<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<itemContainer xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items?output=omeka-xml&amp;page=268" accessDate="2026-07-19T12:31:31-05:00">
  <miscellaneousContainer>
    <pagination>
      <pageNumber>268</pageNumber>
      <perPage>20</perPage>
      <totalResults>16285</totalResults>
    </pagination>
  </miscellaneousContainer>
  <item itemId="13966" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12034">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/307/13966/IDENTIDAD._1990._No._4._Agosto._0002015994.ocr.pdf</src>
        <authentication>59c61e58d8ac7c352ee19d87612d6db8</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="393360">
                    <text>P RE P A RA T O RI A

8

==- ==.· =--· === -= ....:::::::::.-=====================================
Agosto,1990

EL CONSEJO ESTATAL DE POBLACION
- c ·o espo -

fONOO UNIVWITARIO

Por
Romeo E. Madrigal Hinojosa
Secretario Técnico del Coespo
Nuevo León

GUADALUPE, N.L.

�EL CONSEJO ESTATAL DE POBIACIOl\J
- Coespo-

· Por

...

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
ING. GREGORIO F ARIAS WNGORIA
Rector

... .
1

ING. LORENZO VELA PEÑA
Secretario General
COLEGIO CIVIL _ _ _ _ PREPARATORIA 8
ING. CESAR D. MARTINEZ ACEVEOO
Director

.

.

; . · !~~~eo E. Madrigal Hinojosa
·,···:• ~ r i o Técnico del Coespo

\-.....·..~,~· ,~ -· ·

..

. '",;f'/
~

Nuevo León

:!

"1990

�INTRODUCCION:

Si bien es cierto que en todas las épocas se han tenido
problemas de población, la magnitud, intensidad,
características y enfoques de estos problemas han variado a
través del tiempo, sin embargo, el estudio sistemático de la
demografía actualmente se reconoce que es a partir de "Un
ensayo sobre el Principio de la Población y cómo afecta el
mejoramiento futuro de la Sociedad" de Tomás Roberto
Malthus publicado por primera vez en 1798.

Los gobiernos de los diferentes países han dado cada vez
mayor importancia al ·estudio y análisis d~los fenómenos
demográficos y sobre todo a la interrelación de dichos
fenómenos con los aspectos sociales, económicos, polítiéos,
culturales, etc., y es a través de dichas interrelaciones coino .se
han venido desarrollando los conceptos e intentos· de
fundamentación teórica de la demografía.

Con el surgimiento de la Organización de las Naciones
linidas, se dió mucho impulso a los estudios de población no
tan sólo en cuanto a la realización de trabajos específicos, sino

�también a la elaboración de metodología que permitiera
abordar sistemáticamente y con profundidad los fenómenos

CONSEJO .NACIONAL DE POBLACION

demográficos.
ANTECEDENTES:
Entre otros esfuerzos de Naciones Unidas se tiene la
creación de centros regionales para la enseñanza de
investigación demográfica como el Centro Latinoamericano de

A partir de 1940, en México, se presentaron importantes

Demografía con sede en Santiago de Chile y subsede en San José

cambios demográficos. Estos comprendían· una notable

Costa Rica, así mismo existe un gran número de Universidades

disminución de la mortalidad y fecundidad que se ma ntuvo en

y centros de investigación en los diversos países que
contribuyen grandemente tanto en el campo teórico como de

niveles ligeramente superiores a los 40 nacimientos por cada _----mil habitantes, lo cual generó un fu erte cr ecimiento

aplicación de la demografía. En México es importante la

tJemográfico.

1

trayectoria de El Colegio de México en donde se cuenta con
estudios de Maestria en Demografía y Doctor ado en Población,

Por otro lado, también se aceleraron los movimientos

así como un importante cuerpo de investigadores en este campo,

migratorios internos, acentuándose las disparidades en la

y de igual manera muchas universidades tanto públicas como

aistribución territorial de la población.

privadas están abocadas a la enseñanza y estudio de los
fenómenos demográficos.

Hacia 1970 se hizo más evidente la situación creada en la
población como consecuencia del proceso de desarrollo: por una

Los antecedentes de estudios de población en México se '
remontan a varias décadas y su influencia fue determinante en
la creación del Consejo Nacional de Población.

parte, en materia d~ crecimiento demográfico la tasa se había
elevado a niveles inuy altos; por la otra, la distribución de la
población era cada vez.más desequilibrada.

5

�Esta planeación demográfica es parte integrante de la
Fue así que a través de la discusión en ámbitos sociales,

política de población, sus objetivos son eminentemente

académicos y políticos, se fue creando conciencia de la

cualitativos y comprende la definición de las metas y los

eecesidad de replantear la política de población, considerando

instrumentos necesarios para armonizar población y

las implicaciones qe a mediano y largo plazo tendrían los

desarrollo.

pr-ocesos demográficos en el país.

Los principios que rigen esta política se encuentr~~.!--

El reconocimiento de esta problemática, por parte del

básicamente en la Constitución Política de la República Y

estado, llevó a la promulgación de una nueva Ley General de

pueden resumirse de la siguiente manera:

Población en 1974, cuyo objetivo es"••.regular los fenómenos que
afectan a la poblad6n en cuanto a su volumen, estructura,
dinámiea y distñburlón en el territorio nacional, con el fin de

-Contenido esencialmente humanista.

qne partidpe ju~ y equitativamente de los beneficios del
desarrollo eoontilldco y social".

- Pleno respeto a la libertad de los individuos y las familias.

La COQJI..,_. crw.iente de los fenómenos económkos,

- Fortalece la soberanía del estado y la soberanía nacional.

sociale!J. y"°""? &amp;m hize necesaria también la formulación
de un __,g ,_. iadmütudonal especialmente dedicado a
t JfQivRáWÓB de la política de población. Así,

~ •r

e~. - . . 111- ••ie,,secrea el Consejo Nacional de Pobl~ión
(ílill !Jflll))dlliro ,el organismo responsable de la planeación

~

Ns.

J

El .CONAPO ·e s pues, el organismo interinstitucional que
tiene a su cargo la planeación demográfica del país, con objeto
de incorporar a la población en los programas de desarrollo
socioeconómico y vincular los objetivos de éstos con las
necesidades que plantean los fenómenos demográficos.

6

7

--

�Respondiendo a los retos planteados por los problemas

ESTRUL1URA:

actuales de la poblaci6n, se ha puesto en marcha un amplio
conjunto de acfivklades. La nonnatividad y la coordinación de

El Consejo está presidido por el Secretario de Gobernación

éstas se reaUzan en el seno del CONAPO, el cual ha

y lo integran también los titulares de las siguientes Secretarías
de Estado: Secretaría de Educación Pública; Secretaría de

desarrollado el Programa,,..Nacional de Población.

Salubridad y Asistencia; Secretaría de Hacienda y Crédito
El objetivo general del programa es promover el equilibrio

Público; Secretaría de Relaciones Exteriores; Secretaría del

entre la dinámica y la distribución de la población Y el

Trabajo y Previsión Social; Secretaría de Programación y

desarrollo sodoeconómico, a fin de contribuir a la satisfacción

Presupuesto y Secretaría de la Reforma Agraria.

th! las neQrSidades ele la poblatión en materia econémica social

oeQBUral.

Para CUJBplir las funciones d·e naturaleza técnica y
administrativa del Coim:jo éste designa un Secretario General,

La extensión y la diversidad de~ campo de a~ción

c o ~ en el Programa Nadomd de Poblad6n imponen
la necad6d· f.,e _ . r las aetirilades en programas
~~. . .~

...,,_ _ NtltvWB,

~

·programas:

FUNCIONES:

JramilJai-, Desarrollo

~---.lfa,.Dináwrfkay Distdbudón de-la Jloblación,
~
:.,_ltuJ.er en. el Desaa-ollo, Desattollo Integral
d'e I I J ~ ~ e Invesügaei6n Sobre_Población y
~

quién está encargado de la ejecución de los acuerdos y trabajos
que le encomiende el pleno del Consejo.

De a-cuerdo con el Reglamento de la Ley General de
Pobladón, las prindpales funciones del Consejo son: formular

planes y

~ dem~s: re~il&amp;r, clasificar y

Jer-aNJm..-

idftw111~; promover, apoyar y coordinar

estudios de irwesügadooes que se efeebíen pa,a los fines de la
política de población; elaborar y definir programas de
8

9

�información y orientación públicos. Así como las bases para la
participación y colaboración en los mismos de otras personas u
organismos; asesorar y a\Sistir en materia de población a toda
clase de entidades públicas o privadas, nacionales o
extranjeras, locales, federales o internacionales y celebrar con
ellas los acuerdos que sean pertinentes; preparar, elaborar y
distribuir material informativo y publicar información sobre la
materia; organizar o participar en toda clase de eventos que
sirvan a sus fines; contar con el auxilio de consultorías técnicas

y especialistas en problemas de desarrollo y de población;
formular e impartir cursos de capacitación en materia

\,,,..._,: ..'

En cada uno ·. de éstos se procura
. la intcgrációu ·de un Consejo Estatal de Población, con el fin de es!ablecer, coordinar
y evaluar las acciones en materia de población dentro de cada

( ,
.

entidad federativa, con la estrecha colaboración del Gobierno,,,- __.'---;
Federal, el Gobierno del Estado y los Municipios. En el caso de
Nuevo León, en Noviembre de 1985, por instrucciones del Lic.~
Jorge A. Treviño, Gobernador Constitucional del Estado, se
reinicia ron las actividades del Consejo Estatal de Población en
Nuevo León, bajo las directrices del Plan Básico de Gobierno

1985-1991.

demográfica; y evaluar los programas que llevan a cabo las
diferentes dependencias y organismos del Sector Público de
acuerdo con los planes demográficos que se hayan formulado y
proponer las medidas pertinentes al cumplimiento de dichos
planes.

La Vicepresidencia y la Secretaría Técnica se da a la tare¡-----... ·
de evaluar, reorientar y organizar las acciones a contemplar
para el Programa Estatal de Población.

El siete de Febrero de 1986 quedó formalmente constituido

CONSEJOS ESTATALES DE POBLACION

el Consejo Estatal de P'Oblaclón y se otorgaron los
nombramientos a los titulares de la Secretaría que lo Integran.

A fin de concretizar las acciones en el ámbito regional, el
CONAPO ha_ celebrado acuerdos de coordinación con los
estados de la República.

10

Desde entonces a la fedJª, el Cons~jo ha realizado
convenios y lM!dooes para la implementación del Progra 111a
Estatal de Población.

,

�Los Programas que se adoptaron para Nuevo León son:

- Programa para la Integración de la Mujer al Desarrollo:

- Programa de Educación en Población:

Su función básica es promover la ·plena integración de la
mujer en el desarrollo del estado, ampliando su participación
en la sociedad, reconociendo su dignidad y capacidad y hacerla

E~te Programa tiene como objetivo promover la

corresponsable en el destino de nuestra sociedad.

participación consciente y activa del individuo, la familia y la
sociedad mediante generación, educación, capacitación y
difusión de conocimientos en materia de población.

- Programa en Materia de Población para la Familia:

- Programa de Dinámica y Distribución de la Población:

Se pretende influir en la dinámica de la población,
procurando el equilibrio entre su distribución y la
disponibilidad, uso y conservación de los recursos naturales y

Su objetivo es contribuir al mejoramiento de las
condiciones económicas y socioculturales de la familia a través
de la integración, organización y participación adiva del propio

económicos, a fin de propiciar un desarrollo estatal y municipal
que se traduzca en mejores niveles de bienestar para la
población.

núcleo f~miliar, apoyando su unidad y el d ~ de cada uno
de ·sus lntecrantei. ·
- Programa de Investigación sobre Población y Desarrollo:

- Programa de Planificación Familiar:
El objetivo de este Programa es disponer del conocimiento
Se trata de promover un cambio de ·valores secioculturales .
.

.

y en el comportamiento de la población respecto a su

reproducción.

12

tnás amplio posible del proceso de la dinámica demográfica y
su relación con las variables del desarrollo socio-económico, lo
cual permitirá sentar las bases de la política demográfica.

13

�EJ Programa Estatal de Educación en Población cuenta
con cinco áreas:

ESTRUCTURA DIRECTIVA DEL COESPQ ·
EN NUEVO LEON

Teórico mc todológi~a, capacitación, educación
escolarizada, educación extraescolar y comunicación en
población.

Finalmente, la descentralización de la política de
población se apoya en la creación de los Consejos Municipales
de Población para coadyuvar en cada uno de los programas y
objetivos planteados.

Presidente: Gobernador Constitucional del Estado
Vicepresidente: Secretario Estatal de Salud; Secretaría
General de Gobierno; Sec;retaría de Finanzas y Tesorería
General del Estado; Secretaría de Administración; Secretaría
de F~mento Industrial y Comercial; Secretaría de Desarrollo
Urbano; Secretaría de Educación y Cultura; Sistema Estatal
para el Desarrollo de la Familia; Secretaría de Servicios a los
Trabajadores y Productividad; Secretaría de Programación y
Desarrollo; Delegación Estatal .de Agricultura y Recursos
Hidráulicos; Coordinación de Comunicación Social.

14

15

�EJ libro Universitario al alcance de todos ....

Identidad, es una edición mensual de la Preparatoria 8 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Publica artículos de
divulgación y notas de educación, cultura y ciencia; así como
ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.
Se autoriza la reproducción parcial o total del material publi-

Programa Editorial Preparatoria 8
·Universidad Autónoma de Nuevo León

cado en Identidad , citando la fuente.

�r

Palacio Municipal, Ciudad Guadalupe, Nuevo León

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="307">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3236">
                  <text>Identidad</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479094">
                  <text>Revista de la Preparatoria No. 8. Publicaba artículos de divulgación y notas de educación, cultura y ciencia; así como ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386029">
              <text>Identidad</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386031">
              <text>1990</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386032">
              <text>4</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386033">
              <text> Agosto</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386034">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386035">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386052">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753411&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386030">
                <text>Identidad, 1990, No 4, Agosto</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386036">
                <text>Educación</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386037">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386038">
                <text>Ciencia</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386039">
                <text>Historia</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386040">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386041">
                <text>Cultura popular</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386042">
                <text>Revista de la Preparatoria No. 8. Publicaba artículos de divulgación y notas de educación, cultura y ciencia; así como ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386043">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 10</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386044">
                <text>Martínez Acevedo, César D., Director</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386045">
                <text>Madrigal Hinojosa, Romeo E., Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386046">
                <text>01/08/1990</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386047">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386048">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386049">
                <text>2015994</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386050">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386051">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386053">
                <text>Guadalupe, N.L., (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386054">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386055">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29628">
        <name>Coespo</name>
      </tag>
      <tag tagId="29629">
        <name>Consejo Estatal de Población</name>
      </tag>
      <tag tagId="29630">
        <name>Fenómenos demográficos</name>
      </tag>
      <tag tagId="29631">
        <name>Ley General de Población</name>
      </tag>
      <tag tagId="6651">
        <name>Nuevo León</name>
      </tag>
      <tag tagId="6591">
        <name>Sociedad</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13965" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12033">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/307/13965/IDENTIDAD._1990._No._3._Julio._0002015996.ocr.pdf</src>
        <authentication>291eeb2532b25e4cc1db4815d19f9f5f</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="393359">
                    <text>P RE P A R ATO R I A

8

==- ==_·=-· = == -= -==-======================================
Julio, 1990

SARA CAVAZOS PEÑA
- Personaje Guadalupense -

Por
Lauro Pérez Martínez
Director de Cultura

GUADALUPE, N.L.

�SARA CAVAZOS PEÑA
- Personaje Guadalupense -

Por
UNNERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
ING. GREGORIO F ARIAS WNGORIA
Rector
ING. W RENZO VELA PEÑA
Secretario General
COLEGIO CML _ _ _ _ PREPARATORIA 8
ING. CESAR D. MARTINEZ ACEVEDO
Directo r

Lauro Pérez Martínez
Director de Cultura

1990

�INTRODUCCION

Una de las tareas del quehacer cultural de las
instituciones, es el rescate de aquellos personajes que dejaron
huella a pesar de las circunstancias adversas de su tiempo.

En esta ocasión conviene remontarnos al final del siglo ·
XIX, en el que llegaba a su término la é~oca romántica de la
música y la literatura, y la sociedad inducía su propio cambio.

Las normas familiares, en su fuero interno eran rígidas e
impedían el desarrollo académico de la mujer, a la que solo le
permitían, e incluso obligaban a prepararse para el manejo del
hogar.

Bajo ese esquema, resulta trascendente el esfuerzo
realizado mas allá del aula escolar, mediante la disciplina
autodidáctica, y más aún, cuando el resultado deviene en una
gran mujer poetisa, y liberal, en el sentido ideológico:

DOÑA SARITA CAVAZOS PEÑA.

�Hija de los señores Jerónimo Cavazos y de Doña Adelaida

Guadalupe Peña en los Lermas, se· convertían en veladas

Peña, vecinos del casco de esta municipalidad, nació el 31 de

literarias y a la no poca influencia que ejerció en ella su tío, el.

Diciembre de 1892, circunstancialmente en Monterrey, por el

Profesor ~erafín Peña, desde muy joven participaba

trabajo de Don Jerónimo en Palacio de Gobierno, durante los

escribiendo composiciones en prosa ó en verso, lo mismo de

primeros años del régimen del Gral. Bernardo Reyes •

carácter cívico, que discursos y adaptaciones teatrales.

Asistió Sarita a la escuela de niñas, y solía recordar con

Su talento no pasaba desapercibido para Don Serafín

cariño a su maestra Teresa Gana Quintanilla. Desde pequeña

Peña, quien intentó convencer en no pocas ocasiones, al padre

aprendió a tocar la guitarra bajo la enseñanza inicial que le

de Sarita, de que le permitiese a su hija continuar sus estudios
en Monterrey, sin ningún resultado.

proporcionó su propio padre quién además le transmitió
muchas canciones antiguas.

, . Su alm~ inquieta le llevó a realizar composiciones de gran
Su afición por la música pudo cultivarla aprendiendo

m~rito, cultivando la poesía, romántica y exquisita en sus

solfeo bajo la enseñanza de Don Albino Daniel Fuentes, alcalde

primeros años, de profundidad filosófica en su madurez· e

de

impregnada de tristeza cuando el sufrimiento y las vicisitudes
flagelan su interno.

Guadalupe

N.L.

en

diversas

ocasiones

(1878,1890,1901,1903,1905,1907,1909) habiéndose integrado

'

.

una entusiasta estudiantina que participaba en las veladas
oficiales,religiosas, y familiares. De esa estudiantina formaban

Esa misma inquietud espiritual que .Je hacia indagar

parte sus amigas Antonia Gana, Francisca Tanguma y Esther

verdades y profundizar su búsqueda de conocimientos ante los

Gana, entre otras jóvenes de su tiempo •

gr~ve~ pr~blemas sociales y políticos del momento, le condujo

Gran aficionada a la literatura, debido en gran parte a que

a mstttuc1ones de estudio filosófico. Formó parte de la orden
Rosacruz, obteniendo altos grados.

las reuniones familiares en la casa de sus tías Paz Peña y
5

,

�De esta última obra que su logia a que pertenecía mandó
encuadernar en una limitada edición, con preámbulo de la

Asimismo militó en la masonería, habiendo llegado a
destacar en e] año de 1942, como Venerable Maestra de la

brillante pluma de Ramiro Estrada Sánchez, se han .

Respetable Logia Simbólica "Astrea No.11", del Rito Nacional
Mexicano, que funcionó en sus últimos años, en la casa
particular de la Sra. Paz González (hermana del Gral.
Marciano González) y que s~ ubicaba en la Colonia Obrera de

seleccionado algunas composiciones que habrán de
•.

proporcionarnos una -imagen_clara de su evolución espirituai.

..

Monterrey, N.L.; de e"se mismo bastión de la masonería,
funcionaba por aquel tiempo la Logia Ignacio Manuel
Altamirano, en la que se distinguió Don Apolinar Nuñez de

No quiero morir como fiera acosada;

León.

be de morir luchando, con un triunfo final.

CRUCIAL

No quiero ser ave que muere enjaulada;
Su espíritu liberal reb~tió . posturas y opiniones que
consideró equivocadas, cultivando las tradiciones regionales, y
respetando la forma de pensar de los demás.

Así las diferencias masónicas que tuvo, surgidas por el

morir como el cóndor, en plena libertad.
No quise estar atada a cultos ni creencias;
no viví de rodillas, como asceta, humillado,
de pie he bendecido la gran omnipotencia
del divino hacedor de todo lo creado. ·
He dejado ya rota la dura cadena,

hecho de ser mujer, no menguaron la amistad que tuvo. con

ya no es incierto el camino en mi vida;

grandes masones, como el -Lic. Arturo B. de la Garza y Garza.

se cumplió la sentencia, se acabó la condena.

Su carácter sencillo y noble, le hizo d~struir en las
postrimerías de sil vida,-_g ran párte de loes~rito, por lo que solo

¡ El infierno irredento se ha llenando de amor! .

se conoce en forma cas-i inédita, su "Diario" "Bosquejos de mi
Fantasía" y "Mi~ Versos".

Como el águila muero, con una ala extendida
y en mis ojos abiertos reflejándose el sol.

. 6

7

�con tus noches de plata, y de oro tus días.

A LA VILLA DE GUADALUPE
En el centenario de su erección en Villa.
1825
5 de Marzo
1925
(Imitando a Don Serafín Peña).

Todo aquí para los hijos de este suelo,
encierra el cariño que al terruño existe;

Rincón querido donde por vez primera
mis ojos vieron la luz del claro día;

1

este aire, esta luz, bajo este cielo,

J

desde la hierba que las calles viste
hasta la legendaria golondrina triste

aquí donde mi cuna se meciera
en el humilde hogar donde yo habito,

que allá en lo alto de la torre canta,
hasta el tañir de la campana que levanta,

aquí bajo el docel del infinito
se llena de emoción el alma mía.....
al contemplar la belleza, y la poesía

a los labriegos que siembran nuestra tierra,
iTodo, todo lo que mi pueblo encierra
nuestro aprecio lo embellece y agiganta!

que reina en tus paisajes seductores;
tus aves y tu cielo, tus árboles y flores,

Y tú, Cerro de la Silla, que has visto indiferente

son pinceladas y notas de armonía.

pasar y olvidarse mil generaciones,
desde el hombre ilustrado hasta el indio inocente

En cada sitio viven incrustados
de nuestros abuelos sus recuerdos queridos.

quizá todos iguales así _habremos sentido,
el mismo cariño a este pueblo querido.....

Todo evoca sus tiempos ya pasados

Terruño que forjas nuestras ilusiones

y te contemplan con tristes nostalgias

lugar predilecto de nuestras afecciones;

de amor, de placer y de energías.
Los viejos, recuerdan en tus sitios floridos;

1

a rendirte tributo en tu día grandioso

a los jóvenes brindas amorosos nidos,

j

nos reunimos tus hijos en sublime alborozo,

y los niños se gozan aspirando dichosos,

a llevar un recuerdo de estas impresiones.

el purísimo ambiente de tus bosques añosos,
8

9

�ASISOY
Soy caminante de despierta senda
árida y sola, sin un paraje en mi cansada vida.
No hay en mi cielo un astro que prénda

y no irán más allá que en torno mío;

tímida y divina se acerca a mi la musa,
mi musa que padece tristeza y desvarío.

ni una flor brota, ni un ave anida.
Fría es la tarde y van cruzando el cielo
En un páramo inmenso, noche y día
cubierto de niebla; convencida y silenciosa,
-va cual celada sombra el alma mía

las grullas, formando su rosario.
Mientras, con mi inútil vejez, por este suelo
voy arrastrando la cruz de mi calvario.

a la meta ~egura ymistériosa.
Pero voy escribiendo sin temores
Allá cuando la ilusión juvenil me permitía

todo aquello que en mi alma llora y canta.

aspirar grandeza y pretender volar,
vi como faro luminoso la poesía

y, ambiciosa, hasta allá quise llegar.
Y mi ·idealismo voló a las regiones ·
a donde· van los poetas geniales y grandiosos;
y mi verso salió sin restricciones,

Si los críticos señalan mis errores
y mi grande ignorancia se pregona,

no importa; de mi lira, de su frágil diapasón
arrancaré las notas con que entona
su dolor o su alegría el corazón.

sin reglas, sin orden,voluptuosos.
De la lágrima negra de mi pluma
se -ex~endió mi pensamiento pobre;
&lt;le la métrica, del arte, nada en suma
de estas cosas, conozco sólo el nombre.
Mis versos son de convicción de ilusa

Poetas, literatos, ¿si criticáis de mi verso
el destino,
si os mofáis de mi lirismo torpe y crudo,
qué culpa tengo yo, si fué el destino
que no dejó pulirse mi lenguaje rudo?
Mas, desde el plano inferior en que me miro,

19
11

�inferior por mi ignorancia e impotente,
ante esa corona de laurel que tanto admiro,

Como Jesús; treinta y tres años fue sólo

se postra mi alma sencilla y reverente.

su existencia; con sus timbres marciales y honrado
ciudadano, quedó su recuerdo como bendita esencia

ZARAGOZA
En la aurora del 5 de Mayo en Puebla
un hábito de temor flotaba en el ambiente;

la muerte se ocultaba entre la niebla,
!JIP&amp; oración brotaba entre su gente.

Alarmados, con pena y con temor
al sentir acercarse al invasor,
que se decían primeros en el mundo,
al enfrentarse en úna lucha desigual,
pensaron en la Patria, con amor profundo.
Alguien dijo al insigne norteño Zaragoza
de los valientes suaves, de su temible embestida.
-"¿Valientes? no más que nosotros, y su fe rebosa
la muerte es solo una circunstancia de la vida"
Estas frases serenas de aquel joven valiente,
cuando ya el sol iba hacia el occidente
quedaron demostradas, con su valor cabales;
que en esa fecha quedó escrita en la historia
cuando en el parte dijo: " Las armas nacionales"
en Puebla, "se han cubierto de gloria•

alentando el valor del soldado mexicano.
Un siglo no ha logrado borrarnos su memoria;

y en los fastos sublimes de la historia
quedó su triunfo grabado cual tesoro,

y México escribió con majestad grandiosa,
su nombre en brillantes letras de oro,
del valiente, inmortal, IGNACIO ZARAGOZA.

.
'

�que al caer infalible la plomada

MASONERIA
Con motivo de la CONSAGRACION
de la Resp. ".Log.". Siro."
LIC. ARTURO B. DE LA GARZA Y GARZA
No. 53 del Or." de V. de Guadalupe, N.L.
el 24 de Enero de 1,954.

nos marca los defectos de la obra;
y al verse la aspereza señalada

inútilmente su salario cobra.
Que de la dualidad que nos presenta el mundo,

Trabajemos obreros del silencio

nos esforcemos por seguir lo que conduce

el amparo que la viuda nos ofrece,

a la unidad del Todo, a lo profundo,

mientras en lo alto del Delta resplandece;

que convertido en trinidad sublime,

ese ojo abierto que siempre nos vigila,

se llega a la conciencia; este es el nombre

que retrate en su límpida pupila
la construcción del templo que ennoblece.

del tiempo donde se postra y se redime
cuando halla a Dios dentro del pecho, el hombre;
Dios es el bien, es la virtud, lo bueno que se encierra,

Que ya estén listos la escuadra y el compás,

en Isis la viuda, en la Madre Tierra.

que el cincel ha tocado la aspereza,

Deja la vanidad tras esa puerta,

y que el mazo golpea pertinaz
la piedra tosca que a labrar empieza;

la belleza del cuerpo, el oropel;

que si logra cuadrarla con su esfuerzo

pero antes, al cruzar ese dintel

alzará un pedestal a la belleza

déjale al mundo su falaz orgullo;

hacia el Arquitecto creador del Universo.

recuerda hermano que el eterno oriente

llama con fe y la hallarás abierta;

nada puedes llevar, pues nada es tuyo;
Que la igualdad del nivel deja anulado

sólo tu alma inmaculada y pura,

el poder del dinero, la torpe esclavitud;

que tu herramienta puliera con tu ciencia,

que aquí solo hay sitio separado

brillarán por su límpida blancura
las cinco puntas de to estrella, LA CONCIENCIA.

para el saber, la nobl_eza y la virtud;
14

15

�El libro Universitario al alcance de todos ....

Identidad, es una edición mensual de la Preparatoria 8 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Publica artículos de
divulgación y notas de educació'n, cultura y ciencia; asi como

Programa Edítorial Preparatoria 8
Universidad Autónoma de Nuevo León

ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.
Se autoriza la reproducción parcial o total del material publicado en Identidad, citando la fuente.

�11
llt 1 ,U

Palacio Municipal, Ciudad Guadalupe, Nuevo León

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="307">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3236">
                  <text>Identidad</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479094">
                  <text>Revista de la Preparatoria No. 8. Publicaba artículos de divulgación y notas de educación, cultura y ciencia; así como ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386002">
              <text>Identidad</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386004">
              <text>1990</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386005">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386006">
              <text> Julio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386007">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386008">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="386025">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753411&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386003">
                <text>Identidad, 1990, No 3, Julio</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386009">
                <text>Educación</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386010">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386011">
                <text>Ciencia</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386012">
                <text>Historia</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386013">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386014">
                <text>Cultura popular</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386015">
                <text>Revista de la Preparatoria No. 8. Publicaba artículos de divulgación y notas de educación, cultura y ciencia; así como ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386016">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 9</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386017">
                <text>Martínez Acevedo, César D., Director</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="386018">
                <text>Cavazos Peña, Sara, Colaboradora</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386019">
                <text>01/07/1990</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386020">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386021">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386022">
                <text>2015996</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386023">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386024">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386026">
                <text>Guadalupe, N.L., (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386027">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386028">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="325">
        <name>Literatura</name>
      </tag>
      <tag tagId="14137">
        <name>Masonería</name>
      </tag>
      <tag tagId="7049">
        <name>Música</name>
      </tag>
      <tag tagId="29627">
        <name>Personaje Gudalupense</name>
      </tag>
      <tag tagId="3071">
        <name>Poesía</name>
      </tag>
      <tag tagId="29626">
        <name>Sara Cavazos Peña</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13964" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12032">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/307/13964/IDENTIDAD._1990._No._1._Mayo._0002015963.ocr.pdf</src>
        <authentication>2bc0fad040a159c812e57ebec5d21ab7</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="393358">
                    <text>'

-

,

•

:=;-;:::;:: =~::;--1 ,==' 1=!

P RE P A RATO R I A
8
é:::i.L.,:..._,,=.:::::=============================
Mayo, 1990

CIUDAD GUADALUPE, NUEVO LEON

Síntesis de su Historia
y significado de su
Escudo

Por
Israel Cavazos Garza
Cronista de la Ciudad.
1990

(

�fl'{L

::fh..- de

a,or

~r

ba.je....

f

f

CIUDAD GUADALUPE, NUEVO LEON

Síntesis de su Historia
y significado de su
Escudo

Por
Israel Cavazos Garza
Cronista de la Ciudad.
UNNERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
ING. GREGORIO F ARIAS WNGORIA
Rector

ING. LORENZO VELA PEÑA
Secretario General

COLEGIO CML _ _ _ _ PREPARATORIA 8
ING. CESAR D. MARTINEZ ACEVEDO
Director

1990

�Presentación

�,., ara explicar el significado del Escudo de

~ Guadalupe, es necesario dar previamente

~

algunos pormenores históricos de la ciudad.
Situada a inmediaciones de la capital nuevoleonesa, su origen se remonta a los días de la
fundación de Monterrey, en 1596.
Hay constancias de que las tierras en las
cuales se asienta la cabecera municipal de Guadalupe, fueron del fundador de la ciudad, don
Diego de Montemayor, quien no las cultivó ni
pobló por disponer de otras y que, a su muerte,
acaecida en 1611, quedaron "por yermas y despobladas."

�HACIENDA DE LA SANTA CRUZ
El gobernador don Martín de Zavala dió en merced
estas tierras a Diego y a Juan de Solís, hijos de Martín de
Solís y de Francisca de Avila, de los pobladores más antiguos.
Diego estableció su hacienda de San ~a~cos en lo
que posteriormente se llamó de las Labores v1eJas: al_ no:te del río Santa Catarina y Juan la suya a la que mtitulo:
hacienda de la Santa Cruz, en donde actualmente están la
plaz;a y el templo de Guadalupe.
Esta merced les fue otorgada en el año de 1627.
*
Del nombre tradicional de la Santa Cruz nos queda,
después de más de trescientos cincuenta años, ~a reminiscencia de-la Cruz, situada en el extremo pomente de la
calle de Guadalupe. Fue levantada allí para conmemorar
la entrada del Siglo XX, el lo. de enero de 1901; sustituyendo a otra más antigua que databa de la época colonial.
luan de Solís tuvo en esta hacienda sus labores' Y sus
ganados y levantó una capilla pequeña en el sitio _del tempo actual, para doctrinar a los indios de su encomienda.

HACIENDA DE SAN AGUSTIN
Ya en su ancianidad, Juan de Solís decidió vender su
hacienda al capitán Nicolás Ochoa de Elejalde, uno de los
más importantes vecinos de Monterrey.
La escritura fue otorgada ante el alcalde de la ciudad, en 1658, y el precio fue el de 656 pesos, que le

1

habría de pagar así: 336 con "doce mulas mansas escogidas, la mitad de ellas aparejadas de lazo, riata y co~tales y
la otra mitad en pelo" a 28 pesos cada una; y la cantidad
restante: 320 pesos, "en plata, en libranza para la ciudad
de Santiago de Querétaro."
El capitán Ochoa impuso un nuevo nombre al lugar:
Hacienda de San Agustín. Le dio gran impulso al grado
de que llegó a ser una de las más importantes del Nuevo
Reino de León.
Muerto en 1688, al caer de una roca del cerro de las
Mitras, cuando inspeccionaba unas minas, la hacienda
quedó en poder del alférez José Ochoa de Elejalde, su hijo, quien la mantuvo en igual o mayor florecimiento.

ENCOMIENDAS
Las Leyes de Indias establecían la facultad de repartir a los pobladores no solamente las tierras, pero también
los indios.
A este procedimiento se llamó encomienda y tenía la
noble finalidad de encomendar o encargar el indio al español, a fin de que lo doctrinara y lo protegiera.
La institución --que en Nuevo León recibió el nombre de congrega-- se convirtió en abuso y el indio fue esclavizado.
Las protestas de los misioneros eran inútiles. Los gobernadores locales, siendo jueces y parte, no solucionaban el problema. Hubo numerosas cédulas dictadas por
los reyes de España, condenado el exceso. Los virreyes
7

6

�Su carácter de pueblo y misión le permitió tener un
gobernador, un alcalde y dos regidores indígenas. En ese
año empezó la construcción del templo (el antiguo) y el
pueblo fue dividido en barrios: San Pedro, San Cenobio y
Santa Bárbara, .en cada uno de los cuales vivían los pelones, cadimas, pames y otros. Vivían también algunas familias tlaxcaltecas que servían como "madrineras'' y que
enseñaban a aquellos la vida civil.

las transmitían a Nuevo León pero, lo alejado de la capital y lo arraigado del vicio, hacían de tales órdenes letra
móerta.
Fue hasta el gobierno del virrey Duque de Linares
c~a.ndo, en junta de guerra y hacienda, fue acordado que
vrn1ese a Monterrey como juez en comisión e investido
de facultades semejantes a las del -virrey, un hombre excepcional: el alcalde de corte Lic. Francisco de Barbadillo Vitoria.
,.,

LOS TLAXCAli fECAS
Estas familias tlaxcaltecas €ran descendientes de las
que en 1591 habían llegado al norte de, la Nueva E~paña
para ayuda..i: a la pacificaciól} y que habían fundado Mezquitip, Nanega~, Venado_; Santa María, Guadalcázar, San
Luis Potosí, etc.
7

GUADALUPE, PUEBLO Y MISION

b

Llegó Barbadillo a Monterrey,. en diciembre de
1714, procediendo de inmediato con energía. ,
e.

,.

1:u.xiliado por el capitán Juan Guerra Cañamar y por
el rel1g10so franciscano fray Juan de Losada, subió a la
sierra de Sao Carlos, en Tamaulipas. Allí e~taban
los in1
dios que por temor a los encomenderos había n despoblado las misiones.

Fundaron también San Esteban, en Saltillo, y de allí
pasaron al ~uevo Reino de León, a fundar el pueblo de
San Miguel de Aguayo (Bustaµiante) en 1686.
Ayudaron mucho~al Lic. Barbadillo en las fundaGiones de pueblos. En gran número .se hallaban en las misiones del Pilón hasta que, en 1756, el virrey dispuso su concentración en Guadalupe, quedando éste casi exclusivamente como de tlaxcaltecas.

Barbadillo logró "bajarlos de paz", como se decía
entonces y, con ellos, fundó las misiones de Purificación
Y Concepción en el valle del Pilóh (Montemorelos) y repobló la de Hualahuises y otras.
_
. . :undó también, al oriente de Monterrey, el Pueblo y
M1s10n de Nuestra Señora de Guadalupe, para lo cual expropió las tierras de los Ochoa de Elejalde y otras.
El establecimiento del pueblo fue en febrero de 1715
Y expidió los títulos de las tierras el ~ de enero de 1716
.
'
que pudiera ser considerada como fecha de fundaéión.

i
A

8

A partir de ~ntonces, el lugar se llamó Pueblo de la
Nueva Tlaxcala de Nuestra Señora de Guadalupe de Horcasitas. Con .,este último nombre se honró al virrey don
Juan Francisco de Güemes Horcasitas y Aguayo, segundo
conde de Revillagigedo, quien protegió al pueblo y remitió mil pesos para la continuación de la obra del templo.
9

�Tuvo el pueblo come. patrona titular a Nuestra
Señora de Guadalupe, por proceder los franciscanos que
lo atendían, del Colegio de Guadalupe, de Zacatecas. Hubo, sin embargo, desde su origen en 1715, otra devoción
más popular: la del Señor de la Expiración, taumaturga
imagen al parecer del Siglo XVI. La procesión de esta
imagen por las calles del pueblo fue hecha desde entonces el 9 de agosto de cada año.

PROGRESOS
No es fácil resumir la historia de Guadalupe desde
sus inicios hasta nuestros días.
En 1774 aparecieron las primeras construcciones "de
terrado" frente a la plaza. Las demás eran de adobe, techadas de hoja de caña.
Los tlaxcaltecas construyeron las casas de cabildo,
que estuvieron en la esquina sureste de las cafles de Hidalgo y Zaragoza, con modesto portal de columnas de
madera al frente. Allí fue el "juzgado" hasta 1901, año en
que fue concluído el palacio actual.
,
El obispo Verger ayudó a terminar ef templo en
1786; aunque la torre fue concluída hasta 1816. Desde fines de XVIII se contó además, con una escuela.
Durante los días de la Independencia, Guadalupe fue
llamada: "Fidelísima república de tlaxcaltecas", por su
adhesión a los españoles desde tiempos de Cortés. Hay
constancias, sin embargo, de que muchos indios arrancaron del cancel del templo las proclamas contra los insurgentes y se incorporaron a éstos.
10

tA Vll.d:A
Consumada la Independencia, la primera Constitución Política de Nuevo León, sancionada por su Congreso
el 5 de marzo de 1825, en su Artículo Primero, elevó a
Guadalupe al rango de municipalidad.
Su jurisdicción fue ampliada a las haciendas de San
Rafael y de los Lermas.
Había vivido el pueblo bajo el sistema comunal. Las
tien ;1s eran cultivadas por todos, pero las eosechas eran
alm .icenadas en la troje de comunidad. El misionero, el
gobernador indígena y el prot~ctru: !le los indios, repartían
cada ocho días las semillas, conforme el número de cada
familia.
oh

Tampoco el predio de su vivienda les pertenecía. Fue
hasta 1836 cuando el gobierno del Estado procedió al reparto de solares para sus casas y de las tierras de labor.

A partir de ese tiempo, pudieron enajenarlas y se observó que familias de acendencia española: Trevifios,
Garzas, Sepúlvedas y otras, adquirieron. solares y construyeron aquí sus casas.
El padre Felipe de Jesús Cepeda, con vastos conocimi~ntos de agrimensor, trabajó durante varios 1:1eses en 1a
traza de las c~lles, que desde esa época recibieron nom bres.
Descripciones de viajeros de aquella misma época
coinciden, que era Guadalupe una población muy bella Y
pintoresca.
,
('

11

�VIDA ECONOMICA
Fue el cultivo de la tierra, durante siglos, la principal
fuente económica. La cosecha de maíz, frijol y otros frutos, era muy abundante. Pero mucho más aún lo era la de
la caña de azúcar.

El beneficio de la caña propició la instalación de trapiches o molinos. A fines del siglo XIX y primeras décadas del actual, sólo en la cabecera municipal llegó a haber
mas de sesenta.
La producción de piloncillo era conducida en carretas y luego en ferrocarril a diversas poblaciones de Nuevo
León y aún a lugares lejanos, como Durango, Chihuahua,
Zacatecas, San Luis Potosí, etc.
A partir de 1901, con la instalación de la Fundidora
de Monterrey, centenares de hombres de Guadalupe dejaron sus labores del campo para trabajar como obreros.
Muchos de ellos lograron destacar en empleos técnicos
importantes, tales como mecánicos, fundidores, etc.
Guadalupe, dejó de ser rural, para convertirse en una
población obrera.
TRANSFORMACION

Desde la década del ochocientos ochenta, el progreso había sido notorio.
La vieja explanada que trazara Barbadillo como plaza, fue remozada. En 1888 le fueron sembrados más de
un centenar de naranjos que, en los albores del siglo, perfumaron de azahar la serenata pueblerina. Fueron cons12

truídas, además, veinticuatro "glorietas" o bancas de doble asiento, de sillar.
El Ayuntamiento acordó, en la década de los noventa, vender las tierras del bosque de la Pastora, propiedad
municipal. Con los cinco mil pesos de la venta se procedió a la construcción del actual Palacio Municipal, concluído en 1901. La obra fue diseñada por el Ing. Francisco Beltrán, autor de la del Palacio de Gobierno.
En el aspecto demográfico, la población se mantuvo
por siglos en una cifra no mayor de cinco mil habitantes.
Subió en 1950 a 12,610; en 1960 a 38,000; en 1970 a
159,930; en 1980 a 370,908 y el censo de 1990 sobrepasará indudablemente, el millón de habitantes.
La década de 1960 marcó el principio de un desenvolvimiento demográfico explosivo. El gobierno del Lic.
Edu2;do Livas Villarreal impulsó el asiento de numerosas
familias proletarias y, lo que hasta entonces había sido
una comunidad pueblerina, se convirtió en una población
pujante que mereció el título de ciudad, otorgado el 12 de
mayo de 1971.
EL ESCUDO

Se antoja fuera de época, en nuestro medio, el uso de
blasones y de escudos, conservado aún en España, pero
desligado de la idiosincracia mexicana desde los días del
liberalismo.
No es posible, sin embargo, prescindir de esta tendencia emblemática a la que se recurre apenas surge una
institución, cualquiera que sea su índole: industrial, edu13

�y

cativa y hasta sindical.

demás ~ueblos ea 1756.

En 1980 surgió la idea de plasmar en símbolos el pasado secular de Guadalupe. Muchos lugares carecen de
un historial semejante y han acudido a elementos no
heráldicos para la formación de su escudo, tales como
mazorcas, arados, engranes, edificios, etc.

En colores naturales, un cerro doble, de cuya cima
salen dos mános sosteniendo una tortilla. (Tlaxcala significa en lengua náhuatl: tortilla)

Los recursos de Guadalupe son tantos, que n~sultó
difícil resumirlos.

En campo de gules (rojo) dos estrellas de oro; referencia a Ntra. Señora de Guadalupe, que dio nombre a la
ciudad. Una sóla estrella hubiera simbolizado a la Virgen:
(Ste-lla Matutina) pero se han puesto dos para significar la
pluralidaq de estrellas del manto guadalupano.

El Ayuntamiento, presidido por Humberto Cervantes
Vega, aprobó el escudo de la ciudad que puede ser descrito de la siguiente manera:

Cuartel superior diestro
Partido en diagonal de izquierda a de,recha.
Arriba, en campo de oro, un sol de gules (rojo), referencia al apellido de Juan de Solís, fundador, en 1627, de
la hacienda de la Santa Cruz, primer nombre de Guadalupe.
Abajo, en campo de plata, un lobo sable (negro);
apellido del capitán Nicolás Ochoa de Elejalde, poblador
de la hacienda de San Agustín, segundo nombre de Guadaupe, en 1658.

Cuartel superior siniestro.
En campo de oro, jeroglífico de la antigua República
de Tlaxcala, lugar de procedencia de las familias "madrineras" de Guadalupe en 1715 y concentradas en él de los

Cuartel inferior diestro

Bajo las estrellas, una corona de plata; referencia al
Señor de la Expiración, venerado aquí desde 1715.

Cuartel inferior siniestro
En cam__po de plata un árbol de sinople (verde) con
un oso pardo, pasante; referencia al escudo del apellido
Barbadillo, del fundador de Guadalupe, Lic. Francisco de
Barbadillo Vitoria.

Bordura y divisa
Los cuarteles van ceñidos en una bordura de azur
(azul) y la divisa en una cinta de plata con la leyenda:
Ciudad Guadalupe, Nuevo León, en letra sable (negro).
El todo, va timbrado con un yelmo de plata.
Bordura, yelmo y divisa son referencias al Escudo
del Estado de Nuevo ~ón, creado en 1943.

, n J 1s

�El libro Universitario al alcance de todos ....

Programa Editorial Preparatoria 8
Universidad Autónoma de Nuevo León

Identidad, es una edición mensual de la Preparatoria 8 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Publica artículos de
divulga~ón y notas de educación, cultura y ciencia; asi como
ensayos sobre la lmtoria y el acontecer de Guadalupe, N.L.
Se autoriza la reproducción parcial o total del material publicado en Identidad, citando la fuente.

�Palacio Municipal, Ciudad Guadalupe, Nuevo León

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="307">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3236">
                  <text>Identidad</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479094">
                  <text>Revista de la Preparatoria No. 8. Publicaba artículos de divulgación y notas de educación, cultura y ciencia; así como ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385975">
              <text>Identidad</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385977">
              <text>1990</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385978">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385979">
              <text> Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385980">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385981">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385998">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753411&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385976">
                <text>Identidad, 1990, No 1, Mayo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385982">
                <text>Educación</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385983">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385984">
                <text>Ciencia</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385985">
                <text>Historia</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385986">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385987">
                <text>Cultura popular</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385988">
                <text>Revista de la Preparatoria No. 8. Publicaba artículos de divulgación y notas de educación, cultura y ciencia; así como ensayos sobre la historia y el acontecer de Guadalupe, N.L.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385989">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385990">
                <text>Martínez Acevedo, César D., Director</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385991">
                <text>Cavazos Garza, Israel, 1923-2016, Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385992">
                <text>01/05/1990</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385993">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385994">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385995">
                <text>2015963</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385996">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385997">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385999">
                <text>Guadalupe, N.L., (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386000">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="386001">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29621">
        <name>Ciudad Guadalupe</name>
      </tag>
      <tag tagId="29622">
        <name>Escudo de Guadalupe</name>
      </tag>
      <tag tagId="29623">
        <name>Hacienda de la Santa Cruz</name>
      </tag>
      <tag tagId="6540">
        <name>Historia</name>
      </tag>
      <tag tagId="29624">
        <name>Tlaxcaltecas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29625">
        <name>Vida económica</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13963" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12031">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/306/13963/IDEAS._1996._No._2._Diciembre._0002015993.ocr.pdf</src>
        <authentication>69e200ab134eebce05997767318aa76f</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="393357">
                    <text>UNIVERSIDAD
A~NOMADE

REVISTA

�PREPARATORIA TECNICA MEDICA
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FONDO
UNIVERSlTARro
Mensaje del Director . . ... ....... .... . .. 2
lng. Fernando J. Gómez Triana
1

RECTOR
Dr. Reyes Tamez Guerra
SECRETARIO GENERAL
Dr. Luis Galán Wong
SECRETARIO ACADEMICO
lng. José A González Treviño

DIRECTOR
/ng. Fernando J. Gómez Triana

Panorámica Educativa de la Preparatoria
Técnica Médica . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . 3
Lic. Esperanza Escobedo Castañeda
Dr. Aureliano Valdés Flores
La Importancia de la Capacitación en el
Docente Universitario . .............. . .. .7
Q.F.B. Oiga María Zapata García
Semblanza
Biográ fica
del
Dr.
Ramón
Marroquín Taba . . . . . . ..... . .. . ....... 9
Dra. Ma. Her/inda Marroquín R.

COORDINADOR ACADEMICO
Dr. Aureliano Valdés Flores

Dismenorrea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Dr. Francisco J. Arreo/a Vil/arrea/

ADMINISTRADOR Y TESORERO
C.P. Mario Quintanilla Martínez

Monterrey; 400 Años de Fomento a la Salud . 12
Dr. Jaime Carrera A/anís

SECRETARIO ACADEMICO
Lic. Juan R. Liñan Salazar

Monterrey.
Integración
Metropolitana
y
Desarrollo Económico . . ........ . ....... 20
Lic. Gerardo Merla Rodríguez

RELACIONES PUBLICAS
Lic. Eleazar Vil/arrea/ López
INFORMA T/CA
lng. Manuel Vazquez Beltrán
COMISION EDITORIAL
Q.F.B. Oiga María Zapata
Lic. Obdulia Matancillas Escobedo
Lic. Gerardo Merla Rodríguez
CAPTURISTA
Tec. Juany García Cerda
Lic. Pedro Damián Martínez Flores

Preparatoria Técnica Médica es una publicación Anual
Los artículos son responsabi lidad de los Autores ·

El Vocabulario Científico .. ............. 25
Lic. Enedelia Reynaga Valdés
La Escuela Nueva, una respuesta a la Educación
Tradicional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
lng. Marco Tulio Triana
Actividades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Colaboradores ...... . . ... ............ 38

Av. Insurgentes No. 4500 Colinas de San
Jerónimo Monterrey N.L. México
Tel. (8)333-32- 64

No. 2 Monterrey N.L. Diciembre de 1996

�EDITORIAL

PANOR'AMICA EDUCATIVA
DE LA PREPARATORIA TECNICA MEDICA
Esperanza Escobedo

La Reforma Académica a Nivel Medio Superior impulsada por el señor
Rector Dr. Reyes Tamez Guerra, refrenda la constante preocupación que
los universitarios tenemos por acceder a mejorar niveles de educación con
responsabilidad y calidad.
La promoción y difusión de la cultura es parte importante de la
Universidad. La Preparatoria Técnica Médica, por medio de esta revista, se
hace presente en el ámbito de la cultura y la difusión universitaria. Las
inquietudes académicas del personal docente de nuestra institución, sus
aportaciones de carácter educativo y científico, su creatividad en el campo
de la cultura, son presentados en este número.
El esfuerzo y la perseverancia de los colaboradores, su paciencia al
esperar la edición de la revista N°2, me obliga a refrendar mi más sincera
felicitación .

lng. Fernando J. Cómez Triana
Director.

l.- IN T R

o D uC C I o N

y Aureliano Va/des
En consideración a los cambios
demográficos del país, se han estado
aumentando cada vez más las demandas de
profesionales
técnicos
en
diversas
especialidades médicas, en respuesta a esta
necesidad, nuestra escuela crea disciplinas
técnicas del área de la salud con el propósito de
incorporar al estudiante en un campo específico
de la técnica estudiada, llevando a la praxis el
desarrollo y perfeccionamiento de las habilidades
y destrezas de la disciplina elegida, y al mismo
tiempo prestar un servicio social incondicionado
a la comunidad con la cual se están
desarrollando las actividades prácticas.

La Preparatoria Técnica Médica ofrece
a los alumnos que han terminado su enseñanza
secundaria, la opción de estudiar el bachillerato
en conjunto con una especialidad técnica del
área médica, siempre y cuando el intere¡ado
disponga con el tiempo exclusivo para el estudio;
ya que durante los 3 años de duración de la
carrera estará involucrada la teoría y la práctica
tanto del área común como de la especialidad.
Para llevar a cabo esta carga académica se
requiere que el alumno cumpla por lo menos con
dos turnos diarios, ya sea matutino y vespertino,
nocturno y vespertino, piloto y matutino,
vespertino y piloto, entre otros.

111.- OBJETIVOS GENERALES DE LA
PREPARATORIA TECNICA MEDICA

El educando deberá cursár los
primeros cuatro módulos de área básica ó
común para todos y al pasar el quinto módulo,
eligirá la técnica a estudiar, a partir de este
momento y hasta terminar estará llevando las
materias de la especialidad que optó por cursar y
las asignaturas básicas faltantes para completar
su bachillerato. Es notorio la necesidad de una
dedicación completa por parte del alumno que
ingresa a nuestra Preparatoria, para que pueda
cumplir integralmente con el plan de estudios de
cada especialidad.

//.ANTECEDENTES
DE
PREPARATORIA TECNICA MEDICA

•

• Capacitar personal técnico en el área de la
salud a -nivel de bachillerato.
• Ofrecer al estudiante egresado de la
enseñanza secundaria la opción de continuar
con estudios del bachillerato más una carrera
técnica del área médica.
• Capacitar en una disciplina técnica del área
médica
al egresado del
bachillerato
tradicional.
• Incorporar al estudiante al medio productivo al
término de su bachillerato técnico médico en 3
años.
• Ofrecer 2 alternativas al término de sus
estudios, una es la de ingresar a estudiar en
la licenciatura de su elección y la otra la de
trabajar en la especialidad técnica acreditada.
• Preparar académicamente personal técnico
ejecutor de funciones directas en su
integración
con
el
equipo
médico
interdisciplinario.
• Fomentar la educación a nivel técnico en el
área médica acorde a las necesidades de
nuestra sociedad.
• Ofrecer diversas especialidades del área
médica de acuerdo a los avances
tecnológicos contemporáneos como OP,Ciones
a estudiar en conjunto al bachillerato.

LA

La Escuela Preparatoria Técnica
Médica, institución dependiente de la U.A.N.L.,
se inicia en Agosto de 1974, como una
necesidad a la demanda del técnico en el área
médica, teniendo el propósito de favorecer tanto
al medio comunitario como al hospitalario al
preparar un profesional superior, considerando el
participar también, en la productividad de nuestro_
país
al
preparar
personas
calificadas
académicamente y a la vez, capacitadas en el
ámbito tecnocrático del área de la salud.

3

�• Ofrecer especialidades técnicas del área
médica vigentes que de acuerdo a estudios
de oferta y demanda sean buenas opciones
para el educando.

equipo de salud del área comunitaria como de la
hospital~ria.
En la comunidad el egresado podrá
participar en la promoción de la sa_lud y en el
área hospitalaria realizará la atención directa de
Enfermería en los Servicios de Obstetricia, Parto
y Puerperio, dará asistencia al paciente en los
períodos pre, trans y post-operatorios, y en las
diversas especialidades médicas, participando
tanto en técnicas diagnósticas como de
tratamiento de diversas enfermedades.

LAS ESPECIALIDADES TECNICAS QUE
OFRECE
ACTUALMENTE
LA
PREPARATORIA TECNICA MEDICA SON
LAS SIGUIENTES :
Embalsamamiento
Enfermería
Higiene Dental
Laboratorista Clínico
Laboratorista Dental
Nutrición
Oftalmología
Radiología
Rehabilitación
Salud e Higiene Industrial
Sistemas de Información en Salud
Tera pi a Respiratoria

BACHILLERA TO
TECNICO
EMBALSAMAMIENTO

BACHILLERATO TECNICO EN HIGIENE
DENTAL
Esta Técnica es la encargada de la
capacitación del alumno para participar
directamente con el Odontólogo en los diferentes
servicios que presta al paciente tales como : La
toma de radiografías, manejo de materiales
dentales, aplicación de métodos de prevención
en Odontología,
Aplicación de flúor, dar
instrucciones de cepillado, técnicas de profilaxis
dental y toma de impresiones dentales. Estas
son algunas de las funciones que desarrollará el
higienista,
además
de
colaborar
en
procedimientos
especializados
bajo
la
supervisión del Cirujano Dentista y de participar
en actividades preventivas de asistencia dental
comunitaria.

EN

Esta especialidad ofrece la
capacitación del estudiante en la preparación de
cuerpos humanos en su etapa post-mortum;
implicándolo desde el estudio anatomofisiológico
del cuerpo hasta el éonocimien1o de los
estándares legales propios para el proceso de
embalsamamiento.

BACHILLERATO
TECNICO
LABORATORISTA CL/NICO

El técnico en esta disciplina se
capacita para ser participe en las actividades que
realiza el personal profesional en los laboratorios
clínicos.

Al final de su preparación académica el
alumno será capaz de realizar por sí solo la
preparación correcta de un cuerpo al
embalsamarlo, considerando que lo primordial de
su trabajo será la preservación y la presentación
del cuerpo durante su velación.

BACHILLERATO
ENFERMERIA

TECNICO

EN

El alumno se prepara para realizar por
sí solo algunos exámenes bajo la supervisión de
profesionistas calificados en el área.
Al egresar de la carrera tiene
oportunidad de incorporarse en el medio
productivo en laboratorios particulares o e'n
Instituciones gubernamentales y a la vez tiene la
alternativa de continuar sus estudios a nivel
licenciatura en esta especialidad.

EN

La Técnica en Enfermería ofrece la
capacitación en actividades específicas de
enfermería suficientes para su integración con el

BACHILLERATO
TECNICO
LABORATORIO DENTAL

EN
• Elaborar material educativo auxiliar en la
implementación de programas de salud
nutricional.

El técnico en Laboratorio Dental se
capacita para la correcta manipulación de
materiales y equipos que se utilizan en los
laboratorio$ dentales, y bajo la supervisión de
personal calificado participa en la confección y
construcción de prótesis dentales como también
en la elaboración de dispositivos intraorales,
ortodóncicos y maxilofaciales.
El alumno adquiere los conocimientos
teóricos suficientes para el desarrollo de sus
actividades prácticas que al egresar podrá
realizar por sí solo la construcción de aparatos
fijos y removibles, trabajar con metales o
plásticos, construir férulas para cirugía maxilo
facial, etc., capacitándole también para la
conservación y mantenimiento en el suministro
de materiales y equipos que se utilizan en un
laboratorio dental.

BACHILLERATO
NUTRICION

TECNICO

BACHILLERATO
OFTALMOLOGIA

TECNICO

EN

La Oftalmología, rama de la medicina
que se encarga de tratamientos preventivos y
curativos de enfermedades de los ojos ; es una
de las especialidades que recientemente se está
ofreciendo a los alumnos como una opc_ión a
estudiar en conjunto con su bachillerato; se ha
elaborado un plan de estudios a seguir en el que
el educando se introduzca en la enseñanza
teórica y práctica de la Oftalmología en todos sus
campos de acción, es decir el alumno se
incorpora en actividades desde las más
generales que se llevan a cabo en una óptica
hasta las más especiales que se realizan en una
intervención quirurgIca; incluyendo en su
enseñanza las bases administrativas necesarias
para el desarrollo de funciones como encargado
o trabajador en un consultorio o una óptica.

EN

El técnico en Nutrición participa en la
planeación integral y ordenada de programas y
acciones tendientes a mejorar el estado
nutricional de la población.

BACHILLERA TO
RADIOLOGIA

TECNICO

EN

El técnico en esta disciplina deberá
conocer los diversos equipos por los que se
obtienen imágenes diagnósticas del cuerpo
humano, capacitándose en el transcurso de su
preparación académica en el manejo, cuidado y
disposición de los mismos, tomando en cuenta la
seguridad tanto para el paciente como para el
personal, incluyendo al técnico mismo.
Al ser la Radiología una de las más
importantes áreas de diagnóstico en la práctica
de la medicina, nos corresponde estar al día en
el adelanto tecnológico de equipos para la toma
de imágenes específicas del cuerpo humano.

Algunos de sus objetivos a cumplir
egresando de la carrera son los siguientes :
• Colaborar con el personal profesional de
Nutrición, en la investigación de la situación
nutricional en el país.
• Estar capacitado para dirigir servicios de
alimentación a nivel institucional.
• Participar en la enseñanza del personal
auxiliar específico que participe en programas
de nutrición aplicada.

BACHILLERA TO
REHABILITACION

• Identificar el papel de los alimentos en
relación con el factor salud.

TECNICO

EN

El Técnico en Rehabilitación se
capacita para su colaboración en tratamientos
específicos en pacientes que han tenido
padecimientos que les han dejado alguna
secuela de incapacidad física.

• Desarrollar las actividádes que integralmente
requiere un departamento de nutri~ión,_
en la industria como en una Inst1tucIon
hospitalaria.

ta~!º

4

5

�El alumno al egresar participará en la
valoración del paciente y detectará las
limitaciones físicas de las actividades de la vida
diaria del paciente en conjunto con el médico
especialista, así mismo colaborará en la
planeación y aplicación del tratamiento físico
individual para cada caso en particular; hasta
obtener resultados satisfactorios.

hospitalaria especialmente en el área de
Cuidados Intensivos, durante su preparación
académica se le enseña el manejo y cuidado de
los equipos de oxigenoterapia y ventiladores
.manteniéndolos en condiciones óptimas; ya que
en ellos se apoyará para proporcionar atención
directa al páciente en estado crítico y en estado
estable.

Cabe mencionar que el estudiante al
egresar de su preparación académica puede ser
e~pleado de una institución de salud pública,
pnva~a o bien puede ser su propio jefe
trabaJando en forma individual, ejecutando los
tratamientos de rehabilitación física que los
médicos especialistas indiquen a cada paciente
según su incapacidad física y padecimiento.

Dentro de las funciones que realizará
están las siguientes : terapia percusiva, drenaje
postural, cambios de posición,
lavados
~ronquiafe~: participación en obtención y la
1nterpretac1on de gasometrías y de radiografías;
cambio y revisión de patrones ventilatorios de
acuerdo a los resultados de gases arteriales
revisados por el médico encargado del paciente
entre otras éstas son algunas de las actividade~
primordiales.

BACHILLERATO TECNICO EN SISTEMAS
DE INFORMACION EN SALUD.
La formación del técnico en esta
especialidad está encaminada a la investigación
mediante el uso de métodos estadísticos de los
niveles de salud de la población y así detectar
los fenómenos demográficos, sociales y
económicos que estén partiendo en este
particular.

LA IMPORTANCIA DE LA CAPACITACION EN EL
DOCENTE UNIVERSITARIO
Oiga Ma. Zapata García
de facultades o recién egresados de las mismas
sin la menor idea de como dar clases.

Si en algún sector social tiene sentido
particularmente la capacitación, es en los
docentes
universitarios.
¿En
qué
fundamentamos la anterior aseveración ?

Es importante señalar que lo antenor no
sólo fue un fenómeno local, también a nivel
nacional la expansión de la educación media
superior y superior fue una realidad, hecho que
tuvo como respuesta inmediata por parte de la
ANUIES (Asociación Nacional de Universidades
e Institutos de Educación Superior) el
establecimiento de un programa nacional de
formación de profesores, mismos que a través
de metodologías y materiales innovadores para
su época, se propuso capacitar en docencia
básicamente en un principio a los maestros del
bachillerato.

En el hecho de que por lo general los
universitarios no somos formados para la
docencia, como si sucede en el caso de los
maestros que trabajan en los niveles de
educación básica.
En el caso de nuestra máxima casa de
estudios. La Universidad Autónoma de Nuevo
León, la capacitación del docente universitario
tiene en el tiempo, diferentes proporciones y
características según el momento que sea objeto
de nuestro análisis, debido a que en el estudio
de aspectos sociales debemos ubicar bien el
tiempo y el espacio a que nos vayamos a referir.

Tenemos entonces en este programa el
antecedente más importante en cuanto a la
capacitación del docente universitario, mismo
que en nuestra Universidad se vio enriquecido
con
actividades
que
propiamente
se
desarrollaron al respecto, ya sea a nivel de
preparatorias, por la dependencia entonces
conocida como la Coordinación General de
Preparatorias, o a nivel superior por la propia
Rectoría, recordando que como parte de la
respuesta esta necesidad en Agosto de 1974 se
inauguraron cursos para formar profesores en la
Facultad de Filosofía y Letras, pero quienes
asistían
eran
maestros
normalistas,
formalizándose dichos cursos en un plan que se
llamó Licenciatura en Pedagogía, que fue
reconocido hasta 1979 por el Consejo
Universitario ; así como también en 1976 se creó
la Maestría en Enseñanza Superior en la
Facultad antes mencionada.

Así tenemos que la necesidad mayor de
capacitar en aspectos de docencia, se presentó
cuando experimentó una expansión en cuanto a
alumnado, ubicándose éste momento con mayor
claridad a principios de los años setentas,
cuando la inscripción se elevó de manera
considerable debido fundamentalmente al
establecimiento del pase automático, tanto en
preparatorias como en facultades y también a los
efectos que los índices demográficos tuvieron en
la Universidad.

La labor del técnico se concreta a dos
sectores : el público y el privado, en funciones
administrativas y de investigación ; participando
operativamente en la captura, recopilación y
proceso de datos principalmente en servicios de
hospitalización, por ejemplo:
Enfermería, Odontología, Cirugía, Pediatría,
Estudios Especiales, Consultas, Archivo Clínico,
entre otros.
•

La respuestas al crecimiento de la
demanda por educación media superior y
superior se materializó en el funcionamiento de
un mayor número de escuelas preparatorias, así
como el aumento y la diversificación de los
estudios de licenciaturas, teniendo que en ambos
casos crecieron de un 100% tan solo en los
primeros cinco años de la década mencionada.

BACHILLERATO TECNICO EN TERAPIA
RESPIRATORIA
Esta especialidad técnica capacita al
estudiante para su incorporación al área

Las acciones que se realizaron entonces
para atender este problema, deben convertirse
en permanentes para poder lograr una mayor
eficiencia en la acción educativa, sobre todo
cuando el comportamiento de las inscripciones
en los últimos años ha tenido una estabilización
o incluso reducción, en la aplicación de
exámenes de admisión al bachillerato.

El hecho trajo como consecuencia el
aumento del número de profesores en
proporciones
similares,
habiendo
de
improvisarse y habilitando como docentes a
cientos de estudiantes de los últimos semestres
6

7

�Consideramos entonces que la situación
mencionada anteriormente, así como la
aplicación de ciertos programas tendientes a la
profesionalización del maestro universitario
representan la posibilidad para que pasemos a
una etapa superior en el mejoramiento de la
enseñanza y el aprendizaje de nuestras escuelas
como sería el establecimiento de programas
permanentes de formación de profesores, donde
se rebasen las limitaciones que puede tener el
hecho de la capacitación, por la connotación que
tiene de ser una habilitación para el desempeño
de una función determinada.

SEMBLANZA BIOGRAFICA DEL DR. RAMON
MARROQUIN TOBA
Ma. Herlinqa Marroquín
especialidad en el norte de la República. El Dr.
Alfonso Tohen Zamudio lo llamó el Padre de la

El Dr. Ramón Marroquín Toba nació el
10 de Marzo de 1920 en Villa de Santiago,
Nuevo León, en la calle Hidalgo #100. Sus
estudios primarios los realizó en la Escuela
Leandro Marroquín. Más tarde se trasladó a
Monterrey, donde continuó en la Secundaria #1 y
en la Escuela de Bachilleres de Nuevo León,
donde decide el título de Bachiller en Ciencias
Biológicas.

Pensamos que lo anterior es una
posibilidad real que pudiera ser aprovechada por
las autoridades universitarias, sin desconocer
también que parte importante para el
mejoramiento de los procesos de enseñanza aprendizaje, representa que en cada profesión
de la cual provengan los maestros, se
establezcan los mecanismos de actualización
profesional, tan necesarios en nuestro tiempo,
caracterizado por la volatilidad y vertiginosidad
del conocimiento en los diferentes campos del
quehacer humano.

Rehabilitación Física en el norte de la República
Mexicana.
El Dr. Ignacio Morones Prieto le otorgó
una beca en 1974 a la ciudad de Nueva York
para obtener el doctorado en Rehabilitación
física. Los estudios se efectuaron en el
Goldwater Memorial Hospital y en el New York
University School of Medicine.

Posteriormente decide inscribirse en la
Facultad de Medicina de la Universidad de
Nuevo León, realizando su Servicio Social en su
tierra natal ; donde efectuó la investigación. "Las
condiciones• Sanitarias de Villa de Santiago"
obteniendo su título de Médico Cirujano Partero
en 1947.

Realizó dos cursos · de
Electrodiagnóstico, uno en la ciudad de México
y otro en Nueva York, en los años 1967 y 1971 .
Participó en proyectos de investigación
como fue "El primer Método de Electromiografía
para el IMSS, atendiendo a pacientes , de
diversos estados del norte de la República, pues
era el único que realizaba este tipo de estudio en
esta zona.

Contrajo matrimonio con María
Herlinda Lourdes Rodríguez Marroquín y sus
hijos fueron Herlinda, Ramón, Nancy, Luz e
lleana Lourdes.

Fue jefe del Departamento de
Rehabilitación de la Clínica para Trabajadores
de Municipio de Monterrey, durante 17 años.
Donó y elaboró diversos aparatos para dicha
clínica, entre los que se encuentran : las barras
paralelas, barras suecas, timón de hombro, patín
para el miembro superior de los hemipléjicos,
etc. Recibió equipo de rehabilitación procedente
de Alemania. El Dr. Marroquín traducía los
manuales al español ya que dominaba el
alemán, el franc~s y el inglés.

Sus pasatiempos favoritos fueron el
atletismo I con la especialidad en salto de
garrocha representando a la Universidad en
eventos, obteniendo diferentes premios. La caza
y la pesca fueron otros pasatiempos. Fue socio
de Federación Mexicana de Tiro Olímpico e
Internacional y obtuvo trofeos de ca;rn de venado
cola blanca.
Dos años antes de graduarse, ingresó
al Instituto Mexicano del Seguro Social &lt;;:orno
practicante. Siguió internado como residente en
el Servicio de Traumatología y Ortopedia en el
Hospital "José Eleuterio González durante seis
meses, más tarde pasó a Servicio de Cirugía
General y Torácica.
'

Desde 1984 hasta su muerte fue
Director Médico del Centro de Rehabilitación
Física "Luis Elizondo" del Club de Leones de
Monterrey, A.C. , _sin percibir honorarios. Allí se
atiende de manera gratuita · a la comunidad.
Donó a esta lnstjtución diferentes aparatos y
sillas de ruedas.

.

Realizó dos cursos de Postgrado en Cirugía
General. Obtuvo una beca para estudiar en el
centro Médico Nacional de la ciudad de México,
allí realizo la especialidad de Médico Fisiatra,
siendo el primer médico que obtuvo esta
8

9

�Catedrático de la Escuela de
Enfermería del Hospital Muguerza, en donde
donó todos sus ingresos para la compra de libros
para la biblioteca. También impartió clases en la
Escuela de Enfermería del IMSS.
En 1978 inicia y coordina la Técnica de
Rehabilitación física de la Preparatoria Técnica
Médica. Elaboró manuales de Terapia física,
Medicina física y Rehabilitación. Estos manuales
fueron los primeros textos escritos en español
para técnicos en rehabilitación en la República
Mexicana.

El Dr. Marroquín participó activamente
en las siguientes asociaciones médicas :
Asociación de Médicos A.C.
Sociedad de Ortopedia y Traumatología de
Monterrey.
Asociación Latinoamericana de Rehabilitación.
Universitarios de Nuevo León para el fomento de
la Cultura en el Norte de México
Sociedad Mexicana de Medicina Física y
Rehabilitación
Instituto Mexicano Nacional de Rehabilitación
Asociacíón Mexicana de Ortopedia y
Traumatología
Asociación Mexicana de Traumatología.
American Rehabilitation.
Club Deportivo de Cazadores de Monterrey, A.C.
Club de Leones de Monterrey, A.C.

_ Fundó la Unidad Médica de
Rehabilitación Física y trabajó como responsable
clínico. Su principal objetivo en rehabilitación, era
lograr un paciente productivo y autosuficiente, no
obstante la limitación de cada uno.
Algunos reconocimientos recibidos
fueron :

Con su ejemplo, dedicación y otorga sembró en
sus alumnos el amor a la carrera, una actitud
constante de superación así como la entrega y
profesionalismo de su trabajo. Su filosofía era
ayudar al prójimo necesitando de manera
integral. La consulta se restringía a entregar una
receta al paciente, sino al apoyo, consejo y
medicamentos y hasta ayuda económica en
algunos pacientes.

• En 1990 los médicos de Santiago Nuevo León
por la ayuda que brindó el Dr. Marroquin a la
comunidad
• Congregación Margaritas a los damnificados
del Huracán Gilberto.
• El H. Cabildo de la Villa de Santiago N.L.
asignó el nombre Dr. Ramón Marroquín Toba
a una de las calles del municipio.

Muchos de sus trabajos los ejercía de
manera gratuita donde su principal remuneración
era el recuerdo, agradecimiento y gratitud de sus
pacientes.

• La Universidad Autónoma de Nuevo León
otorgó
al
Dr.
Marroquín
Toba
un
reconocimiento por sus múltiples aportaciones
médica al estado de Nuevo
León ' el 28 de
.
Junio de 1996. (póstumo)

Su entrega al trabajo lo llevó a laborar
con la Preparatoria Técnica Médica con el mismo
entusiasmo y dedicación hasta el último día de
su vida que fue el 15 de marzo de 1991 .

• Diferentes medallas por el IMSS.
Nuestra preparatoria se siente
orgullosa de haber contado con una persona de
tan nobles ideales, que abrió la brecha de
muchos estudiantes que hoy se encuentran
laborando en la Preparatoria o en otras
Instituciones hospitalarias, en los que debe de
perdurar el recuerdo y agradecimiento continuo
de una persona que formó parte de los
nuevoleoneses que entregaron su vida a hacer
de esta ciudad, la más importante del país.

• El Club de Leones otorga un reconocimiento a
su labor el 16 de Noviembre de 1988.
• Reconocimiento post mortem otorgado por la
Preparatoria Técnica Médica bajo la dirección
del lng. Fernando Gómez Triana el 17 de
Septiembre de 1996.

10

DISMENORREA
Francisco J. Arreo/a
Dismenorrea : ¿Qué significa ésta palabra?
Dismenorrea quiere decir ·dolor de menstruación o regla. Este problema aqueja a un buen
número de mujeres, que crece cada día, hay muchos factores a los que se atribuye su aparición, sin
embargo, lo más importante de todo, es la molestia que se presenta con la menstruación o regla, o que si
bien difiere de paciente a paciente, el saber que se acerca la fecha de la menstruación y con ella la
aparición de los síntomas, acaba en la mujer por ser estresante y en ocasiones desesperante.
La dismenorrea o dolor de la menstruación se puede clasificar según su frecuencia y su
intensidad en : ocasional, leve, moderada, severa e incapacitante, esta última, por suerte es la menos
frecuente, pero cuando se hace presente no permite a la paciente llevar a cabo sus tareas cotidianas así
sean escolares, del hogar o laborales.
En la actualidad con el gran número de mujeres que hoy en día trabajan o estudian, la
dismenorrea es causa de .muchas horas / mujer de trabajo perdidas, lo que ocasiona problemas a la
empresas para las cuales laboran_
Hace por lo menos 30 años que se hizo un estudio exhaustivo para tratar de encontrar y llegar
a conocer las causas de la dismenorrea, obteniendo como resultado que el problema se debía a la
produeción y liberación de una substancia llamada_"PROSTAGLANDINA".
Las prostaglandinas se producen en muchas partes de nuestro cuerpo entre las que se
encuentran las glándulas del endometrio (capa interna de la matriz o útero) y que al romperse estas
glándulas con_ la llegada de la menstruación, la prostaglandina se libera ocasionando ese dolor en el bajo
vientre de tipo cólico, tan característico de estos casos.
Las mujeres que aquejan dismenorrea requieren tratamiento, y por un buen tiempo los médicos
usaron diversos analgésicos sin encontrar buenos resultados a nivel de los años 60s, 70s, y parte de los
80s, fue común el uso de pastillas anticonceptivos como tratamiento, ya que los ainticonceptivos mixtos
producen un crecimiento menor del endometrio y por lo tanto una menor producción y liberación de
prostaglandinas, disminuyendo de esta manera el dolor, con todo , no era lo más adecuado ya que se
sometía a la paciente a la acción del anticonceptivo durante 21 días lo que hacia que muchas personas
no se mostraran de acuerdo.
Hoy día el tratamiento de la dismenorrea es más sencillo ya que se utilizan compuestos
analgésicos de tipo no esteroideo (naproxen, ibuprofen, piroxicam, ácido mefenámico, etc) durante solo
unos cuantos días específicos del mes. Los resultados varían de mujer a mujer ya que algunas
responden a un compuesto y otras a otro, pero lo más importante es que cuando hay un buen resultado
de dolor disminuye desde un 80% hasta la desaparición total , siempre y que no exista alguna otra
enfermedad acompañante. (Endometriosos).
Un aspecto muy importante es que la mujer con dismenorrea no se auto recete y acuda lo más
pronto posible a un ginecólogo para iniciar su tratamiento bajo control médico adecuado, que le
proporcione seguridad y la lleve a conseguir que resuelva su problema.
Ahora debo decir que la dismenorrea no debe confundirse con el SINDROME
PREMENSTRUAL, que es toda la sintomatologia que acompaña a algunas mujeres en los días previos a
la menstruación y que puede ser tema de un artículo futuro.

11

�MONTERREY 400 AÑOS DE FOMENTO A LA SALUD
1596- 1996.
Jaime Carrera A/anís

FUNDADORES Y PIONEROS

ho~bre, agent~ causal y medio ambiente, ya que
esto nos permite comprender y estudiar con las
técnicas modernas a estos dos formidables
antagonistas : La Naturaleza y el Hombre en su
armónico entorno.

El valle de extremadura consituye una
jtJrisdicción del Nuevo Reino de León, sitio donde
se funda el 20 de Septiembre de 1596 la ciudad
metropolitana de nuestra señora de Monterrey
en cuya acta de fundación, se constata de
manera textual la preocupación por en entorno y
los factores condicionantes de la salud. "Ser
puesto y lugar apacible, sano y de buen temple"
(1)

Pocos son los informes de la
morbilidad de nuestros fundadores, más bien, los
daños a la salud más relevantes eran producto
de la violencia con los indios de la región a lo
que se agregaron las consecuencias de los
fenómenos naturales como las inundaciones,
como por ejemplo la del año 16'11 que derribó la
mitad de las casas, año fatal para la ciudad, ya
quC se registra el fallecimiento de su fundador
Dlt:GO DE MONTEMAYOR a la edad de 80
fructíferos años, muy seguramente por causas
"naturales", ·generando gran desconcierto el
destino de sus restos has.ta la actualidad.

Transcurren los primeros años de
asentamiento
para
las
doce
familias
fundandoras, quienes en su permanente lucha
con el medio ambiente y la hostilidad de los
indios de la región, además de sumadas a sus
propias ambiciones y pasiones logran consolidar
los primeros avances, mismos que dan lugar a
una primera expansión territorial que ocurre en el
año de 1637 con la fundación al oriente de la
Ciudad de Monterrey, de la Villa de Cadereyta,
con lo que se principia a delimitar la jurisdicción
política de la ciudad.

Dichos acon~ecimientos obligaron al
Señor Virrey de la Nueva España al
establecimiento, por conducto de Agustín de
Zavala, acaudalado minero de Zacatecas, de un
almacén que permitiera proveer a los afectados
con alimentos, ropa y herramientas para su
pronta recuperación, actitud de la cual la
población manifestó su gratitud, logrando aceptar
como Gobernador de la región al hijo de tan
generoso benefactor, el ilustre Martín de Zavala
quien asume el cargo en Agosto de 1626 Y. quien
~n tantos beneficios entregara a la joven ~iudad,
que a punto estuvo de desaparecer entre 1612 y
1624 víctimas de los fenómenos naturales y de
la falta de guía en esta ciudad.

1

Así mismo por el límite norte se funda en
el año de 1646 la Alcaldía Mayor de los Salinas.
Han transcurrido cincuenta años de fundada la
ciudad y cuenta ya con una cifra aproximada de
500 habitantes, además no registra motivos ni
causas de muerte más diferentes que los de tipo
violento por autodefensa o de tipo pasional
producto de sus propias ambiciones, han
superado las inundaciones de 1611 , que obligan
al cambio y nueva ubicación de la ciudad
'
además de la del 15 de septiembre de 1636, de
similar proporción.

1

inundación de 1636, que derribó, todas las
casas" y que seguramente causo innumerable
número de víctimas tardando sus. habitantes 18
años en reconstruirla hasta 1655.
Los últimos años del siglo XVII fueron
de una profunda y extremada crisis. De los
muchos gobernadores que tuvo el Nuevo Reino
de
León,
ninguno
destacó en
forma
extraordinaria en dicha época. Lo más
significativo políticamente es la extensión de las
nuevas regiones, mediante el sistema de
encomiendas "se vendían, se arrendaban, se
trocaban, se partían, se heredaban, se
hipotecaban, se daban en dote", mal hablan
todos estos acontecimientos, sumados al
comportamiento y trato inhumano que recibían
los indios de la región por parte de los poderosos
de la época, peor enfermedad que la perdida de
la .libertad no hay. Señala el historiador Eugenio
del Hoyo sobre la crónica que al respecto hace el
capitán y primer historiador de la región Alonso
de León "Eran por sus dueños vendidos como
esclavos, aún los hijos sin sus padres y las
mujeres sin sus maridos", continúa diciendo el
cronista "constantes quejas de los misíoneros
Franciscanos, ante la corona, motivaron la real
cédula del 25 de Mayo de 1689, en la que
mandaba el Rey que cesasen tantos abusos "y
se diera término a todos los actos de esclavitud"

aguas. Continúa la naturaleza manifestándose
sobre la ciudad, en 1716 llueve cuarenta días
continuos, y una nueva inundación la de 1751 ,
echó abajo casi todo el antiguo convento
Franciscano y las casas reales.
Relata el ilustre maestro e historiador
Israel Cavazos Garza, a quien tanto debemos
tantas generaciones "En esa misma época
experimentó
la ciudad
una decadencia
alarmante". Con la colonización de Tamaulipas
(1747-1775) se despobló la mayor parte de las
villas y haciendas de Nuevo León, de poco más
de 3,000 habitantes la ciudad llegó a contar con
menos de 1,000. En la actualidad seguimos
siendo compartidos en todos los aspectos con
nuestros vecinos.

No todo resulta de manera trágica, la
otra presencia histórica destacable, la de la
Educación y la Cultura, que tanto renombre,
prestigio y orgullo le ha entregado al estado de
Nuevo León, se hace presente, el celebre
misiones franciscano Antonio Margil de Jesús
(Lamentablemente poco difundida su obra en la
actualidad) funda en 1714 la primera escuela,
ubicada al norte del Nuevo Reino de León, la
vida dejaba de ser "Sin Dios, ni patria, ni ley" de
esa manera se daba inicio a un proceso aun no
concluido.

Enfrentando y tratando de superar todo
lo anterior, en el año de 1686 los Tlaxcaltecas
instalados ya en la ciudad de Saltillo, obtuvieron
autorización del gobernador del Nuevo Reino de
León, Agustín de Echevez y Subiza para fundar
en esta región un pueblo, al cual impusieron el
nombre del Gobernante : San Miguel de Aguayo
(Hoy Bustamante) No obstante el nuevo Reino
de León seguía siendo como se dio en llamar
dentro de la crónica histórica de la época "Tierra
de Guerra Viva".

Al esfuerzo anterior se suma la valiosa
intervención del Ilustre Obispo Don Andrés
Ambrosio de Llanos y Valdés , ya en la segunda
mitad del siglo XVIII (1791-1799) ya que gracias
a su iniciativa se emprende la construcción de la
capilla. El Roble, sustentada en toda la devoción
del pueblo por los sucesos de la época, así
mismo se define el trazo de lo que hoy es
(a partir de 1906) la avenida Juárez, además
como producto del gran esfuerzo de personas de
la comunidad así como del grupo religioso
encabezado por el propio Obispo De Llanos y
Valdés, se dispone la creación del primer
Hospital de la ciudad, que fue el Hospital para
pobres de "Nuestra Señora del Rosario"
instalado en 1793, en el colegio de San José o
de Niñas "Capuchinas" edificio hoy localizado en
las calles de Abasolo y Mina, actualmente
reconocido como casa del Campesino. Este
edificio es la construcción más antigua de la
ciudad que se conserva ya que data de 1765,
dos años antes de sufrir la población una

El GRAN RETO : LA PLANEACION

Grandes fueron las penurias para los
primeros años, describen algunos historiadores a
una ciudad "Sin orden ni continuidad, sin calles ni
policía, ni comercio, ni iglesia mayor obviamente,
sin personal ni centros dedicados al cuidado de
la salud. En estas condiciones transcurre el siglo
XVI 1, ya con una población censada de poco
más de 400 habitantes para el año de 1640,
cuatro años después de la devastadora

Dada la importancia de los nuevos
asentamientos humanos y las condiciones del
medio ambiente de predominio hostil, se pueden
advertir ya los factores que impactan en la salud
de la población, por lo que resulta imprescindible
el registro y seguimiento de dichos sucesos en
apego puntual del método Epidemiológico :
12

Principia el siglo XVIII con un
acontecimiento ya común en fa· región, la
inundación de 1710, misma que fue sofocada por
un acto de fe por parte de la señora Antonia
Teresa "La Zapatera" quien devotamente saca
de su jacal una pequeña escultura de la Virgen
de la Purísima, con la · que logra tranquilizar
desde la Rivera del Río las amenazadoras
13

�manera se hacia frente a los primeros embates
que amenazaban la salud individual y colectiva y
que le han permitido en la actualidad al estado a
tener una de las más altas expectativas de vida
del País.

importante epidemia de peste bubónica
transmitida por parásitos de la rata, reconocida
en el lenguaje popular como "Matlazauhatl"
cuenta la ciudad ya con 2,500 habitantes.
La definición urbana y demográfica de
la localidad obliga a la creación de servicios de
salud acordes a la época, la continua reducción
de la jurisdicción de la ciudad se acentúan con la
fundación y desarroll9 del pueblo y la misión de
nuestra Señora de Guadalupe (al oriente) que
data desde 1715, así como de la .Alcaldía del
Valle del Huajuco en 1730 (al sur) otorgando la
jerarquía correspondiente a la antigua hacienda,
establecida cien años antes por Diego Rodríguez
de Montemayor.

Al resultado de los proyectos anteriores
y producto de la gran visión del tercer Obispo
Don Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés, se
funda la gran Institución que fue el real y
pontifico tridentino Colegio Seminario de
Monterrey, el 19 de Septiembre de 1792 mismo
que fue por cerca de medio siglo la única
Institución de Educación Superior en todo el
noreste del país, así mismo da pie y respaldo
pedagógico y docente al futuro Colegio Civil, hoy
convertido en la más grande y prestigiada
Universidad Autónoma de Nuevo León.

Producto inevitable del desarrollo
político es el establecimiento de nuevos
asentamientos hacia el poniente de los límites de
la ciudad, los cuales llegaron hacia la cuesta de
los muertos (antiguo paso de las mariposas)
otorgando la categoría de alcaldía a la Hacienda
de Santa Catarina (cuña del ilustre apellido
Rangel) que temporalmente formo una sola
entidad con la vecina hacienda de San Pedro de
los nogales, misma que pertenece a la Ciudad de
Monterrey, hasta el año 1882 en el que logra
independizarse, imitando el ejemplo de San
Nicolás de los Garza (en el limite del norte) ya
que este se erige en municipio en el año de
1830, liberándose el mismo control de la
Hacienda del Topo (hoy municipio de Escobedo)
y de la propia ciudad de Monterrey.

No pocos años han transcurrido de la
encuesta recabada por el Gobernador de la
época, Coronel Manuel Bhamonde y Villamil,
para lograr que el asiento de la diócesis religiosa
fuera finalmente Monterrey, como parte de los
argumentos que apoyan dicha petición se
señalan los siguientes : "Su temperamento es
caliente, el aire es muy sano y jamás produce
pulmonías y reumatismos y aquí no existe
enfermedades que pudieran considerarse
regionales, no existen animales ponzoñosos y
las picaduras de alacranes y .cienpieces no
producen más de gravedad. Continua agregando
aquí no se han sentido temblores ni huracanes".
Con todos estos argumentos es aprobada la
construcción obispado de Monterrey, misma que
da inicio a mediados de 1787, tres años más
tarde es concluida a su primera parte y con la
construcción de dicha obra la ciudad parece
olvidar la gran catástrofe del año de 1786, en la
cual "cayó una fuerte helada en la región que
provocó sequías y escasez de todo, y con ello
una carestía que originó que ese año fuese
conocido como año del hambre". No pocos han
sido hasta el momento los sucesos que pusieron
a prueba el temple de esta pujante ciudad, de
todos ellos sus habitantes logran obtener
características que pulen y definen el futuro perfil
de lucha y reto de su actual personalidad.

Sumando a todos los acontecimientos
anteriores y ya para finalizar el siglo XVIII (17971798) se registra una nueva epidemia de la que
se tiene triste memoria, un brote de viruela hace
estragos fundamentalmente en la población India
dada su baja inmunidad, lo que obliga a acelerar
los pasos en materia de salud comunitaria,
mismos que ya estaban dados con el proyecto
del Hospital del Rosario y del diseño de la planta
baja, de lo que llego a formar parte del futuro y
afamado Colegio Civil. Todo parece indicar que
la primera parte de 1~ lucha entre la naturaleza y
el hombre estaba encaminada a ser ganada por
este, dada la condición humana y de resistencia
propias del hombre del norte que se adapta a la
resequedad y bravura de esta tierra. De esta

(1) León Alonso de, Historia de Nuevo León.

14

transcurso del año de 1833 cuando Uega a la
ciudad el joven pasante de Medicina José
Eleuterio González Mendoza, "Gonzalitos"
originario del estado de Jalisco, dada las grandes
cualidades del joven Médico el Señor Obispo
Belaunzarán lo nombra titular del Hospital del
Rosario (Plaza Vacante), donde instituye una
cátedra de Medicina y Farmacología con
duración de 4 años, con dicho programa y
estructura docente respaldada ya· con el arribo a
la ciudad de otro grupo de Médicos, quienes
logran constituir la Primera Junta de Sanidad en
el Estado, lo que permite al joven Dr. González
sustentar de manera brillante su examen
profesional ante dicho jurado el día 8 de Marzo
de 1842. Grandes fueron las virtudes y entrega
profesional de~ Dr. González de quien sus
biógrafos señalan "No se perderá su memoria y
su nombre se repetirá de generación en
generación".

SIGLO DEL HUMANISMO

Han transcurrido poco mas de
doscientos años de fundada la aún joven ciudad,
principia el siglo XIX, el país convulsiona ante la
eminente crisis social, el mantenerse alejada de
los sucesos en la etapa de la guerra de
Independencia ; le permite prosperar en el
desarrollo de sus instituciones, así mismo en el
número de sus habitantes ya que poco antes de
1810 no sobrepasaban las 7,000 personas y una
vez consumada la Independencia supera ya la
cifra de los 11,000 habitantes, es a partir de ese
momento que la Ciudad capitaliza su promisorio
futuro y enfoca todo su esfuerzo en la
consolidación de un progreso que jamás_ la
abandonara.
Otro tipo de calamidades enfrenta la
población, tal vez producto de su condición de
ser centro de tránsito en la línea de comercio
regional, es víctima en 1802 de una epidemia de
fiebre amarilla ; en 1815 de un fuerte brote
palúdico, en 1825 la malaria nuevamente hace
sus estragos.
Motivados por todos los
acontecimientos
señalados,
su
primer
Gobernador ya del México independiente , José
Maria Parás mismo que sumado a los deseos de
los habitantes de la ciudad, deciden instituir el
nombramiento de benemérito, a la persona y/o
Institución que logrará hacer una contribución
tendiente a mejorar las condiciones de la salud
colectiva, es así como el 5 de agosto de 1825 se
funda la primera cátedra Medico Quirúrgica ;
siendo su fundador el Médico Italiano Don
Pascual Constanza, egresado de la Universidad
de Nápoles y avecindado en Monterrey, dicha
escuela tuvo su sede en el ya mencionado
Hospital del Rosario, cuatro años posterior a la
primera cátedra de derecho civil y canónico que
inicio en 1824 y 22 años posterior a la fundación
de la primera escuela oficial pública obligatoria y
gratuita ; que empezó a funcionar el 2 de julio de
1803.
Diferentes motivos obligan al Dr.
Constanza al abandono de la cátedra para
trasladarse a la Ciudad de México a radicar,
cancelando su contrato con el estado como
responsable del hospital en el año de 1829.
Tal vez uno de los más afortunados
sucesos del siglo XIX se presenta en el

En otro ángulo de sucesos la falta de
recursos y una mala planeación política obliga al
cierre en el año de 1860 del Hospital de Nuestra
Señora del Rosario, del cual el Dr. González fue
su director durante 19 años continuos, quedando
la población totalmente desamparada ante la
falta de otro centro de Salud, mientras esto
sucede dada la actitud generosa de el Dr.
González, este continua prodigando atención
médica a la población, al mismo tiempo que
tramita ante el Consejo de Salud del Estado el 28
de noviembre de 1858 la apertura de un nuevo
Hospital, así mismo logra implantar ya con la
apertura del nuevo Colegio Civil en 1857 la
carrera de Médico Cirujano de la cual es maestro
y primer Director, finalmente y con la ayuda
generosa de donativos funda en lo que hoy es la
avenida 15 de Mayo y Cuauhtémoc un Hospital
Civil, mismo que logra abrir sus servicios el 12 de
Mayo de 1860, cariñosamente denominado
posteriormente por la población "Hospital de
Gonzalitos". Donde actualmente opera el
reconocido Hospital Nº 21 de Traumatología y
Ortopedia del Instituto Mexicano del Seguro
Social, cuyo terreno es producto de la donación
testamentaria del Dr. González, otorgada al
Estado para la práctica exclusiva en prevención
a la salud, el 31 de Diciembre de 1887, y en el
que se señala que el destino de dicho legado
deberá ser de uso exclusivo para la atención
médica hospitalaria.
15

�Grande fue el desconcierto de la
población a partir del 4 de Abril de 1888 con el
fallecimiento del Benemérito DR. GONZALEZ,
debiendo sus habitantes hace frente por lo
menos a dos brotes epidémicos de fiebre
amarilla, en 1898 y 1899 donde se registran más
de 280 fallecimientos, epidemias que obligaron a
las autoridades a utilizar el edificio del obispado
como centro hospitalario para la atención de
enfermedades contagiosas.

1903 y la Cervecería Cuauhtémoc a partir de
1906, además de la aplicación de la Ley anterior
prestan dinero a sus trabajadores, para la
construcción de sus casas, adelantándose por
décadas al resto de empresas del país. Paralelo
al progreso señalado, nuevamente la sombra de
la tragedia enluta a la comunidad, al hacer frente
a la más grande catástrofe que la ciudad y el
país entero han sufrido, la inundación causada
con el desbordamiento del río Santa Catarina el
día 28 de Agosto de 1909, cobró según refieren
algunos Historiadores, poco más de cinco mil
muertes y desaparecidos, además de las
incalculables daños materiales. Nuevamente la
actitud solidaria de sus habitantes logra sacar
adelante años más tarde el ritmo acostumbrado
de crecimiento de la ya industriosa ciudad.

Otro tipo de clínicas y hospitales de
los que lamentablemente se conocen poco,
operan en la ciudad, de los cuales destacan : El
San Vicente denominado de Monterrey, en las
calles de Juárez y M.M. del Llano, y uno más de
formación militar ubicado en las calles de Hidalgo
y Pino Suárez, ambos materia de futuras
investigaciones.

Transcurren los años y con ellos el
inevitable progreso de un pueblo eminentemente
trabajador se hace evidente, constituyendo ya
para entonces ejemplo a seguir por el resto del
país. Cifras impactantes se difunden en el censo
de población publicado en 1921, el cual registra
para Nuevo León, una disminución en 1921, el
cual registra para habitantes del 8% respecto al
año de 1910, seguramente producto de la
Guerra Civil, Edpidemias y de la Emigración de
trabajadores hacia los Estados Unidos. Refiere
dicho censo una población absoluta de 336,412
habitantes en todo el Estado y 88,479 para
Monterrey, además de la asombrosa cifra de 344
Médicos y Estomatólogos, algunos de ellos
improvisados y todos testigos de la muy reciente
epidemia de influenza Española, ocurrida en el
mes de octubre de 1918 en la cual se registran
por algunas publicaciones de la época hasta diez
muertes diarias en el estado, ya que contaba con
cerca de trescientos mil habitantes, mueren en
total quinientos veintiocho personas en dos
meses, se rige el Gobierno de la época por la
recientemente actualizada constitución de ·
Aguascalientes de 1917, misma que obliga a la
creación de la Junta de Conciliación y Arbitraje el
25 de Marzo de 1918, durante el Gobierno de
Nicéforo Zambrano, base importante para la
sustentación legal de futuros acontecimientos
que favorecieran a la clase trabajadora, con
realidades como la fundación el 30 de Marzo del
mismo año de 1918 de la Sociedad Cuauhtémoc
y Famosa, además de uniformar la mayor parte
de las empresas a la jornada de ocho horas.

EL DESAFIO : LA SEGURIDAD SOCIAL

El Congreso del Estado por iniciativa
del Gobernador Lázaro Garza Ayala, decretó el
21 de Diciembre de 1988 la exención de
impuestos por siete años, a todo tipo de Industria
cuyo capital excediera los 1,000 pesos y que
establezca en un término de dos años. Este
decretó excluía el proceso de "Elaboración de
bebidas espirituosas". El 22 de Noviembre de
1889 el Gobernador, General Bernardo Reyes,
amplia este decreto a 20 años mas, periodo en el
que se fundan 14 empresas.
Se incorpora la ciudad al movimiento
financiero moderno, con la apertura del primer
Banco Nacional de México el 1 de Enero de 1890
y el Banco de Nuevo León el 18 de Febrero de
1892.
El ambiente laboral de los obreros se
favorece con la expedición por los gobernadores
de Nuevo León y del Estado de México del
concepto de riesgo profesional y las
indemnizaciones por enfermedades, mutilaciones
o _muertes, sufridas por los trabajadores y
además del pago de atención médica recibida, la
primera Ley que da formalidad en dicha área
promulga el 30 de Abril
de 1904, Ya la
Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey desde
16

Una nueva visión ,se contempla en el
entorno de la pujante ciudad, la propuesta del
Gobernador de la época Porfirio G_. González, el
9 de Febrero de 1924 para la creación de la Cruz
Roja ; proyecto que se consolida el 26 de Marzo
de 1927 con la firma para la nueva delegación
estatal, iniciando sus servicios el 1° de Abril de
1937. Por otra parte la red de hospitales se
refuerza con la inauguración el 15 de Julio de
1934 del mas moderno hospital privado del Norte
de México ; fama que aun conserva el Hospital
Muguerza de Monterrey. Así mismo después de
5 años de iniciada su construcción, entra en
servicio el Moderno Hospital Civil Dr. José
Eleuterio González. El 30 de septiembre de
1938, mismo que pasa a formar parte del
patrimonio de la Universidad de Nuevo León en
el año de 1952, siendo rector y promotor de la
idea el Maestro Raúl Rángel Frías. En el
transcurso del mismo año el 8 de Diciembre de
1938 nace la clínica y maternidad Conchita, cuna
de miles de nuevoleoneses, fundada por la
ejemplar Dama regiomontana Doña Rosario
Garza Sada de Zambrano, quien permanece al
frente de su destino hasta los últimos días de su
bondadosa existencia.

en edificios rentados. Rápidamente se logra la
incorporación del estado de Nuevo León a dicha
Institución mediante el decreto Presidencial del
27 de julio de 1945 ; en el cual se precisa la
implantación del seguro social nuevoleones ;
específicamente orientado para accidentes de
trabajo y en enfermedades profesionales, de
gran importancia para su estado eminentemente
industrial.
Es a partir del primero de noviembre de
1945 que se pone en práctica dicha disposición
convertida en ley, la cual le ha permitido al
estado transformarse en un importante va!uarte
de la Seguridad Social Mexicana, misma que se
pone de manifiesto al lograr las autoridades
Institucionales encabezadas por . su primer
Delegado Pablo Quiroga Treviño, ampltar sus
servIcIos al campo mediante • el . decreto ·
presidencial del Sr. Lic. Miguel Alemán. Valdés
del 27 de abril de 1947. En el transcurso del
mismo año abre sus puertas sumándose a los
acontecimientos del paciente Seguro Social, la
afamada Clínica privada Monterrey, la cual
cuenta con los más importantes avances de la
época, además de la alta calidad profesional de
sus médicos algunos de ellos de extracción
Institucional. Continúa su marcha el proceso de
crecimiento de la joven Institución, la cual ya
prestaba sus servicios en locales rentados que
posteriormente se transformaban en las
unidades 1 y N°2.
Transcurre el año de 1948, el 16 de
junio (un mes antes de la-devaluación del peso
de 4.85 a 6.80) cuando el Instituto Mexicano del
Seguro Social obtiene mediante el pago de
850,000 pesos, la compra del terreno donde
posteriormente se construirá el actual Hospital Nº
21 de Traumatología y Ortopedia, ubicado en las
calles de 15 de Mayo y Cuauhtémoc.

Principia la década de los años
cuarenta con la aplicación del · censo de
población quien reporta cifras compatibles de
quinientos cuarenta y un mil ciento cuarenta y
siete habitantes en el estado y de ciento seis mil
ciento cincuenta y dos habitantes para la ciudad
de Monterrey, además de ocho mil cuatrocientos
veintitrés nacimientos y una esperanza de vida
de cuarenta y nueve años. Por esta década se
anteproyecta la creación por parte del
ayuntamiento de la ciudad de la Cruz Verde de
Monterrey, como respuesta a las grandes crisis
de auxilio por contingencias en desastres e
inundaciones.

Continúa la buena marcha de la
Institución y el primero de Noviembre de 1951 ,
se define la creación de las unidades de la
colonia Independencia , la Leona y una Clínica
foránea en el Cercado Nuevo León, como apoyo
a una de las Industrias Textiles más antiguas del
Noreste de México. Con toda esta estructura
logra el Instituto elevar a ciento cincuenta mil
derechohabientes la población beneficiada, lo
que coloca al estado de Nuevo León como una
delegación.

Sin lugar a duda el más grande avance
en materia de seguridad social en la historia de
México, ocurre en diciembre de 1942 con la
aprobación de la ley que da origen a la creación
del Instituto Mexicano del Seguro Social,
publicándose la misma en el diario oficial del 19
de enero de 1943. Inicia sus servicios a grupos
de cobertura otorgando atenciones a los
beneficiarios del núcleo familiar, mediante el
servicio impartido en puestos de fábrica y
posteriormente a través de sanatorios instalados
17

�Nuevamente una devaluación impacta
la apertura de unidades médicas públicas y
privadas ya que la inicial administración
Presidencial de Don Alfonso Ruiz Cortines, fija la
nueva paridad de 8.65 a 12.50 pesos el 16 de
Abril de 1954, acontecimiento que impide poner
en marcha el grandioso hospital Nº 21
inaugurado el 9 de noviembre de 1952 por el Sr.
Presidente Miguel Alemán Valdés, siendo posible
su puesta en marcha y funcionamiento hasta el
16 de Junio de 1957; cinco años después de su
inauguración y dos años después que la mujer,
en otro orden de ideas emite por vez primera su
voto en un proceso eleccionario de nivel
Nacional.

estimado por la población en el estado de Nuevo
León, de la cual fue Gobernador, el Dr. Ignacio
Morones Prieto. Cuatro meses después el
primero de agosto entra en servicio el Hospital d
privado San José, sede posteriormente de la
Escuela de Medicina del ITESM, gozando
actualmente de amplio reconocimiento por la
población y la comunidad medica.
Registra ya la ciudad en el año de
1970, 46,389 nacimientos por año, además de
un promedio de vida superior a los sesenta
años, esto justifica la Instituto Mexicano del
Seguro Social la puesta en servicio el 31 de
enero de 1972 del Hospital Nº 23 de
Ginecobstetricia, mediante una inversión de
sesenta y cinco millones de pesos. Tres años
después el 6 de octubre de 1975 es inaugurada
oficialmente por el Sr. Presidente Luis Echeverria
Alvarez, la clínica Nº 6, que prestaba servicios a
partir del 23 de septiembre del mismo año, más
tarde se trasformaría en una de las zonas más
grandes geográfica y demográficamente del
país, próxima a cumplir sus primeros 20 años de
actividades, continua su sólido paso el Instituto
Mexicano del Seguro Social de los años
ochentas con la inauguración del Hospital de
Especialidades Nº 25 el día 16 de junio, la
delegación se incorpora al proceso de
modernización medica de nivel mundial con la
tecnología de dicho centro Hospitalario, que
actualmente es orgullo del país y particularmente
de la región norte.

Una nueva Institución su suma al
servicio de la comunidad en materia de salud,
con la inauguración y puesta en servicio del
Hospital Infantil de Monterrey el 16 de Abril de
1963, el cual continua prestando sus servicios y
ayudando ampliamente a la población de
escasos recursos principalmente. En el
transcurso del mismo año, devuelta al Instituto
Mexicano del Seguro Social, el 19 de septiembre
son inauguradas las unidades Nº 15 y 17, de
esta delegación, además del primer Centro de
Bienestar familiar y el Centro Juvenil de
Seguridad Social de Morones Prieto.
La ciudad se incorpora a la más alta
tecnología médica del mundo con la realización
con éxito de la primera intervención quirúrgica
del corazón, efectuada el 7 de julio de 1966 en el
Centro de Cardiología de Monterrey, en un
paciente masculino de 40 años. Un año más
tarde el dos de julio de 1967 se efectúa por
primera vez en Monterrey un trasplante de riñón
en el Hospital Universitario, realizado con todo
éxito. Principia a ganarse la ciudad el mote en
salud del "HOUSTON DE MEXICO".

Continúa el Instituto Mexicano del
Seguro Social siendo actor y testigo de los
acontecimientos relacionados con aspectos de
salud y humanísticos
de la población,
sumándose el día 2 de junio de 1982 a la
Ceremonia de traslado de los restos del Dr. José
Eleuterio González, localizados frente al hospital
de Traumatología y Ortopedia Nº 21 , donde
habían permanecido desde el 4 de febrero de
1934, siendo depositados finalmente en una urna
especial en los jardines de la Facultad de
Medicina, su lugar de siempre.

Ya para finalizar la productiva década
de los años sesenta, es inaugurada el 7 de abril
de 1969 el Hospital Nº4, el cual llegó a ser sede
de la formación de un gran número de médicos,
imposible de enumerar, que posteriormente
con.figuraron hasta la actualidad los niveles
directivos y docentes del Instituto Gran privilegio
para su puesta en servicio ya que es inaugurada
por el único Director General del Instituto en toda
su historia de extracción Médica y ampliamente

Culmina el Instituto Mexicano del
Seguro Social con la apertura en este ultimo
quinquenio de cuatro unidades de Medicina
Familiar y la inauguración del funcional Hospital
General de Zona Nº 33 el 22 de abril de 1993, en
dicha ceremonia se fija el compromiso
18

presidencial de construir el mas moderno
Hospital de Cardiología en el país, hoy toda una
realidad al cumplir ya su primer ~niversario de
actividades el Hospital Nº 34. Se perfila la ciudad
a la cita con su histórico cuadragésimo
aniversario, sus primeras doce familias, suman
actualmente tres millones de habitantes, su
promedio de vida supera ya los sesenta y cinco
años, lejana esta la lucha con los grupos de
indios de la región ; así como el embate
sorpresivo de las epidemias, hoy son otros los
problemas, mismos que sin lugar a duda serán
resueltos con igual o superior energia por los
habitantes de este ejemplar estado. Dentro de
todas sus instituciones el sector salud trabaja
incansablemente para garantizar que sus
habitantes conserven un estado físico y mental
optimo, que les permite continuar siendo la punta
de lanza de este prometedor país que es México.

En las circunstancias actuales se
percibe la propuesta de la población, tendiente a
de la ciudad. salud para los próximos años, por
lo que debemos de ocuparnos en nuestros
propios espacios y responsabilidades, ya que en
esta tarea todos estamos involucrados y
conscientes de que tenemos aun mucha historia
que paradigmas, inspirados en los grandes
personajes que nos antecedieron y sustentan
protagonistas y constructores del logro de esta
hazaña de 400 años, en las palabras del maestro
Rangel Frías pronunciadas en el 350 aniversario
actualmente la mas pura y honesta esperanza
del hombre del Norte que es "El sueño del
hombre despierto".
Evoquemos pues a sus prohombres,
reivindicar las demanas del sector social y de
recuperar, con la formación de nuevos y factibles
"Hagamos, por tanto, en honor de nuestros
antepasados Jo que ellos nos dejaron en honra :
sostener el impulso que hace rendir el fruto
prometido por cada día, mientras la esperanza
hila el tiempo venidero. Seamos fieles con ellos
en el espíritu perpetuado, mas que su nombre, la
ley por la cual lo consiguieron, la de consumir el
afán en una empresa que no habían de ver sus
ojos y con Jo cual también los nuestros están
alucinados :
LA
PURA
Y
LUMINOSA
ETERNIDAD DE UNA CIUDAD PERFECTA"

19

�MONTERREY. INTEGRACION METROPOLITANA Y
DESARROLLO ECONOM/CO (1940-1995)
Gerardo Merla Rodríguez

En el informe de gobierno del Gral.
Bonifacio Salinas Leal correspondiente a 1942.
Señala : " El rápido crecimiento de la ciudad de
Monterrey y su desenvolvimiento económico,
hacen necesaria una permanente y continua
actividad de la Comisión de Planificación." La
misma comisión convertida en dirección de
planificación, determina que en el período de
1940 a 1960 se integra lo que hoy conocemos
como Área Metropolitana. En esta fecha -1940los historiadores coinciden en afirmar el inicio de
la integración industrial y demográfica del
Monterrey Metropolitano.

La gran corriente migratoria se instala
al este del río la Silla en el municipio de
Guadalupe organizados en asociaciones de
colonos, comúnmente de escasos recursos
económicos. En San Nicolás y Garza García se
establecen fraccionamientos para familias de
ingresos medios y la mancha urbana envuelve al
cerro del Obispado y llega al oriente de Garza
García con la creación del área que hoy
conocemos como Colonia del Valle.
Otro hecho importante es la
canalización del Río Santa Catarina hacia 1950
'
culminada dos años después. Esta canalización
será el detonador de la ampliación de la mancha
urbana de Monterrey y la integración urbana de
Guadalupe, Garza García y Santa Catarina.

Monterrey con cerca de 200,000
habitantes en 1940 todavía estaba lejos de
conurbar a los murncIpIos aledaños. La
construcción de ferrocarriles a fines del siglo
pasado y la de carreteras después de 1925 dan
inicio a esta expansión, conjugándose con la
evolución industrial y demográfica.

En 1960 el censo oficial nos indica la
integración de Garza García y Santa Catarina,
que han superado los diez mil habitantes al Área
Metropolitana. La dinámica industrial y comercial
conlleva una gran inmigración de los estados
vecinos, concentrando una población de más de
700,000 o sea el 66% del total del Estado.

En este año, los municipios de la
Metrópoli albergaban el 39% del total de la
población del Estado, predominaba la población
rural sobre la urbana. Monterrey concentraba el
89.51 % de la población del A.M. con una
densidad de 422 habitantes por km 2. El resto de
los municipios se dedicaba a las actividades
primarias, principalmente a la agricultura.

El incremento poblacional en éstos
años nos señalan el notable crecimiento del
Área, excepto Gral. Escobedo que va esperar
unos años más, para iniciar su explosivo
poblamiento.

La mancha urbana rebasa la antigua
estación de ferrocarril (Colón) y las industrias del
norte. Por el sur llega a zonas del arroyo Seco ;
al poniente se detiene en V. Carranza y al este
hasta las industrias Peñoles y Fundidora.

Empezando la década de los sesentas
este municipio, junto con Apodaca se unen en
gran mancha urbana que avanzado por la ladera
oriente del cerro del Topo, hace contacto con
Escobedo, mientras que el corredor industrial y
nuevos fraccionamientos en el noreste, así como
la autopista al aeropuerto Mariano Escobedo,
conurba al casco antiguo de Apodaca.

En el censo de 1950 se pueden
observar algunos hechos geodemográficos
importantes. La población metropolitana supera
el 52% del total de Estado. La población urbana
supera ya a la rural. Guadalupe y San Nicolás
superan su población e·n las del 200% debido a
una serie de factores político - sociales.

20

Así Monterrey que en 1950
concentraba el 88.82 % del total de la población
metropolitana, para 1960 disminuye a 83.89%.
En cambio San Nicolás y Guadalupe ven crecer
su población y área urbana. Para 1970 en que
se integran plenamente Escobedo y Apodaca la
concentración en la Metrópoli llega al 73%. El
incremento poblacional de 1960-1970, de
acuerdo a la gráfica sobre la evolución de la
población llega al 6% la Metrópoli está habitada
por más de 1,200.000. La atracción que ejerce
la Metrópoli en canto a oportunidades de trabajo
-debido a su gran expansión industrial -,
caracterizan el proceso en el cual miles de
inmigrantes llegan a la ciudad en busca de
progreso, ocupando áreas carentes delos más
mínimos servicios. Este movimiento de población
no es solo de los estados vecinos sino del área
rural de Nuevo León. En pocos años los predios,
las colonlas irregulares invaden los alrededores
de la gran ciudad. Los antiguos límites del cerro
de las Ánimas o siete cerritos (Unidad Modelo);
la loma larga, el Arroyo Seco, el del Topo, La
Talaverna en el noreste y el Río La Silla, afluente
del Río Santa Catarina son traspasados. ·

Durante ésta última década 1970-1980,
cinco municipios adquieren su categoría de
Ciudad. Guadalupe y San Nicolás en 1971 ;
Santa Catarina en 1977 y Apodaca y Escobedo
en 1982. Queda solo Garza García con
categoría de Villa dentro de la gran Metrópoli.
Del 89.51% que concentraba en 1940, la ciudad
de Monterrey solo concentra para 1980 el
54.83% del total del Área Metropolitana.
Escobedo alcanza y supera el población al
municipio de Apodaca. Las grandes densidades
de población se observan, además de
Monterrey, en San Nicolás el más densamente
poblado (86 kms)-, en Guadalupe y Garza
García, mientras que en Santa Catarina la
densidad apenas supera los 90 habitantes por
2
km debido a su gran extensión territorial.
En 1976 se señalaba la existencia de
300,000 precaristas distribuidos en 252
asentamientos ilegales. La procedencia de
dichos pobladores el 27% de San Luis Potosí, el
21% del Área Metropolitana de Monterrey, 13%
de Coahuila, 12% de otros municipios de Nuevo
León.
Se crea FOMERREY - Fomento
Metropolitano de Monterrey - en 1974. Este
organismo regulariza los asentamientos ilegales
que se habían apropiado de áreas geográficas
inadecuadas para la introducción de servicios
básicos. Las laderas de los cerros y los cauces
de los ríos fueron los espacios ocupados.

To más Mendirichaga en su reciente
libro sobre el municipio de Garza García señala :
"En la década 1960-1970 Garza García quedó
integrada al área metropolitana de Monterrey. La
expansión urbana de Monterrey ha incorporado
al antiguo Valle de San Pedro de los Nogales,
que hace un siglo, en 1882 se separó de la
jurisdicción regiomontana para convertirse en
municipio".( 1)

ÁREA METROPOLITANA DE MONTERREY

MUNICIPIOS

Garza García al igual que la exhacienda del Topo de los Ayalas, hoy Gral.
Escobedo perteneció durante toda la época
colonal a Monterrey. Al ser elegida en Villa de la
Estancia de San Nicolás de los Garza en 1830,
Escobedo quedó comprendido en su jurisdicción
por un lapso de treinta y ocho años, hasta que
se elevó a categoría de municipio el 24 de
febrero de 199868. Para 1980 la población de la
gran ciudad llegaba a los dos millones de
habitantes. La superficie urbana se había
extendido hasta ocupar 27,500 hectáreas.

1.
2.
3.
4.
S.

6.
7.

POBLACION
1990
1995
Monterrey
1.069,000
1.088,000
Guadalupe
536,000
619,000
San Nicolás
437,000
488,000
Apodaca
116,000
219,000
Santa Catarina 164,000
202,000
Escobedo
98,000
177,000
San Pedro G.G. 113,000
121 ,000

Población Total

2.533,000

2,914,000

fuente : INEGI Censos 1990 y 1995

En los municipios del área
metropolitana predominan las actividades
económicas secundarias y terciar:as. Lá industria
manufacturera, el comercio y los servicios son
las actividades en que se ocupan el 30% de la
población

(1) Mendirichega, Tomas. El Municipio de Garza García
1985 días.

21

�De acuerdo al censo de 1990, de los
siete municipios del A.M. Apodaca y Escobedo
presentan porcentajes importantes en cuanto
actividades
primarias
(agr-gan)
comparativamente con el resto de los municipios.
En el sector secundario (industria) sobresalen
Santa Catarina y San Nicolás y en actividades
terciarias (comercio, transporte y servicios)
destacan Garza García, Monterrey y Guadalupe.

La avenida Ruiz Cortines y la Avenida
Los Angeles, está última limite de Monterrey con
San Nicolás, así como la avenida Churubusco y
el Nuevo Sendero Oriente (Constituyentes de
Nuevo León) son nuevas vías de comunicación
en la instalación de nuevas industrias al oriente
de la ciudad. Estas últimas avenidas son limites
entre Monterrey y Guadalupe ; se instalan
talleres industriales así como grandes empresas
como Altos Hornos y Focos. Estas industrias del
oriente, incluyendo aquí a Fundidora y Peñoles
dan lugar al surgimiento de nuevas colonias
hacía 1950; aparecen La Francisco Garza Sada,
la Del Vidrio, La Escamilla, Libertad, América,
Fierro, Febriles Buenos Aires.

El establecimiento de industrias ha
contribuido al desarrollo e integración del A.M.
de Monterrey, para 1970 concentra más del 90%
de la activid~d del Estado de Nuevo León con
5,315 establecimientos industriales y 120,320
trabajadores. Después del D.F. y el Estado de
México, Monterrey sigue en importancia
industrial.

En el sureste de la ciudad, se instalan
pequeños talleres excepción de Ladrillera
Monterrey. Al sur del río Santa Catarina es difícil
encontrar
concentraciones
industriales
importantes. Es posible que la ausencia de vías
férreas haya influido en este hecho.
Sobre el antiguo Sendero Norte (Av.
Ruiz Cortines) se instalan gran numero de
industrias, principalmente Cementos, Cristalería
FAMA, Celulosa y Derivados, Vidriera ASARCO,
Troqueles y Cervecería se ubican al sur de esta
avenida.

De acuerdo al censo industrial del 1970
las principales industrias ubicadas en el Área
Metropolitana son :
Fundidora Monterrey, Cervecería Cuauhtémoc,
Hojalata y Lámina, Celulosa y D~rivados, Unión
Carbide,
Fibras Químicas, John Deere,
Cementos Mexicanos, Conductores Monterrey,
Troqueles y Esmaltes, Galletera Mexicana,
Cigarrera La Moderna, Aceros Planos, Industria
Automotriz,
Vidriera,
Protexa
empresas
representativas del área metropolitana.

Celulosa ubicada al oeste de Ruiz
Cortinez da lugar a numerosos asentamientos,
como son : Urdiales, Niño Artillero y Estrella que
ya aparecen en 1940 y Mitras, B. Reyes, San
Jorge en 195. Hacia el poniente siguiendo la vía
de ferrocarril a Saltillo .Y México las Avenidas
Pablo González y Bulevard Díaz Ordaz se ubica
una tercera zona industrial que se extiende en
jurisdicciones
municipales
de
Monterrey,
noroeste de Garza García y al norte y este de la
cabecera municipal de Santa Catarina.

A fines del siglo pasado la industria
pesada se instaló al norte y al este del cuadro
central de la ciudad. Las vías del ferrocarril
fueron importantes en la instalación de éstas
primeras factorías. El movimiento de mercancías
hacían necesaria esta ubicación.
Este primer núcleo geográfico industrial
al norte de la calzada Madero, traspasa el
antiguo sendero norte en 1940 y se extiende
hacia el municipio de San Nicolás por intermedio
de los caminos a Laredo (Universidad ), Av. San
Nicolás, camino a Santo Domingo y antigua
carretera a Roma (Felix U. Gómez).

Cigarrera La Moderna, Filtros Gonher,
Textiles La Leona , Policron, Nylon de México,
Acco y Radios Universal estas últimas cinco en
Garza García y Caterpilar, Protexa, Jacuzzi,
fábricas de textiles y nuevas industrias sobre la
autopista a $altillo conforman este tercer gran
núcleo industrial conformada en la asociación de
Industriales del Poniente.

El centro del municipio de San Nicolás
atravesado por la vía a Matamoros y los caminos
antes anunciados son los espacios donde se
instalan grandes empresas como HYLSA,
Keramos, GAMESA, Tubacero uniéndose con el
municipio de Apodaca donde se instala la
importante empresa Unión Carbide.
22

Sobre las vías férreas a Laredo y
Torreón se han instalado nuevas industrias
dentro ..de los límites de Escobedo y el noroeste
de San Nicolás.

una planta industrial formada desde fines del
siglo pasado.
• Durante éste período se da en el país un
movimiento migratorio interno de gran
importancia, Monterrey recibe gran número de
inmigrantes especialmente de los Estados
vecinos (San Luis Potosí, Tamaulipas y
Coahuila y Zacatecas), así como del interior
de Nuevo León.

En el área metropolitana de Monterrey
circulan más de 250,000 vehículos por
autopistas y avenidas excelentes. Posterior a
1960, década que se inicia con la llegada de
gran cantidad de inmigrantes se comienza la
transformación urbana de una ciudad que había
crecido
desordenadamente
sin
orden
urbanístico.

• El crecimiento demográfico de Monterrey y la
ubicación de los nuevos establecimientos
industriales sobre las vías férreas y caminos
que unen a Monterrey con los municipios
aledaños, hacen posible la conurbación ;
entre 1940 y 1960 con Guadalupe y San
Nicolás hacia 1970 se integran Garza García
y Santa Catarina y para 1990 Apodaca y
General Escobedo.

Los gobiernos de Uvas Villarreal
(1961-1967) y Eduardo A. Elizondo (1967-1971)
empiezan las grandes obras viales. Las avenidas
a ambos lados del canal del río Santa Catarina,
los puentes y los pasos a desnivel, los bulevares
y amplias avenidas que sirven de salida y el
anillo intermedio que es concluido en los últimos
sexenios de Pedro G. Zorrilla y Alfonso Martínez
Domínguez le dan una nueva fisonomía a la
Metrópoli. La nueva vialidad en Guadalupe Avenidas Pablo Uvas, Eloy Cavazos y Juárez,
así como la Av. Lázaro Cárdenas al sur de la
Loma Larga y la ampliación de la Av. Morones
Prieto hasta el antiguo casco de San Pedro
Garza García conforman urbanisticamente la
integración del Área Metropolitana.

• La población se multiplica en más de nueve
veces. De 212,353 hab. en 1940 llega a los 2
millones en 1980 y 3 millones en 1995. La
superficie urbana también se extiende en la
misma proporción, de 3,000 a 30,000
hectáreas.
• Se configuran, con el establecimiento de las
nuevas
industrias,
áreas
geográficas
definidas : corredor nor-noreste, oriente,
corredor industrial del poniente.

Monterrey metropolitano se comunica
en forma radial con la región noreste y el
altiplano. Cinco vías férreas y siete carreteras
convergen en ésta metrópoli, además de dos
aeropuertos, uno nacional y el Mariano
Escobedo que es internacional, ubicados ambos
en jurisdicción de Apodaca. Los ferrocarriles
parten a Laredo, Saltillo, Matamoros, Torreón y
Tampico. Las carreteras a Cd. Mier, Reynosa,
Anáhuac, Monclova, Laredo y las autopistas a
Saltillo, Laredo, Reynosa y Cd. Victoria, esta
última llega a Linares.

• La instalación de colonos bajos recursos
económicos en la periferia de la ciudad,
ocasionada por la constante inmigración, da
lugar a nuevas estrategias para solucionar
sus problemas, como son : la tenencia
legítima del terreno, la vivienda y la
introducción de los servicios primarios.
• La construcción de carreteras y la
canalización del río Santa Catarina en 1950
hacen posible una nueva estructura urbana.
La apertura de nuevas avenidas y puentes así
como la construcción de pasos a desnivel
dinamizan la comunicación entre los siete
municipios y de la metrópoli con su región.

CONCLUSIONES
• A nivel nacional se dan condiciones ideales.
tanto políticas como económicas para el
desarrollo industrial de Monterrey.

• El crecimiento desordenado de la ciudad da
lugar a la expansión amoldada por los
factores geográficos, principalmente el río
Santa Catarina y los lomerios y cerros que
rodean el Valle de Monterrey.

• Monterrey reúne los requisitos indispensables
para el desarrollo, principalmente por tener
23

�• A cuatro siglos de su fundación Monterrey es
la tercera metrópoli más grande del país.
Generó el 8% del PIB y concentra el 13% de
la Industrial Nacional.

• Este gran acontecimiento demográfico (3
millones de habitantes en 1995) da lugar a
problemas de escasez de vivienda, servicios
públicos y principalmente el abastecimiento
de agua.

• Se localizan 11 de 20 grupos industriales más
grandes del
país : ALFA, AXA, CEMEX,
CYDSA,
GRUMA,
IMSA,
LAMOSA,
PROTEXA, PULSAR, VISA Y VITRO.
Monterrey se proyecta hacia el siglo XXI como
una Metrópoli dinámica, punta de lanza del
México moderno, del México del futuro.

• El gobierno estatal con el fin de captar más
líquido del que comúnmente se extrae de los
mantos de Mina, Santiago y la Huasteca, y las
Presas La Boca, Cerro Prieto ha construido la
Presa El Cuchillo ~n la cuenca del Río San
Juan, con el fin de solucionar en forma
definitiva el problema del abastecimiento de
agua.

EL VOCABULARIO CIENTIFICO
Enedelia Reynaga V
durante la secundaria los contenidos de los
textos se hacen más complejos ; pero el
vocabulario debe ser sencillo y de fácil
compresión. Algunas veces se acompaña de un
glosario para la mejor comprensión de la lectura.

El vocabulario forma parte de la
persona, su desarrollo principia en el seno de la
familia al escuchar a sus miembros e interactuar
con ellos, continua el crecimiento debido a los
amigos, los compañeros y maestros de la
escuela, los vecinos de la colonia, etc. A través
del vocabulario personal los demás pueden
inferir datos importantes por ejemplo la cultura,
los gustos, los estudios, etc.

El vocabulario científico se utiliza de
manera diaria desde el primer día de ingreso en
la mayor parte de las facultades como son :
medicina, odontología, salud pública, enfermería,
psicología, ciencias químicas, derecho, nutrición
biología, veterinaria, agronomía, filosofía y letras,
entre otras.

En el curso de Español 1, módulo 1, se
estudian los diversos niveles de la lengua que
son : la lengua estándar, la lengua coloquial, la
lengua literaria y la lengua científica.

Al ingresar a la facultad el alumno, de
manera inconsciente y paulatina adquirirá el
vocabulario técnico específico.

La lengua estándar es la forma
correcta del idioma que hace posible la
comunicación entre dos personas, sin importar
su origen, grupo social profesión, etc. La lengua
estándar generalmente principia en el seno
familiar y termina en la escuela. El nivel escolar
más alto de este tipo de enseñanza se brinda en
la preparatoria, ya que cada facultad universitaria
se especializará en el campo de estudio
determinado.

Cuando se lee un texto o se escucha
una clase médica se necesita tomar en cuenta
los siguientes factores :
1)

Los conocimientos previos del alumno. Entre
más lectura y escritura haya realizado, su
vocabulario será más extenso.

2) El intercambio de vocabulario se realiza entre

La lengua coloquial es utilizada por el
pueblo y se origina en él. El mejor ejemplo es la
lengua que se utiliza entre los amigos o vecinos
de la colonia. Es el lenguaje utilizado entre
personas de igual edad, sexo, afición, etc. Es
importante conocer este lenguaje, ya que se
necesita para la interacción de pacientes y
familiares

maestro y alumnos.
3) Las

conversaciones
conocimientos entre
compañeros.

4)

La lengua literaria pertenece a la
literatura y cuida mucho el contenido y las
formas de expresión. Una de las características
es la ruptura con las reglas convencionales para
expresar el mensaje correspondiente.

de
los

La incorporación del vocabulario recién
adquirido por cada alumno. Cada alumno
posee una manera particular de tomar notas,
horas de estudio, etc., así sucede también
con la incorporación del aprendizaje de este
nuevo vocabulario científico médico.

5) La falta de una sistematización adecuada de
parte de cada una de las facultades para que
se imparta un curso a todos los alumnos de
nuevo ingreso.

La lengua científica es un sistema
artificialmente constituido para comunicar de
manera precisa cierta clase de palabras,
expresiones o de mensajes. Esta lengua se
emplea desde la primaria, conforme se avanza

24

e intercambios
el alumno y

6) La consulta del diccionario médico. Al
principio será más frecuente, pero debe ir
decreciendo el uso al asimilar el nuevo
vocabulario.
25

�Los alumnos de la Preparatoria
Técnica Médica son los únicos que reciben
materias del área de salud, pero también existe
un vacío que se da por la falta del conocimiento
del nuevo vocabulario médico.

inglesa, francesa, italiana, noruega, sueca,
entre otras. Este enriquecimiento de léxico
continua hasta nuestros días.
láser
speech

El vocabulario médico presenta varias
constantes que han de comprenderse, analizarse
y aplicarse para que se den resultados positivos.

Valvula de Foltz
Huguenin
T abécula de Ratheke
Organismos de Glover
Signo de Plotrowski

Inglés

Alemán

arterie

Español

Inglés

de

Método de Conrado
Operación de
Dieffenbach

Vocabulario estándar

Vocabulario médico

red
Aparejo hecho con hilos
alambres, tratados en
mallas convenientemente
dispuesto para pescar,
cazar, cercar, sujetar, etc

red
1) entrelazamiento
de fibras nerviosas
pequeño calibre.
2) estructura compuesta de mallas o
redes fibrosas.
arco
órgano o porción de
un órgano con esta
forma.

Arco
Porción de una línea
particularmente de una
circunferencia.

s.

El conocimiento y el uso de las abreviaturas y
siglas más comunes en cada una de las
materias que se cursen. La abreviatura es la
representación de la palabra en la escritura
con una o varias de sus letras. las siglas son
las letras iniciales con que se abrevian las
palabras.
Abreviaturas
Siglas
a.
Arteria
IMSS Instituto Mexicano
hb. Hemoglobina del Seguro Social
dilat. Dilatación
LH Hormona Luteinizante
S.
Sacro
Uv Ultravioleta
v. Vena
NAS Nomenclatura
anatómica de
Basilea.

SU USO.

Latín

Edema

4. Los nombres médicos se incorporaron
también de las palabras del vocabulario
estándar, esto se debe a la analogía o
parecido con dicha palabra.

Digestio digestión digestion digestion
digestionis
hepatología hepatology hepatologia
En cambio otras palabras que
pertenecen a la lengua estándar evolucionaron
más, desde el punto de vista lingüístico, debido a

Griego

sandwich

,..

Unos términos médicos se incorporaron a la
lengua española como se escribían en latín o
griego.

arteria

soufflé

3. Los conceptos médicos se nombran de
acuerdo con su descubridor o inventor. Así
aparecen las siguientes palabras.

1 . Las palabras méqicas generalmente son
términos que pertenecen a la lengua latina y a
la lengua griega. Debido a qu~ estos imperios
aportaron al mundo occidental los siguientes
logros : El pueblo griego sistematizó y
organizó el mundo científico, artístico ,
deportivo, político y religioso que se tiene
actualmente. El pueblo romano conquistó casi
toda Europa, el norte de África y la parte
occidental de Asia y aportó el alfabeto que
actualmente se usa, uniformando el tipo de
letra en casi toda Europa durante muchos
siglos. De hecho el español se derivó de esta
lengua.

Grrego
Latín Español
Ap·rnpta Arteria arteria
ap-n:pml; arteriae

estrés

La atención en forma completa de las constantes
mencionadas aquí, ayudará a comprender mejor
un texto del área de la salud, .pero la parte
fundamental para que el proceso de enseñanza
aprendizaje termine, consiste en la práctica
consiste en los tópicos de mayor interés por
parte de cada lector.

Alemán

0mpa;
thorax tórax
thorax
thorax
0mpaKol; thoracis
a; ovol;
Axis
haar
Capillum cabello hair
capilli
2. Durante el Renacimiento, ya estaban
perfectamente estructuradas las lenguas que
se hablan actualmente. Las primeras
potencias económicas, políticas y culturales
enriquecieron el vocabulario científico médico.
Las lenguas que más vocabulario científico
aportaron a la medicina fueron : alemana,

26

27

�LA ESCUELA NUEVA, UNA RESPUESTA
A LA EDUCACION TRADICIONAL.

ACJIVIDADES

Marco Tulio Triana Contreras

Esta escuela nueva, descubre valores
para el alumno en su desarrollo de la
personalidad y aptitudes, motivación, interés y
actividad creadora y el fortalecimiento de los
canales de comunicación ínter-aula.

La educación ha sufrido cambios muy
importantes y ~stos pueden remontarse al siglo
XVII en donde se originó la escuela tradicional
coincide con la ruptura del orden feudal y con la
constitución de los Estados Nacionales y el
surgimiento_de la burguesía.

Las criticas que ha recibido la escuela
nueva desde el punto de vista de los partidarios
de la escuela tradicional se centran básicamente
en el hecho que olvida el valor formativo del
trabajo y el esfuerzo.

La Escuela tradicional fue en su tiempo
una perfecta forma de adecuación, los pilares de
este tipo de escuela son el orden y la autoridad,
el orden se materializa en el método que ordena
tiempo, espacio y actividad. La autoridad se
personifica en el
maestro dueño del
conocimiento y de el método. Tuvo rasgos
distintivos como : el verticalismo, autoritarismo,
verbalismo, intelectualismo, la postergación del
desarrollo afectivo, la domestificación y el freno
al desarrollo social.

En la escuela nueva, el esfuerzo cede
paso al interés, se considera que el niño es
activo no cuando recorta papeles o fabrica
muñecas, sino actúa espontáneamente. El saber
intelectual pierde categoría en éste contexto. El
maestro ya no grita desde la tarima, pasea por el
aula, nace la coorperación entre el alumno el
maestro, en el aprendizaje interesan la
observación, la experiencia, los intereses del
niño y cuanto puede ser útil en la vida práctica.

El otro movimiento educativo, surgió a
principios del siglo XX y está ligado a una serie
de transformaciones económicas y demográficas
y esta es la escuela nueva, la cual surge como
una respuesta a la escuela tradicional y resulta
un movimiento muy controvertido en educación.
Muchos pensadores lo consideran como una
revolución copernicana en el campo de la
educación ya que dio un giro de 180 grados al
desplazar la atención que en la educación
tradicional se centraba en el maestro hacia el
alumno. En esta nueva corriente no eran
pedagogos los que la iniciaron sino médicos o
psicólogos y llevaron a la escuela conocimientos
sobre el hombre que estaban adquiriendo en sus
campo disciplinarios. Esta educación continua
siendo actual aunque desde finales del siglo XIX
Montaine había insinuado un ideal pedagógico
en el cual la tarea educante se realiza desde el
niño y no al partir del saber establecido.

Presidium en el Evento de la Toma de Protesta del lng. Fernando J. Cómez
Triana en diciembre de 1995.

En la escuela nueva inciden una serie
de corrientes filosóficos como el liberalismo, el
empirismo, el naturalismo, el positivismo y el
pragmatismo dando lugar a la formación de los
pnnc1p1os de la pedagogía nueva que
consolidará en el individuo responsabilidad,
autonomía e iniciativa, a través de la pluralidad
de conocimientos sobre el hombre y la sociedad,
trabajando
en
equipo
con
ejerc1c1os
estimuladores de la creatividad y con una actitud
de cooperación entre alumnos y maestros
encarnando una concepción de nombre que se le
ha denominado positivo.

El Rector de la U.A.N.L., Dr. Reyes Tamez Guerra y el Director de la PTM,
lng. Fernando J. Cómez Triana en su visita a la Unidad de Rehabilitación.

28

29

�El Gobernador Lic. Benjamín Clariond visitó el Stand de la P. T.M. el día de la
fraternidad universitaria, .el 7 de Octubre de 1996. Lo acompañan el Rector
Dr. Reyes Tamez y el Director lng. Fernando J. Cómez Triana.

El Dr. Ramón Marroquín Toba en una de las aulas de nuestra Preparatoria

El Dr. Ramón Marroquín con alumnos de la generación 1979-1982.

30

31

�MONTERREY 400

El ballet folklórico de la P. T.M. en el evento en que celebramos los 400 años
de la fundación de Monterrey.

El día 8 de Diciembre de 1995 la Junta de Gobierno tomo la protesta como
director de la Preparatoria Técnica Médica al lng. Fernando J. Gómez Triana
para el periodo 1995-1998.

Exposición fotográfica Monterrey, Ayer y Hoy en la Biblioteca de la Escuela.

32

33

�EVENTOS DEPORTIVOS

FIRMA DE CONVENIOS

El equipo representativo de futbol soccer femenil, que dirige Antonio
Cien fuegos.

Firma de Convenio con la Facultad Físico - Matemáticas a la izquierda el lng.
Fernando Cómez Triana, director de la P. T.M. a la derecha el lng. Osear
Recio Cantú director de la Facultad de Físico Matemáticas.

La carrera de los 5 kilómetros es tradicional en nuestra preparatoria se realiza
dos veces al año.

34

35

�CURSOS DE MAESTROS

Curso para maestros "Calidad en el Servicio" impartido por el lng. Apolinar
Aguillón Calicia.

Curso de Computación para maestros, impartido por la Tec. Juany García
Cerda y el Lic. Pedro Damián Martínez Flores
. El Director Jng. Fernando J. Cómez Triana, hace entrega al maestro José
Hernández

36

El director Jng. Fernando J. Cómez Triana con los mejores alumnos del
semestre Agosto 1995 - Enero 1996

El Director Jng. Fernando J. Cómez Triana con los mejores alumnos
Febrero - Agosto 1996

37

�COLABORADORES
• FERNANDO JAVIER GOMEZ TRIANA: Egresado de la Facultad de Ingeniería Civil, U .A.N.L.
con Maestría en Administración. Especialidad en Docencia a Nivel Superior. Actualmente
Director de la Preparatoria Técnica Médica

• AURELIANO VALDES FLORES: Egresado de la Facultad de Odontología, U.A.N.L. Con estudios
de Maestría en Enseñanza Superior. Actualmente Coordinador Académico.

•

ESPERANZA ESCOBEDO CASTEÑEDA: Egresada de la Facultad de Enfermería, U.A.N.L.
estudios de Maestría en Enseñanza Superior.

con

• OLGA MARIA ZAPATA GARCIA: Egresada de la Facultad de Ciencias Químicas (Q.F.B.) U .AN .L.
con estudios de Maestría en Enseñanza Superior. Diplomado en Capacitación de Recursos
Humanos. Actualmente es maestra de Química.

• MARIA HERLINDA MARROQUIN R._: Egresada de la Facultéld de Odontología U.A.N.L.
Actualmente es maestra de Microbiología

•

FRANCISCO JAVIER ARREOLA VILLARREAL: Egresado de la Facultad de Medicina de la U.A.N.L.
Especialidad en Ginecología y Obstetricia. Actualmente Coordinador de Especialidades Técnicas.

• JAIME CARRERA ALANIS: Egresado de la Facultad de Medicina de la U.A.N.L. Especialidad en
Medicina Familiar. Actualmente maestro de Anatomía y Fisiología.

• GERARDO MERLA RODRIGUEZ: Egresado de la Escuela Normal Superior (C.S. - Geografía) y de
la Facultad de Filosofía y Letras (Historia) U.A.N .L. Actualmente maestro de C. Sociales.

• ENEDELIA REYNAGA VALDES: Egresada de la Facultad de Psicología U.A.N.L. Actualmente
maestra de Español_

• MARCO TULIO TRIANA CONTRERAS _: Egresado de la Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica, U.A.N.L. Con estudios de Maestría en Enseñanza Superior. Ex- Director de la P.T. M .
Actualmente maestro de Matemáticas y Jefe del Departamento de Investigación Educativa.

38

���</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="306">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3235">
                  <text>Ideas</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479095">
                  <text>Revista de la Preparatoria Técnica Médica. Contiene los artículos sobre la preparatoria, ciencia médica, salud pública y temas afines</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385950">
              <text>Ideas</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385952">
              <text>1996</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385953">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385954">
              <text> Diciembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385955">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385956">
              <text>Anual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385971">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753439&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385951">
                <text>Ideas, 1996, No 2, Diciembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385957">
                <text>Educación</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385958">
                <text>Educación Superior</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385959">
                <text>Estudio y enseñanza</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385960">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385961">
                <text>Revista de la Preparatoria Técnica Médica. Contiene los artículos sobre la preparatoria, ciencia médica, salud pública y temas afines</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385962">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria Técnica Médica</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385963">
                <text>Gómez Triana, Fernando J., Director</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385964">
                <text>Zapata, Olga María, Consejo Editorial</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385965">
                <text>01/12/1996</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385966">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385967">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385968">
                <text>2015993</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385969">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385970">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385972">
                <text>Monterrey, N.L., (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385973">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385974">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="28694">
        <name>Capacitación</name>
      </tag>
      <tag tagId="13855">
        <name>Desarrollo económico</name>
      </tag>
      <tag tagId="26669">
        <name>Docente universitario</name>
      </tag>
      <tag tagId="4781">
        <name>Escuela</name>
      </tag>
      <tag tagId="29619">
        <name>Panorama educativa</name>
      </tag>
      <tag tagId="6986">
        <name>Salud</name>
      </tag>
      <tag tagId="29620">
        <name>Vocabulario científico</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13962" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12030">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/315/13962/INSURGENTE_EL._1973._Vol._1._No._1._Junio._0002016015.ocr.pdf</src>
        <authentication>59048a2262c1df34ad7d5550dcdedf56</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="393356">
                    <text>.

\A••
. · l
on8Í"4
.
r:ren:~-•"'•

,

l

.._____
1

l'OIIDI) Ulm'flSHARIO

•

li 7/1#

. N. L.
ARO

NUMERO 1

MONTERREY, N. L., JUNIO DE 1973

Los Ambidiestros

Hacen su Agosto
Después de las "Elecciones" de
nuestro sindicato en que resultaron
"Electos", dos Comités Ejecutivos charros, siendo favorecidos por las autoridades gubernamentales -y no por los
trabajadores- el Comité Ejecutivo dirigido por el Lic. Landeros, se viene observando como siempre un constante
maniobreo entre este y su grupo con las
autoridades universitarias, a costa de los
intereses de los trabajadores.
Esto queda de manifiesto a partir
de la firma del actual Convenio a espaldas de los trabajadores y el no cumplimiento de este, sabemos perfectamente
que ha sido manejado demagópcamente
como un logro de las actuales autoridades, pero sabemos que esto solo es el
resultado de la lucha que desarrollamos,
a pesar de las mediatizaciones que hizo
Fab1án-Maximino.

Los puntos que hemos mencionado
solo son una parte de las violaciones de
nuestro Convenio lo que prueba el contu
bernio entre las Autoridades Universitarias y el actual Comité Ejecutivo. (En el
Departamento Médico se observa el
comportamiento despótico de algunas
autoridades que no entienden el deber
y obligación que tienen de dar una buena atención a los pacientes, llegándose el
caso de tratarlos mal y cuando se les receta una medicina y no se encuentra en
la farmacia, y que se tiene que comprar
fuera, el que autoriza estas, generalmente, ve la autorización en función, de lo
que cuesta y no en lo que pueda ser
útil para la salud del enfermo).

Da asco ver que en ninguna forma
el Conúi.é Ejecutivo defiende los intereses de los trabajadores, ya que el mismo en forma arbitraria quita, en
Después de la reunión de unas cuan- algunos casos todo el salario, cosa que
tas secciones con el Comité Ejecutivo se nunca rn ha hecho, ya que siempre se ha
manifestó claramente como la gran ma- rebajado el 50% sobre despensa, de
nuestro cheque o un poco más, para el
yor;a no lo aceptó.
En contubernio las autoridades uni- pc1go de lo que se debe, aún sabiendo que
versitarias y este, determinaron la vio- las prestaciones que siempre hemos recilación del convenio para 1972, llegando bido sobre eso hoy no existen. Olvidanal caso de acordar la entrega de 50% do éste que tenemos que llevar algo de
de los retroactivos ya devengados por los comer a nuestras familias.
trabajadores, llegando a la desfachatez
Para terminar solo nos preguntade entregar solo el 25% a los compañe- mos qué ha hecho el Comité Ejecutivo
ros del sector "técnico" en relación al en relación a "Los Porros". Que están
convenio celebrado.
siendo fomentados, solapados y pagados
Es evidente que el cambio de los por las autoridades universitarias, que
compa..eros de sus dep;irtamentos o lucometen un montón de arbitrariedades
gares de trabajo, que se lleva a efecto con lo strabajadores, mujeres y hombres
bajo los directrices de las actuales auto- llegando al caso de lesionados físicamen
ridades, ya se practicaba por las autori- te y aún más, muchos de ellos son polidades depuestas, esto seguirá sucediencías por lo que esto resulta intolerable.
do mientras sigamos permitiendo que el
Hacemos un llamado a todos los
Comité Ejecutivo haga lo que se le antoje. Como podemos ver los cambios de compañeros sindicalizados para que se
sector de trabajo que hasta hoy se han organicen y den lucha en la defens.a de
realizado sin consentimiento de los tra- sus intereses de clase explotada, ya que
bajadores, lo usan para acabar con el solo así podrá terminar con esta corrupderecho que tienen estos a percibir su ción que existe en Sindicato-Universidad,
aumento retroactivo (Salario, Bono y que solo es una parte de la corrupción
del sistema capitalista que nos rige.
Prestaciones).

Editorial
Es indiscutible el gran desarrollo
que en estos últimos años ha alcanzado la conciencia política de nuestros
pueblos, conciencia de clase explotada que se deja ver en las constantes
y diferentes formas de lucha que llevan a cabo en el campo, en las fábricas, en las Universidades, etc., a pesar de la política facista-demagógica
del gobierno. Está claro que este grado de conciencia que ha alcanzado
no es más que el resultado de la cada
día más grande miseria, explotación,
insalubridad y represión en que vive
desde hace mucho y que el sistema capitalista está incapacitado para resolver y a las acciones de sus organizaciones de vanguardia, portadoras de
la teoría de lucha revolucionaria y de
la conciencia de clase.
Nuestro pueblo ha comprendido
que sólo la lucha organizada, con clara conciencia de clase explotada y
unidos en la acción los diferentes sectores que lo integran, podrá ir desplazando a los explotadores del poder
económico y político (principalmente)
de los que éstos se han apropiado sin
trabajar y protegidos por las leyes,
policía y ejército y que, a la vez, esta
forma de lucha le permitirá ir forjando la organización capaz de crear el
movimiento de masas que acabe con
este sistema capitalista y construir el
socialismo.
Con la idea de contribuir en esta
gran tarea de org,mizar el movimiento de masas que derrumben este régimen caduco y dé el poder a los trabajadores, el Insurgente, órgano del Comité Central de /Lucha de los Trabojadores Sindica/izados de la UNL, sale a la publicidad, conciente de que
su eficaco depenmá en gran porte del
apoyo que sepan brindarle los diferentes sectores que integrap la clase explotado de nuestro pue.blo en la Universidad.
·

�DA(;l"'A

ros

"EL INSURGENTE•·

JUNIO DE 1973

PAGINA TRES

•·EL INSURGENTE"

JUNIO DE 1973

Poesía de

Combate

los pueblos, reinventa el orgullo de ser autóctono y canta la
b a t a l l a contra la injusticia y la o p r e s i ó n , fueri.a potenciada para el reconocimiento de lm3 personalidad
por et derecho a la existencia y la dignidad, se da cita la nacional. La incapacidad histórica o personal de reafuar las es•
poesía al igual que el teatro, el canto, la pintura, etc., rom- peranzas enunciadas por la poesía encierra a ésta en una es•
piendo radicalmente con lo tradicional; alineándose al lado fera abstracta, distante de la lucha con la que debía identificarde las causas y los sacrificios de los pueblos.
se. La poesía nacida en espera de la revolución, no puede reaLa poesía nunca ha sido monopolio de los intelectuales lizarse plenamente, no podrá progresar fuera de un comproy las castas; siempre han surgido cientos de poetas de los es• miso activo con ella. La poesía no podrá hallar por sí misma
tratos populares para ocupar las posiciones estratégicas de los lo que le falta en validez humana y poética. Unica.mente la refrentes ideológicos y políticos. Esto es evidente en nuestro volución está en condiciones de proveerla de los elementos
tiempo en que la poesía toma un papel decisivo contra las esenciales sin los cuales sigue imparcial e incompleta, y de
fuen.as conjuntivas de sionismo, del imperialismo y de la reac- transformar la potencialidad en realidad política. Solo la reción, vemos que la poesía se renueva, abandona los círculos volución puede materiafuar las esperanzas más sublimes de la
intelectuales y burgueses donde se le había confinado para re- poesía e ir más allá de todos sus sueños. Solo a partir del
sonar en las prisiones, en las plazas públicas, en las manifesta- momento en que los combatientes han vue1to sobre su conteniciones y en los campos de acción armada. De hecho, ella alcan• do y se han identificado con él, su significación se hace total.
za sus simas en el pleno de combate cuando sobrepasa el mar- No hay desemejanza metafórica entre el fuego de la poesía
co de testimonio, de la legitima defensa y de la denuncia pa• y el fuego de las metralletas, granadas o morteros.
ra indicar con claridad el camino de la liberación de los pueNo se puede aceptar ya un poema sin juzgarlo en función
de
la
vida de su autor. Un poema de rebelión escrito por alblos.
guien
que rehusa participar en la lucha actual, que sigue sienEl papel revolucionario de la poesía está primera.mente
do
un
poeta, un escritor o un intelectual en vez de ser un miimplícito en el hecho de que la poesía cumple su misión, la
litante,
no presenta ningún interés para noostros. Hablamos
de declarar, enunciar y describir la situación en la que se encuentra el proceso revolucionario. Esta descripción se hace de un arte funcional para la vida, rechazamos un concepto puen la denuncia capaz de despertar en el pueblo la conciencia ramente estético como criterio de juicio. Así ya no se puede sede la opresión sufrida. La denuncia se hace cortante y aguda, parar la vida del hombre de su trabajo, sus palabras de sus
aún si se manifiesta siempre con fórmulas poéticas: imágenes actos, pues el sentido que une el uno al otro no puede ser
que expresan la sensación (Je las desastrosas condiciones del aprendido sino en recíproca conexión.
Los poetas constantemente deben ver si están prestos o
pueblo. La poesía aspira a la libertad que es para ella lo que
el aire es para el pájaro. La poesía es capaz ed expresar temas no a sumergirse en el cuerpo viviente de las realidades, a ali·
que serán esenciales a la revolución, está en condiciones de nearse o no junto a las masas explotadas, a contribuir a no al .
anticipar lo que la revolución podrá profundizar: como un pro- surgimiento de un nuevo hombre, capaz de responder a lo
feta la poesía ve en la miseria actual el fermento de las rique- inhumano tanto en el interés de su país como a escala del
mundo, de todos los pueblos explotados.
7,35 futuras. La poesía redescubre las glorias de la historia de
En los momentos históricos en que los pueblos dan la

Piq uetitc)s....
El porrismo en la universidad. Del porrismo uli,
sista I El Perro, Sumes Cestillo, Cienfwegos, etc.
etc. 1 pasamos al porris,,;o de De Anda, Utencio y
Ugartechea. Tan peligroso es el uno como el otro.
Porque maestros, estudiantes y trabajadores, estamos
expuestos a la ogresi6n de estas bestias.
Hay que denunciar esa situación en todas partes, y exigir: ''FUERA PORROS Y POLICIAS DE lA
UNIVERSIDAD".

Hagamos vida Sindical
La forma como se ha llevado hasta
hoy, las luchas por nuestro sindicato,
dejan de moniifesto que ninguno de
los sectores que lo integran tienen
claridad sobre cual es la función de
este.

QUE POCA MA .. . .. .

Antes que nada debemos tener
pleno conocimiento que mediante un
proceso de elecciones nombramos a
un Comité Ejecutivo, pero que éste en
ningún momento es la máxima autoridad del mismo, importante es que
no olvidemos que todos estamos distribuidos en secciones, que cada sección cuente con un Comité Directivo,
que por cada 15 miembros debe nombrarse un Delegado, y que estos serán
los que asistan a la asamblea general
representtiva, que es nuestra máxima autoridad.
Consideramos que una de las cosas
más importante de cualquier sindicato lo constituye la frecuencia con
que efectúe sus asambleas dentro de
un ambiente democrático. Ya que, los
obsoletos estatutos establecen que
nuestro sindicato realice una asamblea general representativa una vez
al año y las extraordinarias cuando
un problema lo requiera. Las asambleas secciona/es deben hacerse cada
3 meses y las extraordinarias cuando
haya un problema.

las actuales autoridades sindicales y 11nlversltarias, al habemos reba)ado de un solo golpe todo
lo que se debía (y hasto lo que no se deblal a
las tiendas de abarrotes. Con esto demuestran la rectoría y el Comité Ejecutivo "Su Amor" que nos tiene
a odos los trabajadora. . . . pero no pensemos que
solo la rectoría y el comité ejecutivo es culpable de
este hecho, también están embarrados Fabián y Maximino.

Es muy importante que el sindicato mantenga su independencia respecto a las autoridades UniversidadGobierno, lo mismo que lo es para las
secciones con respecto al Comité Ejecutivo p a r a e I b u e n encausamiento de las luchas que tengan

¿En qué quedó lo del convenio para 1973?
Mientras el costo de la vida sigue en aume►
te, los salarios se conservan estáticos.
¿Y Landeros y compañía?. Nada, los señores
no mueven un dedo.
Y es que ni quieren, ni pueden hacer ninguna
presión a las actuales autoridades, porque a estas
gentes les interesa, más que defender los intereses
de los trabajadores, sostener a De Anda y su 9rupo
en el poder.
Ya el gobierno del Estado está pteparando 1u
nuevo gallo para la rectoría, y Ulises, y Ugartechea
y otros se están frotando las manos. Es seguro que
entrando Zorrilla de Gobemador ésta pondrá un
Rector de su tipo. Porque no hay que olvidar que
desde la llegada de Ulises a la rectoría, quien lleva
la batuta en los aswntos universitarios es el Gobiemo.
¿Y la opinión de los estudiantes y maestros? ....
Está visto que la Autonomía y la democracia universitaria son solo un tango, y nadie, a estas alturas I sobre todo después del movimiento de 1969
y del fraude ulisistal cree o se hace ilusiones de
que puede haber un cambio que benefic.i e los inte•
reses políticos de maestros y estudiantes. A menos
que vuelva a surgir 11n movimiento de masas, que
se ligue con el movimiento popular, para que bona
con todo el excremento de los grupos gobiemistas I De
Anda, Ugartechea, Ulises, Maximlno, etc. etc.) qve
hoy predominan en la Universidad.

Maximino y Fabián tienen culpa por su estupidez e irresponsabilidad al cobrarles las notas a los
trabajadores y extenderfes t-ecibos provisionales. lo
que ocasionó que la tesorerí.D de la Universidad les
rebajó nuevamente la deuda.
Todavía, Maximino, El "Ronco" y demás Fabianistas, tienen esperanzas de llegar a jinetear el
STUNL como lo estaba hacie11do Landeros; pero no
hay q~e olvidar que MaxbninA• más que defender a

los trabajadores, le Interesa que llegue vn rector
11ue lo apapache, co•o Ullses hizo con Fablán, y De

Ando lo h«e cen Landeros.
oaben la R1anlobro. No hay
nizarce con los coaltés de
cOMbate inede¡tendiente, al
goblemistas.

los trabaj•dores ya se
RIÓS comino que orgalucha l"(RW sostener un
111arsen de loa grvpoa

que efectuar.
Las secciones para que efectivamente funcionen deben tener una relación constante con las diferentes
autoridades seccionales y generales,
realizando las asambleas cuando lo
queramos. Las secciones deben tener
la capacidad de promover reuniones
de los dirigentes de las demás secciones para discutir y acordar libremente todo lo conserníente a la buena
marcha de nuestra organización, las
comisiones nombradas para estos casos deben informar a todos los sindicalizados de la situación que guarda
nuestro ,indicato a nivel general, esta información también puede darse
a través de correspondencia y propaganda. Esto nos permitirá a todos estar informados. En esta forma las
discuciones que se lleven en las asambleas secciona/es podrán ser argumentadas no solo en función de los
blemas propios sino en función de los
que tenga nuestro sindicato. Siendo
las asambleas los lugares de discusión y decisión es muy importante que
estén muy bien informados pues de esta buena o mala información depende
rán los acuerdos. Es muy importante
la asistencia de todos los compañeros
y si los compañeros no asisten a esta,
debe ser motivo de preocupación para
todos.
Los comités directivos deben de
actuar como verdaderos representantes de los trabajadores, deben tratar
los problemas directamente con las
autoridades y exigir solución a los mis
mos ya que para eso tiene plena autoridad y además deben mantener su
autonomía y no esperar que el ejecutivo les marque los "DERROTEROS"
a seguir, como sucede en varias secciones (12) ya que al estar supeditados dejan de cumplir su función, colocándose así al lado de los patrones
y sus servidores: Landeros y Compgñía.

Lo

Gritaré

Mientras me queden algunas pulgadas de tierra.
Mientras me quede un olivo
un ncmmjo
un pozo. . . . un bosquecillo de cactus
mientras me queden recuerdos
una pequeña biblioteca
la foto de un anteposad~- . .. un muro
mienll'as queden en mi país palabras árabes
y cantos populares
mi1,ntros queden manuscritos de poemas
Y los cuentos de Antar Al'Absi
"las guerras del Uamado en las comarcas de Roma y
Peria", mientras me queden ojos
libros

•anos
mientias me quede aliento
lo gritaré de fntnte al enemigo
lo gritaré, declarac16n de guerra
en nombre de los hombres libres
obreros, estudiantes, poetas
lo gritaré. . . . y que las panzas flojas
Y los enemigos del sol
se harten del pan de la vergüenza
alentras me quede aliento
Y aliento me quedará
•i palabra será el pan y el arma
en manos de los guerrilleros.
SANIH AL QASSIM
(POETA ARASE)

CREDO
En el nombre de lenín
padre de la historia
y en el de la humanidad
-fruto universal del tiempo-ante todo los hombres de la tierra
yo digo estas palabras:
Creo en la estrella
que contra el mundo enceguecido
su ineludible luz desata;
en lo libertad de los espiritus,
en la paz entre los pueblos
y la igualdad de las razas.
Mas no en lo paz de Mr. President,
made in U.S.A.
o base de conquistas denigrantes,
firmada con lo sangre de los pueblos más débiles,
después de que haya hecho su goad bussines
el mercader de armas
y en el violado territorio de Vietnam
la muerte, hablando inglfs,
quede de Embajada Extarordinaria.
Creo en los nilios hambrientos
cuyos padres son pasto de cali6n
y nervio de las fóbrfcos
esdavos de la avidez capitalista
en una sociedad paraslta.rfa.

Creo en la juventud $Jn cadenas,
reivindicada de prejuicios,
limpia de cuerpo y de alma;
en su pensamiento estremecido
y en el poder do su palabra.
Creo en el intelectual insobornable
que se enfrenta a la lucha y no se rinde
ni con halagos ni a.m enazas;
aquél que no enajena las ideas,
con su angustia famélica de pie
y no con su gordura arrodlllada.
Creo en el poder de los humildes,
los desterl&amp;los y los perseguidos
a quienes se noiega el sol, sal, el agua;
creo en el triunfo postrer de los de abajo
porque d ellos es el día de mañana.
Creo en la insurrección de las colonias,
Curazao, Trinidad, Martinica, las Guayanas,
y de todos los pueblos sojuzgados;
en la libertad de Puerto Rico,
Indochino, Formosa, Corea _ La India y Africa.
JORGE ARTEL
Poeta Colombiano

�PAGINA CUATRO

"EL INSURGtNTE"

JUNIO Df 1973

Un Aporte para la Unidad de Acción del Movimiealo
Sindical y el Movimiento Estadianlil
El movimiento estudiantil se encuentra en receso, las masas estudiantiles están inactivas desde hace varios me·
ses y todo parece indicar que seguirá así
en lo que resta del año escolar, Sin embargo, la apatía y el apoliticismo de los
años anteriores al 67 han quedado muy
lejos; la inactividad actual tiene otras
causas que escapan al mopiento y al lugar para adentrarnos en su análisis. Las
diferencias quedan de manifiesto por la
existencia de infiindad de grupos de activistas, grupos con definición política de
izquierda y con una actividad permanen•
te en sus respectivas escuelas; grupos
que constituyen el núcleo fundamental
del movimiento estudiantil en desarrollo.
Los trabajadores y maestros universitarios agrupados en el Comité de Lu•
cha consideramos que los intereses que
nos mueven a la lucha son coincidentes
con los de los estudiantes, que tanto las
demandas inmediatas como las tareas
más generales son las mismas y que la
solidaridad es u.na de las condiciones
principales para la victoria.
Sin embargo, también pensamos que
es necesaria una definición clara de los
objetivos de nuestra lucha (definición
que el Comité ha iniciado con la publi·
cación de un documento y con la edi•
ción de "El Insurgente"), de una defi-

nición que distinga al movimiento con
respecto a la política oportunista y demagógica de los enemigos y de aquellos
que navegan con bandera de izquierda y
no van más allá de la cola de la hurguesía; de deslinde de posiciones con el
"aperturismo" (ulisismo) y con los grupos ultrareaccionarios de De And'a; una
definición que requiere de un programa
de lucha surgido de la discución de las
más amplias bases, aceptado y entendído por todos, capaz de poner en movímiento a la mayoría de los estudiantes
en la defensa de sus organizaciones y de
su independencia política y enfilarlo por
la vía de la transformación radical de la
universidad, junto a las luchas de los
obreros y de los campesinos. De otro
modo, esto implica la elaboración y apli•
cación de una política verdaderamente
independiente, de combate en contra de
los intentos del gobierno por seguir man
teniendo el estado de crisi~ de la educación superior en un afán por detener
el progreso en la defensa de sus limitados intereses de clase. Así mismo, es
de primera importancia la creación de
la organización estudiantil (en base a los

grupos de activistas) libre de la influen•
cia enajenante de los personeros del gobierno, de la burguesía.
Las luchas de los trabajadores,
maestros y estudiantes tiene una base
objetiva común: la crisis del sistema socio-económico y sus tendencias de solución: una nueva revolución. Esta es la
base de la unidad de los estudiantes y
trabajadores y todo intento por romperla es un esfuerzo en vano. Pero, a la vez,
la unidad no tiene vigencia como una
ley natural, su realización es producto
de la acción de los hombres y, en este
caso, del Comité de Lucha y de los grupos de activistas estudiantiles. El Comité, como lo dejó asentado en su documento de presentación, hará todos los
esfuerzos que estén a su alcance por
mantener relaciones con los estudiantes,
ayudando incluso a su organización y a
desarrollar una lucha idependiente contra el oportunismo, y la demagogia,
orientaad hacia la transformación necesaria para la solución de los problemas
universitarios.
18 de Mayo de 1973
PEDRO OROSCO

arte Popular
Es claro el avance hacia la nueva

revolución que adquiere en una forma
constante nuestro pueblo con el desarrollo de las contradicciones del sistema
capitalista que padememos. Esto queda
manifiesto en el rompimiento cada vez
mayor con lo tradicional y que busca
nuevos valores, nuevas fórmulas de contribuir a que nuestto pueblo se incorpore a la lucha por acabar con la explotación de nuestro pueblo y los privilegios
de unos cuantos.
Con esta idea y no en otra podemos
interpretar las pinturas de "Gustavo",
que rompe con lo tradicional mostrándose por medio de sus cuadros la realidad
en que vivimos.
Es uno de sus cuadros: " Universidad", bu.sea mostrarnos la realidad que
vive la Universidad, representando por
medio de las fábricas humeantes, cuyo
humo da forma a zopilotes, lillcones y
una manzana que encierra a Ja torre de
la rectoria que tiene letras (Universidad,
S. A.), la influencia, el control de la
Universidad por la iniciativa privada.
Podemos observar también, que este
humo da génesis a una mano izquierda
que predomina en el cuadro que en cual·
quier momento puede cerrarse. Esta representa el movimiento de masas re•
volucionario lo único capaz de acabar radicalmente, con la influencia de la ini·
ciativa privada poniendo todo, al servicio
de la clase explotada.

1.-Fábricas humeantes (esquinas interiores)
Iniciativa privada metida en la Universidad.
2.-Manzana, círculo de control de la Universidad por parte de la iniciativa privada.
3.-Zopilote fuera de la ventana, cualquier agente de la burguesía que quiere
ser rector.
4.-Zopilote parado en la torre, el actual rector
5.-Halcón volando entre la manzana, porros que cuidan la torre.
6.-Universidad, S. A., industria al servicio de la iniciativa privada.
7.-Mano izquierda que predomina en el cuadro, movimiento revolucionario de
..masas único capaz de acabar con la influencia de la iniciativa privada sobre
la Universidad, poniéndola al servicio de los explotados.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="315">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3244">
                  <text>El Insurgente</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479086">
                  <text>Órgano del Comité Central de Lucha de los Trabajadores Sindicalizados de la Universidad de Nuevo León. Publicada en 1973 en Monterrey, difundía la lucha sindical y estudiantil de la comunidad universitaria, de contenido político y social.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385924">
              <text>El Insurgente</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385926">
              <text>1973</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385927">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385928">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385929">
              <text> Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385930">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385931">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385946">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785327&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385925">
                <text>El Insurgente: Órgano del Comité Central de lucha de los trabajadores sindicalizados UNL, 1973, Año 1, No 1, Junio</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385932">
                <text>Trabajo</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385933">
                <text>Trabajadores</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385934">
                <text>Sindicalismo</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385935">
                <text>Sindicato de los Trabajadores de la Universidad de Nuevo León</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385936">
                <text>Publicaciones periódicas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385937">
                <text>Política y sociedad</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385938">
                <text>Órgano del Comité Central de Lucha de los Trabajadores Sindicalizados de la Universidad de Nuevo León. Publicada en 1973 en Monterrey, difundía la lucha sindical y estudiantil de la comunidad universitaria, de contenido político y social. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385939">
                <text>Sindicato de los Trabajadores de la Universidad de Nuevo León, Comité Central de Lucha de los Trabajadores </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385940">
                <text>01/06/1973</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385941">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385942">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385943">
                <text>2016015</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385944">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385945">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385947">
                <text>Monterrey, N.L., (México)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385948">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385949">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29613">
        <name>Ambidisestros</name>
      </tag>
      <tag tagId="27426">
        <name>Arte popular</name>
      </tag>
      <tag tagId="6629">
        <name>Credo</name>
      </tag>
      <tag tagId="29618">
        <name>Movimiento estudiantil</name>
      </tag>
      <tag tagId="29617">
        <name>Movimiento sindical</name>
      </tag>
      <tag tagId="29616">
        <name>Poesía de combate. Lo gritaré</name>
      </tag>
      <tag tagId="29614">
        <name>Porros</name>
      </tag>
      <tag tagId="29615">
        <name>Vida sindical</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13961" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12029">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13961/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1996._Vol._2._No._4._Julio-_Sep._0002015795ocr.pdf</src>
        <authentication>e962199a8676cbf878a36f9f0eb2a4ee</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385923">
                    <text>leYista de kls alumnos del l',olegil de letras Españo~s de la UINL
lio 2/ IÍllem 4/Jllio-Septiellllre 111

�..
• ~ •... J !·

~

••

..

~:~.~J..!· ~;/_J,t:;\t ~ ·:.,:,

Fruta Verde

En este número

3

Responsable general
Genaro -Saúl Reyes Calderón

Coordinador de número
Edith Falcón Ornelas

Tierra Firme

4
6

Corrección
Karla Ivette Flores Medellín

Formación
Pablo Hernández Montoya

Fotografía de portada
Edith Falcón Ornelas
Pintura de Magdalena Sofía
(ratón)l"Mariposa "/Oleo sobre
tela/1982/Colección particular
de Genaro Saúl Reyes Calderón

Daniel Gómez Montesinos
Eterror del escritor/ Magdalena Sofía
Semilla Fresca

Consejo Editorial
Antonio Aguilar Ibarra
José Luis Berlanga Santos
Mayra Castillo Linton
Cristina García Chávez
Eduardo Garza Martínez
Pablo Hernández Montoya
Karla Ivette Medellín Flores
Eduardo Ortiz Moneada
Ramiro Alberto Ríos Torres

¡Escribe para Fruta Verde!

8 Poemas/ Cannen Alardín
11 Moraleja/ Eiseo Carranza
12 · Después del silencio/ Manuel Herrera
14 Ni para qué/ Chávez Chávez
16 Poemas/ Fuensanta Zertuche
19 lnmaculada.../lsmael Morales Saavedra
20 Tierra anhelada/ Jacobo García
De Nuestra Cosecha

22

Entrevistas a1gresados de Letras
Enlahuena

26
28
30

-

Reseñas de libros de alumnos de Letras
Sus películas favoritas/Fnrteria
Jardín Amplio

w
...J

al
&lt;(

z
J

o
o
o

.

14.1
...J
'

o
o

�-a
I»
a 1

UNIVERSI

11111111

-■

a
o

=
o

E

scribimos para el ·paladar,
para ser agradables a quien
lee.

Adolfo Bioy Casares

-■

:DI
~

;;--' 1

-■
e-,

·O
f t

uien sabe escribir,
puede hacerlo coloquialmente, pedante,
inexorablemente, aburrido o
· pura prosa inglesa. Nadie
que pueda escribir coloquialmente sufre hambres, excepto
al principio.

Ernest Hemingway

tD

I»

e:

:DI

z1

E

l punto de partida de un libro
es una imagen visual.
•

Gabriel García Márque~

=t:i::
u,
· Fruta Verde/ julio-septiembre/19

�Daniel Gómez Monteóinoó
(;

'

¿Quién no lo conoce?
oda una institución en la Facultad de Filosofía y Letras. Un profesor de carácter,
el estricto, el disciplinado, el querido por
muchos. Es Daniel Gómez Montesinos. ¿Quién no
lo conoce o ha oído hablar de él?
El maestro concedió una entrevista para Fruta
Verde, en la cual habló de su infancia, juventud y
de su vida actual... asi como de algunos de sus
alumnos corf~ntidos.
Gómez Montesinos fue maestro de Latín, Griego,
Historia de la Lengua y Sintaxis Superior. Nos comenta que cuando tenía 12 años de edad, no sabía
hablar ni escribir español más que de "oídas".
Huérfano de padres, Gómez Montesinos fue adoptado a los 6 años de edad por una familia madrileña
que se había refugiado en Valencia, su ciudad natal,
huyendo de los estragos d~ la Guerra Civil de 1936.
Fue en un convento de frailes, El Pardo de Madrid, donde estudió el bachillerato y donde
aprendió latín, griego y español. No terminó su
instrucción religiosa y en esa ciudad comienza a
dar clases ·en una academia por medio de los refugiados españoles, sus padres adoptivos.
El maestro Gómez Montesinos obtuvo su título
como tal gracias a una ley oficial del Estado que
hablaba acerca ae los seminarios.
'las personas que hayan estado ejerciendo la
enseñanza durante seis o siete años, automáticamente, previo examen en la Universidad de Sevilla, se les dará el título de profesor como auxiliar".
Tiempo después, la familía madrileña se vino a
vivir a México e-invitaron al maestro a visitar el país.
"Para esto, me dicen los frailes que el colegio

T

&lt;

4 / Fruta Verde/ julio-septiembre/ 199

donde estaba trabajando lo iban a ocupar exclusivamente para ellos, y bueno, pues aproveché el
verano y me vine con ellos (padres adoptivos)".
Aquí en Monterrey logró colocarse en la librería COSMOS en 1971, donde duró siete años trabajando. Fue ahí donde conoció al doctor Jorge
Rangel Guerra, quien trabajaba en ese entonces
en la Facultad de Filosofía y Letras.
El doctor le ofrece dar clases en el Colegio Civil
y fue en 1977 cuando comienza a. impartir Etimologías en esa institución.
En 1968 el doctor Rangel Guerra es nombrado
director de la Facultad de Filosofía y Letras, y le
ofrece nuevamente a Gómez Montesinos ser
maestro en dicha institución.
Antes de dejar la librería COSMOS conoció también a unos frailes Legionarios de Cristo, del recíén fundado colegio Irlandés. Ellos le ofrecieron
dar clases pero no aceptó porque le faltaban dos
años para tener la residencia en México.
"Les dije espérenme un año más, y ellos me esperaron hasta que ya tuve la documentación de
residente oficial".
En ese entonces llegan a México su esposa
Pilar y sus hijos Ramón, Daniel, María del Pilar y
Aurea. Años después, nace su último hijo Javier
de Jesús aquí en México.
Al preguntarle sobre algunos de sus mejores
alumnos, el maestro citó ajosé Prieto Rojas, Fiscal
del Estado; José Roberto Mendirichaga, Director de
Relaciones Exteriores; Julieta Pisanty, Xorge González, catedrático de la Universidad, y Nuria Bages, la
actriz.
r

Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ 5

�del escritor
Magdalena Sofía (Ratón)

l famoso terror del escritor ante la página blanca
se está transformarrdo
en. un pavoroso vacío ante el
documento
electrónico que pa,
rece inofensivo, y quizá lo sea.
Sin embargo, tras de esos graciosos íconos, y a
pesar de su inocua eficiencia, el documento electrónico no es sólo como un vahido de espanto, es casi
una humillación cuando no sabemos qué escribir en
ese documento nuevecito que nos espera con sus
márgenes bien delimitados y el tipo de letra queelegimos.
¿Qué decir dentro de una computadora que,
conectada al Internet, parece saberlo todo?
¿Hablar, por ejemplo, de teoría literaria en
6 I Fruta Verde/ julio-septiembre/ 1996·

una máquina que tiene información que cubre
treinta años de teoría literaria? ¿Nombrar a algunos escritores jóvenes cuyos nombres aparecen y desaparecen sustituidos por otros nuevos
en las páginas electrónicas de nuestra red? O,
por qué no, detenerme a analizar el arma ideológica que aparenta ser Internet.
Aparenta, dije, y no borraré la palabra. Internet no es, no puede ser más que un reflejo de
nuestras estructuras sociales a nivel globar. _,
Si en Estados Unidos hay mucho, muchísimo dinero, en Estados Unidos estarán servidores que
contienen más información, la más nueva, la que
_se origina en los principales centros de investigación en el mundo. Y, por supuesto, la información .
será útil sólo si entendemos el idioma inglés. ¿Es
una novedad? No. Es una redundancia.
Quizá para estas alturas, Genaro Saúl se está
arrepintiendo de haberme invitado a colaborar
en Fruta Verde.

1

El tema era la literatura, pensará; y tiene a novel académico, la lista de Borges, la de
razón. ¿Qué tiene que ver Internet con una Umberto Eco.
Los talleres cibernéticos que es el tema
pá~ina de una revista literaria universitaria?
Tiene que ver y mucho más de lo que relacionado con la literatura y les apuesto con
podríamos imaginar: aunque nos apriete el alma un 90 por ciento de probabilidad que lo
pensar que la literatura tiene nexos ocultos y encontrarán en Internet; quizá no esté en
evidentes con la tecnología; a pesar de nuestro español, pero el tema estará dispuesto para la
anhelo de permanecer libres, sin márgenes lectura o la traducción lenta y vivificante.
Internet es casi el sueño que concebimos- en
impuestos por una máquina que aparente
inteligencia y que, en el fondo, es más tonta que las aulas mientras estudiábamos Comunicación;
el más tonto de nuestros conocidos tontísimos.
el medio electrónico, de información e
"Internet no tiene dueño" - me comentó una interactivo, donde todas las voces encuentran
amiga mientras evaluaba los pros y los contras un sitio para hacerse escuchar; donde la
de la famosa red electrónica. Los únicos dueños sensibilidad moviliza las letras para producir un
de Internet somos los usuarios y probamos poema, una carta de amor o un mensaje pegado
nuestra propiedad exclusiva con decenas de sobre un pizarrón electrónico. Sitio de amores y
mensajes que enviamos al aire hacia un destino desamores; de odios y de discusiones; el sitio
predeterminado por nuestra voluntad.
que coloca de nuevo a la palabra escrita en un
Yasí llegan a nuestro correo electrónico sólo primerísimo lugar.
los documentos que nosotros queremos aceptar. ·
Un medio que los intelectuales no deben
Documentos que abarcan un margen amplísimo, ignorar; un medio que exige la intervención del
el margen de los conocimientos humanos. Aquí hombre y la mujer que piensan; del hombre y la
aparecerá el nuevo manifiesto zapatista y, en mujer que escriben.
Un medio que exige la intervención de la
seguida, un artículo sobre la cultura Rave. Y,
¿por qué no?, un excelente ensayo acerca de "El inteligencia y la opinión de los jóvenes
universitarios. Un medio que sentiremos
Mercader" de Shakespeare.
Salpicado nuestro correo electrónico con nuestro en la medida en que aprendamos a
datos sobre la aparición de nuevos sitios que amarlo y para amarlo, a conocerlo, a
visitar, "Mundo Latino", por ejemplo, escrito manipularlo con cariño.
sólo en español; "Letralia", la re'vista
Areconocer sus vetas humanas, a recorrer sus
electrónica venezolana que publica y pide la caminos amistosos, a evitar sus callejones
colaboración de nuevos valores. "Comala", sí, oscuros; como en nuestra Ciudad, como en
adivinaron, de México, que incluye desde nuestro barrio, como en nuestra escuela.
convocatorias para concursos literarios, hasta
reseñas de libros y comentarios acerca de
Magdalena Sotía e6 egre6ada de la UDtM de ta
Licenciatura en Ciencia6 de la Comunicación. t6
Encuentros de Escritores.
e6critora. Publicó en 1994 el cuaderno de cuento6 "Por
La lista de Literatura de la Universidad de
la ventana de mi6 ojo6 ".
Buenos Aires, donde se discuten temas literarios
Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ 7

�No por ser caracol

::···::.;¿·:r.4~
~~~~~:R~~¡

he de reunir tu sangre
con mi sangre, ·
ili pasar la existencia
concha aparte,
a solas con mi arena y co11 mi espuma.
No habré de renunciar a ese destino
de tefflr el relámpago y el rezo,
de ~dnne por los orifldos
de tu mundo p~o.

:!'&gt;(",~\
.}'··~-&gt;ª
j;¿·.:::;}:

;;;i:·.'f'.$
5,rr:.:1:~ :rz

!~-:, \~

:-:

.

.

:-

-~~-~-

: : :~~

}~•

}.

Rl~u:iiiJ;.
padem&gt; laberintitls .
!f'.J)i
Jt@ill~

~:&lt;;:ii

caracolfnea.
Codicia por la lfnea
de palabras de anzuelo que me tiendes
para que muerda tus espacios.
Padezco laberüttitis

pero no por matar un minotauro
::::,&lt;·&lt;.y;~:

ni desdetiar al arcoirls.

~~~-:,:.:.:••. : y:/~

Me encierro en la burbuja

~;r;;::;f¿i~

que se entrega
antes de reventar entre tus manos
y quedarse dormida para siempre

sobre la linea de tu vida.

F&lt;":.f~

::::-:•::•~:~.::-b
~:r::::;#❖=E

:g❖{;q;¡:

Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ Q

�~r·
:},y .. -i::~t1i

]Lj¡¡¡,¡¡¡

;;:~--•-•-· .;,:;-.....

~ fácil de olvidar es lo fflido,
se cumpl~ en sí, como una fruta fresca,
que el viento de la tarde

desmenuza,
mas lo lefdo, ¡ayl

siempre lluew alrededor de 11.

A \'l!CeS la sequ1a

te hace trepar por los encinos
buscando la humedad entre las hojas
o en la cortem llena de iniciales.

❖~

;{(''.'

:~:.:,:;
:,:.:

);;'&gt;Lb
:::~-:..... ::.«:~

:,;t::::;;..:::

Se queda al fondo como poso de café,
Yasf cuando regresas la pelfcula
para ofrecerla a tus ancestros,
es la huella más vtva
ése último libro que acabas de leer,
donde quedó la esquela labeñntica
del caracol que asciende hada la
muerte.

No

;';.-,?;:;::

e

}~;:;;;;;¡

Ellseo .éarranza Guerra

'De hoy en adelante ya no me llames Hada Azul; para ti seré solamente Ada", dijo la
mujer mientras se despojaba de su vestido de velos celestes. Pinocho observaba.
~o seas tfml~. Ven y acércate".
~o soy tfmldo", dijo muy serlo el mutleco de madera. Su nariz comenzó a·crecer. Ada,
al verlo, sonrió maliciosa.
•
•¿Qué no sabes
que la aunbre de tus aventuras llega hasta aqui?''. El sostén
semitransparente cayó a un lado de la cama.
Pinocho dijo: •¿y td aees que yo lo sé todo? Nl me imagino qué vamos a·hacer"; pero

su nariz segufa creciendo.
Ada dejó resbalar por entre sus piernas la última de sus prendas.
· Y Pinocho se acercó a la cama donde los Avtdos brazos de la seducción le mostraron el
excitante camino de la pasión; todo porque sf supo ver más allá. de sus narices.
'€6 catedrático de Letra.s C&lt;1pañola.s de La Facultad de Filo.sotía y t.e.ifa.s.

f

;;f

i'

No siempre el mar te hereda
su temida fuen.a,
su respetada tnmarsibllidad.
A veces una daga te atraviesa
sin ánimo de herirte

pero sí de quitarte la sustancia
que.sólo t11 conoces
para sobrevtvtr.
1O/ Fruta Verde/ julio-septiembre/ 1996

Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ 11

�Después del
La puerta se abre: son los hijos. Los médicos eran ellos... eran los camilleros.
salen. La madre los abraza y rodean la cama. Don
En el ataúd, don Anselmo se siente desdichado.
Anselmo desea estrecharlos y decirles que los Sólo su esposa lo extraña. De sus hijos ninguno

Manuel Henera

e:

0

~

quiere mucho. Sin embargo, comprende el odio
que sienten cuando exclaman...
- Por fin, la pesadilla terminó.
-. Cuando nos dieron la noticia yo no lo podía
creer. Siempre pensé que serían palabras lejanas.
- Sí, nuestro· padre era la piedrita por .la cual
cojeábamos.
- ¡Animo, mamá! De ahora en adelante todo será
distinto.
Una vez que terminaron de hablar, abandonaron
la habitación. Don Anselmo creyó que con su muerte
lo perdonarían. La puerta vuelve a abrirse. Supone
que son sus hijos. Vienen a pedirle disculpas. Pero no

mereció una lágrima, un recuerdo o una palabra de
amor. Lentamente va perdiendo la temperatura de su
cuerpo. No alcanza a percibir con exactitud. Tiene
miedo y frío. El calor disminuye hasta desaparecer.
Se encuentra en un lugar desconocido; en medio
del silencio y la oscuridad. No se acuerda de nada.
Sólo tiene miedo y frío, mucho frío. Se yergue para·
calentarse. Cuando el cuerpo alcanza la temperatura
necesaria, escucha el latir del corazón. A lo lejos ye
una luz blanca, muy brilllnte. Una gran fuerza lo
extiende y lo empuja hacia adelante. Aquella luz es la
de un hombre que lo recibe con los brazos abiertos:
"¡Felicidades, señora González!, ¡es varoncito".

j

(,)

"C

w

n la cama de un ·hospital yace
·don Anselmo. Sus _días están
contados. Mientras el cáncer
avanza y los médicos lo engañan,
su
,
esposa sufre en silencio. En cambio,
, los· hijos esperan con impaciencia la
muerte de aquel tirano.

E

recorre su famélico cuerpo. En la desesperación,
ella lo descobija.
Don Anselmo mira hacia la ventana, levanta Ja
mano derecha y mueve los labios como si hablara
con alguien.

Doña Mariana se angustia y va por ayuda. Al
regresar, su esposo sigue mirando la ventana y
con los labios abiertos. Los doctores examinan.
Una noche, después de varios días negros, Después de varios murmullos, voltean a verla. El
despierta. Junto a él está su esposa. Al verla, silencio lo dice todo.

piensa en todo el daño que le hizo. Las lágrimas
Al momento de morir, don Anselmo se siente
resbalan· por su demacrado rostro. Intenta mejor. Aunque le han cerrado los ojos, puede
hablarle, pero sólo emite balbuceos.
percibirlo tod_o. Escucha el llanto de su mujer.
Doña Mariana deja de cabecear y le toma la Intenta levantarse, pero ya no tiene control
mano. De pronto, un fuerte calor lo consume. sobre su cuerpo. Comienza a llamarla, pero las
Rápidamente
comienza a sofocarse y el sudor palabras sólo son ecos.
1
12 / Fruta Verde/ julio-septiembre/ 1996

€6 catedrático del Area Bá6ica Común de la Facultad de Fito1,ot[a y Letra6.

Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ 13·
c...

�Chávez Chávez
• "¡Qué pinche pedo!"
• "¡Qué onda Fozzie!"
• "Hey güey, ¿cuándo crees que ei pendejo de Paco va
a dejar de molestar a esos huerquillos de la esquina".
• "Pues se me hace que hasta que los cabrones dejen
de robarle los pinches gansitos pasados que vende".
• ~¿Pasados?..., pues para mí que ya son fósiles. La otra
vez tuve que llevar a mi abuelito al hospital porque al
pendejo se le ocurrió tragarse uno, y no crees que para
la media hora, el güey estaba guacareando por toda la
pinche casa y lo que estuvo más cabrón es que el
pendejo de mi camal empezó a deslizar por todo el
pasillo, ya ves que la guácara está un poco chiclosa,
pues el güey agarró de tobogán el pasillo junto con las
escaleras, nombre, mi jefa se puso hasta la madre de
encabronada, yo pensé que se le adelantó la
nonopausia".
• "Menopausia, pendejo, y se me hace que a tu jefa ya
le dio hace como quince años".
• "Bueno ese pedo, el caso es que se encabronó y mi
abuelito ya mero me heredaba todos sus bienes, lo
peor del caso es que se alivió el cabrón con una pinche
purga que le hicieron. N'ombre, si lo hubieras visto,
salió con una sonrisota el cabrón, para mí que ya batea
de zurda y corre para tercera el güey, no más de
pensar que te meten una manguera por el culo y te
sueltan una presión de la chingada".
• "Tú eres puro pinche pedo Moco, tu pinche abuelito
se enferma a cada rato; la otra vez se le acercó a mi
jefa en el mercado y casi la guacarea toda, no más
porque al pendejo le dio asco ver una papaya podrida,
pinche abuelito de mierda que tienes".
• "Sí, no lo dudo cabrón; el. pedo está en que están
esperando que el ruco estire la pata para recibir una
mierda de lana que les va a dejar".
14 / Fruta Verde/ julio-septiembre/ 1996

• "Eh cabrones, pues por ahí dicen que casi todos los
billetes se los gastó, el pendejo, en puros boletos de la
lotería".
• "Estás bien puñal, si la lana ya se la hubiera gastado,
el cabrón de mi jefe no se fuera a agarrar el pedo todos
tos fines de semana a 'casa de mi pinche padrino que
también es bien culo".
• "Cálmate güey, tu jefe se cree el Güicho de El Premio
Mayor".
• "Así estarás de puñetas; el jefe de Concho gana buena
lana y la lana que se gasta en el jefe de Moco, es la que
realmente se debería gastar en el pendejo de Moco,
¡me cae de a madre!".
• "¡Ta' bueno ya!, ya me cagaron sus pinches
comentarios".
• "¡Hey, miren cabrones, el pinche de Paco sacó un
bate!".
• "Ay güey y viene pará acá".
• "Pendejos, ¿ya le pagaron las cheves de la otra vez?".
• "No sé, pregúntale a Concho".
• "Pendejo, ese güey le debe a todo el mundo y aparte
ni ha venido".
• "Cabrones, solucionen este pinche pedo, porque
aquel güey viene bien encabronado".
• "Pues yo no sé nada".
• "Yo menos".
· • •y a poco yo voy a saber, pinche Concho de mierda, ya
era para que estuviera aquí el cabrón".
• "Eh güey, quién va a hablar con ese pendejo".
• "No sé, pero yo pinto fuga, el cabrón se ve con ganas
de madrear a raza, y ya que los pinches morrillos se le
pelaron, se tiene que desquitar con el más pendejo".
• "¿Más pendejo?, ¡mis huevos!, ahi nos vemos".
• "Espérame, güey".
• "Cabrones, a dónde van, pinches culitos de mierda,
páguenme mis cheves".
• "Tus cheves te las va a pagar Concho".
• "Concho no paga más que pura madre, ¡quiero mis
billetes!".
• "¿Qué onda pinche Paco, a dónde van aquellos
cabrones", hay pinche Conchito ora sí te llevó la
chingada, ¿dónde está mi lana, cabrón".
• "Tu lana, cuál lana.

• No te hagas pendejo, la lana de las cheves de la otra
vez".
• "Chinga, ahora qué hago, aquellos cabrones ya se
fugaron y luego yo qué pedo, pinches batos mierdas, Y
pa' colm9 no traigo lana, chinga, ni rezar me va a dejar
este pen9ejo".
• "¡Eh, paquito!, ahorita no traigo billetes, pero mira, te
empeño mi gaucho de garantía de paga, nomás
aguántame un poquito, camal".
• ¡¿Aguantarme?!, ¡mis huevos!, ahora ya te llevó la que
te trajo".
• "Pinche gordo, nomás no me madrees la cara".
• ¿Cuál cara?, ahora me toca a mí plancharte ·a ti,
pinche güerco .cabrón".

Ct, alumno de la Facultad de Contaduría
Pública y Admini1,tración de la UANL.
Cur1,a el tercer 1,eme1,tre.

Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ 1f

·"

��DEL ROJO VIVO AL
COLOR HUMO CENIZA

Inmaculada decepción

Doloroóamente dedicado a judith Velazco

José Israel Morales Saaveclra

. En miércoles, cuaresma de ceniza,
tu materia termina con ceniza
odiando del cigarro la ceniza.

FIAMA CRECIENTE

Dos figuras de cera derretidas
· con flama roja, azul y amarilla
más amarilla que azul
el olor traspasa conductos nasales
un hombre y una mujer fundidos
esa respiración agitada
esos placeres límites suspendidos
el inconfundible brillo de los ojos
y la boca siempre sin saliva
esas palabras no dichas
esos temores
amores
ese amor de estómago
corazón
víscera
ese amor tan desbordante
que no sé si es muerte o vida
todo es interno en el aire
como figuras fundidas.
Fotograúía de la página anterior: Juan }otié Gurrola/Fuentianta Zertuche en "Robertha. eóta tarde"/Colección Particular de Genaro Saúl Reyeti.
FUrNSANTA Z€RTUCH€. Poeta, actriz y abogada. Ha trabajado
en lati películati "Fando y Liti" (de Alexandro JodorowtikO: "[n
el parafao no exióte dolor" (de Víctor Saca); "Adióti ídolo mío"
(de }otié Buil); y "Mi vida no tennina aquí". [n teatro ha tiido
dirigida por Juan }otié Gurr9la ("Robertha. eóta tarde", "[l
atentado", "Miticaót", "Paóiphae", TI diablo atrapado por la
cola". etc.); por Arturo Satitre ("Querido Diego, te abraza
Quieta"). entre máti de 70 obrati de teatro. Ha participado en
el Taller de Creación Literaria de Hugo Argü.elleti, aú como en
el de Oticar Wong. Actualmente pretienta w recital poético
"Cronoti no eti cómplice de la belleza" en el Teatro del. Pueblo.
del Dititrito Federal.

Nochet, de d_
ecepción,
úantatJmatJ en mi mente,
tan dulcet, como la luz
y en la otJcuridad,
alguien toca mi alma...
~

En mi ventana yo
veía venir la llamarada
rojo el jinete
rojo era el caballo
Campanas antillanas invadían mi espacio
rojo brillante
cantarinas
claras.
En el plexo solar ya se encontraba
una niñita ahorcada
aullando
agonizante

lla se retiró inmediatamente de
ese lugar, llevaba prisa, pero una
sombra que la había seguido en
círculo, permaneció ahí; una casa vieja y
sucia de por sí, con un pequeño anuncio a
un lado de la puerta, empolvado con letras
casi negras.
Entró y observó todas las fotografías y
los cuadros empolvados, sintió un olor a

E

humedad.en el cuarto vacío.
Recordó al hombre que había perdido al
niño, a la máscara que rodó a la parte
oscura, a la mujer de ojos sangrando con
un niño en brazos.
Era el cuadro principal que en ese
momento alumbró a la sombra.
En aquel instante, las lágrimas rodarían
y la sumirían toda la noche.

exigiendo un amor hoy ya encontrado
•

Moriste como Júpiter, Judith
brotaron de tu pelo cantarino
fantasmas tontamente provocados
poemas y dolores en el diván callados

a,

~
...

g&gt;

o

~e

-o

-~

un falo inmenso,
ruidoso indetenible

E
~

e

w

·--o

Te baña con su esperma de ceniza
tú y él son uno
y gozan el orgasmo de la muerte
por fin amiga.

w
~a,

...J
(.)

·;::

w
€ll alumno de .sexto llemeMre del Colegio de Letrall C.spañolall.

encontraste en el metro
al amante complaciente.

Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ 19

�Por caminar en mis sueños has erosionado mi piel
me haces renunciar a--un centenar de tenues presagios
empobreces aún más el de predecirte.
Hoy apresas los sentimientos que son errantes
a mi voluntad de ser licantro de media noche lunar
a la fantasía de ser jardinero del terruño de Nunca Jamás.

Jacobo García

E

I reflejo de la luna deslumbra a los insectos y
los hace caer al agua. El chapoteo instantáneo
delata la voracidad de los bagres.
Acaso son las tres de la madrugada, pero eso a él
no le importa, lo que cuenta es pasar al otro lado.
Echado sobre la hierba, ve los insectos que son
devorados. Se frota las manos para transmitir calor a
su cuerpo. ¿Cuánto tiempo tiene en esa posición?, se
acuerda que llegó cuando las aves daban la
bienvenida al sol.
Sí, recuerda bien ese momento, pues con envidia
siguió el vuelo de estos pájaros hasta que lograron
perderse, tragados por el vasto horizonte de la tierra
anhelada.
Llegó con otros, pe'ro ellos se fueron antes que el
sol, lo dejaron esperando al cruzar el río, quizá fue el

miedo quien lo mantuvo horas en silencio.
Petrificado percibe el sonido de su corazón mezclado
con los ruidos nocturnos.
El viento cada vez está más frío. Qué burla, pues
en el transcurso del día casi muere deshidratado,
pero esto no lo amedrenta, el dinero apremia en su
hogar.
Asu mente llega la imagen de su madre, de cu~ndo
él tenía ocho años y su padre dejó la casa..
Esta es la oportunidad de su vida. Sólo tiene que
pasar el río...
·
Sus músculos cobran vida y repta hacia la orilla. Se
sumerge en las heladas aguas; cada brazada- lo
acerca. Casi ha cruzado. Una luz hiere sus pupilas,
una voz incomprensible, un fogonazo y un dolor
punzante en su pecho.

Hace renacer lo nuestro bajo la falacia de tus suavidades
Y no deseo pertenecer a tus caricias, si no a la mera historia de ellas,
me voy porque cada vez etoy más susceptible a la cicatriz
a la calcinación de la carne
a tu ritomanía.
No dejas de reptar mientras te vocifero el adiós
sigilosamente te acercas
humedeces mi resequedad
sin distraer mis labios
y de los tuyos se deslizan un par de palabras
- sólo uno -

€6 e6tudiante de La carrera de Arquitectura de ta Univer6idad Regiomontana.
Cur6a del 6éptimo tetram_e6tre

20 / Fruta Verde/ julio-septiembre/ 1996
21/Fruta Verde/Julio-septiembre/1996

�ta

,=
~

G.)
tlJ

o
u
ta

/

~
tlJ
G.)

=
z
G.)

Q

un

Semblanza de

uri Vladimir Delgado Santos es uno
de los jóvenes "frutos" que nuestra
Facultad dio a la comunidad en el
ámbito de las Letras, radio y cine.
El egresó de la carrera de Letras Españolas
en 1992, y fue gracias a un curso de guión de
radio (que se incorporó en la carrera), que
-pudo desenvolverse en este medio. "En el 92-93 trabajé en Radio
Nuevo
León como productor
.
..
de programas de radio y como
guionista de un taller .de guión
en estaciones foráneas; y estuve a cargo de la Hora Nacional.
En este tiei:npo, yo era el que
hacía los guiones".
Después ·de trabajar en
radio, Yuri Vladimir se dedicó
a la éuestión del cine.
"Pensé estudiar cine como
una maestría de ·especialización, y ya que tuviera un buen nivel, entrar a
televisión; pero también para hacer cine".
En 1994 dirigió_y produjo una película realizada con su propio equipo de trabajo llamada "Los Matones", con actores locales y rodada en Mocterrey.
Esto le ayudó a ingresar a la SEP en uh proyecto que ideó la misma Secretaría llamado
"Andante", Televisión Educativa que tocaba el
tema. de la historia de Nuevo León.
Actualmente está a cargo de otro proyecto:
"Contenido Sociohistórico de la Educación en
Nuevo León".

Y

..

22 / Fruta Verde/ julio-septiembre/ 1996

Casandra en
. Acerca de la carrera de Letras Españolas,
opinó que en-ésta existen maestros a quienes
podría explotárseles en cuanto a conocimientos, pero_que no se hace.
"La maestra Martha García se me hace muy
buena, Libertad González, buenísima, Xorge
González y el maestro Agustín García,- Gil,
Carlos Arredondo, también son muy buenos
maestros... saben mucho, pero
no se aprovechan. Ya después
cuando estás fuera, los ves ahí
platicando, dando conferencias
y uno_ también aprendiendo
cosas. Dices: "Chihuahua', por
qué no platicamos de estas
cosas en la carrera".
Entre-sus escritores favoritos
están Simone de Beauvoir, Fernando Pessoa, Guillermo Me.léñdez, Ofelia Pérez, Gloria Collado y Minerva Margarita Villarreal, entre otros.
ENIRE LIBROS YCAMARAS
Yuri Vladimir publicó su primer libro en 1993
y se llamó "Semblanza del Vache Yúri" en el que
mostró sus aptitudes en el campo de la poesía.
Actualmente, el joven egresado de Letras
planea publicar su segundo libro de poemas
el cual ya tiene nombre: "Caereanos".Estos
escritos los preparó a la .manera del poeta
Caero, poemas paganos. ·
Otro de sus planes es el producir un guión
(ijdaptación de uno de los cuentos de Paco Ignacio Taibo 11), para cine o televisión.

L

a vida de Casandra lvanka Monárrez de la Garza
gira en tomo al teatro, pero, sin duda alguna, las
letras son parte de su alimento diario. ·
Egresó en 1993 de la carrera de Letras Españolas de la
UANL y al mismo. tiempo estudió un diplomado en Arte
Dramático en la Facultad de Artes Escénicas.
Es actriz de "hueso colorado" y su carrera la complementa dando clases que corresponden al campo de las
letras, como Análisis de Textos Dramáticos.
•Amí me gusta actuar... me apasiona, pero curiosamente
me encanta dar clases relacion.adas con la carrera de Letras.
"Tal vez muchos se preguntarán
cómo fui a parar a Letras, pues es que
la historia comienza así: mi papá, Clemente Monárrez, quien ya falleció, fue
actor y director de teatro, pero también dio clases en la Escuela de Teatro
de la Facultad de Filosofía y Letras.
También mi mamá (Laura Lucía) fue actriz; así que desde que estaba chiquita
me crié en los teatr~s, de hecho mi primera participación como actriz fue a
los tres años, cuando salí gateando en
una obra.
"Yo crecí con esto y la verdad es que
siempre me ha encantado".

¿Cómo inicia en Letras?

cultad de Filosofía y Letras son interminables.
"Todas las clases me encantaron, pero hay maestros
como José Javier Villarreal, Agustín García Gil, Genaro
Saúl Reyes, María Eugenia Flores y Xorge González que
son valiosísimos. Me hubiera gustado aprovecharlos más,
sacarles todo el jugo, preguntarles... porque ahora me
doy cuenta que no lo hice".
Recomendó que los alumnos aprovechen al máximo el
tiempo que están en la escuela.
"Oja_lá y·esto sirva para que los alumnos hagan lo que
yo no hice, para q~e investiguen por fuera y se preparen
para las clases, para que lean y vuelvan a leer".

Su carrera
• A los II años participó como protagonista en la película experimental "La
niña del viento", al lado Helena Rojo y
Juan Ferrara. Esta cinta fue dirigidé! y
escrita por Roberto Escamilla. La historia estuvo basada en un libreto para televisión que realizó Agustín García Gil.
• Fue asistente de .dirección en la
obra "Una pura y dos con sal", de la
Nena Delgado, la cual fue dirigida por
Luis Martín.
' • En Teatro Universitario,realizó el
papel de María en "Yerma" y caracterizó a Adela en "La Casa Bernarda·Alba", ambas son de Federico Ciarcía Lorca y fueron dirigidas por Rogelio Villarreal.
• Actualmente participa en la obra "Despedida de Soltera", dirigida por Alfonso Cano. La ex-alumna realiza el
papel de Marcela, la novia que está próxima a casarse.

"Mi papá se fue becado a la URSS a estudiar dirección de
teatro y yo también quería úna beca como él. Un día mi
papá me dijo que para poderme ganar esta beca tenía que
prepararme y estúdiar alguna carrera; a mí no me gustaba
otra cosa más que el teatro, pero cuando vi el programa de
la carrera de Letras me encantó.
"Yo tenía pensado especializarme en acentuación draCasandPa en frases
mática, ptro finalmente elegí didáctica. No estoy arrepenGracias a Letras me formeprofesionalmente, aprendí a
tida, al contrario, me há servido muchísimo para conocer ver más allá de.un texto y crecí en mi persona y en teatro.
las materias que estoy impartiendo, para entender la pro:
Me encantó Persona y Sociedad por Wilheilm Reichy
puesta del autor, de la obra y, sobre todo, para conocer Simone de Beauvoir.
más acerca de la estética y los movimientos literarios".
Las generaciones nuevas tienen que echarle más
Casandra afirmó que los recuerdos que tiene de la Fa- ganas, porque no vienerYpreparados.
Fruta Verde/ julio-septiembre/1 ggs¡ 23

�Vióitando la ú.rutería

El fuego de la candelilla lo iluminará
El fuego de la candelilla dará luz a la investigación de César Augusto
Ramírez.
El alumno de sexto semestre de Letras Españolas de la·UANL obtuvo
una beca, en agosto, por parte del PACMYC (Programa de Apoyo a las
Culturas Municipales y Comunitarias) para un proyecto titulado "La
Candelilla y otras fiestas patronales".
¿De qué trata este proyecto? César hará un estudio analítico de las
fiestas patronales de Higueras, Doctor Arroyo, General Zaragoza,
Mier y Noriega y Bustamante, Nuevo León.
"Pero el eje del proyecto está basado en la fiesta de La Candelilla; vamos
a tratar de abordar de lleno esta tradición religiosa que consiste en que
las gentes de Higueras queman un arbusto llamado candelilla".
La intención de César es dejar por escrito un estudio profundo
acerca de estas celebraciones.
"Si en el País hay muy poca investigación acerca de fiestas patronales,
en Nuevo León hay menos, no hay un estudio profundo. Hay una
descripción de costumbres y tradiciones en la que están incluidas las
fiestas, pero como fenómeno social no están abordadas".
Junto con él trabajarán alumnos de Letras~ Historia.
"No es la primera Investigación que hago, trabajamos en un proyecto
del significado de las fiestas fidencistas de Espinazo, Nuevo León y lo
hicimos tres personas: uno de Historia, uno de Soeiología y yo; esto
nos sirvió mucho porque lo que buscamos es una lnterdisciplinalidad
en las carreras, que no haya barreras, sino que se complementen".

La Secretaria Académica en coordinación con· eL Colegio de LetTa&amp;; de e&amp;ta tacuLtad,
organi:aron et Programa de ActuaLi:ación Docente deL Colegio de LetT"4 t4pañol"4.
Deniro de e&amp;te ciclo &amp;e Uevaron.a cabo 144 &amp;iguiente&amp; conterenci"4.

Antonio Aguilar, Ullanet Brintrup, Francisco Javier de la Ca.bada, Kada lvette
Medellín y Genaro Saú1 Reyes

El miércoles 7 de agosto inició el programa con el tema flConciencia Ecológica en la Literatura Hispanoamericana", qúe estuvo a cargo de Francisco
Javier de la Cabada.
El catedrátrico del College of the Rewoods, ubicado en Eureka, California,
habló de la relevancia que están .adquiriendo los temas ecológicos en la
literatura.

Luisa Campuzano y Genaro Saúl Reyes

24 / Fruta Verde/ julio-septiembre 1996

"Cronotopo Bajtiniano en la literatura de
los Viajes" fue la segunda charla y estuvo a
cargo de Lilianet Brintrup.
La doctora en Literatura Hispanoamericana
y catedrática de la Humboldt University, en
Indiana, abordó este tetna el 14 de agosto.
La charla la dividió en dos partes: en la
primera, referente al croriotopo, en donde
se entrecruzan el tiempo con un espacio
determinado; en la segunda parte habló
de que elviajero tiene que ver más allá.
En la tercera conferencia, Luisa Campuzano habló de los flViajeros hispanoamericanos del siglo. XIX", el 21 de agosto.
La profesora de la Casa ~e !¡is Américas y
la Universidad de la Habana habló de escritores hispanoamericanos que han viajado a Estados Unidos y han escrito de
este lugar.
Citó ejemplos de la obra de María de las
Mercedes Santa Cruz y Montatvo (Cuba),
Domingo Faustino Sarmiento (Argentina),
José Martí (Cuba) y Justo Sierra, (México).

mtr,ue,
¿Qué·fíestas patronales investigará?

asar Aupsm luúrez

·La Punción: 8 de diciembre en Doctór Arroyo.
·La candelllla: 11 de diciembre en Higueras.
·La Cera: Del 17 al 21 de marzo en General Zaragoza.
·San Antonio de Padua: 13 de junio en Mier y Noriega.
·El Setlor CrudAcado de 1111C1la· 6 de agosto en Bustamante.

Cuenta, canta y cree
Hacer una descripción de lo que son las·brujas, pero basado en los testimonios de la gente
que vive en algunos ejidos de Nuevo León, fue el objetivo de Martha 8eatriz Ramos Tristán en
su artículo "Introducción a un estudio sobre brujas y curanderas en la tradición oral de
Hualahuises, Nuevo León"
La alumna de octavo semestre de Letras Españolas publicó este artículo en el libro "Contar,
cantar, creer", _coordinado por Juan Cristóbal Lopez Carrera.
•~ idea la iniciaron un grupo de- historiadores que quería capturar los . testimonios,
costumbres, comidas, etc~de varios municipios de Nuevo León. Se empezó a trabajar con una
beca que le dieron a Cristóbal y durante un año y medio viajamos.
"A mí, particularmente, me interesó el tema de las brujas, pero desde el ángulo de la gente.
Lo importante era ver cómo lo percibía la gente".
El libro salió hace tres meses y fue publicado por Editorial Vestigios/Fondo EME.

Martha Beatriz Ral8QS Tristán

Fruta Verde/ iuliio-septiembre 1996/ 25

,

�Aventuras
de lunes a diciembre

Aquelarre de la
.,
cotidianeidad
César Augusto Ramír~z

Agustín García Gil

.~ 1

..

Gerardo Ortega. "De Lune6 a Diciembre". Cdición Independiente. Monterrey 1995.

\
\

✓-""

\~~'
Poetas en el Colegio.
clases y talleres del Colegio de Letras han acudido poetas de. alto calibre: José Javier Villarreal,
Yuri Vladimir Delgado, Ofelia Patricia Pérez, Xorge ·González, Genaro Huacal y Guillermo
Meléndez, para nombrar sólo algunos. Aesas clases a~ste actualmente Gerardo Ortega, poeta y
narrador, autor de De lunes a diciembre (1995). La lectura de este poemario originó las siguientes notas: ,

A

Nuevamente el deseo acorralado.

El planeta Yadivia.

Yadivia, eres el centro. Alrededor de ti giran la noche, la Te quiere. Te tiene. Te busca. Te extraña, Te desea en
mañana, la luna y él (desde luego). Eres también una vano, en el frío llano de su inmensa cama. ¿Por qué lo· ·
geografía que contiene arroyos, selvas, jardines, plazas, dejaste solo, eh?
calles...

Lugares recorridos, conocidos.
Historia de amor/desamor.

Ciudad Universitaria. EL metro. Piel solitaria. Mercado en
Violentamente lejos. Tus jardines llovidos cantan sin él, construcción. Las naves. Tierra firme. Tu plaza. El jardín
de tus mañanas, etcétera.
que tanto te ha querido.

Yadivia, sin espejo.

Sírveme otra, compadre.

Mientras tanto, desde la sinfonola canta un mariachi: "No Volverás a estos poemas para saber quién fuiste y quién
fue él.
sab~s a dónde, ni cómo, tal vez a la Ciudad Perdida... ".

Y volviendo la página,.versos excelentes.

De lunes a diciembre contiene 22 poemas que despliegan
su mundo, 22 boletos para recorrer un año de siete días,
22 encuentros con una voz interesante, sincera, amorosa.
22 espejos.

• No quiero que amanezca sin decirte
que te he querido tanto
de lunes a diciembre
• Apenas un sueño de ojos grandes

.,

Algo más.

Aguótin García Gil eti catedrático del Colegio de Letrati

Gerardo Ortega eti alumno de tiexto tiemeótre del Colegio

E:tipañolati.

de Letrati E:tipañolati .

26 /.Fruta Verde/ julio-septiembre/ 1996

\; t'f. ':

Martha Beatriz Ramo6 Tri6tán. "Introducción a un eótudio 6obre b]:U.ja6·y" eütandera6 en la tradición oral de Hualahui6e6, N.L. ". Cn: Juan Cr.iitóv.at_ López
Carrera (compilador). CONTAR, CANTAR, CR.ffR. (Hi6toria y cultura en'..up pueblo
del Noret,te de México: Hualahui6e6, N.L.). td. Ve6tigio6/Fondo CMC,{Centro de
C6tudio6 Regionale61 Financiarte. M~nterrey, 1996.

La creencia en la brujería y el curanderismo subyace
en la vida cotidiana del campo y la ciudad; éste es uno
de los planteamientos de Martha Beatriz Ramos Tristán
en su artículo publicado en el libro Contar, Cantar,
Creer. (Historia y cultura en un pueblo del Noreste de
México: Hualahuises, N.L.). Ed. Vestigios/Fondo EME/
Centro de Estudios Regionales/Financiarte. 1996.
~ La autora titula su trabajo como una "Introducción a
un estudio sobre brujas y curanderas en la tradición oral
de Hualahuises, N.L.".
La metodología que utiliza es la de entrevistas para la
obtención de relatos (mitos, leyendas, anécdotas...), por
medio de las cuales pretende llegar al análisis del fenó. meno, y establecer vínculos históricos en la preservación
de las costumbres y tradiciones.
En su acercamiento introductorio para el caso del
estudio propone tres objetivos: primero, conocer las
creencias mágico-religiosas para después estudiarlas,
esto se aprecia en la clasificación de relatos; segundo, la
difusión de la herencia sincrética de la región, para abordar la mezcla que existe entre religiosidad y el conjunto
de creencias sobre herbolaria, superchería y objetos rituales; y tercero, comprender el proceso histórico para
analizar los cambios, la adaptación de nuevas formas de
arraigo a la tradición, la migración constante de personas en Nuevo León de lo rural a lo urbano, llevando
consigo toda la simbología de sus costumbres, que

sufrirán, ya en otro contexto social, un inevitable proceso de transformación.
El trabajo queda en la descripción al tocar los dos
primeros puntos, aunque _advierte de antemano no
cubrir el tercero; sin embargo, en la clasificación de los
relatos -entrevistas a informantes- se observan los asuntos que apuntalan a la comprensión del proceso histórico del fenómeno estudiado: la distinción tajante entre
bruja y curandera; el nahualismo, cualidad del brujo de
convertirse en animal; la bruja chupasangre, que para
prevenirse de ella hay que utilizar unas tijeras en cruz; la
personificación en fetiche, modalidad de hacer "males"
por medio de la confección de figurillas de trapo u otro
objeto perteneciente a la persona que se desea hacer el
"daño"; la reunión de brujas o aquelarre y, por último, la
crisis actual de la tradición brujeril.
En cada uno de los asuntos, que desembocan en varios temas, subyace un mito construido en los avatares
del tiempo, al que es necesario contextualizar y relacionar con el presente para su posible interpretación.
La investigación presente una de las tradiciones en
vías de extinción, que_se deja ver en las palabras de los
informantes; pero este tema es muy común en la vida
cotidiana del campo ·y la ciudad, entonces habría que
penetrar _por ese rubro para un estudio más amplio,
como en este texto se apunta, de la historia de la brujería
y prácticas curativas.

Cétiar imgutito Rnmírez eti alumno de tiexto tiemetitre

Martha Beatriz~Ramoti Triótán eti alumna de octavo

de Letrati E:tipañolati.

tiemetitre de Letrati Etipañolati.

Fruta Verde/ julio-septiemb(e/1996/ 27

�José Luis Martínez
(quien se confiesa adicto al género policiaco)

Julia Soledad quiñones Vega
Lo que más me gusta del cine

Los olvidados (México, 1950). Dirección: Luis Buñuel. Intérpretes: Roberto Cobo, Miguel
Inclán, Stella Inda, Alfonso Mejía, Héctor López Portillo. Película que me hizo volver los ojos
al cine mexicano. Yo crecí viendo Nosotros los pobres, Ustedes los ricos y Pepe el toro, descubrir otro tratamiento de la pobreza, me impactó.

La balada de Gregorio Cortez (Estados Unidos, 1982). Dirección: Robert M. Young

y de la literatura,

es que ahí
se puede hacer todo lo que no
se puede hacer en el teatro.

El cocinero, el ladrón, su esposa y su amante (rhe cook, the thief, his wife and her Jover;
Inglaterra; 1989; P~~er Green~way). La visión más estética y cruda del amor. Greenaway fusiona el

Intérpretes: Edward James Olmos, Tom Bower, James Gammon, Brion James, Bru
McGuill. Película s_obria que retrata la discriminación del sistema norteamericano d
justicia en contra de los chicanos. Me gusta sobre todo el trabajo de Edward
James Olmos, como Gregorio Cortez, y el contenido político de la cinta.

t~atro, la danza,_ la mus1ca, la arquitectura, la fotografía y la literatura para darnos una cátedra del buen
eme contemporaneo.

El festín de Babette (Dinamarca, 1987). Dirección: Gabriel Axel.

Un ~rro Andaluz «!n chien Andalou; Francia; 1928; Luis Buñuel). Siempre que veo un
perro ... mmed1atamente quiero volver a verla porque siento que todo fue un sueño.

Intérpretes: Stephane Audran, Birgitte Federspiel, Bodil Kjer, Jan
Kulle, Jean-Philippe Lafont. Una película gozosa, para disfrutarse
Metrópo~is (Alemania; 1926; Fritz Lang). Si todos los bailarines de danza contemporánea de Moncon los sentidos y que nos llegue el intelecto. La comunión entre
terre~
conociera~ es~a obra, el nivel de creación de las compañías sería excelente. Es la mejor obra colo sensual y lo místico: Una apuesta, también, por la vida y la
reografica-expres10nista
que he visto y no me canso de ver.
comunión de los seres humanos. Tal vez, lo que pasa, es que
soy un glotón sentimental y por eso me gustó.
Perros de Reserva (Reservoir Dogs; EEUU; 1991; Quentin Tarantino). una oreja destrozada.
~~ chorro _d~ sangre escurriendo en la rampa-escenario. Tim Roth llorando sus tripas. Una buena selecEl amor es un perro infernal (Bélgica, 1987). Dirección: Dominique Deruddere. Intérpretes: Josse de Pauw, Geert Hunaerts, c10~ de mus1~a y Tararitino haciendo de las suyas con los espectadores, que como yo, disfrutamos de su
Michael Pas, Gene Bervoerts, Amir Chakir. Esta película la vi en el desaparecido cine Colón, lugar que no ppdríá ser más apropia· pehcula un viernes lluv10so en el Cinema del Valle.
do para disfrutar las escenas de ese amor necrófilo. Me gusta por el enfrentamiento que la cinta provoca en el espectador. Un en•
frentamiento con las concepciones sobre el amor, los valores morales, la sexualidad. Un enfrentamiento con nosotros mismos.
Ladró~ de bicicletas (Ladri di biciclette; Italia; 1948; Vittorio de Sica). Es lé! película representativa del neorrealismo italiano; y lo que más disfruto de ella es
Cinema Paradiso (Italia-Francia, 1989). Dirección: Giuseppe Tornatore. Intérpretes: Philippe Noiret, Jacques Perrin, Salva-. la naturalidad y la sinceridad de las actuaciotore Cascio, Marco Leonardi, Agnese Nano, Antonella Attili. Cuando el liberalismo parece que ha triunfado en todo el mundo, ver nes.
Cinema Paradiso y disfrutar las nostalgias que recupera la película, nos confirma que todavía hay momentos para la ternura. Tal vez
por eso me gusta.

Películas policiacas

~

El Acorazado Potiomkin (Brenenosets Potiomkin; URSS; 1926; Sergei Mijailovich Einsenstein). Aparte de discípulo de Meyerhold, Ein-

El halcón maltés (Estados Uhidos, 1941). Dirección: John Huston. Intérpretes: Humprey Bogart y Mary Astor. Primera pelí senstein es el creador de la imagen más impactante que
cula policiaca que disfruté con conocimiento de causa. Fue de alguna manera la puerta de entrada al cine negro y se lo debo bási· he visto en el cine: las escaleras.
camente a Genaro, por obligarme a leer a Dashiell Hammett; y a Humprey Bogarth, por cumplir mis expectativas en la pantalla, r
presentando al detective rudo, impasible, llamado Sam Spade.
Los Olvidados (México; 1950; Luis Buñuel). Sería un peLa ventana indiscreta (Estados Unidos, 1954). Dirección: Alfred Hitchcock. Intérpretes: James Stewart, Grace Kelly, We
dell Corey, Thelma Ritter, Raymond Burr, Judith Evelyn. Sobre esta película no se me ocurre mucho qué decir, sólo que la con, ·
muy tarde (1995), y me encantó. ¿Será por el mirón que todos llevamos dentro?

cado dejar a esta cinta fuera de mis favoritas. La considero la obra
más auténtica del maestro Buñuel.

Idaho, mi camino de sueños (My own prívate Idaho; EEUU;
1991;
Gus Van Sant Jr.). El tabú de conocer la verdadera libertad, se
Los últimos días de la víctima (Argentina, 1982). Dirección: Adolfo Aristarain. Intérpretes: Federico Luppi, Soledad Silv3

ra, Julio de Grazia, Ulises Dumont. Película argentina que disfruté en el Cinema del Valle hace ya algunos años. El juego del ca b?rra después de ver en pantalla cómo arde una casa y se dirige al cielo. Medor y su presa tiene un ritmo endiablado que me mantuvo todo el tiempo, ahora si que al filo de la butaca. Uno de mis director tafora de un nuevo camino.
favoritos en estos momentos. Tiempo de revancha y los capítulos sobre el detective español Pepe Carvahllo son algunos de los trabajos de Adolfo Aristarain.
El festín de Babette (Babettes gaestebud; Suecia; 1987; Gabriel Axe/).

Terciopelo azul (Estados Unidos, 1986). Dirección: David Lynch. Isabella Rosellini, Dennis Hopper, Kile MacLachlan. La pri.
mera vez que vi la película, no me gustó, se me hizo incoherente, trastocaba lo que yo entendía por un thriller. Después he i
aprendiendo a quererla, aunque siempre termino con una sensación de aturdimiento. Las escenas del voyeur me encantan.

~n verdadero banquete. Es una de las obras más poéticas que conozco. El vestuario Y la utilización del espacio me parecen muy acertados.

_Salvaje de corazón (WJ/d at Heart; EEUU; 1990; David Lynch). No sé por

Búsqueda frenética (Estados Unidos, 1987). Dirección: Roman Polanski. Intérpretes: Harrison Ford, Betty Buckley, John M que, pero siempre me identifico con las hi1torias de carretera. La considero como el
honey, Emanuel Seigner, Gerard Klein~ Aunque Genaro dice que no le gusta, a mí sí.
lugar ideal para sentir y vivir la libertad. Lo único que puedo decir, es que me hubiera
gustado estar en el reparto de esta cinta

28 / Fruta vérde/ julio-septiembre/ 1996
Fruta Verde/ julio-septiembre/1996/ 29

�Sobre cultura ysociedad
' DENUMEROS
• Católicos.en América Latina que en las últimas dos décadas se pasaron a las filas evangélicas: 40 millones.

CINEMANIACOS
• Dólares en que fue subastado el batimóvil
. utilizado en la película Batman: 189 mil.

LA PALABRA PRECISA
• Salario mensual promedio de un entrenador
en el futbol mexicano: 184 mil.

MUSICOLOCIA
• Copias del álbum 1he Beatles Antology volume I vendidos en Estados Unidos en la primera semana de su aparición: 855 mil 473-

MUJERES
•una de cada cuatro o cinco madres mexicanas son
solteras o solas.
• Hay unos 50 millones de abortos inducidos al
año en el mundo (!987)

DE MERETRICES
• Sexoservicios que se realizan por minuto en
La Merced: 10.
• Mujeres "exclavizadas" como sexo-sentdoras en Europa Ocddental: 500 mil.

ADICCION
• Copas de whisky que se recomienda beber a

· la semana: 11.

30/ Fruta Verde/ julio-septiembre/1996

Por más de 340 años hemos permanecido a
la espera de nuestros derechos, derechos que
nos ha dado Dios y que nos ha garantizado la ·
Constitución.
Decir: •espera, ten paciencia" es fá€il para
aquéllos que no han probado nunca cuánto
hieren las flechas de la segregación. Pero
cuando tú has visto bandas-enloquecidaslinchar a tu padre y a tu madre por el sólo hecho
de que les daba la gana, y ahogar a tu hermano y a tu hermana sólo para divertirse... ,
cuando veas al policía lleno de odio maldecir,
pisotear, golpear, incluso matar a tus hermanos y hermanas negros... , cuando sientas que
tu lengua se pega al palaear y no tiene palabra
para explicar a tu niña de 6 años, que ella no
puede ir a aquel parque a divertirse; cuando
veas sus ojitos llenos de lágrimas y le debes
decir que el •parque de atracciones" está vedado a los niños de color... ; entonces, sí; entonces lograrás comprender por qué nosotros
encontramos difícil esperar.
La cuestión no es si nosotros somos extremistas o no, sino más bien cuál tipo de ~xtremismo escogemos: ¿extremismo de odio o extremismo de amor?
Martfn ú.lther KJng
"I.a fuerza. de amar"

w
..J

m

z

o
ü

o
w
..J

o
ü

�-a
I»
a 1
11111111

-■

=
e::,
=
e::,

-■

:DI

UNIVERSIDAD AUI'ONOMA DE NUEVO LEON

----

Rector
Dr. Reyes Tamez Guerra

~

(1) .
a 1

-■
e-,

e::,

i t
CD

I»

=
:z
:DI
1

Secretario General
Dr. Luis Galán Wong
Secretario Académico
Dr. Rogelio González Castillo
FACULTAD DE FILOSOFIA YIEI'RAS

Director
Lic. Ricardo C. Villarreal Arrambide
Secretario Académico
Lic. Miguel de la Torre Gamboa
Secretario de Extensión y DJfustón
Lic. Nicolás Duarte Ortega
Coordinador del Colegio de Letras Espatlolas
Lic. Genaro Saúl Reyes Calderón

�"Un día, mi hermanastra María
Luisa estaba en
la bacinica; la
,
,
empuje y cayo
hacia atrás con
la bacinica y
todo. Furiosa me
dijo: 'Tú no eres
hija de mi mamá
y ·de mi papá. A
ti te recogieron
de un basurero'.
, Aquella afirma,
c,on me impresionó al punto de
convertirme en
una
criatura
completamente
introvertida".

.

.

.

.

Frida Kahlo

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385857">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385859">
              <text>1996</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385860">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385861">
              <text>4</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385862">
              <text> Julio- Septiemre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385863">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385864">
              <text>Trimestral</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385882">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385858">
                <text>Fruta Verde, revista de los alumnos del Colegio de Letras Españolas de la UANL, 1996, Año 2, No 4, Julio- Septiembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385865">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385866">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385867">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385868">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385869">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385870">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385871">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385872">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385873">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385874">
                <text> Reyes Calderón, Genaro Saúl, Responsable General</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385875">
                <text>Aguilar Ibarra, Antonio, Consejo Editorial</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385876">
                <text>01/07/1996</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385877">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385878">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385879">
                <text>2015795</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385880">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385881">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385883">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385884">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385885">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29610">
        <name>Flama creciente</name>
      </tag>
      <tag tagId="29611">
        <name>Inmaculada decepción</name>
      </tag>
      <tag tagId="29609">
        <name>Moraleja</name>
      </tag>
      <tag tagId="17023">
        <name>Silencio</name>
      </tag>
      <tag tagId="29608">
        <name>Terror del escritor</name>
      </tag>
      <tag tagId="29612">
        <name>Tierra anhelada</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13960" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12028">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13960/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1996._Vol._1._No._3._Abril-Junio._0002015794ocr.pdf</src>
        <authentication>e5a80b6311a5c4f43b8478b7d9aaa3b5</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385922">
                    <text>lnista ■ las ~amnos i l ~e le1ns Espaillas • la a
lil 1/ lmen V arl· )lil ~ 1

�Fruta Verde

En este número
In memoriani

Responsable general
Genaro Saúl Reyes Calderón

3

Estás invitado aescribir
Tlerranrme

Coordinadora del número
Cristina García Chávez

6

Semilla Fresca

Consejo Editorial
Antonio Aguilar Jbarra
José Luis Berlanga Santos
Mayra Nayelly Castillo Linton
Edith Falcón Omelas
Cristina García Chávez
Eduardo Garza Martínez
Pablo Hemández Montoya
Karla Ivette Medellín Flores
Eduardo Ortiz Moneada
Ramiro Alberto Ríos Torres

Captura
Edith Falcón Omelas

Conect:16n
José Luis Berlanga Santos
Karla Ivette Medellín flores

8

Palabras en prisión/ Dali Valdez

9

Lunas de Abril/ Jo~ Servín

10
14
16
17
18-

Demencia TotaVB Olamán

19

La llama/ Eliseo carranza Guerra

Fonnac/6n
Pablo Hemández Montoya
Eduardo Garza Martínez
Ramiro Alberto Ríos Torres
Eduardo Ortiz Moneada
Mayra Nayelly Castillo Linton

DIHño
Edith Faleón Omelas

Fotos de Portada
Edith Falcón Omelas

Xorge González: ~ poeta

Amor Eterno/ Maño canw Tocano
cabazorro/ Aarón Aguirre Silva

Punto Final/ Laura Polendo

28

Visitando la Fruteria
El teatro de Jorge Silva YAl~andro Morales cantó

¿Cuáles son los libros favoritos de Libertad
González yAgustín García Gil?

30

Es una pena que mucha gente permanezca inédita por meros escrúpulos. Sus textos son tan personales que,
piensan, serán destrozados cuando éstos vean la luz. Pero el impacto será tan reducido que ni a los autores·les
molestará con el tiempo. Puros pinches pretextos.
¿Qué importa ser odiado por un simple relato? Afin de cuentas sabrán si es verídico o sólo producto de una
mente pijotera y masturbatoria. No sólo los excesos llevan al palacio de la sabiduría. El pitorreo y la mala leche
ayudan un poco.
Aarón Aguirre Reyna

ABC

A Gabrieta
Sí: escribir una ficción es describir la realidad, es decir, llevar el término de la deliciosa omnipresencia hasta la frontera invisible de la creación, todo dentro de un juego de seducción estética ·que ha de volverse
perseguidor y perseguido, víctima y victimario, espejo y reflejo de lo que
se debe -se debería- considerar como verdadero, porque, a fin de cuentas, escribir es transgredir, liberar, interrogar y hasta corromper... al igual
que amar, sentir, vivir, conmover y entregar, ya que siempre se ha de escribir desde una soledad, pero en pos de cierta idílica reintegración.
Ignacio Mendoza

Entrevistas a Rosa Ma. Gutiérrez yJavier Serna
IEnlahuerta

24
26

Pánico escénico

Hijo/ catalina Hemández

De Nuestra Coseoha

20

Francisco Flores Liera
Noviembre 10 de 1966/ Mayo 3 1996
compañero del octavo semestre de Letras Españolas

Jardín Amplio

Noveno semestre de Letras

La literatura posee su realidad en sí misma. Lo que_escribimos •
nace de la realidad, pero al escribirlo se vuelve irreal, mágico, virtual. En la literatura la realidad se vuelve lógicamente ilógica: un
almohadón de plumas más una mujer es igual a muerte; una carta
a una señorita en París más once conejitos es igual a suicidio.
Nunca sabe adónde nos llevará lo que escribimos.
Escribe. Sólo escribe. Escribe lo que desees, como lo desees. El
problema estriba en que quizás ya nadie pueda detenerte.

Si te intere&amp;a e&amp;cribir, tomar foto&amp;,

dibujar o aportar idea&amp; para

Fruta Verde, dirigete con Oi&amp;tina
García, tdith Falcón o Ivette Me-

-

deUin at grupo de &amp;éptimo grado
nocturno de Letra&amp; o Ueva tw cotaboracione&amp; a ta coordinación de

Ramiro Ríos
Séptimo semestre de Letras

e&amp;te colegio.

Fruta Verde/ abril-juAio1996/ 3

�¿txi&amp;te el

destino?
Muchos nos hemos preguntado si el destino
existe, pero tal vez no todos creemos que sí.
El caso siguiente podría ayudar .-o complica_r- a entender al destino por sí mismo.
La historia comienza cuando el joven Xorge
González se encuentra en la disyuntiva de
elegir ·carrera: "Matemáticas o Química" se
pregunta; pero luego toma la decisión de irse
a México a estudiar Antropología, sin embargo por cuestiones familiares no puede viajar y
decide permanecer en Monterrey e ingresar a
la Facultad de Filosofía y letras de la UANL.
"Me tocó la época de i968 a 1973, era una
época conflictiva, llena de sorpresas, pero
. también llena de magia. Epoca de metralletas,
de golpes, de injusticia... algo nos estaba
planteando la sociedad para que nosotros los
tomáramos en cuenta".
Aquellos momentos de estudiante fueron
trascendentes para él. La lectura y los maestros cambiaron su vida, y también su nombre,
y le hicieron que encontrara una línea personal dentro de las letras.
"Definitivamente Xorge es con X. Si uno va
a la lengua griega se encontrará con el nombre básico de Xorge, que significa campesino
y yo siempre he pensado que soy de la tierra.
"De mis maestros tengo muy buenos recuerdos, en primer término la Dra. Alma Silvia
Rodríguez, porque me abrió el campo de la
lingüística, después el Lic. luis·Astey, ya que
él me encauzó y apoyó enormemente para
que yo siguiera escribiendo. También el Dr.
Juan José García Gómez porque me dio mu1

4 / Fruta Verdf)/ abril-juni9 1996

chos elementos para mi labor docente y conocimientos sobre la literatura y el Lic. Fidel
Chávez".
Como letrólogo ha trabajado en diferentes
instituciones.
"El mismo año que terminé la carrera, empecé a dar clases en Filosofía, luego en Arquitectura, en Trabajo Social, en la desaparecida
carrera de Antropología y en Comunicación.
"En el ITESM trabajé en dos departamentos:
Programas Internacionales y Humanidades. En
la UR y UDEM di clases en Humanidades"
,
.
Ha dedicado parte de su tiempo a la revisión de textos, a trabajar en Gobierno (en la
biblioteca).
"lo más importante de mi trabajo es haber
conocido a mucha gente, gente y más gente y
creo que eso me hace vivir con mucha intensidad el momento que me ha tocado vivir".
"Actualmente trabajo en la Biblioteca Central del Estado en el área de fomento y proyecto a la lectura, en el Colegio de Letras de
la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y
en la Escuela de Teatro de la misma Facultad".
Afirma que la carrera de Letras Españolas
abarca muchas áreas -todas muy interesantespero la que más le apasiona es la Lingüística.
"Para mí es básica en el estudioso de la literatura porque hay que ir sobre el lenguaje,
hay que expforar, hay que profundizar sobre
las palabras para saber qué.dicen y la lingüís-·
tica no~ da valiosos elementos para hacerlo;
ños da elementos para ayudar al sistema educativo, darle un horizonte, un método'.

i

En cuanto a su faceta de poeta, El'1róbier-no del Estado de Nuevo León le publicó una
selección de poemas.
"Esta selección que se tituló "Otra Vez la
Vida' considero que es mi realidad, mi historia.
"Siempre pensé que para mí el amor era básico, lo escencial en la vida. Sin embargo empecé a estudiar y lo hice bien.
"Leí muchos libros, di muchas clases,
trabajé muchos años con la misma intensidad,
tuve muchos alumnos, conocí a tantos
maestros... En todo este lapso me olvidé de mi
vida, solamente era una especie de
informador o de formador de alumnos, P.ero
sin una historia personal.
"Después de muchos años me di cuenta que
•
estaba alejándome de la realidad, que había
muchas cosas que se me escapaban. Alguien
me decía te quiero y no le entendía; alguien
me decía te odio y tampoco le entendía. Yes
entonces, cortazianamente hablando, doy un
salto metafísico y me doy cuenta que estoy
capacitado para emocionarme, para tener
afectos, para establecer relaciones no
virtuales sino humanas... después de esto
pude escribir: "Otra vez la vida', que es el

primer libro de poesía que publiqué".
Gonzalez considera que un poeta o un
escritor debe formarse en los talleres de
creación literaria.
"He sido coordinador de talleres en el
Tecnológico de Monterrey, durante tres anos.
También participé 10 años en la UDEM y
durante tres o cuatro semestres en la
Facultad de Filosofía y Letras.
"Me considero parte de los talleristas
regiomontanos; he adquirido mucha
experiencia en ellos y puedo decir que éstos
son importantes. El poeta se hace solo, trae
consigo la capacidad creadora, la
imaginación, la sensibilidad. Esto no lo es
todo porque el poeta tiene que seguirse
preparando. Percatarse de qué está
sucediendo a su alrededor, entonces tiene
elementos que nos dan a pensar que son
visionarios, tie~en una gran sensibilidad para
percatarse qué°hay cambios en el mundo que
transforman la realidad".
Entre sus planes a futuro se encue_ntra el
publicar un segundo libro de poemas que
titulará "Vizancio".
"Además quiero publicar un libro téorico
sobre talleres literarios".
Fruta Verde/ abril-junio1996/ 5

�·Xorge González

,.

y su poes,a

Yo doy el edpacio
donde e6toy.
Noel Annand

Ya no tenían frío los emblemas
soñaba.
Sus recuerdos vivían
en villas y pequeños castillos.
Sus ojos en búsqueda de talismanes
'
de íconos.
El corcel de Francia, el de Inglaterra
dibujaban su barbarie en lo muerto
soñaban también.
Creían haber conjurado los rezos,
los nombres,
los títulos sin término.
1

De súbito
esa realidad: de mujerzuelas y soldaderas
eunucos y patriarcas. Pincelazo inesperado.
Huestes de moscardones y lanzas.
Oraciones pesadas ya sin fe.
Las cortesanas arrojan flores putrefactas.
Cinturones para las princesas.

Sí,
por el almanaque sabíamos del viento,
de esos recuerdos que se clavaron a las casas.
Con té de canela saboreábamos las tardes,
la jarilla y los ojos de los conejos.
Luego el hollín y los adioses
pintaron con saludos el adobe;
se fueron las palomas
con los rezos de los rincones.
María, Juana y Elena humedecieron las hojarascas.
YEl Chorro donde dejábamos sueños,
noches, pinolillos,
pero no las plegarias ni las palabras de la abuela,
empezó a agotarse.
Hidalgo, N.L., 1991

De Bizancio, 1996.

6 I Fruta Verde/ abril-junio 1996
Fruta Verde/ abriliunio1996/ 7

�Lunaó de Abril

111

u

Joel Servín Ortega
Muerta de luna, yace sobre hoja obsidiana,

111

al

s:..
sz..

DalíValdez
Vacío las palabras
que hay en mi mente
las ato con tinta
para que no vuelen.
Entonces me recupero
mi cabeza se llena
hasta el tope de nuevo
brotan de mis labios
sonidos austeros
que se escapan
ya no hay remedio.
Recojo los sonidos
que encuentro dispersos
los uno. los pego
los guardo .en secreto.
Yá nadie sabía
mi último anhelo.

en donde vierten de estrellas cántaros dos musas
entre el muelle y el glaciar
entre el sol y la cornisa
Sobre la acrótera del tiempo, de la marchita realidad, respiro;
dormita el universo en la proa de mi noche invierno·'
delirante,
llovizna mi sangre el rostro del cielo
entre el fiordo y el volcán
entre el valle y tu sonrisa
Tus pasos conquistan el sonido del trueno

'

el compás de tu silueta rompe el hilo de cordura
que aún pendía de mi cabeza,
hoy el día se propaga por el blanco prado de tu espalda,
catarsis de lirios y cometas
entre el trueno y el altar
entre el viento y las espinas
Dominas el horizonte y lo aprietas en tus manos,
amasas tus anhelos entre sueños y vértigos de Eros
entre el eco y el juglar
entre el hielo y tu enigma
Remolino de llamas, de piel y de latidos;
una fragancia desatada en el ambiente,

Nació en Monclova, Coahuila el 23 de mano de 197
Cur6a el cuarto 6eme6tre de Letra6 €6pañol06 de 1
5.
Facultad de Filo6obía y Letrad.
ª

la frontera de los cuerpos es la mente.
Et. alumno de quinto 6eme6tre de Letra6 E6pailola6

a/ Fruta Verde/ abril-junio 1996
Fruta Verde/ pbril-junio1996/ 9

�mar terna
Mario Cantú Toscano

La -tarde se hacía· luenga y unos pesados
rayos de sol se escurrieron entre las persianas. La penumbra disfrazaba la desnudez de
los amantes que, quietos, uno frente al otro,
se miraban largamente y sin decir palabra. Se
acariciaban los contornos con las miradas·, el
ventilador seguía moviéndose lentamente en
el techo. Detrás de esos ojos verdes y esa
barba recién rasurada, había un fuego que ella
deseaba. Desvió sus ojos grises hacia el suelo,
esperando una iniciativa por parte de aquel
hombre tirano. El le tendió la mano en señal
de acercamiento y abrió sus labios·secos.
- ¡Ay, güey! Eso está bien mamón.
... El le tendió la mano en señal de acercamiento y abrió sus labios secos.
- ¡No chingues! Así no pasó. Es más, ahorita
ya no hay sol, no hay abanico, y el cuarto es_tá
bien pinche.
Se habían conocido en una exposición de
arte contemporáneo. La mirada verde chocó
con una mirada gris que lo acechaba hacía
cinco minutos antes. El se acercó primero,
pero ella dijo _la primera palabra.
- ¡Hola!
- Amí no me chingas, eso no pasó. Para em-

pezar: jamás en mi vida he ido a un museo; no
tengo los ojos verdes ni ella los tiene grises;
somos morenos, chaparros, y con cara de náhuatl; y no tengo barba afeitada porque soy
lampiño. Son puras mentiras.
- ¡Cállate!- dijo ella - Deja que continúe la
historia, a mí me gusta así.
- Pero sabes que así no pasó.
- Es más romántico, necesitamos distraernos, replicó.
- Una cosa es distraernos y otra tergiversar
la información.
Comenzaron a platicar de arte y luego sobre
las pasiones humanas. Los ojos grises propusieron ir a un café (No es cierto, fuimos a los
tacos). Ella sorbió delicadamente su café y
clavó la mirada en el rostro de su vencedor: sí,
su vencedor: porque a pesar .de las pocas
horas de conocerse había decidido entregarle
su virginidad (¡Cuál!, si es bien puta). Caminaron abrazados por un parque desierto, viendo
cómo se desprendían las hojas de los árboles
(Andábamos por la Calzada). Por fin llegaron a
la residencia de ella (¡No chingues·!, es una
casa de interés social y por poco me viola). Al
siguiente día la misma mesa los miraba con
envidia, sentados frente a dos tazas de café

Personaje: Así está más parejo.
(Estábamos en ef Rodeo). ¡Suficiente! Tú eres
Narrador: Esto no es ético ni moral.
un personaje y yo el narrador, por consiguienPersonaje: Pero es más democrático.
te haces lo que yo digo.
Narrador: Estamos rompiendo con los es- Pero estás diciendo cosas que no pasaron.
Yo tengo el poder de narrar como yo quiera, quemas, y al que los rompe s~ lo lleva Pifas.
Personaje: ¿No te gustó?
y digo la verdad que a mí me plazca, así que
Narrador: No.
esto es verdad porque yo lo digo.
Personaje: No te lo comas. i ParA qUe ce Te
- Esto es una injusticia, yo quiero narrar mi
kite, bol ah eskRivir coMo ze mhe dE. mhi
tragedia.
CHINGaDA ganA"%X=+O
Narrador: ¡Ya!
Yo soy el único que narra aquí, y no discuto
con personajes impertinentes e insubordinaDespués de desahogar sus pasiones, ambos
dos.
- No es parejo. ¿Por qué tengo que usar un cuerpos, hacinados entre las sábanas, meditaban (Estábamos tirando baba). Ella se levantó
guión para poder hablar y tú no?
y lo miró desde lo más profundo de
Porque soy el narrador.

~

Fruta Verde/ ab.riJ-junio1996/ 11
1D I Fruta Verde/ abril-junio 1996

�o
lU
;:.__
·¡:

~

'üi

ca
E

e

'º
·o

-~e
::::,

E

8
J!!
Q)

"O

ca
ca

·o
~

ca

~

g
o

LL.

los ojos g,rises (Negros como su perra vida).
Se sintió incómoda al pensar que quizá sólo
significaba una aventura para él (Me quería
chingar y lo logró). El le había dejado algo en
sus entrañas: (semen) un amor... (y un ardor).
Lo que ella no sabía era que a él le faltaba
algo: (sí, mi cartera. Cállate y déjame contar
la historia") amor. (Se voló mi cartera...
"Silencio". Traía mucho dinero. "Que cierres la
boca"). Pero los ojos grises querían
asegurarse de ser algo más que... (no me
pagan si no... "Cáll/ No me calles/ ate" ...
muestro la cédula que traía mi cartera) ... -una
simple pasión. Cuando los ojos verdes se
volvieron a combinar con el gris, ella le
preguntó:
- ¿Me amas?
- No, porque eres puta y te llevaste mi lana,
mi cédula, mis zapatos y mi pantalón. Le tuve
que hablar a la jefa desde el motel para que
11

me trajera ropa. ¡Pinche vergüenza!
Contesta bien.
- Eso es lo que quiero contestar porque es la
verdad.
Si no contestas lo que yo quiero, voy a
escribir la segunda parte de la historia. ¿Sabes
qué pasa ahí?
- No.
Ella te consuela por la espantosa muerte de
tu madrecita santa.
- No seas cabrón.
... El la miró con ternura y le contestó:
- Eres lo que más quiero en la vida.
Se abrazaron y lloraron de emoción hasta el
amanecer;
después
se
quedaron
profundamente dormidos. Lo que no sabían
era que su amor sería eterno.
Nació en Monterrey. et 20 de enero de 1973. Ct.tudia Letra6
Cópañot&lt;M en ta UANL.

12./ Fruta Verde/ abril-junio 1996

�....

-~::::,

O)

~

o
·2
o

-

e:
~

=(U

&gt;

w
Q)

"O

o

"O

~

Q)

Cl.

::

e

::::,

e:

a:

A•ón Aclllrre Reyna
A Verónica Andrea,
con un chingo de atecto

Ansioso, a punto de resbalar con los residuos de
Se dirige a la calle, pero escucha ruido en la cola ducha en sus pies, Paco seca su húmedo cuerpo.
cina. Es su padre tratando de hacer la cena. No
Es pasmosa la velocidad con que lo hace. Frente al
hay más remedio que despedirse: Ya me voy jefe
espejo ensaya una sonrisa sarcástica: Seré el rey
hay pachangón. ¿A dónde? Aquí a algunas cua~
piensa, el mero mero de la noche. Su cuarto, eÍ
d:as. ¿A qué hora llegas? ¿Le avisaste a tu madre?
feudo que alberga sus preciadas pertenencias (sus
S1, le dije antes que saliera con doña Meche. Aded!scos folcloroides, los libros de Castaneda Y Garmás es sábado, quién sabe cuándo llegue. Oye,
c1a Saldaña, etc.) se solidariza con su dueño. Toma pero...
su ~esodorante en barra Y ahoga el fétido rugir que
Antes que don Raúl termine la frase Paco ya está
pudiera quedar en sus axilas. Silvio Rodríguez
afuera. Desde que lo jubilaron, no tolera a su
desde la grabadora acompaña a Paco mientras se
padre.. A toda hora en casa apoltronando a su
viste. Una última hojeada a su reflejo aprueba su madre con saña.
vestuario . Calla de un golpe a Silvio, echa su guitaNo es posibl~, piensa, que cuando casi no estarra al hombro y ya está listo.
ba lo quisiera más.
14 1 Fruta Verde/ abril-junio 1996

•

El sonar de sus huaraches en el pavimento marca
el ritmo de sus elucubraciones hasta que decide no
ocuparse de su familia por esta noche. Su cuerpo es
una alcancía repleta de centavos falsos. Asu alrededor no hay más que arbotantes fundidos, niños y
niñas en espera de la resurreción de Herodes y la
luna llena iluminando todo. Al fin llega. la casa indicada. Entra hasta el patio y ahí está Lidia, quien
en su papel de anfitriona vigila que no falte bebida,
música y botana para sus invitados. Recibe el beso
de Paco de mala gana. Este toma su primera cerveza que araña su seca garganta. Escudriña visualmente en busca de algún conocido. Al fondo del
patio unos tipos tocan una ruidosa versión de "Paranoico". Eso no impide que frente a ellos unos
cuantos iniciados se rompan la madre con cariño
en el ritual llamado slam. Donde quiera hay chavitas de negras uñas, negros labios y negras prendas.
Ninfetas primerizas que dejaron en casa su corpiño
en espera del silvazo ocasional inflingido por cualquiera de los presentes. Paco se siente un piel roja
rodeado de charros negros. Por fin localiza un
•
cuate de su frecuencia, Lucas, con quien desea err
tablar conversación, pero el ruido compresor, re:
t
presor, hijce de las cervezas el único lenguaje viable en ese islote. Con disimulo rolan dos o tres toques.
En un descanso del grupo, Paco trata de tocar
canciones folclorientas, pero es humillado con insultos a los primeros acordes. Derrotado, todavía.
en su cabeza las carcajadas generales, se arrincona
junto a la hielera. Desea hablar con Lidia, decirle
que calme a sus amigos y que la aprecia mucho.
Quiere cogérsela toda la noche, golpearla con
furia, abrirla en canal, tomar su corazón para asarlo a fuego lento y engullirlo; enterrar su verga en
ese cuerpo muerto, ella. Asu lado las cervezas desaparecen a. buen ritmo y los gritos de todos se
hacen uno en sus oídos: qué güey más cagado, can-

tando con guitarrita. Esos de la esquina pasen las
tres. ¿Quién carajos se traga la carne sin asar? Andale mami, nomás te abres tantito y sola hace camino.
Qué pachanga más pitera. La atmósfera se torna
irrespirable y Paco abandona la fiesta. Avienta a
varios que bailan y quien se interpone en su camino, incluidos Lucas y Lidia. Trastabilla, alcanza la
calle y echa a correr rumbo a la noche. Es un caballo viejo tratando de llegar a casa. Da vueltas por
lugares ahora irreconocibles y maldice a la luna
por abrir grietas en su camino. Su corazón es un yeloguerlizet tocado por seis manos frenéticas. Al fin
reconoce su desolado domicilio.
Quiere apaciguarse pero es imposible. La presión
en su organismo es mucha y tiene que cantar la
güacara en la puerta de entrada. Un chorro grisáceo escapa por su boca incontenible. Por fin termina, pero no repara que la última arcada de bilis expulsada de su estómago va a dar a los pies de su
padre, iracundo al abrir la puerta. El olor es penetrante, mas no impide que la andanada de insultos
proferidos por don Raúl contra su hijo disminuyan.
Paco mira el suelo mientras es golpeado en todas
direcciones. A su lado la guitarra lo conforta un
poco. El vigor lo inunda de improviso y aquel jamelgo envejecido renace potro salvaje. Toma su
guitarra con las dos manos y asesta el primer
golpe. Su padre enmudece y va a dar al charco de
vómito a sus pies. Los guitarrazos contra don Raúl
se suceden uno tras otro hasta convertirlo en un
escombro embadurnado de sangre y miasmas etílicas.
Mientras que del instrumento ensangrentado,
•
con manos temblorosas, Paco arranca unas notas
de blues.
Naci6 el 30 de mayo de 1971 en Monterrey. Nuevo León.
Cur6a el área bd6ica común en filo4otía y Letra6 de la UANL

Fruta Verde/ aoril-junio1996/ 15

�En el inmenso mar de mis entrañas
sentí el latir de tu presencia,
presencia mil veces evocada,
mil veces bienaventurada.

Catalina Hernández

f
1

Largos años con paciencia
te acuñé en mi vientre, ahí estabas,
en capullo esperando brotar; "y brotaste"
tierno, compartiendo mi contento.
Soñador y sonriente ya en mis brazos,
como soñaba yo en la espera,
te acaricio, arrullo, hablo
y beso tiernamente.
Tu sonrisa como el sol fue intensa,
iluminándome l'a vida plenamente
y comprendí en ese momento
el porqué de mi existencia.
Deberás brillar con tu luz propia,
sembrar a cada paso paz, amor y sueños,
responsable de la vida del entorno
para después recoger ya tu cosecha.
. Equivocar los pasos no es problema,
lo será si como humano te consuela,
aprenderás de los errores algo bueno,
para volver al camino verdadero.
Volarás como el viento, con el coraje de los montes
que viven a través del tiempo,
renacer, dar fruto, siempre alerta;
ser águila y serpiente al mismo tiempo.
1i / Fruta Verde/ abril-junio 1996

E6 6ecretaria de la
Facultad de Filo6obía y
Letra6 de la UANL.

�-a

DI

' 1

11111111

a
D

■

1

z:

---

=
D
..
■

11111111

m

' 1...

1'

en

' 1■

n

■

D
a 1

CD

DI

e:::

z:
1
-c.-.t

\

1

�_.
&lt;C

z

LL

o
1-

z

::::,
D.

Laura Polendo
Ya no escribo
ni dibujo
porque carezco
de universo,
ausencia de ideas
¡bienvenida decepción!
Las musas murieron
atropelladas,
pretendían cruzar
una calle
angosta.
Arena ·sustituta
de péndulo y manecillas
agotaste la paciencia,
me condenas,
contradices el mapa
mientras
dejo
de
escribir.

Nació en Monclova,
Coahúila el 15 de enero de
1971. CHudia Letraó
Cópañolaó en la. UANL.

~
a,
....J
(.)

·.::

w

::---

-

-0

e:

~

e:
o
(.)
Q)

'O

o

·o
w

-

o
·o

u..

Fruta Verde/ a~_ril-junio1996/ 17.

�emenc1a

La Llama
EIChamán

Siento que mi cabeza explota.
Mi mente se p_one en blanco.

Eliseo Carranza Cuerra

Nadie entiende a la llama; nadie se fija en

Poco a poco mi alma va ardiendo,

sus demandas. Cuando la noche lo permita,

presageando el-juicio final.

ponla a velar. Todo se transforma según el

Almas en pena danzan a mi alrededor,

humor de su aureola. Frágil astilla, resplandor

deseándome que la muerte se apiade de mí.

vacilante, parpadea: diálogo de tinieblas. Solos
caen sus marchitos rumores, monólogos que se

El reino de la oscuridad me abre sus puertas.

dilatan más allá de su elemento. Será su plegaria

El verdugo toma mi mano,

lo que escuches en las caracolas si decides llevar

y el miedo se apodera de mí.

a tus oídos el atardecer del mar. No te angusties

La muerte aparece-vestida majestuosamente de negro,

por su tristeza; tienes el ejemplo del pabilo que

me sonríe y el miedo desaparece;
se acerca y me da el beso más hermoso que me han

la busca para robarle su crepitar de lágrimas y no
lo consigue; a cambio, recrea infinitas voces coaguladas. La llama nace enferma. Su mal es una

~
. a,

dado en toda mi vida.

mirada remota que fracasa al irradiarse. Su vida

o
·e:

Mi corazón ha dejado de latir.

es tan precaria que el más leve aliento revela su

Mis pupilas ya no tienen brillo,.

malestar y la altera sin apuro. Llegado el mo-

_,

w

veo el·mundo como realmente es;

g
a&gt;
'6
e
a&gt;

mento, ella observa su tormento y se sabe suda-

::,

en

o

rio del tiempo que huye. Vacilante, húmeda,
y siento decir que el infierno no está muy lejos.
epJA e¡ ~uqos
,,o:&gt;Jp!JaA s~w e1s1A ap 01und ¡a sa epuawap e1..

"O

e

~
::,

...

acepta que su fulgor beba la ponzÓña del soplo

cñ
e

que la envuelve. Expira cortejada por las estre-

8

ea&gt;

-

llas. Por eso no evita que las flores sigan desti-

e

C6tudiante del tercer'tetra del Centro Univer6itario Ateneo

18 / Fruta Verde/ abril-junio 1996

·s

lando en sus aromas, luz acumulada.

o
:i

o·

C6 mae6tro del Colegio de Letrat. de la Facultad
de Filot.otía y Letra.6

o
u.
Fruta Verde/ abril-junio1996/ 19

1

�Entre las

libros

y un

telón

Rosa Ma. Gutiérrez está
entre las letras y el teatro.
Primero estudió un diploma-·
do en Arte Dramático (1975},
después la Licenciatura en Letras {1980) y luego la maestría
en Letras Españolas (todas en
la UANL).
Ypor ~i fuera poco se quedó a dar cla- para ver el teatro desde otra dimensión y
ses en ambas instituciones y además en el más que nada muchas posibilidades como
CET (Centro de Estudios Teatrales).
persona, porque cada vez que lees un libro
"Yo entré a estudiar Letras para comple- eres más inteligente porque te da más optar mi carrera de Teatro.
ciones, no de vida, sino de visión de la
"El rollo del teatro empezó por el cine, vida".
vi una película que me impresionó, me imLa maestra es fundadora del Laboratopresionó mucho ver eso; tendría unos 12 rio de Experimentación Teatral. En este laaños. Mi primer encuentro con el teatro boratorio investigan a los autores locales.
fue precisamente una ópera, me impresio"Actualmente la situación que enfrenta
nó lo que creaba, toda la magia de la esce- el teatro en Monterrey es crítica, ya que
na".
no cuenta con el debido apoyo económiHace teatro desde 1968 y algunas de las co.
30 obras en las que ·ha participado son
"Por otra parte, casi toda la gente que
"Antígona", en el festival de Manizales
hacemos teatro, trabajamos todo el día y
Colombia, por el que obtiene el premio a
hasta en la noche vamos a hacer teatro y
la mejQr actriz, "Marat-Sade" y "El Gran
entonces no tienes la oportunidad de preTeatro del Mundo".
pararte, ni física ni intelectualmente".
Como directora ha llevado a escena
obras de autores locales como "Ya viene la Otra parte de su vida: el cine
guerra", de Guillermo Alanís (q.e.p.d);
"Gherardo Garza Fausti me invitó a par"Juegos Truncos", de Rubén González
ticipar. en varias películas cuando él estaGana; y "Fuegos Fatuos", de Guillermo
ba muy relacionado con el Tec en el área
Schmidhubber.
de Comunicaciones y teleteatros".
"Cuando yo estaba en la facultad no se
Las películas en las que ha participado
daba tanto enfoque a la escritura, se le
son "Adrián", de Francisco Oliver, "Rubber
daba más a la docencia; por eso casi la maSoul", de Gherardo Garza Fausti, "Tiempos
yoría nos dedicábamos a dar ciáses.
de encuentros" y actualmente prepara
"Al entrar a Letras me abrí un horizont.e
una más.
1

a.&gt;

Q

20 / Fruta Verde/ abril-junio 1996

avier Serna
Busca en teatro y encuentra Letras
Javier Serna buscó en teatro y se topó con Letras.
"La razón por la que ingresé a esta carrera (Letras) fue el afán de comprender el texto dramático. Quería buscar debajo de las palabras las intenciones; debajo de las mismas acciones e intenciones, los impulsos, que finalmente se concretan ya en un sistema sígnico de letras. Esto me
inclinó al análisis del texto y a la
crítica literaria".
Serna estudió Letras Españolas
y se tituló en el 87; actualmente
es director de la Escuela de Teatro de la FFYL ..
El teatro representa lo más importante en la vida de Xavier
Serna. Hace teatro desde los 17
años.
'Tomé cursos: en la preparatoria con el maestro Enrique Fer- ·
nández y un curso de verano con el maestro Virgilio Leos".
Posteriormente se integró al grupo Teatro Universitario, manejado por el arquitecto Sergio
García. Con este grupo inicia la Compañía de Teatro Universitario.
"También tomé cursos con Lola Bravo, en Bellas Artes, en la Academia Andrés Soler de la
ANDA, cursos de pantomima y expresión corporal
en Boulder, Colorado, y cursos de actuación en
Austin y Nueva York".
Sus estudios formales en teatro son hechos en
Londres. Ahí hace una maestría como instructor
profesional en arte dramático, en el Drame Cen-

ter London, de 1980 a 1983. .
La primera parte de su carrera en teatro inicia
como actor y participa en medio centenar de
obras. En la segunda, como director (1979), tiene la
oportunidad de trabajar en "Boxeo de sombra",
obra que había ganado el premio Pullitzer, en Estados Unidos.
"Hicimos ~na traducción, adaptación y, finalmente, dirección de la obra".
En esta segunda etapa de
su carrera ha dirigido alrededor de 40 obras de teatro.
Además, adapta, traduce y
escribe _un par de guiones y
libretos para teatro.
Actualmente realiza una
adaptación de la novela "El
Reino", de Raúl Rangel
Frías, a propósito de los
400 años de la Fundación
de Monterrey.
"Esta novela va a ser mi proyecto de dirección.
También actúo en un proyecto que se llama "Agonistas", del Teatro Universitario".
Para acrecentar sus conocimientos y-actualizarse,
estudia una maestría en Filosofía en la UANL.
"También por esta convulsión, por esta obsesión por las palabras,_por las letras, por el lenguaje y por lo que significan".
Entre los planes a futuro están una adaptación
de la obra· "Oleanna", de David Mamet, y otra
adaptación y dirección de una obra de Tom Stoparck: "Arcadia", que aborda la teoría del caos y
de una realidad atemporal.
Fruta Verde/ abril-junio1996/ 21

��Vióitando la úrutería
Senel Paz, creador de Fresa y Chocolate, se presentó el 7 de marzo en el auditorio Alfonso Rangel _
Guerra, de la Facultad de Filosofía y Letras.
El evento lo organizaron la Secretaría de Relaciones Exteriores y esta facultad, a través del Colegio
de Letras Españolas.
En la conferencia "Escribir en Cuba: una experiencia personal" Paz habló sobre el trabajo del escritor; de los principales problemas a los que se enfrentan los escritores cubanos por la falta de papel
y, por consiguiente, por la publicación de sus
obras.
.
Paz comentó que al recibir la noticia de la nominaSenel Paz (al centro) can un grupo ~e maestros yalumnos
ción del Osear de su película, como mejor cinta extranjera, no sólo él se sintió feliz y orgulloso, sino
Salvador Garmendia y Luis Britto García se
todos los cubanos.
presentaron en la hemeroteca de la Facultad
"Teníamos preparados dos discursos: en caso de
de Filosofía y Letras, el 24 de mayo.
ganar el Osear íbamos a decir que fue por cuestioGarmendia dijo que el problema de los
nes políticas, y si no ganábamos, también era por
escritores venezolanos se debe a la falta de
cuestiones políticas".
difusión de sus obras.
El creador de narrativa y guión, se ha
distinguido por obtener reconocimientos
como el Premio Nacional de Literatura, en
1970, y el premio Internacional Juan Rulfo,
con su cuento "Tan desnuda como una piedra"
(1989).
Britto García dijo que le apasiona leer.
"No hay nada mejor que encontrarme con un
buen libro; que me llene; es un encuentro
imborrable".

luis lritto Carcia, Salvador brmendia yCenaro Saúl Reyes
Manuel Alvar presentó su conferencia ''Tendencias de la Investigación Lingüística Actual", organizada por la Facultad de Filosofía y Letras a
través del Colegio de Letras Españolas, el 12 de
marzo.
24 / Fruta Verde/ abril-junio 1996

El ex-director de la Real Academia Española ha
obtenido numerosos premios en el campo de la
literatura y lingüística.
Actualmente realiza trabajo de campo para su
investigación sobre el español en América.

' Río Verde, San Luis Potosí, tiene un "áurea'...
Y es que Aurea Rodríguez Leal inició un taller de
creación literaria para los niños de la calle de este
lugar.
La estudiante de décimo semestre de Letras
Españolas de la UANL participa en este proyecto, como
parte de su servicio social, en el Centro de Orientación
y Desarrollo Infantil (CODO.
"A los niños se les enseña lo que es la gramática de
la fantasía y la idea es que ellos escriban cuentos que
después publicaremos en un libro; los fondos de éste
servirán para comprar cobijas y otras necesidades de
los mismos niños".

Aurea afirma que es increíble la capacidad de asombro que tienen los niños ante la realidad de la obra y las
creaciones que pueden lograr.
"Nos reunimos los lunes y miércoles de las 18:30 a las
20:00 horas; leemos cuentos, escribimos y en ese tiempo los niños hacen maravillas. Es increíble la capacidad
que tienen para captar mensajes y para escribir.
"Recuerdo una vez que los llevé a la Biblioteca
Municipal ... se querían comer los libros, los empezaron
a sacar y no se los acababan".
Comenta que Maruca Méndez, es la creadora y el
ángel del proyecto que finalizará hasta diciembre de
este año.

��1
•

Por ~~1te;

,~ooeno;;;o~ r!:;:~::t:~~i~~
J;:,:~
1

que~ t

i~~=:: ==Orí ie!Íii~~1~:•·~-

bién porque ~ n libro ·

tomen ~ ·cuenta:tPep.o.. ~.¿a.qutén_le import~ cuále6, 69n m~6ld,ro6 -favor,- .~ e tei c~a":~º me ha~ia balta leerlo4;'. ();(bi~n -pórque .lo que e&lt;Sto&lt;S libro6 me
to&lt;S?.~reo; qu~,ni a.,mfmicStno. en ~n, en medio del &lt;Sinieatr~,ccµ~ry_(/,_e una .diJeron dw,~n el blapco ab&lt;Soluto de mi6 lnqi.ite.tud~6. y &lt;Sí, yo también, como
.ruina .gmeratita«a:·p_
ongamo&lt;S _que 6on to&lt;S &lt;Siguiente6:':::.,, :\ .: . · . .:·· . ~Borge6~ :me.~orgullez.co de Lo6 llbto,6'. que he.:leído. ':'
·
.
. ..· ;_~ ~l;,-/t:;:'tr tefi,k.;1, ,R~ih: . ·:,.,,
· .
·. , C, &lt;:."' · ;; "~:&gt;t&gt; ~~-- ,.: .e: "
"~ ~ . '· .r!,. · ',.
_; ·_ · · .
:. '&lt;- '" · ;_ ,1_.";._ _,,. ~ ',,,&gt;, · :.
' ·· ·
" t·"
. , AR.re E ·: ·
'' ·· ombrich. Lo conozco gracias-a.Xorgé;ij • · "· ei. Gombrich :·ri I.As,]~IR,;,YPNA, NOC~. f;ste libro p,ata mt renreset;1.t~:fa neeésidad que todos tenemos de oír

~ch1zar todas l;iS reg[ás y_b:mvendlt
p:dsp~de.del· CO!)OCt~eflt&lt;( ~;'¡
;,·;;,\'..'..~.:::t.: :
l•&lt;¡t
·mªiri~éorttle;~_:cérca &lt;l: &lt;

errtét1te los

' l¡smo" ?~ª' ~I! TP~~ qufr~lto a~gupa,de la~-h~:toria~ vu~Jv~ -~]$~tir:esa,h'u'ntilg;rrverencia ~l}te._el mis~
,.t(!~?-~~9~fr:~~J.a palaor~ qu~, '!en mrrnn~z(~~'.s~mfá·én'!lq¡Sif~nci? i~~xpticable. ., ..:,.; . - . :

i , .·., .\ ·.. ·

/''.· .~::.·=-~{~- -: ;

.::;

::,!

-~

.::_:

·-

"'i¡_

:;,;~ .,

.'

.. ·i;~,

v.--· . . •

Y

=. •

.

.

...

'!..:,--~&lt;. _. {;}:;~:~f:

... :ü_•T

f~~ -~oQD~:-~e_epéant~/ ?in&lt;i;9

gµ~:ª ~r

' ,tr,~ona~~ q~-~Jpás me
et: .
't1as y abuelas· ·eUa tiene un
;;,:'./ ·· , &gt;L ':,.;_.:, &lt; .: ,:· ,.?,
: t::::-:;:-..:~·,:- :::t,. •:;;n ., \;"'+,J
·r1oveJ,a- fije para:mb -

tª~·iq)'.\/sreScoÍ~!;'.P:;~§~;.'·
rt~~1pc:;1le$'distnpuipore -

ii,.·.·,,:, ·'.""' · •,,.,,,.,; ·-'"",··••·"'.' "

'\ ·~,,..,,.li( ~alffo m'á.s?'
·;·; 2 P,,t

:harrat ~is,t9f11~;r,pof u.ffeliz .ª?ªr tqrfozco.:e~1~1!~r.o ges~~ •nipa'y_~_µ_nque entonces no entendía

":- '·::, -,,,_

.

:-:;n'~Ui

.

·· .:r-:i

: ,. . , ' ;,~

..-rnentalJ.dadde_los Íatinoa·. en l~ qu~ ve~o~ ietrf
·.•:.- , · · · ,,,;
·
··
·
·•
x
. .
'):ún'ütjfo·d~firií
1

•"' -

• ,

. q~'-lá'bohémii{ ·
•,¡;\:7~;..:, .·'.-Jt~ _,,, ' ·1

n · e sospech

· •i',•,.•&gt;ér,,:-,

:.!i,~~t~t{?:f ,.

1

'ff¡ii!Mf :~tili

ue·me·r.ecu

1:f:i

11

·s.ó'declªd·'d ,,

'6ri't1ffcfád'\If¡tf:

iilí

0

'

~ftivá'"6\ie

~itKmrmt
f t;
·

,~-J~:,:-" .,:: .. :!,;.

iejofücio.rf

-~,ae='Gijm6iówic

··aicu1r~ts:-J:b¡i..
~ · ..

. · : .•..

~'--

-~--~

•. . , !

.

.~
~;;f

~ ~w

ft.L,;
i ji:_.·¡_•.:__.::L.i l_
!.~_~_:.-t
.~.l.,t:.:.:

• ~· .' ':detsei,
·,•_.~~-:: ,:.:·~- ;;;~~:~_:

~

-·

-Affl?~;
·

. :..

l.

�Sobre cultura ysociedad
MUSICOLOCIA
• Durante una subasta en Sotheby's, unos
pantalones del cantante Jim Momson recaudaron
43 mil dólares.
• Copias del álbum 11he Beatles Antologyvolume
t' vendidas en Estados Unidos en la primera
semana de aparición: 855 mil 473.

DE MERETRICES
• En Brasil hay 10 millones de prostitutas.
• 500 mil nfflas brasilet\as se dedican a la
prostitución.
• Prostitutas en Bombay: 100 mil.

UNIVERSIDAD AlJTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

• Precio en dólares que se paga en la India por
• Millones de dólares que recibirá la cantante pasar una noche con una virgen: dos mil.
Janet Jaclcson por firmar para una compañía
CINEMANIACOS
discográfica: 80.

Rector

Dr. Reyes Tamez Guerra
Secretario General

ADICCION

· En 1896, en Nueva York, RaffyGammongrabaron

por primera vez una escena de beso en cine. Dicho
• Copas de whisky que se recomienda beber por beso fue falso, duró 25 segundos, pero el éxito mosemana: u.
desto de la película se transformó en un estruendoso escándalo cuando fue proyectada en la pantalla.
• Millones de cigarros Marlboro consumidos el
• En 1922, un beso no debía ocupar más de tres
año pasado en el mundo. 422 mil.
segundos, porque podría ser censurado.
• Litros de cerveza que consume un mexicano al
año: 50+
LA PALABRA PRECISA

Dr. Luis Galán Wong
Secretario de Extensión y Cultura

Lic. Humberto Salazar Herrera
Secretario Académico

lng, José Antonio González
,,,
1

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
Dire.ctor

e, hombre vtve tanto

LITERARIA

Lic. Ricardo C. Villarreal Arrambide

como qulere vtvtr
11

• Ejemplares de Santa Evita" vendidos en dos
semanas en Argentina: wo mil.

"A los que me interesan les deseo el sufrimiento,
el aislamiento, la enfermedad, los malos tratos, el
• Cantidad de libros que vendió Seamus Heaney oprobio; deseo que conozcan el profundo
en octubre y noviembre de 1994: 6 mil 173; después menosprecio de sí, el tormento de la propia
de recibir el Premio Nobel de Literatura, en 1995: desconfianza, la angustia de la derrota.
110 mil 401.
No tengo lástima de ellos porque les deseo lo
único que puede demostrar que sí valen o no: que
• Libros que se publican al año en el Reino resistan"
Unido: 80 mil. ¿Y en Estados Unidos?: 49 mil.
Nietzsche

30 / Fruta Verde/ abril-junio 1996

Secretario Académico

Lic. Miguel de la Torre Gamboa
Secretario de Extensión y Difusión

Lic. Nicolás Duarte Ortega
Director de la División de Estudios Superiores

Lic. José María Infante Bonfiglio
Coordinador del Colegio de Letras Españolas

Lic. Genaro Saúl Reyes Calderón

�, "Me tomó del
y me ll~vó al in(éffo
su tienda entref
s y legumbres~oo
· os por una
'•&lt;al fondo, y ,,
"' a,un cuar'a1r allí un
,,en, , eJ que
l

.,

&lt;

. .

,1.9]UJeJ m-

tobablemente
; ~e pareció
'a estar allí
. acía mucho
o? pjjes el J~c.h_Q·:...-..
estlba **todo cubierto
de hie,rbas crecidas
'lo riego todos los
dias', dijo el frutero
aire pensativo".

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385828">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385830">
              <text>1996</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="53">
          <name>Año</name>
          <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385831">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385832">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385833">
              <text> Abril-Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385834">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385835">
              <text>Trimestral</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385853">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385829">
                <text>Fruta Verde, revista de los alumnos del Colegio de Letras Españolas de la UANL, 1996, Año 1, No 3, Abril-Junio</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385836">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385837">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385838">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385839">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385840">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385841">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385842">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385843">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385844">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385845">
                <text> Reyes Calderón, Genaro Saúl, Responsable General</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385846">
                <text>Aguilar Ibarra, Antonio, Consejo Editorial</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385847">
                <text>01/04/1996</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385848">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385849">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385850">
                <text>2015794</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385851">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385852">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385854">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385855">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385856">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29607">
        <name>Amor eterno</name>
      </tag>
      <tag tagId="29606">
        <name>Lunas de abril</name>
      </tag>
      <tag tagId="29605">
        <name>Palabras en prisión</name>
      </tag>
      <tag tagId="29603">
        <name>Pánico escénico</name>
      </tag>
      <tag tagId="3071">
        <name>Poesía</name>
      </tag>
      <tag tagId="29604">
        <name>Tierra firme</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13959" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12027">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13959/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1985._No._17._Noviembre._0002015793ocr.pdf</src>
        <authentication>54a6cbc1871378276283876f8efd174e</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385921">
                    <text>r

a

er

Publicación del Taller de Creación Literaria
de la Facultad de Filosof !a y Letras / UANú
UN PUEBLO SIN SONRISA
"Lo que nos sucedió mientras te fuiste de vacaciones fue muy extraño", le decía Eudoro Mata a su
amigo y vecino Ramiro Casas mientras p:aticaban
saboreando una taza de humeante café en la casa
del primero. Ambos vivían en un barrio llamado
Mirarío, ubicado en el conjunto de colinas del otro
lado del río, en la ciudad de San Felipe, el de abajo.
"Fue real, pero no sé decirte, a ciencia cierta, cómo
fue que se produjo", continuó Eudoro, "en tal caso,
tú podrás formarte una idea con lo que a continuación te voy a platicar:
"Todo empezó el día 16 de septiembre, fecha que,
como tú sabes, año tras año es nuestra costumbre
pasarla en la plaza de la ciudad, conmemorando las
fiestas patrias.
"Esa ocasión nadie quiso salir porque una fuerte
lluvia se avecinaba, de tal manera que temerosos de
no poder cruzar el puente de regreso a casa, permanecimos en nuestros hogares.
"Ese día que cayó en domingo, como a eso de
las diez de la mañana el cielo se llenó de unos nubarrones negros, espesos, movidos por un viento fuerte y frío que comenzó a ventear del norte. Antes de
que éste arreciara aprovechamos el tiempo para guardar a nuestros animales en lugares seguros, no fuera
a pasarles algo.
"El aire comenzó a soplar más fuerte hasta que
su contacto con árboles, cercas, postes y demás objetos le permitía producir un aullido agudo que nos
ponía la carne de gallina, recordándonos algún cuento de miedo o una película de esas donde el viento
de la noche hace que los muertos salgan de sus tumbas.
"A medida que pasaban los minutos y las nubes
se movían como el humo producido por una detonación, más crecía nuestra inquietud, queríamos que
ya lloviera, que el día se aclarara y las aguas del
río no se crecieran; mas no fue así, el viento que silbaba osado y decidido lentamente se adueñaba de
nuestros sentimientos y voluntades. Antes de que eso

pasara, algunas familias de las que viven en lo alto
de la loma fueron desposeídas de su vivienda, teniendo que buscar refugio ·en casas de vecinos y conocidos.
"Luego vino la lluvia, cayendo de golpe de una
manera torrencial, su fuerza la asemejaba a un segundo diluvio universal.
"Todos, según se pudo comprobar después, permanecimos estáticos, absortos en pensamientos encontrados que no nos definían con claridad qué hacer
y nos limitábamos a estar de p:e frente a alguna
ventana observando la noche oscura y despiadada
que al venir nos acrecentaba el temor.
"Nadie podía dormirse por miedo a despertar
golpeado por un derrumbe o tal vez a no despertar,
nuestras mentes entumecidas y absortas nos mantenían paralizados.
"Al azotar el viento y la lluvia con más saña,
nuestro reloj paró sus manecillas, nuestras miradas
se ensombrecieron y nuestra claridad mental se opacó
produciéndonos una extraña enfermedad, la enfermedad de la risa.
"Tú habrás oído hablar de la enfermedad Jet
sueño, un mal producido por el piquete de un mosquito denominado Tsé-Tsé que hace entrar a la gente
en una somnolencia tal, que las personas duermen
de día y de noche hasta que se recuperan, o mueren.
A nosotros nos atacó la enfermedad de la risa sin
que ningún insecto nos picara y fue horrible, agobiante. Según nos dicen, duramos los cinco días de
lluvia riéndonos tan intensamente como si nos hubieran contado el mejor de los chistes.
"Después de cinco días .de reír sin descanso, doscientas personas murieron. Unél8 debido a un infarto,
otras por deshidratación, otras por inanición y otras
por shock. Los que logramos sobrevivir estuvimos
en pésimas condiciones de salud; un médico de los
que nos atendieron en el hospital de la ciudad me
contó que durante diez días nos estuvieron alimentando por sonda.
"Una vez recuperado nuestro organismo, nos mantuvieron con sedantes, ya que estábamos atemorizados

�y fuera de sí. Tardamos un mes en recuperarnos y
volver a nuestros hogares, los cuales, dañados en
ventanas, techos y paredes, nos han dado trabajo
por algún tiempo.
"Ni los médicos del hospital ni los vecinos de la

ciudad nos pudieron decir qué fue lo que nos
dujo la enfermedad de
":".
. la risa,. de tal manera 111
,_.
nos ves a todos senos y taciturnos no te extrafie,
pasará mucho tiempo para que volvamos a IOllreír
sin el temor a contraer de nuevo ese extraño mal".

Alma Alicia González Cavazo8

P _O EMAS
I

ENCUENTRO AMOROSO
J,.a lluvia comienza a caer y me distrae. Llueve.
i, Irisa entra por la ventana y me vuela la tensión,
uacnción. Estoy sentada, aqu1, sobre la cama, tralllllD de concentrarme en la lectura; pero no, sim,,_,,.te no puedo, me es muy difícil concentrarme.
La lluvia arrecia, dejo el libro, me levanto y
_.do la radio " . . . Son las doce de la noche
JflÍDCC minutos, su estación favorita los acompaña
1 esta noche lluviosa ... "; la lluvia, la música, la
11,1111'1, la lectura, la música, la lluvia que cae allá
- . me invita a recordarte; se asoma por la ven• y me mira, me hace señas, me dice que vaya
1 lll encuentro " ... Loving you's a beautiful thing,
(a,uld never leave you, Come a little closer to me,
roa tnow how much I need you .. . •·. Pienso, re-

'

mado,

En su sueño
En la noche varada
palpa un odre
tibio de agua,
su brazo reptante:
serpiente que abreva
tierra muerta
y aflora cardos.

11

Rosácea
reflejo iridiscente: la alborada.
Levanta su mirada
lo viviente
hallando en lo candente
sinuoso acercamiento:
apareamiento;
retiembla, se abre,
por magma incandescente flagelado
al friccionar urgido,
ungido,
absorbe la micción dorada.

Tomo la chaqueta y las llaves del auto; veo el
.,; -la una de la mañana con treinta minutos--,
• encamino hacia la calle, entro al auto.
La lluvia, la lluvia me conduce a ti, y yo me dejo
par por su sonido. A ciento veinte kilómetros;
ie!Ampagos, truenos, recuerdos; veinte años, treinta,
curenta mmutos manejando y aún no te encuentro.
Tal vez estes en aquel lugar en el que te dejé aquella tarde, en la cual no pudimos perdernos del muni,. Quizás te encuentre, me abrazo a ti en la
ipiente e~quina, quizás sólo sean segundos los que
IC separan de ti.
Te he imaginado tantas veces, aguardándome, y
JO ya no pude esperar. Veinte años, cuarenta, seata minutos buscando tu figura, y creo que lo estoy
~do, ahora, en este instante, a doscientos kilóaetros, apresurando nuestro encuentro, volando en el
tiento, me proyecto hacia ti, hacia la inmensidad . . .
le veo y me sonríes, la lluvia, los relámpagos, truenos,
11 nada "Loving you's a beaulitul thing".

Irma Nydia Lagunas

Javier Arellano
Taller de Creación literaria • Facultad de
Filosofü y letras • Universidad Autónoma de Nuevo León
t Monterrey, Ciudad Universitaria • Coordinador del taller y
lllpOnsable de esta publicación: licenciado Miguel Covarrubias •
fliietas: Manolo lugo Mijares • Número 17, noviembre de 198~
l'IIITA

VERDE •

LA NOCHE-CRISTAL
Un punto de luz hirió la oscuridad.
Un punto con punta de cristal
abrió las entrañas de la noche.
El rumor de su filosa arma suspendió
el movimiento del sueño.
¡Que se viene abajo el cielo!
Las bdcás se abren y gritan y juran
que los antiguos juramentos no son ciertos.
La noche ya no es la misma.
Las estrellas de cristal se la están comiendo
a besos.
Aquí terminó todo.
Aquí comenzamos de nuevo.
Nadie escapa, que el que aprisiona
también es su propio prisionero
y nos lleva de la mano hacia el punto de luz
que hoy esta hinendd mi cerebro.
Que hasta aquí llegamos.
No hay naúa nu.:vo. La noche se cayó
en pedazos. Hoy se abneron las puertas
del infierno.

Diana 1\1. González D.

�INJURIAS
La mente ha fijado, obsesivamente, aquella palabra que hiere, que injuria y se repite cada vez
más quedo hasta que la voz se quiebra en un soplo
parecido a la blasfemia. Sí, se agotaron las maldiciones, las injurias, las blasfemias después de repetirse hasta el cansancio. El llanto, junto con las
palabras se ha extinguido .. : La sensación de alivio
que viene después del chorro multicolor de blasfemias que no se acerca porque el deseo de continuar

injuriando, hiriendo, maldiciendo, persiste y todos los
vocablos del idioma han cesado en la boca y en la
mente o, quizás huyeron perdiéndose en el sendero
--camino solitario, espacio sin límite-, para hacerle
compañía a alguien que necesita de ellos para podi;r
injuriar, maldecir, Wasfemar, porque su vocabulario
se ha agotado y su mente está fija en una palabra
que ya no es palabra.
·

Sinia Bolaños

NOCTURNO AZUL ~
La luz continúa desierta,
inaudible, perpetua,
como si escuchara a la sombra
del gato jugar con las telarañas
en mis zapatos.
Papá, borracho, asfixiado
desde su sonrisa raída de ayer
el silencio,
dice que esto se cura.
Mamá aún es buena, ·
prometió llevarme al zoológico,
mas no recuerdo si antes
o después de la lluvia.
Sólo recuerdo que ayer
el diablo me dijo
que te habías vuelto puta.

en

Antonino Carlos

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385801">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385803">
              <text>1985</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385804">
              <text>17</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385805">
              <text> Noviembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385806">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385807">
              <text>Irregular</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385824">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385802">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1985, No 17, Noviembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385808">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385809">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385810">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385811">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385812">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385813">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385814">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385815">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385816">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385817">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385818">
                <text>01/11/1985</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385819">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385820">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385821">
                <text>2015793</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385822">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385823">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385825">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385826">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385827">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="25145">
        <name>Blanco y negro</name>
      </tag>
      <tag tagId="10561">
        <name>Hijos del sol</name>
      </tag>
      <tag tagId="6548">
        <name>Manifiesto</name>
      </tag>
      <tag tagId="29601">
        <name>Media cortina</name>
      </tag>
      <tag tagId="29600">
        <name>No digas que no</name>
      </tag>
      <tag tagId="29602">
        <name>Nocturno sin nombre</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13958" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12026">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13958/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1985._No._16._Septiembre._0002015792ocr.pdf</src>
        <authentication>da42fb078583a6eecd81b0f434bda773</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385920">
                    <text>F .r uta

verde

Publicaci6n del Taller de Creaci6n Líiteraria
de la Facultad de Filosof!a y ~tras / UANL

LOS NOVIOS DE PICASSO
PROLOGO
He decidido, y al momento de escribirlo sin evitar
el harto pudor sublime que me sonroja la sangre,
dedicar este texto (cuento arrebatado de las sombras
de la vida cotidiana) a una mujer que conocí en la
árida nebulosa que proyectara mi alma sobre mi corazón a lo largo de tres años. Ella no supo, aunque
finalmente se lo dije, qué hacer con el confuso amor
que le profesaba. Las mujeres que he encontrado,
después de ella que es un presente perpetuo, son
putas. Y lo digo, poniendo la mano de mi sangre
en el lacio e inexcrutable dorso de mi turbio corazón,
como él también lo piensa y lo grita en mi alma,
celda de silencio de doble filo, cuando erramos como la lluvia por las calles de Monterrey.

I

I

Ella. me dice · que las cosas casi s1empre tienen
un lado para hacer mejor las cosas. Mas yo sé de
la vergüenza que la tiene hacinada al borde de la
locura de su alma; y es como la sombra de un gato
fragmentada en la lluvia. Conozco sus rosas rodillas
y ta fuerza fortuita de su pudor, también rosa, de
sus manos; le digo que ese lado que tiene es el
mejor para hacer las cosas. 'Ella sonríe y que su
papá y su santa madre se van a enfurecer si llega
a su casa con 'ta soltura' (así lo dijo con todas sus
letras) en el rostro. Yo le digo que no lo vamos a
hacer mejor frente a ellos, que sólo baste y sobre la
oscuridad. En efecto, no soy ciego, pero uno sabe
dónde dar con la desnudez de un cuerpo en la oscuridad; y es como buscar agua salada en el mar
do la vida. Me dice que no trabajo. Le contesto que
sí -estoy escribiendo una novela de amor, que son
las que más demanda tienen en este efímero valle
de lágrimas; sólo me falta el último capítulo-. Le

digo, además, antes de las diez y a punto de llorar,
que chingue a su madre santísima, en silencio; como
tanta gente a la nimia gente.
-Tontín, no digas infanteces.
¡lnfanteces! La muy imbécil, haberla oído; hazme el favor. Me da coraje que me traiga como su
pelele. No sabe que me arde la sangre como un
montoncito de fuego en el prepucio. A lo mejor no
lo sabe porque yo, discreto como un ladrón en la
noche, cruzo la pierna sobre la otra para que no se
'note'. Ella me lo ha confesado noches atrás; quiere
presentarse ante Dios con la conciencia limpia y
clara y blanca como una paloma. Yo, enfadado
como Júpiter, le replico, como noches atrás que
cuál Dios y que cuál conciencia; que si quiere, compro un bote de pintura y la pinto de nieve como
el blanco. Ella me dice que está bien. observando
con el rabillo del ojo el reloj que yo le regalé y que
me costó un mes de 'domingos'.
-Llévame a donde quieras.
La muy puta e hija de su santa madre y pío
padre. ¡Sé por qué miró el reloj con irónico porte!
Sabe que debo estar en el hogar antes de las diez.
Y, ay miserable frustrez que hostiga insaciable mi
pura vida, aquí no hay ni pizca de oscuridad para
hacerle 'el soldado'.
-Mañana ...
-Mañana, qué.
Ay, Dios mío, desdichada sombra de mis pecados, por qué, dímelo, no la mandas a chingar a su
madre de mi corazón.

11
La susodicha novela de amor, cuyo último capítulo final acabé ayer, después de las diez y cincuenta con inaudita astucia literaria, se titula "El
príncipe no ha muerto". Título inexplicable, y quizá
un tanto deplorable, como dijeron hoy en la junta
que celebró el consorcio editorial "Una Flor en el
Mar", quienes han decidido lanzarla al monstruo fe-

�menino de los mil corazones solitarios. Pero, como
yo les dije (y es admirable de decirlo; dejándolos
pasmados) que no hay mujer sobre el piélago de lágrimas, que no sueñe con su Príncipe Azul. Dígolo
con el sano propósito de que en mi corazón, y en
la imaginación que provoca, no mando yo.
Mas hay que decir la verdad; el amor permanece
invicto y proclive a la libertad en mi corazón. Aunque .ella (cuyo nombre no quiero recordar y por más
que la noche se empecine desde lo alto de su nostalgia en recordármelo) desee, con tibia deliberación,
desterrarme de su corazón lo mismo que de su vida.
Pero en el amor, oh mortales impoéticos, en este
azaroso valle de nefastas lágrimas, no hay nada escrito, aunque todo se repite, que es diferente pero
que viene al caso de ser lo mismo.

al mundo con su éxito logrado que no ha cesado
y tiende a apoderarse de cimas vistas nunca. La
editorial "Una Flor en el Mar" me ha nominado
para el nóbel de la novela rosa. Ya be ganado el
premio austríaco "La Rosa Azul". Mis amigos,
cuando salió a luz pública mi novela "El príncipe
no ha muerto", me dijeron que tenía un corazón
afeminado; Ramón llegó a llamarme 'Joto' (Ugh). Mas
ahora que han visto mi triunfo me cuentan sus aventuras amorosas para que tenga material. Ramón me
ha dicho más de una vez que soy el creador de una
visión auténtica y original jamás vista en el amor.
La mujer a quien dediqué la novela susodicha lloró
de alegría, y me dijo qué bruto, qué bárbaro, pero
jamás oí brotar de sus labios el verbo rosa de la
muerte; sólo quiso acostarse conmigo a santas y a
perras.

LA NOCHE ME MIRA
La noche me mira
y se ríe

1

EPILOGO
La novela "El príncipe no ha muerto" asombró

Antonino Carlos

•
EL ETERNO DESENCUENTRO
Siempre. a la deriva,
ondeando sobre azulosos confines,
busco aquella que no soy
inclinada sobre el líquido espejo que titila.
Porque en mí,
en ésta que me abarca y me domina
no me encuentro,
acudo a la noche para pedirle
un verso
una luz
un destierro.

Irma Nydia Lagunas Beltrán
ACLARACION
Por un lamentable error, en el número 1'.&gt; de Fruta 11erde
figuró Diana González como autora de "Los hijos del sol".
Este relato fue escrito y presentado al taller por Francisco
Garáa Rodríguez, en fecha anterior.
Nuestras disculpas a ambos jóvtnes escritores y también,
desde luego, a los lectores.

Diana M. González

HUELLA PERMANENTE
Está allí, siempre está.
Oigo sus lentos pasos,
es el asesino del espacio,
de mi espacio.
Es el camino que no me deja.
Perseguidor incansable,
huella permanente.

Agazapada en la sombra
me aterro
suspiro
me muero.
Agudas cinceladas del deseo
esculpen mi cuerpo de lamentos,
agrietando los muros de mi frente
que solloza el eterno desencuentro.

Se burla de mi amor
de mi amor burlado
se burla
Recoge su falda negra
y cubre con ella mi desnudez
Se ríe, se carcajea
de verme sentada
aquí
en la cama, sola
Me escupe su risa
me envuelve
me asfixia
me arrebata la esperanza
y me deja los deseos
La noche me mira
y agoniza en risotadas
y yo
sigo esperándote
aquí
sentada en la cama.

Ahora habitas en este trozo de papel.

MOSCAS
Pienso en ti
acompañada por unas moscas.
O:
haciéndome compañía unas moscas ...
Mejor:
teniendo por única compañía
unas pinchurrientas moscas
'
pienso en ti.

Griselda Pinales
FRUTA VERDE • Taller de creación literaria • Facultad de
Filosofía y Letras • Universidad de Nuevo León • Monterrey,
Ciudad Universitaria • Coordinador del taller y responsable de
esta publicación: Lic. Miguel Covarrubias • Vifietas: Minerva
Margarita Villarm.l • Número 16, septiembre de 198S.

Sinia Bolaños
\

�ELEGIA A MACARIA /
Macaria se levantó despacio, descruzó las perezosas piernas y se enderezó.
Caminó silenciosa la estancia. Tenía la mente
color de sueño y sus bostezos estaban hechos a la
medida de la habitación. No cabía duda que se
amaban las paredes y Macaria.
Vio desde arriba las piernas largas, y trató de
seguir a su sombra, pero ésta se escapaba. No, no
podía_ comprender por qué si su sombra necesitaba
de su cuerpo para poder existir sobre los muros, era
siempre tan huraña. Jamás se dejaba acariciar, nunca permitía ser un reflejo de su cara, verdadero, leal,
fidedigno. ¡Ah! la sombra de Macaría, o Macaria,
la sombra. "Bueno, qué más da", pensaba.
Sacó &lt;lel armario un vestido lila y lo ajustó a su
cuerpo. Intentó poner en su sitio el cabello largo,
tejido con voces dolorosas y con él protegió la cabeza. Se puso el día con el que había caminado la
vida, lo tranquilizó con la mirada.
Macaría no tenía manos, poseía dos anchas palas, del viejo cajón de madera extrajo el retrato de
una figura velada y lo metió en su boca con ansia
maternal. Se tumbó sobre el frío suelo y chupó con
su cuerpo fuerzas al cemento. Tendida como si fuera una cruz, suspiraba y miraba al techo. Volvió a
ponerse en pie y se encaminó a la puerta. Una
vez . que la hubo traspasado, se sumergió en la cla-

--

{
(

-

-

~~-

I

l_

1

)

ridad de la mañana. Macaría no poseía cara, tenía
un espejo por rostro que deslumbraba a quien pasaba junto a ella. Por eso nadie podía querarla, los
cegaba de mañana y los desaparecía por las noches.
Cruzó sola las callejas arreglándose la falda. Se
internó en el antiguo pueblo · namado recuerdo. Su
espalda arrastraba las miradas, pero era imposible
amar sin dar la cara, y Macaría no podía complacer
ese tipo de amor terreno. Los hombres son demasiado exigentes, mascullaba, desean, odian y aman
mi espalda, y si vuelvo el rostro huyen como si
fueran ratas asustadas. No, ella era un truco detestable para ellos, jamás dejaría de ser una solitaña.
Vagaba desde hacía tiempo, no sabía cuántos
años contaba, pero era cierto que los dedos de dos
manos· no alcanzaban.
Vieja, antigua Macaría. Moría en las maldiciones de quienes la necesitaban y volvía a nacer en la
sublimación del miedo de aquellos que se atrevían
a enfrentarla.
Y el caso es que siendo virgen eterna había
parido más de mil palabras. Había sido callada en
los sótanos, flagelada en los turbios cauces de miradas añejas, de valores amordazados y en los cementerios de mentiras.
Macaría no tenía pies, poseía alas atrofiadas y
por eso tenía tanta tierra pegada a sus pisadas.
Arrastraba en sus idas y venidas los suelos que caminaba. Y esa mañana estaba llevándose a otro
sitio su soledad. Estaba envuelta en despedida, en
simple hasta luego de segundos, de años, de siglos.
La gente del pueblo la vio salir, pero no pudieron
verle la cara. No, entonces no vieron nada.
Todo qued6 en silencio, en silencio bullicioso que
llenó las calles, las plazas, las casas. El día comenzaba sin Macaría.
En el pueblo el viento suspiró y no se supo si
de alivio, de odio, de olvido o de amor.

Diana M. González

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385774">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385776">
              <text>1985</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385777">
              <text>16</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385778">
              <text> Septiembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385779">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385780">
              <text>Irregular</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385797">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385775">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1985, No 16, Septiembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385781">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385782">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385783">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385784">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385785">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385786">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385787">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385788">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385789">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385790">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385791">
                <text>01/09/1985</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385792">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385793">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385794">
                <text>2015792</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385795">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385796">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385798">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385799">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385800">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29596">
        <name>Aclaración</name>
      </tag>
      <tag tagId="29599">
        <name>Elegancia a Macaria</name>
      </tag>
      <tag tagId="29595">
        <name>Eterno desencuentro</name>
      </tag>
      <tag tagId="29598">
        <name>Huella permanente</name>
      </tag>
      <tag tagId="5769">
        <name>Moscas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29597">
        <name>Noche me mira</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13957" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12025">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13957/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1985._No.15._Febrero._0002015791ocr.pdf</src>
        <authentication>cd7e01e085a443f6ce7df6bfac760605</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385919">
                    <text>Fruta

verde

Publicaci6n del Taller de Creaci6n Literaria
de la Facultad de Filosof!a y Letras / UANL

LOS HIJOS DEL SOL
La muerte de dios ocurrió la noche del gran eclipse. Siete hombres embozados, miméticos en la negrura sin término
de un horizonte difuminado en sombras, ascendieron en silencio los siete mil peldaños de la torre inverosímil, levantada de golpe bajo la determinación de un pálpito de rencor
que latía en el corazón de la humanidad.

Dios hallábase dormido. D_espertó con el primer saetazo
que se clavó en sus entrañas de tierra endurecida, y el grito
de dolor se fúe retumbando por cada una de las habitaciones del palacio celestial, desparramándose hacia el mundo
de los hombres en forma de eco atrónador y metálico que la
distancia habría de convertir en un hilo delgado y sutil que
se esfumó en el aire denso y oscuro de esa noche señalada.
El báculo del poder estaba a su lado y las pequeñas y rugosas manos se crisparon en torno a él en un pOtitrero esfuerzo de evitar lo inevitable. Pero su tiempo ya no le pertenecía y cayó de bruces, el cuerpo roto, desmoronándose
en pedazos de tierra reseca y antigua. Siete astas de oro habían quebrantado su efímera vida de dios de barro.
Lejano se veía en el tiempo el ingrato momento en que,
cegados por su amibición, algunos mortales - los sacerdotes
dd poder- como parte de un plan largamente meditado,
había hecho cautivo y después sacrificado bárbaramente a
uno de fos dos hijos del sol (al parecer, el menor había logrado escabullirse), protectores de la raza humana; un día
después de que ambos hermanos descendieran a este planeta verde trayendo a los hombres la llama del fuego inextinguible que los haría emerger del estado de barbarie en que
se hallaban, hacia formas de existencia más lúcidas.
Los mismos que con el ansia bebiéndoles el aliento, mirarían pasar las cansadas horas de tres largos y rigurosos
días, indispensables para el cabal cumplimiento de un ritual
mágico de tradición esotérica, repasando en su mente extraviada los detalles del sacrilegio que cometieran y que luego,
al amanecer del miércoles, fueron y volvieron de la tumba
recóndita con las manos vacías porque allí no había nadie,
iracundos, burlados en su afán de apoderarse del corazón
del ángel de luz para arrancarle el secreto de la sabiduría
universal.
Lo:; mismos sacerdotes del poder quienes en su imperioso anhelo crearan, moldeándolo en barro y a imagen y se-

Garc!a Rodriguez, Francisco

mejanza humanas, un dios ficticio, rígido, y sombrío, que
ocuparía el lugar de los hijos del jül, y estaría sometido a
todos sus designios.
Largos y penosos a los hombres, transcurrirían los años
en esa vida de esclavos sin porYenir, de vuelta y vuelta a la
noria, de sujeción a un orden social cuyas estructuras se
mantenían fundamentalmente con dulces palabras de esperanza para los deseperanzados, miedos y temores para los
timoratos e ignoran les, torturas y muerte en la hoguera, según bando inapelable de la Santa Hermandad, para los osados y levantiscos que anduvieran con el ánimo exaltado.
Largos y penosos hasta la mañana de gracia e infortunio
en que aparecieron los cien cadáveres de los sacerdotes
del poder y secuaces que los acompañaban, colgando cada
uno de un árbol diferente, atravesados por flech:is de oro.
Incrédulas, las gentes palpaban los cuerpos para cerciorarse de que aquello no era una ilusión. Y preguntaban con
gesto dudoso si eran '"ellos" los que estaban allí, con el
cuerpo inerte como títeres en reposo. Pero nadie lo sabía
realmente, y los "no estoy seguro", fluctuaban entre los
"no me acuerdo bien y no podría decir si". Y no fue sino
hasta al terminar la tarde en que un hombre, dif(•rente a
todos los hombres, les aseguró que eran "ellos", porque l&lt;&gt;thabía visto aquel remoto día en que un ángel de luz fuera
inf!!olado. Y al vaciar sus recuerd0t;, cerraba los ojos para
detener un dolor que se le escapalf.i como si fuera llanto.
"En el frío del amanecer, el hijo del sol fue
sacado a empellones de a&lt;Juella celda estrecha y
pcstilen te. A la gen te se le había hecho creer
que é~te constituía un pi•ligro para la sociedad
y debía morir. Y la gent1• vió, indiferente, cómo
ese bello ángel, ahora apagado y dolimte, despojado de sus rutilantes vestidura\ era vejado y
escarnecido sin salicr por qué: y ol,lig-,ulo a
arrastrar hasta lo alto de un monte desnudo )ominoso un par de madero~ lran~ver~ale:, donde yacl'rÍa, pies y mano:; fieramente hollados,
crucificado ha:;ta su fin".
Sin embargo, no hubo algarabía. Las únicas sPnsacicmes
eran el asomliro } la cxtrai1t·za antl' su nueva con&lt;lición de
hombres libres. Y ahí, frente a lo~ cu1·rpos colgant1·s q111· &lt;l1·

�vez en cuando oscilaban en movimientos leves a causa de
viento, mantenían la actitud de siempre, a la espera de órdenes superiores. Pero éstas no Llegaban, y los hombres se
miraban unos a otros sin saber qué hacer o para dónde ir
hasta que alguien armándose de valor exclamó: "A casa
todos".

que yo había forjado las flechas de oro, únicas armas capaces de vencer a los tiranos; que yo, en fin, había colaborado
en su lucha de libertad; pero no me dieron oportunidad. Se
me miraba con recelo y en todas partes encontré las puertas
cerradas y los oídos sordos. Finalmente desistí y regresé a
esta cueva de la montaña.

. Y por esa sola noche pudieron saborear los matices de la
libertad, porque al día siguiente la voz tronante de dios, envanecido y soberbio, conmovería al mundo al proclamar su
absurdo deseo de ser adorado como amo y señor del cielo y
de la ti~rra.

Según pude saber, aquellos malditos ambiciosos dijeron
de mí que yo era el siniestro rey de las tinieblas, corruptor
de las almas; aquél que daba vida a los muertos-vivos; el
que en noches de aquelarre copulaba con brujas y hechiceras que debían a mí su poder máligno; el causantes de pestes, guerras y calamidades que azotan a la humanidad; de
locuras y desequilibrios y de todos los pecados del mundo.
Todo eso dijeron de mí.

Pero opusiéronse los hombres a tal locura y desoyeron
sus palabras. Y entonces dios, colérico, trasudando rabia
por el rojo cuerpo, conjuró báculo en mano a los elementos
de la naturaleza, lanzándolos en frenéticas embestidas contra la tierra. Vientos furibundos y destructores, tempestades violentas y atronadoras, mares rugientes y dtsborru0os;
todos ellos arrastraron en oleajes desenfrenados las vidas de
millones de seres que fueron sorprendidos por el apocalíptico arrebato de dios que sólo se aplacaría cuarenta días más
tarde cuando los pocos sobrevivientes a ese horror capitula
han irremediablemente, acordando levantar aras y templos
para cultivar la personalidad de dios, guardando en lo más
inexpugnable de sus almas el rencor .Y el deseo de venganza para un momento propicio.
Este llegaría al cumplirse el séptimo año de ese reinado
de· ignominia; en el curso de una noche en que la luna se
oscureció.

Y por eso yo, Lucifer, tal es mi nombre, uno de los hijos del sol, he tenido que andar oculto, oscurecido por el
lastre que la codicia de unos hombres echó sobre mí; cruzando las partes más áridas de los desiertos, las zonas más
inexpugnables de las selvas inhóspitas, las cimas más escarpadas de las frías m·ontañas; buscando por doquier este lugar donde los hombres construyeran esta torre sin fin que
penetra hasta las entrañas de. un cielo ya olvidado; llevando
sobre mis hombros a todas partes, lo que para mí representa lo más valioso: el adormecido cuerpo de mi hermano mayor, apagado aún por sus heridas, el cual rescaté de
su tumba antes de ser definitivamente sacrificado por aquellos jerarcas infames; a sabiendas de que pronto, pasado un
ya breve lapso, deberá salir de su aletargamiento.

NOCTURNO SIN NOMBRE
Yo te busco.
l\1is días se adelgazan y deslizan
tristemente.
Cómo decirte que te amo.
Las luces de una lámpara cercana
reflejan imágenes en la acera,
te recuerdo,
Recuerdo tu cuerpo,
tus ojos tristes, tu voz, tus manos.

\1:EDIA CORTINA
Me baño a media cortirur
abierta
la gente

dejando que
vea
mi
busto
escurriendo

Te amo.
Las noches se alargan interminablemente.

lo critican

OLGA GONZALEZ

lo observan
. haciendo que
hasta
el
)

BLANCO Y NEGRO

agua
detenga su caída
lo tocan
lo ultrajan
lo censuran
y sin más
él

Ajeno a todo, confiado en su lejanía, dios se había retirado a descansar en el último rincón de su palacio de sueños no sin antes echar una mirada acariciadora al báculo
del poder, siempre al alcance de su mano.

queda ahí impávido
insensible.
Recorren

Abajo, en el mundo de los mortales, la vida seguía su
ritmo inalterable. Sin embargo, era extraño que en ese preciso momento todos los rostros de todos los hombres de
todos los países del mundo convergieran hacia un mismo
punto. Y como algo tácitamente acordado, cuando la silueta del sol oscureció a la diminuta luna, el ejército de s'tlenciosas hormigas se puso a trabajar arropado por la densa
penumbra de un momento que sabían se prolongaría largo
rato.
Trabajaron ardua e infatigablemente a un solo aliento.
Organizados de tal manera que apenas pasada la medianoche, la torre de la vengar1za estaba concluida con sus
siete descansillos de mil peldaños por cada uno de los siete
años de sumisión. Poco después se echarían a suertes el
honor de vestir las armas de oro (obsequio de un artesano tan notable en su trabajo como desconocido); ascender
la torre infinita y reivindicar a la naturaleza humana.

NO DIGAS QUE NO
No digas que no
al traspa~ la puerta
y deja que el rayo azul
de mis sueños
te lleve por mundos raros
a naturalezas verdes
donde la lluvia es color rojo
y caballos blancos
nos conduzcan hacia el sol.
No digas que no
a mi beso, al rayo azul·
de mis sueños
y deja que mi deseo
te fusione a mi realidad.

más trémulos
la lozana piel
de mis senos
despertándolos
y me baño a ml!dia cortina

cerrada
ocultando mi blanca

Desde aquel día no tenía ojos para nadie más: la veía
en l~s rostros que pasaban a su lado, su figura le parecía esculpida en cada roca, en cada árbol. Cuando el día se había ido, cerraba sus ojos y empezaba a correr la película en
la que ella era la protagonista, al abrirlos, todavía se r_eflejaban en la obsc~_ra pantalla aquellos ojos café claro, el pelo
dorado, las meJ1llas coloradas y el pelo que transpiraba juventud.
Había imaginado vez tras vez el gran día: los invitados
que des_eaba que estuvieran en aquel momento importante
de su vida; otra vez ru\LÍa revisado la lista hasta estar casi
seguro. La comida debía ser modesta, pero eso sí nadir
quedaría insatisfecho. Le compraría el vestido más Llaneo
el velo bordado en oro, los ~antes ) los zapatos más caro¡
del pueblo. La iglesia estaría adornada desde los arcos de
la entrada hasta el altar, habría una alfombra de ílorrs
blancas} rojas con perfumes de azahar.

desnudez
dejo que el agua
moje
gota a gota
mi cuerpo
cubriéndolo

Luego... la casa, aquella_casita cerca de la montaña sería construída por él con madera sacada del bosque,
un
~orc~e frente a un jardín en el que siempre habría rosas,
Jaz~mes y claveles; hasta donde llegaría él, después de impartu- clases en la escuela del pueblo; donde lo esperaría
ella con la ansiedad en sus brazos, para ver juntos escurrirse
la luz por entre las altas montañas y· acercarse la noche entre canto de pájaros y vuelo de golondrinas.

co,;

helada

el frío que entra
me besa
las
rodillas.

Dios había muerto. Lo supe desde mi remoto escondite
al ver encenderse las siete hogueras de la victoria y quise
unirme al júbilo de los hombres, pero fuí rechazado. Pensé
decirles que yo era el matador de los sacerdotes del poder;

Pienso en las horas dejadas en las sábanas.
Tardes de invierno.
Nuestros cuerpos.

Pero esta ~añana ella estaba allí inerte, entre flores
blancas; y él, vestido de tristeza.
'

IRMA LAGUNAS
ADA VELARDE

AVIGAIL IIERNA,\iDEZ

�MANIFIESTO

LOS AMANTES

Para O,car

Tiempo.
Espacio.
Dividido.
Mutilado.
Los amantes.

Cómo empezar a escribir
lo que he callado siempre
mis palabras son roeas de humo
sueflos de lunas lloviendo
fan~ías de montanu"púbicas en posiciones imposibles
acaso puedo manifestarme en frases tangibles 1
si cuando tomo mi pluma
• las abejas descienden a mis párpados
y me prejuician
es posible iniciar un camino que se ha recorrido p&lt;r añ0&amp;
piedra tras piecka
llegar hasta el final
volver a una segunda vuelta
cuando he llorado tantos siglos
creo que soy el extremo de un universo
de quimeras
campos azules
inconsistentes
hoy necesito contar una historia
es la historia
de un espejo
reflejado en sexos abiertos
flores que tragan estrdlas
que oprimen glandes
y que viajan sobre literatura masturbatoria
es la historia de una mujer desnuda de flores y estrellas

Sus ojos parecen prendidos
a las alas de las mariposas.
Sus manos son de flores
olorosas, de hojas húmedas.
Sus cuerpos con lluvia lenta
pródiga.
río de suspiros y de voces.
La tierra los acoje en su profundidad
de sombras,
de vuelos precipitados.

OLGA GONZALEZ

sigo
aquí
y
por
mas
que
me esfuerzo
ni mi piel
ni mis manos
ni mis lágrimas
hablarán
de
esa
mujer
porque quiero dioojarla tan real
que se pueda sentir entre los dedos

y

sin embargo
aquí estoy
soy sin ti
un ser común
y

mi historia al fin
comienza a escribirse

ELIZABETH MORENO

FRUTA VERDE • Taller de creación literaria • Facultad de Filosofía y Letras • Universidad Aut6noma de Nuevo León • Monterrey,
audad Universitaria • Coordinador del taller y responsable de esta
publicación: Lic. Miguel Covarrubias • Número 15, febrero de 1985.

/

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385747">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385749">
              <text>1985</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385750">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385751">
              <text> Febrero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385752">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385753">
              <text>Irregular</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385770">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385748">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1985, No 15, Febrero</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385754">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385755">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385756">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385757">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385758">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385759">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385760">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385761">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385762">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385763">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385764">
                <text>01/02/1985</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385765">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385766">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385767">
                <text>2015791</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385768">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385769">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385771">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385772">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385773">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29592">
        <name>Encuentro amoroso</name>
      </tag>
      <tag tagId="29593">
        <name>Injurias</name>
      </tag>
      <tag tagId="24563">
        <name>Noche</name>
      </tag>
      <tag tagId="29594">
        <name>Nocturno azul</name>
      </tag>
      <tag tagId="4758">
        <name>Poemas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29591">
        <name>Pueblo sin sonrisa</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13956" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12024">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13956/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1984._No._13._Diciembre._0002015790ocr.pdf</src>
        <authentication>b040a6123128bb5cbb1277982b86ef44</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385918">
                    <text>Fruta

verde

Publicaci6n del Taller de Creaci6n Literaria
de la Facultad de Filosof!.a y Letras / UANL,

DULCE VOZ DEL OLVIDO

Tiembla mi cuerpo. Tengo miedo. Quizá esto no
sea una pesadilla. Quizá sea realidad.
No sé cuánto tiempo llevo tratando de demostrarme que estoy dormida, que nada de lo que me rodea es cierto, pero desde las seis he visto avanzar las
manecillas de ese reloj con rostro circularmente burlesco y no logro despertar. Sé que cuando lo haga todo
mejor, probablemente dejaré de sentirme mal.
Podría pensar en no pensar más y entonces conseguir en muy poco tiempo la paz que estoy ansiando.
Pero el dolor, este dolor que me atraviesa el alma de
principio a fin, sin lograr saber de dónde procede o a
dónde va, me mantiene atada a esta cama que me tortura el cuerpo.
Desde que comencé a soñar me he visto en esta habitación extraña, vacía y terriblemente silenciosa. Es
horrible soñar que estoy despierta y que creo estar dormida, soñar con el dolor físico, vivir la pesadilla a pesar
de dudarla. A dónde va a conducirme este sueño! Cada
vez que trato de abrir los ojos y despertar, me hundo
más en la somnolencia de la luz opaca de este extraño
día que ha penetrado al cuarto sigilosamente, sin avisar,
quebrando todas las sombras de color humo.
El tiempo. Aquí está el tiempo, el minutero no se
ha detenido. no he podido moverme de este lugar, tampoco he logrado soñar a nadie más. Esta pesadilla me ha
nccrrado en mí misma y no me deja escapar y, sin emargo, a pesar de la terrible sensación que ahoga mi voz

en la garganta, a pesar de esta siempre incipiente y angustiosa espera que no termina de madurar, he llegado a tocar la profundidad del miedo, su casi serenidad mortal.
Estoy paralizada, sí, me sueño inmóvil, soñando
Mis piernas no se mueven, no hay espejos en la habitación, el día es indefinido a pesar de ese reloj que me recuerda y me aparta al mismo tiempo de mi percepción
de lo externo, de las formas, de todo lo moldeable y de
todo lo olvidable.

¡Quiero despertar!, quiero que alguien entre por
esa puerta, toque mi rostro y me diga: "querida, es hora
de levantarse". Pero no viene nadie.

Desde que comencé a soñar que estaba despierta
creyendo que soñaba, no he escuchado ninguna clase de
ruido, nadie ha visitado mi cuarto. Nadie quiere liberarme de mi sueño.
Mis manos, mis brazos, se han alargado tanto como
el resto de mi cuerpo, apenas alcanzo a distinguir la punta de mis pies a lo lejos, cerca del borde final de mi cama. Están tan lejos de mí, que ya casi no los siento como
míos, y esta dulce, inefable sensación, me ha ayudado a
menguar el dolor que agita mi espíritu.
¡Ah... ! qué terrible libertad de sensación, de antisentimiento, de figuras y amorlidades engañosas que se
acercan y se deshacen en el aire. Puedo olerlas, respirarlas, masticarlas, aunque jamás voy a retenerlas, lo sé.

�Esta ausen,ia de espejos ha calmado mi sed de convalesciente nostalgia, delatora de mis manos postreras,
largas, amarillas. Dulce voz del olvido del ensueño, del
camino desandado en el que todo podría perderse, yo
misma he cedido ante su presencia errónea, ambivalente,
mcomprensible.
Pero la realidad de mi sueño me dice que aún no
he despertado, que debo abrir los ojos, que la puerta de
esta habitación se abrirá de un momento a otro y por
ella entrarán las demás, todas las formas posibles e imposibles de mí misma y rodearán mi lecho y veré sus rostros y escucharé sus voces ... y yo continuaré soñando
que estoy despierta.
Pero todo permanece aún está tic o, esperando un
movimiento interruptor que rasgue el silencio de mi espacio, el quejido de mi voz casi inaudible.
Estoy segura de que el tiempo pasa, mis pensamientos han nacido y vuelto a morir varias veces. Sé que
pertenezco a lo medible, a lo visual y táctil, pero aquí,
en el rincón de esta extraña situación, todo parece lo
contrario. Aquí me he encontrado a la inversa, he logrado observar el lado oculto de mi alma- tendida sobre
este lecho, en un momento de éxtasis y confusión, de
añoranza y recelo.
Todo ha habitado mi cuerpo, el dolor, la ausencia,
el miedo, la duda, la angustia, mi propio universo se dio
cita aquí, en este instante detenido, eternizado, efímero.
Estoy ante la inmensa visualización de mi ser. Estoy empequeñecida ante mi grandeza, estoy horrorizada
ante mi belleza y me siento temblar bajo las sábanas.
Pero de aquí he de huir de un momento a otro,
voy a abandonar este vientre de fuego. Mi corazón latirá
fuertemente cuando logre despertar de esta ensoñación
sangrienta y escuche el grito de la calle, el llanto de lo
que queda atrás eternamente. Volveré al miedo de los
días y al cansancio de las noches. He de caminar de nuevo, sintiendo la luz y el aire que aquí privan. Todo
acaecerá ante mis pies, m1 vigilia y mi sueño alternándose.
No sé aún cuánto tiempo llevo esperando, contemplando la eternidad. Si esta pesadilla ha logrado detener el tiempo, ¡quiero que avance de nuevo!, quiero
subir a m1 cuerpo, quiero vivirme otra vez. Pero no logro
dilucidar mi duda, continúo consumiéndome en este sepulcro antiséptico, en donde nada me refleja, ni me permite recordanne, ni imaginarme.

.como pudría confiar en esto', no hay algo que
me asegure que duermo, pero tampuco que estoy despierta, sólo poseo las sensae10nes, el pensamiento y la
soledad. No conozco el sonidu de mi voz, no recuerdo la
imagen de mi rostro, no hay nadie que me refleje, no
hay nada que me verifique, ¡cuán débil es mi noción de
pertenencia, &lt;le esencia. di:' creación 1

DANZAS
Para Eduardo -!rellano

Todu depende de esta espera, de esta antesala al
infierno, de esta mutilada noción de la ex1Stencia. No
hay movimiento, no hay tiempo, sólo estoy yo y no me JI
conozco, no me imagino. Pero creo en la duda, en la po
sibilidad de una respuesta cuando, hacia el final de mis
ansias, en el borde de todo esto, no me siento más que
cansada, sedienta, y quiero soñar que duermo. Voy a
creer que despierto, que nada de esto ha ocurrido. Voy a
confundirme con la mentira, todo a cambio de mi pesadilla, de mi insomnio. Voy a soñar que duermo, voy a
obligarme a despertar.

DIANA M. GONZALEZ D.

)

Como instantes de figuras gimnásticas
languidecemos
bajo los abedules
succionamos con la piel
las flores
en los cráteres de la noche
luego
nos deshojamos
calcinados
desde antes de nacer
como las estrellas
qué historia es ésta que escribimos
en los pisos de las nubes
como hemorragia que mana suavemente

somos
tal vez
cascadas de arenas cósmicas
cabellos ondulantes
que se recogen en un no lugar de ensueños

BORGES Y YO
Borges sobre la mesa
me observa
desde sus ficciones
sus ojos son tigres de las noches árabes
sus manos dagas que revientan nubes
le llamo
Y me escucha desde sus sueños
dentro de otros sueños
infmitos
concén !ricos
poemas escritos en las dunas destrozadas
por el manto de los vientos
Borges y yo
inmortales espejos angustiados
de un jardín de senderos que se bifurcan

ELIZABETH MORENO

�VERSION 111

Ha llegado el momento de mentir un cuento
El hilo que sostenía al sol se desató
El sol se ha derrumbado sobre el silencio
El podrido amarillo se dispersó

CUMPLEAÑOS
T1mgo veintidós
años falsos
tieintidós
mentiras
mira qué falso es todo esto

Llegó el momento de quebrar espejos
de negar imágenes
de mutilar un sueño

ISABEL TERAN

Gloria Collado

Te enredas en mi cumpleaños,
tropiezas,
caes,
te levan tas.
me abrazas,
me besas.
Me diluyo entre tus manos,
tus &lt;ledos
escudriñadores de felicidad.
me escurro entre tus ojos,
desaparezco
convertida en vapor
negro.
Me pierdo entre tus labios
abierto~ y húmedos,
surtidores
de palabras que crujen
entre los jardines
de mis sentidos
donde espantas las aves
que anidan sus ramas verdes
revestidas de alegría.
Me detengo en tu mirada,
me miras,
te miro
y quedamos, así,
celebrando mi cumplcai\os,
mis veintidós años
falsos.
ADA GCADALUPE VELARDE E.

Llueve
y pareces caricia de dos días

en anécdotas sin consideraciones.
Algunos.
explican tu diálogo;
otros.
se abandonan al vértigo &lt;le la ternura,
y ahí e~tás: wmpicn&lt;lo aguas
de cuatro sentidos.
como si al amor pidieras
retlcjos monótonos
en ráfagas de escarcha matutina
ER~ESTO CASTILLO R.

FRl!TA VFRDF o Taller de cre,món literaria o í-arultad de ¡.itosofía y Letras o tlmverndJd AutónomJ de
Nuevo León o Monterrey, Ciudad l't\Ívcr,itana o Coordmador del taller y responsable de e~ta public-adón:
Licenciado Miguel Covarrubias o Número 13, diciembre
de 1984.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385720">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385722">
              <text>1984</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385723">
              <text>13</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385724">
              <text> Diciembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385725">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385726">
              <text>Irregular</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385743">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385721">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1984, No 13, Diciembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385727">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385728">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385729">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385730">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385731">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385732">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385733">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385734">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385735">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385736">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385737">
                <text>01/12/1984</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385738">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385739">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385740">
                <text>2015790</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385741">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385742">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385744">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385745">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385746">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="7382">
        <name>Alegría</name>
      </tag>
      <tag tagId="24481">
        <name>Cumpleaños</name>
      </tag>
      <tag tagId="29590">
        <name>Danzas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29589">
        <name>Dulce voz del olvido</name>
      </tag>
      <tag tagId="5306">
        <name>Felicidad</name>
      </tag>
      <tag tagId="29525">
        <name>Soñar</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13955" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12023">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13955/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._14._Diciembre._0002015788ocr.pdf</src>
        <authentication>83f9bf8203679ca7fef0ab731b3a8d47</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385917">
                    <text>,.

Publicaci6n del Taller de Creaci6n Literaria
de la Facultad de Filosofía y~ Letras / UANL
'

.
José Javier villarreal

·-'~n~· ese invierno largo y aburrido

,..!fflios ·caer ciudades populosas, árboles inm_enso~.
·

·· _ nws poblados por betlas vírgenes.
ucant{meses y meses el fuego hizo estragos,
~mpasión se marchó pronta dejándonos sorprend·i,jos
e·a la puerta clausurada.
/ ·mos ar'monizar el desastre can !a SOli::dad,
ra·en el cránfo con el ~ueco en la pared,
invalidez de la figura nos hizo perder el equilibrio.
e;todo ese tiempo te~l,bamos con Un papel,
OS e)(traviados adorando la frialdad de la tinta
to cerrado, con el estilete entre tas piernas
la imaginación, et roce tenue de la piel.
s y meses no sa~imos más allá de. nuestra angustia
genes danzaron en cámara len~ostrando sus pechos,
ra·s y man ras que h_icimos propias, y que at'ln hoy
imos dibujando en los cri~tales.

1

1,

:I'

'.l

•

•

1

a nube de luces des.:,ier-tas-,
s-·las estacas con cuidado,
". ii damaras. como si tu ~uerpo frágil
fta;ra un1Huavr' ¡neloclfa.
Que aguarda;un runíor '::Ordo de mar.

'

mor

ufla·cons.telaci6n ocre te !e-\iaotas,
: las gtadiolas de las sucias caÍdveras,
·et. hUITlo y los corderos,
que merodea tus pestaña~ al "'ténder los braios
nciil amurallada del silencio continuo.

i:,

- pl6cfdosfrayosde la luna:
vea&gt;s grises de tu mi~ada,
_· fa. tuya de estrujerte dolorosamente en la almohada,- •
-er con tu dedo la superficie del aire
tárfo limpio con la certeza brillante
'1adie estu\/0 a tu lado 1 de que nadie mordí6 tu espalda,
sGn est4s con tu mirada que escurre por la ventana; .

.

.

e sorprende lejos, lejos d~ tu cama.
tintura; desesperadamente lejos.

)

I

��</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385693">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385695">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385696">
              <text>14</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385697">
              <text> Diciembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385698">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385699">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385716">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385694">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 14, Diciembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385700">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385701">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385702">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385703">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385704">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385705">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385706">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385707">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385708">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385709">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385710">
                <text>01/12/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385711">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385712">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385713">
                <text>2015788</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385714">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385715">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385717">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385718">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385719">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="10101">
        <name>Árboles</name>
      </tag>
      <tag tagId="14755">
        <name>Jardín</name>
      </tag>
      <tag tagId="6428">
        <name>Luna</name>
      </tag>
      <tag tagId="14089">
        <name>Melodía</name>
      </tag>
      <tag tagId="29588">
        <name>Nube de luces</name>
      </tag>
      <tag tagId="4758">
        <name>Poemas</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13954" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12022">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13954/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._13._Noviembre._0002015789ocr.pdf</src>
        <authentication>b96a743f0526ee381087a6a8c0c4c71f</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385916">
                    <text>Ve.rde
.

·¡P'übl1cac15n del 'taller de Creac15n lílterár1a
.
de la Facultad dé Filo~of!a y Letra, ' /

UANL

. HECTOR ALVARADO DIAZ

INSPIRACION
,;en, estos momentos l?#OY · hundido en
la acera ~hundid0$inón'lmodep/antado,-,,
v~o cómo el.cain.i6n de pasajeros pasa
de largo comr/ sí yo fqera el hombre
inmible habiendo la $liña/
qe. parada •.•. " '
.
· José Ma. Mendíola

Con la desijjst.ada expresión facial de aqu ( no pasó nada ele nada, chemo se
limpia el perruno excremento que segundos atrás su zapato había apachu· .
, rrado teodolíticamente, restfí1gándolo contra la banqueté! mientras camina,.
Por dentro, "!Carajo! un perro coli diarrea, guák"; por fuera, el aspecto
muy despreocupado de quien viene de 1.a tienda cargado de fortifielll\tes
.víveres. Por autoe.sti!lla, maldice el momento eq;que se ofreciÓ'll.suplantar a
jorge en las compras evitánd&lt;ile tan d.ésusaoo inconveniente, y se da cuenta ·
de que es ést¡¡ .la primera vez -pu'es olvida astutamente que otras muchas .
veces 110 ha puesto fin a la ruta sin que adorne su tac6n alguna mia$roa de
dudoso. c&gt;rigen- que odia por razones biológicas. Renqueando un pocBpara
optimizar la asepsia, frunce el ceño perricida a la churilina del vecino que
alega inocencia desde sus ojitos dulzones', y por sí o por
la pe¡;rita em•
prende una simpática hu ída SQbre sus chihuahuefüis extremidades previendo
un .repentino ataque del ofendido transeúnte, y éste, deja en amague lo
·que 'pudo ser un estupendo puntapié. Antes de abri.r la puerta, che,rrto se
previene de que toda pru~ba incriminatoria haya sido dejadá én el camino
contor~ionando las coyunturas hasta que- la suela brillosita le qu~a frent~ al
' ·rabillo del ojo izquierdo. Comprobada la total sanidad, entra· a· la casa cui. dando· -neurasténicame11te- de no hacer ruidos cbiclosos al pisar los mosaicos y deja las bolsas sobre la mesa. de la cocina, extrae con fruición una
cerveza famniar y se dirige, invádido. de inspiración, a. su cuarto; se acomoda en su silla fcivorlta, arranpasin miramientos de su máquina q¡ia cuar-,. .
tilla aún sin termina , introduce otra en blanco y teclea impremeditada.
'
mente:

no,

'

iQu~ disipada vida
la del que se hunde
el'muladar frío,
y Pisa la estondida mierda,
dt! la que hari hu(do · '
los pocos sabios qµe en er mundo han sido!

en

FRUTA VERDE o Tall~r de Creación Literaria o Facultad de Filosofía letras o Universidad Au,
t6noma de Nuevo León o Ciudad Universitaria. Monterrevi Mé~ico o Coordinador del taller y res•
ponsabla de esta p1Íblic,aci6n: licenciado Miguel Covarrubias o Viñe1aS: Lucía Maluy Mijaras o Número 13 Noviembre de 1982. ·

•

��</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385666">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385668">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385669">
              <text>13</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385670">
              <text> Noviembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385671">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385672">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385689">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385667">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 13, Noviembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385673">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385674">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385675">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385676">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385677">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385678">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385679">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385680">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385681">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385682">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385683">
                <text>01/11/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385684">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385685">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385686">
                <text>2015789</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385687">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385688">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385690">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385691">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385692">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29587">
        <name>Astro</name>
      </tag>
      <tag tagId="25231">
        <name>Imaginación</name>
      </tag>
      <tag tagId="89">
        <name>Inspiración</name>
      </tag>
      <tag tagId="17008">
        <name>Lluvia</name>
      </tag>
      <tag tagId="29585">
        <name>Seres</name>
      </tag>
      <tag tagId="29586">
        <name>Sombras</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13953" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12021">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13953/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._12._Octubre._0002015781ocr.pdf</src>
        <authentication>2456f04a845c7c75345327e6a50ad86e</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385915">
                    <text>�.::

.,.

,

'-

:_

'

-

·,,,:z":&gt; ,'•· ~;/,J::/t.•:: 't: f :- .
·, , · Mli -a ares::--

~
,.

.-i·t0110:ie11í,~en:estt~rde¡é· ·?
· ? Me era 111i6!,~l)le so.rber

. '."'/:-.;·-: &lt;·::-: -· .

1~./Vli1$~,t)l',t ~ti!l;l!t;de !lli.baQII;&lt;
r&gt;

~~~~.:

-~1' nQ;~,a!ut: -·,

.

•_ .,-

·e,..~---," ,.,,-,", · _

,

:_·~:•

. :.· ·

_ ·

. é",vi1~~,iilr.,iditcutii~if.-'11~lll, •· .

·f

~mf~lí~ll:l)os~bos.de na,~it,
_1:0iiipr~ ,¡,o~~ñ dda/o~cüin;

·

' ~tíetilll'! ~--a¡\11)1Ü11 mi

, :¡~ñ.e,l"f"" ;..¡¡~ ~-

::~-~~íct~.
,
:
·
.
'
teittlt'.illl
la' 111. :·

' ., il el

.. ••:.

_,,ta~~ l'JlCÍll'. . .

;",T:• ',\'•·. ,•',;·,'-~•:,-'.:.&gt;•~:&gt;~'-

•-·-:·,

':,&gt;: ~-..-: -

.. ~lltr·el detiiio v~1 de$peci)l" iÍ11oi~m1111te.

. ::(~~~l~OU,'.v_,gr.ama~j! _
·•·• '.~Íllll.
--- t~lirl!lditttlÍ~t:~or_és,_foetira;. ·

'.•~, !;:~)lj~~~:'

,;

_,

~-

.

.

. .

-

J ~Ur,1iísiillladf!$,'

: /i, .

&lt;:;wjjQ~$
•··

.·:·-

.

;

..;(~8fí~·~~~; .
:,'iit fm,.saff!!lti1-91!~rrl!'
•
. -~- ~ - . . .

.·A",;_'.-·'_·!·-- . '. --~

-· f
,_

.

,lGril1¡Í\ls al,que iílYeiltó h1s liorriii!GfeS!

-

.

·---...~---- _·-

'"

·"

;_

~&lt; -

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385639">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385641">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385642">
              <text>12</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385643">
              <text> Octubre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385644">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385645">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385662">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385640">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 12, Octubre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385646">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385647">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385648">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385649">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385650">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385651">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385652">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385653">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385654">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385655">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385656">
                <text>01/10/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385657">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385658">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385659">
                <text>2015781</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385660">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385661">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385663">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385664">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385665">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29582">
        <name>Huella</name>
      </tag>
      <tag tagId="2902">
        <name>Mariposas</name>
      </tag>
      <tag tagId="4758">
        <name>Poemas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29583">
        <name>Repetición</name>
      </tag>
      <tag tagId="10261">
        <name>Sueño</name>
      </tag>
      <tag tagId="29584">
        <name>Voz</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13952" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12020">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13952/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._11._Septiembre._0002015782ocr.pdf</src>
        <authentication>0ee63a90cd9b5f938c7da5ef7b8703d2</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385914">
                    <text>'

ECCIONES ORAL S
A ilvia y migue/

"~•femiimo (del lat. eupbemismu,, Y ~te, del gr.
euphemum6s) . m. Rét . . Modo de decir para expre,ar
esa suav,dad, ..decor~ e m~feosa ,deas cu;,• recta Y

~•na dura O . malsonante · ,, .
-~
'
,· ,-;..,_·;.;, ,,.
Toda ¡ma tarde _palpitó la sil~ncios~ repetici6lr't1&amp;'°
esa pa1abra entre mi\ sienes. No sé cuantas veces ljle
obligó a . dejar cualquier otro pensamiento el tratar
de definirla, o para no faltar a la verdad, el tratar de
cordarla; porque en¡ eso: solamente un módico olvid~: -qada total ni absoluto; un escudriñar. ~ntre los
millones de sílabas que ~a se han pronunciado, que
se han i:s(ructumdo en el arduo discurso de los cafés
o las atilas; quizás, incluso, aquella palabra que se
ha esgrimido como punto final de algún cóloquío di;
juventild; rotunda, ganadora, enjuíciadora de rostros
adol~scen!es ~ue dudan pr~~tar. J?espué~ ~e, qu~,
no sm. cierto auto-desprec10, consulte el dicc10nano
que me ofendía sin querer &lt;!esde su grave estructura
del qué ~ do Jo _sabe, _m~ s~rprend~ la so_s~caa, de
haber pasado a n o s mcumcndo mconsc1en.emente
en esa peculiar forma de mentir diciendo la verdad
o ele ser veraz mintiendo. Temo que toda idea o_ explicación del 111:u.ndo lf~ pasado _por las manos sutiles de.
algún e~penmentade eufemista.
o obstant'C, est
heclio -no impide que tenga en la cabeza al~?s ·pensamient~s. tan ~partado~, tan secretos _que d,ficilmente
se de1anan puhr por mi o por cual¡;¡mer otro.
franca expreswn

Ep 1525, el Inca Hµy~a Cápac recién había muer- ,
to éon la grave solemnidad corr que ~expiran sólo los
grandes · reyes: sentado s,&lt;¡bre el dorado trono del Sol,
de Inti. A nadie extraño, por lo d~¡nás; el hecho de ·
que tres días pasara el nea sufriendo aquella incómoda posicipn.en un sueño putrefacto que, abundanl e
de imperiales pe,stilencias, .,¡¡derezó los cristaliQoS aires
, - de la región.
.
,
Los magnífiCQs luneral,es no tuvieron ·gual e~ la
historia de Tuantinsuyu, las d~ los cuatro cammos
~ue as' 11.amó a estas tierras Manco Cápac, el primer Incll, Se quemaron toneladas de lioias de copa!
cuya fragancia acompáñarí'a al Hiío del Sol, ~rotegiéndolo con venturoeos áugurios; ~ encendieron múl 0
t\¡?les lamparillas de aceite erf las que los sacerdotes
leían el destino del sucesor, y se predijo que el Inca
fallecido volvería ao· reinar ·en agué ; lo~ allegados a
la familia real, tomaron el ~uel')/!l i~c\ensado_ y lo
embalsamaron· con tal fortuna que, dmase milagro,

quedó el Inca f&lt;t an a01Jgado .y viejo como tres días\
antes cuando se -echara a dormir. Todo ¡:sto se vi , •
tocó y creyó al tiempo que el rígido cuerpo del anciano e,, paseaba por entre 1as calzadas del Cuzco.
Por otra parte, la singular costumbre que prac!i
cabJ,!1 lo~ Descendientes del Sol i:I p{ocrear priD10gériito y sucesor en los consanguíneos vientres de sus
propias hermanas, le hijbía regalado al Inca Hufa~
Cápac dos robustos varones entre · os que dividió el
-,
p&lt;?!l_er. Es .de _ensalzl!f el )¡echo de que con tal·caos
-~é&lt; ~ e s_i_
~énticos fendo _y_ viniend? por· aquéllas ~al!ludes a lo largo de ocftoc1entos ·anos, apenas pq.die,an articular palabra t os _mencionados robustos varones· pero en fin, así dispuso que se· hiciera Huyana
Cá ac, y así obedecieron sus gobernados. .
" Huáscar, el hijo ayor, · e inclinó desde el. destete ·
--que ocurría muy temprano, 'y razón pot la cual se
murmuraba .,gue los Incas usaban unos disces harto
curioso n los labios al abandonar la adolescenciapor la R&lt;Jesia y. el pensamiento.,,roJundo (?). Fiel
estudioso de los designios del So1, de genio calla&lt;lo
y eqóitativo, habJaba Huáscar sin incurrir en ligereZa$, y qué decir de su conducta intachable dentro ,
fuera de las recámaras de las coñcubinas y de ésa su
manera· para juzgar las faltas' co~ inigual s_u~vidad.
En cambio, Alahualpa pose1a la tragié10nal sed
de. conquista que.Qistin¡rue a fos reales varones. Sobre, por o contra las vidas de les súliditos, era célebre. por no de(ar que escapase opqrtunidad alguna
de blandir la rodela y ajustarse el penacho de general.
• Jmpulsiyo (al revés de su padre, q{!e predicaba la
li,aciencia), no medíta9a las consecuencias dt; sus actos. y cuando lo hacia los resultados pare:cian multipl'earse fuera de toda meditación. ·
. CQmo puede echarse de ver, el gran Huyana Cá.pac, Jnca · del Rerú, se encontró. en la difícil coyuntura de elegir a cuál de los dos carismát'cos príncipes
heredaría el trono . del refulgente Sol, y luego de
extenua es averiguaciones en el flgora de la capital
se decidió po~ Huáscar, ~prestado de que el vulgo
prefería un soberán qúe leyera versos desde la recámara X no uno que los expusiera día con ·¡¡fa. a
largar la vida que e¡¡ tanto vator estimaban. Y así,
arregla o ya que '4os desagradables efluv10s. que emanaban de. las reales menudencias ·se mitigaran, fue
conducido 1 cadáver · hacia el templo del Sol para
que hiciera compañía a sus ancestros. Como era
costumbre, el pueblo se descalzó como medida de
.respeto a su memQria, y los 'desve11turados bomb;e
que fueran a sel'Vid~mbre del \ Rey se sacrificaron
muy a su pesar u~o a uno, nte la gozosa fruición
~e los sacerdotes que no descw saron él pedernal pqr

,.

Public_ci6n del Taller- de Creaci6n Literari~
pe la Facultad de Filosof!a
y Letras / UANL
.

.

�variaS jornadas. Asimi.smo se aprestó la flamante
servidwnbre -~unque wt año lar&amp;0 faltaba para
ello- a preparar las fiestas de c;pronación del nuevo
Inca.
.
Ahora bieri, decepcionado de la vida, Atahualpa
se re¡;,6 a contemplar los cóndores. Nq era para
menos. Por siglos se había dado el mandato supremo a los In!as que demostraran su valentía en la
batalla o en Ju duras conquistas, se ganaba a ley la
p:esión aquel osado varón que despenachaba sin
tregua ni remordimiento• el mayor número de adversarios aunque no fuese el primogénito. A Huáscar
correspondían ¡¡hora la · batalla y el desosiego ·como
virtual emperador, y al sin par Atahualpa la poesía
y el d~so. en ra7.6n de que, Huyana Cápac -quien
tomó con reservir lo de qu hallarla me.iores tierras
en la Qtra vid&amp;- legó a su hijo menor un pedacito
de tiem que aban:aba dos valles, una llanura y alguna cumbre de los Andes para que conformara su
fastidio y n-ncor.
En esta situación -Huáscar soñando tocar los
·cucabeles para acompaffar algún toneto mientras
dictaba sentencias y leyes, y Atahualpa tirando los
hígados al· tiempo que aprendía un~cúmulo de maldicion~ sin estrenar- llegóse el día de bfrendar los
repletos incentarios a Inti, de ,uaer el beneficio del
Sol con la húmeda sangre de los corderos ge once
· ellas, de ofrendar los pétalos de la flor Yuxti para
que Huáscar tuviera un reinado largo y pacífico. El
Inca Huáscar lució sus más ricos atuendos y deslWDbró al pueblo que lo adoraba ya omo su Dios
tutefiir, no asf Atahualpa qLJien,
ando todo K'i,.
c:oraje, asistió a la ceremonia, aunque armado d"1
filoso puñal: jugaba con el metálico influjo del arma,
con su perfecta simetría; sentf4 su frfo cuerpo imaginándolo al traspasar la usur¡,adora ~ t a de su
hermano.
C..on la simpática costumbre ,--(X)IDO se &lt;di jo en su
lugar- de ser a la vez padres y tíos ae sus hijos,
C8l6 el Inca Huáscar con su hermana Talara, la de
Alado Cabello, descendiente de Huyana "Cápac, y
és1_e descendit.nte del mismísimo Sol.
.
Luego del ,nlace, la pareja imperial descansó (?)
completo el mes de las estrellas en la fonaleza de
OUantaytampu, preciso marco que habla de placeres
divinos. Incorporado en ·lo más profundo de la selv¡¡, brotaba el manantial nombrado TQtly, de claras
atp1 pero funestos recuerdos: madres panurientas o
críos indefensos ofrendados a Ja veleidosa corriente
por bárbaras tribus, que castigaban así la ligereza"
sexual de sus muieres: sacerdolis!, condenadas a castidad que rompían el voto; concubinas lujuriosas que
servían a varios dueños; rameras y plguna que otra

FRUTA VERDE

virgen por lamentable · equivocación. Poco después
etc ta real boda, sería el manatial rebautizado con el
nombre de "El baño de ta Princesa" en honor de los
famosos chapuzones qne la reina se daba para júbilo
y contento de incas, mayas y quechúas -los cuales,
hay que decir! , no pocos peligros salvaban para
agarrar ~ a prudente distancia del in~itado espectáculo.
Al conocer la morada en que su hermano pasaría un mes de total esparciflliento, Ataj¡ualpa maquiló
en su abyecto cerebro la venganza. No deseaba una
venganza física (demasiado suave y pasajera, por tan- '
to inútil), quería herirlo interiormente co_e dolor pereMe e imborra6le; abrirle el coraz.ón sin que manara
una gota de sangre, quitárselo de súbito y dejarla sin
rentimientos. Por lo anterior, el cruel rufián comprendió que el único modo de castigar a Huáscar era
privándolo de Talara. El oscuro desigtlio escogió una
fecha. Atahualpa se Introdujo al bosque de la fortaleza, y slguió a Talara cuando se dirigía a tomar
su baño matutino. Cuando la princesa desnudó su
cuerpo, el miserable flaqueó y los mirones agacharon
las cabezas maldiciendo la intromisión. Su intención
.6oor cegar la vida de una criatura tan perfecta ya no
~ra tari imperioso.
ía la piel de aurora, senos
infinitos (?), el cuerpo amasado con coneza de Huiracocha, el ·ros
deslumbraba cual estrella Norte;
y la siguió, la sigllió sin pensar ya en su muene, al •
mi!mo tiemJX1 que él también ·se desnudaba -&lt;0n la
cual acción los observadores, desilusionados, regresaron con suma agitación y qcándalo a sus lugares de
origen-. Ahora, cuando las palabras sobraban y el
amor se reflejaba sobre el rostro desenea jado de A~a~
hualpa, ambos desearon -desde antes del beso promiscuo que los .uniría- la muerte de otra persona.
princesa Talara, descendiente de Huxana Cápac y éste a su vez descendiente del Sol, vivió dento
trece años; procreó dQS robustos varones los
que. según las babladtirias, no se tuvo que aplastar
la cabeza ni rasgpr los ojos, por ya venir preparados
desde su alumbramiento-, el mayor Huáscar, el menor Atahualpa. El padre de ellos (¿Huáscar o Atahualpa?, dejo tal encrucijada) que no deseaba tener
preocupaciones, dejó un soneto a modo de testamento
denominando desde aquel momento el nombre de su
eredero . Por lo demás. dilató este Inca sus restantes años de vida en, guerrear y hacer carnicerías ..
No yo, sino ustedes, dirán si este eufemismo ha
mdo estéril o feliz.

héctor alvarado díaz

iTafltr de Cracidn Literaria• Facukad de Filosol/a y Lttm I Universidad Autdnoma de Nuevo L16n • Ciudad Univlni•

taria, Monterrey, México • éoordinador del taller y 11111on11blt de este publicación: Licenciadol!igÚel Covarrubiu • Viñetas: Lucí, M1luy
Mijarls NGmero 11, Slptltmbrt • 1982.

•

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385612">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385614">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385615">
              <text>11</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385616">
              <text> Septiembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385617">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385618">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385635">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385613">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 11, Septiembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385619">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385620">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385621">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385622">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385623">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385624">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385625">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385626">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385627">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385628">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385629">
                <text>01/09/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385630">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385631">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385632">
                <text>2015782</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385633">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385634">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385636">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385637">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385638">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="571">
        <name>Fiestas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29581">
        <name>Inca</name>
      </tag>
      <tag tagId="29580">
        <name>Princesa</name>
      </tag>
      <tag tagId="29579">
        <name>Rey</name>
      </tag>
      <tag tagId="10243">
        <name>Sol</name>
      </tag>
      <tag tagId="13737">
        <name>Verdad</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13951" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12019">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13951/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._10._Agosto._0002015774ocr.pdf</src>
        <authentication>0902033da6ad7bbea57a24ce3defc777</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385913">
                    <text>EL SALTO
A $lr)fa

La luz se clava en la superficie sin reflejos.
Yo salto de un color a otro con los ojos vendados:
En el aire se pierde el hilo de la trama;
puedo e~ar de t:beza, cayendo o subiendo,
o metidlt en un saco de correo sin fechas.

,

puedo no ser yo -el individuo de corazón rosado-·
· en el'momento de dejar la orilla
con la cara del vi ·tigo y el esti¡mago arrugado.
iSuspiro de la~ alas del ángel sin sueño!

Mi esqueleto plumífero se pierde;

t1

pero sigue sosteniendo el mundo,
agudo y penetrante cuando el techo se abre.

o.
CD

EDUARDO ARELLANO ELIAS

EL SILENCIO ES
.

•

,

El silencio es una hermosa mujer que atraviesa una plaza sin gente
No es bueno hacer ruido.
Amo.el momento en que o es preciso eiover los labios
pa¡a entenderme con estos árboles a kilómetros de distancia,
cuando los azores luchan por 11• a puerto
y fijan la vista en el cúmulo de-las montañas.
Ahora que nadie murmura,
solo, me siento a escuchar las horas que frecuento,
el otro atardecer, las otras lunas.
Adoro vagar en el silencio, sobrenadar en la última luz,
hundir el cuerpo en la galix.a mudii.

�LA ESPA DJI MORTUORIA
I
Como nacen y vienen siendo las piedras,
como mojados panallS qu•_!bren 1111 !Dinos, ter11ment1
(iridilctnte 111111nolia qu, 11 quiebra a plena altuni}
pero ralmenta cuesta trabajo llorar,.'poner los utensilios ,n los visillos

para no davolvtr la i~•n en la imagen misma de la espada.

•

Se aceran, van rodando la torre, hacen suya la piedra,

com•. constalacionas a los pies del milagro;
la fiesta de la muerte no bate mis palmas, aguarda en el destello q11e la histeria colllÍIIICI •

•
f,

,.

ESCALINATA
,
Las hojas en el viento, o el viento entre las ojas.
El 11111rmullo hondo. La piedra,
al avaricioso llanto de las escalinatas,
el bochorno de no alejarse lo suficiente, pero seguii desc:endiendo con los dÍllltll .,,....,,
en espera de un ruido, de uoa tonada que nos haga alargar la mano
para manifeuarnos de lleno en la provocación de la caricia,

de esa música que sube entre las medias y los calcetines;

que se enrolla a~rosamente en el oido de la calle desierta,
de la plaza aban.donada por orden de los dioses.
Ahora, continuar con nuestr~ penosa, monótona pendiente.

La vergüenza mancha la pared y un gesto nos asusta,
una leve caí da de escarcha, una pregunta, un cerrar de ojos,
un no palpar más el pasamanos .• .

•

me detengo I mitad del invierno con los puños cerrados y los callellos'trist1111111te co1111lados,
entre ellos: el viento.

JOSE JAVIER \/ILLARREAL
FRUTA VERDE I Taller de Creación literaria t Facu~ad da Filosofía '¡ Letras t Universidad Autónoma di "UIVD L16n t Ciudad Unlveni·
taria, Monttrrty, México• Coordinador del taller y responsable de esta publicaci6n: Licendldo lliguel Covarrubiaat Viñeta: Fernando F.
Sinchez• Número 10, agosto da 1982.
'

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385585">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385587">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385588">
              <text>10</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385589">
              <text> Agosto</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385590">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385591">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385608">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385586">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 10, Agosto</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385592">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385593">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385594">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385595">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385596">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385597">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385598">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385599">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385600">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385601">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385602">
                <text>01/08/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385603">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385604">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385605">
                <text>2015774</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385606">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385607">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385609">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385610">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385611">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29578">
        <name>Escalinatas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29577">
        <name>Espada mortuoria</name>
      </tag>
      <tag tagId="18593">
        <name>Luz</name>
      </tag>
      <tag tagId="28411">
        <name>Ruido</name>
      </tag>
      <tag tagId="29576">
        <name>Salto</name>
      </tag>
      <tag tagId="17023">
        <name>Silencio</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13950" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12018">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13950/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._9._Julio._0002015777ocr.pdf</src>
        <authentication>7fdbb89a039fd3afd7212f7d53f16763</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385912">
                    <text>verde

Fruta

Publicación del Taller de Creación Literaria
de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL

El recuerdo
A PaJrida y Renalo

Uno, dos, tres, cuatro, cinco, ...
Ocho, nueve, diez,. . . Norte.
Catorce, quince,. . . Ahora en dirección inversamente oblicua a la casa pero paralela al jardín.
Dieciséis, diecisiete, . . . Dirigiendo el talón hacia
la ventana.
Veintitrés, veinticuatro, . . . Comienza a perder
la orientación cuando camina hacia el sureste.
Veinticinco, veintiséis, . . . Renato ejecutaba la
misma acción, la misma rutina: buscar el olvidado
lugar donde la enterró. Luego, un asalto hiriente de
lucidez al percibirse -en la absurda repetición casi
ritual- solo.
Sufría los efectos de su consciente olvido martillando bajo las sienes. Desubicaba los objetos más
triviales; tropezaba o caía en el camino de las cosas
más conocidas para él; confundía las fechas, o simplemente las ignoraba; y Jo más delicado; incurría en
errores de inadmisible obviedad para su riesgosa condición de involucrado

\

esa cara terrosa de ágiles facciones, esos
ojos siempre imperceptiblemente cerrados
como en un letargo, podrían decirse comunes, de no ser por el ligero matiz de angustia que los transformaba, de tiempo en
tiempo, en una máscara desagradable, fiel
imagen de un profundo miedo que no sé
explicar. Sólo tuve tiempo de tratarlo unas
pocas semanas. Abandonó súbitamente las
sesiones de terapia a las que asistíamos en
común. Ciertamente lo eché de menos.
En realidad no podía asegurar que la hubiese
sepultado en algún lugar específico del jardín, había
un crecido número de permutaciones posibles. Pero
un fiel presentimiento --capacidad que compensaba a
su memoria- Jo inducía a sentir que cerca de ahí la
encontraría.

Í.

I •

cr-' o

�111

ill¡

que ella jamás le reconoció. Ahora, el espejo en que
estuvieron por última vez: él con el inmenso triunfo
de la vida, y ella extrañamente callada y taciturna,
en el embeleso de la muerte. Una delicada mano
escapa, sin vida, del tenaz abrazo que antes la aprisionara y busca acomodo en su virilidad. De inmediato la imagen reflejada le parece una tétrica inclinación a la necrofilia; imaginaba aquellos cinco dedos
cerrarse compulsivamente con ese espasmo genético
que nunca fueron capaces de erradicar. La tomaría
asiéndola fuertemente, y después de dndar, la pondría en su sitio original. Encamina sus pasos hacia
el comedor -intentando dejar atrás la imagen Inaudita del espejo-- y al llegar, descansa posando el
cuerpo sobre la mesa . . . Algo detiene la reminiscencia: aterrorizado, descubre una parda mancha de
sangre sobre el mantel, ya casi quebradiza por el
paso de los días. Imagina -para explicar el descuido- el fluir incontrolable del líquido escurriendo
aún caliente por la noca

Cada jornada, aquel caer en ligerezas e insignificantes descuidos se tomaba agobiante, y, sin embargo,
no disminuía en modo alguno la coherencia de su
finalidad. Se encontraba, a veces, en inimaginables
tentativas de confesar la verdadera esencia de su intrincada y desesperante búsqueda. Reculaba al-rededor de la bocina del teléfono, y una mano tosca y
medrosa soñaba tomarla y hablar: descargar aquella
opresión que bajaba por las pequeñas venas de su
pecho lampiño hasta producirle un cosquilleo vago,
gravitando bajo su abdomen apenas flácido.
Sin duda, la presión sobre su conciencia se atenuó
al apartarla sin remordimiento de la vida. Pensaba en
un objetivo borroso, lejano: qué satisfactorio sería
este transcurrir del tiempo en que no la escucharía,
en que no la sorprendería tratando de atacarlo detrás
de cualquier pasillo, en que ya no iba a sentir aquellos
insensatos deseos de ocultarse para no ser humillado
por la brillante mordacidad que ella poseía
recuerdo que me extrañó su seguridad.
Nuestro grupo intensivo englobaba afirmación de conducta inferior, ;_qué hacía un
hombre tan sobrio y de apariencia decidida
en este tipo de sesiones? Al principio creí
que tal fuera uno de esos practicantes que
el doctor infiltraba para conocer nuestros
progresos; pero no, no escudriñaba inquisitivo por todos los rincones como hacían
aquéllos.
A los pocos días me las arreglé para que
Mima nos presentara. Hablamos largo rato; cosas sin importancia. Nada que mostrara algo anormal en su carácter, excepto
un timbre de voz apagado, lejano.
Pero el placer que tales satisfacciones le dejaban
sólo representaba una ínfima parte de la total perfección de sus planes: la libertad completa; deshacerse
hasta del más remoto indicio de que hubiese existido
una persona con su nombre y filiación.
Para lograrlo, tenía mucho tiempo --desde que
se percató de lo morbosamente difícil que es cargar
un cuerpo sin vida- practicando el agradable mecanismo de combinar los recuerdos más íntimos que
hubo entre ellos con sus más olvidadas vivencias, y
generar así "recuerdos luoridos", independientes, falsas adjudicaciones hechas a formas que jamás se sucedieron, invenciones obtusas que se convertían en
fuerte pasado. Pero ¿de qué le serviría esa minuciosa
tarea si no era capaz de encontrar sus momificados
restos? Pensaba en la desquiciada lógica del destino:
sufrir una tenaz desmemoria hacia algo que debía recordar como fuera, sólo para retomar a olvidarlo. Lo
hacía gemir de coraje el que, al fin y al cabo, ella lo
castigaba y adquiría un valor sobrenatural muerta o
viva. Las recónditas hechuras que su cerebro transformaba en ideas, se veían condicionadas por una
materia putrefacta oculta bajo la nutritiva capa de

humus del jardín.
Ya recordaba la situación exacta, ya la olvidaba.
Día a día, la monotonía de su constante divagar permanecía inalterada. Caminar, contar, maldecir se convertían en una sola acción a través de las horas frustrantes en que trataba de reconstruir la escena, de
evocar la dulce intención del arma que apagara su
último latido, de sentir la manera en que quiso aferrarse a la vida --algo que por poco logra, de no ser
por esa incidental fuerza que genera la desesperación
y el miedo.
Rehaciendo el camino completo baja la escalera.
Veintiún escalones; uno a uno intenso y diferente del
anterior, ligado a oscuros placeres, a profanas lecturas, a presunta comprensión de ambos
renato Rojas, ese era su nombre. A nadie
parecía interesarle, era como una respuesta,
como una reacción que todos dábamos a su
falta de interés por nosotros. Unicamente
tenía ojos para Mima; la acosaba con preguntas y parecía fascinarle cada palabra
que ella respondía: no le importaron el carácter enfermizo ni el tic hereditario de su
femenina mano derecha. Parecía poseído
por un secreto encanto que sólo él era capaz de atisbar. Poco a poco se fueron separando del grupo. Se los veía siempre
alejados, hundidos en un inexplicable entendimiento para el poco tiempo que llevaban de conocerse.
Luego, el profundo pasillo ostentando su larguísimo tapete cobrizo, y al terminar, la jardínera
adornada con la reconstruida estatuilla que le diera
muerte, como callado símbolo de una superioridad

el doctor me confesó, después de que ellos
no volvieron más, que el caso de Mima era
grave. Nos preocupamos al principio. Pensamos que él podría quizá decir lo mismo
de alguno de nosotros si nos fuéramos. La
intranquilidad reinó por unos días, y todos
cruzamos miradas nerviosas, como preguntándonos quién estaría realmente más enfermo en el grupo. No obstante, al poco
tiempo las dudas se disiparon y volvimos
a una relativa normalidad. A veces me
pregunto qué sería de ellos.
La impertinencia era reparada al momento, distrayendo su atención sólo el tiempo necesario para
incinerar la prueba y reponerse de la impresión que
le causara semejante descuido. A continuación, sigue
el recorrido. . . Descansó posando el cuerpo sobre
la mesa -no tanto por el cansancio como por alargar sus momentos de diáfana venganza- y le cerró
los ojos, que no le contagiaban miedo, sino que deslucían la sensación de haberla derrotado (la abyecta
intención fue siempre la de un holocausto cerebral:
verla postrada, fría, inamovible pero llena de vida).
Tomando de nuevo la flácida representación de
la muerte, la afirma en sus brazos y, dejando atrás
el comedor, se dispone a desplazar los dieciocho
pasos que lo conducirán al jardín; y ahí, la bifurcación de innúmeras opciones espaciales donde poder
depositar su carga para siempre.
Hacia la izquierda, un fuerte y frondoso árbol,
cuyas raíces, sin embargo, crecían ya incontrolablemente y podrían descubrir algún día los huesos desdichados. Hacia el fondo --directamente frontalla escalinata rústica que fuera de la antigua casa, la
cual por su fúnebre aspecto parecía lamentar todavía
la desaparición de la señora; era por demás arries-

gado enterrarla en ese lugar; delante de él a escasa
distancia, las flores que abstraían el tiempo de Mima
cuando no lo atormentaba con hirientes imputaciones
de esterilidad: en tentativa ese lugar era perfecto. Casi
sentía la fruición de burlarse de su intrascendente
preocupación por la naturaleza, de vengarse enterrándola bajo sus bienqueridas flores. . . pero se hallaba demasiado cerca de la casa.
Dirigiendo la mirada a su derecha, los cimientos de la nueva piscina. Ahí podría dormir nn fresco y húmedo sueño por lo menos hasta qne toda sospecha desapareciera. . . sí, tal vez bajo la piscina ...

En este momento, siempre en este momento,
despertaba de su onírica búsqueda y se veía desilusionado. Contemplaba con tristeza la inutilidad de su
paciente recorrido y casi tropieza con alguno de los
montículos de tierra que él mismo había juntado al
cavar, ya secos por el infranqueable sol de verano.
En este momento, siempre en este momento, lo
sorprende la noche, y en estricto sentido inverso,
descamina lo vanamente caminado: los dieciocho pasos, el comedor, la jardinera, el tapete, la escalera ...
Al llegar a la recámara, el agrio aroma de la carne
insepulta y una irresistible repulsión: a sus pupilas
vacías, a su cabello aún rojizo, a la pequeña incisión
de la nuca; hacia la figura con la que compartía los
minutos y las horas.

Héctor Alvarado Díaz
FRUTA VERDE • Taller de Creación Literaria • Facultad Je
Filosofía y Letras • Universidad Autónoma de Nuevo León •
Monterrey, Ciudad Univenitaria • Coordina&lt;k,r del taller 1

responsable de esta publicación: Licenciado Miguel Covarrubiu
• Viñetas : Luda Maluy Mijares • Número 9, julio de 1982.

�ZUJI
Sobre el desquicio de la noche,
reposando entre hijos y espiguillas,
cultivo una ventana, un amante.
A veces, repelente a los gatos.
e

Caminas lentamente por la hoguera
(cuando no, bostezas sombrillas).
En realidad no te importa
que el infierno sea rojo,
por la sangre de pecadores.
Basta exprimir el cielo
para pintarlo de agitación .

•

PRE~EZ DE LIBERTAD
Parto de tu luz
que del rugoso camino
sin doblegarse a los asuntos

regresa y me toma

Primer paso: Vas fingiendo que me amas
y hablas hasta llegar al amarillo
(yo, odio el amarillo).
Luego, guardas el pudor en el último eclipse,
o consigues caracol
y cielo desvanecido para el almuerzo.
Ni siquiera un músculo suplica que lo mimes,
porque tú estás allá, bajo la planicie,
con una mano sosteniendo nada
y la boca mutilando placeres.

Lucía Mercedes Maluy Mijare
Miro tu andar en las raíces blancas
y rosas
perfumadas de libertad mundana
y de tiempo
y yo te acepto en mi rincón
desvirgado por la espera
sin dejar de perseguir hormigas
lagartos voladores

cantares
o nubes derretidas
Te arrullo en mi beso
que desata flores en tu espalda vencida
y te reclamo
Te requiero
desde la fetidez de la norma
desde el llanto sin puño
y los márgenes sin bandera

POEMAS LACONICOS
I
Cúbrete de diademas para mí.
Una por una las hincaremos en la carne del mund
todas juntas, como un aura,
coronarán el viaje ...

11
Entra y espera conmigo lo que sea.
Nada suena tan bien en casa nueva
como un concierto de bichos imprevisto.

m
Come sin tasa ni ornamento,
y al morder no me olvides:

no dejes de nutrirte.
Todo lo esperamos
cuando nos guiñes el sol
que fascinado y plomizo
revienta los manantiales
de hombre preñado por estrellas de humo.

Graciela Salazar Reyna

IV
Descansa cuando no puedas más.
En tu rostro dormido guardaré los espejos
y espantaré la conciencia.

Eduardo Arellano Elí

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385558">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385560">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385561">
              <text>9</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385562">
              <text> Julio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385563">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385564">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385581">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385559">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 9, Julio</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385565">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385566">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385567">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385568">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385569">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385570">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385571">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385572">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385573">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385574">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385575">
                <text>01/07/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385576">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385577">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385578">
                <text>2015777</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385579">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385580">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385582">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385583">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385584">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="10073">
        <name>Flores</name>
      </tag>
      <tag tagId="14755">
        <name>Jardín</name>
      </tag>
      <tag tagId="29574">
        <name>Poemas lacónicos</name>
      </tag>
      <tag tagId="29573">
        <name>Preñez de libertad</name>
      </tag>
      <tag tagId="29572">
        <name>Recuerdo</name>
      </tag>
      <tag tagId="29575">
        <name>Zuji</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13949" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12017">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13949/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._8._Junio._0002015778ocr.pdf</src>
        <authentication>96eeb81c6f29d83c09274c86cee1dee8</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385911">
                    <text>Fruta

verde

Publicación del Taller de Creación Literaria
de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL
EL ABANDONO
El equilibrista tensa paisajes sobre la cuerda,
sobre el alambre que anuda y ahorca la pasión
del grito y del intersticio del alma;
su paso se tambalea en lo aristocrático de la pura ilusión,
pero después pasan los cuervos hiriendo el dibujo de su mano
al ir cayendo sin un rumbo antes definido por la bofetada.
La soledad del niño sobre la arena cuando el dragón abre el hocico
y no calcula bien su caricia arrojando el vaho espeso, la cercanía; la nada.
El ala del cristal refleja la mancha de la muchacha
mientras en la cubierta del día el equilibrista vuelve a disparar otro paso,
pero no se resuelve y arroja el dardo perdurable y dañino:
la mancha que roba la claridad de la mañana,
que ultraja el sabor de los cerezos,
que ap1isiona la calidez de los amantes.
-Sin embargo el carnicero al cordero le miente--.
Insípido beso que
Impertinencia de abrir
Ventanas de asombros,
Monedas enrededor del

no arrebata la luz de los ojos perdidos.
los abrigos para recibir las caricias.
de olores, de ciegos puños extraños.
cuello de la muchacha asesinada,
sonriente.

El equilibrista recoge los labios,
arrulla el humo de las contables ruinas deparadas
siempre al acecho.
Cruza la pierna y observa su perfil.
Despierta al roce de unas manos en todo desconocidas
y se echa a recordar mejores tiempos, lunas de variados colores.
La resolana baja hasta conquistar todos los escondrijos,
no hay hueco que escape a su arribo, sólo la oscuridad del abandono,
la que reina bajo el árbol -siempre-- en el momento que la lluvia empieza a
arreciar y la puerta está cerrada;
(en el cristal un perfil que definitivamente no es el suyo).

José Javier Villarreal
f,_.JÍ/.

'2

�posibilidades mali.8DU.

1, '
a

.

. 1,.,,

i\

i

,,¡
1

I

Orígenes de la literatura
de terror
Muy pocos críticos -incluidos los más renuentes sicólogo~:podrán disminuír el grado de importancia que el cuento de terror
posee ·como genuina forma de hacer literatura.
El instinto -visto por la etología actual .como una "capacidad"- y las emociones inherentes al ser humano, formaron la
primera reacción hacia un entorno inhóspito e inexplicable. Percepciones definidas en base a experiencias de placer o dolor marcaron una primera elección real 1 acercándose íntimamente a acontecimientos que le procuraban comodidad y calma, mientras que,
aquellos incomprensibles a su discernimiento, lo hicieron con·
formar una compleja red de personificaciones y sucesos maravillosos. Sensaciones de terror y respeto --entendido como miedo,
o por lo menos medrosidad- se fueron heredando por siglos,
dando un resultado lógico: lo desconocido, lo inasible y oscuro
se convierte en una constante innata al pensamiento del hombre.
( A este respecto es claro, sin necesidad de remontar el tiempo,
que las experiencias dolorosas y el terror a la muerte y a la
ruptura física con el mundo se recuerdan con mayor aprehensión
que las placenteras y descansadas).
Al llegar a acumularse muchos de estos fenómenos, se capturaron y formalizaron en rituales religiosos tendientes a "proteger" al hombre de las deidades cósmicas o de los siniestros
ambientales. Las luchas de la Naturaleza y sus inexplicables
efectos lo orillan a escoger ciertas constantes para conformar
teogonías, dentro de las cuales, el mal, la oscuridad, el dolor
y la angustia hacia el lenguaje críptico encerrado en una brisa

nocturna o en una sonido extraño cantado por el bosque solitario, poseían de pronto una explicación que, aun siendo difícil
de verificar, podía nombrar -arma sicológicamente empuñable
con la que la criatura se sobrepone a lo nombrado--, con sílabas
tangibles aquello que lo amenazaba.
C.Or.,o resultado del proceso anterior, la conciencia guarda
una gran cantidad de acontecimientos extra naturales de manera
g·10bal: no entiende fenómenos aislados, sino que reacciona y
explica éstos como un todo, dependiente de fa jerarquización
divina é:¡ue ella misma crea. .A.sí, las pocas percepciones que de
súbito la atacan como algo nunca experimentado, entran inme•
diatamente a formar parte de su "memoria vulgaris" sin mayor
inquietud para su integridad racionalizadora.
Ahora bien, a medida que Ja capa de la conciencia divina
protegía ca.da vez más del frío de lo inexplicable, el hombre
solamente se acercaba a una sofisticación de lo espectral y
atemorizante. Inclusive antes de que hubiese siquiera la más
mínima organización religiosa, es decir, en un tiempo innombra•
ble dentro del cual reinaba la pura superstición casual, los con•
ceptos de "castigo" y "recompensa" -aunque en una acepción
arcaica- se adhieren a todo el cúmulo de cuestiones que, por
su intangibilidad y efecto, resultan macabras para la razón.
Sin embargo, aun estando bien atado a su "explicación"
fenomenológica por medio de la razón o de la fe, el hombre
siempre ha asociado la incertidumbre con el peligro, haciendo
de cualquier suceso desconocido e inexplicable un universo de

El terror en la literatura, como cabe esperar, aparece como
ingrediente inseparable de las costumbres religiosas más primiti•
vas, y nos llega plasmado en las baladas, crónicas y escrituras
sagradas más antiguas. De hecho, es una característica presente
en la hechura de la magia ceremonial relacionada con ritos
para la evocación de demonios y espectros desde los tiempos
ahistóricos, alcanzando un florecimiento completo en la cultura
egipcia. De esta época sobreviven fragmentos como el Libro de
Eno(h y La! llaves de Salomón, los que podríamos llamar "apo·
calípticos", que ilustran con claridad el poder que lo sobrenatural
ejercía sobre la mente oriental en tiempos bíblicos. Señales de
este mismo poder se encuentran posteriormente en la literatu;a
clásica. ( Surge también la evidencia de que hubo un gran
búasis hacia lo macabro por parte de las baladas que se compusieron paralelamente a la corriente clásica. pero que desaparecieron por falta de un medio escrito).
Asaltada por infinidad de oscuras fantasías, la Edad Media
redondeó e inyectó vida escrita a los relatos y tratados esotéricos
recogidos pacientemente hasta esa época. Se trabajó sin descanso
en Oriente y Occidente para ampliar y preservar las herencias
tenebrosas que habían recibido de tradiciones orales, folklore,
magia y cabalismos regidos por extrañas leyes. Es justo en este
tiempo, donde se dividen los caminos del cuento de horror
entre occidentales y orientales.
Por una parte, en el. Oriente el relato terrorífico propende
a adquirir un grande y brillante Colorido y una tan intensa
vivacidad, que casi se transforma en pura fantasía entre desiertos y palacios. Desde el Occidente, en cambio, el místico
germánico desciende de sus tierras boreales, y el celta recrea
los extraños sacrificios de las planicies druídicas para mostrar
en sus textos historias terribles, cargadas de una atmósfera que
magnifica. la intensidad de estos horrores. En la sangre occiden•
tal se esconde la oculta genética de tradiciones espantosas, de
cultos insospechados, de adoradores nocturnos de tiempos anteriores a la agricultura, los cuales, ligados con los más promiscuos ritos a la fertilidad, celebraban sus fiestas clandestinamente.
Aquelarres, noches de Brujas y Duendes, festividades inauditas,
todo esto se sucedía coincidiendo con ciertas fechas tradicionales
para la ctu2a de sus animales. Se desprende de tales hechos
una degeneración que crea cultos invertidos como las misas
negras y la adoración de los demonios tutelares por un lado,
y una corriente más normativa dada por los alquimistas y cabalistas cuyos fines eran eminentemente más "científicos". A través de este período, se dio entre los hombres cultos una indudable
creencia en todas las formas de lo sobrenatural, desde la gene-,
ralizada doctrina del cristianismo, hasta los aberrantes excesos de
la brujería y el satanismo: no es raro que hayan nacido los
Magos, Alquimistas y Pitonisas del Renacimiento, Nostradamus
(Profecías), Trithemius (Catalogus scriptorum ecclesiasticorum),
y demás. Alrededor de estos mitos y leyendas se sucedieron los
trabajos que han persistido como temas en la literatura de horror
contemporánea, disfrazados, cual más cual menos, por técnicas y
recursos actuales.
Del Hamlct manierista no se puede negar que contenga, im•
plídtamcnte, el espíritu de las Eddas y Sagas escandinavas que
golpean las entrañas del personaje; como tampoco se puede negar
la influencia de la fantasmagoría del Beowulj sajón (y posterior
mente los cantos de los Nibelungos) en la producción de los
escritores anglo-nórdicos. En el mismo grado, Dante es uno de
los grandes maestros de la captura clásica de la atmósfera macabra, que a su vez transmite a toda una lista de autores que
intentan emularlo. Por último, si agregamos los Romanceros y
Cancioneros baratos y pésimamente escritos, los cuales se encontraban llenos de tradiciones menores, podremos ver que la
úirmación hecha más arriba es válida.
Entre los siglos XVII y XVIII emerge una gran cantidad de
haladas y leyendas fugitivas con carácter de siniestras. Y aun-

que Romanceros de terror y temas macabros se multiplicaron y
gustaron a la gente, las capas superiores perdían cada día la
fe en lo sobrenatural, e instituían un período de racionalismo.
La respuesta a este movimiento por parte de la literatura, fue
una casi inacción creativa: se dedica a traducir los cuentos orientales, y hace resurgir un sentimiento romántico: hazañas impensahles1 maravillas increíbles, exóticos secretos, estremecedores
relatos, es decir, la nararaci6n de terror se defendió decorosamente hasta que, a mediados del siglo XVIII, aparece el mejor
y más típico cuento macabro: el cuento gótico. Los paisajes
obsesivos, Jas grotescas imágenes, el siniestro satanismo, todo fue
recogido con una conciencia que fusionaba los elementos para
llevarnos a un clímax. La atmósfera de este tipo de textos
Sf' daba por el castillo gótico y su gran antigüedad, enormes
espacios y corredores, cuartos y criptas abandonadas y desiertas,
húmedas salas, pestilentes pantanos, insalubres ~átanos y cata•
rumbas, galerías de fantasmas relacionados con profecías y leyendas malévolas, todo esto como núcleo del suspenso y la
expectación demoniaca. El cuento gótico fue tan prolífico e
imitado, que en poco tiempo sufrió tal agotamiento que lo condujo a su fin.
Prácticamente todo el mundo occidental se adhirió al modelo
gótico del cuento de terror, mientras que en Oriente las Mil y
urra noches no decaían como paradigma de lo mágico y extraño.
Solamente los judíos -literatura harto desconocida gracias a los
impedimentos que pesaban sobre sus artistas- intentaron un
florecimiento de la literatura macabra. La mente semítica1 como
la celta y la teutona, posee una inclinación hacia el misticismo
por lo que el horror oculto sobrevive escondido dentro de los
ghettos y sinagogas.
El sistema filQ.sófico que los judíos defendían en la Edad
Media -el cabalismo-- explica el por qué la idea del horror
en la literatura semítica está presente con tal claridad después
de siglos. El cabalismo representa el universo como una emanación de Dios, el cual conlleva la existencia de extraños reinos
espirituales y de seres diferentes de los del mundo natural. De
estos seres y reinos podían dar los cabalistas, mediante ciertos
rituales secretos, tenebrosas imágenes. Su ritual global se en~
cierra dentro de las interpretaciones religiosas del Viejo Testa•
mento, y atribuye un sentido sobrenatural, esotérico a cada una
de las letras del alfabeto hebreo. Esta característica ha dado a
las letras hebreas una fama espectral, y un lugar preponderante
dentro de la magia y la literatura popular.
Al sopesar y valorar la visión general dada por el cuadro
histórico anterior, no es de extrañar que Poe, Hawthome, Mau•
passant o Henry James llevaran presente eo la sangre algo de
la primitiva, oscura y macabra manera de explicar el mundo.

Héctor Edmundo Alvarado Díaz

�LOS MAESTROS DE LETRAS
OPINAN
Creo que Prula verde viene a llenar un hueco en el ejercicio
literario de la Facultad y en el ámbito cultural de la dudad.
Difícilmente habrá producción literaria de los egresados de L~tras, si desde su época estudiantil no lo hicieron. Además1 1a

'-J

presencia de Miguel Covarrubias -quien fue mi maestro- es
una garantía de la calidad esperada. Lic. fosé Roberto l\k11diri,haga.

Fr11/a verde representa la culminación de un esfuerzo por
parte de maestros y alumnos. llena un vacío dentro de las labores del Colegio de Letras al servir como foro para la presentación de trabajos que no son acogidos en otras partes.
Su formato y estilo favorecen un amplio mercado de lectores
-' y propicia el intercambio de opiniones. Lir. fttlieta PiMnty.

Poem.as

Es una publicación necesaria en la que se muestra el manejo
particular de la creación 1 no Ja aplicación de preceptivas literarias; es decir, que Ja Fruta verde no es tan verde porque algunos
elementos del taller han encontrado las témicas y formas literarias
-..J

precisas. Lic. Genaro SaúJ Reyes Ca/deró11.

TEMOR
Mi felicitación y estímulo al Taller. Desde el primer número
se ha venido patentizando la eficacia de la narrativa; creo que es
un fruto que pronto va a madwar. Me permito sugerir, en lo
personal, la inserción de una columna destinada a la exégesis
poética. Estimo conveniente que integrantes del mismo Taller,
por compartir anhelos y sensibilidades afines, iluminen el munJo
estético-vivencia! de sus compañeros poetas; que nos hablen de
estilos1 técnicas o escuelas; o bien, de los parámetros útiles al
lector para mejor comprender el concepto que de la belleza asumen los creadores en una línea genérica de su quehacer poético.
Lic. María Elena Morín R.

El temor corre a la luz de tu mirada
cuando el amor te nombra
y recuerda en tus labios
una lámpara oculta
señalando caminos
por los que ayer vagaste.
Cuando te amo pienso
que sueño que me existes.

OLVIDO
He olvidado
el odio con que alzaste
sobre mí la mentira
de tu Dios que amaba
y el dolor
que el ácido de tus palabras puso
en el metal
de mi entusiasmo y de mi canto.
Es posible que exista el amor.

ENCUENTRO
Te reconozco en el espejo,
si me veo,
mis ojos están llenos de ti,
mujer que no has existido.

José Ramos M.
FRUTA VERDE • Taller de Creación literaria • Facultad Je
Filosofía y Letras • Universidad Autónoma de Nuevo León •
Monterrey, Ciudad Universitaria • Coordinador del taller y
responsable de esta publicación: Licenciado Miguel Covarrubias
• Fotografías: Erick Estrada • Número 8, junio de 1982.

~

Están manejando bien las técnicas en narrativa; prm:ba de
ello es que logran conservar el interés del lector.
Sobre la poesía: no alcanzo a captar la vi\'encia de los autores. Porque dende capta uno la vivencia personal sobreviene
Ja comprensión.
El Taller de Creación Literaria es algo muy importante aquí
en la escuela, muy necesario para los alumnos que quieren entregarse a la ere-ación. Sirve para la tarea creativa y la superación
académica de los estudiantes. Lic. Emique Puenle.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385531">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385533">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385534">
              <text>8</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385535">
              <text> Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385536">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385537">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385554">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385532">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 8, Junio</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385538">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385539">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385540">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385541">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385542">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385543">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385544">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385545">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385546">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385547">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385548">
                <text>01/06/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385549">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385550">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385551">
                <text>2015778</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385552">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385553">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385555">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385556">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385557">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29568">
        <name>Abandono</name>
      </tag>
      <tag tagId="29571">
        <name>Encuentro</name>
      </tag>
      <tag tagId="29569">
        <name>Literatura de terror</name>
      </tag>
      <tag tagId="11749">
        <name>Olvido</name>
      </tag>
      <tag tagId="4758">
        <name>Poemas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29570">
        <name>Temor</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13948" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12016">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13948/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._7._Mayo._0002015780ocr.pdf</src>
        <authentication>985323b8ca2aa59e84ee553cf1d84bed</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385910">
                    <text>Fruta

verde

Publicación del Taller de Creación Literaria
de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL

HOMBRE-MANANTIAL ~
a Papá y Mamá

Dejas el rastro de tu nombre
en una orquídea clandestina,
o en el pájaro ascendente.
Apagando diamantes,
inyectándole sonrisas.
El espejo sin mentir, te dice
que eres el hombre-manantial,
de cristal con plata.
No llevas antifaz en este duelo.

•

Ensancha n1i horizonte
con tu masa viviente.
Yo no quiero el limbo prometido,
anhelo el conocimiento por contexto,
la misma carga, amor-improvisado.

•
Abanicando sinsabores,
Voy a probar suerte en el espejo.
Las manos solitarias mirarán
mi piedra de cara y ojos.

Lucía Mercedes Maluy Mijares

Poen&amp;as

V-

Te escurres del verso que cosí en mi pelo desnudo
y te acercas a mi estrel!a derrumbada

sin límites de pluma
Te ahogo de mariposa rebelde y enfureáda
( sus patitas de musgo escritas en el vientre
caen a tu mano-puerto-universo
y se pegan a mis cosas)
Te muerdo la calavera con mis uüas devastadas en canto
y la lluvia me regala tu aroma campesino
como si el fresno paseador se revolviera en la cara
y la espiga de trigo besara un jazmín
Te me apresuras más y más ya no puedo alejar(me)te
ni siquiera traerte más cerca
ni limitar tu perfil desteñido
Te conserva en sus paredes de cristal
mi rosa cubierta de canarios
Y regresas del amor que se hallaba perdido

Graciela Salazar Reyna
RUPTURA "'
Del árbol de la vida
he cortado tus ojos,
fruto suave que alienta
mi divorcio del árbol de la ciencia.

José Ramos

�El barrio de los pajareros
-Pos sí, señor; ya casi todos se han ido yendo.
Todos los conocidos. ¿Dice que usté venía antes a
comprar jaulas? Pos debe haber sido hace. mucho,
porque ya no venden. Los pajareros s~ dedicar~n a
otra cosa. Se morían de hambre vendiendo páJaros
y haciendo jaulas. Mire, ai vivía el Lino ¿se ~cuerda
d'el? Ese terminó haciendo piñatas y banderitas P~
los Dieciséis de Septiembre, antes de irse de aqm.
Un picudo ese Lino. Yo me acuerdo q~e la gente
le compraba sus animalitos en la creencia que cantaban, pero ¡mentiras! ¡si él mismo era quien silbaba!
Ya después se daban cuenta del engaño y esperaban
que volviera pa reclamarle, pero nunca ;olvía. Nu~ca
pasó dos veces por el mismo lugar, y asi se 1~.tenrunó
el pueblo y tuvo que dedicarse a lo que le diJ~ ant:s.
No si de los conocidos ya no queda casi nadie.
Ha est~do llegando gente al pueblo y éste se h~ hecho
más grande, pero pos el pueblo está allá aba10; acá

arriba quedamos unos cuantos. ¿Con~ció a Don ~alo el de las Melesias? Se acaba de u hace poqwto.
lo llevaron sus hijas pa su tierra. Que allá quería
pasar sus últimos días, dijeron que dijo.
"Había sólo unas cuantas casas desperdigadas Y
tristes, en todo este lomerío árido y seco, cuando apareció por el lugar. Venía de muy al norte buscando
trabajo. En lo que fuera, decía. Y aquí lo ~~contró.
Fue de los primeros en hacer jaulas. TrabaJo en eso
algunos años hasta que un día llegaron :~,as pers_onas preguntando 'quién sabía leer y escnbir . N~die.
Sólo él. Y se lo llevaron y lo hicieron conserJe Y
velador de la escuela".
Todo eso me lo platicó él mismo.
Lo que no dijo, pero que después lo supe, es que
a partir de entonces nació aquello de: ¡Don Lalo,
pata de palo! ¡Don Lalo, pata de palo! Y el ho~bre,
encorajinado y alterado por una enfermedad nerviosa,

s:

corría detrás de los burlones arrojándoles piedras inútilmente, hasta que las risas se perdían. ¡Güercos
cabrones, pero que no los agarre porque se los lleva
la jodida!
Con el tiempo, creció su hija menor, Melesia; y
el coro se convirtió en nombre propio: Don Melesio,
para él; las Melesias, su familia. Vamos a ca' las
Melesias, decían.
Para cuando lo jubilaron, la enfermedad lo había
convertido en un montón de huesos. También se
quedó sordo y tenían que gritarle pa que oyera. Y
otra vez se dedicó a hacer jaulas. Pero no las terminaba. Que se aburría, dicen y se quedaba dormido.
Por las tardes jugaba a la baraja o al dominó con
algunos amigos. Nunca ganó. Siempre lo vi perder,
porque cuando la suerte le sonreía, las manos le temblaban y todos nos dábamos cuenta.
Así fue la cosa.
No, si los que se van, ya no vuelven. ¿A qué?,
han de pensar. Tampoco se quedan en el pueblo. Si
se van, se van. Y ninguno regresa a este barrio de
pajareros.
El único quizá ha sido Candelario.
Estuvo trabajando cerca de tres meses en lo de
las jaulas y en lo de los pájaros, desde el día en que
vino a vivir aquí. Durante ese tiempo con nadie trabó amistad y alguien llegó a suponer que tal vez
tuviera una cuenta pendiente por ai porque parecía
esquivarnos siempre. Como si temiera algo.
Una mañana ya no lo vimos cargar sus jaulas y
bajar al pueblo. Se había marchado. Sin embargo,
casi al mes, en la tarde de un sábado, nos encontramos con la novedad de que Candelario había vuelto y según me platicaron, traía a su familia: su mujer
y la madre de ésta. Y se establecieron nuevamente.
"-Vamos con el Niño-Fidencio pa que te cure
-me dijo esa vez un compadre- es muy milagroso.
-Ya voy pa una semana con este dolor aquí, en
el pecho, y no duermo. Me ahogo. Tengo que dormir sentado. Mi vieja me ha estado dando unas yerbas, pero no, no se me mejora. ¡Y me duele compadre, deveras! -Eso le había dicho yo.
Así que esa noche fuimos yo y el compadre a ver
al Niño-Fidencio.
-Quítense los zapatos -nos dijeron al entrardéjenlos ai afuera.
En la penumbra del cuartito pude reconocer a
otros cuerpos con los ojos clavados en el piso de
tierra.
-Guardan silencio y descruzan los brazos -recordé que también nos dijo el de la puerta. Nos sentamos.
El hombre y la mujer entraron por otra, con una

vela cada uno. A la luz de la flama vi que eran
Candelario y su esposa. Vestían de blanco.
Pusieron las velas sobre una caja de madera que
sostenía una imagen y se arrodillaron. Al rato, ya

de pie, empezaron a palmotear. De pronto me di
cuenta que el lugar estaba lleno, porque el ruido se
había ido haciendo cada vez más grande. Unas personas cantaban alabanzas; otras golpeaban las palmas
de sus manos.
Así, en este ambiente, apareció el Niño-Fidencio.
Con pasos breves llegó hasta el centro del cuarto.
Allí permaneció inmóvil, agachada la cabeza y los
brazos cruzados en el pecho, como si rezara. Vestía
un hábito alguna vez blanco y una capa negra deshilachada en muchas partes.
Aún no terminaban los cantos cuando de repente
estiró los brazos hacia arriba y fue levantando la cara
poco a poco. . . hasta mirar el techo. Silencio. Cuando bajó los brazos y apretó los puños, en el ansia de
sus rostros noté que aquellas gentes aguardaban algo
más. Sí. Cayó despacito, como si resbalara el cuerpo. Entonces Candelario y su mujer lo subieron a un
petate y allí empezó a temblar y sudar; luego torció
la boca y engarruñó las manos; al rato ya tenía los
ojos en blanco y pujaba y se quejaba como si alguien
invisible lo golpeara.
-Como si le hubiera pegado el mal de arco -me
diría el compadre.
Sin embargo aquello no duró mucho. Y ai estamos como asustados, con los ojos muy abiertos, viéndonos unos a otros mientras aquel cuerpo femenino
se incorporaba.
-Buenas noches, hermanitos -fue todo lo que
dijo y pasó al primero.
-¿Cómo te llamas? -me preguntó, cuando llegó
mi turno.
-Nicolás.
Recuerdo que me empezó a soplar en el oído:
¡Espíritu bueno de mi hermanito Nicolás, vente, no
te quedes!; y yo debía contestar: ¡Ai voy, niñito!
Luego me acostó boca-abajo, sin camisa y golpeándome con una rama seca decía:
'Cruz santa, cruz digna
yo te guío, yo te parto,
la sangre te chupo
y el corazón te saco'.
Al día siguiente ya me sentí un poco mejorado.
Aunque casi vomito cuando me dijo el compadre
que lo que me habían dado a tomar era sangre de
pichón; y que a otras gentes les daban a veces el agua
donde el Niño-Fidencio se bañaba. De cualquier forma !! los tres días ya pude dormir bien".
-Todo eso lo supe de oídas. El Nico, antes de
irse, me lo contó allá en la cantina bien ahogado de
borracho, así que ni le hice mucho aprecio. Pero
parece ser que tiempo después por culpa del NiñoFidencio, se le malogró el embarazo de una señora
en estado. Se puso muy grave. Pa cuando llegaron
a buscarlos, el esposo y dos gendarmes, Candelario y
su familia ya no estaban. Se habían ido desde la

�madrugada.
-Pa San Luis Potosí -murmuró alguien.
Y no volvieron.
-.Que yo recuerde, nomás una vez se ha visto el
barrio lleno de gente, como antes.
Fue cuando el rumor de un niño-dios que lloraba se hizo tan grande que ya no cabía en el pueblo
y se esparció en pedazos por todas partes. Y eso
sucedió aquí, en el barrio de los pajareros. ¿No
supo usté de ese asunto?
En el aire estaba todavía el sabor de las fiestas
de Diciembre: las acostadas, ' que les dicen; y las
pastQrelas. Pos una mañana nos levantamos con esa
nueva y con la sorpresa de ver tanta gente subiendo
pa la loma. Al principio nomás los de aquí y los
del pueblo. Pero después se dejó venir una hilera de
perSQnas de todas partes, hasta riquillos, con todo
y sus enfermos pa que se los aliviara; pa que les
hiciera el milagro. ¡Hubiera visto el amontonamiento allá arriba! Decían muchas cosas; entre otras,
quesque era una señal de que se iba a acabar el
mundo y por eso lloraba ¿usté cree?
Cuando yo lo fui a ver -por pura curiosidá ¿ve~
-pos como que no le noté nada. Es que no tienes
fe -me dijeron. De cualquier forma me pareció
igual a todos.
Con el tiempo pasó esa inquietud y la gente se
alejó de nuevo. Doña Rita, la dueña del niño, es
la única que se quedó a cuidarlo y limpiar la capillita que le construyeron. A veces alguien se acuerda y viene -como usté hoy a comprar jaulas- a
visitª1' al niño, pero eso es allá a las quinientas.
-¿Yo? No, pos yo aquí la voy pasando así nomás. También ya dejé de hacer jaulas. Ora me
mantengo con mis burritos. Tengo dos. Por las mañanas acarreo agua para las gentes del pueblo y por
las tardes vendo elotes cocidos. Con eso la voy pasando.
No tengo mujer; se me murió. Me quedan dos
hijos. Los dos andan pa'llá, pal otro lado. Allá trabajan. De vez en cuando me escriben que ya mero .
vienen y pos tengo que esperarlos. Nunca me han
mandado la dirección pa yo escribirles pero pos así
está mejor, al fin que ni sé. Las C'1rtas me las leía
la comadre Blasa, pero pos ya no vive aquí. Así que
tengo que aguardarlos por si un día de estos regresan. Aunque como le dije antes, los que se van del
barrio de los pajareros, ya no vuelven.

Francisco García Rodríguez
FRUf.A VERDE • Taller de Creación Literaria • Facultad de
Filosofía y Letras • Universidad Autónoma de Nuevo León •
Monterrey, Ciudad Universitaria • Coordinador del taller y
responsable de esta publicación: Licenciado Miguel Covarrubias
• Viñetas: Manolo Lugo Mijares • Número 7, mayo de 1982.

Poemas
CONJUNCION DE ASTROS
A María Angélica,
por q11ien los cometas se repiten.

La prisión no es amplia,
es sólo un tragaluz entornado,
un pabellón descosido de punta a punta,
pasado por una línea sin arterias,
sin brazos, sin familia.
Es sólo un finísimo tallo
sin crecimiento.
Nada obstruye su espacio,
sin embargo,
y apunta siempre hacia el polvo
de la distancia,
hacia el viaje continuo.

Eduardo Arellano Elías
Sll.,ENCIO Y LLUVIA
Silencio y lluvia, mezcla que
sabe a ceniza o aserrín.
Es difícil probarla,
cuando te vas contento.

DIETA
Para descifrar el miedo: se debe uno
corromper de recuerdos, atropellando
la 'no intervención'.
Se debe sondear como un niño el juego
que fornica a la solución en la página
siguiente.
Se debe naufragar -un poco- con los sueños
que se evaporan en el tintero.

Dolores Tamez González

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385504">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385506">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385507">
              <text>7</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385508">
              <text> Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385509">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385510">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385527">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385505">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 7, Mayo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385511">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385512">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385513">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385514">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385515">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385516">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385517">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385518">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385519">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385520">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385521">
                <text>01/05/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385522">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385523">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385524">
                <text>2015780</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385525">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385526">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385528">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385529">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385530">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29567">
        <name>Barrio de los pasajeros</name>
      </tag>
      <tag tagId="17008">
        <name>Lluvia</name>
      </tag>
      <tag tagId="29565">
        <name>Manantial</name>
      </tag>
      <tag tagId="4758">
        <name>Poemas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29566">
        <name>Ruptura</name>
      </tag>
      <tag tagId="17023">
        <name>Silencio</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13947" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="12015">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/297/13947/FRUTA_VERDE_CREACION_LITERARIA._1982._No._6._Abril._0002015773ocr.pdf</src>
        <authentication>bc3111e272f3f8df5c8fd62574842c78</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="385909">
                    <text>verde

Fruta

Publicación del Taller de Creación Literaria
de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL

Dieta
A ;avier y sh1ri

mos . . . liberales del futuro yerno, indicó que lo mejor sería
invitarlo a comer (seguramente por aquello de que "con buena
comida hasta la suegra se olvida") disponiendo el homenaje
para un martes. Por su parte el involucrado Javier ( oh, si este
iluso hubiera sabido lo que significaría asistir a la mencionada
comil011J) aceptó encantado la proposición de un evento pwamente informal calculando que no le sería necesario desplegar
toda la comedia de formalidades y recatos implícita en una
presentación social.

Javier no cumplía aún los veintiséis cuando, arremetiendo
animosamente contra las responsabilidades del hacer maritaJ ( entiéndase sexual, insomne y culinario), propuso a Gabriela que Jo
prcsenw:i oficialmente con su familia. Rumbosa y delirante, la
parentela acogió la fausta noticia con los indicados gestos de felicitación y no faltó alguna que otra tía, renuente al matrimonial
ágape desde hacía ya demasiado tiempo, mandando traicioneros
parabienes ante la inminencia de la boda.

Como era de esperarse, madre e hija departieron en la
cocina envueltas por los humores más exóticos que la señora
Luna pretendía enseñar a Gabriela. Pidieron no ser molestadas
y la orden fue respetada, El resto de la familia se solidarizó

La orgullosa madre de Gabriela, !iabedora de que las viejas
tradicionE'S de aperitivo, miradas submarinas y flemáticas entrevistas patriarcales podrían escandalizar las costumbres, diga•

rJ!I.

6

�con Gabriela en esos momentos de zozobra e incertidumbre, y
pasó las tardes ociosas pellizcando las ofertas más jugosas en
latería, .ibarrotes y carne magra.
Cuatro días duró aquel despliegue de sabiduría culinaria.
Cuatro días en que le fueron revelados a la joven los principios filosóficos de la receta de pollo sancochado en chile
habanero¡ la complicada raigambre retórica de la coliflor rellena, tiernamente adornada por un circulo de frescos romeritm¡
el tradicional apotegma de los frijolitos a la charra; pero sobre
, todo, le foe explicado el hermético principio que sólo la familia
poseía: el manuscrito original y casi intraducible, firmado por el
mcnjc Arrehnius Luna en el siglo XV, de la receta del arroz
blanco.
La i;&gt;stufa soportó con esto1c1~mo el constante ajetreo a que
fue sometida los cuatro días que antecedieron a la víspera, pero
no así los familiares de Gabriela, los cuales, cocidos y sazonados ya los primeros intentos gastronómicos de aquélla, no dejaron de expresar facialmente el sabor desusado de los platillos
y postres que tuvieron que ingerir para ayudar al cariño entre
Gabriela y Javier.

1

·t

Todavía el lunes se hizo el postrer intento, pero el cortadillo de res iba y venía por las mandíbulas, desde los incisivos
hasta las muelas del juicio, sin dejarse masticar. En el colmo
de: la desesperación Gabriela vio ( y saboreó) las reacciones de
sus allegados ante los manjares¡ caras desanimadas, sonrisas nerviosas de "no pareces hija de tu madre", ojos que la desahuciaban como esposa, etc.
Pasó la noche llorando desconsoladamente. En los momentos de mayor angustia no le faltaron ganas de atentar contra su
existencia, Pero, al fin mujer, cayeron los hinchados párpados
y la visitó el sueño impredecible.
Como lo marca la filosofía popular, ese día también salió

el sol. Apenas amaneciendo la mano de la señora Luna despertó a Gabriela de un reposo intranquilo, pero la joven permaneció acostada aún hora y media en un total abatimiento.
No habiendo otro remedio, la señora propuso llevar a cabo un
engaño inocente y preparar ella la comida que el prometido iba
a degustar rayando el mediodla. El remordimiento la golpeó de
tal modo que sintió las coyunturas de las piernas zafarse unas
de otras: mentirle a Javier la convertía en una mujer falsa y
vulgar. Pero bien consolada por su madre, Gabriela pensó en la
alternativa de poder aprender antes que la boda se realizara. De
esta manera la cocina de la señora Luna se convirtió en una improvisada ,•endimia, provista de todo lo necesario para freír y
cocer los bocados que serían engullidos por la familia. Gabriela
no perdió detalle de los acuáticos movimientos de su progenitora, y estuvo tan receptiva que ganó la oportunidad de preparar
los rabanitos para la ensalada.
Terminada la obra de la meretriz de paladares, cazuelas y
sartenes rebozaban de pollo en mole norteño; sopa de arroz (la
receta secreta, por supuesto) y una deliciosa crema de betabel.
Por su parte el jefe de ta comunidad, dejando a un lado sus
complejos territoriales, aderezó ricamente una limonada chiapaneca y se encargó de ordenar los cubiertos en la mesa. Gabriela
fue encomendada a disponer los vegetales de la ensalada en un
platón i;&gt;lipsoide. Pero le parecía tan poca esta contribución que,
pru-a apaciguar los espíritus de la mentira que la acosaban,
cirnió unos pocos chícharos cocidos sobre la sopa de arroz
sembrada de manchitas de pimienta. Fue catártico aquel pro•
ceder: no se encontraría tan sucia y vil al momento de comen·
zar las felicitaciones por el banquete.

Contrastando con las actividades cuidadosas de sus futuros
familiares, Javier había terminado el día anterior el último examen de su carrera de biólogo, y su ánimo, pasados los
eufóricos de chango cilindrero que le dictaban las suave
del brand?, distaba mucho de querer prepararse a r
ofrendas de su novia. Pero tenía que cumplirle a
y las lagañas hubieron de ceder ante la fuerza i
regadt:ra.
e

Javier era huérfano total. A ~ a tr de los cuartos de
la casa heredada de sus padres y ~ l
de la calle. La enlatadora de legumbres trabajaba
pacidad, dejando un bouquet hediondo en
salió vistiendo un recatado conjunto infor
puerta. A lo largo de las primeras cuadr sus ojos y su
bro permanecieron semicerrados, ~ol~nt se grabó el anuncio
de "clat;surado por falta de se~ad", que ostentaba el ala
norte de la enlatadora, es decir, aquella la que colindaba co
el patio trasero de su casa. Juzgó que serí un detalle mónrco
a la situación comprar algunas frutas para regalar a su s
hecho lo cual, no sin beber la tradicional a ua mineral, se dirigió empanzado hacia la residencia de su fu ra.

ocasión?
A me ida que
n Julián iba desfrunciendo el entrecejo
la familia -que no el 'nvitado, ignorante de las reglas de la
casa- po ía ir aumenta o el grado de atrevimiento de los temas a dis rtar durante la mida, Así, entre humeantes pechugas
ollo versaron sobre apasionantes tópic • Juz aron desde la enta construcción del Complejo Vial
Jim itos hasta la posici n ultra-solidaria de la mayoría ( dictando op1 ión descarnada a través de sus posiciones de atragantado e pera
s azte as) con los guerrilleros salvadoreños;
desde los
el natunsmo tibetano hasta la convede marrano para combatir las espiada atmósfera, Javier había ya entrado
las percepciones normales y engulló
Remató con el suculento caldillo
J,.--,-&amp;-n,,t-,d.,f¡¡,· iti amentt',,e&lt;i,i!t,ó su deseo de vivir) y atacó de
lleno contra la iscus · n pre
ciente en la mesa: no importaba
qué o de qué (su asajera militancia en las Juventudes Troskistas le habían h edado esa fea costumbre), "discutir es lo

Y sucedió que estando dominados por el efecto de la aca•
Se cumplían las doce veintidós en el segun
exacto en que / !orada discus"
ran eructo cimbró los suelos silenciando
le abrieron la puerta, y los buenas tardes y mu os gustos lo
edida f
toda palabra terrenal. Corrientemente,
llevaron en vilo hasta un sillón'de la sala que, den ser porque
Don
ha de tales avisos cuando deseaba que se le
estaba tácticamente ubicado, por poco no lo recibía ..,..,._~~-1-',,..-."".iera el próxi
lato, pero esta vez sirvió también para
mullidos resortes debido a los lógicos efectos de la cruda.
or caminos muy tortuosos.
trañamente todo mundo hizo caso omiso del descalabr , creyénCon la gravedad que debía el caso, la señora Luna desplazó
dolo seguro producto del juvenil ~C'-"f"'fó:!"'-~' Javier. Al
la repleta de arroz sirviendo una generosa cantidad en cada
echar una ojeada (bueno, si se 1
del comedor: no se podía proferir palabra hasta que el
esferas reventando en vasos linfá
1 r se dio cuenta
volviera a ensimismarse en degustar su comida.
que faltaba Don Julián; o sea, faltaba la Je
la tnbu. Pensó efímeramente que el st:ñor Luna quiz no
consideraba un buen partido para su hija, por lo que se ne a
Y he ahí, que cuando todo parecía encaminarse a Ja paz
a desplazar su tosca humanidad a través del espacio de la escay al sosiego de aquella santa mesa y Gabrieta había optado por
lera que los separaba. (Whiskey, Javi? (Un whiskito? Un no
desechar los zapatos para refocilarse a gusto con los dedos de su
gracias inmediato y pensar en la comida. Asumir que las esamado, Javier retiró repentinamente la fuente de caricias y la
pecies lo iban a sacar de aquel estado de vuelo a la Richard
arrastró en silencio hasta su posición normal bajo el asiento
Bacb que lo rondaba, y por fin lo iban a poner en la tierra.
de su silla. La mirada que Gabriela encontró al buscar el origen
De pronto todos atacan un silencio decidido, y la figura de
de tan súbita retirada de efectivos de la zona de hostilidades,
Don Julián Luna baja los escalones hiriendo el aire de por si
la dejó helada: Javier, con ojos, como el viejo diría "menos Je
enviciado con el aliento del flamante biólogo. Al posar el pie
hombre que de perro / y harto menos de perro que de cosa"
izquierdo sobre el piso inferior, el futuro suegro ya ba per~
intentaba traspasarla, leer algo dentro de ella. Luego de estudido la delimitación de la mirada que ensayara ponerle a Javier
diarla como nunca había hecho en la escuela, bajó la vista e
y no hace más que intentar sonreír en un saludo inseguro.
inició una revisión panorámica del área que circundaba su plato:
Acatada ya la primera regla de urbanidad, Don Julián pide ollmpudo ver con dificultad, tras la humareda, la frescura virginal y
picamente que rasen todos a la mesa, y, como ninguno pecara
primigenia de los chícharos; pudo ver, mientras se levantaba
de mal diplomático, se encaminó la manada cual si desrubriera
sin violencia, un niño totalmente cubierto de polvo, impávido
fresco abrevadero.
f1ente a los cimientos y las vigas que caían por todos lados;
Disp11esto ya el alimento Gabriela hizo parecer incidental el
sentarse frente a Javier y no a su lado, y desde el momento de
tomar asiento la aprensión aumentó. Sin querer parecer nerviosa,
Gabriela siguió el ritual de la oración y, entre el 'ora pro nobis'
y el 'amén' se dio cuenta de que era un robo lo de la crema
Ting porque los pies le sudaban como si fuera luchador. Sintiendo el suelo pegajoso se levantó :para ayudar a su madre a
traer los preliminares ( ensaladas, salsas, etc.), los cuales, al rozar sus dedos culpables, la hacían recordar su traición.
Pero cuando definitivamente rayó en el paroxismo el remordimiento de la joven, fue en el momento en que descubrió
sus muslc,s siendos recorridos discretamente por la agradable tex•
tura de los calcetines de su adorado: todo un acto de. romántico
amor. lCómo podía estar engañando tan descaradamente a su
'pollito', a su 'puchuoguito', a ese hombre que se babia puesto
calcetines contra su costumbre sólo para acompañarla en esta

pudo ver, al tiempo de cerrar tras de sf la puerta, la calva exangüe de su padre atrapado entre escombros; pudo ver, cuando
todavía alcanzaba a oír los gritos desde el portal de los Luna,
el cuarto donde agonizaba su madre y los abogados de la enlatadora negándose a aceptar culpa en absoluto; pudo ver ...
Gabriela se sintió aludida por puñalada ocular, y aunque no
estaba segura, adivinó, percibió algo como un enojo por parte
de Javier cuando éste no le hizo caso ni cuando se incorporó
de la mesa, ni cuando abrió la puerta, ni cuando le gritó desde
el portal. Un cosquilleo desagradable la recorrió del cogote a
los pies, y reculó sin equilibrio en inseguros pasos de retroceso
hacia la ca:¡a, En el trayecto, chocó contra una silla: llevaba la
mirada perdida, la salivación descontrolada, los esfínteres flá~
ciclos, el estómago revuelto y los zapatos de Javier en la mano ...

Héctor Alvarado Díaz

Poemas
Y quedóse dormido el caballero
con la armadura puesta
y la mirada perdida en un rebaño.
Aquella noche supo el hombre
descifrar las querellas del lobo
desdoblando su figura
frente a la muralla de la sierra
como un animal elocuente.
Su cabellera daba vuelcos súbitos,
alargaba sus rizos,
desataba los cabos de la frente,
hablaba.
Vio desplumarse las nubes
en lentas agonías,
cómplice de la luna.
Escuchó más de una vez
el paso de los árboles entre los árboles
y vigiló sus rostros cambiantes
proyectados en la sombra.
En la noche remota,
al abrigo de las rocas,
vio la libertad con ojos de lechuza
dando maromas en los desfiladeros.
Hasta que los pastores regresaron
se quedó dormido,
con la mirada perdida, el caballero.

•

Te percibo tras las enredaderas
y tú no sabes que mi mirada es dulce
como el gatillo de la pistola.
Hueles a planta bien cultivada,
dispuesta a florear pequeños pensamientos
de macetas antiguas.
Estás ahí donde respiro hondo
tratando de no caerme
sobre las flores amarillas
que atropelló un ejército sin nombre.
Mis ojos te rodean
y tú sabes de qué lado está mi sangre
cuando mi cabeza se perturba
tras de tantas enredaderas.
Podría vertirla toda sobre ti
para que tus faldas la bebieran,
para que, horrorizada y llorosa,
probaras de mi amor,
más limpio que esta hoja,
más bello que las palabras.

Eduardo Arellano
FRUTA VERDE •
Filosofía y Letras •
Monterrey, Ciudad
responsable de esta
• Viñetas: Manolo

Taller de Creación Literaria • Facultad Je
Universidad Autónoma de Nuevo León •
Universitaria • Coordinador del taller y
publicación: Licenciado Miguel Covarrubias
Lugo Mijares • Número 6, abril de 1982.

�ESTATUA SUMERGIDA v

cuando abre las ,·entanas de mi habitación dormida,
y m: r

d

erdos caen muy lejos como quien recoge la mesilla
dtsayuno,

Desciendo en el océano que me permite el camino por tierrJ ,
desciendo hasta profanar el humo que acaricia los cuerpos rotos.
desciendo en el vuelo de una moribunda mosca;

''ºY

dejando de lado el rencor que en otro tiempo atemorizó a
los hombres,

no intento sacrificar Ja mirada en el espejo.
Entre manotazos desciendo de lo alto de lo blanco a lo celeste

de la risa
oda la ciudad

y no hay nada deparado para mí,

mejor

es voltear las naves y esperar plácidamente el combatt

y la voz, y las ventanas,

ras, y la risa : todo rued,1

en la larga lágrima

cotidiano.

que ondula el momento

No hay un intento que baste,

una flor que mistifique el olor de los jardines más dc.:nsos
Encomiendo la sabiduría a los menesterosos mientras me enjua~o
la cara

aún así las moscas coronan mi cabeza,
aún así me despierto limpiando mis piernas de alas , de millones

y arrojo las heridas tan lejos de mí como me es posible.

de alas de mariposas .
--&lt;lesputar incierto donde el sueño se presenta como un desierto

11
Es ruando desciendo a besar los labios cerrados de las

desierto-.
Aún así recibo los gritos y bolsazos de los que atienden las

mariposas enclavadas,
es cuando el sudor moja a la luna despidiendo un canto tristt
,¡

de mis incontables días y de mis negociabl.es años

y monótono;

1

finanzas y los valores
en dondt' la abulia de lo blanco desencadenó la avalancha del

preparo las palabras y la ropa que he de llevar,
la brisa no es el cristal donde mejor se ve mi rostro .
casi no alcanzo a emerger entre tanto yeso.
el frío corre por las paredes del recinto sagrado mientras mi'i

remordimiento.

Vil
Aquí la representación obedece al sentim iento del desan-

piernas endenques se doblan a la presión del silencio
pero me basta la silueta para derrocar los muros,
1

1/ 1

para abrir las puertas y salir brincando antes que vuelva el águila.
-SoJapado animal que barre con la larga esperanza y que no

11

¡

deja de tambalearse----.

gramiento,
al sentimiento que cuelga de Ja cabeza de la paloma que pende
de la cornisa.
No, en definitiva no hay un despertar que se aproxime

a

sentarse a mi lado,

lil

aquí sólo queda la manera de evocar vuelos nocturnos
Recojo la mira junto con la bala.

cuando se rebota violentamente en los cristales y nadie nos

Deposito el fogonazo en la pantalla de una puerta blanca;

explica por qué,

en realidad seguir es siempre permanecer hincado en el mismo
VIII

Jugar.

nadie nos dijo nunca nada

El sonrojarse sólo es descender aún más.

La promesa se sacude resbalando por los muebles que se niegan

y fuimos amordazados con deleite y colgados como ejemplo de

escarnio.

a reconocerme.

Manejar la neblina no ha sido poder que se haya entregado a

Bajé por las gradas públicas e hinqué mi orgullo;

las aves de plumaje gris abrieron mi gesto.

Jos hombres.
Tirar de los ópalos por las ventanas sin cristales,

IX

ver florecer en la suciedad que se amontona en los olvidados
pasilJos
la prematura solidez de esos labios cerrados.

Ja hierba crt-da en mi cara derramando lo olvidado y Jo perdido
que había en 1,

IV
Parado en el centro del ja
se estrella contra tus brazos y

mi soledad;

Rasgui las maraviJlas que perforaron mi voz
y volví a encontrarme solo meciéndome en los jardines,

X
iluminar

cia atrás
avulsiones propias de mis iguales Jas piedras;

parado frente a la verja
de invierno.
Hay soledades que se han quedado dormidas,

cómo observa.ron sumergirse la piedra en el agua.

hay oscuridades que no han descendido lo suficient ,
que no se han resuelto a besar la tenue navaja que

José Javier Villarreal

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="297">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3226">
                  <text>Fruta verde</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479104">
                  <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385477">
              <text>Fruta Verde</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385479">
              <text>1982</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385480">
              <text>6</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385481">
              <text> Abril</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385482">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385483">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="385500">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753413&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385478">
                <text>Fruta Verde, publicación del Taller de creación literaria de la Facultad de Filosofía y Letras / UANL, 1982, No 6, Abril</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385484">
                <text>Alumnos del Taller de Creación Leteraria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385485">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385486">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385487">
                <text>Poesía estudiantil</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385488">
                <text>Narraciones</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385489">
                <text>Crítica literaria</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="385490">
                <text>Ensayos</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385491">
                <text>Publicación del Taller de Creación Literaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Contiene todo tipo de géneros literarios: poemas, ensayo, narración, crítica. </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385492">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras , Colegio de Letras Españolas</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385493">
                <text>Covarrubias, Miguel, 1940-, Responsable</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385494">
                <text>01/04/1982</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385495">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385496">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385497">
                <text>2015773</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385498">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385499">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385501">
                <text>[San Nicolás de los Garza, N.L., México]</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385502">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="385503">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29562">
        <name>Dieta</name>
      </tag>
      <tag tagId="29563">
        <name>Estatua sumergida</name>
      </tag>
      <tag tagId="11735">
        <name>Familia</name>
      </tag>
      <tag tagId="11140">
        <name>Filosofía popular</name>
      </tag>
      <tag tagId="4758">
        <name>Poemas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29564">
        <name>Vivir</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
</itemContainer>
