones globales; son capaces de transformar de facto en unos pocos meses, a toda la superestructura social construida por la colectividad urbana a través de los siglos. Es evidente que el mundo conocido ha entrado a una nueva realidad frágil, expuesta y vulnerable; ya que como menciona McLuhan: “… nos convertimos en una aldea global” (McLuhan, M. 2005:57). Aún más, también estos procesos mundializantes han hecho entender a los gobernantes y a los gobernados, la fragilidad del equilibrio que existe entre la naturaleza originaria y la vida en la sociedad urbana; sobre todo en las grandes concentraciones metropolitanas donde la resiliencia y la sustentabilidad, como procesos operativos y estratégicos que debieran de alimentar a las políticas públicas y a la agenda de gobierno, tienden a representar la única forma para la recuperación de la ciudad, en una nueva realidad urbana que nos corresponde vivir en esta contemporaneidad líquida. Incluso, es en estos tiempos donde conceptos propuestos anteriormente, por el autor de este escrito, en la esfera metropolitana de México y del sur global, como: la metrópoli prematura, las fuerzas centrífugas expansivas, fuerzas centrípetas de cohesión poblacional, espacialidades no ciudad, contemporaneidad líquida y otros más2, adquieren mayor relevancia de aplicabilidad teórica, estratégica y metodológica, en el estudio y en la planeación espacial de estas grandes concentraciones de población. Dichos conceptos involucrados en los procesos territoriales que permiten valorar el grado de consolidación espacial de las metrópolis, están enmarcados en la teoría que vincula, por un lado, a las fases por las que atraviesa lo urbano hacia lo metropolitano y por el otro, la determinación 1 Nacionalidad: mexicano; Adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) ratificado en el Nivel 2; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC desde el año 2008; eduardo.sousagn@uanl.edu.mx 2 Para clarificar estos conceptos consultar Sousa-González: 2020; 2019; 2015; 2013, entre otros https://www.researchgate.net/profile/ Eduardo_Sousa-Gonzalez/research Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 7 �Sousa-González puntual que involucra a los ciclos del desarrollo urbano; estos ciclos mencionados son: i. De concentración y primacía; ii. De polarización regresiva; y iii. De contraurbanización, según se representan en la figura 1. Figura 1. Ciclos del desarrollo urbano en el espacio metropolitano Fuente: Datos generados en esta investigación a partir de Sobrino, J. (2003) Dichos ciclos aludidos tienden a enmarcar y clarificar el avance transformacional e iterativo, justamente, de la conurbación espacial metropolitana; en una sociedad con una cultura, una idiosincrasia y unos procesos identitarios urbanos distintivos y caracterizados por una entelequia adquirida evolutivamente por los ciudadanos; ya que la colectividad social lleva en su misma estructura social, histórica, contemporánea y líquida, aquel dinamismo intrínseco, que les hace en la cotidianeidad: producir, multiplicar y replicar las transformaciones espaciales evolutivas; las cuales tienden a desembocar en la generación de un dinamismo espacial-urbano periféricamente expansivo y galopante; el cual tiende a agregar físicamente cada vez más áreas conurbadas; modificando dinámicamente los linderos adyacentes del lugar. Es en este estado de hechos por el que muchas de las metrópolis de México y del sur global, tienden a experimentar sus procesos evolutivos y de crecimiento espacial expansivo-periférico; adoleciendo, en muchos de los casos, de un 8 modelo de planeación eficiente, efectivo y eficaz, que logre equilibrar su ensanchamiento espacial con: i. La infraestructura pertinente y necesaria; ii. La dotación de equipamientos imprescindibles; iii. La forma de producción de mercancías en los sectores secundario y terciario y; iiii. Los procesos de sustentabilidad del lugar. Ya que como menciona Harvey, D. “… la ciudad es creada por el hombre, pero también condenado a vivirla” (2019:19). Es desde esta perspectiva que involucra a los espacios urbanos, a sus procesos de crecimiento expansivo, su arquitectura sus formas de diseño y sus múltiples variables intervinientes, que este número de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, agrupa ocho trabajos de investigación de académicos investigadores de diferentes partes del mundo. El primero es presentado por el doctor José Antonio Martínez Prades, quien es el Coordinador del Área de Historia del Arte del Departamento de Humanidades Contemporáneas de la Universidad de Alicante (España); dicho artículo es denominado “Antonio Serrano Peral y la construcción de la iglesia de nuestra señora de gracia en Alicante, España”; donde el autor se plantea indagar en las posibles fuentes de inspiración de Serrano Peral y en los procesos constructivos de la iglesia de Nuestra Señora de Gracia de Alicante, proyectada en 1945, a partir de una triple línea metodológica que trata datos biográficos, aspectos técnicos y condiciones contextuales de la posguerra española. El estudio se ha basado principalmente en la documentación existente en el Archivo General de la Administración del Estado y en el archivobiblioteca personal del propio autor. El artículo de la doctora Maritza GranadosManjarrés, colombiana y Profesora Asistente en la Pontificia Universidad Javeriana de Colombia, lleva por nombre “Crear: especular y subvertir”, mencionando que en éste se establece que, para hacer propuestas innovadoras en el proyecto arquitectónico, los diseñadores deben romper las leyes de lo que saben, ver más allá de lo que se da y subvertir el statu quo. La propuesta se sitúa en el cruce entre el ejercicio proyectual y los procesos cognitivos detrás de la creatividad, invitando a proyectar desde la ruptura que supone pensar universos aparentemente inconexos. En el caso de las doctoras Nieves MartínezContexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Presentación Roldán y Lola Goytia-Goyenechea, adscritas a Escuela Técnica Superior de Arquitectura, Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio, de la Universidad de Sevilla, España; elaboran una investigación que titulan “Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos xvi - xix: morfología urbana y planimetría en el archivo de indias en Sevilla (España). En donde mencionan que la ciudad de Guanajuato es una ciudad singular: su localización, paisaje único e historia han condicionado la morfología urbanoterritorial de la ciudad y su entorno, evolucionando ambos junto a la minería y generando una interesante bibliografía y planimetría. Constituida por un centro histórico no muy longevo y una serie de asentamientos periféricos producto de la actividad minera, en Julio de 1982 la ciudad es declarada Zona de Monumentos Históricos por el Instituto de Antropología e Historia, en 1988 fue inscrita por la UNESCO en la Lista de Patrimonio Mundial bajo el nombre de Ciudad Histórica de Guanajuato y Minas Adyacentes, y desde 2006 tiene el reconocimiento de ser la Quinta Ciudad más Bella del Mundo, y todo ello gracias a su arquitectura y minería como recuerdo de su pasado colonial. El interés de este artículo radica en realizar un acercamiento a los elementos que han dejado su propia huella como consecuencia de la actividad minera, y referenciarlo a los planos que se encuentran localizados en el Archivo de Indias de Sevilla. Las doctoras Vanessa Nagel Vega y Lourdes Cruz González Franco adscritas a la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional Autónoma de México; presentan un artículo sobre la ciudad de Monterrey, titulado: “Voceando la modernidad. La renovación arquitectónica de Monterrey en el periódico El Norte (1945-1963)”, el cual fue apoyado por el Programa de Becas Posdoctorales de la UNAM / DGAPA 2019; mencionando que la ciudad de Monterrey, Nuevo León, en el noreste de México, se caracteriza por un temprano desarrollo técnico que transformó la urbe y marcó su apropiación de la modernidad por el empleo de materiales locales industrializados de construcción. La difusión de las renovaciones arquitectónicas y urbanas que se iban sucediendo en las páginas del periódico El Norte, aportan una visión particular de la ciudad que nace industrial y que busca su conversión en el paradigma de la ciudad moderna occidental. Los edificios que se iban divulgando consolidarían dicho Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 imaginario, al mismo tiempo que las carencias inherentes a las economías en crecimiento de los países latinoamericanos, marcan una crítica constante al proceso modernizador. La difusión en la prensa local, marcada por una fuerte inclinación hacia las obras de iniciativa privada, como la pionera construcción del campus del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, iría dando cabida, paulatinamente, a las obras de presupuestos públicos, como aquellas significativas del Instituto Mexicano del Seguro Social y de la Universidad de Nuevo León. Así, el presente análisis busca ampliar y enriquecer las interpretaciones actuales sobre una más de las distintas modernidades nacionales. En el caso del doctor Ramón Ramírez Ibarra, profesor-investigador de Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, aborda un artículo titulado “Sociología de la movilidad: comprendiendo lo urbano desde la micrópolis”; donde expone que la movilidad es un tema central en el urbanismo del siglo XXI. Ha generado propuestas, acciones y políticas con importantes contribuciones para el desarrollo de la ciudad, pero, como objeto de estudio tiende a una reducción analítica en materia de ingeniería vial o arquitectura, motivada por una visión centrada en la morfología o el sitio, visión que refleja una comprensión parcial del fenómeno urbano, visto más como un proceso estático, depósito pasivo de planes, programas o normas de ejecución. En este trabajo, se propone una reflexión conceptual del concepto de movilidad en el espacio urbano, partiendo de una escala micrológica, es decir, desde la observación social en cuanto fenómeno particular y emergente del habitar humano como construcción cultural y tecnológica, tal como se propone en la sociología comprensiva. Este hecho, cualitativo, redunda en interés en la medida que el fenómeno de la movilidad es indisociable de todo proceso de autocomprensión del sujeto, en cuanto elemento de experiencia centrada y vinculante con una realidad cada vez más condicionada por factores de limitación, selectividad, densidad y adaptación para su desarrollo existencial. El doctor Raúl Holguín Ávila profesorinvestigador del Instituto de Arquitectura Diseño y Arte de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, propone una investigación sobre “La reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público: El centro de Ciudad Juárez como escenario simbólico de análisis”; 9 �Sousa-González mencionando que el interés del presente artículo es el de abordar la reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público y su relación con las prácticas y los imaginarios con la intención de establecer la importancia de incluir estos elementos al cuestionarse sobre las formas mediante las cuales se interviene, percibe y preserva el paisaje urbano histórico. Para ello, se desarrollaron 32 entrevistas en profundidad en dos tipologías de actores distintas relacionados con el centro de Ciudad Juárez, las cuales, mediante análisis de discurso, han permitido enfatizar en los aspectos tangibles e intangibles que dotan de significado el centro histórico puntualizando en el espacio público, las prácticas sociales y los imaginarios urbanos. Se menciona que entre los principales hallazgos, se destaca que la implementación de espacios públicos en la zona centro de la ciudad, en relación con la asignación de significados a determinados edificios patrimoniales, permite ampliar las dinámicas de interacción en dicho espacio, lo que resulta en la generación de lugares y prácticas que se orientan a la vinculación con el carácter patrimonial asignando valores positivos a las formas de percibir el centro y por lo tanto del paisaje urbano histórico. En el caso del doctor Silverio Hernández Moreno profesor investigador de la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma del Estado de México; profundiza en una temática sobre los “Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México”; mencionando que el objetivo fue la revisión y análisis de la normatividad mexicana acerca de Calidad Ambiental al Interior de los Edificios que fuera equivalente a las normas estadounidenses que se solicitan durante el proceso de certificación LEED® v4; con el propósito de certificar edificios en México. La metodología se resume en la revisión de normas mexicanas que tuvieran equivalencia con la estadounidense y en concordancia con sus contenidos, su rigor de aplicación y su vigencia. Como resultado, se obtuvo que en la mayoría de los requerimientos solicitados por la categoría de Calidad Ambiental al Interior de las Edificaciones no hubo equivalencia entre normas, y por tanto se concluye, en lo general, que mientras las normas mexicanas no sean lo suficientemente completas para aplicación en este tipo de modelos o sistemas de clasificación ambiental en edificios, se seguirá cumpliendo con las normas 10 estadounidenses o de ISO siempre y cuando tengan una adecuada adaptación al contexto mexicano por parte de los proponentes”. La doctora María Adriana Gebauer Muñoz profesora-investigadora de la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad de la Salle en Pachuca estado de Hidalgo, México, aborda el tema “Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como interfase glocal”; mencionando que el objetivo de este artículo es, por una parte, presentar y proponer los lugares, que en el bordecostero de Antofagasta se pueden desarrollar como interfase entre lo global y lo local, a partir de considerar análisis y conclusiones de cuatro dimensiones de abordaje de la Tesis Doctoral: “Centro Histórico como interfase glocal” para la inserción de la ciudad intermedia en el sistema global de ciudades: Caso de estudio Antofagasta, Chile, 1990/2012” (Gebauer, 2015), considerando la importancia que, en esta ciudad, adquiere este borde cuando actúa y se configura como espacio mediador transnacional, y por otra, incorporar los conceptos de interfase glocal, Ciudad Intermedia, CH-ampliado, y ciudad-región ampliada, que fueron definidos por dicha Tesis. Por último, en la publicación de la Revista se incluye una Reseña del doctor Eduardo Sousa-González; del libro titulado “El espacio metropolitano contemporáneo. Desde las políticas públicas hasta el modelo de planeación”; editado por la editorial Colofón en el año 2020. Como comentario final, los miembros del equipo que conforman a CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estamos plenamente convencidos que el investigador y el lector común interesado en la diversa temática expuesta, encontraran a través de las páginas que componen este proyecto editorial, un tópico con una visión interdisciplinar, de actualidad e internacional; enfocada en diferentes esferas del quehacer académico-investigativo, en donde, investigadores de alta calificación, han colaborado con sus trabajos personales o grupales en la generación de este número. Seguramente los artículos que se incluyen aquí serán no solamente de interés, sino también de utilidad concreta en futuras investigaciones, complaciendo al investigador y al lector más exigente. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Presentación años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, la Coordinación Editorial, el equipo de apoyo y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura, su Posgrado y la Universidad Autónoma de Nuevo León. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Borja, J. (2002). Local y global. La gestión de las ciudades en la era de la información. México; Taurus HARVEY, D. (2019). Ciudades rebeldes. Del derecho a la ciudad a la revolución urbana Ianni, O. (2007). La sociedad global. México Siglo XXI Ianni, O. (2005). 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Septiembre 2020 11 �Antonio Serrano Peral y la construcción de la iglesia de Nuestra Señora de Gracia en Alicante, España Antonio Serrano Peral and the construction of the church of Nuestra Señora de Gracia in Alicante, Spain Recibido: diciembre 2019 Aceptado: septiembre 2020 José Antonio Martínez Prades1 Resumen Abstract El artículo se plantea indagar en las posibles fuentes de inspiración de Serrano Peral y en los procesos constructivos de la iglesia de Nuestra Señora de Gracia deAlicante, proyectada en 1945, a partir de una triple línea metodológica que trata datos biográficos, aspectos técnicos y condiciones contextuales de la posguerra española. El estudio se ha basado principalmente en la documentación existente en el Archivo General de la Administración del Estado y en el archivo-biblioteca personal del propio autor. The article tries to investigate in the possible sources of inspiration of Serrano Peral and in the constructive processes of the church of Nuestra Señora de Gracia in Alicante, projected in 1945, from a triple methodological line that deals with biographical data, technical aspects and contextual conditions of the Spanish post-war period. The study is based mainly on the documentation existing in the General Archive of the State Administration and in the personal library-archive of the author himself. Palabras Clave: Arquitectura religiosa; Alicante; Franquismo Keywords: Religious architecture; Alicante; Francoism 1 Nacionalidad: español; adscripción: Coordinador del Área de Historia del Arte del Departamento de Humanidades Contemporáneas de la Universidad de Alicante (España); Doctor en Historia del Arte; e-mail: jantonio.martinez@ua.es Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 15 �Martínez Prades 1. INTRODUCCIÓN La iglesia de Nuestra Señora de Gracia de Alicante constituye una de las obras de mayor envergadura de la posguerra en la ciudad y su arquitecto, la figura más importante y prolífica del panorama arquitectónico del momento. Antonio Serrano Peral (Elche, 1907-t.1935-1968) ocupó el cargo de arquitecto diocesano del Obispado de Orihuela desde 1939 y fue nombrado en 1941 vocal de la Junta Diocesana de Reconstrucción de Templos Parroquiales, desarrollando decenas de proyectos de muy diversa índole, de arquitectura civil, religiosa y, en especial, reconstrucciones. Personalidad con destacados contactos en Madrid, formó parte de la Asamblea Nacional de Arquitectos en 1940, ostentando plaza de académico correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando (RABASF) desde 19462. No obstante, y pese a ello, la mayor parte de sus proyectos no han sido aún analizados en profundidad y la bibliografía en la actualidad todavía es escasa, compuesta principalmente por estudios catalográficos, apuntes dispersos o referencias en obras generalistas (Jaén i Urbán, 1978; Candela, 1987; Candela, 1989; Candela,1990; Jaén i Urbán, 1999; Candela, 2012; Jaén i Urbán, 2012; Jaén i Urbán, 2014; Martínez Prades, 2016)3 1.1. Objetivos Los objetivos se han dirigido a desentrañar el caso de uno de los edificios tradicionales de la Junta Nacional de Reconstrucción de Templos Parroquiales y a poner de manifiesto a su vez las aportaciones personalistas de su autor, muy en especial, su original forma de aunar diferentes influencias. 1.2. Elección del templo La inclinación hacia este edificio viene motivada porque constituye su primera gran obra religiosa de importancia, situada en una nueva zona de urbanización de la capital alicantina de los años 40 y porque en ella se combina una arquitectura muy tradicional, inspirada en el espíritu herrerianoescurialense, tan presente en el primer franquismo, con la adaptación a los medios técnicos disponibles, incluso con el uso del hormigón armado. 1.3. Fuentes y metodología Como fuentes, ha sido analizada la documentación sobre la iglesia existente en el Archivo General de la Administración (Junta Nacional del Reconstrucción de Templos Parroquiales -JNRTP-, Dirección General de Regiones Devastadas), la biblioteca personal de Antonio Serrano Peral en Elche, la bibliografía específica y la comparación gráfica. La metodología se basa en tres planos: el personal del propio autor, el técnico-arquitectónico y el contextual de la posguerra. 2. EL PROYECTO DE SERRANO PERAL El caso que nos ocupa se trata de un proyecto de reedificación de la Junta Nacional de Reconstrucción de Templos Parroquiales, firmado en 1945 (Serrano, Proyecto, Memoria, 1945: 1-2). La iglesia preexistente, bajo la misma advocación, formaba parte del Monasterio de Franciscanos levantado en la zona denominada “la Montañeta” en Alicante y, según reza la Memoria adjunta al proyecto, fue fundado en los últimos años del reinado de Fernando el Católico. El convento quedó desamortizado en 1836, aunque la iglesia permaneció abierta al culto. Fue incendiada en 1936, quedando en estado de ruina y, si bien se considera un proyecto de reconstrucción, en realidad supone una construcción ex novo, en la que únicamente se conserva de su antecesora el nombre, pues el templo proyectado se alzó a muy poca distancia del anterior, pero en una nueva ubicación. Para ello, se aprovechó el desmonte de la Montañeta y la explanada que dejó tal operación (Figura 1), en la que se emplazaron los nuevos edificios oficiales del régimen y, entre ellos, la propia iglesia de Nuestra Señora de Gracia. 2 Titulado por la Escuela de Arquitectura de Madrid en 1935 (en 1928, como aparejador), publicó, en 1945, algunos de sus más insignes proyectos de restauración en la Revista Nacional de Arquitectura sobre la iglesia de Santa María de Elche y la iglesia parroquial de Elda, ambas en la provincia de Alicante. Datos biográficos procedentes del Currículum Vitae proporcionado por su hijo, D. Antonio Serrano Bru (en adelante, CVSP), 8 folios por una cara sin numerar. 3 Consúltese asimismo el Proyecto de Reconstrucción del autor sobre Nuestra Señora de Gracia de Alicante. Planos, febrero de 1945; proyecto, abril de 1945. Dirección General de Regiones Devastadas, Junta Nacional de Reconstrucción de Templos Parroquiales. Archivo General de la Administración del Estado (AGA), Sección 4, Fondo 081.001, Caja 3398. 16 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Antonio Serrano Peral y la construcción de la iglesia de Nuestra Señora de Gracia en Alicante, España Figura 1. Desmonte de la Montañeta Figura 2. Planta de Nuestra Señora de Gracia, Alicante Fuente: Obras preliminares de Nuestra Señora de Gracia. Alicante. [España] Ministerio de Educación, AGA_TOP-76-04-CA-03398-015 El presente proyecto sigue la línea historicista aplicada por Serrano Peral en gran parte de su producción; los materiales estructurales son modernos, con el uso del hormigón y del ladrillo hueco, en cuya técnica el arquitecto era experto, pero en las formas y en los materiales de revestimiento, se guía por lo tradicional. Según consta en la Memoria, se proyectó trabajar con teja, mampostería, piedra labrada, pavimentación de mármol y vidrieras (Serrano, Proyecto, Memoria, 1945: 4) En cuanto a las trazas del edificio, toma como modelo una construcción local, la Concatedral de San Nicolás, antes Colegiata, edificio de estilo herreriano. Al comparar la planta de Serrano Peral con la de San Nicolás (Figuras 2 y 3), puede constatarse la similar disposición del crucero con cúpula y las tres naves con tres tramos; tan sólo difieren en la cabecera, ajustada en esta última al primigenio diseño gótico, después abandonado. La cúpula hemisférica, paradigmática de lo herreriano, representa claramente un elemento primordial en el nuevo proyecto, tal y como recoge el propio arquitecto en la mencionada Memoria (Serrano, Memoria, 1945: 4)4. Por otro lado, los referentes herrerianos de San Nicolás se encuentran respaldados por datos históricos, ya que sabemos que su arquitecto fue Agustín Bernardino, discípulo del mismo Juan de Herrera (Martínez Morellá, 1960: 37-38). 4 Fuente: [España] Ministerio de Educación, AGA_TOP-76-04-CA-03398-006 Figura 3. Planta de la Colegiata de San Nicolás. Alicante Fuente: Vicente Martínez Morellá 3. LAS FUENTES DE INSPIRACIÓN Como se ha indicado, la obra de Serrano Peral fue realmente extensa, especialmente en el ámbito de la arquitectura religiosa, terreno en el que, como restauraciones, reconstrucciones o nuevos proyectos, llevó a cabo el diseño y construcción, “Presidida por una gran cúpula (…), inspirada en la regia arquitectura de la herreriana Colegiata de San Nicolás” Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 17 �Martínez Prades entre 1939 y 1962, de 28 templos5. Tal magnitud constructora y esfuerzo de creación contó sin duda con un abanico de fuentes inspiradoras e influencias, trabajo de investigación que, en su mayor parte, está por realizar para comprender en toda su magnitud la esencia de la arquitectura del autor ilicitano. No nos explayaremos en este punto por razones obvias, pero la amistad que le unía a importes figuras y arquitectos en Madrid y en otros lugares de España y su presencia en diferentes eventos nacionales le proporcionó una gran amplitud de miras para la elaboración de sus proyectos, tradicionales en sus inicios, pero evolucionados hacia una arquitectura más actual y personalista a partir de los años 50. Por otro lado, esta inquietud por la creación religiosa, hizo que el autor reuniera, en su biblioteca particular, obras litúrgicas y sobre construcción religiosa; y en este sentido, se mantenía informado de los últimos movimientos de la arquitectura cristiana contemporánea, incluso en el ámbito internacional, con publicaciones, no sólo españolas, sino también alemanas o italianas6. Estas obras le inspiraron, influyeron e incluso determinaron algunas de sus creaciones. Deteniéndonos en este punto y volviendo a la iglesia de Nuestra Señora de Gracia que nos ocupa, a tenor del análisis de los citados fondos bibliográficos, cabe apuntar, a modo de hipótesis, una nueva lectura de su portada (Candela, 2012: 1127), elemento que, por otra parte, difiere del resto del templo. Su estructura podría pasar desapercibida, si no fuera por la existencia de una publicación, en la biblioteca de Serano Peral, que puede dar luz sobre sus procesos creadores. Se trata de una obra de Eduardo Junyent sobre construcción religiosa, editada en 1940 (Junyent, 1940) (Figura 9), donde se traen casos muy similares a la solución dada por Serrano Peral al enmarque del retablo escultórico, es decir, una estructura en falso frontón, con tejado a dos aguas, sobre arco de medio punto (Figura 4). En dicha publicación, véase el Proyecto de iglesia parroquial mediana (Figura 5) (Junyent, 1940: 151), sin duda inspirado en la iglesia parroquial de Aprilia (Junyent, 1940: 189) (Figura 6), aunque 5 6 7 8 con la transformación de su pórtico original, con gran hornacina, en un sistema de arquivoltas; Serrano Peral incorpora el retablo a este mismo esquema, por otro lado, composición que asimismo guarda parecido a otro edificio incluido en la publicación, Santa Elena de Clignacourt (París, 1936) (Figura 7) (Junyent, 1940: 249). Figura 4. Nuestra Señora de Gracia, Alicante Fuente: Portada, fotografía del autor Del mismo modo la iglesia de San Félix Cantalicio (San Felice da Cantalice, Centocelle, Roma) (Junyent, 1940: 248), aunque más alejada de estos presupuestos, conforma un gran arco central bajo un tímpano (Figura 8) y puede encuadrarse en esta misma estética. Construida entre 1934 y 1935 (Paniconi, 2014), al igual que la iglesia de Aprilia, se encuentran dentro de las construcciones que el régimen fascista italiano promovió dentro de la modernización del templo católico (Monzo, 20178). Datos procedentes del CVSP y del AGA, Sección 4, Fondo 081.001. Biblioteca personal de Antonio Serrano Peral. Elche. Visita y fotografías facilitadas por su hijo, D. Antonio Serrano Bru (27.02.2017). La portada la relaciona la autora con las portadas-retablo valencianas (San Miguel de los Reyes de Valencia). Véase esta obra en relación al contexto de su construcción. 18 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Antonio Serrano Peral y la construcción de la iglesia de Nuestra Señora de Gracia en Alicante, España El retablo de Nuestra Señora de Gracia, situado en el nicho de la portada (Figura 4), plenamente herreriano con matices barrocos, está de la misma forma inspirado en la Concatedral de San Nicolás (Figura 10). Por otro lado, el susodicho enmarque de la portada lo aplicará igualmente, aunque transformado, a la Iglesia de El Salvador de Elche, proyecto de 1953 (CVSP; Candela, 2012: 1649). Figura 7. Santa Elena de Clinacourt, París, 1936 Figura 5. Proyecto de iglesia parroquial mediana Fuente: Eduardo Junyent. Página 151 Figura 6. Iglesia parroquial de Aprilia Fuente: Eduardo Junyent. Página 193 Figura 8. San Félix Cantalicio, Roma, 1934-35 Fuente: Eduardo Junyent. Página 248 Fuente: Opera Nazionale Combattenti, 1936. Destruida en 1944. Fotografía Città di Aprilia Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 9 Véase la fotografía que publica la autora. 19 �Martínez Prades 4. ALGUNOS ASPECTOS TÉCNICOS La arquitectura de Serrano Peral se basó en la tradición constructiva de las obras tardobarrocas levantinas, pero acomodada a los avances contemporáneos, como el uso del hormigón armado y apoyada a su vez en un riguroso dominio técnico. Dentro de su formación, ayudaron sin duda sus contactos en Madrid con destacadas figuras del momento, como Teodoro Anasagasti, arquitecto y académico de la RABASF, con el que se relaciona en 1934 (CVSP; Candela, 2012: 18); siendo a su vez en el mismo año miembro fundador de los Seminarios de Urbanismo de la Escuela Superior de Arquitectura de Madrid, bajo de la dirección del alcoyano César Cort Botí (CVSP; Candela, 2012: 18). Y, en especial, con el ingeniero Eduardo Torroja, en 1939, de quien recibe estudios de especialización en construcciones de hormigón armado (CVSP). Pero quizás su capítulo más relevante estuvo constituido por sus estudios sobre bóvedas tabicadas con Luis Moya en 1940 (CVSP). Conocido es que Moya poseía unos sólidos principios tradicionales asentados en la arquitectura clásica, con base en Vitruvio y que otorgaba una gran importancia a las bóvedas de raíz romana (García-Gutiérrez, 1993: 27; Moya, 198110) y que, ante la escasez de hierro y cemento, se propuso desarrollar el estudio de la técnica tradicional de las bóvedas tabicadas en su famosa obra publicada en 1927 (Moya, 1927), mostrando un gran interés por las bóvedas romanas de ladrillo y por las hemisféricas sobre pechinas (García-Gutiérrez, 1993: 62 y 86). No es casualidad que los edificios sobre los que trabaja Serrano Peral, en origen del Barroco tardío, tengan su base en el ladrillo con el uso de bóvedas sobre pechinas. Por otra parte, el arquitecto toma también contacto y gran experiencia con la realidad de este tipo de templos con la restauración de Santa María de Elche (1939) y la parroquial de Elda (1940) (Serrano, S. M. Elche, 1945: 9 y ss.; Serrano, Elda, 1945: 266 y ss.11), que lo colocan frente a técnicas y materiales auténticamente históricos. En el caso de Elda, detalla estos materiales de construcción, por un lado tradicionales, como por otro modernos: bóvedas de ladrillo hueco, cúpulas tabicadas con ladrillo, pero arcos de hormigón armado. (Serrano, Elda, 1945: 271). 10 11 Figura 9. Ejemplar del libro La Iglesia Fuente: Propiedad de Serrano Peral Figura 10. Portada de la Concatedral de San Nicolás, Alicante Fuente: www.iubilaeummisericordiae.va Aquí se recoge su discurso de entrada a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando en 1953, que muestra su interés por los clásicos. Documentación: Archivo General de la Administración, Sección 4, Fondo 081.001, Caja 1778. 20 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Antonio Serrano Peral y la construcción de la iglesia de Nuestra Señora de Gracia en Alicante, España Históricamente, las cúpulas tabicadas de ladrillo de varias hojas (dos o tres) fueron un tipo de construcción muy abundante en Valencia, según describe Esther Redondo siguiendo a Fornés (Álbum de proyectos de 1846, Capitulo Cúpulas dobles) ((Redondo, 2013: 124). Las mismas características presentan las del siglo XVIII, según un estudio que analiza ciertos casos de la provincia de Alicante, presentando algunas de ellas: cúpula de ladrillo de dos hojas, con la exterior ligeramente más peraltada y terminada en yeso la interior (PérezSánchez y Piedecausa, 2015: 7). Como resulta lógico, Serrano Peral llevó a cabo la reedificación de Nuestra Señora de Gracia atendiendo a estas técnicas tradicionales, pero con la incorporación del hormigón armado. Así, en su Proyecto de Restauración, de abril de 1945, en el Estado nº5. Mediciones, apunta los siguientes materiales: mampostería de loseta, ladrillo macizo en pilares, hormigón armado en pilares del crucero y arcos de la nave, ladrillo de tres hojas en cúpula y bóvedas, y teja árabe (Serrano, Proyecto, Mediciones, 1945: 4-8). Incluso las proporciones de los ladrillos macizos se acercan mucho a las del ladrillo pequeño tradicional: 5x12x25 cm. en Nuestra Señora de Gracia (Serrano, Proyecto, Precios12, 1945: 1), 3x13x26 cm., medidas del tradicional (PérezSánchez y Piedecausa, 2015: 8), levantando de nuevo el desaparecido templo primigenio con respeto a las técnicas y materiales históricos. 5. SERRANO PERAL Y LA ARQUITECTURA DE LA POSGUERRA Pero en la construcción del templo de Santa María, el arquitecto, no sólo tuvo en cuenta la acomodación de la técnica a la tipología del edificio y a las limitaciones económicas de la posguerra, sino algo quizás más importante, la adaptación a los principios simbólico-políticos del nuevo estado. Todo indica que su relación con la Iglesia fue estrecha, así como con altas personalidades políticas y culturales del régimen, tanto por sus contactos en Madrid, como por su actividad en la defensa del Palmeral de Elche (Gaspar, 1989: 828413). Como ya se ha mencionado anteriormente, fue nombrado arquitecto diocesano del Obispado de Orihuela en 1939 y, en 1941, vocal de la Junta Diocesana de Reconstrucción de Templos Parroquiales, moviéndose, en los años 40, siempre dentro de unos muy tradicionales diseños, algo que, por otra parte, era propio de la JNRTP. Hemos hablado asimismo de la posesión en su biblioteca del manual de Eduardo Junyent sobre construcción religiosa editado en 1940 (Figura 9), referente, sin duda, de la estética historicista del momento (Plazaola, 1965: 72614). Por otro lado, aunque desconocemos si Serrano Peral participó en la Exposición Internacional de Arte Sacro (EIAS) de Vitoria de 1939, sí podemos asegurar que tenía conocimiento de la misma por el Catálogo presente en su biblioteca (Figura 11). La EIAS se convirtió un evento propagandístico del franquismo que intentaba presentar falsos aires de renovación en el arte sacro en contraposición al ambiente de conservadurismo religioso reinante; prueba de ello fueron las críticas levantadas entre clero y la reafirmación de este en los principios artísticos del pasado (Larrinaga, 2006: 232). También, Dos años de Arte Religioso, de 1942 (Figura 12), presente en su biblioteca, nos habla de su formación tradicionalista (Ferrando, 1942). Tampoco podemos obviar la participación de Serrano Peral como miembro de la Asamblea Nacional de Arquitectura en 1940 y 1941, sucesoras de la I Asamblea, celebrada en 1939 bajo los auspicios de la Falange, que inició el establecimiento de las directrices que la arquitectura nacional debía seguir en su desarrollo (Gutiérrez, 193915: 41; Muguruza, 193916: 3-13; Box, 2009; Portela, 2002). Una de las líneas surgida a partir de estos debates teóricos se basó en la tradición herreriano-escurialense, erigida en pretendido 12 Sección Precios asignados a los materiales. Serrano Peral, ya desde 1933, comenzó a organizar la campaña de defensa de los palmerales ilicitanos (CVSP), hecho que le puso en contacto con numerosas personalidades que lo visitaron para conceder su apoyo a tan magno proyecto y de cuyas visitas restan diversos testimonios gráficos. El propio Franco, en 1943, firmó un decreto de declaración como Jardín Artístico. 14 Según Plazaola, Junyent “estudia los elementos integrantes de la iglesia. Omite todo lo referente al movimiento litúrgico y se muestra muy conservador y académico (…) El primer manual sobre el tema publicado en la España de la postguerra”. 15 “Estas necesidades tienen su expresión en la doctrina del Movimiento Nacional-sindicalista, que ha de realizarse en un plan nacional, en una perfecta organización que sea fuerte (…). Toda organización responde a una idea, a un fin, y éste debe ser totalitario, dictador, nacional”. 16 Asimismo, se pronunciaba Pedro Muguruza en la misma Asamblea. 13 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 21 �Martínez Prades paradigma simbólico del nuevo estado, cuyo uno de sus más conspicuos defensores fue el ideólogo fascista Ernesto Giménez Caballero (Giménez, 193517; Martínez, 1917). Así pues, imbuido del espíritu político del momento, Serrano Peral diseñó el interior de Nuestra Señora de Gracia bajo el influjo de El Escorial, modelo, por otro lado, aplicado en varios casos de reconstrucción en la provincia de Alicante (Martínez 2016; Martínez, 2018). Aquí, el gran número de templos destruidos durante la contienda civil hizo muy abundantes las actuaciones de la JNRTP, cuyos proyectos de reedificaciones, en principio, se basaban en la recuperación de los antiguos edificios derruidos, generalmente del barroco tardío, pero transformados durante su construcción, prescindiendo de su decoración original e imprimiendo en su interior el estilo severo y el espíritu de austeridad que caracterizan a la Basílica de El Escorial, que puede constatarse en la iglesia que nos ocupa, salvo por el cambio de pilastras toscanas a jónicas (Figura 13). De este modo, queda patente el expresado deseo del arquitecto de inspirarse en la arquitectura herreriana, como se ha indicado más arriba. Figura 12. Ejemplar del libro Dos Años de Arte Religioso Figura 11. Portada del catálogo de la EIAS Fuente: Propiedad de Serrano Peral Figura 13. Nuestra Señora de Gracia Fuente: Propiedad de Serrano Peral 17 Destacamos ésta entre sus numerosas publicaciones. 22 Fuente: Interior. Fotografía de A. Serrano Peral Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Antonio Serrano Peral y la construcción de la iglesia de Nuestra Señora de Gracia en Alicante, España 6. CONCLUSIONES En suma, sobre la iglesia de Nuestra Señora de Gracia, puede concluirse: 1. Que dicho templo constituye su primera gran obra construida ex novo, a pesar de tratarse oficialmente de una reconstrucción, evocadora de lo herreriano, como el propio autor deja reflejado en la Memoria de su Proyecto, consiguiendo sugerir el espacio místico escurialense, que él mismo y otros arquitectos se encargarán de reproducir en la reconstrucción de otros templos. 2. La gran habilidad creadora del autor en la adaptación de unas técnicas tradicionales basadas en el ladrillo y extendidas en la arquitectura del Barroco tardío levantino, pero actualizadas con estudios contemporáneos al máximo nivel sobre sus posibilidades y problemática. 3. La combinación de estas técnicas latericias, que daban continuidad a la tradición y abarataban la construcción, con el uso del hormigón armado, que proporcionaba la solidez necesaria a un edificio de gran luz y hablaban del arquitecto como un destacado experto en su aplicación. 4. La adaptación del templo a los principios ideológicos del régimen en cuestiones de arquitectura religiosa y, en particular, a la JNRTP, siguiendo el modelo herreriano; si bien, cabe reseñar que el catálogo constructivo del arquitecto fue muy amplio y asimismo incluyó obras de arquitectura civil moderna, art déco y racionalismo. En consecuencia, la iglesia de Nuestra Señora de Gracia constituye una amalgama de formas y soluciones constructivas inspiradas en diversos modelos e influencias, que dan como resultado un edificio con una singular portada, una apariencia general externa marcada por la tradición levantina y un interior modulado por la impronta de El Escorial. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Box Varela, Zira (2009), La fundación de un régimen: la construcción simbólica del franquismo. Tesis Doctoral. Madrid: Universidad Complutense. Candela Garrigós, María de los Reyes (1987), Antonio Serrano Peral. Tesis de Licenciatura inédita. Sevilla: Universidad de Sevilla. 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Este artículo establece que, para hacer propuestas innovadoras en el proyecto arquitectónico, los diseñadores deben romper las leyes de lo que saben, ver más allá de lo que se da y subvertir el statu quo. La propuesta se sitúa en el cruce entre el ejercicio proyectual y los procesos cognitivos detrás de la creatividad, invitando a proyectar desde la ruptura que supone pensar universos aparentemente inconexos. Para respaldar esa propuesta, proporcionamos un marco teórico para entender la creatividad en arquitectura a la luz de la Teoría de Sistema de Csikszentmihalyi, definimos el tipo de problemas que resolvemos como arquitectos y presentamos la Teoría de Campos de Bourdieu para explicar el funcionamiento del contexto social que avala la incorporación de propuestas arquitectónicas en el universo de lo creado. A partir de esto, proponemos que el uso de estrategias fundamentadas en procesos cognitivos, como el pensamiento divergente o el pensamiento metafórico, pueden promover dichas rupturas y permitirán la aparición de propuestas innovadoras que desestabilizarán esos campos e impulsarán un avance en la disciplina. Where is your place of creation? This article establishes that to make innovative proposals in the architectural project, designers must break the laws of what they know, see beyond what is given, and subvert the statu quo. The proposal is understood at the junction between the projective exercise and the cognitive processes behind creativity, inviting to project from the rupture that thinking about apparently unconnected universes supposes. To support that proposal, we provide a theoretical framework to understand creativity in architecture in light of Csikszentmihalyi's System Theory, define the type of problems we solve as architects, and present Bourdieu's Field Theory to explain the functioning of the social context. From there, we propose that the use of strategies based on cognitive processes, such as divergent thinking or metaphorical thinking, can promote these ruptures and will allow the appearance of innovative proposals that will destabilize these fields and will promote progress in the discipline. Keywords: Creativity; cognition; subversion; project Palabras Clave: Creatividad; cognición; subversión; proyecto 1 Nacionalidad: colombiana; adscripción: Profesora Asistente en la Pontificia Universidad Javeriana. Colombia; Doctorado en Arquitectura, Universidad Politécnica de Valencia; e-mail: granados.m@javeriana.edu.co Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 25 �Granados-Manjarrés INTRODUCCIÓN En 1976 Bernard Tschumi escribió 'Arquitectura y Transgresión' intentando provocar a los arquitectos alrededor del mundo para que vieran más allá de las reglas de la arquitectura mientras exploraban la relación entre concepto y experiencia en el campo. Cuarenta años después, la transgresión todavía se espera, especialmente cuando la veneración de íconos contemporáneos y la dominación de la imagen ha causado que la arquitectura pierda su habilidad de transgredir y subvertir, al punto que Tschumi nos llama la atención diciendo, La transgresión es un concepto fundamental, como el límite entre la vida y la muerte. Siempre ha estado ahí y siempre estará. Lo que cambia es su naturaleza (…) siempre habrá nuevos modos de transgresión, a pequeña o gran escala, sociales o filosóficos (Mosley y Sara, 2013:36-37) Sin embargo, ¿cómo se supone que reconozcamos la relevancia de la transgresión, rompamos con el statu quo, y finalmente podamos subvertir la disciplina para poder avanzar? Proponemos que es desde los estudios de la creatividad desde donde esto debe ser abordado pues en nuestra disciplina crear es siempre un acto de especulación y aunque el especulador fluctúa con la esperanza de beneficiarse, también prevé oportunidades vastas y variadas. Dicho de otro modo, proponemos que pensar el robustecimiento de la arquitectura requiere una mirada profunda y arriesgada cuyo beneficio será el avance de la disciplina, pues solo en la ruptura del establishment puede haber evolución. Ahora, para alcanzar dicha evolución debemos enfrentar procesos creativos más lúcidos. Por su naturaleza, los problemas en arquitectura y diseño son los escenarios ideales para el estudio de la creatividad, y normalmente se asume que, siendo por definición un campo creativo, ésta es a todas luces considerada. Sin embargo, por la novedad de la epistemología de la arquitectura, en América Latina pocos estudios se han realizado alrededor de los procesos creativos implicados en el ejercicio proyectual arquitectónico por lo que a lo largo de este escrito, vamos a concentrarnos en delimitar cómo los procesos creativos que se dan en la arquitectura y propondremos la subversión como el dispositivo de avance, pues creemos que 26 la ruptura y ese posible adyacente son producto de procesos creativos más consientes. CREATIVIDAD Los estudios sobre creatividad han aumentado en los últimos años debido a sus implicaciones en las artes, la educación, la ciencia, la innovación y la sociedad, y aunque alrededor de la creatividad ha habido una constante reflexión, la investigación sobre ésta es relativamente nueva, sobre todo porque la pregunta sobre la creatividad por dos siglos fue independiente de la institucionalización de la investigación. Esto quiere decir que, 150 años después de que la investigación fuera reconocida y fomentada, emerge el concepto de creatividad, fruto de decenas de debates sobre su definición y separación de conceptos como genio, imaginación u originalidad de modo que al tratar de definirla empiezan a aparecer particularidades sobre la dificultad de hacerlo de forma resumida y concreta, tomando más bien forma de un intrincado sistema de engranajes cuyo funcionamiento depende de la actividad y precisión de cada una de sus piezas. No obstante, en general sociólogos y antropólogos la van a definir mayormente como un fenómeno sociocultural, y un sinnúmero de teorías van a aparecer para explicar la diversidad de aproximaciones a su definición (Kozbelt et al., 2010). Ahora, teniendo en cuenta dicha diversidad este artículo propone que, en arquitectura, y en general en las disciplinas proyectuales, la creatividad se entiende como un sistema recursivo que responde a una diversidad de componentes enmarcados en teorías cognitivas, de resolución de problemas y que puede explicarse con el Modelo de Sistema propuesto por Mihaly Csikszentmihalyi (2014). Modelo de Sistema En las observaciones realizadas por Morris Stein en los 50s y los estudios de Dean Simonton en los 90s, quedó comprobado que los eventos sociales, políticos y económicos tenían gran influencia en los índices de producción creativa y que para explicar por qué, cómo y cuándo se producían nuevas ideas o productos y se establecían en una cultura, estos eventos debían ser tenidos en cuenta (Csikszentmihalyi, 2014). Fruto de esa reflexión es el Modelo de Sistema (Figura 1) que entiende que la creatividad se da Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Crear: especular y subvertir en la interacción de tres componentes necesarios: el dominio (conocimiento sobre una disciplina), el sujeto creativo y el campo (otros miembros de la disciplina que deciden qué novedades serán incluidas en el dominio). Esto significa que la creatividad ocurre cuando un sujeto creativo puede cambiar un dominio, y este cambio es transmitido a través del tiempo, una vez es aprobado por un grupo que toma decisiones sobre qué puede ser incluido o no dentro del dominio, es decir por el campo, que es su organización social. Para la arquitectura esto querrá decir que un novato o arquitecto en formación recurriendo al acervo teórico-formal de la disciplina producirá novedades que los practicantes ya instalados en esta avalarán y decidirán si deben o no hacer parte del dominio. Es por esta interacción circular es que se propone como Modelo para entender la creatividad en arquitectura pues a diferencia de otras propuestas que limitan la creatividad a un proceso mental, este modelo la entiende como un proceso tanto social y cultural como psicológico, y está claro que no podemos entender la arquitectura sin su contexto. En otras palabras, de las perspectivas sobre procesos creativos propuestas en los últimos años, este modelo tiene en cuenta todas las variables que pueden afectar la creatividad, particularmente el contexto social que debe ser reconocido para subvertirlo, pues como se verá, la resistencia solo es posible si se conocen su normas, reglas y limitaciones. Prueba de las implicaciones del contexto son los proyectos Nueva Babilonia, Instant City y The Walking City que en los años sesenta y setenta, presentaron nuevos escenarios de crítica política y social; o Archigram y Constant que propusieron estructuras para liberar a la ciudad y disociarla del territorio. A su vez, en 2005 surge el Movimiento Tinyhouse como consecuencia del huracán Katrina y la crisis financiera, proponiendo hogares que no superaran los 9 m2 (96,8 ft2). Conociendo entonces ese contexto social, cultural e histórico y siguiendo el llamado que hace Didier Fiuza Faustino en la XXI Bienal de Venecia para cuestionar el lugar legítimo de la arquitectura como un lugar de acción política y de exploración de los límites formales y mentales ¿cómo transgredimos el estado de las cosas y lo subvertimos para que la disciplina avance? Figura 1. Modelo de sistema Fuente: Adaptado de: Simonton, Dean (2014), The Wiley Handbook of Genius. Noboken: Wiley-Blackwell, p. 538 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 27 �Granados-Manjarrés CREATIVIDAD Y SUBVERSIÓN Para entender cómo subvertimos el statu quo de la arquitectura hay que empezar por definir qué es lo que resolvemos como arquitectos e identificar los espacios de solución para el cambio. Así que primero vamos a decir que, a diferencia de otras disciplinas donde los problemas son consignas específicas con objetivos específicos, en las disciplinas proyectuales los problemas se definen como 'imprecisos' (ill-defined) y como tal son problemas ambiguos que presentan informaciones opuestas y pueden llevar a diferentes soluciones o situaciones donde ni siquiera es claro si el problema existe (Reitman et al., 1964), definición que a pesar de tener más de 50 años sigue aún vigente. Además de ello, en las disciplinas proyectuales los problemas deben construirse, un proceso en el cual son definidos, estructurados y sus parámetros son delimitados y re-expresados en tantas formas como sea posible, antes de resolverlos (ReiterPalmon, 2017). Sin embargo, su construcción no es garantía de un resultado creativo. De acuerdo con Akin y Akin (1996) el diseñador debe romper o violar intencionalmente las restricciones del problema que aborda. Esta pareja, formuló una investigación en la que tomaron el problema de los nueve puntos y lo convirtieron en un problema de arquitectura. El problema original pide unir 9 puntos con 4 líneas rectas sin levantar el lápiz (Figura 2) y para solucionarlo se deben extender las líneas más allá del cuadrado que forman los puntos, que por lo general es a lo que se restringen quienes tratan de resolverlo. Su versión arquitectónica consistió en rediseñar una fachada existente para una oficina con cinco espacios, en la que participaron 8 sujetos (4 novatos y 4 expertos). Su hipótesis fue que a menos que se rompiera el marco de referencia del alzado, no había muchas posibilidades de llegar a un diseño creativo, hipótesis que se comprobó al analizar los resultados del estudio en que concluyeron que la habilidad de los diseñadores de ver más allá de esos marcos hizo posible la aparición de soluciones innovadoras (Figura 3). No obstante, aunque pueda deberse a una cuestión de experiencia en un dominio, desde un punto de vista sociológico dicha subversión tiene un funcionamiento, es decir no basta con solo la voluntad de querer promover la indisciplina, hay que saber cómo perturbar lo establecido para poder generar un cambio. Figura 3. Propuestas de experto y novato Figura 2. Problema de los 9 puntos resuelto Fuente: Ilustración de la autora 28 Fuente: Akin, Omer y Akin, Cem (1996). “Frames of Reference in Architectural Design: Analyzing the Hyper-Acclamation (A-h-a-!)”. Design Studies. Vol. 17, núm. 4, p. 351. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Crear: especular y subvertir Retomando la propuesta de Csikszentmihalyi, sin importar la teoría que se aborde, la mayoría de psicólogos van a estar de acuerdo en que para que algo sea evaluado como creativo debe ser evaluado socialmente y para el Modelo de Sistema esta tarea es llevada a cabo por la organización social del dominio que está formado por profesores, curadores, graduados, críticos y demás practicantes de una disciplina que deciden que productos son considerados creativos o si son suficiente mejora para ser para ser incluidos en el dominio. En muchos sentidos el modelo es análogo al modelo que describe el proceso de evolución que ocurre cuando un individuo produce una variación que es seleccionada por su medio y transmitida a la siguiente (Csikszentmihalyi, 2014). Por otro lado, la sociedad en sí misma representa un elemento fundamental en la creatividad, pues aquella que disfruta de economías estables está en mejores condiciones de ayudar a los procesos creativos en la medida en que una sociedad con mayores riquezas hace que la información esté disponible más rápidamente, se puede permitir la experimentación y especialización y está mejor equipada para implementar nuevas ideas. A su vez es beneficioso que dicha sociedad permita la diversidad cultural pues la sinergia de diferentes ideas es vital en el proceso creativo, y que además permita innovación; dicho de otro modo, las condiciones ideales serán un sistema social que este diferenciado en campos y roles específicos pero se sostenga de lo que Durkheim (2014) definió a finales de 1800 como “solidaridad orgánica”2. Sin embargo, habrá que preguntarse, ¿cómo se acepta una creación en el dominio? ¿quién tiene la potestad para decidirlo? El Modelo propone que el dominio está protegido por guardianes (gatekeepers en el original) que tienen el derecho y que son colectivamente designados por el campo (Csikszentmihalyi, 2006). Entonces sugerir cambios, avances y rupturas en una disciplina requerirá en muchos casos desestabilizar el papel de aquellos guardianes que, aunque hayan sido designados por el campo pueden estar obstaculizando, incluso sin saber, los procesos de avance al acomodarse a los privilegios que les da el campo en el que actúan. Esta coyuntura puede ser explicada a partir de las propuestas de Pierre Bourdieu que en sus estudios socioculturales analiza la sociedad como un conjunto de campos relacionados cuyos actores se enfrentan por los privilegios de cada uno de ellos. La ruptura Aquellos que desafían, obligan a la vieja guardia a montar una defensa de sus privilegios; esa defensa, entonces, se convierte en motivo de subversión. (David Zwarts sobre Bourdieu) Alejándose del pensamiento sustancialista que propone que las prácticas de los actores son producto directo de su posición social, Bourdieu propone que en la sociedad existen estructuras que afectan las prácticas de sus actores y esa afección es mediada por la subjetividad de estos, es decir plantea lo social como una estructura multidimensional, no como un espacio determinado únicamente por sus relaciones económicas, y para explicarlo plantea las categorías de campo, capital y habitus. De acuerdo con Bourdieu un campo se determina por un capital (económico, social, simbólico, cultural) que es común a sus actores y por la lucha por apropiarlo, de modo que el campo se constituye por un sistema de posiciones sociales tanto como de relaciones de fuerza entre tales posiciones. Esto quiere decir que en un campo las relaciones objetivas entre diferentes posiciones le imponen a sus ocupantes “una determinada situación en la estructura de la distribución de las clases de poder o capital cuya posesión determina acceso a específicos beneficios inherentes a cada campo, así como una relación de acuerdo a otras posiciones” (Chihu Amparán, 1998:182–183). En estos campos donde un individuo se posiciona de acuerdo con su capital se crea un espacio de tensiones con otros de su tipo para retener o cambiar la distribución de poder producto del capital inherente al campo que se disputa. De hecho, su estructura es un momento histórico en el que la distribución de un capital específico se ha hecho, y es consecuencia de las muchas batallas peleadas por los agentes involucrados 2 Se definen como sociedades donde los individuos interpretan roles distintos y su unidad se basa en sus diferencias y no sus similitudes, ejemplo de ello son las sociedades industriales donde los roles están necesariamente interconectados y su desempeño en la multiplicidad es vital para que la sociedad funcione. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 29 �Granados-Manjarrés en el campo; esto significa que la estructura es también las relaciones entre actores e instituciones involucradas en el juego (Gutiérrez, 2012). Por su parte, el habitus será el conocimiento de las disposiciones de los actores de un campo que se relacionan con las reglas que lo legitiman y que son sistemas que dan cuenta de los rasgos de una posición social que se manifiestan en sus prácticas, interacciones y formas de comportarse que establecen diferencias con otros actores y sus prácticas sociales. En otras palabras, el campo es un dominio que responde a reglas y contiene las instituciones que dan sentido a las relaciones entre sus actores y su posición relativa definida por la estructura y volumen de su capital. Al reconocer la arquitectura como un campo, puede también reconocerse la autonomía que le ha permitido la generación de élites responsables de legitimar cada acción dentro de dicho campo, y esta autonomía permite la emergencia de un capital que es capital de reconocimiento. Esto significa que hay una lucha “por imponer una definición de reconocimiento legítimo, en el cual la victoria conduce a un control monopolizado de la definición de las formas de legitimidad que prevalecen en el campo” (Hilgers y Mangez, 2015:6). Piense por un momento en esto. Cada dos o tres años, cerca de 50 festivales, bienales y trienales muestran lo mejor de lo que pasa en el mundo de la arquitectura. Desde 1979 el Premio Pritzker, reconoce a un arquitecto vivo cuya obra demuestre la combinación de talento, visión y compromiso con gran significado para la humanidad y el entorno construido; y además define quién es quién en el mundo de la arquitectura. En 1991 Robert Venturi fue galardonado en solitario a pesar de haber trabajado muy de cerca con Denise Scott Brown quien no fue reconocida con la excusa de que los premios no se hacían colectivamente, situación que dejó de ser importante al galardonar a Herzog y de Meuron porque no podrían haber hablado de uno sin el otro, pero ¿quién toma esa decisión? Usualmente un grupo de entre 5 y 9 miembros que son en su mayoría hombres, y que por casi 10 años no incluyó a ninguna mujer (Heynen, 2012). Este es un ejemplo de cómo la propuesta de Bourdieu explica parte del funcionamiento del ejercicio de la arquitectura al afirmar que los actores en el campo están normalmente bien establecidos en él y están interesados en mantener 30 el orden instaurado, o al menos modificarlo de modos que fortalezcan su dominación. Los nuevos podrán no tener oportunidad de alterar ese campo, sin embargo, la subversión moviliza grupos, la subversión puede activar estructuras que promuevan otras lógicas y apuestas. Si entendemos la arquitectura como un modo único de provocación, el ejercicio proyectual debería promover variedades de actos subversivos que desestabilicen los campos en los que se inscriben los diversos actores a través de hibridaciones alejadas de los lugares comunes del diseño, poéticas críticas y progresivas y especulaciones contestatarias de la realidad oficial normalizada. Esa desestabilización podrá tomar muchas formas en el ejercicio de proyecto, pero vamos a proponer que proyectos afianzados en el reconocimiento del cruce de sus variables permitirán la emergencia de fenómenos, experiencias estéticas, vértigos y utopías, sugiriendo interacciones más agudas que amplían lo visible y develan aquello que el sistema no quiere que sea visto. Para ello vamos a proponer la integración del pensamiento divergente y el pensamiento metafórico en el ejercicio proyectual pues como se verá, han sido probados como herramientas que promueven nuevas perspectivas, conexiones, transgresiones y cambios de pensamiento. PENSAMIENTO DIVERGENTE El pensamiento divergente es entendido como el pensamiento donde se generan diversas soluciones a un problema y según Scott (1999) requiere diferentes alternativas en relación con un solo estímulo, lo que permite la aparición de muchas respuestas, y múltiples alternativas que pueden satisfacer una serie de criterios. En términos de la arquitectura, Doaa Hassan (2016) propone un estudio que buscaba comparar técnicas representativas del pensamiento divergente basadas en las propuestas de brainstorming de Osborn, y las propuestas de pensamiento lateral desarrolladas por De Bono. Una de las técnicas propuesta por Bob Eberle y conocida como SCAMPER (Figura 4) es una guía que promueve la aparición de nuevas perspectivas o soluciones a una situación determinada. Cada una de las letras representa una palabra o frase como guía para la formulación de preguntas que, en su resolución, conducen el pensamiento creativo a nuevas áreas o nuevos territorios Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Crear: especular y subvertir (Gaubinger, Rabl, Swan, y Werani, 2015). La otra técnica, es conocida como Flor de Loto (Figura 5) y es la representación visual de las ideas, como un mapa mental, en el que el diseñador comienza con su problema principal en el centro sobre el que desarrollan 8 sub-problemas, y alrededor de estos se desarrollan 8 ideas más. En cuanto al pensamiento lateral, en el que las técnicas divergentes son utilizadas para forzar a nuestros cerebros a rechazar patrones preconstruidos a través de procesos aparentemente ilógicos, Hassan escoge la provocación de entre las siete técnicas conocidas. Para ella, esta técnica es la que más promueve que el cerebro funcione en contra su naturaleza, al obligar al diseñador a hacer afirmaciones ilógicas en las que algo que se creía cierto de una situación, no lo es. Hassan propone que las técnicas como SCAMPER y la Flor de Loto son estructurales, mientras que las de pensamiento lateral son procedimentales y se pregunta cuál lleva a un producto más creativo por lo que propone un estudio que desarrolló en la Universidad de Ain Shams en Egipto durante seis semanas en la cátedra de Teoría de la Arquitectura 2. Los estudiantes fueron divididos en dos grupos, a cada uno le correspondió una técnica (Flor de Loto o Provocación), y la consigna consistía en hacer dos proyectos utilizando la técnica que le correspondiera. Hassan llega a la conclusión de que los procesos de diseño arquitectónico deben ser liberados de técnicas tradicionales que sigan los modelos de Análisis/Síntesis y deben adoptar modelos de Conjetura/Análisis que optimizan el concepto de creatividad y que sugieren el uso de técnicas de pensamiento divergente como las comparadas en el estudio realizado. Por otro lado, concluye que las técnicas procedimentales son más útiles en el caso de buscar ideas innovadoras en poco tiempo, mientras que las estructurales son beneficiosas cuando se necesiten muchas ideas, sin embargo, las primeras pueden necesitar mucha más práctica para ser aplicadas debido a su naturaleza conceptual. Estas técnicas son algunas de las posibilidades para promover el pensamiento divergente y en este caso queda claro que pueden ser pensadas en el ejercicio de diseño, no obstante, podrían también ser utilizadas técnicas de sinéctica, mapas mentales, los 6 sombreros para pensar y hasta el sleepwriting de Dalí. Lo importante será siempre promover la aparición de novedades que en su elaboración y construcción puedan sugerir cambios evolutivos para la disciplina. Figuras 4 y 5. Scamper y Flor de Loto Fuente: Ilustración de la autora Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 31 �Granados-Manjarrés PENSAMIENTO METAFÓRICO Por su parte, para la psicología de la creatividad, el uso de la metáfora está fundamentalmente arraigado en los procesos de pensamiento creativo al afirmar que la asociación entre universos conceptuales independientes es la fuente principal de la creatividad, y que entre más distantes sean dichos conceptos, más productiva será la metáfora en términos de generación de percepción creativa (Sánchez-Ruíz, Romo S., y Jiménez J., 2013). El arquitecto Hernán Casakin (2007) afirma que las metáforas estructuran el sistema cognitivo, organizando el pensamiento y permitiendo la aparición de nuevas formas de pensar al permitir pensar una situación en términos de otra, constituyendo una yuxtaposición entre lo familiar y lo inusual, actividad de mucha ayuda a la hora de encarar problemas imprecisos. Es por esto que Casakin, buscando evaluar la creatividad en el proceso de diseño y su comportamiento cuando se utilizaba la metáfora, invitó a 65 estudiantes de primer año a proponer una serie de edificaciones de uso mixto en una zona deteriorada de Tel Aviv. Después del trabajo proyectual, los estudiantes contestaron una encuesta en la que evaluaban sus proyectos en términos de su fluidez, innovación, funcionalidad, estética, valor, productividad, relación con el contexto físico etc., a la vez que evaluaban el rol de las metáforas en la organización del pensamiento, la búsqueda de relaciones inusuales entre dominios remotos y el problema de diseño, y el análisis del problema desde puntos de vista diferente. Casakin concluye que las metáforas deben ser vistas como una estrategia cognitiva, y los resultados arrojaron que la innovación fue el factor dominante en la creatividad. Como continuación de este estudio, Hey, Linsey, Agogino y Wood (2008), discuten la relación entre metáfora y analogía en los procesos de diseño, apoyándose en entrevistas y experimentos con estudiantes, para llegar a la conclusión de que ambas son utilizadas normalmente, con la diferencia que la metáfora se emplea en las primeras etapas proyectuales cuando el problema está siendo enmarcado, y la analogía en la generación de conceptos. Además, concluyen que los profesionales las usan frecuentemente, pero los estudiantes deben ser enseñados a emplearlas efectivamente, pues está claro que ambas traen enormes beneficios al ejercicio del diseño, pues el 32 proceso de comparación fomenta la interpretación de problemas de formas novedosas y la aparición de propuestas inusitadas. Prueba de la fertilidad de esa vinculación entre universos distantes y la ruptura que propician puede rastrearse a lo largo de una variedad de propuestas proyectuales: las arquitecturas líquidas de principios de siglo XXI de Marcos Novak o Karl S. Chu, el diseño morfogenético del Instituto de Diseño y Construcción Computacional de Achim Menges, los cruces entre arte e ingeniería de Anish Kapoor y Cecile Balmond o la fractalidad de Serge Salat y Michael Hansmeyer. Al igual que con el Pensamiento Divergente, al margen de la técnica que se use para promover las metáforas durante los ejercicios de resolución de problemas, lo importante será posibilitar su aparición para nuevamente producir relaciones que en su robustecimiento permitan el avance de la disciplina. CONCLUSIONES Vamos a resumir el camino que acabamos de tomar y la propuesta que surge de hacerlo. Dijimos que la creatividad en arquitectura se enmarca en la triada propuesta por Csikszentmihalyi en tanto es un producto social, histórico y cultural que depende de su contexto y de la validación de sus agentes para poder incluirse en el acervo formal del universo construido. A continuación, llamamos la atención sobre la imprecisión de los problemas que enfrentamos como arquitectos e ilustramos cómo esos problemas demandan una ruptura de sus marcos de referencia para impulsar propuestas innovadoras, ruptura que es posible por la naturaleza misma de los problemas que para ser solucionados demandan una construcción previa. No obstante, aparecen acá dos cuestiones, por un lado, la posibilidad de acceder a dicho acervo, y por el otro las estrategias cognitivo-formales para lograrlo. Una vez instalados en la triada de sistema como creadores debemos enfrentar a aquellos que salvaguardan el acceso a un dominio. Tomando la propuesta de Bourdieu sobre la Teoría de Campos, es posible que estos agentes opongan resistencia al estar instalados en un campo donde quieren seguir ejerciendo su dominio y seguir disfrutando de sus privilegios, por lo que las rupturas no deberán ser solo intenciones sino verdaderos cambios que puedan llegar a desestabilizar el establishment. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Crear: especular y subvertir Para lograrlo proponemos utilizar el pensamiento divergente y el pensamiento metafórico para la construcción y resolución de problemas en tanto posibilitan la aparición de propuestas disruptivas, innovadoras e inesperadas. Es importante decir que consideramos que en las prácticas académicas es donde las rupturas se hacen más necesarias para promover revoluciones de pensamiento principalmente por dos cuestiones: por un lado porque tal y como menciona Teymur (2011) la cantidad de libros sobre educación en arquitectura es notablemente menor al número de libros publicados sobre cualquier arquitecto significativo y en la única revista académica dedicada a la enseñanza de la arquitectura, la mayoría de textos no son sobre educación, lo que deja en evidencia la necesidad (e invitación) de contribuir a la constitución de una epistemología y didácticas que nos sean más propias. Por el otro, porque será de la academia de donde surjan esas mentes que puedan desequilibrar el sistema y permitir su avance. Mikhail Bakhtin define el carnaval como la relajación de las normas regulares en una sociedad, es decir el reconocimiento de unas reglas que después son negadas, lo que nos lleva a pensar ¿qué sería un carnaval en nuestro campo? Quisiéramos finalizar este escrito con esa pregunta. Queremos proponer que empujar esos límites no es solamente crucial para el avance de la profesión y la academia, sino que dicho carnaval será potenciado si prestamos atención al funcionamiento de los procesos de creación en la medida en que el sujeto creativo se vuelve más consciente de su producción. De hecho, creemos que proponer la interconexión de diversos universos y disciplinas es la clave para subvertir la Arquitectura y prepararla para híbridos posibles. Esta es una invitación a subvertir el statu quo, a cambiar lo que se le ha dado y especular. Lo invitamos a proponer un carnaval. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Akin, O., & Akin, C. 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Septiembre 2020 �Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos XVI-XIX: morfología urbana y planimetría en el archivo de Indias en Sevilla (España) Mining trace in the city of Guanajuato (México) between the XVI-XIX centuries: urban morphology and planimetry in the archive of Indias in Sevilla (Spain) Recibido: mayo 2020 Aceptado: septiembre 2020 Nieves Martínez-Roldán1 Lola Goytia-Goyenechea2 Resumen Abstract Guanajuato es una ciudad singular: su localización, paisaje único e historia han condicionado la morfología urbano-territorial de la ciudad y su entorno, evolucionando ambos junto a la minería y generando una interesante bibliografía y planimetría. Constituida por un centro histórico no muy longevo y una serie de asentamientos periféricos producto de la actividad minera, en Julio de 1982 la ciudad es declarada Zona de Monumentos Históricos por el Instituto de Antropología e Historia, en 1988 fue inscrita por la UNESCO en la Lista de Patrimonio Mundial bajo el nombre de Ciudad Histórica de Guanajuato y Minas Adyacentes, y desde 2006 tiene el reconocimiento de ser la Quinta Ciudad más Bella del Mundo, y todo ello gracias a su arquitectura y minería como recuerdo de su pasado colonial. El interés de este artículo radica en realizar un acercamiento a los elementos que han dejado su propia huella como consecuencia de la actividad minera, y referenciarlo a los planos que se encuentran localizados en el Archivo de Indias de Sevilla. Guanajuato is a singular city: its location, unique landscape and history have conditioned the urban-territorial morphology of the city and its environment, evolving both alongside mining and generating an interesting bibliography and planimetry. Constituted by a not very longlived historical center and a series of peripheral settlements, product of the mining activity, in July 1982 the city is declared Historic Monuments Zone by the Institute of Anthropology and History. In 1988 it was inscribed by UNESCO on the World Heritage List under the name of Historic City of Guanajuato and Adjacent Mines, and since 2006 it has been recognized as the fifth most beautiful city in the world, all thanks to its architecture and mining as a reminder of its colonial past. The interest of this article is to make an approach to the elements that have left their own trace, as a result of the mining activity, and to refer it to the plans that are located in the Archive of the Indies of Sevilla. Palabras Clave: Mining town; profit farm; historical sketches Keywords: Ciudad minera; haciendas beneficio; bocetos históricos 1 Nacionalidad: española; adscripción: Escuela Técnica Superior de Arquitectura, Departamento de Urbanística y ordenación del Territorio, Universidad de Sevilla, España; Doctora Arquitecta Urbanista; e-mail: nmr@us.es 2 Nacionalidad: española; adscripción: Escuela Técnica Superior de Arquitectura, Departamento de Urbanística y ordenación del Territorio, Universidad de Sevilla, España; Doctora Arquitecta Urbanista; e-mail: goytia@us.es Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 35 �Martínez-Roldán, Goytia-Goyenechea 1. TERRITORIO Y CIUDAD MINERA DE GUANAJUATO La ciudad de Guanajuato está localizada en las estribaciones de la Sierra del mismo nombre y ocupa una estrecha cañada de 12 kilómetros de longitud. Actualmente pertenece al estado que lleva su nombre, junto a otros 45 municipios más, y por su orografía (Sierra Madre Occidental, Eje Transversal Volcánico y Sierra Madre Oriental) es un lugar idóneo por la riqueza mineral natural de su suelo, destacando el distrito minero de Guanajuato (Sierra Central y Altiplanicie Norte) y su Veta Madre. Ambas circunstancias han generado una intensa actividad extractiva durante cuatrocientos años (Blanco–Parra-Ruiz, 2016, s/p). Los orígenes de esta ciudad coinciden con la caída de Tenochtitlan en 1521, el inicio de la conquista española y sus primeros asentamientos de carácter militar y temporal. En el territorio de Guanajuato destacan las expediciones del español Antonio de Carvajal en 1523 y su encuentro con chichimecas, grupos dedicados a la agricultura y caza, dentro de los cuales conviven otomíes, purépachas (Dávila, 2007, pp 41-46), además de pames, jonaces, guamares y guachiles (Zamora, 2004, pp 25-44), habitantes de los asentamientos preexistentes. En 1526 los misioneros franciscanos fundan la primera ciudad en el estado de Guanajuato, San Francisco de Acámbaro, mientras en el territorio se distinguen asentamientos mineros que explotan en superficie. En 1537 el virrey Antonio de Mendoza aprueba las Ordenanzas reguladoras de la actividad minera en beneficio de la Real Hacienda, y en 1541 cede las tierras a Rodrigo Vázquez quien castellaniza su legado (Quanaxhuato por Guanajuato) reconociéndose en el año 1546 el verdadero primer asentamiento de Guanajuato-ciudad (Ruiz, 2012, pp 92-126). Hasta el descubrimiento de la plata en las minas de Zacatecas en 1546 y en San Bernabé - San Juan de Rayas en 1548, México como territorio tiene poco que ofrecer (Brading, 2015, s/p), pero tras los descubrimientos los españoles comienzan con la actividad minera a pesar de contar con grandes deficiencias: falta de alojamientos, escasez de comida y casi nula mano de obra son los causantes de hostilidades que son resueltas con las armas (Blanco, Parra, Ruiz, 2016, s/p). Desde 1550 Guanajuato es uno de los principales asentamientos de Nueva España quedando fundado oficialmente en 1554 36 con el nombre de Real de Minas de Santa Fe. Ya en 1557 se contabilizan 40 compañías mineras en las proximidades de Guanajuato (BlancoParra-Ruiz, 2016, s/p) que irán en aumento tras el descubrimiento de la denominada Veta Madre en 1558. Los jesuitas presentes desde 1574 en el real de Guanajuato-Zacatecas (Blanco-Parra-Ruiz, 2016, s/p) se dedican a la agricultura para alimentar a 4.606 individuos libres y 2.641 individuos forzados de etnia india y negra (Brading, 2015, s/p). Estos trabajadores provienen de Comanja, Arantza, Santa Clara, Chilchota, Uruapan, Pátzcuaro y Cuitzeo entre otros asentamientos (Blanco-ParraRuiz, 2016, s/p). En 1619 el rey Felipe III la nombra Villa de Santa Fe de Guanajuato y tal es su importancia que, a pesar de la carencia de documentos, se tiene constancia de que en 1632 se envían desde España dos tercios del mercurio obtenido en las Minas de Almadén (Brading, 2015, s/p). Sin embargo, si se conoce que en 1633 habitan 5.000 personas en las zonas mineras, siendo 300 españoles, y que a final de siglo hay un total de 16.000 habitantes repartidos entre el núcleo urbano y los asentamientos dispersos. Así durante este siglo XVII las minas activas son numerosas, destacando Rayas, Mellado, Sirena y Cata, y se contabilizan 47 haciendas de beneficio en las cuales trabajan por obligación un mínimo del 4% de individuos de cada asentamiento (Blanco–Parra-Ruiz, 2016, s/p) - (Brading, 2015, s/p). No obstante, y a pesar del éxito de Guanajuato, es un momento de crisis económica general en Nueva España y muchas familias y hacendados se arruinan cambiando de actividad: pasan de la minería a la siembra de cereales y caña de azúcar, y los menos a la cría de ganado (Brading, 2015, s/p). En 1741 el rey Felipe V nombra a la Villa de Guanajuato, la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Santa Fe de Guanajuato en reconocimiento a las riquezas proporcionadas a la Corona, siendo las minas de Mellado, Cata y Sirena explotadas en superficie y Rayas en profundidad. La subida de impuestos a los mineros por parte de la Corona y las condiciones físicas en que se encuentran los tajos mineros, con escorias interfiriendo los cauces naturales de agua y provocando inundaciones constantes en las zonas residenciales y excavaciones mineras, dan lugar a desacuerdos sociales provocando las rebeliones de 1766 y 1767 en los distritos mineros de Guanajuato y la Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos XVI-XIX huida hacia las montañas en búsqueda de un lugar seguro (Villalba, 2013, p 37). La solución de la Corona: realizar un nuevo empadronamiento, ya que la población minera cuenta con 40.000 individuos (sólo el diez por ciento vive en el núcleo urbano), y un reparto equitativo entre trabajadores y haciendas de beneficio con la creación del gremio de mineros para defender sus propios intereses mediante unas ordenanzas conjuntas (Brading, 2015, s/p). A partir de 1768 y gracias al descubrimiento de la mina Valenciana (localizada entre Mellado y Rayas), la ciudad de Guanajuato se convierte en la más floreciente de Nueva España (BlancoParra-Ruiz, 2016, s/p): en 1773 existen 175 minas en Guanajuato sin contar los zanguerros explotados, según la Real Hacienda y Caja de Guanajuato, por el propietario y 3 o 4 operarios. En 1780 se estima que la ciudad cuenta con 50 grandes haciendas de beneficio y 300 casetones de menor tamaño (Brading, 2015, s/p). Convertida Guanajuato en capital de una de las doce provincias de México desde 1786, cuenta con una población que representa el 10% de la población total de Nueva España, es más, de los cinco títulos nobiliarios que Carlos III otorga a Guanajuato tres se destinan a personas relacionadas con La Valenciana (Manso, 2008, pp 537-589). A finales de este siglo XVIII, según el censo de 1792, los mineros en Guanajuato llegan a 6.000 personas, y en las numerosas haciendas de beneficio se contabilizan 1.896 arrastres para la molienda del mineral y 14.618 caballos para el tiro de malacates; incluso algunos mineros adquieren tierras en propiedad, llegándose a registrar 421 haciendas mixtas y 899 ranchos. Los trabajadores de las minas están representados por un 42% de indios, 22% de mulatos, 1,4% de mulatosesclavos, 19% de mestizos, 11% de españoles y un 3% de procedencia desconocida (Villalba, 2013, pp 53-83). Además de la minería existen otras actividades tales como comercio, ropa, alimentos, servidumbre, transporte, agricultura, trabajadores del metal y madera, combustibles, escribientes, espectáculos, funcionarios y otros (Brading, 2015, s/p). A principios del siglo XIX en el trabajo subterráneo se contabilizan 1.300 personas dedicadas al transporte y molienda, y en el trabajo en superficie 5.000 personas dedicadas a la fundición y amalgamación. En 1803 la Real Hacienda reconoce 75 haciendas de beneficio y 200 zangarreros con Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 1.866 arrastres para la molienda (Brading, 2015, s/p), pero el inicio en 1810 de la Guerra de la Independencia de México produce retrocesos económicos y descensos en la actividad minera pasando de los 90.000 habitantes en 1810 a sólo 6.000 tras los cerca de diez años de guerra. No obstante en 1825 dos empresas inglesas se hacen con la extracción de mineral, la Anglo-Mexican Mining Association y la United Mexican Mining Company, aunque los problemas en desaguar los tajos por el abandono durante la guerra, la imposibilidad de comunicar para consultas técnicas, la falta de trabajadores cualificados, la desconfianza en general hacia el minero mexicano o la falta de adaptación de patronos-trabajadores, a lo que se suma que los ingleses sólo pueden ser arrendatarios y nunca propietarios, hacen que abandonen dicha empresa (Staples, 2018, pp 79-102). Entre 1885-1910 justo hasta el momento de iniciarse la Revolución Mexicana, la ciudad vuelve a renacer industrialmente y en 1892 comienzan a operar empresas mineras norteamericanas: Guanajuato Reduction and Mines, Guanajuato Cons. Mining and Milling, Guanajuato Amalgamated Gold Mines y Guanajuato Development (Uribe, 2001, p 280) potenciando el ferrocarril y facilitando el transporte del mineral de manera más efectiva. Sin embargo, la inestabilidad en el precio de la plata frente al ascenso en su producción obliga a que en 1907 se paralicen 1.108 minas de las 1.235 que hay en actividad en todo el territorio mexicano ocasionando problemas de inactividad importantes (Uribe, 2001, pp 281-297). Investigadores afirman que las minas de Guanajuato, y en general la minería mexicana, tienen un desarrollo cíclico donde cada 20-30 años las minas se trabajaban y abandonaban por falta de recursos minerales hasta mejorar las condiciones de extracción y de los trabajadores (Antúnez, 1964, p 588). Este fenómeno propicia que la explotación se haya extendido por varios siglos y que los asentamientos se vean sometidas a continuos cambios en su localización (Hausberger, 2009, pp 32-74). A pesar de todo las grandes empresas sobreviven frente a las familiares pero ya con una imagen y un paisaje muy diferente al de los siglos XVI, XVII y XVIII, dejando de ser hitos en el territorio frente a simples instalaciones industriales. 37 �Martínez-Roldán, Goytia-Goyenechea 2. LA PLANIMETRÍA DEL ARCHIVO DE INDIAS: GUANAJUATO La planimetría guardada en el Archivo de Indias es una colección principalmente de planos mineros ubicados entre 1701 y 1786. Entre ellos se encuentra archivado el plano titulado “La Noble Ciudad de Guanajuato. Vista desde lo alto del Cerro de San Miguel por el Poniente” (fig.01) fechado en 1701 y autor desconocido. En él se representan iglesias, conventos, hospitales, casas reales y la alhóndiga pública, y aparecen referenciadas las minas Valenciana, Mellado, Rayas y Serena. Al pie del plano figura la siguiente inscripción: “Tiene calado esta mina al echado de la vera línea tierra 3 o 6 varas. Y de andadura tiene el camino por donde vayan las mulas desde la boca hasta los cargaderos 820 varas. Y del todo él se ha hecho ahora nuevamente por el Sr Bracamonte desde el número 12 para abajo, que son 45 y se ha laborado en su tiempo desde el número 39”, y en la esquina superior derecha aparecen nombrados y numerados los caminos de acceso a lugares secundarios. Figura 02. Diseño camino interior de la Mina de Rayas en Guanajuato (1704) Figura 01. Plano de la ciudad de Guanajuato (1701) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 601 Datos curiosos son que a pesar de su fecha y estar la Mina La Valenciana en auge a partir de 1768, ya ésta aparece representada como si fuese un poblado. La inscripción que aparece en el ángulo inferior izquierdo del plano relata: “Es el más rico Real de Minas de Nueva España”, y en el ángulo inferior derecho: “Situada a 267 grados 30 minutos de longitud y 22 grados 50 minutos de latitud en el signo de Virgo”. De 1704 se encuentran archivados dos planos referentes a la Mina de Rayas en Guanajuato ambos realizadas por José de Ledesma. El primero de ellos titulado “Diseño camino interior de la mina de Rayas” (fig.02) representa, con escala gráfica, el camino entre los diferentes socavones y cómo los mineros están realizando sus labores con el torso aparentemente desnudo y chambergo, o cargan el mineral, con aspecto encorvado, en bolsas probablemente de cuero y en animales de tiro, disponiendo para ello de escaleras marinas. 38 Fuente: Autor, José de Ledesma. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 97 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos XVI-XIX Figura 03. Diseño obras y norias para el desagüe de la Mina de Rayas (1704) aparecen varios textos referenciados respecto a los dibujos y en el derecho la orientación. De 1473 está archivado el plano titulado “Medidas ejecutadas según las reales ordenanzas de la mina de Santa Ana” (fig.04), aunque está fechado en 1747 por los archiveros. Figura 04. Medidas ejecutadas según Reales ordenanzas de la mina de Santa Ana, Real de Guanajuato (1743) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 107 Fuente: Autor, José de Ledesma. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 96 En el segundo de los planos, también del mismo autor y titulado “Diseño obras y norias para el desagüe de la mina de Rayas”, (fig.03) se representan las obras y norias para el desagüe de la mina de Rayas a través de un sistema de bombeo manual con pozos y norias movidas por animales de tiro. Los mineros se representan con la misma fisonomía que en el plano de la figura 02. Al pie del plano se puede leer: “Tiene esta mina de profundidad a plomo 235 varas hasta el último plano, y al echado 306. Hasta el venero del agua 200. Varas a plomo como aquí se demuestra por su pitipié y al echado 264”. En el lateral izquierdo Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 En él se localiza la boca de Santa Ana y de San Vicente, e igualmente hace referencia y localiza el tiro de la Atalaya formando parte de la mina de Santa Anita. El plano marca un recinto donde se establece una profundidad de 60,8 cuadras y a partir de este punto indica “Echado infinito”. De 1747 existe un Mapa (Referencia MPMinas-106) de la mina nombrada San Lucas que forma parte del expediente de demanda del Conde de San Pedro contra Don Francisco Antonio de Estrada, en el que se recogen las pertenencias de la misma con testimonio de Manuel Gómez Corbán y Alonso Cid Fernández. El plano titulado “Minas de Santa Anita y San Lucas con sus bocas, labores, pertenencias, medidas, con indicación del hilo y echado de las vetas en el cerro de Atalaya, así como de las labores del socavón” (fig. 05) está fechado en 1747. En el lateral izquierdo se describe cada una de las partes de la mina numeradas con letras. En el plano se representan las excavaciones de la mina, y a izquierda y derecha hay sendas representaciones del sol. El plano de 1748 titulado “Gráficos de los cerros de la Atalaya y Rayas y Mellado en el real de Guanajuato” (fig.06) está dividido en dos partes, explicando en el lateral derecho cada superficie del mapa. En el dibujo 39 �Martínez-Roldán, Goytia-Goyenechea superior se lee: “Mapa fielmente arreglado a la pretensión de Don Francisco de Albarado según las medidas que pide en Santa Anita, suponiendo que todas las minas que contienen se midieran por la misma regla”. Figura 05. Mapa de las minas de Santa Anita y San Lucas con sus bocas, labores, pertenencias, medidas, con indicación del hilo y echado de las vetas en el cerro de Atalaya, así como de las labores del socavón (1747) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 106 Figura 06. Dos gráficos de los cerros de la Atalaya y Rayas y Mellado en el Real de Guanajuato (1748) contiene las mismas quince pertenencias que el de arriba, siendo iguales en ambos las figuras de los – y Planes”. A todo ello se añade una rosa de los vientos, la escala gráfica (pitipié) en varas, limitándola a 120 varas, y en el borde superior hay dibujada una cruz templaria. Del año 1749 hay archivado un plano titulado “Mapa de las cinco minas de Rayas, Catilla, Santa Anita, San Lucas de Abajo y San Lucas de Arriba” (fig.07) con la representación de dichas minas. Es un hermoso plano a color con ornamento de hojas, flores y pájaros, una cruz cristiana y corona real en su borde superior y en la inferior una rosa de los vientos con sumo detalle y colorido. En el centro del dibujo ambas inscripciones: “Campo que divide las minas de Rayas y Catilla y de Santa Anita que se haya macizo y con la veta entera” y “Campo o macizo que divide a Santa Anita de San Lucas en lo alto donde está la Veta Virgen”. En el ángulo superior izquierdo aparece una tabla referencia para la lectura del plano, y en el lateral derecho la rúbrica del escribano Juan José de Zarazúa con firma en 1749 que indica que el mapa refleja fielmente la copia del delineado geométrico. Figura 07. Mapa de las cinco minas de Rayas, Catilla, Santa Anita, San Lucas de Abajo y San Lucas de Arriba (1749) Fuente: Autor desconocido. Encargado por José de la Borda. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 97 En el inferior indica: “Mapa que claramente demuestra la igualdad en todas las pertenencias que en si incluye, midiendo la mina Santa Anita en el orden que propongo a Vuestra Alteza que es el que he observado y observan en otros minerales que están en los contornos de México, el cual, 40 Fuente: Autor, copia realizada por José de Zarazúa. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 104 Del mismo año está archivada la planimetría titulada “Medición y localización de la Mina de Santa Anita” (fig.08), también certificada por el Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos XVI-XIX escribano Juan José de Zarazúa. En este caso el plano a pesar de que en apariencia aporta pocos datos, los que hay son de interés: señala el camino al “pueblo de Azogues” al que se parte por una ladera, las quebradas, el cerro en el que está la mina, las labores, y bocas para “dar la luz y refrescar el ambiente en las minas” entre otros. Figura 08. Medición y localización de la mina de Santa Anita en el Real de Guanajuato (1749) Hojas 1 - 2 (abajo) - 3 (derecha) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 100 Los últimos tres planos son de 1749. El plano “Del socavón y de San Lucas de Abajo” (fig.09), representa dos cuadras con distancias y medidas, incluye referencias con letras para la lectura del mismo, y en el lateral izquierdo la rúbrica del escribano Juan José de Zarazúa con firma en 1749, lo que indica que el mapa refleja fielmente la copia del delineado geométrico. Figura 09. Socavón y de San Lucas de abajo del Real de Guanajuato (1749) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 100 Fuente: Autores, Lázaro Zerrato y Nicolás Zerrato. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 99 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 41 �Martínez-Roldán, Goytia-Goyenechea Grafiado en colores y con un fondo elíptico con oval de flores se enumera cada parte de la mina y se representa la escala numérica con un compás. Se dispone de una rosa de los vientos dibujada con trazos geométricos. El plano titulado “De la Quadra de San Lucas de Atalaya y Quadra de Santa Anita, con la Boca de San Vicente, Pozo de San Antonio y San José” (fig.10), firmado por Lázaro Zerrato y Nicolás Esteban Zerrato representa ambas cuadras. Figura 11. Mapa y tabla geographica de las medidas de las minas nombradas Mellado, Saucedo y Quebradilla, en el Real de Guanajuato, sus bocas, puestos, y labores. (1749) Figura 10. Quadra de San Lucas de Atalaya y quadra de Santa Anita, con la boca de San Vicente, Pozo de San Antonio y San José en el Real de Guanajuato. (1749) Fuente: Autores, Lázaro Zerrato y Nicolás Zerrato. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 103 Y finalmente el titulado “Mapa y tabla geographica de las medidas de las minas nombradas Mellado, Saucedo y Quebradilla, en el Real de Guanajuato, sus bocas, puestos, y labores “(fig.11), donde en la esquina superior izquierda se lee textualmente su título y añade: “…en cuyo conocimiento se vendrá por los números de su correspondencia. Advirtiéndose que las letras del abecedario de las cuatros esquinas de las tres minas son las que terminan sus cuadras de cada una como va figurando”. El pitipié de varas dispone de medidas de 10 a 120 varas y en su banda inferior se indica el desglose de letras y referencias. El plano es cromático y por varias veces se representan rosas de los vientos de manera simple y con marcación de los grados en que se disponen los caminos y acequias. También es curioso como en este plano se marca lo “hundido” que se está laborando. 42 Fuente: Autor, copia realizada por José de Zarazúa. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 102 De 1767 es el plano denominado: “Croquis de Guanajuato” (fig.12) que forma parte de un escrito en el que se relatan los alborotos originados en Guanajuato por la expulsión de la Compañía de Jesús. Se representan los asentamientos que rodean al núcleo principal especificando no sólo su localización exacta sino la población que dispone. Parte del asentamiento de Marfil y en sentido antireloj aparecen referenciados: Santa Ana, Cabras, Llanitos, Rosa, Garita, Peregrina, Villalpando, Cubo, Santa Bárbara, San Bruno, Bufa, Solano, Yerbabuena y Santa Teresa. Igualmente está representado el núcleo central de Guanajuato en el que se observan las calles, las iglesias y lo que pueden ser los patios de las haciendas de beneficio. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos XVI-XIX Figura 12. Croquis de Guanajuato, situación y bloqueo (1767) Guerrero y Querétaro. En el plano aparecen grafiadas las ciudades arzobispales, obispales y particulares, además de las villas. También hace distinción entre pueblos españoles, pueblos con parroquia y cura, y pueblos pequeños, pero lo más importante es la localización de haciendas de ganado, haciendas agrícolas, reales de mina y minas de cobre y estaño. En el borde inferior se grafían varias escalas. Figura 14. Mapa geográfico del Obispado de Mechoacán (1801) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 687 En 1770 se traza el “Mapa de la Intendencia de Guanajuato” (fig. 13) donde se localizan las poblaciones, hidrografía y relieve. Según los archiveros forma parte de la documentación remitida por el virrey Antonio María de Bucareli en carta nº 1330, en respuesta a la Real Orden de 15 abril de 1772, sobre el establecimiento de Intendencias en Nueva España. Figura 13. Mapa de la intendencia de Guanajuato (1770) Fuente: Autor, Tomás López. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 483 Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 263 Un último plano referente al territorio y minas es el titulado “Mapa geográfico del obispado de Mechoacán, hecho por el manuscrito de D. Manuel Ignacio Carranza, el de D. José Antonio de Alzate y Ramírez, y otros documentos” (fig.14). El citado obispado abarca Michoacán, Colima, Guanajuato, San Luis Potosí, el límite sur de Tamaulipas y una parte de los estados de Jalisco, Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 Para concluir con la localización de planos referentes a la huella minera en Guanajuato y ubicados en el Archivo de Indias de la capital hispalense, hay archivados dos modelos de viviendas autóctonas tradicionales prácticamente iguales a diferencia de algunos trazados internos: Fechada la denominada “Vivienda de los Altos” en 1783 (Fig.15) y “Vivienda de los Bajos” en 1786 (fig. 16), aunque en el catálogo general del archivo de Indias aparecen ambas catalogadas erróneamente como viviendas en los Altos quizás por la similitud del trazado. En ambos esquemas pueden observarse las piezas que conforman las haciendas y la parte de las mismas destinadas al beneficio del mineral (patios de ensaye). 43 �Martínez-Roldán, Goytia-Goyenechea Figura 15. Casas del Real ensaye de Guanajuato; vivienda de los altos (1783) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 676 Figura 16. Casas del Real ensaye de Guanajuato; vivienda de los bajos (1786) Fuente: Autor desconocido. Archivo General de Indias-Sevilla. Referencia: MP-México, 675 3. PRODUCCIÓN Y HACIENDAS DE BENEFICIO Sistemas de producción En 1548 los españoles inician la actividad minera 44 con el sistema de extracción denominado de lumbreras, calentando y enfriando las rocas rápidamente puesto que tanto el oro como la plata están superficiales. Para el beneficio del mineral usan el método de fundición con el que llega a obtenerse la cuarta parte de la plata extraída en Guanajuato. Posteriormente en 1556 ante la disminución del rendimiento, tanto por el desgaste de la riqueza mineralógica del suelo como por el cambio de las nuevas leyes que no permiten la esclavitud convirtiéndose los mineros y esclavos en asalariados, un español usa para el beneficio del mineral el método alemán de la amalgamación de plata con el sistema de patio, usando sal, agua, sulfato de cobre y mercurio en frio, de modo que extrae plata y oro conjuntamente y posteriormente separa ambos minerales con ácido sulfúrico en la casa de la moneda. Este método usado hasta 1905 produce las tres quintas partes de plata del mundo hasta inicios del siglo XX. Los daños medioambientales de la época son notables: extraer los dos metales preciosos y acopiar la ganga en los cauces de agua que discurren bajo las haciendas de beneficio, la existencia y localización en el territorio de haciendas de beneficio sin ningún tipo de planificación urbanística, arrojar el mercurio utilizado para el proceso de amalgamación, una vez utilizado, al suelo y a los cauces de agua directamente entre otros, nos da la imagen de un paisaje único. Desde 1726 se usa también el sistema de extracción con dinamita permitiendo la obtención de los metales a mayor profundidad, por ejemplo, en la parte central de la denominada Veta Madre se llegan a profundizar hasta 400 metros lugar donde ya son visibles las corrientes subterráneas de agua. Con la aprobación en 1892 de la Ley Minera y la participación de empresas norteamericanas se introduce la electricidad como fuerza motriz facilitando en gran medida el uso de maquinaría de alta tecnología (Ramos-Prol-Siebe, 2004, p 276). A inicios del siglo XIX, y usando la dinamita como único sistema de extracción, se pone en práctica el método de cianuración que se implanta de manera gradual en todas las haciendas de beneficio y cuyo residuo de cianuro se vuelve a verter directamente a los cauces de los ríos y posteriormente a las denominadas presas de jales, construidas sin desviar la cuenca y susceptibles de erosión (Ramos-Prol-Siebe, 2004, p 277). Geólogos de prestigio han estudiado la posible contaminación ocasionada por el mercurio y Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos XVI-XIX cianuro, y aún no existen pruebas concretas de un daño medioambiental irreversible (RamosProl-Siebe, 2004, pp 279-283). Durante la Guerra de la Independencia mexicana las minas son abandonadas y automáticamente se inundan de manera natural, hasta que con la llegada de empresas inglesas en 1825 se consigue desaguar las minas e introducir nuevos sistemas de molienda sustituyendo las poleas con fuerza humana por fuerza animal. Las Haciendas de Beneficio La ciudad de Guanajuato, vistos los métodos de beneficio del mineral, pasa por una serie de transformaciones urbano-territoriales en relación a las diferentes etapas de producción (Ordaz-PuyVidarri, 2007, pp 49-50). En referencia a los lugares en torno a los cuales se desarrolla la manipulación y extracción de plata y oro, destacan las haciendas de beneficio para producir las barras de oro y plata como instalaciones industriales del momento, aunque no hay que olvidar de la existencia de haciendas mineras para la extracción de mineral. Las primeras instalaciones mineras, precursoras de las conocidas haciendas de beneficio, tienen su origen en el siglo XVI, y puesto que necesitan de una fuente de abastecimiento de agua para el manejo del mineral es lógico que se ubiquen en sus inicios en las laderas de las cañadas y próximas a ríos y arroyos (Ordaz-Puy-Vidarri, 2007, pp 5152), escogiendo aquellos lugares donde se prevé la bonanza minera y que coincide con el futuro núcleo urbano de la ciudad de Guanajuato. Esta casuística genera una traza territorial irregular y difícil de comprender que se incrementa a partir de 1558 cuando los propios mineros una vez vista la producción inicial, prefieren adquirir propiedades para sus instalaciones en la zona de la cañada antes que seguir haciéndolo dentro del propio núcleo urbano (Ordaz, 2015, pp 49-59). Las instalaciones localizadas en el interior del núcleo urbano pasarán a denominarse haciendas de beneficio, pues reciben el mineral en bruto de las explotaciones para el beneficio del mismo, hasta que en el siglo XVIII se trazan en la periferia de la ciudad por colmatación obvia de la traza urbana (Ordaz-Puy-Vidarri, 2007, pp 53-59). El auge de estos edificios surge a raíz de las reformas borbónicas (1765-1808) creándose lo que hoy día se denominaría corredor industrial. Las superficies construidas de estas haciendas varían Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 entre las más pequeñas localizadas en el núcleo urbano, y que son las que más transformaciones por antigüedad han sufrido, y las de un tamaño considerable localizadas en la periferia urbana pues como se ha comentado con anterioridad, en estas haciendas no sólo se beneficia el mineral, sino que también se dispone de pequeños huertos y establos para alimentar a los trabajadores. Entre 1686 y 1740 Guanajuato cuenta con 64 haciendas de beneficio trabajadas por 208 beneficiadores (Torres, 2001, s/p). Las haciendas grandes con el tiempo se fraccionan para separar a los grupos de trabajadores, indios y negros, en las denominadas cuadrillas, llegándose a convertir en alguno de los barrios que configuran la actual ciudad de Guanajuato. En lo que al beneficio de minerales se refiere, las haciendas albergan dentro sus extensiones territoriales varios elementos arquitectónicos construidos exprofeso para cada uno de los pasos que debe seguir el beneficio por amalgamación, además tienen una estructura espacial diferente en función de su localización (Ordaz, 2015, pp 59). Los aportes descriptivos y bocetos realizados por Henry George Ward y su esposa en el libro titulado México en 1827, y las realizadas por Friedrich Sonneschmid, un minero con formación en estudios mineralógicos, sobre las haciendas de beneficio localizadas en la propia ciudad de Guanajuato, son las principales fuentes de que se dispone. En general la hacienda está construida con materiales del entorno, mampostería y sillería. En las haciendas de beneficio se realiza el complejo proceso de amalgamación, el cual necesita de una serie de espacios específicos desde la salida del mineral de la mina hasta su transformación en lingotes. Antes de llegar al patio, elemento principal en torno al cual se genera la vida minera, se localizan: la galería de selección, que suele ser un habitáculo al aire libre, aunque tiene parte techada, con el fin de recepcionar el mineral y separar de forma manual lo inservible, y la galería de molienda con cinco metros de altura y a veces hermosos arcos de adobe y techado donde se ubican los llamados molinos de pisones y los de arrastres o tahonas que requerían de grandes galeras techadas. A continuación, y en una especie de conducto se incorpora mercurio, agua y se hace la torta de mineral (Gómez, 2005, p 86). La siguiente pieza es el patio, un lugar abierto, embaldosado y con cierta pendiente para escurrir el agua y donde se suelen echar los productos químicos como el sulfato de cobre, mercurio 45 �Martínez-Roldán, Goytia-Goyenechea y agua. El tamaño de la superficie es variable existiendo en Guanajuato haciendas de beneficio que tienen cabida en sus patios de 30 a 40 cúmulos de mineral de entre 15 y 33 quintales frente a otras que llegan hasta 300 cúmulos. Las haciendas con patios más pequeños suelen ser las ubicadas en el centro urbano por cuestiones lógicas del espacio (hoy convertidas en espacios y plazas públicas), y las más grandes las ubicadas en la periferia (Gómez, 2005, p 102). Con el patio se comunica la galería de lavado que dispone, en una superficie regular, las tinas de lavado donde se separa el lodo del mineral gracias al movimiento de aspas con tracción animal, y a la que le acompaña la construcción del abastecimiento y retirada de agua. A continuación, se ubica la sala de ensaye que tiene varias funciones siendo un espacio pequeño y techado. Finalmente el horno, un espacio de unos tres metros de altura y techado, a excepción de la zona del tiro de las chimeneas, donde se realiza la última etapa y la fundición de la plata en barras (Gómez, 2005, p 103). Para guardar las herramientas, utilizadas tanto en el trabajo manual como en la fragua, se construyen edificios y almacenes anexos como por ejemplo la carbonera o la azoguería, o para guardar el grano que alimenta a los trabajadores se construye el troje. También los espacios para uso animal son importantes como el corral para los caballos o el establo para las vacas. Por supuesto no se pueden olvidar los espacios destinados a la residencia pues realmente estamos ante una hacienda (ver figuras 15 y 16) : la casa principal, con patio trasero en el que hay un huerto, construida frente al patio desde donde se domina prácticamente todo el circuito; la casa del mayordomo, responsable de la hacienda y del proceso del beneficio, trazada con una pequeña sala, dormitorio y cocina; y los habitáculos construidos con materiales poco estables donde permanecen los esclavos negros fuertemente custodiados (Dávila, 2007, pp 52-56) . Para los operarios (indígenas libres e indígenas forzados) que trabajaban en el beneficio y comerciantes (blancos o mestizos) se construyen viviendas simples con materiales pobres, normalmente de adobe y de una sola planta con una habitación grande (el salón), otra más pequeña (el dormitorio), además de cocina, bodega, y a veces pozo, corral y establo. Para operarios más especializados las viviendas son de piedra y dos plantas con más habitaciones y espacios comunes. 46 4. MORFOLOGÍA URBANA A TRAVÉS DE LA PLANIMETRÍA Desde que en 1554 se funda el asentamiento de Guanajuato y se fundan las primeras instalaciones industriales, antecedentes de las primeras haciendas de beneficio de oro y plata que hasta ese momento tienen uso agrícola, son frecuentes los asentamientos dispersos y secundarios que originan asentamientos poblacionales estables y que son los precursores de los diferentes barrios de la futura ciudad que cuenta ya con un total de algo más de 4.000 habitantes. En 1558 con el trabajo en la Veta Madre se genera la proyección de verdaderos poblados y campamentos-fortines como los de Santiago (de Marfil), Tepetapa, Santa Ana y Santa Fe, considerándose éste último el principal (figura 01), mientras se construyen en estos poblados alojamientos para las cuadrillas de mineros, iglesias y hospitales independientes para los trabajadores de las minas, indios otomíes, tarascos, mexicanos y mazahuas que mantienen una marcada segregación social entre ellos. Desde que el fortín de Santa Fe adquiere el título de Villa en 1619, el parcelario se traza de manera que se eviten deslizamientos del terreno debido a las escorrentías de agua y siempre en paralelo a los cursos de agua, y los fortines, que han perdido su carácter militar, se transforman en poblados que al igual que los asentamientos mineros se localizan en lugares aislados y crecen de forma espontánea. Tan sólo los espacios dedicados al culto religioso adquieren un papel significativo y determinan el lugar donde posteriormente se erigirán las iglesias. Por otro lado, el hecho de que, durante los siglos XVII-XVIII, las minas cambien de propietario y ubicación constantemente en busca de un mayor rendimiento, provoca el aumento del número de excavaciones y haciendas de beneficio (figura 07), que a su vez se dividen en porciones más pequeñas para ser explotadas de modo familiar. Esta peculiaridad hace que debido al sistema de patio para el beneficio del mineral se duplique el número de patios y a la larga genere un mayor número de espacios libres en la ciudad de Guanajuato al desaparecer el uso minero. Ya reconocida Guanajuato como ciudad en 1741, el crecimiento continúa siendo mucho más intenso y continua por ambas márgenes del río, de modo que la mitad de la ciudad está ocupada por edificios religiosos y la otra por haciendas de beneficio. La Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Huella minera en la ciudad de Guanajuato (México) entre los siglos XVI-XIX inundación de 1760 afecta de tal forma al núcleo urbano que se proyectan muros para encajonar el rio a su paso por la ciudad, mientras en su periferia los asentamientos industriales desligados del centro urbano crecen alrededor de la iglesia adaptándose a las condiciones físicas del terreno. A partir de 1768 y gracias a la actividad minera (figuras 04-07-09-10-11) y al descubrimiento de la mina Valenciana, localizada entre Mellado y Rayas (figuras 02-03-06) dentro del área de la Veta Madre, la ciudad de Guanajuato se convierte en la más floreciente de Nueva España (Blanco-Parra-Ruiz, 2016, s/p) y comienza a densificarse, necesitando el núcleo principal una infraestructura potente de abastecimiento de agua y el adoquinado de sus calles más importantes. En 1770 se realiza el mapa de la intendencia de Guanajuato (figura 13), y en 1780 se estima que la ciudad cuenta con 50 haciendas de beneficio de tamaño grande-mediano y unas 300 de menor tamaño que no son sino casetones (figura 05) (Brading, 2015, s/p). En referencia a la configuración urbana del núcleo principal de Guanajuato ésta es deficiente contando con pocas calles demasiado tortuosas (figura 12), en esta situación la población vive prácticamente en chozas localizadas en los cerros que se ocupan y desocupan con los avances mineros. Convertida ya en capital (figura 14) de una de las doce provincias de México desde 1786, Guanajuato cuenta con una población de 55.000 personas que representan el 10% de la población total de Nueva España necesitando la misma obras de carácter general: encauzamiento de los arroyos, reemplazo de los puentes de madera por piedra, elevación de algunos puntos de la ciudad sacrificando muchos de los edificios barrocos, y consolidación del pavimento con adoquines en las calles que aún eran de tierra. Como proceso lógico de crecimiento, comienzan a conurbarse los núcleos dispersos existentes y a reutilizarse las porciones de tierras de las haciendas que no se destinan para uso agrícola con fines mineros. Al iniciarse la Guerra de Independencia en 1810 la ciudad tiene censados cerca de 90.000 habitantes y está sometida a una serie de irregularidades: desagua sus desechos al cauce del río así como los excedentes mineros de las haciendas de beneficio, las edificaciones están en mal estado y parte de ellas son afectadas por los acontecimientos, se han de construir fortificaciones de defensa en los accesos y periferia, se produce el abandono de Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 algunos asentamientos mineros por la inutilización de las propias minas, e incluso algunos edificios religiosos, señas de identidad de los pobladores, son demolidos. En torno a 1825 se establecen en la ciudad empresas inglesas que se hacen con la extracción de mineral, pero los problemas con que se encuentran son graves: el consumo indiscriminado de madera para el apeo de las galerías mineras, la obtención de leña como combustible para el desgaje de las rocas por calentamiento, o el consumo doméstico han convertido a la sierra en un erial que incrementa las posibilidades de inundación y escorrentías mal dirigidas, y la desforestación es de tanto alcance que ni siquiera sirve para dar continuidad en el servicio a las máquinas de vapor inglesas que laboran en Guanajuato. Al mismo tiempo que se realizan importantes obras de infraestructuras relacionadas con la movilidad, continúan los encauzamientos subterráneos, se incorporan nuevas trazas para el ferrocarril y tranvía urbano, e incluso en 1827 se dota a la ciudad de alumbrado y en 1851 se equipa la ciudad con un servicio de aseo-baño de carácter de uso público. Llegado el año 1886 las inundaciones de la ciudad continúan y es necesario buscar una solución: la ciudad prácticamente se reconstruye subiéndole el nivel (Trujillo, 2015, pp 8-14) y se quedan soterradas construcciones enteras. El siglo XIX finaliza con la reestructuración de la ciudad y la mejora de los caminos que unen el núcleo urbano con los poblados y cuyo límite son las haciendas de beneficio, en este sentido la ley sobre Ocupación y Enajenación de Terrenos Baldíos del 1894 es uno de los desencadenantes de la revolución mexicana (Guzmán, 2005). Paralelamente el ralentizamiento de la actividad minera y el abandono de las haciendas de beneficio dan lugar a la configuración actual de la ciudad de Guanajuato que durante el siglo XX y XXI ofrece un crecimiento sin igual, llegando a contar con una población de 184.239 habitantes censados en 2015. 5. CONCLUSIONES. HUELLA DE LA MINERÍA EN EL SIGLO XX El inicio de la Revolución Mexicana en 1910 supone un inciso en la evolución económicosocial de la ciudad de Guanajuato, produciendo importantes reformas para el pueblo mexicano 47 �Martínez-Roldán, Goytia-Goyenechea y revalorando el Ejido como una célula política y económica. En 1921 el censo general de habitantes de Guanajuato publica 19.408 habitantes lo que indica una clara progresión en alza. Durante todo este siglo la ciudad de Guanajuato continúa colmatándose: se inaugura en 1964 la denominada Calle Subterránea sobre una antigua cañada que cuenta con una longitud de 2,9 kilómetros, y ante los efectos de mejoras en salubridad y movilidad se ejecutan otros túneles para una ciudad que cuenta ya con 65.324 habitantes. Desde este momento la ciudad perderá su carácter minero y artesanal desarrollándose una interesante actividad turística apoyada por la construcción de la Carretera Panorámica en 1973 que rodea a toda la ciudad proporcionando unas vistas espectaculares sobre el interesante paisaje. En julio de 1982 la ciudad es declarada Zona de Monumentos Históricos por el Instituto de Antropología e Historia. De los 831 Monumentos Históricos Catalogados sólo están reconocidos 552 y desde 1993 se aumenta a 639. Además en 1988 fue inscrita por la UNESCO en la Lista de Patrimonio Mundial bajo el nombre de Ciudad Histórica de Guanajuato y Minas Adyacentes con un área protegida de 2.264 hectáreas de las cuales sólo 1.200 hectáreas se encuentran edificadas. En 2006 tiene el reconocimiento de ser la Quinta Ciudad más Bella del Mundo, reconocimiento realizado por National Geographic. En el año 2015 y tras casi quinientos años de existencia, la ciudad de Guanajuato cuenta con 184.239 habitantes (Ruíz, 2012, pp 149-150). C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Antúnez, Francisco (1964). Monografía histórica y minera sobre el Distrito de Guanajuato. Capítulo, p 588. Ciudad de México (México). Editorial Consejo de Recursos Naturales no Renovables. Blanco, Mónica. – Parra, Alma. - Ruiz, Ethelia. (2016-ePub). Historia breve de Guanajuato. Ciudad de México (México). Editorial Fondo de Cultura Económica. Brading, David (2015-ePub). Mineros y comerciantes en el México borbónico (1763-1810). Traducción Gómez Ciria (1975). Ciudad de México (México). Editorial Fondo de Cultura Económica. Dávila, Gerardo (2007). Guanajuato (México): La transformación Urbana de una Ciudad 48 Minera del siglo XVI. Capítulo 3, pp 4146 y 52-56. Capítulo 4, pp 77-78. Sevilla (España). Editorial Trabajo Suficiencia Investigadora Doctorado Universidad de Sevilla. Gómez, Oriel (2005). 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Los edificios que se iban divulgando consolidarían dicho imaginario, al mismo tiempo que las carencias inherentes a las economías en crecimiento de los países latinoamericanos, marcan una crítica constante al proceso modernizador. La difusión en la prensa local, marcada por una fuerte inclinación hacia las obras de iniciativa privada, como la pionera construcción del campus del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, iría dando cabida, paulatinamente, a las obras de presupuestos públicos, como aquellas significativas del Instituto Mexicano del Seguro Social y de la Universidad de Nuevo León. Así, el presente análisis busca ampliar y enriquecer las interpretaciones actuales sobre una más de las distintas modernidades nacionales. The city of Monterrey, in northeastern Mexico, is characterized by an early technical development that transformed the city and marked its appropriation of modernity using local industrialized construction materials. The dissemination of the architectural and urban renovations that were happening in the pages of the newspaper El Norte provides a vision of the city that is born industrial and that seeks its conversion into the paradigm of the modern western city. The buildings that were being disseminated would consolidate this imaginary, at the same time as the deficiencies inherent in the growing economies of Latin American countries mark a constant criticism of the modernization process. The dissemination in the local press, marked by a strong inclination towards private initiative works, such as the pioneering construction of the Monterrey Institute of Technology and Higher Studies campus, would gradually accommodate public budget works, such as those significant of the Mexican Social Security Institute and the University of Nuevo León. Thus, this analysis seeks to broaden and enrich current interpretations of one of the different national modernities. Palabras Clave: Monterrey; arquitectura moderna; difusión Keywords: Monterrey; modern architecture; dissemination * La presente investigación ha sido posible gracias al Programa de Becas Posdoctorales de la UNAM / DGAPA 2019. Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Nacional Autónoma de México; Arquitecta y Maestra en Historia del Arte por la UNAM. Doctora arquitecta por la Universidad Politécnica de Madrid. Estancia posdoctoral en el Centro de Investigaciones en Arquitectura, Urbanismo y Paisaje (CIAUP) de la Facultad de Arquitectura de la UNAM. vanenagel7@gmail.com 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Nacional Autónoma de México; Maestra en Historia del Arte y Doctora Arquitecta por la UNAM. Investigadora Titular "C", tiempo completo, Facultad de Arquitectura, UNAM, en el Centro de Investigaciones en Arquitectura, Urbanismo y Paisaje (CIAUP); Directora del Archivo de Arquitectos Mexicanos (AAM), FA-UNAM; Sistema Nacional de Investigadores Nivel III. lourdescgf@hotmail.com 1 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 51 �Nagel Vega, González Franco En 1943 la economía nacional se sacudía las restricciones comerciales impuestas por el programa bélico estadounidense que paralizaban a la industria mexicana. De la noche a la mañana, Monterrey acapararía los titulares por desvelarse la noticia del encuentro diplomático de los presidentes mexicano Manuel Ávila Camacho y estadounidense Franklin Delano Roosevelt, un 20 de abril. Los primeros mandatarios intercambiarían frases de buena vecindad y de compromiso en la lucha contra las naciones del Eje con la Segunda Guerra Mundial como telón de fondo. Monterrey, capital del estado de Nuevo León, superaba ya los 200 mil habitantes, en un país que florecía con una población de veinte millones de personas. Ese mismo año, en septiembre, el recién creado Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, de iniciativa privada, inauguraría sus clases en un céntrico edificio cercano a la Plaza Zaragoza. Apenas dos años más tarde, en 1945, la demanda de nuevos locales llevó al Tecnológico a iniciar la magna obra de su campus universitario, pionero a nivel nacional por integrar aulas, servicios administrativos, instalaciones deportivas e internado para los estudiantes foráneos. Además del Tecnológico, fueron muy diversas las edificaciones que se conocieron por medio de la prensa local. Las fotografías de proyectos y obras fueron construyendo la imagen moderna de la ciudad de Monterrey. Así, las nuevas industrias, los edificios comerciales, los centros educativos públicos y privados, las instalaciones para el cuidado de la salud y la vivienda perfilarían una modernidad mucho más heterogénea que la conocida a través de otras fuentes impresas, como las publicaciones periódicas de arquitectura. La modernidad a la que aquí se alude es la entendida como la búsqueda constante por trascender la condición previa en las formas de vida, las manifestaciones artísticas, los objetos, las edificaciones y sus técnicas constructivas (Ayala, 2013, p. 17). Abordar la modernidad regiomontana implica llevar a cabo un riguroso análisis de la plataforma de difusión de los principales debates sobre la transformación de la ciudad, sus mejoras y sus utopías: la prensa local. Para el caso de Monterrey, los periódicos El Norte y El Porvenir fueron los principales medios de difusión de la arquitectura y el urbanismo de la mitad del siglo XX. Las obras que aquí se revisan diversifican lo que se registra en las publicaciones periódicas, aportando, 52 además, una visión de primera mano del entorno político, económico y social de la época. Desde luego, no se pasa por alto que cualquier medio de difusión será parcial. Es notable que los intereses de la iniciativa privada son casi transparentes en las páginas del matutino El Norte, respaldado por empresarios locales (Esquivel, 2000). El Norte apareció el 15 de septiembre de 1938 con una tirada de 15 mil ejemplares, un alarde para la época considerando que ya estaba bien arraigado en el público el matutino El Porvenir y el vespertino El Tiempo. Su primer editor fue Rodolfo Junco Voigth, entonces a cargo del vespertino El Sol. Desde su origen, el diario fue un foro idóneo para consolidar algunos de los valores bien arraigados en la sociedad neoleonesa, como el trabajo, el ahorro y los patronos como los principales proveedores de beneficios sociales: escuelas para los hijos de los obreros, clínicas e, incluso, vivienda para los trabajadores. Cabe insistir que, en Nuevo León, desde su temprana industrialización en el siglo XIX, está muy arraigado el respeto de los obreros y empleados hacia sus patrones, ya que éstos han sido la figura principal provisora de prestaciones sociales. Esto responde a la historia particular de la entidad; el aislamiento geográfico y la distancia con respecto a la capital del país dio paso a una identidad laboral única a nivel nacional. Pero, no sólo se apuntalarían conceptos abstractos, sino que la propia modernidad, en su aspecto más material y tangible, fue una parte sustancial de la difusión en la prensa. EL CAMPUS DEL TECNOLÓGICO DE MONTERREY En junio de 1945 daría inicio la construcción del campus del Tecnológico en la ciudad de Monterrey. En rueda de prensa en los salones del Casino Monterrey, y con una exposición de planos y maquetas, se explicaría el magno proyecto a los directores, editores y consejeros de los principales diarios regiomontanos: El Norte, El Sol, El Porvenir y El Tiempo (“A 5 minutos”, 1945). Se solicitaba a los medios impresos divulgar el propósito de la institución privada que beneficiaría a la sociedad regiomontana, ya que de sus aulas egresarían técnicos y profesionistas a la medida de la industria local. Durante los siguientes días verían la luz en El Norte fotos de la maqueta y de las perspectivas de la planta de conjunto, de los edificios de aulas, del internado Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Voceando la modernidad. La renovación arquitectónica de Monterrey en el periódico El Norte. (1945-1963) con su alberca olímpica [Figura 1], del vestíbulo de acceso a las oficinas administrativas y de la biblioteca. El amplio proyecto había sido encomendado al arquitecto jalisciense, radicado hacía mucho en la capital del país, Enrique de la Mora. La difusión del Tecnológico destaca por la insistencia en determinar su estilo moderno, su amplitud, belleza y confort. El domingo 17 de junio se llevaría a cabo la ceremonia oficial del inicio de obras, en los terrenos adyacentes a la carretera nacional, al sur del Río Santa Catarina. El Tecnológico se anunciaba como «el fruto más hermoso de la iniciativa privada de Monterrey» (Pedroza, 1945). Figura 1. Tecnológico de Monterrey, proyecto del internado. Modernidad de vanguardia en el primer campus universitario latinoamericano Fuente: El Norte, 9 junio 1945, p. 7 La importancia de la obra —desde nuestra perspectiva— no radica tanto en verificar los logros de los industriales sino en su carácter pionero como el primer campus universitario latinoamericano. El proyecto del arquitecto De la Mora —quien en ese momento se encontraba construyendo en Monterrey el templo de La Purísima— mostraba una disposición reticular de edificios largos y equidistantes, partiendo de un eje principal de composición; todo un ejemplo de diseño racional y funcional. El proyecto, que se iría construyendo parcialmente, sería contratado por el ingeniero Armando Ravizé, igualmente involucrado en la erección de La Purísima. El inicio del sexenio de Miguel Alemán Valdés, en diciembre de 1946, era optimista en Monterrey. El 4 de julio de 1947 se anunciaría —en primera plana— la visita del Primer Magistrado a la capital de Nuevo León. Aunque basada en «rumores oficiales», había gran expectativa sobre esta visita, ya que sería la primera de Alemán como dirigente del país (“El Presidente”, 1947). Se divulgó que Alemán había aceptado visitar los primeros edificios del Tecnológico. Sin embargo, el 7 de julio los encabezados sobre varias inauguraciones en la Sultana del Norte —como también se conoce a Monterrey— recaían en Antonio Ruiz Galindo, Secretario de Economía, quien, en representación del presidente de la República inauguraba, además de los edificios del Tecnológico, una obra de infraestructura fundamental para los industriales, y que conseguían después de años de gestiones: el gasoducto Monterrey-Reynosa de la compañía Gas Industrial, S.A. (“En Coahuila”, 1947). La ausencia del presidente de la Nación ese verano del 47, desde luego, no interrumpiría la construcción de nuevos edificios para el Tecnológico. En septiembre de 1948 se daba a conocer una nueva maqueta de los edificios centrales. De nueva cuenta, proyecto del arquitecto De la Mora, el corazón de la composición constaba de una cúpula ovoide que arrancaba desde el nivel del suelo y que formaba, toda ella, el volumen principal de uno de los edificios [Figura 2]3. Este grupo de edificaciones serviría de salón de exposiciones, biblioteca, hemeroteca, salas de lectura y estudio, auditorio, oficinas administrativas y dirección (Villarreal, 1948). La modernidad arquitectónica del Tecnológico se verificaba por sus líneas sobrias, sus espacios bien iluminados y ventilados y su sistema constructivo de marcos estructurales de concreto armado. Sin embargo, esa actualidad convivía con una ciudad que se mantenía al margen del desarrollo deseado. Según estudios de la época, las dos terceras partes de los regiomontanos habitaban casas insalubres, sin ventilación, de mínimas dimensiones y mal construidas (Rangel, 1948). 3 Este proyecto del arquitecto De la Mora para el ITESM no llegaría a construirse. Información derivada de la consulta del Fondo Enrique de la Mora (Documentos caja 2, folder 12), del Archivo de Arquitectos Mexicanos (AAM), Facultad de Arquitectura, UNAM. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 53 �Nagel Vega, González Franco En su curso por posicionarse como la mejor institución educativa privada del país, el ITESM mantenía su ritmo constructivo con el Estadio Tecnológico, que en su primera etapa contó con capacidad para 20 mil espectadores. El proyecto se debió al ingeniero Armando Ravizé y al arquitecto Ricardo Guajardo; la dirección de la obra durante 1950 estuvo a cargo del ingeniero José Maiz Mier. El Estadio fue inaugurado en julio de 1950 —ahora sí— por el presidente Miguel Alemán durante su primera visita oficial a la ciudad de Monterrey (“Alemán inauguró”, 1950). Cuatro años más tarde se abriría el edificio para la biblioteca y las oficinas generales, obra no ya del arquitecto De la Mora, de quien, como anotamos antes, se daría a conocer el proyecto en la prensa, sino del ingeniero Armando Ravizé.4 Este inmueble se volvería emblemático por el mural de Jorge González Camarena: El triunfo de la cultura. Tocaría el turno al presidente Adolfo Ruiz Cortines su inauguración oficial en marzo de 1954 (“Una interesante”, 1954). color —todo un lujo— insertado en El Norte. El edificio con el mural de González Camarena en la primera plana atestiguaba dos décadas de laboriosa formación de técnicos y profesionistas [Figura 3]. Lo más valioso de estas páginas es constatar la actividad diaria de los estudiantes en los edificios modernos. Los veinte años del Tecnológico motivaron la visita del presidente Adolfo López Mateos, quien el 9 de septiembre de 1963 recorrería, entre vítores y porras estudiantiles, la Escuela Taller —Centro de Capacitación para el Trabajo Industrial— y una nueva residencia dormitorio (“Estudiantes aclaman”, 1963). La Escuela Taller sería diseñada por el ingeniero Ravizé, prolífico constructor del Tecnológico de Monterrey. El edificio, característico porque combina un cascarón de concreto de borde recto con uno de borde curvo, forma parte actualmente de la Escuela de Arquitectura (Traslaviña, 2019). Se confirma, así, el crecimiento incesante de las instalaciones del Tecnológico y su éxito como institución privada. Figura 2. Tecnológico de Monterrey, proyecto de la Biblioteca Figura 3. Con el vigésimo aniversario del Tecnológico se verifica el uso cotidiano de la arquitectura moderna regiomontana Fuente: Héctor Villarreal, El Norte, 10 septiembre 1948, p. 6 Sería hasta 1963, con motivo de su vigésimo aniversario, que el Tecnológico recobraría su protagonismo en la prensa. El 8 de septiembre aparecería un suplemento de 36 páginas a todo Fuente: El Norte, 8 septiembre 1963, p. 1, suplemento 4 La participación del arquitecto De la Mora en el ITESM se limitó al primer plano de conjunto y a los edificios de Aulas I y Centrales I (ala norte). Posteriormente a su construcción en 1947, el ing. Ravizé modificaría el plan maestro para la construcción de diversos edificios, como Aulas II, Centrales II (ala sur), Aulas III, Biblioteca (hoy Rectoría), entre otros. 54 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Voceando la modernidad. La renovación arquitectónica de Monterrey en el periódico El Norte. (1945-1963) LOS AÑOS DE LA RENOVACIÓN URBANA Y ARQUITECTÓNICA El Tecnológico no sería, como cabe imaginar, el único protagonista de la prensa diaria. Si volvemos la mirada, de nuevo, al inicio de nuestro periodo de estudio, encontramos el llamativo titular «Monterrey se renueva» con que El Norte festejaba su séptimo aniversario el 16 de septiembre de 1945. Llenaba la página una selección de obras modernas surgidas directamente de la iniciativa privada [Figura 4]. El parque y la clínica de la Sociedad Cuauhtémoc y Famosa y la Vidriera Monterrey encabezaban el listado de construcciones que, poco a poco, iban transformando la ciudad industrial en la ciudad moderna. Se presumía el uso generalizado de ladrillo y concreto y el patrocinio exclusivo de los hombres de empresa en estas obras materiales (“Monterrey”, 1945). El que sería entonces el inmueble más alto de Monterrey estaba en cimientos, el Edificio Chapa, de doce pisos.5 Figura 4. La modernidad en manos de la iniciativa privada Fuente: El Norte, 16 septiembre 1945, p. 1 No cabe duda de que hay una clara intención en ir construyendo y ofreciendo al lector una visión renovada de la ciudad. Este propósito se mantendría los años subsiguientes, alimentado por el número creciente de nuevas construcciones modernas. Aunque resulta innegable la voluntad de enfatizar las obras privadas, las de presupuesto público también son significativas en la transformación de la urbe. En 1945, el gobernador Arturo B. de la Garza presentaba proyectos de ampliaciones de calles y avenidas y algunos edificios escolares. A nivel infraestructura urbana había sido fundamental la compra, por parte del estado, de la Compañía de Servicio de Agua y Drenaje de Monterrey, que perdía la concesión otorgada a extranjeros en 1904, por cuarenta años. Las obras de presupuesto público no son nulas; lo cierto es que se pierden entre la letra pequeña del extenso informe transcrito a ocho columnas en dos páginas, y sin ilustraciones (“El Informe”, 1945). Mediando su sexenio, y muy a tono con los intereses regiomontanos de la iniciativa privada, Miguel Alemán Valdés convocaba al trabajo y a la creación de riqueza como símbolo de la mexicanidad (“Trabajar”, 1949). En septiembre de 1949 El Norte hacía un llamamiento al fortalecimiento de la industria en medio de una campaña nacional pro-consumo de productos mexicanos. El matutino regiomontano se enorgullecía de sus nuevos edificios industriales: la fábrica de muebles La Malinche, la fábrica de ropa Industrias Monterrey y la fábrica de vestidos Lolyta eran buena muestra de la exitosa transformación de la urbe (Canales, 1949). Aun cuando el periódico no brinda información sobre la autoría de estos proyectos arquitectónicos, algunos son muy destacados, como la fábrica Lolyta, construida entre mayo de 1944 y marzo de 1946, cuyo autor fue el arquitecto Arturo Esteban González García (Casas, 2014, p. 280) [Figura 5]. Esta renovación urbana estaría en pleno auge cuando Miguel Alemán Valdés, como presidente de la República, visitó Monterrey por primera vez. El 16 de julio de 1950 los regiomontanos se volcarían a las calles para recibir al Primer Mandatario. Con una recepción sin precedentes, el presidente desfilaría bajo 5 El edificio se construyó entre 1946 y 1950; el proyecto se debió al arquitecto Guillermo González Mendoza y su construcción estuvo a cargo del ingeniero Antonino Sava Romero. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 55 �Nagel Vega, González Franco arcos triunfales patrocinados por las principales industrias de la región (González, 1950). Las grandes obras públicas brillaban por su ausencia, supliendo la materialidad con las primeras piedras de edificaciones que se volverían representativas de la modernidad regiomontana, como el Hospital Regional del IMSS (“Primera piedra”, 1950) y, hablando de infraestructura, la canalización del río Santa Catarina (Nagel, 2019). Figura 5. Nuevas fábricas en Monterrey; la construcción de la modernidad sustentada en la industria Fuente: El Norte, 11 septiembre 1949, p. 1. Fotografías de Cañón Figura 6. El sueño de la ciudad vertical en el proyecto Horizonte al Sur Fuente: El Norte, 27 septiembre 1951, p. 7 Monterrey se había ganado su lugar como motor de la industrialización nacional, y esto se confirmaba a cada paso y a cada página (Urdiñola, 1950). Aunado al empuje tradicional de la iniciativa privada, las obras de presupuestos públicos iban avanzando firmemente a partir de la visita presidencial de 1950. Sin embargo, en el papel impreso, se llegaría a confundir la realidad con la fantasía. En septiembre de 1951 se divulgaría el proyecto “Horizonte al sur”, que diseñaba la utopía regiomontana para los terrenos rescatados en la canalización del río Santa Catarina [Figura 6]. Proyecto del urbanista Kurt Mumm,6 grandes plazas rodeadas de modernos rascacielos perfilaban una ciudad pletórica de edificios altos que no se llegó a construir (García, 1951). Sería hasta 1952 cuando, finalmente, una imagen consolidada de la ciudad moderna vería la luz coincidiendo con el décimo cuarto aniversario de El Norte. Encabezando la primera plana de la quinta sección una vista panorámica de la ciudad, con el imponente Cerro de la Silla como telón de fondo, mostraba una ciudad todavía predominantemente horizontal, pero ya con visos de crecimiento en altura (“Surge”, 1952) [Figura 7]. En esa misma página, fotografías en primer plano de algunos edificios altos de reciente conclusión apuntalaban el argumento de la ciudad moderna. Así, el Edificio Chapa y el Hotel Ambassador, de presupuestos privados, y el Hospital Regional del IMSS,7 de fondos públicos, ilustraban el anhelado desarrollo vertical de la urbe. La sección completa resultó ser toda una declaración de intenciones sobre la modernidad regiomontana, reforzando, con cada encabezado, la identidad basada tanto en la adaptación al clima extremoso como en la constante del trabajo arduo superando las adversidades de su particularidad geográfica. Recorrer las páginas corroboraba la transformación urbana. Las obras públicas del Estado —ese año 1952— gozaban de una difusión inesperada por su protagonismo en las páginas impresas. No era para menos, la canalización del río Santa Catarina se encumbraba como la obra de infraestructura 6 La relación profesional del urbanista Kurt Mumm con Monterrey se remontaba a 1945, cuando Antonio L. Rodríguez, representante de la Comisión de Planeación de la Cámara de Comercio, contrató al entonces estudiante de urbanismo de la Universidad de Harvard para la realización de un estudio que daría lugar a su tesis profesional con el tema del plano regulador para la ciudad de Monterrey. A partir de entonces, por más de una década y siempre con el apoyo de la iniciativa privada, Mumm estaría involucrado en diversos proyectos de la ciudad. 7 El proyecto se debió al arquitecto Antonio Serrato, entonces jefe de la Oficina de Proyectos del IMSS. Su construcción, igual que la del Edificio Chapa, fue del ingeniero Antonino Sava. 56 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Voceando la modernidad. La renovación arquitectónica de Monterrey en el periódico El Norte. (1945-1963) más importante en décadas para beneficio de Monterrey. Si los años anteriores los informes del gobierno estatal habían sido un interminable listado de datos duros, para ese año las imágenes fueron las que llenaron las páginas impresas (“N. León”, 1952). Figura 7. La construcción real de la modernidad Fuente: El Norte, 16 septiembre 1952, p. 1 Figura 8. La obra pública se integra a la transformación de la ciudad con el Hospital Regional del IMSS Con una sucesión de inauguraciones de última hora —en noviembre de 1952— terminaba el sexenio alemanista y Monterrey recibiría los días 8 y 9 a Miguel Alemán Valdés como presidente de la República por segunda y última ocasión. La recepción, según los medios locales, no tenía precedentes (“Una apoteótica”, 1952). Se encadenaría, entonces, una serie de eventos oficiales en los que, a diferencia de la visita anterior en 1950, la obra pública abundaba. El Hospital Regional del IMSS8 [Figura 8] sería el hito indiscutible de la transformación de la ciudad surgida de los presupuestos públicos (“El más grande”, 1952). El 16 de septiembre de 1953, ya con Adolfo Ruiz Cortines en la silla presidencial, El Norte cumpliría quince años en circulación en la capital neoleonesa, consolidándose como el matutino regiomontano por excelencia. Ese año el despliegue gráfico para manifestar la modernidad de la urbe fue muy superior a la de años previos, manteniendo el flujo de noticias sobre la ciudad que ya eran una constante desde la década anterior. Vistas aéreas de las plantas de la Cervecería Cuauhtémoc, la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, Hojalata y Lámina (HyLSA), la fábrica de productos alimenticios ACCO, la Vidriera Monterrey y Cementos Mexicanos (Cemex) ratificaban la cualidad industrial de la urbe (“Monterrey”, 1953). Pero, también, resultaba fundamental mostrar los cambios generados a pequeña escala con una sucesión de inmuebles particulares, como los edificios González, Chapa, Zambrano, Alanís, Pérez Zozaya y el Banco Regional del Norte (“El cambio”, 1953)9 [Figura 9]. No se detenía allí el despliegue de modernidad, pues ésta alcanzaba a los hospitales y clínicas (“Los hospitales”, 1953),10 escuelas (“Centros”, 1953),11 y cines y teatros (“En materia”, 1953).12 8 Fuente: El Norte, 8 noviembre 1952, p. 7 Este moderno conjunto hospitalario gozó de enorme difusión desde la colocación de la primera piedra en 1950 y hasta su flamante inauguración oficial en 1952, e incluso los años siguientes, pues, no obstante la visita del presidente Alemán, el hospital no tendría el equipo necesario para entrar en funciones sino hasta varios años después… 9 Cabe decir que las noticias consignadas pocas veces incluían a los autores de los proyectos o de su ejecución. Para estos inmuebles se sabe que el Edificio Zambrano fue obra del ingeniero Antonino Sava. Notas 10, 11 y 12 en la página siguiente. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 57 �Nagel Vega, González Franco Figura 9. Numerosos edificios modernos continúan la metamorfosis de la urbe Fuente: El Norte, 16 septiembre 1953, p. 3 LA ERA DE LOS CONDOMINIOS Como se va viendo, la transformación de la ciudad y su renovación urbana se valoraba, en mucho, a partir de su crecimiento vertical. Se esperaba potenciar este desarrollo con la puesta en marcha del régimen de propiedad en condominio, que aumentaría la plusvalía de los terrenos de la zona comercial de la ciudad, en el centro. Promovida en Monterrey por las principales compañías locales, encabezadas por el Banco Popular de Edificación y Ahorro, en diciembre de 1955 el Congreso del Estado de Nuevo León aprobaría la Ley sobre el régimen de propiedad y condominio de los edificios divididos en pisos, departamentos, viviendas o locales. Con este antecedente legal se construiría, entre mayo de 1957 y noviembre de 1959, el Edificio del Banco Popular, después rebautizado como Condominio Acero. El proyecto del Edificio del Banco Popular, del arquitecto Ramón Lamadrid13 —en colaboración con Mario Pani y Salvador Ortega Flores— revela la diferencia abismal en recursos propagandísticos entre una obra pública y una surgida con todo el poderío de las empresas regiomontanas, como en este caso. La inauguración del condominio atrajo a altos mandos bancarios y comerciales, nacionales e internacionales, a la Sultana del Norte. Los primeros días de noviembre de 1959 llegaban a la ciudad, encabezando la lista de notables personalidades, el Presidente y Consejero del Eximbank (The ExportImport Bank of the United States) y el Secretario de Industria y Comercio (González, 1959). Las noticias sobre la llegada de los funcionarios gubernamentales y altas personalidades de la banca y la industria se sucedían en los periódicos locales, ocupando, incluso, las primeras páginas (“Hoy llega”, 1959). El acento de los reportajes estaba en el beneplácito del gobierno hacia las obras de la iniciativa privada (Guerrero, 1959). El día de la inauguración —9 de noviembre— la tercera sección del diario El Norte se destinó a la divulgación de la obra. Una primera página a todo color mostró la perspectiva del rascacielos, con sus veinte pisos y más de ochenta y siete metros sobre el nivel de la calle, frente a la céntrica Plaza Zaragoza [Figura 10]. El suplemento, en varios artículos, explicaba la importancia de la Banca Hipotecaria, del novísimo régimen de condominio y de todos los involucrados en tan importante empresa. Aunado a esto, la publicidad de los proveedores y contratistas que participaron en la ejecución del Condominio es un repertorio muy completo de los sistemas constructivos y los materiales prefabricados utilizados entonces. El Edificio del Banco Popular, con todo y ser el protagonista de las noticias en esos días, no 10 Con fotografías del Hospital Muguerza, Clínica de la Sociedad Cuauhtémoc y Famosa, Clínica y Maternidad Conchita, Centro Médico Monterrey, Sanatorio del Doctor Manuel Camelo, Clínica Monterrey, Clínica del Dr. Ángel Martínez Villarreal, Consultorios Alameda, Hospital Universitario, Hospital Regional del IMSS y Escuela de Medicina de la Universidad de Nuevo León. 11 Con imágenes del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, Colegio Labastida, Colegio Franco Mexicano, Colegio Mexicano, Instituto Regiomontano, Colegio Civil, Escuela Normal “Miguel F. Martínez”, Escuela Industrial Álvaro Obregón, Biblioteca de la Universidad de Nuevo León y Escuela “Joel Rocha”. 12 Vistas de los teatros Florida y Elizondo y de los cines Terraza Independencia, Maravillas, Encanto y Monterrey. 13 Ramón Lamadrid se formaría profesionalmente en el ITESM. En este proyecto sería invaluable la experiencia de Mario Pani, quien, en la Ciudad de México, acababa de inaugurar el Condominio Reforma (1956), primer edificio construido en el país bajo el nuevo régimen de propiedad. 58 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Voceando la modernidad. La renovación arquitectónica de Monterrey en el periódico El Norte. (1945-1963) fue el único inmueble que acaparó los titulares. El Condominio Monterrey —que se trata enseguida— había iniciado su cimentación el año anterior y, para esa fecha, ya se daba a conocer como la inversión privada en oficinas comerciales más cuantiosa de la ciudad, ocupando toda una manzana, no sería el edificio más alto de la ciudad, pero sí el más grande en metros cuadrados construidos (“Prominentes”, 1959). la primera plana de la cuarta sección [Figura 11]. Es indudable la significación de esta imagen, denotando éxito, progreso, vanguardia y, sobre todo, un incuestionable poder económico. Figura 11. Condominio Monterrey, la mayor obra construida de la iniciativa privada en el país Figura 10. Inauguración del Edificio del Banco Popular, primer rascacielos regiomontano, difundido a todo color Fuente: El Norte, 27 abril 1961, p. 1 Fuente: El Norte, 9 noviembre 1959, p. 1 Con motivo de la apertura de la XXVII Convención Nacional Bancaria el 27 de abril de 1961, el presidente Adolfo López Mateos realizaría su segunda visita oficial a Monterrey (“Abrirá”, 1961). La transformación de la urbe seguía su curso creando enormes burbujas de prosperidad, como las dos torres de diez y doce pisos, que formaban el Condominio Monterrey en las calles de Padre Mier, Morelos, Leona Vicario y Juárez. Repitiendo el esquema de la difusión que tuvo en 1959 el Edificio del Banco Popular en la prensa, al nuevo condominio también se le dedicó un suplemento en El Norte y, de igual forma, éste abría con un croquis a todo color en Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 El principal inversor del condominio había sido el Banco de México, quien encomendó el proyecto arquitectónico a Gustavo Struck Bulnes. Si algo se destacaba en el periódico era que la construcción de la obra se había realizado con materiales cien por ciento locales, un dato fundamental para establecer una de las particularidades de la modernidad regiomontana. Así lo demostraban los desplegados de proveedores y contratistas que habían concertado cancelerías de aluminio, herrerías, vidrios, instalaciones eléctricas, sanitarias, tuberías de cobre, pisos y paredes de mármol, y, desde luego, el cemento. Aun cuando se había anticipado la inauguración para que coincidiera con la visita presidencial y la reunión de los líderes bancarios (González, 1961), la ausencia de noticias sobre la presencia de López Mateos en el Condominio sugiere otras prioridades del primer mandatario en su 59 �Nagel Vega, González Franco visita oficial a Monterrey. La consulta de El Norte constata que los 36 mil metros cuadrados construidos del Condominio Monterrey —que lo situaba como el edificio más grande erigido por la iniciativa privada en el país—14 no tuvieron más peso que la Avenida Constitución (“Inaugura”, 1961) —obra pública— o la medalla ‘Alfonso Reyes’15 impuesta en la Ciudad Universitaria de Nuevo León por su rector Arq. Joaquín A. Mora (Garza, 1961). LA CIUDAD UNIVERSITARIA DE NUEVO LEÓN Y EL PRIMER PREMIO DEL SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL 1960 (CASA DE ACERO) La erección de la Ciudad Universitaria de Nuevo León se haría de manera constante, con impulsos económicos muy puntuales. El proyecto definitivo surgiría de la Oficina Técnica de Ciudad Universitaria, dirigida por el arquitecto Eduardo Belden, director de la Facultad de Arquitectura, y el ingeniero Federico Garza Tamez, director de la Facultad de Ingeniería Civil y asesorados —por instrucción directa del presidente Adolfo Ruiz Cortines— por el arquitecto capitalino Pedro Ramírez Vázquez (Flores, 2018, p. 159). La primera piedra se colocaría por Ruiz Cortines en diciembre de 1957 (“Oleoducto”, 1957). Unos meses más tarde, en fecha simbólica —un 20 de noviembre— de 1958 se inauguraban los edificios de Leyes16 e Ingeniería Mecánica y Eléctrica (Cárdenas, 1958).17 El Gobernador del Estado, Raúl Rangel Frías, —acompañado de autoridades civiles y militares, del Patronato Universitario, académicos y estudiantes— hacía la inauguración simbólica de la Ciudad Universitaria, en donde abrían sus puertas las facultades citadas (“Inauguran”, 1958). Cabe decir que, si bien es tangible la difusión de la C.U., no se la compara con la que los edificios de iniciativa privada gozaban en los periódicos locales. Aquí, apenas unas breves notas, sin imágenes de los edificios, reportaban la inauguración de la más importante institución educativa pública de todo el noreste mexicano. Al poco tiempo, en marzo de 1960, Monterrey recibiría la primera visita oficial del presidente Adolfo López Mateos. Si por algo resultó trascendental esa visita sería por la cesión a la Universidad de Nuevo León de más de ochocientos mil metros cuadrados de terrenos urbanizables ganados al río Santa Catarina después de su canalización en 1952. Esta magna obra de infraestructura generó casi un millón de metros cuadrados de terrenos urbanizables en sus márgenes. Durante todo el sexenio de Adolfo Ruiz Cortines (1952-1958) no se definió el beneficiario de esa extensa área con potencial urbano, sino hasta el periodo presidencial de López Mateos, quien finalmente los cedería a la Universidad de Nuevo León para conformar su patrimonio. Así, la inauguración del edificio de la Facultad de Ingeniería18 en la Ciudad Universitaria pasaría casi desapercibida en la prensa ante el anuncio de los fondos económicos que ganaba la institución pública, un impulso no conocido en ninguna administración anterior (“Soluciona”, 1960). Sin embargo, la venta de los terrenos cedidos a la Universidad por decreto presidencial —con los que se estimaba se terminaría de construir la C.U.—, no interrumpiría el ya clásico Sorteo de la Siembra Cultural,19 organizado por el Patronato Universitario y cuyas ganancias serían destinadas a beneficio de las obras de la Universidad (“La 14 Al Condominio Monterrey se le ha comparado con la Torre Latinoamericana de la Ciudad de México (1956), que, si bien fue todo un alarde estructural por sus 44 pisos de altura en zona sísmica, en metros cuadrados construidos es considerablemente menor: 28 mil m2 contra 36 mil m2 del condominio regiomontano. 15 La medalla ‘Alfonso Reyes’ es la máxima distinción que otorga la Universidad Autónoma de Nuevo León. Se entregó por primera vez a Adolfo López Mateos el 27 de abril de 1961 debido al enorme apoyo que dicha institución educativa pública había recibido del Primer Mandatario el año previo. 16 El diseño del que sería el primer edificio de la Ciudad Universitaria de Nuevo León se atribuye al arquitecto Pedro Ramírez Vázquez. En agosto de 2019 se terminó su restauración que conservó elementos originales como el piso de granzón, el ladrillo de las paredes, las fachadas de peltre y la piedra del Cerro del Topo Chico. Véase https://puntou.uanl.mx/uanl-transforma/restauracion-primer-edificio-ciudaduniversitaria-uanl/ [Consultada 21 de enero de 2020]. 17 La construcción de la FIME (Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica) estuvo a cargo del ingeniero Mario Ledezma. 18 El proyecto definitivo para la Facultad de Ingeniería Civil fue diseñado y calculado por la Oficina Técnica de Ciudad Universitaria, supervisado por el arquitecto José Ignacio Suárez Leroy y por el ingeniero Domingo Treviño. Su construcción estuvo a cargo del ingeniero Mario Ledezma. 19 El Sorteo de la Siembra Cultural, de enorme tradición en la sociedad neoleonesa, tuvo su origen en 1954, con la misión de recaudar recursos para construir la Ciudad Universitaria de Nuevo León. En 2020 el sorteo sigue vigente para apoyar con becas a los estudiantes universitarios. 60 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Voceando la modernidad. La renovación arquitectónica de Monterrey en el periódico El Norte. (1945-1963) Siembra”, 1960). Lo que interesa ahora es que el primer premio del año 1960 consistía en la Casa de Acero [Figura 12], patrocinada por la Fundidora y diseñada por el arquitecto regiomontano Rodolfo Barragán. Figura 12. La Casa de Acero patrocinada por la Fundidora de Monterrey. Primer premio del Sorteo de la Siembra Cultural Pro-Ciudad Universitaria de Nuevo León ciudad, y que inauguraba Adolfo López Mateos en su tercera visita oficial el 8 de septiembre de 1961, se encontraban las ampliaciones a la Planta Termoeléctrica de San Jerónimo, de la Comisión Federal de Electricidad (“Inaugurará”, 1961). Pero, sin duda, lo que más entusiasmaba el ánimo regiomontano era la apertura, ese mismo día, de la torre de la Rectoría de la Universidad, proyecto arquitectónico de Luis Rafael Cervantes Salazar, egresado de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Nuevo León. Aun cuando la noticia fue cubierta por la prensa el día de la inauguración (Cárdenas, 1961), el edificio de doce niveles, ejemplo sobresaliente de la arquitectura moderna internacional, no aparecería en imagen sino hasta el 18 de septiembre de 1961, en el reporte gráfico del informe de gobierno del Lic. Raúl Rangel Frías, diez días después de la noticia sobre su inauguración. Una vez más, se constata la escasa difusión de la obra pública comparada con la de presupuestos privados. IDEAL CONTRA REALIDAD: LA MATERIALIZACIÓN DE LA CIUDAD MODERNA Fuente: El Norte, 10 septiembre 1960, p. 14 Aun cuando el acero para formar las estructuras de las edificaciones llevaba en uso más de seis décadas en Monterrey, resultaba novedoso que una vivienda unifamiliar echara mano de dicho sistema constructivo. Al acero aportado por la Fundidora se le conferían propiedades de durabilidad, resistencia, seguridad y comodidad. La prefabricación y la modulación, aplicados estrictamente al desarrollo habitacional, ofrecían la oportunidad única de «evolucionar los métodos arquitectónicos» con materiales cien por ciento locales. Así es como se daba a conocer esta peculiar vivienda en El Norte en septiembre de 1960 (“Los dirigentes”, 1960). El matutino publicaría una entrevista con el arquitecto Rodolfo Barragán en la que se aportaba una descripción detallada sobre los materiales, acabados, equipamiento, distribución y localización de la casa en el fraccionamiento Contry, al sur del río Santa Catarina sobre la carretera nacional (“En interesante”, 1960). Inusitado para los regiomontanos, el mismo año de 1961 recibirían dos veces la visita presidencial, en abril y septiembre. De entre las obras más relevantes de infraestructura para la Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 Los casos que hemos comentado no dejan de ser puntos diferenciados del paisaje general de la metrópoli. Un plano regulador que zonificara y reglamentara el crecimiento de la urbe seguía siendo el gran ausente, aun cuando los estudios relativos al mismo llevaban ya varios lustros en el tintero, como el que realizaba el Instituto de Estudios Sociales de Monterrey, con sugerencias para el crecimiento ordenado de la urbe (“Estudian”, 1962). En cada temporada de lluvias —especialmente en septiembre— las calles y pasos a desnivel se inundaban, quedando intransitables. Los daños se extendían a la propiedad privada, anegando cientos de casas, resultado de la falta del drenaje pluvial, otro tema siempre pendiente (“Diluvio”, 1962). Paradójicamente, el entusiasmo por vivir una ciudad bella no decaía. En 1962 se organizaría el Comité Pro-Monterrey Bello, que iniciaría una campaña —única en el país— para embellecer la ciudad. El “embellecimiento” consistía en limpiar las banquetas, pavimentar o repavimentarlas, pintar fachadas y, en el mejor de los casos, sembrar algún arbolito si se encontraba algún sitio dónde hacerlo (“Monterrey”, 1962). En resumen, meros paliativos para los que sufrían la ciudad moderna. 61 �Nagel Vega, González Franco Al año siguiente —1963— las carencias todavía no resueltas de la ciudad se diluían de nuevo ante el alud de noticias sobre la cuarta visita presidencial de Adolfo López Mateos a Monterrey. A diferencia de su recepción anterior —en septiembre de 1961— el número de obras públicas por inaugurar —y el costo millonario de las mismas— mereció un sorprendente despliegue informativo. La principal obra de infraestructura para la metrópoli, sin duda, fue la puesta en marcha del Anillo Eléctrico de Monterrey, de la Comisión Federal de Electricidad (“López Mateos”, 1963). Cabe recordar que López Mateos nacionalizaría la industria eléctrica en septiembre de 1960, por lo que las obras de la CFE eran las más destacadas del momento, ocupando siempre los titulares. Del Instituto Mexicano del Seguro Social se abrirían dos clínicas —la 15 y la 17— el Club Juvenil y el Centro de Seguridad Social para el Bienestar Familiar, proyectos arquitectónicos atribuidos a la Oficina de Proyectos del IMSS (“Nada escatima”, 1963) [Figura 13] y, en la Ciudad Universitaria, inauguraría las Facultades de Odontología, Agronomía, Filosofía y Letras y Arquitectura, que, Figura 13. La contraparte a la inversión privada. Cuantiosos gastos en servicios sociales para Monterrey Fuente: El Norte, 10 septiembre 1963, p. 10 62 como en otros edificios universitarios, estarían a cargo de la Oficina Técnica de Ciudad Universitaria. A los pocos días, la pertinaz lluvia norestense de la temporada recordaba a los habitantes de Monterrey la realidad de la urbe (“Aguacero”, 1963). Coincidiendo con el 367 aniversario de la ciudad, una prolongada lluvia que duraría más de siete horas paralizaría —una vez más— a la capital industrial de México. «Cientos de niños se quedaron sin ir a la escuela y miles de trabajadores llegaron tarde a sus trabajos al producirse grandes embotellamientos de tránsito […] Cientos de transeúntes se vieron precisados a cruzar las calles a pie, zapatos en riestra, para poder llegar, completamente mojados, a sus trabajos» (“Diluvio”, 1963). Después de las fastuosas inauguraciones, los vivas, vítores y aplausos, la vida en Monterrey seguía su curso acostumbrado… REFLEXIONES FINALES Abordar la modernidad regiomontana tomando como material principal de consulta al periódico local El Norte ha brindado un panorama mucho más rico y heterogéneo que el limitado a las fuentes tradicionales del periodo, como las publicaciones periódicas de arquitectura. Es notable el protagonismo que tiene la propia ciudad en los constantes debates en la prensa, discusión inaccesible en otras plataformas de difusión. También, es considerable el predominio —y el despliegue informativo— de las obras de iniciativa privada contra las de presupuestos públicos, sobre todo, en los primeros años de estudio, desde 1945 y hasta la segunda visita presidencial de Miguel Alemán Valdés en 1952. A partir de ese año, no es que se invierta el protagonismo, como se verifica con los suplementos de los condominios Acero y Monterrey, pero sí hay una constante de obra pública, centrada, esencialmente, en las obras de la Ciudad Universitaria de Nuevo León y en el impulso que las obras de beneficio social del IMSS inauguradas hacia el final de nuestro estudio, en 1963. Confrontar esta vertiente de la difusión que en su momento fue testigo de primera mano del Movimiento Moderno en Monterrey ha dado como resultado una aproximación justa hacia un patrimonio construido vulnerable, modificado, perdido y, sólo a veces, reconocido y salvaguardado. No se tiene la menor duda de que la divulgación Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Voceando la modernidad. La renovación arquitectónica de Monterrey en el periódico El Norte. (1945-1963) amplia de las diversas modernidades mexicanas, desde una perspectiva actual, contribuirá a mantener en pie, gracias a su difusión, innumerables edificios a lo largo y ancho del país. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS A 5 minutos de Monterrey se edifica el local del I.T.E.S.M. (2 de junio de 1945). El Norte, p. 7. Abrirá hoy el Presidente la Convención Bancaria. (27 de abril de 1961). El Norte, p. 23. Aguacero causa una muerte, inunda calles y trastoca el tránsito local. (14 de septiembre de 1963). El Norte, p. 16. Alemán inauguró el Estadio. (18 de julio de 1950). El Norte, p. 2. Ayala, E. (2013). Introducción. En Segunda modernidad urbano arquitectónica. Construcción teórica y caracterización del periodo, Ciudad de México, México: Universidad Autónoma Metropolitana. Canales, S. (11 de septiembre de 1949). México podrá sentirse independiente con todo orgullo cuando se baste a sí mismo. El Norte, p. 1. Cárdenas, J. (20 de noviembre de 1958). 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N° 21. Septiembre 2020 En Coahuila y Nuevo León se inició ya la gran batalla por el engrandecimiento de México. (7 de julio de 1947). El Norte, p. 1. En interesante entrevista, el Arq. Rodolfo Barragán, da a conocer importantes datos sobre ‘La Casa de Acero’. (11 de septiembre de 1960). El Norte, p. 11. En materia de cines, hay de todos los niveles en la localidad. (16 de septiembre de 1953). El Norte, p. 13. Esquivel, J. (2000), “El Norte y la ruta de la prensa regiomontana”, Revista Mexicana de Comunicación. Recuperado de http:// mexicanadecomunicacion.com.mx/ rmc/2000/11/01/el-norte-y-la-ruta-dela-prensa-regiomontana/ [consultada 7 septiembre 2017]. Estudian el Plano Regulador de aquí. (8 de septiembre de 1962). El Norte, p. 9. Estudiantes aclaman a López Mateos en el Tec. (10 de septiembre de 1963). El Norte, p. 9. Flores, A. (2018). Evanescencias. 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Inaugurará ALM obras en la Termoeléctrica. (8 de septiembre de 1961). El Norte, p. 15. La Siembra Cultural. (10 de septiembre de 1960). El Norte, p. 14. 63 �Nagel Vega, González Franco López Mateos inaugurará mañana el Anillo Eléctrico de Monterrey. (8 de septiembre de 1963). El Norte, p. 8. Los dirigentes del Patronato Universitario visitan la ‘Casa de Acero’. (10 de septiembre de 1960). El Norte, p. 18. Los hospitales y las clínicas que tiene la ciudad pueden considerarse a la altura de las mejores que hay en América. (16 de septiembre de 1953). El Norte, p. 7. Monterrey es la brújula que orienta a la industria de la República; es el pivote regulador de incansable progreso. (16 de septiembre de 1953). El Norte, p. 1. Monterrey es la primera ciudad con campaña pro-embellecimiento. (2 de septiembre de 1962). El Norte, p. 1. Monterrey se renueva. Manifiesto vigor de la iniciativa privada. (16 de septiembre de 1945). El Norte, p. 1. Nada escatima el Seguro en sus obras inauguradas. 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En este trabajo, propongo una reflexión conceptual del concepto de movilidad en el espacio urbano, partiendo de una escala micrológica, es decir, desde la observación social en cuanto fenómeno particular y emergente del habitar humano como construcción cultural y tecnológica, tal como se propone en la sociología comprensiva. Este hecho, cualitativo, redunda en interés en la medida que el fenómeno de la movilidad es indisociable de todo proceso de autocomprensión del sujeto en cuanto elemento de experiencia centrada y vinculante con una realidad cada vez más condicionada por factores de limitación, selectividad, densidad y adaptación para su desarrollo existencial. Mobility is a central theme in 21st century urbanism. It has generated proposals, actions and policies with important contributions to the development of the city, but, as an object of study, it tends to an analytical reduction in terms of road engineering or architecture, motivated by a vision focused on morphology or the site, a vision that it reflects a partial understanding of the urban phenomenon, seen more as a static process, a passive deposit of plans, programs or norms of execution. In this work, I propose a conceptual reflection of the concept of mobility in urban space, starting from a micrological scale, that is, from social observation as a particular and emerging phenomenon of human habitation as a cultural and technological construction, as proposed in comprehensive sociology. This qualitative fact is of interest to the extent that the phenomenon of mobility is inseparable from any process of self-understanding of the subject as an element of experience centered and binding with a reality increasingly conditioned by factors of limitation, selectivity, density and adaptation for their existential development. Palabras Clave: Keywords: Mobility; urban landscape; urban sociology Movilidad; paisaje urbano; sociología urbana 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Profesos-investigador de Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores CONACYT; e-mail: rramib44@gmail.com Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 65 �Ramírez Ibarra El espacio basura es un ámbito de orden fingido y simulado, un reino de transformación morfológica. Su configuración específica es tan fortuita como la geometría de un copo de nieve Rem Koolhaas 1. INTRODUCCIÓN Los movimientos de población hacia y desde las ciudades son un fenómeno bastante abordado en los estudios urbanos. El crecimiento y expansión de las áreas ligadas a este fenómeno han generado un volumen importante de literatura que contribuye a la crítica y fundamentación del problema en diferentes ámbitos y escalas.2 Sin embargo, un aspecto poco abordado es el referente de los desplazamientos a escala micro, es decir, la movilidad urbana en determinadas secciones o emplazamientos que exceden las tradicionales categorías territoriales de colonia, municipio o zona metropolitana. Carlos García Vázquez, muy puntualmente ha realizado una exposición detallada del maximalismo teórico y su interpretación de la ciudad desde una topografía de ciento veinticinco años que se caracteriza por la asociación y dualidad entre paradigmas intelectuales, cambios económicos en los procesos y su entendimiento, con fines de gestión y control urbanístico (2016). En esta breve digresión documental del problema de la planeación, me aparto conscientemente de este maximalismo teórico tan bien expuesto por García Vázquez y trato de acercarme mucho más a un concepto acuñado por el propio autor como “ciudad hojaldre” en otro momento, desde el cual hay un importante desplazamiento conceptual de la planificación al proyecto (2004), por tal motivo, realizo mi exposición desde una reflexión ensayística aún sostenida desde el constructivismo. Cuando Allen & Moore (1978:28) abordaron el problema de la escala en su ya célebre Dimensiones de la arquitectura, partieron de un principio básico para trabajar con este factor: su alusión a un ejercicio de naturaleza comparativa desde el cual, el acto de distinguir entre un determinado edificio o urbanización guía a un objeto singularizado, es decir, perceptible al tamaño de algo relativo a otra cosa. La escala en este sentido, se construye desde un esquema de colaboración simétrica, pero horizontal en la conexión con el entorno urbano. La escala como fenómeno espacial es vinculado por estos autores a la comprensión existencial entre las formas, los volumenes, el ambiente y las personas. Asi, la inversión del esquema clásico de organización geográfica y territorial, consiste en hacer evidente el procedimiento deductivo desde el cual la escala viene determinada por un movimiento de arriba hacia abajo, donde la región o la ciudad en sí, como objeto aglutinante o de expansión creciente en áreas, termina abarcando los elementos que en algún momento fueron áreas límite o de términos. La tradicional dialética entre centro y periferia. Sin embargo, ¿qué sucede cuando las áreas ya expandidas son parte de un conglomerado urbano que en lugar del crecimiento, se encuentra sometido a fuerzas de contracción geográfica? Una de las respuestas más interesantes a este reto, ha sido planteada en la relación proveniente de las arquitecturas significadas dentro de una imagen móvil o como paisajes de movilidad que hacen suya la transformación constante distinguiendo la localidad de esa experiencia. Como sostenía el arquitecto Michel Roy: “En efecto, de la ciudad histórica a la ciudad contemporánea, la ciudad revela las señales de una mutación perpetua, en pequeña escala, realizada en el tiempo por medio de añadiduras, extensiones, superposiciones, supresiones, rupturas o continuidades” (2002:3). La mirada sociológica de la ciudad consiste, partiendo de un enfoque comprensivo, en una de las formas que siempre ha acompañado la refexión sobre el espacio y la sociedad desde Simmel (2014) pasando por Alfred Schütz (1979) hasta Bauman (2011) compartiendo en conjunto, la reflexividad sobre la cotidianidad y el mundo de la vida. En tal sentido de prospección del sujeto, es que propongo 2 Entre estos temas vinculados al urbanismo por la vía de la planeación se encuentran para el público mexicano la obra de Gerardo Sánchez Ruiz (2008) y frente al público latinoamericano, los importantes esfuerzos realizados desde los años setenta del siglo pasado por la Sociedad interamericana de planificación a través de su Revista interamericana en la cual se abordan desde diferentes perspectivas y propuestas la vinculación entre planeación y migración. A nivel global una de las más representativas es Cities, poverty and development de Gilbert & Gugler (1992) la cual nos muestra un amplio panorama del fenómeno migratorio y las ciudades. Una obra de amplia repercusión en el mundo de habla hispana por su encuadre intraurbano de estas temáticas, ha sido también La cuestión urbana de Castells (1980). 66 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Sociología de la movilidad: comprendiendo lo urbano desde la micrópolis las siguiente observación de la realidad urbana y la moviidad en el sentido antes descrito. 1.1. El límite social como elemento espaciológico Para nuestro problema, la escala representa un sistema de codificación que, en base al tamaño de las cosas, es puesta a relación entre ellas distinguiendo conjuntos y, por supuesto, el movimiento de la gente. Esta labor implica como primera instancia, el reconocimiento de que la escala urbana en un determinado sector o distrito metropolitano parte de una forma de espacialidad condicionada por la relación entre medio ambiente y actividad social. Simmel hacía una imprescindible distinción para guiar la asociación entre límite y espacio desde la observación: “El límite no es un hecho espacial con efectos sociológicos, sino un hecho sociológico con una forma espacial (..) la forma del espacio, a que llamamos límite, es una función sociológica” (2014:603). En este sentido, el límite espacial externo de nuestro propio perímetro personal (yo – otros) definido por la interacción entre sujeto y experiencia, es decir, el espacio como mundo de experiencia compartida que constituye el fundamento de la actividad de grupos e individuos (Lusssault, 2015) es clave para proyectar las posibilidades de interacción en una localidad. Empero, esta noción también es reducida a la expresión coordinada (planificatoria) y no en virtud de la aprehensión sintética (sentido), cuyo significado (objetivista) para la interpretación de la realidad urbana radica en la conversión de las sociedades urbanas en categorías naturales (positivismo). Tal expresión se constituye en el hito fundamental de una de las primeras experiencias críticas desde la teoría a los procesos de configuración territorial en la obra de Bernard Lepetit a manera de interrogación hace más de treinta años: “¿Cuál puede ser esa norma local, que se supone que debe constituir el horizonte de todo proceso de aculturación, cuando una proporción siempre considerable de individuos recién llegados viene a agregarse a las poblaciones ciudadanas? ¿Y cuál es la unidad de la ciudad? El trabajo, el matrimonio, la vecindad, las instituciones de sociabilidad forman otros tantos canales por los que los inmigrantes se insertan en la ciudad. Pero su significado es ambivalente: muchos de ellos aumentan en gran parte las redes migratorias. Además, en tanto que normas urbanas ¿no son suceptibles de vehicular y reproducir comportamientos anteriores a la migración? ¿Cómo entonces suponer un movimiento en sentido único (teleológico en su tendencia a asimilar urbanización, urbanidad y progreso) de difusión de normas sociales?” (Lepetit, 1996:128-129). A diferencia de un esquema derivado del desarrollismo inmobiliario, que ha tratado de establecer una dinámica de contención basada en la supresión del espacio público a través de proyectos que acentúan las diferencias y las exclusiones sociales,3 en menoscabo de la relación entre ciudad y ciudadanía, es necesario recuperar la noción de lo público como forma de interacción y comunidad. Los movimientos de ocupación territorial además de ser una forma de expansión detonada por la rentabilidad y la especulación económica involucran también la totalidad del fenómeno socio espacial, es decir, el vínculo entre naturaleza y cultura en virtud de la política urbana. Una concepción de lo urbano y sus equipamientos centrada en la reciprocidad y lo cualitativo: “Por medio de su ordenación física, el acceso de todos sus bienes y servicios y la redistribución social mediante la cualificación de los equipamientos y espacios públicos en las áreas habitadas por las poblaciones con menos recursos, la ciudad determina la calidad de la ciudadanía” (Borja, 2013:105). Desde tal perspectiva, resulta notable destacar la importancia micro lógica del movimiento 3 Le Corbusier es claro en sus intenciones maximalistas frente a la movilidad: “…hay que suprimir el cinturón piojoso de los arrabales, trasladar estos más lejos y, en su lugar, constituir, poco a poco, una zona de protección libre que, en su día, dará una libertad perfecta de movimientos y permitirá constituir a bajo precio un capital cuyo valor se duplicará y hasta centuplicará” (2003:69). Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 67 �Ramírez Ibarra espacial, el choque, lucha o encuentro de los individuos por los lugares, pues una de las características que ha registrado con mucho acierto el sociólogo Norbert Elías (1982) proviene de la distinción entre individuos, sociedad y estructuras mediadas por regímenes temporales y espaciales específicos. Las acciones y percepciones del sujeto forman la recepción y valoración del objeto urbano y no la mera disposición física de los equipamientos. Una de las formas de observar la estructuración de estos regímenes que llamó la atención de este sociólogo, fue la referente a los cambios de conducta en determinados momentos de la modernidad considerando como variables las formas de ocupación espacial. Por ejemplo, para la sociedad cortesana (siglo XVIII en el absolutismo), un momento histórico abordado por este autor, la ocupación de espacios se regulaba de forma a priori, siendo determinada por el origen social del individuo dentro de un complejo mundo de normas de etiqueta y decoro. Tal situación se diferenciaría del mundo industrial y postindustrial que el mismo Elias comienza a observar bajo el signo de la comunicación electrónica y el creciente sentido de aislamiento individual (2000). Algunos de los fenómenos emergentes de la desconexión del vínculo identitario, la relación alter – ego (yo – otros), creciente en las últimas décadas, se ven reflejados en la gestión y ocupación del espacio en las ciudades. La asimetría con la cual el desarrollo urbano ha fincado su ordenamiento es notable, observando el contraste entre usos de suelo, distribución de equipamientos o licencias de construcción en función de una selectividad inmobiliaria que recurre a distancias o barreras físicas con el fin de separar una territorialidad civilizada, beneficiada por la calidad de los servicios públicos, de otro territorio urbano, considerado bárbaro o deficiente, castigado con servicios de mala calidad en transporte, el agua o la electricidad.4 A nivel país, por ejemplo, es notable el contraste entre las ciudades turismo que con una simple avenida demarcan el territorio óptimo de la inversión y el desarrollo de otras urbanizaciones consideradas de riesgo, partiendo de un blindaje suburbano. Otras formas de segregación urbana recurren a señales más agresivas, como los miles de urbanizaciones con bardas perimetrales o blindajes improvisados que ocupan áreas con propósitos demarcatorios, bajo la consigna de la seguridad. Algunas de las consecuencias del crecimiento de la aplicación de esta pretendida solución urbana, son los constantes quiebres de flujos de todo tipo (viales, personales, colectivos) entre la comunidad privatizada y el resto del entorno considerado ruido, antípoda e incluso, crimen. Para el urbanista catalán Jordi Borja (2013), las pautas actuales de urbanización promueven muros visibles en fronteras invisibles. Esto significa que tanto el amurallamiento como la expansión difusa y fragmentada del desarrollo urbano metropolitano, son síntomas de una negación del derecho a la ciudad. Esta negación se expresa en la gradual desaparición del espacio público como factor de intercambio social y cultural, la prolongación del conflicto interurbano y la opacidad de criterios aplicados respecto a las instituciones gubernamentales que llevan a una estigmatización de poblaciones no residentes o de permanencia transitoria en sectores de urbanización selectiva. Por lo tanto, nuevas formas de encarar la organización del espacio público y la comprensión de la ciudad como expresión incluyente son indispensables. La movilidad desde dicha perspectiva es parte de la recuperación del espacio público, pues la calidad de esta es capaz de integrar los derechos de una ciudadanía cada vez más amplia con una expresión democrática plena. Traducir el derecho ciudadano al espacio urbano implica, en primera instancia, el reconocimiento del espacio público como cultura común para la mediación entre gobernanza y metrópoli. Es decir, interrogar este espacio desde una noción de intercambio. Tal intercambio, desde una mirada sociológica, acontece en la misma escala de distinción que el yo-nosotros respecto a la 4 Esto implica que aún en propuestas de proyección urbana de orientación social y progresista como las ciudades jardín promovidas por Ebenezer Howard, consistentes en colonizar áreas de suelo urbano con población y dimensiones compactas organizadas en círculos concéntricos con un parque al centro delimitado por redes de equipamientos y un tercio de las áreas verdes, prevalece aún el enfoque racionalizador monopólico: “La proyectación urbana tenía que ver con la forma por lo que se la consideraba como una extensión natural de la edificación. Este interés por la fisicidad derivó en determinismo espacial: los arquitectos planificadores estaban convencidos de que un orden urbano armonioso traería aparejado un orden social ético y cívico” (García Vázquez, 2016:43). 68 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Sociología de la movilidad: comprendiendo lo urbano desde la micrópolis memoria y la subjetivación, implica la polaridad entre espacio público y privatización en la medida en que uno trae a la experiencia de lo interurbano la noción de comunidad y el otro, la apropiación interna tanto de la memoria colectiva como la identidad patrimonial. El ordenamiento urbano desempeña en este sentido, el conjunto de reglas, formales y convencionales a las cuales recurren, según han observado Duhau & Giglia (2016:99), las personas en cuanto agentes urbanos, sea de manera tácita o explícita en el desarrollo de las prácticas que involucran usos y formas de apropiación de bienes y espacios públicos. Por tal motivo, el derecho a la ciudad involucra el reconocimiento de que las dinámicas de ciudad, organización y ciudadanía se concretan en lo colectivo como expresión de accesibilidad, integración, reivindicación de la memoria e igualdad jurídico – política. 1.1.1. Sociología de la movilidad urbana Desde hace más de tres décadas la movilidad constituye un paradigma en materia de gestión urbana dado que amplifica con notable eficacia la observación de la relación entre comunicación, transporte y tecnología. Esta situación, sin embargo, no ha sido extensiva para América Latina, donde el fenómeno se supedita aún en los proyectos de gestión pública a sólo dos de sus manifestaciones más visibles, la migración y el transporte (Ramírez Velazquez, 2013). Ambos fenómenos de gran escala, si bien han representado importantes avances en el tema, dejan en segundo plano su vinculación con la escala doméstica, es decir, aquello que denominamos movilidad cotidiana y que puede entenderse como el desplazamiento o interacción entre un área de residencia y diversos espacios sean de naturaleza pública o privada, sujetos al factor temporal para su ejecución. Al referirnos a esto, partimos del hecho de que todos, en cuanto habitantes de la ciudad, al utilizar, transitar o permanecer en y por el conjunto de espacios y artefactos que dan forma a la ciudad como banquetas, áreas recreativas, vialidades, infraestructura urbana, siendo susceptibles de reglas y normas que nos indican, tanto su uso como las expectativas de comportamiento y las sanciones, obligaciones o gratificaciones obtenidas (Duhau & Gilgia, 2016). Muchos problemas de conexión urbana derivan de la profunda ambigüedad entre las interacciones de los individuos y las concentraciones difusas del territorio. Si bien la planeación en la distribución de ingresos y recursos colocan al sujeto urbano en un papel central y, por lo tanto, en la necesidad de considerar a la movilidad como un factor tan importante en su desarrollo vital como la salud o la educación. Pocas estrategias y políticas de gestión atienden el proceso territoriante5 considerando los datos particulares que repercuten en el acceso a bienes y servicios públicos. Al respecto, quiero destacar la importante experiencia defendida como debate en torno al concepto de centralidad urbana propuesta por Columb & Delgadillo (2017) donde un cuerpo importante de investigadores enfatizan la importancia de abordar diferentes asociaciones a las que se intenta reducir como centralidad y centro solo en consideración de variables geográficas y funcionales, por variables de corte simbólico, histórico y social, situación que concluye con la pregunta formulada al final del debate por Angela Giglia en respuesta al urbanista Víctor Delgadillo, quién aun expresando el punto de vista racional funcionalista de la planeación moderna, ante el reto de pensar el concepto de centralidad frente a nuevos actores interurbanos como corredores de servicios y centros comerciales, sustituye el papel del símbolo por una función erosionada que a su juicio es simplemente la sustitución del sujeto de una cultura productiva a la de consumo, hecho que motiva también la presente reflexión. Cito la interesante respuesta de Giglia: “¿No serán esos corredores urbanos una manifestación de la lógica urbana insular o de los micrordenes urbanos? En el sentido de que cada vez que estamos más frente a una forma de producción de lo urbano que no se preocupa por lo que hay más allá de una cuadra, simplemente se preocupa por 5 “Los territoriantes son, por supuesto, habitantes o residentes de un lugar, pero no sólo eso. Al mismo tiempo, son usuarios de otros lugares y visitantes aún de otros. En otras palabras, son habitantes a tiempo parcial, que utilizan el territorio de distinta forma en función del momento del día o del día de la semana y que, gracias a las mejoras en los transportes y las telecomunicaciones, pueden desarrollar diferentes actividades en puntos diferentes del territorio de una forma cotidiana (Muñoz, 2010:26). Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 69 �Ramírez Ibarra garantizar ciertas condiciones de existencia y de cierto orden en enclaves cada vez más limitados” (2017:131). Tal es el papel del límite de lo urbano, partiendo de la percepción y valoración en términos de sujeto y por tanto de una deuda respecto a pensar sociológicamente el espacio urbano en términos fenomenológicos. Por lo cual, son muchos los factores que han impedido concretar una estrategia de movilidad urbana basada en la inducción, es decir, obteniendo primero información específica o local de un fenómeno, para luego, conjuntar esas secuencias de datos, sean cuantitativas o cualitativas, pero que serán traducidas a estrategias de intervención o construcción en la realidad del contacto entre el individuo, la sociedad y la ciudad. Todo proceso de ordenamiento del territorio urbano se encuentra sujeto a este proceso de construcción ya que involucra los esfuerzos de representar tanto la identidad y valoración de un espacio determinado, como las características de usos y actividades de la población involucrada. En Inglaterra la United Kingdom Statistics Authority elabora estadísticas con fines de vinculación a mercados locales de trabajo. En Francia, también existe una importante tradición de compilación estadística desde 1983 y en Estados Unidos el trabajo de la Standard Metropolitan Statistical Areas, da cuenta de una tradición académica entre información estadística, trabajo, movilidad cotidiana y demarcaciones territoriales. A diferencia de estos países, el desarrollo estadístico sobre movilidad espacial en referencia al mercado de trabajo es bastante reciente en México y se plantea a partir de la recopilación de organismos públicos como INEGI o la CONAPO (Susino & Martínez, 2010). El problema de estas bases informativas, de inestimable valor e indudable servicio académico es precisamente que, por su tendencia macrológica, apuntan al entendimiento de las variables demográficas y económicas en una estructura cerrada. Para entender la movilidad, si bien es indispensable la contribución estadística, es necesario comprender que estamos ante un fenómeno cultural y por lo tanto, las variables económicas tienen una traducción en términos de apropiación territoriante. El fenómeno de la movilidad involucra interacciones en diferentes niveles que propician el contacto entre espacialidad, infraestructuras diversas, cuerpos e individuos, los micrordenes a los cuales hacia referencia Giglia. En esta perspectiva, resulta interesante la pertinencia del concepto de movilidad que utiliza Mosquera al entenderla “como elemento estructurante de los modos de vida urbanos, que se recodifica constantemente, como por ejemplo al salir de la casa al lugar de trabajo, para ir de compras, a estudiar, o llevar a los niños al colegio” (2014:106). La movilidad involucra una escala doméstica que influye en la apropiación y valoración de prácticas y hábitos de conducta. Nos permite superar la idea de una urbanización demarcatoria y selectiva basada en una mera ocupación por asignación de estatus e ingresos para tender un puente capaz de conectar tanto la necesidad del impulso económico que requiere por ejemplo, avenidas bien pavimentadas, transporte de buena calidad, dispositivos tecnológicos de soporte como el traslado eficiente de las personas y su capacidad de ofrecer servicios de calidad en virtud de un adecuado entorno psíquico, ambiental y laboral. Este aspecto microsocial,6 es el que procedo a definir como objeto del presente texto, dado que todo desplazamiento asociado a espacios urbanos, arquitectónicos, personas y actividades, revela dos fuertes elementos de la vida humana: brindar extensiones de las funciones corporales (exteriorización) y desarrollar proyecciones mentales de la experiencia existencial (internalizaciones). En tal sentido, es que hoy en día la movilidad es un proceso que involucra todos aquellos desplazamientos cuya función es la conectividad entre espacios vitales y personales. A su vez, este proceso es capaz de detonar o activar conductas específicas que repercutiran en el futuro en la valoración, tanto de las maneras en que los 6 Esta noción micrológica del hecho social ha sido defendida por Erving Goffman desde el punto de vista de la actuación del sujeto en una territorialidad física específica: “En este estudio concebimos el <sí mismo> representado como un tipo de imagen, por lo general estimable, que el individuo intenta efectivamente que le atribuyan cuando está en escena y actúa conforme a su personaje. Si bien, esta imagen es considerada en lo que respecta al individuo, de modo que se le atribuye un <sí mismo>, este último no deriva inherentemente de su poseedor sino de todo el escenario de su actividad, generado por ese atributo de los sucesos locales que los vuelve interpretables por los testigos” (2012:282). 70 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Sociología de la movilidad: comprendiendo lo urbano desde la micrópolis individuos establecen sus referencias de acción y coacción frente a la propiedad pública o las autoridades, así como su manera de percibir a otros, con los cuales se comparte espacios y por ende, distintas formas de hacer comunidad. 1.1.2. Movilidad: enfoques y paradigmas La movilidad es un paradigma para entender el movimiento hacia, desde y dentro de las ciudades. Su desarrollo se presenta como un flujo de acontecimientos que tienen como objetivo el traslado de los individuos hacia puntos de interés por determinar según sean sus necesidades o actividades. Su escala de operación puede dirigirse a grandes movimientos de población como el desplazamiento campo – ciudad del siglo XIX-XX que tanto atrajo a los estudios urbanos y demográficos, centrandose en la observación de los desplazamientos internos de la ciudad producto de la valoración inmobiliaria o bien, tendiendo a la caracterización de aquellos factores que impactan la calidad en la conectividad de los servicios públicos y las personas. Existen diferentes enfoques para abordarla, ya que durante cincuenta años ha sido un paradigma que involucra al factor espacial con posibilidades muy amplias de intervención. Sin embargo, lo que en otras épocas representaba un problema, debido a la interpretación positivista y el deductivismo que subrayaban esquemas demarcatorios bastante ajustados a prerrogativas científicas individualizadas, por ejemplo, el transporte como fenómeno puramente objetual (infraestructura) asociado a la ingeniería vial o la consideración de los problemas de accesibilidad en diferentes sectores socioeconómicos tratados como compartimentos estancos de acción local (sociólogos, trabajadores sociales); en la actualidad exige una renovación ya que estas perspectivas, han resultado insuficientes para comprender la vasta complejidad tanto de la conducta espacial como su intrínseco factor de movimiento. Tal emergencia de un nuevo sentido fue visible ya en el informe de la Comisión Mundial sobre el medio ambiente y desenvolvimiento (1992) donde se hizo extensiva a todo desplazamiento entre personas, bienes o servicios, e incluso autores como Pontes (2010), colocan ya el problema en la conexión y accesibilidad de oportunidades para la realización del individuo. En una importante revisión teórica de las políticas públicas de la Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 movilidad, Velez & Ferrer (2017) abordan una evolución que podemos dividir en tres frentes de las nociones de este concepto y su aplicación, una desde los enfoques de infraestructura, oferta y gestión de la demanda, en los cuales la infraestructura de transporte y sus usos aún siguen desempeñando el rol protagónico de las estrategias; por el otro, una correlación entre las políticas de ordenamiento del territorio urbano y la tendencia urbana sustentable que dan lugar a una nueva vía desde el enfoque Smart Mobility (Movilidad Inteligente) que se caracteriza por el factor tecnológico y la conectividad de servicios en línea. En esta perspectiva, el derecho a la movilidad defendido por Ascher (2005) como un complemento correlativo de la célebre afirmación del derecho a la ciudad de Lefebvre (1978), resulta relevante si entendemos que la evolución de las políticas de movilidad se orienta en función de la interacción entre ámbitos de vida, economía y política. Más que un esquema de desarrollo lineal, la política pública móvil se sustenta en la comprensión del sistema urbano como entidad dinámica en constante cambio y mutación, sujeta tanto a la complementariedad de sistemas de objetos como de personas e individualidades. Si bien la movilidad se encuentra circunscrita a procesos económicos de largo alcance (globalización), es necesario entender que hay variaciones en la forma en que sus lógicas son impuestas en la realidad concreta de las ciudades y estas variaciones justifican el entendimiento local del contacto que se encuentra supeditado tanto a contextos como a vinculaciones con las prácticas cotidianas específicas (Duhau & Giglia, 2016). Figura 1. Movilidad en sistema relacional Fuente: Elaboración propia 71 �Ramírez Ibarra La experiencia urbana de la movilidad se encuentra inserta tanto en el desarrollo geográfico como en la organización del espacio. Las transacciones económicas a escalas cada vez mayores, las condiciones de empleo, los flujos migratorios, la diversidad cultural, crecientes en el siglo XXI, en cierta forma, proporcionan los ejes en que se produce el fenómeno: los desequilibrios entre los recursos y la población; así como las interferencias y transferencias de acciones colectivas que se traducen en la ocupación, tránsito o cruzamiento del espacio público. Si la movilidad tiene un origen individual, su desarrollo apela siempre a una necesidad colectiva implícita en la converegencia de escenarios que en ocasiones pueden ser contradictorios, excluyentes o hasta fragmentarios. La movilidad es un agente dinámico cuya actividad impulsa la calidad del intercambio con el entorno. De ahí que como observara Clément (2018) el juego político del mercado, ejerce una presión desde el territorio antropizado, la cual en caso de ser continua, se traduce en una pérdida de diversidad. Dicha tentación de traducir el espacio a una producción fragmentaria o excluyente ha tenido serias implicaciones que son necesarias para enfatizar un punto de vista sobre la micrópolis, partiendo de la relación entre sociedad y espacio público. Como ha ilustrado Muñoz: “Así, los mercados de trabajo y de vivienda, los lugares donde se vive y se trabaja, no se pueden entender ya circunscritos unicamente a los limites administrativos de cada ciudad de manera aislada, sino en términos de auténticas ciudades metropolitanas que integran espacios urbanos y los territorios entre ellos. En definitiva, un escenario de movilidad intensiva y uso extensivo del territorio…” (2010:22). Aquí es precisamente donde requiere atención el problema entre lo público y lo privado que tanto aqueja al nuevo urbanismo como al fenómeno de la movilidad. Cuando establecemos la necesidad de entender a la micropolis como un fenómeno local y específico, no partimos de la idea de replicar mediante objetos determinados una especie de sección o fragmento de la ciudad que cuente con su propio equipamiento e infraestructura a nivel individual y por tanto, capaz de resolver un problema a una escala particular mediante una dinámica de inclusión/exclusión tal como se 72 hace en múltiples desarrollos inmobiliarios. Esta visión fragmentaria y separatista del urbanismo y su movilidad es descrita muy acertadamente por Manuel Herce: “La consecuencia ha sido una expansión permanente de la plusvalía urbana sobre el territorio periférico de la ciudad, siguiendo un modelo que produce profundas diferencias espaciales en el acceso a los servicios, bien por diferentes gradientes en su penetración al espacio, bien por precisar de una financiación-gestión por el sector privado que se traduce en diferencias del nivel del servicio recibido según la capacidad económica de los usuarios. Es un modelo que siempre culmina en que los ciudadanos de las periferias están obligados a pagar por servicios que son gratuitos o más baratos para los ciudadanos de los centros urbanos, incrementándose así, frecuentemente, las diferencias en su renta percibida” (2009:17). La forma hegemónica de trazar la micropolis mediante un esquema outlaw, se convierte tarde o temprano en un reproductor de asimetría que termina siendo lo opuesto a la movilidad urbana. Por tal razón, la movilidad que proponemos se caracteriza por la crítica a las actuales dinámicas de urbanización, así como la defensa y valoración del espacio público, la promoción de espacios abiertos o cerrados polivalentes, capaces de sustentar usos diversos, el aprovechamiento de espacios vacantes con la finalidad de facilitar la transición entre el uso público y privado, sosteniendo que el derecho a la movilidad significa acompañar a nuestro entorno de un derecho al acceso universal a la ciudad. 1.2. Movilidad 3.0 y prerrogativas de gestión urbana Las últimas dos décadas se han caracterizado por la intensa participación de los gobiernos de muchos países en iniciativas que buscan facilitar la movilidad económica a partir del flujo abierto de capitales y mercancías. En esta transición, interactúan tanto el mercado libre como nuevas tecnologías de información y comunicación, lo que detona e incentiva también movimientos de población y flujos migratorios en distintas direcciones. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Sociología de la movilidad: comprendiendo lo urbano desde la micrópolis Ninguna institución pública o privada puede darse el lujo de ignorar el fenómeno de la movilidad. Aquellas organizaciones y gobiernos basados en el control absoluto de procesos migratorios y férreos controles territoriales terminan inmersos en una paradoja emergente de las necesidades de adaptación del sistema productivo (mano de obra trabajadora) o incluso, reproductivo (bajas tasas de natalidad). Dicha paradoja involucra como ejes la seguridad pública nacional, un remanente de la idea de soberanía territorial en el ejercicio gobernativo (Brown, 2015), pero al mismo tiempo implica tolerancia y selectividad en los distintos desplazamientos y formas de convergencia entre los inidividuos y la ocupación espacial dada la necesidad de satisfacer cada aspecto elemental de la vida en su condición económica, política y existencial. Así que la fórmula del cierre o amurallamiento fronterizo pertenece más a una expresión imaginaria del territorio que a las necesidades reales de los intercambios de las poblaciones. Como acontece en los territorios nacionales, las ciudades exceden y con mucho, cualquier prerrogativa esquemática de segregación (gentrificaciones, blindajes, murallas, cinturones); en sus múltiples vínculos poblaciones trabajadoras, transporte público y redes de conexión eficientes, se vueven una prioridad para las estrategias urbanas. La movilidad vista como Smart Mobility es una propuesta sintética de todas las perspectivas anteriores concentradas en factores específicos: oferta de infraestructura, gestión de la demanda, ordenamiento territorial y sustentabilidad, pero agrega como factor indispensable el reconocimiento del derecho público a beneficiarse de la tecnología en su vínculo con los derechos humanos, sea a través de la forma de ciudad o cualquier otro dispositivo tecnológico involucrado en su contacto con el medio ambiente y la cultura. Por tal motivo, la propuesta de movilidad 3.0 de Vélez y Ferrer (2017) apunta a la construcción de un modelo cuya base son tres ejes de acción integral para las políticas públicas: seguridad vial, gestión del tráfico y medio ambiente. En este modelo,se apunta particularmente a la relación entre los desplazamientos al interior del espacio urbano considerando la estructura de la red de transporte, su impacto en el medio ambiente a través, tanto de la tecnología asociada al uso de vehículos como los procesos de gestión social que coadyuven al éxito de la movilización. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 Figura 2. Vectores de la movilidad 3.0 Fuente: Elaboración propia basada en Vélez y Ferrer, 2017 Esta postura sobre la movilidad se constituye en una propuesta de gestión pública organizada para las ciudades latinoamericanas, en vista de los altos niveles de congestionamiento vehicular, contaminación e inseguridad vial que históricamente aquejan a la inmensa mayoría de nuestras ciudades. El Observatorio de Movilidad Urbana (OMU) de la CAF, consigna por ejemplo que en América Latina la flota de automóviles se amplió de 25 millones de unidades a 35 millones entre 2007 y 2014, lo que representó un aumento del 40% en apenas siete años al tiempo que el crecimiento de la población en el mismo período fue de alrededor de un 10% (BAL, 2017:121). Acorde a estos ritmos de crecimiento tanto vehicular como demográfico, las personas invierten en promedio para desplazarse cuarenta minutos, mientras en megaciudades como Sao Paulo, Cdmx o Lima esto representa más de una hora. Por tal motivo, el transporte representa un gasto mensual que fluctúa entre el 6 y el 19% de los ingresos de los hogares latinoamericanos (BAL,2017). En lo que respecta a México, el crecimiento de las zonas urbanas en los últimos treinta años ha generado 59 zonas metropolitanas en ciudades de más de 500,000 habitantes, lo que indica una concentración de población del 47.5% en estos espacios y si, esta cifra se distribuye en localidades de 2,375 habitantes por todo el páis, la concentración urbana se eleva hasta en un 77% de los mexicanos (Baranda Sepúlveda, 2014). Disponer de elementos, redes y procesos de movilidad adecuados a los ritmos de crecimiento 73 �Ramírez Ibarra demográfico y territorial es mas que nunca una necesidad. Por este motivo, la movilidad mexicana se consigna en la Ley General de Asentamientos Humanos, Ordenamiento territorial y Desarrollo urbano, a través de su artículo tercero, fracción XXV: “Movilidad: capacidad, facilidad y eficiencia de tránsito o desplazamiento de las personas y bienes en el territorio, priorizando la accesibilidad universal, así como la sustentabilidad de la misma… (LGAHODU, 2016)”. Desde 2013, la coordinación de las estrategias en materia de desarrollo urbano establecidas en los planes nacionales (2013-2018), se concentran en la Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (SEDATU). Esto significa que por primera vez la movilidad urbana y sustentable desempeña un papel reconocido como meta en la planeación de las políticas del gobierno mexicano. El resultado de esta nueva organización es que ahora se cuenta con planes de desarrollo tanto federales como estatales y locales que tienen cada vez más una preocupación genuina por realizar una planeación conjunta y coordinada de las relaciones entre usos de suelo, transporte, distribución territorial y accesibilidad para la población. A su vez, esto se acompaña de un uso preciso de los conceptos como sucede con los términos jerarquía de movilidad o usuarios vulnerables. En este sentido, se cumple con el planteamiento de Herce (2009:52) que consiste en unir el modelo y la gestión distinguiendo objetivos con acciones precisas, empero, también hay un riesgo latente que el mismo autor ha observado y que consiste en la reducción de la planeación de la movilidad al tema del transporte, al contar este último tema con una mayor cantidad de estudios validados técnica y científicamente, lo que predispone a los gobiernos a tomar medidas sobre el fenómeno del transporte antes de saber como está organizada la ciudad y cuanto afecta la expresión espacial de la movilidad y por ende, el comportamiento de las personas. Esto apunta a la crítica muy puntual que hacen Vélez & Ferrer (2017:183), al mencionar que a pesar del esfuerzo gobernativo actual por dotar a la movilidad urbana de un estatuto legal, en su ejecución, los planes y programas de movilidad mexicana siguen teniendo como prioridad a los usuarios de transportes motorizados, es decir, 74 imperan las acciones centradas en la construcción o adaptación de obras viales: viaductos, pasos deprimidos o a desnivel, segundos pisos, anillos periféricos, etc. Por ello, comenzamos esta participación subrayando las deficiencias del deductivismo en la comprensión de la ciudad y como ese entendimiento reductivo del traslado, repercute en un enfoque centrado en la acumulación de infraestructuras, pero no en la eficiencia y calidad del equipamiento para el servicio a las personas y al colectivo. 1.3. La gestión micrológica y el sitio, una propuesta de observación Una imagen del sitio a escala micrológica parte del acercamiento territorial a través del límite urbano en términos de movilidad. A diferencia de los criterios de geolocalización que buscan de inmediato la visualización del predio con fines constructivos, venta o remodelación, esta forma de gestión se centra en el paso de una forma especial de arquitectura: instalaciones y edificios que por su escala remiten a formas de conexión urbana intensa. Es decir, constituida por un área vinculada a un volumen creciente de servicios, flujos o población como plazas o centros comerciales, escuelas, campus universitarios, desarrollos inmobiliarios, etc. A diferencia de la proyección interventiva, de naturaleza deductiva, se apuesta por una construcción inductiva del lugar, lo que significa observar el predio, el área y su organización desde una lógica particular de interés. Antes del plano, el sujeto habitante en el lugar es el primer agente indicador de la imagen o paisaje urbano. Constituye la frontera inicial en la asignación topológica. La producción de imágenes y secuencias tendrán por objeto convertirse en un objeto narrable. Existen múltiples propuestas de intervención en sitios, determinadas por la proyección morfológica, como las expresadas por Kevin Lynch en su ya célebre Imagen de la ciudad (2008) o la Tipología de la edificación de Caniggia y Mafei (1984) que involucran el sitio como una estructura de componentes entre espacios materiales y referencias abstractas: límites, barrios, nodos, hitos. Todas bien fundadas y analíticas respecto al sitio. La principal diferencia entre la propuesta micrológica respecto a la morfológica, radica en el interés por focalizar el espacio urbano como un proceso en agenciamiento móvil, es decir, la Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Sociología de la movilidad: comprendiendo lo urbano desde la micrópolis morfología aún describe tomando como punto de partida la proyección abstracta, de ahí que el estudio de Lynch por ejemplo, si bien trata de entender la relación entre estructura, identidad y significación, la imagen resultante es un producto meramente individual, psicológico. La proyección micrológica comienza en la comunicación y por ello, como indica Alicia Lindón una importante defensora académica de la faceta del órden micro en la experiencia territoriante: “De esta forma, no es suficiente con reconocer que cada sujeto construye su identidad dentro de su mundo social incorporado en su sí mismo, en cierto contexto histórico, desde ciertas posiciones sociales, frente a unas otredades. Además de todo ello, las personas necesariamente somos seres territorializados que construimos nuestra identidad en un lugar o en varios lugares, o mejor aún entre todos estos lugares al mismo tiempo” (2014:57). El sujeto es un habitante y como dice Lindón, el acto de habitar se presenta en flujos de instantes, vida cotidiana, estar en distintos lugares, sea corta o larga la estancia. El mapa, finalmente no es el habitar sino una técnica para insertarse en los flujos o en otras palabras, el mapa no es el territorio. De ahí que la vivencia del habitar sea directamente contraria a eso que el teórico finlandés Juhani Pallasmaa (2014) llama con mucha razón ocularcentrismo, la tendencia a reducir la perspectiva de un determinado espacio o lugar a la mirada, la obervación analítica mediante la imagen. Tal posición imagológica, privilegiaría por completo la percepción del entorno como un mero receptáculo contenedor y expositor de piezas, partes o fragmentos observados desde un horizonte estático. 1.3.1. El espacio urbano como paisaje móvil El problema del espacio urbano como una configuración de movilidades nos remite a la construcción de otro factor, la integración de secuencias cuyo desarrollo siempre se encuentra en función de una hermenéutica doble como decía Anthony Giddens (2012).7 Dentro de un limitado aspecto selectivo que todo observador tiene para focalizar el entorno, existen múltiples accesos y contactos los cuales son movilidades territoriantes que en todo momento, pueden ser percibidas como un horizonte en movimiento, el cual a su vez tiene una gran dosis de intencionalidad. El espacio público micrológico es un fragmento del territorio urbano, si, pero altamente complejo y regido por fuerzas aleatorias o deliberadas en su construcción y actuación. Por eso, retomando a Giddens (2012:13), la acción es un “flujo continuo de experiencia vivída” que será sujeta a partes o sectores dependientes de un proceso reflexivo, sea producto de la consideración de un actor social o resultado de la atención de otros. No puede exitir una determinación universal de la acción en el espacio público, debido a que culturas particulares con tradiciones y conocimientos previamente constituidos coexisten y se desenvuelven con necesidades creativas y motivaciones propias. Además de la escala de observación con la cual panoramas, vistas o mapas dan cuenta de una imagología, el paisaje urbano tiene una escala temporal auspiciada por su necesidad intrínseca de movimiento. Todo paisaje urbano denota una apelación intrínseca de movilidad. Siendo claros no existe ciudad sin desplazamientos, la movilidad es un agente intrínseco tanto de la acción social como de la ocupación espacial. Toda ocupación del espacio puede volverse de pasiva en activa, debido a que la movilidad es latente. Los cruces, cambios, andares, recurrencias, ocurrencias o concurrencias vertebran la existencia de seres córporeos en actividades múltiples. Pero, las formas de relación entre sociedad y naturaleza se encuentran inmersas en procesos mediados por la tecnología, el trabajo y las relaciones de poder (Boehm, 2005). La ciudad, como un proceso tecnológico y 7 “La diferencia entre el mundo social y natural consiste en que este último no se constituye a sí mismo como provisto de sentido: los sentidos que posee son producidos por seres humanos en el curso de su vida práctica, y como consecuencia de sus esfuerzos por entenderlo o explicarlo para sí mismos. Por un lado, la vida social —de la cual estos esfuerzos son una parte— es producida por sus actores componentes precisamente en función de su activa constitución y reconstitución de marcos de sentido, por medio de los cuales organizan su experiencia. Entonces, los esquemas conceptuales de las ciencias sociales expresan una hermenéutica doble, que supone penetrar y aprehender los marcos de sentido que intervienen en la producción de la vida social por los actores legos, y reconstruirlos en los nuevos marcos de sentido que intervienen en esquemas técnicos conceptuales” (Giddens, 2012:108-107) Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 75 �Ramírez Ibarra cultural es una agente de modificación natural, empero, obtendrá en función de su escala interventiva, una respuesta, la cual refleja un papel activo del entorno. No es la acción directiva y lineal de un agente sobre otro (activo-pasivo) como se plantea el impulso planificador gobernativo, la transformación presenta determinadas condiciones a todos los grupos interactuantes en la relación del sistema urbano y sus circunstancias. Así como indica Boehm en su análisis del vínculo entre la representación geográfica, el espacio material (artificio) y sus habitantes: “El desciframiento de los signos escritos por los diversos grupos subculturales en distintos tiempos y con diferentes caligrafías conduce a la internalización de los significados de los lenguajes que, entonces, revelan las diferencias socioculturales y las expresiones geográficas de inclusión y exclusión” (Boehm, 2001:59). Dicha investigadora, propone en su estudio precisamente la apertura que tratamos de validar en este ensayo, la necesidad de superar la visión estática del paisaje, retomando las ideas de Jackson (1984)8 conducentes a subrayar que la operación paisajística se reproduce entre interacciones que abarcan lo efímero, la movilidad, lo vernacular y por otro, las formas jurídicas, la autoridad y el orden gobernativo, lo político. Un paisaje urbano y móvil cada vez más vinculado a las relaciones entre los órdenes temporales y espaciales que hacen necesaria una participación y confrontación constante dentro de una dinámica de observaciónintegración y reconstrucción. Por ejemplo, antes de lanzarse a la aventura de construir decididamente una arteria metropolitana a través de pasos a desnivel o deprimidos, es más que necesaria la observación haciendo evidentes todos los elementos intervinientes en el paisaje urbano a través de sus usos, así la mítica obligación funcional por parte del experto en diseño racionalista, se ve constrastada por lo que realmente expresa el actuar vivencial específico de los usuarios. Tal punto de vista micrológico de la expresión del paisaje urbano puede encontrarse ya en proyectos como el emprendido por el ex alcalde neoyorquino Michael Bloomberg que en una arriesgada apuesta por la transformación de la movilidad de esa metrópoli, legó en la comisión a la urbanista Janette Sadik-Khan un nuevo rostro citadino donde la calle y la movilidad en bicicletas con 650 kilómetros de carriles serían indispensables en la inversión del proceso de gestión social, donde la ciudad se manifiesta de los usuarios a los expertos. Esta serie de experiencias quedan consignadas en la publicación de Street Fight (2017) obra que expone precisamente la disputa por las calles y las fuerzas que se encuentran inmersas entre la inacción y el cambio. Los órdenes en conjunto acontecen en una ciudad donde las intenciones del observador, nunca exceden los límites de lo que puede observar, una forma realista de encarar el crecimiento de la forma urbana y las realidades emergentes (micro órdenes), pues estamos tan alejados ya de la esfera minimalista del diseño del racionalismo moderno y sus formas de adoración morfológica que permitieron el culto absoluto del límite urbano a través del auto —o ahora las murallas de viviendas en clara alusión a un bucolismo nostálgico del aislamiento en la expansión (macrológica)—, que frecuentemente se olvida que en la proyección futura de nuestro entorno, la densidad es destino como dice Sadik-Khan (2017:23) y el territorio urbano es sujeto de una lucha en la cual coexisten dos impulsos. En uno, los gobiernos y su patrimonialización de la política resguardada en la construcción de enormes obras de infraestructura, en la cual ellos saben, mediante la justificación de una tecnocracia financiera, camuflada bajo sus colores partidistas, lo que es mejor para todos. En esta figura hegemónica coexiste también el racionalismo de Le Corbusier por ejemplo, cuando hablaba frecuentemente de la administración gobernativa como una maquinaria de orden y disciplina urbana para unos habitantes desadaptados e incapaces de seguir órdenes (2003:10); ya que para muchas de sus obras de vivienda social el célebre arquitecto hacía firmar contratos obligando al comprador a procesos de vigilancia periódica sobre las instalaciones a fin de comprobar que no se desviara nada de la proyección de su programa. 8 Señalaba enfáticamente Boehm, parafraseando el texto de Jackson aludiendo al racionalismo y su calificación de la observación paisajística como expresionismo contemplativo del entorno para “…desechar el abordaje estrictamente estético y fenomenológico —el paisaje como un fenómeno aislado desnudado de orígenes y funciones, desvinculado de la existencia—“. (1984:147). 76 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Sociología de la movilidad: comprendiendo lo urbano desde la micrópolis En el otro impulso, sin embargo, se viven las comunidades en el punto de contacto pleno, a través de la política de la calle y en su interacción con lo doméstico, resintiendo el peso de las decisiones en sus economías locales y personales, es decir, en la vertiente micrológica de la urbanidad. Contexto de acontecimientos y necesidades enfocadas en lo que realmente son los factores de uso e intensidad de los equipamientos. Por tal motivo, en esta breve reflexión concluimos e incidimos en el entendimiento sociológico de la movilidad como espacio público constutuido por lugares y flujos (Velazquez, 2015) donde prima una pluralidad y convergencia centrada en la interacción y el desplazamiento. Quedando abierta la posibilidad de ver con una lente micrológica el desarrollo de la ciudad y sus habitantes mediante el espacio. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Allen G & Moore, Ch (1978). 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The downtown of Ciudad Juárez as a symbolic scenario of analysis Recibido: diciembre 2019 Aceptado: septiembre 2020 Raúl Holguín Ávila1 Resumen Abstract El interés del presente artículo es abordar la reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público y su relación con las prácticas y los imaginarios con la intención de establecer la importancia de incluir estos elementos al cuestionarse sobre las formas mediante las cuales se interviene, percibe y preserva el paisaje urbano histórico. Para ello, se han desarrollado 32 entrevistas en profundidad en dos tipologías de actores distintas relacionados con el centro de Ciudad Juárez, las cuales mediante análisis de discurso, han permitido enfatizar en los aspectos tangibles e intangibles que dotan de significado el centro histórico puntualizando en el espacio público, las prácticas sociales y los imaginarios urbanos. Entre los principales hallazgos, se destacada que la implementación de espacios públicos en la zona centro de la ciudad que en relación con la asignación de significados a determinados edificios patrimoniales, permite ampliar las dinámicas de interacción en dicho espacio, lo que resulta en la generación de lugares y prácticas que se orientan a la vinculación con el carácter patrimonial asignando valores positivos a las formas de percibir el centro y por lo tanto del paisaje urbano histórico. The interest of this article is to address the revindication of the historic urban landscape through public space and its relationship with practices and imaginary with the intention of establishing the importance of including these elements when questioning the ways in which it is intervened, perceived and preserves the historical urban landscape. To this end, 32 in-depth interviews have been carried out in two types of different actors related to the downtown of Ciudad Juárez, which, through discourse analysis, have allowed emphasizing the tangible and intangible aspects that endow the historical center with meaning in the public space, social practices and urban imaginary. Among the main findings, it stands out that the implementation of public spaces in the downtown area of the city that in relation to the assignment of meanings to certain heritage buildings, allows to expand the dynamics of interaction in said space, resulting in the generation of places and practices that are oriented to the link with the patrimonial character assigning positive values to the ways of perceiving the center and therefore the historic urban landscape. Palabras Clave: Keywords: Centro histórico; espacio público; imaginarios urbanos; paisaje urbano Historic downtown, public space, urban imaginaries, urban landscape 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Instituto de Arquitectura Diseño y Arte de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez; Doctor en Planeación Urbana por la Universidad Autónoma de Baja California; e-mail: raul.holguin@uacj.mx Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 79 �Holguín Ávila ANTECEDENTES En este artículo, se exponen una serie de elementos teórico-metodológicos que tienen como principal objetivo analizar los elementos y dinámicas que favorecen a la reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público, los imaginarios urbanos y las prácticas. Para ello, se tomó como escenario de análisis El Centro Histórico de Ciudad Juárez, ubicado en el Estado de Chihuahua, México; dicho espacio se localiza al norponiente de la ciudad y no corresponde al centro geográfico de la misma. Entre sus características cabe mencionar que el centro es un área que comprende lo que inicialmente se denominó Misión de Nuestra Señora de Guadalupe de Mansos del Paso del Río del Norte (Paso del Norte), fundada en 1659 y siguiendo el modelo tradicional de las ciudades fundadas por españoles en las cuales, se encuentra en un primer cuadro el mercado, la iglesia y el ayuntamiento, teniendo como centro la plaza de armas y siguiendo una traza ortogonal. Asimismo, el centro es un área limítrofe hacia el norte con EUA vinculada mediante los puentes internacionales Santa Fe y Lerdo, teniendo además elementos físicos históricos con valor cultural y patrimonial. También resulta importante mencionar, que el centro constituye un espacio relevante en la estructura urbana al ser constantemente utilizado por diversos tipos de usuarios producto de la convergencia actual y recurrente de servicios, comercio, movilidad y diversos usos vigentes, no obstante, es importante señalar que la connotación histórica y la actividad de usos en la zona, se han visto impactados principalmente en los últimos diez años por la implementación de una serie de intervenciones institucionales, que han tenido como finalidad principal la generación o recuperación de espacios públicos, lo que conlleva a plantear la pregunta del presente trabajo, la cual fue conocer la incidencia de las intervenciones en materia de espacio público que, en relación con las prácticas y los imaginarios han impactado en la reivindicación del paisaje urbano histórico del centro de Ciudad Juárez como escenario simbólico de análisis. Al establecer la relación que puede suscitarse entre componentes tangibles e intangibles en el abordaje del paisaje urbano histórico y su reivindicación a través del espacio público, se establecen las pautas para realizar un abordaje 80 que permite ampliar las perspectivas de análisis de un espacio complejo como lo es el centro, generando herramientas teórico metodológicas principalmente de carácter cualitativo, que dado el enfoque empleado, han permitido el abordaje amplio de las connotaciones objetivas y subjetivas que conlleva el estudio del paisaje urbano histórico y el espacio público en sus diversas dimensiones. BREVE APROXIMACIÓN SOBRE EL DEBATE DEL PAISAJE URBANO HISTÓRICO Al plantear el abordaje teórico conceptual de lo que implica hablar de paisaje urbano histórico, remite en sí mismo a considerar una complejidad inmediata ante un concepto que hasta hace menos de veinte años era inexistente y que por ello se encuentra aún en discusión. Esto implica encontrarse con una serie de posturas que han ido incluyendo distintas dimensiones y reflexiones para su definición mismas que van desde lo arquitectónico, lo sustentable, económico e incluso la percepción del sujeto. Sin embargo, es importante mencionar que un principio básico para adentrarse en este concepto y sus implicaciones tiene un origen institucional, toda vez que la UNESCO en 2011 establece la definición de paisaje urbano histórico como “la zona urbana resultante de una estratificación histórica de valores y atributos culturales y naturales, lo que trasciende la noción de “conjunto” o “centro histórico” para abarcar el contexto urbano general y su entorno geográfico” (UNESCO, 2011, p. 62). Ello implica la necesidad de “dejar de ver a los centros históricos como islas urbanas aisladas de su entorno y reconocer su carácter dinámico y adaptable planteando que criterios como la “conservación”, “autenticidad” e integridad” son más utopías que posibilidades concretas y que el desafío es, más bien, gestionar adecuadamente los cambios de las ciudades y sus centros históricos” (Sepúlveda, 2017, p. 146). Asimismo, al considerar la complejidad inherente a este concepto y su articulación con diversas escalas en la trama urbana, también se manifiesta la necesidad de cuestionarse sobre la integración de los distintos elementos tanto objetivos como subjetivos que no pasan desapercibos en el abordaje y definición del paisaje urbano histórico. Es decir, la concepción dinámica de la ciudad y los procesos de cambio en donde las subjetividades son poco Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �La reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público abordadas en esta temática. Lo anterior conllevaba entonces a la ampliación del significado del paisaje urbano histórico en cuanto a su aplicación, pues bien, no es sólo asumir que se trata de un concepto cuyo alcance está estrictamente aplicado a un especio determinado como el centro histórico y sus componentes físicos estáticos, sino que alude a una diversidad de escalas y dimensiones en la trama urbana articuladas entre sí en donde la idea de centro histórico es parte de ello. Aunque el propio abordaje sobre las características del paisaje urbano histórico resulta complejo, hay elementos que bien pueden sintetizar el sentido del concepto en mención, en tanto que se pone de manifiesto como señala el trabajo de Lalan (2011) la necesidad en la preservación del patrimonio urbano, así como de concebir la ciudad como ente dinámico y como conjunto antes de aislar el área patrimonial. Si bien pueden encontrarse diferencias en cuanto al abordaje de lo que implica el paisaje urbano histórico, la idea sobre la preservación o conversación se podría relacionar en todo caso al objetivo de gestionar el paisaje y los conjuntos urbanos históricos para su preservación, lo que también incluye las dimensiones objetivas y subjetivas. El abordaje de la discusión del paisaje urbano histórico permite entonces establecer a grandes rasgos los alcances que supone dicha temática para los fines del presente trabajo. Si bien se establece la idea de considerar algo más que centros históricos en las reflexiones sobre el tema, el legado patrimonial tangible e intangible referente al caso de estudio presentado para este trabajo da paso una preocupación legítima, que lejos de reducir el análisis a un elemento territorialmente definido, busca analizar las formas mediante las cuales se ha hecho una reivindicación del mismo mediante la gestión del espacio público, donde las prácticas, los imaginarios y la sustentabilidad conforman una parte importante para ello. EL ESPACIO PÚBLICO EN LOS CENTROS HISTÓRICOS En el entendido de que el presente trabajo se centra en el abordaje del centro histórico como lugar de análisis en la reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público, es conveniente precisar lo referente a este último concepto en tanto que las diversas relaciones Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 posibles en el espacio público dentro del contexto urbano, llevan a situarlo “como el espacio más familiar de las ciudades, es decir, las calles y las plazas, los patios y los parques, fungiendo como agentes de nuestra cohesión” (Sorkin, 2004, pág. 13). La diversidad de espacios que pueden ser acotados dentro de lo público, refieren a una presencia constante de los mismos dentro de la trama urbana, mismos que pueden catalogarse en una amplia variedad de funciones además de agentes de cohesión como se expresa en Sorkin, en tanto que se encuentra un referente temporal que sitúa al espacio público como una constante en la vida urbana. Asimismo, al hablar de espacio público se hace alusión a un elemento presente en la cotidianidad de la vida en las ciudades, así como referentes de uso colectivo y espacios de apropiación en sus diversas dimensiones. Sin embargo, el considerar el espacio público como una constante en la cotidianidad de los sujetos y su marco urbano de vida, emerge la consideración de la permanencia en las funciones y dimensiones de este, ya no sólo en lo social, sino también en lo ambiental, pues bien, situar el espacio público como una constante, implica a su vez, considerar sus configuraciones en la temporalidad espacial de la vida en las ciudades. En este sentido, resulta importante mencionar que “históricamente han sido los centros fundacionales de las ciudades los espacios públicos por antonomasia y, pese a los cambios que han experimentado en términos de su centralidad, siguen concentrando parte importante del equipamiento cultural de las ciudades y muchas de las actividades económicas” (Sepúlveda, 2017, p. 151). Además del carácter dinámico, colectivo e incluso temporal que guarda el espacio público en su relación con el centro histórico, también es concebido como aquel espacio “donde pueden leerse las estructuras de la integración social” (Habermas, 2006, pág. 28), lo que en relación al pensamiento de Bourdieu, se enfatiza en la interpretación del espacio público “como un conjunto de relaciones o un sistema de posiciones sociales que se definen las unas en relación con las otras” (Bourdieu, 2000, pág. 14), por lo que se alude a la incorporación del sujeto desde su concepción individual en un espacio colectivo, donde la convergencia de posturas y contradicciones no deja de estar manifestada al relacionarse con las posiciones sociales que se asumen en la trama del espacio público y los elementos tangibles e intangibles que lo constituyen. 81 �Holguín Ávila Al contextualizar el espacio público en el marco de un espacio central como lo es el centro histórico, se expresa la condición multidimensional sobre la construcción y concepción del espacio en mención, en donde no obstante, es importante identificar categorías sobre lo público para una mejor comprensión distinguiendo cuatro en particular, a decir, “el espacio público físico como equipamiento colectivo, el espacio público físico como trama urbana, el espacio público “no físico” donde se llevan a cabo las interacciones, y por último, el espacio público-público, es decir, el espacio imaginario donde se da la práctica política” (Castañeda & García, 2007, pág. 37). Con el desarrollo de las categorías mencionadas, puede aludirse a una perspectiva de mayor amplitud sobre lo que implica hablar de espacio público, por lo que no sólo puede entenderse como un espacio más de la trama urbana, sino como un elemento que incluye en sí mismo una diversidad de dinámicas, significados, prácticas y sujetos que le otorgan características particulares a cada una de las representaciones del espacio público, mismo que además “constituye parte del capital social” (Neira, 2007, pág. 33). En este sentido, “es el espacio público a un tiempo el espacio principal del urbanismo, de la cultura urbana y de la ciudadanía. Es un espacio físico, simbólico y político” (Borja & Muxí, 2000, pág. 8) Por lo anterior, resulta necesario repensar el espacio público como una serie de sistemas interrelacionados de objetos y acciones, en los cuales las categorías arquitectónicas, perceptivas e inclusive artísticas, ofrecen esa connotación simbólica del espacio, desde donde se exponen una serie de significados en primera instancia individuales, pero que dadas las diversas categorías del espacio, se ve expresada en una colectividad social traducida en la asignación de formas, funciones, dimensiones, símbolos y procesos interpretativos para la construcción y la producción del significado social del espacio, donde la presencia del plano físico, es un elemento complementario en ese proceso recíproco entre lo tangible y lo intangible, los elementos biofísicos y sociales, los cuales se integran en las prácticas donde confluyen los sujetos para tejer la vida social en un espacio determinado que en este caso se sitúa en el contexto del centro histórico. Al considerar la producción social del espacio público y sus significados en un contexto determinado, las cualidades que pueden 82 identificarse dentro de dichos espacios permiten otorgarle una carga diferenciada de aquellos cuyas características simbólicas significativas sean inexistentes, es decir, el espacio público como lugar en un contexto histórico. LA INCORPORACIÓN DE LAS PRÁCTICAS SOCIALES EN EL ESPACIO PÚBLICO Al vincular las prácticas sociales con el espacio público, alude a la composición de un concepto con diversos alcances en el entendimiento de los sujetos bajo determinadas características, historicidad, cotidianidad y un marco espacio temporal, que sitúa su actuar bajo un referente de conocimiento construido y acordado. Las dimensiones del espacio y su connotación de público en las prácticas sociales, no resultan desvinculadas al estudio espacial de la ciudad, por lo que se señala que “las prácticas sociales son definidas como productoras de una espacialidad que incluye la producción y la reproducción, las localizaciones particulares y los conjuntos espaciales característicos de cada formación social, siendo además presentada como medio y resultado de la actividad, del comportamiento y de la experiencia humana…por último, los espacios de las representaciones envuelven simbolismos complejos, algunas veces codificados, otras no, siendo éste el espacio directamente vivido, el espacio de los habitantes y los usuarios” (Contreras Delgado, 2006, págs. 114-116). El adentrarse en los alcances y referentes teóricos de las prácticas sociales más allá de su composición espacial, permite una amplia connotación en la composición de dicho concepto, en donde la vida social como un conjunto de relaciones integradas por intereses de diversos sujetos, se vincula con ese mundo de los objetos. Asimismo, al precisar teóricamente en lo referente a las prácticas sociales estas pueden entenderse como “operaciones multiformes y fragmentarias, relativas a ocasiones y detalles, insinuadas y ocultas en los sistemas de los cuales estas operaciones constituyen los modos de empleo, y por tanto desprovistas de ideologías o de instituciones propias obedeciendo a determinadas reglas (…) en donde la formalidad de las prácticas puede encontrarse lo referido a las prácticas de lectura, prácticas de espacios urbanos, utilizaciones de rituales cotidianos, nuevos usos y funcionamientos de la memoria a Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �La reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público través de las “autoridades” que hacen posibles (o permiten) las prácticas cotidianas.” (De Certeau, 2000, págs. XLV-XLVI) En lo señalado por Certeau, pueden identificarse aquellos elementos que favorecen al desarrollo de las prácticas cotidianas y que no forman parte de una teorización académica, sino que constituyen las realidades de los sujetos y su interactuar en diversos escenarios de vida. No obstante, otro elemento importante está vinculado al tiempo, en tato que la relación entre las prácticas y el tiempo conlleva a situar las posiciones entre el sujeto y el objeto con un elemento recurrente y continuo que acompaña el tiempo, es decir, el espacio. La relación de reciprocidad entre sujeto y objeto vinculada a la estructuración de la práctica social supone además de la continuidad espacio temporal y la institucionalidad objetiva de la sociedad, la necesidad de ambas para que los sujetos organicen su acción y su relación con los otros, “las personas no pueden satisfacer sus necesidades sino actuando coordinadamente con los demás. Esto exige que existan previamente algunas reglas que aseguren ciertos grados mínimos de coherencia y predicción a esas relaciones. Por la otra parte está la necesidad vital de las personas de poseer un grado de autonomía y de identidad propia para darle un sentido a su actuar. Esto es lo que aporta la subjetividad” (Güell, Frei, & Palestini, 2009, pág. 70). Asimismo, es importante mencionar que la realización de las prácticas sociales también está vinculada a la existencia de reglas, destacando dos procesos: la interiorización del contexto y el conocimiento de este, permitiendo a los sujetos interactuar de un modo y no de otro. Mediante estos procesos, se adquiere la capacidad de establecer y crear reglas para la ejecución de las prácticas sociales a través de la interiorización del mundo de vida de los sujetos, es decir, se manifiesta la existencia de un conocimiento sobre las formas de estructurar la vida cotidiana, por lo que se generan homogeneidades que permitan llevar acabo las prácticas sociales, no obstante, aquellos fenómenos que impactan la cotidianidad del mundo de vida de los sujetos, ameritan un conocimiento para interiorizar la trascendencia espacio-temporal de dicho fenómeno y establecer reglas que se ajusten al impacto de determinados fenómenos para la ejecución de las prácticas sociales, aunque en este punto, la interiorización de nuevos fenómenos no puede ser producto del Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 conocimiento inmediato de los impactos espacio temporales, sino que en todo caso, conllevaría a procesos graduales de interiorización, por lo que las reglas para llevar las prácticas podrían no ser homogenizadas en un corto tiempo. Al posicionar lo objetivo y lo subjetivo para la comprensión y análisis de las prácticas, se e establecen enfoques de conocimiento para una definición de dicho concepto el cual puede entenderse como las formas cotidianas a partir de las cuales los sujetos en una temporalidad espacial dada, construyen objetiva y subjetivamente su mundo de vida en una relación dialéctica, formulando independientemente de la individualidad sistemas de relaciones y leyes, en relación con las representaciones, creencias, vivencias y sentimientos que están presentes en los propios sujetos; para llevar acabo las interacciones de ciertos modos y no de otros en el diario vivir. En el entorno del centro histórico, la intención de analizar la incidencia de dichas intervenciones para le preservación del paisaje urbano histórico, tiene gran relación con la forma en la que mediante estas intervenciones se recuperan, consolidan o instauran prácticas que permiten otorgar nuevas perspectivas sobre esta zona y que por ende, fomentan otras formas de interactuar en y con el espacio contemplando los efectos que ello genere. LA CONSTRUCCIÓN DE LOS IMAGINARIOS URBANOS: CUALIDADES SUBJETIVAS DEL ESPACIO PÚBLICO La construcción de los imaginarios urbanos, incluyen una dinámica social permanente en la construcción del espacio, por ello, los imaginarios urbanos permiten de acuerdo con Louiset (2001), otorgarle inteligibilidad y hacer visibles ciertos procesos urbanos que desde las diversas miradas de lo material y tangible, dejan en la penumbra o directamente invisibilizan. No obstante, es pertinente aclarar de acuerdo con Lindón (2007) que estas miradas de lo material y tangible, han sido y siguen siendo relevantes para entender ese territorio complejo y multidimensional que llamamos ciudad y los procesos urbanos que ahí acontecen. Al incorporar los imaginarios urbanos en los procesos que se dan en las ciudades, se está enfatizando en lo subjetivo para devolver la voz y los sentidos a los mismos usuarios de la ciudad que pueden considerarse como los sujetos que en ella interactúan. Los imaginarios urbanos, 83 �Holguín Ávila tratan entonces de explorar las condiciones que caracterizan la vida urbana y su expresión en las sociedades contemporáneas, donde las formas de entender los diversos espacios en los que se constituye la trama urbana se han visto modificadas a través de lo perceptivo, lo cognoscitivo, lo simbólico y en general del espacio dotado de significados. Este mismo concepto, es definido por Armando Silva “como el uso e interiorización de los espacios y sus respectivas vivencias dentro de la intercomunicación social, por lo que dan cuenta de las múltiples ciudades que conforman la ciudad, aquellas demarcadas no sólo por las topografías sino las que produce y revela la topografía simbólica” (Silva, 1992, pág. 15). Al considerar los usos y la interiorización de los espacios para determinar diversas connotaciones de la ciudad desde quienes la viven y la sienten, se pone de manifiesto la diversidad en cuanto a las formas de concebir la ciudad y sus espacios, ya no sólo como parte de un entorno de vida, sino como espacios con elementos simbólicos que permiten diferenciar un espacio de otro desde diversas posturas, donde Gorelik (2004), aborda a los imaginarios urbanos como una reflexión cultural sobre las más diversas maneras en que las sociedades se representan a sí mismas en las ciudades, donde construyen sus modos de comunicación y sus códigos de comprensión de la vida urbana y la imaginación urbana como dimensión de la reflexión político–técnica (por lo general, concentrada en un manojo de profesiones: arquitectura, urbanística, planificación) acerca de cómo la ciudad debe ser. La dimensión espacio temporal que permea los imaginarios urbanos, refiere al dinamismo que pueden contener en cuanto a su construcción, no sólo por la experiencia del sujeto, sino por el contenido simbólico de esos lugares sobre los cuales se identifica algo, por lo que en cualquier caso según Cornelius Castoriadis, el imaginario urbano es “una creación incesante de figuras, formas e imágenes, a partir de las cuales solamente puede uno referirse a algo” (Castoriadis, 1985, pág. 7). Los imaginarios urbanos pueden ser vistos como una serie de procesos determinados por una temporalidad espacial en la cual los sujetos, a través de su cotidianidad y su experiencia de vida, interiorizan la ciudad y los símbolos que los componen, asignando significados y percepciones, generando una diversidad de 84 lugares dentro de la misma ciudad. Dichos espacios no refieren a una generalidad urbana, sino a una interiorización fragmentada vinculada a las dinámicas y prácticas sociales a través de las cuales los sujetos han construido su experiencia de vida, en donde además, dicha interiorización se ve complementada por la carga simbólica atribuida a determinados elementos tangibles e intangibles que constituyen el espacio, misma que puede mantenerse o mutar con el paso del tiempo, ya que las dinámicas sociales no son del todo estáticas y los elementos físicos del espacio no siempre permanecen constantes en su estructura o usos. Por ello, se apunta a los procesos con los cuales los sujetos en relación con su experiencia de vida pueden generar una imagen particular del mundo, o bien, de los espacios que conforman su diario vivir. En estos procesos, los sujetos pueden auxiliarse de su imaginación y articular lo vivido en diversas proyecciones mentales, formas, imágenes, figuras y significaciones simbólicas sobre el mundo y el espacio que los rodea, donde el conocimiento formulado a través de su experiencia de vida y las prácticas efectuadas le permite realizar representaciones imaginadas y significados construidos y producidos por dimensiones sociales y físicas que favorecen en su interactuar con el mundo. Sin embargo, dichas representaciones imaginadas podrían ser selectivas, puesto que se ven articuladas por aquellos elementos tangibles e intangibles vinculados en las prácticas sociales y que pueden resultar representativos, simbólicos, identitarios y significativos en la vida de los sujetos y su interactuar colectivo. METODOLOGÍA DE ESTUDIO Con un enfoque cualitativo, se aplicaron un total de 32 entrevistas en profundidad tomando criterios espacio temporales para la definición de los actores participantes, de tal manera que fueron abordados aquellos actores que a través de su experiencia de vida en el centro, podían referir sobre las configuraciones espaciales, en los usos y las prácticas, la existencia de elementos simbólicos y los fenómenos que han impacto en la zona En este sentido, se definieron dos criterios principales para establecer la temporalidad en la selección de los actores, el primer de ellos, se refiere a una permanencia como residente en la zona centro mayor a treinta años, mientras que el Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �La reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público segundo considera a quienes tengan más de treinta años residiendo en Ciudad Juárez, pero no dentro del centro y que visiten la zona regularmente Las entrevistas realizadas se aplicaron en el mismo sitió de estudios con horarios diversos y en locaciones variadas como viviendas, comercios u oficinas, exceptuando el segundo grupo de actores, donde principalmente las entrevistas se llevaron a cabo en viviendas particulares y negocios. Es importante mencionar que las entrevistas realizadas son parte de un proceso más amplio en la recopilación de información en campo, misma que incluyó observación participante por un periodo de seis meses en distintos horarios y días en el centro de Juárez. Para la transcripción de las entrevistas se utilizó el programa Atlas-ti aplicando un análisis por categorías que permitiera inferir en la relevancia de elementos específicos (imaginarios, prácticas, interacciones) en la reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público. EL CENTRO DE CIUDAD JUÁREZ COMO CASO DE ESTUDIO Con un área total de 165.74 ha, el polígono definido institucionalmente como centro histórico por el Instituto Municipal de Investigación y Planeación (IMIP) se comprende por un total de nueve colonias que son: Chamizal, Centro, Bellavista, Monumento, Cuauhtémoc, Barreal, La Chaveña, Partido Romero y Barrio Alto (ver imagen 1). De este conjunto de colonias que comprenden lo denominado centro histórico, se obtiene una serie de características relevantes, que de acuerdo con el Inventario Nacional de Vivienda, con datos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) 2015 son las siguientes: El total de la población de este polígono es de 3,872 habitantes, siendo la población de 30 a 59 años la que mayor presencia tiene con un 40%. Asimismo, es importante considerar que aunque se trate del primer cuadro de la ciudad, no se contabiliza el 100% de las viviendas ubicadas en este polígono con la totalidad de servicio sanitario, agua entubada, drenaje, energía eléctrica y recubrimiento de piso. Imagen 1. Delimitación del centro histórico de Ciudad Juárez Fuente: Plan Maestro de Desarrollo Urbano del Centro Histórico de Ciudad Juárez, IMIP, 2013 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 85 �Holguín Ávila Algunas de las intervenciones recientes que van desde la remodelación de plazas hasta la creación de nuevos espacios peatonales y recreativos tienen origen en el 2006 con la construcción de la Plaza del Periodista y la remodelación del Monumento a Benito a Juárez y más recientemente la peatonalización de la Av. 16 de septiembre en 2014 y la creación de la Plaza Juan Gabriel en 2016 con la participación de distintos niveles de gobierno (ver imagen 2). Imagen 2. Espacios públicos en el centro de Ciudad Juárez Fuente: Elaboración propia 86 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �La reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público Otro elemento de importancia es que además en este sector de la ciudad se concentran doce edificios catalogados como patrimoniales de acuerdo con Instituto Nacional de Antropología e Historia, los cuales son: Templo Misión de Guadalupe, Antigua Presidencia Municipal, Museo de la Ex Aduana (Museo de la Revolución en la Frontera), Garita de Metales, Casa del Administrador, Plaza de Armas, Monumento a Benito Juárez, Centro Escolar Revolución, Hotel Sur, Templo Bautista, Edificio San Luis y Edificio Sauer (ver imagen 3). Imagen 3. Edificios patrimoniales zona centro Fuente: Elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 87 �Holguín Ávila EL IMPACTO DE LAS TRANSFORMACIONES EN LA ZONA CENTRO PARA LA REIVINDICACIÓN DEL PAISAJE URBANO HISTÓRICO El posicionamiento temporal en la percepción del centro Una primera aproximación que fue coincidente en ambos grupos de actores alude principalmente a la necesidad de establecer un comparativo temporal en relación con las características que permean la zona centro en un comparativo que parte del antes en relación con el ahora. Pues bien, esto permite clasificar distintos momentos desde los cuales los entrevistados han ponderado determinados elementos sobre otros los cuales principalmente se dividen en las dinámicas sociales y los aspectos físicos de la zona. La información obtenida de las entrevistas permite establecer una noción amplia en cuanto al conocimiento que los entrevistados tienen sobre los distintos momentos mediante los cuales, a través de su interacción con la zona, han descrito las realidades percibidas detallando particularidades que sin embargo, se vuelve más nítidas al recurrir al propio relato de los entrevistados para establecer diferenciaciones espacio temporales del antes y el ahora, lo que también arroja los primeros indicios en la identificación de modificaciones suscitadas principalmente en la configuración espacial del centro y los impactos sociales que esto produjo. Por lo anterior, se mantiene una memoria sobre el centro que aporta conocimientos para construir socialmente dichos espacios a través del tiempo, en tanto que se hace una expresión respecto a lo que fue y ya no es, es una modificación en las formas, las prácticas y las representaciones, lo que lleva a situar la zona en la actualidad. “Siempre he estado aquí en el centro, aquí nací, aquí crecí y todo, hay cosas que siempre han estado aquí, son parte de la historia de la ciudad, por ejemplo misión y catedral, es un edificio, son más bien edificios que siempre están con gente, pero la vista que ahora tienen, ahora cuando se hizo peatonal la 16 (calle) cambió la forma en cómo se ve…y no nomás eso, en sí la forma en la que se ve el centro y la calle como tal”(Hombre, 50 años residiendo en El centro histórico). “A mí me tocó desde muy joven esta idea 88 del centro como lugar de diversión, esta onda de la vida nocturna de la zona…si lo ves con esa idea de la diversión se puede decir que esto ha sido algo que no se ha ido del todo, ha tenido sus altibajos y aunque las mejoras que han hecho para pues que se vea mejor en si el centro son tardadas o muchos no las aprueban, también es cierto que pues le da otros aires al sector, porque pues hay más opciones de este… caminar por ejemplo, eso cambia todo, nunca ibas a pensar que ahora el lugar donde este se daban algunos servicios…pues prostitución pues para ser exactos, fuera ahora una plaza que si tú vas por ejemplo una noche de verano, la ves llena de mucha gente de todas las edades, eso cambió todo aquí y todos los que vivimos lo notamos rápido” (Mujer, 35 años residiendo en el centro histórico). “Últimamente han hecho algunas mejoras en el centro, tampoco no es que vaya muy seguido, pero por lo menos una vez al mes me gusta ir. Ese lugar siempre ha tenido gente por alguna u otra razón siempre hay personas. Si me pongo a pensar cómo era el centro hace quince años por ejemplo, era un lugar sucio y con no muy buena imagen, aunque tenía algunos atractivos como el monumento a Juárez, la ex aduana que siempre se vio como un edificio distinto o la catedral entre algunos otros que están ahí, pero recientemente han cambiado cosas, quizá es porque se ve más bonito que ves más personas en el centro, inclusive ver actividades culturales sobre la 16 (calle peatonalizada en 2014) le da un sentido diferente a la imagen del centro” (Hombre, 66 años viviendo en Ciudad Juárez). “Si tu vienes por ejemplo un domingo o un sábado al medio día o en la tardes, vas a ver cómo la calle se utiliza de otro modo, antes puros carros, la cantinas y los bares siguen estando quizá ya no como antes, también es cierto que es inseguro, aunque te diré que el centro siempre ha tenido una famita de inseguridad… si han cambiado las cosas eso no se puede negar, aunque aún falta mucho por hacer, por rescatar la historia de la ciudad que está aquí… han cambiado cosas como te decía, quizá ahora hay más oportunidad de apreciar el centro porque hay espacios que antes no, quizá pueda verse con mayor detalle eso que pues hace diferente al centro del resto de la ciudad” (Hombre, 52 años viviendo en Ciudad Juárez). Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �La reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público Las configuraciones espaciales y sociales en el centro: claves en una nueva percepción La idea manifestada desde los actores participantes sobre las configuraciones en el espacio tanto físico como socialmente y los impactos en las formas mediante las cuales este se utiliza en una comparativa temporal, pone de manifiesto una parte importante asignada a la idea del cambio en esa zona. Se trata entonces de una percepción que se articula con nuevos elementos que permiten trazar otras perspectivas relacionadas a lo que es el centro, en comparación con una apreciación previa de la zona donde actualmente existe una convergencia en la aceptación puntual de los cambios. Esto conlleva a replantear aquello que actualmente es aceptado socialemte en el centro, lo reconocido por los entrevistados como parte de las prácticas que de acuerdo a las condiciones físicas que actualmente determinan el espacio se vincula con eso. La convivencia en nuevos espacios, la realización de eventos culturales y las interacciones que mantienen con los otros, permiten puntualizar en aquello que hace posible entender esa representación de el centro a través de lo expresado por los entrevistados, aludiendo a “la objetividad que asegura el consenso sobre el sentido de las prácticas, es decir, el acuerdo entre el sentido práctico y el sentido objetivado, en la producción de un mundo de sentido común” (Bourdieu, 2008, pág. 94). “Existe la posibilidad ahora de utilizar el centro de otros modos que antes podríamos decir eran más limitados. El hecho de contar con alternativas de lugares donde estar o realizar algunas actividades recreativas pues de un modo u otro también permite poder estar en contacto con los demás, o sea en pocas palabras podemos estar caminando o viendo alguna presentación musical un domingo sobre la calle, antes para que eso sucediera pues las opciones eran limitadas. Esto no quiere decir tampoco que la zona sea segura totalmente, pero al menos hay opciones para tener otro tipo de actividades para la gente en general, algo que en algún tiempo había dejado de suceder” (Mujer, 48 años viviendo en el centro histórico). Asimismo, la constancia en la descripción de los cambios acontecidos en la zona permite Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 considerar un impacto de importancia de estos en la vida social y en las formas mediante las cuales se percibe dicho espacio, destacando la asignación de significados que se ven traducidos en la concepción que se tiene de la zona en un sentido positivo: “Se han realizado algunos cambios que este pues vienen a favorecer la imagen de la zona, como todo hay gente en contra y gente a favor, pero en lo general se han realizado algunas modificaciones que pues si son importantes para lo que viene siendo el centro, por la imagen que se da y por la rehabilitación que de algún modo se intenta hacer, aún faltan muchas cosas claro está, pero las intervenciones que han tenido lugar aquí pues si aportan a que se aprecie de otra manera y sobre todo que se vean personas en el centro, que conviva la gente ahí” (Hombre, 35 años viviendo en Ciudad Juárez). “Podría decirse que hay una valoración positiva respecto a los cambios que se han dado en la zona, tanto en la recuperación de espacios, la adecuación que han tenido así como en la posibilidad de que tengan lugar la convivencia de las personas en espacios que eran prácticamente inexistentes en la zona… esto además implica pensar que pueden hacerse más y mejores cosas, o bien, que pues pudieron hacerse mejor, sin embargo eso no demerita el hecho de que han favorecido a la condición que se tenía del centro que generalmente era muy negativa” (Hombre, 44 años viviendo en Ciudad Juárez) Bajo estas apreciaciones sobre las características de usos y prácticas en la zona centro, la asignación de una valoración positiva refiere a una articulación dada entre las configuraciones en ese espacio y las formas en las que se percibe a las personas utilizando esos espacios, que en todo caso, permiten tener lugares para estar, más allá de la dinámica de flujo constante que pueda tener el centro asociado como lugar de tránsito. Los imaginarios urbanos en la valoración del centro Las formas mediante las cuales se describen cambios y con ellos nuevas dinámicas en cuanto a la ocupación y utilización de ciertos espacios en el 89 �Holguín Ávila centro, permiten tener referentes de importancia mediante los cuales se otorgan significados a ese espacio. En lo que refiere a la construcción de los imaginarios urbanos, los entrevistados perciben y construyen el espacio socialmente a partir de conocimientos adquiridos por sus propias experiencias de vida, lo que conlleva a explorar las condiciones que caracterizan las relaciones de los sujetos con ese espacio que no deja de ser público a través de las representaciones, lo cognoscitivo, lo simbólico y en general del espacio dotado de significados. Al establecer la importancia de la experiencia de los entrevistados y sus formas de comprender el centro, se permite vislumbrar perspectivas sobre la generación de imaginarios creados en función de su experiencia en relación con ese entorno de interacción social y físico permitiendo en una primera aproximación, vincular con el imaginario urbano lo simbólico y sus significados en relación con este espacio. Con anterioridad se ha manifestado lo referente a las modificaciones acaecidas en un marco espacio temporal dentro del centro, ya sean las prácticas, los usos y la apreciación del propio centro lo que ha dado pauta para obtener representaciones desde los entrevistados sobre este, permitiendo establecer nuevos símbolos dotados de significado, pues bien, el centro dejó de ser lo que era para convertirse en lo que es, un lugar para estar. Sin embargo, al considerar el centro en su generalidad como un referente simbólico, es preciso aunar en los detalles que ello concierne, pues la información obtenida permite establecer que dentro de este existen múltiples elementos significativos que se asocian a la experiencia de los entrevistados, sus representaciones y sus afectos del estar ahí y no en otro lugar, lo que deriva en elementos simbólicos físicos y sociales. En este sentido, en el centro se observan en una primera aproximación, símbolos físicos particulares que determinan el espacio, de tal modo, que se encuentran elementos tangibles y reconocibles que adquieren una importancia en particular, a decir, la misión de Guadalupe, la ex aduana, plaza de armas, catedral, la avenida Juárez y la avenida 16 de septiembre por mencionar algunos que se encuentran como un referente significativo que acompaña a las representaciones visuales del centro: “cuando pienso sobre las cosas que hay en el centro y que yo crea significativas, te puedo 90 decir que está la ex – aduana, la Juárez y catedral, porque son cosas que además de que siempre han estado aquí, yo las vi llenas de vida, siempre con gente…aprendí la historia de esos edificios porque mis papas me dijeron que era parte de la historia de Juárez, entonces desde muy temprana edad les di digamos relevancia” (Hombre, 50 años residiendo en el centro histórico). “las cosas más significativas que puede haber en el centro, es la ex - aduana, la misión de Guadalupe y la ex - presidencia, por lo que representan en la vida de Ciudad Juárez, porque son cosas que siempre han sido importantes para la ciudad y son de lo más relevante que puede haber aquí, eso hace que uno sepa que está en el centro y no en otro lado” (Hombre, 64 años residiendo en el centro histórico). “Hay cosas que tienen una importancia aunque mucha gente no sepa porque, o sea sabes que son relevantes incluso hasta porque se ven diferentes, es algo que si tú tienes viniendo un tiempo al centro en algún momento tuviste que haber visto…con el paso de tiempo han cambiado, podría pues decirse que para mejorar…esas cosas que han estado aquí y que podría digamos dárseles valor son la misión de Guadalupe por ejemplo, la ex aduana, la ex presidencia, plaza de armas inclusive más reciente la propia 16 de septiembre que vino pues a dar otra vista al centro y si te detienes un poco mientras caminas, te das cuenta que incluso catedral o la ex aduana se ven diferentes, es como si fuera una forma más atractiva de ver el centro, de recorrerlo y como no, hasta darle una importancia que quizá no le habías dado por nunca detenerte a ver, ahora puedes hacer eso” (Mujer, 38 años residiendo en Ciudad Juárez) Es importante señalar que además del reconocimiento de símbolos físicos particulares, anteriormente se habló sobre nuevas dinámicas surgidas en el centro, donde los elementos físicos referenciados como relevantes forman parte al integrarse en el conjunto de lo definido como centro, por lo que las dinámicas sociales que en ellos se generan o bien a sus alrededores comprobadas a través de la observación, forman parte de esas características intangibles pero complementarias entre la relación de lo social y el plano de lo físico, lo cual, se constituye como Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �La reivindicación del paisaje urbano histórico a través del espacio público una reciprocidad necesaria para la asignación de significados. En este sentido, al ubicar elementos simbólicos significativos en estructuras físicas en particular, no reduce al imaginario urbano a un objeto, sino que en todo caso, es a través del objeto, que se manifiestan elementos inmediatos de significado, encontrando en la imagen a través de lo físico, elementos particulares que le permiten a los individuos consolidar su imaginario. Por lo anterior, la construcción de los imaginarios urbanos en relación con el centro histórico de Ciudad Juárez se constituye en este caso a partir de la significación de elementos físicos y procesos de interacción social que cobran importancia en tanto que estos pueden generar referencias sobre lo que es la zona, mismos que a su vez son plenamente identificables y se caracterizan como relevantes al momento de otorgar cualidades que pueden ser descritas y valoradas. Con ello, la relación entre lo social y lo urbano, no sólo supone una interacción del individuo con las características físicas del espacio que lo rodea, sino que esas características han pasado de ser componentes físicos del espacio, a símbolos que refieren a las representaciones generadas de la zona centro, donde de acuerdo a Salvador Salazar (2010), las representaciones encuentran su manifestación concreta en los relatos, pues éstos realizan la transformación de los lugares en espacios, mismos que además, en este caso, contiene elementos suficientes para extrapolar el relato a su escenario de vida actual, en donde dichos elementos, se ven referidos a los componentes físicos que figuran como vestigios urbanos que pueden dar un soporte a la representación del espacio. Es importante señalar que mediante la relación de lo social con los componentes físicos y las configuraciones espaciales del área, las prácticas e interacciones que se generan en relación con esos elementos tangibles determinan esa otra parte intangible en la valorización de la zona centro y que inclusive, se relaciona con las formas mediante las cuales ahora este espacio de la ciudad es recorrido (ver imagen 4). Imagen 4. Sendas, hitos y nodos en la zona centro Fuente: Elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 91 �Holguín Ávila CONCLUSIONES: LA TRASCENDENCIA DEL ESPACIO PÚBLICO EN LA REIVINDICACIÓN DEL PAISAJE URBANO HISTÓRICO La relación de las dinámicas sociales y los elementos físicos existente en el centro histórico de Ciudad Juárez, ha permitido ubicar símbolos dotados de significado determinados a través de las configuraciones espacio – temporales acaecidas en la zona centro. En este sentido, la concepción del espacio como una construcción social, remite a las configuraciones acontecidas en este espacio y su impacto que en las dinámicas sociales que entorno a dichas configuraciones se han desarrollado, lo que también implica un reconocimiento sobre las propias prácticas de la zona y sus modificaciones a partir de esto. Por ello, existen dinámicas que más allá de caracterizar el centro como lugar de tránsito, de comercio o de esparcimiento, le otorgan valor en conjunto con los elementos físicos considerados como simbólicos, pues estas dinámicas conforman prácticas que se ven relacionadas con el carácter significativo que representa lo denominado centro histórico, en donde la implementación de ciertas acciones que se traducen en creación de espacio público, han generado nuevas percepciones que resultan trascendentes en los actores considerados para referir lo que es el centro. Es importante señalar que la relación de lo social y el medio construido desde la cual los entrevistados asignan significados a determinados elementos físicos que componen el área, tendría que ver no sólo con la relevancia simbólica de dichos elementos, sino también con las prácticas e interacciones que se generan en relación a ellos, los cuales, determinan esa otra parte intangible en la relación de los social y lo físico en la zona centro, en donde la generación de espacio público finalmente consolida o amplía las prácticas que ahí suceden, promoviendo otras formas de estar en el lugar y por lo tanto de percibirlo. La producción del imaginario urbano se genera entonces a partir del proceso de asimilación del espacio en relación a las experiencias generadas a partir de las dinámicas de interacción articuladas en relación a los componentes simbólico-significativos ya mencionados y aquí, la posibilidad de los actores en interactuar en y con el propio espacio, se ve ampliada al introducir variantes que eran inexistentes en la zona como la peatonalización de 92 calles o creación de plazas en lugares identificados como riesgosos, que finalmente tienen repercusión directa en las formas de reivindicar el paisaje histórico en el centro. Si bien las intervenciones generadas en materia de espacio público dentro de la zona se encuentran perfectamente delimitadas en áreas específicas, las posibilidades que dichas zonas generaron para propiciar nuevas experiencias que finalmente son valoradas acorde a la información proporcionada por los entrevistados y corroborada por la observación en campo, han ampliado las formas mediante los cuales la vida pública en este espacio se ha desarrollado, pues bien, no es entonces la relación que se tiene de los elementos simbólicos como elementos estáticos de contemplación, sino que estos han pasado a ser parte interactiva del espacio público al constituirse como elementos que potencializan los significados dados a la zona, generando la identificación de áreas como simbólicas y significativas por los elementos físicos que las caracterizan y por las prácticas que se generan. En síntesis, las intervenciones generadas en la zona centro en materia de espacio público, han permito asignar valores positivos que conllevan la parte física y social en el momento en que los usuarios pueden interactuar en dicho espacio bajo nuevas oportunidades de vivir el centro en circunstancias que permiten la interacción con los otros, pero también interactuar con ese referente histórico que finalmente envuelve la zona como parte del legado patrimonial más importante para la ciudad. Aunque ciertamente la zona centro presenta retrasos importantes asociados principalmente a seguridad e imagen, la generación de nuevos espacios públicos supone una oportunidad, pero también un reto para la integración del resto de la ciudad en una zona que a escala urbana, había estado perdiendo importancia de manera gradual. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Borja, J., & Muxí, Z. (2000). El espacio público, ciudad y ciudadanía. Barcelona: Electa. Bourdieu, P. (2000). Poder, derecho y clases sociales. 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París: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. 93 �Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México Environmental design requirements for Indoor Environmental Quality in Mexico Recibido: abril 2019 Aceptado: septiembre 2020 Silverio Hernández Moreno1 Resumen Abstract El objetivo fue la revisión y análisis de normatividad mexicana acerca de Calidad Ambiental al Interior de los Edificios que fuera equivalente a las normas estadounidenses que se solicitan durante el proceso de certificación LEED® v4, con el propósito de certificar edificios en México. La metodología se resume en la revisión de normas mexicanas que tuvieran equivalencia con la estadounidense y en concordancia con sus contenidos, su rigor de aplicación y su vigencia. Como resultado, se obtuvo que en la mayoría de los requerimientos solicitados por la categoría de Calidad Ambiental al Interior de las Edificaciones no hubo equivalencia entre normas, y por tanto se concluye, en lo general, que mientras las normas mexicanas no sean lo suficientemente completas para aplicación en este tipo de modelos o sistemas de clasificación ambiental en edificios, se seguirá cumpliendo con las normas estadounidenses o de ISO siempre y cuando tengan una adecuada adaptación al contexto mexicano por parte de los proponentes. The objective was the review of Mexican regulations regarding to Indoor Environmental Quality that were equivalent to the American standards requested during the LEED® v4 certification process, with the purpose of certifying buildings in Mexico. The methodology summarized in revision of Mexican standards that have equivalence with the United States norms and in accordance with its contents, its application rigor and its validity. As a result, in most of the requirements requested by the category of Indoor Environmental Quality there was no equivalence between standards. Therefore, it is concluded while the Mexican standards are not complete enough to application in this type of models or systems of environmental classification in buildings, will continue to comply with US standards as long as they have an adequate adaptation to the Mexican context by the proponents Palabras Clave: Keywords: Indoor environmental quality; LEED® Certification; environmental classification systems Calidad ambiental al interior; Certificación LEED®; sistemas de clasificación ambiental 1 Nacionalidad: mexicano; Doctor en Arquitectura; adscripción: profesor investigador de la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma del Estado de México; e-mail: silverhm2002@yahoo.com.mx Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 95 �Hernández Moreno 1. INTRODUCCIÓN Actualmente existen alrededor del mundo, numerosos modelos y sistemas de clasificación ambiental2 para el diseño y construcción de edificios, tales como LEED® (Estados Unidos), BREEAM® (Reino Unido), Green Mark® (Singapur), Green Star® (Australia) etc., que pueden o no adaptarse a la forma del quehacer arquitectónico en cualquier país del mundo, es decir, a la aplicación propiamente de criterios arquitectónicos, de materiales y sistemas constructivos propios de una región o localidad (Awadh, 2017; Abreu, Freitas y Zhang, 2018; Shan y Hwang, 2018). Todos estos modelos o metodologías de diseño ambiental de edificios surgieron con la intención principal de reducir los impactos ambientales de los edificios durante todo su ciclo de vida (Alwisy, BuHamdan y Gül, 2018; Shan y Hwang, 2018), sobre todo por la cuestión de consumos de energías de origen fósil. Al mismo tiempo se fue incorporando la necesidad de proveer un adecuado ambiente al interior de los inmuebles que incluyera: confort térmico, confort lumínico, confort visual, confort acústico y control de malos olores, también para aumentar la plusvalía del inmueble y mejorar la toma de las decisiones de los actores involucrados en los proyectos (Sunderland y Butterworth, 2016), lo que desde el principio, en las versiones del modelo de LEED® se ha tomado de manera muy puntual y en concordancia con normatividad vigente relacionada a los temas de confort al interior de los inmuebles. LEED® es un modelo de clasificación ambiental de edificios, que permite a través de 8 categorías de diseño sustentable, diseñar, construir, operar y mantener diversos tipos de edificios acordes a normatividad referente al control de aspectos ambientales, económicos y sociales. LEED® tiene la finalidad de certificar ambientalmente cualquier edificio, pero el modelo puede ser empleado también con propósitos de servir como una guía de diseño de “buenas prácticas3” (Jalaei y Jrade, 2015) en las disciplinas de Arquitectura y Construcción en todo el mundo. Las 8 categorías que conforman LEED® v44 (USGBC, 2014), son: 1. Ubicación y transporte 2. Sitios sustentables 3. Uso eficiente del agua 4. Energía y atmósfera 5. Materiales y recursos 6. Calidad ambiental al interior del edificio 7. Innovación 8. Prioridad regional El sistema de clasificación de LEED® se estructura entonces en estas categorías y cada categoría contiene una serie de pre-requisitos y requisitos de diseño ambiental en edificios que se deben cumplir bajo un determinado propósito cada uno (USGBC, 2014). El máximo puntaje por el total de las categorías que se puede cumplir son 110 puntos, habiendo 4 distintas certificaciones según su puntaje: • De 40 a 49 puntos se da un certificado básico • De 50 a 59, plata • De 60 a 79, Oro • De 80 a 110, Platino. El objetivo principal de este trabajo es hacer una revisión exhaustiva de normatividad mexicana y de literatura científica acerca de la Calidad Ambiental al Interior de los Edificios que sea equivalente a las normas estadounidenses que se solicitan durante el proceso de certificación LEED® v4, con el propósito de certificar edificios ambientales en México. El presente artículo, además de esta introducción, consta de una sección de metodología donde se explica de manera concisa cómo se realizó la investigación para alcanzar el objetivo; posteriormente la sección de resultados arrojó una tabla en la que se organizaron los principales hallazgos en materia de revisión de normas y literatura científica correspondiente al tema central de Calidad Ambiental al Interior de las Edificaciones para el cumplimiento de los requerimientos solicitados por el modelo LEED® durante el proceso de certificación; finalmente se emitieron las principales conclusiones respecto a los resultados obtenidos. 2 Sistema de clasificación ambiental, entendido como un modelo o metodología que ordena y sistematiza una serie de categorías de tipo ambiental para algún fin, en este caso para certificaciones ambientales en edificios. 3 “Buenas prácticas” entendidas como prácticas de tipo sustentable, con énfasis en lo ambiental. 4 v4 se refiere a la versión del modelo o metodología de LEED®. 96 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México Cabe señalar que el presente trabajo no se trata de describir los puntajes ni los niveles de certificación que se pueden obtener a través del modelo, sino que se enfoca solamente a las siguientes preguntas básicas: ¿Cómo podemos emplear el modelo LEED® v4 con el fin de mejorar y certificar la calidad ambiental al interior de edificios en proyectos de diseño y construcción en México? Por tanto, la pregunta principal sería: ¿Cuáles normas mexicanas deben elaborarse o ajustarse para alinearse al modelo LEED®? Por consecuencia de estas preguntas básicas, se podrá conocer de manera detallada qué normatividad (tanto mexicana como estadounidense) se debe cumplir en la solicitud de certificación a través de LEED® v4, incluyendo su fuente principal para consulta y revisión. 2. METODOLOGÍA El enfoque del presente trabajo es desde la perspectiva del arquitecto y constructor; la investigación es esencialmente una revisión de literatura científica, básicamente de normas técnicas que dan cumplimiento a diversos requisitos de diseño para obtener una certificación ambiental de edificios en México, mediante el modelo LEED® de Estados Unidos de América, el cual es el de mayor uso y prestigio en el mundo. El objeto de estudio, fue concretamente, las normas técnicas, las cuales y a través de una revisión y análisis cuantitativo y cualitativo de su contenido, aplicabilidad, vigencia y compatibilidad entre normas, se pudo determinar la equivalencia entre las normas estadounidenses con las normas mexicanas, de la siguiente manera: 1. Se determinó el contexto geográfico de aplicación para el caso mexicano. 2. Con base a la versión 4 (v4) de LEED® referente a diseño y construcción de edificios se definieron los requerimientos (pre-requisitos y requisitos) de diseño y construcción únicamente para la categoría Calidad Ambiental al Interior (EQ por sus siglas en inglés). 3. De cada requerimiento de diseño ambiental se buscó la equivalencia de la normativa mexicana en correspondencia con la normativa estadounidense señalada en cada requerimiento a través de una revisión exhaustiva de literatura tanto impresa como electrónica de normas mexicanas. 4. Se analizó en interpretó la equivalencia Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 de la norma mexicana por la estadounidense para aplicación a proyectos en México, de acuerdo principalmente con sus contenidos, rigor de aplicación, vigencia y compatibilidad de aplicación. Se determinó también cómo se puede asegurar el cumplimiento en la aplicación de las normas. Finalmente se identificaron en qué casos existieron o no existieron equivalencias de normas mexicanas (tabla 1) para ver la posibilidad de aplicar la norma estadounidense o alguna internacional como ISO igualmente equivalente y estricta. Se mencionó cómo se debe asegurar el cumplimiento en la aplicación de las normas. 3. RESULTADOS El contexto geográfico para la aplicación del modelo de LEED® v4 corresponde para el presente estudio a toda la república mexicana, tomando en consideración que las normas encontradas como equivalentes a las de Estados Unidos pueden aplicarse para todo México, porque son de índole federal. Los requerimientos (pre-requisitos y requisitos) de diseño y construcción para la categoría Calidad Ambiental al Interior (EQ por sus siglas en inglés) correspondientes al modelo LEED® v4, están descritas en la columna 1 de la tabla 1, incluyendo la equivalencia de la normativa mexicana (columna 5) y la de ISO (columna 6) en correspondencia con la normativa estadounidense (columna 4) señalada en cada requerimiento. Vea por favor también la sección de referencias para un mayor detalle sobre las normas técnicas y sus fuentes. (Ver tabla 1 en las páginas siguientes) Tabla 1. Requerimientos de diseño ambiental para la categoría de Calidad Ambiental al Interior de los Edificios según el modelo LEED® v4 Fuente: resultados obtenidos de la revisión de literatura basada principalmente en: USGBC, 2014; Secretaría de Economía, 2013; Diversas fuentes de ASHRAE, Normas Oficiales Mexicanas e ISO. Por favor vea la sección de -Referenciaspara mayores detalles 97 �Hernández Moreno 98 Establecer estándares mínimos de calidad del aire al interior. Propósito Prevenir la exposición al humo de tabaco a los ocupantes del edificio. 2. Control del humo ambiental del tabaco (pre-requisito obligatorio) 1. Desempeño mínimo de la calidad del aire al interior (pre-requisito obligatorio) Requerimiento Requisitos y recomendaciones de diseño Normas que atender (USA) Equivalencia en México Espacios ventilados mecánicamente ASHRAE 62.12010, Sections 4 through 7, Ventilation for Acceptable Indoor Air Quality (ASHRAE, 2010). No hay equivalencia como tal pero parcialmente están las normas: Norma Oficial Mexicana NOM-031STPS-2011, ConstrucciónCondiciones de Seguridad y Salud en el Trabajo (Secretaria del Trabajo y Previsión Social, 2011); NOM-023-ENER-2010 (Eficiencia energética en acondicionadores de aire tipo dividido) Secretaría de Energía (2010). ISO 16814:2008 (Building environment design -- Indoor air quality -- Methods of expressing the quality of indoor air for human occupancy). ISO (2008). Espacios con ventilación natural o espacios mixtos: determinando apertura mínima para aire exterior. ASHRAE 62.12010 (ASHRAE, 2010); figura 2.8 CIBSE; sección 4 de ASHRAE 62.1-2010 No hay equivalencia, pero parcialmente está la norma: Norma Oficial Mexicana NOM-031-STPS-2011, Construcción-Condiciones de Seguridad y Salud en el Trabajo (Secretaría de Energía, 2010). ISO 16814:2008 (Building environment design -- Indoor air quality -- Methods of expressing the quality of indoor air for human occupancy), ISO (2008). Monitoreo en ambos casos ASHRAE 62.12010 No hay equivalencia, pero parcialmente está la norma: Norma Oficial Mexicana NOM-031-STPS-2011, Construcción-Condiciones de Seguridad y Salud en el Trabajo. ISO 16814:2008 (Building environment design -- Indoor air quality -- Methods of expressing the quality of indoor air for human occupancy). Para centros de salud (espacios ventilados mecánicamente). Para espacios con ventilación natural usar ASHRAE 62.1-2010; figura 2.8 CIBSE. Sección 7 de ASHRAE 1702008 (Ventilation of Health Care Facilities), ASHRAE (2008); 2010 FGI Guidelines for Design and Construction of Health Care Facilities, tabla 2.12; ASHRAE 62.12010; secciones: 6, 7 y 8 de ASHRAE 170-2008. No hay equivalencia, pero parcialmente está la norma: Norma Oficial Mexicana NOM-031STPS-2011, ConstrucciónCondiciones de Seguridad y Salud en el Trabajo. ISO 16814:2008 (Building environment design -- Indoor air quality -- Methods of expressing the quality of indoor air for human occupancy). Monitoreo en ambos casos ASHRAE 62.12010 Prohibir fumar dentro del edificio; prohibir fumar dentro del edificio excepto en zonas reservadas a fumadores ubicadas al menos a 7.5 mts de toda entrada, entrada de aire exterior y ventana operativa; y prohibir fumar fuera del límite de la propiedad en espacios usados para fines de negocios. Debe haber carteles a menos de 3 mts de todas las entradas del edificio que indiquen la política de no fumar. Sellado de puertas y ventanas exteriores para asegurar un aislamiento efectivo del aire interno con el externo; sellar todas las puertas entre unidades y pasillos comunes; minimizar las vías no controladas de transferencia de humo y otros productos contaminantes, tales como ductos de instalaciones, entrepisos, techos, pisos, aperturas de suministros bajantes de basura o ropa sucia, huecos de ascensores o conductos de correo, etc. " No hay equivalencia, pero hay en México un Reglamento de la Ley General para el Control del Tabaco, donde se hace referencia a evitar fumar al interior de los edificios. Norma ISO " ISO 16814:2008 (Building environment design -- Indoor air quality -- Methods of expressing the quality of indoor air for human occupancy). Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Espacios que faciliten la comunicación a través de un diseño acústico efectivo. 3. Desempeño Acústico mínimo (pre-requisito obligatorio) Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México 1. Ruido de fondo de los sistemas de aire acondicionado (máximo 40 dBA). 1. Sección 1, anexo A.1 de la norma ANSI S12.60-2010 (ANSI, 2010); cap. 48 del 2011 HVAC Applications ASHRAE Handbook; Noise and Vibration Control; norma AHRI 885-2008 (AHRI, 2008). No hay una equivalencia como tal, pero hay un apéndice informativo 13, Recomendaciones acústicas, en la norma mexicana NMX-AA164-SCFI-2013 sobre Edificación sustentableCriterios y requerimientos ambientales mínimos, (Secretaría de Economía, 2013). ISO 12354-1:2017 (ISO, 2017a). 2. Ruido exterior: implementar medidas de tratamiento acústico para mínimizar intrusión sonora de fuentes externas, procurando mantener al interior en horas pico de ruido un máximo de 60 dBA. Clasificando el ruido exterior en A, B, C o D; Tabla A1.2a 2010 de las FGI Guidelines, Categorization of Health care Facility Sites by Exterior Ambient Sound y la tabla 1.3-1 de 2010 SV Guidelines; en categorías B, C y D atender a ASTM E966 Standard Guide for Field Measurements of Airbone Sound Insolation of Buildings Facades and Facade Elements, (ASTM, 2010). No hay una equivalencia como tal, pero hay un apéndice informativo 13, Recomendaciones acústicas, en la norma mexicana NMX-AA164-SCFI-2013 sobre Edificación sustentableCriterios y requerimientos ambientales mínimos. ISO 12354-2:2017 (ISO, 2017b). 3. Tiempo de reverberación: incluir acabados que absorban suficientemente el ruido para cumplir con la sección 1 de la norma ANSI S12.602010 Acoustical Performance Criteria. Confirmar que la superficie total de paneles acústicos de paredes, acabados de cielorrasos supere la superficie total del techo de los espacios (excluyendo lámparas, difusores y rejillas); y que los materiales contengan un coeficiente de reducción de ruidos (NRC por sus siglas en inglés) de 0.7 o superior para que puedan ser incluidos en el cálculo). ANSI S12.602010 Acoustical Performance Criteria; NRC-CNRC Construction Technology Update N° 51, Acoustical Design of Rooms for Speech (2002). No hay una equivalencia como tal, pero hay un apéndice informativo 13, Recomendaciones acústicas, en la norma mexicana NMX-AA164-SCFI-2013 sobre Edificación sustentableCriterios y requerimientos ambientales mínimos. ISO 12354-2:2017 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 99 �100 Mejorar el confort de la calidad del aire de los ocupantes. 4. Estrategias avanzadas de calidad de aire Hernández Moreno Opción 1. Estrategias avanzadas de calidad de aire; Ventilación mixta: a) Sistemas de control de contaminantes de ingreso; b) Prevención de la contaminación cruzada en el interior; c) Filtración; d) cálculos de diseño de la ventilación natural; e) cálculos de diseño de modo mixto. c) Un valor 13 o superior de la norma: ASHRAE 52.2-2007 (Method of Testing General Ventilation AirCleaning Devices for Removal Efficiency by Particle Size) (ASHRAE (2007); d) Sección 2.4 de marzo de 2005 de Applications manual AM10, Natural Ventilation in Non domestic Buildings de la Chartered Institution of Building Services Engineers (CIBSE) (CIBSE, 2005); e) Cálculos de diseño mixto (CIBSE Application Manual 13-2000, Mixed Mode Ventilation). No hay equivalencia en México. ISO 16890-4:2016 Air filters for general ventilation — Part 4: Conditioning method to determine the minimum fractional test efficiency, ISO (2016a), ISO, (2016b). Opción 2. Estrategias adicionales de calidad de aire: en espacios con ventilación mecánica: a) Prevención de la contaminación del exterior; b) aumento de la ventilación; c) monitoreo del di óxido de carbono; d) control y monitoreo de fuentes adicionales. En espacios con ventilación natural: a) Prevención de la contaminación exterior; b) control y monitoreo de fuentes adicionales; cálculos de ventilación natural "habitación a habitación". En espacios con modo mixto: a) Prevención de la contaminación exterior; b) aumento de la ventilación; c) control y monitoreo de fuentes adicionales; d) cálculos de ventilación natural "habitación a habitación". a) Prevención de la contaminación exterior National Ambient Air Quality Standards (NAAQS); b) aumento de la ventilación (aumentar tasas de ventilación al menos un 30 %, ASHRAE 62.1-2010; figura 2.8 CIBSE; sección 4 de ASHRAE 62.1-2010; c) monitoreo del di óxido de carbono, calculando los puntos de consigna con ASHRAE 62.1-2010, apéndice C; d) control y monitoreo de fuentes adicionales (hacer un plan de control y monitoreo de fuentes de contaminación adicional y utilizar sensores específicos para su control; e) Cálculos de ventilación natural ("habitación a habitación"), CIBSE AM10, sección 4, Design calculations para predecir que las corrientes de aire "habitación a habitación" suministrarán una ventilación natural eficiente. No hay equivalencia como tal, pero parcialmente está la Norma Oficial Mexicana NOM-031-STPS-2011, Construcción-Condiciones de Seguridad y Salud en el Trabajo. ISO 16814:2008 (Building environment design -- Indoor air quality -- Methods of expressing the quality of indoor air for human occupancy). Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Reducir las concentraciones de productos químicos contaminantes que dañen la calidad del aire al interior. 5. Materiales de baja emisión Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México Control de emisiones de Compuestos Orgánicos Volátiles (VOC por sus siglas en inglés). El umbral de cumplimiento de emisiones VOC va de 90 % al 100 % dependiendo de la categoría de materiales y acabados. Deben hacerse pruebas de los productos del edificio de acuerdo con el Standard Method V1.1-2010 del Departamento de Salud Pública de California (CDPH por sus siglas en inglés), empleando escenarios de exposición que procedan. Las declaratorias del fabricante debe indicar el rango total de VOC a los 14 días; además para pinturas y revestimientos de aplicación húmeda se debe cumplir con: California Air Resources Board (CARB) 2007; Suggested Control Measure (SCM) for Architectural Coatings o la norma 1110 (2011) del South Coast Air Quality Management District; para adhesivos y sellantes la norma 1168 de South Coast Air Quality Management District. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 Sistemas de mobiliario 7.6.1 y 7.6.2 de ANSI/ BIFMA e3-2011 (BIFMA, 2011); Declaraciones del fabricante directrices de CDPH SM V1.1 -2010, sección 8, certificadas por la guía ISO 65; laboratorios acreditados por ISO/IEC 17025 (ISO, 2012); contenido VOC ASTM D2369- No hay equivalencia en 10 (ASTM, México. 2015); ISO 11890 parte 1 o ASTM D6886 -03 o ISO 11890 parte 2; madera compuesta California Air Resources Board; Airborne Toxic Measure to Reduce Formaldehyde Emissions from Composite Woods Products Regulation. ISO 11890 (ISO, 2006); ISO 65; ISO/IEC 17025; ISO 16000-3: 2010; ISO 16000: 6-2011; ISO 16000-9: 2006 y la ISO 16000-11: 2006. 101 �6. Plan de gestión de la calidad del aire interior del edificio Minimizar los problemas de calidad del aire al interior del edificio asociados con la construcción y renovación más mantenimiento del inmueble. 7. Evaluación de la Calidad del Aire al Interior Mejorar la calidad del aire al interior durante la construcción y durante la ocupación del edificio. Hernández Moreno 102 Durante la construcción: cumplir con las directrices del capítulo 3, del IAQ Guidelines for Occupied Buildings Under Construction, segunda Edición 2007 (SMACNA, 2008); ANSI/ SMACNA 008-2008 de la Sheet Metal and Air Conditioning National Contractors Association (SMACNA). Materiales particulados; VOC; Emisiones exteriores cumplir con NIOSH Asphalt Fume Exposures during the application of Hot Asphalt to Roof (2003-112) (Department of Health and Human Services 2003). Tabaco; ruido y vibración (BS5228) British Standards Institution (2008); Control de infecciones (FGI 2010 Guidelines for Design and Construction of Health Care Facilities) Facility Guidelines Institute (2010). ASHRAE 52.2-2007; Guidelines for Occupied Buildings Under Construction, segunda Edición 2007; ANSI/ SMACNA 008No hay equivalencia en 2008 de la Sheet México. Metal and Air Conditioning National Contractors Association; BS5228; FGI 2010 Guidelines for Design and Construction of Health Care Facilities. ISO 16814:2008 (Building environment design -- Indoor air quality -- Methods of expressing the quality of indoor air for human occupancy). Mejorar la calidad del aire al interior a través del control de las concentraciones máximas de los productos tomando en cuenta los métodos y normas especificadas. Formaldehido: ASTM D5197 ASTM (2016); EPA TO-11 (Environmental Protection Agency, 2015). o EPA Compendium Method IP-10; Partículas PM 10: EPA Compendium Method; Ozono: ASTM D514902; Compuestos Orgánicos Volátiles: EPA TO-1, TO5, TO-17 o EPA Compendium Method; Productos químicos ennumerados en la norma del Estado de California (CDPH) Standard method v1.1, tabla 4-1, excepto el Formaldehido: ASTM D5197; EPA TO-1, TO-15 y TO-17; monóxido de carbono (CO): EPA Compendium Method IP-3. Formaldehido: ISO 16000-3 (ISO, 2011a); Partículas PM 10: ISO 7708 (ISO, 1995); Ozono: ISO 13964 (ISO, 1998); Compuestos Orgánicos Volátiles: ISO 16000-6 (ISO 2011b); Productos químicos enumerados en la norma del Estado de California (CDPH) Standard method v1.1, tabla 4-1, excepto el Formaldehido: ISO 16000-3 y 16000-6; monóxido de carbono (CO): ISO 4224. No hay equivalencia en México. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Mejorar el confort térmico para promover la productividad de las actividades que se realicen y mejorar el bienestar de las personas al interior. Cumplir con la norma ASHRAE 552010 (ASHRAE 2017); y se recomienda utilizar controladores térmicos generales pero también individuales y por zona con el fin de ajustar el ambiente local o parcial del edificio de al menos la temperatura del aire, la temperatura radiante, la velocidad del aire y la humedad (utilizando termostatos individuales para su control). Mejorar tanto el bienestar de los ocupantes como la productividad de las actividades, a través de iluminación de alta calidad. 9. Iluminación artificial 8. Confort térmico Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México Opción 1. Controladores de iluminación. Proporcionar al menos el 90 % de los espacios de ocupantes individuales controladores de iluminación para adaptarlas a sus actividades específicas; Opción 2. Calidad de la iluminación: Utilizar dispositivos que atiendan a adecuados niveles de: luminosidad, índice de reproducción cromática, vida nominal de las fuentes de luz, limitar iluminación superior directa, umbrales de reflectancia incluyendo el mobiliario si este está incluido en el proyecto, relación de iluminancia promedio tanto en techos como en paredes Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 ASHRAE 552010 (Thermal Comfort Conditions for Human Occupancy. No hay equivalencia en México como tal pero se pueden emplear normas relacionadas a este punto, como: NOM-008-ENER-2001 (Eficiencia energética en edificaciones, envolvente de edificios no residenciales) (Secretaría de energía, 2001); NOM-018-ENER-2011 (Aislantes térmicos para edificaciones), Eficiencia energética en edificaciones. Envolvente de edificios para uso habitacional). ISO 7730: 2005 (Ergonomía del ambiente térmico) ISO (2005); CEN EN 15251: 2007 (Parámetros del ambiente interior para el diseño y evaluación de la eficiencia energética de edificios, incluyendo la calidad del aire, condiciones térmicas, iluminación y ruido, sección A2). ASHRAE 90.12016: Power and Lighting, ASHRAE (2016). NOM-025-STPS-2008 (Condiciones de iluminación en los centros de trabajo); y cumplimiento de: NOM-007-ENER-2004 (Secretaría de Energía, 2014), NOM-013-ENER-2004, NOM-028-ENER-2010, NOM-017ENER/SCFI-2008 y NOM-064-SCFI-2000, NOM-025-STPS2008. ISO 7730: 2005 (Ergonomía del ambiente térmico); CEN EN 15251: 2007 (Parámetros del ambiente interior para el diseño y evaluación de la eficiencia energética de edificios, incluyendo la calidad del aire, condiciones térmicas, iluminación y ruido, sección A2) (British Standards Institution, 2007). 103 �10. Iluminación natural Mejorar la iluminación al interior del edificio a través de la iluminación natural para reducir el consumo de energía artificial. Opción 1. Simulación por computadora de la autonomía del espacio con iluminación natural y su exposición a la luz solar de manera anual; Opción 2: Realizar cálculos de la iluminancia de los espacios interiores; Opción 3: Medición de los niveles de iluminancia de las superficies de iluminación natural, regularmente iluminadas de acuerdo a un calendario de medidas de iluminancia. 11. Desahogo visual o vistas de calidad Conectar a ocupantes del edificio con el entorno exterior mediante vistas de calidad. Hernández Moreno Procurar una línea directa de visión hacia el exterior a través de las ventanas en al menos un 75 % del total de la superficie ocupada; Visión clara del exterior no obstaculizada; vistas en diversas direcciones, que incluyan flora, fauna, cielo, movimiento, objetos bien definidos y vistas libres. El uso de patios interiores se puede realizar hasta un límite del 30 % de las necesidades de desahogo visual. 104 NOM-025-STPS-2008 (Condiciones de iluminación en los centros de trabajo); y cumplimiento de: NOM007-ENER-2004, NOM-013-ENER-2004, NOM-028-ENER-2010, NOM-017ENER/SCFI-2008 y NOM-064-SCFI-2000, NOM-025-STPS2008. ASHRAE 90.12016: Power and Lighting. ANSI/ ASHRAE/IES STANDARD 90.1-2010 Energy Standard for Buildings Except LowNo hay equivalencia. Rise Residential Buildings Windows and offices: a study of office worker performance and the indoor environment. ISO/WD 20734 Building Enviroment Design -- Daylighting design procedure for indoor visual environmen; ISO 10916:2014 Calculation of the impact of daylight utilization on the net and final energy demand for lighting; CEN EN 15251: 2007 (Parámetros del ambiente interior para el diseño y evaluación de la eficiencia energética de edificios, incluyendo la calidad del aire, condiciones térmicas, iluminación y ruido, sección A2). ISO/WD 20734 Building Environment Design -- Daylighting design procedure for indoor visual environment. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Mejorar el confort acústico de los ocupantes y promover la productividad al interior de las actividades. 12. Desempeño acústico Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México Cumplir con los requisitos en todos los espacios ocupados sobre ruido de fondo del Aire acondicionado y Calefacción si es el caso; con el aislamiento acústico; con el tiempo de reverberación y el refuerzo y enmascaramiento del sonido. Utilizar para las mediciones de nivel de ruido conforme a ANSI S1.4. Diseñar las instalaciones de manera que cumplan con las secciones de la tabla 1.2-3 de Design Criteria for MinimumSound Isolation Performance Between Enclosed Rooms, y la tabla 1.2-4 Speech Privacy for Enclosed Room and Open Plan Spaces (2010, FGI Guidelines y 2010 SV Guidelines. Cumplir con las secciones 1.2-6, 1.5 y 1.2-6.1.6 2010 de FGI Guidelines y SV 2010 Guidelines (incluyendo el apéndice). Opción 1. Privacidad del habla, aislamiento del ruido y ruido de fondo. Opción 2. Acabados acústicos y ruido exterior (clasificando el ruido exterior en A, B, C o D) Tabla A1.2a 2010 de las FGI Guidelines, Categorization of Health care Facility Sites by Exterior Ambient Sound y la tabla 1.3-1 de 2010 SV Guidelines; en categorías B, C y D atender a ASTM E966 Standard Guide for Field Measurements of Airbone Sound Insolation of Buildings Facades and Facade Elements. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 Ruido de fondo: tabla 1, capítulo 48 de la norma 2011 ASHRAE Handbook, HVAC Applications; con la tabla 15 de la norma AHRI 885-2008; Para transmisión de sonido STCc, tabla 1, AHRI 885-2008; tiempos de reverberación de la tabla 9.1 de Performance Measurement Protocols for Commercial Buildings; ASHRAE, 2007d. Para el enmascaramiento del sonido: Índice de Transmisión del Habla (STI), ANSI S12 602010; FGI 2010, Guidelines for Design and Construction of Health Care Facilities; y el documento Sound and Vibration Design Guidelines for Health Care facilities. Para la privacidad del habla y aislamiento del sonido: ANSI T1 .523-2001, Telecom Glossary 2007. Capítulo 40 de Sound and Vibration Control de ASHRAE 2011 Handbook. Acabados acústicos: tabla 1.2-1 de 2010 FGI Guidelines, Design Room Sound Absorption Coefficients y 2010 SV Guidelines; Ruido exterior del sitio: tabla 1.2-1 de 2010 FGI Guidelines y las 2010 SV Guidelines tabla 1.3-1. No hay una equivalencia como tal, pero hay un apéndice informativo 13, Recomendaciones acústicas, en la norma mexicana NMX-AA164-SCFI-2013 sobre Edificación sustentableCriterios y requerimientos ambientales mínimos. ISO 1996; ISO/TC 43 Acoustics; ISO 26101:2012 Acoustics -- Test methods for the qualification of free-field environments; ISO 17624:2004 Acoustics — Guidelines for noise control in offices and workrooms by means of acoustical screens. 105 �Hernández Moreno En la tabla 1 se puede observar que la equivalencia de normas mexicanas respecto a las estadounidenses y a las de ISO es prácticamente nula, esto debido a que en México la situación en la generación de normas al respecto es aún precaria, a pesar de los esfuerzos de las instancias responsables como las secretarías de Estado y organismos certificadores el nivel de desarrollo de normas y leyes mexicanas no se equipara a países como Estados Unidos o como Alemania. Para el requerimiento 1 correspondiente a Desempeño mínimo de la calidad del aire al interior (pre-requisito obligatorio), no se encontró equivalencia en México, pero hay dos normas mexicanas que podrían usarse como complemento para cubrir el cumplimiento con la norma estadounidense, que para el caso de certificaciones en México, se tendría que cumplir. Para el requerimiento 2 correspondiente a Control del humo ambiental del tabaco (prerequisito obligatorio), No hay equivalencia, pero hay en México un Reglamento de la Ley General para el Control del Tabaco, donde se hace referencia a evitar fumar al interior de los edificios, y como en el caso del requerimiento anterior, podría usarse como complemento para cubrir el cumplimiento con la norma estadounidense, que para el caso de certificaciones en México, se tendría que cumplir. Para el requerimiento 3 correspondiente a Desempeño Acústico mínimo (pre-requisito obligatorio), tampoco hay una equivalencia como tal, pero hay un apéndice informativo 13, -Recomendaciones acústicas-, en la norma mexicana NMX-AA-164-SCFI-2013 sobre Edificación sustentable- Criterios y requerimientos ambientales mínimos, Para el requerimiento 4 correspondiente a Estrategias avanzadas de calidad de aire, no hay ninguna equivalencia. Por tanto, se debe cumplir directamente con la norma estadounidense. Para los requerimientos 5, 6 y 7 correspondiente a Materiales de baja emisión, Plan de gestión de la calidad del aire interior del edificio y Evaluación de la Calidad del Aire al Interior no hay ninguna equivalencia estricta en México que pueda cumplir con el requisito estadounidense. Para el requerimiento 8 correspondiente a Confort térmico, tampoco hay equivalencia como tal, pero se pueden complementar los trabajos con las normas técnicas mexicanas, tales como: como: la NOM-008-ENER-2001 (Eficiencia 106 energética en edificaciones, envolvente de edificios no residenciales) y la NOM-018-ENER-2011 (Aislantes térmicos para edificaciones), Eficiencia energética en edificaciones. Envolvente de edificios para uso habitacional). Respecto al requerimiento 9 correspondiente a Iluminación artificial, tampoco existe una equivalencia al 100 % con la norma estadounidense pero se pueden complementar los trabajos para cumplimiento de este requerimiento con las normas mexicanas NOM-025-STPS-2008 (Condiciones de iluminación en los centros de trabajo); NOM-007-ENER-2004 (Eficiencia energética en sistemas de alumbrado en edificios no residenciales), NOM-013-ENER-2004 (Eficiencia energética para sistemas de alumbrado en vialidades y áreas exteriores públicas), NOM-028-ENER-2010 (Eficiencia energética de lámparas para uso general. Límites y métodos de prueba), NOM-017- ENER/ SCFI-2008 (Eficiencia energética y requisitos de seguridad de lámparas fluorescentes compactas autobalaustradas. Límites y métodos de prueba), NOM064-SCFI-2000 (Productos eléctricos-Luminarios para uso en interiores y exteriores-Especificaciones de seguridad y métodos de prueba). Respecto al requerimiento 10 correspondiente a Iluminación natural tampoco existe una equivalencia mexicana con la norma estadounidense, pero podemos complementar los trabajos con la norma mexicana NOM-025-STPS-2008 (Condiciones de iluminación en los centros de trabajo). Respecto al requerimiento 11 correspondiente a Desahogo visual o vistas de calidad no hay ninguna equivalencia. Finalmente, para el requerimiento 12 correspondiente a Desempeño acústico, no hay equivalencia como tal pero hay un apéndice informativo número 13, sobre Recomendaciones acústicas, en la norma mexicana NMX-AA-164SCFI-2013 -Edificación sustentable- Criterios y requerimientos ambientales mínimos que podría ser de utilidad dentro del cumplimiento con la norma estadounidense. 4. CONCLUSIONES La equivalencia de las normas que solicita cumplir el modelo LEED® respecto a las normas mexicanas es prácticamente nula; de igual manera las normas mexicanas son tan incipientes que no se encontraron equivalencias con las normas ISO, por tal razón siempre que se realice un proyecto de certificación Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Requerimientos de diseño ambiental al interior de los edificios en México de edificios ambientales ya sea con LEED® o cualquier otro modelo similar, se tiende a cumplir con las normas internacionales existentes. En primer lugar, nos damos cuenta inmediatamente de que el atraso en la elaboración de normas técnicas respecto a muchos temas de edificación ambiental en México es muy grande. Y por supuesto, es preocupante para todos los sectores involucrados, y que, por consecuencia, debería haber una mayor participación y coordinación de los actores responsables para que estas normas mexicanas que nos están haciendo falta se puedan elaborar. Actores del sector público: gobierno, legisladores, académicos, especialistas y profesionales, así como del sector privado: empresarios e igualmente especialistas y profesionales que participen en la elaboración conjunta de estas normas que hacen falta, y que llenen estos vacíos al certificar y evaluar edificaciones ambientales con modelos ya probados como LEED® o cualquier otro similar. La categoría o rubro ambiental del modelo LEED® v4 Calidad Ambiental al Interior de las Edificaciones, es una de las que mayor revisión y aplicación de normas técnicas requiere hacerse para cumplir el trámite de certificación ambiental de edificios. El requerimiento significativamente más importante en el análisis de la Calidad al Interior de las Edificaciones es el análisis de la calidad del aire, seguida del confort térmico, lumínico y posteriormente la cuestión acústica y vibraciones, materiales bajos en emisividad tóxica y finalmente el requerimiento de desahogo visual. Se concluye que en México cuando se desea realizar una certificación de cualquier proyecto o edificio es necesario, primeramente, conocer profundamente el modelo de LEED® en su versión más actualizada, antes de comenzar a planear y a diseñar el proyecto para poder cumplir posteriormente con todos los requisitos que pide el organismo certificador USGBC (United States Green Building Council). Lo anterior debido a que este modelo es el más usado tanto en todo el mundo como en México para estos fines de certificación. Para proyectos fuera de Estados Unidos de América, como sería el caso de México, las normas que se solicitan son muy estrictas; por lo que pudimos observar en el análisis, las pocas normas mexicanas que se lograron percibir no cumplen en su totalidad con la equivalencia estadounidense ni con la de ISO. Por tanto, y Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 mientras las normas mexicanas no sean completas y suficientes, se seguirá alineándose con las normas estadounidenses o de ISO para poder cumplir cabalmente con los requisitos de los certificadores de LEED®, y adaptar las normas estadounidenses lo más que se pueda al contexto mexicano. El conocimiento de todas estas normas, ya sean estadounidenses, las mexicanas y las ISO ayudan de manera muy significativa al mejoramiento de los proyectos de edificios que deseen cumplir cabalmente con la categoría de LEED® v4 referente a Calidad Ambiental al Interior de las Edificaciones, y por tanto obtener altos puntajes en este rubro con vías a la certificación ambiental Se concluye finalmente que, trabajos similares a este se deben realizar en México, replicando la misma metodología en la medida de lo posible, respecto al resto de las categorías del modelo LEED® v4 (Ubicación y transporte; Sitios sustentables; Uso eficiente del agua; Energía y atmósfera; Materiales y recursos; Innovación y Prioridad regional) para conocer de manera integral toda la normatividad mexicana equivalente con las normas estadounidenses que se deben cumplir para certificar mediante el modelo LEED® v4. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Abreu Luri, Freitas Saraiva, Zhang Xingxing (2018). “Green building rating systems in Swedish market - A comparative analysis between LEED, BREEAM SE, GreenBuilding and Miljöbyggnad”, Energy Procedia, Volume 153 (2018), 402-407. https://doi. org/10.1016/j.egypro.2018.10.066 AHRI (2008). AHRI Standard 885-2008, Procedure for Estimating Occupied Space Sound Levels in the Application of Air Terminals and Air Outlets, USA: Air- Conditioning, Heating and Refrigeration Institute (AHRI). Alwisy Aladdin, BuHamdan Samer y Gül Mustafa (2018) “Criteria-based ranking of green building design factors according to leading rating systems”, Energy and Buildings, 178, 2018, 347-359. https://doi. org/10.1016/j.enbuild.2018.08.043 ANSI (2010). ANSI/ASA S12.60-2010/Part 1 (R2015), Acoustical Performance Criteria, Design Requirements, and Guidelines for Schools, Part 1: Permanent Schools, USA: American National Standards Institute. 107 �Hernández Moreno ASHRAE (2007). 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LEED v4 Building Design and Construction, USA: United States Green Building Council. 109 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” Antofagasta City sea-side edge, in Chile, seen as “glocal interphase” Recibido: diciembre 2019 Aceptado: septiembre 2020 María Adriana Gebauer Muñoz1 Resumen Abstract El objetivo de este artículo es, por una parte, presentar y proponer los lugares, que en el borde-costero de Antofagasta se pueden desarrollar como interfase entre lo global y lo local, a partir de considerar análisis y conclusiones de la cuarta, de cuatro dimensiones de abordaje de la Tesis Doctoral: “Centro Histórico como “interfase glocal” para la inserción de la ciudad intermedia en el sistema global de ciudades: Caso de estudio Antofagasta, Chile, 1990/2012” (Gebauer, 2015), considerando la importancia que, en esta ciudad, adquiere este borde cuando actúa y se configura como espacio mediador transnacional, y por otra, incorporar los conceptos de interfase glocal, Ciudad Intermedia, CH-ampliado, y ciudad-región ampliada, que fueron definidos por dicha Tesis. Desde el análisis de esta dimensión define los elementos de paisaje e imagen urbanos que son parte de la identidad urbana de esta ciudad y se pregunta qué de la imagen urbana que tiene el ciudadano, consolida o transforma la estructura espacial urbana de identidad vista desde el habitante, y encuentra en el mar y su borde, que son esenciales en la imagen de esta ciudad, los elementos que permiten que el borde-mar se constituya en “interfase glocal”, y que al intervenirlo desde los Proyectos Estratégicos identificados en el borde, daría a la CI Antofagasta la posibilidad de trascender, si el borde-mar se aborda como un todo, desde su dimensión territorial que integra la totalidad de la ciudad, como un GPU, abonando con ello a su potencial inserción transnacional. The aim of this article is, on the one hand, to present and propose the places that in the sea-side of Antofagasta City could be developed as interphases between global and local, when considering the analyses and conclusions of the fourth of the approaches dimensions of the PhD Thesis “Historical Centre as “glocal interphase” for the insertion of the intermediate city in the global cities system: The Case of Antofagasta, Chile, 1990/2012” (Gebauer, 2015), with reference to the importance that the sea-side edge acquires when acts and configurates as transnational mediator space and, on the other hand, it attempts to incorporate the concepts of “glocal interphase”, “intermediate city”, “enlarged city-centre” and “enlarged city-region” that were defined by this research. From the analysis of this dimension it arrives to the landscape elements and urban images that are part of the urban identity of this city and it questions what of the urban image that the citizen has, it consolidates or it transforms the city spatial structure of identity seen from the inhabitant, and it finds in the sea and its edge, which are essential to this city identity, the elements that allow its constitution as “glocal interphase”, and it proposes that, if the sea-side edge is approached from the Edge Strategic Projects identified, it would give to Antofagasta IC the possibility to transcend, if the sea-side edge is approached as a whole, from its territorial dimension, that integrates the totality of the city, as a GUP, contributing with this to its potential transnational insertion. Palabras Clave: Keywords: Interfase glocal; ciudad intermedia; centro histórico ampliado; borde-mar Glocal interphase; intermediate city; enlarged city centre; sea-side edge 1 Nacionalidad: chilena; adscripción: profesora-investigadora de la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad de la Salle en Pachuca estado de Hidalgo, México; Doctora en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad, Universidad de Guadalajara, México; Master Arts en Diseño Urbano, Oxford Brookes University, UK; mgebauerm@gmail.com Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 111 �Gebauer Muñoz INTRODUCCIÓN Las ciudades se han visto fuertemente impactadas, en su paisaje urbano, por efecto de la globalización y la ciudad de Antofagasta, objeto de estudio, no es ajena a esta situación que el presente artículo aborda cuestionando las transformaciones, de paisaje e imagen urbanos, que en la ciudad ocurren , a partir de considerar el análisis y conclusiones de la cuarta, de cuatro dimensiones de abordaje de la Tesis Doctoral: “Centro Histórico como “interfase glocal” para la inserción de la ciudad intermedia en el sistema global de ciudades: Caso de estudio Antofagasta, Chile, 1990/2012” (Gebauer, 2015), preguntándose ¿qué de la imagen urbana que tiene el ciudadano, consolida o transforma la estructura espacial urbana de Identidad, vista desde el habitante?, centrándose en la importancia que adquiere el borde-costero en Antofagasta, si se constituye y configura como espacio mediador transnacional, pero arraigado con la identidad local, apoyándose en los conceptos que fueron definidos por dicha investigación, aportando con ello a una nueva mirada de los mismos. CONCEPTOS INCORPORADOS Estos conceptos que define la investigación aludida son: “interfase glocal”, “Ciudad Intermedia”, Centro Histórico Ampliado, Ciudad-Región Ampliada y se incorpora aquí parte del respaldo teórico que los sustenta para que se entienda el porqué de su pertinencia. El primero de ellos “interfase glocal” (IG), como concepto y marco de referencia central para la inserción transnacional que dicha tesis propone para la Ciudad Intermedia y que se define como: “Interfase glocal es el espacio, actividad o situación, que en sí misma contiene la interacción de lo global y local, lo que se da tanto a nivel de flujos entre centros o ciudades de la red glocal; en la interacción de flujos de actividades económicas productivas de importancia glocal; en los aspectos de la morfología urbana que se consolidan como glocales y aportan a la estructura físico espacial glocal de identidad; y en los aspectos de paisaje e imagen urbanos que el habitante incorpora en los actos y lugares de la ciudad que se desarrollan a nivel glocal, con lo que consolida su estructura glocal de identidad. Su rol, en todas estas instancias, es 112 mediar entre dos o más situaciones, las que pueden aludir a hechos, tanto propios de la localidad en que se inserta, como de universos distantes con los que se identifica y a los que evoca y, aunque en ausencia, hace presente al ocurrir allí el “acontecimiento glocal”. (Gebauer, 2015:159) El término interfase, que encuentra su origen en las tecnologías de la comunicación, se ha abordado con distintos contenidos en diversas disciplinas, pero en todas ellas la condición de mediadora, entre materias distintas o situaciones diversas, es lo que prevalece y hace de la interfase un ente en sí mismo. De dichas aproximaciones es la formulada por Rubén Pesci (1993; 2010), la que la investigación de referencia selecciona porque es la única que otorga a la interfase una condición concreta que permite identificarla como un lugar específico, con características propias, que se relaciona con otro lugar y se puede dar en diversos niveles y escalas territoriales. Este autor, en su planteo, se refiere siempre a situaciones de contigüidad física en las localizaciones o es­ pacios de mediación: rural/urbano; dentro/fuera; público/privado; exterior/interior; otras. En esta investigación se agrega a esta concepción la relación de espacios o situaciones distantes que interactúan a través del espacio ausente pero que dicha interacción se hace presente en un espacio o lugar físico concreto, en términos de Martín Heidegger (2009, 2010), las acciones allí se espacializan. Es esta condición la que permite dar existencia física al “espacio glocal”, aquel que da cuenta de una interacción entre lo global y local, que puede ocurrir en la ausencia del sujeto actuante, haciendo con ello referencia a lo planteado por Anthony Giddens (2008:123) cuando se refiere a una presencia ausente. De este modo se liga la condición de mediador a distancia y los conceptos local y global en el concepto de “interfase glocal”. Lo “glocal”, es un vocablo que dice de la unión de lo global y lo local a lo que se han referido autores como Roland Robertson (1992), Jordi Borja y Manuel Castells (1997) y Fernando Carrión (2002), siendo el primero quién acuñó el término glocalización. Para la presente conceptualización, además de lo antes dicho, se entiende lo glocal como el acontecer donde simultáneamente se está dando lo global y lo local en un mismo lugar o situación con lo que se genera Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” el “acontecimiento glocal”. Por lo tanto, el lugar que se constituye como “interfase glocal” es un espacio que acoge el “acontecimiento glocal” y es en ello que el concepto aludido resulta innovador. Un segundo concepto es el de “ciudad intermedia” (CI), como escala de análisis en este caso del borde costero de Antofagasta, y se define en los siguientes términos: “Ciudad Intermedia es aquella ciudad media que actúa como intermediaria, no con arreglo a su talla demográfica y dimensiones determinadas, coherentes con su contexto geográfico, sino sobre todo, por la posición que ocupa o funciones que desempeñademediación,tantodelosflujos-bienes, información, innovación, administración, etc,-, entre los territorios urbanos y rurales; y urbanos de su área de influencia y los otros centros o áreas, más o menos alejados: subnacionales, nacionales, regionales o internacionales con los que interactúa-, como también, funciones de intermediación entre los espacios locales/ territoriales y los espacios regionales; nacionales e incluso globales. La intermediación puede ser demográfica, económica, política e institucional, incide tanto en la población endógena como exógena, características medio ambientales, administrativo-territoriales, social y cultural que se dan en las diversas escalas en que la ciudad participa.” (Gebauer, 2015: 117) En términos del estudio de inserción de las ciudades intermedias en la globa­ lización, que postula la tesis de referencia, las transformaciones en Latinoamérica se pueden visualizar desde distintas perspectivas y escalas, muchas veces su­perpuestas (González, 2005). En el caso de la ciudad de Antofagasta y su Región, si bien se presentan distintos niveles de acción y, en ella, se agudizan desigualdades sociales en aspectos como, diferencias de estándares de empleo del sector ex­ portador respecto del resto de los empleos, sin embargo, a nivel de la totalidad se observa una disminución importante en el desempleo regional. La acción en distintos planos y escalas, que la investigación de referencia aborda, muestra que a nivel de la Región, como un todo, en relación a otras regiones del país, ésta se favorece con el crecimiento eco­nómico de las últimas décadas, lo que se traduce en mejores niveles de esco­laridad y educación, en mejoras en equipamientos de Salud y Educación Superior, como también en Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 el mayor PIB regional en relación al promedio país, como lo corroboran Garcés Feliú, O’Brien y Cooper (2010), lo cual va en beneficio de la población regional, aspecto que se podría capitalizar positiva­mente, si el Estado aportara en una mejor distribución de los beneficios de este avance económico, para con ello lograr una mejor calidad de vida urbana para el total de la población local. Un tercer concepto es el de “centro histórico ampliado” (CHA), que se define en los siguientes términos: “Centro histórico ampliado” (CHA), es “el CH de origen de toda CI, que puede ser entendida como ciudad-región, en donde el CH de origen de la ciudad crece y se desarrolla a partir de sus ejes estructurantes de tal modo que se genera un crecimiento tentacular del mismo, donde se localizan actividades y residencia habitualmente densa, que derivan del centro de origen y lo siguen teniendo como su lugar central de referencia, tanto simbólica como de uso, especialmente en lo que se refiere a las actividades de mayor jerarquía de la ciudad, como también de la región, de la cual son cabecera y con la cual se identifican.” (Gebauer, 2015:368) Los procesos de globalización, que han sido analizados preferentemente a nivel de las metrópolis latinoamericanas (Castells, 2001; De Mattos, 1999 y 2002; Sassen, 2003 y 2010) también repercuten en el sistema de ciudades-región que comprometen paisajes y recursos naturales de impor­tancia. No obstante, en lo urbano, en las ciudades de tamaño medio y menores, el CH sigue siendo el depositario de la identidad de la ciudad porque tiene re­ presentatividad y simbolismo que lo hace ser el mejor lugar donde se puede materializar la presencia de cualquier enlace con la globalización (Silva, 2003), desde “lo glocal”. A pesar de ello, el CH, especialmente en ciudades extractivas o industriales, aparece como obsoleto, deteriorado o subutilizado por sus habitantes, que privilegian, para su uso, los espacios de la globalización, como Shopping Malls y otros, que también se hacen presente en el caso del CH de Antofagasta y su extensión al Sur. A diferencia del nivel metropolitano, el CH de la CI se caracteriza por identificar a la ciudad como un todo y es en este nivel, donde hay que actuar puesto que los CHs siguen teniendo un grado 113 �Gebauer Muñoz de centralidad urbana e histórica importantes, a la vez, que ser reconocidos como tal por sus habitantes como parte de su identidad de origen, por lo que sería importante, en el contexto de las grandes intervenciones, plantear un Gran Proyecto Urbano (GPU), Carrión, (2006), que pueda involucrar al CH como un todo, puesto que es en esta dimensión de totalidad, donde la intervención local tiene la posibilidad de trascender. El cuarto concepto “ciudad-región ampliada” (CRA), se define como: “Ciudad-región ampliada es el espacio de extensión variable en el que se integran varios territorios, ya sean nacionales como subnacionales, regionales, interregionales, e incluso internacionales, que compartiendo proximidad geográfica, desarrollan relaciones de cooperación en alguno de los aspectos singulares que la región involucrada posee, ya sea en sus recursos naturales, económicos, sociales o culturales, pero que, al mismo tiempo se relaciona con territorios distantes con los que mantiene y desarrolla conexiones glocales a partir de las específicas funciones globales que le son propias, y que son aquellas a través de las cuales se inserta transnacionalmente” (Gebauer, 2015: 118) Profundizando en el concepto de “interfase glocal” (IG), con que se aborda la ciudad en la investigación de origen, graficadas en Diagrama N°1, las cuatro dimensiones que lo definen, se refieren en términos de Manuel Castells, a dos entradas que a veces se contraponen, la de los flujos que dice de lo global, y la de los lugares que hace presente lo local (Castells, 1997), que la tesis de referencia analiza desde los flujos, es decir, redes transnacionales en que la Región Antofagasta (RA) participa; y actividades productivas en que dicha región tiene ventajas competitivas; y por otra, a partir de los lugares, que identifica tanto desde la morfología urbana de la ciudad y elementos identitarios de alcance internacional del centro histórico ampliado (CHA), de Antofagasta, como desde elementos de paisaje e imagen urbanos, que dicen de aquello que es significativo de la ciudad-región Antofagasta, en cuanto elementos que interactúan como “interfase glocal” en diferentes niveles y escalas. La cuarta dimensión que aborda este concepto, lo hace desde la modificación de imagen y paisaje urbanos, que ocurren en Antofagasta, en respuesta a la globalización, y en este artículo, tomando el borde-costero como escenario y lugar específico de atención. Esta transformación de imagen, que en la CI es aún incipiente, se estudia en Antofagasta, no Diagrama 1. Cuatro dimensiones de análisis del concepto “interfase glocal” (IG), a modo de modelo Fuente: Gebauer, 2015:78 114 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” sólo en su forma aparente, sino se busca develar y exponer la estructura de ciudad desde la construcción de significado por parte del habitante y por lo mismo se trata de una aproximación cualitativa más que cuantitativa. APROXIMACIÓN METODOLÓGICA Metodológicamente, se consideró el resultado de encuesta realizada, como consulta ciudadana en diciembre 2012, por quién suscribe en conjunto con la Secretaría Comunal de Planificación (SECOPLAN)_Ilustre Municipalidad Antofagasta, a un grupo de 47 habitantes representativos de quienes habitan el centro de la ciudad. En ésta se incorpora la aproximación y categorías de Kevin Lynch (2013) y su reinterpretación por Pedro Brandâo (2011) y Carlos Martínez & Caro Arrarás (2013), en un enfoque perceptivo del paisaje urbano. A ello se suma, la potencialidad que tiene la entrevista sistemática a profundidad (Taylor & Bogdan, 1987; Varguillas & Ribot, 2007), que se aplicó en este caso a un universo de treinta profesionales y agentes del desarrollo urbano, más doce entrevistas previas de acercamiento al tema, realizadas el segundo semestre de 2012. Para Pedro Brandâo que reinterpreta la aproximación clásica de Kevin Lynch, “los valores de identidad del espacio público”, se imponen a través de la “percepción social del valor identitario del espacio, esto es, a través de su reconocimiento como poseedor de un carácter único y especial” (Brandâo, 2011:49). El paisaje y las transformaciones en la percepción del mismo, que emergen por aspectos que introduce la globalización, son analizados, a través de las categorías de sendas (calles), lugares (nodos) y edificios (hitos), a partir del distrito o área del Centro Histórico (CH), de Antofagasta y su ciudad en busca de establecer cuál de ellos se consolidan como “elementos identitarios glocales”, es decir, aquellos que siendo reconocidos localmente trascienden dicha localidad (Gebauer, 2015:90). De estos, se seleccionan los elementos que se constituyen en identitarios para el ciudadano, (Nogué et al., 2009; Besse, 2000), y luego se los triangula con aquellos que surgieron desde la identificación de la estructura física de la ciudad en su CH ampliado, definidos en la tercera dimensión aludida (Gebauer, 2015:329-370), para posteriormente hacer una interpretación de significado de las mismas. En Diagrama N°2 adjunto, se grafica este cruce de variables en que confluyen: Legibilidad vista desde categorías de: hitos, nodos y sendas (Lynch 1984, 20013; Brandâo, 2011), que se traducen, en consulta ciudadana, como edificios, lugares y calles; en estructura atípica y típica que, con el análisis morfológico (Rossi, 1992; Habraken, 1979; Samuels et al, 2013), se extrae la Estructura físico espacial glocal de identidad y en Significado: consolidado o transformado (Vidal & Pol, 2005), interpretando las respuestas de la consulta ciudadana que ratifican o modifican la estructura físico espacial, antes mencionada. Diagrama 2. Triangulación de aspectos que inciden en la definición de estructura identitaria vista desde el Habitante Fuente: Gebauer, 2015:377 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 115 �Gebauer Muñoz La consulta ciudadana que, constituyó un 60% de la muestra realizada, como trabajo de campo en 2012, complementa lo decantado a través de entrevistados: profesionales y agentes del desarrollo urbano, que constituyeron el 40% de la muestra trabajada. A través de esta consulta, se dilucidó la estructura espacial de identidad vista desde el habitante, utilizando las categorías indicadas de hitos, nodos y sendas, por lo que las preguntas se formularon incluyendo dichas categorías. ESTRUCTURA DE PAISAJE E IMAGEN DEL CH AMPLIADO DE ANTOFAGASTA VISTO COMO INTERFASE GLOCAL “El lugar de los habitantes no es aquel que se deja ver, sino aquel que queda guardado sin que se pueda ver directamente. Ese territorio donde los ojos penetran con dificultad, ahí donde el objeto se hace sujeto, donde el espacio construido se transforma en experiencia vivida para enriquecer la memoria y su imaginación” (Rábago,2006:17) Analizar paisaje e imagen urbanos vistos por sus habitantes requiere incorporar, desde un inicio, el concepto de paisaje para el mundo contemporáneo. El ser humano, a pesar de la globalización, actúa y tiene una cultura territorial, y en ella el paisaje ejerce un rol social y cultural destacado, como lo expresan diversos autores. El paisaje no es sólo el entorno natural, sino también lo construido y su entorno. En las aproximaciones al paisaje, en la historia moderna con el paisajismo geográfico que inaugura Humbolt, “combina magistralmente dimensiones naturales y culturales del mismo” (Ortega Canteros, 2004:24). En ello se da una asociación de ideas entre paisaje y región, que en la “landschraft geographie” alemana se emplean casi como sinónimos. Algo similar ocurre en la tradición geográfica francesa de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. No obstante, es en la región, el lugar donde cristalizan las relaciones de naturaleza y cultura. El paisaje, es “un área, tal y como la percibe la población, cuyo carácter es el resultado de interacción de factores naturales y humanos” (Nogué i Font et al., 2009:32). El paisaje no se concibe sin el observador, sea éste individual o colectivo, que con su mirada dota de sentido a un territorio determinado, lo que hace referencia a la 116 acción comunicativa. En ella no sólo se transmite información sino se interactúa. respecto a lo cual, Joseph Gifreu afirma, “la comunicación humana es un proceso histórico, simbólico e interactivo según el cual la realidad social es producida, compartida, conservada, controlada y transformada” (Gifreu, 1991:66-68). El paisaje observado, se está convirtiendo, cada vez más, en producto de consumo como toda la producción actual, pero no hay que perder de vista, el valor original que éste tiene en su relación territorial. Norberto Muñiz, al referirse a los espacios de identidad de la ciudad puntualiza que: “La identidad de las ciudades se articula en relación con atributos -singulares o múltiples-, que les confiere notoriedad en los intercambios económicos”. De tal modo que “los ritos futuros de las ciudades occidentales girarán en torno a su posicionamiento en el mercado a partir de la exaltación de valores intangibles (calidad de vida, sostenibilidad, interactualidad, tolerancia, talento, innovación) vehiculados, […..], a través de la creación de una imagen de marca que surge de la puesta en valor [….] del paisaje urbano.” (Muñiz, 2007:151) Respecto a identidades territoriales, Joan Nogué i Font et al., afirman: “..….el paisaje desempeña un papel relevante en el proceso de formación, consolidación y mantenimiento de identidades territoriales, y en este sentido, deviene un argumento comunicativo central en estrategias de marketing de ciudades (city marketing) y de promoción turística, entre otras.” […..] “….la revalorización de los lugares y la creciente necesidad de singularizarse, de exhibir y destacar todos aquellos elementos significativos que distinguen un lugar respecto de los otros, y el paisaje es uno de esos elementos” (Nogué i Font et al.,2009:45) En el caso del borde-costero de Antofagasta éste tiene una dimensión y extensión y características espaciales que integra a la ciudad como un todo, lo que permite potenciar su identidad territorial que es necesario considerar. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” CENTRO HISTÓRICO AMPLIADO (CHA), Y APRONTES QUE EN EL BORDE-MAR TIENEN POTENCIAL DE CONVERTIRSE EN INTERFASE GLOCAL A partir de las definiciones incorporadas que la investigación referida entrega de interfase glocal (IG), de centro histórico ampliado (CHA), de redefinición de ciudad intermedia (CI), entendida ésta como una unidad con la región de la que es cabecera como ciudad-región ampliada (CRA) (Gebauer, 2015:159; 368; 117 y 118 respectivamente), el presente artículo propone avanzar en esta línea a través de definir estos lugares en cuanto a paisaje e imagen urbanos para luego proponer las condiciones de normativa de edificación que ayuden a configurar la imagen de IG que trascienda internacionalmente tomando el CHA de Antofagasta como marco de referencia, y constituyéndolas en factor de gestión en el tiempo. Estos lugares se proponen como un apronte a considerar, porque de ellos se tiene una base definida en la tesis de referencia, pero se requiere avanzar en trabajos específicos, aún no desarrollados, y en lo que esta presentación tiene como objetivo dejarlos planteados para su estudio futuro a profundidad. Se incluyen las aproximaciones que comprometen la visión de paisaje que es en lo que se centra la cuarta dimensión de análisis que se está considerando. PRIMER APRONTE: ESTRUCTURA DE IDENTIDAD DE LA CIUDAD DESDE PERCEPCIÓN DE LOS HABITANTES CONSULTADOS Se utilizan respuestas a consulta ciudadana, tanto a través de mapas mentales como a coincidencias en definición de hitos (edificios significativos); nodos (lugares emblemáticos); y sendas (calles estructurantes). Como se menciona anteriormente, se consideraron las categorías de Lynch (2013), en términos de hitos, nodos y sendas, que para este autor son parte de lo que construye la imagen de la ciudad, junto con barrios o distritos, y bordes. En términos de este autor por hitos se entiende: “ …..un elemento de referencia que el individuo tiene en sus recorridos por la ciudad, los que no son importantes por la actividad, que al interior de ellos ocurre, sino por el valor de orientación que tienen, desde el exterior, para el transeúnte.” (Lynch, 2013: 63) Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 Para este autor, nodos son: “Los puntos estratégicos de una ciudad a los que puede ingresar un observador y constituyen los focos intensivos de los que parte o a los que se encamina. Pueden ser cruces, o confluencia de una coyuntura en el transporte o simplemente condensación de determinados usos que los distingue, como una esquina o una plaza.” (Lynch, 2013: 63) Sendas, en expresión de Kevin Lynch: “..….son los conductos que sigue el observador normalmente, ocasionalmente o potencialmente. Pueden ser calles, senderos, líneas de tránsito, canales o vías férreas.” (Lynch, 2013:62) Las conexiones viales son los elementos preponderantes que el ciudadano tiene en su imagen. Los transeúntes observan la ciudad mientras la recorren y navegan en ella, y estos recorridos organizan y conectan los demás elementos con que la persona imagina y usa la ciudad. Completan las cinco categorías de Kevin Lynch los bordes, que “son los límites entre dos fases, rupturas lineales de la continuidad […..]”, y los barrios o distritos, que para este autor, “son las secciones […..], concebidas como de un alcance bidimensional, en el que el observador entra “en su seno” mentalmente y que son reconocibles como si tuvieran un carácter común que los identifica” (Lynch, 2013:62). En el caso del CH Antofagasta, centro de origen de la ciudad, éste corresponde a un “barrio o distrito” según la definición precedente. Las preguntas que se formulan, en la consulta ciudadana, se refieren a edificios (hitos), lugares (nodos), y calles (sendas) que, para el ciudadano, en su experiencia de la ciudad son importantes y con los cuales se identifica constituyéndose estos en los elementos que forman parte de su imagen. 1.1. Edificios “hitos” La Gráfica N°1 adjunta, incluye las respuestas dadas por los habitantes consultados respecto de edificios que son importantes en su experiencia de la ciudad y que serían “hitos”, en las categorías de Lynch mencionadas. Los edificios, incluidos en las respuestas, se refieren ya sea a 117 �Gebauer Muñoz edificios de carácter monumental e históricos, o a edificios institucionales representativos de la autoridad político-administrativa de la ciudad, o son referentes, en lo que percibe el transeúnte por su condición de altura, modernidad o densidad, y se constituyen en elementos de orientación en el deambular en el centro. Además, en términos numéricos de las respuestas, si se suman sus porcentajes y ubicaciones, estos se refieren a zonas de interés histórico, cívico, o de referencia respectivamente. Los edificios hitos son: Barrio Histórico y entorno Plaza Colón, que es la plaza principal de inicios de la ciudad, que incluye los edificios de: Correos de Chile, recientemente remodelado y reciclado como Biblioteca Regional; Banco Santander; Banco Estado; Iglesia Catedral y Barrio Histórico en que se suman los edificios del FCAB; Museo Regional; Ex Aduana; y ex Resguardo Marítimo; y respuesta dada como barrio histórico, todo lo cual constituye un 43% de las respuestas. A ello se podría anexar las que indican el Mercado Municipal, en Plaza Sotomayor y su entorno, que constituye un 3% más, ya • • • que es un edificio y lugar reconocidos como parte de la historia y memoria colectiva de Antofagasta. Edificios de representación cívica, constituidos por la Intendencia Regional, y edificio de la I. Municipalidad de Antofagasta, que son un 18% de las respuestas. Edificios en altura que constituyen hitos de orientación en el centro: Edificio Centenario, en torno a Plaza Colón; Edificio Paz de construcción en altura reciente; Obelisco y Edificio Curvo, estos tres últimos dan cuenta de la extensión ampliada del centro hacia el sur, en Avdas. Brasil y Angamos. En conjunto suman un 7% de las respuestas. Para detectar la imagen de ciudad que el habitante tiene de la misma, se planteó también el uso de mapas mentales, que describen gráficamente lo que el/la encuestado/a observa como su imagen de ciudad. Estos mapas son utilizados, con frecuencia, en los estudios de imaginarios urbanos y resultan ser una herramienta valiosa en estudios etnográficos, (Narváez, 2010 y 2011). Los mapas mentales incorporados en Figura N°1, muestran dos imágenes que complementan la gráfica anterior de lo percibido por los habitantes, Gráfica 1. Edificios de Antofagasta percibidos como importantes según consulta ciudadana, diciembre de 2012 Fuente: Datos consulta ciudadana (Gebauer, 2015:381) 118 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” Figura 1. Mapas mentales residentes locales en consulta ciudadana respecto de elementos relevantes del centro histórico y ciudad de Antofagasta_ diciembre de 2012_1 Fuente: Mapas mentales (Gebauer, 2015:382) en cuanto a edificios que para los consultados son importantes. En el primer mapa aparece el edificio de Correos de Chile, hoy Biblioteca Regional, y Edificio Centenario, ambos configurando el frente poniente de la Plaza Colón, Plaza cívica de la ciudad de origen, que es parte fundamental de la estructura de identidad de la ciudad estudiada. En el segundo mapa, hay una localización esquemática de los edificios que, para la persona consultada, son importantes en el centro y también, aparecen listados los edificios que se incluyen en imagen previa, al mismo tiempo que se destaca el bordemar como lugar, junto con las Plazas: Colón y Sotomayor o del Mercado Municipal. En relación al borde-costero, los mencionados son edificios hitos significativos que se visualizan desde la Costanera ya sea por su altura o por la abertura o vacío generado, por lo cual se los percibe desde el borde a través de sendas de conexión. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 1.2. Lugares “nodos” La Gráfica N°2 incluye los lugares de Antofagasta señalados como importantes por los ciudadanos consultados en la muestra, y que son “nodos” en las categorías de Lynch (2013), en donde, para efectos de interpretación de la gráfica, se integran los lugares ligados a un mismo espacio para facilitar, visualmente, su lectura. Es importante hacer notar que el mayor porcentaje de lugares señalados, fueron aquellos que se localizan a lo largo del borde marítimo, elemento de identidad morfológica y existencial de esta ciudad, antes nombrado. A su vez, los mapas mentales, incorporados en respuestas de consulta ciudadana, que se muestran, en las dos imágenes de Figura N°2, complementan y ratifican la percepción que el habitante tiene de los lugares que son indicados como importantes para esta ciudad. En la primera imagen, el mapa destaca el bordemar, por una parte, y los cerros de la Cordillera de la Costa, por otra, a la vez que se indican todos los lugares que para él/ella consultados 119 �Gebauer Muñoz son importantes. Destaca, en ellos, que aparece nuevamente identificada la configuración lineal de la ciudad como relevante. En la segunda imagen, el mapa mental muestra tres elementos que son estructurantes en la ciudad: el mar, reconocido como elemento de identidad y pertenencia de esta ciudad; La Portada, conformación rocosa de sedimentos costeros, hito natural en el borde-mar norte e icono por el cual se identifica, publicitariamente, a esta ciudad; y el nuevo Edificio Consistorial que dice de la gestión administrativa actual de la ciudad. El resultado de la consulta, en este tema, indica que se coincide en una estructura de lugares que incluyen y dan importancia al casco central de la ciudad (38%), dentro de ello al Barrio Histórico como lugar, destacándose una sucesión de lugares en el borde marítimo (41%), como también al sector de Avda. Brasil, con su extensión al Sur en Angamos y Ruinas de Huanchaca (8%), que transversalmente también se conectan con el borde y se integran como sistema con él, los que sumados con el sistema de borde constituyen el 49%, es decir casi la mitad de los consultados da primera importancia al borde-mar. Hay un 11% que no contesta o su respuesta es indefinida y un 2% que se refieren a Plaza Los Eventos o Bicentenario en forma puntual. Con respecto a este borde, se menciona un sistema de lugares desde Caleta Coloso por el sur, con varios puntos intermedios dentro de los cuales se destaca el Paseo Costero, seguido de Playa Paraíso o Carboncillo y con menor porcentaje, Caleta Pesquera, en el borde-centro, hasta Playa Trocadero, en el norte de la ciudad. Todos los lugares, de borde costero señalados que, en conjunto, constituyen el paseo de borde, son el potencial espacio público principal de la ciudad y es el que tiene posibilidades de trascender internacionalmente. Como se ha inferido, el borde-mar es señalado como lugar importante por un 49% de las respuestas Gráfica 2. Visión integrada de “lugares” importantes en Antofagasta, según percepción consulta ciudadana_diciembre de 2012 Fuente: Datos consulta ciudadana (Gebauer, 2015:384) 120 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” Figura 2. Mapas mentales residentes locales en consulta ciudadana, respecto de elementos relevantes del centro histórico y ciudad Antofagasta_ diciembre de 2012_2 Fuente: Mapas mentales (Gebauer, 2015:388) en la “consulta ciudadana”. Sin embargo, en temas relativos a la actividad y complementariedad de servicios, que un lugar de proyección internacional requiere y que el residente local demanda, éste ha sido escasamente implementado como espacio público y se reclama que en ello debiera considerarse la intervención mancomunada del sector público y privado para resolverlo. Otro asunto a destacar es que, en todas estas consideraciones, lo que el transeúnte visualiza es una totalidad, puesto que en su experiencia no aparece un hecho puntual sino más bien su percepción acumulada de vivencias de la ciudad que no separa, al referirse a un lugar específico, sino que las incluye como parte de su acontecer de vida. 1.3. Calles “sendas” La Gráfica N°3, incluye las calles de Antofagasta señaladas como importantes, por habitantes consultados, y que corresponden a “sendas” en las Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 categorías de Lynch referidas, en que el residente distingue las calles que son estructuradoras del centro de la ciudad. Se destaca, por una parte, la estructuración de calles del centro y sus extensiones estructurantes, y por otra, la importancia de Avda. Costanera, borde-costero y Avda. Circunvalación, en el borde-cerro, que dan cuenta de la extensión longitudinal de la ciudad, al mismo tiempo que, entre ellas, dan cuenta de su dimensión y medida transversal. En específico: • Del casco central se señalan todas sus calles, destacando por el número de respuestas, Calle Prat, seguido por Avda. Matta y Calle Maipú. En los tres casos se trata de calles peatonales en que se concentra la mayor actividad del CH. • Con respecto a extensiones, se indican tanto las calles y avenidas que estructuran la 121 �Gebauer Muñoz extensión longitudinal del centro al norte, en Avdas. Pedro Aguirre Cerda y Bonilla, como al sur Avdas. Argentina, Brasil y Angamos. Estas vías dan cuenta de los ejes tentaculares señalados al definir el CHA. • Con respecto a vías que estructuran longitudinalmente los bordes de la ciudad, se señalan tanto Avda. Costanera, con sus distintas nominaciones a lo largo del bordemar, como Avda. Circunvalación que da cuenta del borde-cerro. Marcan entre ellas la medida de la ciudad entre mar y cerro, consolidándose ambos como elementos identitarios de la misma. • Se señala también Avda. Salvador Allende, que recorre transversalmente la ciudad, entre mar y cerro, en el sector más ancho de la misma, que es el eje de acceso a la ciudad desde la Pampa Salitrera y Desierto de Atacama, dando cuenta también de la dirección en que la Región Antofagasta tiene su mayor riqueza, que es donde se encuentran sus principales recursos singulares: mineros, antropológicos y astronómicos. Con el conjunto de estas gráficas, imágenes y respuestas, a la consulta ciudadana, se logra establecer la imagen que tiene el habitante de su ciudad y los aspectos de paisaje que interesan, que para Antofagasta son de vital importancia, especialmente por la pregnancia de su territorio. Así mismo, se ratifica la imagen de ciudad entregada por el análisis morfológico desarrollado como dimensión tres, de la investigación de referencia y, en especial, dan cuenta de la extensión del centro de la ciudad a partir de sus ejes estructurantes que constituyen los ejes tentaculares de crecimiento del CH en su condición de ampliado. SEGUNDO APRONTE: ESTRUCTURA DE PAISAJE DEL CH Y CIUDAD ANTOFAGASTA IDENTIFICADO POR PERSONEROS ENTREVISTADOS La estructura de paisaje del CH y ciudad Antofagasta, identificada por profesionales y agentes del desarrollo urbano entrevistados, se abordó, como se indica al referirse a metodología, a partir del trabajo de campo iniciado en Gráfica 3. Calles de Antofagasta percibidas como importantes según consulta ciudadana, diciembre 2012 Fuente: Datos consulta ciudadana (Gebauer, 2015:389) 122 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” Antofagasta en abril de 2012, por quién suscribe, y desarrollado como “entrevista sistemática y a profundidad”, el segundo semestre de 2012. Para este apronte se sistematizaron las respuestas dadas a pregunta N°4 de la entrevista aludida, formulada en los siguientes términos: ¿Qué de particular ofrece la ciudad de Antofagasta y su región? Las respuestas dadas por los entrevistados, en su mayoría, se refieren a territorio y paisaje, lo que hace retomar lo planteado por Joan Nogué i Font (2008 y 2009), quién destaca el paisaje como parte de la construcción cultural de una sociedad y por lo mismo, éste dice de su identidad. Aparecen entre comillas y cursiva las citas textuales del/la entrevistado/a destacando los siguientes aspectos: 2.1 Geomorfología de la ciudad, en la que aparece, en su condición paisajística, el hecho de estar en el desierto más árido del mundo. En ello se destacan observaciones de entrevistados como: “disposición geomorfológica muy atractiva que es esta caída libre al mar, en que desaparece la ciudad y está siempre presente el horizonte”; ” las montañas están muy cerca, la sequedad del panorama y desarrollo entre montaña y mar, es propio de esta ciudad”; ”riqueza escenográfica increíble que ha sido reconocida por el cine y la publicidad”; y por otra parte, “la gran abertura, el espacio libre de la mirada” que ofrece una visión permanente del mar desde cualquier punto de la ciudad, unido a “escasa distancia entre cerro y mar que acota a la ciudad”, y en su transversalidad, entrega su medida. 2.2 Condiciones climáticas estables todo el año, cercano al nivel de confort de 18° C que permitiría fomentar el turismo de intereses especiales porque se puede disfrutar de estos lugares en tiempos en que, los países del norte global, tienen temperaturas muy bajas. Así mismo, hace posible promover el turismo orientado a gente mayor, en expresión de un entrevistado, “el clima es uno de los grandes factores atractivos, y lo sería más si se lo potenciara para gente jubilada y mayor”. 2.3 Atractivos naturales de interés turístico especial, que al no ser un factor de atracción de público masivo, resulta positivo porque son lugares de mucha fragilidad que debieran visitarse Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 de forma dosificada, para que se conserven en sus condiciones de origen. A nivel turístico se cuenta, en la Región, con “tres circuitos turísticos de interés: Circuito Costero; circuito Salitrero y Desierto; y de Arqueología y Altiplano”, sin embargo, estos no han sido implementados ni equipados. A nivel de ciudad “se cuenta con dos monumentos de relevancia: Ruinas de Huanchaca y La Portada”, nuevamente se combina lo artificial y lo natural, “e hitos actuales, como son las Playas Artificiales.” 2.4 En la actividad económica se destaca la Minería como soporte regional, y el desarrollo que ha tenido este sector desde años 1980 en adelante, con la llegada de Minera Escondida, lo que posibilita, que se apele a Antofagasta “como potencial centro de negocios que dice relación con el avance de inserción tecnológica que ha tenido la Región”. 2.5 Existencia de energía natural disponible, como la solar y la geotérmica, de tal modo que “a nivel Regional la existencia de Energía Geotérmica podría abastecer todo el Cono Sur” de América. 2.6 Lugares de encuentro masivo, que se destacan como un hecho que está ocurriendo a partir del año 2005, “por recientes intervenciones: Sitio Cero del Puerto al costado del Mall; el concurso para recuperar las Ruinas de Huanchaca, frente a Enjoy; Parque Bicentenario; Plaza_Anfiteatro en Nicolás Tirado; Playas Artificiales: Trocadero y Renovación del Balneario, que hacen que haya mejorado la calidad de vida urbana”, como declara un entrevistado. 2.7 Falta de actividades complementarias al sector minero, dado que,“como ciudad ofrece poco en su calidad de vida, a pesar del ranking económico”. 2.8 Borde costero y playas artificiales, “combinando aquí tanto elementos naturales, como es el borde-mar, como construidos por la ciudad, como son las playas artificiales”. Con respecto a las playas artificiales estas se fundan en esta presencia del mar y en el hecho de tener un clima benigno todo el año que justifica una inversión que otorga un servicio democrático a toda la ciudad. Los entrevistados las destacan como algo único de esta ciudad, en expresiones como “son un atractivo de la ciudad”; es importante y propio de esta ciudad “la generación de Playas Artificiales y recuperación del borde como espacio público”. Junto con ello se destaca 123 �Gebauer Muñoz que “en Antofagasta se juntan el Desierto más árido del mundo que se une con el mar, que por su sistema oceánico y llegada de la Corriente de Humboldt, en profundidad, hace que el mar sea de gran riqueza en flora y fauna, "es una selva" y eso nadie lo valora, ni comenta”. Concluyendo, los entrevistados, profesionales y agentes urbanos de la ciudad, señalaron el borde-mar, como la “plaza pública” de la ciudad. Destaca en ello que para el habitante local el borde cubre toda la extensión de la bahía y dice de la comprensión del Centro Histórico Ampliado de Antofagasta que, en sus elementos estructurantes, se extiende a todos los espacios que se consideran como parte de la identidad de esta ciudad y “el más extenso es su borde”, que en expresión de uno de los agentes urbanos entrevistados, “se extiende hasta donde llega la mirada”, esto dice de la configuración lineal de la ciudad de Antofagasta y de su clima y cielos limpios que permiten estas visiones extensas, y se abunda en ello al considerar que se tiene “el tesoro del mar”. Junto con esta esencialidad hay aspectos importantes no resueltos así, “el borde-mar a lo largo de toda la ciudad es un atractivo, pero no está integrado el privado en las inversiones que se hacen en él, y habría que buscar un modo de incorporarlo.” TERCER APRONTE: LUGARES QUE COMPROMETEN LA IDENTIDAD DE PAISAJE Y PROPUESTA A modo de propuesta futura se identifican los espacios, lugares y situaciones que se potencian como “interfase glocal”, en el CHA de Antofagasta, destacándose entre ellos aquellos que dicen del borde-mar. La investigación de referencia establece que uno de las condiciones para potenciar la inserción transnacional de la ciudad de Antofagasta y su Región, es hacer que los lugares que tienen potencial de trascender transregional, nacional o internacionalmente, se consoliden como tales. De allí que su especificación ayudará a visualizar el actual estado de desarrollo en que se encuentran, ya sea actualmente consolidados, en formación como tales, o potencialmente existentes. Se privilegian aquellos lugares que teniendo condiciones morfológicas, consideradas relevantes en estudio de origen, estructura típica y atípica, tienen condiciones geográficas que dicen de elementos que los habitantes reconocen como propios de su ciudad y región como son: el mar; la confluencia en conjunto de cerro y mar; la conectividad longitudinal de la ciudad; su característica de territorio desértico, ya sea por Figura 3. Muelles borde-costero centro Antofagasta y Playas Artificiales, vistos desde el sur-poniente Fuente: Fotos Antofagasta en la web y Google Earth (2015) 124 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” sus condiciones solares y eólicas, como por su territorio de base minera. Se detectan y proponen los siguientes lugares específicos a estudiar, los que podrán ser ampliados o modificados, cuando se aborde su estudio en detalle: 3.1 Eje Transversal Ruinas de Huanchaca y entorno; 3.2 Eje entorno a Parque Japonés y Balneario Municipal y su continuidad transversal MarCerro en Calle Club Hípico, lugar que se mencionó como, “Cluster Parque Japonés, Estadio Regional, Balneario Municipal” por los entrevistados; 3.3 Avda. Angamos desde Parque Japonés a Ruinas de Huanchaca, incluido Casino Enjoy; 3.4 Edificios en altura en torno a Avda. Brasil desde su cabezal en Avda. Matta hasta Estadio Municipal y su correlato en borde-mar; 3.5 Eje Avda. Matta desde borde-mar a Calle Andrés Sabella; 3.6 Avda. Pedro Aguirre Cerda desde José Santos Ossa con Cementerio Municipal hasta Avda. Salvador Allende; 3.7 Modos de integración con Pedro Aguirre Cerda de Plaza de los Eventos; 3.8 Centro Histórico de Origen y su extensión entre borde-mar, Avda. Argentina y terrenos de FCAB contiguos por el norte de Calle Bolívar, y en particular lo que la investigación de origen definía como “Cluster cultural cívico-recreativo de origen” y “Cluster cultural-recreativo cívico en Plaza Sotomayor”, en unidad con Mercado Municipal; 3.9 Desarrollo en torno a eje y patios del FCAB, que en su extensión en torno a su eje central es parte potencial de un eje de extensión tentacular del CHA. 3.10 Borde-Mar de extensión del Área Central desde edificios del Centro Histórico hasta Hipermercado Líder; 3.11 Borde-Mar en torno a Parque Croata y entre mar y Avda. Angamos; 3.12 Borde-Mar entre acceso Sur ciudad y Huáscar, y entre Huáscar y Coloso; 3.13 Borde-Mar en torno a llegada de Salar del Carmen al borde, a partir del eje Salvador Allende; 3.14 Borde-Mar en su conexión potencial entre Isla Guamán y La Chimba. Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 CUARTO APRONTE: DESARROLLO FUTURO EN INTERVENCIONES CONDUCENTES A CONSOLIDAR LOS LUGARES ESTRATÉGICOS DE BORDE Estos lugares se indican como estratégicos porque, actuar en ellos, interviniendo en un sector o área específica de los mismos, implica una acción de acupuntura porque ésta irradia al total de la ciudad en un efecto multiplicador (Cruz Gallach, 2008, Indovina, 2006; Steinberg, 2002, Esteban i Noguera, 1997). De los lugares indicados en 3er. Apronte, se seleccionan los que dicen del borde-mar o que arman un sistema entre éste y borde-cerro. En primera instancia se incluye el desarrollo del área Centro como GPU (Carrión, 2006), que aparece planteado por los habitantes como primera consideración de desarrollo para que la ciudad trascienda, pero resolviendo los problemas endémicos que contiene: usos degradantes, indefinición de su estructura vial y falta de recuperación de su estructura física. Esta última es necesario que se logre al integrar los sistemas borde-mar y borde-cerro que son parte de la estructura de potencial trascendencia internacional de Antofagasta. Se señalan los siguientes lugares a desarrollar como “interfase glocal”, que en su conjunto permitirían constituir el borde como un Gran Proyecto Urbano (GPU) y con ello asegurar su trascendencia. Se indican a modo de ejemplo a seguir, los siguientes Proyectos Estratégicos: 4.1 Eje transversal Ruinas de Huanchaca que se consolida como “interfase glocal” Las Ruinas de Huanchaca, lugar que se ha ido, progresivamente, consolidando como “interfase glocal” (Gebauer, 2015). Geográficamente es el lugar, en Antofagasta, donde la Cordillera de la Costa, a través de esta Ruina, se une con el mar, por lo que allí la relación cerro-mar propia de este asentamiento se hace dramáticamente presente otorgándole, desde el inicio, una singularidad. La instalación de Industria Fundición de Plata, Huanchaca, de la que quedan explanadas y basamentos construidos en piedra extraída de la cantera cercana, es una obra arquitectónica e ingenieril que da cuenta de la particularidad del lugar al hacer emerger el territorio y la vastedad del paisaje local, en toda su magnitud, a lo que los entrevistados hacen referencia. Así mismo, 125 �Gebauer Muñoz Figura 4. Foto Sector Ruinas Huanchaca y Corte publicado en Concurso Plan Maestro Fuente: Foto y Corte esquemático. @Fundación Ruinas de Huanchaca (2014) el Proyecto Museo del Desierto (2009), se une a la condición propia del lugar y da la pauta para su reinterpretación contemporánea. Más aún, el Plan Maestro, seleccionado por concurso, el año 2013, consolida esta postura e incorpora en su propuesta de infraestructura edilicia, los espacios necesarios que permitirán se otorgue sustentabilidad a la oferta de espectáculos recreativo-culturales masivos que desde tiempo se vienen dando en estas explanadas, pero sin el equipamiento indispensable para que un evento de esta naturaleza trascienda transnacionalmente. 4.2 Imágenes de Lugares tanto de Antofagasta como su Región que son parte de la identidad tanto del CHA como de la Región Antofagasta Ampliada Estas imágenes, junto con traer a presencia el territorio, que dice de elementos de identidad que otorgan particularidad a la Región y por ello aportan desde lo local, como lo es su mismo desierto que dramáticamente aparece en conformaciones naturales de sal como Farellones de Tara y Valle de la Luna, en su productividad y proyección económica se insertan en lo global, como son la actividad minera, los recursos arqueológicos y antropológicos de una cultura ancestral viva como es la “cultura atacameña”, en San Pedro de Atacama y su entorno; las instalaciones astronómicas de Paranal, como así mismo de Proyecto ALMA en el Desierto de Atacama. 126 Al mismo tiempo se incorporan los lugares que dan identidad en el borde-costero y que trascienden a la Región, como son La Portada; Farellón de borde Costero; y Muelle Histórico de Ferrocarriles, hoy remodelado y abierto al público, que articula con la Poza Histórica al Sur, que en la Plazoleta del ex Resguardo Marítimo que enfrenta a Calle Bolívar marca el inicio de la ciudad en el borde-mar, que requiere ser señalado, y que a través de Caleta Pesquera Antofagasta se une hacia el Norte (ver Figura N°5). 4.3 Potencial desarrollo del Borde Emergente como “interfase glocal” Se reconoce que, si el borde costero de construcción en altura que tiene una imagen global, se relaciona transversalmente con cada sector aledaño interior, que tienen una configuración local, se lograría potenciar este rol de “interfase glocal” (ver Figura N°6). Es el caso del área del FCAB al Oriente de Caleta Pesquera Central; o el borde-mar, al sur del Puerto de Antofagasta unido al rol de configuración local de Avda. Brasil, interactuando a través de crear un primer nivel o piso noble más abierto que consolide el espacio público y potencie, en las intervenciones inmobiliarias, del Parque Brasil y borde-mar en esta área, el acoger actividades de índole recreativo y cultural incluidas aquellas gastronómicas sofisticadas, aprovechando lo que se está dando con restaurantes de comida peruana, mexicana, china y otros, otorgando, a través de ello, una ampliación de Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” Figura 5. Imágenes identitarias del CH Ampliado (CHA) y ciudad-región Antofagasta Fuente: Collage fotográfico (Gebauer, 2015:417) Figura 6. Potencial desarrollo de “interfase glocal” en la relación borde-mar e interior en interacción con Avda. Brasil Fuente: Collage elaboración propia en base a fotos Antofagasta en la web y Google Earth Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 127 �Gebauer Muñoz la participación local del migrante. Para potenciar estos lugares, en su rol de “interfase glocal”, se requiere de una acción mancomunada público-privado de clara orientación hacia una imagen de ciudad, por parte del Sector Público, que asegure una acción privada inmobiliaria conducente a hacer realidad la ciudad que se busca promover transnacionalmente, incorporando siempre los valores locales y la comunidad local. 4.4 Acontecimiento glocal que se proyecta al borde-mar en área central desde el interior del Centro, en entorno cultural Plaza Colón y FCAB La Figura Nº7 da cuenta del acontecimiento glocal, en este caso, al integrarse un espectáculo global como fue el de las máquinas voladoras, espectáculo circense traído desde Europa en 2010, expuesto en un pasa-calles desde la explanada del FCAB en un recorrido en torno a Plaza Colón, saliendo al borde por Calle Prat y regresando por Calle Bolívar. Lo local, en este caso, es el espacio del Barrio Histórico y el entorno Cultural de Plaza Colón que se reconoce como espacio público de la ciudad, y lo global es el espectáculo circense, generándose por la interacción de ambos, junto al público asistente, el “acontecimiento glocal”. 4.5 Borde-Mar como “interfase glocal” El borde-mar, como se expresa en Figura Nº8, es parte de la identidad de la ciudad, como se ha mencionado a lo largo de este escrito, y se constituye en la “plaza pública” de la ciudad haciendo presente su importancia local. Sin embargo, cualquier espectáculo masivo que en él ocurre, sea regional, nacional o internacional, trasciende a la Región, y por lo mismo aparece allí el “acontecimiento glocal”. A su vez, a lo largo de este borde existen lugares que por su singularidad geográfica o por las intervenciones realizadas en ellos, se potencian como “interfase glocal” que en general son lugares con gran riqueza escénica tales como: Caleta Coloso; Ruinas de Huanchaca antes mencionada; Parque Japonés y entorno; Muelle del FCAB y Barrio Histórico; Caleta Pesquera Central, Playa Paraíso y Consistorial; Trocadero, su Playa Artificial, Isla Guamán y La Chimba; La Portada, su entorno y Museo; todos los cuales si se los interviene adecuadamente se constituirían en nodos o polos de atracción en el borde. Figura 7. Acontecimiento glocal en Centro de Antofagasta y su proyección al borde-mar Fuente: Elaboración superponiendo fotografía archivo propio (2010) e imagen foto aérea Antofagasta Google Earth (2015) 128 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Borde costero ciudad Antofagasta, Chile, visto como “interfase glocal” Figura 8. Borde-Mar como “interfase glocal” en lugares específicos Fuente: Elaboración propia tomando como base foto Plan Bicentenario Región Antofagasta, Directorio Ejecutivo Obras Bicentenario II Región (2005) A partir de estos focos y de estudiar los usos de estos lugares de acuerdo a lo planteado en 1er. y 2do. Aprontes de este artículo, junto con visualizar y proponer su diseño estratégico, se puede desarrollar el total del borde-mar como “interfase glocal” por la dimensión única que exhibe que hace que siempre se visualice la totalidad del paisaje a la vez que la parte, es decir el lugar cotidiano y específico en que uno se encuentra, lo que permite que esta superposición y simultaneidad de escalas propia del “espacio glocal” aparezca y con ello tener el soporte que da cabida al “acontecimiento glocal” Abordarlo en esta dimensión, como GPU permitiría dar un desarrollo sofisticado de nivel internacional al borde, que al mismo tiempo de mejorar la calidad de vida local de la ciudad, hiciera de éste el primer lugar para potenciar la inserción transnacional de Antofagasta lo que, al realizarse, se convierte en un catalizador para que el resto de las propuestas planteadas se implementen. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Besse, Jean-Marc (2000). Voir la terre. 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España. 131 �El espacio metropolitano contemporáneo: Desde las políticas públicas hasta el modelo de planeación1 Eduardo Sousa González Jesús Humberto Montemayor Bosque2 Eduardo Sousa González en este libro presenta un recorrido histórico, teórico y metodológico exhaustivo y prolijo del espacio metropolitano y de los diversos componente y factores que intervienen en su configuración. Mostrando atinadamente una visión caleidoscópica de la ciudad donde se integran distintas y complejas perspectivas. Uno de sus planteamientos primarios es que la ciudad debe estudiarse holísticamente, señalando incluso que los parámetros tradicionales de análisis urbanos ya han sido superados y no son suficientes para explicar y entender el espacio metropolitano y su proceso de expansión y evolución. Presentando indicadores actuales y renovados para comprender integralmente el fenómeno urbano. La organización del contenido del libro es práctica y su estructura posee una gran carga metodológica -común denominador de los libros del autor- lo cual facilita su lectura y comprensión, cabe resaltar el bien logrado diseño gráfico de la portada3. La obra se integra de dos partes; la primera, enfocada a las políticas públicas en el espacio urbano, se compone de tres capítulos. En el capítulo primo se expone el vínculo obligado entre los actores involucrados en los procesos generativo y operativo de las políticas públicas. Resaltando la necesidad de establecer una relación simbiótica entre el Estado, los funcionarios públicos y la sociedad. Esta relación debe manifestarse en el espacio físico, público y privado, administrándose en las escalas federal, estatal y local. En este capítulo se plantea con claridad el rol y la importancia que cada participante tiene en el proceso y la implementación de las políticas públicas, acentuándose la vital relevancia de la sociedad como beneficiario máximo de los productos o acciones establecidas. En el capítulo segundo se analizan las políticas públicas considerando diversos factores. Se debe resaltar el enfoque crítico-reflexivo que presenta el autor, invitando al lector a la introspección. Sousa se fundamenta en autores renombrados como Roth (2006), Aguilar (2007), Bardach (2008), Cabrero (2006) por citar algunos, para desarrollar el análisis de las políticas públicas. 1 Sousa, E. (2020). El espacio urbano contemporáneo. Desde las políticas públicas hasta el modelo de planeación. México: Colofón. Nacionalidad: mexicana; profesor e investigador de Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; Maestría en Urbanismo por la Universidad Nacional Autónoma de México y Doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: jhmontemayor@gmail.com 3 Autoría de Francisco Zeledón. 2 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 135 �Montemayor Bosque El capítulo incluye una significativa diversidad de enfoques para estudiar las políticas públicas, además presenta una metodología clara y objetiva, asimismo señala distintas interpretaciones de la teoría espacio urbano metropolitano para explicitar el análisis de las políticas públicas desde distintos puntos de vista. Al final del capítulo se muestran tres escenarios hipotéticos para ejemplificar y explicar claramente las acciones de la autoridad y las interpretaciones de las políticas públicas lo que permite el total entendimiento y su implementación. En el tercer capítulo de la primera parte, intitulado el espacio urbano, se aborda un aspecto complejo, pero necesario, referente a las políticas públicas, la transferencia de éstas a lo espacial. El autor atinadamente direcciona las políticas públicas en los diversos ámbitos transversales y longitudinales: nacional, re­ gional, estatal, metropolitana, municipal y otros, en lo referente a los espacios público y privado. Sousa presente un desglose pleno de las características del espacio público y de los componentes de éste, desde la perspectiva de diversos autores (Foucault, 1984; Arendt, 2003; Sánchez-Muñoz, 2003; Habermas, 2006, entre otros) y enfoques. La segunda parte denominada: la planeación urbana y el modelo metodológico operativo se integra de tres capítulos. En el primer capítulo “La planeación urbana institucionalizada. Una metrópoli prematura en la contemporaneidad” se hace alusión a la gestión-administración del ordenamiento del espacio. Cabe destacar el meticuloso estudio descriptivo de corrientes y postura que explican la estructura interna de la ciudad, ya que estos valores argumentativos permiten la teorización de lo urbano, aspecto olvidado pero imprescindible para efectuar la planeación.Ala par de la exposición de perspectivas teóricas se presentan las variables y vertientes para el análisis de la ciudad, con esto se consigue una visión heurística de la planeación urbana. Además, el autor explora todo el potencial de la planeación urbana resaltando la obligatoriedad de plasmar la planeación en el espacio urbano como contenedor de las bases normativas y de la esencia teórica. También se pone de manifiesto un aspecto álgido pero definitorio en la planeación en México, relacionado principalmente con los exiguos mecanismos de seguimiento, evaluación y replanteo en los Planes de Desarrollo Urbano. En el capítulo “El fenómeno expansivo ciudadmetrópoli en el contexto del sur global. Hacia una interpretación teórica desde la sobremodernidad líquida en una metrópoli prematura” se analiza a profundidad el fenómeno del crecimiento expansivo -ocasionado en buena medida por la falta de planeación- con una retórica teórica-histórica clara y concisa, lo que permite identificar palmariamente las causas, consecuencias, actores involucrados y procesos socioeconómicos derivados. Las aportaciones conceptuales de este capítulo son sumamente interesantes, como la inclusión de una quinta etapa en la metropolización denominada superurbanización4 la cual cierra el ciclo de la metropolización. Otro concepto notable hace referencia a la correspondencia entre el centro y la periferia designado como: ciclos reproductores de la vida de los pobladores en las ciudades5. El término conceptual ciudad-metrópoli prematura tiene una significativa relevancia; éste expresa que el gobierno no alcanza a establecer en tiempo y forma un control y ordenamiento del espacio urbano, lo que genera una “ciudad incompleta” la cual no puede satisfacer la totalidad de necesidades de su población. En el último capítulo se propone el Modelo de Tendencias en la Ocu­pación del Suelo Metropolitano TEOS-M. El objetivo del modelo es acrecentar el entendimiento y hacer más explícitos los diversos y complejos procesos urbanos de una metrópoli enfocándose en México. El modelo, desde la perspectiva operativa, se basa en el incremento y la expulsión de población de los centros de cohesión poblacional6, pretendiendo identificar el comportamiento en la relación espacio-población que determina el crecimiento o expansión de la metrópoli. 4 “Dicha eta­pa de metropolización se presenta cuando ya ocurrieron las otras cuatro etapas agregándose en el proceso evolutivo otras ciudades o zonas metropolitanas de diferentes entidades federativas, con la característica particular de que la mayoría estas espa­cialidades cuenten con relaciones económicas internacionales de impor­tancia mundial, basadas en procesos informacionales” (p. 174). 5 “Proceso evolutivo transformacional relacionado con el creci­miento demográfico, que impacta en los linderos espaciales periféricos de la ciudad central, para convertirse en metrópoli” (p. 176). 6 “Agrupaciones de ciudadanos que se han concentrado en espacios contiguos dentro de la conurbación metropolitana, ocupando zonas de características de densidad, de grupo social, educativas, e incluso económicas similares”. (p. 198) 136 Contexto. Vol. XIV. N° 21. Septiembre 2020 �Reseña El trabajo presentado en este libro debe estimarse y alentarse ya que es una valiosa investigación y genera un meritorio instrumento para mejorar el desarrollo y la calidad de vida de los ciudadanos; como lo menciona el propio autor del libro “la intención de la aplicación del instrumento es que los resultados de la exploración puedan ser incorporados en la agenda de gobierno y se conviertan en estrategias de planificación, direccionando aquellas políticas públicas específicas para incidir los objetivos previstos en el desarrollo de la zona”7. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Aguilar, L. (2007), El estudio de las políticas públicas, México: Porrúa. Arendt, H. (2003), El espacio de la política, Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales. Bardach, E. (2008), Los ocho pasos para el análisis de políticas públicas. Un manual para la práctica, México: Porrúa. Cabrero E. 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Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2020-2021 Volumen Volumen de la revista 14 Número Número de la revista 21 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2020-2021, Vol 14, No 21, Septiembre-Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2020 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021271 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Centro histórico Creatividad Diseño ambiental Espacio público Imaginarios públicos Minería Religión Reseña Sociología urbana https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21757/Contexto_2020_Vol_14_No_20_Abril-Septiembre.pdf c4215452f5e43fe3d2cbb7abd36549ae PDF Text Text �Presentación. El crecimiento expansivo metropolitano en el sur global: un proceso transformacional sui géneris. Eduardo Sousa-González1 Es evidente que toda manifestación que involucra el proceso que se vincula con la transformación ciudadmetrópoli, como una evolución urbana en la esfera mundial, es progresivo, creciente y seguramente irreversible; ya lo mencionaba hace décadas Henry Lefebvre (1980, 2013, 2017), donde pronosticaba la “urbanización completa de la sociedad” (1980, 2013, 2017). Desde luego, estaremos de acuerdo en que lo que se visualiza en el futuro inmediato y de largo plazo, es poco probable que se produzca alguna transformación espacial que tienda a prescindir de este tipo sui géneris de concentraciones urbanas en el sur global e invariablemente en el mundo conocido. En este sentido, la evidencia empírica ha demostrado que una de las particularidades que puntualiza a esta evolución transformacional ciudadmetrópoli, es aquella que tiende a mostrar fases secuenciales en el proceso de urbanización, las cuales no sólo están asociadas con la concentración creciente de pobladores que tienden a aglutinarse en espacios físicos definidos; sino también, la manera particular en que se concentran los empleos que involucran a los sectores secundario y terciario a partir de un centro metropolitano; constituyéndose así, en agrupaciones de concentraciones demográficas dominantes con múltiples limitantes de política pública, que puedan incidir positivamente en un control eficiente, efectivo y eficaz (EEE) de su hinterland espacial de orientación periférica. No obstante, estas grandes concentraciones de población, de actividades productivas, de equipamientos de salud, educativos, lúdicos, de infraestructura básica y complementaria y demás, han adquirido en estos tiempos líquidos (Bauman, Z. 2009; Bachelard, G: 2005) una importancia de orden cuantitativo y cualitativo revelador (Sousa, E.:2008, 2010); ya que la evidencia mostrada en las grandes metrópolis del sur global, indican procesos espaciales de expansión periférica similares, todos ellos enmarcados en la teoría que está vinculada a las etapas de metropolización de base poblacional y de base empleos secundarios y terciarios; todo esto basado en el concepto propuesto denominado ciclo reproductor de la vida de los pobladores, el cual se representa en el diagrama 1. La evidencia histórica en las metrópolis mexicanas y seguramente las del sur global, indican que es a partir del establecimiento físico de un asentamiento humano en una ciudad central, donde al evolucionar el ciclo reproductor de la vida de los pobladores y al activarse la movilidad social espacial de estos y la saturación de suelo urbano inicial; es donde se forma una nueva demanda de superficie urbana, gestándose el desplazamiento de habitantes hacia zonas periféricas inmediatas o de proximidad relativa; muchas de las veces sin una planeación eficiente, efectiva y eficaz de parte de las autoridades gubernamentales; permeando en todo este proceso de ocupación espacial y de expansividad territorial, dos variables que están concatenadas en una correspondencia biunívoca: Por un lado: i. El grado de desarrollo del lugar; ii. Su gobernabilidad; iii. La característica de la infraestructura instalada y de los equipamientos ofrecidos. Por el otro: i. El grado de desarrollo económico de la zona; ii. Fundamentado en la característica de la oferta de empleos vinculados al sector secundario y terciario; que, dicho sea de paso, este último, es el de más amplio espectro de desarrollo en la contemporaneidad. Así se representa en el diagrama 1 (cfr.). 1 Nacionalidad: mexicano; Adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) ratificado en el Nivel 2; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC desde el año 2008; eduardo.sousagn@uanl.edu.mx 2 Para profundizar en estos conceptos se recomienda consultar Sousa, E. (2015). De la ciudad a la metrópoli. Nuevas realidades territoriales. Chile; Trama. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 7 �Sousa-González Diagrama N° 1: Proceso iterativo de metropolización; basado en la velocidad del ciclo reproductor de la vida de los pobladores Fuente: datos generados por Sousa, E. 2008 Estos procesos transformacionales de crecimiento expansivo demográfico, basados en los ciclos reproductores de la vida de los pobladores de las ciudades, tienen una relación dual basada en una correspondencia que se denomina en esta investigación como centro-periferia: 1. El centro representado por el centro metropolitano o la ciudad central de la conurbación; 2. La periferia, formada por las áreas urbanas de los municipios conurbados procesalmente en un período de tiempo y entre éstas dos, se desarrolla toda la compleja vida en una sociedad metropolitana; según se explica en la figura 1. Figura 1. Crecimiento expansivo metropolitano Fuente: datos generados en esta investigación 8 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Presentación Entonces, sería posible esbozar en forma preliminar una primicia en cuanto a que la evolución de los ciclos reproductores mencionados, estarían representados por el crecimiento y reproducción de pobladores y son los que caracterizan finalmente al proceso de metropolización de las ciudades; el cual está indicado en la teoría de las etapas de metropolización, por las que atraviesan la mayoría de las metrópolis desarrolladas o subdesarrolladas del mundo; las cuales algunos autores como: Busquets, (1993:165), Sobrino (2003:198) y otros; las simbolizan con cuatro procesos plenamente identificables: 1. Urbanización: cuando la tasa de crecimiento porcentual anual de pobladores de la ciudad central supera a la de la periferia. 2. Suburbanización: cuando la periferia alcanza una mayor tasa de crecimiento porcentual anual. 3. Desurbanización: cuando la cuidad central observa un despoblamiento relativo o absoluto. 4. Reurbanización: cuando en la ciudad central ocurre un repoblamiento relativo o absoluto. Desde esta perspectiva que involucra a las ciudades: sus procesos de crecimiento expansivo, su arquitectura sus formas de diseño y sus múltiples variables intervinientes; la doctora Hermida Rubio Gutiérrez Facultad de Arquitectura de la Universidad Veracruzana Xalapa, nos indica que el artículo que presenta se centra en exponer lo establecido personas teóricas, críticas y hacedoras de arquitectura, para desarrollar una manera de leer (entender) y escribir (construir) la ciudad: la narrativa, el arte de contar historias. Es necesaria para explicar el mundo, para construir la memoria y para proyectar hacia el futuro. Está inmersa a medio camino entre el mundo tangible y el imaginario, además es un proceso práctico, simbólico y emotivo a la vez. Así, la narrativa se entiende epistemológicamente, como una manera de comprender el mundo y la vida. Con base en este argumento, se profundiza sobre el entendimiento de la ciudad. Se observan además varios caminos que han retomado estas ideas o han experimentado otras nuevas, y finalmente se demuestra que la narrativa tiene mucho fundamento desde la teoría, la historia y la crítica de la arquitectura; sin embargo, desde la arquitectura y el urbanismo como disciplinas, no ha tenido la suficiente aplicación, ni se ha considerado seriamente como enfoque. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 Por su parte, la doctora Rubí del Rocío Vázquez Cruz de la Universidad del Valle de Atemajac, Querétaro, presenta una investigación sobre las zonas metropolitanas de México, indicando que los efectos del proceso de metropolización han generado un crecimiento urbano de tipo disperso. Se conoce que este fenómeno emerge en el contexto de la globalización, como un proceso socioeconómico que se manifiesta físicamente en el territorio y produce transformaciones urbanas, ambientales, económicas, sociales, políticas y culturales en las ciudades. Aplicando el enfoque de análisis territorial, el estudio aborda el proceso de metropolización en la Zona Metropolitana de Querétaro, la cual ha destacado por lo acelerado que se ha expandido en su superficie de urbanización. En este caso, la metodología muestra la expansión secuencial de la urbanización en un territorio de escala metropolitana y como puede explorarse comparativamente entre las décadas 1990-2010. En el caso de los doctores Arturo Ojeda de la Cruz, Clara Rosalía Álvarez Chaves y David Carlos Orona Llano exponen los resultados de una investigación sobre un estudio que se desarrolló con motivo del recurrente problema de inundación que se presenta en la zona urbana de Hermosillo en temporada de lluvias, y en el principal campus de la universidad de Sonora. El estudio consistió en la evaluación del sistema de drenaje pluvial en el campus universitario mediante la aplicación de herramientas y principios hidrológicos, hidráulicos, topográficos y sociales para determinar los caudales que genera el escurrimiento del agua pluvial en las doce microcuencas identificadas, derivado del proceso estadístico de las lluvia máximas diarias de una serie de anual de 34 años de registro climático en la estación meteorológica del centro de la ciudad. Se obtuvieron las curvas de precipitación-duración-periodo de retorno (P-dTr) eligiendo una tormenta de diseño para un periodo de retronó de 10 años, y una duración de la tormenta igual al tiempo de concentración que fue variable para cada una de la microcuencas. Una vez definidos los caudales se calcularon los elementos hidráulicos necesarios para captar y conducir el agua pluvial; finalmente se estableció la modalidad para aprovechar el agua en la gestión del agua de lluvia atendiendo un aprovechamiento sostenible. Los doctores Erle Garcia Estrada, Jesús Enrique De Hoyos Martínez y Víctor Daniel Ávila 9 �Sousa-González Akerberg de la Universidad del Estado de México, abordan la temática sobre el cuidado ambiental, indicando que éste transita incongruentemente entre la destrucción y contaminación; y el cuidado y conservación, en específico en las ciudades. La consecuencia de la destrucción y contaminación es que propicia la modificación casi irreversible del metabolismo ambiental al interior de las urbes, al provocar la aparición de vulnerabilidades en el sistema natural que producen desechos o salidas nocivas para el ambiente y para la población que habita en ellas. El cuidado y la conservación, procura el restablecer el balance en el metabolismo ambiental citadino. Este artículo busca conservar las áreas verdes urbanas como una posibilidad de restablecer el equilibrio en el metabolismo ambiental de las ciudades. Método utilizado, es la discusión teórica de los conceptos de metabolismo, metabolismo ambiental, cuidado, conservación y áreas verdes urbanas es el contraste del pensamiento y análisis de diversos autores. La contribución es definir el concepto de metabolismo ambiental, además de generar conciencia hacia el cuidado y conservación de las áreas verdes urbanas a través de un marco conceptual y un esquema vinculado. Los doctores María Erandi Flores Romero investigadora de la Universidad Nacional Autónoma de México; Irving Omar Morales Agiss jefe del departamento de análisis de datos en Digital State y Liliana Beatríz Sosa Compeán de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), presentan los resultados de una investigación en donde se propone un método para identificar estructuras dentro de una red de vialidades con un algoritmo de detección de comunidad basado en flujos, implementado en un grafo que representa la red de vialidades de la ciudad. De acuerdo con los resultados obtenidos en las ciudades de México y Monterrey, el método divide efectivamente la infraestructura vial en varias comunidades y preserva la vecindad geográfica. Las fronteras de las comunidades coinciden con las divisiones administrativas junto con otras fronteras dentro de la ciudad. La identificación de comunidades podría ser útil para estudiar la heterogeneidad de la conectividad de las calles dentro de la ciudad, lo que podría conducir a mejoras en la movilidad urbana o incluso a la aplicación de políticas públicas. En el caso del doctor Avatar Flores Gutiérrez de la Universidad Autónoma de Querétaro en su artículo nos indica que: A pesar de la diversidad de 10 aproximaciones a la conceptualización en el diseño arquitectónico, la idea de que el concepto atiende a una analogía formal está aún extendida. La analogía formal del concepto suele estar vinculada únicamente a aspectos simbólicos de la composición para el observador y no a la esencia de lo descubierto en el proceso de investigación y análisis proyectual. Desde la perspectiva del fenómeno arquitectónico como sistema, esta idea provoca un rompimiento entre la investigación proyectual y la forma, y preserva la dicotomía forma-función. En este artículo se aborda la idea de que el proceso de conceptualización en arquitectura puede ser abordado desde una perspectiva sistémica del fenómeno arquitectónico fundamentada en la noción de autopoiesis de Maturana y Varela, de los sistemas de Christopher Alexander, y la investigación de Flores-Gutiérrez sobre el fenómeno arquitectónico. El texto concluye con la idea de que, al dejar fuera al concepto como guía de composición formal y adoptar un proceso de conceptualización sistémica orientado a la definición de un sistema generador, el diseñador puede ampliar los límites de su investigación para buscar no sólo la configuración y relaciones adecuadas para la actividad, sino la atmósfera necesaria para dichas actividades. Por último, la doctora Eugenia M. VillalobosGonzález de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela, nos expone una visión sobre la arquitectura indicando que ésta ha sido muy estudiada desde los estilos arquitectónicos, los arquitectos con sus obras representativas, y el dilema de su vinculación con el arte y la ciencia, pero poco desde el ejercicio profesional. Por ello, se presentan los resultados de una investigación documental sobre la práctica de arquitectura y su compromiso con la sociedad, a través de la revisión de: (1) el binomio arquitectura-proyecto, (2) la evolución de la profesión en el tiempo (3) los retos contemporáneos de la profesión de cara a la sociedad (4) la construcción social como práctica inclusiva de los diversos interesados. La arquitectura procura espacios para personas y comunidades que, dada la complejidad de las edificaciones, también se construye con personas que se agrupan para lograr un objetivo común, la edificación. Existen muchas críticas que señalan la arquitectura como una profesión elitista y formalista, entonces el reto del arquitecto contemporáneo está vinculado a asumir su rol social Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Presentación como facilitador de la construcción del proyecto a través de la participación activa y comprometida de los interesados; esta es la construcción social del proyecto que reconoce el papel de cada uno de los actores con sus contribuciones y limitaciones. Como comentario final, los miembros del equipo que conforman la Revista CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estamos plenamente convencidos que el investigador y el lector común interesado en la diversa temática expuesta, encontraran a través de las páginas que componen este proyecto editorial, un tópico con una visión interdisciplinar, de actualidad e internacional; enfocada en diferentes esferas del quehacer investigativo, en donde, investigadores de alta calificación, han colaborado con sus trabajos personales o grupales en la generación de este número. Seguramente los artículos que se incluyen aquí serán no solamente de interés, sino también de utilidad concreta en futuras investigaciones, complaciendo al investigador y al lector más exigente. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, la Coordinación Editorial, el equipo de apoyo y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura, su Posgrado y la Universidad Autónoma de Nuevo León. C Sousa, E. (2008). El proceso de ensanchamiento urbano-periférico como un fenómeno espacio-temporal ligado a la diferenciación espacial: ciudad-metrópoli. Revista Entelequia, España. N° 12, otoño 2010. BIBLIOGRAFÍA. Bachelard, G. (2005). El agua y los sueños. México; FCE. Bauman, Z.(2008). Modernidad Liquida. México, FCE. Lefebvre, Henry. (1980). La revolución urbana. Madrid; Alianza Lefebvre, Henry. (2013). El derecho a la ciudad. Madrid; Capitán Swing Lefebvre, Henry. (2017). La producción del espacio. Madrid; Capitán Swing Sousa, E. 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Está inmersa a medio camino entre el mundo tangible y el imaginario, además es un proceso práctico, simbólico y emotivo a la vez. Así, la narrativa se entiende epistemológicamente, como una manera de comprender el mundo y la vida. Con base en este argumento, se profundiza sobre el entendimiento de la ciudad. Se observan además varios caminos que han retomado estas ideas o han experimentado otras nuevas, y finalmente se demuestra que la narrativa tiene mucho fundamento desde la teoría, la historia y la crítica de la arquitectura; sin embargo, desde la arquitectura y el urbanismo como disciplinas, no ha tenido la suficiente aplicación, ni se ha considerado seriamente como enfoque. This article focuses on exposing the established by architectural theorists, critics and makers, to develop a way to read (understand) and write (build) the city: the narrative. This is the art of storytelling. It is necessary to explain the world, to build memory and to project into the future. It is immersed in a world halfway between the tangible and the imaginary, and it is also a practical, symbolic and emotional process at the same time. Thus, the narrative is understood epistemologically, as a way of understanding the world and life. Based on this argument, it delves into understanding the city. There are also several paths that have resumed these ideas or have experienced new ones and finally it is shown that the narrative, is very well founded from the theory, history and criticism of architecture; however, from architecture and urbanism as disciplines, it has not had enough application, nor has it been seriously considered as an approach. Palabras Clave: narrativa; ciudad; arquitectura Keywords: narrative; city; architecture 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: profesora de Tiempo Completo de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Veracruzana Xalapa; doctora en Diseño y Estudios Urbanos por la UAM Azcapotzalco. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel Candidata; E-mail: harubio@uv.mx Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 15 �Rubio Gutiérrez INTRODUCCIÓN. La narrativa, la vida y el mundo. La narrativa es el arte de contar y entender historias. Es un proceso de creación inherente al ser humano, necesaria para explicar el mundo, para construir la memoria y para proyectar hacia el futuro. No sólo lleva inmerso el afán de entender y comunicar, sino de expresar emociones y sensaciones, de exponer una manera de comprender. En cuanto a su creación, Bruner señala que “La narrativa imita a la vida, la vida imita a la narrativa” (Bruner, 2004) y agrega que hay principalmente dos mecanismos para entender el mundo: el pensamiento racional y la narrativa (Bruner, 1991). En el pensamiento racional el entendimiento se da a partir de causas y consecuencias. En la narrativa, lo que existe es una conexión de ideas, acontecimientos, lugares y personajes, que hacen que una unidad cobre coherencia. Así, la narrativa envuelve muchos mundos humanos: el tangible, el de la experiencia y el imaginario. A través de ella podemos ver qué historias han reflejado lo que una cultura determinada piensa, siente y experimenta. De esta manera la narrativa es un cristal contundente para investigar la ciudad. Se trata también de representaciones que narramos para comprender. Dentro de este contexto la arquitectura y la ciudad son narrativas en tanto representaciones, porque son imitaciones de la vida y el mundo. Narrativa y narratividad. La narrativa también se entiende como la forma narrar, su espacialidad y su temporalidad. Por ejemplo: existe la narrativa cinematográfica, la fotográfica, la literaria, la pictórica etc. Este tipo de narrativas aluden a la manera con la que se narra. Por otro lado, existe la narrativa latinoamericana, la inglesa, la francesa, casi siempre relacionada esta idea a la literatura; y finalmente existe también la narrativa clásica, la moderna o la contemporánea, hablando de la temporalidad en la que se enmarca ese narrar. Dentro de este universo de definiciones, esta investigación intenta explicar la manera en que la ciudad se narra, es decir, lo que se lee y se escribe en el idioma de la ciudad. Las formas que tiene la ciudad de contar historias y las maneras que 16 tenemos sus habitantes de entenderlas. La definición de narrativa propuesta es parecida a la de poesía o arquitectura, que son procesos y resultado a la vez; y que además, son creaciones en dos sentidos, entre quien las crea y quien las recibe. Con la narrativa de la ciudad se utilizan metáforas e interpretaciones, así que es necesario involucrar el pensamiento creativo y poético. Es una manera de estudiar la ciudad desde la imaginación, la percepción y la significación; leer en sus edificios, calles, paisaje, personas, ideas, intercambios, una serie de relatos que expresan algo. El concepto de narratividad se entiende como la facultad de narrar que tienen ciertas obras, es decir, qué tan bien son capaces de contar sus historias. Algunas se expresan con más claridad y legibilidad, y otras son más abstractas, con más formas que historias. En este aspecto también existen lugares con más narratividad que otros, en los cuales son más evidentes sus relatos. Para descubrir la narratividad de éstos, podríamos generar estas preguntas ¿qué pasó antes? ¿qué está pasando? ¿qué va a pasar? Algunos lugares expresan estas respuestas de manera más contundente, porque tienen arraigada la posibilidad de hacer, pueden observarse en ellos las capas temporales fácilmente y pueden intuirse acontecimientos. Hay lugares que están totalmente resueltos, que son estériles a las huellas humanas, que no están totalmente abiertos a la posibilidad de hacer. Los relatos crean ciudades. “Igual que las piedras y los caminos, los mitos contribuyen a crear la ciudad” dice María Ángeles Durán (Durán, 2000). La narrativa y el poder creativo de la ficción han existido desde el momento en el que se han establecido las primeras ciudades; éstas se desplantaron sobre historias relacionadas con el orden social, político y económico, y en gran medida, con el entorno y su interpretación. Los ritos de fundación estaban también inmersos dentro del universo de la narrativa para ser recibidos y apropiados por la futura ciudadanía. De esta manera, las ciudades se fueron construyendo, como los relatos, para comunicar y entender, además de para habitar. Los relatos también edifican y arraigan, generan estructuras de orden y también delimitan. Jorge Volpi dice que en aquel momento en el que el primer hombre o mujer de las cavernas entra Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Narrar la arquitectura y la ciudad a contarle al resto del grupo cómo ha cazado un mamut, y los demás escuchan siguiendo la historia, se ha inaugurado ahí el acto de narrar como un vínculo de dos imaginaciones: la de quien lo cuenta y la de quien la recibe (Volpi, 2011). Así pues, para el estudio de la ciudad esta situación es medular. Los relatos nos permiten observar los límites expandidos de las ciudades, hasta dónde llegan en su extensión tangible e imaginaria, cómo se desbordan en temporalidad y en espacialidad. La narrativa hace posible observar los mundos existentes y posibles contenidos en los lugares de la ciudad. Es por lo anterior que es crucial analizar los acercamientos que se han dado a la arquitectura y la ciudad en este sentido, y cómo han ido evolucionando desde la modernidad hasta nuestros días. Por otro lado, hablaremos también de otros enfoques que han enriquecido el estudio de la ciudad a partir de la narrativa: la fenomenología, el estructuralismo, la hermenéutica y el pensamiento narrativo iberoamericano, que hemos llamado aquí Narrativas del Sur. Finalmente reflexionamos acerca de qué papel juega la narrativa en las ciudades mexicanas y cómo puede aplicarse al estudio y proyecto de la ciudad. ¿NARRAR O EXPLICAR LOS RELATOS? Esta es una confrontación metodológica que la lingüística se ha planteado como una discusión de fondo en cuestión de narrativa y semiótica, y que aquí trasladamos al estudio y proyecto de la ciudad: ¿Narrar o explicar los relatos? El narrar, aunque sí se conforma por un acto racional, tiene una gran componente intuitiva, que llega desde un lugar cercano a la emoción. Es por eso que algunos escritores y escritoras han hablado del estado de trance cuando crean sus historias. El narrar conecta el mundo interior con el mundo exterior y los mezcla; hace una alquimia con el entorno conocido como base y con la ficción como catalizador. Pero también el narrar es un acto reflexivo, es un acercamiento de quien narra con su contexto; es una crítica, una propuesta, una denuncia, una celebración. De esta forma lo narrado, impacta también en lo externo. “El mundo humano crea mundo” dice la investigadora de imaginarios Johanna Lozoya, refiriéndose a que las ideas Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 construyen desde dentro hacia afuera y viceversa. Así, el acto de narrar por sí mismo, ya representa una acción determinante en el mundo, aún todavía sin analizar sus componentes internos, las relaciones de los elementos que conforman un relato. El geógrafo Yi Fu Tuan, hace una puntualización muy especial, dice que “el narrar convierte a los objetos que están ahí afuera, en verdaderas presencias” (Tuan, 1991, :687). De esta idea, Yi Fu Tuan pone en la mesa un argumento metodológico medular para el estudio de la ciudad desde lo narrativo: dice que cuando se estudia un lugar desde el abordaje narrativo, las teorías se quedan en el fondo, acompañando el proceso, pero son los complejos fenómenos por sí mismos los que ocupan el escenario principal (Tuan, 1991). A su vez, hace una crítica profunda a la manera de abordar el tema desde la teoría: “La teoría quiere ser científica y analítica, rara vez acercarse al todavía misterioso fenómeno de la creatividad, poder que entienden los artistas” (Tuan, 1991:686). En concordancia con estas reflexiones, se expone aquí que: el lenguaje con el que se produce la arquitectura es de por sí narrativo. Existe una manera de ir contando historias a través de los objetos y los edificios, que quien hace arquitectura realiza de manera más o menos consciente. Al respecto, Josep Muntañola dice que habitar, construir y pensar (proyectar) no son procesos que se hagan de manera aislada o lineal, se hacen al mismo tiempo (Muntañola, 1981). En este universo artístico en el que la narrativa vinculada a la arquitectura y la ciudad es protagonista, es preciso seguir camino metodológico que lleva a narrar una historia desde la mente de quien la crea, hacia el proyecto, hasta la construcción de la obra, su relación con la ciudad y la manera en la que se lee esta ciudad por quien la habita. Por un lado la esfera creativa, que observa y produce obras narrativas desde la imaginación, desde la sorpresa de lo cotidiano y la ensoñación; y por otro lado la esfera de la técnica, que exige explicaciones y maneras de hacer para concretar las creaciones. Así, para narrar también es necesaria la técnica, que permita la comunicación de las ideas de forma coherente, y que mantenga unido el relato. Por otro lado, explicar un relato, es desmantelar su andamiaje. Es ver tras bambalinas la puesta en escena. Es un proceso que descubre la magia 17 �Rubio Gutiérrez conformadora; bien para reproducirla, arreglarla, innovarla y/o desecharla. He aquí el engranaje del que la arquitectura y el urbanismo se componen: son disciplinas que combinan procedimientos técnicos y poéticos tanto en su investigación como en los proyectos y obras que realizan. Estas dos esferas no son antagónicas, sino complementarias, y necesarias en el proceso de narrar. Es importante mencionar que en las ciudades latinoamericanas, la mayor parte de lo construido en términos de edificaciones y espacios públicos, no es diseñado ni por arquitectos/as ni por urbanistas. Se dan de manera informal, o bien desde proyectos gubernamentales que no siempre surgen del diseño arquitectónico o urbano. En consecuencia, no todos los creadores y creadoras de la parte edificada de la ciudad, tienen la formación disciplinar en la que se alimentan de una u otra manera la esfera técnica y la artística. Pero es mayor aún la importancia de estas construcciones, que emergen de manera compleja y con una intención distinta a la corriente arquitectónica de la época, porque reflejan de modo más transparente la expresión del mundo interno de quien las crea. Tal como lo describieron Denisse Scott Brown y Robert Venturi, en su libro “Aprendiendo de Las Vegas” (Venturi , Scott Brown, & Izenour, 1978), en donde estudiaron el lenguaje de las edificaciones que construían y disfrutaban las personas comunes. inmiscuidas en un universo de consumo y fantasía como Las Vegas. En cualquier caso, todo este universo de ciudad creada fuera de la arquitectura y el urbanismo, que se combina con aquella que sí ha surgido desde estas disciplinas, configuran lo que llamamos la ciudad. LA MODERNIDAD Y OTRAS DERIVAS NARRATIVAS. Desde finales del siglo XIX, en Europa, empieza a surgir el interés por observar de una manera distinta esta nueva ciudad que lo transforma todo, la ciudad moderna. En este contexto hay una figura importante: Baudelaire, un poeta que se adentra a la ciudad perdiéndose en ella. Lo explica claramente Martha Flores, investigadora de la ciudad y su sentir: “Los habitantes de París deben 2 separar el espacio laboral del espacio habitacional. La calle se asume como el elemento de interacción entre un punto y otro; el habitante de la ciudad se convierte en viajero, como una pieza dentro del sistema circulatorio urbano. En esta época nace el flâneur baudelaireano”. (Flores, 2014). El flâneur recorre la ciudad para leerla y narrarla después. Es un ejercicio narrativo al que recurren poetas, investigadores y artistas. Después, surge el gran relato del Movimiento Moderno. La gran transformación territorial que dio origen a lo que hoy conocemos como ciudad contemporánea. “El hombre como medida de todas las cosas”2. El Movimiento Moderno asumió que se enfrentaba al caos de la ciudad, y que había que poner orden si se quería vivir mejor: planteó ciudades que funcionaban como máquinas perfectas, separando usos y actividades, racionalizando territorios. Surgió la idea del plan urbanístico como un instrumento en el cual, se proyectaba desde arriba, observando la totalidad del territorio, su funcionamiento, sus vocaciones, sus tiempos. Se fundó una idea de futuro que se dejaba ver a través de rascacielos y grandes avenidas de alta velocidad. Eran ciudades emocionalmente neutras, dice García Vázquez en su libro “Ciudad Hojaldre” (García Vazquez, 2006). Sin embargo, a pesar de los avances tecnológicos, se sentía un ambiente de desazón, una cierta ansiedad que fracturaba y conectaba todo a la vez. En aquel momento, los proyectos de arquitectura y urbanismo perdieron su dimensión subjetiva, la conexión con las imágenes del mundo interno, con la imaginación. Esto se vio reflejado en los mapas que aún heredamos de aquella época, esos planos sin volumen y sin acciones, que muestran una ciudad sin actos, sin actores, más bien con vocaciones y usos, pero no con historias. El filósofo Michel de Certeau, también es crítico al respecto, él dice que los mapas se han vuelto estáticos, pierden la capacidad de marcar recorridos, actos y posibilidades. (Certeau, 1990) Pero en estos nuevos universos de razón que se pretendía que fueran las ciudades, en medio de la vorágine moderna, surgen dos movimientos que enfocan las cosas de distinta manera: El Estridentismo y el Situacionismo. Ambos, se nutren de la modernidad, pero la observan con otros ojos; de manera crítica y lúdica a la vez. La Internacional Situacionista, un grupo de Frase de Le Corbusier que manifestaba claramente su ideología. 18 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Narrar la arquitectura y la ciudad pensadores, filósofos y artistas, encantados por las situaciones de la ciudad de su tiempo, y en un afán de crítica a los procesos y acercamientos tradicionales para observar lo que pasaba en la ciudad, generaron un método nuevo, para entenderla, sentirla y crearla: La deriva (Gilles Ivain, 1996). Ésta consistía en dejarse mover por la ciudad, ir sin rumbo, para descubrirla. Era una forma de acercarse a la urbe desde el juego, el placer, el arte y la crítica. Al mismo tiempo desarrollaron una manera alternativa de interpretar los territorios y las calles: La psicogeografía. Una forma de expresar gráficamente lo que la ciudad les comunicaba, emocional, sensorial y metafóricamente. Así, se sumergían en sus recorridos y se volvían personajes principales de los relatos, narraban junto con la ciudad, y proponían nuevos proyectos desde esta manera de ver las cosas. El Estridentismo, hijo del modernismo, pasó por Europa y emigró a América a través México en los años 30. Coincidía con el movimiento Moderno de Arquitectura en el gusto por las grandes avenidas, la velocidad y la tecnología. Sin embargo, los estridentistas eran irreverentes e incómodos para la sociedad de la época. Despreciaban el afán por conservar las estructuras del pasado, y lo exponían al mundo con frases tan chocantes como “¡Muera el cura Hidalgo!” inicio del manifiesto estridentista hecho por Manuel Maples Arce en Xalapa, Veracruz (Prieto, 2012). Fue uno de los movimientos artísticos que se centró más en observar la ciudad, criticarla y proponer nuevos proyectos para ella. La poesía, era no de los vínculos entre el artista, sus propuestas y la ciudad. El interés especial por el lenguaje como puente e instrumento para conocer el mundo interno de la naturaleza humana, surge por comprender las relaciones de las cosas, la arquitectura y el entorno desde lo que significan para la sociedad. Este interés hace frente al racionalismo, que enfatizaba el estudio y proyecto racional, tanto de la sociedad como de la arquitectura y el urbanismo, y dejaba de lado el intenso y complejo mundo interior con el que los seres humanos habitamos el mundo (Ordeig, 2011). A esta etapa se le ha llamado el Giro Lingüístico de la arquitectura y la ciudad. Influenciada por la filosofía y la propia Lingüística, empiezan a aplicarse conceptos como: significado y significante, al análisis del estudio de la ciudad. Ideas como signo, Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 sintaxis y semántica se incorporan al estudio de la ciudad que ya va dejando atrás al Movimiento Moderno. Emerge la Crítica Tipológica Italiana y su idea de memoria urbana. En los años 50 y 60, la Escuela italiana de Venecia empieza a realizar estudios urbanísticos relacionados con la forma y la estética de los espacios urbanos dirigidos a la morfología, la tipología y los imaginarios sociales con relación a su entorno urbano. Estudios en los que se hacía evidente la relación entre el paisaje urbano, el cultural y el natural; y se señalaba que la evolución de estos paisajes responde más bien a una inercia propia, y que no se deriva de los programas económicos y políticos de los gobiernos que generan los Planes Urbanos. El giro lingüístico es contundente en Estados Unidos y en Europa, pero con un efecto menor en Latinoamérica, que seguía asumiendo el movimiento moderno con su interpretación propia. Es precisamente en el horizonte temporal en el que las ciudades se enfrentan a la gran explosión de su crecimiento en los años 70 y 80 cuando el estudio y proyecto de la ciudad da otro giro: el Giro Narrativo en ciencias sociales. A finales de los años 70 y principios de los 80, tanto en Estados Unidos como en Latinoamérica, la sociología, la antropología y la psicología retomaron de la narrativa enfoques, procesos y conceptos, para darle la vuelta a la manera de enfrentar la ciudad del presente. Surgen aquí conceptos como: Imaginarios Urbanos, Identidad Narrativa y Focalización, heredados de las aportaciones de Ricoeur, Genette y Greimas en el ámbito de la narrativa. (Figura 1, siguiente página). 19 �Rubio Gutiérrez Figura 1. Caminos de la narrativa en la ciudad contemporánea Fuente: elaboración propia En la bienal de Venecia de 1992, se abre una discusión para abordar la ciudad de ese tiempo: ¿La ciudad era un ámbito narrativo o más bien un desagregado en el que había que deconstruir la unidad para entenderla? El enfrentamiento entre la narratividad y la deconstrucción daba cara a la ciudad como su objeto de estudio y su fuente de inspiración. La arquitectura dio un vuelco, y el deconstructivismo como forma de diseñar y expresar empezó a cobrar fuerza en distintas ciudades del mundo. Paralelamente, fue naciendo un grupo de élite en la arquitectura que generaban proyectos singulares y que dejaban su marca en el territorio, conocidos como el “star system” de la arquitectura. Una nueva forma de narrar la arquitectura y la ciudad empieza a derramarse por el mundo entero influida por las teorías de Derridá. Los fractales y la teoría del caos, a la par de las nuevas tecnologías y la informática, van ocupando territorios y transformando las ciudades del mundo. 20 Desde la investigación y la creación de la ciudad, es importante mencionar varias aportaciones de finales del siglo XX e inicios del XXI: la idea de Paisaje Cultural, surgida de los creadores de la Narrativa del territorio: Denis Frenchman, David Lowenthal y Joaquín Sabaté; el concepto de la Ciudad de la Imagen, que vincula varios universos que se cruzan en una ciudad compuesta por varias a la vez, aportado por Nicolás Amoroso; la idea de los Imaginarios como relatos, derivada de las ideas de Johanna Lozoya en México; el concepto de arquitectura líquida acuñado por Ignasi de Solá Morales; y la arquitectura narrativa, que está siendo aplicada principalmente en Estados Unidos. Sin embargo, en la víspera del nuevo milenio, una vez más se da un gran cambio de narradores. El sujeto y el enfoque con los que la ciudad se narra, dan la vuelta. Ahora la ciudad es protagonista de los relatos y se narra a sí misma, es sujeto en el relato. Aparecen las ideas de Ciudades Creativas, Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Narrar la arquitectura y la ciudad Ciudades Educadoras, Ciudades Inteligentes. Ya no son solamente profesionales de la arquitectura, especialistas en temas de filosofía, o sociología, o gente de la academia quienes narran la ciudad; sino que es la comunidad misma. Cada ciudadano y ciudadana empiezan a tener los medios para dar noticias de la ciudad. Surgen medios como el internet y las redes sociales, que permiten a las personas de a pie, narrar la ciudad a su manera ante el mundo, de una forma virtual. También cobra importancia el arte narrativo con la ciudad como centro. Surgen instalaciones, películas, cuentos y novelas que hacen de la ciudad un personaje que se cuenta en sus calles. El arte sale de los museos y comienza a llenar los espacios públicos. La ciudad se convierte en el escenario y la protagonista de los nuevos relatos del siglo XXI. De esta manera, la narrativa aplicada al estudio y proyecto de la ciudad ha sufrido una serie de importantes cambios en los que las sociedades han formado una parte esencial. Pero lo más interesante es que la ciudad pasó de ser un objeto o una creación, a ser un proceso, para después, convertirse en sujeto. MIRADAS QUE NARRAN LA CIUDAD. Desde este ámbito de la narrativa, como crítica a la modernidad y en la necesidad de abordar desde la ciencia y el arte el universo subjetivo humano; tomamos tres caminos metodológicos para observar la relación entre la narrativa y la ciudad: la hermenéutica, el estructuralismo y la fenomenología. El estructuralismo surge como un camino para explicar objetivamente los misterios de la significación del mundo, la relación del mundo exterior con el mundo interior no estudiado desde el rigor científico. Buscaba comprender las estructuras del mundo y del lenguaje, de la sociedad y de las ciudades, e incluso de la mente y los discursos. Así, empezaron a analizarse estas estructuras: los discursos, los relatos, las ciudades y las sociedades. La estructura se entendía como el conjunto de relaciones entre los elementos que hacen que funcione un determinado proceso u obra (Ordeig, 2011). Esta manera de proceder penetró en la filosofía, la sociología, la arquitectura y el urbanismo. Se trataba de un esfuerzo racional por conectar lo interior con lo exterior; obtener un acercamiento a la certeza y a objetivar conceptos, Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 a partir de delinear las estructuras del mundo. Por su parte, la hermenéutica construye un artefacto de interpretación del mundo. Se trata de comprender el mundo del texto a partir del mundo de quien lo lee. Es el tipo de filosofía que se inicia con preguntas acerca de la interpretación, “hace hincapié en el proceso de comprensión como parte de una tradición histórica, y en la apertura dialógica, en la que se desafían los prejuicios y se extienden los horizontes” (Audi, 2004, pág. 486). Es un método en el cual interviene de manera determinante la imaginación. No existen verdades absolutas, existen lecturas y caminos que se corresponden con lectores de determinados procesos. Dentro de esta esfera, la cuestión de la metáfora es fundamental, porque las cosas no son lo que aparentan ser, son imágenes que sugieren ciertas lecturas. No existen discursos absolutos, sino correspondencias de interpretaciones, entre texto y sus lecturas. Estos dos caminos no se contradicen, aunque tengan marcadas diferencias. Más bien se complementan y se tocan en algunas aristas, para después tender el puente que los une: la fenomenología. Este puenteo utilizado también como método de análisis, precisa de observar fenómenos y entenderlos, acercarse al mundo desde la percepción, y darle sentido a partir de una interpretación de quien observa. “La fenomenología es en realidad el estudio de las esencias, pero también intenta situar a las esencias en la existencia” (Audi, 2004 :356). Según el diccionario Akal de filosofía, la fenomenología es una búsqueda por una filosofía que dé cuenta del tiempo, el espacio y el mundo, tal y como los experimentamos y vivimos (Audi, 2004). Este método, cobija a la hermenéutica y el estructuralismo, considerándolos incluso como uno solo, dado que conecta vida y mundo (interno y externo). Podemos notar que incluso algunos de los autores teóricos y metodológicos que podríamos ubicar dentro de la fenomenología, son estructuralistas y otros se inclinan más hacia la hermenéutica, o incluso en ambas. Relato y ciudad como estructuras. El teórico que tomaremos como punto de partida del estructuralismo es Roland Barthes, quien se acerca al relato desde su explicación racional, desde el análisis, lo separa en partes y en relaciones, lo disecciona, para entenderlo. Se mueve en el 21 �Rubio Gutiérrez mundo de la narratología; disciplina que se crea para entender la estructura de los relatos, conocida como “teoría de la narrativa”. Barthes da pautas para entender los textos narrativos, y explica principalmente ciertos elementos y relaciones que después fueron trasladados al ámbito del urbanismo y la arquitectura (Barthes, 1977). En esta obra, explica el relato con detenimiento como la más antigua de las formas narrativas que está en todas las culturas y en todos los lugares geográficos, es internacional, transhistórico y transcultural: (…) el relato puede ser soportado por el lenguaje articulado, oral o escrito, por la imagen, fija o móvil, por el gesto y por la combinación ordenada de todas estas sustancias; está presente en el mito, la leyenda, la fábula, el cuento, la novela, la epopeya, la historia, la tragedia, el drama, la comedia, la pantomima, el cuadro pintado (…) no hay ni ha habido jamás en parte alguna un pueblo sin relatos (…). (Barthes, 1977: 65). Sin embargo, su principal aportación en esta visión es afirmar que en este intento de una semántica “para acercarse a la ciudad, hay que tratar de entender la interacción de signos; que cualquier ciudad es una estructura, pero debemos intentar nunca esperar llenar esa estructura” (Barthes, 1994: 201). Entendemos entonces que, esta estructura significativa de la ciudad no debe estar nunca cerrada. Debe ser un lugar con muchas entradas, más flexible y complejo a la vez. “(…) lo que hoy puede ser escrito (re-escrito) lo escribible. ¿Por qué es lo escribible nuestro valor? Porque lo que está en juego en el trabajo literario, es hacer del lector ya no un consumidor, sino un productor de texto” (Barthes, 1970: 14) De manera paralela, surge en Italia una corriente ligada al estructuralismo para la lectura y la intervención en la ciudad dentro de La Tendeza italiana. La llamada Crítica Tipológica, con exponentes como Aldo Rossi y Mamfredo Tafuri, que plantearon cuestiones teóricas y metodológicas importantes para la lectura de la estructura de la ciudad: la clave del método de la crítica tipológica fue la "producción de categorías de cultura y de vida" (Montaner, 2008). En la lectura de la ciudad, este grupo de arquitectos y pensadores, tratan 22 de identificar “arquetipos” que después llaman “tipos arquitectónicos” y que influyen en la forma urbana. Estos arquetipos están ligados a los de psicología con Gustav Jung, teoría del lenguaje de Saussure, o con la antropología estructuralista de Levi-Strauss, incluso con los caracteres del teatro de Shakespeare y arquetipos humanos (Montaner, 2008). En sus planteamientos proyectuales, según Muntaner, proponen que cada intervención sea una continuación de la ciudad existente. La memoria es el material con el que se tejen estas estructuras. Rossi, ya había planteado ciertas categorías semiológicas diferenciadas para elementos de la ciudad, tales como: “el hecho urbano” o “los elementos primarios”, ligados a la memoria y al concepto de lugar (Rossi, 1966). Según Rossi, existen secuencias, puntos dinámicos y estáticos dentro de esta estructura conformada por elementos y relaciones significativas. En este sentido y dentro de este mismo grupo ligado al estructuralismo, estarían las aportaciones de Kevin Lynch (1960) y Norberg Shultz (1975); el primero ordena la forma en la que los habitantes comprenden el lugar a partir de una serie de elementos como: nodos, sendas, hitos, bordes, mojones y barrios (Lynch, 2008). Mientras que el segundo plantea que solamente cuando el espacio se convierte en un sistema de lugares significativos, se presenta vivo para quienes los habitan y habla de una estructura en la que se conforma el espacio existencial de los habitantes de una ciudad a partir de centros, trayectos, regiones y paisaje (NorbergShultz, 1975). Todas estas aportaciones desde el estructuralismo, dejan una primera huella para la narrativa aplicada al estudio y proyecto de la ciudad. La ciudad y sus metáforas. Paul Ricoeur recorre la relación entre “Tiempo y narración” (Ricoeur, Tiempo y Narración, 1996), para explicar que el tiempo es la condición que aporta la naturaleza humana. Sin tiempo no hay vida. Sostiene que los seres humanos nos construimos a partir del entrelazamiento de dos tiempos: el tiempo histórico y el tiempo de la ficción. Un tema fundamental en la obra de Ricoeur es la ficción. Él dice que la ficción interviene para que comprendamos, expliquemos y transfiguremos el mundo: Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Narrar la arquitectura y la ciudad “La ficción tiene esa capacidad de «rehacer» la realidad y, de modo más preciso en el marco de la ficción narrativa, la realidad práxica, en la medida en que el texto tiende a abrir intencionadamente el horizonte de una realidad nueva, a la que hemos podido llamar mundo” (Ricoeur, 1999: 199) En el universo de la ficción Ricoeur expone tres ideas que dan luz en el camino de la narrativa aplicada a la ciudad: Redescribir, recordar y proyectar son mecanismos que se utilizan para seguir una historia. La ficción es necesaria para resumir el mundo complejo en el que vivimos y darle coherencia, para construir la memoria y para la vida práctica; para proyectar. Precisamente representación, memoria y proyecto son tres aspectos a través de los cuales podemos entender lo que narra una ciudad. Ricoeur, entró al campo de la arquitectura para explorar la relación entre espacio y tiempo, plantea que existe un paralelismo entre arquitectura y relato, entre el acto de narrar y el acto de construir y habitar. Para explicarlo recurre a tres momentos en el entrecruzamiento entre narrar y habitar: Prefiguración.- en la que el relato es usado en la vida cotidiana, en la conversación vinculada al acto de habitar. El habitar es la presuposición del construir. Señala que ningún arquitecto/a o generador de espacios construidos es capaz de diseñar sin antes haber habitado cotidianamente. Configuración.- tiempo realmente construido, tiempo relatado. El construir realmente pasa a encargarse del habitar. Se da la creación de la arquitectura y la ciudad, a partir de tres circunstancias: acto de narrar con el proyecto (puesta en intriga-entramar) entrelazar las partes que componen los lugares de vida; inteligibilidad, que es la capacidad de explicarse de estos espacios por sí mismos, y la intertextualidad, como la manera en la que conviven en la ciudad arquitecturas de tiempos y formas distintas. Configurar la ciudad con el relato que es la arquitectura. Refiguración.- situación de lectura y relectura de nuestras ciudades y de todos los lugares que nosotros habitamos. Un habitar reflejado, un habitar que rehace la memoria del construir. Es decir, la resignificación de los lugares a partir de quien los habita. Por otro lado, Evelina Calvi, en su artículo Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 “Proyecto y relato: la arquitectura de la narración” (Calvi, 2002) habla del acto de habitar como leer la ciudad, a través de un acto narrativo. Pero también plantea la hipótesis de que: la interpretación se da en un diálogo entre la parte y el todo, que se desarrolla en términos esencialmente narrativos, en donde el tiempo es un elemento esencial. Por otro lado, en Latinoamérica, particularmente en Chile, desde las ideas de Gaston Bachelard, se propone hacer una poesía con la arquitectura. Juan Borchers (Borchers , 1975) retoma estas ideas y trata de fundir la poética con las matemáticas. Su proyecto partía de una voluntad de interpretar y medir el mundo; transportando el lenguaje poético a la interpretación del sitio, sus características formales y expresivas, y su resolución arquitectónica como una respuesta poética. España también se configuró como uno referente en leer, narrar e interpretar las ciudades: Josep Muntañola en su artículo “La arquitectura de la transparencia” (Muntañola J. , 2002) y en el libro “Poética y arquitectura” (Muntañola, 1981) expone que en arquitectura se da una mímesis como una activa conexión de una trama estructural o sintagma (en arquitectura: la construcción) y una fábula psico-social o paradigma (en arquitectura: el habitar), lo que determina las relaciones entre la poética y la arquitectura son potencial y culturalmente una fuente de inspiración para el diseño arquitectónico contemporáneo. Desde el mismo origen geográfico, Ignasi de Solá Morales (Morales Rubio, 2002) aporta categorías espaciales que refieren a la lectura narrativa de la ciudad: la arquitectura líquida como aquella que capta las dinámicas que configuran nuestro entorno y que da forma al tiempo y al cambio, .y las terrains vagues como tierras de vacío, lugares imprecisos, indefinidos y sin límites determinados. Así mismo Oriol Bohigas (Bohigas Guardiola, 2004) integra también la idea de leer la ciudad, al referirse a los espacios públicos como el principal elemento de legibilidad urbana. Sin embargo, es un grupo de investigadores comandados por Joaquín Sabaté, Dennis Frenchman y David Lowenthal quienes representan el más detallado aporte de la escuela de Barcelona hacia la narrativa, al utilizarla como elemento medular en el estudio y proyecto de los paisajes culturales. Su propuesta consiste en leer el territorio mediante dos esferas para interpretarlo: la esfera literaria compuesta de la Historia y las historias (tradiciones, cultura) y la esfera 23 �Rubio Gutiérrez material, compuesta por los lugares y el paisaje; entendiendo las conexiones que existen entre ambas, para lo cual toman elementos como: las áreas, los hitos, las puertas y accesos, los itinerarios y los bordes (Sabaté, 2004). La percepción, vínculo entre estructura y metáfora. Por último hablaremos de una esfera que une al estructuralismo y a la hermenéutica en una lectura común: la fenomenología. Para tal efecto, Lefebvre es quien unifica el espacio de la ciudad, que se venía investigando como el espacio “físico” y el espacio “mental”, en un solo espacio, el espacio social. Este espacio contiene, designa y asocia espacios a sus relaciones de producción y de reproducción, Se trata de un espacio en donde suceden cosas, donde hay movimiento y acción. Este autor, designa categorías para estudiar la vida cotidiana que son también formas narrativas: el espacio, el tiempo, lo simbólico, etc. Un concepto que es narrativo por excelencia, Lefebvre lo traslada al estudio de la vida cotidiana: El devenir. Otros autores como Richard Sennet, Michel de Certeau y Yi Fu Tuan, también abordan la narrativa desde una visión fenomenológica. En el caso de Sennet se configura el concepto de espacio narrativo. Este autor además, piensa en el carácter provisional de la arquitectura y particularmente enlaza la literatura con el urbanismo en el concepto de “cronotopo”, el cual consiste en “la relación que traza el novelista (…) entre el tiempo que dura un beso y el tamaño de la habitación en que se encuentran quienes se están besando” (Sennett, 1991: 234). De esta forma, el espacio narrativo para Sennett es el lugar en donde inicia una historia, no el inicio cronológico, sino el que hace recurrir al pasado y al futuro para su resolución. Por su lado, Michel de Certeau, se refiere a las historias espaciales, y construye la idea de Espacio a través de su relación con los relatos. Señala que el relato le pone límites al territorio, que es a través del relato con el que puede entenderse hasta dónde llega un lugar. Señala que “Un movimiento siempre parece condicionar la producción de un espacio y asociarlo con una historia” (Certeau, 1990: 130). Finalmente Yi Fu Tuan en su texto “Lenguaje and the making of place a narrative-descriptive approach” aporta dos ideas fundamentales: La fuerza del lenguaje y la capacidad de la aproximación 24 narrativa para configurar por sí misma junto con los fenómenos que describe, la metodología de estudio, más ligada a procesos creativos que al análisis cuantitativo. De esta manera se puede afirmar que el estructuralismo, la hermenéutica y la fenomenología han tenido significativas aportaciones al tema de la narrativa en la ciudad, por lo que fundamentalmente el enfoque de esta investigación se sostiene del andamiaje que produce el enlace de estas 3 esferas. Sin embargo son las dos últimas, las que sostienen la base de dicha amalgama, lo anterior como resultado de asimilar la ciudad a través de los sentidos y nuestra percepción del mundo, buscando esencias a través de los relatos (fenomenología), pero con la certeza de encontrar lecturas de acuerdo a nuestra interpretación (hermenéutica), que nos acercarán a entender un poco más la ciudad contemporánea. Las Narrativas del Sur. En los mismos planteamientos teóricos que se hacen desde Latinoamérica, hay un tinte de visión mística, una cosmovisión especial. Una asimilación de las historias que no se ven pero que repercuten en lo que sí se ve. Hay una manera de observar que subyace a las teorías, y que tiene que ver con cómo se ha visto el mundo con relación al tiempo y al espacio. Un afán por explicar las ciudades para explicarnos como personas. En el mundo las múltiples miradas construyen, a partir de lo que imaginan, la realidad. La cual es voluble, es un mundo construido por mundos mentales, y una manera de indagar estos mundos mentales (imaginarios) es la construcción narrativa. Johana Lozoya señala en su libro “Ciudades Sitiadas”: “El pensamiento y la mentalidad del gremio arquitectónico son los de un mundo complejo que ha construido ciudades e inventado identidades al horizonte latinoamericano”. (Lozoya, 2010: 11) En ese mismo tono, Nicolás Amoroso, argentino, en su artículo “La imagen, anfitriona de la historia” (Amoroso Boelcke, 2009), señala que la ciudad se crea a partir de imágenes. Imágenes que quienes la habitamos vamos relacionando en nuestro interior para construir una urbe interna. Así mismo menciona que la imagen no es solamente visual; puede ser un sonido, un olor, o una secuencia de percepciones y que cuando estas imágenes logran ampliarse, enriquecerse y se les da una definición y Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Narrar la arquitectura y la ciudad El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea. tiempo, emerge una nueva cultura. Otros investigadores que han aportado avances significativos para el análisis de las ciudades a través de la narrativa con una visión Latinoamericana, son Armando Silva, Pablo Vila y Abilio Vergara. Silva, con sus aportaciones referentes a la fantasía: los fantasmas de ciudad. “(…) la mirada, en su característica de alusión imaginaria a un deseo, pone en marcha la fantasía. o sea que es punto de desencadenamiento de fantasmas individuales o colectivos” (Silva, 2006: 25). Pablo Vila trabaja con medios narrativos como la fotografía y la literatura, utilizando además la música de la ciudad en lugares de fronteras para experimentar cómo las identidades se mezclan para formar cosas nuevas. Por otro lado, Abilio Vergara propone que la construcción del espacio se genera en un proceso de mutua interacción en el que se presentan niveles de estructuración, uso y representación que nos permiten vivir en él, imaginarlo y darle sentido. Desde las Islas Canarias, Manuel Martín Hernández ha puesto la mirada en la crítica a una arquitectura autista que no mira a su alrededor, Manuel Bote Delgado combina poética y urbanismo en la mirada de las ciudades canarias, Pablo Ley Bosh investiga el espacio público contemporáneo con sus nuevas apropiaciones en la ciudad del consumo, y Flora Pescador observa el paisaje exterior e interior a la arquitectura con una mirada de mujer y de habitante del Atlántico. Todos estos ejemplos dan cuenta de la naturaleza narrativa del Sur Global. De esa mirada que confía en la intuición, en las primeras aproximaciones, en el conocimiento popular y le da voz. En el libro “Epistemología del sur” (2009) Bonaventura de Sousa Santos, pone en la mesa la idea de que existe una manera de buscar y producir el conocimiento surgida de los países colonizados, hace una crítica a la ciencia moderna: “al contrario de la ciencia Aristotélica, la ciencia moderna desconfía de nuestra experiencia inmediata” (Santos, 2009: 23). Por esto se enfatiza aquí acerca de estas miradas propias y cercanas, que relacionan a la ciudad con quien la vive de manera entrañable; a quien lee la ciudad, como parte importante de sus relatos. (Ver Figura 2, siguiente página).3 3 La investigación acerca de los Caminos de la Narrativa en la ciudad contemporánea, así como de los Enfoques Narrativos, son el resultado de una estancia de investigación en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, y surgieron gracias a la sugerencia y la guía del Dr. Manuel Martín Hernández. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 25 �Rubio Gutiérrez Figura 2. Enfoques narrativos de la ciudad contemporánea Fuente: elaboración propia 26 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Narrar la arquitectura y la ciudad Es por eso que son necesarios nuevos planteamientos para abordar el estudio y proyecto de la ciudad, en los cuales, se tome en cuenta de manera central la dimensión temporal, la subjetiva, y la narrativa aporta ambas posibilidades. Con la narrativa se reconoce el universo social e imaginario que compone también a la ciudad. Se voltea a ver la subjetividad con la que la ciudad se construye, no se niega, al contrario, se integra. Sin embargo, investigar desde la narrativa; como enfoque para estudiar la ciudad o proyectarla, desde la academia o desde la administración pública, ha sido difícil. En general se considera como una visión poco seria, o sólo útil para el ámbito exclusivamente cultural o turístico. No obstante, precisamente ahí, en el universo de la creatividad y la imaginación, puede haber claves importantes para entender la ciudad y diseñarla desde su estructura profunda. En este contexto, la narrativa ofrece a la investigación en arquitectura y urbanismo la capacidad de describir, sentir, imaginar, captar emociones y relacionar acontecimientos, funciones, estructuras, tiempos y espacios. La narrativa hace a la ciudad y a la arquitectura creaciones colectivas: concepciones creativas de ida y vuelta que ya no le pertenecen solamente a quien las ideó en planos o dibujos, sino que ya han sido creadas por quien las ha experimentado e imaginado. En ese sentido ¿todas y todos somos artistas que crean la arquitectura y la ciudad? Es probable que sí. Sin embargo, hace falta un vínculo con los lugares a partir precisamente de relatos, para volvernos creadores/as de una mejor ciudad. Hace falta volver la ciudad parte de nuestras representaciones: en la conversación, en textos, en fotografías, en dibujos. De alguna manera atrapar esa arquitectura o ciudad con nuestra versión de esos lugares. La narrativa ofrece la misma posibilidad que utiliza la arqueología para comprender las civilizaciones pasadas a partir de sus construcciones y objetos. Se trata de leer y dar cuenta de los relatos que están integrados a esas creaciones. Es notar las historias que se generan dentro de los lugares y observar lo que éstos narran por sí mismos. De esta manera, en la forma de la ciudad está cautiva su narrativa; se suman el significado, el uso, el discurso, pero, sobre todo, la acción y el tiempo dentro de los lugares de la ciudad. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 De la lectura a la escritura de la ciudad. El turismo y el marketing urbano han hecho uso de los relatos con resultados evidentes. Las ciudades se ofrecen al turismo y al mercado con historias para atraer, para vender. Ejemplos de esto son los Itinerarios turísticos con diversas temáticas (históricos, culturales, de terror); o los Parques temáticos como Disneylandia, Epcot Center o ciudades como Las Vegas. En los casos del Marketing urbano: Barcelona y Monterrey, se localizan como ejemplos de narrativa urbana. O el programa de Pueblos Mágicos, que conjunta turismo y marketing urbano a través de estrategias narrativas. Pero ¿cómo utilizar la narrativa como recurso para crear ciudades más humanas para su ciudadanía y no sólo para el consumo? Exploramos tres respuestas desde distintas disciplinas, desde la literatura Rosa Montero dice que al camino de la narrativa hay que entrar cargado de preguntas, más que de respuestas. Esa posibilidad la da la imaginación, la construcción de historias, que salen de adentro de las personas sin saber que las tienen dentro. De manera consciente e inconsciente, se guarda en la mente todo aquello que parece importante. Así, la interpretación profunda de la ciudad y sus significados está en el interior de quien la habita, aunque no la materialice en palabras. Desde la psicología, Michael Withe y David Epston, proponen una manera de trabajar con los relatos de las personas para apoyarlas en su desarrollo emocional y mental, la terapia narrativa. Ellos en su libro: “Medios narrativos para fines terapéuticos” (1993) exponen que la narrativa propone crear historias alternas, no únicamente centradas en la solución de un problema, sino posibilidades ilimitadas surgidas a partir de la creación de historias. Así, podemos tener múltiples ciudades posibles, que mejores nuestra vida cotidiana. Desde el urbanismo, dice Joaquín Sabaté (2013): “Toda ciudad es un palimpsesto” y agrega que hay que acercarse al territorio para hacerle preguntas, y si se hacen las preguntas adecuadas, obtendremos las respuestas. Así pues, se trata de aprender del conocimiento de los relatos de la comunidad, escuchar los mensajes del territorio, reconocer las experiencias colectivas y entrañables. Territorializar los relatos y relatar el territorio, pero ahora con la intención de diseñar. Estudiar la ciudad a partir de los relatos que nos cuenta, sirve para transformarla 27 �Rubio Gutiérrez a partir de sí misma, en una mejor ciudad. Para recuperar la autoestima de ella misma (Sabaté, 2013). Para hacer proyectos sobre la ciudad existente, sacar de las profundidades aquello que hace daño y hacer emerger lo que sana. Se trata entonces de trabajar la ciudad con imaginación, con creatividad. Pensando en la premisa de los narradores: ¿qué pasaría si…? Se trata de buscar una base proyectual. Tal vez la cuestión sea pensar como narradoras/ es. Pensar en nuevas historias para las ciudades contemporáneas, en nuevas disyuntivas y no sólo en la solución de problemáticas actuales. El reto está en imaginar las múltiples formas que tiene un relato, en este caso la ciudad, de resolverse, desde la arquitectura y la creación de los lugares con las imágenes de quien la vive, que se relacionan con su pasado, su presente y su futuro a través de historias. C BIBLIOGRAFÍA. Amoroso Nicolás. (2009). “La imagen anfitriona de la historia”. Estudios, Vol. VII Num.91. Invierno, pp. 27-48 Audi, Robert. (2004). Diccionario Akal de filosofía. Madrid España: Ediciones Akal. Barthes, Roland. (1970). S/Z. México DF: Siglo XXI. Barthes, Roland. (1977). Introducción al análisis estructural de los relatos. Buenos Aires, Argentina: Centro editor de América Latina. Barthes, Roland. (1994). Semiology and urbanism. 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N°. 20. abril 2020 29 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización: 1990-2010. Queretaro’s Metropolitan Area in metropolization process: 1990-2010. 1 Recibido: diciembre 2019 Aceptado: marzo 2020 Rubí del Rocío Vázquez Cruz Resumen Abstract En las zonas metropolitanas de México los efectos del proceso de metropolización han generado un crecimiento urbano de tipo disperso. Se conoce que este fenómeno emerge en el contexto de la globalización, como un proceso socioeconómico que se manifiesta físicamente en el territorio y produce transformaciones urbanas, ambientales, económicas, sociales, políticas y culturales en las ciudades. Aplicando el enfoque de análisis territorial, el estudio aborda el proceso de metropolización en la Zona Metropolitana de Querétaro, la cual ha destacado por lo acelerado que se ha expandido en su superficie de urbanización. En este caso, la metodología muestra la expansion secuencial de la urbanización en un territorio de escala metropolitana y como puede explorarse comparativamente entre las décadas 1990-2010. The effects of the metropolization process in the metropolitan areas of Mexico have generated a disperse type of urban sprawl. It’s known that this phenomena flourishes in the globalization context, as a socioeconomic process that manifests physically in the territory and produces urban, environmental, economic, social, politic and cultural transformations in cities. Applying the territorial analysis approach, the study focuses on the metropolization process in Queretaro’s Metropolitan Area, which has been noted for the accelerated sprawl on its urban surface. In this case, the methodology shows the urbanization sequential expansion in a metropolitan scale territory, and how to make a comparative exploration between decades 1990-2010. Palabras Clave: Keywords: análisis territorial; proceso de metropolización; crecimiento urbano. territorial analysis; metropolization process; urban sprawl. 1 Nacionalidad: mexicana; Doctora en Arquitectura; adscripción: Departamento de Ingeniería y Arquitectura, Universidad del Valle de Atemajac Querétaro, México; E-mail: dra.rubivazquez@gmail.com Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 31 �Vázquez Cruz INTRODUCCIÓN Las tendencias mundiales apuntan hacia el estudio de sistemas de ciudades y la expansión urbana de las zonas metropolitanas. A nivel internacional, investigadores, instituciones y gobiernos, le han dado importancia al estudio del fenómeno urbano del proceso de metropolización, caracterizándose por ser dinámico, evolutivo y trascendente para la comprensión de los nuevos asentamientos en todas las ciudades del mundo (UN-HÁBITAT, 2012). El proceso de metropolización representa el crecimiento de una gran ciudad (principal) que va integrando territorios contiguos, por procesos de expansión o conurbación hasta configurar una zona metropolitana; se caracteriza por una alta concentración-atracción de población y actividades económicas especializadas (Icazuriaga, 1992:24; e Iracheta, 2009:51). En el caso de México, de acuerdo a las proyecciones del Programa de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos y Naciones Unidas para el Medio Ambiente; indican que para el 2030 el 83.3% de la población total se concentrará en áreas urbanas y el principal crecimiento se dará en ciudades intermedias entre 100 mil y 999 mil habitantes, por lo que en México existirán 20 ciudades de más de un millón de habitantes (UN-HÁBITAT, 2011:10). Es evidente que la transición urbana que experimentan las ciudades mexicanas intermedias, hacia configurarse como Zonas Metropolitanas (ZM), es un fenómeno complejo, gestado en nuestro país desde 1960, cuando se reconocieron las primeras 12 ZM representando el 25.6% de la población total. La evolución de las zonas metropolitanas se manifiesta en 2010 con 59 ZM concentrando el 55.8% de la población total (UNHÁBITAT, 2011:75). Hoy en día, se presenta una clara tendencia hacia el proceso de metropolización en las ciudades mexicanas que integran el sistema urbano nacional. En 2005, se delimitaron 56 ZM y para el 2010 se identificaron 59 (CONAPO, 2004; CONAPO, 2010). Además de incrementarse en pocos años, en la delimitación de cada una de las ZM, se realizaron modificaciones, al incorporarse en 2010 nuevos municipios a las delimitaciones ya publicadas en 2005. La problemática urbana a la que hoy se enfrenta México se deriva de la situación de la población urbana en el mundo y las tendencias globales del proceso de metropolización. 32 Existen pocos estudios sobre las nuevas estructuras territoriales relacionadas al proceso de metropolización y su importancia radica en el conocimiento de las necesidades de las ciudades, destinadas a las sociedades y culturas del siglo XXI. En este sentido, se distinguen los siguientes puntos: Primero, la estructura territorial en proceso de metropolización, continúa creciendo y en un proceso dinámico de adaptación se modifica independientemente a las delimitaciones políticoadministrativas, lo cual detona problemáticas diversas en relación a la dotación de todos los servicios municipales, infraestructura de transporte, calidad de vida y administrativamente repercute en la recaudación y la planificación urbana de los municipios. Segundo, es conocido el hecho de que el proceso de urbanización acelerado en las ciudades mexicanas, no siempre es equivalente a su crecimiento económico. Se ha observado que el crecimiento urbano excesivo ha provocado altos índices de pobreza urbana, sobrepoblación y proliferación de asentamientos irregulares. Por lo cual, el término proceso de metropolización podría no significar un progreso de las ciudades hacia un crecimiento equilibrado y sustentable. Tercero, la delimitación Zona Metropolitana (ZM), no en todos los casos corresponde a una situación de articulación urbana o un buen funcionamiento; por lo cual se decidió investigar si las ZM responden simplemente a una nueva división político administrativa, o cuáles son las nuevas características que presentan las ciudades ZM en su estructura territorial. Con el objetivo de conocer y explicar el proceso de metropolización en las ciudades de México, se selecciona el caso de la Zona Metropolitana de Querétaro (ZMQ), ya que al año 2013 ha rebasado sus límites político-administrativos, destaca en competitividad urbana en relación al sistema de ciudades y ocupa el lugar número diez (10) dentro del listado de ZM por tamaño poblacional a nivel nacional (CONAPO, 2012; Sobrino, 2010). Como primer acercamiento a la comprensión de la complejidad de una estructura urbano regional, se analizó la interacción de los cuatro municipios que conforman la ZMQ: Corregidora, El Marqués, Huimilpan y Santiago de Querétaro. Se observa a través de cartografía e imágenes satelitales que la conurbación se ha dado entre los municipios. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización Debido a esta tendencia y a los tres puntos mencionados anteriormente, se considera que actualmente es necesario realizar investigación científica sobre las transformaciones en la estructura territorial de la ZMQ; por lo cual se intenta dar respuesta a la siguiente pregunta: ¿De qué manera la oferta de suelo urbano de bajo precio y la inmigración de población ejercen una influencia significativa sobre el proceso de metropolización y el crecimiento urbano disperso en la estructura territorial de la Zona Metropolitana de Querétaro entre 1990-2010? La hipótesis plantea que en la Zona Metropolitana de Querétaro el crecimiento urbano disperso se produce en función de la localización espacial de la oferta de suelo urbano y la dinámica de inmigración como consumidor. Existe una correlación entre el suelo urbano de bajo precio y el proceso de metropolización de la estructura territorial en los cuatro municipios de la Zona Metropolitana de Querétaro entre 1990-2010. El periodo de estudio se considera de 1990 a 2010, con lo que se pretende explorar los orígenes y los cambios que se observan a partir del boom de la industrialización de 1960 y diez años después en 1970 como punto de referencia de la Asimismo, otros transformación urbana. antecedentes que han sido factores relevantes para el proceso de metropolización, como la migración hacia la ZMQ a partir del terremoto en el D.F. en 1985 y recientemente el fenómeno de migración debido a la inseguridad en otros estados. Actualmente, se desconocen los efectos del proceso de metropolización en su relación con la problemática del crecimiento urbano de tipo disperso; se identifica que la ZMQ no se ha estudiado suficientemente y se requiere de investigación para fundamentar y generar normatividad, nuevas metodologías e instrumentos de Planeación Urbana adecuados para la escala metropolitana de las ciudades mexicanas del futuro. METODOLOGÍA De acuerdo a la delimitación oficial de Zonas Metropolitanas (CONAPO, 2010), para la ZMQ se seleccionaron los municipios de: Corregidora, El Marqués, Huimilpan y Santiago de Querétaro; ya que se requiere analizar los cuatro municipios para obtener la información completa de la ZMQ. 1 El tamaño de la muestra contempla la observación de 10 asentamientos periféricos por cada municipio, resultando un total de 40 reactivos. Para la muestra seleccionada, se recopilaron los datos socioeconómicos de los censos cada 10 años, 1990, 2000 y 2010; con el objeto de observar el comportamiento de las variables cada 10 años (proceso de metropolización, inmigración interestatal, crecimiento urbano disperso, precio bajo del suelo y población total). Asimismo, se observaron los datos a partir de 1995 cuando se iniciaron los conteos; lo anterior debido a que se realizan cada 5 años y se han utilizado para poder dar certeza al censo, a partir de estos conteos se han realizado las proyecciones actuales. En la primer variable proceso de metropolización, se observaron fotografías aéreas a través de las cuales se generaron polígonos de los rasgos físicos y la urbanización en los cuatro municipios. Paralelamente se revisó la información de los vuelos fotogramétricos siguientes años: 1993, 2000 y como el más reciente se encuentra el del 2006. A partir de esto, se estudió la evolución de la urbanización a través del tiempo y sus relaciones con los nuevos asentamientos y el crecimiento metropolitano de la estructura territorial. A una escala metropolitana, la metodología de análisis cartográfico aplicado comprende una contrastación de la parte gráfica con los datos duros obtenidos mediante un sistema de información geográfica (SIG). En este proceso, se requirieron los siguientes métodos: Método comparativo cartográfico, Método de la malla y Método de sobre posición de capas, así como una combinación de técnicas para la construcción de planos temáticos en el software ArcGis en conjunto con la elaboración de fichas para el Análisis Urbano. LOS PROCESOS DE METROPOLIZACIÓN EN MÉXICO En México, los orígenes de la investigación científica en el tema del Proceso de Metropolización se remontan al surgimiento de trabajos pioneros como el “Ensayo para la delimitación de la zona metropolitana de la Ciudad de México en 1940, 1950 y 1960”,2 desarrollado por Luis Unikel, uno de los autores más importantes cuyas contribuciones han permanecido a través del tiempo. Unikel, Luis (1960), Ensayo para la delimitación de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México en 1940, 1950 y 1960, México, COLMEX. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 33 �Vázquez Cruz En 1976, Crescencio Ruiz Chiapetto, Gustavo Garza y Luis Unikel presentan la primera edición del libro “El Desarrollo urbano de México. Diagnóstico e implicaciones futuras”,3 el cual marcó el inicio de una nueva era en el campo del urbanismo mexicano, haciendo referencia a los rasgos generales que caracterizan las ZM. A partir de los cuales, se establecieron los criterios analíticos para definir las distintas etapas del Proceso de Metropolización; las aportaciones radican en la innovación en relación a los distintos métodos para la delimitación de ZM, las unidades de análisis y una propuesta de fases de metropolitanismo. A lo largo del documento, los autores advierten desde los años setenta sobre los riesgos y problemas de caer en la urbanización excesiva y sin regulación en las ZM. Posteriormente, en 1981 la autora Margarita Nolasco presenta las políticas para el desarrollo metropolitano y analiza el fenómeno a partir de la Teoría de la Dependencia.4 Otras investigaciones destacaron por la aplicación de un análisis comparativo entre las ciudades intermedias, como ejemplo cabe citar el caso de León, San Luis Potosí y Torreón que presenta Héctor Salazar en 1984.5 Por su parte, en 1986 la autora Eugenia Negrete y Héctor Salazar proponen las primeras Zonas metropolitanas de México en 1980.6 En seguimiento, surgieron otros trabajos que analizaron la Metropolización y la política urbana en la Ciudad de México hacia 1988, los cuales fueron realizados por Alfonso Iracheta y Emilio Duhau.7 En esta misma dirección, durante la siguiente década la autora Carmen Icazuriaga desarrolla en 1992 una hipótesis sobre el proceso de metropolización y construye uno de los referentes teóricos más sobresalientes de los años noventa.8 Por otra parte, en los estados se distinguen los estudios de caso que abordan los procesos de metropolización existentes en las ZM de Monterrey (Garza et al., 1999; Bassols, 2006),9 el Valle de México, Guadalajara y Toluca (Icazuriaga, 1992; Iracheta, 2009).10 Y en la ciudad de Puebla (Flores, 1993; Iracheta, 2012).11 Del análisis documental sobre el estado del arte, puede apreciarse que las contribuciones de los autores mencionados anteriormente, en conjunto con Carlos Garrocho,12 Jaime Sobrino, Javier Delgado,13 y Roberto Eibenschutz,14 han conformado un cuerpo de conocimientos sólido y valioso que es importante retomar para fundamentar las investigaciones de las próximas generaciones. A continuación, con el propósito de acercar al lector hacia las diferentes perspectivas que han sido utilizadas en los estudios sobre el fenómeno urbano del proceso de metropolización; se presenta una selección de trabajos de relevancia, que han sido reconocidos por sus contribuciones, contenido teórico y metodológico. Desde la perspectiva físico-espacial, Delgado (1993) desarrolla el concepto de la ciudad-región aplicado en la ciudad de Querétaro; mediante el cual analiza el proceso de metropolización en su relación con tres esquemas físico-espaciales: centro-periferia, ciudades en expansión y fragmentación-rearticulación metropolitana (Delgado, 1993: 656). Explora los cambios en la estructura territorial de las ciudades en expansión hacia convertirse en metrópolis, a partir de nueve aspectos identificables: Unikel, Luis et al. (1976), El desarrollo urbano de México. Diagnóstico e implicaciones futuras, México, COLMEX. Nolasco, Margarita (1981a), Cuatro ciudades. El proceso de urbanización dependiente, México, INAH. Nolasco, Margarita (1981b), Políticas de desarrollo metropolitano en la Ciudad de México, México, CEPAL. 5 Salazar, Héctor (1984), Dinámica del crecimiento de las ciudades intermedias en México: Los casos de León, San Luis Potosí y Torreón (1970-1980), México, COLMEX. 6 Negrete, Eugenia y Salazar, Héctor (1986), Zonas metropolitanas en México 1980, México, COLMEX. 7 Iracheta, Alfonso (1988), Metropolización y política urbana en la Ciudad de México, México, COLMEX. Duhau, Emilio (1988), Planeación metropolitana y política urbana municipal en la Ciudad de México, México, UAM 8 Icazuriaga, Carmen (1992), La Metropolización de la Ciudad de México a través de la instalación industrial, México, CIESAS. 9 Bassols, Mario (2006), Explorando el régimen urbano en México: Un análisis metropolitano, México, UAM. Garza, Gustavo et al. (1999), Políticas urbanas en grandes metrópolis: Detroit, Monterrey y Toronto, México, COLMEX. 10 Iracheta, Alfonso (2009), Políticas públicas para gobernar las metrópolis mexicanas, México, El Colegio Mexiquense. 11 Flores, Sergio (1993), Desarrollo Metropolitano. Análisis y Perspectivas, México, BUAP. Alfonso (2012),yMetrópolis en uno crisis:de unalos propuesta para la zona metropolitana Puebla-Tlaxcala, México, BUAP. deIracheta, Metropolización construye 12 Garrocho, Carlos y Sobrino, Jaime (1995), Sistemas Metropolitanos: Nuevos enfoques y prospectiva, México, COLMEX. 8 13 Delgado, Javier (1993), “Querétaro: hacia una ciudad región”, en Revista Estudios Demográficos y Urbanos, El Colegio de México, 9 Vol. 8, núm. 3, septiembre-diciembre, pp. 655-699. 3 10 14 Eibenschutz, Roberto y Goya Comps. (2009a), Estudio de la integración urbana y social en la expansión reciente de las ciudades en 4 11 México, 1996-2006: dimensión, características y soluciones, México, UAM. 5 12 Eibenschutz, Roberto y Benlliure (2009b), Mercado formal e informal del suelo. Análisis de ocho ciudades, México, Porrúa. 3 4 6 13 7 14 34 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización 1. Conurbación de poblados preexistentes en su periferia inmediata; 2. El desdoblamiento hacia las áreas intermedias de nuevos núcleos comerciales; 3. Grandes equipamientos; 4. Servicios públicos; 5. Conjuntos habitacionales; 6. Papel expansivo de los libramientos; 7. Pautas de localización de la industria; 8. Creación de red suburbana de transporte; 9. Indicios de una corona metropolitana no conurbada pero fuertemente enlazada al centro. Complementariamente, el autor utiliza el modelo de las fases de crecimiento para explicar la transformación en el crecimiento urbano de Querétaro. Relata que este modelo no puede explicar comparativamente dos ciudades, es decir resolver porqué una ciudad en expansión crece más que otra; el modelo tampoco podría determinar si un proceso de transformación hacia metrópolis es mejor en una ciudad o en otra. Dicho modelo únicamente es útil para analizar la evolución de los cambios que se presentan en una ciudad y ponderar la dimensión socio-política sobre el territorio. Delgado (1993) expresa lo siguiente: “es necesario continuar con las investigaciones a nivel transregional, por un lado, hacia el complejo de ciudades del Bajío y por otro, del papel que San Juan del Río puede jugar como punto intermedio en el enlace con la ciudad de México. Tal vez estamos presenciando el fin de la ciudad-ciudad y el inicio de la ciudad-región. Tal vez sea un eslabón que facilite la construcción de megalópolis” (Delgado, 1993: 693). Desde la perspectiva multidisciplinaria, uno de los trabajos más avanzados y completos a nivel nacional en relación al cuerpo de conocimientos existente es la tesis de Sousa (2006),15 presenta la cualidad de permitir la descripción y el análisis de un fenómeno tan complejo como el proceso de Metropolización en Monterrey desde una perspectiva integral. Las metodologías que se utilizaron son el Modelo para el Análisis de las tendencias de ocupación del suelo metropolitano, así como simulaciones de la expansión urbana. El rasgo más importante, es que experimenta con un sistema para el análisis de la dispersión y aplica métodos tradicionales estadísticos y gráficos para el conocimiento de la dinámica poblacional, representados en el área metropolitana de Monterrey. Desde la perspectiva sociológica, en el estudio de Tapia (2009),16 se selecciona la Teoría del Cambio Social para interpretar el proceso de urbanización, como agente directo y causal de las transformaciones que se manifiestan en las comunidades y localidades rurales. A partir de las condiciones de subordinación en la localidad San Pedro Totoltepec, aborda el cambio urbano y social en Toluca durante el periodo 1990-2000. Respecto al proceso de metropolización, realiza algunas precisiones muy interesantes sobre los movimientos campo-ciudad, para explicar que actualmente el movimiento ocurre también a la inversa, de la ciudad hacia el campo. Lo anterior, porque en el fenómeno se presenta la instalación y apertura de nuevas zonas residenciales, industriales y comerciales como resultado de la desconcentración de las actividades urbanas. Se observa, por lo tanto, que pueden identificarse procesos de urbanización distintos a los que se conocieron entre los años 1940 y 1980. En la metodología aplicada, se utiliza como unidad de análisis el área geo estadística básica (AGEB), para obtener los datos socioeconómicos y se estudia la tipología de los usos de suelo en relación a dos cortes censales 1990 y 2000. Desde la perspectiva de una Génesis del Proceso de Metropolización, se reconoce el estudio sobre el caso de Guadalajara desarrollado por Tovar (2010).17 En el que presenta una crítica muy interesante sobre el fenómeno, que se podría clasificar como una postura en oposición a las interpretaciones ya conocidas sobre los procesos de metropolización en México; puesto que hace referencia al caos metropolitano. En primer término, el autor inicia por describir claramente las diferencias entre: la metropolización, el proceso de metropolización, conurbación, aglomeración urbana y la conversión de ciudad a metrópoli. En un segundo momento, respecto a la génesis del fenómeno se hace referencia al México rural del siglo XX y su transición hacia convertirse en un país mayormente urbano, el cual presenta varias tendencias hacia iniciarse como un país metropolitano desde los inicios del siglo XXI. 15 Sousa, Eduardo (2006), El Área Metropolitana de Monterrey: análisis y propuesta de lineamientos metodológicos para la planeación en zonas periféricas, Tesis Doctoral en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos, México, UANL. 16 Tapia, Jorge (2009), Cambio socioterritorial en el contexto de las metrópolis, en Dinámicas Ambientales y Territoriales en México. Una disciplina multidisciplinaria, México, UAEM. 16 15 17 Tovar, Edgar (2010), “Génesis del proceso de Metropolización en Guadalajara”, en Revista Territorios Metropolitanos Artículos y ensayos de investigación, Vol. 03, núm. 03-04, junio-diciembre, pp. 5-18. 17 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 35 �Vázquez Cruz Como dato adicional Tovar (2010) indica lo siguiente: “El proceso de Metropolización es dinámico, gradual y en México alcanzó dimensiones que preocupan a diversos especialistas porque, hasta el momento, la velocidad del proceso ha superado los intentos por controlarlo y dirigirlo. El caos de las ciudades metropolitanas mexicanas es un hecho palpable” (Tovar, 2010: 6). Destacan dos hallazgos en sus contribuciones, en un primer hallazgo identifica las siguientes tres problemáticas que por su relevancia para el análisis, se citan textualmente con el objetivo de advertir los posibles escenarios a los que podría enfrentarse la investigación del fenómeno. 1. Problemática sobre los límites políticoadministrativos: “los límites administrativos no coinciden con los límites reales del proceso de desarrollo de los núcleos urbanos, lo que produce descontrol y confusión entre las autoridades para dirigir y administrar el proceso de urbanización y las consecuencias de allí derivadas. Esta necesidad de coordinación para la gestión del proceso de urbanización de la ciudad central y de sus núcleos secundarios da vida práctica al proceso de metropolización” (Tovar, 2010: 9). 2. Problemática sobre la delimitación y conteo de Zonas metropolitanas, en la que se cuestiona la metodología de SEDESOL, CONAPO e INEGI: “Porque para señalar que existe un proceso de metropolización en una ciudad que no sobrepasa sus límites municipales, se debe demostrar que su proceso de urbanización, crecimiento y desarrollo influye sustancialmente en el proceso de urbanización, crecimiento y desarrollo de los núcleos urbanos (municipios) vecinos […] Tarea difícil de medir con los datos disponibles” (Tovar, 2010: 9). 3. Problemática sobre las limitaciones en la medición del fenómeno: “Es un hecho consensuado la imposibilidad práctica de medir plenamente la magnitud de las relaciones que ejerce una ciudad central (o metrópoli) sobre los centros urbanos secundarios, es decir, el grado en que una región sufre un proceso de metropolización. Por lo anterior, también existe una imposibilidad práctica para definir el área de influencia de la metrópoli, es decir, la delimitación de la región, zona o área metropolitana. Además, el fenómeno es dinámico, por lo que los núcleos urbanos que conforman la zona metropolitana son susceptibles de variar con el tiempo” (Tovar, 2010: 10). En un segundo hallazgo, Tovar (2010) propone un método para deducir el momento de inicio en un proceso de Metropolización; y explica que dicho proceso se da entre urbes, no entre localidades. Desde esta perspectiva, entonces es posible determinar un referente del inicio del fenómeno a partir del momento en que las localidades rurales se convierten en localidades urbanas, con base en la situación de sobrepasar los 2,500 habitantes. En este escenario, respecto a la teoría que se puede tomar como referencia para acercarse hacia la comprensión de los Procesos de Metropolización, se propone la Teoría del Continuum Urbano Rural. La cual analiza las localidades netamente rurales y las localidades completamente urbanas, en su relación con un continuo proceso de cambio en el que no existe un límite que marque el paso de un estado a otro. En este sentido, aclara que es factible encontrar la génesis del fenómeno a partir del análisis e identificación de la ZM, en función de la ciudad central y la influencia que ejerce hacia los núcleos secundarios. Finalmente, señala que no es una condicionante la cuestión de que los núcleos urbanos secundarios tengan una continuidad física respecto al núcleo urbano central (Tovar, 2010: 10). Desde la perspectiva económica, en el contexto de las metrópolis mexicanas la autora Negrete (2010),18 presenta los criterios para determinar la jerarquía de una metrópoli; entendida como la ciudad principal de la región al compararse en extensión con otros territorios colindantes, sobre la cual establece lo siguiente: “Remite a relaciones asimétricas de poder y subordinación y, por ende, a vínculos funcionales de dependencia” (Negrete, 2010: 175). Al respecto, cabe destacar los aspectos económicos que la autora recomienda observar, cuando se examinan los rasgos que definen y caracterizan a la metrópoli: la dimensión demográfica, la competitividad urbana, la función políticoadministrativa y la influencia regional. Negrete (2010), aclara que no puede jerarquizar a las metrópolis en base al tamaño poblacional, pero si en base a su atractividad poblacional; y su competitividad entendida como el “grado en el cual una ciudad, en comparación con otras 18 Negrete Salas, Eugenia (2010), Las metrópolis mexicanas: Conceptualización, 18gestión y agenda de políticas, en Los Grandes Problemas de México Vol. II, Desarrollo Urbano y Regional, México, COLMEX. 36 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización ciudades en competencia, es capaz de atraer inversiones productivas que se traducen en generación de empleos e incremento en los ingresos” (Negrete, 2010:187). Desde la perspectiva política, el trabajo de Vargas (2011),19 analiza los problemas derivados del proceso de metropolización en la ciudad de Pachuca, desde el punto de vista de la gestión metropolitana. Aborda los problemas en la coordinación de los servicios públicos indispensables para los habitantes de la ciudad. Recomienda que para resolver estos problemas, puede ser de utilidad considerar en el análisis a los cuatro municipios que conforman la conurbación (Vargas, 2011: 145). A partir de los datos analizados sobre las políticas urbanas y el poder local, el estudio se enfoca en la urbanización y la conurbación, como procesos generadores de problemáticas y conflictos de carácter social y urbano. Desde la perspectiva ecléctica, entre las múltiples aportaciones de Sousa (2012),20 destaca el concepto metrópolis prematura y el análisis de la Transformación espacial y sus procesos intervinientes, los cuales se desarrollan para explicar la configuración espacial de Monterrey entre 1940-2010 a partir de los tres procesos por los que atraviesa la metrópolis. (Sousa, 2012: 62). Los hallazgos del autor se distinguen por la creación de modelos explicativos y los esquemas correspondientes para los siguientes procesos: 1) Proceso iterativo de Metropolización, basado en la velocidad del ciclo reproductor de la vida de los pobladores; 2. Proceso iterativo de Metropolización, basado en una situación antinómica de planeación; y 3) Proceso iterativo de Metropolización, basado en la actividad productiva de los pobladores, el ciclo reproductivo y la antinomía de planeación. En este sentido, lo que resulta más significativo entre las valiosas contribuciones del autor, es el análisis de las combinaciones posibles entre los tres modelos enumerados; para explicar la transformación de una ciudad hacia convertirse en un centro metropolitano. Concluye que no es suficiente abordar el proceso de Metropolización desde una perspectiva única y como solución propone una perspectiva ecléctica. Finalmente en este apartado, mediante la recopilación de los aspectos clave, se intenta mostrar al lector las consideraciones y dificultades que intervienen al abordar una investigación de esta índole. Otro punto que cabe destacar, es que la perspectiva a utilizar para el análisis determina la utilidad de los resultados de investigación; por lo cual, se selecciona el enfoque de Análisis Territorial, como el más adecuado para estudiar la dinámica territorial en la escala metropolitana correspondiente al proceso de metropolización que experimentan Querétaro y su ZM. EL PROCESO DE METROPOLIZACIÓN EN QUERÉTARO DESDE LA PERSPECTIVA DE ANÁLISIS TERRITORIAL Teóricamente el enfoque de Análisis Territorial, plantea que cada uno de los elementos del territorio puede referenciarse a los subsistemas que integran el sistema urbano-regional. El territorio para su estudio se estructura en seis (6) Categorías de Análisis Territorial: 1) económica, 2) urbana, 3) social, 4) ambiental, 5) política, 6) cultural. Además de un subnivel con siete (7) Subcategorías de análisis territorial: 7) subsistema económico, 8) demográfico, 9) transporte, 10) uso de suelo, 11) localización de los servicios, 12) localización de la vivienda y 13) localización del empleo (véase en Figura No. 1) correspondiente al esquema (Vázquez, 2011). Interpretando lo anterior en una matriz, colocando verticalmente los elementos del territorio y horizontalmente los subsistemas del sistema urbano-regional; se puede establecer que existen organizaciones, correlaciones y patrones que son observables y comprobables dentro del territorio. Espacialmente, se identifica que las interacciones entre los elementos del territorio y los subsistemas del sistema urbano regional, son cuantificables en tiempo, distancia y frecuencia; con esto se distingue, que las unidades cuantificables son aplicables y comunes, para un análisis desde la perspectiva económica, geográfica o urbana. Mediante distintas escalas de observación, el enfoque del análisis territorial nos lleva hacia un conocimiento más amplio y estructurado de todos los aspectos que habrá que considerar como antecedente para fundamentar el estudio del proceso de metropolización. 19 Vargas, Pablo (2011), “La conflictividad en el Proceso de Metropolización de Pachuca”, en Revista Papeles de Población, Vol.17, 19 núm.68, abril-junio, pp. 127-146. 20 Sousa, Eduardo (2012), “De la ciudad a la metrópolis prematura: Los tres procesos”, en Revista Urbano, Vol. 15, núm. 26, noviembre, 20 pp. 54-64. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 37 �Vázquez Cruz En lo referente a la aplicación del enfoque en otras investigaciones, se identifica que se ha utilizado por (Sousa, 2006; Indovina, 2007; Vázquez, 2011; y Vázquez, 2018). Lo que resulta más significativo, es que dicho enfoque corresponde en algunas de sus categorías, con los ejes planteados por Naciones Unidas en su documento origen de la Declaración de Vancouver sobre los Asentamientos Humanos (UN-HÁBITAT, 1976). El enfoque de Análisis Territorial,21 se sustenta en teorías generales, teorías sustantivas y conceptos, que desde la perspectiva económica, geográfica y urbana se fusionan y complementan, conformando conceptos más amplios o generales (Isard, 1960; Secchi, 1968; Chorley y Hagget, 1971; Hall et al., 1975; Harris et al., 1975; Stuart, 1977; Hagget, 1979; Wilson, 1980 y Johnson, 1987). De acuerdo a Pujadas (1998) “El análisis territorial se ha de apoyar tanto en el conocimiento teórico interdisciplinar, como en un conjunto amplio de instrumentos de análisis de carácter más metodológico, que han de permitir explicar conjuntamente los procesos territoriales. Se nutre de un amplio bagaje de conocimientos teóricos y metodológicos” (Pujadas, 1998: 36). Al respecto, se presenta el enfoque de análisis territorial como la primer estructura de análisis para mejorar la comprensión sobre el proceso de metropolización, cabe destacar la importancia de su cualidad multidisciplinar tal como puede observarse a continuación (véase en la Figura No.1) esquema a partir del cual, se describen las categorías de análisis territorial.22 Figura 1. Esquema- El enfoque de análisis territorial aplicado al proceso de metropolización Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2011). 21 Isard, Walter (1960), Métodos de Análisis Regional, Barcelona, Ariel. Secchi, Bernardo (1968), Análisis de las Estructuras Territoriales, Barcelona, Gustavo Gili. Chorley, Richard y Peter Haggett (1971), La Geografía y los Modelos Socioeconómicos, Madrid, Methuen. Hall, Peter et al. (1975), Modelos de Análisis Territorial, Barcelona, Oikos-tau. Harris, Britton et al. (1975), Modelos de Desarrollo Urbano, Barcelona, Oikos-tau. Stuart, Chapin (1977), Planificación del Uso de Suelo Urbano, Barcelona, Oikos-tau. Hagget, Peter (1979), Geography a Modern Synthesis, New York, Harper International. Wilson, A.G. (1980), Geografía y Planeamiento Urbano y Regional, Madrid, Oikos-tau Johnson, James (1987), Geografía urbana, España, Oikos-tau. 22 Vázquez Cruz, Rubí del Rocío (2011), Propuesta Metodológica para la formulación de un Modelo de Ordenamiento Territorial, 21Tesis de Maestría en Planeamiento Urbano y Regional, México, UGTO. 22 38 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización 1. En la categoría urbana, desde la perspectiva de análisis territorial la autora Vázquez (2018), desarrolla la siguiente definición: “El proceso de metropolización es un proceso socioeconómico y demográfico que se manifiesta en el territorio física y espacialmente mediante un tipo de crecimiento urbano en el cual la localización de los asentamientos de una ZM se presenta de manera dispersa en zonas periféricas de sus distintos municipios y zonas alejadas de la ciudad principal. En este ciclo, vincula a las ciudades en la organización de una estructura territorial de escala metropolitana” (Vázquez, 2018:323). Actualmente, se conoce que el proceso de metropolización dentro de la línea de evolución conceptual de la ciudad se ubica en una etapa de crecimiento previa a la metropolización y a la metrópolis. Puede definirse como una fase de expansión secuencial de la ciudad en la que independientemente de los límites políticoadministrativos de cada uno de los municipios que integran la ZM, se presenta el crecimiento de la estructura territorial a través de toda la extensión el territorio metropolitano como unidad. Vázquez (2018), articula la línea de evolución conceptual de la ciudad mediante siete (7) fases en el siguiente orden de acuerdo al grado de avance en su desarrollo: “1) la ciudad intermedia; 2) la ciudad región; 3) el proceso de metropolización; 4) la metrópolis; 5) la metropolización; 6) la megalópolis y 7) la metápolis” (Vázquez, 2018: 69). En trabajos anteriores se ha mencionado que en la transformación de una ciudad-región hacia convertirse en metrópolis la ciudad experimenta un proceso de metropolización. Una manera de explicar el fenómeno es a partir de sus efectos más evidentes en el territorio entre los cuales se identifica el crecimiento urbano de tipo disperso. De acuerdo a Vázquez (2018), este fenómeno se caracteriza por la aparición de los siguientes rasgos específicos en la estructura territorial metropolitana, a partir de los cuales es posible definir si realmente existe un proceso de metropolización: “organización del territorio; cambio en las jerarquías territoriales; nuevas centralidades; cambio de un modelo monocéntrico a otro policéntrico; policentrismo; polinuclearización; conurbación; integración; infraestructuración; difusión o dispersión; diversificación de los servicios; mercantilización; especulación del suelo; Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 especialización de los servicios y de las actividades económicas” (Vázquez, 2018:319). En seguimiento a la categoría urbana, Vázquez (2018) desarrolla una explicación general y menciona que el proceso de metropolización inicia con un ciclo económico-administrativo de especulación del suelo en el que interviene la asignación de un precio bajo al suelo en predios rústicos y urbanos, los cuales se compran en extensiones significativas de metros cuadrados (m2) y hectáreas (Ha), precisamente por su bajo costo en macro lotes o grupos de predios que se reflejan en la expansión de la superficie de urbanización de una ZM a través del tiempo. A partir de la Teoría de la Subasta del Suelo Urbano, se identifica que la localización espacial del suelo urbano de bajo precio en una ZM, genera la instalación de fraccionamientos en distintos puntos de ubicación de una manera desordenada y dispersa en periferias, zonas alejadas de la ciudad principal e indistintamente de las características del medio físico natural; todo el suelo es urbanizable como resultado de la especulación urbana. Esta condición de crecimiento urbano tipo disperso, paralelamente a una alta concentración de población e inmigración de habitantes, tiene afectaciones directas en la organización de la estructura territorial metropolitana porque al instalarse un fraccionamiento en una zona aislada, se requiere la infraestructuración mediante nuevas vías terrestres y la dotación de todos los servicios públicos para su funcionamiento, una mayor cobertura de los centros de educación, gobierno y esparcimiento. Lo que promueve la mercantilización de la ciudad como parte del proceso de metropolización, mediante la diversificación de actividades económicas y la especialización de los servicios metropolitanos (Vázquez, 2018:319). 2. En la categoría ambiental, el proceso de metropolización en Querétaro se asocia con el modelo insustentable de crecimiento urbano disperso en el cual se presenta la localización de centros de trabajo, servicios y vivienda, ubicados en zonas muy alejadas que promueven un aumento en el uso del automóvil. Entonces, en una ZM al recorrer trayectos de mayor distancia en automóvil se genera: 1) una mayor emisión de contaminantes y 2) un incremento del gasto en gasolina por habitante, lo que tiene repercusiones económicas para las familias y para el medio ambiente. 39 �Vázquez Cruz Por lo tanto, el modelo de crecimiento urbano se encuentra correlacionado con la contaminación del aire, la calidad de vida y la economía de los habitantes. En este sentido, como resultado de la sobrepoblación que se presenta en algunas zonas metropolitanas derivada de los procesos de inmigración poblacional, se presenta la saturación de los rellenos sanitarios municipales y se genera la contaminación en ríos, lagos y pozos de agua. Esta problemática produce afectaciones al ambiente natural que conforma un territorio, en los suelos, la vegetación, el cambio climático, la cantidad de polen en el aire (Hernández y Ojeda, 2019); y sobre las especies que habitan en los ecosistemas terrestres y acuáticos de una región. Entre los efectos de la urbanización expansiva y dispersa, destacan los cambios de uso del suelo que pueden observarse al contrastar las imágenes aéreas de GoogleEarth con los Planes de Desarrollo Urbano, ya que en ocasiones se consumen las reservas territoriales de suelo a través del tiempo sin considerar el valor ecológico del medio físico natural y el desarrollo sostenible. 3. En la categoría económica, el proceso de metropolización se asocia a la especulación del suelo como generador del crecimiento urbano de tipo disperso, de acuerdo a la Teoría de la Ocupación del Suelo. Por otra parte, la estructura territorial del modelo monocéntrico clásico se modifica para crear una nueva distribución de las actividades, que asegure el mayor beneficio económico mediante una polinuclearización acompañada de servicios, comercios, industria y zonas habitacionales que se expanden a través de todo el territorio conformando un nuevo modelo de ciudad. En este proceso socioeconómico, se promueve la diversificación, mercantilización, especialización y terciarización de los servicios en la escala territorial metropolitana, lo cual se relaciona precisamente con esta nueva organización de extender a través de toda la ZM una estructura territorial que asegure la acumulación de capital en todos los puntos del territorio. A partir de estas condiciones puede distinguirse en la estructura territorial metropolitana: 1) el policentrismo por referirse a varias centralidades y 2) la polinuclearización por hacer referencia a varios núcleos urbanos (Vázquez, 2018: 324). 4. En la categoría política, el proceso de metropolización se relaciona con las gestiones del recurso federal de los fondos metropolitanos, cuyo 40 objetivo es beneficiar social y económicamente a las ZM. Al respecto, la inversión del recurso de los fondos aplicado en obra pública de infraestructura vial, no en todos los casos resuelve la problemática del crecimiento urbano disperso que se presenta en el contexto del proceso de metropolización. Lo anterior, porque para conectar a los nuevos fraccionamientos aislados, desintegrados y periféricos con la estructura territorial ya existente, se requieren miles de kilómetros y millones de pesos de recursos públicos que deben asignarse para solucionar este problema de falta de infraestructura; cuando el problema ha sido causado por la especulación urbana que genera el crecimiento urbano disperso en Querétaro y su ZM. En contraste, haciendo una comparativa con la ciudad de Aguascalientes, que destaca a nivel nacional por su estructura ordenada en la que se distinguen varios anillos viales concéntricos y distribuidores axiales, puede observarse una clara intervención de la planificación urbana y verificarse mediante herramientas digitales como GoogleTimelapse. En este sentido, puede señalarse que sí existen ciudades mexicanas que tuvieron la visión política de preparar la estructura territorial de la ciudad para las próximas generaciones y Aguascalientes puede tomarse como ejemplo a seguir en otras ZM de México. Entonces, como se ha mencionado, el modelo de ciudad tiene implicaciones directas sobre la calidad de vida de los habitantes y la dotación de los servicios públicos municipales debido a que se requiere una inversión económica muy importante para abastecer a los nuevos fraccionamientos tan alejados, siendo necesaria la instalación de electrificación, redes de agua potable, drenaje sanitario y pluvial, telecomunicaciones y adicionalmente proporcionarles mantenimientos de vialidades, áreas verdes y la recolección de basura. 5. En la categoría social, en el contexto del proceso de metropolización Indovina (2007), explica la diferencia entre la sociedad que habita en vida comunitaria y la que vive en una metrópolis. Al respecto, compara a la vida en comunidad que puede constituirse por pequeñas ciudades y núcleos de población dispersos los cuales cuentan con una estructura de habitantes que se caracterizan por la cohesión, participación e implicación social al estar involucrados todos sus miembros mediante una misma realidad social, relaciones afectivas y personales, solidaridad, sentido de pertenencia e identidad. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización El autor menciona que en este tipo de organización comunitaria hay un fuerte control social, limitados estímulos culturales, sociales y se da una repetitividad de las experiencias cotidianas (Indovina, 2007: 538). En contraste, Indovina (2007) manifiesta lo siguiente: “La experiencia de la metrópoli (sociedad), al contrario, fomenta la libertad individual, la multiplicidad de oportunidades, el lado imprevisible de la experiencia cotidiana, pero también propicia la soledad, el anonimato, la segmentación social, la falta de sentido de pertenencia. A su vez, las relaciones y las decisiones no son afectivas, sino de tipo racional” (Indovina, 2007:538). Derivado de esta cuestión sociológica, Indovina (2007) concluye que en la escala territorial metropolitana se presenta lo siguiente: “el debilitamiento de la identidad ligada al lugar […] por la simultánea experiencia metropolitana y, por el hecho de que la comunidad local no es, en la mayoría de los casos, enteramente autóctona, sino que está formada por personas de distinta procedencia (incluidos porcentajes más o menos altos de inmigrantes extranjeros). En definitiva, estamos ante una nueva tipología de experiencias” (Indovina, 2007: 539). 6. En la categoría cultural, se ha reconocido la problemática de la ruptura de los valores culturales tradicionales en el contexto del proceso de metropolización, como resultado del deterioro en las condiciones de vida de individuos, familias y sociedades que habitan los asentamientos humanos. De acuerdo a Un-Hábitat (1976), esta situación se relaciona con el agudo desempleo, la pobreza, la enfermedad, el analfabetismo, la discriminación racial y las desigualdades sociales que se presentan principalmente en los países en desarrollo (UN-HÁBITAT, 1976:1141). Ampliando la mirada, se identifica que las características y los patrones socioculturales de la población que habita en las ciudades y metrópolis, se reflejan en una sociedad y por lo tanto en su cultura como un conjunto. De este vínculo, se deriva la importancia de la preservación de las costumbres, tradiciones y valores culturales que se han conformado a lo largo de la historia de las ZM mexicanas como parte de la identidad regional, de la diversidad nacional y del patrimonio cultural intangible. En este sentido, respecto al crecimiento urbano de tipo disperso que se ha comentado anteriormente en el contexto del proceso de metropolización de Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 Querétaro, Un-Hábitat (1976) recomienda lo siguiente: “En la planificación de nuevos asentamientos humanos o en la reestructuración de los existentes debe darse alta prioridad a la promoción de condiciones óptimas y creativas para la coexistencia humana. Esto entraña la creación de un espacio urbano bien estructurado y a escala humana, la estrecha vinculación de las diferentes funciones urbanas, el alivio de las intolerables tensiones psicológicas a que se ve sometido el hombre en las zonas urbanas debido al hacinamiento y al caos, la creación de oportunidades de relaciones humanas y la eliminación de los conceptos urbanos que conducen al aislamiento humano” (UNHÁBITAT, 1976:1150). Paralelamente, en la escala metropolitana es fundamental la conservación de los monumentos históricos, religiosos o arqueológicos, ya que en ocasiones no son respetados por las nuevas construcciones y deberían ser protegidos de una manera más rigurosa por la normativa urbana, ya que son parte del patrimonio mundial de la humanidad. Una vez presentado el marco de interpretación general sobre el proceso de metropolización, a través de las categorías del enfoque de Análisis Territorial. A continuación se presenta la segunda estructura de análisis, mediante la cual se intenta describir la ZMQ a partir de cuatro (4) fases del proceso de metropolización en las que coinciden los autores. De manera sintética se definen como: 1) Urbanización, cuando la ciudad central supera a la periferia en crecimiento anual de población; 2) Suburbanización, cuando la periferia alcanza una mayor tasa de crecimiento porcentual anual; 3) Desurbanización, cuando la ciudad central observa un despoblamiento relativo o absoluto; y 4) Reurbanización, cuando en la ciudad central ocurre un repoblamiento relativo o absoluto (Unikel et al., 1976; Delgado, 1993; Sobrino, 1995 y Sousa, 2010). En trabajos anteriores Vázquez (2018), explora las siguientes cuatro fases: 1. 1970-1980 Fase de urbanización: en esta fase del proceso de metropolización de Querétaro, (véase en color rojo y azul Figura No.6), en la cual el centro metropolitano presenta desplazamientos menores en el sentido centro periferia, se puede observar que el primer contorno de la ciudad es la delimitación del anillo vial que se encuentra conformado por las siguientes vialidades 41 �Vázquez Cruz principales: al norte y al este el Boulevard Bernardo Quintana, al sur la Carretera Federal No. 57 y al oeste la Avenida 5 de Febrero. En la fase de urbanización la ZMQ entre 1970 y 1980 presenta un crecimiento compacto y concentrado, al interior del polígono delimitado por las vialidades ya mencionadas; en el cual no aparece todavía una expansión por fuera de los límites político-administrativos del municipio de Querétaro. Sin embargo, en esta fase inicial puede distinguirse la localización espacial de las localidades que posteriormente dieron origen a los núcleos urbanos que conformaron la estructura territorial polinuclear de escala metropolitana en el 2010. 2. 1990 Fase de suburbanización: el proceso de metropolización en la ZMQ asociado a la década de 1990 (véase en color rosa Figura No.6), en la cual se da inicio al periodo de estudio, se caracteriza por los rasgos de movimientos de descentralización en donde el centro metropolitano, en el cual se dio la concentración, comienza a expandirse y a instalar nuevos asentamientos dispersos en la estructura territorial en correspondencia con el Modelo explicativo de generación de contornos metropolitanos de (Sousa, 2010). En esta fase de suburbanización, en la organización del territorio se distingue una localización industrial triangular, primero al norte en Querétaro la zona industrial entre Santa Rosa Jáuregui y el límite con Guanajuato hacia San Miguel de Allende y San José Iturbide; segundo al oriente en El Marqués con la zona industrial cercana al aeropuerto internacional y a los límites con los municipios de Pedro Escobedo y Colón; tercero, al poniente en Corregidora con la zona industrial cercana al Pueblito, La Negreta y en el límite con Guanajuato hacia Apaseo el Alto y Apaseo el Grande. Por otra parte, en la etapa de suburbanización entre 1990 y 2000, el proceso de metropolización se caracteriza por presentar tres tendencias hacia la conurbación: primero, entre Corregidora y Querétaro; segunda, entre Jurica y Santa Rosa Jáuregui; tercera, entre el Marqués y Querétaro en su lado sureste. 3. 2000 Fase de desurbanización: esta fase puede asociarse a la década del 2000 (véase en color verde Figura No.6), en la cual la conformación de la estructura se caracteriza por el crecimiento de sus núcleos urbanos y estos continúan expandiéndose a lo largo de su ubicación de 42 referencia en 1970. Al respecto, cabe destacar la posición de las vías carreteras a partir de las cuales se distribuyen estos crecimientos urbanos de la ZM. La distribución dispersa de la estructura territorial en su origen y los asentamientos periféricos dispersos obedecen a una estructura territorial ramificada similar a un racimo de uvas, que no liga a los asentamientos entre ellos. Esta distribución propicia la tendencia al aumento en la dispersión del crecimiento urbano y de la expansión urbana tan alejada de los contornos metropolitanos que se configuraron entre 1990 y 2000. En esta estructura puede reconocerse la ubicación de El Pueblito y El Centro Sur. Al norte del corredor: La Cañada, Felipe Carrillo Puerto, El Cerrito, Jurica y Santa Rosa Jáuregui, los cuales conforman la característica de las nuevas centralidades de referencia en la jerarquía de la estructura territorial; a diferencia de otros núcleos urbanos que se observan desligados y sin integración como es el caso de Huimilpan y por otra parte, Chichimequillas y Amazcala ubicados dentro del municipio El Marqués. 4. 2010 Fase de reurbanización: esta fase puede relacionarse con el corte transversal 2010 (véase en color amarillo Figura No.6), debido a que entre el centro tradicional de la ZMQ y los puntos donde se asentaron los desarrollos industriales de las décadas de 1970 y 1980, se generan nuevas urbanizaciones y expansiones como parte del proceso de metropolización; ya que se inician nuevos procesos de conurbación entre los núcleos urbanos de Santa Rosa Jáuregui y Jurica. Del análisis en la estructura territorial en la escala metropolitana correspondiente, se puede observar un funcionamiento con tendencia hacia la polinuclearización, considerando la localización espacial de los núcleos urbanos ya señalados que iniciaron su proceso de crecimiento como localidades en la ZMQ (Vázquez, 2018: 282). Finalmente, derivado de este acercamiento al fenómeno a través de la aplicación de las dos estructuras de análisis propuestas, se intenta dar respuesta a la pregunta de investigación y se obtienen los siguientes resultados de investigación. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización RESULTADOS Figura 2. Categorías de análisis territorial aplicadas al proceso de metropolización de la ZMQ 1990-2010 Las mediciones sobre el fenómeno urbano de proceso de metropolización se realizaron a partir de grupos de indicadores seleccionados para cada una de las categorías que se muestran en el esquema correspondiente al enfoque de Análisis Territorial (véase en Figura No.1 y Figura No.2). A continuación, se presentan los resultados obtenidos únicamente para la categoría urbana y en futuros trabajos se presentarán las siguientes categorías: ambiental, económica, política, social y cultural. En una comparativa entre los datos obtenidos de los años 1990, 2000, 2010 se ha identificado que el crecimiento poblacional en la ZMQ se incrementó significativamente a partir de 1990 con 579,597 habitantes, resultando una densidad de 152.39 habitantes por Ha; cuando en este momento de exploración la superficie de urbanización contaba con 3,803.50 Ha. El año 2000 resalta con 816,481 habitantes, mientras su superficie urbanizada continúa expandiéndose y aumentando hasta llegar a 10,620.72 Ha; motivo por el cual, se observa en las gráficas (véase en Figura No. 3 y Figura No. 4) una disminución en la densidad con 76.88 habitantes por Ha. En la siguiente década, la ZMQ resalta de manera desproporcionada respecto a los cortes transversales anteriores ya que se registran 1,097,025 habitantes en 2010, con 24,410.78 Ha de superficie de urbanización; hecho que causa una baja densidad poblacional de 45.47 habitantes por hectárea de acuerdo a resultados de investigación (INEGI, 2010). En otras palabras, durante el periodo de estudio la población no crece en proporción con la urbanización, pues sólo se eleva la cantidad de habitantes dos (2) veces en veinte (20) años. En contraste (véase en Figura No.6) se observa que la superficie de urbanización en la ZMQ ha crecido de 1,041.89 Ha en 1970 a 24,410.78 Ha en 2010 (INEGI, 2010); aumentando veinticuatro (24) veces su tamaño en cuarenta (40) años, por lo tanto esta relación toma relevancia en la investigación. Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2018). Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 43 �Vázquez Cruz Figura 3. Tabla el proceso de metropolización en la ZMQ 1990-2010 Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2018). 44 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización Figura 4. Gráficas sobre el proceso de metropolización en la ZMQ 1990-2010 Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2018). Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 45 �Vázquez Cruz Los resultados obtenidos al aplicar el enfoque del Análisis Territorial han permitido observar que determinadas características como la densidad y la inmigración interestatal pueden explicar en gran parte la ocupación del suelo a través del tiempo y el proceso de metropolización, por lo tanto, se han relacionado las características del territorio con la distribución de la tendencia en el crecimiento urbano. Las variables más significativas que aportan una clara tendencia en correlación con el proceso de metropolización son: la inmigración interestatal, el crecimiento urbano disperso, el bajo precio del suelo y la población total. La investigación ha requerido de dos cortes temporales transversales de los años 1970 y 1980, para lograr una comparativa más significativa en términos de observar el crecimiento urbano en la parte gráfica y por otra parte, con el objeto de tomar dos puntos de referencia para realizar el análisis de correlación de datos e interpretación de los resultados de investigación (véase en Figuras No. 7 y No. 8). Con base en la técnica de correlación lineal y aplicando la fórmula de Correlación de Karl Pearson, para obtener el producto x en un momento y para calcular de esta manera los efectos del proceso de metropolización en la ZMQ. En este sentido, se correlacionan los valores de coberturas en la superficie de urbanización para los momentos correspondientes al periodo de estudio 1990-2010, con los datos sociodemográficos obtenidos de la colecta. Figura 5. Crecimiento urbano disperso y bajo precio de suelo en la ZMQ 1990-2010 Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2018). 46 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización Figura 6. Secuencia de crecimiento en la estructura territorial de la Zona Metropolitana de Querétaro 1990-2010. Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2018). Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 47 �Vázquez Cruz Figura 7. Correlaciones resultado de investigación Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2018). 48 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La Zona Metropolitana de Querétaro en proceso de metropolización Figura 8. Mapa resultante el proceso de metropolización en Querétaro Fuente: Elaboración propia con base en (Vázquez, 2018). Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 49 �Vázquez Cruz CONCLUSIONES. Primero, en base al análisis e interpretación de las correlaciones, es posible afirmar que en el caso del fenómeno urbano del proceso de metropolización en la ZMQ, el crecimiento natural de la población no es una causal del fenómeno, por lo tanto no aporta relevancia como indicador explicativo. Se comprueba la correlación positiva entre la inmigración y el proceso de metropolización como el factor de mayor impacto en la ZMQ entre 19902010. Lo cual coincide con los argumentos que plantea Unikel (1976) respecto a los indicadores del proceso de metropolización. Segundo, en la ZMQ se identifica que el proceso de metropolización se comporta en correspondencia con el modelo explicativo de Sousa (2010), sobre la generatriz de contornos metropolitanos. Se puede deducir que el proceso de metropolización constituye un fenómeno multifactorial, mayormente asociado a las fluctuaciones de inmigración. Su manifestación física en el territorio es evidente a través de los mapas de resultados, en los cuales se observa la estructura territorial de tipo polinuclear en conjunto con el modelo de crecimiento urbano disperso y la secuencia de expansiones en la superficie de urbanización, que se modifica entre cada década 1990, 2000 y 2010. Tercero, los mapas de resultados permiten observar comparativamente el suelo urbano de bajo precio que se localiza en zonas alejadas y desligadas de la estructura territorial en donde se ha desarrollado vivienda, servicios e industria, en coincidencia con la Teoría de la Subasta del Suelo Urbano. Por lo anterior, se verifica que el bajo costo del suelo en su relación con la distancia respecto a un centro metropolitano, tiene implicaciones directas en la tendencia de la urbanización dispersa e insustentable en la escala de nivel metropolitano y sobre el proceso de metropolización en la ZMQ. Se comprueba la hipótesis, ya que el proceso de metropolización en la ZMQ se comporta de acuerdo a la Teoría de la Subasta del Suelo Urbano y se verifica la inmigración como consumidor de la nueva oferta de suelo urbano. Cuarto, como parte de los resultados obtenidos, se comprueba una influencia del terremoto de 1985 en la llegada masiva de habitantes del Distrito Federal hacia la ciudad de Querétaro, por lo cual, será importante retomar el estudio a partir del reciente terremoto de la Ciudad de México en 50 2017, para estudiar su impacto en la inmigración y en el proceso de metropolización de la ZMQ en las próximas décadas 2030-2050. Quinto, queda para futuras investigaciones, la aplicación de correlaciones múltiples ampliando a grupos de variables, para avanzar en el conocimiento sobre el fenómeno. Los recientes avances tanto teóricos como aplicados desde el enfoque de Análisis Territorial, facilitan a los investigadores una nueva visión del proceso de metropolización que puede complementar y enriquecer los enfoques de corte cuantitativo. Sexto, en la búsqueda de posibles propuestas de solución, se considera que puede ser de utilidad la implementación de un cinturón verde en conjunto con un sistema de parques urbanos para la ZMQ, ambos como elementos de contención de la urbanización dispersa y sin regulación que se presenta actualmente. BIBLIOGRAFÍA Bassols, Mario (2006), Explorando el régimen ______urbano en México: Un análisis ______metropolitano, México, UAM. Chorley, Richard y Peter Haggett (1971), La ______Geografía y los Modelos Socioeconómicos, ______Madrid, Methuen & Co. Ltd. Consejo Nacional de Población (2004), ______Delimitación de las Zonas Metropolitanas ______de México, México, 169 p. 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Recibido: enero 2019 Aceptado: marzo 2020 Arturo Ojeda de la Cruz1 Clara Rosalía Álvarez Chávez2 David Carlos Orona Llano3 Resumen Abstract En este artículo se presenta un estudio que desarrolló con motivo del recurrente problema de inundación que se presenta en la zona urbana de Hermosillo en temporada de lluvias, y en el principal campus de la Universidad de Sonora. El estudio consistió en la evaluación del sistema de drenaje pluvial en el campus universitario mediante la aplicación de herramientas y principios hidrológicos, hidráulicos, topográficos y sociales para determinar los caudales que genera el escurrimiento del agua pluvial en las doce microcuencas identificadas, derivado del proceso estadístico de las lluvias máximas diarias de una serie de anual de 34 años de registro climático en la estación meteorológica del centro de la ciudad. Se obtuvieron las curvas de precipitación-duración-periodo de retorno (P-d-Tr) eligiendo una tormenta de diseño para un periodo de retorno de 10 años, y una duración de la tormenta igual al tiempo de concentración que fue variable para cada una de la microcuencas. Una vez definidos los caudales se calcularon los elementos hidráulicos necesarios para captar y conducir el agua pluvial; finalmente se estableció la modalidad para aprovechar el agua en la gestión del agua de lluvia atendiendo un aprovechamiento sostenible. This article presents a study that was developed due to the recurring problem of flooding that occurs in the urban area of Hermosillo ​​ during the rainy season, and on the main campus of the University of Sonora. The study consisted of the evaluation of the pluvial drainage system in the university campus through the application of hydrological, hydraulic, topographic and social tools and principles to determine the flows generated by the runoff of rainwater in the twelve micro-basins identified, derived from the statistical process of the maximum daily rainfall of a series of 34-year annual climate record at the meteorological station of the city center. The precipitation-duration-return period (P-d-Tr) curves were obtained by choosing a design storm for a period of 10 years, and a duration of the storm equal to the concentration time that was variable for each of the micro-watersheds Once the flows were defined, the hydraulic elements necessary to capture and conduct the rainwater were calculated; Finally, the modality to take advantage of water in rainwater management was established, taking into account sustainable use. Palabras Clave: rainfall; microwatershed; drainage sustainable Keywords: precipitación pluvial; microcuenca; drenaje sostenible 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Departamento de Ingeniería Civil y Minas / División de Ingeniería, Universidad de Sonora; Doctor en Filosofía con orientación en Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores CONACYT y líder del Cuerpo Académico Gestión Urbana reconocido en el nivel en consolidación; E-mail: ojeda@dicym.uson.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Profesora adjunta del Departamento de Salud Pública de la Universidad de Massachusetts-Lowell; doctorado en Ciencias con área de concentración en producción más limpia y prevención de la contaminación (University of MassachussettsLowell). Es integrante del Sistema Nacional de Investigadores, Nivel I del CONACYT; E-mail: pissa_unison@hotmail.com 3 Nacionalidad: mexicano; adscripción departamento de Ingeniería Industrial. División de Ingeniería; egresado del posgrado Ciencias de la Sustentabilidad; E-mail: david.oronallano@hotmail.com Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 53 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano 1. INTRODUCCIÓN. La combinación del cambio climático y la urbanización está empeorando los problemas de inundación en zonas urbanas; estimar la cantidad de lluvia que una ciudad puede tolerar sin inundar es una tarea fundamental, aunque se invierten grandes cantidades de recursos en el control de inundaciones urbanas (Chi-Feng and ChungMing, 2014). Con el cambio climático global y la rápida urbanización, el volumen de escurrimiento de aguas pluviales y la máxima descarga se han incrementado considerablemente durante la temporada de lluvias debido a la mayor frecuencia y alta intensidad de los eventos de tormentas extremas y el rápido incremento de la superficie impermeable en las zonas urbanas (Sun et al. 2014). Esto ha estado causando un aumento de los riesgos de inundación en las areas bajas de una ciudad, causando importantes problemas sociales y pérdidas económicas (Li Fei et al., 2015). Las ciudades de todo el mundo enfrentan múltiples desafíos, incluida la expansión de las áreas pavimentadas, la pérdida de la cubierta vegetal y los efectos del cambio climático. Los sistemas convencionales de drenaje son particularmente afectados ya que normalmente su diseño inicial se ha basado en transportar rápidamente el agua de lluvia hacia las aguas receptoras; con frecuencia su capacidad está comprometida por el aumento de las áreas impermeables que producen grandes cantidades de escorrentía que se espera aumenten aún mas en muchas partes del mundo debido al cambio climático (Perales-Momparler, 2016; Brown et al., 2009). Lo cual provoca que las ciudades sean cada vez más vulnerables a las inundaciones debido a la rápida urbanización, Instalación de infraestructura compleja convencional, y cambios en los patrones de precipitación causada por el cambio climático antropogénico (Willems et al., 2012). En este aspecto, las autoridades locales pueden carecer de conocimiento y de la experiencia de los procesos de aplicación de planificación en lo general, y específicamente en lo referente al sistema de drenaje sostenible; siendo un área clave lo referente a los controles en la construcción de dicho tipo de drenaje, así como de su mantenimiento (Bryan and Lundy, 2016). Está bien establecido que la práctica tradicional de la gestión de las aguas pluviales urbanas contribuye a la degradación de la recepción de las vías fluviales, y esta práctica ha sido criticada por facilitar el 54 despilfarro de un valioso recurso hídrico. Sin embargo, a pesar de los significativos avances en las técnicas y procesos alternativos de "gestión integrada de aguas pluviales urbanas" durante los últimos 20 años, la implementación a gran escala ha sido limitada. Este problema es un indicio de impedimentos institucionales más amplios que van más allá de las preocupaciones actuales de fortalecer la experiencia en procesos tecnológicos y de planificación (Brown R., 2005). La urbanización es una tendencia global con efectos adversos sobre los recursos hídricos, ya que el aumento dramático de la superficie impermeable genera problemas de inseguridad al incrementarse el escurrimiento de agua siendo de mayor riesgo las zonas de menor altitud, disminuye la recarga de agua a los acuíferos, entre otros (Katsifarakis et al., 2015). La gestión el agua de lluvia es un proceso que busca mejores prácticas del uso del suelo del paisaje construido, lo cual incluye la prevención de la escorrentía adecuando areas para detener la escorrentía de agua y reducir su flujo hacia los arroyos, o bien, adecuando areas con vegetación para la provocar filtración del agua (RCL, 2004). En el caso del aprovechamiento del agua, las principales técnicas utilizadas contemplan el uso de estructuras hidráulicas que buscan reproducir la capacidad de infiltración de agua en el subsuelo, creando como resultado un volumen de agua más pequeño de escurrimiento superficial, reduciendo con ello los problemas de inundación; además, esto promueve la recarga de acuíferos y mejoras en la calidad del agua (Poleto and Tassi, 2012). Esto es en virtud de que, los sistemas de drenaje convencionales en zonas altamente urbanizadas son incapaces de controlar tanto la cantidad de escorrentía como la calidad del agua; en consecuencia, los sistemas convencionales de drenaje han demostrado ser una opción insostenible que impacta tanto en los ambientes terrestres como acuáticos; por lo que pueden utilizarse canales de conducción de agua y zanjas filtrantes para aprovechar el agua pluvial hacia el subsuelo (Sharma and Kansal, 2013). Al buscar adaptarse a estas nuevas exigencias, se hace necesario un nuevo enfoque para la gestión de las escorrentías, lo cual ha llevado al interés creciente por el uso de Sistemas Urbanos de Drenaje Sostenible (SUDS); estos comprenden un amplio espectro de soluciones que permiten afrontar el planeamiento, diseño y gestión de las aguas pluviales dando tanta importancia a los Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Drenaje pluvial sostenible aspectos medioambientales y sociales como a los hidrológicos e hidráulicos (Perales-Momparler y Doménech, s.f.). En ese sentido, los SUDS, son definidos como elementos integrantes de la infraestructura hidráulica urbana, promovientes del paisaje (naturalizados), y destinados a filtrar, retener, infiltrar, transportar y almacenar agua de lluvia, de forma que ésta no sufra ningún deterioro o incluso permita la eliminación, de forma natural, de parte de la carga contaminante que haya podido adquirir por procesos de escorrentía urbana previa (Benavides y Perales-Momparler, 2008). De ahí que, las transiciones hacia entornos urbanos construidos regenerativos que incorporan ampliamente sistemas de drenaje sostenible son aspectos innovadores, pero que encuentran barreras sobre la evidencia del desempeño de estos sistemas que, en muchos países todavía son desconocidos por los profesionales y los tomadores de decisiones (Perales-Momparler et al., 2016). Estas herramientas de diseño urbano sensible al agua, están diseñadas para almacenar, infiltrar y captar el agua en la fuente, fomentando la evaporación, evapotranspiración, recarga de aguas subterráneas y reutilización de aguas pluviales. Si bien hay numerosas demostraciones de prácticas WSUD, hay pocos ejemplos de implementación generalizada a escala de cuencas (Roy, et al., 2008). Esta recuperación de agua pluvial se denomina también técnicas compensatorias de drenaje urbano (TCs), poseen el concepto de resolver el problema del drenaje de aguas pluviales en la fuente, buscando compensar los efectos de la urbanización a través de la retención o almacenaje de agua por la infiltración. La búsqueda de soluciones alternativas y sustentables viene aumentando la utilización de TCs, algunos ejemplos son estanques de detención, áreas de infiltración, pozos de infiltración, zanjas, trincheras (Gonçalves y otros, 2016). El objetivo del presente artículo es mostrar un estudio en el que se estableció un sistema de drenaje pluvial con enfoque sostenible en el campus universitario más importante de la Universidad de Sonora, localizado en la ciudad de Hermosillo. Se colecta el agua pluvial que escurre superficialmente e ingresa al campus por la misma situación de escorrentía urbana. Esto es en virtud de que continuamente al presentarse tormentas ligeras y/o abundantes genera un caos al interior del campus ya que los estudiantes quedan prácticamente incomunicados al no poder desplazarse entre las calles y edificios; además del conflicto vehicular que Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 se genera por la acumulación de agua. La alternativa de solución propuesta contribuye al conocimiento sobre los sistemas urbanos de drenaje sostenible, permitiendo proponer un sistema propio para el sitio en cuestión que puede ser referente para otros campus universitarios. 2. MATERIALES Y MÉTODOS. 2.1 DESCRIPCIÓN DE LA ZONA DE ESTUDIO. El Estado de Sonora se localiza al noroeste de México en la zona más árida del territorio nacional, conocida como Desierto de Sonora que se extiende al sur de Estados Unidos de América a través de los estados de Arizona y California, y en México por el Estado de Baja California y Sonora. La ciudad de Hermosillo, Sonora se ubica en la parte central-poniente de la planicie costera del estado, se dispone en la región noroeste de México (fig.1) a una elevación de 210 metros sobre el nivel del mar (msnm), y se localiza geográficamente a los 29º 06’ de latitud norte y 110º 58’ de longitud oeste (Ojeda et al., 2017). Esta ciudad capital concentra el 27% de la población estatal (2, 662,480 habitantes) de acuerdo a los datos censales del año 2010 del Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI). El clima cálido desértico se siente prácticamente durante cinco meses del año predominando una temperatura máxima de 42 grados centígrados y un valor extremo de 46 oC (108 oF y 115 oF) (CONAGUA, 2016). Por otro lado, la Universidad de Sonora se conforma en por unidades regionales con seis campus. La unidad regional centro (fig. 2) tiene una superficie de 70 hectáreas, en donde se alberga el campus principal de la Unidad Regional Centro denominado campus Hermosillo, sitio donde se localiza el area de estudio. La Universidad dispone en global de 4,785 empleados en de todos los sectores, de los cuales prácticamente el 80% se concentra en la unidad centro, campus Hermosillo. En los espacios peatonales, estacionamientos, esparcimiento y areas académicas se tiene una movilidad de 14,500 personas (incluyendo estudiantes) que se encuentran en tránsito peatonal diariamente al interior del campus en cuestión; y en actividades diversas; además de que el flujo vehicular es alto ya que circulan en promedio 20 000 automóviles cada día. Las vialidades principales que son paralelas denominadas 55 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano Universidad, y Sonora, son las calles más transitadas diariamente en el campus (PDI, 2013). Estas dos avenidas mencionadas conducen el mayor caudal de agua (m3/seg) producto del escurrimiento de agua pluvial que ingresa al campus y del sitio mismo. Figura 1. Localización geográfica de la zona de estudio Figura 2. Campus Hermosillo, Universidad de Sonora Fuente 1: Ojeda, Narváez y Quintana (2014); Fuente 2: elaboración propia 56 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Drenaje pluvial sostenible 2.2 DISEÑO DEL ESTUDIO. El alcance del estudio es para una sección del campus donde se presenta la mayor inundación de vialidades y que abarca 40 hectáreas de superficie, comprendido entre los límites de las vialidades urbanas Ave. Reforma - Blvd. Navarrete - Blvd. Luis Encinas - Ave. Rosales - Ave. Colosio, lo cual distingue en la sección oriente del mapa de la figura 2. El estudio se realizó partiendo de la colección de datos históricos de la precipitación pluvial máxima diaria ocurrida en la estación climatológica más cercana al sitio de estudio, siendo ésta la “estación meteorológica Observatorio de Hermosillo” perteneciente a la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA). Para lograr el objetivo planteado se requirió definir y establecer lo siguiente: 1. Colectar información de las precipitaciones pluviales históricas en la estación climatológica del centro de la ciudad proporcionado por CONAGUA. 2. Se identificó la subcuenca urbana general y las microcuencas que influyen. Delimitando cada una a través de los parteaguas correspondientes; obteniendo sus características básicas para el análisis. identificando mediante planos e información topográfica la ruta del escurrimiento del agua al interior del campus universitario. 3. Se procesó estadísticamente la serie de datos para obtener las precipitaciones máximas, sus duraciones y periodos de retorno. obteniendo la tormenta de diseño. 4. Determinación de la tormenta y caudal de diseño, así como las propuestas de la red de conducción del agua, para lograr el diseño de la red e integración del modelo de Drenaje Pluvial Sustentable (DPS). Una cuenca es el área limitada por un parteaguas que drena el agua recibida y la dirige hacia el sitio de salida que corresponde siempre al punto topográfico más bajo del área de estudio. Esta etapa del estudio fue básica, puesto que correspondió a visualizar la cuenca urbana que influye en el sitio de estudio, y a su vez identificar las microcuencas que participan con el escurrimiento de agua hacia el campus universitario. Para ello, se revisó la información de los niveles topográficos en el área perimetral y mediante recorrido de campo al interior del campus, identificándose las microcuencas (fig. 3). En dicha figura cada microcuenca se delimitó con un tono de color distinto, para diferenciar el area de escurrimiento, y a su vez resaltar tres microcuencas externas (Ce) que tienen su mayor parte de superficie fuera del campus universitario, mientras que también se identificaron nueve subcuencas internas (Ci). Figura 3. Microcuencas de influencia hacia y en el campus universitario Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 57 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano 2.3 PROCESO ESTADÍSTICO. La información colectada de los eventos de precipitación máxima diaria abarcó el periodo anual desde 1982 hasta el año 2015, conformando una serie anual de 34 años de registro pluvial de los eventos extremos en la estación meteorológica Observatorio (Tabla 1), operada por la CONAGUA. Destaca aquí que el valor más bajo registrado fue de 23 mm ocurrido en agosto del 2009, y los dos valores más altos del registro base fueron 109.8 mm y 103 mm en septiembre del año 1988 y 2015 respectivamente. El periodo de retorno o intervalo de recurrencia se define como el número de años que en promedio se presenta un evento de una intensidad determinada, obtenido éste con el inverso de la probabilidad de ocurrencia (CONAGUA, 2007). Mientras que el cálculo de las curvas Precipitación-duraciónPeriodo de retorno (P-d-Tr) se basa en el procesamiento estadístico de las lluvias máximas diarias disponibles para lograr así obtener los valores probables de lluvia en 24 horas de los periodos de retorno elegidos para construir las curvas P-d-Tr. Cuando el número de años del registro de las lluvias en la estación meteorológica de estudio es mayor o igual que los periodos de retorno para los que se requieren obtener las lluvias máximas en 24 horas, entonces debe utilizarse en el proceso estadístico el criterio de interpolación; en cuyo caso, los valores buscados de las precipitaciones se deducen a partir de una ecuación de regresión lineal entre los valores de los eventos de la serie anual, como se muestra en la ecuación (1), (Campos-Aranda, 1998). Donde: = Precipitación máxima diaria del periodo de retorno Tr, en milímetros. A, B = Parámetros de ajuste de la regresión lineal. Tr = Periodo de retorno de la serie anual de máximos, en años. Obtenido a través de la Ec. 2 de Weibull Siendo: n = número de años de registro en la estación meteorológica en cuestión. m = número de orden del evento, arreglados los datos en orden decreciente. 58 Tabla 1. Registro de lluvia máxima diaria Año Mes P Max (mm) 1982 Diciembre 67.6 1983 Julio 41.7 1984 Agosto 63.1 1985 Agosto 76.3 1986 Julio 106.7 1987 Agosto 32.6 1988 Septiembre 109.8 1989 Septiembre 100.0 1990 Agosto 102.5 1991 Diciembre 32.7 1992 Agosto 121.7 1993 Abril 48.2 1994 Diciembre 79.1 1995 Febrero 61.5 1996 Agosto 54.2 1997 Julio 34.0 1998 Agosto 22.8 1999 Agosto 50.1 2000 Octubre 74.3 2001 Octubre 83.2 2002 Noviembre 45.1 2003 Agosto 40.4 2004 Julio 30.0 2005 Febrero 30.3 2006 Octubre 52.9 2007 Julio 63.4 2008 Agosto 28.0 2009 Agosto 23.0 2010 Julio 92.1 2011 Noviembre 65.9 2012 Agosto 71.8 2013 Septiembre 41.3 2014 Septiembre 33.9 2015 Septiembre 103.9 El periodo de retorno o intervalo de recurrencia se define como el número de año promedio se presenta un evento de una intensidad determinada, obtenido éste con e Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 de la probabilidad de ocurrencia (CONAGUA, 2007). Mientras que el cálculo de l �Drenaje pluvial sostenible Obtenidos los parámetros de ajuste A y B, y dando forma a la ecuación, se determinaron los valores de las lluvias máximas diarias para cada los periodos de retorno elegidos: 2, 5, 10, 20, 25 y 50 años. Dichas precipitaciones se corrigieron por el factor (F) de intervalo fijo de observación utilizando un incremento F = 1.13 de acuerdo al criterio sugerido en ello, y por Campos (1998). Esto permitió considerar como valores definitivos de lluvias máximas en 24 horas para la estación meteorológica en cuestión, y en consecuencia para el sitio de estudio como valor general en cada periodo de retorno, pero sin considerar aún la duración de la tormenta, lo cual es un proceso complementario para obtener las curvas P-d-Tr. El cálculo de los parámetros de ajuste A y B de la ecuación (1) se determinaron de acuerdo a Campos-Aranda (1998) quien describe ampliamente el proceso. En ese sentido, F.C. Bell citado por CamposAranda (1998) logró tomar resultados de numerosas investigaciones referente a este proceso y obtener la lluvia de duración de una hora y periodo de retorno de 2 años ( ), ecuación (3). Resultando finalmente el valor para el presente estudio de 32.6 mm, y aplicando los criterios definidos en Campos (1998); mismo que presenta la ecuación de las lluvias máximas en 24 horas para duraciones distintas (en minutos) de la tormenta y sus respectivos periodos de retorno, esto es: Siendo: = Precipitación (mm) de duración t minutos y periodo de retorno Tr en años. = Precipitación de duración una hora y periodo de retorno 2 años. Campos-Aranda (1998) menciona y describe que debe ser estimado conforme a los criterios de U.S. Weather Bureau, y B.M. Reich, orientado y establecido en su libro proceso del ciclo hidrológico. Finalmente, las duraciones de tormenta (minutos) sugeridas para obtener y presentar las curvas precipitación, duración y periodo de retorno P-d-Tr, fueron los valores siguientes: 5, 10, 20, 40, 60, 100, 120, y 1440 minutos o 24 hrs, mismos que se tomaron en cuenta en el procesamiento para determinar las curvas P-d-Tr del presente estudio (Fig. 4). Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 DISEÑO DEL SISTEMA. 2.4.1 GASTO MÁXIMO EN LA CUENCA. El método Racional es el modelo más antiguo de la relación lluvia-escurrimiento y debido a su sencillez es uno de los más utilizados; se basa en considerar que, sobre el área estudiada se tiene una lluvia uniforme durante un cierto tiempo, de manera que el escurrimiento en la cuenca se establezca y se tenga un caudal constante en la descarga. Este método permite determinar el gasto máximo provocado por una tormenta suponiendo que esto se alcanza cuando la intensidad de lluvia es aproximadamente constante durante una cierta duración, la cual se considera es igual al tiempo de concentración de la cuenca (CONAGUA, 2007). El método racional sólo es aplicable para cuencas pequeñas en donde las variaciones espaciales de la lluvia son reducidas (Campos-Aranda, 2010). La ecuación por este método en la presentación de unidades del sistema métrico, se plantea como: Donde: Q = gasto o caudal máximo en la descarga de la cuenca, (m3/seg) C = coeficiente de escurrimiento (adimensional, en fracción decimal) A = área de la cuenca (Km²) i = intensidad media de la lluvia para una duración de tormenta igual al tiempo de concentración (Tc) de la cuenca (mm/hr) El tiempo de concentración (Tc) se define como el tiempo que tarda una gota de agua en viajar desde el punto más alejado de la cuenca hasta la salida considerada de esta. Para el presente estudio, el valor de Tc fue estimado con dos criterios, uno fue el criterio del Soil Conservation Service (SCS) y el de la Agencia Federal de Aviación (AFA), adoptando finalmente el promedio de los valores obtenidos en cada microcuenca. La duración de la tormenta como Tc fue calculada para cada una de las microcuencas presentadas anteriormente en la Figura 3. Mientras que el coeficiente de escurrimiento (C) podría tomar valores extremos de 0 a 1, ya que está definido por la relación del volumen de agua llovido entre el volumen de agua escurrido en la cuenca respectiva; lo cual estará en función 59 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano de su tipo de suelo y cobertura. Existe una amplia bibliografía sobre los valores posibles que puede adoptar el coeficiente de escurrimiento dependiendo de las características físicas de la cuenca, por ejemplo, un tipo de suelo con cobertura muy impermeable, o bien cuando está completamente mojado y saturado puede producir casi el 100% de escurrimiento del agua pluvial que recibe. Los valores de dicho coeficiente se establecen en CONAGUA (2007). Del rango de valores ya establecidos para este coeficiente debe ponerse especial atención cuando la cuenca tiene diversos tipos de suelo y cobertura (suelo natural, jardines, edificios, asfalto, etc.), en este caso se determinó un valor para cada segmento de cuenca y su valor final fue ponderado para lograr un valor de dicho coeficiente de escurrimiento (C) tomando en cuenta el área particular de las secciones de cuenca y el área total de la misma. La intensidad de la lluvia para la duración en cada una de las microcuencas y la precipitación que le corresponde a cada microcuenca se obtuvo apoyándose en las curvas P-d-Tr. Figura 4. Escurrimiento de agua en el campus por la lluvia del 7 sept. 2016 Fuente: elaboración propia 60 El periodo de retorno que se estableció para elegir dicha precipitación y determinar la intensidad de lluvia para una duración de tormenta, y calcular los gastos (Q) del método racional, fue elegido finalmente el valor de 10 años, el cual es válido para el caso de la opción de drenaje urbano (CONAGUA, 2007). 2.4.2 SISTEMA DE CONDUCCIÓN DEL AGUA. El sistema de conducción del agua pluvial previsto en el presente estudio se conformó en tres etapas básicas: la primera se refiere a la planeación y definición de la representación del sistema general de conducción del agua, esto permitió la identificación de los elementos principales para proceder al diseño de la red de tuberías del alcantarillado pluvial y la captación del agua escurrida. Una segunda etapa se enfocó a identificar los puntos críticos a nivel manzana para proponer una serie de cisternas de captación de agua pluvial (almacenamiento) para su futuro reúso y evitar la sobresaturación del área de jardines, socavaciones y pérdida del agua pluvial. La tercera etapa consistió en completar el ciclo de conducción a superficie libre mediante un canal de tierra de sección trapecial, y a su vez el proceso de infiltración del agua hacia el subsuelo al mismo tiempo que se conduce el agua a través del mismo canal de tierra. Una vez identificados los puntos de los elementos de captación, se procedió a identificar la(s) microcuenca(s) que tienen efecto en cada tramo o cruce de calle, para así poder sumar los gastos Q (caudal) que tienen influencia en cada tramo de la red de tuberías del sistema de alcantarillado propuesto funcionando a gravedad aprovechando la conformación topográfica actual de las calles; y en seguida se procedió con los cálculos del diámetro del tubo con sus características, considerando en cada intersección de calles un pozo de visita para la conexión entre tramos y que sirviese también con fines de mantenimiento. El diámetro mínimo que se recomienda para las atarjeas en alcantarillado pluvial es de 30 cm con objeto de evitar frecuentes obstrucciones en las tuberías abatiendo por consiguiente los costos de conservación y operación del sistema. En cuanto a las pendientes de la tubería, ésta debe ser lo más semejante posible, a las del terreno natural con objeto de tener excavaciones mínimas, pero Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Drenaje pluvial sostenible tomando en cuenta que la pendiente de la tubería deberá ajustarse en caso de que la velocidad alcanzada sea mayor a la permisible, manejando entonces una pendiente mínima de 5 al millar (CONAGUA, 2007). Para el cálculo del diámetro de la tubería en la primera parte del sistema de conducción (red de tuberías) se parte de la ecuación general de Manning presentada en forma del diámetro (Ec. 5) considerando en su diseño un tirante máximo del agua en el tubo del 81% del diámetro respectivo en cada tramo, y tomando en cuenta material de PVC para el tubo respectivo. La ecuación de Manning normalmente es presentada en términos de la velocidad de flujo del agua (Gribbin, 2017). Siendo: D = Diámetro del tubo (m) Q = Gasto o caudal de agua en el tramo (m³/s) n = Coeficiente de Manning según el material del tubo (adimensional) S = Pendiente en el tramo de calle (m/m) 2.4.2.1 CAPTACIÓN DEL AGUA. El agua pluvial que escurre por las calles del campus universitario se propuso captarla de dos formas distintas. La primera fue a través de una serie de bocas de tormenta distribuidas estratégicamente en la red, y cuyo propósito es captar el agua y enviarla hacia la tubería que pasas por la calle. Estos elementos son las estructuras que recolectan el agua que escurre sobre la superficie del terreno, se ubican principalmente aguas arriba del cruce de calles, o bien aguas debajo de los cruces según el flujo del agua según el agua a captar en el tramo. Las bocas de tormenta, también suelen colocarse en puntos bajos de terreno evitando la acumulación de agua, generalmente poseen una rejilla que permite el acceso del agua y bloquea el paso de residuos de tamaños mayores que pueden obstruir las obras de conducción; están constituidas por una caja receptora bajo la rejilla que funciona como desarenador donde se depositan las materias que son arrastradas por el escurrimiento del agua (IMTA, 2013). Existen varios tipos de bocas de tormenta o coladeras pluviales, de manera que de acuerdo a su diseño y ubicación, se clasifican en coladeras de: piso, banqueta, piso y banqueta, longitudinales Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 de banqueta y transversales de piso (CONAGUA, 2007). De la caja receptora sale una tubería flexible de material PVC de descarga que se acopla e inserta directamente en el lomo del tubo colector en los tramos y puntos de colección del agua referidos a la red de tuberías del alcantarillado pluvial. La capacidad (caudal Q) para una boca de tormenta o coladera pluvial se determinó utilizando principios de hidráulica; para el tipo de coladeras de banqueta se revisó su funcionamiento para dos casos posibles, uno fue cuando la estructura de dicha coladera trabaja como orificio, y el segundo caso es cuando predominaba el principio de vertedor de demasías, utilizando para ello las ecuaciones (6) y (7). Al considerar que funcionan hidráulicamente como vertederos para pequeñas alturas de agua (d) menor o igual a la altura de la guarnición (h) se aplica Ec. 6 (IMTA, 2013). Donde: Q = capacidad o gasto recolectado por la coladera, (m3/seg). C = Coeficiente de descarga con valor sugerido = 1.25 P = es equivalente al perímetro sin contar el lado de la cuneta = (L+ 1.8 W) L = longitud de la abertura, (m). W = Ancho de la coladera, (m). d = La altura de la coladera medida desde la base, hasta la altura libre del agua (m) En otra situación al considerar que la boca de tormenta funciona como un orificio significa que se presentan alturas del agua (d) en la cuneta mayores que la altura del orificio ubicado bajo la banqueta (h); por lo que en términos prácticos la capacidad (Q) de la coladera se obtuvo mediante Ec. 7 (CONAGUA, 2007). En este caso el agua acumulada en la cuneta de la calle resultaba superior ahogando el orificio bajo la banqueta, incluso dicho nivel del agua en la cuneta supera la altura de la guarnición: Siendo: Q = caudal recolectado por la coladera o rejilla, (m3/seg) Co = coeficiente de orificios, con valor sugerido de 0.60 61 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano A = área del orificio abierto en la guarnición, (m2) g = aceleración de la gravedad (9.81 m/s2) d = tirante del agua sobre la coladera, (m) La boca de tormenta del tipo combinada (de banqueta y piso), para este caso específico el caudal (Q) se determinó considerando la suma de los caudales obtenidos por separado utilizando las ecuaciones 6 y 7 descritas anteriormente. La segunda forma de captación de agua de lluvia fue a través de tanques cisterna. Esta propuesta consistió en ubicar tanques (cárcamos) enterrados para almacenar la mayor parte del agua que aporta la microcuenca interna 6 (Ci6), en donde el agua escurrida se concentra sobre las areas de esparcimiento de los departamentos de Geología, Fisica, Polímeros y áreas adyacentes, integrándose finalmente el agua sobrante sobre la calle Sabiduría en el campus, con rumbo hacia la avenida Colosio de la vialidad urbana en la ciudad. 2.4.2.2 APROVECHAMIENTO SOSTENIBLE DEL AGUA PLUVIAL. Desde la última década ha sido creciente el interés en la gestión integrada del agua urbana y la idea de que las aguas pluviales urbanas podrían proporcionar un valioso recurso de agua; en general, este concepto se ocupa de posibilitar una gestión más sostenible de los ambientes pluviales urbanos (Brown R., 2005). La necesidad de afrontar la gestión de las aguas pluviales desde una perspectiva diferente a la convencional, que combine aspectos hidrológicos, medioambientales y sociales, está llevando a un rápido aumento a nivel mundial del uso de Sistemas Urbanos de Drenaje Sostenible (SUDS), también conocidos como BMP’s (Best Management Practices) o WSUD (Water Sensitive Urban Design), entre otras acepciones (Perales-Momparler y Doménech, s.f.). En ese sentido, como tercera etapa del presente estudio, se enfocó a integrar el caudal total de agua pluvial del sistema propuesto, el cual se recolecta en el pozo de visita de la última intersección de calles del trazo marcado en la discretizaciòn del sistema pluvial (Ave. Universidad y calle del Conocimiento) identificado con el pozo No. 5 de donde el agua sigue su flujo hacia el pozo final No. 6 ubicado al finalizar la calle Universidad a escasos 25 metros del cruce con la avenida De la Reforma de la vialidad urbana en la ciudad (Fig. 7). De este 62 pozo de visita final se propuso desviar el total de agua total hacia una caja derivadora, donde dicha caja primero recibe el caudal total, y después lo deriva hacia un canal de tierra de sección trapecial, en el cual se genera un flujo de agua a superficie libre a gravedad y a su vez, se induce la infiltración del agua a través del mismo canal y por un sistema de pozos de infiltración en serie que se conectan al canal, mismos que toman el agua del canal para filtrarlo al subsuelo, y generar una recarga del agua subterránea en esa zona. El gasto total mencionado es el que puede ocurrir en un periodo de retorno Tr = 10 años derivado de las microcuencas siguientes: Ce1, Ce2, Ci2, Ci1, Ci5, y 50% de (Ci4 y Ce3). El diseño del canal se basó en la ecuación universal de Manning; la cual se expresa para flujo uniforme en función de la velocidad media del agua (Gribbin, 2017), como se muestra: Donde: V = velocidad media de flujo en el canal, (m/seg.) R = radio hidráulico, R = A/Pm, (m) A = área hidráulica de la sección trapecial del canal, A = b d + z d² (m²) Pm = perímetro mojado, Pm = b + 2 d ² (m) n = rugosidad del canal; n de Manning para el canal de tierra (adimensional) S = pendiente de la plantilla del canal, (m/m.) Z = es el talud del canal de tierra. Z = 1.5 Los parámetros hidráulicos que permiten iniciar el proceso de diseño del canal fueron: área hidráulica, perímetro mojado y radio hidráulico, mismos que para el canal de sección transversal trapezoidal son obtenidas trigonométricamente. Al sustituir el gasto (Q) en la ecuación de manning y considerando que Q = AV por principios básicos de hidráulica, y dejando la ecuación en la primera parte con términos conocidos (Q, n y S) y los términos que son incógnita (A y R) sección derecha de la ecuación, según la ecuación (9): La ecuación vista de esa manera representa la solución de máxima eficiencia del canal, el proceso implica que el diseño tendrá una solución Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Drenaje pluvial sostenible que arroje valores que cumplan la igualdad de la ecuación (9) mostrada; por lo que, el proceso es iterativo ya que se proponen valores de la geometría del canal: ancho y tirante (b y d) hasta lograr el cumplimiento de la ecuación (9). La sección obtenida en su diseño debe cumplir que el flujo de agua en el canal debe presentarse con una velocidad adecuada, ya que valores muy bajos pueden impedir que el agua fluya adecuadamente, mientras que valores altos de la velocidad del agua pueden provocar daño en la plantilla y taludes del canal, por lo que el tipo de flujo deseable en el canal es un flujo lento, el cual se le denomina también flujo subcritico. La teoría de canales para flujo uniforme identifica tres tipos de flujo en un canal relacionados con su diseño y de acuerdo a la energía con la cual se conduzca el agua, siendo estos el flujo crítico, subcritico y supercrítico. El nivel de energía del agua en el canal se refiere al valor de la suma de la energía de posición, de presión y de velocidad para un gasto Q de flujo constante; asi entonces el tipo de flujo deseable es el subcritico (CONAGU, 2007). Por otra parte, la escorrentía del agua pluvial en general en las cuencas urbanas debe ser canalizada con enfoques más sustentables para lograr un mejor aprovechamiento y a su vez, disminuir la problemática de las inundaciones y los riesgos de daños a la infraestructura. Una forma de lograr lo anterior es disminuyendo la escorrentía de agua y caudales máximos que mediante estructuras de retención y desplazando el agua a sitios menos impermeables. En ese sentido, se propuso un proceso de infiltración del agua pluvial al subsuelo, mediante un sistema en serie de pozos de infiltración, los cuales son elementos hidráulicos que consisten en excavaciones cilíndricas de profundidad somera, que estarán rellenas de material granular (boleos, y gravas) que permiten infiltrar el agua de lluvia que colecta la caja derivadora directamente al suelo en espacios reducidos en la longitud del canal de tierra propuesto. Esta técnica tiene la ventaja de poder ser aplicada en zonas en las cuales el estrato superior de suelo es poco permeable, como es el caso de zonas altamente urbanizadas. 3. RESULTADOS Y DISCUSIÓN. Al procesar la información de precipitaciones máximas diarias, se obtuvo la relación de lluvias, máximas diarias en 24 horas para diversas duraciones de tormenta y periodos de retorno, representadas en las curvas P-d-Tr, es la mostrada en la Figura 5, siguiente: Figura 5. Curvas de precipitación, duración y periodo de retorno: CURVAS P-d-Tr Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 63 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano Cualquier valor de precipitación (mm) para un periodo de retorno considerado en la gráfica resultante, puede transformarse en intensidad de lluvia (mm/hr) al dividir el valor de la precipitación entre la duración de la tormenta. El caudal de agua (Q) que resultó a través de la aplicación integra del método racional, considerando la duración de tormenta mediante como el tiempo de concentración promedio y para un Tr= 10 años, asi como el coeficiente de escurrimiento en cada microcuenca del campus universitario es el que se muestra en la Tabla 2. Por otro lado, el resultado que arrojó el diseño de la red de tuberías del sistema de drenaje pluvial con funcionamiento a gravedad, considera un flujo uniforme del agua y un tirante normal (altura) del agua (Yn) en el tubo trabajando al 81% del diámetro, así como la velocidad del agua en cada uno de los tramos de la red, se muestran en la Tabla 3. Los valores de la velocidad son satisfactorios ya que están en el rango deseable (3 m/seg. a 5 m/seg.). Respecto al sistema de captación del agua pluvial resultaron varios tipos de bocas de tormenta, los cuales, de acuerdo a su diseño y ubicación en las calles, resultaron tres casos: del tipo transversal, de banqueta, y combinada. El mayor caudal que ingresa al campus universitario es generado en la cuenca externa 1 (Ce1), cuya descarga resultó de Q = 1.4 m3/seg. Para captar el 50% de este caudal se propuso una rejilla transversal tipo Irving de longitud L = 2.20 m, y ancho b = 0.86 m., con un área de aberturas A = 1.064 m2, misma que se conectará al Pozo P1 donde inicia la red de tuberías en la Av. Universidad. Tabla 2. Gasto máximo para período Tr de 10 años Fuente: elaboración propia Tabla 3. Diámetro de la tubería y velocidad media de flujo Fuente: elaboración propia 64 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Drenaje pluvial sostenible El caudal de la microcuenca interna Ci6 resultó de 1.25 m³/seg, donde parte de este escurrimiento de agua se queda atrapado en las areas verdes de los departamentos de Geología, Fisica y en areas adyacentes. Por lo que, el aprovechamiento del agua en este caso, se propuso captarla mediante cuatro tanques cisternas de 90 M3 de capacidad con dimensiones de 10 m x 3m x 3m. La figura 6 ilustra los elementos resultantes de captación. El caudal total captado en el sistema de red de tuberías en su último tramo por la avenida universidad descarga en el pozo de visita 6 (P6), del cual se envía hacia el sitio de aprovechamiento sustentable del agua pluvial que inicia en la caja derivadora (Fig. 7). Dicho caudal de agua que puede ocurrir en un periodo de retorno Tr = 10 años derivado de las microcuencas siguientes: Ce1, Ce2, Ci2, Ci1, Ci5, y 50% de (Ci4 y Ce3) y suma un total de 3.0 m3/seg. Siendo que este caudal recolectado se descarga a un canal de tierra de sección trapecial en una longitud aproximada de 190 metros, y en cuyo recorrido el agua es infiltrada de manera natural al subsuelo a través del mismo canal y de los pozos de infiltración. Figura 7. Desvío del caudal de agua pluvial hacia la caja derivadora Figura 6. Rejillas, bocas de tormenta y cisternas en las vialidades del Campus Fuente 6 y 7: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 65 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano El canal de tierra de secciòn trapecial resultò con un ancho de plantilla de 1.0 metros, y un tirante de agua de 0.93 m., con un bordo lbre de 0.15 m., y un ancho total de la superifcie libre del agua de 3.8 m. (fig. 8). De alguna manera, esto guarda cierta similitud con el plan de aprovechamiento sustentable de la Universidad de Victoria, Australia, el cual consideró entre otros, la adecuación de estacionamientos en areas permeables, y canales de tierra trapeciales filtrantes con una ancho de plantilla de 0.6 a 2.4 mts., y pozo estanque de infiltración del agua al subsuelo (RCL, 2004). Figura 9. Aprovechamiento sustentable del agua pluvial (canal y pozos de infiltración) Figura 8. Canal de tierra (arcilla) excavado en el sitio Fuente: elaboración propia El canal propuesto recibirà el agua que descarga la caja derivadora de secciòn cuadrada de 2.5x2.5 m. y altura h = 3.8 m; Mientras que el canal como elemento de partida toma el agua recolectada en la caja derivadora mediante el tubo que descarga en una pequeña zanja provista de materiales pétreos (arena, grava y boleo). El flujo del agua en el canal resultò con una velocidad media de 1.3 m/seg, siendo un flujo lento y adecuado. Lo cual es aceptable ya que el valor obtenido para el tirante critico (dc) resultó dc = 0.70 m. cumpliéndose la condición dc < d garantizando asi un flujo subcritico (lento) del agua en el canal de tierra, lo cual es ideal para que en la conducciòn del agua se favorezca la infiltracion al subsuelo mediante el mismo cnal, asi como el tramo corto de zanja y los pozos de infiltracion propuestos a cada 20 metros en el eje del canal (Fig. 9). La estratigrafia del terreno ha sido detrminada por el laboratorio de Geotecnia del Dpto. de Ing. Civil y Minas, de la Universidad de Sonora, de acuerdo a la comunicación personal del Ing. Oscar R. Rodríguez indicando que el material filtrante en el sitio inicia a una profundidad de tres metros con una permeabilidad (K) del estrato de grava 150 m/día (1.7 x 10-3 m/s). Por lo que, se propuso una profundidad ligeramente mayor de 3.5 metros para 66 Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Drenaje pluvial sostenible cada uno de los pozos de infiltracion en serie de forma cilindrica con un diàmetro de 1.0 m. (Fig. 10). Fue necesario proponer una segunda caja del agua pluvial al finalizar el eje del canal, la cual su función es una obra de demasías (excedencias), cuyo propósito es enviar el agua pluvial sobrante hacia afuera del campus por la calle Colosio que se localiza a escasos 3 metros frente a dicha caja después del muro perimetral del campus universitario. Fig. 10 Elementos en Isométrico: canal, zanja y pozo de infiltración. Fuente: elaboración propia En esta temática, Gonçalves y otros (2016) abordaron un estudio para la mejora del paisaje en un proceso del planeamiento del campus en la universidad de São Carlos, Brasil, tales estudios dieron como resultado proyectos paisajísticos que consistieron dos áreas amplias que sirvieran para la Infiltración del agua pluvial, y adicionalmente un pozo de infiltración de agua hacia al subsuelo; con ello lograron confirmar la necesidad del reconocimiento de las técnicas compensatorias por la comunidad usuaria para fines de aceptación e identificación con los espacios, proporcionando la gestión integrada de infraestructura y creando un paisaje sustentable. De igual manera, Torres y otros (2012), señalan que el estudio de aprovechamiento de agua de lluvia para el Campus de la Universidad Javeriana en Bogotá, fue mediante análisis a través de microcuencas, para proponer construir diferentes tanques y redes que lograran ser operadas por sistemas a gravedad sin afectar los espacios del campus. 4. CONCLUSIONES. Para abordar el problema del escurrimiento de agua pluvial en el campus Hermosillo de la Universidad de Sonora fue necesario dividir la superficie de estudio en un conjunto de Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 microcuencas. De ahí que se identificaron un total de 12 microcuencas, de las cuales se denominaron tres externas al campus (Ce), y nueve microcuencas internas (Ci); de estas la microcuenca que generaron el mayor caudal es la Ce1 y la Ce2. En el caso de las tormentas que se presentan en zonas cálidas, estas suelen ser del tipo torrencial, pues son lluvias intensas y de corta duración, los resultados arrojaron que la máxima duración fue de 33 minutos, y a su vez, la precipitación máxima ocurrida fue de 40 mm en la microcuenca Ci7, lo que representa una intensidad de lluvia de 71.3 mm/hr., diferente es cuando la duración en la microcuenca Ce3 fue de 12.9 minutos, y una precipitación de 25 mm, genera una intensidad de lluvia de 116.2 mm/hr. Esta situación provoca escurrimientos agresivos por el agua, y provoca inundación cuando el agua es retenida por infraestructura que impide el paso del fluido, como es el presente caso. Se propone una metodología con aplicaciones teórico practica para crear un sistema de drenaje pluvial que no tiene precedente alguno, la propuesta es de dos fases generales, primero de captar el agua pluvial mediante una red de tuberías de material PVC enterrada para evitar el conflicto al interior del campus, y la segunda mediante el aprovechamiento sustentable de esa misma agua captada; lo cual deberá ser dirigida hacia una caja receptora y derivadora para luego conducirla y pasearla por un canal de tierra para generar una infiltración del agua al subsuelo. Se establecen las bases para lograr un cuidado al medio ambiente, ya que la infiltración del agua pluvial a través de la serie de pozos de infiltración propuestos es factible, puesto que la posición del nivel de agua subterránea es mucho más profunda que los 3.5 metros de profundidad propuesta para dichos pozos; convirtiendo esto en una recarga potencial de agua en temporada de lluvias para la zona acuífera urbana. Esto favorece la disminución del escurrimiento del agua pluvial en la zona urbana aledaña a la Universidad, beneficiándose la ciudad por la disminución del volumen de agua de escorrentía en la parte urbana que le corresponde a este sector. Mediante esta alternativa generada por el estudio desarrollado, se presenta una area de oportunidad para la Universidad de Sonora en esta temática y se debe evitar daños a la comunidad universitaria y a la infraestructura, lo cual se puede traducir a un cuidado del medio ambiente. El caudal de agua que en su caso, pudiera exceder 67 �Ojeda de la Cruz, Álvarez Chaves, Orona Llano en el sistema propuesto cuando el periodo de retorno elegido fuese rebasado, el agua excedente finalmente puede reintegrarse al escurrimiento urbano, ya sea a través de la descarga que podría generase de flujo excedente en la calle De la Sabiduría que fluye hacia la zona sur del campus con dirección a la avenida Colosio, y la posibilidad de que la caja prevista de demasías (ubicada al final del canal) también haga lo mismo, previamente se haya captado el agua en los tanques cisterna propuestos para almacenar temporalmente el agua, y darle uso futuro en el riego de areas verdes. Por otro lado, la situación de agua excedente también puede ser infiltrada en la superficie de terreno adyacente al eje del canal, ya que es un sitio utilizado como estacionamiento vehicular que utilizan como complemento los universitarios; ya que puede ser preparada la superficie con material granular filtrante. Además de plantar árboles en el sector perimetral que genere una barrera verde y logren coadyuvar en el amortiguamiento del ruido urbano. La autoridad universitaria en turno merece considerar en su nuevo Plan de Desarrollo Institucional (PDI) un plan integral para la gestión sostenible del agua de lluvia, en el que se incluya las metas y acciones específicas, para cada uno de los campus; en principio para el campus Hermosillo que es el más importante y de mayor magnitud en todos los sentidos. C REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. Benavides, G., Perales-Momparler, S. (2008). Integración de las aguas pluviales en el paisaje urbano: un valor social a fomentar. I Congreso Nacional de Urbanismo y Ordenación del Territorio. Bilbao. http:// docplayer.es/15350691-Integracion-delas-aguas-pluviales-en-el-paisaje-urbanoun-valor-social-a-fomentar.html, [20 mayo 2017]. Brown, R. (2005).”Impediments to Integrated Urban Stormwater Management: The Need for Institutional Reform”. 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La consecuencia de la destrucción y contaminación es que propicia la modificación casi irreversible del metabolismo ambiental al interior de las urbes, al provocar la aparición de vulnerabilidades en el sistema natural que producen desechos o salidas nocivas para el ambiente y para la población que habita en ellas. El cuidado y la conservación, procura el restablecer el balance en el metabolismo ambiental citadino. Este artículo busca conservar las áreas verdes urbanas como una posibilidad de restablecer el equilibrio en el metabolismo ambiental de las ciudades. Método utilizado, es la discusión teórica de los conceptos de metabolismo, metabolismo ambiental, cuidado, conservación y áreas verdes urbanas es el contraste del pensamiento y análisis de diversos autores. La contribución es definir el concepto de metabolismo ambiental, además de generar conciencia hacia el cuidado y conservación de las áreas verdes urbanas a través de un marco conceptual y un esquema vinculado Environmental care moves in an incongruity of two extremes, one end marks its destruction and contamination, while the other the care and conservation, specifically in cities. The consequence of the first of them and that is the one that dominates, promotes the almost irreversible changes of the environmental metabolism inside the cities, by causing the emergence of vulnerabilities in the natural system that produce waste or harmful outputs for the environment and for the population who lives in them. The other extreme seeks care and conservation, and with it, restore the balance in the city's environmental metabolism. This article seeks to conserve urban green areas as a possibility to restore the balance in the environmental metabolism of cities. Method used, is the theoretical discussion of the concepts of metabolism, environmental metabolism, care, conservation and urban green areas in contrasting the thinking and analysis of various authors. The contribution is to define the concept of environmental metabolism, besides generating awareness towards the care and conservation of urban green areas through a conceptual framework and a linked scheme. Palabras Clave: Keywords: metabolismo ambiental; cuidado; conservación environmental metabolism; care; conservation 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma del Estado de México; Doctorado en Diseño, Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma de Estado de México (UAEMéx); E-mail: erlemanzana@gmail.com 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma del Estado de México; Doctor en Ciencias Sociales, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UAEMéx; miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel 1; E-mail: jedehoyosm@uaemex.mx 3 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Profesor-Investigador de Tiempo Completo en el Instituto de Ciencias Agropecuarias y Rurales de la Universidad Autónoma del Estado de México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel 1; E-mail: vicaviak@gmail.com Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 71 �García Estrada, De Hoyos Martínez, Ávila Akerberg 1. DEFINIENDO AL METABOLISMO AMBIENTAL. La palabra metabolismo (Stoffwechsel, en alemán), fue un neologismo creado por el profesor alemán Theodor Schwann, naturalista, fisiólogo y anatomista, aproximadamente en 1841. Él usó el griego μεταβολή, metabole, significa cambio, más el sufijo –ισμός (-ismo), representa cualidad o sistema, es decir una cualidad o sistema de cambio que muestran los seres vivos para incidir químicamente en la naturaleza; es el conjunto de reacciones bioquímicas y procesos fisicoquímicos con ocurrencia a nivel celular y en los organismos. Estos intrincados procesos le permiten a la célula: crecer, reproducirse, y mantener sus estructuras, entre otros aspectos, pueden ser anabólicos o catabólicos (Anderns, 2018), definición ligada a la biología. El concepto fue evolucionando y permeando a otras disciplinas como la economía, urbanismo y sociología. En economía, el primero en usar la palabra metabolismo en el siglo XIX, fue Karl Marx (2018), en su famoso libro El Capital cuando se refiere a la mercancía. Dice que las necesidades particulares del hombre, en materiales dados por la naturaleza, estarán en medida siempre por una actividad productiva especial, en concordancia con las necesidades específicas del hombre. Marx se refiere al metabolismo de la siguiente manera: Como creador de valores de uso, como trabajo útil, pues, el trabajo es, independientemente de todas las formaciones sociales, condición de la existencia humana, necesidad natural y eterna de mediar el metabolismo que se da entre el hombre y la naturaleza, y, por consiguiente, de mediar la vida humana (Marx, 2018, p. 53) En el abordaje de Marx, lo biológico queda de lado, y el metabolismo se abstrae del nivel celular a lo económico, en el aprovechamiento de la naturaleza conforme a las necesidades específicas y soberbias del hombre, que interaccionan con la depredación de la naturaleza en las principiantes urbes industriales en Europa. Evocando una relación sociedad-naturaleza-trabajo, disfuncional de explotación económica total. Desde otra perspectiva, y en otra temporalidad, en pleno siglo XXI, Roberto Bermejo (2005), un profesor español de economía sostenible, concibe, que no toda la energía y la materia se 72 pueden procesar a niveles celulares. Existe algo más, como los materiales, flujos de energía y las trasformaciones asociadas a las cosas vivientes, rebasando lo anabólico o catabólico de la escala celular, se interpola a la realidad mundana del hombre (Ídem, 2005), y sus vivencias en las ciudades. Para este autor, el término metabolismo es aplicado a la economía sostenible, el hacer un uso de los recursos naturales en beneficio del hombre a través de su explotación consiente, procurando la trascendencia de éstos para las generaciones futuras. El término consiente abre la posibilidad de considerar a la naturaleza como: Otro. De acuerdo con la socióloga austriaca Marina Fischer-Kowalski (2000), el metabolismo requiere tomar del ambiente materiales útiles para realizar diversos procesos y retorna sus desechos en formas diversas. En una simbiosis entre naturaleza y sociedad, a este tipo de metabolismo lo denominó: metabolismo socio-natural. Los materiales tomados de la naturaleza son procesados por la intervención técnica del hombre, que vulnera a la naturaleza (Jonas, 1995). En los diversos procesos metabólicos, no se sospechaba esta vulnerabilidad antes de que se hiciera reconocible en los daños causados a ella, lo que dio origen a la investigación ligada a la Ecología. Y es esta última la que permite estudiar a fondo los diversos metabolismos ambientales y su relación con el hombre que vive en sociedades. En esta óptica, el hombre es el que decide ética y moralmente las afectaciones al ambiente, desde sus interacciones sociales en su cotidianidad territorial. El ecólogo mexicano Víctor Toledo (2002), asegura que el metabolismo se realiza por medio del proceso social del trabajo, implicando una serie de acciones independientemente de su formación social y su momento histórico, espacio y tiempo, es decir, se conforma un metabolismo social. El humano, se apropia, produce, circula, transforma, consume y excreta: productos, materiales, energías y agua provenientes de la naturaleza. La actuación del humano en cada una de las actividades antes mencionadas, conlleva a la socialización con alguna parte de la naturaleza. Toledo (2002) menciona un principio eco-sociológico, que impera durante el proceso metabólico, que es la reciprocidad entre la sociedad y la naturaleza, en otras palabras, la forma en que la organización social da la pauta de transformación en la naturaleza. Ejemplo: si la sociedad presenta pobreza extrema, delincuencia, crecimiento excesivo y expansivo de las ciudades, contaminación de los recursos Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Metabolismo ambiental hídricos, el metabolismo eco-sociológico tendrá desechos nocivos para la formación social y para su momento histórico, porque la reciprocidad no existiría; al contrario este principio se entendería como depredación de la naturaleza por una sociedad desesperada por saciar sus necesidades básicas de consumo, además de las necesidades específicas del mismo. Al contario de una formación social enfocada a la reciprocidad entre el hombre y la naturaleza. Los conceptos de Bermejo (2005), FischerKowalski (2000) y Toledo (2002), contienen una base económica, ligada al trabajo como medio de explotación de la naturaleza en un modo de producción consumista. Por otra parte, el concepto de Toledo (2000) permite reflexionar la importancia de la naturaleza como soporte vital de la humanidad, en un sentido de proveedora de insumos para la subsistencia del hombre, en su autoconsumo y para la producción. Este documento sugiere se pueda enfatizar en el principio eco-sociológico, en el cuidado por el Otro. Con esto se quiere decir que el Otro¸ es considerado como la totalidad de la naturaleza dispersa por la biosfera que interrelaciona y con iteraciones permanentes con el hombre. Al entendimiento de Toledo (2000) por la naturaleza, Morín (2006) lo apuntala expresando que la naturaleza, es un sistema vivo, que brinda ayuda mutua entre diversos sistemas y subsistemas para la construcción continua de unos con otros, mientras unos llegan a su fin, emerge una nueva alternativa que brinda vida y beneficio a la naturaleza, y por ende al hombre. Con el párrafo anterior, se expresa que las acciones del hombre sobre la naturaleza se han modificado, a pesar de vivir en una sociedad consumista, la noción de cuidado y conservación de la biosfera del planeta permea en la conciencia humana. La humanidad tiene el poder de acción sobre ella dentro de las ciudades o en lugares intervenidos por la acción humana; mientras que, en territorios ajenos a la mirada del hombre, es el propio metabolismo ambiental es el que se autorregula y se equilibra de acuerdo a sus propios ciclos de regeneración o muerte. Este metabolismo ambiental requiere entradas (inputs), procesos cíclicos de flujos de materia y energía; ligados con el cuidado y conservación del hombre hacia el ambiente; y desechos (outputs) con posibilidad de reabsorberse por el mismo metabolismo en alguna etapa del proceso de flujos, o en definitiva expulsarlos de él. Algunos de los desechos (outputs), pueden dejar ser reaprovecharles por el mismo metabolismo, y convertirse en contaminantes que afecta en directo al ambiente, y por ende al hombre. El párrafo anterior, da la pauta para considerar al metabolismo ambiental, como un sistema abierto, por las múltiples interacciones con diversos elementos naturaleza-hombre, a través de las entradas los procesos de flujo y las salidas que cualquier variable natural contienen en la naturaleza (Esquema 1). Esquema 1. Metabolismo ambiental Fuente: elaboración propia basada en Toledo (2002) Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 73 �García Estrada, De Hoyos Martínez, Ávila Akerberg En el apartado siguiente se realizará un análisis del término cuidar, se congregan diversas posturas de pensamiento como el económico, ecológico, social, existencialista, la eco-teología de la liberación, que en conjunto contribuyen en la consolidación de la definición del cuidar del Otro para este documento. 2. EL CUIDADO. Anteriormente, se estableció el cuidado del Otro, entendiéndose al Otro como: la naturaleza en su totalidad. Esta manera de considerar a la naturaleza concuerda con la ideología de James Lovelock (1979) expuesta en su libro Las Edades de Gaia. Una biografía de un planeta vivo, donde expone que la Tierra es un todo viviente, coherente, autorregulado y autocambiente, dicho de otra manera, es un superorganismo “…que se extiende desde el mismo corazón ardiente de la Tierra hasta la atmósfera exterior…” (p. 2) (Esquema 2). Esquema 2. Gaia. hombre-naturaleza Fuente: elaboración propia En la Gaia o superorganismo viviente, las partes que lo componen (hombre, flora, fauna, ríos, rocas, montañas) están conectadas unas con otras, y con la atmósfera, hidrósfera y litósfera, compatibilizando con el concepto de metabolismo ambiental, en donde la totalidad forma parte importante de un conjunto que vive, respira y evoluciona. Parte de este metabolismo ambiental, tiene que ser cuidado debido a la interrelación con el hombre. Para abordar el cuidado, primero expondremos su contra parte, que es el descuido, un patrón recurrente en las sociedades contemporáneas, que interaccionan con el metabolismo ambiental. El 74 descuido del hombre se vislumbra en la naturaleza o en sus propias actividades cotidianas. Boff (2002), menciona que para que exista cuidado, se tendría que manifestar en diversos rangos el descuido por aspectos como lo ambiental, lo social, lo político y lo cultural. Propiciado en gran medida por la dominación del hombre sobre la naturaleza. Boff (2002), enfatiza en el descuido que existe en las ciudades por parte de sus habitantes debido a que la gente ya no socializa, esto genera falta de identidad con el lugar en el que habitan, con sus edificios, monumentos, parques y jardines, entre otros. El descuido se filtra a la interacción del hombre con la naturaleza, dejándola en completa degradación y depredación. En esta crisis del descuido aparece el cuidar. El significado de cuidar, según su definición etimológica (RAE , 2014), proviene del antiguo coidar, y este del latín cogitāre (pensar), algunas otras definiciones lo ponen como: proteger, custodiar, preservar, guardar, vigilar. La concepción religiosa no será incluida en este texto, la vertiente se enfocará en representarlo como un modo de ser y una actitud de acción. Para Heidegger (2016), el cuidar o proteger se encuentra en el construir como habitar. Refiriéndose a que habitar contiene una bifurcación de cuidar y cultivar. El construir como cultivar que cuida del saber y de la cultura; y por el otro lado, el construir como edificar en donde está contenido la construcción de edificaciones para habitar (hogar). Y habitar es el modo en que el hombre existe en la Tierra, que es finito. Cuando el hombre habita protege. Heidegger en el mismo texto, realiza una apelación a cuidar la tierra, diciendo: Los mortales habitan en cuanto salvan la Tierra… [ ]…; salvar significa propiamente: liberar algo en su propia esencia. Salvar a la Tierra es más que sacarle provecho o, pues, trabajarla excesivamente. El salvar a la Tierra no domina a la Tierra y no hace esclava a la Tierra, de donde sólo hay un paso hasta la explotación sin límites (Heidegger, 2016, p. 154). Como se afirma en el párrafo anterior, el construir un habitar requiere la profunda reflexión del hombre en cuanto a cómo cuidará su morada, su hogar, donde se guarece de las inclemencias del clima y de otras inseguridades. El término Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Metabolismo ambiental morada u hogar se extiende a planeta Tierra como morada en donde el hombre finito desarrolla su vida cotidiana, donde se guarece de la intemperie cósmica y tiene como soporte de vital a la naturaleza. Indiscutiblemente, cuidar es aprender o reaprender a habitar en nuestra casa, en nuestra GAIA. El aprendizaje requiere de cambio de forma de pensar, pasar de considerar a la Tierra como una esclava a tratarla como un igual, de la que dependemos para vivir. Tomando la ideología de Heidegger (2016) e interpolándola con Boff (2002), el descuido acarrearía consecuencias como explotación de la Tierra sin límites, guerras y aumento de la población. Siguiendo esta ideología, en pleno siglo XXI, la eco-teología de la liberación, liderada por el brasileño Leonardo Boff, concibe el cuidar, como una actitud, de preocupación, de responsabilidad y de involucrarse profundamente con el Otro (hombre o naturaleza). La actitud de ocupación es un momento de atención, no de descuido. La acción de cuidar se entrelaza con la ética del hombre. En la forma de cuidar de cada individuo resaltan los principios, y como menciona Boff, “…las actitudes que hacen de la vida un buen vivir…” (2002, p. 3-4), y en armonía con el Otro. A este punto de vista, se le contrapone la crítica que realizó Jonas (1995) a la visión científica ortodoxa de finales del siglo XIX, la cual extiende una negativa inflexible a brindar “…derechos teóricos a pensar en la naturaleza como algo que haya de ser respetado…” (Jonas, 1995, p. 35). A lo que Heidegger (2016) reacciona diciendo que el hombre salva a la Tierra en cuanto la habita, la frase va en el sentido de proteger sin explotar de forma innecesaria sus recursos y con pleno respeto hacia ella inherente a una ética hombre-naturaleza. Gracias a pioneros que defienden a la naturaleza, y su derecho a ser considerada como un ser vivo capaz de reflexionarse con derechos y apto para recibir cuidado, como: Lovelock (1979), Heidegger (2016), Jonas (1995) y Boff (2002), entre otros, la humanidad camina, a pasos agigantados, hacia el cuidado sin distinción hombre-naturaleza del metabolismo ambiental, por ende, de beneficios directos al buen vivir. Lo anterior, establece el cuidado de la naturaleza dentro de las áreas urbanas, como parte de la esencia humana, de acuerdo a Heidegger serían los lugares en donde el hombre habita y por lo que se tienen que cuidar. Porque los límites dibujados entre la urbe y la naturaleza han quedado sobrepasados, nulificados. Los centros urbanos se expanden con vehemencia arrasando con el entorno natural que les es vecino, en palabras de Jonas (1995), lo usurpan. Esta usurpación de la cobertura vegetal es un intercambio por artefactos que el hombre elabora o construye para su confort, como: carreteras, edificios, zonas habitacionales de todos tipos, remedos de parques y jardines, centros comerciales, entre otros. Permitiéndonos entender las consecuencias de la expansión urbana (Terradas, et al, 2011) con la finalidad de corregirlas o controlarlas, en el mejor de los casos aprendiendo a construirlas con la finalidad de crear espacios que el hombre considere para habitar. En conclusión, el cuidado es una acción y una actitud que se encuentra incrustada en el hombre dada por su existencia. Esta existencia provee al hombre de principios éticos que marcan su comportamiento para con el Otro (hombreambiente), en este caso se reconoce el cuidado y no el descuido. El cuidado es inherente al hombre y a su existencia, “… [ ] es un modode-ser esencial [ ]…” (Boff, 2002, p. 24), donde lo que impera es el trabajo común para cuidar el bienestar del planeta en general, dejando de lado el egoísmo antropocentrista dominante en pleno siglo XXI (Esquema 3). Esquema 3. Cuidado del otro Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 75 �García Estrada, De Hoyos Martínez, Ávila Akerberg 3. LA CONSERVACIÓN. La definición etimológica de la palabra conservar, proviene del latín conservāre. Es un verbo transitivo que implica el mantener la permanencia o integridad de algo o alguien, mantener vivo y sin daños a alguien, guardar con cuidado algo, preservar algo en un medio adecuado (RAE , 2014). La Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) en 1980 define a la conservación como “la utilización humana de la biosfera para que rinda el máximo beneficio sostenible, a la vez que mantiene el potencial necesario para las aspiraciones de futuras generaciones” (UNIC, 1980). Esta definición marca la responsabilidad del hombre, en su forma social para con la naturaleza, depende de él cuidar, aprovechar y preservar los recursos de la biosfera. Por ende, la conservación es un constructo político-social de gestión de recursos naturales bastante antiguo (UNESCO & Hernández, 2009), ligado con las necesidades de la sociedad y de la naturaleza. Se establecen diversas estrategias de uso de la naturaleza, se incluyen la preservación y la producción sostenible de bienes y servicios que brinda el ambiente al hombre, como: regulación del clima, control de erosión, mantenimiento de la belleza escénica, entre otros. Estas prácticas de conservación, van desde los egipcios hasta las culturas precolombinas donde se conservaban recursos y espacios naturales, como jardines botánicos, zoológicos, bosques, acuíferos o áreas de esparcimiento específicas para un sector de la población. En este tenor, las ideas subjetivas del conservar se ligan íntimamente con el diseño, que realiza una transmisión a la materialización lógica de esas subjetividades individuales o colectivas a estructuras físico sociales (Muntañola, 2009) vertidas en el diseño de los instrumentos, leyes, normas, programas, planos y trazas que crean los lugares a donde habitar. Muntañola establece que todo diseño se realiza basado en la cultura, porque en ella están adscritos los códigos de funcionamiento de una sociedad y su comportamiento para con la naturaleza. Como la conservación es un instrumento de gestión elaborado por el hombre con la finalidad de retardar el exterminio de la naturaleza, este mismo ha elaborado innumerables herramientas, que son necesarias para que la sociedad gestione 76 “… la conservación y proyección de su patrimonio en general y natural en particular…” (UNESCO & Hernández, 2009, p. 47). Y son las políticas nacionales, marcos legales y las instituciones encargadas de ejecutar lo anteriormente mencionado en los diversos niveles de gobierno. Algunas de las formas materializadas del diseño, vinculando a la conservación en una relación sujetohistoria-lugar (Muntañola, 2009), son las políticas públicas, programas de educación y divulgación de los valores de conservación, programas y planes de conservación, protección, manejo, restauración y mecanismos de control. Este documento, va más allá de entender a la conservación como un puñado de normas y reglas establecidas por un gobierno hegemónico, sino que se contempla un entendimiento algo más profundo relacionado con el consenso de principios y valores de un conjunto de individuos. En otras palabras, es entrelazar experiencias e historias, que construyen acciones compartidas a una visión extendida de la vida cotidiana (Aldrete Haas, 2009). Como la conservación es una acción eminentemente humana, tiene dos ventajas que se adicionan en pro al cuidado del Otro; la primera es la historicidad o como lo expone el arquitecto mexicano De Hoyos Martínez (2007), “ […] se miran las múltiples historias que se observan en la incertidumbre y en el azar como el patrón del universo y de la vida cotidiana…” (p. 116),. Las múltiples historias hacen referencia a las antiguas o contemporáneas rutas existenciales del hombre sobre el planeta Tierra y el cómo se aprovecha de él para su supervivencia, las historias contienen interrelaciones con el metabolismo ambiental que producen un buen vivir a un individuo o a una sociedad. Y la segunda, es la estructuración consensuada de reglas de comportamiento para con el Otro, que le permiten al hombre mantener la permanencia de la naturaleza dentro de un espacio y tiempo determinados. De acuerdo con Muntañola: “…La base ética en la concepción de mundo […] atraviesa el límite entre el “yo” y el “otro” [… ] co-construyendo…. nuevos razonamientos, usando nuevas clasificaciones que se adapten y expresen las diferencias entre los diversos sujetos de este diálogo. Inscribiéndose en una moral, con principios éticos, se reconoce el “Otro”, sus costumbres y sus hábitos” (2009, p. 11) Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Metabolismo ambiental Esta historicidad de múltiples miradas y la moral, con principios éticos, establecen las normas sociales para la conservación del ambiente, al exigirle al hombre tratar al Otro como un igual, un ser vivo. Conforme a Muntañola (2009), el diseño del conservar se manifiesta en el sujetolugar-historia, y es su cultura la que marca los códigos sociales de conservación de la naturaleza en un lugar construido como son las ciudades y su interacción con el metabolismo ambiental. 4. EL CUIDADO O CONSERVACIÓN DE LAS ÁREAS VERDES URBANAS. En el marco de la discusión anterior, se estableció el concepto de metabolismo ambiental y se ligó con la relación superpuesta del hombrenaturaleza. Al hombre se le confió el cuidar de la naturaleza de manera inherente a su esencia y su modo de ser por medio de acciones y actitudes en beneficio del metabolismo ambiental. Se concluyó que la conservación, es más que un constructo político-social, es un consenso de múltiples historias y una moralidad con principios éticos que permiten contemplar al Otro con igual. Que hace uso del diseño invocando a la cultura en un tiempo y espacio determinados, que sirven como enlace con el sujeto. En este tenor, toca establecer cómo se aplica el cuidado y la conservación en el Otro, que son las áreas verdes urbanas. Las áreas verdes urbanas quedarán entendidas para este trabajo como (Esquema 4): … [ ] conjunto de diversos espacios ubicados dentro de la ciudad y cuya vegetación es original o plantada por el ser humano; con ese concepto se denominan bosques urbanos, parques y jardines, así como barrancas, glorietas, camellones y espacios abiertos [ ]… (González, 2008, p. 23) Esquema 4. Tipos de áreas verdes urbanas Fuente: elaboración propia basada en González (2008) Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 77 �García Estrada, De Hoyos Martínez, Ávila Akerberg A la definición de González (2008), se le agregan la dinámica de los cambios constantes del contenido visual y biológico de estas áreas, de acuerdo con Gilles (2008). Dando un panorama del afán de la naturaleza por reclamar su autonomía, aun estando confinada en un espacio artefactual o edificado por el hombre. La naturaleza es salvaje, es un organismo vivo que cambia, se mueve, vive y muere, se transforma en diversos beneficios para el hombre como el alimento, resguardo, calma, belleza urbana, reducción de contaminantes, entre otros. José Antonio Aldrete – Haas (2009) afirma que las áreas verdes urbanas emiten un halo de nostalgia por la naturaleza. Las primeras ciudades industriales europeas del siglo XVIII las sugieren como paisajes representativos que les permitían a los obreros recordar los campos de cultivo y a las clases altas pasear cómodamente evocando bosques. En la cosmovisión oriental va más allá, sus parques y jardines son construidos como culto a la naturaleza donde el hombre acude a contemplar su grandeza, a disminuir su ansiedad por las largas jornadas de trabajo o estudio, a pasar tiempo con su familia; la naturaleza es una deidad sagrada y respetada. En México, el cuidado y la conservación se remontan al siglo XV, el personaje principal es Nezahualcóyotl, quien establece una relación simbiótica entre la naturaleza y el estado anímico de quien la contemplaba (Bravo, 2012). Para él, la naturaleza significaba esclarecer el enigma del hombre sobre la Tierra, el más allá y la divinidad, expresado en poesía, como “flor y canto” (León-Portilla, 1978). La naturaleza es complementaria al hombre, y es utilizada como una representación materia y efímera de la divinidad del Dios creador del hombre y de la Tierra. Nezahualcóyotl edificó palacios, templos, acueductos en Texcoco y en la gran Tenochtitlán, desarrolló sistemas de cultivos denominados chinampas; así como jardines botánicos en Chapultepec y Tetzcutzinco, dedicados a Tláloc y Chalchiuhtlicue. Nezahualcóyotl daba primordial cuidado al diseño de las zonas urbanas con la finalidad de incorporar a la naturaleza y conservarla, permitía continuar con el equilibrio del metabolismo ambiental en ciudadelas como Tenochtitlán. Definitivamente, hoy día, el cuidar y conservar la naturaleza en las ciudades a través de los manchones proporcionados por las áreas verdes urbanas, permite reincorporarla a lo edificado, además de acercar al hombre urbano enajenado por el consumismo y la tecnología a ella. Al adquirir una nueva actitud 78 ante el cuidar y respetar a la naturaleza y su metabolismo en un ámbito edificado, se toma plena conciencia de que nosotros (humanos) también somos naturaleza. Como escribe Aldrete – Haass: Las preferencias son claras, deseamos vivir rodeados de jardines, buscamos parajes idílicos para vacacionar y nos recluimos en spas para descansar. No hemos asumido plenamente que además de las acciones ecológicas gubernamentales es más importante el cambio de actitud de nosotros. Hemos pasado por alto que tenemos voz y voto en la construcción del hábitat, como clientes inmobiliarios, votantes y contribuyentes. Una mayor toma de consciencia de cómo vivimos el hábitat puede revertir esa pasividad y devolvernos el papel activo para preservar y reintegrar la naturaleza a nuestro devenir diario (Aldrete- Haas, 2009, p. 16) El cuidado y la conservación aglutinadas a las áreas verdes permiten al hombre despojarse de egoísmo, mirar las diversas realidades con las que estamos interrelacionados, verificar en efecto que nuestro cambio de estilo de pensamiento y actitud contribuiría a solucionar innumerables conflictos ambientales, al interactuar en el flujo de materia y energía como parte natural de los procesos biológicos de la naturaleza. 5. CONCLUSIÓN. El documento discurre entre diversas definiciones de metabolismo contenidas en disciplinas como la economía, sociología y la biología, en cada una de ellas la naturaleza desempeña un papel de medio para conformar una sociedad. El resultado es la depredación de la naturaleza por el hombre, la usurpación de lo natural por lo artificial sin considerar los flujos de intercambio de materia y energía que la naturaleza contiene en esos territorios urbanizados. Este documento prioriza en destacar que el metabolismo ambiental sea considerado como un Otro, que contiene vida, y como un soporte vital para el mismo hombre. El metabolismo ambiental, es aquel que presenta intercambio de flujos de materia y energía, ligados al cuidado y conservación del hombre por el ambiente o previstos por el mismo ambiente, hacia su mismidad. Además, este súper organismo viviente, como lo Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Metabolismo ambiental denomina Lovelock, presenta entradas (inputs) y desechos (outputs). Que se describen con mayor detalle en el esquema 5. El cuidado del hombre por el Otro, se manifiesta en los principios inherentes a las acciones individuales de forma cotidiana en la interrelación de la humanidad con el metabolismo ambiental. Este modo- de –ser esencial marca la pauta que confiere la igualdad entre hombre-ambiente como seres vivos que coexisten en el planeta Tierra y del cual el hombre requiere para su supervivencia y su buen vivir, en el presente y en el futuro. Conservar son historicidades de múltiples miradas y una moral, con principios éticos, que establecen códigos impresos en la cultura de cada sociedad en un tiempo y espacio determinados. Códigos que permiten identificar las acciones a implementar en la conservación de la naturaleza en una relación sujeto-lugar-historia. Está por encima de la hegemonía gubernamental. Tradiciones que se convierten en normas al interior de una comunidad, que trascienden en propuestas de leyes, planes y programas, educación ambiental, morfologías de lo urbano en pro del metabolismo ambiental y su espejo que son las áreas verdes urbanas. Es hora de involucrar al cuidar y al preservar de las áreas verdes urbanas en el metabolismo ambiental. Esto requiere pensar en entradas, intercambio de flujo de materia y energía, procesos, consumos y salidas. Lo que se describe a continuación: • Las entradas o inputs: en este caso son las áreas verdes urbanas, no obstante, se podría considerar cualquier elemento que exista en la naturaleza o en el hábitat edificado del hombre (Esquema 5). • El flujo de intercambio de materia y energía: materia considerada como la naturaleza y la energía todo lo que se desprende de ella (calor) o la que le da vitalidad (energía solar). Aquí la materia se refiera a la flora y fauna, especies arbóreas y recubrimiento verde de las ciudades, ya sea originaria de la zona o sembrada por el hombre. La energía es la que reciben del sol estos organismos verdes con lo cual realizan fotosíntesis, absorbiendo CO2 y liberando oxígeno. • La transformación y el consumo: Los espacios inertes entre baldíos urbanos, azoteas calentadas por sol, ahora son ocupados en pro de la naturaleza citadina, interrelacionándose con otros metabolismos como lo urbano, que comprende temperaturas mayores, agua de lluvia contaminada, escasez de insectos polinizadores, entre otros aspectos, a estas variables se tiene que acoplar el metabolismo ambiental en una ciudad, a tratar de realizar sus funciones con lo que tiene y generar productos que poco a poco incrementen su calidad para con la naturaleza como para el consumo humano. • Las salidas o desechos: es el final del proceso de intercambio de materia y energía, después de la Esquema 5. Áreas verdes urbanas y metabolismo ambiental Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 79 �García Estrada, De Hoyos Martínez, Ávila Akerberg transformación y el consumo, es lo que va quedando. Las salidas o desechos pueden reinsertarse en algún proceso metabólico (ejemplo: las compostas, los insecticidas orgánicos, el agua de lluvia), o bien pueden generar beneficios o contaminación a la naturaleza y al hombre. Las salidas para las áreas verdes son regeneración del suelo, incremento en el porcentaje de m2 de áreas verdes/hab, disminución de islas de calor, embellecimiento de la ciudad, creación de conciencia del cuidado de Otro, generación de acciones para el cuidado del ambiente. • El espacio y tiempo determinados. Espacio, se refiere al territorio en que ocurre el cuidado y la conservación del metabolismo ambiental y las características de la sociedad que lo procura. Tiempo, es la historicidad de esa sociedad, de ese hombre, de esa naturaleza y las acciones que se tomarán en el presente para asegurar su existencia en el futuro. • El cuidado para el metabolismo ambiental y las áreas verdes urbanas, se refleja en las acciones y cambios de actitud y estilo de pensamiento de cada una de las personas comprometidas en proyectos de huertos familiares, azoteas verdes, mantenimiento de los parques y jardines, estos son los hombres y mujeres que producen el cambio en el binomio hombre-naturaleza. Una historicidad de múltiples miradas y una moral con principios éticos. C BIBLIOGRAFÍA. Aldrete - Haas, J. (2009). La Recosbtrucción del Paraíso. México: PRAMANA PRESS. Anderns, V. (7 de Abril de 2018). Etimologías de chile. Recueprado de etimologias.dechile.net: http://etimologias.dechile.net/?metabolismo Bermejo, R. B. (2005). La gran transición hacia la sostenibilidad. principios y estrategias de economía sostenible. España: Los Libros de la Catarata. Boff, L. 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According to the results obtained in the cities of Mexico and Monterrey, the method effectively divides road infrastructure into several communities and preserves geographical neighboring. The frontiers of communities match administrative divisions along with other frontiers inside the city. The identification of communities could be useful to study the heterogeneity of street connectivity inside the city which could lead to improvements in urban mobility or even the application of public policies. El siguiente artículo propone un método para identificar estructuras dentro de una red de vialidades con un algoritmo de detección de comunidad basado en flujos, implementado en un grafo que representa la red de vialidades de la ciudad. De acuerdo con los resultados obtenidos en las ciudades de México y Monterrey, el método divide efectivamente la infraestructura vial en varias comunidades y preserva la vecindad geográfica. Las fronteras de las comunidades coinciden con las divisiones administrativas junto con otras fronteras dentro de la ciudad. La identificación de comunidades podría ser útil para estudiar la heterogeneidad de la conectividad de las calles dentro de la ciudad, lo que podría conducir a mejoras en la movilidad urbana o incluso a la aplicación de políticas públicas. Keywords: road networks; connectivity of communities; space syntax Palabras Clave: redes de vialidades; conectividad de comunidades; sintaxis espacial 1 Nacionalidad: Mexicana; adscripción: Universidad Nacional Autónoma de México, Investigadora becaria del CONACYT; E mail: maria.erandi@ ciencias.unam.mx 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción: jefe del departamento de análisis de datos en Digital State; Doctor en física por parte del Instituto de Ciencias Nucleares de la UNAM; Miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel I; E mail: irvingfisica@gmail.com 3 Nacionalidad: Mexicana; adscripción: profesor-investigador de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL); Doctora en filosofía con orientación en arquitectura y asuntos urbanos, por la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL); miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el 2014; E mail: lilisosa@hotmail.com Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 83 �Flores Romero, Morales Agiss, Sosa Compeán INTRODUCTION. Since the 20th century, cities are increasing in size and population all over the globe. From then on, nearly half of the world population have swapped rural locations to urban areas (Ritchie & Roser, 2018). Particularly in Mexico, urban population have increased by 35% over the last five decades (INEGI, 2010), and currently 72% of the population in Mexico lives among its cities (SEDESOL & CONAPO, 2012). Dynamics involved in cities are relevant not only for the global trend towards urbanization, but because urban areas are major structures in our society. They facilitate the distribution of goods and commodities for a large amount of people in a reduced area and by gathering human capital they create wider markets, foster job specialization, increase social interactions (Schläpfer et al, 2014), develop knowledge and promote inventions and innovations (Bettencourt et al, 2007). Cities are complex and self-organizing systems (White, Engelen & Uljee, 2015), that can be described as a collective result of interactions between two elements: a spatial structure consisting of network linked centers conforming the physical aspects of the city (buildings, roads, houses) and the human activity generating movement through social and economic occupations (Hillier, 2009). It is this movement together with the spatial structure what creates, modifies and maintain urban areas (Hillier, 1996) For instance, this regulatory process can be seen in the construction of roads, that is strongly influenced -among other aspects- by land use patterns, meanwhile the human activity that define those land use patterns is governed by the actual physical structure of the city. Previous work have analyzed the structure created by city dynamics focusing on the social movement, for instance, (Roth et al, 2011) analyzed the trips inside the metro of London to find the city activity centers, (Ratti et al, 2010) used a modularity optimization method to find a partition of Great Britain according to the telephone call network, (Rinzivillo et al, 2012) analyzed mobility behavior with the trajectories and endpoints of GPS tracked vehicles to find clusters, that were then compared with administrative regions and (Zhong et al, 2014) used the fare card information of public transport in Singapore to find regions in the city reflecting the mobility of Singapore inhabitants. In this analysis we focus on the less studied approach of city dynamics created by the road network infrastructure, because movement inside the city is related with the topological and geometric complexity of the road network (Hillier & Iida, 2005). Street interconnection determines accessibility, and consequently, imposes restrictions in the way inhabitants move around, how they perceive their city and consequently to what extent they can modify it (White, Engelen & Uljee, 2015) (Sosa, 2017). Therefore, if the road network is a core urban element influencing long term dynamics, its structure should portray features of the city. Graphs4 are a helpful tool to show inner structures and help to identify clusters of elements, as they portray a simplified version of the system that only focus on interactions among their elements. The range of areas in which graph analysis is used vary from detecting criminal organizations (Ferrara et al, 2014) to describe brain structures (Reijneveld et al, 2007) or infer economic status from social network location (Luo, 2016). Aspects of the city can be characterized by the broad variety of functions offered by graph analysis, for instance, (Rinzivillo et al, 2012) and (Zhong et al, 2014) used graph representations of their systems in order to find clusters of routes inside the city. In this analysis, a graph is constructed with streets represented as vertexes depicted as edges, meaning that this depiction preserves street continuity, as paths inside the graph represent actual routes. The approach to analyze the division created by the connectivity of the streets in the city was to use the Infomap algorithm5 that detects communities indirectly by minimizing the description of flow (modeled by a random walk) driven through the edges of a graph. Communities were compared with delegations and neighborhoods that had similar areas and match geographically, additionally, the distribution of betweenness centrality was compared among communities, since it’s expected for the graph partition6 to reflect how well connected are the streets. 4 A graph G is a mathematical object defined by an order pair of the set of vertexes or nodes V(G) the elements of the system- and the set of edges or links E(G) -indicating relations between the elements by subsets of two (not necessarily distinct) vertexes-. 5 Appendix below provides a detailed description of its operation. 6 As in the mathematical sense a division of a set into disjoint subsets. 84 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Analysis of the road network structures based on street connectivity Since, the cities are a heterogeneous system, the identification of communities could help urban mobility by proposing new routes for public transportation, finding area where bridges and streets are needed or minimizing routes for the distribution of resources. It could also help to determine the optimal location for hospitals or schools based on its accessibility and area coverage, help to decrease disparities among the city by identifying the areas that should be prioritize in the urbanization plans or even contribute to predict how a city will evolve. MATERIALS AND METHODS. Analysis of the road network. The road network analysis consists of three phases: construction of the graph with the information of the road network, search of substructures in the graph by minimizing the description length of flow inside the graph and finally, interpretation of the communities back in the original road network. Construction of the graph. A graph G is defined by an order pair of the set of vertexes (or nodes) V(G) and the set of edges (or links) E(G), therefore, a graph depends solely on how those sets are defined. Thought it seems natural to use street segments as the links and the ends of those segments as nodes to create the graph associated with the road network (representation usually named simple graph), that depictions are close to regular grids, making difficult to search for hubs, also it divides a single street into several segments, hampering the analysis of road dynamics and lastly the inconsistencies, since a node can represent an intersection, the end of a road or even a sharp turn. (Marshall, 2016). In order to overcome those problems, the graph representation used for the analysis focuses on the streets while preserving the continuity of streets as in the original network (named dual7 graph in the literature). Each vertex was paired with the set of coordinates describing a street and vertexes where joined by an edge only if there were point coincidences in their list of coordinates: when streets had an ordered pair of coordinates in common, it was assumed that they do intersect each other. Formally, the graph consisted of all streets in the city represented with vertexes V(G) and their intersections as links. Due to the lack of street direction information in our data, edges were bidirectional, meaning that all streets could be reach by any of their intersections, however, if the information is given, it is recommended to create an oriented graph, to ensure that the flow inside the graph models realistically city dynamics. To test the method, we used the vector data of Monterrey and Mexico City road networks. Such data was created in 2010 by the National Institute of Statistics and Geography in Mexico (INEGI) and was consulted on October of 2018. Figure 1. Comparison between simple and dual graphs A: the original road network, B: its simple graph, C: its dual graph. Although both graphs keep network properties like street connectivity, identifying a street and its intersections in the dual representation is easier and faster compared with the simple graph. In order to compare depictions the intersections were drawn in gray, street segments in blue and the streets segments forming a loop with their intersections were highlighted in pink and dark red respectively. 7 According to the mathematical definition, this graph is NOT the dual of the road network. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 85 �Flores Romero, Morales Agiss, Sosa Compeán Search of substructures. Interpretation of communities. The algorithm Infomap finds the best partition by creating modules in a random form, therefore, it is recommended to repeat the process several times. In this analysis the number of trials (repetitions before picking the best solution) was set to 20. Additionally, street membership was restricted to only one community per level with the option no overlapping module. Additional information of the options provided by Infomap can be found in www.mapequation.org/code.html. Communities obtained by the algorithm are grouped into different levels that follow a hierarchy: first level communities gather the communities of the second level and soon, meaning that the average area covered by a community gets bigger as the level decreases, and contrary: deeper in hierarchy means smaller groups of streets and consequently less area covered. For example, the road network of Monterrey city generates communities at 6 levels of depth; the first one with only 5 communities, each gathering 2776 streets approximately, the second composed of 48 communities, each with around 114 streets and so on until the last level, composed of 1749 communities, each grouping on average 7 streets. Communities described in the output file are interpreted back in the original road network by identifying each vertex with the street coordinates it represent, once is done, each vertex can be grouped into their respective communities to generate a map showing how the partition of the graph looks in the real network at each level. B) Figure 2. An example of the interpretation of communities A: the first level communities found in the Monterrey’s road network graph and B: the interpretation of those communities in Monterrey street system. A) 86 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Analysis of the road network structures based on street connectivity COMPARISON WITH ADMINISTRATIVE REGIONS. In order to compare the administrative regions to sets of lines describing street communities, its necessary to assign an area for those communities. The approach was to transform each line (street) in a polygon by creating a shifted duplicate of the line and join it with the original to construct a georeferenced polygon with the line shape. Community size varies widely even at the same level, therefore, communities from all levels were selected based on whether the area in which the streets were bounded was similar to the average area for those administrative regions, and finally for each administrative entity, the community with the smallest difference between their mean coordinates was selected (it a community meet all restrictions). Finally, the comparison was done by counting the pixel coverage of an image in which of the street polygons of a community and the administrative region are overlapped. B) C) Figure. 3 An example of the process to compare communities and administrative entities A: Selection of communities with similar areas to the administrative regions, B: Selection of the closest community for a specific entity, C: creation of the street polygons and D: image created next to its pixel count. A) D) Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 87 �Flores Romero, Morales Agiss, Sosa Compeán RESULTS. The cities selected to analyze its road network structure were Monterrey and Mexico City, both important cities in Mexico, but with different areas, population and dynamics. In the fig. 4 we present the distribution of community size at different levels for Monterrey and Mexico City, additionally, maps portraying the road network partitions for each city at different levels are featured below. Communities are colored based on the number of streets they gather: red tones indicate fewer streets meanwhile blue tones represent communities that gather several streets. (in relation to the other communities of that same level) Figure 4. Distribution of community size at different levels A: Monterrey levels, B: Mexico City levels. 88 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Analysis of the road network structures based on street connectivity Figure 5. Partition levels of Monterrey road network structure A: First Level, B: second level, C: third level, D: fourth level, E: fifth level, F: sixth level. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 89 �Flores Romero, Morales Agiss, Sosa Compeán Figure 6. Partition levels of Mexico City road network structure A: First Level, B: second level, C: third level, D: fourth level, E: fifth level, F: sixth level, G: seventh level, H: eighth level. 90 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Analysis of the road network structures based on street connectivity As the result of the area comparison, we present the following stacked bar graphs that depict the percentage of area covered by the geographical entity, the street community and the intersection of both and for the case of delegations the figure also includes a map presenting how the street communities look like when matched their respective delegation. For the comparison of neighborhoods, the map is no longer useful, and we just present the distribution of area coverage. Using the second, third and four level for Mexico City, and just the second and third level for Monterrey. Communities for higher levels are too small to match any administrative division, therefore, those calculations were omitted. And lastly, plots of the number of streets gather by communities against their median betweenness centrality for different levels: Figure 7. Monterrey comparisons of area covered by streets communities against delegations and neighborhood areas A: Municipal delegations of Monterrey City (territorial districts) overlap with the area covered by streets of the same community and its respective bars representing those areas. B: Neighborhoods of Monterrey City overlap with the area covered by streets of the same community and its respective bars representing those areas. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 91 �Flores Romero, Morales Agiss, Sosa Compeán Figure 8. Mexico City comparisons of area covered by streets communities against delegations and neighborhood areas A: Area of street community against Delegations of Mexico City overlap with the area covered by streets of the same community and its respective bars representing those areas B: Neighborhoods of Mexico City overlap with the area covered by streets of the same community and its respective bars representing those areas. 92 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Analysis of the road network structures based on street connectivity Figure 9. Size of communities against the median betweenness centrality in the communities of Monterrey A: First level, B: Second level, C: Third level. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 93 �Flores Romero, Morales Agiss, Sosa Compeán Figure 10. Size of communities against the median betweenness centrality in the communities of Mexico City A: First level, B: Second level, C: Third level. 94 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Analysis of the road network structures based on street connectivity DISCUSSION. The disparities of Monterrey and Mexico City are reflected in their respective road infrastructures: Monterrey road network consist of 13 880 streets while Mexico City has 82 737 streets. However, as depicted on figure 4 the community size distributions of their levels present similar shapes: the first level of both cities have large standard deviations and few elements that form a coarse-grained system; and as the level increases the distributions start to present skewness and outliers to the left (although the standard deviation diminishes), indicating that distributions for higher levels are less disperse, with few communities gathering more streets than most of the communities at that level. The level of deepness in the partition allows to focus on the city road network at different scales; first partition levels give general information of accessibility and road infrastructure among the city, while communities at the last levels describe more specific aspects. The first level Monterrey presents an homogeneous division with five communities of similar areas, meanwhile Mexico city consist of one community covering the more than half of the city and two smaller regions; a division that reflects inequalities in the distribution of road infrastructure. At the second level partition, all south region of Monterrey (Huajuco delegation) is divided into several communities, each gathering few streets. The zone partition is a consequence of the land use, most of the residential areas in that zone have small side streets and alleys. All those communities are connected by only one main road (Carretera Nacional) and parallel secondary roads that connect with each other (La Luz avenue that continues as Antiguo Camino to Villa de Santiago and later becomes Camino Real) which is part of the reason why the area appears fragmented into small zones. The second level partition in Mexico City presents the southwest orange region (a collection of several neighborhoods inside Álvaro Obregón delegation) and the northwest pink region (Atzcapotzalco delegation), the first being a residential zone and the second, a delegation itself with its own dynamics. On the other side the south and southeast brown communities at the second level have the same problems as Monterrey, those communities correspond to small and distant towns at the borders of Mexico City that are in fragmented Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 areas: San Miguel Topilejo and Parres el Guarda (towns of Tlalpan delegation next to the border with Morelos); San Andres Mixquic and San Nicol´as Tetelco (towns of Tlahuac at the border with Estado de México). Further segmentation on each of the graphs also show important information, however it will not be discussed here due to the specificity required to describe each zone inside the map. At different levels some communities are preserved almost the same, for instance, Monterrey’s communities above and below Catarina River, kept their streets almost the same from the third through the sixth level which indicate a highly connected cluster of streets. Meanwhile, in Mexico City, delegation Benito Juarez is kept almost the same from the second to the fourth partition. Frontiers of the city such as the Catarina River in Monterrey or the hill Cerro de la Estrella along with the ring road Periférico are visible at the first level partitions created by Infomap, which reflects that natural and human created frontiers in the city influence the road network layout. However, urban areas are the result of many different interactions, therefore it is not expected to find a perfect match between city zones and communities found with Infomap, for instance, when the area of communities is compared with administrative divisions, large geographical entities at the borders of the city are not fully covered by communities due to the heterogeneous street coverage; this is the case in border delegations like Huajuco in Monterrey, and Milpa Alta in Mexico city that have fewer street infrastructure compared with more centric areas. Particularly, when communities of Monterrey are compared with its delegations, the area overlapped has a median coverage percentage of 54%, meanwhile for Mexico city the median of area intersected between communities and delegations is of 16.49%, a very low percentage due to south delegations like Milpa Alta (overlapping 7.5% of the delegation area), Xochimilco (with 10.8% coverage) and Tlalpan (6% area coverage) that have a small coverage of streets compared to the delegation because those limits of the city have fewer streets, for instance, almost all the infrastructure of Milpa Alta is in the community depicted in fig. 7. For Monterrey, there were 73 communities of streets that match neighborhoods with a median of 39%, from the third partition, some of those 95 �Flores Romero, Morales Agiss, Sosa Compeán neighborhoods are Croc, Barrio San Luis, Barrio San Carlos and Barrio de la Industria; meanwhile the division of Mexico city road network matched 236 neighborhoods with a median of 37%, the majority of those communities were from the third level partition, in which neighborhoods like Doctores, Obrera, Algar´ın, Viaducto Piedad, Moderna, Prado Churubusco and Cualhuac´an were visible. The Infomap algorithm detect communities based on the trajectories of a random walker, therefore, it was expected that smaller communities at the first partitions were a consequence of poorly connected areas that keep the random walker inside their area. However, according to the graphs in figures 9 and 10, the comparison of betweenness centrality (a measurement of connectedness that quantify the number of shortest paths that pass through a vertex) against community street size does not present a relationship, there are small communities with the highest and lowest values of betweenness. Examples of high connected small communities at the second level are the streets in La Rioja and Granja Postal neighborhoods, as well as the central community joining Asarco and Centrika neighborhoods for Monterrey, and for Mexico City, small street communities that cover Granjas San Antonio and Los Reyes Culhuac´an neighborhood, Area Federal San Nicolas Tolentino neighborhood, San Mateo Xalpa town and Santiago Tepalcatlapa town have also high values of betweenness. Meanwhile, among the small communities with low connectivity (as measured by the betweenness centrality) are Paseos Churubusco in Mexico City and Cumbres Elite, 2do, 5to, 7o y 8o Sector for Monterrey. There could be several reasons for this inconsistency, one is the fact that the streets are not perfectly mapped, and there are single streets represented by several dis-joined segments, each segment is analyzed separately as a different street in Infomap; creating a misinterpretation of the real dynamics of the city. Also, if the distribution of betweenness centrality values in smaller communities have a low standard deviation and is probable for the median to have similar high centrality values. The last one is due to the fact that frontiers inside the city shape the road infrastructure, therefore, those communities could be the result of interactions between physical and human elements of the city. 96 As mentioned on the methodology, for this analysis it is always assumed that junctions and streets work on both ways (due to the street data used). Two important improvements of the method -supported by the Infomap algorithmwould be to weight the nodes of the graph with the actual fluxes of people and to restrict the movement inside the graph by using arrows edges directions creating an oriented and weighted graph to represent the road network. CONCLUSION. The method divides the streets of a city into communities based on the connectivity of their road network graph, where paths inside the graph represent real routes in the city and consequently the flow base partition generated by Infomap is created by real street dynamics. The partitions preserve some physical and administrative frontiers inside the city, however they communities don’t match perfectly with zones of the city such as neighborhoods of delegations. This is a useful method to analyze the street infrastructure at different scales and to compare whether the street intersections are useful to transit around the city effectively. C SUPPORTING INFORMATION. Appendix. The community detection algorithm Infomap is an open source code that optimizes a flow based method called the map equation. Its operation is based on the duality between compressing data and detecting significant patterns or structures of the data. The algorithm infers the adequacy of a graph partition based on improvements compressing its information (Rosvall, Axelsson & Bergstrom, 2009). It starts by assigning a module to every vertex and joining neighborhood vertex into the same module depending on how well the data can be compressed. The algorithm continues by moving random vertex (and even modules) into other modules until no move generates an improvement in data compression. To create a hierarchy in the structure, the procedure is repeated with a new graph constructed from the previous modules as vertexes and keeping the edges between those modules. Finally, given the fact that the algorithm is stochastic, partitions Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Analysis of the road network structures based on street connectivity may deviate from one and other every time Infomap is executed. To overcome those issues the algorithm is repeated several times: only the partition with the best data compression is stowed (Edler & Rosvall, 2018). Construction and evaluation of a graph partition is determined entirely by improvements in data compression, which translates into decreases in code length rated by the map equation. Its approach is that structures inside a complex system are determined through a flow modeled by several iterations of a random walker constrained in the graph. Flow description can be compressed using different sets of modules as graph partitions. With the Huffman code, modules and nodes are assigned codewords determined by the random walker visit frequency. Then flow is described by a sequence of codewords indicating the order in which modules and nodes were visited. Each encoding have a lower bound on code length L(M), determined by Shannon’s entropy of the module codewords index H(Q) weighted by the sum over the probabilities qi to exit module i and the entropy of the vertex codewords H(Pi), inside module Pi, weighted by the probability pα to visit vertexes in module i and to exit that module: (Rosvall, Axelsson & Bergstrom, 2009) ACKNOWLEDGMENTS. The authors thank the financial support given by the National Council of Science and Technology (CONACYT) for the project CB-2016-297673: Correlation between the topological concectivity of the urban network and the areas that are identified as a community in the urban imaginary. REFERENCES. Bettencourt, Lobo, & Strumsky, 2004. Bettencourt, L., Lobo, J. and Strumsky, D. (2004). “Invention in the City: Increasing returns to scale in metropolitan Patenting”. Retrieved December, 2018, from https://pdfs.semanticscholar.org/ Bettencourt et al, 2007. Bettencourt, L., Lobo, J., Helbings, D., Kuhnert, C. and West G. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 ( 2007). Growth, innovation, scaling, and the pace of life in cities. PNAS 104 (17). doi: 10.1073 pnas.0610 172104 Cardillo et al, 2006. Cardillo, A., Scellato, S., Latora, V., Porta, S. (2006).Structural properties of planar graphs of urban street patterns. Physical Review E, 73(6). doi:10.1103/physreve.73.066107 Chartrand & Zhang, 2012. 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La arquitectura procura espacios para personas y comunidades que, dada la complejidad de las edificaciones, también se construye con personas que se agrupan para lograr un objetivo común, la edificación. Existen muchas críticas que señalan la arquitectura como una profesión elitista y formalista, entonces el reto del arquitecto contemporáneo está vinculado a asumir su rol social como facilitador de la construcción del proyecto a través de la participación activa y comprometida de los interesados; esta es la construcción social del proyecto que reconoce el papel de cada uno de los actores con sus contribuciones y limitaciones. The architecture has been very studied since the architectural styles, architects with their representative works, and the dilemma of their connection with the art and science, but little since the professional practice. Therefore, the results of a documentary investigation on the practice of architecture and its commitment to society are presented, through the review of: (1) the architecture-project binomial, (2) the evolution of the profession over time (3) the contemporary challenges of the profession facing society (4) social construction as an inclusive practice of the various stakeholders. The architecture seeks spaces for people and communities that, given the complexity of the buildings, is also built with people who group together to achieve a common goal, the building. There are many criticisms that point to architecture as an elitist and formalistic profession, so the challenge of the contemporary architect is linked to assuming his social role as a facilitator of the construction of the project through the active and committed participation of stakeholders; This is the social construction of the project that recognizes the role of each of the actors with their contributions and limitations. Palabras Clave: Keywords: construcción social; interesados; arquitecto; práctica de la arquitectura; proyecto social construction; stakeholders: architect; practice of architecture; project 1 Nacionalidad: venezolana; adscripción: facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela; Doctora en Arquitectura, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela; Email: eugivillalobos@gmail.com Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 99 �Villalobos-González INTRODUCCIÓN. Se presentan los resultados de una investigación documental sobre la práctica de arquitectura y su compromiso con la sociedad que le da licencia para ejercer, en el entendido que la práctica de la arquitectura puede ser definida como hecho cultural, como arte o construcción social, porque considera su dimensión político-social y reconoce la cultura y a su vez la propone. Está enmarcado en los estudios doctorales en arquitectura y su correspondiente tesis, cuyo objetivo está vinculado a la comprensión de la oficina de arquitectura que es puente entre el arquitecto y la sociedad, para lo cual es necesario explorar el ejercicio de la arquitectura como respuesta al contexto social actual donde se desenvuelven los arquitectos. Si bien la arquitectura ha sido muy estudiada desde diversas facetas, poco lo ha sido desde la perspectiva profesional, desde las implicaciones de su ejercicio, de allí la importancia de esta revisión documental crítica, la cual tiene como objeto el “deber ser” de la arquitectura como profesión dentro de un marco ético y social, y la manera en que los arquitectos pueden asumir el compromiso y además lograr recuperazvr el liderazgo y reconocimiento de la sociedad. En un sentido más amplio, el ejercicio de cualquier profesión puede hacer aportes importantes a la construcción de una sociedad más justa en respuesta al privilegio y la confianza que esta les da. Desde este punto de vista, el mundo profesional “... se aproxima más a los temas y las sensibilidades del comunitarismo, presta atención al contexto, a la tradición viva del ejercicio profesional” (Hortal, 2010, pág. 26). De igual manera, Cuff sostiene que “... ideológicamente, las profesiones están vinculadas en un contrato social con el público: conservan ciertos derechos y privilegios en la sociedad a cambio de ciertas responsabilidades” (1991, pág. 23). Estos planteamientos ponen sobre la mesa que la práctica de la profesión responde a la sociedad, a su contexto y también a su colectivo profesional, por lo que formarse implica no solo el aprendizaje de habilidades técnicas sino también su socialización dentro de un gremio con principios, valores y objetivos que espera que cada uno de sus miembros ejerza responsablemente. Los arquitectos proyectan edificaciones para que las personas realicen adecuadamente sus actividades; por lo tanto, deben ser funcionales, seguras y hermosas, responder al contexto, diseñadas 100 para las personas y con respeto a la arquitectura como profesión, porque la arquitectura tal y como la describe Salmona “… es una manera de ver el mundo y de transformarlo, es sobre todo un hecho cultural que propone y en ciertos casos provoca la civilización [...] es tan deudora de lo cotidiano, como de lo más espiritual del arte” (2003, pág. 24). Por otra parte, al revisar la historia de la profesión se puede observar que las funciones realizadas por el arquitecto tienen ciertas variaciones: surge como una especie de un maestro de obra que va dando indicaciones en su construcción, diseña edificaciones haciendo planos y maquetas y coordina la obra. Incluso más recientemente se ven contrastes en el ejercicio de la arquitectura en diferentes latitudes. Pero en esta evolución es factor común que el arquitecto toma intereses y aspiraciones de otras personas para resolver un problema, gestionando los recursos disponibles y coordinando el equipo multidisciplinario que desarrolla el proyecto. Proyectar una edificación es una labor compleja porque hay muchas posibles soluciones e involucra a diversos interesados, con diferentes grados de afectación y de responsabilidad, por lo cual la arquitectura es una profesión que maneja una alta carga subjetiva y política. En ese sentido, Rittel (Protzen y Harris, 2010, pág. 192) manifiesta que el diseño es un proceso argumentativo donde la respuesta que se genere dependerá de la cosmovisión del arquitecto y de los otros interesados. Así mismo, Mayo y Gore (2013) parten de la arquitectura como un arte social, que genera y transforma espacios de vida y encuentro, por lo cual el arquitecto, en la cotidianidad de su práctica, se convierte en una suerte de mediador de las fuerzas políticas que tienen influencia sobre el proyecto. Por ello, se puede afirmar que, si bien hay un deber ser de la práctica profesional, la forma de ejercerla depende del contexto donde se desarrolle (con variables físicas, ambientales, sociales, políticas, económicas, legales, etc.); por lo tanto no hay una forma única de hacerlo, pero sí se puede afirmar que el arquitecto va a requerir mucha empatía y capacidad de comunicación para lograr la comprensión de esas variables de carácter subjetivo vinculadas a la cultura del lugar, al manejo de su dimensión social, a la vida diaria. Entonces, el proyecto se desarrolla con el aporte de los interesados y es labor del arquitecto, a partir de los objetivos comunes que tengan, gestionar todas las participaciones y darles expresión espacial. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La construcción social en la práctica de la arquitectura Igualmente, la inquietud por crear mejores condiciones de vida, es común para diversos organismos internacionales, como por ejemplo la Unión Internacional de Arquitectos (UIA) y Unesco, quienes afirman en su “Carta de la formación en arquitectura” (2011), que los arquitectos se deben a la sociedad y en función de ello deben formarse y ejercer la profesión, sobre todo en los países que están en vías de desarrollo. Además, también plantean la importancia de llevar a todos los niveles educativos lo relativo a la arquitectura y el medioambiente, porque el entorno construido es propiedad y responsabilidad de todos. Y es que los aspectos sociales y culturales son inseparables de la arquitectura en su labor de proyectar edificaciones responsablemente; por lo que al referirse a una aproximación ética y social de la profesión, Salama indica que los arquitectos de hoy tienen el desafío de “... crear ambientes construidos que apoyen, fomenten, enriquezcan y celebren las actividades humanas. La creación de ciudades, pueblos y edificios siempre ha sido el resultado de una combinación de factores culturales, sociales, ambientales y económicos y de necesidades” (2018, pág. 271). Esta visión social y su complejidad, da preponderancia al trabajo colectivo para hacer el proyecto y requiere del desarrollo de múltiples habilidades que le permitan un acercamiento más efectivo a la gente. EL PROYECTO EN LA ARQUITECTURA. “Entre arquitectura y proyecto se ha establecido una identidad tan fuerte que la misma existencia de la arquitectura no se cree posible fuera de su realización en los proyectos” (Muñoz Cosme, 2008, pág. 15); cuando el arquitecto proyecta lo hace viendo hacia el futuro y partiendo de una necesidad que debe resolver con los recursos disponibles, el objetivo final de proyectar es edificar buscando que sea “... una propuesta innovadora de relaciones espaciales, organizativas o sociales” (pág. 16). Cotidianamente, el término proyecto es utilizado con diferentes acepciones, este autor lo define en tres niveles que están vinculados con el quehacer: primero, el deseo de generar un cambio o nueva realidad; segundo, las actividades vinculadas a la creación de la obra arquitectónica y; por último los documentos necesarios para construir la edificación. En términos gerenciales, “un proyecto es un esfuerzo temporal que se lleva a cabo para crear un producto, servicio o resultado único” (Project Management Institute, 2017), se hace para dar respuesta a un problema utilizando tiempo y recursos limitados, y que dada su complejidad no puede ser resuelto individualmente por lo que se conforma un equipo de trabajo para lograr que el proyecto sea exitoso. Sobre el éxito del proyecto existen dos visiones complementarias, una de carácter cuantitativo y otra cualitativo (ver figura 1): Figura 1. El éxito del proyecto Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 101 �Villalobos-González Los interesados son todos aquellos afectados positiva o negativamente por el proyecto y/o su resultado. En el caso específico las edificaciones se pueden mencionar: clientes, usuarios, arquitectos y consultores, constructores y proveedores, vecinos, entes financieros y organismos gubernamentales reguladores; cada uno de ellos con diferentes grados de influencia o capacidad de comunicación, legitimidad para mantener relaciones con la organización y urgencia de sus intereses concretos sobre el proyecto (ver figura 2). Son interesados centrales aquellos que poseen estos tres elementos y latentes cuando poseen dos, pero de igual manera deben ser identificados y monitoreados porque en cualquier momento pueden convertirse en centrales (Fernández Fernández y Bajo Sanjuán, 2012) y (González, 2007). Figura 2. Interesados centrales y latentes Fuente: elaboración propia Algunos de estos interesados son fácilmente identificables e incluso partícipes del equipo de trabajo, otros son más difíciles de reconocer porque, dada la larga vida útil de la edificación, ellos y sus expectativas variarán en el tiempo. Los intereses de los diferentes actores pueden ser divergentes, por lo cual para poder concertarlos se debe abrir un proceso de participación, es decir, construir socialmente el proyecto de forma tal que se logre un sentimiento de apropiación donde cada uno pueda verse reflejado en el proceso de trabajo y en el resultado final. Esto genera compromiso para con el proyecto y su resultado, no solo en términos de sus intereses, sino también en las implicaciones que tiene su implantación para el contexto, por ello, el arquitecto en su condición de promotor y facilitador de la participación tiene que tener también una vocación formativa para concientizar sobre el impacto de las decisiones adoptadas. 102 LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA EN EL TIEMPO. La arquitectura ha sido estudiada intensamente desde la producción edilicia, los estilos arquitectónicos, los arquitectos y sus obras representativas, así como el dilema de su vinculación con el arte y la ciencia, pero no lo ha sido tanto desde, tal y como lo refiere Kostof, “La educación y formación del arquitecto en diferentes épocas y en diferentes ámbitos culturales, el proceso del ejercicio de la arquitectura, la estructura de la profesión y el nivel social del arquitecto, todos estos temas han tenido una importancia secundaria” (1977, pág. 10). Por ello, editó una revisión histórica de la arquitectura como profesión que muestra su evolución y presenta, como factor común en diferentes periodos de la historia, al arquitecto como quien concibe edificios siendo una suerte de mediador entre el cliente y el constructor y, quien además coordina los diversos esfuerzos. Durante mucho tiempo la arquitectura era un oficio, hasta que en el siglo XV inicia su concepción como profesión, requiriendo un siglo más para que se estableciera durante el Renacimiento dentro de las estructuras sociales. Decía Philibert Delorme que el verdadero arquitecto tenía conocimientos de albañilería y que requería una formación académica y práctica, pero la característica distintiva como profesional era dada por las “…relaciones -tanto profesionales como sociales- con los que le rodeaban: el patrón, los obreros, y el administrador y los funcionarios del proyecto de edificación” (Kostof, 1977, pág. 126), es decir, reconoce el carácter político-social de la profesión. Otro hito importante, es el movimiento de Beaux-Arts, cuyo fin “… era elevar la categoría de la profesión. Los arquitectos querían que se les reconociera como expertos con conocimientos especializados, obtenidos mediante largos estudios. Intentaban imbuir en la profesión una base teórica y establecer principios éticos de conducta” (Kostof, 1977, pág. 206). De hecho, la Escuela se convierte en un importante centro de formación de arquitectos, incluso del continente americano, donde el taller se utilizó como oficina y centro de enseñanza; la profesión va tomando cuerpo y se asoma el estudio de arquitectura, como germen de la futura oficina. Dado el aumento de la complejidad y de la Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La construcción social en la práctica de la arquitectura magnitud de las tareas, también cambió la forma de organización del proyecto, con más participación de profesionales afines y más enfocada en el trabajo en equipo lo que requiere mayor capacidad coordinadora del arquitecto, la cual es reconocida por el fundador de la Escuela de la Bauhaus, Walter Gropius; para quien el arquitecto“… “uniría los numerosos problemas sociales, técnicos, económicos y artísticos”, [...] la arquitectura, en su máxima encarnación, ha sido la madre de todas las artes, ha sido un arte social” (Kostof, 1977, pág. 278). Por ello, plantea el trabajo en equipo como una respuesta lógica a la complejidad del mundo moderno y la importancia de la relación del arquitecto con la sociedad, El equipo incluiría tantas especialidades como exigiera el trabajo en cuestión, y todos los esfuerzos serían coordinados por el arquitecto [...] él o ella tendría que tener, sobre todo, capacidad de coordinación, compromiso, y negociación, capacidad de equilibrar las exigencias y necesidades opuestas, y tener en cuenta los puntos de vista de otros profesionales (Kostof, 1977, pág. 288) Todo esto apunta no solo al trabajo de un equipo multidisciplinar, sino también al reconocimiento otros interesados con sus expectativas, visiones del problema y sus posibles actos en pro o en contra del proyecto, mucho más cuando las personas exigen mayor participación en temas trascendentales, no solo en la toma de decisiones sino propositivamente, este es un cambio sustancial en la forma en que los arquitectos deben asumir su rol social. La evolución en la relación arquitecto-cliente-usuario. Uno de los cambios más sustantivos, quizá, en el ejercicio de la arquitectura tiene que ver con las relaciones entre clientes, usuarios y arquitectos. Históricamente, primero hubo una relación clientearquitecto basada en el mecenazgo, donde el cliente protegía al arquitecto-artista y de una forma u otra busca imponer su punto de vista, si este “…incluye el encargo de la obra y no se limita a una genérica protección a la actividad del patrocinado, puede determinar en gran medida el proceso creativo y la ejecución de la obra” (Wikipedia, s.f.); por ejemplo, se considera que Cosme de Médicis, en el siglo XV, actuaba como mecenas-arquitecto “... Gombrich ha apoyado de forma persuasiva dicho papel activo por parte de Cosme: “No es caprichoso sentir algo del espíritu de Cosme en las edificaciones que fundó…”” (Kostof, 1977, p. 117). Con la arquitectura moderna ocurre un cambio en el rol del arquitecto que prácticamente se convierte en proveedor de la forma de habitar. La postguerra, la industrialización (con la aparición del concreto y el acero) y las migraciones internas son las condiciones imperantes en donde surge el movimiento moderno; con énfasis en el desarrollo de viviendas masivas, funcionales, de bajo costo y construidas en serie. “Construir no significaba adaptarse a un contexto particular y conciliar con las tradiciones históricas, sino más bien 'partir de cero' para aplicar sistemáticamente una tecnología experimentada en la realización de un objeto concebido para cumplir su función de manera eficaz…” (Lagueux, 1995, pág. 148). El ignorar la realidad del contexto y de los usuarios, generó otros problemas de carácter social; destaca como ejemplo el desarrollo habitacional PruittIgoe (Missouri) cuya demolición es, para Charles Jencks, un acta de defunción “... la arquitectura moderna murió en St. Louis, Missouri el 15 de julio de 1972 a las 3h32 de la tarde (más o menos)” (1981, pág. 9). Actualmente la visión es otra, de acuerdo a la “Carta de la formación en arquitectura” de Unesco/ UIA (2011), la profesión tiene un compromiso social, el rol del arquitecto es mejorar la calidad de vida a través del desarrollo sostenible; esto implica no solo el vínculo con el cliente sino también con el usuario y otros interesados, ya sea de forma directa o a través de estudios de carácter social. Además, clientes y usuarios están más dispuestos y comprometidos a participar en el proceso de diseño, no solo en la toma de decisiones sino de forma propositiva y proactiva, por lo cual el arquitecto debe facilitar su participación. Al respecto, el arquitecto venezolano Haiek2 (2016) manifiesta que “… quizá los protocolos de participación tengan más que ver con volver a 2 Cofundador de LAB PRO FAB: “laboratorio de proyecto y fabricación que reúne disciplinas del diseño para hacer investigación aplicada al desarrollo cultural, social y ambiental” (Twitter). Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 103 �Villalobos-González nuestras raíces: conciliar, entendernos, discutir, tomar decisiones, entender que el voto en una asamblea no es el único instrumento democrático”, lo que pareciera afirmar que la construcción social y el diálogo argumentativo son vías para llegar a la mejor respuesta posible. En este mismo sentido, la constante y continua evolución desde el refugio primitivo hasta del concepto de habitar, ha hecho que las aspiraciones que han de ser satisfechas sean más complejas cada día. El espacio ya no es solo para abrigar al ser humano, sino para que se desempeñe en actividades muy diversas y que requieren de un mayor y mejor vínculo con el entorno. En consecuencia, surgen más y mayores requerimientos “... que plantean tanto la necesidad de nuevas formas de actuación como la renovación y transformación de los espacios donde tienen lugar. Cambios que, en definitiva, suponen nuevas oportunidades de futuro para nuestra profesión” (Colegio de Arquitectos de Cataluña, 2016, pág. 8). Todo esto aumenta la complejidad e incertidumbre, por lo que para que el proyecto sea exitoso requiere de participación de múltiples interesados que ha de ser articulada efectivamente. Esta labor es responsabilidad del arquitecto en su condición de facilitador de los procesos necesarios para la construcción del hábitat. Esta evolución del mecenazgo, al arquitecto proveedor y al facilitador (ver figura 3) coincide con los planteamientos de Littman et al. (1981), quienes se refieren a la actitud del arquitecto hacia el cliente hablando del pragmático o “dar-lo-queellos-quieren”, el egoísta o “dar-lo-que-yo-quiero” y el facilitador o “dar-lo que-nosotros-podemos”3. El arquitecto facilitador de la construcción social, al que debemos acercarnos cada vez más, reconoce que todos los interesados tienen contribuciones y limitaciones y que el proyecto tiene restricciones a las que necesariamente hay que ajustarse. Este proceso de construcción social permite ir manejando esos elementos para darles sentido, conceptualizar el objeto del proyecto y darle forma en los documentos necesarios para la construcción de la edificación. Una edificación que genera un sentido de identificación y de apropiación por parte de quienes participan en el proceso. Ignorar todas estas señales que desde hace largo tiempo plantea la sociedad, solo hace que la profesión se debilite y pierda más terreno de actuación, el reconocimiento que se logre de ella dependerá de quienes ejercen la profesión y la forma en que responden a los requerimientos de los interesados, no solo en cuanto al resultado sino al desarrollo del proyecto y al nivel de participación en él. Figura 3. Evolución de la relación-arquitecto-cliente-usuario Fuente: elaboración propia 3 Dar-lo-que-ellos-quieren (give-'em-what-they-want), dar-lo-que-yo-quiero (give-'em-what-I-want) y dar-lo que-nosotros-podemos (give-what-we-can) 104 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La construcción social en la práctica de la arquitectura RETOS DEL ARQUITECTO CONTEMPORÁNEO. Existen, de larga data, diversas y razonadas críticas con respecto a los arquitectos y la forma en que llevan adelante los proyectos, las cuales provienen del ciudadano común, de quienes comparten el trabajo del proyecto, de aquellos que estudian la arquitectura y el ejercicio de la profesión, e incluso de los mismos arquitectos. Ellos coinciden en que en la práctica profesional y en la enseñanza de la arquitectura se hace énfasis en el diseño con una concepción formalista y elitista “… los practicantes a menudo viven dentro de una red social de élite privada que cosifica una cultura local, lo que puede conducir a [una] debilidad, no cuestionar cómo el diseño puede servir o abordar el interés público…” (Mayo y Gore, 2013, pág. 8). También indican que el arquitecto no solo debe ser un diseñador competente sino un líder efectivo del equipo por lo que “… hay que ampliar sus capacidades en nuevas áreas contribuyentes. Esas áreas podrían incluir: los problemas urbanos, los procesos políticos, negociación, habilidades de liderazgo, y desarrollo económico” (Cuff, 1991, pág. 260). Por su parte, en la “Encuesta sobre el estado de la profesión de arquitecto 2009”, indican que la profesión se enfrenta a una gran amenaza por su “... falta de estrategias que involucren a todo el sector de la construcción, incluyendo en él a los ciudadanos/usuarios y los poderes públicos, en el que -como admiten muchos participantes- el arquitecto es (relativamente) secundario...”, ante ello plantean la necesidad de aliarse con actores distintos a los tradicionales (constructores y promotores) para lo cual “... necesitarán sin duda nuevos lenguajes, que les permitan superar esa endogamia comunicativa de las que nos hablaban aquellos que viven y trabajan con ellos” (Centro de Estudios de la Profesión de Arquitecto [CEPA], 2009, pág. 28)4 Para la UIA “... los arquitectos, como profesionales, están obligados a cuidar de las comunidades a las que sirven. Esta es una obligación que prevalece por encima de su interés personal y de los intereses de sus clientes” (2002, pág. 2), por lo tanto, y dada la globalización del ejercicio profesional, se hace necesario contar con un acuerdo de normas aplicables con suficiente flexibilidad de acuerdo a las particularidades locales permitan que los arquitectos protejan los intereses de esas comunidades, lo que reconoce las diferencias contextuales. Los cuatro principios de este acuerdo son: competencia, autonomía, compromiso y responsabilidad. Si bien los arquitectos practican desde la antigüedad, el ejercicio profesional se ha vuelto más demandante por la complejidad de los requerimientos de los interesados, los avances tecnológicos, las exigencias sociales y ecológicas. Por ello indica que los servicios que puede prestar un arquitecto son: diseño, construcción, conservación, restauración o alteración de edificios y la planificación; incluyendo, entre otras cosas paisajismo, urbanismo, estudios preliminares, proyectos, coordinación de la documentación técnica de consultores, administración y supervisión de obra, trámites de permisología, y gerencia de proyectos; también establece unos requisitos fundamentales para el ejercicio de la profesión. De igual manera, la formación y capacitación para el ejercicio profesional es pilar fundamental, por ello en la “Carta Unesco/UIA de la formación en arquitectura”, indican que al ámbito de la arquitectura le corresponde “… todo lo que afecta al modo en que el entorno se planea, se diseña, se construye, se utiliza, se acondiciona interiormente, se incorpora al paisaje y se mantiene” (pág. 1). Además, manifiesta que hay muchos espacios y nuevas tareas para el ejercicio de la arquitectura si se toma consciencia de las necesidades que existen en quienes no son los clientes tradicionales, para la mejora de la calidad de vida sobre todo de los más desprovistos. Para ello el arquitecto debe tener un rol de facilitador de la construcción del ambiente donde las personas se desenvuelven, respondiendo de forma balanceada a los intereses individuales y colectivos. Finaliza refiriendo que su mayor preocupación es “…el compromiso social de la profesión, es decir, la conciencia del rol y de la responsabilidad del arquitecto en su respectiva sociedad, así como la mejora de la calidad de vida 4 “constituida por el Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España y la Caja de Arquitectos con el objetivo a promover el análisis de las distintas dimensiones de la profesión de arquitecto y los procesos relacionados con ella” (Centro de Estudios de la Profesión de Arquitecto [CEPA], 2009, pág. 2). Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 105 �Villalobos-González a través de asentamientos humanos sostenibles”. (Unesco/UIA, 2011, pág. 7). Esa reflexión da cuenta de la necesidad de construir socialmente el proyecto y de que el arquitecto pueda coordinar todas las inquietudes y aportes de los diversos interesados, subiendo la actuación del arquitecto al de facilitador del proceso. Un aspecto muy llamativo es que reconocen la responsabilidad que todos tenemos sobre el entorno construido y la arquitectura, al punto en que demandan: Que las cuestiones relacionadas con la Arquitectura y el medioambiente se introduzcan como parte de la educación general en escuelas de primaria y secundaria, porque es importante un conocimiento previo del entorno construido tanto para los futuros arquitectos como para los maestros de obras y los usuarios de los edificios (pág. 2) Si bien eso implica un muy fuerte cambio cultural, que escapa de las manos de los arquitectos y cuyo efecto podría ser a largo plazo, desde la profesión y su ejercicio sí se puede ir sensibilizando a los interesados de cada proyecto y lograr un compromiso que apunte a una construcción sostenible, entendiendo que cada proyecto y cada relación que se sostenga alrededor de él es fuente de aprendizaje para todos; así no solo el arquitecto sensibiliza a otros sino que él también se abre a una mejor comprensión de su contexto social. Conexión con la sociedad. Algunos reconocidos arquitectos se han manifestado sobre el rol del arquitecto contemporáneo no solo en el plano discursivo sino en su hacer cotidiano, además coinciden en la contribución de la arquitectura con el empoderamiento de la ciudadanía y la importancia de sintonizarse con la sociedad. Por ejemplo, Gopius fue un crítico de la actitud pasiva del arquitecto “... frente a los cambios, frente a los saltos cuantitativos y cualitativos. Es la sordera de corazón y de la mente de que padece el arquitecto de hoy, lo que preocupa tremendamente a Gropius” (Villanueva, 1980, pág. 25), lo que junto a su actitud ante la responsabilidad social y el trabajo en equipo son muestras de su visión de que la profesión es una tarea político-social que responda a su realidad. Para el colombiano Salmona la arquitectura se debe a la ciudadanía, por lo cual “... hacer arquitectura en Latinoamérica hoy es un acto político, además de ser estético y cultural” (Salmona, Conversando con Rogelio Salmona); en consecuencia no puede abstraerse de su contexto y sus circunstancias sino: … tener un claro concepto de la realidad, es decir, que debe poder evaluar lo propio, saber extraer del fondo de la propia cultura y de la cultura universal, de la geografía, las soluciones más acordes a las necesidades y comportamientos. La arquitectura no debe separarse ni de su tiempo ni de su gente. (Salmona, 2003, pág. 25) El arquitecto venezolano Carlos Raúl Villanueva reconoce la arquitectura como acto social que, si bien tiene valores expresivos como otras artes “... el grado de dependencia de las circunstancias exteriores (del cliente, de la economía, del nivel de los medios de producción, de la sociedad en su conjunto) es inmensamente más alto y coercitivo”. Por lo tanto el arquitecto debe luchar por el reconocimiento y valoración de su condición profesional no como “traductor, mecánico y pasivo”, sino para que se “... reconozcan sus facultades catalizadoras, sus percepciones anticipadoras, sus naturales atribuciones de creador” (1980, pág. 78). Es decir, el arquitecto debe comprender la dimensión social de su contexto, proyectar consecuentemente y así lograr su puesto como profesional que ejerce ética y responsablemente. Es importante señalar que esto no debe asumirse individualmente, sino desde un colectivo profesional que espera que todos ejerzan responsablemente. Desde la academia Bohigas y Bilbao, con el proyecto Arquitectes de Capçalera5, buscan situar en el centro del problema al usuario “... comenzamos con la gente, hablando con ella y entendiendo 5 Arquitectes de Capçalera (Arquitectos de Cabecera) es un proyecto académico de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona (ETSAB) de la Univesitat Politècnica de Catalunya. 106 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La construcción social en la práctica de la arquitectura que su casa se construye, precisamente, desde esta intimidad. Una intimidad que nos permite reconocer cuáles son las asociaciones que acaban construyendo un modelo de ciudad. Un modelo que se piensa de dentro hacia fuera” (2017). Esto refleja que las inquietudes sociales han ido permeando en los estudiantes y los profesores en consecuencia tienen que irse adecuando a los nuevos tiempos porque la academia tiene la responsabilidad de ir un paso adelante en su deber social. Haiek (2016), reconoce la vertiente social y entiende que “... la arquitectura es el tiempo de las relaciones humanas...”, que de alguna manera el arquitecto puede amalgamar a individuos y comunidades para lograr sus objetivos, reconocer los liderazgos y las formas de organización así como los recursos humanos disponibles, y sumarse a las luchas que ya existen como una “... manera de vincularnos a la ciudad. La arquitectura es una máquina de empoderamiento: un soporte que desaparece incluso –algo que es muy difícil de concebir para un arquitecto: que el edificio desaparezca– y deja que la vida esté en él”, es decir, generar relaciones simbióticas con las comunidades con las que trabaja. Aravena, galardonado con el premio Pritzker, menciona la importancia de que el trabajo del arquitecto se ocupe de los problemas que comparte la sociedad, “... traducir las fuerzas en juego a forma [...] No es transformarse en economista, político o antropólogo, pero conocer sus lenguajes permite comprender el código de las fuerzas que luego se deben traducir a forma” (Aravena, 2016), en otras palabras, poder desde la comprensión global del problema y sus diversas aristas generar una solución espacial que trascienda el espacio. La participación. Hay quienes manifiestan que la arquitectura debe responder a su contexto, a la realidad de una sociedad cada vez más demandante, lo que hace que la actividad profesional se complejice porque se incrementan las variables y los participantes en el proyecto. El español Rafael Moneo, compara la arquitectura con el cine porque “... la obra es resultado de la mediación de muchas gentes...”. Además, destaca que el arte y la arquitectura “... reflejan el modo de pensar y de sentir del tiempo que Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 representan y en el que son creadas [...] Aquellos más clarividentes o con capacidad de creación se escapan hacia lo que viene, entendiendo esto como progreso” (Moneo, 2017); es decir, la arquitectura está vinculada con su tiempo y espacio, pero existen circunstancias en las cuales el proyecto se anticipa a su tiempo y la respuesta es una edificación de avanzada. Para Juan Herreros, arquitecto y profesor universitario español, “... la práctica de la arquitectura se ha vuelto una actividad tremendamente compleja en la que intervienen [...] muchas personas, muchos conocimientos que son imposibles de retener por uno mismo. Por eso hay que abrir la mesa de juego...” (2014). Esto lo considera posible a través de lo que llama la arquitectura del diálogo (Dialogue Architecture), que se da en tres niveles: el primero, como un instrumento de proyecto donde se confrontan ideas; segundo a través de la posición crítica que promueva la conciencia y la opinión fundada y tercero, el diálogo arquitectura-ciudad porque lo que se construye no son productos aislados sino que se incorporan al paisaje como un todo. Este aspecto es muy importante, porque hace ver que son muchos los actores que deben participar en el proyecto, quienes además tiene su visión del problema y que en el proceso se debe dar el diálogo argumentativo para buscar una solución consensuada que los satisfaga en mayor medida. Pero hay otro aspecto que es fundamental y que tiene que ver con reconocer la relación inseparable del contexto con la edificación, en este sentido, cada uno de los participantes tiene que asumir el compromiso con un proyecto que va más allá de sus linderos, porque también hace ciudad. Además, habla de tres escalas en cada obra arquitectónica o proyecto “… la escala del encargo, es decir hacer lo mejor posible el trabajo que tienes que hacer [...] ese trabajo en tu obra personal, qué papel juega eso en tu discurso, [...] y en tercer lugar cómo es que tú trabajando [...] te sientes formando parte del mundo” (Herreros, 2014). Esta perspectiva muestra que todo proyecto, independientemente de su tamaño o importancia, pasa a ser parte fundamental de quienes lo habitarán, de la biografía proyectual del arquitecto y de su vinculación con la sociedad, con el contexto donde se implanta y con el colectivo profesional. 107 �Villalobos-González Por su parte, autores como Sadri hablan de la existencia de una era post-profesional6, quien refiere que la arquitectura enfrenta el muy importante reto de “... redefinir la arquitectura no como una profesión cerrada y elitista que siempre ha estado al servicio del poder, sino como un campo abierto, ético, receptivo, humanitario e incluso no antropocéntrico de conocimientos y habilidades” (2018, pág. vi). En ese mismo sentido, Salama habla incluso de que para la supervivencia de la arquitectura hay que manejar nuevos enfoques sociales y éticos que requieren de las siguientes cualidades: • Identificar las necesidades humanas y sociales en el contexto del entorno en el que se emplean los aspectos socio-conductuales, geoculturales, climáticos, políticos y económicos. • Evaluar el entorno construido para hacer adaptaciones y ajustes apropiados. • Involucrar a las personas afectadas por el entorno construido en el proceso de toma de decisiones. (2018, pág. 272) De alguna manera estos planteamientos cuestionan el ayer y el hoy de la práctica de la arquitectura y plantean la necesidad de abrirse a diversos campos de acción muchos más vinculados a la responsabilidad social de la arquitectura como profesión. LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA Y EL MANEJO DE SU CONSTRUCCIÓN SOCIAL. Para Cuff la práctica de la arquitectura “... es el desempeño habitual de actividades profesionales. [...] la práctica arquitectónica emerge a través de complejas interacciones entre las partes interesadas, de las cuales surgen los documentos para un futuro edificio” (1991, pág. 4). Esto no es sencillo, porque implica ir resolviendo poco a poco el problema con los participantes e integrando las variables que lo afectan, es decir, las edificaciones “…se construyen socialmente por las manos de arquitectos individuales, sus compañeros de trabajo, las organizaciones donde ellos trabajan, el conjunto de colaboradores desde clientes hasta consultores y colegas, y por grandes fuerzas socioeconómicas que afectan a la profesión” (1991, pág. 13). Esto hace que el arquitecto además de los conocimientos para el diseño, requiera habilidades y herramientas para manejar la dimensión social de la arquitectura. Esa dimensión es la vida diaria con sus implicaciones individuales, sociales, económicas, políticas y culturales por lo que es importante reconocer todas las aristas y complejidades para trabajar en ella de forma efectiva. En ese sentido, el arquitecto actúa como catalizador para que todos los interesados participen con el propósito de llegar a un consenso sobre elementos clave para el proyecto. En cuento al diseño como actividad, se realiza con las contribuciones de los interesados que aportan un marco para las soluciones, por lo que además de diseñar, asimismo será labor del arquitecto coordinar todas esas participaciones y darles expresión espacial; además se debería extender también a gestionar y acompañar todo el proceso del proyecto desde su encargo hasta su entrega después de la construcción. De allí el primer desencuentro entre el ethos7 y el contexto porque las aspiraciones personales y profesionales se mezclan con limitantes políticas, de recursos, tiempo, regulaciones, entre otras; que deben considerarse parte del problema que se espera resolver con un proyecto para crear nuevas condiciones que mejoren la situación. En cuanto a los interesados en la obra arquitectónica, Cuff menciona dos elementos primordiales: primero la gran cantidad de interesados que además tienen visiones que pueden llegar a ser incongruentes entre ellas, y por el otro el largo alcance de las consecuencias de la obra. En ese sentido, es necesario tener objetivos comunes para que se produzca un proceso de negociación viable, entendiendo que para el cliente y el usuario la respuesta a su problema es el edificio como tal (para obtener una utilidad o para su uso directo); mientras que para arquitectos y consultores, cualquier proyecto tendrá consecuencias para sus carreras y para las organizaciones en las que trabajan, de allí que cada proyecto implica aprendizaje y, de ser exitoso, es una forma de promoción. 6 El término se introdujo para “... llamar la atención sobre los cambios en el papel y las responsabilidades de los arquitectos y diseñadores urbanos, las organizaciones profesionales y las escuelas de arquitectura, paralelas a la neoliberalización y la globalización” (Sadri, 2018, pág. v). 7 Cuff utiliza el término para las creencias profesionales idealizadas desde la academia y que rara vez son cuestionadas, y que cuando ya no son suficientes para explicar las acciones y actitudes cotidianas generan problemas en el ejercicio profesional. 108 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La construcción social en la práctica de la arquitectura Destaca la relación arquitecto-cliente, la cual es más dinámica con un cliente que participa estableciendo limitaciones, aportando ideas y dando aprobación, sin embargo, debe saber cuándo ponerse al margen o retroceder durante el proceso de diseño para que el arquitecto pueda hacer el trabajo apropiadamente; es un punto justo de equilibrio que se logra a partir de la comunicación transparente, la confianza y el respeto mutuo. Esta relación es tan importante como el proceso de diseño y no se da a priori, sino que debe ser cuidadosamente concertada y cultivada. Además es importante resaltar que el cliente es el puente entre los arquitectos y usuarios finales, al respecto Van der Linden et al., refieren que existen “...cuatro tipos de relaciones (ausencia del cliente, sustitución, consulta y compromiso), con características socio-materiales particulares que obstaculizan o estimulan la atención a los usuarios” (2017, págs. 180-181): • Cuando el cliente está ausente se presta muy poca atención al usuario. • Cuando es sustituido por un asesor la atención se desvía hacia aspectos técnicos y comerciales. • Cuando está disponible para consultas puede existir mayor información sobre el usuario y se logra alinear el proyecto con sus expectativas. • Cuando la participación es comprometida suelen darse dinámicas muy productivas que facilitan el vínculo y la participación directa de los usuarios. Este compromiso suele arraigarse en otros participantes del proyecto. De esta manera surge el lado subjetivo del diseño centrado en las acciones y relaciones de los actores, que se refiere a la construcción social del proyecto. Ahora bien, si la relación con el cliente es vital, con el avance del proyecto las interacciones del arquitecto necesariamente se van a desplazar en mayor medida hacia la relación con los consultores para darle forma definitiva al edificio. Esta visión de la construcción social del proyecto, reconoce el papel de cada uno de los actores que contribuyen en el proceso y “… no niega el papel del individuo ni los métodos individuales que se han documentado en la investigación previa. De hecho, cada proceso colectivo en la arquitectura se compone de individuos que representan a 8 arquitectos, clientes, consultores, organismos reguladores; y en ocasiones ocupantes” (Cuff, 1991, pág. 195). Lo que se espera es que el diseño como acto social logre un edificio de calidad, pero ¿a qué se refiere la calidad de una edificación? Este aspecto no es absoluto porque por una parte es una cualidad que se asocia al edificio y por otra, que es por la que toma partido Cuff, quien define: ... la calidad del diseño como una entidad fenomenológica percibida por los individuos, no como una cualidad inherente del objeto o edificio. Por lo tanto, la calidad del diseño depende de los que hacen el juicio de calidad. Mantengo que hay tres evaluadores principales de la calidad de cualquier edificio y estos son los consumidores o el público en general, los participantes en el proceso de diseño8, y la profesión arquitectónica. (1991, pág. 196) El público con una visión integral que incluye necesidad, función, gestión, ubicación, estética, etc.; los participantes en el proyecto a través de informes de satisfacción y por los vínculos que puedan mantenerse con clientes y consultores y; la evaluación profesional donde destacan las publicaciones reconocidas y premios de asociaciones de arquitectura. Por otra parte, el proyecto exitoso va más allá del diseño, tiene que ver con su gestión y organización, la manera como trabajan juntos los participantes claves, la percepción que cada uno de ellos tenga del edificio y la manera en que actúan para promover la excelencia. Un proyecto excelente, se caracteriza porque: • Tiene un fuerte concepto que es entendido, en sus propios términos, por los actores principales y se mantiene a través de todo el proceso de diseño. • Las relaciones son cordiales y respetuosas, aunque se presentan conflictos y tensión. • Logra estimular el sentido de pertenencia y conexión de sus actores y ocupantes. Una parte importante del proyecto es la creatividad, no solo de los arquitectos sino de Cuff incluye como participantes en el proceso de diseño a arquitectos, clientes y consultores. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 109 �Villalobos-González todos los que participan en él, de hecho, justamente son las diferentes visiones las que promueven el pensamiento creativo y es el diálogo argumentativo el que permite procesos de razonamiento en la búsqueda de la mejor respuesta posible, en ese sentido, hay que aprovechar que la cultura de proyectos es “...más apropiada para estimular el diseño creativo y obtener valor en edificios emocionantes y funcionales” (Emmitt, 2014, pág. 30), esto en el entendido de la importancia de la acción colectiva y no en el énfasis tradicional del individuo creativo. El edificio excelente es producto del diseño como arte social que consolida el aporte humano individual a través del trabajo en equipo y en un contexto social adecuado. Si bien el profesional individual siempre será central para diseñar hay que reconocer que actúa en el contexto social más grande y cada vez más importante, por lo tanto, una tarea fundamental del arquitecto es trabajar e interactuar con todos los participantes. En muchos casos, cuando un proyecto es criticado, se debe a que no fue diseñado en el sentido social y en consecuencia hay actores importantes cuyas opiniones no fueron consideradas y no responde a sus expectativas. Esto coincide con el planteamiento del Colegio de Arquitectos de Cataluña que afirma que “… el proyecto arquitectónico es un proyecto excepcionalmente complejo. Mucho más complejo que el del ingeniero […] En el caso del arquitecto los factores subjetivos (simbólicos) no solo intervienen, sino que tienen un peso muy grande” (2016, pág. 59), reconociendo siempre la importancia de los interesados con toda su cospovisión, modos de vida, aspiraciones, etc. Otro aspecto que resalta Cuff es que el éxito del proyecto no está en la toma de decisiones sino en que al ser “... una situación inherentemente social, [hay que] interpretarla y darle sentido con los demás a través de la conversación y la acción con el fin de llegar a acuerdos” (1991, pág. 254). Para ello, el arquitecto no solo debe estar capacitado como diseñador sino como líder, por tanto su formación debería garantizar … conocimientos y capacidad de diseño arquitectónico, incluidos sistemas y necesidades técnicos, teniendo en cuenta además la salud, la seguridad y el equilibrio ecológico; que comprendan el contexto cultural, intelectual, histórico, social, económico y medioambiental de 110 la arquitectura, y que asimilen a fondo las funciones y responsabilidades de los arquitectos en la sociedad, para lo cual se requiere una mente cultivada, analítica y creadora. (UIA, 2002, pág. 8) Es decir, su formación podría incluir otras áreas como: problemas urbanos, procesos políticos, formación de equipo, negociación, y aspectos económicos y financieros, etc.; de esta manera se daría un acercamiento a la realidad del ejercicio de la arquitectura que requiere muchos otros elementos más allá de las habilidades técnicas. Esto hace necesario construir, desde la academia y las asociaciones profesionales, una cultura de la práctica que permita una aproximación menos traumática, más social y ética al ejercicio profesional, que reconoce la participación como vía para el desarrollo del proyecto. REFLEXIONES FINALES. Esta revisión documental da cuenta de la evolución de nuestra profesión, así como de los cambios que requiere para mantener su vigencia y recuperar su reconocimiento por parte de la sociedad a la que sirve así como su liderazgo en el proyecto. Son muchas las voces que, palabras más o palabras menos, manifiestan que la responsabilidad profesional del arquitecto es con la sociedad que le da licencia para ejercer, su misión es crear mejores condiciones de vida en los lugares que se intervienen, proyectar para la gente, pero más importante con la gente; reconociendo sus necesidades, expectativas, valores, la cotidianidad, etc., y balancearlos en el proyecto. Esto pasa por reconocer que son múltiples los interesados afectados positiva o negativamente y en diferentes grados y que además de acuerdo a esa afectación y a su responsabilidad en el proyecto podrán influirlo en mayor o menor medida. Cada una de esas individualidades tienen capacidades y limitaciones que deben ser reconocidos y valorados para potenciar unas y minimizar las otras a través de la construcción colectiva del proyecto. En otras palabras, el proyecto debe visualizarse y gestionarse como una respuesta sinérgica que reconoce todas las voces e intereses que participan en él para lograr concertar puntos de vistas diversos (ver figura 4, siguiente página), en este sentido, es necesario: Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �La construcción social en la práctica de la arquitectura • Comprender que cada interesado tiene sus aspiraciones e intereses con respecto al proyecto, en función de las consecuencias que tendrá para él, y actuará de acuerdo a ellas. • Promover la participación temprana y comprometida en el proyecto, para potenciar en la mayor medida posible los aportes que pueda realizar cada uno de los interesados y minimizar los obstáculos que puedan poner. • Jerarquizar a los diversos interesados, partiendo del principio que no todos tienen el mismo grado de afectación y la misma responsabilidad sobre el proyecto, de esta manera se puede priorizar las acciones que se realicen. • Promover el diálogo argumentativo, que lleve a cada uno de los interesados a expresar su punto de vista de forma razonada sin intentar convencer a priori o imponerse. • Generar confianza mutua, fomentar relaciones francas, abiertas y respetuosas, cumplir con lo ofrecido y mantener a todos los interesados informados. • Manejar (mediar) las interacciones entre los diferentes interesados, quienes tienen intereses y aspiraciones diferentes, para mantener ese clima de respeto y confianza entre ellos. Hacer esto permite al arquitecto abordar la dimensión social del proyecto, justamente todos esos aspectos subjetivos que están representados por los interesados del proyecto y que en gran medida serán determinantes para su éxito y el de la edificación resultante. Indudablemente, estamos ante profesionales creativos, los cuales pueden usar esa capacidad no solo para aspectos formales y funcionales, sino para abrir un abanico de posibilidades de participación que promueva la creatividad de los otros participantes. Las posibilidades para el ejercicio de la arquitectura son muchas y no existe, ni debe existir, una sola manera para ejercerla, pero siempre, se escojan los nichos tradicionales u otros tales como programas comunitarios, de autoayuda, participación en la creación de normativas, la docencia u otro, hay que reconocer la condición social de la profesión, porque es hecha por y para las personas. C Figura 4. La construcción social del proyecto Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 111 �Villalobos-González AGRADECIMIENTOS. Este artículo está enmarcado en los estudios doctorales en arquitectura y su correspondiente tesis titulada “La oficina de arquitectura y sus proyectos. Un abordaje desde la perspectiva de los arquitectos”, cuyo tutor fue el Arq. Domingo Acosta, Ph. D., profesor Titular del Instituto de Desarrollo Tecnológico de la Construcción, Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central de Venezuela. Para los estudios doctorales fui beneficiada con la Beca-Sueldo Nacional del Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico de la Universidad Central de Venezuela (CDCH-UCV) No. B-02-45382013 (2013-2018). REFERENCIAS. Aravena,Alejandro. (29 de junio de 2016). El desafío de la arquitectura es salir de la especificidad del problema a la inespecificidad de la pregunta. (N. 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Recibido: agosto 2019 Aceptado: marzo 2020 Avatar Flores Gutiérrez1 Resumen Abstract A pesar de la diversidad de aproximaciones a la conceptualización en el diseño arquitectónico, la idea de que el concepto atiende a una analogía formal está aún extendida. La analogía formal del concepto suele estar vinculada únicamente a aspectos simbólicos de la composición para el observador y no a la esencia de lo descubierto en el proceso de investigación y análisis proyectual. Desde la perspectiva del fenómeno arquitectónico como sistema, esta idea provoca un rompimiento entre la investigación proyectual y la forma, y preserva la dicotomía forma-función. En este artículo se aborda la idea de que el proceso de conceptualización en arquitectura puede ser abordado desde una perspectiva sistémica del fenómeno arquitectónico fundamentada en la noción de autopoiesis de Maturana y Varela, de los sistemas de Christopher Alexander, y la investigación de Flores-Gutiérrez sobre el fenómeno arquitectónico. El texto concluye con la idea de que, al dejar fuera al concepto como guía de composición formal y adoptar un proceso de conceptualización sistémica orientado a la definición de un sistema generador, el diseñador puede ampliar los límites de su investigación para buscar no sólo la configuración y relaciones adecuadas para la actividad, sino la atmósfera necesaria para dichas actividades. Despite the diverity of approaches about the conceptualization process in architectural design, the idea behind understanding the concept as a formal analogy in architectural design is still widely spread. The formal analogy of the concept is usually only linked to the symbolical aspects of composition for the observer and not to the essence of the achievements of the research process and the projectual analysis. From the point of view of the architectural phenomenon as a system, this idea prompts a break up between projectual research and form, and preserves the ongoing dichotomy form-function. This paper discusses the idea of that conceptualization process on architecture can be considered as a systemic approach to the architectural phenomenon, based on the notions of autopoiesis developed by Maturana y Varela, Christopher Alexander's systems and the research by FloresGutiérrez on the architectural phenomenon. The text closes with the assumption that discarding the use of the concept as a guide to formal composition and adopting a process of systemic conceptualization oriented to the definition of a generating system, can provide the designer with an expanded field of research to seek not only the right configuration and relationships for activities, but the required atmosphere for those activities. Palabras Clave: Keywords: diseño arquitectónico; sistema; conceptualización; concepto architectural design; system; conceptualization; concept 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: profesor e investigador en la Universidad Autónoma de Querétaro. Coordinador de la Maestría en Arquitectura y el Doctorado en Innovación, Tecnología y Hábitat; Doctor en Arquitectura por la Universidad Nacional Autónoma de México; E-mail: avatar.flores@gmail.com Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 115 �Flores Gutiérrez INTRODUCCIÓN. “Hablar de arquitectura humana es una evidente tautología, sin embargo, los hechos muestran que es necesario insistir en la función primigenia de la creación de espacios: la satisfacción plena de los usuarios, bajo la premisa: los espacios arquitectónicos y urbanos no deben ser diseñados para ser contemplados, sino para ser vividos cotidianamente, compartiendo con ellos la evolución de nuestro ser” (Barrios, 2013: 224) A pesar de la diversidad de aproximaciones sobre la conceptualización en el diseño arquitectónico, la idea de que el concepto atiende a una analogía formal ajena al proyecto está aún extendida. Se practica y se enseña de esta manera. Es común todavía en nuestros días, tanto en aulas como en la práctica profesional, encontrarnos con un concepto formal que hace referencia a un caracol y ver cómo éste se ve reflejado en la forma del edificio que asemeja a un caracol. En algunos casos se trata del volumen completo, en otros de una vista en planta como, por ejemplo, un concepto formal de una paloma de la paz, cuyo edificio, en la vista en planta, tiene esta silueta. Su origen, obedece a una natural dialéctica de las ideas sobre el diseño arquitectónico en las cuales había predominado hasta cerca de los años setenta la idea técnica del ensamble de componentes por sobre el valor simbólico (Love, 2003), y que dio origen a una arquitectura que bien podría llamarse conceptual en la que, tal como sucede en el arte conceptual, predominan la importancia de las ideas que subyacen al objeto arquitectónico, por sobre el objeto mismo y la experiencia de habitarlo. Sin embargo, si ha prevalecido esta tendencia, ha sido en parte debido a una creciente y excesiva valoración de la imagen como medio de transmisión de la arquitectura, que se ha visto acrecentada con los medios electrónicos de comunicación, dejando de lado la experiencia de habitar los espacios. Al respecto, Biondi (2005) relaciona esta tendencia cultural a los medios de difusión de la obra arquitectónica. “En lo que se refiere a la arquitectura, (…) es siempre más difundida la costumbre de presentar fotografías de obras vacías y deshabitadas (…). En ellas, el culto se ha transferido hacia la imagen 116 misma de la obra, como un objeto supuestamente puro y aislado, acabado en sí mismo. Tales imágenes pueden tal vez comunicar cualidades ideales de la obra, pero nada de su esencia si entendemos ésta como cabal cumplimiento de su doble nexo con el contexto y la finalidad” (Biondi, 2005: 228). En efecto, uno de los grandes dilemas para la difusión de la obra arquitectónica radica en la imposibilidad de transmitir la experiencia de habitar fuera de su contexto original, tal cual lo haría una pieza musical que es explicada por medio de palabras, o una obra de danza en una sola fotografía, lo que provoca que el foco de atención se centre en lo más evidente y visible que es la forma y la plástica de la obra. El concepto como analogía formal prevalece también sustentado por la utilidad comercial de la imagen para la venta y promoción de la obra arquitectónica, una imagen devenida en forma que ha sido simplificada de tal suerte que es exaltada como el único valor que es posible que el arquitecto añada al proyecto en arquitectura. “La forma es la encargada hoy de proyectar sentido al objeto con relación a unos códigos o procesos de codificación que son tácitos en la sociedad de consumo. Será la que nos transmita la calidad del objeto, o lo que es los mismo, el primer paso en su elección. Hemos entrado en una vorágine por su definición y consumo” (Azúa, Felix; citado en Gausa, 2001: 238). A pesar de que desde hace algunas décadas la idea del concepto formal ha ido perdiendo énfasis en las discusiones teóricas, la academia, y en el trabajo de algunos arquitectos (Love, 2003), es quizá debido a la inercia de procesos de antaño, y a esta exaltación cultural de la imagen, que en la actualidad y, al menos en México, el concepto formal ha prevalecido, sobre todo en la formación de los arquitectos, como el medio fundamental a través del cual el arquitecto se expresa, y para el cual construye simbolismos que, si bien en ocasiones representan el sentir o intereses que se tienen puestos en el proyecto, no son símbolos pensados para el habitante, sino para el observador, una diferencia importante dado que hablamos de dos objetivos distintos: la conformación de la imagen; y la conformación del hábitat humano, siendo este último el lenguaje de la arquitectura y el que es finalmente experimentado por sus habitantes. Lo simbólico tiene cabida sin lugar a dudas en el proyecto de diseño arquitectónico, más Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Del concepto formal a la conceptualización sistémica en el diseño arquitectónico no por medio de la imagen como elemento compositivo aislado sino cuando se le considera como componente de la atmósfera del hábitat humano. Desde luego también, cuando ha surgido de un proceso adecuado de conceptualización, la idea del concepto como referente en el proceso de diseño, puede ser sumamente útil si se supone como el camino que puede derivar en la concepción de un espacio habitable, tal como será abordado más adelante. El problema ocurre cuando la analogía formal del concepto es vinculada únicamente a aspectos simbólicos de la composición para el observador y no a la esencia de lo descubierto en el proceso de conceptualización; una composición que, como ya se ha mencionado, proviene con frecuencia de una primera idea superficial de lo que se busca que represente el edificio para quienes le contemplan (comúnmente en su forma exterior), dejando en segundo plano a sus habitantes. De lo anterior se desprende una conclusión introductoria que plantea una búsqueda por una aproximación al diseño arquitectónico que, a pesar de las inercias actuales, se aleje del concepto formal creado para el observador y que soporte, en cambio, la vida de sus habitantes, lo cual nos invita a una reflexión sobre la comprensión del proceso de conceptualización en el diseño arquitectónico. Para adentrarnos en el tema que concierne a la propuesta de distinción entre concepto formal y conceptualización sistémica, es importante señalar que la discusión que se abordará a continuación parte de un paradigma sistémico del diseño arquitectónico y, así mismo, desde una necesaria disociación en la comprensión del valor que adquiere el objeto arquitectónico desde la actividad del diseño arquitectónico, desde su práctica, y no de una perspectiva general de la arquitectura como disciplina. Dicho de otra forma, en este artículo se aborda el diseño arquitectónico desde su consideración como actividad configuradora del espacio habitable, y no desde un enfoque disciplinar, que podría abarcar sus teorías, estilos, valor histórico o artístico, y que podría precisar partir de otros paradigmas de análisis. Lo que origina pues esta propuesta es la comprensión del ser humano como un ser complejo inmerso en un sistema vital de relaciones que hacen del resultado del diseño arquitectónico en su conjunto, una consecuencia lógica. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 EL CONCEPTO EN EL PROCESO DE DISEÑO. Apesar de la diversidad de métodos y aproximaciones existentes, en un proceso de diseño arquitectónico podemos generalizar la existencia de dos grandes etapas: Conceptualización (análisis) y desarrollo (síntesis). En la primera surge la comprensión del problema, su caracterización, investigación proyectual, y el proceso de análisis que permitirá en la síntesis la definición de objetivos. La segunda, la de desarrollo, comienza con una fase de diagnóstico en la que se aborda la definición de objetivos, intenciones, criterios y parámetros que habrán de sintetizarse después en el desarrollo o estrategia para la configuración del proyecto de un espacio habitable. Ambas, conceptualización y desarrollo, constituyen la práctica habitual generalizada de un proceso de diseño. En las dos etapas han existido siempre aspectos que se considera que están supeditados al análisis del contexto y los usuarios, y aspectos que dependen de decisiones de quien proyecta. Por ejemplo, se acepta que el programa arquitectónico depende por completo de aspectos funcionales y de necesidades en la etapa de conceptualización, mientras que se asume un cierto grado de libertad en la forma y la selección de materiales, lo que se traduce en la conformación del concepto formal, como un condicionante adicional externo al problema de diseño. La confusión parece estar en la comprensión sobre si las decisiones de quien proyecta surgen de su voluntad particular, un ámbito externo al problema de diseño, o si deben surgir también como una consecuencia a partir del mismo análisis del ámbito del problema de diseño. Y para responder a ello, puede ser útil observar someramente la manera en que se enseña el diseño arquitectónico en las escuelas. El taller ha sido adoptado como la estrategia de enseñanza del diseño arquitectónico, y resulta tan habitual, que el arquitecto no suele reparar en las particularidades que implica esta forma de enseñanza que, entre otras cosas, es similar a la enseñanza de las artes y los oficios, donde hay un maestro y un aprendiz y donde existen pocos conocimientos generalizables, y se experimenta, en cambio, la manera en que el maestro hace las cosas. En el taller de diseño arquitectónico se aprenden las técnicas básicas del “oficio”, tales como la 117 �Flores Gutiérrez composición, antropometría, organización espacial, dibujo; y se aprehenden también modos de pensar y priorizar las decisiones del proyecto, a través de la imitación de la manera en que el maestro hace las cosas en función de sus propios valores y experiencia, derivando en una enseñanza que cambia sus valores constantemente y cuyos principios dependen de prioridades individuales y no de un fin común, lo que denota un vacío disciplinar en cuanto al proceso de conceptualización, que se ve reflejado en la enseñanza y la práctica de la arquitectura. “Los propios arquitectos discrepan en puntos tan básicos que sus discusiones han de interpretarse como expresión de sus dudas e incertidumbres” (NorbergSchulz, 2008: 10). Así, entre las fases de conceptualización y desarrollo de los procesos de diseño basados en el concepto formal, irrumpe este tercer elemento añadido, un elemento ajeno, externo, que delata la ausencia de un vínculo lógico y claro entre el análisis y la síntesis del proyecto; entre su conceptualización y posterior desarrollo. En la figura 1, se muestran de manera generalizada las etapas de un proceso de diseño, y se muestran las ideas bosquejadas en las líneas precedentes sobre los alcances del concepto formal dentro de ese proceso. No es la intención de este texto discutir sobre la utilidad de la noción del concepto en el proyecto de diseño arquitectónico. Finalmente, en su esencia, el concepto es una forma de pensamiento humano que permite captar los caracteres generales, esenciales de las cosas y de los fenómenos de la realidad objetiva (Rosental y Iudin, 1959). Un concepto que emerja de un proceso de conceptualización puede volverse desde luego sumamente útil al proyecto arquitectónico, toda vez que representa la síntesis del análisis y la comprensión del fenómeno arquitectónico, sin embargo, en la manera en la que ha sido usado de manera generalizada, es decir, como un concepto formal ajeno, enganchado apenas al conocimiento superficial del fenómeno, nos aleja del proceso de conceptualización que paradójicamente forma los conceptos y los vincula inherentemente a su origen. LA TÉCNICA PROYECTUAL EN LOS PROCESOS DE DISEÑO. Desde principios de este siglo, la técnica ha revolucionado con determinación la etapa de desarrollo en el diseño arquitectónico al incorporar nuevas herramientas, tales como las de dibujo, representación, composición formal, o incluso la fabricación digital, por nombrar algunas (y que aún requieren una evolución congruente con los objetivos del diseño), y en oposición, se ha dejado casi intacta la etapa de conceptualización, aquella que permite abstraer los resultados del análisis y traducirlos a un diagnóstico y la propuesta de objetivos e intenciones concretos. A pesar de haber una inminente evolución en marcha, gracias a la incursión cada vez con más fuerza de otras disciplinas (baste nombrar la psicología ambiental, las incursiones de las neurociencias, la cognición y la psicofísica), y del desarrollo de la teoría misma del diseño arquitectónico, visible en una creciente cantidad de artículos de Figura 1. Uso del concepto formal en el proceso de diseño Fuente: elaboración propia 118 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Del concepto formal a la conceptualización sistémica en el diseño arquitectónico investigación, aún se mantienen en la práctica muchas de las mismas técnicas proyectuales de conceptualización, (llámese análisis de sitio, programa arquitectónico, diagramas de funcionamiento, o concepto formal, por nombrar algunas) que parecen sólo atender los aspectos más técnicos del proyecto. “El arquitecto ya no puede ser un ser pasivo que resuelva problemas, sino más bien debería aceptar una nueva condición activa, propia de los estrategas, que generan preguntas al entorno y que anticipan líneas de acción. Cuya manera de actuar ya no se basa en la aplicación de un oficio aprendido y consensuado, sino en la innovación de los procesos proyectuales y en la aplicación de nuevas técnicas y materiales que ayuda a desarrollar” (Gausa et al. 2001: 11) Al respecto de las herramientas existentes, y evidenciándolas a través de las etapas de la investigación aplicada, oportunas también en los proyectos en arquitectura: caracterización, diagnóstico y estrategia (De la Torre Galindo, 2017), resulta notorio que las técnicas proyectuales de conceptualización existentes apoyen con destreza la caracterización básica del problema, y sin embargo, se carezca de técnicas proyectuales generalizadas respecto a la definición de objetivos e intenciones, propios del diagnóstico, y que corresponden en parte a la síntesis del proyecto, lo que provoca un vacío que ha sido llenado por el concepto formal. La innovación en procesos proyectuales a la que hace referencia Gausa (2001) es lo que concierne a esta discusión y por la cual se propone que, desde el criterio de una visión sistémica del diseño arquitectónico expuesto en la introducción, es necesaria la generación de nuevas técnicas que apoyen la definición integral del proyecto. Si consideramos al espacio arquitectónico desde una perspectiva sistémica del fenómeno arquitectónico (Flores-Gutiérrez, 2016) la idea del concepto formal aislado provoca en primer lugar un rompimiento entre lo observado y analizado en la investigación proyectual y la forma que adquiere, y en segundo, preserva la dicotomía forma-función que no permite articular el proyecto en un todo integral sistémico que responda adecuadamente a la actividad humana Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 entendida en toda su complejidad, tanto física como psicológica. De esta forma, la idea del concepto formal debe ser omitida y asumirse la conceptualización desde la complejidad del sistema vital, y de las posibilidades que nos brindan los conocimientos multidisciplinarios. Bajo esta premisa, es posible una aproximación integral del problema de diseño arquitectónico, tanto en su conceptualización como en su desarrollo, que posibilite la abstracción del sistema del fenómeno arquitectónico y la comprensión de la conceptualización como un proceso configuracional que abarca todas las dimensiones de la conformación del espacio habitable. LA VISIÓN SISTÉMICA DEL DISEÑO ARQUITECTÓNICO COMO BASE DE LA CONCEPTUALIZACIÓN. “El punto de vista de los sistemas es una versión moderna y disciplinada del sentido de lo maravilloso. Esta es la visión del mundo que asume el hombre cuando toma conciencia de la particularidad y de la totalidad de las cosas del mundo” (Alexander, 1980: 66) Sin el afán de profundizar en aspectos que ya han sido discutidos en otros documentos, pero con la intención de aclarar el origen de esta propuesta, es importante establecer brevemente la base y estructura fundamental de la conceptualización sistémica, y que puede entenderse como una visión sistémica del proceso de diseño arquitectónico. Es por ello que se abordan a continuación algunos aspectos de esta visión, que buscan en síntesis establecer algunos principios necesarios para abordar este enfoque. Los biólogos chilenos, Humberto Maturana y Francisco Varela propusieron la idea de la autopoiesis que, desde su publicación, se desborda de los límites de la biología para instaurarse como una explicación sobre el carácter complejo del sistema vital en el cual está inmerso el ser humano. En concreto, y respecto al concepto de autopoiesis en los sistemas, para Maturana y Varela: “Una máquina autopoiética es una máquina organizada como un sistema de procesos de producción de componentes concatenados de tal manera que producen 119 �Flores Gutiérrez componentes que: a) generan los procesos (relaciones) de producción que los producen a través de sus continuas interacciones y transformaciones, y b) constituyen a la máquina como una unidad en el espacio físico” (Maturana et al. 1994: 69) Así, la autopoiesis tiene la implicación de que todos los organismos forman parte de un sistema al cual también pertenece el ambiente que habitan. Tanto el ambiente como los mismos organismos configuran su rol (función) y su forma, en función de sus interacciones, es decir, se auto-configuran recíprocamente. La obra arquitectónica es un componente del sistema vital, y como tal, vinculada inherentemente con el proceso que le configura. El diseño arquitectónico asume entonces el rol de un proceso configurador dentro del sistema vital, un sistema autopoiético que permite la generación de su propia estructura, una estructura congruente con el sistema mismo. Al hablar de dicho sistema vital, es necesario asumirle como un hábitat humano que, desde la psicología ambiental, puede entenderse como un sistema complejo de relaciones físicas, sociales y psicológicas, y no sólo como uno biológico o ecológico. (La psicología ambiental) “tiene por objetivo analizar la interrelación entre las personas y los ambientes físicos reales que éstas ocupan. (…) Si bien el foco se centraba (inicialmente) en los ambientes físicos, no tardaron en advertir que a menudo es difícil y artificioso aislar éstos de sus dimensiones sociales, por lo que el objeto de análisis pasó a ser el ambiente o entorno sociofísico” (Valeri, 2019) El entorno sociofísico, desde luego sumamente complejo, es el componente ambiental de este gran sistema vital autopoiético. De la misma forma que Maturana y Varela, Christopher Alexander aborda también la idea de sistema desde sus dos aristas: Como un todo holístico, y como un sistema generador, característica fundamental de todo sistema desde la perspectiva de Alvargonzalez (2016). 120 “Dos ideas se ocultan en la palabra sistema: la idea de un sistema como un todo y la idea de un sistema generador. (…) Estos dos aspectos, aunque similares, son lógicamente muy distintos. En el primer caso, la palabra sistema se refiere al aspecto particular holístico de una única cosa. En el segundo, la palabra sistema no se refiere en absoluto a una sola cosa, sino a un conjunto de partes y leyes combinatorias en grado de generar muchas cosas” (Alexander, 1980: 57) La noción de la conceptualización sistémica radica en la comprensión de que estamos ante un sistema holístico, que es la arquitectura habitada, pero también ante un sistema generador, que es el diseño arquitectónico. Así, el proceso de conceptualización tiene como objetivo la definición del sistema que generará el componente ambiental dentro del propio sistema vital. Es decir, el proyecto en su totalidad surge del análisis, conformando escenarios de actividad y adquiriendo el rol y la forma inherentes a su participación en el sistema. “Sin lugar a dudas, el fenómeno arquitectónico se constituye así como un fenómeno sistémico, y de esta forma, todo aspecto o rasgo del operar de sus componentes provienen necesariamente de la dinámica autopoiética del fenómeno” (Flores-Gutiérrez, 2016: 55) De esta manera, el rol del proceso de conceptualización es abstraer los aspectos específicos de los componentes del sistema, y sus relaciones. De lo analizado en las líneas precedentes y en lo que respecta a la visión sistémica del diseño arquitectónico, se pueden establecer los siguientes principios: • La vida puede ser entendida como un sistema holístico, siendo la arquitectura parte del mismo sistema. • Bajo una consideración sistémica, el diseño arquitectónico es un proceso configuracional de una de las partes de ese sistema: el espacio habitable. • El diseño arquitectónico es en sí mismo un sistema generador. • El proceso de conceptualización debe definir al sistema generador en el diseño arquitectónico. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Del concepto formal a la conceptualización sistémica en el diseño arquitectónico LA CONCEPTUALIZACIÓN SISTÉMICA. La noción de que el diseño arquitectónico es un proceso configurativo dentro de un gran sistema vital en el cual está inmerso el ser humano y su entorno social y natural emerge de las reflexiones sobre la autopoiesis, los sistemas generativos y la comprensión del fenómeno arquitectónico y explica la diferencia con la idea del concepto formal. El concepto formal es un determinante externo del proceso de diseño, mientras que la conceptualización sistémica define al sistema generador en el proceso de diseño arquitectónico. En la figura 2, se aprecia este cambio fundamental respecto a la figura 1. A través de una conceptualización sistémica, el análisis permite un diagnóstico y la definición de objetivos, intenciones, parámetros o criterios de diseño, que deben responder de manera sistémica a lo analizado, de tal manera que el proceso de conceptualización sistémica no se queda sólo en la etapa preliminar de análisis, sino que abarca una parte importantísima del proceso de síntesis del proyecto. Consecuentemente, aspectos como el complejo sistema de necesidades y satisfactores y la actividad humana compleja, deben ser considerados en el proceso de conceptualización sistémico, mientras que, en la etapa de desarrollo o síntesis, habrán de considerarse aspectos como las capas ambientales que comprende el espacio habitable en el fenómeno arquitectónico. Así, al considerar el proceso integral de diseño como un proceso configurativo, es indispensable, no sólo un proceso de conceptualización sistémica orientado a la comprensión de los componentes del fenómeno, sino también una síntesis sistémica que responda de tal manera que se mantenga la estabilidad del sistema. “Las propiedades más importantes de cualquier objeto son aquellas que se relacionan con su estabilidad. (…) La estabilidad en cualquiera de sus formas, es una propiedad holística. Sólo puede ser resultado de una interacción entre partes” (Alexander, 1980: 60) La comprensión de esa interacción ocurre también en la conceptualización sistémica, por lo que resulta evidente que la tarea a la que se enfrenta el arquitecto que pretenda abordar el diseño arquitectónico desde esta perspectiva es mayúscula. Se requieren, desde luego, herramientas teóricas e instrumentales que le permitan lograr esta labor. Herramientas que se van haciendo posibles en la medida en que avanza el conocimiento teórico sobre el diseño arquitectónico. Dados los argumentos expuestos, podemos afirmar que por conceptualización sistémica ha de entenderse el proceso de análisis sobre el sistema del fenómeno arquitectónico ante un problema sociofísico, que contempla la comprensión de las relaciones entre sus componentes con el fin de conformar un sistema generador que permita encontrar la solución espacial arquitectónica que asuma el rol y la forma congruentes con el sistema del que forman parte. Figura 2. La conceptualización sistémica en el proceso de diseño Fuente: elaboración propia Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 121 �Flores Gutiérrez CONCLUSIONES. REFERENCIAS. A partir de la comprensión de la diferencia entre el análisis del diseño arquitectónico y la arquitectura como disciplina, es posible abordar este quehacer desde la visión de un paradigma sistémico desde el cual puede discutirse la pertinencia de la noción de objetivo. El objetivo es relevante dada la definición de sistema de Alvargonzalez (2016), en la cual son necesarios los fines como componente sistematizador de los sistemas propositivos o configuracionales. Dado lo anterior, es posible definir al diseño arquitectónico como un proceso de conceptualización sistémico con fines configuracionales, hecho desde el cual puede cuestionarse la idea del concepto formal como guía compositiva en el diseño arquitectónico. El concepto formal aislado, como se ha definido en este documento a la idea de que es necesaria una analogía que dé forma al objeto arquitectónico, es una herramienta usualmente ajena a la conceptualización sistémica y la generación de la forma desde la perspectiva del fenómeno arquitectónico (Flores-Gutiérrez, 2016), y suele estar relacionada con una intención vocacional sobre lo que debe representar un edificio a ojos de un observador externo. ¿Es viable definir un concepto formal que en efecto provenga de una conceptualización sistémica? Desde luego, aunque se corre el riesgo de que, al estar tan arraigada esta práctica, se olvide después el origen del mismo concepto y provoque nuevamente una desviación del carácter sistémico del diseño arquitectónico. Al dejar fuera al concepto como guía de composición formal, y adoptar una conceptualización sistémica, el diseñador puede ampliar los límites de su investigación para buscar no sólo la configuración y relaciones adecuadas para la actividad humana, sino la atmósfera necesaria para dichas actividades, lo que le lleva a una búsqueda formal más exhaustiva y profunda. El desarrollo de la conceptualización sistémica, y de nuevas herramientas que impulsen su práctica, sólo será posible en tanto se profundice en las bases teóricas del diseño arquitectónico, se transforme también el paradigma de enseñanza del mismo, y se asuma la comprensión del rol del espacio arquitectónico en la vida del ser humano. C Alexander, Christopher (1980). Tres aspectos de matemática y diseño; y la estructura del medio ambiente. Barcelona, Tusquets editores. Alvargonzalez, David [fgbuenotv] (2016, octubre 26). Las ciencias como sistemas y los sistemas filosóficos [Archivo de video] Recuperado de: http://www.fgbueno.es/ act/efo124.htm Barrios, Dulce María (2013). El ser humano excluido del diseño del entorno individual y social. En Diego Sánchez González y Carmen Egea Jiménez, Coordinadores. La ciudad, un espacio para la vida, miradas y enfoques desde la experiencia espacial, Ed. Universidad de Granada España pags: 211-225. Biondi, Stefania (2005). Una visión hermenéutica de la teoría de la arquitectura en México. Tesis doctoral. Programa de maestría y doctorado en arquitectura. Ciudad de México, Universidad Nacional Autónoma de México. De la Torre Galindo, Francisco Javier, (2017), Recorrer y participar en la ciudad. Aproximación a la adaptación de los recorridos comentados como técnica de la investigación urbana. Ciudad de México: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, CyAD, Casa y Ciudad A.C., Programa Universitario de Estudios Metropolitanos (PUEM-UAM). 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N°. 20. abril 2020 123 �Ciudad, vivir, habitar.1 Carmen Egea Jiménez y Sylvie Coupleux Diego Sánchez-González2 Recibido: enero 2020 Aceptado: marzo 2020 La obra reseñada, Ciudad, vivir y habitar, producto del esfuerzo editorial de sus coordinadoras, Carmen Egea Jiménez (Universidad de Granada, España) y Sylvie Coupleux (Université d´Artois, Francia), se plantea como un ejercicio académico para reflexionar sobre las alternativas a la crisis de los espacios públicos a nivel internacional desde la perspectiva de la microescala socioespacial. Precisamente, uno de los aspectos a destacar de la publicación es la reivindicación de la vida cotidiana que, con frecuencia, suele ser ignorada por los planificadores y gestores urbanos, y, de manera recurrente, por las ciencias sociales (Lindón y Hiernaux, 2010; SánchezGonzález y Egea-Jimenez, 2013). Dicha obra se afronta como una necesaria mirada multidisciplinar a la vida cotidiana de las ciudades, con interesantes aportaciones de distintas disciplinas, como geografía humana, sociología, historia, filosofía, urbanismo, planificación y gestión urbana, biología y salud pública. Así, 28 autores posibilitan enriquecedoras visiones sobre la compleja realidad urbana desde diferentes latitudes geográficas y perspectivas socioculturales, como España, Francia, Bélgica, Alemania, Brasil y México. A su vez, sus heterogéneas voces reflexionan sobre la construcción de una vida urbana orientada a la buena vida. El prólogo, firmado por el experto en geografía humana, Daniel Hiernaux-Nicolás, nos presenta un libro donde la ciudad podría ser un lugar para vivir bien. En esta publicación el hilo conductor es el apego por situar a los lectores en la vida cotidiana, y donde resurgen como protagonistas del mismo, los lugares cotidianos (espacios públicos), y sus personajes (niños, mujeres, personas mayores) con sus invaluables relaciones intergeneracionales, y en la que conviven la solidaridad, y el difícil equilibrio entre el ambiente urbano y la naturaleza. Aquí, se hace una encendida defensa de las estrategias para cambiar la realidad cotidiana de las urbes, materializada en la desigualdad social, a partir de promover espacios sociales (Lefebvre, 2000; Bauman, 2009), en los que adquieren relevancia los imaginarios y las experiencias de los ciudadanos, y donde se nos advierte que una sociedad sin utopías carece de futuro (Lindon y Hiernaux, 2012). 1 Egea-Jiménez, Carmen, y Coupleux, Sylvie (Coord.) (2018). Ciudad, vivir, habitar. Granada: Universidad de Granada. 224 p. ISBN: 97884-338-6204-4. 2 Nacionalidad: española; adscripción: profesor del Departamento de Geografía. Universidad Autónoma de Madrid, Madrid (España); Doctor en Análisis Geográfico en la Ordenación del Territorio y Medio Ambiente por la Universidad de Granada. E-mail: diego.sanchezg@uam.es Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 127 �Sánchez-González El libro defiende la importancia de reconocer a la urbe como un lugar para vivir y habitar en un sentido amplio, donde convergen las ciudades amigables, las ciudades inclusivas, las ciudades saludables, las ciudades creativas, las ciudades justas o las ciudades de paz, entre otras (WHO, 2007; Egea-Jimenez y Sánchez González, 2016; Rivera-Herrera et al, 2017). Aquí, frente a los discursos desalentadores sobre la crisis de la ciudad y, más concretamente, de sus espacios públicos, se defienden las experiencias cotidianas a escala micro, en la que los ciudadanos viven y construyen socialmente las urbes (Borja, 2014; Sousa-González et al., 2019). En ellas, sus espacios públicos constituyen lugares de encuentro que son una extensión natural de sus viviendas (Sánchez-González, 2009). A su vez, se promueven los espacios públicos incluyentes, donde se rompen barreras físicas y sociales, y se favorece el desarrollo de prácticas, actitudes, costumbres y representaciones, basadas en la necesidad de convivencia, solidaridad y altruismo (Tornaghi y Knierbein, 2014; Langdon et al., 2018). La obra se estructura en tres bloques temáticos y 13 capítulos, de los cuales, el primero, firmado por las coordinadoras de la obra, Egea y Coupleux, nos permite una sugerente introducción a los contenidos del mismo y poder entender la relevancia de los temas a tratar. Así, en el primer bloque temático, Bases teóricas para entender la ciudad como un espacio de vida, y desarrollado a lo largo de dos capítulos, los autores discuten sobre la necesidad de abordar la ciudad como un espacio de vida desde distintos enfoques teóricos, como la vulnerabilidad social, el desfavorecimiento, la identidad y la cultura. Precisamente, este libro continua la estela de publicaciones que tratan de brindar conocimiento sobre la importancia de las experiencias espaciales y de la identidad del lugar, como mecanismos compensatorios y alternativos para enfrentar los crecientes riesgos sociales y ambientales, como la desigualdad social y el cambio climático (Warner, 2007; Beck, 2008; Sánchez-González y Domínguez, 2014). A su vez, el término buen vivir ha sido progresivamente reemplazado por el término desarrollo sostenible, donde, con frecuencia, los planificadores priman la escala macro sobre la micro, y se diluye e ignora la vida cotidiana (Sánchez-González, 2012). También, el enfoque del buen vivir se plantea como alternativa estrechamente ligada con la naturaleza, ya sea en sentido productivo, 128 simbólico y terapéutico (WHO, 2017; Franco et al., 2017). Actuaciones con vocación de cambiar lugares y la vida de sus habitantes, título del segundo bloque temático, está conformado por seis capítulos, en el que confluyen aproximaciones a las experiencias a escalas micro, meso y macro. Aquí, se dan cita las acciones individuales y colectivas, a través de la creación de lugares de intercambio y ayuda mutua, donde son claves las relaciones intergeneracionales. También, se subraya la importancia de la aproximación longitudinal e interdisciplinar en el estudio de los espacios públicos desde la perspectiva de la inclusión social (inmigrantes, personas mayores, jóvenes con síndrome de Down), donde el diseño urbano y la conciencia social son relevantes. A su vez, se presentan diferentes experiencias de los movimientos sociales para enfrentar y superar situaciones de vulnerabilidad social, a partir de generar estrategias, muchas veces basadas en pequeños proyectos y la colaboración de instituciones, para mejorar las condiciones de vida de los barrios. El tercer bloque temático, Lo verde en las ciudades y los espacios públicos para la sociabilidad, desarrollado a lo largo de los últimos cuatro capítulos. En éstos los espacios públicos pueden constituir lugares que promuevan la sociabilidad, a partir de la apropiación de los lugares comunes, donde la perspectiva de género es necesaria para enfrentar la fragmentación de la ciudad moderna. Asimismo, la naturaleza se circunscribe como un elemento neurálgico para promover el bienestar y la salud de los ciudadanos, sobre todo, de aquellos en situación de exclusión social, discapacidad y dependencia. Justamente, los espacios verdes urbanos promueven estilos de vida saludables y la convivencia, al facilitar las actividades físicas al aire libre, los encuentros y las relaciones intergeneracionales. Uno de los aspectos llamativos de la obra radica en el diseño de la edición, ya que sus 224 páginas pueden leerse en español y francés. Asimismo, otro aspecto positivo es el cuidado en la selección del material gráfico, el cual, enriquece y complementa a los textos, cuyas visiones posibilitan acercamientos a las heterogéneas realidades sociales y urbanas de Europa y América Latina. Este trabajo colegiado del ámbito académico y profesional pretende ser una sugerente alternativa, basada en la necesaria idea de que otra ciudad Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 �Reseña es posible. Así, estas voces coinciden en que el verdadero cambio se produce, sobre todo, con acciones desde abajo hacia arriba, en las que los ciudadanos se involucran y participan activamente en la construcción social de la ciudad, quizás, en un empeño loable y nada desdeñable de revertir la creciente desigualdad social. En definitiva, una ciudad de todos y para todos, en la que sus espacios sociales inviten a la participación, la reflexión, el encuentro y la solidaridad. Un lugar para vivir bien, donde las experiencias espaciales de lo cotidiano sean un reflejo del necesario cambio social y poder enfrentar los retos que nos aguardan. C REFERENCIAS. Bauman, Z. (2009): La posmodernidad y sus descontentos. Madrid: Akal. Beck, U. (2008): La sociedad del riesgo mundial. En busca de la seguridad pérdida. Barcelona: Paidós. Borja, J. (2014). Revolución urbana y derechos ciudadanos. Madrid: Alianza Editorial. Franco, L.S.; Shanahan, D.F.; Fuller, R.A. (2017). A Review of the Benefits of Nature Experiences: More Than Meets the Eye. International journal of environmental research and public health, 14(8), pp. 864. https://doi.org/10.3390/ijerph14080864 Egea-Jiménez, C.; Coupleux, S. (Coord.) (2018): Ciudad, vivir, habitar. Granada: Universidad de Granada. Egea Jiménez, C.; Sánchez-González, D. (eds.) (2016): Ciudades amigables. Perspectivas, políticas y prácticas. Granada: Comares. Langdon, P.; Lazar, J.; Heylighen, A.; Dong, H. (2018): Breaking Down Barriers: Usability, Accessibility and Inclusive Design. New York: Springer. Lefebvre, H. (2000): La Production de L'espace. Paris: Anthropos. Lindón, A.; Hiernaux, D. (dir.) (2010): Los giros de la geografía humana: desafíos y horizontes. Barcelona: Anthropos-UAM. Lindón, A.; Hiernaux, D. (dir.) (2012): Geografías de lo imaginario. Barcelona: AnthroposUAM. Rivera-Herrera, N.L.; Ledezma, M.T.; SánchezGonzález, D. (coord.) (2017): Espacios públicos inclusivos. Inclusive public spaces. Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León-Universidad Autónoma de Madrid. Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 Sánchez-González, D. (2012): Aproximaciones a los conflictos sociales y propuestas sostenibles de urbanismo y ordenación del territorio en México. Revista de Estudios Sociales, 42, pp. 40-56. Sánchez-González, D.; Egea-Jiménez, C. (coord.) (2013): La ciudad, un espacio para la vida. Miradas y enfoques desde la experiencia espacial. Granada: Universidad de Granada. Sánchez-González, D.; Domínguez, L.Á. (coord.) (2014): Identidad y espacio público. Ampliando ámbitos y prácticas. Barcelona: Gedisa. Sousa-González, E.; Palacios, A.; SánchezGonzález, D.; Ledezma, M.T. (coord.) (2019): El espacio interior de la ciudad metropolitana: retos y posibilidades. México: Editorial Colofón. Sousa-González, E.; Treviño, J.; Tamez, A. (2009): Análisis espacial y políticas públicas en estudios de casos seleccionados. Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León. Tornaghi, C.; Knierbein, S. (ed.) (2014): Public Space and Relational Perspectives: New Challenges for Architecture and Planning. Research in planning and urban design. New York: Routledge. Warner, K. (ed.) (2007): Perspective on Social Vulnerability. Bornheim:United Nations University, Munich Re Foundation. WHO (2007): Global Age-friendly Cities: A Guide. Genève: World Health Organization. WHO (2017): Urban green space interventions and health. A review of impacts and effectiveness. Copenhagen: WHO Regional Office for Europe. 129 �El espacio interior de la ciudad metropolitana.1 Eduardo Sousa González, Alfredo Palacios Barra, Diego Sánchez González y María Teresa Ledezma Elizondo Ana Cristina García-Luna Romero2 Recibido: febrero 2020 Aceptado: marzo 2020 Eduardo Sousa González, Alfredo Palacios Barra, Diego Sánchez González, María Teresa Ledezma Elizondo son cuatro expertos urbanistas latinoamericanos que integran este conjunto de investigaciones, conformando el libro reseñado titulado El Espacio Interior de la Ciudad Metropolitana. Para la realización de esta obra, se unen cuatro universidades: la Universidad de Madrid, la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Universidad del Bío-Bío, con la Editorial Colofón. Con un total de nueve estudios, este texto ofrece una profunda actualización acerca de los problemas que actualmente está cursando el diseño de las ciudades, en su mayor parte, iberoamericanas. Los autores los agrupan en un intento de resumir las problemáticas que conlleva el diseño de ciudades más allá de lo contemporáneo, con el objetivo de llegar a un planteamiento y una actualización de lo urbano que, así mismo, pueda incidir en cambios positivos desde la ciudad, así bien, reconstruir el concepto de ciudad desde su propia utopía. Este libro cuenta con una selección de autores desde de una multidisciplinariedad, pues en cada investigación se sostiene que este enfoque es lo necesario para poder llegar al diseño de ciudades caracterizadas por el ejercicio de una justicia social. Las primeras dos investigaciones (Coss Lanz3; Malfa del Grosso4) dan una introducción al enfoque del resto de ellas, pues hablan acerca de la perspectiva que tenemos que adoptar para lograr comprender los problemas y las resoluciones actuales. En primera instancia, esto es porque muestran un análisis del problema ambiental del cual tanto se escucha últimamente, y la manera tan pertinente en que participa dicho tema con el diseño de las ciudades cada vez más urbanas y menos rurales. Por otra parte, se analiza todo desde la epistemología, pues es necesario obtener y crear el conocimiento mirando a las ciudades como sistemas en los que todo tiene participación 1 Sousa, E.; Palacios, A.; Sánchez, D.; Ledezma, M.: (2019). El espacio interior de la ciudad metropolitana. México: Colofón. Nacionalidad: mexicana; adscripción Facultad de Arquitectura de la Universidad de Monterrey; adscrita en el Doctorado en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos, de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; email: anacristina.garcialuna@gmail.com 3 Perspectiva ambiental. Enfoque integral para estudios y planes urbanos., investigación de Aguedita Coss Lanz, investigadora en la Universidad Central de Venezuela. 4 Área Metropolitana de Buenos Aires. Megaciudad, Movilidad Urbana y Medio Ambiente., estudio de Cristina Malfa del Grosso, arquitecta y vicepresidenta del Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio. 2 Contexto. Vol. XIV. N°. 20. abril 2020 131 �García-Luna Romero activa, sin aislar ninguna de estas “variables”. Algo que también llama la atención, y que es importante recalcar al momento de hablar de lo urbano, es la inclusión del punto de vista humanista, pues está muy presente al hablar de sectores de la población que parecen estarse excluyendo en el diseño de las metrópolis. Se reflexiona entorno a la crítica situación por la cual atraviesan personas en estratos sociales bajos, desde el acceso a vivienda y espacio público, hasta la dificultad de movilidad. Se afirma que las ciudades están diseñadas de manera que los trabajos más comunes para este sector se encuentran lo suficientemente alejados de donde se concentran sus viviendas. Esto, junto con el problema del diseño del transporte público, que no se adapta al diseño de las ciudades. Otra investigación5 aborda en relación a las ciudades costeras y el diseño específico que se debe de utilizar para que puedan ser creadas como un sistema que trabaja eficazmente, utilizando un punto de vista histórico con ejemplos de ciudades portuarias iberoamericanas, con diseños que han funcionado, o bien, que han fallado. Además, algo que parece llamar la atención es que dicho tema se logra comprender desde un enfoque humanista y sociológico, se presenta como un estudio que habla acerca de la gerontología6 ambiental, proponiendo que las ciudades y las viviendas no están bien adaptadas para las personas mayores, lo cual repercute tanto en su felicidad, como en su movilidad. Por otra parte, también se incluyen dos trabajos que abordan cómo las ideologías contemporáneas afectan y moldean nuestras ciudades, así como modelos históricos que se siguen utilizando y que tal vez no sean los más efectivos al combinarlos con factores ideológicos. Esta elección de investigaciones parece impartir la información y la diversidad de perspectivas necesarias para visibilizar los problemas que las ciudades, mayormente latinoamericanas, están cursando dado el reciente boom de globalización y nueva tecnología. Algo que es pertinente recalcar por su gran importancia, es la insistencia en la ineficiencia de los gobiernos para financiar y apoyar proyectos que se enfoquen en el mejoramiento de las ciudades, especialmente en Latinoamérica. Esto, porque se puede dar una gran variedad de soluciones (en ocasiones simples) a los problemas, pero sin la participación gubernamental, todo es en vano. No obstante, las investigaciones presentadas logran identificar diversas problemáticas. Sí, cada ciudad, por distintos factores, tiene necesidades distintas; sin embargo, esta obra cuenta con la peculiaridad de resaltar la necesidad de fomentar la cohesión social mediante una justicia social pronosticando como propio de esta época, de acuerdo a Sousa, <<sui generis>> la urgente necesidad de relacionar los satisfactores urbanos a partir de la adopción de una escala humana en todas las ciudades. C REFERENCIAS. Centro Universitario de Tonalá. (s.f). ¿Qué es la gerontología?. Universidad de Guadalajara. Recuperado de: http://www. cutonala.udg.mx/oferta-academica/ gerontologia/que-es Coss Lanz, A. (2014). Perspectiva ambiental. Enfoque integral para estudios y planes urbanos. Universidad Central de Venezuela. Ledezma Elizondo, M.T.; Palacios Barra, A.; Sánchez González, D. y Sousa González, E. (2018). El Espacio Interior de la Ciudad Metropolitana. Monterrey, Nuevo León, México: Editorial Colofón. Primera Edición. Malfa del Grosso, C. (2004). 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N°. 20. abril 2020 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2020 Volumen Volumen de la revista 14 Número Número de la revista 20 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2020, Vol 14, No 20, Abril-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2020 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021270 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Conservación Metropolización Reseña Sustentabilidad Transformaciones urbanas Transportación https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21756/Contexto_2019-2020_Vol_13_No_19_Septiembre-Marzo.pdf 08f60d01a48e101cdea663942243bc12 PDF Text Text �Presentación No. XIX: La planeación del espacio urbano: escenarios contraindicados. Urban space planning: contraindicated scenarios. Eduardo Sousa-González1 Seguramente se estará de acuerdo en que existe una relación de correspondencia biunívoca entre el crecimiento expansivo de orientación periférica de las ciudades y su grado desarrollo económico; ya que es en las áreas urbanas del mundo conocido, donde no sólo se genera una diversidad de usos del suelo y se ofrece la mayor cantidad de servicios infraestructurales, que proveen a la población de los elementos indispensables para hacer más efectiva su movilidad y las actividades cotidianas de los ciudadanos; también es aquí donde los equipamientos de salud, seguridad social, educativos y otros, además de ser más diversificados, están al alcance de la mayoría la población residente. No sólo esto, es en la ciudad donde existe una mayor posibilidad de conseguir un empleo y claro está, es aquí donde se realiza el proceso productivo que da pie a la producción de todo tipo de mercancías, provenientes del sector industrial y del de servicios, y por supuesto, es el lugar donde se obtiene la plusvalía para forjar los capitales2; por lo tanto, resulta sorprendente que los gobiernos responsables no hayan establecido los instrumentos, mecanismos jurídicos y de planeación que regulen con eficiencia, eficacia y efectividad EEE, el desarrollo urbano en las ciudades, para tender a un equilibrio espacial en beneficio de todos sus habitantes. En cambio, se han tolerado acciones proclives, entre otras, como la delincuencia de cuello blanco que ciertamente, es una de las razones que nos tienen a los mexicanos en este estado de hechos; ¿Qué hacer?: David Harvey propone “reclamar la ciudad” (2019:171). El predominante proceso de urbanización de México, se ha caracterizado por un cambio paulatino de las estructuras rurales en urbanas3, esto genera el fenómeno de la división social del trabajo y de la especialización, transfiriendo y modificando la forma de producción de mercancías, privilegiando en el proceso a las actividades secundarias y terciarias, convirtiendo al sector primario en un apéndice de los otros dos; reduciendo además, su participación en el producto interno bruto. En México el asunto del ordenamiento territorial como una forma indicativa de la dosificación, la orientación y la regulación de los usos del suelo, tiende a relacionarse con la concepción de la Carta Europea de Ordenación del Territorio (OT), la cual indica que: ”La ordenación del territorio es la expresión espacial de la política económica, social, cultural y ecológica de toda sociedad, cuyo objetivo es el desarrollo equilibrado de las regiones y la organización física del espacio según un concepto rector” (Salinas, M.: 2008: 15; Troitiño, M.: 2008:34). En este sentido, la perspectiva que propone María Salinas de que el ordenamiento territorial OT sea visualizado como una: “ciencia, técnica y política” (Salinas, M.: 2008: 18); nos parece limitado, a esta propuesta habría que agregar el componente artístico, otro filosófico, y, por supuesto, el componente ciudadano-participativo, lo cual nos lleva a entender al ordenamiento del 1 Mexicano, Doctor en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; maestría; profesor adscrito a la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) ratificado en el Nivel 2; miembro de la Academia Mexicana de ciencias AMC; correo electrónico: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx 2 Inicialmente la plusvalía se construye desde lo agrario, desplazándose posteriormente hacia lo industrial; distinguiéndose tres momentos en la teoría marxista (Marx, C.:1978; 1976): i. Su formación: cuando se desplaza a lo urbano, como centro de producción; ii. La realización: que involucra al comercio y al sistema bancario y; iii. La participación: que evidentemente nunca ha sido y seguramente nunca será equitativa. 3 A propósito de la hipótesis de Henry Lefebvre donde menciona “la urbanización completa de la sociedad” (1980:1). Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 7 �Sousa-González lugar de la siguiente manera: a. Como planificación física en la esfera nacional regional, subregional, metropolitana; b. Como planificación económica y social; y c. Como desarrollo territorial. De ahí la importancia de la elaboración metodológica de los instrumentos de planeación, que propongan las mejores formulaciones para el ordenamiento del lugar; no obstante, está claro que en el ámbito metodológico, en términos generales, existen diversas técnicas y procesos para la elaboración de estos instrumentos de planeación mencionados, algunos autores proponen que los planes deben de contar con dos grandes etapas: i. La formulación y ii. La implementación del plan (Pineda, N.; Franco, R.; 2008:179); Sin embargo, desde la posición de esta investigación se propone, por lo menos, dos etapas más que se consideran indispensables: iii. La consulta ciudadana, como base fundamental de las políticas públicas de alteridad4 iiii. Aquella etapa que es la responsable de la retroalimentación, la evaluación y el control de las políticas públicas aplicadas en el plan: sin la implementación de esta fase el futuro del lugar está comprometido. (Ver diagrama 1) Así, la urbanización de México ha producido e incrementado el número de ciudades, lo cierto es que independientemente de sus características demográficas, estas deben considerarse, entre otros, como espacios físicos donde se producen, distribuyen, se consumen mercancías y servicios, y, donde se establecen todo tipo de relaciones sociales. De ahí la importancia de implementar acciones de política pública efectiva tendiente a equilibrar el desarrollo urbano en las ciudades; principalmente en aquellas que se perfilaban para desbordar su población urbana como: las de México, Guadalajara, Monterrey y Puebla. Es claro que no sólo las zonas metropolitanas principales del país anteriormente mencionadas, sino la mayoría de las ciudades de México, han dedicado esfuerzos extras e individuales para enfrentar los retos que representan las variables exógenas (globalización y subdesarrollo) y endógenas (económico, cultural, político, territorial, socio-demográfico y otras), intervinientes en el proceso de la expansión urbana, con el propósito de facilitar las actividades sociales y productivas que incidan positivamente en la cotidianeidad; así como crear los instrumentos de planeación y mecanismos jurídicos, para planear el desarrollo urbano y competir con las ciudades de otros países. Sin embargo, se ha descubierto que también se da la existencia en el proceso de planeación expansiva del lugar de intervención, de escenarios contraindicados y que evidentemente son adversos a la evolución transformacional de la zona, no sólo para el equilibrio espacial, sino también para toda la actividad productiva y social; propiciando lo que se llama una planeación simulada. La mayoría de estos escenarios proclives están vinculados a lo que se llama Diagrama 1. Los apartados de la ordenación del territorio: visión española y de México. Fuente: Romá Pujadas (Pujadas, R.; Font, J.: 2008:22) y Noel Pineda (Pineda, N.: 2008:179). 4 Concepto propuesto por el autor de esta investigación, para profundizar consultar Sousa, E.: 2018; 2014. 8 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Presentación corrupción institucionalizada, proveniente de las instituciones normativas ligadas a la planeación institucional, particularmente de: i. Servidores públicos; ii. Los propios instrumentos de planeación espacial; iii. El ámbito jurídico; iiii. Otros; según se explica en el diagrama 2. Diagrama 2. Ciudad metropolitana de planeación simulada: escenarios endógenos contraindicados. Fuente: Datos generados en el proceso de esta investigación a partir de Sousa, E. 2013. Desde esta perspectiva que involucra a las ciudades y sus múltiples variables intervinientes, el doctor Jorge Javier Acosta Rendón de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Sinaloa; analiza los conceptos duales concentración dispersión utilizando la distribución espacial de las densidades habitacionales de la población residente de Culiacán Rosales, esperando con este análisis tener una visión clara en cuanto a la concentración o dispersión de la población y la relación, que estas dinámicas variables urbanas tienen con la forma urbana de esta ciudad a partir de las formas de ocupación del suelo, entendiendo la concentración como la forma en que un grupo de población ocupa el espacio urbano, considerando que cuanto más pequeña sea el área que un grupo ocupa mayor es su concentración; en tanto que la dispersión, proceso inverso menos frecuente por la creciente ocupación del espacio urbano, consiste en la progresiva salida de población de algunos sectores o zonas de la ciudad hacia la periferia u otras ciudades, para finalizar teniendo elementos de juicio que determinen si Culiacán Rosales es Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 una ciudad concentrada o dispersa. El doctor Eduardo Sousa-González de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; aborda el asunto del crecimiento expansivo de las metrópolis del sur global, planteando, como caso de estudio, la zona metropolitana de Monterrey desde el enfoque evolucionista planteado por Henry Lefebvre, donde se plantea la “urbanización completa de la sociedad” (Lefebvre, H.:1980:1); explorando a partir de un análisis deductivo que va desde lo general, con la variable exógena vinculada globalización, para involucrar desde ahí, las particularidades que se han dado sobre el proceso de urbanización de la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México. En ese sentido, se muestra la forma en que el proceso evolutivo de urbanización de Monterrey, ha modificado sus linderos periféricos influidos por variables de corte exógeno como la globalización y el grado de desarrollo del lugar, en México catalogado por Di Filippo (1998) como subdesarrollo intermedio y, endógeno vinculado a lo: económico, político, territorial y socio-demográfico. En el caso del doctor Francisco Javier Fuentes Farías de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo; nos presenta una reflexión sobre el espacio urbano mencionando que éste se encuentra vinculado a cuestiones sociales, culturales, político-económicas, y también epistémicas y filosóficas, por lo cual éstas son áreas de interés para el diseño. Planteando que no es posible conocer dichas cuestiones sin antes revisar el sentido que damos a los conceptos que permiten incluir el punto de vista de la gente, entre ellos: espacio público y mundo de vida, identidad cultural, imaginarios urbanos, o representaciones sociales. Examinando dichos conceptos bajo la idea de su interdefinición; es decir, que para explicarlos debemos recurrir a otras conceptualizaciones, y que al hacerlo la arquitectura y filosofía se encuentran. Pudiendo confirmar ciertas dificultades en su estudio, tales como su carácter subjetivo, es decir, su inaccesibilidad al método científico, donde observamos algunas teorías que, como el posmodernismo y el posestructuralismo, ofrecen nuevas pistas desde la fenomenología y las ciencias cognitivas. Otros ejemplos provienen de la geografía constructivista y la llamada Teoría Social. En esa línea, se concluye que los especialistas en diseño interpretan el punto 9 �Sousa-González de vista de las personas mediante su propia experiencia como habitantes de la ciudad. Para los doctores Reina Loredo Cansino, Carlos Eric Berumen Rodríguez y Lorena Gertrudis Valle Chavarría, de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad Autónoma de Tamaulipas; reflexionan sobre el fenómeno de la arquitectura moderna desde la periferia de aquellos territorios que paradójicamente el desarrollo y la modernización han fragmentado. Tomando como caso de estudio la ciudad de Tampico, Tamaulipas. El documento describe el proceso de modernización de la ciudad a partir de una revisión bibliográfica, hemerográfica y de archivo con el fin de contribuir a la discusión en torno a los impactos que los procesos de modernización tuvieron en las ciudades-puerto asociados al ferrocarril y el petróleo a inicios del siglo XX. Se muestra cómo los procesos de modernización se sustentan en un modelo que promueve la fragmentación urbana y se concluye que en el caso de Tampico las lógicas de modernidad perpetuaron la fragmentación del ámbito urbano exacerbando la desigualdad social. El doctor Edgar Tlapalamatl Toscuento de la Universitat Internacional de Catalunya, España; menciona que ante cualquier acción física o cognitiva como diseñar, aprender, caminar, leer o el juicio de belleza de un objeto arquitectónico requiere la puesta en marcha de diversas estructuras cerebrales, la participación de varias regiones celulares, en una interconexión asincrónica y fluida de la que los individuos no son conscientes. El sistema nervios desempeña un papel fundamental en el desarrollo, adaptación y supervivencia del ser humano y de este dependen todas las acciones (físicas y cognitivas) que los individuos llevan a cabo a diario. Por lo tanto, para poder entender al hombre y los fenómenos que subyacen del mismo, es necesario conocer la estructura y función del sistema nervioso en su interacción con el entorno circundante. Es así que se plantea una nueva línea de investigación denominada neuroarquitectura, se plantean sus objetivos, campos de acción, así como los métodos y técnicas a implementar. Como ejemplo de implementación de la neuro-arquitectura se analizan y describen los procesos fisiológicos y cognitivos cerebrocorporales que se activan en los individuos al evocar un juicio estético arquitectónico, además se describen algunas estructuras cerebrales que se encuentran relacionadas con algunos fenómenos arquitectónicos. 10 Para la doctora Aymeé Alonso Gatell de la Universidad de Camagüey, en Cuba; presenta una investigación donde se menciona que el proceso de diseño en arquitectura es sin duda una compleja operación intelectual, espiritual, imaginaria y virtual, cuyos resultados se expresan mediante la modelación, consistente en dibujos, maquetas, memorias descriptivas etc., que permite hacer realidad una obra de edificación. Siempre se está anticipando e imaginando un resultado, aún incluso antes de iniciar el proceso diseñador propiamente dicho. Entender el proceso de diseño en arquitectura, ayudará a imaginar y a poner en marcha nuevos procesos pedagógico-docentes orientados hacia el aprendizaje de aquellos conocimientos, habilidades, competencias y desempeños conducentes a un manejo más pleno del proceso diseñador. El texto tiene la intención de destacar el proceso formativo del arquitecto centrado en el conocimiento de métodos que se utilizan para estructurar la secuencia lógica del proceso de diseño, como elementos centrales para su futuro desempeño profesional en el perfil de proyectista. Se destaca cómo la formación permite que se adquieran competencias que conllevan a imaginar, idear y diseñar los espacios que conforman los proyectos de arquitectura, para luego materializarlo en obras arquitectónicas. En tal sentido el proceso de diseño es también una forma de conocimiento, de imaginación creadora, de reflexión y de anticipación. En el caso de la doctora Aurora García García de León de Facultad de Ingeniería, Arquitectura y Diseño. Campus Ensenada, de la Universidad Autónoma de Baja California; indica que el artículo aborda, desde los imaginarios de la niñez, las representaciones urbanas de la ciudad de Ensenada, Baja California. Se parte de la premisa de que mirada de la niñez sobre la ciudad, bajo la analogía flâneur, aún está despojada de expectativa y por lo tanto no existen prejuicios sobre cómo imaginarla y expresarla a través del dibujo. Por lo tanto, sus representaciones sobre lo que es Ensenada son imágenes que serán producto de su memoria, de su imaginación, o incluso producto de su deseo, y que pueden brindarnos nuevas interpretaciones sobre lo que esta ciudad significa. Así, a partir de las narrativas del vivir y el habitar la ciudad se irá reconfigurando una Ensenada que se ve poco a sí misma en la que cobran mayor relevancia los elementos del paisaje marítimo sobre los urbanos. Por último, el doctor José Luis Crespo-Fajardo de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Presentación Universidad de Cuenca. Ecuador; nos presenta una reseña del libro Revelando el sistema de carreteras en Ecuador. Anotaciones sobre La ordenación de la red vial. El cantón Cuenca”, de Enrique Flores; mencionando que esta obra de 122 páginas contribuye al entendimiento de la planificación vial en su relación con la planificación territorial. Inicia desde conceptos teóricos, pasando a unas pertinentes observaciones históricas, para después realizar un diagnóstico de la situación del cantón Cuenca. Con esta base se traza un plan vial con un modelo de gestión, el cual podría servir de proyecto para una futura aplicación práctica en las áreas urbanas y rurales. Algo a considerar es que los sistemas viales, al ser el medio de enlace a los asentamientos poblacionales, son utilizados para traslado de personas y mercancías, por lo que su trascendencia socioeconómica es innegable. En este sentido, las carreteras de Ecuador, de acuerdo al Ministerio de Transporte y Obras Públicas de Ecuador (MTOP), son consideradas como eficientes, seguras y sostenibles. Sin embargo, la realidad es que hay necesidad de mejoras, por lo que plantear una planificación de ordenamiento vial en el cantón Cuenca, uno de los más grandes del país, resulta apremiante. Como comentario final, los miembros del equipo que conforman la Revista CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estamos plenamente convencidos que el investigador y el lector común interesado en la diversa temática expuesta, encontraran a través de las páginas que componen este proyecto editorial, un tópico con una visión interdisciplinar, de actualidad e internacional; enfocada en diferentes esferas del quehacer investigativo, en donde, investigadores de alta calificación, han colaborado con sus trabajos personales o grupales en la generación de este número. Seguramente los artículos que se incluyen aquí serán no solamente de interés, sino también de utilidad concreta en futuras investigaciones, complaciendo al investigador y al lector más exigente. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, la Coordinación Editorial, el equipo de apoyo y por supuesto, las Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura y la Universidad Autónoma de Nuevo León. Bibliografía. Filippo DI, Armando (1998). La visión centro periferia hoy. Revista de Comisión económica para América latina CEPAL. Número extraordinario. Harvey, D. (2019). Ciudades rebeldes. Del derecho a la ciudad a la revolución urbana. España; Akal., pensamiento crítico. Lefebvre, Henry. La revolución urbana. Madrid: Alianza.1980. 200p. Marx, Carlos. (1978).Contribución a la crítica de la economía política. México, Ediciones de cultura popular. Marx, Carlos. (1976). Contribución a la crítica de la economía política. México; Ediciones de cultura popular. Pineda, Noel; Franco, Roberto. Propuesta metodológica para la elaboración de un diagnóstico en el ordenamiento territorial municipal. En Salinas María. El ordenamiento territorial. Experiencias internacionales. México; Secretaría del medio ambiente y recursos naturales (SEMARNAT). 2008. Pujadas, Romá.; Font, Jaume. Ordenación y planificación territorial. Madrid; Síntesis. 2008.399p. ISBN: 978-84-773846-1-8. Salinas María. El ordenamiento territorial. Experiencias internacionales. México; Secretaría del medio ambiente y recursos naturales (SEMARNAT). 2008. Sousa, E.; Leal, C.; Cadena, E. (2018). Espacio metropolitano contemporáneo. Posiciones, desafíos y propuestas de acción. México, Río subterráneo. Sousa, E. (2014). Políticas públicas de alteridad como guías estratégicas de acción metropolitana: el caso de Monterrey, N.L. México. Colombia. Revista Bitácora Urbana; N° 24; pp.31-41 Sousa, E.; Palacios, A.; Cadena, E. (2013). Espacio urbano. Reconstrucción y reconfiguración territorial. Chile, Universidad del Bío-Bío: pp. 255-271 Troitiño, Miguel. Ordenación del territorio y desarrollo territorial. La construcción de las geografías del futuro. En SALINAS María. 11 �Sousa-González El ordenamiento territorial. Experiencias internacionales. México; Secretaría del medio ambiente y recursos naturales (SEMARNAT). 2008. 27-52 12 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La forma urbana efecto de la concentración dispersión de la población en Culiacán Rosales. The urban form effect of population and housing dispersion concentration in Culiacan Rosales. Recibido: Mayo 2018 Aceptado: Agosto 2019 Jorge Javier Acosta Rendón1 Resumen Abstract Este trabajo es un avance de investigación en proceso. Se estudia la dispersión o concentración urbana a través de indicadores de densidad de población y vivienda construidos en el contexto de Culiacán Rosales, en un intento de explicar la forma urbana que tiene entendida como la estructura urbana que adquirió producto de las diferentes formas en que la población ha ocupado el suelo al asentarse en la ciudad partiendo de las teóricas de los usos de suelo urbano y del modelo monocéntrico, y sus derivados policentricos, definidos en la escuela de Chicago. Las distribución de las actividades económicas es también un factor importate que explica también la forma urbana de la ciudad, en este articulo no se analiza. El articulo concluye con algunas reflexiones, resultado de las teorías y los indicadores de densidad de población y vivienda analizados, en la búsqueda de las posibles causas que expliquen la actual forma urbana que adquirió la ciudad de Culiacán Rosales. This work is a research in progress. The urban dispersion or concentration is studied through population and housing density indicators constructed in the context of Culiacán Rosales, in an attempt to explain the urban form that is understood as the urban structure that acquired product of the different ways in which the population has occupied the land by settling in the city based on theories of urban land uses and the monocentric model, and its polycentric derivatives, defined at the Chicago school. The distribution of economic activities is also an important factor that also explains the urban form of the city, this article is not analyzed. The article concludes with some reflections, the result of the theories and indicators of population and housing density analyzed, in the search for possible causes that explain the current urban form that the city of Culiacán Rosales acquired. Palabras Clave: Urban form; Dispersion concentration; population and housing density; Culiacan Rosales. Forma urbana; Concentración dispersión; Densidad de población y vivienda; Culiacán Rosales. Keywords: 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Autónoma de Sinaloa, Facultad de Arquitectura; Doctor en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad. Profesor del Núcleo Académico Básico del posgrado de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Sinaloa. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel I; correo electrónico: jacoren5573@uas.edu.mx Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 15 �Acosta Rendón 1. Introducción. El el presente articulo2 se analizan los conceptos duales concentración dispersión utilizando la distribución espacial de las densidades habitacionales de la población residente de Culiacán Rosales3. Se espera con este análisis tener una visión clara en cuanto a la concentración o dispersión de la población y la relación que estas dinámicas variables urbanas tienen con la forma urbana de esta ciudad a partir de las formas de ocupación del suelo, entendiendo la concentración como la forma en que un grupo de población ocupa el espacio urbano, considerando que cuanto más pequeña sea el área que un grupo ocupa mayor es su concentración; en tanto que la dispersión, proceso inverso menos frecuente por la creciente ocupación del espacio urbano, consiste en la progresiva salida de población de algunos sectores o zonas de la ciudad hacia la periferia u otras ciudades, para finalizar teniendo elementos de juicio que determinen si Culiacán Rosales es una ciudad concentrada o dispersa. 2. Agotamiento de los modelos teóricos. Desde la ultima década del siglo veinte han sido fuertemente cuestionadas las teorias que tratan de explicar los usos del suelo urbano basadas en los modelos monocentricos4, derivados de la escuela de ecología humana de Chicago, desde el modelo de los círculos concéntricos de Burguess desarrollada en 1925, el modelo sectorial de Hoyt desarrollado en 1939, y el modelo de núcleos múltiples de harris y ullman desarrollado en 1945; debido a su incapacidad para explicar de manera general las actuales formas de organización y ocupación de los espacios urbanos y la localización de las actividades económicas basadas en los usos del suelo, ya que explican solo en un momento determinado el crecimiento de algunas grandes ciudades (Pinto, 2007, 85). El modelo de Burguess concebia la ciudad como un sistema de zonas monofuncinales de uso del suelo organizadas en anillos y sectores alrededor de un distrito central de negocios especializado (CBD) en usos comerciales y administrativos. Por su parte Hoyt estableció 8 factores relacionados con las condiciones de la vivienda y el entorno residencial que trataban de explicar la localización y desarrollo residencial por medio de tres proposiciones: 1) Las personas de mayor nivel socioeconómico prefieren localizarse en áreas en las cuales tengan acceso al lujo y/o servicios; 2) Los residentes de mayor nivel socioeconómico utilizan su automóvil para desplazarse entre la casa y el trabajo, por lo tanto pueden ubicarse lejos de las áreas industriales pero cerca de los principales ejes viales; y 3) Los uso del suelo similares se agrupan para crear y/o potenciar el desarrollo del “sector”. Harris y Ullman en su modelo de núcleos múltiples encontraron que las ciudades estaban desarrollando áreas de tamaño significativo que no se ligaban directamente con el CBD principal sino con centros más pequeños ubicados hacia la periferia. Encontraron además que existían ciudades que no se desarrollaban a partir de un CBD central sino que éste se forma dada la integración progresiva de núcleos separados, que posteriormente se definieron como subcentros, los cuales en tanto se desarrollan se especializan y diferencian (Pinto, 2007, 174). La perdida de vigencia de los modelos tradicionales propició la emergencia de nuevos enfoques teóricos que pretenden describir y explicar desde diferentes disciplinas la forma como se organizan y funcionan ahora los espacios urbanos de las ciudades, como la teoría de los sistemas complejos y la de subcentros. En este contexto algunos estudiosos de la ciudad consideran que el capital económico global puede explicar la creación de estos subcentros que gradualmente sustituyen al centro tradicional y han propiciado el estudio de la ciudad 2 Este trabajo es un producto del proyecto de investigación científica aplicada 0247832 “análisis georeferenciado de la división social del espacio en Culiacán Rosales, Sinaloa” aprobado por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología en la convocatoria Proyectos de Desarrollo Científico para atender Problemas Nacionales de 2014. 3 Culiacán de Rosales es una ciudad media, capital del Estado de Sinaloa, localizada al noroeste de la república mexicana entre las coordenadas 106°56"50" y 107°50"15" de longitud oeste y 24°02"10" y 25°14"56" de latitud norte. Tiene una altitud promedio de 53 msnm (Enciclopedia de los Muncipios de México. Sinaloa. http://www.inafed.gob.mx/) 4 En el modelo mononcéntrico predominante desde los años sesenta la ciudad es circular y tiene dos grandes tipos de usos del suelo, el de empleos y el residencial, donde los empleos están en un círculo central. Dada una restricción presupuestal, las familias gastan más en suelo cerca del centro si prefieren ahorrar en transporte, o gastan más en transporte si ahorran en suelo con una localización más alejada del centro (Alegría, 2009, 57). 16 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La forma urbana producto de la concentración dispersión de la población en Culiacán Rosales considerando la existencia de múltiples centros (policéntrica). Este fenómeno incide también en la forma urbana más evidente en las grandes ciudades que tienen buena infraestructura tecnológica para la información y comunicación (TIC) que los grandes capitales aprovechan para desarrollar magnos centros comerciales, consorcios y corporativos alejados de los centros tradicionales pero cerca de las viviendas de los empleados y de las principales vías de acceso. Sin embargo la forma urbana de las grandes ciudades es la que más se aleja de los prototipos basados en el modelo monocéntrico pues en estas la mayor parte de las actividades económicas ya no se realizan en su centro tradicional sino mas bien se observa una dispersión generalizada que se sustenta en la accesibilidad que permite el automóvil y la construcción de grandes obras de infraestura vial que genera ventajas de localización (Alegría, 2009, 64). acumulado de la población residente, y de las viviendas particulares habitadas, contenidas en las AGEB censales de cada contorno. La regresión se realizo con las densidades de población y vivienda sumando los porcentaje existentes en las AGEB censales contenidas en cada contorno de tal modo que los porcentaje de la población, y la vivienda, acumulados en cada contorno se expresan como el porcentaje del total existente en la ciudad. Así los porcentajes correspondientes al contorno 3, el más alejado del centro, equivalen al 100 por ciento de la población residente y de las viviendas particulares. Los modelos de regresión lineal para la distribución espacial de las densidades de población y vivienda son: 3. Metodología. donde: En este análisis se utilizó la carta vectorial de 2015 del INEGI de la ciudad de Culiacán Rosales para dividir la mancha urbana en cuatro circulos concéntricos, llamados contornos, cuyo centro geométrico coincide con la “zona centro” o “centro” de la ciudad. Cada circulo esta formado por las AGEB censales que encierra. El primer circulo corresponde al “Centro”, o zona centro, y tiene un radio de 1 km, el Contorno 1, circulo contiguo al “Centro”, tiene un radio de 3 km; el contorno 2 tiene un radio de 5 km y el contono 3, circulo más periférico, tiene un radio de 7.5 km. La finalidad de esta divisón geográfica de la estructura urbana de Culiacán Rosales es explorar la forma urbana a través del análisis de la distribución espacial de las densidades habitacionales utilizando estos contornos. Se define la zona más central como la zona con mayor grado de centralidad porque en ella se realiza la mayoría de las actividades terciarias. En este caso coincide con el centro geográfico de esta ciudad. La tendencia estadística de la distribución de las densidades de población y vivienda en el espacio urbano de Culiacán Rosales se determinan con una regresión semiparametrica donde la variable independiente explica el efecto de la distancia lineal desde la zona central hasta la periferia y la variable dependiente determina el porcentaje Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 %Py = 6.1324Dx - 0.2963 %Vy = 5.9149Dx + 0.601 %Py = Porcentaje de la población total acumulada desde la zona centro de la ciudad hasta el contono más periférico. %Vy = Porcentaje del total de viviendas acumulada desde la zona centro de la ciudad hasta el contono más periférico. Dx = Distancia lineal desde el punto más céntrico de la ciudad hasta el limite exterior de cada contorno. Estos modelos tienen un coeficiente de determinación o bondad de ajuste (R²) de 0.8319 equivalente al cuadrado del coeficiente de correlación de Pearson. 17 �Acosta Rendón Figura 1. Asentamiento informal y fraccionamiento cerrado en Culiacán Rosales. Fuente: Elaboración propia. 4. Forma urbana concentrada o dispersa. La forma urbana de una ciudad puede definirse, de acuerdo con Tito Alegría (2009, 169), como el patrón que representa la distribución espacial de la población residente y las actividades económicas que en ella se realizan conceptualizada y definida por diferentes teorías entre ellas los usos del suelo urbano. Explica que la definición más utilizada para explicar los usos del suelo esta basada en el modelo moncentrico y sus derivados policéntricos emanados de la escuela de Chicago, y sus posteriores derivados, sin embargo como se dijo estos, estos han mostrado su agotamiento teórico para determinar el crecimiento de la mayoría de la ciudades, sobre todo las consideradas grandes. De acuerdo con Emilio Pradilla Cobos (2011, 5) en las ultimas décadas las ciudades han cambiado hacia una forma difusa, caotica, dispersa, expandida, estallada, derramada, archipiélago, y otras denominaciones que según otros autores se popularizan en muchos textos como “caracterizaciones teóricas” de formas y etapas actuales como modelos inevitables del devenir de las ciudades en todos los paises del mundo. Además las tecnologías de la edificación, la infraestructura y la movilidad también son determinantes de la forma que adquiere la estructura urbana y el medio ambiente, según Burgess (2011, 67). Incluso, la emergencia de nuevos asentamientos informales (imagen 1) en la periferia de las ciudades y la modalidad de encerramiento de los asentamientos de clase media y alta al interior de la ciudad, se incluyen tambien como un importante factor que influye en la configuración de la forma urbana de la ciudad. 18 Fuente: Propia. 2017. Según López Rangel (2011, 229) la forma urbana de la ciudad esta vinculada de manera compleja con los “contenidos”, es la configuración geométrica regular o irregular de una “mancha urbana” que se asienta y desparrama en el territorio tanto a nivel de sus delineados externos como a sus densidades externas. Expone que en la extensión de la mancha urbana con su estructura de vialidades, espacios abiertos y cerrados, publicos y privados, se observan movimientos complejos de "ida y de regreso" con diferentes velocidades, direcciones y retroacciones, segun el punto de referencia, que generan nuevas centralidades y "lineas de desarrollo formal" que se expanden en diferentes direcciones que junto a las densidades habitacionales cuentan en la forma urbana de la ciudad. López Rangel explica también que la organización formal de la ciudad se complica si consideramos que en la ciudad conviven de manera constante y simultánea fenómenos relacionados con aspectos económicos, sociales, ambientales, demográficos, culturales, educativos, delicuenciales, etc., que dividen, fragmentan y segregan los espacios urbanos, lo que intuye la complejidad para analizar el funcionamiento de toda la estructura espacial urbana, que en realidad Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La forma urbana producto de la concentración dispersión de la población en Culiacán Rosales conforma el sistema ciudad, lo que hace necesario utilizar modelos matematicos5 para su análisis desde la perspectiva cuantitativa. Concluye que la formación de nuevas colonias, fraccionamientos, conjuntos, pueblos tradicionales históricos y asentamientos habitacionales, con sus diferentes modalidades, así como la conurbación de municipios en las ciudades grandes, han influido en la forma urbana de las ciudades mexicanas. (Lopez Rangel, 2011, 230). En este contexto lo que sorprendio a Emilio Duhau al observar enormes conurbaciones como la ciudad de México es más bien lo contrario, es decir, una persistente tendencia a que los procesos de poblamiento tiendan a generar una aglomeración compacta. Lo que ocurre, explica, es que cuando se producen esos “huecos” o espacio urbanizado no utilizado (imagen 2) , se "rellenan" con el tiempo (Duhau, 2008, 164). Según el enfoque socioespacial, analizado por Janoshka (2004), las etapas del desarrollo urbano en las ciudades están relacionados con los cambios en la economía política de la sociedad. Aun se discute la forma exponencial en que ha ocurrido el crecimiento urbano sin respetar los patrones naturales que le han dado forma a la estructura de las ciudades en búsqueda de satisfacer las necesidades espaciales de una sociedad de consumo en crecimiento. En este contexto la ciudad es un espacio físico con vida propia que nace, crece y se desarrolla a consecuencia de factores económicos, sociales, culturales diferentes, tal como lo apunta Martha Schteingard (2010, 348) “una ciudad es producto de la historia y los fenómenos que en ella ocurren afectan a la ciudad como una unidad”. Sin embargo el crecimiento urbano no siempre se acompaña del desarrollo. El crecimiento de la ciudad alude a cuestiones materiales y objetivas relacionadas con el aspecto económico, con el tener, como tener casa, automóvil, bienes, una embarcación; los edificios, la calle, el parque, etc., el crecimiento es entonces tangible. En tanto que el desarrollo es un proceso subjetivo que se relaciona con el ser, encierra aspectos como educación, cultura, empleo, la familia, gobierno, gobernabilidad, relaciones sociales, etc. En este aspecto donde entran los fenómenos urbanos de división social y segregación que evidencian crecimiento sin desarrollo. El desarrollo es entonces intangible (Boisier, 2010). Por tanto los procesos contemporáneos del desarrollo económico llevan a la forma urbana a estar concentrados o dispersos, de esta manera la forma de los espacios ue integran los asentamientos de la población esta relacionada con los modos de organización de la economía (Imagen 3). Lo anterior significa que los patrones espaciales importantes que definen la organización espacial de la sociedad, que a su vez definen la forma urbana, están correlacionados con aspectos específicos de las características económicas, políticas y culturales de los modos de organización de la sociedad. Figura 2. Huecos urbanos en Culiacán Rosales. Figura 3. Desarrollo comercial en Culiacán Rosales. Fuente: Propia. 2017. 5 Actualmente se disponde de diversos instrumentos cuantitativos para el análisis del territorio que utilizan metodos factoriales multivariable que se sustentan en la correlación entre proposiciones analíticas y sintéticas para reemplazar a la realidad mediante axiomas no evidentes. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 19 �Acosta Rendón 5. Distribución espacial de las densidades de habitacionales. De acuerdo con Tito Alegría (2009, 174), la distribución espacial de las densidades de población es una de las principales características en el análisis urbano. En el modelo monocéntrico la densidad decrece desde el centro hacia la periferia. Expone que este modelo explica la distribución espacial de la densidad como resultado del comportamiento de la oferta y la demanda de vivienda al enfrentar el precio del suelo, el cual decrece desde el centro hacia la periferia de la ciudad. Así por el lado de la oferta los constructores utilizan más el factor que menos cuesta por unidad de vivienda, por ello, a medida que se acercan al centro de la ciudad utilizan más materiales de construcción y menos suelo, como resultado aumentan el número de pisos y con ello la densidad habitacional. Por el lado de la demanda las familias con ingresos bajos pueden elegir gastar más en suelo y tener menos metros cuadrados de superficie con mayor densidad si deciden asentarse cerca del centro, porque cerca del centro el valor del suelo es más alto pero se reduce el gasto del transporte, en comparación si eligieran asentarse en la periferia. Según el Censo de Población y Vivienda de 2010 del INEGI la ciudad de Culiacán Rosales tenía 675,773 habitantes (hab) y 176,799 viviendas particulares habitadas (vph) que sumadas a las 35,533 deshabitadas y 8,812 de uso temporal hacen un total de 221,144 viviendas (Gráfico 1 y tabla 1)) distribuidas en un territorio urbanizado que cubría 12,584.50 hectáreas (ha). Por tanto en ese momento las densidades habitacionales promedio eran 53.7 hab/ha y 14.0 viv/ha. Estas bajas densidades indican que la ciudad ha tenido un crecimiento expansivo con un alto consumo de suelo lo cual ha incidido de manera importante en la actual forma urbana que tiene esta ciudad. En este sentido el uso habitacional del suelo, generador de la forma urbana de Culiacan Rosales creemos que tiene explicaciones similares a las que encontró Tito Alegria (2009, 175) en su análisis de la Metropolis Transfronteriza Tijuana, México - San Diego, Estados Unidos. De acuerdo con su análisis una primera apreciación tiene que ver con que en que las grandes ciudades la distribución de los precios del suelo no es estrictamente decreciente desde el centro debido a que hay subcentros6 terciarios que elevan el precio del suelo lejos del centro principal de la ciudad. Si la densidad de población sigue a los precios del suelo, explica, la distribución de esa densidad no será claramente decreciente desde el centro de la ciudad. Explicación que se apega más al enfoque del modelo policéntrico. Gráfico 1. Dinámica demográfica y habitacional de Culiacán Rosales, Sinaloa. Fuente: Elaboración propia con información del INEGI 2010. 6 Las debilidades del modelo monocéntrico dieron cabida al surguimiento de modelos alternativos de usos del suelo entre ellos los modelos policéntricos. Desde la visión neoclásica, estos modelos trataron de extender para dos o más centros (policentrismo) la lógica del balance entre renta del suelo y costo de transporte que hacen los agentes cuando deciden su localización intraurbana La teoría del modelo policentrico explica el funcionamiento de la ciudad considerando la emergencia actual de subcentros (endógenos o exógenos) que están sustituyendo al centro original. 20 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La forma urbana producto de la concentración dispersión de la población en Culiacán Rosales Tabla 1. Distribución espacial de la población y la vivienda. Fuente: Elaboración propia. Una situación similar la encontramos en la ciudad de Culiacán Rosales donde las densidades crecen desde el centro a la periferia, contrario a lo que establece el modelo monocentrico, sin embargo este crecimiento es diferenciado pues existen zonas dispersas por la ciudad que concetran actividades complementarias que pueden ser subcentros en formación, escenario que estamos en proceso de estudio aplicando la regresión paramétria donde la variable dependiente explica el valor del suelo y la independiente la distancia al centro principal. En una segunda apreciación Alegría (Op.Cit.) expone que un supuesto implícito en el enfoque monocéntrico es que el mercado de la vivienda debe funcionar de manera perfecta para ajustar oferta y demanda, sin embargo, se sabe que estos tienen varias imperfecciones. Una de ellas es que, en todo el país, más de la mitad de la población urbana tuvo acceso a una vivienda fuera del mercado formal7 mediante el proceso de invasión de suelo urbano. Esto quiere decir que la densidad de población de al menos la mitad del territorio urbano de las ciudades mexicanas, en la cuales se incluye Culiacán Rosales, no se constituyó debido al precio del suelo regulado por el mercado formal sino por procesos irregulares relacionados con la invasión de tierras en las periferias urbanas. Además, la vivienda se considera patrimonio familiar cuyo desarrollo es progresivo y se extiende a lo largo de varios años, incluso décadas, en los cuales cambia la estrucutra familiar y con ello cambia también la densidad de población. Coincidimos también con la tercera apreciación de Alegría (Op.Cit.) donde expone que las actividades terciarias compiten por suelo accesible imponiendose en una localización central al ofrecer más capital por metro cuadrado donde la vivienda no puede competir igual por lo que es expulsada al cambiar el uso del suelo con lo que disminuye la cantidad de personas que residen en el centro y con ello la densidad habitacional. En la tabla 1 anterior se muestra que en la zona centro de Culiacán Rosales las densidades de población y de vivienda son más bajas que en los contornos más periféricos. Se puede ver que estás van desde 25 hab/ha y 8.3 viv/ha en la zona centro hasta 65.6 hab/ha y 16.7 viv/ha en los contornos más alejados del centro. Sin embargo, en el contorno 3, el más periférico, las densidades son más bajas que en el contorno 2 menos periférico, debido a que en el cotorno 3 hay una gran cantidad vacíos urbanos, lotes de suelo urbanizado que permanecen ociosos en un claro proceso de especulación que el capital esta “engordando” para futuros desarrollos inmobiliarios. Por tanto, y siguiendo este enfoque, la distribución espacial de las densidades habitacionales que se presenta en Culiacán Rosales (mapa 1) no se puede explicar con el modelo monocéntrico pues en esta ciudad, como ya se explicó, la densidad habitacional es más alta en la periferia contrario a lo que explica el modelo moncéntrico. 7 El mercado formal de la vivienda en México es que oferta vivienda construida por desarrolladores inmobiliarios financiada por organismos nacionales como el INFONAVIT, principalmente. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 21 �Acosta Rendón 6. Reflexiones finales. Considerando que Culiacán Rosales es una ciudad media en la que su centro tradicional aun concentra la mayor cantidad de los empleos y las actividades económicas dominantes, desde el punto de vista económico su forma urbana puede ser explicada por el modelo monocéntrico dado que no muestra evidencias contundentes de que en su territorio se estén formando subcentros sino mas bien se observa una dispersión generalizada de actividades terciarias sustentadas en la accesibilidad que permite el automóvil y la construcción de infraestura vial que genera ventajas de localización. Sin embargo, dispersos también por diferentes zonas de la ciudad, empiezan a emerger concentraciones de actividades terciarias, tipo plazas comerciales con tiendas de marcas globales, que se hace necesario estudiarlas con más herramientas para el analisis urbano donde se consideren otras variables como el valor del suelo, el ingreso de los hogares, y otras variables que reflejen las condiciones del entorno, que ayuden a determinar si estos ambientes emergentes están formando subcentros y pueden tener explicaciones basadas en el modelo policentrico, y si además estos escenarios estan influyendo en la cambiante forma urbana de esta ciudad. Por otra parte desde el punto de vista sociológico la forma urbana y los usos del suelo que definen el funcionamiento de la ciudad de Culiacán Rosales no se acomodan para que puedan ser explicados por el modelo monocéntrico pues la densidad habitacional no decrece desde el centro hacia la periferia como lo establece este modelo, sino por el contrario en este caso la densidad es más alta en la periferia, situación explicada de mejor manera por la definición de subcentros terciarios fuera del centro tradicional que sustentan al modelo policéntrico. Otra caractrística de Culiacán Rosales que incide en la forma urbana que actualmente tiene consiste en que dispersos por toda la ciudad, aunque en mayor concentración en los contornos 2 y 3 periféricos, existe una gran cantidad de suelo urbanizado ocioso que generan grandes vacíos urbanos formados a causa de la expansión generalizada de asentamientos que se localizaron en la periferia modificando los limites urbanos de la ciudad en un proceso de especulación del capital inmobiliario, que de acuerdo con Emilio Duhau (op. cit.) son “huecos” que se “rellenan” con el tiempo después que se han revalorizado por las acciones urbanas realizadas por el municipio encauzando la ciudad hacia una forma urbana compacta. Mapa 1. Distribución espacial de las densidades habitacionales en Culiacán Rosales, Sinaloa. Fuente: Elaboración propia. 22 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La forma urbana producto de la concentración dispersión de la población en Culiacán Rosales 7. Bibliografía. Alegría, Tito (2009). Metrópolis transfronteriza: Revisión de la hipótesis y evidencias de Tijuana, México y San Diego, Estados Unidos. 1ª edición. Tijuana. El Colegio de la Frontera Norte; México, D.F. Miguel Ángel Porrúa. Boisier, Sergio, 2010. Descodificando el desarrollo del siglo xxi: subjetividad, complejidad, sinapsis, sinergía, recursividad, liderazgo, y anclaje territorial. Semestre Económico, vol. 13, núm. 27, julio-diciembre, 2010, pp. 11-37 Universidad de Medellín. Medellín, Colombia Burgess, Rod (2011). Determinismo tecnológico y fragmentación urbana: un análisis crítica, en Ciudades Compactas, dispersas y fragmentadas, Emilio Pradilla Cobos, Compilador. Universidad Autónoma Metropolitana. Miguel Ángel Porrúa. México. Duhau, Emilio y Giglia, Ángela (2004). Conflictos por el espacio y orden urbano. Estudios demográficos y urbanos, mayo-agosto 2004, número 056. El colegio de México, A.C., D.F., México. Duhau, Emilio (2006). 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Memoria para optar al título de geógrafo. Facultad de Arquitectura y Urbanismo. Escuela de Geografía. Universidad de Chile. Chile. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 Pradilla Cobos, Emilio (2011). Ciudades Compactas, dispersas, fragmentadas. UAM. Miguel Ángel Porrúa. México. Schteingart, Martha (2010). La división social del espacio en las ciudades. Revista Herramienta N° 48. SociologíaCiudad y territorio. Octubre de 2011 - Año XV. 23 �Las tres dimensiones metropolitanas: lo espacial, lo institucional y lo ciudadano. Hacia un modelo de compatibilización ideal. The three metropolitan dimensions: The space, institutions and the citizen. Towards an ideal compatiblization model. Recibido: Diciembre 2018 Aceptado: Agosto 2019 Eduardo Sousa-González1 Resumen Abstract El propósito sería abordar el asunto del crecimiento expansivo de las metrópolis del sur global, planteando, como caso de estudio, la zona metropolitana de Monterrey desde el enfoque evolucionista planteado por Henry Lefebvre, donde se plantea la “urbanización completa de la sociedad” (Lefebvre, H.:1980:1); explorando a partir de un análisis deductivo que va desde lo general, con la variable exógena vinculada globalización, para involucrar desde ahí, las particularidades que se han dado sobre el proceso de urbanización de la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México. En ese sentido, se muestra la forma en que el proceso evolutivo de urbanización de Monterrey, ha modificado sus linderos periféricos influido por variables de corte exógeno como la globalización y el grado de desarrollo del lugar y, endógenas vinculado a lo: económico, político, territorial y socio-demográfico. Para esto, se hace una exploración de la dinámica urbana y de la manera en que los procesos de globalización de la economía fueron insertándose en México como país y en la zona metropolitana de Monterrey; para finalmente concluir, con una exploración del proceso de urbanización 19402019 en Monterrey y una propuesta donde se involucra a las tres grandes dimensiones metropolitanas: lo espacial, lo institucional y lo ciudadano; las cuales, desde la óptica de esta investigación, son factibles de compatibilizar. The purpose will be to address the expansive south global metrolpolis growth, using as study case the Monterrey's metropolitan zone, with an evolutionary approach proposed by Henry Lefebvre where the proposed therm "societies complete urbanization" (Lefebvre, H.:1980:1), explored from a deductive analysis that goes from the general, with the exogenous variable inculcated with the globalization one, to involve from there, the particularities that have been developed from the urbanization process of the metropolitan area of Monterrey, Nuevo Leon, Mexico. In that way, it's shown the way the evolutionary urbanization process of the Monterrey's metropolitan area has modified the peripheral boundaries influenced by the exogenous variables such as the globalization and the development grade, and the endogenous linked to the: economic, political, territorial and socio-demographic aspects. For this, an exploration about how the urban dynamic and the way in which the economic globalization process inserted in Mexico as a country and in the metropolitan area of Monterrey is done, to finally conclude, with an exploration of the urbanization process from 1940 to 2019 in Monterrey and with a proposal where the three large metropolitan dimensions: the spatial, the institutional and the citizen, the ones that are feasible to make compatible. Palabras Clave: Proceso de urbanización; Dimensiones metropolitanas; variables endógenas y exógenas. Keywords: Urbanization process; Metropolitan dimensions; Endogenous and exogenous variables. 1 Mexicano, Doctor en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; maestría; profesor adscrito a la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) ratificado en el Nivel 2; miembro de la Academia Mexicana de ciencias AMC; correo electrónico: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 25 �Sousa-González 1. Las variables exógenas intervinientes en el proceso de urbanización metropolitano. Desde la perspectiva que involucra al proceso de crecimiento físico-expansivo-periférico en el espacio urbano, por lo menos del sur global y en la mayoría de las regiones del mundo urbano conocido, esto es, aquello que involucra al fenómeno vinculado al proceso evolutivo de una ciudad-transformación-metrópoli, es indudable que la visión teórica propuesta por Henry Lefebvre donde postula, no sólo la “urbanización completa de la sociedad” (Lefebvre, H.:1980:1 y ss.), sino también el derecho a la misma (Lefebvre, H.:2017:139; Delgado, M.:2017:19); no estaba del todo apartada de una realidad proclive, contemporánea, y líquida, y en franco desarrollo progresivo; sobre todo a partir de la visión que postula Lefebvre, H. donde propone, desde una posición teórica evolucionista, un proceso de transformación del espacio urbano que da lugar a diferentes mutaciones físico-morfológicas, sociales, culturales, identitarias y otras, propias de cada lugar, transitando en un corte espaciotiempo-diferencial desde una: ciudad política, a otra comercial; hasta llegar a lo que este autor designa como la ciudad industrial: aquella que personifica justamente a la industrialización y a su posterior evolución hacia lo que se ha llamado como post-industrialización; que ha implicado procesalmente en el tiempo la subordinación completa de lo agrario, marcando además, el proceso de la manifestación conocida como la implosión y explosión expansiva de lo urbano, o mejor, de la sociedad urbana; según se indica en el diagrama 1 (cfr.). De hecho, como se menciona en el diagrama 1 (cfr.), en esta temática que involucra la hipótesis lefebvriana de la urbanización completa de la sociedad, que transformaría a la colectividad en una sociedad urbana, precisamente derivada de esta urbanización completa; Lefebvre, H. menciona tres campos (momentos), en el proceso de la urbanización de la sociedad (Lefebvre, H.: 1980:39). i. Lo agrario, ii. Lo industrial y iii. Lo urbano. En este contexto Lefebvre, H. hace referencia a la forma en que los países subdesarrollados, por ejemplo, los del sur global, atraviesan simultáneamente estos tres momentos Diagrama 1. Enfoque evolucionista lefebvriano espacio-tiempo de la ciudad (modificado en términos de la contemporaneidad). Fuente: tomado de Sousa, E.: 2011, modificado en esta investigación, a partir de: Lefebvre, H. 2013:39; 1980: 22; Bettin, G. 1982:127. 26 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Las tres dimensiones metropolitanas “acumulando problemas pero no las riquezas” (Lefebvre, H. opus cit: 39): i. El momento agrario corresponde a la esfera puntual la necesidad; donde se da reiterativamente una limitada producción del campo permeada por las particularidades de la naturaleza y sus indomables contingencias: aquí domina la escasez así como las particularidades de cultos, de religiones, de creencias y otras, pertenecientes a cada grupo socialrural; incluso las formas de propiedad inmobiliaria son características: tribal, feudal, ejidal y otros. ii. El período industrial pertenece al trabajo, un período de producción de mercancías mecanizadas para el uso, disfrute y comercialización de la sociedad. Incluso nombrado a éste como destructor de la naturaleza, ya que sustituye la producción tradicional agrícola, por una manufactura metódica, mecánica y encadenada a un sistema de producción particular centrado en la plusvalía2. iii. Finalmente está lo urbano, donde la producción de mercancías en la ciudad industrial, el espacio-tiempo como forma de asentamiento humano y la diversidad de usos del suelo adquieren nuevas connotaciones: pensamiento urbanístico, planeación urbana, forma urbana y una multiplicidad de conceptos vinculados, forman parte de esta topografía espacial diferencial. En este orden de ideas, referido a la evolución espacio-tiempo-diferencial que tiende procesalmente a transformar a una ciudad, llámese industrial o post-industrial, en una agrupación indefinida de cabeceras municipales o también llamada metrópolis, es claro que en la posición teórica de autores como Henry Lefebvre, entre otros, no involucran en su justa dimensión aquellas variables exógenas intervinientes, que contribuyen de manera significativa en esta evolución transformacional de la ciudad-metrópoli. La referencia es específicamente al fenómeno de la globalización de la economía3 y a la característica particular del proceso evolutivo de desarrollo del lugar; particularmente el comentario sería a lo que se conoce como subdesarrollo o países en vías de desarrollo, como la mayoría de los que integran el sur global. En el primer caso, referido a la mundialización como una variable exógena interviniente en este proceso que transforma una ciudad, en un espacio de conurbación de diferentes áreas urbanas: una metrópoli; es claro que los procesos que involucran a este fenómeno de globalización de la economía no son exclusivos de la sobremodernidad en la que nos corresponde vivir, de hecho si revisamos el diagrama 1 (cfr.) la mención de otras ciudades, tiene una relación directa con el llamado período de regulación económica y la formación de las ciudades mercantiles, algunas anteriores como Fencia, Cartago, Roma, el mundo Helénico, China, la India y otras (Chonchol, J. 2002: 18); las cuales formaron alianzas estratégicas para la producción y circulación de mercancías, con claros fines mediáticos de acumulación primaria de capital, según se aprecia en la tabla 1. Tabla 1. Periodos de regulación económica. Fuente: elaborado en esta investigación a partir de: Chonchol, J. (2002: 15). En esta sucinta exploración del proceso de la globalización, la forma en que éste influye en el espacio urbano y el modo en que la economía global lo ha promocionado, se perciben, por lo menos, dos posturas opuestas: la primera se relaciona con aquellos que la interpretan como una herramienta ideológica que promueve desigualdades de todo tipo: regional, nacional, étnicas, de género y evidentemente de clase social; implementado en un mundo de dos dinámicas diferentes: Desarrollo Vs. Subdesarrollo; la segunda, la descifran como un proceso inscrito en las estructuras operativas del modo capitalista de producción global, argumentando el fin de los 2 Inicialmente la plusvalía se construye desde lo agrario, desplazándose posteriormente hacia lo industrial; distinguiéndose tres momentos en la teoría marxista: i. Su formación: cuando se desplaza a lo urbano, como centro de producción; ii. La realización: que involucra al comercio y al sistema bancario y; iii. La participación: que evidentemente nunca ha sido y seguramente nunca será equitativa. 3 El término global inicialmente en la época moderna lo manejaron algunas universidades americanas como Harvard, Stanford y otras, básicamente en el sentido de comercialización de tecnología (I + d + i) asociada a los procesos económicos, esto, en virtud de la práctica de desregularización y liberación implementada por la mayoría de los Estados-nación; así, era factible hacer negocios en cualquier lugar del mundo, solamente habría que organizar y orientar las políticas de comercialización, adecuándolas a la zona de la tierra en la que se pretendiera negociar. Paralelamente surge el término de mundialización en algunos medios europeos, como alternativa al de globalización, argumentando que la palabra mundo representa específicamente el fenómeno (Guerra-Borges, 2002:16). Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 27 �Sousa-González problemas económicos con la promesa de que se logrará una rápida modernización: nada más alejado de la realidad contemporánea. Dentro de cada una de estas posturas se han incorporado diversas variaciones de enfoque, vinculadas a similares esferas disciplinares; por ejemplo: economistas como Hirst y Thompson (1999,1996:176), Carmona, E. y González Navarro (2002), Fujita (2000); sociólogos como Anthony Guiddens (2003, 2000), Ianni, O. (2007), Castells, M. (2002), Dos Santos, T. (2004), Amin, S. (1999) y otros; lo que sí queda claro es que cada una de esta posiciones está circunscrita además de a un espacio territorial, también a un tiempo diferenciado; donde las economías emergentes están aumentando cada vez más su dependencia (Gutiérrez 2003; Dos Santos 2004, 2002; Cardozo, 2002), no solamente por su vulnerabilidad a los cambios disruptivos que se producen en el avance de la economía globalizada (Ianni 2007; Cavanagh 2003; Castells 2005) y la empresa trasnacional; igualmente por la manera en que se comprometen: los recursos, el territorio, la cultura, la invasión de la cotidianidad; esto, con el propósito de lograr mayor productividad, destacando que el dinero se convierte en el parámetro de las relaciones sociales (Simmel 1951/1988; Sabido 2007; Watier 2005) ya reificadas (Marx 1978; 1976), escalando una cosificación creciente, donde el espacio metropolitano se “organiza en función de este proceso económico monetario de dinero-cosa, cosa-dinero” (Sousa, E.: 2018:35). Propiciando, además de esa actitud blasée de: indiferencia, individualista e indolente, mencionada por George Simmel (Simmel 1951/1988); una dependencia paradójica cada vez mayor, según se muestra en el diagrama 2. 2. México y Monterrey, Nuevo León en la esfera de la globalización contemporánea y de sus procesos de expansividad espacial. En el caso de México como país, el fenómeno de la globalización tiene una manifestación de impacto muy importante y con la suscripción y puesta en práctica del GATT (1986) y el Tratado de Libre Comercio de América del Norte TLCAN (1994) entre México, Estados Unidos y Canadá4, se inicia la incorporación de los mexicanos al proceso de globalización moderno, en una etapa en la que el país ha experimentado no sólo un crecimiento demográfico explosivo, característica de los países en vías de desarrollo o como lo llama Di Filippo de “subdesarrollo intermedio” (Di Filippo: 1998: 26); sino también, como lo ha pronosticado Henry Lefebvre un éxodo del campo a la ciudad, sobre todo en aquellos espacios urbanos con mayor crecimiento en los sectores secundario (industria) y Diagrama 2. Economías emergentes: dependencia paradójica. Fuente: elaborado en esta investigación a partir de Sousa, E. (2018: 35). 28 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Las tres dimensiones metropolitanas terciario (servicios), como las ciudades de México, Monterrey, Guadalajara y Puebla; por ejemplo: en el México de 1950 la población rural era de 57.4 por ciento del total, en el año de 1990 la proporción se revierte drásticamente sumando 57.5 por ciento, pero de población urbana, incrementándose a 61 por ciento en el año 2000 y a 77.8 en el año 2018: ver tabla 2. Aunque no se profundizará en las características particulares de este tratado trilateral, después de veinticinco años es posible afirmar que este acuerdo permitió, entre otras muchas cosas: la liberación de los flujos de capital (FC) y la inversión extranjera directa (IED) que ha dado entrada a las compañías multinacionales y trasnacionales, en el marco del modelo neoliberal5, que como mencionábamos anteriormente ha minimizado al Estado-nación; privilegiando así, las políticas de intereses particulares, principalmente de acumulación de capital, que las empresas de carácter multinacional y trasnacional tienen. Éstas se han circunscrito oportunamente en el marco espacial de la globalización, mediante sus tres procesos básicos: i. Movilización internacional de capital; ii. Internacionalización de mercancías y iii. Velocidad ascendente de ambos, ver la figura 1. Finalmente como se ha atestiguado, en México casi todo es factible de privatizar6, pero la pregunta sería qué sucederá con aquellos sectores de desarrollo social que históricamente fueron asumidos y blindados por el Estado mexicano, sectores subsidiados o de recuperación lenta de capital como: la educación pública, los servicios de salud, la vivienda de estratos de bajo ingreso, entre otros. Es claro que los inversionistas extranjeros han encontrado formas de obtener ganancias por las condiciones actuales en estos sectores, incluso se observa un abandono de inversión pública, sobre todo en el ramo de la educación, los servicios de salud, el petróleo y otros más; representando un serio obstáculo para el desarrollo de México como país y la seguridad de sus pobladores. Figura 1. Procesos básicos de la empresa trasnacional. Fuente: datos generados en esta investigación. Tabla 2. México: población total, urbana y rural (cifras en miles) Fuente: elaborado en esta investigación a partir de Sousa, E. (2018: 35). 4 En el año de 2019 el TLCAN está en proceso de revisión por los países involucrados, a la fecha septiembre 2019, se informa que aunque se ha llegado a acuerdos importantes, pero todavía no se concluye del todo con este acuerdo comercial; incluso hasta el nombre (TLCAN) es posible que se modifique. 5 El modelo neoliberal al parecer agotado en México, ha sido descalificado por el nuevo gobierno (2019) el cuál acusa de una corrupción e impunidad de los agentes políticos que recién terminan su gestión (2013-2018). 6 Esto se ha corroborado con el gobierno saliente de Enrique Peña Nieto que ha comprometido: el petróleo, la electricidad, la educación y otros sectores más. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 29 �Sousa-González 3. Monterrey: globalización y proceso de metropolización. En el ámbito interno de las ciudades particularmente del sur global, existen variables intervinientes exógenas como la globalización y componentes endógenos como aquellos que son propias del lugar7 y se mencionan en el diagrama 1, estas variables son las que las conducen evolutivamente por sendos procesos urbanos espacio-tiempo diferenciados (Lefebvre, H.:1980:44), llevándolas a convertirse en esos espacios sui géneris conocidos como metrópolis; dichas ciudades, entre otras muchas cosas, se caracterizan por poseer un dinamismo demográfico creciente que indefectiblemente tiene impactos progresivos en la expansión de sus linderos territoriales; en donde por una deficiente elaboración de los instrumentos vinculados a la planeación de los diversos usos del suelo y a la aplicación de los mismos en los procesos espaciales asociados al crecimiento expansivo urbano, la población tiende a dispersarse multidireccionalmente sin un control orientativo gubernamental eficiente, eficaz y efectivo (EEE) . En este sentido, el espacio territorial metropolitano por definición, es el que incorpora a las áreas urbanas de los municipios que procesalmente en el tiempo y por las estrechas interacciones entre la población y sus actividades cotidianas, secundarias y terciarias tienden a la conurbación; precisamente, como se mencionó al inicio de este apartado y en algunos otros párrafos, el instrumento de planeación espacial debe de ser el que indica el establecimiento de los límites perimetrales del territorio metropolitano, evitando, o mejor, controlando, direccionando orientativamente y dosificando, ese crecimiento expansivo multidireccional de los usos del suelo y sobre todo aquellas espacialidades de características marginales y de segregación espacial. De ahí la importancia de lograr la eficiencia, la eficacia y la efectividad, en las acciones estratégicas de política pública y de agenda de gobierno de competencia oficial; las cuales, desde esta posición, deben de ser consideradas integralmente tomando en cuenta todo el territorio de la conurbación. Aún más, dado que el espacio urbano de referencia debe de tener como eje central a la sociedad, no solamente como una población susceptible de direccionar y normar en los procesos de la planeación espacial de los usos del suelo, sino como entes vivos y participativos, fundamentales en los procesos decisorios que involucren estos instrumentos mencionados de planeación del lugar; aquí se mencionarán sucintamente en este apartado cuatro puntos a considerar en los procesos de planeación espacial. 1. Lo cultural. Como la sociedad y sus relaciones son el eje central a considerar en el proceso de planeación, es necesario identificar las particularidades de las matrices sociales radicadas en el lugar, así como sus usos y costumbres, regionalismos, símbolos identitarios y otros; además de hacer efectiva su participación en el proceso de integración del instrumento final de planeación (Gúel, F: 2000: 17 y ss.; Pujadas, J.:2008: 365). 2. El territorio. De importancia fundamental puesto que es el espacio físico de asentamiento de la población y donde se desarrollan los diferentes usos del suelo, y toda la actividad económica y cotidiana, aquí es importante contextualizar la variable territorio y su planeación por lo menos desde dos puntos de vista: por ejemplo en España (Pujadas, J.:2008: 23) los 5 ámbitos de la planeación son utilizados para el ordenamiento de las diferentes esferas territoriales: la provincia, la comarca, las áreas metropolitanas (AM) y el municipio ver el esquema 1. Esquema 1. Los cinco apartados de la ordenación del territorio: visión española. Fuente: Pujadas, R. (2008:22) 7 Desde la perspectiva de esta investigación, los componentes endógenos se agrupan en aquellos de tipo: económico, político, territorial y socio-demográfico; los cuales se han integrado en otras investigaciones (Sousa, E: 2010…) en los conceptos propuestos llamados: fuerzas centrífugas de expansión y fuerzas centrípetas de contención. 30 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Las tres dimensiones metropolitanas En cambio en los países Europa del Este: Bulgaria, Polonia, Alemania O., Hungría, y otros« que tienen una planificación centralizada, donde el principio igualdad-eficiencia debe equiparar en regiones y ciudades: confort, servicios, accesibilidad y otros más; el estado es el único gestor de los recursos y el que organiza la vida económica y social de un modo rígido; en el ámbito de la planificación, según Ferrer, M. (2002:173), implica que las autoridades centrales hacen los planes de forma sectorial, deciden la distribución y localización de los equipamientos e infraestructura, para dejar que los mandos urbanos los coordinen y ejecuten… y ¿La acción participativa de la población? 3. Lo político institucional; en México lo institucional representa el eje jurídico-legal en que se basan las acciones gubernamentales en las tres esferas del gobierno: Federal, Estatal y Municipal y estas se basan en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, Códigos Civiles, reglamentos y leyes específicas. 4. Lo económico; tiene una relación con el modelo económico adoptado por el país, y con su grado de desarrollo; en particular México, como menciona Di Filippo (1998) “un país de subdesarrollo intermedio”, se orienta a un cambio de modelo: de uno neoliberal a otro que recién se implementa; según se indica en la figura 2. Figura 2. Consideraciones en el proceso de planeación. Fuente: datos generados en esta investigación. Finalmente queda claro, que el trabajo de las autoridades gubernamentales es incidir positivamente en la consecución de instrumentos de planeación, consensuados con la sociedad Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 radicada en el lugar de intervención, haciendo efectiva su participación, para generar un mecanismo con mayor dosis de eficiencia, eficacia y efectividad, que forme en el proceso, políticas públicas compatibilizadas: gobierno-ciudadano, ciudadano-gobierno. Pero, ¿Qué son las políticas públicas? ¿Cuáles son los ejes transversales y longitudinales de intervención en la metrópoli? ¿Las políticas públicas de orientación espacial consideran la visión de los ciudadanos? ¿Existe un proceso de compatibilización entre las tres dimensiones metropolitanas: el espacio, la política institucional y lo propuesto por los ciudadanos? En este abordaje que involucra al espacio metropolitano, su crecimiento expansivo y algunas de las variables exógenas y endógenas intervinientes en este proceso transformacional ciudad-metrópoli, sería una condicionante sine qua non indicar la relación de correspondencia biunívoca que existe entre: el crecimiento espacial, su relación con la agenda de gobierno y las políticas públicas que de ahí resultan. Por esa razón, la importancia de contextualizar el concepto de políticas públicas en la esfera que lo asocia directamente, en el ámbito del sector gubernamental; ya que la evidencia histórica indica un encadenamiento inseparable entre está triada: i. Crecimiento físico-expansivo; ii. Agenda de gobierno y; iii. Políticas públicas espaciales. De hecho, el asunto de las políticas públicas en una visualización contextual generalista, al interior de un espacio urbano constituido, tiende a enlazar, o mejor, involucra indefectiblemente por lo menos a tres actores sociales: 1. Al Estado-gobierno como institución de mando-autoridad, aquella legítimamente constituida, en cualquier transversalidad diferenciada: federal, estatal o municipal; 2. A los hacedores directos de las políticas, representados por los funcionarios públicos adscritos al Estado-gobierno y que son evidentemente los servidores públicos de la sociedad, y finalmente; 3. En la esfera longitudinal: al o los grupos sociales de referencia; a la sociedad en su conjunto, al sector u otros pobladores a la que éstas van dirigidas. Aún más, esta visualización contextual propuesta quedaría incompleta, si no se considera a uno de los elementos identitarios fundamentales que soportan a estos tres actores sociales, nos referimos justamente, al espacio físico: el público y el privado, que es la 31 �Sousa-González base del asentamiento de la sociedad. En este caso la referencia estaría ligada al espacio metropolitano, en el cual se desarrolla la vida cotidiana en sociedad y donde se hace operativa la acción pública institucional (Cabrero, M.: 2006:17-68), derivada de dichas políticas8, ya sea en el ámbito: nacional, regional, estatal, metropolitano, local, de barrio y otros. De hecho, el espacio físico-territorial se ha considerado en otros escritos (Sousa, E. 2010: 85), como un común denominador, un divisor que tiene la particularidad de situar en un mismo campo de conocimiento y de un equivalente tiempo-espaciodiferencial (Lefebvre, H.1980: 44), a vertientes conceptuales provenientes de disciplinas disímiles, según se indica en la figura 3. En este sentido debe de quedar claro, que dentro de las disciplinas que tienen una relación concomitante con las políticas públicas, como por ejemplo las ciencias políticas, han profundizado de una manera conveniente en el contexto que circunscribe su campo de acción teóricooperativo, el cual está enlazado, en gran parte, al gobierno como administración pública, en sus diferentes ambientes de aplicación; no obstante, quizá una de las vertientes en la que menos se ha profundizado, como lo menciona Aguilar, L. (2007:6), y con la cual se coincide; es aquella que se relaciona con la manera en que éste construye, desarrolla y evalúa, algunas de las decisiones enlazadas a las políticas públicas, no sólo en la esfera de la transversalidad asociada al ámbito federal; sino también, en el estatal y en lo local, esto es en: la esfera de los ámbitos nacionales. Aquí los cuestionamientos girarían en torno a ¿Cuál sería la utilidad de esta posible dilucidación? ¿Qué importancia tendía la cuantificación de los logros sociales de las políticas públicas? Una contestación pronta a este cuestionamiento y quizá con cierto dejo de ligereza, sería la de mencionar que una exploración comprensiva y posiblemente fenomenológica9 del proceso que imbrica la construcción, el desarrollo, la puesta en práctica y la evaluación de las políticas gubernamentales en la sociedad; llevaría a no sólo a delimitar, sino también orientar y reorientar las posibles decisiones institucionales de política pública espacial del Estado-gobierno, que de alguna manera pudieran considerarse como irracionales, negativas, proclives o permeadas por factores vinculados con los procesos de la corrupción institucional; tendiendo a otorgar mayor eficiencia, eficacia y efectividad EEE, en la asignación y distribución de los recursos públicos siempre escasos. Figura 3. Ámbito espacial de políticas públicas por ejes de intervención: espacio transversal y grupo social longitudinal. Fuente: datos generados en esta investigación. Es claro que la elección racional de entre diferentes proyectos de orden gubernamental, tendrían que llevar intrínsecamente una evaluación sobre los impactos sociales positivos ex ante y también ex post; ya sea en la esfera de intervención transversal que pudiera permear las políticas públicas: federales, regionales, estatales y locales; hasta aquellas de enfoque abarcatívo longitudinal, ligadas a los diferentes grupos sociales, o a sectores específicos del lugar »económicos, políticos u otros« de la sociedad, en un espacio identitario definido, por ejemplo: el municipal, o el del conjunto metropolitano, según se muestra en la figura 3. Lo que resultaría fundamental, es el cuestionar si existen los mecanismos metodológicos operativos ad hoc para tal evaluación de la acción gubernamental y si estos dispositivos, son efectivamente utilizados por los operadores de las políticas públicas; esto es, aquellos funcionarios públicos adscritos a las diferentes dependencias oficiales, lo cual será 8 El concepto de acción pública tiene una relación de correspondencia biunívoca que vincula al Estado y a la sociedad, en una interacción concomitante, donde las políticas públicas serían uno de los elementos que deben intervenir en su definición o posible evaluación. 9 Entendiendo esto, en términos muy generales, como el estudio filosófico de los fenómenos, que consiste esencialmente en describirlos y en describir las estructuras de la consciencia que tienen que ver con ellos (Bachelard, G. 1993:10). 32 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Las tres dimensiones metropolitanas abordado en otras investigaciones. En el marco de lo escrito anteriormente como un referente teórico por el que transitan las ciudades que se transforman en metrópolis y a manera de conclusión, se explorará en términos sucintos algunas particularidades de la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México y la posibilidad de estableces lineamientos para compatibilizar las políticas públicas institucionales con la visión y las necesidades de la población. 4. Conclusión. En el caso de la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México; con casi un 80 por ciento de población urbana en el año 2019, es indudable que la manifestación de esta variable exógena interviniente llamada globalización sobre el espacio urbano metropolitano de Monterrey, ha tenido una importante expresión sobre el crecimiento físico-expansivo de la zona; esto, en virtud de que la metrópoli regiomontana cuenta con una historia y tradición vinculada al sector secundario, que lo ha convertido en un importante polo de atracción poblacional, el cual ha trascendido el ámbito local y regional, adquiriendo una importancia significativa en la economía nacional e internacional; aún y con los cambios en los modelos económicos que se han adoptado en el país: el de sustitución de importaciones en el año de 1930, el llamado neoliberalismo en 1983 y ahora en el 2019 el nuevo modelo que está adoptando el gobierno federal basado en lo que ellos llaman la cuarta transformación, la cual trata de desterrar los principales problemas de México: la corrupción y la impunidad. En este proceso que se ha mencionado en párrafos anteriores vinculado a la mundialización, se ha constatado en las diferentes etapas de metropolización por las que ha atravesado Monterrey y su zona metropolitana en el espaciotiempo, que aunado a la evidente transformación en la composición morfológica de los linderos periféricos del lugar, ver el mapa 1 y 2; también se ha dado una disposición y variabilidad de los disimiles usos del suelo constituidos en el proceso de urbanización. Mapa 1. Zona metropolitana de Monterrey: perímetro 2019. Fuente: datos generados en esta investigación a partir de INEGI y en ArcGis. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 33 �Sousa-González De hecho, en el diagrama 1 (cfr.) se sostiene como premisa inicial en esta investigación que la globalización constituye un factor interviniente exógeno, que influye directamente y ha influido históricamente en la forma en que se ha dado el crecimiento vertical y de orientación expansiva periférica; modificando, en este proceso evolutivo espacio-tiempo-diferencial, además de su orientación productiva que ha trascendido de una producción preponderantemente industrial, como la base fundamental en la obtención de plusvalía, a la combinación estratégica, por economías de aglomeración, con el sector servicios, según se aprecia en la tabla 310; también en este proceso de urbanización se han modificado las características morfológicas y orientativo-expansivas en la periferia de la zona metropolitana de Monterrey, para convertirlo transformacionalmente de una ciudad monocéntrica en un espacio metropolitano consolidado que funcionalmente agrupa diez y ocho cabeceras municipales11. La metrópoli regiomontana inicia el proceso de metropolización en la década de 1950-1960, donde se incorporan cuatro municipios que tienen características de concentración de actividades industriales; sobre todo aquel que pertenece al centro metropolitano de Monterrey: Monterrey, Guadalupe, San Nicolás de los Garza y San Pedro Garza García (ver tabla 4 y 5). Tabla 3. Población total y PEA porcentual por sectores año 2000. Fuente: Sobrino, J. (2003:529) Tabla 4. Tasa de crecimiento demográfico: municipios por año de incorporación AMM. Fuente: INEGI: Estadísticas del medio ambiente: 86. 10 Aunque los datos son del año 2000: por un lado, si consideramos céteris parivus el comportamiento de los sectores, el terciario tiene una mayor población económicamente activa PEA; por el otro, si se comparan las zonas metropolitanas mostradas en la tabla 3, la metrópoli regiomontana ocupa el último lugar de PEA en este sector; a diferencia del industrial que ocupa a la mayor PEA de todas con 38.0 por ciento y un 0.2 por ciento en el sector primario. ¿Será este proceso de descenso de la PEA en el sector agrícola al que se refiere Henry Lefebvre cuando menciona a la “urbanización completa de la sociedad” (Lefebvre, H. 1980:1)? 11 Hasta el mes de septiembre del año 2019 se evalúa por parte de las autoridades estatales y municipales, la pertinencia de agregar a la conurbación actual de 13 municipios seis más, agrupando diez y ocho; pero a diferencia de décadas anteriores donde los procesos de expansividad territorial se daban, en su mayoría, por el impulso en los componentes: socio-demográficos (tasa de crecimiento poblacional), económicos y otros; en esta ocasión la principal variable interviniente de expansión periférica-territorial, parece ser el componente de la fuerza política, que en esta ocasión el Estado es uno de los primeros impulsores visibles de la estrategia expansionista; aquí la pregunta sería: ¿Esta política pública expansionista está consensuada con los ciudadanos? 34 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Las tres dimensiones metropolitanas Actualmente la zona metropolitana de Monterrey enfrenta características muy disímiles a las descritas en los párrafos de este apartado: desde la implantación del modelo económico de sustitución de importaciones en 1930, o el neoliberalismo en 1983 y los acuerdos internacionales anteriormente mencionados, los cuales perfilan la incorporación en procesos de globalización irreversibles; no sólo a la zona metropolitana de Monterrey (ZMM), sino de una u otra forma a todo el territorio mexicano, con todas las modificaciones en los patrones urbanos y de producción económica que involucran. Efectivamente, debiera entenderse esta interpretación general, desarrollada en el apartado en proceso, el cual involucra a fenómenos de referencia mundialista, en claro contraste con una realidad urbana existente, innegable e influida morfológicamente por estos mismos procesos de globalización; una situación que evidencia la ocupación del suelo en un escenario urbano estructurado con un sinnúmero de arterias viales congestionadas, con mezclas indebidas de usos del suelo, con ocupación de vivienda en zonas de alto riesgo; inseguridad, transporte caro y deficiente, falta de equipamientos y otros muchos más. Incluso, con densidades de ciudadanos no sólo diferenciadas, sino proclives, generando en el proceso, transformaciones en los usos del suelo que delatan altas concentraciones periféricas, sobre todo de las clases sociales económicamente menos favorecidas, contrastando con los niveles socioeconómicos altos, los cuales se desarrollan en sectores exclusivos del espacio urbano, existentes en la mayoría de los municipios que integran la zona metropolitana de Monterrey; lo cual evidencia una falta de compatibilización entre las tres dimensiones mencionadas al inicio de este artículo: lo espacial, lo institucional y lo ciudadano, dimensiones que conformarían el concepto del equilibrio en el crecimiento expansivo ideal. Con el posible incremento en los municipios conurbados (ZMM-18) que impactarán el proceso de crecimiento expansivo actual de la metrópoli regiomontana, es posible que al contrastar esta acción con teoría de la metropolización12 se plantea la posibilidad de proponer un cambio estructural en esta teoría mencionada; esto es, una etapa consecutiva a la de desurbanización, etapa actual en la que se encuentra la zona metropolitana de Monterrey: aquí se propone llamar como etapa de dispersión generalizada; lo cual implicaría, por el número de áreas urbanas conurbadas (18) y por la extensión territorial de la conurbación, un cambio disruptivo espacial y mayores retos; no sólo en la compatibilización de lo espacial, lo institucional y lo ciudadano que es la propuesta de esta investigación; también en los procesos que involucran a: la planeación espacial, el control expansivo, la dosificación de los usos del suelo, la dotación de equipamientos e infraestructura y a otros más (cfr. Tabla 5 y mapa 2). Tabla 5. Crecimiento demográfico: municipios por año de incorporación ZMM (en miles). Fuente: INEGI: Estadísticas del medio ambiente: 85. *Estimaciones en base a CONEVAL (2007); **Gobierno del Edo. N.L. Plan metropolitano 2021: 37, 143. Los datos del año 2015 son en base a en información proporcionada por SEDATU, CONAPO e INEGI. 12 Por limitaciones de espacio no es posible abordar esta teoría, para profundizar consultar Sousa, E: 2009, 2010. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 35 �Sousa-González Mapa 2. Perímetros metropolitanos 1990, 2000 y 2015. 1990 2000 2015 Fuente: Datos generados en esta investigación. Por último, sería de importancia fundamental para evitar o retardar tanto la carga negativa que representaría la consolidación de la zona metropolitana de Monterrey como un espacio de crecimiento desordenado y sin la visión de compatibilización dimensional13, así como impedir la réplica y la diversificación de los espacios anticiudad y el crecimiento multidireccional periférico sin control; no sólo la construcción de instrumentos de planeación estatales y municipales fundamentados en las leyes vigentes, sino que estos deben de contemplar acciones de compatibilización con las visiones de ciudad que pueda aportar el ciudadano residente; esto es, que la población cuente con la posibilidad de opinar e influir en el proceso de la construcción de los instrumentos de planeación metropolitana y en aquellos otros estudios que impliquen la zonificación primaria y secundaria de todo el conjunto metropolitano. Debe de existir el instrumental que elimine la simulación de la consulta pública, posibilitando contrastar lo que hemos llamado: i. La visión institucional de la ciudad, proveniente del funcionario gubernamental; con; ii. La visión ideal de la ciudad, que tiene el habitante metropolitano que sufre la ciudad día con día, con; iii. El espacio físico metropolitano. Con el fin de desarrollar una zona metropolitana con tendencias al equilibrio espacial en la dosificación y orientación de sus usos del suelo; así como en la dotación de los equipamientos y la infraestructura necesaria. Tal como se muestra en el esquema reflexivo del diagrama 3. Diagrama 3. Espacio metropolitano visión de compatiblización dimensional. Fuente: Sousa, E. (2010:138), modificado en esta investigación. 13 El concepto de compatibilización dimensional se refiere a: Lo espacial, lo institucional (gobierno en sus tres ámbitos: federal, estatal y municipal) y lo ciudadano. 36 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Las tres dimensiones metropolitanas 5. Bibliografía. Aguilar, Luis. (2007). El estudio de las políticas públicas. México; Miguel Ángel Porrúa. Amin, Samir. (1999). Los desafíos de la mundialización. México: Siglo XXI. Bachelard, G. (1993/1957). La poética del espacio. México: Siglo XXI. Bettin, G. (1982). Los sociólogos de la ciudad. España, Gustavo Gili. Cabrero, Enrique. (2006). Acción pública y desarrollo local. México; FCE. Cabrero, Enrique. (2001). La acción pública en municipios urbanos, una propuesta de marco teórico para su estudio. México: CIDE. Carmona, S. et alia. (2002). La vía mexicana del desarrollo ante la globalización y la nueva economía. México. BUAP. Cavanagh, J., et alia. (2003). Alternativas a la globalización económica. Madrid. Gedisa. Cardozo, F.H., Faleto, E. (2002). Dependencia y desarrollo en América Latina. México. Siglo XXl. Pp. 213. Cardozo, F.H., Faleto, E. (2002). Dependencia y desarrollo en América Latina. México. Siglo XXl. Pp. 213. 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Buenos Aires; Claves. 37 �Espacio público y vida cotidiana: hacia un cambio de teorías en diseño urbano y arquitectónico. Public space and daily life: towards a change of theories in urban and architectural design. Recibido: Mayo 2018 Aceptado: Agosto 2019 Javier Fuentes Farías1 Resumen Abstract El espacio urbano se encuentra vinculado a cuestiones sociales, culturales, político-económicas, y también epistémicas y filosóficas, por lo cual éstas son áreas de interés para el diseño. Planteo que no es posible conocer dichas cuestiones sin antes revisar el sentido que damos a los conceptos que permiten incluir el punto de vista de la gente, entre ellos: espacio público y mundo de vida, identidad cultural, imaginarios urbanos, o representaciones sociales. Examinaremos dichos conceptos bajo la idea de su interdefinición, es decir, que para explicarlos debemos recurrir a otras conceptualizaciones, y que al hacerlo la arquitectura y filosofía se encuentran. Podemos confirmar ciertas dificultades en su estudio, tales como su carácter subjetivo, es decir, su inaccesibilidad al método científico, donde observamos algunas teorías que, como el posmodernismo y el posestructuralismo, ofrecen nuevas pistas desde la fenomenología y las ciencias cognitivas. Otros ejemplos provienen de la geografía constructivista y la llamada Teoría Social. En esa línea, concluimos que los especialistas en diseño interpretan el punto de vista de las personas mediante su propia experiencia como habitantes de la ciudad. Urban space is linked to social, cultural, politicaleconomic, and also epistemic and philosophical issues, according to which design discipline need to face it. I argue that it’s not possible to know these questions without first reviewing some key concepts, such as urban culture, social representations, identity, and others coined to seek for people’s mind, interacting, and dwelling, including public space and life-world. But to define these key concepts we need another conceptual categories, so in that way architecture and philosophy meets. Those examples demonstrate the current problem about the scientific status of people’s inner world or subjectivity, as in postmodernism, post-structuralism, and deconstructivism. Rather than explain this, I will summarize some theories that offer new clues from phenomenology and cognitive sciences, such as constructivist geography and so-called social theory. In this line, we conclude that design specialists interpret people's point of view through their own experience as urban inhabitants. Keywords: Social cognition; Phenomenology; Posmodernism. Palabras Clave: Cognición social; Fenomenología; Posmodernismo. 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo; fuentes88@hotmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 39 �Fuentes Farías 1. Introducción. El presente trabajo forma parte de una línea de investigación del autor de este escrito, acerca del espacio arquitectónico y sus aspectos simbólicos y epistémicos, tema que, según recientes hallazgos, atañe a distintas disciplinas científicas y humanísticas. En ésa temática he llamado la atención2 sobre el espacio construido y la problemática acerca del papel de las personas – los agentes, o actores urbanos- en los procesos constructivos y de diseño. Entre otros temas específicos, he planteado antes el interés por la arquitectura moderna y posmoderna en la medida que manifiestan una nueva tradición, es decir, un cambio de teorías y conceptos acerca de las categorías y concepciones fundamentales del quehacer arquitectónico. La importancia de la arquitectura moderna puede valorarse en la medida que se plantea nuevos retos, ya sea desde la necesidad de nuevas herramientas de diseño urbano y arquitectónico, como de afrontar la creciente complejidad de los procesos constructivos y los nuevos materiales disponibles. Al mismo tiempo la figura humana cobró gran importancia y surgió el interés por los espacios públicos de las nuevas ciudades. Lo que Giedion (2009) llama una nueva tradición, corresponde a la idea de que “el objetivo de la arquitectura ya no es la forma independiente y sin relación, sino la organización de formas en el espacio: la concepción del espacio”. (p. 21) Esa nueva concepción se refiere, en suma, a la necesidad de “salvar la brecha entre pensamiento y sentimiento” (Norberg-Schulz, 2005: 249), mediante la construcción de un nuevo lugar, un espacio significativo para la existencia humana, para habitar. En otros escritos he planteado esta problemática, no sin señalar su importancia en las disciplinas del diseño. Una premisa en el presente trabajo es que este tipo de conocimiento acerca de las subjetividades humanas, o sea de la cultura simbólica y las interacciones sociales, es indispensable para que quienes diseñan el espacio construido tengan dicha perspectiva para así poder integrarla en los procesos de diseño. Por ello, trataré dicha cuestión, que es el punto de vista de las personas, o el punto de vista subjetivo 2 o cualitativo, expresado en los espacios públicos de las nuevas urbanizaciones de la posguerra, mediante la categoría conceptual de “mundo vivido”, o “vida cotidiana”, según la Teoría Social y los estudios urbanos contemporáneos. (Giddens, 2006; Lindón, 2014, 2012; López y Tena, 2015; Duhau y Giglia, 2007; López, 2008, 2014, 2015) Este tema lo abordé antes en otros escritos donde revisé algunos conceptos clave empleados en distintas disciplinas interesadas en la relación entre el espacio construido y las personas que lo habitan, conceptos como identidad urbana, cultura, imaginarios urbanos, representaciones sociales, “espíritu del lugar”, subjetividad, agencia social, habitabilidad, espacio existencial, y otros. Entre otros resultados teníamos que, entre otros cambios fundamentales, el objeto arquitectónico dejó de pensarse como algo separado de su contexto, y al mismo tiempo se cuestionó la idea de los objetos como contenidos en un espacio neutro e inmutable. Es decir, cambiaron las concepciones o categorías conceptuales fundamentales en arquitectura, como el espacio y el objeto arquitectónico. Así por ejemplo, con movimientos como el posmodernismo tenemos un creciente interés por el contexto de la obra arquitectónica, por las relaciones entre dicho objeto y los demás objetos construidos circundantes, y por los significados de los lugares públicos y del todo construido. En suma, pueden mencionarse dos puntos importantes: uno, el cambio de las concepciones tradicionales de la arquitectura, de “aquello que se creía eran las persistencias en arquitectura: sujeto y objeto, figura y fondo, sólido y vacío, y las relaciones de la parte con el todo”. (Eisenmann, 2011: 16) Y dos: “el gran giro epistemológico, el cambio de concepciones y teorías acerca del ser humano, de la cultura, lo simbólico, y lo subjetivo, como objetos de interés surgidos al mismo tiempo en distintas disciplinas científicas y humanísticas. Así, en la siguiente sección aportaré algunos elementos con el fin de mostrar que, en primer lugar, comprender y explicar nuestro problema de estudio –la relación entre espacio público y vida cotidiana- requiere un cambio de teorías, sustentado a su vez en una crítica y elucidación conceptual, lo que podemos apreciar en los ejemplos incluidos Citaré artículos de mi autoría publicados en revistas indexadas, o inéditos, en proceso de dictamen por revistas arbitradas e indexadas. 40 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Espacio público y vida cotidiana aquí: las categorías conceptuales de espacio público y vida cotidiana. Dicho cambio tiene como características la síntesis o fusión de horizontes disciplinares, entre ciencias y filosofía, y entre distintas disciplinas que se plantean compartir un enfoque constructivista como el de la epistemología genética de Jean Piaget, el cual es correlativo a los puntos de vista en los ejemplos mencionados. En una segunda sección presento algunos aspectos del tema general ya descrito, mediante una comparación con otros conceptos clave acuñados de manera correlativa al surgimiento de nuevas corrientes filosóficas, científicas, y humanísticas (algunos ya mencionados), enfocadas al estudio de la subjetividad humana en general, un tema que parecía tabú desde el pensamiento científico, y que en ciencias sociales se planteó como un cuerpo teórico-conceptual llamado Teoría Social, bajo nuevas consideraciones sobre la teoría del conocimiento y sobre la complejidad creciente de los procesos de urbanización. Como ejemplo tenemos los llamados “giros” o cambios en los fundamentos teóricos del pensamiento urbanístico y los estudios urbanos, las ciencias sociales y la geografía humana, entre otras disciplinas. El problema ha sido que toda experiencia subjetiva resulta inaccesible al pensamiento cartesiano, y que en tal caso resulta conveniente echar mano de los paradigmas hermenéutico y fenomenológico, ampliamente referidos en la teoría social y en recientes aportes a la teorización del diseño urbano y arquitectónico. Así, antes de examinar directamente el espacio público y el mundo de vida de las personas, parece necesario esclarecer el sentido de cómo acordar criterios entre las distintas disciplinas, empezando por arquitectos, historiadores, y sociólogos, para asegurar que efectivamente hay un conocimiento objetivo acerca de las distintas vertientes de los fenómenos y procesos urbanos señalados como correlacionados con el espacio público y con quienes habitan la ciudad. Por ello, planteo que una revisión y crítica de las mencionadas nociones fundamentales en diseño urbano y arquitectónico permitiría tener una visión de conjunto de las principales ideas prevalecientes en cuanto a la correlación antes señalada. Concluiremos señalando que, en materia de teoría, crítica, e historia de la arquitectura, hemos visto un cambio conceptual y metodológico necesario para comprender y diseñar el espacio construido, entre ellos la idea del espacio como Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 una totalidad que incluya sus aspectos simbólicos y sociales. Así, emprender el estudio de los lugares públicos en la actualidad, desde distintas perspectivas científicas y humanísticas, permite al especialista en diseño comprender e interpretar el punto de vista de quienes habitan el espacio construido. 2. La Posmodernidad y las nuevas reglas del diseño. En escritos anteriores he abordado el tema de la llamada Nueva Tradición en arquitectura, periodo histórico que abarca el Art Noveau, la arquitectura moderna, y el posmodernismo, tema cuya complejidad ha requerido ampliar las fronteras de la arquitectura para abrazar los paradigmas de la fenomenología, hermenéutica, y de los estudios de la complejidad. (Montaner, López, Como mencioné arriba, los cambios ocurridos a partir del periodo moderno se resumen como un cambio de conceptos y teorías en el diseño urbano y arquitectónico, toda vez que, en la posguerra, se presentaban retos como la construcción de nuevos asentamientos y nuevos edificios, en los cuales la figura humana jugaría un papel preponderante, lo cual cobró el interés de distintas disciplinas hacia los procesos urbanos. Los cambios en las concepciones fundamentales de la arquitectura, reflejados en una nueva tradición, son correlativos a “un gran cambio de paradigma epistémico caracterizado por la idea de que conocimiento y lenguaje son interdependientes, y de que ante una realidad compleja y cambiante se requiere un enfoque interdisciplinar y transdisciplinar”. Esta ha sido una de las premisas que he sostenido anteriormente, por lo cual se argumenta aquí la importancia metodológica de una revisión y crítica de conceptos y teorías acerca del diseño urbano y arquitectónico. Entre otros ejemplos he señalado el deconstructivismo (la Deconstrucción en arquitectura) “como una actividad o un proceso mediante el cual tomamos conciencia de los límites del lenguaje y del pensamiento”. (Davies, 2011: 37) Este autor arguye que solo podemos comprender el mundo “por medio del lenguaje y otros sistemas de signos”; ya que para hablar 41 �Fuentes Farías de los signos se requieren otros signos, y para hablar de éstos se requieren a su vez de otros, se vuelve un juego de espejos, “una cadena sin fin”. Por ello no puede darse por sentado la existencia de una realidad fija e inmutable, “a la que el lenguaje se pueda referir”. Aquí es evidente el cuestionamiento de una base teórica que proviene del reduccionismo cientificista, por llamarle así al paradigma de la ciencia cartesiana y el positivismo lógico. Ante ello, hacia mediados del siglo anterior surgen nuevas categorías conceptuales como las de sistema, emergencia, autoorganización, hologramaticidad, retroalimentación, y otras que confirman la idea de Montaner acerca de la muerte del objeto arquitectónico y el surgimiento de un objeto complejo. Entre otros ejemplos específicos de influencias en arquitectura tenemos el posestructuralismo, cuyas premisas se basan en que el espacio construido es como un lenguaje, y éste a su vez es un sistema complejo, una totalidad cuyos significados hay que buscarlos en la relación entre las partes y el todo, y, en cuanto al diseño urbanoarquitectónico, entre la morfología urbana, las formas construidas, y aquellos cuyas vidas transcurren cotidianamente en dicho espacio. Tal relación puede observarse claramente cuando dicho espacio manifiesta funciones simbólicas y sociales, por ejemplo en el caso del espacio público, término con el cual nos referimos a las calles, plazas, jardines, y otros elementos que forman la traza urbana, en los cuales transcurre la vida cotidiana de los habitantes de la ciudad. Podemos ver cómo en el pensamiento urbanístico contemporáneo, y en general, en los estudios urbanos, se ha planteado la necesidad de elaborar nuevas preguntas, ya que: “en el conocimiento de las determinaciones del diseño juega un papel fundamental el esclarecimiento de los actores sociales involucrados en el proceso de diseño, ya que es evidente la naturaleza sociohistórica de éstos” (López, 2014: 24). Así pues, en anteriores escritos se concluyó que: la complejidad y diversidad de aspectos a considerar tanto en los procesos de diseño y construcción del espacio habitable, como del instrumental o bagaje teórico y conceptual necesario para investigar y comprender tales procesos, es difícil de abordar sin antes emprender una crítica de las categorías tradicionales, 42 empezando por el espacio construido y sus implicaciones en lo social e histórico. Concluimos también que en cuanto a las categorías conceptuales ya mencionadas, aquellas referentes a la subjetividad de los actores urbanos, tales como cultura e identidad, representaciones sociales, imaginarios sociales, etc., podían entenderse como como procesos de producción e interpretación de signos, símbolos, y significados, y finalmente como procesos cognitivos de percepción, categorización, conceptualización, e interacción social. Como resultado de tales observaciones, en particular sobre el problema de la subjetividad y el papel de los individuos en la sociedad, se concluyó también que era necesario “ir al fondo de la problemática sobre el estatuto científico del habitar humano, (Lindón) y sus repercusiones en la filosofía y las humanidades”, pero también en la configuración de nuevas corrientes de investigación como las llamadas ciencias cognitivas, y otras citadas aquí, que otorgan “una creciente validez” a los paradigmas de la fenomenología y hermenéutica. Por ello señalé antes, siguiendo a López Rangel la necesidad de …valorar la influencia de la hermenéutica, la fenomenología, la semiótica, y la epistemología misma, en los estudios urbanos y el pensamiento urbanístico en general, y proceder a elaborar un cuerpo teórico interdisciplinar, empezando por la construcción de los procesos urbanos en términos de sistemas complejos, lo cual no es una tarea científica sino filosófica. Dicho cambio puede resumirse como una crítica al modelo del conocimiento que proviene del empirismo lógico, del dualismo cartesiano, y de la racionalidad científica, cuyos aspectos principales ya puntualizaron Piaget y García. (García, 2006) En cuanto al espacio público como objeto de estudio, ha motivado infinidad de enfoques y teorías, tanto en arquitectura y urbanismo como en otras disciplinas interesadas en la subjetividad de los actores urbanos, entre ellas la antropología y las ciencias sociales, la psicología social, la geografía humana. Recordemos que: …en la vida más en general, está por un lado el andamiaje externo –el lugar físico o la arquitectura, el juego, las reglas, o simplemente las costumbres-, y por el otro, mis capacidades Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Espacio público y vida cotidiana corporizadas y cognitivas: capacidades que comienzan y continúan siendo sensoriomotoras, perceptivas, y orientadas a la acción”. (Gallagher, 2014: 243) La cita de Gallagher, como ejemplo de las nuevas corrientes interdisciplinares que estudian el espacio habitado, permite argumentar que es tal la complejidad del tema en cuestión lo que hace de la disciplina del diseño una especialidad que linda con la filosofía, las ciencias sociales, y otras corrientes interdisciplinares como las ciencias cognitivas, la fenomenología sociológica, y la geografía constructivista. Un estudioso del espacio público como Jordi Borja, en el prólogo a “Identidad y Espacio Público” (Sánchez y Domínguez, Coords.; 2014: 11), señala que desde su dimensión urbanística el espacio público debe ser considerado “como la base estructural de la ciudad”, esto es, debe considerarse el factor principal de ordenamiento en términos de calidad ambiental, y de la imagen, accesibilidad, movilidad, y transición entre espacio público y privado. En otra observación (Íd.: 13), Borja indica que “el concepto de espacio público es multidimensional, puede abarcar aspectos muy abstractos tratados desde la filosofía y la teoría social, política y jurídica.” Al mismo tiempo tenemos el interés sobre distintos aspectos de la ciudad expresados mediante dicho concepto, ya sea sobre determinados lugares, barrios, esquinas, y su relación con colectivos sociales, por parte de disciplinas como geografía, antropología, etnología, sociología, psicología, e incluso el periodismo, agrega Borja. Y todo ello atañe a las especialidades de urbanistas, planificadores, arquitectos, y científicos sociales “interesados en la relación entre las formas urbanas y los usos sociales”. (Ib.: 14) En otros ejemplos mencioné antes el trabajo del Dr. López Rangel, para quien es necesaria una re-conceptualización de los nuevos tipos de desarrollos urbanos surgidos durante las últimas cinco o seis décadas, también hace imprescindible plantear nuevas preguntas y nuevas problemáticas, formular nuevas hipótesis, e innovar métodos y modelos de análisis (Cfr. López Rangel, en el prólogo a López y Tena, 2015: 7). Tal preocupación es compartida en distintas líneas de investigación acerca de las prácticas socio-espaciales o metropolitanas (Cfr. Duhau y Giglia, 2008: 47, 437, 536), es decir, aquellas Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 que “tienen que ver con la vida cotidiana”, bajo “ciertas pautas recurrentes en la forma de usar y vivir la metrópoli.” Algunos ejemplos provienen de la geografía constructivista (Lindón, Claval, Debarbieux), y de la mencionada Teoría Social, donde tenemos la fenomenología sociológica de Gallagher y otros contemporáneos, además del llamado Pensamiento Urbanístico Contemporáneo (López, ), donde citamos a Tena, Duhau y Giglia, Domínguez, etc. 3. El punto de vista subjetivo y el enfoque fenomenológico. En el ámbito del diseño resulta que no podemos separar los aspectos formales de los cualitativos, es decir, aquellas cuestiones de estructura, tectónica, simetría, lleno y vacío, y otras de carácter espacial y compositivo, con asuntos más complejos como los sociales, políticos, estéticos, etc. De tal modo estos conceptos, necesarios para el desarrollo del diseño formal, se encuentran relacionados e interdefinidos con otros de carácter cualitativo. En otros ejemplos provenientes de la teoría social “el interés explícito por el sujeto” (Lindón, 2012: 606) se replantea como el interés por un “sujeto habitante”, colocado “en el meollo de la cuestión”, un sujeto inserto en un mundo social y cultural, pero además vinculado, de distintas maneras, “con el territorio y los lugares”. Y es que, como señala López Rangel (2008: 35), sólo de ese modo podemos identificar y conocer a “los actores sociales que transforman la ciudad”, lo cual solo es posible observando su vida cotidiana y los espacios públicos donde transcurre. En tal sentido, tendríamos que, si bien todo lo relacionado con los procedimientos constructivos y de diseño tiene una base epistémica, esto es, científica, no puede afirmarse lo mismo si hablamos de experiencias cualitativas y de crítica conceptual. La percepción de un espacio público agradable, o de unas formas arquitectónicas “bellas”, lleva a preguntarnos por una teoría del conocimiento que pueda responder por las sensaciones, acciones, percepciones, y otras experiencias subjetivas de las personas en su andar cotidiano por el espacio urbano. Ya mencioné antes el término teoría social como una corriente de investigación en ciencias 43 �Fuentes Farías sociales enfocada a temas tan examinados antes, cuan complicados, como las acciones e interacciones sociales. Uno de los teóricos más importantes de la segunda mitad del siglo anterior, sobre la acción social como un aspecto de la subjetividad en relación con el espacio público y la morfología urbana, ha sido Anthony Giddens, (2006) cuyas aportaciones teóricas son una vía de acceso a nuevas concepciones del conocimiento y la sociedad, en particular la idea de construcción o estructuración (sic) social. En este caso tenemos el concepto contextualidad, entendido como “el carácter situado de una interacción en un espacio-tiempo, que incluye el escenario de una interacción, unos actores copresentes, y una comunicación entre ellos”. (Giddens, Ob. Cit.: 394) Éste autor observa una continuidad espacio-temporal donde es “el cuerpo en sus empeños activos con los mundos material y social” (Giddens, Ob. Cit.: 82) de donde surge la percepción, y es el uso de esquemas perceptuales lo que permite elaborar “la temporalidad de una experiencia”, como parte sustantiva de la reflexión sobre cualquier acción en general. Además revisé antes también otro autor, Pierre Bourdieu, (2007) otro investigador multicitado por su gran capacidad para elaborar conceptos en el proceso de ordenamiento del conocimiento sobre la sociedad y la cultura, ha planteado una integración de puntos de vista acerca de los agentes sociales: subjetivo y objetivo. Para este investigador la corporalidad de las personas, como factor indispensable en el contexto de que se trate, tiene que ver con los conceptos clave heredados de la tradición fenomenológica, el de mundo de vida, término que luego se ajusta como mundo vivido, así como en espacio vivido, (Cfr. Lindón, 2012a: 611) para señalar precisamente las prácticas cotidianas que Bourdieu (2007) llamó sentido práctico, y Giddens (2006) agencia e intencionalidad. Como mencioné antes, una premisa en éste trabajo es que para comprender y explicar la relación ciudad-agentes sociales, es necesario una crítica de conceptos y un cambio de teorías. Uno de los temas centrales en la epistemología genética de Piaget-García tiene que ver con el cambio de teorías y de categorías conceptuales, y que la reflexión acerca de estos aspectos es 3 cuestión filosófica. La cuestión conceptual concierne más a las formas de representación que a asuntos de certeza o falsedad; se refiere más bien a la descripción de las relaciones lógicas entre conceptos (Bennett y Hacker, Ob. Cit.: 4-5)3, por ejemplo, entre memoria, pensamiento e imaginación, o entre percepción, sensación, y categorización, o entre experiencias subjetivas y eventos neurofisiológicos. Así, el trabajo conceptual no se relaciona con la ciencia empírica sino en la medida que le permite a ésta elucidar los conceptos necesarios para referirse a los recortes teóricos con respecto a la realidad que se va a estudiar. Por otra parte, ya antes varios estudiosos comprendieron, entre ellos Giddens y Bourdieu, que tanto los científicos sociales como las personas, agentes sociales o actores urbanos, utilizan los mismos recursos cognitivos tales como la conceptualización y el aprendizaje de teorías mediante las prácticas sociales, para comprender el mundo que les rodea. De tal modo, podemos sostener también que las personas perciben el mundo que les rodea –el espacio edificado- como parte de una construcción de sentido, de significado, en la cual el mundo percibido se manifiesta en términos de objetos distribuidos espacio-temporalmente, es decir, con una continuidad temporal y cognitiva. Lo que afirma la epistemología constructivista es que “la percepción de los objetos como tales, distribuidos en el espacio y con una cierta continuidad en el tiempo, si bien es temprana en los niños, no es innata.” (García, 2006: 41) En tal sentido, existen diferencias fundamentales en el tipo de conocimiento necesario para entender el aprendizaje de categorías conceptuales, y el cambio de conceptos y teorías mismo. Es decir, si como vimos, las experiencias subjetivas de las personas, su vida cotidiana en relación con el espacio público, pueden entenderse como procesos cognitivos que también se identifican con la identidad y la cultura simbólica, con los imaginarios y las representaciones urbanas, etc., tenemos al mismo tiempo distintas formas de entender como sucede ello, lo cual resumí antes como una crítica al dualismo cartesiano y el surgimiento de un nuevo paradigma del conocimiento. Véase Bennett, Maxwell, et al, 2007. Neuroscience & Philosophy. Brain, Mind, and Languaje. New York, Columbia University Press. 44 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Espacio público y vida cotidiana Finalmente, en este nuevo paradigma el conocimiento científico y el humanístico se complementan, ya que mientras podemos entender los procesos de percepción y ordenamiento del espacio mediante un enfoque neurocientífico, éste puede ser allanado utilizando por ejemplo, en cuanto al conocimiento de la actividad simbólica, conceptos ya elaborados en psicoanálisis, la poética, y la historia de las religiones (Cfr. Ricoeur, 2003: 66 y siguientes), además de la arquitectura, claro. 4. Resultados. La nuevas reglas del diseño, que vimos en los ejemplos anteriores de la nueva tradición, la geografía constructivista, y la Teoría Social, tienen un común denominador con otras disciplinas científicas y humanísticas, en las ciencias sociales, y otras de reciente cuño, interesadas en el espacio público y en la vida simbólica de los actores urbanos. Vimos en primer lugar, que el problema de cómo examinar la vida simbólica o subjetividad de los habitantes urbanos en su relación con el espacio público es correlativo al problema de cómo el conocimiento científico puede explicar o investigar lo que otros piensan, sienten, actúan y perciben. Es decir, se trata del problema de la subjetividad de los actores urbanos y su estatuto epistémico en el conocimiento científico. En tal sentido, las categorías conceptuales mencionadas arriba como instrumentos metodológicos para investigar esta problemática, tales como los imaginarios, representaciones, identidad, cultura simbólica, etc., pueden entenderse como procesos de producción e interpretación de signos, símbolos, y significados, y finalmente como procesos cognitivos de percepción, categorización, conceptualización, e interacción social. En sentido amplio tenemos dos puntos importantes para la disciplina del diseño: uno acerca del objeto de estudio –la obra arquitectónica y urbana-, y dos, la teorización sobre su conocimiento, que aquí he planteado a partir de una revisión de ciertas categoría conceptuales fundamentales para nuestra disciplina. Así, como un aspecto del primer punto he señalado el gran cambio ocurrido a partir del modernismo, en el siglo anterior, de las concepciones fundamentales de la arquitectura y Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 del diseño urbano y arquitectónico, en la medida que dicho cambio puede entenderse como parte de otros cambios en el conocimiento, la filosofía, las ciencias y las humanidades. (Mallgrave, 2013; Montaner, ob. Cit.) Dicho cambio se resume en: 1 crisis del objeto arquitectónico 2 nuevo paradigma del conocimiento Entre otras consecuencias de ello tenemos el surgimiento de nuevas corrientes de estudio sobre el papel de los actores urbanos en el diseño urbano y arquitectónico, puesto que, en la actualidad, cualquier aspecto de la realidad que queramos examinar es tan complejo, y se encuentra interrelacionado con multitud de otros procesos y planos de realidad, que solamente rebasando las fronteras disciplinares podría abarcarse como tema de estudio. Y este referente ontológico es por ello mismo el referente de una concepción del mundo ya no como una sucesión de eventos lineales, de causas y efectos, de formas y de funciones, sino de la idea de que el universo no es lineal, y de que, como señaló Jencks, mas bien avanza a saltos. En la discusión de los resultados tenemos que, si bien la complejidad de los procesos urbanos surgidos con el modernismo ha requerido enfoques interdisciplinares sobre todo respecto de fenómenos donde se involucra la subjetividad humana, tales como la identidad urbana, los imaginarios, las representaciones sociales, etc., dichos enfoques no son suficientes si sólo se limitan a ofrecer su perspectiva desde su propia frontera disciplinar y metodológica, sino que el reto será establecer metodologías en las cuales se acuerde un problema de estudio y un marco teórico en común. Un ejemplo de ello lo ofrece la epistemología constructivista, tema ya revisado que se refiere a los tres grandes campos de todo enfoque constructivista: el caso de estudio en particular, o sea, la porción de realidad que el diseñador quiere abarcar en su obra; los procedimientos para su estudio, o metodología, lo que implica una revisión y elucidación conceptual, y un tercero es un eventual cambio de teorías sobre el espacio construido, lo cual tendrá que conducir a un cambio epistémico y filosófico. Esto quiere decir que antes que todo parece necesario puntualizar cómo se ha dado un cambio en la forma en que las disciplinas científicas organizan el conocimiento. Luego de ello se requiere una crítica conceptual para sustentar 45 �Fuentes Farías los cambios en el conocimiento, y en particular del estatuto epistemológico de las categorías conceptuales señaladas, los cuales también pueden ser referidos como esquemas cognitivos de acción, interacción, y representación. Por ello, tenemos primero que se requiere un doble enfoque, tanto científico como filosófico (o humanístico), mismo que podemos ver concretado en las corrientes de estudios ya señaladas aquí. En particular, el estudio de las subjetividades, representaciones, imaginarios, e interacciones simbólicas, que es también el problema de la acción y atención conjunta, requiere a la vez un enfoque interpretativo desde el cual se da relevancia a la cultura simbólica y al lenguaje narrativo de los individuos, como vimos con Lindón al inicio de la sección 2 (Lindón, Íd.: 31, 33; Lindón, 2011: 21). Ante ello, en cuanto al papel del diseñador no queda sino interpretar las experiencias fenoménicas de otros mediante sus propias experiencias como habitante de la ciudad. 5. Referencias. Bennett, M. R., y Hacker, P. M. S., 2007. “Philosophical Foundations of Neuroscience”. En: Bennett et al. Neuroscience & Philosophy. Brain, Mind & Languaje. New York, Columbia University Press. Pp. 3-48. 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El documento describe el proceso de modernización de la ciudad a partir de una revisión bibliográfica, hemerográfica y de archivo con el fin de contribuir a la discusión en torno a los impactos que los procesos de modernización tuvieron en las ciudades-puerto asociados al ferrocarril y el petróleo a inicios del siglo XX. Se muestra cómo los procesos de modernización se sustentan en un modelo que promueve la fragmentación urbana y se concluye que en el caso de Tampico las lógicas de modernidad perpetuaron la fragmentación del ámbito urbano exacerbando la desigualdad social. The article reflects on the phenomenon of modern architecture from the periphery of those territories that, paradoxically, development and modernization have fragmented. Taking as a case study the city of Tampico, Tamaulipas. The process of modernization of the city is described from a bibliographic, newspaper and archive review in order to contribute to the discussion about the effects of the modernization processes in port cities associated with railways and oil. early twentieth century. It shows how modernization processes are based on a model that promotes urban fragmentation. To conclude that in the case of Tampico the logic of modernity perpetuated the fragmentation of the urban environment exacerbating social inequality. Palabras Clave: Keywords: Modern architecture; Urban segregation; Industrialization. Arquitectura moderna; Segregación urbana; Industrialización. 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Tamaulipas; Doctora en Proyectos Arquitectónicos, Profesor de tiempo completo Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo; reina.loredo@gmail.com Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Tamaulipas; Doctor en Conservación y Restauración del patrimonio histórico-artístico. Profesor de tiempo completo Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo; cberumen@docentes.uat.edu.mx 3 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Tamaulipas; Doctor en Conservación y Restauración del patrimonio histórico-artístico. Profesor de tiempo completo Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo; lvalle@docentes.uat.edu.mx 2 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 49 �Loredo Cansino, Berumen Rodríguez, Valle Chavarría 1. Introducción. En el contexto histórico latinoamericano la temprana industrialización, la urbanización acelerada y el impacto del desarrollo económico en contextos rurales, fue una constante en ciudades periféricas localizadas en las rutas de comercio internacional y/o en los polos de producción/exportación. Estas ciudades han sido caracterizadas como monoproductivas, transitorias, dependientes de las metrópolis y con una baja jerarquía sociocultural. Esta caracterización promueve el binomio sociedades dominantes/sociedades dominadas, lo que implica sin lugar a duda un fenómeno de jerarquización a partir de la modernización. (Castells, 1973; Hardoy, 1974; Segre, 1975; Almandoz, 2015). De acuerdo con lo anterior en este artículo se revisa el proceso de modernización, entre 1890 y 1920, de una ciudad portuaria ubicada en el Golfo de México para dar cuenta del impacto social de algunas de las transformaciones urbanas que ocurren a partir de estos procesos. Por otro lado, en estas ciudades periféricas como en las grandes capitales, la arquitectura y el desarrollo urbano se convirtieron en los emblemas visuales y concretos del camino hacia la modernidad. “La influencia de la Bella Época en las agendas de gobierno de muchos países latinoamericanos se tradujo en reformas sanitarias, propuestas de renovación urbana y expansión residencial”, (Almandoz, 2002:28). Así, la trasformación de la estructura urbana y edilicia de Tampico durante el período puede asociarse a diversos fenómenos entre los que sobresale el proceso de modernización porfirista influenciado totalmente por Europa. Reflexionar acerca del fenómeno de la arquitectura moderna desde la periferia de aquellos territorios que paradójicamente el desarrollo y la modernización han fragmentado permitirá reconstruir la historia urbana desde el ámbito de lo social (Fernández, 1998). De este modo, los datos surgidos de la revisión bibliográfica, hemerográfica y de archivo contribuyen a entender la manera en que los proyectos arquitectónicos y urbanos construyen un imaginario de modernidad. Como se argumentará en las siguientes páginas, los procesos de modernización a inicios del siglo XIX impulsados por el Estado en áreas estratégicas para el crecimiento económico nacional propiciaron la inversión de 50 capitales extranjeros y un modelo de desarrollo espacial caracterizado por la fragmentación, la privatización y la segregación urbana. Para desarrollar este argumento se describirá la importancia del ferrocarril y el puerto en el proceso de configuración urbana de la zona de estudio. Posteriormente, se describirá la relación entre dos industrias claves, ambas con inversión extranjera, en el período de modernización: el ferrocarril y el petróleo. Destacando una serie de proyectos arquitectónicos y urbanos asociados a ambas industrias. Finalmente, se hará hincapié en los espacios habitacionales surgidos del modelo de desarrollo espacial que la industria petrolera establece para concluir que el costo social del proceso de modernización perpetuó la segregación y fragmentación urbana a partir de la desigualdad social. 2. El ferrocarril y el puerto de Tampico. El período histórico que tuvo lugar entre los años 1876 y 1911 conocido como el porfiriato es, además de una permanencia inédita en el poder ejecutivo por más de tres décadas, un parteaguas de una profunda transformación económica y desarrollo comercial con grandes infraestructuras que tuvo lugar a lo largo y ancho de la república mexicana. El Estado promovió la transición hacia la modernización, que inició primordialmente con las vías de transportes y comunicación. Las costas del Golfo de México fueron los espacios geográficos claves para las actividades intensivas de expansión comercial del interior al exterior del país; por su estratégica ubicación natural y geográfica, la ciudad y puerto de Tampico se convertiría en uno de los principales puntos de salida para los productos de exportación durante este importante período. Para llevar a posicionarse como uno de los más importantes puertos de México, se impulsó la modernización de la red portuaria y ferroviaria local, pues, aunque ya funcionaba Tampico como puerto de altura desde 1827 no había carreteras, solo caminos y todo el comercio era por vía marítima. Los cambios significativos para la modernización vinieron con el ferrocarril. Dos compañías fueron las encargadas de ello: la primera, Ferrocarril Central Mexicano inició Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Los costes de la modernización sus actividades en el año de 1880 uniendo a la capital de la república con el norte del país. La estación de Tampico se puso en explotación con el ramal de la línea Chicalote-Tampico y la Barra pasando por San Luis Potosí en el año de 1891 con un tendido de 670, 560 km. de extensión; la segunda, Ferrocarril de Monterrey al Golfo4, que conectaba a Tampico con el norte del país y la ciudad de Monterrey. Esta red ferroviaria se terminó de construir el 13 de septiembre de 1891. Durante el porfiriato fue signo de orgullo y modernidad abarcando una extensión de 591,756 km. Corre desde Treviño, estación del ferrocarril Internacional en el Estado de Coahuila, hasta Tampico pasando por Monterrey y Ciudad Victoria, Tamaulipas (Román, 1933). De esta manera Tampico quedó rápidamente inmerso en la nueva red de transportes terrestres, acaparando el movimiento de mercancías, principalmente minerales. Los ferrocarriles transportaron importantes cargas desde o hacia regiones distantes a más de mil kilómetros del puerto. Es necesario mencionar que estos son solo ramales de las grandes vías troncales instaladas en el país como verdaderas columnas vertebrales que corren de sur a norte y transversalmente5. Ahora bien, las conexiones ferroviarias hicieron necesarios los trabajos de modernización portuaria, ya que resultaba indispensable un puerto profundo para ampliar el carácter comercial de la inversión. La intención era ampliar el intercambio comercial internacional de las ciudades del interior. San Luis Potosí y Monterrey, importantes centros mineros e industriales, podrían acceder al comercio marítimo de forma directa (Ocasio Meléndez 2012). La adecuación y canalización del río Pánuco facilitaría el tránsito de las grandes embarcaciones de vapor que arribaban del extranjero. Las obras iniciaron en el año de 1890 con el dragado del río Pánuco, ya que su “barra” natural tenía un fondo de 7 a 9 pies de profundidad, mismo que se incrementaba entre 11 y 15 pies en épocas de lluvia, siendo aún insuficientes para la navegación de grandes barcos mercantes. La compañía Ferrocarril Central Mexicano, obtuvo el contrato de construcción y ésta subcontrató a su vez a la Louisiana Jetty and Lighterage Company para realizar el proyecto. Los trabajos continuaron durante 5 años; al final se logró que el río alcanzara una profundidad de 22 pies con la consigna de que dicha profundidad se mantuviera constante durante 10 años. Figura 1. Construcción del ferrocarril Tampico, 1890. Fuente: US Library of Congress. Se construyeron dos escolleras paralelas que son la entrada al puerto desde el Golfo de México: primero se construyó la escollera norte con 1470 m de longitud y luego la sur, con 1,445 m., (Ver Figura 1). La distancia entre éstas es de 300 m. El canal de navegación es de 19 km. Los barcos de mayor calado ingresaban por el río Pánuco, mientras que las embarcaciones menores lo hacían por el río Tamesí. Asimismo, se construyeron espaciosos muelles en la ribera del río Pánuco para facilitar el arribo de las embarcaciones mercantiles y de su carga y descarga. Hacía 1892 existían tres lugares para el desembarco de carga: el llamado La Barra a la entrada del río Pánuco, el del ferrocarril en Doña Cecilia y el muelle fiscal frente a la Aduana de Tampico (Hernández Elizondo 2006). La inversión en la construcción de las escolleras fue enorme y los efectos de su explotación económica fueron inmediatos. En las memorias del proyecto, presentadas en la Louisiana Purchase Exposition, de 1904, Elmer 4 En 1902, Ferrocarril Monterrey al Golfo sería absorbido por Ferrocarril Central Mexicano, monopolizando las actividades comerciales del puerto de Tampico 5 Durante el gobierno de Porfirio Díaz se construyeron más de 19,000 km. de vías férreas. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 51 �Loredo Cansino, Berumen Rodríguez, Valle Chavarría L. Corthell6 describe el éxito técnico y comercial del proyecto: “Los ingenieros hidráulicos, con experiencia en tales trabajos, apreciarán el gran éxito de estas obras, en la fabricación y el mantenimiento... Los resultados comerciales no han sido menos satisfactorios. Tampico, geográficamente, está bien situado para una gran empresa comercial. Está enfrente del centro de la República Mexicana. Las dos líneas ferroviarias centrales que irradian desde allí, una hacia el oeste y la otra hacia el noroeste, cubren toda esa parte de México. La finalización de la línea directa proyectada desde Tampico a México le da al Puerto una mayor ventaja y lo coloca en una posición para controlar el tráfico de una gran parte de México” (Corthell, 1904:12). El contrato para la construcción de las escolleras7, firmado en 1888, por Ferrocarril Central Mexicano preveía también la construcción de una vía férrea que comunicaría las obras del puerto con el sistema ferroviario nacional. Así, se construyen las extensiones de la línea férrea en el área portuaria con el tramo a La Barra. Originalmente el tendido se construyó para el traslado de las rocas que formarían las escolleras. Más tarde, la compañía ferroviaria fundó en la ribera del Pánuco sus instalaciones. Ahí construyó, además de los muelles La Barra y Doña Cecilia, talleres, la “casa redonda”, bodegas y un edificio fiscal (Herrera, Vera y Martínez 2015). A través de las líneas del ferrocarril un nuevo modo de ordenamiento del espacio y el territorio surgió. La infraestructura ferroviaria y portuaria sirvió de columna vertebral a una serie de espacios producto de la industrialización. Estos espacios llegaron a conformar un sistema que alteró la forma de la ciudad. Si observamos el plano del Puerto de Tampico (1903), desarrollado por Elmer L. Corthell (Ver Figura 2), podremos notar como las redes ferroviarias y las obras portuarias al paso de los años definieron el establecimiento de puntos de conexión indispensables para la modernización de la ciudad. Entre las obras más sobresalientes que se construyeron durante el proceso de industrialización podemos señalar: -Edificio de la Aduana de Tampico (18961902)8, estructura de elementos prefabricados de hierro colado y mampostería, desarrollado en dos niveles, de 300 metros de largo y 46 de ancho. La planta baja funcionaba como almacén y recepción/entrega de mercancías y la planta alta albergaba las oficinas aduanales. Las vías férreas atravesaban el edificio para permitir la llegada de los carros de carga y el acceso directo a la aduana. El muelle alcanzaba 350 metros de largo con un ancho de 15 metros. Las condiciones del terreno obligaron la construcción de un sistema de cimentación a base de pilotes. (Ver Figura 3) -Canal de Chijol, el proyecto estaba contemplado años atrás (1860) pero fue durante el porfiriato que se ejecutan los trabajos de la limpia, Figura 2. Plano del Puerto de Tampico, 1903. Fuente: Elmer L. Corthell, 1904. p. 12. 6 Jefe de proyectos de las escolleras del Mississippi y jefe de ingenieros de las escolleras de Tampico, quien presentaba un resumen de las características destacadas de las obras en Tampico a través de cuatro modelos en relieve y un álbum de cincuenta y tres fotografías, que muestran todas las fases de los trabajos, los métodos de construcción, los resultados físicos y las instalaciones comerciales. 7 [Contrato de construcción. Archivo Histórico de PEMEX, caja 2094, exp. 56703, foja 22] 8 También construida por la Compañía Ferrocarril Central Mexicano. 52 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Los costes de la modernización mejoramiento y ensanche del canal de Chijol desde su desembocadura en río Pánuco hasta la Laguna de Tamiahua. Las obras iniciaron en el año de 1903 y concluyeron en el año de 1907. Esta vía fluvial comunica al puerto de Tampico con el puerto de Tuxpan, Veracruz. Todo el canal debió tener una anchura de 10 metros y una profundidad de 1.50 m. Su objetivo era facilitar las comunicaciones entre los puertos de Tampico y puntos intermedios, ribereños, atravesando lugares de gran potencial económico. (Ver Figura 4) Figura 3. Proyecto de la Aduana de Tampico, 1895-1898. Fuente: Mapoteca Orozo y Berra. Figura 4. Canal del Chijol, 1874. Fuente: Mapoteca Orozo y Berra. El tren Tampico-La Barra funcionó hasta los años cuarenta. Durante estas décadas la ciudad se extendió acompañando el recorrido del ferrocarril no solamente de grandes obras de infraestructura, sino también de una gran cantidad de asentamientos obreros. La Compañía Ferrocarrilera Central Mexicana, constructora, operadora y administradora del ferrocarril y del puerto, hizo grandes convocatorias para la contratación de personal obrero. En 1890, al iniciar los trabajos preliminares de limpieza de la barra se hizo un llamamiento de mil trabajadores en San Luis Potosí9. Así, el tren se convirtió en una línea de comunicación para una oleada de migrantes nacionales y extranjeros, atraídos por la pujanza del puerto y a quienes el centro de la ciudad ya no podía albergar. Estos asentamientos fueron concentrándose en los terrenos aledaños a la línea férrea, que hasta 1890 estaban deshabitados: “También se construyeron chozas y casas a lo largo de los once kilómetros de caminos establecidos por el Central Mexicano entre Tampico y la escollera norte construida en La Barra. Una locomotora daba servicio a ese caserío transportando hombres y materiales hacia y desde Tampico. Se convirtió en la forma de transporte más importante para los trabajadores y sus familias que vivían a lo largo de la línea. De esta manera se dio el desarrollo de la población y la suburbanización en los barrios Árbol Grande, Doña Cecilia y La Barra” (Ocasio Meléndez, 2012:128). El ferrocarril provocó también la transformación del paisaje (Ver Figura 5). Se favoreció el acceso “masivo” a la playa, que ya era un centro de veraneo para la clase alta tampiqueña antes de la construcción del tren, pero que a partir del proceso de modernización empezó a plantearse como un espacio de explotación turística. Contando con el tendido de las vías, a partir de 1895 un tren de vagones comenzó el traslado de pasajeros entre Tampico y la playa. “A la par, comenzó a ser un sitio de interés para el creciente número de empleados de las compañías extranjeras, navieras y ferrocarrileras, principalmente de estadounidenses y británicos, lo mismo que sus familias, quienes fueron los que detonaron la costumbre de ir a la playa en sus tiempos de ocio” (Herrera, Vera y Martínez, 2015:397). A partir de entonces, las inversiones nacionales y extranjeras para la construcción de hoteles y otras instalaciones se sucedieron en las siguientes décadas. 9 [Nota periodística.“La barra de Tampico, Diario del Hogar, 29 marzo, 1890, HNDM, consultado 15 febrero, 2019], http://www.hndm. unam.mx Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 53 �Loredo Cansino, Berumen Rodríguez, Valle Chavarría Figura 5. Río Pánuco y los muelles desde el faro, entre 1880 y 1897. Fuente: US Library of Congress. 3. La infraestructura ferroviaria y la industria petrolera. A finales del siglo XIX, las estructuras productivas de los países industriales se transformaron. “El petróleo y la electricidad desplazaron al carbón mineral como principal energético. Su bajo costo, su poder calorífico, facilidad de manejo y almacenaje hicieron del petróleo un elemento básico en los procesos industriales, comerciales y de transporte modernos” (Álvarez de la Borda, 2005:31). Sin duda, el proceso de modernización en Tampico nace con el proyecto porfiriano para el desarrollo del ferrocarril y tuvo continuidad en la explotación petrolera. En este sentido, “las obras portuarias concesionadas al Ferrocarril Central fueron muy importantes para entender por qué el puerto se convertiría, a lo largo de las primeras décadas del siglo XX, en centro de la actividad de la explotación petrolera, de su administración, refinación y transporte” (Gamboa Ramírez y Paez Flores, 2012:138). En 1895 la primer refinería, no dedicada a la exploración y explotación de la Waters Pierce Oil Company se estableció en Árbol Grande10. Esta compañía importaba el crudo de los Estados Unidos y lo procesaba en productos refinados del petróleo para venta en México. Más tarde, en 1901, la Pierce compró la Compañía Ferrocarril Central Mexicano. Así nace un monopolio, que fusiona comunicaciones y energía, que dominó al puerto de Tampico hasta 1907 cuando el ferrocarril fue expropiado. A partir del cambio en el Código de Minería para la explotación de los recursos del subsuelo (1884) que permitía la explotación de los recursos subterráneos al dueño del suelo, y el decreto de la Ley Petrolera (1901) que autorizaba al Ejecutivo a conceder permiso de exploración petrolera, la llegada de exploradores y explotadores petroleros a Tampico no se hizo esperar. Para 1918, según podemos observar en el plano de la California Investiment Company (Ver Figura 6), otras compañías se establecieron a lo largo de la línea Figura 6. Tampico, 1918. Fuente: Brown, 1993, 192. 10 Anuario estadístico del Estado de Tamaulipas, formado por la Dirección General Técnica a cargo del Ing. Espiridión Ledesma, Año de 1901, Ciudad Victoria, establecimiento Tipográfico del Gobierno, t.I, num. 1. 54 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Los costes de la modernización férrea y portuaria en ambos lados del Pánuco. Así, la Magnolia Petroleum Co., la Mexican Petroleum Co., la Huasteca Petroleum Co, la National Petroleum Corp., la Standard Oil y la Mexican Eagle Oil se suman a la Waters Pierce. La primera producción importante de la zona llegó en 1904. El pozo No. 1 de La Pez, explotado por la Mexican Petroleum Company arrojaba 1,500 barriles de crudo diario. La Mexican Petroleum hizo un contrato con la Compañía Ferrocarril Central Mexicano y a finales de 1905 las locomotoras del ferrocarril Tampico-San Luis Potosí utilizaban por primera vez petróleo extraído en la región como combustible (Álvarez de la Borda, 2005). Más tarde, en 1910 el pozo Casiano No. 7, explotado por la Huasteca Petroleum, tuvo una producción inicial de cien mil barriles diarios de crudo lo que consolidó la infraestructura industrial de la zona: se construyeron oleoductos, tanques de almacenamiento, represas, etc.. Por su parte, la Mexican Eagle Oil con capital inglés, considerada entonces la compañía petrolera más poderosa de México, construyó en 1912, amplios muelles en los casi cuatro kilómetros de la margen izquierda del Pánuco donde estableció en 536 hectáreas la refinería El Águila. La carta del Puerto de Tampico en la desembocadura del Río Pánuco de 1923 (Ver Figura 7), da constancia detallada del sembrado de las instalaciones industriales asociadas a la actividad petrolera. A estas instalaciones se sumarán oficinas técnicas y administrativas que las compañías petroleras construyeron en el centro de la ciudad. En este contexto, el desarrollo de la ciudad se despliega simultáneamente con una fuerte inversión en el tendido de redes de transporte, de energía y servicios para el desarrollo industrial. La construcción de la infraestructura petrolera consolidó la ciudad y más tarde la infraestructura ferroviaria la configuró. Porque no se puede separar la llegada del ferrocarril a la consolidación del puerto, ni la construcción de calles y avenidas a la de oleoductos. Tampoco se puede ignorar que la necesidad de alojamiento para el personal técnico/ administrativo y obrero de la industria petrolera conformó la organización de las zonas residenciales de Tampico (Batorila y Loredo, 2017). La actividad económico-comercial del puerto y las infraestructuras petroleras convirtieron a Tampico en el segundo puerto exportador del mundo a principios de la década de los veinte (Sánchez Gómez,1998). Esto provocó un cambio notorio en la ciudad, que se convirtió entre 1910 y 1920 en una ciudad moderna. El cónsul estadounidense en Tampico, Claude I. Dawson, la describe así en 1920: Figura 7. Plano del Puerto de Tampico, Autor: José Garduño, 1924. Secretaría de Comunicaciones y OP. Fuente: Mapoteca Orozco y Berra. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 55 �Loredo Cansino, Berumen Rodríguez, Valle Chavarría “…una ciudad cosmopolita con calles de asfalto, uno de los mejores sistemas de iluminación de cualquier ciudad de su tamaño en cualquier parte del mundo, con tranvía eléctrico y edificios modernos y de departamentos. El viejo Tampico era una ciudad de edificios de una sola planta, la mayoría de los cuales permanecen, y sobre la cual se elevan las enormes estructuras nuevas, un ejemplo interesante del desbordamiento moderno del último siglo.”11 En un contexto nacional donde las ciudades con mayor desarrollo estaban siendo dotadas de los principales servicios, se plantearon en Tampico proyectos de modernización que dejaban atrás el transporte y las comunicaciones para implicar la imagen urbana y la condición higiénica y/o de saneamiento. Ejemplo de infraestructuras de servicios con carácter industrial son: -La planta de luz Andonegui que entró en servicio en el año de 1923 con dos generadores de 6000 kw; supliendo a la anterior planta. El edificio cuenta con dos galeras de gran altura de mampostería y ensambles de fierro y lámina galvanizada en techos. Dio servicio de 1923 a 1979. -La planta potabilizadora Hidros, construida entre 1926 y 1929, utilizaba sistemas de filtraje altamente sofisticados para el período, así como maquinaria y equipo importado desde Alemania. El edificio es un pabellón de techos altos y grandes ventanales, construido en tabique y concreto. A partir de alcanzar su máximo histórico en la producción petrolera en 1921, llegó su declive. El acelerado crecimiento de Tampico durante el período al que nos hemos venido refiriendo no es equiparable al de ninguna ciudad o región en el país. En ningún sitio se registró tal concentración industrial y/o crecimiento demográfico, comercial y financiero. Sin embargo, “este excepcional desarrollo, presentó contradicciones y limitaciones urbanas, ambientales y de servicios, que sí pueden referirse a otras ciudades petroleras de América Latina, como Maracaibo y Cabinas en Venezuela” (Hernández Elizondo, 2006:115). 11 [Nota periodística. “Mexico making headway” New York Times, 17 noviembre, 1920, consultado 31 enero, 2019], https:// timesmachine.nytimes.com 12 Específicamente en Doña Cecilia, localidad perteneciente a Tampico, adyacente a la línea de tren. 13 [Nota periodística. “News, notes and comments from Modern Mexico,” The Mexican Herald, 9 julio, 1898], HNDM, consultado 8 enero, 2019, http://www.hndm.unam.mx/consulta 56 4. La fragmentación de la ciudad, el costo de la modernización. Las noticias en 1880 de la llegada del ferrocarril atrajeron a Tampico a un gran número de migrantes, nacionales y extranjeros, interesados en participar en los nuevos trabajos ofertados en la ciudad. Posteriormente el desarrollo de las infraestructuras portuarias y petroleras provocó una serie de crecimientos demográficos que se extendieron por décadas, según lo muestra la Tabla 1. Tabla 1. Población de Tampico asociada a tipos de desarrollo entre 1879-1922. Fuente: Elaboración propia con base en Ocasio Meléndez, 2012, p. 253. El crecimiento asociado al desarrollo ferroviario y portuario implicaba no solamente la construcción del tendido, sino también su mantenimiento y reparación lo que trajo la contratación constante de trabajadores. Sin embargo, la ciudad no estaba preparada para este crecimiento demográfico. Los migrantes que llegaron a Tampico estaban obligados a vivir en “chozas multifamiliares rentadas en terrenos pantanosos a las orillas de la Laguna del Carpintero…o bien a construir casuchas en tierras alejadas al norte o al este del centro de la ciudad” (Ocasio Meléndez, 2012:128). Sin embargo, esta no era la condición de habitación de todos los trabajadores del sector. La Compañía Ferrocarril Central Mexicano además de instalar sus edificios operativos y administrativos en La Barra12 también construyó viviendas en el mismo sitio para sus empleados de confianza mayoritariamente norteamericanos. Un observador señala la apariencia de un auténtico american railway town que tenían estos complejos habitacionales.13 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Los costes de la modernización Con la refinería instalada en Árbol Grande, en 1895, el desarrollo petrolero aterrizó en La Barra. La oferta laboral se multiplicó de manera exponencial, lo que atrajo a muchos más inmigrantes a instalarse ahí. Con el tiempo la compañía permitió el establecimiento irregular a obreros en los vastos terrenos de su propiedad aledaños al tren con la intención de evitar pérdida de tiempo por traslados. En 1896 un observador describe: “La población del puerto continúa aumentando. El suburbio de Doña Cecilia contiene una población de aproximadamente 4.500 almas, y Árbol Grande, un pueblo comparativamente nuevo, cerca de 500 personas, propiamente en Tampico no hay edificios vacantes, y aunque se están construyendo nuevos edificios, pasará algún tiempo antes de igualar la demanda.”14 Al expropiarse los ferrocarriles en 1907 los terrenos propiedad de Ferrocarril Central Mexicano en La Barra pasaron a ser parte del Estado que terminó arrendándolos o vendiéndolos a las compañías petroleras que aterrizaron en la zona. Esto no cambió la situación de estos asentamientos o barrios obreros, todo lo contrario, la irregularidad se generalizó. Así, en respuesta a una lógica ajena, sustentada en el sistema hegemónico de explotación se gestaron transformaciones radicales en la ciudad y formas de vida, que mantenían un perfil rural en concentraciones con baja densidad de población a todo lo largo de la línea de ferrocarril entre Tampico y La Barra. “Doña Cecilia y Árbol Grande eran barrios proletariados lejos de Tampico que debido a sus características físicas y sociales lucían más como pueblo interiores y rurales que como barrios de una ciudad moderna…” (Adleson,1982:105). Barrios sin servicios básicos, donde proliferaron viviendas de diversas tipologías que compartían dos elementos en común: precariedad e insalubridad. Por el contrario, y como hemos visto en el apartado anterior, el centro de Tampico a partir de 1910 contaba con los servicios de agua potable, drenaje, electricidad e iluminación; además de contar con el servicio del tranvía eléctrico, se habían asfaltado sus calles y la arquitectura que se desarrollaba en la ciudad correspondía a los estándares que la modernidad marcaba. En el contexto nacional era común que estos servicios fueran suministrados por empresas extranjeras. Tal era el caso del tranvía y el sistema eléctrico, propiedad de la compañía El Águila, que de ninguna manera se conformaron con la explotación de recursos y servicios. Pronto los inversionistas de la empresa fueron conscientes de las posibilidades económicas que tendría el desarrollo inmobiliario en la ciudad. Las políticas de esta empresa cambiaran en muchos sentidos el crecimiento urbano de Tampico. En 1913, la compañía planteó el proyecto de construcción de una colonia para sus empleados. Se trataba de un terreno, de 60 hectáreas, ubicado en el norte de la ciudad con excelentes vistas y paralelo a la ruta del tranvía. Ahí se construirán mansiones para la élite de la sociedad nacional y extranjera. El Águila se sumará así a otras colonias construidas previamente por iniciativa de ciudadanos norteamericanos, como Donald Campbell, donde la tipología habitacional tradicional local comienza su transformación: “…edificaciones con techos a dos aguas recubiertos de tejamanil, amplias galerías exteriores protegidas con mosquiteros, pórticos sobreelevados del terreno por un basamento, áticos y sótanos en las viviendas; construcciones que utilizaban madera, si no exclusivamente, si en una proporción notablemente diferente a la de las arquitecturas locales y -algo que en mi juicio es sumamente importante- la inclusión de elementos de hierro, industrializados y estandarizados para la construcción en columnas, farolas, balcones, etc.,” (Narváez Tijerina, 2006:45) La implantación de nuevos patrones económicos, culturales e ideológicos vinculados al medio urbano moderno llegó para aplastar muchas de las tradiciones locales constructivas y de formas de vida que eran parte del tejido cultural local. Además, separó de forma dramática y visible dos mundos que funcionaban a partir del fenómeno de la modernización: la élite industrial, dominada por extranjeros, y los obreros. Así, “comienza la estratificación del espacio urbano siguiendo la lógica piramidal del control empresarial”15. La estratificación urbana separó la sociedad en tres grupos: los dos primeros, la élite empresarial y 14 [Nota periodística.“Trade of Mexico,” The Mexican Herald, 9 noviembre, 1897, HNDM, consultado 29 noviembre, 2017], http://www. hndm.unam.mx/consulta 15 Ibidem p. 45 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 57 �Loredo Cansino, Berumen Rodríguez, Valle Chavarría los empleados especializados se concentraban dentro de los límites municipales en colonias exclusivas que ofrecían viviendas de varias habitaciones, drenaje, agua potable y acceso al tranvía. No todos gozaban de los mismos edificios, pero al menos estaban integrados en un mismo espacio urbano. El tercer grupo estaba formado por obreros y desempleados. Se pueden señalar tres tipos de vivienda para estos: chozas para obreros (Ver Figura 8), construidas con materiales inflamables e instaladas peligrosamente cerca de talleres de ferrocarril y tanques de petróleo; casas para trabajadores calificados construidas cerca de las refinerías, ambos tipos eran propiedad de las compañías y se rentaban o cedían a los trabajadores temporalmente, (Ver Figura 9). Finalmente están las casas propias. Estas viviendas eran espacios reducidos, entre 45 y 60 m2 aproximadamente, dónde habitaban hasta tres familias, (Ver Figura 10). Constaban de dos recámaras, salacomedor, cocina, baño y el porche tradicional16. Generalmente eran construidas por el trabajador en terrenos arrendados o de apropiación irregular que pertenecían al municipio o a las propias compañías. Figura 8. Doña Cecilia, circa 1902. Fuente: US Library of Congress. Figura 9. Doña Cecilia, sin fecha. Fuente: US Library of Congress. 58 Figura 10. Primera página El Mundo , 26 octubre 1924. Fuente: Benson Latin America Collection. Esta segmentación geográfica, económica y de clases fue un gran determinante para la división política ocurrida en la municipalidad de Tampico en 1924, cuando la ciudad se fragmenta y nace Ciudad Madero. El nuevo municipio, primero llamado Villa Cecilia, estaba conformado por los asentamientos de Doña Cecilia, Árbol Grande, Refinería, El Águila, La Barra y Miramar, además de otras partes del norte de Tampico. Existieron muchas razones políticas y económicas que hicieron posible esta fragmentación. Pero sin duda, una razón de gran peso fue la distancia social que la modernización había abierto durante el auge ferroviario, portuario y petrolero. A partir del movimiento revolucionario las organizaciones de trabajadores asentados en La Barra descubrieron su capacidad de movilización en eventos de huelga capaces de paralizar la producción petrolera. El siguiente paso fue buscar la regularización urbana de los terrenos donde habitaban y los servicios públicos básicos. La independencia que aquellos obreros, pobres y migrantes reclamaron, esos quienes forjaron a base de su fuerza la edad de oro de Tampico, 16 [Nota periodística. “Modelo económico de una casa para obreros, cómoda y sencilla,” El mundo, 26 octubre, 1824], Benson Latin American Collection Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �costes de laen modernización La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio delLos multifamiliar CU-UNAM. pero que vivieron siempre en la periferia nos muestra en muchos sentidos los costes de la modernización forzada. 5. Conclusiones. Los procesos de modernización aceleraron de una manera brutal y casi explosiva el ritmo y crecimiento de ciudades periféricas en muchas partes de Latinoamérica. Especialmente aquellos espacios que se establecieron como nodos en la trama de comunicación ferroviaria establecida a finales del siglo XIX. Gestionado principalmente por la explotación sistemática de los recursos naturales disponibles a cargo de una oligarquía capitalista extranjera auspiciada por el gobierno nacional el proceso de modernización de Tampico, Tamaulipas, corresponde a un momento histórico, social y cultural centrado en la industrialización. Siempre bajo un modelo inspirado en la idea de modernidad europea. Este modelo, sin embargo, perpetúa la lógica de la fragmentación del ámbito urbano, dando espacio a la consolidación de espacios habitacionales privilegiados para las clases acomodadas, generalmente extranjeros, mientras que una gran parte de la población solo podía aspirar a la periferia urbana con infraestructura y servicios de menor calidad. La desigualdad se hizo evidente en el tipo y sistemas constructivos de las viviendas, así como por la calidad de la infraestructura y los servicios con que se contaba. De esa forma llegaron a configurarse dos paisajes que, finalmente se convirtieron en dos ciudades. La fragmentación espacial que se originó con la modernización de Tampico persiste aun en la conciencia colectiva e impide asumir la interdependencia de un área metropolitana para proyectar un futuro común, así como reconocer su herencia compartida. Detrás de conceptos como modernidad, industrialización y desarrollo se ocultan los procesos de segregación y fragmentación que caracterizan a la modernización. En estos procesos una gran parte de la población, sino la mayoría, quedo excluida de ciertos espacios, servicios o infraestructuras, a través de la creación de enclaves urbanos. La revisión de estos procesos sirve como ejemplo para entender el papel que juega la arquitectura moderna en estos espacios en México y algunos otros países de América Latina en cuyas ciudades se ha Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 profundizado la desigualdad. Una extensa cantidad de kilómetros de vías, espacios ferroviarios, edificios de equipamiento e infraestructura son testigos del momento histórico más importante de la ciudad y del país. También son ejemplos que cumplen con los cánones formales modernos y sus respectivos imaginarios, de cierta forma son objetos y espacios que demarcan jerarquías y contribuyen a la desigualdad. 6. Bibliografía. Adleson, Lief S. (1982), Historia social de los obreros industriales de Tampico, 1906-1919. México: El Colegio de México. Almandoz, Arturo. (2015), Modernization, Urbanization and Development in Latin America, 1900s-2000s. NY: Routledge. Almandoz, Arturo. 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Recibido: Julio 2018 Aceptado: Agosto 2019 Edgar Tlapalamatl Toscuento1 Resumen Abstract Ante cualquier acción física o cognitiva como diseñar, aprender, caminar, leer o el juicio de belleza de un objeto arquitectónico requiere la puesta en marcha de diversas estructuras cerebrales, la participación de varias regiones celulares, en una interconexión asincrónica y fluida de la que los individuos no son conscientes. El sistema nervios desempeña un papel fundamental en el desarrollo, adaptación y supervivencia del ser humano y de este dependen todas las acciones (físicas y cognitivas) que los individuos llevan a cabo a diario. Por lo tanto, para poder entender al hombre y los fenómenos que subyacen del mismo, es necesario conocer la estructura y función del sistema nervioso en su interacción con el entorno circundante. Es así que se plantea una nueva línea de investigación denominada neuroarquitectura, se plantean sus objetivos, campos de acción, así como los métodos y técnicas a implementar. Como ejemplo de implementación de la neuro-arquitectura se analizan y describen los procesos fisiológicos y cognitivos cerebrocorporales que se activan en los individuos al evocar un juicio estético arquitectónico, además se describen algunas estructuras cerebrales que se encuentran relacionadas con algunos fenómenos arquitectónicos. Any physical or cognitive action such as design, learn, walk, read or the beauty judgment of an architectural object requires the action of various brain structures, the participation of several cellular regions, in an asynchronous and fluid interconnection unconscious for individuals. The nervous system plays a fundamental role in the development, adaptation and survival of the human being and all the actions (physical and cognitive) that individuals carry out on a daily basis depend of it. Therefore, in order to understand man and the phenomena that emerge it, it is necessary to know the structure and function of the nervous system in interaction with the surrounding environment. Thus, a new line of research called neuro-architecture is proposed, are described the objectives, fields of action, as well as the methods and techniques to be implemented. As an example of neuro-architecture implementation, are analyzed and described the physiological and cognitive processes that are activated in individuals when evoking an architectural aesthetic judgment, also some brain structures that are related to some architectural phenomena are presented. Keywords: Neuro-architecture; Physiology; Cognition. Palabras Clave: Neuro-arquitectura; Fisiología; Cognición. 1 Adscripción: Universitat Internacional de Catalunya; investigador, línea de investigación Neuro-arquitectura. Director del grupo de investigación con el mismo nombre (Neuro-arquitecturamx); edtlapalamatl@gmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 61 �Tlapalamatl Toscuento 1. Introducción. Aunque las personas pasan la mayor parte de sus vidas en el interior de espacios arquitectónicos e interactúan a diario en ellos, poco se sabe, sobre ¿cómo el entorno arquitectónico influye en el comportamiento, pensamientos, emociones, sentimientos, conductas y genes de los individuos que habitan dichos objetos arquitectónicos? Aun cuando, la arquitectura ha sido abordada desde diversas perspectivas, con el conocimiento de diversas ciencias y disciplinas (como la historia, sociología, antropología, psicología entre otras), aun no es posible responder a dicha pregunta. Es por ello que se plantea una nueva perspectiva arquitectónica, acorde al avance científico, tecnológico, e ideológico actual, que contribuya al desarrollo de la disciplina arquitectónica. Dicha perspectiva parte de la idea: para poder entender cualquier fenómeno humano deberíamos entender los procesos cerebrales. Ello debido, a que, en el cerebro subyacen todas las acciones y cogniciones humanas, por lo tanto, algunos fenómenos humanos incluyendo los arquitectónicos podrían ser resueltos a través de dicho conocimiento. En consecuencia, entender el funcionamiento del cerebro desde los mecanismos celulares de estos procesos, hasta las reacciones conductuales generadas, como un proceso global mecanicista, permitirá reestructurar las ideas y paradigmas actuales en el entendimiento de diversos fenómenos humanos. Tal es la apuesta científica de esta idea, que en los últimos ocho años se han puesto en marcha varios proyectos de investigación, a los cuales se les ha asignado millones de dólares, con el objetivo de responder a la pregunta ¿cómo funciona el cerebro? De ahí que, dicho conocimiento sirva para resolver muchos de los problemas humanos actuales y ¿por qué no? dar paso a una evolución biotecnológica-humana. Por ejemplo, el Proyecto Cerebro Humano apoyado por la Unión Europea, tiene el propósito de simular el funcionamiento del cerebro a través de modelos informáticos, otro es el proyecto Conectoma Humano apoyado por los Institutos Nacionales de la Salud de los Estados Unidos de América, con el objetivo de cartografiar las vías neuronales del cerebro humano durante diversos trastornos cerebrales, otro más es el ¨Proyecto Neurotecnologías Innovadoras Avanzadas¨ 62 (BRAIN) el cual tiene como finalidad, estudiar en su totalidad el funcionamiento del cerebro humano (Kaku, 2014). Al igual que estos grupos de investigación y siguiendo esta idea científica, considero que, para poder entender la arquitectura, debemos entender al hombre en su interacción con el objeto arquitectónico, ya que es el individuo quien diseña, crea, habita, interactúa, modifica e imagina la arquitectura (entre otras actividades) y dichos fenómenos arquitectónicos subyacen del mismo. Es decir, entender la arquitectura implicaría entender los procesos fisiológicoscognitivos que se llevan a cabo durante esas actividades arquitectónicas. 2. Arquitectura-individuo. Los seres humanos contemporáneos pasan la mayor parte de sus vidas dentro de espacios arquitectónicos, por ejemplo, en la escuela donde estudian, en la oficina donde trabajan o en la casa donde comparten momentos en familia o descansan. De acuerdo con la Encuesta Nacional sobre el Uso del Tiempo 2009, los mexicanos dedican más del 60% de su tiempo semanal en actividades dentro de espacios arquitectónicos como estudiar, trabajar, labores domésticas y cuidados (INEGI, 2009), aunque la cantidad de horas por semana de esas actividades varía de acuerdo al sexo, es importante puntualizar al ambiente arquitectónico como elemento fundamental en la vida de los individuos. Hoy sabemos que el ambiente influye activamente sobre el ser humano y el ser humanos influye activamente sobre el ambiente, es decir es un proceso cíclico (Holahan, 2012). Pero ¿En qué medida? y ¿de qué manera el ambiente arquitectónico influye en la vida diaria de las personas? ¿Cómo afectan o benefician los espacios arquitectónicos a las personas que los habitan? Preguntas que los arquitectos no se plantean a la hora de diseñar, producir o enseñar arquitectura. Sin embargo, sin saberlo, los espacios arquitectónicos influyen en la vida diaria de los individuos. Por ejemplo, algunos espacios arquitectónicos y urbanos generar una serie de reacciones cognitivas que posteriormente se evocan en conductas. (Lazarus y Folkman, 1984; Holahan, 2012; Tlapalamatl, 2017). Conductas Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La arquitectura producto del cerebro de diversos tipos, que muchas veces las personas dejan pasar sin cuestionarse ¿cómo suceden? o ¿por qué suceden? Sin embrago, dichos patrones conductuales son generados por la interacción de los individuos con el ambiente arquitectónico y urbano, procesos constantes de adaptaciónmodificación, desde el nivel genético hasta el nivel conductual (Redolar, 2009; Weitzman, 2011). Es por ello, que en este artículo se plantea la necesidad de conocer los procesos fisiológicos (cerebrales-corporales) y cognitivos que se activan por la percepción e interacción de las personas con diversas características arquitectónicas, conocer que estructuras cerebrales intervienen en que procesos y su comunicación con el sistema nervios, que dan origen a las conductas humanas. Reconociendo la importancia de estos procesos fisiológicos-cognitivos en la respuesta de varios hechos arquitectónicos, se plantea una nueva línea de investigación a la que denomino neuroarquitectura. 3. Neuro-arquitectura. La neuro-arquitectura es una línea de investigación científico-arquitectónica, que tiene como objetivo explicar y resolver hechos arquitectónicos desde una perspectiva biológica-cognitiva. Este planteamiento implica la colaboración de varias ciencias (las neurociencias, psicología, biología, fisiología, anatomía, epigenética, ente otras) con la arquitectura, en consecuencia, generar un constructo teórico de la relación individuoobjeto arquitectónico, que permita entender dicha interacción, y así mejorar algunas modalidades del quehacer arquitectónico como: el diseño, producción, y enseñanza arquitectónica. El objetivo principal de esta línea de investigación es explicar los procesos cerebrales y corporales de los individuos en su interacción con el ambiente construido, procesos como cognición perceptiva y descriptiva, por ejemplo, algunos mecanismos perceptivos como: la belleza, el juicio de valor, la toma de decisiones, la simulación cognitiva entre otros más. Explicar el funcionamiento cerebral de los individuos en su interacción con la arquitectura, implica estudiarlos desde diversos niveles de conocimiento, es decir, desde el nivel molecular hasta el nivel conductual. La arquitectura como actividad humana o Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 como objeto habitable debe de entenderse a partir de su relación con el individuo. Ya que todas las actividades, que se desarrollan en torno a la arquitectura, dependen de procesos fisiológicoscognitivos que se generan en los individuos durante el desarrollo de estas. En otras palabras, la arquitectura es producto del cerebro. De acuerdo con la neurociencia ante cualquier actividad humana (sea cognitiva o física), desde la acción más simple como levantar una pluma y hacer un trazo en un pedazo de papel, el observar un paisaje o el conversar con tu mejor amigo, implica la puesta en marcha de diversos procesos fisiológicos cerebrales y corporales de los que no somos conscientes. Es decir, a nivel cerebral, existe una serie de interconexiones de diversas estructuras que activan otros mecanismos fisiológicos-corporales, a dichos procesos se les denomina sistemas funcionales (Goldberg, 2014), la puesta en marcha de estos, tiene la finalidad de preparar al organismo para llevar a cabo cualquier actividad física o cognitiva. Por lo tanto, para poder entender al hombre y los fenómenos que subyacen del mismo, es necesario conocer la estructura y función del sistema nervioso en su interacción con el entorno circundante. Ya que los procesos fisiológicos-cognitivos son el producto directo de la intercomunicación de varias regiones cerebrales y corporales (Clark, Boutros y Méndez 2010). 4. Sistema nervioso: estructura y función. La función principal del sistema nervioso es recibir los estímulos que llegan tanto del medio externo (entorno circundante) como del interno (pensamientos y reacciones del organismo), organizar, procesar y significar esa información, generando una respuesta adecuada, que le permita al individuo adaptarse y sobrevivir. La función principal de todo organismo es la supervivencia es por ello, que las reacciones fisiológicascognitivas se evocan con ese objetivo. Los estímulos procedentes del medio externo son recibidos por varios receptores situados en diferentes órganos corporales. A estos órganos se les conoce como órganos de los sentidos, los cuales son un producto de la evolución, instrumentos de comunicación entre el medio 63 �Tlapalamatl Toscuento externo e interno, que le permiten al individuo adaptarse y sobrevivir. La información que reciben estos receptores es variada, desde estimulo electromagnéticos, sonoros, mecánicos y químicos, por ejemplo, el tacto recibe estímulos de deformaciones mecánicas, por otro lado, el gusto y el olfato reciben estímulos químicos, el oído estímulos sonoros y la vista estímulos electromagnéticos. Cada uno de estos órganos recibe información del mundo externo, la cual es transformada en estímulos químico-eléctricos que es trasmitida por el sistema nervioso al cerebro, donde esta información es transformada, modificando el medio interno a fin de proporcionar las respuestas adecuadas a cada situación vivida. El sistema nervioso es una estructura biológica constituida anatómicamente por el Sistema Nervioso Central (SNC) y Sistema Nervioso Periférico (SNP), el primero compuesto por el cerebro, encéfalo y medula espinal, el segundo por los nervios craneales, espinales y ganglios nerviosos. Desde el punto de vista funcional el sistema nervios se subdivide en sistema nervios somático (SNS) encargado de las reacciones del organismo con el medio externo y sistema nervios autónomo (SNA) encargado de las reacciones del organismo con el medio interno (orgánico) el cual se subdivide en sistema simpático y sistema parasimpático (Clark, Boutros y Méndez 2010). Anatómicamente, el sistema nervioso somático (SNS) está compuesto por nervios medulares y craneales, los primeros emergen de la medula espinal y se divide en dos ramas, una sensitiva aferente y otra motora eferente y los segundos emergen del cerebro. Por otro lado, el sistema nervioso autónomo (SNA) también conocido como sistema neurovegetativo, se compone de raíces, plexos y troncos nerviosos, los cuales se encargan de regular y mantener constante reacciones involuntarias del organismo como: la frecuencia cardiaca, motilidad gástrica, la frecuencia respiratoria, la temperatura entre otros (Brailowsky, 2012). El cerebro El cerebro (A) es una estructura que pesa alrededor de 1500 gramos, compuesta por dos hemisferios asimétricos, los cuales se encuentran comunicados a nivel cortical y subcortical a través del cuerpo calloso y comisuras anterior y posterior. Estos enlaces permiten que el cerebro 64 trabaje de manera unificada, aunque existen diferencias funcionales entre estos (Goldberg, 2014). La neocorteza es una estructura superior que se pliega sobre el cerebro formando circunvalaciones, dividida en cuatro lóbulos: a) lóbulo frontal, b) lóbulo parietal, c) lóbulo occipital, y d) lóbulo temporal, en estos lóbulos se desarrollan las funciones cognitivas humanas más elevadas (Kaku, 2014). El cerebro tiene alrededor de 100.000 millones de neuronas y 1000.000 millones de células gliales interconectadas contiguamente, formando una red celular que se comunica a través de los contactos de sus prolongaciones o sinapsis. Dichas células nerviosas generar una red intricada que se intercomunica con todas las estructuras cerebrales, estas vías nerviosas trasmiten información eléctrica y química que es recibida y modificada del medio exterior e interior (Mora, 2017), que posteriormente es transformada en pensamientos o en movimientos corporales de los más básicos a los más complejos. Las situaciones más complicadas de la vida, es decir los procesos mentales y conductas más complejas, dependen del lóbulo frontal, ubicados en la parte delantera del cerebro (Goldberg, 2014). En el cerebro se producen y segregan varias sustancias químicas, denominadas neurotransmisores. Sustancias fundamentales en el funcionamiento del cerebro, que tienen la finalidad de estimular o inhibir a otras células de manera instantánea o prolongada, alterando diversas estructuras cerebrales que se traducen en acciones y cogniciones humanas. Algunos de los neurotransmisores más comunes son: acetilcolina, dopamina, serotonina, péptido, e histamina por mencionar algunos (Brailowsky, 2012). La medula espinal La medula espinal (B) es una estructura compuesta por fibras nerviosas y cuerpos celulares rodeados de vértebras, anatómicamente la medula espinal se divide en cuatro partes: a) cervical, b) torácica, c) lumbar y d) sacra, su función principal se basa en proteger la medula espinal y los nervios que se distribuyen por el cuerpo a través de esta (Brailowsky, 2012). El diencéfalo: hipotálamo y tálamo El diencéfalo (C) es una estructura cerebral Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La arquitectura producto del cerebro circundante al mesencéfalo (D), en la que se ubican dos pequeñas estructuras: el hipotálamo y el tálamo estructuras esenciales para el funcionamiento adecuado del cerebro, las cuales están compuestas por varios cuerpos celulares. El hipotálamo (E) es la estructura que mantiene y controla las funciones autónomas así como el comportamiento adaptativo ante situaciones del medio interno o externo, por otra parte, el tálamo (F) es la estructura que comunica la información sensorial con la corteza cerebral (G) de manera recíproca para un análisis ulterior de dicha información (Clark, Boutros y Méndez 2010), es por ello, la importancia de esta estructura, ya que, como se mencionó anteriormente todo cognición y acción compleja requiere de la participación de la corteza cerebral esencialmente de lóbulo frontal, y el tálamo funge como estación de paso hacia esa estructura. El sistema límbico El sistema límbico es una estructura compuesta por varios cuerpos celulares: como el hipocampo (H), la amígdala (I), el cíngulo (J), el hipotálamo, los cuerpos mamilares (K) y el septo pelúcido (L), su función principal es la evocación de las emociones como impulsos básicos de supervivencia (Brailowsky, 2012). Las emociones son reacciones químicas y neuronales que conforman un patrón de acción, todas cumplen un papel regulador, destinado a mantener la supervivencia del individuo, siendo seis las emociones básicas: felicidad, sorpresa, ira, asco, tristeza y miedo (Damasio, 2000). Cada una de estas emociones está relacionada con la segregación de alguno o algunos neurotransmisores. Por lo tanto, el sistema nervioso es un sistema vivo y dinámico en el que diversas estructuras neuronales interactúan entre sí, creando una vasta variedad de reacciones fisiológicas y cognitivas, que tienen como producto final una vasta variedad de ideas, pensamientos, movimientos corporales, actividades cotidianas entre otras, incluyendo las actividades del que hacer arquitectónico, incluso los procesos fisiológicos y cognitivos se mantienen activos cuando los individuos están en reposo. Aunque en los anteriores párrafos solo se mencionan algunas de las estructuras cerebrales, es importante tener en cuenta, que solo son una pequeña parte de las existentes, ya que, el objetivo de este artículo no es presentar un resumen anatómico del sistema nervioso, sino mencionar la importancia e influencia de este, en las acciones y cogniciones humanas, incluyendo las relacionadas con la arquitectura, por esa razón solo se presentan las principales. Figura 1. Estructuras cerebrales relacionadas con fenomenos arquitectónicos. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 65 �Tlapalamatl Toscuento 5. Neuro-arquitectura en acción: El juicio estético arquitectónico. Ante diversos hechos arquitectónicos como la habitabilidad, la belleza, el diseño y la producción arquitectónica, hay una activación de diversos mecanismos fisiológico-cognitivos, conexiones celulares entre diversas estructuras cerebrales y corporales que dan origen y acción a diversos fenómenos arquitectónicos. Uno de estos fenómenos y quizá el más utilizado por arquitectos y por personas sin alguna educación arquitectónica es el juicio de belleza o juicio estético arquitectónico, el cual analizaremos a continuación desde la perspectiva biológica cognitiva. Aunque los mecanismos fisiológicos y cognitivos se generan de manera unificada, para poder entender esos procesos en el juicio de valor estético se explicaran de manera separada, sin caer con ello en el problema de la dualidad mente cerebro el cual ya ha sido superado gracias al desarrollo científico en neurociencia. Para analizar y entender el juicio estético arquitectónico partamos primeramente del fenómeno. El museo Soumaya es un recinto cultural-artístico ubicado en la ciudad de México, este objeto arquitectónico parece ser un elemento ajeno a su entorno circundante, quizá sea la forma y los elementos que lo componen las variables que determinan esa percepción, pero ¿es bello el museo Soumaya? Probablemente esta pregunta ya se ha planteado por muchos arquitectos y por no arquitectos también. Quizá para algunos sea un elemento arquitectónico bello y agradable, pero para otros será feo y aversivo, si se realizará una encuesta para poder conocer la respuesta a la pregunta antes planteada, tendríamos un sin número de juicios subjetivos. Más allá de saber si es bello o es feo y conocer el porcentaje estadístico de dicha pregunta el enfoque neuro-arquitectónico se plantea preguntas como: ¿Cómo se genera dicho juicio estético? ¿Por qué se genera? ¿Qué estructuras cerebrales y celulares intervienen en dicho proceso? ¿Cómo se activan? ¿se podrá estimular arquitectónicamente para generar juicios de belleza o aversión? Son algunas de las interrogantes que se ponen sobre la mesa ante dicho fenómeno. Por lo tanto, partamos analizando la primera pregunta ¿Cómo se genera dicho juicio estético? Desde una perspectiva fisiológica, cuando el individuo observa el museo Suomaya, el estímulo visual (ondas electromagnéticas) que 66 reciben las células fotorreceptoras ubicadas en las retinas de los ojos (a través de una refracción de la luz por la pupila y cristalino), se forma una imagen del mundo externo (objeto arquitectónico y contexto), después se genera un proceso de transducción, donde las células fotorreceptoras convierte la energía electromagnética en un cambio bioquímico, generando un cambio de potencial eléctrico que se trasmite por el nervio óptico (1) (Braun, 2011). Este impulso eléctrico se distribuye por diversas estructuras cerebrales asincrónicamente. Primero pasa por el cuerpo geniculado lateral (2) donde esta señal se transforma y posteriormente se dirige al lóbulo occipital (3) que está a cargo del reconocimiento visual (Rubia, 2007). Después se genera una comunicación neuronal entre las diversas áreas visuales V1, V2, V3, V4 y V5 ubicadas en la corteza visual (4) encargadas del procesamiento visual de los objetos como: el color, la profundidad, el movimiento, entre otros. De las áreas visuales el impulso eléctrico se dirige a la vía cortical-visual-ventral (5) compuesta por las cortezas inferotemporales (6) posterior y anterior encargadas de la construcción de formas complejas, de aquí la información pasa a la corteza prefrontal (7) donde se cree se genera el proceso de abstracción y categorización de los objetos (Mora, 2017). Después esta información pasa por el sistema límbico generándose una comunicación celular asincrónica entre sus diversas estructuras, generando potenciales eléctricos y bioquímicos que se destituyen por el cerebro y el cuerpo de los individuos mejor conocido como emociones (Damasio, 2000), algunas emociones como el miedo y la ira pueden alterar diversos mecanismos como la respiración, la presión sanguínea y la actividad dérmica, modificando el sistema homeostático de los individuos. Después la información se dirige al lóbulo temporal derecho (8), que se encarga de emitir el juicio estético de las cosas, pasando posteriormente por el hemisferio izquierdo (9), el cual lo traduce en palabras (Goldberg, 2014). Y es así como, el individuo desarrolla y evoca un juicio de belleza arquitectónica. Ahora desde una perspectiva cognitiva, cuando un individuo observa el museo Soumaya, primeramente, atribuye cualidades positivas o negativas al objeto arquitectónico (Frondizi. 2005), clasificándolo de acuerdo a factores biológico-cognitivos como: el conocimiento filético, los estados emocionales Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La arquitectura producto del cerebro y las características predisponentes individuales por mencionar algunos (Rubia, 2007; Holahan, 2012), en otras palabras, el objeto arquitectónico es clasificado como positivo, negativos o neutro de acuerdo al conocimiento generado durante el proceso de desarrollo cerebral del individuo, asociando elementos, situaciones, y sentimientos vividos al objeto percibido, asociaciones agradables o desagradables dependiendo del parentesco o similitud situacional vivida. Si un objeto es clasificado como negativo, se desarrollarán una serie de reacciones en el cuerpo del individuo que reafirmarán el desagrado por el elemento o la situación percibida, reacciones como: sudoración, palpitación rápida del corazón, sensación de intranquilidad entre otros, dichas reacciones son conocidas como sentimientos (Damasio, 2000). Sin embrago, si se clasifica como positivo los sentimientos presentados serán de bienestar, alegría, satisfacción entre otros. Por ejemplo, si un sujeto encuentra una casa con características muy parecidas a las de la casa donde creció y vivió los mejores años de su vida, entonces al percibirla se generar emociones y sentimientos positivos, reviviendo las situaciones vividas de su infancia. Como lo menciona Gaston Bachelard (2010) en el libro la poética del espacio, las imágenes arquitectónicas guardadas en la memoria de los individuos evocan reacciones emocionales dependiendo de las experiencias vividas en dichos espacios. Después el individuo genera otra evaluación cognitiva en la que, si la situación percibida es categorizada como estresante, fea o desagradable, pero en realidad no genera ningún problema físico al individuo, se resignifica la situación como menos estresante y el sujeto se adapta a esa (Lazarus y Folkman, 1984). Posteriormente se genera otra evaluación cognitiva en la que los individuos reestructuran sus ideas de manera lógica de acuerdo a su conveniencia. En esta evaluación existe un proceso de simulación del futuro, donde el individuo simula cognitivamente las posibles consecuencias que tendrían sus acciones o ideas en su entorno, con la finalidad de elegir y poner en práctica la que mejor le convenga, por ejemplo, un objeto o situación puede ser agradable y placentero para un sujeto pero quizá no le conviene decir que los es, por lo tanto dirá que es desagradable y aversivo, los individuos pueden asignar evaluaciones falsas a objetos si así les conviene, por lo tanto Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 la evocación de los individuos se basa en la supervivencia social del mismo, no siempre la evocación de una impresión es la verdadera ya que los seres humanos son maestros del engaño. (Este es uno de los problemas al que se enfrentan quienes evalúan la arquitectura a través de métodos subjetivos ¿cómo saber que dice la verdad?). La evaluación cognitiva que realizan un individuo no es más que la manifestación de su propia realidad, es decir el sujeto evoca su propia idea de lo que observan. Por lo tanto, la impresión de una cosa o situación nunca será la misma para otros individuos e incluso podrá ser diferente para el mismo individuo en otro momento, debido a los factores psicológicos y emocionales del mismo (Redolar, 2009). En consecuencia, al final de estos procesos el individuo considerara agradable o desagradable estéticamente el objeto arquitectónico percibido, y es en este momento cuando el individuo puede evocar dicho juicio. El juicio estético arquitectónico se genera de manera inconscientemente y quizá sea esta la razón, por la que no se cuestiona ¿por qué sucede? o ¿cómo sucede? De ahí que, ante cualquier acción física o cognitiva, como el juicio de belleza de un objeto arquitectónico (que quizá nos parezca trivial e insignificante), requiere la puesta en marcha de varias estructuras cerebrales, la participación de diferentes regiones neuronales, en una interconexión asincrónica y fluida. Aunque esta descripción es ciertamente básica de lo que realmente sucede en el cerebro, permite describir la importancia de los procesos fisiológicos y cognitivos en toda acción y cognición humana incluyendo la actividad arquitectónica. Después de haber descrito la importancia de las estructuras cerebrales en las acciones y cogniciones humanas se podría conjeturar la relación de diversas estructuras cerebrales con diversos fenómenos arquitectónicos, en consecuencia, generar un punto de partida en la actividad científico-arquitectónica, que permita entender y explicar la arquitectura en su relación con el individuo. 6. Conjeturas neuro-arquitectónicas. Entendiendo al ser humano como un sistema unificado, una conducta o cognición (cualquiera que sea) no es el producto de la acción de una sola 67 �Tlapalamatl Toscuento estructura cerebral, sino de la interacción de varias de ellas por influencia del entorno. Por ejemplo, el juicio estético (anteriormente mencionado), es un proceso fisiológico-cognitivo que implica la puesta en marcha de diversas estructuras cerebrales, que tiene como producto final, la significación estética (agradable o desagradable) de un objeto arquitectónico. Entonces diversas estructuras cerebrales están relacionadas con algunos fenómenos arquitectónicos, ante la ignorancia de cuales estructuras intervienen e influyen en que fenómenos arquitectónicos, se plantean algunas conjeturas, dichas hipótesis se plantean de acuerdo a los hallazgos presentados por neurocientíficos, la mayoría de esas por la presencia de lesiones cerebrales infringidas por accidentes a individuos. Dichos hallazgos plantean la incidencia e importancia de estructuras cerebrales con funciones cognitivas y físicas, a partir de ello se plantean conjeturas relacionadas con fenómenos arquitectónicos. A continuación, se describen las estructuras cerebrales que podrían estar relacionadas con diversos hechos arquitectónicos, estructuras que probablemente se encuentren al inicio o al final de los procesos fisiológicos-cognitivos, pero que sirvan como punto de partida al entendimiento de los fenómenos arquitectónicos. Por ejemplo, se plantea que el sistema límbico es una estructura fundamental para el entendimiento de algunos fenómenos arquitectónicos, ya que, las acciones y cogniciones desde las más simples a las más complejas se ven influenciadas por este sistema emocional, en otras palabras, la percepción arquitectónica está influenciada por una serie de reacciones químicas y neuronales que dan sentido a lo que se está percibiendo, permitiendo al individuo entender el entorno y actuar en consecuencia para mantenerse vivo. Por lo tanto, ¿Cómo influye el sistema límbico en la significación de un objeto arquitectónico como agradable o desagradable?, ¿Qué hace que se presente esta polaridad de significación?, ¿Se podría intervenir para generar reacciones agradables o desagradables ante objetos arquitectónicos? es decir ¿se podrían modificar estas significaciones de agradable a desagradable o viceversa? Son algunas preguntas que se plantean ante la relación de las estructuras cerebrales del sistema límbico con fenómenos arquitectónicos. En la figura 2 se presentan algunas conjeturas neuro-arquitectónicas, las cuales considero 68 relacionadas con fenómenos arquitectónicos, aunque la posibilidad de que sean verdaderas o falsas se mantiene en balance de 50% a 50%, hasta que estas no sean sometidas a verificación y explicación científica. Sin embargo, la finalidad es describirlas, sacarlas a la luz para que arquitectos y científicos interesados sometan dichas hipótesis a experimentación desde el nivel biológico celular hasta el nivel conductual. Con el propósito de que dichas conjeturas sirvan como punto de partida en el desarrollo de la neuro-arquitectura. Por ende, que dichas investigaciones proporcionen conocimiento para mejorar la actividad arquitectónica desde sus diversas modalidades y en consecuencia mejorar la vida de las personas a través de la interacción con los objetos arquitectónicos. 7. Métodos de estudio. No había sido posible estudiar y entender los procesos neuronales hasta hace algunas décadas, gracias al desarrollo de potentes tecnologías en neuroimagen funcional, escáneres magnéticos cerebrales, actividad eléctrica extracelular e intracelular, optogenética, entre otros métodos. Todos ellos basados en propiedades de la física, que literalmente han proporcionado una ventana para observar, medir, activar e inhibir el sistema nervios. Estas herramientas tecnológicas facilitan el estudio y comprensión del funcionamiento del cerebro desde diversos niveles, desde los mecanismos moleculares siguiendo por la organización celular, hasta la organización de sistemas que dan origen a la cognición y conducta de los individuos. Estudiar el funcionamiento del cerebro en relación a fenómenos arquitectónicos requiere la utilización de diversos métodos. La elección de cada uno de ellos, dependerá de las estructuras cerebrales y de los procesos fisiológicos corporales que se pretendan medir, en relación a las características físicas arquitectónicas relacionadas a específicos fenómenos. Teniendo en cuenta que los diversos métodos tienen diversas variables intrínsecas, las cuales proporcionan información diferente en diversos niveles y dimensiones. Estas variables son la espacialidad, la temporalidad, la invasibilidad y el nivel de conocimiento que arrojan. La espacialidad se refiere a la propiedad macro o micro de estudio de los procesos cerebrales, es decir, a la manipulación y estudio desde el nivel Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La arquitectura producto del cerebro Figura 2. Conjeturas neuro-arquitectónicas, estructuras cerebrales y fenómeos arquitectónicos relacionados. celular hasta los procesos cerebrales generales (Silva, 2011). Por ejemplo, la microscopia electrónica es un método con una propiedad espacial micro, ya que la potencia amplificadora de un microscopio óptico permite una resolución de 300 nm (nanómetros), permitiendo la manipulación de los neurotransmisores en los botones sinápticos. Por otra parte, la imagen por resonancia magnética es un método con una propiedad macro, ya que permite observar las regiones cerebrales que se activan por la presencia del algún fenómeno. La temporalidad se refiere al periodo determinado durante el cual se realiza una acción de registro de los procesos químicos-eléctricos cerebrales (Silva, 2011). Por ejemplo, hay métodos Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 como la imagen por resonancia magnética de la cual se pueden obtener imágenes anatómicas tridimensionales del cerebro en cuestión de segundos, o hay métodos como las lesiones cerebrales que permiten estudiar las disfunciones cerebrales por días, meses e incluso años La invasibilidad se refiere al grado de manipulación de las estructuras cerebrales, las cuales pueden implicar daño a células, grupo de células o estructuras completas, (ello limita la aplicación de ciertos métodos sobre humanos, la mayoría de ellos son llevados a cabo en animales) (Silva, 2011). Por ejemplo, el corte de ciertas partes del cerebro, permite a los científicos conocer la función de esa parte en la conducta del animal lesionado, provocando lesiones cerebrales de 69 �Tlapalamatl Toscuento por vida. Por otra parte, el electroencefalograma es un método no invasivo que permite medir la actividad eléctrica de diversas estructuras cerebrales por medio de parches colocados en el cuero cabelludo de los individuos. Juan Silva (2011) introdujo un nivel más al que denomina nivel de conocimiento, este hace referencia al nivel de conocimiento que dichos métodos alcanzan, desde procesos de dominio específico hasta procesos de dominio general. Por ejemplo, el procesamiento de nivel específico se refiere a aquellos modelos neuroanatómicos que explican un tipo muy específico de procesamiento como el lenguaje. Mientras que los procesos de dominio general se refieren al conjunto de procesamientos específicos que involucran a sistemas como la memoria. En neurociencia existe una gran diversidad de métodos que sirven a los investigadores como herramientas para estudiar el funcionamiento del sistema nervioso. Cada uno de eso métodos proporciona información diversa, rica en información. Por lo tanto, la utilización de cada uno de ellos dependerá de las preguntas científicas que se planteen, de las variables temporales, espaciales, invasivas y de nivel de conocimiento intrínsecas a cada método. En la tabla 1 se presentan algunos métodos utilizados en neurociencia y psicología, como se puede observar algunos métodos carecen de una buena resolución espacial, pero presentan una excelente resolución temporal, es decir, mientras se aumenta la resolución espacial con facilidad se pude perder la temporal e inversamente. Los métodos presentan excelentes cualidades en una dimensión y carecen de otras, debido a las limitaciones que pueden presentar algunos métodos, los investigadores en neuro-arquitectura deberán planear el uso de más de un método con el objetivo de tener un panorama global de hecho a estudiar y como lo describe Juan Silva (2011) "Ello permitirá no solo generar explicaciones y teorías más allá de un solo nivel de conocimiento sino generar puentes entre los niveles de conocimiento". 8. Conclusiones. La arquitectura como actividad humana o como objeto habitable debe de entenderse a partir de su relación con el individuo. La relación cíclica entre el individuo y la arquitectura de acción reacción deja ver que no es coherente estudiarlas y entenderlas de manera separada, por lo tanto, para poder comprender los fenómenos arquitectónicos debemos de entender dicha relación. Estudiar las reacciones biológicas y cognitivas cerebro-corporales que se desarrollan en los individuos cuando estos interactúan y perciben diversos espacios arquitectónicos, permitirá entender como estos influyen en la modificación de los comportamientos, las conductas, estados Tabla 1. Métodos de estudio: neuro-arquitectónicos, adaptado de silva, 2011 y Brailowsky 2012. 70 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �La arquitectura producto del cerebro emocionales y los genes de los individuos, ello implica estudiar dichos procesos desde el nivel celular especifico hasta el nivel conductual general. Debido a ello se planteó una nueva línea de investigación denominada neuro-arquitectura, se describieron sus objetivos específicos y campos de acción, así como los métodos y técnicas que pueden ser ocupados para poder desarrollar investigaciones desde esta perspectiva, además de plantearon diversas conjeturas neuro-arquitectónicas, como posibles hipótesis de análisis a mediano y largo plazo. El delinear los lineamientos básicos de seguimiento permitirá el desarrollo de esta ciencia, esperando que la neuro-arquitectura tenga un desarrollo significativo en los próximos años, en consecuencia, ello permita entender los fenómenos arquitectónicos y mejorar la calidad de vida de quienes habitan e interactúan con la misma. Entendiendo que ante cualquier actividad humana (sea cognitiva o física), incluyendo las arquitectónicas como realizar un boceto, enseñar procesos constructivos o construir un edificio implica la puesta en marcha de diversos procesos fisiológicos-cognitivos cerebro-corporales de los que no somos conscientes, justifica el hecho de que la arquitectura es un producto del cerebro. A nivel cerebral se generan procesos de comunicación entre diversas estructuras cerebrales de manera asincrónica, contigua y fluida que activan otros mecanismos y funciones dando paso a diversas actividades como las anteriormente mencionadas. Por lo tanto, una actividad (sea cognitiva o física) no es el producto de la acción de una sola estructura cerebral, sino de la interacción de varias de ellas por influencia del entorno. Las características del entorno y los estímulos que los individuos perciben, determinaran la puesta en marcha de diversas estructuras cerebrales, ello debido a que hay una relación directa entre lo que se percibe y los procesos fisiológicos-cognitivos que se desarrollan, ello no implica, que sean procesos estáticos, sino totalmente lo contrario son procesos dinámicos, que el ambiente cambiante en el que se vive va modificando y restructurando. La plasticidad cerebral es una de las cualidades más importantes del sistema nervioso, permitiendo que los individuos se adapten y sobrevivan a las exigencias cambiantes de los entornos en los que se desarrollan, y sin duda los espacios arquitectónicos influyen sobre dichos cambios, es por ello que se plantea la necesidad de conocer dicha incidencia. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 Existen diversas estructuras cerebrales que están relacionadas con algunos fenómenos arquitectónicos, estructuras que se activan por la interacción de los sujetos con diversas características fiscas arquitectónicas, es así que se describen algunas conjeturas neuro-arquitectónicas, hipótesis planteadas que posiblemente faciliten el entendimiento de diversos fenómenos arquitectónicos y permitan un entendimiento y desarrollo de la disciplina arquitectónica. El ejemplo analizado y descrito en este artículo presenta de manera básica los procesos tanto fisiológicos como cognitivos que suceden en el cerebro y cuerpo de los individuos cuando se genera un juicio de belleza arquitectónica, conocimiento que permite explicar dicho fenómeno. La riqueza de la perspectiva neuro-arquitectónica es la multidisciplinariedad que plantea, ello implica el uso de diversos niveles de conocimiento por ende el conocimiento de diversas ciencias y disciplinas, a su vez ello determinara la elección de los métodos y técnicas a emplear para poder estudiar, medir y comprobar los planteamientos hipotéticos. En neurociencia existen diversos métodos, cada uno de ellos proporciona información diversa, en diferentes dimensiones como la espacial, la temporal, la invasiva y del nivel de conocimiento, el empleo de cada uno o de varios de ellos dependerá de la célula, grupo de células o estructura cerebral a estudiar, de las variables intrínsecas de los métodos y de las características físicas arquitectónicas a las que está relacionada el fenómeno a estudiar. En consecuencia, esta nueva perspectiva (neuroarquitectura) permitirá desarrollar constructos teóricos que faciliten el entendimiento de los fenómenos arquitectónicos y por ende del mejoramiento de los espacios arquitectónicos como generadores de calidad de vida en sus diversas modalidades. 9. Referencias. Bachelard, G. (2010) La poética del espacio. (Fondo de Cultura Económica, Ed.). México: 2010. Brailowsky, S. (2012). Las sustancias de los sueños: Neuropsicofarmacología. (Fondo de Cultura Económica, Ed.). México: 2012. Braun, E. (2011). El saber y los sentidos. (Fondo de Cultura Económica, Ed.). México: 2011. Clark, D., Boutros, N., y Méndez, M. (2010). El cerebro y la conducta: Neuroanatomía para psicólogos. (Manual Moderno, Ed.). México: 2010. 71 �Tlapalamatl Toscuento Damasio, A. (2000). Sentir lo que sucede: cuerpo y emoción en la fábrica de la conciencia. (Andrés Bello, Ed.). Chile: 2000. Frondizi, R. (2005). ¿Que son los valores? (Fondo de Cultura Económica, Ed.). 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Entender el proceso de diseño en arquitectura, ayudará a imaginar y a poner en marcha nuevos procesos pedagógico-docentes orientados hacia el aprendizaje de aquellos conocimientos, habilidades, competencias y desempeños conducentes a un manejo más pleno del proceso diseñador. El texto tiene la intención de destacar el proceso formativo del arquitecto centrado en el conocimiento de métodos que se utilizan para estructurar la secuencia lógica del proceso de diseño, como elementos centrales para su futuro desempeño profesional en el perfil de proyectista. Se destaca cómo la formación permite que se adquieran competencias que conllevan a imaginar, idear y diseñar los espacios que conforman los proyectos de arquitectura, para luego materializarlo en obras arquitectónicas. En tal sentido el proceso de diseño es también una forma de conocimiento, de imaginación creadora, de reflexión y de anticipación. The process of design in architecture is a complex intellectual, spiritual, imaginary and virtual operation without a doubt, the results are express by modelation, consisting of drawings, maquettes, descriptive memoirs etc, That allows doing reality a work of edification. Anticipation and imagination are always present, even before the design process began. Understanding the process of design in architecture, will help to create and to get starting new pedagogic teaching processes guided to the learning of knowledge, abilities, competitions and conducive performances to a most complete handling of the designer process This text has the intention to highlight the formative process of the architect focusing in the knowledge of methods that are use to structure the logical sequence of the design process, has central elements for his future professional performance in planner's profile. . Stands out how the formation allows to acquire competitions that bear to imagine, to dream up and to design the spaces that conform the architectural projects, for later materialize it in architectonic works. The design process is also a form of knowledge, of imagination, reflection and anticipation. Keywords: Formation of the architect; Design process; Methods of design. Palabras Clave: Formación del arquitecto; Proceso de diseño; Método de diseño. 1 Nacionalidad: cubana; adscripción: Universidad de Camagüey; aymee.alonso@reduc.edu.cu Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 73 �Alonso Gatell 1. Antecedentes y precisiones conceptuales. En la actualidad se han dado importantes pasos para comprender y explicar cómo opera el proceso de diseño en sí. El concepto de proceso de diseño integrado (Trebilcock, 2009), aparece definido como algo esencial para alcanzar estándares de sustentabilidad y eficiencia energética en la arquitectura. Este autor plantea que el proceso debe evolucionar de un modelo tradicional donde el proyecto transita de forma lineal, que parte desde el arquitecto y seguidamente a los especialistas, hacia un proceso integrado donde todos los miembros del equipo de diseño trabajan en forma colaborativa desde los inicios. Por otra parte, Timmling (2009) sintetiza en su trabajo “Reflexiones en torno al proceso de diseño en arquitectura” las opiniones de cinco grandes “maestros” de la arquitectura internacional: Frank Lloyd Wright, Le Corbusier, Walter Gropius, Frank Gehry y Oscar Niemeyer como reflexiones metafóricas que evidencian las complejidades que acompañan al proceso de diseño en arquitectura. En todas ellas se hace mención a algunos de los principios primordiales que las rigen y estructuran, como son la necesidad de tener “visiones de futuro”, de considerar lo “impredecible” y el transformar la “incertidumbre” en una oportunidad diseñadora. Otros principios implícitos son el de la “incógnita recurrente”, la importancia de adoptar una “conciencia auto-evaluativa y crítica”, la necesidad de trabajar con “certezas verificables y relevantes” y el contar con referentes valóricos que sean social y culturalmente representativos y transversales. Siempre confiar en la creatividad y nunca dejar de proponer innovaciones, que las sociedades tanto necesitan para tener éxito en sus desarrollos. El proceso de diseño en la enseñanza de la arquitectura. Parte del proceso de formación de los estudiantes de arquitectura para un futuro ejercicio profesional incluye considerar que, si bien no construye o determina la forma de la ciudad, puede con sus diseños crear los espacios urbanos y/o transformarlos, generando un impacto ambiental que puede llegar a ser positivo o negativo. De 74 allí la necesidad de abordar los problemas de la ciudad a partir de la comprensión de conceptos y herramientas del diseño urbano (Trebilcock, 2009). En tal sentido, el proceso de aprendizaje del diseño urbano-arquitectónico, resulta complejo tanto en su aspecto operativo y metodológico, como en su aspecto conceptual. El proceso de diseño permite la significación y la transformación de la realidad. Produce obras concretas, pero igualmente busca que el usuario se emocione con los valores y cualidades formales que estas obras proporcionan, por medio de vivencias espaciales y de uso. Estas experiencias conducen a la creación de imaginarios culturales comunes y al surgimiento de identificaciones de pertenencia y de integración social. El proceso de diseño representa también una forma de actuar, de intervenir y de transformar el mundo. En dicho proceso se concatenan, simultánea o secuencialmente, procedimientos y operaciones con metas y objetivos y, ellos a su vez, con expectativas y visiones de futuro. Esto incluye valores y motivaciones, siempre en la perspectiva de lograr calidad, confiabilidad y concordancia en los resultados. Es parte fundamental de este proceso la visualización de las consecuencias y los impactos en los contextos, sean ellos territorialespaciales, sociales, económicos, culturales o medioambientales, cuyas implicaciones desbordan y muchas veces superan el accionar del propio diseñador. A la vista de lo descrito, se debe potenciar la comprensión volumétrica de las formas, la percepción espacial de los modelos virtuales y el desarrollo de la creatividad unida al pensamiento crítico (Redondo, E, el al, 2012). El medio digital aparece como un entorno adecuado para propiciar el conocimiento. La impartición de la docencia con ayuda de las TIC acompañada del dibujo tradicional, facilita el interés y las aptitudes del alumnado en el proceso creador (Rodríguez, M.L, y Ricardo, L, 2007). Otros autores (Alonso, A, Leyva, C. L, y Campos, E, 2012), aportan en el contexto de la enseñanza de la arquitectura sobre el empleo de las herramientas digitales para favorecer la formación del estudiante y la adquisición de actitudes creativas y comprometidas con la mejora del entorno. El proceso de diseño desarrolla capacidades reflexivas, predictivas, creativas e innovativas. En su capacidad integradora, asocia factores y circunstancias diversas y además construye líneas Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto o cadenas lógicas de acción, que van buscando y encontrando un cauce de salida a propuestas y procedimientos. Una amenaza se transforma en una oportunidad si nuestras visiones y predicciones son inspiradoras, creativas e innovadoras. El proceso de diseño representa el “aprender aprendiendo” y de esa manera desencadena un “saber haciendo cada vez más predictivo y estratégico” declarándose como una forma de aprendizaje extraordinariamente efectiva para modelar, configurar y transformar el mundo. Pérez (2004), define el método de diseño no como resultado aislado o final, sino como un proceso, o sea una secuencia íntegra de pasos en etapas y fases dirigidos a la solución del problema (las necesidades). La realidad que enfrenta el diseñador es compleja y variada, de hecho, el objeto real de la profesión es dinámico, y para su conocimiento y acción proyectual es válido el empleo de diferentes métodos específicos, aunque en el diseño arquitectónico se trata de unificar una concepción general según el “Método General para el análisis de la realidad y el proyecto”, como plantea el programa de la Disciplina de Diseño Arquitectónico y Urbano y el plan de estudios en Cuba. Los métodos de diseño expresan posiciones ideológicas, filosóficas y epistemológicas de sus autores. La base del método de diseño arquitectónico que se aplica en la enseñanza en el país, está en correspondencia con la concepción científica del mundo, con el método científico y en particular, dado el carácter altamente socializado del objeto de la profesión, se relaciona con el método de investigación de las ciencias sociales. Otros autores (Briceño Ávila, Morella, Gómez Rosales, Luz J, 2011), conciben el proceso de diseño desde la perspectiva de favorecer una discusión permanente entre especialistas, cuya área de interés específica es precisamente aquella referida al estudio del hecho arquitectónico, no como un elemento disociado de su entorno, sino como un componente más de un conjunto mayor. Este enfoque desde el punto de vista conceptual, tiene su pretexto en que las secuencias espaciales, el respeto por la diversidad, y un férreo sentido de la identidad cultural, se erigen como condiciones siempre y cuando den una respuesta proyectual urbana. La idea fundamental de los autores sobre la cual se sustenta el proceso de diseño, es entender a la arquitectura como conformadora del lugar en el que se desarrolla la actividad del hombre. Este Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 lugar no es más que la ciudad, definida, física y espacialmente, por los objetos arquitectónicos y sus interrelaciones. Los antecedentes de los métodos de diseño y los de enseñanza actual se ubican en las primeras décadas del siglo XX, relacionados con los cambios que ocurrían en la arquitectura y el diseño en esa época. La experiencia de la Bauhaus en 1919 fue un punto clave, pues en el propósito de integrar arte y técnica desarrollaron nuevos métodos para el diseño. Las posiciones academicistas que prevalecían hasta el momento fueron sustituidas por el gradual ascenso del denominado Movimiento Moderno; se niegan los elementos de estilo y los métodos academicistas conservadores y se plantea un método basado en la integración de aspectos como los funcionales, constructivos y estéticos. Se concibe que el resultado del diseño sea determinado por factores condicionantes, y a partir de la función del edificio. Walter Gropius fue uno de los principales arquitectos y docentes que aportó a los métodos de diseño, cuando emigra a EUA por el ascenso del fascismo en Europa y la II Guerra Mundial, plantea aún estas ideas: “...introducir un método de acercamiento que permita hacer frente a los problemas según sus peculiares condiciones...”, a los jóvenes arquitectos, crear “…de acuerdo con las condiciones técnicas, económicas, y sociales en las que se encuentra…” En los años ´60, en la carrera de arquitectura en La Habana se aplicó en el método de diseño un esquema propuesto por el profesor de origen español Joaquín Rallo. Este se centraba fundamentalmente en la parte del análisis de los factores del diseño. Los factores a analizar para un problema de diseño se integraban por: • Análisis conceptual • Análisis funcional • Análisis ecológico • Análisis técnico-constructivo • Análisis formal Estos aspectos tienen vigencia y utilidad, y aún se mantienen como una base para desarrollar el análisis de los proyectos arquitectónicos en la carrera de arquitectura. Posteriormente se dieron influencias de las corrientes cientificistas que se daban a nivel internacional sobre los métodos de diseño. En tal sentido en Cuba se publicaron textos de autores como Broadvent y Best, en un material docente compilado por la Universidad Central de Las 75 �Alonso Gatell Villas en la década de los años ´70 bajo el título Metodología del diseño arquitectónico. También se aplicaron concepciones del método de Rozas (1976), quien publicó un material sobre el tema; este incluía aplicación de elementos matemáticos en el diseño como los grafos y matrices, las cuales se usan actualmente en el diseño para el análisis funcional y la organización espacial de un programa arquitectónico dado, aunque se mantiene también el esquema de factores de Rallo. Por otra parte, no todos los factores de diseño se pueden parametrizar matemáticamente. Los contenidos sobre método de diseño fueron tratados desde la década del ´60 en tres vertientes principales: • A través de las asignaturas de Diseño Básico previas a las asignaturas de proyecto: manejaban los aspectos formales y espaciales del diseño. • Asignaturas de Historia de la Arquitectura: manejaban los aspectos de significados culturales y condicionamiento social, además de otros factores condicionantes (circunstancias generales y específicas). • Asignaturas de Proyecto: manejaban los aspectos funcionales del diseño. En los años ´90 con la aplicación de un nuevo Plan de Estudios, se comienza un proceso de mayor integración interdisciplinaria de la carrera, y a partir de este momento, con sucesivos perfeccionamientos ha resultado un factor clave para el proceso docente educativo de la carrera, hasta la actualidad. Una característica de este perfeccionamiento curricular es la unificación en una concepción metodológica integral para las asignaturas de diseño de la carrera en sus diferentes años. Por supuesto que existen particularidades según cada semestre en cuanto a nivel de desarrollo de las habilidades, tipo de obra a proyectar, asignaturas que se integran etc. En este sentido, se consideran adecuadas las perspectivas de Granados, M (2017) y Miranda, V y Esteves, M (2018), quienes enfatizan en sus respectivos estudios, que para que la interdisciplinariedad surta efecto debe haber un cambio profundo que sea definitivo en la manera de pensar las disciplinas en sí y la producción de conocimiento que de ellas se deriva, en el caso del último texto, lo contextualizan desde la propia arquitectura. En la década mencionada se convocaron en el Instituto Superior Politécnico “José Antonio Echeverría (ISPJAE) de La Habana dos eventos sobre enseñanza de la arquitectura; en el de 1995, el II Seminario Internacional Pedagogía de la Arquitectura, se apreciaron dos enfoques metodológicos sobre el diseño: a- El enfoque científico-metodológico: caracterizado por el uso de métodos de diseño, e integración de otras disciplinas. b- El enfoque intuitivo-tipológico: caracterizado por aspectos formales, por procesos intuitivos y por el papel importante dado a la tipología, los arquetipos, los modelos. (ver Gráfico 1). Gráfico 1. Ejemplo de método basado en el enfoque intuitivo-tipológico. Fuente: Basado en Conferencia de proyecto arquitectónico, Dr. C. Oscar Prieto Herrera, Universidad de Camagüey, 2005. 76 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto Aunque en las definiciones conceptuales se ha referido el término método de diseño, consecuente con el plan de estudios vigente en Cuba, los autores de esta investigación coinciden con Pérez (2004), al concluir que en realidad lo que se aplica en la disciplina de Diseño Arquitectónico y Urbano es una metodología, considerando este término en su acepción como un conjunto de métodos, tanto teóricos como empíricos. En cierta medida esta metodología se puede calificar como ecléctica, posee un basamento científico, pero armoniza métodos teóricos, racionales, con métodos del conocimiento empírico, intuitivo. La aplicación de esta metodología ha permitido dar un salto cualitativo en la formación de los futuros profesionales de la carrera de arquitectura. 2. Análisis sobre métodos de diseño. La arquitectura se rige por principios básicos, estos principios son: 1. El principio de sistemas 2. El principio de subordinación a factores condicionantes 3. El principio del proceso de diseño 4. El principio de la significación 5. El principio de la estructura en imágenes (que explica una relación entre pensamiento lógico-científico y el pensamiento estructurado en imágenes). Lo relacionado con método de diseño se incluye con mayor significación en el principio No.3, o sea el método es la herramienta teóricoconceptual y práctica para desarrollar el proceso de diseño. Aunque lo metodológico sobre diseño se relaciona con los demás principios. En el contexto de la diversidad de autores, existen métodos de diseño arquitectónico enfocados hacia ciencias sociales, algunos tratan de aplicar las ciencias exactas como la matemática y la cibernética. Otros consideran aspectos más subjetivos o intuitivos de la creación; no son métodos basados en la lógica del pensamiento científico, sino en el pensamiento intuitivo, en el conocimiento artístico, la inspiración y la creatividad propia de las artes. Esto es reflejo de las polémicas sobre la arquitectura concebida como arte o como técnica. De hecho, la arquitectura resulta doblemente relacionada con el conocimiento artístico y con el conocimiento científico, aunque el siglo XX fue el momento Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 de cambios que enfocaron la arquitectura como ciencia, y esto se reflejó también en los métodos de diseño y en la enseñanza de la carrera. En el desarrollo de los métodos de diseño se han enfrentado las dos tendencias contradictorias antes mencionadas: las que enfatizan la intuición y las que enfatizan la cientificidad; esto no significa que la segunda tendencia sea siempre acertada. El fetichismo científico-técnico ha absolutizado lo técnico y ha hecho separación de los componentes humanistas de los científicostecnológicos, fenómeno que ocurrió en países capitalistas industrializados en los años 60 y 70 del siglo XX. La clasificación general de las principales tendencias de los métodos de diseño se basa en la manera en que actúa el diseñador, tradicionalmente se clasifican las siguientes, que fueron resumidas en la mencionada publicación docente “Metodología del diseño arquitectónico”: Diseñador como “caja negra” : diseñador como sistema cerrado, se produce un salto creativo, predomina el pensamiento intuitivo Diseñador como “caja de cristal”: sistema transparente, se exterioriza el proceso (es observable y explicable), sigue pasos ordenados: información, análisis, síntesis, evaluación Diseñador como sistema auto-organizado: un proceso auto dirigido hacia la meta final, es una búsqueda de la solución adecuada y control del sistema de búsqueda, se potencia el proceso de toma de decisiones, existe total control del proceso El método de diseño aplicado en la docencia tiene como una de sus características principales la estructuración como un proceso que tiene una serie de pasos lógicos: Información > Análisis > Síntesis > Evaluación > Retroalimentación Estos pasos pueden aplicarse cíclicamente por niveles de desarrollo de la elaboración del diseño, es decir la retroalimentación da paso a un nuevo ciclo de información, análisis, síntesis, evaluación, pero en niveles más altos de detalle y acabado de la solución de diseño. Este método analítico-sintético en esencia es de tipo racional. El diseño como actividad creadora en general, tiene características comunes, aunque 77 �Alonso Gatell se trabaje en diferentes escalas como son diseño gráfico, industrial, arquitectónico y urbano etc. A continuación, se presenta la valoración de diferentes métodos como parte de la profundización en el tema, y se presentará también el que se aplica en la Carrera de Arquitectura de la Universidad de Camagüey. Propuesta metodológica de Fundora. Fundora (1986, 1988) propone lo que denomina “modelo para el proceso creador de la proyección arquitectónica”. Este se basa en el método problémico y tiene la siguiente estructura (Ver Gráfico 2). En este método se aplica la concepción racional, de tipo analítico-sintético, pero además se observa que trata de armonizar el pensamiento lógico-racional y las formas del pensamiento intuitivo, del salto creativo que se produce en el diseñador. Aunque no tuvo la suficiente implementación por parte de los docentes, el método aplicado actualmente tiene rasgos de estos aportes, por ejemplo en aspectos como el squeeze que tienen aplicación para elaborar síntesis parciales del proceso. Gráfico 2. Modelo para el proceso creador de la proyección arquitectónica. Fuente: Elaboración en base a Fundora (1986, 1988). 78 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto Método de Rozas. Similar en concepción al método racional y analítico–sintético propuesto por Fundora, Rozas (1976) elaboró un esquema metodológico para racionalizar el diseño. Como se explicó en el punto de evolución histórica, este incluye aspectos matemáticos tratando de dar exactitud y objetividad. El modelo de Rozas plantea las cuatro etapas básicas del método analítico-sintético y las desarrolla en cuatro niveles de elaboración del proyecto. A continuación, se muestra el esquema metódico (Gráfico 3). En el nivel IV se plantean conocimientos más específicos o soluciones detalladas como son los aspectos constructivos, tecnológicos, ecológicos, estéticos, etc. Gráfico 3. Método analítico-sintético. Fuente: Rozas (1976). Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 79 �Alonso Gatell Método de Hepler y Wallach. Como parte del estudio de fuentes bibliográficas sobre el tema, se analizó la propuesta de estos autores norteamericanos. El texto es de carácter práctico y referido especialmente al diseño de viviendas (Hepler y Wallach 1991), pero es posible extraer la secuencia metodológica que está contenida en el desarrollo de la obra. El modelo propuesto de manera resumida, se muestra en el Gráfico 4. Como se observa, este método concibe el proceso de manera muy práctica, se inicia con la entrevista al cliente y termina con la construcción de la obra. Una diferencia con el método aplicado en Cuba es en lo que se denomina conceptualización, ya que en el caso cubano el análisis conceptual se considera un momento inicial de la etapa de análisis y en este caso, se denomina así a los pasos posteriores al análisis, por lo que esta es una conceptualización principalmente gráfica a través de bocetos con ideas de solución del proyecto. Gráfico 4. Método de Hepler y Wallach. Fuente: Elaboración propia, basado en Hepler y Wallach (1991). 80 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto Método de racionalización de la creatividad: “Creática”. El término de creática trata de definir el método que organiza o sistematiza el pensamiento analítico y el sintético, integrados en el proceso creativo. El esquema presentado por Moya (1991), es un método de creática aplicable a la arquitectura y otras actividades de creación de perfil tecnológico; tiene tres fases principales y cada una se compone de cuatro etapas (Gráfico 5). En este método de creática, las formas de pensamiento predominantes de las etapas 1 y 3 serían de carácter analítico, y las etapas 2 y 4 de carácter sintético. A modo de comentarios finales sobre métodos de diseño, se observa que se proponen muchos métodos de diseño que desarrollan alternativas para la etapa inicial de análisis. En algunos casos se conciben procedimientos de análisis relativamente complejos, pero no siempre resulta claramente explicado cómo lograr el salto o transición del análisis a la síntesis, a la idea de diseño como una expresión integrada, con un grado de concreción. También se observa que algunas disciplinas científicas que se aplican en el análisis de las variables o factores de un problema de diseño, se han desarrollado mucho más como disciplinas en sí mismas. Pero no siempre los diseñadores logran competencias para aplicarlas o incorporarlas de manera asequible a las soluciones de diseño. Aunque en este sentido las herramientas informáticas actuales hacen más viable la aplicación de estos conocimientos científicos a la actividad del creación de espacios arquitectónicos. Gráfico 5. Método de racionalización de la creatividad, "Creática". Fuente: Elaboración basada en Moya (1991). Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 81 �Alonso Gatell 3. Análisis de ejemplos: métodologias de diseño en ámbitos específicos. Ejemplo 1. Método de proyecto en una empresa de Camagüey. Para la profundización en el tema se incluyó el análisis del modo en que se realizan proyectos en el ámbito profesional. Para ello se seleccionó la Empresa de Proyectos No.11 de Camagüey, Cuba, donde se realiza la actividad de diseño más compleja en proyectos de obras turísticas, hospitales, escuelas y otros programas. Por medio de entrevista a especialistas de la entidad se determinó cómo se organiza este proceso, en particular el diseño de obras de turismo, fundamentalmente hoteles y villas turísticas de playa y de ciudad (ver Gráfico 6). En este método está presente el esquema básico conocido, de información - análisis - síntesis - valoración. Los diferentes pasos se corresponden con el momento o nivel de complejidad por el que transita la elaboración del proyecto. El análisis conceptual incluye los diferentes factores de diseño. En la valoración participan diversas entidades como el proyectista general y su equipo, el inversionista, y un grupo que representa al Ministerio del Turismo en Cuba. En relación con la información que aporta el inversionista, se observa que no sólo plantea requerimientos funcionales del programa, sino que establece algunos criterios de estilo. Esto implica que el resultado de la expresión formal tiene influencia y en alguna medida es predeterminado por el inversionista, y el diseñador debe lograr las formas que responden a los criterios que le han planteado. Gráfico 6. Proceso de diseño para obras del turismo. Empresa de Proyectos No. 11 de Camagüey. Fuente: Elaboración propia, en base a la información de proyectistas de la empresa. 82 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto Ejemplo 2. Método de diseño para proyecto de viviendas, en la docencia de arquitectura (ISPJAE La Habana). El ejemplo que se presenta es la organización del proceso de diseño para un proyecto de viviendas en una zona existente. Este fue elaborado por estudiantes de Arquitectura del ISPJAE, dirigido por la Dra. Dania González Couret. Estudios posteriores (González, D., 2012 y 2015), valoran la evolución del pensamiento académico sobre el tema de la vivienda, materializado en los enfoques teóricos y metodológicos desarrollados en la Facultad de Arquitectura de La Habana (Gráfico 7). Gráfico 7. Método de diseño para proyecto de viviendas, equipo de estudiantes ISPJAE La Habana. Fuente: Elaboración propia, en base a la información de los proyectos de estudiantes. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 83 �Alonso Gatell Ejemplo 3. Método aplicado en la docencia en Universidad Autónoma de Puebla, México. El ejemplo que se presenta corresponde a un proyecto de octavo semestre de la carrera de arquitectura de la BUAP. El proyecto consiste es parte de la tesis como ejercicio de titulación de licenciatura en arquitectura. En este caso, el método planteado busca la solución de manera más directa o intuitiva, y se exterioriza menos en los pasos detallados que se siguen en el proceso. El tipo de proyecto es de alojamiento turístico en zonas de playa (Gráfico 8). En este método, se observa que hay elementos de la tendencia o enfoque intuitivo-tipológico, caracterizado por aspectos formales, por el papel importante dado a la tipología (los arquetipos, los modelos). Por ejemplo, en el paso de criterios de composición, los alumnos seleccionan una tipología arquitectónica determinada y trabajan con esos códigos. Por otra parte, para la implantación del conjunto en el terreno asignado hacen una geometrización de la parcela buscando ejes, trazados interiores, particiones y otros elementos geométricos que le sirvan de base para el plan general de la obra. Este procedimiento puede facilitar el trabajo compositivo a escala de la parcela, pero también resulta algo rígido en algunos casos, al forzar la solución espacial arquitectónica a una geometría predefinida. En el aspecto didáctico desarrollan el proyecto bajo asesoría de tres docentes diferentes, cada uno representando tres ejes: tecnología, diseño y teoría. Estos docentes desempeñan también en el método de diseño la función de valoración de etapas parciales. Gráfico 8. Método aplicado en un proyecto de obra de turismo en Universidad Autónoma de Puebla, México. Fuente: Elaboración en base al análisis de proyectos de estudiantes de arquitectura de octavo semestre, entre 2004-2006. 84 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto Ejemplo 4. Método de diseño en la Disciplina de Proyecto Arquitectónico y Urbano. Universidad de Camagüey. Cuba. El método que se aplica en la carrera de arquitectura, a partir de los proyectos de segundo año, de manera general se corresponde con el siguiente esquema (Gráfico 9). En este método están presentes en general los principios del método analítico-sintético antes expuesto, aunque para cada año, según el problema profesional a resolver y el nivel del año tendrá sus adecuaciones de implementación. Por otra parte, en las condiciones académicas de formación en la universidad, los aspectos detallados del método tienen un tratamiento más minucioso con el fin de su aprendizaje. Es así que la Fase 1 de conceptualización, se trabaja de manera detallada (Gráfico 10). Gráfico 9. Método de diseño, Disciplina de Proyecto Arquitectónico y Urbano. Universidad de Camagüey. Cuba. Fuente: Pérez (2001). Gráfico 10. Fase de conceptualización. Fuente: Pérez (2001). Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 85 �Alonso Gatell Esta fase se elabora por medios verbales y gráficos, y se supone que tiene gran importancia para el desarrollo ulterior del proyecto. En algunos casos la deficiencia está en que los estudiantes analizan factores, pero no logran sintetizar en la fase de conceptualización, o sea no logran cristalizar verdaderos criterios de diseño. En ejemplos estudiados, se observa una tendencia a conceptualizar mediante el lenguaje gráfico, lo que es positivo en el estudiante pues lo acerca más al objeto de la profesión. No se debe confundir conceptualización con explicaciones verbales puras, ya que esta también puede expresarse estructurada en imágenes, combinada con las formas verbales. En relación con este último ejemplo, más cercano a la experiencia docente de los autores, se comenta sobre aspectos cognoscitivos y de las habilidades que se forman cuando se sigue el método de diseño. En principio los métodos de diseño arquitectónico también están relacionados con los procesos cognoscitivos, que en el sujeto se manifiestan en su relación con la realidad externa, y desde allí al reflejo interno para construir un conocimiento, tomar decisiones, imaginar la solución del problema. Y nuevamente se regresa a lo externo cuando su actividad de diseño se expresa en el lenguaje del diseñador, a través de dibujos, maquetas, croquis, memorias, calculos etc. el estudiante expresa el resultado. Pero en el diseño podemos plantear que existe una contradicción muy importante cuya implicación se palpa en los resultados concretos de los alumnos. Dado que el método de diseño es analítico-sintético en esencia, la tendencia regular del estudiante es desarrollar la etapa analítica por procedimientos verbales, por pensamiento lógicoracional procesando información en forma de documentos escritos, organigramas, datos técnicos, esquemas simbólicos y otras formas. Pero en la síntesis, dado que el objeto de la profesión tiene una estructura en imágenes, una manifestación espacial, es sumamente difícil para algunos producir el salto de lo verbal a lo gráfico espacial. Las situaciones de insuficiencia del aprendizaje observadas confirman esta dificultad, así por ejemplo se dan algunas como las siguientes: • Algunos estudiantes descomponen los factores que determinan en su diseño y desarrollan el análisis de los mismos relativamente bien, 86 pero al integrarlos y traducir esto en la síntesis gráfico-espacial, esta no se corresponde con el análisis y tiene pobre calidad. Y paradójicamente puede no tener relación, por ejemplo cuando el estudiante analiza requerimientos del factor de acondicionamiento ambiental que debe cumplir su proyecto, y al representarlo en la síntesis gráfica del edificio no se cumplen los requisitos declarados. Esto por supuesto no es un problema puramente cognoscitivo del estudiante, es también un problema didáctico a resolver por el profesor con los métodos de enseñanza aprendizaje. • Otros estudiantes son reacios a pensar aplicando habilidades de razonamiento lógico en la etapa analítica, como la comparación, clasificación, relación entre variables, jerarquizar decisiones a tomar, etc., y en lugar del razonamiento previo para obtener una decisión de diseño, tienden a un automatismo gráfico y plantear algún bocetaje intuitivo aproximado desde un punto cero, para perfeccionar la solución, generalmente deficiente, mediante un método empírico similar al de ensayoerror o el de diseñador como caja negra que espera un salto imaginativo. Pero el proyecto de arquitectura no es una actividad propiamente de inspiración creativa artística, ya que opera con variables que se expresan en datos, magnitudes, requisitos de funcionamiento del edificio que exigen un análisis para buscar las soluciones más adecuadas. 4. Conclusiones. El tema analizado permitió evidenciar la importancia y la complejidad que tiene en la Disciplina de Proyecto Arquitectónico y Urbano lo relacionado con el método de diseño. El llamado Método general de análisis de la realidad y el proyecto, aún requiere mayor grado de elaboración para integrarlo como el esquema conceptual-metodológico rector del diseño. Los contenidos sobre método de diseño son menos trabajados que los contenidos que reflejan temas específicos del objeto de la profesión; en este sentido la metodología de diseño debe ser asimilada en su esencia, en el modo de actuación del profesional. Aunque en las definiciones conceptuales se ha referido durante todo el trabajo el término método de diseño, consecuente con lo planteado, se puede concluir que en realidad lo que se aplica en la disciplina de Proyecto Arquitectónico y Urbano Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto es una metodología, considerando este término en su acepción como un conjunto de métodos. La metodología aplicada en Cuba puede calificarse como ecléctica, posee un basamento científico, pero armoniza métodos teóricos, racionales, con métodos del conocimiento empírico, intuitivo. Por ejemplo: el renovado interés que se le da nuevamente a las tipologías para el diseño, es un conocimiento de tipo empírico, aunque esté sistematizado en estudios que lo hacen asequible para su aplicación. El texto presentado constituye un resultado que puede aplicarse en la disciplina para facilitar el dominio del tema por parte de los docentes. Su desarrollo permitió plantear algunas preocupaciones o problemas que son de interés para el trabajo metodológico, estas son a modo de propuestas preliminares: Las relaciones entre metodología de diseño y las técnicas, procedimientos o herramientas que maneja el estudiante en los proyectos, tales como las TIC, las técnicas de investigación social, el dibujo a mano alzada en etapas del proceso creativo entre otros. El papel de la metodología de diseño en la integración con el resto de las disciplinas. La relación entre metodología del diseño y métodos de enseñanza. La relación entre metodología del diseño y organización de la ejecución del proceso docente. La metodología del diseño y el diseño de los temas de proyecto de la carrera. Resulta estratégico adquirir un modo de enfrentar proceso de diseño con una fundamentación metodológica sólida. Los problemas específicos son los que pueden variar en cada circunstancia pero la lógica que permite seguir el proceso de trabajo para cualquier caso es algo estratégico. 5. Bibliografía. Alonso, A. Leyva, C.J, y Campos E. (2012). “Evaluación de impacto ambiental: herramienta en la formación ambiental del arquitecto. Arquitectura y Urbanismo vol. XXXIII, No 3, 2012, ISSN 1815-5898. pp. 38-51. Disponible en: http://scielo.sld.cu/pdf/au/v33n3/au050312.pdf. Briceño, Á., Gómez, L. J. (2011). “Proceso de Diseño Urbano - Arquitectónico. Provincia [en línea], (enero-junio). (30 de junio de 2018). Disponible en:<http://www.redalyc. org/articulo.oa?id=55519834006> ISSN 1317-9535. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 Cárdenas, E. (1984): “Historia y práctica arquitectónica”. Arquitectura y urbanismo, 2, 1984, ISPJAE, La Habana, Cuba. Fundora, G. (1982): “Información, análisis, síntesis, evaluación: un modelo para la creación en la arquitectura”. Revista Arquitectura y Urbanismo, 1. 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Por lo tanto, sus representaciones sobre lo que es Ensenada son imágenes que serán producto de su memoria, de su imaginación, o incluso producto de su deseo, y que pueden brindarnos nuevas interpretaciones sobre lo que esta ciudad significa. Así, a partir de las narrativas del vivir y el habitar la ciudad se irá reconfigurando una Ensenada que se ve poco a sí misma en la que cobran mayor relevancia los elementos del paisaje marítimo sobre los urbanos. This paper is about the urban representations of the city of Ensenada, Baja California from the childhood imaginaries. It is based on the premise that the look of childhood on the city, under the flâneur analogy, is still devoid of expectation and thaerefore there are no prejudices on how to imagine and express it through drawing. Therefore, his representations of what Ensenada is are images that will be the product of his memory, his imagination, or even the product of his desire, and that can give us new interpretations of what this city means. Thus, from the narratives of living and inhabiting the city, there will reconfigurate an Ensenada that doesn't look at itself in wich the elements of the maritime landscape are more relevant over the urban ones become more relevant. Palabras Clave: Imaginarios urbanos; Ensenada; Dibujo. Keywords: Urban imaginaries; Ensenada; Drawing. 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Baja California; Doctora, Profesora Investigadora; Facultad de Ingeniería, Arquitectura y Diseño. UABC Campus Ensenada; correo electrónico: arq.aurora@gmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 89 �García García de León 1. Introducción. 2. Imaginarios urbanos de la niñez. La ciudad es un escenario dinámico en el que constantemente se construyen múltiples imágenes de ella (Jaramillo, 2013). La arquitectura es el elemento narrativo que por naturaleza va proveyéndole de sentido e identidad a las ciudades. Su imagen va permeando en la memoria urbana de los habitantes y la ciudad como idea va siendo refigurada en la memoria colectiva de formas insospechadas. Los imaginarios trabajan como puentes entre las representaciones de la realidad edificada y los mensajes arquitectónicos y urbanos que nos quiere transmitir a través de sus significados. Es por ello que la representación visual, cual imagen plasmada desde el imaginario de ciudad, puede arrojarnos nuevas lecturas e interpretaciones sobre lo que Ensenada significa para su gente y los mensajes que transmite. Para Ricœur (2002) existe un proceso de representación creativo que en caso de la edificación (el construir) pasa por las mismas tres fases. 1. Prefiguración, equivalente al acto de habitar; 2. Configuración, equivalente al acto de construir heideggeriano; 3. Refiguración, habitar que rehace la memoria del construir. “La refiguración del relato se hace mediante la lectura, que es el modo de recibir (recepcionar) lo escrito. La lectura sería equivalente al habitar adaptándose a la edificación. Habitar como replica al construir. El habitar receptivo y activo implica que se habita. La recepción del entorno urbano implica el aprendizaje en la yuxtaposición de historias (estilos) de vida cuyas huellas llevan los monumentos. Todo lugar construido es un lugar de memoria.” (Ricœur, 2002:18) En el caso de la ciudad de Ensenada, los lugares de memoria están asociados no solo a la arquitectura patrimonial que encierra sus propias características físicas, históricas, etc. sino a un estilo de vida concreto, relacionado con una serie de valores diferenciadores de este puerto y símbolos que han ido construyendo sus propios habitantes. Pero ¿cómo refigurar la ciudad sin paradigmas? Es ahí donde trabajarán la imagen y el imaginario de ciudad, partiendo de la hipótesis de que en la niñez dichos paradigmas no se han instituido aún. El objetivo de este trabajo es explorar en la mente de los niños y así interpretar los imaginarios urbanos sobre Ensenada a partir de sus propias representaciones. Gaston Bachelard (1975) afirmaría: “el vocablo fundamental que corresponde a la imaginación, es el imaginario. Gracias al imaginario, la imaginación es esencialmente abierta. Es en el psiquismo humano la experiencia humana de la apertura, la experiencia misma de la novedad”. Partiendo de este presupuesto teórico resulta pertinente la figura del flâneur, el concepto francés del paseante urbano sin rumbo que Baudelaire utilizaría para poetizar sobre las calles de París y que luego retomaría Walter Benjamin como objeto de interés filosófico para explorar la experiencia urbana en la modernidad. Sobre esto se han emanado diversos conceptos como la “deriva” propuesta por el movimiento situacionista de Guy Debord a partir de la psicogeografía, así como los “walkscapes” o el andar como práctica estética que plantea Franceso Careri para el transeúnte contemporáneo. Todos estos planteamientos recaen sobre la figura del flâneur y su psiquis, que en tanto que andante sin prejuicios se le equipara con el andar de un niño y su mirada que, desde la admiración, va descubriendo un mundo que se desarrolla a su alrededor como hecho novedoso. “No es la primera vez, ni antes ni después que se establecen analogías entre la mirada del flâneur sobre la urbe y la del niño sobre la vida que inicia. Auguste LaCroix, en el artículo mencionado, ya había establecido esta equiparación. Diecisiete años después, en 1963, Baudelaire publicó el ensayo El artista, hombre de mundo, hombre de la multitud y niño, perteneciente a El pintor de la vida moderna, donde declara, en relación con el artista flâneur : ‘El niño lo ve todo como novedad; está siempre embriagado. Nada se parece más a lo que se llama inspiración que la alegría con que el niño absorbe la forma y el color. […] el genio no es más que la infancia recuperada a voluntad’ (Baudelaire, 1996:357). Se puede plantear como hipótesis que la equivalencia entre la mirada asombrada hacia las novedades de la urbe y la del niño era de uso corriente en el momento en el que Baudelaire escribió su ensayo.” (Cuvardic, 2009:23) La mirada de la niñez, por lo tanto, es una mirada a la vez que agudizada, despojada de expectativa alguna. De tal manera que sus imaginarios urbanos, más allá de estar constituidos por sus percepciones ciudadanas desde donde viven, usan 90 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Ensenada imaginada y evocan la ciudad realmente existente (Silva, 1999), se configuran a partir de sus procesos de socialización y de reconocimiento de una ciudad en descubrimiento. Por ello, dada la inconmensurabilidad de la ciudad como concepto (y la propia ciudad de Ensenada como objeto), vale la pena mencionar la noción de microterritorialidad que propone Aguilar (2011) al estudiar las significaciones imaginarias sobre la ciudad en la niñez. Se trata de territorios delimitados y específicos a los cuales se les dota un sentido subjetivo como puede ser su escuela, su casa, las áreas recreativas que frecuenta y los sitios a los que acompaña a sus padres. Una acepción que desborda a la del territorio como lugar antropológico, en el que habitan nuestros antepasados, se establecen las relaciones afectivas y se configura la identidad tanto individual como colectiva (Jaramillo, 2013). Ahora bien, ¿cómo acceder a los imaginarios urbanos de los niños y las niñas? El debate en torno a este tema es extenso y suele estar asociado con la memoria: “El pensamiento, en particular, sólo puede referirse a los objetos y los acontecimientos si éstos son asequibles a la mente de alguna manera. En la percepción directa pueden verse y aún, a veces, manejarse. Por lo demás, se los representa indirectamente por lo que se recuerda o se sabe de ellos. Aristóteles, al explicar por qué necesitamos la memoria, señalaba que ‘sin una representación, la actividad intelectual es imposible’” (Arnheim, 1986:110). Al respecto, este autor hace referencia a John Lock, quien señalaba que las ideas abstractas no son tan evidentes o sencillas para los niños o en las mentes todavía inexperimentadas, a diferencia de las ideas particulares (entiéndase perceptos, por ejemplo) en donde existe una correspondencia entre la imagen y aquello de lo cual es la imagen: a cada elemento de la imagen debe corresponder un solo elemento en el representado. Así, ante esta temprana incapacidad implícita en la niñez de poder abstraer la idea de lo que es Ensenada, se puede recurrir a la imaginería (o imagen-pensamiento) propuesta por Robert H. Holt como una “representación débilmente subjetiva… presente en la conciencia vigil como parte de un acto de pensamiento. Incluye imágenes de la memoria e imágenes de la imaginación”. Por lo que se parte de la hipótesis de que si la memoria es capaz de extraer de su contexto las cosas y mostrarlas aisladas, los niños Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 a través de sus representaciones de lo que para ellos es Ensenada irán arrojando elementos por medio de imágenes particulares que configuren un imaginario de la ciudad, ya sea producto de su memoria, producto de su imaginación, o incluso producto de su deseo. Para ello acudimos a Wittgenstein, quien abordaría esta complejidad desde la filosofía del lenguaje y propone el Tractatus LogicoPhilosophicus (1914-1916), donde el lenguaje es concebido como una imagen de la realidad. Para Zamora (2006) este tratado plantea a la imagen como representación lógica del mundo y lo explica por medio de un esquema triangular interdependiente en el que pensamiento, lenguaje (la imagen del mundo) y realidad forman un “todo orgánico” (Zamora, 2006:307). Estas aportaciones guardan estrecha relación (en tanto que instrumentos estructurados desde tres perspectivas que solo se conciben integradas) con la tríada lacaniana retomada y espacializada por Zizek (2012), dividida en lo real, lo simbólico y lo imaginario (figura 1). Así, pues, tanto el instrumento (el dibujo infantil) como la metodología esbozada anteriormente, además de poseer un vínculo con el psicoanálisis, responden a inquietudes planteadas desde los estudios socioespaciales; el entendimiento a partir de las narrativas (en este caso representaciones simbólicas) del vivir y el habitar la ciudad. Figura 1. Dimensiones del psicolanálisis y la filosofía del lenguaje. Fuente: Elaboración propia a partir de la filosofía del lenguaje de Wittgenstein y el psicoanálisis de Lacan, desde la interpretación filosófica de la imagen de Zamora (2006) y la filosofía espacial de Lacan retomada por Zizek (2012). 91 �García García de León La interpretación de la imagen que los niños tienen de Ensenada se apoyará entonces en esta lógica de base triádica (Silva, 1999) por medio de una lectura en el sentido de las manecillas del reloj (figura 1), a partir de la realidad (como verdad ontológica), su pensamiento o imaginería (en este caso en la mente de los niños) y sus representaciones simbólicas por medio de un taller iconográfico. La inmediatez de la imagen -y por lo tanto de su consumo- (Durand, 2004) siempre sobrepasará a la velocidad de lo imaginado. De ahí la importancia de que se dibuje lo imaginado. Esta metodología ha sido utilizada como herramienta de reconstrucción de la memoria urbana para el análisis de las ciudades (Méndez, 2016), así como dinámica para el diseño participativo como formas alternativas de representación del lugar (Narváez, 2017). 2. De la realidad al dibujo: las obras de la imaginación. Para explorar los imaginarios de la ciudad de Ensenada a partir de las representaciones desde la niñez, se aprovechó la coyuntura de la celebración de la Semana Nacional de Ciencia y Tecnología durante los meses de octubre en los años 2016 y 2017, en la Facultad de Ingeniería, Arquitectura y Diseño. Estos eventos son organizados por la Universidad Autónoma de Baja California en colaboración con el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT) y el Consejo de Ciencia e Información Tecnológica de Baja California (COCITBC). En cada una de las ediciones, organizadas por Aurora García, Laura Zamudio y Claudia Calderón con el apoyo de alumnos de la Licenciatura en Arquitectura, participaron alrededor de 800 niños de preescolar y primaria del municipio de Ensenada (que contempla el centro de población de Ensenada y poblados como Maneadero, Chapultepec y Guadalupe) que visitaron el módulo “Dibuja tu ciudad” en el cual se les invitaba a utilizar todo tipo de materiales de dibujo (crayolas, lápices de colores, pasteles, plumones). Se partió de la premisa de que en esta etapa (la niñez) todavía no aparecen los prejuicios en cuanto a la expresión gráfica y poco a poco se va renunciando a explorar esa capacidad por miedo o por asociar al dibujo con las disciplinas visuales, que valoran la técnica y en ocasiones priorizan la estética. Es por ello que se les pidió a los niños que imaginen su ciudad y la representen en una imagen. Es decir, que por medio de la imagen representen en papel y con diversos colores y técnicas cómo se imaginan a Ensenada, su ciudad. La convocatoria ha sido completamente libre y la idea apremiante ha sido que ante esa libertad el niño plasme aquellos elementos urbanos que permanecen en su memoria y que vincula con su imaginario de ciudad, con su casa, con su hábitat. A pesar de que en un principio se pudo percibir una especie de bloqueo generalizado, lo más estimulante del experimento ha sido invitarles a que dibujen lo primero que se les vino a la mente cuando se les anunció que el juego consistiría en dibujar Ensenada. Imágenes 1 y 2. Taller Iconográfico “Dibuja tu Ciudad” durante la edición 2016 de la Semana Nacional de Ciencia y Tecnología en UABC, Campus Sauzal, Ensenada. Fuente: Aportación del autor. 92 Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Ensenada imaginada Para entender por qué se han generado las imágenes que vamos a analizar, vale la le pena señalar las condiciones climatológicas de esta ciudad, pues de alguna manera inciden en la percepción que se tiene de ella. Ensenada es una ciudad que destaca por su clima, donde “los veranos son cortos, calientes y áridos; los inviernos son largos y frescos y está mayormente despejado durante todo el año. Durante el transcurso del año, la temperatura generalmente varía de 10 °C a 30 °C y rara vez baja a menos de 6 °C o sube a más de 33 °C.” (weather spark, 2018). Además, se trata de una ciudad portuaria que ha llegado a consolidarse como el segundo destino con mayor arribo de cruceros en México, convirtiéndose en el principal punto en el pacífico mexicano con 39% del volumen de pasajeros (La Crónica, 2016). Actualmente, Ensenada tiene una importante afluencia de turismo que se encuentra en constante incremento debido a la concentración del 90% de la producción nacional del vino y su reciente nombramiento como Ciudad Creativa por la UNESCO, gracias a su gastronomía (Agencia informativa CONACYT, 2016). Esto ha consagrado a la Ruta del Vino como una de las rutas temáticas más concurridas y ha potencializado la producción de nuevos espacios que faciliten y diversifiquen el contacto con la vitivinicultura en esta región del municipio. En ese contexto la ciudad de Ensenada, que comenzó como un pueblo pesquero, se ha ido configurando como un puerto mercantil, turístico y fronterizo que despierta lecturas pluridimensionales. Por lo que el análisis iconológico realizado aquí nos permite ir develando elementos del paisaje urbano que tienen preponderancia en el registro del infante. Los dibujos generados por los niños de preescolar y primaria que asistieron a este módulo reafirman una primera hipótesis: que su libertad de representación es infinita, pues en todo momento fueron capaces de dibujar con todo tipo de técnicas (crayola, plumón, pastel, pluma, prismacolor, etc.); por otro lado, que para el ensenadense su ciudad es azul (figura 2) debido a la predominancia del paisaje marítimo (el océano pacífico) en sincronía con el cielo (mayormente despejado el 91% del tiempo). La diversidad de resultados de este taller iconográfico nos hizo realizar una primera selección de 374 dibujos en 2016 y 169 dibujos en 2018. Esto nos llevan a una interpretación intersubjetiva de 543 dibujos, que será dividida en tres tipos 1. Elementos urbanos, 2. Elementos no urbanos, y 3. Deseos. Dicha división responderá a la manera de representar la ciudad, pues aunque más de un 68% de los dibujos contiene elementos urbanos y el otro 42% consiste en dibujos del paisaje natural y eminentemente marítimo, una gran mayoría de los elementos urbanos han sido dibujados relacionándolos con el entorno natural (donde la presencia del mar está siempre presente). Esto, debido a que como veremos, Ensenada es interpretada por los niños por fragmentos o microterritorios que a veces convergen en sus representaciones y que en otras ocasiones nos hacen posicionar al niño dentro de la ciudad y observar junto con ella lo demás. Así mismo, aunque los dibujos suelen tener un contenido onírico, tratándose de niños de entre 5 y 12 años, se pudo identificar en su narrativa oral de los mismos (es decir, lo que decían mientras dibujaban) la expectativa de reunir lo que para ellos es significativo en su ciudad e incluso lo que les gustaría ver, tener o visitar. De esta manera podemos considerar a su vez este tipo de dibujos una antropología del deseo ciudadano (Silva, 2006). Figura 2. Paleta cromática generada a partir de la vista preliminar de una muestra de dibujos realizados por los niños de Ensenada. Fuente: Elaboración propia. Fuente: Aportación del autor. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 93 �García García de León Elementos urbanos. Para muchos de los niños que participaron en el módulo “dibuja tu ciudad”, la bandera mexicana que se encuentra en el malecón encierra la metonimia de lo que es Ensenada. Esto debido a la preponderancia que dicha bandera tiene en el paisaje urbano, pues es observable desde la mayor parte de la ciudad y sus grandes dimensiones causan mayor impacto en la escala de un niño. Sobre esta insignia resulta interesante cómo ha llegado a formar parte de la identidad de Ensenada a pesar de su corta existencia en relación con otros emblemas. Cuando el malecón fue inaugurado por Ernesto Zedillo como “Ventana al mar” en junio de 1997, esta explanada no tenía prevista la instalación de un asta bandera. Fue precisamente estando ahí que al entonces Presidente de la República le surge la idea: “Esta tarde vamos a inaugurar un asta bandera en la Base Aérea, pero quisiera que muy pronto, y hace un momento el señor Secretario de la Defensa me dijo que se va a poner a trabajar en eso, ojalá que podamos tener esa bandera aquí, en esta "ventana"” (La Jornada, 1997). Así fue como de inmediato la bandera comenzó a formar parte del skyline de Ensenada y desde entonces este malecón es visitado por los ensenadenses y los turistas. Lo que resulta de interés al interpretar las diversas representaciones de la bandera es su disposición en diversos sitios (no solamente el malecón) como por ejemplo el mar, en un barco, en una isla (figura 3), o incluso sobre un edificio (figura 5). Todos ellos, sin embargo, sitios relacionados con su emplazamiento original, pues hay una estrecha relación entre el malecón y la actividad marítima, de ahí su nombre de ventana al mar. Figura 3. Dibujos realizados por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el módulo “Dibuja tu Ciudad” Fuente: Aportación del autor. 94 En este mismo malecón turístico, oficialmente nombrado “Plaza ventana al mar” han ido capitalizando diferentes espacios para la recreación como un área de juegos infantiles, una concha acústica, área de venta de comida y bebidas, así como la instalación de unas fuentes interactivas en el año 2016, que la población de Ensenada ha venido a llamar “fuentes danzantes” por el movimiento de las formas del agua propulsada y de colores en aparente sincronía con la música. Para los niños, esta atracción resulta por demás atractiva y en el imaginario de la ciudad de Ensenada de muchos de ellos es un espacio central (figura 4). Figura 4. Representaciones de las fuentes danzantes del malecón de Ensenada realizados por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el módulo “Dibuja tu Ciudad” Fuente: Aportación del autor. Sin embargo, para efectos del tipo de análisis que en principio se pretendería realizar, el malecón con su bandera y sus fuentes danzantes son elementos urbanos que no concretan la idea de la arquitectura como realidad construida, ni como elemento narrativo que nos transmita mensajes arquitectónicos concretos. Sí lo logra, en cambio, el edificio del Hotel Villa Marina, que con sus doce niveles llegó a ser para 1986 (año de su inauguración) la construcción de mayor altura en Ensenada. El edificio es representado de manera aislada, lo cual sugiere que para los niños el edificio tiene importancia aunque parece desconocen que se trate de un hotel o al menos el nombre del mismo, pues incluso en uno de los dibujos tiene el letrero de “Hotel Riviera” (figura 5). Esto nos sugiere que la interpretación del infante al hablar de ciudad lo lleva a una asociación de imágenes relacionadas Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Ensenada imaginada con edificios de altura, claramente delineados, ortogonales, llamativos. Por sus características, el hotel Villa Marina reúne las particularidades de “edificio” debido a su altura y su preponderancia en el skyline de la ciudad. Sin embargo, resulta de gran interés cómo es abstraído a figura de edificio anónimo en algunos de los dibujos, incluso cómo llega a incorporarse el color rosa (o en su defecto, rojo) como el representativo de lo concerniente a la arquitectura (figura 5 y 6). Figura 6. Representaciones de la ciudad de Ensenada realizados por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el módulo “Dibuja tu Ciudad”. Figura 5. Dibujos realizados por niños de kínder y primaria donde se representa la figura de un gran edificio rosa que representa en algunos casos al hotel Villa Marina. Fuente: Aportación del autor. Fuente: Aportación del autor. Con todo ello, la representación de la arquitectura no se agota en la torre de un hotel, pues aunque el rojo y el rosa incorporan el discurso gráfico para representar la mayoría de los edificios en los dibujos de los niños (figuras 5, 6 y 7), resulta interesante cómo para muchos de ellos la ciudad de Ensenada se re-figura a partir de su relación con el mar (figuras 6 y 7). Este aspecto es de suma importancia para entender por qué muchas de las asociaciones imaginarias de los niños sobre su ciudad no están en función de lo urbano o de la arquitectura sino de su relación con el paisaje marítimo (figuras 8, 9 10, 11 y 12). La ciudad es percibida por el infante como una aglomeración de edificios conectados de alguna manera con el mar o bien como un conjunto de equipamientos de todo tipo, en donde -cual ciudad consolidadase concentran los servicios públicos (figura 6). Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 La figura estereotipada de la casa, con losa de dos aguas, fue reproducida en diversas presentaciones por parte de los niños como un elemento clave en su concepción de ciudad. Una casa que probablemente poco tenga que ver con su realidad pero que en su imaginario funciona como una proyección, un deseo de acercar la casa a algo más: al mar, al parque, a la carretera (figura 7). También cabe mencionar que dichos dibujos fueron mucho más recurrentes entre los niños de kínder, por lo que el estereotipo de casa viene a ser un ejercicio de iniciación en el dibujo obligatorio. Sin embargo, cabe la posibilidad de que las pocas casas patrimoniales estilo búngalo (balloon frame), ubicadas en su mayoría en el primer y segundo cuadro de la ciudad, se hayan instalado en su imaginario. Figura 7. El imaginario de la casa, representado por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el módulo “Dibuja tu Ciudad”. Fuente: Aportación del autor. 95 �García García de León Elementos no urbanos. El emplazamiento de Ensenada con su litoral hacia el mar pacífico y orientación predominantemente hacia el poniente posibilita el atestiguamiento de irrepetibles atardeceres. Este fenómeno, por más cotidiano que sea, es un evento que constantemente genera fascinación en los habitantes de la ciudad debido a que particularmente en el litoral californiano la luz cobra tonos muy característicos. En el imaginario del niño cabe la contemplación del atardecer y el sol es dibujado de manera sobredimensionada, como elemento central y en la mayoría de sus representaciones es plasmado justo durante su descenso (figura 8). Figura 8. Dibujos de Ensenada donde predomina el atardecer en el mar, realizado por alumnos de educación preescolar y básica. Fuente: Aportación del autor. El imaginario marítimo no se agota en estas representaciones, pues para el infante existe otro elemento predominante en su imaginario: el barco. La economía de Ensenada, hasta el embargo atunero (1991), estaba basada primordialmente en la pesca y al puerto llegaban barcos pesqueros, que en conjunto con la instalación de decenas de empacadoras de pescado hicieron ver a esta ciudad años de pujanza económica. Posteriormente el puerto se abriría para el comercio y el arribo de un crucero procedente de Los Ángeles dos días por semana. En los últimos años (que son los que han presenciado los niños de Ensenada) arriba al menos un barco diariamente (menos los lunes) y en ocasiones llegan dos. Estos cruceros arriban con alrededor de 62 mil pasajeros a bordo, de los cuales se estima desembarcan 40 mil personas para recorrer la ciudad y conocer sus principales atractivos. Durante ese tiempo, el barco se encuentra atracado, de sol a sol (llega al amanecer, se va al atardecer), por lo cual es observable casi desde todos los puntos de la ciudad a lo largo del día y por ello se ha instalado en el imaginario colectivo de los ensenadenses (figura 10). Figura 10. Dibujos donde se representan todo tipo de embarcaciones realizados por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el Módulo “Dibuja tu Ciudad”. De igual importancia la playa y el mar aparecen representados, no tanto para su contemplación pues en ellos hay interacción con los habitantes de la ciudad. En el imaginario del infante sobre Ensenada habita el surf (una actividad consolidada en esta región), la arena, los animales marinos (figuras 9 y 11); el contacto con el mar representa diversión. Figura 9. Representaciones de la playa y el mar realizadas por alumnos de educación preescolar y básica durante la Semana Nacional de Ciencia y Tecnología en UABC, Campus Sauzal. Fuente: Aportación del autor. 96 Fuente: Aportación del autor. Otro dibujo recurrente fue la fauna marina, representada en su mayoría por medio de ballenas, tiburón ballena o delfines (figura 11). En este caso resulta curioso pues, a excepción de las focas o lobos marinos que se pueden observar desde la ventana al mar, las ballenas son un atractivo de temporada y solamente visibles por medio de una excursión. En el entramado cultural de la ciudad el avistamiento de ballenas se ha consolidado como una actividad tradicional de Ensenada y por consiguiente en el imaginario Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Ensenada imaginada de los niños su ciudad también representa eso. Mientras que dentro de la educación básica así como la ciudadana se hace mucho hincapié en la cultura del cuidado para el rescate de dos especies en peligro de extinción: la vaquita marina y la totoaba. Figura 11. Dibujos donde se representa la fauna marina realizados por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el Módulo “Dibuja tu Ciudad”. Deseos. Se ha decidido abordar una tercera categoría de imaginarios urbanos desde la niñez, debido al componente onírico de sus representaciones de la ciudad de Ensenada. Si partimos del hecho de que el taller iconográfico fue titulado “dibuja tu ciudad” y que a los niños se les pedía que la dibujaran la primera imagen que viniera a su mente, muchos de ellos estaban asociados con el imaginario de gran metrópoli. En sus creaciones podemos ver rascacielos (uno de ellos de características similares al Hotel Villa Marina), aviones, así como casas tanto dentro de aglomeraciones urbanas como de manera aislada (figura 13). Figura 13. Dibujos de "la ciudad" realizados por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el Módulo “Dibuja tu Ciudad”. Fuente: Aportación del autor. De igual manera la bufadora (un géiser marino a 29 km al sur de Ensenada) es otro sitio que, además de ser el atractivo turístico por antonomasia de la zona, forma parte de los lugares atesorados por la gente que reside en esta ciudad. Para los niños la bufadora es representada como un gran chorro de agua que estalla a gran altura y que, para las proporciones del infante, probablemente esté sobredimensionado en su imaginario (figura 12). Figura 12. Diversas representaciones de "La Budafora" realizadas por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el Módulo “Dibuja tu Ciudad”. Fuente: Aportación del autor. Fuente: Aportación del autor. Otra imagen recurrente fue la UABC, representada como un edificio imponente al cual se llega en coche. Al respecto habría que señalar que el campus Sauzal, donde se realizaron los talleres iconográficos, queda en la zona norte de la ciudad (casi considerado “las afueras”) y que para llegar a este campus los niños fueron trasladados en autobuses. También comentar que el edificio más imponente de dicho campus, si bien no se trata de una torre (como la dibujada por los niños), es un edificio de cuatro niveles desplantado sobre una colina, lo cual le da mucha mayor preponderancia visual que se exacerba a la mirada de los niños (figura 14). Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 97 �García García de León Figura 14. Representaciones de la UABC hechas por niños durante los Talleres Iconográficos en el módulo “Dibuja tu Ciudad”. Fuente: Aportación del autor. Para muchos de los niños pensar en la ciudad era pensar en su propia casa. Para muchos otros pensar en la ciudad consistía en pensar en lo que hay fuera de su casa. Una manera de relacionares con su entorno es precisamente a través de la recreación y el consumo. Algunos de los dibujos reflejan aspiraciones por acudir a alguno de esos espacios o bien pasar el día con su familia en alguno de estos establecimientos. Por eso podemos ver cómo representan un oxxo en contacto con el mar, un cine, la fachada de un Maccdonald’s e incluso el interior de este establecimiento (figura 15). como un sueño en el que todo es posible, donde se fusiona el mar con la ciudad, donde es posible estar en contacto con la naturaleza en muchas de sus representaciones, donde se posibilita la convivencia, crecen las flores y salen arcoíris (figura 16). Figura 15. Representaciones oníricas de la ciudad, realizadas por niños de kínder y primaria durante los Talleres Iconográficos en el módulo “Dibuja tu Ciudad”. Figura 15. La ciudad de Ensenada dibujada por los niños. Fuente: Aportación del autor. 3. Conclusiones. Fuente: Aportación del autor. Y si bien, para muchos de los niños dibujar su ciudad consistiría en elegir ciertos elementos urbanos y representarlos de manera aislada, para otros tantos sus dibujos fueron una proyección de deseos, 98 Hemos visto cómo las representaciones simbólicas del vivir y el habitar la ciudad son emanadas de un imaginario que condensa la memoria urbana, la imaginación y el deseo; que poco tiene que ver con las referencias arquitectónicas que podrían haberse buscado, como lo son edificios patrimoniales y emblemáticos de la ciudad. Siendo el más relevante el antiguo hotel Riviera (1930) para la ciudadanía, pero para los niños tiene una presencia mínima (1%). Los dibujos Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 �Ensenada imaginada realizados por los niños y niñas de preescolar y primaria de Ensenada se generan a partir de su psiquis, compleja sin duda, pero vinculada con una significación del ser y el hacer en la ciudad (Aguilar, 2011). Por ello, resulta del todo interesante la manera en la que jerarquizan cada elemento. El sol, por ejemplo, es un elemento que dibujan en grandes proporciones y que siempre tiene una relación directa con el océano. Mientras que la bandera, por su cercanía con el puerto es un elemento que en repetidas ocasiones incorporarán a los barcos a pesar de que la bandera no se pose en ellos. En el imaginario de la niñez la ciudad poco se ve a sí misma. Ensenada se puede interpretar como una ciudad contemplativa: contempla el mar, el barco, la bandera, el atardecer, los cerros o las playas. Es una ciudad que atestigua su entorno. Por otro lado, se reconfigura a partir de microterritorialidades, lugares concretos que no se relacionan con el resto de la ciudad y que están en función de su memoria y su descubrimiento cotidiano. Ensenada, para los niños, no es percibida necesariamente como una ciudad turística. Las actividades del turismo coexisten con las de la vida cotidiana de los niños a pesar de que muchos de los lugares referenciados son los mismos que visita el turista. Por otro lado, cuando la interpretación del niño se orienta a una representación más urbana, es consecuencia del eco que en ellos ha hecho la palabra “ciudad” (para ellos Ensenada parece no ser necesariamente una ciudad). Por ello, llama la atención cómo los elementos que se incorporan son los edificios, los coches, los parques, las señalizaciones y ambientes aglomerados ya sea de gente o de arquitectura imaginada que no necesariamente pertenecen a Ensenada. Se propone aquí que la ciudad imaginada por los niños, más allá de los sueños y evocaciones, es una ciudad idealizada. En su mayoría han dibujado lo que añoran de la ciudad, lo que disfrutan y lo que rememoran con alegría. Una ciudad que no necesariamente es representada como tal y que transmite tan solo valores desde una perspectiva en la que la realidad urbana no ha sido todavía ultrajada. En ese sentido los imaginarios urbanos que se construyen desde la niñez parten de la mirada asombrada hacia las novedades de la urbe, siendo la ciudad un laboratorio para constantes descubrimientos. Por último, se sugiere que esta metodología puede ser empleada como alternativa en los Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 procesos participativos para el rediseño de las ciudades, que permitan la construcción de nuevas microterritorialidades como espacios de interacción e identificación ciudadana expresada en esa nutrida simbología urbana. 4. Referencias. Aguilar, Carolina (2011). 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Esta obra de 122 páginas contribuye al entendimiento de la planificación vial en su relación con la planificación territorial. Inicia desde conceptos teóricos, pasando a unas pertinentes observaciones históricas, para después realizar un diagnóstico de la situación del cantón Cuenca. Con esta base se traza un plan vial con un modelo de gestión, el cual podría servir de proyecto para una futura aplicación práctica en las áreas urbanas y rurales. Algo a considerar es que los sistemas viales, al ser el medio de enlace a los asentamientos poblacionales, son utilizados para traslado de personas y mercancías, por lo que su trascendencia socioeconómica es innegable. En este sentido, las carreteras de Ecuador, de acuerdo al Ministerio de Transporte y Obras Públicas de Ecuador (MTOP), son consideradas como eficientes, seguras y sostenibles. Sin embargo, la realidad es que hay necesidad de mejoras, por lo que plantear una planificación de ordenamiento vial en el cantón Cuenca, uno de los más grandes del país, resulta apremiante.2 La infraestructura vial es un factor de desarrollo territorial, pero el estudio de estos sistemas ha sido habitualmente olvidado en las investigaciones urbano-regionales, de manera que este trabajo, aunque se centra en el cantón Cuenca, resulta esclarecedor y necesario porque describe la situación vigente de las redes viales de todo Ecuador. En efecto, Enrique Flores inicia su descripción con las redes viales estatales primarias arteriales, de las cuales existen un total de doce en todo el país. Tales arterias se nutren, asimismo, del tráfico recolectado desde las redes viales estatales secundarias. De esta manera se computan los kilómetros de cada tipo de red de Ecuador, 1 Nacionalidad: ecuatoriano; adscripción: Facultad de Arquitectura y Urbanismo. Universidad de Cuenca. Ecuador. Doctorado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla; luis.crespo@ucuenca.edu.ec 2 Tras las provincias, el cantón es la siguiente división administrativa territorial en Ecuador, existiendo un total de 221. Los cantones se subdividen, a su vez, en parroquias, las cuales pueden ser urbanas o rurales. El cantón Cuenca forma parte de la provincia de Azuay, al sur del país, y cuenta con aproximadamente 591.996 habitantes (censo de 2016). Es, de acuerdo a estas estimaciones, el tercer cantón más poblado de Ecuador. La ciudad de Cuenca, donde mayor porcentaje de población se reúne, es la cabecera cantonal. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 103 �Crespo-Fajardo destacando que hay evidencia de mal estado en el 70% de la red vial provincial terciaria, y en el 75% de la red vial provincial vecinal. La red vial cantonal urbana y rural también es estudiada, proporcionándose detalles de normativas de tráfico, como los límites de velocidad permitidos o la separación a desnivel que deben presentar las intersecciones. El autor también identifica sistemas viales peatonales e incluso los chaquiñanes (senderos ancestrales), si bien no se los considera en profundidad, planteando algunas advertencias y recomendaciones. Vista nocturna de Cuenca, Ecuador. Igualmente, se estudian indicadores de medición que calculan la calidad y el servicio de los sistemas, de modo que se pueda conocer la realidad de la red vial de Cuenca. Entre los mismos está la longitud de la red, la jerarquía funcional de las vías, las densidades y el marco normativo, las leyes y competencias sobre vialidad asignadas a las distintas administraciones. Otro aspecto a tratar es la planificación de las vías ecuatorianas de acuerdo al Plan Nacional del Buen Vivir, y una serie de objetivos anexos entre los que hay que destacar la necesidad de reducir la tasa de congestión vial, y la mortalidad por accidentes de tráfico a 13 fallecidos por cada 100000 habitantes. En La ordenación de la red vial. El cantón Cuenca se realiza un estudio histórico breve pero suficiente para comprender el proceso de implantación de las vías en Ecuador. De la época prehispánica llama la atención la alusión al camino Qhapaq Ñan, la vía andina principal que conformaba una carretera norte-sur que facilitó la expansión del poder del imperio Inca. Existen todavía algunos tramos operativos. Con la llegada de los conquistadores españoles se aumentaron las sendas entre comunidades, indispensables para la colonización y el transporte extractivista. Desde el primer periodo republicano hubo una mejora en las comunicaciones entre el norte y centro de 104 Los Andes a través de trenes y vías carrozables, uniéndose Ecuador con Colombia. El traslado de determinadas materias primas comerciales, como la quinina o los productos de tagua (una semilla grande, conocida como marfil vegetal, utilizada para la elaboración de artesanías), promovió el enlace entre provincias hasta llegar al gran hito que supuso la construcción de la Carretera Panamericana. De todo ello, la lección histórica que se entrevé es que la red vial ecuatoriana, en gran medida, es consecuencia de las necesidades poblacionales, no de una planificación territorial para un desarrollo organizado. Y es por esta razón que, sobre todo en las carreteras rurales, se evidencian problemas de diferente orden. El diagnóstico que Enrique Flores realiza parte de la identificación de cuatro áreas geomórficas dentro del cantón Cuenca, diferenciadas por el clima, la cobertura vegetal y la topografía. Se puede advertir, en efecto, una zona de páramo, en la cima de la cordillera occidental, con altitudes que van de los 4560 a los 2900 msnm, una zona de altitud, de entre 2900 y 2300 msnm, otra zona ubicada en la vertiente occidental, que desciende de los 3200 a los 2900 msnm hacia la costa del Pacífico, y una zona de piedemonte, que es la banda costanera del cantón. Una vez hecho el diagnóstico, se plantea el diseño de un plan vial que, a través de una serie de propuestas, sirva para mejorar las condiciones vigentes. Aquí se esbozan ideas referentes a parámetros de diseño vial (peraltes, pavimentos, tipos de superficie de rodadura, señalización…), un sistema de movilización alternativa (ciclovías), y estrategias de seguridad, eficiencia, accesibilidad, socioeconómicas y medioambientales. Las conclusiones indican que, en lo referente a la movilización poblacional, del área rural del cantón se dan excesivos desplazamientos a la ciudad de Cuenca. Los datos muestran que desde las cabeceras parroquiales próximas hay una media de desplazamientos por persona de más de una vez al día. Sin embargo, gran parte de las vías no están en buen estado y su diseño no responde a las acuciantes necesidades. De ahí que sea importante que esta obra haya generado objetivos y parámetros de diseño vial para la mejora del modelo vigente, en especial para las zonas rurales del cantón. Su aplicación supondría un gran paso para lograr mayor seguridad en las carreteras ecuatorianas, comenzando con una premisa de respeto a los peatones y atención al medio ambiente. Contexto. Vol. XIII. Nº19. Septiembre 2019 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2019-2020 Volumen Volumen de la revista 13 Número Número de la revista 19 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2019-2020, Vol 13, No 19, Septiembre-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2019 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021269 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Cognición Densidad de población Espacio público Fisiología Forma urbana Imaginarios urbanos Reseña Segregación Urbanización Variables endógenas y exógenas https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21755/Contexto_2019_Vol_13_No_18_Marzo-Septiembre.pdf b6dde9135ad1e8e47fac33f42fb9627f PDF Text Text �Presentación No. XVIII: El tercer espacio en una metrópoli prematura. Hacia una definición conceptual. The third space in an early metropolis. Towards a conceptual definition. Eduardo Sousa-González1 El espacio urbano como base principal y generadora de las diversas formas en que se asienta físicamente la sociedad metropolitana del sur global, en donde procesalmente en el tiempo produce en el espacio público y en el espacio privado toda la gama diferenciada de usos del suelo; es enlazada, en esta reflexión, en la esfera que contextualiza al concepto de sobremodernidad líquida (SL), noción que ha sido propuesta anteriormente (Sousa-González: 2010, 2011) y que es definida como: “…la SL tiene una relación directa con la postura antropológica de Marc Augé (2005) y lo que él propone como figuras del exceso (tiempo, espacio y ego: Augé, opus cit.:36-42) y la postura sociológica de Zigmunt Bauman (2004), donde formula la noción de modernidad líquida; entonces, entendemos a la sobremodernidad líquida en la esfera de las características cambiantes de la época actual, esto es, como una condicional generalizada en la esfera mundial y muy probablemente vinculada al fenómeno de la globalización; considerando a la liquidez como una metáfora que permite entender la naturaleza de la modernidad, donde el tiempo-líquido y los excesos: de tiempo, de espacio y de ego (Augé: 2005); indican el cambio de una modernidad solidad-estable, a otra con movimiento perpetuo y cambio constante, que no alcanza a solidificarse, entre otras cosas, por su enmarcamiento en una mundialización galopante, que superpone procesos concomitantes de informacionalización y de difusión urbana generalizada (Castells, 2002), los cuales adquieren características sui generis, en los países dependientes y de subdesarrollo intermedio (Di Filippo,1998:8), como aquellos del sur global: los sólidos cancelan el tiempo; para los líquidos, por el contrario, lo que importa es el tiempo. Desde está posición reflexiva-interpretativa que expresa la particularidad de una modernidad líquida y cambiante, que involucra: la producción, la reproducción, la diversificación expansiva de orientación periférica en el suelo metropolitano y a las diversas características derivadas de uso privado y público que la sociedad hace de éste; no sólo en el espacio urbano, sino también en la transversalidad espacial, llámese federal, estatal y municipal, expresada en la figura 1; es claro que el uso del suelo público y privado guardan múltiples características disímiles: son dicotómicos, relacionales y antónimos, definiéndose cada uno como antítesis del otro. Figura 1. Lo público y lo privado en la transversalidad. Fuente: Sousa, E. 2013; pp. 44. 1 Mexicano, Doctor en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; maestría; profesor adscrito a la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) ratificado en el Nivel 2; miembro de la Academia Mexicana de ciencias AMC; correo electrónico: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 7 �Sousa-González En este sentido y como presentación de este número de la Revista Contexto donde se aproxima a una temática superpuesta en lo urbano, abordaremos muy sucintamente una caracterización del espacio público desde dos ópticas: i. La sobremodernidad líquida, definida anteriormente y ii. El concepto de metrópoli prematura. Así, tomando como base central los párrafos anteriores, inicialmente, es posible afirmar que mientras la sobremodernidad líquida, ya definida conceptualmente, es una condicional superpuesta en la esfera mundial, permeándolo todo; la noción de metrópoli prematura está enmarcada más bien, en mayor o menor grado, en las particularidades físicas, sociales, económicas del lugar, ya que según otras investigaciones (Sousa, E.: 2011), la metrópoli prematura estaría identificada en un espacio territorial definido, el cual agrupa a un conjunto de ciudadanos de características diferenciadas, pero que están asentados en áreas urbanas de diferentes municipios, formando todos el conglomerado metropolitano. Entonces, ese espacio territorial llamado metrópoli, liderado trasversalmente por un gobierno estatal y otros municipales que no alcanzan a establecer en tiempo y forma, ni políticas públicas equitativas socialmente, ni un control espacial que permita un crecimiento demográfico-territorial de expansividad controlado y de orientación periférica apropiada en el lugar, por lo que en un impulso demográfico tempranamente anticipado, “…desatiende, no sólo a la regulación espacial que permite la expansión horizontal y transversal »que agrega áreas de varios municipios« de la zona, sin la verificación orientativa adecuada; sino también, el incremento numérico de sus pobladores, tendiendo a una fallida maduración, donde paulatina y contradictoriamente se disminuye: la capacidad de sostenibilidad económica, ecológica, espacial, de dotación de servicios gubernamentales, y de bienestar generalizado para la mayoría de los pobladores del lugar. Esto es, inicialmente el sitio se pobló solamente expandiéndose territorialmente y en forma no planeada, sin la correspondiente prosperidad y satisfactores para sus habitantes: creció por una alteración demográfica, dinámica y prematura, no logrando el desarrollo en la sobremodernidad líquida, convirtiéndose en una metrópoli prematuramente alterada” (Sousa, E.: 2011). En este marco conceptual caracterizado por una contemporaneidad líquida y un espacio metropolitano prematuro, entendemos al espacio público como una variable dialéctica e interdependiente, que se impulsa 8 en la esfera de una trilogía de uso social: Primero: como el espacio de aparición, de expresión plural, de acción comunicativa de un público constituido por personas privadas (ciudadanos); Segundo: como un mundo compartido del hombre mediante la palabra y el acto (discurso y acción), vinculado y reglamentado por la estructura de lo público, esto es, por el Estado, aún y con todas sus modificaciones interpretativas manifestadas en la actualidad y; Tercero: como parte de la triada fundamental, que imbrica al mundo social en el mundo construido del espacio territorial de asentamiento del poblador; lo cual está representado: a. como un espacio real, materializado y construido ex profeso o primer espacio; b. como una forma de traslación de significados simbólicos: espacio simbólico, imaginado e identitario, o segundo espacio y; c. como el espacio de la otredad, el tercer espacio, donde la espacialidad pública concatena y adquiere su máximo potencial de uso, ya que es en este tercer espacio donde no sólo, se aprecia su materialidad concreta, simbólica e imaginaria; sino también, se reconoce la existencia real, o por lo menos, física del Otro, no como objetos o cosas, sino como personas iguales con identidad, como humanos diferentes en esencia de pensamiento, palabra y acción y con derecho a la ciudad. Desde esta perspectiva que involucra a las ciudades y sus múltiples variables intervinientes, los doctores Rosalía Chávez Alvarado, José Manuel Camacho Sanabria y David Velázquez Torres profesores investigadores de la Universidad de Quintana Roo, proponen un modelo metodológico que evalúa la resiliencia en tres ciudades costeras del Caribe Mexicano (Chetumal, Tulum y Playa del Carmen) ante la amenaza de huracanes. El modelo está basado en la visión de sistemas complejos adaptativos, la gestión del riesgo, algunos aspectos de gobernanza y la planificación y ordenamiento territorial. Mencionan que su construcción es resultado de una serie de trabajos, metodologías y métodos cualitativos y cuantitativos que han sido consultados en documentos y acuerdos internacionales, así como, artículos de revistas indexadas sobre los conceptos mencionados, ante el cambio climático. El trabajo del Dr. Gerardo Vázquez Rodríguez profesor investigador de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, intenta reflexionar sobre los principios de la Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Presentación sociedad de consumo, su proyecto de ciudad y sus principales dinámicas ideológicas; considerando que los modelos y proyectos urbanos acrecentados desde la primera modernidad llegaron a un rápido desuso social, el orden impuesto por el progreso en las ciudades fue puesto a prueba por duras críticas, el resultado fue un cambio radical en la visión de los nuevos proyectos de ciudad tanto en Europa como en América. Después de varias etapas urbanísticas de cambio, el consumo se transformó en un hegemónico factor ideológico mundial que permitió unir diferentes visiones de crear espacio público; las dinámicas de este consumo urbano se han desarrollado como grandes impulsores de una ardua vida urbana. En el caso de la Dra. Fabiola Garza-Rodríguez, del Instituto Universitario de Investigación en Ciencia y Tecnologías de la Sostenibilidad en la Universitat Politècnica de Catalunya, España; toma como caso de estudio el centro de Monterrey, el artículo examina las manifestaciones de cultura en el territorio a partir de la identificación de recursos culturales en el tejido urbano. Se utiliza un método mixto que conjunta datos cuantitativos con métodos cualitativos de análisis como valoraciones de actores clave, observación directa e investigación documental. Los resultados muestran que el centro cuenta con un rico tejido cultural dentro de su trama urbana, el cual debido a la proximidad entre unos y otros permite identificar un clúster cultural en donde suceden dinámicas distintas al resto del territorio. Esta investigación contribuye en mostrar alternativas sobre como analizar la cultura en la ciudad. Los profesores Carlos Gándara Woongg y Cuauhtémoc Robles Cairo de Facultad Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma de Baja California, mencionan que texto examina el tema, postulando la vivienda portátil como alternativa para un sector de la población contemporánea; incluye una breve reseña de su evolución histórica y su planteamiento teórico, su caracterización tecnológica y normativa, el perfil del usuario emancipado de su lugar de origen, además de mostrar los desafíos y alternativas a los que se enfrenta el arquitecto contemporáneo ante una sociedad cambiante. Se presenta este trabajo para sentar un marco teórico que de sustento al estudio posterior sobre el uso de la vivienda portátil en la frontera norte de México, donde el fenómeno migratorio incide con las formas de vida más que en otras regiones del país. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 En el caso del Dr. Franco Marchionni, Investigador CONICET. IADIZA-Instituto Argentino de Investigaciones de las Zonas Áridas, CCT Mendoza, Argentina, nos reseña el libro de Paulo Cesar Xavier Pereira: Reconfiguração das cidades contemporâneas. Contradições e Conflitos. São Paulo; donde se menciona que el libro, en pocas páginas y con un diseño editorial básico, alza su voz con fuerza para advertir sobre las importantes transformaciones del paisaje urbano en el siglo XXI. Señala que tales transformaciones no están siendo acompañadas de modo adecuado por la producción de conocimiento sobre ellas y sobre las sociedades que las producen. Tampoco está contribuyendo para una adecuada comprensión de las contradicciones y conflictos urbanos en cuanto a manifestaciones de problemas emergentes, los cuales exigen nueva teoría y perspectivas históricas divergentes. Por último el Dr. Martín Francisco Gallegos Medina de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, reseña el libro de los doctores: Sousa González Eduardo; Leal Iga Carlos y Edel Cadena Vargas (coordinadores); denominado “Espacio Metropolitano contemporáneo. Posiciones, desafíos y propuestas de acción”; donde se menciona que el proyecto editorial cuenta con nueve capítulos que abordan los problemas actuales que presentan las grandes ciudades. Investigadores expertos comparten, en este volumen, sus trabajos académicos en busca de soluciones que contribuyan a hacer de la ciudad un lugar a la altura de lo humano aunque, en el fondo de cada aportación hace falta voltear con determinación hacia quien vive la ciudad, el hombre, y dejar muy en claro quién es éste en cuanto a su estructura antropológica. Aproximarse a la búsqueda de respuestas partiendo de datos ontológicos ofrecería mayor claridad del problema a resolver (capítulo IX). Incluir en este tipo de investigaciones las aportaciones antropológico filosóficas ayudaría a agudizar la mirada y prestar atención con mayor precisión hacia el verdadero problema de la urbe. Como comentario final, los miembros del equipo que conforman la Revista CONTEXTO revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, estamos plenamente convencidos que el investigador y el lector común interesado en la diversa temática expuesta, encontraran a través de las páginas 9 �Sousa-González que componen este proyecto editorial, un tópico con una visión interdisciplinar, de actualidad e internacional; enfocada en diferentes esferas del quehacer investigativo, en donde, investigadores de alta calificación, han colaborado con sus trabajos personales o grupales en la generación de este número. Seguramente los artículos que se incluyen aquí serán no solamente de interés, sino también de utilidad concreta en futuras investigaciones, complaciendo al investigador y al lector más exigente. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, la Coordinación Editorial, el equipo de apoyo y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura y la Universidad Autónoma de Nuevo León. Referencias bibliográficas. Augé, Marc (2005). Los no lugares. Espacios del anonimato. Barcelona: Gedisa. Castells, Manuel. (2002). La era de la información. México, FCE. BAUMAN, Zigmunt. (2004). Modernidad líquida. México: FCE. Filippo DI, Armando (1998). La visión centro periferia hoy. Revista de Comisión económica para América latina CEPAL. Número extraordinario. Sousa, Eduardo. (2013). El espacio público, Una visión interpretativa desde la visión de Jürgen Habermas y Hanna Arendt. En Sánchez y Egea (2013). La ciudad un espacio para la vida. Universidad de Granada, España. Sousa, Eduardo. (2011). La espacialidad urbana en una metrópoli prematura: su visión imaginaria desde la otredad. En revista Cuadernos del CENDES; # 76; pp. 23-47 Sousa, Eduardo. (2010). De la ciudad a la metrópoli. Una interpretación teórica del fenómeno expansivo ligado a la vivienda, a la vulnerabilidad y a la pobreza. En Revista INVI; Vol. 25, (69); pp.19-102. Universidad de Chile Sousa, Eduardo. (2011). 10 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC) del Caribe mexicano ante huracanes e inundaciones.1 The road towards a methodological model to realize a resilience index in coastal cities (RICC) of the Mexican Caribbean in the face of hurricanes and floods. Recibido: Mayo 2018 Aceptado: Febrero 2019 Rosalía Chávez Alvarado2 José Manuel Camacho Sanabria3 David Velázquez Torres4 Resumen Abstract El objetivo de este trabajo es presentar el camino hacia la construcción de un modelo metodológico que evalúe la resiliencia en tres ciudades costeras del Caribe Mexicano (Chetumal, Tulum y Playa del Carmen) ante la amenaza de huracanes. El modelo está basado en la visión de sistemas complejos adaptativos, la gestión del riesgo, algunos aspectos de gobernanza y la planificación y ordenamiento territorial. Su construcción es resultado de una serie de trabajos, metodologías y métodos cualitativos y cuantitativos que han sido consultados en documentos y acuerdos internacionales, así como, artículos de revistas indexadas sobre los conceptos mencionados, ante el cambio climático. El trabajo se estructuró ubicando una jerarquía de lecturas, para hacer una propuesta sobre la evaluación de resiliencia en la región caribeña de México la cual será de las más afectadas por el cambio climático. Construir una metodología innovadora que pudiese ser replicada en toda la nación, considerado la limitada vida de las bases de datos, además considerando que los tomadores de decisión requieren herramientas básicas y expeditas ante el cumplimiento de la norma nacional para obtener presupuestos ante la recuperación y reconstrucción tras un evento catastrófico, como los huracanes. The objective of this paper is to present the path towards the construction of a methodological model that evaluated resilience in three coastal cities of the Mexican Caribbean (Chetumal, Tulum and Playa del Carmen), in the face of the threat of hurricanes. The model is based on the vision of complex adaptive systems, risk management, some aspects of governance and planning and territorial ordering. Its construction is the result of a series of qualitative and quantitative works, methodologies and methods consulted in international documents and agreements, as well as journal articles indexed on the aforementioned concepts in the face of climate change. The work was structured placing a hierarchy of readings, to make a proposal on the evaluation of resilience in the Caribbean region of Mexico, which will be the most affected by climate change. Build an innovative methodology that could be replicate out throughout the nation. Considering the limited life of the databases, also considering that the decision makers require basic and expeditious tools before the fulfillment of the national standard to obtain budgets before the recovery and reconstruction after a catastrophic event, such as hurricanes. Palabras Clave: Resiliencia, sistemas complejos adaptativos, gestión del riesgo. Keywords: Resilience, complex adaptive systems, risk management. 1 Este trabajo es parte de un proyecto financiado por CONACYT 248375: Resiliencia en ciudades costeras Del Caribe Mexicano ante desastres por huracanes: Chetumal, Tulum y Playa del Carmen. Nacionalidad: mexicana; Doctora en Filosofía con orientación en Asuntos Urbanos. Universidad Autónoma de Nuevo León. Cátedra CONACYT en la Universidad de Quintana Roo. rosaliadf@gmail.com 3 Nacionalidad: mexicano; Doctor en Ciencias Ambientales. Universidad Autónoma del Estado de México. Cátedra CONACYT en la Universidad de Quintana Roo. SNI Candidato. jmanuelcs@live.com.mx 4 Nacionalidad: mexicano; Doctor en Geografía. Universidad Nacional Autónoma de México. Profesor-Investigador en la Universidad de Quintana Roo. SNI I. davvelaz@gmail.com 2 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 13 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres 1. Introducción. El riesgo de desastre en los asentamientos urbanos aumenta por la concentración masiva de la población en las ciudades, sobre todo cuando están altamente expuestos por su ubicación geográfica a la ocurrencia de amenazas de origen natural, como las zonas costeras (Organización de las Naciones Unidas ONU, 2016a). Hasta ahora, las sociedades evolucionan adaptándose ante los periodos de crisis que son multidimensionales siendo más evidente en ámbitos urbanos (Fernández y Morán, 2012). El periodo de auge demográfico en América Latina y el Caribe inició en 1970 y de ahí hasta 2010 la población global se incrementó en un 87 % en áreas propensas a ciclones; esta conjugación de factores demográficos y ambientales resultó en las ciudades costeras del Caribe Mexicano que económicamente dependen del turismo y que, por la rapidez de su crecimiento, los planes de ordenamiento territorial y ambiental escasamente guían la expansión de las ciudades. La exposición física global a ciclones tropicales aumentó en un 192 % de 1970 a 2010, es decir, prácticamente se triplicó el número de personas expuestas a riesgos por inundación concentradas las ciudades de los países emergentes (ONU, 2011). El Banco Mundial (BM) (2013) menciona que los eventos ciclónicos duplicarán sus periodos de retorno entre los años 2000 y 2050, afectando al mundo, sin embargo, la mayor vulnerabilidad social será en países emergentes. En Centroamérica, incluyendo el sur de México y el Caribe, se encuentra una región expuesta a enfrentar fenómenos hidrometeorológicos, en la que se ubican las ciudades de Chetumal, Tulum y Playa del Carmen, la elevada prevalencia de estos eventos naturales, aunado a las condiciones precarias, ha conducido al desencadenamiento de desastres (ONU, 2015), acompañados de impactos significativos en materia de pérdidas humanas, socio-ambientales y económicas (Ibarra, 2005). Se observa que los indicadores de los Marcos Internacionales pueden resultar un largo camino hacia la construcción de un nivel de resiliencia social e institucional en países en desarrollo. Para lograr una evaluación contextualizada, se propone indagar sobre los entornos costeros actuales para construir una metodología que evaluará la resiliencia en el Caribe Mexicano, que por su dinámica demográfica y similitudes de afectación por inundación destacan en el 14 ámbito nacional. Las preguntas que dirigen este trabajo son: ¿qué factores sociales, económicos, institucionales y ambientales que imponen los acuerdos internacionales para construir ciudades resilientes? ¿Estos acuerdos incluyen aspectos, como la interacción de las instituciones y en las acciones la participación ciudadana en la gestión del riesgo? Hasta ahora, la revisión literaria muestra trabajos sobre resiliencia enfocados a crear índices de resiliencia que engloben el total de actividades en la ciudad, lo cual resulta extenuante y complicado al manejar los datos para explicar un fenómeno de tantos que ocurren en la ciudad. El objetivo de este trabajo es mostrar un camino metodológico para determinar un índice de resiliencia, basado en los acuerdos internacionales y otros autores, cuyos métodos sean moldeables y discutibles para enriquecer el trabajo, conduciendo a los tomadores de decisiones a la elegibilidad de datos apegados a la explicación del fenómeno en un contexto específico. 2. Marco referencial. El Marco de Acción de Hyogo 2005-2015: Aumento de la resiliencia de las naciones y las comunidades ante los desastres (MAH), fue aprobado por los Estados miembros de las Naciones Unidas en 2005. Desde entonces sirvió de guía para las políticas nacionales y las organizaciones internacionales en sus esfuerzos para reducir sustancialmente las pérdidas ocasionadas por las amenazas naturales, promovió la descentralización de la autoridad y de los recursos para impulsar la reducción del riesgo de desastres a nivel local. En 2010, la United Nation Office for Disaster Risk Reduction (UNISDR) y sus organizaciones sociales pusieron en marcha la Campaña Mundial “Desarrollando ciudades resilientes - ¡Mi ciudad se está preparando!”, un intento de empoderar a la población en la toma de decisiones sobre la gestión del riesgo. Los objetivos de la campaña fueron aumentar la comprensión sobre los desastres naturales, fomentar el compromiso de los gobiernos locales y nacionales para que la reducción de riesgos, la resiliencia y el cambio climático sean una prioridad de sus políticas. De esta forma, el Marco de Acción de Hyogo sirvió de soporte para abordar más de cerca las necesidades locales (ONU, 2012). El Marco de Sendai para la Reducción del Riesgo de Desastres 2015-2030 expone Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC)... la necesidad de incluir en los planes de desarrollo urbano aspectos de la gestión del riesgo o de los atlas de riesgo. Estas acciones permitirían fortalecer la gobernanza ya que implica la participación de diversos actores académicos, sociales, empresariales, así como el establecimiento o la utilización de presupuestos para prevenir y atender desastres. Hasta ahora, estos documentos han omitido mencionar cómo realizar dichos objetivos. En octubre de 2016 los países miembros de las Organizaciones Unidas (ONU) adoptaron oficialmente la Nueva Agenda Urbana en el marco de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Vivienda y el Desarrollo Urbano Sostenible (también conocida como Hábitat III). La Nueva Agenda Urbana promueve conceptos y lineamientos para que las ciudades sean inclusivas, seguras, resilientes y sostenibles (ONU, 2016b). (Ver figura 3) El Programa de Perfiles de Ciudades Resilientes (CRPP, por sus siglas en inglés) provee a gobiernos nacionales y locales herramientas necesarias para medir y aumentar la resiliencia frente al impacto de múltiples amenazas. Desarrolla un enfoque de planificación y gestión urbana amplio e integrado para elaborar perfiles y acompañar la resiliencia de una ciudad frente a los posibles peligros, su principal enfoque es observar la tendencia de la infraestructura en las ciudades y de ahí determinar el grado de resiliencia (ONU-Hábitat, s.f.), lo cual parece una visión parcial y diminutamente analítica. La Red de Ciudades Resilientes, de la cual forma parte México a través de la Secretaría de Gobernación (SEGOB) y la Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (SEDATU), tiene como finalidad incrementar la capacidad de recuperación de las urbes en caso de desastres provocados por fenómenos naturales. A esta red se ha integrado Playa del Carmen (SEDATU, 2016a), que el mes de junio de 2017 publicó su documento; sin embargo, presenta áreas de oportunidad para mejorar, una observación notable es la ausencia mapas y señalamiento de áreas peligrosas, datos sobre desastres, montos, afectaciones, acciones de recuperación y reconstrucción. Considerando lo anterior, en México, se elaboró a nivel federal la Guía de Resiliencia Urbana. El objetivo principal es capacitar a las administraciones locales, sociedad y sector privado sobre la urgente necesidad de transformar las ciudades en lugares seguros y habitables, a través de la incorporación de medidas de adaptación y recuperación del impacto de fenómenos naturales y antrópicos (SEDATU, 2016a). Fue evidente observar que el Figura 1. Marcos internacionales sobre la gestión del riesgo y la construcción de ciudades. Fuente: Elaboración propia con base en ONU (2005), ONU (2012), ONU (2015a), ONU (2015b), ONU (2016b). Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 15 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres documento carece de especificaciones: quiénes capacitarían a funcionarios, cómo se realizará la integración entre instituciones de diversos niveles, federal, nacional y local. Un esfuerzo por lograr objetivos fue actualizar en 2017 la Ley General de Asentamientos Humanos en México, cuyas atribuciones se incrementan con factores de sanción jurídica y penal, favoreciendo la aplicación de otros instrumentos de planificación. Sin embargo, hasta ahora no está en marcha la Procuraduría de Asentamientos Humanos, así que la permisividad es un factor continuo que favorece la vulnerabilidad social. Por otro lado, la serie de atribuciones que le cedieron a la SEDATU, puede ser un estímulo para mejorar la planificación de asentamientos humanos y el ordenamiento territorial, es una Secretaría que tiene presencia en las reuniones internacionales, firma los acuerdos y distribuye la información en otras dependencias para conocer y llevar a cabo acciones a fin de cumplir los convenios firmados sobre ciudades. 3. Fundamentos metodológicos para seleccionar indicadores. El enfoque de sistemas complejos adaptativos asume que los sistemas sociales y sistemas ecológicos son interdependientes y no lineales, con retroalimentaciones en diferentes niveles que permiten al sistema auto-organizarse, adaptarse continuamente y cambiar de una manera impredecible (Schianetz y Kavanagh, 2008). La complejidad de los sistemas socioecológicos conduce a incertidumbres y, a su vez, a la autoorganización de la emergencia en el comportamiento colaborativo entre los elementos del sistema, se aprende de la experiencia y en resultado se adapta siendo indeterministas (Cardona, 2001). Aunque las acciones humanas siempre han transformado el ambiente natural, una característica de nuestra época es que estas transformaciones han alcanzado escalas planetarias, por ello, algunos científicos han comparado este milenio con una nueva era geológica: el Antropoceno (Crutzen, 2002). Un sistema socioecológico es analizado considerando el subsistema social y el subsistema ecológico, el primero conformado de comportamientos, que incluyen a las instituciones políticas, económicas y sociales, y a la tecnología, e ideas, que considera los valores, el conocimiento, la ideología, la espiritualidad, las artes y la cultura. 16 Mientras tanto, el subsistema ecológico incluye todos los ecosistemas, minerales, hidrología, clima, procesos físicos, químicos y biológicos de la biósfera (Raskin, 2006). Se considera que las ciudades son sistemas socio-ecológicos adaptativos conformados por ambientes que interactúan entre sí, de esta manera, existen jerarquías entre los ambientes llamados factores, entre los factores de diversos ambientes existen relaciones, interacciones y adaptaciones por la dinámica. La presencia de fenómenos naturales es parte de las interacciones entre ambientes, donde el gran sistema, o sea, la ciudad, se ve modificada drásticamente y, cada ambiente deberá estar sujeto a retroalimentaciones adaptativas. a) Ambiente social: Conocer la situación actual de la población y la manera en que, tras las amenazas de huracán, se retroalimentan y auto-organizan para modificar su status a través de la experiencia hacia la construcción de la resiliencia. Es importante identificar los grupos vulnerables y las necesidades de los mismos, si hay un grupo de adultos mayores o niños en una población específica, qué tipo de apoyo requerirán al momento de un desastre, quiénes son el grupo de personas que pueden ser sustento de otros, canalizar grupos de otros lugares, entre otros. b) Ambiente económico: Ejemplifica la condición económica y la forma en que la población podrá o no enfrentar el desastre tras un huracán o inundación. En la bibliografía internacional (Cardona, 2001; Chakraborty et al., 2005; Cutter et al., 2003; HelpAge, 2007; Warner, 2007) queda expuesto que la población más vulnerable es aquella que económicamente no puede hacer frente a su recuperación y, en el contexto de este estudio, la población tiene empleo flotante por temporadas. Otra condición de vulnerabilidad es que la ciudad solo tenga un perfil económico, una falta de diversidad que permita que la población siga su vida y sea sólo un grupo de personas las que esperen la recuperación. c) Ambiente construido: Considerar los equipamientos y la infraestructura crítica que responde a las necesidades básicas de la población a fin de evitar que el desastre incremente otro tipo de problemas de morbilidad y mortalidad. Algunos estudios mencionan la necesidad de contar con hospitales, clínicas de especialidad, lugares que sirvan de refugios, vías de comunicación que permitan la evacuación de la población, evitar la proliferación de viviendas construidas con Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC)... materiales precarios, ya que se convierten en basura y proyectiles que pueden aumentar la amenaza de la población (Cutter et al, 2003). d) Ambiente organizacional: La estructura gubernamental y los servicios ofrecidos deben ser parte de la respuesta a las amenazas y la construcción de la resiliencia. La capacidad de gobernar debería ampliar la participación social y empresarial al tomar decisiones, elaborar normativas y defender los recursos humanos, naturales y culturales de la región. Donde hace falta reforzar la confianza es con la comunidad local. La politización de las inundaciones genera un proceso negativo en la gestión del riesgo donde los grupos vulnerables por causas distintas a la inundación, se convierten en más vulnerables. En México, hasta ahora, las obras de mitigación ante las inundaciones son: desazolvar, rectificación de cauces, nuevas conducciones (entubamiento) y plantas de bombeo. La reconstrucción de las avenidas y los puentes afectados son el principal factor de inversión, dichas obras pueden tardar más de un año y la justificación sigue siendo la politización de las inundaciones, la falta de agilidad en el recurso monetario del gobierno federal al estatal, sin pasar nunca por el gobierno local. Castillo (2013) menciona que las historias causales son parte de un discurso cientificista-técnico de las autoridades que contribuye a justificar las obras de solución y la inversión gubernamental. e) Ambiente cultural: La experiencia ante las amenazas y la forma en que se relaciona la población con su entorno son elementos indispensables para la prevención y enfrentamiento ante desastres por huracanes. f) Ambiente natural: El IPPC (2007) expone los factores ambientales que crearán incertidumbre por efectos climáticos o puntos de inflexión, afectando zonas costeras y marinas, mayor frecuencia e intensidad de fenómenos hidrometeorológicos en zonas costeras, incremento de la exposición a enfermedades por vectores, aumento de temperatura y clima cambiante, impactos en las cuencas hidrográficas por la alteración de regímenes pluviométricos, posible extinción paulatina de la selva tropical y, pérdida de biodiversidad e integridad de ecosistemas. g) Ambiente de amenaza: La oportunidad de registros históricos y conocimiento de situaciones peligrosas disminuye la vulnerabilidad social, algunos datos son, los vientos, mareas, oleaje, todos los datos que se han recopilado de los Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 fenómenos naturales históricos, estos datos proporcionan la oportunidad de calcular periodos de retorno, tipos de afectación, coacciones continuas y duración de las mismas. La perspectiva de la resiliencia se utiliza cada vez más para entender las dinámicas de los sistemas socio-ecológicos, donde su principal característica es la adaptación para enfrentar los cambios que surgen de crisis o disturbios del sistema (huracanes). Esta capacidad de adaptación permite la renovación, reorganización y desarrollo, en donde los disturbios, por ejemplo, eventos climáticos extremos, son parte de la dinámica del sistema y representan oportunidades para el cambio o la adaptación (Castillo et al., 2015, Yamin et al., 2013; Holling et al., 2002; Walker et al., 2002; Folke, 2006; Walker y Salt, 2006). Se considera que una ciudad resiliente es aquella en la que los pobladores se recuperan rápidamente de los desastres, donde se construyeron barrios con infraestructura y servicios adecuados, alejados de áreas expuestas al riesgo, se cuenta con un gobierno local incluyente, competente y responsable que procura una urbanización sostenible. La resiliencia también necesita del conocimiento y comprensión de las autoridades locales y la población sobre el significado de desastre, amenaza y riesgo, y sobre quién está expuesto y quién es vulnerable; con una población empoderada para participar, decidir y planificar su ciudad conjuntamente con las autoridades locales, tomar medidas para anticiparse a los desastres, mitigar su impacto; capaz de responder, implementar estrategias inmediatas de recuperación, restaurar rápidamente los servicios básicos para reanudar la actividad social, institucional y económica tras un desastre (ONU, 2012). 4. Metodología. 4.1. Área de estudio. México cuenta con 2.456 municipios de los cuales 6,7 % tienen frente de mar o están colindantes a un cuerpo de agua costero y, en conjunto, concentran el 14.7 % de la población nacional (INEGI, 2010a). Estas ciudades han sido afectadas por un incremento en la ocurrencia de desastres debido al cambio climático, principalmente por la presencia de huracanes e inundaciones. La Península de Yucatán frecuentemente azotada por huracanes provenientes de la porción Este del Mar Caribe, 17 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres en el Océano Atlántico, siendo el periodo de más afectación entre los meses de junio y noviembre. De acuerdo con Ihl y Frausto (2014), entre 1866 y 2007 se han registrado 40 huracanes de distintas magnitudes que han afectado al Estado de Quintana Roo; alta probabilidad de peligro extremo ante el impacto de huracanes. El área de estudio corresponde a las ciudades de Chetumal, Tulum y Playa del Carmen, ubicadas en el estado de Quintana Roo, representado sistemas socioecológicos expuestos a la constante presencia de huracanes y lluvias atípicas, así como sus similitudes en el tamaño demográfico y afectaciones territoriales y ambientales por el crecimiento urbano. Su selección para este trabajo, se debe a la continua amenaza del paso de huracanes, que a cualquier distancia de las costas del Caribe, sus remanentes son causa continua de fuertes lluvias, vientos, marea de tormenta, que convierten cualquier objeto de la ciudad en proyectil, además, son las tres ciudades de la entidad y, de México, que comparten tasas de crecimiento por encima del 10% anual, siendo la representación de este proceso transversal de México, de la explosión de las ciudades en zona costera con un entorno geográfico frágil. En el estudio se consideró que Cancún quedara fuera por sus dimensiones, siendo objeto de un trabajo distinto. La ciudad de Chetumal tiene una población de 151.243 habitantes y una tasa de crecimiento anual de 2.18 %; Playa del Carmen registra 149.923 habitantes y una tasa de crecimiento anual de 12.7 %; y Tulum reporta 18.233 habitantes y una tasa de crecimiento anual de 10.1%, siendo la tasa nacional de 1.2 % (INEGI, 2010b). A la fecha son escasos los trabajos realizados en estas ciudades sobre temas de planificación territorial, de ahí la inquietud de proponer una forma de evaluar la resiliencia, observar las limitaciones y ventajas que tiene la geografía del lugar, la experiencia ante huracanes y, la gestión del riesgo que favorezca el bienestar de la población. 4.2. Métodos para la construcción del índice de resiliencia. A fin de hacer revisiones correspondientes se formaron talleres participativos, compuestos por 19 investigadores, estudiantes y apoyo académico en cada taller se realizaba una o dos lecturas, mismas que están incluidas en el marco conceptual de este articulo para discutir todos sobre la pertinencia de seleccionar indicadores, ambientes, metodología. Cuadro 1. Resultado de los talleres. Figura 2. Áreas afectadas por huracanes en Quintana Roo. Fuente: Elaboración propia con base en CENAPRED, 2010, en http://132.248.68.83/portal/images/PHPcenapred/index/fase1/Hidros. 4.3. Los recursos disponibles para evaluar la resiliencia. La revisión de un gran marco referencial condujo a la selección de documentos que acercaran al objetivo del trabajo, hacer un marco conceptual y conocer las metodologías aplicadas y probadas para proponer una en el contexto del caribe mexicano. Referenciando lo más destacado y similar a los datos en México. Fuente: Elaboración propia con base en CENAPRED, 2010, en http://132.248.68.83/portal/images/PHPcenapred/index/fase1/Hidros. 18 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC)... Cuadro 2. Marco referencial. Fuente: Elaboración propia con base en Adger et al., (2005), Grothmann et al., (2005), Davoudi et al., (2012), SEDATU, (2016b), Resilience Alliance (2010), Rockefeller Foundation-Arup (2015), United States Department of Homeland Security (2016). Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 19 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres Hasta ahora, existen diversos trabajos que exponen diversos factores de análisis para la resiliencia, al comparar con la disponibilidad de información en México, es notoria la necesidad de generar estudios que permitan la conformación de bases de datos históricas, confiables y, geográficamente comparables, el proceso es contar con la oportunidad de reforzar las herramientas para las instituciones públicas, privadas, académicas, sociales e internacionales, hagan una toma de decisión más acertada y rápida. 4.4. Personajes clave para la gobernanza en la gestión del riesgo. En países como México, la gestión del riesgo de desastres tiene a sus actores clave en las autoridades locales y estatales, en ellos recae la toma de decisiones, aplicación de presupuestos y, por lo que se plantea en este trabajo, el supuesto de que, sus actuaciones y discurso institucional son la representación simbólica de un bagaje sobre la adaptación forzada, que se transforma lenta y repentinamente, debido al cambio climático, plasmando la construcción limitada y parsimoniosa de su resiliencia. Las instituciones internacionales proponen la transversalización de la gestión del riesgo de desastre a fin de integrarla en todos los aspectos sociales y políticos de un país (PNUD, 2014). Aún es esencial considerar a la población en general, como parte de una estrategia social de gestión del riesgo. Si la población afectada sigue sin participar en la prevención y atención ante riesgos, será complicado el trabajo institucional, ya que se refleja la falta de liderazgo social para emprender la gestión del riesgo. Demares (2016), enfatiza la necesidad de anexar una gobernanza climática global que signifique el trabajo de gobiernos locales e internacionales para generar una conciencia social generalizada en las acciones tendientes a disminuir los efectos negativos del cambio climático. Se requiere revisar esquemas de participación ciudadana o social fomentada por las instituciones públicas para la construcción de la resiliencia, sobre todo, en incrementar la confianza social. La concepción institucional de la gestión del riesgo de desastre, su cultura y perspectiva de grupos vulnerables define la forma de actuar y responder ante un riesgo. Por ello, el trabajo incluyó la entrevista semi estructurada para conocer la forma en que se coordinan las instituciones municipales con las estatales para gestionar el riesgo de desastres. Destacó, la sumatoria de la amenaza, 20 vulnerabilidad y capacidad de adaptación como elementos comprometedores en la evaluación de la resiliencia. La comprensión de un problema social y local debe ser tarea de funcionarios y población en general, para ello, instituciones académicas y las organizaciones sociales deben tener funciones específicas en la gestión del riesgo. La formación de personas desde pequeñas en cuanto a lo que significa la amenaza continua y cómo enfrentarla, es un proceso paulatino y posible de adaptación. En México, existen normativas de planificación urbana y rural, de ordenamiento territorial, de áreas protegidas, sin embargo, han sido las autoridades las mismas que permiten cambios de usos, invasiones y modificaciones para ampliar la mancha de asentamientos humanos, esto solo demuestra la neutralidad ante el riesgo a que se expone la población o que el riesgo se convirtió en un negocio político. 4.5. Encuesta y muestreo. Se considera imponderable la aplicación de una encuesta que ofrezca información sobre población y la gestión del riesgo. Para hacer una selección de la muestra cuyo fundamento sea la población vulnerable se extrajeron datos de INEGI (2015) revisados desde el año 2000, a fin de permitir la continuidad (Cuadro 3), puede hacerse un nivel de estratificación a través del Análisis de Conglomerados con K-medias para lograr encuestar a todos los grupos socio-demográficos. Cuadro 3. Variables de estratificación por análisis de conglomerados con K-medias Fuente: Elaboración propia. Nota: Las variables fueron extraídas de INEGI (2010b). Variables representativas de población vulnerable. La selección de indicadores requiere de considerar su manejo sencillo, la pertinencia en el análisis, accesibilidad en la información, adaptarse a los cambios del contexto, sencillez de medidas, tiempos de actualización de información y, la participación y colaboración de las instituciones y la sociedad civil. Finalmente, se decidió seleccionar tres componentes para evaluar la resiliencia dirigida a conocer el grado de involucramiento de la sociedad, de las instituciones sobre la participación ciudadana, Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC)... la actualización de la normativa correspondiente y el grado de conocimiento en el tema (Cuadro 4). Resiliencia (RE) = Amenaza (AM) + Vulnerabilidad Social (VS) + Capacidad de Adaptación (CA) Cuadro 4. Indicadores finales y su ponderación. Fuente: Elaboración propia. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 21 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres El valor cuantitativo de cada componente se obtuvo mediante la suma de los valores de Estandarización*Ponderación de los indicadores que los conforman. Fue necesario hacer un tratamiento de las variables y sus componentes por separado, esto debido a las distintas escalas de cada variable, además de la forma en que se justificaba su presencia en un índice de resiliencia, por ejemplo, algunas variables de la vulnerabilidad tienen valor negativo para lograr la explicación de una pronta recuperación. A partir de este dato y con base a las escalas de clasificación (Cuadros 5 y 6) se asignó el valor cualitativo a los componentes. Cabe resaltar que, la primera clasificación (5) se aplicó a las tablas de amenaza, vulnerabilidad y capacidad de adaptación y, la segunda (6) a la tabla de indicadores en la construcción de la resiliencia urbana. De esta manera, los rangos cercanos a cero con la clasificación cualitativa a), indican baja amenaza, vulnerabilidad o capacidad de adaptación, según sea el caso y; entre más cercanos sean a uno, ésta será mayor. En cambio, los rangos cercanos a cero con la clasificación b), expresan que, entre más próximos estén a éste, la contribución del componente amenaza, vulnerabilidad o capacidad de adaptación respecto a la resiliencia será menor y; entre más próximos sean a uno será mayor. Para realizar el cálculo del (IRUC) fue necesario asignar un peso específico a cada componente, esto de acuerdo a su influencia sobre la resiliencia. Por tanto, los pesos establecidos para la amenaza, vulnerabilidad y capacidad de adaptación fueron 0.25, 0.25 y 0.50, respectivamente. Posteriormente, se multiplicó el valor del indicador (ID) de cada componente con su respectiva ponderación (P), obteniendo de esta manera el valor cuantitativo. Respecto al valor cualitativo, éste se retomó de la escala de clasificación de los componentes obtenida en la tabla de indicadores. Una vez realizados los cálculos para la amenaza, vulnerabilidad y capacidad de adaptación, se hizo la suma del valor cuantitativo de cada uno de estos componentes, consiguiendo así, el valor cuantitativo del índice de resiliencia y a su vez el valor cualitativo al signarle una escala de clasificación con base en los siguientes rangos (Cuadro 7). Cuadros 5 y 6. Escala de clasificación cualitativa asignada a los componentes amenaza, vulnerabilidad y capacidad de adaptación. Fuente: Elaboración propia. Cuadro 7. Escala de clasificación cualitativa asignada al índice de resiliencia urbana costera. Fuente: Elaboración propia. 22 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC)... 5. Resultados. Figura 3. Índice de resiliencia urbana costera de Chetumal, 2017. Fuente: Elaboración propia con base en resultados de trabajo de campo (2017) e INEGI (2010a). La figura 3 muestra a la ciudad de Chetumal con una resiliencia Alta en las áreas más elevadas de la ciudad, donde existe un número mayor de unidades de vivienda con materiales de construcción resistentes donde habitan familias de 4 integrantes o menos, esto es familias jóvenes, que han adquirido su vivienda por medio de financiamientos, como INFONAVIT, FOVISSSTE o Marina Nacional, en fraccionamientos con todos los servicios, equipamientos y cercanos a refugios anticiclónicos. Son notorias las variables sobre la documentación y coordinación de las autoridades ante el riesgo, lo que representa que se han realizado esfuerzos por ser la capital del estado y el asiento del gobernador. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 23 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres Figura 4. Índice de resiliencia urbana costera de Tulum, 2017. Fuente: Elaboración propia con base en resultados de trabajo de campo (2017) e INEGI (2010a). Destaca en las áreas con un índice de resiliencia Media la existencia de un mayor número de personas envejecidas, cuyos asentamientos humanos está a nivel del mar, con viviendas de más de 30 años, sin mantenimiento, en barrios deteriorados por la inseguridad y falta de servicios básicos, como el drenaje sanitario y pluvial. En las áreas más céntricas el nivel Medio está determinado por ser el asentamiento de algunas viviendas en áreas de inundación, con un suelo calcáreo que propicia movimiento y rompimiento de pavimentos y de muros de concreto. En estas áreas aún están presenten predios baldíos. Las variables que determinan el conocimiento de las familias sobre el riesgo y su organización, están dentro de la explicación de los niveles menores que explican la resiliencia. Es notoria en la ciudad en general, la indiferencia social ante la amenaza continua y la afectación cada lluvia por las inundaciones. En Tulum se observa una mayor presencia de resiliencia Media, esto debido a la presencia de 24 grupos vulnerables, considerados los inmigrantes nacionales e internacionales, los cuales están ajenos al conocimiento de los protocolos de actuación ante huracanes. Destaca la menor presencia de documentos de planificación urbana y atlas de riesgo, que por ser un municipio de reciente creación, las autoridades está en la articulación de instituciones gubernamentales y, presupuestos cortos por el número de población formal, ya que, las mismas autoridades declararon que el 40 % de la población está en asentamientos informales, donde se desmontó la selva y con materiales precarios se han erigido sus viviendas sin servicios básicos. Esas unidades de estudio estuvieron fuera del análisis por datos y seguridad del equipo en el levantamiento de campo. Tulum es una ciudad lineal, las unidades territoriales con resiliencia Alta representan los sitios donde se han desarrollado unidades de vivienda con materiales de construcción resistentes, la instalación de servicios básicos y Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC)... equipamientos, así como la instalación de drenaje pluvial y pozos de absorción. La población que conocía los protocolos de actuación es mayor que en las demás unidades, su capacitación se debe que, en su lugar de trabajo, hotel o restaurante, lo han capacitado para atender a los turistas extranjeros, de ahí que traslada su conocimiento a su familia. La figura 5 muestra a la ciudad de Playa del Carmen, una de las ciudades con mayor contraste de las que componen este estudio, existe una dispersión de asentamientos humanos que se fueron desarrollando de manera informal. A pesar de ser una ciudad que buscó tener su propio crecimiento, creando sus propios marcos normativos para el ordenamiento territorial, Playa del Carmen, creció de manera espontánea, sobre todo fuera de la zona de costa, la cual tiene un índice Medio de resiliencia debido a que es propiedad privada de extranjeros que han utilizado normas externas para la construcción y la seguridad de sus clientes, en su mayoría extranjeros que se hospedan y divierten en la Quinta Avenida. Sin embargo, la exposición se incrementa por su ubicación, debido a la marea que continuamente mueve las dunas y acerca los sitios turísticos al margen del mar. Su amenaza constante es la marea de tormenta, los vientos y el oleaje. Fuera de esta zona, el índice de resiliencia oscila entre Alto y Medio. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 25 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres Figura 5. Índice de resiliencia urbana costera de Playa del Carmen, 2017. Fuente: Elaboración propia con base en resultados de trabajo de campo (2017) e INEGI (2010a). Aquellas unidades territoriales con índice Medio fueron asentamientos informales que aún carecen de servicios y equipamientos para salud y educación. Están habitados por familias jóvenes o personas que comparten las viviendas con otros inmigrantes, debido a ello, se considera que una variable importante es la población vulnerable, por desconocer los protocolos de actuación y hablar lengua indígena, lo que limita sus redes de apoyo. Las unidades territoriales con índice Alto se conforman por unidades habitacionales construidas por empresas privadas, donde existen servicios básicos y equipamientos para educación, salud y recreación. Destacó la población que tiene conocimiento de los protocolos de actuación frente a huracanes, que están organizados en familia y por comunidad para enfrentar los huracanes, esto debido a su capacitación en su lugar de trabajo. Es importante mencionar que, en las tres ciudades se ubican áreas territoriales donde No aplica el índice, en ellas, se ubican fraccionamientos 26 residenciales cerrados, unidades hoteleras, grandes centros comerciales, asentamientos informales y predios baldíos. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �El camino hacia un modelo metodológico para realizar un índice de resiliencia en ciudades costeras (IRCC)... 6. Conclusiones. Como parte de sistemas socioecológicos adaptables, las ciudades de estudio requieren de regulación (Adger et al., 2005; Davoudi et al., 2012) y de conjuntar la planificación territorial con la gestión del riesgo, evitando la amenaza exponencial que se reproduce cada año al exponerse al paso de los huracanes. Los resultados presentan situaciones repetitivas que ameritan modificación que favorezca la resiliencia, por ejemplo, dar continuidad en los trabajos municipales, sobre todo en lo que es protección civil, planificación territorial, vivienda y seguridad pública. Estos rubros municipales señalados como notables, deben contar con registros históricos. Por otro lado, elaborar una encuesta continua que permita observar los avances o limitaciones de la amenaza, vulnerabilidad y capacidad de adaptación de una ciudad, su nivel de preocupación y preparación ante la amenaza de los huracanes. A pesar de mostrar una serie de indicadores que podrán ser tratados de manera cuantitativa, hace falta agregar trabajo de tipo cualitativo para indagar con los actores clave sobre limitaciones y avances en materia de gestión del riesgo. La comprensión de conceptos, métodos, redes de apoyo, la forma de expresar problemas específicos y relacionados con la gestión del riesgo, abrirá más la oportunidad de crear propuestas innovadoras a fin de capacitar personal institucional que transmita mensajes a la población y a sus compañeros. Esto es crear líderes institucionales. La elaboración de documentos como el Atlas de Riesgos merece discutir los distintos indicadores que favorecen la resiliencia, lo que obligaría a analizar cada tres años los factores sociales, económicos, políticos, ambientales, etc., que deben ser prioritarios en las agendas locales. La coordinación entre instituciones permite analizar el ambiente organizacional institucional, el liderazgo de grupos gubernamentales para coordinar acciones de prevención, atención, recuperación, reconstrucción y mitigación de los riesgos. Este trabajo evidenció la diminuta comunicación entre gobierno y sociedad, la forma en que los funcionarios transmitan datos, anuncios, alertas, es la forma en que se tendrá o no éxito con la logística para movilizar a las personas y disminuir afectaciones. Las personas se comunican a través de redes sociales, sin embargo, el uso de esta tecnología puede apoyar en la gestión del Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 riesgo, para ello es relevante la actualización de los sistemas de alerta temprana (SAT), que, por la región y la actividad económica, deberán estar en otras lenguas e idiomas. Los resultados por ciudad muestran las oportunidades que pueden existir de coordinación, estructurar información, organizar comunidades, transmitir alertas y, otras acciones que, en las ciudades de estudio han definido como construir una cultura ante huracanes y, que el liderazgo logrado, permita ingresar a la toma de datos de lugares aún inaccesibles, como fraccionamientos residenciales. El uso de diversas metodologías permite acceder a la información, además refuerza el conocimiento sobre la situación actual de la gestión del riesgo, coordinaciones, redes y personajes diversos de toma de decisiones. Así, al plantear propuestas de acción, los caminos más cortos permitirán llegar a una meta real y aunque, a nivel internacional signifique un avance mínimo, en América Latina y el Caribe es un paso mayor hacia la construcción social de la resiliencia. En este continente sucede un proceso demográfico de movilidad, afectación del ambiente y el cambio climático, así que resulta importante continuar y esforzarse en la creación de información disponible para la población en general, sobre todo porque el escenario actual es un cambio mundial que merece contar con investigaciones desde diversos matices para la toma de decisiones (Aguilar y López, 2016, RF-Arup, 2015, United States Department of Homeland Security, 2016). Este primer extracto de resultados se alinea a lo enmarcado en Sendai y Quito, buscando asegurar jurídicamente la resiliencia, sin embargo, la capacitación, la razón y la lógica de funcionarios en diversos niveles de gobierno, así como empresarios, es un reto importante para que los avances, tratados y objetivos sean efectivos. 7. Referencias bibliográficas. Adger, N. W. Nigel W. Arnell, Emma L. Tompkins (2005). “Successful adaptation to climate change across scales”. Global Environmental Change. Número 15. pp. 77-86. Aguilar, A. y López, F. (2016). “Espacios de pobreza en la periferia urbana y suburbios interiores de la Ciudad de México: las desventajas acumuladas”. EURE, Vol. 42. Núm. 125. pp. 5-29. 27 �Chávez Alvarado, Camacho Sanabria, Velázquez Torres Banco Mundial (BM). (2013). Las dimensiones sociales del cambio climático en México. Washington, Estados Unidos: Unidad Administrativa del Sector de Desarrollo Sustentable Región de América Latina y el Caribe. Cardona, O. D. (2001). 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Los modelos y proyectos urbanos acrecentados desde la primera modernidad llegaron a un rápido desuso social, el orden impuesto por el progreso en las ciudades fue puesto a prueba por duras críticas, el resultado fue un cambio radical en la visión de los nuevos proyectos de ciudad tanto en Europa como en América. Después de varias etapas urbanísticas de cambio, el consumo se transformo en un hegemónico factor ideológico mundial que permitió unir diferentes visiones de crear espacio público; las dinámicas de este consumo urbano se han desarrollado como grandes impulsores de una ardua vida urbana. Así el presente documento intenta reflexionar sobre los principios de la sociedad de consumo, su proyecto de ciudad y sus principales dinámicas ideológicas. From different approaches, the twentieth century brought with it intense and unforeseen social changes that are still relevant today. Several of the most significant changes at the global level in these years were the great urban transformations that took place in the second half of this past century. The urban models and projects increased since the first modernity came to a rapid social disuse, the order imposed by the progress in the cities was put to the test by harsh criticism, the result was a radical change in the vision of the new city projects. in Europe as in America. After several urban stages of change, consumption became a hegemonic world ideological factor that allowed to unite different visions of creating public space; The dynamics of this urban consumption have developed as great drivers of an arduous urban life. Thus, this document tries to reflect on the principles of the consumer society, its city project and its main ideological dynamics. Palabras Clave: Keywords: Consumer city, Consumer society, Urban planning. Ciudad de consumo, Sociedad de consumo, Urbanismo. 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; Doctor en Arte por la Universidad Autónoma de Barcelona, España; miembro del Sistema Nacional de Investigadores reconocido en el nivel 2. Correo electrónico: gerardo7vazquez@gmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 31 �Vázquez Rodríguez 1. Introducción: Sociedad y ciudad del consumo. Los principios de la sociedad de consumo y su proyecto de ciudad están trazados desde hace doscientos años bajo las condiciones impuestas por la época llamada revolución industrial, época de convulsiones sociales y tecnológicas. El siglo xx fue moldeado desde variadas perspectivas, así el consumo de masas, la alta producción de objetos de diseño, la publicidad y los medios de comunicación tuvieron durante los años treintas a cincuenta la labor no necesariamente planeada de establecer las estructuras básicas sobres las cuales se sustentan la sociedad y su ciudad de consumo, su inicial nicho de desarrollo fue Estados Unidos, país que después exportaría rápidamente el modelo hacia gran parte del planeta. Para los norteamericanos está dinámica de consumo represento una fracción creciente de la economía del país. Mark (2007) menciona que para finales del siglo XX, dos tercios de la economía doméstica de Estados Unidos se dedicaba a la producción de bienes de consumo: sólo una tercera parte proporcionaba bienes para la producción. Se habían invertido las proporciones de principios. La revolución del consumo trajo con ella también diferentes aporte sociales que se acrecentaron en EUA y después se expandieron a la mayor parte del mundo consumista, libero a la mujer de los trabajos más pesados del hogar y gracias a lo cual pudo acrecentar su participar en más ámbitos de la vida, como el trabajo, la política y exigir un trato igualitario. Durante la posguerra, la economía de EUA, motor de la economía mundial durante la mayor parte del siglo XX, fue alimentada sobre todo por la revolución del consumo. Los estadounidenses llegaron a equiparar las compras de bienes de consumo con la libertad , de manera que condenaban a la Unión Soviética por la ausencia de esa libertad de consumo. Marcuse (2005) sostiene que para los años cincuentas el gobierno de EUA sólo quería dos cosas de sus ciudadanos : consumo y anticomunismo. En los años cincuentas y aprovechando el decaimiento del modelo industrial, la sociedad de consumo se extendió a Gran Bretaña y Canadá y en los años sesenta a Francia, Italia y otros países de Europa Occidental, Japón y algunos sectores de ciudades latinoamericanas. Y con la sociedad de consumo, el automóvil y una demanda cada vez mayor de petróleo. Este modelo de sociedad se 32 fundamenta en la disponibilidad de energía barata: gasolina para la cultura del automóvil, electricidad para mantener la iluminación y motores en marcha en cada casa. Si el siglo XIX había sido la edad del carbón, el hierro y el ferrocarril, el siglo XX fue la edad del petróleo, el acero y el automóvil. En poco tiempo la refinación del petróleo y la quema de gasolina contaminaron el aire de prácticamente todas las principales ciudades de EUA, Europa y Japón. El tema medioambiental es un gran debate que va muy de la mano de la sobreproducción de objetos por parte de los productores y una desmedida demanda de los mismo por parte de los usuarios o consumidores. Durante los años setenta, la demanda de bienes de consumo como los aparatos de refrigeración y las televisión expandieron aun más el modelo de consumo, llegando a lugares como Alemania del Este, que era comunista, y a Checoslovaquia. Tanto China como la Unión Soviética no fueron abarcadas en estos primeros años por la idea del consumismo, más sin embargo la generación de objetos de diseño fue paralela al bloque de consumidores occidentales, los comunistas siguieron la idea del pruduccionismo pero la diferencia fue que la distribución de objetos se hacia solo por canales oficiales apegados al gobierno y no por libre consumo. De una u otra manera estos años de principio del siglo xx y hasta bien entrado el siglo fueron de una intensa y constante producción de objetos de diseño para el consumo, tanto para cubrir las necesidades básicas de los consumidores como para enaltecer el modelo consumista. Estos hechos moldearon un siglo marcado por tecnología, consumo y grandes cambios sociales, los entornos donde se dieron todos estos cambios fueron principalmente en los ámbitos urbanos, el predominio de la ciudad y sus características sustentaron los grandes acontecimientos de estos últimos años. 2. Urbanismo y consumo. La importancia del espacio publico en las nuevas sociedades se volvió trascendente de atender, en las ciudades ahora habitaban grandes cantidades de individuos, sus vidas transcurrían en estos escenarios y ellos mismos creaban perspectivas de vida desde sus interacciones con los demás dentro de las urbes. En la década de los sesentas del siglo pasado se acrecentó la conciencia de los factores que implicaban habitar la ciudad y como sus Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Fundamentos de la sociedad y la ciudad de consumo características moldeaban las circunstancias de los individuos. Surgen en este entendido publicación de varios documentos que abordaban críticamente el tema del espacio público en las sociedades modernas progresistas, eran variadas las diferentes perspectivas que demandaban iniciar un debate sobre el tema de lo urbano y el espacio social en las ciudades. Trabajos como el de Jane Jacobs, Henry Leffebvre, Paul Virilio y Richard Sennet, entre otros más, son manifiestos convincentes contra el urbanismo de la época; estos autores generarían un destacado análisis de los factores y características que explicaban y manifestaban el vacío existente en la vida urbana de la época y aclaraban de alguna manera que era el resultado de una visión extraída desde la modernidad funcionalista. Estos debates se alargarían hasta abarcar el contexto de las crisis económicas mundiales de la década de los setentas y se acentuarían como discursos de rechazo y ardua critica al estilo de vida planteada oficialmente. Está forma de vivir en espacios de un funcionalismo acentuado provenía en mucho desde la influencia de la escuela racionalista, donde su principal impulsor fue Le Corbusier, quién en las últimas décadas había inspirado gran parte de la producción en toda Europa. Entre los principales problema que se le criticaban a este tipo de urbanismo masivo, estaban, el generar una fragmentación social entre sus habitantes, acrecentar la acelerada propagación del uso del automóvil y la poca conciencia de sus espacios para buscar un estado de bienestar y comodidad en sus habitantes, impregnando más a sus habitantes de una lógica de control y orden riguroso no necesariamente benéficos. Para los años ochenta, en Europa, se acentuarían problemáticas documentadas en los escritos de los años sesentas, como, la repentina interrupción del crecimiento demográfico, la desindustrialización de las ciudades como resultado de la crisis industrial en la que se encontraba el consumo masivo y la descentralización urbana debido en gran parte a la crisis estatal, así estos problemas se harían significativamente visible y se transformarían en ejes centrales de la investigación y la política urbana (Duhau E y Giglia A, 2016, p.64) . Para Duhau y Giglia (2016) Ejemplo de la evolución urbana de la segunda mitad del siglo xx en Europa se encuentran las periferias populares que surgieron de grandes grupos de hogares de bajos ingresos en Francia, los llamados HLM (Room à Loyer Modéré) y los edificios públicos de la periferia en el Reino Unido, estos nuevos Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 espacios de viviendas se observaron y etiquetaron inmediatamente como espacios problemáticos, significaban un fracaso para el estado de bienestar que se había tratado de promulgar con toda la ideología de progreso, eran lugares separados y en ruinas. Estos espacios son en parte resultado de las altas tasas de desempleo y la poca integración de los trabajadores migrantes cuya llegada se promovió a Europa en las tres décadas posteriores a la segunda guerra mundial. De esta manera, el principal problema de las ciudades ya no era la reproducción y sostenimiento de la población trabajadora, que se expresa de manera concreta en las ciudades de la revolución industrial y de posguerra, ahora se empezaban a definir nuevas implementaciones sociales, se acrecentaban actividades económicas y de integración social, también era innegable que ya no se podría garantizar un sostenimiento salarial para la población en la medida en que se había en las décadas posteriores, era ya inexistente el apego al sueño de modernidad y progreso europeo. Los gobiernos de las ciudades y las ciudades fueron vistos a partir de estas crisis como importantes actores políticos y sociales que podrían promulgar soluciones en este contexto, así se les asignaron sistémicamente nuevas competencias para la gestión de las crisis locales; la planificación y la política urbana se desarrollan apresuradamente bajo apartados que se volverían predominantes para finales del siglo xx, cuestiones como la descentralización, el desempeño de la comunidad, la mejora de los barrios, gestión de proyectos urbanos que reemplazan la planificación a gran escala, la proyección de la imagen urbana, el rescate, los programas de mejoramiento o la privatización de la vivienda de interés social o simplemente la demolición de grandes urbanizaciones sociales problemáticas de vivienda social, se volvieron prioritarios. Es en este contexto que en Europa emerge con fuerza la cuestión de los espacios públicos y el rescate de los valores de la ciudad moderna. En España, el proyecto Barcelona 92, asociado a los juegos olímpicos que se realizarían en este año, al papel del gobierno autónomo catalán y a un protagónico gobierno de la ciudad, se convirtió en un paradigma que hoy todavía está vigente y ampliamente difundido, en este proyecto se rescataron espacios públicos, se acentuó la imagen urbana, y se dio un fuerte énfasis en el papel integrador de la ciudad y de la democracia local. Pero si Barcelona es el caso mas conocido y mejor difundido, no es el único ni tampoco el primero, además de no estar exento de críticas (Duhau E y Giglia A, 2016, p.66). Barcelona 33 �Vázquez Rodríguez iniciaría un nuevo apartado en el urbanismo, donde la transformación de la ciudad se fundamenta desde una lógica multidisciplinar que ayuda a generar una ciudad marca con guiones y patrones de consumo claramente establecidos en su propuesta formal de vida y edificación. A la par de la revolución urbana Europea de las décadas finales del siglo xx en los Estados Unidos se acentuaron social y políticamente varios factores que dieron pie a otro tipo de visión urbana, entre estos factores se encontraban una ardua restructuración de la industria, aumento en la tasa de desempleo a nivel nacional y a su vez se incremento en esta época la concentración de altos ingresos en pequeños grupos sociales o corporaciones privadas que a la postre generaría una alta desigualdad de márgenes sociales en la población; todos estos componentes acabarían por transformar rápidamente el escenario de las urbes estadounidenses. Las estrategias norteamericanas para mitigar las características de está crisis del proyecto moderno fueron diametralmente opuestas a las Europeas; en Norteamérica el sistemas formado por gobierno y capitalistas nunca confluyó con un modelo de estado benefactor al igual que lo haría Europa, aunque se crearon fuertes y coherentes programas que intentaban dar solvencia y asistencia social, estos nunca crearon una verdadera incidencia en la sociedad norteamericana. Las políticas publicas que se articularon cuidaron más una visión desde el entendido del orden conservador y desde la lógica del mercado neoliberal, dejando de lado proyectos que premiaban un bienestar colectivo o una asistencia social. Para Duhau E y Giglia A, (2016) el plan estadunidense para estos tiempos consistió principalmente en facilitar la restructuración económica mediante la flexibilización del mercado de trabajo, la inversión privada en nuevas tecnologías apalancadas en la maquinaria militar, la restructuración económica y la renovación física de las ciudades por medio de coaliciones de actores políticos y económicos estructuradas en torno a la inversión en y el crecimiento de la base económica , según el modelo de las llamadas growth machines (maquinas para el crecimiento ) de Harvey Molotch, el problema desde esta visión no consistía en afrontar los nuevos problemas a través de políticas sociales e urbanas impulsadas por el sector público. Las ciudades norteamericanas impulsaron principalmente la proliferación de proyectos urbanos con vocación de crear atractivos mercados inmobiliarios que fueran ampliamente atractivos 34 para ser fácilmente consumidos por las nuevas corporaciones, las clases medias y altas, estás nuevas áreas de gran desarrollo inmobiliario basaban sus ideas de negocios en crear lugares que intentaban dar alojamiento a actividades que jerarquizaban ideales económicos en ciudades y regiones, como por ejemplo, centros destinados a servicios financieros, desarrollo de tecnologías de la información y la comunicación; así como a procurar una atractiva y gran oferta de espacios recreativos y de ocio. El enfoque estadounidense urbano también encontraría un claro ejemplo de su principal expresión en la renovación y recuperación de espacios tradicionales, convertidos en áreas temáticas de esparcimiento y alto consumo, tomaron muelles, centros urbanos, espacios de talleres en desuso, ruinas de la modernidad y los transformaron en enclaves de marcas turísticas, generando la llamada gentrificación (sustitución de población pobre por población de mayores ingresos) de áreas residenciales que habían conservado cierto atractivo a su imagen urbana pero que se encontraban en situación de relativa decadencia, y la producción de nuevos centros comerciales y temáticos en una escala inédita (Duhau E y Giglia A, 2016, p.68). La contraparte de todo esto: por un lado, la presunta presencia de un grupo creciente de excluidos que eran inadaptados desde los nuevos modelos de generar economía, la renuncia a gran parte de la ayuda pública y del bienestar social (derivados de los recortes presupuestarios de estas instituciones) en las áreas centrales. Las personas sin hogar, comerciantes y vendedores ambulantes comenzaron a desarrollarse como el otro lado del paisaje urbano de la metrópolis estadounidense. Y, por otro lado, una amplificación sin precedentes del problema de la inseguridad como un elemento fundamental y constitutivo de la experiencia urbana actual, que es reforzada exponencialmente por los medios y los generadores de la política de seguridad urbana (Duhau E y Giglia A, 2016, p.69). Desde estos enfoques de urbanizar las ciudades en esta nueva sociedad transformada se desarrollaron nuevos debates dentro del urbanismo tradicional; se inician discusiones sobe sobre filosofía, ecología, globalización, seguridad, decadencia o fin del espacio público, gentrificación, información y tecnología, marketing, etc. La segunda mitad del siglo pasado y en el desarrollo de los presentes años, la metrópolis se volvió para los teóricos un tema central para entender las grandes transformaciones sociales. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Fundamentos de la sociedad y la ciudad de consumo Estos desarrollos teóricos apuntan a una serie de procesos y relaciones que se transfieren entre el espacio público y las nuevas formas de vida, de trabajo, de consumo y diversión. Simplificando los planteamientos anteriores, por un lado, el planeamiento centralizado, predominantemente Europeo, funcional para objetivos sociales pero que poco a poco fue atenuado ante el urbanismo Norteamericano que sugería más un crecimiento por proyectos, estratégicamente guiado por el mercado y el consumo, esto reflejaría el giro neoliberal del conjunto de políticas globales regulatorias hacia lo urbano. Por otro lado, si el urbanismo funcionalista había despreciado los criterios formales y había reprimido el capital simbólico, el nuevo urbanismo se desarrolla más en base por la estética y la diversidad (Harvey, 1990: 85). Dentro de la “ideología” urbanística contemporánea, se produce una creciente relevancia del diseño urbano y de la adquisición de símbolos de identidad por parte de la demanda solvente. Para Harvey (1990: 100­ 101), ésta sería una fuerza determinante en los procesos urbanos de “remodelación, producción de comunidad, rehabilitación de paisajes y recuperación de la historia, fuera esta real, imaginada o reproducida como pastiche”, que en última instancia persiguen la atracción de capitales y la dinamización del consumo. 3. Dinámicas de la Ciudad del Consumo. La sociedad del consumo por medio de su proyecto de ciudad, desde sus inicio organiza espacios y tiempos de un modo diferente a la modernidad de principios del siglo xx, estas urbes están atravesadas por la lógica del escaparate; se tratan de espacios de tráfico y de deseo que intentan generar desarrollos económicos fundamentalmente, bajo esta mecánica; nuestras ciudades actuales asumen primordialmente una estrecha relación con los bienes y productos antes que crear vínculos con las necesidad primordiales para sus habitantes, recompensando ante todo la dinámica de mercado antes que la solución a las carestías sociales. Lefebvre (2017) denominaría sociedad de consumo dirigido al espacio donde los núcleos urbanos se convierten en escenarios de y para el consumo (lugar de consumo y consumo de lugar, diría Lefebvre), es decir, donde la ciudad Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 pasa a ser sustancialmente valor de cambio. Las dinámicas de la ciudad del consumo están ligadas a fenómenos culturales, sociales, económicos, entre otros factores, pero todos estos elementos cuentan con la particularidad de tener una amplia significación representativa en objetos de consumo que cuentan con variadas características, matices y significaciones. De este modo, los objetos que prevalecen y se exponen en las urbes de consumo adquieren un nuevo significado, no son solo objetos o bienes que se adquieren en el mercado sino que se transformarían a partir de sus formas y sus entendidos publicitarios en una red de pautas culturales, de signos a través de los cuales esos bienes se presentan y adquieren sentido por la información que ofrecen para quien los adquiere; por ello es posible decir que esos bienes no se consumen sino que tienen una función que va mucho más allá de la mera satisfacción de necesidades: el troquelado (moldeado) del consumidor de acuerdo al phatos, considerado como el conjunto de emociones que detonan la acción humana y al ethos (Ehses H. 2009), entendido como el entramado de emociones que se consideran adecuadas dentro de la cultura imperante de la tribu con los que, en un territorio tejido entre los espacios de la urbe, lleva a cabo sus actos cotidianos. Son estos motores y reguladores emocionales de la conducta urbana, los potentes troquelados del consumidor, ante ellos la razón, el logos retórico, no pasa de ser un pretexto para mantenernos en el sistema de consumo en el que se nos hace sentirnos cobijados al habitar en los laberintos de la urbe (González y Torres, 2012). En relación a los conceptos anteriores pero dentro de los principales paradigmas de dinámicas intrínsecas en la relación consumo y urbanismo, Díaz y Salinas (2016: 112) citan el trabajo de Bourdieu (1988: 172­174), quien señala el sentido del gusto asociado invariablemente a la condición de clase: El gusto funciona como un generador de estilos de vida (ensamblajes de preferencias) dentro de un sistema de signos distintivos (ideológicos). Estos signos califican ciertos comportamientos y objetos (consumibles) como distinguidos o vulgares, lo cual torna el comportamiento de clase en una expresión simbólica del estatus. Bourdieu (1988: 172­174) también menciona: El gusto es poseído por grupos privilegiados con libertad para elegir en el ámbito del consumo, mientras los grupos no privilegiados consumen de acuerdo con la simple necesidad económica. Los estilos de vida generados 35 �Vázquez Rodríguez a partir de la necesidad sólo pueden ser definidos en sentido negativo por la ideología dominante como el mero opuesto del buen gusto. La filosofía sobre el gusto representa unos de los principales mecanismos de acción que sostiene a una sociedad habida de consumir en esmero de reflejar ante los demás un lugar determinado en la clase social y justificación de ciertas creencias particulares. Lo anterior crea subsecuentemente una segunda dinámica del consumo urbano, lo simbólico, el gusto y su apropiación consecuente del objeto nos da inmediatez hacia la transformación del capital económico o cultural en símbolos de apropiación. La posesión de objetos simbólicos legitima la misma posesión de riqueza y conocimiento asociándola al resultado de los méritos personales (Bourdieu, 1988: 172­174). El concepto de gusto y su dinámica de simbolismo característico forman parte del conocido concepto habitus de Pierre Bourdieu, conjunto de ideas que este sociólogo reúne en la década de los setentas para explicar la disposición o esquemas de obrar, pensar y sentir asociados a la posición social de los individuos. El habitus hace que personas de un entorno social homogéneo tiendan a compartir estilos de vida parecidos, pues sus recursos, estrategias y formas de evaluar el mundo son parecidas. Los objetos bajo esta premisa se vuelven predominantes para poder expresar en estas sociedades y ciudades de consumo la hegemonía social de los grupos que las forman. Lefebvre, de forma bastante consistente con las observaciones de Bourdieu, concibe el consumo de espacio urbano no sólo como consumo de volúmenes habitables, sino de símbolos de distinción y estilos de vida, en la medida en que el espacio se encuentra semiológicamente marcado. Ejemplo de los anterior, los vecindarios en la ciudad de consumo se vuelven espacios de representación, con significados morales muy precisos en un sistema de valores compartido por el conjunto de la sociedad (Lefebvre, 2013). Bourdieu (1999) también menciona, vivir en un buen vecindario implica una virtud, mientras que vivir en un barrio marginal supone cargar con el peso de un estigma. También el espacio urbano de estos tiempos ha utilizado el consumo como medio hegemónico poblacional, al estar incrustado el consumo como ideología básica en la vida de los individuos se generaría una normalización de los propios habitantes. En relación Rubert de Ventos, describe 36 sobre el consumo y el poder en la urbe: “La ciudad es un espacio para la normalización del ciudadano, para hacer de él una personalidad definida y circunscrita: como la cárcel ha de transformar a los miembros del hampa en delincuentes “normales”, las nuevas ciudades tenderán a hacer de la fauna cosmopolita de las ciudades clásicas, ciudadanos “normales”, es decir, individuos perfectamente sincronizados con su profesión, ansiosos respecto de su status y su futuro, realizándose mediante el consumo de bienes, cultura, información y demás servicios” (Ventos R. 1986 p.41). El sistema económico e ideológico preponderante permea enérgicamente sobre los patrones de nuestras urbes, o al menos así lo hace desde la lógica más formal y planeada de nuestras ciudades, nuestros espacios urbanos más destacados están orientados a la normalización de los sujetos, guían a los individuos a la estandarización y normalización significada desde el permanente afán de consumo. En forma de compendio para estos tiempos de gran transformación social y urbana que se presentan durante el siglo xx y en estos primeros tiempos del subsecuente siglo, menciona Žižek (2011: 228): Así la debilidad del estado nación daría paso a una profusión de identidades y estilos de vida cuyo único nexo sería el capital, “siempre dispuesto a satisfacer las demandas específicas de cada grupo y subgrupo”. Estas líneas subrayan en mucho lo que se empezó a suscitar como eje de los modelos europeos y norteamericanos de sociedad y de urbanismo, el capital y sus múltiples formas de consumo formarían el principal valor de las nuevas propuestas de ciudad y sociedad. También entorno a lo anterior menciona Žižek, (2008: 36). Este “capitalismo cultural” implicaría una sobreinversión simbólica de las mercancías, donde los productos no son consumidos por su utilidad, sino en mayor medida por su capacidad de representar y aportar sentido al propio consumidor. La propia ciudad circundada por los nuevos modelos de urbanismo más contemporáneos de diseñar ciudad ( Marca Ciudad, Nuevo Urbanismo, Gentrificación, entre otras formas de nuevos modelos de diseño urbano) se le podrá asignar un trato de objeto de consumo donde sus dinámicas y características estarían muy ligadas a las teorías del propio diseño para consumidores. Bajo estas premisas del tiempo actual, el urbanismo de grandes proyectos diseña de una amplia manera la ciudad bajo las dinámicas de gusto y simbolismo encausados al consumo y a la Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Fundamentos de la sociedad y la ciudad de consumo gestión de economía. Por su inercia poco social estos diseños pueden llevar a la aplicando de segregación y jerarquización de usos y funciones, ampliando las posibilidades de propiciar desigualdad social, generando expulsión o aceptación de la población en determinados sitios de la ciudad. Para Delgado (2017, 12) Esto generaría diversos tipos de guetos: residenciales (tanto para la clase obrera como para las clases acomodadas), creativos, pero también guetos del ocio, máxima expresión de la incorporación del territorio al valor de cambio. Como una generalidad de la ciudad de consumo que se elaboro como rompimiento después del fallido modelo urbano de modernidad, Gonzales y Torres (2012) señalan: Estas ciudades, no constituyen un marco para la realización entre los individuos, sino, en el mejor de los casos, un marco para el consumo en el sentido amplio; en el tejido urbano encontramos multitud de sistemas de distribución de bienes, mensajes, estímulos, normas, controles, etcétera, hechos todos para consumirse sin esfuerzo. En dependencia de lo anterior, es realidad que estas ciudades de consumo no están enfatizadas o diseñadas para establecer de forma natural vínculos de afiliación y comunicación entre los individuos, la ciudad actual cumple más con patrones de conducta dictados por el diseño que premia nodos urbanos incentivadores de las dinámicas de consumo masivo. 4. Conclusiones. Tempranamente y generando una coherente prospectiva Lefebvre (1968) denunció la pretensión del urbanismo funcionalista por someter a la ciudad, el poder percibía como amenaza, un espacio insano, sospechoso, incontrolable. El intento de ordenar tanto el espacio como las funciones y otros elementos urbanos a través de la fragmentación daba como resultado la muerte de la ciudad, la homogeneidad, la monotonía. Podrá postularse desde un enfoque contrastante que la ciudad de consumo es ampliamente atractiva en la población debido al gran control que se ejerció urbanísticamente durante el proyecto moderno y sus historias anteriores; pero los excesos de este amplio gusto por la autonomía de consumo también llegaron prontos, la libertad y el bienestar del hombre en la era del consumo ha sido equiparada a la capacidad que se tiene de Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 adquirir objetos. El espacio publico también se considera primordialmente por las nuevas sociedades como un producto consumible y que genera estatus según su conformación y su coste de adquisición o de accesibilidad a sus espacios, así el consumo del espacio en la sociedad presente surge desde una tendencia compulsiva por destacar enérgicamente en una ardua superficialidad de grupos sociales; por lo tanto se ha vuelto imperiosos para los individuos que habitan espacios con este modelo de urbe tener la habilidad para incrustar dentro de los diferentes estratos sociales, el consumir ciertos productos y generar patrones de comportamiento determinados le consolida al individuos su mejor adaptabilidad para permanecer en los colectivos y entonces desde esa plataforma poder generar una identidad como sujeto con valor social. La ciudad se evidencia como un gran escaparate para el consumo y surge para cumplir con procesos y ciclos económicos de compra venta permanentes; actualmente y por lo menos desde hace tres décadas el espacio publico no se proyecta primordialmente para la utilidad o el mejoramiento de calidad de vida. Lefebvre (2017) menciona que la ciudad no es lo urbano. La ciudad es una base práctico-sensible, una morfología, un dato presente e inmediato, algo que está ahí: una entidad espacial inicialmente discreta, es decir, un punto o mancha en el mapa, a la que corresponde una infraestructura de mantenimiento, unas instituciones formales, una gestión funcionarial y técnica, unos datos demográficos, una sociedad definible. Lo urbano, en cambio, es otra cosa al mismo tiempo social y mental, que no requiere por fuerza constituirse como elemento tangible, puesto que podría existir como potencialidad, como conjunto de posibilidades. Lo urbano es una gran posibilidad maleable para mantener y crear circunstancias más satisfactorias de habitar en un escenario de ciudad. El equilibrio urbano entre proyectos de ciudad donde predomine la razón y el control o que en contraparte predomine proyectualmente una postura emocional y de consumo exacerbado tendrá siempre dificultades posibles; el justo equilibrio en nuestra realidad urbana no es natural y tampoco es alcanzable, más sin embargo es muy probable que existan mejores posibilidades de recintos urbanos para la humanidad que los actuales, lugares que sean más cercanos al utópico punto de equidad que se pueda lograr desde el conocimiento permanente de la natural oscilación de la existencia en la ciudad. Desde una perspectiva crítica se vuelve 37 �Vázquez Rodríguez necesario, el análisis de la ideología dominante en la ciudad de consumo, debe ser la base para explorar la valorización simbólica del espacio y la internalización de los patrones de consumo por individuos, en la medida en que éstos sirven a la reproducción de la sociedad capitalista ( Díaz y Salinas, 2016: 112). La ideología dominante es básicamente un campo de significados complejo y conflictivo que, entre otras cosas, condiciona el orden de posibilidad del consumo. En este sentido, el trabajo ideológico estaría dirigido a producir ciertos tipos de consumidores. No se trata aquí de negar la libertad dentro de un margen de elección del consumidor, sino cuestionar el propio margen de elección y los condicionantes que permiten hacer generalizaciones sobre estas cuestiones. Al fin y al cabo, la demanda es un impulso socialmente regulado y generado, sobre el que intervienen desde la publicidad hasta la imitación, pasando por patrones de políticas concretas (Appadurai, 1986: 50). Deliberando sobre una posible conclusión ideológica, el centro de esta ideología de consumo, se centra en el acto de comprar que se ha convertido en algo básico para nuestra existencia, y la vida moderna está siendo jugada en el lugar donde se compra y no en el teatro, ni en el foro político, ni siquiera en la familia (Oswald L. 1996, p.48) . Consumir bienes y servicios en nuestra sociedad actual tiene un significado y una función mucho más allá de la superación de las necesidades básicas de abastecimiento; es más bien un acto fundamental en la constitución de una identidad personal y social. Subsecuente a lo anterior, en los últimos años los estudio relacionados con la cultura de consumo tienen por objeto estudiar el acto metafísico que significa comprar en el día de hoy, pues formaría parte de procesos psicológicos complejos en los cuales se crea y confronta la identidad a través de los valores reales o simbólicos de la adquisición de bienes y servicios. A través de la compra, estilos, códigos y valores son asimilados por los individuos en una producción activa y comprometida de la relación ser sociedad (De Simone L. 2009, p.3). El consumo en sí y por lo tanto deberá ser concebido no como un simple intercambio de compras y ventas, ni tampoco un distintivo de la estructura económica que da forma a nuestra vida en el contexto contemporáneo, si no que deberíamos de empezar a observarlo desde la lógica de un lugar imaginario y simbólico para la representación del 38 sujeto y sus interacciones más profundas en la cultura del consumo. El lugar físico, la urbe, juega un papel definitivo, es el espacio público el que bajo características de profundo estudio en el consumo y sus dinámicas el que podría dar las claves en la correcta constitución y diseño del espacio subjetivo y generar efectos significativos de bienestar en los cambios de modelo social. 5. Referencias bibliográficas. Appadurai, A. (1986), La vida social de las cosas, México: Grijalbo. Bourdieu, P. (1988), La distinción. Criterio y bases sociales del gusto, Madrid: Taurus. Bourdieu, P. (1999), “Efectos del lugar”, en P. Bourdieu, La miseria del mundo, Madrid: Akal, pp. 119125. De Simone, L. (2009) Arquitectura como Producto Cultural de Consumo. Santiago: Pontificia Universidad Católica de Chile. 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Si bien existe una gran cantidad de estudios que investigan el fenómeno, hace falta ampliar el debate hacia la etapa del diagnóstico, específicamente hacia el concepto del mapeo cultural como herramienta de análisis urbano. Tomando como caso de estudio el centro de Monterrey, el artículo examina las manifestaciones de cultura en el territorio a partir de la identificación de recursos culturales en el tejido urbano. Se utiliza un método mixto que conjunta datos cuantitativos con métodos cualitativos de análisis como valoraciones de actores clave, observación directa e investigación documental. Los resultados muestran que el centro cuenta con un rico tejido cultural dentro de su trama urbana, el cual debido a la proximidad entre unos y otros permite identificar un clúster cultural en donde suceden dinámicas distintas al resto del territorio. Esta investigación contribuye en mostrar alternativas sobre como analizar la cultura en la ciudad. En específico, el trabajo contribuye en el uso y entendimiento de la técnica de mapeo cultural como herramienta de diagnosis e instrumento de análisis en un contexto latinoamericano. The use of culture as a tool of urban regeneration is not recent, since several decades ago, it has been used as a preferred concept to direct the revitalization of urban centers. Although there are large number of studies that research the phenomenon, it is necessary to broaden the debate towards the diagnostic stage, specifically towards the cultural mapping as a tool of analysis. Taking as a case study the center of Monterrey, located at northeast Mexico, the article examines culture in the territory through the identification of cultural resources in the urban center. We use a mixed method that combines quantitative data with qualitative methods of analysis like key actors narratives, direct observation and documentary research. Results show that the center has a rich cultural presence within its urban plot, which due to the proximity between each other allows us to identify the existence of a cultural cluster where dynamics that are different from the rest of the territory happen. This research contributes to show alternatives on how to analyze culture in urban geography, specially through the use of cultural mapping in a Latin American context. Palabras Clave: Keywords: Urban regeneration, Cultural mapping, Cultural clusters, Center. Regeneración urbana, Mapeo cultural, Cluster cultural, Centro. 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Instituto Universitario de Investigación en Ciencia y Tecnologías de la Sostenibilidad en la Universitat Politècnica de Catalunya, España; doctora en sostenibilidad. Correo electrónico: fabiola.grz@gmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 41 �Garza-Rodríguez 1. Introducción. En una época en donde se ha estudiado de manera extensa el fenómeno urbano desde diversas disciplinas es necesario volver a los elementos básicos para buscar nuevas respuestas para las necesidades actuales. La cultura, por ejemplo, es uno de estos elementos por moldear la sociedad y por tanto, las ciudades. El carácter holístico del concepto la hace aplicable a todas las áreas del desarrollo pudiendo ser utilizada como herramienta de desarrollo y planeación urbana (Hawkes, 2001; García, 2004; Miles y Paddison, 2005). Donde su objetivo va desde mejorar la imagen urbana hasta optimizar las condiciones y calidad de vida de los habitantes (Bianchini y Parkinson, 1993; Dinardi, 2012). No es reciente utilizar la cultura para promover el desarrollo sostenible urbano y por tanto, regeneraciones urbanas (Bianchini y Parkinson, 1993; Hawkes, 2001; García, 2004; Miles y Paddisson, 2005). Pero visibilizar los valores y recursos culturales que existen en un determinado lugar a partir de su reconocimiento para impulsar el desarrollo local (Tavano Blessi et al., 2012; Soini y Birkeland, 2014; Duxbury et al., 2016) es la aportación que hoy en día produce. La evolución hacia economías orientadas a servicios sitúa a la cultura como motor de desarrollo urbano. Se ha dejado de entender a la cultura como solo arte y patrimonio para considerarla un activo económico que genera nuevas oportunidades, negocios y profesionistas en la ciudad (Zukin, 1995) sirviendo a su vez como herramienta de regeneración urbana. El interés de esta investigación nace de analizar la geografía de la cultura en lo urbano enfocado en un contexto latinoamericano: la ciudad de Monterrey. Ubicada al noreste de México, Monterrey es una metrópolis dinámica, global y vibrante que se desarrolla de manera acelerada de cara a la globalización. Su crecimiento económico, urbano y demográfico crecen a ritmos acelerados. Monterrey es una de las ciudades con mayor índice de desarrollo humano (IDH) en México y entre las que más crecimiento económico y aportación al producto interno bruto (PIB) genera en el país. Sin embargo, la ciudad se enfrenta ante una serie de problemáticas urbanas, ambientales, sociales y culturales que necesitan atenderse. Su crecimiento urbano ha sido 42 desmedido, deviniendo en un área metropolitana extensa, aunado a esto, la crisis ambiental que hoy en día enfrenta la ciudad la convierte en una de las más contaminadas de Latinoamérica. Por si no fuera poco, su centro urbano presenta problemas de abandono, degradación, pérdida de población y patrimonio. Éstas problemáticas son generalizadas en los centros de ciudades latinoamericanas, en donde el centro pierde jerarquía por la consolidación de las periferias (para ejemplos ver Rojas, 2004). A pesar del estado en el que se encuentra el centro, se parte de la idea de que tiene elementos culturales que pueden reforzar la identidad colectiva y revitalizarlo desde la perspectiva de la sostenibilidad cultural. El centro cuenta con equipamientos culturales, recursos patrimoniales y simbólicos que a partir de su reconocimiento y revalorización pudieran regenerar y convertir el centro en un ecosistema urbano resiliente y sostenible. El objetivo de esta investigación consiste en analizar el centro de Monterrey a partir de la concentración de recursos culturales dentro de sus límites e identificar la existencia de clústers culturales donde pudieran estar sucediendo transformaciones urbanas alternativas a las oficiales. La intención es visibilizar y analizar desde una perspectiva distinta concentraciones de cultura dentro de un territorio y entender las dinámicas socio urbanas que los caracterizan. La aportación es analizar el centro desde un conjunto de valores culturales y que este método pudiera replicarse en contextos urbanos distintos. El análisis contribuye en el entendimiento de las dinámicas que suceden en el centro de Monterrey a través de diversas fuentes: documentación histórica, métodos cuantitativos y las valoraciones de la comunidad local sobre el territorio a modo de diagnóstico de cara a nuevas investigaciones o intervenciones sobre el sitio. 2. Cultura, regeneración urbana y sostenibilidad. Los aspectos culturales del desarrollo sostenible eran discutidos hasta hace poco desde el marco social. La inclusión de la cultura como cuarto pilar del desarrollo (Hawkes, 2001; Axelsson et al., 2013) ha hecho que se desarrolle el concepto de sostenibilidad cultural, ganado autonomía y visibilidad. Se define como el reconocimiento de Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Identificando clústers culturales en el centro de Monterrey la cultura en su entorno físico y social, identifica el valor de expresiones existentes en cada lugar a través de su patrimonio, geografía, historia, estilo de vida, arquitectura, tradiciones locales y costumbres, narrativas, fotografías, relatos y memoria colectiva (Soini y Birkeland, 2014; Duxbury et al., 2015). El concepto de sostenibilidad cultural responde a valores propios del siglo XXI que además son de interés en la planeación urbana contemporánea como: el empoderamiento ciudadano, la cohesión social, la equidad, la identidad, la diversidad, el sentido de pertenencia y la resiliencia urbana (Oktay, 2011; Degen y García, 2012; Soini y Birkeland, 2014). La cultura como herramienta de intervención urbana es un elemento esencial para el desarrollo de la ciudad porque combate la inequidad social (Degen y García, 2012) ayudando a mejorar aspectos socio económicos (Miles and Paddison, 2005; Degen y García, 2012) influyendo positivamente en la competitividad urbana. Por lo tanto, por su potencial para intervenir en la planeación urbana (Hawkes, 2001) es una alternativa viable para mejorar las condiciones y calidad de vida (Axelsson et al., 2013; Duxbury, 2014; Soini y Birkeland, 2014) El marco de la sostenibilidad cultural permite a gobiernos locales identificar recursos culturales del entorno urbano para aplicar intervenciones de forma estratégica y alcanzar objetivos de desarrollo sostenible y comunitario. La cultura como elemento y estrategia de desarrollo debe integrarse a políticas públicas que reconozcan la ciudad como un ecosistema vivo y cambiante compuesto por una diversidad de recursos culturales. Antes de generar políticas al respecto, estos recursos deben ser reconocidos, cuestionados y valorizados por la comunidad (Bianchini y Parkinson, 1993; Bianchini y Ghilardi, 2007). Investigaciones demuestran que utilizar la cultura para promover la sostenibilidad genera impactos positivos tanto en la reestructuración del tejido urbano como en el desarrollo de comunidades locales (Lazarevic et al., 2015; Cuachi-Santoro, 2016). Por lo tanto, la sostenibilidad cultural no puede separarse de la parte social, por lo que propone un acercamiento integral y coalición entre políticas públicas, academia, sector privado y sociedad civil (Soini y Birkeland, 2014). Las estrategias culturales que más se utilizan en la ciudad van desde proyectos de regeneración urbana basados en la creación de proyectos Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 emblemáticos o equipamientos culturales diseñados por arquitectos de marca (Bianchini y Parkinson, 1993; Evans, 2005; García, 2004) como por ejemplo, el Guggenheim de Bilbao (Valdés Lange, 2018) o la red de parques-biblioteca en Medellín, Colombia (Duque Franco, 2015); hasta la creación de industrias creativas o culturales (Landry, 2003; Montgomery, 2003; Evans y Shaw, 2004), como el Poblenou en los 90 en Barcelona (Martí-Costa y Pradel i Miquel, 2011); o a partir de la creación de políticas culturales orientadas en apoyar y respaldar procesos de regeneración urbana existentes mediante la inclusión de agendas culturales que promueven eventos, exposiciones, conciertos o festivales (Bianchini y Parkinson, 1993; Landry y Bianchini, 1995; Duque Franco, 2015), como es el caso del proyecto Capital Europea de la Cultura (García, 2004). Las estrategias culturales mencionadas no deberían ser replicables arbitrariamente, ya que los contextos urbanos, sociales y culturales de cada lugar son distintos entre sí teniendo recursos y valores propios que los conforman dándo un valor único a la comunidad. Como una manera de sistematizar el proceso de regeneración cultural a cualquier contexto, es importante, primero, reconocer los recursos culturales tangibles e intangibles del lugar. El valor de reocnocerlos, consiste en que la comunidad los reconozca como propios, fomentando regeneraciones urbanas integrales, deviniendo en más oportunidades de éxito. Una manera de identificar los recursos culturales de determinado lugar es mediante mapeo cultural. A continuación definiremos el concepto, su origen y las formas en que se aplica como herramienta de investigación y análisis. 3. El mapeo cultural como herramienta de análisis socio territorial. La cultura es parte importante de la agenda urbana del desarrollo (Dinardi, 2012), por lo que para proponer estrategias que busquen la sostenibilidad, es necesario valorizar los recursos culturales presentes en el territorio para la toma de decisiones multi-sectorial (Duxbury et al., 2015). La importancia de reconocer elementos culturales radica en que componen el ecosistema urbano, produciendo beneficios para sus habitantes como calidad de vida y desarrollo humano (Daniel et al., 2012). 43 �Garza-Rodríguez El mapeo cultural es una alternativa utilizada para cartografiar recursos culturales de un determinado territorio. Instrumento que permite la producción de conocimiento sobre un sitio o comunidad para reconocer las características culturales que los identifican. El mapeo cultural debe ser visto a modo de diagnóstico para proponer futuras estrategias de mejora y ayudar en la toma de decisiones (Freitas, 2015; Chiesi y Costa, 2015; Aliyah et al., 2017). Autores como Duxbury et al., (2015) definen el concepto como “modelo de investigación emergente”, mientras que otros autores lo consideran más como una herramienta de análisis (Freitas, 2015). Si bien, el enfoque entre autores difiere, es importante manifestar la adaptabilidad del concepto, pudiendo aplicarse para el fin que sea requerido, ya sea como instrumento de análisis o como método de investigación. Por lo tanto, su aplicación y definición puede variar y adaptarse de acuerdo a la necesidad. Un elemento que no es negociable es la participación de la comunidad, jugando un rol fundamental a partir de sus valoraciones, reconocimientos y la puesta en valor de los recursos culturales locales (Duxbury et al., 2015). Inicialmente, el concepto surge para investigar y proteger la diversidad cultural en pueblos indígenas (Crawhall, 2007; Duxbury et al., 205; Freitas, 2015). Sin embargo, se puede ampliar su uso hacia otros territorios y contextos, especialmente el urbano (Bianchini y Ghilardi, 2007). El objetivo del mapeo cultural consiste en identificar los recursos culturales de un lugar para tener una especie de compilación para a partir de ese reconocimiento, contribuir en la planeación urbana y en la implementación de acciones y estrategias orientadas hacia fomentar la sostenibilidad y la resiliencia socio urbana del lugar (Freitas, 2015; Duxbury et al., 2015; Aliyah et al., 2017). El mapeo cultural centra su enfoque tanto en el medio físico como en el social (Pillai, 2013). De ahí que sea indispensable reconocer las valoraciones de la comunidad local sobre el tejido urbano que habitan, ya que solo a partir de las apreciaciones locales es posible entender dinámicas existentes. Los recursos culturales son tangibles e intangibles. Los tangibles son cuantificables, espacios físicos como equipamientos culturales, organizaciones culturales, industrias culturales, patrimonio cultural, arquitectura u otros elementos materiales (Duxbury et al., 2015; Cuachi-Santoro, 2016; Jeannotte, 2016). 44 Los intangibles son cualitativos y se componen por valores y normas, creencias, narrativas, historias, memorias, relaciones, rituales, identidades y sentido de pertenencia (Duxbury et al., 2015:02; Longley y Duxbury, 2016; Cuachi-Santoro, 2016). Uno de los principales retos del mapeo cultural es cartografiar los recursos intangibles ya que al no ser cuantificables, se complica su identificación (Jeannotte, 2016). Sin embargo, su aportación es de gran valor ya que le dan sentido al tejido urbano por basarse en percepciones, valoraciones y narrativas de la comunidad local respecto al entorno donde habitan (Duxbury et al., 2015; Freitas, 2015; Cuachi-Santoro, 2016; Jeannotte 2016). Siguiendo ciertos métodos y herramientas cualitativas es posible cartografiar recursos intangibles. Un ejemplo es partir del análisis de narrativas y memorias de actores clave y residentes locales (Chiesi y Costa, 2015; Jeannotte, 2016; Cuachi-Santoro, 2016), donde la finalidad es proveer una descripción sustancial de los elementos intangibles presentes. Las valoraciones locales fomentan el sentido de pertenencia (Chiesi y Costa, 2015) y la identidad local (Cuachi-Santoro, 2016). Por lo tanto, las valoraciones y percepciones de actores clave son una herramienta efectiva para construir mapas culturales que cuenten la historia de un lugar. Capturar narrativas es un método que se desarrolla de manera no lineal dotando de significado a un lugar, por lo que su validación y uso como material para mapear lo intangible debe seguir validándose como método de evaluación y reconocimiento del territorio. Un mapeo cultural puede realizarse desde estrategias top-down y bottom-up (Freitas, 2015; Chiesi y Costa, 2015). La top-down se dirige por expertos, orientada a conseguir beneficios económicos basado en técnicas cuantitativas de análisis (Freitas, 2015; Chiesi y Costa, 2015). Mientras que la bottom-up es más colaborativa, basada en técnicas cualitativas en donde los residentes o actores locales definen el proceso y las estrategias a seguir a partir de necesidades locales (Freitas, 2015; Chiesi y Costa, 2015). Dentro de los mayores retos del mapeo cultural está utilizar estrategias adecuadas para equilibrar la preservación de recursos culturales y por otro, implementar estrategias que promuevan el desarrollo sin comprometer la pérdida de identidad o vitalidad urbana (Hawkes, 2001; Freitas, 2015; CuachiSantoro, 2016). Además, el mapeo cultural ayuda a reconocer la existencia de zonas de concentraciones Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Identificando clústers culturales en el centro de Monterrey de cultura o clúster culturales. La identificación de un clúster cultural permite entender las dinámicas del territorio, influyendo de manera positiva en la planeación urbanística. Permite la creación de políticas públicas culturales y urbanas, asignación de fondos, creación o mejora de infraestructura, planeación pública urbana (Duxbury et al., 2015; Freitas, 2015), implementación de turismo cultural, rutas y paseos culturales, así como estrategias de regeneración urbana enfocadas en la recuperación de patrimonio cultural, histórico y arquitectónico (Cuachi-Santoro, 2016). 4. Los clústers de sostenbilidad cultural. El mapeo cultural reconoce la localización y distribución de recursos culturales geográficamente. Ayuda a identificar zonas donde se concentran recursos culturales o se da una determinada actividad. Un clúster cultural es una zona que presenta concentración de equipamiento e industrias culturales, acompañado de políticas de desarrollo enfocadas a la generación y/o distribución de servicios culturales que mejoran la economía y competitividad de la ciudad (Zukin y Braslow, 2011; Zarlenga et al., 2016). Los clúster culturales favorecen la revitalización de un área –abandonada o no- a partir del desarrollo económico y las actividades generadas por la cultura. Se producen desde diversas dinámicas sociales como a partir de la concentración espacial de industrias culturales, lo que genera beneficios económicos por su proximidad (Miles y Paddison, 2005; Zarlenga et al., 2013). Un ejemplo es el barrio de las industrias de la cultura (Cultural Industries Quarter) en Sheffield, Inglaterra el cual se compone por una concentración de más de 100 empresas destinadas a la cultura en una zona del centro de la ciudad (Moss, 2002). También estan aquellos producidos a partir de concentración de equipamientos culturales, los cuales usualmente se planean desde una iniciativa política que favorece la economía de escala (Miles y Paddison, 2005; Zarlenga et al., 2016). Como ejemplo podemos mencionar la Isla de los Museos en Berlín, en donde en un área determinada se concentran 5 museos. Otros clúster culturales se producen bajo una estrategia de regeneración que involucra la creación de distritos culturales para potenciar zonas de la ciudad, creando espacios mixtos de Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 difusión y consumo cultural (Zarlenga et al., 2016). Un ejemplo de esta tipología es el Temple Bar en Dublín, barrio donde se concentra gran cantidad de equipamientos culturales y artísticos, y que a su vez también es sede de mercados, industrias y eventos culturales. Su modelo de consolidación y gestión se diferencía del resto porque surge desde la iniciativa pública mientras que después es la iniciativa privada junto con la sociedad civil quienes genera dinámicas de acción e intervención desde el ámbito cultural, creativo y/o de ocio (Zarlenga et al., 2016). Los tres modelos se producen a partir de iniciativas top-down por parte del sector público o asociaciones entre público-privados (Bianchini y Parkinson, 1993; Miles y Paddison, 2005). También existe un modelo alternativo: clúster culturales producidos a partir de dinámicas de barrio, desde enfoques bottom-up, sin planeación política o administrativa que los sustente y que han logrado regenerar tanto el tejido social como urbano (Zarlenga et al., 2016). Surgen desde dinámicas bottom-up, en donde los residentes junto con creadores y consumidores de diversas formas de cultura generan una concentración urbana de espacios y movimientos culturales produciendo efectos positivos (Landry, 2003). Uno de los casos más representativos es el de Villa Crespo, barrio argentino que se transforma a partir de la gran cantidad de artistas que se asientan allí, favoreciendo la economía y recuperación del lugar. Los beneficios producidos por los clúster culturales van desde ámbitos estéticos, urbanos, económicos e inclusive sociales, debido a la densidad de relaciones e intercambios que suceden entre agentes (Markusen, 2007; Wu, 2005; Zarlenga et al., 2016). Los procesos bajo los cuales se producen los clusters culturales permite diferenciar las características y dinámicas de consolidación y funcionamiento, permitiendo reconocer el territorio de manera más integral a partir de estrategias específicas de intervención, actuación y conservación. 5. Metodología. Para identificar la existencia de clúster culturales se utiliza una combinación de métodos cuantitativos, cualitativos y cartográficos. Se parte del análisis urbanístico junto con su historia y evolución, así como del planeamiento y las políticas implementadas anteriormente (Garza-Rodríguez, 2015). Se hace 45 �Garza-Rodríguez una caracterización socio demográfica a escala de Área Geo Estadística Básica (AGEB), -unidades territoriales utilizadas por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI)-, junto con un levantamiento cartográfico de los recursos culturales tangibles, realizado a partir de búsqueda en bases de datos del INEGI. Una vez obtenidos los datos, se categorizan las variables culturales en: (1) Espacio Público, (2) Espacios Culturales Independientes (ECI), (3) Equipamientos Culturales, (4) Centros Educativos y (5) Elementos Patrimoniales-Simbólicos (ver tabla 2); se aplica un ratio de 600 metros a cada categoría por ser la distancia recomendada que favorece la proximidad (Rueda et al., 2013). Cuadro 1. Categorización propuesta para cartografiar Recursos Culturales Tangibles. 15 entrevistas en total, en donde el objetivo es emplear una muestra representativa a través de un análisis en profundidad y no en extensión. Los informantes se elijen por su interés por mejorar el centro. Se busca que tengan distintos perfiles para obtener respuestas diversificadas. La entrevista está compuesta por 14 preguntas semi-estructuradas, donde se pregunta sobre los espacios urbanos que conforman el clúster, sobre la existencia y valoración de espacios públicos y áreas verdes, sobre cuáles son los más utilizados y por quién, sobre el tipo de población que los frecuenta. Se pregunta también sobre características arquitectónicas del clúster: si existen edificaciones representativas o identificativas y cuales tienen mayor valor para la comunidad. También se explora si el clúster cuenta con grupos u organizaciones culturales, y de ser así, identificarlos y responder cuales son los más activos. La entrevista termina preguntando sobre los cambios urbanos sucedidos en la zona, sobre quien los ha promovido, si ha mejorado o empeorado y con propuestas de mejora para el barrio. Consideramos las entrevistas como una especie de cartografía verbal que nos permite dibujar y entender desde un sentido narrativo el centro de Monterrey y el clúster cultural. Fuente: Elaboración propia. El ratio permite generar un mapa de calor de Intensidad Cultural. En él, se visualizan zonas del territorio con mayor densidad o concentración de recursos culturales. Obtenido el mapa de calor se cruza en formato vectorial información socio demográfica a nivel de AGEB -la única disponiblepara analizar el perfil socio-demográfico. Se distinguen 3 niveles de intensidad en el mapa de calor: alto, medio y bajo. Las intensidades hacen referencia a la proximidad de recursos culturales. Bajo significa poca proximidad entre ellos, mientras alto significa alta proximidad. Por lo tanto, se identifica el clúster cultural a partir de la alta proximidad de sus recursos. Una vez identificado, se sigue con la valoración de recursos culturales intangibles mediante la aplicación de entrevistas en profundidad a informantes clave que habitan dentro del clúster. El perfil de los informantes está compuesto por académicos, representantes vecinales, de colectivos y de espacios culturales independientes. Se realizan 46 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Identificando clústers culturales en el centro de Monterrey 6. Resultados. A continuación se muestran los resultados obtenidos de acuerdo a la distribución espacial de los recursos culturales tangibles, mostrando su localización en el territorio y la proximidad entre unos y otros. Además se discuten y analizan las valoraciones de actores clave sobre el clúster identificado, con la finalidad de que en conjunto, tanto el análisis de la distribución espacial como las valoraciones, permitan generar una diagnosis sobre las dinámicas generadas dentro del clúster cultural. Identificación de clúster culturales en el centro de Monterrey mediante mapa de Intensidad Cultural. El centro de Monterrey es un territorio que cuenta con un fuerte tejido cultural desde el enfoque de proximidad, ya que casi todo el polígono está cubierto por una tipología específica de recursos culturales (ver fig. 1). De estos recursos, en el centro predominan los Elementos SimbólicosPatrimoniales los cuales se conforman por Monumentos Históricos, Centros Espirituales y Religiosos y Patrimonio Histórico-Arquitectónico. Los Centros Educativos son los recursos culturales que después de los Elementos SimbólicosPatrimoniales predominan; éstos se componen en su mayoría, por universidades, preparatorias y escuelas secundarias. Resulta irónico que los Equipamientos Culturales son los que menor presencia tienen en el centro de Monterrey, los cuales se pensaba podrían predominar. En cuanto al Espacio Público, compuesto por plazas y áreas verdes, si bien son escasas, su principal ventaja es que al menos dos de ellos son grandes espacios públicos como es el cerro del Obispado, la Macroplaza y el Parque Fundidora, aunque aún así, son insuficientes. Investigaciones señalan que una ciudad con áreas verdes de calidad produce orgullo ciudadano porque genera entornos saludables tanto para el capital social como para el natural (Oktay, 2011). Figura 1. Mapa del total de recursos culturales cartografiados en el centro de Monterrey. TOTAL VARIABLES Fuente: Elaborado por Helena Grau y la autora. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 47 �Garza-Rodríguez Figura 2. Mapa de calor de intensidad cultural en el centro de Monterrey. MAPA DE CALOR DE INTESIDAD CULTURAL Fuente: Elaborado por Helena Grau y la autora. Los cálculos arrojan resultados similares para cada nivel de intensidad (ver tabla 1), por lo que no representan diferencias significativas entre zonas. Es importante aclarar que estos cálculos se obtienen del Censo de Población disponible más reciente el cual data del 2012, antes de que se produjeran algunas de las transformaciones urbanísticas ligadas a la gestión y promoción cultural del centro. Los resultados muestran, aparentemente, que las características de la población habitante en el centro a inicio de la década eran bastante homogéneas, por lo que es necesario contrastarlo desde un enfoque cualitativo para valorar si se han producido cambios en estos términos. El mapa de Intensidad Cultural permite reconocer el centro a partir de la distribución y proximidad de los recursos culturales existentes y conocer características socio demográficas y económicas de la población que habita en cada intensidad, como por ejemplo la edad de la población, la Población Económicamente Activa (PEA), Ocupados, Desocupados, población de 18 años y más con educación pos-básica, es decir, educación más allá del nivel secundaria y las viviendas particulares habitadas. A partir de estas variables es posible entender el territorio desde características socio demográficas y económicas. Cuadro 2. Resultados en porcentaje del perfil socio-demográfico por intensidades (valores relativos a la población de cada grado de intensidad). 48 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Identificando clústers culturales en el centro de Monterrey Sin embargo, este análisis cuantitativo no demuestra el impacto que ha tenido la cultura en el entorno urbano, es decir si se han producido fenómenos urbanos diferenciados, desde procesos top-down o bottom-up y que además, ayuden a profundizar si ha habido efectos sobre su población. Es por ello que recurrimos al análisis cualitativo partiendo de revisión documental, histórica y de la planificación urbana y, muy especialmente a partir de las entrevistas realizadas a actores clave con la finalidad de responder a este gap. Construyendo una narrativa: Valoraciones locales del clúster cultural. El clúster cultural identificado representa un área territorial de 150 hectáreas. El mapa (Fig.2) identifica la concentración de recursos culturales en el centro de Monterrey. Se contabilizan 96 recursos culturales, de los cuales 31 son elementos simbólico-patrimoniales, 31 son Espacios Culturales Independientes, 20 son Centros Educativos y 14 son Equipamientos Culturales. En cuanto al espacio público, éste suma un total de 14 hectáreas entre plazas públicas y áreas verdes, representando el 21% del territorio del clúster. La población que habita en la intensidad alta es del 9%, valor relativo a la población total del centro. En valores relativos al clúster, la estructura poblacional se conforma mayormente por población adulta (43%), mientras que el 18% es población mayor a 65 años. La población infantil y joven se mantienen constantes (entre el 13% y 14%). El 50% de los habitantes son económicamente activos, mientras que el 56% cuenta con estudios más allá de la preparatoria (bachiller), lo que refleja que la población que habita en el centro cuenta con un nivel educativo alto. De 68% de viviendas totales, solo 38% están habitadas dentro del clúster, lo que indica que un 30% de las viviendas, poco menos de la mitad, están en situación de abandono. En resumen, los resultados muestran que el centro de Monterrey cuenta con un clúster cultural compuesto por una diversidad de recursos culturales tangibles, mientras que la estructura poblacional que habita próximo a estos recursos es mayormente adulta, seguida de población envejecida, población que además cuenta con alto nivel de estudios. Partiendo del reconocimiento de estas características, pasamos a analizar las valoraciones obtenidas a través de las entrevistas. Analizaremos a partir de narrativas o story-telling (Jeannotte, 2016), los resultados obtenidos con la finalidad de crear una discusión analítica sobre lo que perciben los actores Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 clave sobre los recursos culturales del centro. Los entrevistados reconocen el centro de Monterrey como un tejido urbano que contiene elementos culturales de gran valor por ejemplo, a partir de sus equipamientos culturales o zonas de interés cultural como monumentos históricos. El interés por “devolverle la vida al centro” es un discurso que ha estado presente constantemente en la administración municipal, ya que reconocen que desde hace varias décadas el centro se ha convertido en un lugar deteriorado, lo que ha devenido en despoblamiento y a su vez, en mayor inseguridad y abandono. Esto es algo que tienen claro los entrevistados, por una parte reconocen que el centro cuenta con muy poca población habitante, pero por el otro, argumentan que en el día es un lugar dinámico donde se dan actividades relacionadas principalmente al comercio y servicios. Argumentan que el abandono se presenta en las noches, cuando el centro se vacía de la población que trabaja ahí. Se reconocen los esfuerzos que tanto la administración estatal como municipal han realizado por regenerar y revitalizar el centro, materializándose a partir de propuestas de regeneración urbana para dinamizar la zona. Por ejemplo, la primer regeneración urbana que tiene lugar en el centro es la que se da para construir la Macroplaza a inicios de la década de los 80. Después de este proyecto de regeneración que implicó la destrucción de manzanas que contenían edificaciones de carácter histórico-patrimonial, siguieron otros proyectos de regeneración de gran escala como la construcción del Museo de Historia Mexicana junto con el pequeño canal Santa Lucía que años después recuperaría de manera artificial el “ojo de agua” creando un gran espacio público que conecta la Macroplaza con el Parque Fundidora. Las estrategias bajo las cuales se producen las regeneraciones urbanas en el centro se han producido desde modelos top-down, a partir de proyectos creados, diseñados, gestionados y financiados por el sector público. Sin embargo, estas regeneraciones que involucran gran inversión y que además, tienden hacia la monumentalidad, no han logrado los objetivos esperados. Prueba de ello es el abandono generalizado que aún prevalece y que sigue extendiéndose. Si bien, se han creado nuevos equipamientos junto con mejoras en la calidad del espacio urbano, esto ha sido a costa de la pérdida y destrucción de patrimonio histórico y arquitectónico construido y el desplazamiento de la población, como lo ilustra el siguiente argumento: 49 �Garza-Rodríguez “De entrada aquí hubo un proceso de urbanización autoritario para construir lo que es la Macroplaza, hubo una expulsión de muchísimas familias, la destrucción de muchas casas, hogares, esa expulsión hizo que crecieran otras zonas de la ciudad…” (Representante de colectivo). La migración de población se pude ver influenciada por diversos factores, en algunos casos por la pérdida de identidad colectiva la cual se relaciona directamente con la pérdida del sentido de pertenencia entre residentes locales. En ocasiones, el desplazamiento responde a fenómenos orientados al encarecimiento de la zona, al término conocido como gentrificación. El sentido de pertenencia refleja las experiencias en un lugar, pero también los significados culturales, religiosos, históricos y personales vividos en el sitio, esto es lo que moldea interacciones sociales pasadas y actuales (Chapin y Knapp, 2015), de ahí la importancia de mantenerlo vigente. Por otro lado, reconocer y preservar el patrimonio cultural permite entender la historia del lugar, siendo un punto de partida de cara hacia regeneraciones y políticas urbanas que consideren el perfil cultural (Cuachi-Santoro, 2016). Por lo que la conservación del patrimonio cultural, histórico y arquitectónico podría ser un elemento que refuerce el sentido de pertenencia de la comunidad. Por ejemplo, en el clúster identificado, un 30% de las viviendas están abandonadas. El abandono no sólo es visible en viviendas, sino también en espacios públicos, locales comerciales, construcciones sin terminar, así como calles enteras. La principal causa que produce esta situación es que no existe un programa de fomento público que promueva la rehabilitación y/o ocupación de estos lugares o algún tipo de subsidio que permita el acceso a vivienda en el centro. Acciones como éstas, han logrado rehabilitar y repoblar centros de ciudad en otros contextos, como por ejemplo, en Santiago de Chile (Contreras Gatica, 2011). El enfoque que el sector público ha puesto en marcha para regenerar el centro es a través de de planes y programas de regeneración urbana que no terminan por consolidarse debido a factores como falta de continuidad en administraciones o falta de presupuesto. Por su parte, el sector privado impulsa regeneraciones a partir de la construcción de edificios de usos mixtos, usualmente construcciones 50 verticales de gran altura con el que buscan ‘redensificar’ el centro y resolver el tema de vivienda. Sin embargo, aún está por verse que tanto resuelven estas estrategias ya que el público al que se dirigen tiende a ser de un estrato medio - medio alto y las opciones de vivienda no son muy atractivas. “El abandono es importante, hemos dejado de pensar en el centro como un lugar habitable, hay muchas casas abandonadas y no hay un seguimiento, ni un programa para reactivarlo” (Representante de colectivo). La zona en donde se ubica el clúster cultural se caracteriza por ofrecer dinámicas económicas, sociales y culturales heterogéneas. El uso de suelo está destinado a bares, discotecas, antros, turismo y a la escena cultural (museos, galerías de arte) de Monterrey y en menor medida, con uso de suelo habitacional. Destaca por ejemplo, el caso del polígono del Barrio Antiguo. Conocido como el centro histórico de la ciudad, desde hace más de 20 años se ha convertido en el polo de ocio nocturno del centro y del área metropolitana. Esto ha originado que el sector público produzca actuaciones urbanísticas enfocadas en mejorar su imagen urbana a través de intervenciones estéticas (Prieto González, 2011). El polígono también se caracteriza por ser sede de la escena cultural y bohemia de la ciudad, con la presencia de artistas que tienen sus talleres de arte en el barrio junto con comercios destinados a la venta de antigüedades, creación de mobiliario o espacios que promueven el arte y la cultura. Una de las desventajas de la actividad nocturna del Barrio Antiguo es que ha provocado malestar y descontento entre residentes locales, generando desplazamiento de población y pérdida de identidad. Los establecimientos nocturnos además de alterar el contexto urbano y poblacional alteran la tipología arquitectónica al modificar construcciones declaradas patrimonio arquitectónico. A pesar de estar catalogadas por instituciones públicas de protección del patrimonio como el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), no son protegidas para evitar su modificación y/o destrucción. Con el paso de los años estos sucesos generan pérdida de identidad y desarraigo del lugar por no conservar la arquitectura original, ni promover dinámicas que reflejen su pasado histórico y que mantengan presente la memoria colectiva. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Identificando clústers culturales en el centro de Monterrey “Barrio Antiguo es la zona de antros y galerías de arte, se ha tratado de decir que ahí hay una comunidad pero en realidad es una comunidad de negocios, no de habitantes” (Representante de colectivo). Por otra parte, dentro del clúster se encuentra el Barrio de La Luz, polígono orientado a las artes y oficios del Monterrey antiguo. El barrio era lugar de talleres y espacios destinados a ofrecer servicios como sastrerías, carpinterías, joyerías, talleres de arte, ferreterías, zapaterías. Hoy en día, aún permanecen algunos de estos establecimientos, reforzando esta identidad. Es el caso, por ejemplo de una ferretería que tiene más de 30 años en el barrio, de un taller relojero o del taller de piñatas del barrio. La permanencia y conservación de los pequeños comercios es un fenómeno que se reconoce como parte del barrio, dándole un valor añadido a su tejido socio urbano por reforzar su identidad como área destinada a ofrecer servicios culturales específicos. Algo similar sucede en el barrio de Savamala en Serbia, en donde iniciativas culturales independientes han logrado impulsar y revitalizar culturalmente esta área a partir de enfoques bottom-up (Lazarevič et al., 2015). Las entrevistas permiten saber que el Barrio de la Luz ha sido uno de los pocos que no ha perdido población. A inicios del 2013, en el polígono se ha dado un fenómeno interesante de aparición de espacios culturales independientes (ECI) destinados a talleres de arte, galerías, librerías, escuelas artísticas y cafés culturales que surgen desde la misma sociedad civil, apareciendo de manera autónoma para llenar el gap cultural que la actuación pública ha dejado en la ciudad. De paso ayuda a promover la descentralización de la cultura. El análisis de recursos culturales previamente realizado arroja la existencia de una marcada concentración de espacios culturales en el barrio, contabilizándose alrededor de 20. Esta proliferación de espacios culturales ha desencadenado efectos positivos tanto en la población como en el tejido urbano del lugar ya que al estar agrupados en un determinado lugar, las redes colaborativas entre artistas, dueños, habitantes y ocupantes de los espacios han reforzado la identidad colectiva del barrio. Las redes sociales contribuyen en mantener la vitalidad del lugar ya que se utilizan para publicar eventos, talleres, conferencias o festivales, permitiendo mayor difusión. La escala de barrio Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 permite que haya un reconocimiento entre los habitantes y ocupantes del barrio, generando confianza entre vecinos. “Toda la gente se conoce, esta lleno de lugares como comercios pero culturales porque tienen una gran parte de cultura por ejemplo la ferretería, la papelería, o sea cosas que ya en otros lugares no existen” (Activista del clúster). Por otro lado, los edificios arquitectónicos que más valor tienen para la comunidad varían de un lugar a otro dentro del clúster. Al contener un espacio territorial tan amplio, se visibiliza la existencia de distintas realidades arquitectónicas dentro de su tejido. Por ejemplo, en la parte sur del clúster, las edificaciones que más valor tienen para la comunidad local son los equipamientos culturales y religiosos. Esto se debe a que en la zona predominan estos equipamientos, los cuales tienden hacia la monumentalidad y a lo simbólico. Entre los más representativos destacan el Palacio de Gobierno Estatal, la Capilla de los Dulces Nombres y el Museo de Arte Contemporáneo (MARCO), por mencionar algunos. Todos ellos corresponden a épocas distintas de construcción y a movimientos arquitectónicos muy distintos entre sí. “La Capilla de los Dulces Nombres tiene un valor histórico […] el Palacio de Gobierno Estatal es muy importante, es un símbolo de la ciudad, del poder, pero también es símbolo turístico, de identidad, también es el lugar por excelencia de las protestas, de meetings políticos, huelgas de hambre” (Investigador). Por otro lado, en la parte norte del clúster, las edificaciones que más valor tienen para la comunidad son la iglesia de la Luz y la plaza. Esto se considera lógico ya que es de los pocos barrios -sino es que el único- que dentro de su forma urbana cuenta con plaza e iglesia propia. La plaza es un lugar de recreación y ocio para los habitantes, siendo el punto de reunión vecinal. También destacan casonas antiguas de estilo neocolonial, las cuales no están catalogadas como elementos patrimoniales pero representan un fuerte valor para la comunidad ya que son ejemplo tangible del pasado histórico del barrio. Las entrevistas identifican que se cuenta con un alto grado de reconocimiento del paisaje urbano por parte de los entrevistados. Sin embargo, el problema al que 51 �Garza-Rodríguez se enfrentan la mayoría de los inmuebles es que no están protegidos por instituciones del sector público, por no aparecer dentro de un catálogo de protección. En la zona norte del clúster no se han dado procesos de depredación de patrimonio o de arquitectura tan graves e invasivos como los que se han dado en otras partes del clúster, en donde ha habido procesos de destrucción del patrimonio de manera más generalizada. El derrumbe de los inmuebles, sepulta la identidad y memoria arquitectónica del lugar, la cual se sustituye por nuevas edificaciones que contrastan con la tipología de escala del centro, convirtiéndose en el peor de los casos, en áreas de estacionamiento. La pérdida del patrimonio construido no es un fenómeno aislado del centro de Monterrey. Sucede en todo el mundo, desde Dublín, con la inminente destrucción del edificio histórico y protegido Boland’s Mill, como parte de un plan de regeneración urbana para modernizar la zona, hasta la ciudad de Buenos Aires, en donde una gran cantidad de patrimonio arquitectónico se ha perdido para dar lugar a nuevas edificaciones o plazas de estacionamiento público. La importancia de revalorizar y conservar edificaciones patrimoniales -o de valor para la comunidad- radica en que contribuyen en la consolidación de la identidad colectiva de los habitantes y en su sentido de pertenencia (Cuachi-Santoro, 2016). Proteger y revalorizar el patrimonio es uno de los grandes retos para alcanzar la sostenibilidad cultural en la ciudad, ya que una de sus premisas clave es poner en valor las características locales del lugar. Una forma en la que se manifiesta un intento de recuperación y rehabilitación del espacio urbano del centro se produce a partir de la realización de actividades culturales. Por ejemplo, está el que se da los domingos en el Barrio Antiguo con el ‘Callejón del Arte’ o ‘Callejón Cultural’, en donde una calle que atraviesa el barrio es cerrada a la vialidad (9am8pm) para convertirse en un bazar cultural que ofrece artesanías, antigüedades y obras de artistas locales. La venta se complementa con la presencia de escenas artísticas como conciertos o representaciones de arte escénico en la calle. El Callejón del Arte surge a inicios del 2004 como un programa público para promover la cultura en la ciudad, el cual se ha mantenido a lo largo de 18 años. Como en todo, hay opiniones a favor y en contra del proyecto. Residentes locales están en descontento por la ocupación invasiva 52 alrededor de sus viviendas. También hay quien dice que las intenciones en un inicio eran buenas y positivas y que hoy en día, el Callejón del Arte se ha convertido en un tianguis. Sin embargo, lo destacable en una ciudad en donde hay poco espacio público y se hace poca vida en la calle es la dinámica generada alrededor de esta actividad, que se mantiene a lo largo de los años y que además, permite el recorrido peatonal de una calle que normalmente solo es transitable en coche. Con el paso de los años, ha ido en aumento la ocupación de inmuebles en los alrededores del callejón como restaurantes, librerías, y galerías de arte. Produciendo una mayor atracción para los habitantes de la ciudad creando mayor espacios de recreación y ocio que promuevan la vida en la calle. Otras manifestaciones culturales alternas que se dan en el clúster son a partir de la generación de eventos, festivales, conciertos al aire libre y expresiones de arte urbano. “Ahora hay mucho arte urbano en varias paredes de calles de toda esta zona, arte urbano que ha sido de artistas urbanos individuales o por ejemplo del festival Callegenera, este festival el año pasado fue puro centro de la ciudad, todo lo hicieron en el centro y los murales están increíbles”(Líder de colectivo). La mayor cantidad de manifestaciones artísticas y culturales que tienen lugar en el centro ocurren dentro del clúster, esto se explica debido a la alta concentración de artistas y espacios de carácter cultural ubicados allí. Un ejemplo de manifestaciones artísticas son las expresiones de arte urbano realizadas en propiedades privadas con permiso de los dueños. Se realizan murales urbanos con la finalidad de transformar de manera visual la estética del barrio, argumentando que es preferible ver una obra de arte urbano en un edificio que verlo en estado de abandono, degradado y sin mantenimiento; de esta forma, los murales se convierten en una forma de acercar el arte a los ciudadanos además de ser un indicador de resistencia social ante el abandono de los inmuebles. “La barda de enfrente estaba bien fea y buscamos quien se la quería aventar y ‘El Doce’ (artista visual local) se la aventó y mejoró mucho con el grafiti y los arboles; ya no se ve abandonado” (Dueña ECI). Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Identificando clústers culturales en el centro de Monterrey En ciudades mexicanas como en Xanenetla, en Puebla, el muralismo urbano ha sido utilizado como estrategia de regeneración urbana, realizada desde un enfoque bottom-up. A través de él, se fortalece la identidad colectiva del barrio y la cohesión social, produciendo una revalorización cultural del lugar y actuando a modo de resistencia hacia procesos de gentrificación (Kurjenoja e Ismael, 2015). Por lo tanto, el muralismo y el arte, son alternativas para mejorar la imagen urbana del lugar produciendo efectos positivos en los residentes como apropiación del espacio, sentido de pertenencia y valorización. Ejemplos como este, también suceden en el centro de Monterrey, como el caso del barrio del Nejayote, barrio degradado y abandonado que ha transformado su imagen urbana a través de la mejora estética de sus aceras, creando imágenes relativas a la identidad local de la ciudad mediante la técnica del trencadís, esto es, con pedacería de mosaicos de colores. Por último, se ha visto la llegada de nuevos vecinos, sobre todo en la parte norte del clúster, jóvenes artistas en busca de un lugar con dinámicas de barrio, -tan difíciles de encontrar hoy en día en la ciudad-, en donde es posible hacer vida de manera compacta. Esta cualidad urbana atrae a jóvenes artistas a ubicar sus galerías, talleres de arte o espacios culturales en esta zona, por ser uno de los pocos lugares en el centro –si no es que el único- en donde se puede vivir de manera más cohesionada y alternativa a lo que conocemos en la ciudad. Los resultados obtenidos reconocen que dentro del clúster cultural existen distintas zonas compuestas por características específicas muy diferenciadas como uso de suelo, perfil de población, elementos arquitectónicos, dinámicas culturales que no pueden valorizarse desde una visión generalizada. Por lo tanto, el clúster cultural se diferencia en dos nodos que responden y provocan distintas valoraciones y percepciones, los cuales se analizarán de manera independiente en futuras publicaciones. Esto con la finalidad de reconocer qué estrategias tanto urbanas como sociales y culturales se desarrollan en cada nodo para entender dinámicas y procesos de regeneración urbana alternos. 7. Conclusión. Este trabajo contribuye al estudio de la sostenibilidad cultural en el urbanismo y en Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 las formas en que la cultura se manifiesta en la geografía urbana, específicamente el trabajo contribuye en el uso y entendimiento de la técnica de mapeo cultural como herramienta de diagnosis e instrumento de análisis socio urbano en un contexto latinoamericano. La investigación explora a través de la revisión de literatura científica las formas en que la cultura se materializa como estrategia y herramienta de regeneración urbana a través de proyectos y/o actividades culturales específicas en el territorio urbano. En los últimos años se ha reconocido la importancia de la cultura como elemento y motor de desarrollo urbano (Degen y García, 2012; Jeannotte, 2016), por lo que su uso como respuesta a problemáticas socio urbanas cada vez es más utilizado por el abanico de intervenciones que puede generar (Zukin, 1995; Miles and Paddison, 2005). De esta forma, la cultura se torna el mecanismo de transformación, ejerciendo un rol integrador entre esferas que actúa como conciliador entre instituciones y actores (Lazarević et al., 2015). En el caso del centro de Monterrey, el mapeo cultural ayuda a conocer la distribución geográfica de los recursos culturales del territorio, identificando un clúster reconocido a partir de la concentración de recursos culturales. Se identifica una zona en donde existe un mayor grado de concentración o densidad de recursos culturales en el territorio, de esta forma se reconocen zonas en donde se da una mayor actividad cultural en el centro, a partir de los recursos culturales tangibles ahí presentes. En el clúster cultural identificado existen realidades y procesos de regeneración y consolidación distintos. Por una parte, está la zona que corresponde a un modelo orientado a la concentración de toda clase de equipamientos desde culturales y educativos hasta de consumo y ocio nocturno (MacroplazaBarrio Antiguo), mientras que otra zona está produciendo dinámicas culturales a partir de aglomeración de artistas y espacios culturales que trabajan de manera colaborativa por mejorar el barrio, influyendo de manera positiva en mejorar la cohesión social de la zona (Barrio La Luz). El presente estudio debe verse como un modelo estratégico para futuras investigaciones y propuestas de intervención urbanística desde la perspectiva cultural. Donde se consideren tanto equipamientos culturales como actividades e implementación de políticas públicas urbanas para mejorar el estado actual del centro desde un enfoque 53 �Garza-Rodríguez cultural. Finalmente, se reconoce que hacen falta más contribuciones de sentido práctico hacia la búsqueda de la relación entre regeneración urbana y sostenibilidad cultural, así como manifestaciones en el entorno socio urbano, sobre todo en el ámbito latinoamericano. Este estudio pretende ser una primera aproximación, sin embargo se reconoce la necesidad de considerar más factores que ayuden a tejer la realidad cultural de un territorio desde los agentes que la provocan, a partir de sus dinámicas generadas e intervenciones realizadas. 8. Referencias bibliográficas. Aliyah, Istijabatul; Setioko, Bambang y Pradoto, Wisnu (2017). Spatial flexibility in cultural mapping of traditional market areas in Surakarta (A case study of Pasar Gede in Surakata). City, Culture and Society, 10, 41-51. <DOI: https:// doi.org/10.1016/j.ccs.2017.05.004> Axelsson, Robert; Angelstam, P., Degerman, E., Teitelbaum, S., Andersson, K., Elbakidze, M., y Drotz, M.K. (2013). 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Dentro de los espacios que las sociedades demandan para su desarrollo, la vivienda es la edificación básica, que el hombre busca para satisfacer sus condiciones de vida de forma segura y confortable ante las condiciones adversas externas. El texto examina el tema, postulando la vivienda portátil como alternativa para un sector de la población contemporánea; incluye una breve reseña de su evolución histórica y su planteamiento teórico, su caracterización tecnológica y normativa, el perfil del usuario emancipado de su lugar de origen, además de mostrar los desafíos y alternativas a los que se enfrenta el arquitecto contemporáneo ante una sociedad cambiante. Se presenta este trabajo para sentar un marco teórico que de sustento al estudio posterior sobre el uso de la vivienda portátil en la frontera norte de México, donde el fenómeno migratorio incide con las formas de vida más que en otras regiones del país. Since humankind´s origins, man has moved from place to place looking for well-being. this migratory flow generates the necessity of a portable architecture, able to be relocated as required. in the areas where society develops housing is the basic building which men seek to satisfy their life style in a safe and comfortable to face external unfavorable conditions. the text examines this matter and proposes the portable housing as an alternative for a contemporary population sector ; includes a brief review of its evolution and theoretical approach, its technological and regulative characteristics, the profile of the user emancipated of its origins, in addition to showing the challenges and alternatives that the contemporary architezct faces in a changing society. This paper is presented to establish a theoretical framework that supports the later study on the use of portable housing on the northern border of Mexico, where migratory phenomenon affects life forms more than in other regions of the country. Keywords: Portable, Housing, Migration. Palabras Clave: Portátil, Vivienda, Migración. 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción: Facultad Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma de Baja California. Maestro en Arquitectura. Correo electrónico: carlos.gandara@uabc.edu.mx 2 Nacionalidad: mexicano; adscripción Facultad Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma de Baja California. Maestro en Arquitectura. Correo electrónico: cuauhtemoc@uabc.edu.mx Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 57 �Gándara Woongg, Robles Cairo 1. Introducción. 2. Movilidad, vivienda y sociedad. El presente texto tiene como finalidad acercar al lector a una problemática específica, donde el factor tradicional de permanencia del objeto arquitectónico se rompe e invita a optar por esquemas no tradicionales como la arquitectura portátil, la cual se define como edificaciones diseñadas para ser relocalizadas a lo largo de su vida útil. Para entender una problemática de esta índole es indispensable reconsiderar a la arquitectura como reflejo de la sociedad y de su memoria colectiva. Para ello, es preciso evaluar el fenómeno con cierta dualidad: uno es cómo el paisaje urbano de las ciudades fronterizas ha estado marcado por la temporalidad, producto de la transitoriedad de los flujos constantes de migración; otro fenómeno es resultado de una forma de vida, donde los actores deciden vivir en la transitoriedad y no anclar su proyecto personal a largo plazo a un espacio específico, esta forma de vida es resultado de una influencia cultural de EUA a México. Como toda tipología arquitectónica, ésta requiere de un estudio desde sus diferentes ángulos e implicaciones. Por ello se propone partir desde el conocimiento de sus orígenes históricos, antecedentes teóricos que la respaldan, así como sus expresiones contemporáneas. Un factor crucial en la evolución de la arquitectura es la tecnología que cada vez más se incluye como parte integral de la edificación y a su vez la necesidad de regulación y ordenación que permite mantener estándares de calidad y seguridad. Otro de los factores que resulta esencial para el desarrollo de cualquier edificación es el entendimiento del usuario, por lo que se profundiza en cómo es que estos habitantes emancipados viven, así como sus motivaciones e inquietudes. Por último, se invita a la reflexión de los desafíos y alternativas que presenta la arquitectura en nuestros días ante un mundo y sociedad globalizada, donde los cambios son cada vez más rápidos y de mayor escala, a los que el arquitecto debe responder de forma creativa y en algunos casos romper paradigmas. Por ello se busca sentar las bases para el posterior desarrollo de temas comunes, específicamente entre la relación migración y formas de vida en la frontera norte de México, una zona del país que en las últimas décadas presenció una rápida transformación. La arquitectura hoy en día experimenta incesantes cambios en pro de adaptarse a las exigentes necesidades de sociedades cada vez más complejas, donde la capacidad de inventiva, investigación y creatividad del arquitecto, son recursos indispensables para solucionar los requerimientos espaciales actuales. Esta situación ha ocasionado que los diseñadores se encuentren en una búsqueda constante de opciones novedosas en torno al tema de la vivienda. Debido a esta evolución social incesante, cada vez a mayor velocidad, con marcada tendencia hacia la funcionalidad, cambio constante y con la agilización de los procesos, ciertos temas globales cobran mayor importancia, tales como: la economía, la comunicación, las redes sociales, la tecnología, la política y la ecología, que vienen a determinar la manera en que se habita el planeta (Echeverria, 2005). La capacidad de movilidad de los objetos, de cualquier índole, ha sido una propiedad valorada desde principios de la humanidad. El objeto arquitectónico, no se encuentra aislado de las tecnologías desarrolladas por el hombre para proporcionar este desplazamiento, y con los cambios constantes mencionados, se hace necesario incorporar versatilidad a ciertos edificios, con el fin de que se adapten a las necesidades de las poblaciones contemporáneas. Entre las variaciones están edificios portátiles que son diseñados para ser reubicados, suelen ser versátiles y flexibles y pueden brindar servicio por un determinado tiempo, en diferentes áreas de la ciudad o región, y en algunos casos permiten tener un mejor rendimiento de recursos, porque con una misma inversión se puede beneficiar a un sector mayor de población, con la opción de funcionar por temporadas en diferentes lugares de una localidad. La humanidad en busca de mejores oportunidades vive cambios demográficos vertiginosos a nivel global, determinados por factores económicos y de seguridad, como son los conflictos bélicos y la migración; aunado a esto, cada día se extienden nuevas redes que conectan al mundo, como pueden ser una mayor cobertura del Internet, menores costos en los sistemas de transporte, tratados de libre comercio, acuerdos migratorios, entre otras. Lo que motiva y amplía las posibilidades del hombre contemporáneo, no sólo a cambiar de residencia, sino a adoptar la idea de que el lugar en el que reside, 58 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Hábitat sin raíces no tiene porqué ser permanente. Una vez asimilada la probabilidad de un constante cambio, es cuando surgen las incógnitas de cómo habitar un espacio sin echar raíces. 3. Orígenes, teorías y presente. El concepto de arquitecturas portátiles no es algo nuevo, incluso es considerado de origen primitivo, el hombre desarrolló esta tipología con el fin de resolver dos necesidades, la principal fue protección del medio ambiente y la segunda que el objeto arquitectónico se adaptara a su estilo de vida como cirqueros, gitanos, beduinos. Las sociedades nómadas que adoptaron este método para construir sus viviendas, muestran diferentes casos que con el tiempo se llegaron a perfeccionar, tanto que incluso hoy en día siguen en uso, como el tipi de los nativos americanos, la yurta de la tundra rusa y la jaima de los beduinos. Estas culturas se encuentran esparcidas en diferentes partes del planeta con climas y condiciones totalmente diferentes (figura 1) (Kronenburg ,2008). Figura 1. Ejemplos de viviendas portátiles de culturas nómadas. transportada a Australia para su hijo (Minguet, 2012). A partir de la Revolución industrial, estos edificios evolucionaron con la introducción de nuevos materiales como el acero y textiles, que les permitió una mayor versatilidad. Con la adaptación de la línea de producción automotriz, desarrollada por Henry Ford, a la fabricación de vivienda a principios del siglo XX, las edificaciones prefabricadas dominaron el mercado de la construcción alternativa; esto se vio reflejado principalmente en Inglaterra y Estados Unidos de América (EUA), debido a que estos países gozaban de un mayor desarrollo económico y tecnológico, aunado a la alta demandan de vivienda que se suscitó después de la Segunda guerra mundial. Cabe destacar que no todas las viviendas contaban con la capacidad de ser reubicadas una vez instaladas (Costa, 2009). Además, la vivienda móvil o casa rodante se encontraba relegada a usos de recreación, principalmente para vacacionar. A mediados del siglo XX la vivienda portátil empezó a desplazar a la vivienda prefabricada, debido a una mayor aceptación y a los bajos costos de producción; además, la clase media se encontraba en constate crecimiento y al no poder costear una habitación tradicional, optaron estacionar estas viviendas móviles y convertirlas en residencia permanente(figura2). Esta situación llevó a EUA e Inglaterra a regular su fabricación y emplazamiento, frente a la necesidad de reglamentar la seguridad y calidad de la vivienda móvil. Además del surgimiento de los “Trailer Parks” (estacionamientos para tráiler), en los cuales se empezaron a emplazar estas viviendas sin responder a un orden y a los planes de desarrollo de urbano. Figura 2. Trailer Park, Calexico, California, EUA. Fuente: Kronenburg, Robert. (2002), Houses in motion: the genesis, history and development. Padstow: Wiley-Acadamy, pp. 30. Fuente: Elaboración propia. No fue hasta 1830 que por primera vez se documentó la utilización del término “portátil”, cuando el inglés John Manning diseñó una vivienda con un sistema práctico de madera, la cual fue Los arquitectos por su parte no se han mantenido ajenos a esta situación, desde principios del XX y con el surgimiento del movimiento moderno, diversos personajes del gremio de la arquitectura decidieron Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 59 �Gándara Woongg, Robles Cairo incursionar en esta tipología, en la cual se llevaría a su máxima expresión una de las principales ideas, que consistía en proporcionar arquitectura a toda la población mediante los sistemas de producción industrializada. Entre los arquitectos pioneros que decidieron introducirse en esta área se encuentra Frank Lloyd Wright, quien en 1911 fue uno de los primeros en comprender el potencial de la fabricación de viviendas en serie, al fundar la American System Built Houses y ya en la última fase de su carrera realizó la Jacobs House en Madison, Wisconsin. En 1922 Adolf Mayer y Walter Gropius en conjunto diseñaron un sistema estándar llamado Baukasen (figura 3); el último de estos arquitectos siguió en el desarrollo de esta idea con el diseño de la Copper House en 1931 y la Packaged House en 1941, las cuales no contaron con éxito en ventas, por lo que se valora más su aportación como planteamientos Figura 3. Baukasen. Fuente: Schoel, Nina.(2009), Mobile und modulare Bauten [en línea]. Hamburgo. [14 de Septiembre de 2016] conceptuales. Otro arquitecto de renombre que decidió apostar por estas edificaciones fue Marcel Breuer, quien en 1942 propuso la Yankee Portables, la cual estaba enfocada a la vivienda económica, emulando a la línea de producción automotriz, pero utilizo madera (Minguet, 2012). Como se mencionó anteriormente, la movilidad en la arquitectura no es algo nuevo, desde mediados del siglo XX algunos artistas, arquitectos y filósofos la consideraron para propuestas urbanistas visionarias. A continuación se muestra la postura de tres autores acerca de las estructuras portátiles como alternativa para solucionar problemas sociales. Constant Nieuwenhuys realizó en 1974 un proyecto urbano utópico de una ciudad planetaria, la cual llamó la Nueva Babilonia, que consiste en una crítica social, política y económica en la que propone que el hombre sería capaz de determinar libremente el tiempo y el espacio de su vivencia, y viviría como nómada. La emancipación del lugar de trabajo tendría como consecuencia la independencia con respecto a la vivienda y al lugar donde se vive. La sociedad fluctuante favorecería en un grado más alto los contactos y los encuentros fortuitos que las comunidades estables. La movilidad definiría a la Nueva Babilonia como una ciudad nómada. Esta tendría que ser una estructura móvil, flexible e indefinida (Taracha, 2011). Constant se inspiró en la vida nómada de los gitanos y tomó como modelo sus campamentos en Italia. Esas construcciones urbanas efímeras, en constante cambio, eran fabricadas con elementos transportables e intercambiables. Por lo que Constant se imaginó una ciudad construida con elementos móviles, bajo un techo común. Una casa compartida, una vivienda provisional, en constante transformación, un campamento nómada en un nivel global (figura 4). Figura 4. Sección de la ciudad modular de la Nueva Babilonia. Fuente: Wigley, Mark.(1998), Constant´s new Babylon. the Huper-Architecture of Desire [en línea]. Rotterdam.[ 17 de Septiembre de 2016]. 60 Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �sin raíces La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliarHábitat en CU-UNAM. Por su parte el arquitecto y filósofo francés Yona Friedman, publicó en 1958 su primer manifiesto sobre “arquitectura móvil”. Sus propuestas consistían en diferentes estrategias y acciones para adaptar la creación arquitectónica a las necesidades del usuario moderno, en lo referente a la movilidad social y física. La transitoriedad y la continua renovación de las relaciones personales, sociales y económicas requería de estructuras de otro tipo, diferente a las estructuras estables vigentes. El tema de la vivienda lo propone como cápsulas de habitación autonomizadas por medio de pilas foto-eléctricas, prefabricadas y desmontables, que podrían colocarse con toda libertad sobre esqueletos estructurales (figura 5). Esta idea se opuso radicalmente a la forma habitual de trabajar del arquitecto, según la cual, el cliente era convertido de forma autoritaria en un usuario promedio o usuario-tipo, otorgando al arquitecto la capacidad de decidir. Figura 5. Apunte perspectivo arquitectura móvil Yona Friedman. En las teorías de estos creadores se destaca la idea de liberación de las antiguas estructuras opresoras, que limitan al hombre, por eso dirigen sus propuestas hacia posibles fórmulas de habitabilidad que podrían garantizar la igualdad, y la libertad como valores sociales del nuevo paisaje. Estas ideas trataban de trascender de tal forma que rompieran el paradigma de ¿cómo se diseñaba? en esos momentos. Los proyectos eran sólo utopías o visiones futuristas, difícilmente realizables entonces, pero que hoy en una sociedad globalizada se empiezan a materializar. En la actualidad son cada vez más los arquitectos y diseñadores industriales que se han aventurado al diseño de edificaciones portátiles, en las cuales ven una opción e incorporan conceptos como sustentabilidad, tecnología y diseños vanguardistas. Entre los despachos de diseño que han incursionado en el tema se encuentran: LOTTEK, OMD, Philippe Barrariere Collective, NMDA, 70°Narkitektur, por mencionar algunos. Como precedente de la relevancia que representa la movilidad en los edificios, algunos de los ganadores del prestigioso premio Pritzker como Tadao Ando, Renzo Piano y Glenn Murcutt cuentan con proyectos de esta índole. Incluso la empresa automotriz japonesa TOYOTA Motors, invirtió en estas construcciones incluyéndolas a sus líneas de producción, por lo que fundó TOYOTA Housing Corporation, la cual fabrica y distribuye viviendas en Japón. 4. Tecnología y ordenanza. Fuente: Trachana, Angelique. (2011), "Consecuencias de New Babylon" [en línea]. En: Ángulo Recto. Revista de estudios sobre la ciudad como espacio plural, vol. 3, núm. 1, pp. 195-222. La propuesta de Frei Otto, se basa en estructuras flexibles, susceptibles a transformaciones. Las estructuras adaptables, modificables y renovables serían como las casas que se desplazaban con los hombres en épocas pasadas, las tiendas. Pero perfeccionadas porque ofrecerían el máximo confort en todos los climas de la Tierra. Frei Otto es la mayor autoridad en estructuras tensadas y membranas ligeras, encabezando avances en matemática estructural e ingeniería civil. Su trabajo se encuentra ligado con temas de espacios de gran eficiencia espacial, edificios inflables, estructuras tensadas y membranas (Taracha, 2011). Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 Existen diferentes definiciones de arquitectura portátil, diversos autores acentúan aspectos distintos, según el enfoque de los estudios que realizan. Una de las definiciones generales es de Kronenburg, que la denomina como toda aquella edificación que desde su diseño y construcción se considera que cuente con la capacidad de ser transportada, debido a que no se emplazará de forma permanente en el mismo predio (Kronenburg, 2002). Por su parte Echeverría, habla de estos edificios en un sentido urbano, enfatiza su relación con el medio, donde la Arquitectura portátil es una forma adecuada de habitar un ambiente en un determinado lugar y tiempo, capaz de reaccionar e interactuar con los crecientes cambios sociales y culturales, ciudades complejas, territorios inciertos 61 �Gándara Woongg, Robles Cairo y límites imprecisos (Echeverria, 2005). Siegal, aclara que la diferencia entre la arquitectura estática y la que está en movimiento es una cuestión de perspectiva; porque se puede considerar a un edificio como objeto cuando es utilizado o recorrido, y como un proceso, cuando las modificaciones, construcción o reubicación son perceptibles por el usuario, destacando la capacidad de movilidad por encima de la permanencia estática (Siegal, 2002). En la primera norma implementada por el Departamento de Desarrollo de Vivienda y Urbanismo (por sus siglas en ingles H.U.D.) de EUA, en 1974, se definió a estos edificios como: “Una estructura, transportable en una o más secciones, que cuenta con el modo de viajar. Con un cuerpo de 8 pies (2.438m) o más de ancho y 40 pies (12.19m) o más de longitud que una vez montada en el sitio, es de 320 pies cuadrados (29.72m²) o más y que está construido sobre un chasis permanente y diseñada para ser utilizado como una vivienda con o sin una base permanente cuando se conecta a los servicios públicos y contiene en el mismo la fontanería, calefacción, aire acondicionado y sistemas eléctricos.” (Department of housing and urban development, 2013) Por su parte las leyes del Reino Unido (por sus siglas en inglés U.K.) establece en la Ley de caravanas de 1968 la definición de casa móvil como: “cualquier estructura diseñada o adaptada para la vida humana que es capaz de moverse de un lugar a otro (ya sea remolcado, o transportado en un vehículo de motor o remolque) por cualquier vehículo de motor diseñado con ese fin o adaptado” (Modular and Portable Building Association, 2013) Integrando las diferentes definiciones se puede entender como arquitectura portátil a los edificios diseñados o adaptados para ser habitados por el hombre, que cuenten con la capacidad de ser transportados un número indeterminado de veces, independientemente del sistema constructivo utilizado y el número de piezas en el que se pueda descomponer para su traslado. Éstos cuentan con una serie de características, de las cuales se hace uso para facilitar la propiedad de poder cambiar de ubicación varias veces durante su vida útil. Por ejemplo, el contenido de la materia de Construcción Tradicional y Medioambiental de la licenciatura en arquitectura de la Universidad de 62 Alcalá, España, se agrupa en cuatro características básicas que se muestran a continuación: 1. Ubicación: pueden ser ubicados en función de las orientaciones solares y los vientos. 2. Estructura: siempre ligera y en muchos casos flexible para su fácil transporte y montaje. 3. Envolventes: preferentemente materiales ligeros y de baja inercia térmica y en algunas ocasiones textiles. 4. Flexibilidad: permiten plegar y desplegar secciones de la envolvente para el paso de luz o ventilación. Si bien las características mencionadas son propias de estas edificaciones, no todos los ejemplos deben presentar en la misma medida estas cualidades para ser consideras como portátiles. Las estrategias constructivas con las que se pueden resolver estos edificios son varias y Robert Kronenburg, las agrupa en tres, que se pueden subdividir en la aplicación de diferentes tecnologías constructivas, que aportan características particulares a cada caso. Por lo que a continuación se presenta una tabla que contiene detalles de las estrategias para diferenciar unas de otras y ver sus ventajas y desventajas así como sus usos comunes (figura 6)( Kronenburg, 2002). Figura 6. Estrategias constructivas en la arquitectura portátil. Fuente: Elaboración propia. La primera regulación registrada en EUA para la construcción de casas móviles fue propuesta en 1951 por A lo largo de la evolución de la sociedad se ha hecho necesario establecer normas, reglamentos y leyes que contribuyen a un desarrollo ordenado de las comunidades. La arquitectura no se encuentra exenta, y con el fin de garantizar que las edificaciones cuenten con los requerimientos mínimos de seguridad, higiene y funcionamiento, es que los reglamentos de Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Hábitat sin raíces construcción surgieron. Conforme la arquitectura portátil se fue introduciendo, principalmente en la vivienda en países desarrollados, se empezó a presentar la necesidad de regular su fabricación. Al encontrarse estos edificios fuera de los reglamentos de construcción. Las primeras propuestas surgieron por parte de asociaciones formadas por los mismos fabricantes, con el fin de proporcionar una mejor calidad y seguridad de sus productos. La Asociación de Vehículos de Remolque (por sus siglas en ingles TAC), en la cual se establecían estándares de construcción de carácter opcional. En 1958, la Asociación de Viviendas Móviles Manufacturadas (por sus siglas en ingles MHMA), desarrolló estándares en los que se consideraba las cuestiones mecánicas y los materiales de sus componentes. En 1964, las normas y los estándares de la CA y MHMA se combinaron para unirse al Instituto Nacional Americano de Estándares (por sus siglas en inglés ANSI),el cual todavía se encuentra en uso (Hesselbart, 2013). Como respuesta al elevado número de casos registrados de personas lesionadas e incluso muertas por defectos en las viviendas de esta tipología en EUA, en 1974 el Congreso aprobó la Ley Federal de Viviendas Prefabricadas, que regula la construcción y seguridad de viviendas prefabricadas. El Congreso le asignó al Departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano(HUD) la autoridad para elaborar el código de construcción nacional que tendría como objetivo reducir costos de seguros y daños a la propiedad, para mejorar la calidad y la durabilidad de fabricación. Es a partir de 1976 que entró en vigor la ley federal, a la cual se incorporan reglamentos extras añadidos por los estados y condados de dicho país (Coon, 1999). En la actualidad en EUA, el diseño, fabricación e instalación de estas edificaciones están reguladas por el Código Federal de Vivienda y Desarrollo Urbano, donde se establece, en que artículos se incluye a la vivienda prefabricada de la misma manera que a la vivienda estática. En caso de existir diferencias se remite a la ley de 1974 de Estándares Nacionales de Seguridad para la Construcción de Vivienda Prefabricada donde se disponen los requisitos mínimos de instalación en sitio, aunque para la mayoría de los estándares se hace referencia a lo establecido en la vivienda estática. La ley de 1974 de EUA, se basa en tres ejes principales, el primero hace referencia al ordenamiento territorial y cuestiones legales de los asentamientos; el segundo relaciona la vivienda prefabricada con el manual de Normas Mínimas para Propiedades de Vivienda, edición 1994 (4.910,1), integrado por seis capítulos abordando los siguientes temas: uso general, criterios generales de aceptación, diseño de sitio, diseño de edificios, materiales y construcción. El último eje explica detalladamente las consideraciones para la correcta instalación de las viviendas. En el Reino Unido (RU), se elaboró la Ley de Control y Desarrollo de Caravanas de 1960, que a diferencia con la ley propuesta en EUA, buscaba principalmente el ordenar y reglamentar la gran cantidad de caravanas de pobladores gitanos. Por lo que establece, no solamente las cualidades físicas de la vivienda, sino que además estipula la situación legal y de financiamiento, así como las responsabilidades, obligaciones y derechos de los propietarios. En la actualidad, las autoridades del RU, en respuesta a la situación de deterioro ecológico, en 2005 propusieron la regulación de construcción para la conservación de combustible y energía en los edificios nuevos también, conocido como L2A3, con la que se busca reducir las emisiones de CO2. En ésta solamente se considera a los módulos que cuenten con más de 50 m², esto por la presentación de un estudio por parte de la Asociación de edificios portátiles y modulares, donde demostró que por sus características, la energía requerida en su fabricación no es pérdida, porqué el edificio es transportable y por consiguiente la energía también. Los reglamentos responden a los diferentes problemas que aquejan a cada país, se tomaron estos dos países por ser en los que se utiliza con más frecuencia las construcciones portátiles, no por ello quiere decir que no existan reglamentos en el resto de las naciones. La fabricación de estos edificios no se ha logrado con gran éxito en México; por ello la regulación de la construcción y emplazamiento no 1 L2A es el reglamento del Reino Unido con el cual se busca garantizar la conservación de combustible y energía en los edificios nuevos en el cual se incluyen: requisitos, estándares, mínimos de calidad y la documentación requerida buscando el diseño de edificios energéticamente eficientes. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 63 �Gándara Woongg, Robles Cairo ha resultado una prioridad para las autoridades y en la actualidad no se cuenta con un reglamento específico que garantice la calidad y habitabilidad de estas edificaciones. A pesar de no tener una ley o reglamento específico, estas construcciones son mencionadas escuetamente en algunos de los reglamentos de construcción estatales y locales. Entre las Normas Oficiales Mexicanas no existe alguna específica para edificios portátiles, sin embargo, en el proyecto de norma oficial mexicana NOM-001-SEDE-2012, de instalaciones eléctricas, se incluyen a las viviendas móviles como parte de la vivienda en general, partiendo del precedente de que en algunas no se excluye a estas edificaciones, y al no aclararlo se podrían tomar como referencia para las normas de eficiencia energética. Cabe mencionar que uno de los factores determinantes del descuido por parte de las autoridades mexicanas, podría radicar en que la mayoría de las empresas que venden o distribuyen estos edificios realmente los importan de EUA y sólo en ocasiones específicas se diseñan y construyen en el país. En la frontera norte la situación de las viviendas portátiles es diferente al resto de México, debido al hecho geográfico y a una estrecha relación con EUA donde son comúnmente utilizadas. Se pude ver un mayor uso que en el resto del país. A pesar de esta realidad, las autoridades no han desarrollado reglamentos que establezcan con que características deberían contar para garantizar la seguridad y confort de los ocupantes. 5. Hábitat y habitantes emancipados. Partiendo de los resultados presentados por la Organización de las Naciones Unidas en su Reporte de Migración Internacional 2015, en la última década hubo un crecimiento de la migración del 70%, pasando de 173 millones en el año 2000 a 244 millones en el 2015, por lo que resulta necesario entender las motivaciones y situaciones específicas de cómo estas poblaciones habitan la frontera (Department of Economic and Social Affairs , 2015). El factor principal que influye en estos flujos poblacionales, es un planeta cada vez más interconectado, tanto que se ha convertido en una realidad que afecta a casi todos los rincones del mundo, a menudo hacer distinciones entre los países de origen, de tránsito y de destino es obsoleto. El transporte moderno hace más fácil, 64 barato y rápido que las personas se trasladen de un país a otro. Al mismo tiempo, los conflictos, la pobreza, la desigualdad y la falta de puestos de trabajo dignos son algunas de las razones que obligan a las personas a abandonar sus hogares en busca de un futuro mejor para ellos y sus familias. Hablar del tema de la migración en México no es algo sencillo, sus condiciones específicas destacan entre los demás; es el segundo país con más ciudadanos viviendo en el extranjero con 12 millones sólo detrás de India, de los cuales el 98% radica en EUA. México a pesar no encontrarse entre los principales receptores del mundo, da asilo durante su travesía a los migrantes procedentes de Centro y Sur América para llegar EUA, país con el que comparte la frontera norte y es mayor receptor mundial con 47 millones de migrantes radicando en su territorio. Los fenómenos migratorios al interior de México son procesos complejos y multifacéticos, motivados principalmente por necesidades o aspiraciones, emanadas por la insatisfacción de diversos factores como la inestabilidad económica, movimientos sociales, seguridad, falta de oportunidades, entre otras que agravan el problema migratorio en el país (Priego y Garcia, 2009). Desde hace algunas décadas en México, la migración y movilidad se han convertido en factor estratégico para entender la distribución de la población en el tiempo y en el espacio. Esto debido a la intensidad y dinamismo de la migración y a los diferentes tipos de movilidad que han incrementado notablemente, en relación con las otras dos variables centrales del análisis demográfico: las muertes y los nacimientos, cuya importancia relativa ha disminuido con la evolución de la sociedad (Goodkind y West, 2002). La migración se presenta de múltiples formas, según las escalas espaciales y temporales que se utilicen. En términos espaciales, se pueden presentar desde un ámbito global hasta dentro de una misma ciudad. En cuanto a tiempo de duración, algunas migraciones son permanentes (involucran un cambio definitivo de lugar de residencia); pero otras son temporales (no implican un cambio definitivo, sino provisional, de lugar de residencia) y entre éstas, se pueden distinguir migraciones de largo plazo (cuando los migrantes permanecen en el destino por varios años); estacionales (que se repiten de acuerdo a las estaciones del año, especialmente entre los migrantes del campo); periódicas (que usualmente duran algunos meses) y diarias (que pueden o no involucrar pasar la noche Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Hábitat sin raíces fuera del hogar), entre otras. A este último tipo de migración sería más correcto llamarlo movilidad (Lewis 1982).Por lo anteriormente mencionado surge el término de población flotante, que es la población que utiliza un territorio, pero cuyo lugar de residencia habitual es otro (Garrocho, 2011). 6. Desafíos y alternativas. Por último, se plantea abordar los desafíos a los que se enfrentan estas estructuras en una sociedad que si bien se encuentra en constante cambio, aún está en proceso de desenraizar sus costumbres domésticas, para darle la bienvenida a las alternativas que las nuevas tecnologías ofrecen y adoptarlas como parte de la vida cotidiana contemporánea. A pesar de su naturaleza carente de permanencia, las construcciones portátiles deben de ser incluidas como alternativas ya que están presentes desde que el hombre se inició en la edificación, incluso antes de conformarse las primeras civilizaciones. Su evolución está marcada por los avances científicos y tecnológicos; aunque en algunos casos se encontró que algunas tipologías permanecen prácticamente intactas con el paso de los siglos. Aunadas a la historia se desarrollaron teorías que sustentan la movilidad en la vivienda como solución a las necesidades del hombre moderno. La relevancia arquitectónica de proyectos de esta índole, es analizada por Solà Morales en su texto “Presente y futuros. La arquitectura en las ciudades” donde propone cuatro áreas de experimentación e innovación en la vivienda, una de ellas es la siguiente. "Casas para inmigrantes, casas para un solo individuo, casas para situaciones transitorias, casas para los sin casa. En torno a este tipo de usuario especial encontramos exploraciones que, probablemente por la novedad de identificar y resolver una necesidad menos convencional, dan pie a arquitecturas ciertamente atractivas. A menudo situadas en áreas intersticiales, residuales; con medios económicos reducidos; con programas distintos a los habituales, estos proyectos gozan, casi siempre, del antiguo privilegio moderno de ser productos promovidos por la administración pública para usuarios que no van a tener muchas posibilidades de escoger, rehusar o proponer otro tipo de arquitecturas. Precisamente porque en estas áreas de necesidad marginal todavía aceptamos el Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 despotismo ilustrado de los poderes del arquitecto, en el fondo éste reencuentra su vieja aspiración iluminista de redimir a la comunidad a través de su obra más allá de ser únicamente el diseñador de un producto comercial."(Sola, 1996:16) Es importante resaltar la oportunidad que ofrece México y especialmente su región fronteriza norte para esta alternativa, por ser sus ciudades relativamente jóvenes, con una diversidad cultural, que difícilmente se identifica con tipologías específicas como el resto del país, queda abierta a nuevas expresiones arquitectónicas para acogerlas como propias. Que además cuenta con un incesante flujo poblacional bidireccional entre el norte y el sur. El resultado final, invita a la reflexión de las áreas pendientes por explorar del diseño arquitectónico y los paradigmas pendientes por romper en la arquitectura que día a día se aleja más de los preceptos de Vitrubio: firmeza, utilidad y belleza, que fueron las bases del diseño arquitectónico durante siglos. En la actualidad los espacios respondan a diferentes variables y una de ellas es el temporal. Quizá la lección más importante que este documento muestra, sea reconocer que la vivienda portátil ha representado históricamente una opción viable de vida para diversos grupos sociales, su vigencia se fortalece en la medida en que grupos de población de diversos orígenes, edades y de distintos lugares la acogen de nuevo como un instrumento u objeto que les facilita una vida presente y dinámica sin cargar con el paradigma de enraizarse con una vivienda permanente y un entorno delimitado de acción territorial. Aunque se reconoce que en muchas instancias busca satisfacer una de las necesidades básicas del hombre, la presencia de ciertas variantes ha representado una irrupción en ámbitos tradicionales, también se observa que aún las más arraigadas costumbres se pueden desprender para dar entrada a nuevas experiencias en la arquitectura. 7. Referencias bibliográficas. Coon, James.(1999), Municipal Regulation of Mobile Home [en línea].New York: Local governmentservices, [abril de 2013]. Costa Duran, Sergio.(2009), New prefab: Arquitectura prefabricada. Barcelona: Reditar libros. Department of economic and social affairs.(2015), International Migration Report 2015.[en 65 �Gándara Woongg, Robles Cairo línea]New York: Naciones unidas. [septiembre de 2016]. Department of housing and urban development[en línea]. Model Manufactured Home Installation. [citado18 de Septiembre de 2013]. Echeverria, Pilar. (2005), Arquitectura portátil. Barcelona: Structure. 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Señala que tales transformaciones no estan siendo acompañadas de modo adecuado por la producción de conocimiento sobre ellas y sobre las sociedades que las producen. Tampoco está contribuyendo para una adecuada comprensión de las contradicciones y conflictos urbanos en cuanto manifestaciones de problemas emergentes, los cuales exigen nueva teoría y perspectivas históricas divergentes. Se origina a partir de un proyecto de investigación plurianual financiado por el CNPq (Concelho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico) en torno a “Producción Inmobiliaria y reconfiguración de ciudades contemporáneas: Contradicciones y conflictos urbanos” y condensa las discusiones y los resultados consolidados en ese proceso de indagación. Refleja comprometidos trabajos asociados al proyecto urbano, sus imágenes, las periodizaciones históricas, el paisaje y el territorio. La hebra que entrelaza estos conceptos es el capital y sus lógicas. La mirada intencional de Paulo Cesar Xavier Pereira sintetiza la trama aludida y resalta al mismo tiempo la riqueza, pluralidad y ocurrencia de los trabajos compendiados. Estos resultan una herramienta útil para abordar la discusión sobre la disolución del espacio urbano y la emergencia del espacio metropolitano. Esta discusión ahora mismo se vuelve relevante para pensar el futuro de la vida urbana y la construcción de las ciudades. Está estructurado con una introducción, siete trabajos a modo de capítulos y un epílogo, y concluye con un índice de autores. Su lectura es amena y está acompañada de gráficos, tablas, mapas, fotografías y sugerentes imágenes virtuales (pp. 9-30). Los capítulos, como es de esperarse, condensan intereses diversos. Algunos pueden resultar más atractivos que otros, pero el lector se encontrará innegablemente animado con su lectura en conjunto. Un aspecto a mejorar en esta edición consiste en que las imágenes que acompañan los textos carecen de un marco común de referencia. Es, sin dudas, una omisión que desmerece la propuesta, aun considerando que se trata de una publicación evidentemente gestionada con un presupuesto 1 Doctor en arquitectura por la Universidad de Mendoza. Investigador CONICET. IADIZA-Instituto Argentino de Investigaciones de las Zonas Áridas, CCT Mendoza. Correo electrónico: fmarchionni@mendoza-conicet.gob.ar Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 69 �Marchionni acotado. En este trabajo las hay de dos tipos: en blanco y negro y a color, y en la enorme mayoría de los casos con proporciones y disposiciones disímiles. Estos detalles, aun cuando son menores, deberían ser revisados, pues restan carácter a la obra reseñada. Este libro tiene como destinatario un público amplio: estudiantes, docentes, profesionales, investigadores y personas interesadas en la comprensión de los procesos que están llevando la idea de “espacio urbano” a una instrumentalización por la reproducción del capital en el contexto latinoamericano, y en el caso particular del Brasil actual. Esta transformación de ciudades en metrópolis, empujada particularmente por medio de procesos expoliativos asociados a proyectos inmobiliarios y financieros constituye el ojo de la tormenta caracterizado en esta provocativa propuesta. El compilador busca interpelar al mayor número posible de personas sobre la consideración del espacio de la ciudad instrumentalizado por el capital como un fenómeno global que se diferencia y particulariza conforme coordenadas de tiempo y lugar. Aún en una escala muy pequeña, los casos presentados resultan útiles y estimulantes para alcanzar los objetivos que se propone. Paulo Cesar Xavier Pereira es Licenciado en Ciencias Sociales por la Universidad de São Paulo USP Brasil (1975), Magister en Ciencias Sociales (1977-1984) y Doctor en Ciencias Políticas (1985-1990) por la misma universidad. Asimismo, se postdoctoró en la Ècole d'Architecture de Grenoble (1992). Aún ejerce como docente-investigador en la FAUUSPFacultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de São Paulo en el Departamento de historia de la arquitectura y estética del proyecto, tarea que sostiene desde 1978. Fue asesor de la Pro-Rectoría de Cultura y Extensión Universitaria de la USP, presidente de la Comisión de Graduación de los cursos de Arquitectura, Urbanismo y Diseño de la FAU, participó en la CoCAU-Coordinación del Curso de Arquitectura y Urbanismo y participó del Consejo del departamento de historia de la arquitectura y estética del proyecto y de la Coordinación del Grupo de Disciplinas de Fundamentos en diferentes momentos de su vida académica. Su línea de investigación refiere el estudio histórico de la construcción social de la ciudad desde la perspectiva de la producción del espacio. 70 Se sirve de la historia urbana para comprender la constitución socio espacial de la ciudad, las condiciones del desarrollo técnico e industrial considerando también los impasses y las potencialidades de la política habitacional y urbana frente a la propiedad y la renta de la tierra. Se ha interesado además por articular en su linea de investigación arquitectura, urbanismo, historia de la ciudad, política habitacional, industrialización de la construcción, segregación y conflictos urbanos, metropolización, globalización y reestructuración inmobiliaria. La obra “Reconfiguração das cidades contemporâneas. Contradições e Conflitos” señala con especial interés que la metrópolis como negación de la ciudad emerge como una innovación capitalista y alternativa para la superación de sus propias crisis. Frente a este supuesto, los diversos autores que componen el volumen se interrogan sobre las acciones -de diversas escalas y complejidades- que contribuyen a caracterizar temporal y espacialmente las definiciones que asume el capital en clave de metrópolis. Señalan además las heterogeneidades y confluencias en la conformación de las herramientas conceptuales, instrumentales, argumentales y de perspectivas escalares que constituyen las casuísticas sobre las que se despliegan los procesos de investigación y debates que argumentan las contradicciones y conflictos urbanos -en cuanto manifestaciones de problemas emergentes- asociados a las vertiginosas transformaciones urbanas de São Paulo. Finalmente, el autor señala que tanto la historia de la propiedad del suelo urbano -bien discutida y documentada en Brasil- como las formas de producción inmobiliaria han contribuido en la comprensión de los procesos que llevaron a la producción inmobiliaria por encargo a una producción inmobiliaria traccionada por el capital asumiendo la figura del condominio. La propuesta de Pereira condensa un potente planteamiento crítico con base en las nociones de democracia y derechos civiles. Retoma hipótesis lefebvrianas haciendo foco en las aceleradas transformaciones urbanas como artífices de profundas desigualdades sociales y espaciales. Quizás estos son los aspectos más fuertes que llevan a que el trabajo aquí reseñado merezca el tiempo de ser leído. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 �Espacio Metropolitano contemporáneo. Posiciones, desafíos y propuestas de acción (2018). Sousa González Eduardo, Leal Iga Carlos, Edel Cadena Vargas. Recibido: Diciembre 2018 Aceptado: Marzo 2019 Martín Francisco Gallegos Medina1 La concentración de población en un delimitado territorio es un fenómeno que desde mediados del siglo XX e inicios del XXI tiende considerablemente a la alza. Las razones que llevan a concentrar grandes cantidades de seres humanos son multifactoriales pero sin duda, una de las más poderosas causas de dicha concentración es la búsqueda de mejores condiciones de vida económica y de servicios. Esta concentración de masas ha llevado al hombre a reflexionar sobre la gran problemática que trae consigo: limitados recursos naturales como el agua; problemas de movilidad; la inseguridad social que se genera, en especial en ciudades con un modelo neoliberal; el problema del transporte público; el exceso de automóviles que invaden las calles generando altos índices de contaminación; la aparición de la gentrificación en ciudades turísticas; el alto riesgo que puede sufrir la población ante desastres naturales; la segregación, entre otros muchos más problemas. Abordar la problemática enmarcada en diferentes escalas urbanas, es el objetivo que este compendio, “Espacio metropolitano contemporáneo”, se propone. Subdividido en dos partes: el espacio urbano y el sistema urbano, bajo la coordinación de los Doctores Eduardo Sousa-González, Carlos Leal Iga y Edel Cadena Vargas. Los autores que contribuyen en esta publicación buscan dar soluciones viables tanto en la planeación urbana como en la gestión y en el mantenimiento de las grandes ciudades. Este proyecto editorial cuenta con nueve capítulos que abordan los problemas actuales que presentan las grandes ciudades. Investigadores expertos comparten, en este volumen, sus trabajos académicos en busca de soluciones que contribuyan a hacer de la ciudad un lugar a la altura de lo humano aunque, en el fondo de cada aportación hace falta voltear con determinación hacia quien vive la ciudad, el hombre, y dejar muy en claro quién es éste en cuanto a su estructura antropológica. Aproximarse a la búsqueda de respuestas partiendo de datos ontológicos ofrecería mayor claridad del problema a resolver (capítulo IX). Incluir en este tipo de investigaciones las aportaciones antropológico filosóficas ayudaría a agudizar la mirada y prestar atención con mayor precisión hacia el verdadero problema de la urbe. El problema de gentrificación en el centro de Monterrey se aborda, en un primer capítulo por el Dr. Carlos Leal; y en un séptimo capítulo por los 1 Nacionalidad: mexicano; adscripción Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; Doctor en Filosofía con orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 71 �Gallegos Doctores Rebeca Moreno y Mario Alberto Jurado. Monterrey, como muchas ciudades mexicanas y del mundo, sufren este padecimiento, que va a la alza, en especial en ciudades que apuestan por el turismo, que en los últimos años ha ido en incremento permitiendo la movilidad local, nacional e internacional, con el único propósito de activar la economía. Con una investigación relacionada a la gentrificación, el Dr. Ramón Ramírez trata el problema de la segregación a través, sea de ciudades amuralladas o imaginarios soberanos que ponen en evidencia la necesidad humana de agrupación pero, el problema viene cuando esta segregación somete o discrimina (Capítulo VIII). El Dr. Sousa, en un segundo capítulo aborda el problema de la segregación espacial, se borda el caso de la ciudad de Monterrey, con su estudio deja claro que nuevamente, en un mundo globalizado, el sistema neoliberal es quien determina el crecimiento de la ciudad y la forma en que esta responde a las necesidades de esta ideología de oferta y demanda. La vida cotidiana de la ciudad, en específico la vida del hombre de ciudad, es un elemento fundamental a observar, al fin de cuenta, es el hombre quien vive y padece la ciudad. En un tercer capítulo del libro, el Dr. Alejandro García y el MC. Eduardo Loredo voltean la mirada a la movilidad cotidiana y la calidad de vida, en especial en los municipios cercanos a la zona metropolitana de Monterrey. Al mismo tiempo, en el quinto capítulo se aborda el problema de la movilidad, esta vez a cargo del Dr. Humberto Montemayor. Otro de los problemas que padecen los habitantes en la ciudad es en el alto riesgo que viven, sea ante los posibles desastres que pueden ser causados por la estructura misma de la ciudad o bien, por los desastres naturales que inevitablemente suceden en muchas ciudades, el caso de los huracanes en Playa del Carmen y la gestión ante el riesgo es abordado por la Dra. Rosalía Chávez y el Dr. José Manuel Camacho. La gestión del riesgo de desastres naturales, es un punto fundamental a tratar, en especial en aquellos lugares donde el riesgo es mayor, como el caso de Playa del Carmen. Los autores, evidencian la falta de procesos efectivos que ayuden a la ciudadanía a enfrentar con acierto este problema. Finalmente, los Doctora López Avedoy, a través de un estudio con metodología mixta 72 aborda el problema de la vivencia de los espacios, en este caso bajo la observación de la Biblioteca Vasconcelos, ubicada en la Ciudad de México. El conjunto de investigaciones, presentadas en este libro, permite visualizar la ideología imperante en la conformación de las ciudades del siglo XXI: el neoliberalismo. La problemática de la ciudad continuará con todos sus matices puestos a disposición en este compendio que aborda el estudio del espacio. La pregunta es si hemos pensado que una posible propuesta de solución es cambiar la visión parcial que se tiene del hombre y refrescar la mirada integrando todas las áreas del saber en especial de la filosofía, como madre, que ha dado a luz a todas las ciencias y retomar con ello el ideal hegeliano. Contexto. Vol. XIII. Nº18. Marzo 2019 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2019 Volumen Volumen de la revista 13 Número Número de la revista 18 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2019, Vol 13, No 18, Marzo-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2019 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021268 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Ciudad de consumo Migración Regeneración urbana Reseña Sistemas complejos adaptativos Urbanismo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21754/Contexto_2018-2019_Vol_12_No_17_Septiembre-Marzo.pdf c8dad8e1ee7421e376b51244e29301ab PDF Text Text �Presentación número 17° Dr. Eduardo Sousa González1 E n este particular número monográfico de CONTEXTO, Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se invitó a participar como editores a los doctores Gerardo Vázquez Rodríguez y Milton Aragón Palacios, profesores investigadores de reconocida experiencia y pertenecientes a la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León y a la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Coahuila, respectivamente; número en el que se profundiza en una temática que agudamente se circunscribe a la transformación procesal e histórica de los espacios de la ciudad, en un proceso en el que se propone como algo imperativo su recuperación y replanteamiento, desde el tema de: las humanidades, el conocimiento del ser y su intrínseca relación con la multiplicidad de variables relacionadas con el espacio urbano; de ahí la importancia del abordaje de esta temática sui géneris que a continuación se presenta. Es importante subrayar la cuidadosa selección y el impecable arbitraje de las contribuciones que forman parte de este número temático, generado y tutelado en concordancia con la normativa de la Revista, por los doctores Vázquez Rodríguez y Aragón Palacios, bajo el título de Urbe y Humanismo. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, el Comité Editorial, el Coordinador Editorial, el equipo de apoyo y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura y la Universidad Autónoma de Nuevo León. URBE Y HUMANISMO: Dr. Gerardo Vázquez Rodríguez, Dr. Milton Aragón Palacios. Mauricio Beuchot (2017: 22) menciona que: “Las humanidades son disciplinas para el conocimiento del ser humano y por eso nos conciernen tanto, ya que, si no logramos comprender algo al hombre, estamos perdiendo el fruto de tantas tribulaciones”. Lo dicho por Beuchot nos pone en el centro de un debate que inacabado y por momentos rezagado en las investigaciones urbanas. Puesto que las ciudades son humanas y son la materialización de la necesidad de resguardo del ser humano que se ha ido estetizando. No sólo es el edificio por su pura función. Lo importante es también el sentido que transmite esa forma. La urbe no debe olvidar lo humano, de ahí que sean necesarias reflexiones teóricas y propuestas metodológicas para conocer el sentido de lo humano en el espacio urbano y con ello buscar la armonía del espacio que permita el bien vivir. Esto porque la transformación de la ciudad en los últimos doscientos años, ha sido dinámica, intensa y exacerbada, desde la segunda mitad del siglo pasado, hasta nuestro tiempo. En el marco histórico de la humanidad actual podemos describir un escenario sumamente complejo en nuestras urbes masivas, globalizadas y consumidoras. De ahí la necesidad de debates permanentes entre teóricos y especialistas para clarificar y ampliar las maneras en las que podamos comprender estas ciudades que habitamos por medio de su estudio. Debates que intentan nombrarlas adecuadamente y diagnosticarla meticulosamente, pero esta tarea, de reflexión, justificación y desarrollo no es sencilla. Y se complica más si sólo se parte desde la 1 Doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos, Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León. Profesor-Investigador de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC y del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT), reconocido en el Nivel 2. E-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 5 �Sousa González funcionalidad y operatividad de la urbe. El exceso de racionalidad en el discurso urbano hace que se pierda el sentido de lo humano. Además, los espacios y los objetos racionalistas del siglo xx y xxi, manifestaron una higiene de ideologías a manera de tabla rasa que intentaba negar cualquier contribución del aspecto emocional humano en la vida cotidiana. Las ciudades se diseñaron para el permanente orden y control. Lo que trajo como consecuencia, que las ciudades se volvieran un escenario futurista desde la autoridad de la maquina ante el hombre. Bajo ese escenario de exceso de tecnificación y racionalización, las ciudades se empezaron a diseñar para el objeto de progreso antes que para la vida. Esa alta racionalidad en la que se funda y se desarrolla nuestro hábitat contemporáneo, es la que ha generado una ruptura formal, desde su institucionalización a principios del siglo xx, con el humanismo. Ante ello, el diseño de la ciudad, su arquitectura y el diseño, se transformaron racionalmente en procesos programados de producción masiva. Pues por la gran población que estaba habida de obtener diseño para todos, se justificó el abandono de la individualidad humanista y su visión de crecimiento desde el hombre por el hombre. Sin embargo, aunque el humanismo intento verse desde la lógica de un método que se podría abandonar a cambio de resultados proyectados y controlados su ausencia se acrecentó en la vida cotidiana del ser humano y su espacio de vanguardia. Ante lo anterior, autores como Lefebvre (2017), denunciaron la pretensión del urbanismo funcionalista por someter a la ciudad que el poder percibía como amenaza, como un espacio insano, sospechoso, incontrolable. El intento de ordenar tanto el espacio como las funciones y otros elementos urbanos a través de la fragmentación daba como resultado la muerte de la ciudad, la homogeneidad, la monotonía. Gonzales y Torres (2012) señalan sobre las ciudades tardo modernas o de consumo: no constituyen un marco para la realización entre los individuos, sino, en el mejor de los casos, un marco para el consumo en el sentido amplio; en el tejido urbano encontramos multitud de sistemas de distribución de bienes, mensajes, estímulos, normas, controles, etcétera, hechos todos para consumirse sin esfuerzo. En dependencia de lo anterior, es realidad que estas ciudades de la tarde modernidad no están enfatizadas o diseñadas para establecer vínculos de afiliación y comunicación entre los individuos. La ciudad 6 actual en sus patrones de conducta dictados por el diseño premia nodos urbanos que incentivan las dinámicas de consumo masivo y se favorecen por medio de estas dinámicas el establecimiento de uniones sociales y de comunicación. Entonces, exponiendo la temática desde una gran escala que permita ser incluyente de los diferentes fenómenos urbanos contemporáneo, podríamos asignar nuestro tiempo como el resultado todavía intenso de un proyecto racionalista ampliamente justificado por el maquinismo de la industrialización y el materialismo como una ideología hegemónica. Nuestro tiempo aun es parte de un proyecto de liberación ideológica de las grandes masas sociales por medio de la racionalidad homogénea que se justificó desde las escuelas fundadas por teóricos como Descartes, Spinoza o Locke. En muchos sentidos y tras poner en prácticas estas teorías el ser humano se volvió tan solo un indicador que perdía su cultura en un promedio. Bajo el aspecto urbano funcionalista los individuos se transforman en notaciones que sirven para tomar decisiones en zonificaciones artificiales y proyecciones de crecimiento. Bajo este contexto en el cual las decisiones de la producción de la ciudad dejan de lado al sujeto y lo vuelven valor numérico, se cuantifica y se esfuman las cualidades de lo humano. He ahí la importancia y pertinencia de recuperar el conocimiento del ser en su relación con la ciudad desde las humanidades. De esto va el presente dossier que reúne diversos especialistas en disciplinas humanísticas, como lo son filósofos, historiadores, arquitectos y geógrafos. Reflexionando sobre la ciudad desde el arte, el espacio, los imaginarios, la historia, la literatura. La ciudad vista desde más allá de lo numérico, desde su sentido primordial de lo humano. El dossier inicia con un texto de Aldo Enrici sobre la filosofía en el arte de Frida Kahlo, en el cual a partir del estudio de la obra de la pintora mexicana, se presenta la colisión cultural entre los mestizajes. Donde Kahlo, a través del arte como interpelación de lo urbano, representa la ambigüedad americana. Jaime Vergara Muñoz, a partir del Quijote, hace una propuesta de cómo la literatura puede ayudar a la formación de los arquitectos, por medio de a ubicación de las figuras literarias presentes en los proyectos arquitectónicos. Catherine Ettinger hace un recorrido por las propuestas teóricas de la arquitectura moderna de Richard Neutra en Latinoamérica, presentando su Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Presentación. enfoque centrado en el ser humano como cuerpo y ser social, así como la influencia en sus trabajos teóricos de los avances de las neurociencias de su época que consolidaron su proyecto humanista. En su texto Alejandro Leal Menegus presenta el caso del multifamiliar para maestros de la UNAM ubicado en la zona de CU, proyecto de Mario Pani y Salvador Ortega que fue de los primeros de su tipo en México. Anna Martínez Duran a partir de lo dicho por Ortega y Gasset en su libro El tema de nuestro tiempo, hace una reflexión sobre el sentido de la casa en la modernidad a partir de sus distintos modos de habitar y construir. Jorge Gasca Salas presentan una propuesta para construir una teoría de la ciudad, en dicha propuesta se centra en la relación entre la ciudad y el espacio-tiempo a partir de las implicaciones que se derivan de la discusión filosófica concerniente. Gabriela Carmona Ochoa y Adolfo Narváez presentan un texto sobre como alguno de los imaginarios urbanos presentan vínculos hacia las ideas sobre eugenesia, manifestándose en el diseño basado en ideas de perfección presente en las ciudades contemporáneas por medio del control. Milton Aragón aborda el tema de los imaginarios desde la propuesta de los correlatos de los imaginarios de la ciudad y su relación con la identidad simbólica de éstas, ejemplificándolo en el caso de la ciudad de Monterrey, México. Antonio Palacios García, Pablo Mateos y Carmen Hidalgo, presentan una revisión bibliográfica de métodos para estudiar la vulnerabilidad en ámbitos urbanos. El número se cierra con una reseña del libro Ciudades inimaginables. El imaginario hegemónico tras la Globalización de Adolfo Narváez, hecha por Adriana Melissa Ávila Loera. Esperemos y el presente dossier permita fomentar la reflexión humanista en los estudios de la ciudad. Con la finalidad de regresar a los seres humanos como el centro de la investigación y diseño de la urbe. Referencias bibliográficas. Beuchot, M. (2017). Perspectivas hermenéuticas. México: Siglo XXI/Universidad Anáhuac Lefebvre, H. (2017). El derecho a la Ciudad. Madrid: Capitán Swing. González Ochoa, C. y R. Torres Amaya. (2012). Diseño y Consumo en la Sociedad Contemporánea. México: Designo. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 7 �La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelación de lo urbano. The philosophy in Frida Kahlo’s art. The collision of miscegenation in America as an interpellation of the urban. Recibido: mayo/2018 Aceptado: agosto/2018 Aldo Enrici1 Resumen Abstract La colisión cultural expresada en los autorretratos de Frida Kahlo es algo que América vive filosóficamente entre el Estar y el Ser. Lo precolombino rodea a la civilización europea como “espacio vital indeterminado” con un horizonte contingente, confundiéndose con la barbarie vegetal. Lo salvaje se presenta de un modo inminente. No hay belleza sino una inmensidad sublime, a punto de caer sobre la cultura urbana dentro de una dialéctica entre lo bárbaro y lo civilizado. De acuerdo con el pensador argentino Rodolfo Kusch en América el espacio vital anterior a la llegada europea o primer mestizaje no ha sido superado, acecha al segundo mestizaje Americano a partir del contacto con Europa. Corresponde a una ontología del “Estar” que siempre vuelve a presentarse. No es un estadio superado sino que acecha constantemente a la ciudadanía. La colisión entre el primer mestizaje y el segundo mestizaje se mantiene actualmente. Se introduce en aspectos urbanísticos que muestran la ambigüedad americana. Frida Kahlo da cuenta de esta ambigüedad a través del arte como interpelación de lo urbano. Su rostro persevera estable en un modo de ser europeo, en cambio su cuerpo se reentrama con el primer mestizaje. En la obra “Autorretrato en la frontera” se muestra el contraste entre esos dos mestizajes que, aunque parecen separados como lo civilizado y lo bárbaro, no obstante mantienen una conexión. The cultural collision expressed in Frida Kahlo’s self-portraits is something that America lives philosophically between Estar and Ser. The pre-Columbian surrounds European civilization as “indeterminate vital space” with a contingent horizon, confusing itself with vegetal barbarism. The wild appears in an imminent way. There is no beauty but a sublime immensity, about to fall on the urban culture within a dialectic between the barbarian and the civilized. According to the Argentine thinker Rodolfo Kusch in America, the vital space prior to the European arrival or first miscegenation has not been surpassed, stalking the second American miscegenation from contact with Europe. Corresponds to an ontology of “Being” that always comes back. It is not a surpassed stadium but it constantly stalks the citizens. The collision between the first miscegenation and the second miscegenation is currently maintained. It is introduced in urban aspects that show the American ambiguity. Frida Kahlo gives an account of this ambiguity through art as an interpellation of the urban. His face perseveres stable in a European way of being, however his body is reentrawed with the first miscegenation. In the work “Self-portrait on the border” shows the contrast between these two mestizajes that, although they seem separate as the civilized and the barbaric, nevertheless maintain a connection. Palabras Clave: Mestizajes; Kahlo; Kusch; Urbano; Filosofía del arte. 1 Keywords: Miscegenation; Kahlo; Kusch; Urban; Philosophy of art. Adscripción: Universidad Nacional de la Patagonia Austral, Argentina. Doctor en filosofía, área: hermenéutica. aenrici@uarg.unpa.edu.ar Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 11 �Enrici 1. Ambivalencia entre Ser y Estar. El pensador argentino Rodolfo Gunter Kusch piensa América desde la dialéctica entre el Estar y el Ser. Si bien no es un filósofo tan difundido, su recorrido intelectual lo lleva a que muchos de los actuales intelectuales reconozcan una especial filosofía, de formación europea, pero de “americanización” inusitada. Kusch maneja la lengua alemana a partir de ser hijo de inmigrantes. Ayudó en las traducciones a notables filósofos mientras fuera estudiante. Leyó a Heidegger y, en esta lectura se dio cuenta de que el Dasein se aproximaba al Estar, que Kusch posteriormente establecerá como concepto fundamental de la vida americana. Por otra parte, su idea de mestizaje es particular. Hay mestizaje en América antes de la llegada de los europeos, quienes producirán un segundo mestizaje carnal, muchas veces forzado. Un primer mestizaje sin violencia, de mezcla espontánea entre los componentes vitales del paisaje. Ese mestizaje corresponde al Estar y, no ha sido superado por el segundo mestizaje. Permanece alerta en América como dialéctica entre el Ser y el Estar. Asoma en ocasiones. Su aparición tiene las características de irrumpir en la “ficción urbana” de tradición Europea, identificada con el Ser. Frida Kahlo es una de las artistas que con más acierto muestra la constitución del primer mestizaje. Rodolfo Kusch define el “Estar” como estructura existencial y cultural americana. En otras palabras, mientras “Ser” precisa y hace referencia a la esencia, el concepto “Estar” señala y ubica a un ente en una situación particular (alguien está sentado). Kusch distingue entre Ser y Estar. Ser, o “ser alguien”, es un concepto propio de la actividad burguesa de la Europa. Estar es considerado como una modalidad profunda de la cultura precolombina (Kusch, 1962: 7). Nuestro vivir real implica una “decisión a tomar” entre el ser y el Estar, pero aún y siempre sin realizarse. Una decisión que no ha de tomarse, que constituye nuestra autenticidad americana actual. La teoría decolonial mantiene una cercanía con el pensamiento de Kusch. Se reconoce su impacto en la teoría decolonial por medio del concepto de “pensamiento fronterizo” (border thinking). Kusch intenta pensar filosóficamente desde las “ruinas” de las categorías indígenas de América (Mignolo, 2010). La teoría decolonial posiciona a Kusch mediante el concepto de “conciencia de inmigrante” (inmigrant consciousness), que 12 contiene el caso de la filosofía europea arribada al contacto con América (Viveros Espinosa, 2016). En cuanto al Dasein que Heidegger enuncia para delimitar al hombre en su etapa existenciaria de Ser y Tiempo tiene similitud con el Estar de Kusch, aunque para éste, el “Estar” es seminal. El Estar yace en el origen y no en el final de una larga tradición, como Heidegger encuentra en la filosofía europea. El Dasein es traducido como “ser ahí”, con el sentido de un “mero Estar”, de desnudo “darse”, aunque en lengua alemana no hay verbo “Estar”. El Ser es una forma de expresar lo real que remite a lo esencial (lo que permanece) en la filosofía europea. Heidegger postula su Dasein como condición del Ser en una época que es considerada como final de la historia de la filosofía, presuponiendo una historia filosófica anterior dedicada netamente al Ser (Heidegger, 1963). La fenomenología que Heidegger hace del Dasein indica que tomó como objeto al “uno anónimo” (das Man) que simplemente está (Kusch, 2003: 109-110). La barbarie americana mantiene semejanza con el “Estar” como noción clave y necesaria para la dialéctica con otra noción, la civilización que mantiene semejanza con el ser, lo permanente, lo esencial. La barbarie es entendida desde el romanticismo como una etapa a sortear para aquellos que esperan progreso y civilización (Corbetta, 2014). La barbarie para Kusch no forma parte de una etapa, sino más bien de una dialéctica sin resolver. Pero también esa dialéctica entre una civilización impuesta, por un lado, frente a la fluidez compleja de “la barbarie” prexistente conforman un devenir que no se puede distinguir en términos de orden y caos. Desde este sitio puede definirse lo complejo de América. Pese a que desde América, en muchas situaciones nos acercamos más a una de las actitudes (civilización, ciudad, acción) que a otra (tierra, inconsciente, inacción) ello no significa que la barbarie sea una etapa superada. La barbarie es una característica americana. Hay un contrapeso que “encarna una realidad muy honda, que hace que sus contrarios –la conciencia, la acción y la razón– […] manifiesten sus estructuras ficticias al menor análisis” (Kusch, 2007: 22). El “Estar” rodea la civilización como inmensidad sublime. Desde el punto de vista estético la obra de Frida Kahlo muestra en sus autorretratos una convivencia ambigua entre mestizajes, donde un primer mestizaje correspondiente a una barbarie vegetal y precolombina protege el cuerpo dañado por la civilización urbana del segundo mestizaje. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano. 2. Hermenéutica como posibilidad ontológica. La hermenéutica, con su afán de comprensión integradora hace posible interpretar la obra de Frida Kahlo desde una concepción ontológica. Puesto que no necesitamos de la vida de la artista para hacer de su arte una expresión digna de la lectura filosófica. Consideraremos dos hermenéuticas americanas. Por un lado la hermenéutica analógica, encabezada por Mauricio Beuchot y la hermenéutica pragmática, que ha sido expuesta por Richard Rorty. Desde la hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot la analogía siempre propone, al menos, un “hilo común” entre ambos lados (Beuchot, 2005). Es interesante cómo esos hilos también se manifiestan en Frida Kahlo pictóricamente entre las raíces (los cables, las capilaridades) que se conectan de diferentes modos como en el espacio subterráneo en “frontera entre las dos naciones” o entre su cuerpo y el paisaje precolombino. El hilo de la hermenéutica analógica ha ha permitido la disminución de la violencia y el desarrollo de la comprensión hacia los indígenas en la época de la conquista. Dentro de la analogía la solidaridad traspasa la realidad cotidiana pero sin descartarla para entrar en la alteridad, el Estar, que se emparenta al “ser analógico” en Beuchot. Por ahora, la hermenéutica de América se mantiene entre el Estar y el Ser, es decir, en la alteridad leve, rara e indefinida, queer, no tan extremos como a fines del siglo XX, tan lingüísticos y tan antiontológicos (2003: 166-173). La analogía ha permitido la comprensión de la posibilidad de un “cristianismo americano” distinto al cristianismo conquistador. La hermenéutica analógica, a su vez, hace posible una comprensión por parte de nuestros americanos de los errores eurocéntricos, tal cual ocurre en la pintura de Frida Kahlo. La comprensión de injusticias no es la aceptación callada sino un esfuerzo solidario para asimilar la falta de tolerancia analógica o exceso de univocidad en la “racionalidad moderna” y la generación de argumentos para permitir un pensamiento inclusivo. Por otra parte la interpretación analógica nos permite considerar al artista y a la obra de manera separada y relacionada. En este sentido existe un distanciamiento de la hermenéutica analógica respecto a la romántica y psicológica. Beuchot, por el contrario, sin negar la importancia que tie- Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 ne el autor en dicho proceso, no ve en la obra un puente para llegar al artista. Para la obra de Frida Khalo, de acuerdo a posición mencionada nos permite que no sea necesario conocer su intención. El texto no es una disculpa para vincularse al autor. Por el contrario, la obra deja de ser un pretexto. La vida de Frida es excusa para llegar a la esteticidad. (Hernández Otañez 2016). Aunque nos movemos de modo analógico, buscando similitudes, parecidos, pero somos estudiados de modo digital, como bases de datos, haciendo de lo analógico algo equívoco. La barbarie “vuelve a nosotros la realidad profunda” como instintiva “tentación” de vuelta al vacío acogedor. Hay que aceptarla con valor, para que deje de perturbarnos o para aceptar su presencia, lo cual queda de manifiesto en la obra de Kahlo. América en Kahlo se presenta de modo dialéctico como arte crítico que reconoce la contención de un paisaje no conquistado, en debate con la construcción europeizante de lo ciudadano. América se encuentra escindida entre dos verdades; una ficticia encarnada en la ciudad y otra real encarnada que suele reaparecer en el reverso de nuestra vida ciudadana como una verdad más intensa que esta urdimbre racional que traemos de afuera (Kusch, 2007: 19). Detrás de la imagen de orden racional de la ciudad aguarda un tejido territorial colmado de abismos desde donde sólo es certeza el “aquí y el ahora”. Lo caótico americano como el extremo de equivocidad en la semejanza ha permitido realizar vinculaciones con el pensamiento europeo unívoco que se había vuelto univoco. El primer mestizaje vigila incesantemente lo urbano. Nos asalta, y ofrecemos resistencia, con el rostro inexpresivo que nos muestra Kahlo. Resulta conveniente hablar de la imagen sublime que aflora con fuerza territorial, que solemos identificar con el paisaje del mar, la selva o el desierto. Entre la vida de ficción que “percibimos” en el paisaje urbano, cuya belleza disfrutamos, –edificios, tecnología digital, diseños, “apenas alcanzamos a vivir” la verdad como un fondo que vuelve a encontrarse con el ser ciudadano, al que llamamos “el Estar”. Nos encontramos cobardemente en un estado de indecisión montado sobre un constante remolino hasta que la barbarie reaparece, entre el ser armonioso de la ciudad y el Estar indiferenciado vegetal. Desde la hermenéutica pragmática norteamericana de Richard Rorty (1989) se puede decir que la solidaridad tiene un carácter comprensivo a partir de reconocer la ampliación del nosotros 13 �Enrici en otredades a partir de sus propios sufrimientos cuando nos condolemos del mismo. Rorty explica su idea de la verdad como creación solidaria a partir de la concepción pragmatista del lenguaje de Donald Davison y Ludwig Wittgenstein, según el cual el mundo sólo lo hacemos nosotros, (Rorty, 1989: 26). Las descripciones del mundo no son verdaderas o falsas pues éstos son atributos que sólo se pueden predicar de proposiciones lingüísticas o artísticas. La solidaridad es un sentimiento de compasión con aquellos que en algún momento se asemejan a lo que nosotros podemos captar como dolor o sabiduría. El concepto de «nosotros» tiene un sentido propio y no equivale a «toda la humanidad», sino que depende de semejanzas que nos gustaría incorporar a nuestra cultura en la forma de nuevos mestizajes. No hace falta encontrar una esencia común a la raza humana, el reconocimiento de que hay una característica cultural que podemos incorporar a nuestra vida es bastante para una filosofía pragmatista. Nos hace entender que las personas dan sentido a su vida a través de dos modos de contextualización o mestizajes: a través de la relación con otras personas y con la comunidad (aspiración horizontal de solidaridad)- o, a través de la relación con objetos no comunitarios (la verdad o Dios) (aspiración de vertical objetividad). El pensamiento filosófico occidental se ha guiado por el apetito de objetividad. Ha tratado de fundamentar las prácticas y las instituciones sociales en relación con la esencia del ser humano o de la naturaleza, habiendo logrado una mejor convivencia cuando se piensa en logros comunitarios (Rajchman, 1985: 3-19). Es oportuno interpelarnos por la convivencia entre ambos modos mestizajes tal como creemos que proponen, cada uno a su manera, Kusch y Rorty. 3. Barbarie americana. La barbarie en América se presenta de un modo inminente. Ya no hay belleza sino una inmensidad que llamaremos sublime, a punto de caer sobre la cultura civilizada, al modo de acechanza. Desde la Ilustración se denomina a esta condición como “barbarie”, para denotar la carencia de civilización. Robert Hullot-Kentor (2010) procura entender la actual “barbarie civilizada”. Tiene presente que este estado actual de civilización es la verdadera barbarie. La barbarie no es resultado del retraso cultural o tecnológico, como supusieron 14 otros europeos que vinieron a América, desde artistas hasta religiosos, sino del progreso mismo. La paradoja de la Ilustración se mantiene en esa línea, en la que para liberarse de aquellas amenazas mitológicas, el hombre ensanchó su dominio, generó medios de sumisión más poderosos que nunca, con los cuales ejerció el sometimiento. Vivimos la era más catastrófica de toda la historia de la humanidad, de toda la historia natural, y somos incapaces de saber qué está pasando. Tenemos la habilidad de convertir cualquier cosa en un arma y no podemos dejar de hacerlo (Hullot-Kentor 2010: 5). Con idéntica desconfianza hacia la ficción racional de lo civilizado, Rodolfo Kusch propone que nos sumerjamos en lo popular para alejarnos del mito de la civilización urbana. Para lograr esto, tenemos que dar un “salto atrás” que nos permita, paradójicamente, adelantar. Ese salto hacia lo popular, dice, es “un salto hacia lo embrionario filosófico” (Kusch, 2000: 13). El mestizaje americano no se inicia con la conquista, sino que es originario, viene de la época precolombina, amenazando transformar nuestra ficción europea en una realidad cruelmente autóctona” (Kusch, 2000: 22). El primer mestizaje, se manifiesta en el demonismo de la tierra expresado en la comunidad de la selva pre-paisajística indeterminada, en el sentido de no ser aun percibida culturalmente ni superada por el segundo mestizaje. Encontramos este primer mestizaje en la figura de la “serpiente emplumada” que, constituye para el filósofo “un momento de la vida americana” o de la ambigüedad originaria conformada por la fusión entre el vuelo de lo espiritual y la vitalidad que se desplaza sin soltarse de la tierra. El mito de la serpiente emplumada como modo de colisión vital, –el Quetzalcóatl–, manifiesta la ambigüedad inherente a la condición de un primer mestizaje americano, siempre presente en el tradicional segundo mestizaje, marcado por la llegada europea: la “serpiente” es cuerpo físico con las restricciones propias de una transición. Las “plumas” llevan los principios espirituales que precisan un asentamiento. No existe una separación sino una constitución fantástica. En Europa, según Hannah Arendt, desde el momento de su fundación, el territorio ciudadano se encuentra ligado a un carácter sacro. Una vez fundado conserva su valor para todas las generaciones futuras, el territorio restante es parte de una ciudad central e imperial. El compromiso político significa la custodia de la fundación de Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano. la única ciudad. Esa ciudad fue por primera vez Roma. No se repetía la fundación de la primera polis, sino que se integraban territorios a la autoridad de los patres, (Arendt, 1956, 190-210). En América es discutible que haya sido así y, en este sentido, esa discusión es la que estamos llevando. La serpiente temeraria y el ave rapaz separadas y combatiendo entre sí, son ficciones posteriores a la serpiente emplumada, como si apareciera una discontinuidad o un fraccionamiento de este entramado animal originario del primer mestizaje. Lo ficticio ciudadano depende de lo fantástico del mestizaje que constituye una verdad que nos engendra como americanos. La ciudad americana será ficticia mientras no recupere la vegetalidad paisajística, al contrario de la voluntad romana. 4. Interpelación pre-urbana. El arte de Frida Kahlo manifiesta una necesidad de reconocimiento de la territorialidad pre-urbana de su cuerpo, como nostalgia del primer mestizaje, tal cual observamos en la fusión con una naturaleza indiferenciada. Kahlo interpela lo urbano para verse a sí misma. Se multiplica en dos en algunas ocasiones, como si remitiera a un sinfín inicial, o a las dos versiones, la pre-urbana y la urbana, como si intentara recuperar el “Estar territorial” perdido. Ser representación es ser imagen de algo. La imagen implica una naturaleza más remota. Alejados de un sentido ontológico existe una representación en un sentido político. La construcción del hombre ha girado en torno al ser filosófico. Pero la mujer ha girado en torno al concepto de alteridad, en cuanto territorio de dolor incomunicado del primer mestizaje frente a la llegada de la cultura patriarcal. Mientras Diego Rivera –esposo de Frida– ha mostrado cómo las paredes pueden ser soporte político del arte popular en los murales, Frida Kahlo ha mostrado cómo el cuerpo puede ser el soporte político de intervenciones estéticas femeninas. En América, antes del mestizaje con los europeos, la naturaleza se mostraba difícil de dominar, y tenía que pensarse la forma de mantenerse a salvo en ese medio. Rodolfo Kusch en su idea de que el primer mestizaje constituye una “barbarie vegetal”, permite advertir un sentido que podemos definir como “femenino” del Estar correspondiente al primer mestizaje. Como indica Juan Cepeda, infiere esa cualidad estática Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 en el sentido de Estarse ahí, con su comunidad, cultivando su parcela. El “Estar” es preexistente, como cualidad fundamental de esta cultura de la tierra, (2017: 133). La mujer ha sido insertada culturalmente en la categoría de otredad ontológica desde un inicio, como objeto sin trascendencia alguna (Domínguez, 2014, 60). La realidad femenina o el ser mujer es una construcción histórica al igual que la del hombre-varón, con un matiz altamente diferencial: su situación ha girado en torno a la alteridad. En el varón la construcción intenta evitar el miedo de perder las pocas cosas mantiene, ya se llamen ciudad, policía o próceres (Kusch, 2003. 15-16). La realidad femenina construye su Estar junto al paisaje, intentando entramarse en él. Hasta aquí lo autóctono se compone de una ambivalencia o mestizaje originario que no implica humanidad o forma carnal humana en el sentido que lo será el segundo mestizaje, que se concentra en cuando el hombre impone su razón civilizante. El ave y la serpiente, son contrarios irreconciliables para la cultura ciudadana, pero se comportan en unidad cuando se mitologiza su vinculación. Esa capacidad de la ambivalencia es la que obliga a rastrear una ontología existencial en los escenarios que fueron negados (Cepeda, 2016). En los mitos europeos el Ser es anterior al Estar. En el sistema crítico de la filosofía de Frankfort la ilustración, presente en el mito de la astucia de Ulises, es interpelada en el uso de la razón instrumental, como paso hacia la dominación, fin último de toda empresa mágica lo mismo que científica. Ilustración y mito instrumental son, en lo relativo a su función, análogos al ser igualmente siervos del mismo fondo que prioriza el ser sobre el Estar: la voluntad de dominio. La Ilustración y su íntima relación con la ciudad quieren dominar a la Naturaleza a través de su arsenal conceptual pero no se da cuenta de que no existe tal cosa como la Naturaleza en primer lugar, si por ella entendemos un ente “puro” (Arriola 2013). No existe la “Naturaleza” si por ella entendemos algo dado perceptible diáfanamente por los sentidos. Hay un “Estar analógico” que no separa sino que entrelaza. De este modo toda ciudad es un mestizaje de lugares discernibles y otros indiscernibles que se reencausará (o perfeccionará) para perpetuarse como un atributo latente de lo autóctono en una segunda instancia o segundo mestizaje, lo cual compone una existencia oscilante del continente americano que atraviesa a lo largo de la historia. 15 �Enrici A partir de la oposición aparente entre vegetalidad (Estar) y carnalidad (ser) toda forma de vida se bifurca entre el Estar de lo estable (el ser) y el Estar de lo inestable (el Estar), entre lo que es y lo que no es, aunque sigue estando. El primer mestizaje no remite a una esencia pura y estricta, que mantienen lejanamente en oposición los extremos en que ya latiera el continente en la época precolombina. Lo europeo inserto en América se convierte en modelo de discriminación radiante al momento de la entrada filosófica de la alegoría de la caverna (Platón, 1997). Frente a las tinieblas americanas como modo pacífico de vida, que no están ni distinguen modos binarios a favor del “dualismo” europeo, el mito de la caverna nos encadena si no tenemos luz, sabiduría, claridad para discernir. Las sombras que aparecen reflejadas en la pared componen nuestra falsa realidad. No sabemos lo que nos aguarda, advierte el arte de Kahlo, renegando de la alegoría de la caverna. Lo importante es su cristalización existencial “al aquí y el ahora de nuestra vida cotidiana” que en América apunta “hacia abajo”, (Ruvituso, 2017), hacia la tierra, hacia lo indefinible en su negación de la verdad adquirida por la ficción ciudadana. El primer mestizaje, no necesita de colisión con la cultura iluminada. Se sostiene sin sumisión como acecho permanente. Se expresa en la naturaleza indiferenciada, en una relación compleja. El ser humano no se diferencia en jerarquía de la piedra o los demás seres vivos. Pero cuando el mestizaje se reitera en un segundo conflicto, en este caso, el paisaje se erige como distinción limitada por la construcción de la ciudad que representa el proyecto civilizatorio de lo humano contra la naturaleza amenazante. No obstante esta primera América mestiza no nos abandona, sino que se filtra por siempre en la cultura ciudadana. 5. Vegetalidad inicial como mujer. La situación de Frida Kahlo es particularmente considerado desde su arte. La mujer ha sido insertada en la categoría de “otredad” desde el inicio del segundo mestizaje, como parte de la barbarie desde la cultura civilizada. Reconocida como “la otra”, ha permanecido indefinida Noelia Domínguez Romero (2014) como objeto desde una inmanencia equivalente al “Estar” territorial. La mujer pertenece al primer mestizaje como naturaleza verdadera. La realidad femenina o el ser 16 mujer es una construcción histórica no equivalente a la del hombre-varón, pero con un matiz altamente diferencial: su situación ha girado en torno al concepto de alteridad (Domínguez Romero, 2014: 59-77). Frida Kahlo interpela mediante el arte para situarse en una recuperación territorial del mestizaje pre-urbano. Lo femenino debe a lo americano su modo de ser, que “se deja Estar”, en condiciones preliminares a la fuerza varonil, que se manifiesta “siendo”. En el autorretrato “Raíces”, Frida “se deja Estar” reclinada sobre un paisaje resquebrajado, como un tronco cortado al que su sangre nutre. Por su plexo cruzan capilaridades vegetales que se trasponen entre sí y culminan en hojas de las que fluye su sangre como una planta fusionada con la parte más desértica de la Tierra. Su mirada se presenta frontal. En el torso aparece un vacío en el plexo abdominal como si fuera una ventana en el propio cuerpo. Los ramales que se van extendiendo para alimentar al pedregal desértico de fondo. Figura 1. Raíces. 1943. Óleo sobre Metal. Dimensiones: 30´2 x 49´2 cm. Fuente: Fotografía tomada por el autor. Estar ahí, sin raíces verticales, como una ordenación horizontal de elementos que no sigue líneas de subordinación jerárquica sino que cualquier elemento puede afectar o incidir en cualquier otro (Deleuze y Guattari, 1972:13), rompe con la lógica dicotómica. Lo rizomático trepa horizontalmente, carece de unidad centrada. No existen puntos de ascenso aunque sí líneas interconectadas que se manifiestan en procesos (Fischer Pfaeffle, 2003). Retratándose a sí misma Kahlo se expone acostada en una superficie indeterminada, sin remedio, para ser abrazada por el paisaje. El cuerpo de Frida Kahlo se desanuda de la ciudad, como si volviera o quisiera reanudar aquel estado de vegetalidad inicial, de tenue salvajismo, infundida en el paisaje natural. En su producContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano. ción plástica hay una evidente dramatización y politización del cuerpo-rostro que está continuamente elaborándose, haciéndose y deshaciéndose (Domínguez Romero, 2014, 59). No solamente pinta para sí misma sino que pinta a “la mujer” que encarna al primer mestizaje. El rostro varonil permanece estático, sin expresión. Un semblante que manifiesta la colisión con el segundo mestizaje, o colisión con la civilización europea. Es el mismo rostro siempre, como si estuviera grabado para cada tela. Un rostro circunspecto, sin atisbos de imprudencia sino con una seriedad masculina enfriada. La manifestación facial acontece como contrapunto del cuerpo ávido de reanudamientos. Algo tan indolente no coincide con tantas destrezas corporales, no da cuenta de dolores ni de placeres. El rostro habla de la seriedad de Europa, del placer lánguido que ajeno a la barbarie. Una seriedad cínica correspondiente a los modelos de invasión colonial, al rigor de la física, de la econometría, del progreso y el rigor victoriano embebido en la revolución industrial, a la vez esnobista, como lo ha detectado la composición de Lawrence Alma-Tadema.Kahlo pinta para el interior de su cuerpo reclinado en el primer mestizaje. Vuelve a la vegetalidad americana de muchos modos con su cuerpo atravesado por un accidente ciudadano. Los críticos exaltan su resiliencia a través del arte. Abatida por la polio y por un brutal accidente de tránsito fue capaz de sobrevivir. Lo más notable de esta súbita ascensión del prestigio de la pintura de Frida Kahlo es la unanimidad en que se sustenta –la elogian los críticos serios y los frívolos, los inteligentes y los tontos. Los conservadores y antimodernos ven en ella una reminiscencia clásica entre los excesos de la vanguardia (Vargas Llosa, 2002). Pero Kahlo habla de América con el arte de modo filosófico, más allá de su sufrida vida. 6. Autoexamen y rizoma. La obra pictórica de Frida Kahlo es sobre todo portadora de un sabio autoexamen. Su pintura no la describe, como podría ocurrir en los dibujos anatómicos, sino que intenta explicar las consecuencias estoicas que la enfermedad produce en su estado de ánimo (Amezcua, 2004). Sus autorretratos se amparan en el encuadre paisajístico precolombino, en su complejidad existencial. Cada autorretrato va transmitiendo la impotencia Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 y la desesperación, mientras intenta explicarnos su padecimiento, la obra de Kahlo es víctima de la racionalidad urbana. Las víctimas no interpelan y cuestionan, enseñan la sabiduría popular latinoamericana elemental que frecuentemente nace de situaciones límite ante la injusticia en cada uno y en los otros. Frida establece con su pintura la “enfermedad en primera persona”, es decir, cómo se siente en estado de sujeción urbana, o de qué modo hace saber que su interés es mostrarse en estadios sublimes, debatiendo con su estado de salud, llevándolo a la “enfermedad en tercera persona”, (Amezcua, 2004) al conocimiento biomédico de la enfermedad, que Frida Kahlo exhibe en forma de instrumentos técnicos quirúrgicos agresivos, varoniles, como si fueran instrumentos de tortura. la pinza hemostática evita cruelmente que una de las Fridas siamesas se desangre en “Las dos Fridas” (1939). La enfermedad física aparece destacada por la Frida ciudadana, con un traje victoriano blanco, que permite resaltar aún más el corazón abierto y los vasos que terminan desangrándose sobre su regazo. La otra Frida aparece ataviada con el traje tradicional tehuano. Sostiene en sus manos un medallón con el retrato de Diego Rivera. No son dos Fridas, sino una misma, pero “ambiguada”, sin decidir, dentro de la ambigua realidad americana en cada uno de los mestizajes. Una larga arteria une los dos corazones para dejar claro que son una misma. Entre la vida de ficción que “percibimos” en el paisaje urbano, la verdad real que “apenas alcanzamos a vivir” como un fondo que siempre vuelve a encontrarse con el ser ciudadano. Frida Kahlo se debate sin optar, entre Ser y Estar. La familia de Frida no estaba de acuerdo con el casamiento con Diego Rivera. Decían que se trataba del encuentro de “un elefante con una paloma” (Artola, 2007: 182). La anterior metonimia acierta en el aspecto estético de ambos. Diego Rivera pinta desde adentro hacia afuera, de un modo expansivo y social. Frida Kahlo hace lo inverso. Pinta desde fuera –su invalidez– hacia adentro, de modo que pueda manifestar su espiritualidad interior (Artola, 2007). Pero también hace lo inverso políticamente. La realidad femenina en el caso de Frida es una construcción filosóficamente estoica, en permanente examen de sí misma, en permanente ejercicio para lograr espiritualidad. La espiritualidad no puede llegar a dar acceso a la verdad si no se está en condiciones, a través de una constante transformación del sujeto, (Fou17 �Enrici cault, 2006: 40). Hablamos entonces de una construcción refractaria de autenticidad, si se invoca a la necesidad de artificialidad viril del varón decimonónico. Frida Kahlo como mujer se plasma estéticamente en el ejercicio de su dolor en la práctica espiritual mediante el dispositivo estoico. Los escépticos, estoicos y epicúreos aceptan la analogía entre filosofía y medicina. Estas escuelas aceptan la cercanía entre ellas, pero discutirían cómo se da tal cuidado del alma y por ende habrían desarrollado diferentes técnicas o procedimientos, llamados ‘ejercicios espirituales’, Pierre Hadot (2006). Un ejercicio espiritual lleva a la Remisión tal como lo advierte Heidegger, como Verwindung –un extenso remitirse de una enfermedad- hacia el tiempo en que “todos fuimos mujeres”, en el que éramos ambiguos ante la imprecisa naturaleza del primer mestizaje, en la que nos confundíamos con amenidad. La superación característica de la dialéctica es, en el pensamiento débil de Gianni Vattimo, reemplazado por la idea de derrumbe o debilitamiento distorsionante Verwindung, un actitud que caracteriza a la recuperación insistente del paisaje vital “vegetal”, en el sentido de que no es violento, en contraposición con la metafísica tradicional, (Vattimo 1983). La mujer como tiene que devenir-mujer, para que el hombre también lo devenga o pueda devenirlo. Cuando fuimos mujeres éramos pura vinculación indeterminada en aquel estadio en que formábamos parte de un primer mestizaje, de un amasijo inicial indiferenciado. Este uso de tecnologías del yo, desde una hermenéutica del sujeto, es lo que realiza Kahlo en una “pintura de sí” (Foucault, 1988: 16-49) que se aleja de lo urbano. Por otra parte le permite realizar por sus propios medios operaciones en sus propios cuerpos y almas, pensamientos, conducta y forma de ser, para para alcanzar el estado de control de sí. 7. La ambigüedad en la frontera. La frontera entre México y Estados Unidos manifiesta un linde entre un mestizaje y el otro, es decir, entre lo paisajístico informe, y el paisaje urbano, cuya energía depende del subsuelo mexicano. En la obra de Kahlo, que describe la frontera entre México y Estados Unidos, esa condición se observa en la alimentación de las raíces. Si hacemos descripción de “Autorretrato en la frontera entre México y los Estados Unidos”, nos damos 18 con un cuadro que fue pintado poco después de su estancia en Detroit (Michigan) junto con su marido (De Toro, Ceballos, 2014). La amistad con Wilhelm Valentiener durante su estancia en Detroit en 1932 permitió que Frida accediera al arte vanguardista. El resultado de la integración de las múltiples influencias en la obra de Kahlo es declarado como un “realismo figurativo” con elementos fantásticos y el uso de montajes y discontinuidades entre elementos indígenas e industriales (Westheider, 2006). Figura 2. Autorretrato en la frontera entre México y los Estados Unidos. 1932. Óleo sobre metal de 31 x 35 cm. Fuente: Fotografía tomada por el autor. Frida Kahlo permanece en la ambigüedad cuando pinta “Autorretrato en la frontera entre México y los Estados Unidos”. De pie, desde su vestido rosa, cruza los brazos. Sostiene con su mano izquierda una pequeña bandera mexicana y maniobra un cigarro encendido con la mano derecha. Hay razones para entender su postura Erguida entre la tierra profunda y la cultura industrial, aunque anticipadamente a ese quebrantamiento. Frida actúa aquí como la “mujer fronteriza”, entre dos mestizajes: el fronterizo de sus raíces, México, y el fronterizo territorio con progreso de Estados Unidos, que se alimenta en modo rizomático del mestizaje de la tierra mexicana. Bajo la tierra los cables fabriles se vinculan horizontalmente a los rizomas de los vegetales típicos. Hay una retroalimentación entre ambas culturas, entre diferentes energías. Una composición de contactos subterráneos horizontales que no tienen ni sujeto ni objeto, cambian de naturaleza a medida que auContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La filosofía en el arte de Frida Kahlo. La colisión de mestizajes en América como interpelacíon de lo urbano. mentan sus conexiones. Frida en este autorretrato está fragmentada por la cultura política entre la quietud precolombina y la industria humeante. El zócalo sobre el que está parada marca el límite ambiguo entre ambos estilos de vida. El paisaje de México está predominado por los colores de la tierra. Las flores con sus raíces visibles ocupan el primer plano. Dos ídolos de la fertilidad y una calavera en el medio personifican el ciclo vital. Más atrás, las antiguas deidades mexicanas, aludidas en el sol y la luna, coronan las desolaciones de un templo. El paisaje de Estados Unidos de Norteamérica, a la derecha, enrarece el devenir por la profundidad femenina de América. Los rascacielos verticales se encuentran en el lugar simétrico a la pirámide de Teotihuacán. En el subsuelo el variado mundo vegetal del primer plano mexicano ha sido sustituido, por artefactos eléctricos cuyos cableados se asemejan a raíces, mientras que los símbolos del ciclo vital se ven representados por maquinarias industriales, cuya contaminación vertical intoxica la bandera de Estados Unidos. Un pequeño generador de corriente en el suelo norteamericano obtiene energía de las raíces de la “vegetalidad mexicana” y se conecta al zócalo en que sobre el que se eleva Frida. Ella es el único punto de contacto entre los dos mundos (Moscato, 2015). El cuadro propone una inmediación energética entre la pobreza ancestral como fuente atávica del sur y el progreso urbano, que se sustenta bajo la superficie, semejante al vegetal barbárico que nutre a lo carnívoro. 8. Discusión. La obra de Frida Kahlo no ha sido modificada. No obstante, como exponente americana y personaje universal necesita intentar una comprensión artística que se ha tardado y se tardará. Así como hay dos formas de vida tan extremadamente distintas en cada lado de las fronteras, también hay dos Fridas que en su obra de arte se evidencian. Ambas son divididas por elementos crueles como la columna jónica resquebrajada, que separa el cuerpo Frida desde su accidente pero también que la penetra de modo vertical quebrándola en dos mitades (“La Columna Rota”, 1944). Hay una Frida cuya vida está penetrada y parcelada por la cultura. América tiene en su seno algo más que la pretensión de unidad latinoamericana. Es ni más ni menos que la frontera y la convivencia entre la Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 América occidental e imperial y la Latinoamérica indígena. En el caso de su vida entre Estados Unidos y México, la frontera tiene su altar en el límite donde Frida se instala. No es una situación en la que moderadamente se pasa de un modelo a otro sino un choque que es tan impetuoso como el sufrido en su adolescencia, que la atraviesa del mismo modo, como parece haber sentido en su cuerpo y, de hecho, ha sido así. En este caso su pintura nos hace ver las ambigüedades propias de América. La colisión cultural, en Frida Kahlo, es desde siempre, según lo estamos manifestando, algo que América vive entre el Estar y el Ser. No es un estadio de linealidad donde una situación civilizada ha superado a otra, sino una mixtura de cada lado que no terminan de fusionarse, a la que Kusch menciona como cobarde ambigüedad. José Tasat (2013) menciona, ajeno a la estética de Frida Kahlo, pero cercano a la filosofía de Kusch, cómo es este límite desde una geo-culturalidad, entre la tensión mestiza, de lo sagrado y lo profano. Es cuando en la noción de Occidente se refugia la ciencia, el desarrollo y la innovación, mientras en América, se refugia la magia. Existen dos mestizajes en convivencia. Tal como concibe el pensador argentino Rodolfo Kusch, es algo que le es propio al continente. Se expresaba en la vida indiferenciada en una relación compleja sin el imperio del Ser. Actualmente se expresa en una convivencia en la que formalmente imperan los conceptos del mestizaje entre lo bárbaro y lo civilizado. Tal cual puede observarse en la obra de Frida Kahlo, en la ciudad es atravesada por ese segundo mestizaje. La poliomielitis, y un muy grave accidente de tránsito le devuelven la posibilidad de hacer un culto de sí horizontal, atada a cordones vegetarianos que le reabren las aduanas de aquel primer mestizaje. El arte de Frida Kahlo en sus obras rompe la moldura de la tradición del arte político por el que está influida, que cultivaba Diego Rivera. Un autorretrato de Kahlo puede ser lo que los zapatos de Van Gogh para Heidegger. Intrigado por el cuadro, Heidegger le dedicó una lección magistral en la Universidad de Heidelberg (sur). Le sirvió de plectro para elaborar una tesis sobre El origen de la obra de arte. Heidegger advierte que el artista cumple el hecho de producir o traer aquí –hacia a lo urbano del ente– obras, lo cual acontece como traer de antemano, hace que llegue la entidad a su presencia a partir de su aspecto (Heidegger, 1950). Buscamos en este artículo el arte para hablar de 19 �Enrici filosofía, no solamente de Frida y su muy popular vida. Así como Heidegger pregunta por un par de zapatos de Van Gogh, en América puede preguntarse sobre el arte de la mujer que permanece acostada cuando pinta. Kahlo ha girado en torno al concepto de diversidad, en cuanto territorio de dolor incomunicado del primer mestizaje. Percibe la necesidad de reconocimiento de la territorialidad de su cuerpo, como añoranza del primer mestizaje, tal cual observamos en la fusión con lava de su cuerpo. Pinta para verse a sí misma, para hallarse como “Estar territorial” arrebatado. No hay contactos precedentes entre Rodolfo Kusch y Frida Kahlo entre pensamiento y arte. El presente es un intento de vincularlos. Reconocemos en ambos la intención de remisión a lo que asoma siempre en América. Aunque parezca que ha sido un período superado, aún no lo es. 8. Referencias bibliográficas. Amezcua, M. (2007). Laboratorio de Investigación Cualitativa. Fundación Index, Granada, España. 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Quixote seen from the architecture: nature-humanity-idea. Recibido: noviembre/2017 Aceptado: agosto/2018 Jaime Vergara Muñoz1 Miguel Martínez-Monedero2 Resumen Abstract La formación intelectual3 de un arquitecto y su obra construida es, en cierta manera, un reflejo de su itinerario cultural. La literatura puesta al servicio de la arquitectura engrandece esta formación y su propia existencia. En todo proyecto arquitectónico se pueden encontrar abundantes figuras literarias que son previas a su concepción formal. La literatura incrementa la riqueza y complejidad del lenguaje estético y social de la arquitectura en su fin último, al servicio del hombre. El Quijote visto desde la arquitectura es una poderosa herramienta creativa. Enseña a leer el entorno y convierte los ámbitos en los que el hombre vive en una enseñanza humanística, clara y sencilla. El arquitecto debe entender al hombre como paso previo a la creación artística. Don Quijote de la Mancha recrea un cuadro completo de la vida, en un libro que, al igual que la arquitectura, forma, instruye y da realidad a lo imaginario. The intellectual formation3 of an architect and his work are characterized by the cultural training he has received. The literature placed at the service of architecture enhances this formation and therefore its own existence. In every architectural project can be found abundant literary figures that are prior to its formal conception. Literature increases the richness and complexity of the aesthetic and social language of architecture in its ultimate end, at the service of man. Quixote seen from architecture is a powerful creative tool. It teaches you to read the environment and converts the areas in which man lives in a clear and simple humanistic teaching. The architect must understand man as a prior step to artistic creation. Don Quixote de la Mancha recreates a complete picture of life. It is a book that, like architecture, teaches, instructs and gives reality to the imaginary. Palabras Clave: Keywords: Arquitectura; Literatura; Quijote. 1 2 3 Architecture; Literature; Quixote. Adscripción: Escuela de Arquitectura de la Universidad de Granada, España. Doctor en Arquitectura. jaimevergara3@gmail.com Adscripción: Escuela de Arquitectura de la Universidad de Granada, España. Doctor en Arquitectura. miguel@mm-arquitectura.com Adquisición de métodos, habilidades, actitudes y valores en el ámbito de la razón, y del entendimiento. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 23 �Vergara Muñoz, Martínez-Monedero 1. Introducción. Todas las artes están emparentadas. Se puede relacionar la pintura con la escultura; la música con la poesía; la arquitectura con la literatura... En este último caso se dan ciertas similitudes entre distintos autores, como, por ejemplo: Álvaro Siza y Fernando Pessoa; Aldo Rossi y Rainer M. Rilke; o Víctor López Cotelo y Pedro Salinas (figura 1). Figura 1. Aldo Rossi, Rainer Maria Rilke, Ludwig Mies Van Der Rohe y Fernando pessoa Fuente: Fotocomposición del autor. Procedencia de las fotos: Aldo Rossi [Aldo Rossi working on a litho Houston Fine Art Press, 1966 Photo Richard Newlin]; R.M. Rilke [Public domain]; Mies [ Public domain]; Fernado Pessoa [By S.A. e Maria José de Lencastre]. El paralelismo existe no sólo porque aparezcan equivalencias formales en sus obras, espacios ya descritos en prosa (o simples destellos literarios en sus memorias) previos a su materialización arquitectónica, sino porque ambos autores expresan los mismos pensamientos y comunican idénticos significados. La buena arquitectura, como los clásicos de la literatura, alumbra toda la vida. Recogen momentos históricos de la memoria colectiva y los convierten en iconos propios de una generación. Son obras de arte que sobreviven al tiempo y al cambio, anclándose para siempre en el momento presente. La formación intelectual de un arquitecto, y como consecuencia su obra construida es, en cierta manera, un reflejo de su itinerario cultural. Ese alimento intelectual es imprescindible para no caer en la obsesión de “la forma por la forma”. El buen arquitecto vive preocupado por aumentar su formación: lee y dialoga con los libros; piensa y se hace preguntas; escribe y nos muestra su alma. Estas tres pautas son importantes porque el que 24 no lee ni escribe no puede llegar a tener los rudimentos más elementales del pensar. La lectura para este propósito es esencial: “La parte más importante del cultivo de la inteligencia se hace con la lectura de los grandes libros” (Lorda, 2009:50). Leer ejercita la inteligencia y ayuda a comprender a todo tipo de personas y situaciones. El arquitecto que lee con dominio, facilidad y gozo aprende a ser mejor arquitecto; más en serio y con mayor intensidad. Se enriquece interiormente; despierta su inteligencia; conoce más y aprende a llegar, con sus obras, al interior de las almas, “… Por medio de la palabra escrita se experimenta el encuentro con la verdad y con la belleza” (Bayer, 2005:108). Hay libros que divierten y enseñan, que dicen lo que a nosotros nos hubiera gustado escribir, que cambian nuestro modo de ver las cosas, que han pasado la prueba del tiempo, que emocionan y se imponen a nuestro espíritu con la fuerza de lo imprescindible en cuanto los abrimos. Pero no se trata de leer mucho, sino de leer bien. Dicho con palabras de Jaume Balmes: “…conviene leer los autores cuyo nombre es ya generalmente conocido y respetado; así se ahorra mucho tiempo y se adelanta más. Estos autores eminentes enseñan no sólo por lo que dicen, sino también por lo que hacen pensar” (Balmes, 1950:100). 2. Literatura para hacer arquitectura. La simbiosis que se produce entre la literatura y la arquitectura nos permite comparar ambas disciplinas. Las dos se nutren de la preocupación por las formas cotidianas en las que habitamos el mundo y las dos constituyen refugios temporales para el hombre. Podemos encontrar “arquitectos que escriben, escritores que proyectan arquitecturas, arquitectos como personajes literarios, personajes literarios especialmente ligados a una arquitectura…” (Calatrava, 2010:15), etc. Esta interrelación ha sido estudiada por investigadores como Philippe Hamon prologuista de Architecture, littérature et espaces (2006); Juan Calatrava y Winfried Nerdinger en Arquitectura escrita (2010); o David Spurr en Architecture and Modern Literature (2012), por citar algunos. La arquitectura tiene reglas y principios dife- Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea. rentes de la literatura. La primera transforma el espacio en un lugar habitable para el ser humano; y la segunda construye un lugar para que los personajes entablen una relación. La distancia entre ambas materias se acorta en los contornos creativos, y es ahí donde se encuentra la correspondencia y el beneficio recíproco. Hay formas arquitectónicas que habitan en la literatura y textos literarios que condicionan lo construido. Es habitual que la relación entre la arquitectura y la literatura se concentre en dos ámbitos. En la representación formal directa de espacios y, en la relación a través de una metodología (artística), común entre ambas disciplinas. En el primer caso, el beneficio de la narración literaria sobre la arquitectura se produce al tratar el sujeto (creativo) y su relación con el entorno; y en el segundo caso cuando comparten métodos y se responde a principios y voluntades comunes (figura 2). hículo para aprehender e interiorizar el mensaje arquitectónico. De igual manera la literatura usará herramientas constructivas con la que podrá “apropiarse del entorno para que no sea un elemento estático y objetivo, sino que se relacione con los seres que lo habitan” (Fuster, 2014:71). La escritura y la arquitectura mantienen un proceso de aglomeración de la experiencia humana en relación con el mundo, como paso previo a la creación artística. La conexión entre el sujeto y la obra proporciona belleza a la arquitectura y bondad a la literatura. En ambas se relacionan de forma inmediata el sujeto, la narración y el espacio; ambas emplean el rigor y la sinceridad del lenguaje como camino de expresión; y ambas muestran –cada una con su lenguaje– la veracidad de la obra creada y la conexión con el sujeto creador (figura 3). Figura 3. Obra “Kambiam” Figura 2. Obra “Mil nou-cents vint motius” Fuente: Antonia del Río (2015). Colección propiedad del Banco de Sabadell. Dicho de otro modo, nos podemos mover en un vínculo “fiel” y directo entre una obra arquitectónica y un texto –dando como resultado una relación simplemente formal, puntual o simplemente evocadora del espacio en la novela–; o generar un beneficio en cuanto a la metodología artística y a la capacidad de crear obras autónomas, tanto del escritor como del arquitecto. La arquitectura necesita herramientas narrativas para el análisis y la comprensión del edificio. Este mecanismo de aproximación no se limita a un simple lenguaje descriptivo, sino que es ve- 4 Fuente: Antonio J. Cabezas Cerro (2016) www.de3de.com 3. El Quijote: naturaleza-humanidad-idea. La vida nueva, de Orhan Pamuk4, comienza así: “Un día leí un libro y toda mi vida cambió” Ferit Orhan Pamuk es un escritor turco, Premio Nobel de Literatura 2006. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 25 �Vergara Muñoz, Martínez-Monedero (Pamuk, 2006:8). No siempre se acierta a explicar qué es lo que nos gusta de las páginas cervantinas, pero comprobamos que para un arquitecto su lectura es muy provechosa. Es uno de los clásicos de la literatura que perdura y del que se siguen extrayendo múltiples enseñanzas. Un libro extraordinario, que nos hace disfrutar de la buena literatura y que también, como La vida nueva, nos cambia la vida. Se le considera el libro de los libros y proporciona un compendio plural de saberes y visiones. Podemos decir –con símil constructivo– que es una cantera de inagotables sillares. Entre sus páginas se han encontrado piezas de variada estereotomía y pulida labra, que se han utilizado para tantos y tantos edificios de las artes, las letras y la historia. Una característica que sorprende –en un trabajo narrativo tan bello– es lo escaso de sus descripciones de espacios arquitectónicos o urbanísticos5. La habilidad que prodiga Cervantes para dar vida a sus personajes, y conocerlos tan vivamente, nos hace demandar que suceda de igual manera con aquellos espacios en los que se desarrolla la escena. Pero no es así. El territorio donde con tanta brillantez se mueven los protagonistas de su historia quedará sabiamente velado. La arquitectura que debiera ser escenario natural de la historia de don Quijote se convierte en transparente, casi invisible, fugaz. Lo construido es descrito con bocetos apenas apuntados, o en breves trazos que se desvanecen sin desaparecer del todo. Que Cervantes comenzara su novela escribiendo: “En un lugar de La Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme…” (I, 1)6, es toda una declaración de intenciones. Además, es una muestra del sigilo que usará como herramienta literaria, para hacernos descubrir que, al igual que en la arquitectura, el silencio puede ser un lenguaje mucho más creativo que la palabra. No consideró necesario describir lo evidente y todos sabían del aspecto de una venta, un palacio o un corral. De este modo, Cervantes (sobre arquitectura) dice mucho, por todo lo que calla (Figura 4). Podemos decir que El Quijote7 es una obra completa y muy aprovechable para cualquier profesión, y en nuestro caso (los arquitectos) por tres motivos: primero, nos ayuda a leer el entorno (naturaleza); segundo, instruye en el conocimiento del hombre (humanidad); y tercero, porque su protagonista nos hace pasar de lo imaginario a lo real (idea). Figura 4. “Brasil” (Bicicleta brasileña de carga y 100 ladrillos) Fuente: Héctor Zamora (2013). Fotografía: Marc Domage. 3.1 Naturaleza La lectura del entorno la obtenemos gracias a la detenida observación de la naturaleza que hace Cervantes. De este modo, en su lectura nos transmite el gusto por lo bello y el respeto por lo creado. Cualidades que debemos encontrar en todo arquitecto. En el itinerario Caballeresco aparecen lugares que se pueden recrear en un marco de identidad espacial, fácilmente reconocible en el tiempo y en escala. Las numerosas ediciones ilustradas han dado buena muestra de esto y resultan coincidentes en las representaciones. Su literatura es por tanto gráfica y su arquitectura se puede leer. No describe literalmente la naturaleza, sino que la reconstruye como cauce de sus aventuras; y no emplea la prosa como literatura escrita, sino que la usa como todos la hablan (Endress, 2088). Por eso se le entiende, y el Quijote resulta una obra con cimientos, estructura y 5 La relación entre el Quijote y la arquitectura también ha sido estudiada por otros autores como en Perucho (2002), Panedero (2004), Loarce (2006), Rivero (2006) y Vergara (2015) entre otros. 6 Todas las citas del Quijote provienen de la edición de Francisco Rico (2005). Las citas que hacen referencia al Quijote se componen de dos partes separadas por coma, por ejemplo: (II, 25). La primera parte, en cifras romanas, se refiere al volumen del Quijote; la segunda, en cifras árabes, se refieren al capítulo; y si se añade una tercera cifra indica la página. 7 Escribimos Quijote (en cursiva) cuando se hace referencia a la obra, y Quijote (en redonda) cuando se refiere al personaje. 26 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea. cubierta, que todos admiran y que jamás envejece. La bipolaridad quijotesca, entre lo real y lo fantástico, exige estudiar específicamente la presencia y tratamiento de la naturaleza, tanto en su cordura como en su locura. En el Quijote hay una velada negación de lo urbano “el manchego no pasa por ninguna ciudad: se aparta de Toledo, no llega a Zaragoza y ni siquiera se adentra verdaderamente en Barcelona. En cierta ocasión, se le ofrece la oportunidad de ir a Sevilla [...] Sin embargo, el atractivo de la ciudad del Guadalquivir [...] lo rechaza enseguida...” (Redondo, 1997:64). Su paisaje es básicamente, un paisaje rural en el que abunda el contacto físico con la naturaleza8. En particular la vida rural adquiere la significación de una imagen ideal dónde el Hidalgo puede ejercer de Caballero. Esta vida alejada de la ciudad se asocia con una sabiduría y una bondad natural e instintiva. Y “las personas que viven cercanas a la naturaleza, como los campesinos, los pastores, los gitanos y los salvajes, son literariamente enaltecidas” (Redondo, 1997:65). Observamos en qué medida don Quijote valora la naturaleza en su discurso sobre la Edad de Oro. De su lectura entendemos cómo de fondo, entre sus propósitos caballerescos, está el intenso esfuerzo para restablecer el supuesto estado natural originario. Un estado lleno de bondad que la naturaleza garantizaba entonces por iniciativa propia y que ahora, por la falta de Caballeros, se está perdiendo. En este discurso Don Quijote declara: “…a nadie le era necesario para alcanzar su ordinario sustento tomar otro trabajo que alzar la mano y alcanzarle de las robustas encinas que liberalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado fruto. Las claras fuentes y corrientes ríos, en magnífica abundancia, sabrosas y transparentes aguas les ofrecían” (I, 11). Cervantes obedece a su propia inspiración y compone un contexto natural, con su espacio y su tiempo, donde el Hidalgo construye su historia. También la arquitectura debiera trabajar un contexto natural con la misma precisión. El proyecto se hace desde la comprensión del lugar y para el hombre, en su Naturaleza (figura 5). 3.2 Humanidad El Quijote instruye en el conocimiento del hombre porque es un muestrario permanente de valores humanos. Cervantes emplea una literatura de personajes que cambian, evolucionan e instruyen en el conocimiento del hombre. “En todos, la lectura de la obra de Cervantes provoca actitudes del espíritu, comportamientos individuales y colectivos, reacciones y, en definitiva, situaciones de la naturaleza humana que se traducen en presupuestos que orientan las conductas y los modos de ser” (Barceló, 1987:128). Figura 5. Molinos de viento. Fuente: Foto de Jaime González En cada uno de los 126 capítulos que componen la obra, el autor por boca de sus protagonistas “vierte a cada paso reflexiones, consejos, enseñanzas, máximas y sentencias morales al lado de las más finas críticas y de las más ingeniosas agudezas” (Solana, 2013:9). Unas veces usando el doctrinarismo de don Quijote (hombre de ideales) y otras veces el prudencialismo de Sancho Panza (hombre de realidades). Así nos encontramos con bromas sencillas y aleccionadoras del escudero y otras veces con profundos discursos de su Señor, y ambos nos aproximan al conocimiento del hombre que es tan esencial en la formación del arquitecto. Con la arquitectura, el proyecto arquitectónico introduce el tiempo futuro en el presente; y modifica el espacio para adaptarlo a la escala humana. Cervantes, en el Quijote, altera el espacio conjugando lo terrenal de Sancho con lo imagina- 8 El uso del paisaje como decorado ambiental se puede encontrar en numerosos pasajes (I, 4, 100-101; I, 8, 165; I, 10, 204; I, 15, 290; I, 20, 397; I, 23, 458-459; I, 23, 467-468; I, 24, 476; I, 27, 541-542; I, 33, 658; I, 48, 919; I, 50, 938; II, 8, 140; II, 29, 426-427; II, 30, 438; II, 61, 861-863; II, 67, 945 y II, 71, 998-999). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 27 �Vergara Muñoz, Martínez-Monedero rio del Quijote; y modifica el tiempo con diferentes niveles que se suceden, y se superponen, para relacionar la ficción con la existencia humana. 3.3 Idea Y finalmente, su protagonista nos hace pasar de lo imaginario a lo real porque plantea la eterna lucha entre lo ficticio (el Caballero) y lo real (el Hidalgo); entre lo ideal y lo construido; entre lo proyectado y lo realizado. El combate entre la locura del Quijote y la cordura de Alonso Quijano aporta tensión a la novela, similar al esfuerzo que la idea encuentra en la arquitectura, en su pretensión por trascender los límites del pensamiento. La idea-locura es sueño, equívoco o ilusión. Necesita algún vehículo de expresión y de conocimiento. La manera de alcanzar esa experiencia sensible y cruzar el umbral de la imaginación lo proporciona la ficción literaria. En un comienzo aceptamos la locura del Quijote como fantasía creadora (ficción de realidad) y después la entendemos como una realidad de ficción creíble, interpretable y vital. Lo real-cordura es la experiencia inevitable, la percepción habitual de los hechos reales, la interpretación de la experiencia cotidiana. La acción literaria representa a un imaginario don Quijote que ve gigantes dónde sólo hay molinos; castillos en vez de ventas; y un ejército cuando sólo son ovejas. Cervantes hace un esfuerzo sistemático por “… borrar a Alonso Quijano de su novela y dejar en primer plano al caballero andante, al loco cuya personalidad se ha trastocado” (Miñana, 2005:106). Sólo al final de la novela, con la “muerte” de don Quijote, se nos hace entender que no puede morir –aunque sí Alonso Quijano–al llegar a estar tan vivo (Castilla, 2005:30). Pues sólo se mueren las personas en el olvido. En esas últimas líneas hay un efecto mágico, un cambio de papeles. Ahora don Quijote está de parte de la realidad y los otros están, o fingen estar, o siguen estando por inercia, de parte de la ficción (Clamurro, 2005). En arquitectura ocurre lo mismo. La obra tiene prioridad sobre su autor. Esto sucede al final del proceso creativo, cuando se presenta la verdad-desnuda de la idea-construida (Campo, 2006:11)9. A la que sólo se puede acceder (como el Caballero de la Triste Figura) “vestido de cuer9 do y desnudo de loco” (II, l). El final del proyecto no es la muerte de la idea sino su renacer. Es el desengaño que lo desviste y lo reconstruye para volver a ser lo que fue en la imaginación del arquitecto, ahora dotada de corporeidad. Alonso Quijano y don Quijote de la Mancha son fusionados y liberados en la muerte. Como el arquitecto y su obra, que morirán del mismo modo que fueron concebidos: soñados desde la literatura o construidos en la vida real (Figura 6). Figura 6. “Don Quijote y Sancho en busca de aventuras”. Fuente: Grabado. William Strang.1902. Banco de imágenes del Quijote www.qbi2005.com 4. Conclusión. La arquitectura y la literatura mantienen una sólida relación. No sólo por el cultivo de la actividad intelectual a la que la profesión obliga, sino por la permanente relación con la dimensión humana que lleva consigo el desarrollo de la arquitectura. La arquitectura se relaciona siempre con la vida de los hombres, y los libros ayudan a construir el camino para adquirir este conocimiento. En este proceso de ida y vuelta, el arquitecto concreta los límites del espacio y la literatura, posteriormente, certifica lo hallado. La formación del arquitecto no debería descuidar nunca su vertiente humanística porque necesita una imagen clara y elemental de lo que es el hombre, de cuál es su perfección y de cómo se cultiva. Alberto Campo Baeza simultanea la obra construida con la idea escrita, hasta fundir lo que será el alma de toda su obra, la idea construida. 28 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El Quijote visto desde la arquitectura: naturaleza-humanidad-idea. La literatura proporciona un camino –figuras literarias previas a la concepción formal– para que la arquitectura configure bien la relación con el entorno (situación), mejore la calidad de vida de las personas (humanística), y alcance, con estos objetivos, la dimensión creativa y estética, pues incrementa la riqueza y complejidad del lenguaje de la arquitectura. Leer bien es clave, y el Quijote es un magnífico libro para alcanzar este conocimiento. Para los arquitectos es una obra nutricia por tres motivos: enseña a leer el entorno; instruye en el conocimiento de la persona; y finalmente porque la acción literaria representa a un imaginario don Quijote que combate la cotidiana inercia de las cosas, como sucede en la arquitectura en su esfuerzo por construir la idea. Cervantes en el Quijote ilumina, conforta, y aporta sosiego y belleza. Nos hace contemplar las acciones nobles que el ser humano puede realizar. Crea un espacio donde se desarrolla la ficción y lo cede a la arquitectura para que proporcione su forma tangible. Todas las relaciones que encontramos en la narración se pueden estudiar estructuralmente porque están construidas en el imaginario de Cervantes y en la realidad de cada personaje. De este modo, el arquitecto debe entender al hombre. Cervantes habla de él porque recrea un cuadro completo de la vida. Conocer su libro es descubrir la relación de lo real con lo imaginario; entender que el mundo de la arquitectura es lo natural y no lo ajeno, lo humano y no lo ficticio, el entorno y no el objeto. 8. Referencias bibliográficas. Balmes, J. (1950). Lógica. Obras Completas. Vol. III. Madrid, BAC. Barceló, J. (1987). “Consideraciones sobre el sentido humano en el Quijote”, Estudios románicos, núm. 4, pp. 125-135. Bayer, A. (2005). “Leer, ¿para qué?”, Nuestro tiempo, núm. 616, pp. 107-109. 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Neutra (1892-1970), arquitecto austriaco emigrado a California en la década de 1920, ha sido caracterizado en la historiografía del movimiento moderno como un gran técnico que depuró los lenguajes modernos en residencias para su clientela del sur de California. Esta versión sobre Neutra opaca contribuciones teóricas relevantes que se vinculan, por lo menos parcialmente, con sus experiencias en América Latina y su trabajo en Puerto Rico, en donde desarrolló diseños para escuelas, clínicas, centros comunitarios y hospitales, además de reflexionar sobre el tema de vivienda. Este trabajo rescata de textos éditos como Arquitetura social em paises de clima quente e inéditos como manuscritos y discursos que dio en distintos países de América Latina el pensamiento de Neutra sobre el diseño en relación con el ser humano como cuerpo y como ser social. Se muestra como, a partir de sus lecturas de neurociencias y la reflexión que hizo en relación con las soluciones que había ideado para Puerto Rico entre 1943 y 1945, elaboró fundamentos teóricos humanistas. Richard J. Neutra (1892-1970), Austrian architect who emigrated to California in the 1920s, has been characterized in the historiography of the Modern Movement as a technical architect who purified modern languages in residences for his Southern California clientele. This version of Neutra hid from view his relevant theoretical contributions that are related –at least partially– to his experiences in Latin America and his work in Puerto Rico where he developed designs for schools, clinics, community centers and hospitals and reflected on collective housing. This article –based on a revision of published texts such as Architecture of Social Concern for Regions of Mild Climate as well as unpublished manuscripts and speeches given in Latin America– Neutra’s thought on the relationship between design and humans, both as biological and social beings. It shows how, based on his readings in Neuroscience and his reflections on the solutions he had developed for Puerto Rico between 1943 and 1945 he constructed humanistic theoretical foundations. Palabras Clave: Keywords: Richard Neutra; Biorealismo; Arquitectura latinoamericana; Puerto Rico. Richard Neutra; Biological realism; Latin American architecture; Puerto Rico. 1 Profesor-Investigador Titular “C” de Tiempo Completo Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo. Facultad de Arquitectura. SNI Nivel II . Mail: crettingerm@gmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 31 �Ettinger 1. Introducción. La imagen de Richard Neutra (1892-1970) está irrevocablemente ligada a sus casas californianas. La fotografía de Julius Schulman de la casa Kaufmann al atardecer, con los cerros del desierto en tonos de gris de fondo y la mujer acostada en un tumbón frente a la alberca, es probablemente una de las imágenes más reconocidas de su trabajo. Esta fotografía, y otras que difundieron las casas realizadas para su clientela adinerada del sur de California, es elocuente en relación con el esmerado tratamiento técnico de sus obras, el papel central que ocupó el sitio en sus diseños y la claridad formal que ostentó en el uso de lenguajes modernos; lo que no logra comunicar es el profundo interés de Neutra por el ser humano y su comodidad como asunto medular en el diseño arquitectónico. Neutra fue, además de profuso diseñador, profuso escritor. Dejó numerosos textos que, aunque en ocasiones sean de difícil lectura, dan evidencia de los fundamentos teóricos de su trabajo y de la honda reflexión sobre la esencia del quehacer del arquitecto: el ser humano. Los escritos muestran otro Neutra, un visionario con inquietudes alejadas de la imagen de una arquitectura glamurosa. En ellos se reflexiona sobre temas que se tornarían de interés medio siglo después como el diseño ambiental o la percepción de la arquitectura. Dan fe además de su gran preocupación por el sur, por el trópico y por sus habitantes pobres. Como buen moderno, creía en la capacidad de la arquitectura de forjar cambios en los individuos y también en las colectividades; en su poder de transformación social. Pregonaba un diseño centrado en el ser humano, atento a las condiciones naturales del sitio y sensible a las necesidades sociales. En este sentido, la historiografía de la arquitectura no le ha hecho justicia a Neutra, caracterizándolo como un técnico (Benevolo, 1977:641) dedicado a la arquitectura residencial en California (Hitchcock, 1993:117; Giedion, 1967:500). Las omisiones historiográficas han dado como resultado un renovado interés en Neutra con atención a sus inquietudes en relación con el sitio (Leatherbarrow, 2000), el psicoanálisis (Lavin, 2005), la neurociencia (Mallgrave, 2011), los países del sur (Tippey, 2016) y el paisaje (Treib, 2017). Lavin (2005:14) hace el llamado para considerar a Neutra una figura principal de la modernidad, aduciendo la impor32 tancia de su producción teórica, que poco ha figurado en revisiones historiográficas. En relación con América Latina Neutra es un tema candente. Sus proyectos para Puerto Rico, las giras que realizó en los años 40 y 50 y la constante publicación de sus obras en revistas de gremio en los países de la región le han conferido un papel importante. Para el caso de México, se ha señalado su influencia en la arquitectura residencial de los años cincuenta, particularmente en el fraccionamiento del Pedregal de San Ángel (Rovira y Rueda, 2014; Rueda, 2009; Santa Ana, 2014). La presencia constante de Neutra en la prensa gremial y la consecuente influencia se examinó también para el caso de Brazil (Critelli de Campos, 2015; Fraser, 2000; Segawa, 1998:149.) Lira (2010) ha señalado el interés de Neutra por el tema de la planificación en la región. Estos trabajos en conjunto reconocen la importancia de Neutra en América Latina donde sus publicaciones y su presencia dejaron aportaciones a la arquitectura local. El presente trabajo se suma al corpus existente sobre Neutra ahondando en su pensamiento en relación con el ser humano. A través de la revisión de sus discursos, textos inéditos y publicaciones –privilegiando aquellas realizadas en América Latina–, se identifica dos distintas maneras de concebir al ser humano en relación con la arquitectura. La primera como ser social con atributos culturales y la segunda como ser corpórea. Ambas concepciones marcaron sus propuestas para la región. Este acercamiento invita a revisar las versiones más difundidas sobre Neutra en la historiografía de la arquitectura en varios sentidos. Por una parte se tiene que enriquecer el potente imaginario forjado de su arquitectura doméstica a través de la serie Arts & Architecture y su programa de Case Study Houses, para prestar atención a la arquitectura social, en particular la escolar, la hospitalaria y la vivienda colectiva. Por otra, se espera complementar la historiografía que enfatizó la calidad técnica de su obra, al reconocer su perspectiva desde el ser humano en relación con la percepción sensorial. Por último, se espera contribuir a una revaloración de la importancia de Neutra para los arquitectos latinoamericanos, frente a la historiografía que al observar la influencia de Le Corbusier, particularmente en Brasil, ha opacado la relevancia de otras figuras en la región. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina. 2. Neutra, la modernidad arquitectónica y el ser humano. Resulta una obviedad que el ser humano está al centro del diseño arquitectónico, pero hay maneras muy distintas de imaginar ese ser. Probablemente la formulación más contundente y diseminado del siglo XX sobre la relación entre ser humano y espacio arquitectónico resulta de la analogía entre máquina y espacio. La descripción corbusiana de la casa como “máquina para habitar” remite a la idea del diseño mínimo y eficiente basado en un habitante estándar. En este paradigma, el estudio del usuario privilegiaba las medidas sobre otros aspectos como pudiera ser la cultura, los usos y costumbres, y presagiaba el desarrollo de El Modulor publicado en 1950. Aunque desde luego que el pensamiento de Le Corbusier, en relación con la vivienda, tenía mayor complejidad, la analogía con la máquina fue tan potente que opacó otras formulaciones y predominó esta posición maquinista y universal. Al igual que la modernidad no fue unívoca – aunque algunas versiones la caracterizan así—la manera de imaginar al ser que ocuparía el espacio arquitectónico tampoco lo fue. Iñaki Ábalos (2000: 20-25) ha indagado la idea del hombre abstraído, el hombre nietzcheano en los proyectos de casas-patio de Mies van der Rohe, donde el ser humano es un moderno, aislado, solo. El ser humano que recorre el espacio se asomó en el trabajo de Eileen Gray con la propuesta de diseño a partir de trazar los movimientos de los diferentes usuarios privilegiando los usos y las acciones sobre la función (Espegel, 2007: 114). En su Casa E1027 en Cap St. Martín el ejercicio de dibujar los trayectos del personal de servicio y de los habitantes de la casa fue determinante en el diseño. No se quiere sugerir que fuera la única consideración, pero la idea del ser en movimiento y de una concepción de las distintas funciones de las personas que habitaban el espacio se usó para lograr una eficiencia distinta a la de los espacios mínimos de Le Corbusier. Richard Neutra, en sus escritos, mostró diversas posiciones con respecto al ser humano, con una relevante distinción entre el cliente y el usuario final. Sus ideas al respecto se derivan de varias experiencias e intereses, incluyendo su cercanía a la familia de Sigmund Freud en su juventud y sus lecturas sobre psicoterapia (Lavin, 2005), su Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 interés en las neurociencias (Mallgrave,2011), y una larga hospitalización de joven cuando, después de contraer malaria y tuberculosis durante su servicio militar, fue obligado a pasar un año y medio en un sanatorio suizo. Esta experiencia lo sensibilizó a la perspectiva no solo del paciente hospitalario, sino en general a la percepción de la arquitectura por parte de sus usuarios. Su contacto con Philip Lovell durante el proceso de diseño de la Casa de Reposo Lovell reforzó sus convicciones al respecto del rol que jugaba la arquitectura en el bienestar de sus usuarios y el desarrollo de su filosofía de biorealismo. Lovell y su esposa Leah, abogaban por una vida sana a través del vegetarianismo y el ejercicio, ideas que difundieron a través de una columna en el Los Angeles Times. Neutra buscó en el diseño de la Lovell Health House en 1929 –además de la novedad muy difundida de la estructura de acero– una armonía que fomentara el bienestar físico y emocional de sus habitantes. Jugando con distintos niveles, con grandes volados y balcones suspendidos, creó una serie de espacios interiores diseñados para lograr el bienestar integral de sus habitantes –en lo psicológico, lo físico y lo espiritual. Se considera que este acercamiento a los Lovell fue clave en el desarrollo de sus ideas sobre biorealismo, una filosofía que a grandes rasgos postulaba el “impacto benéfico de un ambiente bien diseñado sobre la salud general del sistema nervioso humano” (Frampton 1980:248). Recordando esta experiencia escribió “Había empezado a creer que la medicina era mejor cuando estaba versada en prevención y que la planificación urbana y el diseño edilicio podrían conformar el paquete más prometedor de medicina preventiva y un factor de fuerte influencia en impulsar la química interior de bienestar” (Neutra, [1962] 2009: 222). Este deseo de proveer a los espacios con el poder de originar bienestar lo llevó a incluir áreas para dormir en el exterior, patios privados para tomar el sol al desnudo y una cocina adecuada para la preparación de una dieta rica en vegetales. La modulación de la luz y la relación establecida entre los espacios interiores y exteriores abonaron a la creación de un ambiente armonioso. Estas experiencias se vinculan con las concepciones del ser humano que aparecen en el discurso de Neutra sobre y para América Latina. En el, aparece un ser cultural –ya sea latino o indígena– que tiene una forma de vida que puede entrar en choque con un nuevo modelo de arquitectura mo- 33 �Ettinger derna o bien ofrecer oportunidades de continuidad. Por otra parte, y particularmente relacionado con el tema de clima, está el ser humano corpóreo que percibe la arquitectura a través de sus sentidos. Ambas formulaciones marcaron su perspectiva sobre la región, así como sus propuestas para arquitecturas adecuadas a ella. 3. Neutra y América Latina. Richard Neutra estableció una relación profunda con América Latina a través de numerosos viajes, el contacto con colegas y la realización de proyectos en la región. Aunque había viajado a México de vacaciones con anterioridad, su primer viaje profesional a la región se realizó en 1937 cuando de visitó México para impartir una conferencia en el Palacio de Bellas Artes en la ciudad de México.2 Aprovechó la oportunidad para recorrer el país y establecer contacto con figuras tan relevantes en el ámbito artístico y cultural como Diego Rivera, Frida Kahlo, Juan O’Gorman y Carlos Obregón Santacilia (Hines 1982: 189). En su diario registró su sorpresa ante los contrastes: la presencia prehispánica y los conjuntos de vivienda multifamiliar, la historia milenaria y la metrópoli, el carácter indígena y occidental y, “el inmenso Rivera” y su “diminuta muñeca de pelo negro” (citado por Hines, 1982:189). Este viaje le sirvió de introducción a América Latina, región en la cual desarrollaría uno los proyectos más significativos de su amplia carrera: el diseño de escuelas, clínicas, hospitales y centros comunitarios en Puerto Rico entre 1943 y 1945 (Hines, 1982: 195). Viajó a la isla a instancias del Departamento del Estado de Estados Unidos y a invitación del gobernador Rexford Tugwell para participar en el diseño de escuelas, hospitales y centros comunitarios, tanto rurales como urbanos. Neutra fungió como coordinador de un equipo local; los diseños realizados –aunque la mayoría no fueron construidos como tal– recibieron mucha difusión a través de diversas publicaciones. En ellos, Neutra pudo seguir explorando las posibilidades de diseño en clima templado –que venía realizando en California– pero ahora con condiciones climáticas más extremas y con fuertes limitaciones de costo (Architectural Forum, 1945: 126-130). Aprovechando la cercanía, en marzo 1945 viajó a Santo Domingo, República Dominicana3 y a La Habana Cuba,4 donde se reunió con colegas e impartió conferencias. Auspiciado de nuevo por el Departamento de Estado de los Estados Unidos, Neutra realizó una gira de buena voluntad a Sur América en noviembre de 1945 en el marco de la política de “Buenos Vecinos” que había implementado Franklin D. Roosevelt ante la amenaza de influencias comunistas en la región. En esa ocasión visitó Ecuador (Guayaquil), Perú (Lima, Arequipa, Cuzco), Bolivia (La Paz), Argentina (Buenos Aires), Uruguay (Montevideo) y Brasil 5 (São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais, y Rui Grande do Sul). Por lo general, sus conferencias fueron precedidas por visitas a las obras recientes o en proceso de construcción con la finalidad de que diera asesoría donde fuera posible. Aprovechó las visitas para incorporar en sus discursos alusiones a la situación local.6 Para concluir el reporte y resumir la gira, Neutra escribió: “Creo que aparte de las reuniones sociales de costumbre, útiles para fomentar la buena voluntad, mi procedimiento de hacer que los problemas de la ciudad visitada fueran el tema de las conferencias formales, mesas redondas y transmisiones resultó satisfactorio y fue bien recibido. Evidentemente requirió de un acopio veloz de información, pero rindió, según mis amigos locales, la publicidad verdaderamente constructiva y el agradecimiento de esfuerzo de cooperación cultural del Departamento de Estado.”7 2 El evento se realizó bajo el auspicio de la Secretaría de Educación Pública con la participación de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios, la Sociedad de Arquitectos Mexicanos y la Escuela Superior de Construcción. Archivo Neutra (Richard and Dion Neutra Papers, Colección 1179, Charles E. Young Research Library, UCLA), caja 1419, expediente 29. 3 [Nota periodística. Diario de la Nación, Ciudad Trujillo, República Dominicana, 7 marzo 1945]. Archivo Neutra, caja 1419, expediente 1410. 4 [Nota periodística. Diario de la Marina, La Habana, 15 marzo 1945]. Archivo Neutra, caja 1419, expediente 29. 5 Notas sobre la presencia de Neutra en Brasil aparecieron en O Globo (17 novembro de 1945), Diario da Noite de Sao Paolo (19 novembro de 1945) y O Jornal de Rio de Janeiro (20 noviembre de 1945). Archivo Neutra, caja 1419, expediente 29. 6 [Report on Visit of South American Republics, 1945], Archivo Neutra, caja 1429, expediente 8. 7 Ibidem, p. 7. 34 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina. Durante las décadas cincuenta y sesenta varias agrupaciones y universidades latinoamericanas recibieron a Neutra. Viajó a Perú (Lima), Venezuela (Caracas), Guatemala (Antigua), Colombia (Barranquilla), Cuba (La Habana), Argentina (Buenos Aires) y México impartiendo conferencias en salones abarrotados de estudiantes. A través de su presencia en la región y también de las publicaciones de su obra en revistas gremiales Neutra se convirtió en una figura de suma importancia para los arquitectos latinoamericanos sobre todo hacia el medio siglo. Para dimensionar esto vale la pena señalar que simplemente en Brasil, Segawa (1998: 149) identificó 137 artículos sobre su obra; en México tuvo una mayor presencia en la prensa especializada que Le Corbusier, Wright o Mies van der Rohe e, inclusive, su obra apareció con mas frecuencia que la de Luis Barragan y sus diseños fueron publicados en Arquitectura México, Arquitectura y Decoración, El Arquitecto y en Espacios, incluyendo un número monográfico con motivo de su fallecimiento en 1970 en Arquitectura/México. Una revisión superficial muestra que su obra fue publicada en Argentina en las revistas Arquitectura, Canon, Nuestra arquitectura y Sur. En Perú publicó en Espacio, El Arquitecto Peruano y en el Educador Peruano, en Venezuela aparecieron reseñas de su trabajo en El Farol. Adicionalmente el mismo Neutra promovió la publicación de tres de sus libros en la región incluyendo la traducción de Survival through Design (editado por Fondo de Cultural Económica en 1957 con el título Planificar para sobrevivir), Realismo Biológico (publicado en Argentina en 1958) y la edición bilingüe portugués-inglés Arquitetura social em paises de clima quente /Architecture of Social Concern in Regions of Mild Climate en São Paulo en 1948. Se observa que no sólo dejó huella Neutra en América Latina, sino que también sus experiencias en la región dejaron huella en él, sobretodo, el proceso de diseño de escuelas, clínicas y hospitales en Puerto Rico donde pudo experimentar, reflexionar y profundizar en el tema de proyectos sociales, además de seguir explorando las posibilidades de diseño en climas templados. Sin duda, sus experiencias en América Latina enriquecieron sus escritos teóricos y su obra a su regreso a California (Ettinger, 2018). Resalta el tiempo en Puerto Rico, no por lo que se construyó, sino por los planteamientos de diseño y por la difusión que Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 tuvieron en la región. Al respecto, Brett Tippey (2016) ha referido a su trabajo en América Latina como trabajo de campo y Puerto Rico como laboratorio para la experimentación de muchas de sus ideas. El mismo Neutra, probablemente en reconocimiento de la importancia de este episodio en su carrera, escribió en 1962 “El Sur abierto es lugar de prueba para Norte cerrado.” (Neutra, [1962] 2009: 215). 4. El ser biológico y el diseño para los trópicos. Desde 1954 Neutra, en un Survival through Design, texto que se ha considerado inaugural para la disciplina de diseño ambiental, dejó en claro su visión del ser humano como centro de todo esfuerzo del diseño. En este texto privilegió la idea del ser biológico, el orgánico, abogando por la aplicación en el diseño de los conocimientos que se generaban desde las neurociencias. Partió de una concepción del ser humano en relación con un sistema nervioso que oscilaba entre dos estados –uno inhibitorio y otro de excitación– o bien quedaba suspendido entre ellos en un estado de descanso (Neutra, 1954:214). El rol del arquitecto radicaban en manipular los estímulos y, por ende, tenía que ser experto en el funcionamiento del organismo humano (Neutra, 1954: 230). Debía aprovechar los avances en las neurociencias para comprender los efectos de los colores, las cualidades auditivas y las texturas sobre los humanos para poder aplicar este conocimiento efectivamente en el diseño. Los ensayos contenidos en Planificar para Sobrevivir ilustran su interés en estudios científicos de la percepción, en comprender el rol que jugaban los sentidos, más allá de la vista. Sus reflexiones se ampliaron a incluir la percepción de la forma y los juicios estéticos sobre la belleza en 1962 con la publicación del libro Life and Shape en que desarrolló en diversos ensayos que reflejan la consolidación de sus ideas sobre arquitectura y su filosofía de realismo biológico. Propuso comprender la percepción de la arquitectura desde las funciones neurológicas; inclusive aboga por comprender a la forma y la percepción de la belleza en términos de funciones cerebrales (Neutra, [1962] 2009: 321). Estas observaciones, que reaparecieron en textos y discursos, se vinculan con la inquietud de Neutra por entender a la arquitectura desde la 35 �Ettinger perspectiva neurológica (Mallgrave, 2011: 102). En 1952, durante su visita a México, había insistido en una visión de la arquitectura desde el ser humano en una suerte de síntesis de la idea de realismo biológico: “la arquitectura se basa en el más actual y moderno conocimiento de los seres humanos… en su fisiología.” Pero, aclaró que al hablar de fisiología, no solo ser refería al cuerpo sino “a la totalidad de cuerpo y mente.”8 En otro texto, recomendó prestar particular atención a “humedad, corrientes de aire, pérdida de calor, estimulación táctil, la gravedad y la resistencia del piso y otras respuestas musculares-esqueletales.” (Mallgrave, 2011:106). En la propuesta de Neutra el cliente figuraba de manera importante. Sobre el tema dejó varios textos inéditos en que enfatizaba la necesidad de la empatía por parte del arquitecto en el trato (Lavin, 2005: 32-35). Pero, al final, en el discurso de Neutra cobraba mayor importancia el usuario último de los espacios: el habitante, el niño, el paciente, el estudiante. Al tratar el tema del usuario, Neutra imaginaba su experiencia del espacio: el paciente en su cama o el niño en su salón. En relación con la arquitectura escolar escribió mucho; una preocupación suya era la artificialidad de los ambientes escolares tradicionales y la institucionalización de la educación que se alejaba de la escala humana (Neutra 1944: 71) que podrían llevar a la “deprivación sensorial” del niño (Neutra, 2009: 327). En 1944 Neutra explicó sus ideas acerca del salón de clases de la siguiente manera: “La estructura física de la escuela debe ampliar la tendencia a enfatizar y premiar la cooperación en lugar de la competencia. Los niños que entran a un salón hoy en día no se quedan sentados quietos, en una suerte de aislamiento paralelo o susurrar furtivamente a sus vecinos en sus pupitres atornillado al piso mientras supuestamente escuchan un sermón que resuena desde el pizarrón […] su interés, su estimulación, su éxito será en el trabajo en equipo, en el ayudar en lugar de sobresalir. Una actividad muscular y sensorial coordinada requerirá de una agrupación flexible de los humanos y de sus muebles, para ajustar el ambiente educativo a los esfuerzos concertados varios y frecuentes. ¡Más espacio, más luz difusa, luz donde se requiere de más lados, menos colchones de aire caliente alrededor de los entrenados y menos sistemas de calefacción con contaminación del aire en aras de la economía! ¡Menos sitios encerrados y fijos, y más extensión hacia el exterior! Ayudas acústicas hacia el silencio a través del aislamiento y una controlada reverberación hacia una articulación distinta de la oferta de sonidos –que serán definidos, no difuminados mientras pasan a las mentes. Ayudas visuales no solo para la presentación de un tema en particular, pero para el desarrollo mental general de los niños a través de la claridad, la simplicidad y la sensibilidad en el diseño, aplicado al edificio en sí, a sus espacios, detalles de iluminación y esquemas de color. ¡El arquitecto hasta debe tomar en consideración el bien conocido olor agrio! Las exhalaciones rancias no deben convertirse en anti-estímulo perpetuo. Los materiales de las superficies que tienen la tendencia de absorber y acumularlos y seguirlos propagando deben evitarse.” (Neutra, 1944: 71) Esta larga cita ilustra la importancia de los sentidos en el diseño; la vista, el olfato, el tacto, y el oído están presentes en sus reflexiones sobre el espacio escolar que se derivan la lectura de textos de Darrell Harmon, quien había realizado estudios sobre la iluminación de los salones de clase. Harmon argumentaba que hacía daño a los niños por las postura que adoptaban que existiera una sola fuente de luz lateral; propuso ventanas altas y nuevos acomodos de mobiliario escolar para optimizar la visual de los estudiantes (Ogata, 2008: 569-70). Adicionalmente a los cambios en mobiliario, evidente en la cita anterior de Neutra, para las escuelas de Puerto Rico –que tenían dos fuentes de luz– procuró el reflejo de luz desde el plafón. Prestó especial atención a la experiencia espacial en relación con el proceso de aprendizaje de los niños, lo que le sirvió para fundamentar sus novedosas propuestas en espacios escolares. Desde que realizó su trabajo utópico Rush City a principios de los años veinte, Neutra traía importantes ideas de innovación en arquitectura 8 [Address by Richard J. Neutra FAIA, To an audience of architects, students and the public at the Auditorium, Social Security Building. Mexico City, October 4, 1951], Archivo Neutra, caja 217, expediente 10. 36 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina. escolar. En este trabajo presentó el diseño de la escuela en forma de un anillo con espacios verdes (campos deportivos) al centro y hacia el exterior. Promovía no solo un contacto directo entre el salón de clases al interior y la naturaleza, sin también cualidades ambientales que fomentarían la comodidad de los estudiantes. Las ideas presentes en este proyecto de Ringplan School se realizaron de una manera contundente en la Escuela de la Avenida Corona en Bell, California en 1935. Se trataba de una ampliación de una escuela existente que replanteó el espacio de los salones con continuidad entre espacio interior y exterior con salones con tres muros sólidos y un cuarto muro de puerta corrediza de vidrio que permitía extender el espacio del salón hacia un espacio ajardinado delimitado por vegetación. La idea era atender a los niños, inquietos por naturaleza, en un espacio que abandonaba de la rigidez típica de la escuela primaria tradicional a favor de espacios más lúdicos y libres. Estas ideas se implementaron en otros proyectos escolares que realizó el arquitecto, de manera notable en los proyectos que realizó para Puerto Rico entre 1944 y 1945. Figura 1. Diagrama de estudio de asoleamiento y ventilación para el diseño de salones de clase. Fuente: Arquitectura social, p. 45. Figura 2. Solución de estructura con ventilación bajo el plafón para implementación en Puerto Rico. Fuente: Arquitectura social, p. 76. La traducción de estos conceptos en el diseño de proyectos específicos para clima templado tomó distintas formas. Para lograr confort térmico Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 en los diseños para Puerto Rico ideó una estructura donde los marcos de acero quedaban separados del lecho inferior del plafón para permitir la circulación de aire; así se resolvía en una misma estructura el problema constructivo con elementos prefabricados y de fácil montaje y las condiciones de ventilación y temperatura deseables en el sitio. (Ver Figuras 1 y 2.) Aunque Neutra presentó varios esquemas, recomendó que las vigas de la estructura prefabricada se colocaran en el mismo sentido que el flujo de aire, es decir, perpendiculares al muro que envolvía el salón. Mencionó las ventajas del incremento de ventilación en su descripción del espacio: “Puertas levadizas permiten que las brisas agradables y constantes recorran el húmedo salón tres o cuatro veces por minuto y con esto retiren las bacterias transportadas por el aire. Ya no gotea el sudor, sino que se seca agradablemente, enfriando la piel” (Neutra, 1948: 50). Las puertas levadizas tenían la doble función de proveer sombra y de fomentar la circulación de aire en el lecho inferior de la cubierta. Acerca del diseño, escribió: “La intención es contar con un denso seto de arbustos, posiblemente de hibisco que separe el edifico escolar […] del tráfico exterior y segregue los patios abiertos de cada salón; estos serán utilizados para el estudio, la construcción de modelos o maquetas y la colocación flexible de equipo portátil.” (Neutra, 1948: 50). En todo caso, a partir de estas inquietudes, tuvo una particular sensibilidad en el diseño a los efectos de clima, de la iluminación y de la ventilación sobre los niños en sus salones de clase, los enfermos en camas hospitalarias y los habitantes de vivienda social, y más adelante, sobre oficinistas, llevando a buscar una luz difuminada con la implementación de persianas en el edificio del archivo de Los Ángeles que realizó con Robert Alexander entre 1961 y 1962. El tema de la sensibilidad a la percepción sensorial apareció de nuevo en sus reflexiones generales sobre el diseño en climas tropicales: “He intentado mostrar que el arquitecto siempre se enfrenta a un cliente multi-sensorial. El registro sensorial superficial de la temperatura se entreteje íntimamente con otra información táctil cutánea de brisas refrescantes, de aire moviéndose sobre las antenas de los bellos en cada poro de nuestra piel y con una multiplicidad de sentidos interiores que son causados 37 �Ettinger por respuestas fisiológicas a la humedad, carga eléctrica y modificaciones químicas del aire.”9 5. El ser cultural y la introducción de la arquitectura moderna. El cometido social de la arquitectura fue pregonado por Neutra a lo largo de su carrera; en discursos en América Latina instigaba a los jóvenes arquitectos a servir a sus comunidades. Por ejemplo, en México insistía en que no había que servir solo al “comercio de lujo de la avenida Juárez” sino a las necesidades del pueblo.10 Aunque es mejor conocido por su arquitectura residencial, Neutra había realizado cuatro desarrollos de vivienda social a principios de los años cuarenta en Estados Unidos—tres en California (Pueblo del Río Housing, Hacienda Village Housing, Channel Heights) y una en Texas (Avion Village 1941) (Lamprecht, 2000: 160, 163, 169, 172-5). Esta experiencia le había proporcionado la oportunidad de observar detalladamente los ajustes en la vida familiar y comunitaria que implicaba el cambio en el tipo de habitación. Neutra reconocía desde luego, que el ser humano, además de ser ente biológico era ente social; al respecto escribió “los organismos son fenómeno grupal y los seres humanos pertenecen a sociedades” (Neutra, 1954: 231). Esta reflexión surgió precisamente en relación con la idea de cambiar los hábitos de quienes, habiendo vivido en espacios tradicionales, serían cambiados a conjuntos modernos. Prosiguió con la reflexión: “en alterar una tradición o sustituirla por algo más, se debe tener en mente que nuevos hábitos o fijaciones no pueden crearse en el vacío, sino que se sedimentan a través del dominio de la novedad sobre los hábitos establecidos.” (Neutra, 1952: 231). Los proyectos de arquitectura social que fueron centrales al discurso de Neutra para América Latina implicaban precisamente la alteración de algunas costumbres y la adaptación de una nueva arquitectura moderna a las situaciones locales, y no solo en relación con factores ambientales. En el libro Arquitetura social se incluyeron proyectos de escuelas, centros comunitarios, clínicas y hospitales además de vivienda con la idea de que pudieran servir de modelos para implementación en otros países latinoamericanos (Neutra, 1948). En los primeros casos los proyectos referían los ejercicios en Puerto Rico, mientras en el rubro de vivienda social Neutra presentó, además de un ensayo con consideraciones generales, el proyecto de Channel Heights, un conjunto de 222 unidades multifamiliares para albergar las familias de 600 trabajadores del astillero de San Pedro en un conjunto de baja densidad. El mismo Neutra consideró el último proyecto particularmente relevante como ejemplo a seguir en la solución de problemas de vivienda en América Latina, así su inclusión en el libro. Las propuestas de Neutra iban más allá de consideraciones materiales o de dispositivos climáticos, para incluir aspectos culturales como el uso del espacio. Al plantear el caso de las regiones de clima templado, en particular América Latina, entendió la necesidad de observar las prácticas locales. Por eso, al igual que para el caso ya mencionado de las escuelas, en los centros comunitarios y en la vivienda colectiva buscó incluir elementos como patios y porches. Para la vivienda, no solo se trataba de espacios abiertos para uso de la comunidad, sino como parte misma de la casa: “en un clima templado no es difícil proveer al usuario de un refugio pequeño, y el tamaño puede ser pequeño, y el costo puede ser bajo, porque, concebida apropiadamente, el exterior aquí siempre puede ser un ´espacio auxiliar’ natural; el aire libre aquí más que en ningún otro lado, complementa el espacio vital” (Neutra, 1948: 194). En otra referencia que nos remite al tema de diferencias culturales en la vivienda, Neutra notó que: “Generalmente […] en los países tropicales hay una desatención nativa hacia límites marcados entre interior y exterior y este límite se define principalmente por el borde exterior del techo. En muchos de ellos la idea de privacidad es también menos marcada que entre nosotros, apenas es visual, y de menor preocupación que el flujo de aire. El calor húmedo produce una indiferencia extenuante hacia la privacidad hasta en europeos cuando se trasladan a los trópicos, y su pudor se reduce marcadamente bajo el impacto de la incomodidad…”11 9 [Housing in Mild Climates], Archivo Neutra, caja 161, expediente 8. [Address by Richard J. Neutra FAIA, To an audience of architects, students and the public at the Auditorium, Social Security Building. Mexico, City. October 4, 1951] Archivo Neutr.a, caja 217, expediente 10. 11 Ibidem. 10 38 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina. Esta cita muestra el reconocimiento de la estrecha relación entre clima, cultura y casa; la referencia al pudor y las ideas de privacidad implica no solo una reflexión sobre los usos al interior de la casa sino también de los efectos que podía tener la sustitución de la casa vernácula por una casa moderna. Valerie Fraser –considerando las propuestas de Neutra sobre la difusión de la tecnología y del consumo que permitiría un mercado de materiales prefabricados en aras de la reducción de costos de construcción– llegó a la conclusión de que Neutra era insensible a la cultura local. Escribió que había lanzado una guerra contra “el atraso” con “total desinterés por cualquier cultura u organización social existente entre aquellos cuyas vidas pretendía mejorar y con un propósito moral muy cercano al de los misioneros del siglo XVI” (Fraser, 2000: 169). Aunque una lectura superficial de Arquitetura Social puede dar la impresión de que Neutra favorecía la imposición de la modernidad sobre los grupos tradicionales, se encuentra en su discurso mayor riqueza de reflexión y cierta ambigüedad que oscilaba entre la necesidad de educar a la población a través de la imposición de una nueva arquitectura –sobre todo para el caso de la vivienda– y la adecuación de los proyectos a las costumbres locales hace patente su sensibilidad hacia lo autóctono. La conciliación entre el respeto por las culturas locales y la convicción de que la racionalidad de la arquitectura moderna representaba la solución a muchos de los problemas que se observaban en América Latina resultó problemático para Neutra. Sin embargo, implementó soluciones tendientes a lograr esta conciliación. Figura 3. Centro comunitario para Puerto Rico organizado en torno a espacios abiertos. Figura 4. Centro rural de salud con patio para actividades de la comunidad. Fuente: Arquitectura social, p. 121. Por ejemplo, en el diseño de los centros comunitarios para Puerto Rico que reunían la escuela, la clínica rural, un dispensario de leche y una cocina comunitario en torno a una plaza central Neutra enfatizó la necesidad de atraer a la población con visitas de seguimiento. (Ver Figura 3.) Notó que uno de los problemas principales para el éxito de la introducción de estos equipamientos tenía que ver con su recepción por parte de la población local. En el diseño incluyó espacios de convivencia y privilegió el diseño de espacios que se adecuaban a las usanzas locales. Así se lograría el acogimiento del sitio por parte de la sociedad. Consideró primordial que los habitantes locales fueran instrumentos para “difundir [su] nueva fe [en la medicina moderna] entre las personas de sus vecindarios” (Neutra, 1948: 123). Para lograr este fin, incorporó amplios porches con bancas y plazas sombreadas “donde los ‘jíbaros’ o campesinos pobres de la montaña, pueden disfrutar su propia vida social, jugar dominó en la tarde, tocar la guitarra o bailar en el amplio porche” (Architectural Forum, 1945: 125). (Ver Figura 4.) En otro gesto atento a la población local, incluyó en algunos centros de salud, patios para juegos donde los niños podían esperar a sus mamás (Neutra, 1948:142). (Ver Figura 4.) Fuente: Arquitectura social, p. 61. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 39 �Ettinger Figura 5. Centro de Salud con área de juego para niños. Fuente: Arquitectura social, p. 142. En Arquitetura social Neutra reconoció la complejidad inherente al proceso de introducción de vivienda moderna a pobladores rurales. La propuesta de vivienda nueva era una propuesta educativa que Neutra describió como la tarea de “trasplantar y cambiar de maceta de una planta, pero en masa donde no se puede esperar que las cosas se resuelvan solas. Tiene que ser una aventura de entrenamiento supervisado con cuidado; de otra manera, las personas no enraizarán […]” (Neutra 1948;192-3) En esta cita no hay referencia a los deseos u opiniones de los habitantes, tal vez de ahí la crítica ya citada de Valery Fraser; defendió esta posición a través de una analogía entre el habitante de los arrabales y el alcohólico: “No son consumidores con elección; son víctimas de las únicas viviendas disponibles que tienen que consumir desde su infancia. No sirve de nada hablar de moral si a un alcohólico no le gustan los refrescos y la leche. Se requiere de un cuidadoso y diligente entrenamiento de su voluntad, iniciativa, gusto y su complexión general de comportamiento…” (Neutra, 1948:200). Esto sin duda despierta cuestionamientos desde la perspectiva actual, pero en su momento era un punto de vista aceptado; la modernidad arquitectónica aún se veía como la solución no solo universal por su racionalidad, sino eterna (Eisenman [1984] 1996), el último estilo. Neutra, sin embargo, era sensible a la necesidad de implementar los cambios con atención hacia las prácticas espaciales locales. En el libro de Arquitetura social propuso la introducción de una nueva vi- 12 vienda de manera paulatina. Sugirió al principio la construcción de unidades de baños y áreas de lavado que serían compartidas entre varias casas, replicando algunas costumbres locales de espacios compartidos y de viviendas conformadas por diversas estructuras dispersas en un gran solar. Advirtió que el contar con áreas comunes para estas actividades no iba en contra de la tradición local (Neutra, 1948:191). En un sentido similar, propuso la organización espacial en torno a una fuente central, para tener agua potable a una distancia razonable para cada vivienda. Neutra también consideró que era importante evitar imponer una planeación rígida, sino que debía de dejar abierta la posibilidad para futuras generaciones de implementar “soluciones mejores y más avanzadas cuando llegara la oportunidad.” A pesar de las buenas intenciones y el reconocimiento del valor de la casa tradicional, el lenguaje utilizada implica la valoración de lo tradicional como de alguna manera atrasada, y la casa moderna capaz de ofrecer mejores condiciones de vida.12 Sin duda, aunque Neutra era sensible a las condiciones y cultura de los países americanos, tenía un compromiso ineludible con los principios del movimiento moderno y creía en el poder transformador de la arquitectura y de la tecnología. Para él, al igual que para sus contemporáneos el rol del arquitecto iba más allá del diseño de espacios para incluir la educación; era menester del arquitecto educar y civilizar al habitante de los trópicos, siendo la arquitectura una herramienta. A pesar de esto, las consideraciones para el diseño giraban en torno al reconocimiento del habitante en términos de su cultura no de un ser abstracto universal. 6. Consideraciones finales. A través de estas líneas se ha querido enriquecer la perspectiva historiográfica sobre una de las principales figuras del movimiento moderno al traer a la luz, por una parte, la importancia de sus experiencias en América Latina y por otra sus ideas sobre el ser humano. Como prolífico escritor, Neutra dejó numerosos ensayos que permiten comprender la manera en que su visión del diseño centrado en el ser humano rescata una Ibidem, p. 194. 40 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Diseño desde el ser humano. Richard Neutra y su proyecto para América Latina. perspectiva alejada de las abstracciones universales que en ocasiones sirvieron de fundamento al proyecto moderno en arquitectura. Su ser biológico presagió el ser fenomenológico que aparecería en la literatura algunas décadas después. Los textos en los que describe detalladamente la experiencia sensorial del espacio prefiguraron de cierta manera las formulaciones recientes en la disciplina. Aunque desde luego desde raíces diferentes –Neutra desde las neurociencias y Pallasmaa (2005) desde la fenomenología– se observan coincidencias en la inquietud por la percepción de la arquitectura más allá de la vista. Para ambos, la experiencia de la arquitectura puede redundar en sensaciones de bienestar integral, por ende, las consideraciones de estas sensaciones deben ser central en el proceso de diseño. Tal vez en la formulación del ser cultural se encuentra con menor solidez en los ensayos de Neutra. El conflicto entre la propuesta absoluta de la modernidad arquitectónica en su racionalidad y la aceptación de las diferencias culturales y la atención al ser social quedó irresuelto en muchos de ellos. En todo caso, a través de esta revisión que reconoce que, además de sus aportaciones en la depuración de los lenguajes modernos, en la gestación de una modernidad californiana y en soluciones técnicas para la construcción con materiales industrializados, Neutra fue un importante precursor de inquietudes contemporáneas en relación con el ser humano. 7. Referencias bibliográficas. Ábalos, I. (2000). La buena vida. Visita guiada a las casas de la modernidad. Barcelona, Gustavo Gili. Architectural Forum (1945), “Schools Are Planned by the Hundreds in Puerto Rico’s Campaign against Illiteracy”, en Architectural Forum, marzo 1945, pp. 121-130. Benevolo, L. (1977). History of Modern Architecture. Cambridge, MIT Press. Carranza, L. y Luiz Lara, F. (2014). Modern Architecture in Latin America. 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Septiembre 2018 �La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM. Modern apartment culture: multifamily housing at CU-UNAM, a case study. Recibido: febrero/2018 Aceptado: agosto/2018 Alejandro Leal Menegus1 Alejandro Pérez Duarte2 Bruno Cruz Petit3 Resumen Abstract El multifamiliar para maestros de la UNAM es una singular realización de M. Pani y S. Ortega de los años cincuenta. Fue su tercer proyecto de arquitectura habitacional colectiva y en densidad tras la experiencia de las unidades multifamiliares más conocidas (CUPA y CUPJ). Su origen se remonta a una planeación urbana y a una problemática específica como fue la fundación de un ambicioso proyecto del México moderno: la Ciudad Universitaria de la UNAM. Por medio de un estudio de la documentación disponible en archivos y revistas, se ha problematizado y contextualizado la génesis, morfología y técnica proyectual de este caso de estudio, en el cual se observa el desafío de crear un modelo de habitación “moderna” vertical, en una dificultosa lucha por convencer a una población apegada a otra cultura doméstica. Las propuestas iniciales, basadas en estructuras espaciales que reproducen y/o emulan organizaciones como el de la casa unifamiliar, llevan a concluir un proyecto, con cierto espíritu pionero, en el que se consigue crear un inmueble de viviendas en duplex que recuerdan, sutilmente, la distribución de la casa familiar ancestral. The multifamily-housing for UNAM teachers is a singular work by M. Pani and S. Ortega belonging to their the 1950’s period. It was their third project dealing with high density residential architecture, after the experience of their most known dwelling units (CUPA and CUPJ). Its origin goes back to an urban planning and to a specific problem as it was the foundation of an ambitious project of the modern Mexico: UNAM Ciudad University City. Through a study of the documentation available in archives and journals, we problematize and contextualize the genesis, morphology and design technique of this case in which the challenge of creating a vertical “modern” building is observed in relation to a struggle to convince a population attached to another domestic culture. The initial proposals, based on spatial structures that reproduce and / or emulate organizations such as the single family home led to a project with a certain pioneering spirit, in which it was possible to create a duplex housing building that subtly recalled the distribution of the ancestral family house. Palabras Clave: Keywords: Modern mexican architecture; Multifamily housing; M. Pani. Arquitectura mexicana moderna; Vivienda multifamiliar; M. Pani. 1 Centro de Investigaciones en Arquitectura Urbanismo y Paisaje, Facultad de Arquitectura, Universidad Nacional Autónoma de México; Doctor en Arquitectura. arq.leal@gmail.com 2 Universidade Fumec (Brasil). Doctor en Arquitectura. apdf230174@live.com 3 Universidad Motolinía del Pedregal (México). Doctor en Sociología. cruzpetit@hotmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 43 �Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit 1. El problema de la habitación universitaria. El multifamiliar de M. Pani y S. Ortega para la UNAM ha sido analizado de manera relativamente marginal en comparación con las obras más conocidas del equipo de arquitectos realizadas durante sexenio del Presidente M. Alemán (1948-1952). Alba Martínez (1993) le dedica unas pocas líneas; De Anda (2008: 268) ve en él la confirmación del modelo de multifamilar trabajado en los años anteriores, con un paralelepípedo “adecuado para resolver orientación, iluminación, ventilación y vistas al exterior”; L. Noelle (2008: 143) lo describe como “un prototipo de lo que se pensaba que fuera toda una unidad habitacional para los profesores de la magna casa de estudios (…) y por tratarse de una vivienda, se encuentra situado fuera del campus escolar”; Gómez Porter (2016) no lo incluye en su artículo sobre los multifamiliares de M. Pani. Y, si bien la magnitud de la obra no es la misma que la de las unidades habitacionales previas promovidas por la Dirección General de Pensiones, a nuestro juicio, el edificio tiene un interés indudable, al insertar el debate sobre la arquitectura habitacional moderna en la dinámica más amplia de lo que fue una de las grandes aportaciones de la modernidad alemanista: la construcción de Ciudad Universitaria, en el sur de la Ciudad de México. Figura 1. Multifamiliar para maestros de Ciudad Universitaria. 1953. Fuente: AHUNAM. Desde la autonomía universitaria en 1929 uno de los proyectos más ambiciosos de la Universidad había sido reunir en un nuevo campus todas sus dependencias con el propósito de asumir el reto creciente que la masa demográfica y la importancia de los estudios universitarios representaban para el desarrollo del país y de la propia institución. Este ideal se vio reflejado durante el rectorado de Ignacio García Téllez (1929-1932) quien dedicó tiempo y esfuerzo a dicho propósito. Con el modelo de “ciudad universitaria” europeo en mente, se concibió unir el tema habitacional al programa del proyecto de la ciudad universitaria en el Pedregal de San Ángel. El rector había expresado su voluntad de que el campus incluyera pabellones (habitacionales) para alumnos extranjeros. E incluso se adquirieron los terrenos para el proyecto (257 ha). Los terrenos eran colindantes a la colonia Chapultepec Heights y se encontraban en los límites entre el Estado de México y el Distrito Federal., Sin embargo, el campus finalmente no se construyó y en 1937 se vendieron los terrenos. La decisión de afincar el nuevo campus en las Lomas de San Isidro y San Joaquín o después, como ocurrió finalmente, en el Pedregal de San Ángel, obedeció al hecho de haber adquirido una cantidad importante de terreno urbanizable en las cercanías de la Ciudad de México en un buen precio. Es decir, la ciudad universitaria tendría forzosamente una relación periférica o suburbana con respecto a la Ciudad de México. Desde el primer intento en la década de 1930, se vio esta circunstancia como un problema potencial, pues tanto los profesores, como los alumnos habitaban y trabajan en distintas partes de la ciudad y la distancia podía generar un descontento (Sánchez (2014: 99). Para principios de la década de 1950, conforme se fue haciendo tangible la Ciudad Universitaria (CU) en el Pedregal de San Ángel, la discusión en torno a su lejanía comenzó a recobrar fuerza4. Tanto trabajadores administrativos como académicos vieron la posibilidad de hacerse de una vivienda en lo que en efecto sería una nueva ciudad. La extensión del terreno y la magnitud de las obras alimentaban este espíritu, el cual pro- 4 Cuestión que el arquitecto Carlos Obregón Santacilia había recalcado unos años antes en el escrito que redacto cuando formó parte de la Comisión interministerial de la Ciudad Universitaria en 1946 donde señaló las ventajas e inconvenientes de la construcción de CU en el pedregal de San Ángel. 44 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM. gresivamente se convirtió en un instrumento político; se llegó a condicionar la mudanza física del personal a las nuevas instalaciones si no se resolvía el tema habitacional (Pérez-Méndez (2014; 82). De ahí que se formara una Comisión coordinadora del traslado a CU para dicho efecto y que se justificara la rápida construcción del multifamiliar “muestra” para maestros. Paralelamente también se propuso y luego se descartó la habitación para estudiantes, pues finalmente la política del Estado fue fomentar las universidades estatales y no promover el traslado de estudiantes del interior del país a la capital. Pese a ello, el anterior punto estaba vigente al seno de la universidad y el rector inclusive comisionó al arquitecto Enrique del Moral para que estudiara el asunto en un viaje que hizo a Europa en 19535. La incorporación de los empleados universitarios a la federación de sindicatos de trabajadores al servicio del Estado posibilitó que éstos pudieran acceder a la vivienda promovida por la Dirección de Pensiones Civiles y ser inquilinos de los Centros Urbanos Multifamiliares, como el presidente Juárez. La distancia del Pedregal de San Ángel respecto a la ciudad en ese momento hacía en principio más atractiva la opción de un conjunto habitacional en CU. El único edificio habitacional que finalmente se edificó en Ciudad Universitaria, conocido como el Multifamiliar para Maestros, fue construido entre 1951 y 1952 por la compañía In- genieros Civiles Asociados (ICA), empresa que había levantado los Centros Urbanos Presidente Alemán y Presidente Juárez. La Dirección de Pensiones Civiles fue la institución a cargo de contratar a precio alzado6 la construcción del proyecto de los arquitectos Mario Pani y Salvador Ortega en un predio de poco más de una hectárea7 dentro de los extensos terrenos de la Ciudad Universitaria (730 ha) en el Pedregal de San Ángel.8 El terreno cedido a dicha institución para este propósito se ubicó al poniente del conjunto, en lo que en aquel momento se denominó como “Fraccionamiento para maestros”. Curiosamente, dicho fraccionamiento sólo se compuso de un multifamiliar y no contó con un área comercial.9 En otras palabras, fue un multifamiliar desprovisto del concepto de “centro urbano”, circunstancia que desde su origen condicionó la forma en que se habitó y que lo diferencia del resto de multifamiliares de pensiones construidos a mediados del siglo XX en la Ciudad de México. Los otros proyectos de habitación en Ciudad Universitaria, la denominada “Unidad tipo habitación” a cargo de los arquitectos Enrique Carral Icaza y Manuel Martínez Páez, así como el “Edificio del Departamento del Distrito Federal para habitaciones de estudiantes” de los arquitectos Jorge L. Medellín, Antonio Serrato, Jorge Martin Cadena y el Ing. Roberto Medellín no se realizaron. 5 Visitó Oxford, Paris, Bolonia y Madrid, en donde averiguó no solo aspectos arquitectónicos, sino principalmente cuestiones administrativas, las cuales sintetizo en el memorándum. Ver AHUNAM, Fondo UNAM, Secretaria General, caja 324, expediente 1833, 1953-octubre (De la Asociación de profesores universitarios al rector Dr. Nabor Carrillo). “Memorándum sobre el problema de organización de las Habitaciones de Estudiantes en la CIUDAD UNIVESITARIA”. 6 En el contrato de obra se especifica el costo total en: $1,298,541.86 pesos, al considerar como precio Zbase los $230 pesos por m2 de construcción del Centro Urbano Presidente Juárez más $38.42 pesos por m2 más por “diferencias en sus características” y “mejoras en sus especificaciones.” Con lo cual, se constata, que más allá del parecido arquitectónico, el costo por m2 de obra fue muy cercano. También, se especifica dentro las cláusulas del contrato que la obra tiene como fecha de terminación el 31 de octubre de 1952, lo que seguramente tuvo que ver con la fecha pactada para la Ceremonia de Dedicación de la Ciudad Universitaria por el presidente Miguel Alemán, la cual ocurrió el 20 de noviembre de 1952. Ver AHUNAM, Fondo UNAM, Secretaria General, caja 324, expediente 1833, 1951-noviembre (Entre la Dirección de Pensiones Civiles e ICA). “Contrato de obra a precio alzado.” 7 La superficie cedida a la Dirección de Pensiones Civiles para construcción del multifamiliar fue de: 11,161.60 m2 . Ver AHUNAM, “Contrato de obra a precio alzado. En contraste, en el libro Los multifamiliares de pensiones se señala un predio de solo 6000m2, es decir la mitad, de la cual, el desplante del edificio ocupa 1,150 m2, quedando el 80% como área libre (Pani,1952, p.109). 8 Curiosamente en el contrato se señala como un terreno “anexo” a la Ciudad Universitaria, sin embargo, el emplazamiento del multifamiliar y el fraccionamiento de maestros, no colinda con el límite del terreno de CU. El documento precisa que lo acompaña un plano de ubicación del terreno, sin embargo, este no está anexado al documento que se encuentra en el archivo. Ver AHUNAM, “Contrato de obra a precio alzado.” 9 En la Dirección General de Obras y Conservación de la UNAM se resguarda un plano de anteproyecto fechado en septiembre 1950 y firmado por Mario Pani Arq. intitulado “C.U. Edificio para profesores”. El cual es muy semejante al proyecto que se construyó, salvo por dos cuestiones, a los departamentos dúplex se accede por la planta alta y se baja a la recamaras (al revés de cómo se construyó) y toda la planta baja del edificio está destinada a comercios. Coincidentemente en el “Contrato de obra a precio alzado” se indica que el multifamiliar constará de 32 departamentos dúplex, siendo que en realidad se edificaron 42, 10 más. Teniendo los departamentos restantes un solo nivel, en Arquitectura México núm. 39 los describen como tipo “Alcoba”. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 45 �Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit Figura 2. Plano del anteproyecto del multifamiliar para maestros de la UNAM en Ciudad Universitaria. 1950. del Maestro Universitario” (concurso organizado por Carlos Lazo y Almiro Morantinos en colaboración con la SAM; Pérez-Méndez, 2014:110111), en el que quedó patente que el modelo de vivienda óptimo para el catedrático era uno más cercano a las casas en construcción en Jardines del Pedregal que un apartamento dentro de un centro urbano. Como vemos en el proyecto del arquitecto Ernesto Gómez Gallardo la casa se estructura en dos zonas claramente diferenciadas publico/privada, divididas por una diferencia de nivel (figura 5). Figura 4. Multifamiliar para maestros: corredor de la fachada poniente de los apartamentos tipo “alcoba”, actualmente modificada. 1953. Fuente: Dirección General de Obras y Conservación, UNAM.. Figura 3. Concurso casa habitación del maestro univesitario, proyecto del Arq. Ernesto Gómez Gallardo. 1951. Fuente: AHUNAM. Fuente: AHUNAM. Una de las razones más importantes detrás de esta situación fue que en algún momento la Comisión de la Ciudad Universitaria (después Comisión Intersecretarial) consideró financiar la construcción de CU con la venta de parte de sus terrenos, circunstancia que no tuvo lugar (Sánchez, 2014:146). Pese a ello, se sentó un precedente en cuanto a la posibilidad de real de volver a vender los terrenos que habían sido fruto de una expropiación o adquirir más terrenos colindantes a la propia universidad para resolver las necesidades de sus trabajadores. La Sociedad de Arquitectos Mexicanos realizó en 1951 el concurso “Casa La Ciudad Universitaria en el Pedregal, que se fue construyendo desde 1948, fue inaugurada en 1952 por el presidente Miguel Alemán. Los estudiantes no empezaron clases hasta la primavera de 1954, continuándose los trabajos del proyecto inicial hasta 1958, pese a que diversas partes de dicho proyecto no se llevaron a cabo, como fue el caso del centro cívico y las unidades de habitaciones para maestros y alumnos. La excepción fue un único multifamiliar con 42 viviendas, el cual se empezó habitar en 1955. Todo ello dejó como resultado que el problema general de la habitación finalmente no se resolvió dentro de Ciudad Universitaria10 y un edificio aislado de 42 departamentos. 10 En 1966 desde la Escuela Nacional de Arquitectura, de la mano de su director el Arq. Ramón Torres se realizó un ambicioso proyecto habitacional para maestros dentro de los límites de Ciudad Universitaria, sin embargo, tampoco vio la luz. 46 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM. 2. Discusiones, avances y dificultades para un modelo de habitación familiar. El desafío constructivo del Multifamiliar para M. Pani y S. Ortega fue crear una nueva forma habitacional dentro de las ambiciones y espíritu “moderno” del proyecto para la Ciudad Universitaria. No se trataba simplemente de reproducir un modelo tradicional de vivienda, sino que, en nombre de la modernidad, se buscaba la experimentación y la innovación, estando las posibilidades abiertas para cualquier propuesta que no fuese tradicional. La “cultura de la modernidad” entendía que debía ser introducida una nueva forma habitacional, siguiendo los ideales de economía y eficiencia para “una pronta conjuración de la crisis de la vivienda” (Revista Arquitectura/México, 1929, p. 263). Por ejemplo, del CUPA-Conjunto Urbano Presidente Alemán, construido en 1948, se decía en la revista Arquitectura/México que representaba “el esfuerzo más vigoroso llevado al cabo en México [sic] para la resolución del problema de la vivienda”, con un “mejor aprovechamiento del terreno”, atendiendo las “condiciones de amplitud, confort y comodidad de las viviendas” (Arquitectura México: 267). En contraposición con el entusiasmo anterior, la cultura popular recibió con una mezcla de asombro y consternación aquello que se proponía, se llegó a calificar al CUPA de “campo de concentración” (Acevedo Escobedo cit. en Adriá, 2005: 17), de “palomar, caja de zapatos, grilleras, y otros [apodos] que se apoyaban en la creencia de que al mexicano le gusta más su casita con su terrenito”. Enrique del Moral (1964: 11) explica elocuentemente el problema cultural: Frecuentemente se escuchan discusiones respecto a las ventajas o desventajas que tienen las habitaciones multifamiliares y por regla general la gente se inclina –sobre todo en nuestro medio- a preferir la casa unifamiliar. Al llegar a esta conclusión, si hay un arquitecto en el grupo, se tien- de a reprocharle el pecado de haber proyectado edificios multifamiliares. El reproche y la preferencia personal de quienes han argumentado son inoperantes, ya que la solución de construir habitaciones multifamiliares no es un capricho personal, ni del arquitecto ni de quien le encargo la obra esta impuesta por el programa de época. Así, el problema que enfrenta en el proyecto para el Multifamiliar de CU en los años cincuenta se inserta en el tramo final de una década de profundas y acaloradas discusiones sobre el modelo doméstico ideal11. En este sentido, la propuesta del multifamiliar en CU debe ser entendida no solo como un ejercicio de carácter experimental sino como una conclusión de una década de experiencia en el despacho de M. Pani con un objetivo claro: convencer a una cultura tradicional popular de las ventajas de una vivienda, compacta, funcional y verticalizada.12 3. Los dúplex del Multifamiliar de CU y el planeamiento “en sección”. Una de las estrategias para lograr el anterior objetivo fue incluir en el edificio (de metraje superior al CUPA, seguramente por la pretensión de ofrecer un estatus de acuerdo al perfil de los catedráticos universitarios) un modelo de departamento que, alguna forma, incorporaba la morfología de la casa unifamiliar en un edificio multifamiliar: el dúplex o departamento de dos pisos, un modelo ampliamente estudiado por los arquitectos en la década de los años cincuenta. Por consiguiente, para entender la conspicua propuesta de la célula dúplex para el Multifamiliar de CU es conveniente tener en cuenta algunos antecedentes y las atrevidas propuestas que, en esta línea de trabajo morfológico, estaban puestas en práctica en otras partes del mundo. M. Pani estaba al corriente de novedades arquitectónica como el edificio Palace Gate (Londres, 1937-39), proyecto de W. Coates, reseñado intensamente en varias revistas de la época como 11 “La unión de la sala con el comedor no es grata al mexicano, por un íntimo sentido aristocrático que no permite la unión de estos dos ámbitos y porque la comunión social la realiza en la mesa” (Larrosa, 1985: 98). Según Manuel Larrosa (1985: 161) “la idea de promover este tipo de propiedad por pisos (en condominio) surgió a raíz de un viaje a Sao Paulo, Brasil, donde en 1952 fungió como jurado de la Primera Bienal de Arquitectura y conoció de primera mano la experiencia brasileña.” 12 Tiempo después Pani será el impulsor de la ley de condominio, aplicado por primera vez en su propuesta en Av. Paseo de la Reforma y Guadalquivir: un complejo sistema de organización interna que puede competir con el sistema de privacidad de una casa tradicional (Pérez-Duarte, 2005). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 47 �Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit Architectural Record y Architectural Forum, que desafiaba las formas tradicionales de los departamentos bajo una nueva premisa proyectual: el planeamiento en sección. Se trata de una técnica proyectual que consiste en desarrollar la solución a partir de una vista en corte transversal del bloque laminar, y no solo bidimensionalmente desde un estudio de una “planta tipo” (Architectural Record, agosto 1937). Concretamente, el edificio Palace Gate aplicó una forma de organización que Coates llamó 3-2 system, y que dejó gran impacto en Pani, el cual no dudó en publicar inmediatamente una reproducción del proyecto en uno de los primeros números de la revista Arquitectura, de la cual era editor. Cabe mencionar que en el artículo del número de Arquitectura/México de julio 1939 incluyó un complejo dibujo en isométrico de las “circulaciones y accesos” del Palace Gate. La autoría de Pani de dicho dibujo (o el desarrollo bajo su supervisión) evidencia su esfuerzo por entender la técnica, denotando particular interés la capacidad de superar circulaciones entre servicio/propietarios. Y también el interés por la posibilidad de segregar circulación de servicio y de propietarios y poder evitar cruzamientos indeseados. De hecho, la segregación servicio/propietarios es contemplada por arquitectos contemporáneos como Francisco J. Serrano (Pérez Duarte, 2005) y Pani la llega a resolver de forma hábil en el condominio de Av. Paseo de la Reforma y Guadalquivir (Ciudad de México, 1956). Figura 5. Explicación del sistema de circulaciones de los apartamentos “Tres en dos”. Fuente: Revista Arquitectura/México, julio 1939. 48 Adicionalmente, en el artículo publicado por Pani se mencionan diversas ventajas del uso del “tres en dos”, como acabó traduciendo a la técnica. Entre éstas estaba la reducción de superficies de circulación y los costes de construcción, aunque también mencionaba la posibilidad de “flexibilidad” para generar varios tipos de departamentos, con diferente número de recamaras, una cualidad que Pani no llegará nunca a dominar. La flexibilidad es un aspecto potencial del 3-2 system de la cual especula Coates, mencionando que “podría llegar hasta 40 variantes diferentes” (Cantacuzino, 1978), aunque nunca llega a ponerla realmente en práctica ni a publicar la solución gráfica. La percepción de estas singulares organizaciones domésticas en la época es descrita claramente por Xavier Moyssén (2008; 127): (… ) este tipo de departamentos [de dos pisos] ya había sido propuesto con anterioridad [al CUPA] por Mario Pani, en edificios como los de Paseo de la Reforma 334 y de Río Balsas 36, […] con la disposición de dos en tres (dos departamentos en tres pisos), que buscaba incrementar la intimidad del área de recámaras y emular la disposición de una casa, lo que por esas épocas constituía una opción privilegiada por los mexicanos. A partir de la publicación de julio de 1939 que hemos comentado puede ser trazada, dentro de la obra de Pani, una línea de trabajo con gran preocupación por la distribución interna del edificio, con sensibilización, destreza e interés por generar un modelo nuevo de departamento desarrollando el proyecto en sección (usamos la expresión con la que el propio Coates definió la técnica), dentro del cual se agrupan proyectos de diferentes programas e intereses. Según Pani, la idea de construir “con economía de espacio y con esas características de grandes edificios”, como los de la Ville Radieuse de Le Corbusier y los multifamiliares, fue aplicada al realizar “algunos edificios altos en terrenos que entonces había”, concretamente en Reforma 334 (…), una obra muy parecida a otro que aún está en pie, en la calle Balsas. Ahí experimentó con el concepto de dos en tres, es decir, dos departamentos en tres pisos, de manera que cada departamento tuviera un piso y medio en la estancia. El elevador se paraba en un nivel y medio y había dos puertas que eran para ir al nivel de abajo y al de arriba. La principal ventaja consistía en que el elevador no paraba en cada piso, sino en cada tres pisos” (Mereles, 2008, p. 364). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM. En 1941, apenas dos años después de la publicación sobre el diseño 2-3 de Coates, Pani desarrolla un proyecto en 1941 para un edificio en la colonia Chapultepec, el cual representa una primera incursión en el uso del planeamiento en sección. El proyecto se desarrollaba dentro de una morfología diferente de la del Palace Gate y, en vez de utilizar un bloque laminar, Pani desarrolla una versión del 3-2 system dentro de una torre. Y si bien el resultado demuestra una admirable destreza geométrica, las ventajas son dudosas, pues no existe reducción significativa de área de circulación colectiva (el rellano de elevador se repite en todos los pisos, con ligeras variantes) ni tampoco existe posibilidad de generar flexibilidad. No obstante, la organización conseguía dividir circulaciones de servicio/propietarios: el elevador podía abrir, en el caso de los pisos alto y bajo, directamente sobre el rellano de acceso a la cocina, donde existían adicionalmente dos pequeñas piezas en el lado opuesto a la cocina, llamados “criados” (lo que permite interpretar este espacio como un área exclusiva de servicio). En los pisos intermedios, el elevador abría sobre las puertas de acceso a los apartamentos. La propuesta del proyecto en Chapultepec no llegó a ser construida, pero una versión similar fue construida en otro lote sobre la calle Balsas, además de ser publicada en la revista Arquitectura/México de 1945. Algunas variantes fueron introducidas con respecto al proyecto anterior, pues lo que eran los espacios “criados” vienen a ser substituido por una recámara adicional incorporada al departamento. En particular, sobre este último proyecto, cabe observar algunos puntos atípicos de la estructura habitacional. El acceso de propietarios es realizado a través de un “vestíbulo”, en el piso medio, que reparte para una zona de recámaras, estando en el piso inferior, o superior, la zona pública. Así, una particularidad aquí era que visitante pasaba, primeramente, frente a una zona de dormitorios para después llegar a la sala de estar y comedor. La organización era completamente inusual y en contra del sistema tradicional, con una zona pública inferior y la zona íntima en el piso superior protegida de las miradas indiscretas. Por otro lado, la sala de estar era un espacio vistoso, colocado medio piso por debajo (o por encima) del nivel de acceso, contando con una altura y media de entrepiso, inscrito dentro de un espacio en semicírculo. Desde el estar se abrían vistas sobre el paisaje urbano, estando los usuarios protegidos contra la entrada excesiva de sol gracias a los brise-soleils. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 Figura 6. Departamentos en calle Balsas (1941). Fuente: revista Arquitectura/México, ene. 1945 /AAM-FA-UNAM. 49 �Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit Otro proyecto de Pani de 1941 sobre la avenida Paseo de la Reforma 334 (hoy demolido), consiste en una torre entre medianeras, en la que aparece una organización similar al 3-2 system. Tampoco se observa en este caso tentativa alguna de aprovechar las posibilidades de reducción de circulación horizontal colectiva que incluso es completamente nula, ya que todos los pisos el rellano de la escalera y elevador aparecen exactamente con la misma superficie. Por el contrario, la atípica distribución con recámaras en el mismo piso del acceso vuelve aparecer. Estas propuestas deben ser entendidas como experimentos; lo que Pani está desarrollando es un auténtico laboratorio de indagaciones, a través de un camino de prueba y error. La pregunta que parece subyacer aquí es cómo debe ser la habitación “moderna” y cómo adaptarla a una conservadora sociedad, reacia a vivir dentro de un modelo verticalizado de departamentos, con una importante inercia a mantener su forma de vida y la estructura espacial que le es más cara y más íntima: la casa familiar mexicana. Figura 7. Departamentos en Av. Paseo de la Reforma 334 (1941), Mario Pani. (Continúa en columna derecha) Fuente: Archivo de AAM-UNAM. 50 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM. Después de la construcción del edificio Balsas detectamos una pausa en los experimentos proyectuales de Pani, y no existen registros de planos de habitación colectiva, al menos en su archivo personal conservado en el Archivo de Arquitectos Mexicanos-UNAM, hasta la construcción de los multifamiliares CUPA (1947-1949) y, posteriormente, el Conjunto Urbano Presidente Juárez -CUPJ (1950-52). Es interesante, en esta coyuntura, volver a observar lo que se estaba divulgado en los medios especializados, principalmente revistas de arquitectura extranjeras, pero que circulaban en México en publicaciones como Architectural Forum y Architectural Record (Pérez-Duarte, 2005)13. Dentro de éstas, en relación con modelos desarrollados con planeamiento en sección, existe un importante número de publicaciones que elucubran sobre posibles reducciones de costos de construcción. En términos generales, la argumentación (muchas veces apoyada en cálculos matemáticos y geométricos) colocaba en relación, generación de espacio privativo en oposición al espacio colectivo de circulación. Un modelo llamado skip-stop despertaba entusiasmo14 y frecuentemente se hablaba de éste con un optimismo de tal magnitud que las disquisiciones llegan a apuntar la posibilidad de ser utilizado a gran escala, de forma masiva para habitación de interés social15. Y lo que estaba en la teoría en los años cuarenta parece consolidarse en los cincuentas, lo que explica la gran cantidad de conjuntos habitacionales con uso de planeamiento en sección, no solo en México, sino en todo el mundo occidental16. En este sentido, como insistentemente defendía Pani (Garay, 2000), el proyecto y la construcción del CUPA representa una propuesta pionera. Particularmente, en relación a los departamentos del CUPA, Pani y Salvador Ortega (quien aparece como coautor de aquí en adelante en todos los proyectos habitacionales) proponen cinco tipologías, de las cuales las llamadas tipo “A” y “C” son las más comunes, y son sorprendentemente próximas al skip-stop, el cual no es asimilable al 3-2 system, pues no cuenta con espacios de altura y media de entrepiso, siendo considerado por ello una organización más eficiente. Pani utiliza de hecho el modelo skip-stop posteriormente también en un proyecto denominado “Edificio multifamiliar para empleados del Hospital Colonia” (1951), en el cual los departamentos del “edificio B” muestran un corredor a cada tres pisos. El “Edificio A” del referido proyecto consiste, por el contrario, en un bloque laminar, pero con distribución distinta, apareciendo escaleras colectivas entre dos módulos de departamentos a los cuales da acceso, que a su vez conectan con un corredor colectivo a cada tercer piso; una configuración aún más eficiente, posteriormente llamada de sistema Verteilergängen (Zumpe, 1978). Figura 8. Multifamiliar para empleados del Hospital Colonia (1951), Mario Pani y Salvador Ortega. (Continúa en página 52) 13 En consultas en archivos personales de diversos arquitectos contemporáneos a Pani, se han encontrado varios ejemplares, algunas veces con anotaciones y recortes, síntoma de la intensidad con que eran observados estas publicaciones. 14 “Skip-Stop Elevators Permit Low Rent”, Architectural Forum, set. 1946, “Eastgate- A New Plan Type”. Architectural Record, Jan. 1949, Architectural Record, Jan. 1949, L’Architecture D’Aujourd’Hui, Aug. 1952 “High Apartments or Low”, Architectural Forum, Jan. 1952, “Skip-Level Elevators and Duplex Apartments Cut Construction and Operating Costs”, Architectural Forum, Jan. 1950. 15 El conjunto Pruitt Igoe (St Louis, 1954), por ejemplo, respondía a una lógica de proyecto derivada de estas discusiones. 16 En Londres, por ejemplo, el programa de London County Council incorporó, de manera casi sistemática, el uso de pisos alternativos, dando lugar a icónicos conjuntos como Golden Lane o Park Hill, contemporáneas al Robin Hood Gardens, de los Smithsons. En Suiza, el ejemplo de Schönberg (Freiburg, 1967) del programa Sicoop. En América Latina, en Brasil, el conjunto Japurá (São Paulo, 1948), otro ejemplo del programa de los I.A.P.I. En Venezuela, aparecen muchos ejemplos, como la hacienda Cerro Grande (1954) y la Unidad Quinta Crespo (1952). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 51 �Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit Fuente: AAM-UNAM. Aquí la ventaja de utilizar un bloque laminar, y no torre, es evidente; se observa ahora sí que la disminución de superficie es significativa (en amarillo en el plano), lo cual llevaba directamente a un menos gasto de construcción, de acuerdo las discusiones mencionadas. No obstante, una distribución atípica sigue apareciendo aparece aquí, ya que el visitante era obligado a pasar frente al dormitorio principal antes de subir o bajar a la sala de estar. La secuencia de proyectos comentados hasta ahora abren una discusión que puede explicar la aparente disminución de eficacia (la posible reducción de superficie de corredor colectivo) con el rescate de un modelo de dúplex más tradicional en CU. Pensamos que el dúplex utilizado para una distribución más conservadora en dos plantas (invariablemente con el acceso y zona pública abajo, zona íntima arriba) mostraba mayor proximidad con la casa unifamiliar tradicional, siendo el modelo que acabará siendo utilizado en CU. El dúplex, representa de cierta forma, un encuentro entre fuerzas opuestas. Por lado, la modernidad funcional, lógica y racional, que reduce costes de construcción con innovadoras y atípicas formas habitacionales. Por otro lado, la tradición, que busca conservar los valores y organizaciones ancestrales, recogidos en la casa unifamiliar histórica. Y es interesante recordar que, desde la década de los treinta, venia consolidándose una forma muy extendida conocida como “casa de hall”; una casa unifamiliar compacta de dos niveles, organizada alrededor de un espacio central de recepción y representación, con zona pública abajo y zona íntima escaleras arriba (Cruz 2015: 556). Pani coloca en práctica el dúplex en un an- 52 teproyecto en 1947, con pequeñas células de apenas 84 m2 (42 m2 por piso), denominado “Departamento tipo para 8 personas” –aunque presenta una célula con capacidad máxima de 6 personas. El proyecto consiste en tres bloques laminares, en implantación viaria, organizados mediante un corredor a cada dos niveles. Sin buscar profundizar mucho en la curiosa distribución interna, sí es significativo señalar una lógica más próxima a la tradición de la casa unifamiliar: una zona pública en la parte inferior, donde se accede, y la planta superior “recámaras”, escalera arriba. En la parte superior se puede observar la proyección de la planta por encima de corredor colectivo que, -sin llegar a la fachada, -para protección de sol quizá- gana superficie privativa. La propuesta parece conciliar, por lo tanto, tradición con la eficiencia “moderna”. Figura 9. Departamentos para 8 personas (1947), Mario Pani. Fuente: AAM-UNAM. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM. Una distribución del dúplex se observa también posteriormente en el CUPJ, en el edifico “C”, donde aparecen células en dos niveles, con dos versiones de 3 recámaras (siendo una de estas una alcoba) y de 2 recámaras, esta última dentro de un módulo más estrecho, colocadas estratégicamente entre los dos núcleos de escalera para reducir superficie del corredor colectivo. En una de las fachadas, los corredores aparecían protegidos por una celosía, aunque eran innecesarios para protección del sol (reciben orientación noroeste), aunque generaban una potente imagen, con franjas en sombra que aparecían al observar el inmueble desde la calle; no por otra razón los edificios “C” se localizaban sobre el eje de la avenida Orizaba, de forma perpendicular. Se trataba de una apariencia generada desde la lógica de la eficiencia, una circulación horizontal que se reducía a la mitad colocando en práctica la distribución en dúplex. Figura 10. Departamentos de los bloques tipo “C” del CUPJ. (Continúa en columna derecha) Fuente: Pani,1952; fotografía de la Colección Mario Pani, Patrimonio Cultural del Tecnológico de Monterrey. Fuente: Pani, 1952. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 53 �Leal Menegus, Pérez Duarte, Cruz Petit El multifamiliar está compuesto por un bloque laminar, dejando 20% del terreno libre, e implantado de acuerdo con el eje heliotérmico norte-sur, como la Unité de Marseille, recibiendo sol en “la totalidad de las habitaciones que ven al oriente y al poniente”. Pensado específicamente como un modelo “multifamiliar para maestros”, la propuesta aloja 35 viviendas asimilables a la estructura de una casa familiar, incluyendo en su programa 42 células, teniendo apenas 10 tipo “estancia-alcoba”, para solteros o recién casados, dispuestos en la planta baja y basamento. Es en los niveles superiores donde aparecen los restantes 32 departamentos, una apuesta que muestra una búsqueda de equilibrar innovación y tradición. Una concesión a la tradición importante aquí es el uso de un modelo más conservador de “departamentos de dos pisos”, que coherentemente estructuran la zona pública “en el nivel de la entrada, la estancia, comedor y cocina”, opuesto a la zona íntima superior de “dos recámaras, alcoba y baño”. No obstante, es interesante aquí observar una particularidad en relación con la organización vertical en un anteproyecto del multifamiliar de CU, datado en 1950. Sucede que en la primera versión del dúplex se puede observar una curiosa disposición: el acceso es realizado por el piso superior, y no el inferior, donde está la zona pública, estando la zona intima abajo. La inversión de posición entre zonas era completamente extraña al orden común en cualquier casa o modelo dúplex. Un caso similar con inversión de dúplex se puede encontrar también en un pequeño edifico de cinco niveles de Enrique del Moral (cfr. Arquitectura/ México, ene.1945). Figura 11. Detalle del dúplex del anteproyecto del multifamiliar para maestros en CU, 1950. La explicación de esta disposición atípica responde al ánimo experimental de la época que hemos comentado. Si se consultan manuales de la época y recopilaciones de edificios de departamentos, el ruido representaba una de las principales objeciones en contra de vivir en un departamento. La molestia, sin embargo, podía ser evitada con una organización estratégica (Kamenka, 1947: 111). En el manual de Yorke y Gibberd, que tuvo numerosas reediciones, anotaban que el dúplex convencional era “malo desde el punto de vista del ruido, puesto que la sala del apartamento está inmediatamente sobre las piezas destinadas a dormir del vecino”, pero se puede resolver con un planeamiento adecuado: “el tipo maisonette (dúplex, en inglés británico) debería alternarse en la sección para superponer las salas y dormitorios” proporcionando así “la gran ventaja de que las zonas de silencio son adyacentes” (Yorke y Gibberd, 1948: 24). Así, es posible que el anteproyecto respondiese a preocupaciones acústicas: el ruido generado en zona publica del vecino, queda siempre amortiguado por la inserción de un nivel intermedio de zona de silencio (las recámaras). A pesar de las posibles ventajas acústicas, la versión final acabó utilizando un modelo más conservador de dúplex, con acceso y zona publica inferior, y subiendo la escalera, las recámaras. La organización dúplex, no obstante, fue capaz de generar una innovadora imagen de modernidad pues “de esta manera, las circulaciones horizontales se reducen a una por cada dos en las que, también se para el elevador”, y que se refleja en la fachada -igual que en el edificio “C” de CNPJ. (…) la unidad de circulaciones […] se acusa en la fachada Poniente por medio de grandes celosías de block Pirámide; contrastan agradablemente con los muros cerrados del nivel de las recámaras, tratados con vitricotta en colores marrón y almendra [y en la fachada opuesta] al Oriente, los balcones de las estancias, con muros bajos de concreto, se alternan cada dos niveles, formando un dibujo rítmico. (Arquitectura/México, sep. 1952). Fuente: Dirección General de Obras y Conservación, UNAM. 54 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La cultura del departamento en la modernidad: el caso de estudio del multifamiliar en CU-UNAM. Figura 12. Versión final construida del multifamiliar en CU. Fuente: Revista Arquitectura/México. sep. 1952. El proyecto para el Multifamiliar de CU se encuentra al final de una experiencia de poco más de una década, en la que se observa una evolución, con Pani inicialmente buscando poner en práctica modelos en la línea con la más rabiosa innovación. En el inicio de los cuarenta se observa un ímpetu que parece madurar con el transcurso del tiempo, concluyendo en formas que se acercan más a la tradición doméstica mexicana. Hemos visto que el dúplex del Multifamiliar en CU remite a una estructura con la cual la población se encontraba ya familiarizada. Así pues, no es sorprendente que, en el momento de realizar Pani la propuesta para el Multifamiliar de CU, se observe prudencia, o quizá cierta sabiduría adquirida después de toda la búsqueda de los años cuarenta. La modernidad, lógica y racional, no se impone de forma insensible, sino ahora respetaba el sistema de privacidad familiar. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 4. Referencias bibliográficas. Adriá, M. (2005). Mario Pani: la construcción de la modernidad. México, Conaculta/GG. De Anda, E. X (2008), Vivienda colectiva de la modernidad en México. Los multifamiliares durante el periodo presidencial de Miguel Alemán (1946-1952). México, iie-unam. Cantacuzino, S. (1978). Wells Coates. Londres, Gordon Fraser. Cruz González Franco, L. (2015). “Los espacios de vivienda”, en Chanfón Olmos, Carlos (coord.). Historia de la arquitectura y el urbanismo mexicanos. Vol. IV. Tomo II. México, FCE. Del Moral, E. (1964). “Ensayo sobre el Estilo”. En Cuadernos de Arquitectura INBA núm. 16, diciembre. Garay Arellano, G. (2000). Mario Pani: Historia oral de la Ciudad de México, testimonios de sus arquitectos (1940-1990). México, CONACULTA/ Instituto Mora. Gómez Porter, P. (2016). “La construcción de los multifamiliares de Mario Pani: historia, problemas y retos actuales”. Boletín de monumentos históricos, Tercera época, núm. 36, enero-abril. Langenscheidt, E. 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Recibido: Enero 2018 Aceptado: Agosto 2018 Anna Martínez Duran1 Resumen Abstract La casa que el arquitecto construye para sí mismo constituye un acto libre, de vida y de arquitectura. Los arquitectos de la modernidad han construido casas propias en todas las geografías y con todos los formatos. Es ésta una de las tipologías de vivienda en la que la experimentación es mayor, muestra de las diferentes posiciones frente a un mismo acto, el del hombre que construye su propia casa. Observar estas obras desde la inversión entre lo vital y lo racional, que nos propone el filósofo Ortega y Gasset en El tema de nuestro tiempo (1923) nos permite descubrirlas en su mayor plenitud y establecer relaciones dispares entre ellas. En estas viviendas la relación entre la vida y la arquitectura es intensa, y la casa, como obra artística, se somete al devenir y al habitar. Pero también el hombre, a través de su vivir en ellas, renueva su confianza en la arquitectura. Una lectura de estas obras a través de los distintos modos de habitar y de construir nos permitirá descubrir aspectos de ellas, invisibles ante una lectura más disciplinar. The house that the architect builds for its own, constitutes a free act, of life and architecture. The modern architects have built their own houses in all geographies and with all formats. This is one of the housing typologies in which experimentation is greater, as it shows the different positions facing the same act, the man who builds his own house. To observe this works from the inverse relation between the vital and the rational, as the philosopher Ortega y Gasset proposes in El tema de nuestro tiempo (1923), allows us to discover them fully and establish different relations among them. In these dwellings, the relationship between life and architecture is intense, and the house, as an artistic work, submits to becoming and inhabiting. But also, the man, through his living in them, renews his confidence in architecture. A reading of these works through the different ways of living and building will allow us to discover aspects of them, invisible to a more disciplined reading. Palabras Clave: Casa del arquitecto; Proyecto arquitectónico; Cultura del habitar, poética de lo cotidiano. 1 Keywords: The architect’s house; Architectonic design; Culture of inhabiting; Poetics of the everyday life. Adscripción: Escuela de Arquitectura La Salle, Universidad Ramón Llull; España. Doctora en Arquitectura. amartinez@salleurl.edu Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 57 �Martínez Duran 1. La construcción de la casa, un hecho vital y arquitectónico. El arquitecto que construye su casa lo hace como un acto de libertad individual. A la vez un acto de vida, un acto de arquitectura. La casa es el lugar donde nos protegemos del mundo, también el sitio desde el cual observamos y nos proyectamos sobre el mundo. El lugar al cual escapar y el lugar desde el cual ordenar el mundo (Bachelard, 1965). Son características de las casas propias el no tener cliente y el representar el ideal arquitectónico del autor. Aunque, al adentrarse algo más en la investigación, nos damos cuenta que “en casa del herrero, cuchillo de palo” y que nunca hay prisa por construir para sí mismo2. Por el hecho de no tener cliente, estas viviendas son casi siempre ejemplos experimentales, innovadores y arriesgados, muchos de ellos rozando la legalidad. Siempre en relación con el resto de la obra propia, constituyen ejemplos paradigmáticos, extremos, de pura arquitectura. Se construye para uno mismo lo que no puede hacerse para los demás. Nuevas propuestas que no sólo afectan a la arquitectura, sino también al modo de habitarla, porque son la expresión de una forma de posicionarse en el mundo, de un ideal de vida. Finalmente, es el hecho del habitar en la casa lo que pone a prueba la misma arquitectura. Ésta es sin duda, la característica más específica de la casa propia, su mayor capacidad. Con la vida en la casa, el arquitecto comprueba su propia arquitectura. También para los que nos aventuramos en su investigación, será la parte más difícil de conocer, porque una vez terminada, la casa se muestra al público, y se cierran las puertas. Ante todo, es el escenario de la vida íntima, y eso es algo que hay que proteger (Autora, 2011). En este escrito se adopta genéricamente el término arquitecto como sujeto de la acción: del proyecto, la construcción y del habitar en la casa. Porque si bien es difícil conocer los entresijos de la vida de estos personajes, más lo será la de quienes comparten con ellos el riesgo de construir. Valga pues un pequeño homenaje a las mujeres, esposas, compañeras, muy pocas constructoras, pero muchas dando apoyo a estas vidas complicadas, a estas obras compartidas. 1.1 Como hecho cultural La arquitectura moderna va de la mano de la vivienda unifamiliar. Desde el proyecto de casa propia de Mies van der Rohe en Werder (1914) han pasado ya más de 100 años, en los cuales los arquitectos han seguido pensando y construyendo casas en las que vivir. En las distintas geografías y con todo tipo de formatos, la casa propia se presenta como ejemplo de diversidad tipológica y de experimentación arquitectónica. Riqueza en las soluciones arquitectónicas, pero también en las diferentes maneras de habitar. Porque el arquitecto, cuando construye su propia casa, ejerce de hombre libre, plural en las diferentes culturas, y propone “estas nuevas estructuras, novísimas, en sus obras y en sus vidas” (De la Sota, 1989, 225)3. El hombre es por naturaleza manipulador, hacedor de cosas. La construcción de la casa familiar es en muchas culturas una actividad comunitaria, y constituye un acto de afirmación colectivo. En nuestro mundo civilizado, sólo los pájaros, los conejos, los grillos, las hormigas… y los arquitectos, son libres de ejercer el derecho a construir su propio hogar. Escritores, músicos, filósofos, poetas, han dispuesto históricamente su cabaña en el jardín. Lugar modesto, reducido, cerrado, alejado del ruido y el quehacer cotidiano de la casa. Inmersas en la naturaleza, las cabañas han sido siempre el lugar donde pensar, donde concentrarse. La más conocida la de Heidegger en Todtnauberg (Sharr, 2008), pero también Virginia Wolf, Gustav Mahler, August Strindberg, o el arquitecto Carlos Raúl Villanueva, disponían de estos lugares de trabajo, refugios en los que aislarse (Outeiro, 2011). “Cobijo, refugio, trinchera, guarida, tabernáculo, estancia provisional de costumbres o inciertos porvenires…”, estos espacios domésticos son los lugares “donde la vida se expresa a través del artificio” (Cid, Sala, 2012). 2 Se parte del presupuesto de que el arquitecto es el propio cliente. Pero sí que tiene familia, un presupuesto a veces ajustado, un trabajo y una vida no siempre fáciles. Es por ello que se relativiza el término de casa ideal. Es a pesar de ser para sí mismo, y de la libertad de acción que ello comporta, una arquitectura real, vinculada a la vida. 3 Alejandro de la Sota en “La grande y honrosa orfandad”. 58 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La casa propia, territorio de libertad. En las casas propias es el mismo arquitecto quien da forma a su cobijo, y nos muestra con ello su manera de entender la vida y la arquitectura, el cómo vivir y el cómo construir. Estas viviendas ejemplifican, más que ningún otro tipo edificatorio, la relación entre el hombre y el arquitecto, entre el autor y su obra: su vida, sus valores, sus modos de hacer y de pensar. Y como se comprobará, se trata de una relación profunda, intensa, y repetida (Autora, 2008). 1.2 Vida y arquitectura La vida que se instaura con la modernidad tiene sus propias connotaciones, que la diferencian de la existencia en el pasado. Nuevos valores en la vida que coinciden con los del nuevo arte, el que nace con las vanguardias. En consecuencia, también las relaciones entre ambos, arte y vida, son distintas en esta nueva época. Nos encontramos frente a un arte diferente, pero también la actitud y los modos de actuar del artista han cambiado, y con ello sus intereses y preferencias. La necesidad de verdad de ambas actuaciones es preconizada por el mismo Mies en la frase: “La verdadera forma presupone una vida verdadera” (Neumeyer, 1995, 393)4, una afirmación que pone en relación los dos polos de gravitación de esta nueva época, el arte y la vida. En la estimación de esta nueva relación es el filósofo Ortega y Gasset quien establece las bases con mayor claridad: “El tema de nuestro tiempo consiste en someter la razón a la vitalidad, localizarla dentro de lo biológico, supeditarla a lo espontáneo. Dentro de pocos años parecerá absurdo que se haya exigido a la vida ponerse al servicio de la cultura. La misión del tiempo nuevo es precisamente convertir la relación y mostrar que es la cultura, la razón, el arte, la ética quienes han de servir a la vida.” (Ortega y Gasset, 1981, 117). Someter el arte a la vida será la primera consecuencia de su nueva propuesta, pero también sustituir la razón pura por la razón vital: “la cultura del intelecto abstracto no es, frente a la espontánea, otra vida que se baste a sí misma y pueda desalojar a aquélla. Es tan sólo una breve isla flotando sobre el mar de la vitalidad primaria. 4 5 Lejos de poder sustituir a ésta, tiene que apoyarse en ella, nutrirse de ella, como cada uno de los miembros vive del organismo entero” (Ortega y Gasset, 1981, 116). Con ello se pone fin a una época que según él arranca con el descubrimiento de la razón por Sócrates. La racionalidad se presenta como una parte de la vida y por tanto no con capacidad para dar explicaciones cerradas del mundo. 1.3 El valor de lo cotidiano Consecuencia de esta apreciación desinteresada de la vida, el artista ejerce su trabajo, no como un “gesto triste que pretende justificarse con patéticas consideraciones sobre los deberes humanos y la sagrada labor de la cultura” (Ortega y Gasset, 1981, 141), sino más bien como un juego, un deporte, una actividad hecha con humor, generosa y no impuesta. Al restar trascendencia al resultado final, se enriquece el camino y el artista “hará sus creaciones como en broma y sin darles gran importancia. El poeta tratará su propio arte con la punta del pie, como buen futbolista” (Ortega y Gasset, 1981, 142). Ésta es una de las conclusiones más interesantes de la propuesta vital de Ortega, y consiste en apreciar que es el esfuerzo espontáneo, generoso y deportivo el que dignifica la actividad, más que el resultado en sí mismo. Esta afirmación tiene una relación directa con el arte moderno, en el que se valora más el proceso seguido que el resultado en sí mismo, que además nunca es único, y depende directamente de él. Consecuencia de ello y de este “se hace camino al andar”5, adquiere mayor protagonismo lo cotidiano y diario. No sólo la actividad, sino los espacios y los objetos que nos rodean. El artista fija la atención en las cosas cercanas, en la naturaleza mínima y diaria. Aparecen poesías y canciones en las que son las moscas, los gorriones, las lunas, los amaneceres, las espigas y las mariposas los protagonistas de los nuevos cantares. En pintura son los platos, las botellas, los libros o las guitarras, los que entran en juego. En arquitectura los espacios y los objetos domésticos, los del habitar. Mies van der Rohe en Sobre la forma en arquitectura. Convertida en dicho popular, del poeta Antonio Machado en los Proverbios y cantares XXIX, Campos de Castilla. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 59 �Martínez Duran 2. Modos de habitar, modos de construir. En las casas que los arquitectos construyen para ellos mismos se hace patente de una forma intensa esta nueva relación entre la vida y el arte. Son casas construidas en el nuevo entorno que la modernidad propone y ejemplifican con claridad este sometimiento del arte a la vida. Ser conscientes de este nuevo entorno de lo vital que Ortega propone, y que las vanguardias confirman, permite observar estas obras desde un nuevo punto de vista, otra forma de mirar que sacará a la luz aspectos diferentes, que quedaban ocultos frente a una lectura más racional. Se establecen para ello cuatro categorías, que tienen en cuenta los modos de construir y de habitar en relación con la naturaleza, con el paso del tiempo, con la tradición, y con el hombre en sí mismo. Los elementos del paisaje, habitantes del lugar antes de la llegada del arquitecto, se introducen en el proyecto (Neutra, 1951): la roca a la que se pega la casa de Stënnas (1937), el algarrobo de Le Cabanon (1952) o el lago, frente al que se dispone la casa VDL de Richard Neutra (1932), cuya cubierta de madera versiona la “Plataforma para contemplar la Luna” del Palacio Katsura Figura 2. La Cabanon, Cap Martin (Francia) 2.1 El pacto con la naturaleza La relación con la naturaleza constituye una premisa básica de proyecto y como no, en su casa, el arquitecto busca el participar de ella. Refugios como los de Knut Knutsen en Portör, Noruega (1949), Marco Zanusso (1964) en la costa de Arzachena, Ramón Vázquez Molezún en A Roiba (1969), o Ryue Nishizawa (1998) en un claro del bosque, constituyen ejemplos bien distintos de implantación en el entorno natural. Figura 1. Casa Knutsen, Portör (Noruega) Fuente: Nasjonal Museet. 6 Fuente: Dibujo de la autora. Introducir el sol en casa o protegerse de los vientos y la tempestad, son principios básicos para cualquiera que quiera instalarse en un lugar en equilibrio con la naturaleza: “…un banco fijo en la casa de Hellebaek. El sol ahí daba de lleno, y Lis y yo pasamos horas sentados en este banco, calentándonos” (Moller, 2004)6. Con acciones cotidianas como prender la chimenea, recoger el agua de lluvia, cocinar al aire libre, el habitante participa de los cambios, de los días y las estaciones: “La ventana abierta, el rayo de sol furtivo, rayos y truenos, la llama chisporreante, la cama debajo las estrellas, son experiencias emocionantes que no deben ser eliminadas de nuestra vida diaria” (Schindler, 1984, 40). En la casa de Erik Gunnar Asplund (1937) la excursión nocturna a la caseta del inodoro, “al abrigo de un bosquecillo de donde nos llega un olor a verdor y a musgo” (Tanizaki, 1994, 15), se convierte para los hijos del arquitecto en una experiencia de vida. A veces esta cercanía llega a convertirse en una comunión, casi religiosa, con la madre naturaleza, como en el caso de Luigi Figini en Milán (1934). Éste recoge, en un libro que pensaba titular “La Mies van der Rohe en Sobre la forma en arquitectura. 60 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La casa propia, territorio de libertad. vida social de los pájaros”, imágenes de los gorriones, mirlos y petirrojos que acuden a las terrazas a picotear en las zarzas, a beber agua en el estanque, a sorber un trozo de sandía que alguien ha olvidado. Figura 3. Casa Figini, Milán (Italia) un confort artificial, la cercanía con la naturaleza. 2.2 Casas que se mudan La construcción de la casa propia constituye un momento importante en la vida del arquitecto. Coincide con períodos de cambio y nuevos planteamientos vitales, y por ello también se presenta como un punto de inflexión en la obra. Caso cercano el de Villa Gloria (1959), que reforman Peter Harnden y Lanfranco Bombelli en su decisión de pasar temporadas en Cadaqués, donde se acabarán asentando personal y profesionalmente. Figura 4. Villa Gloria, Cadaqués (España) Fuente: Archivo Figini AAF. En estas obras, la vida se somete al orden de la naturaleza, en un intento del arquitecto “por reinstaurar “las condiciones de la naturaleza” en la vida de los hombres” (Petit, 1970, 279)7. En la búsqueda de esta convivencia con la naturaleza se evita la confianza ciega en la técnica, y se prefieren los sistemas tradicionales de adaptación al clima. En la casa de Rudolph M.Schindler (1921) se prescinde de los nuevos sistemas de iluminación difusa y calefacción radiante, habituales en aquellos momentos en California, y se confía en las ventanas-lucernario para la ventilación cruzada, en las chimeneas para calentar y cocinar, y en un sistema de lámparas móviles, que escondidas en las dobles vigas, bajo ramas de eucalipto, proyectaban una luz coloreada y misteriosa. Otras propuestas más arriesgadas en relación a climas extremos fuerzan la vida cotidiana en la casa, y se convierten en experiencias de proyecto: The Box en Lissma, Suecia, (1941), o Can Lis, en Porto Petro, Mallorca (1971). Los dos arquitectos, Ralph Erskine y Jörn Utzon, foráneos, recién llegados, adaptan mejor sus segundas versiones. En todas ellas, más que la aspiración a tenerlo todo resuelto, se valora el esfuerzo, el ejercicio diario que enriquece la vida. Porque “las comodidades adormecen los sentidos”8, se aprecia, más que 7 8 Fuente: Fons Harnden-Bombelli. Arxiu Fotogràfic COAC. Las etapas de la vida: matrimonios, hijos, soledades… traen diferentes usuarios y distintas formas de habitar las casas. A veces, vida familiar y vida profesional se mezclan, como en Hvitträsk (1903), como nos muestra la bonita imagen de Pipsan Saarinen en el despacho de los tres arquitectos finlandeses. La presencia de los niños en la casa se resuelve con ingenio, desde las cortinas de la casa de Gerrit Th.Rietveld en Utrecht (1936), que transforman una sala única en varias habitaciones, hasta el ejemplo de Kyonori Kikutake (1958) que considera que la vida de los hijos en la casa es temporal, por lo que dispone unas células Le Corbusier (1957), traducción de la autora. Dicho atribuido popularmente a E.G.Asplund. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 61 �Martínez Duran prefabricadas que se cuelgan de la estructura de hormigón, y que en ningún momento modifican la vivienda original. Figura 5. Casa Saarinen, Hvitträsk (Finlandia) Otras veces el arquitecto se enfrenta, ya de mayor, a la reforma de la casa familiar: Coderch en Espolla (1964), que él mismo recupera, tras haber sido vendida por un hereu sin hijos, la que él llama la “casa madre”. Un caso parecido es el de Fernando Távora y la reforma de la mansión señorial de Covilha (1973): “Había que tocarla, y tocarla fue un acto de amor, largo y lento, persistente y cauteloso, con dudas y certezas” (Trigueiros, 1993, 128)10. Figura 6. Casa Coderch, L’Espolla (España) Fuente: Museum of Finnish Architecture. Pero también está el que, con cada cambio, se muda y construye otra casa, distinta a la anterior. Son ejemplos de ello las cuatro de Marcel Breuer y Jörn Utzon (si incluimos Bailey) o las tres de Josep Lluis Sert y Frank Lloyd Wright (sin contar Ocatillo, ni las reformas en Taliesin East), todos ellos nómadas modernos. Otros como Mies, plantean varias veces el proyecto de vivienda, pero ésta nunca llega a construirse, y el arquitecto, en su periplo en solitario, se muda de apartamento en apartamento. También Alvar Aalto, con Aino y Elissa, José Antonio Coderch, o Eileen Gray disponen de varias casas propias, en distintos momentos y lugares, que muestran los diferentes intereses de sus autores9. Finalmente, las viviendas de Alison y Peter Smithson, dentro de una misma filosofía del habitar, son muestra de las distintas tipologías: las de la ciudad (1952-1961-1971) y la de vacaciones en el campo, Upper Lawn (1962). Siempre podemos distinguir la casa de juventud, que muestra la fuerza de tener toda una vida por delante, Schindler en Hollywood (1921), y la de la madurez, que acoge el retiro, el descanso del hombre que busca el abrigo del muro y la entrada suave de luz. Alejada de la ciudad, es un lugar de reposo, como lo serán Stënnas (1937), Muuratsalo (1953), Sa Penya (1960) o Frigiliana (1971). Fuente: Fons Català Roca. Arxiu Fotogràfic COAC. Con los cambios que el paso de los años conlleva, las casas se transforman, en un proceso, no siempre fácil, por adaptar la arquitectura a la vida. La casa de Neutra sufre varias ampliaciones, diferentes, en las tres épocas en las que interviene, la última después del incendio (1932-1939-1965). También la casa de Julio Cano Lasso en La Florida (1955) es un ejemplo de modificación continua. Pero para ejemplo extremo, la vivienda de Mogens Lassen en Copenhague (1937-1963), que el autor transforma sin cesar a lo largo de su vida en ella. Porque “la arquitectura es como un ser vivo, se modifica conforme cambian las personas 9 Si Villa Flora (1926) o Plaza Calvó (1946) son primeras casas propias en las que el referente es la arquitectura popular, la casa E1027 (1926) es una apuesta de modernidad, que se hace más local en Lou Pérou (1954). 10 Escrito de Fernando Távora, traducido por la autora. 62 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La casa propia, territorio de libertad. que la habitan. Una casa nunca está terminada, es un organismo en constante evolución” (Figueroa Castejón, 1989, 102). La vivienda del arquitecto dista mucho de ser un objeto intocable y perfectamente acabado. Al contrario, el habitante no duda en modificarla si es preciso. La vida de la casa propia transcurre paralela a la del morador y a través del mutuo proponer y escuchar, la obra acaba cambiando y envejeciendo, a veces incluso llegando a contradecir intereses que parecían fundamentales en el proyecto inicial. Con el tiempo la jerarquía de valores del habitante se modifica, y la vivienda se adapta. Fruto de estos cambios, la obra acaba por contener elementos dispares que difícilmente podían haber nacido de un solo momento, de un único proyecto, y que finalmente la hacen mucho más digna y completa. Para terminar, en algunos casos, la construcción de la casa constituye la mejor y más rica decisión de toda una vida. Una existencia, la del arquitecto y su familia, que acabará siendo deudora de la casa, en la que se refugia y protege. Vidas que se tornan prohibidas sobreviven con felicidad y equilibrio gracias a la luz, al espacio, al acierto de la casa propia. Es éste el caso especial y casi escalofriante de Konstantin Melnikov en su casa de Moscú (1927). 2.3 Tradición y modernidad Estas obras instauran nuevas formas de vida y de arquitectura, que incorporan a los valores de la modernidad, elementos de la tradición. Algunas veces se rescatan costumbres arraigadas en el pasado, que el arquitecto ve cercanas a desaparecer, y otras se proponen innovadores modos de habitar y de construir, aunque con ello se arriesgue la vida propia y la de la familia, en una propuesta a veces difícil de llevar. La estancia en la que se mezclan las diferentes funciones, propia de la arquitectura popular, se reivindica en estas casas en sus diferentes formas. En la sala de Stënnas, el matrimonio descansa, trabaja, recibe, se asea. También funciona como estancia única la casa de Erwin y Gisela Broner en Sa Penya, patio y dormitorio abiertos a la sala central. Figura 7. Casa Asplund, Stënnas (Suecia) Fuente: Digitalt Museum. Distribuciones inusuales para la época son las de la “Casa Cooperativa” de Schindler, en las que se asigna un espacio de vida, un estudio, a cada uno de los habitantes. Y también están las casas que se transforman del día a la noche, con muebles que se abren, se pliegan, se esconden: la de Arne y Grete Korsmo en Oslo (1955), o la cabaña en la que vivió y trabajó Erskine a su llegada a Suecia. Esta capacidad de soportar el trajín diario es la mejor garantía de una casa. En Frigiliana son los espacios exteriores los que acogen los planteamientos vitales del arquitecto. Una existencia ejemplar la del arquitecto vienés, que disfruta sus últimos años en una casa vacía, de apariencia popular: “lo que hace falta no es una nueva forma de construir, sino una nueva forma de vivir” (Fernández Galiano, 2007, 72)11. 11 Bernard Rudofsky en Sparta-Sybaris, citado en el articulo de Luis Fernández Galiano, “Esparta y Síbaris: Bernard Rudofsky, disciplina y hedonismo”. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 63 �Martínez Duran Figura 8. Casa Rudofsky, Frigiliana (España) los sistemas de construcción en hormigón en la casa de Schindler o Lassen. Todos ellos realizados con pocos medios y medidas ajustadas, sujetas al módulo, que llevan al límite las capacidades plásticas y constructivas del material, y en los que el arquitecto gusta de ver la mano del hombre: “yo mismo la levanté…un pequeño Panteón” (Balslev, 1989, 73)13. Figura 9. Casa Melnikov, Moscú (Rusia) Fuente: The Bernard Rudofsky Estate Vienna. En la vida moderna, como en el arte, se valora lo cotidiano: los quehaceres diarios y las cosas pequeñas. No son los grandes acontecimientos, los grandes placeres o las grandes ambiciones los que nos fijan a la vida. Y estas casas son, entre todas las obras de arquitectura, las que mejor retienen este carácter del habitar. Lo cotidiano es variable, efímero por naturaleza, como lo es el interior de estas casas: objetos, muebles, plantas… todo aquello vinculado al uso del habitante, se transforma, cambia de posición, aparece y desaparece con el paso del tiempo. Esos espacios domésticos conforman una historia de la arquitectura en sí mismos, fiel reflejo de una cultura universal, la del hombre contemporáneo en su vivir en la casa (Postiglione, 2004). En la construcción también se mezclan la innovación con el uso de sistemas tradicionales. Can Lis supone una nueva lectura de un material local, el marès, que retoma, años más tarde, Carlos Ferrater en su pabellón de invitados en Menorca (1998). Breuer experimenta con el balloon frame en sus casas americanas, llevándolo al límite en New Canaan I (1948)12. También con ingenio constructivo y aspiraciones vanguardistas, pero recurriendo a sistemas tradicionales y elementos de pequeño tamaño, se construye la casa de Melnikov: una retícula de ladrillo da forma a los cilindros, perforados como una cesta y cubiertos por un forjado reticular de vigas de madera, que se construye en un entorno familiar. Artesanales también 12 13 14 Fuente: Desconocida. Tradición y modernidad se suman en las reformas de Coderch y Milà (1958), Bombelli (1961) o Federico Correa (1962) en Cadaqués, de Broner en Ibiza o Sáenz de Oiza en Mallorca (1965-1985). En estas actuaciones en la costa mediterránea, la introducción de nuevos modos de habitar, se hace con el rigor geométrico y el lenguaje plástico de la modernidad, de una forma elegante y austera (Terradas, 1993). Al trabajar desde el respeto al lugar y a su historia, las obras se incorporan a esa cultura milenaria. El arquitecto no impone, sino que recoge, transforma y aporta nuevos modos, añade un nuevo eslabón en la cadena de la historia, “como lo fue, en su tiempo, la Catedral de Florencia” (Alday, 1996, 59)14. Cuando el arquitecto construye su vivienda, añade al riesgo económico, personal y familiar, el profesional, porque al adoptar nuevos modos de habitar y de construir, se sitúa siempre más allá de lo establecido, de lo usual y conocido, y porque la experimentación extrema, en el habitar y en el construir, pone a prueba la vida en la El arquitecto se muda, a los pocos años, a otra casa cercana, New Canaan II, de planta baja, muros de piedra y patios. Son palabras de Mogens Lassen. Palabras de Melnikov, citadas en Iñaki Alday, Aprendiendo de todas sus casas. 64 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �La casa propia, territorio de libertad. casa. Pero el arquitecto sabe que finalmente es la casa la que más ofrece, devolviendo con creces el sacrificio realizado. 2.4 Hombre y arquitecto pos de descanso, hasta su muerte en las rocas en 1965 (Autora, 2015). Figura 11. L’étoile de mer, Cap Martin (Francia) Finalmente, las vidas de estos arquitectos, como las de los artistas de Vasari, se muestran siempre vinculadas a la profesión, al oficio (Vasari, 2002). Vida y trabajo van tan ligados que la casa aparece muchas veces como resultado de un encargo, de una inversión, o a cuenta de unos honorarios. Entre éstos últimos, los ejemplos de Rietveld en el cine de Utrecht, Aalto en Munkkiniemi (1936), Neutra en la VDL. Otras veces, promociones que se planteaban para vender, acaban siendo ocupadas por ellos mismos y sus amigos: Lassen y el ingeniero Ishoy en Solystvej, Korsmo y Norberg Schultz en Planetveien. Fuente: Fondation Le Corbusier. Figura 10. Casa Lassen, Copenhague (Dinamarca) Fuente: Dibujo de la autora. Cuando el arquitecto se asienta en un nuevo lugar lo hace muchas veces por una amistad, un vínculo humano. Coderch introduce a Harnden en Cadaqués (Arnal, 2012) 15, B.Rudofsky llega a Málaga de la mano de José Guerrero, quien ya tenía una casa en la vecina Nerja, obra de Fernández del Amo, y lo hace con un proyecto firmado por Coderch. Finalmente, es conocida la amistad de Le Corbusier con la familia Rebutato, que lo acoge durante años en l’Étoile de Mer, donde construirá Le Cabanon y residirá en sus vacaciones y tiem- La relación con la obra propia se da por principio y el arquitecto utiliza el proyecto de su casa para probar aquello con lo que está trabajando. Gordon Bunshaft aplica el sistema de vigas de hormigón pi a su casa en los Hamptons, la Travertine House (1963), ya desaparecida. Egon Eiermann construye su casa-taller de Baden-Baden (1962), como un ejercicio más de fachada con elementos ligeros. Dos grandes obras, que quizás confirman, más que aventuran. En el otro extremo, El Laberinto de André Bloc en Mojácar (1972), un experimento más del autor, de escultura a tamaño real, nunca habitado, que ahora se muestra como icono de la población. También los sistemas de prefabricación se experimentan en el propio jardín: la Expansiva de Utzon (1969), o la casa de veraneo de Kristian Gullichsen, el mejor ejemplo construido de Moduli (1969). Pero es éste un camino de ida y vuelta, porque el habitar en la casa aporta al arquitecto comprobaciones y aprendizajes, que aplicará en obras posteriores. Es ésta una característica específica de la casa propia, y su mayor beneficio, la única ocasión de extender su experiencia a los demás. Porque por su vocación de servicio, la vivienda propia se presenta a menudo como manifiesto o como prototipo, “una expresión honesta y fiel 15 En esa población se darán cita en los siguientes años personajes de gran nivel cultural: Staempfli, Duchamp, Callery, Hamilton, Tharrats, Corberó, etc. Ver tesis doctoral de Marc Arnal. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 65 �Martínez Duran de su trabajo, que ofrece a los demás lo que desea para sí” (Lleó, 1998, 127). Le Cabanon es la célula mínima del habitar; la casa cilíndrica de Melnikov forma bloques de viviendas; la de Cambridge de Sert (1958) se repite en hilera. De una forma más poética, Figini propone su casa de Milán como vivienda apilable, porque “un prisma de aire y de cielo no debería faltarle a nadie” (Savi, 1990, 133)16. Pero ninguna de ellas llegó a repetirse, y se mantienen en la historia como ejemplos únicos, sólo para sus dueños, casi como un caparazón que acoge y protege la vida del autor. Con la construcción de su casa, el arquitecto busca el encontrarse consigo mismo. Vocaciones y anhelos, pero sobre todo recuerdos, nostalgias y trozos de la vida, se introducen en estos proyectos. Es este mirar hacia el interior, hacia lo más íntimo, lo que hace especiales estas casas. La casa del Barrio de los Periodistas de Figini tiene su motivo de ser en las vivencias infantiles del arquitecto italiano: juegos y baños, flores y frutos en la terraza de la casa materna, y el dormitorio compartido de la familia Melnikov, en la cabaña a las afueras de Moscú, en la que el arquitecto había crecido de niño. O el tapanco de Barragán, otro rasgo de lo popular en la obra del arquitecto mejicano: “el lugar de la intimidad, el lugar secreto, un niño nunca puede imaginarse siquiera lo que hay en un tapanco…, allí sueño y duermo en la noche” (Riggen, 2001, 111)17. Algunas veces esa introspección profunda tiene consecuencias imprevistas para la vida y la obra del arquitecto. En el caso de Lassen, un largo y obstinado proceso por asentar la casa en el lugar, por encontrar un lugar ideal en el que trabajar, tiene en la habitación de los conos de hormigón su episodio más sorprendente. Ésta, pensada como taller de arquitectura, se convierte en un espacio mágico, secreto, que permanece vacío y sin acondicionar, donde esconderse con los amigos cuando le sorprendía la lluvia. Porque como cualquiera que construye su vivienda, el arquitecto busca poder hacer en ella lo que le apetece, sentirse libre. Aunque muchas veces esta característica, la de vivir, trabajar, y pensar en libertad, les haga ya distinguirse, a ellos y a sus casas, de la mayoría, “de la gran masa indisci- 16 17 18 plinada donde los individuos viven sin tensión ni rigor, cómodamente apoyados los unos en otros y todos a la deriva, vil botín de las resacas” (Ortega y Gasset, 1964, 31). La casa propia es pues, territorio de libertad, y de ello dan fe fotografías entrañables de estos maestros en su entorno cotidiano: la de Schindler con Moser en el patio, la de un joven Figini practicando escalada en la terraza a doble altura, o la del matrimonio Korsmo bailando en la habitación, muebles plegados. Finalmente, las de un Lassen mayor, fumando en el jardín, o un Melnikov anciano, mirada serena, frente al cristal de la fachada principal, “espléndido escaparate doméstico”, en su casa de Moscú “una obra animada por un sueño” (Alday, 1996, 58)18. Figura 12. Casa Schindler, Hollywood (California) Fuente: Werner Moser Archive, ETH Zurich. 3. Referencias bibliográficas. Alday, I. (1996). Aprendiendo de todas sus casas (catálogo exposición con escritos de Josep Llinàs, José Antonio Martínez Lapeña i Rafael Moneo). Barcelona: UPC. Arnal, M. (2016). L’art de viure. Cases per a artistes a Cadaqués. L’art concret com a generador d’arquitectura. 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Recibido: abril/2018 Aceptado: agosto/2018 Dr. Jorge Gasca Salas1 Resumen Abstract En este artículo se indaga teóricamente, a modo de síntesis, acerca del problema complejo de la relación espacio-tiempo indispensable en la construcción de los puntos de partida fundamentales para el estudio y la elaboración de la teoría social en torno a la ciudad, la teoría urbana y del espacio humano en general, producido o edificado histórica, social y culturalmente. Se establecen con claridad las implicaciones derivadas de la discusión filosófica de la que forman parte y se establece el nudo problemático que se perfila en la teoría sobre su problematización así como el esclarecimiento de la salida fáctica a tal problemática. Del problema filosófico (ontológico) se establecen los canales histórico-antropológicos que permiten la resolución humanista y concreta que dirigen la facticidad de la vida material y espiritual (objetiva y subjetiva) de los seres humanos que habitan y edifican el espacio social. Destacamos la dimensión histórica como elemento relevante de la construcción del mundo material y del sentido (significatividad), sin lo cual la construcción de mundo sería un entorno carente de humanismo y de todo fundamento. In this article thinks theoretically over, like synthesis, brings indispensable space-time over of the complex problem of the relation in the construction of the fundamental satarting points for the study and the elaboration of the social theory around the city, the urban theory and the human space in general, produced or built historically, socially and culturally. Are established by clarity the implications derived from the philosophical discussion of which they form a part and there is established the problematic knot that is outlined in the theory on his problematization as well as the clarification of the factualexit to this troublesome. Of the philosophical (ontological) problem are established the historical-anthropologic channels that allow the humanist and concrete resolution that they direct the facticity of the material and spiritual life (objective and subjective) of the human beings who inhabit and build the social space. We emphasize the historical dimension as relevant element of the construction of the material world and of the sense (significance), without which the world construction would be an environment lacking in humanism and in any foundation. Palabras Clave: Keywords: Espacio; Tiempo; Significatividad. Space; Time; Significance. 1 Profesor-Investigador de la Sección de Estudios de Posgrado e Investigación (SEPI), Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura, Unidad Zacatenco (ESIA-UZ-), del Instituto Politécnico Nacional (IPN), Ciudad de México, MÉXICO. Mail: jogasca@ ipn.mx y jgs.umbral@gmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 69 �Gasca Salas 1. Introducción. El modo como se encuentra el hombre en el espacio no está definido por el espacio cósmico que lo cerca, sino por un espacio intencional referido a él como sujeto. Otto Friedrich Bollnow, Hombre y espacio (1969, 241) Los puntos de partida acerca del espacio toman en consideración los diferentes sentidos empleados conciente o inconcientemente, ya sea en su uso científico (matemático), técnico (físico-geométrico), artístico (danza, música y poesía), político (económico) o antropológico (histórico-cultural / geográfico-etnológico). Sin embargo, una y otra vez brota la dimensión filosófico-ontológica que obliga al investigador a reflexionar acerca de sus fundamentos. Del mismo modo sucede con el concepto de tiempo. Ambos constituyen categorías fundamentales sine qua non, cuya carencia imposibilita la construcción de los puntos de partida de teoría geográfica, histórica o antropológica alguna. En relación con el espacio, desde la antigüedad se han empleado sentidos sobre los cuales se marcha o se dirige de manera empírica en una o en otra dirección el sentido de su uso. De este modo: el espacio no puede ser imaginado y, por tanto no existe (Parménides); el espacio es una realidad aunque no tiene una existencia corpórea (Leucipo); la geometría es la “ciencia del espacio” (Platón / “Timeo”); el espacio es la suma de todos los lugares (Aristóteles); la naturaleza se basa en dos cosas: cuerpos y vacío, en el que los cuerpos tienen un lugar y en el que se mueven (Lucrecio); el espacio es una categoría a priori de la razón pura, diferente de la materia e independiente de ella (Kant); o bien, espacio es el conjunto de coordenadas en el que puede ser representado cualquier punto o lugar geométrico (Descartes), (Schulz, 1975: 10). La teoría de la relatividad echó por tierra la idea de un espacio euclidiano-cartesiano tradicional e introdujo la consideración de espacios no-euclidianos, no homogéneos y discontinuos, tetradimensionales, en los que el tiempo constituye la cuarta dimensión. Para Einstein la virtualidad de la matemática y la geometría es perceptible como en la afirmación: “cuando las proporciones matemáticas se refieren a la realidad, no son ciertas; cuando son ciertas, no hacen referencia a la realidad” (Schulz, 1975: 10). Sin embargo, la ra- 70 cionalización del espacio y, por tanto, la edificación humana del mundo sería infinitamente más pobre sin el auxilio de la geometría y la matemática. El hombre no se reduce a ellas pero tampoco puede prescindir de su utilidad, la Arquitectura y el Urbanismo nos recuerdan muy frecuentemente esta importancia. La imposibilidad de una definición definitiva y única del espacio y del tiempo ha generado una serie de discusiones que invitan a establecer sentidos desde los cuales sería posible colocar teórica y ontológicamente las definiciones de las que sería posible construir las concepciones básicas de la teoría social y concretamente la teoría del espacio-tiempo para el estudio de la ciudad y sus fenómenos sociales concomitantes. En lo que sigue puntualizamos las líneas sobre las que se establecen las discusiones sobre el espacio-tiempo y su salida fáctica. 2. La querella del espacio. Partimos del supuesto de que la ciudad, tomada en su conjunto, puede ser concebida como producto social, esto es, como resultado (material) de la acción colectiva (social: la sociedad o vida social) de sus habitantes. Desde ese supuesto, el producto-ciudad como cualquier otro producto (“natural” o social) pertenece a la querella del espacio, (cambio de forma de la discusión entre realidad e idealidad, o bien, como “objeto” y “modo de ver”), (Bollnow, 1969: 243). La querella como tal presentada por Victor d’Ors, (Bollnow, 1969: 18), es la expresión más abstracta y general según la cual el producto es él mismo espacio, o es de una naturaleza distinta y, más bien, está en el espacio. Se trata de un problema ontológico que, de forma análoga al problema del tiempo, ha desatado los más arduos e irresolubles debates, a los que nosotros aquí no pretenderemos dar “solución” pero del que sí deseamos hacer notar su entramado problemático básico y la inserción de la ciudad en él. De esta forma, decimos, el nudo problemático es triple: 1. El espacio es aquello en lo que yace la materia: la materia ocupa un lugar en el espacio. 2. El producto (objeto), la materia (sustancia) que lo constituye es ella misma, espacio, esto es, toda la materialidad existente es espacio físico, Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’. esto significa que todo es espacio. El producto (la materia) es también espacio. Las dos afirmaciones anteriores conceden la idea de objetividad y materialidad (interioridad-exterioridad) del espacio como una entidad física, a diferencia del punto de vista de un espacio subjetivo que favorece una tercera idea, a saber: 3. El espacio es siempre una forma o modo de espacialidad que depende del existir humano. La humanización espacio-temporal del mundo de la vida. 3. Referentes conceptuales de la teoría del espacio. a) Martin Heidegger De los tres puntos anteriores el primero converge con las concepciones cercanas a la geometría, mientras que el segundo y tercer puntos, rigen de una u otra manera la concepción de Martin Heidegger sobre el espacio que pone énfasis en que la “existencia del hombre es espacial” (1999: 126129), como bien lo destaca C.Norberg-Schulz (Schulz, 1975:18), y que influye ampliamente en las concepciones de Merleau-Ponty, Bachelard, Bollnow –nosotros agregaríamos, con mucha cautela– y Lefebvre: Es imposible que yo solamente exista aquí, en tanto que cuerpo encerrado en sí mismo (abgekapselte Leib) por el contrario: soy, existo, manteniéndome dentro de todo el espacio, y sólo así es que lo puede recorrer. [...] solamente porque los mortales, conforme a su ser, se mantienen dentro de los extremos de los espacios (gemäß Räume durchstehen) es que pueden recorrerlos. [...] si yo me dirijo a la salida de esta sala es porque ya, de alguna forma, soy en ella; pues yo no podría ni siquiera dirigirme hacia ella si estuviese hecho de otra forma que siendo en ella, que existiendo en ella2. (Heidegger, 1954: 145-162) La posición de Heidegger claramente deja la problemática abierta: …el espacio no se encuentra frente al hombre. No es ni un objeto exterior ni una experiencia interior. No se dan los hombres y, además ‘el’ Espacio. (Heidegger, 1954: 157) La existencia es, pues, para Heidegger, espacial. Para él, el espacio en general (el Espacio) no existe, sino sólo en su forma particular, que recibe su “ser” de los lugares y estos, a su vez, son “puestos en un sitio”, edificados por el “construir” (Bauen) que, por tanto, “funda” (Stiften) y ensambla o reune (Fügen) espacios: El construir, porque instala (errichtet) lugares, es un fundar (Stiften) y reunir (Fügen) de espacios. Como el construir pro-duce lugares, con la inserción de espacios, el espacio como spatium y como extensio llega necesariamente también al ensamblaje cósico de las construcciones. (Heidegger, 1954:159) Para Heidegger el espacio (“Der” Raum), es un espacio abstracto, irreal, matemático, incapaz de albergar lugares y, por ello, inexistente: Lo que se ha introducido, bajo la forma matemática, puede ser llamado ‹el› espacio. Pero ‘el’ espacio (‘der’ Raum), en este sentido, no contiene ni espacios ni lugares; jamás encontraremos en él lugares, es decir, cosas del género del [de un] puente. (Heidegger, 1954:156) Lo que en Heidegger pareciera una “búsqueda ontológica” (abstracta) del problema del espacio, choca con el espacio matemático concebido como ente y se refugia en el nivel óntico de lo existente, lo “entitativo” que se vuelve “cosa” y se resguarda en algo como del género “puente”, con una construcción. El lenguaje de la metafísica se refugia en la “objetividad de las cosas” pero enriquecida bajo la forma de lo que Heidegger denomina “cura”, esto es, el sentido humano de lo que son las cosas del mundo. Le otorga una “salida” que es perfectamente comprensible: La esencia del construir, es dejar habitar [Das Wesen des Bauens ist das Wohnenlassen]. (Heidegger, 1954: 160) El Espacio no es una nada sino el ser del “ente”, es decir, todo aquello en lo que el entitativo se manifiesta. Heidegger parte de la presencia de “lo que es” (su onticidad) o, dicho de mejor manera, al ser de los entes que existen como parte del mundo (intramundanos) y que fundan espacios dejando la respuesta en lo abierto de su interrogante: El construir jamás da forma al Espacio, ni me- 2 M. Heidegger “Construir, habitar, pensar”, varias ediciones cotejadas con la versión alemana de Vorträge und Aufsätze, Tübingen, Günther Neske Pfullingen, 1954, (pp. 145-162), p.158. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 71 �Gasca Salas diata ni inmediatamente. Sin embargo, el construir dado que produce cosas como lugares, está más próximo al ser de los espacios y al origen de ‹el› Espacio que toda la geometría y las matemáticas3. (Heidegger, 1954: 159) El construir que pro-duce (hervorbringt) lugares es un producir técnico, en el sentido griego, es decir, en el sentido de la tejne y, por ello, es un “hacer aparecer alguna cosa, de una o de otra manera, en medio de las cosas presentes” (Heidegger, 1954: 160), es un des-velar, un hacer aparecer la “verdad” como aletheia4. (Heidegger, 1954: 160). Heidegger lleva el problema del espacio hacia donde toda existencia es dotada de sentido: hacia el habitar: “Sólo cuando somos capaces de habitar, es que podemos construir” (Heidegger, 1954: 161). Desde la complejidad del pensamiento de Heidegger pero en aras de su esclarecimiento, se establecen las siguientes líneas: El Espacio, es el espacio matemático, geométrico, abstracto, inexistente. No existe el espacio en general sino espacios particulares. Los espacios (particulares) reciben sus seres de los lugares y no de “el” Espacio. Construir es edificar lugares y, por tanto, fundar y ensamblar espacios. El construir jamás da forma al Espacio. Construir es producir lugares. La esencia del construir es dejar habitar. El construir tiene la habitación como finalidad. Entre habitar y construir se da la relación de fin a medio. Y, por último, la existencia es, por ser en el espacio, espacial. b) Otto Friedrich Bollnow Partiendo de Heidegger, Bollnow y Schulz conciben el espacio como un “espacio vivencial” (Bollnow) y como un “espacio existencial” (existencielle Raume. Schulz). Para Bollnow, la relación con el tiempo, ha distinguido entre el tiempo matemático, abstracto, “medible” con un reloj, y el tiempo “vivenciado” concretamente por un hombre vivo. Así también, en relación con el espacio, se puede distinguir del “espacio abstracto” de los matemáticos y de los físicos y el “espacio vivenciado” concretamente. Por lo que, la propuesta fundamental de Bollnow es la de considerar –siguiendo básicamente a Hei- degger– que para la comprensión de la relación del hombre con el espacio, es necesario partir de la consideración fundamental de un espacio “vivenciado”, concreto, cotidiano, indiscutiblemente existente. Para Bollnow (1969: 23-31) existe una distinción básica entre espacio abstracto (matemático) y espacio concreto (vivencial) cuya diferencia es fundamental en su concepción del espacio: • El espacio matemático, no está estructurado en sí, sino es completamente uniforme y de este modo se extiende hacia el infinito. Se trata de un espacio tridimensional, euclidiano. Basado en un sistema de ejes ortogonal, geométrico y homogéneo que, por ello, determina dos aspectos clave: En primer término, ningún punto se distingue de los demás; no existiendo ningún punto natural de intersección de coordenadas. Por desplazamiento de ejes cualquier punto puede ser “centro de coordenadas”. En segundo término, no hay una dirección que se distinga de otra; por rotación se puede convertir cualquier dirección del espacio en eje de coordenadas. • El espacio vivencial, es un espacio en el que las reglas del espacio matemático no son válidas, pues: 1) En él existe un punto central determinado que de algún modo, viene dado por el lugar del hombre que está «vivenciado» en el espacio. 2) Hay en él un sistema de ejes determinado, relacionado con el cuerpo humano y su postura erguida, opuesta a la gravedad terrestre. 3) En él las regiones y los lugares son cualitativamente distintos. Sobre sus relaciones se basa una estructura multifacética del espacio “vivencial”. 4) El espacio “vivencial” muestra verdaderas discontinuidades. 5) Nos es dado como un espacio cerrado y finito y sólo por experiencias posteriores se ensancha hasta una extensión infinita. 6) En su totalidad, no es una zona de valor neutral. Fomenta y frena según el campo de la actitud vital humana. 7) En él, cada lugar tiene su significación para el hombre. Por ello, en su descripción son empleadas categorías usuales de las ciencias del espíritu. 8) Se trata del espacio tal y como existe para el hombre. No es una realidad desligada de la relación concreta con el hombre, imposible de separar. (Bollnow, 1969: 24-25) Para Bollnow “el hombre siempre se encuen- 3 Idem, p.159. Véase esta idea en M. Heidegger “La pregunta por la técnica”. El vínculo de la aletheia al habitar está dado por un pro-ducir que construye, pero aquí el eslabonamiento desaparece, se interrumpe vertiginosamente. La esencia del habitar tiene que buscarse en el habitar mismo, en su “posibilidad”. 4 72 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’. tra simultáneamente ‘de algún’ modo en el espacio”, pero en ese ‘de algún modo’, el espacio aparece como un “medio en que me encuentro” y, así, como medio, reaparece la querella del espacio, a la que enfrenta de la siguiente manera: En cuanto medio de tal índole el espacio se transforma en algo casi material, en cuanto que ahora nos podemos relacionar verdaderamente y de manera determinada con él y no sólo con los objetos que lo pueblan, sin objetivarlo además (y sin subjetivarlo). Como medio es algo intermedio a “objeto” y “modo de ver”, no es ni un “continente” independiente del sujeto ni un bosquejo subjetivo. Al dominar el espacio “medio” no queremos reanudar la vieja discusión sobre la idealidad o la realidad del espacio; no debe concebirse esta denominación como una hipótesis sobre la esencia del espacio, sino que la empleamos provisionalmente para poder expresar lo que, en la experiencia inmediata del espacio, está dado de modo fenoménico: que efectivamente me puedo relacionar de diversos modos con el espacio. En este sentido espacio y mundo, ser-en-el-espacio y ser-en-el-mundo pueden acercarse y a veces coincidir. Espacio es la forma más general del mundo, si se prescinde de los diferentes objetos que lo pueblan. (Bollnow, 1969: 243, 244) Por ningún lado encontramos en Bollnow una “solución” (ni siquiera la mínima preocupación en hacerlo) a la problemática de “el” espacio, lo que encontramos es una extensión de los señalamientos de Heidegger en torno a la existencia del espacio “particular” en tanto al espacio como “humano”. En la intención extensiva de Bollnow que revisamos nos parece que es sumamente destacable, por su trascendencia, la idea –y quizá valga la pena elevarla a un rango de “categoría fundamental”– de modo de relación con el espacio, pues en todo modo de relación se expresa la intención, el sentido y el contenido del acto humano-social que otorga significatividad a su “ser-en-el-mundo”, a condición de que este modo de relación sea siempre una inserción en el movimiento de las fuerzas sociales puestas en relación espacial. c) Christian Norbert Schulz La de Schulz es otra concepción cercana a la de Bollnow. Sugiere –en clara alusión a Heidegger– la consideración del “espacio existencial” bajo un importante matiz que considera, por un lado, la mediatez de la objetividad como algo “dado” y, por otro, la subjetividad de la inmediatez cirContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 cundante. En la primera dirección, recupera a Piaget, resaltando la permanencia de objetos que constituyen el universo conectados por relaciones causales independientes del sujeto y situadas en el espacio y en el tiempo. Tal universo, en lugar de depender de la actividad personal, se halla impuesto sobre ella formando parte de un todo. La segunda dirección (convergente con la de Bachelard, Bollnow y Lynch) se refiere, más bien, a la captación de “elementos circundantes”: paisaje rural, ambiente urbano, edificios y elementos físicos. A la primera caracteriza como de índole “topológica o geométrica”, y a la segunda de carácter “concreto” (Schulz, 1975: 19-20). Una teoría del “espacio existencial”, por tanto, debe comprender dos aspectos: Hemos definido el espacio existencial como un sistema relativamente estable de esquemas perceptivos o “imágenes” del ambiente circundante. Siendo una generalización abstraída de las similaridades de muchos fenómenos, ese espacio existencial tiene “carácter objetivo” .(Schulz, 1975: 19). Desde ahí, en el sentido de Bachelard y Bollnow, destaca los elementos de un “espacio existencial” (centro y lugar; dirección y camino; área y región), sus niveles (geografía; paisaje rural o campiña; urbano; casa; cosa) y arriba a la consideración del espacio arquitectónico (destacando sus elementos y sus niveles), bajo un procedimiento deductivo (Schulz, 1975: 19). d) Henri Lefebvre La concepción de H. Lefebvre es sugerentemente problemática, pues él de inicio otorga una “respuesta” a la querella del espacio a la que llama la producción del espacio. Sin dejar de reconocer la existencia de una multitud de espacios (geográfico, económico, demográfico, sociológico, ecológico político, comercial, nacional, continental, global, físico, energético) (Lefebvre, 1992: 8) y, más bien, reconociéndolos por tal multiplicidad, destaca la necesidad de una “teoría unificada” (‘unitary theory’) análoga a la teoría unificada de la física (molecular, electromagnética y gravitacional), mediante la cual sean unificados los campos (fields) del conocimiento de la realidad (físico, mental, social) (Lefebvre, 1992: 11). Para Lefebvre el espacio que se “produce” es el “espacio social” con lo cual no hace otra cosa que manifestar el sesgo y el punto de vista que adopta ante las distintas modalidades de concebir el espacio (absoluto, abstracto, contradictorio, di73 �Gasca Salas ferencial, arquitectónico, social), en general: el espacio abstracto y el espacio concreto. Ambos se desvelan cuando son considerados –siguiendo a Hegel– como lo “concreto universal” en sus momentos general (espacio lógico y matemático); particular (descripciones o “secciones transversales” del espacio social) y el singular (“lugares” considerados como naturales en su realidad meramente física y sensorial) (Lefebvre, 1992: 16). Como producción del espacio en tanto que “social”, ésta responde a una ‘triada conceptual’: i) la práctica social, ii) la representación del espacio, y iii) el espacio “representacional” (representational spaces). La historia del espacio, como espacio “social”, se inserta en las leyes históricas correspondientes a determinados modos de producción sin reducirse a ellas, incluso, puede no corresponder a las periodizaciones más aceptadas (Lefebvre, 1992: 48). La ciudad tiene una historia; es obra de una historia, es decir, de personas y grupos muy determinados que realizan una obra en condiciones históricas. (Lefebvre, 1978b: 65). Como “producto” el espacio es siempre algo concreto, en tanto que producido es “social” y en tanto que social es “producido”. En esto Lefebvre encuentra una tautología: “(Social) space is a (social) product. This proposition might appear to border on the tautologous, and hence on the obvious”. (Lefebvre, 1992: 26). Considerado el caso de una ciudad –dice Lefebvre– un espacio el cual es formado, moldeado e investido por las actividades sociales durante un período histórico finito. ¿Es esta ciudad una obra o un producto? (Lefebvre, 1992: 73) Para Lefebvre la “obra” es única, el “producto” repetitivo; en cuanto a una “cosa”, esta es comprada y vendida, es mercancía. Se somete a las leyes económicas, desdoblando su valor social y mentalmente como cambio y uso (valor de cambio y valor de uso) (Lefebvre, 1978a: 251). El “producto” es resultado de la producción del “dominio técnico y científico de la naturaleza material”; la “obra” viene del sentido de la apropiación del tiempo, del espacio, del cuerpo, del deseo. En la vida cotidiana, el sentido de “obra” está atrofiado, sólo la filosofía y la tradición filosófica, por un lado, y el arte, por el otro, contienen el sentido de la obra (Lefebvre, 1978b: 169). La pauta es clara: la ciudad como “producto” conlleva un objeto material económico, enajenado; la ciudad como “obra” proviene de un objeto 74 cuyo sentido y contenido es extraeconómico, es artístico. Sin embargo, bajo otra perspectiva, la señalada por Heidegger, ontológicamente, producto, obra, cosa provienen de la misma fuente del pro-ducir (Hervorbringen) que “desvela” la verdad de lo entitativo, lo cósico. 4. La ciudad producto-medio (continente). La ciudad como producto tiene otra particularidad, se trata de un producto muy sui generis. De un producto que tiene la peculiaridad de envolver a sus productores, de acogerlos en su seno, a manera de un recipiente “contenedor” o “continente” (Gefäß). Ya Bollnow al revisar la concepción aristotélica de espacio, encontró en ella un conjunto de aspectos que vale la pena destacar: 1) El empleo de la palabra griega [topos] no corresponde a la palabra “espacio” (Raum) sino, más bien, al sentido de “lugar, sitio o emplazamiento” (Bollnow, 1969: 33-37). 2) La acepción “espacio” (Raum) tiene mayor cercanía con la palabra griega [khora] derivada de [khoreo] que significa “dar espacio y hacer sitio” y respecto a recipientes/vasijas quiere decir “poder contener algo”, “tener espacio para contener algo”. De ahí que [khora] se expresa en el sentido de “espacio intermedio, holgura o trecho”. 3) la palabra [topos] es algo más que “lugar” (en el sentido de Ort), implica una cierta amplitud, un “volumen espacial”, un “espacio transportable”, mientras que, por el contrario, el espacio es “una especie de vasija inmóvil”. El [topos] “envuelve a su objeto” es el “límite del cuerpo envolvente” o la “envoltura del medio envolvente”. En relación con esta concepción del pensamiento griego, Aristóteles lo define del siguiente modo: Concebimos, pues, el lugar como aquello que inmediatamente envuelve y contiene aquel ser de quien él se dice lugar; entendemos que el lugar no es nada que forme parte del ser contenido; además, que el lugar primero e inmediato no es ni menor ni mayor que la cosa localizada. Y, en fin, puede ser abandonado por cualquier ser y que es separable de él. (Aristóteles, 1967: 617). Hay que tener presentes las consideraciones que el propio Aristóteles tiene del problema, por un lado, el lugar “parece ser” algo diverso de los Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’. seres que entran en él. En segundo lugar, el lugar y el receptáculo son algo distinto de uno y otro; después, la vasija no es una parte del ser contenido en ella pues el continente y el contenido son distintos; luego, el lugar no puede ser ni la materia ni la forma; por lo que, la materia y la forma son partes constitutivas del ser que está en el lugar (Aristóteles, 1967: 612-617). 4) El espacio es el espacio hueco limitado por una envoltura que le rodea y en el cual dicho objeto cabe perfectamente; por ello es necesariamente de las mismas dimensiones que el objeto que lo ocupa. 5) Los espacios o lugares pueden estar uno dentro del otro de manera envolvente, mientras que los “lugares” (en el sentido de Orten) se encuentran necesariamente uno al lado de otro. (Bollnow, 1969: 36). Es distinguible, por un lado, el espacio “capaz de contener algo” ( /Raum): “vasija inmóvil”; el [topos] o “límite del cuerpo envolvente”: “vasija móvil”; y el “lugar” (Ort) co-adyacente. Por otro lado, son identificables los componentes: el status de espacialidad, es decir, como conjunto o síntesis de todos los elementos anteriores correspondientes a los espacios “vivencial”, “existencial” o “existenciario” que permite y es consecuencia de la concreción. El “continente” (“vasija”) y el “contenido”. Una consideración de esta índole desarrolla una analítica del espacio, pero fomenta una teoría ingenua de él, reduccionista y simplista que equivaldría a afirmar (lo que Heidegger criticó por ello) que “por un lado está el espacio” y “por otro el hombre” (y “por un tercero, sus productos”): substrato de espacio; substrato material y substrato social, reduccionismo que , mediante las consideraciones de Heidegger, se viene abajo. El hombre como ser espacial, es un ser que es en el espacio. Ser en el espacio es moverse en él instalándolo cada vez. El hombre es un ser que por su naturaleza instala espacios. Quizá valga la pena desmantelar la frontera entre las ciencias físicas y las del espíritu y decir “el espacio no se crea ni se destruye, solo se transforma”, lo cual no coincide con la afirmación de Heidegger según la cual el hombre no crea el Espacio ni le da forma al Espacio, sino que, más bien, le da forma a su espacio (de ahí la alta trascendencia de la teoría de la “producción en general” implícita en Marx en la que establece esta dialéctica socio-espacial o espacio-social, la teoría de la producción-reproducción social que Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 es, a su vez, objetivación-sujetivación social del espacio: el hombre le da forma al espacio natural dándose, al mismo tiempo, forma a sí mismo). Afirmar lo anterior (como lo hizo Laboisier en la relación materia-energía) en la relación espacio-materia, es algo que Heidegger no hizo (no quiso hacer). De ser cierta esa afirmación, eliminaría todos los problemas teóricos al respecto y tendríamos la libertad y la relativa ligereza para decir –como lo hizo Lefebvre– “La producción del espacio”. Esto es algo que el hombre actualmente no puede demostrar, por lo menos no es demostrable para “el” Espacio (en general) o espacio cosmológico. Sin embargo, el espacio del que hablan Lefebvre y Heidegger es el mismo espacio, el “espacio humano”, el que se produce (Lefebvre) o ensambla (Heidegger) mediante el develamiento de la verdad del ente en el trabajo, el conflicto espacial (espacio contradictorio), el enfrentamiento de intereses, etcétera. 5. La querella del tiempo. A la querella del espacio, corresponde la querella del tiempo y viceversa. Esta querella está implícita cuando se afirma –de acuerdo con Heidegger– que el hombre es un ser espacial (Heidegger, 1999: 127) y su correspondiente afirmación el hombre es un ser temporal (Heidegger, 1999: 407). La colocación en el correspondiente lugar de la querella como tal es situada por Heidegger bajo aclaraciones que matizan y delimitan ontológicamente su comprensión del problema: Ni el espacio es en el sujeto, ni el mundo es en el espacio. El espacio es, antes bien, “en” el mundo, en tanto que el “ser en el mundo”, constitutivo del “ser ahí” [Dasein], ha abierto un espacio (Heidegger, 1999: 127). El análisis de la historicidad del “ser ahí” [Dasein] trata de mostrar que este ente no es “temporal” por “estar dentro de la historia”, sino que, a la inversa, sólo existe y puede existir históricamente por ser temporal en el fondo de su ser. (Heidegger, 1999: 407) En estas afirmaciones aparecen un conjunto de fundamentos presentes en la discusión ontológica sobre el problema del espacio-tiempo. La concepción heideggeriana establece lo siguiente, a saber: 1) Su concepción acerca del espacio-tiempo rechaza, como asunto de principio, la relación sujeto-objeto y, como tal, es inadmisible; 75 �Gasca Salas por lo que el “sujeto” (siempre entrecomillado en la ontología de Heidegger), el Dasein (“ser-ahí”), no está “frente” a un “objeto” espacio-tiempo. 2) El espacio-tiempo solamente es porque el Dasein (“ser-ahí”) como ser es (un) ahí, es decir, un ser en “estado abierto” (Erschlossenheit) y, como tal, se abre en su ahí, hacia un “mundo”, y por ello y con ello, hace del espacio-tiempo un ahí: “La expresión ‘ahí’ mienta este esencial ‘estado de abierto’. Gracias a éste, es este ente (el “ser ahí”), a una con el ser ahí de un modo para él, él mismo ahí” (Heidegger, 1999: 149-150). Así, en las consideraciones ontológicas de Heidegger 3) El mundo es determinado por un ahí esencial que es el ahí del “ser-ahí” (Dasein), (Heidegger, 1999: 149-150). Heidegger antepone un “ahí” (Da) a un “aquí” (Hier) y a un “allí” (Dort) de por sí presentes en el mundo. 4) El espacio-tiempo del “mundo” como mundo, sólo puede ser abierto por un ser que con la apertura de su “ahí” abre mundo, el mundo del ser-ahí, podemos decir nosotros, es el mundo “humano”. Y 5) El tiempo (“humano”) es necesaria y esencialmente un tiempo-mundo (Weltzeit) y el espacio (“humano”), inseparable de él, es siempre, por tanto, un espacio-mundo (Weltraum). Una conclusión fundamental para la comprensión, la discusión y el punto de vista ontológico del problema. 6. Provisionalidad de una salida posible a las querellas espacio-tiempo. De estas observaciones pueden desprenderse algunos señalamientos provisionales respecto a estas querellas que conceden salidas provisionales. Podemos ver de ello aspectos fundamentales como los siguientes: • El Dasein “ser-ahí”, entendido a contrapelo de Heidegger como “sujeto”, está constituido de materia real palpable, natural, no es directamente espacio-tiempo, ni el espacio-tiempo es directamente en el “sujeto”. Entonces queda negada la identidad: • Lo único admisible es la concepción del espacio-tiempo siempre que estos sean parte de una delimitación de “mundo” en tanto que mundo humano. Las leyes “objetivas” de la física y de las matemáticas no rigen las delimitaciones humanistas de los seres humanos, estas leyes y relaciones con el espacio-tiempo son delimitaciones que pasan por otros filtros que es necesario introducir como dimensiones fundamentales de la construcción de mundo (aspectos que estudiaremos en lo que continúa). Por tanto, podríamos establecer, como consecuencia: • La delimitación del tiempo humano se hace solo por una apertura que por su “ahí” gesta “mundo” y como tiempo-mundo (Weltzeit) es historia: la existencialidad del “ahí” del “ser-ahí” (Dasein) como trans-currir, un devenir histórico, un proceso histórico. • La ciudad como un lugar que con-centra, re-une y registra (patentiza) los existenciarios diversos del “ahí” de un “mundo” en su trans-currir, es con ello y por ello historiografía, en el sentido de Historie (Geschichtwissenschaft), historiografía (ciencia histórica). • La “mundidad” del espacio-tiempo, su humanización expresada como proceso civilizatorio (gestación de ciudad y campo) es historia (Geschichte, proceso histórico) hundida (oculta) en la “noche de los tiempos”. Por ello aparece velada, oculta, “misteriosa”, ilegible. A decir verdad, una parte de este “proceso” no “aparece”, esto es, es sólo pasado no registrado, por lo que es ilegible (pre-“historiografiable”); y la otra es la parte de la historia que es legible en la ciudad y sólo en ella encuentra su “centro”, es la historiografía propiamente dicha. Por ello, decimos con Víctor Hugo: La “historia de piedra”, ese lugar en el que se escribe y se lee la historia, es un libro de piedra. Y ese libro de piedra es la ciudad (Hugo, 2000: 60). [ espacio - tiempo ≠ materia ] Aspecto fundamental de la querella 7. Los conceptos de “significatividad”, “mundo” e “historicidad” como categorías constitutivas de lo humano en una teoría sobre la ciudad. • La idea de una “concepción global” del espacio y del tiempo “objetivos”, independientes del ser-hombre generales y absolutas es inadmisible. a) Significatividad La dimensión del sentido es lo que permite –empleando la terminología ontológica de Heideg- 76 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’. ger– que el ahí del ser se comporte como un serahí (Dasein), esto es, que habita un espacio y un tiempo concretos o específicos (lugar y tiempo), dando origen a lo que propiamente se le llama mundo. La significatividad le otorga a la esfera de lo humano un “mundo”, una dimensión en la que el individuo colectivo, la sociedad, se expresa como “género” en un “mundo de útiles” (Zeugenwelt) y mediante ellos. “la significatividad (die Bedeutsamkeit) es lo que constituye la estructura del mundo (die Struktur der Welt) o de aquello en el que el ‘ser ahí’ en cuanto tal es en cada caso ya” (Heidegger, 1963: 87). Significatividad es un todo de relaciones que erige un significar del ser-ahí (Dasein) en cuanto da a comprender previamente su “ser en el mundo” (“in-der-Weltsein”). Como “todo de relaciones” (Heidegger, 1999: 101, 102), la significatividad es un “causar”, una “causación”, un encadenamiento causal que, como toda causalidad humana, es manifestación de voluntad y expresión de necesidades y capacidades de humanización de la naturaleza. Expresar quiere decir “plasmar proyectos”, y como en toda expresividad humana hay un empleo de lenguaje, un proceso comunicativo en el que queda plasmada la esfera de lo humano, a través de un mundo transnaturalizado: En el Mundo la naturaleza queda radicalmente transmutada. En el mundo la base física es soporte y sostén del universo del sentido. En el Mundo importa sobre todo el sentido; el sentido y la significación. De hecho, el Mundo es la propia naturaleza, sólo que significada. Entre la naturaleza y el Mundo se intercala ese Límite, esa frontera que constituye nuestra propia condición: el Mundo es la proyección de la inteligencia lingüística que nos pertenece sobre la Naturaleza. Esta queda entonces preñada de signos y símbolos: de los dispositivos que hacen posibles la significación y el sentido. (Trías, 2000: 52). La dimensión del sentido, la significatividad, es la esfera gracias a la cual las dimensiones de lo humano se completan, a decir verdad, gracias a ella el mundo se “curva” haciéndose orbe, se cierra completando su dimensionalidad. Sentido también debe entenderse bajo la forma de ordo amoris como en Max Scheler: Me encuentro en un inmenso mundo de objetos sensibles y espirituales que conmueven incesantemente mi corazón y mis pasiones. Sé que tanto los objetos que llego a conocer por la percepción y el pensamiento, como aquellos Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 que quiero, elijo, produzco, con que trato, dependen del juego de este movimiento de mi corazón. De ahí se deduce para mí que toda especie de autenticidad o falsedad y error de mi vida y mis tendencias, depende de que exista un orden justo y objetivo en estas incitaciones de mi amor y de mi odio, de mi inclinación y de mi aversión, de mis múltiples intereses por las cosas de este mundo, y de que sea posible imprimir a mi ánimo este ordo amoris. (Scheler, 1996: 21) El mundo en tanto “social” deja de ser un mundo meramente físico-natural-material “tetradimensional” (espacio-tiempo: largo-ancho-alto-tiempo) y se vuelve un mundo “humano” “metadimensional”, pues además de la tetradimensionalidad física (espacio-tiempo) existe, un redimensionamiento a escala de lo humano, como afirma N. Elías, gracias a la inclusión de una “quinta dimensión”: la dimensión propiamente humana, la significatividad. Norbert Elias señala esta idea en la forma siguiente: Los seres humanos no viven en un mundo cuatridimensional sino en un mundo de cinco dimensiones. Ubican objetos de comunicación no sólo de acuerdo con su posición en el espacio y en el tiempo, sino también de su posición en el propio mundo de los hablantes según lo indica simbólicamente la pauta sonora que los representa en el lenguaje de los hablantes. (Elias, 2000: 189) Sin significatividad no hay “mundo”; la significatividad es la mundidad del mundo. La esfera de la significatividad, el campo semiótico propiamente dicho, constituye la expresión del acto (praxis) fundamental de la vida social, pero no es el acto mismo, este es necesario proyectarlo, asumirlo, orquestarlo y plasmarlo colectivamente. b) Mundo La significación de la idea de “mundo” es la de mundo social, y como tal, atraviesa, en primer término, por la polisemia del término “mundo” y permite emplearlo en sentidos y contextos tan diversos como formas de pensamiento, culturas e intenciones puedan encontrarse en la historiografía en general o en la historia de la filosofía en particular. Estos sentidos van desde la idea de “mundo” como el conjunto de todo lo existente; como sinónimo de Tierra, de Universo, de Kosmos [ ] e –incluso–, de “Naturaleza”, sin con77 �Gasca Salas siderar las nociones míticas complementarias de hiper-mundo e infra-mundo que acompaña a las culturas antiguas a uno y otro extremo del planeta. Como veremos, dominan, por lo menos, cuatro sentidos de lo que llamamos “mundo”: i) a) El “mundo” como lo infinito [ápeiron], lo “sin-fin”, del arkhé fundante, de Anaximandro, término correlativo a kosmos y a universo, es decir, en un sentido cosmológico de multiplicidad ordenada y cambiante no creada (fysis). b) El “mundo” como el conjunto de todas las cosas creadas por Dios, de acuerdo a la idea judeo-cristiana. ii) a) El “mundo” (mundus) como “lo limpio” (ordenado) contrapuesto a lo in-mundo, lo negativo pecaminoso. b) En un sentido positivo, aparece con una significación opuesta en la que lo “mundano” representa lo frívolo, en oposición a la vida piadosa. Ambas acepciones pertenecen a la vertiente judeo-cristiana medieval que modifica el sentido de una creación ex-nihilo del mundo (conjunto de todas las cosas: universo) simplificándolas a la inmediatez, a la cercanía de lo humano de las cosas, a la naturaleza inmediata (en el mejor caso) transformada por el hombre, en su vida “terrenal” (aún no planetaria). iii) Un tercer sentido parte de Platón bajo la idea de un mundo dual: como «mundo de las ideas» y como “mundo físico” meramente. El primero sólo es cognoscible por la razón (mundo inteligible) y el segundo por los sentidos (mundo sensible). Si bien, en la historia del pensamiento filosófico, encontramos distintas acepciones de la palabra “mundo”, es Platón quien siembra la semilla y es él el introductor de la dualidad ser-pensar como dualidad de “mundo” (mundo de las ideas; mundo de las cosas reales). Descartes no hace sino profundizar un problema mil años anterior bajo la versión cristiana de la finitud del hombre (res cogitans) creado por Dios (res infinita) y puesto en un conjunto cuya extensión (res extensa) es un “mundo”. El enfrentamiento (choque) del “hombre” (sujeto-individual), con su “mundo” (objeto exterior), se hace patente y explícito. Las distintas variantes de este problema5 aparecen en la histo- ria de las ideas y de la cultura, como modalidades cuyo centro es –para emplear los términos de Scheler– el “puesto del hombre en el kosmos”, es decir, en un sentido cosmológico. Se trata de un ser desgarrado, errante, apátrida de “mundo”. El sujeto frente al objeto es un ser doblemente desgarrado porque es náufrago de la delimitación de lo humano como “mundo” (mundo de la vida: la Tierra) y del mundo como “mundo humano” (la socialidad). Tanto Marx como Heidegger son sumamente enfáticos al señalar la inseparabilidad del sujeto-objeto. Para Marx, la noción explícita de “mundo” parte de una concepción a la vez como “mundo sensible” y como “mundo natural”; para Heidegger la “mundanidad” parte de la indivisibilidad del Ser, expresado como pensar-presencia-dación. Para Marx la separación del sujeto y el objeto es un principio de enajenación, que solo se da en la mente, en la abstracción. Para Heidegger ni siquiera allí, el Ser es unidad. iv) La cuarta acepción de “mundo” es la que atañe a su constitución planetaria, haciendo del problema un asunto que no es ontológico sino óntico. Onticidad es inmediatez fáctica abstracta, es –en términos de Heidegger– circunmundidad en expansión, pero una expansión que tiene como límite (físico-biológico, químico, geográfico, geológico, histórico, etc.) la escala planetaria de la Tierra. No hay vida sin Tierra. No hay vida humana sin vida en general y sin Tierra. Y no hay historia sin vida humana y sin Tierra. La Tierra adquiere sentido sólo por la historia y ésta, por la vida humana, pero la Tierra sin historia es sólo estatuto planetario viviente, es ya “mundo viviente” pero aún no un mundo-de-la-vida (Lebenswelt) entendido como mundo social-humano. La vigencia de este sentido planetario de “mundo” no arrancó sino hasta que fue “descubierta” América por Colón en 1492 (marcando los albores del siglo XVI). Acontecimiento que no sólo trajo un revolucionamiento de la geografía con sus nuevas demarcaciones en la historia, la astronomía, la física, etc., sino en la noción teológica y ontológica de “circunmundidad” y la postrera “universalidad capitalista mercanti- 5 El “mundo” como causa de las ideas (Locke); como –más bien– causa de las percepciones (Berkeley); como lo que está más allá del límite de la experiencia (Hume); como lo que, por estar más allá de los límites del conocimiento empírico –como totalidad absoluta– hace que el hombre choque con antinomias (Kant); como voluntad y representación (Schopenhauer); como Weltanschauungen –concepciones del mundo– (Fenomenología, Dilthey); o como Lebenswelt –mundo de la vida– (Husserl). 78 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’. lista”. Con el “descubrimiento” de América no se descubre el “Nuevo Mundo” sino un “mundo nuevo” (enteramente nuevo): lo que se des-cubre (des-vela) es la planetariedad (completud) de la Tierra en su circunmundidad, el “Mundo”. “Mundo” no fue siempre circunmundidad planetaria, como habrá de desprenderse de las afirmaciones anteriores. Pues “mundo” es un proceso de edificación cultural, es decir, un proceso genético y de desarrollo civilizatorios. Si por civilización, se comprende a la edificación de la ciudad, y ésta es entendida como vida colectiva en “ciudad” (civis). Entonces el cive (ciudadano), es el homo civis, la expresión moderna del “animal político”. Por civilizar debe entenderse el levantar o edificar “mundo” en y con la “ciudad”, encontrando su significado en la trans-formación del espacio-tiempo rurales en espacio-tiempo citadinos. Trae consigo la trans-formación de la vida aldeana y rural en comunidad, en vida colectiva en sociedad. Civilizar es erigir ciudad enarbolando “mundo”. “Mundo” no fue siempre el “mundo” sino la suma de espacios individuales; espacios económicos o no-económicos, como aclara Braudel) (1984) reagrupados por él. A este micro-cosmos le llamó Braudel economía-mundo, refiriéndose siempre a las sociedades humanas. Braudel define una economía-mundo de la siguiente manera: Es una suma de espacios individuales, económicos y no económicos reagrupados por ella; que abarca una superficie enorme (en principio es la más vasta zona de coherencia, en tal o cual época, en una parte determinada del globo); que traspasa, de ordinario, los límites de los otros agrupamientos masivos de la historia. (Braudel, 1984 t. III: 8) Según esto, Europa se convierte en economía-mundo hasta el siglo XI, sin embargo, no deja de reconocer la presencia de este tipo de emplazamientos a lo largo de la historia. Siempre ha habido economías-mundo, al menos desde hace mucho tiempo. Lo mismo que desde siempre, o al menos desde hace mucho tiempo, hubo sociedades, civilizaciones, Estados y hasta Imperios. (Braudel, 1984 t. III: 8) La afirmación anterior debe ser precisada, pues no hay sociedad, civilización, Estado, Imperio ni, por tanto, economía-mundo sin «ciudad» y ella no ha existido “siempre”, su antigüedad data de alrededor de 10,000 años, por lo que la observación de Braudel resulta cierta Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 si su “siempre” o “desde hace mucho tiempo”, cae en esta “precisión” de tiempo. c) Historicidad La historicidad debe ser entendida como tiempo-mundo (Weltzeit), como temporalidad del mundo, como “acontecer social” que deviene historia (en el sentido de Geschichte). La posibilidad de que ésta sea estudiada y registrada, obedece a ciertas condiciones de permanencia por medio de las cuales ese registro es historiografiable, es decir, des-cripto, des-codificado, “leído” e interpretado, propiciando su cientifización, dando origen a la ciencia de la historia como historiografia (Geschichtwissenchaft). Es por todos sabido que estas condiciones de permanencia pueden constituirse ahora, por los modernos materiales fílmicos y los libros, hasta la tradición oral, los ritos, etc. Pero, como ya lo vimos en Victor Hugo, el gran libro de la humanidad es “la ciudad” gracias a que en ella su perdurabilidad es de duración mucho más larga y, fundamentalmente, de “piedra”, es decir, de roca transformada, de materiales naturales vueltos espacio social. La ciudad una vez nacida es, en cada caso, una historia de piedra, una historia material, stricto sensu, la historización de la civilización material. Podríamos incluso afirmar: la ciudad es, a la vez, perdurabilidad y permanencia, es “civilización material” y, con ello y por ello, es una modalidad básica de la larga duración (Braudel). No hay ciudad sin “larga duración”, y no hay “civilización material”» sin ciudad. La ciudad es, en total, la civilización material. Por lo que la historia de la ciudad es la historia de la civilización material, y ésta es la historia del proceso civilizatorio. La ciudad como fenómeno de larga duración (alrededor de 10,000 años), es decir, como fenómeno que es en el tiempo, es –inseparablemente– tiempo y espacio perdurables. Durar largamente es permanecer largamente, y «durar» implica una unidad o patrón de medida gracias al cual es posible decir que algo dura más o menos. Pero sólo dura lo que con su permanecer hace mundo, historiza el espacio-tiempo “dejando huella”, es decir, plasmando proyectos de humanidad, haciendo de la vigencia de cada plasmación de proyecto una “huella”, un registro que patentiza el sentido de la edificación de mundo. Historizar es, por tanto, siempre, en cada caso, edificar proyectos de mundo. Cada “arruga” (Víctor Hugo) representa el paso del tiempo en el que éste se hace dura79 �Gasca Salas ción, cuya vigencia permanece como tal o como “cicatriz” (“huella”). La ciudad hace posible que esta permanencia se registre y deje constancia en cada caso, del respectivo proyecto de mundo, la historia-mundo, edificada cada vez. Cuando hablamos de trans-historicidad hacemos referencia a un across section del encadenamiento histórico de esta larga duración, a los períodos en que la historicidad se hace vigente. Cada proyecto de mundo emplea su propio código y significación, mismo que como manifestación del proceso civilizatorio se expresa como grado y constituye un estadio o pródromo (Marx) de su desarrollo como tal, esto es, como proceso de evolución biológico-genética, por un lado, y como proceso civilizador-descivilizador, por el otro (Elias, 1989: 16, 77); por lo que la trans-historización del proceso es necesariamente una “sucesión de grados” en el espacio-tiempo citadinos, constituyendo cada uno de ellos un cierto “sistema global de aglomeración”, producto en cada caso de su respectiva “matriz elemental edificatoria” (Caniggia, 1995: 34), determinada históricamente por la sociedad en su conjunto de relaciones causales generadoras de espacio-tiempo. En la ciudad, el espacio-tiempo expresan su imposible separación. Mediante la socialización, el tiempo se redimensiona haciéndose cíclico y toma la forma de calendario (laboral, biológico, religioso, festivo), mientras que en su redimensionamiento global-citadino adquiere la forma de “estilo”, es decir, se “materializa” espacializándose. En buena medida, Mumford tiene razón al decir: Las ciudades son producto del tiempo, en ella el tiempo se hace visible: los edificios, los monumentos y las avenidas públicas caen en forma más directa bajo la mirada de muchos hombres. Mediante el hecho material de la conservación, el tiempo desafía al tiempo, el tiempo choca contra el tiempo: las costumbres y los valores sobreviven a las agrupaciones humanas, poniendo de relieve el carácter de los generaciones de acuerdo con los diferentes estratos del tiempo (Mumford, 1959: 12). Los “estilos”, como pautas sociales edificatorias son las “tipologías” culturales de la trans-naturalización, las “arrugas” del rostro de la ciudad y, como toda “arruga”, son la manifestación del paso del tiempo, su huella acompañada de vivencia y color: El tiempo ha dado aún más de lo que ha quita80 do, porque él es el que ha impreso en su fachada aquél sombrío color de los siglos que hace de la vejez de los monumentos la edad de su hermosura. (Hugo, 2000: 66) En la ciudad el tiempo se espacializa, mientras que el espacio se “ensambla” bajo “pautas civilizatorias” que lo dimensionan otorgándole identidad, estructura y significado, estos tres elementos, de acuerdo con Linch, constituyen una cierta “imagen del medio ambiente”; delineando sendas, levantando bordes, edificando barrios, estableciendo nodos y mojones limítrofes, etc. (Linch, 1985: 17, 61). Trans-historización es, por tanto, la permanencia que el proceso civilizatorio imprime en la ciudad bajo la forma de grados sucesivos de sistemas de aglomeración/edificación estructurados y estructurantes de toda la existencia material mediante reglas o códigos de co-presencia y derivación que hacen del espacio-tiempo un todo heterogéneo cada vez más complejo, del que se emulan más y más elementos. Es justamente esta co-presencia y derivación la que hace de la interpretación (lectura) del espacio-tiempo citadinos una labor compleja y, a la vez, un “misterio”, que será correctamente des-velado sólo si se emplea el proceso decodificador adecuado a estas pautas de trans-historización material significativa. 8. Conclusión. • Lo que hemos denominado la querella del espacio-tiempo nos ha permitido indagar sobre los distintos significados, sentidos e implicaciones del concepto de espacio empleados en la teoría social, no sin tomar en cuenta las implicaciones para las ciencias llamadas exactas o físico matemáticas (connotación científica), la geografía económica, la historia y las artes, todas ellas involucradas en las implicaciones de esta discusión y análisis. • La querella del espacio-tiempo nos invita a reflexionar acerca de la imposibilidad de afirmar que el espacio y el tiempo son entes físico-materiales y que, a la vez, lo material no es directamente ni espacio ni tiempo, pero que lo material es el principio de lo existente que permite constituir lugares y sucesiones temporales que desde los cuales es posible otorgarle lugares a las cosas. • La reflexión ha permitido establecer un recorrido por diversas consideraciones teóricas con las que se visualiza el principio de que los seres hu- Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �El problema del espacio-tiempo en ‘La teoría de la ciudad’. manos somos entidades espacio-temporales, esto es, que no habitamos el espacio y el tiempo de otra manera que siendo en ellos. • Un aspecto fundamental de las consideraciones sobre la el espacio-tiempo, permite encontrar el fundamento de lo humano habitando el espacio y el tiempo. En la medida que habitamos colectivamente y le otorgamos sentido producimos mundo, un mundo que al significarlo lo volvemos mundo humano, hecho por y para los seres humanos mediante la plasmación de sentido, una construcción significativa del mundo. • El espacio edificado por los seres humanos, la producción del espacio social en tanto que espacio humanizado es un mundo, y, en la medida que es en el tiempo bajo circunstancias que integran sucesión de procesos se vuelve mundo histórico lleno de sentido y, por tanto de significación. La dimensión del sentido otorga la expresión de la completitud de las dimensiones de lo humano. • La ciudad ocupa un lugar preponderante –si bien, no el único– en los diálogos ininterrumpidos entre campos, ciudades y espacios naturales, constituyendo un todo único. Ella ocupa un lugar central en la construcción de los bienes civilizatorios y juega un papel preponderante en la edificación de la civilización material de la humanidad, edificada históricamente como mundo-ahí y como concentración de la riqueza del sentido del espacio tiempo de lo humano. 9. Referencias bibliográficas. Aristóteles. (1998). Metafísica. Madrid: Gredos. –“Física” (IV/4). 1967. Obras. Madrid: Aguilar. Bollnow, O. (1962). Filosofía de la esperanza. Buenos Aires: Compañía General Farbril, Editora. –(1969). Hombre y Espacio. Barcelona: Labor. Braudel, F. (1984). –Civilización material, economía y capitalismo (tomos I, II, III). Madrid: Alianza. –(1986) Las civilizaciones actuales. Madrid: Tecnos. 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Gabriela Carmona Ochoa / UA de C1 Dr. Adolfo Benito Narváez Tijerina2 / UANL3 Resumen Abstract El artículo trata sobre el desarrollo de las ideas sobre eugenesia y “purificación de la raza” y su relación con el diseño basado en ideas de perfección que persiguen las ciudades contemporáneas a través de la pretensión de ejercer un control en todos los aspectos de la vida de los ciudadanos. Se realizó una netnografía mediante el buscador Google para explorar sobre las imágenes que rodean a tales búsquedas de control y perfección de los escenarios de la vida y de los propios habitantes. Finalmente se reflexiona sobre los imaginarios que rodean a la búsqueda de una sociedad y una ciudad perfectas a través del mito de Hybris. The article deals with the development of ideas about eugenics and "purification of the race" and its relation with the design based on ideas of perfection pursued by contemporary cities through the pretension of exercising control in all aspects of the life of the citizens. A netnography was made using the Google search engine to explore the images surrounding such searches for control and perfection of the life scenarios and of the inhabitants themselves. Finally, we reflect on the imaginaries that surround the search for a perfect society and city through the myth of Hybris. Palabras Clave: Imaginarios urbanos; eugenesia; netnografía. Keywords: Urban imaginaries; Eugenics; Nethnography. 1 Doctora en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad, Investigadora Nacional Nivel 1 de CONACYT, profesora Titular C de la UA de C. Contacto: gcarmonaochoa@yahoo.com.mx Doctor en Arquitectura, Investigador Nacional Nivel 3 de CONACYT, Miembro Regular de la Academia Mexicana de Ciencias, profesor Titular C de la UANL. Contacto: adolfonarvaez@gmail.com 3 Ambos autores comparten en igualdad la autoría, derechos y responsabilidad del presente artículo (ambos deben considerarse para fines de crédito como primer autor). 2 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 83 �Carmona Ochoa, Narváez Tijerina 1. Imaginarios dominantes de la purificación y el perfeccionamiento social: la eugenesia. El inusitado incremento de la población que experimentaron las naciones industriales hacia el final del siglo XVIII y durante el siglo XIX, unido a la merma en la producción de alimentos para abastecer a estas poblaciones en crecimiento, llevaría a especular sobre la crisis de escasez que se avecinaba. Thomas Malthus (1798) fue uno de los primeros pensadores en advertir que las razones matemáticas de los incrementos en la productividad de alimentos y de la población eran crecientemente diferentes, pues mientras que los primeros lo hacían aritméticamente, la segunda crecía en progresión geométrica; lo que supuso, con el tiempo, nos llevaría a una crisis social irremediable por sobrepoblación y falta de alimentos. Se refirió especialmente a la necesidad de formar una ética laboral firme que llevara a la sociedad hacia una responsabilidad sobre la vida común. Advertiría que eran las clases pobres y los incapaces para trabajar los que se reproducían con mayor abundancia y que era necesario poner freno a este camino, si no se quería ir hacia el desastre: “Aun cuando no podemos pretender excluir la riqueza y la pobreza de la sociedad, si encontráramos una forma de gobierno que permitiese disminuir el número de personas de las zonas extremas y aumentar el de la zona media, tendríamos, sin duda, la obligación de adoptarla”. (Malthus, 1995: 169) En la historia del pensamiento de occidente, estas ideas ciertamente no eran nuevas; el espíritu de la eliminación de los indeseables ha anidado en las mentes, como una herencia de la antigüedad. Platón en La República, concluye que una sociedad perfecta será aquella en la que se otorguen facilidades para la reproducción de los más aptos y se obstaculice la reproducción de los menos aptos: “De lo convenido se desprende… la necesidad de que los mejores cohabiten con las mejores tantas veces como sea posible y los peores con las peores al contrario; y, si se quiere que el rebaño sea lo más excelente posible, habrá que criar la prole de los primeros, pero no la de los 4 segundos. Todo esto ha de ocurrir sin que nadie lo sepa, excepto los gobernantes, si se desea también que el rebaño de los guardianes permanezca lo más apartado posible de toda discordia”. (Platón, 2012: 196) Del modelo de tratamiento de los alienados sociales basado en el paradigma médico biológico se transitaría durante el siglo XIX al higienismo, una doctrina que planteaba abiertamente la necesidad de que el Estado interviniera en la vida y la salud de los ciudadanos interesándose por su cuidado. Las hipótesis de Malthus encontrarían una relación evidente con la obra del naturalista inglés Charles Darwin (1859), que proponía un mecanismo básico de adaptación para la vida y prevalencia de características en las especies, basado en la supervivencia del más apto. Trasladadas estas ideas al plano social, no tardarían los intelectuales en hacer de las observaciones de Darwin sobre las especies animales, una metáfora de la sociedad de su época y de cómo la aptitud mayor debería de encontrarse en las capas más altas de la sociedad, mientras que las capas sociales inferiores deberían de corresponder a los caracteres menos aptos (y por lo tanto menos deseables de ser conservados como herencia). Los pensadores que darían pie al movimiento intelectual después reconocido con el nombre de darwinismo social, sobre la base de la obra de Spencer (1876), tomarían de J. Lamarck (1809) la idea de que habría ciertas características de saber adquirido que podrían ser transmitidas a través de linajes familiares por vía germinal4, con lo que, de desear conservar ciertas habilidades consideradas como superiores, habría que esperar que las familias que las poseyesen procrearan árboles genealógicos robustos. Lo que se observaría, distaría bastante de lo que sucedía en la realidad. Galton (1869), a la sazón, primo de Charles Darwin, haría notar que las características menos deseables que él mismo observaba en las clases pobres londinenses, se extendían con mayor velocidad que las de las clases superiores cuyos linajes eran menos numerosos. “Galton sugirió que, así como el hombre había obtenido extraordinarias razas de caballos y perros, se podía mejorar la raza humana controlando la reproducción” (Villela Cortés y Linares Salgado, 2011: 190). Una idea que en la primera mitad del siglo XX refutaría experimentalmente McDougall (1927, 1930, 1938). 84 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección. De estas observaciones llegaría a la conclusión de que las tendencias demográficas de su época harían con el tiempo que prevalecieran los rasgos inferiores sobre los superiores, lo que llevaría a un colapso social. Propondría entonces que era necesario que se tomaran acciones con el fin de frenar la reproducción de los linajes que tuvieran caracteres indeseables y se fomentara la reproducción de las familias con caracteres superiores. Como si hubiera tomado al pie de la letra las ideas de Platón, Galton establecía la necesidad de proteger las buenas fuentes de herencia mediante acciones directas y generalizadas. Se le atribuye haber inventado una palabra para designar su programa social: eugenesia (eugenics), que significaba literalmente buena herencia o buen nacer. Sus ideas no tardarían en ser interpretadas como piezas clave de una política sobre la población dirigida desde el estado. A decir de Hosbawm (1987): “la ‘eugenesia’… fue fundamentalmente un movimiento político, protagonizado casi de forma exclusiva por miembros de la burguesía o de la clase media, que urgían a los gobiernos a iniciar un programa de acciones positivas o negativas para mejorar la condición genética de la especie humana.” (Hobsbawm, 1987 [1998: 261]) Se planteó como el resultado inexorable de descubrimientos científicos que indicaban la necesidad de llevar a cabo acciones sobre la población, como el tributario de un conjunto de saberes científicos que los amalgamaba en un cuerpo socialmente útil (figura 1). Desde el principio se distinguió a la eugenesia positiva, que implicaba la formación de políticas de fomento reproductivo dirigidas a clases sociales e individuos que eran considerados superiores y otra negativa, que se destinaría a dificultar o eliminar cualquier reproducción humana en capas sociales o individuos indeseables. No tardaron las ideas de Galton en lograr una gran adherencia, volcándose sobre ideas inclusive más radicales: “Eliminar al enfermizo, al deforme y al menos veloz o potente… así se impide toda degeneración de la raza por la multiplicación de sus representantes menos valiosos. Se asegura también el mantenimiento de una constitución completamente adaptada a las condiciones del entorno y por consiguiente productora de un grado máximo de felicidad.” (Spencer, 1888: 353) Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 Figura 12. Cartel publicitario para el segundo congreso mundial de eugenesia, celebrado en Nueva York en 1921. Laughlin (1923). Se crearon sociedades eugenésicas primero en Inglaterra y luego en los Estados Unidos, que empezaron a presionar al sistema político para que adoptara medidas enérgicas que frenaran lo que ellos veían era una amenaza a la degeneración de la raza humana. En 1907, Indiana en los Estados Unidos fue el primer lugar en el mundo en que fueron autorizadas las esterilizaciones forzadas de personas con discapacidad, llevadas a cabo por el aparato sanitario estatal. Le seguirían 33 estados norteamericanos en llevar a cabo prácticas similares que limitarían o eliminarían la reproducción de ciudadanos considerados indeseables, fundamentalmente personas con discapacidades de nacimiento, alcohólicos, personas racialmente no deseables (no blancas), epilépticos, enfermos mentales, etc. Para 1940 el Departamento de Salubridad de Estados Unidos inició una campaña para promover la esterilización como un método para el combate de la pobreza. De acuerdo con datos de organizaciones defensoras de los derechos humanos, hasta el año 1970, en que se prohibieron esta clase de prácticas en Estados Unidos, se esterilizó a 65 mil personas, la mayoría de las cuales formaban parte de minorías étnicas no blancas. En el norte de Europa las ideas eugenésicas prosperaros mucho, en 1922 el parlamento sueco aprobó la creación del Instituto Nacional de Biología de las Razas y para 1934 comenzaron las esterilizaciones forzadas. “Las leyes norteamericanas fueron miradas como un modelo a seguir por los eugenistas europeos que, azuzados por los fantasmas maltusianos surgidos tras la Primera 85 �Carmona Ochoa, Narváez Tijerina Guerra Mundial, tomaron la posta de la esterilización eugénica obligatoria aprobando leyes similares” (Sánchez, 2017: 264). Fue hasta el año 1976 que fueron prohibidas esta clase de prácticas en el país escandinavo. Según cálculos de organismos humanitarios, se llegaría a esterilizar a 62 mil personas, la mayoría pacientes psiquiátricos que no dieron su consentimiento. Otros países que aplicaron políticas eugenésicas fueron Australia, Canadá, Sudáfrica, Singapur, Noruega, Gran Bretaña, Suiza, Chile, Brasil, Argentina, Perú y México, entre otros. En Alemania durante el Nazismo (1933- 1945) las ideas eugenésicas llegarían al paroxismo del horror. Se promulgaría la Ley para la Prevención de la Progenie Defectuosa que obligaba la esterilización de personas con discapacidades físicas, mentales, o sensoriales, alcoholismo y enfermedad de Huntington. Quien inspiraría estas ideas en Alemania en esa época sería el médico estadounidense H. Laughlin (ver figura 1) a quien, por sus servicios, la Universidad de Heidelberg le otorgaría el doctorado honoris causa. Se calcula que las campañas eugenésicas del nazismo, conseguirían esterilizar en un lapso de sólo 4 años a 50 mil personas. Ya en plena Segunda Guerra Mundial, el programa siguió existiendo, pero con el horror desencadenado por los campos de exterminio, las acciones de los eugenistas habrían perdido visibilidad, pero quizás fue en esa oscura época cuando empezó a probarse el asesinato de los pacientes psiquiátricos diagnosticados como incurables en cámaras de gas. Se calcula que 70 mil pacientes psiquiátricos y personas con discapacidades fueron ejecutados de esta forma entre 1940 y 1941. “Otras medidas de eugenesia negativa fueron en un inicio el infanticidio y, posteriormente y hasta la segunda mitad del siglo XX, el genocidio. De forma generalizada, las medidas negativas de la eugenesia, como la esterilización y la segregación, estaban destinadas a las clases bajas, con el objetivo último de ‘desaparecerlas.’” (Villela Cortés y Linares Salgado, 2011: 191) El horror descubierto en Alemania y algunos países ocupados tras la derrota del Eje fue de tal magnitud que después de la Segunda Guerra Mundial los programas eugenésicos fueron fuertemente cuestionados por la comunidad interna5 cional por su filiación con el nazismo. En 1948 la Declaración Universal de los Derechos Humanos pondría fin a las prácticas negativas, no obstante que algunos países, como ya se ha apuntado antes, siguieron ejerciendo estos programas, pero ahora desde las sombras, como lo recomendaba Platón en La República. El papel que jugaron los Estados Unidos tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, alzándose como una de las superpotencias hegemónicas, contribuyó a extender sus ambiciones de control de la pureza de la raza más allá de sus fronteras. Las políticas eugenésicas ahora se aplicarían a otros países de los que dependería el suministro de materiales para ellos y que amenazaban con su crecimiento demográfico a la estabilidad interna de los norteamericanos. Vemos que los programas eugenésicos realmente nunca se detuvieron. Un funcionario de vivienda de México al principio de la década de 1960, me comentó que un apoyo recibido por parte de la Alianza para el Progreso5 para la construcción de viviendas sociales, se condicionó a que una parte de ese apoyo recibido (no declarándolo públicamente, por razones obvias) se dirigiera a la esterilización de mujeres indígenas en el sur de México. De esta manera se encubría el financiamiento de un programa que atropellaba los derechos humanos de muchas personas consideradas indeseables por el gobierno de los Estados Unidos. En una época reciente, se desclasificaron documentos del gobierno de los Estados Unidos que dan cuenta de la continuidad de las políticas de control eugenésico que ha ejercido ese país (quizás hasta el día de hoy). Resulta particularmente relevante un memorándum del Consejo Nacional de Seguridad, dirigido a la presidencia, conocido como NSSM 200 o Kissinger Report, en honor a quien fuera Secretario de Estado de aquel país en esa época. El documento confidencial de 123 páginas, fechado en el mes de diciembre de 1974, señala como una de sus líneas principales de argumentación, que había ciertos países clave para la estabilidad política, social y económica de los Estados Unidos, ya que representaban fuentes de suministros de materiales esenciales para su desarrollo industrial, sobre los que se deberían de enfocar esfuerzos para el control del crecimiento de sus poblaciones. Los países que se identifican como Un programa de “ayuda” a los países en subdesarrollo que se dio durante la administración del presidente norteamericano John F. Kennedy. 86 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección. tales en el memorándum son: India, Bangladesh, Pakistán, Nigeria, México, Indonesia, Brasil, Filipinas, Tailandia, Egipto, Turquía, Etiopía y Colombia. En el documento se argumentaba que esas naciones eran las que representaban el 47% del incremento mundial de la población en ese momento, por lo que, de no controlarse a esas poblaciones, era fácil que se volvieran políticamente inestables y adversas a los intereses de Estados Unidos, con lo que se podrían romper las cadenas de suministros para aquel país. Lo que plantea el reporte es que se promueva en estos países una reducción de sus poblaciones por la vía de la esterilización, la anticoncepción y el aborto principalmente y otras medidas de limitación y contención. Viendo este documento panorámicamente, es fácil observar que ahí la eugenesia es planteada como la eliminación sistemática y soterrada de las poblaciones indeseables para ellos; en el fondo, ya lejos de sólo considerar a las personas enfermas, viciosas o con discapacidad como los únicos que eran un problema para la prosperidad del Estado, ahora se consideraban como problema a naciones enteras, basándose en su etnia y en su cultura. Eso, enmascarado en un discurso de pragmatismo económico, es en realidad puro racismo. Es muy posible que estas políticas de limitación del crecimiento de nuestra población por la vía de la esterilización química a través de alimentos, vacunas o fármacos distribuidos por medio de los organismos nacionales de salud, siga siendo llevada a cabo actualmente. Esta clase de eugenesia, aún con la negra historia que le rodea, sigue siendo una política de Estado, sin lugar a dudas, a través de la que se diezma a poblaciones consideradas como no esenciales o inclusive indeseables. No se puede descartar que, además, se pudiera ejercer control sobre los objetivos, contenidos y métodos de la educación que se dirige a ciertas poblaciones en las que se desea fomentar la producción de buenos y fuertes intelectuales (eugenesia positiva), mientras que a otras poblaciones se les limitaría el acceso a una educación de buena calidad, con tal de sostener su dependencia y limitar el surgimiento de pensadores potentes y críticos entre ellos; ni tampoco se puede descartar que se limiten otros campos de acceso a bienes, tecnologías o conocimientos de mayor calidad (salud, vivienda, producción de alimentos, informática, comunicaciones, etc.) mediante políticas de Estado dirigidas desde organismos de financiaContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 miento para el desarrollo, como el que describo antes, promovido por el gobierno de Kennedy; que pude conocer de primera mano. A toda esta corriente que se desarrolló a lo largo del siglo XIX y XX se le conoce como Eugenesia de Estado debido a que se deja en manos de los gobiernos la implantación obligatoria de medidas de control eugenésico, limitándose o a veces pasando por encima de los derechos individuales. La eugenesia misma ha cambiado con el tiempo. El descrédito que acarreó esta corriente al campo de las políticas sociales apoyadas casi exclusivamente desde la visión médico-biológica, ha llevado a adoptar otros paradigmas de pensamiento y acción en el trato que se brinda a las personas con discapacidad. Padilla Muñoz (2010) señala que hubo un cambio en la concepción de la persona desde ser considerada como “enferma del cuerpo” a ser el producto de una serie de contingencias sociales limitantes, lo que daría lugar al planteamiento de un modelo de tratamiento que ella identifica como de “discapacidad social” que “postula que la discapacidad no es solamente lo derivado de la enfermedad de la persona, sino el resultado de condiciones, estructuras, actividades y relaciones interpersonales insertas en un medio ambiente que en mucho es creado por el hombre” (Padilla Muñoz, 2010: 404). La eugenesia de Estado prácticamente ha sido proscrita como filosofía para la creación de políticas públicas, no obstante, en el ámbito privado, las ideas eugenésicas han proliferado bastante, sobre todo a partir de la investigación sobre el genoma humano. Ello ha dado pie a lo que se conoce actualmente como “eugenesia liberal”: “Caracterizada por tres aspectos diferenciales respecto de la eugenesia de Estado: 1) ser voluntaria, lo cual implica que la decisión de modificar la carga genética de los hijos por nacer se efectúe sin coerción; 2) individual, esto es, realizada por núcleos familiares y únicamente con la finalidad de modificar su progenie, y no para alterar acervos genéticos de comunidades completas, y 3) independiente del Estado, para que este no promueva ningún aspecto genético, evitando así la creación de moldes.” (Villela Cortés y Linares Salgado, 2011: 195) En la actualidad, esta visión consiste fundamentalmente en aplicar el conocimiento sobre biología molecular que se ha derivado de la completa decodificación del genoma humano para 87 �Carmona Ochoa, Narváez Tijerina realizar diagnósticos e intervenciones genéticas que buscan cambiar nuestro genotipo con miras a modificar nuestro fenotipo, de manera que consigamos alterar artificialmente el rumbo de nuestra evolución biológica, escogiendo sólo aquellas características que harán que nuestra descendencia se vuelva fuerte, saludable y virtuosa; tanto física como intelectualmente. El problema que entraña esta visión obviamente radica en definir cuáles características serían mejores que otras y las razones para eliminar unas características en la herencia, amén de que ello implicaría un “adelgazamiento” de la natural diversidad de rasgos heredables de nuestro acervo genético como especie. Pero esas razones no pueden explicar completamente la fuerza de esa búsqueda de lo perfecto en nuestra cultura, que nos lleva a tales extremos de exterminio de lo indeseable y deseos de transformación por vías que pueden llegar a ser brutales (aunque sea sólo a través de nuestra febril imaginación de futuro). Pero que al mismo tiempo animan a la construcción de la arquitectura y las ciudades en las que vivimos. En el centro de toda esta cuestión parece hallarse una compulsión por el control. Que escala más allá de toda racionalidad hasta niveles que tienen que ver con el control absoluto. Una compulsión que es a la vez megalómana y que se afinca en certezas hondamente enraizadas, que estarían ligadas a poderosas imágenes de nuestra cultura. Se trata de imágenes de perfección que tienen tal poder, que parecen borrar toda sombra de duda de que se pueda lograr el llegar a una perfección así y que borran toda capacidad crítica que pudiese cuestionar los medios que tengan que usarse para llegar a ese estado. 2. La casa y la ciudad perfectas. Hay un afán de perfeccionar al hombre y a la naturaleza que subyacen al pensamiento y a las acciones de los eugenistas. Las pretensiones (desmesuradas) intentan crear un hombre nuevo, algo que es una idea, una imagen y mucha fuerza emotiva encerrada en uno de los grandes mitos que fundan al imaginario en occidente. El hombre nuevo que surgiría de las cenizas del imperfecto hombre del pasado, sería el adalid que vendría a reverdecer el campo marchito dejado por su imperfecto predesesor. 88 Son abundantes los mitos que se refieren al ascenso del héroe y ya se ha discutido en otros trabajos de qué maneras se relacionan estas imágenes, símbolos, narraciones y preceptos, con las pulsiones de poder —de un poder sin límites, omnímodo y voráz- que quisiera abarcarlo todo, que es al mismo tiempo colonizador de los territorios y de las conciencias (Narváez, 2012). El poder que se dirige al cuerpo, que se encauza a hacer del cuerpo el campo de su expresión y el vehículo por el que sus preceptos son aprendidos, es el mismo que se dirige posteriormente al lugar en el que ha de habitar el hombre, especialmente a su casa y a la ciudad. Es así que como manifestación paralela del proyecto de “limpieza” que se ha planteado como núcleo de las ideologías que se han expuesto antes, ha habido la intención de crear un escenario perfecto para que tenga lugar la vida de una humanidad “purificada”. La perfección de la casa y la ciudad que han perseguido los poderes dominantes, se ha dirigido hacia un proyecto centrado en la vigilancia, en la seguridad y en la salud. El emblema principal de estas ideas quizás lo representen las transformaciones de París emprendidas por encargo de Napoleón III, al Barón Haussmann a mediados del siglo XIX. El proyecto de Haussmann consistió en reestructurar el viejo París medieval de estrechas y serpenteantes calles, principalmente a través del trazado de amplios bulevares, canalizaciones, obras para la movilidad y la construcción de edificios púbicos que sirvieron en parte para el embellecimiento de la ciudad y en parte para la ubicación de fuerzas públicas para aplastar cualquier rebelión popular. Los bulevares son quizás la parte más visible del plan de Haussmann y también lo que mejor refleja a los objetivos de conseguir una ciudad perfecta: amplios, luminosos, ordenados, ventilados. Afincándose en la idea de conseguir entornos más higiénicos, que sanearan la atmósfera aplastante, húmeda y pestilente de la ciudad predecesora, ofrecían una imagen que explícitamente representaba el progreso. Un progreso basado en un orden predecible a través de ordenanzas que preveían alturas y alineamientos similares de los edificios que bordeaban los bulevares, eliminando con ello la variedad, haciendo así una ciudad más “legible”, en el sentido de hacer inteligible el conjunto urbano, evidentemente Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección. obra de la acumulación de acciones desvinculadas, para hacerlas un solo proyecto, que reflejase una sola voluntad (la del poder). Evidentemente, se trataba de un proyecto que era fabricado para una mente racional. Lo que se consiguió con este proyecto, de acuerdo con la mayoría de los críticos, fue además una sectorización efectiva de París, para de este modo hacer posible controlarlo mediante la fuerza pública, previniendo con ello revueltas populares como las que habrían tenido lugar unos años antes de que se emprendieran las obras de reforma urbana. Además, los historiadores coinciden en que el proyecto en sí tuvo como fines (ocultos) abrir a la vieja ciudad a un nuevo mercado inmobiliario que terminó atrayendo al centro a las clases sociales más acomodadas y desplazando a las clases trabajadoras a las periferias. La luz, el orden, la claridad esquemática del proyecto de Haussmann puede intuirse como herencia de toda una tradición del pensamiento urbanístico europeo gestado desde el renacimiento. En efecto, en el proyecto de la ciudad ideal es posible ver los primeros atisbos de lo que pudo conseguirse a la escala de los grandes proyectos urbanos del siglo XIX (ver figuras 2a y b). Figura 2a. Ciudad de Palmanova, Italia, siglo XVI, atribuida a Vincenzo Scamozzi. Morris (1984). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 Figura 2b. Trazado viario alrededor del Arco del Triunfo, París. Google maps, 2018. Se gesta a partir del renacimiento europeo una manera nueva de ver al mundo. Ya en la obra de Bacon (1628), que hace referencia implícita a La República, se advierte que la naturaleza tiene que ser doblegada por la razón, lo que establece un método de trabajo que abandona el cambio de las estructuras sociales a través de la política y de la imposición de una nueva ética, para dirigirse al dominio mediante el uso de la ciencia y la tecnología. El renacimiento sentaría las bases para el dominio de la razón como medida para el progreso. Las imágenes que están ligadas a este dominio tienen que ver con la limpieza, con la luz. En la equiparación de la luz con la razón, hay una analogía con lo espiritual. Su oposición, las tinieblas, estarían ligadas a lo corpóreo y de ahí a lo sensual. Hay en el proyecto renacentista un desapego de lo material que hace necesaria la limpieza de todo rastro de materialidad. En esa limpieza se eliminarán los atributos cercanos, lo táctil, lo olfativo, para dar preeminencia a lo visual y lo auditivo, que así puestos se transformarán en opuestos, donde por su equiparación, se ligarán a un orden moral que tiende a apartarnos de lo corporal (la materia) para llevarnos al espíritu (la luz). La equiparación de las tinieblas con lo monstruoso, con lo deforme, establecerá las bases para definir a un orden perfecto libre de toda mácula, que desplazará (hasta desaparecer) a la anomalía. Los nuevos diseños de las ciudades y de las casas respondían a un ideal de salud perfecta, siendo, como es ahora evidente, poco realistas. 89 �Carmona Ochoa, Narváez Tijerina Para deshacerse de esta falta de contacto con la realidad en la que existía la enfermedad, la discapacidad y la vejez, se crearon instituciones civiles para corregir y para encerrar a los anormales de toda índole. En el afán de lograr comunidades que reflejaran a la perfección, se llegarían a formular visiones de embellecimiento urbano y de reformas sociales ( entre los que cabría señalar al movimiento City Beautiful, los proyectos de ciudad jardín, el socialismo utópico, etc.) que en sí planteaban elementos de una visión poderosa: conseguir un mundo nuevo, dirigirse hacia un mundo sin defectos, que apartara a todo lo indeseable. Un mundo sin enfermedad, sin pobreza, sin contaminación, inmaculado, que heredamos del higienismo y de otros movimientos urbanísticos del siglo XIX, es el que será la fachada más visible de la arquitectura del movimiento moderno en la primera mitad del siglo XX, para dejar tras de sí un proyecto de crecimiento económico, de productividad y de eficiencia. La ciudad y la arquitectura del movimiento moderno, realmente es la expresión más brutal del sistema económico capitalista. En efecto, el ideal de este movimiento enmascara la necesidad de contar con todos los miembros útiles de la sociedad para el trabajo. La ciudad moderna es así indisociable del mundo laboral. No es posible pensar en la ciudad moderna sin plantearse que está afincada en el trabajo, por lo que la enfermedad, la discapacidad, la vejez, serán enemigos de ese proyecto. Los instrumentos para proyectar la casa, desde esta perspectiva que busca la eficiencia y la maximización de los rendimientos del trabajo, serán aquellos que limiten el costo y el esfuerzo para construir, para usar o para mantener. En la obra de la arquitectura moderna, sobre todo en aquella dirigida a la construcción de la vivienda, el imperativo es la reducción, la eficiencia y el empleo racional de los materiales, lo cual puede quedar garantizado mediante la modulación, según lo descubrió Durand a finales del siglo XVIII. Actualmente, la unidad de medida usada para proyectar la casa es el hombre. Los principales teóricos y prácticos del movimiento moderno establecerían la base de ello en un hombre idealizado, para desde sus medidas deducir las de su morada. Este no es un asunto nuevo en absoluto. Desde la descripción del hombre perfecto del romano Vitruvio en su tratado, escrito hace más de 2000 años, ha habido esfuerzos por hacer encajar a las medidas del hombre en esquemas geométricos y matemáticos que expliquen la armonía de sus 90 proporciones. Con bastante éxito se ha demostrado desde la antigüedad que la proporción áurea puede servir como modelo geométrico para la definición de las medidas humanas de un hombre idealizado, por lo los arquitectos suponen que este patrón, al ser usado para el proyecto de arquitectura, ayudará a hacer compatibles a las medidas de la obra con las de los seres humanos. El célebre dibujo del hombre de Vitruvio hecho por Leonardo, ilustra muy bien estos principios de la investigación sobre geometría antropocéntrica. Le Corbusier (1953), tomaría estos principios para la producción de un sistema de medidas que abandonara los sistemas métrico (geocéntrico) e inglés, de cara a lograr una mejor adaptación del diseño arquitectónico, mecánico y de objetos a las medidas humanas y a la necesidad de estandarizar los elementos industrializados de la construcción. Consigue a partir de su investigación sobre la geometría áurea, crear una rejilla de medidas para la estandarización de los elementos de construcción. La base de su medida humana primero fue su propia estatura (1.75 metros), que se adaptaba muy bien a la media de los franceses (Le Corbusier, 1953: 41). De esta investigación, deduce las medidas básicas de un enrejado útil para la modulación del proyecto, ajustando las medidas de las posturas humanas con la geometría áurea, dentro de una progresión de Fibonacci, con lo que considera, una perfecta adaptación del edificio a las personas. Le Corbusier posteriormente bautizaría a este enrejado como Modulor 1 (figura 3). Figura 3. Modulor, Le Corbusier. Portada de la edición francesa de 1950. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección. Su viaje a los Estados Unidos y su encuentro con industriales de aquel país, le hicieron replantear la estatura del hombre perfecto que había considerado para el Modulor 1 y que para el caso de la media estadounidense de la postguerra resultaba algo corta. El 1.80 metros de la media de estatura estadounidense fue “redondeado” a 1.83 (6 pies), con lo que ya conseguía una mayor compatibilidad con el sistema inglés y con una posible aplicación industrial de su invento (Le Corbusier, 1953: 59). A esta segunda versión le bautizó como Modulor 2 y a la postre, sería la versión que él aceptaría universalmente para el proyecto de sus obras. Pese a que los sistemas Modulor no resultaron aplicados comercial e industrialmente en la medida que Le Corbusier había soñado, el modelo de investigación sirvió para alentar la adaptación de las medidas de los elementos y materiales de la construcción a unas medidas humanas estandarizadas y a la creación de ciertos módulos útiles. La investigación en antropometría y ergonomía, ha demostrado cambios en las medidas humanas de las diversas poblaciones del mundo a lo largo del tiempo, con lo que la idea de la universalización de las medidas humanas para lograr el diseño perfecto, que pretendieron Le Corbusier y sus seguidores, resulta inaplicable y hasta ingenua. El tiempo nos ha mostrado, cuando visitamos algunas de las obras maestras de la arquitectura moderna, que éstas han experimentado un paulatino desajuste de sus medidas con respecto a las del ser humano actual. Lo que además es necesario ver de este proceso, es cómo se llegó a estas ideas. Se parte de la idealización del hombre y de ahí se deduce la arquitectura, esta forma de abordar el problema contiene fallas enormes, pues hay grandes variaciones entre las poblaciones y entre los individuos, sus medidas y sus condiciones de movilidad. Sin embargo, el proyecto actual de vivienda sigue tercamente unido a esta filosofía industrial profundamente equivocada. Basar el proyecto en la modularidad de los diseños y en la repetición, que consiguió grandes rendimientos para los industriales, ahora ha quedado atrás. En muchas áreas de la fabricación de objetos, ya no se concibe la producción en serie, por ejemplo; ésta ha sido sustituida por Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 la producción a la medida, con lo que se consigue la fabricación de objetos únicos, pero por medios industriales. Esta nueva filosofía de fabricación, al mismo tiempo que ajusta perfectamente el objeto al usuario, ahorra materiales. Basamos el diseño de la casa y la ciudad perfectas justamente en esa idealización, que, como ha sido demostrado en este trabajo, resulta de una manera de imaginar al mundo que discrimina, que quiere limpiar la anomalía, que pretende eliminar lo imperfecto, que es realmente aquello que no se ajusta a esa visión idealizada del hombre. En el camino de hacer esta ciudad perfecta se cometen injusticias que no pueden seguir tolerándose, que hacen de esas “ciudades perfectas”, objetos que en ciertas condiciones pueden resultar inclusive inútiles. ¿Qué subyace a estas imágenes de cristalina perfección? 3. La perfección y la ciudad en el imaginario contemporáneo: eugenesia y ciudad en internet. Realizamos un estudio netnográfico (Carmona, 2015) a partir de la búsqueda de imágenes en Google de las palabras clave “eugenesia-ciudadano” y para ampliar la búsqueda se introdujeron términos en inglés “eugenics-city”; se analizaron las primeras imágenes que arrojó el buscador para cada grupo de términos. Hay una jerarquía ordinal en las imágenes provista por la popularidad de consulta del ítem basada en el algoritmo de búsqueda de Google (Cassin, 2008), se procedió a realizar el estudio de los mensajes visuales tal y como se posicionan por el algoritmo. La jerarquía observada puede ser isomorfa con la red semántica natural. El análisis posterior de las imágenes fue tomado del método sobre el lenguaje visual de María Acaso (2009). Lo primordial en este método es distinguir entre el mensaje que transmite una imagen a los dos primeros segundos de ser observada y el mensaje profundo de la misma al hacer un estudio más detallado, ya que “con este tipo de mirada superficial son las imágenes las que ejercen su poder sobre nosotros, logrando que desarrollemos comportamientos específicos” (Acaso, 2009: 143). 91 �Carmona Ochoa, Narváez Tijerina Figura 4. Primera captura de pantalla “eugenesia-ciudadano”. Fuente: Google images, 1-08-2018. Figura 5. Segunda captura de pantalla “eugenics-city”. Fuente: Google images 1-08-2018-19:40. En una imagen grafica se distinguen dos tipos de mensajes: el mensaje manifiesto y el mensaje latente. El método de Acaso (2009) se divide en cuatro fases: clasificación del producto, estudio del contenido, estudio del contexto y enunciación de los mensajes manifiesto y latente. En total son veintitrés las primeras imágenes que se pueden observar en la pantalla al teclear las palabras clave “eugenesia-ciudadano” (figura 4). Del total, siete son el blanco y negro, cuatro en color sepia y doce sí tienen colores, aunque la búsqueda se realizó en español hay cuatro imágenes en donde se puede observar claramente la palabra en ingles escrita en mayúsculas: eugenics, palabra colocada sobre las ramas de un árbol con fuertes raíces (la misma de la figura 1); se observan en seis imágenes diferentes la figura de bebés, el bebé que se vé con más claridad evidentemente es de plástico; en cinco imágenes aparecen la cantidad de veintitrés niños pequeños, en catorce imágenes vemos veinticinco adultos, en dos imágenes parecen dos personas adultas de raza indígena; en una imagen claramente aparece Adolfo Hitler y otra con una persona del ejercito nazi, sólo se observa una persona discapacitada, 92 en una imagen aparece Su santidad el papá Francisco; vemos también sólo dos adultos mayores y doce adultos jóvenes, cuatro médicos; en total se observan treinta personas de raza blanca. Hay tres portadas de libros sobre el tema de eugenesia, una imagen proveniente de un video en YouTube. El buscador Google relaciona la búsqueda con las siguientes palabras: nicht allein, eugenesia social, elite, eutanasia, Rockefeller, control propaganda, Francis Galton. De las veintitrés imágenes que se pueden ver en la figura 4, doce son dibujos, siete son fotografías, los colores que predominan en las doce imágenes a color son el azul, gris y un poco de rojo. Las palabras que se observan claramente en el conjunto de imágenes son: principalmente eugenics, eugenesia, hispanidad, Europa, one of us, agenda 21. A simple vista se notan: espacios en blanco, palabras en español y en ingles, aunque también hay en alemán, pero son poco notorias, la foto de Hitler es muy evidente al igual que la imagen del papa Francisco, el bien y el mal, en una sola página, se observa tristeza y enojo, es una composición de imágenes grises y sin vida. Una discusión grafica entre lo que está bien y lo que está mal. Es notoria en esta imagen la aparición de muchas referencias en el idioma ingles, por lo cual nos llevó a realizar una segunda búsqueda en este idioma buscando la relación entre la ciudad y la eugenesia; utilizamos como palabras clave para esta nueva búsqueda “eugenics-city” (eugenesia-ciudad). En total son 30 imágenes las correspondientes a la segunda captura de pantalla “eugenics-city” (figura 5). Claramente observamos que el color general de las imágenes que aparecen es en gris y en sepia, vuelve a aparecer en cuatro ocasiones eugenics palabra colocada sobre las ramas de un árbol; en siete de las imágenes observamos personas, seis de ellas son imágenes antiguas y una es actual, también vemos que de las imágenes antiguas cuatro son fotografías realizadas a un grupo de personas que están reunidas por algún motivo en especial. Nueve del total de las treinta imágenes son dibujos el resto son fotografías, en dos aparecen animales, una cigüeña y caballos; en una imagen aparece claramente un grafico de la estatua de la libertad y de fondo el contorno de la Ciudad de Nueva York pues observamos el perfil de las desaparecidas Torres Gemelas, el Empire State y el Met Life Building de Chrysler, hay doce imágenes en la cuales vemos claramente Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección. reflejada la segunda palabra clave que es ciudad, vemos una imagen que tiene unas ruinas griegas, una hace referencia a una gran metrópoli que al igual que la imagen de la estatua de la libertad nos remite a la Ciudad de Nueva York, en dos imágenes más, se fotografían edificios de arquitectura funcionalista, fachadas planas, sin ningún adorno, ventanas en serie, colores neutros; en otra de las imágenes se observa arquitectura neoclásica. En el resto, la ciudad está de fondo no es el objetivo de la fotografía o del gráfico la ciudad. Por último, vemos una serie de gráficas e imágenes de noticias, pero ambas remiten al pasado. En resumen, este conjunto de imágenes por sus colores, las personas que se observan, la arquitectura, el diseño gráfico, la tipografía, nos remite al pasado. El buscador relacionó nuestra búsqueda con las siguientes palabras clave: control natal, inmigración, esterilización, propaganda, años 30. En cuanto al contexto, es decir, quién las hizo y para qué se crearon las imágenes, se señala que en el caso de la figura 4, por lo general provienen de sitios web y sirven para complementar una definición, un ensayo, una noticia, un artículo científico, noticias de difusión de teorías conspirativas y en ciertos casos ilustran activismo político llevado a cabo en la red. En el caso de la figura 5, en cuanto al contexto las imágenes provienen de sitios web y sirven para complementar de manera grafica páginas de activismo pro-vida, ensayos científicos o artículos periodísticos. Encontramos también la reseña de un video juego, la historia del término, la historia de un psiquiátrico en NY, activismo anti-evolucionista y antisemita, historia de las adopciones, activismo anti-eugenesia, también encontramos activismo pro-eugenesia de un laboratorio de genética actual, artículos de organizacióones pro-eugenesia liberal, pero a la par se encontró una denuncia a la organización eugenista de Estados Unidos la que señalan cercana en sus ideas a las del nazismo. Es posible determinar con los elementos anteriores el mensaje manifiesto y el mensaje latente de la imagen en general. El mensaje total que nos da el conjunto de imágenes que aparecen en la figura 4 es un mensaje de un tema serio, los colores que predominan son tristes, no hay caras sonrientes por lo contrario hay enojo. Los personajes que evidentemente se pueden observar (Hitler y el papa Francisco) son antagónicos, lo que nos refleja que por una parte en el tema hay maldad Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 y por otra hay bien, al aparecer en varias ocasiones el logo del congreso de 1921 impulsado por Laughlin, nos damos cuenta de la importancia del mismo, es decir es una referencia necesaria en el tema, se observa lo triste del tema, el enojo que causa, lo falso, lo gris del propósito, hay niños pero no se aprecia alegría. A simple vista se notan espacios en blanco, palabras en español y en ingles, aunque también hay en alemán, pero son poco notorias, la foto de Hitler es muy tan evidente al igual que la imagen del papa Francisco (el bien y el mal), se observa tristeza y enojo, es una composición de imágenes grises y sin vida. Una discusión grafica entre lo que esta bien y lo que está mal. Por otra parte el mensaje total que nos envía la figura 5 es referente al pasado, por los colores y el entorno en general, aunque sabemos cuando se realizó un búsqueda mas profunda en cada sitio web que al igual que en las imágenes de la figura 4 existe una discusión en pro y en contra del tema, en esta imagen no es evidente, en cambio sí es evidente el pasado, la seriedad, las grandes ciudades como contexto, como referencia al término, y en especial Nueva York que se le ha considerado como una de las ciudades globales y todo lo que esto representa, diversidad, riqueza, cosmopolita, triunfo, donde suceden las cosas, pero no en este caso; la ciudad representa otra cosa, representa las ciudades clásicas, las ciudades funcionalistas, las ciudades perfectas, hay una resonancia de pasado en ello de una perfección buscada, encontramos que el tema está políticamente vivo en la actualidad. ¿A qué imaginarios nos remiten estas representaciones que implican la búsqueda de una humanidad perfecta? ¿Qué significados ha atraído en la historia esta búsqueda, cuáles son sus raíces en nuestro imaginario? ¿Qué implican profundamente las imágenes de perfección? 4. Conclusiones. Imaginarios de perfección y pulsión de poder. Una imagen perfecta es uno de los medios a través de los cuales tenemos la esperanza de conseguir algun control sobre la realidad. Una imagen perfecta se forma por la necesidad de conseguir seguridad y certeza, frente a un mundo que se presenta al ser como algo ajeno y amenazante. Las imágenes de perfección, al ser las depositarias del deseo de que se alcance un estado que se intuye será el que se ajuste exactamente con 93 �Carmona Ochoa, Narváez Tijerina unas condiciones preestablecidas, generalmente es el origen de impaciencia, frustración, ira y resentimiento, que puede tener manifestaciones en la vida social. El origen de las imágenes de perfección del mundo como las que se han expuesto en este capítulo, normalmente es externo y ajeno a la persona, pero es algo que se experimenta en forma personal, las imágenes de perfección nos implican profundamente. Las imágenes perfectas surgen de modelos condicionados socialmente que sirven para dar soporte a posiciones éticas que establecen formas de relación con los otros. Los modelos que engendran a las imágenes perfectas son por definición inalcanzables (Valera, 2018). Esa inalcanzabilidad esencial es quizás la que lleva a la persona hacia esa espiral descendente de frustración, ira y tristeza que va mermando su poder para hacer y decidir. En el fondo, los modelos de los que surgen las imágenes de perfección, son como instrumentos que atrapan a la persona, medran y viven de su energía personal, haciéndola luego esclava de sus promesas luminosas: se trata de eficaces instrumentos del poder. Los modelos a su vez se apoyan en grandes imágenes míticas. La búsqueda de la perfección establece la posibilidad de crear un mundo que se asemeje al paraíso. En efecto, esa poderosa imagen parece guiar y dar fuerza a la esperanza que anima la construcción de un mundo que esté “limpio” de todas las imperfecciones. La búsqueda del paraíso perdido encierra en sí misma la desazón y el vacío de una vida luminosa que ya no se tiene. Imágenes como la bíblica Torre de Babel y su pretención de crecer hasta alcanzar la altura de Dios, pueden ilustrar a la esperanza de hacer el cielo en la tierra, de volver a ese paraíso del que se nos ha expulsado. La mítica Torre, la historia de Prometeo, el titán que regaló el fuego a los hombres, el prodigioso invento de Dédalo, que llevó a Ícaro a remontar los cielos, todas estas poderosas imágenes tienen en común la caída, la ruina, y en ésta, la frustración que es engendrada por una inalcanzabilidad escencial. Pero la caída es llevada fuera del hecho mismo de buscar una empresa imposible, encarnándola en la tiranía de unos dioses que destruyen las pretenciones que ellos mismos califican como desmesuradas. Para los griegos de la antigüedad se trataría de hybris, un principio, una fuerza, hija de los dioses primordiales Érebo (la insondable oscuridad que rodea al mundo) y Nyx (la noche), que empuja94 ría al hombre a la desmesura. El castigo por tal comportamiento, acontecía siempre como una trágica vuelta a la mesura que era expresada a través de terribles imágenes de castigos eternos y tan desmesurados como el crimen de exceso que los había motivado. Hybris puede entenderse también como una enfermedad (Owen, 2010), que conduce a la persona desde una autoimagen exacerbada e infalible, hasta comportamientos tiránicos en donde se tratará de eliminar todo lo que contradiga a la opinión propia (eliminando o minimizando las ideas y declaraciones de los otros y a veces, como en el caso de prominentes personajes políticos, eliminando a los mismos disidentes). Por debajo de esa superficie de suficiencia y perfección imaginada, parece haber sentimientos de insuficiencia y de carencia; debajo de la apariencia de poder y dominio, existe en quien padece esta patología una autoestima muy baja que se relaciona, además, con ansiedad por la amenaza del medio que le rodea, lo que puede conducir al desarrollo de delirios de persecución. La desmesura es castigada en los mitos a través de imágenes de caída y pérdida. Quienes han osado intentar acercarse a los dioses son llevados así a su castigo. Hay una evolución que se percibe en el pensamiento de occidente que va desde la primitiva noción de castigo divino hasta la noción de pecado. La desmesura o soberbia es así planteada por el imaginario occidental cristiano precisamente como uno de los posibles orígenes del pecado: “Algunos dicen que la soberbia se toma en tres sentidos. Primero, en cuanto que soberbia significa el deseo desordenado de la propia excelencia. Y así es un pecado especial. En segundo lugar, en cuanto implica cierto desprecio actual de Dios respecto al efecto de no someterse a sus preceptos. Y así dicen que es un pecado genérico. Tercero, en cuanto implica cierta inclinación a semejante desprecio, debida a la corrupción de la naturaleza. Y en este sentido dicen que es el principio de todo pecado” (De Aquino, Tomás Santo, 1993: 652 c 84 a 2). Se intuye que para la visión cristiana y de la antigüedad, existió una limitación a mostrar ideas, deseos o comportamientos desmesurados, que serían asociados ya en el imaginario cristiano con la ofensa a Dios y con la desobediencia. La soberbia es vista como origen del mal y también como la que engendra al mal, situánContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección. dose en el centro y aparte de las demás: “La soberbia, como vicio universal, no se enumera con los otros, sino que más bien se la pone como una especie de reina de todos los vicios” (De Aquino, Tomás Santo, 1993: 656 c 84 a 4). La imagen del principado de este pecado, cometido según la tradición por el primer apóstata, Lucifer, sitúa a la desobediencia, que en su origen tiene la desmesira de pretender ser más que Dios, por encima de todos los demás; si se quiere ver esto como una representación militar, se encontraría en su comando. Esa jerarquía pecaminosa ya establece una estructura útil para el análisis, pues indica por la vía negativa la importancia dada a la desmesura, pero también su cura: “Las riquezas se renuncian por el voto de pobreza; los deleites de la carne, por la perpetua castidad, y la soberbia de la vida, por la sujeción a la obediencia” (De Aquino, Tomás Santo, 1993: 898, c 108 a 4). La obediencia, así sería el comportamiento que conduce a la luz de Dios. Diferentes mitos y costumbres en occidente ponen de relieve la importancia de la mesura como norma de comportamiento, con lo que subrepticiamente se establecen las bases de una ética encaminada al control y al sostenimiento del poder. Trasladada la imagen del dios a la del soberano, es en esta medida crucial garantizar la sujeción a su mandato y la mansedumbre de todos sus actos y pensamientos. “Ofrecemos el becerro cuando vencemos la soberbia de la carne” (De Aquino, Tomás Santo, 1993: 822, c 102 a 3)6. El becerro de oro es ofrecido en sacrificio, cuando se ha vencido a la idolatría, es decir, cuando se deja de poner en la materia tosca mayor valor que en lo espiritual. Esta imagen es muy poderosa como indicadora de una ética recta para el pensamiento judeocristiano: la gran decepción de Moisés a la vista de un pueblo que volvía a sus prácticas idólatras, que era tan duro de corazón como para no ver los milagros que el Dios verdadero, había obrado en ellos para su salvación y que les ofrecía Su ley en manos del profeta, es la imagen de una regresión, de una involución. En efecto, esta imagen, que en sí exhibe a la desobediencia y a la búsqueda de lo material por encima de lo espiritual, mantiene una de las formas más fuertes del imaginario en occidente, situando en el ámbito del bien al espíritu y a la materia en el ámbito del pecado. La escena bíblica 6 establece una geografía y una topología para esta indicación moral, situando en lo alto de un monte al espíritu y en el fondo de la cañada a lo material. Arriba y abajo se asientan así como antípodas y se establece una dirección de ascenso (de la materia al espíritu por la vía de la renuncia) como el camino evolutivo, es por lo que la imagen de la desesperación de Moisés es poderosa, porque muestra que en la transgresión hay un alejamiento del camino recto que asciende a Dios, hay un camino que regresa al hombre a la materia. ¿Es así en la imagen de la caída de Lucifer?. Es en la obediencia que se garantiza el orden social; la imagen de la renuncia a la riqueza o a cualquier deseo desmesurado y a todo lo pecaminoso que esto atrae a sí, sostiene a la sociedad moderada, sometida al poder del soberano. Hay una semejanza que une en lo imaginario a Dios y al soberano, de una manera bastante real y regulada por rituales y ceremonias de coronación, de transmisión de poderes, de investidura; lo que se está tratando de representar es un poder superior que es infundido o insuflado al soberano, se trata de la representación de una ligadura del rey con Dios que hace legítimo su mandato. Los rituales de investidura en las democracias han perdido parte de los signos que constituyen la expresión de este poderoso símbolo, que antaño implicaba el “aperturar” canales de comunicación entre Dios y el soberano por medio de la utilización de filtros como aceites santificados, agua y prácticas (en muchos casos secretas) de los sacerdotes efectuadas en el momento de la coronación. El poder del soberano, así, es legitimado como una extensión del poder de Dios, lo eterno entra así a lo temporal. Es así que la obediencia se convierte en un imperativo moral de primer orden para sostener al Estado. También se ve claramente a la soberbia como una amenaza de primer orden, originaria. La repetición de la traición original de los ángeles o de los intentos sediciosos de los dioses, es castigada y proscrita por medio de las historias que atañen a las consecuencias de la desmesura (hybris). De tal forma, el imperativo moral es reforzado, atándolo en lo temporal a la consecuencia del pecado, al castigo. La construcción de las imágenes de perfección que hoy atestiguamos, el uso de medios como la eugenesia, señala en el sentido de una Se trata de una cita de: Glossa ordin. super Lev. c.1 prol. (I 214B); San Isidoro, Quaest. in Vet. Test, in Lev. c.1: ML 83, 321. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 95 �Carmona Ochoa, Narváez Tijerina perversión del poder, pues las imágenes de perfección se desvinculan de medios sobrenaturales, situando a lo perfecto (que es siempre finalidad) en el ámbito de poderes naturales y asequibles; se transfiere así la potencia divina que está fuera de este mundo, a una potencia temporal que está en este mundo, con lo que es posible alcanzar un estado de perfección final; se plantea como una posibilidad de aquí, pero siempre al futuro, la de rehacer el paraíso. En efecto, hay una desvinculación del poder del soberano del de Dios, que de esta manera, establece una imagen de omnipotencia para sí, usurpándola de la divinidad. Hay en esta usurpación simbólica una patología evidente. En el contenido de los discursos radicales que hemos expuesto, sobresale la imagen de la renovación, del renacimiento, de la mejora humana a toda costa. El surgimiento del hombre nuevo, que ligamos en el imaginario occidental al arquetipo del héroe y su gesta, parece usurpar el poder de Dios, que radica precisamente en moira, el control del destino. Robado este derecho a la divinidad, ahora es tomado por el héroe, el que mueve la historia con el uso de su propio poder, hasta darle la forma que él con su voluntad ha proyectado. El héroe, que toma así el control del destino, ejerce en lo temporal una atribución de lo eterno. El destino en manos del hombre poderoso, que por semejanza de atributos, apariencia, gesta, etc, es el héroe en el ámbito de las representaciones sociales, se rodea simbólicamente de los atributos de Dios, sobre todo de los de omnipotencia. Hay una embriaguez manifiesta en el ejercicio de ese poder que advierte Owen como síndrome de hybris y que atenaza a quienes detentan el poder, manifestándose más abiertamente en aquellos casos en los que se ejerce un poder con autoridad total. La imagen de una ciudad y una sociedad perfecta tiene en su corazón a la soberbia. La desmesurada esperanza en la propia voluntad, que puede cambiar al mundo7, hasta hacerlo semejante a lo que se ha soñado, acercándola al deseo, como hemos visto, ha llevado a cometer los más crueles excesos. ¿Cuál es esa razón que está debajo de esa idea desmesurada de la voluntad? La pulsión de poder, que se encuentra en el centro del imaginario de occidente (Narváez, 2012), quizás sea el motor profundo de la desmesura de las imágenes de un mundo perfecto. Como expresión de la voluntad y de la fuerza, se trata de una energía expansiva, abrasadora, que explota inflamándose. Esa es justamente la energía con la que el héroe inflama al pueblo, mostrándole el camino. Así, la falla del pueblo no se encuentra en la soberbia, sino en su ciega obediencia a la luz. Como polillas deslumbradas por el brillo del héroe, así caminan las multitudes por el camino que éste ha trazado. No alcanzan a ver la diferencia, por el arraigo de la obediencia al soberano. Tal parece que este elemento del imaginario atenaza, esclaviza, eliminando toda la fuerza del juicio libre y crítico. Cuando es expuesto así el discurso de luz y de claridad, cuando ello se encuentra revestido por el poder del soberano, el juicio huye, la conciencia se somete. Entonces es posible aceptar lo inaceptable y la enfermedad del soberano se convierte en una patología social. “Dar al césar lo que es del césar…” es una máxima que ya establece un rasero para el ejercicio de la crítica, que establece los límites de la obediencia en el imaginario de occidente. Al mismo tiempo instala una ética inamovible, basada en la religación a lo sobrenatural. Pero en la brillantez del héroe y su gesta el camino cambia, redirigiéndose a lo que es evidente, concreto, memorable y la lealtad es llevada para con él. Es posible plantear que mediante las imágenes de perfección es que se consigue torcer esa lealtad y alentar a tomar como positiva una ética que rompe con los valores aceptables e instala los inaceptables. Revistiéndose de luz, es que las imágenes perfectas consiguen esto. Por la vía negativa, las imágenes distópicas, con las que se aterroriza a la masa y se le culpabiliza, actuarían como un acicate para “tomar por el buen camino”, aquel que termina siendo la imagen de la utopía, de la luz. De modo que la utopía y la distopía serían dos caras del mismo instrumento simbólico del poder. Atrapar mediante estos símbolos a la conciencia se llevaría a cabo a través de minar a la voluntad personal. Sea por la vía de inflamar a la multitud a través del arquetipo del héroe, o por el camino de la culpa y la vergüenza, el individuo termina siendo drenado de su energía personal por el poder. Tal parece ser la función de ese aparato simbólico. 7 Por la vía negativa esto es visible en la culpabilización del ser humano por la “muerte de la tierra”. Al mismo tiempo se trata de una culpa desmesurada. 96 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Proyectos de limpieza social e imaginarios urbanos de la perfección. Una vía de libertad es necesaria frente a estas imágenes luminosas. Idénticamente frente a la oscuridad y la culpa de las imágenes de muerte y destrucción con las que se nos bombardea a diario. ¿Cuál puede ser este camino? Entre los extremos aparentes de esa tensión puesta ahí por los idealistas de una nueva humanidad, se abre una oposición de esa luz a la oscuridad, entre la utopía de una sociedad perfecta y la distopía de la desaparición de la tierra, se establecen dos aparentes contrarios. Vemos que no es tal esa supuesta oposición, podemos apreciar que hay además una vía entre esos extremos (que se encuentran del lado de la desaparición), que es anunciada por la lástima, animada por una conmiseración exacerbada. Tal parece que el otro camino que se toma frente a los que no parecen encajar en nuestras ciudades perfectas es el de una compasión sin medida, la misma que ha animado a los proyectos de construcción de inatalaciones para la reclusión, establece un tratamiento para las personas vulnerables que puede llegar hasta el extremo de anularles como personas. Considerándolos como incapaces de llevar una vida “normal”, establece un cerco de protección, aparta, aísla, y asume para la discapacidad un sentimiento de frustración e impotencia. Si la pulsión de poder que anima a los proyectos de limpieza social se caracteriza por su expansividad, por ser una energía que va hacia afuera; la energía que animaría a los movimientos centrados en la exacerbada conmiseración estarían, también centrados en la pulsión de poder, pero de un poder implosivo, que palidece, frente a un poder expansivo que es rubicundo. Entonces vemos que hay una oposición que se establece sobre el eje del poder (que se expande, que se contrae), que va desde la invisibilidad hacia la lástima. Esta oposición parece estar presente en el ámbito de nuestros discursos e imágenes alrededor de la ciudad perfecta. Quizás sea necesaria una vía intermedia, un justo medio entre la ceguera y la conmiseración. La búsqueda de la dignidad de la persona puede ser un camino que deberíamos caminar para buscar esta vía intermedia. 5. Referencias bibliográficas. Acaso López-Bosch, M. (2009). El lenguaje visual. México: Paidós. Contexto. Vol. XIII. Nº17. 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Septiembre 2018 �Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad. Notes for the study of the correlates of the imaginaries of the city. Recibido: abril/2018 Aceptado: agosto/2018 Milton Aragón1 Resumen Abstract El texto aborda el tema de los imaginarios desde la propuesta de los correlatos de los imaginarios. Para ello, se centra en los imaginarios de la ciudad. La ciudad la entenderemos como un símbolo que representa un mundo. Representación que opera bajo las diferenciaciones funcionales, en las cuales, los correlatos se presentan como elementos de la comunicación del sistema donde se manifiestan los imaginarios. Para explicar lo anterior, se presenta el caso de la ciudad de Monterrey, México. In this text we study the imaginaries from the proposal of the correlates of the adjectival imaginary. For this, it focuses on the imaginary of the city. By city will be understood a symbol that represents a world. Representation that operates under the functional differentiations, in which, the correlates are presented how elements of the communication of the system where the imaginary are manifested. To explain this, we present the case of the city of Monterrey, Mexico. Palabras Clave: Keywords: Imaginarios de la ciudad; Identidad simbólica; Correlatos; Monterrey. Imaginaries of the city; Symbolic identity; Correlates; Monterrey. 1 Adscripción: Facultad de Arquitectura Universidad Autónoma de Coahuila. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel 2. Correo electrónico: miltonaragon@gmail.com Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 99 �Aragón 1. Introducción. Hace más de 30 años, Manuel Castells (1981:1), comentaba que la crisis urbana se producía: “[…] a partir del momento en que la organización de las grandes ciudades contradice los valores y necesidades de la mayor parte de los grupos sociales, mientras que, al mismo tiempo, dificulta la realización de los objetivos que asignan al sistema urbano los intereses estructurales dominantes”. La crisis urbana, estudiada por Castells en aquellos años, dificultaba el desarrollo social y económico; a su vez, debilitaba su legitimización política, llevando a una toma de conciencia por parte de la sociedad, derivando en lo que él llamaba: ideología urbana. De ahí que esa crisis solo se podía entender y tratar a partir del estudio de las relaciones sociales que la configuraban. En años más recientes, Castells (2006) replantea su análisis de las crisis urbanas. Pasa del estructuralismo al subjetivismo. Ubica tres grandes tendencias sociales que transformaron las ciudades contemporáneas: revolución tecnológica, sociedad de la información y economía global. Las cuales traen nuevos modos de vida urbana, por ende, nuevos conflictos que llevan a nuevas formas de crisis urbanas. Para él: “La brecha entre función y sentido, transformada en la tensión que se produce entre espacio de flujos y espacio de lugares, puede convertirse en la principal fuerza desestabilizadora en las ciudades” (Castells, 2006). Tensión entre lo local y lo global que lleva a cuestionarnos ¿dónde se ubica en la actualidad el objeto de estudio de los efectos de estas crisis y cuales son sus efectos en las dinámicas e identidades de las propias ciudades, así como sus formas de vida? Pues todas las ciudades, en mayor o menos medida, han o están pasando por crisis urbanas. Entonces es posible que la temática de los imaginarios nos de claves de cómo afrontarlas, pues estos se resignifican y se transforman conforme lo hacen también las ciudades. Aunque lo que permite que no se pierda la identidad simbólica de las ciudades son sus correlatos, pues en estos siempre está de forma latente su imaginario fundacional. Además, para Olivier Mongin (2006), la ciudad contemporánea presenta dos características principales: los flujos y los lugares. En los flujos la ciudad se abre y pierde sus limites. En los lugares se presentan las resistencias de los locales a lo urbano total. De ahí que llega a plantear que en la actualidad la lucha de clases se convirtió en una 100 lucha por los lugares. Por lo cual: “Al pasar de un mundo finito, que daba la posibilidad de ejercer prácticas infinitas, a un mundo infinito, que sólo permite ejercer prácticas finitas y fragmentadas, hemos entrado en el tiempo y en el mundo de la posciudad”. Una ciudad en la cual sus limites han de dejado de ser físicos por la red que construye, más que una red de ciudad, una mega ciudad red. Ciudad que opera con nuevos correlatos, en cuanto a su imaginario de ciudad, que reconfiguran la construcción social de lo urbano. Porque esta nueva ciudad sin limites y de flujos, para Oliver (2006: 367): “[…] no implica que el imaginario urbano haya desaparecido; la ciudad como “cosa mental” o como referencia mítica a un lugar, aun cuando ya no sea un “lugar común”, todavía existe”. Y sí, el imaginario urbano (aunque es más preciso, para este texto, imaginario de la ciudad) no desaparece ni desaparecerá, al contrario, el imaginario fundante de la ciudad moderna es el que domina sobre las nuevas formas de significaciones que se presentan en estas nuevas construcciones simbólicas de la ciudad. Esa referencia mítica a un lugar es lo que corresponde a un imaginario 0 o fundante y que lo podemos ubicar por medio de los correlatos que de él emergen. Esta será la hipótesis a seguir en este texto y se ubicará en el caso de la ciudad de Monterrey. El por qué hablar sobre imaginarios de la ciudad y no urbanos, se debe a que al referirnos a los urbanos, nos ubicamos en los significantes dados por la parte física y morfológica de la ciudad. De ahí que refiera a lo estático. Lo que construye una narrativa que dota de sentido al lugar en cuanto a sus espacios y formas, por lo tanto, sus correlatos se presentan en un plano perceptivo/representativo. Pero al nombrarlos como imaginarios de la ciudad, nos permite ubicarlos en lo móvil, en lo dinámico, en la parte viva y de relaciones de la ciudad. Se vinculan a la experiencia y la forma en la que se construye la realidad en la interacción entre los sujetos con el espacio y otros sujetos. Por lo tanto, en los imaginarios de la ciudad, no es necesario estar inmerso en los significantes de lo real urbano para poder interpretar sus correlatos de lo imaginario. Esta no dependencia del significante urbano posibilita que el correlato de la ciudad se pueda ubicar a través de la palabra y la imagen. Donde dicha imagen, no necesariamente, tiene que ser una referencia a la realidad, al contrario, entre más simbolizada este, más se puede ubicar el correlato de lo imaginario. De ahí que Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad. dentro del imaginario de la ciudad es por medio de las analogías como podemos conocer los lugares sin haber estado en ellos. Donde lo descrito por el imaginario urbano, pertenece a una realidad de primer orden, significada por la materialidad de la arquitectura de la ciudad. Mientras que los imaginarios de la ciudad pertenecen a la intersección entre la realidad, lo irreal y la imaginación, cuyas significaciones se simbolizan en la deriva sociohistórica de la ciudad como dispositivo. De tal forma que este texto tiene como objetivo presentar, a manera de notas, una reflexión sobre las relaciones entre la identidad simbólica y los imaginarios de la ciudad. Para ello se explica de forma general el símbolo y su relación con la identidad colectiva y los imaginarios. Porque la parte fundamental de las ciudades son sus sujetos quienes la construyen tanto física como simbólica e imaginariamente. Cabe recordar lo dicho por Deyan Sudjic (2017: 239), haciendo referencia a aquellos modelos urbanos que no toman en cuenta a los sujetos, pues para él: “Una ciudad sin gente es una ciudad muerta. La multitud es un signo esencial de la vida urbana. Una ciudad viviente es la encarnación de la gente que la habita. Llenan sus calles y sus espacios públicos; penetran en ella cada día, para encontrar lo que tiene que ofrecerles la ciudad”. Entonces la ciudad no se puede abordar como un ente ajeno al sujeto. La ciudad es parte de la sustancia de sus habitantes y por lo tanto es el símbolo vivo de la gente que lo habita. Donde acontecimientos infames puedes afectar esa simbolización, pero siempre los sujetos se vuelven a apropiar de su espacio y lo introyectan como lugar. Son pequeñas insurrecciones ante urbanismos globales impositivos. Justo en estas pequeñas acciones es donde ubicamos la importancia del estudio de los imaginarios de la ciudad. Porque lo urbano se edifica desde una simbolización de imaginarios ajenos a la identidad simbólica del lugar, pero las apropiaciones del espacio se relacionan a los imaginarios de la ciudad, que es, el que se presenta en las acciones de los sujetos, por medio de sus correlatos que se ubican en sus narrativas espaciales. Entonces planteamos que si en el espacio urbano mutan sus significantes por el impacto que tienen los acontecimientos violentos sobre su significación a microescala, con mayor razón la representación del espacio urbano muta con las crisis urbanas, así como su vínculo con los imaginarios, pero estos, siempre guardan un vínculo Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 con su identidad simbólica. La cual se manifiesta por medio de los correlatos que dotan de sentido a la ciudad. Este trabajo explorará este fenómeno ejemplificándolo con la ciudad de Monterrey, México. La cual tuvo una fuerte crisis urbana producto de la perversa guerra contra el crimen organizado. Lo que generó resignificaciones interesantes sobre su sentido de ciudad y otras más perversas sobre la exclusión del Otro, que se observan en los proyectos urbanos postcrisis urbana en Monterrey: Pabellón M, Esfera Monterrey, Distrito Tec y recientemente el proyecto Distrito Independencia con su interconexión San Pedro-Monterrey y la cruz más grande del mundo. Proyectos ajenos a la identidad simbólica de la ciudad y que representan el sentido del mercado del suelo, lo que genera espacios de exclusión en la ciudad, tanto físicos como simbólicos. 2. Identidad simbólica de la ciudad y correlatos de lo imaginario. Las ciudades desde su origen siempre ha tenido una fuerte carga simbólica. Es más que eso, es un símbolo que emerge del imaginario dominante de cada época. Prueba de ello son los casos de las ciudades chinas y la génesis de la ciudad occidental. Las cuales en su origen, presentaban una serie de ritos dados por su cosmovisión para marcar un orden terrenal y separar el bien del mal. Pues como menciona Steen Rasmussen (2014: 38): “Para los chinos, toda la práctica constructiva era, en realidad, ritual; y si no había unas reglas establecidas para un caso determinado, había que consultar a los sacerdotes, a quienes se consideraba en contacto intimo con las fuerzas de la naturaleza”. Donde a su vez la figura del emperador era la que articulaba la distribución espacial de la ciudad como era el caso de Pekín. Ritos que también era claves en la elección de sitios de las primeras ciudades griegas, pues en ellas: “Se trataba de construir una ciudad ideal que se observaba en el cielo, a través de la contemplación, cum-templatio, o trazado de «recortes» cruzados en el cielo; templum, temenós, tiene ese sentido: lo demarcado, lo recortado” (Trías, 2005:23-24). Donde el signo era el vuelo de las aves que podían ser de bien agüero o de mal agüero, que se sabia a partir de la inspección del hígado de las aves que eran cazadas, donde: “Ese punto en el cual la caza tenía lugar, constituía entonces el punto justo de101 �Aragón finido como lugar de intersección y cruce” (Trías, 2005: 24). De tal forma que el punto de origen de las primeras ciudades era claramente simbólico y delimitaba el mundo como un signo del bien sobre el mal, pues como menciona Marcel Hénnaff: Si la ciudad se presenta como un mundo, es primero porque se entiende como la expresión de fuerzas que rehacen al mundo. La ciudad opone al mundo producido al mundo anterior sentido como dador; este último era el lugar de una alianza igualitaria y de una circulación sobre un plano común de humanos y no-humanos. La ciudad instaura la separación escalonada de dioses celestiales, hombres, deidades infernales; ella reconstruye de acuerdo a un nuevo esquema lo que ha desecho; es un mundo porque lo construye y porque es simple y sencillamente un nuevo mundo.” (Hénaff, 2014:21) El mundo era el símbolo de la alianza entre los humanos y sus dioses, lo que en la actualidad se podría reinterpretar en la alianza entre el poder económico y el político en las ciudades modernas. Pero eso no genera sujetos pasivos, porque esa los signos de esa nueva alianza son sus edificaciones, pero de ellas emerge lo simbólico que se anuda con lo imaginario, generando la ciudad. La ciudad como un símbolo de la libertad de los sujetos, ya que como nos dice Deyan Sudjic (2017: 12): “Un auténtica ciudad ofrece a sus ciudadanos la libertad de ser lo que quieren ser”. Donde la ciudad es más allá de sus planes de desarrollo y sus estadísticas para determinar crecimiento e intervenciones del espacio. Eso corresponde al urbanismo operacional que lo materializa y cosifica, pero es el sujeto quien lo transgrede y vuelve suyo el espacio. Esos grados de libertad son dados por ese símbolo que es la ciudad y sus significaciones imaginarias que van mutando por medio de acontecimientos que los marcan. Ahora bien, es pertinente explicar como se da esa relación del símbolo con la ciudad, para ello se tiene que ubicar al símbolo en su vínculo con el espacio, la identidad y la cultura, pues para Mauricio Beuchot (2007: 68): “[…] si en los pueblos se puede hablar de una identidad cultural igual de fuerte que una identidad biológica, también se puede hablar de una identidad simbólica tan fuerte como la identidad cultural. Esta identidad está configurada por símbolos que se comparten; estos símbolos congregan, unifica, dan pertenencia a una sociedad; a veces no se comparten todos, pero los que se comparten alcanzan a congregar, 102 más allá de lo geográfico-político, más allá de lo histórico-social”. De tal forma que al hablar de la ciudad como un símbolo, hacemos referencia a esa función aglutinadora que permite la socialización del espacio. Lo que genera un sentido compartido sobre lo que es lo urbano presente en su identidad simbólica. Ya que cualquier habitante, de los aproximadamente 3,500 millones que viven en las ciudades, interpreta el sentido general de la ciudad. En lo particular, se interpreta desde su identidad simbólica, la cual es fundamental para comprender la ciudad contemporánea como lugar de los sujetos, porque: “El símbolo da identidad, una plural. Pero da la suficiente como para que tengamos una claridad cultural. Estos signos estructuran el imaginario social, es dimensión inconsciente por la que nos conectamos con nuestra comunidad, que nos hace pertenecer a una colectividad o sociedad. Se forma como imaginario individual, pero a partir de lo social. Va a través de la fantasía o la imaginación” (Beuchot, 2016: 56). Entonces podemos hablar de dos niveles de simbolización de la ciudad contemporánea: la ciudad global y la ciudad como lugar. Y así como hay esos dos niveles, los imaginarios operan de forma similar, donde se tiene ese imaginario colectivo y el imaginario individual del que nos habla Beuchot. Los cuales presentan sentidos generales similares, pero en su significación denotan las particularidades de la identidad de simbólica de la ciudad. El sentido de los lugares de la ciudad, producido por lo simbólico y lo imaginario, podría parecer que genera una tensión entre lo global y lo local. Esto en cuanto a la interpretación del espacio urbano por parte de los sujetos, el cual cada vez presenta más formas urbanas comunes. Pero por medio de los correlatos fundacionales de la ciudad moderna, es como se mantiene esa identidad simbólica, que interpenetra los lugares comunes de las ciudades globales en su significación. De esta forma, se puede disminuir la tensión entre los sentidos literales y simbólicos de lo global y local, porque: “[…] en el imaginario hay una tensión entre los dos lados: el de la literalidad y el de la alegoricidad-simbolicidad. El de la literalidad tiende a quitar su simbolicidad a lo imaginario y reducirlo a signo meramente arbitrario. El signo es meramente arbitrario, es artificial, mientras que el símbolo tiene cierta parte de naturalidad; por eso ha de conservarse (o recuperarse) es parte natural, que es precisamente la de imagen […] Hay que salvaguardar esa parte de imagen Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad. de las cosas representadas que tiene el símbolo, so pena de empobrecerlo demasiado” (Beuchot, 2008: 82). Donde ese literalidad es dada por el urbanismo operacional y las edificaciones de discursos arquitectónicos globales, como se pueden encontrar en cualquier desarrollo urbano integral sustentable. Lo cuales en pos de un discurso de lo sustentable imponen una narrativa espacial ajena a la identidad simbólica de la ciudad. Buscando instituir un imaginario de la ciudad que se necesita. Mientras que lo alegórico y lo simbólico hace referencia a los modos de vida propios de la ciudad, la cual produjo, produce y producirá los correlatos que alimentan el correlato del imaginario fundacional y su identidad simbólica. Lo que media esa tensión y hace asimilable los nuevos espacios urbanos. Hemos estado hablando de manera recurrente los correlatos ¿pero qué se entiende por estos? En un texto anterior (Aragón, 2017) mencionaba que en el correlatos y la información de la urdimbre de significaciones se encuentra oculto el imaginario, siendo un tipo especial de comunicación, la cual interpenetra libremente en los sistemas sociales. De ahí que el correlato es una forma simbólica en donde podemos encontrar elementos del imaginario. De ahí que el correlato hare una referencia correlacional al orden de lo imaginario, pues si lo definimos en cuanto a su acepción del diccionario de la lengua de la Real Academia Española, un correlato es un: “Término que corresponde a otro en una correlación”. Que en este caso son signos y símbolos que emanan del magma del imaginario. Por lo cual el correlato es un tipo de signatura, pues estas, para Giorgo Agamben (2010: 57): “[…] es aquello que, habitando en las cosas, hace que los signos mudos de la creación hablen y se vuelvan efectivos”. Donde es justo esa capacidad de transmitir un sentido donde podemos percibir las representaciones del imaginario, porque: “[…] la signatura no expresa simplemente una relación semiótica entre un signans y un signatum; más bien es aquello que, insistiendo en esta relación pero sin coincidir con ella, la desplaza y disloca en otro ámbito, y al inserta en una nueva red de relaciones pragmáticas y hermenéuticas” (Agamben, 2010: 53-54). Siendo el espacio de esas nuevas relaciones el centro de la intersección entro lo real-el imaginario-lo simbólico que construyen la realidad de la que contextualiza la identidad simbólica. De tal forma que los correlatos operan en la parte ontológica de los imaginarios. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 Los correlatos, en cuanto al imaginario urbano, emergen de los morfógenos y se manifiestan en la alegoría. Respecto a los primeros, Adolfo Narváez (2015: 160) nos dice: “[...] lo imaginario, que va hacia la construcción de morfógenos por la vía corporal, y por esta vía transmuta la energía de lo imaginario en emoción, que aporta su fuerza y dimensiones al proceso de simbolización, que es en donde esta energía que puede ser descrita en sí como un único movimiento, como una potencia unitaria, se parte en polaridades aparentemente opuestas y paradójicamente (para la razón) unidas indisolublemente”. Esa energía, en el caso del correlato, es la signatura presente en la alegoria del espacio arquitectónico, la cual para Eloy Méndez (2017: 38) en el caso de las representaciones de las narrativas del miedo en la ciudad, nos dice que: “[…] es evidencia visual. En ella la fortaleza es desagregada en los emblemas de la vida segura, en la hipótesis de que es el código base de representación del imaginario urbano útil para resolver las formas visuales de la narrativa del miedo”. Son los relatos de la seguridad materializados en elementos de protección espacial. Que es justo en la narrativa donde encontramos las principales manifestaciones de los correlatos de los imaginarios de la ciudad, pues producen y cimentan esa identidad simbólica que le da su particularidad. Cabe recordar que la ciudad es un espacio de lugares polisémicos por sus diversas formas de vida que ahí convergen, pues como señala LLuís Duch (2015: 19): “[…] la ciudad, toda ciudad, como el mismo ser humano, es una coincidentia oppositorum, una magnitud poliglota, que puede hablar y, de hecho, habla muchos lenguajes, los cuales, cada uno a su manera, son eficientes y competentes para expresar un aspecto de la realidad urbana y/o antropológica, pero que permanecen mudos, inducen al mutismo y, a veces, pasan a ser tergiversadores de la realidad cuando se pretende aplicarlos a un ámbito, a una faceta de la realidad del hombre o de la ciudad que no les corresponde”. Por lo tanto la ciudad presentara realidades diversas producto de la interacción de distintos sujetos. El querer imponer una narrativa sobre lo que debe de ser la ciudad solamente la falsifica. Crea espacios urbanos sin identidad simbólica, pues la impuesta no corresponde a los sujetos que la habita. Esto resulta interesante en el tema de los estudios de los imaginarios de la ciudad, pues están fuertemente ligados a la realidad 103 �Aragón urbana. Por lo que es necesario primero ubicar el contexto de la realidad para ir hacia la profundidad simbólica en busca del sentido. Las claves para ello están en los correlatos. Los cuales también se transforman conforme la simbolización de la realidad lo hace, pero siempre quedan vestigios que permiten construir su genealogía. Pues esos correlatos evolucionan recordando siempre el origen de esa ciudad. No un origen histórico, sino simbólico que remite a la identidad dominante de la ciudad. 3. El correlato de los imaginarios de Monterrey. Al inicio se hablaba de las crisis urbanas y cómo estas impactan en el espacio físico, social y simbólico de la ciudad, así como en la resignificación de sus imaginarios tanto urbano como de la ciudad. Los urbanos, en los elementos físicos materializados por las alegorías de las narrativas del miedo (Méndez, 2017). Los de la ciudad, en los cambios de las dinámicas cotidianas y nuevas formas de simbolización y resignificación de lugares. Se generan nuevas narrativas gatilladas por los acontecimiento que generan improntas en el espacio urbano. Entrando nuevas significaciones en los correlatos del imaginario, la cuales si son demasiado abruptas generan mutaciones en la identidad simbólica de la ciudad. Más si esa identidad es muy antigua o se ha debilitado por las nuevas dinámicas y vocaciones, como por ejemplo pasar de una ciudad comercial medieval a una del turismo en la actualidad. En casos en los que la identidad simbólica se fraguo en épocas de inicios de la modernidad, esta se mantiene como un correlato fuerte que le da cohesión. Este el caso de la ciudad de Monterrey, que inicia su consolidación como ciudad a finales del XIX. Donde la consolidación como ciudad es lo que marca su principal correlato del imaginario fundacional. En una guía de turistas sobre México, que encontré en una cafetería hace unos años, mencionaba sobre Monterrey, más o menos lo siguiente: “Ciudad del norte de México que puede ser puerta de entrada para quien visita por primera vez México, lugar donde encontraras muchos centros nocturnos y lugares de cocina internacional”. Parte del argumento se basaba en la característica de hibridación que presenta Monterrey, pues es una ciudad que se ha desarrollado más al estilo gringo 104 que el del centro del país, por su relativa cercanía con la frontera (240 kilómetros aproximadamente). Además que su ubicación geográfica, hace que sus principales referentes cultural sean los del EEUU y estados vecinos del norte, y no, los del sur de México. Pues es una ciudad relativamente joven que se consolida en el siglo XX por el desarrollo de la industria del acero, vidrio, cemento y cerveza. De ahí que su imaginario fundante moderno se vincule con la industria. Es una ciudad industrial que ha construido una identidad simbólica ligada al esfuerzo y el trabajo como símbolo que lo aglutina. Lo anterior dota de sentido a otra característica del espacio simbólico, en cuanto a su relación con el patrimonio, pues en su centro urbano, núcleo de la ciudad, se derrumbaron los antiguos caseríos a inicios de la década de los ochenta del siglo pasado, y sobre ello se construyó lo que se conoce como la Macroplaza. La cual en su extremo sur se ubica el Palacio Municipal y en su extremo norte el Palacio de Gobierno del Estado de Nuevo León (hoy convertido en museo). Parte de ese imaginario dominante del trabajo tiene sus raíces en el mito fundacional del ciudad, porque el norte de México, se característica por un predomino territorial de las zonas áridas. Lo que hizo que los grupos originarios que las habitaban fueran predominantemente nómadas, aunque aquí hay que señalar que la ciudad de Monterrey presentaba un bosque de galería y matorrales altos, pero el resto, la mayor parte de la superficie del Nuevo León, sí predominan los ecosistemas áridos. De ahí que el discurso en el cual se ha construido la ciudad Monterrey se da en función del esfuerzo y del dominio sobre la naturaleza. El cual transmuto y resignifico en el del trabajo, con la entrada de la industria como articuladora y estructuradora de la ciudad moderna. De ahí que se pueda plantear la hipótesis que por medio de estos imaginarios fundantes, es como las ciudades adquieren su identidad y les permiten simbolizar, significar y resignificar, fenómenos que se le presentan como contingentes. Además, la forma en la que es representado el espacio de la ciudad y sus narrativas inherentes tiene en ese imaginario fundante moderno. Una manifestación de símbolos específicos presentes en las etiquetas dadas a las ciudades como industriales, turísticas, patrimoniales, del conocimiento, entre otras. Esto en cuanto a su función contemporánea, no tanto en su origen fundacional y creacional, sino en su construcción de la ciudad moderna. El mito funContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad. dacional corresponde a otra forma de significación que se transforma con el tiempo y el desarrollo de las actividades dominantes de las ciudades. Es este imaginario del trabajo el que ha dotado de su identidad simbólica a la ciudad de Monterrey en las últimas décadas. Imaginario moderno que podría ubicar su institución con la apertura de la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey en 1900, la cual cerró sus puertas en 1986. Dos años después de su cierre, en el terreno donde se ubicaba, se creó el Parque Fundidora. Parque que es detonante, de un megaproyecto urbano, que lo une con la Macroplaza por medio el río artificial del Paseo Santa Lucia en el 2007. Aquí se podría ubicar la resignificación del imaginario del trabajo en uno del conocimiento. Pues justo en ese año, la propuesta del gobierno en turno, era volver Monterrey una ciudad del conocimiento. Para ello se invirtió en infraestructura que permitiera lograr dicho objetivo, como son el crecimiento de sus universidades publicas y privadas, la creación del Parque de Investigación e Innovación Tecnológica y la organización del evento que marcaría esa tercera refundación de ciudad: El Foro Internacional de las Culturas. Pero este imaginario no se alcanzo a instituir, ya que fue interrumpido por un hecho que creo una crisis de la ciudad en Monterrey. Este hecho fue una serie de acontecimientos relacionados con la lucha por la plaza entre carteles rivales, lo cual en un principio se negaba y se vinculada al Otro. Donde el malo, el narco, el secuestrador, no eran la ciudad, su origen era otros lugares como Tamaulipas o del sur de México, pero nunca de ahí. Hasta que llegaron los Zetas y reclutaron a jóvenes de barriadas populares, lo que origino un imaginario del miedo. El acontecimiento nefasto que instituyo este imaginario del miedo, más que los colgados en pasos a desnivel o los narcobloqueos de avenidas principales, fue el atentado al Casino Royal en 2011 donde fallecieron 52 personas, la mayoría adultos mayores. Imaginario que modificó las dinámicas urbanas de la ciudad, ante el Real de la violencia que ya no encontraba formas de negación, pues la ciudad había dejado de ser una de las más importantes en vida nocturna, como era catalogada en esa guía de turistas para extranjeros. Se volvió un referente de la cruel guerra contra el crimen organizado que desato el gobierno federal y acarreó decenas de miles muertos y desaparecidos por todo el país. En los últimos dos años, la ciudad poco a poco ha ido adquirienContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 do su normalidad de años previos a esos nefastos acontecimientos y, como toda ciudad que quiera materializar su éxito (en este caso resiliencia ante la violencia), se construyeron grandes obras arquitectónicas. Una de ellas en un zona deprimida del centro de la ciudad, la segunda a las afueras de la ciudad en una de zonas de alta plusvalía por sus externalidades ambientales. La primera es una edificio de 200 metros con una semiesfera que funciona como centro de espectáculos llamado Pabellón M de Landa Arquitectos, con una clara alegoría fálica en pleno centro urbano de la ciudad. El otro es el desarrollo Esfera Monterrey, donde se cuenta con un diseño de Zaha Hadid Architects. Aquí podríamos ubicar un nuevo imaginario probablemente ligado a la resiliencia que aún no se instituye, pero obtiene su correlato principal del imaginario fundante de la ciudad moderna que es el del trabajo y cómo por medio de este, se ha vencido a la adversidad y el clima de ciudad insegura creado por la guerra del crimen organizado. Pero estos dos últimos imaginarios son ajenos a los imaginarios de la ciudad de sus habitantes. Corresponden a una narrativa externa de una lógica de imposición comercial sobre la producción del espacio urbano. No se articulan ni reflejan la identidad simbólica de Monterrey. Ahora bien, respectó a esto último, abordemos un poco más el caso del Pabellón M, por su clara alegoría que refuerza la identidad simbólica del espacio, para ello veamos su descripción de la Wikipedia sobre el proyecto arquitectónico. Donde se menciona lo siguiente: […]Actualmente el Pabellón M es un icono del centro de Monterrey, tras ser el primer edificio en superar los 200 metros de altura en este punto céntrico de la ciudad. En enero de 2015 fue el edificio más alto del Área Metropolitana y del estado de Nuevo León, meses después ocupó el segundo lugar en altura tras ser rebasado por la Torre KOI, en San Pedro Garza García, la cual actualmente es la torre más alta de México; y se espera que ocupe el 4º lugar después de la Torre 3 del Metropolitan Center (San Pedro Garza García) y la Torre T.OP (Monterrey). En octubre de 2015 fue inaugurado el Centro de Negocios y la Torre, y en junio de 2016 quedó concluida la construcción del Auditorio. El edificio esta ubicado en una de las principales avenidas de la Ciudad, la Avenida Constitución. El edificio fue diseñado por el arquitecto Agustín Landa Vértiz para impulsar la regenera105 �Aragón ción del Centro, ya que en los últimos años esta parte careció de inversión y desarrollo mobiliario. Lo notable del complejo es la Torre debido a su altura y el Auditorio por su forma de elipse que tiene una capacidad de hasta 4,500 personas. El propósito del proyecto fue el desarrollo de un complejo para albergar oficinas o negocios con un Hotel y Centro de Convenciones para atraer de nuevo allí nuevas de inversiones. Antes de su construcción se esperaba que contara con solo 182 metros de altura. Pero con el paso del tiempo sufrió diversas modificaciones hasta llegar a los 214 metros. Antes de sus construcción hubo diferentes proyectos entre esos estaba la construcción de dos torres, pero luego fue desechada y modificado al de ahora. Actualmente cuenta con 50 plantas, las primeras once alberga el Hotel Fiesta Americana calificado con 5 estrellas, el resto son de las oficinas y en lo más alto de la torre hay un helipuerto. Originalmente se esperaba que la construcción de este complejo terminara en diciembre de 2013 e iniciará operaciones en el año 2014. (Pabellón M, s.f.). Se usa la entrada de Wikipedia, porque esta opera como una gran fuente de imaginarios modernos, por medio de los correlatos que se observan en sus descripciones. En este caso, presenta varios correlatos del imaginario de la ciudad moderna: grandes proyectos arquitectónicos que dotan de una significación de progreso a las ciudades; la regeneración del entorno urbano como consecuencia de la edificación; el aumento de la plusvalía de la zona por esa regeneración urbana por medio de la gentrificación de las áreas centrales de ciudades. Correlatos que se han vuelto lugares comunes, en todas las ciudades del mundo, constituyendo la narrativa hegemónica de lo urbano. Esos correlatos se materializan tanto en la Ciudad Genérica como en la Ciudad Museo, encontrando aquí sus similitudes, pero que siguen operando bajo esa diferenciación del Otro, pues, por lo menos en el caso de Monterrey, donde se llevo a cabo el proyecto era una zona donde se encontraba un mercado municipal, había tugurios y migrantes. Es decir: un lugar del Otro. Bien cabe preguntarse: ¿Esa es la mejor forma de afrontar una crisis urbana como la que se vivió en Monterrey en la peor época de los acontecimientos nefastos de la violencia? ¿Seguir borrando al otro, negándolo o volviéndolo el que trae el mal sigue siendo la mejor apuesta para hacer y convivir la ciudad? La respuesta no la tenemos, 106 pero sí pensar posibilidades que entender y conocer al Otro. Pues por medio del interpretar al Otro es como la ciudad real podrá volverse un símbolo que aglutine e invite al dialogo multicultural comprendiendo su individualidad en un sentido ético de una ciudad ideal, que genere una identidad simbólica que incluya, aunque el sentido siniestro de la ciudad siempre fue lo contrario. Y en el caso de la ciudad de Monterrey, los grandes proyectos urbanos siguen siendo una de forma de expulsión de la parte negada de la ciudad. Prueba de ello es el discurso que se ha generado con el proyecto que busca conectar a uno de los municipios mas ricos de México con la capital del Estado así como construir una enorme cruz dentro del llamado Distrito Independencia. Conexión por medio de una enorme vialidad que atravesaría gran parte de una de las colonias fundacionales del Monterrey moderno: la colonia Independencia. Colonia de origen migrante con más de 100 años de antigüedad y que es de los pocos barrios viejos que perduran y resisten al avance de los megraproyectos urbanos que desplazan a los barrios como lo fue el Distrito Tec. Curiosamente el correlato del trabajo es lo que estructura el imaginario de la ciudad de Monterrey, pero a su vez desplaza a sus barrios obreros que fueron pieza fundamental en la consolidación de la ciudad y donde se ubica el núcleo de la identidad simbólica de la ciudad. 4. Conclusión. Este recorrido general sobre Monterrey, adquiere sentido porque al escribir sobre la ciudad siempre se tiene el tipo ideal de una. Que principalmente se construye desde la ciudad donde uno ha vivido la mayor parte del tiempo y, a la cual, se le agregan elementos de otras en las que se ha vivido temporalmente o visitado física o simbólicamente por la literatura o el cine. Es a partir de esta encrucijada de dos formas simbólicas: la real-vivida y la simbólica-imaginaria como se construye esa ciudad metafórica que es el núcleo central de los estudios de los imaginarios de la ciudad. Al vincular la ciudad con lo simbólico, esta refiere y dota de sentido a las distintas realidades que ahí convergen resaltando su identidad simbólica. Con lo que podemos obtener elementos importantes para el estudio de sus formas de vida e imaginarios por medio de la identificación de sus correlatos. De tal forma que en la construcción Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Notas para el estudio de los correlatos de los imaginarios de la ciudad. simbólica de la ciudad entran en juego el sonido, el lenguaje y las imágenes, los cuales acoplan la comunicación del imaginario de la ciudad por medio de sus significaciones que producen sus narrativas. Cabe bien poner atención a lo dicho por Olivier Mongin (2006:25), pues para él: “La nueva cultura urbana no puede ser solamente patrimonial, artística, arquitectónica; exige que el espacio adquiera una forma política y encuentre una coherencia que le permita defenderse de la desintegración de lo urbano”. De ahí la importancia de reencontrar la identidad simbólica de cada ciudad por medio de la interpretación de los correlatos de su imaginario fundante, en el cual se presentan los elementos simbólicos que la congregan y dotan de sentido. Además de que permite proteger los lugares de la forma perversa del urbanismo que busca generar lugares comunes en todas las ciudades, lo cuales son carentes de una identidad simbólica, generando ese espacio basura de la ciudad genérica, del cual nos habla Rem Koolhass (2014: 75-76), que es: “[…] un ámbito de orden fingido y simulado, un reino de transformación morfológica. Su configuración especifica es tan fortuita como la geometría del copo de nieve. Los trazados implican una repetición o, en última instancia, unas reglas descifrables; el “espacio basura” está más allá de la medida, más allá del código. Como no puede captarse, el “espacio basura” no puede recordarse [también] no pretende crear perfección, solo interés. Sus geometrías no son imaginables sino solo realizables”. Y es justo esta descripción del espacio basura la que mejor representa esos grandes proyectos postcrisis urbana que ocurren en Monterrey. Proyectos que no generan lugares, que no se insertan en el código de la identidad simbólica, mucho menos en el imaginario de la ciudad. Tan solo materializan un imaginario urbano global ligado a la puesta en valor comercial del suelo urbano. De tal forma, ya para concluir, es importante ubicar los correlatos de los imaginarios de la ciudad, porque ellos nos dan los principales símbolos con los cuales se dota de sentido al espacio urbano por parte de tus habitantes. Aunque se quieran imponer nuevas signos urbanos para simbolizar al espacio, estos al carecer de un vínculo con el imaginario de ciudad, tan solo generaran espacios basura. Cabe recordar que lo que permiten que se sobrelleven las crisis urbanas es la identidad simbólica de la ciudad. El querer sacar ventaja de esas crisis tan solo se inserta en una lógica de los flujos Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 que destruye los lugares. La ciudad es un fenómeno social que evoluciona y transmuta conforme la sociedad lo hace, pero siempre esta latente el imaginario que lo detona y significa como un lugar para su gente. Frente a la urbe de los políticos y desarrolladores se encuentra la ciudad con toda su riqueza de símbolos, imaginarios y formas de vida. Todos ellos compartidos por medio de sus correlatos. 5. Referencias bibliográficas. Agamben, G. (2010). Signatura rerum. Sobre el método. España, Anagrama. Aragón, M. (2017). El imaginario de lo sustentable como resonancia del sistema social moderno. Utopía y Praxis Latinoamericana 22(76) Beuchot, M. (2007). Hermenéutica, analogía, símbolo, mito y filosofía. México, UNAM Beuchot, M. (2008). “Imaginario social y hermenéutica analógica”. En: Las posibilidades de lo imaginario. Barcelona, Ediciones del Serbal. 81-93 pp. Beuchot, M. (2016). Hechos e interpretaciones. Hacia una hermenéutica analógica. México, FCE. Castells, M. (1981). Crisis urbana y cambio social. México, Siglo XXI. Castells, M. (2004). Ciudades europeas, la sociedad de la información y la economía global. Archipiélago No. 62 Duch, Ll. (2015). Antropología de la ciudad. España, Herder. Hénaff, M. (2014). La ciudad que viene. Chile, LOM Koolhass, R. (2014). Acerca de la ciudad. España, Gustavo y Gili. Méndez, E. (2017). 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From systematic bibliographic searches, the main concepts that orbit around vulnerability are defined, as well as their concretion around the most disadvantaged groups or groups such as women, children, the elderly or immigrants. Subsequently, the causes that are usually presented to explain the phenomenon and its different variants or typologies, environmental, social, economic, residential or subjective, are analyzed. In addition, it also outlines the main methods that, from variables and indices, have been formulated to try to measure and visualize socio-spatial inequalities in a multidimensional way. Finally, geodemographic analysis is presented as another approach to the analysis of socio-spatial differentiation from Sociology and Urban geography. Este trabajo presenta una revisión bibliográfica sobre el concepto y los métodos de identificación de la vulnerabilidad en ámbitos urbanos. A partir de búsquedas bibliográficas sistemáticas se definen los principales conceptos que orbitan en torno a la vulnerabilidad, así como de su concreción en torno a los grupos o colectivos más desfavorecidos como mujeres, niños, ancianos o inmigrantes. Posteriormente se analizan las causas que habitualmente se han planteado para explicar el fenómeno y sus diferentes variantes o tipologías, ambiental, social, económica, residencial o subjetiva. Además, también se esbozan los principales métodos que, a partir de variables e índices, se han formulado para tratar de medir y visualizar las desigualdades socio-espaciales de manera multidimensional. Finalmente, se presenta el análisis geodemográfico como otro acercamiento al análisis de la diferenciación socio-espacial desde la Sociología y la Geografía urbana. Keywords: Vulnerability; Social vulnerability; Social vulnerability index. Palabras Clave: Vulnerabilidad; Vulnerabilidad social; Índice de vulnerabilidad social. 1 Departamento de Geografía de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), España. Doctor en geografía antonio.palacios@uam.es Pablo Mateos. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), México. Doctor en Geografía por la University of London. pmateos@ciesas.edu.mx 3 Carmen Hidalgo. Universidad a Distancia de Madrid (UDIMA), España. Doctora en Geografía por la Universidad Autónoma de Madrid. mariacarmen.hidalgo@udima.es 2 Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 109 �Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt 1. Introduction. Within the field of social sciences, research into urban inequalities goes back several centuries. Geographic, sociological and economic studies have inquired into urban segregation and its different dimensions, along social, economic, educational and racial lines. The majority of these contributions depart from the idea that there exist differences in the social composition of the population, but that these do not presuppose an element of variation in regards to the impacts generated by environmental decline or economic inequalities. Still, in the last decades a different focus on studies about socio-spatial differentiation in cities seems to have gained importance. Since the 1980s up until today, new avenues have opened up that accentuate how differences in social composition and spatial distribution of populations may be reflected in unequal behaviors towards environmental and social issues. Consequentially, scientific literature has produced new concepts such as environmental justice, social disadvantagement or social vulnerability, which focus precisely on how unequally distributed populations with differing socio-economic characteristics have been unequally affected by environmental, economic and social changes. In other words, there is greater recognition of the heterogeneity of populations in relation to the impact of environmental change, as well as in relation to social, urban, economic and demographic issues. While concepts such as exclusion and poverty are both considered vulnerabilities, it is important to differentiate between the two, even though at times they might reinforce one another. The idea of vulnerability itself is much broader and affects a potentially much larger part of the population (Morrone et al., 2011). In economic terms the poor are evidently more vulnerable, but the fact that we speak here of dynamic concepts does not imply that they are always necessarily related to one another. As such, this paper places emphasis on the social aspect of vulnerability, which is centered on the dynamics of socio-spatial structures and processes, and how these affect disadvantaged individuals and groups in their daily lives (Sánchez and Egea, 2011). As the previous report about human development recognizes, human vulnerability is by no means a new issue; however, it has become more palpable in recent decades as a 110 result of physical factors such as climate change and human factors such as financial instability. In fact, since 2008 there has been a growth deceleration of the Human Development Index (UN) and its three components in most world regions. This paper presents a bibliographic review of the concept and measurement of vulnerability towards environmental and social dangers in urban contexts. Departing from theoretical and empirical approximations selected from existing literature, this paper will define the concept and causes at the root of vulnerability in order to sketch the main variables and indicators used to measure and visualize socio-spatial indicators in a multidimensional way. 2. Objective and methodology. The main objective of this work is to present a bibliographic review about the concept and methodology to identify vulnerability in urban areas. For the purpose of this study, this paper has relied on systematic bibliographic searches in the field of vulnerability. It has drawn upon the most relevant academic databases (ISI Web of Knowledge, Google Scholar and Dialnet), chronologically scanning and organizing works starting from the year 2000 until nowadays. The analysis has focused on those works that either are of a theoretical nature and as such were useful in the discussion of the past and current evolution, or that present a spatial analysis of vulnerability disaggregated at the intra-urban and intra-regional level, and as such are at the basis of future development of indicators. 3. About the concept. Vulnerability in and of itself is a multidimensional and multifaceted concept (Alguacil et al., 2014; Mateos, 2013) for which there exists no consensual definition or measurement (Sánchez and Egea, 2011). From a purely etymological perspective the term eludes physical, economic, political or social susceptibility, the possibility of a population being affected by an external and destabilizing (human or natural) issue or phenomenon (Cardona, 2003), which in the case of being left unmediated could escalate in more critical situations of disadvantagement, poverty or exclusion. The latter part of this definition could Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability. well be supported by the increase of threats and risks, or by the debilitation of mechanisms that tackle these (Alguacil et al., 2014). From another perspective, the term also refers to the “incapacity of individuals, organizations and societies to bear the adverse impacts derived from exposure to multiple stressors” (Warner, 2007:14). Decidedly, the exposure to risks of varying nature, the mechanisms and resources used to confront them (Morrone et al., 2011; CEPAL, 2002), as well as the capacity of society to respond and adapt to them (Coy, 2010) are all linked. In addition, as other authors (Sánchez and Egea, 2011) have already pointed out, vulnerability can also be understood as a negative state in the case of being incapacitated or as a state of empowerment in the case of a capacity to confront risks. It is evident that this has an enormous influence on implemented social strategies and policies. This being said, it is important to keep in mind that analyzing social inequalities in whichever possible context inevitably alludes to personal issues related to the individuals living there. In other words, vulnerability, just like any other phenomenon of this nature, has a clear social component; that is to say, it does not affect all populations -be they individuals, households, groups or societies- the same, but it is an internal factor corresponding to the susceptibility or predisposition to suffer harm (Cardona, 2003). More precisely, vulnerability is exactly the incapacity or difficulty that individuals or groups experience facing a threat or risk, as well as the potential inability to recover from them (Egea et al., 2009). As professor Ricardo Méndez (2015:11) points out, vulnerability is also a social construct that may be conditioned by ideologies (such as neoliberalism), and which may increase the susceptibility of certain localized groups who have a harder time confronting difficult situations. Due to the aforementioned lack of consensus, there are a significant number of additional works that attempt to define the term and cite the causes of vulnerability from a variety of perspectives. In this sense, Cutter et al. (2003) suggest that vulnerability helps to identify the presence or absence of certain characteristics of communities or individuals that make them capable of preventing, responding to, or recovering from environmental dangers. It determines the impact and potential losses of such dangers in a concrete community (Kuhlicke et al.,2011). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 Echoing this, Eakin y Luers (2006) combine various definitions of vulnerability and propose that the term really comprises three factors: first, the exposure to risk or the vulnerability of a population towards environmental risks; second, the sensitivity of a system to stress. In the words of Alguacil (2006), this would be the perception of insecurity and fear of a decrease in social mobility or a concrete worsening of the living circumstances of a population. And, finally, the capacity or ability of such a system to withstand or absorb (or to respond to or confront) the impact of those stressors. This is what some authors, departing from the literature on ecology, define as resiliency or the capacity for resistance. Or, ultimately, the ability of a community to respond to, confront, recover from or adapt to certain dangers (Cutter et al., 2003). This capacity to adapt can be improved or complicated depending on the environment and strategies, which should not necessarily be read as mere acquiescence, but more so as a capacity to understand the new context and act accordingly (Méndez, 2015). It also addresses a question that could be seen from the individual as well as the collective perspective, given that, in essence, resiliency “tries to guarantee that the State, the community and global institutions work towards empowering and protecting the people” (PNUD, 2014:5). The latter would explain the existence of prejudices against certain groups of the population, especially minorities. According to Sherrieb et al. (2010), this capacity would vary in function of the level of economic development, the strengthening of social capital, tangible information and communication (for example, legislation) as well as intangible (traditions) and, lastly, the ability or individual and collective aptitude across established social networks. Hence, the unequal response on behalf of more or less homogenous communities in the face of similar environmental or social dangers or disasters. Furthermore, in relation to resiliency, Gauto (2010:241) points out the importance of it not just a being matter of confronting threats, but also of the capacity to overcome them and come out stronger. This is what the literature calls “assets.” For the OECD members, Morrone et al. (2011) groups assets into four categories: economic capital (the total financial and fixed capital, such as homes, savings accounts, insurance, housing, investments, etc.); human capital (level of education and skills applicable to the labor market, health, 111 �Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt personal traits such as adaptability or perseverance); social capital (at the family or individual level these would be the social networks or personal relationships); and collective or public assets, which refer to the social support mechanisms and public services, such as public health services, education, housing or unemployment benefits. No less certain, as Mateos (2013) points out based on previous social and economic studies, is that social vulnerability is not a phenomenon that comes about suddenly: it is a dynamic process that is influenced by diverse factors such as the unequal distribution of resources, the action or inaction of individuals, or historic patterns of social domination or marginalization. In fact, the most persistent and recurring kind of vulnerability, in addition to revealing the shortcomings of public policy and its institutions, stems from long traditions of historic exclusion, cultural practice and social norms. Understood as such, it would be interesting to focus on the fragility of individuals (Bertoux y González, 2015) in more sensitive or vulnerable groups (Thomas, 2013:80), which could be even more telling if possible. So whom are we talking about? Morrone et al. (2011) suggest in their study that the vulnerable are those who are in need of the so-called assets necessary to confront negative events (a decrease of income, unemployment or sickness). This implies that we are all vulnerable to a certain degree -a fact that is often overlooked- depending on our own limitations and given that, we find ourselves susceptible a diversity of risks throughout our life (Sánchez et al., 2012:57). Regardless, the United Nations outlines three major types of vulnerable groups. First, there are the poor and socially excluded, informal workers, who are especially vulnerable to economic and health crises. Second, they consider women (due to their often unfavorable position in many developing societies and countries, as Coy (2010) argues), migrants, disabled persons, minorities and youths. These groups are particularly vulnerable to natural and social disasters, as a result of their geographic location, position within society, or stage in life. Lastly, there are entire communities and regions in the midst of conflict or civil unrest whose situation is worsened as the result of social disintegration, unresponsive institutions or ineffective government. The second group also comprises children and seniors, given that they face additional difficulties to escape or confront certain risks and, 112 as a result, suffer greater consequences such an increased health risks due to exposure to contaminants. These two particular groups have been the focus of a number of interesting studies, such as these by Bello (2013) about senior citizens in Havana, Cuba, or by Sánchez (2009) about the aging of the population in Granada. Along the same lines there is the sizeable study about social vulnerability by Sánchez and Egea (2011), which also focus on the causes and consequences of old-age vulnerability. Significantly, fewer works have been dedicated to the study of exclusively children. Among the notable ones are those by a group of scholars at the Pontifical University of Comillas, headed by professor Lázaro (Lázaro, 2014; Lázaro and Mora, 2012). Almost all of the works analyzed refer to the problems stemming from early exposure to risk, such as children who grew up in poverty, and which are associated with a higher probability of future problems (Young, 2014), be it less apparent in the case of the most developed countries (Wachs and Rahman, 2013). 4. About the cases. But what is behind vulnerability? And what causes and factors play into it? The range of definitions discussed earlier equally reveals the variety of causes that might underlie the concept. In order to understand such a complex phenomenon, it is necessary to consult studies that inquire into the causes that generate vulnerability. This, in turn, may strengthen the ability of individuals to confront and recover from environmental and social impacts (Mateos, 2013), keeping in mind that situation of conditions of individuals and households must be interpreted within the proper context and chronological development (Holand and Lujala, 2013; Coy, 2010). To be precise, vulnerability is a phenomenon that changes over the course of one’s life, as is apparent when considering certain groups such as children, youngsters, or the elderly, who are faced with particular threats that require specific responses either in the early stages of life or at the retirement (PNUD, 2014). Adhering to the issues discussed earlier, vulnerability is intimately linked to risks and threats, which would be considered the origins of the cause, and which do not tend to be perceived until the effects are manifested. From the literature, emerge two different hazard typologies: those haContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability. zards of a natural character and those of a human character. The first can be considered to be of a strictly environmental nature, while the second are related more closely to the social sciences and are thus considered to be of a social nature. The social hazards are less well defined and would be linked more closely to specific populations that are more sensitive to its impacts; they can be divided into two types (Egea et al., 2008). First, there are urban risks or threats, such as insufficient accessibility, speculative market pressures, deterioration of the built environment, or the disappearance of landmarks due to large infrastructural interventions. Second, cities are faced with risks and threats of a social nature as well, such as social restructuring, criminal activity, migratory populations, insufficient institutional intervention, changing socioeconomic composition, housing inadequacies, the composition of households, the lack of opportunity, or even the perception of space. In relationship to the latter, Sánchez et al. (2012) even suggest that in many cases, social risks are related to the social impacts created by threat from a natural perspective, leaving aside the risks that are derived from strictly economic and social characteristics of the population, as well as existing inequalities. Related to this point, it is also necessary to consider the importance of the historical, political and social context. For example, the different degrees of severity of the current metropolitan crisis in Spain are the result of vulnerability generated by its prior trajectory (Méndez, 2015). In addition, it is also necessary to consider other aspects such as the frequency, intensity, and degree of exposure of a group to the phenomenon in question. There is some consensus in the literature as to the most significant factors of social vulnerability. These would be the lack of access to financial, labor and knowledge resources, the disintegration of support mechanisms (public or family-bases), crime, poor health, the specific characteristics of vulnerable demographic groups (gender, age, level of education, ethnicity, etc.), the low quality of housing, shortages in resources and equipment, inequities embedded within the system itself, as well as the low level of social capital. In relation to this, Couch and Coles (2011) argue that environmental hazards such as natural disasters or extreme weather exert a strong pressure, generating a “culture of distress”, internal communal conflict and interference of external Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 government agencies that ultimately undermine the capacity of residents to respond. All these causes confirm the diverse nature of risks, which explains why human vulnerability might be studied from so many different perspectives: each with its own focus, definition and methodology depending on the nature of the risk (Morrone et al., 2011:6). As a result, different types of vulnerability, attributed to a variety of causes, have been derived. In particular, there are three common classifications of vulnerability: social or social-demographic; economic or socio-economic; and environmental or biophysical. In the latter category, numerous contributions since the 1980s have focused on natural disasters and resulting food shortages, as has been reviewed in the work of Campos-Vargas et al. (2015) as well,which interestingly employs the term socionatural risks to denote the duality of vulnerability with natural origins yet social effects. Hence why in many cases social vulnerability in the face of natural disaster (Thomas, 2013), in a broader sense, is used to describe all the factors that determine the outcome of a natural disaster (Brooks, 2003). Following this logic, Ruiz (2012:18) departs from an analysis of diverse definitions and suggests three principal focuses from an environmental perspective. On one level, vulnerability is interpreted as the exposure to natural hazards. On another, it is understood as a physical characteristic of the landscape, dependent on the type of risk or hazard. And, lastly, it can also be conceived as a social component. In addition, other contributions, focused on environmental risks such as sea level rise, air pollution, soil erosion or the loss of biodiversity have followed. Currently, scholarship has focused increasingly on this hazards associated with climate change as well, which contribute to an increase in vulnerability. Related to the increased natural threats are numerous studies that, among others, have cited the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC, 2011), which dedicates significant resources to the study of vulnerability and has been the germinator of a specific group of scholars that study its impacts. Even though the work by Brooks (2003) has been the main reference in terms of the risks and adaptive strategies related to climate change, other authors such as Denton (2002) and Lampis (2013) have contributed to the discourse as well from a theoretical perspective, while authors such as Bertoux and González (2015), Córdova and Romo (2015), 113 �Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt Adger (1999) or Huang et al. (2005) have contributed from an applied perspective, respectively focused on the metropolitan area of Guadalajara, Mexico, the Mexican State of Coahuila, the Vietnamese coast, and Western Canada. Domínguez et al. (2009) indicate that social or socio-demographic vulnerability is typical of urban areas whose inhabitants are at a disadvantage in terms of labor or access to goods and services. In the same vein, Sánchez and Egea (2011) point out that this is linked to certain variables that allow the identification of groups vulnerable to certain risks, such as aging of the population; declining birth rates and fertility; labor incorporation of women or family changes, which could add to the complexity of household structures and present a greater degree of vulnerability to the weakening of social and family support networks; and the arrival of foreign immigrants, which could lead to social exclusion and marginalization (Alguacil et al., 2014). In line with the above, Warner (2007) argues that this modality of vulnerability is generated from the interaction of social forces, capable of reducing or solving it through interventions and multiple stress factors that, if maintained, will reinforce it. Although Brooks (2003) specifically refers to risks linked to climate change, he argues that the nature of social vulnerability will depend on the very nature of the hazard to which the space or group in question is exposed. And, even though social vulnerability does not depend on the intensity of the natural risk per se, certain properties or characteristics do contribute to higher vulnerability. This is precisely what differentiates this modality of social vulnerability from biophysics, which is indeed a function of the frequency and severity, a function of the probability of occurrence of a certain type of risk. In any case, the intense relationship between the two types of vulnerability raised so far seems evident. Hence, some authors incorporate the concept of socio-environmental vulnerability (Moreno et al., 2016), to refer to the vulnerability of certain population groups to environmental conditions. For its purposes, the United Nations narrowly interprets economic or socio-economic vulnerability as having a low and irregular income, and uses it to characterize the least developed countries with a low level of human development and a high rate of structural economic vulnerability. This modality of vulnerability is analyzed by Coy (2010) for the case of the Latin American coun114 tries in recent years. The results show an intense relationship with the incorporation of the area into global economic circuits, the turbulence of the international market, the continuous lack of distribution of wealth, and the application of neoliberal policies. All of this has led to a growing vulnerability of large, marginalized sections of society, characterized by growing precariousness of living standards, in rural and especially in urban areas. This being the case, it is important to understand that vulnerability as not unique to developing countries. Nothing is further from the truth. As the United Nations acknowledges, the slow recovery following the global economic crisis in some developed economies is causing unacceptable levels of insecurity and vulnerability among populations, marked by high unemployment, low levels of education, decrease of disposable income and a reduction of the social safety net. Morrone et al. (2011) argue that although the ownership of economic assets (money, savings, housing, etc.) is not sufficient to avoid vulnerability, those who do own assets are better positioned than those who do not any at the time of experiencing threats in the future. In short, economic vulnerability would be the sum of limited income and economic assets that, depending on their level, will determine the intensity of one’s vulnerability. However, it is also necessary to emphasize the importance of market insecurities (e.g. work) and exposure to risk (unemployment for example). For their analysis, indicators that include information on the availability or lack of household assets as well as the subjective perception of one’s own financial situation should be considered. Something that obviously is not always possible. While Alguacil et al. (2014) argue in their conceptual and methodological review of vulnerability that vulnerability derives from social exclusion and residential exclusion, which feed one another and tend to be spatially concentrated through the effects of segregation, they add two additional types of vulnerability. First, thesubjective, which is related to the perception of the risk that each individual has as a resident of a social space, and, second, theresidential, which relates to deficiencies, seniority and shortcomings of not only housing, but of the built environment as well4. Given the important role of the built environment in the human condition itself, as well as the consideration of housing as a determining factor of social vulnerability, it is necessary to Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability. unpack this concept a little further. Undoubtedly, a degraded habitat, both the dwelling itself as well as the neighborhood, reveals structural deficiencies that can lead to feelings of vulnerability and exclusion. Especially in the case of substandard housing, these values could reach extreme limits. In fact, as Shrestha et al. (2016) confirm, studies have shown that residential deprivation is one of the critical links between social structural factors and health-related environmental inequalities, in some cases even with serious illnesses such as cancer (Morello and Jesdale, 2006). However, beyond these premises, this paper raises two additional issues. First, there is significant difficulty obtaining relevant statistical information, especially in relation to the urban environment. Hence, there is a need for qualitative methodologies such as fieldwork. Second, it is necessary to incorporate socio-economic variables, such as unemployment or income level, to the analysis of residential vulnerability. In fact, the most appropriate classification, as seen in other typologies, would be socio-residential vulnerability. Subjective vulnerability, more precisely, is defined by a plethora of physical, social and psycho-emotional factors that vary considerably from one population to another. The way in which threats are internalized is as important a factor as the objective or measured value of that threat. In this sense, Couch and Coles (2011) argue that the stress factors associated with environmental hazards of a human nature are uncertainty about the impact on one’s health, insecurity generated in relation to housing and employment, social stigma, and media-related and cultural pressures. It is evident then that the perception of the risk also depends on the robustness of society and its expectations to confront the situation. Therefore, this perception is unequal among populations that share many similarities in their socio-demographic characteristics (Mateos, 2013). In their contribution, Guezo and Verrhiest (2006) speak of two types of vulnerability: the territorial type, which depends on the geographical characteristics of space and the level of public protection; and the social type, which relates to capacity for collective (and individual) action when facing a catastrophic event. In a study on territorial vulnerability on the island of Mallorca (Spain), Ruiz (2012) combines the two previous typologies, suggesting that vulnerability is a multifactorial attribute in which geographical factors converge, that is, locational, territorial elements and social issues related to the population and their capacity to deal with a disaster (social vulnerability). Although there is no direct correlation between the place of residence and social behavior or quality of life, some research such as that of Kennet and Forrest (2006) identifies everyday living space as a key place for access to new opportunities and a diversity of relationships. In short, vulnerability is thus a relative, contextual, and perceptive issue that also incorporates a markedly territorial perspective (Alguacil et al., 2014). 5. About the method. Now that the central concept of vulnerability has been elaborated on, it is necessary to look at how it is actually measured. In this sense, it is important to focus on, for example, the statistical variables. Which variables have been most commonly used? What quantitative indicators have been constructed and/or used? In order to answer these questions from a variety of perspectives, this paper will depart from the numerous attempts made in the last decades. There is no doubt as to the growing interest in these questions, after all, US state agencies have for long been interested in the use of social vulnerability indicators for the purpose of risk mitigation in planning processes. Similarly, the United Nations entitled its latest development report "Sustaining Human Progress: Reducing Vulnerabilities and Building Resilience." These examples both agree that there remains significant disagreement regarding the justification of quantitative indicators used for measurement, quantification and/or representation (Tate, 2013:528). As has been pointed out, numerous attempts have been made in recent years to develop indicators and measures for social vulnerability. In the majority of the literature, definitions and causes are first conceptualized, after which they are linked to statistical variables and reduced based 4 Based on previous studies, Holand et al. (2011) propose a built-environment vulnerability index (BEVI), which was applied in 2006 to a set of Norwegian municipalities and uses housing variables (seniority and density) and infrastructures (roads or pipelines). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 115 �Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt on indices (Holand and Lujala, 2013:313). Most of them analyze inequalities through variables and dimensions of socio-demographic conditions (age, race, sex, country of birth, education, occupation, etc.), economic status (social status, income, etc.), or of other characteristics (housing, provisions, social networks, security, etc.) referenced almost always at the individual or household level. In this sense, Morrone et al. (2011) develop a methodological proposal for the measurement of vulnerability based on the four variables mentioned above, and 11 unique indicators such as the proportion of people who do not have direct contact with their friends or family members, or the proportion of people excluded from two or more essential services. Linking all of the above, Mateos (2013) analyzes 22 scientific publications and shows that most of the variables used can be grouped into only eight categories: demography, identity, economic capital, human capital, social capital, material conditions, urban environment, and, finally, governance. In this sense, when measuring social vulnerability to environmental risks, most of the studies opt for methodologies that transform and combine these variables, constructing indices of socioeconomic status or social vulnerability. Despite their intended objectivity, Lixin et al. (2014) point out that they remain qualitative methods and, therefore, constitute subjective valuations that are not exportable between countries. The next step would thus be to use quantitative methods in the evaluation of the obtained results, thereby achieving more accuracy. Even so, these indices help to simplify the multidimensional complexity of the phenomenon by means of a metric value (Tate, 2013:527) on the one hand, and applied and mapped Geographic Information Systems in varied urban scopes and at different scales on the other. This is what the "hazards of place model" encapsulates. Thus, in the international literature one of the main referents is the Social Vulnerability to Environmental Hazard Index (SoVI) by Cutter et al. (2003), applied in the United States. For their elaboration, the authors use up to 42 different census variables (with 1990 data), which are reduced to 11 through a principal components analysis. The method allows quantifying the vulnerability and establishing different levels of intensity. This article highlights the importance of income level as a key factor, explaining 12.4% of the variance, but also of age (accounting for 11.9% of 116 the variance), especially in the youngersegment (less than 5 years) and advanced segment of the population (over 65). Due to its importance, this index has been used in different countries. For example, Holand and Lujala (2013) applied it (a SoVI Replica) to the 431 Norwegian municipalities in 2006 and concluded that the importance of context is not to be underestimated. In fact, using an adapted replica of the mentioned index (SoVI Adapted), they observe significant differences in several localities and in the dataset. In doing so, the replicated index accounts for only 19% of the variance. Hence why they propose a necessary conceptual, technical and geographic adaptation of the index. The same conclusions are found in the work of Lixin et al. (2014), which applies the SoVI to 323 Chinese cities from 12 social variables such as gender, age, educational level, family structure, immigrants, economic status or employment. The results show a concentration of vulnerability in the western half of the country, coinciding with the most disadvantaged provinces characterized by aridity, depopulation, backwardness and poverty. In the same way, the relationship between the environmental and the social is present in many works. The abundance of literature, which, through synthetic indicators, general indicators of social disadvantage, or indexes created ad hoc, addresses this, demonstrates this fact. This is the case for the Integrated Environmental and Social Vulnerability Index (IESVI) by Shrestha et al. (2016). The aim of this work is to identify "hotspots" of groups and vulnerable areas with accumulated burdens such as air quality (PM10 and NO2) or noise pollution, and areas with environmental benefits such as accessibility to green areas, along with social vulnerability (represented in young people, elderly, migrants or recipients of subsidies) in the city of Dortmund, Germany. The results suggest that spatial information of multiple burdens and benefits, combined with information on small-scale social vulnerability, provides a strong tool for identifying areas of the population with a higher level of vulnerability and that suffer from lower environmental quality. However, there remains only a limited degree of inequality with respect to social vulnerability for single and multiple environmental burdens and benefits in Dortmund, Germany. In the same fashion, the RECORD Cohort Study by Havard (2011) looks at residential exContexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability. posure to traffic noise in Paris, and, paradoxically, concludes that the populations of the most disadvantaged districts of Paris (taking as selection criterion the spatial distribution of educational levels, the mean value of dwellings, and the proportion of foreigners), are the ones that suffer the least. Other studies include the application of Mitchell and Norman’s (2012) poverty indices for England in the period 1960-2007 and Wheeler's (2004) environmental indices in England and Wales, which also reveal environmental discrepancies when relating environmental factors to social inequality. Finally, the application of the New Zealand Multiple Environmental Deprivation Index by Pearce et al. (2011) also concludes that environmental quality is negatively related to the health of the inhabitants of the most disadvantaged areas or districts. Another example along the same lines is Collins et al. (2009) integrated risk map, which is the result of a proposal to measure social vulnerability in the Mexican city of Juárez and the American city of El Paso. The basic premise includes four basic elements: institutional capacity, socioeconomic status, access to resources, and, finally, demographic structure and dynamics. In the latter case, children and the elderly along with other dependent or non-dependent groups (ethnic minorities, women, the elderly or sick), are two of the variables used for their obvious link to vulnerability. Furthermore, Andrey and Jones (2008) conducted a study of Greater Vancouver (Canada), using youths (under 19 years of age) and the elderly (over 65 years) as two of the 19 significant variables, demonstrating the applicability of this method for identifying the multidimensional structure of social disadvantagedness. These authors depart from the fact that groups of variables with similar patterns are identified as fundamental elements (main components), which, in turn, make it possible to reveal the unequal distribution of social vulnerability in the face of environmental and social threats. By adapting the environmental justice measurement tool of the United States Environmental Protection Agency, the work of Sadd et al. (2011) proposes an analysis method (Environmental Justice Screening Method –EJSM–) that allows evaluating the ranking of cumulative impacts and social vulnerability on the California coast from 23 metric indicators, including children (% of the population under 5 years old) and the elderly (% of the population over 60). In similar terms, Tate's article (2013) compiles a social vulnerability index applied to Sarasota County in Florida (based on its census tracts from the year 2000).Tate’s article is part of a larger study that considers the use of other indices in multiple counties and proposes the use of three sub-indices and corresponding variables: differential access to resources (income per capita, average price of housing, employment or level of education); demographic structure (ethnic minorities, children, the elderly or single-parent households); and special needs (foreigners, households without a car or dependents). Its main methodological contribution lies in the use of the Monte Carlo Method, used for complex mathematical expressions that can be evaluated accurately. The interest in quantifying vulnerability has reached such a level that supranational agencies such as the United Nations have developed an index of structural economic vulnerability. This is obtained from natural crisis indicators (victims of natural disasters) and external crisis indicators (instability in exports or agricultural production), along with the degree of exposure to these crises. The results show a high vulnerability in the least developed countries and a slower decline in the least developed countries compared to other developing countries. In the Iberian American context, there are also numerous contributions on the analysis and measurement of vulnerability from an applied perspective. In Spain, one of the main references is the Catalog of Vulnerable Neighborhoods included in the Observatory of Urban Vulnerability, which was jointly developed by the Ministry of Development and the Department of Urban Planning of the Polytechnic University of Madrid5. The diachronic methodology (1991, 2001 and 2006) presented in this work by Alguacil et al. (2014), is based census data. The identification and analysis of these vulnerable districts is carried out at the census tract level for cities with more than 50,000 inhabitants and for provin- 5 This work responds to the pioneering work "Urban Inequality in Spain" by Felix Arias, which constitutes the starting point for many of the studies on vulnerability in this country. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 117 �Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt cial capitals that do not reach that number. The work departs from four types of vulnerability: socio-demographic, socio-economic, residential and subjective. The methodology is based on the analysis of demographic features linked to each of these types, based on 20 different indicators. For example, the first type of vulnerability (socio-demographic) is related to the aging of the population, the structure of households, and the immigrant population. Thus, in order to detect and assess aging, the methodology uses the percentage of single-person households over 64 years old and the over-aging rate, that is, the percentage of people over 74 years of age compared to the total population. The rest of the phenomena and vulnerability typologies are elaborated on in a similar way, first, in order to detect and characterize vulnerable neighborhoods, and second to deepen the analysis. As a by-product of the above, thecontribution of Rodríguez et al. (2016) focuses on the analysis of the existing residential vulnerability in Spanish cities over 50,000 inhabitants. This work uses census data from the year 2011 and identifies three variables: the percentage of the population over 16 years of age that is illiterate and uneducated, the unemployment rate, and the percentage of family dwellings in generally bad or dilapidated buildings. The results call into question current urban models and highlight the need for more comprehensive urban policies, resolving both physical as well as social problems. In addition, the work group of the University of Granada headed by Carmen Egea also has a long history in this area. Examples include the publication of Egea et al. (2012), entitled "Social Vulnerability: Positioning and Angles from Different Geographies", which includes varied and interesting contributions on this subject and is the result of the Network on Social Vulnerability of the Latin American Population Association (ALAP). The same work group also published an article in 2008 on vulnerability and disadvantagedness in Andalusia, where a mixed methodology was designed to detect and analyze the disadvantaged areas of Andalusia using 32 variables relating to demographic, economic and housing data. The disaggregation scale used was the census section (5342 total), with data from the 2001 and 2006 censuses. The results showed two types of disadvantaged, potentially vulnerable areas: the historic and consolidated districts, and 118 the peripheral areas up for inclusion in the urban area. Along the same lines, there’s a third work by Egea et al. (2009), in which the 182 census tracts of the city of Granada serve as the basis for a study on the level of “unfavorability”, obtained from 23 socio-demographic, economic, labor and housing variables. A study by Sánchez (2009) confirms that these conditions in the city of Granada are owed to factors of exclusion, dependence and disability of the elderly population. The work uses a socio-spatial vulnerability index of aging, obtained through a mixed methodology with census data. The methodological success of these inquiries allowed for their implementation in other cities. For example, the work of Fabre et al. (2013) presents a socio-spatial segregation index based on nine demographic, labor and housing variables, which are applied to 155 basic analysis units and reveal the social inequalities and territorial imbalances in the Mexican locality of Xalapa. A third reference to consider the research group on geotechnologies and socio-spatial planning (Geoteplan), which in recent years has developed several projects focused on the use of geographic technologies to investigate phenomena such as environmental justice or vulnerability. In their work, Moreno et al. (2016) and Moreno y Martínez (2016) have developed a socio-environmental vulnerability index (IVuSA) applied to the 1068 census tracts of Barcelona in 2015. Its main methodological contribution combines certain demographic groups, weak to environmental threats, with their socio-economic status, serving as a “modulator” that modifies the fragility of such vulnerable groups as children or the elderly. Another important example to consider, be it for a smaller area (the island of Mallorca), is the work of Ruiz (2012), which proposes a model for the calculation of integrated territorial vulnerability (VTI) that brings together various components (the territory exposed to territorial dangers, territorial value, intrinsic vulnerability and social vulnerability). Although each of them presents relevant information on their own accord, their synthesis provides a fundamental overview, which also specifies the results in quantitative monetary units. Numerous examples of contributions that attempt to establish vulnerability detection methods are also found in Latin America (Sánchez and Egea, 2011). Among them is a study by Zulaica (2010) that develops a representative index Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �A theoretical and methodological essay on the concept of vulnerability. of socioeconomic conditions (ICSE), applied to the south sector of the periphery of the city of Mar del Plata in Argentina. This study uses five indicators covering the same dimensions: education, health and housing services, housing, poverty and accessibility. The analysis of the 2001 Census led Zulaica to integrate environmental impacts with socioeconomic conditions in order to establish different environmental units. Also valuable is the contribution of Thomas (2013), which develops a Social Vulnerability Index against natural hazards (IVSA), based on a principal components analysis (PCA) of twelve variables that allows defining measurement indicators and gauging specific levels of social vulnerability for a population facing a given event. Its main methodological contribution lies in the fact that the construction of the indicator is based on the transformation of qualitative data into quantitative data from 143 household surveys in the Colombian town of Manzanillo. The results evidenced the absence of an excessive polarization of vulnerability facing potentially destructive events. As demonstrated so far, a considerable number of research methods aimed at measuring vulnerability have been developed in the last decades. Most of these studies analyze socio-spatial differentiation or inequality through various variables and dimensions taken independently. However, some of these studies in urban social geography have incorporated more novel and innovative methodologies, namely geodemographic methods, aimed at creating socio-spatial typologies of zones or neighborhoods in a multidimensional and non-hierarchical way (Mateos, 2013). This approach contrasts sharply to those that independently establish spatial differentiation for each variable, summarizing differentiations through factor analysis or principal components. In contrast, geodemographic analysis constitutes a multidimensional analysis of social conditions, departing from the most detailed spatial disaggregation possible such as census tracts, postal codes, street blocks, or even households or individuals. This form of joint analysis aims to develop socio-spatial typologies that go beyond the use of a general index, while compiling a specific geodemographic classification for each typology of threat and place. This allows attributing more weight to more significant variables in a specific geo-historical context and based on mixed methodologies. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 6. Conclusion. The lack of a universally accepted definition does not deny that vulnerability is a multifaceted and multidimensional concept. Indeed, interest in the phenomenon has only increased in the last decades, especially when compared to more traditional environmental and economic scholarship. At the same time, it has allowed for a greater understanding of how exposed populations assume and respond to social and environmental risks. Through the construction of multidimensional indicators of social vulnerability, the academic literature has shown that the factors involved are of a diverse nature. With this contribution, we have tried to present a wide and selective review of the concept itself and the indicators used for its measurement, trying to avoid the description and synthesizing the main trends and methodological approaches. Having done so, this paper identifies the development of geo-demographic analysis as an opportunity to review the development of socio-environmental indicators in studies on vulnerability. In spite of the progress made, the analysis of social vulnerability still faces the challenge of unifying concepts and methods that come from closely related disciplines. In fact, as a future line of work, it is necessary to move towards a certain convergence or standardization in methods and vulnerability indexes, particularly when addressing some type of specific vulnerability. This would facilitate application in certain policies. This is especially important in terms of risks, groups and responses. It is necessary to continue to probe what has been coined "double urban segregation" or the "inverse law of socio-environmental justice", in an effort to emphasize that the most socio-economically disadvantaged citizens are often the most vulnerable and exposed to certain environmental and social impacts. It is therefore necessary to advance greater knowledge in the field, to actively engage stakeholders, and to detect the most vulnerable groups and areas so that territorial planning and intervention strategies may effectively target and reduce risks and vulnerability. 119 �Palacios García, Mateos, Hidalgo Giralt 7. Acknowledgements. This work was carried out under the auspices of the investigate project “Air pollution, vulnerable populations and health: an analysis of environmental injustices based on geotechnologies” (Ref. CSO2014-55535-R), financed by the Spanish Ministry of Economics and Competition. 8. Bibliography. Campos-Vargas, M., Toscana-Aparicio, A. y Campos, J. (2015). “Riesgos socionaturales: vulnerabilidad socioeconómica, justicia ambiental y justicia espacial”, Cuadernos de Geografía: Revista Colombiana de Geografía, 24 (2). pp. 53-69. https://doi.org/10.15446/rcdg.v24n2.50207 Cardona, O. (2003). 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Narváez Tijerina, 2015) Recibido: marzo/2018 Aceptado: septiembre/2018 Adriana Melissa Ávila Loera1 La importancia de lo imaginario crece en la medida en que nos percatamos de que el andamiaje de nuestra experiencia vital total está casi absolutamente condicionado por la concepción de mundo, que colectivamente hemos edificado a través de miles de años de coexistencia. (Narváez, 2015: 21) El libro “Ciudades inimaginables. El imaginario hegemónico tras la Globalización” es obra del Dr. Adolfo B Narváez, la cual se une a su amplia producción académica relacionada al estudio de imaginarios urbanos. “Ciudades Inimaginables…”, junto a obras como “Lo Imaginario y sus Morfógenos”(2015) y “Lo imaginario. Seis aproximaciones” (Fitch, Narváez y Vázquez, 2015), entre otros libros y publicaciones, arman un amplio análisis sobre lo imaginario y su rol en la creación de nuestro entorno urbano. El Dr. Narváez es profesor investigador de la Universidad Autónoma de Nuevo León dentro de la Facultad de Arquitectura en donde concentra su trabajo académico en estudios sobre antropología del diseño e imaginarios urbanos y forma parte del cuerpo académico sobre Estudios sobre Diseño. Narváez, en “Ciudades inimaginables. El Imaginario Hegemónico tras la Globalización”, se aproxima al estudio del imaginario hegemónico que moldea nuestro territorio urbano en nuestro contexto actual; un contexto que es globalizado, interconectado, en el que las ciudades se configu- ran en red. Los imaginarios, como Narváez ya lo ha expuesto en otras obras, están fundados en lo que se conoce como mitos. Tales mitos pueden ser entendidos como grandes estructuras de cultura que otorgan certeza de lo que, de cualquier otra forma, podría ser entendido como desordenado o sinsentido en nuestro mundo material. Narváez identifica el mito seminal que se ve al centro de los imaginarios urbanos: “El mito que funda a Occidente puede ser reducido en última instancia a esto: Europa como el destino manifiesto de todas las formas de civilización. Europa como una luminosa y bella verdad. A esta manera de concebir la historia, las artes, las ciencias, las técnicas; los historiadores le han dado un nombre propio: Eurocentrismo” (Narváez, 2015: 23). Narváez nos lleva con él en su recorrido cotidiano haciendo sus observaciones puntuales y precisas de formas urbanas y experiencias personales que, al enfocar la mirada y el análisis, nos ayudan a adentrarnos en el análisis de lo que se entiende como “la emergente civilización global” (Narváez, 2015: 27), la cual tiene como núcleo 1 Profesora-Investigadora Universidad de Monterrey. Lic. en Estudios Internacionales (Universidad de Monterrey - México), Maestra en Estudios Latinoamericanos con énfasis en Sociología Urbana (Universidad de Texas en Austin - EEUU), Doctorada en Arquitectura y Asuntos Urbanos (Universidad Autónoma de Nuevo León - México). Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 125 �Ávila Loera el eurocentrismo. Las vivencias personales y el íntimo vínculo que éstas tienen con nuestro entorno y sus orígenes hacen que la lectura de la obra simule ir haciendo el análisis y recorrido crítico de lado de Narváez; viendo lo que él ve, vislumbrando lo que hay más allá de lo material, de lo individual y etéreo de la cotidianidad. En el Capítulo 1, “Las Ciudades Red y Lo Imaginario”, hacemos junto al autor un recorrido por Roma y una reflexión de su expansión y asentamiento en el territorio. Narváez hace alusión a la red viaria de los romanos y cómo es que esta infraestructura que funciona como elemento vinculante ha derivado en coherencia e interconexión en los sistemas urbanos que observamos en la actualidad. La ciudad red surge de esta idea, de la evolución de modos económicos, políticos y sociales que en Europa Central iniciaron a partir de formas particulares de comerciar, transitar, migrar e interconectarse con su entorno. Es ahí donde Narváez trabaja la idea de que la manera en la que nuestras ciudades red – globalmente- se despliegan, se entienden e interconectan está íntimamente vinculada con el mito del Eurocentrismo. El análisis del eurocentrismo hace alusión a cómo éste está al centro del las nuevas formas urbanas y cómo estas formas terminan administradas como lugares de exclusión, “que alimentan unas formas de concebir la vida, basadas en la acumulación de la riqueza por unos cuantos y por la explotación de las mayorías. Al amparo de políticas que cada vez más enérgicamente aíslan a las clases económica y políticamente poderosas, con respecto a las mayorías; constituyendo un cada vez más impenetrable núcleo de dominio y control.” (Narváez, 2015: 27). Esta rica discusión es en la que se extiende Narváez; su hipótesis central es que estas formas de crear espacios urbanos paradójicamente resultan en ciudades tan complejas y extensas que resultan inimaginables para los habitantes; se trata de “demostrar que estas ciudades son el resultado final del imaginario eurocéntrico, en su implacable paso hacia el control de todos los escenarios de la vida” (Narváez, 2015: 28). Es justo esta parte central del trabajo de Narváez que resulta muy efectivo en ir más allá del entendimiento de las representaciones del poder en la sociedad y lo urbano. Al hacer énfasis en el análisis de la ciudad red basada en el mito del eurocentrismo, Narváez enriquece una discusión crítica para entender la estructura de poder global, reflejado en lo urbano. Él en Ciudades Ini126 maginables hace un repaso sobre la complicada y extensa discusión sobre poder y eurocentrismo. Tal discusión la veo como intrínsecamente ligada a los estudios sobre Colonialidad del Poder, dentro de los cuales colonialidad se identifica como el conjunto de patrones de poder de larga duración que emergieron con el colonialismo pero definen la cultura, las relaciones intersubjetivas, la distribución del trabajo y la producción de conocimientos más allá de los estrictos límites de las administraciones coloniales (Quijano, 1992). Hay estudios que profundizan en las dimensiones arquitectónica, urbana y territorial de la hegemonía occidental eurocentrista desde los estudios decoloniales y de colonialidad del poder en América Latina. De entre estos estudios surge el concepto de “colonialidad territorial” formulado por Farrés y Matarán (2012; 2014), que alude al conjunto de patrones de poder que sirven en la práctica territorial para establecer hegemónicamente una concepción del territorio sobre otras, que resultan ‘inferiorizadas’ y que están íntimamente ligados a las estructuras de poder que son legado colonial de Europa. Me parece que el análisis de Narváez extiende las dimensiones del análisis del eurocentrismo y su impacto en lo urbano al adentrarse al estudio de los imaginarios urbanos y las ciudades red. En el capítulo tres se hace aborda cómo es que el mito eurocentrista deriva en la evolución de lo que se entiende como “ecumenópolis”, es decir, “el resultado de la agregación de pequeñas células debidamente planeadas para que cumplieran con las demandas económicas, sociales, políticas, técnicas, culturales y estéticas. Células ordenadas internamente en forma multidimensional, que al agregarse generaran un nivel superior de organización igualmente satisfactorio para el desarrollo de la vida humana” (Narváez, 2015: 140). En el capítulo cuarto es donde se hace una exploración a fondo sobre los imaginarios de las ciudades red. Este análisis, un análisis de imaginarios un estudio paralelo sobre los procesos de evolución del mito eurocéntrico y las imágenes dominantes que surgen de él, hace evidente las múltiples dimensiones que crean nuestro entorno urbano. Tomando como base Norteamérica, Narváez hace una revisión sobre la concepción del Este estadounidense, el mito eurocentrista y cómo éste moldeó la evolución de la ciudad norteamericana/ciudad red. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 �Reseña: Ciudades inimaginables. El Imaginario Hegemónico tras la Globalización. Al final, en el quinto capítulo, tenemos un acercamiento a dos estudios de caso en localidades muy diferentes pero que Narváez encuentra rasgos en ellas que demuestran que en efecto están inmersas en un contexto global. Los casos abordados son (1) la zona transfronteriza del Río Bravo en México-Estados Unidos (lo que incluye Reynosa-McAllen y Matamoros-Brownsville) y (2) la zona transfronteriza de Alemania y Holanda en la zona de Norte-Westfalia. El análisis que nos presenta Narváez resulta imprescindible para todo aquel que quiera profundizar y repensar la creación de ciudades y espacios. Tomar en cuenta y poner al centro a los imaginarios urbanos permite elucidar la evolución y construcción urbana de una manera más compleja y completa. El autor nos lleva por un densa reflexión intelectual sobre la relevancia de los mitos en los imaginarios urbanos y su impacto territorial en nuestro contexto actual. Referencias bibliográficas. Farrés, Y. y Matarán, A. (2012). “Colonialidad territorial: para analizar a Foucault en el marco de la desterritorialización de la metrópoli. Notas desde La Habana”. Tabula rasa 16. 139-159. Impreso. Farrés, Y. y Matarán, A. (2014). Hacia una teoría urbana transmoderna y decolonial: una introducción. Polis 13.37 339-361. Impreso. Quijano, A. (1992). Colonialidad y modernidad/ racionalidad en Perú Indígena, vol. 13, no. 29. Narváez Tijerina, A. B. (2015). Lo Imaginario y sus Morfógenos. Monterrey, N.L., Universidad Autónoma de Nuevo León – Tilde Editores ISBN 978-607-9418-04-5. Contexto. Vol. XIII. Nº17. Septiembre 2018 127 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2018-2019 Volumen Volumen de la revista 12 Número Número de la revista 17 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2018-2019, Vol 12, No 17, Septiembre-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2018 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021267 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Biorealismo El Quijote Eugenesia Filosofía Frida Kahlo Imaginarios urbanos Proyecto arquitectónico Reseña Richard Neutra Vivienda multifamiliar Vulnerabilidad social https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21753/Contexto_2018_Vol_12_No_16_Marzo-Septiembre.pdf dfc214ddfcc307d4515019351177eef6 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2018 Volumen Volumen de la revista 12 Número Número de la revista 16 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2018, Vol 12, No 16, Marzo-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2018 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021266 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Costo de vida Educación Gentrificación Megaproyectos urbanos Metropolización Música medieval Reseña Transformaciones urbanas Valor del suelo Vialidad cotidiana https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21752/Contexto_2017-2018_Vol_11_No_15_Septiembre-Marzo.pdf 93898e37ddc3beee7428a2d3c2e08a32 PDF Text Text �La ciudad metropolitana. Una visión inherente a sus procesos expansivos. The metropolitan city. An inherent vision of its expansive processes. Dr. Eduardo Sousa-González1 La orientación direccional y la forma en que se desarrollan los procesos expansivos espaciales de los usos del suelo en las áreas metropolitanas del sur global, en virtud del incremento en la tasa de crecimiento del número de pobladores asentados en el lugar, es claro que constituye para la esfera de la planeación espacial, que dosifica los diferentes usos del suelo y dota de infraestructura y de los equipamientos necesarios a la población del sitio, no solamente un desafío para los gobernantes en turno; sino también, la cada vez más insistente y participativa demanda explícita de una sociedad visualizada como el Otro (Habermas, J. 2004), que lucha por formar parte de los procesos decisorios, que imbrican a las políticas públicas en una agenda de gobierno cada vez más abultada y con mayores problemáticas urbanas que atender. De hecho, en este asunto vinculado a los procesos transformacionales generados por la evolución de la expansividad del suelo urbano, se ha encontrado en investigaciones recientes (Sousa, E.: 2013, 2015 cfr.) que éste obedece a determinadas fuerzas que se han denominado fuerzas centrípetas y fuerzas centrífugas, las cuales serían las responsables de los movimientos históricos y contemporáneos de la población hacia los linderos periféricos de la ciudad; sin embargo, atrás de todas estas fuerzas de contención (centrípetas) y de expansión poblacional (centrífugas), está latente y presente en la contemporaneidad, la que es considerada como madre de todas las fuerzas urbanas, que es el capital económico, el cual se ha identificado en otras investigaciones (Sousa, E. et al.:2015a) dentro de los que se llama el trívium capitalista, identificado en la figura 1. Figura 1. Círculo iterativo del trívium capitalista. Fuente: 2015. Sousa, E.; Álvarez, J. Donde el suelo urbano de asentamiento representado por todos sus usos del suelo está vinculado: al capital, al trabajo y sobre todo a la plusvalía; representando un proceso iterativo que transforma paulatinamente al espacio urbano, en una ciudad metropolitana de crecimiento expansivo periférico y sin límites, pronosticado por H. Lefebvre hace muchas décadas como una tendencia a “la urbanización completa de la sociedad” (H. Lefebvre: 1980). En este cambio de ciudad-metrópoli se circunscribe el concepto de progreso, ya que evidentemente todo el espectro metropolitano está permeado por los avances tecnológicos del momento; sin embargo el progreso como tal estría asociado por un lado, a la clase empresarial como propietarios de los medios de producción, del capital y de la tierra y por el otro, al trabajo como medio de producción de plusvalía; entonces sería posible asociar: la relación de progreso, la clase social empresarial y tierra de asentamiento, con el trívium capitalista mencionado en la figura 1; en donde se vincula, el capital como apropiación de 1 Doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos, Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León. Profesor-Investigador de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT), reconocido en el Nivel 2. E-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 5 �Sousa González plusvalía, el trabajo como producción de plusvalía y el suelo urbano reificado como el lugar de negocio. De tal forma no solamente se transforma la ciudad en ciudad metropolitana, sino también esta evolución-progreso trae aparejado los aspectos diferenciales que están vinculados a las características de los usos del suelo, de su infraestructura y de la gama de los diversos tipos de equipamiento instalados en el lugar; generando en este proceso evolutivo, desde aquellos espacios caracterizados por inversiones económicas extremas, que se ligan a determinadas políticas públicas y que se identifican, por ejemplo, con los espacios del turismo y con aquellos lugares de habilitación extrema, ocupados por las clases económicamente dominantes; hasta los de su antípoda, identificados por aquellos lugares difuminados, olvidados y excluidos de las transformaciones urbanas, que aunque se encuentran localizados dentro de los linderos de la metrópoli, debido a su cerco panóptico (Bauman, Z. 2011; Foucault, M. 1976), su falta de habilitación, su rezago infraestructural y de equipamiento urbano, las hemos denominado espacialidades anticiudad. Por estas razones en la esfera del sur global y en el ámbito internacional es claro el interés que representan los estudios de las ciudades y todas las variables que las identifican, precisamente, como el caso de Julio Pérez y Elidar Puente San Millán de la Facultad de Construcciones, Universidad de Oriente en Cuba, donde los autores exponen la evolución, características y la relevancia para el Movimiento Moderno cubano, de la arquitectura realizada por la oficina de Fernando Salinas y Raúl González Romero entre los años 1955 y 1959. Pérez y Puente parten de ubicar la labor de dicha firma en su contexto histórico, profundizando en su devenir con énfasis en la revisión de sus principales obras construidas: la casa Jacinta, el edificio de apartamentos Vilató, la casa de Juan Salinas y la casa de Higinio Miguel. Mencionan que el análisis mostró que los arquitectos desarrollaron un proceso de constante experimentación y alcanzaron un lenguaje de expresión propio que los distinguió dentro del ámbito arquitectónico de la época. Se concluye que la relevancia de su obra radica en que enriqueció, mediante sus aportes, el universo de la arquitectura del Movimiento Moderno cubano. 6 El caso de Maritza Granados del Departamento de Estética, Facultad de Arquitectura y Diseño, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá; surge de una investigación realizada en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Javeriana de Bogotá, y se desarrolló alrededor de una reflexión sobre la constitución de saberes, como un lugar que debe hacerse por fuera de una disciplina específica y que transgreda los límites propios; se presentan los resultados del proyecto mencionado que fue socializado en el Paper Art Fest de Sofía de 2015. Finalmente, se hace una reflexión sobre la aparición de la indisciplina, como un lugar de oportunidad para pensar como cruzar las fronteras de un saber específico y fundar nuevos conocimientos que sean concebidos desde la complejidad de las relaciones tanto disciplinares como humanas. Los investigadores María Esther Morales Fajardo del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias de la Universidad Nacional Autónoma de México, Marcos Mejía López y Araceli Galeana Estrada de la Facultad de Arquitectura y Diseño, de la Universidad Autónoma del Estado de México, nos presentan una investigación conjunta que permite proveer información acerca de la destrucción y la recuperación del patrimonio arquitectónico y cultural de la humanidad de los Budas del Valle de Bamiyán y el Sitio de Palmira; a partir de la destrucción al patrimonio causada por los Talibanes y El Estado Islámico respectivamente. El documento analiza las ideas de destrucción de los dos grupos extremistas, describe el patrimonio y la destrucción de los sitios. Se enfatiza en el mercado ilegal del patrimonio como fuente de financiamiento de estos grupos y la recuperación de ambos sitios. Así mismo, se concluye que para el proceso de anastilosis de los Budas de Bamiyán se requieren de fondos internacionales; mientras que para el sitio de Palmira aún no se cuenta con un proyecto específico para su recuperación en virtud de la complejidad del conflicto bélico. Raúl Holguín Ávila de Universidad Autónoma de Baja California y Luis Campos Medina del Instituto de la Vivienda de la Universidad de Chile, mencionan en su aportación, que el debate sobre la sustentabilidad ha ido incluyendo perspectivas como la económica, la social y la cultural, ganando potencial heurístico de modo progresivo. Indican que en este artículo se continúa ese impulso articulando los referentes afectivos y representacionales en la comprensión Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La ciudad metropolitana. Una visión inherente a sus procesos expansivos. de la sustentabilidad socio-ambiental. Para ello, se realizó un análisis de discurso de 26 entrevistas en profundidad con jóvenes usuarios de dos parques urbanos de Ciudad Juárez, enfatizando en los afectos y su incidencia en la construcción de la sustentabilidad socio-ambiental de dichos espacios. Entre los principales hallazgos se encontró que la sustentabilidad socio-ambiental de estos espacios se basa, en gran medida, en significados atribuidos a una intervención integral que establece un antes y un después en la experiencia de los usuarios, quienes ven en ella una forma de reconocimiento y respeto que opera como pivote para el desencadenamiento de representaciones positivas y prácticas de conservación de un espacio público considerado valioso. Para José Alfonso Baños Francia, profesor investigador en el Centro Universitario de la Costa de la Universidad de Guadalajara, nos presenta una investigación sobre Puerto Vallarta, que es un destino turístico en el Pacífico mexicano. Indica que una de las principales ventajas competitivas de este puerto, se basa en la imagen de pueblo típico con arquitectura serrana en el Centro Histórico. En los últimos años se presenta una decadencia reflejada en el abandono de visitantes y habitantes en esta zona. Para enfrentar esta dinámica, el gobierno en sus tres órdenes (nacional, estatal y municipal) ha recurrido a estrategias de reposicionamiento para cumplir con los imaginarios de los turistas. Menciona que para este caso se profundizó en la problemática específica y se condujo una investigación con instrumentos de enfoque cualitativo, considerando la participación de actores vinculados a la dinámica. En los resultados se sugieren políticas y acciones de regeneración que promuevan la revitalización del Centro Histórico de Puerto Vallarta. Por último, Franco Marchionni de Facultad de Arquitectura Urbanismo y Diseño de la Universidad de Mendoza, Argentina, nos reseña el libro de Roberto Masiero. (2015). “Paesaggio paesaggi. Vedere le cose”, mencionando que en la reseña se interactúa con la ventana de Luciano Francalanci, uno de los artilugios que componen las intervenciones no textuales propuestas por la obra de Masiero. Como comentario final, los miembros del equipo que conforman la Revista CONTEXTO revista de la Facultad de Arquitectura de la UANL, estamos seguros que el investigador y el lector común Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 interesado en la temática expuesta, encontraran a través de las páginas que componen este proyecto editorial, un tópico con visión interdisciplinar, de actualidad e internacional; enfocada en diferentes esferas del quehacer investigativo; en donde, investigadores de alta calificación, han colaborado con sus trabajos personales en la generación de este número. Seguramente los artículos que se incluyen aquí serán no solamente de interés, sino también de utilidad concreta en futuras investigaciones, complaciendo al investigador-lector más exigente. Finalmente, es necesario reconocer que lo expuesto a través de este número de CONTEXTO, es un esfuerzo continuado a lo largo de muchos años por mantener una calidad de excelencia editorial, que ha sido compartido por autores, pares de evaluadores, Comité Editorial, equipo de apoyo y por supuesto, las autoridades institucionales que forman la Facultad de Arquitectura y la Universidad Autónoma de Nuevo León. Referencias bibliográficas. Bauman, Zygmunt. (2011). La sociedad sitiada. Buenos Aires: FCE Foucault, M. (1976). Vigilar y castigar. Siglo XXI Habermas, Jürgen. (2004.). La inclusión del otro. Buenos Aires: Paidós. Lefebvre, Henri. (1980). La revolución urbana. Madrid. Alianza. Sousa, E. (2015). De la ciudad a la metrópoli. Nuevas realidades territoriales. Chile; Trama editores Sousa, E. (2013). Espacio urbano. Reconstrucción y reconfiguración territorial. Chile; Trama editores. Sousa, E.; Álvarez J. (2015a). La tópica urbana de la ciudad contemporánea. Revista Ideas y Valores; pp. 199-221; Colombia. 7 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. The architecture of Salinas-González Romero studio in Cuban modernity. Recibido: 20/08/16 Aceptado: 07/05/17 Julio Cesar Pérez Velázquez 1 Elidar Puente San Millán 2 Elena del Carmen Cambón Freire 3 Resumen El objetivo del presente trabajo es exponer la evolución, características y relevancia para el Movimiento Moderno cubano, de la arquitectura realizada por la oficina de Fernando Salinas y Raúl González Romero entre los años 1955 y 1959. A partir de ubicar la labor de dicha firma en su contexto histórico, se profundizó en su devenir con énfasis en la revisión de sus principales obras construidas: la casa Jacinta, el edificio de apartamentos Vilató, la casa de Juan Salinas y la casa de Higinio Miguel. El análisis mostró que los arquitectos desarrollaron un proceso de constante experimentación y alcanzaron un lenguaje de expresión propio que los distinguió dentro del ámbito arquitectónico de la época. La relevancia de su obra radica en que enriqueció, mediante sus aportes, el universo de la arquitectura del Movimiento Moderno cubano. Palabras Clave: Estudio Salinas-González Romero, Movimiento Moderno cubano, arquitectura. Abstract The main goal of the present paper is to expose the evolution, characteristic and relevance for Cuban Modern Movement of the architecture made by the office of Fernando Salinas and Raúl González Romero between 1955 and 1959. Starting from locating the work of this studio in its historical context, it was deepened in its history with emphasis in the revision of their main built works: Jacinta's house, Vilató's apartments building, Juan Salinas's house and Higinio Miguel's house. The analysis showed that the architects developed a process of constant experimentation and they reached an own expression language that distinguished them in their architectural context. The relevance of their work is that it enriched the universe of the architecture of the Cuban Modern Movement through their contributions. Keywords: Salinas-González Romero studio, Cuban Modern Movement, architecture. 1 Nacionalidad, cubano. Adscripción Facultad de Construcciones, Universidad de Oriente: E-mail: julioc@uo.edu.cu Nacionalidad, cubano. Adscripción Facultad de Construcciones, Universidad de Oriente: E-mail: elidar@uo.edu.cu 3 Nacionalidad, cubano. Adscripción Facultad de Construcciones, Universidad de Oriente: E-mail: elenacambon@uo.edu.cu 2 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 11 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire 1. Introducción: La arquitectura moderna cubana de la década de los cincuenta fue especialmente prolífica. Fundamentalmente en La Habana, existían oficinas de arquitectura ya establecidas que acaparaban la mayoría de los encargos y erigieron edificaciones con una fuerte presencia en el paisaje urbano. En ese contexto, un pequeño estudio formado por los entonces jóvenes arquitectos Fernando Salinas González de Mendive y Raúl González Romero logró construir solo algunas obras que sin embargo llamaron la atención por la creatividad desplegada en cada solución. La casa de Juan Salinas y la de Higinio Miguel, las más conocidas del estudio Salinas-González Romero, han aparecido en varios libros sobre historia de la arquitectura cubana y caribeña,4 siempre descritas de manera general. Otras publicaciones dedicadas a la vida y la obra de Fernando Salinas, también han hecho referencia a dicha sociedad y su obra, aunque fundamentalmente a partir de la reproducción esporádica de fotos y de brindar algunos datos generales.5 Las principales publicaciones dedicadas específicamente al estudio fueron: “Muebles y decoración interior” (1959) y “Residencia del Sr. Higinio Miguel y familia” (1960), ambas en Arquitectura Cuba; “Fernando Salinas: años de búsqueda”, publicado en Arquitectura y Urbanismo; “Estudio Salinas-González Romero (1955-1967). Testimonio e impulso de una arquitectura” (2006) y “Repertorio. Residencia privada” (2006), que aparecen en el número 5 del Boletín Docomomo_Cuba. Todos ellos se centraron fundamentalmente en la historia del estudio y en la Casa de Higinio Miguel, sin llegar a una caracterización de su obra o de dicha vivienda. Tres investigaciones realizadas en los últimos años han abordado la obra de la oficina, estas fueron la tesis de maestría “La dimensión ambiental de la obra de Fernando Salinas” (2010); y los trabajos de fin de carrera “La obra de Raúl González Romero, un arquitecto cubano con más de cincuenta años de creación” (2014) y “La obra relacionada al tema de la vivienda del estudio Salinas-González Romero. Regularidades en su solución formal” (2015). Esta última es la única que plantea la caracterización de varias de sus obras construidas en cuanto a la solución formal. La revisión de las mencionadas fuentes bibliográficas denota que el conocimiento de la historia de la oficina y su obra se ha ido construyendo gradualmente, pero aún existen vacíos de información, fundamentalmente relacionados a los proyectos menos conocidos. Esto puede estar dado a que tanto Salinas como González Romero han sido profesionales con una participación decisiva en la arquitectura cubana de la segunda mitad del siglo XX, lo que en muchos casos ha limitado los pocos años de funcionamiento del estudio a una etapa más dentro del extenso recorrido de la obra de cada uno de los arquitectos. También, a la pérdida de información gráfica de la mayoría de sus proyectos,6 lo que de por sí limita cualquier intensión de análisis exhaustivo. El presente trabajo pretende contribuir al conocimiento de la obra del estudio SalinasGonzález Romero. La arquitectura moderna cubana, habanera, de la década de los cincuenta del siglo XX es el ámbito del que parte la investigación. Se muestra un breve recorrido por la historia de dicha oficina de arquitectura. Luego se profundiza en cuatro de sus siete obras construidas, las cuales son escogidas atendiendo a que son las únicas de nueva planta y donde los autores lograron desarrollar con mayor libertad sus principales intereses proyectuales. Finalmente, y a partir de una mirada al conjunto de la obra proyectada por los arquitectos, se obtienen criterios acerca de la evolución de su arquitectura, sus características y relevancia para el Movimiento Moderno cubano. 4 Entre ellos los libros de Roberto Segre: Arquitectura y urbanismo de la Revolución cubana (1989) y La Arquitectura Antillana del Siglo XX (2003); y los libros de Eduardo Luis Rodríguez: La Habana. Arquitectura del siglo XX (1998), The Havana guide. Modern architecture, 1925-1965 (1999) y La arquitectura del movimiento moderno. Selección de obras del registro nacional (2011). 5 En este caso están el libro Y el perro ladra y la luna enfría. Fernando Salinas: diseño, ambiente y esperanza (1994) escrito por el arquitecto mexicano Carlos Véjar; Enfoques teóricos (1996) editado por la Facultad de Arquitectura de la Universidad de la República Oriental del Uruguay; y el número 3 del 2002 de la revista Arquitectura y Urbanismo, monográfico dedicado a Fernando Salinas. 6 La firma ocupaba un apartamento de un edificio ubicado en la calle M esquina Calzada del Vedado, frente a la embajada norteamericana. En 1960 el local fue intervenido por oficiales de la seguridad revolucionaria, en momentos en que los arquitectos no se encontraban, perdiéndose en este proceso buena parte de la documentación de los proyectos. Entrevista a Raúl González Romero, noviembre de 2013. 12 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. 2. Materiales y métodos. La investigación partió de una exhaustiva revisión de toda la información bibliográfica existente del estudio Salinas-González Romero, además de planos y fotografías de archivo que permitieron definir los objetivos y alcance del trabajo, y establecer un inventario de sus principales obras. El método histórico lógico posibilitó ubicar la obra de la oficina en su contexto, así como conocer su devenir. El método teórico de análisis y síntesis se empleó en la revisión de las obras seleccionadas atendiendo a los aspectos funcionales, técnico constructivos y formales, con énfasis en las principales soluciones de diseño que aparecen en cada una de ellas. La información recopilada se procesó a través de estudios cuantitativos, cualitativos y comparativos, lo que permitió arribar a conclusiones. El método empírico se basó fundamentalmente en la visita, observación y recogida de datos de cada uno de los edificios, así como las entrevistas realizadas. 3. Resultados. 3.1 La arquitectura moderna cubana de los cincuenta En la década de los cincuenta del siglo pasado, la arquitectura moderna se instaura definitivamente en Cuba. Su introducción durante los treinta y cuarenta había sido paulatina, sucediéndose una serie de estilos -Art Déco, Monumental Moderno, Neocolonial- que contribuyeron en su asimilación progresiva y fundamentalmente, en ir formando una conciencia acerca de su adaptación a las condiciones de la Isla. En su difusión contribuyó la visita de varios arquitectos de renombre internacional, que además de impartir conferencias tenían intereses profesionales en Cuba. Entre ellos Josep Lluís Sert, Walter Gropius, Joseph Albers, Richard Neutra, Philip Johnson, Mies van der Rohe y Franco Albini. Además, se daba amplia cobertura a obras nacionales y extranjeras en revistas,7 se realizaban un gran número de exposiciones y concursos, y aumentó la participación de profesionales cubanos en eventos internacionales. Desde el punto de vista político y económico fue una década convulsa, golpeada por la dictadura de Fulgencio Batista que reprimió a las clases más desfavorecidas y protegió los intereses norteamericanos en la Isla. Ello le garantizó una expansión económica, de afluencia de capitales en una economía dominada por el comercio y las finanzas, que repercutió en un auge constructivo promovido fundamentalmente por la iniciativa privada. La alta burguesía cubana invertía en obras de su interés: mansiones, edificios de oficinas, tiendas, centros recreativos, clubes privados, iglesias, entre otros. También aumentó el interés de compañías transnacionales de turismo que invirtieron en la construcción de hoteles, y en la modernización de La Habana y de otros centros en el interior del país: Isla de Pinos, Trinidad y Varadero. Hay además un acelerado aumento de la construcción de viviendas y edificios de apartamentos destinados al lucrativo negocio de la renta, favorecido por la promulgación de la Ley de Propiedad Horizontal8 en 1952 con la consecuente proliferación de torres de apartamentos en La Habana. La iniciativa del Estado, por su parte, se limitaba a algunos edificios públicos y conjuntos habitacionales de carácter representativo que respondían más a los intereses económicos y de cualificación de la burguesía que a resolver problemas urbanos. La Habana, como reflejo del desequilibrio entre la capital y el resto del país, sería el ámbito por excelencia en que se desarrolló todo un proceso de experimentación arquitectónica que caracterizó a esos años. La arquitectura era desarrollada fundamentalmente por oficinas privadas, con algunas que por su relación con el Estado y la pertenencia a la alta burguesía llegaron a capitalizar los principales encargos. Entre ellos Morales y Cia., Moenck y Quintana, Gobantes y Cabarrocas, Arroyo y Menéndez, Max Borges Recio, Pérez Benitoa e hijos, y la oficina de Junco, Gastón y Domínguez. Los profesionales jóvenes, debían recurrir a encargos menores, principalmente relacionados a la vivienda y el comercio de la pequeña burguesía, pero que al calor del apogeo constructivo también le permitían cierta libertad creativa. 7 Circulaban revistas cubanas como Arquitectura -del Colegio de Arquitectos- y Espacio -de la Asociación de Estudiantes de Arquitectura, además de numerosas revistas provenientes de Estados Unidos y Europa. 8 El 16 de septiembre de 1952 Fulgencio Batista firmó el Decreto-Ley No. 407 que reglamentaba el sistema de construcciones llamado de Propiedad Horizontal. El 20 de marzo de 1953 refrendó el Decreto-Ley 750 por el que se creaba el Fomento de Hipotecas Aseguradas. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 13 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire En la arquitectura moderna cubana de los años cincuenta se desarrollaron algunas tendencias bastante marcadas. Los alardes estructurales se hicieron visibles en la ubicación de amplios voladizos y la expresión estética de la estructura, desarrolladas con gran maestría por arquitectos como Humberto Alonso y Antonio Quintana. Otra vertiente respondió al vínculo entre la arquitectura y las artes plásticas, al incorporarse a muchos edificios obras de destacados artistas como: Wifredo Lam, Amelia Peláez, Rita Longa, Mariano Rodríguez, Carlos Enríquez, Mario Carreño, René Portocarrero, y otros. Pero el elemento fundamental que distinguiría a la arquitectura de esos años fue la combinación apropiada de las formas del Movimiento Moderno con elementos tradicionales o propios de la cultura local y caribeña. Fue un profundo proceso de búsqueda desde lo formal y espacial que permitió que la arquitectura de la década alcanzara una identidad cultural válida, a la par de las mejores realizaciones de Latinoamérica y del Caribe. (Segre, 1990: 205) 3.2 La oficina de arquitectura de Fernando Salinas y Raúl González Romero Fernando Salinas (1930-1992) inició la carrera de ingeniería aeronáutica en 1948 en el Rensselaer Polytechnic Institute, Nueva York. Al percibir que no podría desempeñarse como ingeniero aeronáutico en Cuba decide cambiar a la carrera de arquitectura. Más tarde suspendió su beca y matriculó en la Universidad de La Habana en 1949. Raúl González Romero (1932) también obtuvo una beca en Rensselaer que rechazó para inscribirse en la Facultad de Arquitectura de la Universidad de la Habana en octubre de 1949, coincidiendo con la llegada de Salinas a esa institución. Ambos jóvenes iniciaron una amistad que pronto se convirtió en colaboración, llegando a realizar juntos el trabajo de fin de carrera titulado “Planeamiento de una comunidad en La Habana del Este”, graduándose en diciembre de 1955. Ese mismo año crean la oficina de arquitectura Fernando Salinas y Raúl González Romero que situaron en un pequeño apartamento en la calle M, número 51, esquina Calzada de El Vedado (Figura 1). Según Salinas: Uno de los objetivos básicos propuestos fue hallar nuestro propio lenguaje, expresivo de una interpretación personal, creativa de la herencia histórica, de las 14 condiciones ecológicas y la modernidad, filtrada a través de la realidad cubana. Tratamos de mantenernos equidistantes, tanto de las tendencias locales desarrolladas por los profesionales de prestigio como de los modelos internacionales que imponían los maestros del Movimiento Moderno; Frank Lloyd Wright, Le Corbusier, Mies van der Rohe, Richard Neutra, Marcel Breuer, etcétera. (Segre, 2002: 75) Figura 1. Fernando Salinas (con espejuelos) y Raúl González Romero en el Estudio. Fuente: Archivo de Dalia López. Tuvieron varios asociados y colaboradores a lo largo de la vida del estudio, entre ellos: Manuel Rodríguez Gallardo, Rafael Mirabal, Severino Rodríguez y Enrique Govantes Jr. Paralelamente, los arquitectos trabajaban con otras firmas, lo que les posibilitaba cierta solvencia económica además de forjar una experiencia profesional básica y ganar las necesarias relaciones para mantenerse dentro del competitivo ámbito de la arquitectura de los años cincuenta. Fernando Salinas trabajaba desde 1952 en la oficina de Nicolás Arroyo y Gabriela Menéndez, en la que permaneció hasta 1958. Allí participó en obras de gran envergadura como el Coliseo de la Ciudad Deportiva (1957), el Hotel Habana Hilton (1958), así como el proyecto del Hotel Mónaco para el que esa oficina estuvo asociada con Philip Johnson; lo que le permitió, en 1957, trabajar durante casi un año en Nueva York como contraparte cubana del proyecto y conocer a Mies van der Rohe. De la cercanía a esos dos maestros, Salinas menciona que le impresionó el rigor técnico de sus proyectos, el preciosismo de los detalles, la calidad de los materiales empleados y las referencias constantes a las vanguardias internacionales. Esa etapa la aprovechó para estudiar nuevamente la obra de Frank Lloyd Wright, quién según el propio Salinas, fue el que tuvo mayor influencia en la formación de su obra. A su regreso a Cuba trabajó como colaborador en un proyecto para La Habana del Este (1958) realizado por el arquitecto italiano Franco Albini. (Segre, 2002: 76) A su vez, Raúl González Romero trabajó desde 1955 en la Junta Nacional de Planificación del Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. Ministerio de Obras Públicas que colaboraba con José Luis Sert y Paul Lester Wiener en el Plan Director de La Habana, dirigido por Mario Romañach, y los de Varadero y Trinidad dirigidos por Nicolás Quintana. En estos últimos colabora directamente con Quintana y bajo su asesoría realiza varios proyectos. Según González Romero esta etapa le dio una visión general del planeamiento urbano y la experiencia de trabajo en equipo. (Martínez, 2014: 34) No obstante, a las diversas colaboraciones, el estudio Salinas-González Romero desarrolló una intensa labor. Al no pertenecer a la alta burguesía, sus encargos procedían de maestros, pequeños comerciantes, ingenieros, doctores, con los que tenían relación de amistad o parentesco. Lo que explica que en su corta trayectoria construyeran muy pocas obras de nueva planta, todas de una escala pequeña o mediana. Los propios arquitectos se han referido a que hicieron alrededor de noventa proyectos, (Segre, 2002: 75) siendo la gran mayoría reparaciones, remodelaciones o ampliaciones. Sin embargo, a partir de la revisión bibliográfica y las entrevistas solo se han podido identificar 13 obras, situación en la que ha influido la masiva pérdida de información gráfica que ha sufrido el Estudio. Las siete obras que lograron construir son: la casa Jacinta (1955), dos apartamentos mínimos que añaden tiempo después en el segundo nivel de la primera, una pequeña jardinera adosada al edificio del restaurante “El Caribeño” (1955), el edificio de apartamentos Vilató (1956), el de apartamentos Prieto (1957-58), la casa de Juan Salinas (1958) y la de Higinio Miguel (1958). Además, diseñaron varios muebles y objetos que incorporaron a la última. Para poder acceder a mejores encargos los arquitectos invirtieron en la participación en concursos, logrando varios resultados destacados: cuarto lugar en el concurso para el club náutico de Varadero (1955), el primer lugar para el Club Náutico Internacional de La Habana (1959) realizado en asociación con Enrique Govantes Jr., y el tercer lugar en el concurso organizado por el Ministerio de Obras Públicas para la rehabilitación del Instituto de Segunda Enseñanza de Villa Clara (1959-1960). Los tres proyectos no construidos que se conocen de la oficina son: las casas para el reparto La Boca en Trinidad (1957-1958), la remodelación del Hipódromo Nacional (1959), además de una torre de apartamentos (1959) que se ubicaría en Calle Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 Línea cuya construcción no fue posible a raíz de las políticas tomadas por la triunfante Revolución cubana para contrarrestar la especulación. Entre 1959 y 1960, los arquitectos deciden cerrar el estudio para integrarse a las tareas planteadas por el nuevo gobierno. Según González Romero: “Con el triunfo de la Revolución, los cambios que esta trajo y el éxodo masivo de profesionales, nuestra asociación decide anularse. El país necesitaba dos profesionales que pudieran trabajar en áreas separadas, y no un equipo acometiendo un mismo proyecto”. (Martínez, 2014: 25) Pero la gran amistad entre Salinas y González Romero los mantuvo juntos en algunas tareas posteriores. Se vincularon a la enseñanza en la Escuela de Arquitectura en 1959, para la que elaboran el que sería su primer plan de estudios, a petición de la dirección de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU). También se desempeñaron como profesores responsables de diseño y ejecución de la Cooperativa “Menelao Mora”, al frente de un grupo de estudiantes. Además, realizaron el proyecto para la Unidad Habitacional no. 2 de La Habana del Este (19591960), para el recién creado Instituto Nacional de Ahorro y Vivienda (INAV). Años más tarde colaborarían nuevamente en las que serían sus últimas obras de conjunto, las propuestas para los concursos de anteproyectos Euro-Kursaal (1965) y del Pabellón Cuba en la Expo 67 de Montreal. 3.3 Casa Jacinta La primera obra construida del estudio fue la Casa Jacinta en 1955 (Figura 2). Resultó de un encargo hecho por la profesora Jacinta Verane y se localizó en el municipio Cerro, en la calle Marta Abreu entre Enrique Villuendas y Ayestarán; en una parcela medianera de 10m de ancho por 25m de profundidad (250m2), rodeada de varios lotes vacíos y edificios de imagen moderna. El proyecto, aunque realizado por Salinas y González Romero, fue firmado por el arquitecto Manuel Rodríguez Gallardo, recurso utilizado como mecanismo de legitimidad (Martínez, 2014: 26), dado que todavía los autores eran estudiantes. 15 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire Figura 2. Casa Jacinta. Fachada principal. Figura 3. Casa Jacinta. Planta. Fuente: Archivo de Dalia López. Fuente: Elaborada por los autores. La vivienda presenta un programa básico de mediana burguesía cubana donde en una planta concentrada de un solo nivel se incluyen un garaje y un área donde se concentran los locales del servicio, separados perceptivamente de los espacios de vida familiar y con acceso propio. En este caso, los arquitectos optaron por organizar varias zonas claramente definidas dentro de una planta rectangular. Hacia el frente ubicaron el garaje y el acceso principal como un espacio único que separa al resto de la casa de la calle. Un tramo de losa protege el paso hasta la puerta de entrada. El interior de la casa quedó estructurado por la sala-comedor a todo lo ancho, y por el pasillo central que aparta a los locales del servicio del área de dormitorio compuesta por dos habitaciones y un baño intercalado. (Figura 3) El sistema estructural utilizado es de muros de carga. En este caso los autores concentraron los muros portantes hacia el interior de la casa, consiguiendo grandes vanos en las fachadas laterales y permitiendo que la cubierta de hormigón armado tenga amplios voladizos en la mayor parte de su perímetro. Dicho esquema estructural resulta coherente con la forma del edificio, la que se puede entender como la articulación de planos verticales y el plano horizontal de cubierta, dispuestos de manera tal que crean una sensación de fluidez entre ellos. En función de lo último, los autores desarrollaron toda una serie de soluciones que buscan reforzar esa imagen dinámica. Primeramente, evitan alinear los planos, lo que se aprecia fundamentalmente hacia el frente de la vivienda donde los muros que flanquean al garaje quedan proyectados hacia el frente, y por delante de ellos la cubierta de amplios voladizos. Igualmente se aprecia en los antepechos de las fachadas laterales que se adelantan a los límites de la sala y la cocina. (Figura 4) 16 También los autores tratan de desmaterializar las uniones entre los distintos planos. De lo anterior participa la carpintería, integrada por ventanas de madera tipo Miami, lucetas de cristal fijo y paños de cristal fijo; y dispuestas como “superficies permeables” que separan a los distintos planos como sucede con los paños corridos de ventanas ubicados entre los antepechos de las fachadas laterales y la losa de cubierta. Otra solución en este sentido, es que tanto las zapatas como las vigas de cerramiento son más estrechas que las paredes, de modo que se pierde la percepción de unión entre planos horizontales y verticales; recurso en particular que le otorga un gran atractivo a la imagen de la losa del frente, la que parece flotar sobre los muros del garaje. (Figura 2 y 4) Además, aprovechan la expresión de los materiales para distinguir los diferentes planos. Primero los diferencian según su posición: los muros ubicados en sentido longitudinal son de bloques de hormigón a vista, mientras que los transversales y la losa de cubierta son lisos. En segundo lugar, diferencian los muros de bloques a vista según la carga que reciben: los bloques están colocados en posición horizontal en los que sostienen a la cubierta y en posición vertical en los antepechos de las fachadas laterales. Finalmente utilizan una gran franja de piso de mosaico de color rojo que va desde la entrada y atraviesa la sala, destacándola con respecto al resto de los espacios cuyo piso es de mosaico de color blanco. (Figura 2 y 4) En esta obra los autores no se separaron de los cánones imperantes en la arquitectura cubana de entonces; del uso de planos lisos, voladizos y la marcada horizontalidad de moda. Quizás, con la intención de asegurar el éxito de ese importante primer encargo, necesario para el desarrollo de toda carrera proyectual. Sus referencias se pueden encontrar en el juego de planos del Pabellón de Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. Barcelona9 de Mies van der Rohe, siendo en este sentido un interesante ejercicio del uso de esa composición en una vivienda de clase media y en un clima tropical. Aun así, demuestran un dominio de todos los detalles del proyecto en plena coherencia con el diseño integral. Además de que logran una gran riqueza formal en un edificio relativamente pequeño. Figura 4. (Izquierda) Fachada lateral Este de la casa. (Derecha) Interior de la sala-comedor. Fuente: Archivo de Dalia López. El único elemento que parece anunciar cierta voluntad de diseño diferente, menos conformista, es la cerca que se ubicó en el frente de la casa. Realizada en madera, como la simple disposición de listones horizontales y verticales suspendidos en buena parte de su extensión, su estética es tanto minimalista como singular, enfocada fundamentalmente en no obstaculizar las visuales hacia la fachada principal (Figura 2). 3.4 Edificio de apartamentos Vilató El edificio de apartamentos Vilató (Figura 5), construido en 1956, aun cuando no tuvo la escala de los que se realizaban entonces en La Habana, debió constituir un encargo de importancia para el estudio Salinas-González Romero a tan solo un año de haberse creado. Había sido solicitado por el Sr. Miguel Vilató con la condición de que su familia dispondría de uno de los apartamentos y el resto los daría en alquiler. Sin embargo, el principal desafío de esta obra resultó su reducida área y su ubicación desfavorable al fondo de una parcela rectangular y muy estrecha, de solo 6,83m de ancho por 51,22m de profundidad (349,83m2); situada en la Avenida Paseo entre las calles 5 y 7 de El Vedado. Por lo que quedaba en medio de la manzana rodeado de construcciones altas en un contexto ecléctico muy ocupado incluso en esa época. Los arquitectos debieron optar por una organización funcional simple con énfasis en el 9 aprovechamiento del espacio. En cada planta, ubicaron dos apartamentos mínimos a ambos lados de una pequeña escalera de ida y vuelta, en un área de tan solo 93,50m2. El edificio posee cuatro niveles de altura, cada uno con la misma configuración en planta, para un total de ocho apartamentos contenidos en un bloque prismático con predominio de la verticalidad. La entrada al inmueble se ubicó en la fachada Noroeste que corresponde a la principal del edificio, que dada su desventajosa posición no es su frente visible. Esto determina que el acceso se haga a través de un sendero de aproximadamente 30m de longitud desde la Avenida, situado a la izquierda de la parcela. (Figura 5) Figura 5. Edificio de apartamentos Vilató. (Izquierda) El edificio al fondo de la parcela. (Derecha) Detalle de la caja de escaleras. Fuente: Archivo de Dalia López. En los apartamentos, debido a lo reducido del área, los arquitectos optaron por fundir las funciones afines en un mismo espacio. Cada uno cuenta con sala-comedor, cocina-patio de servicio, una sola habitación y un baño. Este último tiene entradas desde la sala y la habitación, protegiéndose la privacidad de la segunda (Figura 6). Para apoyar la actividad de secado de ropas ubicaron unos insertos con tendederas sobre la fachada Sureste a los que se accede desde las ventanas del patio y el baño. Figura 6. Edificio de apartamentos Vilató. Planta. Fuente: Elaborada por los autores Además del juego de planos, el uso de las texturas para diferenciarlos parece inspirarse en el Pabellón Alemán. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 17 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire Debido a la colindancia con edificios ya existentes se limitaba la cantidad de aberturas y por tanto la iluminación, ventilación y privacidad. Para responder a ello los autores diseñaron especialmente las ventanas y lucetas de batientes, realizadas acertadamente de cristal texturizado sobre marco de acero ya que el primero deja pasar la luz, pero no las visuales. En el caso de las ventanas de la sala y la habitación que debieron ser estrechas, fueron ampliadas hasta el suelo para ganar área. Las de la cocina y baño, que dan a la fachada Suroeste menos comprometida, resultaron en una pieza continua que ocupa ambos espacios con una parte de cristal fijo en el centro que oculta a la pared. Las lucetas por su parte, poseen el diseño más elaborado en este sentido. Ocupan todo el ancho entre columnas, a una altura de 2,20m del suelo sobre un dintel de sección en forma de semicanal y se ubicaron retiradas de la línea de fachada. Esta configuración posibilita que permanezcan abiertas sin que se afecte la privacidad. En la habitación se ubicaron dos en posiciones opuestas lo que permite un flujo cruzado de aire. En la sala solo aparece una, por lo que la ventilación cruzada está supeditada a que la puerta de la cocina esté abierta. Una de las soluciones más interesantes del edificio Vilató es la manera en que los autores integraron el sistema de esqueleto con el de muros de carga, y como el resultado de esta simbiosis la utilizaron para generar el lenguaje formal unitario del inmueble en concordancia con la expresión de los materiales. A partir de la colocación de los muros de bloques de hormigón a vista, en el área donde se unen a las columnas de hormigón armado también a vista, prescindieron de los medio bloques y las columnas llenaron los espacios que los anteriores ocuparían (Figura 5). El resultado es una forma dentada entre ambos elementos, enfatizada mediante el resalte de los muros por sobre las columnas, que fue utilizada como patrón que se repite en disimiles detalles llegando a un nivel de elaboración formal que roza lo rebuscado, en contraste con la imagen racional que se tiene del edificio cuando se observa desde la Avenida. De hecho, Salinas y González Romero le dan al patrón dentado un valor decorativo que no parte de la simple superposición de elementos, sino que nace de la propia lógica constructiva. Es así que aparece en los extremos sobresalientes de las vigas transversales, en los bloques volados intercalados en el borde de la caja de escalera, en los barrotes de las barandas de los pequeños pasillos, en la pared que separa a la sala de la cocina y baño dentro de los apartamentos y hasta en los enchapes de azulejos del baño y la cocina. Incluso en el centro del pasillo, el embaldosado a rompe juntas de los mosaicos denota la figura dentada, diferenciando el color amarillo claro del piso de los apartamentos del lado Suroeste, del gris claro de los del Noreste. (Figura 7) De manera general la dura expresión de los materiales, la racionalidad de la forma y especialmente el patrón dentado predominante le dan una estética al edificio de obra en construcción o inacabada; una solución singular que no era nada común en la arquitectura cubana de los cincuenta10 y que evidencia la voluntad de experimentación de los arquitectos. Da la impresión de que se cuestionan el uso de terminaciones como el repello fino o la pintura y apuestan por una expresión natural de los materiales sin renunciar a la riqueza formal que se puede extraer de su propia lógica constructiva. Figura 7. (Izquierda) Interior de la sala-comedor con entradas a la habitación y el baño; véase el patrón en el muro. (Centro) Detalle de enchape en el baño. (Derecha) Patrón repetido en muros, pasamanos y piso. Fuente: Fotos Tomadas por Filipe de Jesus Vicente Baião. 3.5 Casa de Juan Salinas Las casas de Juan Salinas (Figura 8) y de Higinio Miguel serían las primeras que el estudio SalinasGonzález Romero construye en Miramar,11 lo que les significaba una mayor visibilidad dentro del circuito de la alta burguesía habanera. Por otra parte, ambas viviendas mostraron un cambio en el lenguaje de diseño que venía haciendo la oficina. Si bien se mantiene el cuidado de los detalles, el interés por la expresión de los materiales y por la unidad formal del conjunto, en 10 Uno de los pocos ejemplos de la época donde se utilizó una estética similar fue la también singular casa de Félix Carvajal (1955) de Mario Romañach. En ese caso no aparece el patrón dentado. 11 El barrio de Miramar era el hábitat representativo por excelencia de la alta burguesía habanera. 18 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. este momento hay una mayor aproximación a la arquitectura orgánica, en especial la de Frank Lloyd Wright, y comienzan a aparecer las curvas y las referencias a formas vegetales: hojas y pétalos. Este cambio pudo estar dado a la intensa experiencia acumulada por ambos arquitectos que les permitía probar nuevas soluciones y a que eran estudiosos de la obra de Wright. (Martínez, 2014) Salinas en particular, para esa fecha había regresado de los Estados Unidos y al decir de González Romero: “La estancia (de Salinas) en la oficina de Philip Johnson en New York, le permite conocer a Mies van der Rohe, y visitar algunas obras de estos arquitectos y de Frank Lloyd Wright.” (2002: 19) Si bien la casa de Juan Salinas se inicia primero, su construcción en 1958 coincide en tiempo con la de Higinio Miguel. De ahí que ambas posean algunas semejanzas, y entre una y otra se perciba la maduración de algunas soluciones de diseño. La casa en cuestión fue un encargo del ingeniero civil Juan Salinas, pariente de Fernando. Se ubicó en una parcela medianera en la calle 60, entre las avenidas 1ra y 3ra de Miramar, la cual tiene una forma rectangular con 15m de ancho por 30m de profundidad (450m2). El sector donde se encuentra no se había edificado completamente hacia finales de los cincuenta, razón por la que existía un fuerte vínculo visual con el frente de mar cercano, mientras que las pocas construcciones del entorno mostraban un claro lenguaje moderno. Al referirse a esta vivienda Salinas menciona: “(…) en la residencia de la calle 60, privilegiamos la dimensión horizontal, elemento básico de nuestro paisaje marino: la línea azul del horizonte que rodea toda la Isla.” (Segre, 2002: 75) Los arquitectos dispusieron la vivienda como un bloque único al centro del lote, acompañada por dos jardineras de planta cuadrada que flanquean el frente, las que, con su ubicación y baja altura, enfatizan la simetría del conjunto, indican la posición de los accesos, protegen los bordes anteriores y establecen una gradación de las alturas con el muro perimetral que nace desde la mitad de los laterales hasta el fondo de la parcela. (Figura 8) Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 Figura 8. Casa de Juan Salinas. Fachada principal. Fuente: Archivo de Dalia López. La casa presenta una planta simple con los espacios organizados uno detrás del otro, a ambos costados de un pasillo central que une el acceso principal con una salida al fondo. Hacia la primera mitad aparecen los espacios menos privados -sala, garaje, bar y comedor-. Mientras que a un lado de la segunda mitad está el área de las habitaciones orientadas al Sureste, y al otro lado los locales del servicio con accesos laterales independientes. La necesaria privacidad se logra mediante varias puertas dispuestas en el pasillo. (Figura 9) Figura 9. Casa de Juan Salinas. Planta. Fuente: Elaborada por los autores. La estructura soporte es una combinación de muros de carga y sistema de esqueleto. Es así que los autores ubicaron ocho columnas, cuatro alineadas en la fachada principal y cuatro en la posterior, mientras que el resto de las cargas la reciben los muros que fueron situados mayormente en el interior de la planta, posibilitando amplias aberturas en las fachadas. La forma de la casa se puede entender entonces como un gran bloque prismático con otros de menor altura yuxtapuestos a cada una de sus caras. Cada uno de esos prismas está rematado con una losa plana, ubicándose la cubierta principal sobre el central. De esa manera aparecen las tres características más apreciables de su imagen: las losas a diferentes alturas en un edificio de un solo nivel; la preponderancia de la cubierta principal con su amplio voladizo hacia el frente y marcada horizontalidad que establece el diálogo con el mar cercano; y la desmaterialización de las esquinas, que parecen 19 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire invertidas o retiradas de las líneas de fachada. (Figura 8 y 10) Constructivamente, los arquitectos logran la forma con muros que parten desde las caras de las columnas, proyectados hacia el exterior y quedando perpendiculares a las fachadas. Esos muros flanquean entre sí al resto de los cierres perimetrales y sostienen a las losas más bajas. El espacio que queda entre las últimas y la cubierta principal es utilizado para ubicar las lucetas. La solución de las esquinas invertidas resalta el juego de planos en diferentes posiciones y le otorga riqueza y ligereza visual al volumen de la casa. También son utilizadas como patrón para lograr una composición unitaria siendo repetidas en las losas de cubierta. (Figura 10) Figura 10. Detalles de las esquinas, muros y losas. Fuente: Archivo de Dalia López. Con la selección de los materiales se evidencia el interés por diferenciar los distintos elementos arquitectónicos de lo que también participa el color. En este caso las zapatas, columnas, vigas y losas son de hormigón armado terminado en repello fino color blanco; mientras que en la imagen general predomina el tono rojo de los muros de ladrillo a vista. Lo mismo sucede en el piso siendo los del exterior de hormigón y baldosas de cerámica roja en el portal, y de terrazo integral color crema en el interior. Para garantizar la ventilación y la iluminación los autores se valieron de amplias ventanas de madera tipo Miami y de lucetas ubicadas en las fachadas principal y posterior, y en algunos puntos de las laterales. El diseño de estas últimas hace un mayor énfasis en el tratamiento de la luz interior mediante las pantallas de cristal fijo en tonos azules, y en hacer cierta evocación a los vitrales de la arquitectura colonial cubana por sus bordes redondeados. (Figura 11) 12 Figura 11. (Izquierda) Interior de la sala. (Derecha) Interior del espacio destinado inicialmente al bar. Fuente: Archivo de Raúl González Romero. Aunque no con un carácter predominante, las curvas aparecen en el diseño de diferentes elementos, adquiriendo un valor decorativo. Las columnas son rematadas con salientes semicirculares en su parte superior a modo de capitel, determinando la forma de las lucetas. La losa principal tiene huecos cilíndricos que se repiten rítmicamente en todo su perímetro. Según González Romero, esta solución en particular se diseñó para concentrar en esos puntos la evacuación del agua creando una especie de cortina en momentos de lluvia,12 además enriquece la sombra proyectada y le resta peso visual a la losa a partir de los claros y obscuros que se generan en su cara inferior. Las formas orgánicas aparecen en las gárgolas de ferrocemento que se adosan a las losas más bajas. Estos elementos junto a la expresión del ladrillo a vista contribuyen a darle un tono de calidez a la imagen de la vivienda y contrarrestan la ortogonalidad entre planos verticales y horizontales. (Figura 10) La influencia de la obra de Wright aparece claramente en esta vivienda en soluciones como la desmaterialización de las esquinas, las losas voladas en diferentes direcciones, el uso del ladrillo a vista en contraste con los elementos de hormigón armado y el interés por lo decorativo, que pueden encontrarse en obras ejemplares como la Casa Arthur Heurtley (1902) o la Casa Frederich C. Robie (1909). Pero, además, en el manejo de algunos elementos propios del lenguaje clásico, lo que no era común en la arquitectura moderna cubana de los cincuenta. En este caso, la simetría que rige la planta y las fachadas posterior y principal; y, en segundo lugar, la definición de una base, cuerpo y remate, que se logran a partir de las zapatas resaltadas, los cierres y la cubierta principal respectivamente. Sin embargo, esa influencia se puede considerar más como una aproximación o una interpretación Entrevista a Raúl González Romero, noviembre de 2013. 20 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. de la obra del maestro norteamericano, ajustada a la escala de una vivienda de mediana burguesía cubana y a condiciones tecnológicas y culturales propias, muy alejadas de la escala de los mencionados modelos. 3.6 Casa de Higinio Miguel La casa de Higinio Miguel (Figura 12), construida en 1958, sería la residencia unifamiliar más grande del estudio y su obra más conocida. El cliente, un joven médico amigo de González Romero, les confió su diseño que incluyó el de todo el mobiliario. Según el arquitecto, desde el principio se tuvo en cuenta las características de Higinio, al que le gustaban las fiestas y disfrutaba bailar. Por lo que le propusieron espacios para desarrollar actividades sociales además de que se le consultaron constantemente las soluciones de diseño.13 Sobre como compatibilizaron las aspiraciones del cliente con la posición de la oficina, Salinas menciona: “Higinio Miguel nos solicitó una casa en “Renacimiento español” y poco a poco lo fuimos llevando a la asimilación de la arquitectura moderna hasta aceptar incondicionalmente nuestro proyecto.” En el diseño de la vivienda “(…) adoptamos una estructura compositiva clásica vertical, asumiendo la tradición de la casa colonial y la monumentalidad de las palmas reales (…)”. (Segre, 2002: 75) La casa fue emplazada en una parcela medianera de 18,9m de ancho por 45m de profundidad (850,5m2), ubicada en la Avenida 7ma, entre las calles 2 y 4 de Miramar. Un área entonces poco edificada cercana al río Almendares, lo que motivó que se le conociese también como “Casa del Río”. Figura 12. Casa de Higinio Miguel. Fachada principal. Fuente: Archivo de Dalia López. 13 La mayor área disponible les permitió a los autores diseñar una planta más articulada, organizando las funciones en tres bloques yuxtapuestos entre sí en torno a un patio interior, situados al centro de la parcela. Hacia el costado Noreste, aprovechando la orientación más favorable, ubicaron el bloque de la sala seguido por el patio interior y luego el bloque de dormitorio con tres habitaciones. En el costado Suroeste organizaron en un mismo bloque, el garaje seguido del baño de invitados, un pasillo, bar y comedor, bien delimitados de los locales del servicio. (Figura 13) Figura 13. Casa de Higinio Miguel. Planta. Fuente: Elaborada por los autores. Esta mayor libertad de la planta les permitió establecer una gradación de la privacidad entre la sala, la zona del patio interior, bar y comedor, y las habitaciones que están más resguardadas hacia el fondo del lote. También posibilitó que los espacios de uso común contaran con amplias aberturas hacia áreas libres situadas dentro de la parcela. Nuevamente los autores emplearon una combinación de muros de carga y sistema de esqueleto, dando a este último una de las soluciones más interesantes de la vivienda. Utilizaron columnas de sección rectangular de 0,2m de ancho por 1,075m de profundidad, dispuestas en planta a partir de una retícula de 3m*3m, elemento que no había sido utilizado tan explícitamente en obras anteriores. En los bloques de servicio y dormitorios, las columnas se ubicaron en el perímetro de manera que se unen en las esquinas formando una “L” o esquina invertida (Figura 13). La cubierta plana se apoya directamente sobre ellas quedando arriostradas mediante los dinteles de sección acanalada. Con dicha configuración los autores logran una especie de cajón que ofrece cierta flexibilidad a los cierres -muros y carpintería-, los que son Entrevista a Raúl González Romero, noviembre de 2013. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 21 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire colocados en el extremo interior o exterior según lo requieren los espacios. También absorben la ubicación de las rejas para que se aprecien integradas estéticamente al edificio. En el bloque de la sala, aparecen columnas de 4,2m de altura formando las esquinas de este espacio de planta cuadrada; y otras tres de 2,5m de altura al centro y en posición perpendicular a cada una de las fachadas del volumen, rematadas por una losa que incorpora al dintel que sostiene la carpintería de arriba. El diseño y disposición de las columnas muestra un mayor interés de los autores por expresar estéticamente la estructura generada a partir de una lógica compositiva a nivel de planta, basada en un mayor uso de la retícula que puede deberse a la influencia de la obra de Wright. También evidencia nuevas búsquedas que los acercan a conceptos como repetitividad, modularidad y flexibilidad -desarrollados más ampliamente por Salinas en la década de los sesenta-, aunque en esta obra quedan circunscritos a un ejercicio formal en correspondencia con las exigencias del hábitat burgués. Dentro de esa lógica compositiva se encuentran también las esquinas, que están entre las partes más trabajadas de la forma del edificio. Si en los bloques de servicio y dormitorios están determinadas por las propias columnas a modo de “L”, las que se crean por la yuxtaposición entre bloques aparecen como la substracción de ese sector, generándose un intersticio a manera de “C”. Algo similar ocurre con las del volumen de la sala y los muros que se ubican en su lateral Este. En cualquier caso, se trata de una estética basada en la substracción de las esquinas, utilizada además para generar un lenguaje formal unitario llegando a un nivel de detallismo que supera al de la casa de Juan Salinas, ya que se repiten en los bordes de las zapatas, de las columnas, de las losas de cubierta, de la escalinata de entrada y hasta de los muros que rodean la parcela y forman las jardineras, entre otros elementos. (Figura 12 y 13) La forma de la casa se puede entender entonces como la de tres bloques prismáticos yuxtapuestos. Los de servicio y dormitorios son de marcada horizontalidad mientras que el de la sala queda jerarquizado por su mayor altura, por estar elevado sobre una plataforma que se convierte en su escalinata de acceso y por la simetría que imponen las columnas de su frente. La imagen prismática de los bloques se desmaterializa por las columnas perpendiculares a las fachadas, lo que le resta peso visual y le otorga una gran riqueza volumétrica al edificio. Finalmente, la forma queda rematada en su parte superior por los maceteros que incorporan la traza orgánica distintiva de la casa. Los maceteros se solucionaron como piezas prefabricadas de ferrocemento adosadas a la parte superior de las columnas mediante barras de acero. Los arquitectos diseñaron dos tipos, uno de amplio voladizo de metro y medio que rodea el bloque de la sala y otro más pequeño para el resto del edificio (Figura 14). El círculo fue utilizado como figura básica para generar sus formas a partir de la substracción de sectores circulares en planta y perfil. Especialmente los del bloque de la sala fueron pensados para que, con el paso del tiempo, la vegetación colgara y se creara una cortina vegetal alrededor de ese volumen, sirviendo además como elemento de protección solar. El diseño de los maceteros aparece relacionado al interés de los autores por hacer referencias a formas vegetales, a las palmas reales mencionadas por Salinas que en esta vivienda buscan generar cierta sensación de verticalidad y prestancia. Abren así nuevos caminos estéticos que incorporan las curvas y la plasticidad de la forma, pero que también tienen que ver con establecer una conexión con elementos propios del paisaje natural cubano como manera de interpretar una realidad cultural.14 No obstante, se puede afirmar que con los maceteros intentan ir un paso más allá del mero interés estético ya que buscan incorporar la vegetación como elemento partícipe de la propia vida del edificio. Figura 14. (Izquierda) Maceteros sobre el bloque de la sala. (Derecha) Detalle de ambos tipos de maceteros. Fuente: Archivo de Dalia López. 14 Elementos de formas orgánicas habían sido empleados por Ricardo Porro en las gárgolas de las casas de Abad-Villegas (1954) y de Timothy James Ennis (1957). En esos casos las referencias provenían de órganos reproductores sexuales. 22 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. En la casa de Higinio Miguel se aprecia tanto una influencia de la arquitectura “Wrightiana” como la recuperación de elementos de la arquitectura cubana del período colonial, aunque en ambos casos basados en una reinterpretación de esos referentes y no en la copia mimética. En la primera vertiente están el uso de muros de ladrillo a vista en contraste con los elementos de hormigón armado -zapatas, columnas, dinteles, losas- de color blanco, el esquema clásico basecuerpo-remate y el mencionado tratamiento de las esquinas entre otros rasgos que aparecen también en la casa de Juan Salinas. La solución de la carpintería por su parte, establece la conexión con la tradición de la casa colonial cubana. Los arquitectos incorporaron amplias ventanas y puertas de batientes -que permiten abrirlas completamente- con persianería francesa sobre la hoja protegida por batientes de cristal en su parte interior a manera de contraventanas. Una vez más, las lucetas son los elementos utilizados para manejar la luz tropical y conseguir mayor claridad, así como distintos matices. Fueron diseñadas de dos tipos; en la sala aparecen como amplios paños de cristal fijo situados sobre dinteles por encima de las puertas, protegidas del sol por celosías de madera en el exterior y por cortinas en el interior; mientras que en el resto de la vivienda son paños rectangulares de cristal translúcido fijo con algunos detalles en color azul y ámbar, y están retiradas de las líneas de fachada, encajonadas entre las columnas, dinteles y la cubierta. Del hábitat colonial cubano proviene también el patio interior, que en esta casa presenta una relación directa con la sala y con el bar. Ello responde al énfasis que pusieron los arquitectos en cumplir las expectativas del cliente generando espacios versátiles y de gran prestancia, donde Higinio Miguel pudiese recibir visitas en un ambiente formal acorde a su condición profesional, como realizar reuniones de tipo social. Muestra de lo anterior es la pista de baile ubicada en el patio, la que podía ser convertida en espejo de agua cuando no se utilizaba a partir de accionar un surtidor con tragante ubicado en el centro de la plataforma circular ribeteada, resultando en una de las soluciones más interesantes y singulares de la casa. (Figura 15) Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 Figura 15. (Izquierda) Espejo de agua en el patio interior. (Derecha) Comedor y pasillo principal Fuente: (Izquierda) Archivo de Dalia López. (Derecha) Archivo de Raúl González Romero. El lenguaje formal unitario del conjunto se ve reforzado por el diseño de la herrería y del mobiliario, también a cargo de Salinas y González Romero. En ellos utilizan líneas verticales que se abren en su parte superior, otras que se expanden sugiriendo hojas, el círculo en la composición de las patas de las butacas y mesas, y la plasticidad lograda mediante en modelado del contrachapado. De su autoría son las butacas, sofá y mesa centro de la sala; todo el equipamiento del bar; una pantalla de madera que reviste la pared del pasillo principal y contiene las puertas al bar; la mesa, sillas y la mampara del comedor; y el tirador de la puerta principal entre otros objetos que además destacan individualmente por su belleza. (Figura 15 y 16) Figura 16. Interior y muebles de la sala y el comedor. Fuente: Archivo de Dalia López. 4. Discusión de los resultados. No es un acto sencillo evaluar de conjunto la arquitectura realizada por el estudio SalinasGonzález Romero debido, en lo fundamental, a que la mayor parte de la información gráfica de sus proyectos se puede considerar como perdida. A ello se suma su reducido número de obras construidas, sin desestimar las siempre presentes limitaciones a la voluntad creadora en función de las demandas del cliente, que pudieron haber forzado a los arquitectos a tomar uno u otro 23 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire camino. Y finalmente, por una razón que puede considerarse en sí misma una característica de su quehacer: la constante experimentación que los llevó a dar soluciones diferentes en cada oportunidad y que por tanto hace difícil desentrañar regularidades o recurrencias. A pesar de ello, la representatividad de los ejemplos expuestos, ubicados ordenadamente en relación a las demás obras que se conocen del estudio, hacen posible acercarse a la evolución de su arquitectura y a sus principales características. 4.1 Evolución de la obra del estudio SalinasGonzález Romero La Casa Jacinta, primera obra construida de la firma, es en la que más se apegan a los cánones modernos. Sin embargo, exceptuando los pequeños apartamentos que tiempo después agregan en su segundo nivel donde repiten la forma para lograr una coherencia, abandonan este camino para explorar otros más arriesgados a pesar de la calidad estética que habían logrado. Muestra de lo anterior son los apartamentos Vilató y Prieto. Si en el primero predomina la expresión de los materiales pareciendo un edificio inacabado; en el segundo, que surge de la remodelación casi completa de una casona de estilo Neocolonial, optaron por la rememoración de elementos característicos de la arquitectura del período colonial, de los arcos de medio punto y los vitrales (Figura 17) en una época en que se defendían a ultranza las formas modernas en casi todo tipo de intervenciones. Ambas obras plantearon nuevos caminos expresivos singulares dentro de la arquitectura de los años cincuenta que, una vez más, no serían repetidos en lo adelante. En las últimas obras de la oficina los arquitectos parecen encontrar un camino de expresión con el que se sienten más identificados. En este caso el uso de curvas y de formas que recuerdan a hojas y pétalos son los rasgos distintivos de la casa de Juan Salinas, la de Higinio Miguel, el proyecto de edificio de apartamentos de Calle Línea (Figura 17) y también en el proyecto para la Unidad Habitacional no. 2 de La Habana del Este. Esta última propuesta, aunque fue realizada por los arquitectos luego de que la firma cesara legalmente su actividad, resulta significativa en cuanto a la aplicación, en un conjunto urbano de gran escala, de recursos que ya habían sido explorados en mayor o menor medida en la Casa 24 del Río. Incluso a nivel de apreciación de la maqueta, se percibe con claridad la composición a partir del círculo, la traza orgánica a manera de hojas, la plasticidad de las formas y la vegetación incorporada a los edificios. (Figura 18). Se puede afirmar entonces, a tono con lo dicho por el propio Salinas, que uno de los principales intereses de los jóvenes arquitectos fue encontrar un lenguaje de expresión propio; y que en los últimos años de la firma habían logrado configurar dicho lenguaje que, sin embargo, no pudieron materializar en una mayor cantidad de obras. Figura 17. (Izquierda) Edificio de apartamentos Prieto. (Derecha) Proyecto de edificio en Calle Línea. Fuente: Archivo de Dalia López. Figura 18. Maqueta del proyecto para la Unidad Habitacional no. 2 de La Habana del Este Fuente: Archivo de Dalia López. 4.2 Principales arquitectura. características de su Con independencia de las diferentes conclusiones que se puedan extraer de la interpretación de la obra presentada, en este trabajo se señalan las siguientes características, entendidas como rasgos que aparecen con mayor recurrencia y que indican los principales intereses de los arquitectos. Primeramente, la ya mencionada experimentación constante dirigida a la búsqueda de un lenguaje de expresión propio. Si bien la obra de la oficina se inscribe dentro del Movimiento Moderno, los autores constantemente probaron nuevas soluciones que los diferenciaban tanto de las tendencias Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �La arquitectura del estudio Salinas-González Romero en la modernidad cubana. internacionales como de las modas imperantes en Cuba. El uso de sistemas estructurales combinados entre muros de carga y de esqueleto. Aunque no se pueda asegurar que los arquitectos sintieran una especial preferencia por este tipo de soluciones, comunes en la época, si supieron aprovechar sus posibilidades para lograr amplias aberturas y para generar una coherencia entre sistema estructural, resultado formal y satisfacción de las necesidades funcionales. El minucioso diseño de todos los detalles, desde la solución del conjunto, los distintos elementos arquitectónicos hasta las terminaciones. Esta es una de las cualidades más apreciables de sus obras construidas, estrechamente relacionada a otra importante característica: el manejo de un lenguaje formal unitario en todo el edificio, que pusieron en práctica a partir de la repetición de patrones formales y la selección adecuada de materiales, texturas y colores, además de la integración formal del mobiliario. El interés por la expresión de los materiales es quizás uno de los rasgos que más se repite. Desde la aspereza de los bloques de hormigón visto, la calidez del ladrillo hasta la plasticidad del ferrocemento y sus posibilidades para conseguir formas complejas. Tanto para significar el proceso constructivo como para diferenciar los distintos elementos. Se puede decir que los arquitectos sentían interés por el manejo de la luz natural para conseguir diferentes efectos tanto en los exteriores como en los interiores. Aunque el número y escala de sus obras construidas no les permitió desarrollar más este aspecto, en este sentido utilizan varias soluciones que van desde orificios en la losa, paños de cristal para conseguir una entrada directa de luz y otras para tamizarla con cristales de colores, celosías y hasta cortinas vegetales. La luceta fue uno de los elementos al que recurrieron constantemente y del que desarrollaron interesantes soluciones.15 Hay una revalorización de lo ornamental o decorativo, incluso de rasgos propios de la composición clásica, siempre a partir de la propia lógica constructiva, de las cualidades y posibilidades de los materiales, tratando de alcanzar una adecuada integración con los códigos modernos. Finalmente, la característica que destaca a la firma es el ya mencionado uso de la curva y de formas que recuerdan a hojas y pétalos, lo cual se relaciona a una interpretación propia de elementos del paisaje como parte de la cultura cubana, constituyendo un rasgo que aparece en las últimas obras y que las singulariza. 4.3 Relevancia de la obra del estudio SalinasGonzález Romero para la arquitectura moderna cubana Atendiendo a todo lo expuesto en el presente trabajo, cabría preguntarse cuál es la relevancia de la obra del estudio Salinas-González Romero, en una década especialmente fecunda para la arquitectura cubana, donde funcionaron una gran cantidad de oficinas que lograron realizar más edificios y de mayor escala. La obra del estudio Salinas-González Romero se inscribe en las búsquedas desarrolladas en la arquitectura cubana de los años cincuenta por una interpretación de los códigos modernos adecuándolos a las condiciones ecológicas, culturales y tecnológicas de la Isla, y a los intereses creativos de los propios autores. Con la cualidad de que llegaron a desarrollar un lenguaje de expresión propio que, aunque con influencias, se diferenció tanto de corrientes foráneas como nacionales. Por lo que se puede considerar que la relevancia de su obra radica en que aportó nuevos caminos creativos, soluciones de diseño y edificios bien logrados, que enriquecieron el universo de la arquitectura del Movimiento Moderno cubano. 5. Conclusión. La oficina de arquitectura de Fernando Salinas y Raúl González Romero funcionó durante un período de tiempo corto. Lograron construir pocas obras de una escala que se puede considerar como pequeña o mediana, que tienen un impacto discreto en la trama urbana en que se insertaron. Sin embargo, hicieron una arquitectura de calidad y alcanzaron un lenguaje propio que los distinguió. Asumieron cada proyecto como una oportunidad, de búsqueda, de expresión, de expansión conceptual y práctica a pesar del riesgo, donde legaron un universo de soluciones 15 Las lucetas no son empleadas solo por Salinas y González Romero. De hecho, son muy utilizadas en la arquitectura moderna cubana con gran variedad de soluciones. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 25 �Pérez Velázquez, Puente San Millán & Cambón Freire que señalan los principales rasgos de su producción. Sus aportes marcan su innegable relevancia en el contexto de la arquitectura cubana del Movimiento Moderno, específicamente de la década de los cincuenta del siglo XX. Facultad de Construcciones, Universidad de Oriente, Santiago de Cuba. 6. Referencias bibliográficas. Consejo editorial (2006), “Estudio SalinasGonzález Romero (1955-1967). Testimonio e impulso de una arquitectura”, Boletín Docomomo_Cuba, núm. 5, pp. 11. Consejo editorial (2006), “Repertorio. Residencia privada”, Boletín Docomomo_Cuba, núm. 5, pp. 11-12. González Romero, Raúl (2002), “Fernando Salinas: años de búsqueda”, Arquitectura y Urbanismo, Vol. XXIII, núm. 3, pp. 16-21. Martínez Lemes, Sindy (2014), “La obra de Raúl González Romero, un arquitecto cubano con más de cincuenta años de creación”. Trabajo de fin de carrera, Tutora: Lic. Florencia Peñate Díaz, Departamento de Historia del arte, Facultad de Artes y Letras, Universidad de La Habana, La Habana. Pérez Velázquez, Julio Cesar (2010), “La dimensión ambiental de la obra de Fernando Salinas”. Tesis en opción al grado científico de máster, Tutoras: Dra. Arq. Graciela Gómez Ortega y Dra. Arq. Flora Morcate Labrada, Universidad de Oriente, Santiago de Cuba. 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Architecture, art and paper Recibido: 20/12/16 Aceptado: 07/06/17 Maritza Granados Manjarrés 1 Resumen Abstract El trabajo que se presenta a continuación surge de una experiencia investigativa que se tuvo en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Javeriana de Bogotá, y que se desarrolló alrededor de esa pregunta y su lugar en la interdisciplinariedad. A través de una reflexión sobre la constitución de saberes como un lugar que debe ser pensado como común y su robustecimiento en la oportunidad que surge de que dicha constitución se haga por fuera de una disciplina específica y transgreda los límites propios, se presentan los resultados del proyecto mencionado que fue socializado en el Paper Art Fest de Sofía de 2015 en una instalación. Finalmente, se hace una reflexión sobre la aparición de la indisciplina como un lugar de oportunidad para pensar como cruzar las fronteras de un saber específico y fundar nuevos conocimientos que sean concebidos desde la complejidad de las relaciones tanto disciplinares como humanas. The work presented below comes from a research experience had at the Faculty of Architecture at the Universidad Javeriana in Bogota, which was developed around that question and its place in interdisciplinarity. On one hand this paper makes a reflection on the constitution of knowledge as a common matter and presents the importance of having this constitution pushed out its own limits and outside a specific discipline. On the other hand, the results of the mentioned project, which was raised in the interstice between art and architecture, are shown along with the artistic installation that was presented in the Sofia Paper Art Fest 2015. Finally, a reflection around indiscipline is made as a place of opportunity to think how to cross the borders of a specific knowledge and found new one that is conceived from the complexity of both human and disciplinary relationships. Palabras Clave: Keywords: Arte; arquitectura; interdisciplinariedad; papel doblado. Art; architecture; paper. interdisciplinarity; folded 1 Nacionalidad: colombiana. Departamento de Estética, Facultad de Arquitectura y Diseño, Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá: granados.m@javeriana.edu.com Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 27 �Granados Manjarrés 1. Introducción: "What men are among the other creatures of the earth, artists are among men" - Friedrich Schlegel ¿Qué resulta de pensar la arquitectura? Parece que pensar la arquitectura se ha convertido en pensar desde el intersticio de muchas disciplinas. Cada vez son más los cruces que hay entre la arquitectura y otros saberes y en los últimos 20 años un número importante de disciplinas académicas como geografía, antropología, historia, arte o estudios culturales han empezado a hacerse preguntas sobre la ciudad y el habitar, lo que ha producido una cantidad de lugares interdisciplinarios que han reformulado la manera en que el espacio es entendido. Ahora, la arquitectura siempre ha tenido una importante curiosidad por las artes, y en nuestra contemporaneidad parece tener que ver con la percepción que se tiene de las artes como un lugar aparentemente libre, con menos presiones y demandas sociales, y potencialmente subversivo; mientras que las artes ven a la arquitectura como un lugar donde hay un rol funcional y un supuesto propósito (Rendell, 2006). “El arte ofrece un lugar y una ocasión para nuevas relaciones con “la función” entre la gente. Si consideramos esta versión expandida del término función con relación a la arquitectura, nos damos cuenta que la arquitectura pocas veces se da la oportunidad de no tener función alguna o de considerar la construcción de conceptos críticos como su más importante propósito” (Rendell, 2006: 15-16) En ese texto de Rendell, después de una minuciosa mirada a la relación entre el arte y la arquitectura, particularmente a lo que denomina arte público y escultura social, llega a la misma conclusión a la que han llegado varios, y es que para desarrollar la arquitectura como una práctica crítica debe moverse fuera de sus límites tradicionales y situarse en el intersticio de las disciplinas, y el arte ofrece el lugar ideal para la reflexión crítica. Esto quiere decir, y es a la conclusión a la que se ha llegado desde la práctica, que pensar la arquitectura no necesariamente da como resultado arquitectura tradicional, los resultados pueden situarse justamente en los cruces que se mencionan, y es porque en esos cruces se gestan los cambios de paradigmas. Así, de esta reflexión se derivan dos lugares que serán desarrollados a lo largo del texto. Por un lado, el resultado de un proyecto de investigación 28 llevado a cabo en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Javeriana (Bogotá) entre 2014 y parte de 2015 cuyo objetivo reposa parcialmente sobre la pregunta por la interdisciplinariedad, particularmente la relación entre arte y arquitectura, y por el otro, la propuesta de Najmanovich en 2008 sobre interdisciplinariedad como solución a la crisis del modelo moderno. 2. Pensando la arquitectura, su lugar y su transfiguración. Volvamos a la pregunta que originó esta reflexión, y es que el resultado de pensar la arquitectura parece transitar por varias disciplinas y se enreda en distintos saberes, que más allá de lo que de ahí se derive, ciertamente nutren el lugar en el que se inscriben, es decir, las preguntas sobre la arquitectura y sus múltiples respuestas nutren constantemente el suelo que las soporta. En la Conferencia Inaugural del II Seminario Internacional Capitalismo Cognitivo – Economía del Conocimiento y Constitución de lo Común que se celebró en Río de Janeiro en 2005, Antonio Negri afirmaba que es desde la singularidad que se explica lo común. Para él nuestro momento histórico se define desde las categorías de multitud, común y singularidad. La primera se define como la cooperación de singularidades, es decir como una red que supera la suma de sus partes, muy distinta a la individualidad que opera por sí sola, sin relacionarse con otros, sin embargo, la singularidad reconoce en el otro una realidad distinta, y en ella define la propia. A la luz de esta afirmación Negri planeta un escenario sinérgico muy sugerente diciendo que “(…) si consideramos que el mundo está hecho de singularidades que consisten en relaciones y que, por lo tanto, existen en la medida que están en relaciones, aumentamos nuestra capacidad de acción” (Negri, 2005) y al existir esta relación hay lugar para la discusión. Cada una de nuestras singularidades como pensantes y militantes de la arquitectura ayudan a fraguar la disciplina, y tal y como lo afirma este filósofo no hay verdades que no sean interdependientes, es decir que todas ellas nacen de su relación con la otras, así que nuestra propiedad común, aquella que gestionamos en comunidad, es la arquitectura, y además esa urdimbre de pensamiento es también capaz de modificar constantemente tales singularidades. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Arquitectura, arte y papel. El lugar desde el que se piensa la arquitectura, finalmente lo que hace es establecer un marco para el sentido de las cosas, para la construcción de su significado, porque para ser trascendentales y asombrosos debemos erigir fuera de él (Thomas Anderson, 1997). Cuando este discurso se mueve a la arquitectura, o en general a cualquier saber, amplía la manera en la que puede ser abordado; cada una de las preguntas que atraviesan una disciplina amplifican su lugar, lo ensanchan para que pueda ser entendido desde tantos frentes como sea posible, de ahí la importancia sobre lo interdisciplinario. Ahora, el resultado de pensar la arquitectura desde otro lugar responde a la urgencia de entender el campo de acción en el cual nos inscribimos, de hecho, cuando Peter Zumthor publica en 2004 'Pensar la Arquitectura' que resulta ser la compilación de varias de sus reflexiones alrededor de la arquitectura y su propia obra, se detiene en el aprendizaje de la arquitectura y sostiene: “Hacer arquitectura significa plantearse uno mismo preguntas, significa hallar, con el apoyo de los profesores, una respuesta propia mediante una serie de aproximaciones y movimientos circulares. Una y otra vez. La fuerza de un buen proyecto reside en nosotros mismos y en nuestra capacidad de percibir el mundo con sentimiento y razón. Un buen proyecto arquitect6nico es sensorial. Un buen proyecto arquitect6nico es racional” (55). Al margen de que se refiera casi que exclusivamente al quehacer tradicional del arquitecto tiene razón al decir que nos configuramos en nuestro saber en la medida en que nos planteamos inquietudes y en el intento de despejarlas nos van surgiendo otras que además de cimentar nuestra postura, también se incorporan en el universo de lo posible sobre dicho saber. Esas posibles respuestas, que en este caso reposan en la relación entre arte y arquitectura tienen múltiples maneras de ser abordadas, y acá interesa particularmente aquella que tiene que ver con lo que resulta de pensar el quehacer del arquitecto, de la concepción del espacio y de la manera de habitarlo, las preguntas sobre el territorio y la ciudad, y como estas reflexiones pueden ser alimentadas desde el cruce. El artista contemporáneo parece estar centrado en un fenómeno emergente enmarcado en la arquitectura y no pensada de forma utilitaria, sino Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 más bien pensada como medio, lo que de cualquier forma invita a ver la arquitectura de otra forma, pues cada vez es más notorio como la arquitectura media el entendimiento del arte como tal; en consecuencia, parte del arte contemporáneo se sitúa como complemento de lo construido y como un lugar legítimo para la interpretación, el análisis y la crítica (Wallace & Wendl, 2013). Probablemente el cruce disciplinar tiene sus orígenes en el límite desdibujado entre la obra y el espacio, esa interacción con el espacio construido o no, que supera a la mera ocupación de este y pasa a volverse parte de él. Consideremos la obra de Doris Salcedo (Bogotá, 1958) que, entre octubre de 2007 y abril de 2008, interviene directamente en el Turbine Hall de la Tate Modern de Londres. La obra que llevó por nombre Shibboleth (Figura 1), en vez de ocupar el espacio, abre una grieta cada vez más grande y profunda en el piso de la Sala de Turbinas, cambiando la percepción sobre el espacio que interviene, y proponiendo preguntas sobre la interacción de la escultura y el espacio. La obra sin esa arquitectura no podría ser posible, al menos no de esta manera, y el cambio de mirada sobre el edificio no es posible sin la obra; ambas están irremediablemente liadas para cobrar sentido y afianzarlo. De estos ejemplos la variedad es infinita, las intervenciones anárquicas de Gordon Matta-Clark, casi toda la obra de Christo y Jeanne Claude y aquellos que se adhirieron al Land Art, Rafael Lozano-Hemmer y su magnífica capacidad de cambiar la lectura sobre los espacios, y un sinnúmero de otros artistas. Ahora, estas intervenciones eventualmente resuenan en los campos de cruce, se empiezan a tener nociones distintas porque la aproximación se hace desde un lugar distinto. Figura 1. Shibboleth, Doris Salcedo, 2007 Fuente: Fotografía por: Strifu © 29 �Granados Manjarrés Prueba de esto es la obra del artista-arquitecto Edgar Guzmanruiz (Bogotá, 1969), quien desarrolló durante 2013 un proyecto que evidencia con claridad como pensar un lugar desde otro, y como esa exogamia robustece ambas disciplinas. Ahora, estas intervenciones eventualmente resuenan en los campos de cruce, se empiezan a tener nociones distintas porque la aproximación se hace desde un lugar distinto. Prueba de esto es la obra del artista-arquitecto Edgar Guzmanruiz (Bogotá, 1969), quien desarrolló durante 2013 un proyecto que evidencia con claridad como pensar un lugar desde otro, y como esa exogamia robustece ambas disciplinas. Durante septiembre de ese año fue expuesto en la Academia de las Artes de Berlín el proyecto Matrioshka XI (Figura 2) que busca confrontar la ciudad actual de Berlín con el mito de Germania planeada por Albert Speer, arquitecto de Hitler. La obra es un modelo a escala 1:2500 del distrito gubernamental de Berlín al cual se le ha superpuesto otro modelo termoformado de los proyectos más importantes de Germania, y así “partiendo de la arquitectura presente se busca hacer "tangible" una arquitectura ausente y sus persistentes consecuencias” (Guzmanruiz, 2015) Figura 2. Matrioshka - Modelo de Germania (Matrioshka Xi). Herencia incómoda – tras las huellas del mito Germania Fuente Fotografía Yomayra Puentes ©: Estas dos obras dejan ver dos de los modos posibles de abordar esta relación, una que tiene que ver con el vínculo que se construye entre la obra y el espacio, y otra que habla de la reflexión de la arquitectura a través de las artes. En la intersección de estos dos modos se funda el proyecto de investigación mencionado, que buscó no solo reflexionar sobre la arquitectura y el nacimiento del espacio, sino que el producto que se esperaba debía tener algún impacto sobre el espacio, y que promoviera, en palabras de Rendell, la construcción de conceptos críticos, en 30 este caso alrededor de la manera en que se piensa la arquitectura y qué resulta de pensarla. 3. Un producto de la relación. Como ha sido dicho a lo largo del texto, asistimos a un momento histórico que nos ha permitido entender la arquitectura desde otras disciplinas y que ha legitimado cruces e intersecciones que han nutrido su discurso, y además han permitido transfigurar innumerables lugares para que se cristalice. Desde una de estas confluencias se propone una singularidad, un lugar para pensar el problema del habitar. Si nuestro lugar común es la arquitectura, su transfiguración, su constante pensar, su irremediable aparición cotidiana y su habitación, son los que permiten que aparezcan esos lugares utópicos que se fundan en otras miradas. Estamos viviendo el proceso de determinación cultural más potente y prepotente de todos los tiempos. Los criterios de legitimación de contenidos y procesos establecidos en los centros de poder intentan abolir toda expresión particular, negando la pertinencia de consideraciones contextuales específicas. Para el caso la Morfología es un ejemplo significativo puesto que desde hace medio siglo su estudio y desarrollo se estableció, se produjo y difundió – con distintos nombres, pero con espíritu similar– en todas nuestras escuelas de Arquitectura, Diseño y Artes. La presencia de la Morfología como campo determinado de saber y de hacer es una marca distintiva que no se observa en otras latitudes. Esta construcción ya hereditaria de nuestro Contexto debe ser preservada profundizada y en lo posible diseminada porque en ese conocimiento y producción de la Forma anida la posibilidad de una capacitación apropiada y auténtica (Doberti, 2009). Ese proceso al que se refiere Doberti, y las posibilidades que de allí emergen tienen una presencia sesgada dentro de la academia, o al menos su aproximación no se hace desde la morfología como campo de estudio sino como un proceso derivado del ejercicio proyectual. Sobre esa reflexión alrededor de la forma se inscribe una pregunta que reposa en la aparición del pliegue como punto de inflexión para la aparición de esta. Se plantea que el espacio puede ser entendido y analizado desde la filosofía leibniziana, por su naturaleza de continuo, tanto como desde el pliegue y la superficie en la que fragua, pues se Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Arquitectura, arte y papel. cree que espacio se disipa sobre la superficie de lo posible modificándola y cada transformación es entendida como pliegue y como accidente arquitectónico que altera el espacio construido. Dicho de otro modo, el pliegue aparece como la metáfora del espacio y en la manipulación de superficies plegadas busca ampliar el estudio de la forma dentro de la academia y en esa ampliación, procura encontrar un lugar para posteriores intervenciones y propuestas, no solo de orden investigativo sino que puedan extenderse a otros campos en aquello que Chuk define como morfología generativa, es decir “al estudio de las leyes de generación morfológicas que permiten organizar y estructurar el espacio arquitectónico” (Chuk, 2005, pág. 10), o en otras palabras que promueva el entendimiento de la forma en el ejercicio proyectual para poder argumentar más exitosamente las decisiones de diseño, mientras se robustece el entendimiento del espacio. En el ejercicio práctico, esta metáfora buscó tomar forma en un material que fuera lo suficientemente plástico y flexible, para que el pliegue fuera fácilmente creado, afectara la superficie, generara las espacialidades que se buscaban y soportara toda la especulación teórica. Eventualmente, la búsqueda llegó al mismo lugar al que llegara Ron Resch – un artista y matemático reconocido por sus aportes en los teselados tridimensionales en origami, quien llegó a proponer muros acústicos de cartón y diversas estructuras arquitectónicas. (Schmidt & Stattmann, 2009) – en los 60s; un lugar que después se convirtió en determinante de toda la obra, y que además resulta ser el más común de los lugares: el papel y sus derivados. Una vez resuelto el material, producto de la experimentación con varias superficies flexibles, se hizo un trabajo de análisis geométrico para encontrar los patrones de pliegues alrededor de los 28 teselados descritos y graficados en la literatura matemática (Aslaksen, 2006; Steinhaus, 1999; Wells, 1991), y fueron intervenidos a través de una metodología de asociación y descomposición geométrica lo que dio como resultado 13 familias de objetos, modelados a escala 1:10. La Figura 3 muestra un ejemplo de cómo fue dicho proceso en un teselado 2uniforme (que tiene dos vértices distintos, acá señalados en rojo, que dan cuenta de los polígonos que utiliza), triedral (que utiliza tres polígonos regulares para su confección: triángulo, Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 cuadrado y dodecágono en este caso), que fue descompuesto en su geometría básica y en un proceso de experimentación dio como resultado tal patrón de pliegues y modelo. Figura 3, A. Teselado 3.3.3.3.3.3 - 3.3.4.12. B. Intervención geométrica. C. Patrón de pliegues. D. Modelo Fuente: Archivo Personal En un segundo momento las superficies fueron intervenidas nuevamente y el resultado fue expuesto en la muestra de Bridges: Mathematical Connections in Art, Music and Science en Enschede, Holanda en julio de 2013 y posteriormente en Global Paper III Internationale Papierkunst Triennale 2015, entre mayo y octubre, en Deggendorf, Alemania (Figura 4). Figura 4. Tesselated Filigree & Caterpillar. Papel 180gr Cortado A Laser. Fuente: Archivo Personal En su momento este trabajo sirvió para robustecer la teoría, delimitó la singularidad desde la que se piensa el espacio y fundó toda suerte de interrogantes en el ejercicio proyectual, muchos instalados en el intersticio entre arquitectura, filosofía y artes; sin embargo, existe una urgencia imperante de modificar la escala y empezar a intervenir espacios, es decir volcarse a la construcción de patrones arquitecturizables, que en su modelado puedan tener un impacto real sobre el espacio y puedan reconfigurarlo, con la limitante de seguir explotando el papel como material de construcción, pues como se mencionó resulta fascinante el resultado de la transformación de un material que hace parte de una cotidianidad global desde hace casi 2000 años. 31 �Granados Manjarrés “La construcción es el arte de configurar un todo con sentido a partir de muchas particularidades. Los edificios son testimonios de la capacidad humana de construir cosas concretas. Para mí, el núcleo propio de toda tarea arquitectónica reside en el acto de construir, pues es aquí, cuando se levantan y se ensamblan los materiales concretos, donde la arquitectura pensada se convierte en parte del mundo real” (Zumthor, 2004:12). Ese pensar la arquitectura y convertirla en parte del mundo real, sumado a la responsabilidad de pertenecer al ecosistema que formamos como comunidad pensante de ella, y su solidificación como bien común, fundó un proyecto de investigación que fue desarrollado durante 12 meses entre 2014 y 2015 con la premisa de buscar una intervención que tuviera un impacto en el espacio y consecuentemente en el robustecimiento de la teoría propuesta. El proyecto que llevó como título 'Espacios plegados: Exploración teórica y morfológica de origami plano para la creación de estructuras con afectación sobre el espacio' utilizó el mismo proceso descrito anteriormente para los teselados, esta vez con teselados duales que se forman al tomar el centro de cada tesela regular como vértice, y uniéndolos con los de las teselas adyacentes. Esa experimentación tuvo como resultado 20 plegados que fueron modelados a escala 1:10, en su totalidad, tres de ellos en escala 1:5 para descartar los modelos que no serían utilizados en el producto final, y finalmente solo uno de los plegados fue modelado a escala 1:1. Este, como otros trabajos realizados con papel como único medio de modelización, hace parte de una tendencia relativamente nueva de artistas del papel que incluye no solo a quienes se dedican a la producción de papel artesanal sino a aquellos que lo utilizan como medio. La mayoría se encuentran vinculados a la IAPMA (International Association of Hand Papermakers and Paper Artists) una organización que se enfoca en el intercambio de ideas y proyectos artísticos en un trabajo colaborativo de cerca de 450 miembros de 37 países, y quienes promueven eventos alrededor de este quehacer a nivel global. Uno de estos eventos fue desarrollado a mediados de 2015 por la Fundación Amateras, organizadores del Sofía Paper Art Fest 2015 y la Bienal de Arte de Papel de Bulgaria, que, en su quinta versión, que llevó por nombre Share Innovations, buscó artistas del papel por todo el 32 mundo para fundar un diálogo intercultural y multidisciplinario. El resultado de la investigación mencionada hizo parte de este festival a través de una instalación artística, entendida como práctica espacial, que llevó por nombre Пластиц Гарден - Plastic Garden (Figuras 5 y 6). El área intervenida fue de un total de 40m2 y se usaron 56m2 de papel Tyvek® (80 pliegos de 100 x 70 cms.) para la construcción de las 10 piezas finales, además de un circuito de 320 LEDs regulados por un dimerizador a control. Figura 5. Plastic garden. Tyvek + Luz Fuente: Archivo Personal Figura 6. Plastic garden, Detalle. Tyvek + Luz Fuente: Archivo Personal Formalmente, el resultado de intervenciones como esta, que tiene lugar en las artes pero es pensada en todo momento desde la arquitectura, ha nutrido la forma en la que se entiende el ejercicio proyectual, forjado el concepto de espacio y además cambió la manera de aproximarse a la forma pues la creación de superficies tridimensionales a través de plegaduras necesita diversas herramientas geométricas que faciliten ese tránsito a la tridimensionalidad de una forma controlada y allí reside una inmensa potencia creativa, pues dicho tránsito demanda un gran pensamiento dimensional, que es entendido como la capacidad de hacer transformaciones de un sistema dimensional a otro diferente, como del 2D al 3D y viceversa, los cambios de escala o la Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Arquitectura, arte y papel. cartografía, que además requieren una conceptualización de las dimensiones más allá de la forma como las conocemos (Root-Bernstein & Root-Bernstein, 2000), en otras palabras y como diría Hayes, “un escultor que talla sobre piedra o modela arcilla empieza con un medio que ya es tridimensional, pero alguien que dobla papel debe visualizar el objeto sólido en la superficie plana e informe, y esto requiere una fuerte intuición geométrica”. (Root-Bernstein & Root-Bernstein, 1999: 212). En la teoría tanto como en la práctica, estas intervenciones reafirman como el espacio puede ser entendido como vivo, como capaz de fluir en el universo de lo posible, configurar formas y modos de habitar y finalmente fraguar costumbres, lugares, tradiciones, críticas y militancias. 4. Indisciplina. En marzo de 2012 Denise Najmanovich fue invitada para hacer la conferencia magistral del XIX Simposium de Educación de la ITESO y en su intervención sostiene que: “Trabajar en el arte dialógico, construir una perspectiva del universo, entramada, vital afectiva y cognitivamente significativa nos obliga a jugar con la maraña de la vida, no sabemos cuál es el comienzo y no tenemos ni la menor idea de cuál será el final, pero sabemos que la puesta vale la pena porque los valores de la sinergia, el encuentro, la colaboración, el trabajo conjunto, la legitimidad de unos y otro en el encuentro, no son una meta a alcanzar sino precisamente esa ética estética que constituye el punto de partida para construir otros sentidos” (Najmanovich, 2012) . Esta afirmación es a todas luces una invitación a reconfigurar continuamente la manera en la que se plantea la interdisciplinariedad, para que no se convierta en una de esas frases de efecto que se instala en el imaginario pero que nadie sabe a ciencia cierta cómo ejecutar. Constantemente y sobre todo en la academia, aparece la idea de entender la constitución del saber cómo una urdimbre de conocimientos particulares intrincadamente tejidos, sin embargo a la hora de ponerlo en práctica no hay un único modo de hacerlo, las estrategias son numerosas y todas igualmente válidas, lo cierto es que para que dicha interdisciplinariedad surta efecto debe haber un cambio profundo que sea definitivo en la manera Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 de pensar las disciplinas en sí y la producción de conocimiento que de ellas se deriva. Najmanovich (2008) plantea que si asistimos a un momento en el que lo único que invariablemente permanece es la transformación, debemos aprender a sortear las consecuencias de la crisis que nos afecta, mientras el sujeto se está cuestionando sobre su lugar, las formas de producción y sus paradigmas; pareciera que este no puede ser más que un buen momento para promover y provocar un cambio. Por otro lado, hay también una exigencia que se debe al desmoronamiento del proyecto de la modernidad donde el conocimiento era único, puro y verdadero, y cualquier intento de entenderlo de otro modo significaba la expulsión del paraíso. Ese proyecto significó una descomposición del mundo en sistemas cerrados muy desarticulados entre sí, donde la razón era dominante y no había cabida a relaciones dialógicas con otras redes, sin embargo, con ese alud, nuevas ideas trajeron consigo la multiplicación de mundos posibles y sobre todo nuevas experiencias del mundo, entendidas desde la complejidad y los sistemas abiertos e interactuantes donde se habita con el otro y en ese acto se produce comunidad. Por otra parte, hace casi 30 años Alicia Stolkiner (1987) escribía un texto, que proponía la indisciplina como el lugar para afianzar la interdisciplinariedad diciendo: “La interdisciplina nace, para ser exactos, de la incontrolable indisciplina de los problemas que se nos presentan actualmente. De la dificultad de encasillarlos. Los problemas no se presentan como objetos, sino como demandas complejas y difusas que dan lugar a prácticas sociales inervadas de contradicciones e imbricadas con cuerpos conceptuales diversos” (315). Tal y como lo interpreta Najmanovich en la entrevista que da a la Fundación Prosam en 2014, la disciplina entendida desde su origen alude a unas leyes y jerarquías al interior de esta que no pueden ni deben ser violadas, así que para pensar la interdisciplinariedad exitosamente hay que pensarla fuera de ella, en este caso en la indisciplina, que más que ser una transgresión rebelde es un lugar para pensar la no sacralización, donde no hay cabida para la dominación. Esto significa que, si ese proyecto moderno pensó las disciplinas con sus objetos de estudio separados de ellas, la contemporaneidad ofrece la indisciplina como “imprescindible para avanzar hacia otros modos de pensamiento que 33 �Granados Manjarrés superen las dicotomías y atraviesen las fronteras creando nuevas configuraciones y modos de producción de saber” (Najmanovich, 2014). El mundo de las ideas, donde realmente no se puede avanzar por su condición de intocable ya no soporta más el mundo al que asistimos, donde ya no son más ellas las que se interrelacionan sino equipos reales de gente real que crea diálogos para nutrir y gestar nuevos mundos. Ahora, esta perspectiva que ha estado rondando el medio académico por varias décadas toma un matiz muy alentador en el que el conocimiento ya no pasa solamente por los límites duros de la institución, sino que tiene la posibilidad de inscribirse en una experiencia estética sensible en constante diálogo, inscrita en la complejidad donde cada sujeto no debe ser entendido como una pieza más del sistema, sino que es una unidad abierta al cambio que solo se legitima y fragua en el tejido social. Al finalizar la conferencia del ITESO y hablando sobre el valor de la diversidad y en cómo nos vamos a inscribir en el mundo con el otro y los demás saberes, se pregunta “¿qué valores estarían privilegiados en una perspectiva compleja que haga del pensamiento un encuentro y que conciba la enorme diversidad del universo dentro de una unidad común de producción eternamente cambiante?” Y la respuesta que da es no solamente muy emotiva sino eficazmente esperanzadora: “los valores son los de la empatía, la sinergia, la eficacia, la exploración, la alegría y un término completamente ausente en el universo del positivismo que es el amor” (Najmanovich, 2012). La interdisciplinariedad de saberes y sus actores no solo permitirá entender de formas otras el mundo al que accedemos y crear nuevos conocimientos desde lugares tan inesperados como diversos, sino que nos permitirá leernos como órganos asociados a una sinergia donde aisladamente no existimos y necesitamos relación y ubicación respecto a las otras partes. 5. Referencias Bibliográficas. Aslaksen, Helmer. (2006). “In Search of Demiregular Tilings”. In Sarhangi, R. y Sharp, J. Bridges London: Mathematical Connections in Art, Music, and Science. Londres, Tarquin Books, pp. 533-536. Chuk, Bruno. (2005). Semiótica narrativa del espacio arquitectónico. Buenos Aires, Nobuko. 34 Doberti, R. (2009, octubre 7-9). Congreso Forma y contexto. [10 de julio de 2014] http://www.formaycontexto2009.webfau.com.ar/ Galeano, Eduardo. (2001). “Ventana sobre la utopia”. In Galeano, E. Las palabras andantes. Catalogos, Buenos Aires, p. 230. Guzmanruiz, Edgar. Germania. 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Recibido: 23/11/16 Aceptado: 14/07/17 María Esther Morales Fajardo1 Marcos Mejía López2 Araceli Galeana Estrada3 Resumen Abstract El objetivo de este documento es proveer información acerca de la destrucción y recuperación del patrimonio arquitectónico y cultural de la humanidad de los Budas del Valle de Bamiyán y el Sitio de Palmira, a partir de la destrucción al patrimonio causada por los Talibanes y El Estado Islámico respectivamente. El documento analiza las ideas de destrucción de los dos grupos extremistas, describe el patrimonio y la destrucción de los sitios. Enfatiza en el mercado ilegal del patrimonio como fuente de financiamiento de estos grupos y la recuperación de ambos sitios. Se concluye que para el proceso de anastilosis de los Budas de Bamiyán se requieren de fondos internacionales. Mientras que el sitio de Palmira aún no cuenta con un proyecto específico para su recuperación en virtud de la complejidad del conflicto bélico. This paper provides information about the destruction and the recovery of the architectural and cultural heritage of the Buddhas of Bamiyan and the Site of Palmyra, as the result of the damage caused to the heritage by the Taliban and the Islamic State respectly. The paper analyses the destruction ideas of both groups, describes the heritage and its annihilation. It emphasizes the illegal trade of the heritage as source of funding by these groups and the recovery of both sites. It concludes that the anastylosis process for the Buddhas of Bamiyan requires international funding, meanwhile the Palmyra site doesn´t have a recovering project yet due to the complexity conflict. Palabras Clave: Keywords: Patrimonio cultural; Palmira; Budas de Bamiyán; Grupos Extremistas. Cultural Heritage; Palmyra; Bamiyan; Extremist Groups. Buddhas of 1 Nacionalidad: mexicana. Adscripción: Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-UNAM: E-Mail: moralesf@correo.crim.unam.mx. 2 Nacionalidad: mexicana. Adscripción: Facultad de Arquitectura y Diseño, Universidad Autónoma del Estado de México: E-Mail: marcmejilop@hotmail.com 3 Nacionalidad: mexicana. Adscripción: Facultad de Arquitectura y Diseño, Universidad Autónoma del Estado de México: E-Mail: galestra_1991@hotmail.com Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 37 �Morales Fajardo, Mejía López, Galeana Estrada. 1. Introducción: Pocos años antes del inicio del siglo XXI, la humanidad conoció a un enemigo de los vestigios culturales considerados patrimonio histórico. En algunas regiones de Siria y Afganistán se ubicaron dos grupos extremistas: el Estado Islámico (EI) y los Talibanes, quienes actuaron en contra del testimonio de las antiguas culturas asentadas en ambos países. Dos lugares considerados como Patrimonio de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)4: por un lado, la ciudad de Palmira del siglo XVIII a.C. (antes de Cristo) reconocida por UNESCO en 1980. Por otro lado, los Budas del Valle de Bamiyán del siglo VI d.C (después de Cristo) inscritos en el catálogo de la UNESCO en 2004. La primera destruida por el EI y los segundos por los Talibanes.5 Por la importancia arquitectónica, arqueológica y cultural que representan se ha enfatizado en la recuperación y la preservación física para atestiguar la memoria de la humanidad. Sin embargo, la literatura científica destaca la destrucción, más que en propuestas de recuperación. En el caso de los Budas de Bamiyán, los trabajos analizan críticamente la pérdida del patrimonio histórico. Centilvres (2008) destaca que el ataque contra los vestigios afganos fue un atentado al patrimonio, pero resalta que no fue el único cometido6 y contextualiza otros factores detrás de la destrucción de los Budas. Leoshko (2011) expone la importancia de las ruinas como patrimonio y su valorización en el catálogo de UNESCO a raíz de su pérdida. Al igual que Centilvres (2008), Leoshko señala que las estatuas sobrevivieron a las invasiones mongólicas de Ghengis Khan, pero no al daño Talibán. En el trabajo de Simpson (2016) se describe que no sólo el grupo islámico extremista destruyó una parte del patrimonio afgano, sino que, con la invasión soviética y la guerra civil, al menos 80% de los sitios ubicados en el noreste del país fueron destruidos. Con respecto a la recuperación del patrimonio, existen trabajos académicos que exploran el uso de las técnicas tridimensionales (3D). Addison (2001) mostró el empleo de las herramientas gráficas computacionales para la documentación, análisis y preservación del patrimonio, en cuanto a la captura del color, textura y reconstrucción virtual. Su trabajo fue de los primeros en señalar el uso de esta tecnología para la recuperación de las estatuas de Bamiyán. Gruen, Remondino & Zhang (2003) fueron los primeros en mostrar los resultados para la reconstrucción computacional en 3D de la estatua mayor del Valle de Bamiyán. Este trabajo constata la conformación de un consorcio para reconstruir el gran Buda en su forma, tamaño y lugar original. Manhart (2004) documenta las estrategias emprendidas por la UNESCO para salvaguardar Bamiyán, una vez que cayó el régimen Talibán. Entre ellas se encuentran las misiones enviadas por esta organización para inspeccionar las condiciones del sitio. Con respecto a la ciudad de Palmira, la literatura científica aborda en mayor profundidad la destrucción de la ciudad y saqueo de los sitios como fuente para el financiamiento del grupo terrorista EI. Con respecto a la destrucción, Kajou (2014) fue de los primeros autores en advertir el deterioro de ciudades como Alepo y Palmira, no sólo por armas de fuego sino por excavaciones ilegales. Al Azm (2015) reseña el control de las zonas arqueológicas de Siria por parte del EI. Cerra et al., (2016) utilizan imágenes satelitales para la detección oportuna y el registro de daños causados al patrimonio de Siria, en particular de Palmira. Y finalmente, Zorich (2016) detalla los daños provocados a Palmira y propone posturas sobre la viabilidad de la reconstrucción. Existen notas hemerográficas sobre el mercado ilegal de antigüedades como fuente de financiamiento del EI. Sin embargo, la literatura científica de Gill (2015) muestra al mercado ilegal de antigüedades incursionado en el comercio internacional de Europa y América y el financiamiento que representa para el EI. En el 4 El patrimonio es un conjunto de bienes cuya pertenencia es referida a una persona de características jurídicas o naturales, lo cual se aplica a un individuo, grupo en específico y a la humanidad. El Patrimonio de la Humanidad se relaciona a sitios o lugares: monumentos, edificios, ciudades históricas, paisajes y formaciones naturales, cuya referencia impacta por ser únicos (Pérez y Gardey, 2013). El Patrimonio Cultural de la Humanidad está referido en la Convención de 1972 de UNESCO; menciona los Bienes Integrantes en tres grandes grupos: Monumentos, Conjuntos y Sitios (De Prada, 1996). Las ciudades muertas referidas en este documento son evidencias de tipo arqueológico que corresponden a un pasado remoto. 5 Con los nombres oficiales de Sitio de Palmira y Paisaje Cultural y Vestigios arqueológicos del Valle de Bamiyán. 6 Con la invasión comunista de 1979, la ciudad de Herat y sus monumentos fueron dañados. 38 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Terrorismo y Patrimonio Cultural: destrucción y recuperación de los Budas de Bamiyán y del Sitio de Palmira. caso de Frith (2015) describe el saqueo del patrimonio cultural por parte del grupo terrorista. Respecto a los Budas del Valle de Bamiyán existe el trabajo de recuperación de los fragmentos documentado por ICOMOS (Consejo Internacional de Monumentos y Sitios); mientras que para Palmira no se ha analizado la recuperación. Dentro de la academia mexicana no existen trabajos recientes que ahonden tanto en la pérdida como en la reparación de ambos lugares. Por ello, el objetivo de este documento es proveer información acerca de la destrucción y la recuperación del patrimonio arquitectónico y cultural de la humanidad de los Budas del Valle de Bamiyán y el Sitio de Palmira, a partir de la destrucción causada por los Talibanes y el EI, respectivamente. El documento es resultado de una metodología cualitativa documental y está dividido en tres apartados: el primero hace referencia a ambos grupos terroristas causantes de la destrucción. El segundo apartado expone los sitios arqueológicos de los Budas del Valle de Bamiyán y la ciudad de Palmira. En el caso de esta última se hace referencia al Tratado de Vitruvio para comprender la composición arquitectónica de la ciudad. El tercer apartado analiza su destrucción y posible recuperación. Finalmente se muestran las conclusiones del documento. 2. Grupos islámicos extremistas: talibanes y estado islámico Los Talibanes y el EI se consideran como yihadistas por las acciones destructivas contra las sociedades El yihadismo designa a las ramas violentas y radicales del Islam político, caracterizado por acciones terroristas que hacen alusión a la Yihad o guerra santa en nombre de Alá (Ministerio de Defensa, 2015). Estos dos grupos pertenecen a la corriente sunita del Islam, una de las dos principales sectas o ramas de esta religión7 y derivada del Sunna o conjunto de relatos de Mahoma. En esta vertiente cualquier persona puede ser califa o líder máximo. La mayoría de los practicantes del islamismo son sunitas, pero no por ello extremistas o violentos. Dentro de la vertiente suní, se encuentra el salafismo que es un movimiento rigorista y fundamentalista que promueve el retorno al origen del Islam (Argumosa, 2015). 2.1 Talibanes: origen, objetivos y destrucción Los Talib o estudiantes son un grupo de mayoría étnica Pastún (Pashtun)8 que se localizan en el territorio afgano. Los Talibanes son un grupo hostil a otras etnias, a los practicantes chiitas y omiten la moderación en la aplicación de códigos religiosos o tribales (Alba, 2013). El origen de este grupo data de la invasión soviética a Afganistán en 1979, los rebeldes que lucharon contra los extranjeros. Su aparición fue hasta 1994, después de la caída del régimen comunista afgano (1986-1992) y cuando las luchas entre las facciones étnicas llevaron al descontrol del país (Setas, 2013). De acuerdo con Alba (2013), entre los miembros de este grupo se encontraban descendientes de los muyahidines9 y huérfanos refugiados. Con el descontrol creado tras la caída del régimen anterior, Pakistán –enemigo histórico de Afganistán debido a la tensión fronteriza y territorio intermedio con el rival tradicional de los pakistaníes (India)— otorgó el apoyo a los Talibanes, a través de financiamiento, uso de su territorio y suministro de armamento hasta que fue presionado por los Estados Unidos (EE.UU.) (Setas, 2013). Con el financiamiento de Pakistán, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Sauditas, el régimen Talibán logró controlar el 90% del territorio de Afganistán hasta 2001 (Surke, 2009; Alba, 2013). El objetivo Talibán fue apoderarse del control político de Afganistán para convertirlo en una sociedad islámica, pese a la existencia de las numerosas etnias dentro del país y la población vio con optimismo el orden que consiguieron. Los Talibanes buscaron la regeneración de la sociedad musulmana, a través de la aplicación de los escritos del Corán y el rechazo al progreso político y económico (Alba, 2013). Sin embargo, el control del país se logró con el establecimiento de un régimen de terror, violación a los derechos humanos y destrucción del patrimonio (Dube, 2002). 7 La otra vertiente del Islam es la chiita, practicada por la minoría de los musulmanes y se diferencia de los sunnitas porque consideran que el califa necesariamente debe ser descendiente de Mahoma. 8 Etnia de origen indoeuropeo y que hablan Pashto (Alba, 2013). 9 Combatientes islámicos extremistas que lucharon contra los soviéticos. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 39 �Morales Fajardo, Mejía López, Galeana Estrada. Las ideas sobre la destrucción del patrimonio afgano, en particular de los Budas de Bamiyán, superan la intolerancia religiosa. Tanto Dube (2002) como Centilvres (2008) destacan otros motivos: la venganza a las sanciones impuestas por el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas del año 2000 y la destrucción de monumentos islámicos, como la Mezquita de Babri en Adyodhya por los hindúes en el año 1992 o el minarete de la Mezquita de Gôwhar-Shâd. Además de ser una represalia ante el reclamo del Mullah Omar por la negativa de Occidente de reconocer al Emirato Talibán (Centilvres, 2008). 2.2 El Estado Islámico: origen y objetivos ¿Estado Islámico, DAESH o ISIS? Las tres hacen referencia a este grupo: Estado Islámico es el mote autodenominado, sin embargo, Francia y Gran Bretaña han decidido no emplearlo porque darían lugar a la legitimación formal de un Estado. DAESH es el acrónimo árabe que significa Estado Islámico de Irak y el Levante (alDawla al-Islamiya al-Iraq al-Sham) e ISIS es la traducción al inglés de Estado Islámico de Irak y Siria (Islamic State of Irak and Syria), es la fórmula más coloquial de la prensa anglosajona para referirse a la organización. EI es una organización sunita radical institucionalizada en junio de 2014 en Irak; sus antecedentes son ligados a Al-Qaeda, como grupo de excombatientes afganos de la década de los ochenta. De acuerdo con Luizard (2015), la crisis de los Estados como consecuencia de los movimientos de la primavera árabe y la ocupación estadounidense en Irak fue el contexto aprovechado por el EI: en 2013, el ejército chiita reprimió las manifestaciones pacíficas contra la marginación sunita de las ciudades de Faluya, Tikrit y Mosul10 EI surgió como una opción que luchaba en contra de la inseguridad, corrupción e inflación del país. Existen al menos dos fases, según Luizard (2015), que explican el surgimiento y evolución del EI. En la primera fase contra el ejército iraquí, el EI contó con el apoyo de actores locales (jefes tribales, notables barriales, líderes religiosos sunitas y antiguos oficiales del ejército). Argumosa (2015) coincide en el aprovechamiento del vacío de poder en Irak, pero 10 argumenta que EE.UU. dejó crecer el fortalecimiento de esta organización durante las primeras dos décadas del siglo XXI y no impidió el rescate de presos por parte del EI en las cárceles de Irak. El origen fue apoyado financieramente por potencias sunitas (Arabia Saudita y Qatar) y Turquía por medio de la apertura de las fronteras. La segunda fase es la internacionalización del grupo, a través de la proclamación del Califato y la eliminación de las fronteras entre Irak y Siria: “se elige la regionalización y la internacionalización del conflicto, y la construcción de un Estado transnacional” (Luizard, 2015:53). El objetivo del EI es crear un Estado sin fronteras con poder territorial, a fin de establecer un Califato (islámico y unitario) (Luizard, 2015; Argumosa, 2015). Para lograrlo, el EI cuenta con el apoyo de casi 30 grupos extremistas, como los soldados del Califato de Argelia, el EI de Tripolitania, Fezzan y de Barqa en Libia y Boko Haram en Nigeria (Argumosa, 2015). El EI controla los fondos privados provenientes de los países del Golfo, el banco central de Mosul, la apropiación de pozos petroleros, los rescates por liberación de presos, el sistema de recaudación tributaria islámica, el tráfico ilegal del patrimonio y el armamento abandonado de EE.UU. por el ejército iraquí (Luizard, 2015). Gill (2015) y Frith (2015) denuncian que más allá de la razón por motivos ideológicos o religiosos, existe un saqueo que se convierte en una actividad lucrativa y de financiamiento para el EI. Frith (2015) lo califica como vandalismo cultural y revela que un informe de 2014 muestra el control de más de 4 mil sitios arqueológicos de Irak. La destrucción y el saqueo del patrimonio exhiben el comercio ilegal para hacerse llegar de una fuente de financiamiento que está a la vista de la comunidad internacional, pero que no despliega acciones concretas para su control. 3. El patrimonio del valle de bamiyán y la ciudad de palmira. 3.1 Breve historia de Bamiyán El Valle de Bamiyán se sitúa a 230 kilómetros (km) al Noroeste de Kabul a una altura de 2.500 metros (m) sobre nivel del mar. La zona geográfica se localiza entre las montañas Khwaja En Irak, sólo el 20% de la población es de origen sunita y sólo un 20% del total de la milicia iraquí era de este origen (Luizard, 2015). 40 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Terrorismo y Patrimonio Cultural: destrucción y recuperación de los Budas de Bamiyán y del Sitio de Palmira. Ghar y Kuh-e Bâbâ que cubren 90% de la zona (Soriano 2011). El valle fue importante por su localización en la ruta de la seda que vinculaba a países del Sur, como India y punto de conexión de las civilizaciones budista y musulmana. El budismo se esparció a la región de Bamiyán bajo el mandato de Asoka en el siglo III a.C., durante los emperadores Kushan (del siglo I al III d.C.). La religión y la cultura se desarrollaron en una geografía de acantilados, cuevas y nichos para deidades. La fundación del monasterio budista en el valle data del siglo II d.C. y fue un importante centro de peregrinación (Blänsdorf & Petzet, 2009).11 Entre los testimonios para conocer la vida budista del Bamiyán se encuentra el del monje chino Xuanzang, quien en su travesía de Xi’an a la India pasó por el valle alrededor del año 630 d.C. Entre los siglos V y VI d.C., el califa Mihirikula realizó una primera destrucción al monasterio budista y para el año 770 la región se había convertido al islamismo (Blänsdorf & Petzet, 2009). El budismo continuó floreciendo después del asentamiento del Islam. En 870 Ya’qub ibn Layth también saqueó el área y destruyó el templo, a la par comenzó una segunda fase del budismo. En 977 el Islam se volvió la religión dominante en Bamiyán. Entre el siglo X y XIII, los Budas del Valle fueron referidos en la literatura persa y arábiga como maravillas, como los ídolos rojos o grises (Surkh-but o Khimk-but). La última mención histórica es en 1218 con Yakut al Hamawi quien lo describió en su diccionario geográfico y en el año 1221 Bamiyán fue atacado por los mongoles (Flood, 2002; Blänsdorf & Petzet, 2009). El redescubrimiento de las esculturas del valle comenzó en el siglo XVIII con las menciones del primer europeo que se basó en fuentes árabes orales: Thomas Hyde. Después continuaron las descripciones de exploraciones europeas, Alexander Burnes realizó el primer bosquejo de las estatuas en 1832 y Sir Vincent Eyre elaboró diversos bosquejos en color en 1842. Ni los exploradores ni los habitantes conocían que las estatuas fueran budas (Blänsdorf & Petzet, 2009). Fue hasta el siglo XIX cuando comenzó el interés científico de las esculturas con la publicación de Talbot y Simpson en 1885. Diez años más tarde se publicó la primera foto que mostró al Buda del Este. En 1910 H.H. Hayden publicó un artículo con una serie de fotos de todo el Valle de Bamiyán. En 1922 comenzó la primera expedición arqueológica para estabilizar el nicho del buda del Este por la delegación arqueológica francesa y el apoyo del rey Amanullah Khan. Así comenzaron también los primeros análisis para los murales de las cuevas (Blänsdorf & Petzet, 2009). Bamiyán resalta por ser uno de los primeros monasterios budistas hindúes, testimonio de ello fue la existencia de Budas tallados en las paredes de los acantilados. 3.1.1 Descripción del patrimonio histórico de Bamiyán El paisaje de las ruinas del Valle de Bamiyán representa un desarrollo religioso y artístico que en los siglos I y XIII caracterizó a la antigua Bakhtria, mismo que integraba influencias culturales dentro de la escuela Gandhara del arte budista. Existen alrededor de mil cuevas en el valle que conforman el centro monástico budista. Algunas fueron grandes santuarios y salones para asambleas que contienen decoraciones de relieves y frescos o esculturas. Otras son simples celdas de monasterios (TISA, 2003). El patrimonio del Valle de Bamiyán inscrito en el Patrimonio Cultural de la Humanidad, incluye al Gran Buda y el Buda de menor escala de 55m y 38m respectivamente y sus cuevas. Las cuevas del valle de Kakrak con la cueva del buda de pie. Las cuevas Qoul-l Akram y Kalai Ghamai en el valle Fuladi, los vestigios de ciudades y fortificaciones como Shahr-i-Zuhak (localizados a la entrada del valle a 15 km al Este de la ciudad de Bamiyán y considerada la fortificación más espectacular por los diversos niveles ubicados en la colina de la montaña), Qallay Kaphari (que comprende dos áreas, localizadas a 12 km al Este de la ciudad de Bamiyán) y Shahr-i-Ghulghulah (a 2 km del Sureste de Bamiyán). Por el objetivo de este documento solo se hace referencia a los Grandes Budas. En el Norte del valle se localizaban los Grandes Budas, caracterizados por un nuevo estilo iconográfico y pictórico como lo demuestran los frescos de Kakrak (TISA, 2003). Klimburg-Salter (1988) menciona que la construcción de los grandes budas debió ocurrir a final del siglo VI 11 Cerca de Bamiyán existen otros centros budistas de gran importancia como el Valle de Kakrak que cuenta con una escultura de Buda de 10m o las cuevas de Qoul-i Akram y Kalai Ghamai en el Valle de Fuladi (Blänsdorf & Petzet, 2009). Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 41 �Morales Fajardo, Mejía López, Galeana Estrada. cuando la ruta central del comercio pasó por Bamiyán e impulsó su importancia. Las esculturas fueron parte de un complejo budista, junto con las cuevas. Los nichos de las cuevas de los budas fueron cortados en las rocas, las cuevas y túneles fueron adornados con pinturas. El Buda Pequeño o del Este era identificado por los afganos como el Gris o Buda Luna Blanca; el Gran Buda o del Oeste es conocido también como el Buda Rojo. En el siglo XVIII, la gente los identificó como las estatuas femenina y masculina. Blänsdorf & Petzet (2009) señalan que la diferencia entre ambos es la forma de los nichos: mientras el buda del Este está erguido, el otro muestra huecos a la altura de los hombros. Ambas esculturas están de frente, lo único que sobresalía eran sus antebrazos. La vestimenta cubría desde los hombros hasta la parte media de la pierna y su diseño permitía apreciar la anatomía del cuerpo. Sus pies estaban desnudos; algunas excavaciones demostraron que estaban parados sobre un pedestal. Los rasgos visibles del pelo rizado se conservaban cerca de las orejas. Las manos y rostro aparecían cortados (Blänsdorf & Petzet, 2009). El Buda Pequeño tuvo dimensiones de 38m de altura por 16m de ancho. Su nicho estaba decorado con frescos y 8 cuevas accesibles desde la parte baja, la mayoría de ellas octagonales, abovedadas y decoradas con pinturas murales. Los frescos fueron severamente dañados con el clima y el paso del tiempo, pero permanecieron hasta su destrucción por los talibanes. Alrededor del nicho existieron cuatro grupos de galerías en las cuevas, cada galería compuesta de una o más grutas, inicialmente empleadas como santuarios, salas de consejo o celdas de monjes. Las galerías se extendían en varios niveles y algunas tenían acceso al buda por escaleras. Un complejo de cinco grutas está localizado a 80m al Este del nicho (TISA, 2003). El Gran Buda se situó a 850m del pequeño buda. El nicho estaba decorado con pinturas que representaban a Buda y Bodhisattvas (aquellos que estaban en el camino hacia la iluminación), tuvo dimensiones de 58m de altura, 24m de ancho y 16m de profundidad, además de un acceso a 10 grutas a nivel del suelo. Al nivel de los brazos, dos galerías daban acceso a la parte superior del nicho donde se encontraba la cabeza de la escultura (TISA, 2003). 42 3.2 Breve historia de Palmira El sitio de Palmira se localiza en la República Árabe de Siria. La primera denominación de la ciudad fue Tadmor que significa “la ciudad de los dátiles”; su nombre latino es Palmira o “lugar de las palmeras” (tomado entre el 14 y 37 d.C.). La ciudad tuvo una larga y compleja historia, donde llegaron a convivir diferentes poblaciones, como en el Periodo Omeya (661-750) que permitió la convivencia entre cristianos y musulmanes (Meyer, 2014). Por su locación fue paso de rutas comerciales que conectaban a Oriente con el Mediterráneo, llegó a tener entre 30 y 200 mil habitantes. Los inicios de Palmira se remontan a tiempos bíblicos, según el historiador Flavio Josefo en su momento fue reconstruida por el mítico rey Salomón (en Blázquez, 1981), en el libro de reyes es conocida como “la tierra del desierto”. Al inicio del siglo I d.C., las legiones de Marco Aurelio ocuparon el sitio y surgió una próspera ciudad romana. Palmira se encontraba estratégicamente dentro de la ruta de la seda y permitió relaciones culturales y económicas de Oriente y Occidente en el mundo conocido (Monferrer, 2012). A mediados del siglo II d.C., con la presencia del emperador Adriano, le otorgó la denominación de ciudad libre, le denominó Palmyra Hadriana y le concedió prerrogativas y ciertas autonomías. Era un lugar con características multiculturales, rasgos romanos, griegos, helenísticos y semíticos. Existió una intensa actividad religiosa, cultural, lingüística que la modelaron como una ciudad “cambiante” (Monferrer, 2012). Hacia el siglo III d.C., acontecieron problemas de orden, seguridad, transporte de productos y ataques por parte de grupos nómadas. Con la decadencia del imperio romano, ocurrió la caída de Palmira y de su sociedad. Así inició la sociedad preislámica (Monferrer, 2012). 3.2.1 Los aportes de comprensión de Palmira Vitruvio para la Por la influencia del estilo Grecorromano que caracterizó a Palmira, el Tratado de Vitruvio es una referencia para comprender los conceptos arquitectónicos. En primer lugar, se destaca el estilo jónico, aunque Vitruvio menciona que la denominación entre dórico, jónico y corintio va de acuerdo a la relación de composición de las Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Terrorismo y Patrimonio Cultural: destrucción y recuperación de los Budas de Bamiyán y del Sitio de Palmira. columnas (véase figura 1). El orden jónico se caracteriza por la proporción que guardan las columnas, de acuerdo a la altura y ornamentación de los capiteles, donde éstos corresponden a figuras de roleos o espirales. Figura 2. Porciones de torres con fines de guerra descritas en Vitruvio, Libro I. Capítulo V (Alzados) Figura 1. Distintos órdenes griegos descritos en el tratado de Vitruvio. Fuente: Elaboración propia con base en láminas del Tratado de Vitruvio. Fuente: Elaboración propia con base en láminas del Tratado de Vitruvio, donde se observan los estilos Jónico, Corintio, Dórico y Toscano. Sobre la construcción de murallas y torres con fines de guerra predominan las recomendaciones por formas circulares debido a la isóptica y con el fin de vigilar a los atacantes (véase figura 2). Es evidente la influencia de las culturas del oriente, como la egipcia, al hallarse en el Sitio de Palmira, columnas de estilo egipcio. Y ejemplos helénicos como el tetrapilon (del griego tetra: cuatro) que es un pequeño espacio rodeado por cuatro puertas con pilares en sus esquinas. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 Figura 3. Planta de templo con ubicación de espacios propios y períbolo Períbolo El orden corintio conserva la misma proporción que la columna jónica, pero el capitel presenta una mayor elevación y esbeltez. Estos capiteles con su decoración de hojas de acanto, se caracterizan por una proporción compleja; el martillado y remachado alude a la conformación de los materiales y al sistema de proporciones del cual se realiza el trazo. Como variante aparece la pilastra que es un tipo de columna contigua a un muro de las fachadas y que limitan las paredes. Vitruvio los describe como característicos de los templos, dichos elementos contribuyen a dotar de jerarquía y elegancia a los espacios, por lo que constituyen parte fundamental de la arquitectura Grecorromana. Vitruvio describe que la cella (también llamada naos en griego) es el espacio interior del templo o bien una cabina orientada a la calle. Para el caso de los templos griegos, Vitruvio define las proporciones con énfasis a su longitud, donde la cella se debe extender hasta las pilastras de las de las paredes del pórtico (véase figura 3). El pronaos (antes del naos) es el espacio previo, este tratado hace referencia a las dimensiones que se deben de guardar para el uso de los espacios. En tanto que el períbolo consiste en los espacios de terreno libres entre varios templos, comúnmente utilizado para esculturas (véase figura 3). Naos o Cella Pronaos Fuente: Elaboración propia con base en láminas del Tratado de Vitruvio. El tratado de Vitruvio hace alusión a la importancia de la simetría en los templos griegos, con el objetivo que guarden armonía y proporción con la figura humana; así mismo describe las principales partes de un templo griego denominadas: nave, próstilo, anfipróstilo, períptero, pseudoperíptero, hipetro. Se referencian las 5 clasificaciones de los templos, los cimientos apropiados según el espacio geográfico de emplazamiento del templo y las 43 �Morales Fajardo, Mejía López, Galeana Estrada. modulaciones para que la proporción de las alturas sea acorde a la planta (véase figura 4). En el caso de los templos de Asia, el autor comenta que se caracterizan por la proporción de los diámetros de separación entre las columnas. Figura 4. Plantas de tipos de templos, descritos según Vitruvio Pseudo- perípteros Pseudo- dípteros Perípteros Dípteros Fuente: Elaboración propia con base en láminas del Tratado de Vitruvio. Los teatros griegos son mencionados de manera muy especial por Vitruvio, explica la importancia de conocer las normas de correlación musical para poder componer los módulos del espacio y la acústica. Además, hace la recomendación de materiales apropiados para dichos fines, entre otros son madera y mampostería; además de aconsejar el trazo y proporción de los mismos (véase figura 5). Figura 5. Plantas de trazo de teatros, según Vitruvio Fuente: Elaboración propia con base en láminas del Tratado de Vitruvio. 12 3.2.2 La descripción del patrimonio histórico de Palmira La Gran Columnata fue construida a mediados del siglo II d.C. Durante el periodo Islámico de los Omeya fue transformada en un amplio mercado con pequeñas tiendas entre las columnas (Meyer, 2014). Situada en la vía principal de la ciudad y formada por un alineamiento de pórticos y columnas de estilo corintio de 9 m de altura. Mide más de un km e integrada por más de 200 columnas, algunas con dedicatorias a Zenobia y Odenato. La Gran Columnata vinculaba el templo de Bel con el campo Diocleciano y constituía el eje principal de la ciudad. El templo de Bel, erigido en el año 32 d.C., fue símbolo de la victoria del Dios Bel l-Marduk, la divinidad más importante de Palmira, sobre Tiamat, Diosa del Caos. Se integró por un templo y cuatro edificios más reducidos (altar, el sitio de las purificaciones, el salón de banquetes y un pequeño espacio de nichos). Fue un templo de forma griega, construido por una nave con dos bastidores que ocupó un área de 205m x 210m. Alrededor de la nave existió una fila de columnas que corrían sobre todas las fachadas del muro con una altura media de 15.81m. Las columnas contaban con capiteles en forma de troncos, presumiblemente envueltas en un ornamento corintio de bronce martillado y remachado. Las paredes norte y sur de la nave indicaban un estilo jónico por las columnas entre pilares que formaban pilastras, lo cual destacó la superioridad de este estilo sobre el corintio (Hammad, 2005). Existió un podio donde se ubicó una cella rodeada de columnas corintias en la que se rendía culto a otras deidades (Agudo, 2015). Destacó la pintura que decoraba la bóveda del templo, donde se observaba un dios en el círculo central y rodeado por siete planetas. En el círculo exterior aparecían los signos del Zodíaco y las figuras de cuatro sirenas en los ángulos12. En cada esquina del edificio existían escaleras que llevaban a terrazas y rampas que conducían a los animales al sacrificio. El altar (12m x 12m aproximadamente) fue levantado sobre un pódium de piedras. El sitio de las purificaciones fue construido entre la parte suroeste del templo y el períbolo del mismo. La sala de banquete (15m x 38m aproximadamente) se situaba entre el altar y el períbolo, su techo En el mundo helenístico la divinidad central del universo era representada por el Sol (Figueras, 2001). 44 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Terrorismo y Patrimonio Cultural: destrucción y recuperación de los Budas de Bamiyán y del Sitio de Palmira. medía entre 7m y 8m y fue decorada en el exterior por columnas y arquerías (Hammad, 2005). En el siglo XVIII fue redescubierta la ciudad y el templo fue transformado en una mezquita. El Campamento Diocleciano fue un conjunto de amplias construcciones de origen militar próximas a la ciudad, que incluyó parte del camino de la Gran Columnata, los cuarteles romanos, el Templo de los Estandartes (o lugar donde los militares eran confinados), el Templo de Allat y la Puerta de Damasco en la muralla del sur. Fueron construidos entre el 284 y 305 d.C. por el gobernador sirio Sosianus Hierocles. Una de las recientes construcciones estudiadas ha sido la capilla Principia que se encontraba a 108m de la Gran Columnata y que contó con una sala de 21.57m x 12.77m pavimentada con grandes losas y con un ábside al este. Este monumento fue usado en el periodo Bizantino como iglesia, pero erigido antes para actividades políticas y comerciales (Gawlikowski, 2008). El templo de Baal-Shamin fue dedicado al “señor de los cielos”, que explicaría el triunfo de la lluvia en el desierto, por su localización en un oasis. En este templo, la figura principal estaba acompañada por dos dioses: Agliblol (Lunar) y Malakbel (fertilidad). Fue construido en el siglo II d.C., rodeado de columnas corintias. La cella tenía cuatro columnas de acantos egipcios y sus muros eran adornados con pilastras. “El interior [presentaba] tres capillas formadas por elegantes columnas de fuste estriado y capiteles corintios” (Agudo, 2015:12). El Templo de Nabu, similar al Templo de Bel, construido en la última parte del siglo I d.C. era un edificio dedicado al dios babilonio Nabu, dios de la Sabiduría. Conserva las ruinas de columnas que rodeaban la cámara rectangular. El arco monumental se erigió sobre una planta rectangular que orienta la Gran Columnata hacia el Templo de Bel. El arco fue decorado con relieves de vegetales y las dovelas fueron desplazadas. El tetrapilón o antiguo monumento helenístico fue conformado por cuatro pabellones de granito rosa que sostenían una estatua; enmarcaba la unión de las dos vías principales de la ciudad. El teatro romano situado al este del Templo de Nabu fue construido en el siglo II d.C. a semejanza de los típicos teatros romanos. Contiene nichos y columnas originales, los 13 14 asientos están separados por el espacio de la orquesta y una barrera de losas verticales. La Ágora era la plaza pública o centro de reunión, estaba decorada por estatuas y se encontraba ubicada al suroeste del Teatro (Agudo, 2015). El Valle de las Tumbas conocido como la Necrópolis de Palmira se situó al Oeste de la ciudad,13 contó con cuatro tipos de enterramientos: las Tumbas-torre, los Hipogeos, los Hipogeos-torres y los templos funerarios. Las primeras se utilizaron entre la época helenística y hasta el siglo III d.C., constituyeron torres de planta cuadra, construidas sobre un pódium y con varios pisos comunicados por una escalera interior. La tumba-torre de Elahbel fue la más importante, contó con 400 nichos, casetones de estuco decorados con una roseta y cuatro bustos de sacerdotes en el centro de su composición (Del Hoyo, 2006). Los Hipogeos, eran cámaras de sepulcro subterráneas para albergar tumbas, constituidas por un pasillo cortado por dos estancias laterales, con paredes recubiertas con estuco decorado con motivos geométricos, vegetales o mitológicos.14 Del Hoyo (2006), menciona que la decoración denotaba la vestimenta y hábitos de la cultura palmirena. Los Hipogeos-torres eran formas de enterramientos mixtos pues podían ser hipogeos y tumbas-torres a la vez. Los templos funerarios fueron los últimos en construirse y se asemejaban a templos. El más conocido estaba ubicado al final de la Gran Columnata, se construyó con seis columnas en el frente, un frontón y pilastras (Del Hoyo, 2006). 4. Destrucción del patrimonio histórico. En los años 2001 y 2015, los sitios del Valle de Bamiyán y la ciudad de Palmira fueron dañados por los grupos de Talibanes y EI, respectivamente. Su destrucción ha sido objeto de análisis por la pérdida invaluable del conjunto para la humanidad y para las sociedades afgana y siria por su historia y legado. Existen ordenamientos jurídicos internacionales emanados desde la UNESCO que llaman a la protección y conservación del patrimonio cultural de la humanidad. Entre ellos, la Convención de la Haya para la Protección de los Bienes Culturales Existen otras necrópolis ubicadas en la parte sur. Una de las más representativas era el hipogeo de Iashaï, conservado en el Museo Nacional de Damasco. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 45 �Morales Fajardo, Mejía López, Galeana Estrada. en caso de conflicto armado (1954) y sus dos protocolos, la Convención de 1970 sobre Tráfico Ilícito de Bienes Culturales, la Convención de Paris de 1972 relativa a la Protección Mundial Cultural y Natural y el Convenio de Unidroit de 1995 sobre los bienes culturales robados o exportados ilícitamente. dañados los frescos que adornaban las paredes de los nichos (TISA, 2003). El pequeño Buda fue casi en su totalidad destruido. Algunos frescos de las cuevas situadas en el parte Oeste de las estatuas también fueron puestos en peligro. 4.1.1 La recuperación de los Budas de Bamiyán 4.1 La destrucción de los budas de Bamiyán El régimen Talibán se apoderó del control de Afganistán cuando cayó el gobierno comunista afgano. En 1999, los Talibanes habían comunicado la protección del patrimonio cultural del país, sin embargo, en los últimos días de febrero de 2001, el Mullah Omar anunció la destrucción de las grandes estatuas del Valle y desencadenó la movilización de la comunidad internacional: “La necesidad de tolerancia religiosa y de preservar un patrimonio cultural estaba en el centro de esta protesta” (Centilivres, 2008:3). Tanto los budas como el monasterio habían sufrido ataques siglos atrás con las conquistas mongólicas y las invasiones musulmanas. En el siglo XX, la invasión soviética y los conflictos políticos religiosos con los vecinos Pakistán y la India conllevaron diversos ataques al patrimonio de Bamiyán y a mezquitas musulmanas (Bernbeck, 2013). De todos estos ataques el más destructivo ha sido el perpetuado por el régimen Talibán. El decreto del Mullah mencionaba que todas las estatuas y sepulcros no islámicos eran considerados como ofensivos para el Islam. Un primer intento fue hecho con artillería y el disparo de cañones. El 11 de marzo de 2001, este grupo islámico dinamitó los grandes budas, así como los budas pequeños que se encontraban entre ambas estatuas15. De acuerdo con el reporte de la primera misión de la UNESCO, enviada entre diciembre de 2001 y enero de 2002, el Gran Buda fue completamente destruido. Debido al uso de dinamita, se desestabilizaron las montañas, los nichos y las cuevas donde se encontraban los budas y fueron Después de la destrucción, la UNESCO y Ministerio de Afganistán acordaron que la tarea primordial consistía en la estabilización de las montañas, nichos y cuevas. En la primera misión, en julio de 2002, se acordó que los remantes y fragmentos de los budas deberían ser puestos en conservación, a fin de contemplar el concepto arqueológico anastilosis, referido en el artículo 15 de la Carta de Venecia: la recomposición es permitida de partes existentes pero desmembradas.16 En la segunda misión en octubre de 2002 se desarrollaron medidas de protección de los grandes fragmentos de las estatuas y de estabilización de las piedras que pudieran caer y dañar aún más el sitio. En 2003, la misión de ICOMOS logró ubicar la posición original de algunos fragmentos de las estatuas. Al año siguiente se aseguraron las paredes de los nichos a través de redes de acero. Se construyeron almacenes especiales para conservar estos fragmentos de las inclemencias del tiempo y comenzó su clasificación de forma cuidadosa. En 2005 fue posible recuperar casi dos tercios de los fragmentos del buda del Oeste. Con métodos geológicos se precisó la posición original de algunos fragmentos, que pudieron ser integrados en los modelos 3D de los nichos. También se discutió el proyecto del rayo láser para la proyección artística de las imágenes de los budas 17(Pretzet, 2009). En 2006 se completó la estabilización del nicho buda del Este. Se inició la colocación de un andamio y comenzó la documentación por medio de un escáner de imagen láser 3D, como base de las futuras medidas de consolidación y para una reconstrucción virtual. En los trabajos de exploración de ese año se encontró una reliquia a 15 De acuerdo con un testimonio, los Talibanes utilizaban a los prisioneros para cargar los explosivos que habían transportado en caminos, tardaron tres días en colocar y pegar los explosivos en las estatuas para después hacerlos estallar. En la primera explosión sólo se destruyeron las piernas, por lo que repitieron esta acción hasta destruirlos completamente (Behzad y Qarizadah, 2015). 16 Con la finalidad de mostrar los fragmentos originales en su localización y contexto original se necesitan estructuras más o menos amplias. Los límites de este sistema es cuando las piezas están muy esparcidas y aparecieran en estructuras provisionales como una suerte de decoración. 17 El proyecto fue propuesto por el artista Hiro Yamagata y consistía en la proyección de 13 budas sobre el valle. Se mostró interés para un futuro desarrollo como atracción de turismo. Sin embargo, los paneles solares y los cables no deberían interferir con el paisaje del Valle. 46 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Terrorismo y Patrimonio Cultural: destrucción y recuperación de los Budas de Bamiyán y del Sitio de Palmira. nivel de piso del Buda del Este que se pensó que estaba vinculada a la creación de la estatua. Bajo los escombros de esta escultura se hallaron fragmentos de un escrito sobre corteza de abedul, guardados en una bolsa textil, dos hojas de cobre con decoraciones florales y dos bolas de arcilla (Petzet, 2009). En el siguiente año se trabajó en un andamio tubular de acero para el nicho del buda del Este que llegó hasta lo que fue la altura de los hombros de la estatua. Con esta estructura fue posible inspeccionar las frágiles paredes de la parte de atrás del nicho, así como la detección de otras zonas en riesgo. En el 2008 se reconstruyó la parte de atrás de las paredes de las cuevas, lo cual era necesario para estabilizar la pared trasera de los nichos. Gracias a la documentación 3D, el nicho del Buda del Este fue reconstituido. En 2009 fueron recuperados todos los fragmentos del buda del Oeste. Con respecto a la otra estatua, se completó el andamio del nicho y su estabilización, así como la determinación de los fragmentos que podrían ser utilizados en la anastilosis (Petzet, 2009). Entre 2009 y 2010 se dispuso una grúa permanente en el nicho del Buda del Este para el mantenimiento y la conservación. Entre 2011 y 2013, se recomendó que las galerías bajas del nicho del Buda fueran protegidas y sus muros reconstruidos para de la estabilización del nicho (Petzet, 2014). En 2014, se estableció un andamio para el nicho del Buda del Oeste y se consolidó la estabilización de la pared posterior y el corredor superior de acceso al nicho. Lo más importante de esta recuperación es que las misiones japonesas y sobretodo alemanas por parte de ICOMOS y diversas fundaciones trabajan con miras al proceso de anastilosis bajo un enfoque integral, vinculado con un programa de recuperación de estatuas con base en estudios técnicos y sociales. El costo del proceso de recuperación de los budas es elevado para un país como Afganistán por lo que requiere del apoyo financiero global. La recuperación, clasificación y almacenamiento de los restos de los dos budas se han prolongado por más de 15 años. Las misiones de rescate que han participado al menos lograron clasificar 500 toneladas de los escombros. A la par de los procesos de recuperación y clasificación de los restos, en 2015 un proyecto chino permitió la proyección de las imágenes de los budas en 3D. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 Los hologramas se proyectaron por una noche y recordaron la majestuosidad de los dos grandes Budas. 4.2 Destrucción de Palmira Desde el inicio del conflicto en Siria en 2011, la ciudad de Palmira corrió el riesgo de ser dañada militarmente ya fuera por el ejército sirio, las fuerzas rebeldes o el EI. En 2012, el lugar fue ocupado militarmente por el ejército sirio y se comenzaron a construir barricadas, estructuras temporales y caminos cerca de la zona arqueológica que afectaron a los monumentos. Algunos de estos daños se reportaron al exterior de los muros y el colapso de algunas columnas dentro del templo de Bel; mientras que la construcción de los caminos conllevó a la remoción de numerosas tumbas, torres funerarias y pérdidas en el área Diocleciana (Danti, et al.,2015; Ali, 2015). A la par comenzaron excavaciones ilegales y robos reportados en el Valle de las tumbas y el campo Diocleciano. Para finales del año 2014, las imágenes satelitales reportaron de moderados a severos daños en la mayor parte de los cementerios y deterioros en el Templo de BaalShamin, el Templo de Bel, la Gran Columnata y el Arco Monumental (Danti, et al.,2015). En mayo de 2015, los ataques entre el ejército sirio y las fuerzas del EI en Palmira fueron más intensos y, prácticamente a finales de ese mes, el EI se hizo del control de la ciudad. El 26 de mayo de 2015, el EI anunció sus planes de destrucción de las estatuas del lugar, pero no la destrucción de los sitios monumentales. En agosto de 2015, Unitar (2015), el Instituto de Naciones Unidas para la Formación y la Investigación, señaló con base en su programa de aplicación satelital la destrucción del templo del Baal Shamin y, al final del mes, en el Templo de Bel había sido destruida la nave principal y parte de las columnas. Con respecto al Templo de Bel, Ali (2015) reportó al pórtico y al muro Oeste con daños provocados por el bombardeo y la artillería, así como el colapso de algunas partes de soporte de la estructura del pórtico. En la parte Sur, el pórtico y el muro también fueron maltratados por el combate, algunas columnas se deterioraron por las balas y fragmentos de la artillería, otras estuvieron significativamente afectadas en las bases, pero sin colapsar y otras fueron demolidas 47 �Morales Fajardo, Mejía López, Galeana Estrada. de la parte superior o media de las estructuras. En la parte Este, el mayor daño fue provocado por la apertura de dos agujeros uno que medía 2m x 1m y el segundo de 1.5m x 1.5m. Mientras que en la parte Norte presentaba rota la columna del pórtico. Prácticamente en todos los muros existen evidencias de fuego provocados por la artillería. En la cella también se ubicaron rastros del fuego y de metralla en las paredes y que provocaron, la caída de bloques de piedra o la pérdida de los elementos decorativos en las columnas. Otros monumentos dañados durante el combate fueron: el Arco Monumental, la Gran columnata que reportó el colapso de algunas columnas y la presencia de maquinaria de construcción (bulldozer) en el área del campo Diocleciano que dañó la zona arqueológica (Ali, 2015). Expertos como Danti (en Zorich, 2016) señalan que la destrucción del patrimonio de Palmira por parte del EI inició como una “limpieza cultural” y arrasó con sitios que eran místicos incluso para grupos islámicos pero cuyas creencias son contrarias al grupo extremista (como fue el saqueo de algunas tumbas); después, el grupo EI colocó como objetivo la destrucción de prominentes sitios con menos conexión religiosa (como el Arco Monumental). Asimismo, se reportaron los robos de pequeñas estatuas, mosaicos, manuscritos, pequeñas figuras, bustos tallados en piedra de los monumentos funerarios y monedas con el fin de colocarlos en la venta ilegal de bienes culturales (Dittmann & Almohamad, 2015). Gill (2015) expone el mercado ilegal de antigüedades derivado del saqueo de los sitios de Siria y que ahora están en colecciones privadas o museos de Europa y América, donde el mercado más lucrativo es la extracción de pequeños objetos (monedas, anillos, mosaicos) por lo que llama a la ética de los profesionales en el momento de las transacciones. La evidencia muestra el grado de destrucción, así como el saqueo ilegal de sitios arqueológicos y de museos y colecciones públicas y privadas que representan una fuente de financiamiento para los grupos extremistas. De acuerdo con Lizaranzu (2016), el Departamento de Estado de los EE.UU. acusa al EI de cobrar un impuesto del 20% sobre los bienes provenientes de excavaciones ilegales; mientras que el director del museo de Louvre calcula que la venta o tráfico ilegal de bienes culturales puede representar hasta el 9% del financiamiento para el EI. 48 A cinco años del conflicto, la pérdida del patrimonio histórico en Siria es enorme: 209 monumentos han sido afectados, 24 han sido destruidos (en más del 75% de su estructura) y 104 reportan daños severos (entre un 30 y 75%) (Lizaranzu, 2016). 4.2.1 La recuperación de Palmira A mediados de marzo de 2016, la ciudad de Palmira fue recuperada por parte del ejército sirio e interpretada como un símbolo de victoria ante el grupo extremista. El 5 de mayo de ese año se realizó el concierto “Oración por Palmira. Música que devuelve la vida a los muros antiguos” a cargo de la Orquesta Mariisky en el teatro romano, edificio que logró sobrevivir a los ataques. Los planes de recuperación del sitio arqueológico aún son inciertos dada la amenaza que todavía representa el EI y el conflicto en el país. Se estiman al menos 5 años para la restauración del sitio de Palmira y sólo si existe el dinero y la ayuda internacional suficiente (Abdulkarim en Zorich, 2016). Para otros especialistas, Palmira es un escenario que vivió la violencia, “un lugar donde la gente fue ejecutada” (Cune en Zorich, 2016), como lo fue el Teatro Romano y quizás por ello, sobrevivió a la destrucción. Para Harrowell (2016), la reconstrucción física no es un simple proceso, estará vinculada con el cuestionamiento de la identidad, la memoria e inclusive podría ser un acto de resistencia para algunos. “Reconstruir Palmira sería un acto de resistencia en contra de la narrativa totalitaria del EI” (Harrowell, 2016: 82). La misión de la UNESCO enviada a Palmira en abril de 2016 emprendió la evaluación del daño al sitio y al museo, el salvamento, la evacuación e inventario de las colecciones que quedan en el museo y detalló en 3D la exploración y documentación del sitio. La misión no pudo revisar los daños causados por ejemplo en el Valle de las Tumbas, al suponer que es todavía una zona minada, además de documentar sistemáticamente todos los daños ocurridos: descripciones detalladas, fotografías, imágenes satelitales, escaneos en 3D y todas las técnicas necesarias para la documentación (UNESCO, 2016). La restauración del sitio es incierta y los planes prematuros. En todo conflicto armado, las Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Terrorismo y Patrimonio Cultural: destrucción y recuperación de los Budas de Bamiyán y del Sitio de Palmira. prioridades son las vidas humanas y la recomposición del tejido social. El patrimonio y las estructuras antiguas, aún con el legado histórico que representan, no poseen una relevancia. Sin embargo, deberían considerarse como parte de la recomposición de este tejido social. 5. Conclusiones. El objetivo de este documento fue destacar la destrucción por grupos extremistas y la recuperación de los sitios de los Budas del Valle de Bamiyán y de Palmira. Su proceso de reconstrucción ha llevado a replantear diversas estrategias de rescate que, de acuerdo con el Segundo Protocolo de la Convención para la Protección de los Bienes Culturales en caso de Conflicto Armado, debería de suceder al final de las hostilidades. En el caso de los Budas de Bamiyán, la anastilosis es el medio para reincorporar elementos disgregados de la forma fiel a lo que fue la pieza original y es la técnica considera dentro de la Carta de Venecia. De acuerdo con las misiones de ICOMOS, para los restos de las estatuas, aunque en algunos casos son muy pequeños, se planeó realizar la investigación para conocer su ubicación dentro del Buda. La colocación de los andamios responde a la ubicación de los fragmentos encontrados de los dos budas, asimismo se proyecta la reconstrucción de piezas a partir de materiales locales (Wenzel, 2009). Las problemáticas que implica el proceso de anastilosis para los Budas son, en primer lugar, la total recuperación, clasificación, ubicación y catalogación de los fragmentos, como lo evidencian las misiones de la UNESCO; en segundo lugar, la cantidad de recursos humanos especializados en estas labores y recursos financieros para llevar a cabo estas actividades. Para un país como Afganistán, el costo de este proceso no puede ser sufragado por el erario público y tampoco cuenta con los especialistas suficientes para ello. Por lo que requiere de fondos internacionales para asegurar el éxito de la recuperación del sitio. Otra de las formas de recuperación de los Grandes Budas es la reconstrucción virtual. De acuerdo con las misiones del ICOMOS (Petzet, 2009), los primeros planes de esta técnica se vincularon a la proyección de los hologramas en el Valle de Bamiyán en los nichos de las dos esculturas. La Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 proyección permanente fue un tema debatible por el posible daño que la instalación del cable y equipo pudiera ocasionar al paisaje. Entre 2002 y 2009, las primeras formas de utilización de tecnología 3D se limitaron a la documentación de la mayor cantidad de información posible sobre los restos de las estatuas, vinculada al proceso de anastilosis. A pesar de las diversas posturas, la proyección tridimensional es una opción viable en materia de financiamiento en comparación con el largo y complejo proceso de la anastilosis. La problemática de la recuperación virtual subyace en la complejidad de una adecuada y verídica información que proyecte la realidad de los monumentos. La tecnología podría tender a la reproducción de detalles inexistentes. Para la recuperación del Sitio de Palmira, el problema es mayor porque el conflicto aún está presente y no se cuenta con un programa detallado sobre su rehabilitación. Por lo tanto, es todavía incierto reconocer que existan proyectos de recuperación a corto a plazo y más aún de la conservación de los restos monumentales que quedan como vestigios. Como se ha dejado evidencia en este documento, los especialistas se han dado a la tarea de proyectar en el corto plazo una recuperación 3D y salvaguardar lo que aún queda del sitio. Para ambos casos, la recuperación y la protección del patrimonio requieren de la cooperación internacional: fondos internacionales, misiones especializadas que documenten los estados de conservación de forma fidedigna, diagnósticos y planeación de la recuperación del patrimonio. Asimismo, en los dos casos, la recuperación apuntaría hacia un consenso social local. Si bien, por una parte, la recuperación de los sitios representa una fuente de ingresos por vía del turismo para los dos países, por otra parte, existen grupos de la sociedad actual que han sufrido las consecuencias de los conflictos bélicos que quieren conservar los sitios destruidos para preservar la memoria histórica de la magnitud de la destrucción humana. 49 �Morales Fajardo, Mejía López, Galeana Estrada. 6. Anexos. 7. Referencias Bibliográficas. Imagen 1. El Gran Buda antes y después de la destrucción Fuente:https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ATaller_Buddha_of_Bamiyan_be fore_and_after_destruction.jpg Imagen 2. El Buda Pequeño, el proceso de anastilosis y estabilización del nicho Fuente: ttps://commons.wikimedia.org/wiki/File%3ABamyanBuddha_Smaller_1.jpghttps://co mmons.wikimedia.org/wiki/File%3ABuddha_statues_in_Bamyan.JPG Imagen 3. El Templo de Bel antes y después de la destrucción Fuente:https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Views_of_the_Temple_of_Baa l_in_Palmyra#/media/File:Temple_Bel_Flickr_3694329449.jpghttps://upload.wikime dia.org/wikipedia/commons/c/cb/Palmyra_after_freedom_%284%29.jpg Imagen 4.La Gran Columnata antes y después de la destrucción Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/Site_of_Palmyra139593.jpghttps://commons.wikimedia.org/wiki/File%3APalmyra_after_freedom_(7). jpg 50 Addison, A. C. (2001), "Virtual heritage: technology in the service of culture" Conference Paper, Proceedings VAST 2001 Virtual Reality, Archeology and Cultural Heritage, pp. 343-354. DOI: 10.1145/584993.585055 <07/16> Agudo, M. 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Recibido: 04/01/2017 Aceptado: 14/07/2017 Raúl Holguín Ávila 1 Luis Campos Medina 2 Resumen Abstract El debate sobre la sustentabilidad ha ido incluyendo perspectivas como la económica, la social y la cultural, ganando potencial heurístico de modo progresivo. En este artículo continuamos ese impulso articulando los referentes afectivos y representacionales en la comprensión de la sustentabilidad socioambiental. Para ello, hemos realizado un análisis de discurso de 26 entrevistas en profundidad con jóvenes usuarios de dos parques urbanos de Ciudad Juárez, enfatizando en los afectos y su incidencia en la construcción de la sustentabilidad socioambiental de dichos espacios. Entre los principales hallazgos encontramos que la sustentabilidad socio-ambiental de estos espacios se basa, en gran medida, en significados atribuidos a una intervención integral que establece un antes y un después en la experiencia de los usuarios, quienes ven en ella una forma de reconocimiento y respeto que opera como pivote para el desencadenamiento de representaciones positivas y prácticas de conservación de un espacio público considerado valioso. The debate on sustainability has been including different dimensions as the economic, social and cultural, gradually gaining heuristic potential. In this article we continue that momentum articulating the emotional and representational references in the understanding of the socioenvironmental sustainability. To achieve this purpose, we conducted a discourse analysis of 26 in - depth interviews with young users in two urban parks in Ciudad Juarez, emphasizing the affections and their impact on the construction of the socio-environmental sustainability of such spaces. Among the main findings we highlight that the socio-environmental sustainability of these areas is based largely on meanings attributed to a comprehensive intervention that distinguishes between before and after in the experience of users, who see it as a form of recognition and respect which operates as a pivot for triggering positive representations and conservation practices of a public space considered significant. Palabras Clave: Sustentabilidad socio-ambiental; espacio público; afectos; prácticas; jóvenes. 1 2 Keywords: Socio-environmental sustainability; public space; affections; practices; young. Nacionalidad mexicana. Adscripción Universidad Autónoma de Baja California: rholguinavila@gmail.com Nacionalidad chilena. Adscripción Instituto de la Vivienda de la Universidad de Chile: luiscampos@uchilefau.cl Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 53 �Holguín Ávila & Campos Medina 1. Introducción: Nuestro interés en este artículo es abordar la sustentabilidad desde la perspectiva de los afectos, las representaciones y las prácticas vinculadas, con el propósito de mostrar la plausibilidad de pensar en estos elementos a la hora de interrogarse por las formas de producción de la sustentabilidad socio-ambiental. Para ello, hemos tomado como caso de estudio dos parques urbanos de Ciudad Juárez, en relación a los cuales hemos aplicado, durante el año 2015, 26 entrevistas en profundidad dirigidas a jóvenes, que son los usuarios más recurrentes de estos espacios en sus respectivos barrios, identificando en sus discursos elementos detonantes de la sustentabilidad socio-ambiental. La pregunta guía de este trabajo ha sido conocer cuál es la incidencia que tienen los afectos y las representaciones sobre el despliegue de prácticas sociales que favorezcan la sustentabilidad socioambiental del parque como espacio urbano. Ligamos esa pregunta a otra interrogante, referida esta vez al interés de estimar cuán difundidas están dichas prácticas entre la población juvenil que utiliza el parque. Al abordar de este modo la construcción de la sustentabilidad socioambiental, se vuelve posible ampliar las perspectivas de la sustentabilidad, generando herramientas teórico-metodológicas principalmente cualitativas, dado el enfoque empleado-, orientadas hacia el análisis de lo sustentable en espacios complejos, debido a su diversidad de connotaciones objetivas y subjetivas, como lo es el espacio público. Mediante el análisis de la información arrojada desde los propios jóvenes, queda en evidencia el rol activo desempeñado por los mismos en el uso y conservación de los parques, pues en la medida en que convierte al usuario en un actor reflexivo, que no sólo tiene una disposición favorable al respeto y cuidado del espacio, se vuelve visible la adquisición de conciencia del valor que tiene su propia práctica en la producción de la sustentabilidad del mismo, aspecto que hace plausible reflexionar sobre la sustentabilidad desde una pragmática de los afectos y las representaciones. 54 2. Breve reseña al debate sobre la sustentabilidad. A lo largo de los últimos 60 años, la reflexión sobre la sustentabilidad ha ido ganando complejidad y desarrollo, reconociéndose en la actualidad la implicación de múltiples dimensiones y su articulación de modo holístico y sistémico. Así, lo sustentable ha pasado a entenderse como el resultado de la interacción entre varios niveles de espacio y tiempo, y de variados ámbitos de organización humana, entre los que se cuenta la cultura, la economía y la política, todos ellos articulados en función de “mantener el equilibrio en las actividades de la naturaleza y las humanas” (De Hoyos Martínez, et. al., 2010: 15). Junto con ello, el conocimiento sobre la temática de la sustentabilidad, particularmente en el ámbito urbano, ha incluido de modo creciente la pregunta por los modos de inserción e integración de los sujetos, y por sus formas de actuar en sociedad, especialmente en el marco de procesos de planificación participativa y otros procesos en los que se destaca aspectos relacionados con el derecho a la ciudad y la conservación de identidades colectivas. Dicha pregunta por los actores y sus modalidades de acción es la que han posicionado con fuerza enfoques complementarios o alternativos al discurso dominante sobre sustentabilidad, vale decir, lo que puede denominarse de modo genérico, el enfoque de la sustentabilidad social. En efecto, la sustentabilidad social aparece no sólo como una dimensión de la sustentabilidad, sino que, hasta cierto punto, se concibe como un enfoque alternativo, en tanto que busca responder a preguntas que el enfoque dominante no toma en cuenta, como las vinculadas a la justicia social, la equidad y las condiciones de vida (Foladori, 2007: 25). Esto, sin embargo, no significa que se generen, necesariamente, perspectivas antagónicas, puesto que la perspectiva de la sustentabilidad social busca, principalmente, integrar con mayor amplitud la condición social y sus diversos componentes en los preceptos de la sustentabilidad ambiental, en el entendido que las prácticas, las identidades y los significados en torno a los espacios y los sujetos que allí tienen su cotidianidad, son elementos que también conforman el medio ambiente. Esta es la perspectiva que ha llevado a plantear la pertinencia de la noción de “sustentabilidad Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Afectos, representaciones y prácticas en la construcción de la sustentabilidad de un parque urbano. socio-ambiental” (Foladori, 2002), destacando la relación recíproca entre los componentes ambientales y los fenómenos sociales. La relevancia del enfoque de sustentabilidad socio-ambiental, radica en que, según Antonio Aledo y José Domínguez, en esta perspectiva se destaca que “las influencias entre sociedad y medioambiente son bidireccionales, pues al igual que la acción antrópica modifica o altera los ecosistemas naturales, del mismo modo los fenómenos y procesos sociales se ven influidos por los sujetos ambientales en un proceso continuo de retroalimentación” (Aledo y Domínguez, 2001: 7). El uso de la perspectiva socio-ambiental, supone, entonces, la inclusión de elementos que apuntan hacia una concepción de mayor amplitud, en la reflexión de los fenómenos que impactan y configuran la construcción de la sustentabilidad, intentando dar cuenta de fenómenos complejos que están modelando las ciudades contemporáneas y que influyen directamente sobre las formas de vivir, percibir y construir la ciudad. De esta forma, la sustentabilidad socioambiental puede ser entendida como el resultado de la inclusión de los sujetos y su vida colectiva en la construcción y preservación de su medio ambiente, mediante la creación y transmisión de sentidos y significados que permiten la apropiación del espacio y el surgimiento de prácticas de cuidado de sus componentes naturales y sociales a lo largo del tiempo. En este sentido, nuestra propuesta busca mostrar la relevancia que tienen las prácticas sociales que despliegan los actores en su vida cotidiana en la preservación del espacio público y que, a su vez, tales prácticas adquieren forma y sentido en función de, primero, ciertas representaciones que poseen los sujetos que utilizan tal espacio y, segundo, en función de ciertos afectos a partir de los cuales dichos sujetos se relacionan con estos espacios. Es lo que veremos con mayor detalle en los apartados siguientes. 3. El espacio público como laboratorio de la sustentabilidad. Habiendo desarrollado la importancia en la conjunción de los enfoques social y ambiental de la sustentabilidad, es de interés en la presente propuesta, precisar lo referido al espacio público como espacio de análisis, puesto que tal concepto además de ser un referente de cohesión (Sorkin, Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 2004), “es también el territorio donde a menudo se manifiesta con más fuerza la crisis de la vida en la ciudad. Es uno de los ámbitos en que convergen y se expresan posturas y contradicciones sociales, culturales y políticas de una sociedad y de una época determinada” (Segovia y Jordán, 2007: 21). Siguiendo estas pistas proponemos comprender el espacio público, y particularmente el parque, como un “laboratorio” para comprender las dinámicas de la sustentabilidad. Nos inspiramos aquí, por cierto, en la metáfora propuesta casi un siglo atrás por R. Park (1929) y la Escuela de Sociología de Chicago, para quienes la ciudad era un verdadero laboratorio para observar las problemáticas y fenómenos que incidían en la vida social de aquel tiempo. En este sentido, los espacios públicos emergen ante nuestros ojos como lugares en los cuales se puede expresar con mayor fuerza y complejidad las dinámicas socio-ambientales relevantes para la sustentabilidad. Más aún, en el caso del parque se trata no sólo de un espacio público, sino que de uno que conforma el entorno de vida cotidiana de un grupo de la población, permitiendo una posible vinculación entre sujetos diversos. Al abordar el espacio público desde la perspectiva de la sustentabilidad socio-ambiental se observa la convergencia el medio natural y el medio construido, los que devienen elementos propios de la trama urbana y se vuelven fundamentales para la integración de los sujetos con sus espacios inmediatos (Onainda, 2007). El espacio público es entorno de vida y posible escenario significativo donde emergen prácticas cotidianas, condiciones de vida materiales, subjetivas e intersubjetivas que, de acuerdo con Schütz (1972), son construidas en el diario vivir. “Ese lugar privilegiado de estar en – y hacer – la ciudad, así como se constituye un punto de enfoque de la vida urbana: permite reposar de las prisas citadinas, mirar el entorno y en nuestro interior, reflexionar acerca de lo posible y de las limitaciones de vivir la ciudad, un referente espacial de la urbanidad…producto de sujetos que los usan, significan y simbolizan un despliegue constante de prácticas, de memoria y proyección imaginal. Por lo que se puede decir que la red que transitan sus usuarios inserta física y significativamente al lugar en su dominio…siendo el parque uno de los pocos lugares donde la alteridad puede ser observada con mayor detención, constituyendo el espacio de 55 �Holguín Ávila & Campos Medina construcción de la convivencia” (Vergara, 2006: 151-154). Al concentrarnos en el parque pretendemos abordar un espacio que otorga cualidades a sus usuarios, particularmente en relación a las maneras de hacer y vivir la ciudad. Pero, además, se trata de un espacio cuyo uso implica muchas veces el surgimiento de diversas dinámicas que no siempre pueden calificarse de positivas, puesto que pueden ser sinónimo de exclusión social, inseguridad e, incluso, de consumo inadecuado de recursos energéticos. En este sentido, el parque como referente de urbanidad, con las dimensiones antes referidas, comienza a ser objeto de nuevas aproximaciones de estudio que, si bien siguen destacando su importancia como espacio urbano, se sitúan en función de sus aportaciones hacia la sustentabilidad en las ciudades, es decir, la condición del parque como sustentable. Adoptamos aquí un concepto de espacio que ya no lo considera sólo como un elemento inherente y ordinario dentro de la ciudad, sino que como una dimensión que es construida y producida socialmente, la cual, además de incluir aspectos naturales y físicos, es generada por las prácticas sociales (Werlen, 1993) las que, a su vez le otorgan significados y simbolismos. Son todos estos elementos los que entran en juego al pensar en el parque como espacio público y, en particular, al pensar en él respecto de su sustentabilidad. En efecto, al poner el énfasis en la relevancia de las prácticas sociales en la producción del espacio, estamos destacando el rol que cobran las interacciones y los procesos comunicativos en la condición pública del mismo, considerando que esas son las formas cotidianas a partir de las cuales los sujetos construyen, objetiva y subjetivamente, su mundo de vida (Schütz y Luckmann, 1977), y en las que ponen en juego sus representaciones, imaginarios y afectos (Lacarrieu, 2007). Las prácticas construyen socialmente el espacio generando una dinámica permanente con las estructuras materiales que lo componen, las cuales no dejan de tener trascendencia directa en el sujeto en particular, puesto que ahí se expresa la vida cotidiana, la percepción y la construcción de las representaciones y afectos. Como ha señalado Guy Di Meo “La construcción social permanente de los espacios, no puede resultar más que de una interacción constante entre las estructuras objetivas del espacio (obras de las sociedades) que se traducen en imágenes, representaciones y distintas ideologías individuales, aunque con esencia social, que da forma a la conciencia de todo ser humano” (Di Meo, 1999, citado en Lindón, 2007: 35). Es desde esta perspectiva que nos abocamos a la observación de dos parques situados en Ciudad Juárez: el parque Granito, ubicado en la parte serrana al poniente de la ciudad, y el parque Clouthier, que se localiza el suroriente de Ciudad Juárez. Nos concentramos en la observación de los/as jóvenes3 por dos razones: primero, por una cuestión de carácter práctico y operativo, ya que se trata de la categoría de población que más utiliza los dos parques considerados, pudiendo observarse un uso casi permanente, destacando su presencia de lunes a domingo (con menor presencia el fin de semana) principalmente de las 18:00 a las 23:00 horas. Segundo, la relación que esta categoría poblacional mantiene con el tiempo, puesto que permite pensar en una situación futura e, incluso, permite pensar en la observabilidad futura de dicha relación: un joven actual podría, hipotéticamente, usar el parque en un futuro lejano y, en ese sentido, se trata de una categoría poblacional relevante para la reflexión sobre la sustentabilidad. 4. Afectos, representaciones y prácticas en la producción de la sustentabilidad socio-ambiental del parque. Nuestra apuesta interpretativa es que la condición de espacio público se juega en las interacciones y comunicaciones sociales y que, a su vez, éstas cobran forma y sentido en función de representaciones, afectos y prácticas que se producen en la vida cotidiana de los sujetos y que llevan a que las acciones se realicen de ciertos modos y no de otros. Joven o la juventud, “es una construcción social…la cual adquiere sentido y significado tanto por las condiciones objetivas de la estructura social particular, como por las relaciones simbólicas que lo sustentan” (Fimbres, 2011, pág. 121), por lo que más que una clasificación etaria es una construcción social que oscila y se percibe desde diversas posturas a través del tiempo y la cultura, que se idealiza, encanta y desencanta en diversos momentos de la historia Definida por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y referida por la United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) como aquel sector de la población cuya edad comprende entre los 15 y los 24 años (UNESCO, 2015). 3 56 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Afectos, representaciones y prácticas en la construcción de la sustentabilidad de un parque urbano. Por ello, nuestra propuesta es que representaciones y afectos dan forma a la práctica, debido a que le entendemos desde un enfoque pragmático, vale decir, un enfoque que se pregunta por la acción y sus consecuencias, más que desde un enfoque semiótico, de acuerdo al cual el interés se pone en comprender los contenidos específicos de cada una de estas entidades. De esta forma, con base en la psicología social (Jodelet 2003, Abric 1994), concebimos las representaciones como imágenes mentales que hemos construido respecto de entidades específicas de nuestro entorno para desenvolvernos en él, sólo que ellas constituyen una reducción hecha en función de una intencionalidad práctica (Lacarrieu 2007: 53). Por su parte, los afectos, siguiendo la clásica perspectiva de Spinoza, los comprendemos como “estados del cuerpo que aumentan o disminuyen la capacidad de éste para la acción, que favorecen dicha capacidad o la limitan pudiendo favorecer o no la conciencia de esos estados” (Spinoza citado en Vigotsky, 2010: 5). Tanto afectos como representaciones se constituyen en motores de las prácticas, las que, a su vez, se presentan como “productoras de una espacialidad que incluye la producción y la reproducción, las localizaciones particulares y los conjuntos espaciales característicos de cada formación social”, pero también como “medio y resultado de la actividad, del comportamiento y de la experiencia humana” (Contreras, 2006: 114). En consecuencia, la pregunta que nos guía es la de conocer cuál es la incidencia que tienen los afectos y las representaciones sobre el despliegue de prácticas sociales que favorezcan la sustentabilidad socio-ambiental del parque como espacio urbano. A continuación, nos interesa estimar cuán difundidas están dichas prácticas entre la población juvenil que utiliza el parque. Daremos respuesta a estas preguntas a través del estudio de dos parques urbanos de Ciudad Juárez: Granito y Clouthier, mediante la aplicación de entrevistas en profundidad a sus usuarios jóvenes. 5. Metodología del estudio. Bajo un enfoque cualitativo, aplicamos entrevistas en profundidad a un conjunto de 26 jóvenes de entre 15 y 24 años durante los meses de mayo – agosto de 2015, cuyas características detalladas se entregan en las Tablas 1 y 2 (ver Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 anexos). Las entrevistas se concentraron en comprender las interacciones de los sujetos que cotidianamente utilizan el parque, identificando configuraciones a partir de sus experiencias personales, sus representaciones y posibles referentes simbólicos, así como la asignación de significados en base a afectos y representaciones. Las entrevistas fueron realizadas in situ, en diversos horarios, por parte de uno de los autores, en el marco de un trabajo de campo mayor que incluía observación participante y distanciada de estos dos parques urbanos y que se extendió por tres meses. Las entrevistas fueron transcritas en su totalidad y luego fueron procesadas mediante el programa Atlas-ti, aplicando un análisis temático simple (Riessman 2008; Bernasconi 2011), que nos permitiera identificar la relevancia de los factores indicados -afectos y representaciones- en la producción de prácticas orientadas a generar sustentabilidad socioambiental, así como también observar cuáles son dichas prácticas. Las formas de vincular las estructuras y elementos físicos del parque a partir de las interacciones y las prácticas sociales, los usos que se le dan a las mismas y los referentes afectivos que se afianzan en y hacia el parque, permitió dilucidar la construcción de perspectivas en alusión a la sustentabilidad socio-ambiental dentro del parque. El periodo de observación fue de tres meses en ambos espacios, cubriendo diversos horarios y días de la semana para cada uno. 6. Los casos de estudio: el parque Granito y el parque Clouthier. De acuerdo al trabajo realizado por el Instituto Municipal de Investigación y Planeación de Ciudad Juárez, por sus siglas IMIP (2012) titulado “Evaluación del impacto y percepción del programa de rescate de espacios públicos”, el parque Granito (Mapa 1 en anexos) fue fundado en los sesentas en la colonia Morelos y se encuentra en una zona cuya topografía se compone por arroyos, relieves y cerros; elementos que caracterizan al poniente de la ciudad. Algunas de las características más importantes de esta colonia son, de acuerdo al Inventario Nacional de Vivienda, con datos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) 2010 las siguientes: Primero, que el total 57 �Holguín Ávila & Campos Medina de población de la colonia Morelos es de 3,187 personas, siendo la población joven el 40,59% de la población total. Segundo, que no se trata de un área urbana consolidada, debido a que el total de viviendas ubicadas en la colonia no cuenta con el 100% de los servicios de drenaje, agua potable, recubrimiento de piso y servicio sanitario. Asimismo, en tercer lugar, no todas las vialidades se encuentran pavimentadas. La localización de la colonia permite tener colindancia con otras como Socosema y Lomas de Morelos. La intervención surgida en el parque Granito, iniciada en el 2010, favoreció las condiciones no sólo del parque, sino también de su entorno en los aspectos social y físico, efectuando una intervención de carácter integral que permitió la creación de sendas peatonales, cancha de usos múltiples, bancas, vegetación, área de juegos infantiles, cancha de fútbol rápido con pasto sintético, gradas, sombra y un domo, así como la intervención social a través de diversas instituciones con el objetivo de fomentar la integración familiar, inserción laboral de jóvenes, rehabilitación comunitaria del espacio público, actividades para la apropiación del espacio y la cohesión social. Referente al parque Clouthier (mapa 2 en anexos), este se encuentra situado en el sur poniente de la ciudad, cuya zona se caracteriza por tener una topografía plana y de acuerdo a información presentada por el IMIP (2012), contiene un suelo principalmente arenoso y se constituye como una colonia relativamente nueva, pues fue fundada a mediados de los noventa y principios del dos mil. Las características del sector donde se encuentra este parque de acuerdo al Inventario Nacional de Vivienda, referentes a la población, vivienda y servicios dentro de la colonia Clouthier, son las siguientes: primero, que la población total en la colonia Manuel J. Clouthier es de 4.960 personas, de las cuales, la población joven representa el 23,60%, siendo el tercer grupo de importancia en la colonia por número de persona, por debajo de la población ubicada entre los 30 a 59 años y de 0 a 14 años. En segundo lugar, dadas las características de la colonia, ella no puede considerarse un área urbana consolidada debido a que no se cuenta con el 100% de las viviendas equipadas con los servicios de drenaje, agua potable, recubrimiento de piso y servicio sanitario. Asimismo, en tercer lugar, no todas las vialidades se encuentran pavimentadas. 58 La intervención de carácter integral realizada en el parque Clouthier, iniciada en el 2010, tuvo un impacto en el entorno mismo además del espacio delimitado al parque, ya que se construyó corredores peatonales en el entorno del parque, se puso bancas, vegetación y pavimento. Dentro del espacio público se dotó de una cancha de usos múltiples, equipamiento en general, área de juegos infantiles y un domo de concreto para la realización de actividades diversas. Asimismo, se efectuó una intervención social a través de diversas instituciones con el objetivo de fomentar la integración familiar, inserción laboral de jóvenes, rehabilitación comunitaria del espacio público, actividades para la apropiación del espacio y la cohesión social, convivencia vecinal y aspectos como sexualidad y adicciones. La temporalidad y la ubicación geográfica de dichos espacios, permiten tener diferencias, pero también similitudes, pues ambos se encuentran contextualizados en zonas urbanas periféricas, en donde la dotación de servicios e infraestructura hacia los residentes de dichas colonias ha ido aumentando con una velocidad moderada en el transcurso de los últimos veinte años. Además de la temporalidad de dichos espacios o sus dimensiones, la realidad social y física de los mismos, condujo a realizar las intervenciones integrales en ambos espacios en el 2010 bajo la estrategia federal “Todos somos Juárez” debido principalmente a los altos niveles de violencia en jóvenes presentados en la ciudad del 2008 al 2010, situación que dio como resultado el mejoramiento en el equipamiento e infraestructura de los parques, así como la implementación de programas orientados a la recuperación del tejido social, mismos que en ambos casos, fueron producto de una política federal traducida en el programa de rescate de espacios públicos. Asimismo, al enfatizar principalmente la temática de los jóvenes, aunque estos no sean la población predominante de los sectores donde se ubican los espacios públicos antes mencionados, permite trabajar con un sector de la población que ha sido impacto fuertemente por las condiciones de violencia que se habían presentado en la ciudad, sobre todo en áreas con condiciones periféricas y, que dentro de los espacios públicos ahí ubicados, son los usuarios más activos de los mismos antes y después de la intervención, lo que otorga a los jóvenes esa condición dinámica dentro del espacio, que sin embargo, no se limita a definir a Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Afectos, representaciones y prácticas en la construcción de la sustentabilidad de un parque urbano. los jóvenes en una condición estrictamente etaria, sino de contenido, no se busca una descripción simple del interactuar de los jóvenes en estos espacios, sino de generar explicaciones de esas interacciones orientadas en las dimensiones de la sustentabilidad. 7. La incidencia de los afectos en las prácticas para la construcción de la sustentabilidad socioambiental. 7.1 La dimensión temporal: la memoria en la construcción de un antes y un ahora. Un primer elemento identificado es la relevancia de la dimensión temporal, puesto que el parque emerge como un mundo materializado, asimilado y observado en el tiempo. Se observa que los/as jóvenes establecen una clara diferencia entre un tiempo pasado, “antes”, y un tiempo posterior, “ahora”, en función de la cual organizan y significan las transformaciones experimentadas por ambos parques, indicadas en la información de cada uno de ellos. El carácter de las entrevistas juega un papel importante en lo anterior, por cuanto se parte desde la memoria de los jóvenes para apelar al relato sobre el espacio, el cual permite situar el parque en una dimensión temporal. Sin embargo, este rasgo no determina el establecimiento de una distinción temporal tan nítida como la encontrada en el relato de los/as entrevistados/as, quienes identifican un ahora diferente al ayer, en el que se perciben nuevas prácticas, el contexto es otro y el parque es algo que hace tiempo no era, un espacio para estar e interactuar. Considerar el tiempo en la construcción social, conlleva al posicionamiento de los jóvenes en relación al contexto actual, pues un recorrido en el tiempo desde la memoria trae consigo el inevitable resultado de situarse en el ahora, pero la importancia del ahora en relación al parque, no es sino producto de la diferenciación de características que definen estos espacios en relación al tiempo pasado. Aparece aquí el eco de Lefebvre quien planteaba que “el espacio de la imaginación y de lo simbólico dentro de una existencia material, como el espacio de usuarios y habitantes donde se profundiza en la búsqueda de nuevas posibilidades de la realidad espacial” (Lefebvre, 2013: 16). Aquí son los/as jóvenes Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 quienes expresan otras realidades espaciales sobre el parque: “Desde que lo remodelaron, pos [sic] cambió todo, o sea metieron canchas, dos canchas, un domo, he una cancha de futbol rápido y pos [sic] han sido actividades para que los jóvenes se motiven a, pos [sic] a no andar en, en otras cosas y venirse a hacer deporte, o sea que unos pos [sic] tiene estas otras cosas para hacer, lo ves y te da gusto venir, te sientes contento ¿no? de ver este pues a los chavos tirando bola o platicando… antes nada de eso, como estaba tan mal, lleno de basura y destruido y puros drogadictos, pues se sentía uno como con miedo de ese espacio, como le quiero decir, pues ni te parabas aquí, no había nada que hacer aquí, era este pues un espacio que daba desconfianza” (Hombre, 22 años, parque Granito). “Pues ahora tiene árboles, tiene juegos... la cancha, el domo, no está tan, tan destruido, no es tan malo pues, para los niños, para los chavos. Uno puede venir a estar aquí bien, porque hay gente, hay luz, pues se hicieron este pues muchas cosas que hace que la gente venga, que uno venga también pues, que estés segura, tranquila, que sepas que este es un lugar para venir, como cuando estás en tu casa y dices: voy a ir al parque un ratito porque sabes que la vas a pasar bien” (Mujer, 15 años, parque Clouthier). “En sí todo cambió, este pos [sic] pusieron mallas, este piso nuevo, cancha, gradas, juegos pa’ los niños… la gente comenzó a salir, hubo más, pos [sic] más, hasta más comercio aquí, la gente empezó a salir, hay fútbol, la gente empezó a… convivir más, no es como antes que que te pueden hacer bronca por cualquier cosa, no. Ahora está tranquilo y la verdad que nos llevamos bien entre todos, eso está muy chido” (Hombre, 22 años, parque Granito). “Ahora es un ambiente agradable para andar, tranquilo, como relajante, aunque haya ruido. Por ejemplo, tú te fijas, los niños andan solos sin que nadie los ande [sic] cuidando. Pos [sic] es algo que se respeta (el parque), por ejemplo, respetan la cancha, respetan los jueguitos, respetan el domo, por ejemplo, la gente que viene, se sientan a ver los juegos ya uno está aquí tranquilo, contento, la gente, más bien nosotros pues todos ¿no?, lo vemos como algo que pos [sic] hacía falta, es algo importante para el barrio, para las familias, pos [sic] para todos…” (Hombre, 21 años, parque Clouthier). 59 �Holguín Ávila & Campos Medina “El parque para mí…este…para mí es un lugar de entretenimiento, descanso de sentirme relajada y contenta para convivir con mi niño, es lo más importante, él es el que va empezando vea [sic], yo, por ejemplo, yo viví el parque cuando niño cuando no era nada, entonces, a mí me gustaría que él viviera lo que está ahorita y lo que sigue, vea [sic], por ejemplo, el para mi es el futuro de él y también quisiera que se sintiera contento y relajado cuando sea este más grande ¿vea?” (Mujer, 24 años, parque Clouthier). 7.2 El antes y el ahora diferenciados en clave afectiva: el respeto. Este último extracto de entrevista es sugerente en indicarnos parte importante del cambio ocurrido en la relación entre los/as jóvenes y el parque. Se trata de la noción de respeto. De acuerdo a Sennett (2012), una de las tres maneras de ganar respeto es la de retribuir a los otros, retribuir a la comunidad. Nuestra apuesta interpretativa es que las intervenciones y modificaciones de los parques -ampliamente comentadas en las entrevistasson significadas como modificaciones que materializan una nueva forma de consideración de los habitantes y usuarios de esos sectores. Una consideración en la que ellos/as aparecen como dignos de respeto. En este sentido, la noción de respeto es similar a la de reconocimiento propuesta por Axel Honneth. En palabras de este autor “la vida social se cumple bajo el imperativo de un reconocimiento recíproco, ya que los sujetos sólo pueden acceder a una autorrelación práctica si aprenden a concebirse a partir de la perspectiva normativa de sus compañeros de interacción, en tanto que sus destinatarios sociales” (Honneth, 1997: 114). La insistencia en describir los cambios realizados en los parques sugiere que dicha intervención fue potente en transformar los espacios, pero también lo fue en modificar la consideración de sí mismos que tenían sus usuarios, desencadenando prácticas tendientes a cuidar y conservar los nuevos parques. “Pos [sic] ahora es el deporte, este la convivencia de estar con los amigos y la familia pos [sic] pasándola bien aquí, tranquilos, contentos, a eso venimos, a jugar fut y traer a sus hijos los que tienen, distraerte de los problemas de la casa y de todo ¿no?…lo que no me gusta que pase es que pos [sic] destruyan cosas, eso no 60 está bien, como si algunos no le dieron este pos [sic] al parque un buen uso, aunque te diré, esa gente luego no es de aquí ¿son jóvenes también? Sí, Cuando ves que andan rayando allá la sombra o quebrando las lámparas pues se les dices que qué onda, que se respete el espacio, que es para nosotros y que si ven que alguien más lo haga ¿verda qué no? Entonces pos [sic] eso no está bien, es para estar bien, pero parece que no todos lo ven así” (Mujer, 21 años, parque Clouthier). En lo expresado por los jóvenes se puede constatar que el proceso de construcción social del significado del parque es, en la actualidad, fuertemente positivo, y que ese significado descansa en la valoración de los elementos físicos del parque, es decir, las mejoras realizadas por la autoridad, las que son significadas, de acuerdo a nuestra perspectiva, como depositarias y generadoras de respeto. Esto es, se las considera un signo de respeto hacia lo que son los usuarios del parque y, además, en esa condición, las mejoras gatillan un comportamiento respetuoso hacia lo que es y lo que permite hacer el parque. En este último sentido, la condición mejorada del parque hace posible el despliegue de actividades altamente valoradas por los/as jóvenes, generando un sentido de integración y estabilidad, incluso en el caso del simple hecho de estar y pasar el rato en el parque. “Me siento contento aquí, o sea pues así feliz y tiene que ver conque pues, como estaba antes a como está ahorita, pos [sic], antes pensabas para entrar, porque podría ser que hasta te…atentaran con tu vida, los/ las personas que estaban aquí drogándose, ahorita ya no, pos [sic] es un ámbito, bien, un ámbito que se vive de, de puro…de puro deporte se podría decir y de encontrarse con los amigos” (Hombre, 24 años, parque Clouthier). En consecuencia, la construcción social de estos espacios se encuentra en estrecha relación con los objetos físicos ahí dispuestos y con los cuales se interactúa de forma cotidiana. En este punto, queremos remarcar dos elementos. El primero tiene que ver con las actividades que son ahora posibles gracias al nuevo equipamiento y el segundo remite a la sensación de bienestar y confort que se genera en el espacio. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Afectos, representaciones y prácticas en la construcción de la sustentabilidad de un parque urbano. 7.3 Una dinámica relacional positiva. Las modificaciones hechas a los parques comienzan a definir la propia participación dentro del espacio, así como las formas de la presencia de los otros y las formas de vinculación con ellos. Esto es, el parque, en su versión actual (el ahora), permite el despliegue de prácticas que antes no tenían cabida y que son valoradas positivamente por sus usuarios, generando sensaciones de felicidad y bienestar (estar contento, feliz, etc.). Se trata de afectos que, retomando el concepto indicado anteriormente, favorecen la capacidad de los cuerpos para un tipo de acción de encuentro con los otros, para el despliegue de interacciones de beneficio mutuo y que, en una suerte de círculo virtuoso, aumentan la conciencia del beneficio proporcionado por estos estados corporales. “A veces me pongo más tranquilo, más relajado cuando vengo al parque, o sea pos [sic] me siento bien, contento de estar aquí, y me da mucho gusto ver a este pues los demás chavos que… o sea me da gusto que el parque ayuda a los jóvenes / chavos a que se distraigan en otras cosas y no simplemente en las drogas, porque, les ayuda a despejar su mente y… a que hagan deporte en lugar de que anden asaltando o robando, es un lugar que nos da felicidad…(risas) me da un poco de vergüenza porque nunca nadie me había preguntado cómo me sentía de venir al parque” (Hombre, 19 años, parque Clouthier) “Yo me siento este pues contenta (risas)… porque aquí pues está bonito, te ríes, platicas con este pues con tus amigas y amigos (risas) es un lugar en donde puedes venir a desestresarte, este… a aclarar tus ideas, a hacer ejercicio, am… a pues sí, a tener un ambiente familiar, a traer a tus hijos, am… pues si sentirse bien, feliz de estar aquí al aire libre” (Mujer, 20 años, parque Clouthier). Al situar los jóvenes en los parques, también se posicionan en espacios que, si bien se manifiestan en la actualidad como espacios de encuentro, tienen la connotación de públicos, y bajo esa connotación, el espacio pasa a conformar un espacio cotidiano, en la medida que “son espacios de fácil acceso, que incluso aparecen como territorios naturales donde transcurre gran parte del tiempo de los jóvenes” (Jara, 1999: s/n). “Es muy chido estar aquí en el parque, venir y armar las retas de fut o el cotorreo con los compas es algo que te da felicidad, es algo que me pone contento porque es algo que me gusta Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 hacer… porque aquí convives con toda la raza y pues haces más compas de aquí y de otros lados, te ríes, platicas, juegas, pos [sic] todo, es sentirse en otro ambiente sin pensar en trabajo o la casa, no hay broncas (a veces en los juegos de fut) pero leves, en general es este pos [sic] un ambiente agradable, familiar, un lugar que te hace sentir feliz y alivianado, con todo lo que tiene, está cuidado y se ve bien, creo que también eso ayuda a que uno se sienta bien y contento de andar aquí” (Hombre, 17 años, parque Clouthier). Es pertinente enfatizar, entonces, que la construcción social del parque, por parte de los jóvenes, indica que éste no es ajeno a las prácticas y las interacciones que se dan dentro de él, sino que éstas devienen elementos fundamentales en la identificación de cualidades y la generación de representaciones, las que dan forma a la experiencia de los propios jóvenes en el parque. Esto se ve reforzado, a su vez, por la convergencia y consistencia en el tiempo entre, por un lado, los aspectos simbólicos y representacionales, y por otro, las características físicas y materiales del parque con posterioridad a la intervención de las autoridades. La presencia constante de los jóvenes en dichos espacios, pone de manifiesto que son ellos los que con mayor frecuencia ocupan los parques y, por lo tanto, hacen uso de su equipamiento. Sin embargo, la presencia de los jóvenes en los parques, aparece no sólo como una dinámica de uso, sino que estos establecen representaciones hacia los parques que son dotadas de elementos representativos en la medida que les dicen algo sobre el parque, y que se ve traducido en condiciones afectivas asociadas con su incorporación e interacción dentro de los parques de manera cotidiana. Tales convergencias y consistencias en el tiempo son, a nuestro juicio, las piedras angulares para la instalación de una sensación generalizada de bienestar y confort, por parte de los jóvenes usuarios de los parques. En efecto, como indicamos, la dinámica relacional positiva que se despliega en el parque genera dichas sensaciones en los jóvenes, las que se ven reforzadas por el hecho de percibirlas en convergencia -o buena sintonía- con la infraestructura actual del espacio. Esa convergencia es percibida de modo reiterado en la vida cotidiana de los jóvenes, lo que le otorga consistencia. Esto quiere decir que el bienestar y el confort se proyectan en el tiempo y 61 �Holguín Ávila & Campos Medina adquieren el carácter de la finalidad práctica del uso del parque, una finalidad que alienta el tipo de uso actual del mismo, caracterizado, como dijimos, por el respeto y el cuidado. “Yo este pos [sic] me siento contenta de este, de pos [sic] de venir y estar aquí viendo los juegos y platicando o hasta sentada en las sombras de los árboles para ver el fut, porque este es estar descansado, porque por ejemplo no hay preocupaciones de que hay viene esto, que ahí viene la policía, de que se andan peliando [sic] y que esto y lo otro, no… llegas y a disfrutar el juego y los amigos” (Mujer, 17 años, parque Clouthier). “Aquí es un lugar tranquilo, no, no es prob/ problemático, vea [sic]. Se puede cotorrear hasta, hasta bueno hasta muy tarde, sentirse bien agusto [sic] de estar aquí sentado ya sea este pues estar nomás aquí o estar jugando como sea, pero pos [sic] se siente uno bien con lo que este viene siendo el parque, con lo que hay con todo lo que tiene, a mí me gusta venir a relajarme y sentirme este pues si…tranquilo” (Hombre, 18 años, parque Clouthier). Proponemos, en consecuencia, que este rasgo calificable de “hedonista” en el uso del parque, es estratégico en la proyección temporal de una dinámica de uso que propende a la conservación del parque. El placer de estar en el parque se presenta de modo permanente en transcurso del uso y no sólo al final de una actividad concreta y precisa. Es un uso placentero y gratificante. “El parque me trae buenos recuerdos de las cosas que este hago con mis amigos, de cuando los veo, de cuando jugamos pos [sic] de muchas cosas que uno puede hacer aquí, entonces este nunca había pensado si venir aquí me hiciera feliz, pero pensándolo bien, sino fuera feliz pos [sic] no vendría ¿no? entonces me acuerdo de las cosas que hago aquí y de lo que hay y que pasa y si me siento feliz, es un lugar que está este pues muy agradable, que te hace pasar bueno ratos con los amigos” (Hombre, 18 años, parque Clouthier). La cita anterior no es nada trivial. En efecto, ilustra de buena forma el componente hedonista que acabamos de sugerir. Pero, además, sugiere la presencia de estados de ánimo -afectosextremadamente expresivos del valor asignado en la actualidad a los parques como espacios en los que transcurre la vida cotidiana de los habitantes de estas colonias. Recordemos que en éstas no hay otros espacios equivalentes, tanto por sus 62 rasgos de infraestructura como por las cosas que en ellos ocurren. “Para mí lo que siento cuando ando aquí, como te digo, es como una fuente de distracción cuando andas estresado, así, estilos así, cuando tienes problemas en tu casa, pos te vienes un ratillo aquí, te hechas un toque y relax. O sea, te distraes aquí, te pones contento alivianado, porque si tu das el rol por la colonia, no hay otro lado donde te sientas así ¿no? chido de venir, sin broncas de nada…” (Hombre, 20 años, parque Granito). “Estar aquí en el parque me hace feliz porque, cómo te diré, la vida no es rutina, porque, porque días, día tras día ves cosas diferentes, este…estas en el parque, pero, el parque es el mismo, pero hay cosas diferentes, eso a mí me gusta me pone contento que sea algo diferente que no sea lo mismo siempre, a veces vienen personas que pos [sic] tú ni siquiera conocías y les vas hablando y se van haciendo más amistades, eso es algo que me gusta mucho de venir aquí…” (Hombre, 19 años, parque Clouthier). Ponerse contento y sentir felicidad gracias al uso de un espacio son dos situaciones no necesariamente habituales en la vida urbana actual, lo que ya les asigna un valor propio. Pero, además, ellas dan cuenta de disposiciones para la acción altamente favorables al reforzamiento del carácter público del espacio. Vale decir, no se trata de una disposición favorable sólo al cuidado material del parque, sino también al mantenimiento de la dinámica relacional que tiene lugar en él. “Venir al parque a jugar fut o estar con los amigos es estar tranquilo, a veces cuando estás en la escuela o en la casa te pones a pensar lo que vas hacer en el parque o a quien te vas a topar y pos [sic] te da alegría ¿no? o sea sientes, así como ánimos, gusto de pensar en que vas a venir porque pos (sic) se siente uno contento de jugar de correr, de ver a la gente aquí pasándola bien, al menos yo me siento contento de andar por aquí, y como se ven el demás pos [sic] también” (Hombre, 16 años, parque Granito). Además del cuidado material referente al equipamiento y la vegetación principalmente, la importancia de esta última respecto al confort del usuario y de la imagen que se genera hacia los parques, no existe referente que atribuya otro tipo de funciones referentes a la vegetación del espacio, es decir, para los jóvenes de ambos parques, la cuestión de la vegetación cumple funciones estrechamente relacionadas con la Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Afectos, representaciones y prácticas en la construcción de la sustentabilidad de un parque urbano. comodidad generada principalmente por los árboles y acompañada por arbustos y cubre suelos lo que puede apuntar a un primer referente sobre el desconocimiento ambiental en las funciones de la vegetación, que sin embargo, no amerita una desvalorización de dichos elementos como parte integral de su entorno de vida. Esto permite considerar que aun cuando no existe un conocimiento ambiental sobre la función de la vegetación en el espacio público, la asignación de significados a estos elementos está presente en relación a las comodidades y la imagen que proveen dentro del espacio. 8. Conclusión: Dimensionado la sustentabilidad socio-ambiental del parque. Al considerar las transformaciones de los parques a partir de sus intervenciones físicas como se señaló con anterioridad por los entrevistados, se manifiesta no sólo la modificación del espacio como tal, sino también de sus representaciones y de las prácticas que ahí se generan. En este sentido, el parque como espacio público, establece la conformación de prácticas generadas a partir de una nueva configuración del espacio y con ello de nuevas formas de interactuar y vivir un espacio que en expresiones de los jóvenes así lo permite, esta nueva configuración establece relaciones objetivas y subjetivas en el espacio y entre quienes están en el espacio. Las nuevas prácticas en los parques, implican un cúmulo de conocimientos, vivencias, afectos y representaciones por ser estos espacios de vida dotados de temporalidad, lo que permiten posicionar a los jóvenes en relación a las prácticas establecidas y aceptadas en divergencia con aquellas de los otros que no forman parte de esa aceptación social, en cuanto a la conformación de las prácticas que permiten situar a los parques bajo ciertas representaciones que se comparten sobre lo que es y debe ser el parque El manifiesto en cuanto a las acciones y las conductas está expresado como una condicionante sobre lo correctamente aceptado en los parques, convivir y practicar deportes marcan las condiciones sobre lo que debe ser el uso que se le da a los espacios, en lo que parece ser el establecimiento de una norma socialmente aceptada para producir y reproducir socialmente el espacio y sobre cómo debe ser la relación con Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 los objetos que integran los parques. No es que exista un reglamento sobre el cómo deben ser los comportamientos dentro de los espacios, ni existe un lineamiento tácitamente manifestado de forma impositiva que dicte las acciones a realizar para el buen uso del espacio, es la construcción del espacio bajo representaciones homologadas lo que hace visible las prácticas socialmente aceptadas dentro de estos espacios, aquello que es rechazado y excluido del espacio, es situado en la otredad y deben señalarse las condiciones sociales sobre lo que implica construir el espacio para justificar el rechazo de las prácticas de los otros, las que no están ubicadas en las condicionantes que permiten para los jóvenes mantener en el momento su representación del espacio como lugar para estar, convivir y practicar deporte. El parque deviene en un mundo de sentido común (Bourdieu, 2008: 94) dentro del cual se puede identificar las condiciones que desde los jóvenes se manifiestan para establecer las relaciones y las conductas aceptadas. La importancia de este comportamiento de los jóvenes radica en que son precisamente ese sector de la población más activo en los parques y los que mayor interacción tienen con estos espacios y sus diversos elementos, por lo que podría señalarse que ese mundo de sentido común, es el mundo que se construye desde las prácticas de los jóvenes a partir de su posicionamiento y representaciones dadas sobre esos espacios en ese momento en particular. Recurriendo a las memorias en torno a los parques, el pasado indica que las prácticas ahí manifestadas estaban vinculadas a elementos catalogados por los jóvenes como desfavorables para el uso de esos espacios, mediante la posterior intervención de dichos espacios, las representaciones y los afectos en esos espacios cambian, aunque la condición es que antes como ahora, eran los jóvenes quienes veían en el parque un lugar para estar, el espacio sigue siendo eso, precisamente un lugar para estar, pero las estructuras se han reestructurado en el tiempo para transferir nuevos sistemas de representaciones que tienen que ver con el posicionamiento de los jóvenes en lo que se percibe como un nuevo espacio, los usos y representaciones de los espacios se han ido homologando, lo que ha permitido generar y organizar prácticas, las cuales se han adaptado para alcanzar una meta que es mantener el parque 63 �Holguín Ávila & Campos Medina como lugar para estar e interactuar, el del parque como espacio de sentido común. Estas representaciones de los parques no son explícitas, pero tienden a normar lo que ahí sucede, permean la cotidianidad de los parques ya que son manifestadas en el acontecer diario de estos contextos de vida. Esto lleva a considerar la constancia de las prácticas en los espacios como una forma de concretizar lo socialmente aceptado, eso que construye los espacios de acción en un marco espacio temporal determinado. En este sentido, el parque como contexto de vida forma parte de la cotidianidad de los jóvenes, ahí construyen representaciones individuales y colectivas, se manifiestan afectos en común que se ven asociados con las prácticas estableciendo formas de vivir y entender el espacio cotidianamente. Las cualidades como espacios de interacción y convivencia, así como los usos señalados, permiten posicionar a los jóvenes en un ahora desde el cual los procesos de asimilación de los parques se construye desde adentro, pues la postura desde donde se observa y vive el espacio está en función de su propio interactuar con los mismos y quienes los integran, son partícipes de la construcción social de estos espacios y no espectadores desde afuera, aquí la experiencia de vivir los espacios está siendo construida como actores en la actualidad de los parques, como parte de una cotidianidad que en función de los objetos y las interacciones, se ha vuelto integradora de usuarios y prácticas, que en la memoria de los jóvenes eran ajenas en dicho espacios. Respecto de este último punto conviene recuperar la cita de entrevista que utilizamos líneas atrás: “...me da un poco de vergüenza porque nunca nadie me había preguntado cómo me sentía de venir al parque…”. En esta cita queda en evidencia la escasa importancia que se ha asignado, por parte de autoridades, planificadores, investigadores, etc., a las opiniones y valoraciones de los propios usuarios. Si bien en las entrevistas realizadas queda en evidencia el rol activo desempeñado por los jóvenes usuarios de los parques en su uso y conservación, es importante considerar que existen otros procesos simultáneos respecto a la sustentabilidad de los parques que se vuelven notorios al interactuar en ellos y con sus usuarios, los cuales pueden clasificarse en tres momentos: el primero tendría que ver con una valoración 64 significativa que conlleva a prácticas socialmente aceptadas e instauradas por los propios jóvenes, donde se establecen las formas mediante las cuales se usa y se interactúa en el parque y sus elementos, el cual ha sido el aspecto central de este artículo. El segundo momento se refiere a la identificación de actores señalados como responsables de ejecutar acciones directas en vías del mantenimiento y preservación del parque, en general debido a la obtención de recursos económicos a partir del uso de las instalaciones de propio parque. Finalmente, el tercer momento, se asocia a la proyección futura para la incorporación de sí mismos en acciones directas de mantenimiento y preservación bajo una compensación económica generada por los actores identificados como responsables. En los tres momentos, la tendencia a la preservación del espacio aparece bajo escenarios diferenciados en donde los jóvenes son participes, a excepción de aquel donde sitúan la responsabilidad de su preservación a los otros. En términos ambientales, la participación de los jóvenes en vías de la sustentabilidad del espacio, aparece como implícita en la vida cotidiana bajo el objetivo de mantener un lugar que genera afectos positivos, confort y una imagen que favorece a la representación del lugar vinculada a la vegetación, principalmente cubre suelos, arbustos y árboles. Sin embargo, puede asumirse que dicha participación se ejerce de manera general y de forma temporal, en la medida que el espacio favorezca a las condiciones y se presenten los momentos antes mencionados, pero sobre todo mientras los jóvenes sigan encontrando en el parque un lugar al que identifiquen como característico en su contexto, que forme parte de su imaginario y sea construido socialmente. Los tres momentos indicados dan pie para proponer la consideración de tres dimensiones a ser considerados, tanto en intervenciones como estudios futuros que quieran tomar en cuenta los aspectos representacionales y afectivos. Estas son, siguiendo la secuencia del análisis propuesto: a) la memoria afectiva, que refiere al modo en que los actores tienen registrada en el plano emocional, la trayectoria de uso del espacio público considerado; b) el vínculo emotivo con los agentes de la intervención, que, como su nombre lo indica, refiere al modo en que se registra afectivamente el comportamiento de dichos agentes y la relación que se establece con Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Afectos, representaciones y prácticas en la construcción de la sustentabilidad de un parque urbano. ellos, y; c) la dinámica relacional, que apunta a caracterizar el tipo de vínculos afectivos que se establece (se interviene, se modifica) entre los propios beneficiarios de la intervención. Finalmente, en la medida en que se considere al usuario como un actor reflexivo, que no sólo tiene una disposición favorable al respeto y cuidado del espacio, sino que gana conciencia del valor que tiene su propia práctica en la producción de la sustentabilidad del mismo en asociación con elementos físicos que le brindan comodidad y formas de identificar el espacio como parte de su contexto de vida, creemos hace plausible reflexionar sobre la sustentabilidad desde enfoques poco abordados como los afectos y las representaciones, pues ello permite incluir distintas líneas de análisis que no recaigan estrictamente en el aspecto físico de los parques, sino en la vinculación, apropiación, integración y permanencia de los mismos, como espacios de sentido común. Tabla 1: Detalle de actores participantes parque Granito Fuente: Elaboración propia 9. Anexos. Mapa 1: Polígono de estudio Parque Granito Tabla 2: Detalle de actores participantes parque Clouthier Fuente: IMIP, 2015 Mapa 2: Polígono de estudio Parque Clouthier Fuente: Elaboración propia 10. Referencias Bibliográficas. Fuente: IMIP, 2015 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 Abric, Jean-Claude (1994), « Les représentations sociales: aspects théoriques », en Abric, JeanClaude, Pratiques sociales et représentations, París, PUF. 65 �Holguín Ávila & Campos Medina Aledo, Antonio, y Domínguez, José Andrés (2001). Sociología ambiental, España: Grupo Editorial Universitario. Bernasconi, Oriana (2011), “Aproximación narrativa al estudio de fenómenos sociales: principales líneas de desarrollo”, en Revista Acta Sociológica, núm. 56, México: Universidad Nacional Autónoma de México. Bourdieu, Pierre (2008), El sentido práctico, España: Editorial Siglo XXI. 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Abundando en la problemática se condujo una investigación con instrumentos de enfoque cualitativo considerando la participación de actores vinculados a la dinámica. Los resultados se sugieren políticas y acciones de regeneración que promuevan la revitalización del Centro Histórico de Puerto Vallarta. Puerto Vallarta is a tourist destination on the coast of the Mexican Pacific. One of the main competitive advantages is based on the image of a typical village with rustic architecture in the traditional Downtown. Over the last few years a decline reflected in the abandonment of visitors and inhabitants in this area has occurred. To cope with it, the three levels of Government (national, State and municipal) has resorted to repositioning strategies to address the matter. To understand the problem an investigation was carried out using instruments of qualitative approach considering the participation of actors linked to the dynamic. The results suggested policies and regeneration actions that promote the revitalization of the traditional Center of Puerto Vallarta. Palabras Clave: Keywords: Declive turístico, ciclos de vida, Centro Histórico, regeneración, Puerto Vallarta. 1 Tourist decline, cycles of life, historical centers, regeneration, Puerto Vallarta. Profesor investigador en el Centro Universitario de la Costa de la Universidad de Guadalajara. E-mail: cyberponx@yahoo.com Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 69 �Baños Francia 1. Introducción: Puerto Vallarta es un destino turístico en México que en 2015 recibió más de cuatro millones de visitantes (SETURJAL, 2016). Integra el segundo asentamiento con mayor población en el estado (provincia) de Jalisco detrás de la zona metropolitana de Guadalajara (ZMG). Los beneficios de la actividad turística no han permeado equitativamente y se presentan expresiones de desigualdad, segregación y marginación (Baños, 2012b). Estas externalidades también ocurren en el Centro Histórico que es el espacio fundacional con fuerte raigambre en el imaginario colectivo y cuya jerarquía se ha venido diluyendo. Por ello, se condujo una investigación orientada a identificar las causas y tras la reflexión de las dinámicas, proceder a sugerir alternativas de actuación. El análisis se estructuró con tres medios: encuesta de percepción a residentes; dinámica de participación colectiva con actores significativos (Grupo Foco); y entrevistas individuales con personajes relevantes. Con los datos obtenidos, se proponen políticas de revitalización. El trabajo se hilvanó con dos supuestos. El primero, que la fisonomía original del Centro Histórico se basó en la tipología de arquitectura serrana que pervivió durante más de un siglo. Las características de “pueblito típico” mexicano constituyeron la principal ventaja competitiva al inicio del ciclo turístico local, sin embargo, este patrimonio se diluyó con la paulatina inserción de edificios ajenos al tejido tradicional. El segundo, aventura que el modelo de turismo masivo ha trastocado el equilibrio entre economía y sociedad. Los sistemas turísticos como el “todo incluido”, “tiempo compartido” y la masiva edificación de conjuntos de vivienda secundaria han concentrado el ingreso en un número reducido de empresas que dificultan la redistribución social de los beneficios del turismo. Las conclusiones sugieren que la decadencia en el Centro Histórico de Puerto Vallarta es resultado del desgaste generado por un sistema turístico depredador para la economía local; pese a ello, aún es posible intervenir con políticas públicas enfocadas a la revitalización para el disfrute de los habitantes y turistas. 70 2. Aproximación a Puerto Vallarta. Desde la época prehispánica, la región de Puerto Vallarta fue habitada por grupos que dejaron manifestaciones de su presencia (Mountjoy, 1993). Guzmán y Anaya (2009: 45-51) sugieren seis fases en un periodo que abarca unos 2,200 años, entre el 600 a.C y el siglo XVI, lo que comprueba la presencia de asentamientos indígenas durante la primera incursión española comandada por Francisco Cortés de San Buenaventura, sobrino de Hernán Cortés en 1525. Desde entonces, muchas de estas poblaciones se conservaron. Durante los siglos XVII y XVIII, la Bahía de Banderas (que alberga a Puerto Vallarta) fue el sitio de fondeo, descanso y provisión de alimentos y agua dulce de embarcaciones que realizaban actividades comerciales, sobre todo en la ruta de Acapulco a Filipinas, y en menor medida, de piratas holandeses e ingleses (Munguía, 1997). En 1851, Guadalupe Sánchez Torres, arriero y comerciante de sal para las minas de la serranía circunvecina se estableció en las márgenes del río Cuale, acompañado por familiares y amigos fundando Las Peñas de Santa María de Guadalupe. El nombre original se conservó hasta el 31 de mayo de 1918, cuando el Congreso de Jalisco lo decretó como municipio propio, modificando su nombre por el de Puerto Vallarta. El poblado creció, favorecido por la llegada de migrantes provenientes de Mascota, Talpa y San Sebastián del Oeste, dedicándose a la agricultura, ganadería y pesca en menor escala. La composición de un paisaje que incluye litoral y serranía envuelta en la armonía del contexto, favorecieron la práctica del turismo durante el siglo XX, generando un polo de desarrollo regional que detonó el crecimiento demográfico con tasas superiores a la media nacional. La población se duplicó en veinte años; en 1990 el número de vallartenses era de 111,457 mientras que en 2010 ascendía a 255,681 habitantes (INEGI, 2010). La vocación turística de Puerto Vallarta ha traído beneficios contribuyendo en la generación de divisas, creación de empleo y fomento del crecimiento regional (Baños, 2012a). Sin embargo, por las características y rapidez en el proceso de expansión, se generaron externalidades que se advierten en el incremento Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �El declive del centro histórico en Puerto Vallarta, México. de la desigualdad, violencia y la pérdida de identidad y valores culturales. En la actualidad, Puerto Vallarta atraviesa por un periodo de definición, caracterizada por una crisis resultante del desgaste en su modelo turístico masivo. En lo externo, destaca la competencia de otros destinos fuera y dentro de México, el incremento de la violencia vinculada al crimen organizado en ciertas regiones del país, así como el ambiente de estrechez económica a nivel mundial. En lo interno, ha influido un modelo donde los intereses privados se imponen sobre los colectivos, malas decisiones de política pública, un sistema turístico depredador de la economía local e incapacidad para renovar las opciones recreativas con innovación e interés. 2.1.- Códigos de arquitectura vallartense La fisonomía arquitectónica original en Puerto Vallarta se deriva de la experiencia serrana, debido a que los primeros habitantes provenían de poblados cercanos, como San Sebastián del Oeste, Mascota y Talpa de Allende trasladando con naturalidad su expresión constructiva. Esto le confería al poblado un aire de rústica simplicidad, con calles empedradas, muros encalados, y cubiertas con teja de barro, adaptándose a la topografía y predominando tres colores: gris en empedrados, blanco para muros y rojo en cubiertas. La traza urbana se estructuró con una cuadrícula perpendicular, tanto en las zonas planas como montuosas, por lo que las calles suben y bajan de acuerdo con los accidentes del terreno (Baños, 2010). Las características fisonómicas se conjuntaron de manera natural y armónica, conservándose sin alteraciones por más de un siglo consolidando la imagen de “pueblito típico” mexicano, elemento que constituyó el principal atractivo para la comercialización inicial de la marca turística de Puerto Vallarta. Esta particularidad es poco frecuente, ya que la arquitectura se forjó con una identidad serrana pero implantada en un poblado costero y de clima tropical. Figura 1.- Arquitectura serrana en Puerto Vallarta Fuente: Dominio público. Con la adopción del turismo y la gradual transformación de la vocación económica a finales de 1940, se presentó una ruptura en la fisonomía serrana recurriendo como medio de expresión de la modernidad vallartense al estilo funcionalista2. Los primeros hoteles formales (Rosita, Paraíso y Chulavista) se diseñaron con un lenguaje austero para adaptarse a las necesidades de la actividad turística modificando la geometría y tecnología edilicia imponiéndose la simplicidad de líneas (Baños, 2013). Figura 2.- Arquitectura funcionalista en Puerto Vallarta. El hotel Rosita hacia 1960. Fuente: Dominio público. El funcionalismo no sería el único medio de transformación arquitectónica; con la aportación de autores como Fernando Romero, se forja un nuevo estilo, el Vallarta, reformulándose los códigos constructivos e involucrando expresiones modernas pero ancladas en la tradición e identidad del lugar (Arel, 2014). La suma de estas dos fuentes representó la materialización espacial de una sociedad local que se adaptaba a nuevos usos, materiales y técnicas. Tanto el funcionalismo como el estilo Vallarta se consolidaron como tipologías que forman parte del tejido arquitectónico vallartense a pesar de 2 Se conoce como arquitectura funcionalista al medio de expresión surgido en Europa en la primera mitad del siglo XX donde el principal objetivo era cumplir con la función antes que la forma. Sus códigos estaban desprovistos de ornamento y se basan en líneas geométricas básicas. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 71 �Baños Francia que su imagen no sea tan clara en el imaginario colectivo local. Estos edificios forman parte del patrimonio cultural y son un referente significativo. Figura 3.- Vivienda proyectada por Fernando Romero. Ejemplo de arquitectura “Vallarta” adecuarse a las características locales, resultando en referentes que expresan nuevas lecturas y tipologías. Las manifestaciones recientes de arquitectura en Puerto Vallarta trastocan el concepto de identidad y la vivencia cotidiana del lugar adquiere otras tesituras (Baños, 2012c). Los elementos tradicionales, modelados con paciencia y sabiduría durante décadas expresaron los valores sociales de cada etapa histórica siendo desplazados por la inserción de objetos dislocados (Olivera, 2013) auspiciados por la lógica de rentabilidad impuesta por el mercado inmobiliario. 2.2.- Ciclos de vida en la actividad turística Fuente: propia. Entre 1970 y el 2000, la construcción de la infraestructura turística (planta hotelera, habitacional recreativa, centros comerciales) y de soporte a la población (vivienda para trabajadores, equipamientos y zonas productivas) incidió en las soluciones arquitectónicas, adoptándose formas y elementos ajenos transformándose la identidad y valores edilicios conocidos hasta entonces. En fechas recientes, ante la pérdida de competitividad y percepción de crisis turística de Puerto Vallarta en el contexto mundial, el Estado y los promotores turísticos apostaron por la regeneración de espacios emblemáticos con el ánimo de relanzar la marca turística local. Dos fueron las intervenciones más significativas concentradas en el Malecón y Muelle, donde el lenguaje empleado responde a las tendencias de la arquitectura mundial que adoptan el simulacro del espacio en detrimento de la identidad local (Baños, 2014). La expresión de estos espacios públicos tiende a la interpretación del lugar como fragmentos de paisaje contenidos en artefactos comunes, de fácil lectura y escaso compromiso con el lugar. La arquitectura contemporánea parece alejarse de los elementos estéticos que los precedieron y los edificios se erigen como emblemas para satisfacer las aspiraciones del mercado inmobiliario, particularmente con la masiva construcción de conjuntos habitacionales en el espacio turístico en detrimento de la planta hotelera tradicional. La conformación de paisajes genéricos recurre al talento de reconocidos arquitectos en una cuidadosa estrategia de mercadotecnia inmobiliaria donde los desarrollos se insertan sin 72 A lo largo de su evolución como ciudad turística, Puerto Vallarta ha transitado por diferentes etapas que coinciden con el ciclo de vida de un destino turístico maduro, mencionando: a) Etapa de la Exclusividad; periodo comprendido entre 1940 y 1970, caracterizado por la escasa presencia de visitantes, algunos de los cuales se asentaron parcial o definitivamente, rentando casas o construyendo viviendas, particularmente en la parte montañosa del Centro Histórico, en el barrio conocido como Gringo Gulch (Arel, 2014, Munguía, 1997). Dos características destacan en este momento: i) el interés de los residentes extranjeros por habitar dentro del poblado; y, ii) el deseo por adaptar las viviendas al contexto arquitectónico local. Un medio de difusión significativo fue el rodaje de la película La Noche de la Iguana en 1963. b) Masificación Temprana; etapa desarrollada entre 1970 hasta 1980; se adopta el modelo de sol y playa y comienza la masificación del destino impulsado por la operación de hoteles de cadena, así como la labor concertada entre líneas aéreas, touroperadores y otros actores. La estructura urbana divide la costa para la práctica recreativa formando el espacio turístico, donde se instala la infraestructura hotelera y de soporte. Ello se muestra en la Zona Hotelera Norte, que alberga a gran parte de la infraestructura turística. c) Etapa de la Masificación en Expansión; el periodo transcurre entre 1980 y 1990; se presenta el mayor crecimiento turístico, Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �El declive del centro histórico en Puerto Vallarta, México. c) d) e) urbano y poblacional de Puerto Vallarta. Destacan la urbanización de Marina Vallarta, fraccionamiento de vocación turística y la aparición de los primeros signos de saturación del destino. Para entonces, comienza a ofertarse la modalidad de Tiempo Compartido, donde el hospedaje se adquiere por medio de un contrato para el uso temporal basado en el despliegue de una poderosa fuerza de ventas. Diversificación Turística; etapa contemplada entre 1990 y 2000, donde se advierten signos de desgaste del modelo de sol y playa, experimentándose una desaceleración en el crecimiento. Se promueven alternativas para diversificar la oferta y se anotan problemáticas propias de una ciudad en expansión como el incremento poblacional y la deficiencia en la provisión de servicios públicos. Etapa del Turismo Residencial; dicho momento se caracteriza por la intensa edificación de conjuntos de vivienda secundaria turística a partir del año 2000 en detrimento de la planta hotelera, proceso que coincide con otros destinos de playa en medio de la burbuja inmobiliaria mundial (Soros, 2008; Fernández Durán, 2006; Hiernaux, 2005). La ciudad se consolida como centralidad de servicios de alcance regional al tiempo que la hotelería deja de ser el motor del crecimiento turístico (Baños, 2010). Pérdida de Competitividad y crisis; etapa marcada por la crisis de los mercados financieros globales en 2008 así como la alerta sanitaria por la propagación del virus H1-N1 en México un año después. Se pierde presencia en el mercado turístico mundial a pesar de la intensa promoción de Puerto Vallarta, las opciones recreativas se abaratan y la identidad local se desvirtúa con la inserción de objetos basados en arquitecturas ajenas, con escasa relación local. Ello se ejemplifica en la edificación de torres de vivienda vertical, la masiva urbanización y la sustitución del Malecón Histórico por otro de ajena manufactura (Baños, 2014). Los ciclos de vida del turismo local han correspondido a la oferta y demanda permeando en los imaginarios sociales (Olivera, 2012). En el génesis de la actividad, las condiciones de pueblito típico mexicano conformaron una imagen de distinción, aislamiento y exclusividad. Durante la evolución, se fue imponiendo el modelo masivo surgiendo externalidades que transformaron el territorio y tejido social, como se nota en la dinámica del Centro Histórico. Queda por definir si las nuevas estrategias de reposicionamiento influirán en la recuperación de esta zona esencial de Puerto Vallarta. 3. El centro histórico en Puerto Vallarta. El sitio de asentamiento original y fuente de la fundación de Puerto Vallarta se conoce como el “Centro”. En este caso, la traza urbana se estructura a partir de vialidades longitudinales que corren en sentido norte a sur y se compone por bloques manzaneros de forma reticular derivado del modelo urbanístico virreinal mexicano en el que las rugosidades de la topografía no fueron incorporadas. Hoy en día, la extensión del Centro Histórico es de cincuenta hectáreas aproximadamente. Figura 4.- Traza del Centro Histórico de Puerto Vallarta Fuente: H. Ayuntamiento de Puerto Vallarta y adecuación propia. La tenencia del suelo es peculiar al corresponder a una enfiteusis3. En México, esta modalidad fue acogida por los Códigos Civiles de 1870 1884. A De acuerdo a la Real Academia Española, la enfiteusis es “la cesión perpetua por largo tiempo del dominio útil de un inmueble, mediante el pago anual de un canon por la enajenación de dicho dominio”. Se deriva del Derecho Romano aplicable al derecho enajenable y transmisible a los herederos para usar y disfrutar de un fundo ajeno con la obligación de cuidarlo y pagar un canon al propietario (Cervantes, 3 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 73 �Baños Francia partir de 1928 se suprimieron las disposiciones relativas, por lo que ya no es posible constituir nuevas enfiteusis. En el Centro Histórico de Puerto Vallarta, se adoptó erróneamente la variable jurídica de Censo Enfitéutico, toda vez que el último antecedente en Jalisco corresponde al Código Civil de 1887. Para armonizar este precepto, el Congreso estatal emitió el decreto 13,603 del año de 1989, mediante el cual se ratificó la existencia y vigencia de esa figura (Cervantes, s/f). La modalidad de enfiteusis se incorporó debido a que el propietario original del casco fundacional fue la empresa minera Unión en Cuale, sin embargo, no obran contratos en los que se hayan cedido los predios al municipio (FONATUR, 2012). En 1921, la superficie sujeta al Censo Enfitéutico se delimitó con treinta y nueve hectáreas y para 1935 se aprobó una sección de cincuenta hectáreas para constituir el Fundo Legal, situación que se oficializó un año después. En la actualidad, se presenta un abandono paulatino de residentes. Como se observa en la tabla 1, el Centro Histórico ha perdido 4,930 habitantes en veinte años, ubicándose con una población menor a 9 mil vecinos, registrando un crecimiento anual negativo del -3.1% en el periodo. Este fenómeno de despoblamiento expresa una irregularidad en la dinámica urbana ya que lo normal es que se presente crecimiento aún sea por reproducción natural. También se ha modificado el peso relativo de los pobladores del Centro Histórico respecto al total municipal. En 1990 concentraba el 15% de la población, mientras que al 2010 esta cifra pasó al 4.3% (FONATUR, 2012). Esta dinámica se relaciona con el cambio de giros, usos de suelo y actividades generados por la actividad comercial vinculada al turismo, ocasionando una presión hacia inmuebles que originalmente fueron viviendas y que se han transformaron para adaptarse. Todo ello muestra la compleja dinámica que ocurre en el Centro Histórico de Puerto Vallarta, expresándose en el paulatino abandono de vecinos, comerciantes y negocios. La transformación de la imagen e identidad, así como la emergencia de nuevas centralidades y opciones de entretenimiento fuera de esta zona han incidido en la percepción de crisis. Para comprender la problemática y sugerir políticas de revitalización, se formuló un diagnóstico incorporando las variables que permitieran identificar las causas de este proceso. Las actividades se desarrollaron en el primer semestre del 2014 con el apoyo del Colegio de Arquitectos de Puerto Vallarta. 4. La Investigación. El método de investigación para conocer las condiciones actuales en el Centro Histórico de Puerto Vallarta consideró tres instrumentos: i) encuesta para vecinos y usuarios para obtener una muestra amplia sobre tendencias que se suponía estaban aconteciendo; ii) Grupo Foco con actores sociales seleccionados con el objetivo de matizar los resultados obtenidos en la encuesta y profundizar los resultados; iii) entrevistas con informantes clave buscando decantar el análisis alcanzado hasta ese momento y completar la visión desde un ámbito cualitativo. 4.1.- La encuesta La encuesta se basó en 9 preguntas y 46 reactivos; la muestra incluyó 320 informantes individuales de una población de 255,681 habitantes (nivel de confianza mayor al 95%) siendo aplicada aleatoriamente a quienes viven o trabajan en la zona, seleccionando muestras en comercios o viviendas cuyos números eran impares y de ellas, una de cada tres fincas, considerando una extensión de 60 manzanas del Centro Histórico. El instrumento se levantó entre febrero y marzo del 2014. Los resultados obtenidos arrojaron que el 74% de los entrevistados asiste entre 5 y 7 veces por semana a la zona de estudio, infiriéndose que los informantes tienen conocimiento de la problemática y dinámicas sucedidas. En relación con los años de residencia en Puerto Vallarta, el dato mayoritario correspondió a más de 10 años (73%) seguido del rubro entre 5 a 10 años, con 13%. sin fecha). En el caso que nos ocupa, el propietario es el Ayuntamiento, pero los posesionarios tienen derechos de antigüedad por la tenencia de los predios. 74 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �El declive del centro histórico en Puerto Vallarta, México. Ello sugiere que se tiene un sentido de pertenencia e identidad, apego al terruño y conocimiento local. En cuanto a la actividad, el 52% menciona que su actividad es trabajo seguido por comercio con 23%; ambos suman el 75% en labores productivas. En cuanto a la tenencia y propiedad, un 53% manifiesta ser arrendatario mientras el 30% es propietario. Para los encuestados, el principal responsable de la problemática del Centro Histórico es el Gobierno en sus tres niveles (57%). El resto se relaciona con la deficiente movilidad, referida a la accesibilidad inadecuada, falta de estacionamiento y exceso de taxis / unidades de transporte urbano. Dentro de las mejoras físicas posibles en el Centro Histórico, el 54% de los encuestados considera pertinente que haya espacios con vegetación y el restante se inclina por la colocación del mobiliario adecuado. El 72% de los encuestados subraya que han disminuido la frecuencia de visitantes en el Centro Histórico destacando que un 64% identifica que la pérdida de atractivo se remonta a más de dos años. Ello es significativo ya que la debacle coincide en la crisis sanitaria de la Influenza H1-N1 del año 2009 así como los trabajos en la remodelación del nuevo Malecón (mayo-diciembre 2011). Sobre las razones de pérdida de atractivo, se enfoca al cierre del Malecón con 46% seguido de pérdida de atractivo. Una de las principales deficiencias sentidas en el Centro Histórico se refiere a las dificultades de accesibilidad y movilidad. En este sentido, el 59% de los encuestados atribuye a problemas de tráfico como la principal causa, seguido por el 21% en relación a la dificultad para acceder a la zona. La pérdida de atractivo en la apariencia física se atribuye a la inadecuada iluminación seguida por la percepción de suciedad y descuido. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 En relación a la mejora y aplicación de reglamentos, los resultados se distribuyen equilibradamente entre los cuatro conceptos. El último concepto gravitó en relación a propuestas de intervención para reactivar al turismo y comercio; las opciones planteadas eran ocho; la mayoritaria se refirió al incremento de actividades culturales y recreativas (32%) seguido de mayores áreas de estacionamiento. Estos resultados pueden orientar en la mejora de esparcimiento, accesibilidad, así como otras ofertas culturales que incrementen el flujo de visitantes. Una vez concluida la encuesta se percibe que los informantes tienen conocimiento sobre el proceso de decadencia en el área. Manifiestan opiniones divididas sobre ciertos temas y no es clara su intención de proponer mejoras concretas de revitalización. Estas expresiones de la percepción ciudadana ampliaron la perspectiva sobre aquellos elementos que estaban incidiendo en la problemática del Centro Histórico de Puerto Vallarta. Con la puesta en marcha del siguiente 75 �Baños Francia instrumento, se matizaron los conocimientos adquiridos. descrita?”. Las respuestas se enunciaron por escrito. 4.2.- Grupo Foco En febrero del 2014 se llevó a cabo el Grupo Foco considerando tres actividades: i) cuestionario; ii) análisis FODA (fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas); iii) formulación de la Imagen Objetivo. Se contó con 13 participantes que son actores con presencia en la zona y cuyas actividades son predominantemente turísticas (hotelería, gastronomía, actividades comerciales, promotores sociales y asociaciones vecinales) quienes sus saberes y experiencias cotidianas. Las coincidencias y desacuerdos individuales se transformaron en temas colectivos para ser discutidos entre todos. Los resultados se agruparon en relación a las actividades realizadas. El tercer elemento consideró la pregunta: “¿Qué debe de ser mejorado?”, opinando los actores en los siguientes conceptos: 4.2.1.- Cuestionario El inicio de las tareas fue la aplicación de un cuestionario para contextualizar la problemática y conocer la opinión sobre 6 dimensiones: i) económica; ii) urbana; iii) social; iv) gestión; v) políticas públicas; vi) oferta cultural). Los principales datos se muestran a continuación: La última parte del cuestionario del Grupo Foco cuestionaba en relación a: “¿Qué deben hacer los actores en el Centro Histórico?” (Gobierno, habitantes, empresarios, prestadores de servicios) siendo las respuestas: El segundo cuestionamiento fue: “En su opinión, ¿Qué ocasiona la situación actual anteriormente 76 Una vez concluida esta etapa se realizó una discusión abierta sobre la situación en el Centro Histórico de Puerto Vallarta con tiempo límite 20 minutos. Los resultados apuntaron en la necesidad de mejorar la coordinación entre Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �El declive del centro histórico en Puerto Vallarta, México. actores (sociedad y gobierno) y robustecer la gestión en la zona. 4.2.2.- Análisis FODA La segunda actividad del Grupo Foco fue construir entre los participantes una matriz FODA (fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas) por concepto referido a lo económico, urbano, social, gestión, políticas públicas y acción cultural, resultando en: Esta última etapa del proceso de trabajo del Grupo Foco fue interesante y enriquecedora toda vez que los participantes ya estaban sensibilizados de las problemáticas que aquejan al Centro Histórico de Puerto Vallarta. Las aspiraciones y visión compartida fueron significativas conformándose una visión ampliada sobre los retos y desafíos por atender, pero se extrañó la presencia de autoridades municipales quienes también fueron invitadas a este ejercicio de construcción de alternativas de revitalización para la zona. 4.3.- Entrevistas Con la conclusión de esta etapa se amplió la visión sobre las condiciones existentes en el Centro Histórico de Puerto Vallarta, así como los recursos con que dispone; ello puede facilitar la identificación de estrategias pertinentes de revitalización. Al analizar estos factores con otras experiencias de conservación en centros tradicionales de destinos turísticos de playa, como Mazatlán o Acapulco, se identificó que la presión comercial ejercida por el turismo pone a prueba al patrimonio cultural local trastocando en ocasiones los tejidos modelados por el tiempo. 4.2.3.- Imagen objetivo (Visión). Realidad deseada y posible. La última etapa del Grupo Foco consistió en compartir aspiraciones sobre la realidad deseada y posible en el Centro Histórico de Puerto Vallarta para constituir una imagen objetivo. Los conceptos se expresaron en palabras clave, resultando en: Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 Las entrevistas se desarrollaron con seis personajes representativos con una guía de preguntas semi-estructurada. El objetivo del ejercicio fue ampliar la visión para percibir de una manera más comprensiva las dinámicas sucedidas. El primer informante refirió con nostalgia que el sentido de pertenencia e identidad es débil y que hay una disminución de la actividad comercial. Ello ha motivado la apertura de centros nocturnos (discotecas) particularmente en el Malecón, generando problemas sobre todo en la jornada nocturna como venta de drogas, alcoholismo, orinar y defecar en la vía pública y pleitos callejeros. También subrayó el deficiente servicio de transporte urbano expresado con exceso de unidades en las calles principales generando ruido y contaminación. Finalmente comentó que los gobiernos en sus tres esferas (nacional, provincial y local) carecen de sentido social para la implementación de políticas públicas adecuadas. En la segunda entrevista se resaltó que los cambios drásticos en el Centro Histórico son el efecto de prácticas donde impera la anarquía, mala ejecución de la planeación urbana y pérdida de identidad del “pueblito típico mexicano”. Ello ha restado competitividad e impactado en la actividad económica, reduciendo su vigencia y vitalidad. También se volvió a mencionar que uno de los factores de debilidad es la mala gestión del transporte público. El tercer informante insistió en que la reconstrucción del Malecón fue una mala decisión al destruir uno de los íconos más significativos en el imaginario de los vallartenses. Además, el beneficio que traería el cierre al tránsito vehicular no se cumplió y la regeneración urbana se quedó corta en alcances y posibilidades. 77 �Baños Francia En la cuarta entrevista se subrayó que no se dispone de suficientes espacios para el estacionamiento vehicular; dicho déficit se incrementa en los horarios de oficina ya que los trabajadores de la zona dejan sus vehículos en la calle impidiendo la rotación constante del parque automovilístico. Esta es una de las causas por las que se han ido retirando paulatinamente oficinas de profesionales que se mantuvieron durante décadas. El quinto informante resaltó que los proyectos e inversiones en el Centro Histórico son decididos en la esfera gubernamental al amparo de grupos de poder y que hay poca consulta con los vecinos acerca de la pertinencia de los trabajos. Además, cada vez hay menos residentes en la zona. Así señala que: “A los que vivimos en el Centro no nos toman en cuenta, se forman grupos de poder que hablan de rescatar el turismo, pero no entienden al Centro, yo soy la presidenta de los vecinos y a mí nunca me han invitado y ni siquiera son gente de Vallarta. ¿Dime dónde viven?? ¿En calidad de que convocan…?” En la última entrevista se abundó en el valor sentimental y simbólico que el Centro Histórico representa para los residentes pese a los escasos incentivos para mantenerse. A ello se suma la complejidad en la gestión urbana y la disminución de atractivos. Así, apunta: “Yo viví el Vallarta de antes, el de lujo; cuando en el Centro teníamos los grandes restaurantes, las tiendas de ropa típica tan bonitas. El Centro era muy bonito; tenía una identidad propia, preciosa, todos los visitantes la admiraban se iban fascinados con Vallarta”. La percepción de los entrevistados permitió contar con una perspectiva ampliada del Centro Histórico reforzándose el sentimiento de pérdida de las condiciones positivas del lugar. Sus experiencias se nutren de la vivencia cotidiana y del apego que sienten por esta porción territorial. El capital social y simbólico de los habitantes sugirió que la solución de la actual situación de crisis debe ser atendida con múltiples acciones pero que cuenten con un plan de acción claro y con metas alcanzables. Para ello es esencial mejorar la coordinación entre actores y promover una gestión integral en la zona. 78 5. Análisis de problemática. Con la metodología de recopilación de información e intercambio de conocimientos sobre la situación actual del Centro Histórico de Puerto Vallarta, se procedió a realizar un análisis de los factores identificados, clasificándose en dos rubros: internos y externos. 5.1.- Factores internos Dentro de las causas internas que inciden en la problemática del Centro Histórico se consideraron seis conceptos: económico, urbano, social, gestión, políticas públicas y cultura destacando: 5.2.- Factores externos En cuanto a las causas externas que influyen en la problemática se subrayan: Los componentes endógenos y exógenos sugieren que la paulatina decadencia y abandono del Centro Histórico es resultado de un sistema turístico fuertemente depredador de la economía Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �El declive del centro histórico en Puerto Vallarta, México. local basado en la explotación masiva de los recursos culturales y naturales. Esta dinámica parece contradictoria ya que, en la fase turística inicial de Puerto Vallarta, los dos principales elementos diferenciadores fueron la imagen de pueblito típico mexicano y las bondades del medio natural. Dicha fortaleza confería al destino una particularidad respecto a la competencia de otros destinos turísticos en México como Cancún, Acapulco, Los Cabos, así como del extranjero. De acuerdo a la experiencia local, la gestión turística no consideró estos aspectos derivando en una progresiva transformación de los elementos originales. En la actualidad se opta por copiar las características y atractivos ajenos que no coinciden con el imaginario vallartense. 6. Sugerencias y alternativas de actuación. Con la investigación se establecieron sugerencias y alternativas de actuación para revitalizar al Centro Histórico de Puerto Vallarta. La metodología empleada permitió vislumbrar aspectos de la problemática en el Centro Histórico de Puerto Vallarta en varios sentidos. El primero, referido a la importancia de compartir información entre actores sociales. Este capital social se encuentra desarticulado y no dispone de mecanismos eficientes para garantizar una participación ciudadana plena. En el levantamiento de las encuestas, muchos entrevistados manifestaron su sorpresa ante el trabajo resaltando el desinterés de la autoridad por conocer los fundamentos de los problemas. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 El segundo se vincula a la fortaleza que implica conocer la realidad desde diferentes perspectivas y disciplinas. La complejidad de la dinámica no puede ser resuelta desde la visión parcial de especialistas, empresarios o residentes. Se han elaborado suficientes diagnósticos, pero ellos no han incidido en la mejora de las condiciones de la zona. El tercero se relaciona con la oportunidad que implica la generación de conocimientos nuevos sobre la gestión de una porción urbana en decadencia, siendo conveniente socializar y compartir los hallazgos entre los diversos actores que puedan incidir en la revitalización. Finalmente, se considera de vital relevancia conocer con amplitud de miras la problemática del Centro Histórico de Puerto Vallarta para entonces poder ofrecer caminos y alternativas posibles de solución. 7. Apuntes finales. Como corolario se exponen siete conclusiones, tres de ellas estratégicas y cuatro de aplicación en el corto o mediano plazo. La primera, de evidente dificultad de aplicación, sugiere replantear el modelo de turismo masivo en Puerto Vallarta y su región al ser altamente depredador para la economía y población local. Los beneficios del turismo no llegan de manera efectiva a los vallartenses y ello genera frustración, violencia y desestabilidad social ante la desigualdad percibida. Los esquemas de Todo Incluido, Tiempo Compartido o Vivienda Secundaria inhiben que los visitantes gasten fuera de sus instalaciones afectando la redistribución económica. Parece que los aspectos negativos de la actividad turística se derivan de la estructura actual de la oferta y de la demanda, pero ello es difícil de cambiar en un escenario de corto plazo. El segundo se refiere a la urgencia por atender la problemática actual del Centro Histórico de Puerto Vallarta como una necesidad estratégica y vital para la supervivencia turística del destino. En este sentido, la ventaja competitiva que generan los atractivos turísticos debe ser aprovechada como elemento de diferenciación ante otros destinos. La tercera subraya la necesidad de creer que es viable revitalizar esta zona pese al aparente fracaso que ha implicado la constante inversión económica, en particular en los últimos ocho años pero que en la práctica no se observan los 79 �Baños Francia resultados positivos. La inversión en obras físicas ha sido paliativa pero no resuelve integralmente la compleja problemática. El cuarto se refiere a la necesidad de lograr los acuerdos necesarios con los personajes y grupos de poder, quienes en aras de conservar sus intereses y beneficios están afectando negativamente al Centro Histórico. Ello es particularmente relevante en el tema del transporte urbano y taxis, cuya gestión inadecuada resta competitividad. Es deseable continuar empujando la implementación de la Agenda Ciudadana hasta convertirla en políticas públicas municipales, en especial con la conformación del IMPLAN (Instituto Municipal de Planeación), el Instituto de Movilidad y el Observatorio Turístico. La quinta aborda la urgencia de mejorar la gestión en el Centro Histórico. Una posible solución radica en el respaldo al trabajo del Patronato del Centro Histórico para asegurar la actuación pertinente y entrega de resultados a corto plazo. Para ello deberá cuidarse su integración, conservando el propósito de coadyuvar con la autoridad municipal para que la normativa se cumpla. La conformación del Consejo debe ser integral y con líderes comprometidos de la sociedad civil, empresarios y académicos. La sexta consiste en socializar las intervenciones de política pública con todos los actores que tienen intereses en la zona, en particular con los vecinos que aún residen ahí. Hay que fortalecer el trabajo compartido, articulando intereses desde una perspectiva de ganar-ganar. Ello implica empoderar la participación vecinal. Finalmente, se sugiere promover los resultados, atractivos, lugares y acciones positivas desarrolladas entre la población local y turistas para volver a poner en valor esta zona estratégica. La revitalización integral del Centro Histórico de Puerto Vallarta no llegará de la mano con inversión en obras públicas, implementación de planes y reglamentos o instrumentos de gestión basada en políticas públicas. Deben articularse acciones completas y pertinentes para revalorar a todo el destino que representa Puerto Vallarta. Como señala Torres Bernier (2014): “El problema de fondo es que Puerto Vallarta se ha convertido en un conjunto de productos-negocios, pero no en un destino; así, el destino es un ante todo una apuesta social en un concierto de 80 gobernanza y para ello hay que desarrollar políticas estratégicas al respecto”. La elaboración del diagnóstico en el Centro Histórico abona en el método para revitalizar tejidos de los entornos turísticos que en su propio ciclo de vida van quedando obsoletos. Lo primero fue identificar las causas de la debacle integrando a diversas voces conocedoras y con ello, analizar alternativas de gestión eficientes. Los destinos turísticos de litoral en México se han transformado velozmente y en esta dinámica, se diluyen los valores que les dieron origen. Aún se puede intervenir y darle viabilidad de largo aliento a los Centros Históricos como el de Puerto Vallarta. 8. Referencias Bibliográficas. AREL, M. F. (2014): Espacio, forma y técnica del estilo arquitectónico Vallarta. De sus antecedentes a la propuesta de Fernando Romero Escalante. Tesis de licenciatura en arquitectura. Puerto Vallarta: Universidad de Guadalajara. BAÑOS, A. (2014): «Turismo, identidad y espacio público en Puerto Vallarta, México. Apuntes sobre tres intervenciones recientes», Pasos, Turismo y Patrimonio Cultural, no. 12(2), pp. 491-498. Universidad de La Laguna. Disponible en http:// http://www.pasosonline.org/Publicados/12214/P S0214_18.pdf (2013): «Lugares y flujos en la modelación del escenario turístico globalizado. Acercamiento al caso de Puerto Vallarta, México». En Turismo e Imaginarios. Colegio de Sonora y Tecnológico de Monterrey, pp. 251-277. 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Esta situación depende de un dato esencial: el “paisaje” no es una cosa, más bien es “un modo de ver las cosas”. Por lo tanto [el paisaje] no puede ser simplemente tutelado, como si se tratase de una utilidad o beneficio, dado que la cosificación del paisaje determina la absorción inmediata en el circuito de valorización privada. La primera intención de este trabajo es esencialmente “política”, caracterizada por un esfuerzo teórico, un enfoque amplio que pone en tela de juicio el propio texto de la pregunta. El volumen se enriquece con ensayos de Marco Assennato y Anna Longo y de un pequeño aparato iconográfico: "imágenes de paisajes" de un artista, un cineasta, un diseñador, un arquitecto y un músico. Es un libro desafiante en su lectura y en muchos sentidos un manifiesto para la acción. Es denso, ocurrente, amplio, convocante y desestructurado en el planteo de las reflexiones. Un verdadero tesoro para lectores y bibliotecas. De hecho, se podría apuntar que la obra de Masiero es más que un libro, constituye un artilugio perspicaz -considerando sobre todo los aportes de Luciano Francalanci- para reflexionar sobre paisaje. Por el lado de las sombras llama la atención que las imágenes recopiladas en el apartado Paesaggio paesaggi immagini (p. 239) carezcan de alguna referencia o mediación de parte de los autores del libro. Constan los créditos de autoría, pero se echa en falta algún estímulo que guíe su apreciación. Además, hubiera sido deseable que la obra contara con un capítulo concluyente que retomara las concusiones parciales de sus tres ensayos. Son, a mi entender, aspectos de la edición reseñada que podrían reverse. El autor, en el modo que presenta su pensamiento, busca interpelar al mayor número posible de personas y se vale para ello de la lúcida colaboración de Anna Longo y Marco Assennato. Por ese motivo, los tres ensayos que componen la estructura del libro, resultan útiles, sugerentes y eficaces para alcanzar los objetivos propuestos. Roberto Masiero es profesor ordinario de Historia de la Arquitectura en el IUAV-Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia. Es, además, un reconocido estudioso de las artes y las ciencias en el contexto general de la historia de las ideas. Ha publicado numerosos textos editados en inglés, alemán, francés, español y turco, y ha sido curador de importantes muestras de arte3. Anna Longo es Doctora en Filosofía Estética por la Université Paris 1 - Panthéon 1 Quisiera hacer una mención especial al PROGRAMA ELARCH-Euro-Latin America partnership in natural Risk mitigation and protection of the Cultural Heritage, coordinado por la Universitá degli Studi della Basilicata (Italy) y agradecer por la concesión de su ayuda con número 552129-EM-1-2014-1-IT-ERA MUNDUS-EMA-21-ELARCH scholarship assignment-2nd Call, para la ejecución de este trabajo que hace parte de mis acciones en el mencionado programa. 2 Nacionalidad, argentino. Adscripción Facultad de Arquitectura Urbanismo y Diseño de la Universidad de Mendoza: fmarchionni@mendoza-conicet.gob.ar 3 En sus últimas publicaciones puedo destacar: Non si dà vera vita nella falsa, prefazione a T.W. Adorno Parva Aesthetica, Mimesis, Milano, 2012; La sfida della cupola, in Enciclopedia italiana Treccani, 2013 (con D. Zannoner); Nel - il + Livio Vacchini Disegni 1964-2007, Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 85 �Franco Marchionni Sorbonne y por el SUM -Istituto Italiano di Scienze Umane- de la Università degli Studi di Firenze. Su línea de investigación se ocupa de la relación entre arte y los sistemas complejos de investigación científica desde el punto de vista de la génesis de lo trascendental. Ha dirigido con el profesor Roberto Masiero Il devenire della conoscenza, Mimesis, Udine 2013, ha publicado junto a Quentin Meillassoux Tempo senza divenire, Mimesis, Udine 2014, traducido al inglés y al gallego y ha dirigido y co-editado junto a Sarah De Sanctis una colección de ensayos sobre Realismo especulativo denominada Breaking the spell. Contemporary realism under discussion, Mimesis internacional, Udine 2015. Vive y trabaja en Paris. Marco Assennato, es un investigador independiente que vive y trabaja en Paris. Se ocupa de filosofía política y arquitectura, y es autor de diversos artículos sobre el pensamiento crítico italiano y francés. Colabora con diversos portales de investigación independiente, tales como “Alfabeta2” y “Euronomade”. En 2011 ha publicado, Linee di fuga. Architettura, teoria, politica (: duepunti Edizioni), en 2013 ha coordinado el volumen Pensare l’Europa (Edizioni Mimesis) y en 2015 ha editado junto a Masiero y Longo la obra que aquí me ocupa. La obra reseñada despliega una formidable capacidad de interpelación. Su lectura es profundamente recomendable y está apoyada en reveladores textos e imágenes, cuyo conocimiento brinda diversas posibilidades para repensar el “paisaje”. Recorre el espacio -en sus distintas categorías y acepciones- y la historia, con asombrosa pericia. Está explícitamente recomendado para arquitectos ya que los autores suponen que es el saber del arquitecto el que está en estrecha relación con el paisaje. Sin embargo, su público es mucho más amplio. Además, presume un alegato, muchas veces anhelado, en favor de reivindicar el paisaje por sobre el observador. A lo largo de sus 276 páginas, estructuradas en una introducción, tres capítulos -cada uno con su conclusión, notas y bibliografía- y un apartado de imágenes, el lector se aproxima al resultado de un arduo trabajo multidisciplinar que pone en discusión el paisaje desde una perspectiva que está en las antípodas de la enorme mayoría de los estudios producidos hasta el momento. En el primer capítulo Roberto Masiero atribuye al ascenso de Petrarca al Monte Ventoso un carácter paradigmático y, con ello, comparte la idea de que el paisaje es un peculiar producto de la modernidad, una invención suya. ¿Qué fue lo que ocurrió en ese día de 1336 en Mont Ventoux que resultó tan trascendental? Luego de llegar penosamente a la cima Petrarca aparta la mirada de la vista que se le presentaba al frente y posa su atención en el siguiente pasaje de las Confesiones de San Agustín: “Y los hombres van a admirar los picos de las montañas y las enormes olas del mar, las vastas corrientes de los ríos, el océano y la rotación de los astros, y no se ocuparan de sí mismos”, (p.18 y ss.). Esto es lo que sucedió: el paisaje nació de la separación del hombre de aquello que lo circundaba, de su posicionamiento frente al mundo, de su autonomía. Sólo para dejarlo claro, Masiero sostiene que en ese fatídico día no nació la idea moderna del paisaje, sino el paisaje como tal. En consecuencia, el nacimiento del paisaje -la “conceptualización” de la naturaleza en cuanto paisaje- coincide con el nacimiento del sujeto moderno, de aquel sujeto que busca fuera de sí la “correspondencia” con su interioridad, muchas veces caracterizada por la dimensión sentimental que siempre ha connotado el paisaje. Cualquier cosa menos "natural", por lo tanto, el paisaje resulta del encuadre de la naturaleza en la “perspectiva” -que resulta en pintura, nacer en la misma época- de donde procede la mirada del sujeto, por consiguiente, como sugiere el epígrafe de esta obra, el éxito más coherente de las reflexiones de Petrarca -su radicalización, que termina por privarlo incluso de la “ilusión de la perspectiva”- se puede rastrear en el cuento de Borges El hacedor (2006), el título lo dice todo, donde el hombre que se propone diseñar el mundo reconoce como resultado de su obra, la imagen de su rostro. Quizás esto -la definición de paisaje como “artificio” y como “producto” de un sujeto que aspira a hacer de la naturaleza un “objeto estético” para ser contemplado, la particular contribución de Paesaggio Paesaggi se agregaría -desde un lugar privilegiado- a una muy nutrida y cualificada bibliografía sobre el argumento. Libria, Melfi, 2013; Tra il fare e il pensare, in Il divenire della conoscenza, Mimesis, Milano, 2013 (a cura di A. Longo); Dalla smart city alla smart land, Marsilio, Venezia, 2014 (con A. Bonomi) entre otras tantas. Es también miembro del Comitato scientifico della Fondazione Francesco Fabbri y del Comitato direttivo della Fondazione Collodi. 86 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 �Paesaggio Paessagi. Vedere le cose. En el segundo capítulo, sobre la base del realismo especulativo y de su modo de aproximación, Anna Longo intenta establecer la cuestión de aquello que está por fuera del hombre -la llamada “naturaleza- sin la mediación del paisaje, es decir del sujeto que observa y representa. La autora señala que el paisaje es una cuestión filosófica y no simplemente cultural, económica o política. Intenta un encuadre por fuera del antropocentrismo, lo que equivale de algún modo a realizar un cambio de paradigma para así trascender los límites que hasta ahora no nos permiten conocer la realidad en sí, en su ser independiente de aquello que es para nosotros (p. 181). Según ella, lo antes señalado constituye una de las necesidades más urgentes de nuestro tiemplo presente. Y este capítulo, que hace parte de la propuesta de Masiero, logra con claridad y soltura aportar interesantes reflexiones en tal sentido. En el tercer capítulo, Marco Assennato, en cambio, propone usar el mismo dispositivo del paisaje -aquel dispositivo que produce naturaleza- pero a partir del “punto de vista” de una subjetividad no más del tipo moderno. Según el autor estas cuestiones son dejadas justamente abiertas, además por ser cuestiones eminentemente políticas. Assennato se pregunta si el paisaje es un bien común. Y responde con fuerza y objetividad que ¡no! El paisaje, de hecho, no es un bien común porque es presa de la especulación, del robo, de la mercantilización del territorio, de la renta que produce su suelo. A pesar de una gran cantidad de dispositivos jurídicos -como el artículo 9 de la Constitución Italiana, el Código de Bienes Culturales, la Convención Europea del Paisaje- dedicados a la tutela de este bien común -a preservar y defendertales instrumentos parecen carecer de la fuerza necesaria para alcanzar los objetivos con los que fueron creados. Día tras día el ambiente es progresivamente estrangulado por la contaminación, nada detiene el consumo de suelo y el paisaje continúa siendo destruido (p. 201). En definitiva, el paisaje es tratado como un producto sujeto a mecanismos de apropiación, es en nuestra sociedad una mercancía como otras y sería verdaderamente sabio darse cuenta para poner remedio a esta situación. Y es en esta misma línea que el libro pretende aportar a la idea de que el paisaje no es una cosa, sino un modo de ver las cosas. Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 El objetivo evidente es reconstruir la dialéctica que la irrupción posmoderna ha producido y sugiere una serie de temas útiles tanto para la arquitectura como para la política contemporánea. No otra discusión sobre la supuesta matriz ideológica, ni reductivamente, de la relación con el poder político (la economía determina la arquitectura ¿o viceversa?). Los autores nos exhortan a redefinir la arquitectura como participe de los conflictos y tendencias sociales, económicas y políticas, trazar líneas de fuga para una legítima aspiración al futuro. Esta invitación es el lado más brillante del libro. Se trata, en definitiva, de renunciar a aquella página donde Luciano Francalanci ha recortado una “ventana”, una de las intervenciones no textuales propuestas en este volumen. Se trata de mirar sin marcos, sin perspectiva, sin medida. Es que los autores y los artilugios propuestos en el libro, pretenden trascender “la foto” que el observador construye del paisaje. Aquí es oportuno reflexionar sobre lo apuntado por Susan Sontag respecto de los encuadres, la fotografía y la propuesta de Paesaggio paesaggi. Vedere le cose: Roberto Masiero con la asistencia de Luciano Francalanci propone renunciar a los encuadres fotográficos del paisaje -en tanto representación de observador- “Porque seccionan un momento y lo congelan, […]” Sontag (2010:25). Entonces cabe preguntarse con los autores: ¿Es aún más descomunal el paisaje? Referencias bibliográficas. Assennato M, & de Spuches G. (2009), Etica, politica, architettura: 4 mosse per una strategia. IN FOLIO, Rivista del Dottorato in Pianificazione Urbanistica e Territoriale, 23, 3-4, Giu-2009. Berque, A. (2007), “Transmitting the past to the future: an ontological consideration on tradition and modernity”, International symposium: historical architecture heritage preservation and sustainable development, Taijin Univesity, November 10-12, http: //www.parislavillette.archi.fr/asialink/document/publication. Berque.pdf [17 abril 2017] Berque, A. (2009), El pensamiento paisajero. Biblioteca Nueva, Madrid. Borges, J. L. (2006), El hacedor. Alianza, Buenos Aires. 87 �Franco Marchionni Gentili, D. (2015), Che cos’è il paesaggio? Alfabeta2, Hits590, 20 mayo 2015. Disponible en: https://sinistrainrete.info/articoli-brevi/5168dario-gentili-che-cose-il-paesaggio.html [19 mayo 2017] Groth, Paul and Todd W. Bressi. Ed. (1997), Understanding Ordinary Landscapes, New Haven, CT: Yale University press. Nogué, J. (2007), Territorios sin discurso, paisajes sin imaginario. Retos y dilemas. En: Ería, Revista cuatrimestral de geografía, ISSN 02110563, Nº 73-74, 2007, págs. 373-382. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo =2585408 [15 abril 2017] Sontag, S. (2010), Sobre la fotografía. Radom House Mondadori, Barcelona. 88 Contexto. Vol. XI. Nº15. Septiembre 2017 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2017-2018 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 15 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2017-2018, Vol 11, No 15, Septiembre-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2017 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021265 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Centro histórico Espacio público Interdisciplinariedad Patrimonio cultural Reseña Sustentabilidad Turismo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21751/Contexto_2017_Vol_11_No_14_Marzo-Septiembre.pdf 24b3b21458b4aa95a742fa628d5c4e81 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2017 Volumen Volumen de la revista 11 Número Número de la revista 14 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2017, Vol 11, No 14, Marzo-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2017 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021264 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura moderna Distribución de riqueza Nanotecnología Paisajismo moderno local Reseña Segregación Transformaciones urbanas Valores inmobiliarios https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21750/Contexto_2016_Vol_10_No_13_Septiembre.pdf 3871de6cfa885bfe45af083bd9a580ca PDF Text Text �Presentación ��Presentación Habitabilidad de la población en viviendas y ciudades de Europa y América Latina Diego Sánchez-González1 Coexistimos, compartimos y pugnamos por el espacio urbano, en un intento, no siempre acertado, por hacer habitables la vivienda y el barrio que moramos. El fenómeno se vuelve especialmente complejo en un contexto de progresiva concentración de la población, sobre todo, en las grandes ciudades de los países en desarrollo (ONU, 2009). Así, la literatura se centra en comprender los procesos sociodemográficos y ambientales derivados de la urbanización acelerada y los problemas de habitabilidad que afectan, principalmente, a los grupos vulnerables (Dammert, 2001; Olmo y Rendueles, 2007; Sousa-González, 2011). La habitabilidad es la razón profunda y la definición esencial de la arquitectura y el urbanismo. A pesar de que muchos se han preocupado por el espacio habitable, la realidad actual del diseño de viviendas y espacios urbanos dista mucho de alcanzar ese fin ansiado, y queda relegado a un término accesorio, superfluo y de consumo (López-De Asiain, 2001). No es de extrañar que los problemas de habitabilidad que afectan a la vivienda y el barrio conformen parte del argumento central de investigaciones recientes que tratan de generar conocimientos encaminados a favorecer una planificación urbana sostenible, tanto social como medioambiental (Buchwald, 2003; Talen, 2012). Al respecto, Carmen Egea Jiménez, de la Universidad de Granada (España), José Antonio Nieto Calmaestra, del Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía (España), y Danú Alberto Fabre Platas, de la Universidad Veracruzana, desde el enfoque del Derecho a la Ciudad, analizan las condiciones de vida de la población a nivel de vivienda y barrio en las ciudades capitales de provincia de Andalucía (España). Igualmente, los resultados de esta investigación señalan que el nivel habitabilidad de la vivienda y del barrio están determinados por las implicaciones de la ubicación espacial y los niveles de desvantaja socio-habitacional, así como los matices derivados de la heterogeneidad del espacio habitable. El rápido crecimiento urbano y la especulación han agudizado las desigualdades sociales y la vulnerabilidad de la población, especialmente, de los niños, personas mayores y personas con discapacidad (Lasarte et al. 2007; Sánchez-González y Egea, 2011). A pesar del (p.p. 5-7) esfuerzo legislativo en los cambios en la configuración del espacio urbano y la protección de los derechos de las personas con discapacidad, siguen existiendo importantes retos sociales y urbanísticos para reducir su vulnerabilidad y poder alcanzar mayores niveles de habitabilidad en la vivienda y el barrio. Así, el segundo artículo, Patricia López Peláez y Juan Carlos De Peralta Ortega, de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (España), analizan el marco legal y constitucional asociado al grupo de personas con discapacidad, así como los problemas para su implementación en el contexto inmobiliario y urbano en España. También, ambos autores discuten sobre el progreso del planeamiento urbanístico y la relativa protección de los derechos de las personas con discapacidad en relación al acceso y uso de los entornos urbanos. Al respecto, los problemas de accesibilidad y calidad de vida de las viviendas y del espacio urbano han agravado la exclusión social de las personas con discapacidad, especialmente, personas mayores y dependientes (Sánchez-González, 2009 y 2015). Por ello, se propone la necesidad de generar estrategias de intervención sobre las condiciones ambientales y urbanísticas, encaminadas a garantizar el disfrute universal de los recursos y servicios. El modelo global de crecimiento económico, agudizado por una insaciable sociedad de consumo de energías no renovables, está provocando la pérdida de la biodiversidad y la destrucción de ecosistemas en el planeta, así como está acelerando los efectos del cambio climático (Gore, 2007). También, en el último siglo la comunidad científica ha evidenciado que la falta de planificación urbana y regional ha tenido importantes implicaciones socioespaciales en el subdesarrollo económico y la vulnerabilidad social de la población. Asimismo, se ha subrayado la necesidad de realizar una aproximación social y medioambiental a la habitabilidad de las ciudades y sus territorios en regiones en desarrollo, con objeto de propiciar un modelo de desarrollo social sostenible, que implique la participación activa de sus comunidades en el diseño de un entorno energéticamente eficiente (Sánchez-González, 2012). En este sentido, Carmen Leyva Fontes, Aymeé Alonso Gatell y Miguel Reynoso Flores, de la Universidad de 5 �Diego Sánchez González Camagüey (Cuba) y de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), se aproximan al caso de estudio de la ciudad cubana de Camagüey, con objeto discutir sobre la ausencia de diseños habitacionales energéticamente sostenibles en este país caribeño. En este sentido, los autores proponen una mayor sensibilidad hacia la eficiencia energética en las políticas de vivienda social, así como plantean diferentes diseños de tipologías habitacionales basadas en el bajo consumo energético para la ciudad de Camagüey. La especulación inmobiliaria explica, en buena medida, los problemas de habitabilidad de la vivienda y el barrio. También, la dinámica de ocupación del suelo infieren en las externalidades del territorio. Por ello, el precio del inmueble tiene repercusiones importantes sobre la desigualdad social y el acceso a servicios, equipamientos e infraestructuras. A continuación, Jesús Manuel Fitch Osuna, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), se aproxima al sistema de valuación masiva de inmuebles para fines de tasación en Cataluña, España. También, dicho autor indica que la accesibilidad continúa siendo un factor determinante en la organización de los valores inmobiliarios a escala regional, así como la proximidad a la costa por sus características paisajistas, infraestructura y servicios. Precisamente, el litoral catalán sufre una alta presión urbanística que implica el deterioro de sus ecosistemas y la necesidad de reflexionar sobre el actual plan de ordenación del territorio y el modelo de crecimiento económico. En Europa fue testigo de los inicios de la Revolución Industrial y sus consecuencias menos deseadas. En países, como Reino Unido, Alemania, Francia, Italia y España, encontramos vestigios históricos de la urbanización acelerada y de la explotación insostenible de los limitados recursos naturales que demandaba una indómita industrialización, circunstancias que agravaron los problemas sociales y medioambientales. Precisamente, Laurène Wiesztort, de la Universidad de Artois (Francia), se interesa por la ciudad de Lille, localizada en la histórica región francesa de Nord-Pasde-Calais, y que fue devastada, como escenario bélico, por las dos guerras mundiales y por la intensa actividad minera. Al respecto, la autora reflexiona sobre las políticas territoriales y medioambientales implementadas en esta región desde la década de 1990, a través de la recuperación del paisaje natural y la preservación de los espacios públicos verdes, cuyos beneficios inciden en la habitabilidad de la población. Como resultado de esta investigación doctoral se indica que las ciudades medias y pequeñas, así como los municipios rurales desempeñan un papel centran en las políticas territoriales y en la preservación del medioambiente, donde la 6 naturaleza juega un papel central por su valor ecológico, paisajístico, social, económico y cultural. Además, las experiencias y los resultados compartidos avalan las enormes posibilidades de seguir desarrollando esta línea de investigación centrada en la recuperación de los paisajes naturales alterados por la acción antrópica, a partir del desarrollo social ordenado de sus potencialidades, y de favorecer la habitabilidad de la población. La historia nos permite aproximarnos a las transformaciones que experimentaron nuestras ciudades y conocer mejor la habitabilidad que ofrecían sus viviendas y barrios. Del mismo modo, las urbes actuales son producto de intervenciones pasadas, cuya naturaleza y cimientos históricos nos permiten comprender el pasado de los problemas del espacio urbano y sentar las bases para posibilitar soluciones sostenibles de habitabilidad en diseño y planificación urbana (Allison & Peters, 2011). Así, Erika Patricia Cárdenas Gómez, de El Colegio de Jalisco (México), a partir de material cartográfico, bibliográfico y estadístico, revisa las transformaciones sociales, económicas, políticas y culturales experimentadas por la ciudad turística y portuaria de Acapulco (México) desde su fundación en el año 1567. También, Gabriela Carmona Ochoa, de la Universidad Autónoma de Coahuila (México), nos presenta, mediante el uso de imágenes de internet y de la netnografía, un análisis del imaginario urbano de la ciudad de Saltillo, a través del archivo fotográfico del Alejandro V. Carmona, un destacado fotógrafo de dicha urbe. La habitabilidad se expresa a través de dónde y cómo vive la gente en sus viviendas y barrios. Por ello, su abordaje implica la necesidad de favorecer diagnósticos adecuados sobre las condiciones de habitabilidad de la población, sobre todo, desfavorecida de las urbes actuales. Justamente, Diego Sánchez-González, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), nos reseña el libro titulado Quién vive dónde. Las condiciones de habitabilidad de la población que vive en las grandes ciudades andaluzas (Universidad de Granada, 2015), coordinado por Carmen Egea Jiménez y José Antonio Nieto Calmaestra. Así, esta obra de geografía urbana y social nos permite aproximarnos a las diferencias socioespaciales y las condiciones de habitabilidad de la población desfavorecida en las principales urbes andaluzas, mediante el uso de indicadores de desforecimiento, déficit habitacional y nivel de desventaja socio-habitacional, cuyo conocimiento brinda enormes posibilidades a la planificación de las políticas sociales en la región. En el cierre del presente número, Adolfo Narváez Tijerina, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), nos presenta la obra titulada Imaginarios de modernidad y tradición. Arquitectura del siglo XX en (p.p. 5-7) �Habitabilidad de la población en viviendas y ciudades de Europa y América Latina América Latina (Miguel Ángel Porrúa 2015), coordinada por Catherine R. Ettinger, donde se aborda la relación entre la modernidad y la tradición de la arquitectura en América Latina y el Caribe, a través de sus representaciones en la fotografía, el cine, la prensa especializada, el discurso político, y la literatura. Precisamente, en la región el imaginario y la ficción literaria tienen un alto valor en la comprensión de la arquitectura y, en general, de la ciudad histórica, presente y futura (Prieto-González, 2012; Narváez-Tijerina et al. 2013). A través de sus páginas el ávido lector encontrará el producto de un ilusionante proyecto editorial, resultado del esfuerzo compartido de autores, evaluadores anónimos y miembros del Comité Editorial, así como de las autoridades de la Facultad de Arquitectura y de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Sin duda, su lectura contribuirá a avivar la ineludible discusión sobre los temas actuales y los retos futuros de la arquitectura y los estudios urbanos y regionales, desde una perspectiva interdisciplinaria y aproximaciones desde las Ciencias Sociales y Humanidades. Referencias Allison, Eric W.; y Peters, Lauren (2011). Historic Preservation and the Livable City. Hoboken, New Jersey: John Wiley & Sons, Inc. Buchwald, Emilie (2003). Toward the Livable City. Minneapolis, MN: Milkweed Editions. Dammert, Lucía (2001): “Construyendo ciudades inseguras: temor y violencia en Argentina”, Eure-Revista Latinoamericana de Estudios Urbanos Regionales, Vol. 27, Nº 82, pp. 5-20. Gore, Albert (2007). Una verdad incomoda. Barcelona: Gedisa. López-De Asiain, Jaime (2001). Arquitectura, Ciudad y Medioambiente. Sevilla: Universidad de Sevilla-Junta de Andalucía. Lasarte, Carlos; Moretón, María Fernanda; y López-Peláez, Patricia (coord.) (2007). Patricia López Peláez (coord.) La protección de las personas mayores. Madrid: Tecnos. León. Olmo, Carolina; y Rendueles, César (2007). “Las grietas de la ciudad capitalista. Entrevista a David Harvey”. Cuadernos del Cendes, Vol. 24, Nº 65, pp. 131138. ONU (2009): Seguimiento de la población mundial: Con especial referencia a la distribución de la población, la urbanización, la migración interna y el desarrollo. New York: Organización de Naciones Unidas. Prieto-González, José Manuel (2012). Poéticas urbanas. Representaciones de la ciudad en la literatura. Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León. Sánchez-González, Diego (2009): “Geografía del envejecimiento vulnerable y su contexto ambiental en la ciudad de Granada: Discapacidad, dependencia y exclusión social”, Cuadernos Geográficos, Nº 45, Octubre-Marzo, pp. 107-135. Sánchez-González, Diego (2012). “Aproximaciones a los conflictos sociales y propuestas sostenibles de urbanismo y ordenación del territorio en México”, Revista de Estudios Sociales, Nº 42, pp. 40-56. Sánchez-González, Diego (2015). “Ambiente físico-social y envejecimiento de la población desde la Gerontología Ambiental y Geografía. Implicaciones socioespaciales en América Latina”, Revista de Geografía Norte Grande, Nº 60, pp. 97-114. Sánchez-González, Diego; Egea Jiménez, Carmen (2011). “Enfoque de vulnerabilidad social para investigar las desventajas socioambientales. Su aplicación en el estudio de los adultos mayores”, Papeles de Población, Vol. 17, Nº 69, Jul-Sept, pp. 151-185. Sousa-González, Eduardo (2011). “La metrópoli prematura en la sobremodernidad líquida: Una figura aceleradora de la producción de espacios dicotómicos”, Bitácora Urbano Territorial, Vol. 2, Nº 19, pp. 39-50. Talen, Emily (2012). Design for diversity. Exploring socially mixed neighborhood. 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Los resultados conducen a pensar que los rasgos que caracterizan el nivel habitabilidad de estos ámbitos está lleno de matices, de manera que las generalizaciones no siempre están “a la mano”, pero si hay una relación entre la ubicación espacial y los niveles de mayor o menor desventaja socio-habitacional. Palabras clave Andalucía, derecho a la ciudad, habitabilidad. Abstract: Habitability in large cities of Andalusia. Housing neighborhood This article is based on the approach of the Right to the City and the concept of habitability and research is part of the living conditions of disadvantaged people. cartographic-social analysis in Andalusia. The aim is to analyze the living conditions of the population in the provincial capitals of Andalusia (Spain) in two space areas: one nearest, neighborhood; and another more intimate, housing. The results lead one to think that the traits that characterize the habitability level of these fields is full of nuances, so that generalizations are not always “at hand”, but if there is a relationship between the spatial location and levels greater than or lower socio-housing disadvantage. Keywords Andalucia, right to the city, habitability. 1 Doctora en Geografía. Profesora titular del Departamento de Geografía Humana y miembro del Instituto de la Paz y los Conflictos de la Universidad de Granada, Granada (España). cegea@ugr.es 2 Geógrafo por la Universidad de Granada. Jefe del Gabinete de Mapas del Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía, Junta de Andalucía, Sevilla (España). jantonio.nieto@juntadeandalucia.es 3 Doctor en Sociología. Profesor-investigador titular del Instituto de Investigaciones y Estudios Económicos y Sociales de la Universidad Veracruzana, Xalapa, Veracruz (México). fabre50@hotmail.com 4 El proyecto ha sido financiado en 2015 con Fondos FEDER en convocatoria pública de la Agencia de Obra Pública de la Consejería de Fomento y Vivienda de la Junta de Andalucía (España) dentro del Programa I+D. (p.p. 11-25) 11 �Carmen Egea Jiménez; José Antonio Nieto Calmaestra: Danú Alberto Fabre Platas 1. Introducción El Derecho a la Ciudad como idea y filosofía pensada para procurar ciudades más dignas y democráticas, donde además de la sustentabilidad se enfatiza sobre la justicia social, tiene su momento de referencia en las discusiones y debates planteados en el I Foro Social Mundial (2001). Desde entonces los esfuerzos se han dirigido a elaborar un documento de buenas intenciones y de referencia para hacer posible ciudades basadas en esos principios de dignidad, democracia, sostenibilidad y justicia social, la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad5 y uno paralelo a este denominado Carta por el Derecho de las Mujeres a la Ciudad. Evidentemente el concepto y la intención no es nueva, siendo un referente obligado la obra de Lefebvre (1969), más recientemente y a lo largo de este siglo XXI han aparecido otros trabajos que enfocan su investigación desde el derecho a la ciudad (Borja, 2004; Delgado et al., 2008; Harvey, 2008; HICAL, 2008; Leonel, 2005; Salinas, 2008; Saravia et al., 2002). De cara a este artículo interesa sobre todo destacar del documento Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad los dos primeros apartados del artículo XIV sobre el derecho a la vivienda 1. Las ciudades, en el marco de sus competencias, deben adoptar medidas para garan¬tizar a todos(as) los(as) ciudadanos(as) que los gastos de vivienda sean soportables de acuerdo a sus ingresos; que las viviendas reúnan condiciones de habitabilidad, que estén ubicadas en un lugar adecuado y se adapten a las características culturales y étnicas de quienes las habitan. 2. Las ciudades deben facilitar una oferta adecuada de vivienda y equipamientos urbanos para todos(as) los(as) ciudadanos(as) y establecer programas de subsidio y financiamien-to para la adquisición de tierras e inmuebles, de regularización de la tenencia del suelo y de mejoramiento de barrios precarios y ocupaciones informales. Desde aquí, el concepto de habitabilidad que es en el que se apoya este trabajo se puede entender como un constructo social. Una práctica humana que articula a la población con su entorno en términos de satisfacer necesidades múltiples. El concepto en sí refiere u obliga a asumir una postura multirreferencial de los fenómenos a estudiar, un abordaje necesariamente pluridimensional de análisis y un acercamiento que irrumpa o asuma posicionamientos transdisciplinarios para su explicación. Estos son los riesgos atendidos en el presente trabajo y son los compromisos epistémicos adquiridos. Las siguientes líneas tienen que ver con las formas teóricas que dirigen la investigación y en las que se posicionan las personas que firman este texto. La habitabilidad tiene diferentes acepciones. La más frecuente se articula exclusivamente al ámbito de la vivienda como sucede en sentido estricto con el primer apartado del artículo XIV de la Carta del Derecho a la Ciudad; mientras que otras exceden ese marco de análisis para referirse a la satisfacción de las personas en un determinado escenario o grupo de escenarios. La habitabilidad desde esta última perspectiva es entendida como la capacidad de los espacios construidos para satisfacer las necesidades objetivas y subjetivas de los individuos y grupos; es decir, involucra las esferas psíquicas y sociales de la existencia estable que podría equipararse a las cualidades ambientales que permiten el sano desarrollo físico, biológico, psicológico y social de la persona (Castro, 1999; citado por Landázuri y Mercado, 2004). Otro autor, Moreno (2002), la vincula con cualidades físicas y socioculturales. Las primeras implican la ausencia o presencia de contaminación y deterioro o el estado del paisaje desde el punto de vista estético, entre otras. Las segundas implican el entramado social, las redes de relaciones, los imaginarios, las pautas de consumo, los mecanismos de intercambio, el tratamiento de los conflictos y seguridad. Es importante señalar que en el Programa de las Naciones Unidad sobre Asentamientos Humanos (UN-HÁBITAT) se pone especial atención a la relación entre habitabilidad, calidad de vida y sustentabilidad. Allí, parafraseando sus nodos centrales, la habitabilidad se vincula a las características y cualidades del espacio, entorno social y medio ambiente que propician, en la población habitante, una sensación de bienestar personal y colectivo e infunden la satisfacción de residir en un asentamiento determinado; subraya este Programa de manera acertada que las aspiraciones a la habitabilidad varían de un lugar a otro, cambian y evolucionan en el tiempo y difieren según las poblaciones que integran las comunidades. En este orden de ideas, Rueda (1997) al referirse a la habitabilidad urbana, la calidad de vida de sus ciudadanos y a la sustentabilidad de las ciudades, propone clasificarla en cuatro grandes categorías de análisis que interpreta como “bienestares”: … bienestar general de la persona, que implica su bienestar interno (espiritual y psicológico) y externo (su relación con el resto del conjunto social); bienestar ambiental, que refiere a la relación armónica con el entorno; bienestar psicosocial, que implica la satisfacción individual; y bienestar sociopolítico, que tiene que ver con participación social, seguridad personal y jurídica. De acuerdo a este enunciado, la habitabilidad constituye una adaptación entre las características de la situación real y las expectativas, capacidades y necesidades Un documento paralelo a éste es la Carta por el Derecho de las Mujeres a la Ciudad. 5 12 (p.p. 11-25) �La habitabilidad en las ciudades de Andalucía: Del barrio a la vivienda. del individuo tal y como las percibe él y su grupo social (Rueda, 1997 en Zulaica y Celemín, 2003: 11). Una mirada más fina de este concepto se centra en el ámbito de lo familiar; particularmente en las condiciones en las que la familia habita una vivienda, correlacionándola con estándares básicos de calidad de vida que le deben ser garantizados. Estas condiciones están determinadas tanto por las condiciones físicas de la vivienda y su contexto, como por las características psicosociales de la familia que se expresan en hábitos, conductas o maneras de ser adquiridas en el transcurso del tiempo. Es evidente que se puede aprehender de igual modo una unidad familiar que habita en espacios desiguales, inequitativos o excluyentes de servicios, que otros espacios bajo condiciones menos lastimantes. Bajo esta lógica incorporativa bien se puede recuperar las demarcaciones técnicas de Fuster (2016) en las que acota la habitabilidad como un sistema integral donde se supera el espacio en el que habita una familia, siendo más bien todo lo que lo rodea y pertenece al contexto y se manifiesta en diversas escalas: físico espacial (condiciones de diseño relativas a la estructura física del hábitat residencial); psico-social (comportamiento individual y colectivo de los habitantes: condiciones de privacidad, identidad y seguridad ciudadana); térmico (temperatura, humedad relativa y riesgo de condensación); acústico (aislamiento acústico a la transmisión del ruido aéreo y de impacto); y lumínico (iluminación natural). Se indican a continuación algunas reflexiones últimas para terminar de enmarcar el concepto de habitabilidad que se operacionaliza durante el proceso de investigación y que está contenido en las herramientas analíticas aplicadas: 1. Habitabilidad es un concepto que se muestra evidentemente multirreferencial, pluridimensional y que demanda ser analizado desde una mirada transdisciplinar; 2. Es pertinente reconocer un vacío importante en el abordaje de este concepto-herramienta en su dimensión subjetiva; 3. Por ello, la propuesta de este artículo atiende de manera prioritaria las percepciones del sujeto que habita, sus necesidades y sus necesidades-demandas; y 4. Condición que es asumida como eje analítico de la realidad estudiada y como el eje epistémico detonador de la investigación. 2. Objetivos, Fuentes Y Metodología El objetivo es conocer cuáles son las condiciones de habitabilidad de la población que vive en las gran- des ciudades andaluzas, quedando identificadas éstas como las capitales de provincia, cuyo nombre alude al nombre de la misma división provincial (Almería, Cádiz, Córdoba, Huelva, Granada, Jaén, Málaga y Sevilla) (Mapa 1).Con este objetivo se pretende identificar las características del barrio en el que vive la población y las de la vivienda, planteando como hipótesis que las diferencias existentes están relacionadas con las niveMapa 1. Localización de las capitales de provincia de Andalucía Fuente: Elaboración propia. les de desventaja social y habitacional6 existente enel interior de estas ciudades. nombre de la misma división provincial (Almería, Cádiz, Córdoba, Huelva, Granada, Jaén, Málaga y Sevilla) (Mapa 1).Con este objetivo se pretende identificar las características del barrio en el que vive la población y las de la vivienda, planteando como hipótesis que las diferencias existentes están relacionadas con las niveles de desventajasocialy habitacional existente enel interior de estas ciudades. El uso de las fuentes se basa en la triangulación como alternativa metodológica.El término triangulaciónsupone una “búsqueda de patrones de convergencia para poder desarrollar o corroborar una interpretación global del fenómeno humano objeto de la investigación” (Okuda y Gómez-Restrepo, 2005: 119); y no significa que necesariamente se tenga que hacer uso de “tres” métodos, teoría, fuentes... Lo importante aquí es que al aceptar sus principios se busca aumentar la fortaleza de una investigación de carácter social El concepto de desventaja socio-habitacional está inspirado en el trabajo de Rodríguez (2000), en el cual se definen “las desventajas sociales” como“aquellas condiciones sociales que afectan negativamente el desempeño de comunidades, hogares y personas. Sintéticamente, corresponden a menores accesos (conocimiento y/o disponibilidad) y capacidades de gestión de los recursos y de las oportunidades que la sociedad entrega para el desarrollo de sus miembros. Esta situación de desmedro se origina en los factores que constituyen el ordenamiento social imperante y no en las habilidades inherentes o las decisiones libres de los individuos. 6 (p.p. 11-25) 13 �Carmen Egea Jiménez; José Antonio Nieto Calmaestra: Danú Alberto Fabre Platas como ésta. En este caso, esa fortaleza procede de utilizar por un lado los datos censales (Censo de Población y Viviendas de 2011, Instituto Nacional de Estadística –INE-); y por otro, los resultados de la encuesta realizada exprofeso para el proyecto aludido más arriba7; así, los hallazgos derivados del Censo, lo que dicen los números,se completany amplían con los de la encuesta, con lo que dicen las personas que están tras esos números dando una información que a veces solo se puede intuir en el Censo. El uso del Censo de Población y Viviendas de 2011 ha permitido elaborar un indicador sintético para conocer los Niveles de Desventaja Socio-habitacional existentes en el seno de las ciudades y observar los desequilibrios que se producen en el interior de éstas. Este indicador es fruto de la suma de dos previos, del Indicador de Desfavorecimiento, resultado de agregar 13 variables que aluden a las características socioeconómicas de la población; y del Indicador de Déficit Habitacional, producto a su vez de agregar 9 características habitacionales (Cuadro 1). En total, 23 variables que permiten identificar Mapa 1. Localización de las capitales de provincia de Andalucía Fuente: Elaboración propia. hasta cinco niveles de desventajasocio-habitacionalen el seno de las ciudades, divididas al efecto en sectores urbanos. Estos sectores o ámbitos urbanoshan actuado como unidad territorial de referencia a lo largo del estudio. La razón de ser de esta unidad está justificada, en parte,por las singulares características del último Censo de Población y Viviendas, el de 20118, que imposibilitaba obtener información de las distintas variables a nivel de sección censal9. Esto ha obligado a definir dichos sectores teniendo en cuenta que a su interior la suma de habitantes fuese al menos de 10.000 habitantes10 y que sus límites estuviesen próximos a los de lasunidades vecinales definidas por cada uno de los Ayuntamientos11 para la gestión interna de las ciudades seleccionadas para su estudio. La estratificación en cinco niveles de desventaja socio-habitacionalha sido el punto de referencia para aplicar una encuesta a 3.600 personas distribuidas entre las 8 capitales de provincia andaluzas, realizándose ésta a personas de 18 y más años jefes/as de familia que residen en viviendas familiares principales12 (Cuadro 2). Las mismas se aplican al interior de cada ciudad cubriendo todos los niveles de desventaja y partiendo del hecho de que la encuesta se realiza en un momento en que toda la población ha pasado por un largo período de crisis; deque hay muchas cuestiones que son compartidas indistintamente de donde se localice la población desde el punto de vista de su situación socio- Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). El último Censo de Población y Vivienda realizado en España en 2011 optó por un cambio metodológico sin precedentes pues, frente al tradicional proceso de toma de datos en trabajo de campo con carácter universal, se decidió aprovechar al máximo los registros administrativos existentes y completar la información con una encuesta dirigida a 1 de cada 10 hogares. Este procedimiento ha mermado considerablemente la calidad de la información obtenida sobre todo a nivel micro pues los resultados se ven muy condicionados por el muestreo efectuado. 9 La sección censal es la unidad mínima para la que se ofrece información estadística, se trata una subdivisión de los municipios caracterizada por tener un tamaño entre 1.000 y 2.500 residentes. 10 Dicho umbral poblacional garantiza tener información para todas las variables sin que se viese afectada en demasía por errores de muestreo. 11 Es el órgano de administración local municipal. 12 El INE considera como vivienda familiar principal a aquella que es utilizada como residencia habitual de uno o más hogares. Las viviendas familiares que son de temporada, deshabitadas, etc. no son residencia habitual y por tanto no son principales. 7 8 14 (p.p. 11-25) �La habitabilidad en las ciudades de Andalucía: Del barrio a la vivienda. habitacional; y porque indagar en las opiniones de toda la población permite, como casi única vía, conocer que es lo que hace a unas zonas de la ciudad menos aventajadas frente a la situación más privilegiada de otras. Cuadro 2. Distribución de encuestas por capitales de provincia por ordenador. El proceso de recogida de información, realización de la encuesta, se desarrolló entre el 1 de julio y el 14 de agosto de 2015. 3. Resultados 3.1. Características de las capitales de provincia Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015).Elaboración propia. El cuestionario consta de 23 preguntas agrupadas en tres bloques temáticos: aspectos generales del barrio (cuatro preguntas); características de la vivienda (ocho preguntas); condiciones de desfavorecimiento del entrevistado/a (once preguntas); además de las de “cabecera” sobre las características sociodemográficas de la población entrevistada. Las preguntas son de respuesta cerrada, salvo las que se refieren a la “edad”, “años viviendo en la vivienda”, “número de personas que viven en el hogar” y “número de personas que aportan un ingreso al hogar”. La encuesta ha sido realizada de manera presencial mediante entrevista personal en los hogares de los encuestados/as y las respuestas se han recogido en un cuestionario estructurado y precodificado. La recogida de datos se ha llevado a cabo mediante sistema CAPI (ComputerAssisted Personal Interviewing) o sistema de encuesta personal asistida Con unos 8,4 millones de habitantes, de los que algo más de un tercio residen en sus grandes ciudades13, Andalucía es la Comunidad Autónoma más poblada de España y una de las de más alto grado de urbanización pues cuenta con una potente red de ciudades que articulan, de forma bastante equilibrada su vasto territorio (más de 87.000 Km2). A la cabeza jerárquico-funcional de este entramado urbano están las ocho capitales provinciales que tradicionalmente han concentrado el crecimiento económico de la región, especialmente, a partir de la segunda mitad del siglo XX (Cuadro 3 y Gráfico 1), momento en que estas urbes se convierten en motores de desarrollo y en netas receptoras del masivo éxodo protagonizado por los pobladores del medio rural. Como se puede apreciar la ciudad más grande es la capital regional, Sevilla, que tiene en torno a 700 mil habitantes y es la principal urbe del sur de España así como un importante centro económico e industrial, radicando en la ciudad el principal puerto fluvial del país. Le sigue en importancia Málaga, nodo de comunicaciones y turístico de primer orden y cabecera de la afamada Costa del Sol. El siguiente nivel jerárquico estaría conformado por las ciudades de Córdoba y Granada núcleos históricos de gran importancia que despuntan como enclaves industriales y de servicios. El resto de ciudades, Almería, Huelva, Cádiz y Jaén, centros neurálgicos de sus respectivas provincias, conformarían el siguiente escalafón. Cuadro 3. Evolución de la población en las capitales de provincia andaluzas 1950-2015 Fuente: Censos de Población y Padrón Municipal de Habitantes. INE. Elaboración propia Se han considerado como tales aquellas con más de 100.000 habitantes que, en el caso andaluz, coinciden con las ocho capitales de provincia existentes (Almería, Cádiz, Córdoba, Granada, Huelva, Jaén, Málaga y Sevilla), más Jerez de la Frontera y Algeciras. 13 (p.p. 11-25) 15 �Carmen Egea Jiménez; José Antonio Nieto Calmaestra: Danú Alberto Fabre Platas Gráfico 1. Evolución de la población en las capitales de provincia andaluzas 1950-2015 Fuente: Censos de Población y Padrón Municipal de Habitantes. INE. Elaboración propia El fenómeno migratorio antes aludido, el éxodo rural,condicionó considerablemente el devenir urbanístico de las capitales andaluzas en el tercer cuarto del siglo XX provocando en ellas un crecimiento de avalancha que se tradujo en un urbanismo desaforado que alteró considerablemente las morfologías urbanas preexistentes (centros históricos, y ensanches), yuxtaponiendo a dichas tramas consolidadas, piezas urbanas de distinta naturaleza (residenciales, industriales, etc.) que fueron surgiendo por doquier movidas por la especulación inmobiliaria con promociones de casas baratas y viviendas de autoconstrucción al margen de cualquier tipo de planificación. El urbanismo posterior a esa fase fue el encargado de ordenar este crecimiento caótico mediante la creación de grandes polígonos residenciales y de ir cosiendo el tejido urbano resultante y dotándolo de equipamientos, dando paso a un nuevo modelo de crecimiento más ordenado que a la larga no ha impedido el surgimiento de problemas de muy diversa índole: déficits en los servicios, carencias de infraestructuras, segregación social, deterioro de la calidad de vida, etc., a los que determinados sectores de la ciudad (barrios obreros, centros históricos, núcleos periféricos) se muestran más proclives que otros. El panorama urbanístico de las ciudades andaluzas, desde mediados de los ochenta, se completa con el efecto multiplicador del fenómeno urbano que ha supuesto el proceso metropolitano que tienen como escenario los entornos inmediatos de la mayoría de las capitales andaluzas, especialmente Sevilla, Granada, Málaga o Cádiz donde se ha gestado un modelo no exento de problemas como como el vaciamiento de las ciudades centrales, su envejecimiento poblacional, la congestión 16 de las infraestructuras viarias, la contaminación, etc. 3.2. La población en desventaja socio-habitacional Como ya se ha visto anteriormente, las ocho capitales de provincia de Andalucía difieren en tamaño, en la intensidad de crecimiento, en el ritmo de desarrollo económico y en el papel representado en el conjunto de la región. Las diferencias también aparecen en la distribución de la población según niveles de desventaja, dando la sensación de que cada una de ellas tiene su propio comportamiento. Para empezar, en Cádiz y Huelva no hay ningún ámbito donde habiten personas en el nivel más aventajado, el nivel 1; y en Jaén, por su parte, no hay ninguno en el nivel de desventaja extrema, el nivel 5. Si se toma como referencia el total de la población (suma de toda la población en cada nivel) se observa que en los extremos es donde hay menos población; que el porcentaje de población en el nivel 2 supera en algo más de 10 puntos porcentuales a las personas que se encuentran en el nivel 4; y que el nivel 3 actuaría como bisagra representando una situación media, lo que equivaldría a una clase social, si no media en un sentido sociológico, siintermedia (Cuadro 4). Para conocer, desde una perspectiva más amplia, cómo se perfilan los desequilibrios en las ciudades andaluzas se ha optado, sin perder la valiosa información del Cuadro4, por agrupar los niveles 1-2 y los niveles 4-5 (Gráfico 2), considerando el nivel 3 como el nivel de “equilibrio” entre las situaciones más y menos aventajadas. Este gráfico permite diferenciar dos grupos de ciudades, tomando como referencia el total y los porcentajes de población de los niveles 1-2. (p.p. 11-25) �La habitabilidad en las ciudades de Andalucía: Del barrio a la vivienda. Cuadro 4. Distribución de la población de las capitales de provincia por niveles de Desventaja Socio-habitacional (%) (2011) Fuente: Censo de Población y Viviendas 2011. INE. Elaboración propia Así, hay un grupo de cuatro ciudades que superan el 35% de población en estos dos niveles (sumados). En este sentido, Granada es la ciudad donde hay más población en los niveles más aventajados, aunque esta situación se debe a que más de la mitad de la población reside en zonas denivel 2. Sevilla y Almería son las que más se aproximan a la situación que representa al total de las ciudades, si bien la distribución de la población es bastante similar en los niveles 4-5, respectivamente. No ocurre lo mismo en los niveles 1-2, ya que Almería cuenta con más población en el primero, aproximándose la población del nivel 2 en Sevilla a casi la tercera parte de sus efectivos. Por último, Jaén se caracteriza por ser la ciudad donde casi el 20% de la población vive en el nivel 1y porque nadie vive en ámbitos de nivel 5, lo que explica que sea la que tiene menos población en el nivel 4-5, siendo una de las dos con más Gráfico 2. Distribución de la población de las capitales de provincia por Niveles de Desventaja Socio-habitacional –agrupados- (%) (2011) Fuente: Censo de Población y Viviendas 2011. INE. Elaboración propia (p.p. 11-25) población en elnivel medio, la otra es Málaga. En el grupo de las cuatro ciudades con una población viviendo en ámbitos denivel 1-2inferior al 35% destaca la situación de Cádiz, ciudad donde nadie vive en ámbitos de un nivel 1 y se registra el más bajo porcentaje viviendo en un nivel 2; y por el contrario, casi el 60% vive en los niveles 4-5, siendo un tercio las personas que viven en menos a aventajado nivel 5. Por su parte Huelva tampoco cuenta con ámbitos en el nivel 1, diferenciándose del resto de ciudades porque en los ámbitos del nivel 3 es donde menos población vive, de manera que la situación socio-habitacional de la ciudad está muy contrastada entre los que “viven bien” (el 32,8%) y las personas que viven en ámbitos con más carencias (48,3%). Córdoba se caracteriza por ser una de las tres ciudades, junto con Málaga y Jaén, donde más población vive en ámbitos del nivel 3; aunque en este caso, la proporción de personas viviendo en los ámbitos de los niveles extremos es muy similar (casi un 26%). Finalmente, Málaga es la segunda ciudad después de Jaén, donde vive menos población en los niveles que apuntan mayor desventaja socio-habitacional (4-5), y donde vive más población en el ámbito intermedio, casi el 60%. La localización de los ámbitos en cada nivel de desventaja socio-habitacional (Mapa 2) identifica a los mejor posicionados (nivel 1), en las zonas de reciente expansión urbana de las ciudades donde se han agrupado personas de un nivel socioeconómico medio-alto (familias formadas por parejas jóvenes y uno o dos hijos/as, de formación académica superior, cualificados y en su mayoría trabajando) y en viviendas de calidad por las prestaciones de las mismas. También en el caso de Sevilla se observan algunos sectores aledaños al centro histórico que constituyeron en su momento enclaves ocupados por colectivos de alto nivel social. 17 �Carmen Egea Jiménez; José Antonio Nieto Calmaestra: Danú Alberto Fabre Platas Mapa 2. Niveles de Desventaja Socio-habitacional en las capitales de provincia. Fuente: Censo de Población y Viviendas de 2011. INE. Elaboración propia. Nota: El nivel de desventaja socio-habitacional es un indicador sintético que en una escala de 0 a 10, 0 es el nivel más bajo y 10 el más alto de desventaja. Los ámbitos del nivel 5 también se localizan en las periferias, pero se trata a diferencia de los anteriores de barrios surgidos a finales de los cincuenta y sesenta que se fueron consolidando en los setenta; su origen está en los procesos inmigratorios de esos años del campo a la ciudad, donde se construía por “paquetes”, polígonos, en lo que se ha venido en llamar en ocasiones “alojamiento masas” (Egea et al., 2008). También en Almería encontramos un sector donde el carácter periférico se combina con el hecho de formar parte del centro histórico tradicional. Esta situación es también preponderante en el casco histórico de la capital gaditana. En el caso de Sevilla, los barrios que eran periféricos en los sesenta-setenta se han visto superados y englobados por desarrollos urbanos posteriores. En la explicación del Nivel de Desventaja Socio-habitacional tienen más peso las características socioeconómicas de la población analizadas a través del Indicador de Desfavorecimiento, que las características habitacionales analizadas a través de su homólogo Indicador de Déficit Habitacional (Cuadro 1). No obstante, el planteamiento de este artículo obliga a prestar la atención en este segundo. Así, la situación reflejada en el Mapa 3 muestra 18 como los ámbitos que presentan mayores déficits habitacionales son algunos centros históricos como claramente ocurre en Cádiz y en menor medida en Córdoba y Granada; algunos enclaves periféricos como sucede en Huelva, Jaén, Málaga o Almería; por su parte, en Sevilla la situación afecta especialmente a una especie de anillo central que, exceptuando el flanco sur, se dispone entre la almendra central y la zona este de la ciudad donde se ubican los desarrollos urbanos más recientes. A pesar de situaciones muy polarizadas con más déficits o ninguno o casi ninguno, hay dos carencias que recorren casi de forma generalizada todas las ciudades y que están relacionadas con la movilidad de la personas: la accesibilidad a los edificios desde la calle; y el ascensor como medio mecánico para acceder desde la vivienda a la calle, equipamiento necesario cuando se trata de personas mayores, personas con problemas de movilidad o necesitadas de este servicio por las características de la estructura de su familia. 3.3. Problemas compartidos en el barrio Si bien estas carencias pueden ser compartidas por (p.p. 11-25) �La habitabilidad en las ciudades de Andalucía: Del barrio a la vivienda. Mapa 3. Niveles de Déficit Habitacional en las capitales de provincia Fuente: Censo de Población y Viviendas de 2011. INE. Elaboración propia muchos habitantes de las capitales de provincia andaluzas, hay otras muchas carencias y/o situaciones problemáticas que hablan de escenarios que requieren atención de diferente tipo. Así, los problemas identificados por la población en sus contextos espacio-vivenciales más inmediatos como el barrio se pueden agrupar en tres: medioambientales (contaminación, ruido, falta de limpieza y malos olores), de dotación de equipamientos (zonas verdes y comunicaciones) y sociales (droga y delincuencia) (Gráfico 3), siendo en los medioambientales donde se centra la mayor parte de las preocupaciones; destacando sobre las demás respuestas el “ruido” y la “falta de limpieza” (juntos suman el 45% de todas las contestaciones). En los problemas relacionados con la cobertura de determinados equipamientos destaca la “falta de zonas verdes”, incluso es el tercer problema identificado (13% de las respuestas); y en cuanto a los problemas sociales, la “delincuencia” antes que las “drogas” es el problema de más peso, el cuarto con el 9,7%. Esta situación, observada desde una perspectiva general, se resuelve en múltiples matices cuando se trata de su concreción según niveles de desventaja socio-habitacional. Como se ve en el Gráfico 4 en todos domina las preocupaciones relacionadas con el medio (p.p. 11-25) ambiente, pero vistas de forma detallada una buena parte de ellas pierde o aumenta de intensidad según se va pasando del nivel 1 al nivel 5, como se verá posteriormente en algunos ejemplos clave. Gráfico 3. Principales problemas a escala barrial Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. Nota: Se engloba en problemas “medioambientales”: contaminación, ruido, falta de limpieza y malos olores; problemas relacionados con “equipamientos” urbanos: falta zonas verdes y malas comunicaciones; “problemas sociales”: delincuencia y drogas. 19 �Carmen Egea Jiménez; José Antonio Nieto Calmaestra: Danú Alberto Fabre Platas En los problemas relacionados con la cobertura de determinados equipamientos destaca la “falta de zonas verdes”, incluso es el tercer problema identificado (13% de las respuestas); y en cuanto a los problemas sociales, la “delincuencia” antes que las “drogas” es el problema de más peso, el cuarto con el 9,7%. Esta situación, observada desde una perspectiva general, se resuelve en múltiples matices cuando se trata de su concreción según niveles de desventaja socio-habitacional. Como se ve en el Gráfico 4 en todos domina las preocupaciones relacionadas con el medio ambiente, pero vistas de forma detallada una buena parte de ellas pierde o aumenta de intensidad según se va pasando del nivel 1 al nivel 5, como se verá posteriormente en algunos ejemplos clave. tal y compartido con la población del nivel 1 son los “ruidos”; pero lo interesante es que aquí aparecen con fuerza los dos problemas sociales, la “delincuencia” y las “drogas”, y la falta de un equipamiento que es un buen indicativo de salud ambiental, las “zonas verdes”. Hay que recordar que muchos de los ámbitos afectados por las mayores desventajas socio-habitacionales se encuentran en barrios que con el tiempo se han ido convirtiendo en grandes contenedores de lo que la ciudad no quiere y son muestra de donde la administración no siempre llega con las inversiones suficientes. Gráfico 5. Orden de los aspectos que más preocupan a las personas que viven en ámbitos del Nivel de Desventaja Socio-habitacional 1 y 5. Gráfico 4. Principales problemas a escala barrial según el Nivel de Desventaja Socio-habitacional. Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. Nota: Se engloba en problemas “medioambientales”: contaminación, ruido, falta de limpieza y malos olores; problemas relacionados con “equipamientos urbanos”: falta de zonas verdes y malas comunicaciones; “problemas sociales”: delincuencia y drogas. Así, para las personas que viven en ámbitos ubicados en el nivel 1 las mayores preocupaciones se centran en dos aspectos medioambientales: la “falta de limpieza” y los “ruidos”, que representan el 44,2% de las respuestas; a este se suma un característico tercer elemento y que muy bien puede estar relacionado con un mejor y más cuidado entorno en los ámbitos de este nivel, el de no detectar “ningún problema”, aspecto que queda representado con un 17,6% (Gráfico 5). Esta situación contrasta con los problemas planteados por las personas que viven en el nivel opuesto de desventaja socio-habitacional, el nivel 5. La diversidad es mayor y la presencia es más contundente en cuanto a porcentajes. Así los primeros cinco problemas suman hasta el 74,6% de las respuestas y estos se centran en primer lugar en la “falta de limpieza”, aspecto también detectado en primer lugar en el nivel 1, el más aventajado; otro elemento también de carácter medioambien- 20 Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. Así, queda claro que problemas comunes y en gran parte compartidos por toda la ciudadanía crecen al tiempo que nos aproximamos a zonas menos aventajadas. Para ilustrar esta idea, que ya se ha querido dejar patente con los gráficos anteriores, se han tomado como ejemplo tres aspectos: la “droga” (Gráfico 6); y dos respuestas opuestas y significativas, las personas que consideran que “todos” los problemas están presentes y son importantes y las que consideran que en el lugar donde vive no hay “ningún” problema (Gráfico 7). 3.4. La vivienda: carencias y nivel de satisfacción (p.p. 11-25) �La habitabilidad en las ciudades de Andalucía: Del barrio a la vivienda. Gráfico 6. El “problema de la droga” según el nivel de desventaja socio-habitacional Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. consideran menos deterioradas: balcones, baños y cocina, y en menor medida dormitorios que por razones obvias se prestan menos al deterioro; si es importante hacer notar, que la “vivienda en general” adquiere tanta importancia como cualquiera de las anteriores dependencias (balcones, baños y cocina). No obstante, el deterioro en estas dependencias siempre es menor que lo observado en las zonas comunes, posiblemente porque siempre cabe la reparación y el cuidado como iniciativa más particular. El reflejo de esta situación más general varía cuando el análisis desciende a lo que señalan las personas Gráfico 8. Elementos de la vivienda y del entorno inmediato más deteriorados Gráfico 7. La identificación de “todos” o “ningún” problema según el nivel de desventaja socio-habitacional Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. La vivienda y el entorno más inmediato son espacios sobre los que se tiene más control porque la conexión es extremadamente cotidiana, se conocen mejor y en muchas ocasiones se pueden gestionar y decidir cambios sin esperar la actuación de la administración. Esto puede implicar que cuando a las personas se les pregunta por los elementos de la vivienda más deteriorados, de todas las posibilidades de respuesta casi el 45% apuntan a que no hay “ningún” elemento deteriorado (Gráfico 8). Y que incluso cuando se les pregunta por el grado de satisfacción con la vivienda, un 62,5% señalan que se encuentran “satisfechas”, e incluso casi un tercio, el 31,1%, “muy satisfechas”. Cuando señalan elementos concretos, el que destaca por encima de los demás es el relacionado con el “entorno” (y las zonas comunes) (22,1%), cuyo cuidado no depende tanto de las posibilidades de los residentes o se considera más responsabilidad de los entes gestores de la ciudad. Las diferentes dependencias de la vivienda como tal son las que comparativamente se (p.p. 11-25) Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. Nota: El “entorno” se refiere también a zonas comunes; y “balcones” a zonas exteriores. según el nivel de desventaja socio-habitacionalde la zona donde viven. Así, la principal diferencia se aprecia en la respuesta dominante, la que señala que “no hay ningún elemento deteriorado”, pues esta apreciación se eleva hasta el 57,8% en las zonas de nivel 1, el más aventajado, y va disminuyendo conforme el nivel marca una mayor desventaja socio-habitacional; no obstante, lo que se advierte en el Gráfico 9 es bastante preocupante, ya que los porcentajes se mantienen hasta el nivel 4 por encima del 40%, siendo en el nivel 5 cuando la diferencia es mayor, de un 16,4 con respecto a éste y hasta de un 32,9% con respecto al nivel 1. Para el nivel 5las diferencias más importantes con respecto a los niveles anteriores, incluso el nivel 4, es el deterioro del “entorno” (y las zonas comunes), los “balcones” (y zonas exteriores), y la “vivienda en general”. Es decir, o bien las carencias son generalizadas, o sobre todo se observa un deterioro en el medio inmediato, de cuyo mantenimiento es responsable el gobierno municipal. Como se ha comentado anteriormente mantener la vivienda, sus dependencias, en buen estado es una cuestión que deben atender sus inquilinos 21 �Carmen Egea Jiménez; José Antonio Nieto Calmaestra: Danú Alberto Fabre Platas aun cuando estos no siempre cuenten con los recursos monetarios suficientes; y de todas formas siempre es más fácil hablar de lo que no está bien de “puertas para afuera” del lugar en el que vivimos, posiblemente por una razón de dignidad personal. La opinión acerca de las dependencias propias de la Gráfico 9. Elementos de la vivienda y del entorno inmediato más deteriorados según el Nivel de Desventaja Socio-habitacional Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. Nota: El “entorno” incluye también “zonas comunes”; y “balcones” a “zonas exteriores”. vivienda se relaciona con el grado de satisfacción que se tiene respecto a la misma. Se podría decir que casi el 100% de la población encuestada está satisfecha con su vivienda, bien porque sencillamente está “satisfecha” o “muy satisfecha”. Sólo un 6% está “insatisfecha” con la misma, siendo casi inapreciable el 0,3% de “muy insatisfechas” (Gráfico 10). Estos datos más generales se matizan cuando se observan a escala de niveles de desventaja socio-habitacional. Aquí resultan evidentes varios hechos: la alta satisfacción de la vivienda de la población que vive en el nivel 1, pudiéndose asegurar que casi el 50% de la población está “muy satisfecha” o “satisfecha”, y solo un 2,4% de los habitantes estarían “insatisfechos” (Gráfico 11); que el alto porcentaje de personas “muy satisfechas” con la vivienda donde viven no se vuelve a repetir en ningún otro nivel, al contrario este disminuye al tiempo que hay una aproximación al nivel 5 donde el porcentaje ha disminuido en un 25,9% con respecto al del nivel 1. Es interesante hacer notar que en el nivel 2 y nivel 4 los porcentajes son muy similares (algo superior al 28%, respectivamente), superando levemente un tercio en el nivel 3. Otro aspecto que diferencia a las personas que viven en el nivel 5 en relación al agrado que les supone su vivienda es la importancia de las personas que están “insatisfechas” con ella, hasta un 14%, porcentaje significativo si se tiene en cuenta su presencia en los niveles precedentes, e incluso el nivel 4. Y aunque el porcentaje de personas “muy insatisfechas” es insignificante, apenas alcanza el 1%, si es superior a la opinión dada por las personas residentes en los demás niveles. Gráfico 11. Grado de “satisfacción” con la vivienda según Niveles de Desventaja Socio-habitacional. Gráfico 10. Grado de “satisfacción” con la vivienda. Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. Fuente: Encuesta Condiciones de Habitabilidad de la Población Desfavorecida en Andalucía. Estrategias y Expectativas de Vida (2015). Elaboración propia. 22 Respecto a la distribución geográfica de los niveles de satisfacción con la vivienda (Mapa 4) se aprecia como en el interior de las ciudades y entre ellas los contrastes son manifiestos; así, mientras en Jaén, Almería o Granada predominan los sectores con altos o muy altos niveles de satisfacción, en Córdoba, Cádiz y especialmente en Huelva tienen mayor peso los poblados por quienes se muestran insatisfechos o muy insatisfechos con su vivienda. En las dos mayores ciudades, Sevilla y Málaga, la (p.p. 11-25) �La habitabilidad en las ciudades de Andalucía: Del barrio a la vivienda. situación es más variopinta. Así, mientras en la primera el cuadrante suroriental destaca como zona de mayor nivel de satisfacción; en Málaga, su extremo este, parte del centro y algunos sectores del norte destacan por un mejor posicionamiento que el resto. A tenor de lo que se observa en muchos sectores parece que no siempre altos niveles de desventaja socio-habitacional o déficits habitacionales elevados suponen mayor insatisfacción. Hay personas que están “contentas” con sus viviendas aunque su condición socioeconómica sea humilde o los servicios y equipamientos de sus casas o de sus barrios no sean los más adecuados. Mapa 4. Niveles de satisfacción con la vivienda en las capitales de provincia Fuente: Elaboración propia 4. Conclusiones El trabajo da muestra de varios asuntos de interés en la sociedad urbana andaluza actual, que bien puede ser reflejo de lo que ocurre en otros espacios: 1. En primer lugar, la diversidad de situaciones que demuestra en parte como la administración pública y en muchas ocasiones la local gestiona y responde antes los problemas de la población y los espacios en los que habita. Así, se pone de manifiesto en el Cuadro 2 que en un mismo territorio, el andaluz, perviven las desventajas en la ciudad de Cádiz, un tercio de la población vive en ámbitos donde la desventaja socio-habitacional alcanza el nivel 5. Este aspecto contrasta con dos ciudades pequeñas y de la periferia de andaluza, Jaén y Almería donde se localizan el mayor volumen de población viviendo en los ámbitos más aventajados; (p.p. 11-25) incluso en Jaén, la única de las investigadas, donde nadie vive en ámbitos con ese nivel de desventaja. 2. En cualquier caso y salvo la ciudad de Jaén, todas las ciudades mantienen algún ámbito en ese nivel 5. En este sentido, no debe preocupar que -como contraste- existan otros -los menos también- en un nivel 1, sino que aún no se hayan resuelto los problemas que caracteriza a los ámbitos que se encuentran en ese nivel de mayor desventaja. No se debe olvidar que los ámbitos con mayores desventajas socioeconómicas y habitacionales son, por un lado, los que surgen en los años sesenta y setenta a la luz de procesos de urbanización acelerados; y son los mismos ámbitos que transcurridos los años y décadas se han ido quedando al margen de “procesos integrales de renovación urbana” hasta convertirse en grandes contenedores de problemas y deficiencias, en muchas ocasiones resueltos a iniciativa 23 �Carmen Egea Jiménez; José Antonio Nieto Calmaestra: Danú Alberto Fabre Platas comunitaria; y por otro, son parte de los centros históricos que hasta bien entrada la década de los ochenta han estado abandonados, y en la actualidad se encuentran inmersos en procesos de renovación urbana y a la espera del interés de inversores públicos o privados. Esta situación caracteriza por ejemplo al centro de la ciudad de Cádiz, donde la renovación no siempre ha beneficiado por igual a la población residente, apareciendo fenómenos como el del “asustaviejas”. 3. El análisis de las encuestas pone de manifiesto que hay una serie de cuestiones advertidas como principales problemas por la población en general; a escala de barrio, la mayor preocupación es de tipo medioambiental y se concreta sobre todo en la “falta de limpieza”. Cuando se trata de opinar de la vivienda la población habla menos de las carencias de ésta en su interior, y cuando especifican algún elemento más deteriorado aluden al entorno. Más arriba se ha planteado como hipótesis que por dignidad o por pudor las personas no suelen hablar mal del lugar más íntimo, la vivienda; asimismo, al ser un espacio privado la gestión del mismo también lo es, de manera que algunas mejoras solo son posibles si llegan por parte sus propietarios o inquilinos; y no debe olvidarse que después de mucho tiempo las personas se acostumbran a vivir con deficiencias, lo que en términos populares sería “apañarse”. Esto explica que muchas personas estén “satisfechas” con el lugar en el que viven. 4. Estas consideraciones más generales se llenan de matices cuando el análisis atiende a los niveles de desigualdad socio-habitacional. En este caso, para las personas que viven en el nivel 5 hay dos preocupaciones de carácter social que tienen más peso que en ningún otro nivel: la “droga” y la “delincuencia”; están más preocupadas por el “entorno” de su vivienda; y la satisfacción por ésta no llega a ser tan importante como en los niveles previos y sobre todo por las personas que viven en el nivel 1. 5. Referencias Borja, Jordi (2004) Los derechos en la globalización y el derecho a la ciudad, Fundación Alternativas, Documento de trabajo 51, 41pps. Delgado Jaramillo, P.; Cárdenas Villamil, A. y García Bañales, J. (2008) Espacio público y derecho a la ciudad. La política de espacio público físico y la venta informal en Bogotá. Bogotá: Javegraf. Egea Jiménez, C.; Nieto Calmaestra, J.A.; Domínguez Clemente, J. y González Rego, R. A.. (2008) Vul- 24 nerabilidad del tejido social de los barrios desfavorecidos de Andalucía. Análisis y potencialidades. 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(p.p. 11-25) 25 �Urbanismo y vivienda accesibles para personas con discapacidad: el caso español Urbanismo y vivienda accesibles para personas con discapacidad: el caso español Patricia López Peláez1 Juan Carlos De Peralta Ortega2 Recibido: 26/09/2015 Aceptado: 09/02/2016 Resumen: Abstract: La configuración del espacio urbano se ve directamente afectada por el proceso de edificación, y tiene un especial interés con relación a las personas con discapacidad, grupo especialmente vulnerable que no siempre ha visto protegidos sus derechos al uso de los entornos urbanísticos. En la sociedad persisten desigualdades, a pesar del esfuerzo realizado, y por ello es necesario que los poderes públicos insistan en sus estrategias de intervención con el objetivo de garantizar a toda la población el disfrute de los recursos urbanísticos disponibles. En el presente estudio se analiza el marco legal y constitucional relativo al colectivo de personas con discapacidad, así como los problemas para su implementación en el contexto inmobiliario y urbano en España. La metodología se ha basado en la revisión de la literatura y del marco normativo. Los resultados indican que el actual planeamiento urbanístico incide en la configuración de los espacios habitados, donde las personas con discapacidad no siempre han visto protegidos sus derechos al acceso o uso de entornos urbanísticos. También, es necesario el diseño de estrategias de intervención que operen sobre las condiciones ambientales y urbanísticas, con el objetivo de garantizar a toda la población el disfrute de los recursos y servicios disponibles. Urbanism and accessible housing for people with disabilities: the Spanish case. Palabras clave: Discapacidad, propiedad horizontal, edificación, urbanismo. The urban space is directly affected by the building process, and has a special interest in relation to people with disabilities, particularly vulnerable group that has not always been protected their rights to the use of urban environments. Inequalities in society persist despite the effort made, and it is therefore necessary that public authorities insist on their intervention strategies in order to ensure the entire population enjoyment of urban resources. In the present study is analyzed the legal and constitutional framework on the group of persons with disabilities, as well as problems for implementation in the real estate and urban context in Spain. The methodology is based on the literature review and the regulatory framework. The results indicate that the current urban planning affects the configuration of living spaces, where people with disabilities have not always been protected their rights to access or use of urban environments. Also, is necessary design intervention strategies that operate on environmental and urban conditions, with the aim of ensuring the entire population to enjoy the resources and services. Keywords: Disability, horizontal property, building, town planning Profesora Titular de Derecho Civil de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, España. plopez@der.uned.es GProfesor colaborador de Derecho Civil de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, España. jcperalta@der.uned.es 1 2 (p.p. 27-36) 27 �Patricia López Peláez; Juan Carlos De Peralta Ortega 1. Introducción Las personas con discapacidad conforman un grupo vulnerable, y relativamente importante, al que el modo en que se urbaniza y edifica ha conducido en muchas ocasiones a situaciones de exclusión, al quedar obstaculizado para ellos el disfrute de los recursos y servicios disponibles para el resto de la población, y esto porque con frecuencia se encuentran con barreras arquitectónicas que les dificultan, o incluso impiden, el acceso a sus viviendas, o edificios públicos o privados en general. En la actualidad, y a pesar de los innegables progresos sociales alcanzados, estas personas siguen viendo limitados sus derechos en el uso de entornos urbanísticos que no han sido concebidos teniendo en cuenta sus necesidades específicas, o bien se revelan expresamente restrictivos a su participación en ellos. Y es inexcusable que los poderes públicos aborden esta situación, eliminando los impedimentos que privan a las personas con discapacidad del pleno ejercicio de sus derechos. En España el marco normativo general parte de los artículos 9.2 y 49 de la Constitución de 1978, en cuya virtud “Corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social” y “Los poderes públicos realizarán una política de previsión, tratamiento, rehabilitación e integración de los disminuidos físicos, sensoriales y psíquicos, a los que prestarán la atención especializada que requieran y los ampararán especialmente para el disfrute de los derechos que este Título otorga a todos los ciudadanos”. También de la Convención Internacional sobre los derechos de las personas con discapacidad, aprobada el 13 de diciembre de 2006 por la Asamblea General de las Naciones Unidas, que obliga a los poderes públicos a garantizar que el ejercicio de los derechos de las personas con discapacidad sea pleno y efectivo, y de la Ley 26/2011, de 1 de agosto, de adaptación normativa española a dicha Convención. Sobre esta base se han ido tomando a lo largo del tiempo medidas de distinto calado para promover la participación activa de las personas con discapacidad, y acabar con su desventaja frente a las personas que no la tienen. 2. Ley General de derechos de las personas con discapacidad 28 Las últimas medidas están hoy recogidas con carácter general en el Texto Refundido de Ley General de derechos de las personas con discapacidad (RDLeg 1/2013, de 29 noviembre), una ley estatal, dictada al amparo de la competencia exclusiva del Estado para regular las condiciones básicas que garanticen la igualdad de todos los españoles en el ejercicio de los derechos y el cumplimiento de los deberes constitucionales, sin perjuicio de las competencias que Comunidades Autónomas y Municipios puedan tener en algunas materias conexas. Esta ley tiene en cuenta la persistencia en la sociedad de desigualdades, a pesar de los avances en la materia, y refleja los cambios operados en la manera de entender el fenómeno de la “discapacidad”, que no se basa ya tan solo en las dificultades personales, sino también en obstáculos impuestos por la propia sociedad, y por ello impone estrategias de intervención que operen simultáneamente sobre ambas condiciones, personales y ambientales. En esta línea, y con el objetivo de garantizar y reconocer el derecho de las personas con discapacidad a la igualdad de oportunidades en todos los ámbitos de la vida política, económica, cultural y social, y de conseguir su participación e inclusión plenas y efectivas en la sociedad, el texto acoge como principios básicos los de vida independiente, igualdad de oportunidades, normalización, accesibilidad universal y diseño universal o diseño para todas las personas. Y afirma que se aplicarán medidas específicas para garantizar esa igualdad y esa accesibilidad universal entre otros en los espacios públicos urbanizados, infraestructuras y edificación, y transportes, fijando un plazo, que como máximo puede ser el día 4 de diciembre de 2017, para que las condiciones mínimas sean exigibles. 3. Urbanismo, vivienda y discapacidad Con relación al planeamiento urbanístico general debemos recordar que tanto la Ley estatal del Suelo (tanto el texto actualmente vigente, el RDLeg 7/2015, de 30 de octubre, como el anterior, RDLeg 2/2008, de 20 de junio) como las distintas leyes autonómicas, dictadas en el ejercicio de sus competencias en materia de ordenación del territorio, urbanismo y vivienda, insisten en que las políticas públicas relativas al uso del suelo tienen como fin común la utilización de este recurso conforme al interés general y según el principio de desarrollo sostenible, garantizando en particular la accesibilidad universal de los edificios de uso privado y público, de los espacios de uso público y de los transportes públicos. Y ello porque todos los ciudadanos tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna, adecuada y ac- (p.p. 27-36) �Urbanismo y vivienda accesibles para personas con discapacidad: el caso español cesible, concebida con arreglo al principio de diseño para todas las personas, y a acceder, en condiciones no discriminatorias y de accesibilidad universal, a la utilización de las dotaciones públicas y los equipamientos colectivos abiertos al uso público, de acuerdo con la legislación reguladora de la actividad de que se trate. En este sentido, serán los municipios, a quienes corresponde la aprobación y la gestión del planeamiento, ejecución y disciplina urbanística de su ciudad3, quienes deberán cuidar de la ordenación del espacio urbano de su ciudad o pueblo de acuerdo con estos criterios de sostenibilidad y accesibilidad universal, no debiendo aprobar ningún instrumento de planeamiento que no respete estos principios. Con relación a los edificios ya construidos, no siempre se han diseñado de acuerdo con las demandas de las personas con discapacidad, y de hecho en muchas ocasiones ha quedado muy obstaculizado, o incluso impedido, el disfrute de estas construcciones por parte de personas con necesidad de adaptaciones especiales4. Por ello, primero a nivel jurisprudencial y más adelante a nivel legal, se han ido facilitando las condiciones para adaptarlos a los nuevos requerimientos, reduciendo las mayorías necesarias para tomar acuerdos de realización de obras de mejora de los edificios concretos en los que puedan vivir o trabajar personas con discapacidad y estén sometidos al régimen de propiedad horizontal5. Este sistema de propiedad horizontal , muy común en España, es una forma de organización de los edificios en altura en los que coexisten elementos privativos, que son los distintos pisos o locales pertenecientes a cada propietario6, con elementos comunes, que permiten el adecuado uso y disfrute de las partes privativas7, y que pertenecen a todos los propietarios de los elementos privativos, en una copropiedad que no es susceptible de división y en la que sus partes solo podrán ser enajenadas, gravadas o embargadas junto con la parte determinada privativa de la que son anejo inseparable. La regulación básica de esta materia es encuentra en la Ley de Propiedad Horizontal, Ley 49/1960, de 21 de julio (en adelante LPH). Esta Ley ha sido objeto de reforma en variadas ocasiones, y en prácticamente todas, sin perjuicio de otras cuestiones, se ha intentado profundizar en el objetivo de protección de las personas con discapacidad, desde una perspectiva de solidaridad social8. Con respecto a los elementos privativos, es decir a los distintos pisos o locales, cualquier propietario podrá realizar las obras de accesibilidad que estime oportuno; los únicos límites son que no podrá menoscabar ni alterar la seguridad del edificio, su estructura general, su configuración o estado exteriores, ni perjudicar los derechos de otro propietario, y que debe dar cuenta de tales obras previamente a quien represente a la comunidad9. Para realizar estas obras de adaptación en elementos privativos los propietarios no necesitarán consentimiento de la comunidad de propietarios, pero deben abonarlas íntegramente, pues la comunidad no tiene ninguna obligación de realizarlas10. Ahora bien, en el resto del inmueble, es decir en los elementos comunes, los propietarios de pisos o locales no pueden realizar alteración alguna, de manera que si advierten la necesidad de reparaciones deberán comunicarlo al administrador, o al Presidente de la comunidad. Ley de Bases de Régimen Local Ley 7/1985, de 2 de abril: La conservación y rehabilitación de la edificación, el medio ambiente urbano (parques y jardines públicos, protección contra la contaminación acústica, lumínica y atmosférica en las zonas urbanas…), la infraestructura viaria, y tráfico, estacionamiento de vehículos y movilidad, y el transporte colectivo urbano. 4 Basta recordar la litigiosidad que ha planteado en los Tribunales la instalación de ascensores en los edificios donde no los había, con el consiguiente gasto económico por parte de los vecinos, que no siempre estaban dispuestos a asumirlo. 5 Sobre propiedad horizontal véase con carácter general Lasarte Álvarez, C. Compendio de derechos reales, Marcial Pons, Madrid, 2016, págs. 35 y ss. 6 Art. 1 y 3 LPH: espacios suficientemente delimitados y susceptibles de aprovechamiento independiente por tener salida propia a un elemento común o a la vía pública., con los elementos arquitectónicos e instalaciones de todas clases, aparentes o no, que estén comprendidos dentro de sus límites y sirvan exclusivamente al propietario, así como el de los anejos que expresamente hayan sido señalados en el título, aunque se hallen situados fuera del espacio delimitado; todo ello está sometido a un derecho singular y exclusivo de propiedad. 7 A modo de ejemplo cita el art 396 del Código Civil el suelo, vuelo, cimentaciones y cubiertas; elementos estructurales y entre ellos los pilares, vigas, forjados y muros de carga; las fachadas, con los revestimientos exteriores de terrazas, balcones y ventanas, incluyendo su imagen o configuración, los elementos de cierre que las conforman y sus revestimientos exteriores; el portal, las escaleras, porterías, corredores, pasos, muros, fosos, patios, pozos y los recintos destinados a ascensores, depósitos, contadores, telefonías o a otros servicios o instalaciones comunes, incluso aquellos que fueren de uso privativo; los ascensores y las instalaciones, conducciones y canalizaciones para el desagüe y para el suministro de agua, gas o electricidad, incluso las de aprovechamiento de energía solar; las de agua caliente sanitaria, calefacción, aire acondicionado, ventilación o evacuación de humos; las de detección y prevención de incendios; las de portero electrónico y otras de seguridad del edificio, así como las de antenas colectivas y demás instalaciones para los servicios audiovisuales o de telecomunicación, todas ellas hasta la entrada al espacio privativo; las servidumbres y cualesquiera otros elementos materiales o jurídicos que por su naturaleza o destino resulten indivisibles. 8 Véase Díaz Martínez, A. “Discapacitados, comunidades y crisis económica. Últimas reformas legales en torno a las obras de accesibilidad en el régimen de propiedad horizontal”, en Revista Doctrinal Aranzadi Civil-Mercantil núm. 8/2011. Y de la misma autora “La enésima reforma fragmentaria del régimen de propiedad horizontal (esta vez por Ley 8/2013, de 26 de junio)”, en Revista Doctrinal Aranzadi Civil-Mercantil núm. 6/2013. 9 Art 7 de la LPH. 10 Con respecto a las obras en elementos privativos véase Gallego Domínguez, I. Personas con discapacidad, personas mayores y supresión de barreras arquitectónicas en edificios en régimen de propiedad horizontal, en “Estudios sobre dependencia y discapacidad” García Garnica, MC. (dir.), Thomson Reuters Aranzadi, Cizur Menor, Navarra, 2011, págs. 133 a 206. 3 (p.p. 27-36) 29 �Patricia López Peláez; Juan Carlos De Peralta Ortega Y de ahí la importancia de las mayorías necesarias para acordar tales obras. En la primera versión de la LPH se requería unanimidad para adoptar cualquier acuerdo de modificación del título constitutivo de la propiedad o de los estatutos de la misma, y dado que prácticamente cualquier obra dirigida a suprimir barreras arquitectónicas implicaba la alteración de la estructura o fábrica del edificio, o de los elementos comunes, y afectaba por tanto al título constitutivo de la propiedad horizontal, esto suponía la exigencia de consentimiento unánime de todos los propietarios para realizar obras de accesibilidad11. Es verdad que los Tribunales, en aplicación de los principios de prohibición de abuso en el ejercicio de los derechos, o de la necesaria interpretación de las normas de acuerdo con la realidad social del tiempo en que se aplican12, intentaron con el tiempo suavizar la aplicación rígida de este principio de unanimidad, pero lo cierto es que el régimen legal era muy restrictivo, y hacía muy difícil la realización de obras de adaptación, que quedaban sujetas al voto más o menos arbitrario del resto de vecinos, con derecho de veto individual, y que en ocasiones negaban su consentimiento sin ningún interés legítimo, y a pesar del nulo perjuicio que se les causaba con la obra. Con la reforma de la LPH de 1990 (Ley 3/1990) se dio un pequeño paso adelante, en cuanto el art 16 pasaba a afirmar que cuando las obras tengan por finalidad la supresión de barreras arquitectónicas que dificulten el acceso y la movilidad de las personas con minusvalía bastará el voto de las tres quintas partes del total de los propietarios que a su vez representen las tres quintas partes de las cuotas de participación. No obstante, problema distinto es el del pago de las obras, y en cuanto a esto afirmaba el art 10 que los propietarios disidentes no estarán obligados a pagar más que una mensualidad de gastos comunes13, con lo que, habida cuenta de que el importe de las obras suele ser mucho más elevado, y de la escasa capacidad económica de muchas personas afectadas por la discapacidad, en muchas ocasiones seguían sin realizarse las obras de adaptación. La Ley 15/1995, de 30 de mayo, sobre límites del dominio sobre inmuebles para eliminar barreras arquitectónicas a personas con discapacidad, no modificó la vigente LPH, pero sí ofreció a las personas con discapacidad o simplemente mayores de 70 años (interesante novedad) la opción de llevar a cabo obras de accesibilidad sin necesidad de consentimiento de la comunidad de propietarios, siempre que tales obras no afectasen a la estructura o fábrica del edificio, ni menoscaben la resistencia de los materiales empleados en la construcción, y fueran razonablemente compatibles con las características arquitectónicas e históricas del edificio, y siempre que los solicitantes asumieran íntegramente el coste, aun cuando las obras queden en beneficio de la comunidad. Así, con este ley se introdujo en nuestro Ordenamiento un nuevo y autentico derecho subjetivo14, el derecho individual y personal a la supresión de las barreras arquitectónicas que impidan o dificulten la vida diaria realizando obras, no ya en los elementos privativos, sino también en los elementos comunes de edificio, con el consiguiente límite al dominio de los demás propietarios, y sin necesidad de consentimiento de la comunidad de propietarios, siempre que se cumplan los requisitos señalados; todo ello con el fin de hacer efectivo el derecho constitucional a una vivienda digna y adecuada. A partir de este momento coexistirán dos vías para conseguir la misma finalidad, la realización de obras que eliminen barreras arquitectónicas: la vía de la LPH (ejecución de la obra con consentimiento de la comunidad de propietarios, adoptado con las mayorías establecidas, y asumiendo la comunidad determinados gastos) La vía de la Ley 15/1995 (ejecución de las obras sin necesidad de consentimiento de la comunidad, aunque en caso de su oposición formal se necesitará autorización judicial, y sufragando todos los gastos el solicitante, aunque las obras queden en beneficio de la comunidad) Ahora bien, sin perjuicio de reconocer la importancia que tiene la consagración legal del derecho a realizar las obras como un auténtico derecho subjetivo, lo cierto es que el tener que asumir todo el coste económico de la obra el propietario afectado ha hecho que esta segunda vía no sea muy utilizada. La reforma de la LPH realizada por la Ley 8/99 reduce de nuevo las mayorías necesarias para adoptar estos acuerdos (mayoría de propietarios que representen mayoría de las cuotas de participación), elevando además a tres mensualidades ordinarias de gastos comunes el importe de los pagos que el resto de propietarios, aun disidentes, deberán realizar. Por su parte, con la reforma llevada a cabo en la LPH por la Ley 51/2003 se mantienen las mayorías Antiguo art. 16. STS 13 de julio de 1994. 13 Cuando se adopten válidamente acuerdos para realizar innovaciones no exigibles a tenor del párrafo anterior y cuya cuota de instalación exceda del importe de una mensualidad ordinaria de gastos comunes, el disidente no resultará obligado, ni se modificará su cuota, incluso en el caso de que no pueda privársele de la mejora o ventaja. 14 Véase Rodríguez-Loras Dealbert, J. La accesibilidad en los edificios sujetos a propiedad horizontal, Landwell-PwC-Colegio de Registradores de la Propiedad y Mercantiles de España, Madrid, 2006, págs. 129 y ss. 11 12 30 (p.p. 27-36) �Urbanismo y vivienda accesibles para personas con discapacidad: el caso español exigidas para adoptar estos acuerdos pero se añade un matiz importante, en cuanto la realización de estas obras pasa a ser necesaria si su coste no supera tres mensualidades de gastos ordinarios. Se mejoran así los derechos de las personas con discapacidad, pero el sistema sigue siendo insuficiente, pues queda condicionada la obligación de la comunidad de realizar las obras al hecho de que su coste no exceda de dicho porcentaje de gastos comunes. La Ley 2/2011, de Economía Sostenible, sin modificar el tenor literal de la LPH sí introdujo importantes modificaciones en la materia, al establecer en su art. 111 que la Administración competente podrá ordenar la realización de obras de mejora si el edificio de que se trata está afectado por algún programa o plan legal de rehabilitación de viviendas y se trata de obras que sirvan para garantizar los derechos reconocidos por ley a las personas, especialmente las que padezcan alguna discapacidad. Estas obras tienen a efectos de la propiedad horizontal el carácter de necesarias, y deben ser obligatoriamente costeadas por los propietarios de la correspondiente comunidad, debiéndose limitar el acuerdo de la Junta correspondiente a la distribución de la derrama pertinente y la determinación de los términos de su abono, todo ello a menos que la unidad familiar de alguno de los propietarios que forman parte de la comunidad tenga ingresos anuales inferiores a 2,5 veces el Indicador Público de Renta de Efectos Múltiples (IPREM), excepto en el caso de que las subvenciones o ayudas públicas a las que esa unidad familiar pueda tener acceso hagan que el coste anual repercutido de las obras que le afecten no supere el 33 por ciento de sus ingresos anuales15. Resulta innecesario extenderse en la transcendencia de estas reglas16, luego derogadas por la Ley 8/2013 a la que vamos a hacer referencia. La última modificación de la LPH ha sido realizada por la Ley 8/2013, de 26 de junio, de Rehabilitación, regeneración y renovación urbanas; esta Ley se ha promulgado en una situación de crisis del sector inmobilia- rio, y por ello uno de sus objetivos es el de llevar a cabo una reconversión del sector que impulse la actividad no ya hacia la construcción de vivienda nueva sino hacia la recuperación de los espacios urbanos ya existentes, centrando los esfuerzos en las operaciones de rehabilitación, regeneración y renovación urbanas, en lugar de en actuaciones de expansión de ciudad nueva17. En definitiva, se trata de favorecer la realización de obras de conservación y rehabilitación de los inmuebles y regeneración urbanas mediante dos mecanismos fundamentales: por un lado, aumentan los supuestos en los que se considera una obra como de realización necesaria u obligatoria para los propietarios, y por otro se flexibiliza el régimen de adopción de acuerdos en materia de obras o innovaciones no necesarias u obligatorias18. Esta Ley ha sido derogada prácticamente en su totalidad por el RDLeg 7/2015, que contiene la nueva Ley del Suelo, pero permanecen vigentes varias Disposiciones Finales, entre otras la que establece la reforma de la LPH. Por ello, desde 2013 los artículos 10 apartados uno19 y dos20 y 17 número dos21 de la Ley de Propiedad Horizontal establecen ahora el siguiente sistema, en función de dos posibilidades: A. Requisitos básicos de accesibilidad universal: tanto la Administración pública como cualquier propietario puede obligar a la comunidad, salvo que se afecte la estructura del edificio o no sea compatible con las características del inmueble, a realizar las obras necesarias en los elementos comunes; estas obras son obligatorias, y han de ser costeadas por todos los propietarios, limitándose el papel de la Junta de propietarios a acordar la distribución de la derrama y a determinar los términos de su abono. De esta forma, tratándose de requisitos básicos de accesibilidad universal las obras en los elementos comunes de los edificios son obligatorias, y han de ser costeadas por todos los propietarios. No sería válido el acuerdo, ni mayoritario ni unánime, de la comunidad, de no realización de estas obras, de forma que la Junta Añadía el precepto que la ocupación de elementos comunes del edificio por este tipo de obras no requería el consentimiento de los propietarios integrantes de la comunidad, y que la ocupación de partes de pisos o locales concretos que sea indispensable para la instalación de servicios comunes que, siendo legalmente exigibles, estén previstos en planes, programas o instrumentos de rehabilitación y, en todo caso, el de ascensor, se declara necesaria para su expropiación en beneficio de la correspondiente comunidad de propietarios o agrupación de éstas, siempre que se cumplan las siguientes condiciones: que resulte inviable técnica o económicamente cualquier otra solución, y que quede garantizado el respeto de la superficie mínima y los estándares exigidos para locales, viviendas y espacios comunes de los edificios. 16 Véase Díaz Martínez, A. Discapacitados, comunidades y crisis económica… cit. 2011. 17 Véanse los interesantes comentarios realizados a esta Ley por Loscertales Fuertes, D. Los derechos de los discapacitados en el régimen de propiedad horizontal, en Revista Jurídica SEPIN, núm. 323, 2014, págs. 27 y ss. Accesible en www.sepin.es referencia SP/DOCT/18571. Véase también Carreras Maraña, J.M. La incidencia de la Ley 8/2013 en la adopción de acuerdos comunitarios: el nuevo art. 17 LPH, en Revista Jurídica SEPIN, núm. 323, 2014, págs. 12 y ss. Accesible en www.sepin.es referencia SP/DOCT/18627, y, del mismo autor, Actual regulación de las obras comunitarias de conservación, mantenimiento, ornato y accesibilidad. El nuevo art 10.1.a), b) y c) LPH y su relación con la Ley 8/2013, en Revista Jurídica SEPIN, núm. 320, 2014, págs. 12 y ss. Accesible en www.sepin.es referencia SP/DOCT/17993. 18 Véase Álvarez Olalla, P. “Las obras en la Comunidad de Propietarios tras la reciente reforma de la Ley de Propiedad Horizontal”, en la Revista Doctrinal Aranzadi Civil-Mercantil núm. 5/2013. 19, 20, 21 Véase la siguiente página. 15 (p.p. 27-36) 31 �Patricia López Peláez; Juan Carlos De Peralta Ortega de propietarios debe limitarse a acordar la distribución de los gastos y la forma de pago. Por lo demás, cualquier propietario puede exigirlas, mayor o menor de 70 años, con o sin discapacidad. B. Ajustes razonables de accesibilidad universal. Cosa distinta son las obras tendentes adaptar los elementos comunes a la concreta discapacidad de la persona afectada. Tratándose de ajustes razonables de accesibilidad, o si vive o trabaja en el edificio alguna persona con discapacidad, o mayor de 70 años, también será posible obligar a la comunidad a realizar las obras necesarias22, pero en este caso el importe repercutido a los propietarios, una vez descontadas las subvenciones o ayudas públicas, no puede exceder de doce mensualidades ordinarias de gastos comunes23. Más allá de esa cantidad la obra seguirá siendo obligatoria, pero el exceso de coste ha de ser asumido por el solicitante afectado, aunque quede en beneficio de la finca, pues no se concibe ya como un tema comunitario sino como un derecho individual del propietario discapacitado24. Ello a no ser que el conjunto de propietarios acuerden la realización de la obra, siendo para ello suficiente el voto de la mayoría simple de propietarios que representen la mayoría simple de las cuotas de participación, y considerándose como voto favorable el de los propietarios ausentes que, debidamente notificados del acuerdo adoptado, no manifiesten su disconformidad en el plazo de treinta días naturales. En tales supuestos, válidamente adoptado el acuerdo la comunidad quedará obligada al pago de los gastos, aun cuando su importe repercutido anualmente exceda de doce mensualidades ordinarias de gastos comunes. En definitiva, si se trata de requisitos básicos de accesibilidad universal las obras son necesarias, exigibles y sin derecho de disidencia del resto de propietarios ni de limitación de los pagos; en cambio si se trata solo de ajustes razonables las obras no son exigibles a la comunidad de propietarios más allá de un coste de 12 meses de cuota, por lo que sí hay derecho de disidencia y de limitación de la repercusión económica, siendo obligatorias si el interesado asume el exceso de coste25. De ahí la importancia de determinar los conceptos de “ajuste razonable de accesibilidad universal” y de “requisitos básicos de accesibilidad universal”, porque en función de esto las obras estarán a cargo del propietario afectado más allá de un determinado límite, o de todos los propietarios de la comunidad. La LPH no contiene una definición expresa de los mismos, y ni siquiera de la “accesibilidad universal”, Art. 10.1: “1. Tendrán carácter obligatorio y no requerirán de acuerdo previo de la Junta de propietarios, impliquen o no modificación del título constitutivo o de los estatutos, y vengan impuestas por las Administraciones Públicas o solicitadas a instancia de los propietarios, las siguientes actuaciones: a) Los trabajos y las obras que resulten necesarias para el adecuado mantenimiento y cumplimiento del deber de conservación del inmueble y de sus servicios e instalaciones comunes, incluyendo en todo caso, las necesarias para satisfacer los requisitos básicos de seguridad, habitabilidad y accesibilidad universal, así como las condiciones de ornato y cualesquiera otras derivadas de la imposición, por parte de la Administración, del deber legal de conservación. b) Las obras y actuaciones que resulten necesarias para garantizar los ajustes razonables en materia de accesibilidad universal y, en todo caso, las requeridas a instancia de los propietarios en cuya vivienda o local vivan, trabajen o presten servicios voluntarios, personas con discapacidad, o mayores de setenta años, con el objeto de asegurarles un uso adecuado a sus necesidades de los elementos comunes, así como la instalación de rampas, ascensores u otros dispositivos mecánicos y electrónicos que favorezcan la orientación o su comunicación con el exterior, siempre que el importe repercutido anualmente de las mismas, una vez descontadas las subvenciones o ayudas públicas, no exceda de doce mensualidades ordinarias de gastos comunes. No eliminará el carácter obligatorio de estas obras el hecho de que el resto de su coste, más allá de las citadas mensualidades, sea asumido por quienes las hayan requerido. c) La ocupación de elementos comunes del edificio o del complejo inmobiliario privado durante el tiempo que duren las obras a las que se refieren las letras anteriores”. 20 Art. 10.2: “2. Teniendo en cuenta el carácter de necesarias u obligatorias de las actuaciones referidas en las letras a) a d) del apartado anterior, procederá lo siguiente: a) Serán costeadas por los propietarios de la correspondiente comunidad o agrupación de comunidades, limitándose el acuerdo de la Junta a la distribución de la derrama pertinente y a la determinación de los términos de su abono. b) Los propietarios que se opongan o demoren injustificadamente la ejecución de las órdenes dictadas por la autoridad competente responderán individualmente de las sanciones que puedan imponerse en vía administrativa. c) Los pisos o locales quedarán afectos al pago de los gastos derivados de la realización de dichas obras o actuaciones en los mismos términos y condiciones que los establecidos en el artículo 9 para los gastos generales”. 21 Art 17.2: “2. Sin perjuicio de lo establecido en el artículo 10.1 b) , la realización de obras o el establecimiento de nuevos servicios comunes que tengan por finalidad la supresión de barreras arquitectónicas que dificulten el acceso o movilidad de personas con discapacidad y, en todo caso, el establecimiento de los servicios de ascensor, incluso cuando impliquen la modificación del título constitutivo, o de los estatutos, requerirá el voto favorable de la mayoría de los propietarios, que, a su vez, representen la mayoría de las cuotas de participación. Cuando se adopten válidamente acuerdos para la realización de obras de accesibilidad, la comunidad quedará obligada al pago de los gastos, aun cuando su importe repercutido anualmente exceda de doce mensualidades ordinarias de gastos comunes”. 22 Acerca de la legitimación para exigir la ejecución de obras particulares de accesibilidad véase Rodríguez-Loras Dealbert, J. La accesibilidad… cit., págs. 87 y ss. 23 La limitación anteriormente existente de la cuantía obligatoria a tres mensualidades ordinarias de gastos comunes reducía extraordinariamente su virtualidad, que quedaba circunscrita a pequeñas alteraciones en el edificio consistentes en la construcción de rampas en el portal, ampliación de puertas de acceso, o instalación de sencillos dispositivos mecánicos o electrónicos; quedaba excluida por ejemplo la instalación de ascensores, de coste mucho más elevado. Véase Álvarez Olalla, P. “Algunos aspectos sobre instalación de ascensores en régimen de propiedad horizontal a la luz de las últimas sentencias del Tribunal Supremo”, en Revista Doctrinal Aranzadi Civil-Mercantil nº 4/2011. 24 Díaz Martínez, A. 2011 cit. 25 Recordemos también la afección real del piso o local al pago de las últimas tres anualidades de cuota y la parte vencida de la anualidad corriente ex art. 9 LPH. Véase Díaz Martínez, A. La enésima reforma fragmentaria del régimen de propiedad horizontal… cit. 2013. 19 32 (p.p. 27-36) �Urbanismo y vivienda accesibles para personas con discapacidad: el caso español pero de sus preceptos se deduce que serían las instalaciones que permiten un uso de los elementos comunes adecuado a la discapacidad, y la instalación de dispositivos mecánicos o electrónicos que favorecen la comunicación con el exterior, el acceso y la movilidad de las personas con discapacidad física adecuado Por tanto serían obras de accesibilidad todas las que supongan la eliminación total o parcial de barreras arquitectónicas, sensoriales o de comunicación26. El concepto de “ajuste razonable” sí ha sido definido en la Ley del Suelo de 2015 (RDLeg 7/2015), en concreto en su art. 2.5, que establece que si de la legislación específica no resulta otra definición más pormenorizada se entenderá por27 “5. Ajustes razonables: las medidas de adecuación de un edificio para facilitar la accesibilidad universal de forma eficaz, segura y práctica, y sin que supongan una carga desproporcionada. Para determinar si una carga es o no proporcionada se tendrán en cuenta los costes de la medida, los efectos discriminatorios que su no adopción podría representar, la estructura y características de la persona o entidad que haya de ponerla en práctica y la posibilidad que tengan aquéllas de obtener financiación oficial o cualquier otra ayuda. Se entenderá que la carga es desproporcionada, en los edificios constituidos en régimen de propiedad horizontal, cuando el coste de las obras repercutido anualmente, y descontando las ayudas públicas a las que se pueda tener derecho, exceda de doce mensualidades ordinarias de gastos comunes”. No soluciona definitivamente el problema, como vemos, pues en último extremo vincula la razonabilidad del ajuste con el coste que supone, y no con su necesidad objetiva. En cambio, con respecto a los “requisitos básicos de accesibilidad universal” sí existe normativa específica, en concreto la Ley de Ordenación de la Edificación (Ley 38/1999, de 5 de noviembre), y las normas posteriores que la complementan. El artículo 3 de dicha Ley, con el fin de garantizar la seguridad de las personas y el bienestar de la sociedad, establece una serie de requisitos básicos de la edificación que deberán satisfacerse en el proyecto, la construcción, el mantenimiento, la conservación y el uso de los edificios y sus instalaciones, así como en las intervenciones que se realicen en los edificios existentes, y entre dichos requisitos incluye la accesibilidad, de tal forma que se permita a las personas con movilidad y comunicación reducidas el acceso y la circulación por el edificio en los términos previstos en su normativa específica28. Las disposiciones de la Ley 38/1999 se ven completadas por el Código Técnico de la Edificación, aprobado por el Real Decreto 314/2006, de 17 de marzo. Dicho Código29 es el marco normativo por el que se regulan las exigencias básicas de calidad que deben cumplir los edificios, incluidas sus instalaciones, para satisfacer los requisitos básicos de seguridad y habitabilidad, entre ellos los relativos a la accesibilidad, y proporciona procedimientos que permiten acreditar su cumplimiento con suficientes garantías técnicas. Son por tanto los requisitos legales mínimos. Como complemento para su aplicación se crean los Documentos Reconocidos, documentos técnicos externos e independientes cuya utilización facilita el cumplimiento de determinadas exigencias y contribuyen al fomento de la calidad de la edificación. Para su operatividad se crea el Registro General del Código Técnico de la Edificación, en el que se inscribirán y harán públicos los mismos, así como los distintivos de calidad u otras evaluaciones técnicas de carácter voluntario que contribuyan al cumplimiento del Código. En concreto ahora debemos referirnos al Documento Básico “DB-SUA Seguridad de utilización y accesibilidad”: el objetivo del requisito básico “Seguridad de utilización y accesibilidad” consiste en reducir a límites aceptables el riesgo de que los usuarios sufran daños inmediatos en el uso previsto de los edificios como consecuencia de las características de su proyecto, construcción, uso y mantenimiento, así como en facilitar el acceso y la utilización no discriminatoria, independiente y segura de los mismos a las personas con discapacidad, y, para satisfacer este objetivo, los edificios se proyectarán, construirán, mantendrán y utilizarán de forma que se cumplan las exigencias básicas que se establecen a continuación30. A modo de ejemplo la doctrina suele citar la instalación de ascensores, aparatos salvaescaleras, rampas, pasamanos, rebaje de peldaños, instalación de portero automático o videoportero, colocación de interruptores de la luz a la altura adecuada, ensanchamiento de puertas para sillas de ruedas, traducción al lenguaje braille de todos los carteles anunciadores como salidas de emergencia o ascensores, o la instalación de avisos acústicos o luminosos para personas ciegas o sordas. 27 En términos muy similares se pronunciaba el art. 2.4 de la Ley 8/2013. 28 A estos efectos, entiende por accesibilidad universal la condición que deben cumplir los entornos, procesos, bienes, productos y servicios, así como los objetos o instrumentos, herramientas y dispositivos, para ser comprensibles, utilizables y practicables por todas las personas en condiciones de seguridad y comodidad, y de la forma más autónoma y natural posible, y entiende por diseño para todos la actividad por la que se conciben o proyectan, desde el origen, siempre que ello sea posible, los entornos, procesos, bienes, productos, servicios, objetos, instrumentos, dispositivos o herramientas, de tal forma que puedan ser utilizados por todas las personas, en la mayor extensión posible. 29 El Código Técnico de la Edificación se divide en dos partes, ambas de carácter reglamentario; en la primera se contienen las disposiciones de carácter general, y la segunda parte está constituida por los Documentos Básicos, cuya adecuada utilización garantiza el cumplimiento de las exigencias básicas, y en los que se contienen procedimientos, reglas técnicas y ejemplos de soluciones que permiten determinar si el edificio cumple con los niveles de prestación establecidos. 30 Véase la siguiente página. 26 (p.p. 27-36) 33 �Patricia López Peláez; Juan Carlos De Peralta Ortega Todas estas exigencias tienen una especial relevancia con respecto a personas con discapacidad (aparcamientos, ascensores, iluminación, aseos, anchura de puertas y pasillos, adaptación a movilidad reducida -silla de ruedas-, pendientes, rampas para desnivel, pavimentos, sensores auditivos y lumínicos…), y deberán ser recogidas en la fase de redacción de los proyectos básicos de edificación o rehabilitación, denegándose los visados oficiales correspondientes, bien de colegios profesionales o de oficinas de supervisión de las administraciones públicas competentes, a aquellos que no las cumplan. De esta manera, muchos de estos problemas no se plantean ya con respecto a la edificación nueva, pues en su realización habrá que cumplir con la normativa en materia de accesibilidad, pero tratándose de edificios construidos con anterioridad a la vigencia de estas normas, y que no cumplan estos requisitos, las obras necesarias para cumplirlos son obligatorias, y a cargo de todos los propietarios. El cumplimiento de la normativa se hará constar en el Informe de Evaluación de los Edificios31, que podrá requerir la Administración en los edificios de tipología residencial de vivienda colectiva de antigüedad superior a 50 años, o cuando lo establezca su normativa específica, para acreditar su situación, si bien en ocasiones el Informe de la Inspección Técnica de Edificios realizado conforme a la normativa local o autonómica puede ser suficiente. En todo caso, en principio será la Junta de propietarios quien determinará si la obra es o no de accesibilidad, y por tanto si es obligatoria o no, pero esta decisión estará sujeta a revisión judicial. 4. Conclusiones Para concluir, hay que destacar que existe la posibilidad de solicitar subvenciones o ayudas públicas para la obra, pero la política pública que se deduce de la regulación vigente trata, como vemos, de que sean los propios particulares afectados los que asuman parte de los costes sociales de su situación. Quedan en pie muchas interesantes cuestiones, como la legitimación activa para solicitar las obras (¿solo el propietario o también el beneficiario aunque no lo sea?, ¿es necesario residir en el edificio? ¿se pueden ocupar espacios privados, incluso de manera permanente?), el régimen de nulidad o anulabilidad de los acuerdos adoptados, los perjuicios causados a otros propietarios en su uso y disfrute de elementos comunes o incluso privativos y sus posibles indemnizaciones, o los aspectos procedimentales, en las que no podemos entrar ahora32. Solo destacaremos que la Ley 8/2013 también modificó la Ley 29/1994, de Arrendamientos Urbanos, concediendo determinados derechos al arrendatario aunque solo dentro de la vivienda arrendada33, y que esta modificación continua vigente. En definitiva, tanto el proceso de planeamiento urbanístico general, como el de la edificación concreta de cada entorno, tienen una incidencia directísima en la configuración de los espacios habitados, y dado que las personas con discapacidad no siempre han visto protegidos sus derechos al acceso o uso de entornos urbanísticos, sigue siendo necesario, pese al esfuerzo normativo de los últimos años en este sentido, diseñar y poner en marcha estrategias de intervención que operen sobre las condiciones ambientales y urbanísticas, Exigencia básica SUA 1: Seguridad frente al riesgo de caídas: se limitará el riesgo de que los usuarios sufran caídas, para lo cual los suelos serán adecuados para favorecer que las personas no resbalen, tropiecen o se dificulte la movilidad. Asimismo, se limitará el riesgo de caídas en huecos, en cambios de nivel y en escaleras y rampas, facilitándose la limpieza de los acristalamientos exteriores en condiciones de seguridad. Exigencia básica SUA 2: Seguridad frente al riesgo de impacto o de atrapamiento: se limitará el riesgo de que los usuarios puedan sufrir impacto o atrapamiento con elementos fijos o móviles del edificio. Exigencia básica SUA 3: Seguridad frente al riesgo de aprisionamiento: se limitará el riesgo de que los usuarios puedan quedar accidentalmente aprisionados en recintos. Exigencia básica SUA 4: Seguridad frente al riesgo causado por iluminación inadecuada: se limitará el riesgo de daños a las personas como consecuencia de una iluminación inadecuada en zonas de circulación de los edificios, tanto interiores como exteriores, incluso en caso de emergencia o de fallo del alumbrado normal. Exigencia básica SUA 5: Seguridad frente al riesgo causado por situaciones con alta ocupación: se limitará el riesgo causado por situaciones con alta ocupación facilitando la circulación de las personas y la sectorización con elementos de protección y contención en previsión del riesgo de aplastamiento. Exigencia básica SUA 6: Seguridad frente al riesgo de ahogamiento: se limitará el riesgo de caídas que puedan derivar en ahogamiento en piscinas, depósitos, pozos y similares mediante elementos que restrinjan el acceso. Exigencia básica SUA 7: Seguridad frente al riesgo causado por vehículos en movimiento: se limitará el riesgo causado por vehículos en movimiento atendiendo a los tipos de pavimentos y la señalización y protección de las zonas de circulación rodada y de las personas. Exigencia básica SUA 8: Seguridad frente al riesgo causado por la acción del rayo: se limitará el riesgo de electrocución y de incendio causado por la acción del rayo, mediante instalaciones adecuadas de protección contra el rayo. Exigencia básica SUA 9. Accesibilidad: Se facilitará el acceso y la utilización no discriminatoria, independiente y segura de los edificios a las personas con discapacidad. 31 Introducido por la Ley 8/2013 y hoy regulado en la Ley del Suelo de 2015. 32 Véase con respecto a ello Gallego Domínguez, I. Personas con discapacidad, personas mayores y supresión de barreras arquitectónicas en edificios en régimen de propiedad horizontal, en “Estudios sobre dependencia y discapacidad” García Garnica, MC. (dir.), Thomson Reuters Aranzadi, Cizur Menor, Navarra, 2011, págs. 133 a 206. 33 Artículo 24: “Arrendatarios con discapacidad. 1. El arrendatario, previa notificación escrita al arrendador, podrá realizar en el interior de la vivienda aquellas obras o actuaciones necesarias para que pueda ser utilizada de forma adecuada y acorde a la discapacidad o a la edad superior a setenta años, tanto del propio arrendatario como de su cónyuge, de la persona con quien conviva de forma permanente en análoga relación de afectividad, con independencia de su orientación sexual, o de sus familiares que con alguno de ellos convivan de forma permanente, siempre que no afecten a elementos o servicios comunes del edificio ni provoquen una disminución en su estabilidad o seguridad. 2. El arrendatario estará obligado, al término del contrato, a reponer la vivienda al estado anterior, si así lo exige el arrendador”. 30 34 (p.p. 27-36) �Urbanismo y vivienda accesibles para personas con discapacidad: el caso español con el objetivo de garantizar a toda la población el disfrute de los recursos y servicios disponibles. De esta forma podrá hacerse efectivo el derecho de todos los ciudadanos a una vivienda digna, adecuada y accesible, y a acceder en condiciones no discriminatorias a la utilización de todos los espacios abiertos al uso público. 5. Referencias Bercovitz Rodríguez-Cano, R. (coord.), Comentarios a la Ley de Propiedad Horizontal, Thomson Reuters Aranzadi, Cizur Menor, Navarra, 2014. Carrasco Perea, A. y González Camacho, MC, Comentario al artículo 17, en “Comentarios a la Ley de Propiedad Horizontal”, Bercovitz Rodríguez-Cano, R. (coord.), Thomson Reuters Aranzadi, Cizur Menor, Navarra, 2014, págs. 581 a 680. Carreras Maraña, J.M. La incidencia de la Ley 8/2013 en la adopción de acuerdos comunitarios: el nuevo art. 17 LPH, en Revista Jurídica SEPIN, núm. 323, 2014, págs. 12 y ss. Accesible en www.sepin.es referencia SP/DOCT/18627. Carreras Maraña, J.M. Actual regulación de las obras comunitarias de conservación, mantenimiento, ornato y accesibilidad. 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Tipologías de diseño en el contexto cubano. Carmen Leyva Fontes1 Aymeé Alonso Gatell2 Miguel Reynoso Flores3 Recibido: 12/05/2016 Aceptado: 08/08/2016 Resumen: Abstract: Los asentamientos humanos en el contexto del desarrollo sostenible dejaron de ser una preocupación particular para convertirse en consignas básicas, transformadas en medidas para ser aplicadas en los diferentes países. En forma paralela el reconocimiento de lo limitado de las actuales reservas energéticas ha provocado, a nivel mundial, una reconsideración en la búsqueda y aprovechamiento de las fuentes y sistemas energéticos. Bajo estos términos, la vivienda adecuada para todos y la utilización sostenible de la energía, forman parte principal en premisas de programas y proyectos sostenidos a nivel mundial. Por lo general, los planes de interés social que apuntan a resolver necesidades habitacionales o de equipamiento no tienen en cuenta las metodologías de procedimiento y no incorporan en sus diseños criterios básicos que sustentan una arquitectura fundamentada en el adecuado uso de la energía sobre la base de los criterios de la sustentabilidad energética, dejando exento un vasto campo de aplicación, por esta razón constituye objetivo de este trabajo proponer variantes de viviendas con bajo consumo energético para la ciudad de Camagüey, que posibiliten un uso racional de la energía. Los resultados indican que la situación actual de la aplicación de los parámetros de sustentabilidad en viviendas de Camagüey, evidencia que aún resulta insuficiente la aplicación de indicadores de eficiencia energética en las viviendas, detectándose deficiencias en cuanto a: ubicación, forma y orientación, control y aprovechamiento de la iluminación y ventilación natural respectivamente y configuración constructiva del edificio. También, se proponen tipologías de diseño que cumplen con los parámetros de sustentabilidad energética. Homes with low energy consumption. Types of design in the Cuban context. Palabras clave: Keywords: Arquitectura, consumo energético, Vivienda, Cuba. The slums in the context of the sustainable development stopped being a particular preoccupation to become basic slogans, transformed into measures to be applied in the different countries. In form it compares the recognition of the limited thing of the present power reserves has caused, at world-wide level, a reconsideration in the search and power advantage of the sources and systems. Under these terms, the house adapted for all and the sustainable use of the energy, form main part in premises of programs and projects maintained at world-wide level. Generally, the plans of social interest that aim to solve habitacionales necessities or of equipment do not consider the procedure methodologies and they do not incorporate in its designs basic criteria that sustains an architecture based on the adapted use of the energy on the base of the criteria of the power sustainability, leaving a vast field of application free, therefore constitutes objective of this work to propose variants of houses with low power consumption for the city of Camagüey, that make possible a rational use of the energy. The results indicate that the current status of implementation of the parameters of sustainability in housing Camagüey, evidence is still insufficient implementation of energy efficiency indicators in housing, detecting deficiencies in: location, shape and orientation, control and use of natural lighting and ventilation respectively and structural design of the building. Also, propose design typologies that meet energy sustainability parameters. Architecture, power consumption, house, Cuba. Arquitecta y Profesora Auxiliar. Master en Desarrollo Regional. Vicedecana Docente de la Facultad de Construcciones en la Universidad de Camagüey. carmen.leyva@reduc.edu.cu. Universidad de Camagüey. Cuba. 2 Arquitecta y Profesora Titular. Doctora en Ciencias Pedagógicas. Decana de la Facultad de Construcciones en la Universidad de Camagüey. aymee. alonso@reduc.edu.cu. Universidad de Camagüey, Cuba. 3 Ingeniero administrador de sistemas. Doctor en Educación por la Universidad Latinoamericana José Martí de Monterrey. mireynosoflores@gmail.com. Facultad de Ingeniería y Mecánica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. 1 38 (p.p. 38-49) �Viviendas con bajo consumo energético. Tipologías de diseño en el contexto cubano. 1. Introducción La aplicación de los criterios de sostenibilidad y utilización racional de los recursos naturales disponibles en la construcción, requiere realizar cambios importantes en los valores que ésta tiene como cultura propia. Estos criterios o principios de sostenibilidad llevan hacia una conservación de los recursos naturales, a una maximización en la reutilización de los recursos, una gestión del ciclo de vida, así como a reducciones de la energía utilizada. La arquitectura y la construcción son actividades que contribuyen al desarrollo social y económico de un país, problemas como el de la vivienda, el hábitat y la recuperación del patrimonio construido, son característicos de la contribución que estas actividades pueden dar a la sociedad. La arquitectura, entendida como parte de la tarea de humanizar el entorno, de habilitarlo para la actividad humana, conlleva en sus actuaciones a una transformación que ha de analizarse e insertarse dentro de un sistema general de sostenibilidad. En muchas ocasiones, las construcciones se han desarrollado sin tener como uno de sus conceptos radicales la integración medioambiental, ya que ello depende de la voluntad de la sociedad que la vive, y de los profesionales que la construyen, la posibilidad de aprovechar, hacer caso omiso o destruir, las capacidades que el mismo proporciona. Se hace necesario destacar que toda construcción sustentable tiene que ser bioclimática y ecológica ya que se deben considerar otros factores importantes como el clima, el uso de fuentes renovables de energía, y la incorporación y aprovechamiento de otros recursos renovables. Paralelamente debe ser económica, pero siempre a partir de una economía integral, sobre la base del análisis del ciclo de vida y que permita internalizar los costos iniciales, aquellos producidos por los impactos ambientales que pueda ocasionar, aplicando estos principios tanto a escala urbana como arquitectónica, así como en el diseño y en la ejecución. 2. Materiales y métodos En este estudio se utilizan como métodos y técnicas de investigación el método de análisis y síntesis e inducción-deducción durante la conformación del marco teórico, tanto en la búsqueda como en la interpretación de la diversidad de argumentos que fueron valorados en torno al objeto de estudio. Se utiliza el método histórico-lógico para analizar la evolución histórica y epistemológica del desarrollo (p.p. 38-49) sustentable, indicadores y su acercamiento a la arquitectura. Se abordan documentos teóricos que establecen los principios para la sostenibilidad y la arquitectura bioclimática así como algunos diseños considerados por expertos en la actualidad, lo que permite la obtención de la propuesta de variantes de tipologías de viviendas con bajo consumo energético para la ciudad de Camagüey, que posibiliten un uso racional de la energía, en aras de lograr la sostenibilidad en los proyectos de viviendas sociales. 3. Resultados y discusiones Definir el concepto de desarrollo sustentable resulta una tarea compleja, debido a que ha sido apropiado por diversas corrientes político-ideológicas, que emiten un criterio o concepto distinto, siendo objeto de tergiversaciones y manipulaciones. Sin embargo, su manejo tan extendido nació de preocupaciones genuinas relacionadas con el ambiente y los sistemas de vida. En la bibliografía consultada aparece indistintamente el término sostenible y sustentable y sus diferentes acepciones incluida la de la Real Academia Española que lejos de diferenciarlos los identifica. Para buscar homogeneidad en el sistema categorial utilizado en la presente investigación, se asume el término sustentable, definido en el informe Brundland en 1987 como “Aquel desarrollo que satisface las necesidades de las generaciones presentes sin comprometer las posibilidades de las del futuro, para atender sus propias necesidades”, que para los fines de la responsabilidad social se corresponde con una actitud comprometida y responsable respecto al entorno. Este término, comenzó a acuñarse en los años setenta, en las reuniones preparatorias de la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano realizada en Estocolmo, Suecia en 1972, discutiéndose de manera especial, que el desarrollo debe incluir todas las dimensiones humanas y no sólo los aspectos económicos y productivos. El resultado de esta conferencia, fue una declaración donde se abordan los principales problemas relacionados con el medio ambiente: industrialización, explosión demográfica y crecimiento urbano. En 1974 se realiza la Conferencia de Cocoyoc, donde se emite una declaración inspirada en el concepto de eco desarrollo. Otro paso importante fue la Cumbre de la Tierra, realizada en Río de Janeiro (Brasil) en el año de 1992, que dio un impulso al paradigma del desarrollo sostenible a través de tres tipos de sostenibilidad: ambiental, económica y social, reconociendo no solamente la crisis ambiental en sus diversas facetas sino como una crisis inmersa en los sistemas económicos y sociales. 39 �Carmen Leyva Fontes; Aymeé Alonso Gatell; Miguel Reynoso Flores Con el tiempo se han ido haciendo aportaciones teóricas que han profundizado en el concepto inicial, superando las visiones demasiado restrictivas que tendían a centrarse exclusivamente en los aspectos medioambientales. De este modo la propia Gro Harlam Brundtland, matizó en 2002 su definición inicial: “El desarrollo sostenible exige la integración de los objetivos económicos, sociales y medioambientales de la sociedad con el fin de optimizar el bienestar humano actual sin comprometer el bienestar de las generaciones futuras”. En otras concepciones relacionadas con el tema, autores como Quiroga, R, (2001) y Sancho, A, García, G, Rozo, E, (2007) manifiestan que se asiste en la actualidad a un desarrollo profuso en el ámbito de los indicadores de sostenibilidad para la toma de decisiones, particularmente por parte de los países desarrollados, y en algunos países de la región, presentándose iniciativas que comprenden escalas diversas y enfoques metodológicos distintos. Algunos países están desarrollando indicadores de sostenibilidad ambiental, mientras que otros, trabajan desde el enfoque de desarrollo sostenible, esto es incorporando (pero no necesariamente vinculando) las dimensiones económica, social, ambiental e institucional del desarrollo. Los indicadores son herramientas concretas que apoyan el trabajo de diseño y evaluación de la política pública, fortaleciendo decisiones informadas, así como la participación ciudadana, para impulsar a nuestros países hacia el desarrollo sustentable. La sustentabilidad no se identifica con ninguna de estas dimensiones en exclusiva. Es un macrosistema compuesto de tres sistemas con sus correspondientes procesos: (1) sistema ambiental, orientado a la conservación de los recursos como soporte básico de la vida y de las actividades humanas; (2) sistema económico, orientado hacia la eficiencia en el uso de los recursos y hacia la innovación y sustentado en unas finanzas públicas saneadas y (3) un sistema socio-cultural, orientado hacia la equidad distributiva, proveedor de servicios socio-culturales y gestionado a través de la participación. Aguado, I, Barrutia, J.M, Echevarría, C, (2008). Según Khnor (2007), son dos los principios que están en la base del “desarrollo sustentable”: la precaución, que nos pide actuar con urgencia cuando es probable que exista un grave daño ambiental, aun cuando no se disponga de la totalidad de los hechos; y responsabilidad común pero diferenciada, que reconoce que el Norte es, e históricamente ha sido, el mayor responsable de la crisis y tiene más recursos, así como mayor responsabilidad de resolverlo. Considerar el crecimiento económico sin tener en cuenta el bienestar de la sociedad integrado con el me- 40 dio ambiente para satisfacer las necesidades presentes y futuras, resulta erróneo, es por ello que en la cumbre de Río + 10 en Johannesburgo, se planteó un concepto más amplio de desarrollo sustentable sostenido en lo económico, lo social y lo ambiental. En este sentido en Cuba, en la ley 81 de Medio Ambiente, se define el desarrollo sostenible como: “un proceso de elevación sostenida y equitativa de la calidad de vida de las personas, mediante el cual se procura el crecimiento económico y el mejoramiento social, en una combinación armónica con la protección al medio ambiente y el uso racional de los recursos naturales de modo que se satisfagan las necesidades de las generaciones presentes sin poner en riesgo las de futuras generaciones.” 3.1. Arquitectura Bioclimática Se hace necesaria una aproximación de la arquitectura a la sostenibilidad. El diseño bioclimático o arquitectura bioclimática ha existido siempre, razón por la que algunos autores como Solanas, T (2007) y Rotondaro, R (2008), consideran que es un término redundante, pues toda arquitectura debe ser, por naturaleza, esencialmente bioclimática. Esta expresión es una forma de denominar al diseño arquitectónico y urbano, que optimiza las relaciones entre las personas que usan los espacios y el clima exterior. La adecuación de las soluciones arquitectónicas y urbanas a las condiciones climáticas del medio, reporta beneficios en cuanto al ahorro en el consumo energético de las edificaciones y también con respecto al bienestar térmico de las personas en los espacios interiores. Los precursores del bioclimatismo fueron los hermanos Olgyay, quienes por primera vez dieron un enfoque científico al diseño arquitectónico como respuesta a las condiciones del clima circundante. La concepción bioclimática busca diseñar edificios adaptados a su propio clima utilizando con acierto las transferencias naturales de calor (hacia y desde el edificio) y los recursos que la naturaleza ofrece (sol, viento, vegetación, tierra, temperatura ambiental) con la intención de crear condiciones de confort físico y psicológico limitando el uso de sistemas mecánicos de calefacción o climatización, lo que representa un ahorro importante para la sociedad. Tratando de optimizar la relación hombre-clima mediante la forma arquitectónica la organización ECOTECSA establece la siguiente definición: …“Arquitectura bioclimática es aquella arquitectura que diseña para aprovechar el clima y las condiciones del entorno con el fin de conseguir una situación de confort térmico en su interior. Juega exclusivamente con el diseño y los elementos arquitectónicos, sin necesidad de utilizar sistemas mecánicos complejos, aun- (p.p. 38-49) �Viviendas con bajo consumo energético. Tipologías de diseño en el contexto cubano. que ello no implica que no se pueda compatibilizar.” El análisis detallado de las condiciones climáticas debe ser analizado en función de establecer qué sucede con todas las variables cuando iteractúan (viento, humedad, temperatura, radiación), y cuáles son sus consecuencias traducidas al bienestar humano, esto es, la sensación de confort. Una vez obtenidos los datos relativos al microclima local y combinados en parámetros ajustables a las necesidades humanas de bienestar físico, se debe analizar en qué medida y en que épocas del año dichas condiciones se corresponden (o se alejan) de las condiciones de confort. En este último caso, se estudia en qué sentido las condiciones ambientales difieren de las deseadas, y se plantean las estrategias arquitectónicas correctoras necesarias. En correspondencia con la temática abordada en este estudio se toman como referencias los criterios de Flavio Celis D’Amico (2000) quien señala lo relativo a la rehabilitación de viviendas desde una lógica de ahorro energético. En este caso, la arquitectura tendrá que adecuarse a las ubicaciones y condicionantes del lugar. Si éstos imposibilitan un aprovechamiento óptimo de los condicionantes naturales, habrá que resolver los problemas incidiendo más en las soluciones constructivas y en el uso racional de los materiales de construcción, en especial en la sabia combinación y colocación de los aislamientos y de la inercia térmica. 3.2. La Energía y su relación con el Medio Ambiente En la actualidad el mundo enfrenta un cambio decisivo en el plano energético, donde el patrón tecnológico basado en el uso intensivo de la energía y las materias primas está siendo progresivamente sustituido por un ambicioso plan ambiental apoyado en los nuevos paradigmas de la información y el conocimiento. Todos estos instrumentos buscan reducir la explotación continua del medio ambiente así como su protección y utilización equilibrada, estableciéndose que cualquier forma de desarrollo debe hacerse en armonía con el medio natural y sin perjuicio de las nuevas generaciones por lo que es esencial su sostenibilidad en el tiempo al evitar tanto a corto como largo plazo efectos colaterales indeseables. La energía es un recurso clave en el proceso de la construcción sostenible y aunque su producción y posterior transformación para su consumo es una de las causas principales del deterioro ambiental del planeta, es evidente su carácter imprescindible en el desarrollo económico de este sector. Las fuentes de energía se clasifican en energías no renovables y en energías renovables. En el caso de las llamadas energías no renovables, son aquellas fuentes de energía que tienen un (p.p. 38-49) carácter limitado en el tiempo y cuyo consumo implica su desaparición en la naturaleza sin posibilidad de renovación. Las energías no renovables pueden ser agrupadas en dos grandes grupos: los combustibles fósiles y la energía nuclear. Por su parte las energías renovables son fuentes naturales como el sol, el agua, el viento y los residuos orgánicos, aunque es sin duda, el sol, el motor generador de todos los ciclos que dan origen a las demás fuentes. 3.2.1. Parámetros de sustentabilidad en la construcción. Dentro de la amplia posibilidad de líneas a seguir, es necesario establecer una serie de criterios básicos que permitan fijar objetivos que posibiliten analizar y medir tanto al inicio del proceso como a lo largo de la vida útil de los edificios. Considerando los recursos de los que se dispone en el ciclo constructivo: energía, terreno, materias primas y agua, se establecen cinco criterios básicos sostenibles: Grado de ocupación del territorio Aportación al cambio climático Variación del ciclo natural del agua Modificación del ciclo de los materiales Calidad de espacios habitables. Estos criterios deben ser puestos en marcha mediante parámetros que definirán una actuación constructiva sostenible. Para la consecución de los mismos, el documento “Criterios Medioambientales en la Construcción de un Edificio”. Construmática (2007) define la forma de llevarlo a cabo mediante acciones concretas que influyen en uno o varios de los puntos que se enumeran a continuación: 1. Correcta integración en el ambiente físico 2. Adecuada elección de materiales y procesos 3. Gestión eficiente del agua y la energía 4. Planificación y control de la generación de residuos 5. Creación de atmósfera interior saludable 6. Eficiencia calidad-coste (coste eficaz). Proyectar y construir según los principios de sostenibilidad significa poner la debida atención en el tema de los recursos ambientales, en las cuestiones relativas a la salud, al rendimiento energético de los edificios, al control de las tecnologías y de los procesos constructivos. Para ello existen técnicas básicas para construir con principios de arquitectura bioclimática, vinculadas a los llamados impactos directos e indirectos que consideran diversos lineamientos de confort y ahorro energético. 3.2.2. Lineamientos para un alto grado de confort y ahorro energético. 41 �Carmen Leyva Fontes; Aymeé Alonso Gatell; Miguel Reynoso Flores En una edificación existen los llamados impactos directos e indirectos los cuales están muy relacionados con el confort y el ahorro energético. Los impactos directos no son más que los relacionados con la fase de construcción y utilización del edificio. Los impactos indirectos son los relacionados con diversos aspectos que influyen en el impacto global del edificio a lo largo del tiempo, así como con la actividad desarrollada y la forma de transporte y de vida de sus ocupantes. Considerando el objetivo de este trabajo, se hará énfasis en los impactos directos, los cuales pueden ser referidos a través de diversos criterios de diseño como son: los sistemas pasivos y los sistemas activos. Los sistemas pasivos se emplean para reducir la demanda energética de la construcción y pueden ser analizados a través de unos lineamientos como son: Lineamientos para Sistemas Pasivos: 1. Ubicación 2. Forma y Orientación 3. Aprovechamiento de la Ventilación Natural 4. Control de la Iluminación Natural 5. Configuración constructiva del edificio Techos Paredes Ventanas y otras aberturas Los sistemas activos o instalaciones se utilizan para aumentar el rendimiento energético, reduciendo los consumos de energía, pueden ser analizados a través de los siguientes lineamientos. Lineamientos para Sistemas Activos: 1. Correcto diseño de instalaciones y equipamiento -Ahorro en aire acondicionado -Ahorro en calefacción -Ahorro en sistemas de refrigeración 2. Opciones más ecológicas Dentro de las opciones más ecológicas las energías renovables pueden satisfacer por completo las necesidades del hogar sin consumir recursos de disponibilidad limitada. Los sistemas de abastecimiento de energía que recurren a una o varias de estas fuentes pueden instalarse en domicilios particulares de forma que no precisan estar conectados a las redes de distribución. Esta autonomía resulta una ventaja económica y, sobre todo, evita la participación en la explotación y contaminación de los bienes naturales. La energía solar térmica. Los paneles fotovoltaicos. La energía eólica. La bomba geotérmica. 3.3. Criterios de sustentabilidad para viviendas en Camagüey. 42 En Camagüey la arquitectura habitacional aunque se remonta a siglos pasados, evidencia la presencia de criterios de diseño bioclimáticos, como por ejemplo: paredes de gran espesor e inercia térmica (para almacenar el calor ganado durante el día y aprovecharlo por la noche), con mínimas aberturas al exterior (para evitar la entrada del aire caliente) y abiertos a un patio interior (generalmente con presencia de agua como recolectores de agua o tinajones, fuentes, estanques, entre otros) a través del cual los espacios interiores se relacionan con el exterior, regulándose el microclima de la edificación, se comenzó a hacer uso de los vitrales para tamizar la intensa luz solar, y aumentaron las dimensiones de los vanos cerrados con persianas que permitían regular el paso de la luz, el viento y las visuales. Los patios se llenaron de vegetación que proporcionaba la sombra necesaria para mantener un microclima interior más fresco que en los espacios exteriores como calles y plazas. Con el crecimiento de la ciudad fue desapareciendo la medianería y el patio interior. Las edificaciones comenzaron a ubicarse en el centro del lote, de manera que la relación de los espacios interiores con el exterior se producía por la periferia. Desde finales de los años cuarenta irrumpió en Cuba el movimiento moderno, este nuevo estilo, proponía urbanizaciones abiertas donde los edificios estrechos se disponían en un espacio verde, suficientemente separados entre sí para garantizar el acceso de todos al sol. Estudios desarrollados en los años setenta, demuestran que, a pesar de que puede lograrse la ventilación cruzada, las condiciones del microclima interior son más desfavorables en los edificios ubicados en urbanizaciones que en viviendas tradicionales en zonas urbanas. Actualmente se trabaja en la revisión y actualización de las normas para el diseño bioclimático, con vistas a adaptarlas a las nuevas concepciones y facilitar su uso por parte de los profesionales del territorio. Varias entidades laborales de la provincia, vuelcan su trabajo al diseño y construcción de viviendas que además de proporcionar un espacio para vivir, logre reunir requisitos de diseño que proporcionen un alto grado de confort y ahorro energético a la sociedad. Se significan los siguientes: Incorporar en las soluciones de proyecto conjuntamente con los criterios de la Física Ambiental y armonía con el paisaje, los criterios de calidad ambiental en el interior de las edificaciones por medios naturales, con el fin de alcanzar ahorro energético y condiciones de confort para los ocupantes. Promover en los proyectos el empleo de fuentes renovables de energía y económicamente viables, que (p.p. 38-49) �Viviendas con bajo consumo energético. Tipologías de diseño en el contexto cubano. permitan reducir los efectos nocivos sobre la atmósfera y lograr mayor ahorro energético. Lograr la racionalidad funcional, estética y ambiental de las soluciones de viviendas, así como su vinculación con las áreas exteriores y paisajismo. Introducción de los logros de la ciencia y la técnica de tecnologías de puntas que conforme una gestión ambientalmente segura y adecuada. Promover y contribuir al desarrollo de la formación de una conciencia ambiental mediante la educación, divulgación e información ambiental, de todos los trabajadores. Muchas de las deficiencias de la arquitectura cubana contemporánea en general, y de Camagüey en particular, tienen su origen en los métodos de enseñanza y en el predominio de los factores económicos al evaluar y aprobar los proyectos, sobre todo en las nuevas obras que se comienzan a construir en la década de los noventa, e incluso en las modificaciones actuales de edificios realizados en el pasado. La práctica demuestra que aún es insuficiente la aplicación de los indicadores de eficiencia energética, pues se incumplen indicadores como: inadecuada ubicación de los edificios, formas y orientaciones apropiadas y el empleo de sistemas prefabricados que aunque son en ocasiones económicos, no son siempre factibles en cuanto al ahorro energético. Se hace necesario además, el uso de las fuentes renovables de energía, factor en el que se debe hacer conciencia para su utilización, por las características apropiadas que brindan la utilización de estos recursos. Para el diseño de viviendas con un alto grado de confort y de eficiencia energética, es necesario entonces comenzar a construir con una arquitectura que se caracterice por presentar diseños bioclimáticos. El comportamiento térmico es una de las variables más importantes a tomar en consideración en las estrategias de adaptabilidad bioclimática de viviendas. Fuentes, C (2014), se refiere básicamente a las condiciones del ambiente higrotérmico al interior, pero desde el punto de vista de la relación del equilibrio entre las condiciones de temperatura del aire y humedad relativa de un lugar determinado lo que posibilitaría que las construcciones se diseñen con un mejor sentido de la transparencia espacial interior-exterior, todo esto combinado con la utilización de una buena iluminación natural y una ventilación adecuada donde la vegetación desempeñe el rol protagónico, para así poder contribuir a un desarrollo sustentable. 3.4. Criterios de diseño para lograr soluciones sustentables e integradas con el medio ambiente. Contexto Camagüey. Este estudio muestra algunas experiencias para el (p.p. 38-49) desarrollo e implementación de indicadores de sostenibilidad ambiental introducidas en tipologías de viviendas que cumplan con estos requerimientos. Los modelos diseñados pueden ser viables y económicamente rentables. Se trata de introducir, paulatinamente, mejoras en el diseño arquitectónico y en las soluciones constructivas de los edificios, de tal modo que con un pequeño incremento de costes, se obtengan notables beneficios en ahorro energético y adecuación ambiental. Las propuestas no implican complejas transformaciones de la industria productiva actual (utiliza materiales habituales en el proceso constructivo), y no interfiere en los planeamientos estratégicos de desarrollo. Estos modelos se muestran en consonancia con las normativas internacionales a aplicar en los conceptos de eficiencia energética y protección ambiental y suficientemente flexible para adaptarse a diferentes necesidades y demandas económicas y sociales. Además, se trata de un modelo perfectamente adaptable a la idiosincrasia social y económica de cada lugar, y por tanto perfectamente compatible con las necesidades de desarrollo y sostenibilidad a las que se enfrenta el país. En la propuesta se consolidan criterios elementales y fundamentales de confort en la arquitectura utilizando para ello variables ambientales de climatización natural: sol, calor, viento, luz y sonido. Los principios expuestos se enmarcan en los conceptos y lineamientos mundiales del Hábitat Sostenible, señalado en la filosofía del Bioclimatismo en la Arquitectura, en la Agenda 21 (NN.UU. 1992) y en la “Declaración de Interdependencia para el Desarrollo Sostenible” del XVIII Congreso de la U.I.A. (Chicago 1993). Las tipologías propuestas, sintetizan las características de la vivienda bioclimática tanto para el caso de las viviendas individuales como de los edificios multifamiliares, tomando en cuenta las condiciones naturales, el clima y tratando de aprovechar al máximo la trayectoria del sol, los vientos y todos los factores climáticos que puedan influir en la adaptabilidad a un contexto determinado. Para el caso de las variantes de vivienda dúplex y edificio multifamiliar se consideran los parámetros de sustentabilidad establecidos. Para facilitar la comprensión del diseño de las propuestas, se plantean los criterios generales a partir de las variables de diseño: espacio-funcional, técnico-constructivo, expresión formal y físico-ambiental. 3.4.1. Vivienda dúplex unifamiliar. (Figuras 1 y 2). Variable Espacio-Funcional: La vivienda de tipo dúplex proyectada para cuatro personas, ocupa un área construida de aproximada- 43 �Carmen Leyva Fontes; Aymeé Alonso Gatell; Miguel Reynoso Flores mente 65 m² y se podrá acceder a través de un portal. El primer nivel se distribuye en recibidor, sala, comedor, cocina, baño y patio de servicio, con una escalera hacia el segundo nivel, donde se encuentran tres dormitorios, uno matrimonial y dos personales, un baño y una pequeña terraza. Las circulaciones del primero y segundo nivel están dadas por pasillos que permiten la relación de los espacios. Variable Técnico-Constructivo: La vivienda presenta una tipología constructiva tradicional, compuesta por muros de ladrillo de 0.15m, presenta una cimentación aislada, compuesta por dados de hormigón ciclópeo y de rajón, donde se coloca una viga de cimentación con sección de 20x25 cm, y se le colocan barras de acero en el sentido longitudinal y cercos. Sobre la superficie de la viga de cimentación se impermeabiliza con mortero de cemento y arena para romper la capilaridad. A la altura de 2.10 m del NPT, los muros se cierran con vigas de hormigón armado (cerramento o anilla). La meseta de la cocina, el baño y el patio de servicio se reviste con azulejos de 0.15x0.15m hasta una altura de 0.60m respecto al superficie terminada de la losa de meseta y de 1.20m a 1.80m respecto al NPT del baño, en cambios los pisos son de baldosas de 0.30x0.30 y rodapiés de baldosas en todo el perímetro de los muros. La cubierta en ambos niveles es de hormigón armado con pendientes entre 2 y 4% para una adecuada evacuación pluvial. La carpintería utilizada es de aluminio ya que tiene más vida útil, en cuanto a las dimensiones, en el caso de las ventanas se propuso dos tamaños, una de 1.40x1.20m para la mayoría de los espacios y para la cocina y los baños de 1.20x0.70m. Las puertas, serán de 2.10x0.90m y variarán de acuerdo al diseño. En la zona del patio de servicio, por ser un lugar que se debe encontrar semiabierto, se propuso el uso de celosías, que permiten ventilación e iluminación natural de una forma controlada. Para las instalaciones hidro-sanitarias se utiliza en el caso de las instalaciones hidráulicas tuberías de polipropileno pudiendo utilizarse ¾”para la línea de entrada y ½¨ para el resto del sistema y debe colocarse llaves de paso. En las instalaciones sanitarias se utilizan tuberías de PVC, con diámetros de 4” y 2” y pendiente entre el 1 y el 2%. Las instalaciones eléctricas son empotradas empleando canalizadores de PVC de ½”, se utilizan cables de TW-10 y TW-12 para la línea principal, cables TW-14 para los interruptores y cables TW-12 en la alimentación de los tomacorrientes. Las salidas para los interruptores están a 1.20m y las salidas para los tomacorrientes a 0.45m respecto al NPT. Variable Expresión Formal: Con altura entre 6.50 m y 7.00 m, la vivienda se 44 caracteriza formalmente, por un diseño de volúmenes entrantes y salientes que logran un mayor dinamismo y movimiento volumétrico, además con el empleo de la línea recta y curva combinada se obtienen resultados más libres y puros en las fachadas. Los colores propuestos, se encuentran dentro de la gama de los naranjas, que además de ser colores tropicales, le brindan al diseño un aire de frescura. Se utilizan los tonos claros para resaltar los volúmenes principales, mientras que los oscuros para jerarquizar curvas, así como elementos de protección solar, tanto verticales como horizontales, con el objetivo de crear contrastes, mejorar visuales y evitar diseños monótonos. Variable Físico-Ambiental: Para lograr una correcta ventilación natural, se colocaron las ventanas en paredes opuestas, logrando una relación eficiente entre el área de entrada del aire y el área de salida, favoreciendo la ventilación cruzada, otra solución óptima para el logro de una buena ventilación, es el uso de un patio interior, el cual permite la circulación del aire hacia los espacios interiores, este patio interior, aunque no se encuentra descubierto totalmente, presenta una teja traslucida apoyada sobre muros esquineros, dejando libre los laterales para la salida del aire caliente. Otro elemento importante es la protección solar; en el caso de esta vivienda, se utilizaron aleros de 0.60m que pueden resultar efectivos en cualquier tipo de orientación, son utilizados no solo por protección, sino para evitar que la lluvia se escurra por largos tramos de superficies verticales, permitiendo que las ventanas puedan permanecer abiertas proporcionando ventilación, iluminación natural y visuales, mientras llueve. En cuanto a las fachadas Este y Oeste, se protegieron con la combinación de aleros y elementos verticales, aprovechándose así el doble efecto de protección que producen, por su parte en la fachada sur se proponen aleros, ya que aquí se encuentran locales como la cocina, baño y patio de servicio que necesitan del sol por las paredes húmedas. Es válido señalar, que la vegetación juega un papel importantísimo ya que como consecuencia del llamado “efecto de la sombra viva”, emplea la radiación recibida en realizar la fotosíntesis y no refleja calor alguno. La iluminación natural, es un elemento clave que puede ser logrado si se analizan los requerimientos específicos de cada local, es por ello que en la vivienda se propone, que cada espacio tenga una ventana que comunique con el exterior, serán de aluminio y de tipo miami, abatibles con lucetas de cristal en la parte superior para aprovechar la iluminación natural aun cuando estén cerradas. Se propone el empleo de colores claros en las superficies exteriores que reflejan la luz hacia las (p.p. 38-49) �Viviendas con bajo consumo energético. Tipologías de diseño en el contexto cubano. ventanas y en las superficies interiores de las habitaciones de la vivienda contribuye a incrementar considerablemente la iluminación interior, aun sin aumentar el área de las ventanas. Unido a estos elementos del diseño de la vivienda, se une el empleo de las fuentes renovables de energía para contribuir al ahorro energético. En el caso que nos ocupa, se propone la utilización de un calentador solar acumulador o calentador compacto que además de ser dispositivos sencillos, son generalmente eficientes y de bajo costo. El calentador propuesto para la vivienda consta de un tubo de aluminio, ladrillos y vidrio, un calentador de este tipo bien construido y aislado puede conservar el agua caliente, inclusive por la noche. Otra propuesta que permite una buena eficiencia energética, es el empleo de un mini generador eólico, el cual es un equipo muy sencillo y se puede construir con pocos recursos, el mismo, suministra una energía equivalente a la que proporciona un panel fotovoltaico, con un costo muchísimo menor. Este tipo de energía denominada energía eólica utiliza la fuerza del viento para obtener electricidad; un molino recibe el viento y un generador lo transforma en electricidad, que es almacenada en baterías. 3.4.2. Edificio Multifamiliar. (Figuras 3 y 4). Espacio-Funcional: El edificio, está compuesto por dos células básicas, la primera de 52m², para tres personas, distribuida en sala, cocina-comedor, dos dormitorios, uno matrimonial, y otro personal, con balcón respectivamente, baño y un patio de servicio, la segunda, una célula funcional para dos personas de 34m², conformado por sala, cocina-comedor, un dormitorio, baño y patio de servicio. Ambas células son repetidas por cada nivel, lográndose cinco apartamentos por piso para un total de 15 apartamentos. Es válido señalar, que el edificio se desarrolla a partir de una planta libre que puede constituir un área de descanso. Esto afecta al mínimo el impacto al medio ambiente ya que disminuyen los trabajos de movimiento de tierra, menos peso del edificio sobre el suelo y favorece la ventilación natural. Variable Técnico-Constructivo: El edificio se diseña a partir de un sistema constructivo denominado Bloque-Panel. El mismo se adoptó a partir de las experiencias adquiridas con el sistema constructivo Sandino, lográndose una solución más adecuada y más económica. Se basa en el empleo de elementos prefabricados de hormigón y hormigón armado, elementos tradicionales de mampostería para paredes y diferentes tipos de cubiertas, lo que garantiza una rápida ejecución y ahorro de materiales. Se realizó una cimentación corrida, empleada para (p.p. 38-49) estratos resistentes pocos profundos y en zonas no sísmicas, esta cimentación tiene como características que la zapata es prefabricada descansando en un mortero de asiento; dentro de la cajuela corrida del dintel de zapata, se coloca una armadura de barras de acero. Con esta solución de dintel prefabricado se tiene la ventaja que al servir como encofrado para el hormigonado “in situ”, produce un ahorro de madera, hormigón y acero de refuerzo, garantizando rapidez de la ejecución en esta etapa constructiva. La característica principal de este sistema es el uso de los paneles empleados como cierre y tabiques divisorios, el cual logra flexibilidad en las soluciones como en esta propuesta, dado por la variedad en sus longitudes, lo que lo hace manipulables en el momento de su montaje en la obra, mejorando sustancialmente el confort térmico y permite la aplicación de la terminación integral durante el proceso de moldeado del mismo, lo que redunda en ahorro para el mantenimiento de la edificación. Desde el punto de vista de la ejecución, agiliza la construcción de las paredes de la edificación, y repercute en el ahorro de materiales debido a que las superficies exterior e interior del panel y de la columna quedan contenidas en un mismo plano por lo que no es necesario el repello adicional para lograrlo, además de la contribución que ofrece a la estabilidad del muro. La cubierta está compuesta por semiviguetas de hormigón pretensado y bovedillas de hormigón para lo cual no se requiere de apuntalamiento para su construcción. La carpintería utilizada es de aluminio, en el caso de las ventanas la propuesta es de tipo miami, abatibles con lucetas de cristal, con un dimensionamiento de 1.20m x 0.70m, para la mayoría de los espacios con excepción del baño que son de 0.70m x 0.70m. Las puertas por su parte serán de 2.10m x 0.90m también con lucetas de cristal. En el caso del patio de servicio se hará uso de celosías, considerando las características particulares que debe tener este espacio. Variable Expresión-Formal: Se trabajó en su expresión formal, lográndose juego de volúmenes mediante módulos entrantes y salientes a partir de la organización espacial de los apartamentos, además de los elementos de protección solar, tanto vertical como horizontal, obteniéndose un resultado mucho más dinámico y puro al emplearse la línea recta. Se emplearon colores claros y fuertes dentro de la gama de los verdes, transmitiendo un aire de tranquilidad y frescura. Variable Físico-Ambiental: Para lograr las mejores condiciones posibles de ventilación por la vía natural se colocaron las ventanas en paredes opuestas, alcanzándose una óptima ventilación cruzada, ya que las velocidades del aire en los 45 �Carmen Leyva Fontes; Aymeé Alonso Gatell; Miguel Reynoso Flores espacios interiores pueden llegar a duplicarse, por ello la ubicación de las ventanas es muy importante para procurar una distribución uniforme del flujo del aire por la zona de uso, donde se encuentran las personas. Para lograr un edificio que tenga alto grado de confort, es necesario evitar la entrada directa de los rayos solares, sobre todo en los espacios interiores, no sólo para evitar el deslumbramiento que produce, sino por razones térmicas. Se utilizan elementos de protección solar como aleros de 0.45m, para evitar el paso de la radiación solar directa a los espacios interiores y permitir que las ventanas puedan permanecer abiertas mientras llueve. Esta protección incrementa la durabilidad de las paredes y ventanas y reduce los costos de mantenimiento y reparación, los aleros ayudan a disminuir los efectos negativos y molestias del deslumbramiento ya que evitan la observación directa de la bóveda celeste en los planos más altos donde su luminosidad es elevada, y contribuyen a una distribución más uniforme de la iluminación en los interiores. Para lograr una buena iluminación se ubicaron el área mínima de ventanas necesarias, en dos ventanas separadas, buscando una mejor distribución interior no sólo de la luz, sino también de la ventilación natural. Las ventanas en los extremos de la pared exterior favorecen además, la reflexión de la luz en las paredes interiores perpendiculares a la exterior, incrementando el nivel de iluminación en el local y atenuando el contraste entre la luminosidad de la ventana y la pared en penumbras. Esta separación del área de ventanas requerida en dos vanos más pequeños es favorable también desde el punto de vista del ruido exterior que entra por la ventana y de la ventilación. Las ventanas propuestas, son de aluminio, pintadas de color claro ya que el resultado es mucho más favorable con respecto a las ventanas pintadas de colores oscuros, que a pesar de que favorecen la percepción de la ventana como figura contra el fondo de la pared más clara en la composición exterior del edificio, constituye una práctica errónea, no sólo por disminuir el nivel de iluminación interior, sino también, por el deslumbramiento que ocasiona al mirar a través de la ventana la bóveda celeste brillante en contraste con la ventana oscura. La fuente renovable fundamental de energía que se propone en este caso, lo constituye el uso de paneles fotovoltaicos, los cuales permiten, aprovechar la energía luminosa de la radiación solar para generar directamente corriente eléctrica. Una de las ventajas de estos sistemas es su autonomía e independencia, además de la confiabilidad en su funcionamiento, tiene una distribución amplia, ya que el sol que es la fuente principal 46 de calor llega a todos los lugares, es un sistema simple que requiere de poco mantenimiento, puede durar entre 15 o 20 años, es silencioso y es posible agregar paneles fácilmente si se necesita más potencia. 4. Propuesta de variantes de viviendas con criterios de sustentabilidad energética. Figura 1.Vivienda Dúplex Unifamiliar, proyectada para cuatro personas, con un área construida de aproximadamente 65 m². Niveles 1 y 2. Fuente: Elaborada por los autores. (p.p. 38-49) �Viviendas con bajo consumo energético. Tipologías de diseño en el contexto cubano. Figura 2. Fachadas de Vivienda Dúplex Unifamiliar. Fuente: Elaborada por los autores. Figura 3. Edificio Multifamiliar, de cuatro plantas, conformado por dos células básicas. Plantas arquitectónicas apartamento tipo I y tipoII. Fuente: Elaborada por los autores. (p.p. 38-49) 47 �Carmen Leyva Fontes; Aymeé Alonso Gatell; Miguel Reynoso Flores Figura 4. Propuesta de fachadas de edificio multifamiliar humano sostenible: análisis comparativo de la experiencia española”. Publicado en: Ciudad y Territorio. Estudios territoriales, vol. XL, nº. 155, pp. 41- 57. CELIS D’Amico, F (2000). “Arquitectura bioclimática, conceptos básicos y panorama actual”. Universidad Politécnica de Madrid. Madrid (España), noviembre de 2000. “CRITERIOS MEDIOAMBIENTALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN EDIFICIO”. CONSTRUMÁTICA. [En línea] 2007. http://www.construmática. com/construpedia. FUENTES, Carlos Alberto (2014). “Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México”. Contexto Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Volumen VIII, número 09, septiembre 2014. P 77-97. Fuente: Elaborada por los autores. 5. Conclusiones 1. La aplicación de los principios bioclimáticos al diseño de viviendas, da solución al clima, forma, ubicación, etc., aprovechando los recursos con una adecuada integración al medio ambiente y al consumo de energía. 2. Los resultados del diagnóstico sobre la situación actual de la aplicación de los parámetros de sustentabilidad en viviendas actuales en Camagüey, evidencia que aún resulta insuficiente la aplicación de indicadores de eficiencia energética en las viviendas, detectándose deficiencias en cuanto a: ubicación, forma y orientación, control y aprovechamiento de la iluminación y ventilación natural respectivamente y configuración constructiva del edificio. 4. Las tipologías de diseño propuestas, cumplen con los parámetros de sustentabilidad energética establecidos en el trabajo y contribuyen al uso racional de la energía. 6. Referencias AGUADO, Itziar, ETXEBARRIA, Carmen y BARRUTIA, J.M. (2008). “Indicadores de desarrollo 48 GACETA OFICIAL DE LA REPÚBLICA DE CUBA. Ley No 81/87. 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La hipótesis de partida es que los sistemas de valuación masiva permiten inferir estadísticamente la situación de las externalidades en el territorio. Distinguiendo las positivas y negativas. Por tanto, se presentan en el territorio artificial y natural, proporcionando atributos deseables (externalidades positivas), lo cual condiciona la demanda de localización de la vivienda (adicional al factor de accesibilidad) y mediante ello a una escala territorial como la que se estudia permite identificar los gradientes de valor inmobiliario. El estudio concluye que la accesibilidad continúa siendo un factor determinante en la organización de los valores inmobiliarios a escala regional. El efecto costa (características paisajistas, infraestructura y servicios) reflexionado como una externalidad urbana-ambiental, constituye otro factor sobre el gradiente de valor. El nivel de renta medido mediante el impuesto que pagan las personas físicas, contribuye a la teoría de la renta de ubicación. Los hallazgos encontrados fomentan al área de la valoración inmobiliaria escenarios para trabajar con modelos de valuación masiva multifinalitarios. Real estate mass valuation systems for taxation Palabras clave: The article deals with the process of building a system of mass valuation of property for purposes of taxation in the territory of Catalonia, Spain. theoretical and methodological aspects are contemplated from the valuation discipline. For this the article tries to identify determinants in spatial formation of the property value in the designated area, which the appraiser can perform a quick and objective an approach to the most probable price of the property it intends to appraise. The hypothesis is that mass valuation systems allow statistically infer the situation of externalities in the territory. Distinguishing positive and negative. Therefore, we present in the artificial and natural territory, providing desirable attributes (positive externalities), which determines the demand for housing location (in addition to affordability factor) and thereby to a territorial scale as you study allows identify gradients property value. The study concludes that accessibility remains a determining factor in the organization of real estate values at regional level. The coast effect (landscape features, infrastructure and services) reflected as an urban-environmental externality, is another factor on gradient value. The measured level of income tax paid by individuals, contributes to the theory of rent location. The findings encourage the area of real estate valuation scenarios for working with massive valuation models multiple proposes. Keywords: Mass valuation systems, taxation, Catalonia Valuación masiva, tasación, Cataluña. Profesor investigador titular de la facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). jesus.fitchos@uanl.edu.mx 2 La población de Cataluña era el 1 de enero de 2012 de 7 565 603 habitantes , ello representa el 16,03 % del total de la población en España. Es la segunda comunidad autónoma del país por población y un 18 % de su población nació en el extranjero. Del total, el 13 % es de nacionalidad extranjera. 1 (p.p. 51-63) 51 �Jesús Manuel Fitch Osuna 1. Antecedentes sobre estudios de valuación masiva en Cataluña El Centro de Políticas de Suelo y Valoraciones (CPSV) es una unidad científica técnica creada en 1986 por investigadores del Departamento de Construcciones Arquitectónicas I de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona (ETSAB). Es a partir de 1997 cuando se cualifica oficialmente como Centro Específico de Investigación de la Universidad Politécnica de Cataluña (UPC). El CPSV ha realizado una amplia tarea de investigación en el campo de la Valoración Inmobiliaria, entre otros, con lo cual ha generado un importante cúmulo de información sobre las dinámicas inmobiliarias y de la realidad territorial, así como una amplia experiencia en la elaboración de modelos econométricos aptos para una mejora en los procesos de valoración masiva pioneros en el tema. Algunas de las fuentes documentales de partida más relevantes son los estudios realizados durante 19833, 1985-874 y siguientes relativos a la elaboración de modelos de regresión, en primer lugar aplicando variables urbanísticas para explicar valores del suelo y en segundo lugar aplicando variables constructivas para la estimación de valores de producto edificado de Barcelona. Como resultado se realiza una base documentada como La estructura del mercado de suelo y vivienda en Barcelona ciudad, un modelo de valoración automatizada5. Estudios y trabajos que tienen una continuidad en 1986 y siguientes6 cuando se realizan diversos modelos de Regresión múltiple incorporando variables urbanística determinantes de los valores de suelo del conjunto de municipios metropolitanos de Barcelona. Los precios del suelo en el Ámbito Metropolitano. Actualmente ha desarrollado nuevos sistemas de valuación económica de la ciudad sobre la base de las características de los inmuebles con la incorporación de factores espaciales. El modelo estadístico de regresión que incorpora variables calculadas con herramientas de Sistemas de Información Geográfico (SIG) una medida de evaluación de las de las características urbanas de acuerdo en su contribución a la formación de rentas de externalidad (Almirall, 1996). El CPSV es el recinto donde se elaboró el estudio. Facilitó la base cartográfica utilizada en la elaboración de análisis espaciales mediante los SIG. Cabe señalar que la incorporación de las herramientas SIG, es un avance relevante en la mejora de la información por cuanto permite aportar datos microzonales descriptivos del contexto espacial. En este sentido el CPSV desde 1997 ha asociado en los modelos de regresión de mercado residencial, herramientas SIG para validar y optimizar resultados (Almirall, 1998). 1.1. El mercado inmobiliario y el territorio Las personas adquieren bienes en un mercado, por que estos tienen una serie de atributos que les permiten ser útiles: satisfacer alguna necesidad. De acuerdo a la escuela de la economía clásica, diríamos que tienen un valor de uso. Algunos bienes como es el caso de la vivienda cumplen al momento de poseerlos una serie de utilidades sociales, económicas y ambientales; a partir de las cuales se puede realizar parcialmente una lectura del territorio mediante la disposición a pagar por el bien, contemplando una serie de limitantes que se presentan en cualquier adquisición de bienes: nivel de ingresos. A diferencia de la mayoría de los bienes económicos, las viviendas se caracterizan por ser bienes heterogéneos que poseen una diversidad de atributos físicos, funcionales, de localización y de durabilidad, a la vez que proveen una gama de servicios, como confort, seguridad, proximidad al empleo y medios de transporte, etc., que las hacen prácticamente únicas e irrepetibles. Sin embargo, como lo que se tranza en el mercado es el bien compuesto, esto es, la vivienda incluida la “canasta” de atributos que la componen, no es posible observar los precios, o valoraciones marginales, objetivas de cada uno de ellos. Debido a esta particularidad, es interesante conocer cuál es el precio implícito (precio hedónico) de cada uno de los atributos que conforman la vivienda. En ello es importante señalar como la demanda se modifica con el tiempo, por ciertos escenarios sociales, económicos y políticos. En la historia del estudio del valor inmobiliario se han discutido con frecuencia dos tipos de valor: valor de uso y valor de cambio. El valor de uso es entendido por el valor que tiene para la comunidad un inmueble. En este sentido corresponde a un valor social, que responde a la utilidad que le asigna la sociedad. En cambio el valor de cambio se entiende como la suma de dinero con la cual, en el mercado urbano, se retribuye el bien. La disposición a pagar se puede ver reflejada en la elección de la vivienda, buscando además de los factores intrínsecos (m2 de superficie, número de dormitorios y servicios sanitarios, entre otros factores que son propios del bien) factores como un buen nivel ambien- Estudis Pilot de Valoració Cadastral Automatitzada susceptibles de ser implementades en l’àmbit català. como proyecto de investigación de la Comissió Interdepartamental de Recerca i Innovació Tecnològica (CIRIT) de la Generalitat de Catalunya 4 Modelo de Valoración Catastral, como proyecto de investigación del Programa de la Comissió Assessora d’Investigació Científica i Tècnica (CAICYT). 5 Documento que obtiene el Premio de Investigación Ciudad de Barcelona 1985. 6 En los que se asientan las bases de colaboración con Lincoln Institute of Land Polic (Boston, Massachussets) 3 52 (p.p. 51-63) �Sistema de valuación masiva de inmuebles para tasaciones tal y de calidad urbana, espacios libres, bajas densidades, niveles bajos de congestión de tráfico y ruidos, buen nivel de dotación de servicios públicos, entre otros factores que acompañan al momento de asentarse las áreas residenciales. La serie de elementos que tiene la vivienda hace que se le denomine como un bien multiatributo. La acción individual de elección residencial conduce a formar una actuación agregada, en donde los usuarios urbanos se encuentran en función de su nivel de ingresos, edad, estado en el ciclo de vida familiar, nivel profesional, y aspectos económicos-sociales similares. El resultado es la configuración del territorio mediante áreas con una determinada demanda homogénea7. Este proceso, conduce a poder interpretar el territorio desde una perspectiva de la formación y distribución espacial de valores urbanos, donde se busca entender como incide la calidad ambiental en el territorio. Harris, Tolley y Harrel desarrollan un modelo basado en la teoría de la demanda del consumidor, considerando el atractivo como los costes de transporte como factores determinantes de la elección de residencia. El resultado fue que los valores positivos más altos del atractivo se dan en las áreas residenciales más elegantes, y los valores negativos más altos se dan en los barrios más depauperados (Harris, Tolley, Harrel, 1968) Las inmobiliarias, con el objetivo de atraer a sus clientes, presentan en su publicidad las características más relevantes que demandan los consumidores de vivienda. En síntesis frases como: “En un entorno privilegiado, entre el mar y la montaña, se encuentra... a pocos kilómetros de la costa... Esta población nos ofrece un entorno agradable, para los que gustan de la naturaleza y la tranquilidad, pero con la ventaja de la proximidad y la buena comunicación con Barcelona”. Ello conlleva a resumir la demanda residencial en tres factores: social, ambiental y de accesibilidad. Mediante lo cual, se puede interpretar en términos generales, que los recursos naturales son económicamente valorados. No obstante el factor accesibilidad es una externalidad heredada por los primeros habitantes del sitio y a partir de las vías principales se va estructurando los espacio con relación a sus cualidades sociales y ambientales. Esto nos permite aproximarnos a una lectura de la materialización del territorio, donde los factores anteriormente citado hacen una diferencia el producto inmobiliario. Nijkamp (1986) señala la atención del análisis de los micro-comportamientos. Expone que cada vez es más evidente la explicación real de los procesos espaciales y de la dinámica espacial mediante el análisis de las motivaciones individuales. El estudio de la formación espacial de valores inmobiliarios desde una escala regional se ha considerado a partir de la teoría de las variables regionalizadas. En palabras de Chica Olmo, “en conclusión se puede decir que el precio o valor de los bienes urbanos y en particular el de la vivienda es una variable regionalizada”. Aplica la teoría en la ciudad de Granada, siendo el resultado del estudio una serie de planos de isoprecios e isovalores que permiten ver en forma abstracta la organización y estructura espacial a partir de los valores inmobiliarios (Chica, 1994). Garner (1971) señala que la distribución específica de los valores del suelo, así como su equivalente, la estructura de usos de suelo, varían sin duda, de una ciudad a otra, en relación con las circunstancias locales. Pero al mismo tiempo sintetiza tres factores que se mantienen en las estructuras de todas las ciudades. 1. Los valores del suelo son máximos en el centro de la ciudad y decrecen de forma más o menos constante hacia la periferia. 2. Los valores son más altos a lo largo de las principales arterias de tráfico que en las zonas distantes de ellas. 3. Sobre las intersecciones de arterias principales se producen vértices en los que se concentran los valores máximos locales. La aportación teórica de Hoyt (1939), expone que la ciudad moderna dispone de múltiples centros de atracción, vinculados entre sí mediante ejes de transporte. Este legado sirvió para que Harris y Ullman en 1945 definieran la teoría de los núcleos múltiples. Dicha teoría hace notar que las zonas urbanas pueden tener más de un punto focal o centro. En algunas zonas urbanas estos núcleos existían desde un principio como asentamientos subsidiarios que luego fueron absorbidos por el crecimiento urbano, hasta dar lugar a la gran ciudad. El origen de esta teoría se relaciona con el estado de transformación que manifestaba la ciudad norteamericana. La especialización de la ciudad determina la creación de una serie de núcleos que constituyen puntos focales para el desarrollo urbano. El número y localización de dichos núcleos son en función del tamaño de la ciudad, su organización de conjunto y de su desarrollo histórico. De esta forma las ciudades más grandes contienen un mayor número de núcleos y más especializados que los lugares de menor tamaño. El desarrollo de centros obedece a la combinación de cuatro factores: Ciertas actividades requieren ciertas instalaciones especializadas, caracterizadas por sus diferentes necesidades de acceso. Algunas actividades se benefician de la comple- Las características concretas de una casa dependen del clima, del terreno, de los materiales disponibles, de las técnicas constructivas y de numerosos factores simbólicos como la clase social o los recursos económicos de sus propietarios. 7 (p.p. 51-63) 53 �Jesús Manuel Fitch Osuna mentariedad que crea economías externas. Así se justifica la creación de centros bancarios, de ocio, etc. Algunas actividades se repelen unas a otras. Este principio de incompatibilidad explica la existencia de centros diferentes que albergan diferentes clases de actividades. Explicación de vida y crecimiento del tamaño urbano El geógrafo alemán Walter Christaller en 1933 mediante el concepto del lugar central, le permite definir la teoría del lugar central. Dicha teoría es una de las aportaciones más importantes hecha hasta ahora tendiente a una teoría general de los lugares urbanos (Butler, 1996). Enmarcado en la línea deductiva alemana, Christaller emplea las aportaciones de Von Thünen para enfocarse en la distribución y función de los asentamientos urbanos. La teoría de lugar central expone la distribución espacial de la demanda del consumidor y los patrones de ubicación de las industrias de servicios y de ciertas industrias manufactureras orientadas hacia el mercado. La construcción de una “nueva geografía” a partir de modelos no es, entonces, una idea nueva; por el contrario, desde mediados de la década de 1960 en Estados Unidos se gestó una geografía de carácter cuantitativo que se extendió a países como Gran Bretaña, y en donde se tendió a utilizar el lenguaje matemático8 como forma de explicación de sus teorías económicas y a la que se le denominó de la misma manera “Nueva Geografía”. Chorley sostenía que con su uso, habría un cambio en los conceptos de la geografía económica, mismos que se aplicaron y extendieron hacia la geomorfología y al análisis de la población, entre otros temas (Chorley & Haggett, 1971). 2. Definición de la construcción del sistema de valuación masiva de inmuebles La base de datos principal corresponde a las tasaciones elaboradas por el Colectivo de Arquitectos Tasadores (CATSA)9. Para el estudio se emplea una muestra de tasaciones a partir de un conjunto que se efectuaron en el 2001 y 2002 (un total de 42.638 tasaciones) distribuidas en todo el territorio Español, de las cuales, un 97% corresponde a viviendas. La preparación de la información consistió en situar las tasaciones geográficamente, determinar el conjunto de municipios de acuerdo a la fiabilidad de la información o representatividad de la misma respec- to a la población (INE 2001) y al stock edificado de viviendas (Censo de viviendas 2001 INE). Así mismo municipios que tienen un número de tasaciones inferior al 2% del stock de viviendas. Existen diferentes líneas de estudio encaminadas a evaluar la incidencia de la variación de la calidad en un bien como Becker (1965) y Lancaster (1966). Más adelante Rosen (1974), plantea bases alternativas y más generales para resolver la misma problemática y sienta las bases teóricas para incorporar el equilibrio de mercado de los bienes inmobiliarios. En esta nueva perspectiva de Rosen, los modelos de precios hedónicos estudian como el conjunto de características o atributos urbanos implicados en una unidad de suelo/vivienda se reflejan en su precio de mercado. Así, a partir de un abanico amplio de observaciones sobre precios de unidades de suelo/vivienda y de los aspectos relativos a los atributos urbanos posiciónales o a las características generales de las viviendas, la regresión del precio de mercado con el conjunto de atributos proporciona sus precios implícitos, que se determinan a partir de la interacción entre la oferta y la demanda. En esta línea se centran los Modelos de Precios Hedónicos (MPH). Este tipo de estudios se originan a finales de los 60´s, específicamente en 1967 por Ridker y Henning analizaron econométricamente los determinantes del valor de mercado de los bienes inmobiliarios, mediante un estudio realizado a las viviendas unifamiliares de St. Luis, EE.UU., considerando efectos sobre el precio por causa de la polución aérea, y otras características de sus viviendas y vecindario. Posteriormente, sobre la base de este trabajo se da origen a toda una secuencia de trabajos que utilizan los precios hedónicos para analizar distintos atributos y características, que son parte del paquete que se negocia en el mercado inmobiliario que es altamente heterogéneo. El procedimiento consiste en identificar aquellas variables que los consumidores valoran del bien vivienda. Definidas las variables, construir un modelo matemático que es una regresión matemática se podrá identificar la incidencia de esas variables en el precio de la vivienda. La investigación tiene la característica de ser transversal, con lo que los datos pertenecen a un momento homogéneo en el tiempo, el año 2001. Dado que algunas variables como el ingreso y las preferencias varían en el tiempo. El estudio realiza un análisis interpretativo del valor de la vivienda en relación con la calidad del medioambiente, con el objetivo de poder evaluar la realidad del territorio. Para ello se utilizaran bases de Las matemáticas no necesariamente tienen que ver con el problema de la cuantificación estadística o modelaje, sino que representan un lenguaje abstracto de signos relacionales que pueden ayudar a entender y abstraer algunos problemas, pero sin que signifique necesariamente que por su uso marque tendencias a partir de la cuantificación. 9 Es una empresa de servicios constituida por un grupo de arquitectos especialistas en tasaciones. 8 54 (p.p. 51-63) �Sistema de valuación masiva de inmuebles para tasaciones datos correlacionadas al valor medio de los municipios de la Región de Cataluña. Con lo cual el nivel de análisis es municipal, estudiando la macrolocalización, mediante las características de los municipios en el ámbito de estudio. Por ejemplo, red de transporte, ubicación del sitio respecto a sitios de interés ambiental y económico, características demográficas, económicas y físicas del municipio. Mediante los factores incorporados se permitirá explicar la diferencia del valor entre ellos en relación al precio medio del municipio. En este sentido la investigación es no experimental, basándose en la observación de fenómenos tal y como se dan en su contexto natural, para después analizarlos. De acuerdo con el número de momentos o puntos en el tiempo en los cuales se recolectan los datos la investigación es transversal. El valor medio de vivienda en el ámbito municipal es un referente económico del grado de preferencia del mismo municipio, al igual que su nivel de competitividad entre el resto de los municipios en un ámbito territorial específico. De esta forma se estructura el territorio en una escala económica, social, urbana y medioambiental. Este tipo de estudios, al mismo tiem- po puede servir para evaluar la calidad ambiental de nuestras ciudades. Algunos autores sostienen que el estudio del territorio no tiene validez si no es enfocado con métodos y técnicas cuantitativas y análisis estadísticos de los datos, confundiendo rigor científico con metrología. Esto ha hecho que se desarrollara el enfoque paramétrico. Los argumentos teóricos en favor de este enfoque son: I) la cuantificación permite una definición más exacta de la tierra; 2) se pre¬viene la subjetividad; 3) facilita las comparaciones; 4) admite análisis estadísticos y el empleo de computadoras. EI argumento de la objetividad no es del todo válido; existe subjetividad en la elección de las variables, así como en la asignación de pesos relativos a las mismas. Tampoco puede hablarse de exactitud, ya que ésta depende de la calidad de los datos más que de su cuantificación. Dado que la importancia relativa de los atributos varía en el espacio y en el tiempo, no siempre la definición es exacta ni tampoco se facilitan las comparaciones en todos los casos. Los limites de las unidades están dados por valores umbral de las variables, cuyo establecimiento introduce otro factor de subjetividad (Matteuci, Buzai, 1998) Gráfico 1. Proceso de contrucción del sistema de valuación masiva de tasaciones Fuente: Elaboración propia. (p.p. 51-63) 55 �Jesús Manuel Fitch Osuna EI enfoque paramétrico ha adquirido gran impulso con el desarrollo de técnicas de análisis multivariado, de programas estadísticos de alta capacidad y de los sistemas de información geográfica, con lo cual se ha reducido el costo y el tiempo que antes resultaban excesivos, especialmente para grandes áreas. El análisis se resume en términos generales mediante el siguiente gráfico. (Gráfico 1. Véase página anterior) 3. Obtención del modelo de valoración masiva El análisis de los datos se realizará mediante la técnica de regresión múltiple y el Análisis Factorial, con lo que se podrá obtener un modelo estadístico. Posteriormente los resultados se contrastaran con mapas temáticos producidos por los Sistemas de Información Geográfica (SIG). Con ello se generará un buen nivel de análisis del ámbito de estudio y sobre todo la comprobación de la hipótesis planteada. La metodología a emplear se basa en la literatura producida a partir de los trabajos de Rosen (1974); Palmqist (1984). Y modelos globales que introducen variables de accesibilidad, ca- lidad urbanística y jerarquización social: Roca (1988); García (1997 y 2001). Modelos econométricos a nivel nacional, autonómico y provincial: Caballer, Anjos y Rodriguez (2002). Metodología para estudiar las relaciones espaciales sociales-físicas Narváez (2004). Los valores inmobiliarios se trabajan de la empresa Colectivo Arquitectos Tasadores S.A. (CATSA), la cual realizó 39.425 valoraciones durante el 2001 y el 2002 en España. se tienen 236.635 tasaciones, lo que representa proporcionalmente un 13,75% de las valoraciones de CATSA. La relación de los valores de CATSA respecto a los de ministerio de fomento representa un nivel de correlación elevado, encontrándose de la siguiente forma. Para el año 2001 presenta una R=0,81 para el año 2002 R=0,84 y realizando una media de los valores del ministerio para el periodo en que se encuentran las valoraciones es R=0,85, para el ámbito de Cataluña. Para la Región Metropolitana de Barcelona, aumenta el nivel de correlación. Para el año 2001 presenta una R=0,90 para el año 2002 R=0,92 y realizando una media de los valores del ministerio para el periodo en que se encuentran las valoraciones es R=0,84, es decir un punto por debajo que al nivel de Cataluña. Mapa 1. Zonificación de los valores observados en la Región de Cataluña, España. Fuente: elaboración propia mediante sistema de Mapinfo. 56 (p.p. 51-63) �Sistema de valuación masiva de inmuebles para tasaciones El análisis de correlación es una prueba estadística para analizar la relación entre dos variables medidas en un nivel por intervalos o de razón. Forma parte de la familia de análisis paramétrico y se denomina mediante el coeficiente de correlación de Pearson. La correlación se define de “a mayor Y, mayor X,”, “a menor Y, mayor X,”, “altos valores en Y están asociados con altos valores en X”, “altos valores en Y se asocian con bajos valores de X”. El coeficiente puede variar de –1,00 a +1,00. Cuando se tiene una correlación de –1,00, se dice que es una correlación negativa perfecta (“a mayor Y, menor X,” de manera proporcional. Es decir cada vez que Y aumenta una unidad, X disminuye siempre una cantidad constante). En cambio cuando se tiene +1,00, es una correlación positiva per- fecta (“a mayor Y, mayor X” de manera proporcional. Cada vez que Y aumenta, X aumenta siempre una cantidad constante). Este análisis forma parte de la metodología para la selección de variables, donde las variables que tienen una mayor correlación, ya sea positiva o negativa pasan a ser consideradas como componentes teóricos-empíricos explicativos en la formación espacial de valores. EI enfoque paramétrico ha adquirido gran impulso con el desarrollo de técnicas de análisis multivariado, de programas estadísticos de alta capacidad y de los sistemas de información geográfica, con lo cual se ha reducido el costo y el tiempo que antes resultaban excesivos, especialmente para grandes áreas. Tabla 1. Variables que se correlacionan positivamente Fuente: elaboración propia. EI análisis de regresión es una técnica estadística que se orienta a estimar la influencia de ciertas variables (llamadas explicativas o exógenas) sobre otra variable, llamada endógena o explicada. En valoración urbana la variable endógena es el precio unitario (generalmente (p.p. 51-63) por metro cuadrado) de un inmueble, mientras que las variables exógenas son signos externos de calidad. La regresión establece la relación funcional entre el precio unitario del inmueble y las variables expli¬cativas, ajustando estadísticamente la correspondiente ecua- 57 �Jesús Manuel Fitch Osuna Tabla 2. Variables que se correlacionan negativamente Fuente: elaboración propia. ción a una nube de puntos testigo10. La relación funcional (ecuación de regresión) suele tomar la forma lineal: x = a0 +a1v1 +a2v2+ ...+anvn Donde: X = precio del inmueble por m2. V1 = variable exógena o signo externo número 1 (p.ej.: Accesibilidad). V2 = variable exógena o signo externo número 2 (p.ej.: calidad ambiental). Vn = variable exógena o signo externo número n (p. ej.: características sociales y económicas de la población). ao = término independiente o constante de la ecuación. a1, a2, ..., an = coeficientes de las variables exógenas. El modelo presenta un nivel de varianza explicada del 85% (R2 = 0,849). La desviación estándar de los residuos es 118,489, es decir un error de 118 €/m2. Tabla 3. Estadísticos del modelo explicativo Fuente: elaboración propia. Antecedentes históricos de la regresión aplicada a la tasación inmobiliaria puede verse en BRUCE, R.W. and SUNDELL, D. J. (1977). “Multiple Regression Analysis History and Applications in the Appraisal profession’” The Real State Appraiser, 43, no1. 10 58 (p.p. 51-63) �Sistema de valuación masiva de inmuebles para tasaciones Las variables del modelo mantienen los signos esperados, así como el orden en el que se introducen. De las 12 variables, 8 corresponden a las características de la vivienda (Superficie hasta 60 m2, Componente principal: Calidad de carpintería baja, % de vivienda secundaria, Componente principal: Calidad de carpintería alta, N. Dormitorios, Año de construcción, Estado vivienda: rehabilitación), una a factores económicos (IRPF Medio), una a factores de accesibilidad (LNDISBCN) y dos a factores de externalidad urbana (Eq. comercial: abundante, Eq. escolar: abundante). Con ello se puede ver el peso que juegan las variables endógenas del bien vivienda con relación al resto de factores que explican el valor urbano. Tabla 4. Coeficientes del modelo explicativo. Fuente: elaboración propia. Gráfico 2. Histograma. Modelo explicativo incorporando variables de CATSA. Fuente: elaboración propia. (p.p. 51-63) 59 �Jesús Manuel Fitch Osuna En el histograma se observa que los datos nos dan una aproximación a la distribución normal, para la cual se debe de tener una media igual a cero y una desviación estándar cercana a uno. El gráfico P-P representa las proporciones acumuladas de una variable respecto a las proporciones acumuladas de cualquiera de las integrantes en una serie de distribuciones de contraste. En el gráfico se traza una línea de referencia y como deberían estar los residuales. Y si observamos la línea hay una aproximación interesante a la línea de referencia. No es una paralela, sin embargo toca varios puntos a través de la línea de referencia. Gráfico 3. P-P. Modelo explicativo incorporando variables de CATSA. CATALUÑA. Fuente: elaboración propia. El diagnóstico por caso nos permite ver que municipios se encuentran desviados, es decir aquellos que por sus características se alejan de la nube de puntos de la muestra. El programa estadístico SPSS, resuelve este problema mediante un diagnostico por casos, el cual consiste en obtener aquellos valores atípicos se tengan más de tres desviaciones típicas. El resultado se presenta en la tabla siguiente, así como algunas carac- terísticas significativas de los casos excluidos, con ello la muestra se encuentra con 369 casos (municipios). Una vez realizada esta operación se prosigue a realizar el nuevo modelo, para lo cual se obtienen los siguientes resultados. No obstante cabe señalar que el modelo se ha ejecutado con las mismas variables y utilizando el método de pasos sucesivos (Stepwise). El resultado de esta nueva operación es un mode- Tabla 5. Diagnóstico por caso. Modelo explicativo incorporando variables de CATSA. Fuente: elaboración propia. 60 (p.p. 51-63) �Sistema de valuación masiva de inmuebles para tasaciones lo con un nivel de varianza explicada de R2 = 0,854, situándose 0,011 mayor que el modelo anterior. La desviación estándar de los residuos es 115,338, 3,151 menos que el anterior; lo que quiere decir que se ha disminuido 3€/m2. Al excluir los casos los residuos tienden ajustarte más a línea de tendencia lo que significa que el modelo tiene un mayor ajuste. Los procedimientos estadísticos y econométricos, exponen que las variables exógenas explican a la variable endógena. La forma en que se aborda el tema se debe seguramente al deseo de evitar connotaciones de causa-efecto para el modelo. Es decir, con el modelo matemático desarrollado no se puede afirmar que las variables exógenas determinen causalmente el nivel de la variable endógena. Más bien, que una relación causa ¬efecto, el modelo se limita a describir una relación de influencia observable. Así, unas variables exógenas tales como las características de la vivienda o el entorno del barrio influ¬yen sobre el precio unitario de acuerdo con las observaciones ma¬nejadas por el analista. Pero no se puede afirmar por ello, que di¬chas variables exógenas sean una causa de dicho precio en un marco general o universal11. 4. Reflexiones y conclusiones La investigación expuesta pretende aportar reflexiones teóricas y empíricas sobre el manejo de información multivariante para la construcción de modelos de valuación masiva. Y de ello reflexionar y estudiar la disposición a pagar por una determinada localización en un municipio. En este caso el criterio de elegir un bien (vivienda) permite explicar y apoyar la teoría sobre la limitación dada por el nivel de ingresos. Donde las personas con mayores ingresos se sitúan en las áreas mejor concedidas físicamente y en el imaginario colectivo12. En esta línea existen una serie de trabajos que pueden reflejar esta problemática. Este argumento lo incluyen Pearce y Turner (1995), observan y revelan la idea común de que la mejor calidad ambiental es principalmente demandada por los más favorecidos socialmente. Bergstrom y Goodman (1973) encuentran elasticidades de ingreso por parques de recreación en la mayoría de los casos. El estudio ha distinguido a nivel regional cuales son las variables que se valoran positivamente y negativamente. Mediante lo cual se puede comprender las características del mercado inmobiliario del ámbito. La diferenciación de municipios mediante los atributos que se aprecian a través de la vivienda. La valoración inmobiliaria en esta línea muestra una gran relevancia continuar su estudio. Ensayar las tendencias de las preferencias individuales, los procesos de gestión de las ciudades, determinación de variables explicativas a diferentes niveles de análisis con el objetivo de visualizar las particularidades de cada ámbito, las definiciones de la propiedad inmobiliaria y su incidencia en los valores inmobiliarios. El modelo clarifica en un primer nivel la idea central sobre teoría de la renta de ubicación de Von Thünen (1826), donde se produce la variación de la renta con la distancia con respecto al mercado, en un espacio isotrópico y aislado. Con relación a la hipótesis de partida se concluye que los agentes económicos que buscan la localización no solo valoran variables ambientales de manera individual, sino que actúan con una racionalidad aparente en la cual observan estas en su conjunto. En un segundo nivel, propicia elementos para entender la situación de lugar central en la región de Cataluña. En el mapa 1, se evidencia la razón de los gradientes de valor relacionados a la distancia a Barcelona (accesibilidad) y el efecto costa (externalidades urbanas y ambientales). Considera la distancia que los individuos están dispuestos a recorrer (esfuerzo económico de la distancia por una mayor cantidad de M2 de vivienda y una mayor calidad ambiental) para obtener un servicio (alcance), lo cual determina el área de mercado de un asentamiento, es decir, la zona de influencia (hinterland). Lo cual jerarquiza la región en función de la primacía del orden de un lugar central (Barcelona como nodo principalmente y en segundo orden las provincias de Gerona, Leída y Tarragona). Por lo tanto, los lugares en los que sólo se realicen funciones de orden inferior tendrán un área de mercado limitada y sus residentes necesitarán trasladarse a lugares centrales de orden superior para obtener servicios de esa categoría. En este sentido la estructuración del lugar central y la lógica del desarrollo urbano obedezcan principalmente a determinantes económicas. Sin embargo dichas determinantes tiene una gran relación con su medio físico dado que fortalecen la interacción social en sus espacios histórico-culturales. La consolidación del lugar central se ha beneficiado con la realización de ciertas infraestructura (tren, carreteras), las cuales ha defino una mayor accesibilidad a lugares con calidad ambiental. En el estudio se puede observar el aumento de segunda residencia hacia lugares con estas características. Sobre la tasación de apartamentos en barrios de Madrid (Argüelles-Gaztambide), utilizando el análisis de regresión, así como el análisis factorial, las clasificaciones cluster y otras técnicas estadísticas, véase LOZANO, J. (1996), Tasación urbana: Una metodología para informes de tasación masiva, Tesis doctoral, Universidad Politécnica de Madrid. Véase tam¬bién KINCHELOE, S.C. (1993). “Linear Regression Analysis of Economic Variables in the Sales Comparison and Income Approaches”. The Appraisal Journal, LXI, no4, pp.576-586. 12 El territorio se fragmenta creando bordes y de ello zonas aproximadamente homogéneas. Definidas por las características de la población, vivienda, gustos, preferencias, religión, estilo de vida, nivel de ingresos, entre otras. 11 (p.p. 51-63) 61 �Jesús Manuel Fitch Osuna La organización y estructuración del lugar central y la lógica del desarrollo urbano obedezcan principalmente a determinantes económicas, definiendo la especialización de las áreas urbanas. La teoría de Christaller permite explicar dos aspectos interrelacionados del desarrollo urbano: 1. La ubicación de los asentamientos humanos como centros óptimos de distribución para los servicios y ciertas mercancías. 2. La forma en la cual estos servicios y mercancías se distribuyen dentro del sistema espacial de los lugares urbanos. La teoría de lugar central ha tenido múltiples trabajos empíricos, en regiones con ambientes naturales y culturales comparativamente homogéneos. Butler (1996), cita un trabajo de campo en el medio Oeste de los Estados Unidos, mostrando una Jerarquía bien desarrollada de funciones de centros urbanos y lugares centrales (Borchert y Adams, 1963). La teoría de los lugares centrales, es reformulada posteriormente por Zipp y W. Izard, hacia 1950-1960, elaborando los modelos de la ciencia regional. Otra aportación significativa en esta área es la del francés Francois Perroux, formulando el modelo de los “polos” de crecimiento y sus áreas de influencia (Munizaga, 2000: 127). El principio de la teoría del lugar central es una clave para entender una parte del concepto del policentrismo regional. El desarrollo de los subcentros urbanos generan las economías de escala y de aglomeración que, sin servir a la totalidad del área urbana desde un centro simple, incrementan su proximidad al consumidor logrando una dispersión dentro de los centros comerciales que servirían a una parte del área total. Cada centro comercial significa una desconcentración del empleo, un punto para el acceso del trabajo, al comercio y a la recreación. En esta línea se obtiene del análisis que la variación del bienestar que se produce en los consumidores por una mejora en su calidad medio ambiental se encuentra en yustaposición con la distancia y el nivel socioeconómico. La teoría de Zipf se sitúa en dentro de la teoría del comportamiento humano. Producto de una serie de fuerzas de diversificación y unificación13. La diversificación permite la distribución en múltiples ciudades pequeñas. Por otro lado, la unificación agrega la población en determinados lugares. El efectos de fuerzas opuestas, resulta una buena parte de ciudades pequeñas y pocas ciudades grandes. La integración de nuevas tecnologías de análisis de información geoespacial, para fines de valuación a través de los Sistemas de Información Geográfica, aportan un potencial de trabajo sobresaliente como plataformas de elaboración y tratamiento de información territorial (Almirrall, 1997). Ha permitido contrastar estadísticamente los resultados con la elaboración de mapas temáticos. Para ello se requiere fomentar y construir bases de datos del con información del territorio (catastral, urbana, social, económica, población, compra-venta de inmuebles, entre otros temas), que resultan fundamentales para construir modelos de valuación masiva multifinalitarios. 6. Referencias Becker, G. S. (1965), “A theory of the allocation of time”. The Economic Journal, Vol.75, No. 299, Sept), pp. 493-517 Bergston, Theodore; Goodman, Robert (1973), “Private demands for public goods”, The American Economic Review, Volume 63, Issue 3, Jun, pp. 280296 Borchert, John R. y ADAMS, Russell B. 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Laurène Wiesztort1 Recibido: 24/04/2016 Aceptado: 14/08/2016 Resumen: Les villes, principal biotope de l’Homme dans le Monde, grappillent de plus en plus les terres agricoles et les espaces naturels au-delà des périphéries éloignées. Des processus historiques tels que l’urbanisation de masse ou l’industrialisation reposant sur l’exploitation des ressources du sous-sol, ont pris le pas sur de nombreux espaces de nature qui ont été détruits ou gommés ou encore exploités à des fins économiques. La région Nord-Pas-de-Calais (France) a un taux d’artificialisation du sol très élevé, c’est territoire morcelé et bouleversé par deux conflits mondiaux et une période d’exploitation minière intense. Ainsi, aujourd’hui, prés de trois quart des habitants de la région estiment qu’il n’y a pas assez de nature au cœur de leur ville. Dans le cadre de la métropolisation, ce sentiment est accentué en raison d’un étalement urbain qui est de plus en plus marqué. Depuis les années 1990, nous parlons de développement durable comme d’une nouvelle philosophie qui nous conduirait vers un monde plus équilibré entre les volontés politiques économiques, sociales, culturelles et environnementales. La région est très investie dans le domaine, en raison des spécificités de son territoire. L’objectif de cette investigation était de rendre compte des formes que peuvent prendre les politiques territoriales environnementales et/ou ayant pour enjeux le bien-être des citadins via de nouveaux espaces récréatifs de nature. Les petites villes sont-elles « utilisées » pour combler le manque de nature des grandes métropoles ? Sur le plan méthodologique, j’ai choisie de traiter cette problématique en étudiant le cas de la métropole lilloise, en m’appuyant à la fois sur un travail de terrain de quatre années durant ma thèse ainsi que sur deux enquêtes que j’ai menées sur le territoire régional en 2006 et 2011. Ce travail de recherche a permis de mettre en évidence que les villes moyennes, petites villes et communes rurales jouent un rôle majeur au sein des politiques territoriales tels que la trame verte et bleue. Elles sont les clés pour répondre à la demande des citadins d’espaces de nature. Prenant cela en considération, la région va y penser des cœurs de nature aux multiples vocations : écologique (réserves de biodiversité), sociale (parcs, loisirs), économique (activités) et culturelle (tourisme, patrimoine). Palabras clave: Nature en ville, trame verte, développement durable, enjeux territoriaux, petites villes/métropole, stratégie territoriale Abstract: Small suburban cities of Lille Metropolis for the well - being of metropolitan? Cities, main biotope of the Man in the World, glean more and more agricultural lands and natural spaces beyond the distant peripheries. Historic processes such as the mass urbanization or the industrialization based on the exploitation of subsoil resources, have taken over many natural spaces that were destroyed or erased or exploited for economic purposes. The region Nord Pas-de-Calais (France) has a rate of artificialisation of the very high ground, it’s fragmented territory and upset by two world conflicts and a intense mining period. So, today, meadows of three quarter of peoples of the region consider that there isn’t enough nature in the heart of their city. Within the framework of the métropolisation, this feeling is accentuated due to urban sprawl, which is more and more important. Since the 1990s, we speak about sustainable development as about a new philosophy that would lead us to a more balanced world between will economic, social, cultural and environmental policies. The region is very invested in the domain, because of the specificities of its territory. The objective of this investigation was to account for forms that can take the environmental territorial policies and / or whose issues the welfare of citizens through new recreational spaces in nature. Are small towns “used” to fill the void nature of large cities ?. Doctora en Geografía y Ordenación del Territorio. Universidad de Artois, Francia. laurene.w@hotmail.fr 1 (p.p. 65-81) 65 �Laurène Wiesztort Methodologically, I have chosen to address this issue by studying the case of Lille Metropolis, relying on both fieldwork four years during my thesis as well as on two inquiries which I led on the regional territory in 2006 and 2011. This research has helped to highlight the medium-sized cities, small towns and rural municipalities play a major role in territorial policies such as green and blue weft. They are the key to meet the demand of urban natural spaces. Taking this into consideration, the region will thinking about the nature of hearts with many vocations: ecological (biodiversity reserves), social (parks and recreation), economic (activities) and cultural (tourism, heritage). Keywords: Nature in the city, green belt, sustainable development, territorial issues , small cities / metropolitan , territorial strategy. 1. Introduction Avec des villes de plus en plus denses, le phénomène de métropolisation, les territoires urbains s’entremêlent, s’étalent, grappillent davantage les espaces naturels et les terres agricoles. Au cœur de ces territoires urbains, la nature est absente ou hybride. Les représentations ont évolué et la « nature » pour les citadins s’offre à eux sous de multiples formes, des parcs et jardins, du fleurissement, des arbres d’alignements qui embellissent les grands boulevards, une « nature anthropisée » (Wiesztort, 2011). Les citadins et plus encore les métropolitains ressentent un manque de nature en ville. Une nature qui, peu importe sa forme, apporte du bien-être aux individus. Nous allons nous interroger sur les rapports entre les métropolitains et les espace de nature. Pour cela, la métropole lilloise fera l’objet de notre étude de cas et de nos questionnements. Quels espaces de nature recherchent et pratiquent les métropolitains et sur quels territoires ? Quelles politiques sont mises en place en réponse à cette demande de plus en plus marquée ? Enfin, nous verrons si nous pouvons affirmer que les petites villes en périphérie proche ou éloignée de la métropole lilloise se mettent au service des métropolitains, de leur quête de nature, via l’offre d’espaces naturels et d’espaces récréatifs qu’ils proposent. La méthodologie de ce travail de recherche a pour base quatre enquêtes de terrains : l’une que j’ai mené sur le territoire régional du Nord-Pas-de-Calais en 2012 concernant les attentes spécifiques des lillois en 66 terme d’espaces de nature, la seconde de Lise Bourdeau-Lepage réalisée à Lyon en 2013 et enfin celles de l’IPSOS en 2008 et 2013 sur les pratiques des citadins et plus particulièrement des métropolitains dans les espaces verts. 2. La métropole lilloise, un exemple de métropole française dépourvue de nature 2.1. Des villes de plus en plus denses et une nature absente 2.1.1. Le Nord-Pas-de-Calais, région la plus artificialisée de France 2.1.1.1. Une forte métropolisation Selon l’INSEE, le Nord-Pas-de-Calais s’étend sur 2,3 % du territoire métropolitain et regroupe 6,6 % de sa population, d’où une densité élevée de 326 habitants par km². La part de la population vivant en milieu urbain est forte (95 %). Figure 1: Densité de population de la France Source : D’après l’INSEE et le recensement de 2006. L. Wiesztort La plupart des grands pôles régionaux (à l’exception de Lille) connaissent un exode des centres villes et un étalement important. Au 1er janvier 2007, la région compte 4,048 millions d’habitants. Depuis 1999, la population augmente faiblement (0,16 % en moyenne par an) grâce à un solde naturel positif et ce malgré le fait que la région soit déficitaire sur le plan migratoire. Cette carte met clairement en évidence la forte densité de certaines régions telles que le Nord-Pas-de-Calais. Notamment avec l’influence de la Métropole Lilloise sur le reste du territoire tel que l’ancien bassin minier (p.p. 65-81) �Les petites villes periurbaines de la metropole lilloise au service du bien-etre des metropolitains? (avec une densité moyenne entre 200 et 800 habitants par km² et quelques zones entre 800 et 2000 habitants par km²). Les pôles urbains concentrent 76% de la population régionale. Depuis 1999, la localisation de la population régionale a peu évolué. Certes, le périurbain continue d’attirer davantage de nordistes (+0,6 point) mais cette hausse est plus limitée que pour l’ensemble de la France de Province (+1 point). Cette relative stabilisation de l’étalement urbain au niveau de la région masque d’importantes disparités locales comme en témoignent les évolutions de densité entre 1999 et 2006. La région Nord-Pas-de-Calais est caractérisée par une Figure 2 : Variation annuelle de la densité de population entre 1999 et 2006. Source : INSEE, recensements de la population 1999 et 2006. importante métropolisation autour de Lille. Dans ce cadre, le projet de « ville renouvelée » dans la métropole lilloise vise à redensifier et réhabiliter les centres villes. Ces efforts de renouvellement urbain ont permis une forte augmentation de la densité de population dans Lille et en proche banlieue. Cependant cela va de pair avec un étalement urbain encore accru puisque, à l’exception de certaines communes frontalières, l’arrondissement de Lille est marqué par une élévation de sa densité de population, hausse qui se propage jusqu’à Béthune. Arras connaît également une densification de son centre-ville. 2.1.1.2. De lourds héritages En plus de cette métropolisation, ce phénomène d’étalement urbain et de forte densité urbaine, la région a été très marquée par son histoire qui a laissé d’importantes séquelles sur le territoire. Les guerres, par exemple la première guerre mondiale a engendré de nombreuses galeries souterraines, la présence d’explosifs (bombe, obus, mines, bâtiments industriels etc.) sont nombreux. La région possède également un vaste bassin houiller qui s’étend sur plus de cent kilomètres de long d’Ouest en Est comprenant 251 communes (figure 3). Figure 3 : Situation géographique de l’ancien bassin minier du Nord-Pas-de-Calais Source : CPIE, 2010. (p.p. 65-81) 67 �Laurène Wiesztort En 1850, ce territoire exploité appartenait à des sociétés concessionnaires, ce qui, comme le souligne Pierre Bruyelle (1980), donna au territoire cet aspect territorial et institutionnel émietté. Au XIXème siècle, l’industrie houillère va connaître un prodigieux essor jusqu’à atteindre des chiffres de production remarquables de 27 400 000 tonnes de charbon en 1913 (soit 67 % de la production française) puis en 1930 un nouveau record de production avec 35 millions de tonnes. Ce fut l’un des moteurs fondamentaux de l’économie française. Grâce à de tels rendements, les compagnies se développaient de manière fulgurante (création d’usines annexes, de centrales électriques, de cokerie) et le paysage rural va être bouleversé. Cette exploitation a engendré des séquelles physiques de divers ordres : la désorganisation des aquifères et des écoulements de surface, des affaissements à temporalité décalée dans le temps, des pollutions. Du point de vue environnemental, des pollutions rémanentes compromettent de manière durable l’aptitude des sols à recevoir de nouvelles infrastructures. La reconversion de ces espaces fut très difficile et l’est encore. Aujourwwd’hui, le bassin minier se démarque au niveau paysager par l’importance numérique des friches industrielles. Celles-ci ont une valeur économique négative. Pour autant, le bassin minier du Nord-Pasde-Calais a été inscrit dans la catégorie des Paysages Culturels Evolutifs au Patrimoine mondial de l’Unesco en 2012. Point sur lequel la Mission Bassin Minier en charge du dossier a insisté : le bassin a évolué, tout comme ses friches, laissant place aujourd’hui à de nouveaux équipements (activités de loisirs, sites culturels diversifiés, parcs et/ou réserves naturels) en périphérie proche ou éloignée de la métropole lilloise. Mais qu’en est-il des espaces de nature sur un tel territoire ? 2.1.2. De la nature en ville ? La région est très artificialisée, avec des villes denses. Le milieu urbain est particulier par sa composition. Depuis quelques décennies, la densité au sol ne cesse de s’accroître dans les villes et de nombreux espaces ouverts sont progressivement affectés à la construction, sous la pression immobilière ou pour la réalisation d’équipements publics. Ainsi, les espaces de nature ouverts y sont de plus en plus rares. La ville est souvent qualifiée d’espace froid à cause de cela, mais ceci n’est qu’une image, une représentation que nous nous donnons de la ville. Antonio Gaudí, qui est un architecte espagnol, souhaitait remédier à cela en noyant les constructions dans de grandes masses végétales et laisser entrer davantage la lumière. Son travail a d’ailleurs marqué de façon durable l’architecture de Barcelone et constitue une contribution exceptionnelle très créative 68 au développement de l’architecture et des techniques de construction. 2.1.2.1. La nature Intéressons-nous à cette notion de nature. « Les définitions des dictionnaires nous éclairent un peu sur le sujet : c’est un ensemble d’êtres ou de choses qui constituent l’univers, ce qui n’apparaît pas comme transformé par l’homme. Si l’on va un peu plus loin, on peut dire aussi que c’est un ensemble de propriétés qui définissent un être. L’inné, le spontané est opposé à l’acquis. Ici aussi le manque d’intervention de l’homme se marque. Ce serait donc les phénomènes naturels (caractère physique descriptible), mais aussi des êtres vivants et les relations qui arrivent entre eux. » (Godart, 2004). Selon Jean-Paul Ferrier (1999), au sens le plus classique de la géographie, la nature se constitue du monde physique qui nous entoure, c’est-à-dire l’ensemble des conditions morphologiques des lieux, mais aussi leurs conditions biogéographiques, climatiques et hydrologiques. La nature est donc omniprésente. La Nature correspond au développement spontané d’êtres vivants suivant un type déterminé. Une présence née à la fois de la détermination, c’est-à-dire un ensemble de lois opposables au hasard ; et de la spontanéité, opposables aux règles de la culture. La nature a été durant des siècles associée aux espaces hostiles. Cette Nature ne connaissait pas l’intervention des Hommes, on parle alors de wilderness ou comme l’écologie classique la définissait de climax (Clement, 2001). Chris Younés (1999), dans son ouvrage “Ville contre-nature”, conçoit l’Homme comme un perturbateur qui ne doit pas intervenir dans la nature encore vierge car il risquerait de la détruire. L’exemple même de la création de réserves naturelles reflète l’idée que l’homme est un destructeur puisque que nous souhaitons y exclure le perturbateur : l’Homme. La perception des espaces correspond à la culture des populations et c’est ce que démontrent d’ailleurs certains auteurs aujourd’hui. La perception du monde pour chaque individu dépend de lui-même et par conséquent de sa culture (Baudot, 1997) et son appartenance sociale. Par exemple la culture japonaise montre une véritable familiarité avec la nature, considérée comme un ami ou un compagnon pour l’homme. L’un des pays les plus anthropisés de la planète, l’homme y reconstruit et se replace dans une nature idéale… une nature totalement fabriquée (les jardins artificiels, les modèles réduits). C’est un mode d’adaptation à la ville dense. Pour la culture américaine, la nature est sauvage donc théoriquement sans empreinte humaine. Les symboles de cette nature « inviolée » sont les parcs nationaux (même s’ils sont aujourd’hui entièrement aménagés et gérés par des money-makers), qui traduisent la volonté (p.p. 65-81) �Les petites villes periurbaines de la metropole lilloise au service du bien-etre des metropolitains? des générations actuelles de montrer aux futures générations ce que les pionniers ont dû maitriser. Yellowstone en est un bon exemple. En Europe, où les espaces sont entièrement anthropisés, l’idée de nature et de naturel se confond en partie avec celle de campagne et admet l’empreinte de l’homme pour autant que celle-ci se borne à un jardinage des paysages. Le concept de nature est donc en constante évolution suivant les idéologies, l’évolution des perceptions des sociétés. Selon la définition, la Nature est sans artifice, or le terme est utilisé par les occidentaux pour qualifier des espaces verts, des accotements fleuris en ville. A la fin des années 1970, il y a une prise de conscience de la fragilité de la planète et de la nature et dès lors l’approche de la nature et de l’homme cesse d’être duale et antagoniste. Selon Catherine et Raphaël LARRÈRE (1999), certains discours expliquent qu’il n’y a plus de nature alors que d’autres insistent sur le fait qu’il faut reconsidérer la conception moderne de celle-ci. La nature est dans les activités, les constructions humaines tout comme l’Homme est dans la Nature ; c’est en cela qu’il n’y a plus d’antagonisme et de séparation entre le culturel et le sociétal d’une part et la nature d’autre part. Ces deux sphères sont reconnues étroitement entremêlées. La disparition ou la dégradation de l’une altère nécessairement l’autre. A partir de cette nouvelle conception, il devient plus nécessaire de s’interroger sur la place utile de la nature en ville. 2.1.2.2. La nature en ville La nature n’existe pas, ce sont les représentations, des images de la nature, que l’on cherche à protéger. Elle est un construit social et par conséquent le fait de vouloir la protéger, c’est vouloir satisfaire une certaine demande sociale. C’est pour cela, qu’au besoin, nous allons recréer, produire artificiellement des milieux ou des sites appréciés du public (cela amène à transformer des réserves et des parcs en équipements pédagogiques, touristiques ou même réintroduire des espèces animales dans un espace protégé alors que ces mêmes animaux en avaient été éliminés…). Ceci est lié à l’idée de perte de nature, ce sentiment de manque de nature. La “nature en ville” ne représente pas uniquement les espaces naturels au sens strict du terme, puisque ces espaces ont complètement disparu en milieu urbanisé. Ce terme est plutôt une représentation du “besoin de nature”, plus ou moins ressenti par les acteurs et les citadins : espaces libres, espaces de respiration non construits, de préférence non imperméabilisés où l’homme peut encore avoir un contact avec une nature plus ou moins artificialisée. Certains auteurs utilisent la notion de “nature urbaine” qui correspond davantage à des espaces aménagés tels que les espaces verts, les dépendances routières, les plantations, les jardins publics ou (p.p. 65-81) privés, les berges de voies d’eau, les terrasses jardins etc. C’est également les espaces cultivés : espaces agricoles, parcelles maraîchères, jardins collectifs ; des boisements, de certains cours d’eau ou de friches qui conservent souvent un caractère moins artificiel. Ce terme encadre un grand nombre d’espaces très divers qui ont pour point commun leur situation géographique : en plein cœur du tissu urbain. Nous avons abordé le fait que la nature aujourd’hui est devenue hybride. En effet en ville, c’est une nature modelée, créée de toute pièce. Ainsi, aujourd’hui les citadins associent la nature à des espaces verts en ville. Les enquêtes réalisées auprès des habitants de communes du bassin minier du Nord-Pas-de-Calais (Wiesztort, 2011) ont montré que les citadins associent la nature à certains éléments en ville, juste parce qu’ils sont verts et vivants. Ainsi, une pelouse, un arbre d’alignement, un parterre de fleurs sont devenus pour eux de la nature. Or, il est évident que tous ces éléments ne sont que le résultat d’une réflexion (volonté d’embellir, de mettre en valeur un monument, une avenue etc.) puis d’une action humaine ; Une réalisation anthropique donc en opposition à LA Nature et les définitions que nous avons pu en donner. 2.2. Un besoin de nature ressenti, exprimé, non-comblé en ville 2.2.1. La “nature” contribue au bien-être des citadins et est un facteur d’amélioration du cadre de vie La place de la nature en ville fait, depuis quelques années, l’objet de nombreuses attentions de la part des citoyens. En témoignent, l’intérêt renouvelé pour les jardins ouvriers ou la création sur des délaissés urbains de jardins partagés. Les exemples ne manquent pas au cœur des grandes agglomérations telles que Lille, Lyon, Nantes, Metz, Paris, etc. On peut y ajouter les opérations spontanées de fleurissement des trottoirs de Lille, Rennes ou Strasbourg, la insertion de ruches au cœur de Paris ou Metz ou encore le fleurissement des jardins et balcons. En témoignent également le plébiscite des villes vertes et des espaces verts par les français et les éléments motivant leur choix de localisation résidentielle. 75% des Français en 2008, déclarent prendre en compte les espaces verts dans leur choix résidentiel (IPSOS-UNEP 2008). Le second élément expliquant cette transformation est que l’Homme est devenu un homo urbanus, pour reprendre l’expression de Jeremy Rifkin (2000), plus de 50% de la population mondiale résidant dans des espaces urbains de nos jours. Vivant en dehors des espaces naturels, cet homo urbanus aspire à renouer avec certains éléments naturels. Il cherche alors « à disposer 69 �Laurène Wiesztort des agréments de la ville tout en satisfaisant son désir de nature et de calme » (Bourdeau-Lepage, 2012). Cet homo urbanus devient un homo qualitus du moins dans les sociétés occidentales, c’est-à-dire un homme qui ne recherche pas seulement son bien-être matériel et immatériel, mais fait de la satisfaction de son désir de nature et de la préservation de son environnement un élément de son bien-être (Bourdeau-Lepage, 2013). Les trois quart des français se rendent dans un parc, square ou jardin public de leur commune plus ou moins quotidiennement (IPSOS-UNEP, 2008). 17% y vont tous les jours et 27% plus d’une fois par semaine. L’enquête de 2008 pousse l’étude plus loin, dressant un profil des individus qui fréquentent les parcs urbains : la moitié des personnes qui ne possèdent pas de jardins fréquentent de façon plus systématique les parcs et squares (au moins une fois par semaine). Pour les français, le jardin privé ou public serait un des premiers éléments qui leur permettraient d’améliorer leur niveau de bien-être en ville. On constate aussi que le bien-être du citadin passe de plus en plus par la proximité à la nature. C’est du moins ce qui transparaît dans plusieurs enquêtes menées depuis une trentaine d’années (enquêtes d’opinion du Ministère de l’environnement et du cadre de vie 1978, Les Français et les espaces verts publics urbains et celle du Ministère de l’équipement, des transports et du logement, 1999, Habiter, se déplacer, vivre en ville). Les français revendiquent donc le contact à la nature comme un élément important de leur bien-être en ville. 95% des personnes interrogées à Lyon au printemps 2012, considèrent que les moments qu’ils passent dans des parcs ou jardins publics sont importants et/ou indispensables pour leur bien-être. L’enquête révèle également que la demande de nature de 55,7% des interrogés, habitant ou non en appartement, correspond à un besoin vital (au même titre que l’alimentation), notamment sous la forme d’espaces verts. L’enquête IPSOS de 2013, montre à travers la question « Pour vous, le contact quotidien avec le végétal est-il : très important, important, peu important ou pas du tout important ?», la grande majorité des Européens opte pour les deux premières réponses. En France, la tendance à profiter de son jardin au moindre rayon de soleil est particulièrement marquée chez les jeunes (90% des moins de 45 ans). Preuve que les plantes et les jardins sont devenus des éléments essentiels de notre équilibre de vie, sans doute pour compenser l’hyperurbanisation de nos sociétés. L’eau est également associée à la nature urbaine et l’enquête menée à Lyon a permis de constater que 91% des interrogés, estiment que les éléments liés à l’eau (plans d’eau, voies d’eau) participent à leur bien-être. 70 Figure 4 : Graphique sur la relation entre la présence d’éléments liés à l’eau en ville et le bien-être de citadins Source : Wiesztort. L, 2013. Sur la base de l’enquête menée à Lyon en 2012 par Lise Bourdeau-Lepage. Au-delà de l’idée défendue par nos enquêtés, selon laquelle les objets de nature (espaces verts, berges, voie d’eau) contribuent au bien-être des citadins, les études et travaux de recherche menées par les médecins, psychologues montrent aussi l’existence de liens positifs entre l’état de santé d’un individu et la présence d’éléments naturels dans son environnement (Christophe André (2012), Nicolas Guéguen (2012), Roger Ulrich (1984)). Les urbains seraient-ils conscients des bienfaits de la nature sur eux ? Il semble que oui, pour plus de 90% des individus interrogés à Lyon, les moments passés dans les parcs sont importants ou même indispensables. 2.2.2. Un manque d’espaces de nature à Lille, une inégalité d’accès Quels espaces de nature, pour qui ? En ville, les jardins privés représentent la part la plus importante d’espaces de nature urbaine. Des espaces qui sont dans ce cas accessibles uniquement par leurs propriétaires. Il existe donc une inégalité d’accès à la nature urbaine puisque comme nous le savons la pression foncière est forte et l’immobilier en ville coûte cher notamment lorsqu’il compte un jardin privé. L’existence d’un parc dans un quartier influence également la valeur du foncier qui est à proximité et cela renforce cette inégalité. Les quartiers qui possèdent les plus beaux et les plus grands parcs verront la valeur de l’immobilier augmenter, notamment pour les logements qui ont une vue sur celui-ci. La proximité avec un parc devient un privilège. Cette idée peut parfois même être poussée à l’extrême puisque dans certaines grandes villes comme New-York, des parcs en plein cœur du centre-ville et des rues publiques sont privatisés pour des hôtels de luxe. La nature urbaine serait-elle un nouveau produit de luxe, soumis à la consommation de quelques privilégiés ? Il ne faut pas généraliser cela à toutes les villes puisque depuis (p.p. 65-81) �Les petites villes periurbaines de la metropole lilloise au service du bien-etre des metropolitains? quelques années, beaucoup de programmes de renaturation ont vu le jour notamment en France, dans des ZUS comme les Courtillières à Pantin dans la région parisienne ou encore le Mont Liebaut à Béthune qui font l’objet de politiques de renouvellement urbain. Les espaces les plus fréquentés (quotidien) sont les petits squares et parcs en ville. Les habitants s’y promènent en majorité, y pratiquent le jogging le matin ou le soir en rentrant du travail. La proximité est déterminante pour que ce soit une pratique quotidienne. Nous l’avons vu cela est primordial pour le bien-être des citadins. Pour Lille et la Métropole lilloise, il y a une inégale distribution de ces espaces sur le territoire et par conséquent une inégalité d’accès. Figure 5 : Les espaces verts praticables de la métropole lilloise Source : L. Wiesztort, d’après les informations de la Communauté d’agglomération de Lille., 2013. Lille intra-muros propose très peu d’espaces de nature praticables et ceux-ci se situent sur le pourtour (le parc de la Citadelle, le jardin Vauban, …). Le rapport entre la surface d’espaces verts praticables et le nombre d’habitants est très faible. Notons que sur dix parcs, six font moins de un hectare et un seul plus de cinq hectares (le parc de la Citadelle avec ses soixante-dix hectares, le bois de Boulogne compris). Au-delà du périphérique les espaces de nature urbaine ne sont pas beaucoup plus nombreux (le jardin botanique, le parc des Dondaines). Le constat est le même à l’échelle de la métropole où l’on va retrouver quelques grands parcs (Parc du Héron à Villeneuve d’Ascq, le parc de la Deûle, Le près du Hem à Armentières, le parc de l’Yser à Tourcoing, …) Nous savons que les citadins ressentent un manque de nature en ville et que ce qui participe le plus à l’amélioration de leur cadre de vie est le fleurissement mais également la présence d’arbres (arbres d’alignement, arbres centenaires symboliques). Cette politique d’embellissement est courante dans les grandes villes, qui se doivent de soigner leur image. Pour autant, ce (p.p. 65-81) qui semble plus crucial pour les citadins, c’est de posséder ou avoir accès à un espace de nature (jardin privé ou public) que l’on peut pratiquer, dans lequel on peut mettre en place un certain nombre d’activités. Seul le square (bien souvent trop minéral) et le parc urbain et/ ou le jardin privé peuvent satisfaire ce besoin. Selon l’enquête IPSOS menée en 2013, le jardin est l’une des deux pièces de la maison ayant le plus de valeur aux yeux des Français, des Espagnols et des Allemands. Son rôle est très important. Pour les métropolitains, l’enquête menée en 2012 à Lyon révèlent que 42% des individus interrogés ne vont pas au parc tout simplement parce qu’il n’y en a pas à proximité de leur lieu de vie. Il y a une inégalité face à l’accès aux espaces verts remarquable. Près de la moitié des individus interrogés n’ont pas de parc près de chez. Pour cette raison les citadins mettent en place des pratiques à la campagne lorsqu’ils disposent de temps. 2.2.3. Allons à la campagne chercher des espaces de nature ! Les travaux de Boutefeu (2002 et 2009) dévoilent 71 �Laurène Wiesztort que lorsque les urbains quittent le centre-ville pour aller s’installer dans le périurbain, ils recherchent : une meilleure qualité de vie, une maison avec jardin individuel, bien orientée, protégée des bruits extérieurs et des nuisances urbaines, un village authentique disposant de toutes les aménités, proche d’une ville vite accessible, mais aussi du maintien d’un lien avec la nature. Figure 6 : Graphiques des durées de fréquentation des parcs en semaine et le week-end Source : Wiesztort. L, 2013. Sur la base de l’enquête menée à Lyon en 2012 par Lise Bourdeau-Lepage. Lorsque les citadins n’ont pas la possibilité de vivre dans le périurbain ou à la campagne, ils von développer des pratiques sur es territoires durant leurs temps libres. Le week-end, les individus disposent de plus de temps libres. Ils sont nombreux à se rendre dans les parcs. Ainsi, 82 % passent plus d’une heure dans les parcs le week-end contre seulement 61% en semaine. Pour la majorité des cas, il est question d’un parc ou espa- ce naturel situé en périphérie proche ou éloignée de la métropole, ce qui induit donc un déplacement motorisé (supérieur à quinze minutes). De ce fait, l’individu profite plus longtemps du parc. Parmi eux, 33% y restent plus de deux heures le week-end contre 17% en semaine. Sans grande surprise, en semaine la durée de fréquentation dans les parcs est moins importante, 13% des personnes y reste moins d’une demi-heure et 26% entre 30 minutes et une heure. La semaine, les citadins fréquentent les squares et parcs proches géographiquement de leur domicile ou lieu de travail (des parcs urbains plus petits) et partent le week-end. Le week-end ils passent plus de temps dans les parcs et recherchent surtout de grands espaces, des sentiers de promenade assez vastes pour les pratiquer sur des laps de temps plus grands (1h, 2h et plus). 3. Des politiques publiques d’aménagement des espaces périphériques 3.1. Des sentiers de randonnées sur le territoire régional La région Nord-Pas-de-Calais et la Mission Bassin Minier ont élaboré une trame verte et bleue en suivant les orientations du Grenelle de l’environnement. Des coulées vertes (les premières en 1992) quadrillent le territoire régional (Figure 8). Figure 7 : Carte de la Trame verte et bleue du Bassin Minier du Nord-Pas-de-Calais Source : Mission Bassin Minier du Nord-Pas-de-Calais, avril 2009. 72 (p.p. 65-81) �Les petites villes periurbaines de la metropole lilloise au service du bien-etre des metropolitains? L’objectif est de tirer partie du moindre espace de nature qui pourrait contribuer à prolonger un corridor biologique. Cela passe par une reflexion sur la trame verte mais aussi bleue, c’est-à-dire les cours d’eau qui ont déjà cet atout d’être linéaire et de traverser les territoires, mais il y a aussi les marais qui sont des éléments très riches sur le plan de la biodiversité. La mise en place d’un réseau écologique tel que la Trame verte et bleue est une des mesures prioritaires qui avait été demandée par le Groupe 2 « Préserver la biodiversité et les ressources naturelles » du Grenelle de l’environnement. Cette demande a été motivée par le constat que l’importante fragmentation du territoire induisait un fractionnement et une fragilisation des populations végétales et animales, y compris pour les espèces ordinaires. La trame verte et bleue a donc pour objectif de les reconnecter tout en permettant leur redistribution géographique dans un contexte de changement climatique. L’espace rural de proximité, les cours d’eau, les zones urbaines doivent redevenir des espaces de vie pour la nature. A l’échelle des villes, notamment denses, il est essentiel de gérer de manière réfléchie le patrimoine naturel existant ou d’en réinsérer si celui-ci est réduit voire absent. A cela s’ajoute également la fonction sociale. Grâce aux berges des cours d’eau et aux anciens cavaliers (anciennes voies ferrées de la période industrialominière permettant de transporter les matériaux et le charbon sur le territoire), la trame verte et bleue est devenue le support de sentiers de randonnée. Figure 8 : Photographies de cavaliers transformés en sentiers de randonnée Source: Wiesztort.L, 2011. (p.p. 65-81) Les départements du Nord et du Pas-de-Calais se sont engagés dans l’élaboration d’un projet de GRP essentiellement en périphérie de la métropole lilloise et le bassin minier. C’est un itinéraire pédestre en boucle (vingt-cinq circuits) faisant l’objet d’une mesure d’homologation par la Fédération Française de Randonnée Pédestre. Elle s’appuie sur la publication d’un Topoguide et permet de faire découvrir aux randonneurs les richesses patrimoniales et naturels du territoire et de relier les « cœurs de nature ». 3.2. Des chapelets de parcs en périphérie de la métropole lilloise 3.2.1. Le parc de la Deûle, un projet ambitieux de « parc en réseau » A la fin des années soixante, l’état lançait le projet d’un grand équipement de loisir pour contribuer à la réhabilitation du paysage entre la métropole lilloise et l’agglomération de Lens. Ce projet visait également la protection de champs captant représentant un tiers de la ressource en eau de la Métropole. Les riverains, notamment les agriculteurs, rejetaient le projet, le jugeant trop ambitieux et requérant des surfaces foncières trop importantes. Il s’agissait de créer un vaste lien vert de plus de mille hectares entre la métropole lilloise et le bassin minier. Faute de moyens suffisants, ce premier projet ne se concrétise alors que dans le Pas-de-Calais, sur le territoire des communes de Wingles, Billy-Berclau et Douvrin. Vingt ans plus tard, dans un contexte différent, le projet ressurgit. Le développement de la métropole lilloise a fait apparaître un déficit en espaces récréatifs et l’agriculture se maintient difficilement dans des zones où s’entremêlent vie urbaine et vie rurale. Les mentalités ont évolué, les préoccupations environnementales et de cadre de vie deviennent plus importants et la ressource en eau est toujours aussi fragile. Dans les années quatre-vingt-dix, Lille Métropole Communauté urbaine et les villes de Houplin-Ancoisne, Santes et Wavrin, rejointes par Don, Haubourdin et Seclin, reprennent le projet et dès 1995, un vaste territoire est redessiné par les architectes paysagistes Jacques Simon (Grand prix du Paysage 1990) Jean-Noël Capart et Yves Hubert de JNC International (grande gagnante du concours international), à qui a été confié l’ensemble du projet. « Le Parc de la Deûle intègre le territoire de plus de six communes périurbaine de l’agglomération Lilloise. Il est conçu comme un parc éclaté dans son territoire. A l’opposé d’un parc composé d’une seule entité domaniale, il se déploie en réseau à l’intérieur d’un maillage rural et se dessine dans le parcellaire et les plis du terroir. Pour les concepteurs, il fallait s’intéresser à tous les espaces “désinvestis” par l’urbanisation tradi- 73 �Laurène Wiesztort tionnelle. Espace tentaculaire, ce parc s’approprie les franges de l’urbanisation et cohabite avec la mosaïque des fonctions urbaines et rurales. C’est une trame dont les mailles accueillent des fonctions sociales, biologiques, économiques et paysagères » (JNC International) Figure 9 : Vue aérienne du découpage territorial du parc de la Deûle Source : JNC International, 2013. En décembre 1997, le parc est inscrit comme projet majeur au schéma directeur de développement et d’urbanisme de l’arrondissement de Lille voté en décembre 2000. En février 1999, ces 277 hectares font l’objet d’une déclaration d’utilité publique et les premiers chantiers sont dès lors engagés. Le parc de la Deûle est un ″ parc en réseau″ qui recoud peu à peu, sur une trentaine de kilomètres, un chapelet d’espaces périurbains, postindustriels et agricoles le long de l’ancien canal industriel de la Deûle autrefois parmi les plus pollués de France. Le parc s’étend aujourd’hui sur près de trois cent hectares (objectif d’ici une quinzaine d’années : mille hectares). Ce projet supporte de lourds enjeux : - La protection de la ressource en eau - La protection et la structuration des écosystèmes : Les prairies humides et zones de marais, les rigoles d’assèchement et fossés présentent un intérêt écologique latent. Les bassins de décantation et les dépôts de boues issues du canal sont enrichis d’une végétation pionnière riche en biodiversité. - La reconquête de l’image et de la qualité paysagère, cette périphérie s’était transformée en cité dortoir colonisant les campagnes et grignotant les terres agricoles déjà déstructurées. L’idée était que le parc devienne un lien entre les territoires habité et évite la conurbation Lille-Lens. C’est ainsi qu’est né le concept de parc en réseau par la mise en lien d’espaces spécifiques (friches industrielles, espaces agricoles). - Le développement de l’offre récréative. Le parc est conçu comme un espace de rencontre et de culture. 74 Il y a une « mise en vie du site » grâce à l’ouverture au public et l’accueil de nombreuses animations et manifestations d’échelle locale ou européenne. Trois idées maîtresses ou thèmes d’intervention ont été le fil conducteur du projet : - Reconquérir des friches par la nature. De multiples friches industrielles (décharges, friches des voies navigables de France) ont fait l’objet de travaux considérables pour dépolluer, transformer le sol, décliner les milieux humides, planter des milliers d’arbres. Le site de la Gîte est devenu un parc d’interprétation de la faune et de la flore. Ainsi, aujourd’hui, le parc de Santes révèle un patchwork de paysages : une vallée mi-boisée, mi-prairie, des plans d’eau, des zones humides. Figure 10 : Photographie du parc de Sante Source : L. Wiesztort, décembre 2013. (p.p. 65-81) �Les petites villes periurbaines de la metropole lilloise au service du bien-etre des metropolitains? - Un projet Nature-Culture. MOSAÏC « le jardin des cultures », aux portes d’Houplin Ancoisne, représente la diversité culturelle de la population métropolitaine lilloise. L’idée de cette partie du parc a été de solliciter les communautés qui composent l’agglomération lilloise et de travailler autour de la question : « est-ce que les gens ont des rêves de jardins différents selon leur culture?». Sur 33 hectares, ont été pensés dix jardins contemporains (représentant symboliquement dix jardins de rêves d’individus de diverses cultures : méditerranéenne, anglaise, asiatique, etc.), un étang et des bois. Ce travail a été réalisé à la fois par des paysagistes (Jacques Simon, Jean-Noël Capart et Yves Hubert) et des artistes venant de différentes pays de l’Europe. Pour allier d’autant plus la nature à la culture, chaque dimanche après-midi, MOSAÏC propose des spectacles et des animations en tous genres : musique, théâtre, ateliers, visites guidées. Figure 11 : Photographie du jardin tissé dans le parc Mosaïc, à Houplin-Ancoisne Source : LMCU, 2012. - La Nature Domestiquée. Le concept vise à réconcilier sur cet espace naturel deux mondes : l’urbain et le rural. Les espaces de loisirs sont alors étroitement imbriqués dans les territoires agricoles. Des prairies d’élevage ont été restaurées, des friches revalorisées en prairies de fauche, le bocage reconstitué, les rigoles d’assèchement redessinées et remises en eau, les clôtures agricoles homogénéisées. Ce parc se veut être un modèle d’évolution des pratiques favorisant les techniques agricoles respectueuses de l’environnement. Le parc de la Deûle inclut une soixantaine d’exploitations. Il a conclu sur la base d’une convention entre l’ENLM et la chambre d’agriculture du Nord un partenariat avec des exploitants. Les agriculteurs bénéficient d’une semaine de formation, ont à leur disposition des paysagistes pendant trois jours pour concevoir un projet financé à hauteur de 2000 euros par an pendant trois ans. Ces projets con- (p.p. 65-81) Figure 12 : Photographie des Ansereuilles à Wavrin Source : L. Wiesztort, décembre 2013. cernent l’intégration paysagère des bâtiments agricoles ainsi que souvent la remise en état des haies, des pâtures et des clôtures ainsi que la diversité botanique par l’introduction d’herbacées différentes. Dans le cadre de Lille 2004, plusieurs exploitations ont participé à un projet d’Articulture et la création de land Art sur cinquante hectares. Cette démarche paysagère s’accompagne aujourd’hui d’un soutien à l’activité agricole et à l’agrotourisme par la création d’un circuit de fermes de découvertes et produits de ferme et d’un label « les fermes du parc ». En 2006, le Parc de la Deûle recevait le Prix National du Paysage puis en 2009 le Prix du Paysage du Conseil de l’Europe. Il est également devenu une référence en tant que parc périurbain d’une grande métropole. Lyon en prend exemple et l’agence d’urbanisme en charge du développement de l’agglomération lyonnaise présente même un document relatant la réalisation de ce projet ambitieux sur son site internet. Pour réussir un tel projet, l’une des conditions sine qua non était d’avoir des élus locaux engagés. Les maires ont très vite apprécié le concept et les retombées éventuelles, notamment favoriser l’attractivité et améliorer le cadre de vie. Aujourd’hui le parc s’inscrit dans un projet plus vaste intitulé « objectif métropole verte » qui a pour ambition de réaliser une véritable couronne verte transfrontalière qui devrait d’ici dix ans, se déployer sur près de 10 000 hectares. 3.2.2. Une diversité de services rendus par les parcs aux citadins Il y a une demande d’espaces récréatifs évidente sur le territoire à la fois métropolitain et régional. Le territoire offre un assez large choix, notamment parce que les acteurs locaux ont su innover. La période de reconversion du territoire (toujours actuelle) et la volonté 75 �Laurène Wiesztort de changer l’image de la région y est pour beaucoup. De nombreuses friches ont été repensées en espaces « naturels » ou espaces verts récréatifs dans cette volonté de réinsérer de la nature en ville (apporter de la nature aux citadins) ou simplement reverdir le territoire régional. Nous avons vu le cas des cavaliers mais ces réhabilitations ont souvent pris la forme de parcs comme c’est le cas à Douai avec le Parc Rivage Gayant, ou à Armentières avec les Prés du Hem, à Wattrelos le PCUK, à Wingles le parc de nature et de loisirs Marcel Cabiddu, … . Des parcs paysagers permettant d’apprécier la nature urbaine sous toutes ses formes (pelouses non-interdites, boisement, fleurissement ? plans d’eau) et proposant des activités de détente et de sport diversifiées aux citadins qui s’y rendent (aires de jeux, parcours de randonnées ou de promenade, équipements sportifs ou ludiques, ateliers, manifestations, etc.). Ce sont des parcs conçus avant tout pour répondre à la demande sociale, aux besoins des métropolitains. Ces parcs prennent parfois la forme de parcs d’activités de loisirs comme c’est le cas à Nœux-les-Mines avec la base Loisinord. Nœux-les-Mines va faire le choix de convertir l’emblème le plus fort de l’histoire minière : deux terrils et y créer une base de loisirs de glisse (pratique du ski et du snowboard sur la piste de ski et ski nautique sur le plan d’eau). Rieulay est également un bon exemple, le site des Argales ancien site industrialominier s’est transformé en espace de loisirs, où les pratiques sont nombreuses (kayak sur le lac, nage, activités sportives, promenade), mais aussi en parc ornithologique. Il permet à la fois la préservation des milieux, des espèces et la découverte de la faune et de la flore (au travers de visites guidées). Cette seconde forme d’espace de nature s’est également développée depuis les années 1990. 3.2.3. Des parcs naturels ou cœurs de nature En effet, la région s’est très rapidement investie dans des politiques environnementales et des politiques de développement durable, repensant de nombreux espaces et accordant une place de plus en plus grande à la biodiversité. Ainsi, sur le territoire des parcs naturels régionaux ont été créés. Le premier de France était celui de Scarpe-Escaut en 1968. La vocation d’un PNR est multiple : préserver les milieux naturels, protéger le patrimoine naturel et culturel, valoriser les ressources existantes et les projets d’aménagement respectueux de l’environnement. Permettre le développement économique et social pour assurer une qualité de vie sur le territoire mais aussi informer, expliquer et éduquer le public. Ces espaces sont pratiqués par les citadins en quête de nature. Ce sont des espaces riches sur le plan paysager et dans la diversité des formes de nature. Les 76 parcs naturels régionaux sont de formidables espaces pour la pratique des activités de pleine nature. Sont proposées des sorties naturalistes, des randonnées et aussi des sports d’eau. Dans le Nord-Pas-de-Calais, il en existe trois : Scarpe-Escaut, Avesnois, Caps et Marais d’Opale. Ce sont des territoires ruraux habités, aux patrimoines remarquables, mais leur équilibre reste fragile, d’où l’attention particulière qui leur est accordée. Les trois parcs couvrent 25% du territoire régional et recèlent 80% des espèces animales et végétales recensées dans la région. C’est dire leur importance en termes d’aménagement du territoire, de développement durable et de respect de l’environnement. Au-delà des PNR, des initiatives plus ponctuelles ont été prises. Nous pouvons citer le cas de Loos-en-Gohelle, avec les terrils jumeaux (les deux plus grands d’Europe). Ces derniers regorgent d’une riche biodiversité, avec quelques espèces faunistiques et floristiques rares voire exceptionnelles. Ainsi les terrils font l’objet de visites guidées payantes (par la Chaine des Terrils), ou gratuites (en suivant des guides à imprimer sur internet), de parcours d’observation très appréciés des citadins, qui découvrent le site, son histoire, ses richesses mais aussi le territoire (notamment les plaines qui s’étendent au Nord jusqu’au Mont Noir) grâce au panorama qu’offre l’un des sommets. 3. Le projet « Métropole verte » lillois 3.1. Comment reverdir une métropole dense ? 4.1.1. Une armature verte ou une trame verte et bleue métropolitaine ? La promotion de l’agglomération de Lille- Roubaix-Tourcoing au rang de métropole d’équilibre dans les années 1960, ne pouvait être tangible qu’au prix de lourdes transformations de son territoire, de son paysage et de son cadre de vie. Les enjeux en termes d’image de marque et d’attractivité sont forts. En 1970, ces objectifs sont considérés comme audacieux. La métropole a une image négative et manque cruellement d’espaces verts. Pour cette raison, dans une volonté d’améliorer le cadre de vie des métropolitains, le schéma directeur lillois souhaite doter son agglomération d’une « armature verte » (figure 13). Cette ceinture verte s’appuie sur les richesses du territoire (espaces verts privés et espaces boisés pouvant être ouverts au public). Le projet propose également l’aménagement de deux grands parcs périurbains intégrés au schéma régional d’aménagement de l’OREAM-Nord : le parc de la Deûle et le parc de la Marque. Leurs fonctions sont bien définies, ces deux parcs devaient offrir les équipements d’éche- (p.p. 65-81) �Les petites villes periurbaines de la metropole lilloise au service du bien-etre des metropolitains? Figure 13 : Carte de l’armature verte de la métropole lilloise Source : Agence d’urbanisme de la métropole du Nord, SDAU, 1971. lle métropolitaine qui faisaient défaut. La fermeture de l’AUAM de Lille dans les années 1970 va mettre un terme aux réflexions globales sur la métropole et au suivi des intentions qualitatives exprimées dans le SDAU. C’est qu’en 1990, avec Pierre Mauroy, qu’une pensée prospective à l’échelle métropolitaine va refaire surface. L’Agence de développement et d’urbanisme de la métropole lilloise (ADULM), confiée à Francis Ampe, va engager la révision du Schéma directeur de 1971 (il parle d’une « réelle inertie opérationnelle ») (SDAU lillois, 1994). En dehors du périmètre de la ville nouvelle, aucun des projets de grande ampleur prévus au schéma directeur de 1971 n’a été réalisé. Aussi, le schéma de 1994 reprend, pour l’essentiel, les projets prévus vingt-cinq ans plus tôt : l’aménagement des grands parcs, le maintien des zones agricoles des Weppes et du Pévèle ou la protection des champs captant. L’apport principal de ce nouveau projet réside dans l’aménagement de liaisons et coulées vertes qui relient l’ensemble des espaces verts de la métropole. L’objectif est d’organiser, non plus une simple « armature verte », mais une « trame verte » hiérarchisée qui maille le territoire (Estienne, 2012). 4.1.2. Une approche globale. Dès 2002, le schéma directeur de développement et d’aménagement fixe un objectif précis de 10 000 hectares d’espaces voués à la nature et aux loisirs d’ici à 2015. Mais l’objectif n’est pas que quantitatif, une in- (p.p. 65-81) terconnexion des milieux est nécessaire et doit dépasser les frontières et les compétences de Lille Métropole. S’ensuit alors en 2004 un nouveau schéma directeur vert plus ambitieux qui va engager, au-delà de l’agglomération lilloise, le Département, la Région et l’État, à réaliser un réseau vert et bleu métropolitain qui nécessite une mise en cohérence de toutes les politiques similaires sur les territoires. Ainsi les mesures déclinées dans le Plan local d’urbanisme insistent beaucoup sur la croissance de l’offre en espaces verts, la préservation des espaces naturels et du paysage rural et la mise en place de linéaires écologiques. Les projets réalisés sont multiples et les transformations très significatives : acquisition et gestion des milieux les plus remarquables comme le parc de la Deûle (trois cent hectares pour la première étape), restauration des rares zones humides, reconquête des berges des rivières et des canaux (qui vont permettre de dessiner la trame bleue), réappropriation des friches et reconversion de celles-ci lorsque cela est possible. Sophie Fourny chef du service Espaces naturels de l’agglomération lilloise explique que : « Au prix d’acquisitions et d’importants travaux, ce sont plus de 2 400 hectares d’espaces naturels et de loisirs qui sont ouverts à la population depuis 2002 ». 4.1.3. De multiples enjeux transversaux Parmi ces enjeux, la biodiversité. L’inventaire écologique montre à l’échelle de l’agglomération une dégradation de la biodiversité liée notamment à l’ur- 77 �Laurène Wiesztort Figure 14: Carte du projet métropolitain lillois de trame verte et bleue Source : Schéma directeur de 2003, Lille Métropole. banisation et à l’augmentation des cultures intensives, au détriment des prairies bocagères et humides. Afin de remédier à cela un nouveau plan d’actions a été mis en place. 2 500 hectares sont classés comme espaces prioritaires pour leur intérêt écologique et leur fragilité et bénéficient ainsi d’actions de restauration. Autre enjeu majeur, améliorer la qualité urbaine. Le projet sur vingt-huit kilomètres de remise en navi- 78 gation de la Marque, de la Deûle et du canal de Roubaix, longtemps considérés comme des « égouts à ciel ouvert », devient aujourd’hui une véritable opportunité de reconquête des quartiers (beaucoup de quartiers d’habitats populaires sont à proximité de ces linéaires) et d’amélioration du cadre de vie urbain grâce à la création de nouveaux espaces verts et à l’aménagement des berges notamment. (p.p. 65-81) �Les petites villes periurbaines de la metropole lilloise au service du bien-etre des metropolitains? 4.2. Conséquences territoriales d’un tel projet environnemental Espace naturel métropolitain (ENM) distingue quatre principales orientations du projet Métropole verte : - préserver les milieux naturels et les paysages. Cela va engendrer de nouvelles pratiques (notamment en termes de gestion) sur les espaces d’accueil des projets. - ouvrir au public des espaces de nature à usage métropolitain et novateurs dans leur conception. Ils vont engendrer une nouvelle attractivité à la fois des sites et des communes. -favoriser les déplacements entre les futurs espaces ENLM. Il est question ici de penser l’aménagement du territoire et de ses espaces verts en réseau. Par conséquent, il est essentiel d’avoir une coordination des actions pour atteindre une certaine cohérence entre les projets. -transformer en profondeur l’image de marque de Lille métropole. La carte (figure 14) ainsi que mes observations de terrain mettent en évidence plusieurs informations : - le cœur de la métropole ne supporte aucun projet de « verdissement ». Le projet le plus proche est celui du parc du Héron à Villeneuve d’Ascq. Il n’y aura donc pas d’impacts positifs directs pour les habitants de Lille et de la métropole lilloise. Le manque de nature va perdurer et seules les populations disposant d’un véhicule motorisé pourront profiter de la nature en zone périurbaine. - Le projet met en évidence des axes de liaison écologique, que nous pourrions comparer à des pénétrantes vertes. Linéaires partant de la périphérie vers les campagnes, comme le projet du parc de la Deûle. Pour autant, celles-ci s’arrêtent aux portes de Lille (exception : la trame bleue qui passe par la Citadelle à la limite nord-ouest de Lille). - Le projet métropole verte semble surtout supporter des projets de trame bleue. Ce sont les seuls linéaires pénétrants les tissus urbains les plus denses et les berges sont souvent inexploitées, en friche. Le potentiel est important. La nouvelle image de la métropole ou de certains sites ayant fait l’objet de politiques de verdissement entraîne aussi des effets collatéraux. Mes interviews auprés d’acteurs locaux ont fait ressortir une nette augmentation du prix de l’immobilier et la pression urbaine à la périphérie des zones naturelles requalifiées sont de nouveaux défis que devra relever l’agglomération. Enfin, il est évident que cette politique de métropole verte, qui verdit essentiellement les périphéries de la Métropole va avoir des conséquences certaines sur les choix résidentiels des métropolitains. Nous l’avons vu (p.p. 65-81) les enquêtes révèlent que les citadins donne une place très importante à la nature dans leur quotidien et cela influence leur choix résidentiel. Cela sous-entend que les communes supportant aujourd’hui ces politiques de verdissement, via la création de coulées vertes et bleues, la création de parcs, seront demain beaucoup plus sollicitées, attractives répondant à la fois à la proximité en tout point, qu’offre la vie urbaine, et un cadre de vie agréable verdoyant. Ils devront à leur tour faire face à une demande accrue des citadins et à une pression immobilière. Notons également l’évolution des paysages périurbains. Conséquences non-négligeables, notamment pour la région Nord-Pas-de-Calais et plus précisément des territoires comme le bassin minier, qui se voit transformé. Les verrues noires (terrils, friches industrielles, sites pollués) se transforment petit à petit en cœur de nature. Ce ne sont plus des handicaps territoriaux et tendent à devenir des atouts. Enfin, la création de ces parcs va engendrer des déplacements plus importants des citadins vers les périphéries, notamment les week-ends, pour assouvir leur besoin de nature, de loisirs, etc. Il faut donc adapter les sites en pensant à l’accueil des métropolitains. 5. Conclusion Nous sommes en droit de nous demander si les communes situées en zones périurbaines des grandes métropoles ne sont pas des objets de consommation pour satisfaire les métropolitains dans leur recherche de bien-être, à travers une offre d’espaces naturels qui n’existe pas au cœur de la ville dense. Dans le cas de la métropole lilloise, nous devons nuancer notre réponse. En effet, la métropole a mis en œuvre dans les années 1990 le projet de “métropole verte” qui a pour ambition de créer de nouveaux espaces de nature pour la biodiversité mais aussi le bienêtre des citadins via une offre d’espaces récréatifs, de loisirs. Nous serions donc tentés de répondre de manière négative à notre problématique puisqu’un tel projet sous-entend une volonté de réinsérer de la nature au cœur de la métropole. Cependant, à y regarder de plus près, noter recherche nous a permis de constater que cette politique pose ses bases non pas au cœur de la métropole comme nous pourrions l’imaginer à la lecture de son intitulé mais bien en périphérie de celle-ci. Citons le parc de la Deûle, véritable colonne vertébrale d’un projet de reverdissement, qui tente de relier via des parcs en réseau le bassin minier à la métropole lilloise. Le choix de ces espaces se fonde sur des critères précis : l’usage métropolitain, l’intérêt écologique et paysager, la superficie (supérieure à douze hectares), la dimension in- 79 �Laurène Wiesztort tercommunale. En raison de ces critères, ces nouveaux espaces ne peuvent être pensés au sein de la métropole lilloise (l’intérêt écologique y est moindre et surtout les surfaces disponibles sont peu nombreuses voire inexistantes) mais plutôt en périphérie proche. De ce fait, cette périphérie constitue un bon “compromis” selon les élus puisqu’elle est proche des citadins et dispose d’espaces. De plus, en raison de sa composition paysagère, elle est déjà perçue comme un espace de nature par les urbains. Enfin dans le projet Trame verte et bleue de la Métropole lilloise, nous pouvons déplorer que les pénétrantes vertes s’arrêtent, pour la majorité, aux portes de la métropole. Elles n’offrent pas de nouveaux espaces de nature praticables au cœur du tissu urbain dense lillois comme elle se doit de le faire. Les grands parcs urbains, nécessaires au bien-être, à la santé des citadins sont en zone périurbaine ou plus éloignés, là où la pression foncière se fait moins ressentir et où les espaces agricoles sont encore présents (périphérie proche : Villeneuve d’Ascq, Hem, Wavrin, Santes ; périphérie éloignée : le bassin minier par exemple). Dans un dernier point, revenons sur le parc de la Deûle et sa conception très innovante, donnant une identité à chaque perle (parc) de ce chapelet vert. Il témoigne également de la richesse des projets menés en gouvernance. L’apport des habitants a été ici très riche (cf. Mosaic). Le parc de la Deûle renoue également des liens entre les urbains et le monde agricole via le concept de nature domestiquée qui permet d’imbriquer des espaces de loisirs dans des territoires agricoles (exemple : des sentiers de randonnée autour et à travers les prairies d’élevage). Alors peut-être pouvons espérer que ce parc en réseau (parc de la Deûle) grappille des territoires en direction de la métropole et pénètre davantage le tissu urbain dense. Nous l’avons souligné, les trames bleues sont des linéaires idéaux pour permettre ces percées. Terminons cette conclusion sur la volonté évidente des acteurs de la métropole lilloise de recréer des espaces naturels et espaces de loisirs pour répondre au besoin des métropolitains. Ceux-ci sont actuellement majoritairement en périphérie proche ou éloignée. Alors faudrait-il, dan l’avenir, sur le modèle du parc de La Deûle, les relier, lorsque cela est possible via les berges des cours d’eau, les uns aux autres en passant par la métropole et les tissus urbains les plus denses. Ainsi de nouveaux linéaires verts (espaces verts de proximité) répondront à la demande des urbains et permettront parallèlement de recréer un lien affectif entre les urbains et les linéaires d’eau (fleuves, petits cours d’eau). 80 6. Références Baudot P., Bley D., Brun B., Pagezy H., Vernazza-Licht N., 1997, Impact de l’Homme sur les milieux naturels, Châteauneuf de Grasse, éditions de Bergier, 208 pages. Berque A., 1986, Le sauvage et l’artifice, Paris, éditions Gallimard, 314 pages. 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El periodo que se analiza comprende del año de 1567 al 2014. En este lapso de tiempo dicho asentamiento urbano ha sido trastocado por varios procesos, económicos, sociales y políticos de carácter internacional y nacional que es necesario analizar. Ello se hace a partir del material cartográfico disponible, el cual se complementa con información bibliográfica, documental y estadística. Asimismo, se retoman las observaciones hechas por la expedición de Malaspina, Humboldt y Ratzel. Si bien es cierto la temática ya ha sido presentada por varios autores, el aporte de este artículo radica en que el ejercicio está actualizado. Acapulco, Guerrero through the ages Palabras clave: Crecimiento urbano, turismo, cartografía This article aims to present brief history of one of the most important cities and ports of Mexico, it is Acapulco, Guerrero. The period under review comprises the year 1567 to 2014. In this period urban settlement that has been disrupted by several processes, economic, social and political aspects of international and national character that must be analyzed. This is done from available cartographic material, which is complemented by bibliographical, documentary and statistical information. Also, the observations made by the Malaspina expedition, Humboldt and Ratzel are retaken. While it is true the issue has already been presented by several authors, the contribution of this article is that the exercise is updated. Key words: Urban growth, tourism, cartography Profesora-Investigadora Asociada C en El Colegio de Jalisco. Con domicilio 5 de mayo N. 321, Centro. C.P. 45100, Zapopan, Jalisco, México. Correo electrónico: erika.cardenas@coljal.edu.mx 1 (p.p. 83-95) 83 �Erika Patricia Cárdenas Gómez 1. Introducción Acapulco en su historia guarda consigo varios procesos que dan cuenta de fenómenos económicos, políticos y sociales de talla nacional e internacional. Enfatizar sobre algunos de éstos y observar su función en moldear su territorio es el objetivo del presente artículo. Para una mejor organización el texto se divide en tres grandes apartados. En el primero se sientan las bases teóricas metodológicas para el análisis del material cartográfico. El segundo corresponde a los diferentes cortes temporales, en los que suele dividirse la historia de Acapulco y en el cual se presenta material cartográfico. Finalmente, se exponen algunas reflexiones generales. 2. La deconstrucción en los mapas y planos Por principio de cuenta se debe enfatizar que el estudio de los mapas y planos no solamente enuncia un procedimiento o una técnica científica sino que representa una fuente valiosa de información que se debe aprovechar. Sin embargo, recuérdese que el material cartográfico contiene agendas ocultas, es decir, que cuando los mapas y planos fueron elaborados su autor tuvo una intencionalidad, para lo cual trató de resaltar algunos elementos, pero al mismo tiempo ocultó otros. Además, no se debe olvidar que muchas de las veces el material cartográfico fue producido en un contexto histórico diferente al del análisis (Harley, 2005). Asimismo, se elaboraban a partir de la “experiencia muy pocos datos obtenidos de fuentes puramente académicas o en suposiciones no comprobadas” (Trabulse, 1992: 42). En otras palabras, el material cartográfico se realizaba a partir de supuestos y no tanto por el uso de instrumentos científicos. En este marco resulta conveniente aceptar la invitación de Harley (2005) quien señala que al observar los mapas o planos uno debe plantearse varias preguntas, tales como: quién lo elaboró, por qué, en qué año se produjo, qué sucedía en ese periodo, entre otras más. Interrogantes que al tratar dar respuesta enriquecen el análisis. En este tenor de ideas se concuerda con Cabrales cuando recalca que “el material cartográfico es generoso debido a que ayuda a razonar geográficamente pero sobre todo porque está dispuesto al diálogo, da respuestas y también inspiran a preguntas nuevas” (2011: 47). Así pues, los mapas y planos expuestos en este documento darán pistas para el conocimiento y entendimiento de Acapulco. Ahora bien, con la finalidad de 84 presentar un documento lógico y coherente se hace un mínimo de triangulación (Cárdenas, 2012: 210). 3. Acapulco en los mapas A continuación se mencionan las cuatro fases en las que se puede dividir la historia urbana de Acapulco. 3.1. Acapulco como punto estratégico en el comercio marítimo mundial Respecto a quién y cuándo se descubrió Acapulco no hay consenso entre los historiadores. Aunque Michael Mathes se aventuró en señalar que Gonzalo de Sandoval fue quien conquistó la costa del Pacífico desde Acapulco hasta Colima y Jalisco y ello se debió a la motivación de encontrar una ruta marítima entre el Golfo de México y el Océano Pacífico (1973: 12). Desafortunadamente, no se tuvo tal hallazgo pero sí el de Acapulco que al paso de los años, junto con Manila constituirán piezas clave en la mediación del comercio marítimo de tres continentes: América, Europa y Asia. Ello a partir del año de 1565 cuando Miguel López de Legazpi, Esteban Rodríguez y el marino fray Andrés de Urdaneta descubrieron el derrotero Acapulco Manila y Manila Acapulco (Mathes, 1973: 17). En este contexto es importante mencionar que para esas fechas ya existían otros puertos en el Océano Pacífico, tales como: La Navidad, Huatulco, Tehuantepec y Las Salinas (Sales, 2000: 54). Sin embargo, las razones por las cuales se eligió Acapulco como puerto de destino se debió a que: 1) Urdaneta lo calificó de grande, seguro, y dotado de buena agua; 2) en sus alrededores poseía de abundante madera; 3) disponía de mano indígena para las maniobras; 4) los mercaderes de la ciudad de México coincidían con dichas bondades (Sales, 2000: 57 y Pinzón, 2011: 34). Estas mismas bondades serán reconocidas también por la expedición de Malaspina (González, 1989: 118); Humboldt (1989) y Ratzel (2009). Aunque la principal razón, fue que Acapulco era el único que gozaba de una relativa proximidad con la capital virreinal. Tan sólo 65 leguas que mediaban entre uno y otro. Se invertían de 6 a 10 días de camino (Sales, 2000: 56 y 59). Al nombrar a Acapulco como único puerto para realizar actividades comerciales; la mayoría de los puertos novohispanos de la costa del Pacífico vivieron marginados de cualquier actividad económica importante durante varios siglos (Mathes, 1976: 19). Cabe aclarar que para esas fechas Acapulco no contaba con grandes volúmenes de población ni tenía una vida comercial activa, su esplendor duraba 30 días, (p.p. 83-95) �Acapulco, Guerrero a través de los siglos que era el tiempo que transcurría la feria comercial, en el mes de febrero (Pinzón, 2011: 38)2. Es decir que Acapulco no fue un lugar donde hubiera trabajo todo el año, era más bien una zona de paso donde transitaban hombres y riquezas (Pinzón, 2011: 38 y 39). Idea que también concuerda Meyer cuando menciona que “a lo largo de la Colonia, Acapulco tuvo una apariencia pobre, pero a pesar de ello recibió el título de ciudad durante el reinado de Felipe II a finales del siglo XVI” (1988: 95). En el año de 1593 en Acapulco se contabilizaron sólo 20 casas de españoles en un vecindario de 100 familias, el resto de la población era constituida por negros y mulatos (Pinzón, 2011: 72). Ahora bien, la falta de población en este centro costero, como en los demás, obedeció sobre todo a cuestiones geográficas, recuérdese que el territorio nacional se ubica en la línea de trópico de Cáncer, por lo que en las ciudades de litoral el clima gran parte del año es sumamente caluroso (Olveda, 2011). Así pues, cuando los conquistadores llegaron a estas tierras buscaron sitios con climas parecidos a sus lugares de origen (Humboldt, 1985: 182). Además, en Acapulco habría que sumarle dos factores más: la poca ventilación que existe debido a que se encuentra bordeado por la Sierra Madre y el hecho de que las playas y cerros se componen de granito, lo que incrementa más el calor tras su irradiación durante el día. Asimismo, se debe agregar el hecho de que el puerto es azotado continuamente por temblores y huracanes (Humboldt, 1985: 191). Pero cuál es el material cartográfico que da cuenta de la ubicación y características naturales de Acapulco? Calderón menciona que el tercer plano3 que se conoce sobre dicho puerto es de la autoría de Adrián Boot, ingeniero holandés quien trabajó en las obras de desagüe de México, y en las fortificaciones de Veracruz y el puerto en estudio. Dicho material corresponde a una vista del puerto, la bahía, el castillo y la población. Está fechado en 1618 (1969: 7) y el cual se muestra a continuación. Plano 1. “Puerto de Acapulco en el Reino de la Nueva España En el Mar del Sur” Fuente: http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53065103h Yuste comenta que “los galeones debían salir de Manila la primera semana de julio con el monzón de verano y hacer el viaje de regreso desde Acapulco, impulsados por el monzón de invierno, a más tardar en abril. De esta manera, el galeón filipino hacía su entrada en Acapulco en diciembre, y en enero y febrero se llevaba a efecto la descarga de las mercancías y la feria del comercio; durante este tiempo, los filipinos se ocupaban también de los nuevos embarques (…) De Cavite, puerto aledaño a la ciudad de Manila, en la desembocadura del río Pasig, salía otra vez en julio un nuevo galeón y, justo cuando iniciaba su travesía a la Nueva España, estaba entrando de regreso a Filipinas el que había salido el año anterior” (1992: 97). Aunque por su parte Machuca opina que “en realidad, la duración de los trayectos en la Carrera de Filipinas nunca fue exacta; dependía de una serie de consideraciones como el tipo de embarcación empleada y sus características constructivas, las condiciones meteorológicas y marítimas, la cantidad de carga transportada, la destreza de la tripulación y el derrotero seguido” (2015: 324). 3 El primer plano de Acapulco fue elaborado por Nicolás Cardona quien estuvo encargado de su guarda y defensa en 1614. El segundo es una vista de Acapulco hecha por el corsario holandés Joris van Speilbergen y refleja el asalto del puerto mexicano (Calderón, 1969: 5 y 6). 2 (p.p. 83-95) 85 �Erika Patricia Cárdenas Gómez En el plano se puede observar una leyenda en la cual se menciona con letras algunos lugares importantes de Acapulco como son: su centro poblacional, el cual es representado por varias casas esparcidas, así como el fuerte de San Diego, Puerto Marques, la isla del grifo, entre otros. Llama la atención la naturaleza exuberante que se muestra del puerto, hasta se ilustra un hombre cortando un árbol. Otro ser humano que aparece en el plano es el mismo Boot montado en su caballo. Otro elemento importante presente en el plano es el galeón de Manila, pues éste proporcionó de insumos, productos y mercancías a los habitantes de tres continentes, los cuales eran sumamente cotizados y estaban asimilados en la vida diaria.4 Específicamente en el tema de las mercancías embarcadas en el galeón de Acapulco se debe señalar que el 80 por ciento era de origen mexicano y 20 por ciento restante procedía de España, Francia, Alemania y Génova (Sales, 2000: 158). Los productos del continente americano que se introdujeron a Filipinas fueron: el maíz, la piña, la papaya, la patata, el trigo, el algodón, el café, el cacahuete, el chico, el maguey, la calabaza, las almendras, zapotes, chirimoyas, mameyes y guayabas. Así como el camote (Molina, 1992: 97). Mientras que se importaban especias, tales como: la canela, la pimienta y el clavo, junto con el té. Así como, telas de seda pintadas o bordadas en hilos de plata y oro, tibores y vajillas de porcelana china y japonesa, piezas de marquetería con incrustaciones de nácar o marfil, lujosas manufacturas para adorno de las casas, las habitaciones y las camas, además de costosas ropas para sacerdotes y altares de las iglesias (Yuste, 1992: 103). Bajo este contexto de comercio marítimo no era de extrañarse la codicia que tendrían varias empresas comerciales por poseer las mercancías que trasladaba el galeón de Manila.5 En esa época el comercio marítimo era mermado por la presencia de corsarios, piratas, entre otros. Acapulco fue rehén de algunos de ellos, como Speilbergen.6 Por esta razón, el material cartográfico representaba para esos años una fuente valiosa de información. Quizá por ello en Inglaterra existe un mapa de Acapulco y el cual data del años de 1685 e indica la distancia entre el puerto de Acapulco y Puerto Marques así como la ubicación geografía de dicho puerto y es el que se ilustra a continuación. El plano fue elaborado por William Hack y corresponde a un legajo donde describe y plasma el territorio y los puertos del Mar del Sur. Plano 2. Acapulco Fuente: Fondo Marín Reyes. “Acapulco”, 1685, sin fecha. William Hack. Escala gráfica en leguas. Manuscrito a tinta y acuarela, sobre papel. 43.1 x 39.1 cm2. Museo Marítimo Nacional de Greenwich, Reino Unido. Para tener una idea de la importancia que tenían estos bienes en la vida novohispana se trae a colación el estudio de Paulina Machuca quien da cuenta de la subasta de los bienes de un escribano de la nao Nuestra Señora de Atocha que se embarcó en Filipinas rumbo a la Nueva España en el año de 1624 pero murió antes de llegar a su destino final. Ella comenta que “se vendió incluso un calzón y ropilla viejos y hasta dos platos quebrados, lo que demuestra que no importaba en qué condiciones se obtenían los objetos exóticos, la meta era poseerlos, ser parte de aquel mundo cosmopolita novohispano” (2015: 337). 5 El número total de galeones que cubrió la ruta Manila-Acapulco-Manila fue de 108. Los capturados fueron cuatro: el San Ana, en 1587; el Encarnación en 1709; el Covadonga, en 1743, y el Santísima Trinidad, en 1762. Se hundieron 26 a causa de las tormentas (Molina, 1992: 97). 6 Mathes señala que Joris van Speilbergen zarpó de Tessel, Holanda, el 8 de agosto de 1615 con órdenes del Conde Mauricio de Nassau para atacar el comercio español en el Atlántico y Pacífico, y en especial interrumpir el comercio hispánico en la Indias Orientales y Filipinas (1976: 15). 4 86 (p.p. 83-95) �Acapulco, Guerrero a través de los siglos El plano 3 fue elaborado por el cartógrafo Francisco Álvarez Barreiro en el año de 1730. En él, tanto con números y letras se señalan los sitios naturales y arquitectónicos más representativos de Acapulco. De igual manera, se encuentra presente el galeón de Manila. Éste será representativo en la vida de Acapulco y de- más esferas porque con su presencia en Acapulco: 1) se incrementa la población; 2) se construyeron modestas edificaciones; y 3) aumentó la riqueza y poder de los comerciantes de la ciudad de México por ser el grupo intermediario que lucraba con las mercancías altamente cotizadas por los novohispanos (Yuste, 1992: 111). Plano 3. “Del puerto de Acapulco y Fuerza de San Diego, en la costa del Mar del Sur de Nueva España”, 1730 Fuente: Archivo General de Indias, MP-MEXICO, 125. Pero cuál era el contexto poblacional de Acapulco para esas fechas? A lo cual responde el castellano Juan Eusebio Galló a través de un informe que elaboró en el año de 1743 y en el cual registró 400 familias de morenos, pardos y algunos chinos. Aunque no señaló sí había presencia de población indígena (Pinzón, 2011: 76). En 1777 el padrón del arzobispado de México contabilizó 600 familias compuestas por 24 españolas, 154 indias, 43 chinas, 47 negros y mulatos (Pinzón, 2011: 76). Ahora bien, con la guerra de Independencia se impidió que se llevará a cabo la feria del comercio en Acapulco.7 Afectando con ello grandes intereses. Quizá por ello, para Morelos fue difícil su toma (Oteiza, 1973). Aunque en contraste, cabe puntualizar que de esas tierras salieron connotados personajes que dejaron huella en la historia México y de la entidad federativa. Algunos de ellos son: Vicente Guerrero, Juan N. Alvarez, Nicolás Bravo. En párrafos posteriores se comentará al respecto. 3.2. Acapulco después de la Independencia La historiografía mexicana ha enfatizado que con la guerra de Independencia, Acapulco perdió juego en la arena internacional debido a que se suspendió el comercio marítimo con Asia. No obstante, actuales investigaciones han enfatizado que en Acapulco en “1825 entraban y salían embarcaciones de otros países, lo cual indica la reactivación del movimiento marítimo” (Busto, 2015: 268). Para esos años el puerto en estudio Específicamente en el mes de octubre de 1813 la Corona española suprimió el tráfico del galeón filipino a la Nueva España y en 1815 el galeón nombrado como Magallanes inició el retorno a Filipinas, dando fin a una de las rutas comerciales internacionales más largas y duraderas (Yuste, 1992: 100). 7 (p.p. 83-95) 87 �Erika Patricia Cárdenas Gómez “era un sitio crucial para la circulación de mercancías, pues a través de él se comercializaba la producción agrícola de los alrededores, y se proveía a la región de artículos que llegaban de otras localidades y del extranjero” (Busto, 2015: 280). Quizá lo anterior se puede relacionar con la existencia de dos planos del puerto, casi de la misma fecha, que dan cuenta de su ubicación geográfica. El primero data de 1825 y se menciona que la longitud fue toma- da dentro del mismo Castillo de San Diego. La escala gráfica de 1 milla marina de 950 toesas.8 En el plano se detallan algunos sitios importantes, tales como: Puerto del Marques, Punta de Diamantes, Punta de la Bruja, Cerro de la Brea, el Palmar, el Castillo de San Diego y el centro urbano de Acapulco. Asimismo, posee una especie de nota aclaratoria, en la cual se explica el significado de algunas letras. Se desconoce quien fue su autor. Plano 4. Puerto de Acapulco, 1825 Fuente: Biblioteca Miguel Mathes, El Colegio de Jalisco, copia de la Mapoteca de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística (Cat. 225). El otro plano tiene como fecha de elaboración el 2 de Mayo de 1826 y en el cual se informa de la ubicación de Acapulco. En él se señala que la ciudad de México se encuentra a 84 leguas. La escala gráfica es de 500 varas castellanas. Dicho plano cuenta con una nota aclaratoria y se menciona que Acapulco tiene una bocana de cinco millas. La bahía posee 7 metros de largo. Tiene 15 de fondo. Sus aguas son serenas como una laguna debido a que la bahía está rodeada por cerros. En el plano están referenciados 34 sitios, tales como: la Garita de México; Parroquia; Fortaleza de San Diego; Oficina de Aduana, y comisaría; Plaza Mayor; Edificio del Hospital arruinado; Aduana Marítima, entre otros.9 Llama la atención el especial cuidado que se puso respecto a la elaboración del camino que comunica Acapulco con la ciudad de México. Tampoco se conoce quién fue el autor del plano. La Toesa es una antigua medida francesa de longitud equivalente a 1 946 metros (Real Academia Española, 2001: 2188). Los otros sitios son: Casa del Comandante; Hospital militar; Capilla de San José; Calzada del Castillo; Ilegible; Bahía; Muelle; Playa chica; Punta de la Candelaria; Ensenada de Manzanillo; Punta del Grifo; Punta de la Concepción; Punta del Diablo; Punta San Martín; Playa de Caleta; Boca Chica; Isla de la Roqueta; La laja; Punta de la bruja; Bocana; Playa de Ycacos; Farallón del obispo; Playa grande. 8 9 88 (p.p. 83-95) �Acapulco, Guerrero a través de los siglos Plano 5. De la ciudad y puerto de Acapulco, 1826 Fuente: Biblioteca Miguel Mathes. El Colegio de Jalisco. Ahora bien, otra fecha importante en la historia de Acapulco es el año de 1848, cuando por la fiebre del oro de California se favoreció la creación de la ruta de San Francisco a Panamá y en este derrotero, Acapulco nuevamente fungió un papel importante, al ser un depósito de carbón por parte de la compañía naviera Pacific Mail Steamship Company (PMSC). Asimismo abastecía de agua y alimentos a las embarcaciones que así lo requirieran (Busto, 2015: 269). Un año después de este evento, Guerrero nació como estado soberano de la joven nación mexicana, de la escisión territorial que se le hizo al estado de México (Rivera, 1874: 6).10 El nombre de la entidad fue un tributo que se le rindió a Vicente Guerrero. Para el año de 1858 la población de Acapulco, perteneciente al distrito de Tabares, era de 23 634 habitantes, de los cuales solamente unos 3 000 radicaban de manera permanente (Busto, 2015: 281). El espacio urbano de Acapulco estuvo determinado por la ubicación de su costa, tuvo una traza cuadricular de norte a sur (Busto, 2015: 284). A veinticinco años de la creación de la entidad federativa de Guerrero, Rivera comenta que su población era de 241 135 habitantes. Pero ¿para esos años, específicamente 1874, cómo era la imagen que proyectaba a Acapulco? A lo cual Ratzel describe: Acapulco mismo es una pequeña villa de aspecto pobre. En las partes mejores, es decir alrededor del mercado y en las calles aledañas, sus casas son construcciones de un solo piso, con gruesas paredes y pequeñas ventanas; y, en las zonas periféricas, chozas de caña y ramas secas. A raíz de ello, su aspecto es más bien pueblerino. Uno ve muchas casas medio caídas que, a pesar de todo, están habitadas, y la iglesia, que se encuentra sobre un promontorio, entre nosotros sería vista como una ruina (2009: 67 y 68). En esta descripción no era muy visible la riqueza económica de Acapulco. Pero entonces, cómo se veían sus alrededores, las partes alejadas de su centro económico? Ratzel comenta que en su paso por Acapulco hacia la ciudad de México: “sólo encontramos algunas chozas todavía más miserables, en torno de las cuales hay unas cuantas palmas (…) Sólo hay un lujo que no puede faltar: la hamaca bajo el techo que sobresale o a la sombra de la choza” (2009: 75). Idea que también comparte la expedición de Malaspina y agrega otro enser doméstico, el metate (González, 1989: 97). Entonces surge la pregunta por qué no existe desarrollo en Acapulco y sus alrededores? A lo cual Ratzel opina que 1) le hace falta un núcleo urbano significativo; 2) la ausencia de caminos en buenas condiciones (2009: 70). Tónica que durará por muchos años más. A medio siglo de la creación de la entidad federativa de Guerrero, se puede apreciar un mapa del mismo, donde se señalan los estados que colindan con él, Michoacán, Estado de México y Puebla. El material Recuérdese que en fechas del virreinato se dividía la Nueva España en doce intendencias, y una de ellas era la Intendencia de México (González, 1989: 93). 10 (p.p. 83-95) 89 �Erika Patricia Cárdenas Gómez cartográfico fue elaborado por Antonio García Cubas en el año de 1897, primer mexicano en realizar la cartografía del país, lo hizo a una escala de 1:1000 000. En éste se aprecia la orografía de Acapulco, así como sus caminos y la carretera que lo une con la ciudad de México. Asimismo, el mapa posee una leyenda donde se establece el signo que corresponde a una ciudad, villa, pueblo etc. Además, el autor, con colores representan los distritos que componen al estado: Mina, Allende, Guerrero, Aldama, Hidalgo, Morelos, entre otros. No cabe duda que los nombres de dichos distritos son herencia de la Independencia de México. Asimismo, en el mapa a Acapulco recibió un tratamiento especial, pues tuvo un apartado especial y se amplió el zoom. Plano 2. Acapulco Fuente: Biblioteca Miguel Mathes, El Colegio de Jalisco copia del Atlas geográfico de los Estados Unidos Mexicanos. Publicado por Barrón y Cadena. Para el año de 1909 el Puerto y la ciudad de Acapulco lucían con mayor dinamismo económico. Había un mayor número de construcciones y viviendas, así como de embarcaciones, tal y como se ilustra en la siguiente imagen. Imagen 1. Vista de la Ciudad y Puerto, Acapulco, México Fuente: Archivo personal de Jaime Olveda. 4. El nacimiento y desarrollo de Acapulco como destino turístico Desafortunadamente cabe señalar que tras el paso del movimiento de Independencia y de la Revolución no se trastocaran las problemáticas estructurales del puerto de Acapulco. Uno de ellos será su relativo aislamiento, como lo exponen Taibo y Vizcaino al contar vida y obra de Juan Ranulfo Escudero (1983).11 Textualmente los autores comentan que “desde Chilpancingo, no había más que un triste camino de brecha, el que tomaba recorrer una semana en recua de mulas, en medio de un calor agobiante y grandes peligros” (Taibo y Vizcaíno, 1983: 17). Aunque si hubo algunos intentos por modificar la situación, pero las empresas monopolistas que ahí se localizaban “impidieron en incontables ocasiones la construcción de la carretera México-Acapulco, sobornando a los ingenieros y técnicos que el gobierno central comisionó para informar sobre las posibilidades Para ejemplificar Taibo y Vizcaíno comentan que el forjador de las bases democráticas del municipio de Acapulco fue Juan Ranulfo Escudero, quien estudió en Oakland, California, Estados Unidos, porque para sus padres resultó más fácil enviarlo a la costa oeste de los Estados Unidos, que a la ciudad de México (1983: 13). 11 90 (p.p. 83-95) �Acapulco, Guerrero a través de los siglos de construirla” (Taibo y Vizcaíno, 1983: 17). Ante esta situación las casas comerciales tenían el control de los almacenes y las bodegas y por ello determinaban los precios de los principales productos de la canasta básica como son el maíz, el frijol, la harina y la manteca (Taibo y Vizcaíno, 1983: 19). Pero la vida y dinámica de Acapulco empezó a cambiar a partir de 1927 cuando se construyó y asfaltó la carretera que lo unió con la ciudad de México. Este hecho, junto con la apertura de su aeropuerto será trascendental pues esta infraestructura facilitó la comunicación entre México y Acapulco. Además, sentó las bases para que algunos millonarios de procedencia norteamericana se motivarán a invertir en el balneario, con la construcción de hoteles (Santamaría, 2002: 57). Es importante destacas que desde 1931 Acapulco recibió respaldo gubernamental. El Presidente Pascual Rubio lo visitó y promovió la construcción de un hotel, nuevos muelles, malecones y la pavimentación de calles. Asimismo, la iniciativa privada edificaba algunos hoteles como: El Hornos (1934), El Mirador, construido a un lado de La Quebrada (1933), y El Majestic (1937) (Santamaría, 2002: 57). En este marco en la siguiente imagen se puede apreciar el balneario de Hornos, donde los bañistas llegan en automóvil y tienen que aprovisionarse de rudimentarias casas de campaña ante la ausencia de alojamiento. Imagen 2. Balneario Los Hornos Fuente: Archivo personal de Jaime Olveda. El siguiente material cartográfico fue elaborado por ingenieros a petición del gobierno federal, a través de la oficina fototopografica de la Comisión Nacional de Irrigación de la Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas, en el año de 1930. Se pretendía hacer un diagnóstico del territorio bajo la temática del agua, por eso en el material cartográfico sale a relucir los ríos de la zona, los caminos, su centro poblacional, asimismo se ilustran algunos sitios importantes del lugar. (p.p. 83-95) Mapa 7. Mosaico semipreciso del puerto de Acapulco, Guerrero 1930 Fuente: Archivo personal de Jaime Olveda. Para el año de 1943 Acapulco tenía escasos ocho mil habitantes. Pero para esos años ya se gestaba el impulso de la actividad turística con la construcción de alojamientos. Así pues, para ese mismo año se inauguró el hotel “El Casablanca”, y a principios de los cincuenta se asociaron Teddy Stauffer y Cari Renstrom para consturir el lujoso y exclusivo “Villa Vera Racquet Club”, el cual ofrecía 64 suites con 15 piscinas y tres canchas de tenis (Santamaría, 2002: 81). Aunque el peso rotundo al apoyo al turismo en Acapulco lo abanderó Miguel Alemán Valdés y fue a tal grado que se menciona que fue su padrino político. Las obras que se llevaron durante su administración fueron: la pavimentación del centro de la ciudad, la Calzada Costera, Gran Vía Tropical, el Aeropuerto de Pie de la Cuesta, la Carretera Escénica, , el embellecimiento de las playas de Caleta y Caletilla, entre otras (Oteiza, 1973: 391 y 392). Otros hechos significativos que coadyuvaron al despegue de Acapulco fueron: 1) Estados Unidos lo vio un espacio propicio para la recuperación de sus excombatientes de la Segunda Guerra Mundial; 2) el financiamiento que hizo el gobierno federal en la construcción de infraestructura y servicios (Ramírez, 1986: 483); y 3) la llegada al poder de Fidel Castro en Cuba; lo que obligó a los americanos a buscar otros lugares de esparcimiento (Hiernaux, 2010: 104). Así pues, en pocos años Acapulco se convirtió en la joya del turismo nacional y de América Latina, ello se puede ilustrar con las siguientes cifras, en 1954 Acapulco recibió 92 694 turistas. En 1960 se registraron 540 100 y para 1972 sumaron 1.5 millones (Ramírez, 1986: 491). Para 1979, Guerrero proporciona al país el 42 por ciento de las divisas por turismo (Garibay, 1979: 17). Otros datos relevantes son: En 1965 Acapul- 91 �Erika Patricia Cárdenas Gómez co recibía 5 mil vuelos, para 1973 ya eran 13 mil. En el primer año mencionado, Acapulco tenía 7 mil cuartos, y en 1973 ofrecía 15 mil (Guajardo citado por Santamaría, 2015: 19). Ahora bien, con la llegada de cientos, miles y millones de turistas se requerirá de abundante mano de obra para su servicio. Ello sucederá como se puede observar a través del alto crecimiento demográfico que ha registrado. En 1950 Acapulco contaba con 55 862 personas, para 1960 sumaron 84 720, en 1970 eran 235 713, en 1980 409 335, donde no cabe duda que en este crecimiento demográfico tiene amplia participación la variable migratoria. Muchos de estos nuevos moradores serán personas de bajos recursos que se asentaron como pudieron en las faldas de los cerros (Garibay, 1979; Ramírez, 1986 y Bringas, 1999). Para la década de los años ochenta eran evidentes los problemas ecológicos que sufría la bahía. Ello le restará competitividad. Asimismo, perderá el apoyo del gobierno federal, tras la constitución de los Centros Integralmente Planeados, donde Cancún cobrará importancia.12 Desde entonces a la fecha Acapulco es visitado por los nacionales, sobre todo, por la gente de la Zona Metropolitana del Valle de México. Ello a pesar de que el destino se ha reinventado y ha pasado por tres fases: Acapulco Tradicional, Dorado y Diamante. Aunque Hiernaux considera que este corte temporal es un gran mito, pues se hizo para promover las nuevas instalaciones a lo largo de la bahía y desacreditar lo que ya se había construido (2010, 105 y 106). Vale la pena mencionar que otro de los problemas actuales de Acapulco es la crisis de seguridad pública que enfrenta. Ello le resta competitividad en el mercado internacional. En el gráfico 1 se puede ilustrar el crecimiento demográfico que ha registrado el municipio de Acapulco en los últimos 60 años. Para el año 2010 se han registrado más de 789 971 habitantes en el municipio de Acapulco, su dinamismo se ha extendido a Coyuca de Benitez dando origen a la constitución de una zona metropolitana en el país con vocación turística de sol y playa. Así pues, lejos quedó atrás la principal crítica a las ciudades de litoral, la ausencia de población. Gráfico 1. Población de Acapulco de Juarez*, Guerrero, 1950-2010 Fuente: INEGI, Censos de Población y Vivienda (1950, 1960, 1970, 1980, 1990, 2000 y 2010). Mientras que el crecimiento urbano de Acapulco se expresa en las siguientes cifras en 1930 tenía 52.501 hectáreas urbanizadas, para 1981 eran 1 775.630, para 1998 5 387.290 y para el 2014 16 574. 621 (Cálculos realizados a partir de los polígonos urbanos de INEGI con base en las cartas mencionada en el mapa 8 y las herramientas de Arc Map). Algunos de los nombres de los personajes que impulsan dicha urbanización son: Alberto Pullan en la península de Las Playas; Wolfganf Schoermbor en la Costa Azul, hasta frente a Icacos; Juan Andreu Almazán desde del Fuerte de San Diego a la glorieta de la Diana, Manuel Suárez de la Diana hasta la Laja y La Picuda, Gilberto R. Limón en Icacos; Enrique Aburto Palacios en Las Brisas (Garibay, 1979: 72). Ello en un marco de complacencia pues el mismo gobierno expropió y vendió propiedades ejidales a muy bajos precios.13 En el mapa 8 se puede observar el crecimiento urbano que ha registrado Acapulco en los últimos 84 años donde la actividad turística juega un papel importante, pues desde hace varias décadas son altamente valorados los espacios cercanos a la franja costera. Para el año de 1986 Cancún ya había superado a Acapulco como la ciudad costera más visitada por extranjeros (Walton, 2009: 509). Garibay recoge la opinión del licenciado Obregón quien opina la gente de Acapulco “es gente zafia y güevona. Ahora resulta que todos son pobrecitos despojados y eran caballeros inmensamente ricos hace qué un Acapulco nidero de sabandijas y en total improductividad. Usted los conoce, Ricardo. No le estoy dando noticias ahora mismo véalos cómo viven, cómo se engüevan, cómo se embriagan, cómo se matan ¡Qué no me vengan! (1979: 102). 12 13 92 (p.p. 83-95) �Acapulco, Guerrero a través de los siglos Mapa 8. Crecimiento urbano de Acapulco, Guerrero, 1930-2014 Fuente: ?? 5. Conclusiones El presente artículo constituye una revisión somera de la historia de Acapulco, uno de los puertos más importantes de México. En él son fehacientes varios de los acontecimientos transcendentales que sacudieron la vida económica y política del país. El punto de partida de la historia de Acapulco lo marca su nombramiento como puerto de destino del galeón de Manila, pus con ello se constituyó en un eslabón fundamental en una de las redes comerciales más largas y duraderas del mundo. Por Acapulco entraban mercancías y especies altamente valiosas en la vida novohispana. Pero a pesar de ello no contará con un centro urbano de gran trascendencia. Las razones son: las altas temperaturas que se registran la mayor parte del año, los huracanes, los temblores y la falta de empleo para sus habitantes. Así pues, el puerto únicamente contará con las mínimas instalaciones para su operación. Se debe destacar que por varios siglos el material cartográfico elaborado para Acapulco dará cuenta de su ubicación, de sus sitios representativos. Mientras que (p.p. 83-95) el número de sus habitantes, moradas y costumbres lo señalaran los emblemáticos personajes que lo visitaron en el periodo que va de 1791-1874. En ese periodo se dan varios hechos sumamente importantes que vale la pena enfatizar: a) culmina la ruta comercial más larga y duradera, b) el territorio se independiza de España; c) Acapulco se constituye un puente de enlace entre Panamá y San Francisco; d) Nace la entidad de Guerrero a la cual pertenece el puerto en estudio. Ahora bien, uno de los temas recurrentes será la falta de un rápido y seguro camino que lo una con la ciudad de México. Hecho que sucederá hasta 1927, y lo cual marcará la pauta para la entrada en vigor de la actividad turística en el puerto. Para ello requería del apoyo federal, encabezado sobre todo, por el entonces presidente de México Miguel Alemán; la inversión de extranjeros y la llegada turistas. Con el cambio de actividades económicas Acapulco se convertiría en una ciudad que atrajo cientos y miles de migrantes, ello se constata con el alto crecimiento demográfico que registró de 1950 al año 2010. En sesenta años pasó de 55 mil habitantes a más 700 mil. En este marco también se incrementaron las hec- 93 �Erika Patricia Cárdenas Gómez táreas urbanizadas, de 50 que tenía en 1930 a 16 mil para el año 2014. En este proceso existen fuertes procesos de especulación, donde los vulnerables han sido los ejidatarios, pues les han comprado sus tierras a muy bajo costo. Hoy día Acapulco ha perdido competitividad por varias razones: a) los graves problemas medioambientales que sufre la bahía, la inseguridad pública, la aparición de nuevos destinos turísticos en el mundo y en el país. En el corto y mediano plazo no se vislumbra un resurgir del que fue el destino turístico de sol y playa más importante del país y de América Latina. Su fama y exitoso glorioso quedaron en el pasado. Hoy solamente los medios de comunicación recalcan las notas rojas que acontecen en dicho puerto. 6. Referencias Bringas, Nora (1999). “Políticas de desarrollo turístico en dos zonas costeras del pacífico mexicano”. Región y Sociedad, vol. XI, núm. 17. 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Utilizando la netnografía como herramienta principal de investigación se analizaron las imágenes de Internet que los cibernautas prefieren sobre la ciudad de Saltillo del fotógrafo. Victor Alejandro Flores Carmona Photographer imaginary saltillences Palabras clave: Imaginarios urbanos, redes sociales virtuales, espacio público. Given the existing challenges which cities are built, intervened, built without first discussing its nature or historical theoretical foundations on which the creators of being erected, before these architectural-urban works that affect us all who inhabit the metropolis, is where the need for regional historical research to give us basis to solve the problems of both design and urban planning that are currently towns arises. This work makes an analysis of the urban imagination through the photographic archive of Alexander V. Carmona. Using netnography main research tool images netizens prefer Internet over the city of Saltillo photographer analyzed. Keywords: Urban imaginary, virtual social networks, public space. Profesora e investigadora titular C de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Coahuila. gcamonaochoa@yahoo.com.mx 1 (p.p. 97-105) 97 �Gabriela Carmona Ochoa 1. Introducción Desde principios de 1900 existían indicios en diferentes partes del mundo sobre la necesidad de hacer estudios de las metrópolis con una nueva visión; hacer una exploración sobre lo urbano, donde se estudiara la espacialidad de la ciudad pero desde un sentido inmaterial. Se expresaba que la metrópoli (Bourdin, 2007) era mucho más que un terreno o que un conjunto de objetos, un lugar en el cual se concibe y se comprende la sociedad, es decir, las ciudades no son una concentración de inmuebles, y no se les puede definir sólo por su morfología; además de lo material, la que es una parte fundamental, la ciudad es ya concebida como un sistema de orden económico y de orden social que le da sentido a la materialidad. Bourdin (2007), sociólogo urbanista, se explica la metrópoli de la siguiente manera: [...] la metrópoli no sólo organiza los intercambios económicos, las prácticas sociales y los vínculos entre los individuos, sino también, en un plano más filosófico, las relaciones entre cada uno de nosotros y el mundo, es decir, la manera como lo percibimos, como le damos sentido y lo interpretamos, la manera como nos expresamos en él (Bourdin, 2007: 27). Es en esta parte de la ciudad, en la parte intangible de la metrópoli que Bourdin (2007) explica, donde el imaginario urbano tiene vida, se integra a lo material, lo cual es fundamental para poder percibir, dar sentido e interpretar la ciudad. Un imaginario urbano tiene muchas formas de leerse, de comprenderse, de entenderse; puede ser a través de todos sus habitantes o de uno solo. Alejandro Víctor Carmona Flores, fotógrafo, relojero y comerciante, nació en Saltillo, Coahuila el 7 de marzo de 1890 y murió en la misma ciudad el 6 de agosto de 1958 a las 6 de la tarde. Hijo del joyero originario de Guadalajara, Hipólito Carmona Hurtado y de Gerarda Flores Rivera, oriunda de Saltillo; siendo ya adultos Hipólito Carmona y su hermano Matías llegaron a la Ciudad de Saltillo en un año cercano a 1885 dedicados a la joyería se instalan y trabajan en el mismo oficio. Hipólito y Matías nunca volverían a Guadalajara. Hipólito y Gerarda tuvieron siete hijos, cinco mujeres y dos varones, su hijo Alejandro Víctor Carmona Flores hereda el negocio de joyería y después de un tiempo de estar en el negocio decide arriesgarse e incluir en él la venta de artículos fotográficos, revelado e impresión; sin saber que con ello iniciaría su afición por la fotografía tomando como su mejor modelo la ciudad de Saltillo y sus alrededores; ya como fotógrafo logra captar panorámicas, calles, edificios y plazas; edita una serie de postales y una colección especial en 98 miniatura a la que llamó Saltillo en el Bolsillo. En total dejó un legado de 315 fotografías realizadas entre los años 1920 a 1950. ¿Podríamos conocer el imaginario urbano de la ciudad de Saltillo a través de las imágenes captadas por Alejandro V. Carmona Flores, fotógrafo profesional, cuyo trabajo fue realizado ente 1920 a 1950? Entendiendo por imaginario: “(...) a las producciones mentales o materializadas en obras basada en imágenes visuales, (pinturas, dibujos, fotografías, etc.) en formas de habla (metáfora, símbolos narraciones) que forman conjuntos coherentes y dinámicos en los que se destaca una función simbólica expresada en la conjunción de sentidos propios y figurados.” (Wunenbuger; 2003: 10) Es importante conocer y saber entender la vida urbana desde un punto de vista distinto al que se le ha dado en las últimas décadas; es decir, hacer estudios desde un enfoque humanista, y una manera de conseguirlo es haciendo estudios sobre los imaginarios urbanos. Este trabajo considera a los imaginarios urbanos como la forma en que las personas conciben y entienden una ciudad, la forma en que aprendieron como es una ciudad, la forma en que deben comportarse en ella, de cómo la interiorizan; hablamos también de la forma en que manejan toda la información que brinda por sí misma, información que obtiene a través de su imagen, de las personas, de los sitios o lugares de interés, de los comentarios. Un imaginario urbano es el proceso mental que hacemos los habitantes de una ciudad cuando tejemos toda esta información, cuando la interiorizamos, cuando vamos hilando cada comentario, cada imagen, cada calle, cada plaza, cada recuerdo, aroma o sensación que vivimos de ese pedazo de espacio en el que existimos y habitamos. El objetivo principal es estudiar el imaginario urbano actual de la ciudad de Saltillo, Coah. a través del análisis del archivo fotográfico de Alejandro Víctor Carmona Flores, analizando las imágenes que han permanecido en el imaginario urbano de los habitantes y cibernautas de Saltillo, es decir cuales son las imágenes que aparecen en los sitios web de Internet del fotógrafo saltillense, indagar la preferencia de tomas y cuales han sido discriminadas por los cibernautas, imágenes que hasta ahora siguen alimentando el imaginario de la ciudad. Es indudable que los procesos históricos inciden en la configuración actual de una ciudad; Miguel Ángel Trotino (citado en: Patiño T. Elsa; Castillo P. Jaime; 1999:7.) afirma: “el pulso de la historia marca el ritmo vital de la ciudad y su paisaje refleja, por tanto, la (p.p. 97-105) �Alejandro Víctor Carmona Flores fotógrafo de imaginarios saltillences tensión del cambio”. Una de las mayores riquezas de las reflexiones en retrospectiva radica no sólo en la información que como se dijo anteriormente sirve como base y es fundamental, sino en esa parte intangible, es decir en el imaginario urbano, que nos permite ir transitando por la ciudad hasta llegar a nuestro días. Reconocer el imaginario urbano sería de gran utilidad; ya que en el marco normativo está implicada la participación ciudadana como un factor integrante del proceso mismo de planificación de las ciudades; para la toma de decisiones en un proyecto urbano sería de gran ayuda reconocer las maneras en que es interiorizada a la ciudad; es decir, permitirá al profesionista tener acceso a la visión de los habitantes, lo que es un paso indispensable para involucrar participativamente a éstos en los procesos de planeación y diseño de nuestras ciudades; en la vía de convertirlas en el escenario de la inclusión social y de la solidaridad entre sus diferentes actores. ¿Por qué buscar el imaginario urbano a través de un archivo fotográfico?, ¿En qué momento una fotografía se convierte en un documento histórico? Cuando se analiza una imagen lo que se busca es poder identificar el potencial que tiene para comunicar algo. La imagen es siempre una narración, una representación de lo que está y de lo que no está. Roland Barthes en “La cámara lúcida” (1980) se refiere a la fotografía como el “esto ha sido” es decir como una prueba, un testimonio. El poder de la imagen fotográfica radica también en hacer presente aquello que no está presente; debido a limitaciones materiales o tecnológicas, Recio(2013) explica que en la inmovilidad de la imagen está exhibida también la ausencia, lo que no está, “La imagen fotográfica siempre muestra aspectos parciales de la realidad; se trata de una representación fragmentada del tiempo y del espacio. Una imagen fotográfica singular sólo exhibe un instante, no representa el antes ni el después en la continuidad de los acontecimientos, como tampoco muestra lo que existía en la escena fuera de las márgenes de la imagen. Es por ello que toda fotografía es objeto de incertidumbre” (Carlos Recio, 2013:4 ) Javier Maderuelo (en Moya; 2011) explica que en las continuas transformaciones que tiene una ciudad corresponden a momentos culturales e históricos específicos y que por medio de los artistas estos períodos son interpretados, “...se establece un tejido de relaciones entre la ciudad objetiva y las miradas individuales (p.p. 97-105) y subjetivas de sus diversos intérpretes. Cada imagen de la ciudad, por particular que sea, es portadora de información y, por lo tanto, susceptible de interpretaciones que permiten dotar de significado al conjunto”(Maderuelo en Moya, Ana María; 2011:17) A partir de lo anterior creo que es importante conocer y analizar las fotografías captadas por el fotógrafo Alejandro Víctor Carmona Flores como documentos históricos, dichas imágenes son capaces de dotar información valiosa del periodo en que fueron realizadas; dicho archivo ya ha sido estudiado desde diferentes disciplinas y de manera parcial; en esta ocasión el análisis fue realizado desde un punto de vista urbano-arquitectónico específicamente buscando el imaginario urbano, además es importante señalar que se contó con el archivo completo para su estudio. 2. Netnografía El método cualitativo es la mejor opción para realizar estudios sobre los imaginarios urbanos, porque además de discurrir dimensiones de interacción social que otros métodos no abordan, este método proporciona información relevante que, de ser estudiada sólo por el método cuantitativo, quedaría oculta o no sería tomada en cuenta. En este análisis en profundidad se tomó en cuenta la perspectiva de Balcázar y otros (2006) y la forma de construcción del conocimiento a partir de la utilización del método cualitativo en la investigación que propone Hernández Sampieri (2010). También se tomaron en cuenta los criterios para garantizar la objetividad, credibilidad y transferibilidad en el enfoque cualitativo de Guba (1985). Como herramienta principal en esta investigación se utilizó la netnografía; un método de investigación cualitativa en el cual se adaptan las técnicas de la investigación etnográfica en el estudio de las comunidades virtuales. El neologismo netnografía net + etnografía fue originalmente utilizado por un grupo de investigadores estadounidenses: Neumann, Sandusky y Schatz en 1995, cuando implementaron en su investigación etnográfica los medios electrónicos como herramientas para seguir obteniendo información de los actores y así preservar la riqueza de la observación que ya habían realizado en campo. Para Turpo (2008), la definición más acertada de lo que es la netnografía es la que proporciona Kozinets (2002): “método de investigación derivado de las técnicas de etnografía desarrolladas por la investigación antropológica, esto ha incrementado la posibilidad de filtrar las complejas oportunidades de información acerca de las comunidades en la world wide web”. 99 �Gabriela Carmona Ochoa La etnografía virtual, etnografía cibernética, tecnografía, investigación etnográfica en línea, ciberantropología, netnografía, son algunos de los nombres con los que se suele llamar a la investigación que se realiza en el medio virtual; el hecho es que se necesitan instrumentos adecuados para el análisis de las nuevas formas de socialización que generó Internet, sobre todo a partir de los años ochenta, cuando nacieron las primeras comunidades virtuales. La netnografía no es sólo la utilización de herramientas digitales para obtener más información de los actores sociales. Es necesario conocer la manera en que se relacionan éstos con el medio digital, en el espacio virtual; conocer cómo se desarrolla la comunicación a través de un objeto que en este caso es la computadora, y en un espacio que se ha diseñado para este fin; conocer densamente la cultura del ciberespacio para poder entender a un grupo en específico y su forma de interactuar. Es un método cualitativo e interpretativo que necesita de una combinación de participación cultural y de observación. El espacio en el cual el etnógrafo realiza su investigación ha cambiado, el campo ha cambiado; las tribus o grupos sociales ahora se agrupan y conviven formando redes sociales en un espacio virtual. [...] la netnografía, como propuesta de investigación en Internet, enriquece las vertientes del enfoque de innovación y mejoramiento social que promueven los métodos activos y participativos dentro del espectro de lo cualitativo (metodología y práctica social), integrándose a las transformaciones importantes que Internet ha provocado en nuestra cotidianeidad (Turpo, 2008: 83). En este mismo sentido Turpo menciona también la opinión de Jung y Portella (2005): estos autores expresan que actualmente existe un gran flujo de información que caracteriza la transición de la modernidad a la posmodernidad, que existe una distorsión de términos, por ejemplo lo local, lo global, los cuales crean cierta confusión en criterios metodológicos para la realización de investigaciones de este corte y que por lo tanto se valida la utilización de la etnografía moderna (netnografía) en la observación de expresiones de representaciones de la cibercultura. Krisztina Dörnyei y Ariel Mitev, investigadores húngaros, explican que al igual que la etnografía, la netnografía es un método muy flexible y que puede adaptarse fácilmente a una variedad de situaciones; también se utiliza la observación participante como parte importante para la realización de una exploración, descripción y análisis más profundo del fenó- 100 meno social. La netnografía es uno de los medios por los cuales se puede realizar un estudio antropológico sobre lo que sucede cotidianamente en el ciberespacio, además que proporciona mayor número de datos, con mayor calidad y a una mayor velocidad. 3. Internet… La globalización, fenómeno originado por la civilización occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en la últimas décadas, trajo consigo el incremento del uso de tecnologías digitales en la vida cotidiana; pero además, ha generado que los usos, costumbres y las formas de sociabilización de las personas se transformaran, sobre todo con el uso de las redes sociales virtuales, creándose espacios para realizar dichas actividades, lugares especiales cuya principal característica es la de ser un espacio virtual. El espacio virtual que están utilizando actualmente los internautas para socializar es diseñado en algunos casos por un administrador del sistema que ofrece a sus usuarios herramientas de sociabilización, diversión, de contacto personal, de expresión, de intercambio con fines de lucro, de búsqueda de empleo, etc., a cambio el administrador puede utilizar la información que se genere en estos espacios según le convenga. Existen lugares virtuales para socializar, con mucho menos éxito que las anteriormente mencionadas, que son creadas o diseñadas por personas y que surgen sólo con motivos de intercambio de información, sociabilización, ayuda, contacto personal entre usuarios que tienen gustos, aficiones y cosas en común; por ejemplo, los blogs. Por lo tanto, es posible hacer una distinción de los nuevos espacios virtuales que está utilizando la gente para socializar: 4. Plataformas on-line de comunicación Buscadores Son sitos que proporcionan rankings sobre los contenidos y sobre todos los sitios que existen en Internet. Por lo general el lugar que ocupa un sitio en un buscador depende del número de visitas que ha recibido y de ello depende su reputación. Blogs Es un diario digital en el cual el autor o autores publican comentarios periódicamente sobre temas que les interesan. Además de los comentarios es posible ver fotografías, videos, enlaces a otros sitios, vínculos, el número de seguidores o de visitas, descargas, etc. (p.p. 97-105) �Alejandro Víctor Carmona Flores fotógrafo de imaginarios saltillences Redes Son una clase de comunidades que están delimitadas en espacio virtual, el cual permite vincularse con otras personas mediante una invitación. Comunidades Vínculos con personas u organizaciones compuestos por una estructura de comunidad que contiene las relaciones sociales entre los propios actores y la información proporcionada. Hay versiones de recreo o pro- fesionales de la agrupación sobre la base de la información. Además de los enlaces también es un medio de expresión para los usuarios de diferentes aplicaciones, pueden hacer su perfil único para dar su propio mensaje. Contenido público. ¿Pero de las plataformas de comunicación anteriormente mencionadas en cuales de ellas aparecen fotografías de Carmona Flores? A continuación se presenta un esquema de lo que se encontró: Figura 1. Plataformas de comunicación en Internet en las que aparecen fotografías de Alejandro V. Carmona F. Fuente: elaboración propia (p.p. 97-105) Figura 2. ?????? Figura 3. ?????? Fuente: elaboración propia Fuente: elaboración propia 101 �Gabriela Carmona Ochoa También se realizaron planos de la ciudad de Saltillo señalando los lugares que fueron captados por el fotógrafo y en los cuales se pudo observar que además de realizar tomas en diferentes épocas; el fotógrafo muestra una notable preferencia por hacer tomas de día y de noche de la plaza independencia y su contexto edificado, de la Alameda de Saltillo y de la Plaza Acuña y los edificios que la rodean. Figura. ?????? Figura. ?????? Fuente: ?????? Figura. ?????? Fuente: ?????? Figura. ?????? Fuente: ?????? la plaza Acuña, 9 de la Alameda, 7 de la plaza Independencia y una de la plaza San Francisco; los comentarios que realizan junto con la publicación de las tomas antes mencionadas hacen referencia a la nostalgia. Figura. ?????? Fuente: ?????? Se logró identificar en Internet las imágenes del archivo fotográfico de Alejandro Víctor Carmona Flores en el periodo histórico desde 1920 a 1950 que ayudan a formar el imaginario Urbano de la ciudad de Saltillo actual; todas las fotografías de Carmona Flores que aparecen en la web son de día y algunas han sido modificadas para dar una apariencia de mas antigüedad, acompañadas en ocasiones por melodías de la época o de la Rondalla de Saltillo. Cabe destacar la preferencia de los cibernautas por los espacios públicos; se detectaron un total de 43 diferentes fotografías del fotógrafo de las cuales 6 son de 102 Fuente: ?????? 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Conclusiones De lo anterior podemos inferir que los actuales ciudadanos de la Ciudad de Saltillo y cibernautas asiduos denotan una preferencia por los espacios públicos y dejan a un lado edificios privados; el saltillense elige los espacios sociales que fueron utilizados por sus antepasados y a los tiene acceso, aunque revelan nostalgia en los comentarios que acompañan a las fotografías observamos factores de apropiación que sirven para la construcción de la imagen de la ciudad y logran que el cibernauta saltillense se identifique con su ciudad y pueda tener vivencias al igual que las tuvieron sus ancestros, estar ligados en la historia de Saltillo haciendo una proyección hacia el pasado ayudando así a conformar el imaginario urbano de la ciudad actual. La ciudad se reconstruye gracias a los espacios urbanos que tienen historia. 6. Referencias ALMÉRAS, Diane. (2009). 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Diego Sánchez-González1 La geografía humana y, especialmente, la geografía social se han interesado por analizar las condiciones de habitabilidad de la población (Pacione, 1983; Knox & Pinch, 2010), con acercamientos a los procesos de segregación residencial y pobreza en contextos urbanos y metropolitanos (Peach, 1975; Harvey, 1977; Buzai, 2014). Así, los estudios geográficos sobre habitabilidad, como expresión de dónde y cómo vive la gente en sus viviendas y barrios, permiten aproximarnos a las condiciones de vida de la población, sobre todo, desfavorecida que reside en nuestras ciudades. También, en la literatura encontramos diferentes abordajes sobre la población desfavorecida andaluza, aunque existe todavía un limitado conocimiento sobre sus causas y consecuencias en el tejido social y urbano de la región (Egea et al. 2008 y 2009; Mora, 2011; Torres, 2013). La obra reseñada y titulada Quién vive dónde. Las condiciones de habitabilidad de la población que vive en las grandes ciudades andaluzas (Universidad de Granada 2015), coordinada por Carmen Egea Jiménez y José Antonio Nieto Calmaestra, es un libro-atlas de recomendable lectura, y apoyado en reveladoras imá- genes y gráficos, que permiten una visión actual de las condiciones de habitabilidad de la población desfavorecida en las principales urbes andaluzas, cuyo conocimiento brinda enormes posibilidades a la planificación de las políticas sociales en la región. Además, es un alegato, muchas veces anhelado, en favor de reivindicar el Derecho a la Ciudad. A lo largo de sus 373 páginas, estructuras en cinco capítulos, el lector se aproxima al resultado de un arduo trabajo estadístico y cartográfico que posibilitó el diagnóstico de las condiciones de habitabilidad de la población andaluza desfavorecida residente en las grandes ciudades, a través del empleo de tres indicadores, como desfavorecimiento, déficit habitacional y niveles de desventaja socio-habitacional. Precisamente, esta investigación solventa de forma adecuada los problemas metodológicos derivados de los cambios introducidos por el Instituto Nacional de Estadística en la elaboración y composición de los censos de población y vivienda de 2001 y 2011, los cuales, han aumentado de forma considerable la dificultad en el análisis y la comparación de los datos estadísticos y cartográfi- Doctor en Geografía y Máster en Gerontología Social por la Universidad de Granada; Profesor-Investigador Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). diego.sanchezgn@uanl.edu.mx. 1 (p.p. 109-111) 109 �Diego Sánchez González cos; así como obliga a reflexionar sobre el presente y futuro de de las fuentes censales (Fabre et al. 2013). Asimismo, la escalas geográficas implementadas en el estudio, como la escala censal, posibilitan un análisis comparativo de los datos censales e indicadores de habitabilidad a nivel urbano, provincial, regional y nacional, que resulta accesible y facilita su comprensión para público en general. En el primer capítulo, el armazón de la investigación, Danu Fabre, José Antonio Nieto y Francisco Javier Toro, abordan las diferentes teorías, enfoques y conceptos de la investigación de las condiciones de habitabilidad de la población. Aquí, se reflexiona sobre los conceptos de desarrollo y, sobre todo, de desfavorecimiento, vinculado con frecuencia a pobreza, desigualdad, exclusión y vulnerabilidad social (Alguacil, 2006; Sánchez-González y Egea, 2011; Egea et al. 2012). Al respecto, la geografía social y, en general, las ciencias sociales, han tratado de desvelar las relaciones entre las características socioeconómicas de la población vulnerable andaluza, como las personas mayores e inmigrantes, y el contexto ambiental que habita, a través de un análisis multivariado y geoestadístico a escala censal (Sánchez-González, 2009ab; Checa-Olmos et al. 2011). El capítulo segundo, realizado por José Antonio Cañete, Francisco Javier Toro, Juan Carlos Maroto, Luis Miguel Sánchez, Eugenio Cejudo, Alberto Capote y Diego Sánchez, se centra en los indicadores que explican las condiciones de desfavorecimiento de la población. Aquí, se describen las características sociodemográficas de la población residente en las grandes urbes andaluzas, como la estructura de la población según género y edad, el hacinamiento, la baja formación, la ocupación temporal, el desempleo, y los grupos vulnerables, como personas mayores viviendo solas, madres solas que viven con sus hijos, hogares sin personas ocupadas, personas que pagan una hipoteca y población extranjera procedente de África. En el capítulo tercero, elaborado por Francisco Javier Toro, Francisco Navarro, Juan Carlos Maroto y Diego Sánchez, se abordan los indicadores que explican las condiciones de habitabilidad de viviendas y edificios, lo que posibilita una aproximación al contexto ambiental de la vivienda habitada por la población desfavorecida andaluza. Al respecto, se describen las características básicas de la vivienda, como el tamaño, la antigüedad y el estado de conservación, así como la dotación de servicios básicos y servicios que facilitan la movilidad. El cuarto capítulo, desventajas socio-habitacionales (geografía de las desigualdades), firmado por José Antonio Nieto, Carmen Egea y Enrique Martín, nos 110 propone un diagnóstico de las condiciones de habitabilidad de la población andaluza desfavorecida residente en las grandes ciudades, a través del empleo de tres indicadores, como el nivel de desfavorecimiento, las deficitarias condiciones de habitabilidad de la población, y la desigual situación social y habitacional. El quinto y último capítulo, desfavorecimiento y habitabilidad, concluyendo sobre la realidad de las grandes ciudades andaluzas, de Diego Sánchez, sintetiza las aportaciones realizadas a lo largo de la investigación y su especial contribución al ámbito de la discusión teórica y metodológica sobre desfavorecimiento y habitabilidad en el ámbito de las principales urbes de Andalucía. También, se reflexiona sobre los retos de las políticas sociales para favorecer la habitabilidad de los entornos físicos y sociales de las grandes urbes andaluzas, así como propiciar la reducción de los niveles de desfavorecimiento de la población, a través de impulsar su participación y empoderamiento, en un ejercicio de justifica socio-ambiental y de reivindicación del derecho a la ciudad. Además, se ahonda en la idea de que la mejor planificación urbana debe comprender la importancia de la ciudad como la suma de sus diversas comunidades y la capacidad de generar estrategias de desarrollo e integración social a partir de hacer habitables sus heterogéneos ambientes. En definitiva, una recomendable novedad editorial que persigue la rigurosidad metodológica, que posibilita un acertado diagnóstico, a través del tratamiento estadístico y cartográfico de las fuentes censales a escala microurbana; y, sobre todo, una atenta y aguda mirada geográfica a las claves que encierran los problemas de segregación urbana y exclusión social que experimentas los grupos desfavorecidos. Por ello, consideramos que esta obra será de especial interés para profesionales, investigadores y responsables públicos a nivel local y regional, ya que, este libro proporciona un acercamiento teórico y metodológico al reto de la desigualdad socioespacial existente en las urbes andaluzas y españolas, el cual, se ha dimensionado como consecuencia de la grave crisis económica, y hace más necesarias y urgentes las políticas sociales. Referencias Alguacil Gómez, Julio (2006). “Barrios desfavorecidos: Diagnóstico de la situación española”, en Fernando Vidal Fernández (dir.), V Informe de Políticas Sociales. La exclusión social y el estado de bienestar en España. Madrid: FUHEM, pp. 156-167. Buzai, Gustavo D. (2014). Mapas sociales urbanos. Buenos Aires: Lugar Editorial. (p.p. 109-111) �Quién vive dónde. Las condiciones de habitabilidad de la población que vive en las grandes ciudades andaluzas Checa-Olmos, Juan Carlos, Arjona-Garrido, Ángeles, & Checa-Olmos, Francisco. (2011). “Segregación residencial de la población extranjera en Andalucía, España”, Papeles de población, Vol. 17, Nº 70, pp. 219-246. Torres, Francisco (2013). Segregación urbana y exclusión social en Sevilla. El paradigma Polígono Sur. Sevilla: Universidad de Sevilla y Fundación Focus-Abengoa. Egea Jiménez, Carmen; Nieto Calmaestra, Antonio; Domínguez Clemente, Javier; y González Rego, René A. (2008). Vulnerabilidad del tejido social de los barrios desfavorecidos de Andalucía. Análisis y potencialidades. Sevilla: Centro de Estudios Andaluces-Consejería de la Presidencia, Junta de Andalucía. Egea Jiménez, Carmen; Nieto Calmaestra, Antonio; Domínguez Clemente, Javier; y González Rego, René A. (2009). “Viejas y nuevas realidades urbanas. Identificación de zonas de habitabilidad desfavorecida en la ciudad de Granada”, Cuadernos Geográficos, 45, 83-105. Harvey, David (1977). Urbanismo y desigualdad social. México: Siglo XXI. Knox, Paul; & Pinch, Steven (2010). Urban Social Geography. 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Arquitectura del siglo XX en América Latina. Reseña Del Libro: “Imaginarios de modernidad y tradición. Arquitectura del siglo XX en América Latina” Ettinger, Catherine R. (coord.) (2015). Imaginarios de modernidad y tradición. Arquitectura del siglo XX en América Latina. México: Miguel Ángel Porrúa, 259 páginas. ISBN: 978-6074019681. Adolfo Narváez Tijerina1 Imaginarios de modernidad y tradición, el libro coordinado por Catherine R. Ettinger agrupa los trabajos de 14 investigadores. Se divide en tres grandes partes, la primera trata sobre el papel que jugaron las publicaciones periódicas sobra arquitectura moderna en la difusión del programa e ideología del movimiento moderno en nuestro país, la segunda parte trata sobre el rol que jugó la promoción turística para la venta de una imagen país específica para el consumo de los extranjeros que nos visitaban y nos visitan y la tercera parte trata sobre el rol que han jugado las instituciones para la promoción de unas maneras de hacer arquitectura y de cómo ha sido definitivo el apoyo de éstas para la institucionalización de la arquitectura moderna en nuestro país. La lectura del texto, que está compuesto por 13 ensayos de diferentes autores, nos va llevando por este segundo plano de la historiografía de la arquitectura que tiene que ver más con la crítica que con los objetos del patrimonio tangible urbano-arquitectónico del movimiento moderno mexicano. Es una mirada interesante que nos permite ver hasta qué puntos los medios de difusión masiva de las ideas sobre arquitectura, llegaron a tener una influencia decisiva en la evolución de este movimiento artístico internacional en nuestro país. Paralelamente, es visible cómo en la imagen promocional del país, que se reflejaba en las guías turísticas, en las postales, en las películas de la época de oro del cine mexicano, en su literatura, etc., se estaba promoviendo la imagen de un pintoresquismo encantador, más conectado con las imágenes de una tradición virreinal y campirana redescubierta por los cineastas; de una potencia misteriosa prehispánica y explotadísima por la máquina de propaganda postrevolucionaria de la Escuela Mexicana de Pintura. Lo cual crearía una tensión y una contradicción que se hizo evidente en la ruptura del México centralista, pujante y modernizador, con la provincia, depositaria de una tradición inmóvil. Hay en el libro de Catherine un itinerario propuesto interesantísimo, pues pone al descubierto cómo, en el seno de esta tensión se crearía una de las expresiones más poderosas del arte moderno, justamente cuando el movimiento moderno se ajustara a este hecho atestiguado por Haskell: no se estaba Profesor investigador titular de la facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León y miembro del Sistema Nacional de Investigadores, Nivel III (CONACYT). adolfo.narvaeztj@uanl.edu.mx 1 (p.p. 113-114) 113 �Adolfo Benito Narváez Tijerina viviendo la quieta sumisión a un ideario propuesto por los titanes, el movimiento moderno en México estaba siendo puesto a prueba por “un país de artistas”. ¿Qué resultaría de este encuentro de la arquitectura moderna con esa gran tensión en la que vivía nuestro pueblo en la postrevolción que nos hacía ser como Janos que mira siempre hacia un pasado remoto y hacia un futuro esperanzador al mismo tiempo? Son interesantes las respuestas que nos plantea Catherine en su libro y que se ven articuladas en el libro a través de la organización precisa de los diversos ensayos. En el libro resulta esclarecedor, sobre todo el método y el material de consulta, pues, recurriendo a las fuentes de la crítica (inclusive usando información epistolar privada), nos muestra que detrás de los movimientos modernizadores o pintoresquistas había programas, intereses porque la imagen que era mostrada transmitiera la visión de lo que se quería que fuera el país. En efecto, si Barragán no pudiera entenderse completamente al margen del Record, otro tanto deberíamos de plantear de Pani y Arquitectura México, como nos lo hace ver Noelle y también deberíamos seriamente plantear algo similar sobre la política modernizadora de los gobiernos del Partido Revolucionario que se allegaron al movimiento moderno como uno de los más fieles aliados de su propaganda. Lo que nos desvela Catherine es ese imaginario como una poderosa máquina de propaganda que forjaría ulteriormente nuestra manera de pensar y de ver a México. Imaginarios de Modernidad y Tradición es importante porque permite ver cómo en la formación de un criterio estético hay muchas más cosas implicadas que los modelos de arquitectura, nos permite ver cómo a través de los medios es que reproducimos el gusto y pensamos lo bello, quizás esa es la mayor potencia de este trabajo. Aplaudo la idea y la capacidad de Catherine de convocar a estos intelectuales que congrega su libro y proponernos ideas retadoras y que estoy seguro que nos sugerirán nuevas formas de ver a la arquitectura, a sus creadores y a nosotros mismos. Auguro para este libro un futuro brillante. 114 (p.p. 113-114) � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2016 Volumen Volumen de la revista 10 Número Número de la revista 13 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2016, Vol 10, No 13, Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2016 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021263 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Cartografía Discapacidad Espacio público Estrategia territorial Habitabilidad Imaginarios urbanos Redes sociales Reseña Sustentabilidad Tasaciones Transformaciones urbanas Valuación masiva https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21749/Contexto_2016_Vol_10_No_12_Marzo.pdf bbef5422f6291e6aa1adfb034876a263 PDF Text Text �Presentación ��Diego Sánchez González REPENSAR LA CIUDAD A TRAVÉS DE LA MEMORIA Y SIGNIFICADO DEL LUGAR Diego Sánchez-González La compleja realidad obliga a repensar la ciudad a partir de superar muchas ideas preconcebidas y tomar conciencia sobre los retos futuros desde perspectivas moderadamente distantes sobre los problemas inmediatos de la metrópolis (Capel, 2003). En las actuales y convulsas polis todo espacio es susceptible de especulación inmobiliaria, propia de la lógica preeminente de la sociedad de consumo (Harvey, 1977; Sánchez-González, 2012). También, los efectos negativos de la globalización económica y los cambios demográficos tienen implicaciones directas sobre la configuración y sostenibilidad urbana, así como en la marginalidad que padecen amplios sectores vulnerables de la población (Lezama, 1993; Sánchez-González y Egea, 2011). No es de extrañar que, diferentes organizaciones internacionales hayan subrayado la necesidad imperiosa de diseñar y propiciar ciudades amigables y sustentables donde poder construir un futuro común (Egea y Sánchez-González, 2016). En la ciudad la comprensión de cada lugar implica un acercamiento a los procesos y estrategias de poder que hay detrás de las dinámicas socioespaciales asociadas a la segregación urbana y exclusión social (Torres, 2013). Sin embargo, la debilidad intelectual de las interpretaciones sobre el fenómeno urbano obliga a replantear los conceptos e instrumentos metodológicos para enfrentar los retos del desarrollo urbano en un contexto de inestabilidad económica, envejecimiento demográfico y de cambio climático (Sánchez-González, 2012 y 2015). Al respecto, diferentes expertos nos invitan a desentrañar la compleja realidad que hay detrás de los procesos sociales urbanos y nos dan argumentos para propiciar el compromiso político y evitar la indiferencia (Ramoneda, 2010; Albet y Benach, 2012). Precisamente, frente a la apatía y la resignación generalizadas sobre la cuestión urbana y la creciente desigualdad, existe una necesidad apremiante de experimentar distintas iniciativas encaminadas a desarrollar el compromiso social, a partir de la búsqueda de consensos anclados en el diálogo y la memoria de la comunidad. 1 Entre los diversos efectos de la modernidad, se observa una progresiva desaparición del valioso patrimonio cultural y de los espacios públicos identitarios, lugares de encuentro y anclaje de la memoria colectiva, como los centros históricos, los cuales, son sustituidos por espacios de transitoriedad donde se exhibe lo efímero (Augé, 1994). Aquí, es importante reflexionar sobre el papel de los centros históricos, como espacios invaluables que atesoran la memoria colectiva, y donde los recuerdos quedan impresos en las profundas huellas físicas de edificios, calles y plazas, pero también en el imaginario colectivo de quienes por años experimentaron y se apropiaron del espacio público cotidiano. Precisamente, en los barrios antiguos el pasado evocador de calles concurridas por un gentío ensordecedor dejaron paso a un presente menos promisorio, donde estos espacios singulares fueron relegados al paulatino aislamiento y abandono (Sánchez-López, 2000). Así, en los centros históricos el enlentecimiento de la actividad económica y la expulsión de población joven contribuyeron a explicar el envejecimiento demográfico y el ostracismo de sus espacios, lo que ha propiciado discutibles procesos de intervención que hoy son objeto de continuo debate y discusión (García-Téllez, 2006). Al respecto, en el primer artículo de este número, José Manuel Prieto, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), discute sobre las dificultades que entrañan la implementación de los proyectos de regeneración urbana en los centros históricos de las ciudades del noreste de México, tomando como estudio de caso el Barrio Antiguo de Monterrey. En la misma línea, en el segundo trabajo, Lorena Marina Sánchez, de la Universidad Nacional de Mar del Plata (Argentina), y Olga Woolfson, del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (Ecuador), reflexionan sobre la preservación de las casas patio en el centro histórico de Quito (Ecuador), declarado Patrimonio de la Humanidad en 1978 por la UNESCO. También, se constata como en estos dos primeros trabajos se hace un exhorto a propiciar la participación de la comunidad en la defensa del patrimonio cultural y de la memoria colectiva, así como en la base de cualquier proceso urbano. 1 Doctor en Geografía y Máster en Gerontología Social por la Universidad de Granada; Profesor-Investigador Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). diego.sanchezgn@uanl.edu.mx. Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 5-7 5 �Repensar la ciudad a través de la memoria y significado del lugar En las últimas décadas en América Latina y el Caribe las profundas transformaciones urbanas experimentadas han agudizado el progresivo deterioro de las zonas urbanas deprimidas y los impactos medioambientales. Todo ello, ha implicado muchos esfuerzos teóricos y metodológicos encaminados a comprender la problemática urbana y propiciar su sustentabilidad. En este sentido, Raúl Eduardo López, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), en el tercer artículo nos hace una interesante invitación a reflexionar sobre el controvertido concepto de sustentabilidad, que no ha estado excepto de polémicas y críticas. Por ello, el autor propone un cambio de mentalidad para poder abordar el problema de la sustentabilidad urbana a través de las nuevas formas de participación ciudadana. Dentro de las controversias asociadas a la sustentabilidad urbana se subrayan los problemas derivados de la segregación urbana y exclusión social, como el acceso al agua potable y los servicios de salud en ciudades de la región. Así, el cuarto artículo, realizado por Elías Alvarado Lagunas, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Oscar Rodríguez Medina, de la Universidad Nacional Autónoma de México, y Oscar Iturralde Mota, de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, analizan la distribución de la infraestructura de los sistemas de agua potable y de salud en el estado de Nuevo León, México. Al respecto, los resultados de este trabajo constatan el desigual acceso a estos servicios básicos asociado a la marginación social y a la falta de políticas sociales. La comprensión teórica de la realidad urbana lleva implícito necesarias aproximaciones prácticas al entorno analizado. Así, en el quinto trabajo, Laura Gallardo, de la Universidad de Chile, nos propone un acercamiento a la temática de la quietud en la práctica arquitectónica a partir del proceso de admirar, escuchar y habitar. También, esta autora nos invita a vincular la teoría con la práctica arquitectónica aspirando a configurar el paso de lugares estáticos a lugares extáticos, y permitiendo una coexistencia entre habitantes, proyecto, contexto y ciudad. En el sexto artículo, Federico Colella, de la Universidad Politécnica de Madrid (España), nos presenta un interesante trabajo sobre las similitudes existentes entre la cultura italiana y española a través del cine de posguerra, con la finalidad de establecer posibles analogías y diferencias entre la producción contemporánea arquitectónica y urbanística, especialmente referida a la vivienda social. 6 Diego Sánchez González Cerrando este número, Lydia Marcela Adame Rivera, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, nos presenta el libro Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and Perspectives on Environment and Aging, editado por Diego Sánchez-González y Vicente Rodríguez-Rodríguez (2016), donde se aborda la relación entre el entorno físico-social y el envejecimiento en el contexto europeo y latinoamericano. A lo largo de las páginas de este nuevo número de CONTEXTO, el lector tiene el producto académico de un esfuerzo conjunto de evaluadores anónimos, de los miembros del Comité Editorial, y del apoyo invaluable de las autoridades de la Facultad de Arquitectura y de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Todo ello, posibilita una reflexión necesaria y continuada sobre los principales retos teóricos y metodológicos que se sucintan en el área de Arquitectura y Asuntos Urbanos en la región en el siglo XXI. Referencias Bibliográficas Albet, Abel; y Benach, Núria (2012): Doreen Massey. Un sentido global del lugar. Barcelona: Icaria. Augé, Marc (1994): Los no lugares. Espacios de anonimato. Una antropología de la sobremodernidad. Barcelona: Gedisa. Capel, Horacio (2003): La cosmópolis y la ciudad. Barcelona: Ediciones del Serbal. Egea Jiménez, Carmen; y Sánchez-González, Diego (eds.) (2016): Ciudades amigables. Perspectivas, políticas y prácticas. Granada: Comares García-Téllez, Rosa María (2006): Políticas de intervención en los Centros Históricos. Caso Puebla (1982-2001). Puebla: Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Harvey, D. (1977). Urbanismo y desigualdad social. México: Siglo XXI S.A. Lezama, José Luis (1993): Teoría social, espacio y ciudad. México, D.F.: El Colegio de México. Massey, Doreen (2004): "Lugar, identidad y geografías de la responsabilidad en un mundo en proceso de �Diego DiegoSánchez SánchezGonzález González globalización", Treballs de la Societat Catalana de Geografia, 57, pp. 77-84. Ramoneda, Josep (2010): Contra la indiferencia. Barcelona: Galaxia Gutenberg. Sánchez-González, Diego (2012): “Aproximaciones a los conflictos sociales y propuestas sostenibles de urbanismo y ordenación del territorio en México”, Revista de Estudios Sociales, Nº 42, pp. 40-56. Sánchez-González, Diego (2015): "Ambiente físico-social y envejecimiento de la población desde la Gerontología Ambiental y Geografía. Implicaciones socioespaciales en América Latina", Revista de Geografía Norte Grande, Nº 60, pp. 97-114. Sánchez-González, Diego; Egea Jiménez, Carmen (2011): “Enfoque de vulnerabilidad social para investigar las desventajas socioambientales. Su aplicación en el estudio de los adultos mayores”, Papeles de Población, Vol. 17, Nº 69, Jul-Sept, pp. 151-185. Sánchez-González, Diego; y Rodríguez-Rodríguez, Vicente (ed.) (2016): Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and perspectives on environment and aging. Series International Perspective on Aging. New York: Springer Publishing Company. 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Sevilla: Universidad de Sevilla y Fundación Focus-Abengoa. 7 ��Antonio López-Gay LO HUMILDE EN UN CONTEXTO DE “GRANDEZA”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) Recibido: 09/02/2015 Aceptado: 08/09/2015 José Manuel Prieto González 1 Resumen: Abstract: The humble in a context of "greatness": challenges El actual Barrio Antiguo de Monterrey, antaño conocido como “Barrio de Catedral”, es un producto facing the regeneration of Barrio Antiguo in Monterrey (Nuevo Leon) posmoderno que surge de la intervención realizada entre 1988 y 1994 en un sector del llamado Primer Cuadro de The current “Barrio Antiguo” (Old Quarter) of la ciudad, poco después de que las obras de la Monterrey (Mexico), formerly known as "Cathedral Macroplaza (1979-85) destruyeran una parte importante Quarter", is a postmodern product arising from the de ese mismo sector. Barrio Antiguo vino a ser así una intervention between 1988 and 1994 in a sector called especie de lavado de conciencia. La zona es una parte de First Square, shortly after the construction of the lo que sería el centro histórico de Monterrey, cuyos “Macroplaza” (1979-1985) destroyed a significant part límites físicos y conceptuales aún están sin definir. of that same sector. Thus, “Barrio Antiguo” became an Después de una dura etapa de degradación del Barrio, example of consciousness cleansing experience. The area especialmente intensa en el contexto de la ola de is a part of what would become the center of Monterrey, violencia de los últimos años, el Instituto Municipal de whose physical and conceptual boundaries are still Planeación y Convivencia de Monterrey (IMPLANC) ha undefined. After a harsh period of degradation in the emprendido la tarea de regenerar la zona. El objetivo de quarter, especially profound in the context of organized este artículo es revelar las dificultades que enfrenta dicha crime and its resulting violence in recent years, the regeneración, de Municipal Institute for Planning and Coexistence of inferioridad” que suscita en una parte de la sociedad Monterrey (IMPLANC) has undertaken the task of regiomontana –identificada tradicionalmente con el regenerating the area. The aim of this lecture is to reveal discurso oficial de “grandeza”– la humildad de la the difficulties faced by the previously mentioned arquitectura y del ambiente vernáculo norestense de la regeneration, starting with the "inferiority complex" that zona, sobre todo cuando se establecen comparaciones stirs con los centros históricos nacionales que son Patrimonio –traditionally-identified with the official discourse of de la Humanidad. "greatness"– due to the humility of both the architecture empezando por el “complejo up among the Monterrey population and the vernacular northeastern atmosphere of the quarter, especially when comparisons are made with national historic centers which are World Heritage Sites. Palabras clave: Barrio Antiguo, Monterrey, centros históricos. Key words: “Barrio Antiguo” (Old Quarter), Monterrey, Historic Districts. 1 Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León, jmpg71@hotmail.com 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 11-28 11 ��Dr.Antonio José Manuel PrietoLópez-Gay González a partir de finales de los años 80 (Salgado, 2006), el co y al crimen organizado, pues la comisión de nume- fracaso estará de nuevo asegurado. rosos delitos de esa índole en la zona y el consiguiente Si, por el contrario, hay verdadera voluntad política incremento de la percepción de inseguridad ahuyentaron de ir más allá de la mera renovación física, propiciando a muchos usuarios y mermaron notablemente la afluencia una auténtica acción de reorganización estructural del en fines de semana (Fig. 2). barrio con carácter de regeneración integral, lo que implicaría, entre otras cosas, equilibrar el patrón de usos de suelo mediante la potenciación del uso residencial o habitacional, compatibilizar los intereses de los Fig. 2. Fachada del Café Iguana (Barrio Antiguo) en 2012, un año después de sufrir el atentado del crimen organizado. Aún eran visibles los orificios de bala. usuarios ocasionales con los de los residentes –aunque anteponiendo siempre las necesidades de estos últimos a las de los primeros–, aprovechar las oportunidades que brindará el paso por la zona de la nueva línea 3 de metro, y acoger actividades turísticas de última generación –turismo creativo– que dan relevancia a la experiencia de lo auténtico…, si existe esa voluntad-intencionalidad, decimos, se habrán creado las condiciones para un verdadero desarrollo sustentable de la zona, basado en la equidad social y en la preservación de la cultura local. La zona de Barrio Antiguo, sector emblemático del Fuente: Ricardo Lazcano Monterrey histórico y, en general, del centro de la ciudad, recobró un inusitado protagonismo a partir de El municipio de San Pedro Garza García supo sacar los primeros meses de 2013, poco después de produ- partido de esa situación; su máxima autoridad llegó a cirse el relevo en la presidencia municipal. Ese renova- sugerir que el progresivo cierre de lugares en lo que do interés, directamente relacionado con una nueva antes era un polo de atracción de la gente que se divierte propuesta de regeneración urbana de la zona, queda en la noche, es decir, Barrio Antiguo, les había beneficia- atestiguado en la extraordinaria atención que prestaron do a ellos –en términos de clientela–, pues muchas al tema los medios de comunicación locales. Baste personas se desplazaban ahora a San Pedro (Santacruz, decir que la edición regiomontana del diario Milenio 2013). El nuevo equipo municipal regiomontano que dedicó a este asunto las dos páginas completas de la salió de las elecciones de 2012 impulsó la creación del sección “El tema” durante los cinco domingos que Instituto Municipal de Planeación y Convivencia discurren entre el 17 de marzo y el 14 de abril de 2013. (IMPLANC), organismo que cifró entre sus primeros Tras la intervención de 1988-94, el área fue experi- objetivos “abatir el abandono del centro de Monterrey”. mentando un proceso de degradación creciente que se Creemos necesario conocer a fondo las causas y los ha relacionado con la omnipresencia de bares y discote- factores que explican el estado actual del Barrio Antiguo cas como giros predominantes (García, 2013). Dicha y de su área de influencia, tanto en términos arqui- degradación se vio acentuada en los últimos años como tectónicos y urbanísticos como sociales y culturales. consecuencia de la ola de violencia ligada al narcotráfi- 3 3 13 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) Hace años, algunos investigadores (Martínez, 1999; la Humanidad por la UNESCO. Barrio Antiguo es otra Cabrales, 2000; Salgado, 2006) se dieron a la tarea de historia. No es infrecuente en Monterrey la postura de evaluar los resultados de la primera regeneración de la quienes ven esta zona de la ciudad como poca cosa, zona, pero esos análisis son anteriores a 2007, y las cosas como algo modesto, demasiado austero, indigno de la han cambiado mucho desde entonces. A menudo se ha ‘grandeza’ de Monterrey. En este sentido, Barrio Anti- hablado de Barrio Antiguo desde planteamientos guo representaría un pasado pobre, humilde, un pasado eminentemente descriptivos que tienden a ensalzar un que suscita quizá más vergüenza y rechazo que orgullo. cierto pintoresquismo. No abundan los análisis críticos Ante ello cabe preguntarse qué puede interesar más, rigurosos y profundos. Es necesario cuestionar y someter conservar o destruir y erradicar lo ‘indigno’. a revisión diversos aspectos de los discursos oficiales Se supone que el patrimonio cultural es aquello en lo sobre la zona, enfocando el tema desde perspectivas que nos vemos reflejados, pero qué pasa cuando no nos inéditas e innovadoras. gusta lo que vemos en el espejo… Vernos obligados a conservar o a mantener algo en lo que no apreciamos 2.Claves para una lectura del estado actual: entre la vulnerabilidad y la incertidumbre verdadero valor puede resultar incómodo. Fig. 3. Portada del libro Grandeza de Monterrey… (1968), de José P. Saldaña, cronista de la ciudad entre 1967 y 1992. En el caso de Monterrey, es decir, de un contexto cultural de fuerte sentido utilitario y trasfondo empresarial o de negocio –derivado de la tradicional pujanza industrial y comercial de la entidad2–, marcado además ideológicamente por un discurso oficial de “grandeza” 3 y “laboriosidad” que esgrimen a menudo el influyente empresariado y la clase política locales (Saldaña, 1973; León, 1970; Prieto, 2012 / Fig. 3), en ese contexto, decimos, lo ‘humilde’ se presenta como problema, porque incomoda. Y lo humilde es aquí el ambiente histórico y vernáculo-norestense identificado con Barrio Antiguo. No estamos ante un centro histórico de alto nivel, al estilo de los de Zacatecas, Guanajuato, Querétaro o Puebla, es decir, enclaves declarados Patrimonio de 2 3 Fuente: Internet El poder económico –la clase empresarial– supo proyectar su particular filosofía de trabajo y de vida al conjunto de la sociedad. De ese modo, los criterios de necesidad, utilidad y practicidad priman sobre una idea de cultura entendida como algo relativamente inútil. No es que se condene el aprecio de la cultura o de las artes; lo que ocurre es que, en esa cosmovisión, dicho aprecio remite siempre a cuestiones secundarias. En este sentido, el valor cultural –histórico, artístico, estético, etc.–, entendido como intangible simbólico, no puede interferir con los objetivos del progreso, un progreso considerado a la manera tradicional, positivista. Un texto de José P. Saldaña (1973), cronista de Monterrey entre 1967 y 1992, resulta paradigmático a este respecto. El libro, que apareció en 1968 –aunque parte del mismo tuvo una primera versión en 1942–, lleva el significativo título de Grandeza de Monterrey y, en ese sentido, sería uno de los pilares teóricos del discurso oficial de “grandeza”. Es una crónica retórica, empalagosa, acrítica y abrumadoramente laudatoria de la ciudad, que se abre con una mención expresa al lema del escudo del estado, “Semper Ascendens” (Siempre Ascendiendo), escudo que fue creado en 1943 por una comisión de la que formó parte el propio Saldaña. En un momento dado, al querer justificar el título del libro, dice haber optado por el término “grandeza” porque es la palabra que de modo más admirable “contiene el significado de lo extraordinario o maravilloso” (p. 14). Un par de años después de la aparición de este libro, Máximo de León Garza (1970) publicó otro en respuesta a Saldaña con el no menos significativo título de ¿Grandeza de Monterrey? En el prólogo leemos lo siguiente: “A lo largo de trescientas páginas, el señor Saldaña repite una y otra vez los mismos argumentos que ha presentado en sus trabajos anteriores, sin tomarse la molestia de confrontarlos críticamente con la realidad, bastándole tan solo su propia palabra o la de sus amigos ‘capitanes de industria’ consultados para tal o cual dato, fiel al conocido principio de que a fuerza de repetir una falsedad, esta acaba por ser creída como verdad” (p. IV). 14 �Dr. José Manuel PrietoLópez-Gay González Antonio Fig. 4. Tres detalles de distintos edificios de Barrio Antiguo. Secuencia de imágenes ganadora del concurso de fotografía organizado por el Cuerpo Académico “3x4 ARQ.” en apoyo al proyecto de investigación sobre esta área urbana. Fuente: Gustavo Adolfo Zepeda Aguilar (alumno de la Facultad de Arquitectura, UANL) La arquitectura no desmiente a la historia sino que la como proveedor de materiales, materiales como el corrobora. Recuérdese una vez más la afortunada “sillar”, que no admite talla fina ni, por ende, filigranas expresión de Octavio Paz que ve en la arquitectura al decorativas. Buena prueba de ese desconocimiento del mejor testigo –por “insobornable”– de la historia. Y la espíritu y la esencia del lugar es la desafortunada remo- historia de Monterrey dice que su presunta ‘grandeza’ delación de la casona que hoy alberga la Unidad Cultural inicia sobre todo con la industrialización de la ciudad, es Arquitectura en la calle Abasolo (Barrio Antiguo), inicia- decir, a partir del último tercio del siglo XIX, no antes. da en 1995, cuyo patio acusa un estilo “guanajuatense” La relevancia del enclave en la época colonial –algo que totalmente ajeno o ficticio, pues se inventa un pasado iba asociado casi siempre a intereses econó- micos que nunca existió.4 En función de lo dicho, la labor relacionados mayormente con la minería de metales pedagógica resulta tan necesaria como irrenunciable. preciosos– fue escasa o nula. Lo que evoca la “arquitec- La literatura internacional sobre centros históricos tura menor” de Barrio Antiguo es sobre todo la huella de hace ya tiempo que reivindicó el valor de las arquitec- la presencia franciscana en la región, el espíritu sobrio y turas menores, pero el conocimiento de esa documenta- austero de esta orden religiosa, su filosofía de vida, en la ción a nivel local es bastante escaso. El pensamiento de que la pobreza no es un demérito sino una virtud (Fig. 4). Gustavo Giovannoni en relación al concepto de “ambi- Por tanto, es preciso aprender a valorar adecuadamente ente” permite considerar que, aunque a veces un edificio lo que nos rodea, partiendo de la base de que la sencillez, puede no tener valor en sí mismo, el hecho de que haya la austeridad y la sobriedad de lo vernáculo norestense no muchos similares en una determinada zona tiende a son sinónimo de incapacidad, inferioridad o menor valor reportarles un valor común, esto es, un valor ambiental, patrimonial, sino respuesta congruente y lógica a tradi- que es precisamente el que se da en Barrio Antiguo. El ciones culturales heredadas –como la franciscana–, a carácter sencillo y humilde de las casas consideradas circunstancias históricas y, por supuesto, al medio individualmente no compromete el valor de conjunto. natural, pudiendo entenderse este entre otros modos Giovannoni negó la práctica del aislamiento de los 4 Según el arquitecto Juan Manuel Casas, el razonamiento que escuchó en su día para justificar esta remodelación se inscribe perfectamente en el pensamien- to moderno de mediados del siglo XX: “Este edificio es del siglo XIX y el segundo piso se le agregó en los años 40, ¿no? Bueno, pues esta es la intervención de los 90”. Correo electrónico de Casas remitido al autor el 7 de febrero de 2015. 33 15 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) monumentos, afirmando su naturaleza urbana y señalan- de centro histórico el área conocida como Barrio Antiguo do que los monumentos encuentran su pleno significado de Monterrey, detras de Catedral”. Desde entonces no ha en su inserción y compenetración con la arquitectura existido –que sepamos– ningún intento serio de plantear “menor” (González-Varas, 1999:362). La Carta de Vene- alternativas razonables a ese arbitrario centro histórico. cia (1964), por su parte, sancionó la relevancia de las Lo más aproximado a ello sería lo que se conoce habit- 5 obras modestas. ualmente como “Primer Cuadro” de la ciudad, denomi- Del mismo modo, puede sorprender la tardía nación moderna que abarca un espacio central delimitado aplicación del moderno principio de “destrucción por las avenidas Colón (al norte), Constitución (al sur), creadora” y de la idea de “tabla rasa” con el pasado –un Félix U. Gómez (al oriente) y Venustiano Carranza (al pasado que se desprecia y condena falazmente en nombre poniente). Este perímetro, sin embargo, deja fuera del progreso y de razones higiénicas– en un macropro- enclaves inequívocamente históricos como el cerro del yecto como el de la Macroplaza (1979-85), que acabó Obispado, al poniente de Venustiano Carranza. con mucha arquitectura histórica “menor” en un área En función de lo anterior, cabe entender Barrio adyacente a lo que hoy es Barrio Antiguo. Y digo que Antiguo como un invento posmoderno cuyos límites puede sorprender porque recuerda bastante a la práctica oficiales –muy reducidos– deberían revisarse porque de los sventramenti 6, que se desarrollaron sobre todo en resultan arbitrarios y artificiales, pues excluyen áreas los años 30 en las ciudades italianas –aunque existen aledañas con características físicas, sociales y culturales antecedentes decimonónicos– y que el propio Giovanno- muy similares. La propia denominación de Barrio Anti- 9 ni cuestionó a través de su teoría del diradamento edilizio, concepto definido en 1913.7 La propia fortaleza del pensamiento moderno en Monterrey, que en cierto Fig. 5. Primer plano conocido de Monterrey (José de Urrutia, 1767). La zona de Barrio Antiguo es la que aparece señalada en el recuadro. modo sigue vigente en la actualidad, está detrás de muchas agresiones al patrimonio arquitectónico y urbanístico de la ciudad. A partir de lo anterior se entienden mejor otros factores que explican el estado actual de la zona de 8 estudio: a) No podemos tomar la parte por el todo: Barrio Antiguo es solo una parte de lo que sería el centro histórico de Monterrey, apesar de que un decreto de 10-03-1993 declara como “zona protegida con el carácter 5 6 7 8 9 Fuente: Cynthia Cisneros Aunque se centra aún en la protección de los monumentos, señala ya en su artículo 1° que la noción de monumento histórico comprende tanto la creación arquitectónica aislada como el ambiente urbano o paisajístico que constituya testimonio de una civilización particular, de una evolución significativa o de un acontecimiento. El concepto de sventramento define una operación de transformación radical de la estructura arquitectónica y socioeconómica de los centros históricos, amparada en razones higiénicas positivistas y de modernización funcional, así como en poderosos motivos estéticos, y explicable dentro de una “concepción totalitaria del estado” (González-Varas, 1999). En relación a esto último, no conviene perder de vista el perfil autoritario del gobernador Alfonso Martínez Domínguez, figura de infausto recuerdo en la capital del país –de la que fue regente en 1970-71– por la “Matanza del Jueves de Corpus” (10-6-1971); la Macroplaza es enteramente obra suya. Con este concepto proponía remedios y correctivos a la práctica del sventramento. Se trataba de mantener las condiciones ambientales de los centros históricos mediante restauración de “liberación”, esto es, controladas demoliciones parciales de degradaciones y elementos postizos, y aplicando al tejido histórico los principios modernos de higiene y funcionalidad. Esta práctica exige la captación de la atmósfera, siendo superior el valor colectivo al singular (González-Varas, 1999). Parto aquí de los puntos considerados en el “Manifiesto sobre Barrio Antiguo”, elaborado por el Cuerpo Académico “3x4 ARQ.” como documento de conclusiones del Primer Taller Teórico-Metodológico (8-11 de octubre de 2013) al servicio del proyecto de investigación ya mencionado. Las manzanas de Barrio Antiguo quedan inscritas en el polígono conformado por la avenida Constitución (flanco suroriental), la calle Padre Mier (al norte) y la calle Doctor Coss (al poniente). Cabe mencionar que la catedral queda excluida de ese perímetro. 16 �Dr. José Manuel Prieto González guo es inventada, pues con ese nombre se designan en caso, por volverse ‘anónimo’ a pesar de su masividad y realidad varias porciones de distintos barrios antiguos, ubicación (Fig. 7). entre ellos el de Catedral. d) Al confrontar la realidad con el marco legal o Se hace preciso, por tanto, reflexionar sobre la jurídico, es decir, con la supuesta protección emanada de conveniencia de extender a esas zonas limítrofes la los decretos, leyes y reglamentos que afectan a Barrio actual discusión sobre la problemática y la dinámica de Antiguo, no es difícil identificar vacíos legales, incon- Barrio Antiguo –así como el campo de acción–, todo ello gruencias o contradicciones entre ellos –como ocurre con en el marco de un debate más amplio sobre la consi- las leyes estatales de Patrimonio Cultural y Desarrollo deración –definición– de un centro histórico en Monte- Urbano– y mucha letra muerta en la práctica. Es rrey y de sus relaciones con la impronta moderna en su significativo el caso de los catálogos de inmuebles patri- seno. En este sentido, la cartografía histórica se vislumbra como herramienta de análisis de gran ayuda. Los planos antiguos de Monterrey son una constatación del Fig. 6. Vista de la calle Morelos (Barrio Antiguo), hacia el oriente, en 2008. valor histórico de esta zona y de la arbitrariedad de sus límites (Fig. 5). No debe olvidarse, además, que gran parte del poder de los mapas reside en el hecho de que son representación de la geografía social –imagen del orden social–, a la vez que “textos culturales” (Harley, 2005). b) La renovación urbana iniciada a finales de los 80 careció de un sentido integral: dio prioridad a la mejora del entorno físico-espacial del barrio frente al impacto zsobre el tejido social. Fue una intervención de carácter “cosmético” y “escenográfico” dirigida sobre todo a una clientela local con poder adquisitivo y al turismo, en detrimento de los residentes (Salgado, 2006 / Fig. 6). El urbanista Giuseppe Campos Venuti, pionero de la recuperación integral de centros históricos como los de las ciudades italianas de Pavía y Bolonia, calificó en su día de “imperdonable error cultural y político” proponer en los centros históricos la salvación de las piedras y no la de los hombres.10 c) Considerando el patrimonio arquitectónico en la zona a través de un edificio emblemático como la Casa del Campesino, es posible advertir el riesgo derivado de políticas culturales negligentes e inflexibles que conducen a veces a la momificación de estos inmuebles, devaluados por infrautilizados y desangelados o, como en este 10 Fuente: Ricardo Lazcano moniales, que no tienen valor legal en sí mismos, por lo que, desde el punto de vista de la conservación, de poco sirven si luego no se inscriben esos bienes en el Registro Público de la Propiedad. e) Desde el punto de vista urbanístico, entre Barrio Antiguo y sus áreas aledañas –zonas de distinta naturaleza como la Macroplaza, el Paseo Santa Lucía o los Condominios Constitución– se aprecian desarticulaciones y rupturas drásticas en términos de escala que tienden a aislar y a crear fronteras. Existen enlaces, sí, pero son simples conexiones; se echan en falta verdaderas zonas de transición en las que se maneje adecuadamente la escala urbana. Obviamente, no sería lógico tratar de restituir un sentido de unidad y armonía en la Para él era fundamental que estas operaciones pusieran el acento en los temas sociales, sin abandonar la recuperación material del patrimonio. Estaba convencido de que no existe conservación fuera de la conservación social, de suerte que los centros históricos solo podían ser considerados como bienes culturales si se respetaba su patrimonio humano, es decir, si se mantenía la población y sus actividades económicas tradicionales o compatibles con su estructura (González-Varas, 1999; Cabrales, 2000). 33 17 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) Fig. 7. A la izquierda, detalle del plano de Urrutia (1767) donde se destaca con la letra “A” lo que era en aquel entonces la Casa del Gobernador, coincidente con la actual Casa del Campesino (derecha). Fuente: Cynthia Cisneros (izq.) e Internet (dcha.) arquitectura de la zona, que probablemente nunca exis- conservación; una política pública acertada en este terre- tió. Tanto en Barrio Antiguo como en el área más amplia no será aquella que intente equilibrar la exigencia de la de lo que sería el ‘centro histórico’ se aprecia una estrati- conservación y el desarrollo del resto de las funciones ficación temporal que denota cambios y permanencias y urbanas contemporáneas (González-Varas, 1999). que en sí misma no tiene nada de malo. f) En materia de usos de suelo se ha venido asistiendo Pensemos en la Macroplaza: lo que en algún momen- a un progresivo debilitamiento de lo habitacional o to pudo verse como un atentado contra el patrimonio residencial, que sería el uso más coherente con la idea de cultural, al acabar con inmuebles de interés histórico y/o barrio y el que más contribuye a hacer de este un lugar artístico y con traza urbana original, ha pasado a consi- activo y seguro a tiempo completo. A su costa se produjo derarse patrimonio, pues, a pesar de su origen, es hoy un el implacable avance de las funciones de ocio, avance lugar emblemático de la ciudad (Fig. 8). que se expresa especialmente a través de la proliferación Ahora bien, comprender el desarrollo en ciclos de antros nocturnos. Ese desequilibrio, consecuencia de evolutivos estratificados a raíz de cambios socioeconó- actuaciones aisladas de particulares después de la inter- micos y culturales no puede servir para renunciar a la vención pública de 1988-94, terminó dañando al barrio. 11 Fig. 8. Vistas del centro de Monterrey antes y después de la Macroplaza (1980-85). Fuente: Juan Manuel Casas (izq.) y Ricardo Lazcano (dcha.) 11 Cabrales (2000) ha señalado que el impacto de la regeneración de 1988-94 sobre el modelo de usos de suelo es clave para entender los cambios en el tejido social y las modificaciones funcionales.Tomando como referencia un inventario de usos de suelo –finca por finca– de 1997, del cual resultó un uso predominante de los servicios, este autor denuncia un modelo desequilibrado de usos de suelo basado en la subordinación del uso habitacional, en un elevado porcentaje de infrautilización del espacio –que permite adivinar las presiones especulativas que ahí operan– y en la baja carga demográfica del barrio, con subrrepresentación infantil. 18 �Dr. José Manuel Prieto González Diversas metodologías de intervención en centros históricos, como la del risanamento conservativo, han abogado por actividades compatibles con el ambiente; Fig. 10. Mural en una finca de la calle Juan Ignacio Ramón (visible desde el exterior durante el día), que expresa todo un ideal para la zona: calles despejadas, libres de autos. ello ha comportado a menudo la defensa de la recomposición de unidades inmobiliarias para la obtención de viviendas funcionales e higiénicas (González-Varas, 1999). Lo idóneo sería, en todo caso, una “plurifuncionalidad armónica”. Por otro lado, aunque en relación con lo anterior, cabe destacar la proliferación de baldíos y, por extensión, de prácticas especulativas y depredadoras que solo contribuyen a la degradación de la zona. g) La ‘autenticidad’ del ambiente ha llegado a verse Fuente: Ricardo Lazcano comprometida por la nueva imagen exterior que han legitimidad de adaptar esos espacios –de otra manera– a requerido algunos edificios de arquitectura vernácula las necesidades actuales. para acoger nuevos usos y resultar atractivos (Fig. 9). h) Finalmente, la abrumadora y desasosegante Una simple comparativa con el ambiente que mantienen presencia del automóvil en la zona, estacionado o circu- hoy entornos urbano-arquitectónicos similares en munic- lando, resta tranquilidad e impide un mayor disfrute de la ipios rurales del estado de Nuevo León como Lampazos misma en términos visuales. Además, incita a la destruc- de Naranjo, permite hacerse una idea del problema. Del ción de inmuebles para generar terrenos libres que sirvan mismo modo, algunos procesos de restauración y como áreas de estacionamiento e inunda las banquetas rehabilitación arquitectónica han adoptado soluciones –ya de por sí estrechas– de señales de tráfico, parquímet- escenográficas o superficiales que ignoran el valor de los ros, cordones ‘amarillo tránsito’ y demás infraestructura espacios interiores, sin que ello impida reconocer la relacionada con él (Fig. 10). Fig. 9. Fachada del Café Iguana hacia la calle Morelos. Imagen de 2008 en la que se anuncia un concierto del grupo “Misfits”. 3.Retos y desafíos ante la nueva intervención El IMPLANC ha empezado por Morelos, calle que discurre de poniente a oriente y una de las arterias más emblemáticas de Barrio Antiguo. Se trata, en términos generales, de un proyecto de peatonalización o semipeatonalización que, con respecto a la situación anterior, reduce drásticamente la calzada vehicular –apta ya solo para el ancho de un auto, para el paso en un solo sentido– y amplía de manera considerable los andenes peatonales Fuente: Ricardo Lazcano 11 de acuerdo a un diseño asimétrico. Los renders dados a El cambio físico detonó nuevos procesos sociales. La regeneración urbana revalorizó el espacio, encareciendo los alquileres, acelerando el proceso especulativo y favoreciendo finalmente un proceso embrionario de gentrificación, que implica una nueva realidad funcional y social. Además, el patrón de servicios permite inferir que responde más a una lógica de atención preferente a las demandas de población no residente en el barrio. Surgen así conflictos de intereses entre vecinos tradicionales, nuevos residentes y usuarios ocasionales, sobre todo jóvenes que acuden los fines de semana a discotecas y bares. A pesar de las exaltadas manifestaciones de inconformidad de los vecinos con los giros nocturnos, el autor no cree posible abordar este tema desde una perspectiva de jerarquías de legitimidad, dado que cada grupo esgrime su “derecho a la ciudad” y establece sus propios mecanismos de apropiación. 33 19 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) conocer muestran un diseño limpio, con pavimento al nador del Cuerpo Académico “3x4 ARQ.”, adscrito a la mismo nivel, dibujo de trama reticular –de módulo Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de mayor en el carril vehicular para distinguir movilidades– Nuevo León– una carta del IMPLANC solicitando y diferentes texturas, lo que sirve entre otras cosas –“guía “apoyo para dar un sustento teórico e histórico al proyec- táctil”– para facilitar el desplazamiento de invidentes. to de la calle Morelos” 13. Cabe señalar que no fuimos los También se incluye arborización a base de especies de la únicos en recibir esa solicitud, que se dirigió también a 12 región, bolardos de separación de tránsitos diferentes, otras personas, instituciones y organismos. En la carta se cordones de banqueta coloreados, mobiliario urbano, dice que Morelos tiene muchos problemas que entor- módulos de resguardo de bicicletas… La limpieza ambi- pecen la movilidad en la zona, por lo que algunos ental que revelan los renders es posible gracias, sobre vecinos habían manifestado su molestia ante la todo, a la desaparición de automóviles estacionados, si dificultad de caminar por las banquetas de piedra laja, bien se reservan algunos espacios para ese fin, pero se que debido al paso del tiempo estaban en condiciones acaba con el estacionamiento masivo y permanente (Fig. deplorables. Asimismo, se menciona que la calle es 11). La circulación de vehículos queda restringida ocupada durante el día como estacionamiento de los básicamente a los residentes y solo está permitida a oficinistas que trabajan en el sector poniente –peatonal velocidades inferiores a 30 km/h. desde hace años– de dicha calle o en las oficinas de Lo anterior es lo que se ve, la dimensión más amable gobierno municipal, de suerte que “la gente que se esta- y seductora del proyecto, algo que apela sobre todo a la ciona aquí no viene al Barrio Antiguo”. Se señala igual- estética. Pero ¿qué pasa con lo que no vemos? ¿Hubo mente que el proyecto tiene como propósito mejorar la aprobación unánime por parte de los vecinos? ¿Hubo accesibilidad en toda la calle, aspirando en última instan- resistencias al proyecto? ¿Existió verdadera capacidad cia a que esta actuación “sirva de modelo para todo el negociadora de la autoridad con los vecinos? En agosto Barrio Antiguo”. El problema con el que la autoridad se de 2014, quien esto escribe recibió –en calidad de coordi- encuentra es que “algunos vecinos, al verse incomoda- Fig. 11. Calle Morelos, Barrio Antiguo: proyecto (render IMPLANC) y ejecución de obras (noviembre 2014). Fuente: León Staines (izq.) y Ricardo Lazcano (dcha.) 12 13 En un principio iban a ser ébanos, anacahuitas y hierbas del potro, pero finalmente la Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología del municipio (SEDUE) vio inadecuadas estas especies y decidió sustituirlas por palo blanco y anacuas. La carta, enviada por correo electrónico el 11 de agosto de 2014, fue remitida por el Arq. León Staines, coordinador de Regeneración Social y Urbanismo Social del IMPLANC de Monterrey. Doy por hecho, asimismo, que el contenido de la carta recibió el visto bueno del director de la dependencia, Ing. Gabriel Todd Alanís. Por otro lado, se da la circunstancia de que el Arq. Staines, profesor de la Facultad de Arquitectura de la UANL, es también colaborador del citado cuerpo académico. 20 �Dr. José Manuel Prieto González dos por el hecho de no poder estacionar su auto sin pagar –“¿por qué no recurrieron antes a nosotros?”–, urgido de un solo peso sobre la calle, han externado su molestia y enfrentar con eficacia y rapidez la desafección de un toman el pretexto de que se acabará con el patrimonio sector vecinal. Poco a poco se fue abriendo paso la idea histórico que representa la piedra laja que existe actual- de que el proyecto no se gestionó bien desde el principio mente”. En función de ello, lo que se nos pide como con las personas más importantes a considerar en Barrio “expertos en la materia” es “dictaminar la coherencia del Antiguo: sus habitantes. El diálogo y la negociación con proyecto de acuerdo al tiempo actual (y a la historia) y a los vecinos resultan en este sentido fundamentales, entre los conceptos de accesibilidad total y ciudad sin autos otras cosas porque el objetivo último debe ser que todos que la teoría actual dicta para tener una ciudad con buena los afectados por la reforma salgan beneficiados y que no convivencia”. La solicitud de apoyo, por tanto, busca haya derrotados. No se trata de vencer al discrepante con argumentos de ‘autoridad’ para confrontar a los vecinos teorías, sino de convencerle escuchándole, dialogando disconformes y acallar sus críticas. De ahí que se estime con él y atendiendo sus demandas. En la carta parece “muy útil” una carta dirigida al IMPLANC en la que, a darse más crédito a los dictados de la teoría actual que a modo de recomendaciones académicas, se destaque lo las legítimas demandas y aspiraciones de los vecinos. positivas que han resultado estas intervenciones en otras Sabemos que hubo contactos y diálogo de la autoridad ciudades del mundo, mejorando la convivencia y la con los vecinos, pero probablemente no fue suficiente movilidad y viéndose beneficiados los centros históricos y/o no se dio siempre en los términos más adecuados. La al sacar el auto de ellos. tarea del IMPLANC debe consistir en negociar y dar Dado que conozco bien –y aprecio personal y profesionalmente– a quien redactó esa carta, entre otras cosas soluciones a los disconformes. Este debería ser, por tanto, el primer reto a considerar. porque es compañero del Cuerpo Académico “3x4 Después del debate mantenido en el seno del cuerpo ARQ.”, no dudo del carácter bienintencionado de la académico, acordamos entrevistar a los vecinos discon- misma. formes antes de pronunciarnos. Entendimos que, como Pero es evidente que a esa misiva subyacen intereses dice Carlos Martí (2007:29), no basta con saber decir, de la dependencia municipal que la avala, es decir, el sino que hay que saber también escuchar, porque el IMPLANC. Al plantear el tema al resto de miembros y mundo al que interrogamos no es únicamente el mundo colaboradores del cuerpo académico se suscitó un inten- visible. Las entrevistas en profundidad que realizamos so e interesante debate sobre la oportunidad de pronun- confirman lo dicho anteriormente. Las voces aparente- ciarnos y, en caso de hacerlo, de cómo proceder, tanto en mente más discrepantes no están en contra del proyecto la forma como en el fondo. Redacté un primer borrador pero piden a la autoridad que cuide las formas, que haya de dictamen pero no gustó y lo desechamos. Hubo respeto, capacidad pedagógica, más diálogo y más 14 15 consenso en el asunto de la “piedra laja” , pero no en lo empatía con la gente, no imposiciones ni autoritarismos referente al problema del automóvil. Coincidimos en que ni maneras agresivas o groseras. Con abrumadora el proyecto, en términos generales, era bueno aunque sensatez, uno de los entrevistados señala: “Yo estoy en la mejorable. Algunos compañeros vieron demasiadas mejor disposición, pero que me respeten… Dime qué prisas y oportunismo en la solicitud del IMPLANC puedes hacer por mí para ver qué puedo hacer yo por 14 15 En síntesis, señalamos que no es correcto considerar “patrimonio histórico” la piedra laja porque esta se puso nueva –sin relación con la superficie preexistente– en la primera regeneración de la zona (1988-1994). Se trata, por tanto, de material moderno dispuesto con apariencia histórica o historicista para expresar el carácter antiguo de la zona que trataba de exaltarse en aquel momento. El autor realizó dos entrevistas en profundidad a vecinos con negocios en la zona. La primera de ellas (A), con un solo interlocutor, tuvo lugar el martes 19 de agosto de 2014. La segunda (B), con dos interlocutores, se llevó a cabo el martes 26 de agosto de 2014. Se omite la identidad por petición expresa de los entrevistados. Ambas entrevistas están grabadas en audio y transcritas. 33 21 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) ti…, apóyame y te apoyo. En el pedir está el dar. Apoyo Ello implica, como se ha dicho, escuchar a la ciudadanía 16 mutuo es bienestar común”. Otro de ellos apunta: “Si y dialogar con ella, atendiendo sus demandas en la quieres embellecer [cambiar las cosas], tienes que hacer- medida de lo posible y de lo razonable, así como evitar lo junto con la gente, no al margen de ella…; tienes que soluciones autoritarias y tentaciones de pensar por los ver el beneficio del otro cuando tú quieres obtener demás. Esto nos recuerda los siempre vigentes plantea- 17 también un beneficio”. Se quejan de falta de información mientos de Jane Jacobs (2011), a la que a veces se ha en relación a lo que se va a hacer, de cierta “improvi- presentado como “detractora de la planificación” o sación”, de que la autoridad hace cosas y no avisa con defensora de una ciudad no proyectada. Lo que ella suficiente antelación, de que se dice todo de manera postula es en realidad “otra planificación”, distinta de la acelerada, de que la autoridad propone cosas pero no tradicional, pues esta, diseñada desde arriba, elude plasma esas propuestas por escrito o de manera formal, habitualmente la experiencia cotidiana del lugar, las de que no es justo decir a los vecinos que ya no pueden necesidades de las personas y las diferentes realidades estacionarse frente a sus casas y no ofrecer alternativas, que vive la población. Lo que defiende es, en suma, un de que se dice una cosa y resulta otra…, de donde “urbanismo de abajo a arriba”. Por otra parte, para el concluyen que se está jugando con ellos. Se quejan de la caso de Barrio Antiguo será preciso también conciliar incertidumbre, de qué vaya a pasar en el futuro en caso de intereses diversos entre los residentes y los visitantes que el IMPLANC desaparezca como dependencia ocasionales, aunque anteponiendo siempre a los prime- 18 municipal . Solicitan seriedad y cumplimiento, seguri- ros, pues el tejido social que resulte de ese entendimien- dad jurídica y una autoridad digna de crédito –ven un to es lo que podrá reavivar la utilización de la zona y problema de credibilidad en la autoridad–. Uno de los sustentarla a lo largo del tiempo. entrevistados pregunta por qué tanta prisa ahora por En el tema de la movilidad, por ejemplo, considero cambiar las cosas cuando han tenido descuidado al que se debe priorizar el tránsito peatonal y en bicicleta Barrio tanto tiempo. Creen que ha faltado diálogo. De la sobre el motorizado, aunque sin caer en imposiciones ni autoridad dicen: “No son malas personas pero no dialo- maximalismos. gan…; todo lo quieren manejar lo más fácil que se 19 pueda” . A veces tienen miedo de expresar públicamente lo que piensan, y a menudo se han sentido “engañados” y defraudados por la autoridad. Presentamos a continuación de manera más resumida otros retos y desafíos: a) Es importante llegar a definir la zona como “bien cultural ambiental” en tanto tejido urbano tradicional, Finalmente, tomando en cuenta la información pues el moderno concepto de bien cultural ha extendido recopilada en estas y otras entrevistas, redactamos el su interés hacia aquellas manifestaciones más “difusas” 20 dictamen, haciendo consideraciones más amplias y y “anónimas” que cifran su valor y significado justa- elaboradas que las inicialmente previstas. En línea con el mente en el hecho de estar juntas. El sentido de lo ambi- pensamiento de Campos Venuti, este caso pone de mani- ental está relacionado con valores morfológicos, estéti- fiesto lo imprescindible que resulta atender al bienestar cos y arquitectónicos, pero también históricos y cultu- social si realmente se aspira a una reorganización estruc- rales. Estos valores, como ha señalado González-Varas tural del Barrio con carácter de regeneración integral. (1999:342), hacen que la consideración de un núcleo 16 17 18 19 20 Entrevista “A”. Entrevista “B”. Dicen que el IMPLANC les ha apoyado con lugares de estacionamiento, pero se preguntan cuánto tiempo va a durar eso: “Mientras exista el IMPLANC ¿y después qué? Si llega otro alcalde o gobernador con otra idea quedamos desamparados…” (entrevista “B”). Es decir, quieren garantías a futuro. Entrevista “B”. El dictamen definitivo, dirigido al Ing. Gabriel E. Todd Alanís, director del IMPLANC, está fechado el 20 de septiembre de 2014 y firmado por el autor en calidad de coordinador del Cuerpo Académico “3x4 ARQ.” 22 ��Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) sificar”, lo que revelaría un proyecto de naturaleza político-económica más que cultural. Es decir, para estos Fig. 13. Entrevista al investigador Hugo Arciniega en Milenio (edición Monterrey), 14 de junio de 2014. grupos no hay prioridades culturales; lo que hay es mucho dinero en juego, expectativas de negocio y, por ende, muchos intereses económicos de por medio. Por 20 eso el Barrio se pone de moda de nuevo. La única manera que se entiende para “conservar” es explotando el suelo, sometiéndolo a un aprovechamiento intensivo. El problema es concebir la idea de redensificación con 15 plantas en lugar de 2 o 3. En sí mismo, el objetivo de redensificación no es malo; el problema es el grado. Bastaría ocupar los numerosos lotes baldíos y los destinados a estacionamiento vehicular para que ese objetivo se viera razonablemente satisfecho. A veces se olvida que la buena conservación también genera plusvalías. Para Hugo Arciniega, la redensificación no puede entenderse como la capacidad de alterar espacialmente los monu- Fuente: Milenio mentos o como la construcción indiscriminada de edifi- en el área de estudio como consecuencia natural de una cios de vivienda plurifamiliar que no se apegan a las buena regeneración y no como el motivo de su inter- normas (Mendoza, 2014 / Fig. 13). Creo que la ‘esencia’ vención. Aparte de eso, teniendo en cuenta que el de una zona urbana como Barrio Antiguo está en la turismo cultural convencional se ha quedado obsoleto escala –la pequeña escala– y la traza urbana; si esto se –entendido solo como servicio–, bien podrían implemen- pierde se habrá dado un gran salto cualitativo en la pérdi- tarse estrategias tendentes al desarrollo del turismo de da definitiva del lugar. última generación, conocido como turismo creativo o d) Más allá de la primera visión estrictamente cultu- experiencial (Binkhorst, 2008). ral o “contemplativa”, es legítimo considerar la dimen- e) La introducción de arquitectura contemporánea en sión económica de los centros históricos –“bienes los lotes baldíos debe hacerse sin miedo pero con respeto económicos”–, entre otras cosas porque de ello puede al entorno. Giovannoni, impulsor del concepto de “ambi- depender el mantenimiento de la estructura social de los ente” en relación a los centros históricos, fue prohibi- mismos. La vía de la “congelación” de esas áreas para cionista en este tema, pero esa actitud es hoy muy preservar sus valores culturales no es viable. El poeta y discutible, sobre todo tras haberse dado ya una práctica crítico T. S. Eliot decía que tener sentido histórico cualificada de inserción cuidadosa de nuevas arquitec- significa ser consciente de que el pasado es pasado, pero turas de calidad en áreas históricas. Como no tendría que es, al mismo tiempo, presente (Martí, 2007:17). El sentido rellenar los baldíos de Barrio Antiguo con “falsos reto aquí es el desarrollo de funciones económicas o históricos” o productos pseudovernáculos, es legítimo y comerciales acordes con la naturaleza histórico-cultural acertado dar entrada a la arquitectura contemporánea con de estas zonas y que permitan su revitalización, caso del diseños que –sin dejar de ser expresión de la época turismo, la producción artesanal e incluso el negocio actual– dialoguen con las pre-existencias ambientales, inmobiliario. El turismo, en efecto, puede ser un buen sobre todo en términos de escala, altura, alineación y recurso, pero convendría entender la actividad turística volumetría, y contribuyan así a explicar mejor el entorno. 24 33 �Dr. José Manuel Prieto González Casos como el del Museo MARCO (1991), de Ricardo Fig. 15. Calle Morelos (Barrio Antiguo), noviembre 2014. Legorreta, en el límite con Barrio Antiguo, considero que son acertados (Fig. 14). El recurso al “método tipológico”, que permite registrar las permanencias o invariantes en relación a modos y tipos de vivir y de hacer, y se concreta en edificios similares y repetitivos, puede servir 23 de base para orientar el diseño de nuevos edificios . No hay incompatibilidad entre tradición e innovación. f) Es lógico y acertado analizar y considerar experiencias de éxito en otras latitudes (Guridi y otros, 2014), pero conviene evitar la tentación de seguir acríticamente modelos o estrategias de intervención importados, sobre todo teniendo en cuenta factores locales clave como el clima. Al considerarse los espacios públicos en la regeneración de Barrio Antiguo, si se quiere potenciar su uso y disfrute –sobre todo en términos de movilidad peatonal– no pueden ignorarse las condiciones climáticas de la región, que obligan a generar sombra en las calles mediante arborización, toldos de diseño u otros sistemas (Fig. 15). Una de las críticas que más se ha escuchado últimamente sobre el proyecto de peatonalización de la calle Morelos se refiere precisamente a la debilidad de su arborización. g) Creo que cualquier propuesta de actuación en la zona, incluso las que puedan hacerse sin pretensión Fig. 14. Vista del Museo MARCO desde la azotea del Condominio Acero. A la izquierda, la Catedral, y tras ella, Barrio Antiguo (antiguo barrio de Catedral). Fuente: Ricardo Lazcano ejecutiva, requiere previamente un conocimiento lo más profundo y riguroso posible de la realidad del área a intervenir, tanto en lo que se refiere a su evolución histórica, social y cultural como a las características propias de sus diversas arquitecturas, etc. En este sentido, son cuestionables las bases de la convocatoria para el XII Concurso “Gran Premio de Arquitectura Joven” (2014), promovido por el capítulo Monterrey de la Academia Nacional de Arquitectura y centrado precisamente en Barrio Antiguo. El tema del proyecto insta a los concursantes –estudiantes de arquitectura– a aplicar “estructuras arquitectónicas renovadas en los centros de manzana del Barrio Antiguo de Monterrey”. En función de ello, del grado de libertad conferido, los autores del proyecto ganador no dudaron en abrir indiscriminadamente las manzanas y conectar sus centros –identificados a menudo con patios interiores– mediante espacios públicos. Ese proceder, sin embargo, atenta directamente contra la vocación intimista y ensimismada de la arquitectura vernácula y tradicional norestense, es decir, contra su propia esencia, desvirtuándola. Innovar –incluso en estos Fuente: Ricardo Lazcano 23 contextos– no es censurable, pero no todo vale. Si los Carlos Martí (2007:39) propone los estudios tipológicos como un instrumento eficaz para quien hoy se enfrenta al problema del proyecto. Nos recuerda, además, que durante mucho tiempo la práctica de la arquitectura se basó en la idea de transformar las obras precedentes, y que, en contra de lo que cabría esperar, la transformación de una situación existente no supone, por lo general, una restricción sino un estímulo (pp. 45 y 49).. 33 25 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) jóvenes concursantes hubieran conocido las propiedades en la estimación histórico-cultural de lo humilde, de los intrínsecas de la arquitectura sobre la que iban a interven- edificios modestos o de las arquitecturas menores, así ir es probable que hubieran actuado de otra manera. como del valor de conjunto, es decir, el valor ambiental o Afectar de este modo la naturaleza tipológica y formal de contextual. Ese reconocimiento debe ir ligado a su vez a la arquitectura tradicional de la zona comprometería una revisión crítica del discurso oficial de “grandeza”, seriamente el valor ambiental de la misma. que ha perdido fuerza con los años pero sigue vigente en h) Un último reto consistiría en conocer el “nuevo diversos ámbitos, aun cuando –a la luz de los problemas modelo” de conservación del patrimonio, que se define de la metrópoli actual– haya devenido hoy en algo no solo como más eficaz que el antiguo, sino también caricaturesco. Si Monterrey se identifica en ese discurso como más barato, “aunque requiere más conocimientos, con una idea de grandeza, Barrio Antiguo solo puede más desarrollo técnico y más formación de los especialis- representar indignidad. tas” (Guridi y otros, 2014). Puestos a ello, podríamos No menos urgente resulta en un ambiente como el –por ejemplo– darnos a la tarea de clarificar criterios con regiomontano, tan pragmático y sensible a las oportuni- respecto al tema de la autenticidad, asumiendo en todo dades de negocio, educar en la conciliación respetuosa y caso que la alteración o vulneración de la misma cuestio- equitativa de intereses económicos y culturales, aspi- na el propio sentido de los valores históricos, artísticos y ración que no debe confundirse con la actual premisa culturales (Fig. 16). O podríamos tal vez plantearnos si es posmoderna según la cual “lo cultural es uno respecto a preciso ponerle límites a lo antiguo en la ciudad cuando lo económico”.24 Convendría superar el sacrosanto hablamos de zonas históricas, o si más bien la historia es concepto de “progreso” entendido a la manera tradicion- algo que afecta a toda la ciudad. al, verdadero mantra enarbolado como panacea o invocación para conjurar todos los males de la sociedad. 4.Conclusiones El viejo postulado de que los valores histórico-culturales no pueden interferir en los objetivos del progreso –debi25 En las páginas precedentes hemos visto que son endo supeditarse a estos– ya no se puede sostener hoy, muchos y muy variados los retos que enfrenta la regene- entre otras cosas porque la actualización del concepto 5.ración de Barrio Antiguo. Urge educar a los ciudadanos implica también velar por la herencia cultural del pasado. Fig. 16. Antiguos “antros” en Barrio Antiguo. Imágenes de 2008. Fuente: Ricardo Lazcano 24 25 En el sentido de que toda manifestación artística o monumental debe estar al servicio de su mercantilización o venta, y de que la “forma-mercancía” domina el arte y la cultura tanto como los bienes materiales (Jameson, 2012:22). Un caso paradigmático es el de la arquitecta china Lin Huiyin (1904-1955), que introdujo la modernidad en su país y a la vez se dedicó con su marido –el también arquitecto Liang Sicheng– a inventariar el patrimonio arquitectónico nacional. Aunque hoy son figuras de culto en China, aquello hizo que fueran declarados “enemigos del progreso” por el gobierno de Mao Zedong (Zabalbeascoa, 2014). 26 33 �Dr. José Manuel Prieto González Y ello a pesar de que –paradójicamente– nuestra época Fig. 17. Calle Morelos, Barrio Antiguo (febrero 2015). ha decretado el “fin de la temporalidad” y la “reducción al presente”, de suerte que el antes y el después tienden a desaparecer; de ahí también el “poco sentido del pasado histórico” (Jameson, 2012:33). Las legítimas aspiraciones de negocio que esta regeneración urbana promueve no pueden anteponerse al disfrute de los valores culturales de la zona; deben armonizarse con los beneficios sociales que exige toda obra pública. El valor del pasado puede y debe reconocerse sobre todo en las utilidades sociales del presente. Los procesos de regeneración de esta índole no pueden desentenderse o desvincularse de las necesidades ni de los problemas cotidianos de la ciudadanía, con lo que ello implica para la autoridad, obligada a mantener permanentemente abierto un canal de diálogo con la población involucrada en cada caso. Tras una inversión de 20 millones de pesos (Alanís, 2014), en diciembre de 2014 fue inaugurada la remodelación –peatonalización– de la calle Morelos en Barrio Antiguo. La mejora es innegable, sobre todo en términos estéticos y de imagen urbana (Fig. 17). Habrá que ver si ello se traduce también en beneficios sociales tangibles, más allá de los derivados del empoderamiento del peatón y la entronización de la escala humana; cabe preguntarse, por ejemplo, sobre lo que pueda ocurrir con la vivienda. Y habrá que ver si el modelo es replicable, sobre todo económicamente, al resto del barrio. Al margen de la remodelación del espacio público, será necesario implementar mecanismos de actuación integral que incluyan, entre otros, aspectos legales y fiscales. Téngase en cuenta, además, que la baja fiscalidad o carga impositiva de las administraciones públicas mexicanas –México es el país con menor capacidad recaudatoria de toda la OCDE– supone una seria limitación para las inversiones públicas en estos rubros. En países como México, con altos índices de pobreza y marcadas carencias sociales, cada vez resulta más difícil seguir defendiendo el patrimonio cultural y arqui- Fuente: Ricardo Lazcano tectónico desde posiciones casi exclusivamente afines a una élite intelectual y académica o, en los ámbitos de gobierno, a la esfera de lo políticamente correcto, es decir, de aquello que supuestamente nos permite presentarnos ante el resto del mundo como un país desarrollado. Si descuidamos la dimensión social del patrimonio, este será inviable como proyecto cultural. Mientras buena parte de la ciudadanía tenga mal resueltas o directamente sin resolver necesidades vitales más perentorias, el verdadero sentido de aprecio y apropiación popular que requiere la apuesta patrimonial no podrá verse satisfecho. En este sentido, deben revisarse las políticas públicas y la autoridad debe mostrar mayor tolerancia y capacidad de diálogo con los gobernados, renunciando a imponer decisiones y medidas unilaterales. 5.Referncias bibliográficas Alanís, Ricardo (2014), “Inauguran remodelación de la calle Morelos”, en Milenio.com, 19 de diciembre, <http://www.milenio.com/politica/Inauguran-remodelacion-Morelos-Barrio-Antiguo_0_430157249.html>. Binkhorst, Esther (2008), “Turismo de co-creación: valor añadido en escenarios turísticos”, en Ara. Journal of Tourism Research / Revista de Investigación en Turismo, vol. 1, n°. 1, pp. 40-51. 33 27 ��Antonio López-Gay CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Recibido: 18/12/2015 Aceptado: 15/04/2016 Lorena Marina Sánchez Olga Woolfson 2 Resumen: Abstract: 1 Historical Center of Quito: an experience for the preserLa temprana declaración de Quito como Patrimonio de la Humanidad en 1978 la convierte en un ejemplo latinoamericano con una singular vation of courtyard houses with an emphasis on user awareness experiencia preservacionista. Su Centro Histórico compone una The early declaration of Quito as a World Heritage site amalgama de períodos y bienes, destacándose la in 1978, makes this city a Latin American example with a presencia Esta remarkable preservationist experience. Its Historical hibridación sobrevive en el área de amortiguación, Centre composes a blend of periods and goods, empha- compuesta por diferentes barrios, a través de una sizing on the presence of Spanish-Aborigine syncretism tipología residencial característica: las casas patio. Con stands. This hybridation survives in the buffer area, made un sinfín de complejidades para su tratamiento, estas up of different neighborhoods, through a residential prop- viviendas componen gran parte de la identidad erty typology: the patio houses. With endless complexi- habitacional quiteña, aunque sólo recientemente han ties to their approach, these homes comprise the residen- adquirido un nuevo protagonismo dentro del marco de tial identity of Quito, but they have only recently taken on protección residencial. Por ello y mediante un abordaje a new protagonism within a residential protection frame- histórico-arquitectónico y social, se ha indagado el work. Therefore, and through a historical-architectural fragmento patrimonial del barrio San Juan, representativo and social approach, has been investigated the patrimoni- de lo que acontece en el área de amortiguación. Desde al fragment of the neighbourhood of San Juan, which is una concepción de la investigación exploratoria, de representative of what happens in the buffer area. Diag- carácter principalmente cualitativo y centrada en la nosis and guidelines are exposed from a conception of concientización de los usuarios, se exponen los exploratory study, mainly qualitative and focused on diagnósticos y lineamientos de acción asociados. Esta users awareness. This approximation has been carried on aproximación se ha realizado mediante la observación in through the observation in situ, the analysis of planime- situ, el análisis de planimetrías, bibliografía y fotografías, try, bibliography, photographs, the carrying out of inter- la realización de entrevistas y encuestas de opinión. De views and opinion polls. Thus, final reflections are esta forma se presentan reflexiones finales junto con un presented along with a methodological development desarrollo metodológico factible de ser apropiado a otros feasible of being adapted to other residential properties in bienes residenciales en otros contextos urbanos. other urban contexts. Palabras clave: Key words: del sincretismo español-aborigen. patrimonio residencial, preservación, concientización residential heritage, preservation, awareness 1 Argentina, (7600) Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires, e-mail: lorenasanchezarq@yahoo.com.ar 2 Ecuador, (170143) Quito, Provincia de Pichincha, e-mail: olpiwoolfson@gmail.com; olpiwoolfson@andinanet.net 3 La presente investigación fue patrocinada por el Proyecto Prometeo de la Secretaría Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación de la República de Ecuador y desarrollada en el INPC de Quito, con el relevante acompañamiento del Instituto Metropolitano de Patrimonio de dicha ciudad. 29 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 29-38 �CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Antonio López-Gay 1.Introducción La salvaguarda de la herencia no monumental o contextual, donde se inscriben las viviendas, constituye un avance históricamente cercano. Recién desde mediados del siglo XX se registra una democratización en el reconocimiento valorativo de múltiples bienes frente a las primigenias declaraciones de monumentos y legados excepcionales (Lourés Seoane, 2001; Fernández, 2007; Endere, 2009). Las difusas delimitaciones y las profusas denominaciones para este tipo de patrimonio, aún hasta la actualidad, señalan las complejidades que ha acarreado su abordaje. En un sentido amplio, es posible entenderlo como un conjunto de bienes que constituyen tejidos característicos, amalgamando usos y costumbres sociomateriales a través del tiempo, erigido por idóneos, constructores y en menor medida profesionales, mediante la utilización de diversas técnicas y tecnologías (Waisman, 1992 y 1993; Sánchez y Cuezzo, 2010). Dentro del ámbito latinoamericano, el reto de preservar las viviendas patrimoniales se acrecienta frente a las economías débiles, la envergadura de los parques construidos, las presiones inmobiliarias, las normativas patrimoniales no aplicadas e incluso inexistentes, las discontinuidades en las prácticas conservacionistas y los problemas socioambientales, entre otros. El desafío amerita renovadas reflexiones que impliquen acciones de preservación progresivas mediante dinámicas relaciones entre las entidades estatales y/o los entes no gubernamentales interesados, junto con los usuarios de los bienes. El hincapié en estos últimos presenta una alternativa clave para retroalimentar acciones a más largo plazo, ya que son los habitantes de las viviendas, como propietarios o inquilinos, los que poseen la principal autoridad práctica para consumar transformaciones y permanencias (Andrade, Borja y otros, 1991; Carrión Mena, 2000; Gutiérrez, 2003; Delgadillo, 2008 y 2011). Entre las experiencias internacionales enmarcadas en esta perspectiva, es necesario mencionar las tareas realizadas en Bolonia en 1969, ya que por primera vez se vinculó la defensa de un Centro Histórico (CH) con las aspiraciones de los sectores populares en relación con sus hogares, inaugurando lazos entre patrimonio y sociedad (Roca Cladera, 1995). Desde entonces, las experiencias europeas han avanzado en esta temática y son múltiples los ejemplos existentes, destacándose lo obrado a partir de la década del ´90 para el tratamiento de sus bienes tradicionales principalmente mediterráneos (Asociación para la Rehabilitación del patrimonio edificado en Europa y el Mediterráneo). 33 30 Los aprendizajes europeos han constituido referentes para la ideación de caminos apropiados al ámbito latinoamericano, sus habitantes y sus bienes domésticos. Es destacable la experiencia perfeccionada desde 1980 en Río de Janeiro, Brasil, para los inmuebles de sus áreas centrales (Instituto Municipal de Arte e Cultura, 1985; Pinheiro, 1986). Desde la misma década, son relevantes las gestiones desarrolladas en Buenos Aires, Argentina, para la incorporación pública de la temática y la materialización de ayudas técnicas (en especial desde 2001 mediante la ex Dirección General de Patrimonio, cuyos trabajos se rescatan, aunque no en su totalidad, a través de la web gubernamental actual). En este sentido se alinean experiencias en Bolivia (en especial el trabajo de la Agencia española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, 2011), Chile (como los abordajes de la Fundación Altiplano, 2012), México (como el esfuerzo del Fideicomiso Centro Histórico de la ciudad de México, 2014) y Ecuador (en particular la labor del Instituto Metropolitano de Patrimonio –IMP-, 2015), entre muchas otras. De forma explícita o tácita, una de las claves de estas experiencias ha residido en la concientización usuaria dentro de cada marco local. La concepción de la concientización posee sus más relevantes raíces en las intersecciones de la filosofía, la educación, la sociología y la psicología. Desde el enfoque de Freire (1975; Villalobos, 2000) hasta las miradas de Sennet (2009 y 2012) y Bauman (2013), la concientización se asocia a la transformación de las estructuras, la amalgama entre la teoría y la práctica, la retroalimentación cíclica hacia la acción desde el sentimiento, el pensamiento y la voluntad como partes integrantes de un mismo proceso. Estos tres aspectos, ilusoriamente divididos, comprenden en su desarrollo conjunto el despliegue de un compromiso colaborativo que óptimamente evoluciona hasta convertirse en un hábito. De esta forma, se pugna por reconstruir el bienestar colectivo desde el acercamiento de las individualidades, a través de la rebelión de la concientización, aún en el actual ciclo cultural inmerso en las lógicas del consumo capitalista. En su concepción patrimonial se comprende que la conciencia implica la aceptación emocional y racional de los valores heredados, mientras que la concientización avanza sobre acciones concretas para alcanzar la preservación. Un usuario concientizado sentirá, pensará y hará, es decir que además de querer y valorar lo heredado, realizará acciones en pos de su conservación –como utilizar tiempo en gestiones patrimoniales o invertir dinero para los tratamientos que fueran necesarios- (Zingoni, 2003; Sánchez, 2014). �Lorena Marina Sánchez / OlgaLópez-Gay Woolfson Antonio En este marco, Quito resulta un distinguido escenario de indagación temática. Su temprana declaración como Patrimonio de la Humanidad en 1978 (UNESCO), convierte a la ciudad en un ejemplo latinoamericano con una singular experiencia preservacionista. Su CH presenta una fusión de períodos y bienes, destacándose el sincretismo español-aborigen. El Área de Amortiguación (AdA) del CH, compone una zona sustancial para ser examinada en tanto contexto de valor inmediato al núcleo central. Mediante diferentes grados de restricciones y beneficios, allí se pautan los alcances de las acciones patrimoniales para resguardar los valores de todo el conjunto. Ya desde la Carta de Venecia de 1964 se siembra la consideración del contexto, concepto que avanzará progresivamente en las sucesivas recomendaciones internacionales y será particularmente estimado en las Directrices Prácticas para la aplicación de la Convención del Patrimonio Mundial (UNESCO, 2008 y actualizaciones). Así, la protección del AdA debe equilibrar los intereses económicos, turísticos y habitacionales que presionan sus valores y los del núcleo que atesora (Hardoy y otros, 1983 y 1984; Ortiz Crespo, 2013; Carrión Mena, 2003; Carrión Mena y Dammert Guardia, 2013). Actualmente, el CH comprende más de 370 hectáreas de protección edificada y más de 230 hectáreas de protección natural. El anillo edificado está formado por dos zonas: el núcleo central ocupado por el barrio González Suárez y el AdA formada por 14 barrios en los que predomina el tejido residencial. Este relevante legado doméstico ameritó diversos análisis desde fines del siglo XX, aunque sólo muy recientemente se han focalizado propuestas con énfasis en los usuarios, a través de desarrollos específicos del IMP. Por ello, el objetivo general de la investigación consistió en diagnosticar el estado de concientización usuaria del patrimonio residencial aledaño al núcleo central del CH de Quito, desde aspectos histórico-arquitectónicos y sociales, para idear lineamientos de acción hacia su conservación. Desde una concepción de la investigación exploratoria y principalmente cualitativa, se trabajó en tres fases metodológicas. En una primera instancia se seleccionaron los sectores urbanos más representativos dentro del AdA y se fundamentaron las unidades de análisis y observación. Para ello se examinaron fuentes escritas y gráficas (fueron fundamentales las fichas de inventario de 1990-94 y 2010 del IMP), se efectuaron recorridos in situ y se realizaron entrevistas abiertas a informantes clave (el cronista de la ciudad, diversos especialistas del IMP, del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural 33 –INPC- y habitantes barriales). Se eligió el fragmento patrimonial del tradicional barrio San Juan y dentro de cuatro manzanas que aún ostentan un tejido y una traza antigua aún reconocible, se seleccionó un conjunto de casas patio con usos residenciales y residencial-comerciales. Se focalizó en esta tipología por constituir uno de los principales eslabones identitarios dentro del CH. En la segunda fase se afrontó la concientización usuaria mediante la realización de encuestas semiestructuradas de opinión en los domicilios elegidos, organizadas desde los tres ejes asociados (sentir, pensar y hacer). En paralelo se continuaron las entrevistas a informantes clave. La tercera fase consistió en definir fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas para la conservación del patrimonio residencial desde la articulación histórica-arquitectónica y social analizada, mediante la construcción de cuadros y matrices que concluyeron en lineamientos de acción para la conservación del legado trabajado. 2.Desarrollo 2.1 Acercamiento al CH, el barrio San Juan y las casas patio En Quito predominó un modo de ocupación territorial de tipo lineal, estrechamente relacionado con sus límites topográficos naturales, los recursos y las relaciones productivas de los pueblos aborígenes. Con la fundación española de 1534, nativos y extranjeros confrontaron y fusionaron, progresivamente, sus saberes y prácticas. Se incorporaron nuevas formas de tejido y traza, y en paralelo, se produjo una modificación de la composición social. El esquema hispánico, en torno a la plaza mayor, definió el trazado vial en damero, limitado por las quebradas, los volcanes y los riachuelos que caracterizan la ciudad. (Imagen 1) A partir de 1560, numerosas órdenes eclesiásticas se establecieron en el centro de Quito e impulsaron la consolidación de los poderes civiles y religiosos. El 10 de Agosto de 1809 se fechó el inicio de la independencia de lo que hoy es Ecuador, gesta acontecida en Quito, cuya acta independentista es la primera en toda la América española. La noción de CH se origina durante el siglo XX, más específicamente sobre los años ´40. En este momento se perfila el CH con su núcleo y sus barrios aledaños, y se le otorga al Municipio la facultad de intervenir en el desarrollo local. Desde entonces, el CH fue estimado como un sector singular dentro de los sucesivos planes municipales. La reforma agraria del ´60 y el crecimiento 31 �CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Antonio López-Gay asociado al impulso petrolero desde la década del ´70, fomentaron los cambios urbanos y socioeconómicos más vertiginosos dentro de la ciudad (Woolfson y otros, 1980; Cifuentes, 2008). (Imagen 2) En 1978 se declara a Quito como Patrimonio de la Humanidad (UNESCO) según las delimitaciones previamente planteadas, debido a sus valores culturales, artísticos, arquitectónicos y paisajísticos, entre otros. Ese mismo año, la entonces Dirección Nacional de Patrimonio, que había presentado la candidatura de Quito ante la UNESCO, se constituye como INPC, actual ente encargado de la salvaguarda de los bienes ecuatorianos. No obstante, las principales acciones concretas dentro del CH se materializaron a partir del terremoto de 1987 y sus consecuencias, a través de la creación de valiosas entidades de ayuda técnica y financiera, como el Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultural, hoy IMP. Asimismo, en la actualidad existen diversas organizaciones nacionales y municipales que se suman a las mencionadas y colaboran en pos de la preservación, aunque no debidamente articuladas. Estos organismos han debido afrontar las numerosas metamorfosis sucedidas dentro del CH, en especial desde mediados del siglo XX, como el continuo proceso de disminución de la población residente, las modificaciones de uso del patrimonio edificado, el arribo de una inmigración pluricultural y pluriétnica, la congestión de tránsito vehicular, la tugurización de las viviendas, la gentrificación, la marginalidad y la museificación zonal, junto con las problemáticas sociales derivadas de este panorama, como la drogadicción y la prostitución.4 En este marco, el tema de la vivienda ha sido fundamental, aunque sólo muy recientemente se han focalizado propuestas para los usuarios mediante diversos programas del IMP, como los denominados “Quinta fachada” e “Imagen urbana”, dirigidos a los propietarios. Asimismo, el Manual técnico ideado para guiar a los usuarios (propietarios e inquilinos) en el cuidado de las viviendas patrimoniales, difundido barrialmente, constituye un avance dentro de lo expuesto (IMP, 2015). En este sentido, para trabajar la concientización usuaria del patrimonio residencial aledaño al núcleo central del CH de Quito, de acuerdo con el objetivo propuesto, se indagó el tradicional barrio San Juan. Este sector presenta un singular paisaje con fuertes pendientes y edificaciones adaptadas mediante rampas, escalinatas y taludes, por lo que se ha bautizado como “El balcón quiteño”. Se explica que sobre un templo existente (supuestamente inca, aunque no hay demostraciones arqueológicas que lo corroboren) los españoles construyeron la Capilla de Nuestra Señora de la Consolación y más tarde, la Recoleta Agustina. Esta se convirtió, en el último cuarto del siglo XIX, en Convento de Clausura, llamado San Juan Evangelista, cuyo nombre ha bautizado el barrio (Quevedo y otros, 1994; López Moreno, 2006). San Juan estuvo originalmente habitado por una escasa población debido a que eran terrenos de difícil acceso. Desde inicios del siglo XX, el barrio avanzó lentamente. Recién a partir de la década del ´50 se realizaron obras básicas de infraestructura y desde los ´70 se desarrolló el accionar social para el progreso zonal. En este crecimiento, se generó un fragmento cuyos valores ameritaron su inclusión dentro del AdA del CH, compuesto por aproximadamente 24 manzanas de diferentes dimensiones que abarcan una extensión de 25,64 hectáreas, con una población de 3250 personas que ocupan 1280 viviendas (según estimaciones sobre el censo 2010 del Instituto Nacional de Estadística y Censos). (Imagen 3 y 4) En este fragmento, y como sucede en todo el CH, la tipología patio se destaca y compone gran parte de su identidad urbana. Esta vivienda se organiza mediante uno o más patios con diferentes jerarquías funcionales, rodeados de corredores y habitaciones. Con usos domésticos, sociales y recreativos, los patios resultan sustanciales para el reconocimiento del tipo. Así, desde el zaguán de ingreso se descubre una vivienda, de una o dos plantas, ideada en forma de claustro. Con orígenes que se remontan al siglo XVII, estas casas exhiben las primigenias improntas españolas-andaluzas en su distribución espacial y funcional, hibridadas con las tecnologías autóctonas, las materialidades locales disponibles y el aporte de la mano de obra aborigen. Asimismo y en forma progresiva, las casas patio sumaron funciones (como el comercio) y explicitaron diferenciaciones socioeconómicas (como la ornamentación de fachadas y portadas o la diversificación funcional de cuartos). Hasta el siglo XIX se presentó una continuación de la tipología, donde el patio perduró como núcleo básico de organización del habitar, aunque sus proporciones variaron y gradualmente se transformó en un patio-jardín con fines más contemplativos. Las casas patio quiteñas erigidas principalmente hasta 1910, exhibieron su ocaso a mediados del siglo XX debido a nuevas necesidades familiares junto con otras tendencias arquitectónicas (Andrade, Borja, et. al., 1991; Ortiz Crespo, 2001; Silva, 2001). 4 El comercio minorista formal e informal que hasta inicios del presente siglo resultaba un grave problema al saturar el espacio público del CH, fue resuelto progresivamente desde 1998, con apogeo en 2003 cuando se produjo la principal reubicación de los comercios en espacios específicos dentro de la ciudad. 33 32 �Lorena Marina Sánchez / OlgaLópez-Gay Woolfson Antonio Los principales valores vigentes de estas viviendas, aún subsistentes, residen en sus cualidades ambientales al constituir un paisaje construido fusionado con el marco territorial natural; histórico-sociales como testimonio de los procesos de hibridación sociomaterial en el tiempo, y arquitectónicos debido a la singularidad de la tipología patio y sus características de adaptación y transformación dentro del ámbito quiteño. (Imagen 5 y 6) 2.2 Aportes para la preservación residencial desde el estado de concientización usuaria El análisis de la concientización usuaria de las casas patio del barrio San Juan permitió comprender el estado de los diferentes ejes asociados –sentir, pensar y hacerpara, consecuentemente, perfilar lineamientos de acción preservacionistas. (Imagen 7 y 8) De la selección inicial de 30 casas patio, en el trabajo de campo se revelaron diferentes situaciones que permitieron la consumación de 16 encuestas sociomateriales debido a la existencia de viviendas abandonadas (generalmente en litigio legal), en reformas (con diversos grados de respeto patrimonial) o sin permiso de acceso por decisión de los usuarios (usualmente por haber realizado modificaciones no permitidas). De esta forma, las viviendas/usuarios sin relevar, evidenciaron la urgencia de la temática abordada. En cuanto a los usuarios efectivamente encuestados, fueron principalmente adultos, predominando el sexo femenino, con una leve mayoría de propietarios sobre inquilinos. En este panorama, es importante mencionar el relevamiento de cuatro factores favorables para la ideación de los lineamientos: 1) no se detectó hacinamiento en las viviendas unifamiliares, mientras que en las multifamiliares sólo se evidenció un caso (cuatro personas por habitación), 2) los niveles de educación componen una plataforma satisfactoria para el despliegue de estrategias (casi la mitad de los encuestados completó el nivel terciario y casi la totalidad el secundario) y 3) el total de usuarios manifestó recibir un ingreso económico producto de su trabajo profesional, bajo dependencia, liberal o por ser jubilado. Estos factores, en paralelo, fueron debatidos con los actores clave entrevistados, los que confirmaron estas condiciones generales dentro del área patrimonial explorada. A continuación se expone una síntesis de los diagnósticos y lineamientos de acción asociados. Con respecto al sentir, los aspectos positivos (fortalezas y oportunidades) exhibieron una óptima estimación de la zona (en especial por la cercanía a los servicios y la consecuente comodidad) y de las viviendas unifamiliares y multifamiliares (en especial por su amplitud y lumino- 33 sidad), en la mayoría de los casos combinadas con funciones comerciales. En cuanto a la permanencia dentro del sector, coincidió con los tiempos de residencia en las viviendas, predominando los usuarios que viven en las casas patio desde hace 10 años o menos, junto con los que se han asentado desde 21 a 30 años atrás. En esta renovación de los habitantes iniciales, se destacó una leve mayoría de usuarios-propietarios (frente a usuarios-inquilinos) que han comprado o heredado las casas. Esta situación se manifestó como un potencial factor tendiente a la protección residencial debido al afecto declarado, aunque es destacable, asimismo, que no se evidenciaran diferencias notorias con respecto a las apropiaciones de los usuarios-inquilinos. Los aspectos negativos (debilidades y amenazas) exhibieron un exiguo reconocimiento explícito del patio dentro del gusto por vivir en este tipo de casas, lo que explica la observación in situ de intervenciones poco satisfactorias (por ejemplo, el cerramiento y/o la construcción de habitaciones en el patio). A la percepción de amenazas se sumó la sucesiva renovación de habitantes (migrantes ecuatorianos, cubanos, haitianos y venezolanos de menores ingresos, entre otros, que arriendan cuartos en casas multifamiliares o bien, pequeñas familias extranjeras, adineradas, que han comprado viviendas para utilizarlas ocasionalmente). En paralelo, fue recurrente la mención de problemas relativos a la legalización de las viviendas. Dentro de este eje resulta importante fortalecer las estimaciones positivas detectadas en relación con las viviendas y el fragmento donde se insertan, con una pronta reversión de los factores que ponen en riesgo las apropiaciones y desencadenan transformaciones negativas. Para ello, será conveniente la articulación de los siguientes lineamientos: a) la difusión de la historia del barrio con foco en su fragmento patrimonial, sumada a una explicación más específica sobre el surgimiento y la caracterización de las casas patio, b) la generación de un comité barrial de ayuda legal y resolución de conflictos referidos a la posesión de las viviendas, c) la materialización de un archivo fotográfico centrado en el barrio San Juan y sus casas, y d) la creación de un banco de anécdotas e historias de vida asociado a estos bienes, donde se aúnen testimonios tangibles e intangibles que recuperen las vivencias de los habitantes pasados y presentes. Con respecto al pensar, los aspectos positivos (fortalezas y oportunidades) revelaron un conocimiento general de las casas patio. Estas viviendas se identificaron como integrantes de la identidad quiteña reconociendo, en primera instancia, el valor de su antigüedad. En un segundo orden de importancia, se explicó el carácter 33 �CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Antonio López-Gay identitario a través de cuantías como la multiplicidad de cuartos, la calidad de los zaguanes, la existencia de los patios y los detalles de las fachadas. En paralelo se evidenció un mayoritario interés por la preservación de estas viviendas en el tiempo (particularmente asociado al principal valor histórico detectado). Los aspectos negativos (debilidades y amenazas) exhibieron un ambiguo discernimiento entre los valores urbanos y los arquitectónicos, donde nuevamente se manifestó el desconocimiento valorativo del patio. Dentro de la minoría desinteresada por la preservación de estas casas, se acentuaron las respuestas de los inquilinos, en especial los que dudaban de la continuidad de sus alquileres por motivos económicos y familiares. Dentro de este eje es importante fortalecer el conocimiento del carácter patrimonial de las casas patio mediante la profundización de los valores históricos registrados, junto con la explicación de los valores arquitectónicos y urbanos. Mediante estos tres campos, el patio constituye un importante tema a ser desarrollado como elemento esencial a ser conservado. Este fortalecimiento, asimismo, se debe orientar a catalizar el interés por la preservación por parte de todos los usuarios. Para ello, será conveniente la articulación de los siguientes lineamientos: a) la difusión de los valores específicos de las viviendas patio, b) el desarrollo y la reflexión sobre el sentido funcional, tecnológico-material y simbólico-social del patio y c) una asociación de lo analizado con los componentes y las funciones a ser conservadas. Con respecto al hacer, los aspectos positivos (fortalezas y oportunidades) exteriorizaron una leve mayoría de usuarios dispuestos a conocer las casas patio y a participar en actividades e informarse para preservarlas. Los aspectos negativos (debilidades y amenazas), exhibieron un predominante estado de transformaciones (los mantenimientos y las reparaciones lideraron las intervenciones explicadas, seguidas por sustituciones de techos e instalaciones, en especial de luz y agua). Estos cambios fueron realizados mayoritariamente sin conocimiento patrimonial, mediante el accionar de usuarios-propietarios y de usuarios-inquilinos (con o sin permiso de los propietarios). Asimismo, la casi totalidad de los usuarios desconocía las ayudas patrimoniales que ofrece el Municipio. Al ser informados sobre la existencia de los programas en vigencia y la posible generación de nuevos tipos de asistencias, una leve mayoría se declaró dispuesta a participar en actividades para la conservación de las viviendas (los desinteresados justificaron su posición, principalmente, por falta de tiempo). Dentro de este eje es preciso incentivar la participa- 34 33 ción en actividades preservacionistas con foco en las casas patio, así como dar respuesta al interés demostrado por recibir información temática. En paralelo, resulta necesario difundir las ayudas municipales existentes y orientar las intervenciones para salvaguardar los valores de las viviendas. Para ello, será conveniente la articulación de los siguientes lineamientos: a) una nueva divulgación de las ayudas municipales patrimoniales que colaboran en parte de las urgencias detectadas, b) la definición de recomendaciones específicas sobre las intervenciones usuales en estas casas, y c) la generación de un sistema de comunicación entre usuarios y especialistas que permita dar respuestas a las inquietudes técnicas particulares. Para el desarrollo de estos lineamientos se evidenció la importancia del diálogo casa a casa, ya que se corroboró una falta de cohesión u organización social dentro del fragmento patrimonial que hubiera facilitado otro tipo de canales de interrelación. Con este fin y en etapas, se podrán articular reuniones con otros usuarios de casas patio y/o charlas de especialistas, actividades que han sido preferidas según lo encuestado. Asimismo, los medios para la materialización de los lineamientos deberán usufructuar las preferencias relevadas; boletines o revistas locales en primera instancia, junto con medios virtuales en segundo lugar. Es significativo considerar esta última elección porque su ideación conjunta con los medios tradicionales seleccionados, agilizará las comunicaciones e intercambios periódicos. 3.Notas finales Las recomendaciones patrimoniales expresan desde hace más de 50 años, en especial desde 1964 a través de la Carta de Venecia, la importancia que revisten los legados contextuales. Entre ellos, las viviendas constituyen eslabones medulares que, cada vez con mayor énfasis, los debates recomiendan comprender en relación con sus sociedades y desde su marco local, en búsqueda de estrategias preservacionistas a más largo plazo. En este rumbo, la importancia de la investigación exploratoria realizada reside en la perspectiva, centrada en la concientización patrimonial-residencial con foco en una tipología característica y sus usuarios, desde una metodología apropiada, para definir lineamientos de acción hacia la salvaguarda de los bienes. El CH de Quito, con un cúmulo de experiencias en su haber, una asombrosa vitalidad vigente, una extensión de paisajes culturales y naturales que continúan ameritando su declaratoria como Patrimonio de la Humanidad, junto �Lorena Marina Sánchez / OlgaLópez-Gay Woolfson Antonio con una amplia red de instituciones orientadas hacia su conservación, resulta un enclave sustancial para generar nuevas iniciativas hacia la preservación de sus viviendas típicas, como las casas patio, desde la concepción de la concientización usuaria. Dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan se reveló una querencia que se ha mantenido en el tiempo, tanto por el sector urbano como por la tipología residencial. Este sentir se expresó en el pensar, aunque de forma menos contundente, al evidenciarse el reconocimiento de los valores generales de las casas patio, requiriendo sostenes para esclarecer un conocimiento más profundo y en paralelo, promover dinámicas para alcanzar el hacer. Este último eje, en constante movimiento, se manifestó como el más débil dentro la cadena de transformación. Es que un sentir maduro y un pensar en desarrollo, o bien, una estimación de las viviendas y el barrio sin una precisión de los valores que sustentan esa estimación, conlleva a un hacer patrimonialmente inapropiado. Por ello, la ideación de los lineamientos generales propuestos de acuerdo con las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas encontradas en cada eje, proponen fortalecer el ejercicio de la salvaguarda de los bienes, con su factible inclusión dentro las actuales miradas estatales-institucionales o bien, mediante la ideación de complementarios caminos y entidades de gestión. Se espera, así, iluminar metodologías y propuestas que puedan optimizar la preservación residencial patrimonial, desde una visión conjunta de aspectos sociales y materiales, con énfasis en la concientización usuaria, dentro del complejo y heterogéneo ámbito latinoamericano. 4.Referencias bibliográficas Agencia española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (2011), Manual para la conservación del patrimonio arquitectónico habitacional de Sucre, Bolivia. 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Casas patio dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan. Fuente: Fotografías actuales de las autoras y planos de las “Fichas de Inventario de Bienes Inmuebles Patrimoniales de Quito” de 2010 (INPC-IMP). Imagen 6. Casas patio dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan. Fuente: Fotografías actuales de las autoras. 33 38 Imagen 7. Sector analizado dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan. Fuente: Relevamientos in situ y fotografía aérea actual (Google Earth). Imagen 8. Esquema sobre los ejes y el diagnóstico de la concientización usuaria patrimonial analizada para la formulación de lineamientos. Fuente: Elaboración de las autoras. �Antonio López-Gay CRISIS OF THE URBAN DEVELOPMENT PROCESS AND THE ECOLOGICAL, ECONOMIC AND SOCIAL SUSTAINABILITY 1 Recibido: 17/12/2014 Aceptado: 11/02/2016 Raúl Eduardo López Estrada Resumen Abstract Muchos esfuerzos teóricos se han realizado para comprender la problemática urbana vinculada con la sustentabilidad. Entre ellos hay análisis que destacan la insuficiencia de la definición del concepto sustentabilidad cuando éste es reducido únicamente al aspecto de la ecología sin considerar que el problema más importante es político y social. Esto ha explicado el fracaso de muchas reuniones internacionales sobre el tema, cuando no se ha considerado la contradicción en el sistema capitalista donde se contrapone el interés económico y el interés por la sustentabilidad. Es entonces en el terreno político y social donde muchos esfuerzos deben canalizarse como prioridades de investigación urbano regional para la próxima década. En este sentido una gran parte del análisis académico se ha concentrado en dos vertientes principales: por una parte, aquellos que consideran que la solución al problema de la sustentabilidad radica en el cambio de las relaciones de producción, sin especificar claramente que se entiende por esto; y por otra parte, los análisis que estiman la pertinencia de realizar cambios al interior del sistema capitalista en donde el Estado jugaría un papel importante. En los dos casos se requiere un cambio de mentalidad para abordar el problema de la sustentabilidad y nuevas formas de participación de la población para realizarla. Diverse theoretical efforts have been made in order to understand the urban problematic related to sustainability. Among them is an analysis that highlight an inadequacy about the sustainability concept which is only limited to an ecological matter and it not considers that the most important issue is political and social. This has explained the failure of several international meetings about the matter, when the contradiction has not been considered in the capitalist system where the economic interest and interest in sustainability contrasts. Then, in the political and social field is where many efforts should be channeled as urban regional research priorities for the next decade. In this regard, most of the academic analysis have been focused on two main aspects: on the one hand, those who consider that the solution to the sustainability problem lies in the change of the relations of production, without clearly specifying what this means; and on the other hand, the analyses that estimate the relevance of making changes inside of the capitalist system where the State would play an important role. In both cases a mental change is required to dealing with the problem of sustainability and new forms of population participation to perform it. Palabras clave: Key words: Desarrollo urbano, sustentabilidad ecológica, sustentabilidad económica y sustentabilidad social. Urban development, environmental sustainability, economic sustainability and social sustainability. 1 Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. Universidad Autónoma de Nuevo León, raul.lopezes@uanl.edu.mx 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 39-47 39 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability 1.Introduction The current approach of the urban-regional problems in Latin America is not dissociated from the international context in which it is located. This is most obvious when the implications and the impact of the global crisis related to the environment are discussed (IPCC, 2014). Even though this difficulty is not new, international measures taken have not really influenced in the structural causes that have motivated it. In such circumstances, it is important to insist on tests that allow a clearer understanding of the situation that look for decreasing an outcome that would be adverse. In the case of urban problems is a priority and probably in the next few years will lead to analysis and research that allow understanding the challenges that we face. This is important, in the sustainability field the global economic dynamic puts a strong pressure on, with unpredictable consequences up to now in the social conglomerate and the nature, besides of new forms of political interaction. Which elements are in the process of urban development related to the ecological, economic and social sustainability? What are its implications? These questions lead this work which aims to highlight a social problem that goes beyond of the partial approaches around the environment. It seeks to contribute identifying the priorities that the urban-regional research should address considering the implications for an uncertain future. This subject matter is wide and complex. It is wide because there are multiple factors taking place in the environment quality, among them: biological reproductive process, political issues, economic aspects and social reproduction. The concerns around these factors are not recent and they have lead experts to produce a huge number of works that highlight the sustainable development problem in current society 2. Therefore, it has been seen how these concerns resulted in international meetings where the impacts of productive systems on the environment have been examined. In terms of the complexity, it is a consequence of the configuration of these factors and actors involved in the above-mentioned processes; the existence of an unfinished debate about the persistence of a predatory and contradictory capitalism with the environment and the concomitant interests searching for a sustainability of the system based on new ways to think about the future of the human being. Both breadth and complexity implications have been addressed from the 80s (Brundtland Commission, 1987) and in the reflections of current theorists (Gay y Rueda, 2014) who have made pertinent observations about this problem. In this regard, it is important to mention the seminal works of Middleton and O'Keefe (2001) and O'Connor (1994) who have outlined the conflicts facing by sustainability. It is not unnecessary to mention that probably scientific approaches in the coming years would be related to the dilemma that many cities and countries will face around the breadth and complexity of sustainability. But not only states will address the issue, but also the current capitalist system in transition (Wallerstein, 2003). In the case of Latin America, the economic processes followed from the 1940s produced a political stability in many countries which was not reflected in an equitable distribution of benefits (Ward, 1989). Changes in the growth process had a significant impact which was reflected in the increase in poverty. In this situation the continent, in addition to receiving the impact of the unequal economic growth, absorbed large population clusters across the rural-urban migration. This displacement, in conjunction with increased needs and consumption processes, has contributed with a greater pressure on the resources of urban areas which has resulted in increasing the economic production and a greater demand for services, energy and of new spaces at the expense of the environment. Thus, we are witnessing a process of metropolization which had different manifestations depending on the specificity of each geographical area (Murguía, 2005). Given this migration, it must be added the natural growth of the population. Even though birth and mortality rates have gradually decreased since 1940’s, the second has had a more significant decrease, resulting in a significant increase in the population. This framework of unplanned growth and environmental pressure, it has been affected the development of cities and their geographical environment. No doubt this situation reflects a problem of urban and suburban planning that according to Mendoza (2007) will result in a change of ecosystems and climate. The economic dynamics characterized by the consumption of non-renewable energy used in transportation, the large volumes of waste and the growing demand for services has affected the quality of the environment, particularly the air quality (INEGI, 2002). In addition, the infrastructure for vehicle traffic is not enough and it has had an effect on the quality of life of the population. The approach of the effects of the quality of the environment on human beings is complex. There is the 2 Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. (UN/WCED, 1987). 40 �Raúl Eduardo López Estrada Antonio López-Gay problem of attributing them to a single cause, since the harmful effects of the air, water, soil or waste pollution and the hazardous and radioactive substances are associated with the period of exposure, intensity, magnitude and dangerousness of the harmful element. Also socio-economic conditions influence, such as age, income level, educational level, cultural tradition and place where the deterioration of human health is produced, among others (INEGI, 2002). There are efforts in Latin America where in each country there are institutional policies for sustainable development, as well as structures for decision making based on the national policy and legislation on environmental impact assessment. Notwithstanding these efforts of the public administrations, there are problems to switch from a well-structured discourse to concrete actions. This work will address two points which illustrate the problem of the environmental deterioration. The first part, deals with the sustainability problem. In the second, it is intended to reflect about sustainability when it is attempting to make it inside the capitalist system. This last part is influenced by an unfinished debate and also divided in contradictory positions. In one of them, the impossibility of sustainability in the market system is affirmed; while on the other, it is advocated for alternative routes without denying the intrinsic nature of capitalism. 2.- The problem of sustainability Sustainability issues much depend on the way how this term is conceptualized. The disclosure of the report Our Common Future (UN/WCED, 1987) aroused much interest to remove the few doubts existed about whether the concern for nature must or must not consider the human being. In this report a broader vision was incorporated by including to the preservation of external nature (ecological sustainability), the social sustainability, and the economic sustainability too. Despite this conceptualization, it has been continued favoring only the first. However, there are multiple definitions of sustainable development; in many cases the social, economic and political aspects only complement the ecological sustainability (Foladori, 2002). In academic circles, the concept of social sustainability is one that has provoked more debates and changed its content in the last thirty years. Lele, one of the authors who has been interested in the evolution of its content, indicates the difference between the social and ecologi- cal sustainability as a major conceptual problem: "Differentiating between ecological and social sustainability could be a first step toward clarifying some of the discussion" (Lele, 1991: 615). Until the 1990’s, discussions were focused on two themes about social sustainability: poverty and population growth. In this context, it was not easy to distinguish between the social and the ecological. Foladori and Tomasino (2000) argued that until that time the concept of social sustainability was used in order to cover up the interest in ecological sustainability. For institutions such as the UN or the World Bank, poverty and/or population growth were not considered as a problem of unsustainability by itself, but in so far as they cause ecological unsustainability (Foladori and Tomasino, 2000). In this sense, the problems of sustainability only could be interpreted as an environmental problem excluding the essential what in this case has to do with the kind of economic growth that gives it origin. However, the problem is broader and would be assumed that the fundamental focuses on social sustainability and therefore in the political decisions that define the behavior of the production system. "The real question however is not an ecological question but a political question" (Wallerstein, 2003). The error about the approach has been to understand the social sustainability as a "bridge, in so far as the interest for the social sustainability was simply achieving the ecological goal, for which social sustainability was constituted an instrument or mode" (Foladori and Tomasino, 2000). The preceding shows that the way in how the term has been conceptualized has important implications for the solution of the problem. The purpose here is to demonstrate that social sustainability is underlying the problem, while this has been seen as complementary to the ecological. The analysis of this concept should insist on the political and social origin rather than on factors related to ecological sustainability. Addressing the sustainability problem necessarily remit to the effects of the human action on the environment. Rod Burgess 3, says that in spite of an ambiguity in the discourses about economy and environment and how the term sustainability can be used to mean almost whatever, this term refers not only to a control of how it should be produced, but they have greater range, where the social and political weight appear as priority. The current problem of sustainability supposed to take into account the pursuit of economic growth linked to social development, the promotion of the ability to satisfy the society needs; a way of producing without compromis- 3 Quoted by Murguía (2005). 3 3 41 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability ing the ability of future generations to solve their problems, to have as one of its priorities the real social distribution of wealth, or in the same way, the imperative to eliminate structural poverty (Hernanz, 2004). The strong correlation between economic progress and quality of the environment has been demonstrated in rigorous works (Varas, 1999:20). This definition greatly exceeds those focused only on the problem of non-reproduction of natural systems. The central core of sustainability is inscribed in how raises the development and economic growth. Many current speeches focused on the importance of economic growth, assuming its benefits to produce social welfare. Thus, it continues insisting on a predatory economic growth in which economic power has overtaken to political power. This last statement has implications. The speech of the representatives of the hegemonic corporations insisted on the importance of this growth, assuming that automatically it will be reflected in an improvement in the quality of life of the populations. This is well explained in an extensive body of economic literature that distinguishes between economic growth and development 4. The current controversy surrounding the economic growth and development is focused on the first that has not been able to guarantee the improvement of the living conditions of the population. It certainly makes reference to two different logics. One that has to do with the rationality of the capital to be reproduced and the other with the satisfaction of the population needs. Both are opposite and its nature is different. Two features are in the process, while there are others that will not be addressed here: on the one hand, the capitalist economic growth has not been able to create harmonious societies, with less inequality and poverty reduction; and on the other hand, economic growth has had a negative impact on the environment and does not guarantee sustainability. It is claimed that economic growth generates employment and at the same time it has an impact on the quality of life through income. Therefore, governments insist on promote the economic growth, searching for the satisfaction of needs. Here, in this linearity, it is one of the biggest contradictions of the system. Every time, more forcefully, it is insisted that economic growth generates well-being and that its priority is indisputable. In one of his latest works, Celso Furtado, in assessing the Brazilian experience in the second half of the 20th century when high rates of economic growth were achieved, noted: "Nowadays Brazil has one income ten times greater, in comparison when I began to study these problems, but also has greater inequalities and the poor continue being just as poor. Then fit the question: was there a development? No: Brazil did not develop, but it was modernized. The true development only occurs when the population is beneficiated as a whole"(Furtado, 2002: 31)5 . Sustainability, as a social project, is one process rather than a set of goals and involves the modification of the appropriation of nature. This concept has become fashionable when "it is discovered that the growth of the production does not guarantee a better quality of life, but quite opposite, since the system has been responsible by itself to demonstrate that economic growth only has brought poverty for most people and wealth for a few" (Gino, s/d). Going back to the conceptual problem of sustainability, the relative conclusion to the economic growth with preservation of resources is circumscribed to a more political, social and economic problem than its technical aspect, which is related to biological aspects. Despite this conclusion, some authors, institutions, and practices of environmental policy continue favoring the latter; in these cases, the political, social and economic part are relegated or as a complement. 3.- The debate in relation to sustainability The academic work around the issue of sustainability from the second half of the last century generated great interest in many countries, and brought about international meetings (Eschenhagen, 2007). With these, the urbanization processes were examined and the results were included in the general framework of sustainability. Taking into account the theoretical acquisitions which reinforce the idea that there is a submission of the economic growth from the urban to the logic regulated by market relations, it can be explained why agreements resulting from international meetings have not had the success expected with the adoption of agenda 21. 4 Development is a comprehensive, qualitative, complex, multidimensional and intangible concept. He linked with social and economic issues regarding the conditions necessary to ensure the realization of human potential (Becerra and Pino, 2005). "Development is a process of global structural change (economic, political, social, cultural and environmental), aimed at enhancing the quality of life of all members in society, in order to achieve a more complete satisfaction of the basic collective needs "(Gago, 1993), quoted by: F. Casanova (2004). 5 Quoted by Gillén (2006) 42 �Raúl Eduardo López Estrada Antonio López-Gay The failure of Johannesburg was due to many reasons, but certainly there is a root cause that it is not said or is not wanted to admit, and is the primacy of the private benefits, especially those great transnational monopolies which are above the social needs of the present and future world population. The engine of the capital is to obtain the maximum profit, no matter the current and future social and environmental cost 6. Also it should be considered that the political failure can be attributed to the "lack of consensus of the main representative governments of the world powers and the interests of large multinational corporations. That explains why the US Government, so far, has not signed the Kyoto Protocol"(Murguía, 2005). Thus, the finding of the failure of environmental policies because of the primacy of capital in economic systems has raised the question if it is possible to have sustainability in current societies. In this sense, when we think in this problem, two aspects have been addressed by literature. The first, supported by contributions related to environmentalism leftist, has conducted to arguments that sustain a change in the relations of production; While the second, calls for changes in the production systems inside the capitalist system. So the debate has focused on two ways. 2.1.- The change in the relations of production The current image projected by many urban conglomerates is view as disorder, lack of planning, chaotic economic growth; however, ultimately, there is order and logic determined by capital and the economy of market (Murguía, 2005). In this sense, it is assumed that the case of the metropolis is disassociated from a general economic context which gives it a sense and determines its nature. The urbanization processes are subject to the capital logic and many analyses that do not take into account this situation; they cannot explain the failure of international meetings about the topic of sustainability . 7 According to Burgess (2003) , the analysts who argue this position said that by the neo-liberal thinking it is difficult to accept the thesis that connect sustainability with the reduction of social imbalances, because this would stop the economic growth and as a result a deterioration of environmental conditions due to poverty. Thus, many public policies are argued the inescapable need to fight against unemployment and poverty via economic growth; but also in these policies, there is difficulty to accept forms of regulation of the market, the integrated planning and access to goods and services as a right by the population. In this context, Burgess (2003) argues that the objectives of sustainability are opposite to the forms of capitalist production: market liberalization, the pursuit of profit, the extreme competition, the commercialization of the production factors, an increasingly widespread consumerism; in short, this type of economy is always generating new social imbalances. As a result, the rapid increase in population and urbanization, in conjunction with the globalization of production and a general consumption with a high exploitation of natural resources, cannot achieve the goal of sustainability. This position does not make concessions and is steady on the argument that sustainability policies will not work if redistribution systems of resources are not introduced These arguments are also shared by O'Connor (2001)8 who claims a similar thesis. Concerning the question: is sustainable capitalism possible? The answer is no, and a broader response would probably be no. In accordance with this author, the capital only perceives the world in terms of market and profit; everything else is dispensable. Undoubtedly in this situation, there is a fundamental contradiction between the partial economic rationality and global socio-economic irrationality embedded in the market economy (Murguía, 2005; Gadotti, s/d; Toledo, s/d). This thesis, although with a different treatment is 9 shared by Wallerstein (2003) . Also there are economists who argue that growth cannot be unlimited; then, in order to accept the capitalism, should become a ‘zero growth’ project (Daly, 1989)10 which departs from the logic of this system. Despite the consistency of these analyses where a capitalist dynamic focused on profitability and its contradiction with the sustainability are recognized, there are no concrete proposals on how to solve the problem, unless the affirmation that relations of production should 6 The basic cause of the second contradiction is capitalism's economically self-destructive appropriation and use of labor power, urban infrastructure and space, and external nature or environment - 'self-destructive' because the costs of health and education, urban transport, and home and commercial rents, as well as the costs of extracting the elements of capital from nature, will rise when private costs are turned into 'social costs.” (O'Connor, 1988: 177). Quoted by Wallerstein (2003) . 7 The World Summit on Sustainable Development in Johannesburg on September, 2002, where it was found the failure from the list of principles that Governments should start with the adoption of Agenda 21. 8 Quoted by Murguía (2005) 9 Quoted by: Murguía (2005) 10 Since 1970’s in an interview, Ernest Mandel supported the thesis of a predatory capitalist production mode (Murguía, 2005). 33 43 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability be changed or as well that the future is uncertain and we 11 are at a moment of transition (Wallerstein2003). Now, let us review other theoretical positions. 2.2 The Change inside the Capitalist System In parallel with the environmentalism leftist, other approaches have been developed in relation to sustainability. A widespread mainstream is the ecological capitalism: "to the softer aspects of ecological economics, and environmental economists, it will be enough correcting processes to obtain a sustainable capitalist development. Basically, it would be increasingly replaced by renewable non-renewable natural resources, and also a tendentiously decrease of pollution" (Pearce and Turner, 1995). Although the intervention of the State is not mentioned, its importance in these approaches is assumed. They accepted that the market economics, although the different nuances, generates wealth and at the same time produces social asymmetries. Due to this situation the public regulation, extra-market, cannot renounce its responsibility in areas such as environmental and biogenetic heritage and pass them on to the market. Thus, it does not contradict "the trend towards the economic liberalism expansion, which is also due to a historical evolution rather than an ideological whim, but means adapting the market economics to conditions and real possibilities of the developing world" (Guimarães, 1998). Another way that recognizes the importance of the State is established in relation to planning. It is claimed that there is a contradiction between the need for sustainable planning and the absence of State interventionism. This leads that the market determines the process of urban development, resulting in difficulties for the territorial planning of the urban land use, the management of liquid, gaseous wastes and materials and the monitoring and control of energy resources. Although the recognition of the State is not directly mentioned as an important actor, it is assumed that it is who must redirect to the capital. "The true social subject of urban planning is the own capital and not the State or the society: capital in general, and their autonomous forms (industrial, commercial, banking-financial, real estate), who designs and configures the urban-metropolitan spaces and their regional environment" (Murguía, 2005). Also, it has been argued in various circles, but especially in the approaches of the New Economic Geography (NEG), the requirement of a "new development 11 Quoted by: (Foladori, 2002) 44 paradigm", where the human being is the center and the economic growth is a means and not an end. In this process which should protect the life opportunities of present and future generations and the integrity of natural systems, it is necessary to explicitly incorporate the territorial sustainability dimensions, since "regional development" and "sustainable development" are two sides of a same coin. Thus, it is affirmed that among the current challenges of public policy is territorializing environmental and social sustainability of the development - "think globally but act locally" (Guimarães, 1998). A stream with many adherents is which seeks through technological change modify the impact environmental systems. In this, also the State plays an important role in promoting the research development and its application in private enterprise. Thus, it is ensured that the basic strategy for the achievement of sustainability consists of technological development, the strengthening of a responsible, democratic, social organization with an active and committed civil society, and the promotion of a culture of environmental management. For these authors, the technological development is the option most immediate, but it must be disposed the idea of the development linearity in which scientific progress means technological progress and this will be reflected in economic progress that will lead to social progress. Other implicit idea in this argument is that "the scientific and technological system is part of a problematic network where economic and social aspects are not results, but centering points in a same problem, which has to be understood as a network in which all factors are equally relevant and interactive" (Herranz, 2004). Another modern position is which seeks to grant price to the elements of nature that are not good; in this regard Middleton and O'Keefe (2001) "explain that this is not possible." Figure No.1 presents a diagram that explains the above mentioned so far, as well as a proposal for change in the social subject of urban planning to achieve the new development paradigm. Despite the opposite that these two approaches about the solution to the problem of sustainability may seem, there is an element that is common in them. This is related to a change in the ‘social outlook’, a new way of seeing the world, assuming responsibility and the costs of transformation. Although the easy identification of this common element, its implementation is very �Raúl Eduardo López Estrada complex, and in addition, would have to be translated in social participation that can only provide a real democracy. Social participation has been an interesting topic in the social sustainability approaches. Since the 1980’s during the last century, this concept was raised as a necessary ingredient of development and sustainability programs. Thus the concept evolved from a simple informative participation up to what is today known as empowerment; no doubt this was a significant breakthrough. Nonetheless the ability of this form of organization and participation of the people and the empowerment, they involves an alteration of the relations of property and appropriation, that not leads directly, nor necessarily radical changes. In the words of Middleton and O'Keefe (2001)12"the democratic rights do not lead to social justice, while property relations are not altered ". Nor does empowerment mean to participate in decisions of the capitalist companies that are the core of the system, without questioning the relations of property and capitalist appropriation that generate poverty, social differentiation, and injustice (Foladori, 2002). In any case, the need for a new way of thinking, a greater social awareness and participation, appear to be necessary requirements for starting a conditioned economic growth to build sustainability. Obtaining these requirements is complex and depends on comprehensive approaches to be effective. Through them, a social pressure is expected to transform the political apparatus and generate a process of development. In this path is not possible to expect that economic processes will be carried out as today, how the capital operates, should be another, in such a way "that the capital changes its face, that it becomes unrecognizable to bankers, financial managers, speculators capitalists and managers of the companies. This means that sustainability is an ideological and political, not an ecological and economic issue"(Rod Burgess, 2003) 13 . Moreover, it has to be considered that in the present globalization conditions any minimally viable sustainable development scenario is supranational, which demands to exceed the parameters of political decision-making of the past centuries, anchored in the relationships between nation States. Any environmental disaster has global consequences (Hernanz, 2004). A relevant concept in the analysis of the sustainability is the development; this is currently avoided in many circles, although it had an analytical importance for many decades. Nowadays, the concept is fragmented in different forms and in many cases it is still used to make reference to the economic growth. Despite this situation, the concept of development is broad and its characteristic is to be integral. This is relevant in the case of approaches on sustainability. The conservation of the environment has to do with many variables that are intertwined in a complex way and it is necessary at this point, in how societies are organized and their specificity that needs to be addressed towards the problem of development. Thus, it is from the multidimensionality and specificity of societies that should be found the necessary conditions to ensure the realization of human potential. In this context it is appropriate, when the problem of sustainability is addressed, returning to the principles outlined by the UN during the 1990s for the development achievement: the economy as the engine of growth; peace as a foundation for development; Justice as a pillar of society; the environment as a basis for sustainability; and democracy as the basis for governance (Becerra and pine, 2005). 3.- Conclusions Many theoretical efforts have been made to understand urban problems related to sustainability. They include analysis that highlights the inadequacy of the definition of the sustainability concept when this is reduced only to the ecology aspect without considering that the most important problem is political and social. This has explained the failure of many international awareness meetings, when the contradiction has not been considered in the capitalist system which contrasts the economic interest and the sustainability interest. It is then, in the political and social field where many efforts should be channeled. In this sense a lot of academic analysis has focused on two main aspects: on the one hand, those who consider that the solution to the problem of sustainability lies in the change of the relations of production, without clearly specifying what it means; and on the other hand, the analyses that estimate the relevance of changes inside of the capitalist system where the State would play an important role. In both cases a change in mentality is required to address the problem of sustainability and new forms of participation of the population to make it. This work is not calling for one or another solution, the intention has been to present the debate status, leaving an open door for discussions that allow elaborating a precise orientation that undoubtedly exceed the analysis of isolated cases. Probably, what 12 Quoted by: (Foladori, 2002) 13 Quoted by Murguía (2005) 33 45 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability it has been lacking is a comprehensive approach to the problem that returns us to the concept of development which today has been relegated or assumed only in its economic sense. Gay, C. y Rueda, J.C. (2014). “Sustentabilidad ambiental y cambio climático”. En: Revista Ciencia de la Academia Mexicana de Ciencias. Número temático Ciudades sustentables, octubre-diciembre 2014. pp. 28-33. 4.References Gillén, R. A. (2006). “Estrategia alternativa proyecto nacional de desarrollo en el pensamiento de Celso Furtado”. en: Trayectorias año VIII, Núm. 20-21 enero-agosto 2006. Becerra F. Á.; Pino, J. R. (2005). “Evolución del concepto de desarrollo e implicaciones en el ámbito territorial: experiencia desde Cuba.” Economía, sociedad y territorio. Enero-abril año/volumen V Num.017. El Colegio Mexiquense, A. C. 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México, Nueva imagen. 33 47 ��NIVELES DE COBERTURA Y ACCESIBILIDAD DE LA INFRAESTRUCTURA DE LOS SERVICIOS DE AGUA POTABLE Y DE SALUD EN NUEVO LEÓN, MÉXICO Recibido: 17/11/2015 Aceptado: 06/04/2016 Elías Alvarado Lagunas 1 Oscar Rodríguez Medina 2 Oscar Iturralde Mota 3 Resumen Abstract Objetivo. Analizar la distribución de la infraestructura de los sistemas de agua potable y de salud en el estado de Nuevo León. Materiales y métodos. Para tal fin, se analiza la distribución territorial de la entidad mediante un sistema de información geográfica (SIG) con el objeto de demostrar la carencia territorial existente en la formulación de las políticas públicas en los sectores hidráulico y de la salud. Resultados. Se demuestra que los municipios con mayor marginación social (sin agua potable ni acceso a servicios de salud) tienden a presentar los peores resultados sanitarios. Conclusión. Se encuentra que en Nuevo León existe una distribución desigual de los recursos materiales y humanos en los sistemas de agua potable y de salud, ya que existe una alta concentración de estos recursos en el área metropolitana y el consecuente descuido de los municipios de la periferia. Levels of coverage and accessibility of infrastructure services of drinking water and health in Nuevo Leon, Mexico. Objective. Analyze the distribution infrastructure potable water and health in the state of Nuevo Leon. Materials and methods. To this end, the territorial distribution of the company is analyzed using a geographic information system (GIS) in order to demonstrate the existing territorial gap in the formulation of public policy in the hydraulic and health sectors. Results. We show that municipalities with greater social marginalization (no running water or access to health services) tend to have the worst health outcomes. Conclusion. It is located in Nuevo Leon there is an unequal distribution of material and human resources in the drinking water and health, as there is a high concentration of these resources in the metropolitan area and the consequent neglect of the municipalities of the periphery. Palabras clave: Key words: cobertura, accesibilidad, servicios de salud, servicios de agua potable, sistema de información geográfica. coverage, accessibility, health services, water services, geographic information system. 1 Facultad de Contaduría Pública y Administración, Universidad Autónoma de Nuevo León. eliaxalvarado@gmail.com 2 Facultad de Economía, Universidad Nacional Autónoma de México. 3 División Académica de Ciencias Biológicas, Universidad Juárez Autónoma de Tabasco. 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 49-61 49 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability 1.Introducción Actualmente se enfatiza que el acceso al agua potable y a los servicios de salud son fundamentales para el desarrollo de la humanidad. Al respecto, la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2009) reconoce que para garantizar la vida humana y asegurar la salud de la población, el agua transformada o tratada para su consumo (agua potable) es un recurso vital. Asimismo, la OMS define el acceso al agua potable como “un derecho humano fundamental y un componente de una política eficaz de protección de la salud”. No obstante la importancia del reconocimiento de que toda la población global debe contar con acceso al líquido vital, existen regiones que debido a causas geográficas, económicas o políticas, entre otras, aún no cuentan con él. Respecto a la promoción de la salud de la población y la prevención de enfermedades, el organismo multilateral también indica que todo país debe procurar ambos servicios. En lo concerniente al tema del agua, se reconoce que una de las funciones de los gobiernos estatales es garantizar que ésta sea potable y que toda infraestructura y servicios hidráulicos provean a las poblaciones de agua de buena calidad y en cantidades suficientes para abastecer satisfactoriamente su demanda. De acuerdo con Jacobo (2010), en México el derecho al acceso al agua está incluido en el apartado sobre las garantías individuales dentro del régimen jurídico constitucional. Asimismo, señala el autor, que en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos se establece como obligación de las entidades federativas, a través de los municipios, la prestación del servicio público de agua potable, alcantarillado y saneamiento, primordialmente para los municipios más marginados. Conviene resaltar que en México la atención a estos municipios es un aspecto ineludible para lograr el desarrollo económico y social ya que ello se traduce en el aumento del bienestar social, en general, y en la mejora de las condiciones de salud de la población, en particular. Al respecto, López y Aguilar (2004) argumentan que una gestión de los recursos públicos adecuada y que evite una mala distribución del presupuesto se consigue mediante la implementación de proyectos de inversión, ampliación, mejoramiento o reposición de obras hidráulicas para la infraestructura de agua potable. Esta valoración responde al hecho de que las autoridades encargadas de proveer este servicio se han desempeñado de manera ineficiente debido a que no han implementado soluciones efectivas para la satisfacción de las necesidades básicas de agua potable en algunas regiones del país, lo que ha propiciado problemas graves de salud en la población, sobre todo en aquélla con alta vulnerabilidad y pobreza extrema o moderada. Ahora bien, en el estado de Nuevo León son escasos los estudios acerca de la accesibilidad geográfica a los servicios básicos y públicos de agua potable y de salud. A su vez, muchos de estos estudios están enfocados en aspectos de carácter cualitativo por lo que se carece de investigaciones, diagnósticos y políticas públicas suficientemente fundamentadas y con alto rigor metodológico y científico que promuevan una acertada toma de decisiones en cuanto a inversiones eficientes en infraestructura. Por esta razón, surge el interés de contribuir a la investigación de estos temas con una aportación basada en la técnica de los sistemas de información geográfica (SIG) con la que es posible analizar exhaustivamente el territorio de Nuevo León en el ámbito de los sistemas de agua potable y de salud. El objetivo que se persigue con la presente investigación es determinar los niveles de cobertura y accesibilidad de la infraestructura de los servicios básicos de agua potable y de salud en Nuevo León. También se pretende identificar y describir la capacidad de respuesta generada a partir de las políticas públicas desarrolladas en la entidad para evidenciar que se ha caracterizado por ser deficiente y limitada en cuanto a distribución espacial de dicha infraestructura se refiere. Al respecto, en el Plan Estatal de Desarrollo del Gobierno de Nuevo León 2010-2015 (PLED) se señala una adecuada distribución de los servicios de salud en razón de su contenido esencial para el mejoramiento de la calidad de vida de la población neolonesa. No obstante, aun cuando se refieren términos sobre la búsqueda de igualdad y equidad, una de las carencias en el PLED, particularmente en el tema de salud, es el tratamiento territorial debido a que a través de esta carencia se identifica la desigualdad en la dotación y disponibilidad de los servicios de salud en la región. La hipótesis que se busca probar es que en el estado de Nuevo León, las localidades de los municipios que tienen menor cobertura o acceso al sistema de agua potable –mayor grado de marginación social– presentan alta incidencia de enfermedades infecciosas y gastrointestinales, principalmente. Resulta evidente que estas localidades tienden a presentar peores resultados sanitarios que aquellos municipios que cuentan con infraestructura. De acuerdo con ello, se intenta mostrar que aunque geográficamente estén cubiertos por los servicios de salud, en algunos municipios de la entidad persisten altas tasas de incidencia de enfermedades 2 Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. (UN/WCED, 1987). 50 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota higiene elemental, lo cual se podría minimizar si existiera una adecuada distribución del sistema de agua potable. 2.Material y métodos 2.1 Datos Para poder determinar la cobertura de la infraestructura de agua potable y del sistema salud en el estado de Nuevo León se modeló la accesibilidad espacio-temporal de la población a la infraestructura hidráulica y a las unidades médicas. Asimismo, para dicha determinación se empleó el análisis de los SIG en los cuales la operación conjunta de los formatos de datos vectoriales, debido a su complementariedad, permitió potenciar el análisis espacial de algunas variables tales como: localidades sin acceso a agua potable, sin infraestructura hidráulica, número de establecimientos de salud, disponibilidad y distribución de unidades médicas, consultorios, médicos y enfermeras (en contacto con el paciente), entre otras. Para obtener las variables antes mencionadas se requirió la consulta de informes estadísticos de la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA), los Servicios de agua y Drenaje de Monterrey (SADM), del Sistema Nacional de Información en Salud (SINAIS), del Consejo Nacional de Población (CONAPO) y del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), así como seleccionar el Marco Geoestadístico Estatal y Municipal en formato vectorial y los principales resultados del Censo de Población y Vivienda 2010 en el Sistema de Integración Territorial (ITER) proporcionado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI). En un primer paso se utilizaron las bases de datos oficiales del ITER y del SINAIS, se definió como identificador la clave geoestadística integrada por el número de entidad federativa, número de municipio y número de localidad y se estableció como criterio el que cada unidad o localidad contara con georeferenciación. A partir de estas pautas se relacionaron las consultas de indicadores sociodemográficos y de salud definidos para cada rubro de acceso a servicios de agua potable y médicos, principalmente. Mediante la generación de estas consultas personalizadas, se construyeron los filtros adecuados que determinaron, a su vez, el parámetro que requería ser observado para un indicador definido a un nivel geográfico establecido; para efectos de este análisis, se optó por el nivel de localidad. En esta misma dinámica, se revisó toda la infraestructura existente y acciones ejecutadas en las localidades, establecimientos o unidades mencionadas en las variables. Posteriormente, se hizo la especificación del SIG a utilizar mediante la selección del sistema de coordenadas geográficas decimales con el Datum ITRF 2008 en el que se integraron los marcos geoestadísticos estatales y municipales, así como cada uno de los vectores (puntos y polígonos) correspondientes a las localidades filtradas e infraestructura física identificada. Por último, estas localidades fueron agrupadas en capas de acuerdo con la consulta personalizada previa y, con el objeto de facilitar el análisis, se sobrepusieron las mismas. 2.2 Análisis de datos Para alcanzar el objetivo propuesto en esta investigación y observar la cobertura y la accesibilidad de la infraestructura de los sistemas de agua potable y de salud que existe actualmente en el estado de Nuevo León, se elaboró un diagnóstico de ambos sistemas por separado. En las siguientes subsecciones se muestra, en primera instancia, un bosquejo general de dichas cobertura y accesibilidad y, posteriormente, se abordan las temáticas del agua potable y de la salud. 2.3 Diagnóstico de la infraestructura de agua potable y de salud en Nuevo León En el Censo de Población y Vivienda 2010 del INEGI se señala que Nuevo León contaba con una población total de 4,653,458 habitantes de los cuales más de 1,015,000 vivían en situación de pobreza. Esto significó pasar de 17.4 por ciento de población en pobreza en el año 2010 a 20.8 por ciento en 2012, mientras que, de acuerdo con el CONEVAL, en el 2010 el nivel nacional fue de 46.2 por ciento. En el Cuadro 1 se muestra la evolución de la pobreza registrada en el estado de Nuevo León entre los años 2010 y 2012. En este periodo se aprecia que la principal carencia en la entidad fue la del acceso a la seguridad social y se puede apreciar también que la población con carencia por calidad y espacios de la vivienda presentó, en promedio, mayor cantidad de insuficiencias. Por esta razón, este apartado está centrado en el análisis de las variables que inciden sobre el indicador “carencias por acceso a los servicios básicos en la vivienda”, no sólo por el incremento de 3.4 puntos porcentuales observado en la proporción de población con esta carencia sino por la relación que se da entre las calidades de los servicios 2 Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. (UN/WCED, 1987). 51 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability Cuadro 1. Indicadores de carencia social, Nuevo León, 2010-2012. Carencia / Año Carencia por acceso a la seguridad social Carencia por acceso a la alimentación Carencia por acceso a los servicios de salud Carencia por acceso a los servicios básicos en la vivienda Carencia por calidad y espacios de la vivienda Rezago educativo Porcentaje de la población 2010 2012 37.2 37 15.7 17.6 18.6 15.5 Carencias promedio 2010 2 2.3 2.4 2012 2 2.2 2.5 3.2 3.3 3.2 3 6.8 13.1 7 12.7 2.6 2.1 2.7 2.1 Fuente: Elaboración propia con información del CONEVAL 2.4 Agua potable En esta sección se busca evaluar las posibles estrategias para disminuir la proporción de población con carencia por acceso a los servicios básicos en la vivienda. Esta población, de acuerdo con el CONEVAL (2010), está conformada por aquellas personas que residen en viviendas en las cuales se presenta al menos una de las siguientes características: i) el agua se obtiene pozo, río, lago, arroyo, pipa, o bien, el agua entubada se obtiene por acarreo desde otra vivienda, llave pública o hidrante; ii) no se cuenta con servicio de drenaje o el desagüe tiene conexión a una tubería que desemboca a un río, lago, mar, barranca o grieta; iii) no se dispone de energía eléctrica y iv) el combustible que se usa para cocinar o calentar los alimentos es leña o carbón y en la vivienda no hay chimenea. A partir de la información disponible en el CONEVAL, en el Cuadro 2 se puede observar que en 13 de los 51 municipios del estado se supera el referente nacional en cuanto al porcentaje de población con carencia por acceso al agua, en 38 respecto a carencia por servicio de drenaje y en 1 respecto a carencia por servicio de electricidad. Si bien la población con carencia por acceso a agua, drenaje y electricidad representa, respectivamente, el 3.03, 2.59 y 0.38 por ciento del total de la población del estado, la mayor parte se encuentra en los municipios que rebasan los indicadores nacionales. Cuadro 2. Población en situación de carencia por servicios básicos en la vivienda, Nuevo León, 2010. * Se identificaron diferencias mínimas al estimar la población con carencia por acceso al agua utilizando el indicador y población estatal e indicadores y población municipales. ** La estimación del porcentaje de la población por municipio que carece de servicios de electricidad, agua y drenaje se realizó utilizando los indicadores de viviendas particulares habitadas sin los servicios básicos multiplicados por el promedio de ocupantes en viviendas particulares habitadas. Fuente: Elaboración propia con información de los principales resultados por localidad (ITER), INEGI. 52 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota Municipio Población Porcentaje de la población con carencias Electricidad Agua Drenaje Fuente: Elaboración propia con información de los principales resultados por localidad (ITER), INEGI. En este escenario es importante destacar que en el territorio de Nuevo León las cifras no son tan alarmantes, ya que en promedio sólo más del 4 por ciento de la población neolonesa presenta carencia de acceso a los servicios de agua, drenaje y electricidad, con respecto al promedio nacional que apenas supera el 11 por ciento. Los municipios con carencia de estos servicios que llaman la atención son: Aramberri, Dr. Arroyo, Dr. González, Galeana, General Zaragoza, General Bravo, General Terán, Los Ramones, Iturbide, Mier y Noriega, Rayones, Salinas Victoria y Vallecillo. Para poder identificar a escala local a la población con carencia por acceso a agua potable y drenaje se dispone del Índice de Rezago Social (IRS) y del Índice de Marginación (IM). Para efectos de este estudio se tuvo que realizar un análisis con el IM, ya que permite captar de mejor manera las formas de exclusión social en la sociedad neolonesa. De acuerdo con ello, en la Figura 1 se muestra la ubicación de las 1,018 localidades del estado, de las cuales 121 se encuentran con alto grado de marginación y 568 localidades con alta margin- 53 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability ación identificadas por el CONAPO. Cabe destacar que en los municipios de Aramberri, Dr. Arroyo, Galena, General Zaragoza, Iturbide, Rayones y Mier y Noriega se concentran en promedio el 10.2 por ciento de las localidades con alta marginación cuya población total es de 110,129 personas. Figura 1. Localidades de alta y muy alta marginación en Nuevo León, 2010. Fuente: Elaboración propia con información del CONAPO. Por su parte, en la Figura 2 se puede observar que Aramberri, General Zaragoza, Iturbide, Dr. Arroyo y Mier y Noriega destacan como los municipios con la mayor proporción de localidades con alta y muy alta marginación. Respecto al total de localidades del estado, la región citrícola y sur concentra la mayor proporción de localidades con alta y muy alta marginación con poco más de 56 por ciento. Asimismo, se aprecia que Dr. Arroyo, General Zaragoza y Salinas Victoria, además de formar parte de los municipios con las más altas proporciones de locali- 54 en condiciones de alta y muy alta marginación, figuran entre los primeros cinco municipios con mayor proporción de localidades en las que más del cincuenta por ciento de las viviendas carece de agua potable. Figura 2. Localidades de alta y muy alta marginación y con más del cincuenta por ciento de viviendas sin acceso a agua potable en Nuevo León, 2010. Fuente: Elaboración propia con información del CONAPO. El análisis de la infraestructura disponible de agua potable en Nuevo León (que se desprende de la figura anterior) revela que la disponibilidad de agua refleja la existencia de sistemas para la extracción y distribución de agua potable, los cuales se ubican en la región periférica y citrícola del estado de Nuevo León. El conjunto de localidades (localidades de interés) con más de cincuenta por ciento de viviendas sin acceso a servicios de agua potable y sin infraestructura para su abastecimiento se obtuvo a partir de la conjunción de la �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota infraestructura disponible con las acciones que, de acuerdo con la CONAGUA, se autorizaron para que el Servicio de Agua y Drenaje de Monterrey llevara a cabo en la entidad en el año 2014. 3.Servicios de salud En esta sección se analiza la disponibilidad de atención médica en el estado de Nuevo León. Al respecto, y tal como se indicó en la revisión de literatura, los estudios recientes demuestran que la disponibilidad de agua tiene efectos en la salud así como en la productividad laboral, en el rendimiento académico, en la esperanza de vida inicial y en el aumento de la esperanza de vida. Entre los factores clave que contribuyen a incrementar la esperanza de vida se encuentran la disponibilidad de agua y saneamiento, las vacunas, la atención médica y una buena nutrición. En este sentido, la Secretaría de Salud de Nuevo León (SS) señala que de acuerdo con la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE), integrada en la base de datos del Instituto Nacional de Salud Pública a nivel municipal los tres principales “casos de enfermedades” fueron las enfermedades del sistema respiratorio (1,133,538 casos o 64 por ciento del total), ciertas enfermedades infecciosas o parasitarias (303,759 casos o 17 por ciento del total) y las del sistema genitourinario (113,074 casos o 6 por ciento del total). Por su parte, el SINAIS reportó que en el mismo año hubo un total de 976 muertes neonatales y 26 muertes maternas, lo que significa que se registraron 130.68 muertes neonatales y 3.48 muertes maternas por cada diez mil nacimientos, mientras que el indicador nacional fue de 152.29 muertes neonatales y 5.64 muertes maternas por cada diez mil nacimientos. En este mismo contexto, a nivel municipal existen variaciones, por ejemplo, en el municipio de Salinas Victoria se registran 11.72 muertes neonatales y en General bravo 4,507.04 por cada diez mil nacimientos. De igual forma, en cuanto a decesos maternos se refiere, mientras que Aramberri, Doctor Arroyo, Galeana, General Zuazua, Hualahuises, Montemorelos, Sabinas Hidalgo y Vallecillo no se registraron decesos maternos, en General Zaragoza, Salinas Victoria y Linares se ocupan los primeros 3 primeros lugares jerárquicos de muertes maternas por cada diez mil nacimientos, respectivamente. En la Figura 3 se muestran las localidades con más de cincuenta por ciento de viviendas sin agua potable así como los municipios con los índices más altos de enfermedades infecciosas gastrointestinales y genitourinarias y de muertes maternas y neonatales. En dicha figura se puede observar que General Zaragoza, Salinas Victoria, Santa Catarina y Vallecillo se encuentran entre los cinco municipios con mayores índices de muerte neonatal y materna y que en el caso de Iturbide, Lampazos de Naranjo y Cadereyta de Jiménez muestran altos índices de enfermedades infecciosas-parasitarias por falta de acceso al agua potable. Figura 3. Mayores índices de enfermedades gastrointestinales (CIE-C.I) y genitourinarias (CIE-XIV) y de muerte materna y neonatal, 2012. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. Las principales causas de mortandad materna identificadas son: i) otras enfermedades maternas clasificables en otra parte, pero que complican el embarazo, el parto y el puerperio, ii) cualquier causa obstétrica que ocurre después de 42 días y antes de un año del parto y iii) enfermedades maternas infecciosas y 55 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability parasitarias clasificables en otra parte, pero que complican el embarazo, el parto y el puerperio. Respecto a las muertes neonatales, 34 por ciento fue a causa de afecciones originadas en el periodo perinatal, 12 por ciento por malformaciones congénitas, deformidades y anomalías cromosómicas, 3.26 por ciento por enfermedades del sistema respiratorio, 2.98 por ciento por enfermedades del sistema circulatorio y 9.47 por ciento por enfermedades infecciosas y parasitarias. Es importante destacar que las dos principales causas de mortalidad neonatal están vinculadas con la atención prenatal (supervisión del embarazo) y las tres siguientes, con la atención neonatal. Al respecto, conviene resaltar que la región Norte y Periférica aglutinaron los mayores índices de mortalidad neonatal agregados y los mayores índices de las cinco principales causas. Sin duda alguna, la revisión de estadísticas sobre la incidencia de enfermedades obliga a consultar información sobre la disponibilidad tanto de infraestructura como de capital humano para el cuidado de la salud en el estado. En este tema se encontró que al cierre del 2013, Nuevo León fue la décimo tercer entidad con mayor número de unidades médicas, la catorceava con mayor número de unidades atendidas por los servicios estatales de salud (SS) y la décima en cuanto a número de consultorios del sector salud (véase Cuadro 3). La destacada décima posición de la entidad en relación con el número de consultorios se logró gracias al incremento de 37.16 por ciento de estas unidades entre los años 2006 y 2013. Este incremento estuvo acompañado de un aumento de 62.39 por ciento en el número de enfermeras en contacto con el paciente, pero contrastó con la reducción en 10 por ciento del número de médicos en contacto con el paciente. Cuadro 3. Disponibilidad de unidades médicas, consultorios, médicos y enfermeras en contacto con el paciente, Nuevo León, 2013. * Incluye oficinas (jurisdicción sanitaria) y almacenes. ** La estimación del indicador por cada 10,000 habitantes consideró la suma de la población con derochohabiencia y la población sin derechohabiencia para 2013. Fuente: Elaboración propia con datos del CUBO Estimaciones de Población CONAPO-COLMEX por Proyecciones de la Población por condición de derechohabiencia y Recursos humanos, físicos y materiales de la Secretaría de Salud, 2013, DGIS. 56 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota Respecto a la distribución de enfermeras por cada diez mil habitantes, en la Figura 4 se puede observar que los municipios de Anáhuac, Lampazos de Naranjo y Vallecillo tenían una disponibilidad por encima del promedio estatal (19.32 enfermeras por cada diez mil habitantes), que Aldama, Bustamante, Parás, General Treviño, Doctor Coss y Mina están por debajo del promedio estatal, y que los municipios del área metropolitana de Monterrey junto los que están cercanos a esta, se encuentran por encima del promedio nacional. de los Garza y Sabinas Hidalgo, por arriba del promedio nacional y el resto, por debajo de ambos promedios (Figura 5). De igual manera, al analizar la distribución geográfica de las distintas unidades de consulta de los servicios de salud en el estado se observó que de las 834 unidades de consulta externa, 26.61 por ciento corresponde a centros de salud rurales (tipos A, B y C), mientras que los centros de salud urbanos (tipos D a L) representan 73.3 por ciento del total de unidades de consulta externa. Figura 4. Enfermeras en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes, 2012. Figura 5. Médicos en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes, 2012. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo Léon, del SINAIS y del INEGI. En cuanto a la distribución de médicos por municipio se observa que sólo Anáhuac, Cerralvo, China, García, General Escobedo, Los Ramones, Santiago, General Zaragoza y Villaldama, se encuentran por arriba del promedio estatal, Apodaca, Agualeguas, Allende, Cadereyta Doctor Arroyo, Galeana, Mier y Noriega, Jiménez, Juárez, General Terán, Guadalupe, San Nicolás Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. De las 702 unidades médicas en el estado, tanto rurales como urbanas, 47.8 por ciento se localiza en el área metropolitana de Monterrey, 9.47 por ciento en la región periférica, 11.6 en la región citrícola, 13.7 en la región Norte y 15.4 en la región sur. En los dos últimos casos, pese a que estas regiones se encuentran entre los cinco con mayor número de unidades de consulta 57 33 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability externa, la disponibilidad de médicos por cada diez mil habitantes se encuentra por debajo del promedio nacional. La distinción entre centros de salud rurales y urbanos resulta importante toda vez que, de acuerdo con los prototipos de unidades médicas sugeridos por el Centro Nacional de Excelencia Tecnológica en Salud (CENETEC), los primeros no contemplan consultorios de ginecología y pediatría. En el caso de los centros de salud urbanos, el CENETEC señala que los tipos H a L debieran contar con estos consultorios, no obstante, información de la SS indica que incluso este tipo de unidades carecía de consultorios ginecológicos y de pediatría al cierre del 2013. En cuanto a las Unidades de Especialidades Médicas (UNEME), se destaca que seis de los 27 UNEME se localizan en el municipio Monterrey; es decir, del total de los 26 UNEME que hay en el estado, 22.22 por ciento se encuentra en este municipio. Al cierre del año 2012 se contabilizaron siete hospitales, un hospital especializado, tres clínicas especializadas y un hospital psiquiátrico, lo que equivale a un total de 12 centros de atención. Respecto a los hospitales generales, el modelo sugerido por el CENETEC considera un consultorio de medicina preventiva y uno de alergología, sin embargo, los hospitales de este tipo en la entidad no contaban con tales servicios. En contraste, prácticamente todos los hospitales generales tenían personal médico de pediatría y ginecobstetricia. Nuevo León cuenta con doce hospitales de especialidades. Cabe mencionar que ya en el año 2013 se evaluaron algunas alternativas para tratar de mejorar la capacidad de resolución de estos hospitales debido a la alta demanda de servicios en ellos. Figura 7. Clínicas de especialidades, hospitales comunitarios, hospitales generales y hospitales especializados, 2012. Figura 6. Unidades de especialidades médicas, 2012. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. 58 En la Figura 7 se logra apreciar la localización de los hospitales de especialidades así como un radio de 25 kilómetros en torno a ellos. Se toma como referencia esta distancia para determinar ubicaciones potenciales de otros hospitales considerando que en el año 1998, de acuerdo con Hernández-Ávila et al. (2002), 89 por ciento de la población neolonesa se ubicaba a menos de 25 kilómetros de una unidad de atención de salud de segundo 33 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota nivel. De acuerdo con ello con corte al 2012, en Lampazos de Naranjo, Cadereyta, Vallecillo, Salinas Victoria y General Zaragoza se observan zonas que inducen a evaluar la viabilidad de la construcción de un nuevo hospital. En el caso del Hospital Metropolitano en San Nicolás de los Garza y de los hospitales generales existentes en Sabinas Hidalgo, Galeana y Linares valdría la pena explorar la posibilidad de analizar una ampliación de los servicios que prestan. 4.Resultados El diagnóstico sobre la distribución y la cobertura de la infraestructura hidráulica y de salud en el estado de Nuevo León arroja evidencia de que una mala dotación de la primera conlleva una alta demanda de los servicios de salud básicos ya que algunas enfermedades, por ejemplo, las gastrointestinales, aparecen como consecuencia del difícil acceso al agua potable en algunos municipios. Asimismo, a partir de este diagnóstico se encontró que Aramberri, Dr. Arroyo, Galeana, General Zaragoza, Iturbide, Rayones y Mier y Noriega se encuentran entre los municipios con mayor proporción de localidades en condiciones de alta y muy alta marginación y con mayor proporción de localidades con más de cincuenta por ciento de viviendas sin agua potable. Aunado a ello, en estos municipios existe una alta incidencia de enfermedades infecciosas y gastrointestinales. Respecto al rubro de salud se observa que Nuevo León se encuentra por debajo del indicador nacional de mortalidad materna, sin embargo, esto no ocurre en el caso de la mortalidad neonatal. En ambos casos existen diferencias significativas en los indicadores municipales. En el nivel estatal, 75 por ciento de los casos de mortalidad neonatal se relaciona con afecciones del periodo perinatal y malformaciones congénitas, mientras que otro 15 por ciento está asociado con enfermedades de los sistemas respiratorio y circulatorio y con enfermedades infecciosas y parasitarias. En lo concerniente a la infraestructura y el capital humano disponibles para la atención por parte de los servicios estatales de salud se encuentra que: a. El 71 por ciento de las unidades de consulta externa corresponde a centros de salud urbanos. b. Los centros de salud rurales que de acuerdo con los modelos de unidades médicas sugeridos por el CENETEC pudieran prestar servicios pediátricos y ginecobstétricos, no todos cuentan con tales servicios. Específicamente el hospital comunitario de Linares que al cierre del 2013 contaban no contaba con personal de estas especialidades. c. Los servicios de pediatría y ginecobstetricia se prestan básicamente en los hospitales generales y de alta especialidad. d. En la Región Norte, la disponibilidad de enfermeras en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes es menor al promedio nacional. e. En la regiones Norte y Citrícola, la disponibilidad de médicos en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes también es menor al promedio nacional. f. Más del 78 por ciento del personal médico está concentrado en el área metropolitana de Monterrey. g. Los pediatras, ginecobstetras y cirujanos del área metropolitana de Monterrey se concentran en los hospitales de alta especialidad. 5.Conclusión La finalidad del presente artículo fue la realización de un diagnóstico sobre la accesibilidad geográfica por parte de la población neolonesa a dos de los servicios básicos más comunes –de acuerdo con el Banco Mundial: el acceso al agua potable y a los servicios de salud–. Asimismo, se buscó identificar los desequilibrios existentes entre los municipios en los que se accede a estos servicios así como localizar a aquellos que se encuentran con mayores dificultades al respecto. Sin duda, abordar la relación que existe entre la distribución de la infraestructura de los servicios básicos de agua potable y de salud y la población en función de la ubicación de los municipios en el estado de Nuevo León permite obtener información sobre la accesibilidad geográfica de dichos servicios en la entidad. En este contexto, a partir de los principales hallazgos de este estudio se considera pertinente someter a consideración las siguientes recomendaciones de política pública: primero, es necesario realizar estudios o diagnósticos que faciliten la toma decisiones acerca de los lugares en los que conviene invertir o llevar a cabo los próximos proyectos de infraestructura de los servicios básicos de agua potable y de salud para evitar su concentración en un área determinada y el descuido de otras regiones. De igual manera, se deben coordinar los organismos operadores municipales con las instancias gubernamentales estatales y federales para formular proyectos que contribuyan a reducir los indicadores de pobreza, principalmente en el componente de carencia 59 33 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability por acceso a servicios básicos en la vivienda. En este sentido, se deben considerar prioritarias las inversiones para las regiones Sur y Norte. Asimismo, sería conveniente solicitar la opinión de la Comisión Nacional de Agua y Sistema de Agua & Drenaje de Monterrey para llevar a cabo las evaluaciones socioeconómicas de proyectos que contribuyan a reducir la incidencia de enfermedades gastrointestinales en los municipios de Cadereyta de Jiménez, Iturbide, Lampazos de Naranjo y Vallecillo. Es recomendable también que, en función de la disponibilidad presupuestaria la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, se considere la posibilidad de incrementar el personal médico en las distintas unidades de atención, o bien, redistribuir el existente. Es decir, se tendría que asignar correctamente el personal por tipo de especialización en aquellas zonas (municipios o localidades de la periferia) en donde se observan los más altos índices de mortalidad materna e infantil. Por último, se considera que el presente diagnóstico, que se llevó a cabo mediante la implementación de un sistema de información geográfica, constituye un aporte para el gobierno del estado de Nuevo León en la medida en que puede ser un insumo para la facilitación de la toma de decisiones de política así como para el proceso de la gestión pública del territorio ya que a través de este estudio se detectaron áreas que presentan serias dificultades respecto al acceso a los servicios básicos de agua potable y de salud en la entidad. 6.Referencias bibliográficas Banco Mundial (2009). Informe sobre el desarrollo mundial: una nueva geografía económica. Banco Mundial, Mundi-Prensa y Mayol Ediciones. Bunker, J. (2001). “The role of medical care in contributing to health improvements within societies”. International Journal Epidemiology, 30: 1260-1263. Comisión Nacional del Agua, CONAGUA (2012). Informe de los bancos de agua [Consultado el 23 de abril de 2014]. 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La propuesta es el vínculo de la teoría con la práctica arquitectónica aspirando a configurar el paso de lugares estáticos a lugares extáticos, es decir, lugares que buscan el éxtasis, que iluminan al ser en el tiempo, abriendo la posibilidad a una coexistencia de habitantes, proyecto, contexto y ciudad. Palabras clave: quietud, lugar, proyecto arquitectónico. 1 From Static to Ecstatic places places. From theory to architectural project. A combination of theory and practice on the subject of stillness is presented, great challenge today where everything seems to move faster. Using three cases reviewed in three stages: to admire, to listen and to dwell, these concepts will be reviewed and will be implemented in three locations, three programs and three different types of people. The proposal is to link theory and practice of architecture aspiring to configure from static places ecstatic places, places seeking ecstasy, which illuminate when in time, opening the possibility of a coexistence of inhabitants, project, context and city. Key words: stillness, place, architectural project. 1 Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad de Chile. lauragallardofrias@uchilefau.cl". Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 63-75 33 63 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. 1.Introducción Se presenta una combinación de teoría y práctica, un recorrido por distintos lugares realizado en el curso de taller de proyectos arquitectónicos de segundo año, cuarto semestre, de la facultad de arquitectura y urbanismo de la Universidad de Chile sobre la temática de la quietud, gran desafío en nuestros días donde todo pareciera moverse más rápido. A partir de tres etapas: ad-mirar, escuchar y habitar, se revisarán conceptos relevantes para reflexionar sobre la posibilidad de generar distintos lugares extáticos. Así, se presenta una bitácora de nuestro taller cuya metodología consiste en explicar el recorrido realizado por tres ejercicios a lo largo del semestre, revisando en cada uno de ellos: una base teórica basada en la reflexión de conceptos-clave, seguida del enunciado del ejercicio propuesto y para terminar se revisan las propuestas realizadas por nuestros estudiantes, aspirando a pasar de lugares que más allá de ser estáticos buscan ser extáticos, es decir, la posibilidad de otorgar un sentido a sus habitantes, a partir de propuestas arquitectónicas Arquitectura como cobijo del reposo en movimiento del constante devenir del ser humano, envolvencia de lo “in-volvente”. Dualidad que debe poseer el arte, que encierra lo tangible y nos hace soñar con lo intangible, capaz de cobijar seres tan complejos, completos como los seres humanos, en el encuentro de la dicotomía almacuerpo, quietud-movimiento. El tiempo será fundamental como horizonte transcendental por la pregunta por el ser (Heidegger, 2005). Se podría hablar del paso de lugares estáticos, como lugares de permanencia, a lugares extáticos entendidos como lugares que buscan el éxtasis, es decir, que iluminan, despejan al Dasein, al ser en el tiempo. Así, un proyecto de arquitectura debe integrar en su esencia la quietud y el movimiento, siendo capaz de permitir la permanencia, la serenidad y ofrecer la posibilidad de un lugar de reposo desde donde se aprecie el movimiento del existir, produciéndose desde la quietud la inquietud del ad-mirar. 2.Ad-mirar Cada vez tenemos menos tiempo para imaginar el lugar, para soñar con llegar a materializar una arquitectura capaz de dar lugar al ser. La demanda de inmediatez de respuestas va generando mayores velocidades, donde la quietud, el contemplar y el ad-mirar parecieran 64 conceptos de otra época. ¿No tenemos tiempo para nada o nada para el tiempo? (Marías, 1987). Se vuelve necesario re-valorizar la quietud, la calma ante el frenesí de una ciudad que no duerme. Una calma donde sea posible el darse el tiempo para sosegar nuestra mirada, aquietarla, para registrar con mayor detalle qué, cómo y de qué se compone para aprehenderla y comprenderla, hacerla nuestra por un instante para poder llegar a “ver”, en un viaje de las partes hacia la totalidad que las excede. James Joyce en Ulysses (en Didi-Huberman.1997) explica que el acto de ver solo se despliega al abrirse en dos, así lo visible implica que vemos cuerpos antes que coloreados, es decir, nos habla por un lado de los límites existentes en los cuerpos que vemos y después de su color. Con lo que se pone de manifiesto la importancia de los límites que van estructurando todos los objetos del fragmento a analizar. Ver implica comprender, asimilar lo mirado, interiorizarnos en lo que vemos y formar parte de aquello, y aquello pase entonces a formar parte nuestra. Ver significa percibir, e implica detención, quietud, serenidad. Siendo el siguiente paso el “ad-mirar”. Como explica Jorge Eduardo Rivera en su texto De asombros y nostalgia (1999), el que ad-mira, tiene una “miración-hacia” que se vuelca hacia la cosa admirada y se sumerge en ella. “El asombro, entendido como estupor, y este estupor comprendido como ad-miración, es uno de los estado anímicos supremos, es el temple que nos abre al ser mismo, a la realidad en cuanto a tal” (Rivera, 1999:30). La conversión del espacio genérico en lugares “producidos y aclarados” realizado mediante prácticas, representa el primer paso propiamente arquitectónico, indica José Ricardo Morales (1999) esta dinámica requiere una “detención” en un determinado lugar que lo convierte en un “paraje”. No obstante, “el detenerse como el “parar” llevan consigo las nociones de “preparar”, “disponer”, y “proporcionar” inherentes al término latino parare, significativas de que dicha detención no supone pasividad, sino que nos conduce a otras formas de acción” (Morales, 1999:161), con lo que se pone de manifiesto la relación dicotómica entre los conceptos de quietud y movimiento, y al igual que la racionalidad se sirve de la irracionalidad para constituirse como tal (Benjamin. 1936), también podemos evidenciar el vínculo existente entre la quietud y el movimiento, aunque nuestra propuesta es revalorizar la quietud para que pueda existir un equilibrio entre ambos. �Antonio 2.1 Ejercicio1. Lugar de quietud. Iniciamos el taller con la reflexión sobre la quietud, el lugar y su búsqueda al interior de la ciudad de Santiago de Chile. Un acercamiento al problema de la forma a partir del material y la expresión plástica asociada. Se trata de una operación de reflexión seguida de la propuesta de un lugar de descanso, un alto en el camino, la revalorización de la detención en un determinado emplazamiento para potenciar sus vistas, sus olores, su música o ruidos, la puesta o salida del sol, etc. Se pretende construir un ámbito donde se introduzca una función: descansar, mirar o ad-mirar, escuchar, reunirse, conversar, etc. capaz de generar un lugar, a partir de la elección de algún material o materiales (metal, hormigón, madera, piedra, vidrio, textil, cartón, etc.). Cada estudiante buscará una propuesta cuya esencia sea un ámbito de estancia limitada, temporal, para disfrutar y reflexionar a cerca de la ciudad y de nosotros mismos. Será muy importante tanto el concepto que se quiere buscar, su materialización y su forma, como la concretización plástica, tanto material: artefacto tangible, e inmaterial: para contemplar; aunando ambas en la POSIBILIDAD DE LUGAR. Laura Gallardo Frías López-Gay El programa consiste en que cada estudiante en una primera instancia proponga un emplazamiento para generar un lugar de quietud, teniendo muy presente el genius loci: “Genius loci es una concepción romana; que según una antigua creencia, cada ser “independiente” tiene su genius, su espíritu guardián. Este espíritu da vida a pueblos y lugares, los acompaña desde su nacimiento hasta su muerte y determina su carácter o su esencia. Incluso los dioses tienen su genius, lo que explica la naturaleza fundamental de este concepto”. (Norberg-Schulz, 1981: 18). Es un programa abierto a la exploración de las distintas posibilidades de quietud, de lugar y de los proyectos íntimamente relacionados con estos conceptos. Será importante considerar que está destinado a cualquier persona de Santiago. Entre las propuestas destacadas de nuestros estudiantes señalamos dos, un primer ejemplo donde la estudiante se ubica en un cerro ubicado en el centro de la ciudad, el cerro San Cristóbal (Grupo de imágenes N.1) Grupo de imágenes N.1: Proyecto de la estudiante Romané Valdés. Fuente: Elaboración propia 3 3 65 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. Grupo de imágenes N.2: Proyecto del estudiante Tomislav Mimica Fuente: Elaboración propia Su proyecto se basa en un mirador que, situado en plena naturaleza, propone una mirada distinta de la ciudad que surge desde el interior del cerro; a partir del recorrido del movimiento a la quietud, plantea un módulo que lo coloca de distintas formas para poder ir marcando un hito en el camino y entregando distintas miradas y posibilidades de sentarse y ad-mirar la ciudad. Otro ejemplo es el planteado en el parque de San Borja, (Grupo de imágenes N.2) a partir de un memorial escondido allí. El estudiante propone en primer lugar quitar todas las vallas al parque para hacerlo accesible a todas las personas y generar un recorrido y zona de permanencia hacia el pequeño memorial existente para generar un lugar de tranquilidad y reflexión al interior del parque. En este primer ejercicio que fue de corta duración, dos semanas y media, los estudiantes lograron proyectos muy interesantes pues consiguieron llegar a concretizar propuestas de lugares de detención en una ciudad tan dinámica como Santiago de Chile. Tras esta etapa y la toma de conciencia de lo que la quietud significa, fuimos hacia otro concepto muy intere66 sante también en el ámbito arquitectónico: escuchar. 2.Escuchar “Estar a la escucha; donde el sonido y el sentido se mezclan y resuenan uno en otro o uno por otro”. (Nancy, 2007:19). Iniciamos este proceso con el concepto de ad-mirar: un mirar-hacia que iba más allá de un ver. Una apreciación de lo que tenemos cerca o lejos para revalorizarlo. Un ad-mirar entonces hacia lo lejano, lo cercano y hacia nosotros mismos teniendo en consideración al otro o lo otro. De la mira, la mirada, de la contemplación pasamos al oír, o mejor dicho al escuchar. Una escucha que va más allá de la mirada pues nos hace revalorizar este momento, el presente, el aquí y el ahora en relación a lo que nos rodea. Escuchar lleva asociado el oír (atraer con los oídos y con ellos a los ojos) y el entender (una verdad), por tanto, dos aspectos del mismo sentido. �Laura Gallardo Frías Antonio López-Gay ¿Por qué tratar la escucha en la arquitectura, donde pareciera que la vista es lo más importante? Será fundamental escuchar lo que ya existe, comprender el contexto para poder establecer una relación dialógica, un estrecho vínculo con lo que nos rodea. Escuchar al otro, entendiendo este “otro” como los habitantes, las edificaciones existentes, zonas verdes, los distintos colores, texturas, olores, etc. de un determinado sector. Se invita a aguzar el oído para comprender. Escuchar las resonancias del lugar, lo que traspasa sus límites físicos y permite acercarnos a su genius loci, a su espíritu, alma o esencia. En el escrito La caja de resonancia, Navarro Baldeweg afirma que no hay objetos limitados sino “materia y energías aglutinadas” como en un complejo nudo, cuyo alguno de sus hilos al prolongarse alcanzan nuestro cuerpo por medio de los sentidos. Así, forman parte de acontecimientos que nos involucran en flujos sus efectos. Por lo que “al considerar un objeto o una parte del entorno, debemos comprender de inmediato que estamos involucrados también en esa aprehensión, que existen unas relaciones sin las cuales no se apreciaría su existencia” (2001:11). El autor realiza un paralelismo muy sugerente entre música y arquitectura afirmando que al igual que la música no es el instrumento, la arquitectura no es la caja. Por lo que no solo se tiene que dirigir la atención a construir una bella caja sino que la concepción de la arquitectura implica algo más específico como es el “construir en el eje conceptual que comprende una fuente y una fuga, un origen físico y un fin sensorial y, según esta metáfora, hacer una caja que, al resonar, establezca un acuerdo simultáneo en ambos extremos. La obra concebida como vehículo es concep- tualmente transparente y tiene vocación de ser invisible” (2001:12). Por lo que propone un enfoque con un alcance más amplio y una actitud más “generosa y desprendida” para entender la relación con el medio artificial. “¿Qué es un ser entregado a la escucha, formado por ella o en ella, que escucha con todo su ser?” (Nancy, 2007:15). 3.1 Ejercicio 2. Termas en los baños morales, San José de Maipo. El ejercicio se propone en un emplazamiento privilegiado los Baños Morales, (Grupo de imágenes N.3)que se sitúan a una hora de Santiago de Chile, cerca de San José de Maipo, en un terreno en plena naturaleza a modo de anfiteatro que permite sumergirnos en la tierra a partir de las pozas de aguas termales y contemplar la cordillera y el río. Se propone estar a la escucha de un emplazamiento muy particular: los baños morales, los cuales fuimos a conocer para realizar una propuesta de proyecto, unas termas. “Bañarse en una terma, tal vez sea la mejor actividad que se puede hacer al aire libre con gusto todos los días del año, porque está en su plenitud en el frescor del bosque si es verano, o si amanece, llueve, nieva, o empieza a oscurecer”. (Del Sol, 2007: 69) Es un ejercicio, donde, a partir de la comprensión de su emplazamiento, se revalorice el lugar mediante la realización de unas termas. Un programa que tiempo Grupo de imágenes N.3: Baños Morales Fuente: Elaboración propia 33 67 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. Grupo de imágenes N.4: Proyecto de la estudiante Romané Valdés. Fuente: Elaboración propia atrás era esencial en las antiguas villas romanas con sus balnea o balneum (privados) o thermae o therma (públicos), por sus funciones de relajación, limpieza, conversación… respondiendo a funciones medicinales, sociales y políticas. “El agua, principio y origen de todas las cosas” (Tales de Mileto) El programa que se requiere es, a partir del esquema de las termas romanas, un mínimo de ámbitos: -Recepción, a la que se pueden vincular los ámbitos de: contabilidad, almacenaje y limpieza. - Piscina interior. - Piscina exterior. - Duchas - Vestuarios, con casilleros donde los bañistas pueden dejar sus ropas. 68 - Baños. - Cafetería, punto de encuentro y conversación, para compartir después del baño Entre las propuestas destacadas, tenemos un proyecto que la estudiante denominó “juego de cercanías” (Grupo de imágenes N.4) en el que proponía generar un recorrido para ir revalorizando distintos ítems: la tierra, el agua, las vistas a la cordillera e ir acercando estos elementos al usuario. Así, el programa se divide en varios puntos donde el camino es el hilo conductor de los distintos ámbitos relacionados a distintas acciones. La segunda propuesta seleccionada (Grupo de imágenes N.5) también tiene como hilo conductor el recorrer, pero como elemento central de este recorrido están las termas que establecen la relación del agua con la tierra y los distintos puntos para descansar, vestirse o �Laura Gallardo Frías tomar un café y contemplar el paisaje y conversar. Si bien estábamos en un emplazamiento privilegiado, fue un proyecto complejo, pues nuestros estudiantes, como comentamos, son de segundo año y el terreno era bastante grande. No obstante tuvimos propuestas interesantes que lograron poner en valor el lugar y relacionarse con él. Este fue un ejercicio de duración media: cuatro semanas y media, que nos preparó para la etapa final donde revisamos el concepto de habitar. Grupo de imágenes N.5: Proyecto de la estudiante María José Sepúlveda. 4.Habitar ¿Qué significa habitar? Comenzamos a preguntar directamente a los estudiantes, y tras sus comentarios y debates, los cuales nos sorprendieron por la profundidad de sus reflexiones, revisamos el texto Habitar de Josep Quetglas, a través del cual surge una inquietante pregunta: ¿qué es una casa inhabitada? Y ¿qué es un inhabitante? Según Josep Quetglas (2006) un inhabitante es quien habita sin poseer, sin estar, sin hacer, sin poder, sin dejar huella…..Aquel que no vive su presencia sino que representa su vida. Sujeto abstracto, de la sociedad del capital, el individuo moderno….¿nosotros? El hombre imaginario vive en una mansión imaginaria rodeada de árboles imaginarios a la orilla de un río imaginario De los muros que son imaginarios penden antiguos cuadros imaginarios irreparables grietas imaginarias que representan hechos imaginarios ocurridos en mundos imaginarios en lugares y tiempos imaginarios Todas las tardes imaginarias sube las escaleras imaginarias y se asoma al balcón imaginario a mirar el paisaje imaginario que consiste en un valle imaginario circundado de cerros imaginarios Sombras imaginarias vienen por el camino imaginario entonando canciones imaginarias a la muerte del sol imaginario Y en las noches de luna imaginaria sueña con la mujer imaginaria 33 Fuente: Elaboración propia que le brindó su amor imaginario vuelve a sentir ese mismo dolor ese mismo placer imaginario y vuelve a palpitar el corazón del hombre imaginario Recordamos el poema, relacionado directamente con el inhabitante, de Nicanor Parra titulado “Hombre imaginario” (1985): Regresamos a la pregunta-clave: ¿Qué significa habitar? Habitar, como nos recuerda Pedro Azara, deriva del verbo latino habere (haber). “habere podía llegar a emplearse en lugar de habitare. Una habitación es un haber, el bien o la posesión más preciada. Habito, en zlatín, significaba habitar y principalmente “tener o poseer a menudo”; por otra parte, el adjetivo habitus se traduce por “saludable”, “bien sentado”: se trata de un lugar donde se está bien, donde el habitante se centra, se 69 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. siente seguro, cobijado” (Azara, 2005:42). La esencia del construir radica en el habitar, indica Heidegger en Construir, Habitar, Pensar, donde subraya que sólo cuando somos capaces de habitar se puede llegar a construir, en este caso: realizar proyectos arquitectónicos. Señala el filósofo que la auténtica penuria del habitar descansa en que los mortales primero tienen que volver a buscar la esencia del habitar. Pero, ¿de qué manera se puede llevar el habitar a la plenitud de su esencia? Heidegger responde: cuando se construya desde el habitar y se piense para el habitar (Heidegger, 1997). Félix de Azúa en el Diccionario de las Artes (2002:47) afirma que “en tanto que arte, la arquitectura crea los lugares habitables, allí donde los mortales instalan su morada, para lo cual el espacio debe cubrirse de significación”. Nos recuerda que si la arquitectura es capaz de: actuar artísticamente, reconocer todos los datos propios del lugar, contar con la “peripecia” del lugar tanto de día como de noche, en invierno y en verano... Recordar todas la heridas de esa tierra, entonces: “la arquitectura podría llegar a crear un espacio habitable y significativo para el presente y para la memoria” (2002:48). Pero, si por el contrario se ve obligada a trabajar con fines comerciales o al arbitrio de la individualidad de los arquitectos, no se levantará una morada, sino un lugar de almacenamiento. “El problema de la casa no se ha planteado” (Le Corbusier, 1998:86), puesto que los elementos actuales de la arquitectura no responden a nuestras necesidades, manifiesto que hizo Le Corbusier y sigue estando vigente hoy día, ya que el habitar necesita una continua investigación. Por lo tanto, la arquitectura es “la necesidad más urgente”, para adaptarla a nuestra “óptica nueva” y ante un equilibro roto en la actualidad, en donde el problema de la vivienda está la clave: “arquitectura o revolución”! (Le Corbusier, 1998:227) El habitar será fundamental en el vínculo del ser humano con su morada, pero también será de máxima importancia para poder desarrollar nuestros proyectos arquitectónicos: comprender muy bien el contexto, la relación que tiene nuestro emplazamiento con los habitantes y usuarios, con el barrio y con la ciudad. Recordemos a Álvaro Siza quien señala que un edificio debe explicar su localización, e indica que “el papel de una intervención arquitectónica es el de construir sobre las peculiaridades positivas y mejorar las negativas: coser las piezas disonantes en un complejo orden nuevo” (Siza, 1994:11). 70 Se pone en valor la finalidad última del proyecto de arquitectura, que como indica Fernández Alba, debe estar destinado a “imaginar el lugar, construir el espacio y hacer posible y elocuente la belleza en el discurrir de la vida” (1989:9). Así, el mayor reto de la arquitectura consiste en llegar a constituir la confluencia de materia y espíritu del lugar y del ser. Arquitectura como posibilidad de hacer emerger la coexistencia del espacio y el tiempo: el lugar donde se ofrezca al ser humano la posibilidad de habitar (Gallardo, 2013). 4.1 Ejercicio 3. Viviendas para una comunidad de Valparaíso. Este tercer ejercicio se plantea en la ciudad de Valparaíso y al ser un ejercicio de mayor duración (diez semanas), tuvimos el tiempo de profundizar en distintas etapas: a) Análisis del lugar, su genius loci. Viajamos a Valparaíso y revisamos en profundidad el terreno, su contexto y lo escuchamos para conocerlo con detalle. b) Habitantes, conversamos con ellos para que cada estudiante pudiera revisar sus necesidades y las del barrio y a qué comunidad enfocar su proyecto. c) Conceptos relevantes. Revisamos la significación de habitar sumándole la componente de habitar en comunidad. d) Ideas proyectuales y sus estrategias asociadas. e) Para llegar a proyectos donde se vinculen estrechamente a los habitantes con el lugar, la comunidad, el barrio y la ciudad. Tomamos como punto de partida, además de la unión entre los porteños, demostrada en el último incendio, los conventillos que existían en Valparaíso y los cités, con su esencia de la vida en comunidad. No hay que confundir conventillo con cité. Los conventillos eran viviendas colectivas instaladas en casas unifamiliares adaptadas para tal fin, generalmente en mal estado o construcciones precarias levantadas o habilitadas para este objeto. Su característica principal era que cada familia disponía de una pieza que daba a un pasillo o a un patio común en el que ocasionalmente existía una fuente de agua y un servicio higiénico colectivo. El conventillo fue un espacio arquitectónico netamente urbano y popular, que permitió, en parte, racionalizar el crecimiento demográfico de la ciudad y enriquecer a sus dueños. Distinto es el caso del cité, que es definido como "un conjunto de viviendas, generalmente de edificación �Laura Gallardo Frías continua, que enfrentan un espacio común, privado, el que tiene relación con la vía pública a través de uno o varios accesos" (Ortega. 1985:19). El cité fue concebido como solución habitacional en reemplazo de los conventillos insalubres y para esos efectos fue construido, resultando ser higiénicos. Partimos con un análisis en profundidad, que fue clave para comprender el contexto donde se ubica nuestro emplazamiento, se trabajó en equipos con una pauta que permitió revisar en profundidad siete ítems (Gallardo. 2014): 1. Genius Loci, para comprender la vocación del lugar, estudiando el emplazamiento de lo general a lo particular, su historia, realizando croquis y anotaciones (Norberg-Schulz, 1981). 2. Movimiento-Quietud, a fin de conocer los flujos, sus tipos e intensidades, de autos, peatones, motos, etc., en relación con los elementos y sectores de reposo como bancos, cafés, miradores, etc. (Lynch, 2006). 3. Análisis sensorial, revalorizando las principales vistas, colores, texturas, ruidos, olores, temperaturas, vientos, recorrido del sol y la luna. 4. Elementos construidos existentes, identificando distintos tipos de suelos, puntos de interés del sector, cortes significativos de las relaciones del emplazamiento con el entorno, relación de llenos y vacíos, estudio de fachadas próximas, etc. 5. Zonas Verdes, para conocer los diferentes tipos de árboles, arbustos y tapizantes del sector. (Chanes, 2009). 6. Estudio Etnográfico, donde a partir del trabajo en conjunto con un equipo de antropólogos se propone una pauta para aprender a observar lo cotidiano, a leer los códigos y emprender un viaje físico y espiritual para encontrarse con el otro. (San Román, 2009.Cerri, 2010). 7. Síntesis, con la finalidad de relevar elementos principales, conectar los distintos estratos del análisis para llegar a la formulación de preguntas que conduzcan a ideas generadoras de proyectos, con estrategias definidas. Tras el análisis grupal de lugar, cada estudiante eligió una comunidad de habitantes a la que vincular el proyecto. El programa de cada propuesta debía contemplar como mínimo: -Viviendas para, al menos 10 familias o grupos de integrantes, si son para personas solas se considerarán 20, entendiéndose que se pueden agrupar. - Plaza o patio de reunión pública o privada, dependiendo de la comunidad. - Espacio para la comunidad. - Estacionamientos. Fueron muy interesantes las distintas propuestas que presentaron los estudiantes, quienes escogieron como habitantes de sus proyectos a grupos muy diversos: escultores, pintores, artesanos, circenses, bailarines, comunidades en torno a huertos urbanos, grupos de la tercera edad, actores, fotógrafos, entre otros, lo cual generó una rica instancia para conocer distintas comunidades y sus necesidades y formas de habitar. También cada estudiante proponía la gestión del proyecto, es decir, si era administrado por los propios habitantes o por externos, proponiendo relaciones entre habitantes permanentes y de paso. Entre las propuestas seleccionadas, tenemos un proyecto de una residencia de estudiantes.(Grupo de imágenes N.6) El proyecto tiene una relación muy interesante con el emplazamiento, pues ofrece en la parte baja una primera plaza abierta a toda la comunidad de Valparaíso y después genera una segunda plaza privada para los estudiantes, alrededor de la cual se establece el Grupo de imágenes N.6: Proyecto del estudiante Tomislav Mimica Fuente: Elaboración propia 3371 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. Grupo de imágenes N.6: Proyecto del estudiante Tomislav Mimica programa que consigue un equilibrio entre los ámbitos privados y los públicos, y sitúa en la parte alta un mirador público con vistas al océano. La segunda propuesta (Grupo de imágenes N.7)vestá enfocada hacia la comunidad de muralistas que hay en Valparaíso y los que vienen de fuera para aprender y compartir. Es un proyecto que se abre a la ciudad y al cerro con la intención de conectar ambos y también de poner en relación el ámbito de los muralistas, así, juega con los medianeros y con las fachadas del propio proyecto para reactivar el barrio y la ciudad a partir de la pintura mural. Este proyecto, como el anterior, se vincula también con la relación entre los dos niveles del terreno ofreciendo un recorrido público, una calle, con distintos miradores hacia la ciudad y las pinturas. Grupo de imágenes N.7: Proyecto del estudiante Renato Leyton Fuente: Elaboración propia 72 Fuente: Elaboración propia �Laura Gallardo Frías Grupo de imágenes N.7: Proyecto del estudiante Renato Leyton Fuente: Elaboración propia 5. Sinopsis “Es muy fácil ahora situarse en una posición estética con relación al mundo: basta con dar un paso a un lado. Y, en última instancia, incluso este paso es inútil. Basta con hacer una pausa; apagar la radio, desenchufar el televisor; no comprar nada, no desear comprar. Basta con dejar de participar, dejar de saber; suspender temporalmente cualquier actividad mental. Basta, literalmente, con quedarse inmóvil unos segundos” (Houellebecq, 2005:72). Esta posición estética que plantea Houellebecq de quedarse inmóvil, aunque sea unos segundos, es muy compleja en nuestros días, donde lo que predomina es el incesante movimiento de nuestras ciudades, sin embargo, pensamos que es necesaria una reflexión desde el reposo, para poder comprender el estrecho vínculo que existe con el movimiento, y la importancia de esta dicotomía al interior de los proyectos arquitectónicos. La propuesta fue, como revisamos, la relación de la teoría con la práctica, y si bien es siempre un gran desafío esta relación, a nuestro parecer son dos ámbitos que se necesitan mutuamente. Desde hace unos años en nuestro taller de proyectos arquitectónicos, hemos observado que, al sumar las reflexiones sobre conceptos teóricos y un profundo análisis del lugar, los proyectos tienen una base sólida de conocimientos, que junto con una actitud crítica, fortalecen la consistencia de la teoría con la práctica, teniendo propuestas que establecen relaciones más estrechas entre proyecto-habitante-contexto-ciudad. En la propuesta presentada trabajamos con tres lugares, tres tipos de habitantes y tres programas muy distintos, que permitieron explorar diversas relaciones entre quietud y movimiento, el paso de lugares estáticos a lugares extáticos. Partimos por la ciudad de Santiago de Chile, donde cada estudiante proponía un emplazamiento para realizar un proyecto de quietud, de calma. Tras un emplazamiento muy amplio y abierto a todos los habitantes y transeúntes de la ciudad, pasamos a un lugar situado en plena naturaleza, donde el objetivo fue la relación con la topografía y estar a la escucha del lugar, aquí nuestros habitantes eran los bañistas de las termas que se proponían integrarse con lo existente y formar parte de este privilegiado solar. Y para finalizar trabajamos en la ciudad de Valparaíso, en un terreno ubicado en el cerro de Santo Domingo, que si bien está cerca del puerto, del mercado y de la iglesia más importante de la ciudad, está lejos del recorrido turístico, aquí la propuesta era generar un lugar para un grupo de habitantes determinados que, a partir del estudio etnográfico, cada estudiante seleccionó. Así, en este recorrido de lo general a lo particular, de propuestas más abiertas a problemas más acotados, nos fuimos dando cuenta de la importancia de llegar a generar la posibilidad de un lugar que pueda ofrecer un cobijo a sus moradores y tener una estrecha relación con el contexto. Tras esta experiencia, sumada a varios años de investigación de la unión de teoría y práctica arquitectónica, ponemos de manifiesto la importancia del estrecho y desafiante vínculo de la teoría con la práctica, que en este caso experimentamos al revisar conceptos relevantes que abrieron una interesante reflexión y consistencia en los 3373 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. proyectos, así como del análisis en profundidad del sector a intervenir que realizamos para poder conocerlo de cerca y adentrarnos en sus problemáticas, sus necesidades y sus posibilidades. Consideramos necesaria la teoría como punto de partida para la realización de proyectos arquitectónicos. La importancia de la reflexión sobre conceptos vinculados al proyecto y de “escuchar” al contexto, tenerlo presente, analizarlo en profundidad para poder llegar a comprenderlo, pues la finalidad de la arquitectura, además de ofrecer un lugar interior, es también el posibilitar una relación con el exterior, con el otro, con el contexto próximo y lejano para llegar a formar parte de sus habitantes y la ciudad. ¿Qué son entonces los lugares extáticos? Consideramos el concepto de lugar fundamental en el ámbito de la proyectación arquitectónica, y proponemos este matiz de “extático” para enfatizar el paso de la quietud al movimiento, de otorgarle un sentido más potente al lugar, donde se abra la posibilidad de vivir una experiencia estética o extética, teniendo en cuenta el éxtasis asociado. Con lo cual será importante considerar el ad-mirar, como la miración-hacia, más allá del ver, que nos abra el ser hacia la comprensión del contexto, a escuchar lo que nos rodea para poder tenerlo presente y considerar al otro, a los otros, para generar proyectos arquitectónicos teniendo como horizonte la búsqueda de la totalidad, para poder aspirar a lugares extáticos: lugares en los que sea posible al ser humano el habitar, cobijarse y más allá de estas necesidades revalorizar su existencia: el éxtasis de sentirse vivo. Ponemos de manifiesto la interesante relación dicotómica, en especial la estrecha vinculación entre la quietud y el movimiento, que los proyectos de arquitectura integran, para poder aspirar a cobijar la permanencia, la serenidad y ofrecer la posibilidad de un lugar de reposo desde donde se aprecie el movimiento del existir, produciéndose desde la quietud la inquietud del ad-mirar, pasando de lugares estáticos a lugares extáticos. 5.Referencias bibliográficas Azara, Pedro (2005). Castillos en el aire. Mito y arquitectura en Occidente. Barcelona. Editorial GG. Azúa, Félix de. (2002). Diccionario de las Artes. Barcelona. Editorial Anagrama. Cerri, Chiara. (2010). “La importancia de la metodología 74 etnográfica para la investigación antropológica”. Revista de recerca i formació en antropología. Núm. 13. pp. 1-32. Disponible en: http://revista-redes.rediris.es/Periferia/Articles/1Cerri_periferia_articulo.pdf (Fecha de consulta: 31 enero 2015) Benjamin, Walter. (1936). 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Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 Recibido: 18/12/2015 Aceptado: 15/04/2016 Federico Colella Resumen Abstract El Punto de partida de este trabajo de investigación es el análisis de las similitudes existentes entre la cultura Italiana y la Española de la época de la posguerra, sobre todo en el campo de la cinematografía, con el fin de fijar posibles analogías y diferencias en la producción contemporánea arquitectónica y urbanística, especialmente de vivienda social. El Neorrealismo, es la corriente artística que mejor define estos años, en los cuales las grandes dificultades en el panorama económico, social y político, marcan la situación de los dos países: se trata de una expresión cultural que nace en Italia y que influenció distintas cinematografías europeas, entre las cuales la española. A través la comparación de algunas películas, es posible definir un paisaje urbano común, que representa el contexto en el cual se desarrolla la arquitectura de los dos países que, como en el cinema neorrealista, tratará de buscar nuevas referencias y de plantear una mirada más sensible hacia la realidad de la época. Palabras clave: Neorrealismo Italiano, Vivienda, España 1 Neorealist landscapes. Habitat and collective housing in Italy and Spain in the post- war years. 1943-1963 Starting point for this research is the analysis of relationship between Italian and Spanish culture in the post-war era, especially in the field of cinematography, in order to describe possible correspondences or differences in the contemporary architectural and urban production, especially in social housing. Neorealism is the artistic movement that characterizes these years, in which economic, social and political problems weigh on these countries: it was born in Italy and influenced cinematography of different European countries, including Spain. Through comparison between some films, we can define a common urban landscape, with the aim to represent context in which the architecture of Italy and Spain, as in the neorealist cinema, seek new references and a more sensitive look on reality. Key words: Italian Neorealism, Housing, Spain 1 ETSAM: Escuela Técnica Superior de Arquitectura. UPM. Universidad Politécnica de Madrid. DPA – Departamento de proyectos arquitectónicos Programa de doctorado. Teoría y Práctica del Proyecto . Departamento de Proyectos Arquitectónicos, ETSAM: Escuela Técnica Superior de Arquitectura. UPM. Universidad Politécnica de Madrid (España). federico.colella@hotmail.com 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 77-86 77 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 1.Contexto historico-cultural En la época de la posguerra a partir del final de los años ‘40 y los comienzos de los años ‘50. España e Italia, se encuentran en una situación económica y social parecida, de gran pobreza y depresión, a pesar de tener condiciones políticas muy diferentes. España después de la victoria de Franco en abril del 1939, pasará de la Republica a la dictadura, un año antes de que Mussolini, llevando Italia a la segunda guerra Mundial como aliado de Alemania, empezara su decadencia y el fin de un poder dictatorial que terminó en el 1943, con su destitución. El recorrido de Italia fue contrario al de España y después de 20 años de régimen a través de la Guerra de Liberación, conquistó la democracia y el ordenamiento republicano; en los dos países, estos acontecimientos dramáticos generaron un clima parecido de intensa inestabilidad ideológica que afectó la sociedad y se reflejó en el arte y en la arquitectura. Si la palabra Neorrealismo según la RAE se refiere exclusivamente a la corriente cinematográfica Italiana que nace en estos años de la posguerra y que se caracteriza por su fuerte voluntad de reflejar la realidad social de la época, podemos sin embargo encontrar sugestiones neorrealistas también fuera de Italia tanto en el Cinema como en otras disciplinas artísticas, especialmente en España. En el campo de la Literatura influencias de este movimiento italiano se relevan en la narrativa de algunos escritores españoles entre los cuales destaca Jesús Fernández Santos que con su novela “Los Bravos” y con los cuentos agrupados bajo el titulo “Cabeza Rapada”, describe la realidad social de la época, llegando a criticar la España franquista: se reconoce claramente en este trabajo la influencia de los escritores Italianos, más cercanos a la Corriente Neorrealista como Vittorini, Pratolini, Moravia y Pavese (Kim, 2002). En la fotografía, si yuxtaponemos las fotos de autores españoles de la época como Carlos Saura, Francesc Catalá-Roca, Eugeni Forcano o Joan Colom y la de italianos como Franco Pinna, Nino Migliori o Enrico Pasquali cualquiera de las imágenes fotográficas podría pertenecer a uno u otro país, sólo los anuncios y algunos escenarios urbanos más reconocibles marcan las diferencias. La fotografía como el cine se convierte en un instrumento eficaz para describir una realidad social a veces incómoda; se relata por ejemplo, a través del medio fotográfico, el abandono del campo y la llegada en las 7 grandes ciudades con todas las contradicciones de una población rural, la española o la Italiana, convertida de un momento a otro en urbana (Balsells, Bonet y Taramelli, 2006). No cabe duda que es en el Cine Español donde más se produce la influencia italiana. El 1951 es un año clave; 2 en la escuela de cine IIEC en una semana dedicada a Italia, organizada por el Instituto Italiano de Cultura, se proyectaron algunas películas neorrealistas entre las cuales estaba “Milagro en Milán”. Durante el mismo año salió a la pantalla la obra de José Antonio Nieves Conde “Surcos” con una Historia y un guion parecido a la Italiana “Rocco y sus Hermanos” de Luchino Visconti. Esta semana de cultura cinematográfica Italiana tuvo gran impacto en jóvenes directores españoles como Juan Antonio Bardem y fue repetida en el marzo de 1953, cuando además de las proyecciones de películas, los participantes pudieron conocer en persona algunos de los protagonistas del Neorrealismo: De Sica, Zavattini, Lattuada entre otros (Cerón Gómez, 1998). 2.Experiencias cinematográficas Al tratar de definir las relaciones entre Neorrealismo y arquitectura, antes de analizar algunos aspectos de la producción arquitectónica de estos años en los dos países, nos detendremos en examinar la imagen arquitectónica y urbana sobretodo de Roma y de Madrid, que aparece en las películas de la época. El análisis desarrollada se enfoca en un lapso temporal de vente años: de 1943, año de rodaje de “Ossessione” de Visconti, considerada por la critica cinematográfica la primera película neorrealista, hasta 1963 año de la película “El verdugo” de Berlanga, que junto a otras películas como “Mamma Roma” (1962) de Pasolini o “Los golfos” de Saura (1961), a pesar del lenguaje fuertemente influenciado por el neorrealismo, describe una condición social y urbana diferente a la que se expone en las películas de la década central de esta estación cinematográfica, entre la segunda mitad de los ’40 y la primera mitad de los ’50. En todas las obras cinematográficas analizadas, hay una propuesta de espacialidad que emerge muy claramente de los fotogramas y que es testigo importante de la vida en las grandes ciudades, en el campo y en los nuevos suburbios, que van creciendo junto a las migraciones que se producen desde el campo hacia los centros urbanos. El Cine a través del Neorrealismo se planteó el reto de analizar la realidad de estos años críticamente presentándola así como fenómeno físico, sin artilugios o efectos cinematográficos; el hecho que algunas obras 2 En la España franquista, la Escuela Oficial de Cine fue creada con la denominación de "Instituto de Investigaciones y Experiencias Cinematográficas" en Madrid el año 1947; pasando a denominarse desde 1962 Escuela Oficial de Cinematografía. (Fuente: Monterde, José Enrique, y et alii. Historia del cine español. Madrid: Cátedra, 1995). 78 �Antonio estuvieron rodadas con pocos recursos fue una ventaja en 3 el momento de crear un nuevo lenguaje. Esta pobreza de medios amplificó el efecto realista de las escenas descritas, y los nuevos directores aprendieron a utilizar el medio cinematográfico en una forma esencial. Podemos hablar de la ciudad como principal escenario de las obras Neorrealistas aunque tanto en Italia como en España hay películas que están rodadas en pueblos y escenarios rurales. La ciudad es el lugar donde se generan los conflictos sociales y las injusticias se hacen más profundas. La ciudad es también el escenario ideal para contar los efectos devastadores de la guerra. En “Roma ciudad abierta” de Roberto Rossellini, una de las primeras obras del neorrealismo Italiano, la ciudad de Roma es uno de los protagonistas, un lugar en lucha, literalmente golpeada y herida como sus habitantes. Por sus espacios urbanos, la gente se mueve con miedo, caminando rápida en las calles en la búsqueda sin fin de un lugar seguro: el espacio doméstico se convierte en un refugio que sin embargo no garantiza la seguridad total. En la Roma de Rossellini la casa ha perdido su cualidad de hogar, de espacio íntimo donde nos sentimos seguros y protegidos, lo público y lo privado se mezclan sin distinciones. En unos fotogramas de la película justo algunos minutos antes de la famosa escena del disparo a Anna Magnani, el cura interpretado por Aldo Fabrizi después de haber entrado en un piso destrozado por las bombas, para detener la acción de un chico franco-tirador, se para en el centro de la casa y mira por el forjado a una mujer que está siendo capturada por dos soldados alemanes (fig.1). Todo el drama de la violación de las personas y de sus hogares se encuentra en esta escena: ya es posible mirar a través de los forjados y descubrir la suerte de los demás; ya no hay límite entre público y privado todo es visible en una ciudad convertida en ruina (Licata y Mariani Travi, 1985). La misma sugestión la tenemos en la obra cinematográfica española “El Inquilino”, donde el protagonista vive la experiencia surreal y trágica de ver destrozada su propria casa, sobretodo en una escena que mas que un derribo parece una imagén sacada de la guerra (fig.2); esta película de José Antonio Nieves Conde chocó con la censura a causa de su fuerte crítica hacia la situación social del tiempo, la falta de derecho a la vivienda, la burocracia y la especulación en la españa Franquista. Federico Colella López-Gay En dos películas igualmente rodadas en Roma y Madrid, aparece la vida al margen de la ciudad de los protagonistas. En la italiana “Ladrones de Bicicletas” los intérpretes principales se mueven en una de las borgate, los suburbios construidos por Mussolini que convirtieron a muchos romanos en exiliados en su propia ciudad. Los personajes viven alejados del centro en un barrio en la extrema periferia de Roma y se mueven en un paisaje entre rural y urbano (fig.3); en una escena de esta obra cinematográfica, después de haber encontrado trabajo, la pareja regresa al centro de la ciudad para aceptar el puesto, en la ciudad que parecen conocer bien y donde probablemente vivían y de la cual ahora se encuentran alejados. En la película española “El pisito” la historia de una pareja en búsqueda de una vivienda donde poder empezar una vida junta, también podemos observar el extrañamiento de los personajes al moverse en una ciudad hostil, en donde la búsqueda se convierte en pesadilla. En una escena importante de la película, los dos después de otro intento acabado en fracaso, encuentran un pequeño momento de tranquilidad y comodidad en la naturaleza, una ladera verde aislada, un perro y un desayuno, al fondo la ciudad que los rechaza (fig.4). La ciudad en construcción que crece con sus arquitecturas, excluye a quien no puede acceder a sus espacios, como en la película “El techo” de De Sica, donde nos encontramos una vez más con la historia de una pareja y de sus dificultades en encontrar un hogar. En este filme los esqueletos amenazadores de las torres de la avenida Etiopía de los arquitectos Ridolfi y Frankl, contrastan con la cercana chabola en donde viven los protagonistas; en esta construcción informal los ladrillos doble hueco robados de la obra de las viviendas de protección oficial, aparecen utilizados en una forma incorrecta, para levantar los muros de cargas, expresando una condición que remarca todavía más la distancia entre quienes no tienen recursos y una ciudad formal que se convierte en inalcanzable (Reichlin, 2002). “Mamma Roma” es la pelicula que Pasolini grabó en el 1962 en el barrio Tuscolano y donde en algunos fotogramas aparece conjunto INA-Casa de Muratori y De Renzi y la Unidad horizontál de Adalberto Libera otras obras paradigmaticas de estos años. Aunque la pelicula no se pueda considerar neorrealista por la fecha de 4 realización , todavía son muchos los elementos formales 3 Mirar por ejemplo el caso de “Roma ciudad abierta” de R. Rossellini, una de las primeras películas neorrealistas; fue rodada recién terminada la guerra en una Roma destrozada por la guerra, en condiciones de precariedad extrema incluyendo la escasez de película para el rodaje y la imposibilidad de grabar el sonido de cada escena por los costes adicionales. (Fuente: Licata, Antonella, y Elisa Mariani Travi. La città e il cinema. Bari: Dedalo, 1985). 4 Algunos estudios hablan de crisis y fin del Neorrealismo cinematográfico a partir de la mitad de los años ’50, con la película “Umberto D.” de Vittorio De Sica (1952), véase por ejemplo entre los estudios en castellano: Quintana, Angel. El cine italiano, 1942-1961: del neorrealismo a la modernidad. Barcelona: Paidós, 1997. Pp. 121-132. 3 3 79 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 y de contenidos que acercan este trabajo al mundo del Neorrealismo. En la pelicula los protagonistas se mueven entre el Barrio Tuscolano y el parque en frente de las nuevas viviendas, Madre y hijo nomadas urbanos buscan una nueva vida en las nuevas casas donde han llegado desde poco tiempo (fig.5). El hijo se refugia en el paisaje del parque cerca de casa entre ruinas romanas, donde conocerá a sus amigos, y hará las experiencia que lo llevarán a su trágico destino. En el filme Mamma Roma es interesante observar como la Unidad de habitación de Libera en dos escenas importantes de la historia de los protagonistas aparece como fondo escenográfico, y como símbolo de la nueva arquitectura, las vivendas sociales de la INA-Casa construidas en estos años a través del programa de desarrollo promovi5 do por el ministro Fanfani . El arco parabólico de la Unidad de Libera aparece como fondo en el paseo que Madre e hijo hacen “orgullosos” en su nuevo barrio llegando desde los suburbios hacia lo que para ellos es la verdadera ciudad, la nueva vida como urbanitas, como futuros burgueses; en el final de la pelicula la misma calle, con el mismo fondo escenográfco enmarca la carrera de la madre que descubriendo la muerte de su hijo, se mueve desesperada, en la ciudad que los ha traicionado, una ciudad y una vivienda que ahora aparecen hostiles e incomodas con su falsa promesa de una vida mejor. En la pelicula “Surcos” de José Antonio Nieves Conde también se encuentra esta condición de vagabundeo y de fuerte decepción hacia la ciudad de los protagonistas migrantes; como en la pelicula de Pasolini o como en la de “Rocco y sus hermanos” de Visconti, que luchan para buscar un lugar digno y que acaban siempre al margen del mundo urbano; el hijo menor después de muchos fracasos encontrará su hogar en la ciudad informal, en una condición antiurbana en donde parece redescubrir un calor y una humanidad que en la verdadera ciudad es ausente (fig.6). El mismo altruismo y sensibilidad presente en el barrio chabolista de “Milagro en Milán” la Pelicula de 1951 (como la de Nieves Conde) dirigida por Vittorio de Sica. Otra véz la ciudad formal aparece un lugar hostil, con reglas y mecanismos dificiles de intrepretar, más fácil escapar de la ciudad en los territorios vacios de una ciudad suspendida, en donde también las duras reglas urbanas parecen desaparecer como sus arquitecturas, y donde la humanidad se opone a la especulación edilicia. En todas las películas Neorrealistas los protagonistas parecen nómadas que se mueven entre ciudades, territorios rurales y suburbios; los directores siempre describen con mucho cuidado estos desplazamientos a través de calles, sendas y carreteras; la mayoría de las veces se trata de caminos muy largos en la ciudad informal que los personajes de estas obras cinematográficas recorren andando, con cansancio, llegando con dificultad a su destino. La ciudad en las películas parece estar formada por distintas ciudades y la distancia entre los fragmentos de este universo urbano parece enorme, como en un mapa situacionista. Hay una ciudad histórica que es la imagen de la ciudad que los protagonistas reconocen y una nueva ciudad en construcción hechas de andamios y de edificios sin acabar con enormes vacíos indefinidos, difícil de comprender en su estructura; también existe la ciudad informal, que se levanta en los espacios residuales, entre ciudad compacta y vastas zonas rurales, en territorios en espera de ser incluidos en la nueva ciudad. Es en esta ciudad marginal que sobreviven las relaciones humanas más profundas y sinceras que en la nueva ciudad de la especulación están desapareciendo y que en algunos proyectos de vivienda social de estos años se intentan recuperar. En “Mamma Roma” ambientado casi totalmente en las periferias de la capital italiana es evidente el proceso de alejamiento progresivo de las ambientaciones neorrealistas del centro urbano, generando la que Pierre Sorlin define como “imagen borrosa de la ciudad” (Sorlin & Pujol i Valls, 1996: 124) que toma el lugar del antigua dicotomía centro-periferia presente en casi todas las películas anteriores. Este proceso llega a su máxima expresión en “Accattone” de Pasolini, y en la pelicula “Los golfos” de Saura. En “Accattone” Pasolini cuenta una Roma totalmente diferente, la Roma descrita en sus poemas, con los barrios periféricos del Casilino, de Villa Gordiani y del Pigneto, asentamientos informales crecidos con pocos recursos alrededor de infraestructuras viales de la Capitál italiana: “él épico paisaje neorrealista, / los hilos del telégrafo, el empedrado, los pinos, / las tapias desconchadas, la mística / muchedumbre sumida en la faena diaria, / la sombría forma de la dominación nazi…” (Pasolini, 1997). 5 Con la ley del 28 febrero de 1949, el Parlamiento Italiano aprueba la ley: "Progetto di legge per incrementare l'occupazione operaia, agevolando la costruzione di case per i lavoratori”. La ley fue fomentada por Amintore Fanfani, en la época Ministro del Trabajo, y se conoció también en España como “Plan Fanfani”. El Plan fue gestionado por la INA, el Instituto Nacional de seguros, a través de la INA-Casa. (Fuente: Di Biagi, Paola. La grande ricostruzione : Il piano Ina-Casa e l'Italia degli anni cinquanta. Roma: Donzelli Editore, 2001). 80 �Federico Colella Antonio López-Gay 3.Corrientes arquitectonicas: del racionalismo al neorrealismo Este ‘paisaje neorrealista’ es el contexto en el cual, en España e Italia, a través de los programas oficiales de viviendas, se intenta dar una solución arquitectónica y urbana a los problemas tan bien representados en las obras artísticas de la época: la migración del campo a la ciudad, la falta de empleo y de vivienda, los asentamientos informales. A pesar de las críticas implícitas de muchos autores cinematográficos, la arquitectura intentó hacerse cargo de interpretar las necesidades no solamente funcionales, sino también psicológicas y ambientales de los que llegaban a la ciudad esperando en nuevas oportunidades. En Italia se define Neorrealista la arquitectura de estos años, que se expresa sobre todo a través de algunas obras de la primera mitad de los años ’50 sobretodo en el sector de la vivienda social. El ejemplo más citado es el barrio Tiburtino de Ridolfi y Quaroni: en este barrio, muchas sugestiones y teorías confluyen bajo la idea de reproducir las condiciones de vida de un pueblo; se trata de las ideas de Zevi y del APAO (Asociación para la arquitectura orgánica), de las obras del Nuevo Empirismo Sueco y de sus viviendas sociales, la cultura tradicional y la arquitectura vernácula Italiana que ya Pagano había descubierto a partir de su exposición del 1936 a la VI Triennale de Milán (fig.7). En su artículo “Il paese dei barocchi” Quaroni reflexiona sobre la experiencia del Tiburtino, 7 años despues de su construcción: “es el resultado de un estado de animo, el esatado de ánimo que nos sostenia en aquellos días en los que, a cada uno de nosotros, aquí en Roma, nos interesaba hacer algo que estuviera lejos de cierto errores de un cierto pasado al que reprochabamos la esterilidad y el fracaso a nivel humano, sin importarnos cuanto costaria esto después, a nosotros, al INA y a los futuros habitantes de los nuevos barrios” (Quaroni, 1957: 29). Quaroni critica también el lenguaje arquitectónico utilizado en el barrio, por su querer ser ‘Italiano’, algo sobrepuesto a las teorias urbanas Suecas, llegando “a hacerle hablar incluso romanesco” (Ibidem: 29). En Italia las mejores arquitecturas producidas por el Fascismo fueron expresión de los más grandes talentos del Racionalismo italiano. Estos Arquitectos apoyaron la causa del régimen, tratando a menudo de hacer convivir las mejores instancias de renovación social y cultural, presentes en el funcionalismo con los aspectos más progresistas de la cultura fascista de los cuales los autores valorizaron los elementos más innovadores, rechazando la idea que el sueño de un fascismo revolucionario todavía se había desvanecido antes de nacer. Sin 33 embargo hay que subrayar que el monumentalismo mussoliniano siempre fue inconciliable con las instancias de renovación presente en muchos de los arquitectos de la época y Pagano Terragni, Figini Pollini, Libera, Ridolfi, no pocas veces tuvieron que enfrentarse con horizontes culturales bastante limitados, y menos europeos que aquellos soñados y buscados por ellos a través de la arquitectura. No cabía duda que la reconstrucción tenía que ser expresión de una visión diferente de las cosas, una arquitectura que mirara a una Italia renovada. El Fascismo fue identificado con la blancura y la pureza geométrica del racionalismo, muchos arquitectos, también los mismos que fueron protagonistas de la época del régimen, se sintieron traicionados por ideales que expresaron por una arquitectura qué después de la guerra había perdido su sentido. Había entonces, la conciencia que hacía falta refundar la profesión a partir de una participación activa a la vida política, de la investigación sobre técnicas y temas como aquel de la arquitectura residencial que fueron descuidados durante el Fascismo. Una necesidad, por lo tanto de gran pragmatismo, o mejor dicho, de redescubrir los valores éticos de la profesión; por otro lado hacía falta encontrar una identidad común que pudiera dar forma a estas instancias de renovación. El Neorrealismo arquitectónico podía satisfacer estos deseos a través de un lenguaje renovado. La diferente situación política y cultural no nos impide de encontrar paralelismos y analogías con Italia, en el debate arquitectónico Español. Aunque no sea correcto hablar de Arquitectura Neorrealista española, distintos trabajos críticos utilizan este adjetivo para describir la producción arquitectónica sobretodo de viviendas en la década de los ’50 en España. Se habla de Neorrealismo en España en el ensayo de Miguel Angel Baldellou “Neorrealismo y arquitectura. El problema de la vivienda en Madrid, 1954-1966” donde se analiza la respuesta que los arquitectos españoles dieron al problema de la vivienda, después del largo periodo de la arquitectura autárquica, en ruptura con la corriente racionalista apoyada por la República, Baldellou señala que finalmente los arquitectos “se pudieron incorporar sin grandes problemas a una nueva situación, ideológicamente en crisis, entre el neorrealismo y la guerra fría, como recién despertados de un largo sueño en el que muchos tuvieron pesadillas” (Baldellou, 1995: 20). En este ensayo se utiliza también el concepto de “vida alrededor” para describir la condición de quien después de la guerra vivía en la marginalidad, en la ciudad, pero al mismo tiempo alejado de ella. Es la arquitectura, junto al Cine que detecta con sensibilidad esta situación: “Igual que el cine de la época se caracteriza 81 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 por el Neorrealismo, la arquitectura asumió sin prejuicios su condición de mediador social, pretendiendo elevar el nivel de la vida alrededor” (Baldellou, 1995: 7). Luis Fernández Galiano habla de tapiz neorrealista introduciendo el barrio de Caño Roto de Antonio Vásquez de Castro en el Libro “La Quimera moderna” (fig.8) asociando el término tapiz utilizado por José Sert para definir sus hábitats urbanos horizontales, y el concepto de Neorrealismo en referencia a un proyecto que “incorporaba elementos vernáculos a las influencias del racionalismo” (Fernández Galiano, Isasi y Lopera, 1989: 65). Otros tapices desarrollados en esta época serán lo del Tuscolano de Adalberto Libera que hemos visto hablando de la película “Mamma Roma” de Pasolini (fig.9) y lo del barrio de Entrevías de Sáenz de Oíza en Madrid (fig.10). La toma de conciencia de la realidad histórica y la sensibilidad social, parecen ser los verdaderos y más profundos rasgos distintivos del Neorrealismo y punto en común en la arquitectura de la época en los dos países. Una lectura más profunda del concepto de Neorrealismo, nos ayuda en establecer paralelismos entre la arquitectura Italiana y Española del periodo. Antes de todo hay que mirar a esta corriente coma una forma de Realismo; en algunos escritos sobre el tema, Vittorio Gregotti habla de una época de “aspiración de realidad” para explicar este periodo de la arquitectura de Italia entre 1951-58 (Gregotti, 2004), y define las finalidades de las obras realistas, que son descriptivas, cognoscitivas y propositivas. Son estas las características principales del “Realismo Crítico”, entendido como crítica de la realidad, y reconocimiento de sus contradicciones, para luego superarlas a través los medios y los objetivos específicos de la obra de arte, redefiniendo así una nueva realidad. A través de esta definición podemos entender el Realismo más como un “método” que no tiene relación con ideologías o lugares, sino que se presenta como una ‘poética meta-histórica’; si algunos críticos han intentado relacionar el funcionalismo más radical de los años ’20 con el realismo socialista en Rusia e indirectamente con el neorrealismo, no pocos autores toman la distancia de esta definición que parece no adaptarse a contextos más complejos como el Italiano (Casciato, 2001). En el debate entra también Manfredo Tafuri que en su ensayo sobre realismo nos da una definición contundente del concepto; “un área de los confines para nada determinados y no es geográficamente tendencia unitaria y cronológicamente ubicable, mas bien es una mentalidad que recorre transversalmente las áreas del moderno, introduciéndose en ello como elemento de resistencia o inquietud” (Tafuri, Architettura e realismo, 1985. 123). “La aspiración de realidad, pronto se comunicará a este otro lado del ‘puente’. Pero el término ‘realidad’ se entenderá no sólo como la arcadia neorrealista que comunicaba la filmografía Italiana también presente en España(...), sino como una necesidad de encontrar, de un modo crítico, la realidad entre el historicismo clasicista imperante y los idealismos y utopías figurativas y productivas del Movimiento Moderno.(...) La vivienda —presente en los concursos que tanto el Instituto Torroja como los Colegios de Arquitectos de Barcelona, Vizcaya y Madrid—, como una de las carencias, se plantea desde un momento desde la realidad técnico constructiva en un país con escasos recursos y una mano de obra sin cualificar” (Grijalba, 2004: 13) En el ensayo de Alberto Grijalba Bengoetxea titulado “Equívocos, amigos y dos puentes. Italia / España” se habla de realismo y de neorrealismo refiriéndose a los estudios de Gregotti y ese valor ético del Neorrealismo: Prevalece en España una reacción al monumentalismo y al tradicionalismo autárquico, que se expresa a través del racionalismo. Es con la construcción de los primeros poblados de absorción y dirigido, de Oiza, Romany y Vásquez de Castro que “se produce la definitiva incorporación de la arquitectura española al caudal de la arquitectura moderna, o mejor ya, de la arquitectura contemporánea” (Ruíz Cabrero, 2010: s.p.). Las referencias de estos poblados dirigidos, son las de los maestros del movimiento moderno: Mies y Oud en el caso de Entrevías. En estos años de reconstrucción urgente y de bajos recursos, no había tiempo para las inquietudes Italianas donde el debate arquitectónico sobre la validez del Movimiento moderno ya había empezado a partir de la mitad de la década de los ’40. Se mira al movimiento moderno como herramienta para desarrollar conjuntos de viviendas con un tiempo mínimo para el proyecto, así que en la búsqueda de soluciones sencillas y rápidas no cabía duda que el racionalismo era la mejor solución. Es suficiente mirar los documentales de NO-DO 6 de aquellos años en donde se acentúa la importancia del uso del hormigón y del hierro en algunas de las realizaciones más avanzadas, se exalta la luz, el agua y el sol de los nuevos barrios, con una mirada higienista típica de las arquitectura funcionalista de los años ’20 y ’30 (Domínguez, 1964). Una situación bastante distinta a la de Italia, donde en los mismos años se hablaba en de la necesidad de enfocar la investigación arquitectónica sobre los aspectos psicológicos que los nuevos 6 Los Documentales No-Do eran noticiarios informativos cinematográficos que en muchos casos exaltaban el régimen y sus logros. (Fuente: Rodríguez Martínez, Saturnino. El NO-DO, catecismo social de una época. Madrid: Editorial Complutense, 1999). 82 �Federico Colella barrios podían causar sobre sus habitantes, dirigiéndose hacia una arquitectura más orgánica, para lograr ‘efectos vernáculos’. Para encontrar una referencia más cercana a la del Organicismo de los barrios neorrealistas Italianos, habría que mirar en las futuras actuaciones del Hogar del Empleado en Madrid, sobre todo los barrios de Batán y la unidad residencial de Loyola donde se reflejan los conocimientos de Romany y de sus compañeros, de la 7 arquitectura Italiana y del Neo-empirismo Escandinavo : el barrio de Batán con su trazado más orgánico que se adapta a las curvas de nivel y sus torres con planta en esvástica tiene muchas analogías con los contemporáneos barrios de INA-Casa (figg.11 y 12). A pesar de la formación alemana de muchos de los arquitectos españoles y de su interés hacia el racionalismo entre las dos guerras, hay en general un gran interés por las investigaciones italianas sobre la vivienda y por la experiencia INA-Casa, por los aspectos gestiónales y técnicos de este programa, muchas fueron las analogías en el campo de la construcción: el retraso de los dos países en la industrialización produjo una arquitectura esencialmente de ladrillo, lejos de las experimentaciones del Norte de Europa. El INV estudia el Plan Fanfani sobretodo en la búsqueda tipológica de viviendas y en la revista “Informe de la Construcción” del 1954 aparece este interés con un artículo dedicado a la solución del problema de la vivienda en Italia (Vagnetti, 1954). En el campo de la investigación tipológica, muchas analogías, aparecen entre las viviendas en cadena de Miguel Fisac, y los estudios de Ridolfi sobre las viviendas combinables (Sambricio, 1999). Permanece además La influencia de la estación lirica del racionalismo antes de la guerra: Libera y Terragni mientras que la del periodo de la reconstrucción representada por Gardella, Ridolfi y Rogers llegará un poco más tarde, excluyendo la casa Borsalino de Gardella que con sus ventanas correderas tuvo éxito inmediato en España, y la encontramos también en los poblados dirigidos madrileños, también en la primera fase del poblado dirigido de Entrevías. Muy importante fue también el prestigio de revistas como Domus y Casabella y los debates sobre modernidad y tradición, sobre la casa y el mundo mediterráneo, sobre la relación entre urbanismo y arquitectura que tuvieron lugar en sus páginas desde los ‘40 hasta los ‘60. Este mundo teórico y práctico, alimentó muchas de las discusiones en los ambientes arquitectónicos españoles que a veces radicalizaron sus distintas posiciones, sobre todo en ocasión de la polémica entre Banham y Rogers en las páginas de las revistas Architectural Reviews y en las de Casabella a partir del abril del 1959 cuando Banham publicó sobre la revista londinense un artículo titulado “Neoliberty. La retirada italiana de la arquitectura moderna” (Banham, 1959). En España muchos fueron los arquitectos que tomaron posición en el debate, algunos apoyando las posiciones italianas, y muchos los que miraban a este país con interés y como a un modelo alternativo, geográficamente y culturalmente más próximo. Se trató de un proceso de acercamiento gradual que tiene sus raíces en la cultura Neorrealista, su mirada crítica y propositiva hacia la historia, y la nueva iconografía del hábitat y del paisaje urbano planteada por la cinematografía de la época. A partir de estas experiencias una nueva sensibilidad llevará hacia el desarrollo, en los dos países, de propuestas alternativas a las del Movimiento Moderno, en el campo del proyecto urbano y en el diseño de la arquitectura habitacional multifamiliar. 7 Romany viajó a Dinamarca y Suecia y vuelve con mucho material gráfico y fotográfico, sobre barrios de vivienda social escandinavos. (Fuente: conversaciones del autor con Carlos Ferrán Alfaro en Madrid, entre junio 2012 y febrero 2013) 33 83 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 ROMA. Neorrealismo Italiano.De arriba hacia abajo imágenes de las películas. Roma cittá aperta (fig. 1); Ladri di Biciclette (fig.3); Mamma Roma (fig.5). Fig.1 Neorrealismo Italiano: “Roma ciudad abierta” Fuente: Licata, Antonella, and Elisa Mariani Travi. La citta` e il cinema. Bari: Dedalo, 1985.p.29 Fig.3 Neorrealismo Italiano: “Ladrones de Bicicletas” MADRID. Neorrealismo Español.De arriba hacia abajo imágenes de las películas.El Inquilino (fig.2); El pisito (fig.4); Surcos (fig.6) Fig.2 Neorrealismo Español: “El Inquilino” Fuente: Ferna´ndez-Galiano, Luis, Justo F. Isasi, and Antonio Lopera. La quimera moderna: los poblados dirigidos de Madrid en la arquitectura de los 50. Madrid: Hermann Blume, 1989. p.48 Fig.4 Neorrealismo Español: “El Pisito” Fuente: Marco Ferreri, Isidoro M. ferry, El pisito, España, 1959, Fotograma. Fig.6 Neorrealismo Español: “Surcos” Fuente: Vittorio De Sica, Ladrones de bicicletas, Italia, 1948, Fotograma. 84 Fig.5 Neorrealismo Italiano: “Mamma Roma” Fig.6 Neorrealismo Español: “Surcos” Fuente: Pierpaolo Pasolini, Mamma Roma, Italia 1962 Fuente: José Antonio Nieves Conde, Surcos, España, 1951, Fotograma. �Federico Colella ROMA. De arriba hacia abajo: Barrio Tiburtino (M.Ridolfi, L. Quaroni). (Fig 7); Unidad de habitación horizontal (A. Libera). (Fig.9); Torres del Tuscolano II (M. De Renzi). (Fig. 11). MADRID. De arriba hacia abajo: Poblado dirigido de Caño Roto (A. ásquez de Castro, I. Odoñez). (Fig. 8); Poblado dirigido de Entrevías (F.J. Sáenz de Oíza). (Fig.10); Torres del poblado de Batán (J.L. Romany, Sáenz de Oíza). (Fig. 12). Fig.7 Barrio Tiburtino, Roma Fig.8 Poblado dirigido de Caño Roto, Madrid. Fuente: Di Biagi, P. «La grande ricostruzione : Il piano Ina-Casa e l'Italia degli anni cinquanta. Roma: Donzelli Editore 2001:p.430 fig.82 Fuente: Arquitectura COAM n.8, 1959 p.2 Fig. 9 Unidad de habitación horizontal del Tuscolano, Roma. Fig.10 Poblado dirigido de Entrevías, Madrid. Fuente: Casabella n.207, 1955 p.31 Fuente: Arquitectura COAM n.58, 1963 p.10 Fig.11 Torres del Tuscolano II, Roma Fig.12 Torres del poblado de Batán, Madrid Fuente: Vagnetti, Luigi. «El problema de la vivienda en Italia. Plan Fanfani.» Informe de la Construcción, nº 64 (1954): s.p. Fuente: Foto Federico Colella 2012 33 85 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 4.Referencias bibliográficas Baldellou, Miguel Ángel (1995), «Neorrealismo y arquitectura. El 'problema de la vivienda' en Madrid, 1954-1966.» Arquitectura (COAM - Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid) nº 301: pp.20-51. Baldellou, Miguel Ángel (1995). “Editorial.” Arquitectura (COAM - Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid), nº 301: p.7 Balsells, David, Juan Manuel Bonet, y Ennery Taramelli (2006), Mirades paral·leles: la fotografia realista a Itàlia i Espanya : del 20 de juny al 3 de setembre de 2006. Barcelona: MNAC. 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Series International Perspective on Aging. New York: Springer Publishing Company, 306 pp. ISBN (13): 978-3-319-21418-4. eBooK ISBN: 978-3-319-21419-1. 1 Reseña por: Lydia Marcela Adame Rivera En las últimas décadas el interés por el estudio del campo de investigación común y contribuir a enfrentar envejecimiento de la población ha traspasado las uno de los retos más importantes del siglo XXI, el tradicionales miradas biomédicas y socioeconómicas envejecimiento de la población, cuyas implicaciones asociadas a este fenómeno global sin precedentes. Así, socioespaciales están desbordando la limitada capacidad nuevos de respuesta de los gobiernos (Batistoni, 2014; enfoques interdisciplinarios, como la gerontología ambiental, están arrojando luz sobre cómo Sánchez-González, 2011 y 2015). conocer, analizar, modificar y optimizar la relación entre A lo largo de algo más de trescientas páginas, el entorno físico-social y las personas adultas mayores Diego Sánchez-González, de la Universidad Autónoma (Wahl & Weisman, 2003; Schwarz, 2012; Rowles y de Bernard, 2013). Al respecto, esta nueva rama de la Rodríguez-Rodríguez, del Instituto de Economía, gerontología permite urbanistas, Geografía y Demografía, del Consejo Superior de diseñadores, geógrafos, antropólogos, Investigaciones Científicas (España), editores de la obra, psicólogos, trabajadores sociales, gerontólogos, geriatras nos presentan un sugerente título Environmental y otro profesionales de ciencias a fines, propiciar un Gerontology in Europe and Latin America. Policies and a arquitectos, sociólogos, Nuevo León (México), y Vicente 1 Profesora de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León y estudiante del programa de Doctorado en Filosofía con Orient- ación en Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Universidad Autónoma de Nuevo León (CONACYT). lydia.adamervr@uanl.edu.mx. 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 87-89 87 �Reseña: “Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and Perspectives on Environment and Aging” perspectives on environment and aging. Así, esta novedad editorial, bajo el sello de Springer, nos permite Antonio López-Gay espacio público) y la escala micro (personal, hogar y la institución). un acercamiento a las complejas relaciones entre el En la obra diversos autores reflexionan sobre cómo medio físico-social y las personas adultas mayores en las futuras cuestiones ambientales del envejecimiento de Europa y América Latina, desde la perspectiva de la la población ocuparán un lugar preeminente en las gerontología ambiental, donde se incluyen necesarios agendas políticas de los gobiernos a escala planetaria. enfoques geográficos y psicosociales. Precisamente, este tema no se circunscribe al ámbito de En sus quince capítulos, autores de distintas latitudes las regiones desarrolladas, como Europa, envejecida y contextos geógrafos diferentes de Europa y América demográficamente, sino sobre todo, a las regiones en Latina, como Reino Unido, España, Bélgica, Brasil, desarrollo, como América Latina y el Caribe, donde se México, Chile, y Ecuador, así como aportaciones desde prevé un rápido proceso de envejecimiento de la Estados Unidos, Canadá e Israel, nos muestran el interés población, asociado a problemas estructurales, como la creciente del pobreza y la urbanización acelerada, así como a nuevos envejecimiento de la población, es decir, cómo el espacio escenarios vinculados a la globalización y el cambio y el lugar condicionan la calidad de vida de las personas climático. sobre las cuestiones ambientales adultas mayores, familiares y cuidadores (Rowles and Bernard, 2013). En definitiva, una interesante novedad editorial, cuya lectura es muy recomendable para aproximarnos a un En el libro reseñado, estructurado en cuatro partes, se necesario campo de conocimiento, escasamente abordan diferentes temáticas, como las políticas y conocido por el público en general, como la gerontología perspectivas internacionales sobre envejecimiento y ambiental, medio ambiente; el envejecimiento y los entornos oportunidades a investigadores, académicos, estudiantes urbanos; el lugar, vivienda y envejecimiento; y las y profesionales, interesados en comprender los retos de políticas públicas, planificación y prácticas sobre entorno diseñar ambientes amigables para envejecer en lugar. construido y envejecimiento. Igualmente, esta obra se ocupa de los principales problemas ambientales del y que brindará nuevas miradas y Referencias bibliográficas envejecimiento de la población, a partir de la comprensión de las relaciones complejas, ajustes y Batistoni, Samila Sathler Tavares (2014): "Gerontologia adaptaciones entre diferentes entornos (hogar, residencia, Ambiental: panorama de suas contribuições para a espacios públicos, paisajes, barrios, entorno urbano y atuação do gerontólogo", Revista Brasileira de Geriatria rural) y la calidad de vida de la población envejecida, e Gerontologia, Vol. 17, Nº 3, pp. 647-657. asociado con las estrategias residenciales y otros aspectos relacionados con la salud y la dependencia. Rowles, Graham D.; & Bernard, Miriam (ed.) (2013): También, se incluyen nuevos enfoques teóricos y Environmental Gerontology: Making Meaningful Places metodológicos para analizar los atributos y funciones del in Old Age. New York: Springer Publishing Company. entorno físico-social de las personas adultas mayores, así como nuevas formas de vivir el proceso de Sánchez-González, Diego (2011). Geografía del envejecimiento, de forma activa y saludable en el lugar. envejecimiento y sus implicaciones en Gerontología. Para ello, se proponen diferentes niveles de análisis Contribuciones socio-espacial, como la escala macro (entornos urbanos y Ambiental y el envejecimiento de la población. rurales, regiones y paisajes), la escala meso (barrio, 3388 geográficas a la Gerontología �Lydia Marcela Adame Rivera Antonio López-Gay Saarbrücken: Editorial Académica Española-Lambert Academic Publishing. Sánchez-González, Diego (2015): “Ambiente físico-social y envejecimiento de la población desde la Gerontología Ambiental y Geografía. Implicaciones socioespaciales en América Latina”, Revista de Geografía Norte Grande, Nº 60, pp. 97-114. Sánchez-González, Diego; y Rodríguez-Rodríguez, Vicente (ed.) (2016): Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and perspectives on environment and aging. Series International Perspective on Aging. New York: Springer Publishing Company. Schwarz, Benyamin (2012): "Environmental Gerontology: What now?", Journal of Housing for the Elderly, Vol. 26, N° 1-3, pp. 4-19. Wahl, Hans-Werner & Weisman, G.D. (2003): "Environmental gerontology at the beginning of new millennium: Reflections on Its historical, empirical, and theoretical development", The Gerontologist, Vol. 43, N° 5, pp. 612-627. 33 89 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2016 Volumen Volumen de la revista 10 Número Número de la revista 12 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2016, Vol 10, No 12, Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2016 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021262 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Centros históricos Neorrealismo italiano Preservación Reseña Salud Sustentabilidad Transformaciones urbanas https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21748/Contexto_2015_Vol_9_No_11_Septiembre.pdf c364e5f0328b44ffc6e6b8d0850bf634 PDF Text Text �Presentación ��Diego Sánchez González Presentación Nuevas lecturas del espacio urbano Diego Sánchez-González 1 Las ciudades latinoamericanas son parte esencial de discapacitados, inmigrantes e indígenas ante crecientes la historia de sus moradores. Por ello, no es de extrañar riesgos sociales y ambientales (Sánchez-González y que el espacio urbano, producto de la parmente construc- Egea, 2011; Sánchez-González, 2015). Como conse- ción y expansión, se asemeje a sus creadores, y se trans- cuencia del deterioro de la ciudad actual, Lorena Alejan- forme en ghetto o laberinto cotidiano abierto a las experi- dra Ramírez y María Teresa Calzada (Universidad de encias espaciales. Guadalajara, México) exploran la pobreza urbana, uno de Las sucesivas crisis del capitalismo han tenido su los principales problemas derivados de la expansión de la reflejo en las continuas improvisaciones en las que se han suburbanización y de la segregación social, y material- convertido los distintos modelos de planificación urbana izada en la especulación inmobiliaria y el deterioro de los y ordenación del territorio en la región (Pelling et al, asentamientos irregulares, tomando como caso de 2012; Sánchez-González, 2012; Deamer, 2014). Así, estudio la ciudad mexicana de Puerto Vallarta. imbuidos por la globalización, nos aproximamos a un El deterioro del medio ambiente urbano es un buen escenario complejo que refleja nuestra incapacidad para indicador del modelo insostenible de crecimiento que comprender las ciudades actuales (Sugrue, 1996; marca la historia reciente de América Latina y el Caribe, Hiernaux, 2006; Stevenson, 2013). En este número de sin embargo, sus consecuencias medioambientales, Contexto, Pablo Ciccolella, Lorena Vecslir y Luis Baer económicas, sociales y de salud han sido escasamente (Universidad de Buenos Aires, Argentina) se aproximan abordadas (Sánchez-González, 2011). En la misma línea, a los procesos de transformación socio-territorial de las Carlos Alberto Fuentes Pérez (Universidad Autónoma de grandes urbes latinoamericanas, abordando la revital- Tamaulipas, México) analiza las variaciones de la clima- ización de los subcentros metropolitanos en Buenos tología urbana de origen antropogénico, a partir del análi- Aires, y discutiendo sobre la densificación y vertical- sis climático histórico de la temperatura y humedad ización de las áreas centrales, así como la expansión relativa. Asimismo, tomando como caso de estudio la difusa y fragmentada de los suburbios. ciudad costera de Tampico (México), el autor defiende la La pobreza urbana es un problema global con profun- necesidad de evaluar el diseño y emplazamiento térmico das raíces y devastadoras consecuencias para el destino de los proyectos constructivos, así como su reflejo en la de los pueblos (Rossi y Vanolo, 2012). Así, en América planificación urbana, por los efectos que las variaciones Latina el incremento de la segregación social y espacial de la climatología urbana tienen sobre la calidad de vida está asociado al modelo de crecimiento económico de los usuarios. vigente, que no ha implicado un desarrollo social de la La vivienda, elemento central del debate sobre la comunidad. También, la ciudad informal resultante ciudad, continúa siendo un fiel reflejo de un modelo agudiza la situación de vulnerabilidad de determinados económico en permanente crisis. A pesar de las presiones grupos sociales, como niños, mujeres, adultos mayores, internacionales sobre cambio climático y de la necesidad 1 Doctor en Geografía y Máster en Gerontología Social por la Universidad de Granada; Profesor-Investigador Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). diego.sanchezgn@uanl.edu.mx 5 �de desincentivar el modelo de producción de vivienda ión de empresas multinacionales, como Olivetti, y la desde el prisma de la especulación, en la región se han creciente influencia de sus diseños corporativos en la primado escasamente las políticas públicas enfocadas al fisionomía urbana de Argentina desde finales de 1950. desarrollo social y sostenible de las comunidades. Al También, el autor discute sobre los cambios en la config- respecto, Carlos Antonio Paz Pérez (Universidad Rafael uración de los distintos hábitats urbanos y proyectos Landívar, Guatemala), Nora Livia Rivera Herrera y arquitectónicos, mayoritariamente diseñados bajo los María Teresa Ledezma Elizondo (Universidad Autónoma preceptos culturales de la globalización. de Nuevo León, México), a través de un estudio Finalmente, cerrando este número, se presenta la comparado, defienden un modelo de vivienda sustenta- reseña del libro Lo imaginario y sus morfógenos (Adolfo ble, basado en sistemas constructivos integrales (materi- Benito Narváez Tijerina, Monterrey: Tilde-UANL, ales bioclimáticos, orientación adecuada) que pueden 2015), realizada por Milton Aragón Palacios (Instituto influir positivamente en los costos de construcción y Tecnológico Superior de Cajeme, México), donde se explotación de la vivienda económica. Al respecto, los favorece la interpretación del espacio urbano a partir de autores plantean que a medida que el modelo de vivienda la identificación de sus morfógenos, referencias simbóli- social se diseñe desde criterios de sustentabilidad, se cas del espacio, constantemente representadas en los incidirá positivamente en los indicadores socioeconómi- mapas mentales, que permiten fijar la mirada del obser- cos y se contribuirá a mejorar la calidad de vida de los vador sin atender al sexo, edad o nivel educativo. usuarios. En la misma línea, Rubén Salvador Roux En síntesis, el número 11 de Contexto, nos posibilita Gutiérrez (Universidad Autónoma de Coahuila, México) el acercamiento a 6 enriquecedores trabajos realizados y Diana Patricia Gallegos Sánchez (Universidad Autóno- por 12 autores de Universidades de Argentina, Guatema- ma de Tamaulipas, México) abordan uno de los materi- la y México. A través de la lectura de sus artículos, el ales de construcción bioclimáticos determinantes en la lector podrá reflexionar sobre la compleja realidad de la producción de vivienda, el bloque de tierra comprimida ciudad, y asomarse a algunos de los actuales debates de (BTC). Así, frente a los materiales convencionales que la arquitectura y el urbanismo en la región, como las presentan mayor impacto ambiental, el BTC muestra nuevas lecturas del espacio urbano influenciadas por el unas propiedades térmicas favorables, que lo convierten dominio del lenguaje de la globalización; la expansión en un excelente material de construcción alternativo, por difusa y fragmentada de los suburbios; la pobreza urbana, su bajo coste económico y alto confort climático para la reflejo de la suburbanización y de la segregación social; calidad de vida de los usuarios. y el deterioro medioambiental, a través de las variaciones En la región el proceso de industrialización experi- de la climatología urbana de origen antropogénico, y su mentado tiene diversas implicaciones políticas, ambien- reflejo en el confort ambiental de los usuarios. También, tales, socioeconómicas y culturales. Precisamente, el se proponen alternativas para la ciudad actual, mediante urbanismo y la arquitectura se hacen eco del crecimiento nuevos modelos de vivienda sustentables, basados en industrial, participando activamente en la transformación sistemas constructivos integrales (materiales bioclimáti- de los modos de vida urbanos, y en la progresiva cos, orientación adecuada); y el uso de nuevos materiales substitución de la esfera de la comunidad por la esfera de construcción, como el bloque de tierra comprimida global (Pérgolis, 2005; Sánchez-González y Domínguez, (BTC). En resumen, un producto académico resultado de 2014). Aquí, Silvio Plotquin (Universidad Torcuato Di la generosidad de autores y evaluadores externos, así Tella, Argentina) se aproxima al estudio de la implantac- como del compromiso del Comité Editorial y de la Direc- 56 �ción de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, por la investigación y divulgación científica. Gerontología Ambiental y Geografía. Implicaciones socioespaciales en América Latina", Revista de Geografía Norte Grande, Nº 60, Mayo 2015, pp. 97-114. Referencias bibliográficas Sánchez-González, Diego; Domínguez Moreno, Luis Deamer, Peggy (ed.) (2014). Architecture and Capitalism. 1845 to the Present. New York: Routledge. Hiernaux, Daniel. (2006). "Repensar la ciudad: la dimensión ontológica de lo urbano", Liminar. Estudios Sociales y Humanísticos, Vol. 4, Nº 2, pp. 7-17. Pelling, Mark; Navarrete, David Manuel; Redclift, Michael (2012). Climate Change and the Crisis of Capitalism. A chance to reclaim self, society and nature. New York: Routledge. Ángel (coord.) (2014). Identidad y espacio público. Ampliando ámbitos y prácticas. Barcelona: Editorial Gedisa. Sánchez-González, Diego; Egea Jiménez, Carmen (2011). “Enfoque de vulnerabilidad social para investigar las desventajas socioambientales. 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"Ambiente físico-social y envejecimiento de la población desde la 5 7 ��Antonio López-Gay POBREZA URBANA, DETERIORO DE LA CIUDAD ACTUAL: EL CASO DE PUERTO VALLARTA Lorena Alejandra Ramírez Barragán Recibido: 23/03/2015 Aceptado: 08/09/2015 María Teresa Calzada Cortina Resumen: 1 2 Abstract: Puerto Vallarta es un claro ejemplo de ciudad donde Puerto Vallarta is a clear example of a city where the ha prevalecido el interés por brindar una mejor y mayor interest of bringing a bigger and better touristic offer has oferta turística, sobre el de dar respuesta a las prevailed, over answering the minimal infrastructure necesidades de infraestructura mínimas requeridas por su requirements of its population; therefore, the main población, por lo que, el objetivo principal del presente objective of this research project was the development of proyecto de investigación ha sido la elaboración de un a diagnosis of the urban population in extreme poverty in diagnóstico de la población urbana de pobreza extrema Puerto Vallarta. The methodology was carried out en Puerto Vallarta. La metodología realizada fue through field practice locating in the polygon the number mediante prácticas de campo localizando en el polígono of households, and based on a random sample el número de hogares, y con base en una muestra households for the implementation of surveys and aleatoria se seleccionaron las viviendas para la aplicación interviews they were selected; finding the noticeable de encuestas y entrevistas; encontrándose un notable imbalance in the planning and organization of the city; desequilibrio en la planeación y organización de la with a high rate of appearance of irregular settlements, ciudad; con un alto índice en el surgimiento de most of which lack paved roads, access to drinking water, asentamientos irregulares, donde en la mayoría de los wastewater installations, electrical power supply, street casos se carece de vialidades pavimentadas, suministro lighting and urban equipment. de agua potable, instalaciones de drenaje sanitario, suministro de energía eléctrica, alumbrado público y equipamiento urbano. Demographic demográfico, growth, social inequality, urban poverty. Palabras clave: Crecimiento Key Words: desigualdad social, pobreza urbana. 1 Lorena Alejandra RAMÍREZ BARRAGÁN. Mexicana. lorena.ramirez@cuc.udg.mx (322) 22 62 362 Universidad de Guadalajara, Centro Universitario de la Costa. Ave. Universidad 203 Delegación Ixtapa C.P. 48280. Puerto Vallarta, Jalisco. México. 2 María Teresa CALZADA CORTINA. Mexicana. rocaarquitectos@gmail.com (322) 22 62 362 Universidad de Guadalajara, Centro Universitario de la Costa. Ave. Universidad 203 Delegación Ixtapa C.P. 48280. Puerto Vallarta, Jalisco. México. 33 29 �Pobreza Urbana, Deterioro de la Ciudad Actual: El Caso de Puerto Vallarta 1. Introducción prevalecido el interés por brindar una mejor y mayor oferta turística a los visitantes, sobre el de dar respuesta a La configuración de la ciudad de Puerto Vallarta resulta compleja debido a que se halla enclavada en la desembocadura de los ríos Cuale y Ameca, lugar donde se originan los primeros asentamientos; su geografía bastante accidentada, resulta ser uno de sus atractivos más singulares gracias al contraste que se crea entre la bahía de Banderas y la Sierra Madre Occidental, estructura montañosa cubierta por vegetación de selva baja, que bordea la zona urbana de la ciudad; encontrándose la llanura fuertemente modificada debido al crecimiento urbano y demográfico disperso de la zona, siendo áreas de uso habitacional principalmente. Descendiendo hacia el poniente se llega a la planicie costera de Puerto Vallarta, donde se desarrolla en mayor parte la zona hotelera; desde aquí se pueden observar hermosas vistas del mar y sus atardecer, patrimonio natural con gran atractivo para el turismo en general; y es debido a esta principal actividad de la localidad que se percibe un gran impacto en esta zona resultado de las construcciones hoteleras, mismas que se apropian de las ventanas hacia el mar, restringiendo el acceso a los habitantes de la localidad. Debido al “boom” turístico de varias décadas atrás, Puerto Vallarta es un claro ejemplo de ciudad donde ha las necesidades de infraestructura mínimas requeridas por su población; situación que marca un notable desequilibrio en la planeación y organización de la ciudad, trayendo como consecuencia una pobreza urbana generalizada, resultado de la desintegración en su configuración urbana, social y medio ambiental, así como la creación de vacíos en la lectura de su contexto espacial. (Zepeda, Calzada y Ramírez, 2014). 2. Antecedentes. Crecimiento Demográfico en Puerto Vallarta Cárdenas Gómez y Rodríguez Bautista, 2012 (citando a Munguía, 1997), señalan que en el año de 1913, el poblado aún llamado Puerto Las Peñas, se conformaba por 90 manzanas correspondiendo a 4,800 habitantes, de los cuales 3,500 se establecieron en el poblado principal y el resto en rancherías aledañas, existiendo un sembrado en el puerto de 485 casas y “cinco o seis calles mal empedradas y solamente dos tenían acera”. Debido a una siguiente época de bonanza económica, es cuando grupos locales solicitan la denominación de municipio para Puerto Vallarta, consolidándose en el año de 1918, representado con ello un gran cambio en el FIGURA 1. Viviendas en las Laderas, Puerto Vallarta Fuente: Elaboración propia. 30 �Lorena Alejandra Ramírez Barragán et al. Antonio López-Gay aspecto administrativo, político y social. (Cárdenas montaña y el mar que generan una fisonomía más Gómez y Rodríguez Bautista, 2012). En la figura bien alargada con construcciones de adobe y teja impor- siguiente se muestra el plano de esta localidad, donde ya tada por los migrantes provenientes de las zonas altas. En se le asigna el nombre de Puerto Vallarta, mismo que se esta época adquiere la imagen de un pueblo típico al pie encuentra conformado por 24 manzanas, por tanto, se de la montaña con un escenario marino que atrajo poste- supone fueron re-agrupadas de forma regular, existiendo riormente a la industria del cine y al turismo extranjero. aún gran territorio para la producción agrícola de tabaco, Inicia la vocación predominante de la ciudad de Puerto maíz y frijol; atrayendo para su labor, mano de obra Vallarta, la actividad turística, seguido a distancia por la proveniente de poblados próximos tales como Mascota, actividad comercial y de servicios, esto provoca un creci- Talpa y San Sebastián del Oeste. miento demográfico acelerado a partir de la filmación de El siguiente período que representó un gran auge para la película “La noche de la iguana”, con los actores Eliza- Puerto Vallarta fue el comprendido entre 1940-1943, beth Taylor y Richard Burton en 1963, y de la proyección donde su principal actividad económica fue el cultivo de de la misma a nivel nacional e internacional; otro hecho plátano, representando gran dinamismo demográfico relevante que activó el dinamismo turístico fue la para la ciudad, pues arribó de nuevo mano de obra construcción de nueva infraestructura como fueron las proveniente de los municipios cercanos a esta locali- vías de comunicación, la carretera de Compostela, el dad.De acuerdo con Cárdenas Gómez y Rodríguez Bauti- aeropuerto Gustavo Díaz Ordaz , entre otras gestionadas sta (2012), mencionan que con base en el Instituto por el Gobernador Francisco Medina Ascencio. Nacional de Estadística Geográfica e Informática A partir de 1968 continúa un rápido crecimiento (INEGI), Puerto Vallarta contaba con 10,471 habitantes y poblacional debido a que Puerto Vallarta alcanza el con 86 manzanas respectivamente; de igual forma se estatus de ciudad, es en este año que se realiza una lleva a cabo el trazo de las colonias Emiliano Zapata y 5 reunión entre el presidente de la República Mexicana de Diciembre. Gustavo Díaz Ordaz y el Presidente de la Nación La traza urbana es más o menos regular, ya que se ve condicionada en su crecimiento por la isla del Cuale, la Figura 2. Traza Urbana de Puerto Vallarta, 1920. Estadounidense Richard Nixon, dando un nuevo impulso para su desarrollo. Se realizan obras de gran magnitud, además del aeropuerto diversos hoteles, por lo que se percibe una progresión en la franja turística generando transiciones en su traza urbana, provocando afectaciones sociales, producto del rezago en infraestructura y servicios en comunidades de las zonas periféricas. (Calzada, Ramírez y Macedo, 2013). Tal como se muestra en el siguiente cuadro, a partir de los 70’s, se observa un aumento de la población en 3 veces la cantidad de habitantes y en cada década se duplica o triplica, este crecimiento de población es generado por diferentes factores, uno de ellos la natalidad de la población y otro la migración, atracción que ejerce la actividad económica, directa e indirecta, en donde el movimiento migratorio no solo procede de otros estados del país sino que también proviene del extranjero. Fuente: Universidad de Guadalajara, 2012. 3 3 31 �Pobreza Urbana, Deterioro de la Ciudad Actual: El Caso de Puerto Vallarta Figura 3. Vista de la Ciudad de Puerto Vallarta, 1920. zona urbanacon un concepto diferente, en donde el proyecto no solo contiene hotelería, áreas de viviendas residenciales, condominios, comercio y servicios, sino que también incluye un campo de golf de 18 hoyos con 6,700 yardas de desarrollo, una marina con 455 atracaderos para barcos y yates de hasta 120 pies de largo, donde zarpan y encallan una gran cantidad de cruceros, consolidación como punto específico del desarrollo turístico, por lo que se incrementa la necesidad de mano de obra y por ende, de vivienda y espacios urbanos, con infraestructura, equipamientos y servicios. La ciudad no contaba con reserva urbana desarrollada, provocando un desequilibrio urbano, así como un crecimiento desproporcionado de la ciudad, esto último, como consecuencia Fuente: Universidad de Guadalajara, 2012. de que las familias se asentaban generalmente en tierras no previstas o no aptas para el asentamiento humano. Hacia el año 1973 se extiende la mancha urbana de Desde el año 1990 hasta la actualidad, el crecimiento forma acelerada en dirección a las localidades de El demográfico de Puerto Vallarta ha devenido de forma Pitillal, Ixtapa y Las Juntas, contando en el centro de vertiginosa, duplicando el número de habitantes en un población con 120 manzanas aproximadamente. Cárde- período de 10 años; donde en 1990 se contaba con nas Gómez y Rodríguez Bautista (2012), mencionan que, 111,457 habitantes, en el 2000 con 184,728 habitantes y “por toda la ciudad se veían edificios en construcción, la en el 2010 con 255, 681 habitantes; modificando su mayoría de éstos se planeaban para satisfacer la demanda estructura urbana y social. del turismo”. Al igual que se vio aumentada el porcentaje El suelo urbano en Puerto Vallarta es uno de los de edificación de vivienda de interés social en 1984 con factores más conflictivos con relación a la posibilidad de la creación de fraccionamientos populares, impulsados acceder al espacio urbano por parte de los sectores de tanto por la iniciativa pública como por la iniciativa menores recursos, esto ha llevado al crecimiento desor- privada. denado y al desarrollo desigual. El costo de la tierra En los años 80’s se construye la zona hotelera norte, traducido a valor de mercado se relaciona con el proble- lo que implica una fuerte demanda de mano de obra. En ma de la vivienda; en este sentido, la situación de los 1986 se desarrolla el primer fraccionamiento llamado asentamientos irregulares no responde a ningún plan de Turístico Marina Vallarta, ubicado en el entorno de la desarrollo u ordenamiento urbano. Cuadro 2. Población Histórica de Puerto Vallarta Cuadro 1. Población Histórica de Puerto Vallarta Año Habitantes 1960 7,484 1970 24,155 1980 38,645 1990 93,503 2000 151,432 Fuente: Elaboración propia con base en INEGI, Archivo Histórico y Censo de Población y Vivienda 2010 2010 255,681 Total Nacida en la entidad Nacida en otra entidad Nacida en otro país Promedio de hijos nacidos vivos Población % 255,681 166,748 65.2 % 77,139 30.2 % 4,671 1.8 % 2.1 % Fuente: Censo de Población y Vivienda 2010 32 �Lorena Alejandra Ramírez Barragán et al. En la siguiente figura se muestra gráficamente el crecimiento urbano de Puerto Vallarta en relación a los años 1980, 2000, 2005 y 2010; así mismo se muestra el crecimiento de la zona metropolitana interestatal Puerto Vallarta- Bahía de Banderas donde y en referencia al período entre 1980 y 2007, la extensión territorial en relación al crecimiento de la zona urbana corresponde a una tasa anual del 18.31%. En el año 2010, del total de la población, 81,810 habitantes llegaron de otras localidades y 166,748 habitantes nacieron en Puerto Vallarta; de igual forma se realizaron proyecciones lineales al 2020 y 2030, a partir de las tasas de incremento medio anual, resultando una tasa del 12.14% para el año 2020 y del 14.47% para el año 2030, correspondiendo a un aumento del 2.33%. (Equipo Colef, 2012; citado por Bringas Rábago y Verduzco Chávez, 2012). Figura 4. Crecimiento Urbano en Puerto Vallarta 1980- 2010 Fuente: El Colegio de la Frontera Norte, 2012 2. Puerto Vallarta: Desigualdad Social turístico de alto nivel socio-económico. Puerto Vallarta es una localidad que se ha visto explotada directa e indirectamente el ingreso de las familias, ejerce por sus recursos naturales, en su costa y montañas, así como en sus espacios urbanos; ya que ha sufrido cambios debido a una modernidad difícil de frenar producto de la globalidad, donde se aprecia una fuerte demanda de nuevos desarrollos habitacionales residenciales, resultado de la presión inmobiliaria dirigida a un mercado 33 En este sentido, el turismo, instrumento que aumenta efectos negativos en la población local, así como en la preservación de los recursos, por una carente o ineficiente planificaciónen el ordenamiento territorial, propiciando pobreza y desigualdad; y este es el caso en particular que se vive en Puerto Vallarta, ciudad disgregada tanto en su trama urbana como en su tejido socialga33 �Pobreza Urbana, Deterioro de la Ciudad Actual: El Caso de Puerto Vallarta da, con tanto en su trama urbana como en su tejido social- sustentabilidad social son: “Que la actividad humana no grandes contrastes en calidad de infraestructura y servici- conduzca a la aparición de desequilibrios o una os entre la zona turística y las zonas habitacionales, con fragmentación de la sociedad; que la sociedad local se un alto índice en el surgimiento de asentamientos irregu- involucre en el desarrollo de los proyectos turísticos, y lares, donde en la mayoría de los casos se carece de que los usuarios perciban la experiencia turística como vialidades pavimentadas, suministro de agua potable,in- satisfactoria”. De tal forma que, la problemática social stalaciones de drenaje sanitario, suministro de energía existente en la ciudad, permite señalar la importancia de eléctrica, alumbrado público y equipamiento urbano, crear espacios públicos -entre los que se cuentan parques, entre otros. plazas, áreas verdes, accesos libres hacia las playas, entre En este orden de ideas se considera un reto de suma otros, -y que por derecho “de antigüedad” han perteneci- importancia el desarrollar nuevas prácticas, nuevas do a los locales-; espacios públicos que invitan a la maneras de hacer y organizar la ciudad, reinventarla con apropiación creando sentido de identidad y pertenencia, nuevos escenarios, nuevas perspectivas y espacios reduciendo la marginación urbana y fortaleciendo la urbanos; que satisfagan las necesidades de la demanda estructura social. turística actual, teniendo como prioridad y sin dejar de Aunado a lo anterior, no se puede hablar del proble- lado las necesidades y condiciones de vida de la ma de la vivienda de forma aislada sino que debe hacerse población local; ya que actualmente, la relación que se de una manera integral, donde abarque aspectos de establece entre los espacios públicos, semi-púbicos y acceso a los servicios, a la infraestructura básica, la privados resulta poco armónica; los asentamientos permanencia en el lugar, el acceso al empleo, a las condi- humanos se desenvuelven bajo una serie de problemáti- ciones de vida, a los demás servicios esenciales como la cas en sus múltiples vinculaciones con el medio económ- salud y la educación; donde las cuestiones de: el acceso a ico social, físico natural y transformado o construido, la tierra, a los créditos para la construcción y al subsidio, debido al desarrollo de su actividad principal,el turismo. deben estar en la agenda de discusión.En Puerto Vallarta, (Calzada et al., 2013). la demanda de suelo urbano para cualquier nivel socioec- Y es en este punto principal: las necesidades y condi- onómico es elevada y una posibilidad real de satisfacer ciones de vida de la población, hacia dónde va dirigida la esta demanda es con suelo ejidal, el cual se ha visto presente reflexión; con base en lo que se estipula en las invadido por el crecimiento de la mancha urbana, con conferencias mundiales, referente a los principios funda- ello resulta poco redituable el seguir ejerciendo la mentales del desarrollo sustentable, que se basan en la agricultura o la ganadería; esto obliga a que el parcelero implementación de estrategias y ejecución de acciones termine comercializando su predio ofreciéndolo para el compatibles y armónicas entre la actividad económica y desarrollo urbano; la demanda de lotes ejidales accesi- el entorno ambiental, histórico, cultural y urbano; asegu- bles para estas personas de bajos ingresos es innegable ya rando el cuidado y respeto por el medio ambiente, que no cuentan con la capacidad económica para promoviendo la economía local, misma que debe verse comprar un terreno donde se incluyan los correspondi- reflejada en la mejora de la calidad de vida de la entes servicios. población, erradicando la precariedad de vivienda y Nuestra cultura de desarrollo habitacional se ha visto empleo así como la desigualdad social, reflejada en bene- delineada por las necesidades del hombre, donde la ficios solo para algunos, de infraestructura, atención y necesidad primordial se traduce en encontrar un lugar servicios. dónde vivir; a lo que, con o sin ningún orden lógico, éste Orgaz (2013), sostiene que los criterios para hablar de se asienta donde su condición social y monetaria se lo 34 �Lorena Alejandra Ramírez Barragán et al. permite, con la promesa de que en un futuro tendrán los entubada y de energía eléctrica, viviendas que disponen servicios de infraestructura urbana, provocando un de algunos bienes, entre otros. hacinamiento en guetos de pobreza que impiden cubrir Aunado al crecimiento demográfico y su conse- las más elementales condiciones de dignidad, haciendo a cuente desarrollo urbano, la realidad que se vive en la un lado toda normatividad, creando un asentamiento actual traza urbana de Puerto Vallarta, es la predomi- humano inadecuado, minimizando los problemas que nación de espacios donde la población se ha visto exclui- acarrea el no contar con un estudio y planeación adecua- da, disgregada y marginada, producto de los grandes dos a un lugar elegido para vivir. En Vallarta se presenta desarrollos turísticos; de tal forma que, y de acuerdo con este fenómeno ya que la ciudad fue asentada en terrenos Gilabert (2013: 274), “Puerto Vallarta no sólo precisa de ejidales y posteriormente expropiada y regularizada por una reingeniería turística, sino de una reingeniería social, un fideicomiso federal. es decir, que precisa una transformación más amplia, Los niveles de marginación que se muestran gráficamente en la siguiente figura, dan un panorama general de compleja e integral, lo que exige soluciones tanto a corto como a largo plazo”. la desigualdad sociodemográfica que vive la población Como estrategia a desarrollar se propone el reorde- en relación a los servicios y al poder adquisitivo que namiento territorial incorporando la recuperación de prevalece en la zona.La información que se obtuvo fue áreas verdes y la creación de espacios públicos para con base en los AGEB del Censo de Población y Vivien- lograr diversificar la actividad y su oferta turística; da 2010, del Instituto Nacional de Estadística y implementando en estos espacios, programas con activi- Geografía (INEGI 2010, citado por Bringas Rábago y dades de alto contenido y atractivo cultural que resulte de Verduzco Chávez, 2012); y se incluyen aspectos como el interés tanto para el turista urbano como para el grado de escolaridad de la población, población desocu- ciudadano local; promoviendo a su vez, el desarrollo y la pada, acceso a servicios de salud, características físicas economía de la comunidad, teniendo el control y benefi- de la vivienda, disponibilidad de suministro de agua cio la población local. Figura5. Índice de Marginación Fuente: El Colegio de la Frontera Norte, 2012 33 35 �Pobreza Urbana, Deterioro de la Ciudad Actual: El Caso de Puerto Vallarta Figura 7. Bardeo de Basurero, 1995 3. Zona de Pobreza Extrema A inicio de los 90’s se originan las colonias Palmar del Progreso II, El Palmar del Progreso, Lomas del Progreso, el Progreso, 9 de Octubre, 12 de Octubre, Laguna del Valle, Magisterio, Copa del Rey y Bosque del Progreso, las cuales fueron asentamientos espontáneos alrededor del basurero de la ciudad, propiciando el asentamiento de los “pepenadores” y sus familias en la zona; al principio estableciendo su vivienda encima del basurero siendo aún más insalubre la vida de estas personas, encontrándose en terrenos ejidales con permiso del ejidatario, con la condicionante de que, en el momento que el ejidatario requiriera su propiedad, tendrían forzosamente que desalojarla. Como es de suponer, la infraestructura era nula, el agua potable se les suministraba por medio del organismo municipal Sistema de los Servicios de Agua Potable, Drenaje y Alcantarillado de Puerto Vallarta, Jalisco (SEAPAL), mediante dos pipas por semana, la luz era robada por medio de cables colgados a los postes; no se Fuente: Elaboración propia contaba con alumbrado público, de igual forma no contaban con líneas de drenaje sanitario, por lo que en la calle de terracería corrían los lixiviados de la basura; es en 1995 que el municipio realiza trabajos de “mejoramiento” al basurero, bardeándolo y a su vez reubicando a la población que ahí vivía, reasentándola en terrenos de mejores condiciones, así como con una apropiada infraestructura; a lo que no todas las familias aceptaron esa Figura 6. Área de Asentamientos Espontáneos Fuente: Imagen obtenida de GeogleEarth 36 �Lorena Alejandra RamírezAntonio Barragán et al. López-Gay reubicación porque de acuerdo a sus actividades, sus can pero aun sin infraestructura básica.En 2004 la Secre- intereses estaban en el basurero, por lo que 12 familias taría de Desarrollo Social de México (SEDESOL), continuaron asentadas en este lugar. evalúa cuantitativamente 40 polígonos de 40 ciudades, En 1997 el municipio implementó el programa de ayuda entre ellas Puerto Vallarta, con base en una encuesta a “PROGRESA”, y consistía en ciertas normas como son: hogares, con el propósito de medir los cambios genera- que los niños realizaran la educación básica, que los dos en las condiciones de vida de los residentes de estas padres acudieran a la institución pública para el Desarrol- zonas por parte de las acciones del Programa de Hábitat. lo Integral de la Familia (DIF), para las pláticas de mejo- En forma complementaria, se realizaron estudios de ramiento de vida (salud, higiene control de natalidad, evaluación de corte cualitativo sobre los efectos produci- cultura, rehabilitación de adicciones, etc.), para poder ser dos por el Programa Hábitat en las poblaciones y territo- beneficiados conel programa. A partir de esta fecha solo rios beneficiados, a cargo del Centro de Investigación y 9 familias contaron con esta ayuda mejorando un poco su Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), “calidad de vida”, el resto de las familias continuaron con del polígono que en 2003 se identificó con el código su vida cotidiana sin querer modificarla. El ejidatario, al IDF150 1811 y en el 2004 fue codificado con el número perder el control de su propiedad por causa de los 14086, siendo clasificado de pobreza extrema. (Inte- paracaidistas, fraccionó, vendió y posteriormente gración de Evaluaciones del Programa Hábitat, 2005). regularizó, es decir, los espacios de las colonias se lotifiCuadro 3. Componentes de Cambio en el Indicador de Habitabilidad en las Viviendas Indicador de Consolidación de la Vivienda Disponibilidad de Servicios Básicos Hacinamiento Habitabilidad en las viviendas Valor Nivel del al 2003 Indicador Valor al Nivel del 2005 Indicador Medio a 3.83 Alto 3.62 Medio a Alto 2.57 4.06 1.71 Bajo a Medio Muy Bajo a Bajo 2.72 Bajo a Medio 4.25 1.58 Cambio en el Indicador Alto Muy Bajo a Bajo Alto a Muy Alto Fuente: Integración de Evaluaciones del Programa Hábitat 2005 Los resultados que arrojó el estudio, respondiendo a las interrogantes formuladas para las categorías de habitabilidad, competitividad y de desarrollo social y comunitario, reporta El Colegio de la Frontera Norte A. C. (COLEF): 0.21 “Se perciben los cambios en la habitabilidad de los 1.49 polígonos, a partir de la observación de las variaciones en -0.13 el acceso que poseen los habitantes a servicios básicos 1.53 como agua potable, drenaje sanitario y electrificación, resultando congruente con el objetivo del Programa Figura 8. Polígono # 14086, Área de Pobreza Extrema en Puerto Vallarta Fuente: Secretaría de Desarrollo Social de México y El Colegio de la Frontera Norte A. C. ASEDESOL-COLEF 3337 �Pobreza Urbana, Deterioro de la Ciudad Actual: El Caso de Puerto Vallarta Hábitat tendiente a incorporar a las zonas de atención Figura 9. Pobreza Urbana, Exclusión Social prioritaria a los servicios de la ciudad”. En cuestiones de espacio urbano, la infraestruc servicios básicos se mejoraron mediáticamente, faltando vialidades, banquetas, drenaje pluvial entre otras infraestructuras; otros indicadores que el estudio tomó en cuenta fue la habitabilidad de las viviendas, reportando el dictamen que se cuenta con los componentes de disponibilidad de servicios así como con los componentes de consolidación de la vivienda, no así los de hacinamiento, como se indica en el cuadro siguiente. Los cambios de la competitividad son medidos en relación al acceso a apoyos y cursos de capacitación para el impulso de las oportunidades, otorgados por el Programa Hábitat, donde más de la mitad de los hogares reportó haber tenido acceso a ellos; por otra parte, así mismo se reporta en el estudio que los jefes de hogar y la participación laboral de sus cónyuges, ambos cuentan con trabajo; este indicativo es claro debido a que la población asentada y que movió su residencia a Puerto Vallarta fue por razones de búsqueda de más oportunidades para mejorar su economía; el ultimo indicativo es el acceso a los equipamientos e infraestructura de un entorno urbano reducido particularmente, respecto de escuelas preparatorias, parques de juegos infantiles, casetas de vigilancia y centros de desarrollo; por lo que los resultados no son muy halagadores como se menciona en el reporte: “La evaluación de la competitividad considera la capacidad de los individuos para contender en los mercados laborales en condiciones de igualdad, también refiere a la aptitud del territorio para articularse y/o competir con otros, lo cual depende de la accesibilidad, infraestructura, equipamiento, flujos de bienes y servicios, empleos, capacitación e información de los que disponga (…), para que éstos sean competitivos lo primero que se necesita atender y solucionar son las cuestiones de primera necesidad, como la habitabilidad, que si bien son fundamentales y primarias, pero no por eso únicas, para determinar la competitividad de los 38 Fuente: Elaboración propia territorios”. (Integración de Evaluaciones del Programa Hábitat, 2005). Es claro que el desarrollo laboral de los trabajadores tiene mucho que ver con su diario vivir y su entorno, ya que en la actividad económica de Puerto Vallarta el trabajador que atiende al turista, tiene que recibirlo con amabilidad y cortesía haciendo sentir al huésped bienvenido, esto representa en ocasiones un gran esfuerzo por su parte, ya que el trabajador siente disgusto e insatisfacción por las desigualdades que percibe en la infraestructura que le ofrece el entorno urbano inmediato, el entorno arquitectónico de su vivienda en particular, como con su entorno laboral, diferencias muy marcadas en cuanto a calidad de servicios y oportunidades; por lo que se considera que falta mucho por hacer, para cumplir con los principios de la carta magna, en referencia al derecho de calidad de vida. Respecto al desarrollo social y comunitario, en los indicadores sobre la participación de la población, se reportó que un miembro de cada cincohogares participó de manera voluntaria en el mejoramiento de su colonia, la asistencia a reuniones de organizaciones vecinales, más de la cuarta parte de los hogares participaron; otro indicador es la asistencia a reuniones de sociedades de padres de familia, donde se indicó que la mitad de los hogares participaron; otro punto que se muestra como indicativo es el contar con redes de apoyo social dentro �Lorena Alejandra Ramírez Barragán et al. de la colonia, siendo superior a una tercera parte de la de Agenda 21 basada en el compromiso de defender el totalidad; connotando que pese a estos vínculos favora- medio ambiente y el desarrollo sostenible; y de la bles en materia de seguridad, sigue existiendo delincuen- Conferencia Mundial de Turismo Sostenible, llevada a cia, de igual forma se carece de mantenimiento de los cabo en 1995 en la ciudad de Lanzarote, Islas Canarias, equipamientos urbanos, contrario a como se señala en el España; de las cuales y desde entonces, se apelaba por los reporte, y con ello, generando sentimientos de desconfi- siguientes objetivos y/o principios fundamentales, entre anza y encono contra las autoridades, mermando las otros: posibilidades futuras de cooperación y coparticipación de los habitantes de la comunidad. ·Fundamentar el desarrollo turístico sobre criterios Actualmente el área tiene muchas carencias como es de sostenibilidad, es decir, que sea soportable ecológica- el rodamiento vehicular de terracería, banquetasen mente a largo plazo, viable económicamente y equitativo algunas vialidades, aplicación de arquitectura universal desde una perspectiva ética y social para las comuni- (fácil acceso y movilidad para personas discapacitadas), dades locales. alcantarillado pluvial, mantenimiento de las pocas áreas ·La actividad turística ha de considerar los efectos verdes existentes, mantenimiento de alumbrado público, inducidos sobre el patrimonio cultural y los elementos, entre otros; por lo que se percibe un deterioro generaliza- actividades y dinámicas tradicionales de las comuni- do de la ciudad por falta de mantenimiento e implement- dades locales. ación de infraestructura, lo que se traduce en una zona de exclusión social. 4. Conclusiones. ·Toda opción de desarrollo turístico debe repercutir de forma efectiva en la mejora de la calidad de vida de la población e incidir en el enriquecimiento sociocultural de cada destino. ·Regenerar las áreas degradadas y evitar desarrollos El deterioro de la ciudad actual, desprovista de normas específicas que regulen la imagen urbana, así como el escaso espacio público diseñado para el peatón urbanos desestructurados. ·Conservar, renovar y poner en valor el patrimonio cultural urbano. desplazado por el espacio vehicular, la desaparición de ·Promover la bioarquitectura. lugares de encuentro, la falta de un ordenamiento territo- ·Promocionar el uso del transporte público y facilitar rial que cumpla y atienda las necesidades de la ciudadanía, restringe la imagen urbana y por ende su identidad; por lo que se percibe una falta de articulación alternativas de movilidad sostenible. ·Diseñar y aplicar planes de desarrollo de ciudades saludables. del ambiente urbano, la fisonomía carece de atractivo ·Reducir las desigualdades y la marginalidad. estético por lo que se muestra una imagen urbana ·Desarrollar programas que prevengan y alivien la monótona, cansada y poco susceptible de ser retenida en pobreza, la exclusión social y la precariedad en el la memoria; es por ello que una intervención urbanística empleo. se considera de suma relevancia.(Calzada et al., 2013). Basta con dirigir la mirada en retrospectiva (¡20 años Considerando que entre los principios básicos que atrás!), para descubrir la compleja tarea que aún está rigen el desarrollo sustentable de las ciudades se encuen- pendiente por hacer, al analizar las reflexiones derivadas tran los siguientes: de la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio ·Peatonalización de las ciudades, Ambiente y el Desarrollo Sostenible celebrada en 1992, ·Conectividad urbana, en Río de Janeiro, Brasil, donde surge la denominación ·Diversidad en uso del suelo, 3339 �Pobreza Urbana, Deterioro de la Ciudad Actual: El Caso de Puerto Vallarta ·Diversidad en materia de vivienda, [Consultado 22 marzo 2015] ·Calidad en arquitectura y diseño urbano, ·Estructura tradicional de barrios y colonias, Conferencia Mundial de Turismo Sostenible (1995). ·Incremento en la densidad urbana, “Carta del Turismo Sostenible.” Disponible en: ·Transporte inteligente, http://www.turismo-sostenible.org/docs/Carta-del-Turismo ·Sustentabilidad urbana- arquitectónica, -Sostenible.pdf [Consultado 22 marzo 2015] ·Calidad de vida. Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambi- De acuerdo a lo anterior se deben priorizar acciones ente y Desarrollo Sostenible (1992). “El desarrollo sosteni- con el firme propósito de obtener los beneficios que ble, un compromiso de todos.” Disponible en: http://ww- cualquier ciudadano tiene derecho de disfrutar, resultado w.redmur21.com/info.asp?ipag=129[Consultado 22 marzo de una ciudad diseñada y planeada en base a un urbanis- 2015] mo sustentable: ·Mayor calidad de vida, Gilabert, C. (2013). “El repunte de Puerto Vallarta: volver ·Menor tráfico de vehículos, a lo básico.” En: S. Arnaiz y L. Ceballos (Coords.). Turis- ·Vida con menor estrés, mo interior (pp. 266-288). México: Universidad Autónoma ·Mejores lugares de trabajo y esparcimiento, de Nayarit. ·Mayor conectividad de un lugar a otro, ·Reducción importante de la contaminación e Hernández, S. (2008). Introducción al urbanismo sustenta- impacto ambiental. (Hernández, 2008).zzz ble o nuevo urbanismo. Espacios Públicos, (México). Recu- Referencias bibliográficas perado en: http://www.redalyc.org/redalyc-seam/articu- lo.oa?id=67611217015. (03 de agosto de 2014). Bringas Rábago, N. y Verduzco Chávez, B. (2012). “Progra- Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), ma de Ordenamiento de la Zona Metropolitana Interestatal Censo de Población y Vivienda 2010. de Puerto Vallarta- Bahía de Banderas”. Curso de actual- http://gaia.inegi.org.mx/scince2/viewer.html ización de profesiones del estado. Diciembre 2012. Puerto [Consultado 01 abril 2015]. Vallarta, Jalisco. Colegio de Arquitectos de la Costa Norte, A.C. Integración de Evaluaciones del Programa Hábitat 2005, Informe de Resultados. Calzada Cortina, M. T., Ramírez Barragán, L. A., Macedo http://www.2006-2012.sedesol.gob.mx/work/models/SEDESOL/ Hernández, C. (2014). “Aproximación de la imagen urbana EvaluacionProgramasSociales/2005/EE_HABITAT_2005/ del corredor verde en Puerto Vallarta, Jalisco”. 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(2014). “Acercamiento a los corredores verdes, espacios del turismo en el ámbito urbano de Puerto Vallarta”. Ponencia presentada en el VIII Seminario Internacional Nuevas Alternativas del Turismo. 6, 7 y 8 de mayo. Puerto Vallarta, Jalisco, México. Centro de Estudios para el Desarrollo Turístico Sostenible. 3341 �Antonio López-Gay EL IMPACTO DE LA SUSTENTABILIDAD EN LA VIVIENDA EN SERIE DE NUEVO LEÓN 1 Carlos Antonio Paz Pérez 2 Nora Livia Rivera Herrera María Teresa Ledezma Elizondo 3 Recibido: 23/09/2014 Aceptado: 09/09/2015 Resumen: Abstract: La presente investigación consiste en un estudio de This research is a comparative case study, where it caso comparativo, en donde ha sido analizado un has been analyzed fractionation housing budget type fraccionamiento de vivienda del tipo económico con with characteristics of sustainability as a central case and características de sustentabilidad como caso central y se compared han socioeconómicos fractionation with traditional construction features and resultantes con un fraccionamiento con características equipment. The approach of this research due to the tradicionales de construcción y equipamiento. El problem observed in the perception of the high cost of planteamiento de esta investigación obedece al problema building sustainable housing and moreover the high cost observado en la percepción del alto costo de la and impact of energy during the period of operation in construcción de vivienda sustentable y por otra parte el traditional housing and its social impact. The study seeks alto costo e impacto de los energéticos durante el período to demonstrate how developed using bioclimatic de explotación en la vivienda tradicional y su materials, proper guidance and the use of integrated incidencia social. El estudio desarrollado busca building systems can positively influence the costs of demostrar materiales construction and operation of housing in economic bioclimáticos, la orientación adecuada y la utilización de series. This is synthesized in the course of the research: sistemas influir To the extent that the housing model in series increase positivamente en los costos de construcción y the sustainability criteria used will impact positively on explotación de la vivienda en serie económica. Esto socio-economic indicators. For the study, two divisions queda sintetizado en el supuesto de la investigación:En la of similar size (64m2 built) were selected and were medida en que el modelo de vivienda en serie aumente evaluated quantitatively and the physical characteristics los criterios de sustentabilidad utilizados, incidirá of these through drawings, documentary information, positivamente en los indicadores socioeconómicos. Para specifications and interview the project managers, and la investigación se seleccionaron dos fraccionamientos qualitative through surveys users homes. Subsequent to de tamaño similar (64m2 de construcción) y fueron this the data were tabulated and the results compared. comparado como los la constructivos indicadores utilización de integrales puede evaluados aspectos cuantitativos como las características físicas de estos a través de planos, información documental, especificaciones y entrevista a los responsables del proyecto, como cualitativos a través de the resulting socioeconomic indicators Palabras Clave/Keywords: Sustentabilidad, Impacto social, impacto económico Sustainability, Social impact, economic impact.. encuestas a los usuarios de las viviendas. Posterior a ello se tabularon los datos y se compararon los resultados. 1 Máster en Administración de la Construcción, Universidad Rafael Landívar, Guatemala 2 Doctora en Asuntos Urbanos, Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León 3 Doctora en Asuntos Urbanos, Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León 33 43 �El Impacto de la Sustentabilidad en la Vivienda en Serie de Nuevo León 1. Introducción De acuerdo al INEGI, para el año 2005, se registró un 50% de explosión demográfica en esa última década En los últimos años se han venido desarrollando en el Área Metropolitana de Monterrey, lo que trajo avances en materia de arquitectura bioclimática, los consigo una demanda de construcción de todo tipo, cuales han modificado o han sido adaptados a los proliferando entre tanto, la construcción de vivienda y sistemas tradicionales de vivienda. específicamente “en serie” como respuesta a ella. Los altos costos (sociales y económicos) de uso de energéticos tradicion- Guajardo (2006) afirma que actualmente, la mitad de ales con respecto a energéticos bioclimáticos han origi- la población mundial vive en ciudades y se prevé que nado una serie de aportes y avances en el tema, por lo para el 2030 más de tres cuartas partes radicará en estos que el problema puede plantearse así: la percepción del centros. Estas cifras muestran el gran éxito del modelo alto costo de la construcción de vivienda sustentable urbano pero, a su vez podría conducir a un posible colap- frente al alto costo e impacto de los energéticos durante so en el tratamiento y respeto que se tiene hacia el el período de explotación en la vivienda tradicional y su mundo, debido a las situaciones conflictivas, insalubres e incidencia social. De qué manera están impactando inmanejables generadas en estas zonas. social y económicamente los criterios de sustentabilidad De igual manera define la “suburbanización” como en la vivienda en serie en las personas que habitan en el el fenómeno generado por la especulación inmobiliaria, Área Metropolitana de Monterrey en el que se consumen grandes cantidades a bajo costo La evaluación del impacto socioeconómico que las económico en el corto plazo, pero a un elevado costo a aplicaciones y modelos de vivienda sustentable produce futuro. Son estos fenómenos, los que deben conducir a sobre los usuarios de la vivienda de un fraccionamiento los individuos a enfrentar el futuro desarrollo de las servirá para determinar las características y beneficios de ciudades bajo la observación del término desarrollo implementación de la construcción bioclimática y colab- sustentable, siendo definido en 1987 en el Informe de la orar así con la presentación de evidencia empírica que Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desar- contribuya con las políticas de desarrollo sustentable. rollo. La trascendencia del estudio bajo un enfoque socioeconómico radica en la necesidad de aporte multidisciplinario para el desarrollo de edificaciones con menor utilización de energía, y su incidencia y aceptación social, lo cual es una de las reglas fundamentales de la sustentabilidad. La investigación pretende beneficiar principalmente a las futuras generaciones, colaborando el día de hoy con una aportación puntual, y estableciendo una base para el desarrollo futuro de sistemas alternativos de vivienda. La proyección social de la investigación radica en el aporte de resultados de análisis socioeconómico, que colaboren a la difusión de un modelo de construcción del cual únicamente existen intervenciones aisladas y poco conocidas en el medio. 44 2. Modelo de Vivienda Sustentable La teoría del desarrollo sustentable se presenta como una teoría unificadora, multidimensional, interdisciplinaria y prospectiva, (Narváez, 2000:12), por lo que resulta importante analizar las implicaciones que tiene para la arquitectura y el desarrollo de las ciudades la planeación prospectiva centrada en la aplicación de estrategias generales, recomendaciones específicas o modelos de desarrollo sustentable. Narváez (2000) expone que durante los años setentas inició un interés específico por los desarrollos de arquitectura ecológica, sin embargo, los modelos que planteó la investigación para la arquitectura en ese �Carlos Antonio Paz Pérez et al. Antonio López-Gay tiempo, poseían un interés puramente tecnológico 2.1 Criterios y Materiales bioclimáticos (eficiencia energética, desarrollo de materiales ecoefi- El aislamiento se define en la NMX-C460 s como la cientes, desarrollo de estructuras alternativas con materi- capacidad de los materiales para oponerse al paso del ales de baja resistencia a la tracción, etc.) sin embargo, calor por conducción y se evalúan por la resistencia descuidaban generalmente la viabilidad social de lo que térmica que tienen o lo que es lo mismo, por la capaci- proponían, y conforme ha pasado el tiempo el foco del dad de aislar térmicamente. problema sobre el desarrollo sustentable de las comuni- Según Falcón (2010), el principal beneficio que dades se ha movido de una visión centrada en el medio a busca con el aislamiento térmico es el confort de los una cada vez más preocupada por los aspectos humanos ocupantes de las viviendas, sin embargo, esto redundará del desarrollo. en otros beneficios potenciales de tipo económico para Es evidente que existe una estrecha relación entre el la familia usuaria, para el país y del tipo ambiental. desarrollo urbano y el equilibrio del medio ambiente. Es La Comisión Nacional de Vivienda en México necesario entender que el desarrollo urbano es un asunto (CONAVI), ha dado a conocer diversos criterios e multidimensional, es decir, que es el resultado acumula- indicadores para la vivienda sustentable, siendo algunos do del desarrollo económico, del crecimiento demográfi- criterios de uso general, tales como: Ubicación, densifi- co, de las dinámicas sociales de su población, de su cación del suelo, verticalidad y servicios, Uso eficiente administración política, etc. de la energía, Uso eficiente del agua y Manejo adecuado Dentro del tema urbano existen muchas formas de de residuos. intervención, en el marco de sustentabilidad. Existen Posterior al cumplimiento de los criterios generales, estrategias de diseño urbano que pueden ser efectivas es necesario un enfoque particular de acurdo a la región mediante la generación de patrones de diseño que climática en la que se ubique el proyecto de vivienda, utilicen menos suelo como patrones densos y compactos, por lo que la CONAVI define los componentes diseñados de tal manera que los recorridos desestimulen tecnológicos disponibles para ser usados en la vivienda el uso del automóvil, y que fomenten la formación de sustentable a partir de un enfoque regional, estructurado una identidad comunal. con base en las condiciones climáticas más representati- Estrategias que no deberán perder el enfoque del marco completo dentro del cual se establecen y el objetivo que pretenden alcanzar como planeación estratégica de un desarrollo sustentable. vas del territorio nacional. De acuerdo a la CONAVI (2008) el Área Metropolitana de Monterrey se encuentra en la región ecológica De acuerdo a la Comisión Nacional de la Vivienda, árida, y en una región climática cálido-seca, compartien- CONAVI, Para el otorgamiento del Subsidio Federal do estas características con ciudades como Torreón, para Vivienda “Esta es tu casa” el Comité Técnico de Gómez Palacio, Culiacán, y La Paz. Evaluación establece los parámetros básicos para la sustentabilidad de las viviendas nuevas. En climas cálidos y secos, como la de Monterrey, la temperatura del aire a menudo es superior a la de la piel. El programa de subsidios está motivado y se orienta Es necesario favorecer construcciones de gran inercia a la instrumentación del Programa Específico de Desar- térmica para acumular frío en las paredes durante la rollo Habitacional Sustentable ante el Cambio Climático noche con el fin de restituirlo durante el día. El bajo cuya metodología y documentación como Programa nivel de humedad permite enfriar el aire por evaporación MDL se encuentran en proceso de ser sometidas y de agua. La presencia de vegetación ayuda a alcanzar las aprobadas por la Junta Ejecutiva del Mecanismo de exigencias de bienestar. (Ugarte, s.f.) Desarrollo Limpio del Protocolo de Kioto. (CONAVI, 33 Según Ugarte, en climas de grandes diferencias de 45 �El Impacto de la Sustentabilidad en la Vivienda en Serie de Nuevo León temperatura, el habitar tradicional permite al usuario longitud, densidad o penetrabilidad y forma. migrar cotidianamente o según las estaciones, de piezas Según García, el confort es el parámetro más impor- frescas, a lugares soleados, en búsqueda de bienestar, a tante dentro del diseño arquitectónico bioclimático. esta acción se le llama nomadismo del ocupante. Según Lograr bienestar físico y psicológico es el objetivo las regiones, hay piezas que no se ocupan durante un primordial al diseñar y construir. El viento juega un papel período del año y su afectación depende de la orientación importante en la obtención del confort; puede ser utiliza- a la radiación solar. do como estrategia de control bioclimático al crear flujos El adecuado manejo del medio natural juega un papel convectivos interiores y minimizar la infiltración tanto importante en el diseño arquitectónico, constituyendo de aire frío del exterior o puentes térmicos de aire mecanismos pasivos de control climático. Es por ese caliente del interior durante el período de bajo calentami- motivo que es importante conocer los principios, funda- ento. mentos y ventajas del correcto manejo de estos recursos dentro de un enfoque de sustentabilidad y vivienda. 2.2. Incidencia Ecológica García (1995) expone que la vegetación, como uso La economía juega un papel importante en la gestión climático puede tener las funciones de: control solar ambiental, y es necesario reconocer esa relación (térmico), control de viento, y control de humedad y existente entre la actividad económica y la naturaleza y lluvia (higrométrico). En relación al viento, la vegetac- utilizar así esa información para formular mejores y ión cuenta con cuatro formas básicas para controlarlo, efectivas decisiones. Es así como Callan y Thomas dentro de las cuales están: obstrucción, filtración, deflex- (1996) describe la importancia de la interacción de estos ión y La protección contra el viento conocimientos, enfatizando que en primer lugar debe dependerá de la dirección de los vientos, y las carac- decidirse la calidad ambiental aceptable y así realizar los terísticas de la barrera, del cual existirán siempre aspec- ajustes apropiados en nuestro comportamiento de merca- tos a considerar en la misma como: altura, anchura, do para que el ambiente no se vea amenazado, mientras canalización. Figura 1. Modelo Económico de Balance de Materiales Fuente: Elaboración propia a partir del modelo de Callan y Thomas (1996:6) 46 �López-Gay Carlos Antonio PazAntonio Pérez et al. continuamos con ese desarrollo económico como socie- Uno de los desafíos que la sociedad enfrenta, es dad. Es necesario comprender que la economía posee conseguir un saludable crecimiento económico, en el inferencia en dos disciplinas como lo es la economía de cual no se dañen o agoten las fuentes de recursos los recursos naturales y la economía medioambiental y es naturales que comprometan o pongan en riesgo la necesario analizar la incidencia de las decisiones satisfacción de necesidades de las futuras generaciones. económicas y su repercusión en problemas ambientales. El hecho de buscar un balance apropiado entre el creci- Callan presenta un modelo económico que denomina miento económico y el cuidado de los recursos naturales “Modelo del balance de materiales” en el que incluye la es en esencia el objetivo conocido como desarrollo participación de la naturaleza a partir del modelo sustentable, que en definición, se presenta como el económico simple. manejo de los recursos de la tierra que garantice la Al observar el modelo de Balance de materiales, puede observarse como existen nexos entre el bloque calidad y abundancia de los mismos a largo plazo. (Callan et. al, 1996:18). superior, el cual representa la naturaleza y los dos La economía ambiental busca el cumplimiento de sus sectores del mercado, hogares y empresas, y al poner objetivos, por lo cual también debe realizar un análisis, atención en la dirección de las flechas es posible identi- evaluación y gestión de los riesgos que puedan compro- ficar que meter los mismos, en un sentido, el sistema económico está realizando procesos de toma de conectado a la naturaleza a través del flujo de recursos decisiones evaluando y escogiendo las mejores alternati- que se obtienen del ambiente hacia la economía, específi- vas que respondan a estos riesgos, tomando en cuenta camente a través del sector “hogares”. A este primer siempre aspectos como la disposición de recursos enfoque es al que se le denomina Economía de recursos económicos, costos, enfoques de mercado, y generación naturales, la cual puede definirse como el estudio de políticas de intervención. concerniente al flujo de recursos de la naturaleza a la actividad económica. (Callan et. al, 1996:6). En otro sentido, en 2007 fue lanzado en México el denominado Programa Nacional de Vivienda 2007-2012, La segunda dirección de las flechas conectoras del Hacia un Desarrollo Habitacional Sustentable, por la modelo entre la naturaleza y los mercados, se presentan Comisión Nacional de Vivienda. El Programa Nacional en la dirección opuesta, es decir, de la economía hacia el de Vivienda se enfoca en varias áreas de desarrollo, ambiente. Este flujo ilustra como los materiales que enfocados en las bases de la pertenecen al sistema económico son desechados como sustentabilidad, la integralidad sectorial, e integrando residuos. Es a esta disciplina la que se conoce como fuertemente el apoyo gubernamental. El Plan Nacional Economía ambiental, definida como el campo que de Desarrollo establece la necesidad de “ampliar el estudia los flujos residuales de la actividad económica de acceso al financiamiento para vivienda de los segmentos regreso a la naturaleza. Es de hacer notar que el flujo de de la población más desfavorecida, así como para residuos puede ser retardado (más no evitados) a través emprender proyectos de construcción en un contexto de de los procesos de recuperación, reciclaje y reutilización. desarrollo ordenado, racional y sustentable de los La economía ambiental se encuentra relacionada con asentamientos humanos”, como objetivo de política la identificación y resolución de problemas del daño pública alineado en el Eje de “Economía competitiva y ambiental o contaminación, asociados con el flujo de generadora de empleos”. (CONAVI, 2007). cobertura, calidad y residuos. Incluyendo elementos de contaminación tanto El Programa Nacional de Vivienda tiene una estrecha natural como artificial, de fuentes estacionarias o relación con el Plan Nacional de desarrollo, y se basa en móviles, así como puntuales y no puntuales. ejes de política pública para cumplir sus objetivos estratégicos. 33 47 �El Impacto de la Sustentabilidad en la Vivienda en Serie de Nuevo León El objetivo de la vivienda sustentable posee cuatro aspecto económico-financiero de la vivienda sustentable estrategias definidas, y cada una con líneas de acción son los relacionados con el subsidio y las hipotecas establecidas. A continuación se enumeran estas estrate- verdes. gias correspondientes a este objetivo: 1) Estimular la habitacionales sustentables para la aplicación de subsidi- construcción de desarrollos habitacionales con carac- os son los siguientes: 1) Selección del sitio y desarrollo terísticas de sustentabilidad, 2) Impulsar la disponibili- urbano, 2) Planeación del proceso de construcción, 3) dad de suelo apto para el desarrollo habitacional sustent- Diseño del proyecto, 4) Sistemas constructivos especifi- able, la caciones, 5) Materiales empleados, 6) Solución estruc- constitución de reservas territoriales, 3) Promover la tural, 7) Incidencia ecológica, 8) Factores sociocultur- actualización de los marcos normativos que regulan el ales, 9) Mantenimiento de la vivienda, 10) Criterios de desarrollo habitacional en los estados y municipios y 4) sustentabilidad de la vivienda y diseño urbano, 11) Apoyar el mantenimiento, el mejoramiento y la ampli- Ubicación, 12) Uso eficiente del agua, 13) Uso eficiente ación de la vivienda rural y urbana existente. del ahorro de energía, 14) Diseño bioclimático, 15) mediante mecanismos financieros para En el año 2008, como parte de las Jornadas hacia un Los criterios e indicadores para desarrollos Tratamiento de residuos sólidos Desarrollo Habitacional Sustentable, se propusieron Por otra parte, Macías (2008), presenta un artículo algunos objetivos relacionados a las Políticas para desar- para la revista “Calidad Ambiental” titulado “¿IN- rollos habitacionales sustentables en México. Los FONAVIT Ecológico?” en el cual pretende como objeti- objetivos principales son los siguientes: a) Asegurar la vo dar a conocer la pretensión del INFONAVIT para sustentabilidad ambiental, b) Construir el mayor número tener una participación significativa a nivel nacional en de viviendas con criterios de sustentabilidad, c) Incorpo- la colocación de hipotecas ecológicas. ración de tecnologías y materiales que contribuyan al uso El examen de esta literatura proporcionó el contexto eficiente de los recursos, d) Involucrar a todos los agen- adecuado sobre la situación de las hipotecas ecológicas tes que intervienen en el proceso de producción de en México y particularmente en Nuevo León, brindando vivienda, e) Aplicación de incentivos fiscales, económi- una orientación respecto al posible financiamiento cos y financieros. parcial en proyectos de vivienda con características de En estas jornadas fue presentada la situación actual del desarrollo de vivienda en serie en México, en cuanto sustentabilidad. González (2008), gerente de proyectos del a características espaciales, consumo de recursos, y INFONAVIT, explicó que un paquete ecológico básico fueron presentadas las propuestas y soluciones que el en una casa comprende de un calentador solar, lámparas gobierno ofrece a través de las políticas de Desarrollos fluorescentes ahorradoras de energía y dispositivos habitacionales sustentables en México. ahorradores de agua. En los climas calurosos, indicó, el Como resultado de la investigación se han creado calentador solar se sustituye por la combinación de varios proyectos entre los cuales se encuentran clasifica- aislamientos térmicos en techos y muros y de un aire dos en diferentes intervenciones: Marco Normativo: acondicionado de alta eficiencia. Destacó que en un Normas, códigos, certificados, criterios de sustentabili- crédito promedio, que se paga en 22 años, con la hipoteca dad, Investigación y tecnología: Productos, materiales, verde los ahorros para el trabajador por el pago de luz, mecanismos, evaluación, Difusión y capacitación: Semi- agua y gas serían entre 65,000 y 80,000 pesos durante ese narios, pláticas, premio nacional de vivienda y Financi- tiempo, dependiendo de la región bioclimática en la que amiento: Subsidios, préstamos verdes e Hipoteca verde. se encuentre la casa. Los resultados fundamentales, y relacionados con el 48 �Carlos Antonio Paz Pérez et al. 2.3 Certificación Ecológica y tendencia Internacional que tradicionalmente la función de drenaje es llevar el La certificación LEED (Leadership in Energy and agua servida hacia los colectores municipales. Sin Environmental Design) es el reconocimiento por parte de embargo, ahora, muchos proyectos reutilizan el agua de USGBC ( U.S. Green Building Council ) Consiste en un lluvia, requiriendo sistemas separativos de drenaje, y sistema de clasificación de edificios verdes y representa otros conceptos como sistemas de urinales libres de el valor de referencia aceptado a nivel nacional por su utilización de agua, etc. diseño, construcción y operación. La certificación En los primeros meses de 2007 fue dada a conocer en LEED reflejan el desarrollo eco-sostenible del lugar, el Estados Unidos la norma LEED-Neighborhood Devel- ahorro de agua, eficiencia energética, selección de mate- opment (Leadership in Enviroment and Energy Design) riales y calidad ambiental del espacio interior. (Henry, para Desarrollos Habitacionales, que en este momento se 2009). Esta certificación se da en referencia a los logros encuentra en su fase de pruebas en alrededor de 200 sustentables de ciertos proyectos de construcción e nuevas unidades de vivienda en ese país y algunos otros, interiorismo para promover ambientes más saludables, incluido el Desarrollo Loreto Bay, en la Península de productivos, eficientes y verdes. Baja California, México(Real estate & Lifestyle, No.48). La certificación LEED se está convirtiendo en un LEED para desarrollos habitacionales es un progra- criterio de calidad ambiental a nivel internacional, por lo ma de certificación de desarrollos verdes que integra los que resulta pertinente realizar una descripción de los principios del crecimiento inteligente, del nuevo urbanis- aspectos relacionados a esta, la cual está constituyendo mo, y de la edificación sustentable en el primer programa un parámetro de calidad ambiental en los edificios con nacional para el diseño de vecindarios. Está siendo desar- características de sustentabilidad. rollado por USGBC en sociedad con el congreso para el Un edificio puede obtener cuatro niveles de acreditación: certificado, plata, oro, y platino. Los criterios de evaluación incluyen: la eficiencia Nuevo Urbanismo (CNU) y el consejo de defensa de los recursos naturales (NRDC). (US Green Building Council, 2009). energética la eficiencia del consumo de agua, la eficien- El acercamiento de México a las normas que buscan cia de la calefacción, la utilización de materiales de proteger el ambiente por medio de mejores prácticas de procedencia local y la utilización de excedentes. construcción no es nuevo. César Ulises Treviño, presi- Yudelson (2009) escribe que en cinco años, se estima dente del Consejo Mexicano de Edificación Sustentable que ciertos elementos que ahora se consideran como (CMES), una organización con sede en la norteña ciudad diseño sustentable, como una certificación LEED básica, de Monterrey, afirmó en entrevista con Real Estate serán consideradas como requerimientos fundamentales Market & Lifestyle (No. 48) que si bien es cierto que se para los edificios. Estos llegarán a ser componentes guardan notables rezagos respecto a otras naciones, sólo deseados y si las empresas no poseen la capacidad de hace falta la aplicación de voluntad política para entrar respuesta, puede ser un motivo para ubicarse detrás en el en el círculo virtuoso de la edificación verde. mercado. Treviño propone que algunas de las medidas iniciales La construcción “verde” trae consigo un cambio de que deben de tomarse para comenzar con esta dinámica características técnicas y conceptuales a las formas tradi- se encuentran en la simplificación administrativa y la cionales de planeación y construcción, respecto a este homologación de los reglamentos de construcción a nivel enfoque, se presenta la idea de que las construcciones federal, ya que hoy día, cada entidad del país cuenta con “verdes” presentan nuevas competencias profesionales, sus propias leyes y reglamentos en la materia, lo que por ejemplo el diseño de la plomería de los edificios, ya dificulta y burocratiza enormemente la instauración de normas como la LEED ND. 33 49 �El Impacto de la Sustentabilidad en la Vivienda en Serie de Nuevo León 2.4. Impacto Socioeconómico En otro sentido, el confort no es considerado como En el año 2008, un grupo de investigadores de dos una variable en el valor comercial de un inmueble, sin universidades de Brasil presentan los resultados de la embargo, como expresa Jesús Fitch, esto se debe a una aplicación del modelo de evaluación de proyecto habita- homogeneidad en la operatividad de las instituciones, sin cional con base en el valor, que apunta principalmente a embargo, es necesario buscar los mecanismos que ampliar y mejorar las condiciones de análisis de la integren de una mejor manera las variables endógenas y vivienda bajo la perspectiva del mercado objetivo. Ese exógenas que componen los inmuebles, y que pueda instrumento de evaluación ayuda a evitar equívocos que conocerse por medio de una evaluación con determina- generan costos innecesarios en un emprendimiento das herramientas el valor de la vivienda, al integrar las inmobiliario. condiciones de confort a la evaluación de su valor expre- Con el sistemático incremento en la competencia y el sado en dinero. (Fitch, 2003:181). aumento de la exigencia de los usuarios, las empresas Fitch se refiere a la importancia de la arquitectura necesitan cada vez más perfeccionar su proceso de sustentable, y su incidencia en la reducción del impacto proyecto para el desarrollo de nuevos productos. En el del uso de recursos por medios de energías alternativas o sector inmobiliario, los cambios son de tal magnitud que dispersas en el medio ambiente (arquitectura bioclimáti- los procesos de evaluación de proyectos habitacionales ca). La común falta de esos criterios, ocasionan posteri- que no incluyen el valor percibido por el usuario se ormente altos consumos energéticos, que desde el punto demuestran incompletos, pues omiten informaciones de vista de gasto, inciden en un costo elevado si se quiere vitales para el efectivo auxilio en el proceso de adec- mantener el óptimo funcionamiento energético del edifi- uación de los inmuebles destinados a la vivienda. (Pan- cio; es así como se plantea la idea de que mediante la dolfo, et al., 2008). utilización adecuada del diseño respecto al entorno Además, Martínez (2003) en su tesis de grado natural, esos gastos pueden ser recuperados durante la pretende demostrar la factibilidad de un condominio vida útil del inmueble y además disminuir el consumo de horizontal de casas de habitación en un sector de la energía para obtener el confort deseado en el ambiente. Ciudad de México. Se presentaron los antecedentes y Los proyectos relacionados con calidad ambiental y contexto adecuado, en tanto que se presento un enfoque sustentabilidad, generalmente deben ser evaluados histórico del crecimiento poblacional de la ciudad de económicamente bajo el criterio de análisis de costos y México y sus índices a partir de 1900, por distintas déca- beneficios. Es importante hacer notar que no siempre das, analizando de igual manera la población económica- que un proyecto es rentable desde el punto de vista de lo mente activa y otros factores que pueden llegar a deter- privado, lo es también para la sociedad y viceversa. minar la demanda de vivienda, orientando los resultados La evaluación social pretende determinar los costos y hacia la elaboración de un estudio de mercado. Se beneficios pertinentes del proyecto para la comunidad, aportaron apreciaciones relacionadas con el desarrollo de comparando la situación con proyecto respecto de la la vivienda que tiene que ver con la satisfacción básica situación sin proyecto, en términos de bienestar social, del ser humano, el resguardo de sus pertenencias y de cuantificando y agregando las externalidades positivas aspectos climatológicos, por considerarse como parte con las externalidades negativas, además de otros importante del patrimonio familiar, ya que se ha factores que pueden influir en la toma de decisión. demostrado históricamente que los bienes raíces son una (Sapag, 2008). Afirma que toda decisión de inversión buena inversión de corto, mediano y largo plazo, por lo social debe responder a un estudio de preinversión, cuyos que se espera que el programa de ventas del proyecto resultados permitan establecer el beneficio social que responderá al nivel de absorción del sector inmobiliario. significaría su implementación, sus ventajas y desventa- 50 �Carlos Antonio Paz Pérez et al. jas asociadas, el incremento que éste generaría en el 1. ViDA, ubicado en el municipio de General ingreso nacional o cualquier otro estándar que permita Escobedo Nuevo León, situado en la intersección de las identificar cuantitativamente el impacto que tendría en el Avenidas Monterrey y Aguas Leguas (prolongación de desarrollo del país y en el bienestar neto de la población. Las Torres), integrando las calles Privada Vientos Alici- Es pertinente hacer la observación de que estos sistemas os, y Privada Vientos del Norte, y limitadas por las calles de medición no son exactos, pues el resultado de la Paras y Los Ramones. evaluación social no permite medir el impacto que el 2. Pedregal de Escobedo, ubicado en el municipio proyecto provocará en el bienestar individual de las de General Escobedo, Nuevo León, situado sobre la personas o en el de una familia. Avenida las Torres y Paseo de Cucharas. 3. Metodología Figura 2. Ubicación de los Casos de Estudio Para este estudio se utilizó el estudio de caso y para asegurar la validez y confiabilidad, se aplicaron diversas técnicas de investigación. En la etapa de recolección de información se recurrieron a múltiples fuentes de información como documentos estadísticos del Área Metropolitana de Monterrey a través del INEGI, entrevistas estructuradas aplicadas a la población de los fraccionamientos ViDA y Pedregal de Escobedo, entrevista estructurada a constructores del Fraccionamiento ViDA, Análisis de planos, materiales constructivos y estudios realizados para la construcción del proyecto, documentos del Boletín Nacional de la Vivienda y Memorias de Gestión del Instituto Nacional de la vivienda de 2003 a Figura 3. Ubicación del Fraccionamiento ViDA 2009, así como entrevistas a investigadores especializados en el tema. Se desarrolló una base de datos con la información obtenida, clasificándola a través de criterios establecidos por la Comisión nacional de vivienda para la clasificación de Edificaciones Sustentables, y parámetros evaluadores desarrollados por Velázquez (2004) como Indicadores de evaluación de la sustentabilidad de proyectos de viviendas, y finalmente se empleó un protocolo de investigación. 3.1 Delimitación del Área de Estudio El área de estudio corresponde a la población de los siguientes Fraccionamientos: Fuente: Google Earth 2010 51 �El Impacto de la Sustentabilidad en la Vivienda en Serie de Nuevo León El fraccionamiento ViDA (Vivienda de Diseño Figuras 4 y 5. Fraccionamiento ViDA Ambiental), es el primer pro¬yecto del Gobierno del Estado de Nuevo León que intro¬duce el concepto de sustentabilidad en la edificación, es decir, incorpora elementos que generan ahorro en energía eléctrica y agua potable, así como sistemas pasivos que incrementan la eficien¬cia térmica y así el nivel de confort de los habitantes del segmento de interés social. El diseño de este proyecto, atendió a la convocatoria de la Comisión Nacional de Vivienda (CONAVI) y la Canada Mortgage Housing Corporation (CMHC) para desarrollar fraccionamientos de vivienda pilotos que incluyeran factores sustentables, en el marco del convenio firmado entre estos organismos en 2004. El fraccionamiento ViDA se desarrolló en el municipio de General Escobedo en un predio de una hectárea, lo constituyen 58 viviendas de 64 metros cuadrados de construcción en terrenos de 90 metros cuadrados. La lotificación está dispuesta de acuerdo a la orientación más favorable al movimiento solar y a sus vientos dominantes, considera una baja densidad, reducción de tráfico vehicular dentro del fraccionamiento, y fácil acceso a la parada de transporte público. Cuenta con fácil acceso a Fuente: Elaboración Propia áreas ver des comunes que constan de 2 mil 500 metros cuadrados que equivalen a 10.6 m2 por habitante del fraccionamiento. 3.2 Caso comparativo de estudio. El Fraccionamiento “Pedregal de Escobedo” se Las viviendas poseen un acabado exterior de perlita desarrolló en el municipio de General Escobedo en un mineral aparente, utilizan inodoro con sistema “dual predio de casi dos hectáreas (fase analizada). Lo flush” y regadera ahorradora, incluye celdas solares para constituyen dos sectores, cada uno con 61 viviendas la iluminación de la parte frontal, posterior y escaleras de dispuestas en eje longitudinal. Las viviendas son de 64 la vivienda, la losa es aligerada con paneles de poliestire- metros cuadrados de construcción en terrenos de 90 no espandido. metros cuadrados. El modelo prevé un ahorro de energía de poco más de El Fraccionamiento cuenta con más fases, inicián- 4 mil 400 pesos anuales por vivienda, equivalentes a 2 dose a construir en el año 2003 y finalizándose en 2006, mil 448 kilowats, y 50% de reducción en el consumo de según reporta El boletín Nacional de Vivienda. El agua, comparada con una vivienda tradicional de las proyecto fue desarrollado por la empresa constructora mismas dimensiones. (Instituto de la Vivienda de Nuevo ABC y Construcciones S.A. de C.V. y Fincasa Hipotecar- León, 2009). ia S.A. de C.V. y el precio de venta con valores de 52 �Carlos Antonio Paz Pérez et al. Figura 6. Ubicación del Fraccionamiento Pedregal de Figura 7 y 8. Fracccionamiento Pedregal de Escobedo Escobedo Fuente: www.google.com diciembre de 2006 oscilaba entre $240,145 a $275,610 y fue dirigido a un segmento de interés social. El Fraccionamiento se encuentra ubicado en una zona con excelente vialidad, crecimiento urbano y fácil acceso al servicio de transporte público. El fraccionamiento no cuenta con Áreas Verdes. Las características físicas de este fraccionamiento son consideradas dentro de un diseño y tecnología constructiva “tradicional”, entendiéndose esta, como la que plantea la disposición de espacios y elementos para cumplir con la norma mínima reglamentaria de construcción municipal, sin incurrir en el uso intencionado de tecnologías o sistemas constructivos sustentables. Fuente: Elaboración Propia 4. Resultados. Se aplicaron 31 encuestas en cada fraccionamiento, y a continuación se muestran los datos comparativos más relevantes. Las viviendas son de 64 metros cuadrados de construcción en terrenos de 90 metros cuadrados. Tabla 1. DATOS COMPARATIVOS SOCIO-ECONÓMICOS Indicador Precio de la vivienda Precio de venta por m2 de construcción Promedio de habitantes por vivienda Número de hombres entrevistados Número de mujeres entrevistadas Promedio de edad entrevistados Promedio de años viviendo en la localidad Vida $ 250,000.00 $ 3,855.64 4 11 11 33 2.6 años Pedregal de Escobedo $ 240,145.00 $ 3,752.27 4 12 19 31 3.5 años Fuente: Elaboración propia basadas en las encuestas. 53 �El Impacto de la Sustentabilidad en la Vivienda en Serie de Nuevo León La tabla 2 muestra los resultados cuantitativos de datos mediante categorización de valores de acuerdo a la percepción de los usuarios. En relación al Gasto mensual por consumo de agua entre usuarios de los dos fraccionamientos, muestra que en el Fraccionamiento ViDA es de $ 78.60, y en el Fraccionamiento Pedregal de Escobedo es de $ 112.90, que representa un porcentaje de ahorro de 30%. El Gasto bimensual por consumo Eléctrico entre usuarios de los dos fraccionamientos, muestra que en el Fraccionamiento ViDA es de $ 258.71, y en el Fraccionamiento Pedregal de Escobedo es de $ 404.58, que representa un porcentaje de ahorro de 36%. Tabla 1. Datos Comparativos Socio-económicos Indicador Vida Pedregal de Escobedo 1. Satisfacción general con la vivienda seleccionada 90.2 79.2 2. Relación con la empresa constructora 88.4 88.1 3. Detalles estético-arquitectónicos 86.0 77.3 4. Estructura y construcción de losa 87.3 85.6 5. Estructura y construcción de Muros 89.2 80.6 6. Calidad de materiales utilizados 83.4 79.4 7. Calidad de acabados de la vivienda 83.1 75.8 8. Prestigio del fraccionamiento 88.5 74.8 9. Comportamiento térmico en invierno 73.2 70.2 10. Comportamiento térmico en verano 81.9 71.3 11. Ventilación natural 86.8 87.3 12. Iluminación Natural 91.8 86.3 Fuente: Elaboración propia basadas en las encuestas. 4.1Impacto Social Los resultados muestran que el Nivel de satisfacción general del fraccionamiento ViDA fue de 11% sobre el caso comparativo. Además, el Nivel de satisfacción de los detalles estético-arquitectónicos fue 8.6% superior. También fue superior en 8.6 % en la percepción de la estructura y la construcción de muros, un 4% superior en la calidad de los materiales utilizados, 7.3 % en la calidad de los acabados y un 13.7% en el nivel de prestigio que goza el fraccionamiento al considerar la calidad frente a otros similares en el sector. 54 En el aspecto de confort generado por la vivienda, se encuentra que los valores calificativos de comportamiento térmico en invierno, se encuentran relativamente bajos y sin una diferencia evidente (73.2 Y 70.2) para ViDA y el fraccionamiento tradicional, respectivamente, por lo que se concluye que el funcionamiento de la vivienda sustentable durante ese período no es del todo satisfactorio. Pero se encuentra además que el 55% de usuarios de ViDA opinan que existen habitaciones muy frías durante el invierno, mientras el 74% del fraccionamiento tradicional realizan la misma apreciación de sus viviendas. �Carlos Antonio Paz Pérez et al. Durante el período de verano la vivienda de ViDA 5. Conclusiones eleva su calificación, presentando una diferencia de 10.6% sobre la vivienda tradicional, colaborando con el La vivienda sustentable ha dejado de ser considerada indicador, el resultado que el 45% de usuarios de ViDA como un “estilo arquitectónico”, constituyéndose en opina que existen habitaciones muy calientes durante el parte integral de la forma de concebir un proyecto desde invierno, frente al 84% que afirman lo mismo de su su diseño, construcción y posterior explotación. Es vivienda en el fraccionamiento tradicional. importante de igual manera diferenciar entre lo que conocemos como vivienda ecológica, verde, bioclimática, etc. y lo que constituye el concepto “sustentable”, que 4.2 Impacto Económico Los precios, tanto totales, como el índice generado de a la vez de cumplir con las condiciones a favor de la precio por metro cuadrado de construcción se mantuvier- huella ecológica debe llenar los aspectos social y on dentro de los rangos y límites de precios de mercado. económico. Partiendo de esto, resulta de suma importan- La nivelación de costos fue posible a través de la inter- cia el crear claridad en el concepto para luego vención gubernamental a través del Instituto Nacional de concientizar y proponer mediante resultados claros y la Vivienda mediante la creación de un fideicomiso para puntuales la difusión de beneficios de este tipo de el terreno del proyecto. modelos, los cuales llenen en la mejor medida los intere- Respecto a los costos de mantenimiento de la vivien- ses de usuarios y desarrolladores inmobiliarios. da, y pese a tener ciertas características o dispositivos Luego de realizar el análisis de resultados, es impor- bioclimáticos, el 77% opina que el costo de manten- tante considerar algunos aspectos que pueden incidir imiento es de bajo a muy bajo. directamente en los indicadores generales y elevar así el Analizando los costos por servicios, se encontró que nivel de sustentabilidad de los modelos de vivienda en debido a los sistemas ahorradores existentes en la vivien- serie. En los materiales de los muros que se utilicen da, los responsables de diseño pronosticaron un 50% de materiales de bajo impacto como el sistema cima block, ahorro en el consumo de Agua. Evaluando cuantitativa- bloques de termoarcilla, sistemas de muros naturales a mente el comportamiento de las viviendas, se determinó base de adobe estabilizado, y otros sistemas que ya se un promedio de gasto por consumo mensual por vivien- encuentran disponibles en el mercado. En los aislamien- da, y el resultado fue de $78.60 en las viviendas de ViDA tos, preferir los materiales naturales a los sintéticos. respecto a $ 112.90 del fraccionamiento tradicional. Actualmente existe una gran cantidad de aislamientos Estos datos generan un ahorro de 30.3%. que incorporan productos naturales como: Corcho En el gasto por consume eléctrico, los responsables natural triturado, Panel sándwich de corcho natural, de diseño pronosticaron un 30% de ahorro debido a la Bolas de arcilla expandida, tableros de fibras de madera incorporación del sistema solar de paneles, el diseño para expandida, placa de vidrio celular, algodón con lámina beneficiar la iluminación natural, y los sistemas de EDPM, Copos de celulosa a partir de papel de periódico aislamiento en losa y muros para disminuir el uso de tratada con sales bóricas, Tablero de fibra de madera sistemas eléctricos de climatización Al realizar el análi- aglomerada con cemento o magnesita. Para el recubrim- sis de costos, se encontró que en promedio, cada vivienda iento exterior, se pueden emplear los revestimientos de ViDA consume $258.71 (pago bimensual), mientras continuos, revocos, estucos y morteros monocapas. Por que en el fraccionamiento tradicional el promedio de sus especiales características ambientales e higrotérmi- gasto bimensual por consumo es de $404.58. Estos datos cas la actuación sostenible debería avanzar en la nos dan un ahorro por consumo del 36%. sustitución del mortero de cemento por el mortero de cal. 55 �El Impacto de la Sustentabilidad en la Vivienda en Serie de Nuevo León En los pavimentos exteriores, se puede utilizar el Ecocre- Por último, este estudio puede considerarse como to, que es un aditivo utilizado para realizar concretos en una investigación con características introductorias a los pavimentos 100% permeables. Para su colocación se aspectos socioeconómicos de la Sustentabilidad, y poste- utilizan además diferentes agregados pétreos de granu- rior a su desarrollo pueden derivarse líneas de investi- lometrías controladas desde 3/8" a 3/4". El concreto gación como: 1) Medición y control mediante diseños permeable es utilizado para pavimentos con usos de experimentales de investigación para probar algún mate- rodamiento vehicular y peatonal. rial o sistema específico, 2) Desarrollo de un instrumento En el Diseño Arquitectónico de nuevos fraccionami- cuantitativo para la medición del nivel de sustentabilidad entos, es conveniente que se considere la nueva tenden- de un fraccionamiento de vivienda, 3) Evaluación de cia existente hacia el “Nuevo Urbanismo”, el cual entre proyectos de vivienda de diversos niveles socioeconómi- sus principios básicos considera: Calles peatonales, cos y diversos niveles de intervención de los criterios de Desarrollo compacto, Comunidad conectada y abierta, sustentabilidad, y, 4) Elaboración de propuestas de Vecindarios de uso mixto del suelo, Comunidades con diseño y utilización de técnicas y materiales alternativos mezcla de ingresos económicos, Reducción de la huella o de construcción. el impacto de los parqueos, Facilidades de tránsito, Manejo adecuado de transporte, Acceso a espacios públicos abiertos, Acceso a espacios recreativos, Alineación de árboles en aceras, Escuelas de vecindario, Sistemas constructivos y estructurales, Entre las recomendaciones principales se puede mencionar, la incorporación o no de los sistemas de unión en seco y la utilización de elementos con el mayor grado de prefabricación posible. Para minimizar los residuos, desde la fase de proyec- Referencias bibliográficas Callan Scott J., J. Thomas (1996). Enviromental Economics and Management Theory, Policy and Applications. IRWIN. Comisión Nacional de Vivienda (2008). Criterios e Indicadores para desarrollos habitacionales sustentables. México. to tratar de incorporar criterios funcionales y constructivos idóneos que fomenten la utilización de materiales y técnicas constructivas que favorezcan la valorización de los mismos; reincorporándolos sin cambios en las nuevas construcciones o transformándolos en nuevos productos. Algunos de los materiales que pueden ser reciclados son los pétreos, metales, plásticos, maderas, asfaltos y cauchos. Optimizar el manejo del agua y la energía, a través de sistemas de reutilización de aguas de lluvia o aguas jabonosas, y mayor desarrollo en el uso de energía eléctrica solar y otras alternativas de mínimo desarrollo en la actualidad. Es importante implementar sistemas de vegetación integrada a la vivienda, desde biomuros (enredaderas) hasta las azoteas jardín, de las cuales ya se Comisión Nacional de Vivienda (2008). Programa Nacional de Vivienda 2007-2012: Hacia un Desarrollo Habitacional Sustentable, Versión ejecutiva. México. Comisión Nacional de Vivienda (2009). Características paquete básico para programa de subsidios. México. Consejo de Construcción Verde de España (s.f). LEED®: Líder en Eficiencia Energética y Diseño sostenible. Recuperado el 2 de junio de 2010 en: http://www.spaingbc.org/leed/leed.html Falcón, Humberto (2010). Aislamiento Térmico. Taller para el Aislamiento térmico en la vivienda, Primer Módulo. Comisión Nacional de Vivienda. México. encuentran en el mercado opciones que pueden adaptarse al presupuesto de los proyectos, y a la vez incidirán positivamente en el impacto ecológico y de confort de los usuarios. 56 Fitch, Jesús (2003) .El Confort Térmico como variable de la Valuación del inmueble. La Casa de América, Universidad Autónoma de Nuevo León. México. �Carlos Antonio Paz Pérez et al. García, José R. y V. Fuentes (1995). Viento y Arquitectura, el viento como factor del diseño arquitectónico. Trillas, México. González, Jorge (2008). Hipoteca Verde. Instituto del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores (INFONAVIT). Recuperado el día 23 de octubre del 2010, en: https://portal.infonavit.org.mx/ Guajardo, Alicia (2006). ¿Monterrey sustentable?. Inmobiliare Magazine. Recuperado el 21 de marzo de 2,009 en: http://www.inmobiliare.com/articulo-5-253-0-824.html# Henry, Kevin ( 2009). Go Green Dentistry, RDH (53). 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Considering un menor impacto ambiental. Se plantea el uso de BTC the use of CEB as a unit of analysis, developed with como unidad de análisis, elaborado con material de la materials from the area of southern Tamaulipas, proving zona del sur de Tamaulipas, probando sus ventajas como its advantages as natural regulator of temperature against regulador natural de temperatura contra el bloque de the concrete block and brick annealing of the region, who concreto y el ladrillo recocido de la región, que son are employed in the field of housing construction. empleados en el ámbito de la construcción de viviendas. Thermal testing carried out were simulating the effect of Las pruebas térmicas realizadas fueron simulando el the sun on a wall, the temperature recorded during the efecto del sol sobre un muro, registrándose la tests determined the delay in the thermal walls depending temperatura durante las pruebas determinándose el on the material. That is how, with the result of the tests retraso térmico en los muros dependiendo del material. will be determined which is the optimum material for use Es así como con el resultado de las pruebas se determinó as housing surround. cual es el material óptimo para emplear como envolvente de la vivienda. Palabras clave: CEB, retardo térmico, edificio con tierra, sostenibilidad en la vivienda. Key Words: CEB, thermal delay, building with Earth, sustainability in housing 1 Doctorado de la Universidad Autónoma de Coahuila, su contacto es: rroux33@hotmail.com 2 Master en Ciencias de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, su contacto es: dianna_gallegos@hotmail.com 33 59 �Construcción Sustentable, Análisis de Retrato Térmico a Bloques de Tierra Comprimidos 1. Introducción. Construir con tierra es una técnica milenaria en la historia de la humanidad, donde el hombre la empleaba para protegerse de la interperie. Según Neves (2007) pasando la construcción con tierra por las debidas adaptaciones técnicas y culturales de cada región. Los habitantes de épocas pasadas supieron como explorar las buenas propiedades de la tierra y usarla en bellísimas construcciones. (Neves, 2007) Sin embargo de acuerdo a McHenry (2004) los cambios radicales producidos por la revolución industrial, la energía de bajo costo, una rápida expansión de los sistemas de transporte, distribución y la preferencia por materiales más “modernos” como el cemento Portland que tuvo un importante papel en la segunda guerra mundial para la reconstrucción de las ciudades europeas, virtualmente acabaron con la utilización de tierra como material de construcción. (McHenry, 2004) Actualmente en México, la construcción con tierra es una técnica que se practica de manera artesanal, no hay normas oficiales que regulen su uso, por lo que su difusión es mínima en el mercado de la construcción. Tampoco existen estudios sobre aspectos físicos del material como es el caso de la capacidad térmica del material es especial de la técnica de Bloques de Tierra Comprimida (BTC), que permita hacer una comparación sobre materiales convencionales y corroborar su eficien- Es por eso que al tomar en cuenta el impacto que causa al ambiente la construcción, haya surgido de nuevo la tierra siendo un material de fácil localización, como plantea De Oteiza (2002) actualmente un tercio de la humanidad se refugia de la intemperie en construcciones de tierra.(De Oteiza,2002) Claro está que tiene sus ventajas y desventajas como cualquier otro material, la tierra es un material que ofrece tantos beneficios algunos de ellos expuestos en Fuentes (2005) este material funciona como acumulador térmico en invierno debido a su masa térmica, por factores como la constitución del material y el espesor de las paredes, también funciona como aislante acústico y de muy baja transmisión del sonido. No es tóxico y es libre de emisiones. Es completamente ecológico como recurso renovable, totalmente reciclable, además de que es disponible localmente y requiere de pocos recursos adicionales tales como la fabricación, el transporte, y demás. No es inflamable, y mantiene confortable la temperatura superficial de los materiales. Estéticamente hablando se logran con la tierra texturas y colores naturalmente bellos de muy fácil mantenimiento. (García, 2003) Ciertas desventajas que son, el que es no es un material de construcción estandarizado. Su composición depende del lugar de donde se extrae puede contener diferentes cantidades y tipos de arcilla, limo, arena y agregados; Otra desventaja es que se contrae al secarse por la evaporización del agua, y pueden aparecer fisuras cia energética y su grado de sustentabilidad. como se puntualiza en Roux (2005) Además no es imper- 2. ¿Por que construir con tierra? especialmente en estado húmedo. (Minke, 2005). La construcción es el sector productivo que mas contaminación produce, como menciona Fuentes (2005) causa además un impacto en el ambiente por la energía utilizada para proveer al edificio de los servicios necesarios y la energía usada para la fabricación de los materiales utilizados en la construcción, consume una importante cantidad de energía y provoca un porcentaje significativo de emisiones de CO2 a la atmosfera. (Fuentes,2005) 60 meable, debe protegerse de la lluvia y de las heladas En este artículo se hará énfasis en las propiedades térmicas de los BTC, Los datos encontrados de las características térmicas de la materia tierra con relativamente escasos en comparación con la información existente para otros materiales de construcción. En México existen pocos laboratorios que se dediquen a analizar dichas características, lo cual es un impedimento para la difusión de este material puesto que la construcción esta �Rubén Salvador Roux Gutiérrez Antonio López-Gay regulada por normas estrictas de calidad. (Aranda &Fuentes, 2007). Los flujos de calor que se presentan en una edificación varían constantemente, siempre que las temper- En la construcción de viviendas la envolvente aturas interiores y exteriores sean diferentes, esta trans- cumple con la función de ser intermediario entre el clima ferencia de energía no es instantánea pues, al aplicar exterior y el ambiente dentro de esta. Es posible que la calor a un muro la conducción de un lado al otro se cantidad de calor que penetra del exterior al interior sea apreciará en cierto tiempo, lo que depende de las carac- minimizada, utilizando la capacidad térmica de los mate- terísticas termo físicas del material. (Fuentes, 2001). riales que conforman la envolvente. (Gameros, 2007). La tierra estabilizada, por sus propiedades naturales, tiene la capacidad de regular la temperatura y la humedad Dentro de la expresión “Inercia térmica” se deben entender estos conceptos: • Retraso: es el tiempo transcurrido desde que la a través de la evaporación y la condensación, si la parte de calor absorbida por el muro llega a la cara temperatura en el exterior es mas alta la pared de tierra opuesta estabilizada evaporara humedad, lo que enfriará la pared • Amortiguamiento: es la diferencia de energía que y por lo tanto la temperatura interior bajará. Si es al hay entre la cara expuesta del muro y la interior. contrario y hace más frio en el exterior entonces la pared (Climablock, 2000) condensará la humedad, que creará calor en la pared y De manera gráfica se muestran cuando varían las por lo tanto en el interior de la vivienda. (Auroville, temperaturas exteriores e interiores, las diferencias entre 2004). estas, nos brindarán la amortiguación, y el retraso térmi- En la investigación realizada, son estas característi- co. Por eso se dice que si un material tiene más o menos cas térmicas lo que se evaluó. Para poder comprender inercia térmica, se refiere a cuanto mayor o menor es su mejor las propiedades termo físicas relacionadas con amortización y retraso térmico. Se puede concluir que un estos procesos de transferencia de calor, se explican material es mejor acumulador de calor, cuanto más baja brevemente a continuación de acuerdo a Goulart (2004): es su retraso térmico. (Puppo & Puppo,1972) conductividad térmica (λ), calor específico (c), y densidad (ρ). • Coeficiente de conductividad térmica (λ): Caracter- Figura 1. Retraso Térmico y Amortiguación iza la cantidad de calor necesario por m2, para que se obtenga una diferencia de 1 °C de temperatura entre las dos caras de 1m de material homogéneo en una unidad de tiempo. Se expresa en: (W/(m.K). • Calor específico (c): Se define como la cantidad de calor que hay que suministrar a la unidad de masa, elevar su temperatura en una unidad. Se expresa en J/(kg.K). • Densidad (ρ) Cantidad de masa contenida en un determinado volumen. Se expresa en (kg/m3). (Goulart, 2004). El autor Gálvez (2002) denomina inercia térmica a la resistencia que presentan los cuerpos para variar su temperatura, acumulando en su interior la energía que reciben. 3 3 Fuente: (Puppo & Puppo 1972:85) 61 �Construcción Sustentable, Análisis de Retrato Térmico a Bloques de Tierra Comprimidos 3. Objetivo de la experimentación laciones de la facultad de Arquitectura de la Universidad La presente investigación se enfoca en el análisis de las propiedades térmicas que tienen los bloques de tierra comprimida, para determinar el retraso térmico que presentan al aplicar una fuente de calor en un ambiente controlado, en este caso el laboratorio. De esta manera se compara la transmisión del calor a través de muros de elaboración propia con bloques de tierra comprimida (BTC), block convencional y ladrillo. Los blocks y ladrillos empleados fueron brindados por el laboratorio de materiales de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Los bloques de tierra comprimidos se elaboraron en las insta- Autónoma de Tamaulipas, contando con material disponible en la zona, la cantidad de bloques realizados fue en alcance a los recursos que fueron destinados para la investigación, su procedimiento constructivo fue en base a la información consultada bibliográficamente sobre este tema, apoyándose de normas mexicanas para la clasificación del suelo y análisis de propiedades mecánicas del mismo. Las pruebas de conductividad térmica se limitarán a aplicar una fuente de calor constante, para tomar las medidas de temperatura que presentaron los diferentes muros probados, y así comparar su comportamiento. 4. Proceso de la prueba El procedimiento que se empleó en esta investigación requirió de 6 fases generales de continuidad estricta, puesto que era necesario concluir con la actividad en curso antes de pasar a la siguiente fase. En el gráfico 1 se observan estas fases, y posteriormente se explica cada una de ellas. Gráfico 1. fases de la Investigación Concepción de la idea y planteamiento del problema. Investigación bibliográfica del tema. Pruebas de laboratorio al material. Elaboración de unidades de análisis. Realización de pruebas térmicas. Recolección de datos y resultados finales. Fuente: elaboración propia. 2014 Por los alcances de esta investigación que se limita a analizar el comportamiento térmico de los muros de BTC, comparado con el de block de concreto y de ladrillo de barro cocido, se realizaron las pruebas de: Eades y Grimm, ensayo de compactación Proctor, límites de Atterberg y contracción lineal; todas estas pruebas en base a consultas bibliográficas y electrónicas que se hicieron para contar con un respaldo teórico de lo que se iba a realizar, ya que con estas pruebas se determinaron las características de los bloques que se elaboraron. 62 �Rubén SalvadorAntonio Roux Gutiérrez López-Gay Tabla 1. Cuadro Resumen de Pruebas Tipo de prueba Norma oficial consultada Eades y Grimm ASTM D6276 - 99ª (2006)e1. (EUA) Prueba de compactación Proctor. M-MMP-1-09-06 (México) Límites de Atterberg. M-MMP-1-07-03 (México) Contracción lineal. NMX-C-416-0NNCCE (México) Resultados esperados Determinar el porcentaje óptimo de cal, para la estabilización de la tierra. Permiten determinar la curva de compactación, con esta se infiere su masa vol. Seca máxima y su contenido de agua optimo. Con esta prueba se darán a conocer los límites líquidos y límites plásticos. Así determinar con que tipo de suelo se trata. Se conocerá el porcentaje de contracción lineal que tiene el suelo a estudiar. Fuente: Elaboración propia. 2014 5. Resultados Al concluir las pruebas de laboratorio, se prosiguió a la fase de fabricación de los BTC, las pruebas anteriores brindaron la pauta para conocer el tipo de suelo con el que se trabajaba, la cantidad de estabilizante adecuada y el contenido de humedad óptima. El resumen de los resultados es el siguiente: Tabla 2. Cuadro Resumen de Resultados Tipo de prueba Eades y Grimm Prueba de compactación Proctor. Límites de Atterberg. Contracción lineal. Resultado 7% cal peso volumétrico seco máximo es de: 1694 t/m3 y el contenido de humedad óptimo es de un 15.8% CL (Arcilla de Baja Compresibilidad), Límite líquido=31% Límite plástico=23% Contracción promedio 1.55% Fuente: Elaboración propia. 2014 Después se comenzó la fabricación de los BTC, el proceso requirió de equipo de laboratorio especializado la prensa empleada fue tipo Cinva-Ram. Una vez curados los BTC, se prosiguió a la elaboración de los muros usando: block concreto de (15x20x40cm), el ladrillo de barro recocido (6x12x24cm) y el BTC (10x14x29cm). Se construyeron: dos muros sencillos de BTC sin revoque, dos muros sencillos de BTC con revoque de cal, un muro doble con revoque de cal y arena 4:1, un muro doble sin revoque, un muro de ladrillo de barro cocido y un muro de block convencional; para ser un total de ocho muros a probar, con unas dimensiones aproximadas de 40x40 cm. El mortero usado fue de 1:1/2:3 cemento, cal y arena. 33 63 �Construcción Sustentable, Análisis de Retrato Térmico a Bloques de Tierra Comprimidos La prueba consintió en el análisis de las temperaturas Figura 2. Bloques Elaborados registradas en ambas caras de los muros donde se colocaron termopares, se creó una fuente de calor constante que consistió en una placa de madera instalada con 6 focos marca Osram de 150 W; Los muros fueron colocados uno por uno a una distancia establecida de la placa de focos a 34.5 cm. y se registraron las temperaturas en ambas caras del muro. Para la recolección los resultados se utilizó el software HOBO ware U-12, el cual fue programado para tomar la temperatura a cada intervalo de 15 min por ambas caras durante ocho horas, después se graficaron los datos para poder apreciar el retraso térmico de los muros y así comprobar o rechazar la hipótesis. Fuente: Elaboración propia. 2013 En la tabla 3: se muestra un resumen de las máximas temperaturas que alcanzan los muros de los diferentes materiales, además de mostrar el retardo que hubo, es decir, cuanto tiempo transcurrió desde el momento en que se registraron las temperaturas máximas en cada lado del muro, lo cual es el retraso térmico. Tabla 3. Tiempo Retardado y Factor de Reducción Temperatura máxima Tipo de muro Lado de muro Factor de Reducción Expuesto °C Posterior °C BTC sencillo sin revoque 1 57.786 33.183 1h 1.741 BTC sencillo sin revoque 2 54.602 32.407 1h 1.685 BTC revoque 1 55.832 30.343 1:15 h 1.840 BTC revoque 2 55.021 30.444 1:30 h 1.807 BTC doble con revoque 55.56 25.695 4:15 h 2.162 BTC doble sin revoque 60.918 26.671 4:15 h 2.28 Ladrillo de barro cocido. 58.776 37.645 0:30 h 1.561 Block 64.838 34.387 0:30 h 1.886 Fuente: Elaboración propia. 2014 64 Tiempo de retardo Térmico �Rubén Salvador Roux Gutiérrez Figura 3. Fotografía Previa al Inicio de la Prueba Fuente: Elaboración propia. 2014 Figura 4. Fotografía Durante la Prueba Fuente: Elaboración propia. 2014 Después de probar los ocho muros y analizar los datos, se elaboraron las siguientes gráficas con las cuales de manera gráfica se observa el retraso térmico de cada muro. Para poder calcular el retardo térmico se graficaron las temperaturas de cada uno de los muros que se registraron durante ocho (8) horas, tomándose el registro cada 15 minutos. De esta manera, se muestran las variaciones de temperatura en cada caso y el tiempo que demora en pasar la energía de un lado del muro al otro. Las gráficas corresponden a los ocho (8) muros probados, se muestran dos curvas que representan al lado expuesto a la fuente de calor, que es la placa de focos y el lado opuesto: Se señala el punto donde se alcanzó la temperatura máxima en cada lado del muro. Gráfico 2: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 1 Gráfico 3: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 2 Gráfico 4: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 3 Gráfico 5: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 4 Fuente. Elaboración Propia 2014 33 Fuente. Elaboración Propia 2014 65 �Construcción Sustentable, Análisis de Retrato Térmico a Bloques de Tierra Comprimidos Gráfico 6: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 5 Gráfico 7: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 6 Gráfico 8: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 7 Gráfico 9: Diferencia de temperaturas interior y exterior en muro 8 Fuente. Elaboración Propia 2014 Fuente. Elaboración Propia 2014 Al concluir con la recolección de datos con el software, se tomaron fotografías termo gráficas con la cámara: FLUKE Ti- Series, con está se captó el cambio de temperatura en las caras de los muros y así determinar la manera en la que la energía es conducida a través de el material. Las figuras siguientes muestran el momento en el que los muros comienzan a absorber el calor, se muestran las fotografías en los muros. Se observa las variaciones de calor y marca las temperaturas máximas y mínimas de acuerdo a la tonalidad de la imagen, en cada imagen se muestra primero la fotografía al iniciar la prueba, es decir previo al encendido de los focos, la segunda fila son imágenes tomadas aproximadamente una hora después y por último fotografías tomadas aproximadamente tres horas después, para que se aprecie la elevación de temperatura que ocurre en el lado opuesto del muro. 66 �Rubén Salvador Roux Gutiérrez Figura 5. Fotografías Termográficas a BTC Sencillo sin Revoque Fuente: Elaboración propia. 2014 3367 �Construcción Sustentable, Análisis de Retrato Térmico a Bloques de Tierra Comprimidos Rubén Salvador Roux Gutiérrez FIGURA 6. FOTOGRAFÍA TERMO GRÁFICAS A MURO DE BLOCK. 68 Fuente: Elaboración propia. 2014 �Rubén Salvador Roux Gutiérrez Figura 6. Fotografías Termográficas a Muro de Ladrillo Barro Cocido Fuente: Elaboración propia. 2014 3369 �Construcción Sustentable, Análisis de Retrato Térmico a Bloques de Tierra Comprimidos Rubén Salvador Roux Gutiérrez el ahorro en el acondicionamiento de la vivienda ya que 6. Conclusión. emplearía ventilación natural, en comparación con los El uso de la tierra como material de construcción es una técnica que ha sido retomada después de décadas de abandono, al considerarse como una técnica constructiva artesanal y tradicional no contándose con respaldos de estudios técnicos sobre su comportamiento en comparación con los materiales convencionales, es por eso la importancia del presente estudio al estudiar las características térmicas de los Bloques de Tierra Comprimida (BTC), que permitió el cálculo del retraso térmico de un muro fabricado con dicho material y hacer la comparación con muros fabricados con materiales convencionales. Retomando la hipótesis de la investigación la cual trata de comprobar que un BTC tiene la capacidad de regular la temperatura en el interior de la vivienda, por lo tanto presenta ventajas comparado con el bloque convencional utilizado en la construcción; se obtuvieron resultados que comprueban que los BTC mejoran la sensación de confort térmico en el interior de las viviendas, considerablemente mejor que el block de concreto y el ladrillo cocido puesto que mostró un mayor retraso térmico que estos; Así se prueba que a lo largo de el día el BTC presentará una temperatura menor en el exterior del muro, tanto como en el interior de la vivienda al ser expuesto a una fuente de calor que los otros materiales probados. Como conclusión final, se comprobó que con muros de BTC que pueden conformar una vivienda resultará mas fresca en verano y mas caliente en invierno, debido a las propiedades de este material, además de consumir menos recursos energéticos debido a que es un material de origen natural y no requiere de un proceso de industrialización, solo el agregado de estabilizante de acuerdo a las necesidades de el suelo empleado, es por eso que al reintegrarlo a la naturaleza el impacto que tiene sobre esta es mínimo. También tiene como ventaja económica 70 otros materiales debido al paso del calor más rápido que presentan el ladrillo y el block. Referencias bibliográficas Neves, C. (2007), Arquitectura y construcción con tierra: Pasado, hoy y futuro. En: García Izaguirre, V. M., Roux Gutiérrez, R. S; et al. (Edits.). Anuario de investigación de construcción con tierra y del diseño sustentable. Editorial Universidad Autónoma de Tamaulipas. México. De Oteiza, I. 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ALTERACIÓN DEL BALANCE DE ENERGÍA NATURAL Recibido: 29/06/2015 Aceptado: 11/09/2015 Resumen: Carlos Alberto Fuentes Pérez 1 Abstract: La investigación valora el análisis climático histórico The research assesses the historical climate analysis para establecer la temperatura y humedad relativa media, to determine the average temperature and relative en contraste con la climatología urbana por modificación humidity, in contrast to urban anthropogenic weather antropogénica estudio de caso, y su contribución de modification case study, and their contribution setpoint consigna fijado para invierno y verano que son las set for winter and summer are the season’s criticism. The estaciones críticas. El procedimiento metodológico a methodology to implement, procedure supports urban implementar, apoya a los planificadores urbanos a no planners will not have to participate to scientifically tener que participar científicamente para evaluar el evaluate the thermal construction projects and therefore emplazamiento térmico de sus proyectos y por lo tanto se can accelerate the design process without compromising puede acelerar el proceso de diseño sin comprometer el the emphasis on sustainable urban context. Based on the énfasis en el contexto urbano sustentable. Con base a los results of urban heat islands and thermal footprint habitat resultados se establecen las islas de calor urbano y su established. The objective of this research is to determine huella térmica en el hábitat. El objetivo de la presente the urban climate by anthropogenic modification and investigación es determinar la climatología urbana por alteration of habitat quality in Tampico, Mexico. modificación antropogénica y su alteración a la calidad del hábitat en Tampico, México. Palabras clave: Climatología, Islas de calor, hábitat. Key Words: Climatology, heat islands, habitat. 1 Doctorado en la Universidad Autónoma de Tamaulipas, contacto: cfuentes@uat.edu.mx 33 73 �Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural 1. Introducción El trabajo de investigación en primera instancia es un estudio de caso para evaluar la climatología urbana y su impacto térmico en la calidad del hábitat, la zona de estudio es la ciudad de Tampico, México. física del sujeto, su estado psicológico, su nivel de independencia, sus relaciones sociales, así como su relación con los elementos esenciales de su entorno sustentable y su balance de energía natural de comodidad térmica, eso es calidad del hábitat para (Feyisa et al, 2014). Ya que se advierte, por (Lenzholzer y Brown, 2013) que la falta de preparación de especialistas e investigadores y el desconocimiento sobre los orígenes del cambio climático, obligan a los gobiernos a tomar decisiones urgentes y rápidas para tratar de resolver los 1.1 Hipótesis de la Investigación Si se realiza la evaluación de la climatología urbana por modificación antropogénica, se determinará la calidad del hábitat en Tampico, México. efectos de la climatología urbana por antropogenia, en lugar de impulsar una visión preventiva. La investigación Por lo tanto, las variables de estudio son: a decir de (Berger et al, 2014) no va a la misma velocidad Independiente. Climatología urbana que la climatología urbana, consecuentemente al estar Dependiente. Calidad del hábitat retrasada se tiene que tomar medidas urgentes y más rápidas para entender la situación y tratar que los países Valores de observación: Temperatura del aire y humedad relativa ambiental. participen. No todos los países están participando igual y eso está creando un desfasamiento que crece desproporcionalmente. La situación es la que existe y ya llegó, y tendrán que pasar eventos todavía más graves para que las grandes potencias se den cuenta y reaccionen. Así pues, (Kuttler, 2010) en el caso específico de México, no existe un contacto más cercano con el resto de las naciones para aprender sobre sus experiencias en el abatimiento y combate ante la climatología urbana, pues si bien los esfuerzos aislados son positivos, resultan insuficientes para dar atención a un aspecto global. Se estima que para el año 2025 gran parte de la población mundial vivirá en áreas urbanas. (Goldberg et al, 1023) la rápida urbanización, la concentración de la población urbana en grandes ciudades, la expansión de las ciudades en zonas geográficamente más amplias y el rápido crecimiento de las megalópolis se encuentran entre las transformaciones más importantes de los asentamientos humanos en las últimas décadas. Se trata la calidad del hábitat de un concepto muy amplio que está influido de modo complejo por la salud 74 1.1 Climatología urbana por modificación antropogénica Las ciudades ocupan el 2.00% de la superficie de la tierra, pero sus habitantes consumen el 75.00% de los recursos energéticos del mundo. Al momento de redactar esta parte del trabajo de investigación para (Planeta Vivo, 2015) la población mundial es de 7.295.841.440. Para (Gago et al 2013), bajo ciertas condiciones, el calor de la radiación solar y las diferentes actividades urbanas pueden hacer que las temperaturas se eleven en las ciudades y en ciertas áreas, simplemente debido a la forma en que se estructuran, este efecto se conoce como islas de calor urbanas. El clima en las ciudades a decir de (Millward et al 2014), difiere significativamente de las que se encuentran en los alrededores. Estas diferencias de los resultados de las modificaciones de la superficie de la Tierra que altera la disposición de "balance de energía natural" a una escala micro y la concentración de las actividades que genere emisiones antropogénicas, cambian la composición de la atmósfera. Expresa (Futcher et al �CarlosAntonio Alberto Fuentes López-Gay Pérez 2013), que estos efectos urbanos tienen propiedades radiación de onda corta y almacena calor durante el día, temporales y espaciales distintivos con diferentes impac- y la liberación de calor en la atmósfera en la noche, tos en la construcción de eficiencia energética en función aumentando así la temperatura ambiente. de su finalidad, que rara vez se representó. No es una exageración para (Vaccari et al, 2013), La Administración Oceánica y Atmosférica Nacional decir que la humanidad se enfrenta ahora a la amenaza de los E.U.A. (NOAA) y la Administración Espacial y más grave de su existencia. Esto es ahora una emergencia Aeronáutica Nacional (NASA) confirman que 2015 es el planetaria y una respuesta completa de emergencia son año más caliente de la historia registrada en el planeta, suficiente si se desea tener alguna esperanza realista de específicamente en el mes de mayo, subrayan la tenden- evitar los impactos del cambio climático peligroso e cia sumamente preocupante de la temperatura media irreversible. mundial récord que se está agravando con cada vez (Lee y Lee, 2014), el uso generalizado de clima- mayor frecuencia. Además, 14 de los 15 años más tización de aire acondicionado en las zonas densamente calientes registrados han ocurrido todos desde el año urbanizadas, así como el aumento de los desarrollos 2000. comerciales y aumento masivo de los tráficos de (Singh et al 2014), los efectos de las islas de calor automóviles también son factores importantes, que urbanas por climatología urbana ya se conocen desde pueden conducir a la formación de ozono y el smog, hace décadas a implicar un aumento de las temperaturas produciendo una concentración de CO2 elevada como urbanas al aire libre, en comparación con los alrededores. los últimos años, como se observa del último informe de Al mismo tiempo, los últimos años son testigos de la la NOAA/NASA. creciente preocupación sobre el impacto del cambio Para (Ho et al, 2014), dicho incremento de ppm de climático a los resultados de la calidad del hábitat en CO2, como producto de la actividad del hombre está cuanto a comodidad térmica y el consumo de energía generando un cambio climático global; al momento de necesario para salvaguardar dicha comodidad. redactar esta parte de la investigación para (Planeta Vivo, Por lo tanto, expresa (Allegrini et al, 2012) hay que 2015), se han emitido 4.740.548.824 tm de CO2 las esperar que la vivienda en la zona urbana sea especial- estimaciones a medio siglo, pronostican un aumento de mente afectada por el aumento de la temperatura exterior temperatura de unos 2.00°C por lo que, la población y el efecto que este pueda causar para la comodidad humana está confrontando nuevos ambientes intramuros térmica interior. Se vuelve un círculo vicioso el aumento y extramuros en la vivienda, que pueden afectar la salud de la temperatura exterior, por consiguiente una crecida y consecuentemente las actividades productivas, así de las emisiones de CO2 asociadas a elevar la demanda como, la calidad de vida del usuario. de energía para la climatización artificial durante las olas Se hace eco de los recientes comentarios del Secre- de calor del verano que se prevé en este sentido, como se tario General de la ONU, Ban Ki-moon, que, esta es la presenta en el último siglo. última generación que puede tomar medidas para evitar La evolución antropogénica en Tampico, México está los peores impactos de la climatología urbana. causando un fenómeno del calentamiento del centro Es difícil creer que mientras se vive una era de crisis urbano llamado islas de calor urbanas. El efecto se ve ecológica y climática sin precedentes, no se concientice agravado por las características del follaje urbano de sobre la climatología urbana por la modificación antro- concreto, fachadas de vidrio y superficies de asfalto de pogénica. estructuras edificadas y carreteras. La vivienda absorbe 3 3 75 �Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural El último informe de (NOAA/NASA, 2015), suena la Con todo ello, se expondrán conclusiones clima- campana de alarma una vez más en la emergencia tológicas como sustento del experimento determinando climática. El mejor momento para haber comenzado a las estaciones y los meses más críticos del año en Tampi- afrontar la climatología urbana fue hace al menos dos co, México. décadas. El segundo mejor, es en este momento. (Pathirana et al, 2014) el clima es uno de los factores Por lo tanto, del sobrecalentamiento del hábitat se más importantes a considerar en el diseño de una vivien- prevé que aumente debido al cambio climático antro- da. Las condiciones atmosféricas de un lugar dependen pogénico y la modificación del clima urbano local que de que la arquitectura y su inercia térmica transformen la conduce a un aumento del efecto isla de calor urbano. acción de los elementos ambientales naturales del lugar Características de la vivienda para (Taylor et al, 2014), de localización. como la geometría, la orientación, el aspecto, y vidrio, y Los factores climáticos son las condiciones físicas las características de la envolvente tales como la masa que identifican a una región o a un lugar en particular y térmica y resistencia pueden influir en el riesgo de sobre- determinan su clima. Los principales factores son: la calentamiento. latitud, la altitud y el relieve. El efecto isla de calor urbano es una forma destacada El clima en Tampico, México, es de tipo tropical, de modificación climática antropogénica localizada. subhúmedo, cálido y extremoso. Sus coordenadas son (Giannaros et al, 2014), representa una situación Latitud Norte 22° 12´ 00” y 97° 51´ 22” longitud Oeste significativa al clima urbano ya que se produce en la capa del meridiano de Greenwich, se eleva so¬lamente unos de la atmósfera donde las actividades humanas casi todas 12 metros sobre el nivel del mar, (Sánchez, 2011). diarias se llevan a cabo. 2.1 Factores ambientales a monitorear 2. Desarrollo Temático Las nociones científicas de temperatura se apoyan en la idea intuitiva que transmite el propio La experiencia La climatología urbana de la ciudad y puerto de para (Perini y Magliocco, 2014), demuestra que cuando Tampico, México emana del análisis climático histórico dos cuerpos, uno frío y otro caliente, se ponen en contac- que perspectivas to durante un tiempo prolongado, terminan por alcanzar metodológicas. Primeramente se analizan los datos con un estado de equilibrio entre ambos que se denomina base a las normales climatológicas de 1989 a 2013 que equilibrio térmico. En ese estado no es posible distinguir vienen a ser los últimos veinticinco años, para lograr las cuál de ambos está más frío y cuál más caliente. se desarrolla desde diversas medias normales de todas las variaciones climáticas con El criterio de temperatura es lo que miden los apara- un mínimo de equivocación, proporcionados por la tos actuales confiables. Desde el punto de vista arqui- Estación Meteorológica de la Comisión Nacional de tectónico la temperatura resulta fundamental en el análi- Agua (CONAGUA). Seguido se contrastan con los datos sis del comportamiento de la ciudad, ya que junto con los climatológicos proporcionados por el Servicio a la resultados obtenidos de otros factores se puede determi- Navegación del Espacio Aéreo Mexicano (SENEAM) nar si se ofrece o no unas condiciones climáticas de localizado en la Torre de Control del Aeropuerto “Fran- comodidad higrotérmica, donde los usuarios están en cisco Javier Mina” de la Ciudad y Puerto de Tampico, comodidad térmica sin emplear su sistema termorregu- México; asimismo los datos climatológicos se corrobo- lador, al mismo tiempo que determina, en gran medida, si ran con la información obtenida por la Comisión Federal existe planeación urbana a emplear y las medidas de de Electricidad (CFE). 76 �Antonio López-Gay Carlos Alberto Fuentes Pérez mitigación térmica en el reacondicionamiento, considerando también la media de humedad relativa. La humedad relativa es entendida como la cantidad de vapor de agua que contiene el aire, como resultado de la evaporación de las masas de agua producto del calentamiento generado por la radiación solar y la evapotranspiración animal y vegetal. Temperatura y humedad relativa media mensual 2014 La presente investigación se realiza en el año de 2014 y cabe hacer la aclaración que en contraste con las mediciones históricas presenta cambios bien marcados, ya que se eleva la temperatura más que en los años anteriores. Estos datos climatológicos se obtienen de CONAGUA y SENEAM, como se aprecia la climatología en la figura N° 3. Este valor varía de acuerdo al tiempo y lugar, y junto con la temperatura, es fundamental para determinar el Figura 3. Temperatura del Aire y Humedad Relativa Mensual clima de un sitio. Generalmente, como ocurre en este 2014 estudio, lo que se toma en consideración es el valor de la humedad relativa que, aunque es de tipo macroclimático, puede modificarse debido a las variaciones microclimáticas. Para ilustrar lo anterior, se presentan valores históricos de temperatura y humedad relativa de Tampico en las figuras N° 1 y 2, a continuación. Temperatura y humedad relativa exterior de 1989-2013 . Figura 1. Temperatura y Humedad Relativa Anual Fuente: Elaboración Propia. Datos de CONAGUA y SENEAM. Efecto isla de calor urbano El efecto de la isla de calor es consecuencia de la climatología urbana, de que las zonas edificadas ofrecen más superficie de absorción de calor, el cual irradian lentamente durante la noche. Otro efecto de los edificios altos para (Taleb y Abu-Hijleh, 2013), son las múltiples reflexiones horizontales de la radiación recibida, que aumentan la probabilidad de que esta energía permanezca en el suelo en lo que se conoce como efecto cañón. Por lo tanto, la falta de grandes zonas verdes y el . Figura 2. Temperatura y Humedad Relativa Media Mensual entubamiento de los afluentes acuosos en la ciudad reducen las oportunidades de transformar la energía solar a través de los procesos de fotosíntesis o evaporación del agua. Diversos estudios como el de (Buyadi et al, 2013), muestran la relación directa entre las altas temperaturas urbanas y la falta de vegetación. Por otra parte, expresa (Adrian et al, 2013), que la actividad comercial y doméstica genera un aporte de calor al medio. En particular los sistemas de clima- Fuente: Elaboración Propia. Datos de CONAGUA y SENEAM. tización en la ciudad forman parte de un círculo vicioso, ya que generan calor extra y su uso se incrementa con la temperatura. 33 77 �Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural Algunos autores como (Anniballe et al, 2014), expli- mente, por esa superficie. Se trata, fundamentalmente, de can la isla de calor como un efecto invernadero local, una capa de mezcla, o sea turbulenta, generada por el pues los gases se encierran en un solo lugar provocando desplazamiento del aire a través de una superficie rugosa una cápsula de gases que absorbe calor del sol. Los mate- y rígida y por la elevación convectiva de las burbujas de riales que forman la ciudad absorben la radiación solar de aire. onda corta y la emiten posteriormente con una longitud Esta capa límite urbano se extiende desde las losas de de onda más larga, frecuencia que resulta retenida por los edificios hasta un nivel por debajo del cual los partículas en suspensión y gases de combustión. fenómenos locales o mesoescálicos están gobernados por La cápsula de gases para (Lee et al, 2014), sólo puede la naturaleza de la superficie urbana. ser rota por los vientos, si en la superficie hay demasia- A partir del modelo de (Oke, 1976), se propone lo dos edificios de mucha altura el aire es obstruido y la que viene a ser el palio urbano para aquellos sectores cápsula no se rompe, sin embargo hasta lo más natural entre los edificios que presentan toda una amalgama de puede provocar una cápsula de calor. microclimas por las características de los alrededores Otra de las causas que provocan el efecto de isla de más inmediatos. calor es el albedo. Explica en su estudio de caso (Cotana El cañón urbano se emplea para designar a la princi- et al, 2014), que el albedo es la capacidad de reflejar en pal unidad del palio urbano, que incluye el suelo, normal- mayor o menor medida la radiación solar. Por regla mente de una calle, entre dos edificios adyacentes y sus general, un color más claro absorbe menos calor que un muros. color más oscuro. Las calles hechas de asfalto alcanzan El factor de visión del cielo para (Wang y Akbari, temperaturas mayores a aquellas alcanzadas por una calle 2014), en el ámbito urbano alcanza valores pequeños, hecha de concreto relativamente nuevo. porque las características geométricas de las calles y de Es por esto, que la isla de calor puede llegar a los edificios urbanos, así como los numerosos obstáculos disminuir el período frío del invierno y extender el de existentes hacen que los ángulos de emisión de la verano, adelantando la primavera y retrasando el otoño. radiación de onda larga nocturna a la atmósfera sean más Su efecto sobre la temperatura urbana para (Coseo y reducidos que en el campo abierto, donde existen menos Larsen, 2014), puede reducir el uso de la calefacción en obstrucciones y por lo tanto hay mayor superficie libre de invierno, pero aumenta la demanda de climatización en cielo a la que pueda ser devuelta, sin ningún impedimen- verano. El mayor uso de la climatización incrementa la to, la irradiación. Precisamente para (Feyisa et al, 2014), demanda energética, con sus consecuentes perjuicios este factor constituye una de las principales causas que ambientales y económicos. contribuyen a la formación del fenómeno de la isla de A nivel ambiental, la mayor temperatura también calor. contribuye a las reacciones de los gases de combustión Para (Feng et al, 2014), el transecto es una idea preci- presentes en la atmósfera. En algunos casos no sólo sa acerca de la técnica empleada usualmente en el estudio resulta afectada la temperatura de la ciudad sino también de los climas urbanos y que consiste en la toma de medi- de sus alrededores, alterando el clima regional. das meteorológicas a lo largo de un recorrido o ruta (Radhi y Sharples, 2013), exponen que la capa de límite urbano viene a ser la capa de aire de la atmósfera previamente establecidos, con representación gráfica de un área urbana y sus variaciones microclimáticas. más próxima a la superficie, cuyas características mete- En Tampico, México para (Fuentes, 2011), se orológicas locales están influidas, térmica y dinámica- presenta también por la isla de calor el fenómeno del 78 �Carlos Alberto Fuentes Pérez mesoclima tropical, que viene a ser el proceso de las ma proviene de las raíces griegas, isos igual y termos diferencias de temperaturas Sistema Lagunario-Ciu- temperatura. dad-Golfo de México, que crean con frecuencia discrep- Las isotermas son líneas que se trazan en los mapas ancias locales de presión que desencadenan el paso de un uniendo puntos de igual temperatura reducidas al nivel sistema de brisa marina, originado por el calentamiento del mar. Los meses de enero y agosto son aquellos en los urbano al amanecer y del mar por su cercanía, atravesan- que se registran las menores y mayores temperaturas do la ciudad, denominado mesoclima tropical. medias mensuales, por lo que se elaboran mapas corre- El comportamiento de la brisa urbana es al contrario spondientes a estos meses que ofrecen características que la marina, se presenta al atardecer cuando la temper- indispensables para conocer el microclima de Tampico, atura de las aguas del Golfo de México es más alta que la México. de la ciudad, la brisa urbana tiene indudables efectos benéficos ya que supone un cierto alivio térmico al 3. Metodología aportar aire más fresco y más limpio a la ciudad, Según el nivel de conocimiento científico y contribuyendo, además, a temperar el clima. Este fenómeno del mesoclima tropical que se observación al que espera llegar el investigador, formula presenta en la Ciudad y Puerto de Tampico, México hasta que la presente investigación es en primera instancia, un la fecha no es sujeto de estudio en alguna investigación, estudio diacrónico, y conformado como estudio de caso, ya que dependencias como CONAGUA, SENEAM, de acuerdo al tipo de información que se espera obtener, C.F.E. La Facultad de Arquitectura o Ingeniería de la así como el nivel de análisis que se debe realizar, consid- UAT, no tienen registro alguno, pero consientes están de erando los objetivos y la hipótesis de trabajo. El presente que se debe evaluar, por sus hipotéticas utilidades en los trabajo es diacrónico, porque analiza el problema de emplazamientos de la Arquitectura. investigación en su génesis y conformación histórica con Por lo tanto, la isla de calor para (Dimoudi et al, una visión de conjunto, que permite establecer las causas 2013), es una de las modificaciones climáticas más claras verdaderas que lo originan, como también la manera causadas por la urbanización, como el incremento térmi- como se manifiesta en el proceso de su desenvolvimien- co en la ciudad en comparación con su periferia. to. La isla de calor es la representación gráfica de la La investigación permite desmembrar, con base a la distribución espacial de la temperatura en la ciudad y sus hipótesis de trabajo, toda una idea, con el propósito de alrededores mediante un mapa de isotermas, donde está determinar la climatología urbana por modificación presenta una disposición concéntrica, y señala la existen- antropogénica, estableciendo la calidad del hábitat. cia de una isla térmica por efecto urbano a escala microclimática. Se pueden dibujar mapas de temperaturas a partir de líneas imaginarias, llamadas isotermas, que unen puntos Por lo tanto, es una investigación experimental aplicada para identificar patrones del comportamiento de temperatura y humedad relativa solamente, no realizados con anterioridad en Tampico, México. de la superficie terrestre que tienen igual temperatura. Se El comportamiento térmico es el hilo conductor de la generaliza tomando superficies con parecidos valores de investigación, por medio de los factores que influyen en temperatura y representando superficies a las que se la comodidad al exterior en la zona estudio de caso, por asignan valores medios próximos o iguales. Las temper- la tendencia del microclima que viene a ser el efecto de la aturas varían según los meses del año. La palabra isoter- isla de calor urbano y sus variaciones en Tampico, México. 33 79 �Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural A continuación se presentan uno a uno los pasos a Figura 2. Zona de Estudio de la Climatología en Tampico, México seguir para lograr metodológicamente el presente trabajo de investigación. 3.1 Climatología urbana por modificación antropogénica Este trabajo aborda las características del microclima urbano que afecta el rendimiento y balance de la energía natural. Se pretende por lo tanto, evaluar si los parámetros climáticos están influenciados significativamente por los atributos de texturas urbanas, que ponen de relieve la necesidad tanto de proporcionar la información microclimática y utilizarla en las etapas de diseño de la edificación. Esta investigación proporciona un valioso conjunto de información microclimática para la zona urbana densa de la ciudad, en Tampico, México. Se pretende utilizar la información climatológica urbana en lugar de los datos del tiempo meteorológico en su mayoría recogidos de entornos no urbanos del estudio de factibilidad para la implementación de tecnologías de energía renovable y la evaluación del desempeño térmi- Fuente: Programa Municipal y Desarrollo Urbano de Tampico (2014). En el entendido, de que los datos sobre el ambiente o la climatología urbana se recogen normalmente en algunas estaciones de monitoreo de puntos distribuidos co/energético del hábitat. sobre una ciudad. Sin embargo, el punto de vista sinópti- 3.2 Zona de estudio de la climatología urbana una sola imagen permite la recogida de datos espacial- Las islas de calor urbano tienen su origen en la transformación del suelo rural en urbano, caracterizado principalmente por alterar los componentes naturales del suelo y modificar las propiedades físicas y térmicas, en las que se incluyen las aerodinámicas, radiactivas, hídricas, térmicas, la generación de calor antropogénico y la rugosidad superficial, es decir, las ICU pueden estar presentes a diferentes escalas, dependiendo de su localización geográfica, de las condiciones climáticas y del uso del suelo, (Unger et al, 2011). Se determina la zona de estudio, en el presente trabajo a la ciudad y puerto de Tampico, México como se observa en color amarillo, en la figura N° 4. 80 co de los satélites, donde toda una ciudad es visible en mente integrales a escala de toda la ciudad. A pesar de la rápida evolución de los sistemas de teledetección y software avanzados, aún existen deficiencias en la resolución de la imagen y el desarrollo de algoritmos para aplicaciones como el monitoreo de la calidad del aire y el análisis de las islas de calor urbano, de no muy buena exactitud a microescala. Por lo tanto, el presente trabajo de investigación se apoyará en datos obtenidos directamente de aparatos confiables y realizados personalmente por el investigador. Investigación experimental aplicada para determinar la climatología urbana �Antonio López-Gay Carlos Alberto Fuentes Pérez Se inicia metodológicamente para determinar las También otro con cámara fotográfica en mano en la islas de calor urbano en Tampico, México con la repre- parte posterior exterior, en la caja de la camioneta, sentación gráfica de la distribución espacial de la temper- identifica las características morfológicas del entorno atura en la ciudad y sus alrededores mediante un mapa de construido con alturas, separaciones, configuración de la isotermas, donde está presenta una disposición concén- línea de edificación y cañones urbanos, presencia de trica, y señala la existencia de una isla térmica por efecto vegetación y cuerpos de agua entre otras variables. urbano a escala microclimática. Se dibujan por parte del investigador del presente La velocidad de los vehículos es lo más lento dentro de las posibilidades de tráfico en las arterias. estudio mapas de temperaturas a partir de líneas imagi- Las mediciones deben ser obtenidas entre las 20:00 y narias, que unen puntos de la superficie de la ciudad de 21:00 horas, de mínimo 8 diferentes días de enero y en Tampico que tienen igual temperatura. Se generaliza mínimo 8 días de agosto que se realizan los transectos, tomando superficies con parecidos valores de temper- para contrastar y corroborar los valores térmicos, en los atura y representando superficies a las que se asignan meses que se presenta el periodo de mínima y máxima valores medios próximos o iguales. intensidad de las islas urbanas de calor, (Oke, 2006) y sin Los datos de temperatura son registrados cada 10 influencia de la radiación solar. segundos por el investigador y un grupo de colabora- En primera instancia los transectos se proyectan por dores de su propio Cuerpo Académico de Calidad del el investigador para obtener datos en un periodo máximo Hábitat, con 5 sensores denominados HOBO Prov2 de de una hora y contar no sólo con una amplia cobertura de intemperie para asegurar una rápida respuesta a las varia- la zona en estudio, sino que incluya distintas áreas carac- ciones térmicas, los cuales tienen un puerto USB óptico terísticas de la ciudad de Tampico, México. para transferir los datos y un transportador a prueba de agua para manejo y recuperación de datos en campo. Se realizan los transectos en sentido longitudinal de la ciudad sobre las principales vialidades o red viaria Se colocan los Hobo’s sobre la parte superior de las creando intersecciones o nodos para contrastar ambas camionetas que se proveen como vehículos en su caja mediciones, se continúan las rutas en sentido transversal trasera y se fijan, con la intención de no alterar los moni- de la ciudad sobre vialidades primarias y secundarias, toreos de los valores térmicos. retomando en otro día lo opuesto para cruzar información Los datos de los registradores HOBO Pro v2 se exportan a una hoja de cálculo de Microsoft Office Excel, por medio del Hoboware software y la estación base óptica U-4 con acoplador para manejar los Hobo’s, de los valores térmicos, como se presenta en la figura N° 5 a continuación en color rojo. Figura N° 5 . Transectos y traza urbana en Tampico, México donde se realizan las mediciones íntegras de temperatura del aire en °C y humedad relativa en %, para lograr de inmediato una visualización de los valores térmicos obtenidos, por medio de un plano de la ciudad instalado en un diseño asistido por computadora denominado AutoCAD. Además, en cada camioneta de tipo pick up, un pasajero en la cabina conduce, otro se ocupa de registrar la ubicación cada minuto, utilizando las intersecciones principales como referencia ubicándolas en un plano de la ciudad. 3381 �FUENTE: Elaboración Propia. Datos de CONAGUA y SENEA Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural 3.3 Modelado de las isotermas e islas de calor con seleccionadas mostraron efectos variables en los difer- ArcGIS 10.2.2 entes materiales de la superficie y en diferentes momen- Para el presente trabajo se realiza el modelado de las tos del día. islas de calor mediante la información de los valores El modelo aplicado en el SIG es para crear mapas de térmicos a través de la Plataforma del Sistema de Infor- predicción térmica para Tampico, México y determinar mación Geográfica (SIG). los puntos de altas y bajas temperaturas de la ciudad. El En comparación con tareas que se realizan con simu- SIG es la tecnología más utilizada entre una amplia laciones satelitales, la utilización de los SIG, tienen gama de investigadores y profesionales, este trabajo grandes ventajas en tiempo, personal, precisión y eficien- proporciona un medio para mejorar la síntesis, la cia. Así como la posible realización de tareas que hasta el integración y el intercambio de información para momento no se habían podido llevar a cabo. El trabajo comprender la relación entre la antropogenia y el calor plantea los principales aspectos en orden del acondicion- de estrés vulnerable dentro de la climatología urbana. amiento térmico como el incide en el ambiente, el análi- Esta metodología es útil en el esfuerzo por reducir la sis, diagnóstico y la toma de decisiones más precisa y morbilidad y la mortalidad relacionada con el calor, que eficiente para la planificación, diseños urbanísticos e se espera que aumente con el calentamiento global intervención de las islas de calor en Tampico, México. proyectada. Cuando se trabaja con un SIG la interpolación 3.4 Isotermas en invierno y verano espacial suele utilizarse para obtener capas raster que Se elaboró en primera instancia un mapa en Auto- representan la variable a interpolar. En esos casos cada CAD teniendo como base la traza urbana de Tampico, en celdilla de la capa raster constituye un punto en el que la cual se ubicaron los polígonos delimitando las isoter- hay que realizar la interpolación. mas y obteniendo así un mapa en formato DWG, el cual Lo más habitual es partir de medidas puntuales, se pasa a un formato SHP, con el cual se trabajó y se creó variables climáticas, variables del suelo o de isolíneas, un mapa con formato MXD en el que se realizó la Inter- curvas de nivel. Aunque los métodos que se utilizan en polación a partir de puntos e isotermas. uno u otro caso son bastante diferentes, todos los métodos de interpolación se basan en la presunción lógica de 3.5 Islas de Calor en invierno y verano que cuanto más cercanos estén dos puntos sobre la Para su realización se utilizó la plataforma del Siste- superficie terrestre, los valores de cualquier variable ma de Información Geográfica (SIG) mediante el cuantitativa que se mida en ellos serán más parecidos, ArcGIS 10.2.2 que actual puede ser considerada como para expresarlo más técnicamente, las variables dos o dos y un medio de dimensión en lugar de tres inter- espaciales muestran autocorrelación espacial. faz de dimensión, donde las coordenadas X-Y se mues- Una vez concluido el proceso de la elaboración se tran como gráficos y las coordenadas Z se almacenan exporto a un formato JPG. Para poder manipularlo en el como los atributos de los objetos, tales como son las islas trabajo de investigación. de calor en la zona de estudio. El proyecto de investigación muestra una manera de 4. RESULTADOS modelar el microclima urbano mediante una combinación de análisis estadístico y un Sistema de Infor- En las últimas décadas, la isla de calor urbano (ICU) mación Geográfica, las características de calles urbanas es un fenómeno de las ciudades y sus temas correspondi- 82 �Carlos Alberto Fuentes Pérez entes, incluyendo los métodos de mitigación se han condición climática urbana simultáneamente sin los convertido en los principales temas de investigación en el científicos que participan por separado. ámbito de la climatología urbana por modificación antropogénica. Los resultados de la climatología urbana se pueden lograr a través de varias etapas. La primera etapa es la El presente trabajo lleva a cabo sus resultados medi- integración de los diferentes datos del macroclima de la ante monitores de valores térmicos en el entorno urbano, zona. La segunda etapa consiste en la integración del para determinar los modelos de previsión, las estrategias modelado en 3D con la plataforma de simulación SIG. Y, de mitigación de impacto, las predicciones de temper- finalmente, la integración entre datos en tiempo real del atura del aire urbano, la mejora de la suposición del microclima urbano y la condición del entorno de los tiempo y el pronóstico de la calidad del hábitat y su escenarios habitacionales para determinar la calidad del alteración del balance de energía natural. Con la idea de hábitat. interpretar el desarrollo urbano sustentable en la ciudad, Para la delimitación del area urbana y contraste de proporcionando a los planificadores urbanos diferentes valores térmicos del microclima en los transectos se aspectos de los parámetros climáticos urbanos para que utilizó el factor de ocupación del suelo, representativos los incorporaren a sus parámetros de diseño. de cada nodo urbano, como se muestra en la figura N° 6 del trabajo. Así se obtuvieron puntos de distribución 4.1 Climatología urbana por modificación antropogéni- espacial, que se asumen como el límite urbano de la ca estructura vial en Tampico, México. Sin embargo, es bastante difícil para los planifica- dores intentar diseñar sin comprometer al investigador 4.2 Distribución de Nodos en la Traza Urbana en Tampi- del clima urbano. Actualmente, el Sistema de Infor- co, México mación Geográfica (SIG) es una plataforma de uso FIG. 6. DISTRIBUCIÓN DE NODOS DE LA TRAZA URBANA general en el presente trabajo con aplicaciones geográficas relacionadas, incluidas las relativas a la investigación del clima urbano. Aunque es, según todos los estándares, una herramienta apropiada de diseño urbano, donde los planificadores urbanos tienden a no adoptar esta tecnología, pero los resultados del trabajo en primera instancia, presentan una idea para superar este reto mediante el desarrollo de una plataforma de diseño urbano fácil de usar, para la situación actual y a futuro en Tampico, México. La integración del análisis climático histórico, con herramientas de evaluación del microclima urbano es una tarea compleja pero con un futuro prometedor. Es la integración de la evaluación macro, meso y microclimática como parte del proceso de diseño urbano. Los planificadores urbanos podrán evaluar el impacto de sus diseños, es decir, el cambio de la morfología urbana, a la Fuente: Nodos, Elaboración Propia. Plano, Dirección de Obras Públicas de Tampico 3383 �Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural Los mapas de isotermas y su límite urbano se presentan con sus temperaturas medias estacionales de invierno y agosto de 2014, que es cuando se realiza el experimento científico. Los transectos verdes indicados son relevantes ya que dependiendo del comportamiento de temperatura media de invierno y verano, se obtienen sus valores térmicos máximos o mínimos en las figuras N° 7 y 8 del trabajo. 4.3 Mapas de isotermas y transectos en Tampico, México. Figura 7. Mapa de isotermas y transectos de invierno en límite Figura 8. Mapa de isotermas y transectos de verano en límite urbano urbano Temperatura media exterior de invierno 20.00°C Temperatura media exterior de verano 29.00°C Fuente: Elaboración Propia. Valores Térmicos Hobo´s Pro v2 La climatología urbana por modificación antropogénica se identifica en las islas de calor y su escala térmica en las figuras N° 9 y 10 en las estaciones críticas de 2014 del presente trabajo. Figura 9. Islas de calor en invierno y su escala térmica con ArcGIS Figura 10. Islas de calor en verano y su escala térmica con ArcGIS 10.2.2 10.2.2 Fuente: Elaboración Propia. Valores Térmicos Hobo´s Pro v2 84 �Carlos Alberto Fuentes Pérez 5. CONCLUSIONES Las conclusiones son la síntesis de los resultados por medio de datos duros emanada del trabajo de investigación, en primera instancia del análisis climático histórico, así como de la distribución de nodos, la conformación de los mapas isotérmicos por medio de los transectos, la realización de las islas de calor urbano y su escala térmica. 5.1 Conclusiones del análisis climático histórico En primera instancia, del análisis climático histórico de Tampico, México se desprende que la temperatura media anual es de 25.00°C, la tendencia de temperatura media anual de los últimos 25 años es de +0.40°C. La humedad relativa media anual es de 77.50%. El año que mayor humedad relativa media anual presenta en el análisis histórico es 1995 con el 82.00%, el año con menor precipitación media anual menor es 2006 con 73.00%. Los años con temperatura media anual más alta son 1998 y 2012 con 26°C, el año con temperatura media más baja es 1989 con 24.00°C; la oscilación térmica entre ambos es de 2.00°C. El mes con mayor humedad relativa media es enero con 80.00% y el mes con menor humedad relativa media mayo con 76.00%. El mes con temperatura media más baja es enero con 19.00°C, considerado el mes crítico y el mes con temperatura media más alta es agosto con 29.00°C como el mes más crítico, la oscilación entre ambas es de 10.00°C. La temperatura media de primavera es de 25.00°C La temperatura media de verano es de 29.00°C Estación Crítica La temperatura media de otoño es de 26.00°C La temperatura media de invierno es de 20.00°C Estación Crítica La humedad relativa media de primavera es de 77.00 La humedad relativa media de verano es de 77.00% La humedad relativa media de otoño es de 77.00% La humedad relativa media de invierno es de 79.00% La precipitación estándar media anual es de 14.30 mm, el año con mayor precipitación pluvial media estándar es 2002 con 66.00 mm y el año con menor precipitación media estándar es 1989 con 0.08 mm. El mes de mayor precipitación media es octubre con 30.00 mm, y el de menor precipitación media es marzo con 4.50 mm. Los meses con menor precipitación pluvial son de diciembre a abril, en las estaciones de invierno y primavera. Los meses con mayor precipitación pluvial son de mayo a noviembre, en las estaciones de verano y otoño. La velocidad de los vientos reinantes media anual es de 3.60 m/s destacando con dirección Sureste, la velocidad de los vientos dominantes, quienes someten en intensidad a los reinantes producen una velocidad media anual de 8.60 m/s e influyen principalmente con dirección Norte. Asimismo el comportamiento anual de temperatura media mensual de 2014 es de 25.30°C con un diferencial térmico superior de +0.30°C en contraste con la histórica. El mes de 2014 con temperatura más baja media es enero con 17.40°C por lo tanto es el mes más crítico para la estación de invierno. 3385 �Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural También el mes de 2014 con la temperatura más alta media es agosto con 30.10°C por lo que es el mes más crítico para la estación de verano. La oscilación térmica entre ambas es de 12.71°C. Para el presente trabajo se determina que las estaciones más críticas y pertinentes para poder realizar el experimento de investigación fueron invierno y verano, y los meses críticos corresponden a enero y agosto respectivamente. 5.2 Conclusiones de la distribución de nodos Para lograr los índices de la zona de estudio se utilizaron los valores de factor de ocupación del suelo, representativos de cada nodo urbano, por ser este índice el que mejor representa las características propias de la ocupación del territorio. Se procesan dichos valores del factor del suelo con el modelado de AutoCAD al que se le ejecutan cortes horizontales con equidistancias en °C. Así se obtuvieron isolíneas representativas de sus formas de distribución espacial. La isolinea correspondiente al factor de ocupación del suelo se asume como el límite de la ciudad. Al superponer esta isolinea sobre la trama urbana digitalizada de la ciudad con igual escala de dibujo se regulariza en función de la estructura vial en Tampico, México, por ser esta donde se asumen los límites geográficos, políticos y administrativos de una ciudad. La evaluación de la distribución de nodos se realiza sustentándose en tres parámetros característicos: Alcance: distancia máxima medida sobre cada orientación cardinal, desde el centro principal hasta la isolinea. Extensión: porcentaje de variación entre la distancia del límite urbano al centro principal de cada isla de calor urbano y la distancia del alcance máximo a los límites mínimos de cada isla de calor, medida sobre el eje de cada orientación cardinal. 86 Intensidad: valor máximo absoluto de diferencia de temperatura, obtenido en el centro de cada isla de calor urbano. Los nodos presentan puntos de contrastación de mediciones al cruzarse los vehículos que monitorean los valores térmicos del microclima, los cuales se tipifican en la bitácora y cotejan con los demás para con ellos al unir los de las mismas temperaturas y humedad relativa dan como resultante las isotermas en Tampico, México. La determinación de los mapas de las isotermas urbanas es mediante los valores térmicos registrados de temperatura en °C de cada uno de los 96 nodos urbanos, se construye un modelo espacial del comportamiento de dicha variable microclimática. Esta información se procesa mediante el software de interpolación de datos, para convertir la información puntual disponible, en información continua más ajustada a la realidad y comparable con otros datos territoriales. Utilizando un modelado con base radial se realizaron cortes horizontales y se obtuvieron las isotermas urbanas, donde se muestran las de verano e invierno en 2014. 5.3 Conclusiones de los mapas de isotermas y transectos en límite urbano Para determinar los mapas de las isolíneas de las isotermas, se consideró como base referencial el primer nodo urbano de cada orientación cardinal, se calculan las contrastaciones de temperaturas en °C correspondientes a los nodos urbanos en la misma dirección. Los valores térmicos obtenidos se procesan para convertir la información exacta disponible en información continua. Utilizando un modelado con base radial. Esto permite obtener isolíneas representativas de la forma de distribución. En general, estas isolíneas resultan concéntricas al origen de los ejes de referencia de la ciudad. Para invierno las isolíneas concéntricas presentan valores térmicos que van de los 16.00°C a los �Carlos Alberto Fuentes Pérez 22.00°C y en verano son de 22.00°C a 28.00°C como temperaturas medias mensuales de cada isla de calor determinada. Existen correspondencias, en invierno y verano, entre la ocupación urbana y la modificación antropogénica que la ciudad produce a la temperatura microescalar, verificadas en las consideraciones que a continuación se exponen. La isolinea representativa del límite urbano presenta un patrón similar a la isolinea límite de cada isla de calor urbano. Las curvas que representan la modificación térmica del clima microescalar que se produce en un area urbana siempre exceden al límite urbano. Esto indica que el efecto térmico del área urbana no se limita solo a su ocupación del suelo, sino que afecta a sus zonas perimetrales colindantes y se extienden. La correlación entre el alcance de cada isla de calor y la distancia al límite urbano muestra una tendencia creciente. Ello indica que a medida que se incrementa espacialmente el area urbana, aumenta la distancia máxima desde el centro principal hasta la isolinea. La intensidad de cada isla de calor aumenta según el incremento de la ocupación urbana, el empleo de pavimentos y la falta de vegetación. Dada la tendencia generalizada en relación con el crecimiento de la ciudad, los planificadores urbanos deberán considerar como una importante variable microclimática de estudio, este aumento en la diferencia entre la temperatura urbana y la no urbana. La investigación experimental aplicada refleja los datos climatológicos del macroclima de CONAGUA y SENEAM utilizados como puntos de referencia y contraste, con los valores térmicos de temperatura de los mapas de isotermas del microclima, por medio de sus transectos en el límite urbano que son comparados para asegurar que en enero de 2014 la temperatura media exterior durante el experimento es de 20.00°C y los mapas de isotermas presentan en invierno transectos que van de los 18.00 a 26.00°C como temperatura media, con varia- ciones térmicas de -2.00 hasta los +6.00°C en sus transectos críticos marcados en color verde; y temperatura media de verano es de 29.00°C, y los valores en los transectos vas de los 26.00 a 34.00ºC, con variaciones de -3.00 hasta los +5.00°C. Los mapas de isotermas presentados en AutoCAD son la idea inicial de las islas de calor urbano identificadas en el área de estudio, donde exhiben una clara relación espacial con las superficies escasamente vegetadas, de menor contenido de humedad relativa y de más baja reflectividad, lo que permite explicar las altas temperaturas que las caracterizan. Los mapas de las isotermas en la zona de estudio presentan una degradación ambiental relevante de la calidad del hábitat en Tampico, México no sólo generan el stress térmico que afecta a la comodidad de la población, sino que además facilitan la contaminación fotoquímica de la atmósfera, que afecta a la salud y la convergencia de las plumas de contaminación hacia las áreas más cálidas de la ciudad. La relación entre el fortalecimiento de las islas de calor urbano y la ocurrencia de ondas de calor en la ciudad es una preocupación creciente, principalmente en invierno, el cual se está extendiendo cada año más. En lo conclusivo, el mapa de isotermas proporciona la unión de isopuntos de similar temperatura microclimática cotejada con los transectos críticos que dan como resultante las diferentes islas de calor identificadas en Tampico, México. 5.4 Conclusiones de las islas de calor urbano y su escala térmica Los planificadores y los gestores urbanos en el crecimiento de Tampico, México comparten importantes responsabilidades sobre los cambios climáticos existentes y futuros en la ciudad, como las bajas condiciones de calidad de vida urbana que afectan a la mayor parte de la población por; incomodidad térmica, contaminación atmosférica, enfermedades respiratorias y crónicas relacionadas, riesgos natu- 3 87 3 �Climiatología Urbana por Modificación Antropogénica. Alteración del Balance de Energía Natural rales como inundaciones, avalanchas y anegamientos, estos factores revelan severas y permanentes fallas en la planificación y gestión de las ciudades, constituyen un urgente llamado para resolver estas situaciones acumulativas. Una variable ajena que se observa, es que el microclima del centro histórico de la ciudad produce el aumento de la temperatura al interior de las edificaciones, ya que el 87.00% de las destinadas a viviendas en el primero y segundo cuadro de la ciudad se transforman en comercios, oficinas, tiendas, escuelas y restaurantes, entre otros. La variación de zonas densas del centro histórico y franjas periféricas con agua y vegetación es demostrativa del impacto al hábitat construido, con vialidades de concreto, derrumbe de antiguos edificios para convertirlos en estacionamiento con materiales cálidos como los asfaltos, comercios y oficinas con climatización de alto tonelaje. Sin embargo, y a pesar que tanto la densidad de la masa edificada como las alturas de los edificios son menores en los nuevos centros comerciales como la Zona Dorada, se considera que la gran extensión de superficies de estacionamiento de vehículos con asfalto oscuro sin presencia de vegetación y la gran capacidad de los equipos de refrigeración son factores que influyen en las temperaturas registradas en estas zonas, adicionalmente a la concentración de tránsito. En Tampico, México se contemplan actualmente 92, 517 viviendas registradas ante la Dirección de Obras Públicas el 65.00% de ellas se ubicada al Norte de la ciudad, donde coinciden con altos registros térmicos. Las lagunas, tanto dentro de la zona urbana como las adyacentes a la zona estudiada, presentan temperaturas menores, mientras el efecto moderador del mar también es aparente, con el sistema de brisas del mesoclima tropical en Tampico, México. 88 En lo conclusivo en lo que respecta a la climatología urbana por modificación antropogénica a diferencia de estudios anteriores, donde se verifica una sola isla de calor en la ciudad, con temperaturas crecientes hacia el centro de la zona urbana, en este trabajo se detectan varias zonas de mayor temperatura, coincidentes con distintos centros en una estructura urbana poli-céntrica, por lo tanto el estudio es pionero en la región. Las islas de calor obtenidas del trabajo de investigación, tanto en invierno como para verano presentan en su morfología dimensiones muy similares, pero con diferentes valores térmicos. Para contribuir a la mitigación de las islas de calor y mejorar la calidad del hábitat, se debe mantener espejos de agua y franjas de vegetación en la zona urbana, así como evitar grandes extensiones de asfalto, especialmente en estacionamientos vehiculares, así como considerar a Tampico, México como una ciudad más compacta lo que implica crecimiento vertical y redunda en distancias más cortas, evitando con esto el indiscriminado uso del vehículo y priorizando al peatón y al uso de la bicicleta, así también se invierten recursos en lo que en promedio representa el 70.00% de la población que se mueve a pie o en transporte público. Con lo expuesto en las conclusiones, se comprueba que por la valoración de la climatología urbana por modificación antropogénica, se determina la alteración del balance de energía natural de la calidad del hábitat en Tampico, México. Referencias Bibliográficas Adrian, Chong Zhun Min; Hien, Wong Nyuk; Marcel, Ignatius; Kardinal, Jusuf Steve. (2013). 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Silvio Plotquin 1 Abstract: SOLID FOUNDATIONS, BOLD FORECAST: Spaces and objects in the corporate design of Olivetti Argentina. Con la diversificación de la producción industrial en With the diversification of industrial production in Argentina desde fines de los cincuentas la radicación de Argentina since the late fifties the establishment of empresas extranjeras significó la aparición de los cargos foreign companies implied the appearance of executive ejecutivos, una capa propia dentro de la estructura social positions, a separate the social structure layer caracterizada por el consumo de bienes modernos y characterized by the consume of modern ranked by calificados por el diseño. Los conceptos formales de los design goods. Formal concepts of Olivetti products productos Olivetti impactaron en la conformación impacted spatial and architectural shaping of their espacial y arquitectónica de sus ámbitos productivos. La productive areas. The agreement coordinate between the coordenada de acuerdo entre las premisas centrales de la central premises of the brand and the local technical and marca y la coyuntura técnica y logística local, al modo en logistics status as crystallized in the Argentine que se ha cristalizado en las sedes argentinas integrará el headquarters integrate the argument of this paper. argumento de este trabajo. Palabras Clave: Desarrollismo, Diseño corporativo, Arquitectura Palabras Clave/Keywords: Developmentalism, Strategic Branding, Architecture 1 Maestro en la Unviersiad Torcuato Di Tella Buenos Aires, Argentina, contacto: splotquin@utdt.edu 2 La investigación ha sido encargada por Universidad Argentina de la Empresa, proyecto UADE INSOD ACYT A14S06 año 2014. 33 93 �Cimientos Sólidos, Proyección Audaz: Espacios y Objetos en el Diseño Corporativo de Olivietti de Argentina 1. Introducción El interés de Olivetti por los arquitectos jóvenes de vanguardia involucrados con el presente italiano del . Con la diversificación de la producción industrial en Argentina desde fines de los cincuentas, como resultado de las políticas de incentivo y subvención a la radicación de capitales, la producción de arquitectura, espacio y objetos quedó circunscrita a la práctica común del diseño con el establecimiento de una cultura selectiva de consumo de bienes de producción industrial. La radicación de empresas y capitales extranjeros con modos propios de producción y gerenciamiento fomentó los cargos ejecutivos administrativos y técnicos profesionalizados, conformando una capa propia dentro del esquema de remuneraciones y de la estructura social, caracterizada por el consumo de bienes modernos y sofisticados, calificados por el diseño (Portantiero, 1977). Sobre la marcha, los arquitectos argentinos resultaron indistintamente idóneos para diseñar productos industriales, gráficos y por supuesto, el hábitat: la fábrica, la oficina, el showroom, la vivienda. La calificación que el mercado impuso a los productos de alta demanda de consumo diversificó el modo de inserción profesional de los arquitectos (De Ponti, 2012). Si los conceptos que determinaron las líneas formales de los productos Olivetti impactaron en la conformación espacial y arquitectónica de los distintos ámbitos diferenciados: showrooms, stands, sedes administrativas, fábricas, anexos sociales y viviendas, cuanto debería esperarse de los emprendimientos encarados en las sedes extramuros, como Buenos Aires, representaría la coordenada de acuerdo entre las premisas centrales de los procedimientos de la firma y la coyuntura técnica y logísitica local. Tal acuerdo, al modo en que se ha cristalizado en las sedes argentinas, y entre ellas el establecimiento en la localidad de Merlo, proyectado por el arquitecto italiano Marco Zanuso expresamente contratado, en 1954, por Adriano Olivetti, con la evidente singularidad de sus instalaciones, integrará el razonamientos. 94 argumento de este trabajo y sus período del “risorgimento” en la Posguerra, para experimentar en ámbitos de trabajo y producción, constituyó la expresión de las políticas de bienestar sobre la que se construyó históricamente la dinámica productiva, financiera y de mercado de la firma. La colonización de Ivrea, Turín, por Olivetti significó, no sin rasgos de Utopía, un laboratorio social, político y urbano del que proviene la especificidad de cada uno de los programas y la originalidad teórica y material de los planteos de cada una de las soluciones propuestas. Olivetti había la solidez financiera y de mercado lograda hasta los treintas, dependía de la expansión con subsidiarias internacionales (Arrigo, 2003), a lo que responden las inauguraciones de las filiales comerciales en Bélgica, Brasil, Francia y ya tempranamente, Argentina entre 1930 y 1940 y una de las primeras sedes industriales de extramuros en Barcelona en 1960. Los capítulos siguientes, abordarán la compensación entre las perspectivas productivas y sociales de la Olivetti con las estrategias de marketing, cuando es asumida su posibilidad de expansión internacional. Por los agenciamientos, las articulaciones, actores e ideas involucradas, se identificaron casos de extramuros partiendo del de Nueva York. Para tener en cuenta el traspaso de las experiencias culturales comerciales llevadas a cabo en los Estados Unidos, las polémicas y las mutaciones de los criterios representacionales se abordarán los encargos posteriores a los arquitectos milaneses Franco Albini y Gae Aulenti. Finalmente los casos argentinos permiten identificar el grado de ajuste de las estrategias espaciales de Olivetti a la coyuntura local, relevando el debate en cuestiones de tecnología y trasnacionalidad, como fueron encarados en los inicios de la crítica operativa arquitectónica contemporánea en la revista summa. �Silvio Plotquin Antonio López-Gay 2. No sólo es diferente, es un enfoque nuevo mencionando incluso tan prematuramente a Buenos Italia y Olivetti propiamente, fueron objeto del Un año más tarde se inauguraría el local de Olivetti interés promotor de la arquitectura internacional del Museum of Modern Art of New York (MoMA), catalizador del arte y del diseño industrial del siglo XX, a partir de dos muestras en el término de dos años: Olivetti: Diseño in Industry en 1952 y The Modern Movement in Italy en 1954. Estas exposiciones fueron contemporáneas de las similares dedicadas a Japón, Suiza o América Latina, representaciones culturales que dan cuenta del tenor de las relaciones políticas externas que los Estados Unidos encararon durante la llamada Guerra fría (Barbiellini, Goldstein & Spadoni, 2010). El catálogo de la exposición de 1954, Italy Builds editado por G. Kidder Smith (1955) constituyó una herramienta de fijación teórica a la par de las contemporáneas Built in USA (Hitchock & Dresler, 1952) o Latin American Architecture (Hitchcock, 1955). Atrajo a MoMA -como consta en el correspondiente boletín de prensa (1952)- la coherencia empresarial de Olivetti integrando el diseño industrial de los productos con el diseño de edificios y publicidad, en todos los que la firma, que opera en los Estados Unidos desde finales de los cuarentas, y que en 1952 había inaugurado un laboratorio de desarrollo en New Canaan, Connecticut, ha patrocinado innovación e, incluso, la tabula rasa. Mientras que MoMA pasó por alto la estrecha colaboración de Eero Saarinen con la GM, para la que trabajó entre 1948 y 1956, relevado incluso en el simultáneo Built in USA (Hitchock & Dresler, 1952), un caso de “pastoralismo industrial” y urbanístico (Mozingo, 2011) del impacto del de Olivetti en Ivrea, es el espectro internacional de la estrategia de Olivetti lo que estuvo puesto en las tarimas y paredes del Museo. La exposición de 1952 consolidó el repertorio canónico de imágenes y objetos que habría de caracterizar la apreciación masiva de la marca incluyendo: productos, locales de venta, gráfica y branding, manuales técnicos, el complejo de Ivrea, con sus viviendas y sus servicios 33 sociales, los retail stores en las metrópolis del mundo, Aires. en Nueva York diseñado por la oficina BBPR en la 5ta Avenida, dando lugar a la controversia entre Gio Ponti, desde Domus y el crítico Lewis Mumford desde el New Yorker, para quien el showroom representaba por parte de la Olivetti el intento de traducción, pintoresco y superfluo, de la cultura metropolitana en que se insertaba la filial (Sherer, 2012).El local neoyorquino, en una estrecha planta baja, remedaba un “gabinete de los milagros” en que los productos de Olivetti se exhibían como maravillas industriales junto a otras invenciones, máquinas y piezas artísticas revolucionarias sobre todo del período victoriano y Arts and Crafts. La Firma quedaba enrolada en la exitosa ecuación cultura-diseño-forma que la industria inglesa había desarrollado en el XIX -y con las que comparte- un aura impalpable (Tafuri, 1986). La estética onírica y surrealista expresada en el diseño y selección de los objetos exhibidos, incluyó la creación de postes de aspecto silvestre e industrial para soporte de los productos instalados junto a obras de arte de gran valor (Sherer, 2012). Una matriz geométrica generalizada en base a triángulos equiláteros y paralelogramos con caras oblicuas remedaba las matrices compositivas del norteamericano Frank Lloyd Wright y permitía organizar objetos diversos, sentando el estándar de los showrooms internacionales: clase y contraste, eclecticismo y gusto, la sofisticada síntesis de las artes italiana que comprendía el diseño de firma de Olivetti. Se analizará pues el impacto de la experiencia neoyorquina en las mismas representaciones en sede europea. 3. La aventura mágica iniciada hace miles de años La firma Olivetti contactó a Franco Albini (1905-1977) y Franca Helg (1920-1989) en 1957, dentro del marco de acciones de la Ufficio Consulenza Case 95 �Cimientos Sólidos, Proyección Audaz: Espacios y Objetos en el Diseño Corporativo de Olivietti de Argentina Dipendenti. La oficina organizada según el modelo del mismo local en 1967. Aulenti había tenido a Employee’s Housing Consultancy Office (Scrivano, cargo la edición francesa de la muestra Formes et 2005) propuso desarrollar y promover prototipos de Recherche vivienda moderna de bajo costo para empleados que empresariales de Olivetti proyectada en 1967 e inseminaran el gusto corriente por la arquitectura inaugurada en París en 1969, en cuyo catálogo, la figura moderna. La subsidiaria francesa de la Olivetti humana trasfigurada de lineamientos geométricos remite inaugurada en 1939, no produjo su despegue hasta al canon clásico tratado desde Doriforos hasta Vitruvio y después de la Guerra. El showroom en Fabourg Alberti, síntesis figurativa y artística que ha tentado a St.Honoré era un local existente en la planta baja de un Neufert, Le Corbusier y al propio Olivetti, en el mundo hôtel de ville de seis plantas, en cuya última ya moderno. Aulenti, ha partido de cero con una propuesta funcionaban las oficinas administrativas. Para su “figurativa” que interpreta de un lado la situación adecuación a los nuevos propósitos comerciales y metropolitana del local y del otro el rol cultural de la culturales se convocó, pues a Albini en 1958. firma (Aulenti, 1967). El interior pone en escena una dedicada al estilo y las imágenes Llamativo y elegante, el local debía garantizar la piazza, representando la cultura urbana clásica italiana. continuidad del espacio público con las sucesivas En el centro, un tótem africano señalaba la historia y la instancias interiores. Se superponen la matriz de pilares cultura urbana en los orígenes de la humanidad misma, estructurales con la grilla de luminarias de Murano conforntado a la estructura“moderna” de una cápsula suspendidas, en el sector de ingreso, la retícula triangular espacial en la centralidad elemental del lugar de fuego de postes para estanterías. Los productos Olivetti se semperiano, representando la trascendencia y destino de encontraban inmersos en una atmósfera sugestiva y la humanidad. La traza ha reemplazado los ángulos abstracta, rodeados de objetos de diseño contemporáneo: rectos por líneas curvas tras el mismo efecto de las lámparas de Murano, diseñadas por Albini y Helg, los continuidad espacial solicitdo a Albini, siendo esta la puntales de los estantes de exhibición, de planta de única referencia común de los dos proyectos. La triángulo estructura propuesta agrupa elementos heterogéneos del acervo filamentosa, un ostinatto de caoba y cobre, que recordaba cultural de la técnica en un ámbito aurático (inspirador, a los pabellones de las exposiciones italianas de los años museático) que resulta onírico, elevado, inserto pero de Entreguerra, como el Padiglione INA de 1935. A la par alejado del vértigo urbano. La selección de los materiales de las calculadoras y las máquinas de escribirel local y la paleta colorísticas refieren a la materialidad de las exhibía obra plástica moderna de altísimo valor de máquinas y las calculadoras. equilátero, conformando una mercado, lo cual era premisa fundamental de Adriano. El hexágono y el triángulo equilátero conformaban el esquema de organización principal en el ámbito de acceso al showroom en París dando cuenta, nuevamente, 4. Argentina y la “determinación de promover nuevamente el pensamiento a partir de cero” del impacto del arquitecto de Chicago en la segunda posguerra italiana y a rasgos generales, el impacto Las obras encaradas para Olivetti en la Argentina profundo del american way of life, y viceversa, de la comprenden unas dos décadas, entre 1958 y 1977. consecuente apreciación del diseño italiano en los Teniendo en cuenta el fallecimiento de Adriano Olivetti Estados Unidos. en 1960, y la continuación de sus actividades por su hijo Gae Aulenti y Giorgio Soavi (Broni, Pavia 1923 Milano 2008) serían contratados para la remodelación 96 Roberto, las primeras corresponden a designaciones directas a profesionales italianos de proyección europea �Silvio Plotquin como Zanuso o Aulenti, e intercalada entre ellas la El alto diseño ya característico de Olivetti, la sede del consorcio que llevó el nombre de Olivetti, precisión y la línea del producto se reflejaban en sus próxima a Retiro a cargo de la constructora Brunetta con edificios con la misma inventiva industrial rigurosa. La proyecto de Pantoff y Fracchia, una rúbrica que contaba pertinencia de las decisiones se fundaba en las con diversas realizaciones de impronta innovadora en posibilidades Buenos Aires. Completa el cuadro, la selección e dispositivos arquitectónicos y en la liberación formal interacción de profesionales argentinos, Irene Van der creativa que el desarrollo de las técnicas del Poll y Clorindo Testa para la realización de otras acondicionamiento artificial importaban al diseñador instalaciones de la firma en el interior del país: Mar del respecto de todo argumento tectónico. Esta es la Plata, Resistencia y Rosario, siendo esta una obra tardía, perspectiva de Reyner Banham en las conferencias plásticamente desarrollada, de compleja interpretación cordobesas de 1969, quien había tomado conocimiento de arquitectónica, de la planta de Zanuso. La relación entre climatización y cronológicamente la última de las relevadas. Tales su representación en la conformación del espacio locaciones se justifican en sí mismas. La capital de la arquitectónico, y la relación entre construcción y figura, provincia del Chaco, refire al rol asignado al Noreste del sería clave en el aspecto de los edificios para el crítico país a partir de la provincialización del territorio nacional inglés (1975). Las premisas de proyecto para Olivetti en chaqueño en 1951, el estándar moderno impuesto por el Merlo, aplican el tema del confort interior al diseño de Estado en sus equipamientos y servicios –como el caso los edificios productivos, también en tanto que hábitats y de Teléfonos del Estado. edificios habitados. En este punto se cruza la oportunidad su inserción urbana y del proyecto para determinar los Promediando el ciclo peronista, la Argentina ofreció crítica definida por Banham con las ideas de Olivetti a los italianos que atravesaron el final de la Segunda respecto a habitar los ámbitos de trabajo, tan afines a las Guerra una “tierra de promisión”, verificándose a mitad personas del siglo XX una nueva oleada inmigratoria en el país Ambientación, clima interior mecánico, libertad para la que en 1950 había alcanzado el millón y medio de experimentación formal permite aplicar la invención a la migrantes. Las condiciones dadas para la obra pública solución de los. Resulta el acomodamiento de la durante el Peronismo y luego, el fomento a la radicación distribución de los servicios, en una forma final concreta fabril, favorecieron el progreso de capitales italianos no mimética ni abstracta: la lógica objetivista, el diseño, dedicados a la ingeniería y a la construcción. La aplicado a los elementos de la arquitectura. El trasplante circunstancias del conjunto de leyes y normas de del edificio proyectado por el Milanés Zanuso para el promoción industrial nacional y radicación de capitales periurbano bonaerense es paralelo del trasplante del extranjeros en el marco “Desarrollismo”, desde el final modelo social, espacial y productivo condensado en del peronismo a la presidencia de Arturo Frondizi, es Ivrea con las ideas de Mumford y Wright que oportuna a las políticas de expansión trasnacional de los contribuyen a la formación urbanística, sociológica y de capitales industriales norteamericanos y europeos (Valle, la planificación de Adriano Olivetti, acomodados o 1974). Abordar el impacto que el edificio construido para provocados por el impacto del modelo eficiente de Olivetti en Merlo tuvo en la crítica y en la historiografía producción fordista. El marco de factibilidad del diseño de la arquitectura moderna, permite circunscribir italiano, en este caso, las posibilidades materiales aspectos que refieren tanto al diseño propio de la planta argentinas y la disposición del conocimiento organizado como a la suerte de trasnacionalidad propiciada por la desarrollado en el país para responder a tal demanda, a colonización productiva de los sellos industriales. juzgar por los resultados de los edificios representados, 33 como lo fueron para las máquinas. 97 �Cimientos Sólidos, Proyección Audaz: Espacios y Objetos en el Diseño Corporativo de Olivietti de Argentina no puede ser subestimado, a pesar de la amargura de comprensión del local se hace compleja al Francisco Bullrich (1966) en summa. Su advertencia aproximarse más y más a él, como el Centro mismo de indica la necesidad de planificar, sin embargo, el sistema las ciudades. La parsimonia de la piazza de 1967 da lugar de producción y trasmisión de conocimiento clave en el al torbellino pop azul, blanco y anaranjado de 1968, despegue económico argentino, tan esperado a comienzo como representación de los tiempos que corrían.. Al de los sesentas. El arquitecto opera pues como diseñador comparar el proyecto concurrente que desarrolló respondiendo las cuestiones programáticas, mecánicas y Amancio Williams para el mismo local (1966) contra la figurativas al mismo tiempo y a partir de un mismo propuesta finalmente llevada a cabo por Aulenti, queda gesto. La discusión teórica abierta en el diseño de Zanuso expuesta la estrategia lúdica y liberadora de la italiana. El es la expresión con tal aspecto de un método de ensamble interés de un proyecto de Williams radica en su estrecha y de inserción de partes muy ajustadas con la libertad de relación con el invencionismo y las vanguardias italianas un sistema abierto y estandarizado –a pesar de la a través de Tomás Maldonado y Gui Bonsiepe y, al dialéctica irrepetible y las singularidad del caso. El mismo tiempo, el compromiso del arquitecto argentino análisis funcional y constructivo configura la misma con el mundo del diseño, la “buena forma”, en la nueva determinación de promover nuevamente a partir de cero tradición señera de Bauhaus revitalizada por Marcel el pensamiento (arquitectónico, en este caso), con que se Breuer y Max Bill en la Hochscuhle fur Gestaltung, Ulm. publicitaban los productos Olivetti. La construcción es Williams ha coordinado un ambiente monolítico una industria, un trabajo colectivo donde deberán tensamente analizarse los elementos compositivos traduciéndolos a invariables, la estructura portante de hormigón armado y la norma de más alto nivel (Giudicci, 1960). las vitrinas de cerramiento perimetral, han quedado Alto nivel y sofisticadas equilibrado. Elementos preexistentes representaciones compuestas mediante una estética concretista sosegada singularizan al object trouvé pensado por la Gae Aulenti en su neoplasticismo aristocrático. Pero Olivetti requiere para el showroom de Buenos Aires, como puntapié de las otra cosa: un espacio al servicio del producto que importe pequeñas obras comerciales encargadas por Olivetti en el sujeto un reflejo de la experiencia que comporta el directamente a estudios locales con posterioridad. uso de los artefactos de Olivetti. Los emprendimientos tardíos parecen haberse 5. Dar en la tecla reorientado 180º a la vista de los proyectos de Mar del Plata y Resistencia. Olivetti recurrió entonces a Para Aulenti, en la ciudad apenas conocida como arquitectos locales con requisitos menos ambiciosos y Buenos Aires –la misma ciudad del “Che” (Aulenti, fuera de lo común. La propuesta de Van der Poll se 2011) - las referencias culturales o históricas no fueron apoyaba en elementos plásticos repetibles. El edifico en pertinentes como en París. El showroom Olivetti en Chaco propone la hipótesis de máxima: una torre Buenos Aires, una personificación, una figuración mediana, elevada sobre un basamento que contiene las expresionista, una explosión (forma, color) representaba cocheras, la irrupción de la marca en el centro porteño en una de comercial, servicio técnico y oficinas administrativas y sus esquinas más elegantes. Ocupaba el basamento de la de marketing. La torre por lo general formaba parte de un torre por emprendimiento de renta inmobiliaria. El de Mar del Pantoff-Fracchia Arquitectos/Brunetta Construcciones. Plata consistía apenas en el basamento de la propuesta El local en esquina se abría completamente a través de descrita, en etapas sucesivas. moderna recientemente inaugurada los cerramientos de cristales de gran formato. La 98 los ingresos diferenciados para local Por los criterios de ocupación y desarrollo de las �Silvio Plotquin Antonio López-Gay planta bajas, los proyectos locales refieren al que traslucido coloreado al modo de párpado. Toda BBPR realizara en Barcelona, para la Hispano Olivetti capacidad de reflejar la empatía entre el usuario y los (1960). El ingreso era comprendido como atrio o patio productos Olivetti, resulta en una compleja figuración de semipúblico, liberado de otras construcciones fuera. Los la condición urbana del edificio céntrico y las locales bajos resultaban articulados e intercalados, convenciones públicas que ello comportaría. Por la procurando alturas diversas y semipenumbras: una exposición de sus sistemas sirvientes, el propio proyecto promenade enriquecida con esculturas contemporáneas se convierte en arquitectura-máquina, elocuente de la de artistas locales. La eficiencia constructiva radicaba en domesticación técnica y de la reconversión de la las máximas posibilidades de aprovechamiento del capacidad expresiva de esta, figurativo del modo en que hormigón y el arquitecto toma las riendas del impacto de los servicios matricerías decorativas, desarrollados por los talleres en la composición del edificio cuando este depende del técnicos de la Olivetti local, determinaron las fachadas clima artificial. Por el carácter exaltado de esta caracterizadas por los aleros parasoles (del color ambar expresión, el edificio comparte el pop descarado de verdoso propio de la firma desde el catálogo de MoMA) Aulenti y de las propuestas del High Tech resultante de que remedaban embalajes y contenedores de transporte los fantasmas a que dio lugar la Guerra Fría. armado. Los encofrados metálicos ultramarino, las azoteas y techados fueron trasformados en “plazas” con posibilidades de uso público, discutiblemente pertinentes al clima subtropical riguroso 6. Olivetti y la práctica del espacio institucional empresario del Chaco argentino. El último de estos encargos pertenece a Clorindo El incentivo a la radicación de la segunda mitad del Testa en la ciudad de Rosario. El esquema general de la siglo XX en la Argentina no parece haber condicionado propuesta poco se aleja del descrito, sin embargo el las iniciativas de Olivetti, cuya primera obra relevante, la proyecto pertenece por derecho a los desarrollos fábrica en Munro, transfiere sin resignar las estrategias arquitectónicos más o menos contemporáneos del espaciales de la empresa ajustando los alcances según el maestro argentino de raíz italiana. Comparte con la sede destino de la subsidiaria local. Dos circunstancias se porteña del Banco de Londres y América del Sur (1966) complementan en torno a las políticas desarrollistas: la la lógica “banhamiana” de sometimiento de exteriores y propia estrategia de posguerra para la expansión semi-cubiertos a las razones de climatización ambiental. internacional del modelo sistémico de producción y Se ha dado total cabida al impacto en el nivel de la calle ensamble estandarizado de los componentes de cada de los conductos de toma y expulsión de aire. El pasadizo pieza, en un ámbito productivo comprometido con la de ascensores y los tubos ascendentes de las instalaciones circunstancia social de operarios, técnicos y empleados y de acondicionamiento determinan el carácter de las las polítcas argentinas de fortalecimiento de la economía fachadas con la estética que los BBPR comenzaran a mediante el fomento de la industria de punta, moderna y desarrollar para el Centro Georges Pompidou (1977). El calificada -tanto pesada como de precisión. La situación tratamiento del prisma en elevación con aristas vivas y argentina fue apropiada al desarrollo del esquema definidas, pertenece a los concursos contemporáneos de territorial de Olivetti en sus diversos intereses: el edificio Testa para diversos hospitales provinciales y el Hospital de producción con el paradigma de espacio amigable, el Naval a construirse en Buenos Aires, de los que showroom-galería, la sede administrativa, las filiales, y provienen las ventanas a modo de grandes “ojos de buey” con menos impacto, el nodo residencial. Descartando las guarecidos con parasoles de burbujas de acrílico etapas iniciales de fines de los treintas en la ciudad de 33 99 �Cimientos Sólidos, Proyección Audaz: Espacios y Objetos en el Diseño Corporativo de Olivietti de Argentina Rosario y el esquema importador con subsidiarias esta nueva condición financiera, el ejecutivo porteñas, el plan de afincamiento de Olivetti distingue profesional, fue convertido en destinatario público y dos La particular de estos objetos de alta calificación material y producción de espacios modelo de trabajo y sus anexos visual disponibles para su consumo. La arquitectura y el que corresponde al golpe de timón de Adriano Olivetti al espacio contribuyeron a la figuración del hábitat de estos efecto de aumentar la competitividad internacional de sujetos, mayormente, en la representación de un productos distinguidos por altísima calidad, capaces escenario finamente diseñado, distante, enriquecido con como fueron de atraer al mercado norteamericano y de piezas de arte en una composición sofisticada con aportar a éste expertise y diseño, y sus resultados en los alusiones al acervo cultural de Humanidad. Espacios 50s y 60s. A este episodio pertenece el emprendimiento metafísicos en su realismo cultural exacerbado, a medio en Merlo, debido al proyecto de Marco Zanuso. En cierto camino entre el nihilismo y idealización por delicados modo, este tramo se cierra con el local de Aulenti que lineamientos, geometrías clásicas y sofisticadas, como corresponde a iniciativas paralelas internacionales. Un los diseños de Albini y BBPR en París y Nueva York breve tramo en los primeros años setentas significó la respectivamente. En este mismo mundo, las críticas contratación contra-culturales iniciadas momentos marcadamente de diferenciados. profesionales locales para la en las universidades construcción de una cadena de locales y oficinas norteamericanas y francesas, dieron lugar en los sixties a administrativas, política desarrollada por la firma en los movimientos hippies y el pop. Con la co-optación de diversas ciudades del mundo. aquellas consignas contestarias por el marketing de los Respecto de las representaciones y la figuración en la grandes capitales industriales, las máquinas facilitadoras construcción de estos ámbitos, ambos momentos de la parsimoniosa burocracia administrativa privada de permiten clasificar sucesivamente las relaciones entre los la posguerra se convirtieron en herramientas liberadoras sujetos y el espacio en torno de los objetos que contra ellas, es decir revolucionarias. La adopción de los consumen. La “pax norteamericana”, la recirculación e productos de Olivetti, no implicaron como hace una implementación civil de las tecnologías desarrolladas a década una decisión razonable para acomodar cálculos y propósito de la Segunda Guerra subrayó el acercamiento la administración doméstica y profesional sino, sobre lujoso, apacible y grandilocuente del individuo con todo, una clara decisión intelectual. La adopción de máquinas de altísima precisión, gran diseño visual y calculadoras y máquinas de escribir electrónicas no solo buen gusto. Máquinas confiables, que garantizaban con era un gesto sofisticado y útil sino, inteligente. sofisticación precisión, eficiencia y confortabilidad en A las prácticas compensatorias del heroísmo de la las tareas administrativas y burocráticas. A su vez la resistencia conciencia estatal en los individuos comunes que establecimiento de Merlo, con la impronta de su resistieron la compromiso social. A las prácticas liberadoras de los conflagración, encontró en ellos potenciales destinatarios “contra-culturales” de los sixties, corresponden el local de de Gae Aulenti, y por qué no, la propuesta lúdica y de los y sobrevivieron resultantes de las los avatares nuevas de tecnologías, resignificando su valor comunitario. Las iniciativas de Olivetti en el marco del Risorgimento italiano, arraigaron en esta resignificación, la profunda impronta social y cultural de todos sus emprendimientos. El sujeto nuevo, el burócrata civil profesional especializado en la administración privada surgido de 100 corresponde edificios complejo humor de Clorindo Testa. como el �Silvio Plotquin Referencias Bibliográficas Giuducci, Roberto (1960). Un proyecto a posteriori: la fábrica de Olivetti, del arquitecto Marco Zanuso, cerca de Arrigo, Elisa (2003). Corporate Responsibility in Buenos Aires. Nuestra Arquitectura, Nº371. 26-31. Scarcity Economy: The Olivetti Case. Symphonya. Hitchcock, Henry Russell (1955). Latin American Emerging Issues in Management, Nº1, 2003. Disponible Architecture since 1945. New York: John B. Watkins en SSRN: http://ssrn.com/abstract=2213306 Company. Aulenti, Gae (1967, julio). Il nuovo negozio Olivetti a Kiddder Smith, George Everard (1955). Italy Builds. Parigi. 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Vistas del Interior del showroom en New York BBPR Fuente:https://www.pinterest.com/nicolleollari/bbpr/ Gráfica de la Exposición Formes et Recherches – Gae Aulenti Fuente:http://www.olivettiani.org/in-memoria-di-gae -aulenti.html Interior del showroom en París – Franco Albini y Franca Helg Fuente:http://www.fondazionefrancoalbini.com/en/ museo-virtuale/negozio-olivetti-parigi-1958-1960-con-f ranca-helg/ 102 �Silvio Plotquin Listado de Imágenes Interior del showroom en París – Gae Aulenti Fuente:http://www.domusweb.it/it/dall-archivio/201 2/11/10/gae-aulenti-e-l-olivetti.html El edificio de Zanuso en Merlo en la gráfica de Olivetti Fuente: Desarrollo Económico (1966) Vol.6 Nº22/23 julio-diciembre. Interior del showroom en París – Gae Aulenti Fuente:http://www.domusweb.it/it/dall-archivio/201 2/11/10/gae-aulenti-e-l-olivetti.html Showroom en Buenos Aires – Gae Aulenti Fuente: summa (1968, julio) Nº12 pp74/75 103 �Cimientos Sólidos, Proyección Audaz: Espacios y Objetos en el Diseño Corporativo de Olivietti de Argentina Listado de Imágenes . Edificio Resistencia, Chaco – Irene van der Poll Fuente: summa (1969, setiembre) Nº18 pp35/38 Edificio Rosario, Santa Fe – Clorindo Testa Fuente: Nuestra Arquitectura (1977) Nº500 pp41/44 y 99/100 Edificio Resistencia, Chaco – Irene van der Poll Fuente: summa (1969, setiembre) Nº18 pp35/38 104 �Reseñas ��Antonio López-Gay Reseña del libro “Lo imaginario y sus morfógenos” Adolfo B. Narváez Tijerina, (2015). Monterrey: Tilde-UANL. ISBN 978-607-9418-04-5; 171 páginas. Reseña por: Dr. Milton Aragón Palacios UN HOMBRE de mediana edad, con su cabello de su realidad. Es muy probable que el hombre de peinado hacia atrás con algún tipo de aceite para fijarlo, mediana edad de jersey café sufra una enorme angustia un jersey de lana café y camisa blanca. Se encuentra en ¿Quién no? Imaginen no poder verse frente al espejo, a una habitación ocre frente a un espejo, una luna montada diferencia de los vampiros, que parte de su penitencia es sobre un mármol pardo, en la cual se encuentra un libro nunca volver a ver su reflejo, el hombre del jersey café ve verde sobre una repisa. A pesar de estar frente al espejo y su espalda. Entonces ¿Qué es lo que está observando? ¿A nosotros como observadores detrás de él, no podemos cuál realidad corresponde? El reflejo a lo (i-r)real, una saber su identidad, no es posible ver su rostro en el metarrealidad del reflejo imposible, que en un plano espejo, porque en el reflejo, lo que observamos es la ontológico representa esquemas de lo real, de ahí su misma imagen que ocurre en su realidad, tan sólo vemos dificultad de simbolizar. Pero eso, sólo quien no está las características antes descritas. Así es, el reflejo es su frente al espejo, puede pensarlo por la distancia respecto imagen de espaldas observando su reflejo. Vaya paradoja, a la acción, pero si fuéramos nosotros quienes nos un observador que se observa así mismo observándose en encontramos frente al espejo, sólo nos quedaría el vacío un bucle, pero que nunca llega a concretar la observación de no ver nuestros ojos en el espejo. 33 105 �Reseña Un guerrero llamado Cord tiene la gran epopeya, su reflejaron en ellos, además pueden servir como tiempo: un híbrido entre la edad de hierro y la baja Edad vínculos con la dimensión de los muertos. El espejo es Media. El motivo de su viaje es encontrar el libro del una puerta a lo que no podemos ver, tan sólo imaginar, conocimiento absoluto, para llegar a esté, tiene que que en una primera instancia es nuestro rostro. pelear con distintos maestros que ponen a prueba sus El diccionario de la Real Academia de la Lengua habilidades y capacidades como guerrero. Su búsqueda Española define al espejo como: “Tabla de cristal concluye en el palacio de Zetan el guardián del libro, por azogado por la parte posterior, y también de acero u otro lo tanto el portador de la sabiduría. Al estar frente a material bruñido, para que se reflejen en él los objetos Zetan, Cord le pregunta: ¿Cuándo será su pelea? Zetan le que tenga delante”. También lo define como: “Cosa que responde que no habrá tal, ante el desconcierto de Cord, da imagen de algo”. “Modelo o dechado digno de estudio quien esperaba que el guardián del libro que contiene el e imitación”. Para que un espejo sea eso, tienen que conocimiento, peleara a muerte con tal de no perder el cumplir con dos requerimientos fundamentales: un control sobre la sabiduría absoluta. Al contrario, Zetan en material que permita la reflexión y que haya luz. La un tono amable y sereno, le dice a Cord que le mostrará forma, el tamaño, el lugar poco importa, lo que sí, es el el libro. Manda traer el libro y se lo entrega a Cord, a observador. El espejo obtiene la verificación de su quien le aumentó la sorpresa al abrir el libro, porque sus función en la mirada, porque a pesar de ser un fenómeno páginas eran espejos. El conocimiento absoluto que que ocurre de manera natural, mientras no esté presente componía el libro era el de uno mismo, el reflejo nos dice un observador, pertenece al orden de lo real, pero al lo que nosotros queremos conocer de nosotros, nos momento de ser simbolizado, se vuelve esa “cosa que da presenta una imagen de la realidad construida a partir de imagen de algo”, por lo tanto, representarse como un nuestro yo físico y simbolizada por nuestro yo psíquico. modelo que se pude imitar. Cord accedió a la sabiduría, y el derecho a mirar el libro, La función central del espejo es reflejar la imagen de cuando superó todas las pruebas que encontró en el algo, no es la imagen real (la cual nunca es posible ver) camino para llegar a esté, sólo él podía ser el único de ese algo, es una reproducción distorsionada por un portador de su sabiduría, la cual se construyó por medio fenómeno óptico. La palabra reflejo se compone de re de su recorrido por un camino lleno de obstáculos y retos. que significa hacia atrás, y flectere que es desviar. El Se volvió el nuevo guardián del libro. reflejo desvía hacia atrás la imagen que se tiene cercana, Las historias anteriores, lo que tienen en común, es dependiendo del ángulo desde dónde se observe, esa que su sentido central no es dado por el actuar de sus imagen construye realidades posibles que han sido personajes, sino por el reflejo y el objeto que lo produce: creadas de la misma forma que el reflejo. Entonces en el el espejo. La primera, corresponde a la pintura de Rene espejo, el sentido que nos transmite es una imagen que Magritte Prohibida la reproducción de 1937. La segunda, corresponde a una posible realidad, fijada por el la película de Bernard Rose El círculo de hierro (The observador, de ahí que en el reflejo se filtren y mezclen silent flute), en la cual colaboró Bruce Lee en el guión. imágenes que corresponden al orden de lo imaginario en Los espejos son objetos que al hacernos presente nuestro la realidad. Los espejos y sus reflejos son, en este rostro, nos generan cierta fascinación hacia ellos, es un sentido, buen tema para pensar los imaginarios. objeto de uso cotidiano que se encuentra en cualquier En su libro anterior, La construcción imaginaria de la hogar, una casa moderna sin espejos es difícil de ciudad (2013, Universidad de Guadalajara), Adolfo imaginar. En el imaginario fantasmagórico, en los Narváez lo concluye con lo siguiente: espejos antiguos, sobrevive la esencia de quienes se 106 �Milton Antonio Aragón Palacios López-Gay “Esos débiles reflejos quizás exterioricen una En “Lo imaginario y sus morfógenos”, Narváez, angustia que no acaba de crecer, que no alcanzamos a designa su mirada, para pensar los imaginarios, sobre un contener, un trabajo, que como el del viejo Sísifo, no fenómeno que observamos cotidianamente, pero que en puede terminarse nunca. Nos queda detenernos y raras ocasiones nos detenemos a reflexionar: nuestro comprender, nos queda pensar cómo esas ciudades reflejo y el de los otros, así como sus posibilidades de imaginadas alguna vez y puestas al día continuamente, se otras realidades al interior de éstos. Para ello, usa como volvieron bestias sin control; nos queda verlas como la primer acercamiento, el Aleph: el objeto de objetos emergencia brutal de nuestra sombra y, así, empezarlas a donde todo puede ser observado. El último párrafo del apaciguar, para en su domesticación entendernos más Aleph tiene una potencia heurística en el modo de profundamente, pero a través de su construcción hacer construir los estudios de imaginarios, donde Borges surgir otros acuerdos y así, ver brotar del crisol que está escribe: “¿Existe ese Aleph en lo íntimo de una piedra? detrás del tiempo a las nuevas formas” (p. 278). ¿Lo he visto cuando vi todas las cosas y lo he olvidado? Ante la ciudad moderna que ha construido su Nuestra mente es porosa para el olvido; yo mismo estoy esplendor en la rapidez y lo colosal, el transeúnte falseando y perdiendo, bajo la trágica erosión de los pareciera una pieza mínima entre los automóviles y los años, los rasgos de Beatriz”. En lugar del Aleph y la edificios. Es por medio del estudio de los imaginarios piedra podemos preguntarnos ¿Existe ese imaginario en como al habitante de la ciudad se le vuelve a reivindicar. lo íntimo de una realidad? Si lo hemos visto, al igual que Como bien dice Narváez, la morfología urbana es esa Borges, lo olvidamos, pero es un olvido que se vincula emergencia brutal de nuestra sombra, pero a la vez, por por la porosidad de la mirada, donde se nos escapa lo medio de los imaginarios se vuelve legible. Por medio de imaginario, pues esté no es fijado en la realidad, es como la construcción imaginaria se puede dotar de luz a la los rasgos de Beatriz, apenas los recordamos y conforme sombra, volverla transparente a la mirada opaca del pase más el tiempo su posibilidad de describirlos se urbanista. No es casual que use como ejemplo a Sísifo, la agota. cuidad es nuestra piedra que subimos a la cima de la montaña que es la humanidad, pero en su De la ficción de Borges, Narváez nos lleva a la de Carroll, en el cual, Alicia se disocia de un mundo que funcionamiento, se nos viene abajo constantemente, pero corresponde ¿Cómo podemos observar ese brote “del crisol que está realidad-imaginaria. Para lograrlo, usa un espejo que detrás del tiempo a las nuevas formas”? La respuesta a funciona como frontera entre esos dos mundos. Una esta pregunta, en un sentido epistemológico, es probable forma de ejemplificar este distanciamiento con la que sea otra piedra de Sísifo, pero si no se intenta subirla realidad-real, para el autor, se da por medio de un túnel a la cima, no podremos saber lo que pueda representar. de espejos, donde: “Hay una suerte de totalidad que Para ello hay que ampliar la mirada, de la percepción a la intuitivamente reconoces en cada una de las imágenes de representación, de está, a lo imaginario. Donde en este ese túnel”. Existe una imagen origen que permite el último modo de observar, los objetos que a simple vista primer reflejo, el cual se constituye en una imagen de resultan vagos, son introyectados para ubicarlos en los segundo orden que tienden hacia el infinito, de ahí que la sueños y la imaginación. Por tal motivo, los espejos se totalidad que se puede observar fuera del túnel sea vuelven un fenómeno heurístico que permite pensar más incompleta, porque sus partes son mayores que el todo, allá del reflejo, al posibilitar el ejercicio de introyección principio básico de los sistemas complejos. Gracias al al cuestionar lo que estamos viendo. efecto (re)productor del bucle, se va aumentando la 3 3 a su realidad-real, al de una 107 �Reseña información de cada reflejo, donde el reflejo 1 con ciertas características especiales, utilizando un (X1...) respecto al reflejo n (...Xn), aumenta su conjuro, lograba que el observador accediera a un información, esto, por su referencia y sentido, que son realidad paralela en la cual ocurrían hechos pasados o se completamente distintos por el aumento en su tenía contacto con sujetos de otras épocas. Entonces, un complejidad estructural. espejo de tinta, como el empleado por el Magrebí, puede A todo reflejo primigenio, le corresponde un origen significar: “...un símbolo que a través de sus resonancias, y un mito fundacional que lo sustente, para acercarnos a va revelando unas cosas de la realidad que le son afines, este origen, Narváez hace uso de la mitología wixaritari, que pueden aclararlo... [...]... a diferencia de los espejos con la cual él ha mantenido contacto directo en los ordinarios, este era un espejo que hacía viajar la mirada últimos años. Dicho mito refiere que su antepasado el misma, ampliando el horizonte del reflejo quizás hasta venado azul: “...en su búsqueda del sol, peregrinó desde situarlo en el deseo”. El espejo desvía la mirada de la el mar primordial en el occidente hacia el oriente y realidad, nos antepone frente a una realidad que subiéndose a una montaña vio nacer el sol... [...]... El corresponde al reflejo, a un yo simbolizado por los filtros sol ofrendó su claridad y se disipó la oscuridad que fue a de la imagen distorsionada, los imaginarios y lo real, un de la época de los peces y las serpientes, y el mundo seco ejemplo tomado de los cuentos populares podría ser el entonces pudo ser, como preludio a los primeros espejo de la bruja de Blanca Nieves, la cual refería su hombres”. De la oscuridad emerge el territorio, ese lugar belleza a lo dicho por su espejo ¿Pero quién no hace eso? seco donde habita el hombre, el sol hace legible el El espejo es nuestro primer contacto visual con nuestro espacio antes inhóspito, porque: “De la niebla que te yo corporal, pero a su vez, para el ojo educado, un acceso rodea, o de la oscuridad de la primera edad que te ciega, a otras realidades como el espejo de tinta del místico de surgen las cosas, se precipitan al mundo en sus formas”. Medio Oriente. En esa niebla es donde se ubica lo imaginario como base Los espejos también pueden ser conductos de la fundante de la realidad, al que sólo se puede tener acceso disipación de la conciencia individual, como el ejemplo conforme se aleje el observador de la realidad-real, que menciona Narváez, del brasileño que no hizo caso a como lo hace Alicia cuando atraviesa el espejo. Al hacer las instrucciones de su chaman en un ejercicio de eso se vuelve un “observador apartado de la cosas”, el meditación frente a un espejo, terminando en el hospital, cual presenta “...la certeza que se asoma tras la pues su yo se había disociado, perdiendo la conciencia. separación original del ser con respecto a su Una forma de explicar esas disipaciones de la conciencia mundo-continuo-madre en la primera edad, en la pérdida individual, se da en la hipótesis de los tres mundos de de un sentido oceánico de existencia”. Al separarse de su Popper y Eccles, la cual permite al autor vincularla con la yo, de la realidad-real, Alicia entra en un mundo que causación de las formas. Esta hipótesis, a grandes rasgos, corresponde a otro sentido de existencia, en el cual el plantea que se trata de “...tres universos absolutamente ser-en-el-mundo, de disímiles que están fuertemente entrelazados en sostener simbolización y existencia, su océano primordial, del la realidad tal cual es para el observador”. Es en este cual se funda su origen, ahora pertenece a otro nivel de vínculo de los tres mundos donde “...la conciencia realidad. funciona con una conexión perenne a un espacio no local responde a otras lógicas En los espejos se posibilita observar una realidad y que permanentemente establecería un intercambio con más allá de la que vivimos en la cotidianidad, un la realidad local”. La conciencia, bajo este paradigma, se ejemplo, presente en el libro, es el caso del Magrebí, encuentra escindida en dos realidades, la que le es propia 108 �Milton Aragón Palacios Antonio López-Gay a una realidad-real y la que pertenece a la significantes primarios y opere en un segundo y realidad-imaginaria. De ser así, la conciencia opera en tercer orden del significado. De ahí que Narváez dos realidades, lo que determina en cuál se ubica su concluya su libro diciendo: “Como si el mundo fuera una operar es el acoplamiento que el observador realice conciencia que palpita en pulsos gigantescos. En una luz respecto a lo que para él significa esa realidad. que es a la vez una sombra profunda. Somos testigos que Pero a todo esto ¿Qué son los morfógenos de los que observamos con pasmo ese latido”. Ese latido, es el que se habla en el título, además cuál es su vínculo con el construye nuestro andar y sentido en el mundo desde la espacio urbano? Después de este recorrido por los imágenes primigenias. espejos y la configuración del yo; el mundo y sus mitos ***** fundacionales; las disociaciones de la conciencia y los A manera de colofón, se puede agregar que “Lo tres mundos. El autor ubica como fenómeno presente en imaginario y sus morfógenos” da pautas importantes todos ellos a los morfógenos. Los define a partir de para interpretar el espacio urbano por medio de la trabajar con el análisis de mapas mentales y la identificación de sus morfógenos y los imaginarios representación como: inherentes a ellos. Donde: “...lo imaginario, que va hacia “...elementos que atraen al dibujo, lo centran, dándole la construcción de morfógenos por la vía corporal, y por forma y definiendo las formas subsiguientes en su esta vía transmuta la energía de lo imaginario en desarrollo de emoción, que aporta su fuerza y dimensiones al proceso representación del espacio que aparece constantemente de simbolización, que es en donde esta energía que puede en los mapas mentales, no importando edad, educación, ser descrita en sí como un único movimiento, como una edad o sexo. Los cuales operan como referencias potencia unitaria, se parte en polaridades aparentemente simbólicas la opuestas y paradójicamente (para la razón) unidas observación del espacio, en el cual se encuentra inmerso indisolublemente”. De ahí que la forma materializada de el observador. Son la forma fundante del espacio de vida la energía de lo imaginario presente en las emociones del de quien habita el espacio construido físicamente, de ahí observador, sea lo que se plasma en los mapas mentales, que estos elementos son: “también etapas en el porque los lugares que aparecen en los dibujos, desarrollo de la capacidad de construir una imagen del corresponden lugar”. Y ¿Qué es el lugar? Es ese espacio que ha sido interiorización y significación. Estos corresponden a la interiorizado por el observador, en el cual proyecta sus construcción experiencial de los recorridos por el sueños, deseos, realidades e imaginarios. Estos últimos, espacio, en los dibujos, para el autor, se ubican los Narváez los define como: “...ese campo preformativo de elementos evocados, las representaciones sociofísicas y la mente-la imaginación e intuyo que es previo a la los elementos ausentes. Los cuales corresponden a los mente, externo y profundamente antiguo”. Entonces lo atractores imaginario tiene su origen en ese mar primordial del cual representación imaginaria de la ciudad. en que del el espacio tiempo”. permiten del urbano, Son fijar esa y forma referenciar a espacios morfogénicos que representan que una configuran la salió el venado azul en búsqueda de la legibilidad del Entonces, ya para finalizar, el último libro de Adolfo espacio, por tal motivo, “...lo imaginario, en el fondo, es Narváez Tijerina puede tener dos lecturas posibles, una equiparable a lo real”. Y es en estos dos órdenes donde como un lector que busque explorar la conciencia y sus los observadores que operamos en la realidad, no vínculos con el yo cotidiano, desde una lectura de los tenemos acceso, la única posibilidad de acercarnos es por imaginarios. La otra desde aquel que está interesado en medio de una simbolización que se aleje de sus los imaginarios urbanos, y cómo estos configuran el 33 109 �Reseña mundo de vida de quienes habitan la ciudad, así como técnicas de cómo acercarse a la interpretación de esa experiencia en la ciudad. De ahí que en este libro, sus capítulos pueden ser leídos de forma aleatoria, donde el lector no perderá el hilo conductor, porque el interés central del autor es reflexionar sobre la conciencia y su vínculo con la causación de la forma de la ciudad, lo cual se encuentra implícito a lo largo de los diferentes capítulos. Milton Aragón Palacios 1 1 El Dr. Milton Aragón Palacios es profesor del Instituto Tecnológico Superior de Cajeme, es miembro del Sistema Nacional de Investigadores de CONACYT nivel II. 110 33 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2015 Volumen Volumen de la revista 9 Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2015, Vol 9, No 11, Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021261 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Climatología Crecimiento demográfico Desigualdad social Impacto social Reseña Retardo térmico Sustentabilidad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21747/Contexto_2015_Vol_9_No_10_Marzo-Agosto_portada_borrosa.pdf 12d152b3a8aa7e229cb7656b9b500d21 PDF Text Text �Presentación ��Presentación Diego Sánchez González Imaginario Urbano: Subjetividad y Socialización en la Colectividad Gerardo Vázquez Rodríguez Domingo García Garza 2 1 Desde inicios del 2014 se estableció que por primera estimulado por una constante cultural que él denominaba vez la mayoría de la población en el mundo habita en socialización o pulsión socializadora, por unas peculiares zonas urbanas 51% y en zonas rurales solo el 49%. Lo acciones recíprocas orientadas a la constitución de una anterior se desprende de la décima edición del informe unión societal (Simmel, 2002). Álvarez (2009) también Demographia World Urban Areas (2010), elaborado por menciona que una de las primeras cuestiones en las que el centro de estudios Demographia de Estados Unidos. se detiene Simmel para caracterizar a la metrópolis Está proporcionalidad ha ido incrementándose desde moderna radica en poner en evidencia la excepcionalidad mediados del siglo xix en la llamada época industrial de su estilo de vida contrapuesto al de una pequeña aldea hasta llegar a nuestros días. El estudio, las definiciones y por entonces siempre asociada a los espacios rurales, en propuestas sobre el hábitat de los individuos y sus condi- la medida que en aquellas grandes ciudades convergen la ciones sociales - urbanas se intensificaron durante estos emergencia de una nueva organización social, que se periodos históricos y en claro detrimento del hábitat caracteriza por la generalización de la economía rural; las ciudades se transformaron así en el escenario monetaria y en la conformación de una subjetividad hasta predominante donde se llevan acabo las actividades y este momento inexistente, la del urbanita. El urbanita, experiencias humanas. como Simmel denominó al habitante de la ciudad, se Precisamente durante los últimos ciento cincuenta a encontraría ante una compleja realidad, formada por doscientos años se han desarrollado y acrecentado múltiples factores dinámicos que se manifiestan en estudios afines a las altas masificaciones urbanas, su invariable cambio y donde predomina la subjetividad de devenir y su contexto, estudios que se han profundizado una expuesta pulsión social como un evidente vinculo y multiplicado desde diferentes enfoques, posiblemente imaginario frente a lo tangible y evidente de la metrópoli. algunos de los apuntes más valorados por las investiga- En cuestión de lo subjetivo y social atenuado en lo ciones urbanas se originan desde la voluntad para imaginario, menciona Carretero(2011:108): Maffesoli comprender la vida de los grupos sociales en la entiende, siguiendo la estela abierta por Simmel, que el metrópoli, sus dinámicas de interacción y sus cohesiones verdadero fundamento sobre el que descansa la , así como sus múltiples afinidades con la ciudad. naturaleza de una grupo (tribu) – del tribalismo - es lo Para Carretero (2011: 108) Georg Simmel había que él llamará la sociabilidad, una pulsión desatada entre centrado su atención a principios del siglo xx , en cómo, los integrantes de ella por estar juntos(être ensemble). El en la gestación de un grupo social urbano se ponía en efecto derivado de esto es que el Sujeto no poseerá ya funcionamiento un complejo dinamismo intersubjetivo una identidad fija, sólida, unitaria e imperecedera, 1 Licenciatura en Arquitectura por la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, 2000; Maestría en Historia del Arte por la Universidad Autónoma de Barcelona, España, 2003; Doctorado en Arte por la Universidad Autónoma de Barcelona, España, 2004. 2 Catedrático de la Universidad de Lille en Francia y Miembro asociado en el Centro Europeo de Sociología y Ciencia Política ( CESSP ) - Escuelas de Ciencias Sociales (EHESS ) . Paris Francia. 5 �quedando ésta disuelta en un variado, frágil, versátil y voluble abanico de identificaciones. El Imaginario social sería, entonces, lo que serviría de receptáculo de acogida, de contenedor, para las diversas identidades societales. Coca, Valero y Pintos (2011:55) mencionan: A la hora de hablar de lo imaginario puede venir a nuestra mente palabras tales como idealización, imaginación, ensoñación, etc. De hecho, lo imaginario mantiene una estrecha relación con la imagen, la imaginación y con la aprehensión primera (Simmel, 2000), y ellas, a su vez, se vinculan con la realidad. Por ello, Simmel (2000) afirma que ambas constituyen demarcaciones desde la infinita abundancia de la realidad y los modos infinitos de aprehenderla (Simmel, 2000: 299). La noción de imaginario indica una serie de imágenes que hacen que la vida de un sujeto o de una sociedad sea tal y como es. Por ello lo imaginario es tanto psíquico como social, abarca lo individual y lo colectivo (Beuchot, 2008: 87). Referimos a una especialización sobre la temática del imaginario, así como se acrecentó durante principios del siglo pasado el estudio de lo imaginario, conllevando a lo social (imaginario social) y por ultimo haciendo referencia a lo imaginario urbano, concepto que se ha revelado en el estudio de los grupos sociales que habitan y dan forma a la ciudad. Lo urbano a través de lo imaginario se matiza por una constante búsqueda de la cohesión social incentivando lo intangibles, el imaginario urbano existe en los habitantes y se presenta en la realidad tangible por medio de objetos simbólicos que propondrán versátiles organizaciones singulares para cada comunidad; en la metrópoli esto se ha convertido en un medio importante de gestión para la propia población y la urbe. Silva (2006) menciona sobre los imaginarios urbanos, “Estos son procesos psíquicos perceptivos, motivados por el deseo, que operan como modos de aprender el mundo, y generan visiones y acciones colectivas. Se “encarnan” o “in-corporan” en diferentes objetos de uso público, como textos, imágenes, expresiones artísticas o arquitectóni- 56 cas, a partir de los que se pueden deducir sentimientos como el miedo, el amor, la ira, la esperanza, etc. Dichos sentimientos expresan múltiples fantasías colectivas que pueden ser pistas de análisis y estudio”. Acotando y bajo el esquema de los Imaginarios Urbanos Juan Coca de la Universidad de Valladolid (España) nos presenta en su articulo, Artefactos, ciborgs y ciencias urbanas: estudio socio-hermenéutico plurianalógico de los imaginarios sociales urbanos, un intereesante compendio sobre características del imaginario urbano en España, caracterizándolo desde la manifiesta sacralización por alteraciónes de la ciudad basadas en una estética cercana a la mercantilización; para ello el autor utilizada la metodología hermenéutica, concretamente la socio-hermenéutica pluri-analógica Monterrey: sus imaginarios en el buscador de internet “Google”. es la visión que nos presenta Gabriela Carmona Ochoa de la Universidad Autónoma de Coahuila y nos describe la incidencia que tiene la virtualización y la sociedad de la información sobre el imaginario urbano contemporáneo de una metrópoli como Monterrey, México. Liliana López Levi de la Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad Xochimilco y Eloy Méndez Sainz de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. realizan un análisis a profundidad sobre el sujeto ciborg, sus concepciones, percepciones y formas de vivir y como se manifiestan todas estas características sobre los imaginarios de los cibernautas (ciborgs) en relación con el turismo; la investigación se titula, El turismo en tiempos del ciberespacio. Ramón Ramírez Ibarra de la Universidad Autónoma de Nuevo León presenta el articulo, Cuerpo, paisaje y ambiente en la ciudad del siglo XXI: Imaginarios culturales del hábitat y los entornos urbanos, una reflexión desde la complejidad en términos socio físicos que refieren a la construcción de un proceso de interacción flexible entre el hecho urbano y arquitectónico con el entorno simbólico y natural. �De la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Morelia Michoacán, escribe Francisco Javier Fuentes Farías bajo el titulo Constructos y Paisajes de una Ciudad Histórica, este trabajo describe el centro histórico de Morelia desde la caracterización de sus imaginarios, esquemas de acción, percepción, representación y refiere problemas sobre su conservación y restauración en una era globalizada. Los Imaginarios de la Movilidad en Ciudad Juárez: el caso de la discapacidad física. es el documento presentado por Ramón Leopoldo Moreno Murrieta de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, por medio de está investigación se identifican los procesos de inclusión dentro de una movilidad urbana y se describen las visiones de habitar un contexto urbano - imaginario como el de Ciudad Juárez. Milton Aragón Palacios de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla presenta el documento Imaginario y representación de la experiencia del espacio en jóvenes oaxaqueños, descripción sobre la representación de experiencias en el hábitat Oaxaqueño por medio del método del flâneur y el observador de segundo orden como elementos de registro para el Imaginario. Cierra el apartado de artículos Adolfo Benito Narváez Tijerina de la Universidad Autónoma de Nuevo León con el trabajo de investigación La materia y lo and the Virtual in the Built Environment, Taylor & Francis Group, 2014, (ISBN 978-0-415-77773-5). LibroX2. De Rob Shields Spatial Questions. Cultural Topologies and Social Spatialisations, 2013, editorial SAGE. (IBSN-13: 978-1-84860-665-4) y el LibroX3. 1Q84, escrita por Haruki Murakami publicado por Tusquets Editores. (ISBN 978-607-421-245-7) Importante es mencionar que este número temático: Imaginarios Urbanos, de la Revista Contexto, muestra el compromiso firme y decidido de los investigadores aquí involucrados, de los pares dictaminadores, de su Comité Editorial y sobre todo del apoyo de los Directivos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Referencias bibliográficas Alvarez, G.H. y Simmel, G. (2009-2010): "Notas Sociológicas para la discusión sobre la naturaleza del espacio y la cultura de las metrópolis". Estudios Socioterritoriales. Revista de Geografía, Nº 8, pp. 35-51. Beuchot, M. (2004): Hermenéutica, analogía y símbolo. México: Herder. Coca, J.R., Valero-Matas, J.A., Randazzo, F. y Pintos, J.L. (2011). Nuevas Posibilidades de los Imaginarios Sociales: Implicaciones de la Retórica en el Imaginario Social Tecnocientífico. Badajoz: TREMN – CEASGA. imaginario o de la danza de maya en el vacío. El artículo Maffesoli, M. (1990), Au creux des apparences. Pour une éthique de aborda una dualidad que permanece incisiva sobre los l’esthétique. Paris: Editorial Plon. conceptos que rodean al estudio de lo imaginario, acrecentando los nuevos métodos de conocer el mundo materico desde la perspectiva de lo que anteriormente era científicamente improbable. Diana Maldonado de la Universidad Autónoma de Nuevo León presenta en el apartado de reseñas una interesante intervención titulada “Traditions: The “Real”, the Hyper, and the Virtual in the Built Environment” y otros... Donde invita a conjugar variadas temáticas incluidas en capítulos de tres diferentes libros: LibroX1. De Nezar AlSayyad : Traditions The “Real”, the Hyper, 57 Maffesoli, M. (2004), El tiempo de las tribus. México: Siglo XXI Editores. Silva, A. (2006). Imaginarios urbanos. Bogotá: Tercer Mundo Editores. Simmel, G. (2000). “La trascendencia de la vida”, Reis. Revista Española de Investigaciones Sociológicas, Nº 89, pp. 297-313. ��Antonio López-Gay Artefactos, Ciborgs y Ciencias Urbanas: Estudio Socio-Hermenéutico Pluri-Analógico de los Imaginarios Sociales Urbanos... 1 Juan R. Coca Resumen: Abstract: La intención de este artículo es estudiar los imaginarios sociales urbanos en España. Actualmente se Artefacts, Cyborgs and Urban Sciences: Socio-Hermeneutical Pluri-Analogical Study About the Urban Socials Imaginaries. existe un imaginario que sacraliza la alteración de la The aim of this article is to study the urban social ciudad a través de la estética y la mercantilización. Esto imaginaries in Spain. Currently an imaginary that genera problemas en algunos grupos sociales y ellos sancralize the city altering through aesthetics and intentar modificar esto. El objetivo del trabajo es conocer commodification are there. This creates problems in cómo sucede este proceso. Para ello se ha utilizado la some social groups and they try to change this. The aim of metodología la the study was to determine how this process happens. To socio-hermenéutica pluri-analógica. Nuestra hipótesis es do this we used the hermeneutical methodology, namely que la ciudadanía profana los artefactos urbanos. the pluri-analogical socio-hermeneutic. Our hypothesis is Comprobamos que esto sucede en parte. Estos cambios, that citizenship profane urban artifacts. We found that this estas profanaciones generan rechazo en otros grupos happens in part. These changes, these profanations sociales. generate rejection in other social groups. hermenéutica, concretamente Key words: Palabras clave: Imaginarios urbanos, socio-hermenéutica, ciborg. 1. Introducción Urban socials imaginaries, socio-hermeneutic, cyborg urbanas (fundamentalmente arquitectura, geografía urbana, sociología urbana y planeamiento urbano). El ámbito de lo simbólico es un proceso social, Partiendo de este enfoque de investigación buscamos dialógico e intersubjetivo que debe ser analizado e, estudiar cual es la realidad social del urbanismo en la incluso, reivindicado en los estudios sobre las ciencias sociedad occidental actual. Nos centraremos en aquellos 1 Doctor en Sociología y Máster en Lógica y Filosofía de la Ciencia. Actualmente es profesor en el Departamento de Sociología y Trabajo Social de la Universidad de Valladolid. 33 11 �Juan R. Coca elementos que configuran la deriva urbanística dice Milton Aragón que el espacio que el ser humano factual actual y que están relacionados con el diseño habita ha devenido en la forma que éste ha representado general que se está realizando actualmente en el diseño yendo de la biosfera a la noosfera y, finalmente, a la de nuestras ciudades. semiosfera. De ahí que del mundo de la vida, al mundo Además es conveniente aclarar, para evitar equívocos, que aunque conocemos bien la propuesta denominada “imaginarios urbanos” que es la que unifica los textos del presente monográfico, en este artículo vamos a centrar nuestro interés no tanto en los imaginarios o en los imaginarios urbanos en sí, si no en los imaginarios sociales de lo urbano. Pretendemos con esto generar un planteamiento de investigación un tanto distinto de los imaginarios urbanos y crear confluencias con los trabajos que los sociólogos han venido desarrollando en los últimos años en este aspecto. Partimos de la hipótesis de que la policontextura imaginaria (Pintos 2003) que enhebra la sociedad líquida actual (Bauman 2004), la celeridad temporal de la misma (Beriaín 2005 y 2011), así como la fragmentación social existente, se han conformado como los elementos de estructuración básicos de nuestro sistema social y del diseño actual de sus elementos. De ahí que la delineación de las urbes se haya convertido en un proceso de materialización de dicha fragmentación social en lo que se ha dado en denominar como fenómeno de ciborgización social (Coca & Valero 2010). No obstante, antes de entrar a aclarar las ideas que acabamos de esbozar conviene hacer una serie de aclaraciones respecto al concepto de imaginario social. Coincidimos absolutamente Daniel Hiernaux y Alicia Lindón (2012: 10) en la afirmación de que las imágenes en el sistema social, y concretamente en los subsistemas sociales occidentales, han adquirido una importancia inusitada reconfigurándose como elemento de cemento social. Ahora bien, lo imaginario, como ha expresado en diversas ocasiones Milton Aragón (2013), así como Blanca Solares (2006) o Gilbert Durand (2000) está altamente relacionado con el ámbito de lo simbólico y, por tanto, transciende a la mera imagen. De hecho, nos 12 de las ideas y de éste al mundo de los símbolos. En este mundo, lo simbólico (nos sigue diciendo Aragón) preña de sentido el espacio previamente vacío y lo dota de sentido inter-simbólicamente e inter-subjetivamente. Ahora bien, si el imaginario se sitúa en el mundo de lo simbólico, el imaginario social paradójicamente se aleja del ámbito de lo simbólico y se queda en una perspectiva mucho más pragmática. Esta idea ha sido denominada por Michel Maffesoli (2010) como irreal oficioso y cohabita con el concepto de paradigma kuhniano. Evidentemente ello no quiere decir que lo simbólico pierda existencia, si no que el imaginario social es más pragmático que el imaginario. En este sentido, y debido al meta-código relevancia/opacidad (Pintos 2003), los imaginarios sociales constituyen una mediación entre la tendencia a la estandarización y a la creatividad social (Hiernaux y Lindón 2012) o, si se prefiere, siguiendo la línea kuhniana, se mueven entre un ámbito de conocimiento normalizado y un ámbito revolucionario. Llevando al extremo la argumentación, y siguiendo, además, en ciertos aspectos a Agamben (2005), el imaginario social puede convertirse en un proceso de sacralización de determinados artefactos sociales o a un fenómeno de profanación. Sacralización que tiene lugar constantemente en la materialización de una ciudad demasiado estética y estática que parece no haber sido pensada para el ser humano y no atiende, en muchos aspectos, a la complejidad del mismo. De hecho, esta sacralización de la urbe deviene en devoción de la misma; en asombro pietista y quietista de determinados elementos urbanos. Pensemos en esos parques urbanos que, en muchas ocasiones, implican una prohibición de su uso por parte de las personas. Otro ejemplo interesante es la presencia de areneros en parques infantiles no cerrados a los animales, lo que –potencialmente– puede incre- �Artefactos, Ciborgs y Ciencias Urbanas: Estudio socio-hermenéutico pluri-analógico de los imaginarios sociales urbanos. Antonio López-Gay mentar la posibilidad de infestación de los usuarios por parásitos, virus o bacterias. Ello hace que dichos 2. Metodología areneros puedas terminar siendo inútiles y siendo sólo un El presente trabajo de investigación ha sido objeto de observación. También podemos mencionar el desarrollado empleando para ello una metodología uso de adoquines para el establecimiento de la zona de cualitativa y que está en proceso de estandarización en paso de los vehículos que, por un lado, generar una ciencias sociales: la socio-hermenéutica pluri-analógica. mayor contaminación acústica, así como un incremento Hasta ahora siempre la hermenéutica siempre se ha del confort de las personas que viajan dentro del mismo empleado desde un enfoque fundamentalmente filosófico (esto todavía es peor si pensamos en que hay personas o, por lo menos, haciendo un transvase de dicha que presentan determinadas patologías y cuyo tránsito metodología. Este enfoque parte de los trabajos de Coca por estas vías resulta un verdadero “calvario”). (2010) y Coca y Valero (2011). La metodología Recordemos, nuevamente, a Giorgio Agamben socio-hermenéutica pluri-analógica es deudora de la (2005) quien nos habla de lo paradójico del término hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot (2004) profanare ya que, por un lado, implica hacer profano, pero tiene una perspectiva más metodológica y analítica mientras que por otro, y el más interesante para nosotros, que la expuesta por el profesor Beuchot. Así mismo significa sacrificar. Pero ¿a quién sacrificamos? Agam- busca sistematizar un modo de conocer la realidad en el ben nos muestra en Ninfas (2010: 51) que “la ninfa es la que converjan diversas analogías presentes en la imagen de la imagen, la cifra de las Pathosformeln que realidad. los hombres se transmiten de generación en generación y pluri-analógica centra su interés en el ámbito social, a la que vinculan su posibilidad de encontrarse o de además entiende que la realidad social puede ser perderse a sí mismos, de pensar o de no pensar”. Las concebida ninfas, entonces, son imágenes, sujetos eminentemente autor-texto-lector. históricos que necesitan de la anamnesis como elemento transcurre a través de un proceso donde las analogías son nutricio de su propia realidad. Por esta razón, la profa- establecidas proporcionalmente por correspondencia con nación es ruptura de la tradición, rechazo a lo histórico a la realidad urbana personal. Dicho de otro modo, se través de una creación de nuevos elementos imaginarios configuran en base a un analogado principal, la persona, y discursivos. Es decir, consiste en la reconfiguración del que es donde se encuentra uno de los objetos hábitus (Bourdieu 1984) o la transformación de los fundamentales condicionantes socio-culturales que condicionan nuestra perspectiva pluri-analógica entiende que en la realidad percepción del mundo y, por tanto, nuestro imaginario social se producen constantemente un conjunto de social. analogías que confluyen en un analogado principal que La hipótesis de nuestra investigación, en línea con lo De ahí desde de que la Este la clásica socio-hermenéutica tríada triángulo lingüística: metodológico investigación. Ahora bien, la funge como el punto cero de la observación. que acabamos de exponer, está basada en la idea de que El análisis socio-hermenéutico pluri-analógico que efectivamente en España sucede dicho proceso de hemos realizado, sobre el desarrollo de los artefactos sacralización estética y mercantilización, cada vez provenientes de las ciencias urbanas, ha partido de la mayor, de las urbes españolas. Ello hace que a algunos consideración de dichos artefactos como nuestro texto de grupos ciudadanos sólo le quede desarrollar fenómenos análisis donde podemos comprobar la correspondencia de profanación de dichos elementos para transformar ese con la realidad social. Ahora bien, como hemos mencio- entorno imaginario y hacer una urbe más próxima y nado, nuestro interés es analizar la realidad social no a cercana. 33 13 �Juan R. Coca través de un proceso descriptivo, si no comprenderla tradicional y sacerdotal. De ahí que, en repetidas como una realidad posibilitante del crecimiento personal. ocasiones, el ciudadano tiene que subvertir este proceso Por esta razón, el analogado principal será una especie de artefactual. En España existen muchos ejemplos de sujeto semiótico utópico y humanizador. De tal modo alteraciones urbanas con tintes de sacralización: el que, para nuestra investigación, el autor consistirá Guggenheim de Bilbao, la ciudad de la cultura de –obviamente– en los autores de los mismos, mientras Santiago de Compostela, la ciudad de las ciencias y las que, por último, los lectores serán los ciudadanos que artes de Valencia, etc. Estos ejemplos de alteraciones tienen experiencia de dichos artefactos y, por tanto, urbanas tienen un poso de impersonalidad faraónica en la adecúan los mismos a sus necesidades e intereses. que la interpretación de los mismos está estrechamente vinculada con la estetización de la urbe y, no tanto, con la 3. Resultados participación de la ciudadanía en la misma. Así mismo, debo añadir que en España la participación de la El autor: ciudadanía en la toma de decisiones es muy baja. De Como es bien sabido los estudios de los imaginarios hecho, en las ciudades de Burgos y Vigo se produjeron urbanos se han configurado una nueva disciplina emer- unos gida de los estudios sobre los imaginarios sociales. En ciudadano para evitar la puesta en marcha de determina- este contexto, Alicia Lindón (2008) expone que los das intervenciones urbanísticas. En el caso de Burgos la imaginarios urbanos permiten a las personas que viven idea era la de crear un boulevard en un barrio relativa- en la ciudad incrementar su inteligibilidad del mundo mente marginal de la ciudad. La población consideraba urbano que les rodea, amén de que aporta también instru- que dicha modificación no era necesaria y que el mont- mentos de percepción y comprensión de la realidad ante económico debería ser empleado para otras cosas urbana a los habitantes de la misma. Ello posibilita la “más creación, construcción e implementación de un espacio paralizaron la obra. El caso de la ciudad de Vigo todavía más habitable. Esta concepción de los imaginarios está en pleno proceso. Actualmente el gobierno de la urbanos, aunque simplificada, es muy heurística y clara. ciudad tiene intención de colocar un barco en una De ahí que nos permite seguir exponiendo las ideas que rotonda de la ciudad. La población, nuevamente, consid- ahora nos interesan. era que no es necesario realizar tal gasto económico y, casos paradigmáticos importantes”. de Finalmente empoderamiento los ciudadanos Narváez (2013) nos muestra sabiamente que, en los nuevamente, pide la paralización del proceso. En la estudios sobre lo urbano, actualmente es importante que ciudad de Ourense también se produjeron quejas, hace las personas se encuentren integradas en la toma de años, por la construcción de un centro comercial en una decisiones sobre las acciones realizadas en el ámbito zona próxima al río Miño. Esta zona era usada habitual- urbano. De hecho, sigue diciendo, esta idea de trabajo mente por la ciudadanía para actividades de espar- urbanístico se remonta a la década de los sesenta del siglo cimiento y ocio. Los ciudadanos que se quejaban consid- XX. Esta concepción del urbanismo es recurrente eraban que la obra no cumplía las necesidades de la teóricamente y está relacionado con el conocimiento población de la ciudad. Finalmente la obra se realizó. pre-existente al desarrollo de los artefactos urbanos. El Estos ejemplos nos muestran que, por lo menos en problema surge en la puesta en práctica de los mismos en España, el conocimiento de las ciencias urbanas y la los cuales parece que pierde importancia dicho cono- praxis cimiento y resurge con fuerza el paradigma epistémico ciudadanía y los decisores finales de las alteraciones 14 de dicho conocimiento no atienden a la �Artefactos, Ciborgs y Ciencias Urbanas: Estudio socio-hermenéutico pluri-analógico de los imaginarios sociales urbanos. Antonio López-Gay urbanísticas se erigen como una especie de sacer- poder de profanación de estas obras generando dotes poseedores de la Verdad y, por tanto, de la mejor de fenómenos de dis-funcionalidad, de alter-utilización o de las alteraciones posibles. Una idea semejante a la contra-intencionalidad. expuesta ya ha sido mostrada por Narváez (2013) en referencia a la sobremodernidad y a la supervaloración El texto de la imagen. Pues bien, aunque pueda resultar y extraño En la estructura discursiva que estamos analizando e incluso impropio del conocimiento urbanístico, lo funciona como propio texto las alteraciones urbanas que urbano se olvida de lo simbólico-personal y de centra en se realicen y la deriva que ellas impliquen. Aunque esta la imagen-ídola para devenir en mero esteticismo utopía (entendida ésta en sentido literal: aquello que no sorprendente y mercantilizado. Ello parece ser debido a tiene lugar; no lo imposible) humanizadora urbanística las presiones del mercado y a la realidad económica- afirma que la ciudad debería ser para las personas que la mente condicionada. habiten, lo cierto –y así nos lo dice los prágmata Todo esto permite darnos cuenta que, realmente, no urbanos– es que en la actualidad una buena parte del se produce un diálogo entre en autor del texto que texto urbano es objetivo, quasi-inerte, gélido, práctica- estamos analizando y su futuro lector. Es decir, entre el mente no interpretable, son imágenes a-simbólicas, etc. grupo de personas que generan un determinado varte- Esta configuración de la realidad nos muestra una facto urbano y sus posteriores consumidores. Ello es ciudad líquida, fragmentaria, sin sendas simbólicas, sin debido a la hipertrofia económico-pragmática en la que personas… La ciudad se (re)construye de manera circu- se ven sumidas las ciencias factuales de lo urbano. A su lar sobre sí misma sin que exista ningún tipo de círculo vez, consideramos que es sencillo darse cuenta del hermenéutico ya que no hay interpretación alguna. Esto proceso de ciborgización de las urbes (aunque también trae consigo que los “no-lugares” expuestos por Marc de los espacios rurales) donde la estructura urbana se Augé (2000) no sean unos espacios determinados, si no configura como una máquina deshumanizada en la que la propia urbe. simplemente se concatenan una serie de elementos que Las alteraciones más habituales con las que nos funcionan imaginariamente como una gran estructura hemos topado son las provenientes, por un lado, de un estética mercantilizada. Ello parece que implica una regreso al pasado en el que el mantenimiento de lo deriva dinámica de la urbe no centrada en las personas antiguo es elevado a una concepción imaginaria de lo que la habitan o, desde luego, si se produce interven- auténtico. En segundo lugar nos encontramos con un ciones del tipo de la “humanización de las ciudades” el imaginario del papanatismo de lo estético-comercial, objetivo no es el de humanizar las urbes, si no que se donde el futuro se convierte en un producto de venta (ya pretende hacerlas más estéticas, vendibles y atractivas de hemos hablado de esto). Con independencia de estas cara al turismo, etc. De hecho, Gandy (2005) afirma que alteraciones, el objetivo del discurso es semejante y la infraestructura urbana no sólo es manifestación mate- responde a los mismos condicionantes. rial del poder político, sino que también es expresión de En el texto de Augé la urbe se convierte en la la generación de un entorno de representación de signifi- expresión de ese ciborg al que, a su vez, está mudando la cado cultural. sociedad humana y las propias personas. Perdemos lo Ahora bien, esto no resta potencialidad al proceso de que somos para reconfigurarnos en elementos propios de humanización puesto que, como hemos expuesto anteri- un mundo semejante al expuesto en el film Matrix. Lo ormente, será el ciudadano quien tenga en sus manos el único que parece importar es que la humanidad termine 33 15 �Juan R. Coca siendo artefacto que posibilite el mantenimiento del sea necesario generar nuevos artefactos dentro del texto sistema y no buscan la subversión, transfiguración o que, así mismo, intenten ser elementos de distinción y transformación crítica del mismo. La urbe, entonces, se mercantilización de esta urbe ciborgizada. ve condicionada por este fenómeno trans-cultural y trans-social al que estamos haciendo mención. De ahí El lector que la ciudad deja de ser un ambiente potencialmente El lector del triángulo hermenéutico que estamos paradójico pasando a ser quasi-transparente. Recor- analizando es un sujeto plural, son las personas que viven demos (en clara referencia a, primero, Gianni Vattimo la ciudad, que construyen y reconstruyen su propia urbe. (1990) y, más actualmente, a Byung-Chul Han (2013)) De ahí que el lector que estamos considerando, más que que la transparencia está ocasionado por ese discurso consumidor de su ciudad o productor de la misma es, tal posmoderno y fragmentario que trae consigo disolución, y como determinaron hace muchos años McLuham y ausencia de referencias y símbolos. Ese proceso parece Nevitt (1972), prosumidores (prosumers). Es decir, el ser, según estos autores, inherente al momento en el que lector ha dejado de ser mero consumidor o usuario, y ha estamos y que genera procesos de desarraigo. De tal puesto en marcha procesos de producción de una nueva manera que los textos urbanos que nos encontramos urbe a través de fenómenos de dis-funcionalidad o alter- muestran esta idea de transparencia, de vidriosidad del funcionalidad. Nosotros preferimos denominar a este mundo, de eliminación de las referencias. tipo de comportamientos, fenómenos de profanación de Las alteraciones urbanas buscan permitir una sola aquella sacralización a la que nos referimos en páginas interpretación por parte del ciudadano ¿Cómo si no será anteriores. En este sentido, el ciudadano transforma la funcional la ciudad? El problema es que, al encontrarse el ciudad en base a sus propios imaginarios y transforma, ciudadano con un libro con las páginas en blanco donde entonces, los imaginarios que los decisores urbanos no hay discurso, entonces cualquier posible interpre- materializan en los procesos de artefactualización tación podría materializarse. La paradoja en absoluto de o ciborgización de la ciudad. la fragmentación y de la liquidez. En ella lo objetivo En este sentido somos deudores del planteamiento de presente en el exceso estético se torna relativismo ya que Rom Harre (1979) en el que se busca darle mayor no hay símbolo y, por tanto, toda interpretación es relevancia al elemento micro- dentro del contexto social. posible. Univocismo y equivocismo fragmentario se dan Por esta razón, ponemos en cuestión la concepción del la mano en ese texto urbano sin ninguna personalidad. De ensamblaje urbano de la que hablan McFarlane (2011) o tal modo que la experiencia del ciudadano, tal y como Jacobs (2012) el cual hace mención de los procesos de afirma Montaner (1997), tiene dificultades para distin- des-ensamblaje y re-ensamblaje a través de las relaciones guir entre los lugares y los no lugares, o entre el espacio de poder y recursos. Para nosotros la ciudad se configura y el antiespacio. como un entramado de significaciones imaginarias que El texto urbano se transforma en el ciborg urbano. transitan desde las individualidades a las colectividades. Pierde la raíz y se sitúa en un locus que podría estar Por esta razón no entendemos a la urbe como un entorno localizado en cualquier parte. No importa. Pensemos en maquinal, en el sentido convencional de máquina, sino las pequeñas diferencias que encontramos en algunas de como una estructura cibórgica en la que lo humano, lo las grandes ciudades europeas. Si las observamos objeti- virtual y la máquina de última generación se conjugan vamente encontraremos que las diferencias son nimias. (las cuales tienen capacidad de auto-regenerarse y auto- De ahí la necesidad de, una vez configurado el ciborg, construirse). 16 �Antonio López-Gay Artefactos, Ciborgs y Ciencias Urbanas: Estudio socio-hermenéutico pluri-analógico de los imaginarios sociales urbanos. El ciudadano se transforma intencionalmente en prosumidor de lo urbano y convierte, por ejemplo, las Elementos básicos de la sacralización-profanación urbana. aceras en lugares de aparcamiento de su automóvil, una En los apartados anteriores hemos ido exponiendo, zona ajardinada en una especie de “pub” en el que sin hacer explícito, que la concepción de los imagi- realizar el denominado “botellón”, se altera el uso de los narios sociales que nosotros manejamos puede ser árboles como plataformas de reivindicación, el suelo, los entendida como un conjunto de elementos en los que, muros, las paredes, así como muchas de las superficies por un lado, tenemos al sujeto generados de los imagi- presentes en la ciudad es empleado, a veces, como base narios, a un proceso de interpretación intrínseco a la de publicitación de discursos. Además, el ciudadano evolución joven se auto-transforma en un diletante musical que relevancia/opacidad, a un proceso de reducción de la democratiza su gusto musical al emitirlo a un volumen complejidad, a una contextualización espacio-temporal muy elevado (para agrado o desagrado de sus conciu- y, por último, a un fenómeno de creatividad. Todos dadanos). Por otro lado, las personas se convierten en estos subconjuntos de manera unificada nos permiten generadores de caminos alternativos. Pensemos, por un analizar con solvencia la transformación, generación o momento en la típica zona ajardinada que, con el paso del desarrollo de unos determinados imaginarios sociales. de los imaginarios, al código tiempo, presenta una vereda realizada por los viandantes Ahora es el momento de dar un paso más y y no establecida inicialmente. Estos ejemplos nos mues- explicitar los factores básicos que traen consigo el tran que algunas personas transforman la ciudad, la fenómeno de sacralización-profanación al que nos profanan, y hacen de ella un entorno que tiene más que hemos ido refiriendo. En base a lo dicho serán los vez con los procesos de comunicación y funcionalización siguientes: grupal, que con los procesos estéticos. La profanación urbana podría entonces ser fruto de un proceso de no atención de las necesidades de determi- -El tipo de conocimiento pre-establecido (episteme). nada ciudadanía. Por este motivo, algunos grupos - El nivel de diálogo. sociales transformar nuevamente la ciudad para ponerla a - El factor pragmático (praxis). su servicio. Este hecho, en ocasiones, atenta contra los - La dynamis de las intervenciones urbanas. intereses estéticos y mercantilistas de los “ideadores” de - La energeia de las intervenciones urbanas. la urbe. De ahí que los imaginarios de la ciudad pueden ser heréticamente alterados reconvirtiendo el discurso Ellos elementos se configuran como un tejido que pretende vender la ciudad en un discurso alternativo, pluri-analógico en la que cada factor se mueve entre la subversivo y transfigurador. En él no hay culto, no hay univocidad y la equivocidad. De ahí que sea posible idolatría. Sólo nos encontramos con transgresiones que establecer una matriz de análisis que nos deje analizar son interpretadas, a su vez, como herejías por parte de los con un mayor grado de objetividad dichos elementos sectores poblacionales no vinculados hermenéutica- (episteme, diálogo, praxis, dynamis y energeia). mente con los primeros. Se produce un choque entre El conocimiento es el que se pone en juego en los procesos de interpretación de los imaginarios urbanos procesos de ciborgización de la ciudad por los que deben seguir siendo estudiados. En este trabajo no científicos urbanos. Cabe la posibilidad que algún tenemos oportunidad de tratarlo, pero queda para otra sociólogo o economista esté pensando que su ocasión. investigación no altera el objeto de la misma. No 33 17 �Juan R. Coca investigación no altera el objeto de la misma. No Conclusiones obstante, debemos recordar que toda investigación en ciencias sociales altera su objeto de análisis. De ahí que, El estudio de lo imaginario ha tenido diversos cami- aunque de manera un tanto superficial estos científicos nos y líneas de investigación. En este trabajo hemos de la urbe, también la alteran. Pues bien, volviendo a la interconectado tres sin establecer las convergencias o episteme recuérdese que ésta tiene las características del divergencias entre ambos: lo imaginario, los imaginarios texto de nuestro análisis socio-hermenéutico. De ahí que urbanos y los imaginarios sociales. Toda persona conoce- el conocimiento deviene, a través de su propia dynamis, dora de estos estudios sabe que, pese a las numerosas en factor fundamental de generación de una urbe divergencias entre los tres conceptos, es posible mercantilizada e hipertrofiada estéticamente. Ello es establecer un nexo epistémico común entre ellos. Esta ha debido a que los imaginarios presentes en la sido la premisa básica de este trabajo. globalización permean hasta la ciborgización urbana. En el desarrollo de esta investigación hemos compro- Por otro lado nos encontramos con un proceso inter- bado que la hipótesis de partida se corroboraba en parte. subjetivo de diálogo. Mundo utópico que parece carecer Parece evidente que algunos grupos poblaciones desar- de asidero, no siendo generalizado en el proceso de rollan procesos de aproximación intersubjetiva de los construcción social. Este elemento podemos identificarlo artefactos urbanos a través de alteraciones simbólicas e con los condicionantes que presentan las alteraciones de imaginarias de los mismos. No obstante, el hecho de que la ciudad entendidas éstas como texto. Téngase en cuenta se produzcan dichas alteraciones de los artefactos que que, al fin y al cabo, el texto es una especie de híbrido configuran el discurso de los imaginarios sociales creado constantemente entre el autor y el lector. El texto también trae consigo un proceso de rechazo de tales es el elemento que presenta un mayor grado de dynamis profanaciones por parte de otros grupos sociales. Por esta y de energeia. Ya que es sobre él donde se ejerce la mayor razón, el mundo de la profanación imaginaria de los presión y confluye la mayor cantidad de información. Así entornos sociales deviene en paradójico en base a los mismo, éste también tiene la potencialidad de “supurar” fenómenos de experiencialidad de dichos artefactos. información constantemente hacia el lector y hacia el Dicha experiencialidad está mediada por la dynamis y la autor, en un proceso de reinterpretación permanente y energeia de las alteraciones urbanas. Es decir, por la circular. Es en este punto donde está el límite entre el dinámica interna de las mismas y el tipo de potencialidad ciborg y la naturaleza (Cook & Swyngedouw, 2012). De que ella contenga. ahí que sea en el diálogo donde está el pilar fundamental Estos dos elementos básicos configuran la estructura de una urbe cada vez más artefactualizada o más naturali- ontológica fundamental de la urbe. A partir de ellos la zada. Por esta razón, podemos llegar a afirmar que uno de ciudad puede devenir en una macroestructura artefactual los elementos ontológicos básicos de la urbe es el maquinal y prácticamente poco humana; o bien ir hacia diálogo. La cuestión estaría, entonces, en saber si ésta lo una configuración más dialogante con la naturaleza y, por permite o lo reduce. tanto, más sostenible. Todos estos elementos abren la puerta a la necesidad de seguir estudiando esto para poder analizar las distintas ciudades y poder comparar entre ellas para saber cúal será la que más nos interese como sociedad. 18 �Artefactos, Ciborgs y Ciencias Urbanas: Estudio socio-hermenéutico pluri-analógico de los imaginarios sociales urbanos. Referencias bibliográficas Agamben, G. (2005).Profanaciones.Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora. Agamben, G. (2010). Ninfas. Valencia: Pre-Textos. Aragón, M. (2013). “De cómo un hombre puede enamorarse de su refrigerador: el mundo objetual y los puentes con lo imaginario”. 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Oxford: Basil Blackwell Publisher. 19 �Antonio López-Gay Monterrey: Sus Imaginarios en el buscador de internet “Google” Recibido: 11/11/2014 Aceptado: 12/02/2015 Gabriela Carmona Resumen: Abstract: El presente trabajo intenta revelar la manera en que las tecnologías de la información y de comunicación vinculadas a Internet participan a la construcción de del imaginario urbano de la Ciudad de Monterrey. El objeto del presente texto es encontrar la forma de analizar dicha información gracias al uso de diferentes herramientas digitales como el buscador Google. urbano, ciberespacio, Monterrey: Imaginaries on “Google” The present paper intends to reveal the ways in which information technology and Internet-related communication are involved with the construction of the urban imagery of Monterrey’s City.The purpose of this text is to find ways to analyze this information by using various digital tools like the Google search engine. Palabras clave: Imaginario 1 imagen, tecnologías digitales, Google. 1. Introducción Key Words: Urban imaginary, cyberspace, image, digital technologies, Google. personalidad del internauta contemporáneo. El filósofo francés Jean-François Lyotard argumenta que la Sin darnos cuenta ya estamos inmersos en la era de detonación de la tecnología, y por consiguiente la facili- las comunicaciones, de la información; han pasado muy dad de acceso a una inconmensurable cantidad de infor- pocas décadas desde que comenzamos a disponer cotidi- mación de procedencia anónima, tal y como aparece anamente de la tecnología. Estamos viviendo una época ahora en internet, en la que estar comunicados es tan necesario que en posmoderna (Lyotard, 1979). sería parte integral de la cultura ocasiones nos es imposible desconectarnos de Internet, ¿Será posible analizar el imaginario urbano con la de la televisión, del celular. Tener una dirección información que se genera en la Internet para concebir un electrónica o una dirección en Facebook es parte de la mejor urbanismo? ¿Es posible que el imaginario de la 1 Actualmente es profesora titular “C” en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Coahuila. Contacto: gcarmonaochoa@yahoo.com.mx 33 21 �Gabriela Carmona vida cotidiana urbana auxiliada por la virtualización “La tecnología crea un campo de posibilidades, incida en la construcción de un mejor urbanismo? aunque con una fuerte orientación social, en el Tomando la siguiente definición de “imaginario”: “las transcurso del proceso de desarrollo, que ve la transfor- producciones mentales o materializadas en obras basada mación de la tecnología en un determinado producto; en imágenes visuales, (pinturas, dibujos, fotografías, esto no significa que la tecnología defina comportami- etc.) en formas de habla (metáfora, símbolos narraciones) entos. Por consiguiente, debemos centrar nuestra que forman conjuntos coherentes y dinámicos en los que atención en los dispositivos de comunicación y en los se destaca una función simbólica expresada en la usos que éstos organizan, y posteriormente en la manera conjunción en la que movilizan las tecnologías e interactúan con de sentidos propios y figurados” (Wunenbuger, 2003: 10). El imaginario urbano aparece éstas” (Bourdin, 2007: 144). cuando se observa la ciudad más allá de lo material, de Bourdin (2007) explica cómo dentro del proceso de las calles, de los edificios, de las plazas. El imaginario es valoración, ya sea económica, social o paisajística, la forma en que las personas se organizan para poder cómo dentro del proceso de desvalorización de algún desenvolverse en ella o la forma en que las personas se barrio o incluso ciudades enteras se toman en cuenta se imaginan la ciudad en la que viven. factores como la infraestructura, la calidad urbana, y la Cuando se analiza la relación entre realidad accesibilidad entre otros; también interviene el proceso virtual y urbanismo, es importante comprender las conse- de identificación social del lugar, barrio o territorio; cuencias del uso de las tecnologías de la información y de pero además se deben incluir las imágenes que se trans- comunicación y el impacto que tienen en la realidad miten por medio de los diferentes dispositivos de comu- fenomenológica, y a la vez conocer como se han incorpo- nicación: rado en la vida cotidiana, y que al hacer un uso eficiente “(…) el efecto de las imágenes que transmiten los de las mismas, nos brinde la posibilidad de aproximarnos distintos dispositivos de comunicación, en adecuación a un urbanismo contemporáneo donde exista accesibili- con los procesos socioeconómicos o a contracorriente dad, justicia social, movilidad, etc. Proponemos por lo de éstos, es considerable. Con mucha frecuencia estas tanto que la información que los internautas contemporá- imágenes funcionan como predicciones creadoras: tal o neos dejan plasmada en las tecnologías de la infor- cual lugar, representado como peligroso, probablemente mación y de comunicación, puede ser analizada para terminará siéndolo, porque esta imagen suscitará los obtener el imaginario urbano de una ciudad. movimientos de población o los comportamientos que “Real y virtual se convierten en realidades permea- lo volverán peligroso.” (Bourdin, 2007: 144) bles, traspasables, capaces de aportar la una a la otra Retomando a Bourdin, las imágenes pueden formar experiencias enriquecedoras, prácticas gratificantes, un imaginario urbano determinado. Pero también hay costumbres y hábitos nuevos, etc.” (Tirado,2005:4) que considerar otros aspectos no sólo basarnos en las 2. Ciberespacio y Urbanismo imágenes. Es necesario tomar en cuenta también la capacidad de los nuevos dispositivos de comunicación; por ejemplo: los comentarios y opiniones de las perso- Bourdin (2007) explica que las nuevas tecnologías nas en las redes sociales pueden participar en a la digitales y de comunicación producen la ciudad y construcción de un imaginario urbano. Existe hasta también el vínculo social, la producen por la forma en cierto punto una considerable influencia en las que las personas usan y se apropian de ellas: decisiones de familias y hasta de empresas sobre una 22 �Monterrey: Sus Imaginarios en el buscador de internet “Google” ubicación. Por medio de los dispositivos de comunicación es posible difundir percepciones, juicios o imágenes que servirán de referencia para luego fomentar la idea, la representación y después el imaginario urbano de una ciudad, incluyendo desde luego las prácticas de los usuarios. “Estos dispositivos de comunicación son producidos por representantes típicos de la clase creadora, habitantes y actores de las metrópolis, que reflejan a través de ellos –directa o indirectamente- su visión de la ciudad y, de manera más invisible, el marco a través del cual la aprehenden.” (Bourdin, 2007: 145) Sin embargo, el autor también aclara que la construcción de una ciudad equivaldría a crear una imagen de ésta. En el caso de una metrópoli, por ser algo mucho más complejo, equivaldría a la creación de más imágenes que abarcaran la totalidad de la urbe. “La imagen no es un lujo más o menos inútil, sino un desafío considerable. Y lo mismo que en el caso del acontecimiento, se plantea el problema del significado y de los efectos especulares de la imagen” (Bourdin, 2007: 145). Un ejemplo de la forma en que se están utilizando las tecnologías digitales en asuntos urbanos es la obra de arte interactivo diseñada según palabras del artista para “transformar” el Zócalo de la Ciudad de México, llamada “Alzado Vectorial”: arquitectura relacional, término que utiliza el artista mexicano-canadiense Rafael LozanoHemmer para denominar los eventos interactivos que diseña a gran escala y que son capaces de transformar edificios emblemáticos a partir de nuevos interfaces tecnológicos. Utilizando un interfaz de realidad virtual, el sitio web permitía al participante diseñar una escultura de luz con 18 cañones antiaéreos localizados alrededor del zócalo capitalino. Por un tiempo determinado los partícipes seleccionaban la luz que cubría la plaza. A través de Internet, los participantes podían mover los cañones de luz instalados en los techos de los edificios próximos ella, creando y dirigiendo de esta manera sus propias figuras y movimientos de luz. 3 3 Antonio López-Gay En esta ocasión a cada participante se le hizo una página web para archivar su diseño con fotos de tres cámaras digitales. Participaron personas de 89 países y todos los estados de la república. La instalación se desconectó el 7 de enero del 2000. “Alzado Vectorial” se ha seguido instalando en diferentes plazas o sitios de diversas ciudades alrededor del mundo, la más reciente se instaló en los alrededores de English Bay en la Ciudad de Vancouver; en el marco de la Olimpiada Cultural de 2010. En esta ocasión participaron personas de 162 diferentes países. Silvia Lazo (2009) explica por su parte que los movimientos sociales en el marco de la globalización, y más específicamente las redes sociales virtuales, emplean de forma innovadora las tecnologías digitales, redefiniendo el escenario de la protesta a nivel mundial en donde la informática y la fluidez de la comunicación son la base para organizar las acciones en las ciudades. “Las actualmente llamadas redes internacionales de oposición a la globalización neoliberal o movimientos antiglobalización son una expresión del surgimiento de un espacio global disputado, la novedad es que están conectados en red a través de las herramientas de Internet que resultan imprescindibles para su actuación y para la redimensión de sus territorios de influencia y acción” (Castells, 2004: 76). Castells (2004) considera que el primer movimiento social que basó su política defensiva a través de Internet y la estrategia de visibilidad del movimiento a través de la web, fue el que se llevó a cabo en 1994, por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). El segundo movimiento que se generó en la web, de carácter mundial, fue en la ciudad norteamericana de Seattle en 1999 en donde aparece una movilización y protesta en contra de la Organización Mundial del Comercio. “Los teléfonos móviles capaces de enviar mensajes de texto, imágenes y de realizar videollamadas, se ha convertido, junto con Internet, en un elemento más de las protestas del siglo XXI.” (Tilly, 2010: 292) 23 �Gabriela Carmona Otros ejemplos: que utiliza María Acaso (2009) para el análisis de 2003. Nueva York. Protestas contra la guerra recurri- imágenes, se busca demostrar de que manera el uso eron a la telefonía móvil y a las radios para coordinar el recurrente de un medio digital de comunicación y manejo apoyo médico y legal a los manifestantes que estaban de información internet/Google, participa a la creación atrapados en barricadas y protegerse de ser detenidos. del imaginario de la Ciudad de Monterrey. 2007. Birmania. Mes de septiembre; los ciudadanos La información que proporciona internet puede ser protestaban por la represión policial y militar del régimen considerada como un instrumento de determinación y birmano. Tomaron fotografías y videos con los teléfonos fijación de contenidos, al tratarse de un medio abierto móviles y las subieron a blogs, lo cual permitió una para las masas, la información que se encuentra en inter- difusión de hechos locales a noticieros internacionales. net es observada por un número muy considerable de 2007. Pakistán. Mes de mayo. Los usuarios de personas que buscan información, es un medio utilizado teléfonos celulares adoptaron un tono de llamada difer- para diversión, para comunicación, es una herramienta de ente para marcar su oposición a Musharraf, además se trabajo, es una herramienta de ventas, un medio para mandaron miles de mensajes de texto para organizar las socializar, etc. Cuando se analiza una imagen lo que se protestas. busca es poder identificar el potencial que tiene es 2008. Canadá. El parlamentario Charlie Angus puso imagen para comunicar algo. La imagen es siempre una en marcha una campaña a través de Youtube para presio- narración, es una comunicación visual, una represent- nar al gobierno conservador con el fin de financiar una ación de lo que está y de lo que no está. Su poder radica escuela indígena en Attawapiskat, en el norte del país. en hacer presente aquello que no está presente y hacerlo (Tilly,2010). por medio de la representación; lo que no está presente es 3. El imaginario urbano en el buscador “Google” debido a limitaciones materiales o tecnológicas, o bien porque aún no existe, la mente de una persona tiende a imaginar el resto de la imagen, tiende a completarla. La existencia de imágenes sobre un tema determi- Buscando la relación que guardan los elementos de nado participa en la construcción social de un imaginario, un mismo fenómeno: encontramos la construcción de un así que en este análisis se pretende describir el papel que imaginario a través de imágenes gráficas en internet juegan las imágenes sobresalientes en internet a través proporcionada por un buscador: Google; la pregunta a del uso de un buscador muy específico. Castells (2004) responder entonces sería: ¿Cómo se construye el imagi- señala que estamos inmersos en la Sociedad Red. Las nario urbano que representa a la ciudad de Monterrey en nuevas formas de interacción humana hacen necesarios Internet?. El incremento en el uso de un medio digital estudios para poder comprender el nuevo orden social, en como internet y sus buscadores de información, sugiere donde observamos la gran capacidad para crear y especular sobre el poder de este medio y sus contenidos compartir información desarrollando nuevos cono- en la generación de ideas compartidas por un grupo cimientos. Tanto la información como su manejo han social determinado. Se considera que las imágenes que llegado a ser uno de sus grandes retos. En cuanto al circulan en internet sobre la ciudad de Monterrey, Nuevo desarrollo de esta sociedad se hace necesaria la aliment- León, pueden ser el punto de partida del complejo ación permanente de las redes de información por lo cual proceso de construcción social identificado como el Internet se presentó como una enorme fuente, como construcción del imaginario. Apoyado en la metodología un mar, en el que hay que aprender a navegar. Ante este 24 �Monterrey: Sus Imaginarios en el buscador de internet “Google” Antonio López-Gay mar fue necesaria la creación de herramientas que facili- páginas, documentos, o información que busca sin tratar taran la incursión. de retenerlo o venderle algo. Su función es dar respuesta “…..para poder orientar al internauta en medio de a preguntas y la congruencia de las respuestas determina una copiosa y creciente selva de datos, hay que ser capaz su calidad, rastrea la información buscándola en toda la de poner en movimiento miles de computadoras que red, utilizando las palabras claves con las cuales se recorrerán la red tomando nota de la información formuló la pregunta, y envía las respuestas más perti- disponible sobre el tema. Pero sobre todo hay que tener la nentes según un software que hace la conexión entre las capacidad de seleccionar los sitios que mejor corre- preguntas y el índice de datos. Cassin (2008) detalla sponden a la demanda. Esa capacidad, esa “inteligencia” claramente como este buscador hace su trabajo: cuantita- del motor de búsqueda, es la que determina su éxito. tivamente su función será la de almacenar la mayor canti- Google demostró poseerla, al convertirse en menos de dad posible de datos, detectando la mayor cantidad de tres años en el motor de búsqueda más utilizado en el sitios y también lo más frecuentemente posible. Google mundo: su novedoso modo de análisis le permite ofrecer, actualmente rastrea la red, es decir, aproximadamente en general desde la primera página de resultados, la 11,500 millones de páginas en un mes. Cualitativamente información buscada.” (Lazuly; 2003) selecciona y etiqueta los datos por medio de las palabras Contrariamente a lo que comúnmente se cree, Google clave, pero no sólo indexa las key words, (palabras clave) es un buscador y no sinónimo de Internet. Google fue también reconoce todas las palabras de cada página, en inventado entre 1995 y 1996 por dos estudiantes de la cada léxico. La autora explica cómo, cada documento se Universidad de Stanford, Sergey Brin y Larry Page, los transformara en un conjunto de hits: cuales llegaron a la conclusión de que las páginas más “La indexación es utilizable en los dos sentidos: el “pertinentes” son las más frecuentemente citadas. índex directo conduce de los documentos a las palabras, Básicamente funciona de la siguiente manera: el busca- pero la seleccionadora genera luego un índex inverso, dor maneja un algoritmo llamado PageRank que le que conduce de las palabras a los documentos para permite organizar los resultados y responder rápidamente producir respuestas.”(Cassin, 2008: 43). a las demandas. Según palabras de sus creadores su Otra particularidad de este buscador es que no sólo principal objetivo es hacer que todo el saber del mundo indexa los enlaces de la página en donde se encontró la esté conectado directamente a la mente de todo el información sino los enlaces que llevan a dicha página; planeta. Google pasó de 10.000 consultas diarias a además invita a realizar preguntas más eficientes; cuando comienzos de 1999, a más de 200 millones en la prima- presenta en los resultados de búsqueda la frase “quizá vera de 2003. El motor de búsqueda Google fue utilizado quiso decir………”, motiva a utilizar mejor las palabras por el 60% de los 61.000 millones de buscadores en clave, además por medio de un sistema de “búsqueda internet en todo el mundo, según un estudio publicado personalizada” el buscador registra el rastro de todos y por la agencia Comscore. cada uno de los usuarios; las cookies son las encargadas En un estudio que hace sobre este buscador, Cassin (2008) explica que una de las principales ventajas de de almacenar los movimientos de todas y cada una de las personas que utilizan este buscador. Google con respecto a Yahoo o MSN es que el primero “En su primera visita al sitio de Google, registra un separa la publicidad de los resultados “puros”. Otra “cookie” en su ordenador. Un cookie es un bloquecito de ventaja es que no tiene una estrategia de portal, es decir, datos que lo identifican de manera única. “(…) Google trata de mandar al usuario lo más pronto posible hacia las registra las preferencias de los usuarios en esos cookies y 33 25 �Gabriela Carmona analiza su comportamiento durante sus búsquedas. posicionamiento que otorga el algoritmo secreto de Google se compromete a no comunicar jamás el conte- Google (Cassin, 2008) y el número de visitas que ha nido de esos cookies a terceros, salvo requerimiento legal recibido cada página web en la que aparecen las como mandato de indagación asignación de comparecen- imágenes. Para el análisis de las imágenes se utiliza el cia decisión judicial, etc.” (Cassin, 2008: 73). método antes mencionado sobre el lenguaje visual de De lo anterior se puede inferir que este buscador no María Acaso (2009). En el método de esta autora lo sólo analiza la información de la red, sino que además primordial es distinguir entre el mensaje que transmite analiza a los usuarios por medio de las cookies; conoce una imagen a los dos primeros segundos de ser observada los hábitos, costumbres y preferencias de los cibernautas y el mensaje profundo de la misma imagen al hacer un al realizar sus búsquedas; sabe cómo, cuándo y en qué estudio más detallado. Sobre el impacto de una imagen sitios de internet navega el usuario. Según los diseña- con sólo dos segundos de observación la autora revela: dores, el propósito es la adaptación del buscador a estilos “(…)este tipo de mirada superficial son las imágenes personales o personalizables de búsqueda; el buscador las que ejercen su poder sobre nosotros, logrando que registra en el disco duro de la computadora un numero de desarrollemos comportamientos específicos” (Acaso; ID que caracteriza al usuario como cliente: “Un 2009: 143) customer, como su nombre lo indica, es un cliente cono- Acaso (2009) distingue dos tipos de mensajes: el cido por sus “costumbres”, sus hábitos, su ethos (…)” mensaje manifiesto, que es aquel en donde la infor- (Cassin, 2008: 74), en la carta de confidencialidad que mación es explícita, aquella que el espectador cree que maneja el buscador, explica que la empresa guardará la está recibiendo; y el mensaje latente, que es aquel en información de sus búsquedas en internet, su dirección donde la información es implícita, es decir, aquella que el electrónica, el tipo de navegado y el idioma que utiliza, la espectador recibe de verdad, pero sin darse cuenta de fecha de conexión y la hora, además de que si el usuario ello, en la mayoría de las ocasiones. Como primer paso utiliza información personal en otros sitios pero vía para realizar el análisis la autora determina que es Google, la información puede ser requerida por Google necesaria la contemplación, es decir, la observación con el pretexto de ofrecerle un mejor servicio. consciente de la representación visual durante por lo menos un minuto para en seguida poder dividir la imagen en partes principales. El método se divide en cuatro pasos 4. Metodología generales: • Clasificación del producto La forma en que se realizó este trabajo fue a partir de • Estudio del contenido de un producto visual la búsqueda en Google, en el apartado de imágenes; de • Estudio del contexto las palabras “Monterrey, Nuevo, León”; tomando como • Enunciación de los mensajes manifiesto y latente • Clasificación del producto visual un instrumento de trabajo la forma en que buscador hace la clasificación de datos, colocando en los primeros sitios las imágenes que han sido mayormente consultadas, es decir, como las ranquea; para partir de éstas, realizar el análisis del imaginario. Se procedió a realizar el estudio de los mensajes visuales de las primeras 18 imágenes; los indicadores 26 son tomados principalmente en el Esta primera etapa se realiza a partir de observar por un tiempo considerable el conjunto de imágenes, y a partir de ahí y como primera parte del análisis se realiza una clasificación de las representaciones visuales según su soporte físico y según su función: • Clasificación de características físicas del soporte. �Monterrey: Sus Imaginarios en el buscador de internet “Google” Antonio López-Gay FIGURA 1 Fuente: Google/24jul2012 Lamina 1 Total de imágenes: 18 Buscador: Google Fecha de la búsqueda: 24 de julio 2012 de un buscador en internet llamado Google que propor- 1. Clasificación del producto visual Esta primera etapa se realiza a partir de observar por un tiempo considerable el conjunto de imágenes, y a partir de ahí y como primera parte del análisis se realiza una clasificación de las representaciones visuales según su soporte físico y según su función: turístico, pero es importante señalar que las imágenes son 1.1. Clasificación de características físicas del soporte Esta parte es necesario clasificar, si es posible, tocando las imágenes, medirlas, etc.; en este caso es un medio es digital en donde se mide la luminosidad, existe el manejo de escala, la imagen es bidimensional, la imagen general o total es en realidad un conjunto de imágenes. 1.2. Clasificación por función En este apartado es necesario tomar en cuenta la procedencia del producto visual; en este caso provienen ciona específicamente imágenes relacionadas con palabras claves: “Monterrey, Nuevo León”. Primordialmente destinadas a dar a conocer la ciudad a nivel realizadas por personas que no son profesionales en la fotografía, son proporcionadas libremente por los usuarios de internet quienes quieren compartir sus tomas de la ciudad con los demás cibernautas. 2.- Estudio del contenido de un producto visual Se divide en dos etapas, el análisis pre iconográfico y el análisis iconográfico, distinción que ayuda al observador para que pueda distinguir dos cosas muy importantes; por un lado lo que la imagen cuenta, es decir, la narración, y por otra parte las herramientas visuales que utilizaron para lograr la narración. “Análisis de la narración: análisis de los elementos narrativos de la representación visual, principalmente personajes, objetos y hechos. Análisis de las herramientas del lenguaje visual: análisis de las herramientas del lenguaje visual utilizadas 33 27 �Gabriela Carmona para configurar la narración” (Acaso, 2009: 147) 2.1. Análisis pre iconográfico. Análisis pre iconográfico de los elementos narrativos de la lámina. Consiste en seleccionar y numerar todos y cada uno de los elementos que participan en la narración y que son claves (objetos, hechos, personajes); en este caso hay que establecer que son 18 imágenes que se presentan a la vez, porque es así como las exhibe el buscador para el internauta que realiza la búsqueda, es decir, el observador puede ver las 18 imágenes al mismo tiempo. Es importante hacer la clasificación de forma neutral, es decir, sin hacer referencias culturales o valorativas. Nombre del elemento y número de veces que se observa el elemento mencionado en todas las imágenes: Cerro de la silla (12), Palacio de Gobierno (3), Canal de Santa Lucía (3), Zona de la Huasteca (1), Parque Fundidora (1), Faro de Comercio de la Macro Plaza (1), Fuente Zeus de la Macro Plaza (1), Bandera de México en el Obispado (1), Puente del Papa (1.) Clasificación por tipo de imagen y cantidad: Fotografías (12), Fotomontaje (1), Contenido publicitario (1), Imágenes con Personas (3), Elemento agua (4), Fotografías de noche (3), Fotografías de día (15), Vistas aéreas (8), Vista horizonte (8). Análisis pre iconográfico de las herramienta Colores: Azul cielo, Gris, Ocres, Pequeños detalles rojos. Composición: Se observa en todas las imágenes una composición dinámica, los elementos son inconstantes, simétricos, oblicuos, incompletos y descentrados. 2.2. Análisis iconográfico Al contrario del análisis pre iconográfico, en esta etapa es importante destacar la participación del observador, su cultura, conocimientos y su creatividad son importantes para determinar el significado de los elementos visuales y llegar al significado. 28 Punctum El puntum es el elemento más importante de todos. El punctum de esta serie de imágenes lo representa el Cerro de la silla, como el elemento que otorga un significado cultural de la región a la ciudad de Monterey; otro punctum es el edificio del Palacio de Gobierno, pero en estas imágenes no se puede apreciar ningún contrapunctum. En cambio en las que aparece el Cerro de la Silla se ve como contrapucntum el canal Santa Lucía, el Parque Fundidora, la Fuente de Neptuno o el Faro de luz de la Macro Plaza, también se puede observar en este mismo sentido la mancha urbana que conforma la ciudad, ya sea de día o al caer la tarde. Análisis iconográfico de la narración A continuación es necesario hacer un análisis de cada uno de los elementos, es decir establecer los significados individuales de cada uno. Cerro de la silla: representa imponencia, fortaleza, magnitud, signo de grandeza, zona de montañas, zona árida, vigilante, permanencia, tiempo, totalidad, serenidad, certeza, felicidad, único. Palacio de Gobierno: calidez, añoranza, elegancia, respeto, clásico, historia, permanencia, certeza, cultura, fundación, pasado, poder, Gobierno, arquitectura, cantera rosa, inconformidad social hacia el gobierno. Paseo Santa Lucía: representa frescura, tranquilidad, orden, diversión, fluidez, espacio público, gente, alegría, esparcimiento, paseo familiar. -Parque Fundidora: paseo familiar, arte, trabajo, deporte, naturaleza, cultura, historia, pasado. -Faro de Luz: (Macro Plaza) modernidad, guía, elegancia, magnitud, color, alegría, centro. -Análisis iconográfico de las herramientas del lenguaje visual �Monterrey: Sus Imaginarios en el buscador de internet “Google” Antonio López-Gay En este punto, al igual que en el anterior, es necesario página web podrás ver fotografías de monumentos, hacer un análisis de cada una de las herramientas, en este ciudades, calles, plazas, ríos, montañas, playas, barrios, caso se analizó el color: cuando se observaron en acantilados, pueblos, volcanes, monasterios, etc. “Los conjunto las imágenes se pudo ver con claridad la preva- verdaderos protagonistas de la Web son las personas que lencia de los tonos azules y grises, es posible apreciar colaboran y comparten con el resto de usuarios sus toda la paleta de azules hasta llegar a la gama de grises, fotografías.” Foto de Monterrey - Nuevo León. Foto- un poco de ocre gracias a la cantera de los edificios de grafía tomada en Monterrey – Nuevo León por Lizbeth algunas imágenes, no hay color, todo es calma, apagado, Delgado González, publicada el día 7 de Octubre de sin color, sobriedad, elegancia, austeridad. 2007. 2.3. Fundido 3.1 Autor o autores En esta parte del análisis es donde se relacionan todos Es necesario también saber quién o quiénes son los los elementos que antes analizados por separado, autores, además del nombre, es importante conocer su buscando obtener un significado general. trayectoria de trabajo, y si es posible indagar los motivos La serie de imágenes analizadas representa una por los cuales realizó la imagen que se está analizando. A partir de este método se pudieron obtener algunos ciudad con un pasado sólido, personificado en un edificio de gobierno pero principalmente representado por una característica geográfica: el Cerro de la Silla. Imponente, de los nombres de las personas que lograron captar las 3 imágenes de la ciudad de Monterrey, aunque ninguno de un cerro rodeado de gente, de urbe, cerro que cobija a una los cuales es profesional en la fotografía; otra parte lo gran ciudad, una metrópoli moderna, con parques y forman empresas dedicadas a promocionar desde distin- espacios públicos hermosos, con una vegetación suma- tos aspectos a la ciudad, ya sea para el turismo, negocios mente cuidada y con agua, pero también es evidente que o para una convención, también se encontraron blogs en la mayoría de las imágenes; la gente, la figura dedicados a la ciudad en donde cualquier persona podría humana, es decir, la población, es casi nula; la población participar subiendo sus fotos. no es lo principal en estas imágenes; son los hitos geográficos, o arquitectónicos los que representan a esta ciudad. 3.- Estudio del contexto 3.2. Lugares Podríamos tomar el lugar desde dos perspectivas, primero el lugar en donde fue realizado el trabajo o hecha En este punto del análisis de las imágenes se detalla la toma, y en segundo, el lugar de consumo o lugar de lo relacionado con el contexto; quién y para qué se observación. En el primer caso no cabe duda, puesto que crearon las imágenes; por ejemplo en la imagen numero todas las tomas que se analizan son de la ciudad de Mon- dos: terrey, N.L. En el segundo aspecto es importante señalar Fotografía #2: http://www.fotopaises.com/ lo que se dijo con anterioridad: es un medio digital de uso Fotopaises.com. Se anuncian como una forma de masivo y donde se utilizó un buscador especifico: explorar el mundo: Fotos del mundo organizadas por Google. Es importante señalar la poca permanencia de la continentes, países, comunidades, provincias, locali- imagen; puesto que el buscador va moviendo de lugar las dades y otros tipos de divisiones administrativas. En esta imágenes según el número de los usuarios que las utilicen y de acuerdo al algoritmo del propio buscador: el 33 29 �Gabriela Carmona lugar es el ciberespacio, un lugar que es alimentado por que el espectador cree que está recibiendo. Mensaje internautas, negocios, empresas, gobiernos, población latente: información implícita, aquella que el espectador que tiene la capacidad y las capacidades para manejarse recibe de verdad, pero sin darse cuenta de ello la mayoría en este medio. de las veces.” (Acaso,2009: 154). El mensaje manifiesto en las imágenes es la represen- 3.3 Momentos tación de una gran ciudad, una geografía imponente y majestuosa que se distingue de lo demás, que le da identi- Para determinar el momento es necesario tomar en dad, parques hermosos, vegetación, agua; edificios de cuenta no sólo la fecha de creación de la imagen sino una época pasada, es decir cultura, historia. El mensaje también el momento cultural que se estaba viviendo, latente de las imágenes de la ciudad de Monterrey es que momentos momentos es representada a partir de sus edificios históricos y de históricos; es posible determinar al igual que en el punto poder. A pesar de que otras instancias gubernamentales o anterior dos tipos de momentos, por un lado el momento municipales se encuentran alojadas en edificios contem- de la realización y por otro el momento de la observación poráneos, los internautas prefieren reconocer a la ciudad o consumo. El momento de la realización no es posible desde este edificio histórico, lo que significa que hay una determinarlo del todo, sólo encontramos el dato de tendencia de los internautas mas marcada hacia la algunas imágenes con respecto a la fecha en que fueron tradición en detrimento de la arquitectura moderna. La subidas a la red, la más antigua es del 2002. El momento presencia indudable del Cerro de la Silla es un icono de en que se realizó la observación fue el 24 de julio de identidad que el regiomontano aprecia mucho, es una 2012. Por lo tanto; ahora es posible determinar el referencia que es posible observar desde cualquier punto momento a partir de estas dos fechas: Lo más destacado de la ciudad por distante que sea, convirtiéndose en hito que ocurrió en la ciudad fue en dos aspectos: por un lado natural para la ciudad; un punto de referencia geográfico la constante modernización de la misma; la conexión del indiscutible. La presencia del agua en algunas imágenes centro de la ciudad con el Parque Fundidora fue uno de puede significar el orgullo de poder contar con ella, con los principales proyectos de esa época, el cual se ve refle- parques, fuentes, ríos, a pesar de la problemática del agua jado en algunas de las imágenes. Por otra lado, la violen- y de la situación geográfica, pues es una zona árida del cia causada por el narco tráfico: problema que no se ve país. Lo que es evidente es la falta de personas en las reflejado en estas primeras 18 imágenes. imágenes, lo que puede significar que la sociedad o las promocionales, comerciales, personas no son representativas de la ciudad. 5.-Enunciación Conclusiones Como parte final del análisis de comprensión de una El interés en estudiar las nuevas tecnologías digitales imagen, es relacionan todos los elementos anteriores, y de comunicación como fuentes innovadoras de infor- tanto los elementos narrativos como los elementos del mación, se genera a partir de reconocer su influencia en lenguaje visual. La idea radica en poder determinar el los imaginarios urbanos, en esta parte subjetiva del mensaje manifiesto y el mensaje latente de la imagen en urbanismo, en la parte que forma la ciudad, en la parte general. que reside y la parte que nutre a la misma espacialidad; “Mensaje manifiesto: información explícita, aquella aunque no necesariamente se tengan que materializar, los imaginarios urbanos se identifican como el fruto de la 30 �Monterrey: Sus Imaginarios en el buscador de internet “Google” Antonio López-Gay interacción entre los pensamientos de los habitantes y amplias sobre las maneras en que se interioriza a la todo lo material de la ciudad. ciudad y cómo este proceso de interiorización es afectado por el medio en el que se da la interacción, es decir, un Responder a una de las preguntas planteadas al medio virtual, y a partir de ello se pudieron caracterizar inicio, a saber, ¿cómo se representa el imaginario urbano los elementos que ayudan a interpretar de otra manera de Monterrey en Internet? El caso de estudio anterior nos los imaginarios urbanos. enfrenta a la posibilidad de encontrar la respuesta a tal interrogante. A través de realizar el análisis de las Referencias bibliográficas imágenes, se encontró no sólo con los mensajes latente y manifiesto que Acaso (2009) enuncia, conclusiones que Acaso López-Bosch, M. (2009). El Lenguaje Visual. México: Paidós. nos llevan a revelar cuál es el imaginario de una ciudad como Monterrey, N.L., sino que además encontramos Bourdin, A. (2007). La Metrópoli de los Individuos. México: Lupus que la participación de los internautas en la red es muy Inquisitor. productiva; la mayoría de las imágenes que nos presenta el buscador a través de su algoritmo secreto fueron elabo- Castells, M. (2004). La Era De La Información. El Poder De La Identidad, radas y subidas a la red por personas sin interés alguno II. Siglo XXI. México. más que colaborar en un blog o en una página web con sus tomas de manera gratuita, sin interés alguno. Esto me CCassin, B. (2008). Googléame. La Segunda Misión De Los Estados lleva a inferir que dentro del ciberespacio podemos Unidos. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. encontrar manifestaciones de la sociedad como son los imaginarios urbanos del AMM y la participación Lazo, S. (2009). La Intervención Política de los Movimientos Sociales en ciudadana en medios digitales. la Sociedad de la Información. Unirevista, N° 1, p. 86. Un factor integrante de la ciudadanía es la participación ciudadana considerandola y también como otro Lazuly, P. (2003). El mundo según google. Los ocultos criterios de los elemento fundamental en la toma de decisiones para motores de búsqueda. Edición Buenos Aires: Cono Sur. realizar un diseño urbano que esté acorde a la sociedad actual y que invite a la participación. Por lo tanto, anal- Lyotard, J.F. (2006). La Condición Postmoderna: Un Informe Sobre izar el imaginario urbano en un medio electrónico de Conocimiento. Madrid: Editorial Catedra. fácil acceso sería de gran utilidad. Para el planificador urbano tener una herramienta de fácil manejo sobre la Tilly, C. (2010). Los movimientos sociales. 1768-2008. Desde sus orígenes visión de los habitantes, estar al tanto de cómo interiori- a facebook. Madrid: Crítica. zan el lugar, y a la ciudad misma, sería como estar un paso adelante para llevar a cabo un proyecto urbano Tirado, Serrano, F. J. (2005). La virtualización de la sociedad. Barcelona: exitoso y visionario. Universidad autónoma de Barcelona. La información que se obtuvo del buscador Google puede llegar a ser el elemento principal para hacer una Wunenburger, J.J. (2003). Antroplogía del Imaginario. Buenos Aires: Ed. interpretación sobre los imaginarios urbanos y su posible Sol. transformación; con la pretensión teórica de establecer sobre la base de datos, que de por sí se almacena cotidianamente en los entornos virtuales, interpretaciones más 33 31 �Antonio López-Gay El turismo en tiempos del ciberespacio Recibido: 14/10/2014 Aceptado: 22/01/2015 Resumen: El presente artículo analiza al sujeto y las prácticas turísticas en tiempos del ciberespacio, así como las repercusiones en la configuración del paisaje y del territorio. En la actualidad se trata de un fenómeno a investigar a partir de un sujeto ciborg, de sus concepciones, percepciones y formas de vivir el ocio, el esparcimiento, la aventura, el descanso y la recreación. Un sujeto para el cual la tecnología, el consumo y la simulación son centrales y que lo llevan a prácticas donde la simultaneidad, lo efímero, la diversidad y la dualidad arraigo-desarraigo se reflejan en un espacio que hace eco de los imaginarios de los cibernautas (ciborgs). Palabras clave: Turismo, ciberespacio, sujeto cibernético. 1. Introducción Liliana López Levi 1 Eloy Méndez Sainz 2 Abstract: Tourism in times of cyberspace This article analyzes tourists and their practices in times of cyberspace, as well as its impact in shaping the landscape and territory. The phenomenon should be analyzed based on the cyborg subject, their views, perceptions and ways of living leisure, recreation, adventure, relaxation and recreation. A subject to which technology, consumption and simulation are central, therefore it is lead to practices where simultaneity, ephemeral, diversity and the duality between local attachment and detachment are reflected in a space that echoes the imagination of cyborgs. Key words: Tourism, cyberspace, cyborgs. decimonónico, en sus motivaciones, en sus posibilidades y en sus formas de percibir, actuar y significar los lugares El turismo como práctica social no puede descontex- de ocio, descanso y esparcimiento. tualizarse de los vertiginosos cambios ocurridos en socie- El sujeto cyborg se caracteriza por estar inmerso en el dad de finales del siglo XX y principios del XXI. En este simulacro constante, por ser consumidor, cibernético y sentido, los sujetos actuales distan mucho del viajero dependiente de la tecnología. En consecuencia, genera 1 Profesora- Investigadora. Universidad Autónoma Metropolitana- Xochimilco. lopezlevi@gmail.com 2 Profesor-Investigador. BUAP-ITESCA mendez.sainz@gmail.com 33 33 �Liliana López Levi/ Eloy Méndez Sainz ciertos imaginarios, que lo llevan a pensar y a actuar en cia y Nápoles), como un rito de transición hacia la mayo- formas tales que se producen nuevas formas territoriales ría de edad, en el cual visitarían lugares que les ofrecían para las actividades turísticas. tanto elementos de alta cultura como mundanos. Después, durante el siglo XIX, las ciudades norteameri- A partir de lo anterior, nos preguntamos sobre la canas y europeas se convirtieron, a partir de la exaltación forma en que esta nueva condición del sujeto lo lleva a de la tecnología, en símbolos del progreso. En función de concebir el espacio, a percibirlo, a imaginarlo, a vivirlo y eso se visitaban y se promocionaban en las ferias y a producir o transformar un paisaje concreto. De manera exhibiciones del siglo XIX y primeras décadas del siglo específica nos proponemos hacer particular alusión al XX (Judd, 2003: 54). Sin embargo, en contraste con una desarrollo de la tecnología y al ciberespacio, para industrialización, también floreció un culto por la analizar las implicaciones que ello tiene en el territorio y, naturaleza y se desarrolló una visión romántica, en la de manera específica, en los lugares destinados al cual se ensalzaban diversos rasgos del paisaje rural turismo. (Judd, 2003: 53). Desde una perspectiva teórica, retomamos los imagi- A mediados del siglo XIX, surgieron las primeras narios urbanos (Silva, 1992), al simulacro e hiperrealidad agencias de viajes, entre las cuales se destacó la de (Baudrillard, 1992), al ciberespacio y los organismos Thomas Cook, e inició el turismo masivo (Judd, 2003: cibernéticos (Haraway, 1991; Batty, 1997; Kitchin, 53). En Estados Unidos se hicieron también las guías de 1998), al consumo (López, 1999) y ofrecemos la viaje que orientaban a los viajeros sobre lo relevante del aplicación y desarrollo de los conceptos de simultanei- lugar visitado. dad, diversidad, condición efímera y la dualidad arraigo- Los operadores turísticos locales tradujeron las desarraigo, para caracterizar los territorios del turismo descripciones y representaciones encontradas en guías de resultantes y sus paisajes correspondientes. viaje en realidades físicas, proporcionando a los turistas 2. El sujeto cibernético y la práctica turística itinerarios fijos, los cuales reducían las ciudades que veían a una melànge de monumentos, sitios históricos y centros culturales. La experiencia turística en el transporte masivo y los recorridos guiados redujeron la ciudad El turismo ha cambiado en las últimas décadas, como a un panorama de ‘ciudad de paso’ vista ‘desde fuera, de desarrollo una manera fascinante.’ Las Ferias Mundiales y exhibi- tecnológico, de la conformación de nuevas identidades, ciones consolidaron el hábito de ver a las ciudades como de las prácticas sociales, las formas de actuar, de percibir, un collage de imágenes urbanas estilizadas y escenas de los deseos y las costumbres que caracterizan al sujeto preestablecidas (Cocks en Judd, 2003:54). consecuencia, entre otras cosas, del posmoderno. Se trata de un ser humano más urbano, con Además de las modificaciones en la fisonomía y una vida cultural centrada en el consumo, con mayor funcionalidad urbana, la revolución industrial generó dependencia de la tecnología, inmerso en el constante cambios radicales en la vida social en general, y en el simulacro y que responde a nuevas formas de vincularse turismo en particular, a partir de las nuevas opciones de socialmente. la tecnología. El ferrocarril, por ejemplo, facilitó el desp- El turismo tiene un antecedente importante en los lazamiento por tierra, redujo los tiempos y permitió que siglos XV al XVIIII cuando los jóvenes burgueses una mayor cantidad de población se trasladara grandes viajaban distancias. hacia las ciudades del Grand Tour (principalmente París, Génova, Roma, Florencia, Vene- 34 �El turismo en tiempos del ciberespacio Otros inventos posteriores como la luz eléctrica, el conjugan en una sola las tecnologías de la movilidad, automóvil, la radio y el cine también influyeron en la comunicación e información. Un ejemplo de lo anterior conformación y transformación de los sitios para el es el hecho de que con el acceso a Internet, la gente descanso, el ocio, el esparcimiento y el placer, así como programa sus viajes, compra boletos y establece itiner- en la percepción y en el significado que el viajero le daba arios sin la necesidad de recurrir a las agencias u oficinas a los lugares. A los inventos mencionados, se añadió, de las compañías aéreas. después, la televisión, el avión, las computadoras y los La conjunción entre las computadoras, los desarrol- celulares. Cabe destacar que la tecnología asociada a la los en términos de protocolos de comunicación, comunicación ha sido central en la conformación de los tecnología de redes y la compresión de datos (Batty, nuevos espacios turísticos. Por el momento nos interesa 1997:339) han llevado a la masificación del ciberespacio destacar, en particular, el papel de la comunicación y con él la movilidad virtual. A partir de la década de los electrónica y el ciberespacio. noventa del siglo XX, se incrementó el acceso a Internet, El desarrollo tecnológico llegó en el siglo XX a niveles vertiginosos y, sobre todo desde la segunda en particular aplicaciones tales como el correo electrónico y las redes sociales. posguerra llevó a cambios radicales en las formas de vida El sujeto cyborg resultante, derivado del proceso y las prácticas sociales. A partir de los años sesenta, las histórico descrito, es en palabras de Donna Haraway tecnologías de la información y la comunicación se (1991), un cyborg, un organismo cibernético, un híbrido posicionaron de manera central dentro del sistema social entre un ser vivo y máquina, un ser humano íntimamente y la reestructuración del mundo. Específicamente aquél- ligado a lo tecnológico, dependiente de aparatos tales las asociadas al ciberespacio facilitaron la internacionali- como la televisión, el celular y la computadora para zación de la producción, en el marco de una organización desarrollar sus actividades cotidianas, las laborales, de socio-técnica, que acompañada de procesos de desregu- esparcimiento y para relacionarse socialmente. larización que promovieron nuevas formas de competen- El otro elemento importante en la cultura posmod- cia, inversión y expansión de los mercados (Kitchin, erna y que influye en la forma en que el sujeto construye 1998:388). Las actividades terciarias crecieron en impor- los espacios turísticos, es el lugar central que, desde la tancia e incorporaron las nuevas posibilidades ofrecidas segunda mitad del siglo XX, se le ha otorgado al por la tecnología. consumo. El consumo se convierte en una forma del De acuerdo con Harvey (1990: 284, 285, 306) ha individuo para darle un sentido existencial a sus vidas. La habido una aceleración en los procesos de producción, posibilidad de adquirir objetos, de ser usuario de servi- así como transformaciones en el ámbito del consumo, cios, de habitar aunque sea temporalmente ciertos donde los mercados dieron celeridad a la compra-venta lugares se vuelven necesidades que moldean prácticas de objetos, servicios y entretenimientos, valorando de sociales, las percepciones, las formas de producción, manera particular lo instantáneo y lo desechable. Así el intercambio y apropiación de las mercancías, ya sean desarrollo de las nuevas tecnologías ha llevado a lo que estas cosas, servicios o espacios. se ha denominado la compresión del espacio-tiempo. Como consecuencia, el espacio turístico resulta Para ello ha sido importante, durante las últimas ser una mercancía sujeta a procesos característicos de la décadas, el acceso cada vez mayor a algunos inventos lógica del consumo tales como lo efímero de la moda, la tales como los vehículos automotores, el avión, la pulverización de las diferencias entre los productos o computadora personal y los teléfonos celulares. Se servicios ofrecidos, la distinción y la seducción de la 3335 �Liliana López Levi/ Eloy Méndez Sainz publicidad. Es decir, en aras de fomentar una producción aumentar la realidad, como su nombre lo indica. Lo que continua, que movilice la economía, los productos no aumenta el potencial económico de los lugares (Ruiz, están pensados para durar, sino para ser sustituidos por 2011). En particular, un turista puede ver un paisaje otros. Asimismo, se busca ofrecer una gran variedad, urbano, mediado por su celular, y además de ver lo que le para que el consumidor crea que las mercancías ofrecidas apareciera si tomase una foto, le aparecen símbolos para se adaptan a sus deseos, necesidades, estilos de vida, identificar dónde están los hoteles, los restaurantes, los poder adquisitivo, gustos, cuando en realidad es al revés; bares o cualquier otro sitio que pudiera interesar a un es el individuo quien debe encajar en los nichos de turista. De acuerdo con Ruiz (2011), los primeros mercado existentes. La publicidad, por su parte, también ensayos con dicha tecnología se aplicaron al patrimonio desempeña un papel importante en la construcción tanto cultural, en particular a los sitios arqueológicos. Por de una imagen de lo ofrecido, como del deseo que puede medio de ellos, se podía reconstruir el pasado y generar (López Levi, 1999: 57-63). permitirle al visitante interpretar los yacimientos o las En el caso de los lugares turísticos, la publicidad excavaciones que veía, en otras palabras, ver un sitio en ayuda a construir los imaginarios de lo local, en los ruinas, de la forma cómo debía verse si los edificios cuales se depositan los significados que derivan en la estuvieran completos y con la gente del pasado aún cami- conformación de un espacio que para ser vendido puede nando por ahí. Para el sitio arqueológico de Pompeya se ofrecer cosas tales como placer, prestigio social o el desarrolló una aplicación en la cual se insertaron “dentro contacto con la naturaleza. de los escenarios reales de los restos de Pompeya, anima- El sujeto ciborg y su dinámica contemporánea se ciones virtuales de la flora y fauna y recreaciones de caracterizan también por el simulacro. Es decir, por la escenas cotidianas de la vida romana mediante gráficos y conformación de una realidad a partir de la reproducción actores virtuales en 3D” (Ruiz, 2011). de un modelo abstracto, que tiene su referente en un Ahora, si la relación del sujeto con la realidad simu- original ausente, imaginado como real. El simulacro no lada está mediada por la imagen de la pantalla, múltiples consiste en imitar, falsificar o en hacer copias, no se trata experiencias son apropiadas con dicha mediación, por lo de una representación hecha a manera de espejo, sino de que el ciborg accede a las emociones con la sensibilidad la creación incesante de objetos, servicios, discursos, desvanecida o exacerbada debido a la experiencia territorios, situaciones o fenómenos donde el modelo actuada de terceros, lo que induce a actuar de determi- precede a la realidad; donde esta última se conforma a nada manera el encuentro turístico, al que se llega partir de la ilusión de sí misma (Baudrillard, 2002). Los emocionalmente blindado. Porque el destino, la mirada y modelos se difunden a través de varios mecanismos: las el encuentro se construyen socialmente previo al acon- redes sociales, internet, la televisión y el cine son algunos tecimiento, de manera que la simulación y la virtualidad de ellos. no radica en el objeto, sino en la relación que con él se También se han desarrollado diversas aplicaciones establece: extrañamiento ante una pertenencia distante tecnológicas, como por ejemplo, la realidad aumentada. (la compresión del espacio no hace familiar lo ajeno), a la Consiste en una tecnología, que parte de los principios de vez que desconcierto a la vista de lo real desconocido (el la realidad virtual, pero sin aislar al sujeto de su entorno. preludio en pantalla sólo trasmite una representación de Es decir, inserta objetos virtuales en un paisaje real, la realidad, a la que hasta cierto punto sustituye). mediado por ciertos aparatos como el teléfono celular o La copia resultante tiene como atributos la diversidad los IPads. Es una aplicación cibernética que permite y la simultaneidad. Al no ser una reproducción fiel, al no 36 �El turismo en tiempos del ciberespacio estar encasillada en posibilidades, se multiplica y se paquetes, lo segundo, porque las comunidades de iguales diversifica. Asimismo, se presenta en forma tal que no es se compactan, se especializan, repiten el esquema subur- necesaria la sucesión entre lo que se interpreta como bano de villa aislada. Es también una visión de cibernau- original y sus reproducciones. Las distintas versiones son tas: ninguna isla es tal debido a los circuitos de comuni- simultáneas. cación, pero visualmente son fortines: relativismo Lo real, en este sentido, se crea, se transforma y cómodo y su negación absoluta. pervive a través de los signos que lo componen. Lo origi- A partir de lo anterior, se plantea la tarea de encontrar nal, lo auténtico, el referente no están en el soporte mate- las formas en que cristaliza el ciberespacio, a través de rial, sino en los símbolos que conlleva, en la imagen que los conceptos de simultaneidad, de lo efímero y de la se desprende de la simulación. Se conforma así una dualidad arraigo-desarraigo. La primera entendida a con hiperrealidad que se manifiesta espacialmente, que base en que tanto la acción, como la percepción globales deriva en formas específicas del territorio y en paisajes son posibles en virtud de la conexión imaginaria en concretos. paralelo; la segunda fundamentada en el hecho de que la 3. Paisaje turístico y dinámicas contemporáneas experiencia no pretende trascender; en tercer lugar, respecto a la dualidad arraigo-desarraigo, donde la red dispara la movilidad al tiempo que mantiene la referencia del anclaje de recursos y personas. El paisaje turístico es un reflejo cultural del ser Aunque el ciberespacio pudiera parecer intangible, humano, de su vivir, concebir y percibir el territorio; de su dinámica y relaciones sociales producen formas mate- los espacios vividos, recorridos, padecidos, gozados, riales, morfologías territoriales específicas, un paisaje fantaseados, nombrados, asimilados y sentidos. Las que, en términos del turismo, se expresa a modo de lógicas divergentes de los actores que ahí se relacionan se tejidos urbanos adosados a la playa, lineales, a manera de combinan con las circunstancias particulares de cada peines paralelos a la línea de mar, o clusters orgánicos individuo para producir y transformar diversas locali- según la topografía. En estos lugares la clonación es dades de forma tal que el habitar produce signos de una frecuente, así como la homogenización o desinterés en el fugacidad que no es necesariamente efímera, pero que se tratamiento simbólico, pues la norma visual sólo busca presenta como tal. transparencia, claridad, mientras la forma en general es Por ende, el espacio turístico resultante se configura a partir de la apropiación del lugar por parte de los inver- secundaria, subordinada a la visión del mundo acorde al ciberespacio. sionistas, los residentes y los visitantes. Una serie de Las dinámicas y relaciones que propicia, así como la actores diversos que difícilmente hacen comunidad, pero tecnología que le soporta constituyen la base de una conviven en un espacio local construido a partir del forma de ver y vivir el mundo –una suerte de ciber- desarraigo y lo efímero, donde se encuentran las huellas visión-, que ha de representarse con especificidades a de fenómenos globales y se marcan sus correspondientes particularizar por el momento en la ciudad turística. Al versiones locales. Las ciudades concretas reflejan el ser un fenómeno novedoso no parece aun madurar en transitar de su gente en el tiempo, con el cuerpo en un términos categóricos, pero sí se detectan rasgos de lado y la mente en otro. incidencia en los que aparecen significativas: simultá- Las relaciones sociales se caracterizan por ser masificadas y segmentadas. Lo primero, porque se abaratan neos, efímeros y arraigados-desarraigados. La simultaneidad es una acción temporal. Dos o más 3337 �Liliana López Levi/ Eloy Méndez Sainz eventos son simultáneos si se realizan al mismo tiempo, ¿cuál es el paisaje? ¿Cómo lo delimito? ¿Es aun útil un hecho que ahora llama la atención en la medida que construirlo a partir de elementos de unidad? Todas las los procesos no sólo se con1ciben en tanto sucesión de herramientas o datos anteriores aun valen, ya que el momentos hilvanados en la continuidad del tiempo, registro riguroso mantiene vigentes la sistematización y también estos momentos se ubican en varios lugares, lo la clasificación. Pero en términos de experiencia, sobre que brinda la oportunidad de lograr un mismo proceso en todo turística, el ciberpaisaje sobrepone tiempos y varios lugares a la vez. Es decir, ahora la espacialidad y lugares para ordenarlos luego en itinerarios de la experi- la temporalidad se conjugan para relativizar el proceso, encia imaginaria antes que geográfica o temporal en que ya no pende sólo del acomodo de etapas en la línea términos cartesianos. Es decir, la sonrisa del turista, el del tiempo. Una etapa o momento “tercero” no ha de nativo cercano al estereotipo, el horizonte marino, el pez esperar a que se realice el momento “segundo”, sino que trofeo, la fachada del hotel y la cubierta del barco habrán pueden y deben efectuarse en paralelo. De manera que el de sucederse según el ánimo y la circunstancia de una montaje de un artefacto no se remite a una cadena de narrativa que no recorre, sino escanea el territorio agregados sucesivos que seguirían una “línea”, sino a la ¿Cuál es el efecto en la modificación de lo real? confluencia de múltiples líneas. Ya no es una mesa de Ahora lo real adquiere sentido en mapas mentales que le trabajo, sino varias sobrepuestas o, lo que es igual, varios sancionan, que indican articulaciones y enlaces, por lo planos de intervención sobre el mismo objeto. El tiempo que lo real es aligerado de su condición, prescinde del no deja de ser lineal, más bien se multiplica en líneas que, espesor de realidad al grado de sólo salvaguardar la al ensanchar el ámbito –o momentos- de producción, permanencia en la imagen. La ciudad turística deviene encogen la velocidad de obtención del producto final. lugar de paso, un tinglado decorado al modo. Por lo Esto socava el imaginario del orden según el cual la demás, hay hábitos arcaicos que continúan: el tour ciudad se apropia visualmente del mismo modo que peatonal, la parada en el mirador, el encuentro con el transcurre el tiempo unilineal o, si se quiere, de manera performance: la borderzone. total en vistas instantáneas de conjunto, lo que daba de La realidad adelgazada carece de anclajes. Los entrada a la vista paisajística la categoría de totalidad factores de identidad se desterritorializan o se vuelven cifrada en elementos de unidad o identificación que, al portátiles: en el primer caso, se fijan en sitios cualesqui- apropiarse por partes, implicaba desagregar en individu- era, donde las relaciones migratorias se re-configuran; en alidades los elementos dominantes. el segundo, se trasladan junto a la mochila o tráiler del Por tanto, la vista del bosque supone el árbol y la nómada. El turista es medio migrante cuando se reinstala vista urbana el edificio. Tan es así, que la representación en segunda residencia, es medio nómada cuando asume pictórica de los paisajes en el siglo XIX recurría con la transitoriedad fluida que facilita el ordenador portátil, frecuencia al contrapunto del detalle, la porción y el todo o cuando transfiere a su hogar las ruedas del auto. Ambas o, con más precisión, a los tres planos de la composición, circunstancias tienen la marca de lo efímero, en especial lo que sugiere un recorrido mental y de apropiación si se recuerda que el turista no es nómada ni migrante, es mediante agregados, un tiempo hilvanado en línea. ante todo cazador de experiencias, coleccionista de histo- Ahora, la cibervisión ahorra el trámite de la suma o rias, insaciable consumidor de paradores, o sólo actor de secuencia de agregación, el zoom del ordenador acerca y escenarios cambiantes. aleja desde la visión planetaria hasta el detalle que se Por eso la ciudad del turismo es un contrasentido: quiera, y se incluye aun el movimiento filmado. Entonces fragmentos enlazados. Es cada vez más conjunción de 38 �El turismo en tiempos del ciberespacio una suerte de nidos y palomares enlazados en redes: servicio permanente (“nativa” o inmigrante) que sí se hoteles, villas, condominios, campamentos. Mientras la arraiga. La movilidad como premisa en el marcaje del modernidad codificó el orden de la permanencia del territorio asigna señales de tránsito, no de retención, así cambio, la ciudad contemporánea permanece en los que los espacios acondicionados no preceden al puntos articuladores de flujos, en los expendios de abasto residente, sino que lo acompañan, son escenarios a de cualquier cosa, de todo lo consumible para seguir de montar según las circunstancias: precarios los de inmi- paso. Las estaciones de servicio de combustible, igual grantes, burbujas los de turistas. En ambos casos el que los comercios, se han tornado complejos arqui- arraigo es circunstancial, lo que hace del tejido urbano un tectónicos y hasta núcleos urbanos creados ex profeso traje flexible a la medida de quien para asistir al viajero. Antes el territorio se configuraba y o que eventualmente se queda. Esto imprime en el ciber- reconstruía a partir de la posada-camino, luego ciudad- paisaje rasgos débiles, asienta formas circunstanciales circuito, ahora el enlace y el núcleo son autónomos, pues que no es extraño luego permanezcan, ya que la periferia el flujo no está sujeto a la permanencia o dictadura del urbana se mantiene, aunque trasladada a franjas sucesi- núcleo oferente, es fugaz y cambiante, donde la vas. liga extraterrestre o satelital es imprescindible. viene y se va, Al ser la expansión urbana lo único que permanece, ¿Cómo afecta lo efímero a la configuración del la impronta morfológica revela ausencias y presencias territorio turístico? Al concebirse como red, se percibe acordes al emplazamiento dual de la misma: a) en la como paisaje imaginario, ya que la red no se fija en amplia periferia de inmigrantes se carece de tratamiento geometría alguna, sólo el zoom o la navegación en el simbólico, no hay emblemas o elementos primarios de ordenador son las herramientas que “atrapan” núcleo, ordenamiento significativo, como tampoco alegorías enlace y conjunto, deja en la papelera de lo desechable el relevantes, si acaso la ausencia prevaleciente se aprove- mapa impreso, útil de ocasión. La resaca visual cha por el oportunismo de la retórica comercial, política permanece en configuraciones suburbanas, en líneas o religiosa, o b) a la inversa, en la franja de oferta múltiples que eventualmente se anudan y sobreponen en turística se interviene con una alta densidad de propues- redes. La imagen es pobre, su potencia es imaginaria. De tas alegóricas tendientes al tratamiento temático del ahí que la ciudad turística funcione desarticulada y aun entorno, así como se fijan emblemas reguladores. deshabitada sin problemas, es un dispositivo de consumo Si bien este fenómeno es explicable desde diversas estacional cuya habitabilidad es condición efímera, con aristas o causas, conviene resaltar de nuevo las formas una dimensión imaginaria referida al accidente topográ- propiciadas por su percepción desde internet: a) la fico y los recursos naturales a apropiarse mediante comu- promoción comercial procede por mercancías inmobili- nidades momentáneas, circunstanciales. arias y de ocio, así que la fragmentación del espacio se naturaliza; b) el acceso mediante imágenes muestra al La ciudad así ingeniada constituye y es constituida en tiempo que oculta, con lo que el conflicto y la dualidad la relación arraigo-desarraigo. O, si se quiere, se puede urbana pasan al terreno de lo desconocido, del folclore, o hablar de un arraigo débil, epidérmico, al tiempo que de de la inseguridad, y c) triunfa el reino de la imagen un desarraigo vacilante, intermitente. Es decir, si la duali- desterritorializada, la oferta al modo de la demanda en el dad funcional ya no descansa en permanencias y flujos, lugar y momento que el consumidor requiere. la flexibilidad de su conexión ha de responder a las Muchas veces el espacio visitado se reduce consid- circunstancias cambiantes a la vez que a población de erablemente al interior de un condominio, de una 33 39 �Liliana López Levi/ Eloy Méndez Sainz segunda residencia, de un hotel o de un centro comercial; el paisaje gozado no abarca la totalidad de lo que hay en el lugar y se concentra en los aspectos ofrecidos por la publicidad. Los hoteles all inclusive y los spas invitan a no salir de los muros de un edificio hecho de cuartos, restaurantes y sitios para el descanso y esparcimiento; invitan a quedarse al interior, a no conocer la ciudad, el pueblo, la naturaleza que los rodea. El desplazamiento con respecto al lugar de origen se da sólo para estar lejos de casa, para aislarse, para destramparse, para ser otros, para asumir nuevas personalidades, ser reyes por un día, para escapar a las normas sociales habituales, es la ilusión de lo efímero: “lo que sucede en Las Vegas se queda en Las Vegas.” 4. Sujeto, paisajes cibernéticos y territorio Sujeto, paisaje cibernético y territorio se relacionan a partir de tres dinámicas urbanas, que consideramos pertinente resaltar: la conformación de un espacio-simulacro, donde la experiencia turística se construye antes de llegar al lugar; la relación entre la estructura urbana y el espacio imaginado, donde la primera refleja al segundo, y, en concordancia con un sujeto que es ciborg, la configuración de espacios-maquina. El espacio simulacro toma forma desde el momento de preparación del viaje, cuando el sujeto posmoderno construye la mirada del lugar. Es un turista que prevé el destino en el monitor. Visualiza en casa el traslado y la ciudad receptora, de la cual obtiene la versión virtual de recorridos turísticos y acercamientos a escala de edificios, calles, monumentos, playas y plazas, con los que se familiariza. Luego, la visita prefigura la sorpresa y el placer, no tanto de encontrar lo inesperado, como de corroborar lo previsto. Véase si no, ¿cuál es la sorpresa de visitar París? Una de ellas es quizá la accesibilidad a la comida rápida de las franquicias estadounidenses, pues los lugares tradicionales se reiteran en permanencias recicladas con intervenciones de la modernidad que refuerzan el atractivo de lo antiguo por contraste, como la pirámide acristalada de Pei en el Louvre, o el Museo Pompidou (donde la abigarrada maraña colorista y tubular sobrepuesta a la fachada de vidrio se antoja anacrónica ante los circuitos cibernéticos). Pero el itinerario es por completo previsible, prefabricado en las pantallas del cine, la televisión, los videojuegos e internet, lo que lleva en el extremo a interrogarnos sobre cuál es el original, si el que vimos primero, o si el que se construyó antes. Se trata de un viaje que empieza con anterioridad, desde la casa, al entrar en el ciberespacio y ver sitios como el Google Earth, consultar los mapas, las fotos, los blogs de otros turistas o al rememorar ciertos videojuegos. Un ejemplo de esto último es el “Midtown Madnes Drive in Chicago", un juego de carreras automovilísticas que reproduce las calles de Chicago, en el cual puede verse el centro, las zonas comerciales y residenciales más importantes del lugar, de manera tal que si el usuario después visita la ciudad, ya la conoce. A diferencia de las guías de viaje del siglo XIX, las opciones cibernéticas tienen los atributos que caracterizan la lógica del consumo de los últimos cincuenta años, es decir, siguen los patrones de seducción de la publicidad, son efímeras, obsolescentes, se ofrecen con la etiqueta de la diversidad, las podemos encontrar por miles y le dan la impresión al consumidor que se ajustan a su personalidad, a sus necesidades e intereses. El hecho es que la vista adelantada establece supuestos de las características visuales del lugar. Entonces, el lugar imaginario re-construye el lugar real, no sólo porque le carga de significados específicos y en función de los cuales le percibe, también debido a las expectativas y demandas que genera, al tiempo de las necesarias correspondencias en los espacios de encuentro. 40 �El turismo en tiempos del ciberespacio La estructura urbana refleja el espacio imaginado, un espacio-máquina. Se obtiene así el ambiente de promovido desde el ciberespacio, desde la simulación, espacios contenedores de cadenas de actividades diver- desde la experiencia ofrecida. Con ello, la cibervisión sas factibles las 24 horas, siempre rodeadas de superfi- reclama la continuidad del espacio en el itinerario local, cies familiarizadas con la misma paleta de colores y ajena a la fragmentación de lo real. Por ende, alguna texturas. Microciudades y edificios inteligentes son imagen ha de ingeniarse para que la experiencia suceda concebibles de acuerdo a la tecnología cibernética: se al ritmo de contigüidades prolongadas. El diseño de la programan para el funcionamiento automático y repeti- calle ya no se guía por la perspectiva renacentista del tivo, mantienen la relación directa del gasto energético horizonte previsible que acota el mundo finito, tampoco con las variaciones en la intensidad de consumo. El por el trazo del boulevard haussmanniano convergente en desempeño inteligente del espacio racionalizado como nodos monumentales que marcarían las estaciones del máquina digital sincroniza el consumo estandarizado y tráfico. Ahora prevalece el circuito cerrado autorreferido distribuye en cantidades y calidades diferenciadas, con al asegurar el retorno al punto de partida, o los sucesivos estas premisas es incluyente de las clases medias y las cul-de-sac en que se ramifican las avenidas centrales. Así elites, cada quien con su cada cual. se concibió el strip de Las Vegas, donde la cubierta de las calles recrea en exteriores el interior de las salas de juego, distanciada por completo de los pasajes parisinos Conclusiones de la revolución industrial. De este eje vial, lo mismo que La planeación de un complejo turístico, la construc- las avenidas costeras de Cancún o Puerto Peñasco y ción del mismo, la estructura urbana que adquiere y la tantos otros puertos turísticos, se derivan asépticos forma en que posteriormente se le concibe, se le utiliza, y conectores privados para la circulación en el interior de se le percibe por parte de los diversos actores sociales complejos arquitectónicos y urbanos. involucrados, implican cambios en la conformación Existe además una dualidad homogeneidad-heterogeneidad social de un lugar, que supone nuevas formas de donde se presupone "homogeneidad de propósitos de los posesión, de gestión, de dominio, de administración, de consumidores y la diversidad de ofertas." Ambas simulaciones. control, de uso, de aprovechamiento, de interpretación, La homogeneidad se hace patente con las franquicias, con las de apego y de arraigo; donde no podemos dejar de lado cadenas de hoteles, con los programas turísticos como el de las implicaciones de la construcción de un nuevo sujeto, Pueblos Mágicos que simbolizan cualquier cosa con un rehilete a partir de los cambios en la tecnología de la infor- de colores. La simultaneidad funcional de los casinos, hoteles, mación, comunicación y movilidad de la sociedad del malls, condominios, villas y vecindarios así vertebrados en consumo. En este sentido, enfatizamos en las implica- paralelo supone la homogeneidad de propósitos de los consu- ciones de la simbiosis con la tecnología y, en particular, midores y la diversidad de ofertas. A la recurrencia del criterio del navegar por el ciberespacio. de tratamiento formal de parque temático acompaña la presen- Las acciones del gobierno, de los administradores cia de temas distintos con los que se intenta individualizar las locales y funcionarios públicos, de los inversionistas, de diferentes opciones. la población residente y de la que migra por las posibili- Parafraseando a Donna Haraway (1991) resulta que a dades laborales conforman y transforman el lugar. partir de los cyborgs, que son en parte organismo Después, el turista, un sujeto posmoderno, que es biológico y en parte cibernético, establecen, por medio esencialmente urbano, cibernético, consumidor y depen- de sus relaciones y sus acciones en un lugar determinado, diente de la tecnología se enfrenta a ello, lo concibe, lo 3341 �Liliana López Levi/ Eloy Méndez Sainz percibe y lo vive a partir de la simultaneidad, de lo efímero y de una dinámica de arraigo-desarraigo. Sujeto y paisaje se unen cuando a partir de los visitantes, de los turistas, de los usuarios temporales se construye un lugar que poco o nada tiene que ver con lo el atractivo local previo a la creación del complejo turístico; donde la ciudad y la dinámica social de sus habitantes se ocultan al visitante, donde la reproducción de la experiencia prefabricada lleva a la simulación, que nos cuestiona si existe algo que podamos llamar original. Pero ante todo, de este ejercicio exploratorio quedan señaladas al menos tres cuestiones a trabajar: 1) el imaginario del ciborg no es aun claro, es una tarea pendiente explorar en la línea del registro empírico mediante la entrevista (cómo el sujeto se ve a sí mismo en el espacio turístico), a la vez de su encuadre en el contexto de los grandes imaginario en que construye y reconstruye el mundo; 2) es importante averiguar cómo se establece la tensión del espacio máquina en relación de ruptura y continuidad respecto del espacio ordinario, sobre todo en el ámbito de las representaciones orientadas a la construcción del ciberpaisaje, y 3) otras interrogantes a funcionar como ejes de análisis se refieren a las sensibilidades emergentes que se construyen en un espacio cada vez más de paso, sujeto a la experiencia efímera, donde el arraigo tiene un nuevo significado frente a la migración y el nomadismo, que sin duda marcan el espacio urbano y al turista que exige nuevos atractivos turísticos permeados por la tecnología. Luego, queda planteada una hipótesis: el sujeto ciborg dinamiza el destino turístico engarzado en las representaciones virtuales que trastocan la experiencia en la redefinición de lo sublime. Referencias bibliográficas Batty M. (1997). “Virtual Geography”. Futures. London: Elsevier ScienceLtd, pp. 337-352. Baudrillard, J. (2002). Cultura y simulacro. Barcelona: Kairós. 42 Capacci, A. Mangano, S. (2004). “Internet y turismo: la cyber Liguria”. Scripta Nova. Revista electrónica de geografía y ciencias sociales, 1 de agosto de 2004, VIII, (170(14). http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-170-14.htm>[ISSN: 1138-9788] Haraway, D. (1991). "A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century”. In Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature. New York: Routledge, pp. 149-181. Harvey D. (1990). The Condition of Postmodernity. Oxford & Cambridge: Basil Blackwell. JJudd, D. R. (2003). “El turismo urbano y la geografía de la ciudad”. 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Erph Revista electrónica de Patrimonio Histórico, N° 8, Junio. �Antonio López-Gay Cuerpo, Paisaje y Ambiente en la Ciudad del Siglo XXI: Imaginarios Culturales del Hábitat y los Entornos Recibido: 08/10/2014 Aceptado: 19/01/2015 Ramón Ramírez Ibarra Resumen: Abstract: Hay una recuperación reciente en el campo de las ciencias humanas y sociales del problema del cuerpo y el espacio en términos cognoscitivos, la cual se ha unido también a una exploración científica en áreas múltiples de biología, ingeniería y química que ha traído como resultado un nuevo campo de conocimientos múltiple y transdisciplinario, 1 conocido como pensamiento complejo. Esta visión incluye la expresión de una nueva racionalidad creativa, más allá del pensamiento simple, mecánico y dualista, por una forma abierta, divergente y relacional del acto de comprensión de la naturaleza y el ambiente; situación que detona una amplia gama de posibilidades para los estudios del hábitat y la ciudad. Este texto intenta abordar el papel de cuerpo y su relación con el ambiente y el paisaje urbano en términos socio físicos, haciendo hincapié en la construcción de un proceso de interacción flexible entre el hecho urbano y arquitectónico con el entorno simbólico y natural. Palabras clave: Pensamiento complejo, sociología del cuerpo, diseño cognoscitivo, paisaje arquitectónico, cultura urbana. Body, Landscape and Environment in the City of the XXI Century: Cultural Imaginary Habitat and Urban Environments. There is a recent recovery in the field of humanities and social sciences body problem and space cognitively, which has also been linked to a scientific exploration in many areas of biology, chemistry and engineering has resulted in a new multi-disciplinary field and knowledge, known as complex thought. This vision includes a new creative expression of rationality, beyond the simple, mechanical and dualistic thinking, open, divergent and relational form of the act of understanding the nature and the environment; situation that triggers a wide range of possibilities for the study of the habitat and the city. This paper attempts to address the role of the body and its relationship to the environment and urban landscape in terms physical partner, emphasizing the process of building a flexible interaction between urban and architectural reality with the symbolic and natural environment. Key words: Complex thought, sociology of the body, cognitive design, landscape architecture, urban culture. 1 Doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos, UANL. Maestro en Educación con especialidad en Formación de Docentes, Universidad Pedagógica Nacional. Profesor-investigador en la Facultad de Arquitectura, UANL. Actualmente es Candidato a Investigador Nacional del SNI. E-mail: rramib44@gmail.com 3343 �Ramón Ramírez Ibarra 1. Introducción: una episteme para el espacio Un detalle que escapa a muchos arquitectos y urbanistas de los países en desarrollo —aunque por desarrollo no sabemos exactamente si este consiste en la réplica de las condiciones políticas y económicas de un puñado de países o federaciones tomados como modelo de referencia ideal o simplemente el nivel de inserción en las estructuras y fases del llamado capitalismo de consumo— viene de la percepción y comprensión de las ciudades y sus edificaciones como dispositivos biotecnológicos capaces de integrar materia y conciencia. Edgar Morín ilustra con nitidez esta expresión encarnada de forma intrínseca en la relación entre individuo y ambiente por medio de la autorganización, donde la subjetividad revela el punto iniciático para todo sistema capaz de modificar el entorno socioespacial: “Toda frontera viviente es de este modo envoltura protectora, línea de defensa, lugar de control, zona de tránsito a la vez. Hace vivir doblemente ya que hace penetrar lo que nutre y rechaza lo que amenaza” (2003: 187). La construcción de esta frontera viviente posiblemente desagrade a más de un partidario estricto del metodologismo científico, esto es a todo aquel que encuadra y somete sus análisis a una forma lineal de representar la realidad, el famoso plan de exposición proyectual basado en la línea deductiva ( antecedentes + justificación + análisis + resultados ). En el caso del urbanismo, esto se presenta por lo general en formas de relación causal con una argumentación monológica donde las ciudades se explican en extensas series de datos que posibilitan descripciones de cosas tales como sistemas, redes o flujos, sean economías, regiones o personas. En la arquitectura, se subraya el apego a un plan de necesidades funcionales bajo estricto control de los elementos intersubjetivos. 44 Esta es una forma de entender la realidad por medio de un programa. Permanece en ella, intocable, el viejo punto de vista del racionalismo cartesiano que dividía el conocimiento entre res cogitans y res extensa llevando a entender las ciudades, por ejemplo, como una mera suma de partes, derivado de esto se entendería lo urbano como mero agregado de edificios. Así, la ciudad del racionalismo es un dispositivo integrado por elementos cuya articulación se organiza en torno a nociones como crecimiento, dependencia, sectorización, redes y flujos económicos, etc; en menoscabo de las tendencias históricas, culturales, psicológicas o sociales del fenómeno urbano. No es la intención de este texto, extenderse en esta idea dualista, sino apostar por una variante de programación que a decir verdad, ya no es programación por que no consiste en computar para encuadrar la realidad, si no más bien ofrecer otras posibilidades por medio de la metaprogramación, es decir, lo que el cibermatemático vienés Heinz von Foerster llamó computar una abstracción, “en este caso la noción de borde” (1995:52). Este borde, límite o demarcación, es simplemente una diferencia y apela a la actividad cognitiva, produce cambio pero no lo provee, es decir, la diferencia es capaz de desencadenar el movimiento pero no es el movimiento mismo, por que contra la idea habitual de que el factor tecnológico que origina la modernidad es el dominio del medio ambiente representado por la imagen de la naturaleza, como señala el antropólogo Bateson: “la unidad de supervivencia es el organismo en un ambiente y no contra el ambiente” (1999:231). La diferencia es una transformación de las condiciones mediante la producción de más diferencia por medio de una selección. Como describe desde la epistemología Mauro Cerutti: “Los límites expresan ese conjunto de condiciones previas a través de las cuales se verifica recurrentemente el surgimiento, la constitución, la creación de la novedad. Es así como aparece en primer plano el reconocimiento �Antonio López-Gay Cuerpo , paisaje y ambiente en la ciudad del siglo XXI: Imaginarios culturales del hábitat y los entornos urbanos del carácter estructuralmente inconcluso del desarrollo La reflexividad en lo tecnológico vendrá, como de todo sistema cognitivo, como condición de su argumenta Medina (2003:49-50) de la interacción activa funcionamiento correcto y del mantenimiento de su entre los sistemas y los entornos que pueden involucrar identidad” (2000:45). diferentes niveles de modalidades técnicas desde lo Este aspecto transformativo de la realidad, filtrado a material —artefactos, construcciones, recursos— símbo- través de la dimensión tecnológica no materialista de la los (significados, representaciones, valores), socioentor- ciudad y su arquitectura, dimensión caracterizada por su nos (instituciones, formas de organización e interacción capacidad de involucrar objetos y estímulos, ha sido comunitaria) y un bioentorno —integrado por seres descrita con mucho acierto por Felix Guattari en Les vivos, agentes biotécnicos y artefactos —. troisécologies (1989) al sostener un punto de vista del Quisiera rescatar este punto del “hacer técnico” de la espacio construido más allá del simple papel mecánico y ciudad y la arquitectura a manera de reflexión en materia funcional representado por la arquitectura como de elementos de estructuración, lo que en forma profe- tectónica, para dirigirse a una espacialidad vivida por sional, llaman planeación o planificación de obra y que medio de una especie de máquina sensual, abstracta y con frecuencia se llega a establecer en una divisoria creadora de significado. evidente con otra área denominada diseño (urbano o El trasfondo de esta idea sugiere el abandono de la arquitectónico) para distinguir de alguna manera los subjetividad marcada por la representación del individuo insumos de trabajo que en una, estarán destinados a los al que le bastaba pensar para crear una realidad cosifi- factores materiales y tangibles del urbanismo y del otro, cada, a una noción identificada por la vectorialidad de la los elementos destinados a morfología, composición, subjetivación, donde el individuo es algo más los historia y si hay suficiente sentido de apertura en la procesos, una especie de terminal o estación de encuentro academia hasta “estéticos”, como una especie de pariente para conjuntos socioeconómicos y máquinas, en los pobre de un mundo verdadero y definido como real a cuales “… la interioridad se instaura en el cruce de múlti- partir de usos, funciones y estructuras unidas a factores ples componentes relativamente autónomos los unos en de cálculo y rentabilidad del sitio. relación con los otros y, llegado el caso, francamente discordantes” (Guattari, 1996:22). Este hacer meramente técnico de las disciplinas arquitecturales y urbanísticas se considera lo “real” de un Esta interioridad activa, a pesar de su sello no regido espacio visto como mera intervención en un depósito por la asociación por correspondencia entre idea interior material, un recipiente o contenedor espacial destinado a y realidad exterior, es integradora en la práctica, porque solucionar factores de uso e interés privado. Esta tenden- se encuentra configurada por una relación simultánea cia lineal de ocupar del espacio, establece por lo general entre los entornos materiales, simbólicos, organizativos y un entendimiento de la arquitectura como dispositivo biotécnicos. Bateson (1999:324) ha trabajado este asunto técnico autónomo y objetivo, desvinculado del espacio en referencia a la tecnología como una imbricación entre público y coordinado por un esquematismo funcional en la dimensión moral y estética, señalando hasta que punto el diseño, bajo el predominio de un punto de vista tacto- lo que no conocemos de nuestra dimensión estética es visual que ha terminado por ofertar edificios, casas y capaz de incidir en formas moralmente nocivas de adap- ciudades como meros elementos escenográficos tación humana cuando la mediación tecnológica se manifiesta, induce o introduce en el ambiente sin ningún tipo al margen de las condiciones de reproducción social, económica y ambiental. de reflexividad. 3345 �Ramón Ramírez Ibarra 2. El espacio vacío de la técnica urbana y arquitectónica morfogénesis urbana como un hecho cultural y estético A riesgo de parecer denostador, radical o nihilista, real, capaz de dominar el ambiente litigan amparados en puntos de identificación para el metodologismo científi- vuelan en las alturas de las ideas (arquitectos), mientras que los urbanistas (ingenieros) que encarnan al hombre su ciencia blandiendo las armas de lo tangible. cista o el urbanista clásico, equivalentes a lo que a nivel Curiosa demanda cuyo eco vemos innumerables social y cultural para las hegemonías han sido los ateos, veces repetirse a niveles masivos en la industria cultural homosexuales, negros, indios, campesinos, mujeres, y en especial en el cine, desde la forma de películas de pobres, mestizos, etc; quisiera comenzar declarando la acción que centenares de veces nos dicen que mientras fragmentación del estudio urbano entre lo material y lo las leyes y las bases de la legalidad son letra muerta (e mental como un problema vacuo. ideal) en las calles, la única manera de poner orden es Digo un problema sentado en el vacío, no porque no mediante la acción de tipos duros bajo un régimen existan allá afuera losas de concreto, demanda de usos policial de acción no idealista e incluso ilegal, pero de suelo o gentrificación, es decir, cosas que hace la eficaz. gente que con el tiempo se vuelven conceptos y en el La eficacia de la tangibilidad que sostiene el peor de los casos definiciones, sino porque su situación paradigma de la ciencia que divide contemplación y ubica a estos factores como representantes de una vacie- acción y por tanto, exige entre representar el mundo o dad abandonada a una forma de situar y resolver un enfrentarse con él (Rorty, 2009:19), es tan socorrida problema bajo la perspectiva de que tanto el mundo de lo como exigencia deontológica en los imaginarios que se toca como de lo que se piensa, son dos mundos culturales y en las ciencias sociales como en los análisis inertes y divididos cada uno de ellos, con sus propios de territorialidad y gobernabilidad con los cuales problemas, donde los urbanistas blandos que aceptan la frecuentemente los políticos que acostumbran legiti- EL ESPACIO COMO FENÓMENO OBJETIVO Y PARATÁCTICO. Fuente: Elaboración propia 46 �Antonio López-Gay Cuerpo , paisaje y ambiente en la ciudad del siglo XXI: Imaginarios culturales del hábitat y los entornos urbanos marse con el uso de métodos violentos (ejército, fuerza pública o policial), terminan también apelando una justificación al orden social. Sin embargo, en esta ocasión, la reflexión urbana no hombre tiene un fin que es el dominio y transformación de la naturaleza.2 Un científico muy connotado en el área de neurocognición, Jean-Pierre Changeux, nos describe en forma apologética ese antiguo triunfo del racional- estará centrada en la gobernanza, situación que por ismo griego utilizando algunas metáforas urbanas para demás es interesante y materia de discusión en otro recalcar el origen del dominio a la naturaleza y la espacio para la actividad de planificación. El tema es objetividad de la ciencia: mucho más sencillo, consiste simplemente en dar un par de razones para retornar a una idea muy simple que tiene que ver con el disfrute de la ciudad como un espacio que envuelve, pero no como una envoltura a la manera antigua y tradicional del sabio Aristóteles interpretado por los modernos, donde hay una cohesión esperando, un punto de unidad, concordia y orden absoluto para el ciudadano. Los griegos resolvían sus problemas urbanos en base a la ciudadanía, es decir, tomando como fin un bienestar “En el ágora, el debate crítico libre y abierto entre individuos inspirados por convicciones diferentes hizo surgir un saber objetivo y colectivo más eficaz que los mitos para dominar el mundo natural. El saber científico nace entonces de un doble distanciamiento: respecto a la percepción sensorial empírica tanto del mundo exterior como del mundo imaginario, también profundamente egocentrado de los mitos y formas sociales que lo acompañan” (2005:246). para todos, procedente de identificar que las personas se La ciencia de Changeux domina todo el interior y el reúnen de manera natural en familias y éstas a su vez exterior, la naturaleza que hay adentro, sea en forma de forman grupos mayores —komai— y así, bajo la autori- percepción pura o mito y afuera, el ambiente. El espacio dad de los reyes, una forma perfecta (koinonía) que serán las ciudades, sedes de la racionalidad (Aristóteles, 1968:13-14). Esta fórmula antigua de creación del fenómeno urbano por medio de una cohesión que tendría límite territorial a nivel geofísico y cognitivo a nivel de comunidad en términos de derecho público, ha sido analizada y puesta prueba en diferentes momentos, a través del simplemente es un contenedor para la realización de lo objetivo. Pues bien, siguiendo esta línea que ha cruzado por la idea de ciudad como superficie de contención donde coexisten por una parte las estructuras materiales en forma de traza, trama, edificaciones, equipamiento y por la otra, personas que ocupan —donde el ocupar significa simplemente estar— dichas estructuras ya sea paso de la pregunta por el ser (lógica –ontología) a la por medio de un individualismo extremo o un comunita- cuestión del devenir (onto-histórico-lógica) de la moder- rismo centrado en el derecho público, quisiera proponer nidad, contexto presente por ejemplo,en el cuestionami- una fórmula un tanto desapegada de ambos esquemas de ento por el orden a través del contrato en Rosseau o los interpretación resonantes en la modernidad positivista. grandes pensadores del liberalismo y el marxismo. El resultado de esta línea, se concentró como sabemos en la cuestión del orden social y la visión de la ciudad como algo externo a la observación. En estas ideas, la ciudad tiene una política y esta es la 2 forma real por que concreta las determinaciónes y brinda unidad territorial a las ideas. El mapa es el territorio. El Quiero decir que hablar de la ciudad y su arquitectura, es ante todo hablar de una apropiación de algo abstracto, el fenómeno espacial, lo que en consecuencia vuelve imposible pensar y experimentar la ciudad en fragmentos separables por medio de la razón y la técnica. Heidegger posiblemente sea quién mejor se ha expresado al respecto en esta cuestión: 2 Decía Marx: “Tal y como los individuos manifiestan su vida así son. Lo que coincide, por consiguiente, con su producción, tanto con lo que producen como con el modo cómo producen. Lo que los individuos son depende, por tanto, de las condiciones materiales de su producción. Esta producción sólo aparece al multiplicarse la población… La conciencia no puede ser otra cosa que el ser consciente, y el ser de los hombres es su proceso de vida real” (1970:19-26). 3347 �Ramón Ramírez Ibarra PARADOJAS URBANAS Y AMBIENTALES DE LAS CIUDADES LATINOAMERICANAS. Izq: Caracas, Venezuela. Der: Monterrey, Nuevo León. “Contruir y pensar, según sus clases respectivas, son ente sano, una flora y fauna equilibradas y sostenidas indispensables para el habitar. Pero ambos son también por medio de políticas adecuadas para regular el insuficientes para el habitar, mientras impulsen lo de consumo de recursos enérgeticos del planeta. cada uno aisladamente, en lugar de oírse mutuamente” (1997:218). Es curioso notar como ambas formas de expresión, predominantes en esta nueva época, tienen como punto Hombre y ambiente parecen ser dos palabras que más de convergencia la tecnología y en ambos casos, la que nunca requieren una reflexión amplia en el urban- expresión de una paradoja, pues por un lado hay un ismo y la arquitectura, si comenzamos a plantearnos la frenesí consumista, cargado de hedonismo, ocio, emergencia de horizontes distintos al pasado que cambio perpetuo y prolongación de la juventud acom- requieren formas emergentes para comprender situa- pañada de dispositivos de comunicación en constante ciones. Dos de ellas, parecen ser muy importantes en la progresión y por otro, la necesidad de conservar, de no actualidad: trangredir límites biofísicos dejando a la naturaleza la caída del capitalismo industrial y la conciencia de lo efímero de los recursos naturales. intacta y en su sitio. Una paradoja que ilustra los extre- La primera, aparece como expresión de una nueva mos en que se consume y se conserva dentro de un época, el capitalismo de hiperconsumo, prolongación de espacio sumiso entre un confuso vaivén de protección una etapa de comercialización moderna que sin embargo y transgresión. obedece a una lógica cuyos factores de operación son la desinstitucionalización, la subjetividad y el predomnio emocional (Lipovetsky, 2007:36). La segunda situación que parece enfatizar la necesi- . 3. El mito envolvente como constructor de un nuevo espacio ambiental dad de preservar los recursos biológicos y ambientales, Como producto de un sistema de referencias perdido, viene cargada de acciones y expresiones por parte de esta paradoja social procedente del egoísmo y la culpa, gobiernos, ONG´s, académicos y actores sociales que no se resuelve ni en la apología regresiva —de un preten- más que en ninguna época en la historia han tomado dido orden natural de lo antigüo— ni tampoco en el conciencia de la necesidad de proponer un medio ambi- fervor del hedonismo del hiperconsumo (satisfacción del 48 �Antonio López-Gay Cuerpo , paisaje y ambiente en la ciudad del siglo XXI: Imaginarios culturales del hábitat y los entornos urbanos deseo), ambas soluciones plenas de racionalidad en su puedan ser un factor de análisis, cuya importancia vaya sentido estricto, sino en el encuentro de la mitologi- más allá de la simple separación entre lo que es y no es, zación, reunida a través de los eventos que reconocemos, como ambiciona la lógica formal. Por ello, tiene razón por una parte, desde el surgimiento del rito y luego bajo Moscovici cuando afirma que los grupos sociales llevan la intensidad del espectáculo, concentración del tiempo a cabo un proceso de habituación con lo desconocido en el presente. No en vano, hay un predominio de la mediante la reconstrucción significante de ese objeto imagen en la comunicación virtual en menoscabo de la (2001). expresión escriturística . Levi Strauss ha enseñado con acierto en sus lecciones: Las imágenes de mundos factuales y pósibles son tan existosas por parte de los medios de comunicación por “El pensamiento mítico, el pensamiento de los pueb- que a diferencia de nuestras ciencias formales, son los sin escritura, del presente y del pasado, tiende a capaces de explotar sin ningún problema las formas de superponer todos los momentos —presente, pasado y objetivar y anclar conocimientos disponibles en la futuro— y esto para hacer que la imagen del presente cultura con los valores y significados representables. siga estando lo más cerca posible de la imagen, ilusoria Hasta el momento la ciencias sociales no han encon- obviamente, que se hace del pasado y que el futuro siga trado una forma de competir con éxito en la comprensión estando lo más cerca del presente” (1979:12). de dicha integración. Y esa es probablemente una de las Desde esta perspectiva, no restringiendo el funcion- razones por las cuales el paisaje, despojado de esa amiento del mito solo a las culturas tribales, sino recono- expresión mítica, poética y envolvente permanece mudo ciendo el tribalismo emergente en nuestras sociedades ante los estudios urbanos en su faceta objetivante, mate- democráticas, liberales y tecnológicas, resulta más fácil rial y tangible. lidiar con la paradoja social, pues más que demandar la El espacio envolvente, será entonces la respuesta a intervención del experto en ubicar, extirpar o analizar, una episteme dualista y objetivista que ha convertido la nos encontramos ante el advenimiento de un tiempo praxis urbana en un terreno de análisis, uso y funcionabi- sagrado, tiempo de intensidad que apela a una constante lidad pero de nula comprensión en una parte emocional reiteración. necesitada de deriva, ensoñación y errabundez. La difer- La mercadotecnia, las redes sociales o las religiones encia entre envolver y contener. De acuerdo a esto, el alternativas e incluso el fundamentalismo —apelando a espacio es un lugar de recepción coordinado por una red un misticismo racionalizante— han entendido este de sentido y significación que se encuentra en constante comportamiento que dimana del mito y lo sagrado interacción entre tiempo, cultura y naturaleza. mucho mejor que la sociología o la antropología urbana. ¿Las razones? En la estructura de la emoción humana detonada por el mito, hay una necesidad de organizar el éxtasis, es decir, la explosión, el abandono de sí, un desgaste de energía que según sea el interés se convierte en motivación para romper un esquema o perpetuarse en la alienación. Como académicos y hombres de ciencia, esta alienación representa un motivo de lucha. Pero ello, no quiere decir que las formas en que se produce y reproduce no 3349 �Ramón Ramírez Ibarra EL ESPACIO COMO ENVOLVENTE DE CRUZAMIENTOS SOCIOFISICOS. Fuente: Elaboración propia. 4. La geografía ambiental como vía analítica para la expresión arquitectónica: el paisaje La formación de estructuras geosimbólicas son aspectos poco abordados cuando se trata de entender el ambiente. Por lo general, muchos de los enfoques tradi3 cionales tanto en el campo de la geografía como de la ecología ofrecen perspectivas reductibles al carácter biofísico y por tanto, terminan por reducir al paisaje a un nivel más de agregación biológica en una forma, tanto de análisis de suelo como de escalas en sentido cuantitativo (Bocco y Urquijo, 2010: 262). Sin embargo, una nueva postura en torno al concepto de ambiente, para la ciencias, puede partir del entendimiento de los aspectos biofísicos y fenómenicos 50 que se entrecruzan en torno al papel del espacio y el símbolo (Mathewson, 1998). Es decir, el medio, deja de ser simplemente objeto, cosa, desarticulable, separable en partes o fragmentos para su análisis y se sitúa en la mediación existente entre sociedad y espacios. En este sentido, los ambientes terrestres revelan ambivalencia y aspectos geo y eco simbólicos que bien pueden tender un puente entre socialidad y territorialidad. Esta conexión expresa una estructuración del paisaje entre ecología y urbanismo, como sostienen con acierto Gómez Alzate & Londoño en su importante contribución al estudio del paisaje en términos de interacción física y cultural: “La ecología urbana plantea un nuevo orden donde la justicia social, el acceso a los servicios básicos y la calidad del espacio propicien una nueva relación del ser �Cuerpo , paisaje y ambiente en la ciudad del siglo XXI: Imaginarios culturales del hábitat y los entornos urbanos Antonio López-Gay humano con su entorno, de respeto pero también de como sostienen Ibarra y Zubia basando su percibir en la aprendizaje, un entorno estimulante que ofrezca una tríada sentir- pensar- actuar: “Es decir, utilizamos las nueva vitalidad ciudadana que propicie su sostenibili- representaciones producidas de manera práctica para dad armónica” (2011:17). escrutar posibles respuestas en el entorno en el que se Gómez & Londoño, en su texto citado, abordan la aplican” (2009:175). Estas respuestas son factores interacción entre espacio y ambiente partiendo de la co-constructivos para la experiencia, cargadas de despla- relación entre paisaje y vacío urbano, en tanto escala zamientos con historicidad y sentido. micro, tomado a este último como oposición al espacio contruído a manera de interfaz El primer elemento que pretendemos rescatar en esta envolvente para el revisión temática para la proyección del espacio urbano espacio público, uniendo tanto lo visual como espacial es la relación ambiente - paisaje, coordinando su percep- (2001:25). En esta línea, la idea de Geoffrey y Susan ción por medio de una racionalidad transdisciplinaria, Jelicoe propuesta en El paisaje del hombre (2000) es recordando que este no es una intervención sino una sumamente interesante para retomarse, en el sentido de co-construcción cognitiva arquitectural. Recordemos un que la morfología del diseño del paisaje debe facultar la poco a Rapoport: existencia de una distancia media expresiva y cargada de significado entre personas, espacio y ambiente. “Cada lugar tiene su apropiación emocional y preferencial, cada itinerario o barrera tiene su valencia positiva A diferencia del enfoque tradicional de producción o negativa. Estas construcciones mentales están compar- de lugar como ordenamiento tangible y lógico, conocido tidas o no por pequeños y grandes grupos y el compor- bajo la morfología clásica del elemento central agluti- tamiento y la comprensión de los indicios depende de nante o su contraparte, el romanticismo ajardinado de ellas más que de las morfologías objetivas. Es el medio integración conjuntiva, nos dirigimos a ese instante de ambiente subjetivo el que afecta el comportamiento” interacción espacial defendido con justeza por el (1978:170). geógrafo brasileiro Milton Santos: Desde la nueva geografía, es posible identificar la “A materialidadde artificial pode ser datada, exata- preocupación por el fenómeno ambiental a través de la mente por intermédio das técnicas da producão, do crisis del modelo paratáctico, es decir, la insuficiencia del transporte, da comunicação, do dinheiro, do controle, da criterio de ordenamiento cartográfico del espacio articu- política e, também, técnicas da sociabilidade e da subje- lado en base a factores funcionales estrictos, descripti- tividade. As técnicas são um fenômeno histórico” bles, coordinados por una métrica figurativa e icónica o (Santos, 2006: 57). como Angelo Turco dice a manera de broma para ilustrar Si como plantea Santos, el espacio es un conjunto esta fórmula hegemónica de observar el ambiente desde indisociable de sistemas de objetos y acciones, es “el famoso dónde de los geográfos, puesto en paralelo importante entender la relación entre las cosas más los con el cuándo de los historiadores” (2010:102). procesos, situación que nos lleva a plantear el paisaje en esta propuesta como una representación activa, es decir, dejar de considerar estas representaciones como estructuras más o menos completas y estáticas que de alguna manera reflejan aquello —externo— que pretenden o creemos ver representar y en su lugar, apreciamos su esencia como dinámica e incompleta a la vez, convirtiendo su existencia en guías para la acción o 3351 �Ramón Ramírez Ibarra REPRESENTACIÓN LIMINAR GEOGRÁFICA Y AMBIENTAL COORDINADA POR FACTORES DE MEDICIÓN DESDE LA COMPLEJIDAD. Fuente: Elaboración propia. 5. El cuerpo como mediación arquitectónica entre hombre y ambiente initio, de lugares cultuales. Lugares cuya frecuentación El cuerpo es el segundo elemento a rescatar en la con él, al igual que, en Aristóteles, el lugar era algo más creación urbana y arquitectónica. A diferencia del nos vuelve a conectar con un origen que preside el propio nacimiento, el inicio de una biografía, sin identificarse que un mero recipiente…” (2006:99). entendimiento racionalista de lo córporeo, que submite La percepción y en nuestro caso de observación, la la espacialidad del sujeto a una posición estática o pasiva, paisajística del entorno, va más allá del mero registro de la lógica del lugar se orienta por la inscripción territorial elementos, ya que caminar, hacer sendero ahí es más que (Fourquet & Murard, 1978:46). Esta situación por tanto, una reacción fisiológica ligada al caminar y mirar, el vuelve a traer a mención la idea de lugar aristotélico, pero orden regulado y mecánico del caminante que mira se no ese Aristóteles de la modernidad que mencionaba a convierte en sentido o como ha dicho Merlau Ponty con inicios de este texto, sumergido en la racionalidad mucho acierto: “Mirar un objeto es habitarlo” (1985:74). heredada del latinismo, sino aquel que hacía la diferen- Este escenario del paisaje desde lo habitable, pone en cia entre lo continente y lo contenido dando pie a una suspensión los imaginarios del ordenamiento ya conoci- distinción como la que señala Félix Duque: dos sobre la representación de la naturaleza en términos “Habría pues que hablar de lugares culturales y, ab 52 tanto de realidades presociales, estéticas o incluso �Antonio López-Gay Cuerpo , paisaje y ambiente en la ciudad del siglo XXI: Imaginarios culturales del hábitat y los entornos urbanos ecología de los procesos, que han llevado a las resonancia en las escuelas e institutos de enseñanza de la imágenes clásicas del fenómeno paisajístico como arquitectura y estudios urbanos locales y nacionales. tópico común entre cognición y figuración, donde la Desde una apreciación sociofísica del lugar, obten- naturaleza se asocia por lo general al bosque, la emos la relación potencial vinculada a la situación de montaña o bien con la pintura paisajística que reduce la nuestro propio cuerpo respecto a fenómenos espaciales visión de la naturaleza al ordenamiento cognitivo y como la ciudad o la arquitectura. El condicionamiento normativo de una época determinada (Debarbieux, del modo de experimentar el espacio desarrollado por la 2012); y en su lugar se propone el imaginario paisajís- arquitectura y el urbanismo moderno ha sido el predo- tico como un factor de convergencia entre ordenami- minio de la visión, en menoscabo de los otros sentidos. ento, territorio y materialidad considerando el cruce Yi Fu Tuan, geografo cultural, nos describe con maestría entre las convenciones culturales y los factores psíqui- el pobre escenario perceptivo desarrollado por el racion- cos y cognitivos —córporeos— desde el sentido del alismo arquitectónico: lugar. “La persona que solamente <ve> es un espectador, La convergencia del sentido, como problema, da un visitante, alguien que no es parte de la escena. El lugar a un pluralismo coherente que defendía ya desde mundo que se percibe con los ojos es más abstracto que la mitocrítica Gilbert Durand en su hermenéutica el que experimentamos a través de los otros sentidos. Los simbólica (1971) en tanto que sentidos antagónicos, ojos exploran el campo visual y abstraen de éste ciertos significantes materiales y temporales, son dinamizados objetos, puntos destacados o perspectivas” (2007:22). también por medio del símbolo y la conciencia. Pues El espacio urbano del racionalismo moderno es una como este autor expresa, hay una potencia de figuración reiteración constante entre la vigilancia perpetua y lo en las formas que hace posible que un mirar sea más efímero absoluto, legada por la abstracción individuali- que mirada y que la imaginación desempeñe también un zante de la mirada. Juahani Pallasmaa, crítico y teórico rol biológico por medio del símbolo a través de un finlandés que ha tomado como línea de investigación el dinamismo prospectivo. El cuerpo es un agente activo carácter de mediación de la experiencia cóprorea en de construcción simbólica y geofísica donde la relación a la arquitectura y el fenómeno urbano, hace un repetición, imaginación señalamiento crucial para subrayar la incapacidad del contribuyen a la creación de vivencialidad. Esto se fenómeno urbano moderno para procesar activamente la presenta ante nuestra conciencia como una interacción urbanidad como espaco público: las sensaciones y la entre formas, estructuras y emociones. “La ciudad contemporánea es la ciudad del ojo. El Así, se justifica la afirmación del teórico catalán del rápido movimiento mecanizado nos separa del contacto urbanismo y la arquitectura Josep Muntañola cuando corporal e íntimo con la ciudad. En tanto la ciudad de la señala que la estructura lógico-espacio-temporal que mirada hace del cuerpo y los otros sentidos algo pasivo, construye nuestro cuerpo con relación al lugar, se aplica la alienación del cuerpo refuerza la visibilidad. La pacifi- y amplifica desde una concreción sociofísica como cación del cuerpo crea una condición similar a la de la entrecruzamiento de direcciones en virtud de la medi- conciencia adormecidad por la televisión” (Pallasmaa, ación corporal (2001:33). Esto hace imposible la reduc- 2014). ción de la percepción del ambiente y el paisaje a un La experiencia del espacio urbano a nivel sociofísico sentido totalista como en el organicismo defendido por resalta la participación sensorial del sujeto. Cada téoricos de tendencia abstracta e individualista como individuo es más que una masa de cuerpos vacíos que Christoper Alexander (1966) que aún tienen amplia ocupan un lugar coordinados por imágenes tactovisuales. 3353 �Ramón Ramírez Ibarra SÍNTESIS DE ENTECRUZAMIENTOS DE ESCALAS INVOLUCRAN EL CUERPO Y EL AMBIENTE Gráficas 2. Estadísticas del total de permisos del QUE departamento de licencias de construccion por DESDE UN MODELO DE PAISAJE MEDIACIÓN VISUAL Y SENSORIAL. distritos COMO de la delegación centro de Monterrey, N.L. Fuente: Elaboración propia en base a las teorías de Tuan, Gómez Alzate & Londoño, Muntañola y Pallasma Una ciudad es una tecnología que se usa confrontando sus estímulos con nuestros cuerpos, memoria biológica y cultural. Yi Fu Tuan (2007:24) al abordar la vinculación del cuerpo como un agente de experiencia sensorial simultánea en la percepción, recupera algunas lecciones importantes para el desarrollo proyectual de la arquitectura y la ciudad: •Percibir es una actividad, es aprehender el mundo. Los órganos de los sentidos apenas sí son operativos cuando no los usamos de forma activa. •Aunque los seres humanos tienen los mismos órganos sensoriales, el modo en que usan y desarrollan sus capacidades empieza a divergir a temprana edad. Como resultado, no sólo las actitudes hacia el ambiente tienden a diferir, sino que también resulta diferente la capacidad que finalmente alcanzan los sentidos. El potencial de emocionar es un aspecto que la arquitectura y la ciudad moderna, tal parece que relegan al punto más oscuro de su programa constructivo y en ese sentido, dejan su desarrollo al margen de las capacidades 54 creativas impulsadas por un dinamismo sensorial. Mientras que enriquecer la percepción parece ser una opción razonable en virtud de la creación de estímulos en diferentes direcciones, los proyectos herederos de lo moderno —en especial en la Aridoamérica norestense— siguen anclados en la presencia de restricciones perceptivas para el usuario, ligadas a la fragmentación abusiva del uso de suelo o bien, la simple presuposición de que al ser humano le basta simplemente con tener espacios de servicios adecuados para vivir. Aunque en algunos casos, bajo un punto ciego de un liberalismo salvaje adoptado, adaptado y glorificado, ni siquiera se vean la pobreza ni la marginación de amplios sectores expulsados de la zonificación financiera o el sector comercial. �Antonio López-Gay Cuerpo , paisaje y ambiente en la ciudad del siglo XXI: Imaginarios culturales del hábitat y los entornos urbanos Conclusiones El cuerpo une la capacidad de percepción con la Turco, A. (2010). “Figuras narrativas de la geografía humana”. En Lindón Alicia & Referencias bibliográfica Alexander, C. (1966). Notas sobre la síntesis de la forma. Buenos Aires: Infinito. Aristóteles. (1968). Politique. París: Societé d Édition "Les Belles Lettres”. Hiernaux, D. Los giros de la geografía humana, 91-119._ Barcelona: Anthropos - UIA.lógica del lugar Bateson, G. (1999). Una unidad sagrada: pasos ulteriores hacia una donde se sucede la estructuración como acontecimiento. ecología de la mente. Barcelona: Gedisa. El resultado es un objeto de diseño, pero este objeto establece un habitar prospectivo y emocional, no una mirada indiferente. Pensar el objeto urbano y arquitectónico implica la sensación de lo visual, táctil, audible, olfativo, degustable en direcciones encontradas hacia un fin intuitivo, capaz de prospectar. Pero esta prospectiva, Cerutti, M. (2000). “El mito de la omnisciencia y el ojo del observador”. En P. Watzlawick, El ojo del observador. Contribuciones al constructivismo. Barcelona: Gedisa. Changeux, J.P. (2005). El hombre de verdad. México: FCE. más que arqueológica —anclada en el pasado— es Debarbieux, B. (2012). “Los imaginarios de la naturaleza”. En A. &. escatológica porque restaura un equilibrio antropológico, Lindón, Geografías de lo imaginario. Barcelona, Madrid, México: basado en la capacidad de fabular como una tarea Anthropos-UAM. positiva, no sólo mítificante sino capaz de encontrar una dimensión de apelación y esperanza, pues como ha dicho Durand : “hay sociedades sin investigadores científicos, sin psicoanalistas, pero no las hay sin poetas, sin artistas, Duque, F. (2006). “Esculpir el lugar.” En A. O.-O. Lanceros, La interpretación del mundo. Barcelona: Anthropos-UAM. Durand, G. (1971). La imaginación simbólica. Buenos Aires: Amorrortu. sin valores” (1971:121). Aquí puede encontrarse esa apertura a ese sentido Foerster, H. V. (1995). “Construyendo una realidad”. En P. Watzlawick, La último, intuir la creación arquitectónica como juego de realidad inventada ¿Como sabemos lo que creemos saber?. Barcelona: estímulos simúltaneos del cuerpo con el ambiente, el Gedisa. paisaje y la propia proyección de sí mismo hacia el futuro y el pasado, tal y como suelen hacer en sus derivas y ensoñaciones con las palabras los poetas. Una arquitectura y un urbanismo como poéticas de los sentidos, en Ochoa, C. (2004). La polis: ensayo sobre el concepto de ciudad en la Grecia antigua. México: IIFL/UNAM. Guattari, F. (1996). Las tres ecologías. Valencia: Pretextos. todo caso, abogan por el encuentro de dos capacidades humanas en retracción frente al avance de la ciudad como Heidegger, M. (1997). Filosofía, ciencia y técnica. Santiago de Chile: dispositivo panóptico de vigilancia: cuerpo y experiencia, Editorial Universitaria. posible por una mediación paisajística, la cual no es inerte ni meramente contemplativa, sino capaz de ser un interfaz, envolvente y autoconciente de las relaciones entre sujeto y espacio. Jellicoe, G. y. (2000). El paisaje del hombre. La conformación del entorno desde la prehistoria hasta nuestros días. Barcelona: Gustavo Gili. Levi Strauss, C. (1979). “El mito y el cuento”. Unomásuno, N° 23. 33 55 �Ramón Ramírez Ibarra Lion, F. F. (1978). Los equipamientos delinmobiliarios poder. 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Veremos que su estudio requiere una revisión conceptual en urbanismo y ciencias sociales bajo el paradigma del constructivismo como un enfoque complejo y transdisciplinar. Mostraré los puntos relevantes de la relación entre patrimonio edificado e intangible, mediante el examen de la morfología urbana y arquitectónica surgida en ésta ciudad y algunos rasgos de su correspondientes imaginarios urbanos. Pondré atención a las acciones individuales y a cómo éstas modifican el paisaje urbano, tema proveniente del estudio de paisajes culturales. Este cambio conceptual y paradigmático permitirá responder, entre otras cosas, sobre las relaciones entre tipos arquitectónicos y el patrimonio cultural intangible. Palabras clave: Imaginario urbano, patrimonio cultural, acción, constructivismo, arquitectura. 1 Francisco Javier Fuentes Farías Abstract: Constructs and Landscapes of a Historical City. Original urban trace and architectural styles at Historic Centre of Morelia, Mexico, embody an unseen city model, as a result of a fortunate synthesis of environmental conditions of the place, political and economic power, besides its specialized knowledge of the stonecutting and abundant stone quarry (ignimbrite) on hand, ashlar of the built heritage. The problem here concerns to conservation and restoration of the Center in a globalized age of great complexity. How to approach the study of intangible cultural heritage linked to Morelia’s architecture? We will see that its study requires a conceptual revision in urban planning and social sciences under the paradigm of Constructivism as a cross-disciplinary and complex approach. I will pay attention on the relevant points of the relationship between built and intangible, heritage through examination of architectural and urban morphology that emerged in this city and some features of their respective urban imaginary. I will focus on individual actions and how they modify the urban landscape, issue from the cultural landscapes studies. This conceptual and paradigmatic change will allow to answer, among other things, on the relationship between architectural types and the intangible cultural heritage. Key words: Urban imaginary, cultural heritage, agency, constructivism, architecture. 1 Dr. Francisco Javier Fuentes Farías, profesor en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. 33 57 �Francisco Javier Fuentes Farías 1. Introducción: clave, nuevas preguntas, y nuevas perspectivas de análisis. Por ejemplo, ¿cómo hablar adecuadamente del patri- Uno de los problemas relacionados con la conser- monio cultural sin separarlo en tangible e intangible?; vación de edificios antiguos de ciudades históricas se ¿qué ha sucedido con el patrimonio inmaterial relacio- refiere al problema del patrimonio cultural intangible nado con la ciudad histórica?, y ¿pueden implementarse asociado a las funciones, usos, y significado de las planes de restauración y conservación al margen de dicho formas arquitectónicas y urbanas. Mi propósito general patrimonio? Responder a ello implica la necesidad de es identificar puntos de convergencia, y de emergencia, o ampliar la base conceptual y metodológica que permita retroalimentación, entre los aspectos intangibles del referirnos a la complejidad de aquellos aspectos de una patrimonio cultural y el espacio edificado. Para ello ciudad histórica que antes no se veían, tales como la planteo que el patrimonio intangible de una ciudad globalización y los problemas sociales y ambientales en histórica se constituye de los significados, simbolismos, general. e imaginarios urbanos que sus habitantes perciben como 2 Por otro lado, parece complicado querer responder sobre temas ajenos a la arquitectura y la actividad de parte de su identidad. Trataré de mostrar cómo se ha mantenido una restauración, por ejemplo el del significado de las formas relación estrecha entre la morfología urbana y el imagi- arquitectónicas y sus usos, sin recurrir a otros enfoques nario de una ciudad novohispana a partir de una disciplinares que también se interesan por la dimensión construcción social que desembocó en el nombramiento espacial de la cultura y la sociedad, como la geografía de la ciudad como patrimonio de la humanidad por parte humana, la psicología ambiental y social, la antropología de la Organización de las Naciones Unidas para la cultural y urbana, etc., mismas que han construido Educación, la Ciencia y la Cultura, (UNESCO, por sus puentes teórico-metodológicos y conceptuales para siglas en inglés). Esto se debió a distintos factores, entre dialogar entre sí y poder responder aquellas dudas que ellos, la organización social para acordar acciones escapan de sus respectivas áreas disciplinares. Entre esas fundamentales en torno a la conservación del patrimonio dudas se encuentra lo relacionado con los significados edificado. Desde el año 1956 se había establecido un que orientan las acciones de los habitantes urbanos. reglamento de conservación y restauración del Centro El constructivismo es un marco teórico compartido Histórico de Morelia con énfasis en mantener el estilo por algunos urbanistas y arquitectos porque resulta original de sus edificios. Planteo que estas acciones se apropiada para entender la relación entre patrimonio orientaron a partir del patrimonio cultural intangible edificado y cultural. Un enfoque constructivista se socialmente construido, al cual podemos observar en interesa por las interrogantes acerca de “…la integración términos de un imaginario urbano. En este trabajo trataré del individuo/sujeto/actor en la espacialidad.” (Lindón, de responder cual es la condición o estatuto conceptual 2012: 590). Se ha extendido la idea de que los actores de este patrimonio cultural inmaterial mediante la sociales construyen su universo de símbolos, imágenes, premisa constructivista de examinar cómo las acciones significados y representaciones en relación con los humanas modifican el entorno habitado. Veremos que, lugares mismos (Lindón, 2010: 80; 2011: 18, 19). Un ante la necesidad de incluir estos aspectos del patrimonio buen resumen del paradigma constructivista debe histórico en un marco teórico, surgen nuevos conceptos advertir de la diversidad de sentidos que este término 2 De entre distintas posibilidades de conceptualizar los llamados centros históricos de ciudades con patrimonio edificado incluido en la Lista del Patrimonio de la Humanidad, de la UNESCO, lo que permite darle el estatuto de “patrimonio” es la comprensión de “las causas, los agentes y los actores que han contribuido” en el reconocimiento de ese estatuto (Valverde Díaz de León, Francisco, 2008: 8). 58 �Constructos y Paisajes de una ciudad Antoniohistórica López-Gay puede tener, desde la idea de que el conocimiento y la espacios urbanos, tema central en el enfoque constructiv- realidad son constructos, igual que los fenómenos y ista que propongo. La trans-disciplina es una integración hechos que se tomen como objeto de estudio, como metodológica entre ciencias y humanidades para incluir también el sentido de un abierto rechazo del paradigma en un mismo marco teórico el punto de vista de los habit- cartesiano mediante las herramientas conceptuales de la antes de un lugar. fenomenología y la hermenéutica. Por ello podemos hablar de un giro cualitativo en Asistimos a una nueva concepción del espacio que se ciencias sociales, término empleado para hablar de considera existencial porque se refiere al mundo de la metodologías interpretativas que permitan comprender vida, a la experiencia cotidiana, y al significado de los dicho punto de vista, y al conocimiento que los propios lugares y del espacio construido. actores del espacio habitado pueden tener sobre sí A partir de éste cambio conceptual, al que también se mismos, incluyendo el significado de sus acciones. 3 caracteriza como un “giro geográfico” (Lindón, 2012: Pero todo esto nos lleva a problemas como los del 588) por ésta reflexión sobre la concepción espacial, significado de dichas acciones, y a su situación como retomaré algunos conceptos clave como el de paisaje objeto de estudio, como también, y al mismo tiempo, urbano, que se refiere a que también la traza urbana, el como un aspecto fundamental del patrimonio cultural espacio arquitectónico, y el espacio público no son sólo inmaterial y de sus imaginarios urbanos. Aquí veremos el espacio geográfico, sino también lugares, espacios que éste, el problema de los significados en las mentes de dotados de un contenido simbólico, de significados, los actores sociales, es un problema teórico predomi- recuerdos, añoranzas e imaginarios nante durante prácticamente todo el siglo anterior compartidos por quienes los habitan. (Luhmann, 2007: 37, 38, 260; Lindón: 2012: 593). Ésta Paisaje urbano es una categoría de análisis que, al premisa fue desarrollada por Max Weber a contracorri- igual que la de paisaje cultural, se refiere a la concepción ente del enfoque durkheimiano donde las estructuras del espacio. En urbanismo, Hayden (1997: 15) la sociales se consideraban el objeto de estudio. compara con otras provenientes de la geografía cultural, Esto es importante en un enfoque constructivista que como se hizo en el estudio de los paisajes culturales requiere incluir en un mismo marco de análisis aspectos inaugurado por Carl Sauer, además de otras corrientes en sociales, territoriales, y simbólicos. Las ciudades con geografía cultural (Yi-Fu-Tuan), psicología ambiental patrimonio histórico edificado han ido cambiando y (Setha Low), y las de los estudios culturales ingleses de resulta tentador comparar ese cambio con la idea de la Massey y Jameson, o del pensamiento francés como en evolución biológica. Por ello es necesario comprender la Lefebvre y Marc Augé entre otros (Hayden, Id.: 17, 18). evolución de las ciudades históricas, así como el Así, desde un enfoque transdisciplinar hablamos de surgimiento de nuevos tipos edificatorios con los cuales nuevas tendencias en geografía y ciencias sociales en comparar los anteriores, al mismo tiempo que son general, cuya búsqueda de respuestas a cómo las necesarias nuevas ideas, nuevos conceptos para entender acciones humanas modifican su entorno ha acuñado y teorizar sobre tales cambios. conceptos clave como el de paisaje cultural, y en urban- Con ello se puede tener una idea aproximada de la ismo el de paisaje urbano, además de otros correspondi- compleja relación entre la ciudad histórica y la ciudad entes a las experiencias de vida de quienes habitan los actual, al mismo tiempo que se comprende la importancia 3 Según López Rangel (2008: 35) “para entender los procesos más generales que transversalizan al conjunto (de la ciudad) no hay ruta más directa que acudir a la ubicación-identificación de los ‘actores sociales’ que construyen y transforman la ciudad”. 3359 �Francisco Javier Fuentes Farías de los significados de las formas arquitectónicas y la formas y tipos arquitectónicos que deben ser conservados morfología urbana, y su relación con el patrimonio y restaurados. Ya que la tipología es un término muy cultural intangible. Así, puede decirse que al enfoque amplio, usado no sólo en arquitectura sino en la crítica de histórico de la arquitectura debe agregarse una reflexión arte y en ciencias sociales, sólo recordaré mas adelante conceptual, cuyos requerimientos rebasan los ámbitos algunos estudios relevantes. disciplinares del urbanismo y la teoría y crítica de la A propósito, el problema de la relación entre forma y arquitectura, como veremos en la segunda sección de función no es sencillo, toda vez que requiere puntualizar éste manuscrito. la base conceptual para definir con toda precisión la 2. Los problemas de la morfología y tipología; el contexto y la forma en la ciudad histórica evolución de los modelos de ciudades y sus tipos arquitectónicos, y sobre todo, la idea misma de “tipo”, es decir, la estructura formal de un edificio, o de una traza urbana. Aquí está, para empezar, planteada la problemática Uno de los graves problemas a que se enfrentan las con que debe lidiar la teoría y la crítica arquitectónica en ciudades históricas, particularmente aquellas ciudades su relación con el urbanismo: en qué momento los tipos mexicanas surgidas durante el siglo XVI bajo el modelo arquitectónicos dependen de lo social y lo político, de lo de ciudades europeas antiguas y medievales, es el de la cultural y lo simbólico. Es decir, cómo observar nuestro restauración y conservación de su patrimonio construido. objeto de estudio en su totalidad, no sólo desde el punto Pero además la acción de restaurar debe quedar clara, de vista histórico sino en lo que atañe a la evolución de y no puede considerarse un concepto neutro pues implica las formas arquitectónicas y de sus funciones. un punto de vista culturalmente determinado, del cual Hablemos ahora de la tipología y morfología urbana dependerá dar prioridad a la apariencia o a los materiales del Centro Histórico de la ciudad de Morelia; su proceso empleados en la restauración. Se puede manejar el de construcción fue lento, pues a pesar de haber sido término ‘autenticidad’ para referirse al propósito de la fundada desde el siglo XVI (1541) algunos edificios del restauración, que puede enfocarse al uso de los materi- primer cuadro (la plaza de armas), se terminaron hacia ales originales, o bien a la ornamentación y valor estilís- fines del siglo XVIII. Si bien la morfología obedece a la tico que debe ser conservado. Así, para John Ruskin el función de toda ciudad como centro comercial (los principio rector de la restauración debe referirse a la portales por ejemplo, como mandato expreso de las honestidad de los materiales a emplear mientras que para ordenanzas reales para “favorecer el comercio”), desde Viollet-le-Duc lo importante es la apariencia de las un principio la nueva ciudad de Valladolid se caracterizó formas (Ettinger, 2004: 30). Esto lo veremos con más como una ciudad con aire intelectual (Ramírez Romero, detalle en la sección siguiente de este manuscrito, al ob. Cit.: xviii) en la cual “se filtran los ideales del human- referirme a las acciones que han permitido incluir a ismo renacentista”, pero también “arraigadas concep- Morelia en la Lista de Ciudades. ciones del orden religioso medieval” (Cabrales, ob. Cit.: La más inmediata alternativa para la restauración y conservación del patrimonio edificado ha sido planteada 4 5 135), donde distintas órdenes religiosas participaron en la disposición de la traza original. desde el punto de vista estrictamente tipológico y La renacentista traza urbana comienza a cambiar con morfológico, tratando de establecer un inventario de las el apoyo de la metalurgia y la producción de instrumen- 4 Ramírez Romero, Esperanza, 1981. 5 Nombre con el cual fue fundada por mandato del Virrey Antonio de Mendoza, en el año 1541, y desde su inicio su vocación fue la producción agrícola (Ramírez Romero, ob. Cit.: XVI; Vargas Uribe, Guillermo, 2008: 97 60 �Constructos y Paisajes de una ciudad Antoniohistórica López-Gay tos para tallar la piedra de la cual se hicieron los edificios rios, etc.) correspondía a las funciones propias del principales. De ellos, unos trescientos, según Ramírez periodo colonial, con distintos edificios y monumentos Romero, sólo un poco más de la mitad han sido cataloga- religiosos destinados a las cofradías católicas que arrib- dos bajo un método satisfactorio, mientras que Cabrales aron con la dominación española del siglo XVI. Fue al (2002: 138) documenta 1142 edificios, número que sitúa interior de tales cofradías donde se perfeccionó el a Morelia en el tercer lugar, después de la ciudad de dominio de la piedra que con el tiempo daría al centro de México y Puebla, de las cincuenta y seis zonas monu- Morelia su imagen característica de ciudad neocolonial. mentales reconocidas por el Instituto Nacional de El primer edificio de piedra de cantera en construirse, Antropología e Historia (Íd.). Así, según el Diario Oficial el templo de la Orden de San Francisco, será terminado de la Federación, el área declarada como Zona de Monu- en el año de 1610, y es el único del centro histórico en su mentos Históricos consta de 219 manzanas y 3.43 km2. tipo, un estilo arquitectónico basado en el Tratado de (Ib.) Arquitectura de Sebastián Serlio (Silva, ob. Cit.: 40; Mencioné arriba que los sillares de estos edificios son Ramírez Romero, ob. Cit.: xviii), mediante el cual la de piedra de cantera o ignimbrita. La palabra cantera se piedra de cantera permitió un ejemplo único del estilo refiere al yacimiento de donde proviene ésta piedra Plateresco (Silva M.; Íd.). 6 abundante y fácil de trabajar, sólida y moldeable a la vez, La construcción de la Catedral de Morelia duró pero a la misma piedra también suele llamársele “can- ochenta y cinco años (1660-1745), y su nuevo estilo tera”, la cual da un color característico a los edificios sirvió como modelo para el resto de la ciudad, ya que, en mencionados. Así, a partir de la fabricación de herrami- palabras de Ramírez Romero (ob. Cit.: xx), y citando a entas y de la especialización de su uso surge lentamente Manuel Toussaint: un estilo arquitectónico propio y se perfecciona la activipiedra.7 “Por la calidad constructiva en cuanto a conocimien- Se han conservado tos de la estereotomía y los alardes técnicos realizados en historias populares, leyendas, y personajes del gremio del las arquerías cruzadas sin soportes en los ángulos, se labrado de la piedra, o cantería, lo que podemos traducir deduce la alta escuela que tenían los maestros de obras como un imaginario urbano propio de ésta ciudad. Véase que, seguramente, se sujetaron a las ordenanzas de gráfica Número 2 y 3, como ejemplos del imaginario albañilería que existían para la ciudad de México desde urbano, en el sentido en que Lindón (2009: 224) refería el siglo XVII” dad de la talla y labrado de la como “los lugares del miedo”, lugares donde esta Acerca de la traza original de la ciudad se pensó en emoción invade a una persona “a partir de figuras noctur- grandes espacios en torno a la arquitectura religiosa, con nas que circulan o atraviesan su espacio circundante plazas, y calles que en varios casos como los de la entendido como un espacio abierto”. En éste caso ha Catedral, San Francisco, San José, o en San Diego, habido una retroalimentación entre el espacio construido desembocan en los templos. Además contaban con y sus características formales propias de un contexto huertos y cementerios (El Carmen, San Juan, Compañía novohispano, y un imaginario relacionado con una narra- de Jesús), que muchos años después dieron paso a calles, tiva local. mercados, plazuelas, fuentes, y jardines. 8 En su momento la morfología arquitectónica, como Así pues fue emergiendo un estilo constructivo de la ciudad (plazas, calles y jardines, atrios y cemente- propio de la ciudad gracias a factores como el desarrollo 6 Para un examen minucioso de éste material véase: Corona Chávez, Pedro, Bigioggero, Biagio, y Garduño Monroy, Víctor Hugo, 1998. 7 De este perfeccionamiento de las herramientas surge un estilo arquitectónico con formas nuevas “que necesitaban técnicas nuevas” (Ramírez Romero, Íb.: XVII) del artista Miguel Carmona Virgen, Proyecto Novela Gráfica/Morelia Ciudad de Leyendas. 2008. Morelia. Secretaría de Cultura, Michoacán. 8 La Mtra. Ramírez Romero (xviii) menciona un informe del año 1619 donde se citan los conventos de San Francisco, San Agustín, El Carmen, la Compañía de Jesús, La Merced, Santa Catarina de Sena, y San Nicolás 3361 �Francisco Javier Fuentes Farías de herramientas más eficaces, el interés de las cofradías religiosas por el conocimiento de la estereotomía, el afán de la naciente clase social vallisoletana de arrancar a la ciudad de Pátzcuaro el título de sede del Obispado de 9 Michoacán, fundado en 1535 , y sus consecuencias en términos de florecimiento económico y construcción de edificios religiosos y seculares, también surgió un imaginario urbano vinculado a la cantería, a las fiestas católicas, y al desarrollo de las artes, ciencias y humanidades, entre otras vertientes del patrimonio cultural inmaterial característico de Morelia. Entre ellas están por ejemplo las fiestas de Pascua y Semana Santa, la danza popular callejera, mezcla de rasgos africanos, indígenas, y 10 cristianos, llamada el “torito de petate”, la charrería, la fiesta taurina, y una gastronomía que ha sido reconocida por la UNESCO como patrimonio cultural intangible de la humanidad. Un suceso relevante en el proceso de surgimiento del actual Centro Histórico de Morelia como Patrimonio de la Humanidad, fue el reordenamiento del espacio público en el año 1991, cuando se modificó la forma y función de varios edificios del Centro para alojar al comercio ambulante, que entonces atiborraba las calles y plazas del primer cuadro. Como señalé antes, el enfoque prevaleciente en el Reglamento para la Conservación del Aspecto Típico y Colonial de la Ciudad de Morelia fechado en 1956 es mas bien cercano al ideal de Viollet-le Duc (Ettinger, Ob cit.: 33) en cuanto al “cuidado de los aspectos formales”. En términos generales, el llamado, según ese reglamento, “estilo de construcción de la ciudad”, puede definirse, según Ettinger, por el uso de la piedra de cantera, “además de una volumetría horizontal y un predominio de macizo sobre vano en los paramentos”. (Ettinger, Íd.: cual se han usado términos como barroco moreliano o tablerado, “cuya seña principal es la sobriedad, al tiempo que co-existe con determinantes influencias platerescas y neoclásicas” (Ettinger, Ob. cit.: 35). Para concluir esta brevísima introducción a la morfología y tipología del Centro Histórico de Morelia solo recordaré la dificultad de limitarse a cuestiones de estilo, forma, materiales, y tipología en general, para tomar decisiones acerca de los procedimientos idóneos en cuanto a la restauración del Centro Histórico, ya que debe considerarse pues el mundo subjetivo de significados, acciones, y representaciones colectivas o imaginarios urbanos. 3. Paisaje urbano y lugares públicos: El espacio vivido y su complejidad Como hice notar al principio, la idea acerca del espacio es la que cambia con el tiempo, y este cambio de concepciones implica un cambio teórico y metodológico. Este cambio en la concepción del espacio ha sido palpable tanto en ciencias sociales como en arquitectura y urbanismo. Reflexiones sobre este cambio se destacan en la concepción del espacio vivido-concebido por su particular articulación con los imaginarios urbanos y el punto de vista del sujeto, ya que el valor analítico del concepto de ‘imaginarios’, es “la posibilidad de reconstruir visiones del mundo desde las cuales los sujetos actúan con propósitos y efectos de <realidad>” (Lindón, Hiernaux, y Aguilar, 2006: 14). Para Lindón (2012: 589) “unas teorizaciones geográficas sobre el espacio derivan de la mirada centrada en el espacio y otras resultan de posturas que le dan primacía a lo social, o al sujetohabitante y a la acción, con su capacidad para hacer y 34) Así, bajo esa aparente unidad tipológica y 9 rehacer el espacio”. Así, las teorías geográficas por un sidad”, ya que, si podemos emplear el concepto barroco, metodológicamente, pues morfológica, “la edificación vallisoletana muestra diverse trataría de un barroco original e introvertido para el lado y las ciencias sociales por otro concurren teórica y “…parecen encontrar como sustratos compartidos la 9 En el texto de 1860 de Don José Guadalupe Romero, p. 4; en: http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080015826/1080015826.PDF (Diciembre 18 de 2014) 10 Véase Martínez Ayala, Jorge. 2001 62 �Constructos y Paisajes de una ciudad Antonio histórica López-Gay perspectiva del sujeto (…y) comparten el interés por las rensión del espacio a partir de la experiencia espacial del miradas constructivistas, la integración por lo subjetivo sujeto que ocurre en su mundo de la vida cotidiana” (sic) junto con lo material, lo singular y lo biográfico, así (Lindón, 2012: 599). De tal modo los paisajes culturales, como lo cotidiano en tanto emergente de lo social” como la traza urbana y el espacio público, no son sólo el (Lindón, 2012: 616). espacio geográfico, sino también el contenido simbólico, Un ejemplo de la importancia de las acciones los significados e imaginarios compartidas por quienes humanas en la modificación del espacio puede entend- habitan y construyen cotidianamente dicho espacio. Por erse con el término paisaje urbano, mencionado arriba. ello se justifica una crítica conceptual que nos permita Al respecto sólo subrayo que la palabra misma “paisaje” disponer de una metodología interpretativa desde la cual posee connotaciones alusivas a que se trata de la imagen se da relevancia a la cultura simbólica y al lenguaje del mundo circundante que alguien construye en su narrativo de los individuos (Lindón, 2011: 21). mente. Al hablar de paisaje urbano histórico estamos Diríamos que, hablando de ciudades mexicanas incluyendo el punto de vista de la gente, que a través de cuyos Centros Históricos han sido incluidos en la lista sus acciones modifica el territorio. del Patrimonio Cultural de la humanidad, su problemati- Las acciones humanas se realizan en un contexto zación teórica y metodológica apunta hacia la compleji- social y espacio-temporal determinado, cuyos referentes dad (López Rangel, 2008: 17, 18, 34), donde se ha afian- son accesibles bajo ciertos sistemas de significados, de zado el paradigma constructivista que subraya la autoor- valores, de creencias y costumbres, lo cual ha sido ganización y emergencia de las acciones humanas, las relacionado con conceptos clave como los de identidad o que a su vez modifican el paisaje al paso del tiempo. sentido de lugar, pertenencia o apego por los lugares, Con éstos investigadores se ha documentado cómo espacio vivido, topofilia, “espíritu del lugar”, espaciali- desde mediados del siglo anterior comienza a surgir un dad, y otras (Lindón, Hiernaux y Aguilar, ob. Cit.: 13; nuevo paradigma, un nuevo enfoque sobre la espaciali- Lindón, 2012: 590, 597, 612; 2007: 6, 7). Éstas descrip- dad, el conocimiento, y los fenómenos humanos, al cual ciones no distan mucho del significado atribuido al podemos llamar el paradigma constructivista, de la trans- concepto de imaginario, pues “los sujetos no sólo están disciplinariedad, del pensamiento de sistemas, o de la insertos en un mundo social y cultural sino que también complejidad. En resumen pues, la transdisciplina se basa tienen vínculos con el territorio y los lugares” (Lindón, en la aplicación de tres principios metodológicos funda- 2012: 606), mismos que, al atribuirles valores “son mentales para analizar distintos tipos de sistemas objeto de construcción simbólica” (Lindón, 2007: 6). A complejos, tales como la sociedad, el territorio, o la este punto de vista de los actores del espacio también cultura simbólica. Dichos principios son: el lógico, el podemos identificarlo, como dije arriba, con un “giro dialógico, y el hologramático (López, 2011, 2008: 30; cualitativo” en ciencias sociales, para deslindarse del 2007: 16, 17; López Rangel y López Vargas, 2004: 21, punto de vista cuantitativo de la tradición dualista carte- 31. siana. Recordemos que, refiriéndonos a la conservación y Como las acciones humanas -su significado- son restauración del patrimonio edificado del Centro radicalmente subjetivas, no pueden evaluarse con las Histórico de Morelia, teníamos por un lado un problema mismas herramientas teóricas que los problemas del metodológico y conceptual para darle un estatuto teórico territorio, la sociedad, o la naturaleza. a la restauración arquitectónica a partir del concepto de Así, “el constructivismo geográfico busca la comp- autenticidad. Por otro lado, resulta llamativo el empeño 3363 �Francisco Javier Fuentes Farías de la sociedad moreliana por mantener la traza urbana significados de su mundo de vida, mediante esquemas de original con el estilo característico de esta ciudad (eso si acción y percepción, muy en concordancia con los exceptuamos el edificio de la esquina noroeste de la Plaza conceptos constructivistas de la actualidad, de Armas, de Mario Pani, cuyo estilo modernista rompe completamente con el contexto). Los habitantes de un lugar, en tanto sujetos o agentes sociales, configuran un paisaje pero éste a su vez “influye Al respecto, Ettinger menciona que, ya que la idea de en sus comportamientos” (Lindón, 2009: 23), y aquí autenticidad depende del marco cultural, lo que prevaleció ponemos de manifiesto uno de los principios metodológi- durante el siglo XX fue que se le dio importancia a la cos de la transdisciplina, el de la recursividad entre imagen del contexto cultural local (Ettinger, 2004: 33) en distintos niveles de la realidad. vez de a una autenticidad como la propuesta por John Ruskin. Nuestra pregunta era en qué medida se puede evitar separar el patrimonio histórico construido de sus aspec- En este sentido va mi reflexión acerca de la relación tos intangibles, lo cual permitiría ver a quién compete entre el patrimonio cultural inmaterial y el espacio edifi- preservar los edificios mas representativos de la cado. Sin embargo hay un problema real de los centros morfología urbana original de una ciudad novohispana históricos, ya que con la pérdida del sentido de lugar, es única en su tipo. Ya que la propuesta de este manuscrito decir, de los significados y la memoria histórica del consiste en una reflexión conceptual para situarnos en espacio construido, se pierde también el sentido de la una metodología cualitativa y en un enfoque teórico conservación y restauración de dicho espacio, ya que “el alternativo al estrictamente morfológico y cuantitativo territorio también se constituye en materialización de sobre Ciudades Históricas, puede afirmarse que, bajo el memorias individuales y colectivas que contribuyen a paradigma de la complejidad y la epistemología configurar las identidades de los sujetos, pero también sus constructivista, disponemos de conceptos relativamente cursos de acción en el espacio” (Lindón, 2012: 607). recientes para abordar el cambio de un paradigma del Además, la ciudad como totalidad también se ve conocimiento de tipo fisicalista, a uno transdisciplinario envuelta en procesos de globalización, lo que ha llevado a que incluye metodologías interpretativas para compren- proponer un paradigma emergente de la sustentabilidad y der cómo las acciones humanas modifican su entorno, el desarrollo de nuevos conceptos para referirse a nuevos tema sobre el cual quise exponer aquí algunos aspectos tipos de urbanización que se relacionan de distintos modos relacionados con el patrimonio urbano de Morelia. con el centro histórico. Resultados Por ello me pareció importante considerar la relación entre el patrimonio edificado y el paisaje cultural urbano histórico en términos de los imaginarios urbanos remanentes de la época virreinal, mismos que podemos Ante la necesidad de explicar el sentido que damos al experimentar a través del espacio arquitectónico y sus patrimonio cultural intangible, en qué consiste, y cómo formas características de ésta ciudad novohispana. Y forma parte del espacio construido, hemos confirmado un todo ello a su vez relacionado con las acciones de cambio cualitativo acerca de la comprensión de las individuos históricamente situados, orientados por acciones en el espacio habitado, de su significado, y de la sistemas de signos y símbolos, socialmente construidos. comprensión misma del espacio, lo cual tiene otras Todo lo anterior permite visualizar nuestro objeto de variantes reflexivas. Para abreviar, estas se refieren a la estudio como un sistema complejo, con distintos niveles capacidad del ser humano para construir socialmente los de realidad -social, cultural, y territorial- cuyo análisis 64 �Constructos y Paisajes de una ciudad Antoniohistórica López-Gay GRÁFICA NO.1 Revista Clepsydra, Año II, no. 23, noviembre de 2014, Zamora Michoacán, México. GRÁFICA NO.2 3 Páginas de la Novela Gráfica relativa al imaginario sobre la arquitectura y la cantera moreliana. Con permiso del autor. En: Carmona, Miguel, 2008. Ob. Cit. 33 65 �Francisco Javier Fuentes Farías rebasa las fronteras disciplinares, por lo cual me parece adecuado un repaso conceptual, una elucidación tendiente a reorientar los focos de atención, las metas de la investigación, sus propósitos, y las herramientas teórico-metodológicas empleadas para ello, pues, como afirma López Rangel (2008: 34), “…tenemos que estar convencidos de que nuestro problema cognoscitivo de base es la construcción conceptual de la ciudad como un sistema complejo, compuesto e interrelacionado por innumerables subsistemas en continuo movimiento dialógico, recursivo, y hologramatico”. Así, apenas empieza nuestra problematización acerca de la relación entre arquitectura, urbanismo, y acciones sociales, ante la innegable complejidad en torno a las Ciudades Históricas en general, aquellas que se enfrentan al problema de la conservación y restauración del patrimonio edificado. Conclusiones El estudio de los paisajes culturales, y del paisaje urbano histórico, resulta apropiado para tomar en cuenta cómo las acciones sociales manifiestan la voluntad de mantener un patrimonio edificado e intangible. La referencia inicial a un cambio teórico-conceptual hacia la complejidad está fundamentada en los llamados “giros” en el entendimiento del conocimiento mismo, no sólo en geografía humana, como menciona Lindón (2012: 588, 598), sino en otras áreas disciplinares centradas en los eventos de la percepción y conceptualización del espacio construido. En éste punto ha quedado atrás el enfoque sobre el espacio como un contenedor de objetos, y ha dado paso a uno del espacio como proceso de relaciones entre individuos, espacio edificado, y conocimiento. También se ha planteado una concepción sobre la acción como una propiedad emergente de lo social (“acción es sistema”: Luhmann, Íd.: 38), nutriendo el paradigma de la complejidad y el modelo de lo vivo, de 66 donde viene la idea de que las ciudades nacen, crecen, se desarrollan y mueren, y son en síntesis sistemas complejos que se autoorganizan. Referencias bibliográficas Álvarez Mora, A. y Valverde Díaz de León, F. (coord) (2008). Ciudad, territorio y patrimonio. Materiales de investigación, III. Puebla: BUAP. Corona Chávez, P., Bigioggero, B., y Garduño Monroy, V. H., (1998). “La piedra de cantera, desarrollo entre la tradición y la cultura”. En: Memorias del Primer foro internacional. La Piedra de Cantera en Morelia. Perspectivas y retrospectivas. Morelia: IMC. Choay, F. (2001). The invention of the historic monument. Paris: University of Paris and Cornell University, Cambridge University Press. Ettinger McEnulty, C. R. 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Para ello, se propone una estrategia metodológica basada en análisis de los discursos y entrevistas obtenidas los actores y sus vivencias en los To do this, a methodological strategy based on analysis of the habitar cotidiano, utilizando para ello la speeches and interviews obtained actors and their experiences in the areas observación y las fotografías como recursos complementarios en su where they generate their daily living, using observation and photographs relación con los imaginarios. as complementary resources in their relationship with imaginary is espacios donde generan su proposed. Palabras clave: Imaginarios, movilidad e Interacción social, Ciudad Juárez. Key words: Imaginary, mobility and social interaction, Ciudad Juarez. 1 Doctor en ciencias sociales por El Colegio de Sonora. Profesor-investigador de la maestría en planificación y desarrollo urbano y doctorado en estudios urbanos del Instituto de Arquitectura, Diseño y Arte de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Correos electrónicos: ramon.moreno@uacj.mx / rmorenomurrieta@gmail.com 33 69 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta 1. Introducción: vivienda, el equipamiento urbano, las vialidades por El ser humano es un ente cuya naturaleza es a veces sujeto social cada vez más internaliza valores y apropia- compleja y difícil de entender por los distintos cambios ciones de lo que es su vida cotidiana, en donde se inter- que en él se generan, transformaciones que van desde sus pretan cada vez más esas realidades que a nivel actitudes, toma de decisiones, hasta nuevas formas de individual o grupal se suceden en forma continua o comportamiento, de ello se desprende por que las vicisi- discontinua. donde se recorre la ciudad, son expresiones de cómo el tudes y vaivenes que se generan al interior de su person- El imaginario se vincula con el espacio social durante alidad, lo que impacta también en su entorno inmediato: ese proceso de conexión con el individuo, el grupo y el familia, vecinos, amigos, entre otros. lugar: vivienda, trabajo, la calle, prácticas y usos, entre Así, su misma naturaleza le permite entender la otros inserción de formas de pensar, actuar e interrelacionarse, A partir de estas reflexiones, interesa resaltar dos para comprender esas decisiones que se generan a su factores esenciales en la explicación de la relación del alrededor, el hombre es entonces un agente que manifi- imaginario con la movilidad urbana. esta procesos de cambios directos o indirectos en su 1. A nivel espacial, determinada por los lugares medio ambiente, físico social, produciendo configura- donde se presenta la misma: vivienda, calle, colonia, o ciones espaciales visibles a través del tiempo en su fraccionamiento y su relación con la configuración escenarios próximos como la vivienda, calle, plazas, urbana donde se presenta la movilidad urbana. parques, escuelas, instituciones de salud, religiosas, entre otras. 2. A nivel de experiencia: será el espacio vivido por los actores que sufren una discapacidad y los relacio- En este sentido interesa destacar los procesos que se nados a ellos, para conocer los imaginarios que se general en la ciudad partiendo de la idea central del desprenden de sus vivencias en el entorno próximo que imaginario como elemento sustantivo en la construcción habitan y el desarrollo de sus percepciones dentro de la de indicadores centrales que el hombre construye en su ciudad. vida cotidiana, un eje central es la movilidad urbana que Estos dos factores de análisis se concentran en tres se genera durante sus trayectos, entendida ella como el apartados fundamentales dentro de este trabajo: el prim- proceso de traslado de un lugar y donde las experiencias ero: reflexiones teóricas de los imaginarios y su enlace espaciales son el eje motriz de sus vivencias, se resaltan con la movilidad urbana, segundo, Ciudad Juárez aquellos elementos que rodean el entorno en que se escenario espacial y de construcción de los lugares donde circunscribe las experiencias individuales y grupales en se construyen significados y hechos relacionados con los su ambiente inmediato. imaginarios y tercero, experiencias de los actores en Otra cualidad, además de las trayectorias de vivir la ciudad y el entorno inmediato, lo representan las visiones particulares que adquieren los sujetos que presentan alguna característica especial en su persona, por ejemplo una discapacidad visual, motriz o física y las concep- relación a la movilidad urbana. 2. Primer eje de análisis: reflexiones teóricas de los imaginarios y su enlace con la movilidad urbana ciones que se generan de otras personas que están próximas a ellas. Indicadores como las visiones que se generan de la Sección que nos permite reflexionar en la importancia que se tiene en la ciudad cuando se habla del imaginario, esas representaciones que surgen en el momento cotidi- 70 �Los Imaginarios de la movilidad en Ciudad Juárez: el caso de la discapacidad física ano de cada individuo o grupo en el momento de su vida Así el imaginario en el espacio urbano se asocia en cotidiana. Al respecto, se comenta que: “los imaginarios, forma significativa con el quehacer cotidiano de los como espacio público, se apoyan, pues, en la construc- sujetos, en sus distintas etapas de vida y sobre todo en su ción de símbolos compartidos por intermedio de un integración en la vida urbana, orientación que se dice que común social y por eso son una fuerza reguladora de la “los imaginarios urbanos pueden entenderse, como los vida colectiva al suponer una adhesión a un sistema de significados socioculturales que se asocian con la ciudad valores que, a su vez, mueven hacia las acciones”(Silva, y se expresan a través del tiempo y, por supuesto de 2013:29). múltiples formas” (Rivera, 2013: 222). Reflexión que nos lleva a pensar en las formas que Elementos que también se relaciona con lo expuesto adopta la persona al vivir en la ciudad, el medio familiar, por Narváez (2013: 2) en el sentido de estudiar los imagi- social y cultural se integran a la tríada para observar las narios urbanos desde la óptica de estudiar a la ciudad representaciones que los llevan al mundo del imaginario como idea, lo cual nos permite proyectar los mecanismos como elemento centrales de las cualidades de entender y de los individuos en sus diferentes etapas al vivir en la comprender su cotidianidad, lo cual nos orienta significa- ciudad, y dar definiciones de lo que ellos describen tivamente a la interpretación de esos significados que se durante sus trayectorias, prácticas y relaciones con los establecen en cada momento de la vida del individuo y el demás. Así, entonces, Silva (2013:30) define que lo entorno. “urbano, entendido desde los imaginarios corresponde a El imaginario aparece en cuanto a tiempos, espacios un efecto de incorporaciones sociales sobre todo eso que y experiencias, los cuales moldean sustancialmente las nos afecta ser ciudadanos; la ciencia, los medios, las ideas que se establecen al momento de describir o definir tecnologías, pero igualmente los sistemas viales en el en su caso, aquel hecho que impacta directamente sus terreno físico”. interacciones individuales o colectivas. Así la ciudad se convierte en un espejo para proyectar Méndez (2014: 14) establece que los lugares son lo objetivo y lo subjetivo, condiciones que se manifiestan sitios que la persona se apropia y modifica según figuras en forma directa en los espacios donde se habitan y imaginarias diseñadas a partir de lo que se entiende por desarrollan experiencias cotidianas significativas. En orden y legibilidad. En este sentido tanto Silva como esta dirección Moreno, et.al (2013; 251, señalan que el Méndez establecen elementos que nos conducen a espacio social es el rol establecido en las personas y entender el proceso del imaginario urbano como cualidad sujetos que orientan el comportamiento de los mismos en las relaciones humanas que se desprenden de habitar en un lugar determinado, ya sea la casa, calle, parque, un barrio, colonia o fraccionamiento, el vivir en cuales- cine, plaza, supermercado, u otra acción voluntaria o quier parte de la ciudad orienta e entender los procesos concertada. socio espaciales que emergen de ellos, además de las La ciudad se convierte en un espacio fundamental en áreas de encuentro donde se manifiestan diversas expre- la edificación de los imaginarios, así son vistos como siones que interesa resaltar en las trayectorias y vivencias elementos de conexión en los lugares donde se transita, de los actores con discapacidad en el momento de usar y se experimenta y porque no decirlo donde se cohabita, practicar la ciudad, por ejemplo, las banquetas, la calle, cada acción del individuo se refuerza con cada pensami- la vivienda, el entorno próximo son referentes que ento y esta conexión entre lo objetivo con lo subjetivo tomaremos como base para el análisis del espacio vivido son enlaces fundamentales en la comprensión que se de ellos en Ciudad Juárez. genera en la acción social que emerge de cada individuo o grupo. 3371 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta Por ejemplo, Girola (2005) apunta a que toda ciudad es un universo complejo de convivencia, disputa, que son establecidos por esos actores de la discapacidad en relación con la ciudad y su entorno próximo. conflicto, desigualdad y negociación, entre quienes la Moreno, et al (2011: 5) señalan: El habitar juega un habitan, la recorren, la planifican. En toda urbe se territo- papel clave en esta reflexión en el sentido como el imagi- rializan prácticas y rutinas cotidianas (residencia, ocio, nario urbano adquiere matices básicos en su creación, se protesta, trabajo), representaciones e intereses contradic- construye conforme a la experiencia, las relaciones torios que los diversos actores sociales ponen en juego en humanas y sobre todo en esos procesos creativos de sus apropiaciones del espacio. identificar posiciones sociales en ese universo de posibi- Las relaciones que se dan en el imaginario urbano si lidades que tiene por desenvolverse, cuando a otros bien es cierto tienen ciertos aspectos fundamentales de factores como los económicos, ideológicos, políticos, subjetividad y significados que se construyen de acuerdo culturales y urbanísticos que les imprimen un sello a las características del lugar, este les imprime un valor, distintivo en el espacio que organiza. una esencia, sobre todo en esa forma en que se En esta sección se cobija la relación que guardan los construyen los pensamientos, ahí donde el ciudadano imaginarios con la movilidad urbana y el habitar para manifiesta su interés por construir una opinión, un describir las situaciones que se generan en toda interac- concepto y a su vez plasmarlo en una idea, una pintura, ción social, los valores, el lugar, el lenguaje, la comuni- fotografía, un discurso, y su contexto de donde se mueve cación son indicadores para el análisis del espacio, integran un mosaico diverso de expresión en donde el convirtiendo las acciones individuales y grupales en habitar cotidiano de los residentes de una ciudad son forma de participación simbólica en este conjunto de herramientas de entender estas cualidades de un lugar. hechos que se involucran en los espacios urbanos. Dirección que Méndez (2014:14) en el que explica El caminar, el usar una banqueta, identificar monu- que el Lugar es obra material, no sólo porque es una mentos representativos, la visita a catedral y su plaza dimensión específica, de construcción de determinados principal, son ingredientes que nos ayudan a entender la materiales duros y duraderos, también porque el lugar es inclusión de los imaginarios en el espacio urbano, hay casa al cobijar, del cielo, la tierra, las divinidades y los significados, pero también existen discursos y por mortales. supuestos elementos emblemáticos, tal y como se anota En este sentido el imaginario va cubriendo de mantos en la cita de Torres (2014: 51) al definir que el emblema protectores los pensamientos, actitudes, decisiones y es un elemento de reconocimiento para entender la lenguajes en los que el individuo se va posicionando, en ciudad, un símbolo que representa a una colectividad y esa razón coincidimos con Méndez y Silva, lugar más sus espacios. El itinerario es un recorrido planeado, se valores son el reflejo de lo que el hombre es y hace y compone de emblemas, de intersticios y mesetas. En el como lo desarrolla. caso de los imaginarios de la movilidad, el uso de bastón, Reflexión que apunta a comentar en la intención de una mascota adiestrada, elementos de lenguaje específi- esos actores que participan en la vida cotidiana de la cos son parte de estos indicadores simbólicos a los que ciudad, habitantes que se trasladan de un lugar a otro, haremos referencia en la sección de las experiencias de vecinos que conversan en su calle o frente a su vivienda, los actores de la discapacidad en Ciudad Juárez (apartado jóvenes y adultos que acuden al parque, a la plaza a tres de este estudio). caminar, a usar las calles y banquetas como producto de su movilidad especial, esas representaciones son los puntos que nos interesa destacar así como los vínculos 72 �Los Imaginarios de la movilidad en Ciudad Juárez: el caso de la discapacidad física 3. Segundo eje de análisis: Ciudad Juárez, escenario de los imaginarios de la movilidad urbana. sustancialmente las barreras físicas que les impone el medio en particular en una ciudad que tiene diversos paisajes como Juárez. Por ejemplo recorrer la ciudad norte que comprende dos grandes sectores donde se El origen, desarrollo y consolidación de Ciudad incluye el centro histórico, por ahí se empieza a generar Juárez, es el de una población asentada en un medio la construcción de un imaginario que se identifica con el físico desértico cuyas condiciones climáticas son punto de inicio de la ciudad, el contexto que le otorga a extremas y limitadas por las aguas del río bravo y por el ello integra resultados muy particulares en cada persona, otro lado la configuración de un centro fronterizo basado en cada sector y sobre todo en esas imágenes que día a en los sistemas de presidios y misiones que le dieron una día se vuelven fundamentales en la vida cotidiana de esa imagen de un centro poblacional primarias con caracte- localidad fronteriza en el estado de Chihuahua. rísticas rurales que conforme el paso del tiempo la Recorrer la ciudad poniente muestra a otro mundo en polo de desarrollo la vida social y económica de Juárez, además del terreno económico, donde el turismo y el comercio se converti- físico donde barrios, colonias y fraccionamientos son rían en las actividades que le darían una imagen de parte de esta vida diversificada que se ha instalado en contrastes a la ciudad. esos territorios, donde los imaginarios van de la mano convertirían en un importante El mapa 1 dibuja la zonificación propuesta por Hugo con las posiciones de migración, crecimiento demográ- Almada (2008) en la cual se puede observar la tipología fico, diferenciación social, exclusión y otros procesos de los asentamientos que se han desarrollado en el que identifican un habitar de lucha, agresivo y defensivo espacio fronterizo de Ciudad Juárez, en tres grandes a la vez por parte de sus residentes. definiciones: Norte, Poniente y Sur, donde los grupos La ciudad sur en Juárez tiene otras connotaciones de humanos se han ido estableciendo, y no solamente ellos, cohorte cualitativo que dan orientaciones a sus la infraestructura y equipamiento se han ido construy- tipologías en distintos momentos de sus espacialidades, endo hacia esta nuevas zonas, contraste que por medio sobre todo en la composición demográfica y característi- del tiempo y espacio podemos vincular con lo anterior- cas geográficas de sus asentamientos, en ellos se observa mente descrito para el habitar y los imaginarios, donde las particularidades que se identifican claramente en cada las cuestiones subjetivas individuales y colectivas, toman colonia y fraccionamiento que se asienta en esta gran distintas representaciones a través de esos elementos que parte de la ciudad, la economía, la seguridad e inseguri- configuran el espacio social, en este caso la vivienda y dad son otros elementos que se destacan en la configura- las percepciones que se desprenden de ellas. ción territorial de esta área urbana, en ella las diferencias entre los grupos se marcan en forma significativa. En cada zona de Ciudad Juárez describen cada situación de expansión urbana y compromete de alguna forma, los procesos sociales, culturales, históricos, arquitectónicos que hacen pensar en cómo se van generando los imaginarios y más aún los relacionados con la movilidad urbana, en particular relacionada con la discapacidad, ellos viven la ciudad de otra manera, con sus códigos propios y lenguajes que le ayudan a modificar Cada una de las zonas poblacionales que se muestran en el mapa 1, tienen sus asentamientos propios cuyas historias y etnografías sociales integran un complejo mundo de integración o no de sus habitantes, las trayectorias e itinerarios urbanos son ingredientes básicos en comprender el lugar como lo cita Méndez, cada escenario de estas áreas de Juárez forman parte a su vez de micro mundos aún no explorados en sus dimensiones 33 73 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta MAPA 1. ZONIFICACIÓN POBLACIONAL DE CIUDAD JUÁREZ. Fuente: elaboración y diseño de Jonathan Olguín en base a Hugo Almada (2008). La realidad social de Ciudad Juárez. Tomo I. Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. espaciales, urbanas, económicas, arquitectónicas, sin formación de escenarios de los imaginarios se ubican en embargo, algunos recorridos de campo han sido testigos las zonas norte (en particular el centro) y norte 2, con la de cada momento en que sus habitantes desean expresar llamada zona de integración ecológica donde la expan- y comentar sus experiencias.. sión urbana ha transformado de manera agresiva el En un ejercicio con información secundaria y recorri- territorio natural de la misma convirtiendo áreas dos de campo elaborados por Moreno y Wong (2012) naturales a espacios privados en los denominados con las diferentes imágenes de las zonas que se sustentan fraccionamientos cerrados. en el mapa 1, se construyó el cuadro 1, para identificar El sur oriente de Juárez que se muestra en el cuadro claramente los elementos socio espaciales de cada área 1, es otra de las zonas donde las políticas de desarrollo de Juárez, para poder distinguir la configuración de urbano a través de la oferta y demanda de vivienda han hechos, ideológicos, culturales, económicos y urbanísti- creado un sector polarizado, de segregación y exclusión cos relacionados con los imaginarios, además se incluyó social, marginación en algunas de sus colonias, integran las representaciones sociales y los elementos del espacio un círculo más en el estudio de los hechos urbanos y público para su análisis. Este cuadro 1 aborda algunos relacionados directamente con los imaginarios que se indicadores relacionales de gran importancia en la identi- construyen en cada uno de ellos. En recorridos de campo ficación de la movilidad urbana, por ejemplo en las zonas durante los años 2010 al 2013, se han encontrado diver- norponiente y sur poniente el traslado de su habitantes a sas situaciones, como el excesivo aumento en vivienda otras áreas de la ciudad son bastante visibles, ya que ellos abandonada en estas zonas, presencia de zonas de riesgo comentan en algún sentido las razones que se dan en cada a nivel físico sobre en el territorio donde se han uno de ellos por dejar esas zonas. construido vivienda, como inundaciones y grietas en las Otros ejemplos de estos hechos relacionados con la 74 construcciones. �Los Imaginarios de la movilidad en Ciudad Juárez: el caso de la discapacidad física CUADRO 1. ZONIFICACIÓN POBLACIONAL DE CIUDAD JUÁREZ Y SU RELACIÓN CON LOS IMAGINARIOS, ESPACIO PÚBLICO Y REPRESENTACIONES SOCIALES. Fuente: Elaboración de Luis Wong y Ramón Moreno, en base a Información de César Fuentes y Sergio Peña (2011). Espacio Público y género. Hacia un marco teórico, metodológico y conceptual, en César Fuentes, et al (2011). Espacio público y género en Ciudad Juárez, Chihuahua. Colegio de la Frontera y Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Estas colonias y fraccionamientos de la ciudad han Juárez donde la movilidad es importante: en la imagen A sido parte de los emblemas en la identificación de zonas se ubica la plaza del periodista un espacio para entender inseguras y de alto riesgo en la violencia y actos delic- la amplitud del espacio en que se trasladan los habitantes tivos de la población que reside en estas áreas., lo que ha con alguna discapacidad y el resto de la población que permitido ser parte de un nuevo enfoque en el estudio de acude al mismo para asistir a eventos culturales, políticos los imaginarios. o de homenajes a algún personaje importante de la locali- Complementando lo anterior, los escenarios de los imaginarios de la movilidad a nivel territorial se integran con la configuración de los lugares donde habitan y se trasladan las personas entrevistadas, estas fotografías son parte del medio en donde se desenvuelven, cada una de ellas tienen sus propias singularidades de tipo arquitectónica, urbanística, social, cultural, económica e ideológica que conduce a entender esta conexión que tienen los actores seleccionados en entrevistado, si se toma en cuenta que la peculiaridad de ellos es su discapacidad física que describiremos en la sección del tercer eje de análisis. dad, esta plaza es un ejemplo de cómo el imaginario se va construyendo en Ciudad Juárez en forma significativa. La foto B, representa un lenguaje en una colonia de población joven, como vislumbra su medio donde vive y la manera de representarlo, aquí se integra las percepciones que ellos tienen dentro de su entorno específico, es un fraccionamiento de la zona sur poniente de Ciudad Juárez cuyos residentes se han dado a la tarea, de explicar las condiciones del espacio cotidiano de habitar, ahí ellos perciben, imagen y trasladan a su realidad una especie de idea básica de lo que es el espacio urbano. La figura 1, denominada construcción de significados a nivel del espacio público muestra dos lugares en Ciudad 33 75 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta FIGURA 1. LUGARES Y SIGNIFICADOS EN LA CONTRUCCIÓN DE LOS IMAGINARIOS EN CIUDAD JUÁREZ. Fuente: Ramón L. Moreno M. (2013) Recorrido de campo. Por su parte la figura 2, integra una visión amplia del su interior, en esa misma imagen se registra el entorno territorio de Ciudad Juárez, vistos desde el aire, en tomas muy compacto, con mediana a alta densidad demográ- realizadas durante la llegada a la ciudad durante el 2014, fica. Por su parte la foto B muestra una panorámica difer- para fotografiar algunas partes de la ciudad y su ente a la que se incluye en la imagen A, aquí el territorio composición urbana, en ellas se muestra algunos casos de es diverso, con un tipo de vivienda diferente, más separa- las zonas sur (foto A), nororiente ( foto B), y sur poniente das, la infraestructura y equipamiento urbano refleja ( foto C) y sur poniente (foto D) para ilustrar en forma otras condiciones para la población cuyas condiciones se concreta escenarios de la geografía de Juárez que se expli- observan en su misma composición geográfica territorial. can en el mapa 1 y cuadro 1 de este estudio. Las fotos C y D presentan el contexto del sur oriente y Escenarios que sirven de referencia para ubicar el poniente de la ciudad cuyas singularidades es que son las contexto de una ciudad fronteriza con agrestes, en su áreas que fueron diseñadas dentro de los programas medio físico los que nos lleva a pensar en la manera en federales de vivienda para favorecer el desarrollo de la cómo se insertan los procesos de movilidad que se misma y por tanto de asegurar la permanencia de traba- adhieren en cada una de las colonias y fraccionamientos jadores que llegaron a la ciudad a partir de los años visitados en varias ocasiones durante los años 2011-2014. sesenta con el impulso de la industria maquiladora, lo que dio por resultado zonas de diversos grupos sociales, Lugares que visualizan la composición demográfica economía heterogénea, equipamiento y servicios con diversa y con contrastes en cada una de ellas, por ejemplo elementos específicos, por ejemplo, calles amplias con en la foto A, es observa un conjunto habitacional cuyos pavimento, otras sin el mismo, proyectos de vivienda de techos se marcan en color rojo, y donde se refiere a varios distinta fachada y con espacios interiores reducidos, por edificios de tipo vertical, con dos o tres apartamentos en citar algunos, la presencia de aceras y banquetas en 76 �Los Imaginarios de la movilidad en Ciudad Juárez: el caso de la discapacidad física algunas colonias con todo el diseño para el mejor acceso uno de ellos durante la presencia a los residentes, pero en otros la carencia de ellos. económicas, políticas, culturales, ideológicas, urbanísti- de condiciones cas de acceso a los diversos servicios y equipamientos Por ello en esta figura 2, la composición fotográfica, que en las zonas descritas de la figura 2, muestran de la tomando como muestra diversos entornos de Ciudad realidad cotidiana de esta ciudad fronteriza del norte de Juárez, habla de una realidad distante para algunos, con Chihuahua. significados en dimensiones múltiples para otros, y la Bajo esta óptica los escenarios en los que se circunscribe existencia de diversidad en cuanto la definiciones de los imaginarios de la movilidad señalados en las reflex- habitares y percepciones específicas en cada una de estas iones teóricas entre las aportaciones de Silva, Méndez, zonas de la ciudad descritas anteriormente. Moreno, Rivera, en el sentido de la formación y desar- El paisaje urbano que se ha construido en Ciudad Juárez rollo de los imaginarios, y sobre todo en la creación de en sus diferentes zonas poblacionales (norte, poniente y conceptos de lugar, valores, experiencias, prácticas que sur, citadas en el mapa 1) reflejan un mosaico de diferen- nos servirán de base para entender los procesos que se cias sustancialmente marcadas en cada una de ellas, pero gestan en cada uno de los actores de la discapacidad, en otras historias y cualidades de los habitantes que como buscan un relato para expresar sus ideas, emociones, percepciones, vivencias y construcción de habitar sentimientos y vivencias que se explican en sus itiner- Ciudad Juárez, donde su particularidad experiencia a arios por la ciudad. través del discurso son parte fundamental de su vida En este sentido, recorrer Ciudad Juárez en sus diferentes cotidiana, obtenido por medio de la aplicación de la colonias, fraccionamientos y barrios nos enseña a ver el entrevista semi estructurada, destacando sus principales conocimiento interno que se genera diariamente en cada visiones de habitar Ciudad Juárez. ingredientes esenciales en la creación de sus FIGURA 2. CONTEXTO URBANO EN CIUDAD JUÁREZ Fuente: Fotos A y B. Ramón L. Moreno M (2014) vistas aéreas. Fotos B y C Javier Chávez. 77 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta 4. Tercer eje de análisis: experiencias de los actores en relación a la movilidad urbana Sección que comprende la ubicación del imaginario desde dos dimensiones fundamentales que explican la vida cotidiana en la ciudad donde se incluye a su vez, como lo definen y la identifican, estas dos características reflejan a su vez los puntos de arranque para entender los escenarios de la discapacidad física y su adaptación a una ciudad llena de contrastes y diferencias: • El campo social de los sujetos actores identificados e interactuantes, en este factor, las experiencias, los discursos y las definiciones que realizan los entrevistados son el elemento crucial para ver su cualidad como relación con los imaginarios, el objetivo principal de este apartado es visualizar desde la vida interior de las personas con discapacidad su presencia en Ciudad Juárez, lugar donde se realiza el estudio. Los actores que fueron seleccionados para ser entrevistados en el proyecto de los imaginarios de la movilidad realizado en Ciudad Juárez durante el 2014, son los siguientes: • Personas con discapacidad motriz(DM) • Personas con discapacidad auditiva (DA) • Personas con discapacidad visual (DV) • Personas que asistan a discapacitados (PA) • Especialistas en el tema de movilidad (ESP) • Personas sin ninguna clase de discapacidad y relación con el tema (ND) personas, y sobre todo poder entender el mundo en el que habitan • El terreno físico espacial, como escenario para que el imaginario fluya en sus momentos y en sus tiempos de habitar la ciudad. Estos elementos nos sirven de enlace en la comprensión de las interacciones, el habitar y las formas de percepción que tienen las personas que viven un medio especial por el hecho de considerarse diferentes a los otros, ya que ellos carecen de alguna habilidad física que les impide situarse en peldaños distintos a las personas normales. La discapacidad juega en este caso un rol muy significativo en sus interacciones cotidianas, sobre todo por la capacidad que tienen para entender y comprender a su vez las posibilidades de captar los mecanismos de captar experiencias y significados en sus recorridos y traslados por la ciudad. Cada ser humano vive una experiencia, interpreta su mundo de manera individual y por tanto se mueve en distintas esferas de la ciudad donde habita, aquí no se trata de realizar una comparación entre las personas seleccionadas para entender la movilidad urbana y su 78 De los cuales, se propuso el siguiente orden de distribución: DM-2, DA-2, DV-2, PA-5, ESP-2, ND-2, dando un total de 15 entrevistas. Cada una de estas categorías se enfatizan en la esencia de entender la movilidad urbana vista desde la subjetividad y objetividad cualitativa de las personas que padecen la discapacidad, insertándolos en su entorno inmediato, es decir, la colonia o fraccionamiento donde habitan y la relación de su movilidad en el resto del espacio de Ciudad Juárez. Por tanto, se aclara que debido al espacio reducido de este artículo tomaremos algunas muestras de las entrevistas para realizar el ejercicio del análisis e interpretación en relación a las cualidades encontradas en nuestros actores, en relación con el tema de los imaginarios de la movilidad. Los actores seleccionados: En este primer grupo se refiere a aquellas personas con discapacidad motriz: El actor DM1 corresponde al género femenino, edad de 66 años, padece atrofia de la pierna derecha y su �Los Imaginarios de la movilidad en Ciudad Juárez: el caso de la discapacidad física lugar de residencia se ubica en la Colonia Carlos Castillo Peraza. El actor DM2, corresponde al género masculino, edad de 18 años, padece contusión medular y su residencia se ubica en el Fraccionamiento el Fortín. Construcción de significados de este grupo “la frecuencia de desplazamiento por las aceras o vialidades del fraccionamiento o colonia de residencia es de manera diaria “(personas con discapacidad motriz) “A veces no nos quieren ni levantar, pasan tres o cuatro rutas y nomás no” (actor DM1, 2013), aludiendo a un rechazo por su discapacidad por parte de los operadores de transporte público. Como se aprecia en estas categorías las personas con discapacidad motriz, tiene dos elementos importantes en sus discursos: la movilidad que se hace en su entorno inmediato, es decir la colonia donde viven, es diario, entonces ellos se encuentran con obstáculos y rechazos sobre cuando se trata de trasportarse de un lugar a otro, sobre todo en el autobús público. Esto se pudo observar en un recorrido de campo realizado en 2014, cuando en el trayecto de la avenida Triunfo de la República (una de las calles más transitadas en Juárez) el trato del conductor del autobús hacia una persona con este tipo de discapacidad se reflejó en señalarle que debía subirse rápido por el tiempo que el tiempo que disponía en llegar a otro punto de esa misa avenida. La actitud de la persona fue de incredulidad y sobre todo de angustia por la situación desesperada que le acarreó esta ciudad, aquí es donde el imaginario fluye de manera importante en el pensamiento de este entrevistado que coincide con el resultado que nos comenta durante su entrevista. En contraste con el proceso de la movilidad diaria que es reflejada por el actor DM1, en la cual explica porque es importante la identificación de hoyos, baches, piedras en las banquetas por donde circula cotidianamente, sobre todo en la colonia donde vive que es la Carlos Castillo Peraza ubicada en el sur de Juárez donde nos relata que es compleja su movilidad porque no hay pavimento en algunas de ellas y trata de luchar con esas situaciones Asimismo, en relación a las formas mediante los cuales se realizan los traslados en sus lugares de residencia, se dan peatonalmente cuando las distancias son poco distantes apoyados de sus respectivos aparatos auxiliares, siendo muletas para el actor DM1 y silla de ruedas para el actor DM2. Sin embargo, también existe el uso del transporte público y al automóvil. Indicadores que ambos entrevistados les permite moverse, sobre todo con sus instrumentos, cada uno de ellos observa y orienta sus propias posibilidades de moverse de un sitio a otro en la medida de sus necesidades, aquí el imaginario tiene una fuerza en el sentido de que ellos perciben y le dan esa importancia a su movilidad, cada uno de ellos permite observar su propia naturaleza y la defensa ante el medio urbano inhóspito que los rodea. Lo anterior, permite remitir hacia una percepción sobre el estado de vialidades y aceras por ambos actores pero bajo características distintas, en tanto que el actor DM1, señala que “las calles están muy deterioradas, no hay banquetas, no hay, no hay este (.) buenas calles, de hecho nuestra colonia tendrá nada más la principal y ya” (DM1, 2013), lo que no sólo representa una condicionante para su propia movilidad, sino también para la de aquellos usuarios que no padecen ninguna tipo de discapacidad, mientras que para el actor DM2, el estado de las aceras y vialidades permite desplazarse a una persona sin ningún tipo de discapacidad con facilidad, no así a personas con discapacidad motriz, en tanto el diseño de las rampas existentes no permite una utilización eficiente debido al alto grado de inclinación. 33 79 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta Medio urbano inhóspito, trato difícil en los autobuses van ocupados los asientos preferenciales y no nos dan públicos, condiciones complejas en su vivienda forman acceso (.) o muchas veces ya va uno a subirse y le dan el parte de esta tríada en el análisis de los imaginarios que “jalón” al carro y ah se queda uno parado” (DM1, 2013). se construyen en este primer grupo que hemos analizado, sus experiencias se edifican en el espacio urbano Segundo grupo: Personas con discapacidad auditiva de Juárez que no se ha pensado en ellos, en sus necesi- El segundo grupo de actores, se constituye por los dades y sobre todo en considerarlos como personas que actores con discapacidad auditiva, los cuales se identifi- usan, habitan y perciben la ciudad como una parte can como DA1 y DA2. fundamental de sus vidas. La cotidianidad en la movilidad urbana de las personas El actor DA1 corresponde al género femenino, cuenta con discapacidad motriz cumplen un rol en su con 59 años de edad y tiene su lugar de residencia en la integración a la ciudad, las habilidades que ellos tienen Colonia Obrera. La discapacidad auditiva que le afecta para expresarse dentro y fuera del espacio, con su es total, impidiéndole escuchar sonido alguno, su familia amigos y en el resto de la ciudad misma, es un afección se desarrolló por un virus hace más de 20 años. espejo que se construye en fundamento a sus priori- El actor DA2, corresponde al género masculino, tiene dades, pero sobre todo a las habilidades que son capaces 27 años de edad y reside en el Infonavit Tecnológico, su de desarrollar. afectación auditiva es parcial, perdiendo el oído izqui- Los traslados e itinerarios de ambos entrevistados se erdo en su totalidad a la edad de 6 años. relatan en el siguiente texto: al abordar lo referente a la categoría de movilidad urbana, la cual alude al uso de Construcción de significados en la movilidad de los vialidades y aceras en el resto de la ciudad, la frecuencia entrevistados de este grupo de utilización de estas varía en función de los desplazamientos realizados, en donde el actor DM1 menciona Sobre la movilidad en el entorno inmediato, la frecuen- que por lo regular acude a la zona centro de Ciudad cia de desplazamientos por aceras o vialidades de su Juárez en un lapso de 20 días, efectuando sus despla- lugar de residencia es para la entrevistada DA1 reducida zamientos por aceras y vialidades de la avenida Vicente debido al temor que le ocasiona el no escuchar nada, Guerrero principalmente, mientras que el actor DM2, mientras que el para el entrevistado DA2, los despla- realiza desplazamientos diarios por el resto de la ciudad, zamientos son constantes. destacando la zona del PRONAF, las inmediaciones del Las formas de efectuar los desplazamientos son Instituto de Ciencias Biomédicas de la UACJ, el área de peatonalmente para la entrevistada DA1 y en vehículo la plaza comercial Misiones y Villa Integra, no obstante, propio para el entrevistado DA2, cuando dentro de su la utilización de las banquetas es de poca frecuencia, ya colonia las distancias son más largas (más de 6 cuadras) que los desplazamientos son regularmente en automóvil y peatonalmente cuando se acuden a distancias cortas debido a que el transporte público no ofrece las condi- como la tienda de la esquina. ciones para transportar una silla de ruedas, en contraste Los lugares a los que se desplazan con mayor frecuencia con el actor DM1, quien los realiza en transporte público los entrevistados son la zona centro (parte del entorno y expresa que “los servicios de transporte para nosotros inmediato) y viviendas de familiares, así como las los discapacitados están por los suelos, los choferes nos llamadas “tiendas de la esquina” según mencionaron los dejan “parados”, no nos levantan, este (.) Hay veces que actores DA1 Y DA2 respectivamente. 3380 �Los Imaginarios de la movilidad en Ciudad Juárez: el caso de la discapacidad física El miedo para la entrevistada DA1 es una parte de su Las aceras, las banquetas vialidades dentro de la colonia imaginario de no salir a la calle o la colonia por el donde habitan ambos entrevistados son elementos impedimento de no escuchar nada, elemento que urbanos que son de vital importancia conocer su contribuye a crear un significado negativo en su relación estructura ya que representan elementos de movilidad con el deseo de seguir realizando una vida normal, sin cotidiana. embargo en su discurso refleja condiciones propias de Los siguientes discursos de los entrevistados reflejan sus adaptación a su familia y a su entorno inmediato, sin significados y visiones que se han construido durante su embargo, se mueve en forma peatonal y lo realiza al movilidad: interior de la colonia donde reside, su edad es un factor La entrevistada DA1 “ahí por donde vivo, hay unas que fortalece sus experiencias de vida, en donde la segundas y tengo que bajar la calle donde pasan la rutas protección y apoyo que recibe de su familia forman parte ahí hay mucho peligro, porque todas las banquetas ango- de integrar nuevas definiciones en su lucha por seguir stas y todo está lleno de muebles de todo lo que venden viviendo, en la segundas, ahí batallo mucho ahí se me dificulta El entrevistado DA2 tiene la virtud de ser una persona mucho, tengo que andar por la calle, es muy peligroso joven, sus trayectos son más constantes tanto en el uno de sorda que no hoye” (DA1, 2013). interior de la colonia donde vive como en el traslado a Para el actor DA2 señala que “la gente no las usa (las otras partes de la ciudad, donde le permite establecer banquetas) por… no sé, los perros que te puedan morder, contacto con las demás personas, esta cualidad es o porque hay hoyos en la misma banqueta… varía significativa en la construcción de su imaginario, parte mucho el estado de la banqueta según lo que haya de ese de esa percepción subjetiva a valorar su capital humano, lado de la banqueta, no se alguna tienda, lo que sea no, la riqueza en sus vivencias por Ciudad Juárez de este depende mucho del local que este a ese, en esa parte del actor, muestra las condiciones en donde las relaciones tramo del estado de la banqueta” (DA2, 2013). espaciales integran la cotidianidad a la vez que se ve En ambos el discurso del imaginario de la movilidad expuesto. urbana se establece en relación a las experiencias que tienen en su colonia y en la ciudad como se deben trasla- Tanto DA1 como DA2 reflejan sus experiencias a viajar darse, sobre todo porque no escuchan los ruidos, conver- al centro de Juárez, viviendas de familiares, como saciones, u otro inconveniente que les resulte en sus primos, hermanos en algunos casos y amigos en otras itinerarios por estos elementos. Por ejemplo, DA1 la zonas es el fundamento del traslado externo, el contacto baqueta es un elemento de riesgo en su traslado por su con la ciudad, para ellos se vuelve central sus relaciones colonia, sobre todo cuando se instalan los mercados con el entorno inmediato. informales en las vialidades, banquetas por donde transi- Las “tiendas de la esquina” en la colonia es punto de tan. La colonia DA1 donde radica es una donde los enlace entre los dos entrevistados de este grupo en la mercados informales o segundas integran la economía formación de relaciones sociales directas, ahí les permite de sus residentes, y la propia experiencia de la entrevis- ser enlace con los vecinos, relatos que nos explican tada da signos para entender este proceso donde su cuando se le pregunta: ¿por qué es importante acudir a percepción la convierte en una manera de expresión de este tipo de comercios? Responden que ahí se encuen- conocer el lugar donde se mueve, piensa, habita y crea tran con amigos que no los juzgan, ni emiten criterios de esas imágenes del miedo. exclusión. 33 81 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta Antonio López-Gay En el discurso del entrevistado DA2 el entorno inme- Tercer grupo personas con discapacidad visual diato le impone nuevas condiciones de adaptación y Este grupo es identificado con las abreviaturas DV1 y sociabilidad que se le prestan atendiendo las cualidades DV2, los cuales tienen el siguiente perfil: de su discapacidad que es parcial de acuerdo a las carac- DV1, género femenino 49 años, reside en la colonia terísticas presentadas en su perfil al inicio de esta Carlos Castillo Peraza descripción, además de su edad y la colonia Infonavit Tecnológico donde reside, de acuerdo a sus propias DV2 género femenino, 38 años y residente de la unidad definiciones, esta parcialidad en su discapacidad le ha Habitacional Emiliano Zapata. Para la entrevistada permitido convivir mejor con sus vecinos, familia y DV1, su problema de ceguera es causado por la diabetes amistades, le ha dado una fortaleza para comprender su y su visión se reduce a “sombras”, mientras que para la situación, a su vez le ha dado herramientas para seguir entrevistada DV2, su padecimiento es de nacimiento, mejorando sus habilidades en el oído bueno. por lo que su visión es nula. Con respecto a sus trayectos en la ciudad, ambos entre- En ambos perfiles el padecimiento de la vista es una de vistados se mueven por motivos laborales en distintos las habilidades por superar cuando deciden recorrer su caminos de la misma, DA1 utiliza el transporte público colonia, o realizar traslados a otra parte de la ciudad. alternándolo con recorridos peatonales, teniendo la calle Velarde, la zona centro y el área del PRONAF como La movilidad en el entorno inmediato, la frecuencia de principales áreas de desplazamiento, sin expresar desplazamiento por las aceras o vialidades del fraccion- dificultades para utilizar el transporte, mientras que el amiento o colonia de residencia es mínima de acuerdo a actor entrevistado DA2, menciona desplazarse con los entrevistados, por lo que el uso de las mismas en sus frecuencia hacia las inmediaciones del puente internac- lugares de residencia se da esporádicamente y siempre ional Américas, en tanto sus actividades laborales las con la compañía de alguna persona que les guía. desarrollada en el Paso, Texas, su medio de transporte es Asimismo, en relación a las formas mediante los cuales en vehículo propio y utiliza con frecuencias las se realizan los traslados en sus lugares de residencia, se vialidades Panamericana, Tecnológico, Cuatro siglos y dan peatonalmente cuando las distancias son reducidas y Rafael y Pérez Serna, expresando no tener dificultad dependen en ambos casos de personas que los guíen. alguna para realizar sus traslados en vehículo debido a Los imaginarios de ambas entrevistadas se reducen en que aprendió a desarrollarse con el uso de su único oído forma al medio directo donde viven, sus discursos funcional. relatan diversas experiencias que les han generado un Los trayectos de ambos entrevistados de este grupo se temor por salir a otros lugares de Juárez, las colonias ubican espacialmente en la denominada ciudad norte del donde viven son el espacio en el que se concentran y mapa 1, ahí se aprecian de acuerdo a sus discursos las aquí adquieren su adaptación al entorno que les rodea, posibilidades que tienen ellos de integrase en la vida en ellos, los caminos que siguen para dirigirse a otro cotidiana de Juárez, cada una de sus experiencias sitio, representados por banquetas, y vialidades se les establecen significados emblemáticos para identificar el vuelve difícil en sus trayectos propios. Ambas entrevis- imaginario que fluye en su movimientos por la ciudad, tadas relatan que cuando transitan por una calle, el hecho desarrollando sus propias habilidades. de no saber si está limpia, es decir, sin baches, les transmite sentimientos de angustia e incapacidad de valerse por sí misma. 3382 �Los Imaginarios de la Movilidad en Ciudad Juárez: El Caso de la Discapacidad Física Para DV1 las condiciones de inseguridad en las calles no Construcción de significados en este grupo pavimentadas integran su cotidianidad en la cual estas La movilidad urbana para las entrevistadas como se ha hacen que sus significados sobre el entorno inmediato, le descrito en líneas arriba muestra la inseguridad personal produzca diferentes sensaciones sobre todo de miedo, que se refleja en ellas a consecuencia de la discapacidad porque como ella comenta, las calles están llenas de visual que poseen, el no ver les da diferentes sensaciones hoyos, con bordos, y piensa que se va a caer. Para DV2, de miedo y riesgo, sobre todo cuando deciden caminar, o los obstáculos cuando transita por una vialidad y/o moverse por áreas próximas de sus colonias, por ejem- banqueta el no saber que se puede encontrar con un carro plo, las calles en la Colonia Carlos Castillo Peraza ( estacionado sobre la misma, actúa como un indicador de lugar de residencia de DV1) son motivos de constante dificultades que a su vez la conducen a un temor que se preocupación para ella, en virtud del poco pavimento resuelve si va acompañada, este hecho le otorga una existente al interior de la colonia, En cambio la Unidad condición de mayor seguridad. Habitacional Emiliano Zapata ( donde vive DV2) es otro contexto, las calles amplias, transitables, sin embargo Las condiciones de adaptabilidad, formas de percibir el con poco mantenimiento integran este mosaico de medio, la integración con sus familias mediante la inseguridad en la entrevistada, el imaginario aparece compañía y el apoyo hacia ellas, retrata esa relación cuando relata cuán difícil resulta para ello el transitar social y cultural que se manifiesta en aristas espaciales diariamente por cada una de ellas. de habitar y definir su movilidad urbana, utilizando sus en los medios que las conducen a identificar esos elementos testimonios de ambas entrevistadas es su sentido de urbanos, por ejemplo en las calles, vialidades y banque- describir en forma directa, el entorno en que se desen- tas como elementos de tránsito de un lugar a otro, son vuelven, sobre todo en lo que a calles se refiere, textual- condiciones que parten en este estudio de ver como se mente aportan los siguientes discursos: “están bien proyecta un imaginario especial en cuanto a la movili- hoyudas, bordos paca’ y bordos paya’ pos hoyos (sic) dad urbana, en este aspecto nos apoyamos tanto en el ósea si esta peligroso si porque yo voy caminando y de mapa 1, cuadro 1 y los recursos fotográficos para repente me voy y pues no, está feo, está feo no me animo relacionarlos directamente con estas experiencias la verdad sola, si voy agarrada de mi esposo o así con particulares de los tres grupos de actores aquí analiza- quien valla, voy temblando me da miedo, voy temblando dos. Un significado que es conveniente resaltar porque piso arriba una piedra o esto y me asusto” (DV1, 2013). La ciudad es un entorno que algunos de ellos se le Las banquetas regularmente están ocupadas, esa es una complica en la medida que asumen la discapacidad que de los problemas aquí y en la ciudad también ¿verdad? poseen como un castigo que dios les otorgó y además perciben que algunos miembros de la sociedad de Que las banquetas están ocupadas o las rejas abiertas o Juárez los excluye, se sienten como grupos diferencia- con los automóviles estacionados o con botes de basura dos. o inclusive por mi casa esta una para de camión. Entonces está el lugar donde/donde los transeúntes esperan a que llegue el camión sobre la banqueta, entonces, es difícil (.) transitar por las banquetas. (DV2, 2013) 33 83 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta En el cuadro 2, se integran una serie de cualidades y principales procesos que viven en su colonia y su relaciones encontradas en la descripción y visiones que relación con la ciudad, pero sobre todo, con las particlari- tienen los tres grupos de actores analizados en este dades que perciben ellos en su acción cotidiana. estudio donde los imaginarios de la movilidad son las representaciones de un habitar específico, de construir y vivir la ciudad de acuerdo a esas condiciones. En el cuadro 3, se indica una relación de los actores con la movilidad urbana tanto al interior de su colonia como en el resto de la ciudad cada uno de ellos tiene una idea general de lo que representa su discapacidad, en ese sentido se dibujan en sus conversaciones cada rincón, el uso de calles o banquetas, ir a algún lugar de la ciudad, son algunos de sus indicadores personales que reflejan su percepción. Al respecto en algunas de sus ideas los entrevistados que fueron agrupados en una pequeña muestra que se anexa en el cuadro citado, nos permite identificar experiencias e imágenes que se construyen en relación a vivir el espacio cotidiano y los mecanismos que a ellos les llegan por la misma discapacidad que tienen, sin embargo, en general todos coinciden en que su adaptación al medio social y cultural donde se asienta sus experiencias cotidianas permiten reflejar definiciones concretas en cuanto a la movilidad donde transitan y explicar de manera concreta esas cuestiones que ellos perciben al habitar la ciudad. La soledad, el miedo, la incomprensión, el ser rechazados, las burlas de las demás personas son parte de esas representaciones del imaginario de la movilidad que se desprenden en los tres grupos analizados, los actores que presentan discapacidad motriz, auditiva y visual, en ellos las definiciones se dan con naturalidad, saben que el usar una calle, transitar por las banquetas, cruzar un semáforo, en otras acciones de sus recorridos son el escaparate de visualizar un medio agreste en algunas situaciones que viven diaria, temporal o definitivamente. Así entonces, el cuadro 3, se incluye una muestra, de loactores de los grupos entrevistados para identificar los 3384 Reflexiones finales Los imaginarios de la movilidad urbana en Ciudad Juárez, forman parte de la cotidianidad en que los actores experimentan su condición de ser humano, cada uno de ellos refleja su punto de vista en relación a las vivencias que han construido en su quehacer donde la familia es el punto clave de construir definiciones propias. Las condiciones del grupo, el entorno y el habitar de sus perspectivas, permiten comprender una movilidad con características significativas en sus propios medios y el tipo de discapacidad que se generan al entender y procesar los usos y prácticas de reconocimiento que tienen con respecto a su entorno. Las zonas urbanas de Ciudad Juárez permite a los residentes de estas colonias con discapacidades motrices, auditivas y visuales identificar y desarrollar habilidades que se le presenta el no vivir en una ciudad que se pueda adaptar a sus condiciones, los lugares donde se desenvuelven forman parte de además de ser un centro de adaptación a sus necesidades individuales y grupales. Los imaginarios que se desprenden de la movilidad urbana en Juárez son resultado del esfuerzo que hacen estos actores por comprender su situación primaria al no contar con una habilidad específica en sus cuerpos: motriz, audición o de la vista, que los hace vulnerables al medio urbano no solo de sus colonias sino también de la ciudad en general. El habitar que se genera como resultado de la movilidad urbana de las personas con las discapacidades citadas son elementos de análisis fundamentales en la integración de �Los Imaginarios de la Movilidad en Ciudad Juárez: El Caso de la Discapacidad Física Antonio López-Gay CUADRO 2, RELACIONES DE LOS IMAGINARIOS DE LA MOVILIDAD URBANA actores sexo Relación con la movilidad Significados e imaginarios Grupo 1 Motriz Masculino y Femenino Se adaptan a las circunstancias Amplio pero se concreta a el medio social donde habitan Grupo 2 Auditiva Masculino y Femenino Cambios en la forma de percibir el espacio Los significados que construyen son el centro de sus experiencias Grupo 3 Visual Ambos Femenino Reducen sus definiciones por el tipo de discapacidad Rehusan a integrarse a la vida urbana sin estar acompañadas Fuente: Elaboración propia en base a las entrevistas del proyecto de Imaginarios Urbanos Ciudades en Red. Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. CUADRO 3, MOVILIDAD URBANA Y PERCEPCIÓN DEL MEDIO DONDE HABITAN LOS ACTORES. Fuente: Elaboración propia en base a las entrevistas del proyecto de Imaginarios Urbanos Ciudades en Red. Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. 33 85 �Ramón Leopoldo Moreno Murrieta los mismos en actos comunitarios o familiares, los Moreno, R. y Wong, L. (2012). “Espacio Público, representaciones sociales sentimientos que se desprenden de los actores conducen e imaginarios urbanos en asentamientos populares y medios en Ciudad a interpretar una realidad de acuerdo a su propia Juárez”, en Sociedad y Gobierno, Memoria IV Congreso de Sociología. construcción, sus valores son herramientas que les Ensenada: Universidad Autónoma de Baja California, pp. 1-25. ayudan a tener visiones diferentes no solo de la casa, las banquetas, aceras, vialidades, sino también de los medios Narváez, A. (2013). “Porqué estudiar la ciudad desde los imaginarios que se utilizan para moverse: transporte, automóvil, urbanos” , en Narváez B., González D., Roldán H. y Chávez J. (Comp.). bicicleta o como peatones. Ciudades Red: una visión a través de los imaginarios urbanos. Guadalajara: Universidad de Guadalajara-Universidad Autónoma de Nuevo León, Teniendo como fundamento las anteriores reflexiones, pp. 13-34. las posibles propuestas de este trabajo en relación a la movilidad urbana de las personas con discapacidad abren Rivera, E. (2013). “Grandes intervenciones en la región de Bahía de nuevas posibilidades para enfatizar ese micro mundo y su Banderas y PuertoVallarta: Reflexiones sobre sus procesos de intervención, relación con el marco que se establece en la ciudad es el imaginario”, en Narváez B., González D., Roldán H. y Chávez J. decir, segregación, marginación y discriminación son (Comp.). Ciudades Red: una visión a través de los imaginarios urbanos. parte de ejes por explorar en esos sectores de Ciudad Guadalajara:Universidad de Guadalajara-Universidad Autónoma de Nuevo Juárez, un mosaico donde los imaginarios son parte de la León, pp. 209-228. formación de la relación del yo (individuo) con el otro (alteridad) y eso es un abanico que se podrá construir en Referencias bibliográficas Almada, H. (2008). La realidad social de Ciudad Juárez. Tomo I. Ciudad Juárez: UniversidadAutónoma de Ciudad Juárez. Chávez, J., Moreno, R., Maycotte, E., Argomedo, M. y Sánchez, E. (2013). Informe de investigación de imaginarios de la Movilidad. Material Fotográfico. Ciudad Juárez: Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Méndez, E. (2013). “Turismo, imagen e imaginario de la ciudad”, en Roldán H. y Mascareño G. (coord). Imaginarios urbanos en las ciudades red. Culiacán: Universidad Autónoma de Sinaloa-Ediciones el Lirio, pp. 41-72. Moreno, R. Maycotte E., Rodríguez M., y Sandoval J. (2013). “Los imaginarios urbanos y el espacio público en las localidades fronterizas”, en Narváez B., González D., Roldán H. y Chávez J. (Comp.). Ciudades Red: una visión a través de los imaginarios urbanos. Guadalajara: Universidad de Guadalajara-Universidad Autónoma de Nuevo León, pp. 304-328. 3386 Silva, A. (2013). Imaginarios, el asombro social. Bogotá. Universidad Externado de Colombia. �Antonio López-Gay Imaginario y Representación de la Experiencia del Espacio en Jóvenes Oaxaqueños Recibido: 23/10/2014 Aceptado: 26/01/2015 Milton Aragón Palacios 1 Abstract: Resumen: En este artículo se aborda la representación de la Imaginary and Representation of Experience of Space in Oaxacans Young. experiencia del espacio. Para ello se ubican las elementos This article addresses the representation of the espaciales en dos formas de designar la observación. A experience of space. For this, the spatial elements are cada una located in two forms designated observation. Each type representación y forma de designar la realidad. Al of observer has its own representation of space. As observador una flâneur, their representation is first order, and is reflected representación de primer orden presente en la lectura de in the reading of the urban structure. As a passer, la estructura urbana. Al observador como transeúnte, le corresponds a representation of second order, which is corresponde una representación de segundo orden reflected in the mental maps of oaxacans young. tipo de observador, como flâneur, le le corresponde corresponde presente en los mapas mentales de jóvenes oaxaqueños. Palabras clave: Key words: Imaginaries, representation, space, city. Imaginarios, representación, espacio, ciudad 1. Introducción: Para ello, a partir de la representación de la experiencia del espacio, se buscará encontrar elementos que permitan urdimbre construir el espacio significado de la ciudad. El objetivo es real-simbólico-imaginario, dotada de símbolos e imágenes, el ubicar la representación de la experiencia espacio urbano con los cuales los observadores designan y construyen la y su vinculo con el hacer andar. Si la realidad se soporta en una realidad ¿Cómo se representa la experienciad del espacio en El texto se divide en dos apartados principales. El el observador? Además ¿Qué importancia tiene esa repre- primero corresponde a una reflexión sobre los imagi- sentación en la construcción de la vida urbana? Estas narios y el hacer andar, como formas que preconfiguran preguntas marcan la reflexión central del presente texto. la representación que el observador, lleva a cabo, sobre la 1 Dr. Milton Aragón Palacios Profesor investigador del Centro de Estudios de América del Norte en El Colegio de Sonora. 33 87 �Milton Aragón experiencia del espacio. La segunda parte corresponde a Las imágenes móviles de lo imaginario, tienen su dos formas de actuar como observador en el espacio origen en el magma, que es para Castoriadis (2005: 68) urbano: el flâneur y el transeúnte. En el primer caso, es “[...]la urdimbre inmensamente compleja de significa- una representación de primer orden, donde se presentan ciones que empapan, orientan y dirigen toda la vida de la los elementos obtenidos de una descripción de la sociedad considerada y a los individuos concretos que morfología urbana, por medio de una lectura de la corporalmente la constituyen”. De ahí que desde el estructura urbana. El segundo caso, corresponde a la magma representación de experiencia del espacio, realizada por “[...]organizaciones conjuntistas en cantidad indefinida, estudiantes de una universidad de la Sierra Sur de pero que jamás puede ser reconstituido (idealmente) por Oaxaca. A ellos se les aplicó la técnica de mapas composición conjuntista (finita ni infinita) de esas mentales, para ubicar los elementos con los que organizaciones” (Castoriadis, 2013: 534). El magma construyen sus representaciones espaciales. opera como un tejido de imágenes significantes que 2. Los imaginarios de la ciudad se posibilite la construcción de: soportan la construcción simbólica. Es una red desde donde se sustenta, existe y se expresa lo imaginario social, pero cuando se significan en los imaginarios Un posible error en los estudios de los imaginarios se adjetivados, como sociales, que son para Pintos (2005): presenta cuando son confundidos con las representa- “1. Esquemas socialmente construidos, 2. Que nos ciones. Se puede decir que los imaginarios son constitui- permiten percibir, explicar e intervenir, 3. En lo que en dos por imágenes móviles que se fijan en lo simbólico, cada sistema social diferenciado, se tenga por realidad por medio de la construcción de la realidad. Dicha […]”. De ahí que la realidad sea policontextual y construcción es significada por medio de las representa- dependa del esquema desde el cual sea construida y ciones, que realiza el observador, a partir de su experi- designada por los observadores (Pintos, 2005). encia e interpretación que tenga sobre lo que designa en La policontextualidad de la realidad, se vincula con su observar. Son dos momentos: el ontológico y el la forma en que es significada por los observadores que la epistémico. El primero, respecto a los imaginarios, es designan conforme se vayan presentando distintos complicado de estudiar, pero los segundos, es posible ordenes de significando, los cuales se han alejado de su acceder por medio de las representaciones, en las cuales, significante material en esta deriva (Aragón, 2014). De parte de su origen se presenta en lo imaginario vinculado ahí que se presenten distintos niveles de construcción de con la realidad construida y la simbolización de lo real. la realidad, que se vinculan recursivamente con la repre- De ahí que lo imaginario no corresponde a una represent- sentación, que son: ación de lo observado, al contrario, refiere a la imagen móvil que va construyendo significaciones polisémicas y 1) Lo real (R0): base de la realidad constituida por abiertas para el observador, porque: “Percibir e imaginar significantes en estado puro, como menciona Lacan son tan antitéticos como presencia y ausencia. Imaginar (2007: 82) “Lo real no es el mundo. No hay la menor es ausentarse, es lanzarse hacia una vida nueva” esperanza de alcanzar lo real por la representación”. Por (Bachelard, 2012: 12). Al imaginar se abren las posibili- lo tanto ésta pertenece al entorno de lo observado que dades de sentido en la imagen fija, se vuelve móvil, se sólo se acopla a la observación al ser significada. transforma, muta respecto a la imagen fijada que es la que corresponde a la representación. 88 2) La realidad de primer orden o realidad (R1): se construye por la relación significante/significado, su �Imaginarios y representación de la experiencia del espacio en jóvenes oaxaqueños forma de operar la describen principalmente Sassure y seguimiento imaginario, que carece de compromisos Pierce, es la realidad que designamos con la percepción. referenciales con lo que operaria una percepción de primer 3) La realidad de segundo orden o imaginario (R2): orden de la realidad, permite una reentrada de la signifi- se constituye por los significados con vinculo en la refer- cación a lo imaginario de los que emergen los otros niveles encia objetual, más no con el objeto, porque para Pereda de realidad. De ahí que se presenten narrativas discursivas (2007: 41) “[...] imaginar implica proponer o, al menos, que se generan desde la imagen mental por medio de una esbozar puentes -a menudo, difíciles puentes- a las varias libre del significante primero. realidades, actuales o posibles”. La existencia del vinculo con R1 se presenta como analógica. En los imaginarios de la ciudad se emplean metáforas y analogías en su representación, que permiten la descripción 4) La realidad de tercer orden o imaginario de de espacios y lugares sin haber estado en ellos (sean segundo orden (R3): emerge de la recursividad de los ciudad-realidad, ciudad-imaginario o ciudad-fantasía). En el significados que operan y son acoplados en R2. Se caso de los imaginarios urbanos, éstos hacen referencia a la abstraen los significantes que se manifiestan como el representación que emerge de la morfología de la ciudad, de significado mismo. Se opera con referencias metafóricas. ahí, que su narrativa se encuentre subsumida al significante 5) La fantasía (F1): opera por medio de significados y su relación con el significado con el que se lleva a cabo la metafóricos desvinculados completamente del contexto descripción de la realidad de primer orden. Lo perceptual y la referencia espacio-temporal. Se ubica fuera de la delimita el campo de la imaginación a partir de lo objetual. realidad, porque “[...] la meta de la fantasía consiste en Lo que describe el imaginario urbano pertenece al orden de bloquear totalmente la presunción de verdad” (Pereda, la realidad, se representan espacios y lugares vivenciados 2007: 43). Las representaciones en este nivel, provienen por el observador en su experiencia de los recorridos de la fantasía e imaginación, por lo tanto no existen la espaciales. intencionalidad de la verdad, al contrario, por medio de ésta se desplaza y se describen vivencias más cercanas a las de los mundos oníricos que a los vividos. 3. El hacer andar y la experiencia del espacio Estos niveles de la realidad emergen de los esquemas de En el hacer andar, el observador en su recorrido por la lo imaginario, que dependiendo del sentido, es la construc- ciudad, construye un espacio de enunciación peatonal, ción de la realidad, de ahí que a partir de ellos se interprete donde “[...] transforma en otra cosa cada significante la experiencia de la realidad designada. Ha cada desig- espacial” (De Certeau, 2000: 110). Transformación que nación de la realidad le corresponde un imaginario adjeti- ocurre por la intersección entre lo imaginario y la experi- vado. Dentro de los imaginarios adjetivados se ubican los encia del recorrido, que se manifiesta en la represent- imaginarios de la ciudad y los urbanos (Aragón, 2013). Los ación producto de la interpretación y las narrativas del primeros corresponden a la parte móvil de la ciudad, los espacio. En estos recorridos se presentan tres modali- segundos a la inmovil. En la construcción imaginaria de la dades, que son: 1) modalidad aletica: en la cual se le ciudad entran en juego el sonido, el lenguaje y las imágenes asigna un valor de verdad al recorrido y permite lo colectivas que se pueden presentar juntas o no. De ellas posible, lo imposible o lo contingente; 2) modalidad emerge la representación de la ciudad como una signifi- epistémica: corresponde a un valor de conocimiento de lo cación producto de la interpretación de la experiencia y lo cierto, lo excluido, lo plausible o lo impugnable y, 3) percibido. La representación por medio de la capacidad de modalidad deóntica, que refiere a un valor del deber 3389 �Milton Aragón hacer, como lo obligatorio, lo prohibido, lo permito o lo y/o sin haberlo percibido tal como se lo representa” facultativo (De Certeau, 2000). Estas modalidades son (Pereda 2007: 31). Se genera una metáfora de las repre- prácticas espaciales de los recorridos de la ciudad, que se sentaciones que emergen de la experiencia espacial. significan en la realidad, posteriormente son resignifica- Depende desde dónde parta la significación de la experi- das por lo imaginario y se transmiten en la representación encia espacial, para que cambie el sentido de lo represen- de la experiencia del espacio. Entiendo por experiencia tado, que se ve influenciado, por las características de espacial, aquella que se da en el instante del presente en primer orden, que pueden ser: la morfología, el tiempo, la la designación de la realidad por el observador. sensación, el acontecimiento, el rumor, la imagen, las Las representaciones de la experiencia del espacio y historias, las vidas, los habitantes, el clima, la ilumi- las modalidades de los recorridos de la ciudad, corre- nación, entre otras. Las cuales pueden operar como sponden con el nivel de la realidad (R1). Porque las imágenes físico-materiales del espacio o imágenes modalidades se representan en forma de imagen cuando mentales, que permiten que el observador represente la el transeúnte opera como observador que autoabstrae su ciudad desde los esquemas que construyen la realidad percepción, pues el recorrido se subjetiviza autorreferen- como policontextual. cialmente, lo que lleva a un plano autoreflexivo, en el sentido del significante/significado percibidos, que conforme son acoplados de forma recurrente se alejan 4. Representación de primer orden de la morfología urbana más de la realidad. En el primer nivel de la realidad, el significado depende de un significante que el observador La morfología urbana refiere a la parte física de la dota de valor de verdad a través de las imágenes que ciudad como totalidad, es la base significante de las re-conoce. En el segundo nivel de la realidad, se opera representaciones y el lugar donde ocurre la experiencia desde la re-memoración que es una función simbólica de del espacio. Como la morfología urbana se presenta aprehensión de lo visible y las funciones sensoriales, que como una totalidad, en la estructura urbana se ubican sus también son dotadas del valor de las modalidades, pero el partes y componentes, para Campos Salgado (2005), la valor no es dado en un primer orden, sino surge de una estructura refiere a las relaciones de orden morfológico valoración de la valoración en el proceso autoreflexivo. constituidas por el trazado de las calles, las característi- Al momento de rememorar, el observador, representa con cas de los lotes, la posición de los objetos arquitectónicos imágenes de la realidad percibida y la imaginaria, el respecto a las calles y lotes, la altura de las edificaciones recorrido que construye como realidad. Aquí emerge una y otros aspectos de la forma específica. Elementos que representación imaginaria de la ciudad, y las modali- pueden ser observables en un simple recorrido, y repre- dades de los recorridos espaciales, se presentan como una sentados, en primer y segundo orden. Dichas representa- clausura autorreferencial en la cual pueden ser aceptadas ciones se realizan de forma cotidiana, por ejemplo, o rechazas por el observador. cuando se dibuja un croquis o se da la dirección de una Cabe señalar que el valor de las modalidades es calle. La primera corresponde a una representación inoperante conforme el observador se aleja de la realidad gráfica y la segunda a una mental, pero ambas se vincu- de segundo orden (R2), pues en el nivel del imaginario de lan con la experiencia del espacio del observador. La segundo orden (R3), la observación se representa desde representación de primer orden corresponde a la del el seguimiento imaginario, lo cual posibilita “[...] la observador que experimenta y percibe el espacio urbano habilidad de representar algo sin actualmente percibirlo en la realidad (R1). La representación de segundo orden 90 �Imaginarios y representación de la experiencia del espacio en jóvenes oaxaqueños se da cuando el observador representa su experiencia del medio de las edificaciones, también pueden servir como espacio por medio de una representación que se origina apoyo para delimitar el espacio. Los elementos a obser- en el recuerdo, por lo tanto corresponde a una realidad de var son: la densidad y distribución de la vegetación, así segundo orden (R2), que simboliza por medio de la como elementos complementarios. narración (oral y escrita) o el dibujo del espacio. • El tejido urbano: emerge del entrelazamiento de los Para ejemplificar la representación de primer orden, demás elementos de la morfología urbana, aquí se se realizo una descripción de la experiencia del espacio, expresa la ocupación de las edificaciones en el territorio. pero ésta ya presentaba de inicio una intencionalidad y Sus elementos a observar son: densidad de las edifica- sentido sobre la finalidad de los recorridos, por lo cual es ciones y forma de la calle. una observación más cercana al flâneur que al transeúnte. Por lo tanto se usó como guía de observación para descri- El ejercicio se realizó en el espacio urbano de bir la morfología urbana, la propuesta de Campos Miahuatlán de Porfirio Díaz, localizada en la Región de Salgado (2005), que ubica los siguientes elementos de la Sierra Sur de Oaxaca. Su origen colonial se ubican en lectura: el siglo XVIII, pero se constituye como ayuntamiento en el año de 1822 (Rojas, 1962). A pesar de ser una ciudad •El paramento: es el marco que limita las actividades centenaria, de sus edificaciones originales sólo quedan públicas de la ciudad. Para describirlo hay que tomar en vestigios, el único elemento importante en buen estado es cuenta: el perfil, la densidad de construcción, las cintas la catedral. Lo anterior por la frecuente actividad sísmica, secuenciales que unen un objeto con otro, la altura de las de ahí que el pueblo haya quedado en ruinas en varias construcciones, la posición de los umbrales y el ritmo de ocasiones, las más recientes, son en la década de los los anchos de los lotes. cincuenta y en el año de 1999, éste último terminó por • La calle: es el espacio vacío ubicado entre los echar abajo la mayoría de las edificaciones del lugar. Es parámetros, sus elementos a observar son: su sección, la una ciudad que se ha reconstruido en múltiples posición de los paramentos, la densidad de la secuencia ocasiones, lo que transformó de forma radical la imagen de paramentos y la aparición de planos intermedios. urbana, pasando de una arquitectura vernácula colonial, a • La encrucijada: es el lugar de encuentro entre dos una arquitectura de autoconstrucción que imita la arqui- calles, aquí se comienza a configurar la estructura tectura proyectada, lo que crea una heterogeneidad de urbana. Se presenta la esquina que es un espacio móvil de formas, texturas y colores, que la vuelven un espacio encuentro, de inicio y fin, de los paramentos. Los ilegible. elementos a observar son: la forma en que la vuelta se resuelve, la distancia entre el inicio y el final de los El paramento paramentos. Los paramentos en Miahuatlán son heterogéneos, sus • La plaza: es el elemento más complejo y representa- perfiles varían dada la diferencia en los estilos, se pueden tivo de la morfología urbana, en algunos casos la plaza es encontrar edificaciones de una planta hasta cuatro el principio rector, porque en ella se ubican las edifica- plantas, que difieren en estilo, textura y color de la otra. ciones con fuerte carga simbólica: los íconos del poder. Lo cual se acentúa conforme se llega a la plaza principal, Los elementos a observar son: perfiles, densidad de donde los negocios compiten visualmente en el espacio vanos, alturas, cintas de continuidad, proyecciones, urbano. La densidad visual es alta, así como la cantidad umbrales y las generatrices de la plaza. de vanos presentes, pero al igual que los perfiles, esto son • Los jardines y parques: son islas que aparecen en directamente proporcional a la distancia del centro. 33 91 �Milton Aragón Lascintas secuenciales, sólo en pequeños tramos, se complementan con algunas ventanas. La distancia entre presentan homogéneas, variando constantemente. La comienzo y fin de los parámetros es heterogénea dada la altura de las construcciones varía constantemente, domi- forma orgánica con la fue creciendo la ciudad. nando el espacio, las edificaciones destinadas al comercio o la renta de departamentos, que son las más altas y La plaza vistosas. La posición de los umbrales varía según el uso La plaza, nombrada como Zócalo por los miahuate- del suelo, es más amplio en lugares como cantinas, cos, se encuentra enmarcada por cuatro de íconos de restaurantes o papelerías, mientras que en casas- mayor carga simbólica: la presidencia municipal, la habitación y pequeños negocios son pequeños. El ritmo iglesia, el mercado y un quisco del porfiriato. Se repre- del ancho en lasentan el orden icónico-simbólico de lo político, lo distribución original del los lotes, se pueden encontrar religioso, lo económico y lo cultural. El perfil que de los lotes es variante, porque propiedades que abarcan un tercio del tamaño de la enmarca la plaza es semicerrado: al lado sur tiene la manzana, donde la mayoría se ha subdividido en locales presidencia; al norte una edificación de principios del o viviendas, pero se mantiene una edificación común. siglo XX y el atrio de la iglesia; al este el quisco que no También se presentan pequeños lotes distribuidos en todo esta al centro de la plaza, detrás de éste, un banco y una el paramento que rompen con la continuidad de estos, farmacia que imita el estilo del palacio; al oeste una pero se presentan más conforme se alejan del centro. canchas deportivas que colindan con el mercado. La densidad de los vanos es alta en la cara sur, por las ofici- La calle nas de la presidencia, media en la cara norte, por las La sección de las calles es, en la mayoría de los casos, oficinas privadas, nula para la cara este y oeste. Las de un solo sentido. Por su traza orgánica son espacios alturas varían poco en la cara norte y sur, salvo la iglesia difíciles de transitar, ya sea de forma peatonal o vehicu- que rompe con la homogeneidad de la altura. Las cintas lar, pues sus calles y banquetas son angostas y con de continuidad son constantes para la cara norte, en la obstáculos. Se carece de arbolado y no existen camel- sur, se rompe con la iglesia, al este y oeste, es abierta. Las lones. La densidad de secuencia de los parámetros es proyecciones son variadas debido a las diferentes alta, porque no existen vacíos entre las edificaciones, composiciones de los elementos edificados, por la difer- salvo aquellos funcionan como estacionamientos para encia de temporalidad. Los umbrales se manifiestan taxis. Los planos intermedios son efímeros en las zonas principalmente en la cara norte, entre la entrada de las comerciales, compuestos por aparadores de los productos oficinas y la plaza, ubicándose en esa zona, un pasillo que se ofrecen o anuncios comerciales. En las viviendas con arcos donde se encuentran unas bancas de concreto se carece de planos intermedios, los arboles pueden tener que colindan con la entrada a las oficinas. La generatrices dicha función, pero estos de ubican hacia el interior de de la plaza son poco claras por las transformaciones, se las edificaciones. puede pensar como una extensión de la presidencia municipal. Anteriormente la plaza contaba con arbolado, La encrucijada pero un atentado a una política local, hizo que se tomara La forma en que la vuelta se resuelve no es con una la decisión de podarlo, lo que llevo a que la socialización intencionalidad estética, es producto de la consecuencia espacial de la edificación. Los lugares del comercio ubicados en la esquina, presentan vanos grandes, y las casas, la puerta en un solo lado de la edificación que se 92 se dé principalmente por la noche. �Imaginarios y representación de la experiencia del espacio en jóvenes oaxaqueños Jardines y parques quien habita en una colonia de la periferia, la represent- Se carece de un uso de suelo específico para jardines ación que ella realiza presenta: elementos funcionales y plazas, como creció de manera orgánica sin planifi- como los bancos y el mercado; elementos de fuerte carga cación, no existen espacios con tales fines. icónica-simbólica como son el edificio del gobierno municipal y la iglesia; elementos de ubicación espacial Tejido urbano en el espacio urbano como el semáforo (referencia para El tejido urbano es el típico de la forma orgánica ubicar en el transporte público), el centro, la gasolinera producto de un crecimiento urbano sin un orden de la entrada norte, la calle Benito Juárez que comunica aparente. Sus calles no son rectas, en algunos casos el centro con la carretera, las colonias de la periferia. inconexas, lo que deriva en problemas viales en sus dos calles más importantes, por su tamaño y distribución. La En el caso de Marcos (imagen 2), su representación densidad de la construcción es alta a nivel de calle, pero es un vacío principalmente, sólo se presentan las calles en el lote es baja, porque existen edificaciones con principales, pero tiene la característica de ser el único en grandes patios, en algunos casos, compartido por varias presentar el caballito (estatua de Porfririo Díaz arriba de viviendas un caballo), así como el palo de hule (lugar para tomar el 5. La representación de la experiencia del espacio en jóvenes oaxaqueños transporte público a la universidad), que operan como referencias espaciales para los alumnos. El centro es tan sólo el edificio de la presidencia municipal, la iglesia (representada por la forma) y el mercado. Su uso del La representación de la experiencia del espacio que espacio es completamente pragmático-funcional y poco realiza el observador, corresponde a una realidad de significativito. Presenta dos grandes polos: el centro y la segundo orden (R2), de tal forma que el uso de mapas universidad, lugares que consume en su cotidianidad mentales, permita ubicar los elementos del hacer andar y pero que no llega a interiorizar. sus vínculos con los imaginarios urbanos. Porque los elementos que aparecen en los dibujos, corresponden a En la representación de Flor (imagen 3), originaria las representaciones de la forma en la que fue consumido de Miahuatlán, el espacio no dista mucho de la de sus el espacio. Para identificar la representación de la expe- compañeros, en cuanto a un espacio de consumo riencia del espacio, se le solicitó a un grupo de jóvenes pragmático-funcional. Cabe resaltar que ella agrega un universitarios de Oaxaca que dibujaran un mapa mental elemento que opera como símbolo aglutinante de la de la ciudad de Miahuatlán. Lo que dio resultados muy comunidad: la Pilastra. La importancia de la Pilastra es diversos, porque de los cinco alumnos, sólo una es histórica y dota de identidad a los habitantes de Miahuat- oriunda del sitio, el resto provienen de otras regiones de lán, en este sitio ocurrió una batalla donde el ejercito Oaxaca en donde las edificaciones son más homogé- mexicano al frente de Porfirio Díaz, venció al ejército neas. imperial, hecho que origino que se le diera el título de El hecho de ser habitantes temporales del lugar, heroica a la ciudad. En este lugar cada año se escenifica presentó como característica, que la mayoría de los la batalla el tres de octubre, día de la fiesta grande del elementos representados se relacionen con el orden del pueblo. Los otros elementos que resalta como impor- uso pragmático-funcional del espacio. Como se puede tantes se relacionan con su historia de vida, pues ellos observar en el mapa realizado por Edith (imagen 1), son: el CBTIS, el quiosco, su barrio, el IMSS, el panteón y la universidad. 33 93 �Milton Aragón IMAGEN 1: MAPA MENTAL DE EDITH Fuente: recopilación de material en ejercicio experimental Presenta a su vez, un elemento que opera como hito: calles. Ubica los principales barrios y nombra los la iglesia Bautista, esta se ubica en medio de una cuchilla elementos funcionales más importantes, lo que indica que donde se están la mayoría de las terminales de camion- ha realizado recorridos por la mayoría del espacio urbano, etas que bridan el servicio de traslado a la ciudad de y lo ha interiorizado. Su representación del espacio es Oaxaca. En su mapa mental se presentan los elementos cerrada, en el sentido de que sus límites son los mismos que configuraran el imaginario social de Miahuatlán. espacios construidos, donde las zonas que se presentan La representación del espacio de Rosario (imagen 4), es la más amplia de todos, para ella la ciudad representa sin edificaciones, son las zonas de llanos, ubicadas en las nuevas colonias a la periferia. sólo la mitad de su mapa, el resto corresponde a elemen- Los mapas tienen en común poca interiorización del tos que pertenecen a entorno, no sólo de la ciudad, sino espacio, no llegan a representarse como lugares. Salvo en también del municipio, como el caso del reten militar que caso de Flor, que remarca su barrio como lugar de marca el límite entre el espacio edificado y el espacio pertenencia, pero representa como vacío los alrededores. natural. Para ella el espacio urbano es completamente La representación del vacío es dominante en el resto de funcional, representado por el banco, los miahuatecos los mapas mentales, porque el vacío se relaciona con lo (terminal de camionetas que viajan a su localidad), la contrario del espacio pragmático-funcional, representa lo universidad y el palo de hule. Como su lugar de origen se que no es significativo para el observador, no es diferen- ubica en la Región de la Costa, el recorrido a su hogar es ciado, ni designado. Se carece de un elemento estético el elemento dominante en su mapa. que dirija la mirada y dote de sentido experiencial el espacio. La incorporación de objeto estético, que hagan Silvero (imagen 5) es el que tiene la mejor represent- legible el espacio, lo llevaría más a allá de simples ación del tejido urbano de Miahuatlán. Presenta en su trayectos pragmáticos-funcionales. Se construiría el mapa la imagen más cercana a la traza orgánica de las sentido del lugar. 94 �Imaginarios y representación de la experiencia del espacio en jóvenes oaxaqueños IMAGEN 2: MAPA MENTAL DE MARCOS Fuente: recopilación de material en ejercicio experimental IMAGEN 3: MAPA MENTAL DE FLOR Fuente: recopilación de material en ejercicio experimental 33 95 �Milton Aragón IMAGEN 4: MAPA MENTAL DE ROSARIO Fuente: recopilación de material en ejercicio experimental IMAGEN 5: MAPA MENTAL DE SILVERIO Fuente: recopilación de material en ejercicio experimental 96 �Imaginarios y representación de la experiencia del espacio en jóvenes oaxaqueños Conclusiones Refencias bibliográficas En la representación de la experiencia del espacio, Aragón, M. (2013). “Imaginarios sobre la ciudad: las significaciones en la mayoría de los casos, se presentaron lugares imaginarias del espacio urbano en los manifiestos Futurista y Estriden- comunes de la representación de íconos hegemónicos tista”. Imagonautas, Vol. 2, N° 3. como las cruces y cúpulas en la iglesia, o la bandera de México en el edificio del ayuntamiento. Los cuales Aragón, M. (2014). Ciudad, símbolo e imaginario: Reflexiones sobre vivir refieren a elementos simbólicos que aglutina y operan el espacio urbano. Madrid: ACCI. como una materialización del imaginario control vinculados con el orden político, religioso y Bacherlard, G. (2001). La poética del espacio. México: FCE. económico. Cuando en la representación del espacio domina lo pragmático-funcional, se hace referencia Bachelard, G. (2012). El aire y los sueños. México: FCE directa a un nivel de realidad de primer orden. U n a r ealidad que n o lleg a a interiorizarse para volverse Campos-Salgado, J. (2005). “Para leer la ciudad. El texto urbano y el lugar, tan sólo se representa como un espacio de consu- contexto de la arquitectura”. México: UAM/UNAM. mido, vinculado a las acciones llevadas a cabo en las edificaciones. El hacer andar del que emerge la represen- Castoriadis, C. (2005). “Los dominios del hombre”. Barcelona: Gedisa. tación de la experiencia del espacio, corresponde a una modalidad epistémica por medio de la cual el observador Castoriadis, C. (2013). La institución imaginaria de la ciudad. México: recorre el espacio de forma pragmática, significando los Tusquets. elementos en base a su funcionalidad, y no, desde el plano emocional y estético. Un espacio para que se convierta en lugar, y se transforme, De Certeau, M. (2000). La invención de cotidiano 1. Artes de hacer. México: UIA/ITESO. de un plano pragmático-funcional a uno estético-emocional, necesita que el observador lo represente con elementos, Lacan, J. (2007). “La tercera”. En: Intervenciones y textos 2. Buenos productos de un experiencia estética y el imaginario. De este Aires: Manantial. modo, en el hacer andar pueden converger: el sentir, el interpretar, el comprender, el saber y el valorar, pero desde una perspec- Pereda, C. (2007). “Imaginación y fantasía”. En: Lizarazo (coord.) Semán- tiva que va más allá del simple recorrido por el espacio. Lo tica de las imágenes. Figuración, fantasía e iconicidad. México: Siglo anterior tiene un rol importante en la configuración XXI. morfológica, porque en ambientes poco legibles, el espacio se tiende a simbolizar hacia lo pragmático-funcional, se le da poco o nulo sentido estético-emocional. Por tal motivo, en Pintos, J.-L. (2005). “Comunicación, construcción de la realidad e imaginarios sociales”. Utopía y Praxis Latinoamericana, Vol. 10, N° 29. un ambiente tan heterogéneo e ilegible, como lo es el espacio edificado de Miahuatlán, no resulta extraño que para quienes lo Rojas, B. (1962). Miahuatlán un pueblo de México. México: Gráfica viven, lo representan como un espacio de vacíos, por su bajo Cervantina. sentido estético-emocional que transmite. Esto genera una construcción del espacio basada en espacios de vacíos, en los que opera el observador de forma pragmática-funcional, por no ser interiorizados, de ahí que no se representan lugares de vida urbana. 97 33 �Antonio López-Gay La Materia y lo Imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío Recibido: 28/10/2014 Aceptado: 29/01/2015 Adolfo Benito Narváez Tijerina Resumen: Abstract: El artículo aborda el problema de la investigación sobre lo imaginario cuando se parte de la base de una investigación sobre el universo material. Se traza un panorama de la evolución del concepto de materia en la filosofía y ciencia de occidente, hasta llegar a las concepciones modernas basadas en los descubrimientos de la física contemporánea, se exploran las implicaciones filosóficas de la interpretación de Copenhague, frente a las interpretaciones deterministas de la física de partículas y la posibilidad de niveles de existencia de la materia que poseerían propiedades contra-intuitivas. Se relacionan estas especulaciones con la investigación sobre imaginarios partiendo de una discusión del concepto de magma en Castoriadis, alineándolo al de inconsciente en Jung y de realidad en Lacan. Se explora el concepto de lattice desarrollado por Grinberg, como un puente posible entre la investigación física y la psicológica. Palabras Clave: Imaginarios, métodos de trabajo. 1 The Matter and the Imaginary or the Dance of Mayan in the Vacuum. The article is about the research problem of imaginary when depart from the basis of a research over the material universe. Traces a panoramic view of evolution of the concept of matter in the western philosophy and science, with the objective to arrive to the modern conceptions based on discoveries of contemporary physics, explores the philosophical implications of Copenhagen’s interpretation, in front of deterministic interpretations in quantum physics and the possibility of levels of existence of matter that possesses counterintuitive properties. Relates those speculations with the imaginaries research departing of the discussion of concept of “magma” in Castoriadis’, aligning this with the concepts of unconsciousness in Jung and reality in Lacan. Explores the concept of lattice, developed by Grinberg, as a possible bridge between the research in physics and in psychology. Key Words: Imaginary, work methods 1 Dr. Adolfo Benito Narváez Tijerina Investigador en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. 3399 �Adolfo Benito Narváez Tijerina Una rápida mirada a la evolución del concepto de espinario del desierto, o de arma medieval. Poco tiempo materia nos puede dar una idea de los cambios que ha después, Newton y Hooke, propusieron una idea revolu- sufrido nuestra idea de realidad frente a las evidencias cionaria y de una visión extraña para la época: La mate- especulativas y experimentales de la filosofía y de la ria, constituida por una colección de pequeñas partículas, ciencia en los últimos dos mil cuatrocientos años. Tales debía estar “armada” merced a unas fuerzas misteriosas e de Mileto fue probablemente el primero en suponer que invisibles que sostenían la estabilidad de todo. Al fin, los por debajo de la antigua física-simbólica de la materia, ganchos de las piezas de orfebrería de Demócrito y que hacía constituyentes básicos del mundo al agua, al Epicuro eran innecesarios frente a esta ligazón invisible, viento, a la tierra y al fuego –de los que la psique no se ha pero poderosa. 2 desecho del todo- existían principios formativos que En 1758 un jesuita Yugoslavo de nombre Boscovich podrían explicar por sí solos a la naturaleza íntima de lanzó la idea de que existían fuerzas repulsivas de corta estos poderosos componentes elementales. Demócrito distancia. Tardaría 150 años en germinar esta idea, fue en esta antigua escuela de Grecia, quien propuso por Kelvin se declaró discípulo del jesuita. Es por ese tiempo primera vez la idea de que la materia podría estar consti- que Dalton propuso la primera teoría molecular, que tuida por diminutas partículas enlazadas. Estas piezas, a establecía “las reglas” que organizaban a la materia. Así, las que llamó “átomos” (indivisibles) imaginadas origi- según esta idea, todo podría ser definido a partir de la nalmente como los pequeñísimos granos de arena del combinación de las 36 clases de átomos conocidos hasta mar, hicieron de pronto inestable al mundo, tal y como se esa época. El edificio estaba completándose, Voltaire, lo había concebido hasta ese momento. avizorando esta “época de oro” del conocimiento cientí- Los contemporáneos de Demócrito pensaron, frente a fico, afirmaba en el siglo XVIII, con plena confianza del esta crisis, que algo debía unir de tal manera a la materia, poder de la razón: “estamos en el siglo en el que se han que hiciera posible que aún con esos invisibles guijarros eliminado casi todos los errores de la física”. se pudieran alzar los majestuosos árboles y las montañas más escarpadas. Demócrito y Epicuro propusieron la idea de que tales constituyentes primordiales podrían estar enlazados por 3 En efecto, para el final del siglo XIX, casi todos los fenómenos de la realidad material eran explicables a partir de la teoría de Newton o la de las ondas electromagnéticas de Maxwell. pequeños ganchos, que evitarían la inestabilidad del A finales del siglo XIX, este edificio teórico empezó mundo. Estos átomos serían como pequeñas piezas de su desmoronamiento –o deberíamos decirlo más literal- joyería antigua, que entraban una en otra como las manos mente: su evaporación- tras el descubrimiento hecho por que se toman formando una cadena. Fue hasta el siglo Thompson de los electrones, partículas más pequeñas XVII que esta idea germinal cambiaría. Estas piezas de que los átomos y que no eran de ninguna manera de la orfebrería serían substituidas por un modelo que se naturaleza de los elementos de la teoría de Dalton. adecuaba a cada tipo de materia hasta entonces conocida. Aparentemente esos corpúsculos eran iguales sin impor- Niklaas Hartsoecker fue el que imaginó diferentes tar que estuvieran presentes en un átomo de Cloro o en modelos atómicos para cada material. Así para el átomo uno de Sodio, por ejemplo. Lo que llevó a los hombres de de cloruro de mercurio, por ejemplo, imaginó una esfera ciencia en ese tiempo a cuestionarse sobre el significado con puntas que surgían de su superficie, una especie de real de la subdivisión elemental de la materia. Este 2 Cuando no se señalen referencias puntuales a este panorama de historia de la ciencia que se presenta en el artículo se estarán utilizando las siguientes fuentes: Ortoli y Pharabod (1997), Talbot (1995) y Kuhn (1971). 3 Citado en Ortoli y Pharabod (1997: 9). 100 �La materia y lo imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío Antonio López-Gay descubrimiento llevó a Thomson a imaginar que los elementales, como granos de arena y la energía, ese átomos podrían ser como pequeñas partículas hechas inmaterial componente de la realidad que era imaginado fundamentalmente de sustancia positiva que tendrían como el ir y venir de unas ondas que eran como las olas “adherencias” de sustancia negativa –los electrones-. del mar, en realidad no eran dos cosas independientes, El siglo XX cambiaría profundamente esa evolución sino una sola. de lo que consideramos materia, y movería los cimientos Este cisma removió a la idea de realidad desde sus de lo que consideramos el aquí y el ahora, la noción de la cimientos. Un Físico Danés, Niels Bohr, propuso enton- separación de una realidad objetiva y tangible frente a ces una teoría atómica que se basaba en un modelo de una realidad subjetiva, dominio de la imaginación y los átomo parecido al sistema solar –como el que proponía recuerdos, abriría la puerta a la posibilidad de una mirada Rutherford en el laboratorio de Cavendish- formado por y una cognición que sería responsable de la creación de la un núcleo, cargado positivamente, al que orbitaban realidad, invirtiendo los términos de lo que se tenía por electrones con carga negativa, separados en órbitas lógico y correcto en las concepciones anteriores y que concéntricas que estaban situadas a distancias que podían moldean hasta hoy al sentido común. ser definidas por números enteros, nunca fracciones, Max Planck estableció serias dudas a la teoría clásica como la constante de Planck. Este poderoso modelo, de Newton y Maxwell al descubrir que la radiación –que parecía conseguir un acuerdo entre la teoría corpuscular se traduce en la luz del espectro, es decir, longitud de de la materia y el comportamiento cuántico de la energía, onda- que emite un cuerpo al calentarse, no se daba en al proponer una cierta discontinuidad en el interior forma proporcional exactamente con el incremento mismo del átomo. porcentual de la temperatura, según las previsiones de la Esta idea fue perfeccionada por Sommerfield, hasta teoría (que formularan Paschen, Wien y Rayleigh) que un decenio después, de Broglie revolucionara de Habría, según la evidencia experimental “saltos” impre- nuevo a la física al sustituir los electrones corpusculares vistos en la longitud de onda de la radiación que contra- que orbitaban alrededor del núcleo por “ondas de decían esa suposición. Frente a este problema, Planck materia…se lo representó como una vibración…La planteó una hipótesis curiosa por entonces: que la teoría del átomo cambió radicalmente: ¡El electrón podía radiación era emitida en “paquetes” (cuantas) de energía considerarse pues como una onda!” (Ortoli- Pharabod; que siempre estarían relacionados con el incremento de 1997:37-38). Heisenberg, Schrödinger y Dirac afinaron temperatura en términos de algún número entero de este modelo gracias a la evidencia experimental que partes, nunca la fracción que implicaría un flujo permitía encontrar que los componentes fundamentales constante –como se esperaba que operara la energía, de la materia podrían ser descritos alternativamente o manifiesta en la radiación lumínica-. como una onda o como un corpúsculo, y al hecho Planck descubrió la constante que explicaba esa sorprendente de que la medición de la trayectoria de una medida de flujo en paquetes, a esa constante se le conoce partícula alteraba la exactitud de la medición simultánea hoy como constante de Planck (h), un número poderoso de su velocidad, y la medición de su velocidad hacía muy que prevé el comportamiento de la materia y la energía inexacta la medición de su posición en un momento del de una forma exacta. El cisma que ello provocó en la tiempo, a esto se le llamó Principio de Incertidumbre, y física y la filosofía, probablemente no lo imaginó el se lo debe a Heisenberg. mismo Planck. Este descubrimiento suponía que la mate- Ello abrió una escisión profunda en la física, ya que ria, imaginada íntimamente dividida en partículas introdujo subrepticiamente a la probabilidad al terreno de 33101 �Adolfo Benito Narváez Tijerina la medición de la realidad. Según esta idea el átomo sería una suerte de nube probabilística en la que existiría el electrón. “No se sabe dónde se encuentra ese electrón ni cuál es la naturaleza de su posible trayectoria, sólo se sabe que la probabilidad de encontrarlo a cierta distancia del centro es proporcional a la densidad de la nube” (Ortoli- Pharabod; 1997:38). El problema de la medición atrajo a la física y a la filosofía profundos problemas. Heisenberg partía para elaborar esta suposición de una consideración revolucionaria. Para él el átomo no debía representarse como una suerte de sistema solar en miniatura; era más correcto imaginarlo a partir de los hechos físicos que de él eran conocidos en su tiempo: las frecuencias e intensidades de la luz que éste emite. Entonces Heisenberg decidió transformar estas concepciones geométricas en listas de números ordenados en matrices,4 esto transformó la materialidad geométrica del corpúsculo en la inmaterialidad de la expresión matemática. “Heisenberg transcribe la frecuencia y las intensidades de la luz emitida por el átomo en esas matrices para matemáticos. Sus tablas permiten, por ejemplo, calcular los diferentes niveles de energía de un átomo… En suma, la teoría de las matrices sustituye los elementos físicos pero puramente hipotéticos del átomo de Bohr por un grupo de cantidades que representa lo único que se conoce realmente, es decir, la irradiación proveniente de la región en la que se supone que se encuentra el átomo” (Ortoli- Pharabod; 1997:40) Estas matrices tienen propiedades no conmutativas, esto quiere decir que, siguiendo el principio de incertidumbre enunciado por su autor, el resultado teórico de una propiedad de una partícula cuántica que se obtendría de una operación aritmética en un sentido (A x B) sería diferente del obtenido en el sentido inverso (B x A). Lo cual indica dos propiedades fundamentales de la física de partículas: que el sentido en el que se haga la medición altera finalmente su resultado y que existe una indeterminación esencial en esa escala de la realidad: no se puede pues hablar en términos de certeza absoluta sino de una “franja variable” de posibilidades en las que estarán presentes todos los resultados posibles de la medición. La “reducción del paquete de ondas”, como se le denomina a la reducción del espectro de respuestas a una sola, estaría condicionada precisamente por el acto de medir la realidad. Ello establece dos de los problemas que afectan directamente a la noción clásica de espacio físico. El primero de ellos tiene que ver con la sustancia de la realidad. Ésta ¿existe en forma definida completamente o solamente como un conjunto de posibilidades de existencia? El segundo problema tiene que ver con la naturaleza del acto de cognición de lo real. Éste ¿transforma por sí mismo a la realidad cuando ocurre? La posibilidad de un espacio inestable, probabilístico y la noción de que la percepción jugara un papel tan definitivo en la construcción de la realidad, molestó y sigue molestando a los físicos que aún confían en la estabilidad que proporciona la noción clásica de espacio con que nos ha provisto la física. Una de las primeras reacciones ante estas desconcertantes posibilidades que planteaban las experiencias cuánticas -que resume muy bien la paradoja del gato de Schrödinger-5 la hicieron Einstein, Podolski y Rosen a partir de una paradoja de la 4 Es curioso, pero la etimología más antigua de la palabra matriz se encuentra en una palabra del sánscrito: maya, que significa literalmente la nada.. 5 “Un gato está encerrado en una caja; en esta caja hay un frasco de veneno volátil y un martillo puede caer sobre el frasco y romperlo; el martillo está conectado a un dispositivo de disparo accionado por un protón. Se envía a este dispositivo un protón de espín indeterminado y al cabo de una hora se observa el interior de la caja a través de un pequeño tragaluz; evidentemente el gato está muerto o vivo… Pero si se quiere describir lo que pasó mediante el formalismo de la física cuántica, tropieza uno con un serio problema… que representa la superposición de dos estados… entonces el gato se encuentra en un estado inconcebible, que es una superposición del estado gato vivo y del estado gato muerto” (Ortoli y Pharabod; 1997: 71) “Supongamos ahora que construimos un dispositivo que se dispara si recibe un protón de espín positivo, pero que no funciona en el caso de un protón de espín negativo. Se le envía un protón indeterminado, en la superposición de estados que acabamos de describir. ¿Qué ocurrirá? Según la teoría cuántica, si el dispositivo en cuestión es un sistema cuántico… el conjunto protón + dispositivo va a constituir un solo sistema que conservará la indeterminación del protón. Esto se desprende de la ecuación de Schrödinger… ese conjunto estará en una superposición de estados dispositivo que funcionó y dispositivo que no funcionó; esta superposición de estados, expresada por una función de onda muy complicada a causa del carácter macroscópico del dispositivo. Para que no se encuentre en esta superposición de estados sería menester que la ecuación de Schrödinger cesara bruscamente de ser válida, sería menester que hubiera reducción del paquete de ondas, es decir, en este caso, la eliminación de una de las dos posibilidades” (Ortoli y Pharabod; 1997: 70, 71) 102 �La materia y lo imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío física que se le conoce como la paradoja EPR. Según esta por esa única medición. Dicho en otras palabras, cómo idea, el principio de indeterminación o incertidumbre, una reducción de indeterminación simultáneamente que es uno de los cimientos fuertes de la teoría cuántica, reduciría toda la indeterminación del sistema puesto en era difícil de sostener si se planteaba una experiencia interacción aún y que existiera una gran cantidad de teórica simple: Supongamos que se hacen entrar en inter- espacio-tiempo entre las partículas del sistema. La acción dos partículas y luego se separan. Según las paradoja EPR resistió durante mucho tiempo y estableció predicciones de la teoría cuántica esta interacción haría serias dudas sobre la validez de los postulados de la que ambas partículas tuvieran que ser descritas por una teoría cuántica y de su revolucionaria noción de realidad, función de onda única, hasta que ésta fuera reducida por tal vez por el prestigio de quienes la estaban formulando. una medición. Esta medición, hecha a la función de onda Fue hasta los años 80 del siglo XX que un físico francés que describe el estado de las dos partículas (su posición o echaría por tierra esta interpretación del espacio y del su velocidad, por ejemplo) definiría el estado de una tiempo y la predictibilidad –y estabilidad- de la realidad, partícula, y al mismo tiempo fijaría un valor idéntico de al realizar una comprobación experimental que corrobo- medición para la otra partícula, dado que se ha asociado raría finalmente que las predicciones de Einstein, Podol- a la primera por una única función de onda. ski y Rosen estaban equivocadas. Los físicos concluían que de ser esto posible no era Alain Aspect (2005) hizo un mecanismo que medía la imaginable cómo se fijaban los valores de medición de polarización6de un par de fotones producidos al excitar dos partículas separadas por una distancia enorme, pero átomos de calcio utilizando rayos láser. Los fotones que comparten una función de onda solamente por el producidos al pasar por haces de luz láser, uno a uno los hecho de que se ha medido a una de ellas. Que esto átomos de calcio, son siempre dos que se “disparan” en contradecía las expectativas de la física clásica, ya que si ese momento hacia direcciones opuestas pero que se podía determinar teóricamente el valor de la medición teóricamente están contenidos en una misma función de de una partícula ello no fijaría los valores que se encont- onda. La medición de la polarización del par de partícu- raran en su par cuántico. Eso supondría que si se midiera las fue sorprendentemente homogénea y superó la una propiedad de una partícula (expresado por una canti- predicción matemática de la paradoja EPR, que hacía dad que ha quedado fija entre muchas probabilidades solamente posible que un promedio de las mediciones de existentes antes del momento de la medición) se hallaría las polarizaciones diera un número indeterminado pero probablemente una cantidad diferente para la medición siempre menor o igual a 2. Aspect con su experimento de la misma propiedad en la segunda partícula, lo que demostró que ese promedio superaba ampliamente esa abriría la posibilidad según se fuera repitiendo este expectativa de cálculo al igualar el promedio de sus experimento, de encontrar valores diferentes para cada mediciones a 2.70. Según Talbot (1995) el experimento medición hecha al par de partículas. de Aspect demostró que la noción clásica de espacio- Dado que la realidad está fundamentalmente indeter- tiempo no era fundamentalmente correcta. Que existían minada a este nivel y según la teoría cuántica sólo la situaciones en las que podía existir una “comunicación” medición fija un valor único a la partícula, no era posible instantánea entre las partículas del universo aún y que las explicar por ningún medio de la física clásica cómo el Zuniverso entre sí como una sola cosa valor de una propiedad de la partícula gemela se fijaría El problema de la indeterminación esencial que 6 La polarización es una propiedad de las ondas luminosas, es la orientación espacial que sigue alejarse de su fuente una onda luminosa 33 103 �Adolfo Benito Narváez Tijerina plantea la física cuántica afectaría entonces nuestra vayamos desenmascarando a la carta que se halla noción de realidad, del aquí y del ahora. La forma en que volteada. Cada carta que subamos a la mesa de cada la percepción alteraría ese estado indeterminado esencial mazo será la que nos haga ver qué carta estaba abajo en del universo sigue siendo una incógnita para la física y la el montón, sabemos que si subimos todas las cartas de filosofía. Plantea la existencia de aspectos de la realidad cada mazo a la mesa, incluyendo las que “tenemos a que aún no se conocen y que provocan los sorprendentes mano” ganaremos el juego. Lo que hace emocionante efectos que consiguió observar Aspect en su experi- toda esta situación es precisamente el misterio; uno mento. Se han propuesto algunas explicaciones teóricas nunca estará seguro de la ubicación exacta de cada carta, para paliar esta falta de conocimiento, la primera es aunque la posibilidad de que se halle en un determinado extremadamente idealista y considera que el mundo sería mazo no es infinita, depende de una posibilidad en cada algo ilusorio, que no existiría independientemente del 45 al principio del juego y va haciéndose menor cada vez observador. El universo sería como un sueño, las que uno avanza en el juego, pero la certeza completa de ciudades por las que viajamos rodando por el día serían la ubicación de una carta dispuesta “boca abajo” como grandes símbolos que ordenaríamos para nuestra solamente se tendrá cuando quede una carta por subir a la cognición, una sintaxis extraña que construiría para mesa, es decir cuando se ha ganado el juego. Estas nosotros, seres de conciencia pura, un escenario ilusorio posibilidades le hacen a uno desear poder ver cada mazo para nuestra acción, un sueño difícil de concebir, pues no a hurtadillas, pero esto, que se puede hacer con cartas en tendríamos el privilegio del despertar para definirlo, nada el mundo real, es imposible (salvo que se modifique el podría ser al margen de la conciencia. programa) hacerlo en la computadora. Otra explicación, apoyada por brillantes pensadores Pero esos mazos que podemos ver en la pantalla y de la actualidad, sugiere que existe un nivel profundo de esas cartas que se van descubriendo una a una ante nues- la realidad, subcuántico, no local. Según esta idea, habría tros ojos, en realidad nunca estuvieron determinadas por un orden implicado en el que todo sería una sola cosa, “lo completo hasta el momento en que pudimos percatarnos que percibimos como partículas separadas en un sistema de qué figura tenían en realidad. Si pudiéramos imaginar- subatómico no están en realidad separadas, sino que en nos una argucia fantástica que nos permitiera poder saber un nivel más profundo de la realidad son meramente qué carta sigue en el mazo antes de voltearla, segura- extensiones del mismo algo fundamental” (Talbot; 1995: mente nos encontraríamos con un hecho sorprendente: 55) Bohm, que ha sido uno de los principales precursores que cada una presentaría un estado fluctuante de figuras de esta idea, sugiere que la escala del sistema hace que que estaría relacionado con un número probabilístico, este se separe perceptualmente en componentes diferen- que solamente estaría definido por el estado de avance ciados; a este nivel le ha llamado la “realidad explicada” del juego en ese momento, pero que a nuestros ojos por contraste con ese algo fundamental que ha denomi- aparecería solamente como un naipe borroso que inclui- nado la “realidad implicada”. ría en sí a todas las posibilidades de figuras que no Un ejemplo podría aclarar esta diferencia: imagine- hubieran aparecido hasta ese momento del juego. mos por el momento que la realidad es como el juego de Cuando diéramos vuelta a ese curioso “naipe fluctuante” naipes que jugamos en nuestra computadora. Mientras se acabaría su estado probabilístico y la figura se fijaría vamos barajando las cartas para acomodarlas en la mesa en la pantalla, precisamente en el momento de observarlo que se nos presenta en pantalla éstas están dispuestas en ni antes ni después. A eso se refiere la física cuando mazos separados que se irán ordenando conforme señala el fenómeno del colapso de la función de onda. 104 �La materia y lo imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío Pero viendo esta historia con cuidado en realidad a dades como lo permita la propiedad que estemos midi- los naipes definidos y a los naipes fluctuantes subyace endo en ese momento. Ello implica que si bien diéramos otra realidad: ambos son irreales como mazos, como la vuelta a un rey de corazones, en tanto el juego hubiera cartas de vibrantes colores, como mesa y como espacio iniciado se formarían 45 juegos de naipes paralelos en los perceptual. En última instancia a ellos subyacen números que aparecerían alternativamente, pero perfectamente enteros computados secuencialmente según operaciones fijas en cada uno de los juegos que se escindieron del matemáticas previamente programadas, al final, cada juego original de cartas, 45 figuras diferentes de la carta volteada cara arriba es una serie binaria de unos y baraja. ceros alineados según un arreglo que ha determinado una En tanto avanzara el juego las posibilidades de ecuación. A este nivel que es invisible para nuestros aparición de cartas diferentes se irían reduciendo, lo que sentidos, que ni siquiera podríamos percibir en el nivel de haría que a cada paso se redujera el número total de la mirada mágica a unos naipes fluctuantes es lo que juegos alternativos que se generaran en paralelo, hasta Bohm ha llamado la realidad implicada. ser solamente uno -cuando quedara una sola carta en el Un dato que nos desconcertará aún más: Si imagina- juego- que se repetiría idéntico en paralelo a otros juegos, mos que en el fondo toda la realidad que vemos cotidi- algo como una reflexión múltiple de espejos puestos anamente en la pantalla del ordenador es una serie frente a frente. Ello conduce a pensar que en un sistema binaria arreglada según unas ecuaciones abstractas (pura cerrado, la producción de sistemas alternativos que información) entonces ¿qué significado tiene la realidad redujeran el paquete de ondas de un suceso sería cada vez perceptual de un espacio en el que podemos operar con menor, dado que en cada escisión del sistema habría una entidades que comprendemos como objetos de nuestra pérdida de incertidumbre gradual. cotidianidad: unos naipes de colores, una hoja de papel Si extrapolamos esta imagen a la de la realidad física, en la que escribo esto ahora? ¿Es posible que la realidad como lo han hecho los físicos que apoyan esta extraña que puebla nuestra vida sea solamente un arreglo percep- hipótesis, deberíamos de preguntarnos si la realidad es un tual al que subyace una realidad más profunda, desvincu- sistema cerrado (una reducción creciente de la escisión lada por completo de nociones como espacio y tiempo, del sistema original) o si es un sistema abierto (una tamaño y localización, a la que no tendríamos acceso más escisión creciente del sistema original); si está que indirectamente? este último concepto es interesante compuesto por elementos que al ser medidos se reducen cuando analizamos lo que implicaría para nuestra de ese momento del tiempo en adelante (una reducción realidad cotidiana y macroscópica esta revolucionaria del número de escisiones posibles que tiende a hacerse idea. constante en el sentido de la flecha del tiempo, hasta Otra explicación que se ha propuesto sobre el constituir un número finito estable de sistemas paralelos) fenómeno del papel de la conciencia en la definición de o si está compuesto por elementos que vuelven a una la realidad que han propuesto entre otros físicos Everett indefinición original después de que han sido reducidos (1956), De Witt y Graham (1973), Hawking y Ellis momentáneamente por una situación de medición (un (1973), Tegmark (2003, 2014), Weinberg (2005), Kaku aumento de escisiones del sistema original siempre (2005) y Carr (2007), supone que en cada acto de creciente) En todo caso esta hipótesis es difícil de medición –cada vez que desenmascaramos la identidad comprobar, dado que sus autores establecen como una de de uno de nuestros naipes dispuestos sobre una mesa sus características esenciales la falta de comunicación virtual- hace que la realidad se escinda en tantas posibili- entre sistemas de realidad que se han separado, lo que 33105 �Adolfo Benito Narváez Tijerina hace que sea o posible o imposible, pero no se pueda, con que en este evento el guijarro ha puesto en movimiento los medios de la ciencia actual, comprobar experimental- unas partículas de polvo suspendidas en esa superficie, mente. De todas formas esta hipótesis representa una de modo tal que siempre que ocurra un evento como este, posibilidad fantástica que sin embargo se apoya en una solamente dos partículas de ese mágico polvo se irán impresionante base matemática. montadas en la cresta de la ola, como un par de surfe- Otra posibilidad imaginada por la física y la filosofía adores diminutos. Estas partículas de polvo tienen otra frente al fenómeno de la reducción del paquete de ondas propiedad mágica: no se puede saber en qué parte de la en el nivel cuántico de la realidad empieza por cuestionar línea circular cerrada que es la cresta de la ola están exac- la estabilidad del tiempo. Según esta idea, lo que sucede tamente mientras la onda se propaga por el estanque, de en la experiencia de Aspect, cuando al reducir el paquete hecho podríamos afirmar que se hallan en todo momento, de ondas por una medición efectuada a una de las partícu- mientras no las veamos, en toda la cresta de la ola que se las del par generado en el experimento, se disipa la incer- expande. Sólo si detenemos la propagación de la ola tidumbre de una partícula y simultáneamente se reduce la podremos saber con certeza en qué lugar se encuentran incertidumbre del otro par producido en la excitación del los pequeños surfeadores. átomo de calcio que generó el par de fotones, no hay en Ahora imaginemos que se han colocado dos aparatos absoluto una transmisión de información a través del con la forma de una varilla muy cerca de la orilla del espacio que rompa la predicción de un límite de veloci- estanque, que tienen como fin el medir la posición de las dad para cualquier movimiento de materia y energía que partículas de polvo sobre la superficie del agua. Como sobrepase la velocidad de la luz (la constante C de nos ha financiado una dirección pequeña del gobierno no Einstein), sino una ruptura de la estabilidad del tiempo. nos alcanzó el dinero para comprar más aparatos, por lo Esta idea, sugerida por primera vez por Costa de que decidimos colocarlos en dos orillas del estanque uno Beauregard (1947) en respuesta a la paradoja EPR, y que a 3 metros del punto de origen de la ola y el otro a seis fue afinada por Dvidön en 1976 y por Cramer en 1980 metros de ese mismo punto sólo que en un ángulo diame- (Ortoli y Pharabod, 1997), sugiere que hay una onda tralmente opuesto. Queremos hacer un conteo de la global que correlaciona a las partículas que han entrado frecuencia en la que el par de partículas se han propagado en interacción en el evento y que al ser reducida por una en direcciones opuestas, para luego de varias pruebas medición genera una onda en retroceso (que se propaga llegar a formular una constante que nos permita inferir en el sentido inverso del tiempo) y que afecta a la teóricamente la probabilidad de ubicación de una segunda partícula, fijando desde el origen –el momento partícula al conocer la ubicación de la otra. cero del evento- la propiedad que será encontrada en el Pero al hacer la medición de frecuencia nos damos par que se someterá a medición. Para tener una imagen cuenta que siempre que el aparato colocado a tres metros más clara de esta extraña hipótesis supongamos que el detecta una partícula el otro a seis metros detecta la otra evento es un guijarro que se arroja al centro de un también, y cuando colocamos el aparato, digamos, estanque que se halla en completa calma. El contacto del describiendo un ángulo con el otro aparato de medición y guijarro con la superficie del agua afectará muy poco a la el origen de 90º, encontramos que nunca se presenta el estructura de la piedra, no obstante, será la superficie del encuentro de un par por el otro aparato. Entonces surge agua la que se alterará más, ya que lo que podremos ver a una pregunta, ¿cómo es que la partícula que seguía simple vista será una onda de forma circular que se irá existiendo potencialmente en toda la cresta de la ola expandiendo por la superficie del estanque. Imaginemos cuando se alcanzó la primera distancia de medición a los 106 �La materia y lo imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío tres metros adquiere una localización única solamente en de difusión” para calcular el paso de un sistema de el caso angular de una diferencia diametral entre los dos partículas a otro, cuando éstas colisionan o sufren una aparatos de medición? perturbación debido a la presencia de un campo de Una respuesta posible es la siguiente: cuando el fuerzas, se hace muy complicado su uso y el cálculo de aparato colocado a tres metros del origen detecta al los términos que implican entre otras cosas la creación o primer grano de polvo sobre la cresta de la ola, ésta crea la aniquilación de partículas durante la interacción de una resonancia por el choque con la varilla que hará una sistemas. El método de Feynman supone la graficación deformación en la superficie del agua que irá en el de los procesos de interacción sobre los que se colocan sentido contrario al avance de la onda circular sobre el “fórmulas establecidas de una vez por todas. Ahora bien, estanque hasta llegar al sitio de origen. Esta onda es, no en ciertos casos ¡esos gráficos comprenden porciones en obstante, algo especial, ya que al retroceder en contra del las que el tiempo es recorrido al revés!” (Ortoli y Phara- sentido de la ola “original” también lo hace en el sentido bod; 1997: 104-105) La opinión de los físicos parece inverso del tiempo en el que avanzó ésta, pero es notable- dividirse, ya que mientras Jauch y Rohrlich (1955) mente diferente a aquella pues es como un fragmento de señalan que el método de cálculo nada tiene que ver con la ola original: una reducción de las posibilidades lo que sucede realmente, otros como Hooft y Veltman globales de la primera ola circular y la definición precisa (Hooft y Veltman, 1973; Hooft, 1995) sugieren que el de la propiedad “posición”. Al fin toca a la partícula que formalismo de Feynman puede estar revelando un será detectada por el instrumento colocado a seis metros comportamiento de la realidad a nivel cuántico que es del origen justamente en el momento cero del evento y común pero contraria a nuestra noción macroscópica de define sus propiedades esenciales, que serán las de la un tiempo estable y de una sola dirección. partícula de polvo que detectará tiempo después el medidor colocado a tres metros del origen. Estas ideas sugieren que la concepción que nos hemos formado sobre la estabilidad del espacio y del Esta explicación sugiere que la reducción del paquete tiempo –los formadores de la urdimbre de nuestra de ondas que ha hecho el aparato de medición es lo que realidad cotidiana- es en todo caso dudosa y difícil de impulsa a la onda a remontarse en el tiempo, la onda que sostener. Se podría argumentar que esta inestabilidad se remonta, no obstante no es igual a la que “chocó” solamente se da en el nivel subatómico y que por lo tanto contra el aparato de medición, ya que contiene la infor- es difícil de percibir al nivel de nuestra vida cotidiana, mación “reducida” a una sola posibilidad, que en el ejem- que el concebir al espacio como algo estable y al tiempo plo anterior sería la de la posición de la partícula. Existe como un encadenamiento de sucesos que sólo tiene un una amplia reticencia a aceptar la hipótesis de la ruptura sentido, resulta práctico, dado que la distorsión del de la estabilidad temporal, y aunque descansa en una espacio y del tiempo por efecto de la interacción de base matemática muy fuerte, existe la sospecha de que sistemas en el nivel cuántico es tan insignificante frente a sea una explicación “excesivamente imaginativa” para los sistemas que vemos y tocamos en nuestra vida diaria, solucionar el problema de la reducción de la incertidum- que es más práctico considerar al mundo como algo real bre a nivel cuántico. y sólido que nos permita indagar sobre otras cosas antes Hay un físico laureado con el premio Nobel en 1965 llamado Richard Feynman (1949 a y b) que ha propuesto que sentir el vértigo de estar en el vacío sin forma ni sustancia de la realidad del cuanto. un método simplificado para el cálculo de la interacción de los sistemas cuánticos. Cuando se usan las “matrices Pero esta suposición puede no ser del todo correcta. 107 �Adolfo Benito Narváez Tijerina Una de las implicaciones más sorprendentes de la experi- grafo, de esas que visitábamos cuando niños escapán- encia de Aspect es la que nos señala que son dudosos los donos de las tediosas clases para ver a todo color las conceptos de una localización única de la materia y del aventuras de unos héroes que buscaban salvar a la efecto de la distancia física sobre el comportamiento de galaxia de las garras de un imperio maligno. Una luz se un sistema cuántico. En efecto, lo más desconcertante del proyecta de pronto desde un punto que no vemos situado descubrimiento es que no podemos decidir con a nuestra espalda y sobre una pantalla blanca donde no antelación a la experiencia sobre la estabilidad de la había nada surge, animada, la vida. Es maravilloso realidad. sumergirse de pronto en el ambiente oscuro de la sala El propio Aspect ha propuesto una explicación frente a esta acción trepidante. Llega un punto en el que interesante sobre el fenómeno que ha experimentado. tenemos la sensación de estar viajando al borde de la Esta consiste en considerar que el evento en el que se ha velocidad de la luz sobre una nave que esquiva los aster- producido el par de fotones ha producido un solo paquete oides de un planeta que ha destruido el malvado imperio de ondas que desde el momento cero del evento ha galáctico. Es un suceso casi mágico, que nos permite enlazado a las dos partículas. Este paquete de ondas, que sentir que una imagen proyectada por una luz sobre la en el caso de los fotones podríamos imaginar como una pantalla blanca y plana como las sábanas tendidas de los onda de forma esférica que se dispersa en el espacio y en domingos en el traspatio, es un suceso que pasa en este cuya geometría total se encuentran localizadas potencial- mundo cotidiano de tres dimensiones en el que vivimos, mente el par de partículas producidas. Es, podríamos en la realidad oscura de la sala y, por sobre todo, en decirlo para simplificar la imagen, un sistema homogé- nosotros mismos que contemplamos el espectáculo. neo, que funciona como tal: lo que suceda a una región de ese sistema (como la reducción del paquete de ondas que Pero en estricto sentido de “cordura clásica” esto que sucede tras la medición de la polarización) afecta a la experimentamos como un suceso de nuestra realidad totalidad del mismo, aún y que las partículas se hayan tridimensional más alta no es sino una ilusión de nuestros dispersado en un espacio geométrico de una escala sentidos y de nuestra emoción. Una persona que está en enorme. Es interesante que la reacción del sistema a la la fila de atrás estornuda fuerte (podemos incluso sentir interferencia de otro suceda en forma inmediata o con una fina lluvia que cae sobre toda la fila en la que una velocidad tan grande que haga que se rompan todas estamos, reclamos, insultos y maíz inflado que vuela nuestras expectativas sobre los límites de propagación de como proyectil vengador) esto nos hace que retornemos la energía y la materia en el espacio. a la realidad cotidiana y dejemos de cavilar sobre nuestro papel como héroes de una guerra galáctica. Pero esa Esto ha hecho especular a muchos pensadores del emoción que sentimos y la ilusión de un mundo que se siglo XX sobre la naturaleza de esa propagación instan- abre en la pantalla blanca, frente a nuestros ojos es difícil tánea de la inestabilidad de un sistema, y ha puesto sobre de olvidar y nos hace cavilar sobre lo que implica todo la palestra la posibilidad de entender un campo de propa- ello. gación para esta información del sistema de una Esa realidad desplegada del cinematógrafo en naturaleza subcuántica en donde la noción de espacio y realidad es el efecto aparente de la proyección de una de tiempo no tendría sentido tal y como nosotros lo cinta a la que se ha hecho pasar la luz que se proyecta entendemos. desde algún sitio a nuestra espalda del que no tenemos Imaginemos que estamos en una sala de cinemató- 108 una conciencia precisa. El cinematógrafo es una buena �La materia y lo imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío metáfora de lo que hemos venido explicando sobre la la luz, lo cual explicaría los efectos sorprendentes que realidad profunda que subyace a la realidad que se podemos observar a nivel cuántico. Bohm, por su parte presenta ante nuestros ojos. Si vemos la película desple- sugiere que este nivel de la realidad al desplegarse hace gada en pantalla, podemos darnos cuenta de la distancia que lo esencial de lo implicado se repita ad infinitum y del tiempo que aparentemente existen en ella, pero si como en un gran holograma, lo que explicaría el hecho analizamos el contenido plegado que da origen a este de que cualquier cosa que afecte a una parte, por más 3 hecho aparente nos damos cuenta que enrollada en una pequeña que esta sea, del sistema, afectará finalmente a bobina, el tiempo desplegado no tiene la misma consist- la totalidad, lo cual implica que deberíamos empezar a encia. Los sucesos que observamos como separados por plantearnos más seriamente la posibilidad de imaginar a millones de kilómetros y años de acción trepidante la realidad como algo profundamente interconectado y tendrían en realidad una relación de contigüidad pequeña dependiente. en relación a su estado aparente desplegado. Si un sujeto Por otra parte nos informa otra cosa: que las nociones extraño a la realidad de la pantalla, como lo seríamos con las que armamos nuestra imagen de mundo (la locali- nosotros, seres tridimensionales sumergidos en la oscuri- zación, la solidez del asiento de nuestra existencia, el dad de la sala del cinematógrafo, quisiera explorar la transcurso del tiempo) podrían ser solamente proyecci- película en otro orden diferente del que podrían hacer, ones que sólo alcanzarían el estatus de ser una realidad digamos, los personajes del filme, solamente tendría que superficial. Lo que parece ser más o menos estable en tomar la cinta y analizarla en su estado plegado viéndola esta imagen de realidad con la que nos provee la física, es por fotogramas, saltando libremente entre ellos, viéndola que lo que parece fijar a la realidad como algo cognosci- al revés, o simplemente observándola en su estado ble es la observación. Si algo nos enseña la física plegado e incognoscible, es decir como un carrete de contemporánea es que el observador juega un papel película perfectamente enrollado. fundamental en la definición de lo real como hecho aprehendido como algo externo al observador en sí. Esta revisión de ese nivel de realidad nos haría En efecto, si podemos hablar de una realidad, sólo lo percatarnos de lo inútil que sería aplicar los conceptos de podemos hacer a través de una posición activa. Somos tiempo y de espacio desplegados en el cinematógrafo participantes que tejemos inadvertidamente al mundo. Al para describir a la cinta plegada, a pesar de que ambas ser nuestro papel de esta naturaleza, vale cuestionar cosas fueran esencialmente la misma. Podríamos imagi- acerca de los principios que subyacen a esa misteriosa narnos que la realidad en la que vivimos podría ser como interacción que se da entre cada observador y el mundo. esa cinta desplegada, que en el fondo todo podría ser una El rol que juega el observador ¿in-forma al campo de ilusión desplegada en la pantalla del vacío, tras de lo cual incertidumbre máxima que sería el tejido virgen de lo se ocultaría algo difícil de describir en su estado real? O por el contrario, ¿es posible considerar al obser- “plegado”. Vigier (1954) y Bohm y Vigier (1954) vador como una parte inseparable del mundo, como una sugieren que ese estado implicado podría explicarse sustancia con ese estado virgen y de potencialidad e suponiendo que todo el universo podría estar “lleno” de incertidumbre infinita que constituye a lo incognoscible? partículas subcuánticas que actuaran como un campo infinitamente interconectado en el que los efectos de Inadvertidamente quizás, en la filosofía contem- distorsión de sistema a los que hemos aludido antes, se poránea podríamos encontrar una respuesta alternativa a propagarían infinitamente más rápido que la velocidad de este enigma. Se concibe como lo imaginario a un nivel de 109 �Adolfo Benito Narváez Tijerina cognición en el que la realización de los elementos que tro con las formas a través de las que la persona resuena constituyen a cuelquier discurso de mundo se encontra- con lo inconsciente-colectivo, a las que llamó arquetipos rían aún en potencia. Castoriadis (1975) nos llama la y que supuso armarían la estructura de la mente en sí, atención sobre cómo concebir a tal estado de la concien- permitiéndonos tener una experiencia humana. cia al referirse a éste como “magma”. Una suerte de estado de fusión de todo lo que puede ser nombrado o 3 Pero lo que a mí me parece uno de sus más grandes percibido que contiene a la totalidad, pero como algo aún descubrimientos es el que hizo al final de su vida, de un inaccesible a la conciencia. Quizás por el profundo fondo preformativo de la mente, que estaría desprovisto contacto del filósofo griego con la teoría psicoanalítica, de una estructura reconocible y que sería más parecido a es que se abre esta noción de potencialidad incognoscible la materia inorgánica inanimada. Jung advirtió que bajo e inalcanzable. Lacan (1988, 1999, 2006; Zizek, 2010) se lo inconsciente-colectivo cabría suponer la existencia de refiere a la esencial incognoscibilidad de lo real, si no es un sustrato de la mente que sería preformativo, carente de a través del tamiz de lo simbólico, que hace accesible a imágenes y de significados, que cabría pensar como eso que es siempre ajeno, siempre distante, inmanejable. pre-mental y hecho de puro potencial formante, pero a la vez profundamente diferente de lo que podríamos También el concepto de inconsciente en psicoanálisis considerar humano. Llama poderosamente la atención podría dar alguna luz al de magma en Castoriadis. Lo que describa a este fondo psíquico como lindando con lo oculto, la sombra que es la explicación primaria de las material, con esa energía de movimientos caóticos en emociones y de los gestos, así como de las palabras, es apariencia que está presente en los fenómenos que para los psicoanalistas parcialmente inaccesible. Es en el describimos como físicos. Estos descubrimientos ahora trabajo de Jung (1999; Frey-Rohn, 1991) en donde este abren la puerta para pensar en lo imaginario y en su sustrato de la mente se puede ver como un compuesto, elusiva naturaleza. como una serie de estratos que van siendo cada vez más inaccesibles para la experiencia consciente. Si bien ya en este nivel no es posible equiparar la concepción junguiana de lo inconsciente con el magma Es fácil situar al trabajo de Castoriadis muy lejos del de Castoriadis (que se desarrolla más en el territorio de de Jung, sobre la base de la filiación marxista del filósofo las metáforas imaginativas que en el de la investigación griego, pero el concepto de inaccesibilidad de lo imagi- factual), atrae la atención la posibilidad de ligar la nario, puede advertirse como una coincidencia de sus concepción de lo imaginario con esa intuición de un pensamientos. Para el psicólogo suizo la exploración en fondo común, extrañamente material y mental a la vez. lo inconsciente le llevaría a advertir que más allá de éste, que es el sustrato en donde se cuecen nuestros sueños, se Llama la atención cómo en las concepciones de la localizaría algo que es no personal, al que llamó lo materia que han desarrollado las visiones de la física que inconsciente-colectivo, refiriéndose a que a través de este hemos descrito, la observación-la consciencia, juegue un sustrato de la mente es que tendríamos acceso a experi- papel tan fundamental. ¿Hay que plantearnos con serie- encias compartidas. dad una investigación sobre lo imaginario que surja desde la investigación de lo físico? Quizás eso deba de Una de las aportaciones más importantes de la teoría ser así. Dado que la interacción de nuestra consciencia psicoanalítica de Jung descansa justamente en el encuen- con la realidad material se daría a través de nuestro 110 �La materia y lo imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío sustrato material, de nuestra corporalidad, es que puede ento de un superconductor. Un movimiento importante verificarse un nivel de interacción con la materia que en de masa podría tener lugar en la medida en que su activi- efecto hace posible pensar que la investigación sobre lo dad se acoplara a las configuraciones de tubulina, y imaginario debería comenzar ahí. entonces, el autómata celular que podría explicar la cambiante configuración de la estructura, se vería La hipótesis de Penrose (2006) supone que el puente sometido a superposición cuántica. entre la realidad material y la conciencia podría estar relacionado con unos componentes de las paredes Podría ser, según estas ideas, que algún tipo de celulares, llamadas microtúbulos, que son unas estruc- oscilación cuántica a gran escala pudiera tener lugar en el turas tubulares compuestas por unas proteínas llamadas interior de los microtúbulos, pero que al mismo tiempo, tubulinas que presentan al menos dos configuraciones abarcara amplias áreas del cerebro. Penrose sostiene que diferentes y que parecen autoorganizarse como si se esto es plausible si se piensa que cualquier actividad tratara de autómatas celulares, Penrose, siguiendo a cuántica coherente se desarrolla en un ámbito no local, Hameroff y Watt (1982), sugiere que aparentemente, a con lo que podría dar lugar a una actividad de tipo global, través de estas estructuras podrían ser enviados mensajes que es justamente la clase de actividad que sostendría la quizás codificándolos por medio de las cambiantes conciencia. configuraciones de la tubulina de las paredes del microtúbulo. Dichas estructuras estarían relacionadas en la Los microtúbulos y la actividad cuántica que susten- mayoría de las células con la división celular, o con la tarían, serían un puente entre una realidad que Penrose locomoción de los organismos unicelulares, pero en el asegura que es no local, con una realidad situada en el caso de las neuronas, quizás estuvieran relacionados con espacio-tiempo. Para él, ambos niveles de la realidad el envío de información. serían tan diferentes, que por ahora sólo dos clases de física los pueden explicar, y esas dos clases de física son Para la actividad de las neuronas, podrían representar extremadamente incompatibles. Para aclarar este miste- el medio de transporte de la actina, un compuesto rio, es necesario investigar sobre una física que sea más químico que propiciaría el que la espina dendrítica se fundamental, más abarcadora, que pueda ayudarnos a contrajera (mientras que la ausencia de actina relajaría a dotar de coherencia a nuestra visión de mundo, ahora la espina dendrítica), facilitando que se cerrara lo escindida conceptualmente. suficiente el espacio sináptico como para que fuera posible el paso de una señal eléctrica entre células Siguiendo a estas ideas, podríamos suponer que la cerebrales contiguas, la ausencia del paso de actina consciencia entraría en contacto con la realidad material durante la sinapsis, podría bloquear la señal. justamente a través de una actividad de nivel cuántico, y de ser así, cabría pensar que se encontraría “borrosa- Hameroff y Penrose (1996) suponen que a partir del mente” imbricada con el sustrato material en un nivel en hecho de que esas estructuras sean tubulares es que el que la noción de espacio-tiempo dejaría de tener un podría pensarse que proveyeran el aislamiento suficiente sentido común, para enfrentarse a una totalidad no con respecto a un entorno de manera que estas estruc- discernible. turas pudieran sostener algún tipo de actividad cuántica a El que la actividad de la consciencia pudiera ser así, gran escala, que señalan podría parecerse al comportami- supone que el contacto del observador con la realidad sería profundo y no limitativo por alguna barrera de 111 �Adolfo Benito Narváez Tijerina objetividad, además cabría suponer que podría darse pre-espacial, y su naturaleza fundamental no es de mate- cierta clase de actividad global que implicara a lo mate- ria energía, sino de información. Admite que la emergen- rial con la consciencia, de una forma borrosa, lo que o cia de distorsiones hace que surjan las formas y con éstas bien podría indicar un nivel de indeterminación funda- la materia energía (como epifenómenos de la infor- mental que hiciera muy difícil por ahora distinguir la mación fundamental). El espacio-tiempo emergería en actividad de la consciencia desplegándose en la materia, tanto existiera la materia, por lo tanto cabe suponer que la 3 o bien que en el fondo necesitaríamos pensar más unitari- lattice existe en ausencia de tiempo y espacio. amente lo que es en sí la realidad material y la consciencia. Las formas vistas de esta manera, como emergiendo de un sustrato de información fundamental fuera del Grinberg (1979), el desaparecido psiquiatra mexi- espacio y del tiempo, sería posible concebirlas como cano, ha propuesto una hipótesis interesante que señala- “precipitaciones”, como condensadas directamente a ría en esta dirección. Llamó lattice a ese fondo de la partir de la lattice. Esa condensación, tiene dos condi- realidad que era más un sustrato de información-energía ciones que es importante aclarar: primero, Grinberg que la energía desplegada en forma caótica de los niveles sostuvo que el estado de máxima coherencia de la lattice más densos (lo que llamamos la realidad material en sí). correspondería a estados vibratorios de la propia lattice Supuso que ese sustrato tendría una coherencia máxima de frecuencias altas, mientras que la degradación de justamente cuando todo su orden existiera sin alteración dicha coherencia hacia las formas, sería de naturaleza alguna. Imaginemos un campo material perfectamente vibratoria de más baja frecuencia. De este modo, cabría ordenado, pongamos por caso una estructura cristalina de imaginar que la experiencia del espacio (el “vacío carbono (un diamante, por ejemplo). Si su arreglo perceptual” entre las formas o lo que se denomina molecular fuera absolutamente ordenado, a simple vista “fondo” en teoría gestalt) sería la decodificación percep- no cabría distinguirlo de un entorno ordenado que lo tual de altas frecuencias vibratorias, mientras que la contuviera. Sumergir esa estructura en agua molecular- experiencia de los objetos concretos resultaría de la mente pura implicaría verlo desaparecer ante nuestros decodificación de bajas frecuencias y baja coherencia de ojos, pues su organización sería de una transparencia tal la lattice pre-espacial. que no podríamos advertir sus bordes de ninguna manera. Eso sería parecido al estado fundamental de la El acto mismo de percibir, Grinberg lo imagina como lattice. Tal estado podría alterarse, y en tal caso, surgirían la interferencia de la lattice con lo que él denomina imperfecciones. Una partícula subatómica sería en sí una “campo neuronal”. Toda la materia que contiene el imperfección de la lattice que se manifestaría como una cerebro humano sería, siguiendo estas ideas, una precipi- discontinuidad, como una distorsión, como una forma. tación de la lattice misma, de modo que no cabría establecer una diferencia fundamental entre la mente- En su estado más perfecto, la lattice sería absoluta- cerebro y la lattice misma, ambas serían lo mismo en un mente “plana”, no cabría distinguir más que una unifor- cierto nivel. Pese a ello, el campo neuronal actuaría en midad que se extendería hacia todas las direcciones, por cierto modo como una parte activa de la lattice lo tanto sería invisible para nuestros sentidos, acostumb- de la siguiente manera: cada vez que una neurona es rados a percibir en función de formas que emergen del activada, esto produce cambios en su superficie celular, fondo. Grinberg sugirió que esta matriz es en sí lo que produce potenciales eléctricos, mismos que trans- 112 �La materia y lo imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío forman la estructura misma de la lattice. ¿Qué es la lattice en sí misma? Podríamos concebirla como un fondo de infinitas posibilidades, como la fuente La miríada de sinapsis que son necesarias para que misma de cualquier experiencia (externa o interna), una actividad humana tenga lugar, supondría un cambio como el principio del que surgiría la experiencia, como colosalmente complejo de la lattice. En un cierto modo un telón de fondo de la realidad en sí (¿como ocultami- bastante real, cada pensamiento humano transformaría a ento de lo real también?). Como tal, vale sentir una ese tejido sutil de lo real, cambiando su estado de coher- curiosidad vibrante sobre lo que cabría imaginar que encia por un estado de decoherencia. Grinberg concibió pueda ser tras de este fondo. que de este modo sería concebible que los pensamientos Es posible ver a través de esta concepción que entre- cambiarían a lo real, haciendo que la actividad de la laza en un nivel fundamental a lo material y a la mente en efecto creara estados de lo real, precipitando consciencia, al fondo premental que señalara Jung en sus activamente sus procesos, fenómenos, u objetos, directa- últimas exploraciones de lo inconsciente, a la realidad mente a partir de la matriz pasiva. inaccesible de Lacan, al magma de Castoriadis, a lo imaginario, como sustratos no formados, pero poten- Grinberg llegó a afirmar que el mundo que conoc- ciales, latentes. emos es el resultado de la interacción del campo neuronal En la mitología hindú, Maya o Maia era la diosa y la lattice. Su experiencia con Pachita, una chamana madre, la que engendraba en sí al universo visible. La mexicana, le llevó a ser testigo de condensaciones diosa colaboraba con Brahman el que no tenía forma, –aparentemente milagrosas- de objetos directamente a dándole forma a sus pensamientos. Para algunas concep- partir de la invisible lattice, cuando Pachita atendía a sus ciones mítico-religiosas y escuelas filosóficas del pacientes. Aunque estos hechos extraordinarios difícil- subcontinente, maya es la personificación del engaño, de mente podríamos atestiguarlos en nuestra vida cotidiana, la ilusión, que cubre como un velo a nuestra mirada Grinberg suponía que en nuestra manera de interactuar haciéndonos caer en un sueño que ata a nuestro espíritu a con el mundo, poseemos inadvertidamente esa milagrosa la ilusión de este mundo. capacidad; suponía que como seres poseedores de la En la literatura puránica, Maya es la madre de Mritiu, facultad del pensamiento, somos creadores activos de la la personificación de la muerte. Maya cubre los ojos de realidad. Vishnu para hacerlo dormir el sueño divino. Maya se extiende como un velo invisible haciéndose en apariencia La idea de Grinberg, evidentemente, lleva a pensar en inconmensurable hasta el grado de ser omnibarcante, el colapso de función de onda de Schrödinger, en el sólo para crear la ilusión de la separación, de la dualidad, sentido de que la lattice tomaría el lugar de esa “sopa de lo externo e interno. Maya danza, y en su danza separa cuántica” probabilística que sólo quedaría fija tras el acto a lo unitario primordial, que es en sí un vacío paradójico, de observación. Pero en el caso de la propuesta del cientí- que es pleno, prístino, más allá de cualquier apariencia fico mexicano, ese medio de probabilidades infinitas es concebible. hasta cierto punto reducido por estos caminos que dejan los hábitos. Los caminos que son creados son en el fondo Maya puede ser un velo, pero es a partir del velo, de rasgarlo, que podríamos atisbar tras de. creaciones y creencias que pone en la realidad el observador, que a su vez forma parte (también como un precipitado a partir de) de la propia lattice. 113 �Adolfo Benito Narváez Tijerina Referencias bibliográficas Feynman, R. P. (1949B). “Space-Time Approach To Quantum Electrodynamics”. Physical Review, N° 76, pp. 769–789. Aspect, A. (2005). “The Bohr-Einstein Debate And Quantum Entanglement Tested Experimentally”. En: Hyperlink Frey-Rohn, L. (1991). De Freud A Jung. México: Fce. "Http://Www2.Cnrs.Fr/Sites/Communique/Fichier/Bohr_Eisntein_En.Pdf "Http://Www2.Cnrs.Fr/Sites/Communique/Fichier/Bohr_Eisntein_En.Pdf Grinberg, J. (1979). El Cerebro Consciente. México: Trillas. (1 De Febrero De 2015) Hameroff, S. Watt, R.C. (1982). “Information Processing In MicrotuBohm, D. (1988A). La totalidad y el orden implicado. Barcelona: Kairós. bules”. 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Aquí se presenta uno de los tantos “mapas” con los que puede construirse y re-construirse el hipertexto del imaginario urbano: Libro X1 [C.8 subtema 1 y 2 -C.10 subtema 1] ---Libro X2 [C.2 subtema 4 -C.3 subtema 3] ---- Libro X3 [segundo libro C.20-primer libro C.9] ---- Libro Xn [ ] ---Los textos seleccionados y los fragmentos de los mismos pueden ser sustituidos, intercalados o colocados en una posición distinta; esta propuesta parte del mundo cotidiano de la investigación, donde se consultan varios libros para fundamentar una idea, así se forman hipertextos temporales que permiten la apropaiación del discurso y la creación del conocimiento. Las ciudades contemporáneas exigen herramientas flexibles y complejas como sistemas de aproximación. En 2014, Nezar AlSayyad publica Traditions: The “Real”, the Hyper, and the Virtual in the Built Environment (Libro X1 ); el texto está dividido en diez capítulos, prefacio y preámbulo: 1. The Form of Dwellings: A Lens on Tradition 2. Problematizing Tradition in the Built Environment 3. Conceptualizing Diana Maldonado 1 Tradition and Modernity 4. Tradition and the Vernacular 5. Colonialism, Identity, and Tradition 6. Tradition, the Nation-State, and the Built Environment 7. Tradition, Tourism, and the Politics of Encounter 8. Hyperreality and Simulation: Spectacle in Traditional Built Environment 9. Tradition and Authenticity 10. Tradition and Virtuality. Cuenta con 236 páginas; la editorial es Routledge. Taylor & Francis Group. (ISBN 978-0-415-77773-5) Con este trabajo, AlSayyad sintetiza veinticinco años de reflexiones sobre el vínculo entre tradición y ambiente construido, a decir del autor, la tradición está inmersa en todos los aspectos de la vida cotidiana, nadie puede escapar de ella. La normativa de los discursos con los cuales se explica la tradición está basada en el lugar y temporalmente situada; la tradición es entendida como un legado estático del pasado perteneciente a un grupo selecto de personas; sin embargo, en un mundo donde la gente se mueve más en el espacio de los flujos que en el espacio de los lugares, las tradiciones que antes se anclaban al territorio, ahora tienen sus raíces en la información. De alguna manera, los primeros siete capítulos priorizan una cara de la moneda representada por discursos sobre tradición y forma construida; es a partir del octavo ensayo donde se consideran los lugares reales/irreales. La pieza clave en la revisión de importantes aportaciones teóricas para el estudio de los asentamientos 1 Diana Maldonado. México. Arquitecta. Maestra en Ciencias por la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL); y Doctora en Arquitectura con acentuación en teoría, por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Maldonado es profesora de tiempo completo en la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León, Mexico; su principal interés es la arquitectura vernacula urbana y la complejidad de su contexto (asentamientos informales). En 2010 completó una Estancia Posdoctoral en la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo. Universidad de Buenos Aires (UBA), Argentina. En 2011-2010 realizó una estancia de invistigación en The University of Texas at Austin. School of Architecture, apoyada por la beca Fulbright-García Robles. En 2013-2014 fue Visiting Scholar en The University of California at Berkeley. Actualmente, trabaja en proyectos de investigación relacionados con documentación participativa (post-mapas); la des-territorialización de la idea de “frontera”; y redes socio-espaciales y sustenatbilidad urbana. Desde 2012 pertenece al Sistema Nacional de Investigadores SNI. Información de contacto: diana@maldonado.org.mx 33 119 �Diana Maldonado tradicionales y arquitectura vernácula, es la propuesta de tres categorías distintas del ambiente construido: lo real, lo hiper y lo virtual; en conjunto (incluyendo lo imaginado), representan las multidimensiones del fenómeno espacial.tantes aportaciones teóricas para el estudio de los asentamientos tradicionales y arquitectura vernácula, es la propuesta de tres categorías distintas del ambiente construido: lo real, lo hiper y lo virtual; en conjunto (incluyendo lo imaginado), representan las multidimensiones del fenómeno espacial. Capítulo [8], subtemas 1 y 2: On Hyperreality and Simulation / Hyper: ASpectrum of Definitions. AlSayyad analiza la propuesta de Umberto Eco, Jean Baudrillard, Gilles Deleuze y Felix Guattari, para explicar los dos conceptos clave del capítulo: la hiperrealidad y la simulación. En sentido amplio, la hiperrealidad puede definirse como una exageración de lo real/real, algo que va más allá de “eso”. De acuerdo con la mayoría de los académicos europeos, sólo en lugares como Las Vegas podría existir la “hiperrealidad desaforada”, ya que los norteamericanos son los creadores del “falso absoluto” debido a su obsesión por “the real thing” (Eco, 1999). relacionados con la esencia, en oposición a una existencia física. Lo virtual establece canales de comunicación que permiten “hacer presente lo que está ausente” (Shields, 2003). La virtualidad se puede definir como una frontera de espacios intermedios donde nada es absoluto (hiper), real o imaginado, sino una simulación ininterrumpida. Lo virtual y lo real son conceptos co-dependientes; la vida cotidiana es uno de los ejemplos más contundentes de esta relación. A partir de lo virtual se desvelan múltiples formas de comprometerse con la realidad (AlSayyad, 2014). La simulación utiliza modelos para crear algo "real" sin referencia del original, genera hiperrealidades que muestran señales de “lo verdadero”: el simulacro es un circuito continuo sin límites, se intercambia por sí mismo (Baudrillard, 1994). Existe otro tipo de simulación que se vuelve contra todo el sistema de semejanza y réplica, ya que selecciona todas las opciones para multiplicar la potencialidad del proceso. Lo hiperreal es distinto de lo imaginado y de lo real/real; la simulación utiliza la nostalgia para representar una verdad de segunda mano formada de las experiencias e imágenes guardadas en la memoria (AlSayyad, 2014). Capítulo [10], subtema 1: Defining the Virtual and the Real. A través del estudio crítico de diferentes posturas con respecto a la virtualidad (Rob Shields, Marshal McLuhan y Jean Baudrillard), Nezar AlSayyad determina lo real y lo virtual. En el diccionario, la palabra virtual es definida como los sentidos relacionados con cualidades o virtudes particulares, capaces de producir un resultado determinado; sentidos 120 Fuente propia �Reseña / " Traditions: The “Real”, the Hyper, and the Virtual in the Built Environment" y otros Spatial Questions. Cultural Topologies and Social Spatialisations (LibroX2), es el nombre del texto que Rob Shields publica en 2013; el trabajo está dividido en 6 capítulos: 1. Overtures 2. Spatialisations 3. Histories of Spaces 4. The Socialness of Space 5. Topologies 6. Cultural Topology. En el primer capítulo, Shields explica que el principal argumento del texto es establecer una topología cultural mediante la revisión de la naturaleza y las teorías de representación del espacio y la espacialización. Esta perspectiva “virtual” permite considerar las tres dimensiones de la experiencia espacial cotidiana, y a la vez incluir otras dimensiones espacio-temporales, muchas veces superpuestas. Shields define topología como un análisis distinto que va más allá de la geometría, ya que ofrece un riguroso método fundamentado en conexiones y redes flexibles que permite trabajar con espacialidades múltiples, aquí las dimensiones representan variables, lo importante no es su graficaciónubicación, sino las combinaciones entre ellas. El libro cuenta con 197 páginas; la editorial es SAGE. (IBSN13: 978-1-84860-665-4) Capítulo [2] subtema 4: The Spatialisation of Places and Regions. En este apartado, Shields explica la diferencia entre espacio y espacialización. Los procesos de espacialización del territorio representan un horizonte de significados y símbolos; cada sitio es construido para desarrollar ciertas actividades sociales, esto constituye el origen de su identidad, así se diferencian lugares románticos, contaminados, aburridos, cálidos, entre otros. Esta tipología constituye la segunda naturaleza topológica donde quedan incluidas imágenes de lugares muchas veces contradictorias entre sí, originando re-codificaciones de los sitios (lugares seguros o peligrosos, de uso local o para turistas, etcétera). A través de los procesos de espacialización, los lugares se convierten en un banco de memoria para las sociedades. Las espacilaizaciones son teóricamente una abstracción, por lo que el espacio en sí mismo puede ser defendido como algo “real”. Topológicamente hablando, la espacialización se desdobla sobre la superficie real, y ésta la refleja (Shields, 2013). Capítulo [3], subtema 3: Dimensionality: Three, Four or More? Este capítulo se titula Histories of Spaces; la pregunta que da nombre al subtema, puede ser la que sintetiza la lucha interna de los profesionales contemporáneos de la disciplina. La experiencia especial cotidiana en un mundo 3D se ve fracturada por un hecho simple: la imagen reflejada en el espejo; esa imagen es igual en la espacialidad de la experiencia del día a día; sin embargo, la geometría Euclidiana no puede superponer un lado con su contraparte. Este problema puede ser un indicador de la dimensionalidad del espacio. El espacio es una sustancia de propiedades topológicas reflejadas en la experiencia ordinaria. De acuerdo con Shields, una perspectiva virtual, más que material, como herramienta para la comprensión de las relaciones espaciales, puede ser el principio de la respuesta (Shields, 2013). Fuente propia 121 �Diana Maldonado En el año 2011 se publica la primera edición en español de la novela 1Q84 (Libro X3), escrita por Haruki Murakami. El título del texto es una clara referencia a la novela de George Orwell, 1984. Murakami utiliza la letra “Q”, que en japonés es equivalente al 9, para situar a sus personajes principales (Aomame y Tengo) en dos mundos paralelos, relacionados espacialmente. El texto cuenta con 737 páginas; fue publicado por Tusquets Editores. (ISBN 978-607421-245-7) Los tres textos seleccionados tienen distintos temas, enfoques y disciplinas; lo que permite su conexión es la perspectiva simultánea de la multidimensionalidad del fenómeno urbano (real-real; imaginada, hiperreal; virtual). Tal vez desde ahí, se puedan construir nuevas teorías para la comprensión de las ciudades. “El simulacro nunca es el que esconde la verdad – es la verdad la que esconde el hecho de que no existe como tal” (Baudrillad, 1994) Capítulo [20]: TENGO. La Morsa y el Sombrerero Loco. “No cabe duda. Hay dos lunas. Una era la Luna de toda la vida, la otra, una luna mucho más pequeña de color verde. Parecía una niña no deseada, una pariente lejana pobre y fea, a la que la vida había maltratado y que era repudiada por todos… ¿Querrá decir, se preguntó Tengo a sí mismo, que estoy en el mundo de la novela?...Miró a su alrededor en busca de respuestas, pero el paisaje que se desplegaba ante sus ojos era el de una urbanización metropolitana de lo más normal…La Reina de Corazones, La Morsa y el Sombrero Loco no estaban allí. Lo único que había a su alrededor era el cajón de arena y el columpio desiertos, la farola de mercurio que esparcía su luz inorgánica, los aseos públicos cerrados con llave, el edificio Nuevo de seis plantas, un tablón de anuncios del barrio…el ruido de siempre, las luces de siempre…”. Capítulo [9]: AOMAME. Cambió el paisaje, cambiaron las reglas. “…En algún momento, el mundo que conozco ha desaparecido o se ha marchado y un mundo diferente lo ha sustituido. …Es decir, los sentidos de este yo que se encuentra aquí pertenecen al primer mundo, pero ese mundo se ha convertido en otro diferente, en el cual la transformación de la realidad es por ahora, algo limitada. La mayor parte del Nuevo mundo, se sirve del mundo que yo conozco tal y como es…1Q84 así voy a denominar este Nuevo mundo. Q de “question mark”. Algo que carga con una interrogación a sus espaldas…Salió de la ducha, se secó con una toalla y miró su cuerpo desnudo reflejado en el espejo de la puerta… “Otra vez el maldito cumpleaños…mira que llegar a los treinta en un mundo sin sentido como este…1Q84. Ahí era donde estaba ella” (Murakami, 2011). 122 Fuente propia �Reseña Referencias bibliográficas Alsayyad, N. (2014), Traditions: The "Real", the Hyper, and the Virtual In the Built Environment. New York: Routledge. Baudrillard, J. 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Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2015 Volumen Volumen de la revista 9 Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Agosto Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2015, Vol 9, No 10, Marzo-Agosto Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021260 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Constructivismo Cultura urbana Google Imaginarios urbanos Interacción social Reseña Tecnologías emergentes Turismo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21746/Contexto_2014-2015_Vol_8_No_9_Septiembre-Febrero_mal_la_portada.pdf 690f1a76356b2b3cb44f17f01308a5d7 PDF Text Text �Presentación ��Presentación Los espacios distópicos su génesis y reproducción en la contemporaneidad líquida Eduardo Sousa González 1 on las concentraciones de pobladores agrupadas en espacios físicos establecidos podríamos afirmar que se inicia la aparición de las ciudades y es claro que éstas existen, en primera instancia: por los habitantes que ahí se asientan, por la sociedad que se forma encontrando un modo de subsistencia y de gobernabilidad, por la existencia de condiciones mínimas para su permanencia y la posibilidad, o al menos la esperanza, de generar un mayor desarrollo personal y para los miembros de su familia. En sentido la dinámica evolutiva de algunas ciudades muchas de las veces las lleva a convertirlas en espacialidades, que se agrupan físicamente en áreas contiguas denominadas, entre otros, como metrópolis, demostrándose en otras investigaciones (Sousa 2011 y 2011a cfr.) referidas a esta misma esfera espacial, que es precisamente en el proceso de evolución transformacional de una ciudad a una metrópoli, donde se generan y multiplican los espacios diferenciados, caracterizadas por una desigual habilitación infraestructural y de equipamiento; lo cual responde a una división espacial en por lo menos, dos partes opuestas y contradictorias, desprendiéndose de esto su particularidad dicotómica y de antípoda de clase social 2 , dichos espacios son: i. Aquellos de habilitación infraestructural completa y i. Los deshabilitados extremos, vulnerables, difusos y de segregación socio-funcional. A estos últimos los denominamos distopías espaciales, interpretados así en virtud de su característica de oposición al deber ser, generados y multiplicados procesalmente en el seno de un Estado: insubsidiario, indefenso y sitiado por una mundialización galopante (Bauman 2011), por su emergencia intermedia, por la corrupción institucional y por una sociedad reificada, líquida, sin alteridad (Ricoeur 2008; Habermas 1999; Augé 1996), blasée y cada vez más alejada de la "República de utopía" (Moro 1982) 3. Así contextualizado, es necesario subrayar que en hallazgos anteriores, elaborados para áreas metropolitanas de México (2010; 2009), se descubrió que estos espacios distópicos, presentan dos formas urbanas de aparición en el proceso espacio-tiempodiferencial (Lefebvre 1980): i. La de su génesis y ii. La de su multiplicación en la territorialidad: la primera se denomina diferenciación espacial de origen, vinculándose justamente al origen de la ciudad metropolitana; explicándose desde dos orientaciones teóricas: C 1. Desde la teoría espacial, en la etapa inicial de metropolización, denominada de urbanización temprana (Sousa 2010)4 y, 2. A partir de la postura filosófica Hannah Arendt (2002) y la tricotomía por ella propuesta, vinculada a la vida activa, la cual involucra a las tres actividades del hombre: labor, trabajo y acción; demostrando además en este proceso de exploración espacial, que las clases sociales económicamente dominantes, son las que originan y propician los desplazamientos 1 Doctor en Asuntos Urbanos. Profesor-investigador titular de la facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC y del Sistema Nacional de Investigadores reconocido en el nivel 2. 2 El concepto de antípoda de clase social aquí propuesto, se refiere a cada uno de los habitantes de un lugar específico con respecto a otros pobladores que moren en un lugar de características diametralmente opuestas. Se aplica a la persona de determinado estrato social o clase social opuesta o contraria a otra. Para profundizar en el concepto consultar a: Sousa 2010; 2009. 3 Conocida es la Isla de Utopía de Tomas Moro (1516), contrario a esa propuesta imaginaria (Castoriadis 2006; Arruda 2007) de una sociedad que vive en un lugar ideal, e inexistente (utopía: eu: bueno ó no, y topos: lugar), donde los utópicos vivían en ciudades amables, seguras y similares, con el principio de la subsidiariedad; los habitantes de los espacios distópicos contemporáneos, visualizados como el antónimo de lo utópico (utopía inversa), sí existen y aquí son conceptualizados en el contexto de la marginación y de la exclusión antropoémica y antropofágica (Lévi-Strauss 2011 475) de la sociedad metropolitana actual. 4 Para profundizar en las etapas de metropolización en Monterrey, Nuevo León México consultar: Sousa 2009, 2010, 2013, 2014. contexto 05 �Presentación periféricos iniciales (cfr. Sousa 2009), a partir de la ciudad capital o centro metropolitano u su distrito central de negocios, resultando la aparición de las primeras zonas de características distópicas. La segunda, es la diferenciación espacial de proceso, relacionándose con la multiplicación y dispersión de estos espacios en el territorio metropolitano, explicándose, a diferencia de la anterior, en las etapas avanzadas de metropolización del lugar, esto lo hemos explicado grafica y teóricamente (Sousa ) a partir de un concepto propuesto denominado fuerzas centrífugas expansivas; en el que se indica la forma en que el dinamismo social de los pobladores en su cotidianeidad, iniciado en el centro metropolitano, tiende a generar iteraciones radiales y centrífugas, que orientan la expansividad periférica urbana, todo esto, estimulado por fuerzas de empuje vinculadas a los satisfactores endógenos al lugar: económicos (Garza 2011), sociales, espaciales (Zárate 2003; Precedo 1996), de gobernabilidad (Zicardi 1996; Neira 1996) y otros; es en el proceso expansivo de tendencia adyacente, donde estos espacios distópicos, denominados en otros estudios (Sousa 2009) como no ciudad, se reproducen, localizándose aleatoriamente en suelo comprometido en el territorio metropolitano. Lo cierto es que ya sea en ciudades o áreas metropolitanas cada vez es mayor la población mundial que ahí se asienta, y esto es un fenómeno de la contemporaneidad que avanza en países desarrollados o en desarrollo, ya que las personas buscan satisfactores que los ayuden a vivir mejor, precisamente este es objeto de estudio que propone Ramón Román Alcalá de la Universidad de Córdoba, Córdoba (España), en el artículo que titula "La fragmentada y difusa ciudad de hoy: desde la ciudad emocional a la ciudad de satisfacción". Desde la visión de Mariano Adrián Ferretti en el artículo titulado " la construcción social de lo público como potencial regenerador en los tejidos desarticulados", propone la utilización del enfoque cualitativo, para concebir las causas de los procesos expansivos periféricos en las ciudades, tratando de encontrar patrones físico espaciales y morfológicos para lograr la comprensión de los espacios que componen el suelo urbano: el público y lo privado. El espacio urbano de hoy aunque se ha convertido en lo que podríamos llamar como un centro de concentración de de infraestructura y de equipamientos, estos no siempre están al alcance de todos, ya que el rápido crecimiento numérico de la población evidencia la vulnerabilidad de ciertos grupos de pobladores y esto es cada vez más evidente en los servicios básicos como la educación y la salud; de ahí que Sarai Merari Salas Cárdenas y Diego Sánchez-González de la Universidad Autónoma de Nuevo León, abordan esta problemática, enfocándose desde la variable que representa el envejecimiento de la población y la salud en las zonas urbanas de América Latina. Aracely Favela, Arturo Ojeda, Jesús Quintana, Elizabeth Morales, de la Universidad de Sonara, en el artículo denominado "Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva, Sonora" presentan un método específico de valuación que aplican en la localidad de San Pedro de la Cueva en el estado de Sonora, proponiendo para este caso de estudio una serie de determinantes endógenas y exógenas que utilizan para lograr el avalúo de este lugar. En la esfera microurbana vinculada a la vivienda, Yolanda Guadalupe Aranda-Jiménez y Edgardo Jonathan Suárez-Domínguez de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, Campus TampicoMadero y el Mexican Institute of Complex Systems respactivamente, proponen en el artículo denominado “Diseño de muros monolítico para un prototipo de vivienda sustentable”, explorar la composición de cemento CPO 20 para utilizarlo en los muros de carga, para soportar una losa cuyo sistema constructivo es “bambucreto”, sus hallazgos están descritos en el mencionado artículo. En otros temas vinculados a la vivienda tradicional Carlos Alberto Fuentes-Pérez de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, Tampico; México, 06 contexto �Sousa González nos comparte sus hallazgos sobre una exploración que pretende determinar el grado de adaptabilidad higrotérmica, al interior de la vivienda tradicional durante el año de 2013 en Tampico, utilizando diferentes métodos aplicados, que ofrecen el acercamiento cuantitativo y cualitativo a la investigación experimental, con el propósito de identificar patrones oscilantes de temperatura y de humedad relativa en la vivienda. En la sección de primicias editoriales, Nora Livia Rivera Herrera de la Universidad Autónoma de Nuevo León, reseña el libro: " Identidad y espacio público. Ampliando ámbitos y prácticas" de Sánchez González, Diego; y Domínguez Moreno, Luis Ángel (coordinadores). Barcelona: Editorial Gedisa. 2014. Páginas 320. ISBN: 978-84-9784-836-7. Donde los autores involucrados abordan una temática relacionada con la identidad como parte trascendental de las relaciones entre el ser humano y su entorno físico-social y donde el proceso de humanización del espacio público, adquiere una Importante relevancia a la hora de comprender el éxito o el fracaso de las ciudades actuales y futuras. Por su parte Jorge Álvarez Berrones de la Universidad Autónoma de Nuevo León, nos Reseña el libro titulado Espacio Urbano: reconstrucción y reconfiguración territorial del 2013, donde sus autores Sousa, Eduardo, Palacios, Alfredo y Cadena, (coordinadores), abordan una temática vinculada a dos enfoques de carácter urbano: por un lado el crecimiento expansivo de las áreas metropolitanas mencionando el caso de Monterrey Nuevo León y el Estado de Toluca, México; por el otro el caso de Concepción, Chile, en la esfera del fenómenos antropogénico y su característica de resiliencia, derivada de los desastres producidos por las últimas contingencias Meteorológicas. Por último debemos mencionar que este nuevo número de la Revista Contexto muestra el compromiso firme y decidido de los investigadores aquí involucrados, de los pares dictaminadores, de su Comité Editorial y sobre todo del apoyo de los Directivos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Referencias bibliográficas: Arruda, Ángela. (2007). Espacios imaginarios y representaciones sociales. México: Anthropos: Universidad Autónoma Metropolitana UAM (Iztapalapa). Augé, Marc. (1996). El sentido de los otros. Barcelona, España: Paidós básica. Bauman, Zigmunt. (2011). La sociedad sitiada. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Castoriadis, Cornelius. (2006). Una sociedad a la deriva. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Garza, Gustavo. (2011). Visión comprensiva de la distribución territorial del sector servicios en México. México: El colegio de México. Habermas, J. (1999.). La inclusión del otro. Buenos Aires: Paidós Lefebvre, Henri. (1980). La revolución urbana. Madrid: Alianza. contexto 07 �Presentación Lévi-Strauss. (2011). Tristes trópicos. Barcelona: Paidós. Precedo, Andrés (1996). Ciudad y desarrollo urbano. Madrid: Síntesis. Zárate, M. (2003). El espacio interior de la ciudad, Madrid; Síntesis Moro, Tomás. (1516/1971). De optimo reipublicae statu, deque nova insula Vtopiae (el estado ideal de una república en la nueva isla de Utopía). Madrid: Zero, S. A. Ricoeur, P. (2008). Sí mismo como otro. México: Siglo XXI Sousa, Eduardo; Palacios, Alfredo; Cadena Edel. (2014). La ciudad. Un constructo social antropogénico. México-Chile Universidad del Bío-Bío y la Universidad Autónoma de Nuevo León; pp. 440. Sousa, Eduardo; Palacios, Alfredo; Cadena Edel. (2013). Espacio Urbano, Reconstrucción y Reconfiguración Territorial. Chile; Editorial Trama; pp. 312 Sousa, Eduardo. (2011). La metrópoli prematura en la sobremodernidad líquida: Una figura aceleradora de la producción de espacios dicotómicos. Revista Bitácora Urbana Territorial. 19: 67-78 Sousa, Eduardo. (2010). De la ciudad a la metrópoli. Una interpretación teórica del fenómeno expansivo ligado a la vivienda a la vulnerabilidad y a la pobreza: el caso del área metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México. En revista INVI, # 19-103. Sousa, Eduardo. (2009). El proceso expansivo en la territorialidad metropolitana. Fundamento teórico y génesis procesal: los espacios no ciudad en la sobremodernidad. México: Universidad Autónoma de Nuevo León. Sousa, Eduardo. (2011a). La espacialidad urbana en una metrópoli prematura: su visión imaginaria desde la otredad. En Revista Cuadernos del CENDES. 76: 27-47. 08 contexto �Artículos ��The fragmented and diffuse city Today: From the emotional city to the town of satisfaction Ramón Román Alcalá 1 Recibido: 31/05/2012 Aceptado:21/07/2014 Abstract The article is not an attempt to return to old positions; it does not seek the lost paradise of feelings and sentiments that comprehend human relationships, but it does hope to scratch below the surface of consumption that shrouds the city today. Since the time of the ancient Greeks, one of the fundamental aims of philosophers has been to attain happiness. Today, however, that purpose is threatened. Happy people do not consume, but suffering, what is known in the advertising jargon as "post-shopping depression" has become the raw material for consumption. Keywords: City, urban planning, technology, anthropological space, architecture, flows, territory, citizens. La ciudad fragmentada y difusa Hoy: Desde la ciudad emocional a la ciudad de satisfacción Resumen El artículo no es un intento de volver a viejas posiciones; no busca el paraíso perdido de los sentimientos y de los sentimientos que comprenden las relaciones humanas, pero sí espero que a la altura debajo de la superficie del consumo que envuelve la ciudad en la actualidad. Desde la época de los antiguos griegos, uno de los objetivos fundamentales de los filósofos ha sido la de alcanzar la felicidad. Hoy, sin embargo, ese propósito se ve amenazado. La gente feliz no consume, pero el sufrimiento, lo que se conoce en la jerga publicitaria como "depresión post-shopping" se ha convertido en la materia prima para el consumo. Palabras clave: Ciudad, urbanismo, tecnología, espacio antropológico, arquitectura, flujos, territorio, los ciudadanos. 1 Doctor en Filosofía por la Universidad de Granada (España), Profesor Titular y Director de la cátedra de Participación Ciudadana, Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad de Córdoba, Córdoba (España). ramon.roman@uco.es contexto 11 �The fragmented and diffuse city Today: From the emotional city to the town of satisfaction 0. INTRODUCTION learly, cities, or metropolitan spaces, are awakening ever more interest. They concentrate the majority of the world's population (72% in developed countries), and constitute the center for information, decision-making, production and consumer networks (a conglomerate of material structures that shape the world). Furthermore, they are an immaterial and invisible abstraction that shapes the basic social relationships and identities upon which our ideas, values and culture are built. The city is a text (Oates, (2001), 63) that calls for interpretation, it needs to be "read". C Today, it is not fitting to refer to "city" in the singular; the city is not a homogeneous organism in need of hermeneutic recognition from a traditional perspective. Instead, the concept of city calls for a redefinition that encompasses the myriad physical, social and linguistic universes it entails, but especially to shed some light on recent technological and perceptual changes. Rainer Werner Fassbinder's statement (1945-1982), "what we are not capable of changing we should at least describe," undoubtedly serves as an introduction to the ideas I have espoused here. While Fassbinder's words are meant as a justification of the methodology used in this paper, I must, add, however, that I am not wholly convinced that I want to change anything. I certainly do not want my words to be heard as the decadent and melancholy song of an old-timer who refuses to walk down the new road of our times, but rather as those of a researcher who, while acknowledging that Fassbinder was right, is convinced that we must work towards building a city that will allow us to live the happiest and wisest life of all. Our happiness depends on the space in which we live and act. Yet this space is changing by leaps and bounds. My reflections upon the city are a modest attempt to reveal these weaknesses and respond with force, not only to the spectacle itself but to that which forms and creates the city; an organic whole that is born, grows and dies or simply lives badly. I. CITY EFFECTS ON HUMANS In the dawn of the 21st century, these recent changes come as no surprise. Back in the 1950s, when the Situationist International (Raspaud, Voyer, 1972 and Berréby, 1985) 2 attempted to bring together the social, psychological and artistic facets of urbanism in a new concept known as psychogeography: "Ce qui manifeste l'action directe du milieu géographique sur l'affectivé.", (International Situationniste magazine, 1997, 15), its members already foresaw the influence and effects that the city and its architecture would have on the way living beings thought and acted. The critique waged against the new concept of city that emerged after the Second World War was aimed at the negative changes taking place in all facets of life. Opposition to urbanism and architecture was not centered upon aesthetic questions, but was instead focused on the demand that the city be acknowledged as an entity that exerts an influence upon its inhabitants. The Situationists presented a new technique for appraising the anodyne and predictable city: the dérive. In the journal Les Levres Nues #8, 1956, Debord states that the dérive is a technique of rapid passage through varied ambiences. Dérive involves the playful-constructive behavior and awareness of psycho grographical effects, and is thus quite different from the classic notions of journey or stroll ( Libero, 1996, 22). 2 A manifold post avant-garde movement originating in the Lettrist movement which, among other aims, vigorously criticized the architecture and urbanism of the time for its sole concern with the problem of housing and the construction of slums (taudis) as a means of dealing with the housing crisis. 12 contexto �Román Alcalá The members of the Situationist International recognized that the process of constructing a city was related to the soul and character of its inhabitants. In the first issue of Potlatch3 (Dumontier, 1995, 27-28) magazine, the Situationists summed up this concept by presenting the social and psychological facets of urbanism. Half jokingly and half seriously, they stated: "Enfonction de ce que vous cherchez, choisissez una contrée, une ville de peuplement plus o moins dense, une rue plus o moins animée. Construisez une maison. Mueblez-la. Tirez le meilleur parti de sa décoration et de ses alentours. Choissisez la saison et l'heure. Réunissez les personnes les plus aptes, les disques et les alcohols qui conviennent. L'éclairage et la conversation devront être évidemment de circonstance, comme le climat extérieur ou vos souvenirs. S'il n'y a pas eu d'erreur dans vos calculs, la reponse doit vous satisfaire (Comuniquer les résultats à la redaction), (Potlach #1, 1996, 15). Their seeming vagueness and consequent indifference regarding the place or time and type of dwelling, their emphasis on a combination of music, friends and alcohol as social practices to construct housing, underlie not only the prevailing aesthetic concept of that time, but also the need for psychological and social elements to achieve greater habitability and improve living conditions overall. The members of these movements could not even begin to fathom just how visionary they were in perceiving the psychological wear and tear that the urban setting would have on the well being of society, a well being that was not material but spiritual in nature. On the whole, cities have embarked on a shortsighted functionalism and ignored the psychology of the environment; imbuing the objects that surround us with a practical and standardized meaning in response to the new laws of the market. Architecture has been transformed from a mental and artistic representation into the materialization of an economic state. A good example of this standardization can be found in one of the classic handbooks of modern and contemporary architecture: (The examples of devotion to the "functional" were similar and often very sophisticated...The preference for isolating structures within space is as evident in the temples of the nineteenth century as it is in the high-rises of the midtwentieth century. Monochromatism and even the monotony of the homogeneous materials that covered the walls and the abandonment of all forms of relief were countered in both periods by the accentuation of direct structural expression, (Russell Hitchcock, 1993, 22). Thus, although we do, in fact, continue to live in physical spaces, in a "real" world, the significance and influence of these places upon our perception and knowledge has been reduced to a new function: representation and class power in the city is organized around flows where social relations no longer exist. In other words, the city has turned its back on human action. As Lynch so categorically states, we must once again acknowledge the mobile elements of a city; the people and their daily activities are just as important as its fixed parts (Kevin Lynch manifested that living beings are not only observers of the city, but part of the spectacle and share the stage with the other actors. Almost all the senses are activated and the image (of the city) is a combination of all of them (Lynch, 2000, 10). In his book, Lynch defends the theory In his book, Lynch defends the theory that the visual quality or "legibility" of a city is decisive in the urban milieu, that is, an orderly environment can serve as a framework for the organization of activity, beliefs or knowledge. Thus, if architecture-as Hilberseimer claims- is the creation of space (Hilberseimer, 1999, 98), it is founded upon our own perception. If our perception changes, so will the space and the relationship that living beings have with it. 3 Potlatch magazine, which has been published since June 1954, gave voice to the radical criticism that members of the Lettrist International (forerunner of Situationism, whose most prominent members included Guy Debord, Gil J. Wolman, Mohamed Dahou, Jacques Fillon y Michèle Bernstein) directed against the arts and which constituted the basis upon which the theories of the future Situationist International would be founded.. contexto 13 �The fragmented and diffuse city Today: From the emotional city to the town of satisfaction II. Technology as a process of disembedding human reality Long before the first menhir (in Egyptian, the benben is "the first stone that emerged from the chaos," referring to the psychological, spatial and temporal relationship of places with the human being who perceives it. This idea is wonderfully manifested in Stanley Kubrick's 2002: A Space Odyssey) was erected, human beings had a natural and symbolic manner of constructing the landscape: "walking" (Andreotti, Costa, 1996). This activity, to which the first year of our lives is dedicated, is an act that begins painfully and becomes unconscious, natural and automatic. Walking has always created architecture and landscapes and, in this century, obliges us to perceive the city, make it visible, draw its territory, create it and live it. To put it another way, walking reveals the inner forms of the city. As we move our bodies, we recognize and identify areas, thus creating an individual and social dynamic. This attitude unquestionably entails a "political stance" (in the sense that we are polites or citizens); a way of viewing art, urbanism, and the social project as a means of living well. Today, however, the new methods of transportation and mobility in technological societies have brought about a new perception of the city; a new city that affects the emotional behavior of individuals. Obviously, the formation of a new landscape is a bilateral process between the observer and the observed. While the outer form influences the perceiver, the interpretation of this information, the way in which the data is organized and how our attention is directed, influences what is seen. Humans are extremely adaptable and flexible beings who greatly depend upon the historical relationship they have with their surroundings. Different groups of people can have different images of the same (?) outside reality. Lynch provides numerous examples of the different ways in which primitive groups perceive their physical surroundings. For some, raised topographical features are fundamental to situating the points of reference in a semi-arid region, while others have no names for the elevated features of the terrain but words to denote the smallest horizontal feature of water. (Lynch, 2000, 160 and ff.). But as I already said in an article published last year, technology has introduced a novel element that ruptures the natural interplay between the perceiver and the perceived. Since the mid-nineteenth century, and especially in the late 20th century, innumerable technological breakthroughs have had a profound influence on the city as the setting for the everyday life of its inhabitants. Industrial and productive society has brought about a progressive democratization of the city, modifying the way in which it is represented, transforming the individual or personal into uniformed collectives which have no choice but to convert contemplation into spectacle, unique experiences into consumption, or knowledge into information ( By the 1930s some architects had already envisioned the significance of the big city when the requirements of the new city forced them to eliminate any kind of variation in construction: "the common case, law, stands out and is admired. The exception, on the other hand, is averted, nuances are eliminated, measurements are all that count until chaos is forcibly converted into form: logical, precise, mathematical, law", (Hilberseimer, (1999), 102). The risk of transforming the city as the center of life and experience into a center for the production, distribution and consumption of commodities which are mainly technical and cultural has become a reality. Through new advertising and film myths, the city has been replaced by a bazaar and the outskirts transformed into a prison of dreams. It is evident that each city has its own patterns and singular combinations, a synthesis of modernity and vernacular traditions, but multicultural globalization has had the effect of blending these differences and making them indistinguishable from one another, (López García, Flores Martos, 2007, 37-50). 14 contexto �Román Alcalá Today, the city is no longer static, nor is it a creator of perception. Instead, it is crisscrossed by streams of energy, by a whirlwind of human masses that move in a straight line, by automobiles at full speed with sounds and lights that multiply our points of perspective, which metamorphose space without reprieve. This singular, worldwide urban landscape has given rise to manifold sense perceptions that have redefined the traditional human senses. We have not realized it, but the five traditional senses-instruments of perception and our relationship with others-have been transformed into new tools for the appraisal of goods and merchandise. No longer do cities serve to orient us in space or as a nexus between ourselves and otherness, that is, with the other that I am not. Instead, they are instruments that link our perception of the world with what we consume: smell becomes fragrance (perfume); sight becomes image (television); sound becomes reception (piped music); taste becomes flavor (liquor, soft drinks) and touch becomes texture (fabrics or textiles) (Serres, 1985). If we take a close look, we can see that the senses today are dictated by desire, the very cornerstone of consumption that overwhelms us with promises of happiness through advertising campaigns which are both optimistic and alienating. In such a visual and consumer-oriented world, the viewer does not desire or imagine; he sees and is content to see. All or almost all can be seen with little or no effort. The perverse use of television is just one more symptom of the accelerated movement of our societies towards a new barbarism; a barbarism that is not characterized for being a forerunner to civilization in the way of ancient civilization, but the result of our new civilization and its sidekick: technology. The risk of replacing a natural and customary way of relating to others with one that is artificial and foreign to us is accepted with great benevolence. No one wants to be excluded from this new discovery, from this new way of understanding space. Furthermore, there is a novel element that has clearly transformed our perception of space: speed. Speed is treated as the raw material for sight. Travel is equivalent to filming; not insofar as it produces images or mnemonic impressions which are new, implausible or supernatural (Virilio, 1988, 67), but as Virilio tacitly acknowledges, in that it entails our need to move from one place to another, leading us to blur out the city and focus solely on the movement itself. A different type of nomadism deurbanizes the city, creating a new model where the speed of transport multiplies the vacancy of space. The consequences of an accelerated world qualitatively transform our perception, blurring all that is fixed: the architecture and the landscape 4. The ease with which we move and the overlapping of our senses brought on by technology has increasingly given rise to a city that is a network of generic places of speed and transportation. These new spaces ignore the relationship living beings have with their city and its structure and deprive us of reality. III. The city as an entity outside the inhabitant For years now we have spoken about the non-city. Although all these processes were initiated with the development of industrial society, today's technological and media-oriented society has had a decisive impact on the global level. At the end of the seventies, the huge generic metropolis of Sao Paolo, Mexico City, Tokyo, Seoul, Shanghai and Bombay began to spring up and espouse new lifestyles and relationships between living beings and the city. I am not referring to cities that have gradually forfeited their history to become economic and tourist attractions (Worldwide, the tourist industry has transformed historical centers and monumental 4 The cinema is a clear example of perceptual transformation. It is no coincidence that museums and art exhibits dedicate increasingly more space to film and video since the speed of images has intensified in the last decade. Action films are the prime manifestation of this enormous success, including animated films for children that are wholly inspired by speed. This is the way children perceive their surroundings. contexto 15 �The fragmented and diffuse city Today: From the emotional city to the town of satisfaction cities into pseudo-cultural and pseudo-educational theme parks for commercial purposes), but formless metropolis which are utilitarian, fragmented and multicultural. They are places which oppose the ideal of a socially cohesive monumental city (polis); an ideal that has been traditionally accepted and one which we are loath to replace, even if it is dead. The city as a nucleus of human relations and creator of values and ideas has become a center for production, distribution and consumption. Often, when we speak of the humanities and their loss of influence, what we really mean to say is that the technological and scientific have replaced the relationships between humans. In the words of Santiago Olmo, the city is transformed "into a bazaar of stereotyped modernity (with electrical appliances, televisions, videos, DVDs, hi-fis and computers) where, too, the myth of new symbolic values merge in film and advertising (Olmo, 2002, 103). As Marisa Vadillo sententiously declares: " the city today is not inhabited, it is consumed: consumption and communication are indivisible and what is more, consumption is the most common means of communication in today's social relationships" (Vadillo Rodríguez, 2005 in Román, 2005, 49-66). Clearly, each city has its own patterns and develops its own particular synthesis between the present and its vernacular traditions. But the effect of multicultural global consumption transforms action into something diffuse and homogeneous. The city alienates us from examining subjective experience. Citizens, who can only measure experience against themselves and exchange affection and passion with others when they frequent places; freeze up and become autistic (Internet is a clear example of this confusion virtual, Candido Mendes reflects on the encounter virtual humans on the Internet, (Mendes, 2010, 350)) only to recover through frenzied consumption. Anticipating this scenario early on, the Situationists proposed the transformation of time to obtain pleasure. Mistakenly, they believed that the modification of the systems of production and automation were a means to reducing the amount of time spent working, time which could then be dedicated to free play. However, it was necessary to ensure that this non-productive time was not usurped by the power and channeled through capitalist society. They therefore tried to construct situations as the most straightforward way of disrupting ordinary ways of thinking and acting in the city and of experiencing what life could have been like in a freer society. This was summed up by the Situationist slogan: "living is being at home everywhere." But the technology at the service of the bourgeoisie proved to be more powerful and has imposed a form of happiness, which in the urban setting, is equated with buying very expensive homes "equipped with comfort" that provide us with all that we need, organize our movements and allow us to travel more quickly to our areas of work or leisure. The sum result has been the loss of the city as a territory and the advent of circulation (i.e. traffic) as a complement to work. Movement or circulation for pleasure or adventure has come to be a means of distributing citizens among different functional spaces. In the seventies, when architects abandoned the analysis of historical centers to turn their attention to the city, they realized that something incomprehensible had happened around them, something that did not fit into any hermeneutic category. A "non-city" and a "dispersed city" had sprung up in the outskirts. This non-city was an urban chaos, a generalized mess. But as Careri states, "the solution they proposed was mistaken as they contemplated this sort of chaotic city from within the perspective of the historical city. From this vantage point, the architects confronted this thing in much the same way as a doctor treats an ailing patient: it was necessary to intervene, reclassify, and bestow quality" ( Careri, 2002, 177). 16 contexto �Román Alcalá IV. The city as fragmented and diffuse model They were wrong, however, and needed new ways of comprehending the process of dissolution that extended beyond the meaning of the concept of city. In Europe, the debate on the need for alternative policies on a local and global level took an important step forward following the Earth Summit in Rio and the Agenda 21 in 1992. In 1994, more than 100 cities launched the Aalborg Charter regarding economic, social and ecological issues. This was the first European initiative to proclaim the need for new strategies in the sustainable development of cities which until that time had been solely concerned with reorganization and economic development. The "dispersed" inhabitants of these new spaces were people who lived in lowly populated urban settlements that were alien to the most elemental of urban norms. They were people who lived in the private space of home and automobile, for whom public places were shopping malls, picnic areas, gasoline stations and train or subway stations but who were indifferent to spaces constructed for social life. These new barbarians (i.e. strangers, others) lived in single-family dwellings and extended their habitat to include real highways or virtual ones such as Internet nowadays. Dormitory cities, which at one time held the promise of countrified living with the pleasures of the city a stone's throw away, now have nothing to offer. The suburbs alienate us: the pseudocountryside or the pseudo-town are unsatisfying because we want to be at once here and elsewhere. Although these pseudo-spaces have been founded on the idea that we can be in one place while enjoying the advantages of another, they do not let us experience a genuine environment, and in the end, generate discontent. According to Serge Chermayeff and Christopher Alexander (1963, 165), the reason why so many people move to the outskirts lies in their desire to encounter nature and move away from the disadvantages of the city. They return because nature is no longer there and so they want to enjoy once again the advantages the city has to offer. But when everything is everywhere, nothing is tangible anywhere. This model of dispersed city has spontaneously sprung up around cities and is defined by the inclusion of vast and vacant territories. The new empty territories are an outlet for these new inhabitants who need the lightness of the fragmented city to counter the heaviness of the occupied city. Thus, the cities' new inhabitants not only inhabit houses, freeways and computer networks, but also these empty spaces which are lacking in history and power. They move outwards to build their country homes, plant their illegal plots of land, walk the dog, have a picnic, or make love. These places are distinct from the empty spaces which were traditionally understood to be public - squares, gardens and parks - and make up a large part of the unbuilt, empty territory of the city that is all too often impenetrable. According to Careri, these vacant spaces give meaning to today's cities: "they are a fundamental part of the urban system, inhabiting the city in a nomad-like way, moving whenever the power attempts to impose a new order upon them. They are realities that grow outside of and in opposition to a modern project that continues to be incapable of recognizing their value and accepting them" (Careri, 2002, 181). If we are to accept that a city of this type is difficult to plan and foresee given the innumerable emotional, sociological and economic variables that come into play, we must first acknowledge that the city is a fragmented and dispersed space. In a model of this kind, the center is lacking in interest, has less chance of being developed, is transformed slowly and tends to become saturated. Yet the borders of this space are dynamic. Time has frozen in the center, developments are paralyzed, and when something does change it is so evident that it is foreseeable. contexto 17 �The fragmented and diffuse city Today: From the emotional city to the town of satisfaction They are realities that grow outside of and in opposition to a modern project that continues to be incapable of recognizing their value and accepting them" (Careri, 2002, 181). If we are to accept that a city of this type is difficult to plan and foresee given the innumerable emotional, sociological and economic variables that come into play, we must first acknowledge that the city is a fragmented and dispersed space. In a model of this kind, the center is lacking in interest, has less chance of being developed, is transformed slowly and tends to become saturated. Yet the borders of this space are dynamic. Time has frozen in the center, developments are paralyzed, and when something does change it is so evident that it is foreseeable. But on the edges of the dispersed city, unconsciousness becomes a living organism that must be experienced. We are trapped in a vicious circle. We want to escape from a space that we dislike because there are too many different mixtures and combinations. We must protect ourselves from the unpleasant and displeasing place to which our consciousness has led us. It is a distorted, broken place that we both love and despise; an urban space where everything happens amongst noise, and multiple mixed-up worlds that are juxtaposed and conflicting. Cities today, especially macro-cities, are witnesses to a spatial distribution that makes us feel as if we were divided; they prevent us from living in them. We spend more time going from here to there like electrodes in Internet, than just being in one place. We contemplate how the financial and business centers of the city are different from the dormitory city, or the department stores, or the country house we escape to at the weekends. Without wanting to, we organize our time in such a way that we spend as little time as possible in any single place without really enjoying ourselves. We do not know how to be anywhere because nowhere is complete. The permanent city is broken and traversed by natural, chaotic and vacant fissures. These are nomad territories that can only be availed through experience, by that esthetic practice known as strolling; the aimless wandering through the last remaining places where it is possible to get lost, to free ourselves from all control. The spectacle of tourism has converted big cities into mere caricatures of themselves with the sole aim of revealing their brilliant and monumental facade and creating a simulated city, an urban setting where the gray areas are avoided or hidden and whose function is not understood. Nowadays, we attempt to understand this lack of meaning, the emptiness of the city that confronts the banal idea of the happy, peaceful, controlled and safe city. The Situationist dérive helps us to understand and enables us to turn our gaze to those meaningless spaces, those other unfrequented places that question the society of the spectacle. Accepting these invisible spaces that reveal the architectural and urban project is to come a step closer to unveiling the architectural problem of the big city. References -Andreotti, L., Costa, X., (eds.), (1996). Teoría de la deriva y otros textos situacionistas sobre la ciudad, Barcelona: Museu d'Art Contemporani de Barcelona/Actar. -Augé, M., (1992). Non-Lieux. Introduction à une anthropologie de la surmodernité, Paris: Seuil. -Aymonino, C, (1981). El significado de las ciudades, Madrid: Blume. -Berréby G., (1985). Documents relatifs à la fondation de l'Internationale Situationiste, Paris. 18 contexto �Román Alcalá -Bollnow, O.F., (1969). Hombre y Espacio, Barcelona: Ed. Labor. -Careri, Fr., (2002). 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Estética de la desaparición, Barcelona: Anagrama. 20 contexto �La construcción social de lo público como potencial regenerador en los tejidos desarticulados Mariano Adrian Ferretti 1 Recibido: 28/06/2014 Aceptado: 08/09/2014 Resumen: La expansión de la ciudad no debería ser el principal problema al momento de abordar el análisis de sus causas sino más bien el modo en que estas expansiones se producen en el territorio, es decir, los patrones físico espaciales y morfológicos del tejido en cuanto a la capacidad de ejercer de conectores entre los distintos fragmentos de ese crecimiento celular. El estudio cualitativo de la problemática que comporta la fractura de relaciones sociales y la ausencia de identificación y apropiación de los espacios comunitarios en los bordes de contacto entre tejidos desarticulados, compromete a las características de su forma física desde el análisis de la micro escala y permite un acercamiento a la comprensión de las realidades que intervienen en la construcción de lo público como condición necesaria para la legitimación de dichos espacios de contacto con el dominio de lo privado, de lo cerrado. Palabras clave: tejido social, tejido urbano, público-privado, espacio público. The social construction of the public as a potential disarticulated tissue regenerator Abstract: The expansion of the city should not be the main problem when approaching the analysis of its causes but rather the way in which these expansions occur on the territory, namely, the physical spatial patterns and morphological urban fabric in terms of ability to act connectors between the different fragments of the cell growth. The qualitative study of the problem that involves the breaking of social relations and the lack of identification and appropriation of community spaces at the edges of contact between urban fabric disjointed, committed to the characteristics of their physical form from understanding the micro scale analysis and allows an approach to the understanding of the realities involved in the construction of the public as necessary to legitimize such spaces contacting the private domain of the closed condition. Keywords: social fabric, urban fabric, public-private, public space. 1 Arquitecto por la Universidad Nacional de Córdoba (Córdoba, Argentina) y Máster en Teoría, Crítica y Proyecto por Universidad Politécnica de Catalunya (UPC), Barcelona (España). Profesor-Investigador de la Universidad de La Salle Bajío y delInstituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, Campus León, León, Guanajuato (México). marianoferretti@gmail.com contexto 21 �La construcción social de lo público como potencial regenerador en los tejidos desarticulados La significación de la forma en los procesos de regeneración En la complejidad de la forma arquitectónica y los procesos que se involucran para generarla, están implícitas no sólo las cuestiones de índole física entendidas éstas como las características de materialidad y escala sino también aquellas que denotan significados, que comunican momentos de la historia, la economía y el tiempo social que no en menor grado determinan los procesos que le dan carácter y establecen sus condiciones para permanecer vigentes o por el contrario tornarse obsoletas. Hablamos de la capacidad que la forma arquitectónica urbana posee para adaptarse a los cambios sociales y económicos que han protagonizado las sociedades o grupos sociales que las han materializado y que Montaner (2011) hace referencia al sostener que "las formas siempre transmiten valores éticos, remiten a marcos culturales, comparten criterios sociales, se refieren a significados, responden a visiones del mundo, concepciones del tiempo y a ideas definidas de sujeto". Surgen así cuestionamientos sobre las capacidades de transmisión de significados que esas formas físicas poseen, o dicho de otra manera, quienes sostienen que las formas son neutras ideológicamente y se cargan de significados a partir de los usos que son capaces de ir asumiendo con el paso del tiempo. Pero a pesar de las divergencias en torno al concepto, lo que subyace como causa de los procesos de regeneración es la modificación de una situación determinada y las consecuencias que estos cambios comportan en la realidad urbana, tales como:segregación y gentrificación, incompatibilidad funcional de los tejidos, indefinición de la imagen urbana, obsolescencia y marginalidad físico funcional. Además, estas rupturas espaciales configuran o caracterizan espacios intermedios (Interlands) que se dan en medio de dos o más realidades espaciales y temporales distintas tal como lo subraya Herrera Napoleón (2009) en sus estudios sobre hibridación urbana en los tejidos adyacentes al área central de la ciudad de Caracas, Venezuela. Estas rupturas espaciales poseen una plusvalía como espacios de oportunidades para regenerar relaciones perdidas y que va en sintonía con lo que afirma Raúl Nieto (1988) acerca del paso de una ciudad dura construida por razones y prácticas materiales, económicas y sociodemográficas, a un paulatino desplazamiento del paradigma hacia una semiología del espacio, el cual cada vez es más visto como un tejido de representaciones y de experiencias que producen sentido.Regenerar lo tejidos desarticulados implica en primer término reconocer lo que sucede en el punto de contacto entre ellos, en las oportunidades que existen desde las diversidades y el rol que pueden jugar los llamados "Interlands" como espacios de confluencia de dos realidades espaciales y temporales diferentes. Los aspectos morfológicos como potencial regenerador Las propiedades morfológicas de los elementos que constituyen la arquitectura y el tejido urbano en su complejidad como sumatoria de unidades tipológicas en el tiempo y el espacio es un sistema de relaciones formales que se constituye a partir de una estructura urbana de soporte más o menos regular en su distribución geográfica y territorial que sea capaz, a su vez, de asegurar la convivencia de los intereses de los grupos sociales en la mejora de su calidad de vida y en el sustento de los pactos de convivencia entre las esferas de lo público y lo privado. Además, ese reaseguro viene condicionado histórica y culturalmente por la acumulación de significados que desde lo comunitario legitiman un ambiente determinado desde la defensa de sus propios intereses en una proyección hacia el conjunto de la sociedad. Pero como sostiene Norberg-Schulz (1979) al referirse a la semántica como la relación entre el signo y lo que se designa el uso de los objetos -que en este caso queda definido por el conjunto de formas de un tejido físico- no se puede resumir a una cuestión meramente física sino también de tipo relacional donde el uso y las actividades que lo definen pasan a tener un rol significativo dentro de niveles objetuales relacionados entre sí. 22 contexto �Adrián Ferretti Autores como Rossi (1982) y Roncayolo (1988) han avanzado acerca de la importancia de la forma y su significación en el tiempo como reaseguradores de pertenencia e identidad comunitaria que confieren a la arquitectura el carácter de permanencia necesario y su trascendencia en el hecho urbano. Este último autor otorga especial importancia a las acciones de la sociedad que construyen los objetos urbanos y su disposición como así también su interpretación y utilización, afirmando que las formas remiten siempre a los aspectos demográficos, funcionales y sociales de la ciudad y precisamente por medio de ellas las culturas urbanas aplican su poder creativo o lo que es más simple, sus conocimientos; intentando mostrar "la articulación entre formas y sociedad urbana para superar la oposición entre un contexto y una vida urbana que se adaptará a él". (Op. Cit., 1988, pp. 65,66) La confluencia de tejidos: planificado y espontáneo La periferia desarticulada en León, (Guanajuato, México). En la periferia de la ciudad dispersa y anárquica es muy frecuente la coexistencia de distintos tipos de tejidos en torno a una porción importante de territorio aún sin urbanizar. Se destacan dos formas significativas de agregación de tejidos: - Planificado (sistema formal cerrado): Este modelo produce la mayor cantidad de presiones de frontera y niega cualquier intento de generación de tejido social por su alto grado de aislamiento de la realidad urbana. Son lo que comúnmente se denominan "fraccionamientos cerrados". Su principal característica es que se producen en cortos períodos de tiempo y con niveles altos de conformación geométrica. - Espontáneo (sistema informal abierto): Conforman grandes porciones de tejido sin una clara definición geométrica y con períodos de tiempo largos en los que por superposición en vertical se van complejizando. Son sistemas abiertos e incompletos y tienen una fuerte capacidad de generar tejido social por sus propias características de sistema informal abierto, lo que Sáez, García, Roch (2010) denominan como "ciudad espontánea". Áreas de estudio y unidades de análisis Un caso práctico. Las áreas seleccionadas que para nuestro caso práctico en la ciudad de León poseen muchas potencialidades latentes en un ámbito de proximidad entre ellas donde las dinámicas del entorno se comparten y se entienden como partes integrantes de una misma realidad urbana; expresan los modelos previamente estudiados y sus elementos como lo son el modelo de tejido planificado (cerrado) de la colonia Observatorio III y el espontáneo (abierto) correspondiente a la colonia adyacente La Ermita II. Dichos tejidos pertenecen a diferentes lógicas de agregación, como lo son el modelo abierto de adición y el modelo cerrado de homogeneización. Por otra parte, se establecen para la aplicación y el análisis de los instrumentos de medición, las unidades de estudio que hacen referencia directa a las situaciones que caracterizan los diferentes bordes, a saber: [A] tejido / tejido: confluencia de dos tejidos físicos con características de conformación opuestas tales como espontáneo (heterogéneo) y planificado (homogéneo). contexto 23 �La construcción social de lo público como potencial regenerador en los tejidos desarticulados [B] tejido / intersticio (Interland): confluencia de ambos tejidos (espontáneo y planificado) con un espacio intersticial en común. Estas unidades de análisis, caracterizan el 50% de la mancha urbana aproximadamente y reproducen un patrón de completamiento del tejido basado en la adquisición de suelo barato y la construcción de vivienda masiva con altos niveles de homogeneización desde lo morfológico (Observatorio III), en contextos de informalidad y precariedad física y funcional preexistente. Además, se localizan adyacentes al área de disolución del tejido consolidado de la ciudad, caracterizada esta por un nivel socioeconómico medio-alto y condiciones urbanas favorables por su integración a las dinámicas de la estructura urbana. Estas unidades poseen a su vez diferentes condiciones socio económicas que desde ya, condicionan y en gran medida determinan tanto los aspectos relacionales como la percepción de "vecindad" a la que hacían referencia Portal y Barraza (2011). Por otra parte, el hecho de pertenecer a tejidos muy diferenciados, es clara la segregación que se establece a partir de las propiedades de la forma como lo son por ejemplo: continuidad, orden, ritmo y unicidad en el lenguaje. Las características físicas de los tejidos en cuestión, determinan fuertes barreras entre sus fronteras debido a la tensión que producen en los bordes dos propiedades tan dispares de estructuras formales que producen segregación física y funcional y conllevan niveles de deterioro y abandono no sólo en la imagen de los elementos conformadores como viviendas, muros, banquetas y calles sino en su uso propiamente. Esto último se debe a los bajos niveles de apropiación del espacio físico en todo el conjunto y principalmente en los bordes hacia donde se tornan más evidentes las discontinuidades. Es notorio el contraste material que existe entre ambas colonias y sus cualidades lingüísticas donde la monotonía en el color y el uso de formas abstractas repetidas sin las condicionantes del contexto propias de los emprendimientos privados especulativos son forzadas por la cotidianeidad y expresividad de las formas espontáneas y rizomáticas de los tejidos espontáneos. En el contacto de estas dos realidades quedan descubiertas las capacidades que cada una de ellas posee para, por ejemplo, absorber y sintetizar las cualidades de la otra, o en todo caso, asimilar nuevas condiciones morfológicas. Fuente: Elaboración propia FIGURA 1. Unidades de análisis: [A] Tejido/Tejido [B] Tejido/Interland. 24 contexto �Adrián Ferretti Medición y resultados: percepción de la forma en relación a lo funcional Como resultado de los trabajos de campo efectuados, se diseñaron instrumentos de medición compuestos en dos fases que claramente indagaron acerca de la percepción -que en una colonia u otra- el usuario o vecino posee en los siguientes aspectos: Fase I: percepción de la conectividad en relación al conjunto. Fase II: percepción de la morfología (formas) en relación a los bordes. El análisis de indicadores en relación a la percepción y comprensión de las propiedades de los bordes y su rol funcional permitirá identificar y entender los rasgos principales que hacen a la asimilación y/o aceptación de las características físico espaciales del borde de la colonia como elementos de significación para el sentido de pertenencia y las relaciones sociales que puedan darse en esos espacios de mediación entre los grupos que lo comparten.Las necesidades de identificación que un grupo social posee en su relación con otros grupos para producir diferencias que aseguren pertenencia, ha ido variando con la evolución de las sociedades tradicionales a las actuales en un margen ampliado de relaciones y asociaciones que se establecen con las formas o el mundo físico y lo conceptual, lo significativo de sus mensajes. En palabras de Rapoport (1978) " Estas asociaciones (entre el mundo físico y el conceptual) son importantes respecto al significado de los elementos asociados, y respecto a la complejidad que crean en la preferencia ambiental". Se observa en la gráfica 2.1 la ausencia en la búsqueda de significantes y la adhesión a una necesidad más de tipo funcional que explica las afirmaciones precedentes. Esto es evidente en parte por la disociación de los tejidos físicos carentes de ciertos elementos diferenciadores: en el caso de La Ermita II la insuficiencia queda determinada por la ausencia de los elementos básicos para la conformación del ambiente (calle, banqueta, paramento) mientras que en Observatorio III la dificultad se cristaliza en la necesidad de espacios capaces de alterar positivamente la homogeneidad propia de un tejido de tipo "cerrado" en la búsqueda de un orden diferente en las relaciones con lo público, es decir, la presencia de una mayor distancia entre el espacio privado de la casa con el espacio público de la banqueta-calle. Sin embargo se reconoce la utilidad de los espacios lineales como posibilidades de conexión con la colonia vecina en primer lugar y los espacios más abiertos como parques o plazas en convivencia con casas y jardines en segunda instancia. Es importante destacar la conciencia que subyace en relación a la necesidad del espacio comunitario abierto a pesar de la propia sensación de inseguridad reinante y el entendimiento del valor de "lo público" como resguardo de las relaciones sociales. Cuando se observa la realidad de los bordes entre ambas colonias, la gráfica 2.4 es contundente en el sentido del reclamo hacia una mayor porosidad o permeabilidad del tejido físico en donde lo que predomina actualmente es la frontalidad tanto de la unidad repetida o de los muros ciegos que "impermeabilizan" cualquier posibilidad de "fisuras" en el tejido 2 en el caso del tejido "cerrado" de Observatorio III, expresado en la elección hacia un esquema físico espacial de tipo "3" (tejido combinado con baldíos). Paralelamente a la necesidad de revertir las frontalidades, la falta de profundidad en la relación de lo público-privado y la monotonía uniformadora en la relación frentefondo; se visualiza nuevamente la elección en la reproducción de un patrón físico del tejido como lo es el patrón de tipo "1" (tejido cerrado con muros) que respondería a condicionamientos de la realidad en torno a la sensación de inseguridad y de protección como reacción. 2 El concepto de "fisura" hace referencia a que en los tejidos abiertos de carácter espontáneo y correspondiendo en muchos casos con condicionantes naturales o huellas de antiguos cauces, es frecuente la cristalización ya desde el proceso de lotificación, de fisuras o grietas en el tejido físico que constituyen enormes posibilidades de producir espacios "pasantes" o de penetración desde el espacio público, al interior de la manzana y viceversa. En cambio, en los tejidos de carácter cerrado y periférico, la aparición de estas particularidades, se deben más bien a conflictos en la confluencia del tipo arquitectónico por el carácter de la división de la propiedad y por la baja compacidad del contexto 25 �Fuente: Elaboración propia La construcción social de lo público como potencial regenerador en los tejidos desarticulados Fuente: Elaboración propia 26 contexto �Adrián Ferretti Las incapacidades que poseen los tejidos de tipo "cerrado" o planificados de producir giros en los finales de los bloques, producen" presiones de frontera" 3 que degeneran cualquier posibilidad de relación, transformando los espacios entre bloques en áreas "muertas"que terminan por conformarse como puertas de ingreso o egreso en la conexión con los otros tejidos. En última instancia los altos grados de uniformidad y repetición de un significante lo que produce es la conformación o aparición de otro por la simple ruptura en el juego de asociaciones que se establecen, por lo que en este caso y como lo señalan autores como Rapoport (1978) y Lynch (1960), la construcción de nuevos significados a partir de ciertas propiedades físicas y espaciales de las formas, pueden producir que se establezcan relaciones entre grupos más allá de la trascendencia que pueda existir en los símbolos compartidos en su seno. De las condiciones analizadas en la gráfica 2.5 la respuesta de los usuarios hacia las condiciones que a futuro pueden asumir las propiedades de los tejidos es uniforme y bastante coincidente cuando se trata de las situaciones de negación absoluta de la forma del borde al cual se hace referencia evidenciando la necesidad de más articulación en la relación público-privado a partir del reclamo del "patio" como elemento transicional con el exterior del conjunto. Sin embargo en el patrón de tipo "3" existe una clara preferencia en el completamiento de las discontinuidades (baldíos entre casas) con el mismo tipo de tejido, es decir, más viviendas. Lo colectivo que muestra el esquema tipo "1" se asume en primer lugar a partir de la necesidad de revertir condiciones de la forma que son adversas a esos intereses mientras que lo individual representado en el esquema tipo "3" puede estar aludiendo directamente a la necesidad de la seguridad intrafamiliar. Esto último sugiere que el escaso capital social al que se hacía referencia está directamente ligado a lo que las formas físicas tienen como potencial regenerador no sólo en el restablecimiento de patrones físicos desdibujados o ya inexistentes en su capacidad de estimular comportamientos sociales sino como en la propia necesidad de reconstruirlos. Conclusiones Las propiedades morfológicas de los tejidos que se han analizado conforman un ambiente físico tal, que condicionan la percepción y el comportamiento sociales tanto individual como colectivo. Estas condicionantes se ven a su vez estabilizadas a medida que se acumulan experiencias temporales, acontecimientos y comportamientos repetidos que hace que ante la necesidad de elaborar una respuesta, emerjan y se constituyan. Por otro lado, se cristalizan necesidades funcionales que la forma revela y que en su mayoría, como hemos visto, se refieren al espacio público no como catalizador de lo colectivo sino desde una necesidad funcional y práctica de acceder a través del intersticio a la colonia vecina. Lo colectivo ha dejado de ser el espacio común para los vecinos de ambas colonias y pasa a conformarse como un espacio de oportunidades para la obtención de una cierta calidad ambiental a partir de las propias carencias como por ejemplo: arbolado, iluminación, regularización del suelo, etc.; mientras que la tendencia al completamiento de la forma y el rompimiento de ciertas permeabilidades -que podrían considerarse como positivas- es claramente una condición que refuerza la seguridad. En cualquier caso, las actuales condiciones físicas de los tejidos no resuelven ninguna de las dos situaciones: lo comunitario a partir del espacio público y lo individual a partir de la seguridad. 3 El concepto de "presiones de frontera" hace referencia a que en los bordes de las manzanas de cualquier trama urbana o en las "fronteras" de contacto con otros espacios de la ciudad ya sean los "interlands" descritos con anterioridad u otros tejidos circundantes, se producen tensiones o presiones de tipo funcional-relacional que según sea la característica de ese borde, producen relaciones de tipo centrífugas en los tejidos espontáneos o centrípetas en el caso de los tejidos cerrados y homogéneos. contexto 27 �La construcción social de lo público como potencial regenerador en los tejidos desarticulados Según Geddes (Montaner y Muxi, 2011) el progreso social y la forma espacial están estrechamente relacionados y en ese sentido la planificación " desde el lugar" es fundamental para asegurar la manutención de las redes sociales ya constituidas y respetar así sus deseos e intereses, lo que él denominaba " cirugía conservadora" (conservativesurgery) en oposición al urbanismo monumental de la tradición inglesa que comúnmente actuaba por superposición geométrica sin tener en cuenta ni la realidad física de los tejidos existentes ni las relaciones sociales que allí acontecían. Es por ello que una posible propuesta de modificación de los tejidos, debería tener en cuenta la "liberación" de la función respecto del objeto a la que hacía referencia Baudrillard (1969) que le da total libertad para funcionar en un estatus que independiza a las formas de cualquier condición a priori y que en nuestro caso de estudio referido a tejidos planificados y espontáneos hace que su convivencia pueda ser articulada por ciertos parámetros de formas que por sus propiedades puedan negociar y homologar a las precedentes en la búsqueda de la regeneración. Referencias bibliográficas Baudrillard, Jean (1969):El sistema de los objetos. México D.F: Siglo XXIEditores. Delgado, Manuel (2007): La ciudad mentirosa. Fraude y miseria del 'Modelo Barcelona.Barcelona: Catarata. De Solá Morales, Manuel (2010):"Espacios públicos / Espacios colectivos". Revista Carajillo de la ciudad, Año 2, Abril, Universitat Oberta de Catalunya. García Canclini, Néstor (2011): La Antropología urbana en México. 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También, algunas de las claves se discuten en la comprensión de los desafíos de la planificación gerontológica de las ciudades de América Latina, y la participación activa de las personas mayores en el diseño de entornos construidos dinámicos y estimulantes, en especial, hogares y espacios públicos. Además, en la región el avance del envejecimiento de la población urbana va a generar una fuerte demanda de los gerontólogos ambientales, especialmente arquitectos, urbanistas y profesionales de la salud ambiental, con formación gerontológica en la sensibilidad de diseños favorables para envejecer en el lugar. Palabras clave: envejecimiento de la población, salud ambiental, ciudad, políticas de salud, urbanismo gerontológico, gerontología ambiental, América Latina. Population aging, health and urban environment in Latin America. Challenges of gerontological Urbanism Abstract: The study reflects on the challenges of aging populations in urban Latin America, highlighting the importance of the gerontological planning of physical and social environment on the health and quality of life of older people. The methodology consisted of a review of the scientific literature, mainly journals indexed to Scopus and Thomson-Reuters index. The results indicate that, in the region the urban growth exacerbates environmental conditions and health problems of the elderly population, a situation that is exacerbated by the context of social vulnerability (poverty, problems of access to health services). 1 Socióloga, Maestría en Ciencias en Arquitectura y Asuntos Urbanos, y becaria CONACYT de estudios de doctorado en Arquitectura y Asuntos Urbanos, Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey (México). Correo electrónico: saraimerari@hotmail.com 2 Doctor en Geografía y Máster Universitario en Gerontología Social por la Universidad de Granada. Profesor-Investigador Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey (México); y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). Correo electrónico: diego.sanchezgn@uanl.edu.mx contexto 31 �Envejecimiento de la población, salud y ambiente urbano en América Latina. Retos del Urbanismo gerontológico Also, some of the keys are discussed in understanding the challenges of gerontological planning of cities in Latin America, and the active participation of older people in the design of the dynamic and stimulating built environment, especially, homes and public spaces. In addition, in the region the advancement of the urban population aging will generate strong demand for environmental gerontologists, especially architects, urban planners and environmental health professionals, with gerontological training and the sensitivity in the favorable designs for aging in place. Keywords: aging population, environmental health, city, health policy, gerontological urbanism, environmental gerontology, Latin America. 1. Introducción l mundo actual es urbano. En el año 2010 más de la mitad de la población mundial vive en las ciudades, y se espera que cada año el número de residentes urbanos crezca unos 60 millones (ONU, 2010). Asimismo, se estima que el 80% de las personas mayores vivirá en los países en desarrollo, sobre todo, en sus ciudades. Precisamente, América Latina y el Caribe concentrará a uno de cada cuatro personas de 60 y más años del planeta para el año 2050, convirtiéndose en una de las regiones más afectadas por el envejecimiento demográfico urbano, y agravado por los crecientes problemas urbanos y el rezago en políticas sociales y de salud (Chackiel, 2000; OMS, 2007). E Hoy el contexto urbano parece ser el mejor medio para la investigación sobre aspectos de salud de la población y, por ello, conviene revisar los antecedentes históricos de los asentamientos humanos y las problemáticas asociadas a su crecimiento. Asimismo, las ciudades representan puntos de especial interés para el estudio del envejecimiento de la población, ya que en ellas se concentra la población de 60 y más años. Tradicionalmente, se ha pensado que las ciudades ofrecen más oportunidades de alimentación, trabajo y educación que en las zonas rurales, lo que sigue motivando la emigración rural. Sin embargo, se comienza a cuestionar dicho paradigma, ya que, en las regiones en desarrollo el rápido crecimiento urbano se ha traducido en un agravamiento de los problemas de salud asociado a los riesgos naturales y sociales, como el aumento de la vulnerabilidad social de la población urbana, sobre todo, de personas mayores, a la exposición a inundaciones y procesos de remoción en masa, contaminación ambiental (aire, agua), situaciones de discapacidad, dependencia y exclusión social (Webb, 2006; Sánchez-González, 2009a), así como riesgo de soledad, abandono y maltrato (Guzmán, 2003); y al aumento de las desigualdades socioespaciales asociadas a los problemas de acceso a los equipamientos y servicios básicos, como educación y salud (Sánchez-González, 2007; Narváez, 2011). Como consecuencia, el crecimiento demográfico urbano sobrepasa la capacidad de respuesta de las autoridades para garantizar niveles de vida satisfactorios a la población, como la salud. Vivimos un convulso y contradictorio momento de la historia en el que se ha alargado de forma importante las vidas de las personas, pero no así las condiciones, la calidad y cualidad de esos años más de vida. Si bien es cierto que gracias a las mejoras en las condiciones de higiene pública y la generalización de los avances médicos se ha favorecido la disminución de la mortalidad y la mortalidad infantil, y se ha producido un aumento espectacular de la esperanza de vida (Vaupel, 2010; Sánchez-González, 2011). No es menos cierto que, como afirma el prestigioso sociólogo Norbert Elias (1997), la sociedad urbana muestra una de sus facetas más sombrías en la vejez, donde se agudizan los problemas de soledad y aislamiento asociados al ritual solitario de la muerte. 32 contexto �Salas | Sanchez-González En el mismo sentido, Simone de Beavoir (1970) subraya que nuestra sociedad estigmatiza el envejecimiento, convirtiendo la vejez en un secreto vergonzoso. Así, el envejecimiento de la población, como fenómeno global, ha favorecido el auge de leyes y reglamentos en favor de las personas mayores, sin embargo, como se constata en la mayoría de los estudios (Donoso, 2006; Huenchuan, 2009) la realidad desmiente este avance y pone en tela de juicio los derechos alcanzados. En regiones en desarrollo, como América Latina, el proceso de crecimiento y concentración de la población de 60 y más años en asentamientos urbanos plantea numerosas interrogantes, ya que, se cuentan con escasos mecanismos para enfrentar sus retos ambientales, sociales y de salud. Asimismo, la desigual distribución espacial del envejecimiento demográfico tiene especial incidencia en las zonas urbanas, planteando nuevos retos a los profesionales de la gerontología, geriatría, salud pública y planificación urbana, y siempre desde una visión interdisciplinaria del fenómeno. Así, en las ciudades el envejecimiento de la población está planteando la necesidad de cambiar la manera diseñar y construir los contextos ambientales y la forma en la que es posible envejecer en los hogares (OMS, 2007). Por ello, algunos investigadores (Sánchez-González, 2007 y 2013) plantean la necesidad de favorecer la planificación gerontológica en las áreas urbanas de los países desarrollados y en desarrollo, como México. La longevidad de la población se encuentra cada vez más determinada por el entorno físicoconstruido y el entorno social que construimos en las ciudades. En los siglos XX y XXI el aumento de la esperanza de vida en los países desarrollados y, en menor medida, en los países en desarrollo, como América Latina, indica que se está posponiendo la muerte y ampliándose el número de años que experimentamos el envejecimiento, lo que tendrá importantes implicaciones en la manera de analizar y comprender cómo será la vulnerabilidad social de los adultos mayores urbanos y acometer sus problemas de salud, discapacidad y dependencia en las próximas décadas. Desde inicios del nuevo milenio el entorno propicio, favorable y amigable con las personas mayores ha sido destacado por diferentes instituciones (CEPAL, 2002; OMS, 2007). Sin embargo, aún en la región es un tema poco estudiado y centrado principalmente en los entornos sociales del envejecimiento (arreglos residenciales, las redes de apoyo, la violencia y el maltrato contra las personas mayores, la participación y la imagen social de la vejez), detectándose un importante rezago en la comprensión de los atributos y funciones del entorno físico-construido que propician un envejecimiento saludable, seguro y digno en el lugar, prestando especial atención a la vivienda y el espacio público. La presente investigación reflexiona sobre los desafíos del envejecimiento de la población en las zonas urbanas de América Latina, destacando la importancia de la planificación gerontológica del entorno físico y social en la salud y calidad de vida de las personas mayores. La metodología consistió en una revisión de la literatura científica, principalmente revistas indexadas a Scopus y Thomson-Reuters. Los resultados indican que en la región el crecimiento urbano agrava las condiciones ambientales y los problemas de salud de la población de edad avanzada, una situación que se ve afectada por el contexto de vulnerabilidad social (pobreza, problemas de acceso a los servicios de salud). También, algunas de las claves se discuten en la comprensión de los desafíos de la planificación gerontológica de las ciudades de América Latina, y la participación activa de las personas mayores en el diseño de entornos construidos dinámicos y estimulantes, en especial, hogares y espacios públicos. contexto 33 �Envejecimiento de la población; salud y ambiente urbano en America Latina. Retos del Urbanismo gerontológico Además, en la región el avance del envejecimiento de la población urbana va a generar una fuerte demanda de los gerontólogos ambientales, especialmente arquitectos, urbanistas y profesionales de la salud ambiental, con formación gerontológica en la sensibilidad de diseños favorables para envejecer en el lugar. 2. Crecimiento urbano y problemas de salud en América Latina La salud tiene una estrecha relación con el medio ambiente, y este último es definido por el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, como aquellos valores naturales, sociales y culturales que tienen una gran influencia en la vida diaria del hombre, así como en su esfera psicológica. También, el ambiente urbano ha sido objeto de análisis por la salud ambiental, que comprende aspectos de la salud y la calidad de vida de la población que son determinados por factores ambientales, físicos, químicos, biológicos y psicosociales (OMS, 1993; Rengifo, 2008). En la misma línea, la salud urbana está determinada por las características el entorno natural y el construido, las tendencias demográficas de la población, las cuestiones sociales, económicas y políticas, la seguridad alimentaria y la calidad de la misma, así como el manejo de los servicios de salud en emergencias (OMS, 2010) Diferentes estudios advierten de la desigual morbilidad y mortalidad de la población de 60 y más años en áreas urbanas y rurales (Salas-Cárdenas, 2011). Asimismo, en las ciudades se observa que las principales causas de muerte de la población anciana (enfermedades respiratorias y cardiacas, así como algunos tipos de cáncer) están asociados a factores externos ambientales (Adler, 2003). También, conforme la población envejece se incrementa las probabilidades de discapacidad y dependencia en el sujeto, circunstancia que se ve agravada por la inadecuación de los entornos construidos, especialmente, de las ciudades. Algunos autores (Baldi y García, 2005) esgrimen que entre el 25% y 30% de las enfermedades de la población están provocadas directa o indirectamente por el medio ambiente. Precisamente, en las ciudades los problemas de abastecimiento de agua potable, el drenaje sanitario, la contaminación atmosférica, acústica y lumínica, el tráfico, el hacinamiento, la inseguridad y el acelerado ritmo de vida urbano tienen repercusiones en la salud física y psíquica de los individuos y, sobre todo, en los grupos vulnerables, como los adultos mayores. Por ello, es importante conocer las causas del deterioro ambiental de las ciudades y sus efectos sobre la salud de la población. El devenir histórico nos presenta el reto de hacer más saludables las ciudades que habitaremos. Para ello, es necesario investigar qué factores psicosociales y ambientales determinan la morbilidad y mortalidad de la población en ciudades. Llegados a este punto, el análisis de la salud de la población urbana es multifactorial, donde se reconocen diferentes dimensiones ambientales, sociales, psicológicas, antropológicas, económicas, políticas y culturales, que influyen en su calidad de vida (Berkmany Kawachi, 2000). El proceso de industrialización que acompaña el crecimiento urbano de la región trae consigo cambios en los hábitos higiénicos de las ciudades, como el acceso a fuentes de agua potable, sin embargo, persisten y se agudizan nuevos riesgos ambientales y antrópicos, propios del modelo de desarrollo y la concentración de la población, como contaminación atmosférica, los problemas del transporte y los problemas de salud asociados a los nuevos estilos de vida urbanos (Smith, 1990). En la misma línea, en el siglo XX, los cambios en los estilos de vida, el avance de la medicina y, sobre todo, la progresiva generalización en el acceso a los avances médicos va a permitir reducir las altas tasas de mortalidad general e infantil, así como favorecer el aumento de la esperanza de vida de la población urbana. 34 contexto �Salas | Sanchez-González Cabe reseñar que, a pesar del significativo avance en materia de salud, en América Latina siguen persistiendo enormes diferencias en el acceso a los servicios de salud entre grupos sociales, como las personas mayores, y entre comunidades urbanas y rurales. Diferentes estudios (Chadwick, 1988; García-Faria, 1991) han abordado las desigualdades en el acceso y calidad del servicio de salud. Estas investigaciones han destacado la importante relación entre las características geográficas del ambiente, la salud y el estrato social, ya que la salud de la población no puede entenderse sin considerar el contexto ambiental y las condiciones sociales en las que viven las personas (Towsend, Phillimore y Beattie, 1988; Rojas-Soriano, 1990; Marmot y Wilkinson, 2008; Rodríguez, 2008). En la misma línea, podríamos hablar de una inequidad de salud de la población urbana asociada con factores socioeconómicos (edad, sexo, educación, ocupación, ingresos) y factores ambientales (lugar de residencia, exposición a contaminantes, proximidad a fábricas, problemas de acceso a los servicios de salud (Garrocho, 1995; Regidor, 2004). Al respecto, en la región el déficit habitacional ha favorecido problemas de hacinamiento en países como Brasil y México (Arriagada, 2005), lo que ha incrementado los riesgos de salud para los grupos vulnerables. En la actualidad en las ciudades modernas la principal causa de contaminación del aire está provocada por las emisiones de los vehículos. La Organización Mundial de la Salud atribuye a la contaminación del aire más de 300.000 muertes prematuras al año en la Unión Europea, disminuyendo la esperanza media de vida en, al menos, un año. Algunos investigadores (Tenías y Ballester-Díez, 2009) indican que en la Unión Europea alrededor del 6% de las defunciones podrían ser atribuidas a la contaminación atmosférica, y de esas, al menos, el 3% estarían relacionadas con las emisiones de vehículos a motor. Así, diferentes estudios (Lovei, 1998) han demostrado que eliminar el plomo de la gasolina ha mejorado el coeficiente intelectual de los niños entre 3 y 4 puntos. Asimismo, se ha indicado que es peligroso para la salud residir próximo a calles con alto tráfico vehicular (más de 10 mil vehículos por día), ya que, se estima que es la causa del 20% de los casos de asma en los niños y del 30% de los casos de las enfermedades pulmonares y coronarias en personas de 65 y más años (Sánchez-Triana y Awe, 2006). Otra línea de investigación con respecto a la salud urbana es la que considera las áreas verdes como significativas para la salud de la población urbana. En estas investigaciones se ha observado la importancia de las áreas verdes en zonas cercanas a la población, ya que tienen una influencia significativa para la salud de la población (Groenenwegen et al, 2006; Mitchell y Popham, 2007). El actual modelo económico vinculado a la globalización origina nuevos riesgos socioambientales, como los problemas de salud, cuya dificultad radica en establecer los patrones explicativos de la relación entre la salud y el medio ambiente, esto debido a las transformaciones y cambios derivados de los avances tecnológicos, los movimientos migratorios y los intercambios comerciales, de lo que se desprende un complejo e inquietante mundo cambiante (Vargas, 2005). En la región uno de los grandes problemas para favorecer la prevención de la salud de la población es la falta de uniformidad de criterios a la hora de determinar los valores máximos de contaminación desde el punto de vista de la salud. La Organización Mundial de la Salud establece que el límite máximo de partículas gruesas en la calidad del aire (uno de los contaminantes más dañinos para el ser humano), no debe sobrepasar los 20 microgramos por metro cúbico al año. Mientras, en la Unión Europea y países latinoamericanos, como México, establecen como límite máximo el doble recomendado, es decir, 40 microgramos por metro cúbico anual. Algunos investigadores (Tenías y Ballester-Díez, 2009) critican las posturas conservadoras de las instituciones gubernamentales de regiones desarrolladas (Estados Unidos y Europa) y regiones en desarrollo (América Latina), y en la que predominan otros intereses ajenos al interés general sobre la salud pública. contexto 35 �Envejecimiento de la población; salud y ambiente urbano en America Latina. Retos del Urbanismo gerontológico En las últimas décadas han surgido diferentes movimientos sociales urbanos y programas, como Ciudades Saludables en Europa y Municipios saludables en algunos países latinoamericanos, que buscan incrementar la participación de la comunidad en la implementación de políticas para la prevención y promoción en salud. En los países latinoamericanos este proyecto de concientización social a favor de las ciudades saludables posee sus propias características, ya que el desarrollo en el que se encuentran sus urbes es todavía un punto intermedio entre lo rural y lo urbano. Además, en estas ciudades latinoamericanas se observan importantes problemáticas, fruto del rápido crecimiento insostenible y la falta de servicios sanitarios, servicios públicos e infraestructura en salud. Hoy asistimos en la región a un cambio de modelo urbano, de las iniciales ciudades tradicionales, desconectadas globalmente, y con graves y visibles problemas de salubridad, donde predominaban las relaciones sociales en las plazas públicas, la solidaridad intergeneracional, esenciales para las personas dependientes; se ha pasado a las actuales ciudades modernas, donde se contraponen los intereses económicos de la competitividad empresarial (que exige la globalización), a la sostenibilidad y bienestar de la población, y en la que predominan el automóvil, los centros comerciales, la especulación inmobiliaria, la desaparición de áreas verdes, la insolidaridad, el individualismo y la sociedad de consumo, y se olvida la atención y cuidados a los más vulnerables. Al respecto, el notorio urbanista norteamericano Lewis Mumford (1969) nos advertía de los graves peligros que supone que la sociedad urbana actual y, especialmente, los arquitectos y urbanistas, olviden a las personas mayores. 3. El envejecimiento demográfico urbano en América Latina: Un fenómeno actual En las últimas décadas los avances en el ámbito de la medicina han propiciado un aumento la esperanza de vida de la población urbana en América Latina, lo que paradójicamente está representando un reto para gobiernos y sociedades (CEPAL, 2006; Martí y Martínez, 2009). Prueba de ello, el rápido crecimiento urbano no planeado ha convertido sus espacios, equipamientos e infraestructuras en inaccesibles y excluyentes para los grupos vulnerables, como las personas adultas mayores y los discapacitados, en constante incremento. Diversos estudios (González-Celis y Padilla, 2006; Serrano-Miranda et al, 2009), manifiestan el incremento de la población adulta mayor en la región, especialmente en las ciudades. Así, el avance de la transición demográfica ha traído consigo el auge del envejecimiento de la población, que se explican por tres factores: caída de la fecundidad, descenso de la mortalidad y movimientos migratorios (Han Chande, 1998; Treviño-Siller et al, 2005; Chávez y Sánchez-González, 2012). También, se prevé que en pocas décadas América Latina va a experimentar un importante avance del envejecimiento demográfico urbano (ONU, 2007). El estudio de la población urbana que envejece es de gran interés para la elaboración de futuras políticas públicas sociales y asistenciales, así como la toma de decisiones en ámbitos públicos. Así, se han implementado herramientas (encuestas, entrevistas, grupos focales) para el estudio de este grupo (Wong et al, 2004) que arroja datos sobre temas asociados a salud (que abarcan desde la niñez), la familia, la ayuda financiera, los datos económicos (ingresos, fuentes de ingresos), trabajo, ambiente de la vivienda, aspectos antropométricos, percepción de la salud y la viudez (Wong y Palloni, 2007). Algunas investigaciones (Compán Vázquez y Sánchez González, 2005; Barrantes et al., 2007) han analizado la relación entre el fenómeno del envejecimiento y la degradación biológica, 36 contexto �Salas | Sanchez-González el empobrecimiento económico y la exclusión social, así como la dependencia funcional por enfermedades crónicas, dándose como resultado la pérdida de interacción social, pérdidas económicas y psicológicas. En la región el avance del envejecimiento de la población pone en tela de juicio la capacidad de respuesta de los gobiernos para hacer frente a las situaciones de vulnerabilidad de las personas mayores, un grupo con alto riesgo de exclusión social, así como poder atender la demanda creciente de servicios y equipamientos gerontológicos y geriátricos. Al respecto, las situaciones de pobreza y pobreza extrema de parte de la población adulta mayor, así como los problemas de acceso a los servicios médicos propician la alta vulnerabilidad de los adultos mayores, sobre todo, de las mujeres (Salgado de Synder et al, 2005; Treviño-Siller et al, 2006). Así, la vulnerabilidad social y ambiental de la población adulta mayor latinoamericana se presenta asociada a altos niveles de analfabetismo, bajos ingresos, problemas de vivienda, problemas de salud y cobertura médica, discapacidad, dependencia, soledad y abandono (Ham Chande y González, 2008; Sánchez-González y Egea, 2011). En las últimas décadas se pueden observar cambios en la forma en que se presenta la enfermedad y la muerte en la población urbana de la región. Al respecto, se ha producido un aumento de las enfermedades crónicas y degenerativas, así como una disminución de aquellas enfermedades infecciosas, dándose nuevos panoramas por la innovación en el ámbito médico y la prevención (ONU, 2010). En muchos de los casos, los sujetos de edad no presentan una sola enfermedad, sino cuadros de comorbilidad o multimorbilidad en el mismo sujeto (Barrantes et al, 2007, 2007; Ruiz y Han Chande, 2007). Así, entre las enfermedades más comunes de la población adulta mayor urbana de los países de la región, como México, destacan la hipertensión, diabetes, enfermedades del corazón, así como algunas enfermedades de la vista y del oído (González y Padilla, 2006). En este contexto las personas de 60 y más años ha aumentado su esperanza de vida, pero una parte de esa población, sobre todo mujeres de avanzada edad, debe enfrentarse a cuadros de enfermedades que suelen desembocar en la aparición de ciertas discapacidades y demencias (Serrano-Miranda et al, 2009). Además, algunas investigaciones indican que la infancia vivida incide directamente en la salud que tendrá el adulto mayor en su vejez, la morbilidad que podría presentar y, por lo tanto, la mortalidad (Harrison et al., 2010). La ciudad se asocia con actitudes, hábitos y estilo de vida no siempre saludables, como fumar, consumo de alcohol y vida sedentaria, que tienen importantes implicaciones en la salud y causas de muerte en la vejez (Fernández Rojas, 2007). Algunos autores (Freedman et al., 2008) han estudiado la influencia de los estilos de vida urbanos sobre la salud y bienestar de las personas mayores. Al respecto, se ha comprobado que en las ciudades el estilo de vida está incrementando de forma peligrosa la prevalencia de enfermedades, como estrés, depresión y obesidad. Al respecto, los estudios (Lerman-Garber et al., 1999) indican que el problema de la obesidad de la población envejecida es un factor importante de riesgo de mortalidad que repercuta negativamente en la esperanza de vida a los 60 años, sobre todo en países como México. Otros aspectos que son abordados por los diferentes especialistas del envejecimiento y la salud son la inequidad, la discapacidad, la seguridad económica, la calidad y acceso a los servicios de salud, considerando las distancias recorridas (Mobley et al, 2006; Serrano, Ortiz y Vidal, 2009; SánchezGonzález, 2009a). En relación con este último aspecto, Salgado de Snyder y Wong (2007) han indicado que algunas de las condiciones antes mencionadas se presentan de un modo diferente según el individuo sea hombre o mujer, siendo esta última condición la que presenta una mayor vulnerabilidad. contexto 37 �Envejecimiento de la población; salud y ambiente urbano en America Latina. Retos del Urbanismo gerontológico En este sentido, el gasto médico y farmacéutico de la población anciana implica un reto social y económico que debe ser analizado desde perspectivas socioeconómicas y biomédicas. Sin embargo, los adultos mayores son observados como los principales consumidores de servicios médicos (Alonso-Galbán et al, 2007), lo que agudiza su imagen estereotipada, como grupo dependiente. Las estadísticas oficiales no suelen facilitar información suficiente para investigar determinadas dimensiones de la vulnerabilidad social de la población discapacitada de 60 y más años (Serrano et al., 2009). También, existen importantes divergencias entre las fuentes secundarias en cuanto a la estimación de la población discapacitada, esencial en el diseño de programas destinados a este sector. Por ejemplo, en México el Censo de Población y vivienda de 2010 (INEGI) indica que este país el 4.8% de la población - 5,7 millones de personas - tiene alguna limitación física o mental según el Censo 2010 (INEGI, 2010). Mientras que la Encuesta Nacional de Percepción de Discapacidad en Población Mexicana 2010 (INSP, 2013) identificó el 6.2% de la población (6.850.841 personas con discapacidad en México), siendo superior en zonas urbanas (6.5%) que en las zonas rurales (5.5%). Sin embargo, la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2013) considera que, al menos, entre el 8% y 10% de la población mexicana presenta algún tipo de discapacidad, lo que equivaldría a diez o doce millones de personas discapacitadas (más del doble de las cifras oficiales), en su mayoría adultos mayores urbanos. En la misma línea, en Chile y México no existen registros fiables sobre el número de "instituciones" que atiende a dicha población (Marín, Guzmán y Araya, 2004). Los escasos estudios advierten del escaso o nulo control de las instituciones que asisten a las personas mayores discapacitadas y dependientes, especialmente, las instituciones privadas. Las investigaciones (Gutiérrez-Robledo et ali., 1996) indican que dichas instituciones presentan las carencias más significativas en infraestructura, calidad y formación del profesional, lo que favorece situaciones de desatención entre la población frágil. La vivienda es un factor determinante de la calidad de vida de los adultos mayores, sin embargo, en la región no existe una política sobre vivienda para el adulto mayor. De hecho, diferentes estudios (Lawler, 2001; Gómez-Jiménez, 2003) denuncian que tanto el diseño como la calidad de la misma no favorecen el envejecimiento en el hogar y en la comunidad. Asimismo, algunos autores (SánchezGonzález, 2009b) indican la importancia de abordar la investigación de las implicaciones existentes entre la experiencia espacial y el proceso de envejecimiento saludable en el lugar. Desde la década de 1970 en los países de América Latina se empieza a hacer vivienda específica para adultos mayores (Escudero, 2003), aunque las soluciones brindadas en diseño se reducen al contexto de determinadas cuestiones de problemas de accesibilidad, comunes en individuos de edad avanzada. De hecho, un aspecto trascendental del entorno, la satisfacción residencial de las personas mayores, suele ser omitida por los responsables de la política de vivienda (Morales y Arriagada, 2002). El medio urbano y, de forma especial, el espacio público, tienen una especial significación en la forma y calidad de cómo envejecemos. Así, se ha demostrado que una percepción negativa del barrio, por motivos de degradación y abandono, están asociados con una percepción negativa de la salud de las personas mayores (Sánchez-González, 2005; Clarke y Nieuwenhuijsen, 2009). 4. Perspectivas y retos de la planificación gerontológica de las ciudades en América Latina El contexto ambiental del envejecimiento comprende el entorno físico en donde se vive y envejece, así como el entorno social conformado por un conjunto de aspectos sociales de diferente índole, como el personal, familiar y social, donde tienen cabida las cuestiones psicosociales, económicas, políticas y culturales. 38 contexto �Salas | Sanchez-González Desde la gerontología ambiental se trata de comprender los factores físico-sociales que intervienen en la compleja relación entre el ambiente y la calidad de vida de las personas mayores (Girardi,Paskuliny Molzahn, 2007; Sánchez-González, 2011 y 2014; McKee et al; 2014). Al respecto, en América Latina la literatura científica advierte de la escasa atención que se le ha brindado al entorno físico-social del envejecimiento y su influencia determinante en la salud de las personas mayores. Algunos expertos (Butcher, 2006) advierten sobre la importancia de mejorar la profesionalización de los aspectos gerontológicos vinculados con el área de la salud de las personas mayores. En la misma línea, algunas instituciones (CEPAL, 2006) y especialistas (Sánchez-González, 2007 y 2013; Abraham y Horenstein, 2005) destacan la importancia del factor ambiental en el envejecimiento saludable, advirtiendo sobre la necesidad de contar con una adecuada planificación gerontológica de las ciudades. En la literatura la transición demográfica asociada al envejecimiento de la población de los países se ha caracterizado por la preocupación de la salud de las personas mayores, tradicionalmente desde un enfoque paliativo. Lo cual, ha derivado en una "transición epidemiológica" vinculada a la comprensión de la salud y la enfermedad en un cambiante contexto sociodemográfico, sanitario y cultural (Han Chande, 1996; González y Han-Chande, 2007), lo que supone un reto sin precedentes para los gobiernos. Asimismo, recientes estudios gerontológicos subrayan la importancia de la prevención en la salud de las personas de edad, destacando el interés por conocer los factores físicosociales que intervienen en el envejecimiento saludable (Sánchez-González, 2009b; Wiesmann y Hannich, 2010). En las últimas décadas diferentes autores (Vellas, 1996; Gutierrez-Robledo, 1999) ponen el énfasis en considerar la vejez como una etapa positiva, tanto para el propio individuo, como para su familia y el entorno social que los rodea. Se trata de ir construyendo un envejecimiento activo, exitoso y participativo para el disfrute de las relaciones sociales y autorrealización personal, donde factores como la salud y el contexto ambiental serán determinantes en esta etapa de la vida. En América Latina uno de los importantes retos de los gobiernos de las ciudades es que la mayoría de sus ciudadanos de 60 y más años no percibe una pensión y no tiene derecho a servicio de salud, y cuando esto ocurre, como en el caso de México, las pensiones asistenciales no cubren las necesidades básicas, o la cobertura médica (Seguro Popular) no cubre el 80% de las patologías asociadas a este grupo de edad (Sánchez-González y Egea, 2011). Al respecto, somos conscientes que la dignidad de un ciudadano longevo pasa por tener cubiertas una serie de necesidades y derechos básicos, como una pensión digna y cobertura de salud, así como una serie de beneficios y ayudas sociales y asistenciales que apoyen su economía, independencia e integración social (programas de rehabilitación de viviendas, transporte público, teléfono e internet, etc.), lo que contribuye a favorecer el envejecimiento en el lugar. Los cambios en la estructura familiar y la movilidad residencial agravarán la situación de la ayuda informal a la dependencia, sobre todo, en un contexto de incremento de la población discapacitada y dependiente, así como la reducción del tamaño medio de la vivienda de interés social. También, esta circunstancia debe tener su reflejo en las políticas sociales, así como en la oferta de vivienda, de tal manera que se desarrollen submercados inmobiliarios para enfrentar la nueva demanda de la heterogénea tipología familiar en la vejez. contexto 39 �Envejecimiento de la población; salud y ambiente urbano en America Latina. Retos del Urbanismo gerontológico En los próximos años en la región se debe subrayar la importancia de contemplar la distribución espacial del envejecimiento a distintas escalas de análisis (colonia, AGEB urbana 3, municipio, área metropolitana, estado y región), acompañadas de las políticas públicas y de la planificación urbana, con especial atención a sus implicaciones en la localización de equipamientos y servicios, sobre todo para una población que envejece en un contexto de vulnerabilidad social y ambiental (SánchezGonzález, 2007 y 2013). En la misma línea, se debe profundizar en la problemática creciente de la atención a la vulnerable población migrante retornada de 60 y más años y sus efectos en las ciudades mexicanas y, sobre todo, del norte del país (Chávez y Sánchez-González, 2012). La problemática desatención de las personas mayores discapacitadas y dependientes institucionalizadas o no, debe hacernos replantear la forma de elaborar las fuentes censales y la estimación de la población discapacitada y dependiente, así como las instituciones que las asisten en la región. Asimismo, se deben mejorar considerablemente la atención de las personas frágiles a través de perfeccionar los sistemas de evaluación tanto de la persona mayor (capacidades, actividades instrumentales de la vida diaria), como del entorno físico-social, así como revisar la normatividad y supervisión de las instituciones para favorecer entornos asistenciales de calidad. Dentro del número reducido de publicaciones centradas en el ámbito latinoamericano sobre planificación gerontológica de las ciudades, es reseñable las aportaciones en materia de indicadores sobre vivienda para personas mayores (Mac Donald, 1985; Praga, 1991; Morales y Arriagada, 2002; CEPAL, 2006), como la satisfacción residencial, protección ambiental, saneamiento y confort, independencia habitacional, estabilidad residencial e inserción en el entorno urbano (SánchezGonzález, 2007 y 2013; Narváez, 2011). Por su parte, los escasos estudios sobre el ambiente urbano y el envejecimiento de la población se han centrado, principalmente, en cuestiones de diseño urbano y distribución de equipamientos y servicios urbanos, donde destacan los problemas de accesibilidad que condicionan su participación social, relaciones sociales y, en general, su calidad de vida (Narváez, 2011; Gutiérrez-Martínez, 2011). Diferentes organismos (OMS, 2002 y 2007) recalcan la importancia de envejecer en el hogar, lo que debe implicar mejoras en las viviendas, así como servicios gerontológicos para satisfacer sus necesidades, sobre todo, en situaciones de fragilidad que exigen cuidados y diseños especiales de residencia (Binstock y George, 2001; Di Véroli y Schmunis, 2008). Al respecto, la vivienda del adulto mayor se considera un factor ambiental esencial para favorecer un envejecimiento exitoso tanto en la casa como en el espacio público (Sánchez-González, 2009). Aquí, es determinante comprender que la vivienda y los espacios urbanos (colonia) deben ser analizados más allá de los aspectos materiales y formales, propiciando la comprensión de elementos cualitativos y perceptivos, destacando la importancia de la satisfacción residencial y la participación de los adultos mayores en el diseño de sus ambientes, así como favorecer el conocimiento sobre la experiencia especial de envejecer en el lugar a través del apego e identidad del lugar (Sánchez-González, 2014). En la actualidad se han estado haciendo esfuerzos conjuntos en materia de planificación urbana y salud pública, ya que cada vez es más evidente la relación entre el medio construido y la salud (Srinivasan, O´Fallon yDearry, 2003). Como resultado están surgiendo importantes interrogantes sobre el presente y futuro del envejecimiento de la población urbana. Al respecto, habría que pensar en una planificación para el bienestar (Ham Chande, 1998), que algunos autores denominan planificación gerontológica de las ciudades (Sánchez-González, 2007 y 2013), considerando la necesidad de favorecer ciudades amigables con las personas de edad. 3 AGEB (Área Geoestadística Básica): es un área geográfica ocupada por un conjunto de manzanas perfectamente delimitadas por calles, avenidas, andadores o cualquier otro rasgo de fácil identificación en el terreno y cuyo uso del suelo es principalmente habitacional, industrial, de servicios, comercial, etcétera, y sólo son asignadas al interior de las localidades urbanas (INEGI, 2010). 40 contexto �Salas | Sanchez-González Algunos organismos internacionales, como la Organización Mundial de la Salud (2007), han establecido criterios para favorecer ciudades amigables con las personas de edad, destacando los espacios al aire libre y los edificios públicos, la vivienda, el transporte público, los servicios comunitarios y de salud, la comunicación e información, así como estrategias para favorecer el respeto e inclusión social, así como la participación social, cívica y el empleo de las personas mayores. De las 33 ciudades que iniciaron el programa, el 27% se localizan en América Latina y el Caribe, como Cancún y Ciudad de México (México), La Plata (Argentina), Río de Janeiro (Brasil), San José (Costa Rica), Kingston y MontegoBay (Jamaica), y Mayaguez y Ponce (Puerto Rico). A pesar de los acuerdos establecidos por los gobiernos locales, el seguimiento de los objetivos nos muestra diferencias importantes entre las urbes en materia de avance para lograr ciudades amigables en la región. De hecho, estas convulsas urbes latinoamericanas han tenido escaso recorrido en las políticas públicas implementadas y son desconocidas para la mayoría de los profesionales implicados en la planificación urbana. Asimismo, es importante incorporar políticas destinadas a potenciar la participación de las personas mayores en el desarrollo de un urbanismo saludable, directamente relacionado con la sostenibilidad del espacio urbano y del envejecimiento saludable, lo que necesariamente pasa por potenciar los espacios públicos. 5. Conclusiones En estos dos siglos y medio el avance de la medicina y el acceso a los servicios de salud ha sido vertiginoso. Sin embargo, los rápidos procesos de concentración de la población en áreas urbanas y metropolitanas, principalmente en regiones en desarrollo, suponen un desafío a las políticas y programas de salud enfocados a enfrentar los riesgos a nuevas pandemias, que, muy posiblemente, desembocarán en crecientes problemas de morbilidad y mortalidad para los grupos vulnerables (niños, ancianos), lo que debe implicar en el nuevo milenio un cambio en el paradigma de cómo entendemos las ciudades y la forma de vivir en las mismas. En las áreas urbanas es importante favorecer políticas y programas de salud pública enfocados a la prevención y no a la mitigación. Para lo cual, es necesario uniformizar los criterios de contaminación frente a la salud, así como las metodologías de medición y los diferentes parámetros de la calidad del aire. En la misma línea, se deben crear los causes que permitan a los ciudadanos defender sus derechos frente a los peligros ambientales, en muchas ocasiones, favorecidos por la acción u omisión de las administraciones. En nuestras sociedades el reto del envejecimiento de la población exige nuevas formas de abordaje y, sobre todo, soluciones eficaces y oportunas al respecto, basadas en la cultura de la prevención y el desarrollo de la planificación gerontológica de las ciudades. Asimismo, en la región el proceso de envejecimiento demográfico urbano asociado a situaciones preocupantes de vulnerabilidad social y ambiental (discapacidad, dependencia y exclusión social, obligan a replantear las actuales políticas sociales y de salud, y favorecer una mayor comprensión de las cuestiones ambientales que determinan la salud y calidad de vida de la población que envejece. Todo ello nos debe derivar hacia la búsqueda de necesarios consensos basados en la investigación y concienciación de este tema central de nuestro tiempo: el envejecimiento de la población urbana. Así, es importante que en la región la construcción de las futuras ciudades se base en modelos más sostenibles, saludables y amigables con las personas de edad, evitando en lo posible episodios pasados, con infructuosos intentos por replicar "ciudades exitosas". contexto 41 �Envejecimiento de la población; salud y ambiente urbano en America Latina. Retos del Urbanismo gerontológico También, una sociedad urbana que envejece debe propiciar una mayor sensibilidad sobre la necesidad de generar espacios para crecer, vivir y envejecer en el lugar: la vivienda y el barrio, para lo cual, es imprescindible más educación y concienciación de los gobiernos y profesionales implicados en la planificación urbana, el envejecimiento y salud pública. Hoy en América Latina y el Caribe asistimos al avance del envejecimiento demográfico urbano, que se va imponiendo de forma progresiva en nuestra sociedad, y que va provocar una fuerte demanda de gerontólogos ambientales, especialmente arquitectos, urbanistas y profesionales de la salud, con formación gerontológica en la sensibilidad de diseños favorables para envejecer en el lugar. No podemos seguir aplazando las cuestiones sobre el envejecimiento de la población y el modelo de ciudad, vinculado al modelo productivo, por lo que debemos pasar de la inversión en ladrillo a la inversión en conocimiento, posibilitando un ambiente urbano saludable para crecer, vivir y envejecer de manera digna. Una nueva realidad social y una obligación moral que irremediablemente deben comprender las Administraciones, y a la que, necesariamente, las Universidades tendrán que anticiparse, desde una visión socialmente responsable, sostenible e interdisciplinaria sobre el envejecimiento. Referencias bibliográficas Abraham, R.; y Horenstein, B. (2005): Diseñar la vejez. Consideraciones y notas para diseñadores. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires. Adler, Tina (2003): "AgingResearch. The future face of Environmental Health", Enviromental Health perspectives, Vol. 111, Nº 14, pp. A761- A765. 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Este tipo infraestructura tiene como propósito recibir el agua residual que es evacuada de la localidad urbana y que normalmente se localiza en un sitio cercano a la periferiaurbana. En principio dicha infraestructura resuelve el problema urbano del agua que es descargada al drenaje sanitario después del uso doméstico, comercial y público. El caso de estudio, es la laguna de estabilización de la localidad urbana San Pedro de la Cueva, Sonora, México. Se hace mención de las consideraciones valuatoria en materia de infraestructura hidráulica, para integrar el avalúo que determina el valor de una laguna de estabilización. Palabras clave:laguna de estabilización, avalúo, inmueble. An Assessment of Stabilization Pond in Urban Location: San Pedro de la Cueva. Sonora Abstract Thispaper is the resultof an investigation conductedto determine the valueof a propertynominatedwithinvaluatingcaseconsiderationsasoutliers, which is identified asStabilizationLaguna. Thisinfrastructureaimstypereceiving thewastewateris dischargedfrom theurban areaandis usually locatedona site nearthe urban periphery.In principlesuch infrastructuresolves theproblem ofurbanwateris dischargedto the sanitary sewerafter domestic, commercial and public use.The case studyis thestabilization pondurbanvillageSanPedro dela Cueva,Sonora,Mexico. Mention ofvaluatingconsiderations ofwater infrastructureis madeto integratethe appraisalthat determinesthe value of astabilization pond. 1 Valuador Profesional, Titulada del Posgrado Maestría en Valuación, Depto Ing. Civil y Minas, de la Universidad de Sonora, Hermosillo, Sonora, México. afavaluos@hotmail.com 2 Profesor-Investigador, Universidad de Sonora, Doctor en Asuntos Urbanos ojeda@dicym.uson.mx 3 Profesor-Investigador Universidad de Sonora, Doctor en Valoración Urbana, quintana@dicym.uson.mx 4 Doctorando, UNISON, elymorales@prodigy.net.mx contexto 51 �Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva. Sonora 1. INTRODUCCIÓN E n el estado de Sonora, existen diferentes modelos de infraestructura en materia de saneamiento. La primera laguna de oxidación fue construida en el año de 1947, en el municipio de Agua Prieta, con una superficie de 4 hectáreas. Desde entonces una gran cantidad de instalaciones se han construido. Los diseños constan de diversos tipos de materiales, desde regionales de origen natural como la arcilla, hasta otros prefabricados como el block. En Sonora el 83 % de los municipios cuenta con algún tipo de obra de construcción para sanear sus aguas residuales. De las cuales el 3% son Plantas de Tratamiento de Aguas Residuales y el 88% son lagunas de estabilización, lo cual es motivo para la realización del presente estudio.La información básica colectada para el presente estudio es la obtenida del sistema de Gestión por Comparación del año 2011 de la Comisión Estatal del Agua del estado de Sonora y del Inventario Nacional de Plantas Municipales de Potabilización y de Tratamiento de Aguas Residuales en Operación del año 2010 de la Comisión Nacional del Agua. En la tabla 1 se muestra la existencia de infraestructura existente en el Estado de Sonora (CONAGUA, 2013). Cuadro 1. Infraestructura de saneamiento Los procesos valuatorios en el Estado son muy variados y no existen una guía definida para este tipo de inmuebleatípico. El material que existe abarca formatos establecidos por el Instituto Catastral y Registral del Estado de Sonora (ICRESON) para casa habitación y edificios. Las instituciones bancarias, también cuentan con sus requerimientos que deben integrarse en el avalúo, inclusive el Instituto Nacional de Avalúos de Bienes Nacionales (INDAABIN), no cuentan con material definido para avalúos de lagunas de estabilización.Las diferencias básicas más relevantes, se presentan en la estructura física y en el tipo de operación, el cual se deberá considerar para otorgar un mayor valor para los fines que pudiese tener a futuro. El estado de Sonora, se localiza al noroeste del país de México, con las siguientes colindancias: al norte: con el Estado de Arizona de los Estados Unidos de América, al sur: con el estado de Sinaloa, al este: con el estado de Chihuahua y al Oeste con el Golfo de California como se muestra en la figura 1. San Pedro de la Cueva se encuentra ubicado en el centro del Estado de Sonora, país México, colinda al norte con Moctezuma y Tepache, al sur con Bacanora, al este con Sahuaripa y al oeste con Pesqueira. Este municipio posee una superficie de 1,926,36 km². 52 contexto �Favela | Ojeda | Quintana | Morales De acuerdo a los resultados del censo de población y vivienda del 2010 del INEGI, San Pedro de la Cueva, cuenta con 1,604 habitantes (fig.1). La laguna de estabilización de San Pedro de la Cueva, la cual se encuentra en la periferia sur de este municipio, se ubica a los 364 metros sobre el nivel del mar y se localiza geográficamente a los 29°17'4.34" latitud Norte y 109°44'43.86" longitud Oeste. Figura 1. Localización geográfica de la zona de estudio Municipio de San Pedro de la Cueva, Dentro del Estado de Sonora Lotificación del Municipio de San Pedro de la cueva Fuente: generación propia con datos de INEGI y Catastro Municipal 2. METODOLOGÍA Para valuar lagunas de estabilización es necesario tomar en cuenta desde el emisor o colector, hasta el desemboque de su efluente. Para ello es necesario: el tipo de proceso que realizan (aerobias, facultativas y de maduración), materiales de construcción (terracería, mampostería, concreto), interconexiones (tuberías, registros), lugar de ubicación (zona urbana o rural). La escasa información acerca de la valuación de Plantas de Tratamiento de Aguas Residuales (PTAR), ha generado la búsqueda de una metodología que sea validada como una opción para efectuar el avalúo de un inmueble de ese tipo. Esto en virtud de que, la construcción física de esta infraestructura tiene variantes debido al espacio con el que se cuenta en las localidades para llevar acabo la obra. Si se tiene gran superficie de terreno, los módulos son de forma rectangular y de grandes dimensiones, por lo general construidos a base de terracería; algunas se cubren con material a base de geomembrana de polietileno de alta densidad y baja permeabilidad usada para controlar la migración de fluidos también llamada "liner" y otras cuentan con bordos de mampostería. Sin embargo, si no existe terreno amplio, se construyen lagunas estrechas a base de block y concreto. Algunos ejemplos fotográficos de infraestructura se pueden observar en la Figura 2. 2.1 Particularidades del sitio de estudio Antes de la construcción de este sistema de saneamiento, las aguas residuales eran interceptadas por gravedad en una fosa séptica, la cual descarga directamente en el Río Yaqui, el cual desemboca en el vaso de la presa Plutarco Elías Calles "El Novillo". contexto 53 �Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva. Sonora Figura 2. Tipos de construcción de lagunas de estabilización (a) con bordos de arcilla, (b) con bordes de arcilla cubiertos con "liner", (c) con material de block. Fuente: generación propia Debido al problema de contaminación, la población solicito la construcción de sistemas de saneamiento que solucionara el problema y actualmente cuenta con una laguna de estabilización El uso de suelo es ejidal, el régimen de propiedad es privada y pertenece al H. Ayuntamiento de San Pedro de la Cueva. El agua que se colecta en esta laguna, proviene de un sector del Municipio de San Pedro de la Cueva, esto debido a que actualmente la red de alcantarillado no se encuentra construida y conectada en su totalidad. La última etapa de construcción de la laguna se finalizó en el año 2008 (la fig.3 muestra una fotografía del sitio) por la Comisión Estatal del Agua del Estado de Sonora. Sus dimensiones son 45.00 mts de largo y 14.00 mts de ancho. Su profundidad supera los 1.80 mts. El efluente es utilizado para el riego de follaje. 54 contexto �Favela | Ojeda | Quintana | Morales Figura 3. Laguna de oxidación de san pedro de la cueva, sonora. Fuente: generación propia 2.2 Consideraciones valuatorias Para poder determinar un valor, es necesario tomar en cuenta ciertas consideraciones que permiten ver la situación de una forma más concisa. En principio es importante mencionar que las Lagunas de estabilización son estructuras sencillas de tierra, abiertas al sol y alaire, los cuales constituyen los recursos naturales a que pueden recurrir para lograrsu misión (Maskew, Geyer, Okun, 1987).Asimismo los estanques de estabilización son de uso muy frecuente en pequeñas comunidades, debido a que sus reducidos costos de construcción y explotación representan una importante ventaja frente a los restantes métodos de tratamiento (Metcalf, Eddy, 1997). Por otra parte, el tipo de laguna se define según de la reacciónbiológica dominante, pueden ser Aerobias, Anaerobias y Facultativas. En general, cualquier tipo de laguna de estabilización se puede utilizar para trataraguas residuales domésticas. Las lagunas aireadas se utilizan normalmente paratratamiento de aguas residuales industriales y domésticas de alta carga, mientrasque las no aireadas se emplean casi en su totalidad para tratar residuos municipales. Las anaerobias se utilizan para tratamiento de residuos líquidos de origen industrialcon elevado contenido de materia orgánica, casi siempre se emplean como el primerpaso de un sistema lagunar con alta carga orgánica (CONAGUA, 2007). contexto 55 �Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva. Sonora El diseño de la laguna debe asegurar el rendimiento óptimo de las instalaciones por lo que es necesarioprestar especial atención al proyecto de los elementos físicos. Por tal motivo las obrasde control de contaminación deben satisfacer los requerimientos de tratamiento a un costo de operación y mantenimiento mínimo. 2.2.1 Determinantes que influyen en el valor En la recolección de datos para la valuación inmobiliaria (Ventolo, 1997: 11) existendiferentes aspectos que influyen en la determinación de un valor; estos estándivididos en factores físicos, sociales, económicos y políticos. Son innumerables los diferentes factores que influyen en mayor o menor grado en elvalor de los terrenos, enumerándose los más importantes, cuyo listado no eslimitativo y clasifica los factores o variables que son propias de cada terreno y losfactores o variables externas que son efecto del entorno y que influyen en el valor deellos.En las tablas 2 y 3, se muestran las principales determinantes de valor exógenas y propias de un inmueble. Cuadro 2. Determinantes externas o exógenas Cuadro 3. Determinantes propias o endógenas PROCESO VALUATORIO El cuadro 4, muestraun diagrama con las etapas de un proceso de avalúo. Entérminos generales, el proceso básico utilizado por todos los valuadores es el mismo que el de Ventolo William, independientemente delpropósito del avalúo y el tipo de propiedad que se está valuando. 56 contexto �Favela | Ojeda | Quintana | Morales Cuadro 4. El proceso de valuación 1. 2. 3. Enuncie el Problema. Haga una lista de los datos necesarios y las fuentes. Reúna, registre y verifique los datos necesarios. Datos generales País Región Ciudad Vecindario Datos específicos Predio sujeto Mejoras Datos para cada técnica Datos de ventas Datos de costos Datos de ingresos y gastos 4. Determine el uso más alto y mejor. 5. Haga una estimación del valor del terreno. 6. Concilie los valores estimados para la estimación final del valor. 7. Haga una estimación del valor de cada una de las tres técnicas. 8. Informe la estimación final del valor. Fuente: Ventolo William L. (1997). Métodos de Valuación Utilizados Entre los diferentes métodos de valuación existentes, el más apropiado para determinar el valor de este inmueble atípico es el siguiente: Método Físico: Es especialmente recurrido para establecer cantidades de aseguramiento de bienes, pues como su nombre indica, calcula el costo que tendría "reponer" un bien específico en términos efectivos, en el estado que se encuentre en un momento determinado, lo cual es acorde con el propósito primordial de un seguro. Tiene el principio de considerar en su aplicación al costo de adquisición en mercados primarios, es decir, al precio (costo de producción más gastos más utilidad) como fuente del valor original de los bienes; su objetivo, entonces, es determinar la cantidad de dinero que debería erogarse a efecto de reproducir al bien sujeto de valuación de forma idéntica o similar incluyendo la utilidad de su productor, pero descontándole, primeramente, los deméritos propios debidos al tiempo en que ha estado en uso, seguidamente, los debidos al estado físico en que se encuentre al momento de la valuación por dicho uso y finalmente, los debidos a su obsolescencia técnica y/o económica que resulte por la posible aparición de nuevos bienes sustitutos que incorporen adelantos tecnológicos en sí, o bien, mejoras en su proceso de producción que reditúen ahorros sustanciales y, como consecuencia, redunden en la disminución del costo de fabricación. Para utilizar este método es necesario obtener: VALOR DEL TERRENO Para determinar el valor del terreno se efectúa por vía comparativa, utilizando datos obtenidos directamente del mercado local. Para el caso del valor del terreno, se basa en la información obtenida de las operaciones de compra venta o de oferta de terrenos en la zona de estudio y sobre lotes con características semejantes a las del bien inmueble que se estudia realizando los ajustes de superficie de terreno, superficie de construcción einstalaciones especiales o accesorios. contexto 57 �Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva. Sonora La teoría detrás de esta técnica es que el valor de la propiedad sujeto está relacionado directamente con los precios de venta de propiedades comparables. El valuador encuentra cualquier diferencia en las características que afecten al precio de venta de estas propiedades y ajusta cada una de ellas aplicando la siguiente formula: Los ajustes se realizan: - Sumando: el valor de las características presentes del sujeto. - Restando: el valor de las características presentes del comparable, con las que no cuente el sujeto. Los ajustes principales son en base a las características físicas del terreno,ubicación, y el tiempo de venta. Al ajustar el comparable (+ o - ) para hacerla tan parecida al sujeto como seaposible. Esto significa que: Valor de propiedad = Sumatoria de Precios de venta de comparables (+ / -) Número de propiedades comparables Si el comparable es MEJOR que el sujeto: disminuye el valor. Si el comparable es PEOR que el sujeto: aumenta su valor. VALOR DE LAS CONSTRUCCIONES E INSTALACIONES ESPECIALES Según Dobner, 1983, Está basado en el principio de sustitución donde se estipula que el costo de reproducción o sustitución es el límite superior del valor. Es decir, que la estimación final de un avalúo inmobiliario tendrá como límite máximo de valor, el costo del inmueble sobre presupuesto a valor actual. Una vez identificadas las construcciones e instalaciones especiales con las que cuenta el terreno, se obtiene el Valor de Reposición Nuevo (V.R.N.), el cual es el costo a precio actual de un bien nuevo similar que tenga la utilidad o función equivalente más próxima al bien que se está valuando, con las características que la técnica o tecnología hubiera introducido dentro de los modelos considerados equivalentes. Este valor se puede obtener de presupuestos, manuales de costos unitarios o costosparamétricos a los que se tenga acceso. Una vez obtenido el V.R.N. se obtiene el factor de demérito, el cual se basa en las características físicas de las construcciones, y toma en consideración el estado de conservación, la edad y la obsolescencia de las construcciones. Para el cálculo de este demérito se utiliza la fórmula de Ross- Heidecke donde toma en consideración la edad de las construcciones y el estado de conservación de las mismas. La fórmula a aplicar es la siguiente: [ FD = 1 58 _ EE ) ( VUT 1.4 ] XC DEM = 1 _ FC contexto �Favela | Ojeda | Quintana | Morales Donde, FD - Es el factor de demérito a aplicar DEM - Es el factor de demérito EE - Es la edad estimada de las construcciones (años) VUT - Vida útil total (años) C - Factor de demérito por estado de conservación. (Se toma de la siguiente tabla) Cuadro 5. Factores de depreciación por Estado de conservación y edad Fuente: Instituto Tecnológico de la Construcción - Introducción a la Valuación .Tabla de valores del factor por conservación (F.CO.) adoptados por el criterio Ross Heidecke Exposición de motivos: A. El inmueble motivo del presente avaluó debe ser valuado en función de la oferta y demanda de inmuebles similares ofertados en el mercado abierto inmobiliario. I. Método comparativo o enfoque de mercado, es el desarrollo analítico a través del cual se obtiene un valor que resulta de comparar el bien que se valúa (sujeto) con el precio ofertado bienes similares (comparables), ajustados por sus principales factores diferenciales (homologación). II. Valor comercial o de mercado: es la cantidad estimada de dinero circulante a cambio de la cual el vendedor y el comprador del bien que se valúa, estando bien informados y sin ningún tipo de presión o apremio, estarían dispuestos a aceptar en efectivo por su enajenación, en un periodo razonable. III. Los factores específicos aplicables a esta metodología se desglosan en el siguiente capítulo en el desarrollo del método. B. Deberá valuarse atendiendo al principio económico que dice que ningún comprador pagara por un bien una cantidad superior a la que le costaría reproducirlo, por lo que deberá valuarse también en función de su valor de reposición neto. I. Método físico, directo o enfoque de costos, es el proceso técnico necesario para estimar el costo de reproducción o de reemplazo de un bien similar al que se valúa, afectado por la depreciación atribuible a los factores de edad y estado de conservación y en su caso, la obsolescencia económica, funcional y tecnológica del bien. contexto 59 �Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva. Sonora II. Valor de reposición nuevo, (V.R.N.): es el costo directo actual de reproducir de modo eficiente un determinado bien. Para el caso de los inmuebles en razón de su estructura y acabados, incluyendo únicamente los costos indirectos propios del constructor o contratista. III. Valor neto de reposición, (V.N.R.): es el que resulta de descontar al valor de reposición nuevo (V.R.N.) Los deméritos atribuibles a la depreciación por edad y estado de conservación o su equivalente en costos directos a incurrir para devolver a la construcción su estado original o nuevo para el caso de los inmuebles. IV. Los valores de reposición fueron tomados de bases de datos del valuador. Para concluir con el valor comercial del inmueble, se determinó el valor de mercado del terreno, y el valor físico de terreno y de las construcciones. Se estima como valor comercial el valor concluido en el ENFOQUE DE COSTOS, valido únicamente para la fecha indicada como fecha del avalúo, por lo que el valuador se deslinda de responsabilidades por el uso del presente como reestructuración, garantía, dación en pago hacia otra institución, o cualquier otro fin distinto del que se especifica en el renglón de propósito del avalúo. Las declaraciones de hechos y datos contenidas en este informe son verdaderas y correctas. Los análisis, opiniones y conclusiones reportados están limitados sólo por las suposiciones y condiciones limitantes reportadas en la sección de consideraciones previas al avalúo y son nuestros propios análisis, opiniones y conclusiones profesionales e imparciales. No tenemos interés presente o futuro en la propiedad que es objeto de este informe y no tenemos interés personal, gremial o parcialidad con respecto a las partes involucradas. Nuestra compensación económica no está condicionada al informe de un valor predeterminado o dirigido a un valor que favorece la causa del cliente, el monto del valor estimado, a obtener un resultado estipulado, o la ocurrencia de un evento subsecuente. Este reporte es válido únicamente para la fecha a que se refiere y en las condiciones en las que se encuentra el inmueble. El presente avalúo no tendrá validez para un propósito o destino diferente al especificado en la sección antecedentes de este reporte. Los peritos valuadores no están obligado a fungir como peritos ni a rendir declaraciones ante los juzgados o a presentarse en audiencias en relación al inmueble que se valúa, salvo que se hayan hecho arreglos previos sobre el particular. No se utilizó el enfoque de mercado ni de capitalización de rentas debido a que es un inmueble atípico y la información de mercado es nula sobre inmuebles similares al inmueble valuado. Resultados Análisis físico El valor de terreno se determina por investigación de mercado. Investigación de terrenos El cuadro 6, muestraun resumen de las referencias de la investigación de mercado de terrenos realizado en la región para compararlo con el inmueble a valuar. 60 contexto �Favela | Ojeda | Quintana | Morales Cuadro 6. Datos generales de referencia De comparables de terrenos Fuente: Elaboración Propia. El cuadro 7, se describen los datos específicos de los comparables elegidos en el mercado de terrenos. Cuadro 7. Datos específicos de comparables de terrenos Fuente: Elaboración Propia. A los datos de investigación de mercado previamente registrados en los cuadros 6 y 7 se les aplicarán los factores de homologación (ajustando los datos de cada muestra demercado para homologar con el bien sujeto de estudio).El cuadro 8, muestra los factores de eficiencia utilizados para llevar acabo la homologación de terrenos. Cuadro 8. Determinación de factores De eficiencia del terreno: homologación Fuente: INDAABIN, 2009 Una vez elegidos los factores más representativos a utilizar en la tabla de homologación de acuerdo a las características de los terrenos comparables y del terreno sujeto de estudio se asientan en un cuadro en un máximo de seis y se procede a calcular el costo por metro cuadrado del terreno. Cuadro 9. Cuadro 9. Determinación del costo de metro cuadrado de terreno homologado Fuente: INDAABIN, 2009 contexto 61 �Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva. Sonora El valuador debe homologar en forma directa, es decir, aplicando factores de ajuste a cadacomparable contra el bien sujeto de estudio, teniendo en cuenta que "cuando el factor de ajuste o dehomologación es menor a la unidad denota que el comparable es mejor que el bien en estudio yviceversa". Enfoque de Costos Tratándose de un bien inmueble, el estimado del valuador, se basa en el costo de reproducción o reemplazo de la construcción y sus accesorios, menos la depreciación total (acumulada), más el valor del terreno, al que se le agrega comúnmente un estimado de la utilidad empresarial, o las ganancia del desarrollador. A) Valor de terreno El Área privativa de terreno se estimará con el resultado de la homologación de terrenos, multiplicándose por un factor de comercialización, obteniendo un valor parcial.Véase cuadro No. 10. Cuadro 10. Del terreno Fuente: INDAABIN, 2009 B) Valor de las Construcciones Para continuar, se debe de definir los distintos tipos de construcción cuantificados en sus superficies para poder definir los valores de reposición nuevos para cada tipo. De acuerdo a su edad y estado de conservación, se debe de aplicar las depreciaciones correspondientes para obtener los valores netos de reposición y al multiplicarlos por las áreas correspondientes para obtener el valor de las construcciones. Lo siguiente se muestra en el cuadro 11. Cuadro 11. De las construcciones 62 contexto �Favela | Ojeda | Quintana | Morales C) De las Instalaciones Especiales, Elementos Accesorios y Obras Complementarias En el cuadro No. 12, al igual que en las construcciones, el cálculo es similar, sólo que por lo general tienen vidas más cortas,por lo que las depreciaciones son independientes de las construcciones. CUADRO NO. 12. DE LAS CONSTRUCCIONES Fuente: INDAABIN, 2009 El valor conclusivo debe de satisfacer el Uso y Propósito del trabajo valuatorio, así como la Finalidad del dictamen. Conclusiones Mediante la aplicación de la metodología para realizar avalúos de lagunas de estabilización, se puede llegar a obtener una estimación del precio de venta de un bien en función de las características que esta posee.A la fecha no existe un procedimiento definido para este tipo de inmueble atípico y por tal motivo fue necesario realizar este estudio. La recolección de la información en que está basado este trabajo, es fundamental para determinar un valor confiable. Además es muy importante manejar fuentes informativas seguras que representen la realidad del mercado. En la visita a campo que se realizó, se pudo observar que la laguna de estabilización de San Pedro de la Cueva, se encuentra en una zona propensa a deslaves, puntualizando que a menos de dos metros, existe un talud de altura superior a sus bordos, lo cual podría generar daños en la infraestructura existente. Para determinar los criterios específicos para este inmueble, fue necesario documentarse acerca de los aspectos más importantes de diseño, estructura y funcionamiento. Esto con el objetivo de tomar en cuenta cada aspecto para el informe valuatorio. El método utilizado de enfoque de costos, es el ideal para valuar este tipo de inmuebles, ya que cuenta con lo necesario para destacar lo atributos propios del mismo y con ello determinar un valor más asertivo. contexto 63 �Una Valoración de la Laguna de Estabilización en la Localidad Urbana: San Pedro de la Cueva. Sonora Los elementos que se tomaron en cuenta fueron:     Tipo de proceso de la laguna Edad de construcción Valor de oferta de terrenos Precio Unitario de la construcción     Superficie construida Superficie del terreno Calidad de los servicios, acabados e instalaciones especiales Cercanía a la ciudad El resultado de mercado de terrenos similares al sujeto fue escaso debido a la falta de existencia de mercado en la zona, por tal motivo se recurrió a obtener un valor referido de San Pedro el Saucito, ubicado en la cercanía de Hermosillo, Sonora. El resultado obtenido tras aplicar el enfoque físico al caso de estudio se obtuvo un resultado favorable de (seiscientos cincuenta y un peso) 651,000.00. Sin embargo el tipo de construcción que presenta cada laguna de estabilización constituye una segunda variable digna de tomarse en cuenta, pues es indiscutible que el potencial de construcción de infraestructura o equipo influye económicamente en el valor final. En este caso la construcción equivale al 91.10% del valor total y el terreno al 8.90%. Estos valores confirman la información investigada en campo en referencia a que el costo del terreno en esa zona ejidal es muy barato debido a que el terreno no cuenta con los servicios básicos de agua potable y electricidad. Estos existen en la zona aledaña sin acometida de ningún tipo. Estudiar más este tipo de infraestructura de saneamiento, permitirán sin duda, obtener mejores resultados y por tanto menores errores en la estimación de los valores arrojados. Con información de este tipo, los valuadores profesionales no dudaran en utilizar apoyos como lo son estas consideraciones valuatorias para determinar valores de lagunas de oxidación. Cabe destacar por último que estas consideraciones valuatorias ofrecen una respuesta a aquellos que tengan que estimar un valor de una laguna de estabilización en cualquier condición que se encuentre. Referencias bibliográficas Comisión Nacional del Agua(2007). Manual de Agua Potable, alcantarillado y saneamiento. Diseño de lagunas de Estabilización. México D.F. Dobner Eberl, Horst K (1983). La Valuación de Predios Urbanos, Editorial Concepto, S.A. México. Instituto de Administración y Avalúos de Bienes Nacionales (2013). Glosario de Términos. Secretaria de la Función Pública, México. Instituto de Administración y Avalúos de Bienes Nacionales (2009). Procedimientos Técnicos. Secretaria de la Función Pública, México. 64 contexto �Favela | Ojeda | Quintana | Morales Instituto de Administración y Avalúos de Bienes Nacionales (2009). Procedimientos Técnicos. Secretaria de la Función Pública, México. Maskew Fair Gordon, Charles Geyer John, Alexander OkunDaniel(1987). Ingeniería Sanitaria y de Aguas Residuales. Edit. Limusa, Vol .4, México. Metcalf& Eddyinc(1997). Ingeniería de Aguas Residuales, tratamiento, vertido y reutilización. Edit. McGraw Hill, Era. Edición, México, D.F. Ventolo William L. Jr., William Martha R (1997). Técnicas de Avalúo Inmobiliario. Edit. Pax México, Chicago. contexto 65 ��Diseño de muros mololítico para un prototipo de vivienda sustentable Yolanda Guadalupe Aranda Jimenez Edgardo Jonathan Suárez-Domínguez 1 2 Recibido: 30/05/2012 Aceptado: 10/06/2014 Resumen Actualmente, la tierra vertida se propone como una alternativa potencial para la construcción de viviendas en ciertas regiones del estado de Tamaulipas, México. El objetivo del presente trabajo es proponer el porcentaje de cemento CPO 20 requerido para obtener la resistencia a la compresión de la tierra vertida para ser empleado como muro de carga. Se realizaron mezclas de dos suelos de la ciudad de Tampico, Tamaulipas y se estabilizaron con cemento a diversas proporciones. Los suelos fueron caracterizados y a las mezclas se determinó su resistencia a la compresión; posteriormente se calculó el espesor que debería tener el muro para soportar una losa cuyo sistema constructivo es bambucreto, apoyada en 2 sentidos. Se encontró que es aceptable adicionar 6% de cemento para un muro de 25cm de espesor cuya capacidad de carga es 17,787 kg para soportar una losa propuesta de bambucreto. Palabras clave: Tierra vertida, muros, resistencia a la compresión Abstract Currently, pouredearthis proposed asa potential alternative forhousingin certainregions of the stateofTamaulipas, Mexico. Thepurpose of this paperis to findthe percentage ofCPO20cementrequired to obtainthecompressive strengthfor poured earthto work itasload bearing wall. Mixes of two soils were made in the city of Tampico, Tamaulipas and stabilized with cement in several proportions. Afterwards, the thickness that the wall should have was calculated to sustain a slab, whose constructive system is bamboocrete, supported in two ways. It was found that the addition of 6% of cement is acceptable for a wall of 25 cm of thickness whose bearing capacity isof 17,787 kg to sustain the slab proposed of bamboocrete. Keywords: Poured earth, walls, compressive strength 1 Doctora en Arquitectura y Profesora-Investigadora titular de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo. Universidad Autónoma de Tamaulipas, Campus TampicoMadero, circuito interior S/N. Tampico, Tamaulipas. México. yaranda@yahoo.com.mx 2 Mexican Institute of Complex Systems.Tlaxcala 111 esq. Av. Jalisco, col. Unidad Nacional. Ciudad Madero, Tamaulipas. jsd@mics.edu.mx contexto 67 �Diseño de muros monolítico para un prototipo de vivienda sustentable Introducción L os sistemas constructivos con tierra son técnicas milenarias. Dentro de los procedimientos constructivos se encuentran: bahareque, fajina, o quincha, tapial o tapia pisada, terrón, adobes y bloques de tierra comprimidos (BTC) Doat, P. et.al. (1990). En México, así como en otros países como Perú o Brasil, se tienen antecedentes de una técnica que se ha denominado barro colado, la cual requiere de un molde y la mezcla de barro muy fluida y contiene piedras o grava Minke, G. (2005). En la Cueva de las Cuarenta Casas en Chihuahua Cruz y Guerrero (2007) analizan las casas construidas en esa zona, donde presumiblemente se utilizó el barro colado, así como la adición de estabilizantes orgánicos. En la Ciudad de Alcántara, departamento de Maranhao en Brasil, se encuentran varias casas que datan del siglo XVIII y XIX así como iglesias del XVII, donde se puede observar el uso de esta técnica ancestral del barro colado, con agregado pétreo, el cual va decreciendo en tamaño conforme el muro va elevando su altura. Encontrándose muros de doble altura, sobre todo en casas habitación. FUMPH, IPHAN (2008). Se tienen como antecedentes algunas construcciones encontradas, sin que a la fecha se ofrezca un reporte de carácter técnico-científico sobre sus características físico-mecánicas. La técnica fue usada en Brasil por el PCA en 1950. El Hospital Adriano Jorge en Manaus, que ocupa un área de 10 800 m2, fue construido en ésta modalidad. Hubo problemas significativos de grietas. Una tercera técnica fue desarrollada por el ingeniero David en Costa de Marfil en 1980. Consiste en prefabricar tierra estabilizada con agregados variando el diámetro. Después del secado, estos agregados son usados como lo serían normalmente para hacer concreto unido con mortero de tierra estabilizada. La técnica usa la forma ordinaria de concretoHouben, H.&Guillard H.(1994). Desafortunadamente, aún con los ejemplos arquitectónicos presentes de tierra, no se cuenta con un modelo estándar de muros a base de tierra vertida, a pesar de que esta alternativa es viable, económica y sustentable. La problemática de los materiales de tierra está referida a dos aspectos: su resistencia mecánica o capacidad de carga y su resistencia al agua o durabilidad. Puede mitigarse este problema a partir deldiseño suficientemente resistentes Chiappero R. &Supisiche M. (2003) Aunque las normatividad de construcción con tierra no existe en México y en el mundoes escasa Cid, J. et.al. (2011), este trabajo analiza el porcentaje de cemento adicionado al muro a base de tierra vertida, su resistencia a la compresión, para ser utilizado en prototipo de vivienda sustentable a utilizarse con material presente en Tampico, Tamaulipas. Metodología y parte experimental Se tomó un suelo franco arcilloso proveniente de la ciudad de Tampico, Tamaulipas y un suelo limoso-arenoso (conocido como medrano). Se realizaron mezclas de tierra vertida de acuerdo a las proporciones señaladas en la Tabla 1. Las proporciones señaladas fueron seleccionadas por debajo del máximo propuesto de cemento como estabilizante de dichas mezclas. Aranda-Jiménez Y.G., González-Defelice A.A., et al. (2012) . Paralelamente se trabaja con el suelo de la región denominado Champayan al que se le hacen pruebas químicas y se estabiliza solo con cemento. 68 contexto �Aranda | Suárez Tabla 1.- Proporciones en peso para la elaboración de tierra vertida estabilizada con cemento. Tabla 2.- Proporciones en peso para la elaboración de tierra vertida estabilizada con cemento con suelo Champayán. Además se preparó una mezcla denominada "blanco" a la que no se añadió ningún estabilizante cuya proporción se correspondió a la Tabla 1. A cada una de las mezclas se le determinó la resistencia la compresión con respecto al tiempo mediante pruebas en cilindros elaborados, curados y probados de acuerdo con las normas mexicanas NMX-C-160-ONNCE-2004 y NMX-C-83-ONNCCE-2002. Posteriormente se realizó el cálculo de la capacidad de carga del muro (Reglamento ACI-IMCYC) El análisis se desarrolló para espesores de muro de 15 a 45cm para encontrar los valores mínimos obtenidos en las pruebas de compresión con la finalidad de reducir al máximo la cantidad de cemento. Para el cálculo de los muros de tierra vertida se parte de una losa con materiales sustentables y congruentes con este tipo de muros como puede ser cubierta de palma o bambú por el peso, y con un claro máximo de 4m.El peso de esta losa, de acuerdo a Aranda y colaboradores, 2012 es de 272.2 kg por metro lineal y se tomó como base para determinar el espesor del muro de carga. Por último se caracterizó el contenido de ambos suelos, el fabricado de la mezcla de arcilla y medrano y el champayany iones solubles presentes a partir de la norma NOM-021-SEMARNAT2000 y la norma NMX-AA-072-SCFI-2001. Resultados y discusión En las tablas 3, 4 y 5 se presentan los resultados de la caracterización de los suelos utilizados para la preparación de las diversas mezclas de tierra vertida estabilizadas con cemento. La muestra de Champayán presentó un contenido de 60.5% de roca, que equivale a 44.8% en la mezcla A4. contexto 69 �Diseño de muros monolítico para un prototipo de vivienda sustentable Tabla 3.- Caracterización global de los suelos crudos utilizados en las mezclas de tierra vertida Tabla 4.- Resultados de textura (% en peso) para los suelos utilizados en las mezclas de tierra vertida Tabla5.- Resultado de iones solubles presentes en el suelo en miliequivalentes por kg de muestra. Los resultados de la Tabla 3, 4 y 5 muestran un contenido composicional similar entre sí, contemplando que la cantidad de suelo final para la mezcla A4 fue de un 39.2%. En la gráfica 1 se presentan los resultados obtenidos en cuanto a la resistencia a la compresión de los elementos de tierra vertida a lo largo del tiempo. El valor final para la mezcla "blanco" fue de 9.8kgcm-2 cuando no se añade ningún estabilizante. 70 contexto �Aranda | Suárez Grafica 1.- Resultados de la prueba de resistencia a la compresión mecánica (eje y) en kgcm,-2 con respecto al tiempo (eje x) en días. Puede observarse que los resultados a 28 días de la resistencia a la compresión fueron de 145.9, 121.5 y 40.4 kgcm para las muestras A1, A2 y A3, respectivamente. Para la mezcla A4, a partir de Champayán -2se tuvo una resistencia de 65.1 kgcm-2 .En todos los casos se tuvieron resultados por encima del blanco. No se tienen antecedentes de uso de tierra vertida para muros de carga en la región, o en país, sin embargo se tiene que con suelo de Tampico, Tamaulipas una cantidad baja de cemento para estabilizar la mezcla puede proponerse como una técnica económicamente factible. El suelo de Tampico y la región circundante está constituido por granulometría menor y bajo contenido en fierro, por ejemplo. El suelo denominado champayán cuenta en la misma matriz roca similar a la grava, arena, arcilla y limo lo que podría ser una de las razones para la obtención de una mezcla óptima de tierra vertida con buena resistencia a la compresión. Por otro lado el cálculo de la carga del muro ( P )se hizo de acuerdo al reglamento ACI-IMCYC u   lc  2  Pu  0. 55f c A1     …(1)   40h    Donde  es una constante de seguridad igual a 0.70, es la resistencia a la compresión del material, de acuerdo a los resultados obtenidos en la figura 1, A es el área total de la sección, es la distancia vertical entre apoyos, considerando l c  400cm, y h es el espesor total del elemento. A  bh …(2) contexto 71 �Diseño de muros monolítico para un prototipo de vivienda sustentable Donde b es el largo del muro, en este caso b = 100 cm debido a que el cálculo se realizó por metro lineal. Para un primer diseño del muro se propone un área tributaria de 1.65 m por cada m con un peso unitario de la losa de 272.2 kg por metro lineal, peso correspondiente a una techumbre de palma, posteriormente se define que el material para la losa será de bambucreto y se recalcula. Se selecciona el muro de 0.25 m de espesor dado que el peso calculado para la losa de bambucreto es de 15,050 kg de área tributaria, ya que un muro de 0.15 m no cuenta con la capacidad suficiente para cumplir con la carga de diseño. Los resultados de la resistencia a la compresión encontrados en laboratorio se introdujeron en la ecuación (1). Se estimaron los valores de la carga de muro por metro lineal y los resultados obtenidos se muestran en la gráfica 2 para distintos valores de espesor de un muro diseñado. 72 contexto �Aranda | Suárez Para el cálculo de masa de cemento utilizada para producir un muro de tierra vertida se tiene:  -3 l Gráfica 3: Espesor del muro de tierra vertida en el eje de las “x” y cantidad de cemento en el eje de las “Y” En la tabla 6 se muestran los resultados de resistencia de carga para dos de las mezclas obtenidas. A partir de estos resultados se encuentra que un muro a base de mezcla de tierra vertida, con 7.2% de cemento para el caso de dos mezclas de suelo, o de 6% para el caso de la mezcla con Champayán se tiene que soportan los 17,787 kg de carga para una losa de bambucreto. contexto 73 �Diseño de muros monolítico para un prototipo de vivienda sustentable Conclusiones Se trabajaron los muros del prototipo con 2 suelos: uno fabricado de la mezcla de arcilla, medrano y grava y otro con un suelo de la región denominado champayan, y en ambos casos se estabilizó al 6% de cemento. Se encontró que un muro de tierra vertida a base de suelo de Champayán o la mezcla de suelos propuestaestabilizada con 6% de cemento y 25 cm de espesor soporta hasta 17787 kg. Los resultados de las pruebas de compresión indican que los valores obtenidos están dentro de la norma. Los muros no presentaron grietas o fisuras. Con respecto a los resultados de caracterización de suelos se encontró que el suelo Champayán estabilizado con cemento presentó proporciones similares que la mezcla de un suelo arcilloso con Medrano y grava, provenientes todos de Tampico, Tamaulipas; esto referente al contenido de arcilla, limo y arena. En todos los casos se encontró una concentración baja de sales. Agradecimientos Los autores agradecen al Ing. Enrique Robles por el apoyo sobre las bases de cálculo. Los resultados de la tabla A1 a la A3 se enmarcan dentro de la investigación del Programa de Cooperación Bilateral México-Argentina para la parte mexicana Referencias bibliográficas Aranda-Jiménez Y.G., González-Defelice A.A., et alt (2012) Tierra Vertida. Hormigón Verde. Estudio de los materiales componentes, su dosificación, interacción y puesta en obra de dos contextos. Informe Técnico. Programa de cooperación bilateral México- Argentina. CONACYT-MINCYT Chiappero, R. O., &Supisiche, M. C. (2003). 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Carlos Alberto Fuentes Pérez 1 Recibido: 30/05/2013 Aceptado: 08/09/2014 Resumen El incremento anual de la concentración de CO2 en el aire es por término medio de 1.5 partes por millón, es decir un 0.5% por año, producto de la antropogenia que genera un cambio climático global, las estimaciones a medio siglo pronostican un aumento de temperatura de unos 2.0°C. La población humana está confrontando un cambio ambiental intramuros y extramuros en la vivienda.La presente investigación tiene como objetivo determinar el grado de adaptabilidad higrotérmica, al interior de la vivienda tradicional durante el año de 2013 en Tampico, México.Según el nivel de conocimiento científico y observación al que llega el investigador, formula que el trabajo es en primera instancia diacrónico, conformado como estudio de caso, porque analiza el problema de investigación en su génesis y conformación histórica con una visión de conjunto. El comportamiento térmico es el hilo conductor, por lo tanto, la metodología a implementar es de tipo multimodal y por triangulación, ya que los diferentes métodos aplicados ofrecen el acercamiento cuantitativo y cualitativo a la investigación experimental aplicada para identificar patrones oscilantes de temperatura y humedad relativa solamente, no realizados con anterioridad en este tipo de vivienda. Palabras Clave:Arquitectura tradicional, higrotérmia, oscilación, temperatura y humedad, Tampico Hygrothermal adaptability traditional housing in Tampico, Mexico Abstract The annual increase in the concentration of CO2 in the air is on average 1.5 parts per million, is 0.5% per year, due to the anthropogony generating global climate change, estimates half a century predict a temperature rise of about 2.0°C. The human population is facing an environmental intramural and extramural change in housing. This research aims to determine the degree of hygrothermal adaptability into traditional housing during the year of 2013 in Tampico, Mexico. Depending on the level of scientific knowledge and observation the investigator arrives, makes that labour is diachronic first instance, made as a case study because it analyses the research problem in its genesis and historical conformation with an overview. The thermal behaviour is the thread, therefore, is the methodology to implement multimodal type and by triangulation, since different methods applied provide quantitative and qualitative research approach to the experimental oscillating applied to identify patterns of temperature and relative humidity only, not previously performed in this type of housing. Keywords: Traditional architecture, higrotérmia, swing, temperature and humidity, Tampico. 1 Doctor en Arquitectura y Profesor-investigador titular de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, Tampico (México). Líder del grupo disciplinar de calidad del hábitat y Presidente de difusión de políticas y objetivos de calidad de la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Correo electrónico: cfuentes@uat.edu.mx contexto 77 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México 1. Introducción no de los puntos importantes dentro de la vivienda tradicional, es el manejo adecuado de la energía solar, de los materiales y soluciones constructivas, como elementos básicos de la climatización natural. De hecho para Stagno (2005)la experiencia en este campo es muy vasta, ya que desde hace mucho tiempo las civilizaciones antiguas utilizan la geometría solar y las propiedades termofísicas de los materiales constructivos, a fin de lograr condiciones ambientales adecuadas al interior. El comportamiento térmico es una de las variables más importantes a tomar en consideración en las estrategias de adaptabilidad bioclimática de viviendas. Se refiere básicamente a las condiciones del ambiente higrotérmico al interior, pero desde el punto de vista de la relación del equilibrio entre las condiciones de temperatura del aire y humedad relativa de un lugar determinado. Por lo tanto, para Brown and Gillespie (1995) expresan que los diseñadores trabajan con la naturaleza para crear espacios climáticamente agradables para las actividades humanas. La investigación, tiene como finalidad conocer la importancia del aprovechamiento del comportamiento térmico y los factores ambientales conforme las ganancias energéticas caloríficas de la vivienda tradicional al observar y medir que para González (2006) son las condiciones del grado de adaptabilidad higrotérmica en Tampico, México. En el entendido que para atenuar los desplazamientos de calor al interior de la vivienda tradicional se debe considerar los sistemas de climatización, que por sus características, se denominan, como: sistemas pasivos, cuasipasivos, activos, híbridos, naturales, de autoclimatización, entre otros. Existen varias definiciones acerca de lo que es un sistema pasivo. En sí, Evans y De Schiller (1994)el término pasivo, se empieza a aplicar hace sólo unos cuantos años a aquellos sistemas de climatización ambiental que, en contraste con los complejos y sofisticados equipos de aire acondicionado o calefacción modernos, resultan muy simples, tanto en concepto como en funcionamiento y mantenimiento. De hecho, tratan de ser lo menos dependiente posible de equipos auxiliares convencionales de apoyo, bombas, ventiladores y condensadores siendo, en la mayoría de los casos, totalmente independientes de éstos. En consecuencia, los sistemas pasivos de climatización se caracterizan por la nula dependencia de energéticos convencionales como los de origen fósil, contribuyendo de manera contundente al ahorro y uso eficiente de los recursos renovables.Los sistemas pasivos se determinan por formar parte de la estructura misma de la vivienda, aunque incorporados de tal manera a las características del medio ambiente, que pueden captar, bloquear, transferir, almacenar o descargar energía en forma natural y casi siempre autorregulable, según el proceso de climatización implicado. Existen tres opciones cuando menos de adecuar la vivienda al clima para Staines (2007) opción pasiva, activa y la hibrida o convencional. En primera instancia se ubica la opción pasiva, que se fundamenta en la no utilización de energías tradicionales, se empieza con la búsqueda de otras fuentes alternas como la utilización de ventanas adecuadas para dar respuesta al clima, fuentes o deshumidificadores del aire o torres de ventilación. La opción activa, se refiere al modelo tecnológico y se sustenta sobre la base del derroche energético, un sin número de aditamentos mecánicos, eléctricos y digitales de alto consumo y bajo rendimiento como los aparatos de aire acondicionado y de calefacción, estos se hacen necesarios cuando los materiales y procedimientos constructivos son antagónicos al clima. 78 contexto �Fuentes Pérez Y por último se ubica la opción híbrida o convencional, que viene a ser la combinación de los dos modelos anteriores de manera racional retomando lo mejor de cada propuesta y adecuando en el caso de la opción pasiva a las condiciones si estas así lo requieren. En esta propuesta híbrida se considera el uso de la energía solar pasiva, activa y convencional como la electricidad y el gas de manera que el gasto sea racional, mínimo. Además de incorporar los aparatos que la tecnología descubra y que sean más eficientes con el entorno, al mismo tiempo una correcta orientación al momento de proyectar la vivienda, para minimizar costos de energía a emplear, si en su caso se requiere. 2. La vivienda tradicional y su comportamiento higrotérmico Se reconoce para Jacobo y Vedoya (2002)que el comportamiento térmico es definido como la condición mental que expresa satisfacción con el ambiente. Asimismo, viene a ser la actividad normal en la vivienda y en donde no intervienen los mecanismos termoreguladores del usuario, como el metabolismo y la sudoración entre otros, a lo que se entiende en fisiología como el grado de adaptabilidad higrotérmica, esta situación puede registrarse mediante índices de ganancia o pérdida de calor. La investigación realiza la evaluación del comportamiento térmico, donde se comprueba si el sistema constructivo de la vivienda tradicional caso de estudio, determina el grado higrotérmico al interior de la misma. Ya que como expresan Bomberg and Thorsell (2008) el resultado del aumento de la preocupación por el consumo de energía en el mundo industrial, es natural de mirar hacia el sector de la construcción a buscar mejoras significativas para cumplir con las expectativas de la sociedad. El concepto del grado de adaptabilidad higrotérmica esta evolucionando hacia un concepto más amplio denominado adaptabilidad integral, donde los procedimientos metodológicos implementados en el presente trabajo de investigación, permiten a los proyectistas acceder a conocer el comportamiento térmico de sus obras en cualquier etapa de la vida útil de la vivienda. Para Bomberg et al (1997) este enfoque requiere pruebas térmicas en la vivienda y desde numerosos requisitos son desarrolladas a través de organizaciones de pruebas de América y Europa. Este enfoque, sin embargo, se basa estrictamente en el conocimiento de los diseñadores de cómo ensamblar materiales y componentes constituyentes en la vivienda. Ya que se establece previamente que el diseñador debe asumir plena responsabilidad por el sistema de adaptabilidad higrotérmica, como un enfoque que ofrece mucha ayuda. Desarrollo temático Para los habitantes de Tampico a decir de Calderón (2007)la vivienda concebida a principios del Siglo XX, se denomina vivienda tradicional tampiqueña. La información bibliográfica que existe en lo que se refiere al estudio tipológico de viviendas de ese tiempo es escasa, por lo tanto la presente investigación se realizan entrevistas a expertos tales como: cronistas, historiadores, constructores y ciudadanos conocedores del tema, para determinar las características tipológicas bien definidas y son las que se edifican de 1920 a 1950. Asimismo, Sánchez-Gonzálezy Egea (2011) indican que se puede identificar en este tipo de vivienda la vulnerabilidad ambiental, explicada por los riesgos asociados al contexto ambiental del envejecimiento de la vivienda y barrio, que determina por factores socioeconómicos como los ingresos, condiciones de la vivienda, servicios y equipamientos urbanos, y factores de subjetividad espacial, proximidad a los familiares y vecinos, sentido del lugar, arraigo. contexto 79 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México Las tipologías casos de estudio para la presente investigación son la de la vivienda tradicional, que es herencia arquitectónica de la amalgama de población que transitó por la ciudad a través del tiempo, la falta de Arquitectos, y la repetición de modelos constructivos que se adaptan al clima de su tiempo, aportando soluciones de mayor o menor complejidad, como en cuanto a las orientaciones, la trabazón de los muros de tabique, las armaduras o las losas de bóveda catalana.Para Erell et al (2010) la calidad de vida de millones de personas que viven en las ciudades puede mejorarse si su vivienda y la forma de la ciudad evolucionan de una manera adecuada a su contexto climático. Características urbanas de la vivienda tradicional Para explicar donde se encuentra actualmente enclavada la vivienda tradicional, que sirve de caso de estudio para el presente trabajo de investigación, y que viene a aparecer en el segundo cuadro, de la zona centro de Tampico, se estipula lo siguiente: La tipificación del segundo cuadro se realiza mediante Acta de Cabildo del R. Ayuntamiento de Tampico el 23 de abril de 1993, las características urbanas es que comprende un área de 0.485 km2, con los siguientes linderos. Delimita de la Plaza principal o Plaza de Armas a cuatro cuadras en su periferia. Para Fuentes (2011) está formado por 60 manzanas que comprenden aproximadamente 195 inmuebles con valor histórico y artístico construidos entre los siglos XIX y XX de los cuales se destinan algunos principalmente para el comercio, gobierno, culto religioso y vivienda tradicional, en los que se emplean materiales de la región para su construcción, así como detalles ornamentales cuyas características particulares definen estilos de la época adecuados a la zona. Conserva, el antiguo trazo, de trama urbana, de manzana rectangular romana, que se desarrolla a partir de la repoblación en el Alto de Tampico el Viejo, por pobladores altamirenses y constituye actualmente la zona centro. El desarrollo arquitectónico de la zona centro a partir del siglo XX registra la influencia de varios estilos arquitectónico, pero se caracterizan por la creación de los diversos tipos de edificios que se adaptan a la cultura y forma de vida de los habitantes. La zona centro en la actualidad deja hace tiempo de ser el principal polo de atracción, ya que la mancha urbana por falta de espacio físico, se conforma y desenvuelve por expansión al norte, donde se van creando varias zonas de afluencia tanto económica, social y cultural de la ciudad. La forma tipo de los lotes donde se edifica la vivienda tradicional, es de forma rectangular, comoconsecuencia de orientar las vialidades con los ejes norte-sur y este-oeste amanera de las implantaciones romanas, en el lado menor presenta su frentehacia la vialidad, con proporción a 1:3, en relación frente-fondo. El municipio de Tampico se localiza en el Sureste del Estado de Tamaulipas en la zona costera del Golfo de México, concretamente en el área metropolitana de Tampico, México, en las coordenadas 22º 15' 19" latitud Norte y 97º 52' 07" longitud Oeste, y colindando al Norte y al Este con los municipios tamaulipecos de Altamira y Ciudad Madero, respectivamente, al Oeste con el sistema lagunario Chairel-Tamesí, y al Sur, a través del río Pánuco, con los municipios de Pánuco y Pueblo Viejo, ambos en el Estado de Veracruz (Sánchez-González, 2011a y 2011b), como se observa en la figura N° 1. Soluciones constructivas artesanales de la vivienda tradicional A decir de Sánchez (1998) las técnicas utilizadas también son producto de la transmisión consuetudinaria, aportando soluciones de mayor o menor complejidad, como en cuanto a las orientaciones, la trabazón de los muros, las armaduras o las losas, realizando con ello una verdadera vivienda tradicional artesanal. 80 contexto �Fuentes Pérez Figura N° 1. Ciudad y puerto de Tampico, México Cd. Altamira Sistema Lagunario Cd. Madero Laguna del Carpintero Cd. Pueblo Viejo FUENTE: Dirección de Obras Públicas de Tampico A continuación se describe la elaboración de sus elementos arquitectónicos. La tecnología constructiva de la vivienda tradicional en Tampico, es herencia arquitectónica de la amalgama de población que transita por la ciudad a través del tiempo, y recupera parte de los que viven en otras latitudes y las adaptan al clima. El tipo de cimentación en la vivienda tradicional en los primeros cincuenta años del siglo pasado en Tampico, se caracteriza por ser corrida y de piedra braza como se presenta en lafigura N° 2, con un material arenisco, en aquel entonces típico en la zona el cual su cementante es de mortero de calarena proporción 1:4, con un escarpio de 60° como máximo recomendable, apoyado sobre una plantilla de concreto pobre, o de pedacera del mismo material, producto natural del desperdicio producido al cortar y darle forma a la piedra braza denominado cascajo, como se observa en la figura N° 3. contexto 81 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México Figura N° 2. Boceto de cimientos corridos de la vivienda tradicional Cepa de cimentación Crucetas Hilos niveladores Estacas para limitar con hilos la corona del cimiento Preparación de red sanitaria FUENTE: Elaboración Propia. Posteriormente, se recubre con asfalto la dala de cimentación, que esta sobre la mampostería, que sirve como impermeabilizante para evitar la filtración por capilaridad. En la dala de cimentación, ubicada sobre la corona de mampostería, en la parte superior se desplanta el muro. Este sistema constructivo, es bastante trabajado en esa época, hasta que en la década de los años cincuenta, la piedra braza se desplaza por las zapatas de concreto o concreto armado con la cadena de desplante. Figura N° 3. Boceto de cimiento de piedra braza de la vivienda tradicional Dala de cimentación Rodapié Nivel del terreno natural Escorpio a 60° 1.20 m Piedra Braza 0.80 m FUENTE: Elaboración Propia. 82 contexto �Fuentes Pérez El cambio principal se produce cuando aparece el rodapié, elemento constructivo sobre la zapata, por lo general de ladrillo de milpa, unido con mortero de cal-arena en proporción 1:4, hasta llegar a la altura de desplante de los muros deseada. Los muros empleados son de mampostería, a finales del siglo XIX se emplean los de piedra braza de 0.30 cms. de espesor; más adelante a principios del siglo XX el ladrillo es de arcilla de milpa, o simplemente ladrillo de milpa producido en las parcelas de la región. Cabe aclarar que se le denomina ladrillo de milpa, ya que la milpa no es simplemente un campo sembrado de maíz, como tienden a definir, en afán de síntesis algunos autores. Warman (1985) expresa que la milpa deriva del náhuatl milli, parcela sembrada, y por encima, literalmente, lo que se siembra encima de la parcela". "Hacer milpa" significa realizar todo el proceso productivo, desde la selección del terreno hasta la cosecha. En este sentido, la milpa significa un sistema de conocimientos de la naturaleza y de la agricultura, sinónimo de sobrevivencia biológica y de reproducción social, como la realización del ladrillo de arcilla de milpa. La producción del ladrillo de milpa es 100% artesanal realizado con arcillas de la región en hornos superficiales de barro fresco, los cuales se introducen encasetonados apoyado uno sobre otro cuatrapeados, dejando dos ladrillos cruzados sobre otros dos, para cocerse, al secarse estos tenían franjas a su lados de color más claro que al centro. Los hornos de barro fresco en un inicio para su combustión utilizan petróleo, ya que en la zona las manchas de este aceite de roca afloraban en las parcelas, se recoge con pala en carretillas y se vertían en la parte inferior del horno para su combustión. Con el tiempo desaparecen los florecimientos de petróleo y se remplaza por negro de ferrocarril que es el combustible que usaban las locomotoras de ese entonces. El ladrillo de milpa se pegaba para el desplante de muros con cal y arena, al igual que los aplanados del mismo tanto al interior como al exterior y se le denomina caliche en proporción 1:4. Elaborar caliche en ese entonces también es muy artesanal, para la arena existían bancos en el ejido arenal al Norte de la Ciudad para lo cual no era mayor dificultad su obtención, pero la cal, se recoge en una zona de Ciudad Madero en forma de piedra de cal que se colocaban en barriles de petróleo rellenos de agua. para realizar el tratamiento que se conocía como apagar la cal; dicho proceso es de temperaturas altas, al irse evaporando el liquido los albañiles le agregaban más y se dejaba tres días, a continuación se cernía para eliminar los grumos y dejarla completamente polvo. Dependiendo de la constitución de los materiales de cómo están realizados los muros se debe iidentificar la magnitud de los efectos del flujo de aire sobre la resistencia térmica de los muros en estado estacionario, así como demostrar que el rendimiento térmico de la parte superior del muro difiere de la que en la parte inferior de la vivienda (Thorsell and Bomberg, 2011). En la vivienda tradicional tampiqueña predominan los muros gruesos de 0.40 ó 0.20 m. dando la rigidez al cuatrapeo de los ladrillos de milpa, ya que se aprovecha su medida de 0.05 x 0.10 x 0.20 m. a cada dos hiladas, se coloca una perpendicular al sentido que se coloca normalmente en las esquinas y cruces de muros, donde se amarran haciendo un cuatrapeo del mismo ladrillo, como se presenta en la fotografía del figura N° 4. Se usan los muros de ladrillo de milpa por muchos años en la zona de Tampico, se trabajan por medio del cuatrapeo, permitiendo con ello la disminución de los puentes térmicos al interior con respecto del clima exterior. contexto 83 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México Figura N° 4. Desplante de muro de ladrillo de milpa de vivienda tradicional Con cuatrapeo en las esquinas FUENTE: Elaboración Propia. La losa de la vivienda tradicional siempre reviste gran importancia, porque en sí es la que más sensación de seguridad brinda al individuo, le protege del asoleamiento y la lluvia, así como también le permite generar un espacio de convivencia social íntima, pues, la techumbre sumada a los muros dan como resultado el espacio interno, el más importante en toda obra arquitectónica, delimitando la morada de la familia con el exterior. La forma básica de la techumbre varia básicamente en los materiales empleados y en su altura sobre el nivel natural del terreno. Sin embargo, esta regla no siempre se cumple, pues es notorio observar en Tampico, México que una buena cantidad de viviendas tradicionales son de losa sensiblemente plana. Asimismo las dimensiones interiores de los espacios en su mayoría son de 3.50 m de altura y la cubierta de bóveda catalana que trabaja a manera de colchón térmico hace que disminuya en un buen porcentaje la temperatura media radiante al interior de la vivienda, como se puede observar en la figura N° 5. Las variaciones más notables se manifiestan en los materiales y sistemas constructivos empleados, ya que en los primeros cincuenta años del siglo pasado, se utiliza el sistema conocido como la bóveda curva, que no es más que un perfil de acero o polin de madera como es llamado popularmente, colocado en el sentido corto del claro, haciendo un arco rebajado con ladrillo de milpa de 0.03 x 0.10 x 0.20 m pegados con yeso y una capa de compresión de caliche en proporción 1:4, mediante una cimbra de madera de 1.00 m. de largo la cual se va corriendo según va creciendo la envolvente. En la parte superior de la bóveda catalana tanto para entrepiso como para azotea si se deseaba el acabado plano se rellenaba con tezontle y se cubría con una capa de compresión de caliche de 0.02 cms. como firme. 84 contexto �Fuentes Pérez La parte inferior de la bóveda catalana se denomina cielo raso, el cual se elaboraba colocando una manta restirada la cual se le daba un baño de yeso. Posteriormente se pintaba con cal y en las esquinas se dejaban rondanas para ventilar el colchón térmico que se producía. Figura N° 5. Boceto de detalle de bóveda curva o catalana de la Vivienda tradicional Segunda capa de ladrillo de milpa de 0.03 x 0.10 x 0.20 Entortado de caliche Impermeabilización Primera capa de ladrillo de milpa Cimbra de madera de 1.00 Perfil de acero Polin de madera Pie derecho Cercha de Madera FUENTE: Elaboración Propia. La vivienda tradicional despliega en sus características arquitectónicas una entrada principal por medio de un zaguán para los propietarios y un pórtico de acceso de servicio más reducido para la servidumbre, el cual conduce por medio de un pasillo lateral al patio central de la vivienda, con tres ventanales al frente de 2.00 x 1.00 m. de doble hoja con abatimiento interior y una tercera superior con abatimiento horizontal al igual que el zaguán para deshumidificar y eliminar el aire caliente del interior, la fachada principal comprende una altura máxima de 4.85 m. Contempla dentro de sus áreas sala, comedor, 3 recámaras, cocina, antecomedor y un baño, el corredor exterior asume el papel de vínculo entre el exterior y el interior, dispuesta la vivienda tradicional con orientación Norte-Sur. Los ventanales son de madera de cedro de 3.00 m de altura y con doble hoja que se abre de 1.00 m de ancho con abatimiento interior y una tercera hoja con abatimiento horizontal al interior de la vivienda de 0.15 m, por medio de un mecanismo de palanca de acero fácil de abrir, con acristalamiento de 9mmen todo el ventanal, como se aprecia en la figura N° 6. contexto 85 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México Figura N° 6. Fachada principal de la vivienda tradicional FUENTE: Elaboración Propia. Ostentan los ventanales grandes ventajas, ya que este tipo de solución con respecto a la iluminación natural, al interior en la mayor parte del día y del año en cuanto al ahorro energético es significativo, asimismo a la calidad y comodidad ambiental luminosa interior, ya que es la que mejor responde con respecto a la utilidad del usuario. Por ello la iluminación natural siempre se contempla en la vivienda bajo dos aspectos distintos. El primero es puramente energético, ya que supone una reducción de la dependencia del alumbrado artificial, del consumo de energía y de la contaminación generada en su producción. El volumen medio de la vivienda tradicional es de 500.00 M3, con un área de losa de 130.00 M 2, con un área de envolvente sin contemplar la losa de 200.00 M 2, con un área total de aberturas de 50.00 M,2 dando un porcentaje de aberturas en la envolvente del 30.00%, como se observa en la figura N° 7. La relevancia bioclimática de la vivienda tradicional es que en su concepción arquitectónica presenta un pórtico lateral el cual conduce a un pasillo o corredor abierto ornamentado con plantas y arbustos nativos de la región y que sirve como colchón térmico con respecto al poniente amortiguando los cambios de la temperatura entre el exterior y el interior de la vivienda. Lograr para Taib et al (2014) el confort térmico en el ambiente al aire libre es crucial, sobre todo en entornos de clima tropical donde es muy afectada por las condiciones microclimáticas, como la temperatura del aire, el viento, la humedad y la radiación solar. Ya que, dicho corredor abierto actúa como un dispositivo térmico, ya que funciona como elemento de protección de los muros interiores de la vivienda, retardando la transmitancia térmica hacia el interior del área habitacional, como se percibe a la derecha de la figura N° 8, provocando con ello un área sombreada a manera de fuelle térmico, el cual genera un espacio que sirve como separador entre el sol y la sombra. 86 contexto �Fuentes Pérez Figura N° 7. Planta arquitectónica de la vivienda típica tradicional 20 ° Este Orientación FUENTE: Elaboración Propia. Figura N° 8. Corte transversal A - A´ FUENTE: Elaboración Propia. contexto 87 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México La vivienda tradicional en la zona centro de la ciudad conserva hasta la actualidad los patios traseros todos juntos con una serie de vegetación nativa de la zona y grandes árboles frutales hace que el aspecto térmico de esos espacios, con ello se atenúa las altas temperaturas que se presentan en el Centro de la Ciudad por su gran movimiento, ya que el 94% de las edificaciones pasaron a ser comercios. El usuario de la vivienda tradicional para Lstiburek and Bomberg (1996) percibe el calor que absorbe de las superficies calientes y el aire más caliente; y él mismo emite calor a las superficies más frías y el aire más fresco. Él responde fisiológicamente a la humedad, al movimiento del aire, a la radiación y a la frescura de propio aire. Para la vivienda tradicional el crecimiento desmedido de la ciudad de Tampico, México en el siglo XX y la actitud radical en el movimiento moderno trae como consecuencia la transformación de la arquitectura, dándole un carácter especulativo y alejándola cada vez más de la lógica constructiva, basada en la experiencia y el respeto al ambiente. Se tiene una enorme tradición arquitectónica que no se debe desperdiciar, hay mucho que aprender de arquitectura tradicional de la ciudad de Tampico, México, es decir, la simple experiencia, pragmática de ensayar formar, vanos, materiales y demás elementos constructivos, hasta encontrar los más adecuados para la localidad y clima específico de ese entonces. 3. Factores ambientales a monitorear entre los años 1987-2012 Para Sánchez-González (2011a) Tampico, por su situación geográfica e histórica, ligada a peligros naturales, como ciclones tropicales, como Hilda (1955), Gilbert (1988) y Gert (1993), y precipitaciones extremas y procesos de remoción en masa (Sánchez-González, 2011b), es probablemente el área metropolitana más poblada y vulnerable del Golfo de México. En primera instancia, según CONAGUA y SENEAM (2010) el análisis climático histórico de los últimos 25 años en Tampico, México desprende que la temperatura media anual es de 24.7°C, la humedad relativa media anual es de 77.4%, la precipitación media estándar es de 1, 008.59 mm, y la precipitación media mensual es de 84.6 mm, el mes de mayor precipitación media es septiembre con 241.98 mm, y el de menor precipitación media es marzo con 19.88 m3. La velocidad de los vientos reinantes media anual es de 3.54 m/s destacando con dirección Sureste, la velocidad de los vientos dominantes, quienes someten en intensidad a los reinantes producen una velocidad media anual de 15.23 m/s e influyen principalmente con dirección Norte. Asimismo el comportamiento anual de temperatura media mensual de 2013 es de 25.1°C con un diferencial térmico superior de 0.4°C en contraste con la histórica. Es por lo tanto, la que viene a determinar las temperaturas medias mensuales para los cálculos de las ecuaciones de los modelos adaptativos y simulación a emplear en la actual investigación experimental aplicada. Como consecuencia se emite de las isotermas de las islas de calor para invierno, que la zona de estudio donde se encuentra la vivienda tradicional se ubica en el círculo poli-lineal de temperatura media de 22.0 a 21.5°C, por lo tanto la zona de estudio de la vivienda común con respecto al círculo poli-lineal presenta una temperatura media de 22.0 a 19.5°C. 88 contexto �Fuentes Pérez De igual manera, las isotermas de las islas de calor para verano donde se ubica la zona de estudio de la vivienda tradicional se localiza el círculo poli-lineal de temperatura media es de 28.0 a 27.5°C, por lo tanto la zona de estudio de la vivienda común con respecto al circulo poli-lineal presenta una temperatura media de 28.0 a 25.5°C. Por lo tanto, la investigación es un procedimiento que permite centrar la atención en el comportamiento de la vivienda tradicional caso de estudio, para obtener información amplia y profunda en contraste con el clima del ambiente exterior. Se utiliza la entrevista, la observación, el análisis de documentos y la medición térmica.Para Minella (2014) analizar los impactos durante el día en el confort térmico al aire libre de este tipo de intervención en el entorno urbano, a partir de las mediciones de campo microclimáticas determinan los niveles de estrés por calor. 4. Metodología Según el nivel de conocimiento científico y observación al que espera llegar el investigador, formula que la presente investigación es en primera instancia, un estudio diacrónico, y conformado como estudio de caso, de acuerdo al tipo de información que se espera obtener, así como el nivel de análisis que se debe realizar, considerando el objetivo de investigación. Asimismo, la investigación es un procedimiento que permite centrar la atención en el confort térmico de la vivienda tradicional como estudio de caso, para obtener información amplia y profunda, para contrastarla térmicamente. Se utiliza la entrevista, la observación, el análisis de documentos y la medición térmica. Con la revisión de los datos de entrada de datos higrotérmicos para Yu et al (2012) es frecuente encontrar variabilidad de las propiedades hígricos de los materiales de construcción. Dos factores que causan la variabilidad de estos resultados son la incertidumbre del método de ensayo y caracterización inadecuada de la muestra de material. Por lo tanto, es una investigación experimental aplicada realizada en el año 2013 para identificar patrones del confort de temperatura (T) y humedad relativa (HR) solamente, no realizados con anterioridad en este tipo de viviendas en Tampico, México. La metodología a implementar es de tipo multimodal y por triangulación, ya que los diferentes métodos aplicados ofrecen el acercamiento cuantitativo y cualitativo del objetivo facilitando el análisis del caso de estudio y así poder evaluarlo. Al mismo tiempo, la presente investigación se apoya en varios tipos de estudio para lograr resultados idóneos como el descriptivo, bibliográfico y de campo. La investigación permite desmembrar, con base en la hipótesis de trabajo, toda una idea, con el propósito de determinar en el ambiente interior oscilaciones temporales de temperatura y humedad relativa de la vivienda tradicional, estableciendo el grado de adaptabilidad higrotérmica. El comportamiento térmico es el hilo conductor de la investigación, por medio de los factores que influyen en la comodidad interior de la vivienda, por la tendencia del microclima que viene a ser el efecto de la isla de calor urbano y sus variaciones en Tampico, México. contexto 89 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México Por ser el presente trabajo una investigación experimental aplicada, se establece tipificar en el documento, el comportamiento térmico de la vivienda caso de estudio considerando las que no emplean climatización artificial, habitada, y en la que se realizan sus funciones habituales para no interferir en el monitoreo puntual de temperatura y humedad relativa durante el año de 2013. Instrumentos de medición Las mediciones al interior de la vivienda tradicional se realizan con los Hobo´s U10-003, data loggers, el hobo es un instrumento electrónico confiable capaz de medir temperatura del aire y humedad relativa. Las mediciones térmicas son por espacio de un año en la vivienda caso de estudio tradicional, con intervalos de monitoreo cada hora, las 24 horas. Las mediciones con los data logger se realizan con intervalos de una hora, por lo que el instrumento se coloca en un lugar alejado del usuario de la vivienda, y no tenga contacto alguno con él, ya que puede distorsionar el monitoreo de temperatura y humedad relativa. Se coloca a una altura que represente la mitad de la total del espacio a monitorear, pues es donde no se afectan las mediciones por estar en el límite de la temperatura baja y alta. Para ello se fabrica especialmente un mueble que mida exactamente lo que se especifica, si el caso lo requiere. Para el experimento se ubican los data loggers, únicamente en dos espacios bien definidos para la vivienda caso de estudio, en un área social como lo es la sala y una área íntima como lo es la recámara principal, ya que las mediciones de temperatura de aire y humedad relativa de ambos espacios, varía de acuerdo a los diversos factores y actividades que influyen en el día y la noche. También existen los HOBO U23 Prov2 para la temperatura y humedad relativa de intemperie de las viviendas estudio de caso, para así contrastar el microclima con la información proporcionada por CONAGUA y SENEAM de la Ciudad de Tampico, México, y colocados a una altura considerable como mínimo 4.00 m de altura, sin importar el punto cardinal hacia donde estén orientados, con la salvedad que se protejan por algún alero de la vivienda para no dejarlos en contacto directo con las precipitaciones pluviales y alterar los monitoreos. Las mediciones térmicas al exterior en la vivienda caso de estudio, con intervalos de monitoreo cada hora, las 24 horas. El sensor de T/HR permite una rápida respuesta y durabilidad superior en condiciones húmedas con el uso de sensores externos de reducido diámetro para instalación en espacios reducidos o conductos en viviendas. Bitácora diaria de monitoreo Las mediciones que presenta cada Hobo U10-003 data logger de Tmr de los espacios internos y los Hobo U23 Prov2 con valores de T. y H.R. del exterior, donde se encuentran colocados se exportan a una hoja de cálculo de Microsoft Office Excel donde se realiza una tabla con las mediciones íntegras realizadas en el año 2013, exportadas de temperatura del aire en °C y de la humedad relativa expresada en %, las cuales se contrastan con las mediciones de temperatura del aire y humedad relativa exteriores proporcionadas para el análisis climático histórico por CONAGUA y para realizar y administrar la información de la temperatura y humedad relativa media por hora, día, semana y mes; contrastada por las horas-grado de la información climatológica proporcionada por el SENEAM. 90 contexto �Fuentes Pérez Modelo de confort térmico de Humphreys, M.A. Humphreys (1997) hace una revisión de los datos de estudios de campo, en la que encuentra una fuerte dependencia estadística de las neutralidades térmicas (Tn), o temperaturas en las que un mínimo estrés es reportado en escalas verbales, en niveles medios de temperatura del aire, o temperatura de globo (Ti), experimentadas por los encuestados en interior o exterior, en un periodo de aproximadamente de un mes. Se encuentra que el valor de Tn oscila unos 13.0ºC, esto es, entre 17.0ºC y 30.0ºC y aplica la siguiente ecuación: Tn = 2.56 + 0.83. Ti (1) Un posterior análisis realizado por Humphreys (2001) sustituyendo la temperatura interior por la media exterior, produce resultados similares en viviendas sin sistemas de acondicionamiento mecánico del aire: Tn = 11.9 + 0.534. Tm (2) Una vez determinado el modelo adaptativo, dependiendo del clima de la región donde se encuentra la vivienda caso de estudio es necesario determinar la zona de comodidad térmica (Tn). Zona de confort térmica, con límites constantes El ancho de la franja de confort o tolerancia con límites constantes, como se menciona para Humphreys et al (2001) consideran una anchura directamente proporcional a la posibilidad de los usuarios de realizar acciones adaptativas, en dicho caso la zona de confort térmica puede ser considerablemente más ancha que + 2.0°C en torno a la temperatura media preferida. Para el cálculo en función de los valores medios mensuales de temperaturas externas, Szokolay (1994) indica una tolerancia de + 2.0°C y de +1.75°C, en la función de los promedios anuales. Por consiguiente, las situaciones de oportunidades adaptativas son posibles y adecuadas a la zona de comodidad puede ser considerablemente más ancha. Para TME = TMM, Szokolay indica una tolerancia de + 2.0°C y en el modelo de Mahoney la tolerancia media es de + 3.5° C. Para el cálculo en función de los promedios mensuales o T medias, Szokolay (1991) indica una tolerancia de + 2.0°C y de +1.7°C en la función de los promedios anuales. Por consiguiente, la propuesta de Szokolay es que los promedios externos de periodos más cortos implican en las franjas más anchas de tolerancia. Se evalúa lo siguiente: Los meses y días típicos medio anuales de 2013 determinando la demasía y pérdida, para determinar la diferencia térmica positiva y negativo con respecto a la variable de la temperatura, la cual se obtienen a partir de considerar la temperatura de neutralidad de acuerdo al modelo de comportamiento térmico adaptativo de Humphreys (2001). Tn = 11.9 + 0.534. Tm °C= Límite Superior= Límite Inferior = contexto Límites constantes en °C +2.5°C - 2.5°C 91 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México Los meses y días típicos medio anuales de 2013 determinando la demasía y pérdida con respecto a la variable de humedad relativa, considera lo estipulado en la Norma ISO 7730 (2001) la cual ubica idealmente en 50.00% y se determinan de la siguiente manera: Hrn= Límite Superior= Límite Inferior= 50.0% 60.0% 40.0% Comprobando de la vivienda tradicional caso de estudio monitoreada lo siguiente:  La oscilación entre la temperatura máxima y mínima tanto interior como exterior.  La ampliación térmica de temperatura máxima y mínima.  La oscilación entre la humedad relativa máxima y mínima tanto interior como exterior.  La ampliación térmica de la humedad relativa máxima y mínima. El comportamiento higrotérmico de la vivienda tradicional caso de estudio, se representa a manera de gráficos y su interpretación adjunta en una tabla, para mejor comprensión y entendimiento. Las mediciones se realizan con los data loggers, también denominados Hobo´s, es un instrumento electrónico confiable capaz de medir temperatura del aire y humedad relativa al interior de la vivienda. Las mediciones térmicas son por espacio de un año en la vivienda tradicional caso de estudio, con intervalos de monitoreo a cada hora, las 24 horas del día. Para la presente investigación se colocan los data loggers en la vivienda tradicional caso de estudio a una altura que represente la mitad de la total del espacio a monitorear, ya que es donde no se afectan las mediciones por estar en el límite de la temperatura baja y alta. 5. Resultados Por lo tanto como resultado de los gráficos higrotérmicos, al interior de la vivienda tradicional su comportamiento anual de temperatura media mensual en la zona de comodidad constante, presenta 18 días de comodidad que representa un 60%, 10 días de demasía con un 32%, y 3 días de pérdida de temperatura con el 8%. El comportamiento anual de humedad relativa media mensual, presenta 4 días de comodidad que representa un 11%, 26 días de demasía con un 87%, y 1 día de pérdida de humedad relativa con el 2%. Por lo tanto la temperatura del día típico media anual en la zona de comodidad constante, presenta 21 horas de comodidad dando el 87%, 3 horas de demasía arrojando un 13%, y de pérdida de temperatura con ninguna hora. La humedad relativa del día típico media anual en la zona de comodidad constante, presenta 0 horas de comodidad dando el 0%, 24 horas de demasía arrojando un 100%, y de pérdida de humedad relativa con ninguna hora dentro. 92 contexto �Fuentes Pérez El comportamiento anual de temperatura media mensual en zona de comodidad constante, distingue 221 días en comodidad. El comportamiento anual de humedad relativa media mensual establece 42 días en comodidad. En contraste con la zona de comodidad variable de temperatura, muestra 163 días en comodidad. La temperatura del día típico media anual en la zona de comodidad constante, expone 21 horas en comodidad. El comportamiento de anual de humedad relativa media mensual establece 0 horas en comodidad. En contraste con la zona de comodidad variable de temperatura, presenta 13 horas en comodidad. En la vivienda tradicional el comportamiento anual de la temperatura media mensual interior es de 26.5°C, en contraste con el comportamiento anual de la temperatura media mensual exterior es de 25.1°C. El diferencial de la amplitud anual de la temperatura media mensual interior-exterior es de 1.4°C. Con respecto al comportamiento anual de la humedad relativa media mensual interior es de 69.2%, en contraste con el comportamiento anual de la humedad relativa media mensual exterior es de 73.4%. El diferencial de amplitud anual de la humedad relativa media mensual interior-exterior es de 4.2%. La oscilación de temperatura interior del día típico media anual es de 1.2°C, en contraste con la oscilación de temperatura exterior media anual es de 1.7°C. El diferencial de la amplitud de temperatura mínima interior-exterior es de 0.8°C y la amplitud de temperatura máxima interiorexterior es de 1.8°C. La oscilación de humedad relativa interior del día típico media anual es de 5.1%, en contraste con la oscilación de humedad relativa exterior media anual es de 4.0%. El diferencial de la amplitud de humedad relativa mínima interior-exterior es de 2.2% y la amplitud de humedad relativa máxima interior-exterior es de 6.4%. Asimismo con respecto al comportamiento anual de la temperatura media mensual interior la diferencia térmica negativa es de 25.1°C y la diferencia térmica positiva es de 259.0°C. De igual manera en lo que refiere al comportamiento de temperatura del día típico media anual interior la diferencia térmica negativa es de 0.0°C y la diferencia térmica positiva es de 101.3°C. Con respecto al análisis de temperatura y humedad relativa media según hora-mes de la vivienda tradicional caso de estudio, se indica que el mes con temperatura más baja interior es enero con 20.5°C y el mes con temperatura más alta interior es agosto 30.1°C. De la misma manera el mes con el porcentaje de humedad relativa interior más baja es marzo con 63.1% y el mes con el porcentaje de humedad relativa más alta interior es julio con 71.9%. El mes con la temperatura exterior más baja es enero con 19.5°C y el mes con temperatura exterior más alta es agosto con 28.9°C. Con respecto al porcentaje de humedad relativa exterior más baja es en marzo con 67.1% y el mes con el porcentaje de humedad relativa exterior más alta es diciembre con 81.6%. La temperatura interior más baja se expone a las 09:00 a.m. con 25.8°C, con la respectiva humedad relativa interior más alta entre las 09:00 y las 10:00 a.m. con 70.9%. La temperatura interior más alta se muestra a las 09:00 p.m. con 27.0°C, con la respectiva humedad relativa interior más baja de 04:00 a 05:00 p.m. con un 66.8%. contexto 93 �Adaptabilidad higrotérmica de la vivienda tradicional en Tampico, México La temperatura exterior más baja se manifiesta a las 09:00 a.m. con 24.3°C, con la respectiva humedad relativa exterior más alta de las 09:00 a 10:00 a.m. con 75.1%. La temperatura exterior más alta se evidencia a las 07:00 y 08:00 p.m. con 26.0°C, con la respectiva humedad relativa exterior más baja de 05:00 a 06:00 p.m. con un 71.5%. Del comportamiento anual de temperatura media mensual exterior que se monitorio con el Hobo exterior ProV2 es de 26.8°C, en contraste con la exterior de SENEAM que es de 25.1°C, se obtiene un diferencial de temperatura de + 1.7°C. Asimismo del comportamiento anual de humedad relativa media mensual exterior que se monitorio con el Hobo exterior ProV2 es de 65.5%, en contraste con la exterior de SENEAM que es de 73.4%, se obtiene un diferencial de + 7.9%. Diferenciales que coinciden con el comportamiento anual de temperatura media mensual de las isotermas de las poli-lineales del efecto islas de calor urbano, realizadas para el presente estudio en Tampico, México. 6. Discusión y conclusiones Con base en la temperatura mínima y máxima mensual y su correspondiente humedad relativa la vivienda tradicional en el año de 2013 se encuentra dentro de la zona de comodidad de invierno y requiere ventilación cruzada e influye a mejor ganancia interna, siendo un espacio moderado. Por lo tanto, la temperatura mínima y máxima mensual y su correspondiente humedad relativa la vivienda tradicional en el año de 2013 se encuentra dentro de la zona cálida húmeda en verano y requiere ventilación cruzada y demanda deshumidificación, siendo un espacio húmedo. Al observar y medir la oscilación de las condiciones del ambiente interior en la vivienda tradicional caso de estudio, se determina que entre las dos variables estudiadas temperatura y humedad relativa, existe una correlación perfectamente lineal pero inversa, de tal manera que un cambio en una variable permite predecir adecuadamente el cambio en la otra. Sin embargo, las dos variables se mueven en direcciones opuestas. Se ha comprobado que la humedad relativa establece la temperatura al interior de la vivienda tradicional en Tampico, México. Por lo tanto, el sistema constructivo, determina el grado de adaptabilidad higrotérmica al interior de la misma. Asimismo, se ha estipulado que la vivienda tradicional brinda una arquitectura de opción pasiva, que se encuentra en la zona de comodidad tanto en invierno y cálida húmeda en verano. Además, se requiere de ventilación cruzada y condiciona a la deshumidificación interior. La clasificación bioclimática media anual es moderada y cálida húmeda. Su principal aspecto negativo es que revela una elevada acumulación de humedad relativa, impidiendo la deshumidificación de las mismas. Por lo tanto, se manifiesta como cálida húmeda que vienen a ser aquella que produce calor sofocante, pero a mayor humedad relativa al interior más caliente se percibe el interior. Desafortunadamente, este tipo de construcción tradicional no se continúa edificando en Tampico por la llegada de los materiales industrializados de construcción y su acompañada globalización, la migración de la gente de las pequeñas comunidades a la ciudad, así como el fenómeno de la transculturación, entre otros. 94 contexto �Fuentes Pérez Así, la mayoría de la vivienda tradicional se sustituye por vivienda moderna común sin carácter y mayor función arquitectónica que la del refugio, obligada a la opción activa de arquitectura climatizada sin propuestas sustentables. Se concluye que la vivienda tradicional por el contexto urbano alterado donde esta emplazada, se ve afectada por el efecto de la isla de calor urbana, determinando que el diseño arquitectónico no es erróneo, pero el aumento de temperatura por el microclima la coloca en desventaja con respecto al grado de adaptabilidad higrotérmica por la necesidad de deshumidificación. Vale la pena retomar las soluciones constructivas artesanales de la vivienda tradicional en la vivienda que se construye en la actualidad, para lograr un aceptable grado de adaptabilidad higrotérmica en Tampico, México. 7. Referencias bibliográficas Bomberg, Mark; Lstiburek, Joseph; and Nabhan, Fadi (1997).Long-Term, Hygrothermal Performance of Exterior Insulation and Finish Systems (EIFS), Journal of Building Physics, Vol. 20, Nº 3, July 1997, pp. 227-248. Brown, Robert D.; and Gillespie, Terry J. (1995). Microclimatic Landscape Design: Creating Thermal Comfort and Energy Efficiency. New York: John Wiley & Sons Inc. Calderón Aguilera, Claudia Marcela. (2007). Vivienda tradicional en la ciudad y puerto de Ensenada Baja California, México 1882-1930. Adecuación climática. Programa Interinstitucional de Doctorado en Arquitectura. Ensenada, Baja California. México. Evans, J. Martin y De Schiller, Silvia. (1994). Diseño bioambiental y arquitectura solar. 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Trends in the air temperature of transitional spaces of a high-rise office building: The effects of season and location, Indoor and Built Environment, Vol. 23 Nº 4, July 2014, 1420326X13499361. Thorsell, Thomas; and Bomberg, Mark (2011). Integrated methodology for evaluation of energy performance of the building enclosures: part 3 - uncertainty in thermal measurements.Journal of Building Physics, Vol. 35, Nº 1, July 2011, pp. 83-96. Warman, Arturo. (1985). Estrategias de sobrevivencia de los campesinos mayas. UNAM. México, Distrito Federal. México. Yu, Shui; Bomberg, Mark; and Zhang, Xu (2012). Integrated methodology for evaluation of energy performance of the building enclosures: Part 4 - material characterization for input to hygrothermal models. Journal of Building Physics, Vol. 35, Nº 3, January 2012, pp. 194212. contexto 97 ��Reseña ��Identidad y espacio público Ampliando ámbitos y prácticas Reseña del libro: Sanchez Gonzalez, Diego; y Dominguez Moreno, Luis Angel (coordinadores) (2014): Identidad y espacio público. Ampliando ámbitos y prácticas. Barcelona: Editorial Gedisa. Páginas: 320. ISBN: 978-84-9784-836-7 a identidad forma parte trascendental de las relaciones entre el ser humano y su entorno físico-social, donde el proceso de humanización del espacio público adquiere una importante relevancia a la hora de comprender el éxito o el fracaso de las ciudades actuales y futuras. Esta obra consta de 318 páginas y está estructurada en dos interesantes apartados: 1) Procesos identitarios en la configuración del espacio urbano y 2) La identidad como elemento catalizador del espacio público. L Los procesos identitarios en la configuración del espacio urbano Este apartado retoma el desafío de reconocer, reflexionar y discutir sobre la identidad en los espacios urbanos, germen en muchas ocasiones de un desarrollo desigual, de sistemas interdependientes de dominio y subordinación, así como de especificidad del lugar. En el capítulo Identidades cosmopolitas y territorialidades en las sociedades posmodernas, Daniel Hiernaux, aborda elocuentemente la importancia del espacio y de las territorialidades humanas en la construcción de la identidad de los individuos y de los grupos sociales, tanto en las sociedades tradicionales como en las sociedades urbanas hipermodernas. El autor reflexiona sobre el nuevo papel del espacio urbano, como parte del consumo, en la creación, estabilidad eventual y transformación de las identidades cosmopolitas y trasnacionales. Asimismo, se discute la problemática derivada de las transformaciones urbanas, cuyas formas espaciales refuerzan nuevas identidades e inhiben a grupos vulnerables, como los indígenas, cuyas identidades se construyen a través del apego al espacio. En el capítulo El habitar la ciudad, las redes topológicas del urbanita y la figura del transeúnte, Alicia Lindón presenta un discurso acerca de la revisión de la ciudad concebida como espacio habitado. emergentes en los actuales estilos de habitar las ciudades de la aceleración y la fragmentación actual. contexto 101 �Reseña En el siguiente capítulo, La ciudad como valor e identidad, Nora Livia Rivera Herrera y María Teresa Ledezma Elizondo, realizan una aproximación teórica a diferentes conceptos determinantes en la comprensión de la ciudad moderna, como la identidad y el espacio público. A través de este recorrido por la literatura y estudios de casos, se advierte la importancia del valor cultural de la ciudad en la constitución de su imagen e identidad. Precisamente, la configuración de la imagen urbana intersubjetiva tiene una indudable trascendencia en la construcción de las identidades culturales representativas de la colectividad, proporcionando nuevos horizontes culturales compartidos y de pertenencia de una sociedad. También, los efectos perversos de la globalización económica sobre la urbe y su reflejo en el espacio público, están generando una pérdida del sentido social de hacer ciudad. Como resultado de este proceso de homogeneización urbana, se está produciendo un reconocimiento de la multiculturalidad de la ciudad global y una necesidad de generar nuevos mecanismos de gobierno a través de la participación ciudadana. Sergi Valera, en el capítulo La identidad social urbana como instrumento para mejorar el bienestar humano, plantea la imperiosa necesidad de entender la identidad como un elemento clave del bienestar subjetivo y social. Para lo cual, desarrolla la concepción psico-socio-ambiental del espacio urbano y la relación con los procesos de identidad social urbana, apego y apropiación del espacio. Además, el autor enfatiza y advierte sobre la desaparición del espacio público, como lugar de encuentro y de descubrimiento, y la posibilidad de gestionar la diversidad y el creciente conflicto social en las grandes urbes. El capítulo La construcción de la identidad ambiental a partir del urbanismo ecológico, de Francisco Javier Toro Sánchez, permite un acercamiento teórico y crítico a la identidad ambiental y la conciencia ecológica de los espacios públicos urbanos. En este sentido, el autor profundiza en el discurso de la sostenibilidad urbana; asimismo, plantea la necesidad de repensar la identidad urbana en función de la idea de naturaleza, superando la errónea concepción de la naturaleza urbana como ajardinada o simbólica, y asumiendo el restablecimiento de los primitivos vínculos de la ciudad con la naturaleza a través de la inclusión de lo rural, y la conformación de identidades basadas en el arraigo a los lugares de uso cotidiano, como los espacios públicos. Diego Sánchez González, plantea desde el enfoque de la gerontología ambiental el capítulo Identidad del lugar, envejecimiento y presiones ambientales de la ciudad. Reflexiones desde la gerontología ambiental, en donde propone una aproximación a la construcción de la identidad del lugar en la vejez, a través de su relación con el entorno urbano cotidiano, amenazado por crecientes presiones ambientales asociadas a los procesos de urbanización y globalización. De igual manera, hace una defensa del entorno cotidiano por su importancia en el bienestar e identidad de las personas mayores. El último capítulo de este apartado, titulado Identidad, mito y rito en los no-lugares. Los jóvenes, alcohol y espacio público en Granada, de Danú Alberto Fabre Platas, y Carmen Egea Jiménez, presentan un acercamiento al fenómeno del botellón en las ciudades españolas, donde el espacio público se transforma e identifica con el escenario social improvisado de la cultura urbana juvenil asociada al consumo de alcohol. En este estudio, se aborda el caso de estudio del Botellódromo en la ciudad de Granada, un espacio de socialización juvenil donde se concentran estudiantes universitarios y en el que está presente el alcohol. A través de las narraciones mostradas se comprende que el Botellódromo de Granada favorece los modelos de identidad y de cultura entre los jóvenes, es decir, mecanismos de congregación social e identidad colectiva de pertenencia al grupo y a la ciudad universitaria. 102 contexto �Libro: Identidad y espacio público La identidad como elemento catalizador del espacio público El segundo apartado inicia con el capítulo Identidad y espacio arquitectónico, de Luís Ángel Domínguez, que aborda los conceptos de identidad y alteridad desde una perspectiva epistemológica en el comportamiento humano y, en general, de las comunidades en las metrópolis del siglo XXI, influidas por una hipertecnologización y una globalización económica. Además, se analiza y se reflexiona sobre los impactos y efectos sociales desde las teorías de la globalidad, que afectan de forma quirúrgica, a la escala humana específica arraigada a cada historia y cultura particular, al acrecentar el distanciamiento entre las comunidades locales y los espacios públicos, dominados por un proceso de homogeneización, a través de la sustitución de las huellas identitarias y la eliminación de la memoria del lugar por un inducido sentimiento de globalización comunitaria y de falsa igualdad social. Pau Pedragosa, presenta el capítulo Identidad y diferencia en la ciudad genérica y en la ciudad histórica. Percepción y prácticas espaciales, en donde hace una reflexión sobre la ciudad contemporánea, caracterizada por la globalización económica y la homogenización de sus espacios públicos, cuya característica principal es su falta de identidad en una ciudad con atributos intercambiables entre sí. En el capítulo Espacio público y calidad urbana, Mario Cerasoli, hace hincapié sobre la crisis del modelo de ciudad moderna o monofuncional y la pérdida de calidad de vida urbana en Italia, principalmente formada por grandes extensiones de suburbios, frente al modelo de ciudad histórica, cuyos centros históricos se degradan y estigmatizan, formando guetos, o padeciendo discutibles procesos de gentrificación que han propiciado distritos financieros y comerciales. También, el capítulo identifica los elementos que propician la calidad de vida urbana, donde el espacio público se constituye en la verdadera armadura de la ciudad. Víctor Neves, en el capítulo Los espacios públicos: vacíos con identidad. Espacios con poética, advierte sobre la pérdida del espacio público, relegado a un papel secundario en el proceso de crecimiento de la ciudad actual, y ocupando los vacíos y remanentes de la producción arquitectónica de los edificios. El autor cuestiona si el espacio vacío puede tener identidad, poesía, simbolismo y significado; además, plantea una reformulación del valor simbólico del espacio público a través de la introducción de inventivas afirmaciones sobre el poder de la comunicación de las formas arquitectónicas y urbanas, reinventando el uso de las nuevas tecnologías de la información y la propia arquitectura urbana. El siguiente capítulo, se titula El afecto en la arquitectura: la relación entre arquitecto, lugar y habitante a través del proyecto dialógico, de Fernando Espósito-Galarce, en donde se aborda la relación entre lugar, habitante y arquitecto, observada a partir de dos conceptos fundamentales: el afecto y la dialogía. El autor define el afecto como un valor conformado por expresiones e impresiones surgidas del encuentro entre las características del lugar y la identidad del propio arquitecto. Por otra parte, la dialogía es entendida como una actitud del arquitecto donde comprende el contexto a partir de ponerse en el lugar de otro y simultáneamente, reinterpreta desde su propia presencia lo que contempla, actitud en la que antes de afectar a otros con lo que concibe, es afectado por lo que vive, observa e interpreta como lugar e identidad. Cierra esta obra con el capítulo de Adolfo Benito Narváez Tijerina titulado Educar a la imaginación para la construcción de la ciudad, de Adolfo Benito Narváez Tijerina, en donde aborda la posibilidad de una educación para la construcción de ciudades más democráticas, que relacionen su identidad con la vida de sus ciudadanos, y que puede ser dirigida a la población en general. contexto 103 �Reseña Muestra la forma y objetivos más importantes de algunos trabajos que se han centrado en la dificultad de una educación de la arquitectura dirigida a todos y señala algunos problemas de estos trabajos que se relacionan con su enfoque parcial. Esta excelente obra estructurada en 14 capítulos, y la aportación del magnífico prólogo de Jordi Borja, aborda los procesos de identidad en la configuración del espacio urbano, y la identidad como factor catalizador del espacio público, cuenta con la participación de autores de diversas disciplinas de las ciencias sociales y humanidades. Por lo tanto, esta propuesta editorial seguramente contribuirá al debate abierto sobre el espacio urbano, donde las ideas y las culturas no tienen fronteras. Nora Livia Herrera Rivera1 1 Doctora en Asuntos Urbanos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Profesora-Investigadora Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT), México. Correo electrónico: nora.riverah@uanl.mx 104 contexto �Espacio Urbano, Reconstrucción y Reconfiguración Territorial Reseña del libro: Palacios Barra, Alfredo, Sousa González, Eduardo (2013): Espacio Urbano, Reconstrucción y Reconfiguración Territorial. Edición: Región del Biobío. Chile Páginas: 312. ISBN: 978-607-27-0180-9 sta obra ha sido hecha por Alfredo Palacios Barra, Eduardo Sousa González y Edel Cadena Vargas quienes son los editores y aún autores de varios de esos temas que se han reunido en el libro cuyo título es Espacio Urbano, Reconstrucción y Reconfiguración Territorial. Urban Space, Reconstruction and Territorial Reconfiguration; cuyo lugar de edición ha sido la región del Biobío, Chile con fecha de publicación de septiembre del año 2013 siendo el número de páginas 312 páginas (ISBN: 978-607-27-0180-9). La edición del libro es bilingüe, español e inglés, y los temas del presente volumen se subordinan al área de ciencias sociales y humanidades. E Los métodos de trabajo de los diversos temas del volumen utilizan análisis cuantitativos y cualitativos en tanto en cuanto el estudio del espacio territorial urbano-regional que incluye las investigaciones desarrolladas en los países participantes en este proyecto editorial, los cuales han sido, en orden alfabético, Chile y México. Se aborda la cuestión de análisis de la ciudad y asuntos paisajísticos-territoriales. La participación conjunta de diversas perspectivas teóricas ha permitido la diversidad de enfoques que han permitido el enriquecimiento de las visiones locales que cada una de ellas representa. Por lo que el fin del libro es hacer avanzar el conocimiento de los procesos de transformación espacial que están relacionadas con los sitios específicos de investigación que van desde lo arquitectónico puntual entretejido con lo urbano hasta los esquemas del territorio de la concepción geográfica. Se pretende dar razón de la ciudad en el espacio mediante el estudio de diversas perspectivas urbanas que posibiliten la comprensión del fenómeno urbano en relación a la vida en los asentamientos humanos contemporáneos buscando directrices y principios de acción que puedan ser útiles en la vida del hombre. Los temas del libro se han dividido en un prólogo y dos apartados; una sección que trata del espacio urbano y otra sección que aborda la reconstrucción y reconfiguración territorial. contexto 105 �Reseña En el primer capítulo Carlos Montero describe la transformación espacial de la ciudad de Puebla, México, en los espacios construidos y los espacios abiertos superponiendo planos urbanos; en el segundo capítulo, Carlos Lira habla de negativa situación de los discursos patrimoniales en la ciudad de Oaxaca, México, bajo la idea de conservación de la tradición que mantiene un solo tipo de desarrollo urbano. En el capítulo tercero, Mario Jurado describe las formas de apropiación del espacio público en Ciudad Madero, Tamaulipas, México. En el cuarto capítulo, Diego Sánchez desarrolla el tema de las relaciones socio-espaciales de los adultos mayores y sus ambientes urbanos en particular América Latina y el Caribe. En el capítulo quinto, Carlos Aparicio habla de la apropiación del espacio en el proceso de identidad social, busca hacer evidente la generación de la identidad social mediante las representaciones sociales. En el capítulo sexto, María Ledezma y Nora Rivera estrategias para el rescate de la metrópoli señalando aspectos que dificultan el desarrollo urbano del centro de Monterrey, Nuevo León. En el séptimo capítulo, Alejandro Rodríguez, estudia las estructuras de los modelos de gobierno que sean más eficientes para lograr el desarrollo óptimo urbano tomando en cuenta la equidad y la responsabilidad bajo el enfrentamiento de dos modelos, el tradicional urbano y el de la opción pública moderna. En el capítulo octavo, Antonio Tamez habla de los métodos de enseñanza de la arquitectura en relación a las características regionales que deben regir en la academia en el proceso expresivo de la tradición. En la sección segunda, reconstrucción y reconfiguración territorial, se tratan los siguientes seis apartados relacionados con esta idea; así que en el capítulo noveno, Sergio Baeriswyl examina la resiliencia urbana como herramienta central para la reorganización de las ciudades en zonas de riesgo; en el capítulo décimo, Iván Cartes describe un proceso de reconstrucción urbana a partir de un modelo de gestión de riesgos y resiliencia urbana; en el capítulo décimo primero, Luis Inostroza trabaja el desarrollo humano basado en la acumulación de excedentes ecológicos y su transformación en riqueza social que fundamenta el desarrollo urbano de Punta Arenas, Chile en el siglo XIX. En el capítulo décimo segundo, Eduardo Sousa estudia la planeación del espacio metropolitano ligada a la visión de los imaginarios en el caso del área metropolitana de Monterrey, México. En el capítulo décimo tercero, Leonel Pérez y Edison Salinas analizan la baja densidad de población en la expansión urbana en el crecimiento de nuevas periferias residenciales en el periodo de 1992 a 2002 en el área metropolitana de Concepción, Chile. Y, por último, en el capítulo décimo cuarto, Alfredo Palacios estudia la viabilidad de la conservación de la biodiversidad ambiental que es alterada por la relación del paisaje y el turismo, los cuales amenazan la sostenibilidad del área urbana circunscrita al centro metropolitano del Gran Concepción, Chile. De lo que se sigue que el libro trata sobre diversas perspectivas teóricas y una serie de temas distintos que hacen de este volumen un rico arsenal de conocimientos urbanos actuales que derivan en una sinergia activa que apunta hacia la comprensión del fenómeno urbano, aunque en otros tópicos muy puntuales que hablan sobre estrategias de rescate muy obvias, de representaciones sociales superficiales y de la enseñanza académica solamente basada en la tradición se pierde el rumbo del sentido del texto completo que hace énfasis en el espacio urbano, su reconstrucción y reconfiguración territorial, pero que no pueden soslayarse estos temas como anexos necesarios. En consecuencia, el volumen destaca el espacio urbano como una configuración social hecha por y para el hombre; finalidad que se constituye de múltiples dimensiones de acercamiento a la realidad urbana y que pueden ser encontradas en este libro de espacio urbano. 1 Doctor en Asuntos Urbanos, Maestría en Planificación, Catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: sjorgewsunsky@hotmail.com 106 contexto � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2014-2015 Volumen Volumen de la revista 8 Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre-Febrero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2014-2015, Vol 8, No 9, Septiembre-Febrero Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021259 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Arquitectura Envejecimiento demográfico Espacios públicos Higrotérmia Laguna de estabilización Reseña Resistencia a la compresión Salud Transformaciones urbanas https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21745/Contexto_2014_Vol_8_No_8_Marzo-Agosto.pdf 0b1bce28e81a58af70a3db65a7d48104 PDF Text Text �Presentación Población, movilidad y dinámicas urbanas a través de las prácticas socio-espaciales cotidianas en el espacio público Diego Sánchez-González 1 Introducción n la interminable discusión sobre la urbe, que ha sido modelada a través de la historia, se reflexiona sobre ella como un espacio de conflicto e instrumento de enajenación, opresión y explotación, y en la que entran en tensión las esferas de lo público y lo privado (Castells, 1974; Weber, 1987; Soja, 1989). Al respecto, las metrópolis son objeto de crítica bajo la premisa dominante de que agudizan las desigualdades socioespaciales, se acrecienta la pérdida del patrimonio histórico y cultural, se amplifican los problemas medioambientales y se ponen en riesgo las condiciones de vida más humanas. Sin embargo, algunos autores plantean que existe un discurso dominante que invita a la crítica, sin valorar en su justa medida los logros alcanzados a nivel social y tecnológico (Signorelli, 1999). E La posturas encontradas entre defensores y detractores de las metrópolis, no ha impedido abordar, de forma conjunta, los retos que plantean las actuales dinámicas urbanas, así como la creciente movilidad de la población y las nuevas formas de relacionarse en el espacio virtual, que han determinado la fisionomía de la ciudad actual. Así, el modelo de desarrollo de la globalización económica ha propiciado la manipulación y culto desmedido al éxito y al consumo, en lugar de construir espacios urbanos sostenibles que propicien la conciencia ambiental y la convivencia cotidiana. De forma simultánea, algunas urbes resurgen como escenarios estratégicos de participación y desarrollo de nuevas formas de ciudadanía frente a la crisis de los Estados. Aquí, las ciudades se plantean como espacios de convivencia y oportunidad, que pueden propiciar la libertad, la creatividad y el entendimiento (Sánchez-González, 2013). En Europa y América Latina los retos comunes del laberinto urbano exigen no aplazar su discusión, enfrentando los problemas acuciantes a partir del impulso de la investigación desde enfoques cuantitativos y cualitativos, así como aproximaciones creativas para sortear el complejo y, muchas veces contradictorio, análisis del espacio urbano y su relación con las comunidades que lo habitan, comparten y disputan. A propósito de la población, movilidad y dinámicas urbanas Entre las dinámicas demográficas recientes destaca el proceso de descentralización de la población urbana desde un núcleo central y su periferia, y hacia regiones alejadas y dispersas del territorio, un fenómeno común en muchas áreas metropolitanas a nivel global (Hall, 1966). Sin embargo, no todos los municipios reciben con la misma magnitud la población inmigrada desde la ciudad central, generándose una estructura piramidal de la movilidad residencial. 1 Doctor en Análisis Geográfico en la Ordenación del Territorio y Medio Ambiente; y Máster Universitario en Gerontología Social por la Universidad de Granada. Profesor-Investigador Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). Correo: diego.sanchezgn@uanl.edu.mx contexto 05 �Presentación Asimismo, este fenómeno genera desequilibrios entre municipios a nivel metropolitano, derivados de los conflictos cotidianos o estacionales asociados con la atención de la población de hecho, sobre todo dependiente y vulnerable (personas mayores, niños), y la presión sobre los servicios sanitarios, sociales y asistenciales (Sánchez-González, 2005 y 2007). Al respecto, el geógrafo Joan Alberich González, de la Universitat Rovira i Virgili (España), autor del estudio Aproximándonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de vida de la población: el caso de Cataluña, producto de una tesis doctoral (Alberich, 2007), nos introduce en el concepto de espacio de vida a través del cambio en las relaciones entre la población y el territorio. Aquí, se observa el auge de la movilidad de la población y la pérdida de protagonismo del lugar de residencia, en favor de una localización de las actividades cotidianas. En el estudio se diseña el espacio de vida de la población residente en la región de Cataluña (España), a partir de su movilidad habitual a escala municipal, y se identifica la existencia de áreas funcionales que reflejan el grado de metropolitanización del territorio. También, se evalúa el uso del territorio que los habitantes hacen en la región a partir de su movilidad habitual por motivos de trabajo, estudios y ocio. Precisamente, al analizar este último factor se comprueba que la localización territorial de las segundas residencias, no obedece a criterios de proximidad, sino a las calidades paisajísticas y naturales de los lugares donde se sitúan. De la investigación se desprende que las relaciones que se han establecido entre los municipios por la movilidad cotidiana de la población, y en términos de grado de metropolitanización del territorio, posibilita la existencia de municipios con mayor apertura y alta dispersión territorial. Desde hace cuatro décadas en el ámbito del marketing se ha venido desarrollando el análisis de conjunto, una técnica para estudiar el sistema de valores implícitos en la elección de una alternativa dentro de un conjunto finito de posibilidades (Hensher et al., 2005). La mencionada técnica consiste en someter a una muestra estadísticamente significativa de los usuarios potenciales de un proyecto a un experimento de elección. En dicho experimento, los participantes deben elegir, dentro de una serie de alternativas, aquella que por sus características se ajuste mejor a sus necesidades y preferencias. En la misma línea, se aborda el estudio El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte: el caso del autotrén del Distrito Cultural Universitario en Guadalajara, realizado por Carlos Marmolejo Duarte y Jorge Montero, de la Universidad Politécnica de Cataluña (España), y Adriana I. Olivares y Marco de Paolini, de la Universidad de Guadalajara (México), quienes defienden la necesidad de contar con nuevos instrumentos que permitan la participación ciudadana en la toma de decisiones sobre la intervención en el territorio, a través de métodos y herramientas cuantitivas y cualitativas, que establecen la forma en cómo nos comportamos y usamos la ciudad. Al respecto, el estudio, del que se derivó una tesina de máster (Montero, 2012), emplea la técnica de análisis de conjunto para abordar las preferencias de los futuros usuarios del proyecto urbano de movilidad, basado en el sistema de transporte "autotren" en el distrito cultural de la Universidad de Guadalajara, Guadalajara (México). Así, la utilización de dicha técnica permite evaluar las preferencias y percepciones de los potenciales usuarios del futuro sistema de transporte urbano. También, los resultados de la muestra preliminar sugieren una visión diferente sobre los atributos que aportan más valor al proyecto, de aquella basada en la opinión de los expertos. En este sentido, los aspectos funcionales (trazado de la red, diseño de los vehículos) resultaron más relevantes para los potenciales usuarios, que aquellos factores relacionados con el nivel de seguridad, la privacidad, las cuestiones medioambientales y el propio diseño urbano de las estaciones. 06 contexto �Sánchez González La crisis urbana y los problemas sociales se agudizan en un contexto de globalización económica y cambio climático (Sánchez-González, 2012). Precisamente, una necesaria vía para favorecer el conocimiento de los complejos espacios urbanos radica en la comprensión de los conceptos de espacio público, paisaje y lugar, los cuales, son empleados profusamente en la planificación, el diseño, la arquitectura, la geografía y la antropología, entre otras (Carevic y Domínguez, 2012; Santamaría, 2013; Mendoza et alii, 2013), encontrando divergencias respecto a "la ciudad" frente a "lo urbano". Al respecto, Alejandro José Peimbert Duarte, de la Universidad Autónoma de Baja California (México), autor de Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana, plantea algunas precisiones en torno a los conceptos de espacio, lugar y paisaje, a través de la revisión bibliográfica, prestando especial atención al espacio público. Aquí, se explica la diversidad de posicionamientos de los distintos actores sociales (planificador, diseñador, transeúnte). También, se critica el uso inadecuado de términos, como "paisaje", para aludir a espacios abiertos de las ciudades. Del mismo modo, se centra en el caso de Mexicali, Baja California (México), para comprender la complejidad de abordar una investigación etnográfica desde el enfoque de la antropología urbana de una ciudad mexicana fronteriza con Estados Unidos de América, realidad de contrastes y desigualdades socio-espaciales que se materializan en la exclusión social a ambos lados de la frontera. En la actualidad se discute sobre los efectos del proceso de urbanización acelerado en su deterioro ambiental y en el Cambio Climático. Así, la necesidad de tomar conciencia sobre la protección ambiental y favorecer una cultura del desarrollo sostenible, están propiciando un cambio de pensamiento a través de la educación ambiental. Al respecto, Aymeé Alonso Gatell, de la Universidad de Camagüey (Cuba), y Arturo Torres Bugdud y Nivia Álvarez Aguilar, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), en su trabajo Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano, reflexionan sobre la evolución de la educación ambiental en Cuba, prestando especial atención a la formación de los estudiantes de arquitectura. Los autores defienden una mayor participación democrática de los diversos estamentos políticos y universitarios en las cuestiones ambientales, así como un mayor compromiso docente hacia la incorporación de los criterios de sostenibilidad en los procesos de formación. No son pocos los expertos que advierten sobre la necesidad de crear nuevos nichos de investigación centrados, no solo en la comunicación y la tecnología, sino, sobre todo, en sus impactos a nivel social y urbano (Virilio, 2003). Precisamente, en este contexto de vorágine de la inmediatez y sus impactos culturales, en el que está inmerso el espacio urbano, Alma Angélica Rodríguez Moreno y Gerardo Vázquez Rodríguez, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), autores de Ciudades reales en tiempos digitales: cambios en las prácticas socio-espaciales, plantean la necesidad de analizar la relación socioespacial de los fenómenos urbanos para entender muchos aspectos de la vida cotidiana en la ciudad del siglo XXI. Aquí, se reflexiona sobre los cambios radicales en la vida cotidiana urbana asociados con las nuevas prácticas socio-espaciales vinculadas con la era de la información y la digitalización. También, las nuevas autopistas de la información y las cambiantes tecnologías, como internet, están transformando las relaciones sociales, comunitarias e interpersonales, que se desarrollaban en espacios urbanos físicos por los nuevos espacios urbanos virtuales, agudizando la fractura socioespacial y la exclusión social de los grupos vulnerables, como personas mayores e indígenas (Sánchez-González y Egea, 2011). Al respecto, ambos autores realizan un alegato en defensa de las relaciones sociales y espaciales en el contexto urbano, frente al riesgo de ser sustituidas por el avance tecnológico. contexto 07 �Presentación En la misma línea, Identidad, diseño, información, de Mercedes Mercado; Álvaro Ríos; Liliana Sosa; y Gerardo Vázquez (2013), es el libro reseñado por Jesús Manuel Fitch Osuna, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, una novedad editorial que nos acerca tres tópicos centrales de la sociedad urbana, como son la identidad, el diseño y la información. Aquí, se presenta una obra en la que se nos invita a reflexionar sobre los complejos y vertiginosos cambios en los gustos, preferencias y hábitos que definen a los actuales estilos de vida, que definen a la sociedad de consumo, y en la que se agudizan las desigualdades sociales y la exclusión. También, se realizan diferentes propuestas encaminadas a comprender los retos de la sociedad, imbuida en la vorágine de tendencias consumistas a escala global y a través del espacio virtual que ofrece internet. En definitiva, a través de sus páginas nos acercamos a las heterogéneas y vivaces miradas de geógrafos, arquitectos, ingenieros y pedagogos, hasta componer un correlato conformado por 13 autores de España, México y Cuba. A lo largo de sus textos, el lector encontrará refugio en la necesaria discusión sobre la compleja relación de la población con la movilidad y las dinámicas urbanas; así, reflexionará sobre los cambios en las relaciones socioespaciales de la población urbana a la luz de las nuevas tecnologías; también, abordará conceptos centrales, como identidad, espacio público, paisaje y lugar; y, por último, se cuestionará sobre la necesidad de favorecer la conciencia colectiva y el valor de la educación ambiental para construir ciudades sostenibles y habitables. Sin duda, este producto académico es el resultado de la generosidad de los autores y de los dictaminadores, así como el decidido compromiso del Comité Editorial y la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, por seguir impulsando la investigación y divulgación científica a nivel internacional sobre cuestiones capitales de nuestro tiempo, en especial, en las Ciencias Sociales y Humanidades. Referencias bibliográficas Alberich González, Joan (2007). La vinculación territorial de la población catalana: una aproximación a partir del censo de 2001. Tesis Doctoral. Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona, 425 pp. Carevic, Nikola; Domínguez Moreno, Luis Angel (2012). "Arquitectura y paisaje urbano como Globalización Específica". Contexto: Revista de la Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León, Vol. 6, Nº 6, pp. 87-109. Castells, Manuel (1974). La cuestión urbana. Madrid Siglo XXI. Hall, Peter (1966). The World Cities. Nova York: McGraw-Hill. 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Así, el artículo pretende superar esta visión estática de las relaciones entre la población y el territorio a partir de la aplicación del concepto espacio de vida, definido como la porción de territorio dónde la población realiza sus actividades cotidianas. De este modo, el objetivo es, mediante los datos del censo de población de 2001, dibujar el espacio de vida de la población residente en Cataluña a partir de su movilidad habitual a escala municipal y poder identificar la existencia de áreas funcionales, como un indicador indirecto del grado de metropolitanización del territorio catalán. Palabras clave: áreas metropolitanas, Cataluña, espacios de vida, movilidad habitual, censo de población Abstract: To carry out their daily activities, population moves for a more or less delimited territory, with which he establishes a certain type of linking. For this motive, the territorial behavior of the population is not due only to their assignment in the place of residence, which loses protagonism. Thus, the article intends to overcome this static vision of the relationships between the population and the territory from the application of the concept of space of life, described like the portion of territory where the population carries out their daily activities. In this way, the aim is to draw the municipal space of life of the population resident in Catalonia from their usual mobility to identify the existence of functional areas, like an indirect indicator of the degree of metropolitanization of the Catalan territory. Keywords: Space of life, Catalonia, commuting, metropolitanization, 2001 census 2 Doctor en Geografía. Profesor del Departamento de Geografía. Universitat Rovira i Virgili (España). joan.alberich@urv.cat contexto 11 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña 1. Introducción .Antecedentes, objetivos y metodología l trabajo que aquí se presenta tiene su origen en la tesis doctoral del autor, leída en 2007 (Alberich, 2007). Aquel trabajo se basó en el estudio del espacio de vida -definido a partir de la distribución territorial de los lugares de residencia, de trabajo o de estudio y de la segunda residencia obtenidos del Censo de población y viviendas de 2001- de la población catalana en su conjunto -independientemente del municipio de residencia- y según sus características sociodemográficas, llegándose a la conclusión que el espacio de vida de la población se expande o se contrae según la etapa del ciclo de vida en que se encuentre. Otra conclusión de aquel trabajo, y que retomamos como hilo conductor en el análisis que aquí se plantea, era que el espacio de vida individual puede ser, desde un punto de vida agregado, un buen indicador del grado de metropolitanización de un territorio, tomando el criterio de que aquellos municipios que presenten una mayor interrelación a partir de los flujos de movilidad de la población son susceptibles de configurar un área funcional de características metropolitanas. De hecho, la utilización de los flujos de movilidad para determinar los límites de las áreas urbanas es una metodología clásica -usada, por ejemplo, en la delimitación de las áreas de centralidad y de cohesión-, si bien la aportación principal del estudio realizado es el hecho que no tan sólo se tiene en cuenta la movilidad por trabajo o estudio como ocurría hasta ahora, sino que se incorpora una movilidad relacionada con el ocio, pero también con la estructuración urbana de un territorio como es la relacionada con la disponibilidad de una vivienda secundaria. Así, el objetivo que el artículo plantea es si las pautas de comportamiento territorial de los residentes en el área metropolitana de Barcelona -totalmente consolidada en su núcleo central, y que desborda sus fronteras tradicionales hasta abarcar la mayor parte de la provincia de Barcelona- presenta unas determinadas características comunes con el observado en otros territorios del país -el Camp de Tarragona y las comarcas de Girona- y, consiguientemente, si éstas últimas áreas constituyen, aunque de manera incipiente, una región con patrones territoriales metropolitanos. Antes de presentar los resultados obtenidos, sin embargo, hay que hacer tres consideraciones. En primer lugar, a causa del volumen de información -recordemos que el número de municipios catalanes en el año 2001 era de 946- y la similitud de comportamientos entre sí, se ha optado por su agrupación en unas cuantas categorías que, tomando como ejemplo unos cuantos de escogidos y sin ánimos de ser exhaustivos, ilustran el comportamiento más o menos común de todos los municipios que forman parte. E En segundo lugar, la información analizada adopta la forma, no absoluta, sino relativa: las figuras del artículo representan el peso de cada una de los destinos sobre el total de personas que salen del municipio analizado para llevar a cabo alguna de las tres actividades analizadas a lo largo del trabajo. Esta característica permite, por una parte, minimizar, en parte, el efecto del tamaño poblacional de los municipios y, de la otra, facilitar la lectura de los resultados en términos de espacio de vida: el número de municipios representados, su distribución territorial y la intensidad de la relación serán tres elementos que darán idea de la amplitud y la diversidad de los espacios de vida de la población de cada uno de los municipios catalanes. Al mismo tiempo, este hecho permite que la interpretación de los resultados obtenidos se pueda hacer, hasta un cierto punto, en términos de grado de metropolitanización del territorio, partiendo de la hipótesis que los municipios con una presencia mayor de esta característica presentan, al menos a priori, una diversidad mayor de destinaciones útiles con una dispersión territorial mes grande. En efecto, el hecho de disponer de un fichero con la totalidad del censo de población y viviendas para el territorio catalán permite realizar un análisis detallada -imposible hasta el momento- sobre cuál es el uso que los residentes en Cataluña hacen del territorio: los datos desagregados de que se dispone permiten conocer, con total exactitud, cuáles son los destinos de la movilidad por trabajo o estudios y 12 contexto �Alberich González segundas residencias para todos y cada uno de los residentes en Cataluña en el momento de la operación censal. Así, tomando el municipio como unidad de análisis, se han confeccionado dos matrices entre orígenes y destinos de los desplazamientos de cada una de la dos movilidad mencionada y una tercera que recoge a todos aquellos individuos en que la destinación por los dos motivos reseñados es la misma. Mientras que como orígenes se han considerado cada uno de los municipios de las regiones estudiadas, las destinaciones han recibido un tratamiento diferenciado según su localización: mientras que las situadas en el territorio catalán han mantenido su tratamiento municipal, las localizadas en el Estado español han sido agrupadas por provincias con el fin de evitar su grandísima dispersión territorial. Finalmente, con vistas a unificar la información sobre la movilidad hacia el extranjero, se ha optado por hacer un tratamiento agregado. El resultado de este ejercicio ha sido, pues, una matriz final, como combinación de las tres anteriores, que ha de permitir conocer cuáles son las destinaciones de los habitantes de cada municipio. Así, se ha optado por calcular el peso de cada una de las destinaciones sobre el total de desplazamientos con destinación fuera de municipio de residencia, ya que la movilidad dentro del municipio propio no genera, por definición, una ampliación del espacio de vida. Finalmente, en tercer lugar, se ha prescindido de representar las destinaciones fuera del territorio catalán: aunque se han tenido en cuenta a la hora de calcular el peso de cada una de las destinaciones municipales, se ha optado por no mostrar su valor en la cartografía adjunta ya, a causa del valor bajo en términos absolutos de estos flujos, su significación es escasa. No obstante, y en los casos donde tienen un peso relativo importante, se ha hecho alguna referencia al texto. El resultado de este ejercicio es, pues, una sucesión de mapas que reflejan las destinaciones preferenciales de los habitantes de cada municipio y que, en consecuencia, desde una óptica geográfica, se pueden interpretar en termas funcionales: siguiendo los principios de delimitación de áreas cohesionadas, los municipios que aparezcan destacados, o por lo menos, los más próximos, constituyen la ciudad útil, la ciudad real, la que los ciudadanos utilizan con una cierta frecuencia. Desde este enfoque, es evidente que el espacio de vida de la población catalana responderá a una lógica basada en la proximidad: el puesto de trabajo o de estudio tiende a situarse, forzosamente, a una distancia del lugar de residencia asumible diariamente, ya que ésta es la frecuencia de los desplazamientos por motivos ocupacionales. Por su parte, en el caso de las segundas residencias, sí que existe una cierta flexibilidad en su localización: en la medida en que se trata de desplazamientos realizados los fines de semana y, a menudo, en periodos señalados -semana santa, vacaciones estivales, etc.-, el coste territorial y temporal asumible es mayor, de modo que su situación espacial no tiene que obedecer a criterios de optimización funcional, sino a otros de carácter paisajístico, de calidad de entorno natural o del mantenimiento de los vínculos familiares. Así, a partir de la información obtenida para cada uno de los municipios catalanes analizados, y del mismo número de representaciones cartográficas que se deriva, se ha realizado la interpretación territorial del espacio de vida de los suyos residentes en términos de metropolitanización del espacio. A continuación se presentan las conclusiones obtenidas para cada una de las unidades territoriales que se han definido según los comportamientos territoriales comunes de su población residente. 2. Aproximación al ámbito de estudio: definiciones y contexto territorial El ámbito de estudio del presente artículo es el territorio de la comunidad autónoma de Cataluña, cuya capital es la ciudad de Barcelona. Se trata de un territorio habitado por 6.434.110 habitantes en el momento de realización del censo de población de 2001 (en la actualidad ?2013? ya supera los 7,5 millones de habitantes) en sus poco más de 32.000 kilómetros cuadrados. contexto 13 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña Figura 1. Ámbito de estudio. Cataluña y región metropolitana de Barcelona España Cataluña Región metropolitana de Barcelona Fuente: elaboración propia. 2.1. Dinámicas demográficas recientes Un fenómeno principal caracteriza la evolución de la población de Cataluña y su distribución territorial los últimos quince años: una fuerte desconcentración de la población desde el centro de la Región Metropolitana tanto hacia su propia periferia (lo que tradicionalmente se conocen como primera y segunda coronas metropolitanas) cómo hacia el resto del territorio catalán. En efecto, a pesar del estancamiento relativo de su volumen en términos absolutos entre 1986 y 2001, la población catalana ha sufrido durante este periodo una fuerte redistribución territorial, fruto de las dinámicas metropolitanizadoras desde la ciudad de Barcelona y su entorno urbano hacia el resto del Principado. A la vez, este hecho, junto con el modelo de crecimiento adoptado -basado en la combinación de crecimientos tentaculares a partir de las tramas urbanas consolidadas y de nuevos asentamientos, de carácter aislado en el territorio, en forma de urbanizaciones- y la descentralización paralela de las actividades productivas, ha propiciado un aumento considerable de la superficie urbanizada. Se trata de un proceso, por otro lado, común en muchas áreas urbanas y descrito por Hall (Hall, 1966) a mediados de años sesenta, por el cual la población tiende a descentralizarse desde un núcleo central (la ciudad de Barcelona en este caso, pero también el resto de ciudades grandes y medias del país) y su periferia (principalmente la primera corona metropolitana) hacia regiones más alejadas y dispersas en el territorio (Sau, 1995; Arauzo, 2002). Pero no todos los municipios de estas regiones reciben con la misma magnitud la población inmigrada desde la ciudad central, sino que los receptores principales, proporcionalmente, y, en algunos casos, incluso en términos absolutos, son los municipios más pequeños. Se establece, así, una estructura piramidal de la movilidad residencial por la cual los municipios reciben población de los que son más grandes y expulsan hacia los municipios más pequeños. Las causas de este fenómeno son complejas, en la medida que obedecen a factores múltiples que se condicionan mutuamente y se entrelazan. Aun así, uno de los principales factores explicativos es el precio del suelo diferencial, el cual tiende a disminuir de una manera concéntrica alrededor de Barcelona y su conurbación (excepto en unos municipios determinados), pero también desde los municipios más poblados y las capitales comarcales hacia su periferia. Sin duda, este hecho obedece a la competencia por el suelo precisamente allá donde es más escaso, de forma que el crecimiento urbanístico se ha acontecido, principalmente, en las zonas periféricas, donde la disponibilidad es más grande. 14 contexto �Alberich González Las formas adoptadas por el crecimiento urbano han sido básicamente dos: si bien se ha cumplido un crecimiento tentacular que da continuidad a la trama urbana consolidada, con una edificación compacta, la mayor parte del crecimiento se ha hecho en forma de urbanizaciones dispersas que han causado la creación de nuevas áreas de poblamiento de baja densidad edificatoria. Precisamente este predominio de la urbanización dispersa del tipo unifamiliar es el factor que explica que en los últimos veinte años, entre 1981 y 2001, el consumo de suelo se haya duplicado en la Región Metropolitana de Barcelona. Por su parte, y siguiendo un proceso parecido al de desconcentración de la población, también las actividades productivas han sufrido una descentralización en el territorio. Nuevamente los factores explicativos de este proceso son varios, pero se pueden distinguir dos de principales: en primer lugar, y como en el caso de la población, el precio del suelo incentiva las empresas a buscar una localización más adecuada que permita no tan sólo una disponibilidad más grande de suelo a buen precio, sino la obtención de los beneficios generados por los terrenos que dejan libres al centro de la ciudad. Y, en segundo lugar, la mejora de las redes de transporte y de la accesibilidad en general, por un lado, y la aplicación de innovaciones de carácter tecnológico y organizativo, de la otra, permiten una libertad de localización más grande de las empresas, que ya no se encuentran tan sujetas en la necesidad de situarse cerca de la mano de obra (Clusa y Roca Cladera, 1999). Esta constatación trae a plantearse la cuestión sobre si Cataluña, en su conjunto, pasa a sustituir Barcelona como ciudad, partiendo de la hipótesis que la movilidad que antes se daba entre distritos ahora se da entre municipios, fruto de la especialización funcional de unos y otros. El análisis de esta nueva territorialidad, que algunos autores denominan "ciudad-territorio" o "ciudad-región", planea sobre las hipótesis de este trabajo: evaluar si, como resultado de las pautas de movilidad habitual -por motivos de trabajo o estudio- y no habitual -derivada de la disponibilidad de una segunda residenciaCataluña actúa como una única área funcional, integrada y policéntrica, o si, por el contrario, lo reequilibre territorial necesario no es todavía suficiente para poder hacer esta afirmación. 2.2. Nuevos conceptos para una nueva realidad: el espacio de vida La movilidad creciente de la sociedad catalana que se deriva de la nueva territorialidad que se acaba de describir determina que cada vez más el lugar donde se establece la residencia pierda poder explicativo del comportamiento territorial de la población: si bien tradicionalmente el lugar de residencia se erigía como el centro de la movilidad cotidiana, en la medida que a su alrededor, en un territorio cercano, la población realizaba buena parte de sus quehaceres diarios, la movilidad actual provoca un ensanchamiento del territorio frecuentado. Al mismo tiempo, y desde el punto de vista espacial, los territorios ven como se amplía y se diversifica el número de personas que hacen uso, vivan o no vivan. Así, la fijación estadística de la población al lugar donde declara que "vive" -que, en algunos casos, se refiere, de hecho, al lugar donde "se pernocta"- pierde sentido, puesto que implica una visión bastante estática de la población, en cuanto que no tiene en cuenta la movilidad cotidiana que caracteriza la sociedad actual. Así, para reflejar el uso espacial de la población y qué consecuencias tiene este sobre el territorio, la geografía de la población ha acuñado algunos términos para sustituir la vieja distinción entre población de derecho y población de hecho. El que aquí se analiza es el llamado "espacio de vida", definido de una manera genérica como la porción del territorio donde los individuos efectúan sus actividades cotidianas (Courgeau, 1988). Cómo se puede desprender de la definición, y de acuerdo con Módenes (2006), la perspectiva del espacio de vida es bastante parecida a la de otros conceptos geográficos tradicionales, como las áreas de cohesión o los mercados de trabajo; sin embargo, la diferencia radica en el hecho que mientras el espacio de vida parte de la propia experiencia individual, las áreas de cohesión se construyen a partir de la agregación de multitud de espacios de vida parciales, ya que, a menudo, sólo tienen en cuenta el desplazamiento entre el lugar de residencia y el de trabajo. contexto 15 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña El espacio de vida se trata, pues, de un concepto que apuesta para tener una visión amplia del territorio y del comportamiento individual de las personas, en cuanto que tiene en consideración todos los espacios de estancia y de paso que las personas utilizamos en el desarrollo diario de nuestras tareas cotidianas; de nuestra vida, en definitiva. Módenes (2006) señala hasta cinco dificultades a la hora de la delimitación de los espacios de vida: a) la delimitación de las actividades que se incluyen en el cálculo del espacio; b) la generalización hacia patrones espaciales del uso del territorio que sean significativos; c) la representación visual y cartográfica de estos espacios; d) la ductilidad temporal de los espacios de vida familiares; y e) la dificultad de comparabilitat de aproximaciones diferentes a esta cuestión. En efecto, una de las dificultades más grandes para definir el especio de vida es determinar qué actividades deben formar parte del mismo, es decir, dar respuesta a la pregunta: qué características tiene que tener una actividad para ser considerada como cotidiana y, en consecuencia, tenida en cuenta a la hora de delimitar el espacio de vida? A menudo se tiende a conformar los espacios de vida individuales partiendo, inicialmente, de los lugares frecuentados por motivos de trabajo, debido a la centralidad del trabajo en la organización espacial y temporal de la vida moderna -hecho que da lugar a un espacio de vida restringido- (Susino, 2001). Ahora bien, hay que tener en cuenta, desde un punto de vista más amplio, que la frecuentación del resto de lugares en motivo de otras actividades -como por ejemplo los estudios, las compras, las gestiones administrativas, las derivadas de relacionas sociales y las actividades de ocio- también conforman el espacio de vida. En nuestro caso, sin embargo, nos limitaremos únicamente a los espacios frecuentados con motivo de la movilidad de tipo ocupacional -trabajo o estudio- y la relacionada con el uso de una segunda residencia, los únicos tipos de movilidad que recoge el censo de población de 2001. 3. Desbordando los límites tradicionales. Patrones de movilidad en el área metropolitana y la provincia de Barcelona El objetivo de este primer apartado es observar cuales son los patrones de movilidad de los residentes en la región metropolitana y provincia de Barcelona con tal de caracterizarlos y comprobar si se repiten en las otras dos áreas estudiadas (Tarragona y Girona). 3.1. El espacio de vida de los habitantes de la ciudad de Barcelona La ciudad de Barcelona se caracteriza por el hecho de presentar una de las proporciones más bajas de población que se desplaza a otro municipio -el 30,89%-, si bien las destinaciones de la movilidad abrazan casi la totalidad del territorio catalán. Esta gran dispersión territorial de los flujos implica que la concentración de desplazamientos en un municipio concreto sea escasa: únicamente dos municipios -l'Hospitalet de Llobregat y Calafell- reciben más del 2% de desplazamientos de habitantes de Barcelona (el 3,61% y el 2,92% respectivamente). Estos dos municipios ilustran claramente las pautas de distribución territorial de los municipios utilizados por los barceloneses (figura 2), ya que se pueden identificar hasta cuatro áreas de frecuentación, que obedecen a dos motivaciones diferentes. En primer lugar, el uso bastante intenso y extenso de buena parte del territorio metropolitano, especialmente del resto de la comarca del Barcelonès y de las comarcas del Baix Llobregat y el Vallès Occidental, por un lado, y el uso relativamente importando de ciertas capitales comarcales no metropolitanas, como es el caso de las ciudades de Lleida y Girona y de las capitales de las comarcas más próximas al ámbito metropolitano (Manresa, Berga, Santa Coloma de Farners), por el otro, parecen obedecer a un claro patrón de movilidad laboral, de cierta proximidad. 16 contexto �Alberich González Así se explica la importancia de l'Hospitalet de Llobregat, pero también la de municipios próximos como Sant Cugat del Vallès (1,81%), Badalona (1,73%) o el Prat de Llobregat (1,58%). Figura 2. Espacio de vida de los habitantes de la ciudad de Barcelona. Porcentaje de utilización de cada uno de los municipios catalanes. Población mayor de 15 años, 2001 Fuente: elaboración propia a partir de datos del censo de población de 2001. En segundo lugar, y por motivos residenciales, se dibujan claramente un eje litoral, que abraza casi la totalidad de la costa catalana desde el Cap de Creus hasta el delta del Ebro -con Calafell, pero también con Castelldefels (1,72%), el Vendrell (1,71%) o Cunit (1,61%) como a casos paradigmáticos-, y, más tenuemente, una frecuentación del área pirenaica, especialmente de las comarcas de Vall d'Aran, la Cerdanya y el Ripollès. 3.2. El espacio de vida de los habitantes del ámbito metropolitano En la configuración del espacio de vida de los habitantes del ámbito metropolitano, a pesar de su heterogeneidad, se pueden detectar una serie de pautas más o menos generalizadas. En primer lugar, se trata de la región de Cataluña cuyos habitantes hacen un uso más amplio del territorio: a causa del citado carácter metropolitano, las relaciones intermunicipales son numerosas y dispersas territorialmente, a causa de su elevada apertura. Sin embargo, las relaciones más intensas se producen entre municipios vecinos, de modo que buena parte del espacio de vida se circunscribe, por un lado, a la propia comarca y, por el otro, de modo ineludible, a la ciudad de Barcelona. Para ejemplarizar este hecho, fijémonos en lo que ocurre en el caso de los habitantes de un municipio del Vallès Oriental: Mollet del Vallès (figura 3). Los datos demuestran que el 36,92% de los desplazamientos tienen como destino la misma comarca de residencia, mientras que la ciudad de Barcelona es el destino de un importante 20,01% de los desplazamientos cotidianos. La proximidad del espacio de vida se convierte en todavía más relevante en el caso de los municipios pequeños, que ven cómo parte de su población que trabaja o estudia tiene que hacer un desplazamiento fuera de su límite municipal, a menudo con destino a la capital comarcal. contexto 17 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña Es el caso, por ejemplo, del municipio de Santa Fe del Penedès (figura 3), donde el 79,23% de los 139 desplazamientos intermunicipales realizados por sus habitantes tienen como destino la propia comarca -sólo Vilafranca del Penedès significa el 49,31% de los movimientos totales-, y el 8,46%, Barcelona. Por contra, no se aprecian diferencias significativas entre el espacio de vida de los habitantes de la capital comarcal y el de los habitantes del resto de municipios. Aunque se podría esperar que el espacio de vida de los residentes en los municipios vecinos fuera de mayor proximidad por el hecho de enviar buena parte de su flujo de población a la capital de comarca, los datos no parecen no constatar este efecto, sino más bien el contrario: la necesidad de desplazamiento intercomarcal de los habitantes de la capital comarcal parecen más reducidas. Sin embargo, aunque el carácter metropolitano del área facilita el hecho de disponer de un espacio de vida amplio, se observan algunas fronteras que parecen bastantes impermeables a las relaciones intermunicipales cotidianas. Figura 3. Espacio de vida de los habitantes de algunos municipios del ámbito metropolitano: l’Hospitalet de Llobregat, Badalona, Mollet del Vallès i Santa Fe del Penedès. Porcentaje de utilización de cada uno de los municipios catalanes. Población mayor de 15 años, 2001 L’Hospitalet de Llobregat Mollet del Vallès Badalona Santa Fe del Penedès Fuente: elaboración propia a partir de datos del censo de población de 2001. 18 contexto �Alberich González La primera de ellas hace referencia a la ciudad de Barcelona: de manera generalizada, el espacio de vida de los habitantes de los diferentes municipios metropolitanos, especialmente de los más próximos a la capital catalana, presenta una fuerte asimetría según cuál sea su situación con respecto a Barcelona. Así, mientras que los residentes en el sur de la ciudad muestran una tendencia clara al uso preferencial de los municipios situados en el sur, especialmente de las comarcas del Baix Llobregat y el Garraf, sucede la situación contraria en los situados en el norte, con una mayor intensidad de uso del Maresme. El efecto mencionado no se circunscribe únicamente al territorio metropolitano más cercano a Barcelona, sino que se prolonga más allá, de modo que en municipios del Garraf, o incluso del Baix Penedès, por un lado, y del Alt Maresme y la Selva, por el otro, la capital catalana se configura como el municipio que marca el límite del espacio de vida de los suyos residentes. Este efecto de la ciudad de Barcelona como frontera de la movilidad habitual coincide, de hecho, en el observado para la movilidad residencial de los habitantes de la misma ciudad (López, 2005). Hay que decir, sin embargo, que el efecto mencionado sólo se manifiesta en el caso de los municipios situados en el sur y en el norte de la ciudad de Barcelona, mientras que en aquéllos que ocupan una situación más central -cómo es el caso de la mayoría del Vallès Occidental-, la preferencia entre una destinación y otra no parece tan clara, ya que se distribuyen territorialmente de manera simétrica a ambos lados de Barcelona. En segundo término, se aprecia una falta de interrelación entre dos comarcas vecinas: el Vallès Oriental y el Maresme. A pesar de la apertura de la autopista C-60 entre Mataró y Granollers, la intensidad de los flujos cotidianos entre ambas comarcas es bastante reducida. 3.3. El espacio de vida de los habitantes de los municipios de las comarcas interiores de la provincia de Barcelona El espacio de vida de los habitantes del resto de la provincia de Barcelona, residentes en municipios con un carácter metropolitano no tan marcado, presenta algunas características comunes en todos ellos. En general, se trata de un territorio marcado por la proximidad, reducido prácticamente a la comarca de residencia y a los municipios vecinos, aunque se destaca la influencia de un elemento nuevo con respecto a aquéllos: el efecto de la red viaria. Así, los casos mostrados en la figura 4 muestran claramente como los espacios de vida de los habitantes de municipios de las cuatro comarcas barcelonesas no metropolitanos presentan, al mismo tiempo, dos lógicas territoriales diferentes y complementarias: en primer lugar, el factor proximidad es primordial, ya que en todos los casos cerca del 50% de los desplazamientos son de carácter comarcal interno, mientras que, en segundo lugar, la mayor parte de los movimientos hacia fuera de la comarca de residencia tienen como destino municipios situados en el mismo eje viario donde residen, en la mayoría de los casos en dirección a Barcelona. Así, el espacio de vida tanto de los habitantes de Gironella como de los de Sallent se sitúa en el eje del Llobregat, alrededor de la C16; el de los residentes en Centelles, a lo largo de la C-17; y finalmente el de los igualadinos, siguiendo la AP-2. Con independencia de este factor explicativo, sin duda vinculado a la movilidad por motivos de trabajo y de estudio, el espacio definido por las segundas residencias parece tener una identidad propia, distribuido a lo largo de la costa catalana, pero centrado especialmente en dos territorios: para los municipios situados en el norte de Barcelona, hay que destacar el uso preferente de los municipios de la Costa Brava, mientras que, en el sur, los de la Costa Daurada. Por contra, el atractivo turístico del área pirenaica no aparece prácticamente reflejado, a excepción de ciertos municipios que se sitúan cerca, como es el caso de los de la comarca de Berguedà y de Osona, que presentan una mayor frecuentación de la Cerdanya y el Ripollès. contexto 19 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña Sin duda, la menor disponibilidad de segundas residencias de los habitantes de estas comarcas con un menor carácter metropolitano es la explicación más plausible. Figura 4. Espacio de vida de los habitantes de algunos municipios de las comarcas interiores de la provincia de Barcelona: Gironella, Centelles, Sallent e Igualada. Porcentaje de utilización de cada uno de los municipios catalanes. Población mayor de 15 años, 2001 Gironella Centelles Sallent Igualada Fuente: elaboración propia a partir de datos del censo de población de 2001. 4. ¿Pautas de comportamiento metropolitano en Girona? La primera de las dos áreas que se presume que pueden presentar patrones metropolitanos de uso del espacio es la región de Girona, en la que se distinguen dos áreas diferenciadas: los municipios del llano interior y del litoral y los situados a en las primeras estribaciones de la cordillera pirenaica. A pesar que la diversidad es mayor que en el caso del ámbito metropolitano, se ha optado por mostrar conjuntamente el espacio de vida de los municipios de la franja costera litoral por el hecho de presentar, con unas particularidades propias, unas ciertas similitudes, sobre todo en contraposición a lo que sucede en los municipios de la misma provincia situados al pie del Pirineo. 20 contexto �Alberich González Así, por un lado, se trata de un ámbito bastante cerrado en sí mismo, ya que es origen y destino de buena parte de los desplazamientos intermunicipales de sus habitantes; y, por el otro, se constata el papel muy importante de la ciudad de Gerona como destino, ya que se a ella se dirigen, en la mayoría de los casos, más del 5% de los habitantes de cada municipio. Sin embargo, veamos con un poco más de detalle lo que sucede en algunas áreas de la región: a) En primer lugar, el espacio de vida de los habitantes de los municipios del Empordà pasa por ser, prácticamente, uno de los más cerrados de toda Cataluña: probablemente por la gran fragmentación territorial de la zona -caracterizada por un gran número de municipios pequeños con poblaciones reducidas-, la mayor parte de los desplazamientos cotidianos de su población tienen como destino otro municipio de la misma comarca. b) La situación se convierte todavía en más extrema cuando el municipio en cuestión se encuentra situado en el litoral: por un lado, los desplazamientos extramunicipales se reducen notablemente, probablemente a causa de los atractivos turísticos que el mismo municipio ofrece; y, por el otro, en el caso de realizarse, se restringen, sobre todo, al entorno más próximo. Es lo que ocurre, por ejemplo, en Calonge: del 27,07% de población mayor de 15 años que frecuenta un municipio diferente del suyo, el 50,25% se desplaza a los municipios litorales más próximos (Palamós, Castell i Platja d'Aro y Sant Feliu de Guíxols), cifra que aumenta hasta el 83,65% si se toman en consideración las ya clásicas destinaciones de las ciudades de Girona y Barcelona. En la situación totalmente opuesta se sitúan los municipios de la Selva: sin duda por el hecho de ser la comarca más próxima en el Ámbito Metropolitano comparte con éste algunos de sus rasgos característicos -como el peso importante de Barcelona y el resto de capitales comarcales, al mismo tiempo que la proximidad con Girona determina que ésta tenga, igualmente, un peso importante. Se podría decir, pues, que la comarca de la Selva se configura como un espacio de transición entre un ámbito metropolitano barcelonés muy consolidado y una región metropolitana gerundense bastante incipiente, por lo menos hoy en día. c) Los municipios de las comarcas del Gironès y del Pla de l'Estany constituyen otra subregión con particularidades propias, más próximas a la configuración de uno área funcional única. Se trata de una zona bien definida, bastante cerrada en sí misma, sin duda por la presencia de la ciudad de la Girona, que se erige como una destinación mucho importante de los flujos que se generan y que se extiende hasta la franja litoral más próxima -la comarca del Baix Empordà principalmente- por su importante atractivo turístico, núcleo importante de localización de segundas residencias, y más tímidamente, hacia el interior, siguiendo el eje Transversal cabe en la comarca de Osona. d) El caso del municipio gerundense de Fornells de la Selva es un buen ejemplo de las tendencias acabadas de apuntar: la proximidad del núcleo urbano formado por Girona y Salt determina que más de la mitad de su población -el 57, 90%- se desplace de forma cotidiana y el resto de destinaciones importantes se reparte entre los municipios más próximos, ya sean interiores del Gironès como de la Selva, y, sobre todo, del litoral del Baix Empordà -Castell i Platja d'Aro (4,88%), Calonge (3,04%) y Sant Feliu de Guíxols (2,89%). contexto 21 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña Figura 5. Espacio de vida de los habitantes de algunos municipios del llano litoral y del prelitoral de la provincia de Girona: Avinyonet de Puigventós, Calonge, Hostalric y Fornells de la Selva. Porcentaje de utilización de cada uno de los municipios catalanes. Población mayor de 15 años, 2001 Avinyonet de Puigventós Calonge Hostalric Fornells de la Selva Fuente: elaboración propia a partir de datos del censo de población de 2001. En contraposición a lo que ocurre con la población del llano gerundense, los habitantes de las comarcas prepirenaicas y pirenaicas de las tierras gerundenses (la Garrotxa, el Ripollès y parte de la Cerdanya) muestran una mayor autonomía, sobre todo respeto a la capital provincial. Hasta un cierto punto, incluso su comportamiento es, con algunos matices, más parecido al de las comarcas de la provincia de Barcelona más próximas que a sus homólogas gerundenses. Así, las comarcas de la Cerdanya y del Ripollès, sin duda por la influencia de la red viaria -la C-16 y la C-17, respectivamente- y ferroviaria, muestran un comportamiento territorial que se podría considerar como una prolongación del de sus vecinas más en el sur, el Berguedà y Osona: la influencia de Barcelona y de los municipios metropolitanos es bastante más importante que la de la ciudad de Gerona, sin duda perjudicada por una red de comunicaciones menos eficaz -limitada en el llamado eje Pirenaico, formado por la C-16, la N-260 y la C-66. Éste es el caso, por ejemplo, del municipio de Campdevànol: aparte de la propia capital comarcal, la segunda destinación importante es Barcelona (18,37%), muy por encima de Gerona (3,92%), que también es superada por Vic (4,77%). 22 contexto �Alberich González De hecho, aunque tímidamente, se insinúa el trazado de la C-17 por su paso por las comarcas de Osona y del Vallès Oriental, donde se concentran la mayor parte de los destinos significativas, a excepción de ciertos municipios turísticos de la Costa Brava -l'Escala, Calonge y Torroella de Montgrí, por ejemplo. A semblanza de lo que ocurría en el caso de la Selva, la comarca de la Garrotxa parece tener un papel de bisagra entre un modelo de uso territorial -el metropolitano barcelonés- y otro -el gerundense-, ya que se combinan características de los dos, como se demuestra en el caso de su capital, Olot. Además del ya conocido factor de la proximidad, hay que destacar una mayor utilización del espacio litoral gerundense y una práctica igualación de la influencia de Gerona (10,99%) y Barcelona (9,60%), al mismo tiempo que el largo rosario de municipios barceloneses casi desaparece. Figura 6. Espacio de vida de algunos municipios de las comarcas prepirenaicas y pirenaicas de la provincia de Girona: Campdevànol y Olot. Porcentaje de utilización de cada uno de los municipios catalanes. Población mayor de 15 años, 2001 Campdevànol Olot Fuente: elaboración propia a partir de datos del censo de población de 2001. 5. ¿Pautas de comportamiento metropolitano en Tarragona? Del mismo modo que ocurría en el caso del conjunto urbano integrado por Girona y Banyoles, el triángulo formado por Tarragona, Reus y Valls se configura como un incipiente ámbito urbano único e integrado, si bien de un alcance territorial bastante modesto. Este hecho determina que buena parte de los municipios de las comarcas del Tarragonès, el Baix Camp, el Alt Camp y el Baix Penedès presenten unos rasgos próximos a los de los municipios de la región de Barcelona, ya que se caracterizan por el hecho de tener un espacio de vida policéntrico, con diversas destinaciones relevantes dentro del ámbito más próximo. Esta distribución concentrada se ve favorecida por la proximidad de la Costa Daurada, importante núcleo turístico donde se concentra buena parte de las viviendas secundarias de los residentes del área. Este hecho determina que la importancia de las destinaciones del resto de Cataluña presente unos valores muy bajos, donde sólo Barcelona se destaca como una destinación constante con valores alrededor del 5% de los movimientos. Uno de los ejemplos más claros de este ámbito es el municipio del Morell, el espacio de vida de sus habitantes se encuentra polarizado por las tres ciudades mencionadas -que son la destinación del 31,57%, el 14,23% y el 4,07% respectivamente del total de desplazamientos generados- y, como sucede en la mayoría de los casos, por algún municipio vecino -la Pobla de Mafumet (10,70%), por ejemplo. contexto 23 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña Figura 7. Espacio de vida de los habitantes de algunos municipios del Camp de Tarragona: el Morell y Llorenç del Penedès. Porcentaje de utilización de cada uno de los municipios catalanes. Población mayor de 15 años, 2001 el Morell Llorenç del Penedès Fuente: elaboración propia a partir de datos del censo de población de 2001. Por su parte, los municipios que participan menos en la configuración de este espacio metropolitano son los de la comarca del Baix Penedès, que parecen encontrarse en una posición intermedia entre las áreas funcionales de Barcelona y Tarragona, con gran importancia de las ciudades medias situadas entre ambas -Vilanova i la Geltrú y Vilafranca del Penedès, principalmente- y de los municipios litorales más próximos, núcleos importantes de alojamiento turístico -el Vendrell, Calafell y Roda de Barà son los ejemplos más claros. El caso de Llorenç del Penedès es bastante ilustrativo de este hecho. 6. A modo de conclusiones El análisis efectuado tiene un claro componente territorial: se trata de delimitar el territorio útil de los habitantes -los residentes, más muy dicho- de cada uno de los municipios catalanes en orden a identificar las áreas con un comportamiento territorial homogéneo. Cómo se puede deducir, el objetivo final es determinar cuál es la estructura urbana real de Cataluña, más allá de los límites municipales, con la hipótesis de partida que las áreas que presentan una cierta cohesión territorial actúan como una única región funcional, y determinar el grado de metropolitanización del territorio catalán y dar respuesta, así, a la pregunta formulada anteriormente sobre la configuración de una estructura urbana única. De hecho, la utilización de los flujos de movilidad para determinar los límites de las áreas urbanas es una metodología clásica -usada, por ejemplo, en la delimitación de las áreas de centralidad y de cohesión-, si bien la aportación principal del estudio realizado es el hecho que no tan sólo se tiene en cuenta la movilidad por trabajo o estudio como se acontecía hasta ahora, sino que se incorpora una movilidad relacionada con el ocio, pero también con la estructuración urbana de un territorio como es la relacionada con la disponibilidad de una vivienda secundaria. La metodología empleada para dibujar el territorio útil de la población catalana ha consistido en la representación cartográfica de los destinos de todos los desplazamientos extramunicipals hechos por la población de cada uno de los 946 municipios catalanes. Se han obviado, pues, los desplazamientos que tienen como origen y destino el mismo municipio en cuanto que, tal como ha sido definido, no contribuyen a ampliar el espacio de vida de las personas, puesto que se trata de un municipio con el cual ya están relacionadas por el simple hecho de residir en él. 24 contexto �Alberich González Desde este enfoque, es evidente que el espacio de vida de la población catalana responde a una lógica basada en la proximidad, pues el puesto de trabajo o de estudio tiene que situarse, forzosamente, a una distancia del lugar de residencia asumible diariamente, ya que esta es la frecuencia de los desplazamientos por motivos ocupacionales. Por su parte, en el caso de las segundas residencias sí que se acontece una cierta flexibilidad de su localización: en la medida que se trata de desplazamientos realizados los fines de semana y, a menudo, en periodos señalados -semana santa, vacaciones estivales, etc.-, el coste territorial y temporal asumible es más grande, de forma que su situación espacial no tiene que obedecer a criterios de optimización funcional, sino a otros de carácter paisajístico, de calidad de entorno natural o del mantenimiento de los vínculos familiares. Desde este prisma de la proximidad se explica que el espacio de vida de la población catalana en su conjunto se circunscriba prácticamente al territorio catalán: no va cerca del 95% de los desplazamientos cotidianos tienen como destino otro municipio catalán. Por provincias, los municipios de la provincia de Barcelona acogen dos de cada tres movimientos, en un claro reflejo tanto de la distribución territorial de la población catalana cómo, sobre todo, de la de los puestos de trabajo y de estudio -concentrados en la provincia de Barcelona y, especialmente, en la región metropolitana-, que atraen un gran número de población, ya sea residente a otro municipio de la misma provincia o de fuera del ámbito; y la de las segundas residencias, situadas, sobre todo, a las comarcas litorales de las provincias de Tarragona y Girona y a la zona pirenaica. El otro 5% de los movimientos se reparte entre el resto de provincias del Estado español y los destinos situados en otros países. Nuevamente aquí la proximidad es un factor importante, puesto que no en vano las provincias más cercanas son las más frecuentadas, si bien gana preponderancia otro factor, de tipo familiar, relacionado con la historia migratoria de las personas inmigradas: a menudo las segundas residencias -el peso de los desplazamientos por motivos de trabajo o estudio en estos casos es ínfimo -están situadas en la provincia- en el municipio, incluso- de procedencia. Así, muy probablemente no se pueden interpretar estas viviendas como una clase más de alojamiento turístico, sino como el reflejo del mantenimiento de los vínculos con el lugar de procedencia, en la medida que en muchos casos se debe de tratar de la "casa del pueblo" donde se habitaba antes de iniciar la migración residencial. Igualmente desde el punto de vista del municipio de residencia, la configuración del espacio de vida de la población catalana obedece al criterio de la proximidad, por el cual se optimizan los recursos temporales en el desplazamiento al puesto de trabajo o de estudio. Así, la configuración típica del espacio de vida obedece, básicamente, a tres criterios territoriales: en primer lugar, la proximidad, de forma que a menudo adopta una forma concéntrica alrededor del municipio de residencia, con un peso importante de la capital comarcal, y únicamente matizada por la disposición de la red viaria; en segundo lugar, el segundo eje territorial hace referencia a la vinculación territorial por medio de las segundas residencias, caso en que la distancia ya no tiene un papel tan importante a favor de la localización en territorios de alto valor natural o paisajístico; y, finalmente, en tercer lugar, la ciudad de Barcelona, que ejerce una gran atracción de población y rompe toda barrera relacionada con la distancia y la accesibilidad. El motivo por el cual Barcelona acontece un destino importante casi para todos los municipios radica en la actividad, por el gran número de puestos de trabajo y plazas universitarias -que, como que se estudia únicamente la movilidad de los mayores de 15 años, tienen un gran protagonismo- que se concentra; pero hace falta no menospreciar el posible efecto perverso de los llamados empadronamientos atípicos, de forma que es posible que la vinculación territorial de los residentes de ciertos municipios no sea real, sino que responda únicamente al hecho que hay muchos que viven realmente en la capital catalana, pero no están empadronados por motivos fiscales u otros. contexto 25 �Aproximandonos a la metropolitanización de un territorio a partir de los espacios de la vida de la población: el caso de Cataluña Cómo se ha dicho, es posible interpretar las relaciones que se han establecido entre municipios en términos de grado de metropolitanización del territorio, en cuanto que se parte de la base que los municipios con esta característica presentan, por un lado, una mayor apertura -un porcentaje más grande de personas que utilizan dos municipios o más- y, de la otra, una mayor dispersión territorial de los destinos de la movilidad cotidiana. Entrando en el detalle territorial, el análisis territorial del uso del espacio catalán por sus habitantes según su municipio de residencia ha permitido extraer unas conclusiones de carácter general que se detallan a continuación: . . . . 26 Barcelona ejerce una gran atracción de población en tanto que en casi todos los municipios catalanes al menos uno de los suyos residentes declara desplazarse de manera cotidiana. Hay que entender el significado de esta vinculación desde el punto de vista de la movilidad relacionada con la actividad por el gran número de puestos de trabajo y plazas universitarias que se concentran. A pesar de este poder de atracción de la ciudad de Barcelona -su importancia supera toda barrera relacionada con la distancia y la accesibilidad-, el espacio de vida de la población catalana está fuertemente condicionado por la proximidad: como no podía ser de otro modo, ya que buena parte de la vinculación con un municipio diferente del de residencia es por medio de la movilidad habitual, la distancia entre el origen -el municipio de residencia- y las destinaciones tienen que ser, forzosamente, pequeña para poder ser recurrida diariamente. Así, la configuración típica del espacio de vida obedece, básicamente, a tres criterios territoriales: en primer lugar, la proximidad, de modo que a menudo adopta una forma concéntrica en torno al municipio de residencia y con un peso importante de la capital comarcal; en segundo lugar, el segundo eje territorial hace referencia a la vinculación territorial por medio de las segundas residencias, caso en que la distancia ya no tiene un papel tan importante a favor de la localización en territorios de alto valor natural o paisajístico; y, finalmente, en tercer lugar, la ciudad de Barcelona, con el fuerte poder de atracción que se acaba de comentar. Es posible interpretar las relaciones que se han establecido entre municipios en términos de grado de metropolitanización del territorio, ya que se parte de que los municipios con esta característica presentan, por una parte, una mayor apertura y, de la otra, una mayor dispersión territorial de las destinaciones de la movilidad cotidiana. Así, dando respuesta a la pregunta sobre la configuración de Cataluña como un único espacio urbano, la conclusión es bastante clara: el territorio catalán se caracteriza por una estructura policéntrica entorno a las capitales provinciales y de las ciudades medias del país, que ejercen un cierto grado de atracción sobre el territorio que es más próximo. Finalmente, y con relación al espacio generado por la localización territorial de las segundas residencias, este no obedece a criterios de proximidad, sino a las calidades paisajísticas y naturales de los lugares donde se sitúan. En este sentido, se destaca un área que, casi con independencia del lugar de residencia de sus usuarios, parece tener un fuerte poder de atracción: Costa Dorada, en concreto toda la franja litoral de las comarcas del Baix Penedès, el Tarragonès y el Baix Camp, entre los municipios de Calafell y Cambrils. El resto de áreas de concentración turística, como el Pirineo o la Costa Brava, tienen una influencia territorial más reducida, puesto que se limita, por un lado, a los residentes al Ámbito Metropolitano, y, por el otro, a los habitantes de las comarcas más cercanas. contexto �Alberich González Referencias bibliográficas Alberich González, Joan (2007). La vinculación territorial de la población catalana: una aproximación a partir del censo de 2001. Tesis Doctoral. Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona, 425 pp. Ajenjo, Marc; Alberich, Joan (2005). "Repercussions de la xarxa viària en la població i la mobilitat habitual per treball", en Fundació Castellet del Foix (eds.): Miscelánea Científica, 20032004. Barcelona: Edicions La Terra SL, pp. 141-163. Arauzo, Josep Maria (2002). Els determinants de la localització industrial i residencial: una aplicació als municipis catalans. Tesis Doctoral. Vila-seca, Tarragona: Universitat Rovira i Virgili. 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La utilización de dicha técnica resulta muy conveniente ya que el sistema de transporte evaluado se basa en un group rapid transit, que resulta novedoso en el contexto nacional, y que conviene evaluar delante de las preferencias y percepciones de sus potenciales usuarios, para poderlo diseñar de tal forma que resulte más adecuado a la ciudadanía. Los resultados, basados en una muestra preliminar, sugieren una visión diferente sobre los atributos que aportan más valor al proyecto de aquella basada en la opinión de los expertos. Así, los aspectos funcionales (p.e. trazado de la red, forma de llamado de los vehículos), resultaron más relevantes para los usuarios que no los relacionados con el nivel de seguridad, la privacidad, los aspectos medioambientales o el propio diseño urbano de las estaciones. Palabras clave: Análisis conjunto, diseño urbano, group rapid transit, Guadalajara. Abstract: The consideration of citizen opinion on the design of new urban projects seems incontestable right , but unless techniques based on surveys , there are few quantitative instruments to implement this right. In this article we use the pooled analysis, a technique based on choice experiments to include the preferences of future users in the design of a possible transport system " lorry convoy " in the Cultural District , University of Guadalajara. The use of this technique is very convenient since the transportation system is evaluated based on a group rapid transit , which is new in the national context , and should be evaluated before the preferences and perceptions of potential users , to be able to design a way that is most appropriate to citizenship. 3 Profesor Titular de la ETSAB e investigador del Centro de Política de Suelo y Valoraciones de la Universidad Politécnica de Cataluña. carlos.marmolejo@upc.edu. 4 Profesora Investigadora Titular del Centro de Investigaciones del Medio Ambiente y Ordenación Territorial de la Universidad de Guadalajara. olivares.adriana@gmail.com. 5 Máster en Gestión y Valoración Urbana de la Universidad Politécnica de Cataluña (España) e Ingeniero Civil, Universidad Industrial de Santander (Colombia). jorgermontero@gmail.com. 6 Profesor del Centro de Investigaciones del Medio Ambiente y Ordenación Territorial de la Universidad de Guadalajara. Consultor independiente en GIS y análisis regional ecológico. marco.depaolini@gmail.com. contexto 29 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte The results, based on a preliminary sample , suggest a different view on the attributes that bring more value to the project from that based on expert opinion . Thus, the functional aspects (eg, network layout , shaped vehicle called ) , were more relevant for users who are not related to the level of security, privacy , environmental issues and urban design of the stations own . Keywords: Conjoint Analysis, urban design, group rapid transit, Guadalajara 1. Introducción E l análisis conjunto es una técnica perteneciente a la familia de las preferencias declaradas, cuyo cometido es analizar la estructura de preferencias de los usuarios potenciales de un nuevo producto, servicio o proyecto. Muy pocas veces ha sido utilizado en el ámbito urbano y arquitectónico ya que su filiación pertenece más bien al ámbito de los bienes de naturaleza perecedera y consumo en masa. La potencialidad del análisis conjunto, en la versión utilizada en este artículo, frente a otras técnicas cuantitativas basadas en encuestas, es permitir que los potenciales usuarios de un proyecto expresen sus preferencias de forma en que al elegir un proyecto con unas características determinadas, tengan que renunciar a otras, de la misma forma en cómo no se puede poner césped en una plaza que se quiere sea altamente transitable. La consideración de la opinión de los futuros usuarios de proyectos urbanos es un derecho incontestable, y la búsqueda de nuevos instrumentos para hacerla realidad de una forma objetiva y rigurosa es una asignatura pendiente sobre la que el presente artículo pretende avanzar. El objetivo de este artículo es usar el análisis conjunto basado en la elección como vía para aprehender la opinión de los potenciales usuarios de un novedoso sistema de transporte urbano basado en vehículos no tripulados en el Distrito Cultural de la Universidad de Guadalajara. Para ello, primero exponemos la naturaleza del análisis conjunto, la teoría que subyace en él, y las aplicaciones que ha tenido en el ámbito urbano; en seguida se presenta el estudio de caso, es decir el diseño del sistema de transporte en el contexto urbano en donde se podría ubicar; luego se expone el diseño y aplicación del análisis conjunto propiamente dicho; para a continuación discutir los resultados de una primera encuesta piloto; en las conclusiones se realiza un análisis retrospectivo de las potencialidades y limitaciones de esta técnica en el ámbito del diseño y el planeamiento urbano. 1. El análisis conjunto en el estudio de las preferencias de los futuros usuarios Nacido cuatro décadas atrás en el ámbito del marketing el análisis conjunto es una técnica para estudiar el sistema de valores implícitos en la elección de una alternativa dentro de un conjunto finito de posibilidades (Hensher et al., 2005). En su variante "basada en la elección" ( choice based conjoint o CBC ), el análisis conjunto consiste en someter a una muestra estadísticamente significativa de los usuarios potenciales de un proyecto a un "experimento de elección". En dicho experimento, los participantes deben elegir dentro de una serie de alternativas aquella que por sus características se ajuste mejor a sus necesidades y preferencias. 30 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini Este mecanismo que obliga a elegir entre las opciones existentes resulta, por otra parte, muy familiar a las decisiones que las personas realizan en la vida real, ya que desde la infancia hemos de elegir entre diferentes opciones, y por tanto al escoger una renunciamos a disfrutar de la otra, al menos en el mismo momento. Lo interesante es que las opciones de elección no están a priori definidas, sino que son combinaciones aleatorias de un conjunto de características predefinidas por los investigadores. Si bien son combinaciones aleatorias existe un patrón que garantiza que sea posible saber qué características son importantes y cuales tiene un efecto espurio sobre las preferencias. Una vez realizados los experimentos de elección los datos son procesados a través de modelos de elección discreta cuyos parámetros dan pauta a inferir la estructura de preferencias de las personas encuestadas. La gran potencialidad de esta técnica, a diferencia de las encuestas en dónde simplemente se indaga la importancia individual de cada uno de las características de los proyectos radica en dos puntos: 1) permite detectar compensaciones o trade-offs (es decir, el nivel de sustituibilidad de un atributo por otro), y 2) permite detectar interacciones (es decir, las potenciaciones sobre la estructura de utilidad que producen combinaciones de características específicas). Por poner un ejemplo del primer punto, podría ocurrir que un grupo de futuros usuarios de una plaza pública estuviesen dispuestos a renunciar a que las zonas verdes de la misma tuviesen césped, a cambio de que hubiese una fuente con juegos de agua; y un ejemplo del segundo punto podría ser la potenciación que produce el hecho de que haya césped en dónde tenderse a la sombra de frondosos árboles de los que guarecerse de los rayos del sol: ya que tanto el césped que da la sensación, más sicológica que real, de frescura, y las sombras son bienes apreciados de los espacios públicos, pero si además se pueden combinar y utilizar la asociación resulta explosiva en la percepción de satisfacción de los usuarios. El análisis conjunto es por tanto un instrumento frecuentemente utilizado en el diseño de bienes compuestos. Los proyectos urbanísticos son un excelente ejemplo de bienes compuestos dado su carácter multidimensional (i.e. con varios atributos), de esta manera un proyecto urbanístico, en clave del análisis conjunto, sería entendido como la combinación de atributos tales como los usos del suelo, las tipologías edificatorias, el tratamiento de los espacios públicos, etc.; para cada atributo habría niveles por ejemplo para el atributo usos del suelo podrían evaluarse los niveles de residencial y oficinas, para el atributo tipología podría evaluarse los niveles de alineación al vial y edificación aislada, etc.; con las posibles interacciones que se generan entre ellos. En la tabla inferior aparece un experimento de elección en el que los participantes tendrían que elegir una de las cuatro alternativas, existiendo la posibilidad de no elegir ninguna. Cada alternativa está formada por la combinación de diferentes niveles provenientes de 5 atributos referidos a la ordenación y diseño urbano de un ámbito determinado. El investigador puede preferir utilizar imágenes representativas de cada nivel en vez de texto, lo cual facilita la comprensión por parte de los usuarios potenciales, pero puede incidir en la evaluación de un elemento concreto y no su genérico. contexto 31 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte Tabla 1. Esquema de un experimento de elección Atributos Uso del suelo Alternativa 1 Fundamentalmente vivienda Alternativa 2 Fundamentalmente oficinas Fundamentalmente orientadas a gente mayor Edificios aislados rodeados de zonas verdes Alternativa 3 Fundamentalmente vivienda Actividades en el espacio público Fundamentalmente orientadas a infantes Tipología edificatoria Edificios porticados alineados al vial Áreas verdes Arboladas Palmeras Sólo césped y arbustos ornamentales Tratamiento pavimentos Adoquín de piedra natural Mosaico de concreto prefabricado Tierra compactada Alternativa 4 Sin definir Edificios porticados alineados al vial Ninguna de las alternativas anteriores De manera que en el caso de las intervenciones urbanísticas el análisis conjunto reviste de cierto interés por que: 1) Descompone el proyecto de intervención (plan) en atributos y niveles para cada atributo 2) Permite conocer cuán importantes son los atributos de un espacio para sus futuros usuarios antes de que el proyecto se acabe de concretar, lo cual permite orientar su redacción 3) Se trata de una evaluación a priori y no a posteriori como en el caso de los referéndums, los cuales, han demostrado ser instrumentos rígidos y con poca aceptación por parte de la ciudadanía 4) Al evaluar simultáneamente los atributos mediante la elección de sólo uno de ellos permite detectar el trade off entre ellos. Esto en el planeamiento urbanístico es fundamental porque debido a diferentes razones, de las que destaca la presupuestaria, casi nunca es posible ofrecer los mejores niveles de todos los aspectos incluidos en el plan (p.ej. la mayor dotación de áreas verdes y a la vez la mayor cantidad de vivienda de interés social), lo que obliga a priorizar algunos aspectos. 5) Finalmente, pero no menos importante, uno de los atributos que se puede incorporar es el precio que los usuarios tendrían que pagar por acceder a los servicios del proyecto en cuestión 7. De manera que si se pone en relación el coeficiente de este atributo con el de cualquier otro se puede inferir estadísticamente la disposición a pagar por dicho atributo. De esta manera es posible estimar el valor económico social de atributos específicos que conforman proyectos más amplios. 7 Dicho pago parece menos claro en el caso de proyectos relacionados con el espacio público, puesto que por antonomasia no existe la posibilidad de cobrar por acceder al mismo. Por tanto el vehículo de pago mediante el cual se materializa dicha contribución económica resulta esencial y por ello, los investigadores utilizan el pago de impuestos o de contribuciones por mejoras para hacer ver a los encuestados que efectivamente las obras públicas provienen de sus bolsillos a pesar de que no paguen directamente por la mayor parte de las mismas. 32 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini En definitiva el análisis conjunto se presenta como un instrumento capaz de ofrecer elementos de análisis que permitan priorizar aquellos proyectos con más probabilidad de aceptación, y potencialidad de generar un mayor nivel de satisfacción entre la población que los usará. Es importante señalar que además del CBC existen otras variantes del análisis conjunto, sin embargo, tienen más limitaciones que la técnica aquí estudiada. La teoría de la utilidad aleatoria que subyace en el análisis conjunto basado en la elección La formación de preferencias y las elecciones que se derivan de ellas es un proceso complejo no exento de un cierto grado de aleatoriedad. La astucia del análisis conjunto estriba en suponer que dicho proceso puede ser simplificado y asimilado en la estructura de un modelo matemático relativamente simple, con un número limitado de elementos explicativos de la elección. En efecto, el análisis conjunto entiende que las utilidades parciales son significativas de la utilidad marginal que representa cada atributo para cada uno de los individuos entrevistados. La variante CBC es consistente con la teoría de la utilidad aleatoria, la cual asume que la toma de decisiones, en el contexto de un ejercicio de elección, está guiada por un mecanismo de maximización de utilidad o la satisfacción que el individuo cree le producirá dicha elección. De esta manera la alternativa elegida es aquella que aúna los atributos que resultan más convenientes, y que por tanto satisfacen o brindan mayor utilidad. Sin embargo, en dicho proceso de elección existe un cierto nivel de aleatoriedad originado por la imposibilidad de conocer y parametrizar todos los aspectos que tienen incidencia en las decisiones de los individuos (Thurnstone, 1927; McFadden, 1974). Así la utilidad U es descompuesta en dos partes, una determinística V y otra estocástica e. La parte determinística, u observable, de la utilidad se puede explicar por las características de las opciones elegidas x y por las características s de los individuos. Mientras que la parte estocástica está relacionada con las características no observadas. U  Vi (x, s)  ei (1) Nótese que detrás de esa conceptualización existe el entendimiento de que en las elecciones existe una parte racional observable y parametrizable que es internalizada por el primer término; mientras que en el segundo quedan aquellos factores que o bien no son observables o responden al particular comportamiento y forma de pensar de cada individuo. En definitiva, en la teoría de la utilidad aleatoria subyace un elemento de decisión racional y otro que podría incorporar los componentes sicológicos o comportamentales de tipo intersubjetivo que pueden incidir en nuestras decisiones. En su acepción más común (1) adopta la forma de una función lineal en dónde las utilidades parciales derivadas se adicionan. Si se conocen las características de un número finito de alternativas (dentro de un conjunto C ), en el contexto de un experimento de elección, entonces es posible conocer la probabilidad de elección de un individuo. Así, la probabilidad de elegir i en vez de j está expresada por: (2) P[(U i  U j ),  j  i]  P[Vi  V j )(ei  e j )] En otras palabras, la probabilidad de que un individuo elija la alternativa i y no la j es igual a la probabilidad de que la alternativa i tenga una utilidad superior a la utilidad de j, una vez evaluadas todas las alternativas j del conjunto C finito que conforma el experimento de elección. La asunción de una forma específica de distribución del error comporta la definición del modelo de elección. Por lo general la distribución asumida es la de Weibull (valores extremos cuyas colas son más pesadas que las de la distribución normal) lo que deriva en que la probabilidad de elegir i se exprese en términos de una distribución logística de la forma: e^ (Vi ) P[(U i  U j ), j  i ]  (3)  j e ^ ( V j ) contexto 33 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte En dónde es un parámetro de escala, inversamente relacionado con la desviación estándar del error. Dicho parámetro no es identificable del vector de parámetros y se asume que es equivalente a la unidad. La calibración de (3) permite obtener los parámetros , que modifican a las características opciones elegidas x en (1). Dichos parámetros son interpretados como las utilidades parciales o efectos: es decir el peso implícito de cada uno de los niveles de cada atributo en la elección del bien compuesto. Conocer dicho peso implícito nos permite desvelar, sin preguntarlo directamente, la estructura de preferencias de los "futuros" usuarios de los proyectos urbanísticos. Aplicaciones en el ámbito urbano y territorial Las aplicaciones del análisis conjunto en el diseño de productos y servicios han sido muy diversas. Al margen de los productos de consumo masivo de larga y corta duración, destacan aplicaciones en el diseño de planes de pensiones, software médico, la planificación de los recursos marinos e incluso el diseño de programas educativos universitarios (Orme, 2006). Sin embargo en el ámbito de la planificación y gestión del territorio está técnica ha tenido una aplicación marginal, a excepción del ámbito de los espacios naturales. La tabla siguiente resume los principales estudios en el ámbito territorial publicados en revistas indexadas en el ISI y Scopus en los últimos años, como se ve una mayor parte de ellos corresponden a análisis de tipo urbanístico. Ta bla 1 Selección de estudios que han aplicado el AC en el ámbito territorial y urbano publicados en revistas indexadas, Bengoehea, van der Ámbito temático Año Marmolejo, C.; Ruiz, M. 2013 Intervención en ámbitos de regeneración urbana España Bae, H. 2011 Planificación espacios verdes contiguos a los rios Corea CBC Conocer la DAP por mejorar el tratamiento de las riberas de los rios a su paso por las ciudades Nordh, H. et al. 2010 Planificación de pequeños parques urbanos Noruega CBC Conocer la importancia de los atributos ambientales (p.e.: arborización, mobiliario, etc.) Sayadi, S. 2009 Preferencias del paisaje agrícola España Ranking & Rating Evaluar preferencias estéticas del paisaje y DAP Alves, S. 2008 Bengoehea, A. 2007 Earnhart, D. 2006 Sayadi, S. 2005 Morrow-Jones, H.A. 2004 Planificación de barrios residenciales USA CBC Earnhart, D. 2002 Análisis de las preferencias residenciales USA CBC Earnhart, D. 2001 Valoración de los espacios abiertos en zonas residenciales USA CBC Van der Heijden 2000 Planificación de parks & rides Paises Bajos CBC Planificación de parques de barrio adaptados a personas de la tercera edad Planificación de parques naturales Valoración de los espacios abiertos en zonas residenciales Preferencias de paisaje y componentes agrícolas País Tipo de ánalisis conjunto Autor Finalidad Conocer la estructura de preferencias sobre la reconversión de una anigua instalación industrial CBC UK CBC Conocer los atributos relevantes (p.e.: cafeterías, arborización, toilets) en el diseño de parques de barrio para las personas mayores España CBC Evaluar el nivel de biodiversidad USA Full-profile Conocer la DAP por los espacios verdes adyacentes a las zonas residenciales España Ranking & Rating &CA Evaluar preferencias estéticas del paisaje Conocer los atributos relevantes (p.e: densidad, tipología, dotación de áreas verdes) en las decisiones de localización residencial Conocer la importancia de atributos en la elección de compra de la vivienda Evaluar la importania de atributos ambientales (p.e.: humedales) en las decisiones de elección residencial Conocer la importancia de los atributos deseables en el diseño de autobuses lanzadera desde aparcamientos periféricos hacia zonas centrales Fuente: Revisión de las revistas indexadas en el ISI y Scopus en el año 2011, para las publicaciones comprendidas entre los años 2000 y 2013 34 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini La primera aplicación en el ámbito de la arquitectura ocurrió en 1982 cuando la cadena hotelera Marriot inicio el diseño de un nuevo tipo de hoteles (Courtyard) con base en un análisis conjunto adaptativo (Wind et al., 1989). Esta tipología fue pensada para personas que realizan viajes de negocios al menos 6 veces al año y se alojan en hoteles de rango medio, y también para turistas esporádicos. Los 50 atributos evaluados fueron de tipo arquitectónico (p.ej. el tipo de piscina, el número de habitaciones, los equipamientos deportivos, el tipo de climatización, el tamaño de las habitaciones y el diseño de su baño) y de los servicios propios de la hostelería (p.ej. restauración, tiendas, servicio lanzadera, tipo de seguridad, etc.). La información recabada de 601 personas en 4 áreas metropolitanas de los EEUU permitió orientar el diseño físico de los hoteles y de las estrategias en su comercialización. Tras demostrar la efectividad del análisis mediante el éxito de la nueva tipología el resto de hoteles de este y otros tipos de dicha cadena ha sido diseñado siguiendo los resultados de esta técnica. En Italia el uso del análisis conjunto en la valoración del patrimonio arquitectónico y en la evaluación de proyectos de intervención urbana ha sido prolífero. Giaccaria (2005) ha utilizado un CBC en la evaluación de la posible creación de un "museo difuso" o ecomuseo en el entorno de la antigua residencia de Los Saboya "Reggia di Racconigini" en Piamonte. Los atributos evaluados estaban relacionados con los servicios (p.ej. guía, restauración, aparcamiento, etc.) y con los itinerarios. Los resultados de sus análisis, además de revelar la importancia de cada atributo, demostraron que el análisis conjunto representa una buena alternativa a la valoración contingente en la determinación de la disposición a pagar por los bienes ambientales. Massiani y Rosato (2008) han utilizado esta técnica para evaluar las preferencias de los futuros residentes del proyecto de transformación portuaria en Trieste, en este caso los atributos estaban relacionados con la preservación del patrimonio industrial y los usos del suelo compatibles con dicha transformación. Dentro de los países iberoamericanos en España, el análisis conjunto ha tenido una importante relevancia en el análisis, el planeamiento y la gestión de los espacios naturales. Sánchez y Pérez (2000) han empleado esta técnica en el diseño y gestión de los espacios protegidos. En la línea del trabajo anterior, Sayadi et al. (2005; 2009) han utilizado el análisis conjunto, en su versión de rating y ranking, para evaluar las preferencias de los visitantes de las Alpujarras sobre los atributos que dotan de calidad al paisaje en su vector natural y agrario. De esta manera han podido priorizar los elementos del paisaje natural y antropeizado que resultan más atractivos desde una perspectiva estética. Álvares-Farizo & Hanley (2001) han usado la técnica para evaluar la implantación de centros de producción de energía eólica en la Plana de Zaragoza. De esta manera han encontrado que las personas perciben que el principal impacto de la implantación de los aerogeneradores incide sobre la flora y fauna, y en menor medida en la modificación del paisaje y la protección de las estructuras geológicas. Mientras que el trabajo de Marmolejo y Ruiz (2013) aporta elementos para discernir sobre el futuro de una planta industrial en Manresa cuyo futuro podría pasar por el redesarrollo completo del ámbito o la modificación puntual. Este trabajo pretende usar el análisis conjunto en el diseño de un novedoso sistema de transporte en un recinto urbano concreto, para evaluar las características del propio sistema como de su integración urbanística necesarias para garantizar su aceptación por parte de los usuarios potenciales. 2. El Group transit system "Autotrén" y su posible implementación en el Distrito Cultural de la Universidad de Guadalajara Desde el año 2010 se está desarrollando en México la tecnología de un novedoso sistema de transporte público denominado Autotrén, tomando como base los sistemas Group Rapid Transit (GRT) y Personal Rápid Transit (PRT). contexto 35 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte Los sistemas GRT y PRT empezaron a desarrollarse en Estados Unidos y Europa desde 1953 (Anderson,2000), sin embargo, es en los últimos 15 años que se han empezado a observar aplicaciones con resultados positivos en términos su explotación comercial, permanencia y aceptación entre los usuarios. Los sistemas GRT y PRT forman parte de los denominados Automated Guideway Transit (AGT), equiparados como sistemas automatizados de taxis (Anderson, 2000). Más recientemente han sido integrados a la clasificación de Automated People Mover System (APMS) y, si bien tienen características similares, los que actualmente están en funcionamiento tienen ciertas variaciones técnicas que le dan particularidades en el mercado. Con la finalidad de tener claridad respecto de las posibilidades de este sistema de transporte describiremos a continuación sus características con algunas precisiones técnicas referidas al Autotrén, con la acotación de que este es un sistema aún en desarrollo. Los vehículos son automatizados y no requieren de conductor.La capacidad del vehículo puede ser de 3-6 pasajeros sentados (PRT); hasta 20 pasajeros parados y sentados (GRT). El autotrén está considerando la modalidad GRT con capacidad de hasta 12 pasajeros parados y sentados. El desplazamiento de los vehículos tiene como soporte una red de carriles exclusivos a nivel de piso, elevados o subterráneos. Por las características de los vehículos la vía es esbelta y requiere poca disponibilidad de espacio, por lo que su aplicación es más amigable con el contexto urbano que otros sistemas. Las estaciones generalmente están instaladas fuera de la guía ("off line") permitiendo el flujo continuo de vehículos en la red. El movimiento de pasajeros puede ser programado desde la estación de origen a la de destino, dependiendo de la modalidad del sistema: sin paradas intermedias para PRT y con paradas intermedias -por demanda- para GRT. En el caso del Autotrén, dado que maneja la modalidad GRT, los viajes se realizan a demanda de un grupo de pasajeros con destinos comunes, tratando de aminorar en lo posible las paradas intermedias. Los pasajeros puede encontrar vehículos disponibles, dependiendo de la modalidad del sistema, para uso inmediato en modalidad PRT o deberán esperar en la estación de origen en modalidad GRT. Para el caso del autotrén se está manejando la modalidad GRT con una previsión de tiempos de espera máximos de 5 minutos y posibilidades de reserva previa. Es posible programar la capacidad de la red de acuerdo con la demanda disminuyendo el tiempo entre vehículos (entre 3 segundos y en algunos casos hasta 0.25 segundos). El autotrén está manejando actualmente 3 segundos. Su velocidad puede ser programa de acuerdo con las características del desarrollo tecnológico y de su aplicación entre 15 y 40 km/h, sin embargo, hay algunos que pueden alcanzar hasta 70km/h (Vectus, 2010). El autotrén está planteando velocidades máximas de 40 km/h. Para su funcionamiento puede integrar diversos sistemas de propulsión. Los desarrollos más innovadores cuentan con energía eléctrica renovable sin emisiones locales al ambiente. El autotrén está manejando actualmente un sistema híbrido, es decir combina motores de carburante y eléctricos con la tendencia futura a utilizar solamente el eléctrico. 36 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini En los últimos 10 años se han desarrollado en el mundo diversos sistemas basados en la tecnología GRT y PRT, algunos de los cuales destacamos a continuación por su presencia en el mercado y sus aplicaciones en funcionamiento. Una de las más ambiciosas aplicaciones GRT en ámbitos urbanos se ha desarrollado en Masdar City (Abu Dhabi, Emiratos Árabes Unidos), la cual previó desde su diseño el funcionamiento de 3000 vehículos PRT que darían soporte a 130,000 viajes/día a través de 85 estaciones (2getthere, 2012), aunque a finales del 2011 transportaban poco más de 3000 viajes/dia. Esta aplicación fue desarrollada por la empresa 2getthere quien desde 1997 ha puesto aplicaciones en funcionamiento en los Países Bajos. Ultra Global con sede en el Reino Unido es otra de las empresas que ha tenido un importante desarrollo en los últimos años. A principios del 2011, puso en funcionamiento su primera aplicación comercial y uno de los desarrollos PRT más ambiciosos de la última década en el Aeropuerto Internacional de Heathrow en Londres. El sistema permite la conexión entre la Termina 5 y el estacionamiento VIP mediante una red de 3.8 Km que moviliza en promedio 1000 pasajeros por dia. En India está desarrollando su primera aplicación urbana en la ciudad de Amritsar de 8 km de vias elevadas que prevén movilizar 5000 pasajeros al dia (Ultra Global PRT, 2011). Localizada en Gran Bretaña y con capital coreano, Vectus es otra de las empresas desarrolladoras de sistemas PRT. Actualmente tiene en construcción un desarrollo en modalidad PRT en la ciudad de Suncheon en Corea del Sur y su tecnología que le permite alcanzar velocidades de hasta 70 km/h (Vectus, 2011). En América Latina, la ciudad de Teresina en Brasil realizó estudios para la aplicación de un sistema GRT que empezaría a funcionar en 2012 (PRT Consulting, 2011), mientras que en México ciudades como Guadalajara y León han empezado a considerar estos sistemas como alternativas para resolver la movilidad en corredores de densidad media. La Universidad de Guadalajara, en el año 2011, se integró al Consorcio Alianza Estratégica y Red de Innovación para Sistemas Avanzados de Transporte Urbano Sustentable (AERI), cuyo objetivo es el desarrollo del Autotrén, para contribuir, entre otras actividades, con los proyectos de aplicación piloto del sistema que permitan evaluar su funcionamiento y documentar los procesos para su aplicación. Dicho Consorcio está integrado por empresas, universidades y organizaciones civiles que han participado en diversas actividades para el desarrollo del sistema Autotrén. La participación de la Universidad de Guadalajara se estableció a través de profesores y estudiantes de los posgrados: doctorado en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad y maestría en Procesos y Expresión Gráfica en la Proyectación Arquitectónica - Urbana, los cuales sumaron la colaboración del Centro de Política de Suelo y Valoraciones de la Universidad Politécnica de Cataluña, España; así como la asesoría del Instituto de Estudios Regionales y Metropolitanos de Barcelona de la Universidad Autónoma Barcelona, España y del Centre for Traffic Research del Royal Institute of Technology, Suecia. Los proyectos de aplicación piloto se han desarrollado en dos fases, la primera se centró en poner a prueba el sistema en entornos cerrados como parques temáticos, parques industriales y campus universitarios, para la cual se tomó como caso de estudio el Zoológico Guadalajara. La segunda tiene el objetivo de realizar una aplicación urbana, para la cual se consideró el corredor que conecta el denominado Distrito Cultural de la Universidad de Guadalajara. El Distrito Cultural Universitario (DCU) es un proyecto integral de la Universidad de Guadalajara, de 162 ha de superficie, localizado al norponiente de la Zona Metropolitana de Guadalajara en México, el cual está integrado por el Centro Cultural Universitario (CCU), que prevé una superficie de 92 ha (Universidad de Guadalajara, 2010), en donde se construirán equipamientos culturales, viviendas, espacios públicos y comerciales; así como los Centros Universitarios de Ciencias Económico Administrativas y Ciencias Sociales y Humanidades . contexto 37 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte En el CCU, se encuentra ya en funcionamiento el Auditorio Telmex, la Biblioteca Pública del Estado Juan José Arreola y la Plaza del Bicentenario. El Auditorio Telmex está en funcionamiento desde septiembre del 2007 y desde entonces hasta junio del 2010 fue sede de 243 funciones, con un promedio de 5800 asistentes por evento y con capacidad de hasta 10000. (Universidad de Guadalajara, 2010). La Biblioteca Pública del Estado abrió sus puertas en octubre del 2012, tiene capacidad para atender a 3600 usuarios simultáneamente y prevé un flujo anual de 624 mil personas (Universidad de Guadalajara, 2010). La Plaza del Bicentenario empezó a funcionar en diciembre del 2010 como un espacio público vinculado a la Biblioteca Pública cuyo objetivo es promover actividades culturales y recreativas al aire libre. Queda aún en proyecto el Conjunto de Artes Escénicas que prevé una sala de conciertos para 1,800 espectadores; un teatro de usos múltiples con capacidad para 900 espectadores y un Teatro Estudio con capacidad 900 espectadores. Asimismo está en proyecto el Museo de Ciencias Ambientales que prevé en su fase de mayor consolidación 300 mil visitantes anuales (Universidad de Guadalajara, 2010). El CUCEA comprende 11 programas de licenciatura vinculados a las ciencias de la administración y la economía e integra una población de casi 16,890 estudiantes y casi 1000 plazas académicas (CUCEA, 2013). EL CUCSH fue reubicado en el DCU y cuenta con una población total entre niveles de licenciatura y posgrado de casi 11,000 estudiantes. Actualmente está en funcionamiento un primer módulo resultante de la primera etapa del proyecto que alberga casi 1000 personas entre personal administrativo y estudiantes (CUCSH, 2013). La movilidad sostenible es un sin duda uno de los principales retos de las ciudades de América Latina y un tema central de la agenda pública que toca fibras sensibles de la población. El Consejo Mundial de Negocios para el Desarrollo Sostenible (WBCSD) ha definido la movilidad sostenible como la habilidad para satisfacer las necesidades presentes y futuras relativas al movimiento libre, accesibilidad, comunicación, negocios y conectividad, sin sacrificar valores humanos y ecológicos esenciales (WBCSD, 2004). Es en este tenor que se centra la importancia de promover el estudio de sistemas alternativos de movilidad que nos permitan hacer aportaciones para atender problemas específicos como es en este caso el Distrito Cultural de la Universidad de Guadalajara. 3. Diseño y aplicación del análisis conjunto basado en la elección La implementación del análisis conjunto consiste en los siguientes puntos: 1) Determinación de los atributos y sus niveles 2) Especificación de pares prohibidos, es decir, de niveles de diferentes atributos que no es posible que se unan (p.e. aceras amplias y calzadas amplias, ya que la anchura de una va en detrimento de la otra para un ancho de vial fijo) 3) Determinación de la población objetivo, es decir de las personas cuya opinión interesa ser tenida en cuenta por cuanto son potenciales usuarias del proyecto 4) Diseño de la interface y estímulos gráficos 5) Aplicación de los experimentos de elección 6) Especificación y calibración de los modelos 7) Interpretación de resultados Sin lugar a dudas de los pasos anteriormente reseñados el que mayor dificultad reviste es el primero, ya que de la correcta selección de los atributos y del número de niveles de cada uno depende que no excluyamos aspectos importantes que son valorados por las personas usuarias o al contrario que por querer incluir el mayor número produzcamos un experimento de elección con demasiada 38 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini información indigerible para los usuarios y por tanto incapaz de revelar una estructura de preferencias clara en el momento de calibrar los modelos estadísticos. En esta investigación se decidió realizar una aproximación basada en un grupo focal en el que participaron: 1) profesores de Arquitectura de la Universidad de Guadalajara como expertos en el ámbito urbanístico del Distrito Cultural de dicha institución, y además con experiencia en el análisis de las preferencias tapatías sobre el Autotrén; 2) ingenieros de la empresa Modutram que es la encargada de diseñar propiamente el sistema de transporte y su integración urbana; y 3) profesores de la Universidad Politécnica de Cataluña con cierta experiencia en la implementación del Análisis Conjunto en el ámbito urbanoarquitectónico. El proceso requirió de tres sesiones en las que se fueron concretando los atributos, sus niveles, los estímulos gráficos utilizados y su diseño computarizado. Como se ve, la conformación del grupo focal no incluye actores provenientes de la esfera civil o representantes de los colectivos universitarios a los que iría fundamentalmente orientado este nuevo sistema de transporte. Ello ha sido así, porque, con el uso del CBC, se ha querido contrastar hasta qué punto la opinión de los técnicos expertos en urbanismo y sistemas de transporte coincide con aquella expresada por sus futuros usuarios. El principio seguido para la elección de los atributos y los niveles era el de incorporar características tanto del diseño del sistema de transporte (red y servicio) como de su integración urbanística buscando seguir un modelo parsimónico. El resultado está contenido en la tabla inferior sobre la cual cabe realizar algunos comentarios. El nivel de privacidad se refiere a la forma en cómo se comparten los vehículos: estos pueden operar como un taxi (primer nivel) o como un autobús (segundo nivel). La forma de llamar los vehículos a la estación puede ser sólo presencialmente (primer nivel) o también de forma anticipada utilizando los recursos de las TIC (segundo nivel) y los dispositivos móviles. La seguridad pública es un atributo que el grupo focal coincidió en incluir dado el deterioro de la misma observado en las ciudades mexicanas o al menos la percepción de la ciudadanía. Así, la seguridad no se refiere a la fiabilidad del sistema, sino a la integridad individual. Los niveles son alto, medio y bajo, mientras que el primero podría invadir la intimidad de los usuarios al contar, entre otros dispositivos, con cámaras permanentemente conectadas dentro de los vehículos; en el último solo se ofrece un sistema de intercomunicación que es activado a discreción de los usuarios en caso de requerir una asistencia o emergencia. La forma en cómo se integran las estaciones al tejido urbano fue otro aspecto relevante, ya que como se ha dicho anteriormente estos sistemas de transporte pueden tener vías terrestres, aéreas y soterradas, y sus estaciones pueden tener las mismas configuraciones. Habiendo descartado la opción de soterramiento, la accesibilidad y configuración de las estaciones adopta tres niveles en función de su relación con el nivel de la calle y los sistemas de comunicación vertical con los que cuentan. Otro aspecto relacionado con el diseño de las estaciones es la forma en cómo se abastecen de recursos energéticos e hídricos, debido a que la sustentabilidad ambiental es un aspecto que despierta gran interés en relación a su nivel de deseabilidad por parte de los usuarios, por esa razón este atributo adopta tres niveles que van desde lo convencional a lo sostenible (recuperación de aguas pluviales para la limpieza de la estación y energía solar para el alumbrado), pasando por una solución híbrida. La integración del nuevo sistema a la ciudad supone el diseño intermodal, es decir, su conexión tanto con las redes de transporte público y privado existentes como con los puntos de mayor relevancia en las proximidades del Distrito Cultural. De esa manera el nivel más escueto incorporaría solamente la conexión con el periférico y tren ligero que son los puntos naturales de acceso a la red, el primero porque a través del mismo discurren las principales rutas de autobuses que contactan la zona con el resto de la metrópoli, y el segundo porque es el sistema de transporte público de alta capacidad más próximo a la zona. El segundo nivel además incluye un ramal que conectaría con la Calzada Independencia por donde circula el Macrobús y finalmente el último nivel incorpora además de los anteriores al Centro de Zapopan, como subcentro que por su papel estructurador de la contexto 39 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte vida cotidiana y legado histórico se ha convertido en un punto de referencia metropolitano. Parece evidente que cuanto más interconectado esté el sistema mejor, y es lógico esperar que los encuestados seleccionen el nivel con mayores posibilidades de interconexión; sin embargo, el interés debe centrarse en los marginales entre los diferentes niveles, para evaluar si el incremento de utilidad producido por una nueva interconexión es relativamente más importante que otra y de esta manera valorar la percepción de utilidad que genera una en relación a la otra. Finalmente se ha decidido introducir el precio a pagar por un boleto sencillo con dos objetivos: 1) dar más realismo al experimento de elección y dejar ver a los participantes que su elección comportará el pago de una tarifa como en cualquier otro sistema de transporte público y por tanto inducir a realizar una elección más meditada; y 2) poder evaluar la disposición a pagar por el resto de los atributos. Para determinar los niveles extremos de este atributo se tomó en consideración el coste de los servicios de transporte sustitutivos al evaluado y actualmente existentes. Así, el nivel de 10 pesos corresponde aproximadamente al costo del boleto sencillo de un viaje en bus, mientras que el más alto de 40 pesos, al de un viaje en taxi desde la estación de tren ligero hasta el Auditorio Telmex. Tabla 3. Atributos y niveles usados en el experimento de elección 40 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini Una vez determinados los niveles y los atributos se procedió a determinar la población objetivo, en este caso los potenciales usuarios están comprendidos por: 1) los estudiantes, personal docente y administrativo de los centros educativos de la universidad, 2) los residentes y trabajadores de las zonas de vivienda y actividad económica proyectadas en el recinto, 3) los usuarios de los servicios culturales (p.e. Auditorio Telmex) y de ocio/esparcimiento (p.e. disfrute de los espacios públicos) del recinto. De todos los posibles usuarios aquellos relacionados con las infraestructuras universitarias y perteneciente a dicho colectivo son los más numerosos no sólo por el volumen de usuarios sino sobre todo por la frecuencia con la que accede al recinto, debido a que una parte de los edificios universitarios del complejo urbanístico fueron diseñados para dar servicio a toda la comunidad con independencia de la filiación. De esta manera se consideró que el universo poblacional es de 220.392 personas que es la cifra de personas que conforman el alumnado y personal académico y de administración de la UdG. De manera que para obtener resultados con un margen de error del 5% se encontró que la muestra representativa para respuestas de tipo cuantitativo como las incorporadas en el experimento de elección era de 384. Así antes de proceder a la aplicación del total de las encuestas se realizó una prueba piloto que una vez validada (eliminación de experimentos incompletos o inconsistentes) quedó en 68 participantes sobre los cuales se realiza en análisis ofrecido en este artículo. Se estableció que cada participante realizara 4 experimentos de elección, ya que la experiencia previa reveló que a partir de 5 experimentos las personas dejan de tener interés y sus respuestas son más rápidas a costa de ganar aleatoriedad (con lo cual los modelos pierden capacidad explicativa). Por otra parte, 4 experimentos es un número adecuado porque el primero generalmente sirve de aprendizaje al encuestado. La forma en cómo se construyeron los experimentos sigue un "balanced overlap 8 ". Es importante aclarar que los expertos del CBC sugieren que "en las investigaciones preliminares es suficiente con utilizar muestras entre 30 y 60 personas" (Orme, 2006, pág. 17). Así la encuesta piloto se realizó del 21 de junio al 15 de julio de 2012. Por su parte para diseñar la interfase y los estímulos gráficos se decidió utilizar una encuesta en computador a través de Internet, ya que la experiencia pasada sugirió que, en relación a una encuesta presencial en dónde hay un encuestador frente al participante: 1) las personas tienen más tiempo para contestar y por tanto pueden hacer elecciones más meditadas, y 2) las personas tienden a ser más sinceras con respecto a temas relacionados con correcciones políticas o su nivel de ingresos. De esta manera se procedió a implementar la encuesta en el Software SSI Web de Sawtooth en una estructura de 5 etapas: 1. Primero se contextualiza al encuestado realizando una muy breve descripción del Distrito Cultural Universitario y se averigua si ya lo conocía y, en su caso, qué tipo de relación tiene con él. Con las respuestas obtenidas, se pueden segmentar los resultados de otros apartados para ver si existen diferencias considerables. 2. Luego se indaga, en su caso, el transporte utilizado para llegar al Distrito Cultural Universitario (DCU) y los elementos (p.e. seguridad, costo, sustentabilidad, comodidad, etc.) que valora a la hora de elegir un medio de transporte. Esta información sirve para hacer análisis relacionales por características de la población y tratar de identificar tendencias que podrían servir a la hora de planificar el sistema de transporte o de promocionarlo. 8 El método de superposición equilibrada o "Balanced Overlap": Este método es una posición intermedia entre método ramdom y el método de estrategias de enumeración completa. Permite aproximadamente la mitad de traslape entre niveles al igual que el método random. Se realiza un seguimiento de las co-ocurrencias de todos los pares de niveles de atributos, pero con un estándar relajado en relación al método de estrategia de enumeración completa con el fin de permitir la superposición de niveles dentro del mismo experimento de elección. No hay niveles duplicados dentro del mismo experimento de elección. El método de superposición equilibrada es casi tan eficiente como el método de enumeración completa o el método shortcut en relación a los efectos principales, pero es sensiblemente mejor que cualquiera de esos métodos en términos de aumentar la precisión de las estimaciones de los términos de interacción, es decir la potenciación de las preferencias que se hace por la aparición de combinación de niveles de diferentes atributos. contexto 41 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte 3. A continuación se identifica la relación que tiene el encuestado con la Universidad de Guadalajara. Esto permite verificar si la muestra real se asemeja, en proporción, a la comunidad universitaria y además identificar si hubo participación externa 9 . 4. En seguida, se implementa el experimento de elección. Para ello se inicia explicando la posibilidad de crear un nuevo sistema de transporte para unir el DCU con el resto de la ciudad, y cada una de las características (atributos y niveles) que podría tener. Dicha explicación se realiza de la forma más sencilla posible e intentando ser neutral en relación a la conveniencia de cada característica (ver ejemplo en la figura inferior). Para algunos niveles se asocia un ícono representativo de la característica que luego es utilizado en el experimento de elección. A continuación, se explica que de los proyectos que se ofrecerán se debe elegir aquel que, por sus características, resulte más conveniente; o en su defecto, si ninguno cumple las expectativas, que se rechacen todos y se acepte el status quo es decir quedarse con los medios de transporte actualmente existentes en la zona del DCU. Al finalizar el experimento de elección se pregunta por las veces al mes que el encuestado estaría dispuesto a usar el sistema de transporte, y de esta forma se pueden inferir posibles cambios modales. Figura 1. Ejemplo de presentación de las características relacionadas con el diseño de las estaciones 5. Finalmente se recoge la información demográfica y socioeconómica: relación con la Universidad de Guadalajara, edad, estudios terminados, situación laboral, ingresos, lugar de residencia y sexo. Informaciones todas ellas que podrían permitir mejorar la comprensión de la estructura de preferencias. 9 Los encuestados fueron contactados mediante correo electrónico a partir de los registros de la Universidad para invitarles a participar; sin embargo, ello no obsta para que haya podido llegar a personas fuera del universo. 42 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini Figura 2. Interface del experimento de elección 4. Análisis de los resultados El 66% de los encuestados dijeron conocer todo el proyecto del DCU, y un 73,5% el Auditorio Telmex. Del total un 65% realiza visitas esporádicas al recinto, y sólo un 10% dijo que en el caso de que mejorase la accesibilidad aumentaría la frecuencia de sus visitas. La mayor parte (un 78%) utiliza el automóvil para llegar al recinto, y sólo un 22% usa el transporte privado. La mayor parte (75%) de los respondientes tiene alguna filiación con la UDG, siendo los estudiantes la parte más numerosa como es de esperar. Debido a ello, el 73,4% tiene una edad comprendida entre los 24 y 45 años, con lo cual los estudiantes de posgrado parecen estar desviando hacia sí la representatividad de la muestra, mientras que el 66% son hombres lo que refleja cierto desequilibrio que no es sorprendente en las generaciones universitarias más decanas. El 26,8% tiene ingresos netos mensuales comprendidos entre los 9.100 y 18.200 pesos. Un 48,5% vive en el municipio de Zapopan y un 39,7% en Guadalajara. Del total de encuestados que acceden al DCU en coche, un 75% estaría dispuesto a realizar un cambio modal hacia el nuevo sistema de transporte, mientras que de los que llegan en transporte público sólo un 12,5% lo cual es coherente porque el GTR no es sustitutivo de aquellos sino complementario. El resultado del modelo Logit se encuentra en la tabla inferior. Como se ve su poder de ajuste es modesto, ya que sólo es capaz de replicar un 25% de las elecciones que efectivamente realizaron los encuestados. Dicha limitación se debe, sin lugar a dudas, del carácter "piloto" de la encuesta, en cualquier caso, tampoco el rlh es sensiblemente inferior al que se halla en estudios más amplios. contexto 43 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte La lectura de los efectos, su magnitud, signo y significancia estadística permite revelar la estructura de preferencias aprehendida por el modelo. Así, en la dimensión de la privacidad como era de esperar las personas prefieren ampliamente la modalidad de configuración "tipo taxi" en dónde el vehículo es compartido discrecionalmente, y por tanto queda a discreción de quien lo llama su compartición con terceras personas. Por su parte la forma preferida de llamado del vehículo es mediante medios telemáticos, por cuanto ello garantizaría que en el momento de llegada a la estación el vehículo ya esté esperando o esté en camino. Evidentemente a efectos de gestión de dicho servicio debería haber garantías de que el usuario que ha llamado el vehículo efectivamente haga uso de él, una posible forma sería realizando un cargo por anulación de último momento o por no utilización. Sorprendentemente los temas relacionados con la sustentabilidad no tienen un papel relevante en las preferencias de las personas. Es cierto que existe una ligera tendencia a preferir vehículos eléctricos por sobre los mixtos (eléctrico/combustión), y que la gente preferiría un sistema de gestión energética e hidráulica mixto (captación/conexión a red) por sobre otro exclusivamente convencional (conexión a red), pero en ninguno de los dos casos las variables resultaron estadísticamente significativas. Dichos resultados son muy sorprendentes a la luz del público que realizó los experimentos de elección que como se ha dicho eran en su mayor parte universitarios y además, con estudios superiores cursados o en curso, presuntamente concienciados de la importancia de promover sistemas sustentables. Lo cual anticipa un mal pronóstico de dichos aspectos en el caso de que la encuesta fuera abierta al gran público. Muy por el contrario los elementos dispuestos para garantizar la integridad de las personas resultaron relevantes. En concreto el menor número de elementos muestra un rechazo, y por ende, una utilidad negativa, mientras que cuanto mayor es el número de elementos de seguridad más utilidad percibida aparece en el modelo, a pesar de que ello va en detrimento de la intimidad de los usuarios por cuanto el hecho de que exista una cámara de video-vigilancia en el vehículo supone una merma de la privacidad, quizá por ello, si bien esta opción es la que mayor utilidad positiva aporta sólo es significativa al 90% de confianza. El diseño de las estaciones fue otro de los atributos cuyos niveles no demostraron tener un efecto sobre las preferencias de las personas. Si bien se alcanza apreciar que los encuestados querrían que las estaciones estuviesen al nivel de la calle, o en su defecto, que contasen con elevador en vez de rampa (además de escaleras en ambos casos). El diseño del trazado es otro de los atributos que merece atención y cuantos más puntos de conexión con otras redes ofrece el nuevo sistema de transporte mejor. Sin embargo, dicha progresión no es lineal, ya que la adición de la conexión con la Calzada Independencia por donde discurre el Macrobús no parece añadir suficiente interés y convertir esta opción en positiva. Muy por el contrario la adición del Centro de Zapopan como posible punto de conexión es suficientemente importante como para haber atraído la atención de los usuarios con el mayor coeficiente (utilidad parcial) y significancia estadística (t de student de 6,06). Lo cual, si se mira en perspectiva, no parece sorprendente dada la estratificación socioresidencial que denotan los tejidos urbanísticos tapatíos en dónde las clases medias y altas, a las cuales pertenece una buena parte de la comunidad universitaria, y de los potenciales usuarios de los servicios culturales del DCU (p.e. Auditorio Telmex o Biblioteca central) viven precisamente al occidente de la metrópoli y más específicamente en el municipio de Zapopan en dónde precisamente se ubica el DCU. 44 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini Tabla 4 Resultados de calibración del modelo logit rlh 0,358 Log-likelihood for this model -279,52 Log-likelihood for null model -377,07 Diferencia 97,55 Porcentaje de acierto 25,87% Consistent Akaike Info Criterion 658,13 Chi cuadrado 195,09 Chi cuadrado relativo No. 1 234 5 67 8 910 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 - Efecto 0,16 0,16 0,27 0,27 0,07 0,07 0,19 0,06 0,25 0,01 0,07 0,06 0,10 0,13 0,03 0,54 0,14 0,68 0,52 0,61 0,22 0,91 1,67 Std Err 0,080 0,080 0,084 0,084 0,079 0,079 0,110 0,111 0,113 0,109 0,110 0,107 0,110 0,109 0,110 0,137 0,117 0,112 0,135 0,141 0,158 0,189 0,289 13,01 t Ratio 2,04 - 2,04 - 3,15 3,15 0,94 - 0,94 1,73 0,54 - 2,21 0,06 - 0,60 0,56 - 0,88 1,18 - 0,28 - 3,97 - 1,15 6,06 3,87 4,32 - 1,41 - 4,81 - 5,76 Niveles de los diferentes atributos 1 1 Usted + familiares y/o conocidos 1 2 Usted + personas No conocidas 2 1 Llamado en estacion 2 2 Llamado por celular, internet o en estación 3 1 Energía eléctrica. 3 2 Híbrido. 4 1 Cámara Est. + Inter. Veh.+ Personal Est. + Cámara Veh. 4 2 Cámara Est. + Inter. Veh.+ Personal Est 4 3 Cámara Est. + Inter. Veh. 5 1 A nivel de calle. 5 2 Elevadas con escaleras y rampa. 5 3 Elevadas con escaleras y ascensor 6 1 Manejo convencional 6 2 Manejo híbrido 6 3 Manejo sostenible 7 1 Periférico y Tren Ligero 7 2 Periférico y Tren Ligero + C. Independencia /Macrobús 7 3 Periférico y Tren Ligero + C. Independencia /Macrobús + centro Zapopan 8 1 10 pesos. 8 2 20 pesos. 8 3 30 pesos. 8 4 40 pesos. NONE En negrita están los niveles de los atributos significativos al 95% de confianza Finalmente por lo que al precio 10 se refiere la estructura de preferencias revela lo que es evidente: cuanto mayor es el costo del boleto sencillo menor es la satisfacción que genera sobre la función de utilidad de los usuarios, de hecho existe una extracción de utilidad (porque pagar más por un boleto de este transporte significaría perder la oportunidad de consumir otros servicios y bienes). Sin embargo, y muy relevante es el hecho de que la opción más preferida no es la más baja, sino la media baja equivalente a 20 pesos, lo cual es significativo de que los encuestados aprecian el nuevo sistema de transporte, al grado de estar dispuestos a pagar un poco más que la alternativa más económica que es el autobús. 10 Nótese que en este caso los diferentes precios se han introducido como variables dummy a pesar de la naturaleza continua de la variable. Esto se ha hecho así precisamente para poder estimar con mayor precisión la cantidad más elegida, de lo contrario simplemente se habría encontrado un coeficiente negativo sin distinguir con precisión las preferencias de los usuarios en relación al atributo. contexto 45 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte Para conocer la relevancia relativa de los atributos se ha construido el gráfico inferior, en dónde las barras representan la distancia absoluta entre los atributos con efectos opuestos. Cuanto más grande es el valor mayor es la importancia del atributo, es decir mayor es la atención que despertó en los encuestados durante los experimentos de elección. Figura 3 Importancia relativa de los atributos evaluados Con meridiana claridad se observa que el atributo precio es que atrajo más la atención, por tanto la política de precios parece ser un factor decisivo en el éxito del sistema de transporte, seguido por su nivel de integración urbanística. Muy lejos siguen los aspectos relacionados con el diseño propiamente dicho del servicio y el sistema de transporte. En particular las facilidades de llamado del vehículo acrecentadas por la difusión de los dispositivos portátiles con acceso a Internet o comunicación de datos mediante SMS parecen dar bastante margen de maniobra en la gestión del sistema. Asimismo, con una importancia similar se aprecia el nivel de dispositivos de seguridad que permitirían a los usuarios ponerse en contacto audiovisual con un centro de control en el caso de que se suscitase un incidente. La exclusividad en el uso del vehículo es importante pero no tanto como se esperaría, queda en el último lugar antes de la aparición de los atributos no significativos, que como se ha dicho, son tanto los relacionados con la sustentabilidad del sistema como con el diseño arquitectónico de las estaciones. Es por tanto el diseño de la red y la política de precios los bastiones sobre los que habría que sustentar un sistema de transporte capaz de adaptarse a las necesidades de los potenciales usuarios en el Distrito Cultural Universitario de Guadalajara. 46 contexto �Marmolejo | Olivares | Montero | Paolini 5. Discusión y conclusiones Arquitectos y urbanistas requerimos contar con herramientas que permitan de una forma objetiva aprehender las preferencias de la población para quien diseñamos edificios y ciudades. Requerimos por tanto contar con instrumentos que permitan hacer realidad el derecho a la participación ciudadana en la toma de decisiones sobre la intervención en el territorio. Incursionar en el estudio de las mismas es una tarea compleja por cuanto detrás de las mismas subyacen necesidades objetivas, pero también percepciones creadas en torno a construcciones sociales. Se trata por tanto de elementos objetivos mezclados con otros subjetivos de índole psicológico e intersubjetivos de tipo sociológico los que determinan la forma en cómo nos comportamos y usamos la ciudad. En este artículo se ha realizado una primera exploración sobre las potencialidades y limitaciones del análisis conjunto como vehículo para extraer la estructura de preferencias de una parte de los potenciales usuarios de un nuevo sistema de transporte público que podría conectar el Distrito Cultural Universitario (DCU) de Guadalajara con el resto de la red metropolitana de transporte. A diferencia de las técnicas cualitativas, generalmente basadas en entrevistas, grupos focales u observación participante, el análisis conjunto es incapaz de extraer conclusiones individuales necesarias para aprehender en profundidad la forma de pensar y actuar de los sujetos; por tanto, sólo es válido para llegar a conclusiones genéricas, es decir extra conclusiones sobre la generalidad. Sin embargo, frente a otras técnicas de su misma familia cuantitativa parece una herramienta más potente porque: 1) permite evaluar la importancia relativa de cada atributo que conforma un proyecto potencial, a través del establecimiento de compensaciones de utilidad; 2) permite conocer qué características aportan valor y cuales lo extraen. Permite, en definitiva, evaluar los atributos de los proyectos, y no los proyectos en sí mismos como ocurriría con los referéndums o el rating/ranking contingente. Sin embargo, a la luz de los resultados obtenidos en el caso del Autotrén para el Distrito Cultural Universitario tapatío no podemos concluir que sea una técnica que pueda ser utilizada en solitario en el estudio de las preferencias. Densas nubes se ciernen sobre su utilización unitaria, ya que en nuestra prueba un 38% de los atributos estudiados resultó no ser significativo en la conformación de las preferencias reveladas. Esto pone de relieve que las preocupaciones de los técnicos, seguramente fundadas en criterios objetivos y emanados de la lógica urbanística e ingenieril del proyecto, no coinciden plenamente con la forma en cómo son percibidos por los usuarios. Al ser una técnica cerrada, en dónde sólo se evalúan algunas de las características del proyecto que previamente han sido definidas por el investigador, resulta muy rígida y no da garantía de que existan otros factores relevantes que los usuarios tendrían en cuenta a la hora de decidir efectivamente. Hace falta, por tanto, ver que en esta técnica existen luces, pero también sombras, y que en el mejor de los casos debería complementarse con estudios preliminares (p.e. encuestas abiertas) que permitan ver hasta qué punto los atributos y niveles que se incorporan en el experimento conjunto son verdaderamente los relevantes en conformación de la estructura de preferencias. contexto 47 �El uso del análisis conjunto en el diseño de nuevos sistemas de transporte Referencias bibliográficas Alves, Susana; Peter A. Aspinall; Catharine Ward Thompson; Takemi Sugiyama; Roger Brice, Adrian Vickers (2008). "Preferences of older people for environmental attributes of local parks: The use of choice-based conjoint analysis", Facilities, Vol. 26, Nº 11, pp. 433-453. Anderson, Edward (2000). "A review of the state of art of personal rapid transit". Journal of Advanced Transportation, Vol. 34, Nº 1, pp. 3-29. Álvares-Farizo, B.; Hanley, N. (2001). 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Asimismo, el recorrido por estas acotaciones evidencia ciertas proximidades que aluden al lente con que es apreciado uno de los objetos de estudio clave para el estudio del territorio: el espacio público. Esto, a su vez, explica la diversidad de posicionamientos de los actores sociales en él, ya sea -por un lado- el tomador de decisiones; el planificador, el diseñador o el arquitecto; y -por otra parte- el transeúnte o el usuario ordinario. El recurrente uso del término "paisaje" para hablar de los espacios abiertos de nuestras ciudades implica hacer una revisión del vocablo, desde su auge en el estudio de lo cotidiano hasta su aparición en el emergente landscape urbanism. Finalmente, haciendo énfasis en casos latinoamericanos, se abordan las posibilidades y retos de emprender una investigación enmarcada en los estudios socioculturales y desde la antropología urbana en una ciudad de la frontera noroeste de México. Palabras clave: paisaje, espacio público, antropología urbana. Abstract The text presents some precisions about the concepts of space, place and landscape. When these concepts are given in urban planning, urban design, architecture or ethnography, it is possible to find significant distances from the city versus urban. Also, the tour of these notions, could evidence certain proximities that allude to which lens is observed one of the key objects for studying the territory: the public space. This, in turn, explains the different positions of social actors in it: the decision maker, planner, designer or architect, and -moreover- the passer or the ordinary user. The recurrent use of the term "landscape" to talk about the open spaces of our cities implies a review of the term, since its heyday at the study of everyday life until its appearance at the emergent Landscape Urbanism. Finally, focusing on Latin American cases, in this text are addressed the possibilities and challenges of undertaking a research framed in sociocultural studies and from urban anthropology in a city at the northwestern border of Mexico. Keywords: landscape, public space, urban anthropology. 11 Profesor Investigador de Tiempo Completo de la Facultad de Arquitectura y Diseño de la Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, Baja California (México). alejandro.peimbert@uabc.edu.mx contexto 51 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana 1. Algunas precisiones iniciales l decaimiento del espacio público, la producción de arquitectura informal, junto con el consumo de suelo y de energías para la edificación, han sido algunos de los temas de estudio que emergen con mayor presencia en institutos y centros de investigación especializados12. No obstante, entre los retos que la crítica ha planteado ante el estudio de tales temas es que se aborden con enfoques transdisciplinarios (Doucet y Janssens, 2011). García Canclini (1997) ha destacado que la redefinición de la ciudad trae consigo la incertidumbre en torno a qué es la ciudad ahora y cómo habría de ser estudiada; con esto se exige "reorientar el conjunto de los estudios urbanos [al mismo tiempo que] examinar las condiciones actuales del trabajo inter o transdisciplinario". Vale la pena precisar que esto incluye no sólo los conceptos y sus teorías, sino los marcos metodológicos. El antropólogo francés Marc Augé (2007: 29) ha afirmado que "se está utilizando un vocabulario antiguo para designar realidades nuevas". Esto lo hace particularmente al referirse a la equívoca según subraya- aplicación de los términos "periferia", "centro", "vacío", "lleno", entre otros. Augé habla también de una llamada "degradación de lo urbano", ligada al paro, a la inestabilidad económica, social y geográfica que, en general, se percibe como una fluctuación y esta, a su vez, es asumida como la cara opuesta de la movilidad, relacionada con los aspectos más dinámicos de la economía. Tal degradación, según subraya, exige que muchos de los términos ya obsoletos que se refieren a fenómenos urbanos y arquitectónicos sean revisados. Así, por ejemplo, para referirnos a cuestiones relacionadas con la ciudad y con la arquitectura, solemos hacer un uso indiferenciado del vocablo "espacio". En este caso, se hará un breve recorrido sobre tres conceptos que resultan clave para el análisis de las prácticas y las representaciones que se efectúan en la ciudad; la revisión de dichos conceptos toca de manera tangencial su uso en la arquitectura y el urbanismo. Se trata de las nociones de "espacio", "lugar" y "paisaje". Siguiendo a López Levi y Ramírez Vázquez (2012: 21-22), las acepciones de estos conceptos, junto con el de territorio, "responden al contexto del periodo en el cual han sido usadas y al debate epistemológico a partir del cual éstas se generaron", ya sea la modernidad o la posmodernidad. Estas autoras, quienes trabajan desde las ciencias sociales, afirman que "lo mismo han servido para nombrar, describir y estudiar porciones de la superficie terrestre […] que surgido como resultado de procesos de investigación, organización y gestión." Cuando se ha hablado de "espacio" es posible remitirse incluso hasta la ideal raíz platónica. "Platón habla en el Tomeo del chora como el espacio eterno e indestructible, abstracto, cósmico, que provee de posición a todo lo que existe" (Montaner, 2002: 30). De ahí, nos podemos trasladar al Renacimiento, cuando el método de la perspectiva lineal -aportación de Filippo Brunelleschiresultó clave para la representación de las obras plásticas, arquitectónicas y urbanas en el espacio, así como para su concepción y comprensión. A partir de ahí, inicia una "búsqueda de un espacio moderno, infinito y dinámico, [… y] todo ello culminará en un paso trascendental en la evolución de la arquitectura: la concepción internacional del espacio conformado sobre un plano horizontal libre, con fachada transparente" (Montaner, 2002: 28-29). Esto probablemente originó que recurrentemente cuando se hable de hechos arquitectónicos o urbanos, se use de manera indistinta el término "espacio" como una categoría primordial o clave para la disciplina. E Para abordar el concepto de "lugar", una referencia elemental es la teoría de la arquitectura, particularmente la de los años sesenta y setenta, momento de crisis para el Movimiento Moderno. 12 Al menos en México, existen cerca de 20 posgrados que incorporan en sus programas -incluyendo maestrías y doctorados- a los estudios urbanos, la planificación del territorio u otros temas relacionados y que se encuentran en el Padrón Nacional de Posgrados de Calidad (2013). Destacan, por ejemplo, los centros de investigación y posgrado de la Universidad Nacional Autónoma de México, de la Universidad de Guadalajara, de la Universidad Autónoma Metropolitana, del Colegio de la Frontera Norte y del Colegio de México. 52 contexto �Peimbert Duarte Autores como Christian Norberg-Schulz (1968; 1970) y Kevin Lynch (1975) le confieren una posición trascendental al concepto de lugar. En su libro Genius Loci, Norberg-Schulz (1980), recuperando el pensamiento de Martin Heidegger y Sigfried Giedion, entre otros y explorando las teorías de la Gestalt, aborda con cierta profundidad los conceptos de espacio y lugar. ¿Qué queremos decir con la palabra lugar? Obviamente queremos referirnos a algo más que una localización abstracta. Nos referimos a una totalidad hecha de cosas concretas que tiene sustancia material, forma, textura y color. Estas cosas juntas determinan un carácter ambiental, el cual es la esencia del lugar. (Norberg-Schulz, 1980: 6-8) Este autor, a su vez, reconoce que el manejo del término "espacio" no es nuevo para la teoría de la arquitectura, pero que su uso nos puede conducir a muchos significados; por eso se hace necesario hablar de "espacio habitable" y así evitar confundirlo con el espacio abstracto propio de la geometría tridimensional. Aun así, hablar de "espacio habitable" resultaría poco satisfactorio, tendríamos que hablar -de acuerdo a Norberg-Schulz- de "espacio concreto" y así evitar caer en la idea de un espacio homogéneo e isotrópico. A partir de algunos ejemplos de arquitectura de la segunda mitad del siglo XX (la obra de los españoles José Antonio Coderch y Rafael Moneo; de los portugueses Fernando Távora, Álvaro Siza y Eduardo Souto de Moura; de los nórdicos Alvar Aalto y Jørn Utzon, que en conjunto son consideradas paradigmáticas) es como podría quedar mejor ejemplificada una posible definición del lugar: "el lugar viene definido por sustantivos, por las cualidades de las cosas y los elementos, por los valores simbólicos e históricos; es ambiental y está relacionado fenomenológicamente con el cuerpo humano" (Montaner, 2002: 32). Por su parte, una definición clave de "lugar" desde la geografía viene de Paul Claval (2007), quien destaca lo importante que resultan los procesos de orientación y reconocimiento en un ambiente. Justo cuando memorizamos imágenes concretas (reconocer) y cuando situamos los lugares y sus elementos en el espacio (orientarse) es cuando el espacio se convierte en lugar. Sin embargo, esto no es suficiente, siempre resulta necesario nombrarlos (cualificar) para hacer, arguye Claval, compartido este ejercicio de orientación y reconocimiento: Un descubridor quiere conservar la memoria de las tierras que descubrió y hacer que todos las conozcan; para hablar de lugares y ambientes, no hay otro medio que proceder al bautizo de la tierra y elaborar un vocabulario propio para calificar los diferentes aspectos del espacio. (Claval, 2007: 201) Así, por ejemplo, una comunidad le ha asignado desde hace muchos años el nombre de "Río Nuevo" a toda una zona urbana emplazada en la ciudad fronteriza de Mexicali, México; esta zona (inmersa en un proceso de construcción inconstante y difusa) se asienta a lo largo de una barranca ocupada hace algunas décadas por un cuerpo de agua y vegetación. El Río ha desaparecido, pero pese a la asignación institucional del nombre "Calzada de los Presidentes" a la vía que corre por dicho borde y a las áreas adyacentes se le sigue llamando e identificando a todo ese enclave como "Río Nuevo"; este lugar permite diferenciar la zona oriente y poniente de la ciudad y es reconocible por albergar un conjunto (aun inconcluso) de equipamiento deportivo, cultural y administrativo13 . 13 El Río Nuevo es reconocido por las estadísticas como uno de los cuerpos de agua más contaminados del país, en él se han vertido aguas negras de uso doméstico e industrial, pero principalmente desechos agrícolas. Aunque su cauce es producto de una obra hidráulica emprendida a principios del siglo XX para reconducir los excedentes del Río Colorado hacia el Valle Imperial, en California, ya no tiene ninguna fuente de agua natural, su flujo está integrado totalmente por deshechos. El Río Nuevo nace cerca del volcán de Cerro Prieto, al sur del área urbana de Mexicali, y cruza por esta ciudad capital ocultándose bajo un sistema de bóvedas de concreto que sirven de camellón para un eje vial; esto no disipa el fétido olor, que se agudiza en la temporada de verano. El río cruza la frontera hacia Estados Unidos de América y continúa su curso de 106 km hacia el norte por la ciudad de Calexico, California y regiones del Valle Imperial antes de desembocar en la laguna artificial de Salton Sea. contexto 53 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana Mientras que para Claval resulta clave la denominación de los lugares, para Yi-Fu Tuan (1977: 136) el "espacio es transformado en lugar cuando adquiere definición y significado". Un ejemplo, menciona Tuan, pudiera ser aquel espacio extraño que se convierte en un barrio: el ordenamiento a partir de direcciones cardinales establece un patrón de significados y referencias (el aquí y el allá), inclusive los mismos puntos cardinales y su centro. Cabe destacar el reciente trabajo de Miguel Ángel Aguilar Díaz (2012), quien dedica una buena parte de su texto Antropología urbana y lugar. Recorridos conceptuales para hacer las precisiones necesarias a fin de poder lograr preguntas de investigación de corte antropológico. […] los límites del lugar no dependen necesariamente de un aspecto físico o de delimitaciones materiales, sino principalmente de demarcaciones cognitivas expresadas a través del lenguaje. Son los recorridos, el conocimiento que se adquiere a través de ellos, la información a la que se accede y la orientación a partir de los puntos cardinales lo que va haciendo emerger la idea de un lugar. (Aguilar, 2012: 122) En cuanto al concepto de "paisaje" es importante hacer algunas distinciones: referirse a paisaje en su acepción más tradicional es hablar de "una porción de la superficie terrestre que puede verse desde un punto determinado y posee un carácter preeminentemente visual" (Aguilar Díaz, 2012:124). Esta definición, enmarcada ya sea en lo urbano-arquitectónico o en lo sociocultural sería reduccionista. Entre las definiciones mejor elaboradas -al menos para el estudio de las prácticas y las representaciones sociales en el ámbito urbano- están las provenientes de la geografía humana o del estudio de los paisajes culturales, puesto que plantean que éste es un espacio tendiente a ser producido, más que a ser observado. De acuerdo a Aguilar Díaz, quien recupera el trabajo de algunos autores ya abordados en párrafos anteriores (como Yi-Fu Tuan y Paul Claval), la noción de lugar, entendido como algo elaborado socialmente, se convierte en paisaje cuando los límites aparentes de aquel se desdibujan o cobran nuevos significados a partir de prácticas verbales. "El paisaje y su lenguaje son un código que se comparte y se usa colectivamente" (Aguilar Díaz, 2012: 125). Así, llamarle "Río Nuevo" a un territorio de Mexicali que agrupa suelo urbano, infraestructura, edificaciones, espacios abiertos y en el cual se dan determinadas prácticas y se asignan diversos lindes, lo convierte en un paisaje, claramente diferenciado por quienes habitan esta ciudad, mismos que comparten aquella singular manera de llamarlo así: "Río Nuevo". Esta última afirmación se relaciona estrechamente con la definición que más interesa considerar para este trabajo. Se trata de la idea que han elaborado algunos autores como John Brinckerhoff Jackson (1994) y Paul Groth (1997) en el marco del estudio de los paisajes culturales. El término paisaje significa algo más que una vista placentera de una escena. El paisaje denota las interacciones de la gente y el lugar: un grupo social y sus espacios, particularmente los espacios en los cuales el grupo pertenece y de donde sus miembros obtienen una parte de su identidad y sentido común. (Groth, 1997, 1-2) En un entorno, así como existe una comunidad que se siente identificada con determinados lugares y paisajes, existe también una posición hegemónica que resulta ser aquella que construye o suprime las denominaciones de los paisajes desde su posición de poder. La socióloga estadounidense Sharon Zukin (1993) aporta una distinción entre los conceptos de lugar y paisaje, en especial refiriéndose a cuestiones ligadas con el poder económico. Lugar, entendido como una localización geográfica en el territorio, puede ser una concentración de personas y actividad económica, es la forma de una sociedad local reproducida de manera especial por su economía y su demografía y que de manera inmediata evoca una imagen; es, en un sentido más amplio -siguiendo a Zukin- un dispositivo cultural de conflicto y cohesión social: " el lugar expresa cómo un grupo de gente espacialmente 54 contexto �Peimbert Duarte conectada media sus demandas de identidad cultural, poder y acumulación del capital" (Zukin, 1993: 12). Paisaje, afirma Zukin, no solamente denota el significado usual correspondiente a un "entorno físico", sino que se refiere a un conjunto de prácticas sociales y materiales. Paisaje representa la construcción espacial de clase social, género y relaciones de raza impuestas por instituciones con poder. […] Esto connota el panorama entero que percibimos: tanto el paisaje del poderío -catedrales, fábricas y rascacielos- y el paisaje del subordinado -capillas, suburbios y vivienda marginal. Un paisaje media lo simbólico y lo material, entre la diferenciación socioespacial del capital implícito por el mercado y la homogeneidad socio-espacial del trabajo sugerido por el lugar. (Zukin, 1993: 16) En el Río Nuevo, por ejemplo, el contraste entre el Centro de la Artes y la vivienda autoconstruida; entre el Centro Deportivo y la cancha informal; entre los prados bien conservados y los baldíos, integra un solo paisaje en el que se explicitan las tensiones entre prácticas tales como la planificación, la construcción y la apropiación del espacio público en la frontera entre México y Estados Unidos. Es importante incorporar a esta última serie de definiciones de paisaje, que -dicho sea de pasocruzan transversalmente por el campo de lo sociocultural, las que están adheridas al emergente campo del Landscape Urbanism.14 James Corner (2005) afirma que la reaparición del paisaje en la gran imaginario cultural se debe en parte al auge del ambientalismo y la conciencia global, al incremento del turismo y las necesidades asociadas de las regiones por preservar un sentido de identidad, sin olvidar el impacto que sufren las zonas rurales ante el crecimiento urbano. Precisa, que referirse a paisaje no es hablar de vegetación, terracerías y planificación de sitios (condición que prevalece en diversas escuelas de diseño); hoy en día, hablar de paisaje implica alcances mayores: la capacidad de teorizar sobre los sitios, los territorios, los ecosistemas, las redes e infraestructuras; y organizarlos en las grandes extensiones urbanas. Así, disciplinas que parecían trabajar de forma un tanto autónoma (o al menos con lindes disciplinares muy bien definidos), tales como la arquitectura, la arquitectura de paisaje, el diseño urbano y la planeación, desplazan sus prácticas hacia un foco de atención común: el urbanismo del paisaje (landscape urbanism). Este, siguiendo con las ideas de Corner (2005), toma como ámbito de acción principal al espacio público, entendiéndolo como uno de los principales contenedores de la memoria y el deseo colectivos, así como el lugar de la imaginación geográfica y social, para establecer nuevas relaciones y conjuntos de posibilidades. Vale la pena, profundizar en ello. 2. La persistencia de una noción: el espacio público Aun con las precisiones de los conceptos de espacio, lugar y paisaje que podemos encontrar en la literatura ya citada y, sin duda alguna, en otras muchas fuentes propias de la geografía humana y geografía cultural, es insoslayable el uso recurrente del vocablo "espacio" para abordar una noción clave para el estudio del territorio. López Levi y Ramírez Velázquez (2012: 21), en la revisión que elaboran en torno a los conceptos de región, paisaje, territorio y lugar en las ciencias sociales, destacan que resulta convencional abordar (desde los respectivos análisis, descripciones y representaciones) entornos propios de la geografía "a partir del uso indistinto de categorías, [las cuales] podrían referir a características, patrones, procesos y relaciones que no necesariamente remiten a términos de coexistencia y simultaneidad". 14 Aún sin contar con amplias referencias que lo traduzcan al español, podría ser traducido provisionalmente como "Urbanismo del Paisaje"; no obstante, en este texto se usará el término en inglés. contexto 55 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana Fig. 1- Intersección vial en la zona del río Nuevo. Mexicali, México. Fuente: Fotografía del autor, 2013. Sin duda alguna, en el ámbito arquitectónico ciertas veces se ha hecho un uso indiscriminado del término espacio, comparándolo -o confundiéndolo- con el término "lugar"; en parte, de ahí surgió la necesidad de iniciar con esta serie de precisiones. Por ahora, en este texto no se abundará en ello, pero sí vale la pena detenerse en la explicación que Manuel Delgado (2007) ha desarrollado respecto a la noción de "espacio urbano". Delgado utiliza esta noción como objeto de estudio factible para el análisis antropológico, ejercicio toral para la investigación que aquí se aborda y colofón de este texto. Delgado se encarga de definir las implicaciones epistemológicas del espacio urbano, entendiéndolo como objeto a ser observado, descrito y analizado. Pero, inicialmente, menciona que el espacio público tiende a constituirse en escenario de un tipo insólito de estructuración social, organizada en torno al anonimato y la desatención mutua o bien a partir de relaciones efímeras basadas en la apariencia, la percepción inmediata y relaciones altamente codificadas y en gran medida fundadas en el simulacro y el disimulo. (Delgado, 1999: 12) Los participantes de ese fragmento de ciudad, según Delgado, viven "relaciones transitorias y que se construyen a partir de pautas dramatúrgicas o comediográficas -es decir basadas en una cierta teatralidad-, que resultan simultáneamente ritualizadas e impredecibles, protocolarias y espontáneas." (Delgado, 1999: 13) Estos participantes forman una sociedad dispersa que se va conformando al mismo tiempo que se desvanece. También, explica Delgado tomando como base de sus afirmaciones a G. H. Mead, el espacio público se trata del ámbito por antonomasia del juego, de la alteridad generalizada, en donde los practicantes experimentan una suerte de placer al complejizar las reglas de un contrato social cotidiano y renovado de manera intermitente, dicho contrato es conocido como urbanidad. 56 contexto �Peimbert Duarte Delgado, en un texto posterior y para aproximarse al espacio público como objeto de estudio, acude a las formas de adaptación atribuidas a todo sistema social propuestas por Alfred Radcliffe-Brown, a las que denomina cualidades (ecología, estructura social y cultura). La primera cualidad se trata de la "ecología" y, de acuerdo a la interpretación de Delgado (2007:89), representa un nicho o entorno físico al que amoldarse, no sólo constituido por los elementos morfológicos más permanentes -las fachadas de los edificios, los elementos del mobiliario urbano, los monumentos, etcétera-, sino también por otros factores mudables, como la hora, las condiciones climáticas, si el día es festivo o laboral y, además, por la finalidad de acontecimientos que suscitan la versatilidad inmensa de los usos -con frecuencia inopinados- de los propios viandantes, que conforman un medio ambiente cambiante, que funciona como una pregnancia de formas sensibles [y] que se organizan en configuraciones que parecen condenadas a pasarse el tiempo haciéndose y deshaciéndose. Por otro lado, la "estructura social" se caracteriza -entre otras cosas- porque en ella es posible encontrarse con "normas, reglas y patrones [que] son constantemente negociados y adaptados a contingencias situacionales de muy diverso tipo" (Delgado, 2007: 90), dando pie a que se instituya el azar. La tercera y última cualidad es la "cultura" y ella es entendida como un "conjunto de formas aprendidas que adoptan las relaciones sociales, en este caso marcadas por las reglas de pertinencia, asociadas a su vez a los principios de cortesía o urbanidad que indican lo que debe y no debe hacerse para ser reconocido como concertante, es decir sociable" (Delgado, 2007: 90). Fig. 2- Parque Héroes de Chapultepec. Mexicali, México. Fuente: Fotografía del autor, 2013. contexto 57 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana Con la definición de Manuel Delgado, además de procurar una invitación a la antropología de los espacios urbanos, se prestaría atención a los paisajes ordinarios y las prácticas cotidianas; con ello, la concepción de espacio público se amplía: hablar de este va más allá de considerar como objeto de estudio a los grandes espacios de encuentro, espacios instituidos y edificados en el marco de las políticas de desarrollo urbano, es decir, aquellos que aparecen para cubrir una demanda y para ejercer determinado recurso. Los paisajes ordinarios -interpretando la ya mencionada definición de Grothpueden ser: los bordes de una acera, un baldío dentro de un barrio habitacional, un jardín vecinal, un zona limítrofe de un enclave, una infraestructura o edificación obsoleta o abandonada. En todos ellos resultaría pertinente la aplicación del método etnográfico para obtener lo culturalmente significativo de un paisaje característico de una ciudad, aspecto que se abordará con mayor extensión más adelante. Adrían Gorelik (2008: 34) hace consideraciones relevantes para las acotaciones que busca este trabajo; se refiere al espacio público como una categoría puente que "pone en un mismo recipiente conceptual dimensiones de la sociedad, de la política y la ciudad, conectando esferas fuertemente diferenciadas". Para ejemplificarlo utiliza casos concretos de la ciudad de Buenos Aires, pero para explicarlo y argumentar lo concerniente a que el espacio público es una categoría puente expone tres posiciones: la primera derivada de la visión de Hannah Arendt, "inspirada en el ideal antiguo del espacio público como el mundo de libertad (la política) frente al mundo doméstico de la necesidad (la economía)" (Gorelik, 2008: 36); la segunda posición alude al espacio público burgués, "universo de conductas representativas: solo mediante la representación se hace posible el contacto con el otro de la sociedad de individuos que, a través del mercado, han roto los lazos de la comunidad" (Gorelik, 2008: 37); y en la tercera es "en donde la noción ilustrada de representación parece mutar en autorrepresentación burguesa y, sobre todo, donde se realiza la conversión de toda la vida urbana en circulación, […] mostrando el carácter exclusiva e irreductiblemente mercantil de la metrópoli moderna" (Gorelik, 2008: 37). 3. ¿Hacia una recuperación del paisaje? Al menos en lo que respecta al espacio público la planificación desde su ámbito profesional parece tomar nuevos enfoques, al menos así lo evidencia la literatura más reciente cuyo reto es hacer algo con la pérdida del espacio público (y del paisaje). Al mismo tiempo, los proyectos que se han concretado como casos de éxito aluden a la "recuperación" de un parque público, de una edificación y su entorno con valor simbólico e, incluso, de un sector completo de la ciudad. Uno de los enfoques más sólidos corresponde a la tendencia del Nuevo Urbanismo (New Urbanism). La planificación está aparentemente asociada con lo que Adrián Gorelik (2002) llama imaginación urbana, definiéndola como una "dimensión de la reflexión político-técnica (por lo general, centrada en un manojo de profesiones: arquitectura, urbanística, planificación) acerca de cómo la ciudad debe ser". Así, muchas instituciones de enseñanza e investigación dedicadas a los estudios urbanos, la planificación de la ciudad -especialmente aquella ligada a la vertiente del New Urbanism- se ha hecho del calificativo "sustentable"; igualmente, ha tomado como mecanismo para la intervención al "crecimiento inteligente" (Smart Growth) que indica con una decena de principios un enunciado tan persuasivo como autoritario: "Así es el desarrollo inteligente" (EPA, 2006). También, la planificación ha aprovechado el prestigio de la comunicación "como instrumento político para develar (y manipular) el arcano social, en momentos en que se han desvanecido los límites entre marketing y política, y en que la noción de marketing urbano gana adeptos como única alternativa de política urbana en tiempos de globalización" (Gorelik, 2002). 58 contexto �Peimbert Duarte Otro enfoque corresponde al ya enunciado en párrafos anteriores Landscape Urbanism. Este último es sobre el cual encuentro mayores aportaciones hacia los puntos en que se enfoca este texto. Puesto que, tal y como James Corner (2005) afirma en Terra Fluxus - texto que inaugura, celebra y ubica el momento y lugar en el que está el Landscape Urbanism-, uno de los aportes torales de este campo es la incorporación del imaginario colectivo; dado que informa y estimula las experiencias del mundo material y por ello debe continuar como el motor principal de cualquier tentativa creativa. Según Corner, las fallas de la planeación urbana del siglo XX se deben al empobrecimiento de la imaginación con respecto a la racionalización optimizada del capital y, con ello, su poco aprecio hacia el perdido tema del imaginario. Fig. 3- El Highline Park, paradigma del landscape urbanism. New York. Fuente: Fotografía del autor, 2013. En este sentido, Charles Waldheim (2006: 19), uno de los principales teóricos de este campo, encuentra que el paisaje es "un medio a través del cual la ciudad contemporánea puede ser aprehendida e intervenida". Este nuevo campo busca superar las limitaciones de la planificación y el diseño urbano, es un llamado "a la relativa insuficiencia de las categorías disciplinares, profesionales y críticas para tener en cuenta el renovado interés por el paisaje que se encuentra en la obra de muchos arquitectos" (Waldheim, 2006:13). Algo que resulta esencial de este nuevo campo, y que confluye con las ideas ya expuestas de Paul Groth en torno al paisaje cultural, es el reto que implica que el paisaje reaparezca en la esfera cultural después de años de negligencia e indiferencia. Esto lo precisa James Corner (1999:13), figura destacada de este campo por su aportación a la teoría y la práctica del Landscape Urbanism: contexto 59 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana La recuperación de sitios puede ser medida en tres vías: primero en términos de recuperación de la memoria y el enriquecimiento cultural del tiempo y lugar; segundo, en términos de un programa social y de utilidad, como el desarrollo de nuevos usos y actividades; y, tercero, en términos de una diversificación y sucesión ecológica. En esta triple ruta, las tradiciones inventivas de la arquitectura del paisaje activamente renuevan el significado de aquellos procesos culturales y naturales que consolidan la riqueza de toda vida sobre la tierra. Ante este desafío, sería más honesto que entre arquitectos, planificadores y tomadores de decisiones del espacio público se hablara más de "recuperación de la ciudad", antes de intentar "diseñar la ciudad" o "construir la ciudad". Sin embargo, pese que este campo presenta una aparente ruptura con ciertos límites disciplinares y simultáneamente- expongan una sutil apertura hacia los estudios culturales, la antropología u otros ámbitos, llama la atención que una buena cantidad de proyectos inscritos en el campo del Landscape Urbanism en sus concepciones y en sus críticas continúen aludiendo a textos derivados de la arquitectura y del diseño urbano. Son, por ejemplo, recurrentemente citados los célebres y antagónicos textos de los exponentes de la arquitectura y el urbanismo de Le Corbusier a Rem Koolhaas, pasando por Robert Venturi, aunque no es privativo de este nuevo campo que amalgama paisajismo y urbanismo. Asimismo, Charles Waldheim (2006), James Corner (1999), Julia Czerniak (2007), Alan Berger (2007) y otros investigadores, que pudieran sumar una veintena de autores, articulan en sus textos los orígenes y las aspiraciones del campo floreciente de producción cultural del Landscape Urbanism, pero aun sin ocuparse ampliamente de referencias propias de otras disciplinas. Fredric Jameson (1986), Jean Baudrillard (2002), Marc Augé (1996) o Henri Lefevbre (1969) aparecen en algunas de la bibliografías, pero recordemos que son éstas figuras de la filosofía, la antropología y la sociología las que han puesto sus lentes sobre la arquitectura y la ciudad. Queda abierta la cuestión de, si se busca una auténtica recuperación del paisaje, qué pasaría si el Landscape Urbanism contara con los argumentos teóricos más pertinentes. 4. Entre la ciudad y lo urbano: acercamientos tentativos a los estudios culturales urbanos Los estudios urbanos, en general, han explorado el territorio desde su particular óptica, muchas de las veces privilegiando el estudio de la forma de la ciudad, la imagen urbana, la infraestructura y demás aspectos relacionados con el espacio y su configuración como objeto de estudio. Pero textos como los de Henri Lefebvre (1971), Michel de Certeau (2000) y, más recientemente, Manuel Delgado (2007) resultan cruciales para -además de aclarar la distinción entre la ciudad y lo urbano, y entre espacio y lugar- establecer nuevos objetos de estudio y, más que nada, elaborar nuevas preguntas de investigación haciendo manifiesta la presencia del sujeto (o los sujetos) y sus diversas prácticas en los lugares que viven. Lefebvre (1978: 266) anota que Para quienes la habitan, la ciudad es un superobjeto, percibido como tal por sus " usuarios", que siguen perteneciendo a clases, fracciones de clases, grupos sociales muy diversos. Pero es también una obra ininterrumpida, un producto de " sujetos" que intervienen prácticamente, sean constructores, dirigentes políticos, notables y grupos influyentes, habitantes que modifican el "hábitat," que transforman sin cesar las funciones, estructuras y formas urbanas. Michel de Certeau (2000) se refiere la ciudad instaurada como aquella que corresponde a la producción de un espacio regulado, que rechaza contaminaciones físicas, mentales o políticas; se trata del espacio en el que se ejerce una sustitución de resistencias inasequibles y pertinaces de las tradiciones y, por ende, en donde se promueve la creación de un sujeto universal. Mientras que la ciudad apropiable (o apropiada) se trata de aquella en la que el caminante actualiza las posibilidades y prohibiciones; no es otra cosa que una realización espacial del lugar. 60 contexto �Peimbert Duarte Las improvisaciones del andar privilegian, cambian o abandonan elementos espaciales; esto, en oposición a la configuración de un sujeto universal, implica relaciones entre posiciones diferenciadas, aumentando las posibilidades y prohibiciones. Manuel Delgado (2007: 11), situado -como ya se ha enunciado- en la antropología urbana, rescata textos fundamentales de Lefebvre como El derecho a la ciudad (1976) y De lo rural a lo urbano (1971) para referirse al espacio público como "resultado de una dialéctica ininterrumpidamente renovada y autoadministrada de miradas y exposiciones". La ciudad es un sitio, una gran parcela en que se levanta una cantidad considerable de construcciones, encontramos desplegándose un conjunto complejo de infraestructuras y vive una población más bien numerosa, la mayoría de cuyos componentes no suelen conocerse entre sí. Lo urbano es otra cosa distinta. No es la ciudad, sino las prácticas que no dejan de recorrerla y de llenarla de recorridos. […] el espacio urbano resulta de un determinado sistema de relaciones sociales cuya característica singular es que el grupo humano que las protagoniza no es tanto una comunidad estructuralmente acabada -a la manera de las que la antropología ha venido asumiendo como su objeto tradicional de estudio-, sino más bien una proliferación de marañas relacionales compuestas de usos, componendas, impostaciones, rectificaciones y adecuaciones mutuas que van emergiendo a cada momento, un agrupamiento polimorfo e inquieto de cuerpos humanos que sólo puede ser observado en el instante preciso en que se coagula, puesto que está destinado a disolverse de inmediato. (Delgado, 2007:11) Chris Barker (2003), investigador situado en los estudios culturales norteamericanos (Cultural Studies), ha logrado compilar algunas de las visiones más destacadas, las cuales abordan los significados de espacio y lugar, incluyendo los modos en los cuales se constituyen relaciones sociales de poder; explorando algunas cuestiones y posibles categorías de análisis relacionadas con la ciudad y la formación de lugares socioculturales, pone especial atención en aspectos como la economía política de las ciudades globales, lo cultural y lo simbólico en la regeneración urbana, la emergencia de las ciudades posmodernas como espacios de disputa, la idea de que es posible leer a la ciudad como texto y, por último, el mundo virtual y las ciberciudades. Los estudios culturales son posdisciplinarios, señala Fredric Jameson, y que aún así "uno de los ejes fundamentales que los sigue definiendo es su relación con las disciplinas establecidas"; ello, pudiera justamente argumentar que "el trabajo y el pensamiento verdaderamente interesantes y productivos no tienen lugar sin la tensión productiva de intentar combinar, navegar, coordinar diversas 'identidades' al mismo tiempo, diversos compromisos y posiciones" (Jameson, 1998: 72). Es Jameson precisamente quien comenta el trabajo de un protagonista del ámbito de las teorías del urbanismo y la arquitectura contemporáneos. En su artículo La ciudad futura (2003), hace una importante revisión de las investigaciones urbano-arquitectónicas que el arquitecto holandés Rem Koolhaas ha liderado en la Harvard Graduate School of Design (y que el mismo Jameson valora como algo más vinculado con los estudios culturales). En dicho texto, Jameson reconoce esta nueva dimensión que, al menos para arquitectos o urbanistas de la talla de Koolhaas, toman los fenómenos urbanos: El hecho es que el urbanismo tradicional, o quizá más valdría decir modernista, está en un callejón sin salida. Las discusiones acerca de modelos de circulación del tráfico o sobre la distribución por áreas -incluso los debates en torno a la falta de vivienda y los procesos de elitización o segregación urbana [gentrification] o a las políticas tributarias sobre bienes inmuebles- se vuelven insignificantes en cuanto pensamos en la inmensa expansión en el Tercer Mundo de lo que solían llamarse ciudades. (Jameson, 2003: 92) contexto 61 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana La eclosión de estas ideas y su concreción en la recuperación de espacios de muy diversas escalas y de contextos disímiles esbozan un intersticio significativo entre las nociones de "la ciudad" y "lo urbano". Al mismo tiempo, llevan a pensar en lo urgente que es emprender un cuerpo de investigaciones en torno al paisaje urbano desde los estudios socioculturales. De esta manera, el espacio público parece presentarse como un territorio propicio para estudiar lo urbano -simultánea y articuladamente- situados en distintas trincheras: las de la planificación urbana, la economía y la política; las de la arquitectura o el diseño urbano; y las de la sociología y la antropología. Las diferencias y similitudes entre cada uno de los discursos emitidos desde estas disciplinas son justamente las que dan terreno a las tensiones y conciliaciones que motivan el abordaje de la problemática desde la antropología urbana. Si se toma como plataforma lo que los Cultural Studies han producido en torno al tema del espacio urbano, se evidenciará que éstos ponen una especial atención en las ciudades norteamericanas o que, en su defecto, observan el fenómeno desde un lente similar y, con ello, homogeneizante. Como ejemplo de ello está el trabajo como compilador de Anthony D. King (1996) en cuyo libro Representing the City se encuentran una serie de textos que podrían quedar enmarcados como estudios culturales urbanos, entre los que destacan aquellos de Sharon Zukin y Saskia Sassen, que incorporan categorías como consumo y poder. Por otro lado, el trabajo de Michael Sorkin (2004) y Edward W. Soja (2011) nos remite a la eclosión de categorías vinculadas con el espacio público o el paisaje urbano, al mismo tiempo que una serie de neologismos que se refieren a ciudades de los Estados Unidos de América y que aparentan cubrir con el mismo esquema otras muchas realidades en otros puntos del globo. Esto nos remite a la crítica que George Yúdice y Nelly Richard aportan sobre los estudios culturales en América Latina, específicamente respecto a los impactos de la globalización. Existen razones de más para respaldar las sospechas de los críticos latinoamericanos que se muestran reticentes frente al tema de los estudios culturales. Pese a la multiplicidad diversa de pliegues que la recorren internamente, la red académico-metropolitana ejerce el poder representacional de su dominante norteamericana. La " función-centro" de esta dominante académica norteamericana controla los nombres y las categorías de discurso que entran en circulación internacional, y dota de legitimidad institucional a los términos de debate que ella misma clasifica y organiza prepotentemente de acuerdo a sus propias jerarquías conceptuales y político-institucionales. El latinoamericanismo ofrece el modelo globalizante de un discurso "sobre" América Latina que generalmente omite la singularidad constitutiva de los procesos de enunciación formulados "desde" América Latina. […] la heterogeneidad de lo local latinoamericano tiende a ser homogeneizada por el aparato de traducción académica del latinoamericanismo y de los estudios latinoamericanos, que no toman en cuenta ni la densidad significante ni la materialidad operativa de sus respectivos contextos de enunciación. (Richard, 2005: 185-189) 62 contexto �Peimbert Duarte Yúdice, comenta un aspecto también importante: trata la función que tienden a desempeñar determinadas ciudades latinoamericanas y se refiere a ello enunciando que una de las grandes contradicciones de la globalización es la concentración en las ciudades globales de la clase profesional-gerencial y de grandes masas de obreros redundantes, sobre todo migrantes del tercer mundo, e inclusive la periferia del tercer mundo (v.gr., Bolivia) en las metrópolis latinoamericanas (v.gr., Buenos Aires). La presencia de una masa crítica de gerentes y productores culturales requiere de una mano de obra barata para asegurar una alta calidad de vida. […] Quienes proporcionan la " calidad de vida" son los sectores subalternos. No sólo son los " cerebros" los que migran a las capitales culturales. Debido a la demanda de trabajo " no calificado," también hay grandes migraciones de los que trabajan en los servicios personales, domésticos y " culturales" en el sentido informal (vendedores ambulantes que proporcionan "color local,"prostitutas, etc.). Como los turistas que viajan a las selvas, a pueblos indígenas, e inclusive a las villas miseria, los “ talentos innovadores" también necesitan satisfacer su deseo de compra y venta de experiencias humanas. Las ciudades aguijonean y satisfacen este deseo convirtiéndose ellas mismas en parques temáticos, pero también en " proyectos de desarrollo de común interés, centros de entretenimiento, centros comerciales, turismo global, moda, cocina, deportes profesionales, cine, televisión, los mundos virtuales y otras experiencias simuladas," pero no por ello falsas. Estas experiencias “representan la nueva fase de desarrollo capitalista", e involucran a sectores subordinados y subalternos que trabajan, a menudo en el sector informal, produciendo el " tejido social de bares, restaurantes, encuentros en la calle, etc.," -que al decir de Castells-, " da vida [a las ciudades]". (Yúdice, 2002: 339-352) En Latinoamérica, lo urbano (o al menos lo relacionado con la apropiación del espacio público) parece ser -igualmente que como sucede con los Cultural Studies- una parte del campo poco explorada; tal como señala Nelly Richard (2005: 7), ello puede deberse a que "la transfronterización del conocimiento que inicialmente proyectaban los estudios culturales se fue acomodando en una reposada suma de saberes pacíficamente integrados". Así, problemáticas vinculadas con la antropología de los espacios urbanos están aparentemente situadas por debajo de determinadas temáticas; en esto están indudablemente involucrados los cuerpos académicos, las publicaciones, los espacios de discusión y demás instrumentos derivados de la red transnacional de universidades e instituciones que producen conocimiento. Son escasas los espacios dedicados especialmente a los estudios culturales urbanos en Latinoamérica y ellos se encuentran mayormente en el Cono Sur.15 En México han emergido críticas alrededor de lo producido por la relación entre cultura y territorialidad: Gilberto Giménez (2003: 60) señala que "llama la atención la casi total ausencia de estudios regionales abordados bajo el ángulo cultural, […] en México los estudios regionales se han desarrollado principal, si no exclusivamente, bajo el ángulo geográfico y económico". Giménez destaca el esfuerzo de investigadores como Claudio Lomnitz-Adler y José Manuel Valenzuela Arce. El abordaje de la relación entre cultura y territorialidad resulta trascendente puesto que, como el mismo Giménez (2003: 62) afirma, "la cultura representa una clave indispensable para descifrar la dinámica social"; una parte sustancial de estos estudios toma como objeto de estudio a los espacios públicos. La Ciudad, inevitablemente con mayúsculas, es un tema inevitable. De hábitat a albergue multitudinario ha pasado a ser el cuerpo antropomórfico que moldea las distintas maneras de la conciencia de sus habitantes, y suele tener más presencia o vigencia que la idea de nación afligida por las redefiniciones impuestas por la globalización. Esto se aplica sobre todo a las grandes 15 Sobresale el trabajo de los chilenos Ricardo Greene y Diego Campos, fundadores de la revista Bifurcaciones, proyecto iniciado en 2004 y que desde 2011 establece una alianza con la Universidad Católica del Maule; también en Chile se edita la Revista El Topo, revista de Sociología Cultural y Urbana. En Argentina, se encuentra el Centro de Estudios Culturales Urbanos el cual es dependiente de la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario y se encarga de ofrecer diversos seminarios y editar algunas publicaciones contexto 63 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana ciudades: São Paulo, Río de Janeiro, Buenos Aires, Caracas, Bogotá, Ciudad de México, Lima, Quito, cuyo desenvolvimiento exige el ánimo multidisciplinario propio de parte de los Estudios Culturales. Y las metrópolis, además, contienen zonas donde lo prohibido deja ostensiblemente de serlo. (Monsiváis, 2003: 417) La Universidad Autónoma Metropolitana ha logrado un amplio corpus dedicado a la cultura urbana, desde el trabajo que emprendieron en conjunto con la Editorial Anthropos y que suma una cantidad importante de publicaciones; destacan el aporte de autores como Emilio Duhau, Angela Giglia, Alicia Lindón, Miguel Ángel Aguilar, entre otros. En la región noroeste de México, los proyectos de investigación liderados por Eloy Méndez (adscrito al Colegio de Sonora) han contribuido al campo, en especial estudiando el modelo de ciudad fronteriza, su arquitectura y la representación del urbanismo defensivo. Destaca también su trabajo más reciente en torno a la "turistificación" de los llamados Pueblos Mágicos. Pero igualmente se cuenta con algunos teóricos arquitectos cuyas sólidas trayectorias les ha permitido referirse a la cultura, asumiendo a la misma -como lo indicara Giménez- con su transversalidad; se trata de Antonio Toca y Fernando González Gortázar. Ambos han producido una buena cantidad de ensayos y artículos en donde se refieren a la producción artística, a la arquitectura, al medio ambiente, al espacio público, a las instituciones y a las políticas culturales con agudeza y pertinencia. Habrá incluso quien pudiera señalar que ambos hacen estudios culturales; finalmente, los estudios culturales latinoamericanos, para Carlos Monsiváis, "se han caracterizado por el equilibrio entre la despolitización con afanes de significación y la politización que ansía modernizarse. […] Hasta el momento, Estudios Culturales es lo que cada uno decide que sea" (Monsiváis, 2003: 424). 5. Emprendimientos etnográficos en Mexicali Una vez planteadas las precisiones pertinentes y procurando poner en contexto el colofón de este texto, se hablará en particular del caso de los espacios públicos en Mexicali; en particular referencia a la empresa de hacer etnografía en un paisaje característico de esta capital bajacaliforniana: el Río Nuevo. La información producida sobre la ciudad de Mexicali como territorio urbanizado, al menos desde el ámbito profesional de la planificación urbana y el diseño de los espacios abiertos, ha tendido a describir cómo se definen y transforman físicamente los espacios. Por otro lado, si bien no es difícil encontrar investigaciones que se refieran a las prácticas en determinados sectores de esta capital bajacaliforniana, han sido más los productos que se refieren al territorio como un espacio físico obediente al mercado inmobiliario, ajustable a una estructura vial dada o a las factibilidades de infraestructura. No resulta común producir información que se ocupe de aspectos que van más allá de la materialidad de esta ciudad, en los cuales esté la profundidad cualitativa sobre la representatividad estadística. Para traspasar estos alcances y aproximarse a las formas de interacción entre habitantes es necesario producir información sobre lo urbano, abonándola a aquella que se ha producido sobre la ciudad. Para la elaboración de cuestiones sobre si los pobladores de esta ciudad conocemos y usamos o no los espacios públicos o si con qué cosas asociamos los espacios públicos de esta ciudad capital de Baja California; para preguntarse de quién es el espacio público en esta ciudad o cómo esperamos que sean estos espacios, habrá que recordar las distinciones alusivas a esta dicotomía de la ciudad y lo urbano, ya expuestas en los párrafos anteriores. Asimismo, es importante apelar a la tradición académico-intelectual de la antropología urbana, reconociendo lo que indican las más recientes investigaciones enmarcadas como estudios socioculturales: su escenario de investigación y de acción no es privativo de la disciplina. 64 contexto �Peimbert Duarte Fig. 4- Baldío en la zona del río Nuevo, al fondo el muro-frontera de Estados Unidos de América. Fuente: Fotografía del autor, 2013. Aguilar Díaz (2012) recoge tres puntos que Josepa Cucó planteó en torno a la peculiar forma de pensar a la ciudad en la que importan los sujetos y sus prácticas, y todo lo que ello implica: La importancia de la etnografía para producir información sensible sobre el mundo urbano; la reafirmación del interés por un enfoque holístico en el cual las dimensiones del mundo social se articulen; la recuperación de la perspectiva antropológica de corte emic en donde es toral el punto de vista del actor de la situación. Aguilar Díaz (2012: 115) subraya, respecto a lo anterior, que "lo que definiría una perspectiva de corte antropológico es la conjunción de los tres puntos enunciados más que la preeminencia de uno de ellos". Este autor destaca también, citando a Margaret Rodman, que "es necesario devolver el control del significado del lugar a sus productores locales, para lo cual hay que reconsiderar temas de poder y agencia que implican tanto al antropólogo como a las personas a las que y con las que se estudia" (Aguilar Díaz, 2012: 138). Asimismo, de acuerdo a este autor, se puede resaltar, si se toma al espacio público de la ciudad como objeto de etnografía, el carácter heterogéneo de estos paisajes, proyectándose así las variadas articulaciones de sentido que los caracterizan. Exponer, por ejemplo, lo que narra Mario, habitante de la zona del Río Nuevo en Mexicali desde que ésta zona lucía como un entorno natural, coadyuva en la comprensión de que, siguiendo a Aguilar Díaz, los recuentos etnográficos sobre paisajes toman ya la forma de historias sobre resistencia cultural que definen a sujetos con rasgos y presencias concretas, yendo más allá del esbozo de una figura débil y subordinada. Una vez se vino una cantidad grande de pescado, se vino a lo que es ahora las Fiestas del Sol [...] lo recuerdo muy bien, que la gente andaba ahí en el agua con arpón [...] me acuerdo porque aquella vez nos fuimos a vender pescado, esa vez sí nos fue bien, [...] todo eso fue igual por muchos años, desde cuando llegué yo aquí como a los siete, ocho años, hasta los quince, veinte años, todo siguió... (Mario, habitante de la zona del Río Nuevo, 2013) contexto 65 �Espacio público, lugar y paisaje: proximidades y distancias para una antropología urbana Lo anterior resultó de la primera etapa de una entrevista a profundidad, de un acercamiento inicial en el que se ve como algo necesario acudir a una entrevista no estructurada. Este momento inaugural, según lo indica Rosana Guber (2011: 79), "sirve fundamentalmente para descubrir preguntas, es decir, para construir los marcos de referencia de los actores a partir de la verbalización asociada más o menos libremente con el flujo de la vida cotidiana" Mario se refería especialmente a los años en que el Río Nuevo aún no estaba urbanizado, enfatizando -con un particular entusiasmo- que era un lugar propicio para ciertas actividades. Sin duda, interesaba saber también cómo es que él percibe el estado actual del Río Nuevo (su infraestructura, sus espacios públicos, los centros de equipamiento, etc.), pero se evitaron las interrupciones, procurando estar -volviendo a las palabras de Guber- en estado de atención flotante; esto permitiría que el informante introdujera sus prioridades a la manera de temas de conversación. Así, procurar a los informantes con entrevistas como esta, dadas las formas en que se reciben las preguntas y en cómo se pregunta, "[revela] los nudos problemáticos de su realidad social tal y como la perciben desde su universo cultural" (Guber, 2011: 75). Aquel paisaje frecuentado por este habitante de las más estrechas proximidades del Río Nuevo no se parece al borde urbano que uno puede encontrar en el Mexicali actual. Hoy, esta zona que parece partir en dos el área urbana es, justamente, un eje vial central de la ciudad. Aquella corriente de agua constante en la que Mario y sus vecinos solían bañarse y pescar en sus años de niñez y juventud, parece no haber desaparecido del imaginario de Mario. La contaminación del caudal con aceites y otros residuos sanitarios, así como las invasiones y desplazamientos de pobladores, perturbaron algunas de las actividades que solían hacerse; según afirma Mario, este fue un episodio muy importante para la memoria de sus habitantes. Es interesante ver cómo, después de los acontecimientos que contaminaron la imagen de esta zona, Mario asocia al Río Nuevo con calificativos como "prole", "pobreza", "fealdad": … un cometido que tuvo Milton Castellanos, Gobernador en aquel entonces, fue querer limpiar esa área, para que no diera una mala imagen, porque el proyecto de él era crear el Centro Cívico y de hecho, si le fue hecho el gusto ese, de haber hecho eso. Estamos hablando de la Escuela de Medicina, el Hospital, la Calafia. [...] Pues era una obra bonita, entonces le afeaba aquí, pues, la prole, la raza, la gente pobre, pues. Y en una de esas, se dice, que les aventó un montón de agua para vieran la ciudad y si, los sacó y los sacó, pero a cambio de eso les dio lotes parejos, parejos; allá por la División del Norte, no tenían salitre y para hacer casas eran terrenos muy buenos. Esta contaminación ha sido, aparentemente, el lastre con el que ha cargado esta zona. Pero, por otro lado, también en este primer encuentro, Mario se refirió al estado actual del Río Nuevo como algo prometedor, en tono optimista enunció: Pues, ya ve que todo tiende a mejorar, pues... tiene que haber obra que le de otra forma estética, ya ahorita hay uno que otro negocio. Por ejemplo, en lo que es la Avenida Tabasco y la Avenida del Río, ahí hay una gasolinera y un Seven-Eleven. Y ya se ve de otra manera, ya se ve más bonito, pues. Antes se miraba nomás los paredones de la parte de arriba de Loma Linda y Pueblo Nuevo y, se miraba de mal aspecto, pues... Porqué los vecinos de ahí no son gente que tiene capacidad como para poner una barda bonita. [...] Acá, donde el Nuevo Centro de Justicia, pues, con el presupuesto hicieron un cerco de... una barda, esa que le digo, se ve bien bonita. Entonces, todo ello, yo pienso que con el tiempo va ir mejorando, irá mejorando, va a ser mejor. Ya estamos en que se hizo el cambio ese, del que le hablé, de cuando yo viví chamaco, ahora, pues es hora que mejore todo. Y, pues, tiende a mejorar, pues, no hay más… Así, el caso del Río Nuevo remite al ámbito de preocupaciones de la antropología de la ciudad contemporánea, sugerido por Rossana Reguillo (2005). 66 contexto �Peimbert Duarte En dicho ámbito -planteado como un escenario de preguntas y proyecto comprensivo que denomina "antropología del acontecimiento"- entran tres vertientes indisociables que se asumen como líneas de reflexión y producción académica: "la antropología del desastre", la "antropología de las violencias" y "la antropología de la 'nueva' socialidad urbana". En la primera, el desastre entendido como "la concreción de un riesgo aparejado aun cierto desarrollo 'modernizador' en sus vinculaciones con las formas de respuesta local, tanto en su expresión institucionalizada como en su dinámica social y cotidiana" (Reguillo, 2005: 310); en la segunda, el foco de atención está sobre las alteraciones de los diversos modos "de socialidad y de pacto social que aparecen [al atribuirse] un declive de las instituciones tradicionales para el acuerdo social y un debilitamiento de los relatos de orden que venían legitimando el ejercicio de la violencia por parte del Estado" (Reguillo, 2005: 310); finalmente, la tercera surge ante la recomposición "de la noción de 'ciudadanía', cuya acepción se ve desafiada y desbordada por las transformaciones sociopolíticas y culturales de la modernidad tardía que han significado un cambio en los modos de adscripción y participación de los actores sociales" (Reguillo, 2005: 311). En el Río Nuevo, por ejemplo, la promesa de la modernidad sugerida por la vía rápida y las edificaciones de una arquitectura tendiente a la vanguardia se desmorona -parafraseando a Reguilloante el desastre antropogénico evidente ante los sismos o las lluvias torrenciales, desastre que posibilita una reflexión que desborda los márgenes de la restricción y el acotamiento, asunto central para la antropología urbana. Referencias bibliográficas Aguilar Díaz, Miguel Ángel (2012), "Antropología urbana y lugar: Recorridos conceptuales", en Giglia, A. y Signorelli, A. (eds.), Nuevas topografías de la cultura. México: Universidad Autónoma Metropolitana, Juan Pablos Editor, pp. 113-144. Augé, Marc (2007), Por una antropología de la movilidad. Barcelona: Gedisa. Barker, Chris (2003), Cultural Studies: Theory and Practice. Londres: SAGE Publications Limited. Certeau, Michel de (2000), La invención de lo cotidiano: artes de hacer. México: Universidad Iberoamericana. 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En el ámbito universitario la educación para la sostenibilidad implica un proceso, que incluye decisiones políticas, que abran el camino para la generación de espacios necesarios para la participación democrática de los diversos estamentos para la definición de las estrategias propias de la institución, a la vez que requiere un fuerte compromiso docente para incorporar los criterios de sostenibilidad en los procesos de formación. Se necesita con urgencia generar cambios en la conducta para desarrollar capacidades que creen un ambiente propicio para la sostenibilidad. La carrera de Arquitectura no escapa a la actual reforma educativa que apuesta por un profesional que encamine el uso de recursos y estrategias, para llevar a cabo la construcción de conocimientos, el desarrollo de valores y la adquisición de actitudes creativas y comprometidas en la mejora del entorno. Palabras claves: Educación, Ambiente, Arquitectura. Abstract: The main target of the present article consists in basing from a specific context the place that occupies the environmental formation in the architecture students. In university context, education for sustainability implies a process that includes political decisions which open ways to generate opportunities for democratic participation in different stratums to define the institution strategies. At the same time education for sustainability requires a strong academic compromise to incorporate sustainability criteria in the education process. As a result, it urges to generate a behavior change that develops skills to create a proper sustainability environment. For all these reasons, the new educative law cannot ignore architecture career which encourages a professional who applies resources and strategies to build knowledge, develop values and acquire creative attitudes to improve the environment. Key words: Education, environment, architecture 16 MSc. Arquitecta y Profesora del Departamento de Arquitectura de la Universidad de Camagüey (Cuba). Correo: aymee.alonso@reduc.edu.cu Doctorado en Ciencias Pedagógicas, Ministerio de Educación (Cuba); Profesor-Investigador de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad autónoma de Nuevo León (México); y Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). Correo: atorres85@hotmail.com 18 Doctora en Ciencias Pedagógicas, Minsk (Bielorrusia); Profesora consultante del Centro de Estudios de Ciencias de la Educación de la Universidad de Camagüey (Cuba); y Profesora-Investigadora de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad autónoma de Nuevo León (México). Correo: nivial12@yahoo.es 17 contexto 69 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano 1. Introducción l proceso formativo de modo consciente y con carácter de sistema, se orienta a la formación social de las nuevas generaciones. En el contexto de la universidad se orienta a la instrucción, educación y desarrollo de los futuros profesionales, respondiendo a las demandas de la sociedad, para lo cual se sistematiza y recrea la cultura acumulada de forma planificada y organizada (Cantú Hinojosa, 2004 y 2010). El objetivo del presente artículo consiste en fundamentar desde un contexto específico el lugar que ocupa la formación ambiental en los estudiantes de arquitectura. Para ello se abordan diferentes propósitos específicos que permiten su cumplimiento, tales como: caracterizar epistémicamente la formación ambiental, analizar la formación ambiental del estudiante de arquitectura, explicar la educación para la sostenibilidad como una tendencia actual, exponer aspectos esenciales sobre el diagnóstico de este tipo de formación en el contexto cubano. A través del análisis de las diferentes acepciones del concepto de formación (Pérez, 2005), define como referente los antecedentes históricos en Grecia donde se significaba como formar un hombre culto. En Roma, con el término humanitas se designaba la acción cultural para la formación del ciudadano y en la Italia del Renacimiento, la formación obedecía a un modelo aplicado por V.da Feltre y G.Veronese basado en ciencias, historia, geografía, música y formación física. Es en la época de la lustración que el término se refiere a conformar el sujeto mediante la pedagogía, ya en el siglo XVIII se expresa en el Humanismo Pedagógico en la Universidad de Berlín, manifestando como rasgo el reformar la universidad tradicional basada en el Renacimiento, asumiendo las nuevas ciencias de Galileo y Descarte. Las ideas actuales asignan un lugar substancial a la pedagogía que conduce al enfoque de la idea de formación donde el citado autor, asume finalmente que: E "...la idea de formación como proceso y resultado de transformaciones del sujeto implica cambios cualitativos en la persona, en los comportamientos sociales, en su pensamiento. La enseñanza tradicional, tecnicista y muy instructiva no aporta formación" (Pérez, 2005:13). Por su parte, (Álvarez, 1998), define el proceso de formación como el proceso en el cual el hombre adquiere su plenitud, tanto desde el punto de vista educativo como instructivo y desarrollador cuya función es la de preparar al hombre en todos los aspectos de su personalidad; en su libro La escuela en la Vida deja explícito a través del modelo propuesto, la interrelación de las dimensiones: instrucción, desarrollo y educación. La pedagogía universitaria actual, aspira a la formación de un profesional que conjugue conocimientos, valores y habilidades con una cultura general integral; en este sentido Marín (2007), define como objetivo fundamental del proceso de formación, formar profesionales que en todo momento den respuestas satisfactorias a las exigencias sociales, resolviendo con creatividad e independencia los problemas que ésta le plantea. Diferentes autores realizan aportes importantes en el tratamiento de este proceso en el nivel superior (Álvarez, 1996; Fuentes, 2001; Horruitiner P, 1997 y 2000). Álvarez (1995) en su valoración, a partir de una concepción sistémica estructural plantea: " Existe un proceso totalizador cuyo objetivo es preparar al hombre como ser social denominado proceso de formación, que agrupa en una unidad dialéctica, los procesos educativo, desarrollador e instructivo". El autor considera que este proceso es profundamente complejo y que las tres dimensiones en las cuales se proyecta, son tres procesos con funciones distintas, que se despliegan a la vez y se relacionan dialécticamente entre sí en un solo proceso de carácter integrador, donde se desarrollan conocimientos, habilidades y valores (Álvarez, 1995). 70 contexto �Alonso | Torres | Álvarez Otros autores coinciden en expresar que la instrucción, la educación y el desarrollo de las nuevas generaciones se logran a través del proceso de formación de profesionales, el cual tiene un carácter esencialmente social y se desarrolla como un sistema y no puede quedar a la espontaneidad y a la inspiración de quienes intervienen en él y mucho menos de quienes lo dirigen, por lo que exige ser científicamente estudiado para incidir en su perfeccionamiento de manera eficiente y eficaz (Pérez, 2005; Marín, 2007). Desde una perspectiva holística, la formación de los profesionales, es entendida como un proceso consciente de naturaleza compleja, que se desarrolla en las instituciones de educación superior como totalidades de la realidad, en tiempo y espacio, y en las que se establecen relaciones de carácter social entre sus participantes con el propósito de instruir, educar y desarrollar los futuros profesionales, en un contexto histórico, social y cultural concreto; además de ser un proceso, que presume en primera instancia, la comprensión del mismo en un proceso sistémico, pero que reconoce el enfoque holístico, dialéctico, de forma consciente, como esencial en el desarrollo humano. A su vez, presupone la formación de los profesionales desde las competencias profesionales y sociales: conocimientos, habilidades y valores profesionales y ciudadanos, integrando holísticamente cada una de las configuraciones constitutivas del modelo (Hurrutinier, 2000; Fuentes 2006). La valoración de las concepciones expuestas, evidencia el sustento en el enfoque histórico cultural de Vigotsky, al plantearse la necesidad de la relación de los sujetos con su entorno para el desarrollo de la personalidad, la ley de la doble formación para la formación de las funciones psíquicas superiores y la necesidad del aprendizaje como elemento mediador en la internalización de la cultura en la estructura cognitiva de los sujetos. A continuación, se presenta el contenido del estudio realizado, expuesto en el presente artículo de reflexión que muestra la valoración de las fuentes teóricas acerca del tema abordado así como el análisis de documentos normativos de la carrea de arquitectura en el contexto cubano, realizada a través del uso del método histórico-lógico, análisis - síntesis e hipotético-deductivo. 2. Caracterización epistémica del proceso formativo ambiental del estudiante de arquitectura Particularmente en Cuba, la formación de arquitectos ha transitado desde la influencia de modelos europeos y norteamericanos, hasta la actualidad donde se privilegia la preparación de un profesional que dé respuesta a las transformaciones sociales incluyendo dos perfiles: la preparación de contenidos para dar respuesta a las necesidades sociales y la función educativa socio-política, identificándose como formación multifacética donde es importante la educación en un sistema de valores que abarcan lo intelectual, lo profesional, lo moral, lo estético, lo político-ideológico, lo físico, lo económico y lo ambiental. El proceso de formación del arquitecto tiene su núcleo en la disciplina principal integradora (DPI). El actual desarrollo científico y tecnológico requiere la integración de saberes. Todos los problemas científicos, académicos, socioculturales o profesionales que un hombre encara son casi imposibles abordar, comprender y resolver en su esencia desde la concepción meramente disciplinar. Es por ello que la integración disciplinar ha devenido asunto imprescindible y debatido en la esfera pedagógica, no solo en el discurso, sino también en la práctica pedagógica. La integración disciplinar es la forma de cooperación entre asignaturas en el tratamiento de un problema científico o profesional común para hallar su solución. Significa articulación e integración de conocimientos, lo que implica nuevos puntos de vista, métodos y conocimientos más generales. Desde esta concepción la integración disciplinar no se reduce al sistema de conocimientos; incluye, además, un sistema de hábitos, habilidades y capacidades que deben lograrse como resultado del proceso docente-educativo. La misma establece la formación de los sistemas de conocimientos, hábitos y habilidades que sirven de base a todas las cualidades sociales significativas de modo que permita formar en el estudiante un sistema generalizado de conocimientos integrados en su concepción del mundo. contexto 71 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano Desde esta óptica se entiende como un principio a tener en cuenta para la enseñanza y el aprendizaje de la realidad. La integración disciplinar es también asumida como una estrategia de enseñanza-aprendizaje que prepara a los estudiantes para realizar transferencias de contenidos que les permitan solucionar holísticamente los problemas que enfrentarán en su futuro desempeño profesional. La Disciplina Principal Integradora (DPI) constituye un proceso docente educativo donde se sintetizan todos los contenidos del Plan de Estudio, se globaliza en una sola unidad las distintas partes del todo, no como una mera suma de los distintos componentes del egresado, sino que estudia las cualidades nuevas que surjan, como consecuencia de la interacción sistémica de dichas partes, o sea, se trabaja con un solo objeto (lo profesional) (Álvarez, C, 1992). La DPI manifiesta la tendencia a la existencia de contenidos multi o polidisciplinarios, que no es más que la asociación de conceptos de otras disciplinas en virtud de un proyecto o de un objeto que le es común en un momento dado, es decir que están en profunda interacción para tratar de concebir este objeto o proyecto; que hagan uso de la lógica o métodos de trabajo de varias ciencias ya estudiadas, o que se presenten por primera vez en el contexto de tecnologías concretas, demostrándose la dialéctica de lo multidisciplinario a lo interdisciplinario. El aprendizaje en esta interdisciplina va de niveles de asimilación de lo productivo a lo creativo debido a que la profesión atiende más a la ejecución, a la tecnología, a la solución de problemas productivos, la ciencia, al enriquecimiento del saber humano y a su creación. La evaluación en esta disciplina ha de ser productiva, de manera que se pueda constatar el modo de actuación del egresado, o sea, a través de proyectos que impliquen la integración de los campos de acción de su profesión en un contexto dado, es estar preparado para el trabajo, para la actividad social, para la vida. En la DPI se hace evidente lo sociológico de la actividad profesional, ya que se integran habilidades de gestión (valoración, económica, de técnicas de dirección, de organización de la producción, de protección e higiene, comunicación y relaciones humanas (valores de la profesión) que preparan al egresado, además de lo científico y tecnológico, en su papel de persona sumida en la sociedad, así como el dominio de su idioma materno y uno extranjero como instrumento de comunicación. En el caso de la carrera de arquitectura, se define la Disciplina Diseño Arquitectónico y Urbano como la Disciplina Principal Integradora. Se imparte en todos los años de la Carrera y a ella se subordinan el resto de las disciplinas. Se conforma en su integración de diferente manera, de una forma en el ciclo básico y otro bien diferente, en el ciclo profesional. En cada año, sus objetivos responden al Objetivo Principal Integrador, declarado a nivel de Carrera, en donde los contenidos de las Disciplinas Auxiliares se circunscriben para lograr este propósito. Esta disciplina tiene como objetivo desarrollar en los estudiantes los conocimientos teóricos y las habilidades prácticas necesarias para la realización de proyectos en las escalas del interior, la arquitectura y el urbanismo, integrando los conocimientos adquiridos en el resto de la carrera en la concepción y realización de estos proyectos. Esta línea de acción, aunque estaba esbozada en los planes precedentes, se materializa a través de enfoques novedosos en el actual plan de estudio, a través de una serie de nuevos enfoques sólidamente fundamentados en la experiencia más reciente. La cualidad distintiva de esta disciplina, consiste en que en la medida que los estudiantes se van apropiando de estos conocimientos y de estas habilidades, van interiorizando simultáneamente los hábitos y los modos de actuar propios del mundo profesional en el cual se insertan. De este modo, la disciplina se convierte en una importante fuente de formación de los valores que deben caracterizar al profesional en el escenario nacional actual y perspectivo. 72 contexto �Alonso | Torres | Álvarez La Disciplina de Diseño Arquitectónico y Urbano es continuadora de una línea de trabajo sedimentada a lo largo de más de 100 años en Cuba y se caracteriza por su carácter eminentemente práctico sustentado por el método de aproximaciones sucesivas según un proceso iterativo. El desarrollo tecnológico demanda no obstante, cada vez más rigor en la solución de los problemas de la arquitectura y el urbanismo, por lo que la disciplina se pronuncia no sólo por preservar lo mejor de sus prácticas precedentes sino también por proyectarse hacia el futuro, a través de la profundización en las bases teórico metodológicas del diseño así como en el desarrollo de las herramientas cognoscitivas e instrumentales para las soluciones de diseño. 3. Significado del proceso de diseño en la formación del arquitecto El proceso de diseño es sin dudas una compleja y sofisticada operación intelectual, espiritual, imaginaria y virtual, respecto de los resultados formales que genera y produce. Siempre se está anticipando e imaginando un resultado, aún incluso antes de iniciar el proceso diseñador propiamente dicho. Entender el proceso de diseño en Arquitectura, ayudará a imaginar y a poner en marcha nuevos procesos pedagógico-docentes orientados hacia el aprendizaje de aquellos conocimientos, habilidades, competencias y desempeños conducentes a un más pleno manejo del proceso diseñador. En la formación del estudiante de arquitectura, el conocimiento y el proceso de diseño son centrales para su futuro desempeño profesional. Por medio de ellos se adquieren competencias que permiten imaginar, idear y diseñar proyectos de arquitectura, para luego transformarlos en obras arquitectónicas materiales. El proceso de diseño es también una forma de conocimiento, de imaginación, de reflexión y de anticipación, permite la significación y la transformación de la realidad, produce obras concretas, pero igualmente busca que el usuario se emocione con los valores y cualidades formales que estas obras proporcionan, por medio de vivencias espaciales y de uso. Estas experiencias conducen a la creación de imaginarios culturales comunes y al surgimiento de identificaciones de pertenencia y de integración social. El proceso de diseño representa también una forma de actuar, de intervenir y de transformar el mundo. En dicho proceso se concatenan, simultánea o secuencialmente, procedimientos y operaciones con metas y objetivos y, ellos a su vez, con expectativas y visiones de futuro. Esto incluye valores y motivaciones, siempre en la perspectiva de lograr calidad, confiabilidad y concordancia en los resultados. Es parte fundamental de este proceso, la visualización de las consecuencias y los impactos en los contextos; sean ellos territorial-espaciales, sociales, económicos, culturales o medioambientales, cuyas implicaciones desbordan y muchas veces superan el accionar del propio diseñador. Este proceso desarrolla capacidades reflexivas, predictivas, creativas e innovadoras. En su capacidad integradora, asocia factores y circunstancias diversas y además construye líneas o cadenas lógicas de acción, que van buscando y encontrando un cauce de salida a propuestas y procedimientos. Una amenaza se transforma en una oportunidad si nuestras visiones y predicciones son inspiradoras, creativas e innovadoras. El proceso de diseño representa el "aprender aprendiendo" y de esa manera desencadena un "saber haciendo cada vez más predictivo y estratégico" declarándose como una forma de aprendizaje extraordinariamente efectiva para modelar, configurar y transformar el mundo. Pérez, (2004), define el método de diseño no como resultado aislado o final, sino como un proceso, una secuencia íntegra de pasos en etapas y fases dirigidos a la solución del problema (las necesidades). La realidad que enfrenta el diseñador es compleja y variada, de hecho el objeto real de la profesión es dinámico, y para su conocimiento y acción proyectual es válido el empleo de diferentes métodos específicos, aunque en el diseño arquitectónico se trata de unificar una concepción general, como plantea el programa de la disciplina y el plan de estudios. Los métodos de diseño expresan posiciones ideológicas, filosóficas y epistemológicas de sus autores. contexto 73 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano La base del método de diseño arquitectónico que se aplica en nuestra enseñanza está en correspondencia con la concepción científica del mundo, con el método científico y en particular, dado el carácter altamente socializado del objeto de la profesión, se relaciona con el método de investigación de las ciencias sociales. Aunque en las definiciones conceptuales se ha referido el término método de diseño, consecuente con el plan de estudios, los autores de este trabajo coincide con Pérez (2004), al concluir que en realidad lo que aplicamos en la Disciplina de Diseño Arquitectónico y Urbano es una metodología, considerando este término en su acepción como un conjunto de métodos, tanto teóricos como empíricos. En cierta medida esta metodología se puede calificar como ecléctica, posee un basamento científico pero armoniza métodos teóricos, racionales, con métodos del conocimiento empírico, intuitivo. La aplicación de esta metodología, ha permitido un salto cualitativo en la formación de los futuros profesionales de la carrera de arquitectura. 3.1. El proyecto como método formativo Se considera que el proyecto empleado con fines formativos en el nivel universitario, es una estrategia de intervención posibilitadora de la integración de lo académico, laboral e investigativo, desde las interacciones de todos los sujetos protagonistas involucrados en la identificación de situaciones y propuesta de alternativas de solución mediante la aplicación de métodos profesionales inherentes a la lógica de actuación profesional que lo caracteriza, donde se favorece el ascenso a la formación competente de los estudiantes. En el proyecto se establece una sucesión de acciones coherentes que denotan la articulación entre sus momentos de realización. Los argumentos expuestos posibilitan la vinculación de la teoría - práctica y del estudio - trabajo, estimula la indagación de las causas que provocan las situaciones presentadas en los diferentes escenarios, la búsqueda del marco epistemológico asociado por diversas fuentes bibliográficas, el trabajo colectivo donde media: el debate, la reflexión, el intercambio de ideas, la socialización y la integración de un saber mediado por la profundización entre profesores - estudiantes. Desde esta perspectiva de análisis, los proyectos se constituyen en una alternativa que favorece la formación de los saberes asociados a las competencias, toda vez que con su uso sistemático se promueve un aprendizaje con sentido profesional. En el caso de la carrera de arquitectura, el proyecto es la principal herramienta pedagógica dentro del taller de arquitectura, pedagogía que se va reactivando sistemáticamente durante toda la trayectoria de su formación. Para algunos docentes, la elaboración del proyecto es un entrenamiento para la futura etapa profesional y una simulación de su desempeño en el mercado. El procedimiento característico de esta modalidad es la entrega de un encargo y un programa concreto al estudiante por parte del profesor tal cual sería en la realidad. Para ello le reduce complejidad y algunas variables al programa, para hacerlo más accesible. Si el estudiante responde adecuadamente, esa respuesta es concreta en el medio y es una construcción de realidad. Por lo tanto, su planteamiento concretiza su idea. En el entorno del proyecto, la transversalidad puede verse como la relación que hace el estudiante entre disciplinas y su proyecto en el taller, en los distintos niveles, que le permita una cierta movilidad dentro del sistema. Con respecto a la manera de integrar las materias anexas al proyecto en el taller, dependerá fundamentalmente, de una buena estructura curricular a su disposición. 4. Evolución histórica de la formación ambiental del estudiante de arquitectura. En correspondencia con el tópico de formación abordado en este artículo, merece especial consideración el estudio del proceso de formación ambiental. Fung Riverón T. en su trabajo "Medio Ambiente y Conciencias Plurales" reconoce el rol de la educación en la formación de la conciencia ambiental, pero hace acotaciones significativas a los efectos del análisis que se está realizando actualmente de la problemática. 74 contexto �Alonso | Torres | Álvarez “Creemos que la Educación Ambiental desempeña un papel primordial en la formación de la conciencia ecológica; pero no podemos hacer abstracción de que el hombre tiene que satisfacer sus necesidades primarias". Por otra parte, el término formación es percibido con diferentes matices y significados, entre ellos se encuentra la acepción con que es utilizado cuando se acompaña del apelativo ambiental, lo cual es posible advertir cuando se revisan los documentos de las principales reuniones internacionales sobre Educación y "Formación" Ambiental. Siguiendo este concepto, se asocia este proceso al desarrollo de las capacidades. Así, el proceso de formación, es el que caracteriza esencialmente el sentido transformador del sujeto, modificándolo gnoseológica, actitudinal y axiológicamente, pero de manera particular en la esfera de las capacidades, específicamente vinculadas a una profesión u oficio. (Roque, 1997). A partir de un análisis sobre el tema y en correspondencia con el objetivo de este trabajo, se acepta la siguiente definición: " El desarrollo de las capacidades profesionales orientadas a la gestión sostenible asociadas al objeto de una profesión u oficio, o a una actividad laboral determinada constituye un proceso de formación ambiental" (Roque, 1999). Se considera como otro aporte a este análisis, la definición del objetivo del proceso de formación ambiental del profesional el que se relaciona con la creación en los estudiantes de una cultura ambiental en correspondencia con las exigencias del desarrollo sostenible, que contribuya a su futuro desempeño profesional. Para el logro de este objetivo la cultura ambiental se particulariza desde lo profesional, interpreta la problemática ambiental y la incorpora en su desempeño profesional. En la actualidad, se evidencia la necesidad de evaluar la dimensión ambiental vinculada al moderno enfoque por Competencias para fomentar el grado de compromiso del hombre como ser social y principal actuante en el escenario medioambiental para que se alcance una acción consciente del mismo en el proceso de protección que requiere el medio ambiente, asumiendo las competencias requeridas para que logre este propósito. El tratamiento que se le ha conferido a la formación ambiental en la actualidad, está determinado por la necesidad de desarrollar, en la práctica, un consecuente proceso de formación ambiental, en correspondencia con la connotación mundial y del país que se le confiere a los problemas del medio ambiente, ante su agudización, y a la importancia contemporánea que se le concede, por la mayoría de las naciones, a la educación ambiental, fundamentalmente en la preparación de los futuros profesionales, sobre cuyos hombros descansa el desarrollo económico y social de la humanidad. López de Asiain (2005), destaca el hecho de que la enseñanza de cualquier disciplina debe tener una base encaminada a conseguir una conciencia de protección ambiental y, con mayor motivo, aquellas que tienen una relación muy directa con la modificación de las condiciones naturales del territorio (Anjomani et alii, 2011). Por otra parte, el hecho de que entre los indicadores de calidad de vida en las ciudades figuren, cada vez en mayor proporción, aquellos que se refieren al medio ambiente, representa una razón adicional que justifica la necesidad de incluir estos temas en los programas de las asignaturas de la carrera de arquitecto. El arquitecto está en el desarrollo de su profesión, preparando y proponiendo el marco de desarrollo de la vida personal y social de una parte importante de la humanidad. Por ello, las consecuencias ambientales de los diseños surgidos de su actividad son muy importantes, y resulta imprescindible que la formación de todo arquitecto esté presidida por una mínima conciencia ecológica. Esta "sensibilidad ambiental" es en el momento actual una línea de atención preferente en la formación ambiental del arquitecto. Actualmente en la carrera de Arquitectura en Cuba, existe el Programa de Educación Ambiental que define objetivos generales educativos como: amar la naturaleza, protegerla y conservarla, utilizar racionalmente los recursos naturales, participar con la comunidad en los programas de educación ambiental y objetivos generales instructivos donde se debe lograr que los estudiantes adquieran los conocimientos contexto 75 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano necesarios para diseñar y evaluar soluciones técnicas para los problemas de acondicionamiento ambiental a escala arquitectónica y de conjuntos de edificaciones, con el máximo aprovechamiento de los recursos renovables y no renovables disponibles. Para el logro de los objetivos mencionados se requiere integrar las soluciones, naturales y artificiales, a los problemas del acondicionamiento ambiental, considerando sus aspectos de diseño, constructivos, económicos y de protección ambiental así como la integración de las soluciones aportadas con la expresión y calidad arquitectónica y urbana, aplicar la computación como herramienta que permita elevar la efectividad de los procesos relacionados con la búsqueda de variantes, así como la agilización de los mismos, elaborar informes y defender las fundamentaciones conceptuales, funcionales y técnico-económicas de las soluciones de proyecto y construcción desde el punto de vista del acondicionamiento ambiental y aplicar los índices técnico-económicos, normas y recomendaciones estatales y ramales así como el sistema internacional de unidades. El establecimiento de programas docentes en los nuevos planes de estudio con la inclusión de la problemática ambiental se hace absolutamente necesario y de urgente aplicación, es evidente la gran demanda de éstos conocimientos a nivel profesional, es necesario ahondar en el grado de responsabilidad de la arquitectura en la destrucción del planeta, planteando una docencia basada en la concepción desde criterios ambientales. Esta tarea es realmente ambiciosa y debe plantearse desde un exhaustivo análisis de las necesidades profesionales del arquitecto con el nuevo paradigma en desarrollo de la sostenibilidad. Este nuevo paradigma implica una manera diferente de entender la Arquitectura y sus consecuencias tanto medioambientales como sociales y económicas. El replanteamiento de los contenidos que actualmente se desarrollan en la carrera de Arquitectura en el contexto cubano según (Alonso y Leyva, 2006; Alonso, 2011 y 2012ab) es una de las razones primordiales para suscitar un cambio estructural que reside en la adecuación profesional a las nuevas tendencias de la sociedad. Sin lugar a dudas, los temas ambientales se requieren en todos los campos profesionales cada vez más, y en particular en el campo arquitectónico (Alonso, 2012c). También, la Arquitectura ha de asumir el reto ambiental como consecuencia del cambio social que se está produciendo frente a la sostenibilidad del planeta. Tránsito de la concepción de la educación ambiental hacia la educación para la sostenibilidad. Una tendencia de la época actual. El análisis de los enfoques que existen sobre la educación ambiental permite corroborar el papel de la educación en la solución de los problemas ambientales contemporáneos, además de asumir posiciones en la práctica educativa y científica a la hora de abordar cuestiones tan controvertidas como es el caso de la problemática ambiental. La educación ambiental constituye un movimiento ético y político basado en valores para la transformación social, a partir de la consideración de que solo desde esta perspectiva se logra la preparación de los individuos para la solución de los problemas ambientales que se ponen de manifiesto en el panorama mundial actual. Su finalidad es lograr un cambio profundo en las estructuras, en la forma de análisis y en la gestión de las cuestiones referentes al medio, volviendo la capacidad decisoria a la comunidad directamente afectada en cada caso. (Nogueira de Gallo, 2010). La concepción de la educación ambiental ha ido transitando por diferentes etapas, en la medida que se ha adecuado a la evolución del pensamiento ambiental, y donde para su análisis en esta investigación se precisan cuatro períodos, siguiendo como criterio de sistematización las concepciones que ha tenido esta dimensión de la educación a través de su historia, y los grandes eventos y foros internacionales que han sentado pautas en la materia; identificado en estudios precedentes. Tres períodos fueron definidos por Núñez (2004 y 2012) y la consolidación de un cuarto período, aportado por los autores de este trabajo. 76 contexto �Alonso | Torres | Álvarez Primer período: Concepción naturalista de la educación. (Hasta la década de los años 70 siglo XX), considerada como una fuente de conocimientos y de formación para los niños, en esta etapa la educación relacionada con el medio constituye un grupo de acciones aisladas con el fin de proteger el entorno natural, sin existir programas institucionalizados con tal objetivo, y asociada sobre todo a la enseñanza de las ciencias naturales. Segundo período: Desarrollo de la concepción de la educación ambiental (1970 - 1992), se define producto del agravamiento de los problemas ambientales, se efectúan a nivel internacional toda una serie de foros y convenciones, los que sientan pautas para el desarrollo de la educación ambiental. Especiales aportes se hacen a la educación ambiental en la Conferencia de Naciones Unidas Sobre Medio Ambiente Humano, celebrada en Estocolmo, Suecia (1972). En 1987 se celebra el Primer Congreso de Educación Ambiental en Moscú. En el tratamiento dado a la educación ambiental en este período, se pone de manifiesto la ampliación de su concepción. La década de los ochenta coincide con el agravamiento y generalización de la crisis ambiental y con el correlativo incremento de la preocupación al respecto. Su carácter global se hace más evidente, y se enfatizan los aspectos relacionados con la desigualdad mundial y con los desequilibrios NorteSur. El Informe de Brundtland (1987) alerta sobre la necesidad imprescindible de vincular los problemas ambientales con la economía internacional y sobre todo con los modelos de desarrollo y aporta una concepción de desarrollo sostenible. A partir del reconocimiento de la educación ambiental como proceso encaminado a la formación de los individuos en materia ambiental, comienza a dársele tratamiento de dimensión a la educación, otorgándosele una especial importancia a su instrumentación por las vías formales de la educación, se reconoce además la necesidad de trabajar desde la perspectiva metodológica y didáctica su implementación. Específicamente en Cuba, es aprobado en el año 1985 el Programa Nacional de Protección del Medio Ambiente, cuyas indicaciones y recomendaciones plantearon la necesidad de promover el trabajo por parte del Ministerio de Educación y el Ministerio de Educación Superior en la implementación de la dimensión ambiental. El tercer período: Redimensionamiento de la educación ambiental. (1992 - 2000), se enuncia a partir de la Conferencia Cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro, Brasil (1992) se amplía la concepción de la educación ambiental, proyectándose como uno de los elementos esenciales para el logro del desarrollo sostenible. En esta etapa se le confiere especial atención en los foros y conferencias internacionales a las orientaciones específicas en relación a la calidad de vida, a la gestión y la tendencia de búsqueda de ciudades sostenibles y en especial, a los aspectos didácticos y metodológicos de la educación ambiental. Se insiste en la necesidad de la búsqueda de nuevos enfoques y métodos para su implementación; la integración de todas las disciplinas; el desarrollo de habilidades en la solución de problemas ambientales sobre la base de situaciones reales; la vinculación a la práctica, como vías para lograr mejores resultados en la adquisición y desarrollo en los sujetos en formación de conocimientos, habilidades y valores con respecto al medio ambiente. En Cuba en el año 1990 es aprobada por el Ministerio de Educación Superior la Estrategia Nacional de Educación Ambiental para los centros de Educación Superior, la que consideró la incorporación de la dimensión y temas ambientales a través de los componentes académico, laboral e investigativo, aprovechándose las potencialidades que brinda a este fin lo curricular, lo extracurricular y lo extra escolar. Estrategia que tuvo mayor aplicación en los Institutos Superiores Pedagógicos que en los centros subordinados al subsistema del Ministerio de Educación Superior (MES). contexto 77 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano Cuarto período: Educación para el desarrollo sustentable (2000-hasta la fecha), se continúa prestando atención a los eventos y conferencias internacionales. La protección del medio ambiente y la concepción del desarrollo sustentable implican un tipo de desarrollo en los campos productivos y sociales que satisfaga las necesidades básicas de la actual generación humana, sin poner en peligro las posibilidades de las sociedades venideras. Proceso complejo en el que la educación es clave para renovar los valores y la percepción, desarrollar una conciencia y compromiso que posibilite el cambio, desde las pequeñas actitudes individuales y desde la participación e implicación ciudadana en la resolución de los problemas y la adopción de estilos de vida más sanos. En este período se celebra la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el desarrollo sostenible Río +20. El resultado fue el documento El futuro que queremos que contiene medidas claras y prácticas para la implementación del desarrollo sostenible. Veinte años han pasado desde la Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y Desarrollo, y los retos y tareas pendientes siguen siendo grandes. Entre las más importantes oportunidades que existen es el establecimiento de una Educación para el Desarrollo Sostenible (EDS), que permita que las nuevas generaciones crezcan con una cultura de protección al medio ambiente. Se visualiza a las universidades como las protagonistas principales de la formación ambiental profesional, deben volverse las detonadoras de la conciencia y cultura ambiental, y simultáneamente cumplir con el papel de ser promotoras del cambio, teniendo como condición para ello su autotransformación en correspondencia a las exigencias del mundo actual. Este período se ha visto caracterizado en el contexto internacional, por considerar el Tercer Milenio como Educación Ambiental para el Desarrollo Sustentable, reconocido así por la determinación de las Naciones Unidas de dedicar el decenio 2005-2014 como Decenio de la Educación para el Desarrollo Sostenible (DEDS), la Estrategia de la UNECE "Educación para el Desarrollo Sustentable", del 2005, y la Conferencia Mundial sobre la Educación para el Desarrollo Sustentable, de Bonn en el año 2009. La UNESCO ha planteado como concepto fundamental, que la Educación para el Desarrollo Sustentable es un proceso para aprender a tomar decisiones que consideren en una perspectiva de largo plazo la equidad social, la economía, y la calidad del ambiente de las comunidades, reconociendo que la educación desarrolla la capacidad de pensar cómo construir ese futuro. Involucra a todos los sectores de la vida social, lo que permite priorizarlo como contenido esencial en el presente siglo e implica nuevos y distintos sistemas de pensamientos que requieren de creatividad, flexibilidad y reflexión crítica para la participación pública en las decisiones. (Santos Abreu. I 2010). Autores como López Ospina G. (2005) y Santos Abreu I. (2010) coinciden en señalar que la Educación para el Desarrollo Sustentable no es una nueva teoría, sino una reorientación de la Educación Ambiental en la época actual, criterio que se comparte por los autores. La Educación para el Desarrollo Sustentable (EDS) tiene como objetivo desarrollar competencias que permiten a las personas participar en los procesos socio-políticos y, por lo tanto, mover la sociedad hacia el desarrollo sustentable (de Haan 2006; McKeown, H 2002). Las universidades pueden jugar un papel importante para transformar el futuro de la sociedad mundial en términos del desarrollo sustentable al abordar la sustentabilidad a través de sus principales funciones de la educación, la investigación y divulgación (Mochizuki, F 2010), lo que significa que pueden generar nuevos conocimientos y contribuir al desarrollo de competencias adecuadas y la sensibilización de sustentabilidad. 78 contexto �Alonso | Torres | Álvarez Con la participación de la educación superior en materia de la EDS, la UNESCO quiere "fomentar y mejorar la excelencia científica, la investigación y el desarrollo de nuevos conocimientos para la EDS" (UNESCO 2009). Las universidades son actores clave en el proceso de implementación del desarrollo sustentable, "porque forman un vínculo entre la generación de conocimientos y la transferencia de conocimiento a la sociedad, tanto por la educación de los futuros tomadores de decisiones y por la de divulgación y el servicio para la sociedad" (Adombent, 2006). Leal Filho 2009, define los desafíos con los cuales las universidades deben enfrentarse para hacerse universidades sustentables: políticas institucionales de sustentabilidad, la movilización del personal y de los estudiantes, la formación del personal, la inclusión de la sustentabilidad en la investigación, la inclusión de la sustentabilidad en el currículum así como en la educación continua y en la extensión La formación del arquitecto y urbanista para el desarrollo sostenible tiene amplias connotaciones por su implicancia de acción directa en las dimensiones: social, económica, ambiental e institucional. Implica la formación de profesionales que puedan vivenciar situa-ciones reales que los lleve a la reflexión sobre las dimensiones afectivas, éticas y estéticas en las relaciones interpersonales pero también en las relaciones con el medio natural y sociocultural de sus propios contextos, ello implica el trabajo constante de acercamiento a los problemas socio-ambientales en el mismo escenario en que ocurren a fin de que se contemple el análisis, la valoración y la reflexión crítica sobre las alternativas de intervención en las relaciones sociales, ambientales y las implicancias económicas de tal manera de orientar, propiciar y defender un desarrollo humano, ambiental y socialmente sostenible. 5. Caracterización del proceso de formación ambiental del estudiante de arquitectura En el 2004 Núñez precisó dos tendencias visibles en el ámbito universitario a nivel internacional: la inserción de cursos o asignaturas sobre temas ambientales en los programas de estudio, y la integración a los contenidos tradicionales ya establecidos, contenidos referentes a los problemas ambientales, denominada está última como ambientalización del currículo a partir del tratamiento inter., y transdisciplinario de los contenidos de la educación ambiental. Se define como objetivo del proceso de formación ambiental del profesional crear en los estudiantes una cultura ambiental en correspondencia con las exigencias del desarrollo sostenible, que contribuya a su futuro desempeño profesional. Para el logro de este objetivo la cultura ambiental se particulariza, en el proceso de formación del profesional y el estudiante desde lo profesional, interpreta la problemática ambiental y la incorpora en su desempeño futuro. En el contexto de esta investigación se analizaron un conjunto de planes de estudio de la carrera de Arquitectura en México, Chile, Argentina, Colombia, Grecia observándose en sentido general, que los contenidos ambientales expuestos carecen de una orientación de carácter integral hacia la formación ambiental del estudiante; en el caso particular de España las escuelas de Sevilla, Barcelona y Vallés se están planteando los temas ambientales no solo como algo optativo, particular y específico de algunas disciplinas arquitectónicas sino como algo social y culturalmente necesario; aun así, se percibe la necesidad de estructurar los contenidos ambientales desde un esquema transversal. Este análisis permitió concluir, en primer lugar, que la formación del arquitecto de hoy reclama un enfoque más integrado que incluye la formación ambiental y en segundo lugar, la necesidad de la formación por competencias. En 1900 se inician en Cuba los estudios de Arquitectura caracterizados por un carácter academicista, situación que se extendió hasta inicios de los 30 cuando se introducen nuevas asignaturas, en el 1940 aparecen avances significativos y en los 50 se abren las puertas de la enseñanza a la modernidad. A partir de 1959 se produce un vuelco en la enseñanza donde la Escuela de Arquitectura juega un papel fundamental en las transformaciones sociales y culturales ocurridas con relación a la construcción masiva de viviendas e infraestructura en general. contexto 79 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano El análisis histórico - lógico del proceso de formación ambiental del Arquitecto permitió definir cuatro etapas, considerando para su análisis un conjunto de rasgos esenciales tales como: orientación ambiental en los diferentes planes de estudios de la carrera, problemas ambientales que se tratan desde la profesión y su contextualización, disciplinas que tratan los contenidos ambientales y las relaciones disciplinarias, métodos didácticos empleados para llevar a la práctica docente los contenidos ambientales, trabajo metodológico e investigativo para su orientación y desarrollo. ETAPA I (1976 - 1989): Inmediación del proceso formativo ambiental. En 1976 se comienza a desarrollar la generación de planes de estudios llamados "A" para las carreras de Ingeniería, con ellos se unificaron los programas en el país y se incluyeron asignaturas que reforzaron la formación tecnológica de los futuros profesionales (Cruz S, 1997). A partir del curso 77-78 se inicia en la carrera de Arquitectura el "Plan A". Este primer Plan de Estudio, según el momento histórico concreto en que surgió, respondía al nuevo modelo del Desarrollo Humano en el que se integra la dimensión social a la económica, para evaluar el desarrollo de los países y garantizar su progreso. Se incorporaron además de los contenidos técnicos, contenidos sociales marcado por la concepción dialéctica materialista de la interacción naturaleza-sociedad, a través de las asignaturas de las Ciencias Sociales, tácitamente aparecen aspectos económicos a través de las asignaturas Economía de la Construcción, Organización de la Construcción y Taller de Construcción y algunos elementos ecológicos tratados en las asignaturas de Talleres de Diseño y como elemento de gran relevancia en la dinámica del proceso formativo en este plan de estudio, se integró la teoría con la práctica a través de prácticas de producción, respondiendo a niveles de familiarización, ejecución y técnica según su nivel de ubicación durante la carrera. Este Plan de Estudios tuvo su continuidad de perfeccionamiento con la elaboración del "Plan B", que se establece en el curso 82-83 y reafirma el perfil amplio del arquitecto con una formación integral en proyectos y construcciones, en este modelo todavía no se aprecian intenciones educativas en cuanto a lo ambiental, viendo este como la integración de los contenidos económicos, sociales y ecológicos a los técnicos, sin embargo subyace de una manera muy incipiente y no orientada, una formación ambiental a través de asignaturas de formación general, al igual que el plan de estudio anterior. Por otra parte, totalmente independiente, las asignaturas del ejercicio de la profesión, en los análisis de los problemas profesionales tenían en cuenta los contenidos técnicos-económicos de la profesión y contenidos que fomentaban la responsabilidad de los estudiantes ante la sociedad y la repercusión que tiene la actividad de diseño arquitectónico en el ámbito social, fundamentalmente se visualizaba a través de las asignaturas de Proyectos Arquitectónicos; entre estos contenidos se encuentran: el estudio de los problemas ecológicos más relevantes que inciden o son provocados por los conjuntos productivos, clima, iluminación natural, acústica, topografía, y contaminación atmosférica que permitían aumentar la sensibilidad y capacidad evaluativa de la realidad ambiental circundante, analizándola en los aspectos físicos, culturales y sociales. Otras asignaturas como Tecnología de la Construcción, Climatología y Acústica y Economía de la Construcción, acariciaban también contenidos ambientales aunque no de forma sistémica e integrada. Estos contenidos eran dinamizados a través de los métodos de exposición problémica y de elaboración conjunta, supervisada por el docente durante la realización de las actividades prácticas previstas en las asignaturas como clases prácticas y seminarios, además estos contenidos trascendían en las visitas realizadas a obras en ejecución y a entidades laborales afines al ejercicio de la profesión. La falta de sistematicidad de la problemática ambiental en la profesión, se debía a la no existencia de un trabajo metodológico orientador hacia el desarrollo de relaciones entre las diferentes disciplinas en la carrera, pertenecientes a las Ciencias Sociales, Ciencias Naturales y Ciencias Técnicas. 80 contexto �Alonso | Torres | Álvarez Tomando en consideración lo antes expuesto, la autora sintetiza algunas ideas y concepciones generales relacionadas con la formación ambiental del arquitecto para esta etapa: 1. Existe una primera aproximación a la formación ambiental del profesional con carácter alternativo y poco integrado. Desde las Ciencias Sociales, se abordan los problemas ecológicos con una concepción de la relación hombre - naturaleza que no tiene en cuenta la tecnología, en relación con los contenidos sociales y económicos y por otra parte, en las asignaturas del ejercicio de la profesión, se incorporan contenidos técnicos -económicos, pero no se consideran suficientemente las dimensiones social y ecológica. 2. En el análisis de la problemática ambiental predomina el carácter disciplinar a través de métodos expositivos y de búsqueda de información, con ausencia de actividades metodológicas para su tratamiento. ETAPA II (1990 - 1998): Iniciación de la concepción de la educación ambiental. La década del 90 tiene como principal dinamizador de la problemática ambiental, la repercusión de la Cumbre de la Tierra en 1992, donde se plantea la necesidad del desarrollo sostenible, como nuevo paradigma de desarrollo para enfrentar la gran crisis ambiental existente y la necesidad de llevar adelante este desarrollo desde la profundización de los fundamentos de la Educación Ambiental, para ser implementada en los sistemas educativos. En esta etapa surge el Plan de Estudio "C" (curso 90-91), con una concepción de Perfil Amplio para el Modelo del Profesional. Esta concepción propició que nuevas disciplinas, se incorporaran al currículo, dándole una visión más integral a la problemática ambiental profesional, se da un paso importante en la formación ambiental, ya que aparece en los objetivos educativos del Modelo del Profesional lo ambiental, teniendo como divisa la cualificación del medio ambiente natural y construido. Sin embargo, no existen objetivos instructivos ambientales, lo cual impide una orientación coherente y homogénea de la formación ambiental del estudiante de Arquitectura. Solamente dos objetivos educativos generales, refieren someramente la problemática ambiental, lo que evidencia una concepción fragmentada del medio ambiente, ya que éste es visto cómo un elemento más, no integrador de la naturaleza y el hombre. Al analizar los objetivos por año, se manifiesta la no sistematización de la formación ambiental en la carrera, ya que sólo en el tercero y cuarto año aparece como parte del objetivo, recayendo la responsabilidad en la disciplina de acondicionamiento ambiental . En este plan, se mantiene la premisa establecida en el precedente, de lograr el perfil amplio del arquitecto con una formación integral en proyectos y construcciones. Al analizar los programas de las asignaturas propuestas para el caso de la Disciplina Marxismo Leninismo, pionera en este sentido, se observa que trata de lograr en cada tema un acercamiento a los problemas más actuales de las ciencias y de la práctica social, aspecto que permite una mayor motivación en los estudiantes, ello propicia un enfoque más integral y sistémico de los problemas concretos del país. Se destaca en uno de sus temas, la importancia del problema ecológico en la sociedad contemporánea. En la asignatura Economía y Teoría Política, se analizan los problemas globales de la actualidad y las dificultades que tienen los países subdesarrollados para enfrentarlos, haciendo énfasis en la necesidad de una nueva concepción de desarrollo. Como otro elemento de gran relevancia para el proceso de formación ambiental del profesional, aparecen declaradas como disciplinas principales de la carrera: Proyectos Arquitectónicos y Urbanos y Tecnología de la Construcción dotando a los estudiantes de las herramientas necesarias para logar un enfoque integrador a través de los tres componentes del proceso docente -educativo: académico, laboral e investigativo, este último forma parte de los objetivos educativos e instructivos a lograr en cada año y disciplina. contexto 81 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano Con el empleo del método investigativo, aparecen las primeras intenciones de establecer relaciones disciplinarias para desarrollar los temas ambientales inherentes a la profesión, donde los profesores de las disciplinas principales de la carrera de manera espontánea, establecen los primeros contactos con los profesores de las Ciencias Sociales para obtener información sobre el enfoque que le dan a los problemas ambientales, para incorporarlos en el análisis de la tarea científico-técnica a desarrollar en los proyectos. Finalmente, del análisis de esta etapa, es posible sintetizar algunas ideas y concepciones generales relacionadas con la formación ambiental del arquitecto: 1. En el Modelo del Profesional del Plan de Estudio de la carrera, sólo está presente el objetivo ambiental educativo, faltando el objetivo ambiental instructivo, lo cual impide una orientación coherente y homogénea de la formación ambiental del estudiante de arquitectura, aunque con el establecimiento de la estrategia curricular para la formación ambiental, se logra un nivel inicial de sistematización de los contenidos ambientales, al determinar los objetivos ambientales en cada año de la carrera. 2. Se observa una dicotomía en el tratamiento incipiente de la problemática ambiental en las asignaturas de las Ciencias Sociales, donde se analizan los problemas económicos, sociales y ecológicos , estos últimos con un cierto grado de contextualización a la profesión pues son interpretados desde la relación hombre - tecnología - naturaleza, a través de métodos investigativos y las asignaturas del ejercicio de la profesión, donde se analiza esta misma relación de la problemática ecológica en integración con lo técnico económico, pero con ausencias de contenidos sociales. 3. Se establecen algunas relaciones disciplinarias para aplicar los contenidos ambientales liderados por la disciplina de Proyecto Arquitectónico y Urbano. 4. Las actividades metodológicas realizadas para ir incorporando la problemática ambiental al currículo, tienen un carácter empírico y basado solo en las intenciones y la experiencia de cada profesor pues no existen orientaciones didáctico - metodológicas específicas, para lograr una mayor coherencia y una correcta sistematización de los contenidos ambientales en la carrera. ETAPA III (1998 -2008): Inclusión de contenidos ambientales en los planes de estudio. Se establece en el curso 98-99 el "Plan C perfeccionado" que se pronuncia por lograr la formación de un arquitecto con una actitud consecuente con el cuidado y preservación del medioambiente, de allí su concepción integradora, como elemento de gran significación para la formación ambiental del profesional, aparece la asignatura Problemas Sociales de la Ciencia y la Tecnología, que enfatiza en los daños que puede ocasionar al medio ambiente, la proyección y explotación de la tecnología y aparecen nuevos tratamientos a los conceptos de ecología, sustentabilidad y tecnología apropiada. Con esta asignatura, para esta etapa de la formación ambiental, la problemática ecológica vista hasta el momento desde la relación hombre - naturaleza, desde las Ciencias Sociales, ahora es interpretada desde la relación naturaleza - hombre - tecnología, lo que permite un acercamiento al análisis de los problemas ambientales de la profesión desde las Ciencias Sociales. Este acercamiento se considera insuficiente aún, considerando las relaciones disciplinarias que se establecieron entre las asignaturas de esta ciencia y las asignaturas del ejercicio de la profesión para lograr la formación ambiental que se requiere para el desarrollo sostenible. Otro acontecimiento que marcó el rumbo de la formación ambiental del profesional en esta etapa, fue que en este mismo año 1997, a nivel nacional se implementa la Estrategia de Educación Ambiental, y a partir de ella, las diferentes universidades del país, diseñan sus estrategias para la formación ambiental del profesional. Para ello se realizan actividades metodológicas y de investigación. 82 contexto �Alonso | Torres | Álvarez La formulación de los objetivos por años del Plan de Estudio, continúa siendo insuficiente en lo referente a materia ambiental, no se definen de forma clara objetivos educativos e instructivos ni se visualiza un diseño homogéneo de los mismos en todos los años, aunque hay un acercamiento a la toma de conciencia de proteger la calidad del ambiente y de usar adecuadamente los recursos disponibles, haciendo énfasis en los naturales y renovables. En esta etapa, se establecen relaciones disciplinarias para contribuir al perfeccionamiento de la Estrategia Curricular de Formación Ambiental en la carrera. Como parte de la estrategia, se realizan conferencias metodológicas al claustro de profesores por investigadores de la carrera, en integración con la problemática social y económica y los métodos docentes empleados en algunas asignaturas, para dinamizar estos contenidos ambientales. Tomando las experiencias obtenidas, sobre cómo se dinamizó en la práctica docente la problemática ambiental definida en un primer momento, profesores de la carrera comienzan a enfocar sus investigaciones hacia los problemas ambientales a considerar durante el ejercicio de la profesión. Del análisis histórico -lógico realizado en esta etapa, se sintetizan los siguientes aspectos del proceso formativo: 1. Se denota una progresiva concientización de la problemática ambiental por parte de estudiantes y profesores en la carrera, visualizando la necesidad de incorporar la temática ambiental a los objetivos instructivos del Modelo del Profesional y alcanzar con ello, un tratamiento más generalizado de dicha problemática. 2. Aún cuando el Modelo del Profesional enfatiza en enunciar a la Arquitectura y el Urbanismo como agentes activos de toda transformación, no se asume una concepción integral que considere el paradigma del desarrollo sostenible. 3. Los contenidos ambientales son dinamizados en el proceso docente educativo, en lo curricular a través de seminarios, trabajos extra-clases, y prácticas laborales, orientando dichas actividades hacia los estudiantes y en lo extracurricular a través de los grupos científicos estudiantiles, obteniéndose muy buenos resultados en la inserción de investigaciones a las comunidades. 5. La DPI muestra posibilidades para la integración de los contenidos ambientales y la evaluación de la formación ambiental de los estudiantes, aunque ésta no ha sido suficientemente aprovechada con esta intención. 6. Se observa cierta regularidad en el tratamiento de los contenidos ambientales a través de actividades metodológicas, mostrando la experiencia docente de los ETAPA IV (2008-hasta la fecha): Fortalecimiento del proceso formativo ambiental. Con la implementación del "Plan de Estudios D", se establece un amplio perfil del egresado, sustentado por una formación básica, que considera e integra los aspectos humanísticos, culturales, económicos, ambientales, técnicos y jurídicos y la posibilidad de profundizar en determinadas áreas temáticas de la Carrera de Arquitectura y Urbanismo a partir de un sistema de asignaturas optativas y electivas detectándose aún un tratamiento inadecuado de la educación ambiental, si se considera que no existe una asignatura debidamente estructurada que le brinde a los estudiantes desde los primeros años los conocimientos necesarios para proteger, conservar y cuidar el medioambiente a la hora de concebir, diseñar, construir y habitar una edificación o un área determinada. Se continua fortaleciendo la Estrategia de Formación Ambiental, a través de un conjunto de objetivos que favorecen la formación de los estudiantes en valores y hábitos. contexto 83 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano Se aprecia un enfoque interdisciplinar en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la carrera, se ha venido dando un tratamiento metodológico sostenido a la implementación y control de la Estrategia de Formación Ambiental, a los objetivos integradores por cada año y los ejercicios de la DPI; considerando medular, el tratamiento de los contenidos ambientales desde las fases que se establecen en el proceso de diseño. Se estableció una asignatura optativa de Medio Ambiente que aborda esta problemática desde los enfoques contemporáneos, incorporando los resultados de investigación de profesores de la carrera incluidos nuevos medios de enseñanza a partir del uso de las Tecnologías de la Informática y la Computación (TIC). El empleo del método investigativo, establece relaciones disciplinarias para desarrollar los temas ambientales inherentes a la profesión, donde los profesores de la DPI juegan un importante papel a través del diseño de tareas científico-técnica a desarrollar en los proyectos, con un acercamiento al contexto profesional, consolidándose el vínculo con los Organismos de la Administración Central del Estado (OACE) . La estructuración de la carrera en dos Ciclos, uno Básico (1ro a 3er año) y otro Profesional (4to y 5to), facilita la organización de los contenidos ambientales a partir de un conjunto de conocimientos y habilidades adquiridos en el resto de las disciplinas que se imparten, lo cual contribuye a la formación integral del estudiante. Del análisis realizado en esta etapa, se sintetizan los siguientes aspectos del proceso formativo: 1. Se define un enfoque sustancial en la disciplina de Proyecto Arquitectónico y Urbano, quedando ésta como la DPI. 2. Se acentúa el enfoque de sostenibilidad y se comienza a pensar en la necesidad de producir una interrelación entre los objetivos educativos e instructivos. 3. Se consolida la actividad metodológica de la carrera en función de la formación ambiental del estudiante, a través de la planificación de actividades en los planes de trabajo metodológicos de las disciplinas y de los colectivos de años como la realización de seminarios científicos metodológicos y talleres metodológicos. A partir del análisis realizado se sintetizan algunas consideraciones generales del proceso de formación ambiental en la carrera de Arquitectura: - Se considera insuficiente el tratamiento en El Modelo del Profesional para la orientación ambiental del estudiante de Arquitectura, el diseño de los objetivos educativos e instructivos aún muestra falta de intencionalidad para concretar los contenidos ambientales en las diferentes disciplinas. -Se observa una tendencia positiva en la conciencia de los profesores y estudiantes acerca de la problemática ambiental, lo que facilita la introducción de contenidos ambientales en la dinámica del proceso docente-educativo. -Se aprecia desde la praxis, que el proceso de formación ambiental ha estado dirigido fundamentalmente hacia el componente investigativo a través del desarrollo de los grupos científicos estudiantiles, limitando la necesaria integración del resto de los componentes: el académico y el laboral en el proceso docente-educativo. -En las últimas etapas se aprecia un cierto nivel de interdisciplinaridad guiado por la DPI. 84 contexto �Alonso | Torres | Álvarez 6.- Diagnóstico sobre la formación ambiental del estudiante de Arquitectura en Cuba. A partir del análisis de los antecedentes de la formación ambiental del estudiante de arquitectura, el reconocimiento de la misma para la formación personal, profesional y para la sociedad y la experiencia de la autora, se aplicaron diferentes instrumentos para el diagnóstico. Su análisis, constituye una fuente importante para la profundización del estado de su formación ambiental en el contexto cubano. Según los objetivos del Modelo del Profesional actual, que declara el Plan de Estudio D, el profesional al que se aspira en la carrera de Arquitectura en materia ambiental, debe: " Desarrollar habilidades para el planeamiento, el diseño, la ejecución, la conservación, la dirección y la gestión en la arquitectura y el urbanismo, según enfoques de sostenibilidad, racionalidad y conciencia económica, integrando elementos para la preservación de la identidad cultural, la protección del medio ambiente, la defensa nacional y la prevención contra desastres, el manejo de los instrumentos legales y otros aspectos relevantes de la profesión en función de la mejora de la calidad de vida de la población". El citado objetivo se considera muy abarcador, proyecta la actuación del arquitecto desde la perspectiva de todos sus campos de acción, y en lo referente a la formación ambiental no es claro en su formulación. Por esta razón, se requiere en cada asignatura y en las diferentes actividades, precisar la orientación ambiental de modo tal, que no quede a la espontaneidad. Si se parte de la necesidad de enseñar a un estudiante a enfrentar y resolver los problemas del medio ambiente desde la perspectiva de la profesión, considerando además, las características propias del desempeño del profesional de la construcción y su influencia en el entorno; resulta contradictorio que en la carrera, no esté concebida una asignatura para este fin. El plan de estudios establece una Estrategia Curricular de Formación Ambiental que expresa un conjunto de objetivos que se concretan en la elaboración de una estrategia propia para cada una de las carreras del país, que necesita ser perfeccionada ya que no define a través de que métodos deben ser dinamizados estos contenidos en el proceso de enseñanza-aprendizaje, por lo que cada profesor emplea los métodos según su experiencia profesional. Tampoco define espacios donde se establezcan relaciones disciplinarias para determinar los contenidos ambientales que se tratarán ni cómo lograr una sistematización de estos contenidos por años, teniendo en cuenta los ya abordados en años precedentes. Respecto a las potencialidades de las disciplinas y asignaturas de la carrera para la formación ambiental del estudiante; el análisis del Plan vigente constata, que los contenidos de educación ambiental estarán coordinados a nivel de carrera por la disciplina Acondicionamiento Ambiental y apoyados por el resto de las disciplinas que lo conforman. Hay algunas disciplinas con potencialidades para trabajar en los estudiantes la formación ambiental como es el caso de la DPI, donde se aprecia la insuficiencia de contenidos ambientales; siendo una de las razones que justifica, la necesidad de continuar perfeccionando el proceso de formación ambiental en la carrera. Los problemas ambientales que se estudian, son incorporados con mayor facilidad en los programas analíticos de las asignaturas del ejercicio de la profesión, quedándose sin analizar la problemática ambiental de la profesión de manera integral, con los fundamentos que aportan las otras asignaturas correspondientes a las disciplinas básicas y básicas específicas. contexto 85 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano Metodología utilizada y análisis de los resultados: El presente estudio tiene una naturaleza de carácter exploratorio, con interés en un fenómeno específico: la formación ambiental de estudiante de arquitectura en un contexto específico que se analiza desde una perspectiva cualitativa conjuntamente con la utilización de técnicas de recolección de datos. Las técnicas (entrevistas y cuestionario) a docentes, estudiantes y egresados permitieron conocer aspectos medulares relacionados con el tema abordado. Se usaron múltiples fuentes de información que permitieron obtener una perspectiva actual del mismo. El cuestionario estuvo integrado por diferentes tipos de preguntas que permitieron por una parte; centrar las respuestas en los aspectos fundamentales y por otra, admitir a los sujetos encuestados, realizar aportaciones para completar la comprensión de los elementos explorados. Los datos fueron analizados a partir de la identificación de aquellos aspectos tanto positivos como negativos de acuerdo a la opinión de los encuestados. Además se sintetizan los criterios fundamentales emitidos en las preguntas abiertas. La investigación se sitúa dentro del campo de estudios de políticas educativas con delimitación en el proceso de formación del estudiante universitario, en particular el estudiante de arquitectura. Se muestra una experiencia que puede ser introducida en otros contextos, tomando en cuenta las especificidades del mismo. Su alcance trasciende la formación de este profesional por cuanto se aportan análisis y datos que constituyen puntos clave relacionados con la formación ambiental. Se aplicó una encuesta a 60 docentes de la carrera de Arquitectura a nivel del país, la muestra se seleccionó intencionalmente buscando representatividad en cuento a: experiencia en la docencia, asignaturas que imparten en la carrera, ciclo a los que pertenecen cada una de las asignaturas y al año académico en que se imparten y se observaron clases de profesores de la DPI durante los cursos 2010-2011, 2011-2012 y 2012-2013 a partir de la aplicación de una Guía de observación. Luego de procesar la información obtenida, se obtuvieron los siguientes resultados: > Escaso aprovechamiento por parte de los profesores de las potencialidades que ofrecen sus asignaturas para logar la formación ambiental del estudiante desde el proceso docente educativo. > Insuficiente utilización de métodos y procedimientos que propicien la formación de competencias ambientales. > Los docentes reconocen que algunas veces orientan tareas a sus estudiantes que promueven la formación ambiental, pero no de forma sistemática. > La mayoría de los profesores opinan que para lograr la formación ambiental en la carrera, es preciso darle tratamiento a esta materia desde los componentes académico, laboral e investigativo. > El 95 % considera que el diseño actual de su asignatura en lo referente a conocimientos, habilidades y valores ambientales aun presenta insuficiencias. > Se considera insuficiente el tratamiento interdisciplinar. > En general todos los encuestados consideran que la incorporación de la dimensión ambiental en la carrera, aunque garantiza cierto nivel de formación ambiental de los estudiantes, no favorece la formación de las capacidades necesarias para un actuar respecto al medio ambiente como demandan los tiempos actuales. Además consideran que la implementación de acciones está en relación directa con la motivación que posean los profesores que imparten las asignaturas, lo cual priva al proceso de formación ambiental de la sistematicidad que debe caracterizarlo. Los resultados de las encuestas aplicadas a 30 estudiantes del último año de la carrera y a igual número de egresados de los últimos tres años, a nivel del país. Se usó un muestreo aleatorio en cada una de las poblaciones. Se seleccionó el último año ya que en esta etapa los estudiantes poseen una visión general e integral de todo su tiempo de estudios. 86 contexto �Alonso | Torres | Álvarez Los resultados del instrumento aplicado a los estudiantes pusieron de manifiesto que: > El 100 % de los encuestados manifiestan una alta motivación por la carrera, lo que facilita la implementación de acciones en función de su formación ambiental desde la perspectiva de la profesión. > Los estudiantes reconocen el importante papel que desempeña el profesional de la construcción en la esfera social identificando con ello, la necesidad de cuidar y proteger el medio ambiente. > Se identifican como las disciplinas que más inciden en el enfoque ambiental de la carrera: Diseño Arquitectónico y Urbano (DPI), Acondicionamiento Ambiental, y Tecnología. La mayoría de los egresados seleccionados poseen entre 5 y 10 años de experiencia, obteniéndose los siguientes resultados: > El 100 % se identifica con la necesidad del cuidado y protección del medio ambiente. > El 95% consideran que a su egreso de las aulas no se encuentran completamente dotados de los conocimientos y habilidades para enfrentar las exigencias actuales del desarrollo sostenible. > Un % elevado de los seleccionados participaron en acciones encaminadas a su formación ambiental durante su formación como estudiantes de la carrera; se identificaron fundamentalmente, la participación en proyectos comunitarios, solución a problemas de la realidad y la formación de las nuevas generaciones a partir de su actividad como alumnos ayudantes o integrantes de grupos científicos estudiantiles. > El 100% de los encuestados perciben la necesidad de conocer las legislaciones vigentes a la protección del medio ambiente. > Entre las sugerencias más recurrentes aparecen, la necesidad de vincular a los estudiantes del ciclo profesional a la solución de problemas de la realidad y la comprensión que el impacto de la práctica tecnológica que desarrollan es negativo en la mayoría de los casos y aunque entienden la necesidad de buscar soluciones a problemas ambientales agudos que ocurren en sus territorios no ha sido posible eliminar los efectos negativos, ni se ve una solución a corto plazo, fundamentalmente por limitaciones de índole económica y financiera. Luego de la triangulación de los resultados obtenidos en las encuestas realizadas a estudiantes, profesores y egresados de la carrera, se pueden sintetizar las fortalezas y debilidades relativas al desempeño del estudiante de arquitectura en materia ambiental. Se pueden destacar como aspectos positivos: > La experiencia pedagógica de los docentes y su disposición para incidir en la formación ambiental de los estudiantes. > El reconocimiento por parte de estudiantes, profesores y egresados de la necesidad de contribuir desde el proceso docente educativo a la formación ambiental. > La DPI constituye un potencial a considerar en el proceso de formación ambiental del profesional. Como deficiencias a superar: > Se observa una divergencia en el tratamiento entre los aspectos esenciales del paradigma del desarrollo sostenible, donde se privilegia el enfoque ecológico en detrimento de lo económico y lo social. > El empleo aún insuficiente de métodos activos de enseñanza por parte de los profesores en las diferentes formas organizativas del proceso de enseñanza aprendizaje. > Falta de orientación metodológica coherente dirigida al proceso de formación ambiental del estudiante. contexto 87 �Formación ambiental del estudiante de arquitectura en el contexto cubano > Las tareas científico técnicas que se desarrollan en su mayoría carecen del enfoque realista que caracterizan los problemas profesionales, lo que limita que el estudiante desarrolle un aprendizaje desarrollador. 7. Conclusiones El análisis realizado muestra los fundamentos en el plano teórico-filosófico y también en el educativo, sobre la concepción de la formación ambiental en la carrera de Arquitectura. Dicha formación constituye un tema de vital importancia para el futuro arquitecto ya que sus diferentes campos requieren de un tratamiento oportuno al cuidado y conservación del ambiente. En este sentido, destaca la necesidad de potenciar en mayor medida el abordaje de esta problemática en las diferentes disciplinas que integran la carrera así como en las actividades extracurriculares. En las diferentes versiones de los Planes de Estudio de la carrera de Arquitectura en Cuba, ha existido una preocupación por lograr en los estudiantes una formación ambiental; sin embargo, se ha adolecido de una marcada intención de declarar de forma explícita la integración de los saberes conceptual, procedimental y actitudinal en el proceso formativo de manera interrelacionada. Lo que ha traído por consecuencia cierta desconexión entre los conceptos y teorías ambientales y su concreción en la práctica. El análisis de las fuentes teóricas conjuntamente con la valoración de los documentos relacionados con el plan de estudio de la carrera así como los resultados obtenidos mediante el diagnóstico en el contexto cubano, brinda una perspectiva para la transformación que requiere hoy la formación ambiental del estudiante de Arquitectura. Como resultado del diagnóstico de la formación ambiental del estudiante de arquitectura y las CPA, como su núcleo fundamental en el contexto de la Universidad de Camagüey, se pudo constatar que no se ha dado un tratamiento sistemático y planificado a este proceso, a pesar de su importancia como uno de los procesos más trascendentales para la sociedad actual. Se reconoce el carácter multicausal con el predominio del limitado enfoque multidisciplinario y la falta de orientación metodológica hacia la impartición de contenidos ambientales durante el proceso formativo del estudiante de arquitectura. Los datos obtenidos demuestran que tanto estudiantes como profesores y egresados reconocen la importancia de la formación ambiental del arquitecto. Sin embargo, se observan una serie de dificultades que afectan el logro de este objetivo como son: el insuficiente uso de métodos activos en las clases, el pobre enfoque y tratamiento a los problemas profesionales de tipo ambiental en el transcurso de la carrera. 88 contexto �Alonso | Torres | Álvarez Referencias bibliográficas: Alonso, Aymeé (2011). "La formación medioambiental del estudiante de Arquitectura en el ciclo profesional. Contexto actual". Odiseo. Revista electrónica de Pedagogía, Año 8, Nº 16, enero- junio. Disponible en: http://odiseo.com.mx/bitacora-educativa. Alonso, Aymeé (2012a). "La formación integral del Arquitecto a través de la implementación de la estrategia de educación ambiental de la carrera. Una experiencia". Odiseo. Revista Electrónica de Pedagogía, Año 9, Nº 18, enero-junio. 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Guadalajara, México: Universidad Autónoma de Guadalajara. 90 contexto �Ciudades reales en tiempos digitales: cambios en las prácticas socio-espaciales Alma Angélica Rodriguez Moreno 19 Gerardo Vázquez Rodriguez 20 Recibido: 07/10/2013 Aceptado:11/02/2014 Resumen: Es evidente que nos encontramos en una era donde la tecnología y la digitalización rigen nuestra actividad humana en muchos aspectos de la vida cotidiana como no lo hacían antes. Esto hace importante cuestionarse los cambios que se producen en el espacio, pues éstos se llevan a cabo tan rápidamente como lo hace casi todo en la era de la información. ¿Es que la ciudad acaso está destinada a convertirse únicamente en un conglomerado de edificios sin relación alguna? ¿Si el espacio público pierde su sentido como lo conocemos hoy, debido a la virtualización en las relaciones sociales, debe éste ser sustituido?. En el presente artículo se realiza un análisis en torno a esta relación socio-espacial pues los fenómenos a los que ha sido enfrentada la ciudad a partir de la modernidad, nos conducen a entender la ciudad del siglo XXI como una ciudad multifacética, fragmentada y en conflicto, pues conserva una configuración que constantemente trata de amoldarse a los nuevos procesos. Palabras clave: ciudad digital, prácticas socio-espaciales, era de la información. Abstract: It is evident that we are living in an era where technology and digitalization run the human activity in many aspects of our daily bases like never before. This makes us ask ourselves about the produced changes in space, since these changes happen in a faster way like almost everything in the information age. Are the cities destined to become just a conglomerate set of buildings without any link between? If the public space loses its sense like we know it today, because of the virtualization in social relations, should it have to be replaced? In this article we make an analysis for these sociospatial practices, since the phenomenon that the city has faced from modernization leads us to understand the city of the XXI century as a multifaceted, fragmented and in a constant conflict, because of its pattern of constant adaptation to new processes. Key words: digital city, socio-spatial practices, information age. 19 Alumna del Doctorado en Arquitectura y Asuntos Urbanos, Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León. alma.rodriguezm@gmail.com 20 Profesor investigador Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). gerardo7vazquez@gmail.com contexto 91 �Ciudades reales en tiempos digitales: cambios en las prácticas socio-espaciales 1. Antecedentes Los estudios de la evolución urbana, nos llevan a conocer que los primeros asentamientos pre-urbanos se llevan a cabo al terminar la IV era glaciar, es decir hacia el 8,000 a.C. (Munizaga, 1999), su surgimiento se debió a múltiples factores, el más importante es el descubrimiento de la agricultura, lo que permitió al hombre asentarse y vincularse por primera vez con un lugar. Esta vinculación hombre-lugar dio paso entre otras cosas, al nacimiento del alfabeto, del arte, de la tradición escrita y de nuevas tecnologías comola metalurgia, la alfarería y la creación de estructuras sociales de organización, y más adelante a tecnologías especializadasde construcción, defensa y transporte. Esta evolución constante en conocimientos y en técnicas siempre ha sido motivo de cambio tanto en las prácticas sociales, como en la morfología de las ciudades, mancuerna persistente. Sin embargo, lo que diferencia dichos cambios en aquella época y en ésta, es la velocidad con que éstos ocurren. Si bien en siglos pasados los descubrimientos se daban con años de distancia entre unos y otros, lo cual permitía la adaptación y asimilación de los mismos en la vida de las personas, en la actualidad, tanto el conocimiento como la técnica, nos han rebasado; el teléfono tardó sesenta y siete años en llegar al 75% de los hogares norteamericanos, la televisión sólo siete (Gitlin, 2005). Aunque el internet ahora ya se puede considerar una tecnología antigua, pues se utilizó por primera vez en 1969, éste no comenzó a difundirse hasta veinte años después; y de 1995 a 2008 tuvo un crecimiento exponencial de usuarios, pues pasó de 40 millones a casi 1,400 millones. Esto, sumado a la explosión de las comunicaciones inalámbricas y al aumento constante de la capacidad de conectividad y anchos de banda, han convertido a los teléfonos móviles en la tecnología de más rápida difusión en la historia de las comunicaciones (Castells, 2012). En poco tiempo, la población mundial tuvo en sus manos la posibilidad de una comunicación que trascendió las barreras de espacio y tiempo, y que además lo acercó a grandes cantidades de información provenientes de la internet, redes sociales, correo electrónico, mensajería instantánea, noticias de todo el mundo y mercadotecnia dirigida al consumo de toda clase de productos. Este fenómeno ha llevado a crear nuevos nichos en la investigación, no sólo desde la perspectiva misma de la comunicación y la tecnología, sino también en los impactos que éstos pudieran tener en lo social y en lo urbano. Uno de los principales teóricos eneste tema, Paul Virilio (2003), desarrolla una teoría en torno al concepto de la "inmediatez" y de la velocidad, ala que él llama "dromología", es decir, el estudio de la velocidad y de sus impactos culturales. Él mismo, haciendo referencia a algunos inventos hechos por el hombre, dice que siempre que hay una adquisición, hay también una pérdida, por ejemplo: al inventar el ferrocarril se inventó simultáneamente aunque inconscientemente, el descarrilamiento; al inventar la central nuclear se inventaron también los accidentes nucleares y así respectivamente. Lo anterior, nos lleva a una necesaria reflexión sobre los impactos que todo avance tecnológico puede tener en la vida del ser humano. L 2. Características de la era digital La introducción del internet, computadoras portátiles, smartphones, tablets y demás dispositivos característicos de la era digital, han colocado en el análisis teórico ciertos conceptos que llevados a la vida cotidiana, significan cambios en las prácticas individuales, en la forma de relacionarse con los demás y por ende cambios culturales. Algunos de estos conceptos son la velocidad, la inmediatez, la simultaneidad, la pantalla y la sobresaturación. La velocidad es una de las principales características de la era digital, aunque el debate en torno a ella no inicia con la era digital, sino desde la revolución industrial con la aparición del ferrocarril y sobre todo del automóvil, pues es a partir de la cultura del automóvil que se da inicio al culto a la velocidad, es decir, a buscarla y a reconocerla como un valor. 92 contexto �Rodríguez | Vázquez El automóvil, permitió al hombre romper sus límites naturales de desplazamiento, y además modificó sus propios conceptos de espacio y tiempo, reduciendo tiempos de traslado y haciendo parecer más cortas las distancias. Esta introducción y aumento de la velocidad en la tecnología naciente, y sobre todo en los productos de consumo derivados de ella, han sido determinantes en la vida cotidiana de millones de personas. Gitlin (2005) dice que"La velocidad no es un fenómeno tangencial en el mundo moderno, sino esencial". Y se pregunta si la velocidad es un medio o un fin, respondiéndose el mismo diciendo que si es un medio, está suficientemente generalizado y automatizado para convertirse en un fin. Hoy en día, tal como lo anticipó el autor, la velocidad más que un atributo y un medio, se ha convertido en un fin, pues lo importante ya no es para que sirve, lo que interesa es ella por sí misma,y su potencial de romper cada vez sus propios límites en todo y en todos: navegar más rápido por la web, llegar más rápido a cualquier lugar,obtener satisfactores más rápido, comunicarnos con otros sin tener que esperar y enterarnos de los acontecimientos al instante. ¿Y todo esto con qué finalidad? No se sabe y en la mayoría de las ocasiones tampoco se cuestiona, es algo que se acepta y se da por hecho sin mayor reflexión. Esto lo plasmaba ya hace años en una de sus obras el escritor George Eliot: "Los filósofos te dirán quizá que el gran cometido de la máquina de vapor consiste en liberar tiempo de ocio para la humanidad. No les creas, sólo produce un vacío en el que se precipitan los pensamientos ansiosos".Curiosamente, si bien es cierto que la velocidad con que podemos realizar algunas actividades de cierto modo nos "ahorran" tiempo, ése mismo tiempo ganado es reinvertido en actividades lúdicas que los mismos aparatos que nos ahorraron tiempo proporcionan. Se trata de un proceso que si bien, genera una idea de absoluta libertad, se convierte inconscientemente en una dependencia al objeto que te la otorga. En relación con lo anterior, dos características más de la era digital son la inmediatez y la simultaneidad, pues es la velocidad la que permite que estos dos fenómenos se lleven a cabo en la comunicación. La primera de ellas, se refiere a la capacidad de conocer hechos, recibir información o establecer una conexiónprácticamente al mismo tiempo en que los hechos están ocurriendo, sin importar la localización dónde éstos se desarrollen. La simultaneidad, se da cuando nos es posible estar en dos sitios al mismo tiempo, en uno de ellos obviamente a través de dispositivos de comunicación como teléfonos o videocámaras, como es el caso de las transmisiones en vivo a través de redes sociales, videollamadas, mensajería instantánea, etc. Estos fenómenos no sólo han modificado los conceptos de tiempo y espacio sino que han logrado prácticamente desaparecer sus barreras. Esto está generando cambios drásticos en el modo en que el ser humano se relaciona con el mundo, incluso llegando a cambiar la visión misma que hace algunos años se tenía del mismo. Esto afecta procesos de toda clase: políticos, científicos, urbanos, sociales, antropológicos e incluso la relación de cada uno consigo mismo, lo cual analizaremos en el siguiente apartado. Otro concepto que ha tenido auge a partir de la digitalización de la vida cotidiana, es el de la pantalla, pues una característica más de la era digital es la permanente exposición de las personas a pantallas de todo tipo: pantallas de teléfonos celulares, de computadoras, de tablets, de televisores, de cine, de displays en lugares públicos e incluso en el transporte público. "La pantalla se ha convertido en un intermediario casi inevitable en nuestras relaciones con el mundo y con los demás. Vivir es, de manera creciente, estar pegado a la pantalla y conectado a la red" (Lipovetsky, 2009). Cada vez es más común observar en los lugares públicos, restaurantes, cafés, centros comerciales e incluso en la calle, masas de gente reunidas en un mismo espacio físico, interactuando no entre ellas sino con una pantalla. Esta seducción que parecen ejercer las pantallas hacia el ojo y la mente humana, tiene su origen en que permite al usuario entrar a mundos lejanos y desconocidos, además de ser una fuente constante e inagotable de estímulos para los sentidos: las imágenes, los sonidos, los videos, la misma interacción con otra persona a través de ella. Si bien la velocidad es algo que la cultura actual ofrece como un valor, la pantalla permite experimentarla aunque sea a través de la percepción: "No sólo nos gusta la sensación de velocidad cuando corremos, sino también cuando la percibimos a través de las contexto 93 �Ciudades reales en tiempos digitales: cambios en las prácticas socio-espaciales imágenes [...] Cómodamente sentados, sentimos la velocidad a través de las imágenes de forma más barata y menos arriesgada[…] Hasta los más perezosos y sedentarios, o los que carecen de fuerza o agilidad, consiguen vivir la rapidez" (Gitlin , 2005). En esta seducción por las pantallas, también nos encontramos con que son grandes propagadoras de información de todo tipo, al día una persona promedio recibe lo equivalente a ciento setenta y cuatro periódicos (Vázquez, 2010), sin embargo, contrariamente a lo que se podría pensar de que a mayor información recibida mayor capacidad en el uso de la razón y mayor coherencia en la construcción de un sentido de la realidad, lo que se puede alcanzar a visualizar, es una asfixia del sentido que puede caer en lo irracional. "Ninguna información existe sin desinformación, y ahora un nuevo tipo de desinformación está poniéndose a la cabeza y es totalmente distinta a la censura voluntaria. Tiene que ver con cierto tipo de obstrucción de los sentidos, una pérdida de control sobre la razón" (Virilio, 1995).Esta sociedad ejerceríasu libertad en torno a una serie de condiciones artificialmente proyectadas para generar ciertos comportamientos y hábitos, creados en mucha medida por el torrente mediático y la información. Como lo menciona Castells (2012) "El poder se ejerce mediante coacción o mediante la construcción de significado", y en la era de la información, éste se ejerce principalmente mediante la construcción de significados, la modificación de valores y cambios en los conceptos de bienestar y calidad de vida de las personas.Él mismo afirmaque "puesto que el significado determina en gran medida la acción, la comunicación del significado se convierte en la fuente de poder social por su capacidad de enmarcar la mente humana." Este enmarcado de mentes a través de la construcción de significados, la cual es hasta cierto punto más fácil hoy que hace veinte años debido a la gran diversificación de medios para hacer llegar ideas y modelos de vida a las personas, impacta directamente en el estilo de vida de la gente. Las telenovelas en Latinoamérica, por ejemplo, a lo largo de décadas han sido muy influyentes en estereotipos que luego el público intenta reproducir (Orozco, 2006), hoy se encuentra reforzada esta tendencia, pues se han dirigido estratégicamente a crear patrones de consumo, derivados de dichos estereotipos. Estos productos de consumo, desde la forma de vestir, zapatos, accesorios, maquillaje, peinado, bolsos, teléfonos celulares y demás dispositivos tecnológicos, automóviles, hasta lugares que frecuentar como cafés, restaurantes, centros comerciales, gimnasios e inclusive lugares para vacacionar, son para mucha de la población expuesta a este tipo de programación, cuestiones ya de primera necesidad, es decir, prioritarias para vivir con "calidad de vida". Esta sociedad contemporánea de la información se definiría en torno a ciertos valores que se vislumbran o se autodefinen en mayor o menor medida alrededor del consumo, de la constante búsqueda de confort basada en la inmediatez y en el mínimo esfuerzo y la búsqueda de satisfactores a los sentidos;prevaleciendo una construcción de la realidad donde predominaría lo artificial, lo irreal y lo efímero. 3. Cambios en las prácticas socio-espaciales "El aspecto negativo de estas autopistas de la información es precisamente esa pérdida de la orientación en lo que se refiere en la alteridad (el otro); es la perturbación en la relación con el otro y con el mundo" (Virilio 1995). En este mismo sentido, es posible hablar sobre la ciudad, escenario de las relaciones sociales y contenedora de flujos, la cual es producto y a la vez causa de los mismos. El espacio urbano, definido por Delgado (2007) como "…el espacio que genera y donde se genera la vida urbana como experiencia masiva de la dislocación y del extrañamiento", también sería el reflejo más vivo de como acontecen los procesos sociales y como se van transformando, si bien la ciudad se caracteriza en su configuración esencial por una red de espacios públicos que la organiza y la integran simultaneamente, es claro como ha mutado tanto desde su concepto y hasta en el uso que se le concede y aún más se habría modificado la urbe actual debido a la relación de los procesos de socialización generados a partir la influencias tecnológicas y mediáticas. 94 contexto �Rodríguez | Vázquez El mejor ejemplo de esta influencia, es la comercialización de la velocidad como un satisfactor de primera necesidad y de última generación, lacual observamos en toda una gama de productos de consumo: desde el auto que te permite llegar a donde sea velozmente y además con un nivel de confort que promete superar cualquier expectativa, las computadoras con procesadores cada vez más rápidos, el internet que de igual manera se comercia con precios más altos a mayor velocidad brindada, los teléfonos celulares que hacen más fácil todo tipo de operaciones con un solo click, la "comida rápida" que evita que tengas que esperar para consumirla, e inclusive una serie de productos que prometen engañosamente bajar de peso, rejuvenecer o devolver la salud prácticamente al instante (figura 1). Figura 1. Saturación de publicidad en área metropolitana de Monterrey, N.L. Fuente: Alma A. Rodríguez Moreno Debido a ese bombardeo de ideas, algunos paradigmas se crean, inclusive afectando directamente la vida urbana. Un ejemplo de ello es el hecho de considerar como factor de éxito la posesión de un automóvil, lo cual muestra el alto índice de motorización (número de vehículos/ 1,000 hab.) de las ciudades mexicanas, como por ejemplo Monterrey 345, Guadalajara 299, Tijuana 282 (CTS, 2010), Ciudad Juárez 262 (Fuentes, 2011) y que además lleva un crecimiento acelerado en comparación con países con un mayor ingreso per cápita como Alemania, Japón y Francia; y a su vez, a considerar como fracaso el moverse ya sea caminando, mediante el uso del transporte público o mediante transportes alternativos como la bicicleta, lo cual genera no sólo el predominio del uso automotriz aun cuando sean vehículos de segunda mano, sino también una segregación cultural entre los que se desplazan en auto y los que van a pie (figura 2). Pues en esta mentalidad de superioridad fabricada por los estereotipos mediáticos, la ciudad pertenece a quien se desplaza en un vehículo motorizado, y los demás deben mantenerse en un espacio donde no alteren o perjudiquen el libre tránsito de éstos. Esto se ve reflejado en la misma configuración de las ciudades, las cuales se han desarrollado de una manera dispersa, generando que la población deba trasladarse grandes distancias, lo que a su vez ocasiona un mayor flujo de vehículos, para los cuales se construye mayor infraestructura vehicular (figura 2), autopistas de alta velocidad, puentes, pasos a desnivel y periféricos por un lado, y por el otro, el metro y sus conexiones subterráneas que mueven al habitante a través de un túnel donde parece desaparecer el espacio y el tiempo. contexto 95 �Ciudades reales en tiempos digitales: cambios en las prácticas socio-espaciales Figura 2. Puente peatonal en área metropolitana de Monterrey, N.L Fuente: Alma A. Rodríguez Moreno Como lo llama Virilio (1991) es un tiempo tecnológico que "no tiene relación con alguna memoria colectiva[...] ayuda a construir un presente permanente, una intensidad sin fronteras, sin tiempo, que está destruyendo el ritmo de una sociedad crecientemente degradada". Incluso el peatón se ve afectado por esta velocidad de la ciudad, pues se observan en las calles gente que camina aprisa sin saber por qué lo hace, en los pasillos y rampas del transporte colectivo es casi imposible detenerse sin ser arrastrado por la masa de personas; y este fenómeno se ha comprobado que tiene efectos importantes en ciudades de gran tamaño, incluso existiendo una relación entre el tamaño de la ciudad y la velocidad del movimiento físico de los peatones por los centros urbanos (Gitlin, 2005).Disfrutar los traslados, experimentar la ciudad y habitar el espacio urbano se van dejando en un segundo término, convirtiendo así a la ciudad solamente en un lugar de conexiones, de vías, de paso. Es interesante notar que desde la aparición del internet en la vida cotidiana de mucha gente, y de inventos como computadoras portátiles, tabletas y "smartphones" que facilitan la comunicación y el acceso a todo tipo de información en tiempo real, se ha desarrollado una nueva cultura digital que ahora trasciende y transforma incluso algunos comportamientos milenarios del hombre, uno de ellos es la necesidad de privacidad, de un espacio para la reflexión y la auto introspección. Mantenerse al margen del flujo de información, ya sea televisión, espectaculares, radio, teléfonos o internet, se vuelve difícil en la era de la información, y no sólo por que los tengamos al alcance en todo lugar y momento, sino porque parecen estar generando una incapacidad en el ser humano de "desconectarse", es decir, de salirse por un lapso de tiempo del torrente mediático. Esto es importante, pues en la cotidianeidad ya aparecen algunos síntomas de cambios, la mayoría de ellos expresados con un discurso irónico y satirizante en las mismas redes sociales. Virilio (1995) lo expresa como "una duplicación de realidad sensible en realidad y virtualidad [...] Una pérdida total de los comportamientos del individuo. Existir es existir - in situ -, aquí y ahora, - hic et nunc -. Esto es precisamente lo que se está viendo amenazado por el ciberespacio y lo instantáneo, la información globalizada fluye, lo que hay delante es una distorsión de la realidad; es un shock, una conmoción mental". Por ejemplo, el hecho de traer en el bolsillo el correo electrónico, la red social y el chat en tiempo real, está generando ciertas barreras en la comunicación cara a cara, pues se tiene enfrente a la persona de carne y hueso con la que se puede inclusive estar realizando alguna actividad recreativa o 96 contexto �Rodríguez | Vázquez social, y al mismo tiempo está presente la posibilidad de estar en esa otra realidad virtual, a la cual se accede con el dispositivo tecnológico y que ofrece más allá de una conversación, la posibilidad de intercambio mediático como video, imágenes o conversaciones grupales. Es ahí donde se realiza ese habitar intermitente en dos realidades simultáneas, lo cual cambia por completo las dinámicas socioespaciales tradicionales. Con lo anterior nos referimos al hecho de que muchas de las actividades sociales que tradicionalmente se realizaban en lugares públicos o que implicaban salir a la calle, el día de hoy se pueden realizar sin necesidad de ello. Actividades como ir a la biblioteca, rentar una película en el videoclub, salir a comprar algo de comer, reunirse con el grupo escolar a realizar un trabajo, reunirse con algún amigo en un café para conversar, etc. hoy en día pueden ser realizadas de otro modo distinto al tradicional debido a los medios tecnológicos con que se cuenta. Claro está que no todas las actividades pueden ser sustituidas, y otras, aunque puedan ser reemplazadas, no necesariamente lo son, sin embargo, la sola posibilidad de tener otra alternativa, genera que cierto porcentaje de actividades se trasladen al ciber-espacio y se dejen de llevar a cabo en el espacio urbano. La permanencia de la persona en el flujo mediático a través de medios virtuales, origina gran familiaridad en la convivencia con objetos y con máquinas. Los niños desde temprana edad aprenden cómo manejar un teléfono o una computadora, lo cual no deja de sersorprendente, pero a la vez podría ser motivo para reflexionar acerca de las nuevas habilidades técnicas que están adquiriendo y su relación con las habilidades sociales innatas en el ser humano que también debe aprender a desarrollar, ya que al aumentar la convivencia con objetos, se corre el riesgo de disminuirla con personas, lo cual ya se ve reflejado actualmente en niños que dedican diariamente varias horas a los videojuegos enfrente de un televisor o de un monitor; y jóvenes que hacen lo mismo en las redes sociales. Esta incapacidad de desconectarse del mundo virtual, y del torrente de información, podría ser capaz de producir una enajenación a tal grado que dificulte volver a la realidad tangible y cotidiana, en donde se debe interactuar con personas reales, por lo cualresultaimportante una búsqueda constante por mantener un sano equilibrio entre ambas. Figura 3. Infraestructura vehicular en área metropolitana de Monterrey, N.L. Fuente: Alma A. Rodríguez Moreno contexto 97 �Ciudades reales en tiempos digitales: cambios en las prácticas socio-espaciales Por otra parte, este torrente de información, también tiene un efecto fundamental en el posicionamiento de productos de consumo, y como ya se mencionó, de la creación de estereotipos, pues "la característica más prominente de la sociedad consumista es su capacidad de transformar a los consumidores en productos consumibles" (Bauman, 2007), por lo que estos estereotipos generan nuevas necesidades en el mercado y se renuevan como lo afirma Gitlin (2005): "lo más curioso de los placeres del consumismo es que duran poco. La esencia del consumismo es una sucesión de promesas rotas pero constantemente renovadas". Esta cultura de consumo, que si bien ya existía, se ha reforzado ampliamente con la posibilidad de llegar a más personas en menor tiempo y por distintos medios. Bauman (2007), plantea que "la tarea de los consumidores es alzarse de esa chatura gris de invisibilidad e insustancialidad, asomar la cabeza y hacerse reconocibles entre esa masa indiscriminada de objetos no diferenciables". No es entonces casualidad el auge del centro comercial, lugar característico de la ciudad del siglo XXI, en dónde ésta cultura se pone de manifiesto en todo su esplendor. En lo urbano, la concentración de la actividad económica y social en estos centros comerciales ha tenido algunas repercusiones importantes en la configuración de la ciudad, de acuerdo con Sorkin (2004), "Pasar el rato en el centro comercial ha sustituido el paseo por las calles, para los jóvenes son auténticos centros sociales, así como también lo son para los adultos mayores". Este alejamiento de las personas de las calles y del espacio público, tiene repercusiones para la creación de ciudad. Al no tener un contacto directo con el espacio urbano, el habitante carece de una vinculación real con los lugares, traduciéndose esto en una apropiación inexistente. Como en el inicio de los primeros asentamientoshumanosen donde el hombre nómada no se vinculaba con un sitiopues solo iba de paso, así el hombre moderno está volviendo a ese ciclo de nomadismo urbano, en donde sólo recorre la ciudad por que debe hacerlo, pero sin un sentido lúdico de experiencia e identificación con su entorno. A su vez, esa ciudad que buscaba ser eficiente y funcional de los ochentas y noventas respectivamente, se convierte en una ciudad volcada al placer y al principio del confort, aun sobre el de realidad. Sin embargo, "tras los escenarios espectaculares de la ciudad postmoderna de la simulación y de las ilusiones, están aquellos que excluidos de la representación y del sueño, deben vivir una ciudad real y dura, directa y áspera…"(Amendiola, 2000), pues así como para ciertos sectores es posible fundirse en el mundo virtual, dejarse seducir por el consumo y el placer que todos los medios actuales permiten, no podemos olvidar que independientemente de sus efectos espaciales, un efecto muy real aunque silencioso, es el abismo de desigualdad que se sigue expandiendo respecto a los más vulnerables económica y socialmente, pues la fragmentación urbana, a fin de cuentas es sólo el reflejo de la fragmentación de la sociedad. 4. Reflexiones finales Si bien la máquina trajo grandes avances y revolucionó la industria, llegando en algunos puntos a sustituir al obrero, es decir, al hombre, podemos percatarnos que aunque transformó de una vez y para siempre el modo de producción, el hombre no puede ni debe ser sustituido en forma sustancial, ya que el hacerlo es volverse contra sí mismo. "Si la esencia del hombre se descifrase a partir de su constitución actual, eso sabotearía su posibilidad… incluiría ciertamente la evolución y los condicionantes, pero se los atribuiría a los sujetos haciendo abstracción de la deshumanización que ha hecho de ellos lo que son y que sigue siendo tolerada en nombre de una qualitas humana" (Adorno, 1984). De la misma manera, las relaciones sociales, comunitarias e interpersonales, aunque puedan estar transformándose con el avance tecnológico, nunca podrán ser sustituidas, pues el hacerlo sería volver la sociedad contra su mismo fundamento. 98 contexto �Rodríguez | Vázquez Por otra parte, la vinculación del hombre al espacio físico, es también algo que no debería de desaparecer del todo, al menos no de su naturaleza. Bourzac (2007) plantea que "el interés del hombre por el espacio tiene raíces existenciales: deriva de una necesidad de adquirir relaciones vitales en el ambiente que le rodea para aportar sentido y orden a un mundo de acontecimientos y acciones", lo cual nos hace comprender mas a profundidad el sentido del surgimiento de la ciudad por una parte, y por otro, la importancia que tiene ésta en el sentido que el mismo ser humano le otorga al mundo. Es la ciudad, un reflejo de las necesidades más profundas del hombre, más allá de los procesos económicos y funcionales, representa su misma interioridad materializada, y un ancla a la realidad que le otorga sentido a su cosmovisión tanto en el tiempo como en el espacio. "El orden y relación del espacio urbano adquiere significado mas allá de lo meramente formal… la simbolización del espacio como vínculo entre la escena social cotidiana, del imaginario y su historia, el escenario construido, y la adopción de identidad, constituyen la base del relato que conforma el espacio público, como evidencia de una comunidad, en su carácter y esencia cultural" (Bourzac, 2007). Por tanto, los cambios radicales que está generando la era de la información y la digitalización en la vida cotidiana, estarían impulsando al ser humano a un extremo todavía desconocido de su historia, no sería posible aún determinar del todo cuales son los alcances reales, sin embargo, teniendo en cuenta este factor, existiríala posibilidad de mantener una claridad en cuanto a la importancia que tienen los espacios de sociabilidad en las ciudades, los cuales hipotéticamente darían estabilidad a la vida en comunidad y satisfaccióna las necesidades humanas de interacción y encuentro. Después de todo, bajo cualquier circunstancia o influencia, el hombre no es determinable, pues posee razón, libertad y voluntad, citando a Frankl (1984): "Un ser humano no es una cosa más entre otras cosas. El hombre se determina a sí mismo. Decide si se deja o no determinar". Referencias Bibliográficas Adorno, T. (1984). Dialéctica negativa. Madrid: Akal. Amendiola, G. (2000). La ciudad postmoderna. Madrid: Celeste Ediciones. Bauman, Z. (2007). Vida de consumo. México: Fondo de Cultura Económica. Bourzac, M.T. (2007). Espacio público e imaginario social. Guadalajara: Universidad de Guadalajara. Castells, M. (2012). Comunicación y poder. México: Siglo XXI. Castells, M. (2006). "Internet, libertad vigilada". El País. Recuperado de: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=26743 CTS (2011). Estudio de emisiones y características vehiculares en ciudades mexicanas. http://www.ine.gob.mx/descargas/calaire/2010_rep_fuentes_vehiculares.pdf Delgado, M. (2007). Sociedades movedizas: pasos para una antropología del espacio público. Barcelona: Anagrama. Frankl, V. (1984). Psicoterapia y humanismo. México: Fondo de Cultura Económica. Fuentes, C. (2011). "La forma urbana y la incidencia de atropellamientos en Ciudad Juárez (20052006)", en Geografía del Riesgo Vial: Siniestros de Tránsito en Ciudad Juárez. Ciudad Juárez: Universidad Autónoma de Ciudad Juárez , 2011. Gitlin, T. (2005). Enfermos de Información: de cómo el torrente mediático está saturando nuestras vidas. Barcelona: Paidós. Lipovetsky, G. (2009). La pantalla global. Barcelona: Anagrama. Munizaga, G. (1999). Las ciudades y su historia. México: Alfaomega. contexto 99 �Ciudades reales en tiempos digitales: cambios en las prácticas socio-espaciales Orozco, G. (2006). "La telenovela en México: ¿de una expresión cultural a un simple producto para la mercadotecnia?", Comunicación y Sociedad, Nº 6, pp. 11-35. Sorkin, M. (2004). Variaciones sobre un parque temático: La nueva ciudad americana y el fin del espacio público. México: Gustavo Gili. Vázquez, G (2010). "Cuanto de Diseño", en Aedificare 2010. Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León. Virilio, P. (1991). La ciudad sobreexpuesta", en The Lost dimensión. New York: Ed.Semiotexte. Virilio, P. (1995). "Velocidad e información: alarma en el ciberespacio", Le monde diplomatiqué. Virilio, P. (1997). El cibermundo, política de lo peor. Madrid: Ediciones Cátedra. Virilio, P. (2003). Amanecer crepuscular. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 100 contexto �La sociedad y el objeto. Miradas desde la identidad, diseño e información Jesús Manuel Fitch Osuna 21 Reseña del libro: Mercedes Mercado; Álvaro Ríos; Liliana Sosa; y Gerardo Vázquez (2012): Identidad, diseño, información. Editorial: Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey (México). Páginas: 195. ISBN: 978-607-27-0016-1. partir de mediados del siglo XX la información en nuestro medio se ha incrementando exponencialmente, definiendo una sociedad sobresaturada de la misma. Lo cual ha reflejado cambios en las pautas de la organización y definición de la población. Materializándose en mutaciones de los gustos, preferencia y hábitos; en definitiva de los estilos de vida. El diseño, en esta línea se ha adecuado bajo la inercia tangible e intangible de la situación. Donde la identidad ha incursionado un rol relevante en la velocidad y el ritmo de los procesos de la dinámica, que se manifiesta en la realidad transformada y en el consumo de masas. Siendo las formas de actuar, pensar, decir y sentir las que quedan atrapadas en el sistema colectivo e individual bajo una lógica difusa. Identidad, Diseño e Información (IDI), son tres tópicos que abordan los autores. Tienen como punto de encuentro la sociedad y el objeto. Inquietudes que velan en la sombra del descubrir cómo se interrelacionan y se distinguen, donde acentúan aproximaciones para marcar el momento de reinventar el diseño y sus procesos de aprendizaje. Siendo el resultado una serie de hallazgos, interpretaciones y propuestas. La identidad de las ciudades a través de los objetos, es el título del primer capítulo que aborda la obra editorial, realizado por la Dra. Mercedes Mercado. El fin que persigue la investigación es explicar cómo se construye la identidad de la ciudad. Considerándola como un sistema complejo y haciendo énfasis en los objetos urbanos. La revisión bibliográfica hecha por Mercado, le llevan a definir aproximaciones conceptuales. Un punto relevante y necesario en la disciplina que se inserta el estudio. En este proceso se puede observar el recorrido histórico sobre los planteamientos conceptuales y su relación con el contexto social de las épocas revisadas. Emplea el análisis objetual y genealógico, en un primer ensayo metodológico. A 21 Doctor en Arquitectura por la Universidad Politécnica de Cataluña, Barcelona (España); Profesor e Investigador de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) (México contexto 103 �Identidad, diseño, información Definidas las categorías conceptuales, realiza un estudio de caso sobre la identidad de la ciudad de Monterrey. En el ejercicio emplea el método etnográfico, mediante dibujos espontáneos y mapas mentales. El resultado de ello, es correlacionado con un análisis de los patrones arquitectónicos de la metrópoli; para lo que aplica la técnica etnográfica del flaneo. Los descubrimientos revelan entre otras cosas, que el objeto hereda y permanece en constante alteración con la información que va el sujeto administrando. Alude una serie de condiciones a partir de las cuales el objeto va interactuando con su medio y su evolución, lo que le permite comprobar la hipótesis planteada al inicio del estudio. Concluye en que la identidad es un proceso, voluble en un tiempo y espacio definido. Para ello plantea como colofón la propuesta sobre las características del proceso de identidad, con la definición de elementos para los procesos de inclusión y exclusión en función del nivel de observación. Lo que hace el reconocimiento de que un objeto sea diferente o igual al entorno. Cabe destacar la postura argumentada sobre la ciudad, esbozada como una unidad que se establece como un sistema que se alimenta a través de la "información identitante". Siendo un proceso holístico confinado virtualmente por las interacciones en el tiempo y el espacio. Bajo la temática de diseño, la investigadora Dra. Liliana Compean; desarrolla el capítulo: Diseño e información, Diseñando objetos complejos. De partida, realiza una revisión bibliográfica sobre la evolución de diseño, hace énfasis en las doctrinas y eventos socio-políticos que imprimieron los rasgos particulares. Destaca que los elementos constantes en dicho transcurso son la tecnología y filosofía de la época. Aborda el tema de la práctica del diseño y su campo disciplinario, las variantes y forma que ha venido incursionando para poder tener una aproximación de su acción. Para finalmente detallar la manera en cómo se constituye el objeto de diseño. En esta línea es relevante ver como describe las metodologías tradicionales del diseño. El subtema lo estructura a partir de una serie de cuestiones que le dan integridad y complemento a las otras dos investigaciones presentadas en el libro. Haciendo énfasis a la teoría de sistemas. El análisis crítico de los métodos y procesos tradicionales de diseño, deja abierta la posibilidad de interactuar y enfocar su estudio a la teoría de sistemas. Contextualiza su incorporación y adaptación al objeto de diseño como sistema complejo. Es de poner atención, el discernimiento que emerge al cuestionarse: ¿Qué tan complejo debe ser un objeto que se desee crear? En donde manifiesta la situación de incertidumbre, así como la parte simbólica. Lo que resalta la importancia de la presente obra, para dar un vuelco a la forma en cómo se ha concebido el diseño y forma de diseñar. Se trata, por tanto del resultado de una conciencia disciplinaria que busca en otras áreas del conocimiento aportaciones para su adecuación en los intentos de encontrar salida a las demandas de la sociedad del siglo XXI. El discurso se vuelve aun más interesante a partir de la puesta del diseño como transdiciplina. Lo que deviene como un proceso natural en la evolución de la humanidad, dada la diversidad y complejidad creada a finales del siglo XX. En donde las disciplinas aceptan sus límites teóricos y metodológicos para afrontar las situaciones presentadas en y por la sociedad. Cabe referir, que la autora ilustra los paradigmas que enfrenta el diseño en la nueva agenda profesional. El capítulo lo cierra con la descripción del proceso de diseño para objetos autorreferentes complejos. En ello marca las pautas, consideraciones y directrices a seguir en dicho proceso. El Tercer capítulo es elaborado por el Dr. Gerardo Vázquez, titulado Aproximación al Análisis de la Conformación Cultural en la Sociedad de la Información. 104 contexto �Mercado | Ríos | Sosa | Vázquez Explora a través del análisis bibliográfico la definición y caracterización de la Sociedad de la Información. Inicia señalando los elementos que permitieron construir la sociedad del siglo XX. Siendo el preludio de la conformación de la Sociedad civil organizada. La cual basa su estructura de asociación en redes de expresión, principalmente mediante Internet. En esta línea Vázquez, hace mención sobre el acceso a un mundo virtual, el cual define una una revolución orientada a la conformación de desigualdades y segregaciones entre los grupos de población. Así, la institucionalización de redes precisa la formación de un sistema un tanto estable y de valores masificados; siendo el fin establecer fuerzas de creencia mayoritaria hacia el control. Para ello presentan el planteamiento sobre un desarrollo equilibrado de la sociedad de la información, lo cual radica en aminorar la diferencia entre infopobres - inforicos, en conjunto con el sostenimiento del pluralismo cultural y educativo, en materia de comunicación. Lo que en definitiva conlleva a distribuir equitativamente el poder de la comunicación dentro de un marco sociopolítico de la sociedad. En donde acentúa que para vivir y sobrevivir en la naciente sociedad, sería necesario dominar destrezas especificas. Vázquez, enfoca su tema a las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC´s). En ello enfatiza que su desarrollo ha multiplicado la proyección de las culturas y favorecido la diversidad. Donde la sociedad se encuentra en la consolidación de un cambio en las relaciones personales, en la adquisición de conocimientos, de cultura y mercancías, de forma acelerada por la convergencia de la informática y las telecomunicaciones. Matiza que el Internet, es un medio en el cual se realiza la distribución de contenidos culturales a escala global. Siendo el nuevo espacio en el cual se define la competencia y de ello la construcción de tendencias consumistas de toda índole. En definitiva, las investigaciones realizadas por los profesores e investigadores de la UANL, reflexionan y desentrañan la forma en que los conceptos que titulan la obra, concretan el escenario del nuevo camino que hay que forjar en el área profesional y de los estudios de diseño. contexto 105 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2014 Volumen Volumen de la revista 8 Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2014, Vol 8, No 8, Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021258 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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