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                    <text>CUADERNOS DEL
CLINICA

AREA

ISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L

.:o!ITUIOO

ianatola Slml l.\ f'OSIIIILRMD DI WIA

-

QIIWAI, , _ LAS i.lJDIS "-'llll"AMI

, 111.aeuoe.
1on

-ti-

111 Dl'IM PAM IATIWI .
-Id

PI-.

f'MSlllfliCINS DI, "l1 M&lt;lal•W . .1

,.l_ltela• . , _ _ erlt1- .,...
Nll•l~I&amp;, ...l•-la.t.,.• • .S.

JOMPerria.

' - ' A. CWrtllo J Oetnl• ai.1ao.

13
"°"·

1990

�U11YERS1DAD AUTONOIIA DE NUEVO LEOI
~ACUl.TAD DE PSICOLOGIA
Dll(C:11111

--

IK. &amp;11!60ll0 fHUS LDIGOI U
ll:CIOII
]I G. LOREIZO V[LI P( h

Sf:CAETmO&amp;UEUl
LIC. Mlll IUIOIII 6JRlA COUP!US
011(ClOII

UC, MUUEL 6. IUIU GHCU
SUB/OIRECIOR
LIC. ltU íUUIIO(Z !OVAR
SECREJUI0 ICI0EUC0

11&amp;. llEJ I .OIIO SlllHS C~IPI
SCCREURJO ION!US!lllllVO
LIC. JUll NUl!UZ ROORlGUEl
WQj()[UOQR OH U[I

cunu

CUIOER • os DEL 111(1 CLINICI
CONSEJO 0( H0ICC I 0N
0UECIOII

lodolfo 11,.,., dd Culillo t .. iuo
!dfilt J, de !1 61cn hráo
01,ld Cado, floro P1!1cio•
llu• btrlo lul 8u .. idu

l uul 6. R.a!, &amp;ardo
h , 6ood1lu?• Aodelgou 6otiÚr11

Guilhru hoegu lrrubidt
frood,u Vrlocioio ioodh,
hrt~, P. Z.uh Cerdo

C0IUlfSl'0I0UCO ll,. hdolfo al.aru d•I Culillo L.
r 1 ,. hicolo,¡i 1 . o,, (durdo l90\rr, hQuo~• 1 ~ut.oli••• ·
Col. lit, ... •onttero,, •,no lt6•- C.P. 6H60 ~hico.
1,h. ,a 10 65
11 2, 1 o 02 ae.

"ª

INDICE

REFLEXIONES SOBRE LA POSIBILIDAD DE
UNA MADRE GRUPAL PARA LAS MUJERES -

HUERFAHAS Y SILENCIADAS.
l.ori Arest1. •.....
l1N DIUAN PARA 8Anu.N.

David Flores ..... . ••.....•. ,

PRESENTACIONES DE
"El naet11lento del Psicoan6lis1s. Apuntes críticos

pera una deU■ ltacl6n
de José Perrb,

ephte■ol6¡1caM.

José "· carrillo y Oetavio Chaml:r.o ... 39

�C.adte•H ffl .,_,. Clhit1, I IJ In. lf90

REFLEXIONES SOBRE LA POS IBILIOAO OE UNA
MORE GRUPAL PARA LAS MUJERES HUERFANAS
Y SILENCIAOAS .
LORE ARESTI.

!
P,,, .. """'" ou dijoro• tllas ...
.. ut,1• 1ht111. ••ntru udrH
lu ,,.. lu htallu ~•• haltl .. u ptr
diff ... tu ht11l11 •••
,-1,,.:
101 ... 1 ••~ifrun nttodldo 111 !1
totalidad dt •••1tr1 dtrrot1.,. r ••·
tuH,(1111 toirh cu1 f,.f ••• 1 ltt•
,4, dt h rtll9160, h locura 1 l, fti
ti•• 11..-... , h ,.4,,ld1.
-

'"ª

•••&lt;1

Por•••

¡
calla,H •• uch,ltod 1
colla, .. 1Mr1 h ,;,1,.,.;,,
ol i•cnto, !1 pro1tltuci&amp;o 1 ,u pro--

&lt; '•••••

pi1 falta•• Jhc,, 1

t '••••• 0uoc1 ••• ·•bhrN,

º"""' ·

""' """""'" ••nt•u •rr•l•n
111 uaroou . ,. !11 luch1doe11 , •• IH
ulit•tu

·-····-· ..........
PUlli, Chulo,

KuJerea. aaar"l•das, dn¡Hta&lt;kl,, hH!.11tdan, &lt;lealr•-lee, devoradoras del hoabre y de loa hij011: et,-,·nas nii'lau
l

�•
Incapaces de crecer de ~lnar -.olas, de atreverse • ver
el aindo con aus proploa ojos ( ¿ eu-1118 ojoa ? ) Y su:a propioa juicioa , qarradas a b aano de sus padre■, urtdoa o hljoa ..• o bien presenelH opreaiva1 que c&lt;ao viejos aonstn,oa se VI.le lean a devorar b cau y laa C0$8a ...
su (ir,lco reino.
Esta et, lo qua ha producido el Hcrlricto de sí COIIIO
p e ~ . o. d¡una asna ... tiene que aobrevtvlr , su 1•-¡en tn.inoe. privad-. de peso, pero a la que " le recl- b

¿ ~ Hpa,cio"vltal le es concedido, eino aquel de
lae experienciH truncas , •Jenaa , contr"1)ladaa y delteltadu por otN&gt;S ?
¿ Qué repercuai6n puede te~r tanta.
r•estrlcciones,
de la identJficacl6n con plano. reducido• y el constante atar ■e • la pequel'le:t ? ••• y aGn __
••• la total ldentificact6n con el 11er - para - loa - otN&gt;S por lo cual ella no ••be que ■ lantfica vivir para aí •la. . . . . toda eata situación de vida ¿·o,.,, arado de
enajenact6n puede cau-■.rle ?

•deel.•

eterna aoru-1 .. y diaponlbllldad.

S6 qua u dir1cH hacer entender que lo que la -..ijer
busca " e&gt;ciatir y eolaar un vitcfo qua ha durado ya d--

atado tinipo.
Un denoatnador coaún Instala a las aujerea en el pr!
aer nivel de opre■ 16n , hte conshte en haber nacido -.!jer
dentro de une cul tun en la que esta hO!Cho H per ae un MnOapreclo.

Ella e, ~bil con reapecto al h0111bre, es aujar Y por
ello .. ,..,_ potenc:hl objeto de violencia... y no noa ,..._
fer!- solo a h violencia fhlca , Bino• h pe,e;tbilidad
da decidir por otro o •uJetarlo, ya 8118 por aedlo de h tueru. rfaica, da la !'uen.e, p1lcol6a1c. o de le fuer:u econlillica; e•to e ■ al pOd•r que se ejerce ■obre otres pe!_

-·

QuUn no tiene poe1bllid9d de e.plic•rse éeta viole!!

el• ( física, ps1col6¡lc• o acon6aic• 1 se vi oblt¡ado •
encontrar ot.roe -..ni..,. de defenu, tal•• COIIO el rec!
to afectivo , la violencia verba.! , la pasivid9d, la re11¡naci6n y la raduc:cl6n del propio hblto y d• las propiH
potencialidades , y todo ello cc:.o etano da •u ~dentif1c ■cl6n con equallo que le ha sido i11pueato cc:.o unico rol pouibll.

Pasividad, deadobluiento, dlsponibllldad son parte
de .,.. " ....,tursileu " 1 corresponden al Ideal de salud een
tal para l ■ aujer. ldeti que se transforma en realidad :
al ser aceptado por 1.. .,.,jeres cc:.o al¡o qua Ntisface su■ ul¡encias y tendencias ....,turales . Ella es por naturalau objeto sexual y ta..bUin debe ser 111adre • . no aolo
da aua hijos sino taeblfn da! hoebre.
Así eata objetivación da au cuerpo lo convierta en una sl.LJJetividad o peraonaltdad dedicada• nutrir, coepreri
der, prota¡er y -tener a otN&gt;S . , .
dar un cuerpo que n1.U&gt;Ca fué da ella, y nutrir • partir de Jo que nunc•
recibió.

Oeade una per5Pt!ctlva fuiniata crítica, ~ considerar a las .ujerea cea:, nil\Q sin lllldnt . ya que la dreno ha podido dar a la hija alno la capitulación •.. la
idea del Heite, •ilenclo y la exduai6n.

Tra•tte a •u hija eodoa de aupervlvencia , pero no Esta estado de orfandad ai¡ntflca q,... para audlaa -.ijern no ha7 pouibil!dad de reare
sión, contención al .. no ..terno, por no h•ber un, -■ dre ;
la cual ACurrir en bu■cll dol •P0Jo. La única forwi de re-are,U1n ptnllllJlente q,... u le peralta huta el fin, es la de aceptar la tuteb del padre o del .u-Ido .
EntoncH , no •uele haber.,... -■ dre • quJén tiu.car pera ,ollcitar su

la■ her~lentaa para vivir.

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...... 1o.-...i.~-- ...... ~ -

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-----■lapJ

biA_..lo ... le'-dtl ..... a

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11Mio Ytllll 7 al NOl'l'elal•to -

... 1a ,-in.ii, i. 1
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, 1■ dltnat&amp;i, PNtuN
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. . . . . . . . . . , . . . WWtiLW

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ineapu • ....,_. au PNP1•
' . . . WLu:w .. -.U.o - Nta wtra

padftdld .......... --trll

··-1w•... , ......ru..cu.

- - , ..... wtn ....... ~ - •J - - - - -

el ... -

.. -

............

•t-.a-•.,

. . . . . - - . . . . . •tandw .. ,......, ..
...._ • la auJw :w bada falta _.,._ • . . .tro. '!
_ . , . ... 1-S-, • CC110 -.PrendlllOa I perclblnioa Wi!
dal J C.-0
1Dclua1.. a .,._. ~ Nlacl-

ua.. •,

ocn al l ~ • 1 ooao bablMOII lnterlwlado la tOl'II!,
•• la Clfl'Ni6n J wtra rrfcU 1 q,ace v1■J6n del auado,

-

DIYldldn In -tro interiw y dJ.vidldu mtn . _
- ' - • • coata.ao. ni con la IIO.lldlrlad dt clNe.

Yiwttam a.,.... •VII -tros .,..,._,., 11. . . por la - • al trellaJo ..._Uco, loa I n ~ ecc.6a!coa y
la aillacl&amp;i IIOdal • ~ ........

• lalll .._. ? di y cm ,-wa_nllln oh-1..., •• , .._
lo._..aLU, ~ ... 111nori.~--tna

~ ....tro Mr CC110 IIUJ■tN hln6rl~, Coao lftte.-

oi&amp;I, lfldtN y ......eocta fll9 ~ PIII" el u..,_
IO ...U.O.,, ¿ 06ao roapw . . ■1lac1o , ¿ CllliD U - ,
._ ftO!o., .... lllla, del ........ ? ¿ 06ao ~ 1N
....-imct.... "hataiaol_., q119 di ..._ - ~
da ? ¿ C5act intmtar eltrpr ■1 .., 11111, s i - - ~ .
• au,Jet.o taa.t6rioo, un ..., UbN •te.i. a..1 • - . ,.._
te dll . . . y del futuro ? (con todo y aa _,.. da . . . _
... 1 dt 1ncert1...... ) •

. . . . . . . . . --- .. , ai.it.• . . dlelaN - ......

y..,._. - t N pnpJa ldlaUdMI

~ ~·--

-=---

¿ C6ao lOll'W' • t . Mr, hacer, U - , . 1 trw.t__. Ull Mr
por la 1squtarda ■lUtanta .. ,...._ ........... dtfftaciontat.., y •la ..,. e t l ~ por la bwocncla f'Nudl- de i - r ••vldl• dal pane• , 11111. . .
Ye Pf'OblNIUe. COI! y •l.redlldor da --.tra ldlnU.dlNI ?, -

t . . ~ t . ~ --Siendo ¡a ~ t a ••• ..,s ••• a11'
...... alla •••
los p,.._ d t - , _
• 111.., . . latl tudN e ldlOM1, .• 1r1,11011 da COIIC1anc1a, ••
en... di eecucha •tre ..Jeres ... lnllOII di a,o,o... 1
t\ne:1-..oa, ,tn PNt.ndlrlo, co.o ar.... tenpwuc:oa •

_,__•brotar

-

In ellos aucbM ■uJ.,... !5!!5!!!!::s!! por llrian .,_ •
otra i■,Jer ll■bhnda .. 11 ■1-, de ._ .._. 1 OC1DtJ!

u . . . . . •Uf dal dllC\D"80 ~ le babi• •ido ...ui..ate
i■puano ... uf -,cha Ccaan&amp;anln • Mllr .. IIU al■llm■s
to, 1 di l■ ---■c16n di qua su pn,bl-■AUca fl'II 11111. ,.._

PGl!MbUldad 1ncl1YIM1. 111 Mt. -Udo uto■ p , . . ..
ccactenct■ tuaron di ar■n t1pOrtaQC1a y irUUdlNI cao ■-111!
el• da 1N 11U1Y1 poalbUldld da ■aclal1-■cl61 ,_.. . . . _
ClllisJ■lff■■ ..... abrieron , . . . ella■ - - ~ . ,....
llttleron , t.c:111 tu-e:. el ..-st-■J• di un 1....-Je oo1111 y poaib!Ut■Nn el ~-■to di lo . . ~ 11!

.di.~

■tclo9 alNdldor da lo . . _..._...,_.

... 11111o ........ ..,...,.10.- i.....,__ ■--

ti• • - 111-..1. . . . f.ot1- 1 ~ - In -■to■ ~ . - - ■uj'"8 IIICOfttrvon - vi, • •ovra,.
oldn• • -,.1capato1oaf_. lad:hl..._N J ~
~Jat■lMtiN.

�•

9

Sin eabar¡o, alao faltaba •. . eran ¡rupoa quid deaadado confiadol en la t'Ueru. de vol1111tad, en lo conc:lente. Era cOIIIO d b111taae querer talir adelante ~ • loar■ !:_
lo ..• "anda t,,, puedes ••• te
tia.ta con lo que decldu y aaldrb adelante, y podrb auperer toda la h1poteneia, h....tllac:16n J deatterro de eatos allos, de estos •!
¡len en q\UI fuiate ne¡ada, .. vaaoa, abajo con la pasividad

•poy-,

el uaoquiao, la !'ri¡ldn y la lnedatencla ...

tu puedes ..• "

v-,, ... -

NuchM pudieron . •• pero -..chaa otru Ma al U de aua
buena lntenetones y de au c~renai6n intaleetusil no POdían con su eonf'llctlva paicoeoctal ... no pod[an por••
awiae y volunt.d qua puaieron en aus lu&lt;:has ..• peMba 10-bre ellu el "incOl'IIC!ente coleetlvoM y el individual. ..
la h1'toria da la tu-nidad, del patrtan:ado, y au propia
hhtorla •.. • • al U de la te.e de conciencia, ala alli de la vollq'ltad estaba la historia infantil, SO&lt;:lal, olvl~ pero peraanen~nta rei:,etldto.
htaba la necealdad de preauntar acera, del ! ~ ciente. Eataba la necesidad da analhar coeo cada una de
.uJeres padec:fan su historia en la f1Jael6n de sus
deterainaclones. Era necesario entender c0110 cada una de
dl1111 era a la vez resultante y stplflc•do
de los "otro." ... au ¡:rupo social, fuiliar,etc.

••W

Se hho pun necesario de-.rrollar W\ill "eacucha" a.pllada a lo que hHta entonen habh aldo una escuch• aolidsrla. Ira r&gt;eceaario el poalbilltar la escucha conceptual que per.Jtiese lnvestl¡ar los niveles lnconsclent.s, 1.. laya Q1Jot rt¡en sus aovi.alentos y la oraant:tacl6n
da "nudo■" de a1¡nlf!csc16n idloslncr,ttca y f•nta--'tlc,,
pero ~ t e eflclentn en el seno de la personalidad.
Se hho pues necesario ewnar (no reatar) a lo aolldario,
vital y terapk,tleo de l0t; ¡.rupos de conciencia entre -

jeres, la ca.prena~n profunda que per.lte la teorJs p•1co.n.Htlca en su. ¡rM&lt;les conceptut1llzacionea.
Fui aaf c0110 coaenza- con l• ide• y el trabtijo de
pslcotenpla de orientación analftlca P,,r• '"""°'8 de -.aj!
res ••. proposltiVNoente pensado y encut1dn1do p11ra 1111.1Jeres.

Mujeres de dlverw.a edades, condlc16n_clvll, ldeolo¡!a; lo que presentat.n en eo.ín ar• al sufrlaiento, au an,¡ustls y su eonfwli6n frente a los contradictorios a 1~
ea.pre,uitble■ aandatoa proveniente ■ tanto del aundo social
externo c0110 de au propio .undo interno. Mujeres asustadas, eonfundld1111, con diversos diq:nóstleoe patcopatolótleos, •l¡unaa eon tn1ta1dento de n,._coa •.• un raa¡o eo.un
que taablin praaentaban er11 el Inicial desprecio y desconfianza que sentía l a u.yorfa por las otrH, (deaconocldaa)
lnte¡rantea de ••te ¡n.Jpo de aujere■ ••• esas "viejas".

Coaen"6 ad el ¡n.,po, el discurso del ¡rupo, h PUi!!
ta en Jue¡o de la airada, la representac16n draa4tic,, y •u Incidencia en l• eura ... en la bú ■queda de opctone■ 116a vltaln, aenoa repetltlvu de un puado ~•do por la historia de soaetlalento de ■ u afnero y por ■u eapedflca hhtorl• tnfillnt!J.
Al ponen1e en jue,o la airada que la sitl.lM:16n ¡nipa!
~lblltta, q,-da deterairuoda la natrualeza de la tr•naferench en el hecho de que la tendencia • la ldentlflcae16n
aodlrtca •u estructura y contenido.
S. poalbillta adeah
la tntulct6n respecto del otro, y la sen.-c16n Interna de
aus necesidades. Se da Hf un ret0n10 pe,._nente, aob,,_
un fondo dt ausencia, sob,... un fondo de duelo. - .
Ausenc:ta dt lo que la ..dre, en b.nto suJ•to ca■ ! ne¡ado no puede dillr ..• y duelo por lo que pudo haber •Ido 7 no -

M.

Puedt darff ad en el tsp,,eio ¡,nipal la .tabolhac:16n
y sn611ah de l• su•encla y · del dudo. . . pero teniendo claro que . . ~ duelo, que uio. dueloa no son nunet. I.WI ol-

�"

.,

vtdo. Po9lbllltando el retomo y h c~ren•16n de ne p,aaado - tanto pe!'aOI\III coao hist4rico quld1 M locr-• hacer 11 paz con el. Todo eete proceao raetlltado,
cruudo y retistldo por 11 tr.,,.ferencia centra,! con la terapeuta -..Jer J la trMaferenela late.-.1 en la puesta en aarcha 6el dlsc111"9o dd an.ipo en 1.. ldentificeciones,
pn:,y-~cionn, u,aqun y apoyo. de e■ te arupo de sujetos/
-.Jerea . •• tan i¡ue,ln y sin eabarao tan dl1ttnt.u.
Pero habl._ de ¡r,,,.po te,..péutlco de -.ijares coao d todo el tleapo ntuvlb-,. 1'1-enta a WI ¡rupo total, acabado , e1table, Sin eaba.-¡o a lo lar¡o de laa aeslones
lo que v - - viendo n un proceso en . .reha , un &amp;ropo que
ea un devenir y no un. co.a eatitlca, y ya daida una vu -

.,..

......

!ate ¡n.,po ••• ntoe an,poe terapéuticos da ...,J,rea M van con.u tlqando en ~ s a una lucha Intenu con tu b aUenac16n, unidaa eataa IIUJel'ff - en .edio de aus
~ y prejuicios ente un pelivo que sienten en co.::in.. el de perder.e en aedlo de h neda ... al de la lo-

cura ...

eo.tenun en b prlaera aesi6n sentadas fnmte a frc1nte, en dreulo, coao al no tuvle,.n n•d• en ca.Jn ent.-. d, •. aentadu J\ll'lta, , pel"Q en soledad y dHconoei■iento. De Hte IIOdo 11\1 ,illl .. iento previo, ,u soledad H vivida ca.&gt; 1, no exhtenc:la de c,dt. u.na, ne¡ada redproc-nte por cade. pvtlcip11nte. En ne aoaento inlcitl,
c"4a una podda aer reaplazada por l ■ otra ... no ieporter(a -..cho ••• 1 nlvo por las 1161J aeductore, o dcalnantea ,
paaar(a deupereibldo el cllllbto o la auttltuci6n. Hin.auna tiene en el sn.ipo un lua;ar propio , ce.o quid ta-.,oco
lo tiene fuere del ¡rupo •.• Hlvo el lua;ar ¡enérico "ntturel" de Hr .,jerea/..drea.
Lenta e lapere&amp;ptlbl . .nte para 1 ■ -.yoda, se va.dando un deiM:ubrliaiento ... un re-conocl ■iento •.. ae ne~

chtn hittortaa de des-■paro, de soleds(I, de violencia, de , .. 1stonea foruodas frente a l ■ -na:u de abandone,, ..
te ,,cuchan histori ■- de padre, que no l ■- ■ lreron o udre, que no pudieron escuchar ■is alU del allencto y del
vsc{o de au, propi ■- vidas. Hi ■ torlas de JQdrea qui' rechneron en 11ua hijas ■ujeres ■ u propie i-aen avaaallada
historiaa de ...,jerea/nll'I■- a quien de repente ae lee pl-dl6, se lH exi¡l6 que fuesen •dultaa ... hiatorl&amp;G, Nla■!rada,, llantos, pre¡untea, ¡eato,s todo■ llenos de
anauau,, de 8oap,echa, de conf.,.16n ... y a vece, de w,a ¡ota pequdle (le eeperan:r.e.

u,.,

l..en~nte, a lo lar¡o de tree, cinco o dle:r. ualo-ve pa.undo de \11'1 yo cte¡o,
y aordQ a un nosotro9 continente y 110lldario ... se va dando es! la poaibil idad de reclproctdad en donde cada una ea para la otra ce.o ella 111 .... Ho Jo ld6ntico c01110 con 1Jno lo t¡ual
en un aentido hlaWIO / Mljer. Se &lt;Ui es! la lntenorl:c.a•J6n de lo otl"O ca.o po,tbtlidad de vinculo h,....no, Ha-clen&lt;b conciencia de la hi,toria ne¡ada, de loa delleQ8 1""
pri ■ ldos, de la sexualidad dee.conoclde, de la pelebra
lencJ..._ al no ser escuchada ..• se v, PreHntando la pos¡
bllidad de \11'1 Intento de transro,...ci6n activa en h queeata aujer, estaa aujeres ... yo, •. ellas ..• ~ inten
ter. deaea■ot Intentar reallur-no,, coao ,ujetos ■od!fl_:
undo-nos y "Odlficando el -.e-dio ... 1.WI hacer y co■prender
ai ■ult.6neo, .. un proceeo con,tante, nunc, ac,bedo, .. un~
devenir.
nea H

"""'°

,1:

.:,Coao puede dat•n tate proce110 de \11'116n, ~ r ... 1ón .,.
por un lado se requler&lt;1 de cierta ten1i6n provocadli POr la necesidad, por el deseo de rttha~ eaa situac:16n,. ll'fltendlda coao IIOdiflcable. La nece,ldad que 188 une (noa
une) es h de cuestlonar-{ae) de intearar-(n) ... la nece
•ldad de vivir ca.o 11uJetos hlst6rico, actlv.,. y no COfl,Qvoyeurlsta, pa,lva, rrente ti acontecer cotidltno. EN H la nece,tdad que une y fueiona , el deseo de rechazer la in■ovilldad y el •ilenclo.

�n

"
bte proceso ,n el que ■e p.... de la deaeonf!anu. y
•oepecha, de la persecuct6n y l ■ huida h■ct, la unidad y
la e■cucha crítica, profunda pero ,olidarta, no M da per-", cada &amp;nJPO debe luchar por crearlo. Por ftdlo de
este proceao cada atnbro H lnte¡ra a un ¡.rupo que ella
,1 ... hace: et a la vez continente y eontentdo. .U arupo
va creando au propio continente, .. y en estos arupos de .ujern huiirfanaa, ,e va dando la poa:ib1lidad de que el an,po cree la . .dr', - continente qua se va ne&lt;:ealtendo ...
,h,blótict, protutor■, receptiv,, deaandante, lilencloea
a,arfliva, . .ipble, cuestionante Hlidar!a, l e j - , interesada, carllloaa, r1*ueí'la, confiad, ... en f1n, l ■ ..dre que N va necea! tando.

En prt ..ru Sffionea t . _ .anóloSoa solidarios y
narcislatu, Lue¡o, con 1uerte, trabajo, eefuerio y au-frlaiento, v._ teniendo un nOt10tru, lleno de contradic:
cionee, pero \SI ,-otraa. S. va presentando un Jueao di&amp;
16etico en donde d deseo de unión y de unirse al ¡rupo :
no ntJ. rellido, no ea exch,yente del deseo de unir y recu
¡&gt;arar loe aspecto. de h propte pe.-.onalldad dispersa ..• Y nto ea al¡o que quiú
de nuestrt,1 1111ll!nariss ••dre• pudieron !&gt;fl'l tir--se en base • su propio v,do in ter
no ,1 que no. t'U9ionué- • el) .. cuando así noa fl&gt;l!se :
neceaerlo, panait16ndonot rttuperar nuestrt, propl• indlvl
dwlldad, ,in culpa por el "•bandono" ~ que lH hadaaoi
objeto.

po,c:••

Gr-adualaente ae v• foru.ndo un an,p0 lnte"lll que se
ll•va dentro ... ¡rupo q..oe etcucha, contiene, pelea, lndic,
pide, di, recl-, ,e enoj,, pero que eaU y que e!Jeuc~
y que no cvlpa y que en últl• 1n,umclano wna""i.'"'eoñ
el -'&gt;andono por 1' diferench o lo, frau•oe •.. y así el
¡rupo se v. cot1,t1tuyendo ,n es11 11,dn que no pudl1110s tener ... no por que la nuestra fuese .. ia, perversa o in-t r h " l ~ t . eao{1ta, ■ lno por que no noe pudo dar lo -que no tan!e: un espacio suyo, un sexo denante, un len-¡,.iaje propio y su or¡ullo en ser .ujer.

6titu •• l• 100,1.
preJo•tu to to dtlido
h•cu lireddo, •ir1du ulid•riu

s .., .. to,.,.,. , placo, pv1 t., ,o,p 0
gritu. p,,g,otu, ~ncu
u •ih•ci1d1 t• dunpo,ui6•
ldit rupo~dt.

~•jt,, M •• tt dijo ..
q,o hat.h q,id,
otro, U•i•o

�llfl DIYAN PARA BATIWI,
DAVID FLORES,

Hace Ull09 dl• he Ido • v.r la,..nueva cinta ~

rtc:ai. ~ el l'lffldarlo ~ J f l a s o 11), 1 Ñ

a redactar 11..,._ refla:J- que M ha 1u.:1tado, antes de que 11 de1idi1 y le fupcidad d1 la -

apN9'lrO

ria ahuyenten •h ~l•nto..
Siendo, ce.o ~ de9dl Mee •
ch vdnte .._, 1111-atrador de ..._,, Ntli pellc...11 no ti. ÑJÑO dt Nal,l],tw.i interuant. por • de un •tlvo: Nto. • 1 - ,1-w. dal ,,...._,,, or1t:lnal, e.o di la historia di
au naei■lmto heroico (qi,e r.Jte al -1• de ._.....
1ueao c1e1 . . .11111to de - padrn cuam 1N1 un nlfto (20
lo V\lllff I Pr9Mlltar ,1n su Ntortio.o dladpulo, 11 -

aona1 "htlrroJo", 11 • J - lllravllla", 1111111 otro el_,.to lllblpa de fl ■t- en 11U "1'11l6n f-l'llr,
la be,,_. latslrl. Por otn, parte, 1 en contr.w, la
pellada..,.... ,1.._to. que rauJtan IIQ tantNttce11 •
inoN(blN que 11 .... ,. de telffl116n que ,..
(S), cea:, 11 no de u n ~ 4-tro del - 1 no
• Nbe c6ao 1M puedt .,.._ 1 . . . . tocio del aodo acrollf
U~ en que lo Mee, Pero hay ••• pue1 • dtr.Nneta •

conocr-

.

�,.

17

Ja .-le a , i - . CM! NN. allld.l.. , CIIIIIIIN G6ti• • ...S: • 1.-, atNpon.l ( • i. abl...t:acl&amp;, . . , _ ~ •1-to. • l o a ~ r de los - t a , -

. . . . • . , . . ..,. un ,oc-io con im Nllo "DNcGm:!
......im-J, oec\lr'O 1• 1•11111'1:r parte dt ... HNnM)7 11- .. call•Jot- aucioa, •I bien la lfuel..,.. ... -

•* tlllllt• h
1M 11Uanw ccrNPta entre loa .ep.awntaa-

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la - - . . pun

poHtlca,
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de la 1.,. 1-.if un tanl•te de poltcla lllMdo ldl_,, . . .u10 Oltcae, en 1 loa H.._ • tt...- da la Problbic16n, J loa MpatN 119 la 1ftU1ria¡ 1 no talt.a por ahl la
e..,a.doN; dt hoabrn.
Taia hay ~ctdiOI J ........ LI historia no n •
le di 1a alaple J -'ntca opoalct6n errtN la codicia dtJ. Yl.11- J loa lntitr.N "Letlt1-" de la Ju.ticio-cnct►Ley.
Aql,f .., odlN, -.nldada9, aran di po..... tr.1ci6a, veapnu .•• huta _ . , In tln, putonn
mrdt)

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. . _ , y • ea

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prqtlo co-

act.ao

(. . "Nlp ■ai:Nwlwir-, di•), U...._ dsl -

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tortura.

Pero ¿.-i-, .. · - f•t■-■?; ¿fttf . . ft"'-1 "11!
N de •1 ■J-?¡ •l hnt■-■• ¿-■ ■ 1 -..lno de ... 11!
llrN?, ¿ft •l OuM&amp;i, •l Coaodfn, •l lrcahta ('!he Jo-

,_..,

Para tdsntrw. un poco SIi 11 Ntruetur■ pdqi&amp;ice dtl U1atn ..-CHlaco, con.ldlltro oportuno el tar de 11N2
ria (y• que no tenco otro aedio), y co■o punto de pal't!
di, un bNw dl'1oao •tn ■ 1 Gl-■6n 7 l■ taai, •ltu■do ll■cta el tt...i de i. pslícule, en el --.rito dt su -

C!Mntro dechbo:

eu.6n: "Tú • h1c11te•.
a.i-i: "Dlcn qus yo te hlca. Pu.- bien, tu • hi
cl•te prtaero•.
Guaaón: • •.• tu• hiciste, yo W hlca •••¡ ~
nifto■ I.

La peUwla t i - al Mrlto J d

• ~ u - " d9 PJ'!

~

11 W1 lltam c•I abt,rt.enu p1lc6t1co. YI no • el obNalw, rlaido J eu•rante.nte ..t6dtco •!
aulacn de m l!!!l!!!!!! 11111N de pN.nctpioa de alsJ.o, . - .tilla atrtbut.o9 de ■ 111.u-lo, boabr9 culto, •tudloao, oalculador, •tu.to, atl,ttco y aoralhtll para
◄l--bl-1-irw-.-quhn.
No, aquf, aWlqU9 «1!!,
• parbl tal• cual1adn, • un aujato c..,.l, a1 -.1-..J• 1 ....,16-no, afectado rwllcal•nte en MI PIJ!

.__

lfll- por -

Ylvmcla tnu.ltica que la ha ttJlldo -SCIIN • r.-itMJa, y en un u-., pretirl to, par
Jo aal, riW ~ _.to- . . . IOIIÑO COQ ~ •ta -

W.: la .....-.. In ■ 1 in~lor ele su ana -i.&amp;a,1 111 ftlo dl-1 dsl1rlo, la dedicado wia buena cantldllld ds
s1N ■ pnp■rVN, - toa lo■ ■entido■ y • oculW dtl
. . . . , pan,
la o■cw■ lcllrltidllld de im ■nl-1-

-1_..,

.

••te

1

LeJoe de u.ar
pequello di&amp;loao ccao un • l 1D elalam 1 deKontat-.IIMdo, lo ffO e&lt;ao !al pwito el2
~w. llntoaltico, que ~ ■uy bi- l• ,-tCop,9tolo•
dl-1 psraone.J• (o de lOII perwGnt,JN) Nntnl (N •• •
In ■ fecto, el o....&amp;l y e■ t.M ■e bM hecho -

11 otro ...

Pero estu palllbrN, pu-. Nr bien •ntendld■a, ..,_ to-_.., •l pie de i. letra, Uter■i..w, •
d
el■ lo N
twlca con . . l• conclencl ■ de . . _ 1.. Mlten, P11N :
al btsn u cierto que dlc!IU p■ l■tru toaan aqu( rer.,..
._ fktlco., c:oao el hecbo de . . el c....6.11 ..sapte
ftaun,, 11 .,..tldo 7 el nmbn a partir •1 punto III que
1■-.. lo la d■Jado caer sn """ pila 11-■ de Acldo, . .

1-:

Is dNtl¡ur,6 11 cu■rpo, o por lo el Natro, • tr. que •t■.r. N ldentitlc6 ccn le tipr■ cl■l .-Itero
•U.tu, trM ,1 . .insto que des•,.... • .-u.,. ..
el e...6o, N un hecho, sin ......,, Qlie ■- ■el de • • •

Clda uno ""'' 7 ■e _,,. (Yl ■to en una perapectl'f'II • ~
crdntca, Ktual 7 f'IMd■Mntal) en función d■l otro; . .
·•-Ud■dae, o ,_.. decir oon -■ PNCl ■l&amp;l, -

�1B

"yoea", están conformados, constituidos, por una identiticaci6n especular mutua y masiva, que los lanza a W'l8 rivalidad que es más que judicial, pues es verdaderamente una rivalidad pasional, mejor aún, amorosa ... y 1110rtífera. Ciertamente, se comportan como niiloa en una vanidosa competencia. Vanidosa competencia. Vanidosa sí, en el aentido fuerte de esta e,¡presión, en el sentido de
estar dispuesto a jugarse el todo por el todo, la vida llisma , por amor; por asegurarse la perfección de que secreen, cada uno por su lado, imbuidos y que sienten amenazada por la sola presencia del otro. Vanidad en el sentido del BIIOl' propio, del amor al yo; es su soporte narcisista fo que su combate pone en juego. Así, su ene
mistad no se sustenta en el hecho de hallarse en los la:
dos opuestos de la ley judicial; incluso ésto es 11,eramen
te ch'cunstancisl, 8 ta.l pu.nto que es posible interpre_:
tarlo al revés, es decir, que mirándolo desde el ángulo-de la "elección -inconsciente-- de vocación", bien -puede decirse que cada uno de ellos se he ubicado en un
lado de la ley a p11rtir de 111 necesidad imperativa de -una lucha a muerte con su otro yo (4).
Pero, lucha a muerte con su otro yo; ¿Qué Quiere de
cir eso? ai es cierto, COCIO nos ha enseñado el psicoaná:
lisis , que el sujeto hUllBllo conati,tuye su yo merced a un proceso de identificación con la imaaen Que de si mis
mo le da un ter.:ero, es dedr, Que un infante capta lo:
que él es (para el otro), su yo, en tanto su madre, por
eje111plo, lo pone frente al espejo y le dice "ése eres tlJ", aportándole con ésa imagen la matriz de su propio yo COCIO instancia alienada y alientante, i111aginaria (5),
y al es cierto, adellll!ia que ésa im8oj;en con la Que se iden
tífica -ae hace i.na&amp;inariamente idéntico; se cree qu;
ea la ilna¡en- el infante, tiene desde ya la propiedad de hallarse deate.,poralizada, o para decirlo mejor, anti
cipada, reape,:to a lo que el sujeto aspira desde ést;-;;;;
m,mto a ser --un "ideal del yo"--, en virtud de QUe 18
inoa,gen en cuestión se halla cargada con lo Que la propia

19

11111dre ve --proyecta- - en ella, sus propios "deseos in
CUl!lplidos~ (6) (y ae ahí lo cautivante, lo pregnante Y
lo seductora de la imagen), etcétera, no resulta diff-cll entender, entonces, Que el yo de todo ser h1nano implica, en su esencia raisma , una alienación, una enajenación inevitable , que lo hace resultar más o menos extraño al propio sujeto, Quien nquiere, en consecuencia, se
guir toda la vida reafirmando su propia identidad, sie.,:
pre trata.ndo de acabar de reconocerse , porque nunca está
absolutuiente se¡¡uro de saber quién es él. El yo ea al¡¡o que se precipita., desde su origen , por la vi!I de la i111ita.clón --porQue es wia imita.ción--; siempre busca ser (como) otro., .otro que si.,,.re se le escapa.
Y todos conocemos las formas radicales que esta di
nesción estructural --y en verdad necesaria-- llega i
adoptar en 18 locura: desde la i111agen tan explotada porla cinem8tografía (y Que no carece de referencias rea-les en l8 cllnica paiQuiátrica), del hombre QUe se construye wi delirio sobre su yo, al grado de creerse otra persona , Napoleón por ejemplo , hasta. la posibilidad, --siempre presente, de QUe mi otro yo , ls ima¡¡en del espejo (que suele mantenerse del otro lado del vidrio y asu
miendo, en pri-sra persona, mis movilllientos), empiece:
sUbitamente a actuar por cuenta propia, y venas desde el
exterior , SC8SO bajo la forma de la alucinación, a hablarme, 8 amarme.
¡o a matarme!. A raatarme, aí, por-Que deapu&amp;s de todo, si el otro ea -para mi-- mi pro-pia i11Bgen, a la inversa , yo no soy sino la suy8, su reflejo; ai yo , para 111Sntener mi identidad y 111is límites.debo ~ 8 esa iraagen, cuya autonOrRía aunQue sea virtual, me aterroriza porque Quiere ocupar .,¡ lug8r, lo
mismo el otro necesita. deshacerse de ■ í para poder ser.Sucede aQuí lo que en los viejos ~ . en donde 81 hallarse dos buenos phtoleros en el 111i1U10 pueblo, no -pueden sino enfrentarse en un duelo ·mortífero porQUe "tu
y yo ro cabfrn::l'I si /i!:te nn,b''.
En este nivel ea Que freud
escribía Que,

�20

con la identificación de una persona con otn
(uno) pierde el dominio sobre su propio l!!: y
coloca al l2. ajeno en lugar del propio, o -sea: desdoblamiento del l2., partición
del
l.2_, sustituci6n del l!!: (7),
y en el

■ 16JIO

re¡htro escribe Safouan:

Amor 110rtífero { ... ) La imagen en la q~ el
8ujeto se anticipa le huye constantemente, de
tal 11odo que ella amenaza con adquirir, en -virtud de esta huida, una nalidad que le es
propia: aquella que ríe burlonamente del do-ble.

(8).

Este pasaje, aunque escrito a propósito de una nove
la de Dostoievski, le viene perfectamente a Batman, d'e
quien 6U doble, el Guasón, justamente "se ríe burlona-lDl'!nte", habiendo adquirido, de imagen que era --para -Batman--, vida independiente. Y veremos que el Guasón se ríe, también, de aí 11is1110 , de su propia tragedia.
Pues bien, la película nos proporciona vsriss escenas de esta duplicidad del yo, y de sus correspondientes
necesidades de autoafirmación. Por un lado vemos, al __
inicio, a Batrnan, haciéndose publ,icidad entre los malean
tes: los golpea, los asusta, y luego los dejs ir con 18
consigna de que
"corran la voz" sobre su presencia c,._-,¡ amenazante y peli¡rosa: "l'm Batmanl", anuncia gr,1
vemente. Por otro lado vemos igualmente al Guasón ha--ciendo cosas locas tales como invadir les transmisioneade televisión, adulterar pinturas en un fflllseo o regalara la gente veinte 11.illones de dólares, igualmente para hacerse publicidad (9), y dejándose que Batman "se la 2:'be". Cada uno adoptando vestimentas ei::travagantes, de
flgw-as J)81'8hW11Bnaa, en virtud de los mismos fines. Pero,
¿para qué quieren publicidad?: ¿no es, después de todo,
un medio para asegurarse --vla testi¡os retroslimentado
res-- que cada uno, por su cuenta, es "mejor pist.olel'O

que el otro"?;¿ Pa,q.é cada uno necesita decir 111 mundo-"mirerune: éste soy yo", sino porque su autorreconocimien
to está en duda?. En definitiva, ésto está presente ahÍ
como un aspecto en verdad fundamental. Es que cada uno
es, ciertamente, la proyección del otro.

••
Asi pues, nuestros dos sujetos están en un11 relación de simetría psíquica, constituidos -y re-constitu
yendose-- JRutuamente en sus yoes, como las dos caras _:
del espejo del narcisismo. Pero quiero también considerar su situación en otro plano, el de sus historias singulares, las que los han conducido e bata identificación
actual (que seguramente reedita un 111ecanls1110 que vienedesde la Infancia de cada uno y c¡ue h1plics diferenciasentre ellos. Y es evidente c¡ue si de bstss historias -dispongo de muy escasos datos para trabajar, éso no ha de impedf,.,.elo, al !ISUIDO que mi tarea es menos la de reconstruir posibles vivencias Infantiles, que la de reinterpretar, bajo una óptica histórica, los elementos c¡ue
sí ofrece la película.
Abordo primero a Batman. He dicho de él c¡ue está loeo, pero me veo ahora precisado a corregir, relativizándola. tal afirmación, pues en realidad Batr=an no esta
~ loeo; está, si puedo decirlo así, en el
filo
de 1s locura, en el borde; tlsy un hilo que lo une a la re:tón; pues si bien es cierto que un allll!I paranoica es •
la que anima su aM1Sdura con capa, no deja de haber en ese sujeto una suerte de escisión mental, acaso perversa,
c¡ue lo hace mantenerse en ese filo de cordura a base ----y a costa-- de dividir su vida en dos: la diurna y la
noeturns, la de Bruce Wayne y la de Batman, cada una de
elles celo8alllente oculta respecto a la otra. Sería vano,
sin duda, tratar da establecer quién de los dos es el -auténtico y quien la f"achsda, pero es claro que él, bien
caosciente de esta división, se preocupa de que •1ulenes

�23

"

permiten prota¡:erae de toda contingencia.

le rodean no descubran su otro a&amp;pecto, Y en este sentireapeeto
a ese clhaje subjetivo.

tl-6vll, tal coao not1 lo ■ue,tra la película, eatá dotado de 1.WI atateaa de acorazado de acero que lo autoprote¡e y lo convierte en una eapecie de tanque bllndado y --

do el ~\U"'SO de i. Máscara es elaro y &amp;rifico

Hasta donde d, esta historia tlena su punto de --arranqu,e en el - n t o en que el pequeño B.-uce, de unosdiez: a doee ailoe, presencia c6-o un sujeto asesina a QU!
1111 l'OP" a aua padrea, dejindolo vivo a él después de
invocar su conjuro {"¿has blilado con el diablo bajo la
pálida lu:r; de la Jun,,?~). De sus padru lo único que -nos inforM la peHcula es que "1 sei'oor Wayne era un -"pro.lnenete doctor", esto ea, la iuaen de un intelec-tual , y evidente-ente un hcabre rico a ju2¡ar por los caudalea que hereda al nii'io. Ahora bien, este hecho no
fue lo auficlentemente &amp;nve para Bruce como para Internarlo en un noble aenicoalo ¡ótico, pero sí fue lo bllsiante severo, lo basbnte traiaático, ce-o para orearlo
..,ntal.ente de por vida: él aluo se con11truirá au propia Jaula, la batl-cueva de la locura, en don&lt;:le se en-clauatrari , se encerrará en ,¡ 111i..a y •e prote¡erá de los pell¡ro,a que conaidera externo,. Pare&lt;:e ra:tonar coao el eapelu:tnanta persoN1je de Kafka que, i¡ualente,
ae construye un laberinto aubterraneo J)Bra esconderse de
ene111i¡ot1 tan terriblea y aagaces coao i111aainarlot1, que no le dejan un iruitante de tranquill&lt;Uld:
Necetito la i.-diata posibilidad de escape,
pue1 , ¿acuo no pueden atacar,ie en el punto-'• inesperado y a pesar de toda 111 vigilancil? Vivo en pa1: en lo lláa profundo de ■ i
can, y aientraa tanto el ene.i¡o ,e ae ,ce!:
ca ,t¡:11098M!nte ..• Ciertuoente ten¡o la ventaja de estar en ■i e.sa y de conocer todot1
loa caaino• y direccione• (lO).
Aaí taabién, nue,tro doble personaje colecciona ,rau y
anudura, , llena ,u casa con ahteua de telev!alón de circuito cerrado y c~Jicadoa aparatos ele&lt;:trónicos que
Je proveen de toda clase de información y, a la ve'I: le -

El propio ba-

computarizado que puede teledirl¡:ir a su antojo, tal co■o el "auto fantástico" de la serle televisiva (¿KIT?).
Un batl-6vil !limado deseo. O tubién puede llYá!:
selo "faloK . si bien no para aludir, C0fl esa !llllbi¡i.ie-dsd de las "traducciones" (que no lnterpretaclonee), -oaás o 111enos "salvajes" que caractedtan a cierta litera
tura patcoanalitica que ¡usta de sustituir y encasilla¡::
todo ele■ento en función de una pretendida "sltlb6llca"jamás funda111entade con claridad. Así, al digo que el ba
tll!l6vil ee falo, no lo es, ciertamente, por su forma __ :
alarga&lt;UI con ciertas bellas curvaa que iaitan las alas de loa ■urcielaaoa, ni por la potencia de su 1110tor de -propulsión que lo haría "analó¡ico" al ór¡ano •uual -IIEIBCulino y que figuraría una fantasla de potencia (sexua!) illmtteda. No, es falo porque ocupa, lo aismo
que el batlavi6n, la baticueva y todas les batlcoaas de
que pueda disponer nuestro peraonaje, el lugar de aque-llo ■ediante lo cual ea el lo que ea, es decir, que tien
de a funcionar cOIIIO riisgo diferencie!, COflO lnsl¡nie, _:
que definirla si sujeto en cuestión entre la diversidadde sua (no) sellf!jantes; ea signo de identidad y aln¡:ularldad; de una Identidad que requiere 1er defendidli y pro
te¡lda, preclea■ente porque H halla afflena~ por-:
que se hella 1U1enauda es que Bruce Weyne necesita afirmarla. confir.arla, y erige para ello toda clase de - Msí•bolosM particulares, c&lt;MMla dotadas de la función, bien ai¡lca, de re-presentarlo, de hacer las veeea del sujeto. Porque no es insi¡nia codifltada y co,npertida,que indique su pertenencia• un ¡rupo de individuos; ea
insignia de su Incorruptible aln¡ularidad, porque as! la
ve el, o iiiifSe eafuen.a en verla, COMO lncorr141tlble, tanto llia cuanto llia iner.e ae siente ante el e■ bate de
sus propias pulalones inconscientes. El necesita rosas

�"
que le resaeauren que él es él , que no está ■uerto, que
no esta perdido, que no s;'"ha desvanecido; tnsl¡nla, las
¡en que quiere ser sfobolo; nuestro sujeto requiere pun:
t.oa de referench que sirvan de lastre a su yo, que to 11&amp;11tengan ri.-- porque tiende a oscilar ent.-e sua dos -iú.¡ene,1 [la de Bataan y la de Bru&lt;:e Wayne (llJ]; porque
el Gu&amp;són aaen,,u con deulojarlo de la vida. Es por -eBO que si Bataan no ~ (por coepleto) el falo, tiene -que ase¡urarae que lo tJene ( a b1MIS de l.8B o::&amp;lB !J.111 Ql!llltn - t\.nciáil, JB'll cn.¡B' 1n 119'1" l!lbjetivo t!l'I &lt;b"de se 1;1$'rta a saho
(de

11.1

;rcp1o ~ ) y

t!l'I

&lt;b"de se p.l!al re-o:no::e-.

Ea qua, -.iy probableeente, el nií'lo ha perdido a sus
padrea en un moaento que era decisivo para él desde el pw,to de vlstll de 11u constitución existencial, subjetiva,
porque pasaba por un proceso que lo debería haber situado, si todo hubiera aarchado bien, en una J&gt;OSición clara
respecto al aundo y a si aisao. Es un ..:.ento de transi
ci6n de la nli'le~ a la adolescencia; del 111undo en al qué
la 111a¡h. era poaible al de los adul toa, en donde uno de
be actuar en prlaera persona, toaar lniclatlvas, afron-:
tar riesao., en fin , uuairse COIIIO un aujeto independien
te para tratar da obtener lo que quiere -sea lo que _:
saa- en el IIIUl'ldo real, y ain que haya aarantiaa de que
lo lo¡rará; ell8.r&gt;CiparH de la dependencia de los padreaY laniarse a "volar". Paro Bruce Wayna quiere creer -cp.,e puede volar aediante el pueril axpedtente de vestir
wi traje da quiróptero.
Está, dede, detenido.
En su 11011ento lo v1U10a e ver poner en acto un cereaonlal privado: lleva un par de botones de rosa (¿éranroaaa?) y se loa obsequia a la acera, en el lugar en -donde sus padrea •urieron vktilllils del cri11&amp;n. Acto ain
aular , gorprendente , ante el que uno no puede sino pre_:
auntarse ¿porqué no hacer COIIIO el cOllllln de loa ho-bres,
llevando lea flores al celDl!nterio?
Y la única hipóte-ah. que IMI puedo fonaular COIIO plausible ea que ea ahí,en la acera, donde ~ ~ ~ padree !!!e !.!. "'°"ento !!!_

aer ~ ; todavia eetán ehí, porque en éae Instante preciso ae detuvo la vida de Bruce Wayne. Porque
baa rosas tienen inscripto un 111enaeje para su padres vi
voa-muertoa; WI lllensaje que es , al ■ lsmo tie111po , una reS
puesta a l ■ de11anda que el loa le fo,...,len a él. Este _:
•naaje i111plícito, expresado aediante actos y no r,edlante palabras, podría quid forwuJarse así: "Sí, queridos
padres, ya d que es 1111 deber absoluto, mi -- vueatra __
necesidad, matar a vuestro asesino para que ustedes --y
yo -- puedan -- poda1110s -- descansar. , .en paz". Oeacan
ur en paz, sf, porque esto i•plica que loa padrea pue-:
dan acabar de 1110rir y H, en ca■bio, acc~er a la vida
y asu■ ir una identidad. Pero si ellOll hablan , si no es-tan del todo 111uertos, es porque le hablan desde él m;arno,
desde su interior; es declr, que él no se ha acabado de
deslindar aubjetiva-.ente de ellOll, (12).
En fin, hte es la faceta paranoica de Batlllan. Pero
la euesti6n es que si con todo ésto él ae mantiene, y __
111&amp;ntiene una cierta, relativa, cordura. ello es posibleta111bién , y pa.redójicainente, a que su padre no •url6 deltodo cuando fue asesinado; ■uri6 sólo a •~iaa.
Me explico, aún cuando el doctor Tho,aaa Wayne en su
realidad bruta esté ■uerto, hay un personaje bien vivo _
que lo contlnús , lo perpetúa y lo ree111plaza, al¡ulen - pues, que encerna todavía pera Bruce Wayne lo que podríaos llai.r la función-padre. Este personaje ea Alfred.
El ■ayord01110 fiel, sabio (con le sabiduría de la vida y
la experiencia) y sobre todo protector, es un verdadero
-y acaso el único-- sostén afectivo de nuestro sujeto:
es quien le da estructura a su endeble identidad pafquiea. Alfred es un residuo exteru;ivo del padre de Bat■an,
lo 11;1ntiene lt¡ado al pasado, a sus padres, y d'-'Sde él _
le llega su voz;, la voz de loa -.iertOll, c01110 al¡o "reallsta" y exterior, COIIIO h voz de Wl vivo (13). Es -111uy probablemente, la única persona que lo ha ac0111p11~11do
durante toda su vida ; el único en quif'n el niño. y el __

�26

adolescente, y al ahora adulto 8M.1Ce Wayne puede refu-¡larse c1.1a11do se dente aolo, CU81ldo se alente abatido,deedichado o abrWD11do; el único en quien puede confiar (eua eaocionee, sus 6ecreto&amp;, IIU8 planea, ¡y au doble identidad!), sabiendo que de11pre esta ahi para darle co
bijo cuando lo necesite, De hecho en h pellcula la ea:
cuchaaoa decir: ~.urred es al familia; aln él no podrían! encontrar ah calcetines".

Pero Alf'red no e ~ aoluente esta fW1Ci6n de proteeci6n (que por lo deúa, ea aia utema que paterna}. sino tuibién, y sobre todo. la funei6n de 111entor,de
¡ub, de quien da cordura y sensatez. A el le oí1110a decir frasea tales cocno: "Ten¡a cuidado aeílorito Bruce", o
"no quiero pasar loa pocos ailos que me quedan, llorando• ala aal&amp;oa, •• o a sus hljos", y lláa aún: "ya es tier,,po,,
aellorito 8nJCe, da que piense usted en lu aujeres". Al
f'red al confidente, 51 en cierto aodo •ntlene vivos a :
loa fantaaraaa, H Na que nada porque contlnUa ejercien00 la función educativa, formativa y nonaatlva que equelloe dejaron inconclusa, y ea, así, quien lo aa.ntiene -mido a la realidad sillbóllca del ■undo ..-:tu.al. De no eetar él ah!, pienso, Bn.,ce Wayne se habría des■orona*
y habría caído da lleno en la locura.
Alfred, pues, no ea lo 11 i ■-o pare. Be.taan que el Gua
són; no es un reflejo proyectivo de sí, es una alterida~
eatructurente del sujeto que ea. Es función-padre en el
kntldo de que, en¡endr&amp;ndolo co■o sujeto, le reconoce tal estatuto ! ~ ~ que ha¡a "sl¡o" para merecerlo, para conquhtar el derecho a la e.utonom!e. del ser.Lo contituya c0110 sujeto a través de una deuda sillbólica
qu,e, en tanto pendiente, lo ■antiene vivo. ¿Qué es lo qu,e ~ hacer para!!!!:? Respuesta: 1111tar a Jack Napier.
Es su desiplo, 1.11&gt; desianio que debe aawiii;: eñ""¡iri ■era persona. Y si bien Alfred es un ree111plazo pobre del doc
tor Wayne (no tiene su "pro■ inencia", ni sus ■ illones7
ea incluso un subalterno), es, sin ellbar¡o, lo aufleien-

teaente fuerte c0110"padre 11..tlóllco coeo para per111it!r a
Bruce Wa:,na no e111it1r un acto intempestivo, impulsivo o
suicida ("ten¡a cuida.do, señorito Bruce"), sino que lo
pone a penaar, a planHr, a preparar9e para el fatídicodie en que, reconocido co■o adulto ("ya es tiempo, aeño
rito Bruce"), deba enfrentarse, :, confrontanie, con.i¡¡O:
mtsao, a través del enfrentamiento con el temible Guasñn
Por otro lado, a6lo "cuando aea ¡randa", cl.lando pa¡¡ue au deuda., tendrá peraiao pera de11ear a lafl 11ujeres, de ahí la ri¡idez, casf ala6¡¡ina qu"' ■ueatra en su relación
con Vicky Vale, la fot6¡rafa qu"' lo asedia y quien tiene
que pre¡untarle "¿porqué no te atr..,vea a volar?". Eapon
tán...amente U aanti..,ne una distancia a .. bi¡ua, porque 10
perturba, lo asusta, porque ... "aún no es tie"1po; hay al
¡o que debo hacer priaero", dice. Es Alfr"'d quien debe
¡uiarlo, diciéndole coeaa ce-o "S...ñorito Bruce: cuan*
ella está en casa parece que se levanta un peso", (14).El peso de la auerte, quizá..

...

El exa-en precedente es sin duda fra¡aentario y con
tiene puntos sensibles, resbaladizos, que podrían reque:
rir IQejor ar¡umentaci6n. Pero quiero deJ110rarme lláa en abordar el otro caso, aú patético aun: el del Guasón, quien a dtferenela de Bat■an, de plano M! volvi6 loco. El ea la personificación de la risa, pero otra vez, lite
ral-nte, no ea un sujeto que r[e, es la rhla aieae en_:
camada en un cuerpo, el de un hu11111no, que ha perdido sin embar¡o su al• huae.na. Ea risa, pero tainbUn brOllla
( ~ ) , burla y auasa de Arlequín. cautivado y captur!
do por esa bella i ■aaen de risa y colorido, que ea la del Co■odin, la figura clave del póker, la to■a ctae auya, coao au yo.
Sin duda. no es necesario ser pslcoane.liata para cae
tar un fenó■eno psíquico, defensivo, ■uy ele■ental y pr.!_

�28

.ero ca.o lo es al del ;,;:jeto que ría para no llorar,/
para' 00 anaustiant:; que c\W\00 itl dolor afectivo podr •
aer av... llador, traU de convencer, y eobre todo de &lt;=D!!
vencerse, de que "eso", lo terrible, lo h,-llbnte, nole afecta, no le toca, pues se hdla inmune, Y ad, H da el lujo de reír. Del ■ l.-:, .xSo en que, coao ■uchoa­
han obHrvado hay una reacción ¡enerdiuda, ve!'Mderaaente cult\U'lli en el •dcano q"" se burla de la ~uert.e'I la fesUJ• aediante chlstel y calaverltaa de_azucar el
die que al cabndarlo le conaa¡n. Y si bien esto no te
-'•
111111 analo&amp;la, Intento con ella deacrlbir este •!_
dni= que opera Mfor-ción reactiva" (15), que
en su libro elhico Annltll Freud tra~J• en la línea de
¡ 8 "identlficación con el e¡reaor" 116). Pues bien, ■ l­
o de éau orden e1 lo que la hl sucedido al Guaa6n, - a
de una Mnera tan total que al convertirse en Gua-N"" perdido e~ al aujeto que, eace,i.aaente, era:-

=

Jack Mllpier.

El ya lo he conaianado, ee psieotiu, cllnlc,, dr!
flitlc~nbl, en el .-ntll en que vé eu rostro en un eepejo ( ¡qué 1-.en fíl•lee fli, bella' ... ;y •h leceni•-n.al ¡ ,1 quitarse 1.. vendea, dnpuét de que el cirujano
1e 1~ M r-econetnildo, tr-aa el eepuodlo del ieldo.
En
He ae•nto se ec"'- • reir ca.o onte, con un&amp;.; cercaJ&amp;dee ..:ebru, y M v,, verdader-aaente rea~. • ~~r su
destlno: "los n.alpee de h euert.s• están echedos Y •O -ian:un 11 ¡ veruao. !l, en ver-J.ad, no eu!re, «.o tufrirla un aor-tal c0111ím, un neur6tlco, por le pérdida lrr-ePl!.
rsble de un l'"Oatro h......a y bello (17). que repentlnwn
te Je NI ddo r-eeaplsado por otro. arotesco, 11lnie11tro-(~l11lich) (18). 11 l! no eufre, por-que Y• no "'-Y•!:!
jeto ahl que le perwolta eKperimenter 1ufrl•lento. En -todo eeeo es otn clase de eufril1lento, no peelonel, --pero•• desaer-rador aún, el q...e lo afecta: precl ..mente
el e,. le hopotencl• CM! aer, pues él 1• no es.
y ei alao contel'V&amp;

(coao Bet,q,n, ,unque evidente-

111ente en este punt, dtrer,.ncias importantes entr-, ellus)
del .undo de los vivoa y de sus real• sillból icas de \r,terca-bio y sllenu. soeisl Cea.o el póker, por lo de&amp;lis)
son !Uae-nes de IH per-son" que h• de •tacar. Pero -hto n,erece ■ l¡¡unas prec!stonea, porque hay, si p•recer,
tree o CU11tro ceteaorín de persoos,, tn prhMr h,g,r
hay que ubieer • los sujeto, que ocup,an los nlveles ·ontl¡"'°" en la Jerarquía del poder, ha.cie arriba, su jefe,
el seilor Crlss011 (qulen de superior envidiado raerá al
nivel del riv■ l-l¡ual, ui¡iendo san¡rel, y hacie aba.
un personaje en apariencia secundarlo que, sin e.bar¡o," le he~ncle y Je SIK'e816n de la Jefatura: ea IS! tipo
llaaedo slmpl-nte Bob, au segundo en la banda, a quien
el Cutisón repeur, la fraff ritual, aoleame e tnJciitJca
que Criss0111 le dijera a él ■ is1110: "erea 111i brazo dere-cho" ( ~ !!! ~ ~ ~. le esci,c~- en 1n.11ea ,:ir, lo cual lu una• con la si,cea!ón he~diterle, con
1,
~aponsabllidad que tal attlo ii.pllca, pero tubién
1.
el --inconsciente-- destino de la traición (de hecho
lue¡o el Guasóri lo uta, antes de que el otro toae la -iniciativa). En otro plano se halla su propio doble, ee
decir, Betaian, cuya i-.en se fije en tnata.nU/le, en e!
Ulti.a _,mto previo a su encuentro con la auerte, ea decir, en el - n t o de caaer al 6cldo (que no Jo ut6J,
1 con quien no lucha, en Ultiu lnatancla, activado por
la necesided de deli■ 1tar eu identi~ respecto a eu ..,_
wjante que "•e l• roba". Están ta..tiién las 11\ljeres- .
sa. Pri ■iero Allce, la ■ujer del Jefe, Gritso., ■ quteñ
en¡¡a~s haciendo pareja con el propio /fapler, y cuyo roatro esti destl,w,do • adquirir la eonr1u siniestra del Guas6n, antes de aorir. Pero no hay que olvidar a Ylcky
Vale, ése ant1¡uo peraoneje reap&amp;rec1do ahora. la fotó-¡¡rata enall(lrada de Bruce Weyne, de cuy, bello.a ae pr..,nda el Gua'6n, )' quien t.-blén es obJtto 90-del ■ble a ti,
propia 111a¡en (aunque intenta identlricarse con ella ya
que ~tublen ea artlste", ea.o él), y qu.f' teraina ■iffl­
do la cosa, el trofeo codlcl•do en virtud de su rivali-dl,d o:-on Betaan, ca.o al le dijera "¿la quleree?. "'nton-

�JO

31

ces yo tallblfn la quiero, ■ sí que te reto a que ae h -quite&amp;". finalmente, COIIIO extenaión de una de esUa líneaa, eatiin loe habitantes de Ciudad G6tic&amp;, éaoe a quie
nea ataca aediante couéticoa contallinadoa, en lo que _:
■ in ellbarao, ea notarlo, no hay odio ■ !auno hach ellos,
pues loa ve desde lo alto, cc:ao su descendencia ("peque
l\o8 renaeuajoa") a quienes ae propone "mejorar", permi:
tlrles la "auperación liberadora" que Implico hacerlos
"a au lma¡en y se,n.janza"; les dice: "sean fdices, --dan coa, yo", al tieapo que les da el coalllétlco q...e los
tranaforaari y 1011 hará, reir. Por-que en efecto, el Guasón se ve a aí alsao liberado de loa defectos y 11111 ■ isa
rlu h..-anot, de las ataduras de loa simples iaortalea; :
mediante su i.ete110rfoB11 psíquica y existendal, gracias
al icido, il ya no vive abrwr.ado por el te1110r y la cor,ao
J• de la ne-la, y lo dice en 18 película: "ye aod _:
una vez, y ea -.iy liberante, sobre todo si se lo ta.a c0110 terapI•"· El ahora ya no teme, de, es fellz; ha viajado al !ladee y ha reareaado: es un Redentor. Ea des
de ah[ que bu•ea rehacene en los otros, hacer de e lloa:
-y hasta de laa pinturas- reflejos da a[ ■ is.-:,.

1111 por lo tanto, au iiucesor, el priao¡:énito, el príncipe
heredero sl trono. Y ea avidente que miantras este lu-pr no se aueve, 11ientra11 la ficción, o el enga~o, ae •ntiene, en fin, ■ientrH Jack Napier ae cree a.■lldo y prote¡¡ido por el jefe-p,,dre, eatii tranquilo, vive, perfecta■ente ubicado en el lu,¡ar de
"se¡undo", y ain aspi
recionea parricidas de ocupar el sitio de "primero", Y
no porque no lo desee, sino porque eepera 111 "muerte n!!.
tural" de Grl&amp;809 P!!:!. tener derecho a la jefatura {y asl se lo hace saber a Eckhardt, el policía corrupto, tanto co■o Allce. la 11Ujer corrupta). Así puea, él también ocupa un sitio en el orden de la ley del lnterca-bio: lo iMportante no ea, en últl..o t&lt;!n11lno, ser segundo
o vi¡éaimo, aino tener un lugar en el 11undo, un luaa,r tancionado; ser reconocido co■o alguien, por loa otros,puea ése lugar le da astn.,ctura y lo aostiene, relativs■ente lúcido entre loa h,;abres.
Y Hte reconocl ■ iento funda.llent.l, de su lugar aillb61ico en el 11undo le es --otorgado por su padre- Griaso.., exactamente del 111tamo -aodo en al que Alfred suple esta función respecto a Bru
ce Wayne.
-

No hay fora de saber al en ala,jn aoaento Jack Napler habri pensado, C(l■() '1 célebre presidente Schreber,
que seda hera,eo aer una mujer en el J10111ento del coito(20), puea la película no da para talee 11utile11 cochinadas. Pero no laporta, puea lo que laporta es c6ao el llJas6n fr-aa,enta y desnivela, coao ac¡...él. a los hoabresdioaes--coeu y que coao aql&gt;el, Iamilaente el GuH6n tiene un aevero probleaa en relación a 1u función-padre, -qua llhi encontr8110S personificado en el ae~or GrlHom, au jefe, quien lo traiciona enviándolo • una trampa (le
ordena ■ ia16n delictivs y avise de ella a la poli-da). ¿Porquf decir que él peraoni flca la funci6n-p11drede Jsck tte,pier?. Porque ea él quien lo inicia en laa re
¡lude la vide aangsterll (un aundo posible) y lo ubi:
ca en un lu,¡ar siabólico preciso --•dJante una iaa¡en
fija-: ea !! 1e¡undo, al "bra:t0 dera&lt;:ho" del jefe, y -

La psicosis del GuaBOn sobreviene pra&lt;:isamente en la 111edida en qua este jefe-padre se 111ueve de lu¡ar, aban
donando su función de ,oporte, abandonando a Jack Napler,
dejándolo sólo, lner■e, en aedlo de la toraenta. Ne refiero a su acto de traicl6n, que eeita confiando en que
a su tra11éa ae librari de la aaenau del parricidio, por
que Jack Nepier Irá s la circe! o a la auerte. Eato nO
eucede, pero en cuanto a Jack Napler se queda aln eatruc
tura, sin punto de referencia respecto a su sitio en el
tleapo y el espacio; queda sin un yo que lo repreaente coao sujeto. Y ea ■si que ae aferra • lo Cmico que tiene para tratar de eonservsrae: la l ■-¡en petrificada y
petrlficante del Co.&gt;din de "los naipes de la suerte".Eata ima¡en lo protege de la an¡uatla, del terror, del verdadero pénico de perderse totalmente • d Bi$11C; de lo disrruptor de la pul1!6n de 11Uerte.

�32

Y es éste terror, que eKpnsa c0110 puede, ea decir,
coo la ria.a del Bufón, cuyo eco la hace retornar COIIO ex
trilla, lo que le induce e tratar de reconquistar, edilm
te nuevas y masiva!'! identificaciones (por la vía del _:
uor-&lt;&gt;dio), el lllgar de sujeto que le ha sido usurpado
violenta.mente: es así que fija su sentinoiento de irltru-si6n a.enazante en la fig11ra, iguah1ente caricaturezca,de Bataan, desde donde lo ve venir. Cito otra vez a -

'·

"Bab11an" es el sencillo titulo de la reciente pro-ducción cinematográfica (Warner Broa., 1989) en cu
ya versión 111e baso en este trabajo, para exa,ninar :
el personaje creado por un señor llamado Bob Kune _
allá por los aiios cuarenta, me parece.
•

Freud:
El "doble" fue pri11itivamente una medida de
seguridad contra la destrucción del yo, un "enéra;ieo mentis a la omnipotencia de la muer
te" (O. Rank) ••. (pero) ... al superarse estii:
fase se IIIOdifica el si¡no algebraico del "do
ble": de un asegurador de la supervivencia se"

2.

Un psicoanalista clásico como Otto Rank nos lnfonna,
proporcionándonos abundantes ejemplos, de cómo el _
abandono o la pérdida de los padres, sea cual fuere
su forma, parece ser una condición básica para la heroicidad. V. O. Rank. El mito del nacimiento __
del ~ - -- ----

convierte en una siniestro mensajero de la --

3.

Batlll8Jl se vuelve entonces su a1110roso ene111i¡o, en su ri-

Greenway Prods., Inc. y 20th Century-fox Televisión,
lnc. 1955. De esta serie se hizo tambien, por las
mismas fechas, un largometraje.

val, en su doble, y no puede, por consiguiente, sino -buscarlo, bsjo 1s forma del desafio , al que 8atman por
su parte, bien tocado en su punto frá¡;il, no dejará de responder montando, prl111ero en c6lers, y luego en su - bstiav16n, para lanzarse a su vez en pos de su archlenemigo siniestro: su propio yo, que se burla de el tras
haber 111&amp;tsdo a aus padres. Ambos están pues, en esa situación de western en donde "uno de los do8 debe morir",
preciSS111enta para que el otro pueda sobre-vivir.

No se trata de decir , por supuesto, q_ue hayan elegí
do su vocación a partir de su encuentro mutuo. Es:
to, probablemente, sería v.ilido para Batman pero no
para el Guasón, q_uien era criminal desde antea. Lo
Q.u e sI digo es q_ue cada uno lucha contra su propioyo, viéndose a sI mismo en Sll enemigo exterior, sin
q_ue ifflporte en Ültima instancia q_uién ocupe, even-tualmente, tal sitio.

11uerte.

(21)

El quién de los dos sea sacrificado es, final111ente,
secundario, más allá de que aquI, cono en toda "buena"películs estadounidense destinada a las á01plias masas -consumidoras de hot--dogs, "el bien debe triunfar sobre
el aal" siendo necesario, además, que COIIO testifflonio de tal victoria, quede, para que todos la mireQIOS con ad
lliraci6n y respeto, una señal, la de un gran murcielago:i-siresa aobre lea nubes de Ciudad Gótica.

5.

V.J. Lacan

g

~:!!!espejo.

V. S. Freud. Introducción al narcisismo.
mente, p. 2027.
- ----

,.
8.

S. Freud,

.!:2 ~ .

M. Safouan.
~ . p. 157,

Especia_!

p. 2493.

_!! ~ .!:.!!.

!!

~ psicoanali-

�"
9.

Aunque tiste re¡alo see h pantalla de una planeada"broraa pesada" y aortal. Y la película no deja claro, además, si loa dólares llevaban 8U propia efi-gle en lugar de la de Geor¡e Washington, y una le-yenda cOIIIO "In the Joker we trust", pues al repartir los billete's él preguntii ala¡ente, desafiante
y retórico, "¿en quién confían?".

ce
de
no
no
13.

,!:! construcción, p. 48,

10.

F. Kafka.

11.

En un determinado aoaento La fotógrafa hace a Bruce
Wayne la ~ a observación de que "nada en su casa
refleja su personalidad", y sin duda tiene razón, puée au personalidad se está resbalando, cada vez más, hacia las profundidades oscuras de la baticue-

"'·
12.

Al 1ector familiarizado con la teoría psicoanalítica no le resultará descabellado el que formule aquí
la hipóteals de que Bruce Wayne , en el momento en que .ueren sus padres, había estado luchando con-tra sus propios deseos parricidas que, al ver reali
udou, naterialilados , sorpresiva111ente, desde el eX
terior, lo arrastran s una terrorífica cuasl--conviC
ción de la omnipotencia de su&amp; propios pensamientoS,
lo cual también lo hunde en la culpa y la desespera
c16n , que a au vez le conducen a una n:,-introyec--=
ción rantauátiea del objeto perdido-asesinado por
la v[a conQCida e,_, la propia del duelo y la iaelan
eolia. V. s. FReud. Duelo l ~ - De este_:
•odo el objeto &amp;e puede mantener vivo en el inte--rior de \IDO 11lsmo, con todas las consecuencias de la fusi6n ima¡lnaria que ello implica. Pero si Bru
ee V!lylle, no siendo un melancólico, ha introyecbod0
a aua pad!'es, quienes le hablan y le exigen desde au interior , ello no impide que en otro nivel, Bru-

Wayne, identificándose con la causs y la acción _
la muerte de sus padres, y sintiéndose su asesino
puede sino Identificarse con la figura del asesiexterior
el Guasón.

Si dije antes que sus padres hablan a Bruce Wayne _
desde 6U mterlor, desde sí 11ismo , sin que él pueda
distinguir claramente su propia voluntad respecto a
la de ellou, digo ahora que sus padres Je hablan des
de Alfr-ed CD"10 discurso vivo y actual. Ambas ideasme parece, no son contradictorias, sino que mas bie~
8e hallan en desnivel. Trato de decir que cuando Al
fred protege y cuida a Bruce Wayne, para éste hay _:
ahí una resonancia del pasado, como si Alfred dijera·
"Señorito Bruce, sus padrea le dirían, .. ", pero no_·
hay aquí una fusión proyectiva entre las imá¡enes de
uno con los otros. Si Alfred "evoca" a los muertos
e3 que los mantiene en sus t,-bas, lo cual permite a
Bruce Wayne reequilibrar su diálogo con ellos. La _
idea es que si Alfred no estuviera ahí, quizá las vo
ces de sus padres las esct.ichada , literalmente COIIOalucinaciones auditivas. Podría decir, a riesgo de
reducir la idea, que Alfred no es para Bruce Wayne _
un padre imaginario, sino si111bó1ico.

14.

En h serie de T.I'. Batman adoptaba esta misma actitud en relación s la Cat Woman, quien igualmente intentaba conquistarlo 8"1Drosuente, Sólo que alié _
sus pretextos eran 1116s burdos : cosas tales COIIIO _
"una amjer en mi vida perturbaría mi carrera", 0 _
peor aún: "¿quo!i haríamos con Robin?, pue11.ante todo
esté 11i responsabilidad con él?".

IS.

El uso aquí del concepto de "for111aci6n reactiva" no
ea nt.iy estricto; trato de subrrayar con él, el caréc
ter d ~ , o en tlirminos econ6111icos, ~ :

�37

tico, de l• ,ctttud en cue.it6n. V,, de todool ..OO.
elsenUdo de é,te concepto en palcoanillaia en Laplache y PonWb. Diccionario de palcoenl.litls.

21.

s.

1reud.

~ •foleatro, pp. 2493-A Subl'raJ'adoe de -

Freud.

!!, l!? l ~ aecant6- !!,!, ~ -

16.

V.A. Freud.

17.

En una aecuencta anterior lo habíaao1 vlata, tubU,n

•
frente al npejo, adllllrwido, bien c011pl8cldo, la bella 11111,&amp;en que 1111 vidrio devolví• de au yo, y preten
diendo (y tal pretenalón no 1111, d1111d111 lue¡o, una aeñ
tira conedente. puee eatJ, ya ahí, el aer-.i de ,upo■ terior desqulcluiento) no neceeltar la a1IDClón que de eu belleza le otoraaba el Juicio de una -.iJer
(Alice), quien vUndolo conteo1plarae le dice: "te vee
11uy bien (fine)", 1 lo que il responde con acritud
"nadie te iojire¡untó", e■ decir, "no necesito que al,uien . . lo dip, pues "6 que ae veo bien", at
bien, lo aluo que la ud;::;atra de Blancanlevea, requiere la Nnei6n del espejo •111110.

I

•

~

I

O C •

&amp; P I &amp;

Freud, Anna. !! l!? l !.!!! ~ !!,!, ~ .
Patd6s. Ba. Aa., 1973.

611. [d.

Freud. Sipund. "Obaervactonea palcoanalíticaa sobre un
caso de paranoia ('Deaentla paranoides') autoblo¡r,flc-nte descrito (Caso 'Schreber' )", en Obra ■
~ . T. J, 31,. ed., Biblioteca N~v■, J'llldrli[
1973.

_ _ "Introducción al narcbiuo", t. ll,
_ _.,Duelo y aelaneolía", t. n,
_ _ "l.o 1inl1111tro", t.

n,

f!!!!.

!.!!!!·

ídem.

"La Cot1$trucción", en Le con1trucci6n .!!!_
E . ! ! ! ~ .s!!..!.!:!!., Prlau, Ñlxlco, 1.r.

Kafka, Fran.i.

.!!
19.

Aquí d e ~ observar la autll ..bl¡Uedad con la que
no. dibujan a Bat.n "intentando" aalvarlo del kido,
7 finalaente dej6ndolo eeer an H. Por SUpUesto que
sede d-i•do burdo, y romperla la trau heroíca,
at Betaan ruera obvio en au lntencl6n ha.leida, ptcro
tal intención, indudabl-nte e■ tebll en ,H, pu.es eun
que no euptera todavía -conaclent-nte-- que eran el aaealno de eus padrea, d era ya un rival lo baetante dtano c&lt;ao para haber ido a buscarlo frente
• toda la policía, inchddo el propio co.l1lonado Gordon (quien lo queria et.rapar vivo).

i..can, Jacque1. "El estadio del tipejo ce.o foraador de
l ■ función del yo ('Je') tal ccao ae noe revela en
la experiencia paicoanalitica", en Esc:ritos, t. I.7a. ■d., Si¡lo XXI, México, 1979. - - Lapllll"IChe, Jean y Jean-Bertrand Pontali ■• Diccionario !!_e p1lca.Nil111 ■, la. reiaprealón de la 2a. ed., L:!
bor, Barcelone, 19n.
Rank, Otto.

fil~ f i l ~ fil l!!..!:::!!!,

Ba. As. 1961.

Pald6a, -

Safouan, Nouatapna. ~El fan~ en la doctrina palco-analítica y la cue■ tlón del fin del an611ais", en ~ ~ !.! ~ . Sl¡lo XXI, 11,blco, 1977.

�Cnd1toH dtl Aru C!foic1.

I

Jl

lo,. J9to

UN LIBRO. DOS PRESENTACIONES.
"Ei.

NACIHIENTO [U PSICONtit.1s1s.
ff&gt;trms CRiTJcos PARA LNA lUJHITACJó-4 EPISTEl'O..ÓGICA", •

I, .lJs1

PoR:

PE-.ts.

..bst_ A. CARRILLO Y Ctuv10 ÚINIJZO,..

J.A, Carrillo

l.

(u)

11 Hbro de JoH hrrf11.

E3 1.11'1 tllxto lúcido, rirur-o-c,, 'I 11deaú, necesario.
Contieie v11rlo11 libro$, o vario, son 11111 nivele, de lectur11:
-

Ea un, lntr-oducclón •obre el teae.

0rden11 ~tos Wi11I-

O hci•iuto dtl Psic t 1nUi1h, Ap,otu critico, f'"ª ••• d1li1itadh opilluol49lc1. lhic1, Plua , IJldu r 11411 lo,:~i•ilo, IIU,
511 pJ.

- .. 1 ,,..,.,.taci'• 4ol Dr. Jod A. C1r,il11, u , ..11,, •I ll dt u,u 1H
ltH, •• 11 '-al1da Rtt,opolitao,, o,91oiu41 por h llohttoidod ht,••u ~•trtpolit1•1, coo h P1'1loip1cid• de Ju pllu1nali1tas O.u.
Je,l •· C1rril11, For•1"411 •· 5tu,1n , 11.oria Au .. ;u, ltrr11 ••111.
La p,11,otui61 1 corgo dd Dr. Oct.,\o Chnho, u ,ulid ol 21 dt
f,broto • 1'1111, u ti r,,.. c1,oau111•t1, "'l'"iudo ,., h 1ditwial
Plau r hldh, CH h particlpadh dt los Dr11. Octo,io Choj,o r
follp1 flor11 (ukoaul!stu) , hr•••dt Rh, (ll•1l!u1),

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y clJatca . - ... ~ • t•Uc~,- no ..is-

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ID 1- ~ - . - 11,-, . _ _ , . • i . - -,.._ NlacS---- can •1 lupr del 119lc--.AU1ia .tro
• i . ou.t. eoclalN , con 11 p,,obláttca di 11 t,
cU. dl1 ,-J.-1111ta.

2. Coiaclm p l ~ con lo■ pi.nt..l ■ntos di J.
, _ . ..... la ..,.cttlcw.d ct..Utlc■ llllll palcc.illia
• otmt1Ncld9d p1 --t ■,
11 - - 1anet1a1 y ...u .. CCll'IC'-'■laat■- la...,
,-Jftcidlll .. 1- ~ f É ! ~ I W I la U'Uculaa

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u. a ....... -s-t■-D
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u............ •tn l a . ~. . . f'Nudl-, l a ~

• ....,..., •

..

�"
El anlilisis de estas articulaciones conduce a le. pr~
bl métiea de la formación de psicoanalistas , que conuste
e/"reproducir'' el itinerario freudiano: saber del ine~~
ciente 8 travé!I del análisis personal; a través del anal,!_
sis constante de la implicación y la_ eontratransferencia
en la prlictica clínica. Estos deberan ser los apoyos Y lae f"uentee de las interpretaciones y de las teorizacio-"Reproducir" el camino inaugurado por Freud, es lo
~=-nos legitima cotidianamente COMO psicoanalisbs'. Coroluio de lo anterior debería ser el centrar , o m~Jor_d!
ho volver a centrar la fomaeión en hl problemat1zae1ón
~e Ía implicación-&lt;:ontratranaferencia : "volver a centrar
108 trabajos clínicos en el problema de la contratransfereneia. Lo esencial de la técnica analítica no se 'apre!!
de' sólo puede vivirse" (T.Reik,
citado por J.P.).
En AMPAG hay una clara tendencia en es~e.sentido (aunc¡ue
poco sistematizada y teorizada): el snal1s1s personal en
po 108 grupos de supervisión, el trabajo en los gru,gru tÍpo Bálint (centrados en el snUisi!; de la contra-r'..:naferencia del técnico), la experiencia en los grupos
de diagn6stico o de fol'lll8ci6n (grupos T) .•• El objetivo de estos l'.iltiaos es el vivencl.ar los efectos del inconsciente y 1118 defensas individuales y grupales ante estos
efectos.
tenemos c¡ue perfilar al técnico' coino el verdadero -blems de la situación psicoansU:tica. R. Meigniez , c!_
~rodo por R. Lourau en el AnUisis Institucional (Be.A:.,
Ailorrortu, 1975) nos dice : "Hay c¡ue c¡~itarle al ana\:;:"
111 dignidad de variable 'independiente ; ha~ c¡.ie comp , der las IIS(luinadonea inconscientes de esa caja negra presente en el grupo en la persona del analista o de los
analistas ( ... ¡ la preoc.ipación mayor de la p&amp;icoterapia
institucional: elaborar y controlar la contratransferencia" (p. 22ti). COmo dice J.P.: el saber del.inconsciente
constitU.)'e el aspecto central de la fonucion analítica.
Esto H lleva de la Mno s otro punto c¡ue c¡uiero enfatizar.

"
4. bporta subr ayar la conceptualbsci6n de 108 -obstáculos ep1ste&lt;110ló¡Jco11 "lntemos" eatudbd011 por Deve
reux. Ea, nos dioe J.P. "la verdadera contribución del :
autor a nuestro tena, y, -a través de él- de la teoría paico
analltica al concepto de ob$táculo y por lo tanto a la _:
episte111ología psicoanalítica" . Lo que Devereux nos seilala, contin(ia, "es que las trabas internas del investigador, las provenientes de su eatructura psíquica, pueden convertirse en fuertea factores de distorsión del conocimiento científico " (p.378). "La contretransfe r encia la
angustia y el narciais.o del investigador," 1,e constltu-yen COIDO obstliculoa epi1:1temológicos "internos" que tene-,.os que visualizar y superar; y poder así ser utilizados
para brindarnos aspectos fundamentales para el conoci111ien
to del objeto estudiado (p.378). "Sólo con la incorpora:
ción del concepto de narcisismo como obstáculo epistemoló¡lco (interno) a 111 inveati¡ac16n , alcanzaremos a mi en
tender loa fundamentalea aportes que el psicoanálisia pue
de brindarle al concepto 11iamo de obstliculo epistS1110lóa1:
co bachelardiano { . .. ) esta linea de pensa111iento que incorpore el concepto de narcisls1110 podría ser fructífera para CO&lt;llple111entar le que proviene del eje transferencia /
contratransferencia" (p . 386). Coincido total111ente con este planteamiento, cuya comprensión es crucial en la investigación, en la terapia , y en la formación de psicoane
listas. Es u.na cuesti¡}n que ha interesado a muchos inveij
tlgsdores. Veainos lo que dicen al respecto Sylvia Radosii
y Juan Carlos PU en "La forMci6n analítica individual y
grupal {narcisis1DO y poder)" presentado en el VIU Congre
so Internacional de Psicoterapi a de Grupo {1984) y de --próxima eparici6n en al revista Análisis Grupal de Al4PAG.
Sylvia Radosh reflexiona a.obre el narcisismo y le fon.ación. Se pre¡unta deade donde surae el deseo del anali.ata , 111 ideali:,;aclón del rol , el poder' real que se adquiere
(dinero , presti¡io)" . .. "cuando uno no h11 podido profundizar en el análisis del narcisismo propio, y cuando no se tiene conciencia al serviclo de cuU ideología trabaja
en que sistema vive, porquli funciona aaí, etcéteo, pien-

�•-oatn-u----..

11 UbrodaJ.P •• ■mi..- • ._.,
llucl&amp;l iaport:mUI ,_.. ....,...._. • Nm■
In efecto, hace..., dalildteci&amp;l 1Pi-"-161ica p , . . . _
- t a la ..,..&amp;rJ.olded da la cl-ie ~ por ,,.._
11 libro, • e6lld■ J -lñmte ........-, . . . -

1-dleto, -

.ulmtee

1119 •i.n.te. en el eillllO trabajo, Jua, Carlo■ Pl&amp; dice que "'11 -1lsb, en.... 1.acm, ...._ ■n ■u prictica JIIIPI" al •--rto• eon
• - • • • - • pu-e NI anular •u N■i■tencla; dlba'6 Ntar a1arta,... DO ubicar, lnconec:l•i--.t. IIU •,..i.a• •
• objeto da -■-o, .., al paet ■nte. Pvo el ■n■ll•tll, ... - - - .. ,.i..,. , _ . Mr' ■-cucllaOII. - la ~ t...
racle. e-, dn1mdD dal Otro, '1 !!!!..!! el otro, . - co• • ube. no u:t.ate. y cuando ello bable, lnUIITUIIIIII
• el 41_...: da • -us.m, nadie ....., pNYisto, ••
• rw1stancl• ntt etectt-t■ tuera de Jueao, .s&amp;.. 1
o6aD . . . tooado • el 0 116eleo ..... Nr', . . . . . _
...-.. 11 el -'llde d:ldktteo turi- _. objeUYa, '!
ria •1 dll paq;uw:.w a fftar' ceplabl-te dlapmetoe a

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UN LIBRO, DOS PRESENTACIOIES.

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D Ubl'odthff"hP■IW1te 0 pw'lat--.••eati1
Ntr,,ct:w,ailo, d i . - - r - ,... ...,.lo. 111111 .. ellM Nrla el tra,«:to . . 11- a c■llo _.. ........... la probláUC. .,._t:ao14pc:e atllri.- el pel--'llala..
~ 1alpnacJadlble •1111 . . . ,..... • MI oalDO •
di,.._ prab11i116UCN . . . . . . . . . al,_ .. - - el

(•J . . . . 111:tlw, 1Keatt r ....,...,_ Clhlc, •I tff"C... Pllcl-lltlce 1t■ 1-. a.c. , 1~1....,. •1 c.tN • '""'"
....,_ •• ~1 .....1... -a:. . . .

�"

.,

9"todo, b -verdad~ y b fonu ccao han aldo Jnclufdaa en el pslcoanilhle. !n HUI eentido, el U-abajo de Pe-rrée e ■ relevante porque ■)'&gt;,Id,. • contextualiu.r el - to d,e produccl6n de obrH i"'l)Ortantes y el ewitento que tienen, Sin coaproaisoe doctrlnelea y • 111 luz de deu-rrolloa contellponn-, efectúan un anliliele penetrante y
elnucloeo de equellos autores que repreeentan -al&amp;l,11'1011 •
au pesar- lu corriente, eplsteaol6aicH que han ido
cando la paute en el desarrollo del conoclel,,nto. De ehf
una de lu aportac:lonn illlpOrtantH del libro. De l¡ual
.anera el eutor se interro¡a aobre h necesidad de recu-rrlr a ...., eplateaolo&amp;h que H erija coao hoao¡eneludo-rada loe criterios científico, tn toda d!M:lpllna. Ad,
llep a proponemoe que hay que hacer una prl11e1"11 dlatmctón que operarle entre le ephtelloloala de Freud y la (1)
eplete.ologia {a) freudlana (a). Su indtcaciórl epunt,, •
reconocer la especificidad de l ■ (a) ephteaoloala (a) freudlana (1) a partir de 111 ob.-. del fundador del p■ ico­
aniliate 7 •
alli de il. Se dhcuten aa[ up«toa i ►portante, porqua le propuesU 1puntai a antander el paicoanlilisi1 ce.o un c.,o qua 11 bien H clerto tiene
tot de ■ 11111lltud con otras ciencias, o bien H recubierto
7 Mi•llado PQ1" otroe dileu~, aenera un dcainto apl•~
aol6¡;ico 1n6d1 to en tanto lncluye una dimen1i6n que an -nln¡ú:n otro cMpO u:iltfa; el ineOl'IICiente . Por nto nos
d.irl, Ptrri1: ls fo~ COIIO H entienda el n1cl ■h:nto del
pllcowiilials no carec:a de efeetoe ya qua ah[ H jueaa preet-nte la e■peeiftcid1d que deten1lnar6 tant? el tnot.jo teórico co.o el cl!nieo. SI se,,.ro estot iiltlUl"'■inOI " porque prect-nte aran parte del libro
e■ tJ dadietidl I poln.Ju.r con la1 po1turas eplatemológ!
CM q1&gt;1 Mil prlvlle¡iado cualquiera de laa dot. Del eapirls.:i al neo;,oaltlvisao 1lthu1erlano, una diversidad
da psieoanaliltu ha rendido tributo o bien a la aodl, o
bien e 1u IIJl)Ollibilldad da pen11r ephtaeol6aicPenta el
pal~lt1is dallda el paicoanil11l1 ■ !sao.

-z:

._n-

AII, el IIKi•tento del p1ic~l11is no retpanderá
ni a una 1t11ple aodif'Je.cJ6n Ucnica , ni a un corte ept1teaol6¡;ico qu,a conllevarla 1s produ,eel6n del objeto del conoct ■lento, e1to •• • al tncOl'IICJente ce., objeto fo,-¡
abatraeto. Sa tr,,tar[a ú1 bien de ir deli■itando laa di
ve,..., rupturas qua hay en cada elaboración teórica e i,.:
cluir, cito a Perrl1; ~ •.. ha 1obradeta1-ir11ociona1 tnter
na1 da Freud co■o 1ujato pdquico, 11111 confllctot, 1\1 po::
slbilidld da descubrir su propio ineonaetenta o 11161 bien,
los efectot del ■ !sao". Esta di ..nal6n" par,, el autor
la -'• !11portanta. En efecto, trabaJer ví1 la transferen
cil con Flleaa, 101 erectos de 1u propio ineon1elente
ntfic6 par,, Freud acceder a un tto.Jnio que si bien tenla
1i. antecedente■ en otru prietlcaa lntersubjatiY111 , no habla sido teorizado y construido c0110 lo hizo 1\1. En e1
te atntldo, la he...,.. cita de Pontalts es vtltda no s610
par1 el naei ■ lento del PllcOlnflilia, aino par, el queha,car cotidiano da 11 profeai6n; "Para evitar que el palco
antl11ls le fija • un dopa , h•y qua invent.rlo o eneon-:
trarlo a cada ._nto". Cooc:orda.oa con Perrfa en que ea
ta •• la di ..nal6n aé1 l11portante y que POr aso •I~ . el
nacialanto del psieoan'1tsla es un co■ ienio que no teni.lna,".,. hay que Inventarlo o encontrarlo• cada -.erito•.
En la aedldli en que lo que se Juea• en nuestra experiencia
as lo ineonaciente y la transferencia , toda teorluc16n que ter.loe, cierre, que •e convierta dopt, 16Jo crear6
1• llual6n de un uber la verdad, que tendrl, • • bien la1
carecterbtlca, da la certeu cleaa.

,1¡

Si ce.&gt; dice O. Nannon!, fu,S la transferencia de Freud la que produjo 1I pslcoanttilia. todo tl'IOIIJo epi._
te110lóe:leo •l interior de la teorI• debe recOl!OCer aeta alnguleridad puesto que ali ■ i ■pri .. un tello inédito al
ruM&gt; objeto.
Ea ffl este sentido que Parrf, 1,-1,te IObre
la aspeeffkidad da lo qua seda la(1) epl1ttt10loeh{a) freudlana(s). En relación a a,ta aapec1t'leldad hay tres
dl ..natonaa que en partlculer ■a parecen probl-'ttcas; 1s transferencia, le .lnterpretaei6n y el narci1lao. So!;

�"
tener que la transferencia seda lo "pato¡nomonico" del psicoanliilisis obliga precisamente a dar cuenta de ella epistemol6gicamente. Transferencia en la clínica, transferencia como objeto de estudio, transferencia con Freud,
tres caras de wia 111isma situación que ameritan ser caracterizadas para su estudio episte1n0lógico.
La transferencia ha sido e&amp;tudiada particulamente en relación al paciente, En lo que respecta al analista,
la llamada contratransferencia-denoo,inación con la que Pe
rrés no está de acuerdo- si bien existen trabajos en rece
rencia a ella 6on pocos en comparaci6n con la pri..ere. Esto se debe a que para el analista la relación transferencia! forma parte de su proyecto identificatorio. Esto
es, en cada analista pOI'IB en juego la verdad de un discur
so teórico que al tieq¡0 que es referente identtficatoriO,
prop0reiona los elementos del conocimiento que sobre sí 11iHo tiene el analista, vía su propio anlilisis. Dicho de otra -.mera el problema de la llamada contratransferen
cia no está, y esto es llJ\8. toma de posici6n, en la res-puesta a lo que transfiere el paciente como si de comunicaci6n de inconsciente a inconsciente se tratara, sino -lllia bien en la puesta en juego, a partir del discurso del
paciente y su iietabolizaci6n, de la historia del analista.
historia en la que opera la versión analítica del propio
analista. Ad, lo no pensable es en realidad lo que sustenta la contratransferencia en tanto que no permite oir
ni saber nada en relación a aquellos frSglllentos del discurso del paciente que reintroducen esos verdaderos escotomtla dal analista. Planteadas así las cosas se vislum-bra en parte la dificultad de trabajar epistemoló¡ica,r,ente la contrstrssferencia. Se puede contra-argumentar -que la construcción de un objeto formal-abstracto permití
da dar cuenta de sus características.
-

Opondríamos entonces lo expuesto por Perrés al denun
ciar las posturas teoricistaa, lo cito: "La ambi¡üedsd _:
constitutivadel psicoanlilisiB quedaba eliminada visuali-

"
zlindose la reflexióJl epistemol6¡ica como una ri¡urosa 111irada sobre la teoría. El plano clínic0-111etodológico-técnico , ( . .. ) era entera.vente reducido a constituir tan solo la aplicación directa de la teoría". Lo anterior lleva a ponernos alerta en relación a todo discurso cientffi
co que olvide que sus objetos si111bólicoa han sido constr;;i
dos en determinadas condiciones socio-históricas. Desco-nocer este hecho es autonomizar al objeto, naturalizarlo,
hacerlo suprahíst6rico, despojarlo entonces, en el caso que a nosotros nos interesa, de su vinculación con el sujeto productor. Habria que decir entonces que el teoricis
mo y el pra¡matisno olvidan que la transf"eNmcia es en rei
lidad un catalizador que permite a dos discursos, el del :
paciente y el analists, dar lu¡ar a un tercero, producto _
de esa relación. Dialéctica que se opone a toda reducción
que autonomice cuslquiera de sus m0111entos. A lo anterior,
siguiendo el desarrollo de Perrés habria que aí'iadir otros
dos problemas; la interpretación y el narcisismo del ana-lista. En relación al primero, no voy a retormar la discu
sión sobre la especif"icidad hermenéutica o no del psicoani
lisis . El problema que quisiera seí'ialar es precisamente:
el del lugar desde donde se interpreta y por lo tanto la _
sobredeterminación que conlleva. Si toda interpretación es una puesta en sentido, el problema nos reml te precisa-mente a la construcción de ese sentido. En el proceso a.na
lítico se juega por lo menos tres verdades; la del pacüm:
te, la del analista en tanto sujeto psíquico y la de la teoría. Tres verdades dificilmente homologa.bles para po-der desprender de ellas reglas interpretativas. Pontalis
nos dice que hay que inventar continuamente el psicoanálisis y de alguna manera eso apunta a que todo encuentro ana
lítico es irrepetible. No hsy dos análisis l¡uales. En:
este punto retomo la cita que hace Perrés de Armando Suárez; "f"reud abandonó el eje de la 111irada y el espacio y se
centró en el eje del oído y del tiempo, lo que significó una desviación básica del modelo médico-anátOll'IO-Clinico.
Este desplazamiento de ejes no s&lt;'! 111ueve sobre las cordenadas de lo aanifiesto. La escucha y el tleepo son entendi-

�50

dos en la perspectiva de ruptura, de discontinuidad. Aquí
hay ain dude un paraleliaao entre la propuesta de freud y
la genealogía en el sentido foucaultiano. Escucha y tiempo, tiempo de la escucha, de lo que ae escucha , te&lt;u!IS que
escapan e cualquier epistemologh que no se construye desde el interior del psicoanálisis porque escapan II les práe
tic&lt;1s discursivas que no Incluyen la problemática del in_:
consciente, Así, si bien es cierto que toda acción Interpretativa tiene que ver con la hermenéutica, no lo es que
le hermenéutica, explique toda práctica interpretativa. La
interpretac16n en el ca111p0 del psicoanálisis es un 1110111ento
de convergencia entre las tres verdades que mencionábamos
anteriornente. Mollento en el cual se dimensiona el t1e01-po.
El otro de los temes problemáticos que habíamos mencionado ere. el del narciaismo del analista. Pera enten-der la db1ensi6n del probleiaa cito a Per~s: " No pocas veces se observan frenos en el investigador que remiten a
h imposibilidad de ver 186 fallss de su investigación por
que la 11io.aa está fllerter.ente erothada cobrando un valor
narciaístico para el sujeto en el que, en un movi11lento os
ciletorio, se va al!Mentando el narcisis~ del Investiga-:
dor con el creci•iento de h lnveati¡ación ". De igual ma
nera podríamos preg\Ultar si toda investigación no Implicauna investld\ll"8. narcialsta coa,o condición de posibilidad.
Si entendelllOII el narchiSIIKl con,o une estructure y no lo re
duci- a la instancie yoica , si lo entende010s como produC
to de la estructuración del aparato psíquico y no COIIIO epi
fen&amp;i.eno del •is110, ve010s que en realidad la complejidad:
del problea,a rebsss las concepciones parciales. Lo que -grossomodo se ll81U herida Mrcishta, He allli, o Us acá
de su referencia a la castración y la muerte, implica en el caso del analista la transferencia con rreud, con su -propio analista, con la 1..agen que tiene de su yo con el paciente. Cada una de éstas dá cuenta de diversas recetes
de su narclsisao lo cual ilustra la dificultas de su anál!

ah. Prueba de ello por ejellll)lo, son aquellos analistas que presentan sus investigaciones teórico-clínicas de tal
aanera que el aná:lisls ee "perfecto", "redondo", no hay fi
auras. ¿Ingenuidad del enslista?. ¿Paaión alienente?. i$
to no slgnifice proponer \Ula aporía de 18 fisura o eri¡i,.::
se un "sujeto-aupuesta-i¡norencia". Se treta IIBS bien de
trebejar sus impliceciones en 18 inveetigación y en la cH
nica, de reconocer su especificidad e.1 interior de le epijj
temolo¡íe del psicoanálislB la cual, cito a Per~s;" .•. s"e
confol"IIIB por dos saberes, (del inconsciente y sobre el inconsciente), dos discursos, (teórico y clínico) y tres dlmensiones, (transferencie, interpretación y teorle.)".
Entender el necimiento del psicosmí.lisis en la perspectiva expuesta. en el libro, abre camino pare construir
una refleción epistemoló¡ica ,:¡ue dé cuenta de le especificidad del psleosnUisia. Hay mucho trebejo por hs.cer,
pero afortunadamente ye contamos con este libro que sin lu
gar a dudas está: destinado a convertirse en necesarl8 obri
de consulta. y referencie para todo equel que se interne en
este campo en el que Perrés es pionero.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>CUADERNOS DEL
AREA CLINICA
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L.

...........""""'""'

CllelllllACJClla , _ . U.

WlN.--oo.
LOS 1r1C!01 DI U, IDIALJZACI(II
D LOI -..os.

111111....

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U. DIWLQACJ(a WIAGAIIIZADA

DIL IAllllt FIIIUDJAII&gt;•
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D. PIICOUIAUSJS II ISllCO:
•trw1•te al 111!. IAlll'UGO RMIIIIIZ.

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c.

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leb.
1990

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11111VE1111WJ AUTIINOIIA DE NUEVO LEGN
,ACUI.TAD DI! PSICOI.OGIA
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UG. GRH0RI0 HAUS L0IG0IU
R!ClOR

CUADERNOS

HG. LOltEIZO YIU P!I&amp;
SECl!flARIO 6EHAAL

DEL

AR.EA

CLINlCA

rebrero

1990

LIC. BELLA AURORA 6UZA COIIREUS
D!RECTOR

U/DICE

LIC. "UUH 6. NUIJZ 6UCIA

SL!a/OIRECIOA
t!C. N!GUH DE JESIS DUZ 601ULEZ
SECR(URI0 ACA0Ul~0

COOSIDERACIONES SOBRE LA

SEXUALIDAD.

UG. Al(JAlDA0 !AllllAS CHAPA
SCCA(TAAIO ADIIIIISTUTJYO.

Raúl Pira1110 o.

LIC. JUH AUIIIU AODRIGUf!
COOROlUOOA OU UfA CUIIU

LOS EFECTOS DE LA IOEALJZACION
EN LOS GRUPOS.
Guillermo Vanegas A.

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C0ISEJ0 DE U0ACCI0I

omctoR

Ao4olro Al,aru dd Cauillo Lu,iano

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Fraechco Y1loqwl• Gondlu
l1rth, P. h .. l, Cerda

(()U(Sl'OIO(ICU lit. ~odolfo A!,aru dol Cutlllo l.
fu. hi&lt;0logh. Dr. (du1rdo Aguir,e hquffo I htnliuo.
Col. l!tcu. lonterr,,,
L16n. C.P. &amp;H&amp;O li,lto.
hh. 48-10 55 ~9 21 U 1 O-DI 8&amp;.

'""º

"

LA DIVULGACION VULGARIZADA
DEL SABER FREUDIANO.

ltanuel G. Mw'l.h G.

EL PSICOANALISIS EN MEXICO:
Entreviata al Dr. SANTIAGO RAIUREZ.
/1\aberto Durin C.

, . . . • ••

45

�0

CONSIDERACIONES SOBRE LA SEXUALIDAD
RAÚL PÁRAMO

O,

Partlnoe del supuesto de que hay acuerdo ¡eneral -respecto ■ que en el ser h..-no una de las expresiones Ma nitldaa de au

aoci ■bllidad

estriba preCIM111tnU., en -

1' sexualidad. Sexo y sociedad estin Int!-nte ll&amp;a-doa. i.. sociedad intentará re¡ular y re¡hmentar la sexualidad, y la aexualldad va a conatltulr, por un lado,un factor de v!neulo soelal l11prescindlble y, por otro.buscará evadirse de 1' aujeci6n. Eatu relaciones -&lt;'O.O
ae ve- no dejan de aer '1tamente probleMtlcas, por lo
aenoa hasta lll -aaento y dentro de laa for.as de or¡aniuci6n aodal que conoceaos. 1 Ea un he.:ho --que por --aho r a no discut1110s- que las utopíea que han Intentado
11n10nlu.r estOII hctores (Charles fourler, por ejemplo)
no han tenido ex1to.

freud expreso en 1930 con toda luelde:r., en au libro
Bl aaleatar en la cultura, que lncluao, y no en Ultiao Untino , "la estructura ■aterlal l}éa■e e.::onó11h:a] de la aocledad ta.blén ejerce una lnrlueneia aobre la .edlda da la libertad aexi.l". Cabe pre¡untarse sobre eate• Cooftrtod1 u ol u u•uoto dt (1 Ctrotn i•p1rtid1 ti 7 dt •o•i••
brt de 1115. Cielo do unhrtnclu ubrt •suo y 1od1d1d•. Guad~
hj1r1, Jolh,o. f pobliuda u ti libro "Stoll•i .. to dt (ulp1 y prostltl• re,1lu(iourl•"·· hrtío Culllll, (d. ~f,i,o. o.r. !982. ·
So t1prt60&lt;1 u• la ut.,.lndh dtl &amp;,u,.

3

�punto ,1 1, II\IJft" ,clopta una ,ctttud cada YH ..,, rebeles., anta lu tr1dlci-l• rHtrlccl- MXualn, iu--cl- n t e porque en ,1ai-,e -Titee hay lndlcioe de llbt,ract6n econ61dc1 f-,ilne. Jltla •delante el ■ tuo Preud
ee extiende: ~y, ~ que le cvltun obe6ece '1 lepe
rlo de h ne&lt;:Hldad econ6atca, puee ee ve obll&amp;.CS. ,
traer • l• "l(1,111lldad aran parte de le ener¡b pdqvtc,que necedta pan,
propio consuao. Al hacerlo, 1dopta
frente • h auuaUdad ,..,... conducta tndéntica • la de ..-.
pueblo o un, cl ..e aoclal qua hay, loar•do aoaeter • - otra • ,u explotact6n. El teaor de h rebell6n de loe eprlaldoe lnduc:9 e i:-r -.dldu de pr.cauct6n •e rlau,Nue,tr, cultw-e e\U'Opea occidental correaponde •
un punto cul ■l1111nta de e,te desarrollo. Al c - u r por
proscribir sever-nte lu "nlfntac:tonea de la vida H
xual Jnfe11tU actúa con phna con¡rue11ci ■ palcol6¡ice, :
pues h contenct6n de loa deee01 aexualee del adulto no
orrecerb per-epectJ,-e al¡una de hito si no fuer, fac:11!
teda por une hbor preparatoria en la infancia. Por - otro lado, e, apenn explicable el que h sociedad civil luid,, haf• llepdo al p,..-,to de nqar a1r1 la ex1,tenclade estoe fen6.enos, fictl ..nte dNO•trablN y hut, 111utivoe. La elecc16n da obJ•to qu,ed, rntrtn¡lda. e11 el
Individuo IHXU&amp;la.ente "duro, al ttxo contrerio, y la •
yor parte da 1.. utiafacftooa, extrqenlteles aon prohI
bldaa coao perventonn. ~

•\!!

,v

ron,.

o..i.da pue. ,qu! dese,-acarada h lnaerci6n de la
Mxualidad en 1.1r111 Htl'\.leture ,ocial cuy, confi¡u1"9cl6n de onlen aconóalco dif!ctlaente .. ca.paalna con una aayor libertad ..xual , sin lu rl¡uroua ceden.u de lo eatrlctuoente IMlteroeeitual, 11000&amp;,iaico, de por vida, in.U
tuc iona l, ¡en! tal. Ye el unlfieato co..inieta de 1848 :
Mi'lalebe que el utrl-,r,io buJ'&amp;l)IÍa conteaporáneo ara ,....
forwe de proatltuei6n en cuanto que el varón poseí, 111•ltado derecho de propiede.d ,obre l• auJer coapreda por
Freud •luo , 1)6.rrefoa edelante (en le obre cltede,
El ul"te.r 1n le cultural, no, explica lo irreallubleda te.l lo■etl ■ iento, y no.a dice: •s610 loe seres débi-

,1.

lea ae hen 1oaetldo • tan amplie restricción de su llber
tad aexual•. La ,c-eptac:16n de tentQ reatriccaonea

no:

deJ• de teoer coneecuenctaa ne¡ativH pere la 1exuallded
h-na. por lo ••moa per, la aexualided hun111na "im tento que !"uente da felicidad, ea decir, eoao re&lt;"Urso para
reallz.ar nuestra fln,llded vital .. .J rreud PDltYla q,. "el a110r aexual ofrece ,1 hOllobre Isa 1116, int .. naae vivf'nclH placentu-.,. estableciendo en si-. el prototipo de
toda felicidad ( ... ). Aare¡.._ --cont1nUI Freud-- que
tal ce•lno
büaqueda de la rellcld8d &lt;'n ll sexu,ll-dad] expone ,1 Hr h - , loe -yore, aufrt ■ lentoe - cuando eate objeto lo daepr-ec:le o cuando se lo srrebete( .. ,) la ,verte"."

na

"
Ochenta ai'loa de ob1erv1clonea clínicas aobre ba..e psicoanalítica. aal coao experiencia■ rulizadH &lt;'n MO-noa rheaua, pe ...iten auponer que el contacto 1fectlYO y
corporal que la "dre tiene con au hijo en ocasión de -lae atenciones hl¡linicH y alJaentlciH de lo■ prl111eros
atk&gt;I de vida, conlleva l, ■áa alta ai¡nlfic,ct6n pare el
posterior de..rrollo de le c,pscldad aaorQH lnatrunoenta
da por l• aexuallde.d. En humsn01 lea lnvestl¡ecionea de'
Renf: Spit,s y lude J. Bovlby 1 han de■ostrado pal .. ri!_
•nte que el contacto corporal directo ea de priaordlalimportenct, ca.o proplcledor de vlde. .,b al U de lo que
101 aero. cuidadoe hial,nlcos y ,11 ... nt1cloe herían penMr. Renf: Spit&amp; reali16 e~Ihl..a obef.orvaclones dd d!_
..rrollo da rec1'n nacido&amp; que, 1 peor de encontrarae en 1.. aejores ctrcunatancl.., de atenci6n ..,dice. H deArrollaban "-l por IMlllarse bejo le Influencia de una
ffildre incepacitade --por conflictos Inconscientes-- P.!!
ra Pl"OpOl'Cionar el adecuado calor e.■oelonal e 1u11 hijos.
lloetr6 cllr-nte que la prt,,.cl6n totel o par,:-lal del afacto .. t,rno ocHlon•b• aerioe trastornos quf' podrlanir desde el afnd~ de "hosp!Ullaao" hastl &lt;'l de d"pres16n anaclitJce, que puede llev,r • 1, -..erte. Lea -

�'

obaerv•ciooH de Splt:t y 641 Bowlby -traron lrNfutabl!
•nta que lu bue~ relac1-• afectiva• entre _ . . •
hijo actúan coao sustent.adorH da vida y coao protacto-na de enfermedad. Loa exper11111ntoa de lúlrlowl reel1:z■doa en ,r,onos rhH\19 nos 111,1e11tran con elaridad fund&amp;Mn-tal.ente lo ■ luo que Spiti observó en nU\011; a saber, lo. eamerados cuidado$ hl¡U,ntcoa y alt.entlcloa al. no van aco,apa.l\ados da un contacto eaoc:lonal adecuado lapiden el desarrollo nor11,11l.
Uno da los experlaentoe de Harlow conaiatió en lo -

siaulente: "°'108 rheaus prlVlldOS del contllcto de au u-dre aran enfrent.doe a dos •dres autitutaa art1ficlales.
\Wla da ellas proporcionaba autOfflatlcamente allmentadónal pequeil.o cada ve:t que lo aollciteba; h otra, por el contrario, no p~oporcionaba dicha alisentac16n, pero a diferencia di!' la pri•r-a estaba pl"OViata de una piel ctilurosa y prácticaawite i~ntica a le de au verda.der-a '-!
dre. H.arlow observó q"'l en •~ntos de intensa an¡ust1a
y/o nacesldad allmentlcla el pequei'lo aniNl definltiva--nta preferla a la 11adre auatituta qua le propor&lt;:lonaba
un ,--do da calor eaoclonal que a la ■adre sustltuta -lnlstradora de aliaento. Nutatia .,.,tandle esto ira apHc&amp;ble a ■Ultiplea fen6loenoa goeia.lea; por eje~lo, pe,ra citar a6lo al¡unos: ca11peslnoa que rehúsan ciertos
altaentos de aayor contenido proteico, u obreros que re~
úsan
cambiar sus cova.ehas de certón a pesar de que u
les ofreeen apanito&amp; eon todaa las eOMOdida.dea.
El hoabre de nuestra c1vilh.sd6n occidental parece
estar perdiendo pro¡reBivamente lo que Paul Rleoeur• ha
llaaedo "capaeldad de temun". Hoy dla lss ru.nlfestaelonea hlsdrieae eonaeeu,encla de la represión del !ngttnto sex,..l c.raeterhtiea de h era victoriana tiendirn
• deup~eer, preaent.lindoee, por el contrario, l)erdidade contaeto afectivo e Incapacidad de ternura. Loe aoldes de nuestra elvillzaci6n, eon una organizaci6n de tr!_
bajo que ordlnarlaaente iap!de el contacto huaano, cor-

dial e lntJ ■o, •ctl'.ian COIIO dlquee da estos profundos _
anhaloa hume.nea. AIÍ puee , la aupueata ola da erotha-ci6n repr111ora que trata dir convertir al aer hUlllano en _
un mero lnatr'-"lento cada ve.t ■ás 8pto psra al rend!,.iento prs¡:mAttco,i y cada vei •b ,,..iao a los ador,inlstradorea alier11&lt;ntes de la pretendida fellcidad de un ■8s all8,
en detrleento de sug neeealdades afeetivaa resles. La _
deserotliacl6n repreaiva previa ea la que ocuiona expre
alones patol6¡1cas e lnmedures de erotismo. A estas
aaa irmaduraa pertenecen tanto el celibato coeo loa del!
tos sexuales, q:ue representan una pretensl6n carieatureS
ca del aaor, en donda se ha perdido todo equilibrio en..:
tre 1011 elementos eonfl¡uratlvos y •!empre ambivslentesdel amor-odio en la aaxualidad.

ror

Una draútlca aportaclcin a la adec1.111da valoración _
de la i•portancls que la sexualidad tiene pan, la vida hu.arta noe la proporcionan, paradójieuente, los terrible11 experluntos de los nacionaI-•ociallstag en el campo de concentración de Dachau, en los ellos 1941-194?
El psicoanal1ata al•n A. Nitscherllch ha tenido el va~
lor de publicar con el titulo Medicina sin h._nldad9 los terrlbln dociaentos de los experlaentoa realhados
con sere1 huraanoa, Partil buscar los •edlos 111811 adecuados
de 11sntenar con vio:la • aujatos prsvlamente s0fll8tldoa 8 _
condiciones r:la frío extremo (tamperaturaa rectale11 de 30• C.), qua eonduc[an Incluso a ~rdldas de la conciencis, • vecea sln recuperación poatble. A fin da obtener
de nuevo con la aayor eficacia y prontitud el satado nor
~l del aujeto, se Intentaron varJoa métodos de orden rT
slco Y da orden ..adlca111entoao. Entra iiatoa sali6 a 1ii
lui al hecho 1J¡uiante: al al sujato de axperi•entaelónae lo hacía objeto da atandonea aexualea por parte da _
una ■ujer desnuda, la Ncupenic16n rnultaba aioabrQaa-•nte •h eficaz y lllia riplda qua la obtenida por casi _
todoa loa otros •edios. Incluso as Intentó que no ruese
una, sino dos ■ujerea, quienes intentasen llevar a la sctivtdad aax,...1 al aujeto de experlaentación. A peaar de
que el calor .era.ente ffaieo proporcionado por doa ■11j!

�•

rtt e ra de Hperar que t'ueH Ma tavorabl• , lo. he&lt;:hoa -traron que 11n11 auj u · l acraba aejor. . rnul tadoll tarapiutJc09 que doa. La htpótHil qua 1011 ■ 1--. Jnve1tl¡ !
dorH lnsiníaan para eXpl !car- Hto n que con una aol■ •.!;!
jar la nt1-.dacJ6n de orden pdqulco y penional loa;raba
condlelonet -'• ravorabln para la r.cuperacl6n f[aka, al arado de que en al¡uno,a caaoa H obtenh que realiuran e l coito, con lo cual la recuperacl6n era 116s nota-blt.

Hoy en

dh el

"principio da rendlaiento"

(H. -

llafi:uq)parece haberwe lntiltr11do tublben bvldll auual,
de q,¡ --~•r■ que-• al1' de conetitulr expre1t6n de --

_ ,. H le convierte en UN tare■ por CUlll)llr sujeta en
oe.. l OOH a exl¡encJu olfllJlicH. Lo c.,.ntitatlvo puede
ir en ct.tri ..nto de lo cualttatlvo. Por otro lado, la ~J.euldlld ahq¡a la poalbilided da ,..., v[nculo hondo. -

El "principio de
rendl ■ lento" ul¡e 1011 . .yorea lo-Votl en el "nor t i ~ posible, lo c,...1 roba tlffll)(l en
la pr6ctlea del aaor y roba tie-po para el a110r. La - aeentu.ci6n de lo ¡enibl en 1' cópula reduce lu poslb,!
llde.des 1110rosas expreude.s en los lllpUbos pe,N:hln pre¡enltales: conta111plar, 110Strar, toc:sr, besar, lamer,.:ariclar , 1 Hto no Milo refJrU:ndoae a la zona aentt.l
sino a todo el cuerpo. El prlvlle¡iar la aenlt.lidad es
pt.rte del proc:eao que pretenda deae1tual har el cuerpo pt.ra que ésta queda priaordlslaente al Hrviclo del trabajo productivo. Se perel¡ue reducir la suuslJdad a la
a•nltsllde.d. Al alto del rendl ■ iento coao supre.:, valor
N lo rodea de una psicolo¡Ia sd hoc, que le 66 un bar- nis ds cle nttfJcldad a le consq;rac:lón de le aenltalidad
coao et.peo "-■dun,N por alt111'1ur, con lo cusl se ca• '" l a t.l'tlllptl da hace r a un l ado toda la tllator la (pre¡enltsl ) que da be
el'I el aaor sexual peraonal plel'IO.
No otra cosa descubrió f'n,ud al respecto: Is sexualld■cl pu■ por ciertas etapas s i n olYldarlas nunca Na. Mtaar t.l e s a tapM ea nea ar l a historicidad da l a sexu■Hd■d y s u confli ctl~ lnae rcl 6n social tn al co■,p ltjo dt ldlpo .

••-Irse

La l'lqselón de Is 1exualfr..1d pre¡en1tal ve "" h ..no co/'I la ne¡ación de l• sexualidad en l• Jnfal'lel,, La
W"¡Mlsac:16n fulliar nclbt ton dfft¡rado laa llll'llrffta
clonea d11 la se1t111lldad Infantil, entre otraa coaas por:
q1&gt;e SOtl hechoa que no ell(;ajan eon su ldeolo¡ía, at-¡Í'II la
coal la sexualidad eati enear¡ada priaordlalroente ~, la
oonservaci6n fhics de Is especie; f'S diK"!r, esti ti ar•
pda de 1 ■ pr«r~ióri.
Laa ldeolo¡hs rell¡ios■s Qu&lt;" uchan eontra 1011 -..
dloa da control natal que ■cldltlcan loa
,roceaos nat,....
nles", teaen llia bien que loa medicamentos antlconceptl
vos llberen la s11tual1dad pan el a.or 1 pan el placer7
lo cual les quitarla de las •anos el control de una 11:ran
potencialidad h!AJl'ls: la sexualidad. El pretexto de defender el respeto debido a los "procesos naturales~ delat. su concepción idesllsta y abstracta respecto a la naturaleza hiaana, ca.o al hta fuese hwutable 1 "tu-viese prefijada de ant. .no , sl l¡i.aal que un objeto Hli
do de las .ano■ de ""' artesano. Las lnvuti¡sclonea ac:
1
t,,s1es 0tiacen csda vez ■-'• sballr'da la aceptación de conceptoa cOIIIO "natl.lf'aleza hU!Nl\111" en el ■ entido de al¡o fijo.
Nt opinión ea que la procreattvidad constituye aólo
función Hcunderla que deba supeditarse, entre otra•
coeaa, a h expresión del a110r y sl fortalect•lento delvíncWo Jnterhuaano priaordial; el del hoabre 1 la .uJer,
que refleja en cierto aodo lntvltsblt el IIOdelo bloló¡tco de llhi• vtnculactón: aadrs-hljo. La necesidad d• ser e■-do se anralu ,n el hecho bloló¡¡ico de la fo,- de nacer; a Hber : co.pletaaente s upensa ■ de las atenclonea afectl,,.. 1 corponle• de una ■ujer,
la'la

"La exlatencla intraute r ina del h0111bre e ■ da breve
que la da la. a.ni■al11111 , siendo. a.al, echado ■ l aundo -.■c ■bado que ésto■. Con ello q,ad,, lntena!fJcada la
influencia d■l ■o.■'ldo extarlor real , ( •. . ) elevada la ■ ltn-!fJc■ci6n de la. ~U aro■ dd aundo txterlor 1 el'IDr-

,_

�mente incre11entado el valor de objeto úntco que pue~:
me 1 de protección contra talea peligroa ( · · ·) Eat e
ae r v r
laa primera a at tuaciofactor bioló¡tco eatab!ece~~~~~d de ser amado, que ya
nea peliaroaaa y crea a n
ll
no abandonará jamh al ho.bre",
"El instinto sexual --o mejor dicho 1015 tnstintoalea puea la lnveati¡ación psicoanalítica ensei'la_-sexua
•
om uesto de 11uchos instmque el instinto au~l
:~biemente alás desarrollado
toe parciales-- 1:1e
1
es
ho,nbre
que
en
los
del!lás
animale6
super ores Y
•
1
:e:e lue¡o, en él mucho alá.a constante, puesto q~: h:a~
pereda casi por COCllpleto la ped~i~~==~i:i~~ ~e 1la lajeto en los enimales. Pone a a
cultural ¡randes ,na¡nitudes de ener¡ía, pues pose;il
culiaridad de poder .desplazar su
n
en alto i~ª";en~e:nte en inten1:1idad".J.2 En esta obra--:~in :e;~:nt!a ai laa restricciones sexuales que al l~d•reu
1 one la tultura son de tal índole Y de ta -viduo le a,p
id.ad de tolerancia y de as!
arado ~ue sob~:t•::~e:~ ~:~•: lar¡o O corto plazo estaS
~!!:;i::10:::a no resulten suficientemente inteligentes ra el conjunto de la persecución del bienestar humano.
: otras palabras, parece que e l precio que. s: h:l~aga:
por la socialización del eroa ha aido de111&amp;s1a o
.
1
8 ¡ün expresa freud. a muchos seres humanosoc: ::::;rv:r su virtud no les queda más re&lt;11edlo que -enfenoedad, o, citando con exa~titud 1~ ide\c°¡¡'~~:Í
tari
"nada les prote¡e con mas segundad 6
aien eu :~feni&gt;edad neurótica".
La crítica que ~ac~ - ~ud • h moral sexl.1,81 reinante es contundente.
Pod~
11011 decir 11 111 sociedad que lo que ella llama
su 110ra
uesta lllás sacrificios de lo que vale. y que sue ~roce-~i■lentos carecen tanto de sinceridad co,no de pr en---cla': .1~

~=

:r

ia

IV
/1. fil

entender, la sexualidad es la ds aauda expre-

"

alón de la necesidad de otra persone, aaí c01110 la .,á.&amp; al
ta poaibilidad de unión. Sólo otra relación puede ser:
""-s estrecha: h temprana releción madre-hijo, sobre --cuyo modelo tie ve a confiaurar posteriormente toda relación sexual, pues toda relación sexual madura ¡,ostf'rior
va a ·tener componentes que recuerdan aquélla; a saber:-poslbilldad de identificación mutua, re¡resión, capaci-dad de actividad, pasividad. asunción de los instintos parciales. Incluso en la constitución m;sma del Yo se
encuentra ya au neceeidad del Otro. "Los otros confor-man mi Yo, y yo conformo el de los otros". IS La sexualidad es el intento de fusión con el otro. Ea la desesperación de ser pennanentemente doa y sólo fugautente uno.
Proporcionar placer al otro es expresión de vínculo y un
factor primordial que propicia esta misma vinculación. El eros constituye, puea, el elemento de cohesión indi,;,pensabls en toda estructura &amp;octal. Si el eros pierde la partida no habrá más liga interhumana. Incluso para
colaborar en labrarse una organización de trabajo se re
quiere por doble motivo de una dosis erótica: eros del :
cual tOfflar energía tram;fof'llable directamente en trabajo,
y eroa como factor aglutinante entre los que coisboran en cualquier actividad. Un aspecto poco menctonado de la función de la sexualidad --a pesar de que ya está -claramente enunciado en Freud-- es, pues, el de la se-x1.1alldad COIDO factor vlnculador, como factor de cohesión
social y, adelllís. como 11itlgador de la agresión y contra
partida del instinto de muerte. Freud aei'lala que, as! :
coao el hambri! es la expresión del instinto de conservación del individuo, h libido es ls expresión del lnstln
to de conservacHin de la especie. Pero la afirmación de"
Freud ae la l !mi ta --a fuerza de querer malentender-- a
que la libido contribuye a la conservación de le especie
en cuanto que puede tener como consecuencia la reproducción. Lo anterior se contradice con el hecho de que la
reproducción puede ser directamente 11ortífere para la es
pech. freud habla del hlpulso sexual como factor de _:
cohesión indispensable ~re la convivencia. Si no lle-gan • extsttr suficientes li¡as eróticas, libidinosas, -

�"

•••ualH, 1nt.r. lo. h - , ~ dlreetaaente hacia
la deatrucc16n. i.. CMtldad di libido qui p()nf;.- en
nuHtr'H actividades 1 ,n nu.1tn. Nlacionn ■er, \SI factor propic:lador de vio» y de cohe■ tón; proplclani r~
. . • • ca.pl1J-■ d1 orpntuc16n 1oci ■ l que H oponen directa.ente al lnatinto de -rte exprftlldo 1n 11 odio,
11 aepaNcl6n, la fri ■ ldad, la Indiferencia, l ■ nid11;n,
AdeMa, loa et6lccoa reclent-nU h.an puesto

"'ª -

de relieve 11 uxuall,kd coao ■ ltipdor espedtko de la
aaresivldad. La Y11Ji1t• y vhhl• reslatenda al reconoelalento de la IJH.ualldad "6lo H coapar■bl ■ con la
vl1Jht• y vhhl• r-ealatenel ■ ■ l reeonoebiento del tn1th1to de auerte. Loa Tna •~1011 aoi:n-. """' teorh ... ,..1 fueron escritos por Fnud en 1905. Loa "tru en-

uyoa ■obre une teoría del Jmitinto de ■ uerte" --iintcoeneat¡o serio del 1exo-- alauen ■Un en busca de autor.
freud no contunde -iuisto-- sexualidad con ¡en!
talidad. Piara ,Nlud la 1exu1lldad H ■ueho • • Hlplia Y
pr6ct1e-nte se conf"undfl con el tiralno ..,,..,
Citaao■
eua proplM ~labrH: "Este . .pllac16n [dd concepto de sexualidad] es de doa aéneN&gt;S. En prl11er luaar, hedu11aado la sexualidad da ,.._ relac:lonea deaaala~
ntr.c:llff con los aenltalea, dea&lt;:rlbléndola coao una f"!!_
c:lón &lt;:orporal -'• aaplla que tlende, anta todo, hlicia el
pla&lt;:er, y aólo aeeundarlu.enta entra 91 servicio de la rapl"OdlJ(:dÓn. Pero adeab heaoa 11'1&lt;:luido entra lo. la-pul- aexualea todoa aquellos alapl-nte carUlosoa o ~
•lato- para lo. &lt;:ualea ea,ple. . . en el lenauaJe &lt;=l"rhmta la paliabrto 'uor', que el'l(:ierra llllltlplea alan!
flcadoa"! 1
" L l - libido a la enar¡Ia ( ... ) de laa pulal!&gt;-nn qu,a thna relación con todo aquello que puede dealanarae con la palabra aaor"P Y un afio Na tardt: "Libido
aa la aanltaatacl6n dll\Mica, en la vida paic¡ulo., dio la
pul.alón aexual"l' Poatarlorwente, con el tirwiloo eroa ,
coao principio f'undaaental , n1úne laa pulalonea de "fida
(en opoalclón a la -rta) y daecrlbe • • ~ coao -

"

tandancia dio loa 0......,,1_ vlvoe a •ntenar la coheal6n
da la auatancla viva y a buecar forqa de oraanlzación ~rJoraa.
SI una concepción pakoanaHth:a del aaor provoca tantaa realatanctu, n porque Freud tuvo la capacidad de lleaar a captar trea hecho, Wialeoa que ordlnarlamen-

ta aat:án encubiertoe:; ello. aon:
1) La blaexuaUdad {aaecultnldad-fe~nldad).
2) Qua orlainartuente el uor va dJrl&amp;ldo a la per
- . que lo cuida y aliaenta (eoapleJo da EdipoT.
En otras palabraa: el prlaer ar.or es la 11adre,
y el padre M interpone,
3) La ubivalencia laaor-odlo) .

La contre.dtcclón entra aaor y odio no ea una contra
dicción entendida --ee¡ún la lóalca tradicional arlato:
~tlca- coao una opoe:1cl6n excluyente, aln nl111una - otra poelb1lidad en el horhonta, sino se trata de un11 contradteei6n dla16etlca; H decir, hay oposiel6n, hay polaridad, entre doa fuerua, exlstendo atiba.e en un equl
llbrio lnnta.ble, o, si .. quiere, en un equilibrio e■ ti
ble, No ee olvide que• fin da &lt;:uentu el palcoanilllli
ea al a■ tudio de lu contredlccione, h.-naa. El aaoralbarp odio an¡endrado por la fruetracl6n de la i111p011l
blltdad de fu1l6n total uoro..; lo albera• taablén .;la aedlda en que el otro no puede ,er a la aedida exaeta
de al ina,otable deHo. Por otra parte --dicho sea de
uta contradicción interna del aaor ea la que la
PJeda dar vida, aovlalento; todo lo ~ltal encierra contradlccJone, dialéctlcu cc.:i In que venl- deecrlbian

P&amp;•-•
®·

Dellda el punto de vhta freudiano, el nli'lo H c0n11

darado cc.:i "perve!'11o poltaorfo". Lle p,rver11lone11 ,oñ
sólo reslduoe da fo~ de ora;anlueión "xual te11pranaa,
es decir, PNl&amp;enli.ln, qua ae encuentran noraalaenta en
el desarrollo de l• Hxue.llded y que deapuh son lleva-ci., con axcluslvldaid a un prl•r plano. Part lleaar a -

�"

la primada del lu,or de otro, no de uno 11iPO; del saxo
contrario, no dsl aislllO sexo; con auficiente ternura, no
con excedva a¡resividad: con predo111Jnio ¡enital, no pre
¡enital; con llbertad y no por ley; con aaor y no por..:
CQlllprc.h,o, hay que recorrer un lera;o cuino; ca.ino enel cual pu&lt;!de uno perder&amp;&lt;! hacia el narcieia1110, el hQIIIO-

ll.

sexualiallO, el aad01111soquismo, el fetichiflno, el itoralls

12

MO, la an¡ustia de caatrac16n {respectivamente, envidia:
pene) y el te1110r al inceeto COIDO tabú universal, que
requiere que el conflicto edípico, del cual se derlva,-sea "reauel to" de le. n1ejor aanera para que ha¡e los me
nos eatra¡oa p0$lblea en la vida amoros.a. posterior.
-

Nure111ber¡J.
lO.

f~u:• S.' Hemmun¡, Symptoc, und Angst (lnhibidón
8 n ome Y engustie), G. 111, XJV, 1926 _
'

"

de

9IBL10G ■ AFIA

l.

P!'inmo, R., Introducción a la mesa redonda "Sexo y
sociedad", ~n Rev. Med. dd Sanatorio Guadalajara,
vol. Vl, n\111.' 1, 1974, p. 36.

2.

Freud, S. , Das Unbeha¡en in der Kultur (El lllillestar
en la cultura), G. V. XIV, 1930, p.464.

3.

freud, S., ibid., p . 33.

4.

5.

rreud, S., ibid., p. 30.
Spitz, R., El primer a!lo de vida del ni!lv. Fondo de
Cultura EconÓllllca, México, 1969.

6.

Bowlby, J. , tos cuidados ■ atemoe y la ealud 111enta.L
Ediciones H\.llllanitas, Buenos Aires, 1964.

7.

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política). -

GutLLER/10 VANEGAS A,

'

IttTROOtlCCION
Es evidente qua en toda IIOCiedad 311 deurrollan relacione■ inter--h...anaa y que el soporta de ha ■ iaaas de
penda de la alngularldad particultr de cada Individuo,:

y en tanto aon lOl!I aujetoa los que constituyen loa aru-poa y ha irlatltucionea, ea ló¡ico pensar que en el inte
rior de iataa se desarrollen relaciones de tlpo aubJ=;:.._
vo y que éstas p,,raen la funcionalidad de la institución.
Es da esta fen6aeno subjetivo del que tratuoa de dar cuent., ea decir, r.oe interesa averiguar al c&amp;.o se
expresan las relacione ■ aubjetiv"1 y a 111 vn confonnan
"La identidad arupal" en la instituel6n.

Para abordar b dinhica de b subjetividad en losarupc,a, H preciso hacer un recorta lu,alnarlo que permi
ta cercar a6lo eaa zona problerDBtizada que aon laa r,,;
laclones inter-h-na1.
Es evidente que
este Upo dejUIOa de
econó.ico y político
ci6n aaterlalilta de

al tratar de hacer un recorte de lado otra serie de íactore ■ de tlpc&gt;
que aubyacen • c1.1alquler expl lea -lo, fenómenos sociales.

En tanto se reconoce esto, no se considera que lo -

"

�.,

18

.,qui expue•to wnaa •íeetoe uralnante•, d-60 q- al . . ,
te hicl.r·•• noa h..,í a u,er en

1,111 eberrente pdco l oa1180,
tan r-to, coeo ,u contraparte, en a,te asp11elo, e - .
se.-[a el aoclol0&amp;l11110 rsdic•l que nos hada perder lH deli•ltaclones da nuestro &amp;J"~ de pertlnenci,.

Ad puH, M pretendo ubicar en una zona lntel"Mdi-.
en donde lo aoclal dete.-.lM la •ubJatlvtdlld de loe lndi
vidooa, pero• su vez, 1• subjetividad da 1011 individllOS
Influye en sus dettM1inaclonea aoc!ale■, relación de autua dt:te.-.inacl6n en donde al ca.pe,rtu.ianto del lndlvidllo es al prodl.lCto de la "Mt.abollzac16n" 1 dna1.1lar de
lH relaclon" ,aocialn , entendiendo por esto el cóao haya vtvenclsdo y daborado desde au esb"UCt\lA Inconsciente la r11dided social.

tllP\IHto lo anterior, M que~ exponer la .eeinica
con la que intentaré aproi&lt;IMnR al fen6aeno de la ldt-alhac16n en tos V"l4)09•
Ea un aupuaato bbico ql.MI el trabajo de lnvestla,acl6n Intentará brindar- 1.r1a uplieacl6n da la realldlld, ~ d o esta pre1upue1to coao base, u-.tui da expllc-.rla idedhaci6n y el r.ncSNno de poder en loe an,,poa, •
partir del ,nill•I• de un arupo pdcoan,l!tico orl¡inario, ,s dtdr , el ¡rupo de rreud y sus dhdpuloe.
S. pna,.m,tar6n por
• lo que reapcrwlerf que
obnrvar loa efeetoa de
del poder q"'! eJerc. el
toa idM.llufntaa ,

Ad pue ■, analiu.r l ■ "aocled■ d p11le011n1Htle1"
peral tir'- hacer el parwia6n o al truladar esta dh n~~
th analitlco • otru eocledadea 1 de eeu qnera~ln
dar una explic.el6n de au estructure y loa lnoa libldt:
naln que la toeti,nen.

º

u
LA SOCIEDAD PSICOA.-.ALITICA:

LA HISTORIA DE t.;NA HISTORIA

La hhtorl, de íreud y _el .ovi ■ lento ptico.neHt1eo

:uede aer vltUIconalder6
coao
unidad lnd1vlaible,
decir, _
que su v1da
el pslcoaniluus _
~

reucl •lfllllPre

H

y

era una a i - coea. C,;ao noe lo hac, saber en ,,in textoque ee&lt;:rlbe en 192• "El peicoan'lhh se eonvlrtió en _
~ :ntenido de ■ 1 vida, Y obedece ■ l justlric•do eupuet
que nada aereee lnta'"'• O. lo que ae t..ya sucedido
per-.onalaenta, tl oo se refiere e ■is vínculoe con h
cleneia". 2 Oe eate fora.a al haMar de Freud, ntare■o;_
hablando no -610 del ho■bre , alno ta■blén en •l&amp;o.u'la ■oedl
da de la teorie palcoe.nalltice,.
Pero no H traUI aqui de deaarrollar un tuto hl ■ t6
rico, que nos eaque111at1ce un cantar de ¡esta , en donde :
loa héroee • peaar de todas las adveraldades lo¡rsron -trhrifar.

qui, preci-nte esta sociedad,
H en Hte ¡nipo donde ~ l • ldeal1uci6n y po r al'ladldur11,
objtto idealizado &amp;Obre loe suJ!.

S. tnta ■ae bien d• toaar la hhtorh del ■oviaien
~ pelcoanalltieo cono datos feno111inleos y e partir de :
e■ toa, anallur lH peeulinidades d• las rel.clones - ax:lo-afectlvH entre Fraud y au ¡rupo de dleeipuloa.

Idea l hacl6n y poder, conceptoa que ee .-nif Htaron
en "esa" coaunidad pt1~litica y QUt tl¡ue aiendo el
prototipo para Hte tipo de sochlldadH y H e ■ te IIOdelo el que ae reproduce en uro. ¡;r-, cantidad de lnati tucl onH aocialH coao la r .. ui. , la inati t uci6n educa tiva , l aboral , e t c.

Hablar d• relacione• 1oelo--afecti.vas, noa conduce a
Juatlficar eata til"llllno , dado ,:¡ue H ha planteado una -f•lu dleoto■ b entre palcolQ&amp;I• lndivldutil y palcoloel•
ax:l•l, • ate respeeto freud en 1921 nos dice -en l• vida en!■ ica de loa indlvld1&gt;0a, el otro cuenta con tr&gt;&lt;lare¡ularl.dad, coao ■odelo , co.o objeto, coao auxiliar y eoao ene■ i ao, y por no deede el COOlllenzo •is■o le palc!!

�20

l Oi,ÍII individual es •l11t1ltin1uentt peicolo¡h toeial".'1

Planteando deade el principio q~ cualquier acto da
C011portuiento es en d un acto social , en tanto todo acciol'IBr concreto obedece a un referente , referente J)Qr
lo re¡ular de tipo pllicosocial.
La historie oficiel del psicoanálisis, n08 mue'stra-

a un Freud convencido de sus descubrimientos, a un ser
estoico , que toleró la burla , el escarnio y el rechazo social. todo por la causa paicoanalítlea. Mas sin embar
¡o, estoe planteamientos tan difundidos por E. Jones, ..::
bi6¡rafo oficial de Freud, son cuestionados por Petar F.
Dru&lt;:ker que en su artlc1,1lo nos comenta "ea toe mi toa acerca de Freud y de su vida en Viena sedan total1D11ntetrlviales y no tendrían nada que ver con el hombre y su
teoda pdcoan.alítiea, de no ser por un hecho: Freud mis1110 loa creyó. El los inventó y les hizo publicidad ,insiatiendo en ell~ una y otra vez".~

Vemos ahora, la otrs cara de la •oneda, fn,ud el -creador y difuaor de mitos, •itoa propios, que le fueron
necesarios para crear el i111Sginario en el cual se aentarlan laa basea de la futura aoeiedsd paicoanalítica.
COnt1n\lllJ&gt;do con la novela pstcoanslítics , esta so-eiedad ae funda en 1908 y con ello lo que en un futuro serla le Internecionsl Palcoanalítica. Su membresia la
constituían en su or igen . Jllédicos , poetas y escrltores,cuya csrscteristics. esencial era pertenecer a la comunl
dad J udl a .
Fue -.is tarde . cuando se acercaron a Freud Jllédicosde otras nacionalidades. la sociedad psicoanalítica se extendió por EurOJ)S y Norteamérica, lo que trajo c0110 consecuencia una diveralfieación entre loe la zos afectivos de Freud y sus seguidores.
f ormaron grupos psicoana líticos en dife rentes -eentroa de Europa , con Juna en Suiza , Abrahall en Be r lín ,
Se

"

ferenc.zi en Budapest, J one11 en Londrea Y Freud en Viena.

Con la foriaac16n de l
niendo a Freud CQIAO · t 8 aoeiedad paicoanalltica tecadoe como cabezas d~e;l:aye~ ~~= !!~efpulos "'ªs destaera de esperarse que la ce.
erentes lugares,-sln mucha dificuÍtad
u~a psicoanalítica floreciera
118
del .,ovimiento psico~nalí~I sin embargo. los obstáculos _
rior.
co surgieron desde su fote __
Loa pstcoanaliBtas de la primer8
.
zaron a establecer alianzas
ta
e:eneracion, c0111eny poco a poco la famili~ B a carae entre ellos misuna "Horda primitiva" 5
!analítica se convirtió enni811 y la envidia era~ el e~an \~~~d!º:r 8cel:d las inqu!
0
ner el reconocimiento del fllaestro,
•
por obt!
-

Por cuestión de tiem
esta historia expondré aq~ !-~aral no hacer tan cansada0 11
que nos ■ueatran ese
. gunos de los datos __
1
tenían los disdpuloa \pode
relscJ6n idealizada que nan

°

poder ejercido por Freu:~:::

t:n

n::'ue::':a:id::eu/ez

el

torn/:~u=u:~ ~!;::Óe1eª!1c un ~rlncJpJo COIIO centro en
en 1914: ''nadie puede sa~ oanalisis, como nos lo indica
anéliaJs ea"&amp; y toda t
~ •ejor que yo lo que el palco
ca tendría que se
~r
que Be dijese psicoanalíti:
r sancJonada por el Rab{.

ª

con a~s f~e este el punto ~e lss primeras discrepancJss néri
iadpulos . pues estos con ans!aa de figurar con
e
tos propios, expusieron teor!a11 con Isa que freud no
B~~a de acuerdo Y que consideraba además como "una
osa- usurpación" .')
,
-Este fue el caso de Adler, que al mantener una pos!
ci6n ideológica di stinta a la de Freud y al sostener 1~
teorla de l a protesta ■IHlculina, rompe su relación disc;
pular COJI Freud y abandona el arupo.
-

�22

23

Al analizar la excluei6n de Adler del arupo pa1co-

anal1t1co encontramoa, que Adler en 1u1 1nlc1oa era un fiel ae¡uidor de Freud, ■ie■bro fundador de las reuniones de loa rlliércoles y discípulo de la primera ¡ener a-c16n.
Por lo que cabe pre¡untarnos que motiv&amp; a Adlek' - -abandonar a Freud en plena controversia públ iea y es -aquí donde l a s relaciones a fectivas se vuelven políticas.
En este 110111ento Freud había deposite.do toda su confianza
en Juna, para que lste sacara al psicoanálisis del ¡etto
judío., lo que no fue 111uy bien visto por el grupo de Vis,
na, que al sentirse desplazados recri■inaron tal a cción.
El encantaaiento se rompió y se aca.bÓ el amor, lo que quedaba a Adler era ca•inar solo su destino y tratar de
encontrar la aceptación paterna en otros espacios.
Sobre este suceso P. Rozen escribe en "freud y sus
discípulos" : "algÜnbs colegas afirmaron que Adler, no había recibido el reconocimiento que merecía" B y en la -historia del movimiento psicoanalítico el propio Freud comenta~ "en cuanto al motivo personal de su trabajo, es
lícito decirlo en público, pues el mismo lo ha revelado
en presencia de un pequei'io círculo del grupo de Viena -¿acaso cree que me agrada tanto pasanl'le toda la vida a la sonibra de usted?" . .9
Es así como el grupo psicoanalítico no penni te la -

disidencia, Adler es excomulgado y Freud toma esta exclu
sión con júbilo y a.arado, pare los discípulos uno ■enos:
en la lucha por el amor del padre.
Dos arios Ms tarde, e l príncipe heredero C. G. Jun¡
también sería excomulgado del arupo psicoanalítico. Con
siderado por muchos COfDO e l discípulo t avori to de Freud,
éste también lo traicionarla, empezando por diferenciasteóricas que derivarían posteriormente en diferencias personales.

Como es evidente, las diferencias teóricas las deja
remos de lado para analizar la última fase de la amia-:
tad Jun¡-Freud, en dond~ en una de las últimas cartas - - Jun¡ escribe a Freud¡ "no obstante quiero señalar que su
IIOdo de tratar a sus discípulos como si fueran pacientes
es un cr aso error, con esta actitud produce usted o bien
hijos serviles o bien vanidoa descarriados . . . soy lo su
ficiente obje tivo para ver la pequeña jugarreta de usted
Va usted olfateando todas las acciones sintomáticas de todos cuantos lo rodean con lo que reduce a nivel de hi-joe e hijas que admiten aver¡onzados la existencia de -sus faltas , mientras tanto usted permanece en las al tu-ras como padre, en posición ventajosa" . 10
Esta carta habla por sí sola, Jung deja el 1110vimien
to psicoanalítico porque no toleró más la dominación _:
excesiva pon Freud. Jung se cansó de ser discípulo-pa -ciente-servil y ahora denuncia a freud en sus jugarretas con las cuales no esbí dispuesto a se¡uir. En franca -ruptura freud contesta su car ta en la cual propone abandonar enteramente sus relaciones" .'11
Es así como se cierra uno de los episodios nas torl'lentosos de la sociedad psicoanalítica.
Haremos ahora un acota.miento. Es claro que l a ruPturas con Adler y con Jung se dieron por divergencias -teóricas inicialmente, mas no podemos soslayar los facto
res subjetivo~ en estas relaciones.
Freud se plantea como el centro del ¡rupo, ocupa el
lu¡ar del amo al que no se le puede cuestionar ni recri11lnar su manera de manejar el grupo. Y es entonces cuan
do sus discípulos más avanzados intentan brillar con luZ
propia, lo que tampoco está penni tido y esto es la causa
de la excomunión, la herejía es castigada y de esta for• la estructura de la sociedad psicoanal {tica se conver
tir á en una nueva i¡leai a . "freud-como diri ¡ente de una'
i ¡ l esia- expuleó a Adler • .. de l a i¡lesia oficial. Por e!.

�"

pacio de unoa al\011, viv[ todo d

deNrrollo dio UN1 i¡le-

tJco por ..r 11r1 npÍrltu Ub,.. e Independiente y el •ee
·troque con au eol• poe1ci6n, 1ea1u..,a pe.. r de aroo-=
deck, eu pertenencia • eata nueva rel11i6n, be..dt, en la
fe y en la creencia en Freud.

1ia"1i, c-nta llu Gr■ ff.
An■ li-z.areaos por últi-o ~ textoa brsvu que noa peraitan redondear ute tenóaeno de la 1dedinc16n-po-dllr en el r¡rupo p■ lcoui.Htico.

Pero cabe pre¡untarnoe aqul, q,...j le otora:a • Freud la autoridad para ■-ntener, rechau.r o 1oaeter • WI tndi
viduo •l &amp;NPO peic-Httco, ea decir, por qué de la:
efectividad del dhcurso de Freud, • lo que P. BordeauKno. dice: ~1. efk•ci• aAaice de eatoe acto. de lnetttuci6n n lnaepareble de la edetencia de une inatltuci6n,
definiendo lh condicionea en .. terta de a:ente, en .. ter!• de 1.-r 1 en -terte de -nto, q,... debt-n eer c.._
pltdoe par• que la -.¡le de la palabra puad• crear".¡~ h decir, lq pel•bru tendrán resonancia y " converttrin en acto., IIÓlo el
ciaplen cierta• condiclonea,
el ■!-, Bord•w: noa coaenta aáe delante: "el dlscur10debe Nr Pl'OtlWlCilldo por la penona letítl•, habllitade
Y h6b1l • producir Hta claae particular de dlscurao,
debe Hr pronUl'ICi.ado en~ eit~16n lea:ftiM, delantede 1 - receptores lea!ti-"11 . Sí Freud tiene WI poder" porque la inetituc16n ee lo lle dele¡ado independiente
aent.t de 1u conoct■lento.
------

En una carta de Abrahu a freud, el dladpulo h e,crlbe: ~1, pr~to de ■n~no, querido proh1or, que,
por •1 parte, todo su,cederi de una foma c ■~nte de una
tonia polHlic ■, pur-nte objetiva, con al unlco rtn de
tervlr 1 1118 lnterean y I loa de nuestra cause, -que es
ldintlc■ a au penona-- q veo,o1 aquí, y■ no al diedpulo
disidente, coao en loe e • - anteriores, sino al ■ervl.l­
y abnepdo dJ.eípulo,c■..-z de hacer todo por &amp;&amp;radar al
118estro. Su cause:, es en d b peraona de freOO, aqu{ no
hay nada que ocultar, 11 entre¡■ ei1 total y no hay ver¡Uenu ni hu.1llaci6n, H el ena110rar111ento Y b 1doll7-!

••te•

ci6n 1Jn 11edlaci6n 11,l¡una.

Aal esccaoAbrehaa uuntuvo flel al ueatro loa;ando con ~ abne¡ac16n y paciencia el POr del p,,dre y
uó au apc,etobdo.

ªª!:!

Para te,..inar upondreaoa la hhtoria del dlscipulo
que tntó de escapar de este circuito y de cÓao Freud i!!
tentó N.lltenerlo en U; en una carta a Croddeck, íreud escribe; "oti.ervo que lo que ueted pretende ee que le -confi,.. ortclalaente que no . . ,...ted pelcoant,lieta, que
no pertenoee a la coaunlded de
dlsclpuloe y que hay
que conaldeN.rle co■o •l¡o ,parte • lndepef!dlente. te evidente que le l'larh. uri aran favor rec:he:.andolo 1 nlepndolo ■l luaar que ocupan Adler, Jun¡ 1 otros. MH no
puedo obrar aeL He de rdnv!ndicarle pan noeoetroe 1.
debo inelatlr que ee usted uri •neli•ta de prl .. re fU•"i\
Vuoa aquí que b daa.in.eci6n y el poder tienen vario• c. .lnoa, por autllH que pare:.can.

•i•

III
SOBRI LA TEOIIIA

De,pue, de deecrlbir 1o■er...nte el tipo de rela-ci01Ma que _,tenían Freud -, •ue diaclpuloe, noe rest.11 ..,.lit.ar, de•de 1011 pre,upue,toe teórtcoe,el c&amp;.o eata •1- relación •• reproduce en otro. a,-upoe.
Por principio plantear- que el ¡rupo 11n11ll1.11do forwe parte de la hlatorle, ea decir, el arupo -lítico
WI an,po cuy• exletenc:11 nea l"ellite sólo el pesado. Y ce.o u~,todo arupo tiene W'la historia oficial que
.. la NCOflOCldl, aln -■barao, ut&gt;e-oa ta■blen que •

Croddeek que inebte en ..ur del ¡rupo peieoenaU-

�,.
la historia oficial no ■ ieapre ea la verdadera, como lo llaca ver N. de C.rteau que nos dice: "la hiltor1' CM11c1la entre doe poloa: la historia q\le se cuenta 1 la que ocurre"¡"¡ y ,IIÍa delante noa dice: "el trabajo de la
hlstoria no C~"- de ocultar lo que era le¡ible". !ll
La historia oficial, port..vo:i: del ¡rupo plllcoanalitieo tendría que fon.ar1Se a partir da un iuginario que
le permitiera la cohesi6n y el 11anteni11lento Jel grupo,pero la historla oflcial tiene fisuras, el texto ■ 18110 no rea1ste , y se dea¡arra lenta pero inexorablement., he.ata entrar en un espado donde la reflexión per■ ite en
eontrar esa diacuraividad silenciada por el poder de 18
institución.
Y nos aproxima1110a en este nw:iaento a un concepto que

peralte analiur, cuando ese discurso oficial es desbor-

::odrc:~ª!~~r:~;. ~8~~a: ~:: ~:~~~'¡/ion:~:i~•=

cribe y desboi-da praeticar,ente los Umitee del disc1,1rso.
Se encuentra tal texto donde quiera que sea (es decir, en cualquier parte) ese discurso y su orden (esencls,sentido, verdad, querer decir conciencia, etc.), son des
bordados, ea decir, donde su instancia se coloca en posT
ción de mares, en W'l8 cadena de ls que ea estructuralaieñ
te su ilusión quererla y creerla dirigir".'19
Ad pues, el discurso es desbordado por la ■isas -discursividad, y tlecha entrar en b dialéctica neptiva,
para dar co.o resultado la historia que ocurre en lo real,

Dec!uoa al inicio del trabajo que intentareaos ans
112.ar las relaciones de idealización y podar en los gru:
pos, pero para lograrlo ea importante analizar "la profesfa inicial""2~ del grupo paicoanalltico. Ea decir, el
por qul de loa ai tos creados y difundidos por freud, en tanto esto uri necasario para peniitir la integración y
la cohadó,? antre fr-sud y aus ll!le¡uidore~s al tener-

"

enea.igo cOIIÚn loe dbelpuloa se cohesionarhn y logra
rían b organización con la cual eatarfsn alert. de los"
posibles ataques del e11.terior.
i..

De esta fonaa el mi to, perml te 111 base h1a¡inaria en lo cual ae asentar!!. despub la estructura del grupo.Lo que Rene Lourau llaina eatructur11- libidinal que df!fine
de esta raanara: "la estructura libidinal (ilusión de la
presencia de un jefe que ama con igual amor a todos los
mie111bros de la multitud, garanthsndo al 111is1110 tiempo el
prestigio de loa líderes carismá.ticoa, e identific11-ciónde loa individuos entre ellos)". 21 Y es desde el punto de vista. de Lourau que la estructura libidinal es la que
J1E1.rca los devenires del grupo.
La esencia de la estructura libidinaJ se construye
cuando "una JIUltitud de individuoa tlan puesto un obje-to, uno y el mia1110, en el luaar de su Ideal del yo, a consecuencia de lo que han identl ficado entre su yo". ny lo que al llliMIO tie~ nou rebela eB "le existencia de v!nculoB libidinales referidos al sistema de parentesco shbólico, y que aon de dos tipos: sustitución de
su ideal del yo por un objeto exterior (relación con el
lfder) e identificación {rel8ciones entre los 11i9'11brc::
del grupo)".H' Asl pues, la estructura libidinal jW'lto a
la organizaetón y a la ideologla permite observar las re
lacionea de grupo. A partir de esta estructura libidi-:
nal podemos explicamos la dinhica particular de la sociedad pBic0&amp;nalítie11-, COIIIO en el caso de Jung y Adler,en donde iniciaron su participación tomando 11- Freud COIIIO
su objeto ideal, es decir, poniéndolo en su ideal del yo externo, que derivaría posteriormente en agresión y resentimiento, al 1110mento que el líder no dio aathfacci6n a las de11111J1das afectivas de sua discípulos. Caso - .
contrario a lo aucedido con Abraha11 y Groddeck, que se lllll1ltuv1eron fieles a au líder, sin importarles el manejo
y lsa ju¡arretas de Freud.

Actltudes que el mismo Freud explica en "Psieología

�2B

ele lu NIU y .-.l].1'11delyof, en donde Hcc-ibe: "el 1entbiento ,oeial " apoya entonces en la traneforaac16n de un Hnti■ ianto pri•itivaaente ho,til en 1.11'1 vine.!!_
lo positivo que, ,n el fondo, no es aú que una identif!
caci6n",!4
tl punto de viBUI Freudiano eoetiene, que todo arupo está deter,,inado por la estructUl"a libidinal y la au!!_

Así , poder es sinónimo de relaciones de dOlllinio,
allenacl6n, aU111isi6n y dependencia, que hace entrar 8
loa sujetos en un circuito del cual no pueden escapar , _
pues el poder est[i en todas partes y todos dependemos y
hacemos uso de e1.

jetividad que aubyace a éste..
Pasaremos ahora a intentar definir la 1deal1zac16nY el poder en loa ¡rupolJ. DefinillO• ideali:iación aei "el hecho de que el objeto amado ¡ou. de cierta e1tenc16n
da critica, sus cualidades son aucho m'6 e1tlmad&amp;1B que en persoooe que no se 8M8" is. !l enamoruiento diaalinuyelas capaci&amp;ldee racionales de los sujetos, limita la cap!_
cldad de crítica y hace de 109 individuos, 1ujetos u.nejablea e incoodicionales del objeto ideal. Aai el sujeto idealizante se c0111porte. eoao Abrahu, en donde de - ante-ano le aseg...i-a' que eatá presto a servir a loa intereses de le causa,que ee sinónimo de Freud.

Pero para que haya idealización, ha de haber un sujeto q"'8 la 1NU1tenaa y la fo.ente. En el caso del ¡rupo psico.nalitico, freud obvilll!lente, que manten.la sus r":_
laclonee de poder utilh.ando el Jllallejo de la transferencia para controlar al ¡rupo. Pues sí, ''había env1dias,
ataques y celoe entre loe disdpul09, Freud los provocaba en buena aedl0.".2~ Pare de este aanera hacer que 1!!_
cluulen tod,oe para obtener el reconoci■ iento del padre Bi ■bÓlico.

Sobre al podei;. 11. Focault eecribe: "111e parece que por poder tw que comprender pri,nero la ■ulticidad de
las relaciones da tu.n:a i~nentes y propiae del doal- ·
nio en que se ejercen y que eon contititutivae de la óri_!
nhac16n"
y -'a delante nos Mnciona: "el poder no H
111\&amp; 1natituci6n, no es una estructura, no ea cierte po-tencie da los qua ala,.ino, eaterían dotedos: ea al n0111bra
CJle u preste I! lA'la et tu.ación aetratéaica coa,plaja ff -

Para terminar, citaremos a r. Roustang que r,os co-menta sobre la sociedad psicoanalítica: "parece cOll'IO si
Frel.ld, que critica de fonna radical los fundar.ientos de_
dos sociedades prototipo de nuestra civilización, no J)lldiera encontrar otros IDOdelos para levantar una sociedad
que agrupe a sus partidarios",18 y o,ás delante senten-cia: "si toda sociedad psicoanalítica es reproducción_
de la iglesia y el ejército, si por su estructura reproduce en sus aiembros los efectos de la identif"icación y
el amor, no hay duda que es el propio psicoanálisis el _
que haya amenazado o subvertido, y de que su poder se ha
debilitado".

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Jonu-Pre■ la, Nbico 1980.

�le, . .,.... MI lr11 Cllll,:1. I 12

t,~.

IIIO.

l~ ClVolbACION VULGARIZADA
llfl SABER FREUDIANO,
f\t.NUEL

6.

/lluÑIZ

6.

~eontr■ l ■ ¡lor1fic ■e16n d• l ■ vida in■
tlntlv• qu• de¡nda ■ l •l•. J por lii

nobl ■z• del ••pÍrltu h-■no. entre¡o •
l•• 11-■ 1.. obr.. de h Eaeuele de
Si¡191a'ld rreud" .

Diac:\ll'aO ,1 ser q ~ a i., obru

de

Freud.
~ 10ue pro¡resoe ti.e_,.1 en h edad ae-db • hubieran q-do a ■ t, hoy ■e -

eonf~ eon q - , .

■ le

llbroaH.

Coaentulo de

rreud.

ltuy pronto ■- daría cuenta Freud de que no

hab[atal pro¡reso, Pl.1411 loa H■tls 1!"1)$:t■ron qu.....,do libros
y ttoratnaron ineinarando cadi.vere• entre loa cuales hub l e ~ eontado el de 61, si é•te no sceede I loa r,,,e¡oa de su.a f■-lliarea y ul¡oa cera.no, que lo In.ataban• •lir al edllo. En una carta diri¡idll al director de
un peri6dlco Londi~•, treud Ni•iae h• eoodielones en
lu que es oblipdo • •bandon■r ■u aud• ciud•d;. ,. lle¡ul a Viena dendo un nillo d• euatro ar.o. proc1dent• •
alde• de Jloravta, deapué■ de - ■ tenta y ocho ~ de
labor NIQ - Vi obli&amp;•do. abandonar aJ. l\ot•r, vi di- i t a l• SOcllld.ad ChntJtie. que runcw, de•tn.,td.la nu■!_

wi•

"

�35
de arduoa trabajoa utuvo a punto de pasar a la historia

trH ln1tit...cionH, m.ieatra editot'ial oeupeda por 101 iE,
vaaoree, confiacadoa y reducidos a pulpa loa Ubroa QN
había publicado, y a ala hijoa expulladoa de ata oeupa-ciones". 1 Mucho■ fueron lo8 ca.bioa drbtico. y repentino• ¡ 01 iiufrldoa por fraud a lo larao de su vida desde su temprana infancia cuando ea arrancado de 101 tranquilos bosques de Frelber¡, por el éxodo de su f11111llia1 ha!
ta el momento que !llares el inicio de au fin, cuando la Gestapo le arrebata el clima de estabilidad, tranquili-dad y permanencia que se había agenciado en su a11111da Vi!_
na. Obligado al destierro, inicia ■u debacle Y el 4 de -.
JU11io de 1938 parte a Paría con destino final en Londres,
para ese tielllJ)O au figura y su condición ea 111.lY similar-a la del Quijote de Cervantes, cuya obra ;snto l~ fa.sein6; coao aquél, el 111Undo ten11tnaba ofredenOOle 1ncarti-

dumbres y un panorama pesimista. Maa, aun Y cuando se siente y se ve derrotad'¼ vuelve a eriauir su áni110 Y, en
su último ai'io de vida lo¡ra te"'inar Y publicar completo
el manuacrito de 'i+,;,',,_iéa y el mor,oteís110; ha&amp;ta el final"su ener¡b para el trabajo, su capacidad de lucha Y au
~siatencia a toda prueba"l~ volvía a ponerae de mani-fiesto, de ca!do vuelve a levantarse el horRbre extraord!
na.ria.ente lúcido, valiente y sincero hasta 111 obatinaci6n adversario de todos Loe prejuicios hU1!18nos, denW'lciad~r implacable de todas las mistificaciones de la vida personal y del conatrel'lirRiento aocial, apaaiooado de
la verdad con una confianza inquebrantable en su que~-;
cer, Lo cual le pertiitl6 continuar su tarea, a~brep0n1~
dose a experiencias qua tal vez hubieran dernndo a mu-chas otr0$ en au luaar. cuando joven y t~vía dentro. del caapo da la inveirti¡aci6n propiament"' medica, d"'spuea
l.-

Cirt 1 11 Ol.-.ctor dd I\H 1nd H&lt;lo, 16 dt lodubrt dt i93S,
tft frt•d •• hh•"" 1 tutu.

2.-

Bri!l. Cit•d• poe S.h■ lru
rroud o\ Mo ■bn, ncrito pu-Hiudo por b B!bliotou do P1icologla do 11 u.a .•• l. ••. ••
toh«i6n Cootut0&gt; diri9íd1 por bdolfo at,1r11 dd Cutdlo.

••=

con luti eatudioa da la 1pltcaci6n da la cocalna en Ja ci
ruaía ocular, paro la rue esclllllOteado el triunfo y sL111 ..:
afanes frustrados. AláW'los al'los m,a tarda y deapul!a de
haber sido discípulo de los ~dicoa mía destacados de BU
ipoca, expone aua descubrladentos, ahora ya en el camp0 de lo paicolóaieo , ante las sociedades científicas , es
parando su aprobación y reconoci,.tento, "'neontrando en :
eambio la burla y el rechaw. Nuevamente frustrado. Mas
COIDO lo que no Mata fortalece~ su espÍri tu se fue teplando asentándose en U lae caracteriatlcas neeesarias_
para la autoeritica, condición sine qua non para modifl-ear y corre¡ir las opiniones confonne al avance de la experiencia, asmiendo que la cilllB del saber no u alean
zable , que no pocas vece• u, necesario desandar el cami:
no para refon1ular nuestra, ideas. Como le oeurriria con BU teorfa del trauna, que vio venirse abajo obligándole s confeaar que no podia creer 11u,s en sus histéricas.
lluchos años de trabajo a111enazaban con perderse, sus teorlas se derrumbaban pero pudo sostenerse y reconstruir sobre laa ruinas, ape¡ándoae a la premisa que guiaba su
producción y apuntalaba su creatividad. "Las mudanzas de lae opiniones científicas son evolución y progreso, nunca contradicción, una ley que al principio se creyó ¡enerablente válida, demuestra lueao ser un caso eape-cial de una nor111Stividad 1118s amplia o queda restringida
por otra ley con p0sterioridad descubierta , una groaere
aprox1Mci6n a la verdad queda eusti tuids por un ajuste
1cabado, susceptible todavía de aa,yor perfeecionu.ie!!

=-.

f r eud ■urió hace 50 sños,el 23 de septiembre de 1939;
loa Nazis no lo ■ataron, pero de alguna 111aners p~cipita
ron au ■uerte, pues con el exilio ae recrudacl6 su mal, :
t.n c~cer en 81 paladar que le había aparecido 16 años antas y que lo enfrentaba desde entonces a un aufrirRiento que tolar6 eatoicamente y que an aodo alguno h i11piJ.-

froud Sig•u"d, llilru co•plttu. U. Bibliot«• Nu, ...

�"

di6, .. 1vo ,n loa -ntoa •
ctendo, cuuido
tuen.
advel'9U.

••to

critico., MCU,lr produ-cCll'ld.lctonH por de.... -

,n

OHde la pr1 ..,.. operación ■ 11 que

tu. . _

tldo tuvo que ......- un peliadu arttt1clal tanto para ha--4
bl-,. ca.o para c-r, • 11 prl•r• 1nterv.,nct6n q u i ~
ca le aobNvlnhron -.ichu -'-• Jaah uao 11 a:irfina cc.i anatai&amp;lco puea t ..h ver a l nada la plenl M de 11.1a
t.eultadu y no eatar en condicionea de 1eautr con au trabaJ01 la - r t e H obvio, PWJO fin • au producc16n no ■ ,u viaencla, la c~l H criltaliu en l a tr...::ende:\cb de au pmau,i ento y en el i nfluj o enorw,e y radical en IHJltlplea upectoe de la hletorla conte11p0rine,. "-cid.u en d -.eno de 11 Palqub tda y Pslcoloafa l H ide.. de freud pronto supenm , u, fronteras ori¡l nal ff , ,:,pe
rancio, dude loa aú dive rsos puntos de v iste un c..t&gt; tO:
l'8dical en rrunt.-. tuaen del hoabre y la aoc:ledad. tn
torno a a1.1a !Oeu H ro~ ron prl•ro un nutr i do ¡rupo de diacípuloa y Mj;ui dorn, l ueao al c o~ r el tlnpo •!

111.N a de eatudio.OC ◄ l¡~ dhi dentea- la han Ido propaaando por el ~ entero hasta convertirlo. en I.Wlal
de ln lnrluenclu ..YONI en nun t"' i poc• 1 de un. •O!:
~ t e • lnd.lte\ltlble or l ¡in11li d.cl 1
aun y con IU
•rc•da afinidad coti la •edlcina, la -.xlolq¡[a, la fil!!
aofla, ate. 11 ptnaaalento r,...ud l &amp;l'IO H perfec taaante difaNnCiable, la vaata obra Freudtana puade ,...•1airaa an 1111&amp; p,&amp;Ullra:Palcoan&amp;Uaia. Puede ser aceptado o re-char.ado pero nunca i¡nonido, aÓlo ea a.enester e...1,..,.._
l• ciencia, el arte, la t6cniQ o l• v ida co tJdian11, prktl~ta no hay un c-.,o en donde el pstcoanl.llsisno ha:r• dejado su huella;claro HÚ que IH l)O'lcione, 111.11 ...,_¡ ta son cotitrovertldu dNde h opos ici6n eri¡ida
en el cuastionuitnto raclon,,l • tnivé, da la critica apMte.ol6aiQ de aua Coro«p~ tn un intento de d. .cal!
ficar la clenUficldad de au taorla. Hasta el recha:w a
Priori puMdo por caústtcu diatriba• apuntaladaaan la i¡norancta y la reacct6n viactr•l en ht cuala, lo
l!Mrlclal parece Hr no " dtfintr;. alno j Ut¡lll", el acul\ar
n-._ lapidu!H: "Pa1CQtlnil1 ■ is, teoría ditparatada,diab6U ca y a.oral. •. ",. d-id• un tnitado etP'l'lol 6t Pal-

37

colq¡ I•; "La pa i qulatrla ea una ldeoloal• exiStica , lnlc i ada por Si¡aund Freud que ea Judío , el 80% de loa ac-tualn palquia traa aon Judío., lo cual convierte a una rar.a deterainada en adatnlatradora exclusiva de una de-teralnadt, tknica", pt,la.brH da un Lldff- da! Ku-Kux-l(lan.
U patcoanllh1a as una paicolo¡fa del IIOflO aflrmari un
IIOberbio "lntelectu.al., franela. nEa una t~cntu que pretende liberar 1011 de-,nt011 de nueatro Interior para 1
provocar la anarqufa",
¡rltaron otrot&lt;, con tal desra-chata:i y •obre la base de al¡una erudición postiia.
Suele callf'lcaree a freud de irraciona!i ■ ta, an1 ■ tate,
pom6arato, y a la vi¡er&gt;ela de au obra de esnobisao o
.oda , una ■ueatra reciente de ueveractonea ¡ratuite1 y
ll¡araa H la que cacenlflc6 en nueatra Ciudad un predicador rell¡1oso de ésoe que ■1,7 al eatllo ame, lianor . . ltr.an even~ ■ultitudinar.loa :r tenen Pro&amp;f'I.IIIN; ndil
lH o televlaivo,. in une rellfl16n ,,uiva pre¡onaba • -:
propio■ y utral'ios qi,e loe p11coanallataa no eran aaa
que charlatane ■ vhitadoa por ■11jere1 infielea q1,1" ac,-.
dlan a ella. Para lav1r ,,. c1.1lpU. i.. l&amp;narantta -dJ
ria Freud-es la1¡noranaia y da ella no devane derecho:
•J.auno • creer en al¡o, Freud vivió y •nticiPQ la evo]u
ciól'I qia tendrían este tipo do: cr!tlcn a su teoría . •:
"Neturalaenta hoy te■poco puedo aabar c1.1al seri el jui
cto daflnlttvo da la poatarioridad sobre el valor del -paicow,llisie para la Paiq1.1iatría, la palcolo¡.la y las clanc:iae 6tl eapírib..i,dn .-baz-&amp;o creo que cuando le falla qua h - vivido encuentre un hi ■ torlador, lite deberá
•dll.itlr que la conducta de"" reprea«1tadot, anterio-•
rff 110 fue •u.y h0f1ro.. pan la cieneta alell&amp;/la. No ,.. refiero al hecho a i - da! rechaw ni a le J11ereu oon
la que ■e adoptó la dacldón , . .be, 101'1 coaaa fácllaente
co■prel'llllblH y no pueden lll"rejar aoabra ■ launa ao-bre e l Clll"ic t er delladveraario pero no hay di acu lpa 1141ra
el H CffO da ~rbl a y l o lnaacrupuloeo~ 5 • Chrto ea que
~--

...

~N h llt. J.t. ,., Wl p o,c lo 4•

s,,._

fr t.4 . , [4. $l glt

••i!

�"

el P•1co.nl,lt•t•ha'•nfNntado cdttcu blll"du y poco..,.
dlsnu de no toat.ra, en cuento. por partir del dHconoct-aJento pero hay al¡ia,u otru que •ura•n de UN leet""" pardal o de t r • - eot1t'lmdlendo • Freud con aua con-tinuedorea y opoe,ttor. . J peor •WI c0r1 aus fanl.tieot1 Quepr-etandleron explicar el porquf da b ,uerra en la pul-alón da -rte o lu contradleclonea da loti ahi--. t&lt;:orátcoa en la Hlluelldad anal; Aet1tud reducelonhta 111,1:,
altjada del verdadero pe,,...iento freudiano que nunca nea6 la neceddaid da ubicar al ho.bre en el contexto eoctoeconóatco para l&lt;&gt;var un conoeillhnto ínte¡ro de aue .ot!
vaetonea, ftalapni que el pdcondilisis ha conalder-40 un
auc:eao pdqulco coao un producto da tendenctu aeicualea -cllrla treud- " ha objatado con lndi¡nacl6n que el hoa--bre no M CQap&lt;&gt;ne excl,...tv-nte de anualidad. que existe en la vida ps(qvlea tendencias e interese, distintos de lo sexual y que no debeaoa derivarlo todo a 1 ■ Nxual!
dlod. Por ~ vn no. aati,race en utreao hallarnoa oon
nueat~ adveru.riol. En efecto, el ~ieoanUlata no ha
olvidado juiáe, que uisten tendenc:lu no Hxualu, .. , y si
ae ha o c ~ an prlaer llJ&amp;'r de 1.. ux.ualu hfl •ido por
ser é■ t.. la• que en lH neuroa1, d-•eatran una .;;a preclN al&amp;nificee16n... Ta,,poeo H ■eertado pretender que
el paleoan'1hl• no ■e lnteresti por la parte no ,uual de
6
u, peraonalidlld" • Por otra parte apunta la relevanela de
lo eec.,6aieo en el devenir óel hoat,,-. al .eotar que- debe
haber una perapien deao■ tAe16n de 1• influeneia coercitiva que lu circUl'l■ tanclu econ6aieu de los hoabrea - •Jercen aobre au diapo■ lclonu lnteleetueilea, itlcaa y 11!;
t! ■ tlcaa~. 1

Reducc:ionhlia. y dl ■ tor-aionadoA■ provocan óe■vleelo
ne• a lntarpretadonea capriehoaaa alejada■ de la vera16ñ
aenulna en un intento tal vez ... autll de allaJnu
o por lo ae11011 tomar lnnocua la teor[a freudlana al cre1.-

hu4. S.• O,. dt.

J.-

flu4. S., O,. cit.

"

ar une 1--,en deforaade, ntreche y hlaHlceda que aovi!
ra a la ,octedad a rechaurla: no oti,tante el paico■ n'11ai• ee hoy en dfa e-plluente reconocido y ad!'IIIAa lo ea coao una diac1pl!na rectora aobr. la que ■e eatruc:tura el
quehacer de no poco, eapeclaliata ■ de la salud nental 11,!
aenae, Mdic:oa, psicóloao., tnobaJedores aocialea et.e. -que deae,opei'lan au:s laborea especializados en ronsul to--rloe, hospital", aabinetes palc~icos, centroa de
deaarrollo coaunJtario , eacuelH, fAbricH,en fin ca&amp;I todas las instituciones aoclaln la .eeptaeión de loe in
t.electi..les, de loe especiallata, es un hecho 11uy claro:
en las eitedru univeraitartea, la prolife.-.ción de drculoa da .. tudio (oficiales y profanos) le ..,pita pro-ducctón de texto., artículo■, reMllas ea! lo at.■ tl¡uan.
El paicoanloliaia tiene adeúa carta de ciudadanía en -nuestra cultura coao bien lo - t r a la prodocci6n artia
tlca de nueatro aJ¡lo. La liter.ture por eJe,oplo de al:
¡una Nl'lera ha ■ Ido aoldeada por el eapfritu fraud1ano,M■nn, Lavrence, Nlller, Joyce, Kal'ka, los surrealista, franceses, Keainaw-,y, Faulkner, todos elloa son deudores
en aayor o acnor proporción del creador del p•ieoanUi-aJa coao ya lo declare.bs al •1 ■- n.o... llann: "Loa estu
dios del anUi ■ Ja,-deds- c&amp;llbian el •undo, nace de __:
ello■ una aerena desconfianu que, una ve:i: despierta, ya
no podr' volver a deavaneceru, •e lnfiltrs en la vlda,•lna su torpe in¡enuldlld le q,.,I ta el Psthoa de la !ano
rancia, la nivela y la equilibra au1'ndo'iaii.c1s el __ _.:
"undere;tateaentM coao dicen loa lnc;leaes; la conduce a
Minorar la expresión en luaar de ex■auarla. ■ l cultivo
de la palabra que bu:sca su fueru en lo aedtdo- 1; i,&lt;;r -otra parte, aotivo de otrt, reflexión ••da ver cuanto le
deba Freud a la 1Jteretura, Nletzche, C.rvantea, Shakeaper, Goethe, loa cl'-lcos arle¡o,,eran lo• autores de -,,... libroa da cabecera.
El cine , bá.atenoa ver loa fil• de Bui'Luel, lloody 1.-

hrch lerrn. J., Citad• a 1. WMo u: l11 laf1tr•n ffl ••:
u•iHto., (d. f.C.(.

�.
Alhn, Berpan, 8'1rtolucc1 para citar a lo."'- obvioe,t:.. artes p1'at1cu, el tutro, la televb16n con r ~
eueneia tlenen temu en los que H abordan lQ principales Problnittcas e ■ tudladH PQr el palcoanilt.11: el •hterlo perwanenta de la Hxua.lidad, el luaar de i. 11na,...th en nue ■ t111 chiliuc:16n, la perenn{I PNOCl4MIC16ndel hQabre por su ulud, la ublailedad de nue ■ tr,, vidll -

a1"ecttva, loa d - ineon.c:lente~ lo l?Taci-.1 de nuea
tn Conducta y ca.portMlento., pero acaso Ha • • 11,...tri
tivo del 11rralao de las ideas pdc-Hticas en nuestr;
e,,,.Itun, la aceptaclón del aran público que hll hecho propia h ter.tnoloab creadlo y ac~dll por Freud, p.re in
tea;rarla • au l•ll&amp;U'J• coloquial a su vla., cotidiana, ..:
e,-, e ■ natural la oplni6n popular sobre d p.icoaniliala diat.. de fundarse en un conoc:l•iento exacto de 101 hechos y lea teorfu. Todo ...,mio habla de Fraud y al -paicoanl.lbia, r11ro ea sin ..,._rao quien aborda e ■ tos te
... con curio.ida(!
conocl ■ lento de e,.,.., Lo poco o :
lo -..cho que ube,i ue producto da una dlvul¡aci6n vul¡a
rluda del saber freudiano, aanlrleata en un intento de"
~tlucionea dapli•ta de l• teorJ ■• Anta lo inncrvtabl• que la rHulta l• toerJ ■ al 1 ■10, suraen loa -■
loa entendldoa re■ultado de lecturas ■presur■ 4'i, de loi
te:,;toa rrevc11- o de pret■ndl,1',• introdueclonct■ a loa
11.iao. que teratn■n deavlrtuAndolo■ y tralclon4indoloa. Aai por ejNplo la idea de Fre...d de que la sexU111idad es
aoporta y nervadur• de 1.. rebcloncts h...._ H ccinfunde con la Mxu■ lldad en cuanto • función del oraanisao por un■ tendencia natural dd individuo -entre otras -COM.a- de aac,ciar lo ab■ trecto e lncmprenalble • lo concreto y lo tuiUar.

¡

S. hable de un c011plejo de Edlpo c - un■ causa
'/
entoric.■ es r&amp;cu neuen&amp;r que " Justlfique o u pre-tendal expl !car la conducta de un •uJeto diciendo "que -

u - el e011pl•Jo de Hipo", c - ■ t " tretara de \111 vi
""" o un ti.aor., Sin •lcanu.r a COlll)rendtr qua no ae tri
ta. da al&amp;o qua pueda ■er concreth.ado dttd■ ■ 1 punto d;
v1at■, -.,frteo. Ou. H ~ rr■nt■ a un■ •tape en el protflO da Ht:Nctunción del eujeto pelquico que la •!.

"

e. el nlllo pariaetroe, rehrenclu, diMnalonee ■n lu C!Mltt ee colocar&amp; de acue~ e ■u hletorla lndlvldul,I .El p.,n•.. lento fre~l•no Hta poblado da conceptoa co.-plejoa: y proble-'ticoa en ■u ■ d ■ ll ■ción por la dificultad que -,a eel'L■ hb■ par■ uoclarloa • ■ve,ntos coocretoe.
tita condición u huta cierto punto allanad• para el e!
peci ■ liata por el contacto coo la enferaedad y el enrer~ puee ■hf he " inasiblH" !cine encuentran , entldo.:peso. densidad, cuerpo. ti proble.a e ■ para el ¡¡;ran publico que ee empella en de ■ entrallar el eaber freudiano y
~ ■e enrrenta c - d1rJ ■ freud, a lu laiiaene• de•vlrtu.daa del ¡atcoanilhh ¡¡;eneradH por la infonoac16n 1!!
...,nctente y la re■ t,tench afectiva. Pero es presl.1111-bh que loa defectos de la info,--ci6n IMMI, • su vez,-cau..doe por l• rH18tencla; • hta pue• .., reduce el -fondo del probleu; ahora bien, loa re■ortes q~e uraen la reeist■ nch son variu cluea. En pri ■er tere.mo •P!
rece l• inerel•. la rutina. La .ente h--■n.■ nonti --acoatu.brad■ a reconocer la deter-.lnaci6n de la vid• P'!
qulce por ruerzaa ajena■• la conciencl•: en uaundtl luaar. el te110r. U palc:oe.nU!sJt ae eonalde,.. una uenaz.a p0r cuanto ea capaz de traer a la coneienclt las pulaJone9 sexuale• reprlaldaa, CCJ!IIO al ello !aplicara el ala.-..nte predoalnJo de aquellH sobr1: IM HplracJor,n
ética■ y cultl.ll'alH.
En tereer tl!rmino la tendencia• la rKlonalhacl6n dentro de la naturale%8 h,....na -"apu!!
ta freud-, u halla el que noa lneli,,._ a jui¡ar equivocados lo que noa causar!, dlapl ■cer teeptar co■o verdad y eaa tendencle l!ncuentra r{cll ■ente ar,,..,mtoe P!
ra rechau.r en noabre del lnt■ leeto, equello •obrl! lo que recee" •1
freud ~ a 6 y c:o.biltió ciertos prejuicios de tal euerte ronoado•, reiterando cuanta■ vecH lo estla6et auUntico aentldo de eu■ doctrinas. En -c,aiquier eaao lo (unda■ental ea lleaer a C-OIOJ)render que
a partir de rreud •l ho■bre se comprl!nde y ■e define de
nece■arlo.

l.•

frHd. Sl1ftff., OI'. dt.

�"

IIIOdo di ■ tlnto • COIIO lo hada tradicionalmente, qua •
partlr de U a■be -aunque no ■epa fonwlarlo- que una
buene. parte de ■ u pdqul6lll0 u inc. que la eexuaUdad -tiene la 111p0rtancla que intub , que b IUl¡Ul!ltls puede disolverse con MtodOl!I terapéutico■ oro1nari011, que tal ve~
lo mejor de nuestra pen1onal tdad es vícti111&amp; de la represión producto de nuestra sociedad y nuestra cultura,
wi

Hace 33 al'ios en el centenario de su naci11iento se le conmeJnOreba en Francia, en las princip&amp;lea revistas -esl)(!ci ■ lhadas y de actualidad se esperaba adeaás una ....
edición definitiva de sus obras completas. La versión en franc,s de la biouafía preparada por Jones. Las cartas a FlleRB, epistolsrio de incalculable valor por que
en el se resel'le el andar y det1andar del Profesor en la ,;onatrucción del psicoanálisis. Todo esto pensando q.ie
no exlate mejor aanera de conme110rarlo que re1110ntándose
al orlgen, para encontrar en él lo genuino, lo ~a vlvodel descubri ■iento freudiano. Tenninaré citando a Don Mi11uel de Unamwio, porque pienso que estas palabras --bien hubieran sido dlch66 por el Profesor a disc!pulos y
seguidores: "Si en lo que va seguir os encontréis con apatepat arbitrarios, con transiciones bruscas, con soluciones de continuidad, con verdaderos sllltoa ~ortalesdel pertSalllient&lt;-, no os l1B11eis a engaño, vallOs s entrar,
si ea que queréis acODlpallai,e, en un campo de contradicciones, entre el aentilliento y el raciocinio. Teniendoque servln,oa del uno y del otro.
Lo que va e seguir no
fllfl h$ salid&lt;, de la razón sino de la vid8" )O

lO.·

u"..""º·

R••• ,

lntolo~h- [d. r.t.E.

BlBLlOORAFIA

F'neud, Sigmund, Obras completas, Tomo Ill, Ed. Bi-blioteca Nueve.
García Terrea, J. Infiernos del pensamiento., Ed.-F.C.E., Col. Lecturas Mexicanas. México, 1986.
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Freud, E. y Otros., Sigmund Freud 1 Bu vida en imag!
nea y textos., Ed. Paidós, Bs.As. 1979.

�EL PSJCOANALJSJS EN MEXICO,•
ENTREVISTA AL DR .

SANTIAGO RAMIREZ.

ilteERTO I\JRAN (,

A ■UCh!la noa lnter.,•a saber ¿Qu4i hace :; tual-nte y
qué aJ¡nífln para usted que su una figura -ele'll'lnte en
al deNrrollo del pslcoanU isis en MXlco'&gt;.
S.ntl,ao Ru!rez: Bueno, hay un,, cireunstaneta
•
ya
he -.nifestado en otras ocuiQOH: ftl el allo de 1\145, ;juista111ente el año paaado cumpl111101 cuarenta aiws- n09
uaduaaoa coa10 .!dico., un ¡rl1po de entonce. jóvenn, a,y inquletoa, con t&lt;)ljn las li•IU.clon.,,, Clue tl!ní-.
en al ejercicio de la patcoteraph, por une parte y po,
otra no e&gt;:tatiendo P•ic-list.11 en México que se avocaran a hacer-noa nuestro an6li1l11 personal, que er-a, por
decirlo asl, la piedra angular del entrenamiento paico--

-lltieo, tuvi- que Ir ese ¡rupo de Jóv- al extran
jero, unos ful- a 8..e11011 Aire. doode existlan psicoeni
listas, en una gran aedllla no Unto por su 11uy auperlor:avanee 9edtco con res~to a Nblco, 1100 por al he-cho qu. con aotivo de la peraecuc:16n nazi llrl ar•n ni:.ro ds
i-ieo.n.Hat.a• europeot •• habhn ido • ndle•r • Bl.lenoe:
,u,,..,.,..,, pale011na11,ta1 que. ,t loa tri■ ltu bur«r!
tlc011 en 116xieo no huoinen ddo eomo es eo1tiabre, t.an
terrible.ente dllat.ad011 y Oe-ondot, quid huble•en venl
do • nuestro pah.
Dado que 116xieo tenía el antecedente de haber re-t"ibido • 108 .-.íu¡iados espalloles, eon una tnd!el6n de -htr .. ilta rullnda u F1braro do 19U .• Cutrn.. oca, Norol11.

�"

gran liberaliismo y .. uchoe de elloa, repito, iniciaron -sus trá11ites para v,mir a Méxi&lt;:o, pero por razones burocráticas y por la premura que tenían de salir de Europa
7
fueron a
,'.rgentina.
Otros de los jóvenes psiquiatras de los que estoy hablando, se fueron a Estados Unldoa, loa dos grandes po
los de atracción para entrenamiento psicoanalltico fue-:
ron los Estados Unidos y la Argentina.
Yo, Junto con otros, fui
a Bllenos Aires, cuwido me
refiero junto con otros: el Dr. José Luh Gonzilez, Dr.Avelino González, el Dr. y Dra. Remus, la Dra. Castañeda,
mi nposa: otro~el Dr. Nammum,rue a Topeka, Kansas: el Dr. Pirr-es fue e la Universidad de Col11111bia. Poco a poco
fui!IIOS regresando a México, por angas o por mangas, yo ful de los pril!leros que re¡resó, regresé en el ai'lo del _
cincuenta y dos, para ser más precisos en Enero ds 1952,
me di inicialmente a la tarea de realizar psicoanálisispersonal de personas que querían y buscaban entrenamien
to psicoanalítico y' que ya podh obtenerlo en México, Y
debido a las circunstancias de que fui el primero que re
tomó , el primero que inició la difusión psicoanslitica:
se iae confundió con el pionero imico, cosa que no es exacta, Co«IO repito,fuimos un grupo de múltiples¡enteslos
que participa,r,os en esta labor.
Por otra parte Y al •isnoo tiempo que nosotros nos habíamos ido al extranjero, w, grupo de psiquiatras conocedores también de la necesidad del pslcoaoálisie personal y
1
aprovechando la estancia de Erich Fromm en México, !ni-ciaron su psicoan.ilisis perBOnal con él, de ahí la existencia de al llamado &amp;rupo fr0111111lsno en nuestro pal"!;, que
en rigor estuvo f"onMdo por aquellos psiquiatras que realizaron su entrena•iento eon el Dr. Erich Fro•u•.
Cuando lle¡81110s a México, ae hizo el intento inicial de
establecer una conexión y unicidad con el grupo frOIUlliano, que por razones técnicas y de organaat16n grupal no
fue posible, de tal lllllnera que persistieron y existieron
si•ultaneamente los dos grupos: el fronmiano y el "orto-

doxo", d ¡rupo ft'Offllllano, en virtud de las conexiones que loa 111ls110e alu11mos tenían con la Escuela de Medicina
r&amp;pldamente hicieron su. labor académica , su labor de di fusión en dicha escuela, y nosotros loa ortodoxos tome-llOJ! c01110 área universitaria de Influencia el Colegio de
Psicolo¡ia, que después cuando se independizó de la facultad de Filosofía, ee transformaría en la Facultad de
P111colo¡ia.
Esca son los antecedentes universl tarlos de uno y de --otro ¡rupo, y en virtud, repito, de ser el pri111ero que inició la difusión tanto en Is Capital como en las diferentes provincias, Guadalajsra y Monterrey, se me considera pionero en el .ps:lcoanilisis, y durante algün tiempo
se habló del arupo' de Rwdrez, pero de ninguna manera esto es válido y exacto, sino COOIO ¡rup0 de pioneros que
Incluía a un número de personas, años después cuando este lla11111do ¡rupo ortodoxo, tuvo un buen número, suficien
te de 111ie11bros venidos del extranjero y cuando bajo el :
aval de otras asocisciones internacionales, se transfor..Sen Grupo de EstudiosPslcosnaU:tlcoa reconocido por la
Asociación Peicoanalítlca lnternacional en un Congreso Internacional y año!! después este grupo fue reconocido como Asociación Psicoanslit~ce Mexic~a, con recor10ci--mlento internacional; justamente ahora el ¡rupo de paico
anal is tas de Monterrey ha logrado transforlllaJ'se en Aso--:=
elación Psicoanalítica Re¡lonontana con filiación y reco
nQCiRliento de la A$oclación Psicoanalítica Internacional.
Pre¡unta: Y precisamente tocando este tema Dr., que opi
na del pslcoanál!sia actualmente. su -desarrollo , en el :
aspecto literario, de las asociaciones, de esa resistencia que se ha 111Snifestado 111uy fuerte, e diferencia por
ejemplo de Ar¡entina, donde se tuvo una difusión muy --fuerte, el país que llegó a tener lllás psicoanalistas por
cierto nimero de habitantes a nlvel mundial.
S.R.: 8ueno ... ¿eh?, aquí hay dos pre¡untas, una por su-puesto, con la que difiero, yo creo que el crecl•lento del pei~lhls en llf,Jr!co a pesar de les resletanclaa-

�"

fonu.lea, que son• las que uated alude, ha aido un érecialento vertical, yo creo que d1fÍC11..ente en ninauna escuela dentro de la P&amp;iquiatrh y la pdcolo¡fa ti-,i tenido un desarrollo tan vertical c01110 lo ha tenido el psi
coanllhla en México.
-

Si usted ae pone a pensar que en el año del cincuenta y
doa había un psicoanalista y ahorita ¡en fin!, tendría que hacer un cálculo para decirle q\le e ntre unas y otras
or¡anlzacionee con orientación psleoanaHtica no existen
raenoa de un centenar y ,.., estoy poniendo bajo.
Laa priaeras ¡eneracionee de estudiantes que se fon.aron
en la Aaodación eran de cinco o seilt y en la actualidad
ea preciso cerrar el ingreso y el cupo porque no se dan
abasto 108 profesores y psicoanalistas ya forlll.ldos por
dar cabida a esta excesiva demanda;
a pesar
de las superficiales y aparentes re¡¡htenc!aa contra el
psicoanálisb, pues estas son iaáa bien aparentes que reales; por otra parte y en su pre¡¡unta hay algo que tieneque ver con la fonna en que está integrada
Ar¡entinay la forma. en que lo está la sociedad 111exicana. Mhicoha sido un pab mestizo, Argentina ha sido un país de co
lonizacl6n, al igual que los Estados Unidos, de tal manii
ra que nuestro 11esti%Sje por un lado y el criollo argen:
tino y el norteamericano por d otro, dan diferencias que
aatizan no sólo en el área psicoanalítica aino en todas
las áreas, la diferencia sustantiva entre la cultura colonial y la cultura de conquista, de tal n,anera que la evolución del paicoanálisiH en Néxico como de cualquier
otn, ciencia ha sido fundar.antah1ente una evolución de conquiste •ucho más que colonial, la poblaci6n en la Ar-sentina ea criolla, no existe el proble11111. indígena, pric
tlcaaente toda su poblae16n ea europea, por estas razO-::
nea no existe el anslfsbeti&amp;1110, todas estas razones han
he&lt;:ho que las diferencias no sean la diferencia frente al psicoan.iiliala sino son las diferencias de dos estructuras nacionales distintas
frente a un distinto proble1111.

"
Pregunta: Actushlente vivimos este problema en provln-cia, 11uy dl fkilmente se puede tener acceso a un psico-an'1his personal o en~renamiento psicoanalítico. por un
lado porql.le no hay centros de entrena111iento (a exeep--ci6n de Guadal ajara Y Monterrey) y por otro, porque don
de h-, es 11uy costoso.
-

?-R.:

Es costoso en cualquier lado, en provincia y en
el D1str1to rederal. La formación psicoanalítica es ~uy
cóstosa aquí y en todas partes del mundo, no depende
esa costo tan elevado de la actitud de la sociedad en--frente del psicoanálisis, sino de las características __
mie:mae del entrenamiento que lo hac en particularmente __
11.uy c•ostoso, no es que sea muy caro, el tie~po que insu-s una consulta, y ahora ustedes tienen privilegios. En
11I tiempo no habla concesiones, dos horas por semana y análisis grupal, yo me gasté cuatro sños, seis veces a _
la se111ana, lo cual le dará a usted la perspectiva de 10
que gasté, ai a eso le a&amp;rega us.ted lo ul terior111ente, dado
que en fin miis o 11enos las pautas del entrenamiento era)\
in1claei6n del análisls personal, Wl&amp; vsi pasado un tiempo suficiente -estoy hablando de a l caso--, era el en-trenamlento de después de un ai'lo de análisis personal, se peraJtfa la 1n1ciaei6n de análisis verificados por el
propio alumno, lo cual ya hada que de la 11isJ1B suela sa
Heran laa correas, entonces real11ente con el trabajo _:
personal de uno podía pagar el entrenamiento pero todo ese pria,er ai'lo era Wl aOO de apreturas, porque, ineluslve no era peNiitido a las ¡entes que se iniciaban tenerpaeientea en tratamiento, yo particularmente, y ahora -coao sigue alenclo particularmente caro el entren,...iento-lltico, porque es un entrena11iento 111uy personal, muy
intenso, cuantitativamente demanda muchas horas, y __
¡¡ran parte de l11s concesiones de ustedes en entrenamiento dti ¡rupo, qu., bueno, pero eso de nin¡una manera es vá
lido para la Aaoeiac16n Psicoanalítica Internacional, uS
tedes tienen que tener un análisis pen,onal. Si ust.,deS
quieren paico.MUels en ¡rupo o de grupo, esto es pBlc_!:!
terapeuta11, otro as el proble■-.

�;&lt;reaunta, ¿Ou' opina 1.111ted de 1' lnserdón de la fonaa-cl6n p,9lcoanaHtica dentro de lH Untv,r1ldades'.'
R., Pue1 t., sido un fracaao ... ,,n loa !stados Unld0111,
Jntvarsidlldet han dsdo cabida ..,iversltula al antnlna-111tento ptlcoanalitico, entre otru la Universidad da co1.....tila, en té,.,.lnos atne,...laa, entre
lndepmd!-,te1
de 1.11&gt;a lnatitucJ6n ee la Aaoclacl6n fo,...tlva, pues ,.¡s
vantajaa y ""• independencia tiene en 1ua requerlalentoa
o aea, di¡..,. que los &amp;rand" c:entroa de for.aclón psicoanaJlticoa -.on utrsunlversltarloa, IH Aaocl"lones de PsrJs , la In¡leaa y otr", ■on "soclaclone1 privadlll!I,
no an coned6n con universldadee. ¿Por qué? Laa 1.11&gt;lvers!
dsdea ai¡,.,en frecuent-ta poU:tleu.

"'ª

""'¡unta: &amp;.No cre,e usted que al fonMr9CI la Aaoclaet6n 1'1:lcoanal.lttca tomó el poder por P41rte da loa aidtcoa al
inatltuir qu,e sola..nte loa .édicoa podlan ser psicoanalistu'&gt;. ""-'a, ¿No cree qua la for.adón aédica queda
.x:haa veces da 18«., en la fo,-elón pucoenalitlca?
S. R.: Ya este probl- ha sido auy t,...tado por pensadorea analltlcoa e lnvaatt¡adorH, que si usted se J&gt;Olle a
~r al curricuh• del IH;dico, H un currlcul .. particu-la,-nte pobn en una aerie de aateriaa de auct., h1por-taneia para al pslcoanalleta, la econoals, la aocloloah,
la hl1torl1 del psla. del tK.bre, de la cultura, 10n • tertu que e ■ tan au1tntes en la carret'I dt lledlcina.
Currlcularaente podrJaaoa decir que editen a61 aaterlas
útiles para al futuro paica.nal11ta en la carrera del pstcóloao que an la del .édlco. Uno de loa ¡randes deaé
rito. en la carrera del pstc6Joao con ra■ pecto a au poai
bla ulterior antrenaalento para palcoanall1ta, es que eñ
todo. al psls, por lo senos es una COSII auy con,¡ruenta en
llhlco, el pslc6loeo no tiene contacto con el hoabre, pricticaaenta no ha vlato enftraos, si bien as cierto -que tie ne auehoa conoeialentol tl'Órlcos, no aenos cierto
n , que no uba cóao vlnculania con un pt,elenU!,c6ao esWlac■r ,sa rtlac16n J nterpa~l hoabrt-hoabre , qua -

"

es blialc:e, ta uno de 1~ problt•H ús laportantaa en la
c:erre,.. del pslcólogo, e ■ la auaencl• de attertas clfnlcaa, qua h1&amp;1 q\&gt;e, aás qu,e un cúmulo de conocl•ltntoa teóricoa, ten¡a Ha acervo q,.,. laplJca la relación perso
nal, Cola qua d tiene tl .édico, de tal ..nera que ai :
tl aédtco no tiene un acervo de COl'IDCi ■ 1e-nto. paic-oJ6¡;1eoa, ti tli!nt desda au1 tei,.praoo en au ro,-c1ón, aata-rlaa que lo Inducen, prepartn y capacitan psra hacer un
lnterro¡atorio, ..,. entr-evi6U,, part astucll•r la l!'nfe,da&lt;l,
que el pticólop no tltne. dt tal aanera qua _::
nos encont~ •uy fr,cuente ..f!nte con per:sonas con un ¡ran &amp;rtll!'naJ teórico coii una aaestrí., d&lt;Ktursdo, pero que n11net ?.en visto a un tnferao, que nune, i;e han pueato en contacto C'On un Hr huaano, q,.,. et el que va a dl
riglr • sua prjctlcH, cr.o q,.,. ea el probleaa ~ Ju -unlver1ldadea en la forución del paicóloeo en la a aeneia cl9 aaterlu de praxla elínle•, t'Osa qu, sí tie,, al
&amp;edlco, de tal ■ar1ara que habrí• q,... propu¡nar
los proar... , da Pilo 01011 ■, Incluyeran :ada vez•• aat,rias clínica■•

r-

po,,..-.

Creo POf' otra Parte que lllabedt habar un -rfcula pt'(!Yio para ser psicoanalhta, par, tl!'r un pr,,,fe■ ional avocado al psleoanáliais, tl!'ndría qua hacerse w, currlculua
.,Y e,pecltl, que lnduyara todo aquello q.,.. aeria necesario an el proar- del paicotnal.i ■ tt, por III SiJ'C'il no
ae t., lill)lantado esta c1rr-ert ar. Méxieo, nl en nin,una p1rte.
Pre¡unta: !n reltción con lo que -.n&lt;:lona, u1ted tatuvc
..y cen:a da una pertona que h• tenulo aucha tnflu.-nciaprofaalonalaanu, hablando,
la p1lquluría, la psleolccfs y pstc~llsl1 latlnoaa,trictno, .. !'(!fiero tlDr. Enrique Plch6n-Rlvi¡re, a quien usted le hacía tra-duccionH, en clerta foru para cmtearte aua eat"dloa y
Htancla en Buenos Aire■ ,¿cu.il es au opinión de la perso
na del Dr. Pieh6n-Rtvl~ra?
-

,oo,..

S.R., Mire usted, a ar aa tocó un Pichón-Rivl~re qll&lt;! no
as el que uatedet han leido, es uno de loa fundadoras -

�S3
ln,ct.le ■

•l•te •l ..bro•- que fonu.ron la Aaocl•cl6n Palcoanalftlca Ar¡entlna, y eu fonucl6n pn,via a la pai
co•nalttlca •ra funduantal.Hnte la p ■ iquiatrh, fue 11uY
connotado en
Ar¡entina, tuvo un pabe116n plloto an el
Ho•piclo de lu J1ercede11 que •ería equivalente de el . .
nlcoaio de "La Castai'leda~, pabell6n plloto que incluy~
toda una serte de técnica1, de in1truaento•, da eatr1te¡h,1, para el tratamiento de enferao1 psic6tico•, yo lo
conocí en eaa época, 110 co11ozco l8 bio¡rafía en fonu to
tal, yo partictp6 en la búsqueda blblio¡ri!ifica pan la :
alabo.-.ci6n de un artíc1.1lo de aucha iaportancia aobre la
-.dlctna palcoaoaética, aobre loa e ■ pectoa pstca.oaético• en denu.tolo¡is, da eu época aoy yo, Pich6n•Rlvtlre
ulterio~nte se lntsre ■6 ■ucho por el Hpecto peicológi
co de la paiqulatría y el pBlcoanUt1h , y fue cuando_:
!nieló trabajoa a lo• c...ales ha(:e u•ted alu•ión, ¡rupo operativo, terapia de ¡rul)OII, que coao lo repito ya non.. 111 época.
¿Q,.ilén era P!ch6n-Rivi~re y c61110 era? Era un caballeroen todo el Hntldo de la palabra, auy al estllo ar¡entlno--europeo, lapecable.enta vestido, a,y propio, ■uy for
• l en au trato, ■uy ¡enero.o ... , es lo que podrla de_:
cirla de él. Yo lo conocí cuando estaba cll.68do con Aratlnda Aberaatury, que ter■ in6 sulcidindose.
cOM ■uy ! ■portante, Plch6n-Rivihe aparte de r o ~ a la ¡ente de Buenoe Aires, o aes parte de loe in
t.t¡rantea del ¡rupo fundador, rorw una parte auy si¡nl:
ficativa entN 10'1 psicoanalistas uruaua,yoa. No ht.bia -pail:Oalliliala en Uru¡u~ y una vez por 1err.ant1, todo al rin de SN&amp;CI&amp; iban al Uru¡u,ay P1ch6n-Riviare y 1u aujer
7 •lsunoe otros pdcoan.tt1taa, a pdcoanalizar y entr-e◄
,_. a estudiante. un.,auayOll.
Hay una

Quien ■is eatuvo vlncuhda con Plch6n-RJvt'!:re fue Marle
Lari,¡er. Ya podríamoe declr, que en México quien 111naja
lu di~trlce■ del pdcoanlllala ea una ae¡unda ¡eneract6n, ya han paa.do casi cuarenta al\oe.

En relación a su pre¡unta anterior, •1 predll«ci6n
o al lnterh por loa palcólo¡oa, en clerto aentldo 110tlv6,-dado que la Aeocieclón Pelcoanalltica Mexicana hasta
muy reclenteiaente 11bri6 su cupo a los paicólo¡oa, y 111uy
restrin¡idalnente;-que H abriera 11 A8ociación llex,cana
de Paicoterpla Palcoana)ltlca inte¡rada principal.ente por paicólo¡oa y por •uJerea, pure ■ aujere■ sus fundadoras dan un entrena,.lento muy sólido, rouy serlo, eatá __
ablerh a los psle6lo¡oe. Las úa Importantes Asociaciones; Asociación Palcoanalítlce Mexicana, A11oclación.
Mexicana de Psicoterapia Palcoanalfttca, Asociación llexl
cane de Palcoterapia Analítica de Grupo, creo que
las tres ab l•portantes.

son:

{La Sociedad Paicoanalttica de México, se ha dl•¡re¡ado.
dhperaado. tiene una cierta concentración en MonterreyY GuadalaJara).

U Círculo Pllicoanalttlco Mexicano, filial del Círculo PalcoanaUtico de Viena, abordan aspectos marxistas, dla
lécticoa . .. , Caruso es \lllO de •us principales exponen--:
tes, Y talablin W'\9 ¡ran cantidad da 1nfor■aci6n de etolo
aia Y eao debido a la ¡ran Influencia de los etól0&amp;os _:
vieneae,, en particular Konrad Lorent, en síntesis su ••
foraación Incluye 1nforaacl6n etol6.11ica y socloló¡lca, Rl1.1l Péra-o y Araando S,.,.ret son sua fundador ea, Yo ful
__
por decirlo así, el supervisor oficial, hasta que ll~ó ll¡lria Lan¡er q,.,., ha sido la que aa ha encaraado de la •u
pervial6n de este ¡rupo, ta■bién trabaja actlv-nte eñ
l• Univeraldad, su área de Influencia univerelurta es la Facultsd de Cienclsa Políticas y Sociales, en donde.
establecieron algunasdtedraa lo que Jeda a usted la pauta de cual ea la direccl6n de este ¡rupo, paicoanilisls..
y llllrllia■o y otra: PaicoanUisls y conducta anlaal. eo.,
usted ve, cUllndo 11e dice que no hs proliferado el Psicoanálilla, ha proliferado formalmente. Ahora podría de-clrle a usted que la ..eatrla y el doctorado en Paicolo¡ia Cltnlca de la U.A.E.lt., todo eu curdcul1111 ea pstco-#18Utlco.

�•
pedUtrico pues ea realaente un vuelco al que se les --Preaunta: ¿E• aurlcl ■nta para l ■ forwaci6n ce.o p1lcoan.l11ta, estudiar 11N1 •ae■ trb y doc:tor-60?.
S.R.: No, no le dije eso, u una Mautria y un Doctorado en que 18.11 qtedas están 111uy Jnfluld&amp;B particulanaen
te en rori.a &amp;iateútica por el pensulento pa1coanal1tl:
co, pel"O p0r ejeaplo, no ae requiere anUisifl person.1,ni ae requiere auper-viaión lnd!vldud, que son bhicuen
te de loti aapectoa que hacen el psicoanállais, pero, aí
Ja teod1 y 111 técnic ■ en esta 1118.eatrla y en eate Doctorado están austantivtmel'lte re¡!daa por el pensulento -psicoenalítico.
~ t a : Usted habla de un pais tan did.,11: 116xico,tan dificil de conjuntar, en cuanto al avance y desarrollo del paicoan.ilhia no ha aldo taual, aolamente 11 tu,.
concentrado en varios llJ&amp;ares ..•
S.R.: En varios lujares y ciertas clases aociales, el p1icoan,11eia en Mbico ea un auperlujo , i111&amp;&amp;ínese usted
que se aute -por decirle al¡WIII cifra- cinco ail pe808 por,..,,, aui6n
(•) psleoanalítiea, con esta e ■nti-­
dad euintas vacuna,,, cuántas ■ejoda8 nutrlentee ae po-drían coaiprar para la pobl ■ci6n que realmente lo requiere, el p■ icoanálhi ■ en Mblco está concentrado para una
"d-lta" social, en ls que el tH!neflelo no está diree
i-nte vlnleul ■oo sl efecto pet'$Ollal que tiene sobre _:
■quelloa lndhlduoa aobra loa cuales opera, sino ea !111-portante en tanto que sobre squél loa sobre los cl.llllea -opera van a dlf'Undlr sus conoci■ ientoa, haciendo úia dináalca la eqsffl■nu a1 son .aeatros,
ca.prenaiv• 1s
clenc:1a penal si son ■boaadoa, van s tener Ns eonclen-cls de su ejercicio profeal9fl■,l al eon médicos, o ses, no
v, • ser l• influencia directa sobre el paciente, sino eobre lo que ea el paciente, en el 811bito social en el qu,e Htá insertado, J as! podri ver usted, dlaa- que el trai.atlento que ,e les da • 101'1 nii'los en un hoepltal-

•s

daba hace uno, trelnta ai'ooa.

Pre¡,.,nta: La produccl6n llterarl, palcoanali• lea en M,\xlco ha sido pobre, ;_Lo cree usted así, o se han real ludo aportaclone1 orlginalee te6ricas y técnicas, con respecto a reviatas especlalhadas,q~ es Jo que sucede?.

S.R., Yo creo que la literatura palcosnalítica de todoel ■ undo ea pobre, freud ya lo dijo todo, ~·reud es &gt;Jn -aonatruo •-aradq sobre todo si ae lee con aruoc idsd. si
se lee lo qu.e dice entre líneas, inclusiva yo creo que loa psic6Ioeoe y psico.nslhtas leen poco a rreud, porque da mucho coraje, ya todo lo dijo el vieJ&lt;&gt;, y fíjese•
usted que, digamos que todas las corrientes "nuevasM
son rnera11 expansiones de el proble1119 te6ric o freudtar.q.
• eatoy refiriendo a una corriente, a otr&lt; grupo que
hay en México, los lacanlanos, un grupo de anslistaa que
ae entrenaron con !.sean an Franela, nuevos er México, •
Lacan es un seguidor profundo, un pensador e_ e Medita
profl.lnda■ente sobre rreud: en He Se•Jnarlo
toei l• en
Francia tan lllll)Ortante e◊-0 el que tenh Cht.rc-ot a finH
y principios de siglo, eataba &lt;ledicado s 1s lertura d~
rreud. Fljeee usted que yo ye no ejerzo ni la profe, 1&amp;,
nt la docencia, pero haata que ■e reti"' lo veía e,
1dades independientes porque el núaero de cr~ditos rx,
dí ■ • los requerimiento, qua tenfan los alumnos de Jlaeatrh y Doctorado , pero yo dí Fniud diec-iocho, es decir dieciocho sel!fftrea de rreud, dl11tlntos, cro110lóglcoe y
lle¡~ nada ,ajs a loa 1ueftos, a 1900, es decir que otrotanto o quizás Ns 11e llevaría ■ c011pletar ex&lt;"¡ética.nente un aeialnario aobre Freud y cuando digo que FreU'CI
ya
Jo dijo todo, tengo que hacer una salvedad, di un Semlna
rlo en la r.cultad porque •e pared ■ poco tratado el ._:
te• eobre l!:lectra, • p.arecía exhaustivamente tratado el co-plejo de [dlp,o y ..,Y parclalaente tratedo el te11111
de [lectra, eso hho que ""' metlers sobre los cllisicoa griegos y le podría decir que ys para freud todo lo hsbf

�S6

an dicho. todo; ahora
cuha pare pslcoenaU ■ ta
1.. raa.. de l ■ carótlc■
ucoa ¡rle¡oa, que no ,e
Medicina.

tfJe ■e u,ted '1 en d cu.rrfno H • • i11p0rtante e ■ tudlar Interna,, que e ■ tudiar • loa clá
eetudia ni en p■ icoloala ni .;:¡

Mire !lectra la ,e¡ul- dude loa clhieoa ¡rle¡oe, lue
¡o t-=--oe la tlectre de Sartra, quien tu.blén tiene_:
una profundidad incrdble, taabiin v i - ..,, cosas lnter
owdlas y ten,Jna- con la Uectr. de Onll , fue un ae111:
narlo -.y ¡rato, de varios aeaeat.-.,... Yo difiero de t.odoa Hoa propulisorH de 11 lectura dlnúJ.ca, hay que bar •h lenta-ente, no M, apriM sino 1161 lentamente.
Pre¡unta: ¿Uated pertene,;:e I al¡una asoelacJ6n 1ctuah1en
ta? .
S,R.: Ho pertene:tco e ninauna asoclaet6n por fort\11'18,¡bueno di, soy ate.t.ro honorario de la de Arqulaide1, de
la AsociaeJ6n Jledcan. de Pslcotert,pia hicoanallt1ce,del Círculo P1icoanalít1co, pero no pertlcipo ebaolutaaente en nlnaun,, ectlvldad, ade...,, e,,_, aieinbro tlonora-rlo ni pa¡n cuotu, ni ten,o obll¡aeionu .. , y en la _
Universidad soy ProfHor Writo, de tal aanera que
no
ter,¡o riiri¡una obli&amp;M:16n, •l pri111er y único profesor e~
rito qut, ti.y an la Facultad de Palcolo1í• de Ja U.N.A.I(
tiene uno todoe 1011 privlletioa de ser profe1or, 1ln -nln¡una obli¡ación, o aea que tiene uno licencia lndafinida, al uno quiere dar claaea, en fin, ea cuettlón que
1.n0 ae pona:a de acuerdo con al jde del ,rea, pero no -~ obll¡atorJadad, hay derecho, pero ca.o usad ver6 yo
ya tenao aueho vuelo y ya no qularo queso, ni nlinie de
la ratonera.
Pra¡unta: ¿Por que decla qua por fortuna Doctor?
S.R. · Pues porque fijen que si bien es cierto que en
una 6poca sir, •uehas fisuras, 6pou neta.ente lnte11r1tivs, en otros -nt011 se tr1nsfo"'6 en un centro de riv!

Hdadea pendajaa, que qulfn ea ah , qul,n ¡ana 1'61,
qolin tiana a6a exlto, qu16n es mejor maestro, una ae rl e
P41quel!ecea qua flJeae que no creo que aea ba~l, que taapoco 111•1 Lanaer perteoece a nln¡una asociación y ta•
b1'n dice que por fortuna, se encuentra uno en libertad:
fibsoluta, ya que con la presión aquella de dar elasea, de eato, de cóao van loa IIUlflOI , de evaluar , de tener 1111 destino, el futuro de l!n all(;hacho, laqlnese que ---quUn quiere reaponubJlldadea, decir eata no e\lal\00 le
ha puesto tantas ¡anas, pero tendr-6 ql!e anlur a otra -¡ente, ya estuve aueho tleapo en uo.
de

Pre¡unta: ¿U.ted II refiere a la fol"llación, a la selec-clón de candidatos?.
En la selección, fo,...ción, evaluación, son
cosas
terribles y lueao un· ;no, ahi te paru!, 1111 una reapon•!
bll1dtld.

Yo " nlf de la Asoclacl6n l'licoanalítJca ""'"!cana e....,
do la quitaron la dldaccla a Avellno Gonúlez y ahí na-:
ció el nuevo arupo, se auere Avelino que era quien le -daba eoheai6n al &amp;rupo 7 se queda A.upola quien ea auy dc.in■nte y se le roape al ¡rupo, se van a unir el ¡rupo
roto con la ¡ents de Guadalajara, con ctrc,...,.tanelas poHtlcH. Si en la -aeatria y al doctonido hay -..ehos -psicoanalJatas ea porque cuando entnron loa condllCtis-t.s - fue
desp,..1 de CuelJ , prlaero eatun yo y des-pu,é1 U- quitaron a todoa lo. ~Jco.nalJata1 da la 11-cenelatuni, entonces se quedaron siete u ocho pstcoana-JJatas aln chiaba y lo. .. ti d Ooctondo y entonce■ cS.
repents cont6 con un profesorado e,sp1'ndJdo.
Pre&amp;unta: ¿Qu6 opi~ ueUd del P■ lcoan.ilials de Grupo
l'licotarapla l'lico.nalittca de Grupo?.
S.B.:

o

No tanao nlnauns tsperltneia.

Pre¡unta:

Sin eabarao usted fua obtervador rn un ¡rupo-

�"

con el Dr. Josl Lui, Gonzilez.

S. R.: Pero fue 11uy poco Ueapo, -.iy poquito tie.po y adernb de lu doa corrientea del Pdcoanilhia de Grupo,
Yo teórlc-nte -porque 1• diao, ten¡o ■11)' poca uperlencla- ae _,evo no en la de José Lula Gond.lu, U habla del Psleoanlll•il de Gl"upo y a aí la corriente que
• interna y con la que he tenido cierto contacto III el
hieoaNiliah del individuo en Grupo, la norte...rtcana,
tuve bastante cercanla --y• .....-16-- y conu.cto personal con una ¡ente auy r¡dacrlta al hicoan.illah del lndl
viduo en Grupo, con Eaaanuel Scwartz, que traba.jaba en:
Nueva York.

Prqunta: ¿S&lt;! podría decir qua usted no u Khiniano?.
S.R. · No ..nejo la teoría Kleinian., e pesar de que ven
¡o de un ¡rupo Kleiniano, ven¡o de la época en que dicho
¡rupo todavh no ·10 era, resh1ente la ne¡ra de Pich6n-Rivlhe, Aralnda es la que entre c0111illaa, introduce el
KldnialKI, cuando estaba todavia cauda con E. PJch6nRivl~re.
Pnl¡unta: El Or. José Lula Gonuíln en un artículo ,obre la historia del Ps1CO{lln'1ids en Mbico1 dice que de
los iniciadores. como usted, de loa que rearessron de -lH partes ht, donde fueron a estudiar, trataron de fun-dar la A.JII.P.A . G. y que usted y el Dr. Parr'es fueron renuentes a fundarla.

S.R., No, slaplemente no■ consideribuos paicoanallata■
Individuales ortodOJ1oa, lin nin¡¡una otra fllisci6n, aú
que e ... , que ya no■ parfl;ia llia que suficiente . .. , pero
JOÑ Lula hti aido un espUndido aat¡o alo, se fue para la c0&amp;11 arup,,1 y es la que le ha pueato todo su interh
y tiene una ¡ente •uy valiosa.

Pre¡la'lta: ¿Quf aconteetatento ha aldo d idis ¡ratiflcante., au vida profesione.l?.

S9

S.R.: Pus ■ yo creo que al participación 11my activa y de
.ucha entre¡s en el 1110vl111iento del ,esenta y ocho, para
a.J ha sido el ai'lo ah ¡rato, profe,tonal y ac11~11lco en
11 Universidad, llé.s que el de todu las asociaciones.

���</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>1llll~1l
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L.

NltERO EN fO'EN.U
A LA 00::TCJ!A
l'AAIE LN«IR

e

1()-11
dic. - ene.
1989 - 1990

�DIRECTORIO

LfjJ\fRSJIW) ~ II r«EW l.[(Jj
FfülTAO II PSJCQQiJA
ING, GAEGOl!JO FARIAS L!WGOAIA,
RECTOR,

ING, LOAEII.ZO VELA PEÑA,
SECRETAR 10 GENEAI(,
LIC, BELLA A, GARZA COHTAERAS,
DIRECTOR,
LIC. 1WUi. GPE, IUÍIZ GARCJA,
SL8-DJRECTOR,
LJC, IUGl.e. J, DIAZ GONZALEZ,
SECRETARIO ACAl:El11CO,
LJC, IWIINA ~ IO!A,
SECRETARIO AIJ!JNISTRATIIIO,
LIC • .AJAN IIARTINEZ l!OOAIGlEZ,
C00ADINADOR ~L AREA CL INICA,
LIC, A0Da.FO 11.. VAREZ ~ CASTILLO LWIANO,
DIRECTOR ~ LA REVISTA,

---

�CUADERNOS DEL AREA CLI NI CA
Nu11. 10-11 Dic. ENE , 1989-1990

INDICE
EDITORIAL
CARTA A ADELAIDA Y ROBERTO RETAMAR,

Jltar1e Lanaer.

• . , •...••••..•••• • ..••...••••.•.

KARIE l.ANCER~ Un artículo in6d1 to.
José Perrb y Jod L. Gonz.ález. f,

~

7

PATOLOGIA FEJ&lt;ENINA Y CONDICIONES DE VIDA.
Silvia eernann. Mllrie Lan¡er, et. al.
. • .... 11

PSICOARALISIS Y/0 REVOi.UCH,ll SOCIAL.
Marle Lan¡er.
• ••...........••.•••••.••••...• .21

LA MUJER: Sue li•ttaciones y potencialidades.
Marie Lan,¡er.
• .•••.••••• • •••••..••...••••... 1S

EXPERIENCIAS CON GRUPOS TEPAPEUTICO
DIDACTICOS.
Mari e Lan¡er.
• •• . .•..•..••.•.. , . , ••. , • , • , •.• f13

PUBLICACIONES DE MARJE LA.NGER: Un:'I 0lblio¡¡rafL1
en proceso.

Joa6 Perr6t.

, • . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . • • • . . . . 73

�EDITORIAL
IIAIIE LAl6ER

(ml - J!111)

ROOll.FO AI.VAAEZ 00. CASTILLO l.

Han transcurrido 2 aAos desde el í"1lecta1ento de l• Ora. Mar1e Lt11n¡er y hoy la recordamos con eata publ icaci6n dedicada a su aeaoria. HaM'rla conocido en el 76
fue para t1l¡unoa de los qutt corsabuK&gt;s por las aula de
la Univeraidad una experiencia invalorable en varios &amp;en
tidoa. Que ai bien no particlpamoa extensivawnte de _:
au■
te■

conocl111ientoa teórico--ellnicos, salvo por ser oyen-de una ó 2 conferencias en nuestra Ciudad y alaunasbr-nes l)f'ro sustanciosas ,..hartas en 111 q'.le noe escuchó,.
pac1enteiaente en varias de nue■traa -entonces- 1n¡e -nuaa inquietudea, si fue au actitud CQIIPrometida y conse
cuente entre au hacer y su pensar lo que cas '109 C'ue■t1~
no, raa ve-z no exageramo■ al aílrMr que Xarie Lan,gerrepresent.6 la conciencia educa dei Pat...?anállais en -Wr1ca La~lna.

Solo fi¡uras coao la auya han evlt.ado -

que el pa1coanálisie ae cc)n.vierta en una práctlu suclal
caricaturizada, al aerv1cso- de una ehte social, fascina
da de 1u prc,pla diacUJ"siv1datJ y encerrada en .. 'l "ascq,---:_
c1a social" de los consult()rios privados.
E&amp;peruos que estas pocas p6¡,1nas sirvan para que el lector c011parta

..aunque sea IDOfflf&gt;ntAneamf'nte-

l~• --

ci,eationantes reflexiones de Q'Jlffl auIPnte en lo aatf'-rial Sf'&amp;uirá presente entre nosotros a trave'a de au le&amp;!
do.
La cartfl de- ~arlf' Lari~er que abrf' 11!1 t!evlsta fuP d1
ri¡lda e los directores de la Pevista Cubar\a " C:I~ de :
lH Aaericas" y publicada en el auple-Mnt~ cultural de- ...

3

�CARTA A ADEUIDA
un per iódico de Buenos Aires el 24 de Di c ie ntbre de 1987.
El cuál no fue posible identificar. Tanto la carta cono
el a rtic ulo inédito de Narie Langer se SUll'an a la introducc i ón que el Dr. José Perr~s e s cribió para ese t r aba jo
y a el releva111iento de l a biblioarafla de Mar ie Langerque él se enc ue ntra elaborancSo y que le agradecemos el que nos l o haya confiado pne s u pubJ icación.
Monte rrey, N. L., Dir-iembre , 1989.

Y

ROBERTO RETA"AR

Buenos Aires, 27 dn Julio 1981.
Queridos Adelaida y Roberto:
C()IIK) ven les escribo de-sde Buenos Aires y eso signi.
f ica que estoy mal . El cáncer progresa como los mili ta:
res en la Argentina . El tipo de trabajo que tenemos los
psicoanalistas me pernütió llegar hasta aquí, mientr as la cabeza me duró . Pero ahora, metástasis en el cerebro
y unas radiaciones, inevitables, que 111e derrumban, tor-M.n insoslAyable la muerte que se avecina.
Estoy mal pero no tanto como para olvidarlos. Losrecuerdo más que nunca y les agradezco tanto.
Estuve trabajando hasta he.ce poco en México para el
próximo Encuentro de Psicoanálisis en La Habana orgt1ni.za
do en la Facultad de Psicología. Escribí a Albert1r¡a Y
a la Facultad renunciando por razones de salud y agradeciéndoles a el los, también , pero no olvido que antes, -mucho antes que la facultad aceptara or ganizar c-ste En-cuentro fue la Casa de las Américas la que ne abrió con
anchura y confianza sus puertas; y lo hizo en momentos en que las reticencias y reparos hacían impensables En-cuentros como los que auspiciamos. Fue la Casa de las
Américas , solidaria, y fue la Revista Casa la que , con actitud pionera publicó trabajos psicoanalíticos y fuiste t ú, Roberto , e l que me recibió cariñoso y fr;,¡ternal .
fui feliz en Cuba y fui feliz en 1a Casa . MP sitmto afort unada: al final de mi vida tuve Cuba y Nicartigua
como un pr emi o . Un sueño . Fue como cumpli r con un destino . A ustedes se lo debo . De ahí mi g1·at.itud. Por
que me permitieron una vejez más digna y consecuente.En Cuba r ejuvenecí o , mejor , fui atemporal , allí no fui
5

�ni v1f?ja ni Joven y tuve f~rua para sobrevivir.
N1 aadre clt.aba ■ieapre • Schc,~nhauer: '"Hay que vi
vir c0110 u fuera para 1le::ipre o COIDO 11 11no debiera
rir en ese llhffiO instante" . Ahora que eatoy vif"Ja y mi
salud ae ~eterlore irrel'!\tdl8blemente me aiento en pez __
por que punso, auei\o 1 ee acoc;pañan uatedea. Ne conaue
la 1 ae- altrnta Ja Revoluct6n.
-

ao=

caa.

Grecia■ a ustedes.
Craciae a Cuba.
fiasta la Victoria.
Hasta aielftpre.

Crac1.as a

11 AR I E l A1 6 ER:
PN11nt.cl6n de:

"PATOLOGIA

111 MIUOI.O 110110
fEMEIIINA

Y •CONDICIUNES

O ~ d e ~ e e r H n n , ~rie Lan¡U, Horac10 )hzz1ni, Franc1aco Orteaa y Sonia Zllnotti.

a C3aa 1e hs WrtLa preocupact6n de Mirle Lan¡er pcr el probleaa dela fe-111 ... nidad, por entender a le auJer (y a la madre) en
su conf 1"111!1C16n pslqutca, au sexualidad, &amp;u peicología, ..
au lnscrtpei6n aocial 1 11.1 identidad, las d1cenalonea de
la maternidad, su a1tuar:16n frente el t,ombrt, e-tctlera,es p,Jr todo■ conocida. La encontre~• tanto ~n ■u■ artl
culos pslcoanalíti-eos tempranos. de la década de- los 40:
c0110 en au ya clistco ~ l ~ . editado por pr,!
mrra vu en 1951 q~. como aabn10$, constituy6 su J.t..ro
inlCÍJi,

La priaera aprox11uct6n iue r-eal izó de &lt;"■U probleú.tica, en ■u1 escrltcs, ae centró Hencialeente en ,a
6pt,"a del Paicoan'1 t■i■• Pero, tei:ierosa de- laa co=-pren
a,onea parciales, de 101 peharoaos ~cionieos y d;
las raaionalizaciont:a adaptacioni ■tns, dejó Nerger de
rw..evo ■u inquietud por la dimensión ■oeial, rnfrf"nt.ándose a la ·•neutralidad y utraterrttorialldad" íCasteJJ.de la ·•inat1tuci6n P■tcoanalítica en torno a fer.· e:"'.
■ocio-polittco, para entrega.rae una vez más, rncansab.einenu, a la allitancia activa.

De esa forma au lectura p■ tcoanali'-1Ca de l"l prnblellética f~enina se coeplt1Aent6 con un ,mprrs.-fndib,e __:
abordaje aocio-hi1t6rico-antrop0J6a,1cc,-polft1co, qui@' n~

ca abandon6, traundo d«.&gt; lograr diflc1lt"s arltf"u¡11,"'icnea
de tan het~ro¡éneoa puntos de vata.
Fueron 1ncont-1&gt;le■ ■us en.sayos, parttC·lva("l6r, en -·
-sas redondas, etcétera, que encarar.,n di rerente, f,t&lt;"!
7

�ta• de e■ ta c01111leJa teú.tica. Sin nbarao, ■lsuno• •
sus ardculos puelkn aer visto• coao "sintesia" de su· peneuiento, en cada etap-. de BU perru.nente refl•d6n, Cabe encloner, a 110do di eJeMPlo, d¡¡uno1 artículos si¡
nitieatlvoa sobre el te"'ª• correspondiente a lu tres úl
tlus dkadas de su utenn producción. Si se los ln :
an 11u orden cronol6¡ico, se podrA vbualizar la forma en
p la c011prensiOn estrict&amp;Mnte "pllico.nalítica", se va
1'111:reinezclando con una lectl,ll""a 11ocio-h1et6rica, sin ser
nunca dejada de lado , en la búsqueda de un difícil ec¡ui_librio .

a) •Paicopatolo¡ia de la •uJer", clases dictaclas en
octubre de 1965, en la "Escuela Privada de j!eiqutatría Social" (Buenoe Aires) (Publicado en
Cllnica l ~ Grupal, Nº 14, Madrid, 1978).
. b) "hicolo¡ía de la mujer'' (en colsboración con A.
Aberastury, E. G. de Garma y A, Rascovsky), publicado en la Revista de Psicoanálisis, Vol.XlIJ,
N" l, 1966.

--- -

e) "La 1111jer, sus potencialidades y limitaciones", ·
publicsdo en Cuestions1110s ~. en 1973.
d) "COda al tema de la mujer", integrado a Me1110ria,
~ l diAlo¡o psicoanalítico, editado en -1981.

Recordare.os un breve párrafo del tareero de los ar
tículos citados. Decía Marie Langer, después de esbozar"
algunas consideraciones políticas sobre la situación de
la mujer: "Sin embargo, no fueron todas estas reflexio-nes, sino una observación concreta en el hospital la que
hizo que Sylvia Bermann, otros compai'leros del servicio y
yo empezáramos una investigación al respecto a través de
una encuesta. Nos llamó la atención el gran numero de am.is de casa de clase media baja o clase obrera que concurrían al servicio de psicopstología con cuadros depresivos" (p. 267). Y cita a continuación un párrafo de dicha investigación de la década de los setenta, resu- -

•iendo brevemente 11l¡iuna11 de aue conclusiones generalea.
Eate trabajo , fue presentado eo,oo ponencia al V CO~
¡raso Nacional de P8iquiatr[a, Córdoba
Argenqns), en
1972. Heata donde aaberoos, no hs aido nunca publicado.
Sin embargo, pese s los largos a~os transcurridos y
a ser tan sólo una c011Unlcación preliminar de una investigación, no deja de tener actualidad y merece ser resc!
tado del olvido para su difuaión. Su lectura, sin con-textuallzarlo en su trascendencia posterior (como podre
110s apreciar), puede crear la sensación de encontrsrnoS
ante "una encuesta más", tan descriptiva como tantas -otras.
Sabemos, en cSll'lbio, que esta encuesta y esta ponencia estln en la bsse nada •enos que del trabajo psicoterapéutico grupal innovador de Marie Langer con pacientes
de la clase obrera y, luego, con la creación del equipo
por ella dirigido q"e hizo, y continúa haciendo, una importante labor en la Nicaragua revolucionarla.
Efectivamente, 1s encuesta mencionada se realizó
partir de la labor de Marie Langer con Sylvia llermann,
enconces Jefe del Departamento de Atención Psiquiátrica,
del Hospital de Avellaneda (Buenos Aires). Dicha en--cuesta condujo s la implementación de grupos de psicot!::
rapia psicoanalítica con trabajadores de bajos recursos,
inte¡rados por hombres y mujeres, enfrentando la opinión
tan divulgada, como falsa que esos pacientes no eran --"analizables".
Teniendo por base esas experiencias, psicoanalistas
Documento" (entre los que se encontraba
Igancio Msldonado), y "Grupo Plataforma" (entre ellos la propia Msrie Lan¡er), crearon la "Coordinadora de -Trabajadores de la Salud Mental" (ambos grllpos rompie-ron con la Asociación Psicoanalítica Argentina, y con la
lntemacional, por primera vez en la historia del Psicoanálisis por causas político-ideológicas y no sólo teór!
ca&amp;). La historia de dicha Coordinadora de TrabajBdores
de los "Grupo

�10

••• tro

do la Sal ud Nental 1 da au
do 0oc...1. a tt1aci6n" (en •1 que por pri•ra •ez· en Araentlna loe ...
Pli c6Joaoe, no 9'dicoa, podl,n recibir fonaci6n peica.nalltleat. n por tocloe conocida. Jluy Pronto au labor docente (que lnclula el wllala do loa ro-..,. aoclo
-90Ut1coe) y Nhtencial, funduentalaente arupel ,
a
paciente• de la clHe obr era, la convirtieron en extreaa
dlaente •peliar-o..• para la dictadura ■llitar: en eape°
c i al porque l0&amp;raba coablnar en la foraec16n del peicO-:
terapeuta, la teoría y la pr6ctica social, en una nueva
toru ele "pre.da".
Ya en au exu lo aexicano, a&amp;&gt;. deepuéa, Marte Lan. .r , Sylvia 8e"'8nn, I¡nae:10 Naldonado y otroe, ••aún el
mdelo de la Coordinadora, fundaron una clínica de atenc16n a a:iladoe, araentinoe pri•ero, y lueao nicara¡üen... antiaca,ctataa (Coapa). Esta fo,_ de trabajo, que
N rue enriqueciendo con el transcurso del tteapo, condu
Jo a la creact6n del •crupo lnUrnacionalista de Sal1.1d:
Mental ~xico-Nicara¡uaº , al que antea hacíaeoe referencia, ~ tlllpH6 1 presentar aua Mrvlcioe y a ensdiar en
na revolucionario pah: centroaireric:ano. Cabe acotar -4N ec:tuelaente recibe el nOllbre de .. Equipo Jnhmactonaliata de Salud Mental Mari e Lan¡er".
Si teneaoe en cuenta que la 1encilla "encuesta" que ae presenta a continuaci6n, fue el ae~n de tantas
coMa, m~stra lectura nrá ■eauruente diferente. Estas
son las razones que nos llevan ft incluir este .aterial in6dito en este Cuaderno del Area Cltntca, que ■u direc
tor, el Lic. RodolfoAlvareld~aiti'i'io,"
dedtcA
íntearaae-nte a Marte Lanaer, en un ae.rectdo homenaje , ■l
cutnplirae dos anos de, su fallech11ento.
No hel!IOS tenido el tiel!IJ)O suficiente pal"'e solicitar
autor1zac16n a lo.a coautores ~e dicha ponencia pero. conociendo la ¡:ene-ros1dad de Sylvia Bereann y su profundo
f'arlfto por Mi"".i (que, sus colit-ga:¡ se¡ural!lente- c011parten}.
no dudamos un solo IIOlhlt'nto que aprobarán 1u publlcaci6n.

Joaé- Perréa y José L. Gonúlez F.
Nhico D.F' •• NoviNbre de 1989,
0

FEIHIIIA Y
COID I CIOIES DE V IDA

P ATOL061A

S'11.VIA BE_, 11/JllE LANGER, HCRACIO MAZllNI. FRA~r.,sco ORTEí,1. V ~IA ZAK&gt;TTI.

'"Las alienaclon,.c &amp;e dan por capas. La aás ot.n1or,
la aas reciente en una hhtort1 de- una v,da, H ~a t1e -las relacione■ con el patrón. Es la a4a féc1i, de -detectar y de coebat ir. La a6a profunda es la q:..e sepan11 los
aexos ae instaura en el ~i111f'nt.o y 1e- prcfundiza en lo -~ lejano, hasta lo Ña inconsch•ntt'" de, yo, hasta tal punto que pare-ce natural.

Es la primera de la1 altt~io:i~• y nrá a ilH 1 • ~
en desaparecer. Cuando el revoluuon.Jnr . ibere.l t·&gt;d1,
loe prolttartos. a todos loa coloni~ . !e :Sara ~nt¡
que te falta todavía liberare" a 1í mtll"'.O.
I NTl!WJCCI Off

Este trabajo es una c0111un1cac16n pre! :,.:nal"'. Pre •!!
tareaoa ahora 101 reaultld&lt;&gt;s provtao,.1os de \olna en--u&lt;-'!L&lt;J
basada en el estudio de ve-inte casos. para a,...p:~ar ntif' ~
tra inveati¡aci6n postertor111Cnte, con lae N&gt;d1f1cn&lt;"'it'lflf"S
que la e,:periencla adqulrlda nos au¡1era. a •,.in tiltill ~
cten encuestadas en las 11isaas cond1c1onPa. L.11 ¡o ,rin-frontarf'aOs l0t1 resultado■ con otros. obten 1 d!.• ~ .JJf'rea que trabajan co,no asalariada,;.

i:~

La idea de esta investie:aci6n sur¡16 de 1.10.1 obs,.tv~c16n eaptr1ca, n decir, de la frecuencia df' e ,ut, :.
n de "dit-pl"'eai6n neurótica rn pt'rs01wlldJd t~.,J,.,ru
-.ajerea que concurrían al consultorio ut,-rno de nuestro
Nrvicio y que eran todla a.as d.. caaa, pc-rtenectrntes u
la clase obrera y a la cbSt": ■t&gt;dl. 111 bHJa.
11

�12

,.unque Conflidereaoa el trabajq productivo allen.nteen n1,1eatr a aociedad, ve110t c09P aia alienente aún 11 "trabajo lnvisi bb" que 11 auJer !Sel obrero dau111palla en
._. hopr, Deade ya u.be1101 que el obr.ro ea nplote.do,ccao Ullbién que la obrera que trabaja fuera de ■ u cautiene ww doble tarea, a menudo extenuedora. J¡ualaente
peraa.oa qua, 1,1111 vn que loa nll'\01 no abaorban toda au.
atención, deberla en bien de au salud mental, salir deev. hoa..-. El trabajo doaéatlco, eoao \lnlca tarea, carece de ntí-.aloe, dab y eabrutece. Por no aer recuper•
rado, no fav~a b autoeatlM., ni el aprecio de los d-;

.:a.

-

Al de cua le ra1ui el contacto h\al&amp;I)() y la co..-.tca.c16n, loa intereses coaunes y la solidaridad que la flibrlca o 11 t,,ller ofrecen a su espoeo. Ella participa de b aociedad a61o a travh de l\,18 familiares y ve
cinae, o paatv. . nta a travh de loa aedloa 11111aivos de:
ocauriicacl6n (la radio , la T.V., tal vu el cine) que la illponen la lde-oloeía de la clase OOlllnante, y le ofre
ten, oo.o aodelo la iina¡en de una ffllljer que poco:
tiene qu, ver con ella. Así le enseilan a
con-f o ~ COl'I su plena dedicación a lu tareas "h.aeni-naa" y l• Inculcan Ideales de arreglo y de dlvers16n que de por- d IOfl di scutiblee por conOderar a la .ujeraera consia tdora y tranefonna.rla en inercanch , y -que a h vH, no están a su alcance. Su eitclusl6n df!l Pr"OCflO productivo visible y asalariado la coloca en dependllnci, econ6.1cs absoluts del esposo, y su ralts de 1utoesti"'8 y su reclusión en el hogar , en dependenciaafectiva de eus vecinas, y especislmente de su roadre o

..

.....,

Su ubicación social la 11181\tiene o la vuelve re¡resi
va•nte infantil. Pasado el noviazgo y el prl,.er entu-:
s i.amo 111/irital, ya no goza eeitualmente. Esto pertenece,
ce.o diversión y placer al hombre. Siguiendo a lea.bel Lsrauta• dldamos qu,e su dedicación exelualva al ho¡ar -

• "Contra ti trabajo in,i1ibh", •• !:,,! ~ ~

Gtanlc 1, 1112, 8ut•n Ai,u.

,!,! ~ :

a~o O,-

Ya eKlaten tnveeti¡aclones que deo,ueatran el caracter n1urotiltante da la labor del Uta de casa, psro no ae
preocupan por doa elemento• que, por eonalderarloa fund!_
.entales, heaoB incluido en nuestra encuesta: la degrad!_
clón paulatina de la vida sexual o:18.rltal para la eepoaay 11u relta frecuente de interh en lo ldeol6¡1eo o eo -cial. En el ew-so de nuestro estudio deecubrlaoB otroafactores que eitplicltare901 después.
EL

CU!STION,IJIIO

Realizaaoa eeta inveati¡,ci6n en 1111 Ser-vicio de - Psicopatolo¡ía del Policlínieo "R. f'lnochietto~. 5ele!,_
ciona.- p,ra ella, entr111 lo• pacientes que concurren al
conaultoclo eitterno, a lea Ndres de familia que consultaban por una sint0111Btolo¡ía neurotica y que trabajM -dentro de su hog,r. Para poner a pruel)s nuestra hip6tesb (que entre el cuadro neurótico de estas paclentes,!J\I vida rutinaria carente de esth1ul011, su falta de placer aexusl y de p0t11ibilidadea de subllmación a nivel laboral y/o 1deo16gico existe una eorrelacl6n) elaboramoa
i.i cuoeati01Lario que sirvió de guía para las entrevlstas-reali-ur,dn por los aédieo, y psicólo&amp;oa del servicio. -Al trebejar ahora con los datos obtenidoa de eeu primeNI uperlencia piloto, realizada ton veinte mujeres . de!
cubri.oa cierta, fallas en nuestro cue11t1onarlo que se-rán correaidaa para la lnveati11acl6n poaterlor.
Toma-ol!I loa detoa 11ociodenogrMlcos Y ecOOOWlicos de
la fa111ilia de ori¡en y de la fa11-ilia aetusl. Intentamoa
111elerar las eondiclonee culturales dentro de lH cualesfueron educadas nueatras pacientes a tr11vés de pre¡untss
.abre su escol,rided, su reacción frente a la menarca Y
la nenstruaci6n, aus conflictos de adolescencia, la rea!,_
clón de sus fulliares frente s sua problemas y eaorios,
la valoración de la virginidad y la actitud frente e loa
noviHgos. f&gt;re&amp;untaaos ta«llén d, de aolterae hablan ti-abajado fuera de casa, ti lo habían hecho con gusto, y
al conalderaban que su trabajo habla sido adecuadamente-

�u

"

remunerado.
Con respecto a su vida de cuada pre¡W'ltamoa por - -

hecho que, en buena proporción (21-40S) las pacientes -convivén con aue madrea en la 1111Bma casa o en el al.amo terreno.

qu,,i y cuándo hablan dejado da trabaj¡µ- fuera de caea, --

Inveatiga1110S las caracterhticas de su vida aexuel marital. Entramos con el terreno cultural, al interesarnospor el a.anejo del dinero en la pareja y cómo se desarrollaba au vJda social. Si salían, cuáles eran BUS diverclones, cuál su contacto y preferencia con los medios de
comunicac16n de masas. Finalmente intents1110s indagar so
bre su ideolo¡Ia a través de pregwltas sobre su pertene;:;:
eia y actividad N!ligiosa y politice y su posición sobre
las posibilidades de Wl ca'"bio social. Si deseaban tal
0Ulb1o, ¿por qui medioa debería ser obtenido? Para ver
al enfocaban di! distinta manera ha posibilidades social u del ho.bre y la mujer del futuro, les pedíamos in-t~~ci6n sobre, el destino que deseaban para su hijo varon o au h~ja mujer (existentes o fantaseadas). Pregun
tamos taaib1én que pensaban del trabajo doméstico, como
podb hacer,e lláa llevadero, y sl en una fut1,1ra sociedad
dieberia aer re.unerado.

=

LA P/18!,ACI0N

La edad del gr1,1po de 11111jeres Indagadas oscila entre
18 y 65 años,la edad promedio es de 38 ailos; el 90% ar-&amp;entinas; la mayoria con ed11cación primaria incompleta.i.. 11itad procedla de un medio rural, más del 5Q1i eran hijas de argentinoa. y un 25S de orl&amp;en Italiano. KI 70S
Be dedicaba a las tareas que realizaban dentro de s1,1 hogar. Más del 90% de los esposos eran trabajadores activos, b11ena proporción trabajadores por c1,1enta propia, -luego trabajadores especializados o no, empleados y peq,.ieños comerciantes.

El nivel socioecon6mico de la familia de origen era
obrero en la gran mayoría, y en alrededor de la mitad de
los casos, la madre había trabajado foera de casa. El nivel socioeconó1dco de la familia act11al es también - obrero o de clase oaedia baja. Resulta significativo el

En la &amp;ran mayoría, el c11adro por el que habían co!:
sultado puede definirse como una depresión reactiva en una personalldad inmadura (72.~). El ras to aufre de e!
tadoa depresivos poco definidos. En eu aint0111atologia se observa la presencia de ang11atia vaga, deseos de -llorar, labilidad, falta de madurez afectiva y frigidei.
Alrededor de la mitad sufre de algles hipocondriacas y une proporción algo menor de inquietud.
Todas ellas trabajaron antes y debieron dejar su ocupsc16n entre loa 20 y 30 años, generalmente porque 11!,
cieron 11::te hijos. Preguntadas al respecto dicen que --anhelen tal actividad, no tanto por el monto de le remuneración, sino porq1,1e les permitía salir de la casa.
En

la actualidad, en la grsn mayoría, el esposo "'8!:

tiene a la familia. Consideran cono desencadenSAte de su enfermedad, fundamentalmente problemas vinculados al
esposo o a los hijos.
VIDA SEXUAL
Las enfermas expresan un elevado porcentaje de conflictos en su adolescencia y juventud, por problemas con
sus padree que las v'igilaban constantemente. La mayor parte admiten un solo novio, el ulterior marido; el 90%valora alt11111ente la virginidad y el SO'- de ellas se casó
virgen, Aunque la mitad de ellas se refiere e las relaciones sexuales como estisfactories, euto contrastra con
que sólo una ínfi11&amp; minoría de ellas toma a veces la ini
ciativa. Ksto nos lleve a deducir insinceridad en sus :
respuestas; pareciera que tienen verg11enze en declararse
frí&amp;idas, Pensa.10s además que Is pregunta debe profundizarse y fonnularse mejor. Niegan relaciones extruarl
tales y tienen un promedio bajo de hijos: 2.2, lo que_:
conincide con el general de la Capital. La mayoría de -

�17

18
loe hljoe tilo deoeado.

Loo doe

tercloe do ollao utlll-

&amp;aba pr6ct1ca■ anticonceptl. . , la IJ"An -.yorla coito in

terrupto. S61o W"I cuarto de ellu adai ten celo. del cCla
pel\ero; •1 901 N cu6 enMOnda, pero W'I tercio lt
Parece que la 11t.1Jer de or1aen rural •• úa alncera en expreu.r au in..t1afacc16n Nxual que la nacida en aedio urbano. ¿La aayor cu.1 tura urbana enaei\a a aer poco sincera?. Contraate con el reato una eujer que entró Por error en nu~atra en
cueata, pueia au aintoaatoloata no concuerda con la aeleC
cioneda; •• la única paciente que declara toaer tambiin:
la iniciativa en su vida aaoroea, aatiafactorla Por otra
parte, trabaja y ea diriaente aindical y palftica.
perdido el carifto a ■u aarido.

ha:

ESPARCINl!NTO Y VIDA SOCIAL
En cut doe tercio• del ¡rupo, el . .rido entreaa a
la -.,Jer todo au salario, coao suele suceder en loa ••--

trato. obreros.

t.neuf1cienteaente- reaunerado y lH que piensan que eJ -trabajo doaéetico df'lbe ser c0t1penpdo ~netar1aaent~. A
pesar de las c11racterhticaa rut1nar1as de éste, porer:erla ~ al fuera paao podda c~nu.rlu deo laa Pffl.U-riaa pae11das.
Ta,es loa re1ultados, parciales 'I provisorios, de 111 encuesta prel i111inar, que parecen confinn11r nuestra hl.
p6teua . .!&gt;i la invnti¡acl6n, ■l!lpliada y compl~ntadacon ¡rupca de control, (11UJeres e-n actividad hogarei\a Y
tr11baJadoras que no ccnsul tan por a1nt0Gatolo¡ia ne-ur6t!,
ca) taat&gt;iin la confJ,-.ara , debedaaoa plantearnos como~¡undo paso le odrntaei6n de la psicoterapia. Pri11ero.
to.a de conciencia aobre el coníllcto fundal'!lental, orle!!
tae1ón h:ego hacia un nuevo e■tllo d4I vida que ell■ine
los factores neurothantes y a la real lzaci6n de ta.re11 $lftbor11lei. o ideológicas.

Las aalidae ae real han con el •artdo -

y/o loe hijoe, pero al•pre dentro del úbito (pillar.la decir, ■e treta Na de salidas ¡eoa,r6t1caa que paicolóclcu -que pe,r■i ten un real esparci■hnto- y no ee -peta nada en la diverai6n de la .ujer, salvo el aparato
de T.V., que la inaoviliza dentro de su hoaar.
IDEOLOGIA

aran aayoría •cepta la actividad polític• tantopara la •uJer ccao para el hoabre, pe-ro nJnauna la practica (salvo la excepción antes ■enetonada); peMlllnecenpaalvas y encerradas en a u 6111bito familiar. La totalJdad quiere que laa c~s c811b1en, pero en aenerel se o~
nen a loa cubia. violentos y son partidarias de laa - eleccionu y del uso de la persuaci6n. Las pocu que piensan en el uso de h fuerza creen que la actividad ~
H ti ca ea cosa de hollbrea.
La

La ■itad oPlna que el trabajo de la aujer en la --casa de~rla ser pago, lo que está indicando con--ciencia de 1naathfacci6n. Sin eebarao, la corNlaci6naia alta se da entre aquellas cuyo trabajo anterior fue

CUMENTAR h)S f J NALES

El 1nteré-s de nta ,nveat12.ael6n aurgi6 del deseo •
de anal tzar las cor.d1c1on~s de vtda y la patologfo df" lH

-..Jer de nu~atn clase- obrera, por '-""8 p'1rU, 1 de nt..1diar po:" otra, las cond1clones pat6genH1 de ~.a .estr.x.t_¿
ra fe1nl iar d1sann6ntcamerite estructurada. tn est.,1 la a.ajer perpetúa au papel de- dtpendenci■ y soaet1ate"lt.&gt; -llf'vadero df'ntro de h f&amp;1111lla extendida trad. lün&amp;l,
dentro de la cual 1,e cocunican e 1ntercubi111n ~nterf'11es1 objettvos y ~f' coc:parten tareas. Diferente Y abr1.aa~dor es el desempei'lo de su papel tn la ■ctu11l famUS&amp; r.uclear, con su correepondencia retacead11, su ■t.osfen

"'ª

enrarecida por la eacasez de contactos af«• lvos, 1t:.1 ol. 1 !
l1•iento y soledad. En un deseaptrarto lntento rlf' cons(''!:.
var aquelloa la%o■ proverbiales, auch.i.s de 111:: ■u.,f'•es de esta inveatigaci6n se adhieren a )a ftgur I de sus =..dres, pero eate estereotipo no r·e~uelve sino que n,mpl i ca Ju cosa,, l111Pldiffldo una aana rndlvi 1u:1et6ri.

Por otra parte, surae del utudto V del contlu:to -reiterado con nuestras pacJentea, q~ •I hoabtt tenrnn.;.,.

�"
deaentendiéndoae de la vida eexual y afe.:tiva de ssta, 111Ujeres, y de su enpobrecbiiento espiritual aur¡e el ere
ciente dietanch.miento. El C0111pal\ero no acepta que tu:
baje fuera de h casa, pero tampoco le brinda f'recuente111ente (la índole sacrificada de au trabajo se lo impide)
lH posibilidades de un eeparchiento sano y variado
y
de 11111h1tades compartidas.
Pero lo cierto es que la mujer del obrero, ella lllis
111B anteriormente explotada, tampoco encuentra en las _:
perspectivas do, llna ocupación CcOIIIO no la halla su compaf!ero) lea posibilidades de una ~al liberación, aim
que viva noatál¡icamente la época de una mayor indepen.=
~neia , mientras trabajaba. Surge entonces, lo que ha e.ido descripto coao la contradicción fundamental d&lt;'!l fe-

lÚniEIIIIO: rRientras que "la obrera sólo aspira a dejar un
trabajo agotador, la burguesa reivindica, por el contrario, el derecho al trabajo que la libere econÓllllcamentey le pernita participar de la vida social. Las universi
tarhis Y las bur¡uesas quieren las misma.a posibilidades:
de carrera que los hoaibres, y luchan contra la falta de
calif!caci6n que significa el trabajo parcial , mientrasque las obraras ven en él, por el contrario, una mejora a
corto plazo de su actual situación, que equivale a un do
ble trabajo: el de la fábrica y el hogar",
He aquí la raíz de porqué estas mujeres de clase -obrera no encuentran en el trabajo su instrumento libera
dor Y optan por una domesticidad que, aunque agobiadora~
lo ee JAenos que la explotación impuesta por el patrón , Esta aparente liberación en el hogar da origen a la pato
lo¡ia que ac¡uí analizamos. Tal es el precio de las aspI
raciones peque~o-bur¡ueaas de quienes, máe que c0tnbatir~
pretenden integrarse a la sociedad de conswno, sin adver
·tir su canto de sirena.
Hace 118s de un siglo, el gran socialista alemán - Au¡us t Bebel quién en la era pre-freudiana jerarquizó y
subrayó la trascendencia de la vida sexual expresaba que
"el problema de la mujer no constituía sino un aspectode Is cuestión ¡Mera! social que agita todos los espir!

tll!I y conizones y aquel problema no puede tener solución
sino cuando hte lo tenga". Esta premiss es cierta, pero
noa preguntsmoa ¿se ha solucionado el problema de h des
Igualdad fe,aenina y se ha l lberado en 1011 pal11ea que ~
se han liberado del yugo del capitalismo? No estamos 5eguroa. como bien expresa Isabel Largula, ''la ausencia
de una teoría espedfic8 Y actU11l del problema. feinenino
hace que en los países en revolución surjan de nuevo las
viejas tendencias biologistas que siempre han servido -para Justificar la explotación de las mujeres",
Como especilllistas en salud mental corresponde que
analicemos la subordinación de las relaciones humanas a
la política. Sin una estructuración arllloniosa de las -mismas no podrán crearse las condicione11 de una vida po
lítica y social que colme plena y equ i llbradamente la¡;:
potencialidades humanas. Aunque la inversa también es válida. Tal ve2 lo decisivo de los problemas de la mu-jer es que trascienden 1011 problemas de la mujer misma.en la medida que implican los hijos, la familia, la so-ciedad. ¿Debe mantenerse perfeccionada l a estructura de la familia? ¿Debe separarse a los hijos de los pa--dres?. La mujer. ¿Debe go2ar de absoluta autonomía y emanciparse de sus obligacione11 hogare~as? ¿Debe enfati
urse el puri tanlsmo revolucionario'? ¿Qué importancia :
debe darse a la sexualidad en le nueva sociedad?. Estas
y muchas otras son las cuestiones que un estudio teór ico
del rol feme nino debe resolver.
El tan mentado hombre nuevo implica la mujer nueva.
Esto importa no sólo un CSJ!lbio en las estructuras fundamentales de le sociedad, sino la determinación conciente
de una actitud distinta. que libere los tabúes --suuales que subyugan a la mujer (y tarnbién al hombre)ª partir de una exploración y eetudi'O científico del pro
blema que los teóricos de la transformación social han :
dejado de lado. Este es. en Ultimo término. el objetivo
de este trabajo.

�PSICOAIALISIS YAl
IEVOLUCIOI SOCIAL•

l1AR IE LIINGER

!n ioe a..'ws 30, en Viena, la Juventud intelectual era atratda apasioneduente por et pt1lcoan611a1e y el arxlaao. Hoy en d1a, en Buenoe aire■, la juventud quecono~co dl■cute y ee dedica con iguel interfa a
doe grandes ternas . ocurre esto, aunque viv1III08 bajo el
11.¡no de 11Wt1ples, r-6.pidoe deecubri111entos e 1nnovacionee que conaptnn contra la supenrlYencta de ideas e - ideales. Sin Hba.r¡o hay un cubio entre el abordaje de
la Juventud y de loe •,oree de •~tes y ahora. E:n Viena.
111 los ai\oe JO, loa pa!coanaliatas 111&amp;.dW"08 convencbrona loa J6vene■ de que psicoeni.Uaia y Mrxisl'IO eran exclu
,e:iteu. Se tenia que elealr entre uno y otro.
-

••toe -

Tal vez no sea deeaaiado dU1c11 retrotraemoe, aqu{, en Viena, a eaoe aAoe 30 anteriores a la ¡ran ca-tbtrofe. ¿Pero c6'1o revivir el clica? La Viener Verelniaun¡ trabajaba de lleno, con pleno entusi.aSIIO, aunque
con su.e ■1ecbroa ~ afll&amp;idos poi" •• enfat'Ndad de
Freud. Todoe loe que ocupaban car¡oe iaportantN todaYia ten!an ca-itacto con 6 i •

E!tt.abon bajo su poderou. l_!!

fluencia, y ante cualquier problra final11ente ae recurr1a a la palabra del ttatt Prot•■■or. Para ello■
no
atetla un atJndo ■in Freud. Y Ju~pbe.n lo que peuba en
•l -.mdo en f'unción del an6lia1a. :ontiaban en que bastaba con que f'ueran euficienteaenta cautelosoe pera ao-brevivir con '1. Esperaban, a puar de todas lH cella• lrahj1 ,,.u~tado u el UVIJ Cottgrut lattn.ado11al •• Vhu. 1971
, pwblludo u ~ . '''-"iu U. lw111u &amp;lrtt, 1971.

21

�22

2J

le,, la lliBlllll ntabilidad en la cual habla trUCW'Tido i. •yor parte de
ci6n,

•\111

vidu, hatta la ¡uerra Y la rwol.!,!

¿Y lo• jóvenes? Estos hablan crecido leyendo Freud
y Marx, y 1in conocer la estabilidad, Hablan nacido poco Mtes de o durante le, Prin&gt;era Guerra Mundial, hablM aprendido de chicos que hasta los emperadores caen, y
para lle¡ar a eu colegio hablan pa¡ado 34,000 Kronen por
el boleto da tranvla. Estaban alertas e inquetoa no erelwi en la estabilidad ni entendlan a sus rnaypres, Además, .ya no podlan conocer personab!ente II Freud.

1930. Recten habia aparecido 11 Mt.lt1tar 1n la Cu_!
tl.iN. ('5). "Al abolir la propiedad privada --sostiene lreud, sin IIIUCho 6nfas1s-- se suetrae al hombre w, 1ns1rumento dn duda auy fuerte para ejercer su 1tmor a la agresión, pero de ningún modo el más fuerte de todos". ~
¡6n Jonee (8) Freud no estaba satisfecho con el libro.

tn la mi- 6POC8, Freud comenta al embajador Bullit
que "una nac16n que supo producir a Gtiethe, no puede - ec.harae a perder".
1931.

Viena sigue gobernada por los socialde:n6cra--

tae, el peieO&amp;Mlisis continúa su progreso victorioso y tanto tieinpo esperado,
1932,

Hubo problerr,as con Wilhel• Reich, quien -ci-

to a Jones- hizo publicar un trabajo que culminaba

oon

la te!Jia ain sentido de que lo que habilll!I08 llame,do ins-

tinto de muerte es un producto del sistema capitalista. Freud de!!eabe. coaentar esta trabajo aclarando qua el paicoanilisis no tenla ningún interés pol1tlco, pero nnunc16 11 hacerlo porque Bemstein le advirti6 que "eso equlvsldria a una declaraci6n de guerra a los soviets" . Cabe
preguntarse, si en la Viena da 1932 los psicoanalistaa no
tuieron Ñs al comunlBIJIO que al nacionalsocialiS!llO.
¿Puedo entrar en esce1111?

En 1932 estudié un semes-

tre en Alemania. Asieti •un.mitin gtganteaco de 108 na-

cionalsocialistas. Escuché al rtlhr1r. Oe re¡raao en Vie
na, empeci II militar en la hquierda . Me panic16 abeurdO
antre¡ar"!le sin palear . Meses después comencé mi ar1'.liaia.
Ya no leis más Freud, porque al principio de un t'ratamie!).
toera contraindicado. Reforu,.ba las resistancise . Por eso no me enteré de la critica vehemente y ya "equivalente e una dec.laraci6n de guerra II loe soviets" que Freud (7) hizo en Thl qu11tion of • 'Oltl.ntohauun, (1932), L~
yéndola ahora, uno ee pregunta si no se trataba de un de!
plazamiento y si no ee atacaba tan duramente a\ comunillmO
porque prudencia y wilht'ull thil'lldn¡ impredls.n declararla guerra al fe.seismo, el verdadero s.dversario.
1933. Freud (cito a Jones) escribe s. Maria Bona P9rte: "Cuánta suerte tiene usted por poder estar awnerg.!_
da en su trabajo ein tener que enterarse de todas estsa coaae horr'ibles que ocw-ren en el 111Undo {.. . ) La genteteme que les extravs.¡ancias nacions.listas alemanas puedan
extenderse a nuestro pequeño pais. Hs.sta me previnieronque huyere ya. miSIIO a Suha o Francia. Eso es sbsurdo;no creo que aqui exista algün ~ligro ( • .. ) "Nosotros,loe j6venes politizados, peneAbamoe distinto.
1934 . Febrero de 1934. ¿Se scuerdan? Durante dlas 1oe· cai\ones de,stru,yeron los grandes block• de las
viviendas obreras, oraullo "'8xi1110 del gobie"10 socialdeJIOOrata, Este tambil!n cayó en ruinas. Fueron ejecuta-dos los Ud eres j6vene,s de la soclaldemocracis, esta fue
declarada ilegal , el austrofascism:i clerical tom6 el poder, y Freud, si bien con s.margura, se apoy6 en él.
No
publicará Noill■ y 11 Monctdtmo pera no atraer su ir-e.Mientras tanto, en Alemania, el Instituto Psicoanelltico
sufre un "proceso de nivelaci6n" (Clldoh10hl.ltun¡) . Este
iinpliea ls renuncia de todos loe miembros judlos, la P~
hibici6n del anUisie did&amp;ctico y la·elim1nac16n del no_!!!
bn, de Freud de loa texto,,.
Sus l !broa ya habían a ido ~•dos, Adenéa, se debia evitar la terminología ans.l!
tica, "por sao el complejo edlpico debla figursr bajo otroa s1n6ni110B". (Jones, Loo. c1t,)
Fue en 1935 cuando la Vereinigun¡ tom6 u.ns decid6n

�d• largo alcance, no descripta por Joaea. 11'1 Auetria :,a
ee hablan prohibido todoe loe partidoe de opoaic16n . Mú
de la 11itad de la poblac16n pert.necia a elloe, y lírainoe
-.ichoa loa que milité.bamoe clandeetina...,nte. En Alemaala he.b1an arrestado a un analista, cuando un paciente que actuaba en la opoa1c16n fue detenido por la Geetapoa la entrada de au consultorio. Enteradas, se reunieron
las autoridades de le Wiener Vereinigung y decidien:,n que, para preser-vsr al anUisis, a la sociedad analltica
y s aus inteivantee, se prohibía a los analistas ejercer
e,.¡alquier actividad politice ilegal y atender personae que estuviesen en eeta situaci6n. Esta medida coloc6 a
ios integrante1:1 de la Vereinigung en un grave conflictode lealtad, no &amp;olamente frente e ,u ideología politice,
si•pre que la tuviesen, sino frente a su ética profeaio
nal. Quedaron en la préctica tres caHejonea sin e.alida
trente el paciente que militaba en la ilegalidad: inte-rnnptr su trata/liento, prohibirle seguir con su actividad, o eceptar, en una alianza no explicitada, que prosi
guiera con elle, ein hablar mucho de la cuestión. EstilllO
a 111 analieta didáctico que se decldi6 por la última opc16n; se lo agradezco, y le agradezco también que poco después diésemos por finalizado, amiatos1U1Bnte, 1111 en.U.!_
sis.
r.o,,

1936.
Freud (6) escribe en una carta a Barbara " •• ,El mundo se esté. convirtiendo en algo muy tris-

te que llllll"Che. de cabeza hacia au rápida destrucción, y esto es el único paliativo para mi •.• " .
Nos arrestan a los integrantes de un grupo de mbdicos, por trabajar "en favor de la paz". (Parece actual,
piénsese en Vietnam) . No nos pueden demostrar nada, y recuperBJIIOII ls libertad después de dos d[as. Una amiga•
y colega Be entera del episodio y lo comenta en su ané.11
Bis. Su analista lo debe de haber comentado a su vez .:
con otros (¿y el secreto de diván?) ya que me cita el •
doctor Bibring, muy indignado . He infringido la nueva •
regla de abstinencia poHtica. Mi caso seré tratado y probablemente me expulsarán . Recurro a mi analista y evlto la sanción . Me llama Fedem para amonestarme con-

cuUlo paternal. (En He momento su hijo también eatabe
preso), Pero yo habla entendido que se tenla que ele¡ir
entre paicoanllleia y revoluc16n social. Al poco tiempo
• fui a la España republicana para combatir alll al - tascls,r,o, cOrDO o,édica de Isa Brigadaa Internacionales.
Dejemos loa añoa 30. Vayamos a Platafonna, Roma 69,
a &amp;,enoa Aires, a Montevideo. a Estados Unidos y la marcha sobre el Pentágono. O todavia no. Ya que me ~ de ejemplo, tendré que hablar también de los muc~os sñoa
durante los cualea opté por el ané.lieis. Seguire, pues.
IIUY peraona 1.
1939 . La muerte de Freud y el principio de la Se-¡unda Guérra Mundial nos sorprendieron en un pueblo del
Uruguay. Lavaba los pallales de 1111 hijo y cocinaba para
pensionistas.
1942. Logramos trasladarnos a Buenos Aires. t:l P.!:.
queí'io grupo de los psicoanaliBtas argentinos me recihi&amp;muy amistosamente. Al poco tiempo fundamos la Asocia -citm Psieoanalitica Argentina (APA). Habla vuelto al -análisis sin renunciar a la política. USA Y URSS eran aliados y, en \a Junta de le Victoria, comuni~tas, radicales y monárquicos trabajaban por un fin comun. En --"Austrie libre" encontré un campo de accH'in no vedado.
1945, rer..ina la guerra caliente contra el fasciamo
y empiez.a la guerrs fria contra la Unión Soviética y contra el comunismo. Los Estados Unidos caen bajo el macartiemo. En la Argentina sube Per6n. De nuevo no hay que
llamar le atención ni Jteterse en la l~quierda. Hay que nnntenerae quieto, para que la joven Aaociaci6n PsicoaMHtica no corra peligro. Aun as!'., diré en honor nuestroque nunca prohibimos en la APA la 111ilitancia politice de manera tajante y absoluta, como se hizo en Viena. Pero
había un clima aislacionista que la condenaba. Entoncesnmuncié al marxismo.
Analizando ahora 1111 declaión, encuentro caueas 111uy -

�26

personales, y otras , c0111U11es probablemente a muchos de _
nosotros, los que habill.!IOB emtgn.do, Tuvi1110e que rehacer
nos una posici6n, durante cierto tiempo careci11WJB de un :
titulo nacional que nos autorh.ara a trabajar le¡e.lmante,
nos sentlamos inseguros y extra11os en eete nuevo pala. No
conociamos lo bastante su historia y eetructura po\1tica ,
noe Huetaba su p01ic!a. Nuestro acento nos traicionabtiCOll&gt;O ajenos.
Estábamos cansados de luchar teníamos mu_
choa miedos.

Pero hubo otra serie de factonis; yo pertenecía a -una generación que habla creado una Sociedad Psicoanallti
ca. Era mi tumo de asignar el pril!1er lugar entre mis :
intereses al progreso y la difusión del psicoanálisie. Ahora esto era,.¡ vida. ¿Podría haber sido de otro modo?
Creo que IIÍ, Pero elegí la solución mis fácil: aceptar,• cambio de mi ideologia W'IB Wtltanachauun¡ psicoanalítica, aW1que esta, se¡ím F'reud, no existe como tal. E indu
dable,oente rreud tiene razón.
Pero, adem6.a , el camino hacia 1a izquierda estaba ce
rrado . El atalinii;mo i111puso a los psiquiatras comunista&amp;
en la Ar¡entina ---y, supongo, también en otros lugares-despreciar al psicoanálisis• priori, atacarlo como idealista y como último manotón de un sistema en derrumbe, yproclamar a la reflexología como única teorh, y práctieaWlida para un J&gt;Sicoterapeuta militante. Parecía así evi
dente que mis Nyorea en Viena habían tenido razón; debíl
elegirse entre psicoanálisis y IIIElrxiamo,
¿Cómo y cué.ndo se produjo el cambio? No lo sé . Se
8Jlunció a través de publicaciones aisladas, de d1scua1onea tímidas dentro y fuera de la institución. Pero la actividad poHtica de cada uno se desarrollaba irregular
mente y en secreto, Ka sido un largo proceso que evolu:
clonó latentemente en muchos lugares y en muchos analistas, alimentado por la escalada de violencia y desigualdad en en el mundo, facilitado por el deshielo en la Uni
6ri SovUtica y estimulado por el surgimiento de unl
nueva izquierda. Debemos fflUCho a los intelectuales norteamericano¡; qua encontraron W18 nuev~ estrate¡ia para -

C011batir el llietema y su guerra. Eatuiors en deuda con lllyo del 68, en,Paria, Pero psra n011otroa, los a r¡antinoe, la fecha clave del cambio es el ai'lo 1969, en Rosario, C6rdoba y Buenos Airee . En ese entonces el Inatit):!
to de PaicoanUieis ae adhirió a la huelga genenl, declarada contra la represión violenta de obreros y estudisntea, y Jorge M0111, como prei,idente de 111 Asociación, hho pública nuestra protesta.
Desde entonce!! un nUfflero aignificativo de enaliatsa
aborda el tema social abiertamente y de W18 nueve manera.
Ye somos muchos loa que llegamos a la conclusión de quepeicoanA.lisia, marxismo y revolución no son excluyentesY perdlmofl la fobia al mundo de fuera· de nuestra lnstit_:!.
clón.
Freucl y /1\arx, cada uno desde au abordaje, crean nu!_
vas cienciaa que dan nueva conciencia si hombre. Ambosdeecubren, detrás de una realidad aparente, la materia y
loa pro&lt;::eaoa invisibles que son motor de au historia y de su ubicación actual. Freud en lo psicológico y /1\arxen lo histórico-social vuelven comprenaiblea el pasado-y el presente del hombre , Ambos, al opérar aobre su C&lt;&gt;:!!
ciencia, lo hacen Ms dueí',o de su destino.
Freud y Marx son revolucionarios, cada uno en au campe especifico. .utbo6 tienen inucho en CCMIIÍm en su ,netodole&amp;la --la dialéctica-- y en su Ideología -Da!_
111n, el atelamo, el interés puesto en la humsnidad --, Loa siatemas creados por ellO!I aon complementarios.
El
llllll"'lCiarao defioe al h0111bre abatracto, exponente de su cl!
ise en determinado -,,nto hist6rico y detenninads aociedad . El peicoanálillia tOlllll como objeto de lnveatigación
al hombre concreto, regido por su propia historie. Se-gíin Cooper (3) el psicoanáliaia "descubre el punto de inserción del hombre en au clase . Es decir, descubre le
familia particular como .,ediac16n entre la clase y el in
dividuo. La familia ae conatituye en y por el movlmie,.,:
to general de la historie, y en la profundidad y opacl-dad de cada infancia. particular es vivida como sb!loluto".

�28

Adoptar t I crlter-lo dt coapl_,tarl..iad -

..,..¡_,

pel-

dt la -tradlccl6-,.
erlqu■ct el•
cla, y noe ayuda a reubicamoe • \SI aundo en erial■ 1 i
ublcor a .,_tro paciente dentro dt 61. lloeotroe, lot •
-.lbtu, noe eentiaoe vulnerablN trente al --'do acUl;, • aua do •-tro parttnencla do el-. ooon611ola 1

tt decir,

.,tr-t Mbot, no debilita tino q,.

pl'lcUot prol'nlonal, la dodlcac16n al -

Interno, la
reclua16n en el cupo bipenonal, todo nto noe vuelve ú,a,_ 1 tic11-te dlsl)UMtoo a reducir, junto con . . .tro analiundo, Wla realidad candente y actual • ran
1aalM arcatcae 1 tre.narerencialN. A c o e ~ a ..:
na,Jar con tranquil !dad la■ t'ante1laa Me eecabrosae, a¡)Nndiaoe en loe lar¡oe a/loe de nuestro an6.l1■1e y t!"a!
idt1- a OUNUO. anallzadoo una profunda dtteonflan...
ente tocio propcto do accl6n; E. Rodrl¡ué (10) defino -

- - OOftCtoroloai• profttlonai

"una octltud ..

lontha q\111 coneidera al 'penar• ce.o b6a1caaente ~
no, aient:ru que el 'actuar• ai•pre e1t6 toaado c0110 a
punto do comwtlno tn actlnl out".
Sin .-,¡¡o, NI&gt;!
que penNr y actuar debieran inteararae.

Bouleo (1) ol¡ue la 11,- do Rodrl¡ué al an_,. que padeceac,e da una iaqen 1d•l de un paciente y au 1:!
rapeuta "ao'O rinc:ulo, alejado de todl, contaatnac16n 11_2:
clal, •tarta flRllrNntado en un d18C:Ul"90 asociativo 11!
pio e interruapido aolo por interpretacionee que conti►
111111 la MUtnlidad de loe dioeea".

tato puede p&amp;NC:er -

....,rado, pero ae te110 que ea ul en ciertoe cuoe. 11
articulo de Bycbl&gt;wakl (2) "SOClol cll. .te and roelatance 1n paychoane.lyaia" airve de eJeaplo.
FNnte a un paciente proai■cuo, Bychovaki ee queja
de que •iu -..jeNa se le entnp.ron con &amp;lll■i faci lldad

••• " y M encuentre "una y otra vez ju¡ando con el de-

NO obviuente utópico de que el paciente encontrara una
joven parecida a lu de su propia aeneracl6n y tn.dic16n•.
Frente • otro paciente, extrafta las "anti¡uuente eatablacldu 7 tradlclonaleo ,...1u dt corteje 7 tntrep aeaual •.

Obvi&amp;Nnte, el bbiente social no ayudó a e$te anaUata I toarer que el paciente edoPtara su rrt terio de alud con reepecto al sexo. Pero la dis{rerwK:ia imtre-lilta y paciente•• aun aayor en el 11tve1 ¡...:&gt;llUco, cuando Bychoweki noe bable de ta hoati ldad no re3uel ta...
di eue analiz.adoe, "que ae dirtae contra el orden 10 -clal, contra el staie- o contra alaunoa de sus represe!!
tantea". se queja de que "un 1DOVla1er.to eat.JdianU 1 de
protesta o pacifista sirve de oportunidad para la desee!:
• y raciona1haci6n de una hoatilidad destructiva que e,. esta 11anere no aolo ee vuelve aceptable pare el aupe!.
y6, sioo haata aprobada y bten recibida par el ideal del
yo•. Ea cierto, pero interpretar el Jl0 a la aocieda~ norteariericana actual únicamente COftlO expret16n de
he!
ttlidad QO resuelta contra las fi&amp;Un■ parentales", o la
protesta contra ta &amp;\-erre de Vletnu ccao "tnnaferen-cial º, noe quita toda una d1Mna16n social. Si a todapresentac16n de critica y cambio ae la reduce a 11 rea1e-tencia", el an61i1la se vuelve e!ectivaaente ct.¡,Uce del EatablilN'lent, adaptativo en el peor eentido de la
s:alabra, y conetit\O'• una racional1zael6n por perte del
anal1eta de eu anclaje en el pnado ., ele •u ape¡o a .l.at
wntajas que el orden establecido le ofrece.
El analista prejuz¡a, adeÑe, al ver únicamente a¡rea:16n donde en últiMO tinaino exiete tarab16n ore1tiv!
dld y de•eo de reparac16n o Erce. Pero adm.1to que noe faltan eetudioe cUnicoe y esclarecimiento te6rico al -respecto y e■ta tal ta noe 11•1 ta. Puede l levarnoe a -tlqlr oi cuino ,.. flcll 7 tildar de psiccp6tica la acci6n que entendell08 sol&amp;111ente con unilaten~idad. Por
1eo el Urwino "peicopetia" ee convirt16, eeaun JCalfé -(9), "de una cote¡or!a dla¡nóatlca al¡o l"l&gt;rtciN, en adjetivo que traduce una valorac16n neptiva de todo tquel cuya conducta •• aparta de lo que N e■pera de H".

¿Pero qui ae eapera de lll? Eao depender, de cada y do 1u ldtt (o ldecloaia) dt la noroelldad -(o nora), que junto con la pereonalldad de cada pacien-

-ll■te

�JO

te configurllri IU criterio de ulyd reepe,cto de U . ¿Y1..a nwtral1dad del analiata? Ya no creeaoe en ella, coao tleapo atri.e dejlllll08 da crear en el "anaU11ta-eepe-.
Jo" . Bychowekl ~ habla claramente de au wiahfull th1n

ldatl,

No

H110B

conputadorae y t.odoe tenemoe wi~ll _:

tl6nlcinc reepecto de m,,eetroe anaUzandoe. Nuestros d.,..
911011 difieren ee¡ún le ideologla que profeaa.mos: eso ee
'tpdo. Mientras que para Bychowaki la realidad e)(tema _
actual N ha convertido en causa de perturbaci6n y rede
tencta al anlliei,s, para Laura Acharo de Oeooria (4)
y
cohboradorH, confi&amp;ura un factor que hay que incluir _
::.~~,:• y pertenece simultáneamente a analista y-,.
111011 entienden "que atsllll'!MI y prescindir del pro
ceS&lt;:1 h1Bt6rko social, lejoa de constituir una actitud :
neutral {del analieta) es un IIIOdo activo de tomar posi
ci6n", y "en un pala en crisis social y frente a eptl!O
dioa de eoraoeión nacional, debe ser abordado en la 88 _:
ai6n veeee COl'IIO punto de urgencia-- el destino del objeto coaín, adeoáe de tratar loe he.::hos externos ....
• loe planoe transferenciales y de relaci6n de loa obje
toa interno.", La Offliaión del hecho eocial se genera ;;:
• ..antiene por complicidad inconsciente del paciente y
del anali■ta, c~ resultado de las resistencias y eon-trar1:BB1Btenciaa de a111bo11.

¿Pet'O qu6 pretende1J10e, me preguntarán, noaotroe 1011
analistas que habl!UI08 tambUin de Marx y de revolución BOCial? ¿Queremos adoctrinar a nuestt'Os analizandoe, en
contra de toda Ucnica y ética enalitiea? De ninguna ma
nere., pet'O ere8ftl0e indtepeneable tener conciencia de que"
influi1110B en la evolución total de ellos. La mostraré con un ejeioplo, burdo por su claridad.
El psicoanálisis iMplica un esquema refenmcial l;ésico (la ciencia crea.de por rreud), un instrwJ&gt;ento técnico (la interp"'tación) y un analista determinado que,
dentro del enc\18d.l'e, aplica el instrumento Ucnico a su

paciente. !ste viena, a au vez, COfl au probleaAtica e ideolo¡fa pe"'ona.lea . Entre nboe aa de■arn:,lla al pro
oHO, Deeda luego que hay eituacionee U11itea, en lu :
eualea, frente a deteniin■ do analizado, todoe eataremoade acuerdo en interpretar como aotina out detel"lllinadll iniciativa sexual o poUtic., ?ero en la m11,Yorfa de los
caeos, dependeri de la ideolog!e de analista qua lo he-ctio por eu paciente sea anblhado como acción (b!.iena pe
labra), o ectuación (mala palabr■) . En eate telllQ se_:
centró f:l:nalmente la discusión de PlatatorN de Roma. Mi en trae que un an,po de anal h:taa dafendia de buena fe
consciente su "neutralidad", otro grupo ineistia en que
la participación de los analiza,joa en la ~he al Penté
¡¡;ono fue interpretada como actin,¡ out por loa profeeion_i
lee que 'tdeológicemente la re&lt;::het.aron, y con otra connotaci6n, no peyorativa y haeta, segün el contexto, COIIO logro, por loe analistas que eran adversarios activos de
esta guerra.
Bychowski pertenece si primer ¡rupo. Sin embargo, es él quien hace
(Loe. Oit,) un planteo histórico-poli
tieo interesante: propone revisar y analizar lee raciOT18
llzaciones y loa prejuicios vi¡entes en los Estados un1:
dos del ai¡lo pesado loa cuales penaitieron a la clase
dirigente mantener y defender la esclavitud, Todos concordalllOS con su eondenac16n 1111pl1cita de una institución
que legitimaba el abuso total y pennitfa a loa d.ie/1011 sa.
tisfacer, a través del poder absoluto sobre otros "su :
amor a la agresión". Con este planteo vuelvo al presente y a una idea de Freud que encara nuestro sistema ac-tual; "Al abolir la propiedad privada se sustrae al llomtre un instru111ento sin duda muy fuerte para ejercer au MIOr a la agrae16n, pero de ningún 1110(10 el mé.a fuerte de
todos", Esta frase es muy bportante. Desde luego, des
borda mis poeibilidades en el trabajo. Da para mucho. :
Da ella puede arrancar una discusión enric¡U&lt;'!Cedora parapaicoanAlieis y 11111ntismo. Freud, de este IIIOdo define,-arialitiea,aenta, al eieteme. capitalieta como basado en el
MOr humano a le agreai6n, usufructuado por los duei'loe -

�32

de loa llled1oe de producc16n, ya que ee eatrict..m.lte eata l• propiedad privada que pr.teod• abolir el COll!Uniua.
Ael noe 11e~1a loe factores pe;icol6¡:icoe que eirvan 111-..il l:lif\-nte de aostln y da reicionalhac16n a la soc1.,_
~ de claH. En ten. tan amplio 1118 limitaré a hacer _
llljl.ln()II pl&amp;nteoa, ·

1) Si el BRIOi" a la agresión su.atenta a nuestro ale
t.- 11Ctual, inevitablemente los qua la ejercen sufren:
-,¡tblientoa da culpa inconscientes, mientl"!l4 que las vlcti.Ne de este a,¡rest6n denten rabia, impotencia, !30llltttaiento o, a su vez, deseo y necesidad de ejercer la
violencia.
2) Lo11 Hntl11ientoe repri•idoe en amboe ladoa 11u-11entan el •leetar de nueetra cultura.

3) Sobre loa criterios de salud . 51 la afinna.ci6n
da Fraud ea correcta, la indiferencia manifiesta de mu-choa pacientes frente a lo social, corresponde a una repree16n o neaaci6n y debe ser abordada en el análisis . \k18. vez Me, no hablo de adoctrinar, pero 8l'. de pes.qui-sar las causas de e11ta indiferencia y de considerarla como afotooa, Esta problemé.tica exige exhaustivas invea
tlpciones cHnicss.
-

4) Freud sostiene que la agreai6n no ejercida es introyeetada en el supery6 y aumenta asl nuestro malestar . Pero supongo que una sociedad mls racional ofreceni pOGibilidades m!s aceptables para instn.u11entar esta q:res16n de 111&amp;nera Util y no culp6gena. Hay un jue¡o -diiUectico en la hiatoria del hombre qua no concuerda con una predicc16n unilineal. Tomemoa corno ejemplo la svoluci6n de la relación eritN los sexos, Freud reconoce en la do1dnación del objeto sexual el campo en que utilizarnos nuestro instM1111ento mls fuerte para ajereer "el amor a la agresi6n" , Sin e111bar¡o, la relaci6n entre
los sexos está orienUndose hacia una libertad y falta -

de necesidad de poees16n qua freud nunca hubters podidotMainar. bto se debe al loVO de la independencia ec~
n6-ie. por parte de la 11Ujer, y al uso de nuevos y fic1lH anticonceptlvoe qut convierten el acto sexual en tan
libre de consacuanclu pa.ra la •ujer ea.o aiempre lo fue
para el hoa,bre, Pero tambiin y llin duda se debe a todolo que Freud aport6 con respecto al sexo. Por
no
dudo del valor que podr1a tener nuestro aporte pdcO&amp;llaUtico para el bienestar dentro de una nueva sociedad,

ª'°

5) Ya funcionan muchos grupoe de eatudio interdi sciplinario entre marxistas y psicoanalistas, Hay otros,
especialmente dedicadoe al tema de "psicoe.nilids y crisis aocial". Inveetipr a fondo esta relación vale la pena. Si nos lbitu:oe a enfocar la crisis social úniC!_
mente COIIIO resistencia (Bychowski, loe. oit,) y nos -quedamos ·soí'lando con al pasado, porque el presente ea -conflictivo, repetimoa el error d&lt;! loe años 30. Asl dallamos a nuestra ciencia.
19S8.
1970.

Cuba, y B&lt;'! fueron los analistas.
Chile, y 111uchos analiatas ya preparan su éxodo .

No sé el culndo c!e los otro8 países. Pero no quere
1110s que las cosas sucedan sal . Para que nuestra ciencii
sobreviva en le nueva 11oeiedad que se avecina, y para -que pueda c01aplementar con su conoci111iento p11icol6gico lo creado en otro nivel, esta vez no renunciaremos ni al
1119,rxiamo ni al psicoanlilisis.

�LA ftUJE~ SUS LlftITACIONE S
y POTENCIALIDADES"

■ I ILI OG •APIA

l.

Bauleo, ArJllando: "Racionalizaci6n y contrarr-evoluc16n". Trabajo presentado en el IV Conareao de Psi
quiatrh., Rosario, Argentina, 1970.
-

2.

Bychowski, Gustav: "Social cliqte and resi1:1tanceln Psychoanalyais". International Journal ot P•y-ohoanal,ah, Vol. SO, Part. 4, 1969.

3.

Cooper, D.G. y Laing, R. D.: Ra:6n y violsncia. Pa_!
dóa, Buenos Aires, 1969.

4,

Achard de Delll9.da, Laura, y col.· "Crisis social

y

81tuaci6n analítica", 1969.
Fr-eud, Sigiaund: Civ111ut1on and ih dilcontent■, S.E. Vol. XXI. The Hogarth Presa, Londres, 1930.

5.

6.-: l piltolarto,
'ó\,-:

Biblioteca Nueva, Madrid, 1963.

The Qu.. t1on ora Weltan ■ chauun,, S.E., Vol. XXII,
The Ho¡¡,rth Presa, Londree, 1932.

8.

Janes, Eniest, Th1 Hfe &amp;nd work of Si¡mund rr,ud,-

9.

Malfé, Ricardo, "Consideraciones críticas sobre as
pectoa ideológicos y técnico,¡ de la práctica paico:
analitica habitual". R1v1tt1 Ar¡1nt1ne de P1tcolo¡il, AAo I, Nº 4, Galerna, Buenos Aires, 1970.

Vol. 3.

10 .

Baste Books, Inc., Nueva York, 1957,

Rodri¡ué, Emilio:

"The fifty thousand hour patient''.

Int.rnati onll Journal ot P1yohoan1ly111, Vol. 50, -

Part. 4, 1969.

• ltobljo publi&lt;1do on ~

as

!!•

Granica (d., 80•"º' Aire~ 19Jl.

�,.
37
lo •vj" 11 ti prodU&lt;to oh dth•udt de h tttit-dtd de &lt;lun.

hollol l0&lt;t•fo: C.at,, ti tr!Obojo l••i•i~h.

Eata, cJtu, tan p0l6aica, y contrapue,tu, re•~
por w, lado, la hhtoria t1a.1ltuo.a del concepto psJcc,-Utleo de Freud de la IUJ)Z"eNda del hcabre y da la •
tnvldla del pene de la 11UJer, y ,1ntet1mn, por el otro,
11 criterio cubano con ~pecto a ella. Los cutie.no., -.:i, de.de Lenln, lo. primeroe que replantean especiflc.
1 clentifie-nte Hte probl-, tratlldo con anter-lori-liad por Marx '/ Mpecl1laente por !n¡ei,. Reunida,, no.ooloe.n en otrti vuelta da esplnil frente a la vieja probh,..,Uce, de 11 Jau-ldad y dlfei-.ncla de loe -.exo., C0110

t.abiin frente al viejo dile1111 de prlorldad11, cauHs,efecto. • interreJ,clones entre loa ficto~ blol6aicoa1 110Cloeconóatc011 que for.an la p11icotoa1a del ser ti,,aa.
no y deter..Jnar, su, capacidades.
Intentare un. eonfrontac16n, part, ver d6nde estas Uneaa de pena&amp;11iento qua, obv!uienta, se contradicen, taabiin eoncuerdan o se ccapleaent.n, aunque esto ocurre
., d!hrentes nivelH.
bipeceao. desde el lado psieo.na\ltico c:on una breve resella de los criterio. de Freud, de Homey y d• Mela
ni• Khin. Freud estud16, pri-.ero y prJncJpalmente, el
desarrollo de la ee.xualldtid 1ntantll en el var6n.
Parti
'1, el aexo "eetlndar" era el .aac:ulino. Después etrib!!
y6 a la ~jer el •taao de•rrollo huta el -.oaento en que la niila H da cuenta por pri111era vn de la diferencia anatbaica entre los aexos, rec:onoc:iaiento que, ae¡ún
'~• generalaente ocurre a los tres o c:uatro a/103 da edad.
Dice que la nll\a reac:c:iona ■ !empre frente a Hte daec:ubri•lento, con un sentta.lento ii--.,tato de en'l'ldie,
deseando tener el ta •Is• un genital ..e.c:ulino, eintl6ndrne inferior y deepreelando • au propio sexo. La lnte!
pretact6n que ella encuentra a •u falta de pene ee la de
1-aber e1do c:Htrad, . Este proc:eeo pelcol6¡1co serJe in-

Mpendiente del ubiente eoc:lel de le nil'lll, Pauda la priNra dee11~16n, le nilla 1 lep eo\o peulatl.-,te •J etravte de auc:hoe contlictoll, a r.eoncil1aru '&lt;°" au propio eexo, pero ¡f"nt-ral.-erta 1ubelete durente toda eu
..-w.,· cierto reaenti•let1to por •u f ..lneid,,d.. Me,au,IIU felta de pene, que coneidere cHi un defecto orginlc:01
tiene c:oao coneec:uenc:ia indirecta una interioridad en el
plano paicolb&amp;ico, c:ultu.ral J 110ral.
rreud explica esta Interioridad por el diferente IUentru en el var6n el temor • la castracl6n lleva • una r...
::.C1a total al u,or lncestuo.o t..cle le •dre Y, de
•ta - r e a la di80luc:ión (Unterpna en al....6.n) del
C:Of11Plejo,
nilla, que no te.e un ■taque fleic:o, por ":!.
tlree .,. taetreda, priM.,._te upen, recibir el pene del pMlre, pare traneforaer 1,...¡o eete enhelo en el de9e0 de tener un hijo con él.
La ecuaci6n pene-nl11o qu!
da vigente en el lnc:on1clenta de el la porque no ha eldodetitruldo, elno únic:a.-ente repriaido 11u &amp;!IIOr 11•x11111 hacia el pedre. Por eao eu euper-yó y conc:ienc:ia ■ol"II.I ■e
oonetltuyen (le una
aenoe tajante que en el varón.
S u ~ que eata eerfa la aportac:16n peicoanal1tic:e pare entender el eeplrltu ■-'108 re,voluc:lonarlo y 116• l'!_
forafatt. de le au.jer, coao t:ulbiin •u capaddad pare la
eepere. y la el190ftac16n, repreeentada con ,..eatri• en la
0;11--. por Pen4ilope.

deetlno del c:oeplejo edlplc:o en aaboa eexoe.

1;

...,..1"11.

En el c:u,ino de tu aadure.c:i6n la nil'lll eufl"II un proceao arduo y penoeo que a •nudo no \ lea■ a un final f,!
lh, ya qlll debe trocar 111.1 actlvlded pri ■ ltlva en paalv.!_
dad, abandonar• eu pr111er objeto dt a.or --la ■adre-­
por el ¡adre, 7 deaplu.ar eu u,na da plac:er eexu,111 da •u
per.a dieinuto, H dec:ir de IU clitorb, a la vqlne. SI
no loar-ara e110, no IWibr, alc,,niado au fe•ineided, en la
cue.l el hijo alabolia un austltuto del pene.

El concepto aqún el c1111l la tnvidia del pene et al
aja de t, palcolosia fNS1ira fue ec:eptedo por todo■ loe
prt ..roe coleboredoree da freud y ai¡ue, para la gran '!

�39
38
yorla de loa pslcoanalistH, ,un hoy en vt¡encta. Sirl •
-bl.rao, no n casual que hayan eldo princtpalaente petcoanallstu 111,1jern , en priaer lu¡;ar bren Honiey y luelP Melan l e Kleln, quienn hayan cueetlonado llfl~ ent0que
'/ d..cubterto el carécter e11inenteMnte dafenuivo de la
awidia del pene.
Segun Karen Homey 1' nHla envidl• al varón porque
61 poeee un 6r¡ano genital vieible, que puede aoatrar y
tocar, lo qua 111plica también que él et puede cen::lorar•• c\W'Jdo quiere, de que eaU intacto y no ha a...rrtdo la castnc16n, ea decir, un dal'lo ¡enital. K. Horney cr!
tlca «.&gt; antlbiol6glca la poalción pa1coanal1tica de to
.ar ce., a:do-'tica la envidia fálica y ver en el hijo:
princ!pal-1,te un sustituto del pene anhelado, Ell bl,2
lót;lcamente absurdo suponer qua la mit.d de la raza h~
na etU dieconfonie con su seKo. Si concordaJDOS con Hdel Castro en que "las 111.1Jeres tienen que esforu?"$e ~
■ueho -para
lle¡ar a alcanzar el lu¡ar quO! real ..-ite deben ocupar dentro de la sociedad", admiti110a que
efectiva-ente 1• mitad del ¡énero hu11111n◊ deberh, estar inMtiafecha con su sexo. Pero creemos que en 1, •ctualldad l:!8to ya no ee un hecho biol6¡ice.mente dete.-.iMdo,
eino que ee debe a otrae c,uaas, ,unque en una época, lejmi. b distribuci6n de papelea entre loe sexoe, tan de!
favorable a l• .ujer, se haya basado en h 1119,yor fuen•varonil y h posesión del pene.

Loa conceptoe de freud eobre I• psicologi• de 1, ~
jer fueron duraniante critlce.d06 por •rxiatas y fesinistu coao desligados del proceso histórico y tendientes •
COl'llliderer h familia patr1•rce.l y ce.pitalista cOIDO inaffll)Vible, es decir, en últilllO ténüno, COIIIO re,cclonarlos.
~ o s e en este criterio N!chazaron • aenudo, todo el
peico.nálish. Sin embar¡o, por descOl'IOCi ■tento, rune11
entre.ron, • I• discusión las investipclonea de Melanie
Kldn,

Menos en Buenos Aires, tal vez . Dentro y fuere de
l• Asociación Psicoanalítica Ar¡entinto fueron considera-

du, durante ■ucho ti•po, co■o bl11cas.

Pero con cierm Unte de .c:ida , lo que haca que ,cttah,ente ean
euph.nt.dae, • aenudo, por ''La vueltll a rreuCI" o por Lacan,
quien no ae preocupó Myo.-.ente por el probl- femenino.!
Pere◊na1l111ente creo que h. vuelto. s freud ea nece..ri•. A
al ta1abi6n, y especl•linente • nivel Ucnico, 111e ha dedo
.icho. Admito taal:ll6n que hubo eu,¡erac16n en el se¡uilllento de los Klelnianos . Pero no deber1uos prescindir
de clertoe conceptoe de Melanle Klsin que son fund"""'nta
les e induClablemente operativos, especialmente en lo que"
concierne • l• sexualidad femenine.. Me Nifiero • 1, r..
pareci6n, la hntaala inconi,ciente y 111 castreción femen.ina . rreud, •eatro en descubrir lo latente, se qued6
frente• 1• ¡enitllll~ fe111enlr111 y 1, envidl• del pene en lo nanifieato, y dejó de la6o lo i111&amp;&amp;ir111rio.
Pare. Melanie Klein la envidi• ds\ pene y la frecuen
cis de una actitud viril en 1, auJer, sed• defensiva.:
La niilll pequeila si1111Jltaneaaenta con su a.or por la •dre.
tan.bién 1• odió por la• frustraciones tempranas, sentidas durante la lactancia, y por sus celos del p•dre y 13u
envidia por todo lo que h1agina que la madre tiene adentro. Porque estll, en las fantasiH inconscientes de t•
niila, no tiene 110\l'llllents los pechos llenos de leche de-sea.da, sino ta.J:lbién la P'Jlza lleM. de niikle que et pene
de papl le da. Atac,, y destroza en eetas ■is..,.., fantaeías • loa conten16os de ls biarri¡s de maná (no solamen
te e11 f•ntasias, ¿vieron cómo loe nlílos pequeíloe pata\e:
sn le pe.nu de....,..¡,, y especialaente cuando esta eatA ea
l::a.ra~?) pero t..,.. por eso alea:, la venganza de su .;
dre y que eata le h•~ destruido internamente. Clero,-:
lo 111iuo podda temer el varón, y1 que él también odia y
patalee . Pero él puede cereioraree (Ka.ren Horney)
de
que eetl, intacto. Su ¡enltal no ea lnvlaible. ve, toca
Y usa • su pene y lo •datra en au funciOll8llllento. La nii'ia l• envidia esta
ventsje, y defenaiv11111ente, por
te.ar 6e he.ber sufrido ya la castración retalistlva en su interior, lo que equivale a nunca poder l le¡•r s aer
-.,Jer (temor a l• CHtnclón fem,eniM) ea i,oqins, desesndo siampN! de nuevo, que ella tamblen tiene pene, --

•i-

�"'
hat1ta convenceM1e, reitert.damente tambl~n y con dolor,
de que nunea lo tuvo o que ya lo ha perdido.

Mí 11e enfrentan, en el terreno peicoe.naHtico, tre1 tesis radicalmente diferentes: la mujer se siente por caueas b1ológ1oe&amp;, es decir por su falta de pene, in
fer-ior y CCWIO un varón castrado (freud); la mujer aceP:
ta 9\1 eexo, aunque fninte a le.e ansiedadea tempral'l!W, -debidas a su confi¡uración anatóru.cs, pasa por una etapa
durante la e,,¡al defensivamente y por su temor de no 3er
intacta intemaaente, anhela poseer un pene (Melanie Klein) ¡ y la lffl.ljer, en su primera infancia, envidie al var6n porque dispone de un 6rgsno sexual visible y toc11.ble, el pene (Kanln Horney).
Del lado lllflf'?l:iata, Castro 11.fima, lisa y llanamente,

que aun en Cuba, donde tienen pleno acceso a cualquier profesi6n y actividad, las aujerea deberían estar discon
fome con su situación y !.arguía nos habla de la mujer :
como "del producto 1116.s deformado de la sociedad de cla-

-".

Su primer trabajo sobre el tema publicado junto con
OO.OUHn en 1972, por la casa de las l\méricas (Cube.), ya eB clásico y fundaroental para nuestra discusión, Por
eso citaré litera.lmente al§unas partes y resumiré otra.e,
de9preocupándoane por el espacio (!lle lltilice. Aprend[ mu
cho a tra.vés de la lectura. de este art1culo.1
Empecemos: "La familia, en Bll fonna conocida por -noeotroe . surge con la disolución de la comunidad privaLa. ,!oasa' surge como prh1era fome. de empresa pri
vada, i,ropie&lt;lad de Jefe de la familia, pare la produc _:
ción, el intercambio y la co,:,.petencia con laa demé.a caeas y pare la acumlllación del plusproducto 3 ( ... ) No habla sido aiempra asl. En la comunidad pri•itiva, el trabajo y las demás actividades sociales se rea\iZaban en común, y tanto la propiedad cOIIO las relaciones de -parentesco refor-iaban estos lazoe colectivoe .

da...

"Fue aolo con el aurgt 1
cal que la vida eocial qued: =~t~d1e la faoiilJa patriaresfera pública y la esfera doa,é;tic:~ en dCl:I esff¡raa: la
"EStss dCl:I esferas tuviar
,aientres en la prioiera se
on una evolución desigual ,
cionea históricas la s
P~llcian grandes tranafol"lfllll-tamente, operaba ~orno f;!~n ,• • , ue e~o l llcionaba ffl!s l eno e 1a pri mera.•
"Con el desarrollo del
.
la división de la socied d intercambio roercantll y de _
económicos, politicoe y ;lll~n c:asee, todos los cambios
la esfera pUblice mient
ura es tuv i e ron su centro en
solidó le familia,indivi,::\que en el hogar Solo se conoos.
como actualmente ¡ 8 conoce-

"La IIIUjer file rete
di visión de I trabajo eneda. la le esfera doméstica por la
desarrollaba a través de ; 11 ~~ 1::x~~ al tieai~ que_ae _
logia que aún deter111lna la 1
poderos1si111S ¡deoen la vida social".
magen de la mujer y su pape\

Hasta aqlli se trata. de
conceptos elaborados po M un res umen inteligente de __
gia alemana) y poeterio~e~~= Y Engels en comün (ideolola familia , la propiedad
:;or Engels (El origen de_
que sigue es que yo se pr1;aª Y el Estado). Pero lo
esclarecedor: de l.arguI!4; ~~~:e original, swnamente
wia breve aclaración·
· Antes de citarlo.lo biológico COIIO la· "r:!:n!~:.. que Freucl nos habla de _
rentes caracteriattcas de ambo • base de las tan dlfe-alltores marxista.a ta blé
a sexos, obviamente loa __
hésieo, pero lo toma:
n consideran lo biol6glco CO!IIO tea funcionales
En
e~tricta.mente dentro de sus limi
clones de hom~
gels adjlldica a las diferentes fun-:
primera división ~/~i=~j~n el i:roc;so procreativo, la
can qlle de ¡
' Y rgu a Y Dumolll in destala mllje;, soi:\;8~eas que clásicamente se adjudican a _
minadas biol"~I
ptroducción Y la lactancia son detery'" camen e, mientras que la edllcaeión Y el

�42

cuidado de
loe hijoe, coao la labor en la cua, de por
11 no oon trabljoe f!jed01 11 HXo. Pero tienen una caracterbtica -.ay eepeclal: aat "trabajo invhible". ¿Qu6 quiere decir? Cl to: "A partir de la d1eoluc16n de

las estructura• cOflU'llteriu y de au rM1Dplazo por la fa
ll1 lia patriarcal, el trabajo de la aujer ae indlvldua.11:
z6 proa,reelvuente y fue Uaitado a la elaborac16n de valorea de uao pua el conata, directo u privado. Ses;re
pda del IIUndo del pluaproducto, la -.ijer se conetltl.,O'Ó
en el cl•lento econ6aico invisible de h sociedad de eta
.... Por el contrario, el trabajo del hoabre ■e cri1ta:
lh6, a trav6:a de diferente• aodoe de produce16n, en objetoe econ6eieeaente vlaibln, dutlnadoe a crear rique• al entrar en el proceso de intercambio. En el capita
118110, ya aea coao propietario de loe aedlos de produc_:
c16n o coao operador de loe ais111011, por •edio da la venta de au fuen.a de trabajo, el hoabre •• define esencial
•nte coao productor de •ercanc1aa. SU posic16n aoc1a1:
N cateaoriza cr-acias a esta actividad y su pertenencia
a una u otra clase se deteratna ae¡ún la •1tuad6n q\.le ocupe dentro del tnundo croado por h. producc16n de bio-nn p&amp;N el 1ntercu.bio.
"La aujer, exputuda del universo econóaico creador
di pluaprodueto. c . .p116. no obotante, ..,. función econ6
111cc fundaoentll. La divll16n del trebejo le Hia,,6 la
tarea de reponer la naayor parte de le fuerza de trabajoque aueve la econoaúa I traneformando aateriu prt•s en

valorea de uso pera el COl\8\aO directo. Provff de este
aodo a la aUwntaci6n, al vestido, al Mt1tentllient.o de
la vivienda, así ccao la educación de loe hijoe"'.
O dicho de otra aanera: ai el obrero tuviera que pa
pr; fuera de eu hoQar, por au coatda, la \iapieu de a-;;
ropa y la crianza de eue hijos, necesitarla, pera eu au!;?
aiatencia, un eueldo aucho aayor, y la plusvalla, o aea
el beneficio, la pnancia de su patrón, aeria aucho 111enor. De esta N.nera, nuestro mundo capitalista bua su
a,¡baistencia y rantabt Udad en el trabajo invilible de la aujer, aaa de ca•, independiente.enta de que ella -

43

:-J•.
tr!'

ad. . . . fuera del hopr. In eete caoo 11 trainvtaible •• trarwfor.a en •u ,eauncs,, J ~ de _
tri bajo, que H 1.&amp;rep • •u otra labor. La ful? ta pa-~rcal e■ sagrada Y considerada COMO biol6ai~nte _
•terainada • inaaovtble Por •l aoetén
en ■u hoaar da al ■1■ t...
que la aujer _
recha ■uele unir en W\
~ por..eao ta.btln que la d!
piedad".
o patria, fa.aJUa Y~

eoi

eobre ~,!r~~ra d1vl1■16n de trabajo•• i•plantabl, puee
erenc •• &amp;natóaicaa de loe
'
clones procreattva, de la auJer la U ~xoe. La.a funteratnaban au •yor d•bt Ud.ad
a■
al hopr Y de
la protecc16n del h011br
hica 7 su d•pendencia d9
Esta neceeidad facilita:.para a crianza de loe niftoe. IU11ili6n econóat
' a eu vez, la perpetuación de
aueleo dejar de ~ Todo esto ea •rchtsabido. P•l"O . .
Mntales. 1) Soloo en eate an611eie doe he&lt;::hoe fundadiza de la proc:reeci~ nu~tro et¡lo el sexo se indepencontrol de •u fertiUda~ a PoauJer aaiae en ¡eneraJ el rencia de fuerza fhica . l ~ otra parte, 2) la difet.o de una educac16n difere~i: iva Y parcialeenw Producluta en 1
• se vuelve solamente abeop!acta, aa Mrcas 111x1... de rencU•iento de laa oliacantzada~ro ya no cuenta en la vida diaria alt.asaente 111!.

f

II

Tanto para loe N.n:ietas COIIO ra 1
1
:~ ~~:;:1:16n P•icoeocial tan di~inta°:e~!c:;~ s;
Obviamente
ranca deede lu diferenctae sexuales. Pero
de aanera d ~~~ lu conaecuenciaa de esta al tuac16nteresant
. PNciaaaente por eso .. perece inctonea. •
d;:ubrirae analoetas • interrela"inviaible"
pecto • lu conaecuenciae de lo
bajo d l
' caracterhtica que •• refiere tanto al tra_
• • auJar, c0110 • •ua ¡enitalN.

v:~~

Concreio-to: ¿c611o infhq1 P1lcol611-to el

�45

44

trabajo invisible en la mentalidad de la mujer que lo r!
aliza? Supongo que todos tenemos claro a qué ee refiere
t.argu1a, cuando lo define asi: El ama de casa, por ej~
plo, cocina durante horas. Produce algo, importante y necesario: la comida. Pero ¿cuál es el destino de este11producto"? Su cónslll!O inmediato transcurre genera lmente sin pena ni gloria o con pena, a través de comenta-ríos típicos: 11No me gusta eso" (los nii'l.os). "¿Por qué, si ya sabés que quiero el bife bien cocido o bien
en.ido, nunca aprenderés a hacerlo as1?

¿Es pedir tanto

por parte de un hombre que viene cansado del trabajo'?".(el marido). O con gloria: .,Realmente excelente. ¡Dame
1A receta!". Con estos comentarios nos movemos ya en le. clase :nedia y quien habló en último término es la v_!.
eita. Deepuée se levanta la mesa, se laven los platos y
cuando todo esté finalmente limpio y ordenado como había
estado antes, el trabajo realizado durante horas, efect.!_
vamente, se ha vuelto invisible. Lo misll'IO podríamos decir de la limpieza, de la manutención de la ropa, etcét~
re.. Pero lo que aquí nos interesa es c6mo inf1 uye estaeitus.ción consciente e inconscientefl'\ente en la "disconfonaidad de la mujer con su sexo" y en su carácter y -destino.
De hecho, el trabajo invisible aisla y deprime. C!_
rece de estímulos, de prestigio y de remuneración econóllica directa. A.taca la autoestima. Por todos estos fac
torea "promueve y mantiene una 1nentalidad burguesa". 5 Y
a veces 1 lega a enfermar. Además, efectiva mente infanti liza. Todo eso se sabe. Pero, a menudo, sin saberlorealmente, no es fácil medir el grado de aislamiento
y
regresión que provoca.

Freud nos asegura 6 que la mujer, preocupada por su
familia y poco capacitada para la sublimación, ce la con
hostilidad al warón que se brinda a la sociedad Y al pr~
greso cultural.
Muchos sociólogos y políticos han seifalado que lamujer de clase obrera vota generalmente por l8 derecha.es decir, por el anticambio y en contra de su propio ---

parvenir.
Las últimas elecciones chilenas demostrarón de nue-vo que gran parte de las mujeres de clase obrera votancontra los partidos marxistas, y de este modo contra sua
propios intereses. Para Wilhel1t1 Reich 7 la inclinaci6nde la mujer de votar por la familia, la propiedad privada Y la patria, proviene de haber internali:zado como úni
co papel femenino pasible el que le impone la sociedad :
capitalista, es decir, el de la madre desexualizada. _
Este voto es consecuencia de la represión sexual que --ella sufre, y sirve, simultáneamente, para perpetuarla.-

Hoy en día diríamos que la mujer está colonizada desde adentro.
Es cierto que en la semana sieuiente a las elecciones chilenas muchas mujeres argentinas villeras y de cla
se obrera votaron contra la dictadura militar y por el :
peronismo. Pero no todas ellas lo hicieron por la "pa-tria socialista". Sin embargo, todas votaron a Perón, porque habían quedado fieles a Evita a pesar de todas -las promesas Y toda la represión de 18 largos ai\os . Evi
ta había logrado aovilízar a las masas femeninas de bajO
nivel económico y ganarlas para el cambio. Al romper el
esquema psicosocial vi¡ente para la mujer argentina en aeneral, Y para una primera dama muy especialmente, ha-bia creado un lider:z¡o femenino, único en la historia. Desde ya que su figura merecería un estudio aparte y a _
fondo. Quisiera destacar aquí solo algunos elementos __
aislados: el poder de Evita no radicaba únicamente en la
ayuda concreta que daba a las masas femeninas, ni en haberles brindado la oportunidad de tener voz y voto y una
dignidad que antes nunca habían conocido, sino que les hablaba en su idioma y despertaba y respondía a sus sentimientos . Cuando habla Evita, generalmente no es un __
discurso lógico, ni se dirige a una conciencia de claseabstracta, sino a la 111ujer tal cual es, con todas sus -tuerzas frenadas y con todas las limitaciones que le im
pone el papel al cual la sociedad de clases Ja lhli t6. -

�Adeaia, en a1.111 dt-.curao., ae alternan doe rt¡ura1 _
-.y dlíerentea, la Co.pailera tvtta I aenudo ea " ■ l aorrt6n huailde- que vale aoluiente por ■u amor al Cer11N1l, para co,ivertlrae de ¡olpe en otra, lúcida y retv1,:1¡
cadora de au ■eiio, "Ha lleaado le hora de la ...,Jer rei
•lda del tutelaj1 aoc1.i y ha auarto la hora de la I\JJ!f
releaada a la tana;encl ■ •• tnn .. con el verdadero IJI.
do dln6aico y moderno". (Eva Per6n: 1949, Nel'ISIIJe 1 las auJere■. l
Sin eabar¡o, no f1&gt;1ron todaa estaa refle:llione1, --

■lno un■ obaervactón concreta en el hospital la que hhi:
SylYI ■ Beraann , otrog ca.paneros del 11ervtc10 y 1Q
■-peWaaoa un.
lnve1t1¡acl6n al respecto, 1 tr■V4\a de .
1
que

wia ■ncueata.
Hoa llar.o la atención el aran nú.ero d1.
da caaa de clas■ Mdia baja o clase obrera que co:;curr!an al servtclo de psicopatolo¡Ia con cua.iro., deop,..,._
alvoe. Cito: fl[n l1 ¡ran '"ªYoría de 18' pacientes 4-•
t n t a ~ . el cuadro por eJ que habían consultado Pt'!
de deciMla COie) una depresión reactiva en una peraonaJ ·
dad 1.-dur■. [l reato autre de eatado1 deprealvoe poc,:
definiC:O.. En au alntoaatolo¡Ia H observa la pruenci1
de ■nauatla va¡a, deaeoa de llorar, labilidad, taita •
aadure:t afectiva y tr!¡idez. Alrededor de la •itad 11;~ de al¡iaa hiPOCondrlacaa". Estas 11ujerea no aiepre habían •Ido as!. Ceneralaente se acordaban con 1'101taJ.aia ck la !POCa en la cual aaHan de au ca .. para 1f!
bajar, Dejaron el trabajo para atender a loa niil.oa que,
ahoNI, ya habían crecido. Ceneral ..nte 101 eapc,101 erM
buenoa y la situación econóalca no deaaaiado abna.dora.
Pero la vida aexuaJ les interesaba poco. Sus dlveralone■ - ..Hdas-- se lialtaban al núcleo fuiliar-, ce-,
re¡realvaaente, todsa ■ ua ale¡rl-■ y penas. tn la aayo·rh de 101 caaoa la depreuón qua durante lar¡o tieapo fue ■ero aburrialento, ■e de■ encaden6 ablertaaente por •
la P&lt;!rdlck de uno de 101 padru o un dia,;,..to con la dre o con uno de loa hijoa. Vivían ape¡adl■ a flllllii. E!
taben llenas de tabües y aledas al "quf dlrin~. El au.!!
do entr~ en ■u cau c:aaf exc:lualvaaente a traV4\1 de loa vecino■• Cocinaban, fre¡aban, atendían al ..,.Ido,-

para
••"-■ ' a lo•
hijos yesthwloa.
necet ¡ t•ban...
' - enttr-ni•,
catástrot, •
a lo■......,~
S1
I 1recibir al¡o de
Y Ytlicto de lealtad t1pic:o,
l
ycr podla dane an ~ : : . .._ 1 , a qulin hay que, hacer -yelesp0&amp;0n 1

_,

=~

en contraste
con lnlnelui- en nueatra enc:uestat.'.ires
que ya d-.atran
,,uupe!onea hech.t.1 pord:t:~
de casa, dos factore■
lo neurothant.e de
tale■· la vida aexuai aaritalnoa pareclan fun
n
· la carencia de toda Id~
: : si!- había vuelto muy pobr~ Y t amos
en la pelcota\o¡!a ectlva. Y lle¡¡- ap anse:ar al¡una actividad co-:.1pia a ■e¡ulr deber{aaos acon
a au¡erlr que vuel...-1 0 tdeo16¡1ca. No nos an obvias: 1) la deaocupa-van a trt.bajo • por do■ ::u:~•nuestro p•h Y 2) lo qo-cl6n act..ialaenta iaperan
de trabjo que tiene que CU!!
~or de la ae¡unda jornada
cuando vuelve de la tibr!
plir la •uJer de clase obrera,

1:_:

■i

I•-

ª!,

•ar en an nue■ trot palUna pequeil.a obtervaci6n
cl!as Mdla puede t.rab!
la •ut:r ••I tanto la u¡¡un.,_ jor-Jar proíea!onal01ente Y ~;lnallllento al trabajo invl1ible,
COIIO el tedio de co
d&lt;&gt;Matlco barato. O, coai&gt;
ra qua dispone
de urv 1e 1O
¡ aantenl!-r ■u "pu.re 1
antH la auJer da la bur¡uesía ~ d doNS p.ero entonu" tísica y vlr¡lnidtd Y v!:t~.:\r~atltu~aa, ahora la
auy aprecladaa, a costa
ho¡ar y au •nte a coeaajar de e l - aed!a aantlene •~ torNclón qua se le -ta da la chic• del interior Y • n
ofrece c:oao airvlenta.

-

■ubdesarrolladol

na.,_

ce,

flexiones lo ..aracterl!
A eata altuNI de nu::~:~.:~e en 1, palabra •1nv!_
tíeo de la al.ljer podda
t
COIIO para palc-listaa•lble". Tanto para aarxi\aa, Par■ 101 ■arxistaa, ello
su 11&lt;1-toah define IU de•::• la huaantdad; al lle¡ar el
ocurre cu1 en lot ■ lbore
tos de trabJo que le pera!_
ho■bre a poder c:resr lnatr=:aarlo para ■u aubslstencla,
tieron producir • • da lo
las tarea■ li¡adaa a Is li ■lta a h ■uJer al ho¡ar Y 1

�crio.nza de los hijos y al mantenimiento de la fuerza de
trabajo. Esta situación la condena al trabajo "invisible" y persiste hasta ahora, determinando toda su caracterología especlfica. Para la gran mayoría de los psicoanalistas su genital "invisible11 y su desconocimiento consecutivo de su capacidad procreativa y de goce la
interioriza y la conflictúa, para confinarla posterioraente en el hogar. La familia y su función en ella son
la meta de su evolución "normal".
Esta familia, cí11iento de la sociedad de clases, -produce una superestructura ideológica que dificulta reconocerla como elemento histórico pasajero y que hasta cbi ifQpide pensar con claridad sobre la mujer.
Suponao que es por eso que recién con Larguía y Du.:&gt;ulín, se haya descubierto el valor económico y el freno revolucionario que implica el trabajo invisible de la
11a1jer. Hay más analog ías entre lo biológico y lo social
Coeo cada comida, preparada con esmero, desaparece en po
ces ainutos, cada menstruación responde a un trabajo .:
biológico invisible que fue inútil, ya que no dio fruto.
Hasta el mismo orgasmo femenino ---objeto de discusio-nea acaloradas entre psicoanalistas y feministas-- re-cién gracias a la tecnología moderna y al ingenio de Mas
ters y Johnson, pudo perder su carácter de misterio e -·
invisibilidad y fue estudiado y verificado objetivament&amp;
El único producto visible y duradero que logra la aujer dentro de su vida hogareña, es el hijo. Y a su UIOr y atadura por este hijo se agrega pcsitivamente su
necesidad de mostrarlo a los den'.ás y de educarlo de man!
re. de testimonie su propio valor, frente al terror ere-ciente de perderlo, cuando él sea adulto y se independi·
ce, robado por otra mujer.
Todos somos cómplices de la limitación de la mujeral trabajo invisible. Hasta Juan XXIII cuando dice que
"Dios y la Naturaleza dieron a la mujer diversas labores
que pel"fecionan y complementan la obra encargada a los -

hombresº y, desde ya, haata loe peicoa.nalietaa, Se¡ún late Nillet: "La paicoloah ha reemplazado a h reli -¡16n ca.o fuerza confor111ista del compori.-iento aocial,de aodo q· e se puede catalogar a cualquier activi'dad que
vaya contra el statu quo, considerado norma, como conduc
ta desarreglada, lamentable o peliarosa" ,9
Traeré un ejemplo al respecto: analiz6 actualmente,
en el hospital a un grupo de mujeres. Tengo a dos jóvenes psicólogas COl'l'IO observadoras participantes. Profesionalmente están bien formadas. O deformadas, como --decía mi amiga Diana , del Centro de Docencia e Investi¡a
ción, cuando hablamos de la dificultad de enseriar y, po"r
eso, de aprender un psicoanélisis distinto. Mis observa
doras
dicen extactamente lo que yo hubiera dicho tiem:
po atrás.~ Veamos: una rnujer joven de clase obrera y precaria situación económica, que espera su primer hijo,
cuenta cómo intenta estudiar, para evitar en el futuro la vida eez.quina que lleva su madre. "Usted quiere supe
rar a su 11\amá", le dice una de las psicólogas. Esta eS
ooa interpretación "correcta" y aparentemente nada más.
Ya que la Joven quiere est'udiar medicina, todavía podría
haberse agregado algo al respecto de su rivalidad transferencia!. Pero latentemente --y somos especialistas de lo latente-- es una intervención ideológica y culp6¡ena, porque implica que eso --querer superar a ,namá-eatá mal. Pero ¿por qué está 1118.l, querer superar a la
aadre de una? ¿Y por qué da culpa? Porque así nos lo enaei\aron . Este es nuestro superyó que sirve para que 1110 no "supere" a
los padres y pare que la familiay el rr.undo queden tal cual es.0 La chica que quiere estudiar y que ade.náa ¡oh escéndalo! no está feliz con su e111baraz.o, si¡ue hablando: "Usted rivaliza con su mar.!:_
do" acota le otra psicóloga. Este trabaja y estudia . Lo ■ismo hace ella, pero cuando tenga el niflo le seré -casi imposible seguir su carrera. Sin duda la observad~
ra tiene razón. ¿Pero, en sí, esté mal ri valiz.ar en un
Hbiente donde el hombre tiene poco y la mujer nada? - Bueno, ella tiene su einbarazo, COfflO le recalca una intearante del grupo. M1entrll9 que el esposo tiene,como el

�!,()

padre lulbtén, pene, aclara otra, cOII cierta experiencia
previa de psicoterapia anaUtica hoapitaleria. Ea cierto, eatulQa hech&amp;a ui. ¿Pero lapllca eata diter~nch blol6atca que no H debe pretender c . .btar de deatino? ..
¿C..bhr ('Óllo? ¿,Individualmente? Yo, eab1endo que el artdo de la chio ellbarauda, adeúa de trabajar y estu
dbr, •Utta en la hquierda, reauao: •t■ cierto qu.e :
uated pretende lleaar a -'• que- su ■adre y tener la aiaM oportunidad que au . .rido. ¿Y por que no? [atf en e: deNeho. Pero hay doe ca•tnoe para lo¡rarlo: !..-cha.r-

fritc~nte para ullr una ataca o luchar, al11t.1Jtene&amp;11ente, pare que todos sal¡an y h vida deje de ser aetqu1n8\
Tal vaz val&amp;• la pena detenernoa acfi para analizardetalle esta, tres lntervencionea terapfuticae. Interpretar ■tantfica ver-balizar explicita --o tapllcita
aente- lo latente qoe la otra persona expresa a tra_:
..-h de auchas seilalu, pero eapecialmente de su discurso.
Se interpreta uaando un esquema refere-nctal --el paico
anaUtico-, un inatruaento --el propto inconacient9
- . 1 adeús intervume en el proceso toda la ~rsona
lidad del que interpreta. ea decir, tallb1'n ■u coneep _:
cl6n de I aundo.
e\

Al dec:ir: "Usted quiere auperar a aa..ilii" se inter-..
preta e1tricta..nte en un nivel edtplco, diri¡iindoae a

la nii'la dentro de la ~uJer adulta qu4' ·si¡ue compi ttendocon su Ndre por papá. La aea;unda interpretación h.isted
riv.11:r.e con 1u IM.rido) apunta a l■ envidia fáUca, ea
decir, al coaphJo ed{pico n~aativo y tiene la finalidad
iaplícita que la paciente BSUIII esta envidia, la desear..
ti! poeterto~nte y adopte una actitud •r.._nine.. ha-cla el aa.rido• padre, aceptando al nii\o COIIO sustituto-del pene anheh,do. Curio&amp;alDfnte, en nuestra paciente - ..
esto equhaldrb a que renunciara pri~ro a sus eatudioa
para deapufs, cuando la situación econ6nlica, ancles al
eefuerzo conjunto de la pareja, lo penaita, renunciar tubUn a su trabajo. Dicho MS concretaaente: lu doa
interpretactonea eatrictaaente edtptcas tienden a trana
torur • une ■ujer "rt'belde" en sua11a a1111i de casa Y

SI
paciente futura de nuestra encue■ ta antes cenclonada. Dedicada plenuiente al trabajo lnvtaible del hoaar, vivi
ri ''c0110 ...... en depender.ch u1oc:icnal total .de su _:
na.rido-padre y de au hiJc, único Producto vlalble y -austltuto del pene. Será M1 infantil qur el hombre, co1r
meno■ capacidad de aubliaac16n. :,a que taabién ahora cela. coao rreud lo describe-, de la act1v1dad Politicade su aarido. Pero, ¿la inuJer es &amp;sí, o la sociedad la
1110ldea de esta manera'?
Sin eabara,o, lac dos P,SJ1Coterapeutaa habían ir.ter-pretado de buena fe 'J sin nin¡\.llla tntenc16n consciente de ap0yar • eata aoctedad, al poner de aodelo a la f•1lla patriarcal. En ellas lo latente era au ideología en
favor de la aocledad de deses.
TenelDOS ahora al inhrpretec16n. La pneera parte•
retoma el nivel edipic:-o, pero intenta h1p.He1 tuente que
:a paciente diacri ■tne er.tre ■us deaeoa .. nfanttlea y aua
derechoa de nuJer adulta. Pero la ae¡unda parte ( •Pel'O
hay dos ca:iriinos, para loararlo: luchar únlcamentt- para aalir una ■iua o luchar a~mJltáneaaente pa:-a que todoeaal¡an y la v1,da deje de ■er mezquina•) apunta a otra parte riel draM ed{pico y de la hiltorie hulll8na y aludeno al •rtdo-padre. a1no al marido her=ano.
Tote~ y Tabú ea un elem~nto importante en la teorfa
Plantear, despufa una duda que ten¡o al res•pecto qoe, ■in etnbar¡o, no anula lo que quiero det- ir ahora. Se¡ún Freud, la horda de loa herwtnos se alió pera matar al padre tirano que .lo explotaba y que, para
conaervar su poees16n sobre las auJerea de la horda, loe
expulsaba eu~ndo lle¡aban a la madurez sexual. Una vez.
que lo aataron, lo devoraron en Cl')flida toté■ ic-a, lo en--diosarcn y lo introyectaron coao eupery6. Oespufs, obe•
deciendo ya a este e1.1peryó y para que la tragedi .. no H
repitiese, renunciaban al incesto con la1 Ndrea y heraa
nas de la horda. Al hablar dt-1 coa.,:lejo edípico que, iñ
dividual■ente y coao rantuN repite e-ate aconteci11ientO
h1st6rtco, nos referiMOs casi sie11pre a ll prohibición ..
de freud.

�52

53

paira el varón del iaaor incestuoso hacla au aadre y del
ataque cdoao contra al padr1,. Pero dejuoa da lado otra s1 t\.18ción 1¡ulllmente prohibida y reprimida por el aupary6 que es previa al crimen ed!pico: la alianza entre loa hennanoa. Podemoa deducir que, ae¡ún esta h1p6tea1s, lo da "cf'i,minal", y por eso lo más prohibido 7
reprllllido por este superyó paterno, e11 vencer los celosaitoos entte her11111noa para destronar al padre o , ampliado a la aoeiedad, anteponer la solidaridad entre cOlllpai\e
al bienestar individual y familiar y al Tespeto por:
111 autoridad Instituida.

l"06

Al hablarle a la paciente del "se¡undo camino" le
itellalo 111pUcitamente que no confunda a su m11rido con au
padre, Bil'IO que lo equipare simbólicamente con su henmano, para altane con U y con otros compañeros contra el
slstem11, ca.o lo puede haber hecho en ,;u infancia contra
los pedrea. pero ahora de manera adulta y con una meta o común.
[I

1

Is difícil tomar distancia para descubrir cómo la idsolo¡h lapo:rante se filtra en la ciencia. y c6mo. en
la nuestra, 11a~l111110s crlterloe bio16gicoe, psicol6gicoe
1 culturales, para mantener a h familia. Tomemos co.osjemplo a la lactancia, función biológica de la 111ujer que esU. en un paulatino proceso de desaparición. Yo, coaa,otl"Os psicoanalistas, estaba hasta hac!! poco conv92
cida de la hportancia del amamantamiento y del valor fundamental de una r!!hción madre-hijo intensa para ll
salud mental de ambos.

¿Pero realmente importa tanto la alternativa pechoo 11111111adera? o, para dar un paso más (y creo, el deci•!
vo), ¿reabente está mal que en los países sociallstat·
111Uchos nií'loa se cr!en desde h segunda semana de $U vidl
en guarderiaa? Creo q\le e!ltA bien. Creo q\le una .Jardinera con
vocación, que dispone además de todos los 11!
dios necesarios y trabaja un solo turno al día, está -

cho más preparada que una madre, generalmente nerviosa _
cansada Y a menudo exasperada, para criar a un nií'lo. Su
pongo, o.demás, que recién esta crianza colectiva atenta:
realmente contra la propiedad privada. y vi, además, __
n!ílos llamativamente sanos,_alegres y se¡uros, en estasguarderías del Este. Pero lncluslve all les cuesta pen
sar que eso esU bien. Porque el superyó, segün Freud,::
o la fuerza_de las costumbres, segün Lenin, son difícilmente modificables. Pe r eso las directoras de las guardería~ casi se disculpaban, al informarnos que muchos de
los ~iños estaban desde muy chiquitos con ellas, Una __
Jsrd1nera en Berlín Este . explicó cómo se cuidaba para __
que los nli\os no la quisieran más que a mamá.
¿Pero ea t a mal que un niño quiera Olás a su jardi
ra que s,_mamá? Todavía eso no está demostrado. Ademá:!
el a~or no se 11ide. Tiene cualidades diferentes según ~
el vinculo que se establezca. Un niño que no dependa to
talmente de la madre, como una madre que no necesite tO:
talmente al nii\o, ni le sacrifique otros intereses y ne
c~sidades'. aprenderán desde el principio una relación
mas equilibrada e Igualitaria.

-=

¿Y el padre? Para que un nii\o desarrolle bien su _
Identidad sexual en este mundo de dos sexos, necesita de
un contacto temprano con amhos y el padre le falla a ine~~do, tanto.en la sociedad capitalista, como en la socia
nu ats. Aqul, entre nosotros, loa padres separados a me:
do son los que mejor cumplen con su papel al dedicsr;;a:l nrno UAaS cuantas horas por semana, !~tensa y se-da ent~, como si fuera una profesión. Pero en la socie
d soc1alista, como lo sugiere Hargaret RandaJJll para:
Cuba, debería haber jóvenes que colaborasen en los ci,x:u
108
_ infantiles, El nii'lo necesita el contacto físico coñ
1-rl hombre.
Estudiantes, maestros y psicólogos debierandedicarse a atender y jugar con los chicos y a enseñar-lu, jUgando, a adquirir su identidad física y a 138 ni
ilas su esquema corporal complementarlo. No hace falta
Q\le un varón jue¡o,¡e con armas, ni una nrna con muñecas_
Pllra que cada uno pertenezca realmente a su sexo. Per,',_

=

�necesitan de presencias y v[nc1,1loa t e111pranos con uiboa.
sexos, para identificarss con u.no Y. diferenciaree de _
otro, sin que eso de t el'llline una ide'oto¡b .
Hay que investigar m1,1cho con respecto a todo eso . •
Afortunadamente en Cuba se realizan ahora estudios muy •
serios que coinparan la evolución psicosocial de niños criados en gusrdedas y círculos infantiles con otros que recién entran a la sociedad cuando asisten a la escuela.
Coreemos el riesgo de romper la familia. ¿Pero es
¡enaralmente un.a institución tan sana? Nosoatros, los paicoanalistaa, que vivimos de loa errores cometidos 1)01'
la familia en la infancia de nuestros pacientes, det&gt;erl &amp;1108 l1sber sabido cuestionarla tiempo atrás.
De todcs lil04os, desde hace unos cuantos años, Laing, Cooper y - otros lo hicieron con inteligencia y lucidez. ¿Pero , por qa,!í tar-dalllOS tanto?Porque cuestionar el vínculo rnat!re-liijo no illlplica únicamente un ataque a le fMlilis se
ti.:al, ci111iento de la sociedad de clases, sino a nuestra
Pl'OPiedad privada más íntima y absoluta, al vinculo tal
vez Jlás posesivo existente, donde los hijcs pertenecen,
lo. padres y aprenden de ellos una identidad, basada e,,
le posesión.
Cuando le mujer pueda ser realmente creativa en \ll
trab11jo visible, ¿seguirá necesitando tanto de 11u hijo como único producto suyo y mejor que el de los demás? y
¿seguirá delegando sus deseos, ambiciones y ansias del futuro en él?
¿Pero las mujeres seguirán dispuestas psra el embarazo y el parto si el Estado se encarga del cuidado y l•
ciranze de los hijos y estos ya no serán posesión de lt
madre, porque además tendrá otras gratificaciones?
¿Si
no hubiese rnás sacrificios, primero de la 11111dre y luego del hijo, si ya no se desarrollare el amor culposo J
culpógeno que conocemos, sino un vínculo nuevo , las 111uj1
res aceptarían ser 11adres? Seguro, y por dos causas f~

damenteles : ae¡¡uirá existiendo en la pareja que se ama
el anhelo de concretar y perpetuar este amor a través de
un hijo , y ae¡¡uir/ii exietiendo en la mujer el des~o de -rulhsrse en toda su capacidad biológica. Pero, sin __
duda, habré tamblén parejas que renunciarán al propio __
hljo,.porque pretenderán realizarse de otra lll!lnera y se
negaran a querer menos II loa hijos ajenos que a un hijo
propio.
Pero volva111os a la mujer que conocemos. Si su capa
cidad de procreación, que se desarrolle largamente de _:
..anera invisible, la recluyó en el hogar y favoreció, -hasta ahcrs, la perpetuación del papel que le asigna la
sociedad de clases, lo biológico y lo económico configuran su psique y se expresan en un mis,no simbolismo.
La
casa que alberga a elle y a su familia se convirtió en imagen y símbolo de lo femenino. La mujer embarazada -contiene, alimenta y críe con su cuerpo, como lo hace en
d hogar. Y, además, la mujer espera. De niila espere la transformación futura de su cuerpo, mucho más especta
cular que la del varón . 'Después" espera II cada menstrua:
ción como seilal de trabajo invisible que se opera dentrc
de ella . Embarazada, espera durante nueve largos 111eses
con miedo y deseo al nii'io que lleva adentro, Y mientras
espera, cada día, al marido que vuelva a case, fantaseacon el amor o con las futuras hs:tai'Las de sus hijos .
Esta fantasía la llena y le
absorbe. De --esta manera logra conformarse con su papel, ya que "estar enamorada puede ser un trabajo full-time p8ra
una
n..,jer,como lo e11 una profesión pers el hombre".
Ya --nás que medio siglo atrás Alexandra Kollantai ,ll mujer-Inteligente y hermosa y única integrante femenina del -primer co111ité central del victorioso partido bolchevi--que en 1917, aboga por la igualdad de de recho sexual yde trabajo de la mujer y la insta a combatir su tenden-cia al en!IIIIOramiento romántico que la limita en la lucha
y en el trabajo. Por toda esta modalidad l'ladame Bovary
f ue r epresentante típica de la mujer burguesa de l siglo
pasado . También actualmente la mayoría de las mujeres -

�57

56

clodl- ....., perte do ■u t i - 1 do at■cto■ ■1
torio ..-uco r■al o , . . , _ o lo
do
c16n, ■ tr■•h do l o e - co■o R■dlol■ndia o ■1 Para
Su eno.... capacidad de tani..u- 1 ._.,..,., ... o no
NCUencla del clfftino ecUplco teaenlno, trena a la
dt 1 ■irve 1 ea , _ _ por ol ■1■-•

•h•, -

In ■u capacidad y vicio de a■perar ■ 1-.,re , ■laue
...._ al .:&gt;delo priNrio de su fMlnaldad: el 6vulo,
-'lula - · arando del orpnl- h - , Hpor■ lrwclvll
la ll■aada J ol
del ej6rclto do eopor-■tozoldea,
dt l • c'1ulu •
aovedi&amp;u y aventureraa, pan dar
tracia a uno aolo. Uno solo aanari y dari al óvulo el
Jll"Nlo de la ■upervivencla.

-te

¿flwo qu6 a■taaoe CUNtionando ■i I torlada de e■ta •
..,..ra, toda nueatra conducta HXual y social parece bl
16&amp;1CMente PNdeteralnada? ¿Pero realaente lo ••ti? •
¿O M treta de una "analoeta aroaen" coao lo 11Lacan? 11 hoao aaplena ■uperó lo eurict..ente biol
co hece IIUCho. ¿Y froallldad do! •-■zo? ¿Pero r■al
aente •• tal? ¿CUántas delas •uchachai■ que en estos
altoe araentinos diticUea cayeron Pl"ffu coao auerrill
..,.. Ntaban eabara:udea? Y Frantz Fanon relata en la
Sociolccta de una revoluct6n'" que baataron unoe pocoe
1111\oe pare que la aujer araelina, invhible durante si
aloe detri■ de loa •uro• del har6n y de au velo, expuel
ra ■u roetro llaplo y oraulloeo, coao su cuerpo
tero, pan luchar jw,to con sua coapefteroa.

1 •
En la pr111era parte de este trabajo contrapuae
conceptos psicoanaHUcoa y Nrxi ■taa ■obre la auJer, que converaíwa en una carecterhtica particul ar de ella,
y ajena al hoaibre: •n lo '"lnvialble•.

••ta

Intenté dtaoatrar en la N&amp;unda parte cóao
'"ta
de au NXO y de au tnbejo, que . . CaUN -

vlalbilldad'"

t■ctorea
ll•lt■o do ■u

1 ccnaocuoncla de
lo Mrc6 loo

_,l&amp;ur'6

blo16&amp;1coe y -1o■con6111coo ,
- 1 social 1
ftUO!

tn tdeolotla, pan cueatlonar en la tercera pu-te la r!
t■lldad de IU

deatlno.

Hasta ahora .. aentf H&amp;u.N, porque todo lo dicho n obaervabl• en nueatra real ldad y pertenece • la au-Jer qu. conoceaoe. Pero en nta últi• parte de al ex~
aic16n quiaiera adentrar.e. confrontando de nuevo lo escrito por Freud y Encela, en un futuro que creo posible •
Espero no caer, por eao, en la ciencia ficc16n, nl
en el pecado 1nt.4lectual de tdealiao. Creo que, 11 ae1\JlllOS consecuenteaente la■ linea■ ya t razadaa del pasado que obnrvaaoa en el prea11nte, la pre-dicct6n de lo -vtslu.br.a!&gt;l• para el futuro ae
lea[Uu.

vuelve

tenao, ■ in eabarao, plena conciencia de- que la lucha politice diaria ext¡e Ju¡arse. en un trabajo de horalga, en la• circunatanciu existentes, con todas aus -contradicciones, pretendiitndo en el
ldeol6cico -upliar paulatinaaente dentro de uno y de loa deÑa e 1 campo de la conctencla posible. Es necesario tener preaente esta llat taci6n, ya que cualquier extaencta auperpuriata y euperradicallzada 1e vuelve, en la prácuca,-contrarrevolucionaria,

nivel

F ud en '"El uleatar en 11 cultura'"• al rerer1rl re0ni6n Soviética soatiene que abolir a la Pr'OPl!,
se
ª
•
• 6 h
no de aua NsEs-dad privada quita a la acreai n uaana ~....-..ntal
poderosos instnaentoe, pero no el -'•
•
te está en el capo de laa relaclonea aexualea. donde -loe celo., la envidie y la necnidad d:e,po.::!~!1 :~
Jeto ...do provocan los Hnti•ientoa
101 ntoe del hoabre. Si •• el 1•1nara tallb1'n eata fU(.'~
~ ~ odio dando coaplete libertad aexual, eucUllbtrh -

~1vl:;:~::";.t!9~!:i~

la futlla: c'1ul1 aeraina6nlde h
dlílcll prever qui evoluci
u1ter or
1. . ·uede pred■clrM --die■ Freud-que
~ ~ 1 : , tendencia■ intrfneecaa de la naturahu hum:!

�!18

na •eautrlan

S9

Ht ■titindo .

Haco o alloe quo rrouc1 oocrlbl6 Nte tnba,Jo. ..._
th eote t i - t...._urrldo, para quo la libertad oaJIUd
,- ooa cul un bocho y la tranatOl'Mcl&amp;I radical do la •
fuilta ae 11t6 volviendo prevt1lbl1. Tal nz no tntert
u tanto, en
contexto, el dNtino futuro de la ~
olvldod. S. rooo.lver6 ■obro la ■archa. rocl_, •
entonce■ podri deteratnarse qui parte de e■ta pertenece• •¡na¡otable■ tendencia■ tntrfnaecu de la natural._.
huuna" y cuánta aare■i6n e■ ti provocada Por h injuatt
eta social. Pero voy ■ otra coaa.
-

••te

En eete sialo nueatro, en el cual u decidfo la •:-cha def1n1tiv1 hacia el aocialiao,&amp; ocurre un ren6,.
•"K) auy e■pecial: en loa paise■ capi taliatu y al ta.ente indu1trl1lbadoa auraen coao tala■ los intentos de 11"9 nueva convivencia fraternal.
Nientru, en loa palNa aocialiataa ee tiende, 1obre la baae econóaica de la
aoctalhact6n de los ~dioa de produccl6n y a través de
la educaci6n COIIUn1 taria

Pero no ba1ta, pera no, con la aocialiuctan de -loa inatruaentoa de trabajo. "La ediflcac-t6n de la ■o­
ciedad aoclall ■ta no ca.enzarfi Ns que en el aoaento en
el cual obtenaaao■ h taualdad de la llUjer", dech Le-·
nin en el afto 1917 y ad@úe, "la iaualdad ante la ley no •• aún la i&amp;ualdad en la vida".
Si, ■e¡ún Enaela. el holbre pudo aallr de ■u aniaalidad reciEn al renunciar a au■ celo■ y unirse rratern•!
aente en 1u lucha contra la naturaleu y Por la vide,
tal vez, en otra vuelta de la e■piral, para que el hoa-bre ■ala• de la prehl■toria y entre de lleno en au hiat5?
ria, hoabfe, aujer e hijo■ necesltar6n renunciar • la -aitua poseaiO, .•

(condición previa indtapenN-

Mt para que la ■ujer pueda tnteararN de lleno en el proceeo), a crear t.v'l vinculo nuevo e t¡uali tario entre hoabre■ y auJeret, entre padrea e h1Joe.

Freud describe en Tot~ y Tabú coeo hip6te■l• del criaen edlpico y aeraen de toda civllizaci6n, P!
rece pertenecer aucho M■ a loa alborea de la ruUla P!
triarcal (cuya■ caracterhtlcaa noa lleaaron a trav,a dd Viejo Te1ta111ento y de otro. eacri toa) que a la horda prl•it1va. En esta re¡ía, se¡ún !n¡lea, una forae de
un16n Nxual que dejaba auy poco aara•n para loa celoa."La tolerancia recíproca entre loa aac-hoa adulto. y la aaencia de celo■ constituyeron la priaen condlci6n para que pudieran forurse eso, aruPo■ extensos y durad!
roa en C\.IYO ■eno únicaaente podía aperarse la
Lo

l • 6pocaa hmanu haata que lleaueao■ a abolir la ••Pl5?
hoabro por ol -ro?

tacl&amp;&gt; do!

■ OT.IS

t. ,.,., fiullu •111 brht 1;,orhci6ft al t . .a •Prttu~lhl 4t,tinadu•

s..

a •• Co119ruo 1tl,re
,alihd hM•i••"• c.. tl llflll..tt ,&amp;rr1h
qot, ti lo tntt11df .i,n. ctl'ltribo1• 1 11vntro planto: "¿Porqul • 11
fi11 la httlA(h Hchl dt h ei,jtr Jtr•a••u trlStHl..tt CH rtl!
ci6n al contrate que prep191 tl trabajo?. , np1chh111tt ¿n por
•• tftch CH 11 1utlt•t ti utahtt dtl ■1trho•it •• h 4tuin
ch dtl p1tu111liuo?•.

qUit

tnaat--e

oiá•laniaal•-•••
J. Larauía aoatiene en su eatudio sobre el trabaJo1nv1alble11 que "quien lo realizaba fue, a caua de •llctt
_ , . _ do lo econoala, do lo oocledad y do la histo rta•. ¿O de la prehl■torla, coao Nanc denoain6 a todu-

r.

luid larguh, Joft11 Ou■oulh:

cl4• de h

11 Mach

"'" ciocia dt h libera

■ujtr".

l. h dtdr II ti HNllt 111 ti 011 ti llctMrt 1pr111 dt • pr1d..cir
dt 1t qH C0ll1U■t,

■.h

4, lliutras qv• ltt ho•rn JI llt9111 a h 111111, ti ho91r r l~t•' ~
trüajt ;. h, ■-jtrt1 •it1i1t 1iodt ••• •iu,,.l, taller 1141•l
•••1•.

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r . •• ,.,..

Catt ...., . 11: "h (OM.i . .c:la tt ••• , ,,.,,. .
h lihr• •·
cib 4tl n 911alt u u , hH♦t lirH , (lld..N N h fl or , 1112.
15, •:,.'"'" rut,~¡,.. la tHtM:1611 tlt e.ita, •• Pcttt• hrt• tMHt( tolt1l• pelt1u, l,t1101 Airu, O.,tul, 19681 1,.1 11 fl
h1bh dt n11utro siglo : ti Siglo V.i11u,
P
• t
■os

1. WiH1.t1 ltith: P1ltoh9h de • ans dtl í 11ci1N, l111no1 Airo, (dittra l 1 t1J11, 1972.

l. s1hi• 1,,aa..111, ll1ri1 L111gtr, Morado ll&amp;uiAi. runtisco Oruga , SHil b111tti: P1tolo9h ÍIH l'lina y 01uhtio•u dt ,ida. lrallaJO •
prnuttdi, •• ti Y Ctt19ruo llado111I dt P,i41i1i 1trJ1, C6rdob1, 1912.

·- "Podtr tlor■ iru •••r•
y duptrtaru d,.,tro dt titfl allos. qutrido •. • •
•• 4ff"t41, ... ••:

Yo

"º Ur dtnrtor,

li •t 111111h ■ i tigh,
ll l d9lo •iurailt, nuad,ltH
•¡ siglt c:or1jvdo, 9r1ndt, htrtlct,
~ujl dt ._.O,r u:ldo dtusutlo proor,.
Ye " ' Cltl t19lo ,ti11t1, Sitnto º'tul !o d• 1trlo.
Yo.a, •ltgro dt tH,r do11dt uto,:
hi Hdio ft I os •nstres
Y hithil'ldO por ,,. 1un4o ■t jor.,.
.,.,. dt •1.t • clt• tl!M. . . .,. ,!o ••. •
~.. •~: hCho utn , 1 ptur dt todo.
11 1 11910 19011.iu"tt , rtt1•dt11.tt
1 i titlt, h1ts iilti•H diu
••lln
ht1 ttrribh IIOC.ht qlit du91rr1n 1hrido; Clt aur,,,,
11 l siglo uulhrj dt ul q'1trid•.
l• •isao qut tus ejos.
' • flHU H

9. lau Ri lht: •rolítiu 10 1111", ,,. Para 11 libtr1ti6J1 dtl ugundo •

nu,

l11t110l

Airts , Uitio"u dt h rtor, 1912.

10. Oi.cwtltndo utt tjt•plo

&lt;011 uu n191 a{a ciut ;aprtdo ta•biftt •··
UH uh91, tlh 1Hl1no Q11t IIO tri titrlt q111, allos 1trh, }111bit

ra interpretado u.í.
oh,

li •wc.hu otrH a111luto t.upoco.

o.., ,,,:

"11sttd Q11itrt supera r 1 •• . .., .. 111 era •"• iottrprtU,UÓfl,

,¡,., 1111 uAalt■luta.

El ci,,.u qut sobruioplifito. Oci.rrt porq11t utor poluiu.,do. h c.hrto t1■biíe 4,t Frod, c.....d, 1f1rH
qut 1uptr1r- ,l propio pad,t 9t11tr1 culpa, u rtfhrt j._,u a
nipa irracio111l Q\lt ti a~,H,i, dtbitr1 podtr di,o!.tr , Ffro u
dtrU t H bif11 q11t • H•udt H inttrptttl C11lp61t11aae•h po, h l,1
c:OAsc.hntt untuintci'" idoló9iu q11t 11frr t111utro i111tr11et1u:

.,u -

11. h r91ttt h11dall: "la co1tCitnd1 u 1111 priorid1d". '"P1u 11 libtr1ci611 dtl n9u11do HU, 8ut11H •iru, Edicionu dt la fltr,1972,

,.,.f~

l1. l. _L1rt1i1: '"Cutr-11 ti !r11hJ■ h,isiblt•. u 11 lihric.14.-; l 1
■ltJtr: 11\0 O, 8ue n11 Airu, Gu,du (ditor, 1971 •
'

18, Cita toud1 •• lliru Nt11ult: "'la •vjer , h, u■eiios uc.u lu•

;;,~~t ■11j1ru

U. 511,I H itll íl.rutoflt; "El aaor", tfl Para la libtr1d611 dtl st911111do
suo, l11t "H liru, l4ic:lo,.u dt la f)or, 1971,
U. Al o •"dra 11:ollo,iul: l uttbio9raphit t illtr H u ,tll u1111ipi1rttn l 0H u11itti11 (.l1o1utio9r afi1 dt una c.o■,11í1u ua11c.ip1d1 u 1ual•n
tt ), • .."ich, llogntr , 8t rt1frl1rd, 1910.
-

dictl'I hstl, 8utnOI Airu, ídidt11.u lutfl ll1,1jer:

�EXPERIENCIAS CON GRUPOS
TERAPEUTICOS DIDACTICOS
MARIE LANGfR*

Casi dos años atrás la Ora. Berta Blum, entonces directora del departamento de Estudios Superiores en Psicolog1a Clínica, propuso al Dr. José Remus Arauja hacer llll&amp;
experiencia grupal, terapeútica con estudiantes de maes-tria y doctorado, e incluyó posteriormente los grupos terapei,ticos en el plan de estudios que, poco tiempo des--pubs, fué aceptado en una junta por mayoría de votoo de los maestros presentes.
Si!ndo maestra en estudios superiores, empe&lt;:é mi gr\.l
po en febrero 1976 y comencé posteriormente a supervisar:
el grupo coordinado por los doctores Isabel Díaz Partil lo
y Teófilo de la Cana que estan trabajando en psicotera-pia. finalmente empecé a supervisar otro grupo, con en-cuadre perecido, aunque oo idéntico, que se hahis iniciado en otra universidad estatal, pero fuera del D.F.

Dsdo el interés que despertó aqui la exposición de la Ora. Blwn sobre satos grupos, pensé que pudiera ser -Ütil, ubicar y describir esta experiencia, aunque todavia
no haya tenoinado.
Veamos primero, en breve introducción, tanto la historia de grupos terapeúticos institucionales, COII\O de gr~
pos al servicio de la enseñan-is de palquiatria o psicoterapia grupal, ambos da esquema N!ferencial psicoanalítico
en Latinoamérica, Al principio da los años 50 Enrique • leobajo ~ublitodo •• Jugo, At,i&gt;I&gt; d• h faculud df P,icologi,,
U.A.M,L., !917.

"

�.

65

Pichon R1v16re introdujo en el Hospicio de lu MercedN lot1 prt..roe .,,,.poi t.ere.pe6t1coe. Poet.ert-1te, en otra .. 1., la at¡uan Morpn, ReviUc y lJM.ndlyt,re,a en la •

1111- uperlencia . Al¡o M, t.rde, junto con la fundacl6n da la .UOC:1ac16n de hlcoloa,1• y Pdootert.pla di CJ"\I
po ( &amp;.lenoe Airee) la eapleza a tn.t.jar con

~ en

,r

Inatituto de Nal.ll'Ollh . !e la ¡poca del I. COn&amp;r910 Lau-.lrlcano de hicol0&amp;1• y htcoteraph de Grupo ( ~
no. Al,... 11157) aconteclalento que •rea la dlt.. i6n anloe dl■ tintoa peieee da la tere.pla &amp;M,IJ)al da Ml"CO refe~1-1 patco.nalltlc:o en loa centroe ula~lalee.
In la ■1- lpoca Piehon RlviiN elabora eu e~~
'tll d e ~ operstlvoa. Soatlene que la analedad qua dNpllrta ac1rc.r11a a la p11lcot1hl, dificulta al apreni:H•je V1V90eial adecue.do da la pt,lqulatrla. Por no pro
paoe q\1111 1.. clun -ataterlalee sobre eata •terla
sean H&amp;1,1idaa por &amp;n'l)OII, de libre dhcusi!m por pa.-te de
1011 •tuilaritn . Serio t.ra del coonHnador, detectar loe ~ t f f y sel\alar ce.o '/ cuando su.rae la ansiedad
-ot:.tlculo da apredlzaja, pan pOder elabortir y auper.r

-=

~-

-

l'!n el l. eonarciso el Dr . C.rl011 Whitlri¡ de Sf.ntJ•F de Chile relata ot,... experiencia interesante, Reúneastudlantes de palqulatrla en ¡rupoa terapeútt&lt;:08, uti11
Undo aua interpretaciones, pe,.. eJ-ciHficar diCerentei
lte., •r.s eato, lo que entendeaoa por coaplejo edlplco•, dice, p,e . o MLo que Ud. hh.o, tuf! 1.1t1lh.ar un aeca
ntsao de defet'IINI que l 1 - proyecc16n".
-

Tubi6n en le •Jama 6poc• Werner Kemper, analiata dldlctlco del Inatituto l'llicoenelltJco de Rio de Janelro
intento introducir en le Aeoeiac16n PetcoeneHtlea c requldto did!ctico grupos terapeúticoe pe1' 1011 cedldatoe. Pero etita inlciatl,,. fui aJY controvertida y tenoi
n6 aJY pronto.
-

tn diferente, asoclaclonH de psicotert.ple de arupo
anaHticu , ccao taablln aqui ., 116:dco, en el AKPAG la

uletencte prolon¡ada a un ¡rupo terapeútlco ea prereq1.1i
alto tunduental ~ la to~cl6n, Pero .. i.o. arupoa :
euelan deearrollaree en conaultorloe prl....SO. y no 90!r ho'log6ne-oe ea decir, en el loe participan paclentee y futur-oe te,..peuU•.

V u - ahort. nue,troe ¡rupoe y s1.1a c,rticterhticae.

SOn instltuclonalea, ca-o loe que funcl0&lt;\8.n en dHereo-tee eervlcloe hoepltalarloe. Eso ai¡ntrtca q1.1e el encua

dre •t.rc:e, no eolamente loe inte¡rantes del Orupn y .;;-.
tanpeuUa, alno ta-.bl6n le relaci6n de todoe eon 1, tnstltucl6n. Ca.o eei.o., loe ¡rupoe de la LINAM eon ¡ratul-toe, de tiempo lillltado y cerradoe. Pero ee diferencian,
por aer p,::efo~da. y por ,u doble ~u o finalidad.
Empecemoe co? eete último punto que es fundao,ental :eon ¡rupoa ter,1pe,.,t1cos y de fo~ct6n. Para el pelc6\o&amp;P cHnlco la experiencia ¡rupal e• par-te centrel de au aprendiuje, aunque no sea obllptoria. De ah! q...e ecu-den quienes, conaclente o lnconeclente111ente bu8C.8n ca-biar, sufren de einto..e concreto•, eea de tooiblclonea o dificultades de conducta y vienen, a eate nivel, ca.o cualquier peclente para curarae. Pero ade•h eon ea
tudlantea de paicolo¡Ia y pronto ea dedicarán, e ,u vez,:
a curar. Fr-eud, a loe poc~ ai'loe de haber fo~do •u aovi ■ ls,to, ea percató que para que un a,.,.llsU pudiere, tre,
beiJar bien y vencer tanto 1. . propias rMlstenciae, cOIIIO
laa de eua p11clentea, necealUt. de un •nlillaia personal.
Sino corria el r1ea10 de una aera e09pr-enal6n Intelectual
Y de no perc:lbir en a1.1• anallzando todo lo que tocaba ,u
propia conflletiVII. Kh adelante ea v16 ta■ blln le neceaida,S del •nlllele propio, pare COIIJlrender la tl'"8neferencl• del analizando y no caer en le trampa, de referir a 11 ■ !Sra) ce.&gt; pel'"8ona real, lo qu, fuerti tre,naferldo a -~ ., au papel de terapeuU.
Y finaliaente aabe- ahora
qUII para la utll1zac16n adecuada- de la contratranaferen-cla la propia experiencia analitlca que trae aparejada l•
capecidad poeterlor del aut011ni11ate,aa indlepenaable. ta

�"

"

serl a por 1190 , adqu1r l r el i ne' Jorelcio da nueetra. prortnlll&gt;ento runc,a.entat ~ a 1 e
al6n.

y loti varonaa qua la -.ijar no· ea únicll9ente un objeto H- 1 o una copia fial da IIUII!,, alno un aer qua quiaNJ, teme, odia y eufra .

-.eta de nueatroa &amp;n,&lt;potl

P ro '1 eltar • treud ee re ferle al an6Ua i a indivi=
11

t

VeaJIIOII ahora las otras caracterletlcaa: ¿Q,.,6 e1gn1fi
Dstieao. to.r en cueñ
hecho, cuando habl~ de transferencia, ya qui' asta aa eatable&lt;:e no únicamente entre 1011 pacientes y te-

curre en vupo y , coao ya

ca que al ¡rupo sea inatituciOl'llll?

El qua ofrece-e• r&amp;nll
t 1 to p N f ~ y dl j e, en un ¡rupo tnstU1oci~n!c, ':e"'ea ¿til que la pri11
OI tt•Po H■itado.
p
'Joven
tcólo¡o cHnico1
• ra experiencia ter'llpeutlc:
JIIOde\o :re au tarea fut)!
este, . porque la eervir
e

dual .

Pe:°

ta a

!'

México necesita ptlcól~~ ~inic~ :"at~b9~~--~

inatl tueionea , ofreciendo a , rapeu 1 ata aaner$ __
c16n dnpr ovia ta de •yores recurso&amp;, De e
no ayudaran únicalll!nte a aus pacientes, sino deaen,peñaran
i:a.bién una labor preventiva •--"nte valiosa . facilitaran a ta■ r . .111 .. da bajo nivel acont.ico, adqui r ir "!.

yor eoncienc:1- de au probleaétice y II educar aejor a aU9b.i joe. De esta ..,,era colaboraran , a veces hasta sin da!
se cuenta , en la lucha contra las drogas y en hvor de \N. patarinide.d rup0n ..bl11 . Ademb, ai cree1110a que la aejor tere,pia es la que se besa en al psicoanllhli,s, no t e ~ Y• dere&lt;:ho, da Haitarla a l,11\8 Hite.
Paro hay otraa ventajas fonaatlva6 que ofrece el ir'!!_
po al eatudiante: ella o él son jóvenes y SIiben poco del
atro sexo. Eatan ,ducados en un 111lto sobre COIIIO e, "el hcabNJ" o "la ..ujer". Detras de este 11ito hay, 11111ChaB veces, despreeio, rivalidad , proyecci6n de todad la propia holltilidad y, de todos IKldos, desconocimiento Y aiedo.
Todos estos sentimientos y pN!juicios suelen esconderse detrae de un trato convencionalmente cordial y hasta de-tras de NJiacionea sexuales. Nuestro, ¡rupoa son abtoa(eon pNJvalencia de aujeres, y-. que son menos los varones
que estudian psicoloah). Ea iape,ctante, obeervar , coaorecien al tiempo , en al cliN intifflO del ¡rupo terapf:uti eo toe aaxos aprendan a conoce rae mutuamente , no cOO&gt;O - obJet.oa sexuales y pe,nta l la de trantferenciaa y de proye~
cionee sino ce.o se.rea humanol, Perplejas descubren laa
muchacha$ , que teabiin los hollbNa sufren Y tienen aiedo-

1

••ta

rapeutas, sino esU tambli!n teil.!da por el vlnculo con la
1nst1tuc16n. Puede darse el caso, de una ascia16n, donde
el terapeuta se tran,for. en el objeto bueno, idealiza do y la 1natituci6n en objet.o •lo, perseguidor. Esto se
intensifica, al hay un conflicto lnatltuciOl'llll, coao ocurrió en la UNAM. Al luchar los estudiantes por el plan de estudioa, tambien lucharon por le supervivencia del ¡rupo, co!l · un tefflOr con,tante -pero que hubo que interpretar, porque no lo expliciUlron direcUUlllnte- de no poder "defenda,-" . yo extranjera, exllada., contra los ataques de los enemi¡oe . Esta situación no confi¡uraba aolamente ls asciei6n en un objeto bueno y otro roalo , sino era ta111bii!n une revivencia del conflicto edíptco, en
el cual al niño se siente iapotente en le lucha contra el
padre, para "defender a aaml" , tan oanipotenta e indefen• si1111ltaneamente. TubHón le huel¡a se filtró• ls situación ¡¡rupa,l. Teniuos autorización, da te¡uir trabajando, ye que se trataba de terapis . Igualante los inte
¡rantaa del ¡rupo trajeron poco al t....a, pero lo dramstl:
zaron, faltando aas que ccainaente y quedl.ndoaa auchas ve
&lt;:os en al lencio. Pero donde fui als nece1111rio, interpre:
tar la aituaci&lt;'xl 1n,tltucional consecuentemente, fué en et ¡rupo unive1"11itario que no pertenece • la UNAM,
Esta
grupo que ,uperviao, ya era el se¡undo intent.o terapi!utlco. El pri111tro h•bía tennine.do "catestrófica..ente" con le partida del terapeuta. Pecién dee~s de verise sesio
nes, en las cualea tuvo q1,t9 intarpretarBe loe teJoOres d°e
1011 diferentes inte¡nu¡tee , de "•tar" da vuelta a los ta
rspeutas , con sus Hnt1 .. 1e ntos, se decir , tanto con al
amor , como con el odio, loe ce l oe y las rivalidadee, ae podia raal1111nta antrv en·la conflict1Vll !Me persona l.

-=

�.
an,ipoe de le UN.u! BOll gratuito.. b decir , 1. . .
eetudiante• loe pe.pn, ,1 abonar ,1111 itranctln univazwi1:!
rioa, pero no lo papn e ■peeialment.. A tu vea lo. ten.pWtu ltOO Meetro11 de la UNAN y la atem:16n de loe ¡ru,p,po■ equivale a lloras de docencia, F.ntonees el terapeuta.-.eibe un ~o aucho mb bajo que en eu eonaultorio ~!
Clllu', Mucho 911 ha dicho aobre la eupueata irapoe1b111dad
de trebejar ain remuneraci6n en 1)8icotera¡&gt;ia paicoanal(t!
ea. En muchas inatitudone8, tenieroeoa que la ¡retuidadperjudiqlM U. tratu.iento, se cobra a la poblaci6n deapf'2
vteta de re&lt;:Ul"Ql!IO a.-a sial»licaa. Pero muchos coleai,a,ocao yo tamb1'n, pudiaoe ·comprobar que la psicoterapia se
deaal"rolla perlectallente 111n pago, siempre que el paciente DO ae atenta atendido por "Filantropia", eino dentro del llllZ'W da la inat1tuei6n, a la cual tambi&amp;n al terape.!:!_
ta pertenece, Se trata de una extrapolación de lo que
FNiud dijo con respecto al tratamiento analitico in(lividue.1, de 5 a 6 veces por semana. Evidentemente el terapeuta no eetart. dispuesto a trabajar con un solo paciente
a;ratui taaente tantas horai,, ni estará en condic16n de hacer-lo. Y evidentemente tampoco el paciente l)Odrll acepte.r
seta eituae16n, ein que influya de múltiples manerae en el vinculo transfereneisl. Pero que se haya deducido de
ah1 que un trata.ten to pagado por la ineti tución sea irre
alizable, confonna un mito, basado en una ideologizaci6n=
que llirve para justificar los altos honorarios privados.Si fuera cierto que un paicoanUisia no pagado peraonal-.ente no sirve, el tratamiento de niflos o de psic6ticoa no serle factible.
Loe

El tiempo li111itado: ea el pWlto J1enoa claro para mi,
ya que loa &amp;J"UpoB que estoy c0111entando, no terminaron todavia y loa grupos hospitalarios que coordi~, ersn abier
to8 y de tiempo i l 1ml tado, En los grupoa de la UNAM se =
eetabl&amp;ei6 un !apeo de tie111po de doa ai'i.oa, Parece un - tiellp() razonable, pero no para tranaformar e,,tructuras -profundas, pero et, para obtener una noei6n cabal del pro
ceso tara~utico y obtener c8111bios favorables. Ademh, :
no creo que perturba demasiado el factor de tielllpo fijo,ya que se trata de grupos universitarios que, de esta IMlnera, se incluyen en el hora.ria acoatwabrado se111eatral. -

"
Concueroo con los diferentes autorea, que ee ocuparon del
tera sobre la neeellidM de tOMt.r el factor tiempo inter--pretati-nte l'lllY en cuenta,
Entendemos COIIIO ~ prefonM.dO a un grupo, cuyos inte¡¡rantea se conocen previu,ente y tienen un campo en común , Generah1ento loa unen lazos de trabajo o de estudio, pueden pertenecer el mismo equipo, por ejemplo.
El
grupo preforme.do presenta una dificultad obvia . E8 mucho
1!16.s ficil, mostrarse en toda su intimidad y con todas sus
fallas delante de e:w;tr&amp;ños qua uno ni ve fuera de la hora
del grupo, e la cual ae qr,ega, d mucho, como prolcr,aa-ci6n la "aeai6n en el caf6", que frente a c01Rpai'.eros . En
nuestro caso especial, ademia, ¿C6mo mostrar eua debilida
d.ea delante de futuros colegas que deberían, el dia de Ñ
iw.na, mand.arlea pacientes a uno? En nuestra profesi6n, :
junto con el titulo univereitario se nos edge titulo de
salud roental. Ea este que se desvirtua, muchas veces, en
la intimidad del grupo tera.pliutico. Sin embargo, esta d,!_
ficultad suele superares. Pero el ablandamiento tarda -mis, junto con la aflicción por la p!rdida del tiempo, ya
por si li■ itado que esto iltplica . Puede observar, ad8'"ás
que curi0Ba11ente loa v1nculou de solidaridad que suelen eatableceree en un ¡rupo terapliutico común, entre descono
cid.os previuente, son mbs fuertes que los que surgen en:
el grupo prefonrado; ocurre, tal vez, porque simpatias y
antipatías preexistentes los neutralizan hasta cierto PU:!
to. También el peligro del acting out, inclusive de la actuaci6n erótica en el ¡rupo prefomado es mucho mayor Y
la poaic16n del terapeuta que deaconoce situaciones previae y actuale11 que se dan en la convivencia cotidiana del grupo, fuera de seei6n, a veces no ea nada f!cil.
Ves.moa ahora, como son nueetroe 11,nalizandos, como ya dije, la IJISYOrle de ellos son j6venes y hay más mujeres que varones, Pocos tienen w.a llintomatolo&amp;:!s concreta, pero sufren de 111últiples inhibiciones. Son sUll'llll!lente
inae¡uTQEI, para poner un ejemplo aencillo: la mayoria PJ!
do, en el lapso de tiupo ya transcurrido abordar o hasta
terminal" su tesis, pero al principio esta exigencia aead!

�7l
quiltria.

iaica lM pe~l• un oblltl.eulo 1nM.lwibl1.
M ~ y ~ 90l{a Hl" notable.

La depll'ldln01Loa 'laf'Ollt9 , _,

eu -.yor1a •yorH que lu ~ - - ten!an ex~i.nc:1- y
vldll .-.u1-1 re¡ular, • ~ podian wner probl- en esta terreno. La• ~hacha.e, por lo 1en1ral, caNC:ian di
~1ene1a 1exue,l o hablan, dnp.161 da un prlaer intento
trallllAtico, ren\S'leiado d1 welta al Hxo, aunq,.ie tantuea
ran IUCho eon "la paNja". Todc» eeperab&amp;n aucho de la :
.-periencll ¡n,p,,l, IW'ICllM teaiat1 t.Pb16n lo que pu:ll1rot1
dueum'lr dentro de d -,__,. y lo. cubloa que pudleron-.d'rlr. latae coneiat1an prlncipel_.te en la d1-1m1 e16n de ~ . tanto fNflte a lti profee16n, al ~ r y
al MXO, e ~ da prejulci011 en ¡enen,l y en la a,:1quidc16n de i,ia -,or lndepel'ldencia .

~ 6 n rue t&gt;echa de diferente aanera. , u _
tru q\111 «i lOII cio9 8"1PO' aupervl.-do. los terapeutas ha
b!an hecho entrevlltae prevtu, yo en al ¡n,po pue:e, _::
La

c:c.&gt; Gnica condic16n d4I entre.da que 1' pe.-.one no haya te

nido uperiencla ter.p6utlca previa, p,,ra no obltaculia'r

a aui--

n,o

tvviaron otra oportunidad que la lrietltucio-

~I.
La ~ u,pl•da fui la pal.coene,Htlca, adaptada• a dU.c16n a:n,,.pel. coao .. tNt. 'tPbiln de una ex~
riench. d1dict1ca, CNIO que la 1eriedad del encuadre y l;
~ d1 la tienica n fUl'lda11ental, ya que HrYlri de .o
delo al rvturo terapeuta. A pesar de eato aerin 1nevH;a:
bl• cler-tu tN.ne¡J'ffionea del el'ICl,ludre qve pr-ovhnen de la altuac16n inatit1,u::tonal. OCurr1r6, p.e . , que 1111 --uz.ado a• e1-.,1tan-nte a l - de 111,1 tereipe1.1ta. tt,ay
e¡..- Mnejar a nte tipo de aituaciMetl con tacto y conciencia de lH i ■plicacion" tl"Wlef'erencialee. Dado que
toOoe eran pe1c610&amp;oe, en laa interpretacionea hay qve evitar espectalaenta la intelectualbac16n y todo lo que
ae p ~ t a pe,rs un dia,¡nóstico. l¡ualMl'lte ocurr!a, que
frente a une. 1nterpretac16n, el pe,cienta dip preocvpe,do:
"t:ntoncea quiel"9 decir que 901 r.c-exuet• o "¿bto •18'11
Uca al¡o nquhof'rinico?" . Podr!.e decir-a• que loe peid°
lq¡oe: tnexpertoe evtren de une eapecla da hlpocondr!.•

pe!

La dinblca del F"1.I • obv
da el aporta de . .terlal ~itni luente la dl■crtc16n lap!
ta destacar lo que creo al 1 co. Por ■-o qvlero aol-.i
po de -■yor duracl6n
oVO Ma hportanta en el ¡rÜ
ta.biin en loe otroe 'd:~eao qv,e " Htl de..rrol lando :
eo- prl ■itivoe y ¡ 01 role!ru~, H ro.lpieron loe lldere:r.
pero conetanta a--■nto d ea er■otipadoe. tbbo 1.r1 lent.o"
tra.¡rupo,
e la confian:r.a Y c0111prenel6n in-

te::!~r!:oanlllai ■:

coa:, ye dije, nlneún ¡rupo todavlaPero lo que puede e ■ perarae y ■e viall&amp;bra
1
inal¡ht y de la poeibilidad de empau!" • adquhlc16n de
1
pe,c~~d de autoanilleh, i.
: C!.
1
-.,c, ... a llwilonea sobre al ■1sao
• la pl"Opla hhtorl
l
' une, . .Jor evaluac16n dela diapoelc16n de• r!c;: proplu r"pe,cldedea Y fina \ ■ente
1
terapéutice, al eso r:,::
otra experieD
ha

0

•

en

._ __ ·

llll&lt;:,....., casoa huta ya 118 loar{,

ele

:\:~da
:::e,~:~. •

SI habr■- lo¡ndo todo
do bien y hecho al¡o Utll.

"° '

■ceptac16n ~:i

creo que hemoa trabej!_

�PUILICACIOIES OE "ARIE LAIGER:
UNA

~

!!QQQ Q!

IIILIOGRAFJA EN

PROCEso 1

llf1'ROOUCCJON,

La blblioV•rí• de Marte Lanaer que ~ leerli • continuación no pret,nde aer tott,¡. Para esta OCHión he--os incluido tan is6lo al¡wiea i.-eu vinculad.. a su■ publlcaclonea. Se lndlcarAn en fol'lll8 detallada , pero stguraaente lnco.pJeta, loe stautentea apartados:
l)
2)

Llbr-os
Enaayoa

3)
4)
5)

Al¡unaa publicaclonu póat._a
ReeeñH de llbroa y artfeulot;
Pr-610&amp;09, prefacios '! pruentaclooee

Nuchoa son loe rubros que irín ca.iplelando esta !Hblioarafla, IObre la que eatMOII aún trabajando, re,:opllando el valioso .. terlal (Hcrito, arabado y rtlaado) ,

dl,perso por el ■undo, enª""ª
aarlo.

de clatlficarlo y divul--

0.nHIU•u uta biHio9r1H1 •u pro,uo• '" h 11did1 ~~• ""'.!
001 h '°labtr1&lt;i60 i1 todo, p~• ir coo,lrta•do y to,riti ..do los
dttH '"''- 1hn r1&lt;0pihdo1, Roch 19rtd1orluu q,1 H •H h_!
9,. llo11r iodluclo•n u•eo p_.liudoou, ~u,.,;u.,, ••t11 P.!
,ifffstlcu, pu••clu, p1rticlp1o&lt;io•11 •• iiftrHtu htoto1, -1,1baeiHtt dt n • in1rio1. 1upt,.hio•u,. oteHor1, tfoctoadn ,.,
Nado Ll•gtr u di,ttu, ,art11 iol
i•tuto h_ .,tuu lr1
1,ctorh profuiooal , Oic~u dltH P•ldtn u~ rult1do1 1: Jooí p0,,b, h• hns Sl, C.. 1uch, :p 040JO, oí,,u, 0.r .. ' í•io,
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Ea 1_.-tante - - ..... • ....... do ... 1 -

bl• pullllcacl- (""10 clet■llo -s,ronderi - dll -lloo quo lU conocl.,), l■ oultlr■c6t1c•obn d l l rie l.ollpr no H ll■lte ullo■• blete e(an .., proC-•te
r1a1 totalNnte infditol enaayoe, ponenclM, cmt'e~

-.t•wl.,.... -■crltoo, otcétero. quo contl..- rlquiaiaoe eltlMl'\toe pa1"8 vteualiurl• en todu aua di•naionee. Por poner un ejeaplo, al ■ iapleaente H cmpend.1•-~ 1• entrevhtaa periodht1cH, que ■ieapre conced16
p.a. 11 nte, " obtendrla un exteneo • iaportant• 11-llro. A ello N a..-n todM lN notas y coaentarioa eobre
1111"1• Lanaer, au obra, ■u hi ■torU y ■u ■111tancia , apencidM en rntatae, npectalizadaa y de dtvulaac16n, ..
• l caao per16cUcoe de \S\ ■inrln de e l ~ y pal■H·
St 8\1 obre •• taportente, ■u enael\anZ.a no •• l i■i ta
• ella, Na dejado en todoll lo■ que la conocieron y ---ron una illborrable Ml"C■• llo •• trata, por cierto, de ha
oerle hoalnaJH, de recordarla o citarla, uno de no
bandDMI" el caalno de Nfiexión ■ilitante y critica, a niftl eocial, profffionel y peraonal, que caracterizó ■u
vida y conatltu,e au t..,erecedero le&amp;ado - El priaer paao, entonen conei■te en hacer conocer diche obra, en -todol aua Mt1CH • iapllcactonn. A ello eatPOS abo

•-=

-

l. Ll!IIIOS,

1.l Llbroe coao única autora.
1) lletomlclod

~-

l ~

l l e ~ palcoanalltlco

■obre

r

cT"3a• edicl6'1 •

• ¡ n aodU1cactones, Pa1d6
•~~•. 1cp2,.
•• bnoal la. ttimpreu6n, Paldós Mexica
Mi
tNota: Maru Lariaer hace rete
na,
xico, 1987.
tal Y nanuacrltos a una
"ncia e-n vartu car-cate libro, que debla
edición espai'l.ola de --b .,y probable que la m1a::rs• en Pud6a lbérica.
Y• ae haya editado).
d

pub~¡

EDICIONES EN OTROS IDICICAS,
a) Naurntdad•

! ~

Traducc16n de Maria Nestrovsky Folbera Artes M d
Porto Aleare. 1981, 266 PP• UncÍuye el P~!;
80 de 1972 de la edici6n ortatnal).

c■s,

b)~!~

l

P!!

a) la. ectlci6n Nova, Buenos Aires, 1951, 39,tl pp. Prefacio, a carao de Narie Lenaer, fechado en re
brero 19Sl.
b) 2a. edici6n aodiíicada, Pald6e, Buenoe Aires, 196A, 24~ pp. Prefacio, a carao de Mari• Lan¡er,
de 1964,
(Ilota: Narie

del P1lcoan6Uata. Aclar:■ dada la ertor'N dln.16n
ct6 el tono polhico Uf que, con ellaa, deaapare
dice, au eatilo •
a 1 16
preaente. Por
~
criptivo". Para.: : ;
-:: iaperaonal y de■ __
aeffabr que fueron eli■tnaC::. • preciaoe, Podeao•clón loe caphuloa ai
pan la H,unda Ñ i ca". "V) Pa1coan6Ua~~tentes: "II) Freud Y •u ipo
as[ coao dos apéndt
. Y aedicina psicoaoalitica" :
de los auelioa" Y ot~: 'e~i
"lnterpretac16n
culo publicado en Patol {
que reproduc[a un artf
tnfra)
~ 1 eosoNt1ca 1 cr., _.;:

"°

ciM, cla&amp;H, aupervllionN, vaba&lt;:ion. . , intercaabloe -

....

iunde odlcl6'1 que, • - • de
naa Ul)liacionea ha eli■i haber efectuado alau-llbro, vuelta• i~narl nado cierta■ partea del -

Lanpr indice en ■u prefacio a la ae-

i;:~c~6n

de Cioraio Sacerdoti, Loe■cher, Turln _
abrii de~7:rfaclo del traductor, fechado en_•(Nota: incluye una

20/261

entrtti ■ ta

• Mari.e , __ ..,

--.•r. pp.

e) Menciona Narie Lanaer en ■u Currlcuh• Vitae (1 98!&gt;) que, • eaa fecha, estaba ~•cióñ' una
traducción el inclfa, ain indicar editorial.

�"
1.2 Llbroa en couutoría.

2. ~ ~ ~ ~ !;!!! DIL PSICO&gt;.NALISIS,
a)

l•.

edlcl6n, Nova , Bueno. .u.-.e, 11157, 15? pp.

b) 2a. edlci6n, lloraf,, Buen011 AlrH, 1966, 172 pp.
(lk&gt;t..a: Mari• Lan¡er incluy6 un epllo&amp;o para Hte
1dlci6n, pp. 171/2).
3. ~ • ~

f lli!:QQ:2

l) (~c;~~:=~c~:C, ~¿eó~G c~~ue palcoa,,-lftko.
r
ra y E111ho l'loclriauf)
a) la. edicl6n. Pa!d611, Buenoa Aires, 1957 - Pr-ólolin tre11 autorea, fechado 30 de Jllll!O de _

a;&lt;,~~

b/ :9.,r6ediclón, Paid611, Boenoa Airee, !%J. 243 pp.
lio ~1~~ loa trea 11uto·ea, fechado JI de Ju-

PSICOo\NAI.ITJCO.

(Redactado en estr&amp;e~ colaboracl6n con Enrique --Gulnaber¡ y Jal• del P.laclo).

1971 - Prólo-

a) la. edición, Folios, Mblco, 1981 240 pp.

:10 de a¡osto-

bl 2a. e dicl6n, Folloe, Mbico, 1983
d) 4a. edici6n, Pa1dóa. 1

e)

Y2!!_

~ bl ■ llana¡ue

(De Viene e llana¡U11)

We¡e

einer Psychoanalytlkerln.
KoN, Verla¡, Traute Henach, F'relbur¡ L Br., (en
colabo..-el6n con ~dico lntemaeionel, F'rankfurt
/)1), 1986 , 307 pp.
(ineluye un pl"6lo¡o: "Anatelle elnea deutachenVor,1orte: Nlcaraaua, pp. 9/16),

a) Psychoenalytiacti,e GruppenU-,erapte • Praxia und _
th eoretlache Grundla¡en, Klndler T,schenbikher,
Nota: En IU CurrlcuJ,.. Vitae, Marll Langer ae~ l
al hacer referencia a eata tradu, -¡on a l ~
ª•
"eat.6 en au tercera edición·•
·
• Que-

Ontroducc161'1 a c.r¡¡o de Jtancy Caro llollander,
treduccl6n de Mar¡aret Hooke).
fr-H Aasoeiation Boo~lio Londres, 1989, 272 pp.

ª

e) Se publicó UNi parte en ltaliano, en la revhta"2-lcoterapta e 5eien:ie UU.ntiN, ~- . !!!!!:!·

J.3

d) En proeeso de publie11ei6n en francés

1)

(Parla).

Airea, lt? 4 • 243 pp.

ED!CIWES EN OTROS IOICWCAS:

b) ~ ~ ~ ~ Journey of a paychoana-lyat.

el JCeneiona Marle Langer en s u ~ ~ -(actualiu,;lo por ella en 1985), que a esa fechaestati. en prepar.ei6n una traducc16n al portu -g~a. a ser editada po r Trazo Editoni, Porto - Alegre.

,.

fÑot.a: Estati. prevJata una 5-, edicl 6
Íreed1ctón de Patdóa Mexicana)
n -•icana --La
• para la que ~rie •
n&amp;er eacribl6 wi. nuevo pr6lo¡o, eata vez aola Ne
he- tenido notlc1ae al respecto. Dicho pr6J ·
pe.--nece lll&lt;"dlto]
o¡o -

EDICIONES EN OTROS lOIOU.S:

Llbroa publicados por Marie Lan¡er
ra o editora científica.
• Coa,() CMpllado-

~ palcol6¡tco - En la terapéutica enae1'¡,n1.a e
inv.. ti¡aci6n.
•
·

!!

�,.

78

•l la. edlci6n, Nova, Buel'IOt

Aire■,

1959, 322 pp.

f) "Ap,ndica: evsluecl6n 1oclol6¡ice del .. 20 . Con
¡reso Pana.ericeno de hlcoanl.Ua!,M (Ho H In:'
dlcan loa autorea , siendo Probablam.ente COIIIO __ _
(.!M!!.), pp. 223/2)0,

ContribuclonH da llar-1• 1.an¡er.
a) "Prólo¡o ¡enenlN (an colaboracl6n con León - Grlntiera y l:liil1o Rodri~), fechado en ae.yo de
1959, pp. 1/2 .

3 ) Cuestionamos 1!) - Dociaentos de crl tlce
11 la ubica-cl6n act!Ull del Psicoanilish.
(llerte L&amp;n,:er, compiladora)

b) "Apllcaciones cUnlcu en la paicoterapla da V,!!
po" f!&amp;!!- l , pp . 5/9.

a)

e) lntroducc16n a la tercera parta: "Apllcacionetde la psicoterapia dal ar,.,po a la ense~u y a
la lnveatipci6n". ( ~ . ), pp. 195/199.
2) Pa1coanil111a en lu Américaa. El proceso anaHtlco.Traruiferencla Ycoñ'tr~reneb.
(En colaborllC16n con León Grinber¡ y billo Rodrl¡u6,
Loll 1utore1 etUn indicados coao "tditores clentífl-

de 1986),

a) la. edic16n, Pald6a Bueno,

Aire ■,

1968, 230 pp.

Contrlbuclonea de llarle Lan¡er:
a) "Prefacio", p.15.
b) "Introduccl6n" (En colaboraei6n &lt;:on los
antea lndlcedo9), pp. 17/20.

autore■-

e) "El proceao anaHtico" (En colabor-t,c16n con Le6n
Grinberg, !ailio Rodrigo.Ji y Genevliva da Rodrlsu'l, pp. 93/106.
d ) "Sínces1, crítica" (aobre ~rta I: U proceso -psicoanall tico).
(En colebor11Ci6n con León Grlnber¡ y Eaillo Ro-dri¡ui), pp. 107/115.
a) "Sfotesi• critica" (1obrt perta II: Trlnaferencta y contratransfarenci•l (!!!!!! . ), pp . 211/222.

novieabre de

Contribuciones de Marie Lan¡er:
a) "Próloao", pp. 13/21.

b) 'Psicoanálllh y/o revolución social"
269.

eo1")
(Nota: cornaponde: a las actas crlticu dtl

"2o. Con
creao ~rice.no de Plllcoanillaia" , efectuado en ..:.
lueno9 Airea, antre d 31 de Julio y el • de qosto -

!;.;/dlci6n, Granice, Buenoa Aires,

b) la. edición, Granice, Bu~• Aires, enero de __ _
1972, 269 pp.

4

)

pp, 257/-

Cuestlonuoe (~) - PslcoanUisis in1t1tuc1onaJ 'J Psi
coanl.llais sin l"'tituei6n.
(Marte Lan,:er, COll'lpiladora)
a) 11. edici6n, Granice, buenos Aires , novinbre de
1973 , 279 pp.
Contribuciones de ,.._rie Lan,:er:
al "Próloao" (En colaboración con A ~ BaUJeo)
pp. 9/12 .
.b) "Algo -'• •obre la tortura" (En colaboración con
Al'll8Jldo Bauleo), pp. 93/94.
el "La aujer: aus l111itaclones y potencialldades",pp. 255/277.
(Hota; el artículo está techado abril de 1973).
(Nota: S. ha hablado de ediciOflas lnalesa y rrili\Ce•• de los Cuestlona1110a (.!, 'J 2) . en fon1111 total O __
co.ipllada . las que eetarlan en preparación)

l.4 Colaboraciones en libros colectivos.

�80

81

l) (•tolo&amp;[• p■icoeoNtlca.
Editor o •-llador: Arnaldo

4) Palcol0&amp;la l. ~ -

Raacov■ky) .

a} la. edic16n, Aeoclac16n P■icoanaUtlca Araentina.
Buenoe Aire■, 1948, 768 pp.
COntribuclone• de Narle Lan¡er:

a) '"Observacionea psicoanalíticas 1obre un caao decar-d1opat{a con lest6n valvular descOIIC)t'naada",pp. 167/173.

b) '"Paicoeniliai■ de la nterllidad f~n1.na" (En colaborac16n con C. c.trcamo), pp. 3'38/381.

e) "Alaunas aPortacione■ a la psicolo¡la de la aens
truaci6n", pp. 431/453.
d} "Alpectoe psicoan.alíticoa de al¡unos trastomoadel eebarazo", pp. 4!15/467.
1) "Probl.... paicol6&amp;1cos de le lactancia'", pp. 469/489.
(Nota: los artículos numerados b}, e) y e) hablan dleo publicados previamente en le Revi■te de Plicoan611a1e, cf. infra. Loa deús, encambTo:-t-~
lnédi tos. Kjl tiples tleaentos de los cinco ensayo■
contenidos en este libro fueron lue¡o tncorpcradoa-

a su ctlra, ya mencionada,
2) ~ ~

terapia

!!

~

~

~

l ~).

Con¡rf'ao i.atinoa,nericano

~ ~

Contribuciones a Marte Lan¡er:
a) '"Un rr-ecanisao de defensa en ¡n,pos preforaadoe".
~ ~

a}

!!.!!!!. Congreso Latlnoaiwricano.

la. edic16n, Chile, 1960.

Contribuciones de llarie Lan¡tr:
a}

e) la. edlci6n, Hol"M, Buenoa Alres, 196~, 141 pp.
b} 2a. edlci6n, Cale.me, Buenoa Airea, 1978, 261 pp.
(Nota: La eeaunda edición ae publicó con el thulode c.Ancer, ~ pakol6a;tco, rt¡urando coao edi tor el Dr. Jod Schavelzon).
Contribucionea de Narle Lan¡er:
al "El 11iedo a la muerte" (la, edtci6n pp. 119/ 141; 211. edición pp. 129/1851.
•

relación médico-paciente en cancerología" -(en colaboración con Isaac L. l.t.lchina).
articulo aparece en lea doa edt
clones del Ubro CQn el aolo noabre de Iuac L. W:
chtna. ts probabh que ae trate de una ernta de edición ya q1.1e Marte Lan¡er lo incluye en au Currt~ Vitae, actualizado por ella en 1985, ce,;¡;-;;:
crlto por ernb08, en colaboreci6n).
b) "La

( Nota: Este aeaundo

5) Ecuación ~ (13 cuentos de ciencia flcc16n por 9 palcoanal tataa).

•I la. edlcl6n, Honoé, 1966,

pp, 200.

~-

a) la. edtti6n, Buenoa Aires, 1957.

3)

(Colaboraron en Hta obra: J. Schavebon, J . Bleaer,L. Ble¡er, l. L. l.uchlna 1 N. Lancerl.

'"Relaciones entre paicoanaliatas"

Contribuciones de Narie Lan¡er:
a) "Laa doa chicharra.a", pp. 29/33.
b) "El caablo", pp. 165/178.
EDICIONES EN OTROS IDICIIAS:
(Nota: In una carta del 14 de novie•bre de 1979, el
director de h revlata bela• Idea •. •!! !!:!ll:!!. l• _
..nciona a Narie Lanaer el envto de una ed1ci6n 1ue
ca de la "antropoloefa de la ciencia ficción lat1nO
...ricana", Por '1 recopUada. En la at ... se
cuentra inclulda la tractuc:ci6n del cuento "el c.,._

.n-:

�83

82
ganadora de premios internacionales, es muy probable que Marie Langer haya publicado algunos de sus
cuentos de ~ ~ (E:. 1 ~ ) o, au~
que es improbable, un cuento original).

bio". Asi1111B110 le aei'lala que podría publicarse u.na
edic16n flamenca y estadounidense de dicha compilación).

6) Teoría psicoanalítica

5!! !! ~ L Aporte

Kleiniano.

Contribuciones de Mal"'ie Langer:

(Nota: Se trata de la traducción de una obra de Ri-

a) "Psicoanálisis y ciencia ficción", pp. 134/185,-

chard Sterba, quien había sido su analista en Viena,
para la que Marie Langer escribió un ensayo origi-nal complementario).

de la edición original.
9) Le homosexualidad femenina.

-(Libro que recopI'ia'eñsayos de A. Rascovsky, J. H.van Ophnijsen, E. Bergler, L. Rascovsky, R. Wittenberg y C. W. Socarides)

a) la. edición, Honné, Buenos Aires, 1966, 160 pp.

Contribuciones de Marie Langer:
a) "Aporte Kleiniano a la evolución instintiva" 1 PR

a) la. edición, Rodolfo Alonso, Buenos Aires, 1969,
143 pp.

119/156.
7) Los Ar¡entinos

!!! !!

Contribuciones de Marie Langer:
a) "Psicoanálisis de una mujer homosexual",

Luna.

(Libro colectivo)

Contribuc:iones de Marie Langer:
a) 111.os delfines no son tiburones"
8) Ciencia ficción - Realidad l Psicoanálisis.

~ l b r o coep'reñde"dosextensos ensayos de Eduardo

(Nota; Se trata de la reedición de un artículo pu-blicado en l a ~ _ ! ! ! Psicoanálisis, ~- !!!!!:!),
10) El Psicoanálisis frente a la gu:;rra.
(Reproduce la famOsacor"r'espon encia Freud/Einstein
y presenta contribuciones de varios psicoanalistas,
a nivel internacional)

Goli¡orsky y Narie Langer, respectivamente)

a) la. edición, Rodolfo Alonso, Buenos Aires, 1970,
240 pp.

a) la. edición, Paidós, Buenos Aires, 1969, 185 pp.

EDICIONES EN OTROS IDIOMAS.
a) Edición aumentada en francés del libro original,
a la que se dedicó todo el Nº 15 de la revista belga Ides .•.et Autres, Bruselas, (fecha cercana
a) 1976, 273 pp.
(Nota 1: Desconocemos el carácter del agregado de 88 páginas en relación a la edición original)
(Nota 2: Existe un docU111ento en que esta revista -agradece a Marie Lan¡er su colaboración en el Nº 16.
Tratándose de una famosa revista de ciencia-ficcióf\

pp. 60

/74,

a) la. edición, La Flor, Buenos Aires, 1968.

Contribución de Marie Langer:
a) "Carta a Einstein", pp. 127/136.
11)

perspectivas !!! salud mental :. Instituciones ,t
problemas.
(Compilador: W. R. Grilnson)
~

a) la. edición, Nueva Visión, Buenos Aires, 1973,-255 pp.

�85

84
Contribución de

Marie Lan¡er:

a) "Comentario" al articulo de Fernando O. Ulloa: Grupo de reflexión y ámbito institucional en loa
proaramas de promoción y prevención de la salud':

14) Antipaiguiatria l Política.
(Coordinadora: S y ~ c o a )
a) la. edici6n, Extemporáneos, México, 1979.

b) 2a. edición, lbid., 1984, 237 pp.

pp. 140/142.

12} ~ altern~tive !

Contribución de Mari e Lanaer:
a) "La mujer, la locura y la sociedad", pp. 172/184
(de 2a. edición).

!! Psychiatrie,

a) la. edición, Union Génerale d'Editi.ons, Paris,-1977.

15) Q!!_ Verarmung

~ Psyche.
(Compilador: Ewald H. Englert).

Contribuciones de Marie Langer:

a) "Paychanalyse, lutte de classes et santé mental~'

a) la. edición, Camapus Vela¡, frankfurt/Ne._. York,-

(En colaboración con Alberto Siniego y fernandoUlloa).
13) Razón , ~

1979, pp. 232
Contribucion de Marie Langer:
a) "Institutionelle Gruppenanalyse in der Arbeiterklasse", (En colaboración con A. Siniego y F. -Ulloa).

l ~-

(Libro con ensayos de f. Basaglia, l. Caruso, T. -Szasz, E. Verón, A. Suárez y G. Barrientos).
a) la. edición, Siglo XXI, México, 1978.
b) 2a. edición corregida, Siglo XXI, México , 1979,199 pp.
e) 3a. edición, ldem., 1980,
d) 4a, edición, ~ - , 1981.
e) Se. edición, Idem., 1983.
f) 6a. edición, ldem., 1983.
a) 7a. edición, ~ - , 1985.
h) Sa. edición, Taeiñ., l986.
i) 9a. edición, Idem., l988.
j) lOa. edición,ldem., l989 ,
Contribuciones de Marie Langer:
a) "Vicisitudes del 11&lt;&gt;vicniento psicoanalítico arge~
tino", 2a. edición, pp. 56/72.

16)

~

der ~ - Psychoanalyse ~ So2ialkri tik.
Herausgegeben von der Insti tutsgruppe Psychologie der Universitat Salzburg.

a) la. edición, fisher Taschennbuch Verlag, Fran -kf\Jrt am Main, 1984, 297 pp.

Contribución de Marie Langer:
a) "Der Widerspruch in der Lehranalyse'', pp. 155/-162.
17) El Psicoanálisis como teoría crítica y la crítica po
Titica al Psicoanffisi-•.-- - - - - - - - - (Compiladores: E. H. Englert y A. Suárez.

b) "Discusión", ~ - ,pp. 72/82.
c) "A l!IOdo de epilogo", ~ - , pp. 83/4.

a) la. edición. Siglo XXI. México, 1985, 275 pp.

�87

86

Contribuci6n de Marie Lan¡er:
a) "An'11■ia arupal institucional en la claae obrera" (En colaborac16n con A. Sinie¡o y r. Ulloa),
pp. 238/251.

1.5 COlaboracioneS en libros de otros autores.
1) Peicoaniliaia - Aspectos te6ricoe

lbid , • Vol. III, ---

5) "Sobre un detalle insignificante: el fumar duran
te el análisis", Tbid., Vol. IV, N! 2, 1946/7,--=
pp. 220/223.
-6) "Esterilidade psicógena", Impr. Méd., Río de Janeiro, 1947, N! 22, pp. 62/65.

l clinicoa.

(de Le6n GrlnborgJ

7) "Antisemitismo, paranoia y el testamento del doc

•a) la. edici6n, Paidós, Barcelona, 1981, 330 pp.

tor Ley", Reviste~ P$icoanálisis, Vol. V, N!
1947/8, pp . 93/99.

Contribuciones de Marie Lan¡er:
a) "El proceso psicoanalítico" (Escrito en colabor!.
rac16n con L. Grinber¡, D. Liberman, E. Rodri¡ué
y Qenevl•ve de Rodrl¡¡ué), pp. 58/71. (Nota: co~

rresponde a reedición de ensayo publicado en
!!! las Américas, ~- ~ }

~

b) •terminación del análisis didáctico" (Escrito en colaboración con L. Grinberg, Y L. G. de Alvarez de Toledo), pp. 281/297.
(Nota: corresponde a un relato oficial publicado en
1967 en l a ~ ~ Psicoanálisis.~-~).
2) ENSAYOS

boración con T. fernández) ,
N! 4, 1945/6, pp. 720/730.

{Publicados en diversas revistas especializ!_

das) ,l
1) ºPsicoanálisis de la esterilidad femenina''

(En-

colaboración con C. Cárcamo), ~ !!! ~
análisis, Vol. II, N! l, 1944/5, pp. 9/55.

l,

8) "Psicoanálisis de una mujer homosexual", Ibid. ,-

Vol. 5, N! 3, 1947/8 pp. 565/577.

--

9) "'Viaje al centro de la tierra' (Julio Verne). Una fantasía de adolescente". Ibid., Vol. VII, --

N! 1, 1949/50, pp. 3/9,
10) "El mito del 'niño asado'", !bid., Vol. VII, N!3, 1949/50, pp, 389/401.
-

11) "Le mythe de LI enfant roti", ~ e Fran)aise ~
Psychanalyse, 1952, Nt 16, pp. 509/517.
(Nota: se trata de la traducción del artículo N!
10).
12) ''Una sesión psicoanalítica", Revista de Psícoaná

!.!.!!!,

Vol. Vlll, N! 2, 1951,pp.°253/21~

13) "Dos sueños de analistas", lbid., Vol. JX, n! 3,
1952, pp. 355/358.
--

truación", Ibid., Vol. II, N! 2, 1944/5, pp. 211
/232.

14) "El espasmo de las trompas como origen de esteri
lidad: sus causas , mecanismo y tratamiento" (eñ
colaboración con R. P. Ochandorena), Jbid., Vol.
X, N! 1, 1953, pp, 103/115.
--

3} "Problemas psicológicos de la lactancia", Ibid.,
Vol. III, N! 2, 1945/6, pp. 222/239.

15) "Mecanismo de cefalea en tres psicoanalistas",-~ - , Vol. XI, N! 1/2, 195A, pp. 211/216.

4) í•Notas para el 'Romance de doña Alda'"

16) "Isabel I, reina de Inglaterra", Ibid., Vol. XII,
N! 2, 1955 pp. 201/227.
--

2) "Algunas aportaciones a la psicología de h men!!

(En col!

Se ¡9re96 en este rubro, en foru ncepdonil, ilguni entrevista o
urh de lbrie lan9er.

17) "Freud y la sociología" , ~ - , Vol. XIII, U! J,

�88

89
1956, pp, 212/219.

18)

"Barraba■ o la peraecucu6n por un ideal
Vol. XIII, N! 4, 195', PP• 545/548.

11
,

~

- ,

19) "La interpretac16n basada en la vivenoil contratransferencial de conexión o desconexi6n con elanalhado~•, lbid., Vol. XIV, N! 1/2, 1957, pp. -

31/38,

-

20) "ldeolo¡ía e idealización", Ibid., Vol. XVI, N!4, 1959, pp. 417/422.
--

21) "Ster1U1:J and envy", lnternational ~ ~ Paychoanalyais, 1958, N! 39, pp. 139/143, (se trate ele ponencia le{da en el Vi¡éairao CongresoInternacional de Psicoanálisis, realizado en Pa-

rh en 1957),
22) "Die • Gestal t' einer Gruppe unfruchtbarer Frau 1

en' , Zeitschrift ftir psycho-somatische ~ . ff! 5, 1958/9, pp. 53/62.
23) "Obituario: Heinrich Racker", Revista de Psicoanállaio, Vol. VIII, N! 3, l961~95/2g¡¡:--

24) "Psicoanálisis y ética", Ibid., pp. 268/276.
(Nota: este articulo necesita ser confirmado).

28) "El aporte de Melanie Klein al análisis didáctico", lbid. , N? 4, pp. 323/330.
29) "Obi tuary: Heinrich Racker", International Jour~ ~ Psychoanalyaie, N? 43, 1962, pp. 8 0 / ~
(Nota : Ya publicado en español. sf· N? 23).
30) "Selection cri teria for the training of psycho--

analytic students", ( Ponencia leída en el Con-greso Internacional de Psicoanálisis, Julio/ -Agosto 1961), !bid,, pp. 272/276.
31) "Otras técnicasº, Revista de la Asociación Argen

tina de Psicología y Psicoterapia de Grupo, Voi':II N! 2, p. 5 y sgtes.
32) '"Mesa redonda sobre teoría de la técnica'.', ( Conjuntamente con J. Puget y E. Teper), ~ M
Psicoanálisis, Vol. XX, N? 1, 1963, pp. 38162.

33) "Dificultades psicológicas del analista princi-piante", Ibid., Vol. XX, N? 4, pp. 333/345.
34) "Grupos ideológicos y grupos terapéuticos" (va-rios autores), Revista de la Asociación Argenti!!! ~ Psicología l Psic0tera"pia ~ ~ . Vol. II, N? 3, 1963, p. 5 y sgtes.

25) "Wiesencchaftstheoretiecher Bezugsrahhmen der -Gruppentherapie" (Scientific theoretical framework of group therapy). en: Internationale Zeitschrif für 8.rztliche Psychoanalyse (o Internationale ~ für Psychoanalyse), N? 11,-1961, p. 1/10.

35) "Symposium on the fonnation of symptoms and theformation of character. Contribution to the di!_
cussion" , International ~ ~ Psycho-analy!.!!J. N? 45, 1964, pp. 158/160.

26) "Experiencia con un grupo de muy corta duración",
~ ~ !! Asociación Argentina ~ Psicología
l Psicoterapia ~ ~ . Vol. I, N? l, 1961, pp.
29 y sgtes.

E. Teper) , Ibid. , N? 45, 1964, pp. 567/574.
{Nota : Se pliliÍicó posteriormente en español,
infra, N! 38)

27) "Algunos problemas en relación con la enseñanzade la teoría de la técnica" , (En colaboración con J. Puget y E. Teper), ~ ~ Psicoanáli!!!,, Vol. XIX, Nl 1/2, 1961/2, pp, 99/102.

36) "A iethodological approach to the teaching of -psycho-analysis" {En colaboración con J . Puget y

f.!.

37) "Critéres de sélection appl ic&lt;1bles a la forl!la--tion des étudiants en psychanalysP", ~ ~
~ de Psychanalyse , N? 28, 1964, pp. 7/27 .
(Nota: Ya publicado en inglés en el Internatio-!!!! ~--·•f.!.~' N? 30).

�90

91

38) "Resumen de W'la mesa redonda sobre limitacionesen grupos preformados", Revista de la Asociación
Argentina ~ Psicoloa;la ¡i&gt;sicote'rapia !!! ~ '
Vol. III, N! l, 1965, pp. 71 y sgtes.

39)

11

Paicologia de la mujer" (En colaboración con A.

A.berastury, E. G. de Gartl8 y A. Rascoveky), Re--

~ 2!_ Psicoanálisis, Vol. XIII, N! 1, 196~
40) ( Traducción al francés de artículo ya publicadoen el International Joumal ... , ~·, ~ • N! 35), Revue Franc;eise de Psychanalyse,N! 20, 1966.
pp. 2487253.
41)

11Ter11inaci6n del análisis didáctico" {En colaboraci6n con L. G. de A.lvarez de Toledo y L. Crinbera), Revi■ta de Psicoanálisis, Vol, XXIV, N! z

1967.

--- -

42) "Un enfoque metodológico para la enseñanza del Psicoanálisis" (En colaboración con J. Pu¡et y E. Teper), ~ - • N! 3, pp. 579/595),
43) "El analizado del a~o 2000", lbid., Vol. XXV, N!
3/4, 1968, pp. 617 y sgtes. - 44) Comentarios sobre: f. Morgenthaler: "lntroduc --

c16n a la •esa redonda sobre trastornos de la -identidad masculina y femenina tal como se obser
van en la práctica psicoanali tica", lbid., Vol.:
XXVII, N! 2, 1970.

--

45) TelTl8s especiales de las Terceras Jornadas del -Simposio sobre Escuela Argentina: "Actualización
del pensamiento psicoanalítico argentino" (Intro

ducción al Grupo C", "Teoría psicoanalítica y s0
ciedad" y "Criterios de salud y criterios de rei
lidad") (En colaboración con 13 psicoanalistas:
de la Institución), !bid., Vol. XXVII, N! 2, -1970. pp. 221 y sgtes-.-

46) Participación en el debate, luego de una confe-rencia de Maud Mannoni titulada: "La pedagogía,¿ciencia o política? (1972}, ~ Sigmund -

~~~ud, N!' 2/J, Buenos Airea, diciembre 1972, p.47) "Quel que pens1amo d1 quel ue voi
lla Psicoanalisi" (Lo que :ensamosp;~eiate de--

:•eP~~=~;e

8~~~e e1M:;1coanálisls),

p!~c~~:r;=

laboraciónconAÑña~do a::~;o ~~ 3, 1974. ( En c~
(Nota. Se trata de
lo firmad
una contestaclon a un artícudo "
o por D. B. Bass1n Y su equipo, titulad
Lo que pensamos del Psicoanálisis" publ
0 en una Revista francesa
Re
'
lC!
r1e Lan¡er había hecho un . ~ l cordemos que Ma-en espal'iol del hbro de es~;ºa~~/ la ed1c16n do "Prólogo" infra)
M
L
(f_!., aparta
¡
-- ·
arie anger se refiere 1 o que generó este artículo en Memoriaa.:. op.cit. • nota al pie de p. 102) -- •
(Este articulo es rnéd1to en español).
#

~1S:~;:oc1

48) "Política y Psicoanálisis" 1 Cambio

1975, Edit. Extemporáneos, México, ' 0

T

l

Nº l

.f. ' · ,-

il9) '_'El p~i~oanálisis al servicio de los aparatos -1deolog1c~~ del Estado o del cambio social" (Encola~rac1on con Ignacio Maldonado) ( 1976) • Pre
~ . (Gace~ de los Trabajadores de Salud ~
~l. Latrnoamer1canos en México), N! 2, Octubre/:
Diciembre 1982, pp. 4/10.
SO) ?sicoaná~isis y política: Vicisitudes del movim~ento psicoanalít~co argentino", ~ l ~

lisis Grupal (Revista de Psicoterapia y PsicoJo
gía social aplicada), N! l, Noviembre/Diciembre:
1976, Madrid, pp. 94/106.

51) "~ntrevista_a la ~ra. ~arie Langer" , ~ (Re-vista de Ps1cologia Ps1.coanal í tica), N! l, Sep-t1embre 1977, Nuevo León, México, pp. 85/')().
(Nota: Entrevista realizada por la direc("iÓn d
la Revista).
l"
52) "Experiencias con grupos terapéutico-didácticoscon estudiantes de Psicología Cl inic;i en el mar-

�92

93
co de su fonnaci6n univereitaria", tbid .• N! 2,-

Noviembre 19771 Nuevo Le6n, México,W- 37/44.
53} "Psicopatologia de la mujer", Clínica ~ Aniliaia

Grupal

(Revieta de Peicoterapíiy"l'iicolo¡ia -

social aplicada), N! 14, Enero/Febrero 1979, Ma-drid, pp. 44/64.

(Nota: Corresponde a clases dictadas por Marie Lan¡er en la Escuela Privada de Psiquiatría Social, de buenos aires, los días 7 y 14 de Octu--bre de 1965).
54) "La vejez, mi vejez", {fr8&amp;Jllentos de una charlacon Marta Acevedo, Haydée Birgin y Marte Lamas),

Fem., Vol. VI, N! 24, Agosto/Septiembre 1982, México, D.F., pp. 25/29.

55) 11 Memoria, storia e dialogo psicoanali tico: pensare. Colloquio con E. Guinsbera", Psicoterapia
e Scienze Umane, FAE, Revista S.R.L., Anno XVII,
N! 2, 1983, pp. 3/28.
(Nota: Corresponde al 3er. capitulo, II parte,del libro ~ . historia l diálogo psicoanalí

tico).
56)

-

Cuba, qué linda es Cuba", Casa~~ Américas,
N? 138, año XXIII, Mayo/Junio 1983, pp. 169/170,
11

Universidad, (Universidad Autónoma de Queritaro)
N! 25/26 Diciembre 1984/Marzo1985, Querétaro M6
xtco, pp. 40/43.
' 60) "Las dos chicharras" (cuento de ciencia ficción),

!:! Nave

~ los Locos, N? 8, Verano 1984, Morelia,
Mich., Mexico, pp. 12/13.
(N~ta: Se trata de la reedici6n, con autoriza--cion de la autora, de un cuento contenido en ellibro ~ ~ ) .

61) "Lo que el grupo me di6" (fechado México, Knero
1985), ~ Grupal, n! 2, Búsqueda, Buenos Aires,1985, pp. 123/132.
62) "Psicoanálisis sin diván", (1985) Casa de las __
~ . Ai'io XXVII, Enero/Febrero1981:-LaHaba
na, Cuba, pp. 32/35.
{Corresponde a conferencia dictada en la Casa de
las Américas, el 3 de Diciembre de 1985).
3) ALGUNAS PUBLICACIONES POSTUMAS.
l) "Carta a Adelaida y Roberto Retamarº (Cuba), del

27 de Julio de 1987, publicada en un suplementocul tura de un periódico ( no identificado) de Buenos Aires, el 24 de Diciembre de 1987.

sentación de la Revista "La Nave de los locos":
efectuado el 18/7/84. La Nave de los Locos, N!8, Verano 1984, Morelia:-M1:ch:°,Pp~2753":-"

2) "La vejez, nli vejez", fin de !..!&amp;.!E., (Buenos Ai-res), N? 8, febrero 1988, PJ), 11/12.
(Nota: Corresponde a reproducción de articulo/re
portaje de 1982, E:·~' N! 54).
-

58) ,.La cuestión judía en boca de Ronald Reag,an" ---

3) "Psicoanálisis sin diván", El Boletín de AMPAC -

57) Participación de Marie Langer en el Panel de pre

(carta a los lectores, resumida por la redacción
del periódico), ~ Más YnQ, del 24 de Septlem-bre de 1984.
(Nota: Carta firmada por Marie Lan¡er, entre otros, en representación de la "Agrupación Mexicana de Judíos Independientes")
59) "Nicaragua, salud mental y política" (En colaboración con Cristina Bottinelli y Leticia Cufré),

N! 25, del 14/6/88, México,O.~ 24¡~•
(Nota: Corresponde a reproducci6n de la conferen
cia ya publicada, E:·, ~ • N! 62).
4) "Soberanía y salud mental" (Fra¡mento final de _
ponencia inédita presentada al "II Encuentro de
intelectuales por la soberanía de los pueblos de
nuestra Aaérica", La Habana, Cuba, {¿1985?). La
~ ~ los ~ ' N! 1:, 1989, Morelia, Mich.

:=

�111
95

llé11co, pp. 30/36.
~}

;~o~~-del yo.

Aaor obJehvu, pr1111ano&gt;.

~ .....

1

·Paychoanal7sis and revolvUon in Latin AMrica"
{Narlc t.an«er 1nterviewed by Arturo Varchevker),
en Free AssociaUons, N! 15, Londres , 1989, pp,-

9) i... C. Bacon et ■ l; "A '1SYthotiomstie ;jurvey of _
the breast", Jbid .• N? 10, l9~ , pp. __

::~~=~~f

44/59.
( NotJI: Corresponde a entrev1ata reahzada en México en l:.nero de 1987 y aparentemente inéd1 ta).

10) Pappenhe.1111 , E. y 0weenley , M,: "Se¡iaration anx: f'I
ty in mothu and child'' , Ibid,, p. it',1.41c;.
-

6) "Psychoanaly31s wl thout the couch'', lbid., pp. --

60/66.

d

-

(Ilota: Corresponde a traducción inaleaa de confe

rencia antea 1nd1cada, c f'., N! 62 df!'l apartado:
"Enaayos" y N! 1 M 1 preÍente apartado) .
•l RESEÑAS (de libros y a rtículos, a carao de Marit Lanaer).

l) H. Nunbera: '"E&amp;o atren¡th and E¡o wuknes■" --{Fuerr.a y debilidad d4'1 Yo), f'n Rev.sta de Ps1co
oniluls, H! l, 1943, pp. 137/A.--- - - -

l U !•erba, E. y ·terta, ~.: · f.e'~•hoven and hia nep.
hew", ~ · • N! i.), pp, lJO/lS.?,
41 Powdemake'I", r. 8. y Frank, J. D. •·r..;,, psy..:.
terapy:, st1die~ on 11:iethodo.,,¡y vf re t?ar&lt; .1 l!llnd-:
theripy ', ~ - , pp. 1 ~¿¡: 14.

~- ~~e~r~ ~•: "A r:&lt;~U • n tr nsfe~er. ·e' , ~ - ,
1
8

!F. ÍOUJk•s • • H.:

2) B. Rank: ..~t-•e c-h1ld-ana,ys11 1,tands t.;jay "
(Sohre rl análisis infanti1 acloall, lb1d •• p.

138.

12 lilboorg, G.: "S,a--..md frei..d: h1 oplorat.ion Gf
the mtnd or "'.an", .!.!?.!.!!,, N? 11, p. ,,,.n.

1

{O.toe aú.n 11uy ine~pletos)

Krart, E.: ..An&amp;.!atla, t-en~, rcl Jao6n", lbid.
p. l84,
--

psyctioterapy", ~

--

lr."'.:-,4..,-t_..._'fl •, gr
-, p. 121.

p-ar •~yty

3) J. Brl~y: ''Psicoar.ál11ll y deli.to", en P■y&lt;'ho­
analytic Quarterty, 1~44, N~ il, p. iJ!&gt;.

17 Gesei~, A. y Aaatr-...:la, ~. S. : !'lev•1 ..-:ient. chc.1..,nosh, normal and abnorcal cl'lild dc.,,clopment" -.!!W!·, N! !~, 1958, pp. 114/S.
•

4) A. Car1'!18: "Ei método pa1coan■Htico de Jnttrp~...
tac16n de los suei"10s. Introducción a la pstcol&lt;'I

18) freud. A. y Burltn,¡h,u,, D.: "'Infan• ■ wlth, .• __ •
fat111l!es", ~ - , pp. ll"&gt;/16

¡ía c-,nírica"', f'n ~ . 1945, N! 14, p . 14~.

-

19) "-~.v.ero, W. I.: 'El . .tr1c1dai en ,a fan, ah •

_!!W!,, N! 16, 1S~9, pp. 84/~.

S,} A. Ceiru: "Paranoia y h0110sexualidad'", f'fl lbid. ,

p . 415.

--

~-) G.K(,,lrth: " Thf' Jew and Adolf llitler", er, Hevist1...
~ Pa1coanilis~1, T. V, S! l, )~1. p. ~
Loebl()wlt7-l.f'f'!nard: "The Je• aa Sy•b&lt;ll'', --•
lb1d., p. !&gt;25.

)) lt.

8) M. hhnt: "t·ruhe Entw1cklun¡ssad1tn des lchs ....
Pr1aare ObJt&gt;ktl l~be" ( Etapas te..,pr:tnas dtl des!

20

Raeker, H.: "Ps1c:Aná111ia de! esplr,tJ.. , Jhid.,
~i';' 11. 1960, pp. ,201; ►1.
-

21) Racker H.: "Al¡unas cona1deMICl?ne
::&gt;bre J• per
aonahdad de Freud", ?bid., N! 18 , 1961 , p. '-'-:
c',d Racker H. ~ "Técnica analítica y el ~soc;uia."10 Jfl
conaciente del analista", ~ - . p. ,'6ti,
-

�9'/

::!1) Haicker H.: "Estudios sobre técnica psicoanalíti-

Benedi to y F. Saal :
Psicología: Ideología l Cienci;,.1 1 Mf:xic-o, l'J7'\
pp. XI a XIII (fechado: Nhico, D. ~-., Mayo de
1975) (Este libro ha tenido inn11n&lt;'rl'lblt·s niediciones).

ca", lbid., p. 260.
1.4) Balint, E.: "Training as an ímpetus to ego development", Psychoanalysis Forum, N! 2, 1967, pp.-

n)/65.
25) l.iberman, O.: "Entropía e información en el proceso terapéutico", Revista de Psicoanálisis, N!-

6) Prólogo a Jo~é Perrfs: ~

5) PROLOGOS, PREFACIOS V PRESENTACIONES.
A) ~ libros propios:
(Ya indicados en lo que precede).

B) A libros~ o t r o s ~ :
1) Presentación de la edición castellana de Karl

Abraham:
Psicoanálisis Clínico, Hormé, Buenos Aires, 1959, pp. 7/8.--l.eón Grinberg: ~ 'i. Dt&gt;presión,Ed . Paidós, Buenos Aires, 1963, pp. 11/12.

2) Prólogo a

g p!"oblerna ~ ~ sciente, Granica, Bu~nos Aires, 1972, pp. 11/

J) Prólogo a F' .B. Bassin:

-1.-.--

Wota: Este libro fue traducido al español ainstancias de Marie Langer, luego de su en -cuentro con Bassin en la URSS en 1971, por -considerar importante la apertura de- la ciencia soviética a la probl emática del incon --sciente, pese a la evidente actitud antifreudlana y antipsicoanalítica del autor) .
4) Prólogo a Raquel Soifer: Psicología del embarazo, pa-rto y pue-rperio, Karg1eman, B'ueno's=-

l'tres, -rn7t, -pp.¡J7W (fechado: Buenos Ai-res, Sept i enibre de 1971).
5) Prefacio a N. A. Braunstein, M. Pasternac, G.

l

l2 ~ .

fon-

jo de Cultura Econónica, México, l'Jt,•~. pp. ll/
(fechado: México, D. f' •• Ago!; •.o d1• l '18A).

l '.I'

2&lt;, l9&lt;7, pp. 68/70-.-- -

71 Prólogo a Emilcc Dio Bleich· ar: E::l U·r111nismoespontáneo ~ _!! ~ fEstudio~tr;lstornos narcisistas de la ft-11&gt;1n1dad), Adotraf, Madrid, 1985, pp . 11/HL
8)

Prólogo a H. Gómez Esteban y .:;. AnulivL:i: Mu~ . deseo l embarazo, Fvnd~mentos, M,;1drid~198S, pp, ll/1?,

���</text>
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                  <text>Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Contiene investigación sobre psicología, ciencia médica, salud mental, psiquiatría, y difusión de la ciencia.</text>
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                <text>Cuadernos del Área Clínica Revista de la Facultad de Psicología UANL, 1989-1990, No 10-11, Diciembre-Enero</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>(~IJ1ll)l~llN()S 1)1~1..
1\ lll~1l (~l. IN l(~1l
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U. A.N. L.

LA tv'.LU( ION l)f' IA F. ,Ql'I.'.0-

fHN l A OFSDE IIN
Vtt;TA ... :1 1 :f"ArlA:

e

PUNTO DE

rnc, ;.

f)

nov.
1989

�DIRECTORIO

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA

CUA[[Rfm !El PID. QINICA
NuM, 9,
tfN:
1~

ING, GREGORIO FARIAS LONGORIA,
RECTOR,
ING, LORENZO VELA PEÑA,
SECRETARIO GENERAL,

CONTENIOO.

L I C, BELLA A, GARZA CONTRERAS,
DIRECTOR,

LA Evn.UCIOO DE LA ESOUIZO--

LIC . MANUEL GPE, MUÑIZ GARCIA,
SUB- OI RECTOR,

TA PSICOANALÍT ICO,

LIC, MIGUEL J , OIAZ GONZALEZ,
SECRETARIO ACADEMICO,
LI C, MARI NA DUQUE MORA,
SECRETARIO ADMINISTRATIVO,
LIC. JUAN MARTINEZ RODRIGUEZ,
COORDINADOR DEL AREA CLI NI CA,
LIC, RODOLFO ALVAREZ DEL CASTILLO LUVIANO,
DIRECTOR DE LA REVISTA,

FRENIA DESDE UN PUNTO DE v1i

SusANA

Ro I G DE

SoRsBY,

�LA EVOLUCION DE LA ESQUIZOFRENIA DESDE UN PUNTO
DE VISTA PSICOANALITICO.

Susana Roig de Soreby.

INTRODUCCION:

Freud ( 1924) hizo nu11erosas referencias • la re
lación del Psicoanálisis con las psicésia y --

nos provee con una fórmula simple que expresa
la diferencia mis importante entre neurósis y psicct'sis: .. La neurésis es el resultado de un conflicto entre el Yo y el Ello, mientras que la Psicósis es el resultado análogo de una perturbaciiín similar en la relacián entre el Yo y
su ambiente".
Existe una controversia sobre la aproximación Psicoanalítica a pacientes esquizofrénicos, en
donde se discute el valor de dicha aproximación.
Psicoterapeutas de escuelas ampliamente diferen
tes sostienen haber tenido exito en el trato de'
este tipo de pacientes. Obteniendo resultados
terapeuticos visibles en el lapso de poco tiempo. Rosenfeld (1955) considera que estos resul
tados de los que se habla, resultan temporalmente valiosos para el paciente y gratificantes pi
ra el terapeuta, pero que estas "curas" por logeneral no son duraderas, ya que en más de las
veces se olvida la importancia de continuar el
tratamiento durante la fase crónica "muda" de
la enfermedad que sigue después de la "aguda" y
considera que el método psicoanali'tico puede -utilizarse en ambas fases sin necesidad de ha cer cambios importantes en la ténica y que en efecto, el empleo de la ténica analítica en l&amp;
3

�•

fa ■e

la

"aguda .. , prepara y ayuda al trata11iento de
"11Uda ...

f•••

La ••yor!a de loe Paicoanaliataa nort••••rica ~ ·
no• conaideran que el paicoanáliab es inutilizable para el trato de la■ paic,aia. Pero entre
loa de la eacuela Inglesa, estimulados por laa
ideas de Melanie Klein aobre las etapas tempranas del desarrollo infantil, se sostiene que s!
ea posible el tratamiento de pacientes esquizofrénicos mediante el método psicoanalítico, ya
que incluye la interpretación de la transferencia positiva y negativa y la interpretación del
material inconsciente y consideran que el éxito
del aniliaia dependerá de la comprensién que -tenga el terapeut~ de las manifestaciones psicóticas en la situación transferencia!.
La comprensión intuitiva inconsciente por parte
del terapeuta y al manejo de la contratransfe rencia, es de suma importancia en el tratamiento del paciente esquizofrénico que generalmente
presenta dificultades verbales. Estos elemen tos ayudarán al terapeuta a determinar cua1. es
el punto importante a tratar en el momento. Ro
senfeld considera que el analista deberá ser ci
paz de formular conscientemente lo que ha reco::nocido inconscientemente y de poderlo comunicar
al paciente de manera tal que éste lo comprenda.
Esto cobra especial importancia con el esquizofrénico, ya que ha perdido gran parte de su capacidad de funcionamiento consciente y sin este
tipo de ayuda. No puede llegar a comprender -conscientemente sus experiencias inconscientes.
Otra do las dificultados que Rosenfeld aoaala se debe tener en cuenta, es la forra&amp; en que se
tranami ten las palabras, ya que el esquizofréni
co interpreta concretamente todo lo que se le::
dice, debido a su dificultad en el uso de símbo
los. Ea la confusión que sufre el eaquizofréni
co entre el propio ser y el objeto lo que le l!!

va a la confusiin entre realidad y fantasía, y
ésto a su vez, crea la dificultad para diferenciar el objeto real de su representacio"n silf'bGilica.
En este trabajo presentaré el estudio longitud!
nal a través de dos años y medio de labor psicO
analítica con una paciente a la cual diagnosti=
qué de esquizofrénica, diagnisttco que nie fué confirmado por un Psiquiatra.
La conducta esquizoide y de falta de control de
los impulsos de la paciente habían orillado a. su familia a tomar la decisión de hospitalizarla. Acudieron a 11í para ver s1 existía alguna
otra posible soluciin, e para, en el u1.timo de
los casos, encontrar un apoyo y una justifica cicín para internarla.
Al hacerme cargo del caso, mi meta fué el man te
nerla funcionando dentro del nu'cleo de la fami:lia y la sociedad y fuera de una institución -psiquiátrica. Al cabo de dos años y medio de tratamiento psicoanalítico, no sOlo se logró e!!_
ta meta sino que se fueron suscitando cambios
notorio;, pasando de un diagnóstico de esquizofrenia a un borderline psicótico.
Este trabajo consiste en seguir la evolución -del caso, analizando. los cambios importantes que
se fueron presentando. Incluye una historia -clínica breve de la paciente, mi interpretación
de la psicodinantia del caso y un resúmen del tr,!_
tamiento .
MARCO TEORICO:

Al hablar de esquizofrenia, nos remitimoa de inme
diato a la polémica. a\Ín existente en cuanto • su_
etiología, desarrollo y tratamiento. De los pri-

�6
■ero•

t•••

autor•• que abordaron el
pode■o• citar
coao lo• •'• iaportantea a Kraepelin. quien en -18'8, propuao el concepto de de■entil praecox Y. lu~o a Bleuler, quien en 1911 , aceptando el concepto fund1■1nt1l noaolégico de Kraepelin, lo • • pli' e incluy, loa conceptos de f'reud.
A pea■r de que Preud dedic, cui toda su vida al
eatudio de 111 paiconeur9aia y demoatr9 un inter,a
aecundario en laa p1icéai1, sua contribuciones al
entendi■iento de la esquizofrenia aon bisicas.

Freud tl896) en una interpretación diná■ica de un
caao de de■encia praecox, introduce por pri■era vez en la hiatoria de la Paiquiatría el tén,ino *Proyecc:i•n •. explicando au ■ecan1s110 ■ental.
Luego en 191', aplicando au teer!a de la líbido enfoca la esquiiofrenia c:01110 una neur•sis narci sista en donde la líbido es retirada de lo• obJetoa externos catectizadoa y dirigida hacia aden
tro, hacia el Yo. En este ,dsll'o trabaJo ae~ala :que todo• los parafrénicoa (e!'Jquizofrénicoa). de.aueatran dos características funda•entales: La 11199alotran!a y la falta de interés por el l'll\lndo ex
terno. Debido a ea tas doa caracteri'aticaa, consT
deraba que este tipo de pacientes eran inaccesi
ble• a la intlu encia del pa1coan'11s1■ y no podían aer tratado• por medio del •ia,r,o. La lfbido retirada del 1Nndo externo se dir-ige al Yo y di ..
or!gen al narcisis•o.

=

En su preocupación por lograr una diferenciacién
• '• clara entre neurósia y psicósis, l'reud (19241
•naliza la relacién del individuo con la realidad.
En las Neuróaia. dice, el yo •• aparta de la realidad debido a la represión, •ientraa que en 111
ps i c,sil el yo ae parta de la realidad y éa ta ae
re•odela. Conaidera que las alucinaciones y de lirios que cosun■ente aco•pañan un cuadro p1icllÍtico, son la for1111 del individuo de procurarse -la• percepciones necesaria• para crear esta nue-

va realidad.
Con ■u 9ran vieión Freud ( 19241 ■19ue a■pliando sobre el t ..a y llega a decir que en 111 paicé1ie
ae produce una disoeiacién. ya que el Yo crea un
mundo externo e interno nuevoa de acuerdo con los
bpulaoa que le •anda el óllo. La dhociaci,n H
di debido a una fruatraci,n intolerable de un deseo cauaado por el enfrentamiento con la realidad
y sostiene que esta fruetracién es la etiología del traatorno. S1 el Yo ae ,aantiene en relacid'n
con el ,.undo externo, se dará una neurlDsis, pero
ai ae deJa do•inar por el éllo y se aleja del -•iaw.o, ee dar-i una peicéaia, lo cual refleja un
fracaso en el tuncionat11iento del Yo. Se cuestio
na en cuanto a que •ecaniawo de defensa análogo• la represión, que se usa en la neurósis, us•rá
el Yo en la paiciisia para •leJa rse del mundo externo y varioe años ,,.,s tarde r-etornando el hilo
de este pensa11iento, habla de que cuando ae produce un conflicto entre el instinto y la reali dad el Yo responde a él con la ayuda de ciertos
,ecania•os de defensa que per•iten la satisfac cién de ambos. Su deducción al respecto ea que
para lograr ésto el Yo se debe de escindir.
Sal tando al 11arco telDrico de H1danie klein. quisiera hacer hincapié en el hecho de que contra ria,wente a lo que tantos autor-•• sostienen, K.lein
no contradice a freud en aus bases tP,fricaa, sino
que surge de él, lo ampl fa, lo rrodifica en ciertos conceptoa y ca•bia parte de la noi,enclatura.
Una de laa baees te,ricaa de Klein ea su concepto
de posicién: la posicién esquizo-paranoide y la po
alción depre•iva, a,ribas corro taaes del desarrollo'
Klein dice que en la poaici,n esquizo-paranoide,
que ocupa loa trea o cuatro pri•eroa aesea de vida, el bebé ae relaciona con obJetoa parcial••, hay un predominio de la ansiedad paranoid• y se dan lo• proceeoa de esciaién. L.&amp; poeición depre-

�siva, que ocupa la segunda mitad del '!rimer año
de vida ae caracteriza por su relaciion con obje-

1,,,

tos tot~les. hay un predominio de la integraci"n
ambivalencia, ansiedad depresiva y culpa.

La "posición" no es una fase transitoria·: De he cho durante el transcurso de la vida se oscila en
tre ambas posiciones, pero la forma de integracii'n
de las relaciones objetales durante la posiciin depresiva, queda como base de la estructura de la
personalidad.

La ansiedad paranoide que predomina en la posi
ciin esquizoparanoide esta' relacionada con el temor a que el objeto persecutorio se introduzca en
el Yo y aniquile tanto el objeto ideal como el -propio Yo. Ante la ansiedad de ser aniquilado, el Yo desarrolla mecanistr1os de defensa: La intro~ y la prorección. El Yo introyecta lo -Dueñ'oyproyecta o malo, o proyecta lo bueno para
mantenerlo a salvo de la maldad interna. O intro
yecta perseguidores en un intento de controlarlos°.
Estos mecanisn"os ayudan a mantener a los objetos
persecutorios aleJados de los objetos ideales y son los responsables del proceso de escisión.
Así como en la normalidad se observa un equili
brio entre la proyecciG&gt;n y la introyección, eñ
la esquizofrenia existe un desequilibrio. Dice Klein (1946) . . ,"La proyección de un mundo interno predominantemente hostil ... conduce a
la introyeccii:&gt;n ... de un mundo externo hostil.
Viceversa, la introyección de un mundo ~xterno
deformado y hostil refuerza la proyeccion de un mundo interno hostil.
Melanie Klein (Hanna Segal 1964) nos dice que
el Yo se escinde proyectando fuera una parte del instinto de muerte y poniéndolo en el ob jeto externo original. De esta manera el pe cho se vuelve pecho malo (perseguidor)/. La

parte convertida en agresión se vuelve en contra del perseguidor, y así, el miedo original
al instinto de muerte, se transforma en miedo
a un perseguidor. Sucede lo mismo con la 1101
do. El Yo proyecta una parte afuera y el res:to lo utiliza para establecer la relaciin libi
din al con el objeto ideal, el pecho bueno. ES
decir, el Yo escindido tiene relación con dos
objetos que son el objeto primario (pecho) pe
ro disociado en dos partes: Pecho ideal, pecho'
persecutorio .
Para pasar de la posiciQn esquizo-paranoide a
la depresiva, es necesario que las experiencias
buenas predominen sobre las malas. De esta manera, el objeto ideal prevalece sobre el perse
cutorio y el instinto de vida sobre el de ,rue'r
te. Si por razones internas o externas predo:minan las experiencias malas, estos procesos van a sufrir serias perturbaciones.
Una vez alcanzada la posición depresiva, se in
tensifican los procesos de introyección y dis:minuye la proyección; se percibe dependencia
de un objeto externo estableciéndoae
una relación con la realidad. Se desarrollan
los impulsos reparatorios para restaurar los ob
jetos internos y externos y surge la preocupa-ción y la culpa por el objeto. La repres1Dn reemplaza la escisión y se desarrolla la capacidad para poder establecer vínculos.
Uno de los mecanismos de defensa importantes descritos por Klein es el de la identificacicín
proyectiva. La identificación proyectiva, que
se instala en la posición esquizo-paranoide, es un mecanismo que también surge de la proyec
ción del instinto de muerte. En la identifi :cación proyectiva se escinden partes del Yo y
se les proyecta en el objeto externo al igual

�10

que 1n la proyeccién. Sin eabargo, este fl'ecanta■o
va mía allá y origina di ver••• anaiedadea co■o .aon
el •iedo de que el objeto •tacado acttle en retalia
ción y la ansiedad de que partea del Yo queden - :apriaionadaa y controladas por el objeto aobre el
cual •• las ha proyectado, debilitando seria■ente
al Yo.
Otro punto que considero de i•portancia coro baae
de suatento para este trabaJo es el concepto de -Helanie Klein t Hann• Segal, 1964), acerca de lais fantasías inconscientes. Sie111pre están presente• y
activas en todoa loa individuos: Ea la natural eta
de eataa fantasías la que noa deter•ina el eatado
psíquico del sujeto y nos •ueatra su relación con
la realidad externa. Para Freud, las fiintaaíaa in
conscientes son laa que auroen recién deapuéa del•egundo a~o de vida, pero para Klein, son la expre
•i~n mental de loa instintos, ea decir. existen dia
de el co■ienzo de la vida. Siguiendo éste su punto'
de vista, y debido a los •ecania•os de introyección
y de proyección. si el bebé ha tenido ••las expe rienc1as en ■u pri,-era infancia. y por lo tanto, ha
desarrollado fantasías coléricas, tendrá la aensación de que el wundo externo es ••lo y que él es "'•lo. Si en ca1t1bio las experiencias han sido buenas, las •is•as dis•inuyen la ira. f"od1fican l•s experiencias persecutorias y esti9'tUlan el antor y la gratitud. ~ estrecha relación entre las tanta
sías inconsciente&amp; y la estructura, resulta de su:ra irportancia para el proceao analftico. Al anal izar la■ relacione• del Yo con loa objetos internos y externo■ se puede llegar a •odificar las tan
tasíaa sobre los objetos y aaf influfr sobre la ei
tructura del propio Yo.
Apoyando la posición de que la esquizofrenia es tra
tablo por ff'odio del Psicoanálisio, Fairbairn ( 1940T
sostiene que los individuos eaquizoides son capaces
de transferencia y que presentan posibilidades te rapeuticas tavorablea inesperada ■• tato ■e debe a

11

que, •1 no •■ tán de■aaiado regre1ionado1 aon capa
c~• de ■áa 1ne19ht que una persona nor111■Í. Al eer'
11aa introvertido■ 1e encuentran •á• fa•iliarizados
con ■ua procesos p■ icol99icoe profundo■• .En cambio
en loa neuréticoa, laa defensa, •• encargan de excluír este conoci•iento de la •ente consciente.
El tér■ino eaquizoide surge del concepto de esci alón del Yo. CO"'o la esciai•n del Yo ""'Pieza a ocu
rrir durante la pri•er a etapa de la vida, se cons!
dera co1110 una fiJación a la fase oral ternprana, debido a que en esta faae predo•ina el te•or sobre el dar, los ■u Jeto, con tendencias esquizoidea experi■entan una considerable dif1cul t1,d para dar en
el sentido e"'ocional. Para él loa, el el tunen to de dar. que esta' i11rplícito en el expresar erociones ha
cia los de111áa, tiene el significado de perder loa ::contenidos. Es por esta razén que el esquizotrPnico siente el cont,1cto social co1t10 agotador y requie
re de un período de soledad para poder rPcargar au reserva de e•ociones. Co•o defensa ante h1 aensa ción de vaciarse y perder las e11ociones. se di una
represión del afecto Junto con una actitud de aisla
•iento. 1A actitud incorporativa propia, se la atr'i
bu yen al obJeto libidinal que entonces ae vuelve --persecutorio. Debido a éato el individuo esquiz.oide
construye defensaa, no sólo en contra de au a■or ha
cia los de■áa, sino que también en contra del aniorde otros hacia él. En ocasiones, echan -•no de la
a9re1ión co■o ■edid1 activa para aleJar el objeto libidinal . Movilizan los reC1Jrsoa do odio y diri gen au agresión hacia los de•ía. Asf substituyen ª"'ºr por odio en au relacién objatal e inducen a -que a au vez ■ e les odie; todo para ■antaner a distancia sua objeto■ libidinalaa. Su tragedia ea que
■ienten que au ••or ea deatructivo y ae vuelve co■pulsivo el odiar y ser odiado, •ientraa que en el fondo lo que ■áa desean ea •••r y ••r aaadoa.Klein,
( 1946) noa die a quo on lu porturbacionea psic,u ca ■ •• identifica un objeto cor, laa partea odi1;da ■

�12
11

de uno mi smo y ésto contribuye a que aumente la 1ntena1dad del odio dirigido hacia otraa porsonas.
En cuanto al manejo del concepto de regresión, Wi nnicott (1965) dice que la tendencia a la rer¡resión
en un paciente ae debe de ver como parte de la cap!.
cidad del individuo para producir su propia cura -ción. Refiriéndose a las Psicósis dice "no es pos,!
ble seguir imputando la psicósis a la reacción suscitada por la angustia relacionada por el complejo
de &amp;Upo; ni considerarla una r egresión ;a un punto
de fi j ación; ni tampoco enlazarla específicamente
con un punto determinado, centro del proceso del d!_
sarrollo ... r.n lugar de éllo, cabría postular que l a
tendencia regresiva de un caso psicótico es parte de la comunicación del individuo enfermo y que el analista es capaz de comprenderla del mismo modo que
entiende como corrunicación el síntoma histérico. La regresién representa la esperanza que alberga el
individuo psicótico de que ciertos aspec tos del, medio ambiente que originariamente fallaron podran ser
repetidos. Con la salvedad de que esta vez, en lu gar de fracasar, el medio a,rbiente triunfará en su
función de posibilitar la tendencia heredada del 1!!_
dividuo a desarrollarse y madurar". Para Winnicott
la psic6'sis no implica una regresión sino que es un
estado en el cual nunca se alcanzó el grado de sa lud que dá sentido al concepto del complejo de Edipo y en el cual la angustia de castración no llego'
ja111ís a ser una amenaza. "Podemos considerar que,la psicósis es una enfermedad que tiene que ver mas
con las experiencias de las fases anteriores que
con las tensiones a nivel de relaciones interpersonales que conducen a una defensa represiva. En los
casos extremos no ha habido un v er dadero complejo
de Edipo, ya que el individuo se hallaba tan atrap~
do de una fise anterior de su desarrollo que unas r_!
laciones triangula res ver dader as y pletQricas nunca
llegaron a existir. "Las psico'sis pert,necen a la
evolución de la personalidad en la primera infancia

j unto con el ambiente qu e fracasa o triunfa en pos!
bilitar los procesos normales de madu racit&gt;O.
Entrando ya mis a la teoría de relaciones objetales
Winnicott nos dice que la esquizofrenia "Se caract!
riza por un aflojamiento de los vínculos entre la psique, por una parte, y el cuerpo y sus funciones -,
por la otra." Es decir , la relacio'n del esquizofr!.
nico con los objetos es un problema entre la coexi.!_
tencia psicosomática y la int egra ción. El proi.:Pso
de maduraciCDn en el niño lo impulsa a alcanza r una
relaciC&gt;n de objeto, pero ésta sólo puede lograrnP sólidamente si "se le presenta el mundo de una tl"a ne ra suficientemente buena", es decir, debe ex is tic
un "med i o circundante facil itador" .
Cuando Knight (1960) habla de los estados fronterizos ( borderline) estos a,,'n no se clasificaban i.:o,ro
una e ntidad nosológica aparte, con su propia sintorratología, sino que el término borderline solatren:e
implicaba que el paciente no era f ra m:amente p!iicotico. Se empleaba para designar aquéllos casos en
los que era difícil decidi r s 1 se trataba de una -neurC&gt;sis o una psicC&gt;sis, ya que se podía observar la pr esencia de fenc6menos de ambos tipos .
una de las grandes contribuciones que ha hecho el psicoanálisis, es establecer que los trecanisl1'os s on
distintos de los mecanismos psicc6t1cos y que la p:.,!_
cósis no es un grado más severo de neurC&gt;sis . Kniqh t
propone que es muy posible que en un mismo ifdivif.uo
se hayan desarrollado tanto mecanismos neuroticos
como psicóticos . Concibe así el borderline como el
paciente cuyo yo opera defectuosamente: El proi.:eso
secundario, la integración, el planeamiento realista la adaptaciin al medio ambiente, las relacione,;
co~ los demás y las defensas en contra de los irrpu};.
sos inconscientes están severamente debilitadas,
mi entras que otras funciones del yo como la adapt.:ic ic6n convencional, el mantenimiento de relac1one5 -

�14

superficiales. la 11emoria, el cílculo y cierta■ operacionea habituales pueden aparecer co•o no afectada■.

En cuanto a la transferencia y la contratranaferencia en el tr ■ t a•i ento de pacientes fronterizo■, -Kernber g (1976) noo dice que ,ata ae dificulta no toria,.ente debido a que el hecho de reunir i•ige nea extre11ada1t1ente -i,nadaa y odiada■ de a! ■ia•o• y
de los otr os rnís significativos, desencadenan sentimientos insoportables de ansiedad y culpa, esta
bleciendo entonces una separación de índole deteñsiva entre las intágenes contradictorias. Sugiere
una línea bísica a seguir para las interpretacio nes transferenciales. El proceso debe llevar a la
integración de los aspectos escindidos de los proc.:esos intrapsíquicos, consti tuyendo unidades signi
ficativas de pri111iti vas relac i ones objetales inter'
nalizadas.
El tratamiento psicoanalítico de la esquizofrenia
r equiere, sequ'n Rosenfeld, Bion y Searles de que el analista tenga la capacidad de tolerar durante
largo tie,rpo la incertiduft'bre y la confusión del pa
ciente psicótico hasta que éste logre establecer una relación de dependencia en la interacción terapeutica.
CASO CLINICO

A. contaba con 18 años al inic iar el tratamiento. Es la quinta de entre ocho hermanos y siente que -desde que nació nadie la quiso y que su 11adre ••lo
la tuvo .. por que se au rió una de laa ge■elas del e11
bar azo ante rior ".
Su mad re traba jaba de tiernpo completo y se encargaba de 11antener a la familia, ya que el padre había
sufrido un accidente y se encontraba incapacitado.-

15

A. describe • au •■dre coao
padre co■o bruaco • r 1
aieepre ■uaente Y • au
Hte accidente había9 p::o vrdy '""Y violento -lntH de
Y per11anecido encerrado .~ lo u n ataque de ..algo•
• caaa por varioa afloa.
En 10 que •• refiere al
t d
•rea libre de conflicto es u to' ,ata ha atdo un -cumplida e inteligente • ~• que es buena alu11na, __
malhuniorada, silencios~
: la
siempre ha sido
nerse aial1da de l■ fa■iria etra da, procura •ante da •loca• y no tiena ••1s tad:s ~a cual conaidera. to-

t:ªªª

Al co■ enz1r su terapia cursaba l I
cumplía en su hogar ha i d
preparatoria y __
na. Su obseaividad co~ ;~ ~1 la i limpieza y 11 cocil e per■itían aceptar l
d " P eza y el orden no debía hacerse de ciert:
de nadie. cada.. cosa vo se veía interru11ptdo est a
si por al9•n •ottperdía el control. En u
e or ':n se enfurecía y un plato sucio sobre la ::s~::1on,.l~u her,.ana dejó
l i •piar. A se enfureció y le t; ': a acababa de __
a ceite hir~ieodo· fué d bid
re un •artén de __
los padres decidÍeron bue
o a eate incidente que scar ayuda.

=~e: X

A. no sentía remordimiento al
ba que la "Molestaban•
guno, ~• que consider!
de los padrea que la h._ií~~e era i~Justo el ca.stigo
0
con internarla en un aanicoa1: pe~ Y ..••enaz•ndola
cidente había peraanecido in•é~il spuea de este 1!!,
da en s u cuarto fantaseando con la P~~e=º~:•

,.:;~:f~i.
.O:~.

A. es una bueno dibujante Y al inicio do
~• decía que querf'a eatudiar diaeilo de
terapia
o que real■ente iba a aer era presidente de• M~•~o
co. El, diaelio lo hacía no
para hacerse MI ex ~;fa asf •f~uando fuera presidente, la gente le ie~i=
bar. con ■ t"lza y respeto ya que no neceaitaría ro -

•á•

Tiene doa personajes que idealiza: Hitler Y Walt --

�17

16

Oianey y ha creado un hoabre tantaeeado ideal con el cual •• •••turba, •tiene c:u erpo de bailarín, - ojoe azulea, nar!i pequefta y reapin9ada, pelo negro
""Y l■r90 y 11Uchíd,.o vollo on el pocho.•
51 . .pre quo pierdo ol control le invade ■iedo de aí
•1•"'• y este te■or la ha llevado a fantasear en oca
sionea con la idea de auicidto.
-

Coff'o a lo■ ll afios ei,pezé a padecer te•ores nocturnos y senaaciones extrai\as co•o que el cuarto se le
•ov!a, la■ pared ea se le ondulaban y por la ■ noches
sentía que •• iba a caer de au ca■a a un hoyo sin
fondo, luces de colores la perseguían.
Co,ro al afto de estar en trataaiento su padre falleció de un intorto. Eae día, A. tenía sesión y 110 lluó para decír,u que no uiat1d'1. Me exthftó Y• que juás fil taba, y le PUIJUntó si todo estaba
bien con élla,
que
reapoodt, caauahiente -que au padre habla au erto.

•:.~º

'"ª·

S11JU1Ó un período on el cua~ el ponsa■hntó "•9'1co
inv1dié toda au vida. Generé .la idea. respa ldada por au ta•ilia. de que el espíritu de su padre ron
daba la casa, relatando una larqa aerie de aluciniciones.
Ter111nó la Prepan1torh1 y entró a estudiar Diseño Textil. Durante un tiell'po se ••pezó a preocupar -por la aalud de un beraano que illa sospechaba to 11aba drogas y por ■l rráe peque/jo a quien veía e110cionalMente ••l. Co•enzé a traerlo ,1 aeaión para que yo lo vea. En la caaa se ecpez9 a relacionar con au fa•ilia y logré entablar un cierto grado de
a11i1tad con sua co,apañeraa d1 estudio.

PSICODINAHIA

La paciente acude a trata ■iento por el te•or de que
debido a au falta de control los padrea la internen
en una inatitución_ Sabe que hay algo en élla que
no ea nor■al. Siente un gran tu·or • lo q\le trae _
adentro, el cual ea te11or • la lOC\lra.

.

Desda au infancia A. fué una nilia abandonada. La •adre debía dedicar au tie111po y atención a lo1 hermano• enter.,os y al padre que aiell'lpre ea taba "11al"
ad11ttáa .de trabajar tierpo co.plato. W 1•a"gen de ~
aus Ob)etoa pri•it1vos es por una parte ch objetos
abandonadorea (la madre), y por otra &lt;h eb)1tos -hostiJ.es y agresivo• ( el p1:dre)La falt• total de e•
patít, ¡,or parte d• ,llbos podroa, ·J.,.óa lo per■itió
loz•ar una estructura sólida •obre. la -cual llOde.r -~o.astn,.ú un• parsooalidad -con un func:ionai,iento -lllttnt4l _y emocional ad,cu1,do . PP: ahí qu, erigió una
estructura endeble, qua. ae ■aotiene aieapre y cuando aadie ni nada intarry•p&amp; o destruya au ordao ":Obsesivo ~todo lQ daba haca~ a · su manera y nadie la puede ayudar). Si •• la ..•oles ta'" o 11e 1 a roe.o~ es
,:e orden oJ;&gt;sesivo, el irpulso agreaivo sale d,:1con:trolado en un ataque de rabia desenfreoada, •11rao _
que en oc1iaionea ea controlado por el yo ouando sobreviene la in,aovilidad apática coso .odalidad de _
fenaiva (despuéa de aus enojoa se encierra y ae que
da in•óvil por horaa &gt;.
1

Con un padre. violento y 19reaivo y una Ndre .t-1,endo
nadora A. desde la pri•era infanch1 optcf por aielar'
ae. Retird' aua cat1xias del 111\Jndo externo y las d!
rigió hacia adentro pasando a un estado narciaia ::
ta. La gran fruatración que le cauaó au realidad _
(falta de amor) le reault• intolerable. y este conflicto entre el instinto y la realidad hace que el
Yo se disocie. Debe reaodelar la realidad, creando
así' un mundo interno y exter no nuevo. El yo queda

�18

19

"'ª

oacindido. A la Hdre se lo
porque gratifica loa necuidadu y 81 lo odia cuando no. Este pri 111er vínculo no 9ratiticante deaempeftarí un papel· du
radero _en el desarrollo de A. (Klein 19461. Sus _-;
fanta ■J:aa inconscientes coléricas hacen qua perciba
un 111Undo externo nialo y por lo tanto, a ella miau
como mala, debido a los mecanismos activos de pro yeccién e introyeccién.

sia • Podríamos decir que nunca alcanzé en ■u desarrollo el orado de aalud que dá sentido al concepto
del complejo de F.dipo, prueba de ísto aiendo su fal
ta ,de sentimientos de culpa. La angustia de castri
cion, o en su caso, de p,rdida de amor, nunca llegi
a ser una amenaza ( nunca ae sintió a•ada}. El 1111biente fracasó en posibilitar loa procesos nor11alea
de maduración.

Sus tendencias esquizoides, fi jadas en la fase oral
temprana, le dificultan el poder dar y el poder establecer vínculos para hallarse en compañía de otros
por el te11or a la pérdida de contenidos. Esto hace
que se aprecie en élla un bloqueo del afecto (no -no sale a fiestas, no se comunica con

Su confusión interna se manifiesta en cuanto al sen
tido de su existencia misma. Cuiere estudiar dibu=
jo , sin embargo, lo que desea es llegar a ser pres!
dente. Este delirio de grandeza encierra todos suS
sentimientos de omnipotencia y megalomanía y su anhe
lo de poder para aniquilar todo aquéllo que la "mo-lesta".

Tiene ideas de referencia, ya que siente que todos

Es notoria su pobreza de comunicación, no puede ver
valizar sus pensamientos, sus respuestas son cortaS,
breves y concretas con poco poder de elaboracid"n.

~!ª~:mrri~)~•

la molestan. cuando llega conmigo A. se encuentra
en un estado de ansiedad paranoide con una serie de defensas en contra del objeto persecutorio (su miedo a si' misma, a la locura) (posición esquizo-pa
ranoide) . Los mecanisff!OS de introyeccilPn, proyec ::
ción y escisión estin activos para mantener aleja dos a los objetos persecutorios. La agresiG&gt;n la di
rige en contra del perseguidor que ha proyectado eñ
el mundo externo (su familia). El amor se transfor
ma en odio y al movilizar estos recursos induce a
que se le odie.

=

A. no pudo lograr el cambio a la posicicin depresiva
debido a que las experiencias malas predominaron so
bre las buenaa. El mundo no se le presentó de una ':'
manera suficientemente buena.
Al entrar a la adolescencia, surge en élla un ..cambio", hasta entonces su conducta parecería haber -aparentado normalidad. Sin embargo, basándonos en
todo el cuadro familiar, debe haber existido en illa
una predisposición a la paicósis y la inestabilidad
psicofisiolégica de esta etapa desencadenó la paic,!

Su superyo es arcaíco y cruel, su yo estí debilitado por la identificaciiin proyectiva y el ello irrum
pe descontrolado.
A. también demuestra su confusión en cuanto a su
identidad sexual; su ideal de hombre tiene rasgos femeninos y sus deseos eróticos están dirigidos a figuras homosexuales.
En su identificación con Hitler y Walt Oisney se __
aprecia claramente la escisión sobre lo bueno y lo
malo.
Los mecanismos de defensa que emplea son los de introyeccién, proyección, disociación ideo-afectiva
represión, aislamiento afectivo e identificación _:._
proyectiva.
A. se ha identificado con la locura de su padre y su conducta ae debe también a pautas aprendidas de!!_

�20

21

tro del círculo familiar esquizofrenizante, conductas que le resultan adaptativas para poder sobrevivir.

A medida que fué progresando en su tratamiento se
Etapa duranie la
cual desarrolla impulsos reparatorios. surge una _
instala en la posición depresiva.

preocupación y culpa por los objetos ( empieza a pre
o~pa rse por los hermanos) y establece una r elación
mas firme con l a realidad. La culpa, al i gu al que
las tendencias repara torias. aparecen sQlo cuando _
predominan los senti mien tos de amor hacia el objet o
sobre los i mpulsos destr uctivos (Klein 1948). se _
empiezan a integra r los aspectos escindidos constituyendo unidades significativas de primitivas r elac iones objetales y disminuye su temor a la n atura _
leza destructiva de su r abia primitiva (disminuyen
los ataques de enojo, comienza a estudiar y puede _
establecer una relación con sus compañeras).
RESUMEN DE TRATAMIENTO

La pacient e llega conmigo acompañada de su madre. _
Se, sienta con la cabeza baja en posición tiesa e in
mov i l. No me saluda ni me mira , permanece en abso".:
luto silencio. La madre me explica la si tu ación ; _
la traen conmigo ya que no saben que hacer con élla
debidoa que su comportamiento en la casa es violen
to Y pel,igroso . C~da dra la notaban más deprimidaY retr a ída, no tenfa amigos, no quería salir y lo _
que consideraban lo mis alarmante eran los accesos
frecuentes de enojo incontrolable que sufrra.
Al quedarme a solas con élla le pregunto su nombre
pero no me contesta n i cambia de posicitin, ésto se
re~ite con todas las siguientes preguntas. Des __
pues ,de un rato de no lograr entablar comunicación
con ella, le di Je que yo pensab a qu e estaba muy __
asustada, que t enía mucho miedo. Comenzó a llorar
en silencio y asintió con la cabeza: finalmente se
confirma que sí tiene mucho miedo., no por las con-

secuencias de lo que ha.bí1 hecho sino porque la -iban a "encerrar".
D.Jrante los ,uses siguientes se fué estableciendo
una alianza terapéutica que me permitió empezar a adentrarme en su mundo interno. Tomando en cuenta
los datos suministrados de que fué producto de un parto di s ttcico de la madre. Referí a A con un Ps.!_
quiatra que llevó a cabo una serie de pruebas psic~
lcigicas y un electroencefalograma para detectar si
había presencia de daño orgánico. Todas las pruebas
arrojaron un resultado negativo, con lo cual este factor quedQ descartado para el diagnóstico. Se le
recetó un antipsicótico, mi smo que tom0 durante un
período que abarcó hasta la muert e del padre. Después de fallecer el padre se rehusó a seguirlo to mando.
Debido a su desconfianza inicial, tuvo que pasar mu
cho tiempo para que me diera información sobre s r
misma, para illa nada tenía i mportancia, no se,ntía
ninguna emociin y no pensaba en nada. Yo debía ser
la que hablase y pensase por illa y yo debía decirle que emociones sentía. Así transcurrié tiempo d~
rante el cual fuí rescatando de su escueta inf::&gt;rmacién una idea de su realidad interna, misma que le
devolvía en una forma estructurada, emocionalmente
significativa. Este proceso fué facilitándole una
cierta estructuración del yo con lo cual fue' adquiriendo una diferenciación e integración de las re presentaciones del self y del objeto. Su actitud no emocional, los elementos narcisistas en la relación de objeto y la hostilidad que se infiltra en relación al analista, c r eaban un tipo de resisten cia difícil de combatir. Los procesos de disocia ción dificultaban la interpretaciin. Como dice Helanie Klein ( 1946), en estos casos, hay una part e de la personalidad que no ea aprov echable "oigo, P!.
ro no tiene significado para mí" : sin embargo, a -tr'avés de interpretar la causa de la disociacicín,
de relacionarlas con la transferencia, ea decir, con

=

�23

22

el pasado, se pudo lograr progreso.
El paciente esquizofrénico no tolera el aislamiento
del diván, por esta razón, las sesiones siempre~ª• ·
han llevado a cabo sentadas frente a frente, así proveyéndola con las demostraciones visuale,s de •P)?
yo y comprensión que tanto necesitaba. Así como e:!_
ta otras constricciones técnicas de un psicoana~isi; forroal fueron en ocasiones hechas de lado.
Knight ( 1960) al hablar de pacientes esquizofréni cos menciona que con éllos debe de haber cierta fl!,_
xibilidad y se les debe de dar un período prelimi nar en el que se les gratifica ciertas necesidades.
se le empezcf a interpretar la escisiG&gt;n -su parte lo
ca y su parte sana- y cuando surgió el material su!
cida se le interpretó como una forma de querer ma tar su parte loca. Vimos gu e no era necesario matar
la, que en la terapia la ibaroos a cambiar. El temor
a la aniquilacicin por las fuerzas destructivas de adentro es el mis intenso de toc!os los miedos y la
disociación como defensa contra el mismo, produce una dispersid'n de la ansiedad y una supresión de -las emociones.
Otro de los puntos que
obsesiva, ésta también
locura. cómo su parte
con rigidez.. Sin esta
zos e irrumpe la parte

se trataron fué su conducta
como defensa en contra de la
sana estructura las cosas -rigidez. se fragmenta en ped.!,
loca que se enfurece.

Se analizaron las relaciones familiares y empezamos
a buscar aspectos positivos de la misma. Se le fu.:,
ron fomentando las partes positivas de los padres y
explicando los motivos por los cuales odiaba a sus
hermanos. Analizamos sus sentimientos de soledad generados por su sensación de sentirse distinta. -L. Achard ( 1986) nos dice que en la posición esquizo-paranoide, "el yo centra su actividad en controlar los elementos persecutorios internos y externos
sin tener tiefflpo y disposición par~ hacer plenamen-

te consciente la soledad profunda".
En varias ocasiones se le interpretaron sus temores
persecutorios en su transferencia psicótica en donde se ponía de mtnifiesto su identificación proyectiva:
T:
P:
T:
P:

Hola A. lCómo haz estado?
Silencio. C:Está enojada conmigo, verdad?
iYo enojada contigo? No. C:Por qué he de estarlo?
Yo sé que sí. porgue lo ví en su cara. El otro
día le dije Sra. en vez de Ora. y sé que se eno-

jó.

T: Sientes que de alguna forma me agrediste y te -dió miedo de que yo me enojara contigo, pero te ase
guro que ésto es una cosa tuya que pones en mí. YO
no estoy enojada.
Se analizaron sus fantasías inconscientes de poder
en relación a querer ser presidente y su identifica
ción con Hitler, vimos cómo el amor al poder con
tiene un marcado elemento de agresi0n que se deriva
del intento de controlar los peligros internos por
métodos mis directos que los de la proyección y huí

-=-

da.

-

A medida que fue' mejorando y sentí que podía acep tarlo, empezamos a analizar su identificación con su padre loco.
"Hi papá dice que todos deberíamos venir con usted
porque todos estamos locos. Yo no sé que fu é aqu ,!
llo que tuvo, pero pienso que él esti muy ~mal ... t.5?_
dos en la casa me dicen que me parezco a el':.
También fuímos analizando su aislamiento y el por
qué del mismo. Vimos c#Ímo reforzaba élla con su conducta su fama de "loca" para mantener alejada a
la gente, ya que élla se había creado un muado propio en donde no había cabida para nadie real. Al sentir e1.la que nadie la quería, creó un rcundo ide-

�25

24

al en donde podía encontrar este carifto.
Después de la fflUerte del padre, analizamos au tel!'or
a la retaliación, ya que en muchas oc,aaionea, había
verbalizado conrdgo su deseo de que este se murie
ra. Se le explicó cómo las palabras, los deseos y
loa pensamientos no son mágicos y no causaron la -muerte.
A. hace una negación patológica de la muerte d,e s,,u
padre y comienza a alucinar. Se le interpretct1 c0mo
para élla, una parte , la parte mala y persecutoria
del padre no había muerto y volvía a perseguirla.

En los meses siguientes, las sesiones fuero~ encausadas a elaborar un duelo y gradualmente fue inte grando lo bueno y lo malo como partes del mismo padre. Se empieza a sentir triste y decaída y a llorar - Hace una elaboracicfn narcisista .
P: No lloro por mi padre.
T: lPor qu ién o por qué lloras entonces?
P: (silonciol. No sé, ostoy tristo.
T: Lloras por tí misma, te sientes muy sola y enoja
da. Sola porque sientes que tu padre ,te deje&gt;' yenojada porque sientes que te abandon~.
P: Sí.
Seguidamente entró a una fase en la cual empezi a sentir a su familia muy hostil. El padre había sido
el u'nico que la entendía (idealización) y ahora se
sentía desprotegida. Tenía miedo de su conducta SiE_
tiendo que podía ser invadida por sus impulsos y que
no tendría quien la detenga. Me dice que desde la
muerte del padre yo soy la ,lnica que la entiendo. en ese momento paso a tomar el lugar del padre que
controla sus impulsos. A los pocos días me trae un
sueño en el cuál su papi y yo le habliibarttos, pero todos los demás querían intervenir y élla se desesperaba. Este sueño me indicó que ya me había inte!.
nalizado y me reconfirmó que podía trabajar ya en -

la transferencia.
su retiro al mundo interior fu, causado por el temor
de introyectar al mundo externo peligroso y por una
fuga hacia ol objeto interno ideal-hado. En ol ~omento que transfiere sobre nií a este objeto interno
idealizado, se empieza a agilizar el proceso analítico, ya que con ésto, yo le proveo con una protección contra el objeto peligroso y perseguidor ( Klein, 1953).
Hasta este momento había sido mi propia contratrans
ferencia la que nie servía de instru11ento de traba)o
tal como lo señala Bion ( 19S5), "El analista que en
saya el tratamiento de tales pacientes ( esqui:zofrénicos) debe estar preparado para descubrir que du rante una considerable extensiin de tiempo analítico la \Ínica evidencia sobre la que puede basarse -una interpretación ea la que proporciona la contratransferencia".
La relación con la madr e mejora y las fantasías de
omnipotencia van cediendo.
En los "!timos meses ha cursado sus estudios da diseño textil, entablando una relación bastante buena
con sus compañeros. En la casa la relación familiar
marcha con altos y bajos, pero sus ataques de enojo
prácticamente han desaparecido. Encontró en la expresión artística una for11a para sublimar y encausar
su angustia y su agresión. La escisión entre los objetos idealizados y perseguidores ha disminuído y
los aspectos fantásticos de los objetos han perdido
su fuerza. Así la vida inconsciente de fantasía es
t í menos separada de la realidad consciente y puede'
ser mejor utilizada en las actd.vidades del yo. Estos cambios fundamentales se debieron a un análisis
consistente de la transferencia y estin ligados con
una profunda revisio'n de las primeras relaciones de
objeto. La transferencia se origina en los misnios
procesos que determinan las relaciones de objeto en

�27
26

los primerísimo• estadios, siendo por éso necesario
11 re,eontarse vez tras vez a las fluctuaciones en tre los objeto• 111ados y odiados de la pri•era in fancia.

CONCLUSIONES
l)Jrant ■ el desarrollo del anilisis, se ha podido
apreciar la evolución de su trastorno, comenzando por un cuadro claro de esquizofrenia hasta alcanzar una etapa de mayor integraciq{n. f\Jeron -los factores psico-socio-biolC&gt;gicos los que die ron lugar a la psicósis. Su única alternativa re
sultó aer el aislarse de un mundo que no le podía
proveer con las necesarias gratificaciones instin
ti vas. huyendo hacia un 1MJndo imaginario ,ujor.
Su identificación con un mundo malo la lleva&gt; a in
troyectos ,aalos. A través del Psicoanilisia se
fué logrando una reestructuración interna y un -acerca,dento al 1Nndo real externo.

=

=

Hubiera deseado que A. siguiera en la misma línea
de constante ■ejorfa. u&gt;gró pasar de la posiciQn
esquizo-paranoide a la depresiva y per ■anecer en
ílla durante •uchos 11eeea. Sin e,i1bargo hace un nies atrás, llegó a sesión después de haber faltado a varias sesiones con la noticia de que ya no
tolera a su f1111ilia, que los odia y que se quiere
ir de la casa.
Al terminar la sesión, no se incorpora del asiento y co11ienza a relatarme una pesadilla que tuvo
la noche anterior. Algo le daba aucho ■ iedo. An
tes ya había sollado con este "algo•, pero esta
ocasión era diferente, este algo ae le había meti
do en la cama entre las cobijas y le había causado
pavor

--=

El no asistir a terapia pro•ovié que el odio hacia
au familia ae le descontrolara y el te•or a la r!
taliación y al aniquilamianto ae vuelve a insta lar: retrocede a la posición eaquizo-paranoid•.
Le interpreto au eaciaión, su parte buena y au -parte 11111 y au teraor de que lo que illa desea •
loa otros se vuelva en au contra. Me confiesa -que no es odio lo que siente por au fa,dlia, qua
loa quiere ,.atar. Aftade que cree qua ae quiere ir de la casa por el temor de ■atarlos.
Se r,e queda ,airando fijamente y rae pregunta si yo
no tengo algu~n fa■iliar con ciertas caracteríatique • e describe. Le digo qua no y le pregunto por quí. He contesta que desde hace un rato ya no 11e ve a mi", sino a la otra que me describii,
que todo a 11:i alrededor se vuelve difuso y desap,!_
rece. Le pregunto que si soy buena o ■ala y ,ne contesta que no sabe, pero que tiene •ucho •iedo.
ca■

Le interpreto que puso en 11í el ..algo" de sus pes!.
su parte •a.la que terne, pero le aseguro que la que está ahí con élla soy yo, que no voy a
cambiar y volver•e ■ala y que no la voy a agredir.

dilla ■,

Al rato cede la alucinación, se tranquiliza }'' me
suplica que por favor nunca •e vaya "a arreglar así co•o la otra".
Hablamos de que tal vez fuera conveniente que vuel
va a tomar 101 11edica11entos. Oespu és de esta ae-s ién au an,liais aparentemente ha vuelto a to111r
un curao oor■al. La situación fa•iliar ha quedado resuelta momentíne111ente. Sin embargo, esta identificaci•n proyectiva 111asiva nos habla de una
vuelta a la esquizofrenia con la diferencia. de que
no ae instala en ll.la.
Creo que el Paicoaniliais puede seguir ayudando a
A. en au lucha por la adaptaci•n pero también creo

�"

r

2t

ia
que a través de todo au desarrollo futuro , re■ccio
nea conro tía t a aon de eaperarae cada vez que ae --pierda el equilibrio entre sus necesidades inatih
tivaa y el 11Undo real.
-

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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>CUADERNOS DEL
AREA. CLINICA

8

•ooato
1989

�CUADERNOS DEL AREA CLI NICA
DIRECTORIO

NUH,

8

AGOSTO

1989

UNIVERSIDAD AUTONDl1A DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLDGIA
JNG, GR[GORIO FAR/AS LONGOIIIA,
IIEC TOII,

JNG. LORENZO VELA PEÑA,
SECRETARIO GENERAL,

LA F.UIIILlA, !L OSITO DE
f'!LPA Y EL PSICOANALISJS.
Te6filo de 1, C.ru. . .. , .. • ... •• . .... , 3

LIC. BELLA A, GARZA CONTREIIAS,
DIRECTOR,
LIC, MANUEL GPE, ,..UÑIZ GARCIA,
SUB-DIRECTOR,
LIC, MIGUEL J, DIAZ GONZALEZ,
SECRETARIO A(ADEHICO,
LIC. HARINA DUQUE HORA,
SECRETARIO ADMINISTRATIVO,
LIC. JUAN HAIITINEZ IIODIIJGU[Z,
COOIIOINAOOII DEL AREA CLINICA,
LIC. RODOLFO -'LVAIIEZ DEL CASTILLO LUVJANO,
DIRECTOR DE LA IIEVJSU.,

SI YO FUIRA USTED: ENTRE
VISU. A M!L.tJUt KUJN. Her,iln SO!i1,
, , • , , , • , , , • , , • , , , , , •• , , •• l!&gt;

EL PSICOAHALJSIS, ¿l'\J[DE
!XPORTARSU

rrt.r1co1, Ro~•i.na,

, , , , , , , . . • • . . • • . . . . . 25

CONSlDEMCION!S SOBRE SALVO
IIOOAL OCUPACI&lt;XtAL.
f'r 1ncl1co Ve\oqulo. . .............. , ... JJ

�LA FARILIA.
El OSITO DE FELPA
Y El PSICOAIALISIS
TECFlLO

~

LA GARZA,

"El suei'io, autor ds repr&lt;!!sentaciones,
1t11 su teatro sobre el viento armado
ao.braa auala veatir da bulto bello".
G6n¡ora
"No c011enur6 por dllJ" ul'IB villión histórica penorimica ni por III08trer el de&amp;ll1'rollo de • is ldeaa a pa.-ur de
11111 ideas de otroe, porque .. 1 mente no trebaja de e sta -fonie., lo que hago es reunir esto y aquello, aqul y alli
Jo adapto a la experiencia cllnlca, fon,o ala propias teo
rlas y entonces, al final de ,todo, -e intereso por tratar
de ver qui robé y da donde . Tal ve:i ea un método tan bue
no con,o cualquier otro" .
Eata fonll8 de pen,,.r no ea ori¡inalaenta mis, pertenece a Donald \f. \finnicott, pero ■e adspta bas tante bien• al propb incliriaci6n, cOflllidero que Is "ori¡iruiJldad"da nuntroe pen-ientoe ee conatl tuye en real id.ad de la
reverbenic16n de .:i1t1plea pen11U1tento11, a ellos acudimos
1110vidoa por loe Hti-.iloe que redbi- de nuestros pa-cientH, :( da la 1nte¡n.c16n q\le de elloe lo&amp;rlll!IOII h.1cere l a ~ IIOdeloa q\18 noe van perattUndo el Nntenemo,
en J• peno11 y h . ~ tarea. del P111coan'1hil. N,..eetralabor nace y eatl lnaeraa en el conflicto, ., l• ■oledad y
a1elaaiento en que la reelh•- iiapliea .eri011 rtee¡oe,la elaborac161'1 de nun:tt'Q id- aal ae•t.óa• req,..1ere de la ..,.h1aci6n de otroa, e&amp;nde:i:co a la Aaoclaci6n Peiooa;M.Utlca Jaliecl-e la Cll)Ol"Midaid que paN el lo sebrinda .i in'litar. a pa;rticlpa;r en ■1111 con¡na01J,

�•
El reconocl•lento de no Nber, aün cuando e■ •uy "lud11,bJ11 resulta stppra lr,quitt.nte, esto conlleva 11,J rleago de c,er •n un 11,preaura1lllento que JNt'd• conduclmo•
-sin tornar conecienci• de ello- • tninaronMr loe IIOdelo• menclon1idoe en teorh.a que eKpl lquen c,bal111ente y raauelvan el proble... que enfrentll-. -Cautela obl1p- la
t~rla u un sirviente \ltil pero ..i MI a.-o, y pueda conduclrno. a toda cJaae de ortodoKla ■ , uaimoala con ae1ura• Intentemos encontrar fonnaa de qJorarla a la luz de -nueatra prlctica terapiutica . Slpund rreud partiendo de
la obt!ler"VactOO cJinlct, conju¡ada con una serla y honesta
labor de lntroepeccl6n desarrolló una ticnlca de lnveati
¡aci6n que le permit16 construir un cuerpo teórico cien:
tlrtco que nos permite entender le estructuración de nues
tro aparato pslquico y que aentó las bases pera ulterlo--:
res desa,rrol loa. Eett. Infraestructura te6rica de&amp;arroJ la
da por freud nos habilita a co,11prender y tratar una a►-=
pila gama óe trastornos e1110Clont.lea que el mismo Freud de
nOC11lnó "Neurosis Tranaferencl.alea".
Freud dejaba de lado el trata■ tento de pslc6tlcos y
proble"'8a narclalstaa, esto ya no auceda hoy , y cor, el )o
nuestra visl6n del proceeo analltico ae ha enriquecido -pero la priictlca del mismo amp! lado a estoa casos ha tornado nuestra labor ■is dificil y pesada , de ltlllyor entrega.
Anna Fr&lt;!ud O!n un trabajo pUbllcado en 1972 titulado"La neurosis Infantil. consideraciones genéticas y dlnámi
cas"
que: "11ientrae en los principios del pslcoe.:
l\ll lais la n.aturalO!za de las neuroals infantiles se dedu
~ de la ra.:onstruccl6n del pa&amp;ado de. loa paclentea-:::
adultos, hoy se O!&amp;tudla di.rectHente a loe ni/los traator
nadoa". Loa eatudioa aobre autlan,o y perturbecionu narci
alataa debldaa al an6llsis d&lt;! nllloa, de psicóticos, de_:
pe.-.ona.J Ida.des fronterizas aal e ~ en 1011 trastornos --palc08011etlc011 -dada la predominancia de la exprealón -corporal en lo&amp; prl11111roa a/loa de vida- complementadas -con las obaervaclonea directaa longitudinales de ni/los sa
noa han Ido tran,for ... ndo lo que orlglnel ■ente era una tñ
vestlpcl6!'1 palcopstol6¡1ca en un estudio del desarrol JO:
da la peraont.lldad, ea a e,ta evolución a Jaque debe1110Sel anriqueclmlento da nuestra vt ■ lón del proceao palcoan!

ªº"""

'
Htico al que aludt, úa la dlCicultad que enfrenta■oa en
al tratallllento da estos callOII n&lt;.&gt;s forza. a revalorizar - nuestra capaclbccl6n personal, en un intento de crear y •ntenar una dlspoa:lcl6n y foralau. e,oocional acorde con
loa nivelae de pro!undlu.cl6n en laa estructuH -o esbo~ de ntr,,,ct\11·•- temprana&amp; a que a,plr8/!!08 en la curaanaHtica. Loa :iuenoa terapeutas no nacen ya for,,,adoa, lo qua hacen aa aprovechar al inlxillKl la formación, articular divenoa pens a.,ientoa o lo qua yo llsllKl -e.atablecer un dUlo¡o de eaque•a referenclalae- puede ser • uY
Utll para ello, sobre todo en _ , , ~ en que sa ve a la
teorla oscilar ¿por nuestrH propias oacilaclones? ----ent~ un ca011 de lnterprebccionea divergentes por un -lado y la rigidez univoca centrada an un autor, qulzi el
de ■oda- por el otro. La untca p011icl6n que quiero'--dejar ,entada publlcamentO! -por reapeto a Jot; autores con quienes establezco.,.¡ "dlllogo de esquemas referenciales" ea qua Jo que yo escribo, e ■ Jo que creo ver en
Jo que dicen, lo que no i ■pllca ne&lt;:e&amp;arla...,,,te que lo di¡¡an .
La complejidad y multiplicidad de expreslonea de la
vida paiqulca en condiciones norm,alea o patol6¡tcaa es tan llialtada, que todas.y cada una da las inveatlgacionea que puedan efa.:tuaraa al respecto resulbcn, desde su
misn,o nacl11lento, lnsuflelentea para c011prender loa dlatlntoa fen6menos en au totalidad , esto ea lo que hace -que nuestra labor .aaa una !aecinanta inveatlgacl6n conaante en un Intento de arrojar luz en las ·uinas obscuras.
Des~• de rraud !1..16 qulú Melsnh IOeln la que pri"'8rolntent6 penetrar esas zona■ en penumbra, lfinnlcott, coote,.port.neo de ella y conauatanclado con aus ideas, enrlque&lt;:16 el pen&amp;aalenl9 pslcoanalltlco, acentuando el papel que el ■edlo fa■ lllar y ublenal ala cercano Juega
en el deaarrol Jo del palquls■o t1111pran&lt;.&gt;, noa propone nu!
vos enfoqu&lt;!s desda una poalci6n deapreJulciada Y atenta
a poner an juego la propia aubjetlvidad, au fer.ación -pedUtrica y au constante lntareallblo con trabe_i-dorea de otrtÚ ,reas de la ulud y profffionale• da la educacl6n Infantil le perattieron una c011preneión dal de&amp;ar~
Jlo de la aenta en el seno da su ■-dio natural, la fa111llla.

�•
r..-.- r• reuntdoa loe

trH •l-nto.

que H anun-

cian en al tltulo da •1 tnbaJo, 1.11 tullia, lde,,a da _,lnnleott repr. .entadaa por el oalto da talpa -objeto tnonaklonal y el pelcoanlilish, epl1cado an ■ I priictica
cllnlea-.
Hace 2 11\09, •J úbado 20 de oetubl-a de 1984,aten
dlencto • una lnvtt.ac16n da este an,ipo, p~anU, en laa:
Jornada■ P1lc:oan.Htte.1 re.liudH en ess fecha en el Instituto C.bal\aa ele Ht,, beile y hoapltalarla cludad el trabajo titulado: "El cuerpo: Conatruccl6n y Cone -tructor del ~n,. . lento", en ¡:¡ de,-m aHntado Jo el -¡ulente: "Oultn CQaCI yo u - una prlctlca c:Hnla, en un
-.dio rtlativuente reducido y eo.pueato por per,ionH -que ttanen interh cer-&lt;:ano con nue1tt11 .. ttria noa v,_
enlrentaóoa a wia Hrla problmttca que l l ■lta nuettra■
poalbllO.de■ de COMUniear •teriel cllntco lh1etN1tho.Contnrt1aent.a a lo que pudiera supon,erae, el prot,lno eatrlbt. en que el paciente Je lo,porte o la MOIHte -que se le clte -esto podda obvlarae 1t0llcltal'\ÓO "' auto
rhacl6n pe,.-. haeerlo- dno en que no ruulta po41tb1e-=
haeer un relato de al¡o que aún no •• ha vuelto 1cepta-bl1 en la eeono.Ia Interna de loa p1eiente1 en cueatt6n:
"Sei'lalabl ta .. blin que la aattafacci6n del paciente 9610podla darse con el bito del trata.atento -.&lt;llanta la cap1cltacl6n adquirida por el p1clenta pi,.. ya no ne&lt;:eal-tar da la asclct6n qua le ! leva 1 .,antener aepundoa PI!
que y - ·
El conjunto oba1rv1cl0ni!ll entonces da ■crlto utablconfonu,(to y axtraldo de vari011 pt,clentes en loa que cap
ti •n for.a repetida una "conducta peculiar -slnt-'ttca" con1Jatenta en l1pt,Ot1 de silfflCio en loa que•• en-b-epbln a toc. . lento■ caracterlatlcoa de cierta ■ partea
de ■u cuerpo- que hacen avocar la actividad 1utoer6t1ca
de llfl nll\o 71 Ha en "soledad" o durante el •-taalen
t&lt;&gt; sin Ulbe.r¡o, aün conaldaranclo eeta úJti.., poaiblll:
dad, la pereepcl6n de •h Hnti■Jento■ contr■ tranaferen­
cialn dHpertadoe por estaa conductas corr■apoocUan 1 la J)tcrcepc16n de un vaclo, un al ■Jl■ lento a una zona Jndlfarenelada -lndeter■. inedl, • 1 - que en corroboradapOr las cca.inlcaclonaa qua hadan al confrontarlos a in-

tarrocarla. al rapacto. 1.. cuales "tenla la aenta en blanco", "no ai" o bien trata tan da 11 enar esa huaco con una racionalhacJ6n. Con el transcurrir del tle..po7 la 1volucl6n conee¡uhla II fue daurrollll'ldo en •I 11
Nnucl6n da que en 11oe - t o a H habla roto el vine!,!
lo que,- unta y la duda acerca da la efe&lt;:tlvldad de -JntervencionH, ad ca.o ■ 1 probl- • ra.al~r conalatenta en encontrar la ¡6n111t da dicho "Con&amp;elulanto
-Alalulento" y a au vez la far.a da superarlo 7 tranafo..-r eu des-vtncuhc16n en un re-encuentro p~tor de de.,.rrol Jo,

•1•

Del arupo da paciente■ 1,mcionado1 estral¡o el epl90dlo -..xperlencla- que r■ t au.-. • conttn1,aci6n '/ quepienso en cierta roma ae ha penottlclo aclarar l ■a dudH
aenclonadli• y ra.alver lo. probl-■ planteados por •l caso en cuHtiOf\, 111ic1 au prnentac l6n posible el hed»de e■tar teralnado axltoeaaente •u trata■ iento, "O~, --.iJer adulta joven de a,pacto rlalco atractivo inlcl6 -anAll1!1 en 1978 acudiendo en bulca de ayuda por el au-frlalento que la pl"Oduela un aentl■ lento de trlate~ atn
cauaa extema Jd■ntlflcable, Id.. • de persecución, ten-denci ■ al elala■ lento y abeoluta lnc11p1cldad pe,ra exper.!_
-■otar unucionH y/o 1entt1lento■ placenteros.
0Hpu61 da e allo■ de a.ni.lisia "tranqutlo y ut11fas_
torio" -&lt;lebo aellalar que Na para el l1 que piara •1 •h.,._ esto últlao I pesar de una re•l ■ i6n de loa ■ lntoaaa
predoa1nantas, al 1naatlafacc16n en loa reaultadoa obt■nldoa qu,e podla ldantlficar obedecl ■ a al percepción --■enuc16n 111p6.t1ca da la pershtencla de i.11 llaltaclón
en 11 cap1eidad da vivenclar ■ entJ ■ lento■ profundoa-.ufrir y ¡ozar lntenau1tnt1- a1n la tranaforaacl6n autONtlca da dictio. afe&lt;:to■ en rabia y teaor ea.o corNapondlentea. A pe■ ar de lo anotado y tONndo en con■ id■rscl6n factora• extarnoa de&lt;:ldi- de coaún acuerdo f i jar fe&lt;:ha da ta.-.Jnacl6n de anA\1111 piara dleieabr■ da l'J65. El episodio que narr■ r6 a cont111111cl6n oeurr16, plen90, en ro~ r■ lativaMnte accidental -■ raclda la -colncldlncl ■ da varloa factora■ fortuito■ qua •e articularon con intuiciones q,... hicieron po41ibl1 •u uso, por a.1 y por 1 ¡ paclent■, con reaultaooa pa■ ltlva. an 1\ d.,_
aarrollo de 111boa, lo■ ■nu.ero • eontlnuac:16n:

�•
1.- En rec:ha inmediata posterior al acuerdo de ter-

minación reapare&lt;:en en ro.- inter,aiflca,da lllintoillas refe
feridoa al B0alt. Que habla hecho apar1e16n esporidica eñ
el curso de au an6\1111a ain habar ocupado en nin&amp;ufl8, oca
si6n una importancia eipifieattva, conlliatentee runda_:
menU.Jaente en cehh1aa, helllQrroldH, vlirt1¡o, calambres
en 11&gt;iembroe inferiores y aaatrftie y/o coHtia ocasiona
lea, hto lleva a solicitar consulta a varios especia-:
\hitas -neur6\oaoe, cirujano ¡enert.l, patroenter6lo¡o,
otorr1no\ar1n¡6lo¡o y optal'll6lo¡o- habUndo descartadotodo y cada uno de ellos una ba11e or¡§.niee,, reflriindoloa al irea de las ell&gt;O(:iones.
2.- Ll11ltantes extemae en eu disponibilidad de tiempo nos llevaron a la neceaidad da trabajar aealoneseon el doble de duración, no fue planeado por mf, pero al me hi:io concebir esperanza, pensando en la poslbili-dad de que esta 11odiflcaclón nos perinitlers lograr un riia
yor avance regresivo .
J.- El tercer hecho fortuito obedece a mi forma ha
bitual de vestir. Regulsnnente uso: -el clima favorece"
a el lo la mayor parte del ai'lo- ca,nisa de manga corta, una ocasión la refri¡ersción del piso en el que consulto
hl1:o descender en forma incó.oloda la temperatura, esto es
una realidad exteme compartida, hubo q.iejas de paclen-tes y de otros médicos, previendo la posible repeticiónde algo sl,nllar, llevé .in sweter, ,nis,no que conservo a mi alcance.

LII magnitud de su reS0&lt;11Btizaci6n se manifestó en -forma impresionante y verificable en una sesión en la -cual su material asociativo fluía sin obsUculo aparente,
intern~pe el hilo de su comunicación para pedirae palpe
una zona de su cabeui, accedo a au petición y ella condu
ce mi mano a la zona correspondiente a la fontanela ante"
rior -unión del hueso frontal con los dos parietales-::
y ae sorprende al palpar una protuberancia de aproximada
l!lellte 3 a 4 co,a por lado, le pregunto al se ha golpeedÓ
y, para IIISYOr asa.ibro a('m, me per&lt;:aro de que la citada protuberancia va desapareciendo al contacto con 111i Nno.

Parad6jica111Bnte -sólo en un nivel por aupueeto- -expectatlw.s en torno a este anlllsla ae tornaron -entueiaatas y 1111 6nimo ee IIOdlficó po91tlv•mente, -c~do el sufrimiento era m6a intenso, la esperanza1!16.a promisoria. Conjuntamente a lo referido, se ºP!
r6 un c1111blo en el contenido da la comunicación verb&amp;l,111111118 que fflOStraba. contenidos pre-ediplcOll -pregenlta-lee, ■ !ando deeplazada la relación trllin¡ular hasta en-toncas manejada y constituida por un padre ideslh.ado, un11 madre rival y una ni/la -,nujer reparadora , objeto -único del amor de sus padrea por una constelaciói, en la
cual una relación dl6dica 81,nblotizada y confusa-, resu!
tanta da ou vivencia de ur'\8 madre fria , diatante, luchan
do por sobrevlvlr de los perse¡uldorea construidos en _:
condiciones de fracaso en 111 auatentactón y personificados en un padre devaluado y un grupo de herma.nos vo,:,eces.
también devaluados y a !Oll cuales puede !116gica y o,,nipotentemente manipular y controlllr mediante técnicas sedu~
toraa o roedlsnte soborno, las cut.lea a todas luces resu!
tan precarias, siendo su acorazamiento a¡reslvo U.cllme!)_
ta detectable por un observador externo y dificil de cae
tar por ella. En este clima de aovilhsclón regreslva,pr0100vldo -facilitado, por el establecimiento de una -fecha para terminación y la prolongación en al tiempo de
duración de las sesiones se produjo el episodio regresivo siguiente;

als
rrés
aún
era

Inicia la sesión narrando cossa festivas, cotldla-naa, situaciones incó!IIOdas pter'\Bmente aceptadea -confo!:
mis1110, no 110vl\ización, acartonarolento, ca111bla el contenido y dice "ah, lo aoné,Iba1110e Ud. y yo en mi carro, yo
conduela, me parecia extra/lo que fuera yo quien manejara
pero a la vez pensaba, bueno, es que es rlli carro, yo vo!
teba a verlo y lo vela .. uy excitado, ne eentia tranguita
porque era yo quien ..anejaba, entonces pensaba, pobre -Dr. tiene harobre".
El tono de au vo1&lt; y el clima afectivo por ml percibido se fue tornando triste al Mrrar lo anterior Y se preaentllll.ron alpofil que indicabt.n tenla frio -piel de &amp;!
lllna , ttrttao, c.,tailar da diantas- atento el impulsode cobijarla, alc11nzo al awater y sa lo ofrezco, anae&amp;ut
da retomo al ..,tarlal de 1ueft,o y la digo "parees que le
anauetia wcho 1entlr dependencia di ■ 1, quiare ne¡a.rla-

�10
reaH¡urw,r■e lnvlrtUndo loa papel" an al 1ueilo, donci. ad""a H ~ dt aanlrteato porqua H a\ajl, ulted da
au auuelldld, puesto qua la confunda con necealde.du da
al1 ..ntael6n y cuidado y te.. HntlrH tnvadlde,, r11pl -t1lndoll• la • - z a de a\¡o ya vivido y ~ te■ ldo, que
luchl, por oantenar- alejado, Hpe,rado de uated p0r te-ora q ... yo oo -■ U para awouarla con al c ~ t 6 n " .

t

tnaea;ulda de eato deje. de tablar pero eaplau a -paUdec:er, .. e-..nlca u atente auy •1 y atenta
Y nec:eatdad de voaJtar . u, conduzco el ~ en donde voalta e.cena
con un van esfuerzo, a.r•odea er&lt;:edaa
y con vo:1. eupHcente . . pide la 110.tenp pue. et.nte no poder ao.tenerea 'I va CHr.

nall••-

fl-•

Pasado lo anterior•• p.-.¡!llta 11 ten¡o un t.n.nqull!_
unte que pueda darle, e lo cuel conteato con una pre¡urita ¿No le tranquil ha ■ l preMncla, al que la entienda y
la 1oatenae,7 han tn.nacu.-rldo IS ■ lnutos ab q&lt;a el tl~
po corr-eaponcliente a su aui6n de 90 ainutoe, Nl¡o y aoliclto, dindole una breve expllcad6n ◄ 1 paciente que espera en I• •nt... 1a,. •• dhculpe y •e pe.-.tt., utillnrau tlempo, con■ lder,bti fo.uld, ..nta\ intentar
-11,tiorare inteanr al epllOdio OC\U"rldo, r e a r - al con..u\t~rlo, ee recuesta y dice "y• .,, d.li ■ ledo acoata.-.. en "te
div.lin" '11enclo, que ae lnterri.pe con una excl ■-acl6n -e\ev,ndo el tono de eu voz "vhrja infelh", aeavlda de \a'l.11 rl•t"' de queja,. 1,aent■ cJon" y rabi,, eltemindoee.

t. OCelntco, fr9ud lo enthnde y considera H un estado
prl-ordlel del el• que exlati6 , n ~ , en la t ..prt,ne "!
\ac16n .adre-hijo, cUlndo al ■ entl•iento de ee~r•cl6n 'f
del ■ f ◄ Jaao no te heblan deurrol lado ,cin, enee¡ulda •ne:!.
ta "En la vida anl•ica, nada da lo que H fo.-.6 puede perecar; todo se coneer-va de •l¡ún IIOdo, y en clrcunatan -CIH lpt'Oflladu (por ejMplo, el la re¡resl6n l le¡a lo t.1t1mte atrat) puede eer tra.ldo de nuevo • la luz.

•-l&gt;z',a.o"

Lo
descubrir la fuerte averal6n,de Fr!
ud de ocu~ra• y explorar loa "estn,toa
profundos", "vuelvo a confesar que ■e reaulta ,.uy f•tlgoeo -ti-abtijar con eatae -a,,Jtudee apenas at..re■ blee. otro de ale Hi¡os, a quien un 1,,..c1,b1e af.lin de uber ha •!
forudo, realiur loa experl11ento.
Jne611toa 11e U!
aun, que en lH pr.li.ctieae 'fC'PI uno pu«je deapertar en al nuevH eenuclonH y aentldentoa de univer'9&amp;1idad -qu• el pretende concabir c&lt;ao unu re¡.rHlonH • eatldoa
an:..liicoa, ha -.cho racubiertos bajo -.cha• capa, de I• vida anl ■ lea.
va en ellH un f ~ n t o por ,"1 decir, fisl&lt;'.1\6gtco de
.chas ubidurIH y de la •istiea . Aqul ee ofrecer!•" ,u¡erentes anuos con 01Ucha• 110dif1c■ ciones obllcur1u de
1, vida ■ntaiea, c&lt;ao el trance y el éxtl•h. Solo que
• •l a\,o .,, eafueru. • excl-r, con IH palabras del
buio de SChil ltr:

""ª

"'ª

"¡Salud, oh ray1 Se• contento
El 9ue reaptra en 1• sonroae.d• lui,
All.li lbtijo H Hpt,nto
No quiera el ha.bra tentar a loe dio.u
Codicioso de •irtir lo que el loa cubren,
Gracloeaaente, de noche y de crepu8Culo".

Posterior.ente a ..u 111d6n •h intlrpret■ cion.. &amp;i
raron en torno • I• dht■ ncl• -indlrerencl• aparente eii
nu"tra relacl6n y aue otras ral ■ cionH por teaor a la -irrupción da su violencia y al derl"\abe ■eaecida en •u -pre-hhtorla. L.l evolución fu■ ■■ tltfactort ■, Pl"'ltl&amp;ndos• concl,ntlur y aceptar •u• ne&lt;:e■ id.ades, aut deseos y
la necesldld de 1, conc:vrrenci ■ de ■ l&amp;vlen para •u utlafacct6n.

en al hecho de q,.,,. loa ane.lht■.l o l - -y de he,cho nt&gt; pOdN1011 dejar da olr lo qua ,nterton1ente era Inaudible.

Refhx16n flnal: freud en 1930 en su \\bro "El •lea
taren 1, cultuni" re,ponde •I reproche de R0111iin Ro _ _:
11811d de que en "El porvenir d• Wll l\uei6n no hl,b(a ■na­
ltudo el Hntlatento rell&amp;t~ eapontineo ,1 CUll ¡¡._.._

Slrv- Hta c~!cación ~ra rendir hoae,.je ,1 Dr . 00na1d v.Wlnnlcott, qulan con •us claras, tencill ■s­
y honnta, aportacionM tlmto ha contribuido • incra-entar 11 uplitu:t y profundldlld de •l "cuche..

Un c.ablo Henc:1'1 en ,1 an.lilhi• actUll te ort1IM

�"
SI

YO FUERA USTEO,

ENTREVISTA A HLAIIE lLEII

1-ERNAN SCl.JS,

Y• cercad• los ocMnta ar.o. da vldti, Melani9 IOdn,
hubo da afrontar la últl• de aua .uei-tH, Lejana la neUva Viena; dlPln1.1lda .u eapt,cl~ creedo.-.; perdldei para elaapre, la he~Urti otro.-. envidiada; hllecidotl -

11,unoa ■ere• querldM, ,,...ente el aíln de aeauh; ae! -lle;6 au nochtl ,tema. A ella no le eorprend16 Ja -i,erte.
-.bo9 " anclaban ~ndo. Nur16 Mee vdntlclneo a1\oa en u p t l ~ 22 de 1 ~ . . .
Eatoy c1nnd.a Or, SQlla, _.., c,n..da, fhlca"11Ui quebrantada. Ha deberla tw,ber ecepttdo Hte. plitlca. ---

C.-.o •

venclb la vanldaid r-nlna , no .. ca.ún q,..e desde los tstadoa 1.nldoa un joven palqulatra eollclte "'"" -antrevlsta co-l.ao . ,. , A própoalto, ¿Cuitl~ ai\oa tleM

ueted?

- VeintlHII,
- Me lo 1-.1n1. La • 1 - edad de tilonll en 1933, 11to .. dlp que uáted nae16 aN allo1
- Lo atento, Sellara ltlein,

El afta en q\.19 .url6 eu -

hijo ltl.n8, fue el de al naclaiento.

- ~ reeuerdoe, Dr. Sol1• , cuando n toman penecutorloe dejan de Mr l'IOlltal¡la y adquieren ,., tono -.elan
c6Uco, En Hta _.nto vino a ■1 .-ria al auello de _:.
al• due109: veo doe persotlU, ,..... .-dn y su hijo; elle viste de neva, si que el hijo he. -rto o .. u por rlr • tato no M a!Up, pero el.,to alp&gt; de 00.tllldadfNnte•• la. da.. ¿Identtr1c6 el euel\o Dr. Solb?
- Sl, tri.taN de \SI aueflo PRlMC!PS. Autoblcvlf'loo.
~ en •1:1 d,..lo y eu relac16rl con lo• Htedos anta-

13

�u

15

tlcoa d•Pf'fflvoa", Taabl6n ahl •u lnt4:rpretac16n 'I la 110:r. del poeta; "La naturaleza H conduele con aJ que -■ U
da duelo".
- Se q.r-adece Joven .•. De a! " ha dicho que IIOJ' lntolarante, t-rarla, vah-nte, a¡re■ iva, dema/ldante, MblciOM, lnJutita, c""°l 'I ~todo diuaUca. Sln barao, en al fondo aolo he tldo un,, 11Ujar con -..choe due
loa, que a vecca no ~ POdldo llonr. Ten fa cinco .noe:
Cuando •ur16 al henwona Sldonia da Herofuloeit, a loa dlu '1 ocho perdt a •1 i»dre; a loa veinte au.r-J6 al her

aano ENianlHll , de un,, «inllopatfa reialtica.

ll era

.,;¡

poeU, que alt:udtaba aedlclna, yo lo adorabll.

Contaba al
-orlr 25 a/loa c.. 1 la ~ de •I hijo Han-. al ocurrir -aquel horrible accidente alpino . El euello -uated lo Je)'6- habla de .... dos -rtea. Pero hubo todt.vb otroe
dueJoe: .,1 divorcio, lllle adelante la HP11racl6n del llnleo hoaore • quien verdadera.ente aai . Y Jo de Abrahaa,llevat. catorce 111eeea de an6Jt ■ 1 ■ con '1 CUllndo falleei6,,
7 el rechazo ahte.itlco de Freud, y la 11uerte de S1,1unIsaac1. La ruptura violenta con ■ i hija Melltta bi10bU,n
• COIWOY16 tanto COIIO ,. dhput• per,onal con Pllul• Hei
aann y el oca10 d• JonH. Ulti11Uot-nte aoe deprl•l bastañ
te ante el d&amp;&lt;:eao de •1 111ecr111b,rl• y ,.¡¡a lntlM de ...,_:
cho tleiopo, Lola Broo«. J4h!, nbia uated doctor.que
_
&amp;uno• dicen que h• a Ido una "poi laort,-pervern-Hx1.1al M.
Ad._, de •lcoh611ca. ¿No lo ha oldo?.

- s.&amp;in: aquel que tenp la len¡ue larga de~ t ner l• cola corb,, por cierto, anoche escuehi una •nk
dota acen;:1 de un Yinicultor rnnc6,, quien de vlelt. ..:
aquJ en Londre1, pre¡untó por U$ted, a
un pa1coanall,t., S... colep, cur1oeo en de~cla lnd,¡6 el aotivo y
pan, iau ¡ran aorpre.. Heuch6 que en cierta re¡i6n vinlcol• de franela ee ll'enclona au na.ibre coao 1, única d...
trluntadon, en un c•rtaaen d• c1tadorea de vino.
- Si "v,rdad, ese don lo hered6 de .. 1 admirado -padn, y • .-ucha honra.
Soy arrojadt,, p;,drla de,;irse que
valiente, pen110; ■ 1,nto y actúo ,;tes,;te lH trlpaa . Ten¡o"&amp;utaM, aunque • J ~ dnpacttvaaente ae ap;,den "LI tri
pen,", pero hablerno1 ,;te otn,a coeH, por ejeap)o: ¿A qlle
M deba que un .-..tdenta d• palqulatrh H intereH por
Ufla Yiaja df.N? •

�11

17

- Dr. Solh, ful un plac:ar te.ar el t;¡ con uated y volvar • vcir - • fotovafh• fullb,rea. Creo qU41 •• ia
PN'tion6 con la bellna ff ai •drt , ella ,1 ere "Tha bl¡
ck beauty", --.n da lntellaante y arrojada. Slupre la:
.witl -..,. c:arca . A ■ I padre lo ad■ lri beat&amp;nte: 111 100.P.ndencl a da criterio, au cultura. El hablaba dlu ldio-

•••

Khln;, ll'ldapenckncta da c!Í-tterto.

¡tn

~ ..,tlóo

llrt;. _

IU padre, llorl:t Relua, por dec~to r ..111-r debla Mr Mlblno Y cau.re,a con una -.,chacha ■ qulin ni tan alquiera c:onoc:la . Aeat6 Jo at&gt;¡l.ftOo, •
no lo prUMro· estud16 ••Ucinai . Po.terlorwcnta H d1vorc16 y a )011 .j41 _
a/1011 H caa6, te11:r.,..nte tnallOl'tido da Libuu Dll,,,Uch, ■1
adre, quien t.nt. ,,.lntlclnco .&amp;. . .. . rut- c•tro,.
yo la ..nor. OO., - lo -.ic:lon6 ante. - , d011 ....,..!aron.La •yor (Elllly),fue ~acle •I ntl'lei la aran rival. Sl•pre he n«:Hltldo de un11 enemtp . •. . tl centro de
la r .. tua era aui. En Ns da un sentido rut- un • tr laretido, haat,, que ae caaé.
- ¿No vendr.li da ah!, lln . Kleln au interés por Ja _
CIIESTIA.tlA de Eaqullo?,
- Dr, Solh, lle di cuente que usted o jota e.. priae
,.. ver,t6o . Por eeo le traje conaitao, junto con la tra-:
ducc16n de llur.,,y. Plen.o preffntar este ffilJllyo e l próxl
-:, •i'lo en Edillbur¡.
-

U!ur St■phal ltlein, MisO lntl- de •1 rallecido h e lllillllnUCll,.. , Pero, no d, aún ■ lao p■nundo ■n la ORE!
TII.DA J •u r.l,c16n con •1 ldeolo¡i■ pel"llonal.
¿

Tiene lllttd 'Dr. SoHs, •lSUN idee al rnpecto?.

- Lela, reclent-nte, Mn. Klein, N!l orJaeri de 1 ■
r■-111■, l ■ propiedad privada y el !atado" , y en uno d•
loa prefadoa, t:npla lw.bla d•l Ml)ereeho -■ temo" de fl■chofen, apuntando que dicho ■ utor tnt.rpret6 le O¡tESTJAIM. de !aqullo coao un cuadro drWtlco de la lucha entre
al derecho -■ temo aa:ontunte y el derecho p■ temo. fiainu -.:lelant., En¡ela a¡rep: el d■ rrocealento del derecho •temo f1141 la an,n derrota hi ■t6rlea del IHXO r...ntno en todo el ..undo, Creo, Mr,, Kleln, que loa -helenoe eran •J-6¡1noe, pero l!aqullo, loa 1upe.,,bt. .

- Bueno Dr. Soll•. en •1 trabe.jo el "Rey de ReyH". - , 6 , , , d•bollz.a • la ■rropnc:1,, •l hoabre ueador de 1111JerH, aunqU41 en eato C,lU-:, no H queda atrb Apolo, Fijen lo q1141 aqul die,, en ph- del •1s6&amp;ino e.quilo: "No n la -■dre la que en¡ff&gt;dra si nil\o que de al
IIUndo: nodrtsa ,ola.mente H que recibe y nutre el ¡enoen
que en •11• " dubra . t. e2 p,,dre •I que en¡endre al
fecundar! ■•
Ell ■ ee W'I■ extrell■ que recibe el don que• coneerve, • I\O Hr que loa dlo■n r■ uen lo contra r lo",
- Mrs . J:l ■ ln, en ,1 Oli"PO art•ao 1, ley ere - , .._lo ee -■ te.r • un i-dr■, •'la adre no tanto" -

ciar■:

- Mr,. J&lt;ldn, ten¡o entendido que u■ ted ha ,tdo unaper■Oflll de van¡uardla, liberal, ■ in prejulcloa.
- Lo debo • •J ■ ~rea •

- Bueno: h• pedido •nir¡icaaente, que al -:,rlr no se
reelic• nin¡un acto rel1¡109(1... . Por lo de.6•, no ten
110 de que ar.-.pentirM, exc,pei6n qu!U, de no haber con:
tlnuado •J ■ ntudio■ de .-.dlcina. Deji todo ello, pue• _
ll1 apHionuJ ■nto Juvenil M llev6 ■ l -■ tri-:,nio con Ar-

"¿No ful yo ,ea,o - Apolo H dirla• • Ore■ tH - ,1 qua conv■l'IC16

de que teniQ que -■ tar • tu •dr■ 1" .

- ltliy otro pu.aj,, Dr . SoH ■, bt.stani. 11\llltr■ Uvo.
b Apolo quien H queje: "Alll dond• . . •ta e n flor l ■-111 ■ vtrll n varunn, en I•• entr■ II■■ neare• de IHi-t,rq¡ •11' no N - 1 • y .. 1111tll• " · ·· ¿Que •hoal
ni• tan berbt.r■ joven!. Ahora ,nti ■ndo por que Mntl ■ :
incoapleto el ertlculo y eape.tiz.■ be en •ICH con lH tri
clllloi&amp;ndo J11at1ci ■•
- En efecto, ltrs . llein, f ue une l erp c.d- de Wort\11110. ll&amp;"' el a lnec■o: ~ u crlt1 c6 • ,u -

�"

h1Je lf11ent1.
1111, -, r1n,
-.ni

v.,,..u y

Clli.a..■ tn, M.ta 1 ~ . OrfftH •
JAhl , T■ab16n - . - . c. .andra, In r . .u -

-rt• da

111 -.iJarn.

- LN equl, Dr. Solh, lo q\H 1.. furl .. recl--.i •
Apello; "Y tu, Dloa Noui, ¿"1 plaoteu, altanaro, a -

palcoanalleta debe ffr prt. .ro pelqulatra; únlcoa verdad!
raNnta equJpadoe para tratar enferwoe, eobre todo pelc6tlcoa.
- ¿Y, qu6 otre.a dlferenclae loa aeparan !IN. Kleln".

te., anclan.. daldadH,M.

- Perd6n, S.llora , pero

11e ■ hnto

aludido.

- ¿Ohl Deja al Wlhle pera otra oea,H,n Dr . Sol11Jy HC\IChe lo que aub.-.yé en esta bella tr.duecl6n de MulTay, dlce ael: "T[nao que declararlo .•• 11.a •dre que
yo tuve lle H odiONI", Si Joven, ah{ ■e dr&amp;Utl16 el • trlcldlo hht6r1co y pelcol6¡1co,
- Creo que es perJaaento de Elutn, lllra . Klein.

- Si, H tl~tra.,.
- Se qued6 u1ted callada, Seftora, pen1nlv1.
- l'enMt. en Melitta, •J hija, y en PlilH Atenea. Es
c,,x:~ ca.o Ap0l0 def1ne • en últl .. ; "Un pt.da-. puede:
an¡endrar aln .adre. Aqul HU. Atenea, hlj1 de Zeus OJ1a
pico: Nunca fui nutrida en la noche obecura de un seno M
tamal y no "-.y 111111 dlou que i:,ueda producir brote • • ..:
hel'WIOeQ y perfecto que elb".

- Cul 11 rtnal dt la Trlolo¡¡;ia, Sello.-., Atenea concede el ,...rra,10 exculP11dor de Ore ■ te ■ y en ae¡utda delfi
ea el androceo. tata• 901'1 aue P'l•bne: ~vo no tuve .. ...:
dre que el IIUl'ldo . . diera. tatoy en flvor del varón, ¿qu6 .. !aporta el hiaeneo?. Al vel"Qn patrocino. Es el padre quUin triunfa. ¿1,Jn., aujer,. Y, ¿Qui Huna •J•r".
- ¿SI, qué ee una aujer, Dr. Solh" . tae fue un enla-a q1.1e !equilo no de ■ cifr6, aucho ..noe Freud. La en
vldle, ccao el il'IC&gt;Onselente, H ate-poral. No (114 ajena~
ni ayer ni hoy, a loa dloeee helenoe, ni a aort.al al¡uno.
Aqul, en el Oliapo de Londraa, nue,tro Esquilo ha eido Glover. Ed'Wnl Glover. ¿Sabe c0110 • ~ 7 . La• trJarca. tl l'tpreaenta al podar aldlco; ar¡,.qe que todo-

_ Jlluohaa: U " arM1lh6 con AbrahP; nunca pudo ao portar loe elo¡loa públicoa que Karl "'' brindó . A¡re¡ue• eao lo d• rerencd y Jonea .

- ¿O-?.
-Bueno,
valor1oda por
nn (analJc6
quien adeai•

yo delde loe a/\oa veinte ya era c61iduenteloa trea ~u.tero11 de Freud: Ab.-.hM, Jo-a eu, h!Joe) y rtrenc:d, Yo un• 11ujer no tenla titulo de ..tdlco .

_ 14.ra. Kldn, .. tae.¡tno qu.e a i., ves tendrlan dlv•.!:
pnolaa teórico cllnlca,.
_ ¿Con il o con rreud?.

- SI, Dr. Solh laa hubo, rreud nunea ae recono -clo
Mencionó •I no.bre e6lo en cuatro ocaatonee: •n reJac~6n •I anUhl• de nUloa, fantada Inconsciente, •upe.!:
_
t.aprano y aex~iidad f-lna. Sobre la aujer al~
;
eatuvl- en dn&amp;cuenlo. Adicione a eao lo de Anna,il ae queja,ba con Jonff, que yo atacaba crui1aMnte a au hija, favorita.
- ¿Y?.

_ Jonee .. ayudaba, -4! te anali:«l con rerenczi, eur¡16 reiteradaaente que no f1141ra yo t,,n agre,~va. Pero.
Dr. Solh, qul6n .. pued• quitar a al lo apael~f~' _
15e adjudicarón taablin otra• coaa.a • · · • ci:.o le
jo
de earicter doa6■ ttco •• . ' H decir.•.' bueno.•·•
ve:~Je a Val ter . . • , el N-rldo d• •1 hija.,, · [n ::lldad, •I Ufllco tr16n¡ulo qua exl,t16 fui •l de llall-tta, ,u .,,.11,ta. EctArd GJover 1 'JO•

�••
21
- 1otn VH Olov.r, 111"11. Jtldnl

- st, •to -rita tin.lrao, llle no dn ant.e contarle bN~te h e l - de - - qua .. - j o en ,1 t.on-~ de ~u,alloe t1eap011.
QIIOI el ro t.bt. dleho que no
debla haber analhtaa l'loabnle, aolo .,J,rw; que porqu,e no ..-nt.6 • •h hljot;fque 11 ) ' O • mfebei dll Glo ... r,POrque IU Onlca hl,. IN ~~ -.ital ¡ qua 11 pa.-. -

Lo ucrlto en Hte tr,btijo ea cierto, (H loa ue¡u
ni fantaaeo).
taparo. al el¡ulin aún duda y cueationa,:
Realiato -bJ-.ita conteatar4i con el verbo del posta,• qui6n cita por chrt.o de 111e■orla:

.S., Annll rNU:! ,,.. todllvta ..-. - t r i t a de "X.lnderprden", aolterona, qu. d •i.o. Neani_,. da det-" 1 loe

"Se ■ lante ""' de la c1.&gt;enta,
por falta de fantael,
taabl6n la verdad ee Inventa ...

Mer1b16 ~ pe,p6. Total, Glovar bquJ.Jo, pld16 la cabeza da Suaan 1...c, y la •11; 1111¡16 11 Hpul116n nueatr.
aeulÑ~ da ae1llnieu anttfreudl-.. tapn6 la ~
n"11 d1 lo. nxoe, h• . . Jern lw.bl_,. fuarte, abierto,:

eon "&amp;vta" . La cabeu que cay6, r..,. la de Glov.r, Ahora • • ■ 1 quiere ver loe ataquea conceptu.Jee que - 11!,
zo, la r.cmlendo I• 11 voh-n prlaero d,el "Pl,ychot.nlolytle Study or the Chlld",.. , lkMno, 190 ee todo, ..
a t e n t o ~ . auy canNda.,,. y 90Ja, y tri.te, :,11 n""!

ca -'- cc.prar-6 un ao-brero verde. , .
En au Ülti.i:, verwio, llelllnle ltldn tenia t.nn: pa clentn en an6lhl ■, al¡unoa 1upervtsadoa , ~ b o l en el Inatltuto, conduela ••lntirloa prhadoil y escribla: "Nllr,..tiva of I Chlld P9ychoanalyeh". Antes de la operac:16n, d1J6 lnat.rveclone, • lo. anallu.ndc,., 1 •u&amp;1r16 t0b1"8 ,ue public,ctonn, F.ntl"6 y .. 116 del quir6f8n0 con •nte,-.:u,, Dlu dHpuia, una e-bolla p,al.,,...r el•""!!,
r6 au vida .
- 11. lo larao de la eit1'~1•, Dr. Solla, al ■iedo• ■orir d - ~ un pap■ l i■portant. en al sentl■J.ento-.
puta llhl r - e toda ffp■ranu, el encanto,"' pierda por c-plet.o, La -rte, jovat1, ea la aoledad
■&amp;a &amp;l"l,nde •• ,, ul lo aient.o ••. , yo ya ut.oy alila .••• no
• hl,bla ~ cueflta .. . , no lo Mbia ••• , yo yt, •toy au,rta, •.

de ■ol~,

Tar■.1,-: fui IISdlanta V9.rio■ wel',o■ penon.Jn,a::.&gt; coapNndl, uno da lo■ activo■ para NCribir nta ll!:
tlculo. Na paraca ra&amp;6n sut'icianta: sue.o■ qua ■J. -,ra
reciba ai.ici6n llldica y M ,cerea :p, a lo■ ochenta -

"""·

BIBLJOCR/1.f'IA

l.-

Baren.¡•r.v. POSICION y OBJETO EN LA OBRA DE ICELANIE KLEJN, Edlcionea Kargl-n. Bueno, Al-

2 .-

Engel,,F. " El orl¡en de la r.. 111,, la propiedad privada y el Eetado"., OBRAS ESCOOIDAO. -!dltorlal Pro¡reao, lloacú. To■o 111., 1974,

J.-

Esq1.&gt;llo, LAS SIETE TRAGEDIAS . Editorial Porrua,
llixlco, o.r.

ret, U71.

4.- Etchegoyan, R.H. "Blo¡¡rafia breve de Mehnie -IOein" (1882 - 1960), PSICOANALISIS. /I.PDE8/I., Bue008 Airea. Vol. III, Mº 2-3, 1981.
5. -

Freud, S. "IndHea and blblio¡raphles". THE ST11.NDARD EDITION ••• The Hoprth f'N!sa, LOndon,-

8.-

Garlbay, K.A.M . "lntroduccl6n". LAS SIETE TRAGEDIAS DE Eaq1.&gt;llo. 08. CIT.

?.-

Clover. E. "l'llyc"-Mlyala in F.n¡land". PSYCHQ
11.NALYTJC PIONEERS. Baaic Booka, 11'. Y. 1966.

8 .-

G~er, E. "ExulnatJon of the Kleln ayate■ of
child paycholoa,~. TKE PSYCH,'.l,IJW.YTIC sruDY Of
THE CHILO, Intern,,tlonal llnlvertltiaa Pren,-N.Y. Vol. l. l~S

19?4,

�"
11. -

JonN, •• M

LJn A1l'Q WORl O, SJGM..ND FlllUD.Bl■ lc looke , lf . Y. 1957 . ltly eclk.16- en c11■ i­
llano, ldlclonea Horal.

EL

PSICOAIALISI~

¿PUEDE

EXPORTARSE?

10, - Jon., l. "lntroductoey note. to prevl- -.:Uu - ot lleJ11nh lhin•1 woril1" . 1 N Y Y

A1fD

CltATJTUDI AIID OTHD 'iORltS (19,4&amp; - llle3}.
Oitlaeoru l'r-.-S.,.,W, Laurenc,, U.S . 4, 11175,
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FRAN&lt;;OIS ROUSTANG,
·Pued o.porur,e el p,icoanili•l•? El! de&lt;:ir, ¿pu!_
.:.
e
nto de I• cur•? E•ta pre--

de Nlir del J¡¡p,r Y del -::'.rte 0&lt;.lot:11, y:i 'l~ el ; ·1-

,..,.,!

¡unta puede perecer per(ec da nt-nte y de inültlpln
co.n6ll•I• ■e uporta abun
loa e■crltoe pellcu-I
1
rH en •-l~rl~, ~ ~:8~/~n::etl~able,
que prelH, etc. SI es • e
xporte bejo el """'bre de -¡,.onterea, ¿qui es 10 que se e
r uiú conven,p dar de
peico.nllists? Antea de r~sponde : hay on,chas poelbllT
rlnlclon•• del palcoanlll1 e , Y• qu
dedes di que no ea heble de lo •l..:&gt;,

ha;

d fi ldOn· "El pslcoanil Isla ea un• expe-Prlaer•. e :, lra.lndlre&lt;:taaente • 1, cunde unarlencla: 1) q\19
P
b
tr•neferencla , ese
I
pelconeuroals: 2) fond •d• 0 ~1lste
es tomado por 1
"íalso le:t0" en eJ cual el pe
ré&amp;l~n de pelsbra ,¡1.1"'
otro; 3) Y estableci de =\~que se parece mh blei, no tiende a la coaun 1e11c
•
lado"
al sueOO de vl&amp;ilb o del delir i o contro
•

ª

hos pelcoane lletas se r econocer-in en
Supon10 que -.ic
discutan la val \des de 1, •yo-esta deíinicl6n , aunque
rtlcular • .,ucho• no ,d.,¡ ten rla de loa tir.lno•:.e: ~lar de "cun.". Pero yo ae -hoy en di• que se P
ntendan con eu trabe.jo, .e0
pre1unto ,1 ,caso ello: : :;. de sus pacientes, ateni.ar1
jorar IH eondiclonee • lbutr 9 acabar con 1, ali.ente0
sut'rlalantoe,
contr d lriin qua la daecrtpclOn de c16n da ,us deseo■• Otros do
rcl,I; 0 bien. que l• ~
le tra~íerencl• n deasle
pe
,
•

~ .. i.1 1 dtl c.i.,1, df P"u1ul1•t ...

'-~\iudl . . .,.,.~.... i,:u• '•~di 198lo. r, ..,,..
,.~Lic ad,~ 1ro .. ,1e,I. 1 11 •
c. ,.i .... ,.

23

'·•·· &lt; ,,. H

�"

aociac16n l ibn no tiene nada qu• v.r con •l delirio.
Iu¡ino que dir6n toda euerte d• e - nn•tu, pe.ro no
e~ qu- la -.y-orla no e ■ t6 de ac~rdo an definir al pd
coanUlsia a partir da la traneter«icia y la aaochc16.,::
libre.

¿Por qui, preclu11C111te, la aflr.ac16n de la cura eo-o pe,rte inte¡rantt- dar' pdcoantilbh, plantea. dificul
tad, ■ ientrH que al acuerdo ■obre lae otrae doe earact'e

rbtieae u, hace tacUaente? Sin duda porqus la cura, :
ul 11• iridlre&lt;:tal&gt;ente, hace intervenir criteriDl!I de orden aochl, que tienden a pendtir un juicio ¡n"Oveniente
del exterior, ea decir, que introducen en la defiriic16nde) pdcoan611eh un eln.anto q1.e ne, er;U únicamente referido a 111 eapecificldad y • la orl¡inalidad o:lel peico-

anlliBis. Aa!, se pel"llite hablar da cura en otru par-tea, eapeciah,ente en medicillB, pe.ro en palcoenillsia ae
piensa que al h&amp;cerlo se conUllllina con lo que no ea au asunto propio. Muchos paicOllllaJiatea, por no decir todoa, tienen una preo&lt;:upac16n lealtlma por Jnare•r un corte entre aua axper1enc1H y toda otn1 experiencia. Ol-n\n, por ejemplo, que todo lo que pasa en aM.liaia, tiene lua&amp;r en la otra eacens; o bien, que ae ea anali s ta únicamente en eu consultorio , o en su eof!, y que no sé
pueda ser en ntnauns otra parte, porque las condicloneeda la eicperiencia ya no estln dadu . Algunoa llegan incluso• sfil'IIIBr qu"' es ! • posible para un palcoansliata hablar de su pni.ctic,, porque lo "'aencial de Jo que en ella aucede y que no ea del or&lt;ten de la c0111Unicaci6n, no
puede precifllllllente co•mlcaree.
Hsata cierto punto esto •e P'f'ece apenaa cuestionable: hay tantas diferenciH entre la eicperhncle 11iene y el
releto que se puede hac"'r de hta, COIIIO las hay entre el
sue&amp; 11i&amp;110 y su relato a un tereero. Es incuestionable
que loe peicoanoltetaa buacan pN)'Servar el cani.cter inco
-.micable de eue eicperienciae y eubrayar que únicamente::
la eicperiancia per..1 te aprender lo que la eicperiancia
ea. No ee ve, real11ent11, en n011bre de qul, podrle reprocháuelee eeta ectitud.
Too:t. la cueeti6n eetl en eaber si eeta poaic16n J 1•ite puede eer eoateni~, ya que en ese ca.o . el peic!&gt;anlliaie no ..ria de nil18llnll 1111nera eicportable, El pro-

25

dueto exportable no podrla ni eiquiera eer identificado.
Serb tomado por un suei\o o una •luc:1nec16n por 1.. peraonae del eicterlor . Lue¡o, el paicoanllieia ee tranemi te. Lo que, por con■ i¡uiente no ea posible preservar en
su pureu,, H la oriainalidad del psicoanlllsie . Hay en
bte al "'enos un elsento que lo hace comunicaree fatalmente con el eictertor y que, pensanin al¡unoe, amenaza eu tnte¡rid..::I . Este eleffll!nto tiene un nombre, que por sue COl'll"IOtacloriH de sentido, nos conduce 11uy lejOII de la rareu. de l• tranehrencia y de la eeoclac16n libre:hablo de la clientela,
Para que la e)(periencta al'llllltica 8"'ª posible, y -adelM.a durabl.., , pera que el analista sea analista en su
sofl, y el ee qui..,re, exclusivamente en su sof,i,, necesita uno o varioe clientes; Ma tarde , tendrii que r"'noyareata cllentela. Que hts aea llamada clientele de anali
zadoa, no cambia nada al he&lt;:ho de que en una clientela . :
Pero ¿c6ario recibirla un analista a los al'\llli:tsdoe, si no
se hiciera saber en el e;&lt;terior que il es pdcoens\1.sta,
y que ea puram@nte analista de eof!? 51 la nperlenclas1111lftica ea totalraente inc0111unicable, cuando el analista. dice: "soy analista, envierme clientes", no se con,-prenderia nade da lo que dice.. También podrls decir: -"Ven¡o de un mundo fantlatico" o "58.lao de la bn,na de los auelloe", Y 81
cooprende lo que dice, ea que se comprender! otra cose., esto es, se COfflprenderá al revés,
Se tretcionarl al comprender. Y el psicoen!.liata que harl comprender su m"'nsaje, traicionf,rl fatalmente la e;t
periencia ori¡tnai e inCOlluniceble del anllieta. En un&amp;
palabra , para que la e;tperiencia petcoanaU:tlc,, pueda -proseguirse, deben instalarse alaunoa •lentendidoe so-bre le experiencia pelcoanal1tiee. y se hace necesario -que le. pureu, de la eicperianci• eea ..::lulcorada. Por - este camino, el peicCll!lonllhia estl htalmente expuesto al eicterior. Por ma qua 1111 vuelva a cerrar la puerta une vez que el cllente haya llegado, el 1118\ eatl hecho.Tal e" pues, e.l ... 1 radical del paicoanlltaie, la fuente
verdadera, lnevltable, de todOII loa desvloe del peicoanl
lisis, fa que, con la preocupac16n de la cliente.la, 108
dloees del dina.ro y del poder hacen eu entrada.

ª"'

�,.
Nada de ei,o, dln!in •!auno•: "No ha¡o ~e para te-ner cllentes; aoy perfecbi.-ente libre y no pldo nar,a a
nadie", Cada uno sabe que H f6c11 ref11tar aeujante -aflnnact6n. Aquel que habla ad no puede 116.a quo eer -pslcoanal iata de.da hace mucho tl•po. Pl"f!¡untérooale -c6oio cornenz6, Molesto, conteatarii por Jo menoa que ha avisado a aua 8111l¡oa de au lnatalae16n, o que tenla algu
nos conocidos en el medio" pslqulltrico o p11Jcoanalltico:O bien, se pardblrl, que ha i,llltado por ai'loa en una sociedad analltica bien acreditada, o que ha dado conferen
ch.a, o ha escrito arUculoe y hasta libros. Cuando al:
¡uien dimite de uM sociedad palcoanalltica, por ejemplo,
dice hacerlo noN.11 por ra~ea da conciencie, perdón, -oomáa por razones pdcoanaliticae, Sin dOOB, pero es que
este individuo ya no tiene nada que esperar de dicha sociedad, ea decir, ya ae ha hecho de una clientela,
Loa "se¡undonea" y los debutantes, en general, no pueden J)el"ffliti1'9e tale8 rentadas. Bajo rJe8go de peligro, !lquellos que nunca han fonoa.do parte de une Be&lt;:le-dad analltlca, tendrán necesidad de una red de amlgoe. Sin clientela asegurada, no hay libertad de pensamiento-y tampoco de escribir cosas no ortodons o subversivaa.tso tambien puede atraer clientes. Serla evidentementefalso e injurioso reducir todo a sórdidos intereses fl-nancieros, pero los discursos generales sobre la pureia
del ami.lisis y su originalidad lntranHlsible, pasan por
el ojo de esu, aguja.
Para poder pro5eguirse y transmitirse, el pslcoanAlisis se encuentre entonces frente a dos 1DOVi11ientos con
trad!ctorioa: un movimiento centrlpeto, por el cual bua:
ca preservar lo que tiene de especifico; y un movimiento
centrifugo que lo obliga a ccai1mlcar lo inc0111unlcable. Dichos movimientos ae encuentran en todas las activida-de8 que se pueden calificar de pslcoanaUticas. Algll1\llls
veces est08 aspectos contradlctorl08 est:An separados de
menera caricaturesca .
Por ejemplo, en lo que concierne a lfls lnatltuclo-nea. Se ha vlato a Lacan tratllr de f'undar su Escuela -Freudlana sobre el palcoan'1isi8 proplainente dicho.
HII
logrado aenial11ente proponer soluciones inatitucionalee-

"

que se apepban, se deduclan, de la eKperlencla snalitica •iu111. La afinntoe16n ae¡Un la cual el anal lata no es
U autoriiado 1116.s que por ■ l ml151110, cuyo corolario es el
rechazo a qua una formaci6n cualquiera pueda acreditar el trabajo de un anal lata, es o,ma consecuencia directa del earlcter ase&lt;:lal, irreal, fantasrn.litlco. tran15feren-cial, -,., la poalc16n del anallata en Is cura. Las ncaiin.acionea de loa analiataa miembros de la Eacusls, sin -que Jo hayan pedido, y por al aimpla efecto de rebote de
un rumor sobre la aeriedsd de au pr6ctlca, deberian ex-cluir O,e la Eac1.1ela la preocupación del reconocimiento,•
incompatible con la reaponaabilidad sin referente del -psicoanalista en la cura. El pase •isrno deberla ser un
proceso de intro&lt;Jucci6n al trabajo te6r1co q1.1e se fondaria Unicamente sobre la repetición, en un ae¡undo tiempo
de la experiencia snalltlca del analista. No es aqu~ -cueat!OO de hacer un juicio de valor sobre estos prOCed!
mientas; se trata solamente de 11111rcar c¡ue éstos han querido aer procedimientoa eapeclflcos del anállala, en ta_!!
to que aon extractoa de loa procedimientos especlttcos de la experiencia pslcoanalitlcs en sentido estricto. Respondian, implicitamente, a esta pre¡unta: ¿c6mo eKpo:!:
tar la experiencia peicoanslitlca 111n pérdida y hasta -con ventajas para la experiencia mls11111? O, ¿có..a hacer•
para que el eKterior devenga él mislllO un interior? ¿có,no lo¡rar cambiar la exportaci6n por importacl6n?
A. la inveraa, lo que yo pueda saber de las sociedades analiticas reconocidas por la IPA, moetrarian que e_:!
t6n en su lu¡ar loe procedlmlentoa de fonne.c16n y de hsbilitaci6n que se ase111ejan a aquello• O,e cualquier otroclub o ase&lt;:laclOO. La nacesidad de visitar a loa analis
ta8 esco¡idoe antes de ser adml tidoa para comenzar la _:
fonne.ción, esta for0Wlci6n que se hace por la asiduidad a
loa curaos o por la prlctica O,e loa controle8 surgidos de un juicio. lse oblipcionea diversa" a las c¡ue debenaometerse loa aspirantes al titulo de diO,!ctlcos. Todoeato eaU ciertamente lipdo al anilisia, pero al aniliaia pasado a laa forma8 de curso 1.1niveraitarlo y de lo
que los,sociólo¡oa llaman la "reproducc16n''• Aqui, uno
lle¡a a ser analista porque ae ha aprendiO,o la doctrina f'reudiana o porque ee ha sometido a loa eaUndaree de la asociación. En eae caao, uno se rehusa a tratar lo -

�"

29

que H axt•rlor • la ap,9riencla analltlea con laa rt1 ¡Ja■ ln~riorn a Hta •Jtper1enc1a, ineluao al 1.. pl6tl
eaa, loa controln, loa debetu ntlin iaprear,adol por..:
nta exptcriancla. Incll.llO ■ 1 H aodlrlcado por au obj►
to, • .. ber, la prictic. del anlllda, la enMl!anu, al¡ue, no oblotanta, lu rt1¡laa da toda enMl'lan:u. Incluao
•1 la ~!edad anallti~ no tnanora loa fen6.enoot da - tranaftrencl ■, no ¡,or nto daje,ri da de...,. por a,Je.¡,10,
Mr ra¡lda por re¡J .. daocrltteaa, ate: .
Se pu.e-da conatatar aJ al-.o dobla -.ovl ■hnto centr1
peto y centrlru,¡o en lu ...,.rtl■ da ht,blar o da ucrlbt'r.
Loe tic■ de lena,.¡eje da loa analhtaa -«i bien conoetdol.
Cuanóo ■e reúnen, auct&lt;Je frec:uen~ta que .,... propbaitoa ■ean !nielado. por la r6,..,la: "lo que lid . dlc:e - -ht.ce penur en •.. " bportan en loa hcaree donde ■e debeite teorla o prt.ctlea, la t6cnlea de la HocJaclón 11 --

bre.

la opción qu• •• hf.&amp;'I da uno y otro aovt11iento centrlpeto
o centrlfu¡o , SI ae plena que laa caracterlatlcH de l•
experiencia al'lllHtlca pueden y deben Hr l!Xportadaa, bajo
pena da aer nmepdaa, en teda• laa acttvldadu de lot; -pelcoa.nelhtaa, ae tendr6 tendencia• no querer reepetar•• q11e Jaa rqla, confo,_. a eata up,erlaocla, Y• de•culdar o incluso deapreclar aquel lH que presiden al funcioneJ1lento d• otro■ caapoa. La■ lnatltuclonee no tendrtn
otraa leyes 1116• que l• transferencia y el deeeo, lo• trat.joe lntalect\lllla no tendrln nada duconocldo IIObre la
eleaental honeetidad: novelas o pel1culaa pretend:Nin •l
arte del Milo hecho qu• •h1 encontrar6n duplepdóa la e!
perlencla o al¡ú.n reelduo de bta. En est• perapectlva no hloy lialte planteado; no se puede hloblar tilqutera deexport.cl6n ya que nln¡una frontera ha sido franqueada.
Aq 1 eon v~rdt.dera--ente loe tani., ... de 0Mlpotencl1 ln~•;tll los que tocan Is llú.1ic• del t.lle,

Sus eaerltoa, con trecuencta son l¡ual ..nte lnvlldt-

dol por este proc:e,cUalento . Lacen, a eu llfl.nert1, ht, lleva
do esb t-.idencla haau, lo ¡enl1l haciendo creer que au :
Htllo hada 1udlbl• .i discurao Inconsciente . Querl• -aat exportar la experiencia analltica en •u lnte&amp;ridad a
la escena de l ■ ensei'lanu,.
Otros pelcoanal ltta, piensan •l contrario que, cua.ndo han . . lldo del eapacio de la cura, e incluso al hablan

ele! psicoaniliah, deben ■oaeter,ie a Jaa regla• del len-auaje co.'.in, ea decir, que no tienen que renuoc:lar, las
re1Jaa de clertdad 7 de riaor . E■ tl•n que no es desea--

ro.._.

ble transponer la experil!'llcie an,,lltlca a lae
de procecttalento que le son proplaa. Sin duda saben ta•bl6n
que dejando la tre,naferencia 7 la esoctacl6n l lbre al eapacto de l ■ CW"9, pierden a110 esencial. Pero eate rl•¡o ea lndiapenaable para reepetar la dhtlnci6n del interior y del exterior. La aanera tn la que la cultura st ha apooe.-.do del palccanilhla hloce de hte IS'llo doctrinaentre otraa; aa 1• pedlr6 aclar,r,ctonea o recetas, aunqu,el nabo iaprevtalble, ca~terhttco de l ■ experlencia,"tarf, aertaaente •nervado.
A partir d• eatae con,tataclonee, ¿cóao ven • Operar
aa laa deavhcionH del palcoan6Jhh? Esto dependerf, de°

SI 9 J ■ tnveraa, 1111 plsnaa que la experiencia 11n1l!
tlca debe ser preaarvada a todo precio, se preaent.lon los
rles¡os de la cerra:r.6n y dsl ■ ledo. En lu.gar
u;r:~:;
flujo ue prstende ataer todo , H er1eontrar6
duralentee. Le lnstltuclOO anal!tlca devendr6 8 a
la i rantla altiva de la ortodOJ1la. El rlaor lnte!ec-hlorti lu.pr a la rl¡lde:r.. El te,oor da ver al palee&gt;!
nilhle edulcorarae, condvc:11"6 al recha:r.o de toda etopreu ue no ,ea autorl:r.ada por aJ sel Jo da 11111 convenlen-1 q
Coao en un ¡olpe d• rebote, la experiencia analltiene todas laa poaibllldadea de verse habitad• por
loe aiedoe y laa verlfleaclonn oti.ealvaa. El an61 lalaer&lt;:ado de re¡la~ntc» lla¡s a ,er ~ Jnetltucl6n fija
:us 00 deja lu&amp;11r ah que para una doctrina ri¡ldhada Y
una prtictlea fr(a.

,_!

ue:
tua.r

~1::·

Loe do, aovlatentoa, centrlpeto Y centrifuac,, aetán
puea preeentH en itl palcc.nAl!ah. No podrls ♦■ te llfl!!
rar el uno O el otro, Pero la conjunción de/~/:!/~
tro que " au deatlno y eu euerte, no poed
j
: i r ~ dificultad. No hl,y aolvct6n ■11,¡¡roaa y aqua -lloe ue cre.n hlobl!rl• encontrado 901\ quiú eua pi!OrH deten'!oree. El aundo de loe auei'loe, da los
de loa daeaoe que tiande a ■ubyu¡arlo todo,
clulr la ~lldlod, delM 8pel•rl• eln cassr. Qu6 eer1a -

f=~==•ex:

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INI lllpart.,cta pal~lltlca que no Mtuvtera bDl"d-.da
por ■ u Hhrlor. 111 11 lnconact1nte aatuvierti en t.oonaper-t" no "tarh In nln&amp;l!M, por Jo Ullto u - neenldad da un llat te que h exhrtor y u:trallo. Pero Hta l l ■ ita qu,e la da au conahtancla no l)Ueda pretender
con■ tNlrla Ul'I dique y datar.lnarlo; ..to ■ arla coni-r
al .... deuatroao r.troe-.o. S1 ■ l pelc:oanlJ 1 ■ 1 ■ no va
11111 que a al alaao, H 11tút, en lo tnf"antJJ o en la petcoala, nepncto la ,....udad. 51 al palcoanAJhla ■ e preo
cupe pen.n..,~nte da au 1-.¡on 90&lt;:laJ, re.peta la rei
ll&lt;ád, pero 1" no tranaro,- nada.
p1icoanill1l1 ha llepdo I Hr hoy en die un rePerst.te -ea.o un.a prictlca aoetal ti.jo la 6¡1da de la proles16n ltber■ l, pero et tu.blin una terapia que a 1.. l~titu
[l

n6aeno cultunol de """ C&lt;9plajldad extr-..

cianea pslqul6trlca1 les 11- la Uenel6n, Hlr, ■ Ido y:
prosl¡ua siendo un tesoro de tnterpreteclonu 1191"11 loa escritor-ea, lo. ctnea1ta1, 101 crltlc:01. Pero es l¡uaJ11ent1 ..,._ -.mira da pensar y una ideolCJ&amp;11 noble pan1 --

etertoa nll\oa de u11t1 ¡enerac16n fatigada . Frente a ■Jante c0111pJejld•d Hrl• vena pretitnder tener la últl• :
palabra, $Obre lo que no deberla ser. Loa palcoenalh
tas H han duprrado loa J&gt;«lazoa el rHpeeto con el rtñ
de con1tn.,lrae IH priict!eat que frecuente.ente oo tienen entre el IH -,;e que -.ay poco que ver, Aún .eenoa H
puede constituir en una censura'/ leghlar a.obre eu buen
u,o. Sin duda, ha Hd1.&gt;tido POl"Que en un ti•po que" hll querido, de •ll -.nel'lle, rq.lleta y poalti....,, hta hll
Mbido de nuevo reverdeclr el jardln de nuestro. eu•"°-•
de nuestro, tanta,..,, de nuestra, locul'lla. Mllda de extrlmO que ahl H vea flo~er y . . Jtipllcarse 1.. plantas un poco r,ras. Quid I• únlce real• que puede d•rse
a l0t1 palcot,na) leta1 sea une pregunta: ¿qué H lo que hoy en db r,vof'1:Ca o entorpece •I trabajo da palcoa,,._
1 ist:41 con •I• cJ lante1"

COISIDEIACIOIES
SOBRE

SALUD ftEIIAL

OCUPACIONAL
FRANCISCO VELOWIO,
Qulúe une de IH lreH Ñs olvidada, tanto i,or 1aclendt ac.c!Ulea ca-o por el conoc:l•lento oftcl•l n• •
lH cuHtlonH relaclone,dH con loa aepectoa de I• Hlud
eental ocupacional• Es en hte Hntido, que l•• preaenU.clone• reflexione, Intentan •proxl .. rs. • une cersctertuct6n de loa probl ... , que euby•cen •I etipectro d• le
Nlud aental en el trabajo,
Une edec1.111d• tntroduc:c16n •l probl- que noe ocupa
reside en ,e!'le.lar el Juaar que oc1,1pe h Hlud mental en
el tr-ati.jo en las corrlentH e,ct1MOIH del pen . .•tento ;·
clentlftco-palcoló&amp;lco con la ftnaltdad de deteriolnar •
Influencia de 101 facotrH p,lcosoelalee que ar:c:n
1r !
tah,ente la Mlud •ntal de loa tN,ba}"dores,
e
ndlente-ente de que •lllflll"O$ de loe rectores operen "!
pe
d trabajo 6 que el¡unoa de lo1 factores
;;:t::!, :=:t:e ~- patolO&amp;l• 1,bo,..I de afuer1 de
d
ti.jo l11pACten en d¡unaa •i~tolO&amp; H: : : : ;r!':o ,ceptad•• en l• pfactlca Ñdlc• tr•dlclonal.

!!!?

11;' -

1

La ldet de una concepción en hte c ..o de c,ricteridt.d de vilue.liur de qut exi11te11preventlvo e• l• c•pac
l•l que en I• ee
l.fl conj\slto da hctorea d, tipa pa I
H IIOdl.rt_:
dld1 en que H tenpn prHente• Y q ta do ó •bol hmdo quen 1ubttancl•l-ente Y• aea incr-n ~
tal en loe algunoa. H pueda loar,lr une •Yor u 1 aen
t,..ta jadoret .

:':8""a

E1I 'ot,.., pal,brea, los f•ctorn pt;lcosocte,Jes desde
d l• e,cperiencla obren no 1
óptica da 1' c1:nc
e~ lH enferaadadea pelqul•pueden eer corre 1•e ona

"'81

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31

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tricH prohdonalee, porqut; ■ l•pleMnte eata.oa refirlendcioo. • 1qu1lloa rectore• que crietallun al bienHtar p,1lqulco 6 au contraparte al eu1'rl ■ lento palqulco. Sin entrer en dhcua16n 11 W'la entided puede aer una enferM&lt;lad pelquletrlce 6 anhl"Ndad Nntal, ó traatoNIOflpslcoJó¡icoa, La cueat16n 1n todo CHo conahte en 1pun
telar hacia aquelloa ale111tnto11 que hacen que eea perdbT
da de ro,... Integral ■ti• el bienaetar o 1ufrleiento pal:
qulco y no Hpecltlcamente el doa- de ~ claelfie.cl6nnoao&amp;rl,f1ca palquUtrieti aceptada por 1011 organl.- jurl
,neos o por lae no"-• laborale, de datenolnadoa pahee,:
Ol&gt;e en el CHo de un pela de los llamados en desarrollo en presentan ce-o un dre• lnulvable r-,n. la claH obre-

~-

De ah! que aea de lnteris la del1 ■it.clón de acetonea prioritaria■ en el terN!no de Je Mll.ld mental. Al -Meno. perece claro la experiencia obrera intenta encon trer une validacl6n con1ensual que Je peralta dest.rrollar
'-""' producc16n W.th:t dt conoel ■le-ntoe que le rac1Jltenlegialer, decretar Hpectoe de vigilancia epide■ lol6gica­
en el ambiente de trabajo, Al reapecto pueden verse e] el¡¡nlíicado de la nonne reclhn lncorpored• a la nueva ley
de salud en Mblco.

LH propuestas de rul iur experlenclH lnveatigaUva11 radica en IH necesidades de ol:(lrgar priorldadea a -aquellaa acclonea que se orienten hacia la deteccHm de los agentes neurotóxlcoe, de a¡entee paicoeoclales, da -an,pos vulnerables .
Cutindo decl- ractorea de riesgo qua anterlor■ente­
hemoe deno.inado 11ufrimlento pelqulco 6 flllllastar paicol6glco, Ne alU de que sean trasWmoe 6 pe,tologla palqul!
trica. E1I ee¡undo Uralno, debe de conaiderar11e co■o ac:
c!Onn. prloritarias la pro■oc:l6n da la ulucl. !'a.rece que
lae tarea, preventivas aon laa ireas •• vergontoua - para laa polfttcaa sean éetas públlcae o prlvadaa.

Oe ahl, qua sea importante incidir sobre la or¡anlza
c16n del tra.beijo; aobre todo lo relacionado con al traba:
~r-trabeijo y trbeijador-aoeiedfid.

JJ
En tercer U,raino, la poslbilldad de enriquecer la -

atención prl ■a.rl• de la aalucl aental en el tret.jo, tiene
que ver con propuesta, en salud públlca en genertol. Ea decir la atención que se pueda contrlblllr en loe actua lea p~ogralllllll y eaquernH de atención a la ulud ..ental en
el trabajo \o¡rarla lnaertaree en el ,111blto sanitario Internacional, pues; ea en al ai'lo de \977 en que ae rau~!eron en Alma -Ata loa principalea experto• de salu publ!.
ca, de todo el ■undo y acordaron una eatrategla recoaendada por la Organización Mundial de la Salud (O . M. S . ), que
conslate en U!"ffllnoa ¡lot.Jea una eatrategla para todos loa paiaee miembros para el resto del siglo . ea decir, -hasta el ai'lo 2 ,000. Eat, eatrategl• tendr[a COIOO objetivo
proteger el lefllll de la O. M.S . : salud para todo!, en el a/\o
2,000.
Dicha eatrategla que recomienda la O. M.S. para todoi:
loe palse11 ,iieo,bros lligl'lifica vigilar Y luchar par h salud en éatoa illtl ■oa 25 all011 del presente siglo . ~eria ~a t,art.rldad entrar al aiguiente ■ ilenlo y que aun
la
ltrogéneals lnatltucional no brindar6 la cobertura de salud para los habltantea de un pal11 en vlas de deaerrollo.
Cu11lesqulera de lss circunstancias lo que estii planteadoea el uso del lnstrurr&gt;ento de la atonci6n priNrla de 1~ salud qll&lt;!! ea el 111b representativo y el 118.s Idóneo en este ....-nto para lograr hte objetivo vital para la c,v!l!.
zación sensata .
En pocaa palabras, lo que deciOIOB ea que hay que de&amp;arrollar dicha estrate¡la en ténalnoa de atención preve:;
tlvoe y también hay qll&lt;!! enriquecerlo con los aspe&lt;:tos que
crl.stall.zan Ja aalud 111ental ocupacional.

El cuarto término, COIIID recomendación de acción pri,z_
rltaria ea que en loe diatlntos slat-a de 11&amp;lud de ca-ré.cter nacional, se ha¡a una extensión a loa proble"'8s que tienen que ver eon la salud mental en el trabajo.
El •quinto punto, ea que ee Incrementen loa eeruerzoe
en todo Jo qua tiene relación con loe rnedio11 de eo,i,unicacl6n conla difusión de hte tipo de \nvestlgaclouea Y r!
eul~oa. con htaa experiencias da accl6n, tanW a tra-

�,.
vi• d• lo. -.diOII de co.,¡lcaclórl . .1vo. eoao I través DI hta
llntoa de rt1fl1xl6n, lo pertln.nt1 Nrla ad-'1 d1 NCOIN!!
dar que •• N111ic1 un,, r.via16n profl.Slda de la actual lelhlacl6n Mnltarla "'1 n~t.ro pah, Porque I peear de 1011 ACIMlnto. de apnctu lnttom.clonaJ• ccao la O.N,S. ,dil lH orpnli.cl- de loa trebajadorN.

•1-

Orp.nluc16n In~lonal ffl Tn.bajo {O.I.?.). J Orpnl
zae16n l'anall!erl~ de s.ili.,d (O,P.S,). que t11nen lu-=
lntencl- en .. Joru la lt&amp;lud, todavla at¡uen -

•Jo"'•

nlatlendo condlcl- labor.In en lu l~triaa de nueat.ro pah que daj,an -..cho que pensar en •terla laboAetualhar la le&amp;l1J1cl0ti In •t.ria labore! hac1.ndo lncapll en h prevenc16n da
la S.lud .Jlental «i el tl"llbajo aerla rep,Maar otra t"Mlidtid en 1,111 pala donde la balanza ■- lne11M. ..,, tn lo r.! en aspec:toa unltarioe.

Ideal que en lo poeibla. Pero, al peso da loa IHIIOII tublln aupara laa Cantada■• O. llhl que la rulldad -'• eoncret. que 111 bu.enaa 1nteneton...

-

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                <text>Cuadernos del Área Clínica Revista de la Facultad de Psicología UANL, 1989, No 8, Agosto</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>'
I

REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOlOGIA U. A.N. L .

.........

___
LA NIICII -

a. oaano.

....ic:i.er..-1.

...

IMa . .AL. NICXWW.1111 Y
UIIIIICl(a D AIDJCA LATJ•.

IIITMIO • la ado.
fnllC1-W.1~.

�CUADERNOS DEL AREA CLINICA
DIRECTORIO
NUH,

UNIVERSIDAD AUTOIIOIIA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA

7

JUL 10

1989

INDICE

ING, GREGORIO FARIAS LONGORlA,
RECTOR,
ING, L:JRENZO VELA PEÑA,
SECRETARIO GENERAL.

LA PASION SEGUN EL OBSESIVO ,
Manuel Contrera• R.

LIC. BELLA A. GARZA CONTRERAS,
DIRECTOR,
LlC, MANUEL GPE, MUÑIZ GARCIA,
SUB-!); DECTOR,
LIC, MIGUEL J, DlAZ GONZALEZ,
SECRETARIO ACADEHICO,

SALUD MOOAL, PSICOANALISIS V
LIBERACION EN AMERICA LATINA .
Enrique Gulnaber¡¡;. . ... , ..... .

• .... 17

EN TORNO AL SER.
Xlmina J. Wolff .................... ,.

29

RETRATO DE UN SUEfki.
Fnrnchco Veloc¡ulo. .... .... . .. .......

35

RESEÑAS,

J9

LJC, HARINA DUQUE MORA,
SECRETARIO ADMINISTRAílVO,
LI C, JUAN MAR TI NE Z RODR I GUEZ,
COORDINADOR DEL AREA CLJ N1CA,
LIC. RODOLFO ALVAREZ DEL CASTILLO LUVJANO,
DIRECTOR DE LA REVISTA,

........................ ., ...

�LA PASIOI SE6UI EL 0ISESIY0

Revill&amp;lldo loe al•pn frHcoe hbtorlala■ cUnicoa
Frelldiat109, uno no pued ■ ..n011 que conven&lt;:erM de l ■ axis
tencl■ de un ■temo palcoan&amp;litlco.
-

Tal Hcencia no H ubie.ble en l ■ a eonceptllt.l hacio
nea te6riea11: ad■ttlrlo Hi aeri■ renunciar • 1* ru6n'7
pun un Mber 1nc0fllll0v1bh y penunente eq11lv■ h a la ver
dad y extaa f6,
-

116.a bten ~rece que lo tnu.nentt del quehe,eer anaU
tlco ndiea en el nt-conocer loa ainuoao. cuiinoa deÍ

a.or y an tenar la voluntad. de re-correrloe sin la inter
venc16n del c,arpo.

-

Aunque no podemoe decir que , .. •• la ta~ axpHci
ta d■ ~"troa con¡raeoa, lo cierto • que lH reunl~
n.. da loe analhtaa auelen ¡irar en tomo a lea cou■
q\M OCl.lrt'eTI 111\ lOII COIIIIUltorloe. ll ,,110

dlatlntlvo

de

Nta l"eUl'lt6n naida en qua, co.o en al caeo da san Lucu,
.Mico Nhtor de hecho9 que no ~enc16, no11 ocupe.r.-&gt;11
hoy da acontteiaientoe palonalH, r.otoll 1 no preciaa
-.ate propiOfl. ISOII adent~ pun .n al -UUI" . rre~
diario.
Dejando de lado a &amp;:hNbtlr, q,... "

l.fi

cuo

q11a ••

ap&amp;rte, FNUd no. ~ 11n lOII otro. cuatro (Juanl
to incluido), qut -610 d■ jWoee .-r y r.fNn&amp;ndo el
propio UIOI" y •! _..or propio, ~ el -U•t. ayudar •

• CUl&lt;:9

�•
Otro ..r a dHcllrar loe tortuoeoa ca,.Jno•
qua 110tivan y caractariu,n ,u tre.n.ferlr.

1neonelentea

Dljarff uar no ai11&gt;lflc. . .,.. incondlclonal con

loto

~clantH, ,unqu. tal saber, ha,y qua adaltirlo, no no.
ru, le¡ado por rr.ud 1le111pra da""°ª"' explicita, Tanuoa
eonciem::la da aua rracHoe y da ntoe h.-o1 extraldo taa

bl6n eonocl ■ientoa. N9dle puede nepr, por ajeaplo, al tñ
voluntaria c011pllddad an el dnpectivo at.ndono da qÑ

lo hho objeto OOr., ni laa conaee,,,enclH nep.tivH
MIOr qua tan p,,'.,b11ea..ente h prodipra al noble Ruao

Condición "eine qua nonM ea, por eje■plo, que quien-

va a snslharae logre vencer sua retleenctu y set6 dia-

del
qua

BOi'lara lobos.

llh OSCUl'O ■e no. apa.reee lo ocurrido cor, el intrincado Dr. Lorenx, de cuya - r t e p..,_t,,¡,... no cesan al¡i,,nos de lU1enteiree por eon■ lde.-.r que ee.a eventualidad ti.a,
l ■predldo 11edir loe alcance, de au anUlda con Freud.

Contaaoa aln e■bargo, adeale del relato oficial del
caso, con lu notas orl¡inale■ qu,e F'reud to-6 durante loe
prl-.eroa cw,tro 11eaea de loe apro,,l•da,oente doce que duró el anUis!a y con la pN!eentación que 61 .,1,110 hh.o -del CHO en la sociedad Paicoanalltlca de los 11 iin:olee.
Con eatoa doeumentoa a Je aaoo t e n - tal vu -'• ele-entoa pa.-. inferir lo que pu6 con el hoabre de Isa
n.taa que sl contara1J10a con un teeth,onio dnde su Jon¡evidad.

Lo que al requerl- de 111Bnera ineludible para poder
a.prender no a6lo lo que pe,"6 en ese anl,Uale si.no en cualquiera, ee decantar esa esencia del trabajo psicoana
lltico de le, que hablaba en un principio pe..._ Jue¡o, a 1;
luz de ella buscar al¡unoa datos clavas del anillaia en cueat16n y en funci6n de ello extraer al¡uroa1 concluaio-

~•-

A.sl pu" c&lt;aenza.ri a f J ~ que ai.ique an u.-.111011¡eneralee un anl,liaie a6lo parece requerir da la praaenc1• de u,, analieta y de el¡uien diepu11111to a analharae, tal pr.. i • eetari inca.plata al no reún,t ciertaa cond1c10n11111 eepec1,1 ...

¡:,uesto a depoaltarae en •nos de otro en cuyo aaber y
cuya itica conf!a.

en

Este acto de aepscto tan Inocente y contractual, die
~ «1ucho de eer un 111ero alquiler de aervtcloa y conatltu:
ye úe bien un verdadero pacto de uor CU)'ll profundidad • Insondable y que en conaecuencls no eeU al alcance de
cualquie,...
Ea habitual que qulenea acuden al paicoanallata lle¡uen buacendo aer amados o quejindoae de que no lo eon de
aanera auttciente, 111'10,..ndo por aupueeto, que no ea en las ofertas de uor donde encontrarlin el sentido de au -vida, alno en la acción de aaar de ellos 1111-. De ■de rreud se eabe que quien no a"'8 • otro terde o te"'prano re
■ulta •hoaado por el a-ar propio.
Querer a otro lapl lea reconocer que no ae tiene todo,
por lo que pode.o11 Ir diciendo que lo que ae ofrece en el
U10r ee lo que felta, aa decir, lo que no se tiene. A.me. pues quien le ofrece au carencia a otro.
Quien eati convencido de que lo tienen todo, de quenada le falta, de que al contn11rlo le aob,.., ne podri aer aezqulno o ger&gt;aroeOtl, pero nunce ...nte. Tell8ri de to
dos que quieran despojarlo, como los ricos, o darla 1118-=
noa llena11, ce.o loa untos, pero ni ~oe ni otros podrin
analizarse, Tal vez podrln • tleapo pan:ial c011p,..r un -terapeuta o doosrln • auchoe loe secretos de la olvacl6n,
pero no prodrln nunea vivir la experiencia de ,.., sni!lals.
Ama quien busca en otro lo que no tiene y es taiobién
de esa 11anere y no de otra ce.o se 1nici• la trenaferen-cla con el analista.
Pero i:-,re que ,.., snilld• coalence taapoeo
c1ente. con •l Ml"O a■or t ■-ainario.

e■

•ufl--

lfo pod- olvidar qut el enaaoruhnto • • prl ■lti­

YO y flcll H IIQutl qut . . ntabltce con la

propi ■

l•¡en,

�•
l'IQ

1•porta ,1 l•tei H not'leJ.C,1 en un Hpejo 'de crilt.l o

an otro. op. Son de toda• ro.... villonti• qw ruetnan
y que no conllevan rlnaoa. ll "P.Jo, ce.o • -.do, -

....

• 1 ~ •h.._ coao n

Q1.&gt;8

■ lrado,

nunca re&lt;:hau ni uip p ~

Qul.ncu1 eonoc,n de . _ Nben que loa enC\lelltroe 11l H eetabla-cen no pueden durar -..cho, Si H d l -

-111.. O p O ~ t • aveltn avoeu-ae ce.a rec,,,enloa aoui
- • puo al N prolonpt, • • 111' de lo lndiape..Nbl•-=
teraln,,n •.vt,ndoae y convlrtllndoae en una luehta de recleffiOe aútU09 . Por eao loa HpeJl11- del Don Juan exigen siempre eer fupcea.
·

En c,.i:.10 la Nlac16n de aaor cape,z da pen:lurar- exige U11t, voluntad de entrep que no eat.6 exenta de rtes¡oe
~ • n un acto que cuando 11enoa 110111entlne.•nte deje
aujeto a.aoroso expuaeto ante el aNdo. ""'9do de quien _
por •upueato ae Hpert, y H detea reciprQCldad pero la _
cual de ninguna -.riera esti pranti:&lt;Ma. S1 ¡ 0 utuvlera no hlobria rles¡o y ein rlea¡o no ae ofre&lt;:e aaor. [n _
:::.cc-io en lot jue¡oa de azar, el que no arriesga no_

,i

Ad P\11!'9, para que una ntlac16n de uor se dé lncl
ida la analitla, no beata con querer ser -.OO.
lni:
cio ae ..re• •I•pl'll por une epoeata en Je que se
en
Jue¡o le propia !N¡en.
PQne

Su

Nln¡ún caUJo¡o de e100Clones infantiles eati co.pleto aln el recuerdo del
de trapecio, espeeticulo clr
cemse fascinante que vele ci.o aetifora para e11.plleer :
lo que ocurre en el Inicio de toda relacl6n enelitlee.

uJto

El trspeeista H lanza venciendo tods reserva y du _
rante uri Instante flots en al vado, confiado totalaenteen la dutreza de otro eujeto qva Nbni -tenerlo hastapuede volver e le se¡ur1d8d de aostenenie por si

:,:~to

Htiy por suapuesto 1111.1chas otras fo~• de taner y re
tener pacientes, tocias ellas fincadas en le fsacinac16n :
del interee.sblo eepe&lt;:ular, pero a6lo hay w... 118rlera de_

-ti-

COMflZ8J" un pslcoanilist ■: cuando el padente, con todo lo que NO 1•pl1ca, Is decl- au aaor el enellate y 6,te
lo
Nblando perlects.eiits que aunqua • 61 n
Ja
decl-, no n • 61 • qulsn . . . SI lua¡o da asto NICorda-. qu,a n el a.,r tranateranehl la Mteri• prl• con
la qua al an6.lis1e trebeja, quada. cl•ro qua un •"4llsi• puada coaenur -.cho antes o 11Ucho dasP\lfia que al priurancuantro sn al con8ultorlo. O puada no lnlclarn nunca• PIMf' da !-rebla, horu da dlvin, o puada ta1'18r un lnicio rallldo que no conduzca nunca • un anilisis ,1 al
-ll•ta no Nba rac:onocar el ..:,r tranaíarenclal en quien lo b\dlcs o ae aprovecha da 61 par11 otroe íinee.
El -.ento da la daclsrac16n de 8110r por parta dal paciente es por cierto tsabiin el
en donde el pslc_2
arl6.lls1s " dlatlngue de lea rebelones de 8110r en ¡ene-1"'81, diatinci6n que corresponde establecer •h al ane}lsta qua al paciente.

punto

Hsbituel1Nnte, c,..arido sl¡uien deelan su a.ar • otro.
hte ueoa a6Jo d09 a.lternstlvaa da respvaata, o acepta Y
de elllll 1Bnara retribuya lo qua rec:ibs, o rechaza con o aln s¡¡radeci•lento. El palcoa.nalists no a cepta ni rechaza, 8011 t1ene, aacucha y participa anal arduo y apasiona!:_
te tl"'St.jo del deacirnuatanto, Ast p,.,a,, la declarsc16n~ibil1ta, sin prantltar, al palcoa.nillala.
A partir del esteblacl•iento dal 8110r tranararenclal,
el analiaU. quede en poeibllldades da per.anecar le¡lti"'!
.snta en su s1116n durante al tlaapo que al anallnndo lo
requt.1'9, lo cual ·no ,tan1f1ea qua durs.nte e111a ti•po vaya a rewltu-la f6c11 conMrvarse en 6L Da hecho la luC.. conal¡o •luo ¡:ar8 -t-re,a atl! 81,,_pra es dlrtcll.
eoao lo Nba todo p111buaino del il'IConsclenta, el afecto no vtana nunca en 111stado puro. Las pepitas da a1110r
vlanen ai911Pre •scladu con •I odio. Sur¡en as1 lH aeducclonea, Ju rin.Udadn, lu ac~clones, la. lntantoa
da doainecl6n con al dinaro, con al U•po, con al cuerpo,
con el tlilsnclo, con al su!Tl•lanto, WI fin, con lo• lnf!
nitos recunoa da que dispone el nucls181110 scon-aledo del -3.iundo i:aN daNlOJar al su.Jato envidiado Y u&amp;rl!
anta del h•r de a ~ t o 88ber qua en su eall4-d da -

�•

•

~llata ocupa,
ti anallata ..be, o debe da N.ber, no todo lo que 1\

analiu.ndo le adjudica, pero 111, qua 111 logra ~ntar poco a poco, detrl■ de loe cada va~ anos intenaoa eiabatea aarealvoe coaenzar,n a develarse loa aiei!os, 1.. ins!
¡uridadea, lH ex11enciaa y el temor a h 1111.111rte. L11 noveh, ir6. dando pe.so a otra hhtori• tal vez menos bella o
aterroriu.nte perQ "'6a cierta y el deseo 1111 irl expresando de otro IIOdo, ya no tan tirinico, ya no tan irreape~
BO. y sabe también que entonces coeenzar6. a aparecer la
genuina gratitud .
Esbl ya no ee dirigiri al analhta ew1ipotente a
quien hay ,:¡ue apaciguar, a quien ee ama J)tll"O también se odia, sino que comen:urá a orientarse hacia otro ser hWllll
no, sujeto también del ainor y la pad6n, cuyo N!rito ma-=
yor 1111 au propio deseo de preataree a oc1.1par el lugar del
analista y su sentido de la ética que 1"' penaite eostener

se en él.
Lo anterior quiere decir que el anlil lals si ea aue-ceptlble de tener un fin. Acabe cu.ando se produce la des
tituci6n del analista, entendiendo a éste no en su carie:
ter de Individuo, sino conio un lugar, el lugar del sujeto
supuesto saber .
Si finalizado el anlllsis surge una amistad entre -loa dos aujetos que en él participaron, consecuencia espe
rable ,i,ero no inevitable, y si ésta perdura interminable:
mente. eso no d&lt;'!be confundirse con lo interainable o nodel pslcoan.liliais.
En t:.se a ello podenoe afirmar qu&lt;'l no puede haber -rn6e que un an.Uhie en la vida de cada quien. Si ya una
vez quedó claro para al¡ul&lt;'!n qu&lt;'!, al menoa en liste mundo,
di osee no hay, y que ea por tanto absurdo quer&lt;'!r eer uno
de ellos, no se puede volver a aer creyente.
Lo anterior no excluye que un enllisla pueda lntental"$e con varios analistas antes de encontrar a uno en cuya compaiUa ae adquiera el convenci ■iento de que no hay
nadie que pueda llenar el hueco de lo perdido y que no

obatante eso, la vida ofrece la alternativa de ¡ozar ai ae deecubra el aecreto de dar lo que no ae tiene a quien-

no ee.
Con este baa-Je

en

mente

intente1110s

ahora aden-

tramos en el anllish de un f81110so obseeivo: el hombre de laa

r■ taa.

El 1• de octubre de 1907, un abogado judfo de casi 30 aflos &amp;e present6 &lt;'!n si consultorio de Berpsse 19. S&lt;'!
aentla extraviado con respecto a muchas CONB •Y Bu -d..nda sra que el profr. Freud lo ayudara a encont&lt;'l!rse.
La confus16n que lo aqvejaba lo habla llevado a una par6-

lisis casi total. No hable COIM!nzado e ej&lt;'!rcer profesionalfflt!nte a causa de ello ni tampoco habla logrado compartir sv vida con ning,.,na muj&lt;'lr q1,1e no fuera 61,1 Ol8dre, aunque de opciones no car&lt;'!da.
Llegó con Freud porqve en medio de sv anguGtla se -topó con ev libro sobre el lapsvs y algo le indic6 que -ese aficionado a los enredoe de palabras bien podria ayu darlo a salir de su propio atolladero.
Holnbre pre&lt;:avido, no se conpn:voete de inm&lt;'!dlato. -Consvlta con su 11!1.dre, depositaria de 1,1na herenchi que él
no siente Sl!YII y regr&lt;'!sa al día siguiente con sv anvencle.
Pocos dias después relata el abigarrado tormento delas ratas qve ademh de ganarle el mote constitvy6 el -leit motif de sv anUis!s .

Oe!Jde el pri111er flKlllll!nto Fr&lt;'!vd se orienta s ubicar y
destapar en el las rantadaa agr&lt;'!eivas reprimidas, por -supuesto en absoluta concordancia con ls manera en que el
pl!llciente se presentó, "'' decir, ang,.,stiado por su idea de
csusarlea dai'lo a doa personas que 61 amaba.
Durante loe dlae slgvientu, con gran ingenio y tell!
no
reconocido. Acor,..lado y aswitado por el ac0110 el paci&lt;'l!:_
te le pide garant1aa que Yreud no vacila en ofrecerle. --

cidad, el profesor va .iostrlndole al paciente au odio

�u
Ó. hecho no sólo lo re-.se¡ura elno que er&amp;U111enta con fil
:; ~~fueru. en convencerlo, lo ali111,enta, en fin, 88 por~
11
llientrH tanto, eri Loreni se a¡udiz.a le lucha cond.,¡ ••,•mo. Le a■1,1.11ta Uinta bondad. Ho puede confiar en _
• ¡u en a quien a,aneja.

Todoa loe dlas inventa tnaultoa que narra entre diacu 1PH Y que lue¡,o el profesor le rea,reN genialmente 1
terpratadoa. Luego de al¡ún tiempo, rreud finalnalun~
IMI percata del 11iedo que con sellas l e hace ver que siente
por estarlo ofendiendo y entoncea , al -tr,rselo, 11.parece n1t1damente, en palabras de 111 nadre, el relato del
origen de 11u 11111\gen.

A los tres o cuatro ai'los - 1 11
un descomunal berrinche deapuf:s ªde
r~uerda , durante
su padre, en presencia de 111
r s do caatlgado,destino: "Este niilo seréi un IIIBdre, ss0111brado h marca su
nal". Es Je madre uien at gran hc- bre o un gran cri,iil-vaticinlo ha s ta queqPa
llesora Y repite co,, placer e l_
uI
e¡a con ella a compartirlo.

::a!;

El desenmascaramient d 1
rebeldia ante cualquier .,:t0; ;;igen de su lnsobomable1
cimiento especial por
t
COIIIO precio del reconode su einállala con rr : r e de la madre , &amp;e lla el Iniciosu mled
e • pues habiendo admitido ante él
0 Y au debilidad no ha aufrldo ningún daño.
Aunque con el relato rr d
del dnafio 8 ¡ 11 orden del e:~ ;; ~rea; que el origencon.itante ae remonta hasta el · dr:" Y 11 !lnguatla con-del nach,lento del nii'lo no f\ll!~ec~ tal vez el -ento _
blda trascendencia. Lo cierto ea qu:!do por l!l en su d!,_
cee comien:a el Dr. Lorenz a reft6Crlbir :;rtir de enton~:~ • : ;:ce~ lnclualve tolerando Jae dlat;:~:::: h!:;
1
llimbolo, deiodl:rd:\11 lnt;~• en la lnvestlgacl6n del con ¡ fl¡,.,ra pat;rna. a v
lnhntll Y de la rivalidad8
Oe lo que comien:u a hablar y lo hace ain cesar, ••
lle au incapacidad da a.ar .

Menciona a una eeria de ..,jere11 qua U ha daapreciado y de quienaa fantasea que 11i¡uen eatam:lo a au diapoalcHin. Maria Steiner a quien dejó porque tenla un hennano
idiota, R!aerl a quien robó un baso y que a(ln C\lllndo ea~
ba COGPr&lt;:eetida la daba esperanzas a ,! l , Adela. i. qua tocando el plano aolb hacerle la corta, Llae O. y Liae II, la ofrecida hija rica da loa Ruben1:1ky, a nil1:1 de le.e ShU¡llenen talH COIIIIO ..,camae, anfennere.e, hijas da poaa.d!,_
roe y empleadas postales . Todas ae deavlvh.n por '1 y nln¡una la llenaba. al ojo. Al menos eso decle pe~• ancutrir sus Inhibiciones.
Solo au prima Glea He r tz lo ob11e11lon11ba. Caaualmente la (lnlca que lo habla rechazado . !.a verd11d ea que no-l a perdonaba. tal afrenta . Cuando supo qua H caaarle fan
taaeabe en aer el jefa del marido y hwnlllarlo haata :
hacerla a ella doblegarse; hacle escarnio de sus - problemn oviricoa sin detenerse a pensar que l!l mismo te
n1a un testículo , en fin , que tras de ,su aparente amor s'e
gula lanoil!ndos• 111 he r id,s narclalsta que ella le habla iñ
Ciingldo con su negativa.
Otro de ,sua te11111s recurrantes era su decepclOn de -los varonee. En le büsqueda lle un hooobra fue r te en quien
crear, habla conf1ado en su 11111¡0 Braun hasta que descu-brió con dolor que eólo ea valla de l!l PllrB llegar hasts,u her.na Ger,:la.
El Dr. Sprin¡er , en cuyos brazos se arrojó cuando -volvió ll eno de an¡uatla de laa eeniobraa en Galizia, era
dl!Nslado in¡enuo e incondicional. fue il quien al dls siguiente de su llegada a Viene bondadoe.amente lo scmope,i'lo a la oficine de correos a girar laa 3.80 florines del
contra-Í'eeinbolflo ,
Paro el bien sabi a que pe.¡sr loa e11
pejueloa, 111 bien la mlt1pba. la ~ t i a , no baetsbe
ra que dejara de aantirae un cri ■inel.

pa:

En fin , e re. evidente haet. aqu1 que el Dr. Paul Lo-renz no• ten i s a quien creer.
En -210 de e1:1ta narración de shilvanada de au novela
el perl'll de l padre a pereca coao el de un ~ r e intere9!

�u

13

do, lne.el'\lpl.lloeo, noo, tiu.no siar- nada 7 t'rsudulanto Y
aunque no h&gt; dec!a, " totalaent. lnferible que •u i-d •
ante 111 Nd,.., v,lfa ~ poco.
re,
dit
La •drt novelada .,, cublo ara la dua rte., aenttl,
, ........,. educ.ad6n, vlctt• • ~ del pt,tú de
.. rldo 'I dlp de Njor 1,1,1,rte, Ella por aupueeto el~=
ba ,u aeperan~ de ver Nlvindlc..SO itu
1

u,,,..,.

cionM

ta Paul.

da

-

ducendt

M ac.,te., entre loa a . l •por" conta-

Ineluldo ce., hoabr9 _, la ■erle de Hretl d1V1oluado.,
era e■ penble que al inicio del an6lla1 ■ freud f
trllN!íe.-.w::lal-,te vlato cea, al Plrch ,_..ric!O:ra

.=

y Hr-..11 que bien qu1 ■ 1,,.. ofrecerla 1..
J
•
au f"reudenha,... a un c.at.llero ce.o
Q.n
-.J en:uelM
d.,_
61
Q.n elevac,a poalc16n M&gt;elal,
,
cuapo 'I de -

Sin hbe.r¡o, poco a poco, la eonatanci
Fl"eud, au it1ca Y •u lnterta van
• del prof. -re il ■11,aro peicoanallttco. Su~~ltle:o que ae ope-do.
de Mr el cerdo ue •• h ¡ura
"' ~
■e llenando de pre■tl¡io / r i
urp la narh pt,n lr---

O..,_

¡; :-o
..r ¡pod~!'
••
ene a d.,_

deRado coao aue¡ro, 0 lo q,.,/::t~o~!,llepr a aer -Y al ■!NO tl•pO la hhtorla da Paul y
aundo Vlln c,,.tilando,

itu

"11a!! ::re var¡onunte, vul¡ar, inculto■y1Utar
1101 ~

ttco de &lt;..~~~table c«I lia Y1rt\.d• de
1h1p,'
~• Yecn ■u.Y &amp;tort\a\ldo d 11oa
bll, 1precJ1do, e.bel y aoudor.
' •
bre - -

La aadre ta.poco HClpt. • l t
111, " toma. lpar&lt;e:nte •u
u1 • l"l.nlfo,-c16n Y an t1lentea
1dld
~ ndad. 1111 6elheehoa pee111.1 eruc~oa. "'1l
• •u • l olor, 1u llllbic16n exir- 1 _

,u

Habla antor,cn de un luel'lo en 11
v1 y '1 e11periaenta \1111 •l•art I 1
que •I padr. vual1'9proehee di l ■-d
n■enN no obatante loeclr que t.odo 1: ..
6eepu6, "hub lle,- 1 .,__
•temo" (l}.
tlltl.u'llleu le llep d1l llldo-

i:;'de :Cº

,.._ud

11 1111." con '1 d1 au ldto. HlllalH con 1 ►
conab&amp;NN, pl'lalc1.. d, 1u 1oc1, ., poco d11P'tl• lnta - ~ 1ut1 notu, aunque en otrw. parta no. hace 11blr - que el paciente Nhuaabl •l dinero d• eu hef«lcl■ pt.tarn■ porque la ■adre en el fondo 11 COl'lllder■ bl 9610 auy■·1 que al ■l'lo dejó el ■MUd• pan, ir • pnarH l• vid.,_
por d ■t.a.
Paro no p.lldo c,rr■r 11 rel1to ■ ln ■n~H decir q111-

• ■1 aodo di v.r, 11 hl1tor11 d• 1.. r■,t-■ qlMI t■ntu ,tan bi'U l ■ntn dtoeh.icclon.a produjo, flll aolo \111 d¡nlUc■nt. llnalJl1t1co pt.rell\M t.of'lnt exp.--re IUI ..zqulnd!
dn narcl1l1tlc.11, IUI rene_, 1111 proteat.1 pol" )-■ cuot.1 y en ¡1111r■ l ,ua r,11r1■1 1,-:,roe■ e, aunqu, f!n■ l-­
- , i . H c&lt;11,.,irtlers taablln en un r.curao para cc;aplac•r
e eu an1ll1ta, tan lnte.re..do coao ntlbl en loe de■ liu.aientoa del

llnai-,J■,

'

,. -■ner■ d• Uu■trar lOII ehctol del ■nUisl• h• - ~ r i t o tntqro •ta pequel\o frapanto d1I dOC\afflto.
U 18 de octubre, a 11c.aao1 tU" de lnicl1do ,u tra"1,1'111. 1ccl6n d1 ■hon11ta co,ietlda cuando )'I lr'I adulto, btatll JupndO •l Ye1nt1\ll'IO y
habla p.nado ..cho. An~16 que iba • ap0t1t&amp;r todo ,n l•
111\lienta y qua de■ pun dejar!:• de Jupr. Lle¡6 a diecinueve y dW"■l'lte un - n t o pen.16 11 debla 11¡ulr, -dllp..,n dlaordri 11 •1:0 ca.o al dnculdo y 11'16 que la carta. qua 1eaul• ,r■ rMlMl'lt. un dol, d1 ■anera q1.11 •l dar!, vu,lta, •l tenll "lntlUl'IO" (2),

to con rreud, confe-6 , "te

!nt.-. nta ■uJeto U■onto y pr,■nclOIIOI y el qua ha
blando entendiOO qiM 1111 el J,.,.o y en el u,or no pueden :
pldi'°" prant1H y II llfl'l:6 • 1• vldl • con1truirw un dllt1no, uno puede ruon■ bl-ntl 1upon1r qua " produjo1,11 c.uiblo,
Paro ,n fin, ■ l Lof'll'II N concil16 con•lao ■hao y•1 1011"6 aar y aoar no t■porw, ..cho ya, LO que ■ l lo
t.c:e ■cnedor • ...-tri .,..utud II que 11 bien no. NCltta6 .u t.tlaonio de ,tejo, ecat 111 - m - en■el\6 qua
nedil ~ ,...,...r di 1\1 ,_bn O de IU pedre lin cona►
- 1 u 1obN a11 vidl ■1-.
~t\ll"'O fin y ■u .a.--

...

�"

1A

taja d• 11riifor11e de c..~ NprHentaron •n •launa rorwa,
no por tanH, ...-.o. ¡tnutna , ■u reconc:IJ1•c16n con el Cap.
f'red,rtch, •u padr., 1 al •1..i Ueapo le rec,......c16n tne,-

pel,bl• del ar-nc!lo.o pero ■ llenado dHtlno que ■u lladrepratend16n Infundirle,
Al c,r,...r al ca.o freud noe dejo el tettiaonlo da --

,n

prop1H reflexton..
aquel -.ito y • travi, de ,11 .. , aob.-. todo de He ~tado de buen t,aor q"41 lncluy6
en el terc:er punto de la parte te6r1ca del e.&amp;0, pod-,..conoeer el .. 1to que dio entonc:H el nacJenta pelcotinilhh.
$alto detC&lt;aUIIIJ , P,.,H al eltuar el prol:ll- de IHneul"Of;h no ya en la eexualidad y en 1011 Instinto., ■ !no
en el conflicto uoor-odlo. uc6 al pelcoanill ■ h deflnltl
va,..,nte del ca■p0 de IH clencl11 n.tunlea 7 lo ublc6 1;
¡lti•11ente entre lH IIOdemaa ctenctae ~nfatJcu. _:
Grac!H a ello teneaoe ahora clero que sex,...lidad y ll&amp;,r'1I
elvldad 900 -.nlfutac:ione11 blolóctc11 no prlvatlvH def
ser 11..-no y que ti bien .. t, p011ee cuer-po, flloaenie y
circunatanctal..,nte conductas anl•let, no Ha pt.rtli- de
al 11 que p,.,ede entende.-.e ,,., deno, La■ d Lis que f'reudhac• de llulet y del dl6lo¡o d•l banquete aon con•t•ncl•lneqvivocs de qua 111,18 preoc111)11clones "9b1an coaenudo ya
• cubiar y ql.lB ae pr•pare,ba el terreno pan •u ntuclto sobre, el N1rthl11ao, piedra •rl&amp;lll ■ r del a.or y su1 viclal
tuclH.
-

Ahora•~. &amp;l'llci88 • vsrl011 de aus escrltoB po•teriore11 y a los de •l(Ufl,09 que lo aucedieror,, qUB la expllcacl6n r-ra He •&amp;otador y pe,r-■ Jlunte conflicto qua Lor-eni Plld•d• entre el a.or y el odio radica en 11 11uby•
cent. co■bate que todo neur6tJco I ibn entre los doe Nlt-:
ei.1-, H decir, entre el uor • •f atu,o y el uior •
otro, entre el sfernu!ento sl • ~ de lo lasginBrio y l• lnelu1!6n en el nivel d• lo 1l■b6lleo .
Cuando ae

ua

1-ainarla■ente, el otro 1610 exi11te -

Ce.&gt;

co■ parsa de un Yo eu,y1 únJes ssplrae16n es H r ■1118do.

A9l ,

le

odls y h d-.deila en e l otro todo lo ql.18 Hcaps • ls Bdulacl6n del tirf.nieo al 111 ■-o. ti obleaivo di r la:
t.e odio ■n todo lo que no .. .._,. Te odio por no •er lo

ro '1

■ hao U-■po

te deHO , ql.l8 yo dHeo ql)8 - · · pe
in,condlclon■INl'lte perp,.,.H ■ l ta a-ue:\!.r';':a■:::::ior 8 ■1 dHpreclo,
Lo
deriu tu valor Y
t
.,. ■ ln rnervH; - ■1-=i .. ocurrtrl• • al 11 yo¡ •d-:.tt.■ rlo d• lB --'•ldBVBlorarh Y no HriB ya.to ~bl:n se d• por dup\icsdo Y
r-■ cl6n ajena. " v•~e~t• qllflrulantes qllfl .... pe.reHl V..- pareja•; eodlo qllB
por •l s110r .
c•n urlidu por •
lelo ato no ea la 0~
e■ l'II lnHPef'Q el odio, • ju
si ■bolil■r al¡ntrlc• colopar■ bl• de todoB 1011 slllOre:~
lo. seres .,._,...... ,a_,, 1
car lo panHdo en otre par
a• lr■ c16n de aer 'OJIPl!
111 p
c,..ndo habiendo renunciado ~
que ceda quien ti•n•
81
io., vl•h•bran, •unque
•• ■-Jor co■partlr 1•• ca-lo q\18 • otro l• hlt.Bll y qUB u.rchltsrH eollt.Brl•.-.ente •
!"el'IClH y aoiar d• e o qu•
exl&amp;lendo corlf-.

lea

tB:oc.:::1•. ioar• ....,.

.clero qua
que sllU,181'1 • •l ■enoa
~ y abeolutamente, pero

:'rc:~~~~
el odio

18

1

tenao no eoy tan 11 ueo , lnMcul•no
tnval Ida al creencia de
890
de
ur 88 lnverae■-nte pro

=/!~7n:r~o o :rehl1ts en tanto qve :
expred6n directa.

•u

pri en hoMN1j11 •I
61
,. unera d• corol•:!:n:. \ ~ta.ablin heW)S podido811
le¡Bdo d• Freu:I Y
P8
~HIYO sufre el eno,.,.,. puo
entender que nadlB ce.o "~ ho
ta avidez del hoinbre óe
del dlffO •temo ¡,,.u. : . , ; . que lo libran de la e!
Ju rata.1 por creer
...,dr• 88 -•tra fehaclenteta.cad• donde lo ebe.ndunu e 1 .,..
de He •ufrlaiento.

.n__~

ho■ brea y --.,jerea, ll•v1n de'"pre •~
1
dntJno que otro ~pl16, -cuer-po el pM0 de UJI
eneralaente ae aparece -pero no •l•pre , ni aiqvtera ~
■ lno ■6.'blen ca-o una11
tal dedplo ce.o . ~ ~ 1, utatencla. E11 88
!IIA¡en axcel• • 11 qua
t~er• 811 cu•r-po 8 n un 11nt,..-ooao 8 1 •l Qbl11ivo convlr .... , que 18 rui le¡ad• en rio d•tlnado a 'VenB~ ls 1
for- o. uior de •dre,
Loe obll111 vos ,

tre

IN

ª

Oprl■ ido

por t.81 peeo

no

~ _ , . ce.&gt; W'I

aortal-

�••
.,._lq1,1len,; no puede
r
Mntldo • ,,., vivir, ponto en riH¡o l• laiaen que d4 _

i!!c::,

Coao oc11rr1 con tacto n r6
obleetvo ea •JMpler, rMtda :
aunque WI eeto •l _
qua el ¡oee, r ..ctnact6n
pU1tea ala te.Jble I que dlffcllaenta
In pod-. ,,...tnemoa • ..:
loe aorta
bre, tlllli¡en I ind1nentaJa q
;;:: haca ol vtdarno,e de nga
rlti..ln, nc:lonaU:uct~ a.oral;~~ lnhiblelone■, _:
para prote¡enie del rlee¡o da pe,-uer
~ 1a tCldoa
l""aen.~1011 y Cu.ando • peur de todo ■ perece el
pelt¡roa, bte •• aenttóo
aaor con tCldoa _
116n. Ante un deMO lrreall prec 1aamenta coao \11'111 pe __
lleva, el obeealvo, que H peuobl; l&gt;Or lo. rlea¡oa que con
9610 iiuede coneialrae c . l l ~ • vtdt. papodo por ver,:
-.,table . La peal6n, Juata111ente ~ tn,■ de au 116ecara inno lo POne en i&gt;ell&amp;ro
contnrto de la acción,
del Her con otro, 1
ta.poco le l&gt;Vlllte ¡¡ouor _
•lá-1 eln POder tocar , l=do, ■!entras ltnaulde&lt;:e de pa1
pen,r fervientemente que Harpa de la a-.da, sólo puede e■
11
El dn• u -,,. evidente en ~ • quien lo desencante. _:
11
aulva, pue■ al papel de la bel~bre que en la aujer ob-aóYI 1 • ■u ■na.:&gt;rado u cu! t'-"'I duralent.e que npera in
Jeree; ■ In e.,bar¡o no s6lo h■ aente pr•l ■do en J ■■ ...,:
re, que no l\an logrtdo nun
Y hoatirn atno taablin ■IUjec■ OIOVer un dedo POr otro.

~/.-iqve

El ■ ,I que h p■■ l6n
l
tu.do. e■ "'• propio de q~I e ■o,or p■ deddo en vez de ■c­
puea ell ■nfl1I le atenten destinadoa 1 _
0
ea.o el rnto de' lo■
ta ' no le pertenecen I a1 ,¡._
1
narlo pero ""-• J ibre■ "':ra "• corrido■ del Pllraho l•al
.-.ndo.
¡ozar de la■ bondadee de eate:
ir■ nde■ e111prea■ a

y " p■ r&amp;d6stco pero cl ■rto
dejar abierto otro co■ l ■nz
-y con nto teralno p■ r■
coanillail, relación p■ alO:l que ffa Pr■ci-■-nte el psi
el lupr donde ■111 PIJ«len d
~r antcin(a■ a! ■, Ji.t.■ente
c16n.
escuu.-Jr 1.. bond"6ee da la ac:-

SALUD "EITAL,
PSICDAIALISIS YLIBERACIOI
El A"ERICA LATINA

Úlll(l.( liJINSBERG.

Tal VH puedti ■orprender la lnclu■ i6n de un te•
ce.o el presente an un ancuentro de fUosof1e. Sin e'"bar
11), "
todo un ■ciarto da loa orp,ntg0Qr111 de "te Ti
ller ,u objatlvo da prc-,ver la dlseual6n del p■ pel qu'e
jue¡a o pueda Juaar el psico■n.Ui ■ la en el proce ■o de 11
ber■ cl6n da ,._rie■, ya au •reo te6rlco-prict1co h1 tñ
fluido a Influya da -anart, declliv■ 90br-e la vla16n del
""-brt dal pNlll!!l'lta ■ l¡lo, tanto por IU acelert,dO creci
■lento en nueatro contlnenta y en al IIUndo, co■o por li
for. en que ■ua Idea■ t■pnpn a la actual cultura.

¿Re■ l.-ent■

viento da fronda sopla ■obre al psi
Robert eaatal en uno da 1oi
8'■ v■ lloao■ trabajo■ da loa ú.ltl- al\o9 aobre tal • r
c,o te6rlco-prictico? (c■ atal, 1980) ¿Su1 planteo■ ■or1 vi
lldo■ para nuaatr-9, ,..rlea t.■ tlna, en -holl da cuy~
pal- el palcoan611a11 tiene un ¡r&amp;n daaarrollo, o '6lo
90ft aplle■ ble■ a loa pal- del ea.plt■ Jt ■-) deaarroll!
do? tn e■■o 1f1,-t1vo, ■n nua1tro COfltln■nte ¿au pr,c
tlca. e■ c«1fond1ta y alr,a al control 90Cial --eo■o ,..;
piten vou■ da clart■ l:r.quianla- o , por al contrario';
• un ln■ t~to "aubv■r■ ivo", co■o llea■ ron a decir vo
caroa da 1• pa■■dl dlctadut9. ■Ultu ara:enttna?
-

eoanillah",

"I.W'I

co■o aacrlb■

Tal dlapu-ldad no .. nueva, :,■. qu■ al■-,pra hubo una
polhle■ ■cen:■ da au praeunto e■ rlctar llbartodor, y en

"--",,_....o1c..,,-i--•'--·°"..w.,¡.,.."""
. . . llollt ............. ¡ • .

�1&amp;
19

qu,6 sentido debe entendsree ■ato úl ti,no. Porque ■ 1 para
el¡uno,, quiere decir q11a ayuda ■ 1 iberar lo repri ■i
do -a. un nivel pulalonal individual- y a rc.per eon de"
t e rnilnadoa prejulcioa aoclalu, para otl"OII puede contri
buir • la liberac16n del hombre en un sentido 11111pl10. -

En real !dad lo que ven:1-.deraaenta H encuentra en
dlscusi(m ea esto últi1110, ya que nadie que se ubique eñ
eee 11mpl10 campo que puede lluiarse "progresista" va a
negar el cari.cter conservador, adaptativo y conformista
da la inmensa mayorla del campo p11lcoanaHt1co, no sólo
por e,rtar en loa hechoa reservado para sectores acOIIIOda
dos, alno tambi~n por su8 ■is111011 objetivoa . Pero no eñ
pocaa ocasiones el ataque se dirige hacia todo psicoan!
lisis, ■Stigl!la,tizado de paicologh:aci6n y, como escribe
castel, "de ocultar siempre loa proble11111a sociopolltl
coa", para asl converttre.e en "un nuevo tipo de pode¡:
que, precisa11ente porque recusa bs caracterlsticas Me
8videntes del ejercicio de la autoridad tradlcional, se
sdecúa tanto mejor a lo que hay requieren las nuevas for
mas de dominaci6n" (Castel. 1980).
-

Es en este últi1110 concepto donde se encuentra una
aintesis de Je.a acuaaclones: el pslcoanllisia estada ac
tualmente al servicio de ls dominación y las eatructurai
de poder vigentes, siendo en definitivs algo no contra
puesto ideol6gicamente al sentido de la palquiatria tr&amp;
dicional -que ea algo de lo que se precia-- sino s6lcÍ
una forma modema y IIIAa sutil del control soeisl, una
forma que no apele,, a la conocida brutalidad de la pric
tica paiquiétrica sino que utllza medios 1116a adecuados ii
un control social .mis actual, tubién represivo pero sin
parecerlo.
De estt. manera el psicoan6liais seria ls herrainien
ta m6.s adecuada a Jae actuales fonnas represivas. Ea 8a
bldo que las sociedades llamadas civilizadas tratan d;
erradicar formas .anifleataioente violentas de repres16n
y control aoclal para reiaplazarlas por aedioa que cum
plan con objetivos si ■ilarea pero sin ser percibidoi
COIIIO tales, utlli:zandoae las priaeraa s61o cuando éataa

fallan, ea decir cuando no funciona la represión lntern!
11:zada. l)! tal 'sanen se busca que diferentaa estructuras
inatitucionalea --la escuela, los medios Nalvos de dif!:!
alón, la reli¡ión, y también la paicolo¡ia, entre tantaa
otras- reamplacen s laa fuernt1 coercitivas para con~
tituir al hQlobra necesito que eada sistema social necet1!
ta para 8U mantenimiento y reproducción.
El control eocial se convierte ahora, cOfl'O lo ha s!
do siempre, en uno de loa objetivos b6sicoa de la- dom in!

ci6n, al punto que Dichter (1964) --pionero de la manip!:!_
Jaci6n publicitaria-- aei'lala, da manera tr,.rta\ pero gráf_!.
ca , que "llbramoa una batalla fingida con cohetes Y 00!'!
he,a de hidr6¡eno , en tanto que por debajo de ella la ve~
dadera lucha, la ¡uerra silenciosa, ae libra por la pos!_
si6n da la mente hWMna". Exageración, sin duds, . con
s6lo ver d•toa sobre la actual carrera
arma..,en1sta,
pero verdad en el fondo si se piensa en laa inversiones
y esfuerzos que del!IAnda el control de la peraona a tr!_
vés de múltipla-:, aparatos.
l.aa ventaJaa de aste tipo de control son evidentes.
No sólo porque Ja represión 113,nifieaUI ea siempre 1110\e~
ta y puede produeir rebeliones, aino b6dcamente por a~

tuar da 1111 nera constante daeda la Ñe teroprana infancia,
dando Jas noffl8a adecuada8 para lo que serian foMTIBa de
vida nonnalas, asi cOIIIO también brind•ndo razones ente!!
didas como "cientHlcaa" para considerar anonr,al a qui!_
ne-:, actuen y/o pianaan de 11'18nera diferente .
l.a paicologia en ¡enral --no aólo al psicoanálisis
_ debe coneiderarae en tal contexto, actuando en~onces
como .eodema y "cientlfica" tnquiaici6n, juatiflcandose
en au uso uyoritario el duro y g,rifico apelativo de P2
liclaa de la i,ente qua l.ain&amp; utiliui para loa profaal!:!_
nalea de la aalud mental en r¡eneral (psicol6¡oa, palqui~
tras, peicoanalistas), o el de funciOl'l8rioe del conseneo
que prefiera un Franco BHagl la desde una. perapect!
_,. ¡raitisciana.
y si talaa concepto8 y apelativos aon

1ndudableme~

�,.

"

~ ■ decuodoa para l ■ 111ayor parte de la teorla peicol6p
ca y su práctica correl ■ tlva, ¿entl"l!I en tal •reo .1,r1 paf
coan'-lials qua 1111.1chau vecu ha llido cClflCeptuado cOIIO
"subversivo", Y que lolilhel'" Relch entend.16 a.e, incc.pa
tibie con la bur¡eaia? ¿C6.Q pueda entendel"l!le entooce9
la contradtcci6n sei'!al ■da al cc-lenzo de conaiderar a
Marx Junto a Freud coo,o lOfl "delincuentes subveretvo.•

'"'-a difundido■

en

laa {lnJveraldades argentina,, --ce-o

lle¡aron a decir alguno■ ■ illtarea de esa pala-- con 1..
acusacionu inver11t.a da eer un .aden10 lnat,..,,_nto de
control &amp;OCi ■ l? lg,.,a.Jmente, ¿resulta COlllpatible eer..,...
práctica "subversiva" con las ■cusa.clone, da estar 11■1
tada a sectorea pudiente, econóooicao:iente? con el petCO
an6li&amp;la ocurre lo ■18JIIO que con tantas dlsclp\inaa y cO
noclmlentoa, e,s decir que no 11ólo puede utilizarse al
servicio de la domlnac16n burguesa, sino fr.cluao ser do
minada por ella.
En realidad la práctica pelconalltica en A.-Erlea La
tina no brinda .. uchaa ffluestrss para entenderla coao "sub
versivs" y al servicio de la l1beraci6n. Tampoco hay..;
zones para lisitar la cuestión a nuestro continente, yii
que tal uso conforfflista del psicoanlilisis es hege.6nlco
en todos lados,

Tal confu.E1i6n en torno a la "subversión" del psico
arn\Jiais proviene de que, efeetiva.ente , su .arco teórf
co subvierte tanto las nomas de la aoral vigente a cO
mienzOl! de si¡lo, COIIIO el propio conoci•tento del
p,,f
qu1a1110, a..baa cpaaa IIIIIY distintas a una subverai6n en el
terreno soclopolltico, aunque algunas expresiones de
F'reud puedan ser útiles para este propósito. Al punto
que pueda de&lt;:irse que éste, revolucionario en el ea.po
cientlfico , no escapa de l1111ites conservadorei, en el te
rreno de la teorla social y de la práctica polltlca .
Pero el probleN 1119.YOr no parta del 11111rco teórico
aino de su aplicsci6n concreta y especifica. El peicoanf,
lisis puede llegar • ser subveralvo y llberardor ai es ¡Q
que ae buses, pero también lo contrario: ccao todo conoci
"'lento que se preele de cientlfico. el sentido de su prt.C
tica deJ)l'!nde de quiin lo ejercita y para qué. Enfocado el

problema de esta manera existen basee para comprender Ja11
oposiciones anteriores.
En América t.t.tina y en el mundo en general el camino
pslcosnlilitico ae gui6 y se sigue guiando por objetlvns
marcsdamente aburgueaadoe y al servicio de élites o, cuan
to l!lis, de clases medias, El fenárleno es lo suflclente... e,;
te conocido como para hacer referencias a .U, lnteresand0
sólo set'lalar al respecto que tal hecho es una de lee ceu
saa de la enemistad que ciertos sextorea de izquierda tl'e
nen hacia él (Guinaberg, 1981).
·
-

Kan existido excepeionea, una de !11.s cuales --te6rl
ca y en cierta medida también prlictic8-- se produjo en 18
Alemania de fines de ¡,.. dice.da del 20 y canienzos de la
del 30 con el llamado freudo-marxis'110, cuyo exponente más
conocido ha sido Wilhe!m Reich., Otr8B excepelones, muy pe
queí'les, se dieron también en paises europeos COfflO con11.'e
cuencia de 10111 hechos de 1968, y tafflbil!n --con baetant'e
~yor Información-- en Argentins y Uruguay entre los a~os
1970 y 1975, cauea de la ya indicada acusaci&amp;, a Freud
y sus seguidores . All1, en función de la conocida situe
ción socio-politica en ese periodo, el campo pslcoansl!tl
co sufre convulsiones que pro.,ocsn tanto la división d'e
la muy ortodoM y conserve.don APA (Asociación Psicoanal!
tics Argentina) --pioners y vsnguerdia teórico-práctica
del psicoanilisis latlnoam&lt;!!rleano- COffiO una apllcación
de la fractura al campo pslcol6gico en general.
La apertura alcanzó de N.nera limitada al campo teó
rico, tocando principalmente el campo prictico. No hay°
que engañBNJe creyendo que se di6 una verdedera 11.lterna
tiva en este sentido, ni que au maanitud fue absoluta'?
algo mé.s modesto eatl llll111 cerca de lo cierto, siendo de
cualquier manera i111portante entender &lt;,¡Ue existió un em
brión de pnicttca al terna ti va, donde el casbio ae lnh;;
t6 dar en lo referente al objetivo da la prict1ca, bu8
cando transformarla de adaptativa en liberadora.
-

No 'es iate el lugar p&amp;r11 deecribir en detal lee las
caracteristlcas de estoe intentos. Lha muy breve sinte
Bis aeñalarb que la realidad socl1l ya no era ne¡ada Y

�"

22

~P9-rech, como aleinentoa act1,&amp;11nte y analizable, no olvt
dandoae ta,iipoco le incidencia de las diferente111 ubie.ciO
nea de clase. Aunque e. de reconoeer que la articulacióii
entre lo eocial y lo pelquico no eie,.pre fue resuelta de
lnl!lnera acertada, hecho c011prenaible ante una fo~c16n
- J o r decir "defonnac16n"- de profesionales pre~
doa para otr.. condlcionoe, y que recUn ee aventurabañ
por terrenos poco explorados. Articulaci6n de la que fal
ta inucho y por lo cual fl(l ea extr11i'lo que se he.ya caldo
en poaturaa soeioloatataa, o sea inversas a las peicolo
~!~~
una ortodoxia qua ee conaid&lt;!ra "neutn" y "•~

. ~•

Pero lo iné.e itlportante era a quién se ca.enube.n a
dirl¡¡lr tales pricticas y para qU&lt;!, lo que obligó ■ re
plantear el aspecto econOllllco del pa¡o de 1811 terapt,ui~
Se moat!"(l ad que la gratuidad de laa ■ ismn no
obl!!lta
culiza loa resultados poaitivoa, algo siempre negado po"'r
el paícoanAlisis tradicional por r11:iones obvias .
El CHino diltlnto c¡1,1e COlll&lt;!!nz6 a abrlrt;e incl1,1la
las clases terapias individ1.1alea y grupales ---&lt;:on objetl
vos dlferantea a loa trac!lcionales, y a loa c¡ua ahora &amp;e
cedian aactorea aoc:ialas desscoatumbradoa an estas actl
vidadea-- y ae abrieron campas nuevos y ..enos aonvenci;;
nalea, donde el conoc:imianto tambi6n se colocaba al aer"
vicio de loa interaaea papullores. Al¡unoa de el loa ru'e
ron actividades en zon.as barriales 1,1tllizando técnlca9
grupales para ayudar a la tOIIIII d"' conciencia de loa pro
blemaa y s1.1s cause.a, y tambUn --produciendo un cambtO
radlcal "'n una actividad llUY critlcada- en pslcoloala
laboral. pero en este caso entregsndo los reaultadoa de
los efectos de trabajo a orgsniuoa aindicalas co.bati
voa para c¡ue loa usen coao inetrumentoe de lucha.
Loa resultados inacabados de esta exl)"'riencia - n
gran medida 'tnternapidoa por el c0111ienzo de la repn,
s16n en 1975 an el caso ar¡entino- radica en c¡ue -tró
la pasibilidad de una prlctica del pslcoan!lisis dhtin
ta, lo auficlent-nte cuaatlonadors coao para que lle
l)"'nsiauiera • aua ae¡uidorea. Pero c¡ue no se tnsta de
eepeculacion" teóricas sino da poatbilidades concretas;

awique hayan aido mini•a, ambrionarlaa y ain dudas Mno
res a lo deseable, fueron irnlicatlvaa da c¡ue, au.nc¡ue di:
rlciles y contra la corriente. son paalblaa.
Da aata Nnara el CHO ar¡antino --donde el psico
an4lbie alcanza la 111111yor dlmenai6n teórica y prActtci
de nue,tro continente-- sirva COIOO referente para enten
dar ca.o responden loa statea,aa aoc:ialea ante su!l postÜ
ras, ea decir cóao lo acepta. lo tolera o lo rechaza. -

En nuestro continente el psic0fln6.llsia nunce sufri6
un rechazo Nrcado mientras ae encontrara 11ml tadO • sec
torea de clase aedla o alta, y en tanto desconocedor d'e
las Influencias sociales actuantes an el psic¡uismo. cuan
to mAa tuvo c¡ue anfrentar, y de manera 11ml tada, a sectO
res c¡ue lo cueationflban desde posturas morales o desde"
ls paic¡uiatrla tradicional.

Pero la situación cambia cuando aectore11 del campo
analitlco co,nenzaron a reconocer la importanci11 de los
rsctore!l aoclopoliticoa sobre la estructura palc¡ulca,
vincularse a organlz.acionee del campo popular, y a cues
tlonar la pre11illa de la ''neutralidad" del analista, tO&lt;!O
en un cambio da artlculac16n del paicoanlllis!s con
el
1118.rxi"-"O, lo c¡ue abre al paso a otro tiro de práctica y
c¡ue condujeron a la citada aftnria.clón de 81,1 carécter
"aubvarelvo".
Ce.rActer del c¡ue ya dific1l111ente se lo ac1.1ae. a par
tir eproxhiada111ente de 1975-76, salvo por parte de c¡ul;
nas no comprendieron el cubio que el palcoanél lais tuvO
a partir de eaoe ailoa, y que l111pl1c6
un abandono de la
búsqueda de una prbie libere.doNI.; postura c¡ue hoy conti
nüa ante el benplActto primero de las dictaduras conosure'
ilaa, Y al\ol"S de c¡ulenee no tienen por qué praocupars;
ante un MfCado retomo a la deapolttlzaci6n notoria.
Laa cauaas del cambio son varise. Por Wl lado no pue
de olvidarse qua la represión sobre loe Trabajadores de°
la Salud Kental (TSM) ha aido fuerte . (dasaparlcionas,
detenci6nee, cesantlse, exilio y cierre de establecimien
toe aahtenclalea). Paro ta.poco puede olvidaraa la prQ
pi• condlc16n da 1011 TSN, c¡ue asi c01110 fue1'0ll senaiblet

a

�2A

lH cont,...dlcdo,aa pollticu de la 6rioe- -c01110 parte ln
llo&amp;rante de Hctore, intal&amp;ctualea que ee radledtzaron:c0110 h.e CIHH lilediH en a:eneral- mantienen e .. poetw,,
en -•ntoa triunfelee y de alza de Juche popular, pero
-ulvo excepcionea- retonian • eue postura• y convenien
clH da clase en eituac!onea de derrota.
La eituac16n actual, que c0111ten:u en le 6poca eel'lala
da, continúa con eate re1ibrno a un pasado que se crela. aÜ

perado. Hoy la praxia pelco&amp;Mlltica p&amp;M -de 11anert.

ab

aolutaJ&gt;ente he¡emónie. en ese ¡:ale- por un gran desar~
llo de la e11peculact6n te6r1ca del •reo lac,,nlano, coñ
une anverpdu,... que ya ni en la propia Francia tiene esta
corriente. Desarrollo que tu:lblin ee da o comienza e dar
ea , aurique de 111anera ..tis l1Mltad11, en Venezuela y Mhico:De esta ll!lllere el retomo a una prlctice con aarcad0$ in
teresn de clase se produce ffledianta un 11111n:o teórico al
te.mente complejo y sofisticado; la adopción de

Je, últ11'18

moda intelectual francesa -...odas a la que aon tan adel!_
toa los aectoN!a intelectuales latinoamericanos-- air
ve perfectu.ente a obje~ivoa pollt1co-ideol{?gicoa coaio :
los indtcadoa.
E$ ºdecir que el lacanla1110 --la util l:tación de éste
tér111ino ea con un objetivo ei1dlar al que Caatel hace de
palcoanalia1110 para diferenciarlo del de pslcoan.iilhls-alrve maravllloaamente a los prof)&lt;)sltos de despolitiza
ci6n en el campo de la salud mental. No se tra.ta de m,ga;:
aportas vllldos que existen an la obra de Lacan, alno ob
earvar c6rr,o en al paicoanilials de la década de \011 80 se'
olvide la 1118.reada politizaci6n y comprenaión de las In
fluencias aocie,las sobre el p,!liquis..o hi.ano, para cae;:
de heeho --aunque a veces negado- en Ja negación de
el lo, Por supuesto no puede oesconocerae tal Influencia,
pero ésta se racionaliza --valp el concepto pslcoanal1t1
~ a t,..vb del alej1111lento de su anll iaia concreto:
a.!11 COIIO aflmado,que el objeto de estudio del psicoanéll
ata ea el inconaciente, aobN! el que no actúan tales, ti
pactos. Sa reconoce, claro, la l 11portancia del len¡¡uaj'e
en la estructuración de eate inconsciente, pero resulta
evidente la distancia que existe entre al lenguaje oon
lae fon11Bs ideológicas y politicaa concretas.

Ea H1 ce.o ae deja da lado a hoabre c01110

totalidad

y como producto de las relacionas aociale8 en laa que
aatl in111erso y que, cocno ea obvio, Influyen de o,anara da
chiva en au estructura bio-paicosocial. En esta poaiclóñ
aa lla¡a s retornar e la también superada "neutralidad"
dal analiat., entendiéndoaa en al¡unoa caaoa que un profe
SiOl'llll puede ser palcoe.nalhts y 11111rxiata, paro COIIIO ei
pectos separados que n,, deben producir connmicación eñ
tant.o los objetivos de eet,.•:lio eapeclfico no tienen nada
que ver entN! al. Coherente con eata poatura se niep ta"'
bUn la posibilidad de vlnculeción entn, palcOIIMlisle Y
!llllrxiemo, entendiendo que tal e"'presa ea un voluntarian10
que aur¡e en 1110mentoa de aecenso de la lucha popular
-caso de loa fines de la década del 20 en Alemania y co
mlen:zos de las del 70 en el Cono Sur- sin fructificar eñ
realizaciones concretse. Clero que
desde pers~ctlvae
COIIIO la de la presente ponencia puede
pensarse que tal
abandono obedece a une postura inversa, es decir que s1,r
ge COIIIO consecuench. de una derrota del campo popular:
con lae consecuencias "teóricas" en los intelectuales en
general, y en este caso en el campo psicoenal i tic o en par_
ticular.
Las consecuencias de esta pr!ctica lacaniata han J le
gado a ser tan lamentables, que --con referencia precisa'
al caao Argentino pero en definitiva vllido para otros-una niuy conocida pelcoanalhte fonnada Junto a Lacan tuvo
conceptos verdadera!Mnte lapidarlos para sus cultores en
ese pala. En un reportaje 1'18.ud Jllanonni acierta al decir
que "los sJW11T1oa de Lacen han convertido a las escuelas
lacsnianaa en
una caricatw-a,
Existe una gran fa
scinación por las f6nr.ulaa iaatem§itlcas hasta el punto de'
perder toda relación con los pacientes. En los últiDOB de
aarrollos te6ricoa ae ha lle¡ado a 11ostener que no exiiÍ
ten ni 18 madre ni el padre. Loa slmboloa 111&amp;tem§it1coa re'
llfflplazen todo. Muy bien, pero yo que trabajo con seres vT
vientes. encuentro que eso ea completamente eberrante". 'f luego convalide declsracionea euyas previae acerca
de una fuerte cri tlca a loa p&amp;icoanalistaa argentinos por
su actuación dUJ'tlnte la dictadura 111ilit.r, "Lo que me ha
i11pact.80 en la Ar¡entln.a --expresa- ae qu• durante los
silos 1116.a violentoe da 18 dict.dura mllltar loa &amp;nalistsa
aa refu¡iaron en una mlxiu teorizeción que lo■ prote¡la
da la realidad polltiea y ■ocia! terribl• que vivan. Los

�,.
que no ,opori.ron eaae contradiccionn deddieron inie.
'el se ■uicidaron. ¿Qu6 •etitido tiene el pdcoan!lbi ■ en
un conte,cto en el que hay que haceree el -.ardo • loa ¡ri
toe de loa prJeioneroe para ■e¡uir ejerciéndolo?" !l f'e
porta.Je incluye tamb16n una diferencie te6r1ca 11u111tanc1ai
y una conclue16n tajarite: "El ,.¡rito de Lacan fue unir lo
rnl, lo slmb611co y lo l10B¡iner10, Loa peicoanalistaa
ar¡entlnoa neg,ben la rdlldad. No enalbaban. P91cotiza
ben",
[ate abandono de un palcoorullhiB al servicio de

la

11berac16n -en el IMa Mlplio sentido de bte-

¿hpllca

la hJ)08lbilide.d de una pr6ctic&amp; liberadora del

p1;tcoar1'

i

1181s, que no puede escapar a au carlctar tradicional
confonnleta, o puede hacerlo aólo por cortoa periodos
para lue¡o volver al carril de la ortodrutb? Si bien
hta ea la af1I'lll!lc16n preferida de eu11 ,o poeltorea, ta.
bUin en este caso la reapueata ee .. ucho 111b cc-pleja. ,1,uñ
que resulta evidente que el paicoenélieh actúa perfec~
mente COIIIO instn.unento de control social, es 111'8 dificll
1110strer que puede cumplir un rol llberador, pero sln que
ae pueda lle¡ar a una postura afinnat1va o n"'gativa abao
luta. Las &lt;";,,;peri"'nclae indicad.u han aido lo suíicl"'nti
111ente importantes COIDO pare indicar que algo puede ILacer"
s"', pero también han sido cortas y "'scaaaa c01110 pe.MI coñ
finu.r taJantelllf!nte tal pr&lt;';llliaa, al J)UJlto qu"' 11uchoa di
aua pacient&lt;";s -incluso algun011 qu&lt;"; tuvhron que salir
de eus pa1aes por tal 1110tivo- han vu&lt;";lto sin mayor"'ª
conflictos al cauce del ejercicio tradicional, o cuanto
méa l1m1 tan sus propuestas a un plano teórico o verbal.
"'9ro por otro lado, tampoco pueden olvidarse las huellae
que han dejado "'ªªª eitpe;rienclae, y el escozor que tal
prli:ctica ha provocado en el campo --profeeional y p0l1ti
co- dominante,
-

De c1.1&amp;lquier IIISllera ea al¡nificatlva la búsqueda de
~ práctica del psicoanl.Uaia fu&lt;";re del cu.po del con
trol social, cuando diflcU,.ente puede penaaree o buacai=
se al¡o ee-jante en otrae eecuelu peicol6gicas. El qui
en definltivt. ae parte de eom1iderer qua su marco Wri
co tiene un valor inapr$Ciable para el conociatento del
pelquiUIO, la cienciB del •181110 o, coao coosidereba
FNud, al el e.queleto bli:aico del •iao. i.to con

"
independencia de loa inevitables e 1ncueet1onablea con
trabandoe 1deol6¡1coe; qua contiene, tanto en au creador"
como en aua ae¡uidorea, 1/ con ll'l!lyor raz6n en aua aepec
toa prietic011 y técnicoa, consecuencia l6g!ca e lnevlti
ble del sentido de clase que ae le ht, dado a au prfoctlci
he¡emónica.
No puede entonces Hiatir dudas d."' que el ae acepta
que el paic.,.nl,lieh fue "subversivo" en aua odgenee
-unque en el limitado eentido antes precisado-- poco
la queda hoy de ello al ht.ber sido "N!(:uperado" ¡,or los
sectores dominantes. Lea poaibllidadea de reversión de
au carfocter actual no pasan da ser una posibilidad te6rl
ca q,.,e la priictlca 1110stró poaible, aunque tuvo wia eacii:
la reducida . ¿5e encuentra actualmente loa analistas e;
la bú!JQueda de tal poebilidad? Todo parece indicar ;ue,
salvo •u,y contadaa aiteepcionea, est6.n lejos de ello, oeu
pin(l013e de actlvidadee muy distintas y dentro da una ortododa tradicional, a veces con formas mas ''111ode;:
nea".
$1 lea contadas y embrtonarlaa eitperiencias al
respecto se dieron en 111011antoa de lucha popular , ha
brá que esperar la reanudación de éstas para conocer

una raepuesta inli:a e,cacta .
BIBLIOGRAFIA
Castel, Robart (1980) . El pslcoonallamo, el orden
paicoana.lit!co y el poder. Mbico: Siglo XXI.
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Mluvloni, Maud. (1985), El espacio de la fantaala. R!
porta.Je da Vlviana corbato El periodista de Bu!
noe Aires Mo, 49, 26 Bueno•

Ai,.,..

�El

TORI O AL

SER

XH•ENA
U,.

J .. \.ib..FF,

revista de la, facultad de Pelcolo&amp;ia, U. A.N.L. -

publica en su número de febrero un articulo d!! Te6fllo de
la Garza titulado: EL SER; conetrucci6n ter11lnab)&lt;'! e lntenninable, Me ha parecido apropiado analizar el tuto con el fin de dilucidar la coneepel6n de transferencia -subyacente y que se revela tanto en au exposic16n c01110 en
18 relación de los casos el lnlcoa pN!aentadoa.
EL SER. ¿Por qué el aer y no mis bien la nada?, pregunta Heidegger . Cuestión que ta111blén ataile a h, raíz de

es.a tend,mcia a buscar un 111'8 1111', saltando por sobre la
nada para llegar a la totalidad en h esperann de una -construecl6n que se acerquf! a la plenitud del ser por un
proceao consciente y/o aubterrtnKi; qul-úia por el efectoZeigemlk.

Necesitarla yo coaiprender que ea un&amp; construecl6n -~ra frel.&gt;CI; pués, aún cuando la substancia, Hencia, el SER 111e lli¡ue pareciendo inefable ésta podda ,ser l• manera de predear ai ea pe,aible conatruirlo. De auerte queeate articulo tanibiin aparece en el tOIIIO X.Xtl I. Azares .
Vicisitudes de Frel,ld en el dietln¡o entre la "verdad
hiet6rica" y la "verdad material'', aei\alando que el proPÓ
alto del trabajo analltico ee tn0ver a la cancelacl6n de :
laa repreeiooea y au auatituci6n por ruccionea adultae,• travip de la producc16n del paciente por "aaoc1ac16n l!
bra" y por la operación del analiet. da cole¡ir lo olvida
do desde loa inclicioa qua eeto ha dejado tra.a de d: cooi
b-uirlo dada au inasequiabilidad para .i 1nd1vld1.10. La :

"

�31
■ er.

conatruc:c16n H un - , o que pr"ffenta al paciente ple.,..
de au PNhi1torl1 olvidada. ¿C6ao Nber 11 no ~ -

ferente de le falta en

qulvoeadoe, en coeblnaclonea err6n...?

Hab.-- de ••aulr el tuto pan, uber: ¿Qui ea eseSER dHpi.&gt;61 de conatruido?, hiel• d6nde •punta au lnttr..l
,.bllldad. 0n eaboi.o de la aubll•clOn en el epfar•fe:_:"
el aleja■ iento de Albert Elnatein de I• CUN de lo lnaondable, nlevo del ■ enti ■ lento, tranapoalclón de enera1- ■• "ot,.. eecene", ta■b16n aleterloea, bella pero C0&amp;1109Cible, ea verdad.

Por loe lndicloe-

de ~ccl6n ante la cc.unleac16n , !L SI H aultlvoc:o, el
No taabtln . Indlr.c:tu de corrobor.c16n, ccntiabl•: '39-

nepclonea , aaoc:lac:16n con ..ur111 e-jante o &amp;Niloeo, contradlcclonH dlr.ctaa.con oper.cl6n fallida . In reacción tarapiutlc:a ne&amp;,ltl~ ayuda e O.C:ldlr: o no s-a r-.de.
o ..peora. hro lH ,...cclot1n eon ta■bt,n -..ltlvoeaa 1 por tanto, la c:onatruc:c:l6n ea una conjetura. "In el cur90 de loe acot1teclalentoe todo hlbri de e clara,...". La verdad de la COl'l$truc:c:16n rinde en lo terapiutlco tanto coao • l recuerdo ncuper.do. (l l

•ura•

Stpe.rara1 de lo que
para preocupe.,... de lo que
n, corrobor. Plat6n epr..-ooup. Y lo q\11 n, ea palabr.,
• 1.,,.,.,.je. Pero lo ea ta.blln por "au fla'lc:16n en la 9!.
pe.racl6n ae11U11I , en el d11veneel ■ lento de la ref"erencla,en el ■alentendldo de la coaunlcacl6n" 12). St perfllaentonc:et la neeesldad de una 16a;lc:a que de raMII de eu presencia 'J au■enc:la tn el dlacuno, que poelbllite 1 hlp de soporte al ae.ber en el borde afilado de laa pala braa en tanto que ht,n ~ cuerpo en 11 eapejo de lae ■ir■dae y loe lnterc-■ bloe; una dlaU,c:ttea de loe - n toe dt conatn,,cc:i6n en la 1ltuac:l6n an.lltlea J por la 1!!
veattpc:l6n dtl an.lletl.
La preoc:upe,c16n por el ser de Teófllo de la Gana bien puede Hr una poetura epiateaolbaic:a, enpnc:he en le
pe.latir-. t■pueata deede lo tlOric:o que detvlado de su lupr dt duda tl ■ temitlca acude e la ho,.. coao rettoe no anallzadoe o ,recto de une prula que no respete lae poe!_
clonee aal.. trlc:ae haciendo ta■b■ lar loe ldealea preHnt,,doe , lae oferta• aceptadaa, le 1nterpretacl6n dada.

Rtto-.r el te11to .
En la eaerltura le tipoaraf!a et ta■blln ai¡riiíleante, EL SER: doble •yúacula, La dtter■ lnacl6n del ab9olirto, pero carente; e cornstrulr tel"lllnable e tntal"lllnableaente . tn devenir, hacl6ndoae en eapirael6n • la unidad,
lncopoec:lble , perdida para ale11pre rec:ubrléndoee dele 1luei6n perailtente de l• tre.naitorJedad an tanto que dl-

Con qul6n habla Teóftlo?
Se fU111l6 al padre del Plllcoanlliale. Dicen lae • IH ltn&amp;uae el entis,..ru del titulo de Hte núcleo que -trana■ ltlri Hntl■ lentoa penaadoe J pen. . . lentoa eentldos,
tratando de rtltar equlvoc:oe en eae fraae que ya habla -sentido doa •lloa ente1 en relación • "El cuer-p0 conatr-ucclón J conatnx:tor del pen... lento", aula de au prictic:een la q\11 .... ide toda poelbllidad de cultivar •l Plllcoa-Nilhla", No quede claro alH el eate cultivo necesita de un cuerpo y/o de una prula, pero al reurc:a l• eepe-,..nza de tran..ltlr la Id• de Cot1tlnuldad de Je conatruc:
cl6n • pnar de lluvia o t•por.l. ,,hl tí, al¡uele, con:
fe en II futuro.

Aal planteado, por juprreta de loe •r~ntoe (o tan eolo ■ i&amp;nlf"lcentH) puede treafcnu.ra. en: ¿ea acaso
l• re,,Jlded-Jncluso la teórica- sólo y aieapre cot1tlnua..,
¿!lo H ••to •ferrarae • le te•Urudez de ver tan solo la
continuidad del u ..po? ¿lndependhnt...nte de que eatli aea te,..lneble o lntenalneble" pero el lo ■la claro ¡:■ re
el Individuo n su bordeo elrededor de I• -.ierte, finlqul
to en Jo r-eal, resto• 1110rtalee para lo eil,bólico, lo pevO
roeo, J1 coeldad.
Puea tiempo hay, lo que no hay es vida.
El neur6tlco ■6, enc:lavedo aún en hacer-le celavera&lt;1111.s • le - r t e esU en el ffl&amp;&amp;i',o a■blvelante y fentaelo10. Aparente 'J dlt'ic:11 de aer detectado . Porque e,t6 en
el dl ■ cuno del aujet.o, en ti del -■o, en el un!V11n1ita-

rlo.
A quién hable TIOfllo?

�"

J3

Freud no. ena,l'la aobr• lo •nlftnto '/ lo !,tente, IIObre lo ol,Yl-nte -~tio.o. hlro lo latente o p.-. conaelentt, en eete cu.o preetpite en la ftfiel6'! de contlnenta, rep&amp;0, de la, funclonn dlscrt ■ lnatorlee • inte-andoraa (¿el SI nt:6 «i •I CUlpO del otro o del auje-to?) pt,re "'conocer una fll1ael6n podb!Ut.do"' J cr. .u

""de nufftro ter. Y deviene de l()aiu,, en piara), poee:
elvo. aenltlvo de "nuntro ur", el de todool ,._c,tn&gt;9, dladp..,lo., efiliadoa, HrH hlMal'&gt;OII todol. Y ahlqu..,_ 111.1cho upado pani el de. .bular fantaealtloo, dado-

efecto. hasta lls¡er a Is roca subyacente dal sujeto en relación a lo 1&lt;11u..,.1, si eaber 1o0b.-. la falta. al1111ttcan
te C..ico que atrapa l ■611en.s de9da la pul al6n de -.arta. -

V■- andando, sían Cuando resulta dttlcll da se¡uiral texto que fts\Clonando da acuerdo al proceso pri .. rlo ,
ea decir contr,,dlctorlo y aln oraanlucl6n teapor,,J, nos
r..lte a ,,_, condenas.do de le contrucct6n del SER. Nue\18Mnte tablss.

con

tulbU,n que enlliel ■ terwlnabla e lnterwlnable e■ U inapl

nodo, refln.lONdo en tomo a ferencil.

-

Y no reeponde a l ■ pre¡w,ta por el ~r ro....,lll&lt;ÚI en
terlorwente aino coao un proc::e■o de conatruccl6n lnt,,..1:
nabJe, deetlnMto a Hr lnca~óo pero eon h expe,ctatlve,convertlda ya en tnd1ci6ri del enc1.Mntro y el reencuentra.
No con el objeto de esta búsqueda, EL SER, que elnpr. n
ti .¡, adelante en el ea.ino de la espl"'l, sino con .o,ooü
laclonn del objeto perdido pa,ni al . .pre.

El recuerdo de"

refledones y la dleléettca peralten bordar la vla de ese
ser conatn.,ldo, colectivo sin que s e ~ aun en qué consiste. ¿acaso no ers dHde sie.p.-.? o es otro ser o qvhJ.s recién ahor-. un verdadero ser~
Yo callo pars, que tu hables, pars, que ¡¡ases al discu.-.o; par-. contar con los dedos lo. lua,,res que hay ■ lll,
par-. que te deacubrss !\aeta ■ le propios puntos ciego. de
■prendh. o profeslON1l del asunto, Hl ■bón de le cadena.con,,., ettilo y fallas. Pero, ¿de verdad callo? "filo sólo la co■pled6n -,olea dsl paciente; tubiin le pecul isri
dad del anal lsta d-nda su lua■ r entre los factores q\Je
Influyen sob.-. las perspectivas de le curs, analltic■ y di
fJcultan éata tal cual lo hacen lea rnistsnciss" (3). :
Sln e.t.r¡o, "todo esto .. u ye ispllcado en la lnvocecl6n al ■b6l1ca. El lur¡l ■ lento del 11.-bolo cr.a, lltsrsl
aente, un orden de un ser nuevo en las reJscloñe. entre :
loa hoatir.e" (4). SI el ai ■bolo a creado eete orden nue
vo donde ■e d..._rrol lan loa lnterca.■ blos h_,_, ee trs,:
ta entonces de dlelocar lH ~!clones qua s,.tsntan dlcholl intercu,t,los. e fin de ponerlas de ■snit!Hto en aue

Contln...-.

Nada de lo ~

ea ajeno, y au sJ
·y NarcI
so reapondl6 nada de lo •J•no .. es h,,..no, pues "si sen:
tldo no ea ■6a q,... -blanta" (5) . t... acentt.ct6n del nan::lsl&amp;ao en su papel de obet6culo de la c0111unlcacl6n -adecuada, dentro da le teorla si ls entende■o. ca.o corres
pondencia de aen.. J" de Hr a ser , de Yo a Yo. "Lo. ra:
dlcsJ-enta probl..,tlco as entonces la P09lbll1dad al-de la cc.intcacl6n, tanto en au Hpecto rep,.,..entatlvo -coao en au Hpecto upreeivo; puee en la coaunlcacl6n ■ e
conjuntan lo. dlsperN; es una relación ent.-. do. ti.-.1noa ontol6&amp;ics.■ante hetero¡6neos: el lo¡o y la cosa~.(6) Elnpero ee el nardel""° el ot.Uculo a vencer par■
que " con■ tru-,s un convencido, un SER, a trs,vb del dU10110 . ¿Edste un dl'1o¡o ana.11tlco, ,..flulvo?, ¿Ea acHo
hta la tarea d•J P9lco,tnl,llsia? Sl su otjt,to fue■en IH
funciones de la r■1 W1"1 y el ser habrl ■ peranecldo Indiferenciado d ■ otras disciplinas.
11e

. . (h..-.na) H extten(le por eobre loa HKoa;

r.

La teala poatul ■ !Sa por De la Can■ es que ea pueda habilitar sera h _ , _ lntearo,1 y que noe de..rroll ■-­
• otra., rr,erttflldoae e■ ta constrocc16n, fora■ cJ6n,
desarrollo sobre al aaente. "Y luego no ae acuerdan ... "pues se ha transforwado en ¡r■ tl tud, confianu y eapersnza .
Casi ce.&gt; f"e, Eeperanza y Clrtdad, virtudes lealtt..a que no pertenecen al dlsC\lr■ o analltlco. Todo asto loa,-ado aobr-e la bsM de ur-. ldentiftcacl6n q,... pe.-.Jte Is lntagract6n de la ldentldsd y proyect&lt;is futuro,.
Se ci ■rr■ si cin::ulo d ■ ldentlflcsclon■s y lo. bord■
OCJ sJ s 4! r par■ d ■v■ Jar dos dieeuraa. en alternancia: el :
wiiv■ !"'9ltarlo, ■ l del ■-o . R■zón. ha. d• tener Lec■n c.aodo aflnu.: "Plenitud de los contr,,s te■ dlal.cthados en -

�,.
IETIATO OE Ul SUEIO

FRMCISCO Vwx:mo.
llllLlOGRATIA

1--

rreud, s . Wll•il terain1oble • lntenún11ble.
Obra• CO.pleUi•. ,._,,.rortu tdltores. Toao XXIU

J,A . conr. Ct,raquei\e.s. p. 41 Ed, el ate,.- Millar,car-e••·
neo.

3.4,-

rreud, s . Op. Cit. p. 249 .
Leean, J. Selll,...,.10 1, pla. 345. Ed. Ptildba, &amp;J!
not AirH,

s.- Lec■n, J. Op. Clt.
6.- Nlcol, E, Critica de la ru6n ■ 1 ■b6Jlca. í.d , r.c.i., p&amp;¡. 225, Médco.
7,- u.can, J. Saber y verdad. tscrltoe, alalo XXI Ed.
lllb.ico.

~

oplnlbti sobre el pelcoa.n'11da.

Opinar sobre la (onoe,cl6n da pelcol6&amp;09 cllnlcoe eon orlenUc16n pelcoenal1tlca al¡nlflca correr al rlea10 da la lncoapr-16n, ~•to qua cHI at ..p.-e H tw,cede un luat,r fuen del bblto propluente de la fonoe,ci6n
patcoane,lltica. Sin ..tiarao , lH presente■ conalderacto
nea tienen ccao objetivo apuntar al¡una■ idea■ que pro-:
bl-tieen loe objetoe da eQl'IOCi ■iento de una fo""'-Ci6nqu,e aün u laposlble avaluar aue efectoe tanto de cantidBd coao de calidad en la atenci6n a 111'1 dea6rdeoea p11!qutcoe.
S. han ru.l i ~ arande• e ■ fuerzoe por avanu.r en la en~riu. y en le fo.--ci6n de recursOI ti...-noe bajola orientaci6n palcoa.nalitica. A •1 parecer, loe IIOde-loa que eon utiltudoa por loa ¡rupoa que prohun el patcoaniliais con fl~ doeentu, con finalldMH de ca¡:aciUcl6n e 1nveatipcl6n, dlfual6n; reproducen el ala110 ■c,delo que en vida habla aeauldo Frl'Ud. EII decir, de
nuevo aon loe ■ l.- Cen,6Mno■ de c:.ar6cter repetitivo y
c1cltco, ain nbu&amp;O, la ut.rsteata de producc16n de - conoet•lento. continüa en w,a par6liala conceptual, porno dedr la deflciencla de eJ,ecucl6n del conocl ■iento. Ellto ai&amp;11iflc• que todoe loa probl-a eatudiadoa deadei■ U 6ptic:.a aon abordadoa bajo un eaq- reproduetivo,qu■ de a n ~ atilalan serlae deflclanclH respecto • la runelonalidad de loe IIOdeloa en la ectualldad. Por ej•plÓ, continúan obeervando lae ■ l .... barran.a, lu .,,_. defen■H con lae ■ 1-a ticnlcae de obeervael6n e
J5

�.
uicluso la. •luce c119drot; cltnieo. que plant.6 Freud . Pareciera q,... no •• ~•entan coeu nuevu • trav6' de ...
loa aftoa, co-o ■ l loa ■ lndrc.n pai~to16¡1coa no t\,eran dht1ntoe de Wlli lipoea, hl ■ t6r1ca • otra . !fo o~tan-te, coneldero que loe ar-loa que profeun •l credo peicoanallttco no han podido dar un pHo hacia adelante para tniUr de rnolver un. 'confllcto que fr.n. i. a-rac16n de conoci•lento. Al HnOa listo queda claro para nueat,,.. pequel\a realhlad re¡lonal, habrb que realiu.r ....
...i sondeo a nivel i.nto de le realidad nacional ca.o 1,tinoeMrlcana para eval~ le perapectiva en que H encuentran lea dl,t!ntaa prop,,ut.,. de tlp0 palcoal"llllltico.
que en nue■ tro d(H exbten ""• ¡rupoe que pro1BUeven tan
to la orientación analltica coao el propio pelcoan611di
Junto.

El Hunto, conabte en que le •yor!e de las eecuelH o caplllH se orientan fundaraental111ente hacla loe aa
pecto• terapeúttcoa y dlagnóstlcoe, quedt.ndo al .. raen:
el tnit..jo preventivo. Cualquier propuesta de Upo palcoanalitlco sean htaa: grupoe operatlv011, lntervenc16nln•tihiclon•l, pslcoan611si• de la pereJ•, del nllio, h•llier, individual 6 de ¡n.,PQ$; tienen la exigencia de niaolver d proble.. de la li•ltac16n pslqulca en 1.. -peraonae, pero tubiln tienen que c~pllr con lee tknlCH adecue.das para hacer deearroller IH potenclalt~ea
de laa pert1onaa. Conetdero que tienen un valor excepcional para la ayuda del hombre, pero hto no ea euflclente, si 11610 se queda en el e,tudlo de la enfet'IMdad11ental. debe tubUin de aspirar a estudiar la salud aental. Aunque iete concepto preeenta dificultades de defl
ntclón a nivel eecundarlo, pero no tiene ningún probl..a"
de aer dertnldo a nivel primario . En cadll - n t o de la
obra de Freud y ,,... obaervaclonee que _.. reall:tando re-calca que ea necesario prdar ciertas re¡laa de la prtctlea pslcoanalltlca. Prlaero, porque va confl&amp;Urandose
el ¡rupo del aovl•lento patcoa.nalltlco. 5e¡UOOo, porque
hay qua ..ntener una d1fua16o de aquellH Ideas que ••n
paelblee de roraar ,.-11. audiencia. Tercero, porque el pslcoan6lllla estaba en rorac16n , Lh re¡IH que l•pueo
f'Nud ruer6n una íorM de control de laa puanas en aqu61

tl•po y que obedeelan an a;cho • laa condlclonea an laa
no ru, poalble au
llberacl6n alno haeta deap.,h da 10, acontecl•lento1 d ...
1, ae¡unda ¡uerra IIII.IJ'llllal. Sin e•bar¡o, a peaar de quael palcoanUtata con 11- obaUcl.Ua. lnclueo con a¡reato
nea da todo tipo, posterior a la ae¡unda ¡uarra •uridlal:
loa IIOdeloa que eaer¡t6ron reepeeto a la ro,,..c16n continúan alendo la. n,le- .ade)oa act,.,,.lee, CO!IIO al rueran ~ especie de a,-upoe prt1111rtoe que en al¡w109 Hpecta. _
no pe ... tten qu6 el que ln&amp;reae avance en uno u otro ■anti
do, alno qua tiene que ae¡uir de -.riera obll¡ada h Une;
del que enaella, del que capacita, del qu11 d11rlne la Jlne.
y no otra poslblld11d.
que aa en&lt;:ontraba al palcoan6llala que

Por otro lado, lea poalbilldadH de .adlflcar un --abordaje pslcoenallttco de tipo ortodoxo, l'flqulere de aer
enriquecido y superado con algunas otras tdeaa da otr'Os _
sectoree del conocimiento. !Us bien pareciera que la d1rtcul tad realde en que sún si&amp;Uen runcionando con ase 1110delo de l1111ltee e,trechoe y cerrado, que ..,-,tenla freud en vida. Pero, c0110 todaa las C&lt;&gt;fll• el •ilPIO Freud estarla de acuerdo con sconeter,e a un11 autocritlca, de ah! -que u •uy probable ,:¡ue se encuentre de boca abajo en au
ataúd en protesta de toda la defoM1&amp;cl6n de le que ha - 1td0 objeto por l• cantidad de ¡n.,poe que ae han adherldo
a au pen!llllllento. Lo que tendrla1101 que reconocer en --f'reud y es la l)llrte que les hace íalta a loe ae¡uidoree del pslcoanillsl ■, ea que f'reud contemporanl:t6 con lat -proble-itlcas de au ~poca. que entendió que la• lde. . tenlan un transitar de realldadee nacionales e lnternaciona
lea y que a veces podian co,tar h •r¡lnac16n social po;::
deíender l•• Ideas de la ■ que se estuviese convencido,
Qutzi un poco de apert,,ira a las contradlcclones y trantíorMclonee soet•l" puedan oxl¡enar el ..biente de
la roraacl6n psicot.nalltica. Y entonces el opinar ae con
vierta en una 1nv1tac16n • la reílax16n critica del queh!
cer del palcoanillala.

�39

CIENOAS SOCIALES Y SALUD E~ LA A:.tí.RICA /.ATINA
TENDENCIAS Y PERSEt,ilVAS.
Evenrdo o....ru Kune., d al.
Orpniución Pan-rican1 dP la Alud O P.S.
Orpninclón Mundial de la11lud. O.M.S.

OPS/CIESU 1986
Et texto 11'Une artfrulcn de 1mP:n1¡¡adure,; l~lu1&lt;.arrwnra1&gt;&lt;,. qu,, han
dest.c.do en f'I 1nihsi1 de lo• 1•roblem11 dc talud en t.híCrf'fllN 1,._¡.,..
d~ continente. La introllucción "'un ,nrunnc :oc,-r&lt;.., de la1 t,l'lldl'nri.l•
y per¡pett1v11 d(' )ao mve1\i¡(;ic1on1•1 en Cirnda• Soci:iJ,.. i•n Salud ,·n
América Latina. lc:J libro 1/St.Í t.livldldo en t-uatro 1~•rtO'S. l.a prun&lt;'n etl.:i

dedicada I los dcsarrollo1 nacionales m Bnuil, •:Cuaclor, Mhico y Vrne1uela y prCRntan una panorámlea de la1 Cirnci111 Sociall't en Alud d .. 101
'"Pf'Ctivo1 fl;IÍlft, La teg1.1nd1 esl:li consagrada a lu d1'Ciphnu dP lo 110.
cial y anallun l&amp;1 contribuciotlfll de la Antrorol()jlia. •:ronomía, 1"1irologi1 Social y S0&lt;:iologia en m,te,ia de inv~1tigación ~n !11 probk-m:iti.
cu de Alud. La tneen. parte analiu Ja1 termilicu abordada l'n IQI último1 1ño1 y r~~n. la conlemporaneidad de 101 enf0qucs utillUl(]os
y de matll'n ttillQ prl'lentan 11» horirontes de visihaid:KI ,1,. ta epkl.-.
mio logia critica latinoamerican:i., fa 1mr,,rt:mn1 drl t.-Jbajo "" d ('11\U&lt;I~,
dtl proceso de 111100•.-nf,mru'tlaJ md1c:,dnl'l'a L'Offlo IJ mortalulml míanl,I
nl'Cl'sario para la comprt.mion de la o~n,zadim social ,..n rl 1mp:,~tn d,.
la "P"ranz.;a de vi&lt;u, al nacf'r y en la e,perani:i denla p,or tn•·•·)l'l'lmk·n1.0. uimi.Jmo un anállli:s de 101 Mractorcs" y "pl'OCf'IOI" dr las ,-nf,.,.m,,.
d:1dt'I t.ropicak'I; I.Odasest.11 voces tem:itica11&gt;ffl1'fl('ct'O :i. un :act'r&lt;·amit•n1.0 a 101 ,·1tudio1 IOCiO•l'pidemiológi,xn que hin 1ido n-alu:idOI l'll la
cada de lo1 80'1, Otru voce1 tenúticu incluidtll ~n &lt;'I ¡Ír(.'".¡ d,• lo1 servidos
de salud son: el perra de 101 profl'lionales de •lud, la ~upectiVll tl'Cno.
ló¡¡ica m salud, la innuencia de lu detemnnacionet socialrl m la pfamfi
,;ación en lllud, las Hpedali...,, orpnizadonaltt lle los JMVic:ios de sa
lud: en otra '1N dt problemas como la edue.cion y formación tJ,, ,,,.no.
nal 11! prNl'nt.ln caracteriz.ac!Onet de la1 profo1iOllf&gt;I invulucradu en ln
atención a b salud 1ean kto1: enfermero,. paicóluKOI y ¡1aramklicn1 &lt;'O·
mo 1us procet0t de e.c&lt;&gt;lari.ución y práct11::a1 1&gt;rofesional&lt;?t. La cuarta
parte conlleY1 un _,carruento a lo1 probll'mu 1Mtodnlógico1 y ll'ÓrlCUil
de la invesl.ipción IOcill en u.lud, Mide una pel'lptttiva de latplll'I.Omo•
logia materialilta que altua b dialkt.ica como forma de obtención llcl co•
nocimÍl'fll.O y cristalización de
leye1 de explicación de 101 ™--ch011,roblem1tiudo1 por el deVffiir humano. El libro ti inlh1pen•blt- pira quie,...... dewan conocer el tipo de lrwNtipcionN, el tipo de prob~miticU,
el bala.11011! y la di1c1,11ión que campea en Amhica Latlflll l'tlJ&gt;«I.O I lo,
problemu de lllud.
francilco Veloqulo Gonu.

,1,,.

l••

�lil~§11iiiít~¡~t8f[f!2~~¡o¡i¡¡~~f8~~:i~

!l!~;:¡~;:,;1~t!lf111!ir~1~t!ll:,1!;!1i.!~
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z•~~t;:,;:,~- ~Ea-~-i~i~l~f22a~
~i~· 3 ~t(ó~?º~~~l:i:~¡if-~f~fi!;if ~¡i'&lt;~t~~i
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rit!~~sBtli~¡ia~2~lfl8il;~i¡ .. ~fiª~~:.~I!
~~!1~:~1¡~33¡:l~fit~1~-i~f(-·!lc.f!~~fl!fl H
iir~,~r:,,a,~1~gr~~B .-2iia~c.-g·i~~:?.~... al•-E2r.0

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f~~-;.t·¡-~2.g_ii~1ª~~.11!ij.fi·~ ~~-i~i•'ESi~[fi·i~~ ii
o..ª~}f;;f .. 1°:•ª~~~~¡.,~5 ff::i"'t1t¡~,,~9 .... ~1
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�.-0 UIIIV11$1T.llle

DIRECTORIO

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA
ING. GREGORIO FARIAS LONGORIA
RECTOR
ING. LORENZO VELA PERA
SECRETARIO GENERAL
LIC. HUMBERTO LEAL BENA VIDES
DIRECTOR
LIC. AURORA MOYANO GONZALEZ
SUB-DIRECTOR
LIC. BELLA AURORA GARZA CONTRERAS
SECRETARIA ACADEMICA

•

LIC. SANTOS DELIA AY ALA GARZA
SECRETARIO ADMINISTRATIVO
LIC. MANUEL GUADALUPE MURIZ GARCIA
COORDINADOR DEL AREA CLINICA
LIC. ROOOLFO AL VAREZ DEL CASTILLO LUVIANO
DIRECTOR DE LA REVISTA
• Edición al cuidado de Ma. Guadalupe Anedondo

CUADERNOS DEI..
AREA (~LINICA

�1 N 1.1 1 CE

PAG.

•
f.lJITORIAL
Rodolfo Alvan•z &lt;lel C1L1ti!10 L

IN Mt:MORlAM ARMANOOSUAREZ
Octavio Chamizo G.

8

SORRf. tL TRABAJO Of. .\H\1ANDO SUAREZ c;OMEZ
L'N ASPECTO.
Junn Diego Castillo

10

L-\ MOT!VACION EN EL PERS01',ALIS~10 l)JAU:CJ"ICO
DE IGOR A. CA RUSO.
,\rman&lt;lo Suárez.

14

APORTACIONf.S DE LA E'fOLOWA AL PSICO,\NALISIS.
Arm,:m&lt;lo SuáN.&gt;z.

33

PSICOANALJSIS. CIENCIA SOCIAL. JO~;OLOGIA.
Armando Smirez.

49

LAS P.\RAOOJAS DEL DOCTOR t·ROMM.
·\rmando Suár,oz.

68

LOS \1EDICOS )' EL PSICOAt-;ALJSJS .
.\rmando Su:ír,,1..
D0.\1!N,\CION,SUBDESARROLL0 Y PS!COANALISIS.
Armando Suárt'z,

EL ,\~.\l.lSlS l)'JSTITUCJON,\L Y LAS JNSTlTUCIONt:S
\OR\L\LIZ,\l)OHAS"" UN ESTtmlO SORR~; LAS
l\:STITl 1("!0NES CORHH'C'IONALES EN ~1~:x1co .
1-:l,•i,:, .\,.,,ola (;;,rr,do .

81

87

��WITORIAL

OTRO PSICOANALISTA IMPROBABLE
Rodolfo Alvarez del Caslillo L.

El ocho de marzo el Dr. Armando Suárez, rallreió después de regresar a su c,w. tras unas semana¡¡ de hospitalización. Fue la suya una
trayectoria singular dentro del campo psicoanalítico. 1-:n el libro "Razón, Locura y Sociedad" se presentaba así: " ... español de mu:imienl.O, formado en el derecho. la e&lt;:o11omia y la filosofía, hice mi
entrenamient.o psicoanalítico en el Cirmlo Viéne$de Psicología Profunda. Educado en el franquismo, el análisis me permitió someter a
una criticu n~'1.lr&lt;&gt;Sa mis posicicmes ideológicas y abrirme al materiali1mo histórico. Emigrado a México, fundé aquí, junto con el Dr. Raúl
Páramo y t1tros ocho compañeros*, e-1 Círculo Psicoanalítico MexicaJJO. Imparto dase1 en las facultades de Ciencias Políticas y Sociales y
P1irolog1a. y llevo, junt.o con mis compañeros del Círculo, una lucha
contra la institucionalización del psicoanálisis, la promoción de sui
buu científicas y la proyección crítica del mismo en la docencia y la
asistencia mstitudonal". En septiembre de 1960 viaja a Viena decidido a eKponer 51&gt; fe y vocación religiosa (pertenecía a la Orden de los
Dominicos) a la prueba de fuego del psicoanálisill. Por intermedio de
Rosa Tanco conoce al Dr. Jgor Caruso y entra en contacto con el
Círculo Viélll'll de Psicología Profunda, que en ese entonces parecía
repre5entar en Viena la genuina conl.inu.ación de Fre,ud y su Obra.
[)(,cid(, así iniciar su formación pslcoanalítíca, "decisión que cambiaria el curso de mi vida", escribió.
Finalmente se instala en México, trabaja como traductor en el
Fondo de Cultura Económica ha5W. el cese de Arnaldo Orfila, quien
al fundar la Editorial Siglo XXI lo nombra dirretor de la colección de
Psicoloi:ía y F.tolo¡:ia. donde conl.inúa !11 iníati¡:able labor de traductor, tarea para la que e:1taba PSpecialment.e dotado gracias a una

"º"""• Llll&lt; .,, ,.. ~n• "•n• M,.,,.,., l...,._,.._ Pwi&lt;a.
r,..,,,...,_ Id• o,nlk,.,...., =,~c..,,1o Y f•-• N. ,-,_..,,,.

Lo!.,

..,.,..,., .,,.••

�kOIJOLt'O AL\'AKt:l. (lt:L CASTILUI
uombrota ca¡Jatadad para dominar idioma. Alrmin, Frll'tCPS, lnc
Uahano, Gfll"ICO, Latín. Lo cual, aunado• una puión p,or II lectura

una 1...nnanent.e ectualit1e1ón NI lu produCC'IOnt'1 J)licoanalitic
pamc1.dannE"nte- euro~. nos dE"JÓ a Ja mano una c:ow«ión
litk:11 como no n~ ot,a Hl llédco. Qu,- andu)'e t.tduceiont1 su
do ~,too do F. llolto. P. RiCONir, R. llutid,, J. Lacan. la co,pondenda t·,.ud - Lou And,_ Salo..., l. caru.o, Ole. Atim~ la docenda ffl Ulllwnodad,o d, lo capital dol país y e, 1Un
dador ,n 1971 do! Círculo Pliroanalíúro Moxiano, Atoclaci6a
.,.pefloda .,. 11 desanollo, aplicación y críuea del pamaúliáa,
f'fltmdido mmo _. campo problemát.iro, &amp;eónco, clínKO y metodolótlico, lnauwu,ado por S. Fr.ud pon IPr indofmidam,n~ laborado. lruütu&lt;icln qu, wndría
Mallar lo ._monía y el

J ...... por ,\nnandu Sum, los cualN r- al U.mpo lnnalo~
., pub!Mxi6n manliNwn plena .....,ia halla nUN&amp;roa da•.

-

.... •..-.,..,-,.a Femando C'.onáln y a,1u., llíflo r.-.
ID dia:íruloa y colabor9don.-t cercan01 de, Armando 8uírer. por ,-J
"8 pmlado a qu, lo ldoa do . . ndmero el, hoawna¡. r..n hoy
~

a.,_

monopolio ejf'rtkló t'1I Mf'x,co huta la dkadade los 60'1 J)Or la,\.,.
clM"ión Plkoanalitia ~•~•lcana, filial de la lnttmational P1ychc:.r.
l)'llc Anoclation y la SodNlad l'li&lt;oanalítlca M.xiana, do on,ota,
ti6n fromnnana, Pffl!litltndo ffltonces I los ""no mhlíc.-01" rl ■C&lt;'NG
a una ronnadón pliCOlnllhka ricurou y ~, e,e,,:1rio cdbco CM una
ch«tplina CIPntíf'ka qu• h..u ffltoncH ffll campo H:duln'O et. 11

pro(Nión mNbca. lnltrtud6n QUf ha rormado a II rttha varia,..,....
raciones do poi&lt;oanali,tao y qu, odu.._,t, co-n,a .., po,,lndo
fGuadalajn, Jal.) aa priffltl'r prornocion dP l&gt;tlC'OIIWiltat
A propólito dp Armando su,rn. Jot# Maria Pirn Gay «"lmbe

-Suirn lf' dió luckk-z, claridad y f'ftl"rgia ■ la rwna cOUc.hana. M
df lo qut' .-J psaco~ ha ofre&lt;'ll.lo tn lfh:IC'O romo darnidad "" ti
otkio, 1e d#bt a
pauta y a su ...rutno; 11.1 f'Jfmplo prosigue romo
una conluaddad. Fut .\rmando Slliff,z uno de lot fJ'Mdfl pur~
listao m,xnno,, CIJ'lU d, conc,l,irlo IGdo ton .....tia y pulail

,u

J)fflf'tnnt.r )' audaz, honDtto ,.. 1rrio_ !'iada dPA111roíNiOr'I lf, 1P111
no y conocía, como pcx-o1, PI !lf"tltido y f'I Yalordfo laClinn•.-N
x0t

121,\hril 19881

un (ran JlllK'O:m:alüb y M11.'01.lborl( ión t·un .,1 (·1n.·ukl P11eu.1rul1t1
~ll"~k:'ano •. \ . C )" l'olis•mt.11•.\. ( • pn-:t1•11L.:1 a nur,tro!l lt't·tori"s u

('•"-'111,lb.·•&gt;n ~ alt:lmo1 dt' los tr:al1;11os J1UhhrMI..» •-n dl\t'fliU ·

Montem-y, N .. L.Junio tt.1988.

�9

IN IIEMORIAM ARMANDO SUARF.Z
IN Mt:.K&gt;RIA.\I AR.\l,\SIIO SUAKt;Z

...... Pe- ahí m adelante el únlCO horiionlt&gt; N el df'l ubrr; estudia
a l ~ otolocf• ron O. K&amp;&gt;il ,n la Ealoci6n Biolclp&lt;o de Wilhol•

ailleahf'rlt pliquiltrí1 f11 11 Clínica Nf'Uropaiquaítricadf" la lfniwnidad dt Vieno; plÍ&lt;Oqfa &amp;&lt;Mtica con S&lt;hindlor; wrapia de nilloa ,n

s."''"""· r.., pm

Gómn, noci6 •l 17 d• jun., de 1928 en Mod
civtl r. oorp,..dl6 en plena infanda d-,.nd
10
IM'mPff' aco~p1"-ron. A lo1 J 7 años in ida~ estud°.o,
tt&lt;
•n la lJnhmidad Central de Modrid. Un año dHpufo
licfflciat,un de Cif-ndll [con6mieu. Conclu{doa estos ntudiot
telfx,ncl•rw:to • la f'xqrertcla d" la vocación rebcaosa incub.11 en
añol. llf"'W1I • cabo tstud,01 de- C.O!og(a, """ la UnÍYffU:lad Pon
df' San F.atf-ban dt&gt; Salamanca en 1953 1 1958. t:n,. formación e.x
ca ffl "' Polii!loUsmo; el llomin, lran~ y bt/n ,ran l&lt;
QUP dom1nah1 °:" c~mo la matf&gt;m•~ .-1 1ndrt, Italiano. gripgo y
IUcufo loo lo(o llll difl&lt;Ul!Ad aJcuno. Para qu.,.., no ronocl,,ro

•

;: q':,

•

,\rmando puedr multar oont.radictorta au mtoleranda ante la ce

Con rl tnNcuno d• los añot y trnrndo romo hur rl Circulo
PlioolnaliUro y 1• l'f'ltciones Cl'Hdal, Annando JUf'P un papel tm•
pollante.., Ñ desarrollo del poicoonólilia •n n....iro ]&gt;OÍi. Sipiondo
a Carulo. abrf' la formación dr pGCC&gt;Malistu no aólo a m&amp;hco1
y poio6q01; amplú el horuonl, d.- dicha lonnaclón 1&gt;&lt;luy,ndo
1 111 ciendu IOCWf'I, redbr I la mayor parte d• l01 primeroa ana-

~ la Niad madu-:i, Y IU vocación rt'IJ(10t1 df' la Juwntud. Cc&gt;n

rí6n tn lot lénntnos pero resut-Jta "" la trayf'Ctoria de ,u histo
_Para PI, no ha~f• ce-rwia que se l'NlStitra al llbtr, na f'ra qu
1U unJC"a CNWU. l!n probltma, una Prt&gt;1Unta, un Ltma implicaba
vttablPfflffltr la puesta en JUf'CO de un •ber que rn t"lt miamo m
ffl IOmt'lido • anSisis. Lu mpuestu no duraban mú quf'

l'l)t"'°

~mpo ~Ut' Lardaba en formular su problematiución. Por NO
qllf' ~ped11mo -como han qUffldo ent.t-nd« algunos d&lt;!W'n
en ti litoral del N~r- lo q!Jt'I había"" Armando era una ho t'
btlfoltctual tal, quf' lo ,olvi1 fntolrr.ant,,, 1ntt- la ar;norancil
q~1hdad que la C'f&gt;IVU Lo. o(l'{'('e al penamirnto. Quizás porqu._.. 00
cu muy ck&gt; c.-rca los ON«Ot de 11 fe rn t&gt;f pt1mmiento era tan
roso con todo LrahtJO quf' tuvitw- vito, ettolástico, 0 de rtpef
do la palabra d, cualqu.., M-ro. Su ac=-amionto al psiroon,D
n•tpondP •n Kran mt"did,. a la ruptura con ,•I mundo dt- la ,. ·
Por_HoS añot -l9:60- [1pañ1 ,1vía la hiltoriadt&gt;hil~do;noNlb
eahkla para t"I P•IC'O&amp;llíhsu. Annando conli«uf' dt&gt; la ..fund.a(
~uan. M~ .. una ~.a rara l'Ntitar •st~io• de psiroloria profu
n \ k'tl.1 · \u,tna. f.n el milmo año &amp;nk.U su anJhsis díd.irUro
lior A. Caruso, funda..l~r df'I Cín,alt• \"k'ne'1 dt&gt; l'Ml'Ologia rrnfu
l.a n1ptura lt' lmcll. ►.I Upo dr formacion qllf' proponía Cana
"11W;'"ál1111 ímtd&amp;ano )' s,roblrmatuac.•JÓn d.-..lt&gt; Ju ('k'P('l&amp;I ••
lt'S catahu un l'n&gt;\'NO t1ur )':i lit'- \1•1Ha tt"tl~o. ~o ha)· l"l•to

y":

,

llll&amp;i&amp;ut rür Eniehun¡&amp;lhiUe. Lo• aA01 dr Virna 10n capitalf't 1N"fo
11.....,. • COftlUIIIO uno.., terminoda la lonnoción,cuondo d,d.
wair I Mhko altntado por uno• amico•. Todo ~ por hacft,

., Armando

~ inicia uno actividad l•bril que oolo II mueN pudo pon,.

- - de la prict1a1 proll'lional, d1 cluet en la lJnivenidod Nocio-

.i Alllllnotna d• Mbi&lt;o, tunda ol Címalo Plicoanalflico llexlcaDo,
11 tolt&lt;ci6n PDCOloc(a y •:tolowí• ffl la editorial Sial&lt;&gt; XXI,

lrod-

hoce nu.....,..,. próqos y
-20 pon - ptt&lt;i- - llf'IOr(as, dictimfflf'l, ponenciu y la ''bibliomanía''. como 1-1
11 n..aba, pasión por la wctura qut- nunca.,. colmaba.

- - · q .. llfpn ..... .....tao cnándolOI oopaciol
df trabajo. promut&gt;Yt" t.raduccione, de ohru p,,icoanalíLicu que ""
• monwn&amp;o enn desconocidas t11 nUfttro mtdio y Amkica Lalina,
COIIO la de, Jaqun Lacan. F.ltoe ■b t.ambwn tuvieron mOfflfl'lt.oa di#
lfclao; Nplmll inatiluc:ionale,
IUdal de ....,_ "rolepo"
Nd6a Drtldoa, no conarc'n'on de proyKlol. Sin f'ffl~ .:,lía
..... • ato, hech01 con un humor no nMIO d• &amp;ro,na, hu.mor
Cf11 aanlu,o aún durant,,, el proCftO de e-nff'rmNlad. El 8 de fflll"IO,

J.-

de lao 5 a.m. 1101 d_, la nobcia do que había mu,rlo. Loo
. - ll&amp;hm01 Cf'rtl df" f'I habíamos orgamz.ado l(Uarthaa para
__,¡o. 1.Jna1 hoeal antn "'uvlmoo hohlando. El abí1 que la
IIIIPIOlablf, -romo la llamaba- no t.artlaria t'n 11,,pr y aún ui la aon-

a,a

• - ,n ou des¡...tida.

Diotnto r..r.ni.

'

Junio 20 .i. 1988.

�JIJ

SOBRE t'L TR.IH,\JO

Sllflllt: t:L TRAIIAJ() l&gt;I. ,IR\IASI&gt;() SI ',\Rt:z (~&gt;m:z

11►:

SllARt'.Z

11

•:n "Kuún. h,cura y Jol·iP&lt;latt"~ Sitclo XXI •AhLon'I, S A.• M,•
1978.

'"°·

1:s ASPl:(:ro

''Pretl'ntadún" df&gt;

--

'º' ¡wticipanLN y IUI LrahaJOI.

•frruoomanbmo. pasado y .,.....,.,._ pon,nda dol propio A.

~=-N"Ch&gt;nda'' l'n la ~ue ,,art.icipó JIIRlo nin t-1 ~ , d@ los Ín•
[s&amp;e númtt0 de la ttviltl

esú dedicado a LI memona di!' ArmandQ SlW't"1 Gónw1, paicolnaliat.a, matttro, compañero y amiRo, por
k'ñaJar sólo los upKt.os rnáa lfflportanlet deo lo qu,, fu,, para muchol.
d.. uno y utro lado del Atlántico; d,. l-lon"'""Y. GuadalaJ&amp;ra, Cuffl\a.
vac•. Ptu-bla,Ml-xioo, etc.;df'l Cono Sur.

"Pft&gt;ll"'nladón" t•n "l'slcolA-rapia y n.•11rnión 11olilk-a" 1-:lizaheth

l.ua.
1984

\\e-msU·J.D t"l al. Swlo XXI F.dílon-s,

w,,1ru.

·1.0 nomw 1• lo r•tolói:&gt;ro. Contribución • la fllndaafflLa.
l'IÓn Pptstemoló¡!lti. dt&gt; la pt1co~ia dink·a ... Tf"llt ¡.ara 01,lar
PI .,.to d. \1..-stría rn Pli&lt;oloJia C'Jinica, por la t'acuhal d,
P,icoqia d• la l'XA~I, ~l••Jro, I&gt;. F, 1980 Japrox.l. Troba.
jo Mlito

La prettnte rnista rl"COll'f' at«uno, de los trabu,01 de .\rmando PI·
tnt.o1 y publicados h11:e tlrmpo y qlM" 1&gt;0r 111 ru6n son d1fíc-ilt•1 Jp

C'ontPIUU. Con toda "«Uridad. mutha ton las ro• QIM' tn ~ a,.
lÍC"Ulos PI autor CO"'liría e mclulO, oontndirla; aon Jan t-mlWRO tnumonio dt un trtCho ..n PI camino dt" su esJuerzo.
So rut' mucho lo qu"' nos k!«ó por Nmt.o. l'n• lista d._. au, trabajos que no pr.tt&gt;nd" ~r nhaust1w )' tn la que no tncluyo los reproducid01 ffl ~ númtt0. a la &amp;acuim~:

•:ucmta

8.-..Sota del d1Mtor de la colttción.. (Paroloci• Y f'lolocí•I m:

Laean, Jacquet: "•:tcritos" obra JMI~• ~ ~OI tomo, por
XXI Editom, S. A, Mhico, dt'cima NI.,... rn ...,año!,
COl'ft'Pla )' aumentada. 1984

s.1o

..Glosario en al¡unoa thmino, deo f'Spf('ial acni.licacion m la antropoloeia d" L\ Canno ... Publicado ffl: Lund ECH-lweiss, 11.¡
Tanco OuqUt-, R011; Sd'lindler, Sep1•: "Pt"nonahzati,on"" Ht&gt;rdfl'
"Co.• "'W'n. 1964. Ubro traducido por el propio Armando Suj.
rn. G. )' publicado c.-on "I titulo ..Pt&gt;l'IUnafüadón" por Club dt
LN:torn, Burnot .\ittt, .\~tnlma.1967

9.-Ea t'.clttt, Ewaldh, Suirn, Armando (rootd.l: "F.I
tit como u-aria critica y la criuca poliúca al pacoanálilÍI :
Bia:Jo XXJ Editores, S. A,. Mtxico, 1985; ru• autor d• 11 "Pft..
- - • y d, IU colabondón ton .. título, "t«orA.c....,.
prorf'ta dNtA:•rrado y mártir df" ta f'IIM"flflU"".

.. lntrodu&lt;.-ción., Pn 8Nn, Rudol(: ""TN&gt;ría ~ttal dt' laa nt'Uru•
11.1..: Siclo XXI F.ditorn, S. X. Méxiit-o, 1968

10 -"'En lol orirfflf'I de-1 sujipt.o ps{qutro, un nfoqur ron ,eran an~
. piar". M¿;m...,, 16 dt": Ft&gt;bn"ro dt- 1987. TrxLo inÑlito, ltído "?
la prNf'fltac:IÓn df'I IWro d• la Ora.Silvia Blrkh- ..Y.n lolon.

.--M_:-

"'1W1 df'l IU)rlo ¡11fquiro; l)f-1 mito

..Prólo¡¡:o" a FrNci, S • . \ndrn, Salonw,: •·com'l¡,ontl,•1wia··, SI•

''.\uta llf'l•lindnM"'rn ff1nJrt1r l'aul· •·r1l'u,I un.1 mh'fJ•h·t.i..·k1n
dt&gt; b Nllura..: S:11:lo \ \I 1-:duorn, S \ . \l,•n"l&gt;, 19i0

■

la lhdoria ..;, ,\mom,rtu

F.d1tow1. S .\ • .-\r,trnlltt.1, HlR L

• 1l0 XXI t-:,titon'1. S.,\ .• ~lt;'\lco 196R

11

··~-1 f''-ktoanalws mmo m1lrnansmu tT1UnJ.. •n rnlllll SF.Xc IIS,

ar.o\, \"ol.10. \n, 1:.?tl. lhdPmhrril,• 19M7

�ll

13
12

\far,.. l.anc,·r .,11.C'f.tMls.lu,r.a (01 m•dora d1• pmc,1U'rapeutas".
\11·xko, 10 d1• hbh'ro dt- !988 T~xto mN..hto, k-aJo 1•n r1 ho
menar • b Ora. 1.-.nv,r 1¡u. luro luca.r t-n t'I \ub \lagna ,~ la

Facultad d&lt;- P11coto1::1a d1.: 1.;i 1 ~AM.

13. "lntrrp~lad.Al, ronstruc, ,n, rralida.l) ttnlacl', Me:uco. hhrrro de 1988 f•·xt.o .nac.:.ah,.Jo que• formará llart.e de un libro
cole-cLi\O (¡Uf' &amp;éra
\tfxlCO

:J!.UrJo por Szrlo XXI td1torri. S. ;\

lol tnbl~,s que ahonJan los ¡,rubk-mu dt"I pJimamili1i1 {'O n•)aC'ión
coa oltot hnbU.os &amp;-1 abrr. a loa dea.rroUos en otros campos cJ.. la

,-.,Jocía, la P"'lUiatria y la etoJocia

O. lo anlenor consütuyen una pni,ba loa 111 lílulo&amp;JJt1blkodos
.,. 11 &lt;olección dunnw loa pnmuos 20 años de la Editorial, la In,
ducción, 16l0 o aJ aliml&gt;n con otros lraduc:l&lt;&gt;rt'I, dr 12 º!ir.u y la rt"·
fllión de
laduCCJOnN de odio títulos má; la laducaon, adomá&amp;,

w

dt doo libros d• otns coleccionn. En otras Nlitorialet ho reclstrado,
S1 •u 1,.rodUfctOn Ht.'T'l&amp;.a n hm1tad1 ,-n su ('Xlf'nuun, li fin.abrwnte
no pudimos contar con una :t'II nt.ac1on. or,::iniiada y por ts(Tlto,

dr su fonna dé hace-, lrwtbbJZI.J' tos Wxt1J1 pstc,Janahtu:01, romo J1,
r1.a lapbncN", hmbiffl ., ,~.o &lt;qut lo, test1momos ',¡Uf' broLltlJn
(I(' su pluma V. f'll'a qUINWS lU\1m:;s ti 11riv11ttlu de titar Cffl1' de
ll. en 1u f'n~nanu, fu&lt;'I'On un "J("mplo Jt" lo qut 1111 dudá reJ&gt;rHtntó
un fflutrzo no 1().k, dt- ~ r trabaµ, los k'J:tos, IUIO 1abn:,- todo,
de comuntcar la necesidad de eso mismo. lo qur sin duda fue vMdo
como una tcmblc e x ~ propia que, lo cob ó Ill"MPff' l:'n un es·:a® de msatafacc,,~ c,-,n '1."Sp('Cto a b fol'IQ iº
tt:m m su
ptru.amwnto los producto, de CIC.' Lrabajo, aiemprt" somttl4 os .1 111 •

'°

vo trabaJO )' a ex11e-ntts rontrola ·:lt calidad.
Enemigo dt lu respueat.u !icles buico en el amplio mosatLO Je
las disciplinas qu, tnn &amp;u boruonle, no &amp;6lo lo que aportab3n al
pskoanilillS. ano antes •~ur nad:I, bs pn-guntat que 1f' !onnulaban
Contrario I la m1htanc1a f'O ~.-ualquk•r cOrrlmti&gt; pQco:m3,1{110. --con\'H'tlda, a 'ftt'l'S. m doima- "' m01tro abitrto frrnte I todo dna
ITU!lo teónco )' toda H¡lff!enci.a dínk'J, 1.tJos dd rdectK"tuno

Mita hoy. 3 traducdoncs.
Sunca hubo t·n ,Armando la •·pr,,•k-nsión 1llm1tada por deWntar
111 Vffllad• ( J ); muy lt•Jo1 de #1 romidtrar un ámbito tlPI sahtr romo

clf'í•ullumentr constltufdo, t:n ouo nrvel df' rPalid.id, ya la hlltOna
dP su patria dl- oni.:tn lí' hahia hN:ho 1t•nt1~ rn carn,, propta t-ómo,
homr ocultar o n('ft,lr las f111.1.ru y ContradK"Ciones dt• las constnu·.
CIODfl •ptttendida.ment. rnono!íuca. " una condición dft lotalitarilmo. SucP(h,• lo mismo 1•n ps11.:01nális11, 1ndu111., cuando para nf&gt;utrah.
• rualquif"r alt&gt;ntado cont.n la «verdad" 1ft hxe de HU f11Uru y
coauadw:CJOnes un Ñmtnto mil ...... no, f'l «-ntral- d~ la IJ'IUffl('fl•
tadón; parad, era evfdt.&gt;nte que una actitud Lal se huhirra conw-rt1do

• "la .,_ do un terrommo mlele&lt;lual quo mnibo la boca I lodo&amp;
aquellot que confNaban no romprendtt )' oaban no adhtrirw • to-

do lo qu..,, decía o ponsaba" (21
S1 Armando no n01 legó tu ~ndtt obras, nos k,i:ó ,i, •Jao pro•

bobJomeni, mucho mú 1mportan1e, una illc:a lrenle ol conoclmi,n,
lo. A noeotroa no, toca ahora uum.tr o no na postura.

manturo 11empre un:1 postura n,uroumrnl(' crítica
l"n f'Ji'mplo dt lo antt•nor lo ,·• unstitur• 11n lupr i Jud3s, •·I aban1t·o de po11b1liJ.11!t-s qut- rlOS ofri"CJO c.., la colttwu ·•PairoJoCJJ
Eto~11. ) Psicoan.1hsts· d,. S~fo XXI f:d1l0n-, q~ dlflllo desd&lt;" la
fundack&gt;n d1• la Ed1ton.t1 En nta bn-a fut IU pN't)('Up.1dón trabr df'
m.omlen..r b :-ole,."'C16n 1h11. ru J todas la, f'K'Uf'Lu Jlaro.an.ilitQJ a
Guadab.jara, J.ihSC"o.

Junto 15dt" 1988

�1,A MOTIVACJON DE ICOR A. CARUSO
14

16

nif'ndo las lineas funclamentaJl's de lo quf' es hoy su "personalismo
dialktico". "Diálectico" en cuanto al método;&amp; "personalización

1-,\ \IOTIV AC:10:-1 1:1' EL PrnS0:-1 AIJS\10 OIALEC:'ll(X)
IJE ICOR A. CARllSO

proauesiva" como doctrina.
Entre las íC'CUndas iníluencias que han contribuido al progreso de

Amando Suma¡
"El arte d&lt;' d1riJ!"lr un circulo cK'ntíhco no consasU' en wspo
r~pKla .Y e~austlvament.e. a las mq~1dantrs curstiones que surj
smo mas bK'n "" !X'rs1sur en E'I ámbito dt' lo no sabido''.I Esta f
rlt&gt; uno de los mas ~onspicuo.&lt;, analistas dr J{nlllO. Raoul Schind
ptH'Cil' Sl.'l"\'11' de cnteno para calihrar la maestría df&gt; J. •\ . Caruso co
chr('(:Lor d('I "Círculo \'k•nés dP Ps1colo~ia ProfundJ". QuM'n&lt;'s h
parl1c1pado rn las tareas dPI Círculo o hayan a,;istido al m(•nos a 8
nos de sus SC'mtnarios de e,studios hah..-.tn podKlo comprobar su
&lt;¡Ulf"LUd_ perman"nt.e,_ su msat1Sfacc1ón ante cualqui,n formulac ·
pretend1damrnte _dehmL1va y su tnlt.'rés constante por mantf'nPr
Círculo en un chma de búsqueda y prohk'matizadún, evitando
do~ &lt;'SCollos que amPnazan su vida: _PI en!layismo superficial y ('.

l~ista, por una parte. y et C'stl&lt;'rosamwnto rn una ..ortodoxia'' SM.'
na Yautosuf1cl("nte, por otra. So t'S IM.lsibl&lt;• diSCt&gt;mir en la obra rsc
de- Caruso lo que- se debe a su ori~inal y poderosa pcrsonahdad
J)ensador y lo quC' t&gt;s !rulo de la pr'C'sión osmóhca del circulo C'n d ..
logo con el cual ~ ha desenwelLo lo más ímportanU&gt; de su l~bor ·
vest1gadora.
fecundidad de &lt;"S1e cstilo dial~t'o {'Sta a la v
de ella dan testimonio no sólo los 75 títulos con quf'cuenta la bibl'
gr&amp;íía del prO¡lio. ~aruso2 y los varios C{'nl(lnares dE' sus disclpul
smo _la prohfomc1on paulatma y Oq?:.inica dt&gt; "l•irculo~ de {'!i1udi
qui' mientan pro~ir el diálogo con el mismo C'"-pfritu.3

La

El ¡,roíei;or. Camso S(&gt; dió a conoc(•r al mundo dt' habla c;,isl('II
por la traduceaon dP su hbro •·Psy&lt;·ho:::inalyS&lt;' und Syntlw~•
~:,tSU-111.".i En aquel &lt;'ntonccs la antro1)(')logi'a de \aniso podía t1
cnlul'S(' como un t.•xLSll•m·i.1h:.mó l'nsliano dt"ntro di' la psil·ol,
profünda Oesdc entonces v a trnws dt&gt; un t&gt;sfm•rzo th• auton1t
\" &lt;h~lo¡!1&gt; ftlt•ntro y fut•ra dt'I l'lrculo) lrn ido ,,m·11ntr;mdo y ,,,1

su pensamiento podemos ·registrar como más importantes las cuatro
s:igulfnt.es: el pensamimto cosmogónico dt&gt;l P. Teilhard de Chardin
S. J., las investigaciones de los etólogos (principalmente A. Portmann,
K. Lorenz, N. Tinbergen y O. KOnig,6 la ·'antropolog1a estructural''

dt' CI. LeviStrauss y la crítica social de K. Marx y sus epígonos actual('s E. Bloch y H. Marcuse. Frcud -su mf!todo, su modelo heurÍS·
tico. w temática y sus instituciones- sigue siendo('! g('nio •'clásico"
que si('mpre fecunda y al que siempre r.e vuelv(' (a vec::M para corregirltJ.

Caruso ha reconocido la importancia capital de la teoría de la
motivación' y hasta ha dcfimdo el psicoanálisis, en cuanto "praxis"
antropologica, como una "crítica histórica de las motivaciones humanas",' pero no ha elaborado una teoría sistemática de la motivación. En lo que sigue intentaremos explicitar C'Sla teoría implícita
en sus obras, aún a riesgo de traicionar su pensamiento sacnficándo•
le al ''espíritu de sistema". Nos serviremos principalmente de sus tres
últimos libros: "Bios, Psyche, Person'', "Psychanalyse pour la personne" y "Soziale Aspekte der Psychoanalyse''.•
Platteamiento del problema según J. NuUin.

El ¡:roblema de la motivación ha sido planU'ado así por el proíe50r J_ ~uttín;1º "Los tres fundadores de la psicología de la conducta
-pavlov, Thomdike y Freud- coincidit&gt;ron, desde Cines del siglo
XIX. en tomar t&gt;l reílt;o como prototipo y modelo de la reacción
comportamental" (l. c., p. 98). Pero esta simplificación corre el riesll:O de suprimir el problema de la motivación: si el organismo es esencialmente re&amp;Cli\'O, basta esta propiedad y el estímu'° para explit"ar
la conducta. Como quiera que el organ~mo no si.C'mpre reacciona
at &lt;"xc1t.ant(&gt; q\le le, propone t&gt;I medio jno -.e come cuando se estása.
Cl."tdo. p. Pj.:) eg preciso introducir otro factor cuya (unción sea la
d(' ekvar n disminuir ('1 umbral d{': f'xc1tación a los eslilhulos: a e,e
factor de ~nsililita&lt;:1ón de-1 or¡:anismo (rente a un excitante f'S a to
qur la m:iyoria de los psicóloJ:&lt;&gt;S t:ontt•mpor.ínt&gt;Os llama mot.ivac1on (hablan entonet""S de "cn,,rs:iwr" o ··54.'ni.itiu&gt;r") (1, c., p .
99).

�16

LAII0'11VACION DE IGOR A.CARUSO
l.a COl't(t-pciOn de t'm,uJ. •upirada an duda f'11 la íísica
L«-mporanee, muy partkularmenu.- N1 llf'bnholt.i. "conlldera
estimulo como un apor\t&gt; • f'na¡ia y II rt'SpUfSLI como b dt
de esta t&gt;nerz:ia, Toda 1•tLunuladOn dc-1 urganmno conslituyt,

un ~tanuenLo dt- e-ne~i• ffl t&gt;I orpnbmo, qu.- ea e
bldo por Fm,d como un • - . . .• fflndo. El prin&lt;ipio r
tal quf' domina ti rurdonamk"nto dP e.,.. .utA&gt;ma es IU tendenc
ck&gt;tha&lt;ffl, do .... -tami,nio d• •llffl{a (L,y do in,n:
Ea&amp;.e ICl'fCffltamifn&amp;o de- fflft'IÍa, en tfttLO, rompe f'I equ· ·
fflttJtólico del , . . _ y pro,oca el du,plactt (UnlualJ. Por e
cuando a, 1, añado una &lt;,.ria cantidad de nllmuladóo. ,t
niamo N"lpOndeo p0r una ft'aCción motriz. quf' consutuy" la
dt.&gt; la trw»f'IÍI aportldl. •:1 lo que vtmos. dicf" f'rrud, f&gt;n rl relwjo.
ornborilo. lu stimulacionn mál unportanlH 1u quo prorocan
1t-umulac16n cont:idenblr de tnffKi• en PI orxanilrno, aon de o
inl.emo, LIIN c:orno lo1 txcitant.N que- J&gt;ro&lt;lutf'n ti hambno, la f'XC
ción a,xual y, "' ,...,...1, lu _ , _ !iliolóp:a, Una
dir,cta df' la ffie111:ÍI ui acumulada no PI de ordinario poliblf!.
quf' t"Oeonllar f'ft el ~io el ohjtto ql.W pueda det.rw,r la Ni
lac,on Jp. .;,· el alim&lt;nlO o el objeto ,.,.ua11 y quo provoque la
carp d• la enoqia acumulada• (l. c., p. 100).
Esta t,ona et. la "ledu«ión de ...,.ón" (dnve r,duction)
n txdwiva del ¡llÍC!'oanáliais: la mayor puif dt 101 nperi
llslas la compart,n, Fr,nw a ella han ..rp1o otru, 1f1Ur1 lu
f'I romport.amW11&amp;o e-a pl'OTI&gt;Cado ..po, un difitU dt nttmrd«
y continúa h... tanto que • haya producido una Ntimu
rn cantidad IUfK"irnte al niffl dt b ~ r n inttrPlldol.
rJtimulo no f'lrtlluca bi rnttión lino quir lt1/&gt;t"1C' fi,r"(l.c., p. 1
rara 101 unos bi l·onducu N una huida. 1&gt;ara loa otros una bútq
C:,~ b Nlimubción.
Estr plant.eanuP11to df-1 probk-ma dt- la moti\·adón " ird
bli:•fflffl'4- .IUJf'IUYo y PllN'N" imponer una atb!'mativa quir '6lo lol
chas uPf"nfflmtalf's podrían N"tOlvf'I'. t-:n realidad U siluai.·ion N
olra. En fn-ud, por ,j,m¡,lo. rl prin&lt;lpio de la "1"&lt;1u«ión et.
aon.. ..U l'arpdo &amp;, 1m¡,li.:,11,·11,nes biológtcas )" filotul'k":ls, qur
mlamo • Mk'VIÓ dr f',¡,b.•jlar a lo larro Jrl twmpo.
En .,l.01 ~1ntos y ai, dt,unos". "' irf~to f'IC'l'lht: ( ~
,'OnC"f'fllO dt ,stlmulo-rrrle-10• "'-n estímulo ªIK)rtado 1h~fr l'I f

17

rior al 1.e-jilo vivo (de la Mlbttancil nerviola) ea derivado hoda ti f'X•
ledor por modio do la acción, Ea&amp;a acción lopa ., !in .,...,.,_
11 .,botanda fllimulada a la inlkiffl&lt;ia dtl eotíaalo•. Y un .-o ú
adelani., et.lino el ináinlo como un "ettimulo pon lo po/quico"
-.Uióndolo uí de loo puroo ,_/aadoa esi.mo., "El lnllialO no
ada nunca como une fumtt intpubiN ""11Mnt4nC'11, lino litmp""
como una furn.a conslanlt. No procediendo del mundo irxterior,
lino drl lni.rior d,I cuerpo, la
"lneí,c:az contra ti. Al eáÍaalo
inlürciw lo dmomin~ mejor n«esid«J (Bedürfni,) y lo que,
atprime eosta llt(.Ujdad es la 1111/Jfacclón. 11

ru.,

Cmco ai't.os mil taror,

f'f1

""Mil aDi df'I prirw~)io d,-J placer"

afirma Frrud que, f'R 1•1 organismo, H más import.ant,, la funck&gt;n prol«lo,. 1...,1, a los Ntimuloa !Re!uchutzt que la n-cepton do loo
lllianOI fRl"luufnahme). í)('fme- allf t'I inJtlnto como una •·1c11dmda f&gt;mpia dr lo ortdnico t1w, 11 la rrmrutrucclón dr u,, tst11Jo an,,..
no,, que lo arumado lu,o que abandonar ba¡o el Influjo de !Ul'fUI
pt"rturbadoru; una especif' de f'la1tieidld orgánica o 1i
1e quwre. la nwúlestación de b lnm:la en b vida orpníca". Pero la
fllOb!lón df' la vida p&amp;rt'Ct- contradC"CD' Pita funci6n Hf'ndalme,nte
conerrvadora (regn•&amp;iva!) d(I loa btltintos. f'rrud atribuye la evolución a la in~rvmción de CIUAI extnnas '1nimacinablts"': por lo quir
l'tlpfC"ta a landa milma )' 1 ai IPntido mmanente-, no cabt otro n.
nalino qu~ rl reductivo (entrópico, diríamos hoy): ..Si como e~rlffl&lt;ia. llin ncepclón alguna. lenomoa que aceptar que IOdo lo ritieni. mum por fundamentos i,rlrmos, volviendo a lo lno~inico,
podttm01 dt-cir: la mtta de t&lt;&gt;da rid4 rs la murrtt" 11

~º""''

Con e.tu e-itas d(' Freud no pre~ndemos txponer la rica compk-~
jidad do'" penaml,nlo, ni liquíera eaquemátícament,,, llino mú b;.n
para lituarnoo. El penamlmlO et.

-bl.&lt;er un punlO de r,femldl

Cuu10. t&gt;n ef('(.'to, tl" ha desarrollado a partir dt Fn-ud, como RI conlllluación (y ., crillcal dialéclica. Y una dt .,, mál Importan... contribuciones CTítical consiste- prpcisunf'nte m t-1 Ntudto casa txhmttito M la k-ori'a fl'f'udiMa &lt;k-1 instlllto dP muf&gt;!U!, ai, preaipuf'dol y
.., co,_,,.'ll&lt;la&lt;. u F..ad !und6 tn •1,w aD.i dtl prin&lt;ipio del pla.
ar" una N¡&gt;«if' de- ..Pxistmdaliano hicló«k'o"' batido f'n la ant.roJIOlotla dt&gt; L, l'ontradit-dón. 14 C"arulh, qut no ha c.-..to d(' nwditar

.._ "'°' l&lt;"fll3S. ha ll4'pdo a coocluaonH muy diff'rNltf's..

Para Caruto. rn t'ÍN.·to. "rl fin d(' la vida f'I' más vida". 11

�18

ARMANOO SllARE

l.a \·irl• como motivarión primaria.

LA MOTl \'.\CIOS DE 1!10R A. C.IRI/SO

19

Las rt•1Jll,lesW dPI orpntsmo a ru;¡ilquit&gt;r m,xl1ftc.1('tún rn t-1 sultll\a d1 ruen:as 11ut' t.:onstituyP t.·on su mf'dto. t..-ndPrán. sm ,luda. al

l.os pruc('$0S VIL'llcs constitup·n un tipo t'5p("f.:lal ti~ prnn101
l't1r•r5ei·Lil'Ol. La risica actual afirma c1w· todos los procesos enf"rgéli.
1:os i'Sl.in sujetos a la ley df' la mvelaclOn 1.f'nnodinamica (rntro¡i(a).
l't...-o justamente lo qul' constit.u)'l' la esNK"Ja r la ontmahd3d de kll
¡,roc1,so¡ \1tales f'S su compnrtamlC'nlo rt'SJ)('('lo a (&gt;Sta Je.y: unos, loa
más n~u•ltos afirman r¡rn• la ula h1tef• itntk.·ntm¡11'a o ,mtm¡11t/ m·xa·
tira. otros. ka más tímic.Jus, s,e limitan a con&lt;.:&lt;drrque la \'i&lt;ll rrt.udtl
la E'fltropía. ~:n cualquier caso ta \'id.1 no put'de sc-r, t-n lo qut' tit-ne
d" mú it('nuino. ru~·elación, con~"'rucion ni n-ducctón. l.a \·ida es
m.á" bl(&gt;n pH..,.'Tl'SO. aumento, mtr·n!iifu.:l&lt;'Km y L·rrar10n. Es un luJo en
1•1 cosmog, Si no cn,ara, nl su¡uU'ra podria conSf•rvar. Consnva avan,
tando y super..ndo, l..a \rtda, según (".aniso. h.:·,· rntropi'a nei;.,th-.;
si la entropía im~ a loi. procesos 4."nergfticos b marcha hacia lo
más prohablt. la vida UtndP a Ctt"3r ("structuras l-a&lt;la \'(&gt;? mki unprobablf'S; &amp;i la primera 1upon&lt;&gt; un cn•t1mif'nto dt·I caos. dí' la nivf'laclÓn
l(&gt;rmodm:ímica. d('I ('ffi¡&gt;obrec1mirnt.o dt• los procesos f'Ol'll(~tic011, la
wta marcha hacia e-1 ord&lt;"fl, la comple,xificadón de las t"'St.rucluru
)' e,l enriqutt1miento dt- los mtercamblOS. l&gt;e ahi que- para Caruso la
primera y básica de todas las motivaclont'S il'a: rnmt·n11r la nda ,.
uwm·11t1Jr/11 La vida connituye una lucha contrn la enlropfa y, Jo
que ,if'nf&gt; a ll'r lo ml5lllo, conlra las !uenas dl' la mul"rte. Por"°•
añadf' C'aNSO, dondequiera que ha)' vida. hay imno,111/id,id /KJltll·
rvl
0.11 ~ quitre, lttoliracióu ,lt l1111wrtalítlad H

T0&lt;lo on,::anisroo M." &lt;'IICu('ntra (o uspira a ello) t-n Pquilibrio di•
námii.:o con su medio. Cualquit•r modificación MI é'Sle sbtt-ma dt
rue-rzas. m:itivará en el or¡,ranismo una rracaon c:uyo ob1ruvo ..ra
rl'Sbbka·r el l'quihhrio IM'l'lUrbado, C'aruso n-ronoce la ,·if;:&lt;'ntia Ji.
mitada de rst.e principio, &lt;ilH' ~I llama "l·ons¡•rvador dl'l sii.t(•ma"
(sysk-mt•rhalU'nd) y qu,• no St" maniflesta lln1&lt;:.1menLP t•n el romport.amit&gt;nto, llno Lamh1rfl al nh·itl Í"'-olúJ:ico (homPÓstasis)) t'n 10J proC'f'IOS morfopluticos (n,!C'Pt-r.teion). Pt'ro nn toe.lo rs "'rt'JUC'('ión de
t.Pnsion"'. J1Jnt.o a ,w pnnl·ipio ha,· QUt• ' C'l'lll10C('f ta ill'lllnl'tOO de
otro, al ,¡u1• 11:tma 11mpliaJor &lt;h-1 ~.\lt'fna·• (iystt•intrhaltt-nd) y que

mtahlPrimh·nlo. pern 1'f.ll' '"tuilihrin nu llf'ra f'I mismo at ímal que
al com1t-nzo. ~o hay a,:IM'ltid.ld mtn- el cstaifo m1ci:ll y tt-munal dt•
}u relaclQOel df' PqUlhhno. ' 9

U pen,JM"ctiva n"oluC'ioni!lta.

PE"rn 11 1, ric.la hai..·e t'Otropia Pf1:'llna. qult'n dllf" vida, dtcP. evoJuclOn. La nda fiP. ha manifest:ufo, tf«t.i\'anwnt"', ha.JO una .,rif,, de,
formas. Nitre l:ts 1,;Cal&lt;'S extStt&gt; UD:.i ~LI rJcpentlt."ncua de Origl'n. }:n la
fl'VOlución de .los vh1t&gt;ntes parf"&lt;'t' dt'hne;asc, (a travPs dt&gt; tanteos.
retrocesos, rodl'OS y salL05 incsp&lt;'fado11 una "'gravedad evolutiva"

una dirt•("'lóll (i,- m:irdu. l-asta ur.•.1. .. ortoe;hwsls" ., Ca."'US&lt;1, comparte ('nn T1 tlhJrd de Cbardin y otros muchos b1,·il~os la convic
t"ión dt· 4ur la f'VO!ución lll:n,.. un se:1t...l(,, un "t.Plot'~ y qut' l'9l• liil~nl1do es rr&lt;&gt;mover la ¡M.'rsonah1.acii&gt;n f:I mundo .. rl'J•IK&gt;ga sobre u
mwno. la ,1,!;1 c·rf'C(&gt; m intc'norid:ul, COnck'nl"ia, lil&gt;M1.3d )' ('11 rt•lac10nes mt{-f!!,bJctlvas. Tcllha.rd dt! C"hlrdm habL1 a C"SU' pn,pl1sito de
Soogt'IW'Sls. Caruso prer1('It' hablar d&lt;· °1-lffiOnaJuxion progTf'llva''
í'on la mlrcducclón Je PSt.a nuei,,;a dimensión t&gt;volutiva y penonalillK'3 •· nos Pwl3 un nul!\"o y df'cislvo aspecto de la motivadOn: no
.. trata )'.t sobmenU' dt&gt; acbptafl(' a una situadón, Rno de ldt&gt;CUarlt a un dewnir. a un dnarroUo. a una ort.ogénl'lis. La \'ida y la con•
ducta no_. mut-,,-tn Ml f('ntido n't'tilineo, ni cirt:ular, lino en espiral.
Lo&amp; proc('l,()I \itales no podrúl lt'r ~·a definidos en fund6n de la
adaptación a.l medio, Sno en tknnmos de pro1UP1ión y re«t'f'li6n.
\"eamos algunas de bs runciont'!I MJya difewncial'ión y complexiflCaC'ión CrN'K'nl(&gt; definen las ("lapaa d(' la ~rsonalización progn&gt;•
tin.
.. blnlm,n"11ización _ ....

0

JtislarnmtE" t'l nus l:t"flUlllo Jrl !k 1' uvo S, ña.k-r:llJs. ,,1trl" a1s
mochas manirntaciont&gt;s rlar:unrotr d1.s.,:cm1blt'$. b. tr-,klt"nn1 dt• los
orpnlfflJ.,s h.-:ia la "'liut-na Gestall ·· 11 ) los troomt'oo-. dl' ··'11¡lf'r•

t":I

k!ia": 1•11 t'k•rt.i mNhtfa, todo compurtami,-.nto tra!ll·it·ru.lt' !ltlJOhJt'11·
n.s imwthaloll,t'I&gt; algo lllóL'I {)\ll'Utit.1¡11¡¡,11)11, ·~' lt",/CÍOII ••

El VÍ\'Íf'TI\4.•

St'

afirma como tal. C'OMO Aljt"to. por COl\llal)OII•

dón al fflt&gt;&lt;ho dt'l qur dtpenck- y al QUI", t"n ln3) oro menor medida.
c-onlmb. t:i citsan'ollo ,•,·olut1,·o IWva c u ~ una progn,sava aa.11ono.
mia del t11' ,1,0. rlohLtd3 d,· un rroJn:Sl\o &lt;'nr1qut"l·1mwnll:1 d.- aas n·
ladon&lt;'II l'011 e I nwtlio. \l 111v1•I humcuh• la n•lal"iim l·:iai ~· ha IOYPr
U,.it, t•I luunhn• no ,..,. hnutJ

:1

.11.lapbrM• JI

J1k"(ik1

llat:1 U,.'Urar ai

�20

LA MOTIVACJON DE IGOR A. CARUSO

supervivencia, IÍno que lo configura con arreglo a ais propios es:¡ue-

de Freud. situándolos en el flujo din:imico de los intercambio1 sociales. i-i Ahora bien. el modelo freudiano puede esquematizarllt' (para
nurstros fines expositivos) así:

mu, ;voyectánd0&amp;e 1abre el mundo_ 11 El hombre. en efecto, mer,
e~ a la reflexión, puede reconocer el límite en cu1J1to ta! y, por Jo

m1Smo trucenderlo.
. Cada especie viviente est.i. definida, no 901o por .. estnictura,
amo por a.i ecotipo, es decir, por el entorno físico --marill&lt;) aéreo
0
terrestre, etc.;-con su tipo de ~liment.ación, lmbito de aoció n, etc.'.
con el que te corresponde, airviendo de puente dinámico !01 esquemas UU1ato6 de comportamiento. El ecotipo humano es abierto indefinidamente modificable. El hombre ha logrado adaptarse a ~o,
101 tipos de vida, marina, aérea y íluvial y no merced a mutaciones
biológicas, sino en l'irtud de "mutacione$ psicológicas", o máa exactamente, ps.ioosociales. El hombre no es un ter ~natural". ino "cultural". El entorno "natura!" del hombre no es la naturaleza brot.a.

smo la reahdad social en primer ténnmo. La eeología hu=aea una
ecología mstromenl.alizada: es economía. u La personalización pro.
gre111va es bajo este as~to, la transformación de la naturaleza en
cultura. de la "historia natural" en historia sin más. :u
"La interioridad cada vez más compleja de la materia viva se sirve de mstrumento1 cada vez más complejos para informar al mundo
... L':" instrumentos de la interioridad l(m a.l principio especifiCOli.
es de&lt;:11 comunt?S a una especie. e innatos (esquemas innatos de comportamiento); pero tienden progresivamenle a individuali.uine esl-0
es, a funcionar perfectamente en un representante aislado de "1a especie.

Al nivel humano aparecen los instrumentos "artificiales" es decir. proyectados fuera de! cuerpo; pero todos, los más cornpiicados
como los más Jimples. no son sino prolongaciont?S del esquema corponi!. Son un cuerpo secundario. rerlejo; el instrumento, en efecto,
su~ne un ret:i~o _so_bre sf ~ismo, la toma de concienc~ de un yo
en cierta 0~1c10n (y comunicación) con un no.yo"." El progreso
no re trasmite ya, desde entonces. por herencia, sino por 1.radición. •
La ~ulturn no es otra cosa q_ue el conjunto (siempre en aumento) de
los 1n5trumentos de conoc1m1ento y acción. JIII

La dimmsión social e histórica.
Caruso prctemle continuar dialéelicamente los descubrimiento.l

2l

l) El hombre es una criatura instintiva. Los U1stintos o pulsiones
en él constituyen el motor de su historia. Esas 1lul.!iones se agmpan
en dos catq-orías cuya rival~ la fuente de los conflictos psíquicos:
los instinto&amp; del }"O (mas tarde de muerte) y los sexuales. El instinto
sexual o libido aLraviesa por una serie de fases biológicamente condicionadas: oral. anal, füica. latencia. pubertad ... La evolución normal partl.' del narcisismo primario y culmina en la organización ~nital adulta.

21 El aparato psíquico M' estn.ictura en tres niveles o instancias:
Ello, Yo y Superyó. El Ello está constituído por el conjunto de pulsiones. El Yo es la instancia reoognitiva y ejecutiva qlK': media entre el
Ello y e! mundo exterior, seleccionando las pen:epciones provenientes de éste y dando paso. modificando o reprimiendo las pu Iliones de
aquél. El Superyó o conciencia moral es un preeipitado histórico a
base de introyección de los padres tras la re-10lución del complejo de
Edipo y participa de! Ello y del mundo exterior.
3) El t:llo funciona con arreglo al principio de! placer; el Yo iiene por tarea poner de acuerdo al Ello con el principio de realidad. La
realidad. en efecto. no permite la satisfacción inmediata y directa de
di.' lm instinto&amp;. El Yo percibf. !05 instintos en determinadas ocasiones como una amenaza: para de~tarla emplea la ansiedad-señal }'
para prevenir el peligro emplea una serie de técnicas defensivas buacando en todo las satisfacciones instintivas mediante un iodeo. Estas
ti!cnieas comtituyen los mecanismos de deíensa (Ana y S. Fraud):
identifüación, proyección, represión. con~rsión. regresión. sublima.
ción. racionalización, etc.

Esu, modelo (ultraSlmplificado por nostors) es de una precisión
)" utilidad lmirfsticas admirnblcs: J)t'fO I'!! prrcioo superar sus limita
CIO!l&lt;"S positivistas )' ml'Canicistaa. Can100 no cree que sea preciso admitir un dualismo mslintivo radical para ¡,xpllt'ar la naturaleza con•
ílicliva d~I hombre. tos instintos pard:il,,s l••~hdios) ¡w,rfan m.i3 hi!'n
un n·s11ltat10 dr la l'"rc-iali7~'1Cinn de la Libido o &lt;'ll('í¡!Ía eital ímica y
lo~ ,·nnnido1 wrfon más birn un producto histórico (antinomias

�23

LA IIOTl\'ACION DE IGOR A. CARl"SO

22
bl aívma&lt;lu tamh1Ml t·I cond1don¡i¡m..-nto IOCLal dt• t..odo lo pskode la bio 'f ~ , . Loa estadlúS (ro !a libido lo 10n d• la p:
nahdad mlt•ra. • La milma ..orpn4ac1ón gf'"nlt«hdulta" ti (1"1
Lt- al menos. un 1,roducto histórico -debido a ta reprn&amp;Ón ~W
r~ena la dt:"ll'xualizxión CS. lu otra zonas tt6gmas_ Para Carual
Supl'ryó _no r,uí'de kk-hliflCal'K' lin más cun la cuncí,-nca moral
concJencia moral. como ldt&gt;aJ l)Ql,Ítivo y corno función de- ~
lidad. IE'ria mú bien una función del Yo • EJ :h¡pnyó " un
provllio~. r.it~o '/ IU~rahle et. la concrnaa moral m ma
hada ai hheración. 10 l.os mtoeanilmos de de-ímu. no son puras
,...,.. intn¡,s/quns, ano lkrucu mt,rps!quicu. n,:ubdons d,J
tt-rcambto 1odal.11

F.I presupudo biolocico fundom&lt;ntal .., la ""''"Vf1CIÍJ .. 1o
A Portmann ha llamado la t.oria ~I º"útero iOCiaJ". n El nac1,,
mM'l'lto del hombre t'1 fis:lol6gkam('f'Jt. prematuro: para n·,pondlr

• las loyn blolót¡icu CJUO p...idm el tltmpo d, ombaruu n6mm,
cnat. e-te. de- los mamírttoa ti hQo del hombrt&gt; debería 'Pffl,,,.._rl
22 ~ , t1l el útero mak-mo. :Esto tigni.ítca qu" duranw e-1 pr
&amp;00 d, ,ida prolonp IU JJ&lt;OCHO el, &lt;rttUJU&lt;1!10 y mJdunadón
tal rn pl,na '1da 1odal. En n1e pen'odo ,. dftmollan w pnm
r.l'lado~es objft.aJes. tan ma&amp;istnJmrntc estudtad.u por R.
:,;pttz
La rf'lación madn..Ju¡o es dt una ~J.tnordinaria complt-J
Y troquela las ,ncciol\('1, del niño pan. "I mto df' IUt días.
El narclliamo prima.no no tirne por objtio un Yo .-parado
loa otro1 objf'tol (M"rí.a ya una ft'lación objeta!) smo que con,t
ye una ..unión dual" pnmaña mtrt&gt; madre P hij~: d nard,ismo
mario ,.. por •llo el rnmer símbolo de amor y "' factor d · ·
d(" ai desarrollo D na.rctlli:smo tunda todo ultttior lnternmbio an
personal. El éuerpo dfl lactantf' es el lnltnnnt-nto objt"U\:11lo dr
ron!rontadón ron el mundo. más aun. H er mundo mwno. de
lllanfn qtlf' f'I control de ai CllffJIO ar con,-u-n.r m rl nwd(.lo
1U J'l&lt;Mh•nor dominio dr! t-osmo,. i.

lilf,co fr,nt, • ci&lt;rloJ "rffllíonilt■&gt;" d&lt;I fr&lt;Udismo y a &lt;ifflol
~ mandst• del .,.,.,.- Caro., ha ¡-,to do ,el...., •1
plllM!l de la familia romo .. lugar dr puo de la natunak&gt;u a la l·ultu• ... como ''mrdlO ~tre lo pacolóoeo y lo .x10k&gt;Clco''. n
La famlha ea eJ troquel que modela ln1 ff"atctoncs del nmo y

Jt snnsmstt- loe Ideales, t:sbüt, nll,encw ~ oportuructad.es de 1a llO. - i La l'amlllO lonna rl Superyó• d,I n ,, 1
rono frustnl·
cionel "'f&gt;CC Illcu, dl'bihta o reCut·rta s.ts defrnsa, y Ir proporno• ~loe de idffltl!icacWn. Pero u ram1l
fJt'J!\ l:1 flO&lt;', -&lt;lad ""·
IOIIIO'."~· rf'fle¡aaf'll¡tia.i

~ • La!nili.ir-'a&lt;.

n

1lu

c:oncbc,onu &amp;mbaent.(-S y mode!a al rnno n ft111c1on de las m m,iJ.
A ... ntruct.uras aocwe an,wtas y ,presa-.a
{llJDll!.l respv,m~ .. ,m
~ nNJ.rot.KM o ~ - •

1M tdrolugias y mlllifleaí'lon

;uli:,¡da¡ :lt&gt;ipU

I C""lll

dl!' ¡¡¡ CWC don-u:i.~L(o

Ca."'\IS) ha antroduddo aqu1
o~
~ tr J,, , ZiC1)1ot de n1[ioc11,n-' y al1enac;10n'1 C' ph"!ldtr•J1\f1x,,
1tica toci: ··( "mo k., p11,p10 de! y,, hum:ini, M ohJrll\'3.r ·I mundo
----rN:on
lo .. omo e • &gt; ! n.lJ o ~ffll"r.•
' ho:n
· · ,:k
11tuar, llsl.\r, mantDUbr y . cc..!t
I.OúoJ
q , n mur.do.
~.do
ti milmo toor eso a el Eao "'l teatro df'! la an•\1~1.,1. l.u 110ne&lt;1ad par
litipad(oftta&amp;ffldencu.n: .¡¡-:•, tod
'x•n.. Ahor:'i :f'fl
f'I f!'Vlde-nte QU(' ei !te \'l _._....
o pt ·.1 • .ar:-.ar JJOr &amp;f mis::lQ
el niYl'I cuJtt:ral aJ ~UC" flStá S\'fk ado por kl srn-i, dad, grat.·1a&amp; .11 dcpr1
á1o aalltlW qw, ttt.a admm1a, n. La 8'XJt lJd. '""' b ti postt.l: i ,:it, la
aabua :\hora bien, la admmistra:-11 n d&lt;'l d '"~to e utural que .,.er
mil.ira a .a 1wnona .tiumana prolongar la tradtcón 1.:ultural rnnquf",
nlndola 1)' re,o1uoonindob) es..,
le I Ccn::tn:1ei6n~ mU opre""y abe-nante'" 0

..[1 modo de producLit n y de- anteramh o .:le l01 vak&gt;rN cultura
IN en CUt'IO en UM socirdad cb::b,dttermtna. be.tructura~ las im
&amp;aLucicme, ls nlr1rntt• qur la di.stnUUc1on df" Jo, inllrumt&gt;nt.01 y d('
1o1 proc!u,
d, 1 v&gt;h:l¡o cksemp,ña ,qui tl papel principal. Los h•
cbos cultut:tk-s _. , ak&gt;ran por U nunt-!Jo ~ m&lt;) ha sido di3tnbuido.

'°"

oblt-rudo, , ,&gt;nduddo )' rrcom¡'l("nsado el lrJb:tJO nK·('urio para Cff'al·
loa... Ahora bir11. "La o~nfi.1'.:wn dto W u11tltucionft lirve para J)f'f·
p,tua, la JO&lt;Jedad 1"1J""lU&gt;nd'' ,u ntructuni, IU IJpO d• ..hunwu11. f:I s.tuma dt'" propk'dad )' dr b11t-n.1llllb-,, Jlf'f'PfWado por

�21

1,AII011VACION DE IGOR A.CARUSO

laa mac.uudnraN dominantes, 1nfhHinda dirtdamenl.f' lol Cacl.ores
roeocialts qut"' .-nid.n di- cu•lm NI rl ~ f"VOlucaonarin loa
y lu1 individuol'". •
A t'Af" ltroJiólito diltan,eue, Can.la&gt;, -.aiPndo 1 11. Man:u••
lre 011l'Mlion fundamental y optt5lón aaplernentlria. ''El 1lc¡,us1to
lural, -ilodo por
mblimoc:- de

las

las_.,..._.,,._,

) mttr, n...... .,..,.i--cullunles y p o r le .,...., aibl_ _ O. hecho la oociodad no npen a qu,

.,.

dividuo ,. ffl&lt;Uffltn. m ~ do aiblimar libmnent.e,
qu• lo corutrilk- a -mir a, pop,1,ultunl reprimiendo la, •IW
in-■tas de la libido. To! ft la .,...- lumia-nea~ .
por la 1odrdad •n '""'" do la culbna. Pffl&gt; una l)OM do la•
uí 1tetcnd1 PI dHviad■ de III ohJt-üvo directo para uegurar la
lfflC:io do la ntru,tua
do una IOCwdad dada, .. docir,
IUPft'\'IVf'ftCII de un modo de dom1nad6n tn u10 denLro clf. t"tla

'°""""°

dNlad: porqur una oodt-dad t"Offl'lp&lt;&gt;ndiplt! ■ un■ Plap■ h •
contunde ai Htructun contingpntr con la ntéffidad abw&gt;luta de
IOC'itdad d•• dPrKho divino o natural••.•

Planlf'a C.aruto la roeatión df" abPr li lo qur en una IOriPdad

n.ca (c:omo la.....,.,., hay qu, poneracuonladolaopm16n
JDtntaria ho ,.. mucho más graoao t.¡ur lo que •• miPmbro1 (
ciahnmtt- a.a, hffle-ficiarios) piPn1m1. • f.n t"Ualquier c:uo. •
·
c11 con Nto ,¡ue f'l .. prindpio df" realidad•• preromudo por ti
ambáa es, NI nUfl&amp;.ral; IOl'Íl"dadN, un "'princ.,lo df, rtndirniPnto
un pnnc_,io rnon,itro tk-1 traba,o alifflado, lf'IÍln •I &lt;Ual N
lo qu• ""PUl1d&lt;' a w rxill'flda, idoolóp:a, y r&lt;onómicu do u
lf'rminada ronna M 90Cif'dad". • St-tún CarulO tttfa mú e
hablar M un ..principio df, hillonc.ldad .., IMIN la rnlidad no N
tia, ni ......... Otra raNtlón
ft poolblr b ,
an la OpfNIÓn fundaffll'lltal. :aólo como rruto df, b Ml1'111Ubl
libn-. Carua, lo C1"' uí. •

,..¡• ._.,... •

• 61) no puedf:, terll- ml.ffamente tran1s,ln'llte: la reiíicaci6n es el
,...., do la objetivación, qulm, a ., - • N l a - " • clel ..,_;.
IIÍllllo; loda
y toda lliouel6n
- . , , . .., ll'ffllOD un -iioclelbnd6n. E l _ n _ l n a ·
do do la civiliución fUP mdont.ement.e ffl pate •• fruto d■ la np1o.
tac16n mú dura dol hombr, por ol hombr, quo la humanidad haya

·-Ión .. - - . . . . _

-j■mú; -

ha hecho - - ~ .. - · flÍ

- • clel hombr, . . _ enloncoa mlk:ado; ■á, los prolelarioo,
• putblo■ colonizado■, lu ...;e,.,. lo■ ado....,,.., lodo■ lo■

~ - - y "alienado■", aele .,
IObffln(a en ,u■nlo . , . _ y no •sUn dilpuoslo■ a dojar■o dotpo,

.llr, u

dobiondo -

_.,.puajf'ru".•

., liberación ,on n .... ationacioats má ó

La ■oborania do la .,....... .. a,(, para c.,,.,, el "wloo" do la
f'INlci6n y de&gt; la hlltoria; tU. está inacrita como polibilidad y ni.
IIDCia en .J f'IQUffl\a innato de compor1.llnifflto qur B llama promrlll&lt;o (y que no le pmn~ 11 hombre conlenlant ,on nin&amp;lln Nque• • h«:ho) 11 y qu• ,....i.lael _ d o ..loalblimaci6n Ubn,_
Elle, nqurma attía el catalizador de la pera:,naliuci6n J&gt;l'OKft'·
- . que londor(a a,( a &lt;on"'1ir al hombft, do un "obj,lo clel doo-

tlno" on rl lobftano "m;.to do la hiotoria". •
La ludia contra w abenacton.■ ■ocialN (y ., lraducdc\n indiri....._ la■ r,pr,,,io....J, ,. por NI&lt;&gt;. rl primor irnp,nlho d•I hooabr,.
111a lucha ,. "una lucha contra la mu-. Aquí mide oca, el único
"6ff .."'1tico d,I bombo,, qu• puedo roinridir eon la t,ndmd, o/
1'Bn N1 ai única íonna dipa del hombre - .la rorma de una libre
alotublimaci6n", u
Lo que Fmxl - y ó a un írulinto,.. docir ■ una tuerza bloló-

lb p01Íli\'a tia pui,íóo, de mu-1 "ftducido por Can,-,• la ffl•
tl0pí1 para lo ííaico- y a ai• ~liones pacc&gt;K&gt;cialet: ol)ffllión.

...... .......-. - . milllficxíón. ele. - - - - do la
-.rrtf' Npuitual ...
En todo~ "la man·h.l d..-1 •.....,,,Uo •»t·ul -man:o tk• b
IC'f'IW'III individual- rN'OITI' una ...,,n1 dul,'t·ura. volrit"lklo 10
pun&amp;oa l'ftomdw rrro 1'fl un pbno m» rl."\,1do. n..._1t, ,,1 -.·l)m
PI hcJmbn, . .
la allPna&lt;JÓn, f"ll'lU&lt;' rl oau..io 1m lónloa

,..,.dr

l. La moUr.adón, • ,-ualquill"r nftlll"I CJUf' • la ronlidffl-, N un
,nNllk-to d1alktk·o dr 1lot tf'ntlfflelM lnnmMnlft a la malffia ••va:

�26

AHMANDOSUAR

la t.i•rn.k&gt;ncia a cons.:,n•ar y ~um1·nUIT la vida (aut.on'!:Ulación, ori.

niución, ,;oncienci.a y lil,...rtad crt_-cienl&lt;'s o, rn rl lenguaj.e dr la l'lbnnNica, aumenW de mfonnación rn f.•l cosm11s) y la entropla QIII'
li◄·n&lt;l&lt;&gt;

a fr,:,nar la antnior rn todas sus dimensiones.

f'ani d&lt;•rinir la rnotivacK&gt;n no basl.lt una consideración dinl,.
mica qUC', ahstrayf'!ldo del devenir histónco, comidf'raria los ¡,roce,
sos viUles dentro de un sistema cerrado &lt;le íuerzu; e~ prt_•&lt;:iso u,.
con&lt;idl-rntón 1-voluti\'8. fl 111ec&lt;111is11m de !a motivac-ion pu!'&lt;lr cl&lt;'tcrihinf' eom-ctanwnte como una rfd11rd,j11 di! 1r11sirí11, pero esLo no
~lla el problt&gt;ma. Tanto la t.,n,;¡nn torrn, su r!.'tluc,,,ii&gt;n se m.s,;rihftl

,lt•ntro 11!- un flujo f'Vnlutivo, drntro de una l(én,-sis y un plan de ll'afi.
J.IIC~)n df'l ,·ivi,·nt.e; no purde detcJ,, ,·ntonc,'I &lt;lefinll"Se 1·11 [unci611
del l"(\Uilibrio !lélo. sino en función del proceso, e1w

r,. to•no ()!l)-

l(l"•~ón o "'l!l'('Sión.

El "primum mo11ens" es la "ida misma, laen..r¡!Ía ,·it.al que•
tnCu(.'ntra en c¡,da or¡ianismo en forma dr ''nt&gt;Ul'Sidadrs íundamenk,

l,-s· (l:rhediirfnÍ$.S&lt;') con ar~lo al rl:ln de Or¡!3Ilización d,, cada flr {'11 íundón drl et."Ólico es¡l&lt;'&lt;'ifi&lt;:u. Las "M&lt;:widw!es" ma6:J.

1l&lt;'(·i,,

~o. se l)ilrx·ializan 1· mod .. Jan a lo lar-¡¡0 d.--1 de$3.rrollo ootoi,:,n~lko.
Los ~adOl'('I y catalizadores de esa ,,neqiia 'J ,•stis ne,,..
,lad,,s son los e,;,¡ucmas de com110rtamwnl.o innatos, denllo de Cu)'V
11lan especifico ll' alzarán toJa~ la.,; su11erestructuras adquiridas.

~:t hombre \'5 el animal más rico {·n esquemas de comps-~
miento imu1tos ¡al nwnos !IOT lo que SO! refi..re al comport.rurnenlt
&amp;¡ll'ttlivo), (l('ro tamhii·n ,·I más ca¡,az 11~ ll'r troquelado ¡&gt;ar cl ratomo {humanol. El esqi,,•m~ íurnlament:Jl ··¡,rornet,,,ico .. l{' empllµna "" b. d1re,:ción (ortoi1.,•1""lK'.:ll ¡!(, la autosubhrnaciim libre. 11
qu,• no ll'~ !ll.1hlim:teiún. "''r:i r,•p=tón. 1X'l'\·t•rsió11, ,•rrur o inju~
cia . .,.to &lt;'S. iníillcli,fa,I a 1., !,•~· ítn1&lt;famcrnal dr ll' dc·n•mr 1"'™'"'
6.- SupuN&lt;to lo anwriiw, ll,11.la impide s.·~11ir 111i!iz.111&lt;lo pJra4
,•;;t,ldio lk' la moU\ación &lt;"l modt"lv ht'l.lris!i,·o F1l'l1di.1110. con 111
d,· s.1IJ&lt;&gt;T pNlun¡!arlo ly cnti,·arlol (liat!'&lt;-11&lt;·¡1111o•nk. El molúr ¡•rÍlllf
ro ,le la ,·omlu&lt;·l:l es ~I Ello {111&lt;1 11l'l'l.'Sldai.h:'S fun&lt;la1nent;i~•sl. Su f'/'
t'S el \'o. 1-:1 Yo r&lt;'l!Ul3 su l'On,tucta ¡&gt;l'fmi~1~. l'f'l'T&lt;'SÍ\'a

l'Ul&lt;&gt;r

LA MOTIVACION DE IGOR A. CARUliO

27

wh.li:"adora de la&amp; polsiones dd Ello con urre¡:lo al principio de hÍIJ.
toncidad (reahdad). La conciencia moral es una función del Yo El
IU~ryo? !!U P';C'-'rsor y prefiguración reificada e inmadura. qu~ re!le,a ISJl ide.:ilog1as del grupo social dominante (principio de rendimiento). Evidentemente el hombre no es consci,mte de todos los
flclores que determinan au motivación en cada momento c011creto·
muchos lo ignoran, se engañan -mediante racionalizaciones, proyec'.
ciones, etc.- sobre la índole de otros. Los mecanismos de defensa
(,;k! Intercambio) son la respuesta del psiquismo individual a condi.
cionamientos sociales. Su génesis iiene lugar en el seno de Ja vida fa.
miliar, Las reacciones neuróticas o p!icopáticas responden a candi,
ciones sociales _al1en~tes. A_ la racionalización individual, reeponde
en el plano social, la 1deolog1a: a la represión, la alienación; la miatifi.
cación supone ambu y pane en juego además mecanismos proyecti-

~.

7. ~ .Puesto qu~ la conciencialización es el parámetro de la persa•
nalizac:on p~11va y la conciencia modifica el mundo, el ignorar,
ll!pnmi_r o mistificar las motivaciones frena el proceso y $U'V"e a la
entropia y a la muerte. El hombre tof\111 conciencÍll de esu motiva.
ckmes a _t~vés _de sfmbolos cada vez mú tran11parenlet. La .:x:iedad,
eori !llll int1tuciones, figuras de identificación, etc., ofrece al hombre
esquemas concretos paza llU desarrollo, pero, por su propia hinorici.
dad, ton t.a_m_bién productos y factores alienantes y rei!icantes. Aceptar la cond1c1on humana e, comprometel'le a promover la aut.osublill'lación libre y a luchar cont.ra todas las alienaciones y las mil má.:a.
!Qde la muerte que se oponen a su realiución.

�\R\l\~DOSU.~REZ
LA MOTIVAC ION llE lGOR A. CA RUSO

"

\ O T.\ S

1 R••,ul Schmdk-r, •f't'r,onaJ1111tion d,,r Gn.11•111•", en: "l'e~ali111Llon.
!-itudien wr Tieftnpsycholoeie 11ncl f'5)'cholherapi,,"
IIH'dt,r. \\'ien • f!"f'lburJ · Butt, 1964 (bbro h ~ a lgor \
C&amp;n.1$0 en l'I ClllCllenlPnano tle a, naeumento).

2

··Penuoalil:al.100• fnol.a IJ. Clf\Jto ha ...-rito l"llltro libro,
ftrN {•n alemán y uno en íT11noés) y 11 artieulo1 y monogT1flu.
tndocidoa en PI™' al espai\ol. La b1bliogralil clP a,1 disciruloc
rila rontenida en una IÍlla «llo h-., f'I 1M 19!17 IAdaJben
lll'C&lt;'le-r y Waher 8utz. ••Zffin Jlhrt llet IIIPner Arhelllkl'l.'Ía!'J
íilr Titít-np1ychol00t'". \'ii;-111, 1957) con un oontenk:lo huu
PCllOIICft dt 205 null"lerol .• \ p111tar de 1959 9P ~ cona,.lt.i,
11 biblÍO(l'lfia que aparec:'I' rme,tralmN1U' 1·n lu ·•Rundschll'~
~" (C11'C1Jlare.) de la Oí1t111a lntem11eionaJ de loa Cfn:ulot dt
Pacolo,:i, l'JOrunda. que r publica ffl Yitn1.
('í

3 .\dtmas dl'l Cfn:ulo Vipnh, ,x~n en la artu.alidad divel'IOI
Circuloc y Grupot MOCiadoa: huhrut't l" flema tn Europ.: M
.\men« Launa: Brual \ron dof Grupos - Rio Granel,• do Sul y
&amp;-lo Honiontet, BottOU. f'n Colombia, un Gropo dt formaci6n
f'II Bu.enoJ .\,res y otro ffl Mf11:ico. El Cirrulo de Bofoú tue fundado en 1963 por el propio Canuo m \i$ila que hilo a Colombl1 tn julio l' l!!'Oll.o de ew ano. Su thredora, la rroí('tt)ra Rou
Tano-o Dllqu..-. l'I ui millno la do-ltpda dt la Stm:-taria lbtro.\mo•rican:I tk'I Cfl'C1Jki Yil'IIN dt l'IK'Ologla Prorunda

la IIOCINbd y en el imJmdllO. t
J. Dialectic1 N la cal'l(:terf1tica e..ocial de todo dtam&gt;Uo ( .. ) y te caracteriza IIOr la n,e.
poón de la net:_adon prtc@denle, por ~l puo de la canlmd
1 la calid.i y por la aparición de nue- plano, de integración y
de O111111iz11eí6n ".

6 A. Portmann N miembro del 00m11.l! de honor del Círculo Viellel,
y O. Koenig miembro COITelf)Ondiente y proret0r del mismo.
7 ·•Biol, Psy,:ht. Penon", K-1 Albtt, f'!"f'iburg. Milnchm, 1957,
p, 26]
8 '-S.clalP A'P"ktt d..r l'sydio.-oaly1e"

1962, p. 7

f En lu ,",otuc~ i-Ja-,t. BPP. PPP ySAPrespo-c:tnr,.
ment.1-. ··Payd,1naly1e pour 11 ,w,nonllt'" ha ararecido en París,
Edit10n1 du Sl'uU, 1962. Los lrPI han llido traducidos al NJ)&amp;i&gt;ol
y 1p111Ktrin"' tl runo de nt. ano.
JO ''Ol"'Íjlme el Mvtloppem~nt dN motif1", en: "l.1 motivation",
Plri1. ! ' - . U111versit&amp;1res de fnince, 1959

11 Obraa completa, ed. Blblioteca Nueva, Madrid. 1948, tomo 11,
p. ]047 1048

12 Op.cit.,p.1126

13 C't. BPP. cap1tuloa vm y IX • Et. ··zum Problem def Gewan1"
11963). "Le •mnoi et ll' bouc ~mil5all'I'" (1953), "Pcl'IOn uncl

~ "'AnálÍ$ll 111íquico ~- síntf'IU &lt;'Xillrm:·ial"', lltrd""· S,a.,...lona,
'.!:r. r.d. 1957. Ha lido i¡:uoilmN1u- tl'lttuc11Jo ;iJ 1u!QOO.
l 1! franc.,.: "" prrna fa trliducckln al ml(lt1.

14 BPP. ¡1 21 l y 231.

5 \o l'I 1'&lt;111'-'. por f;ilta dr .-.pacio_ t'"Jlllllff los ¡..-.n,:-.,iol dfl
mNodo dialt't·til·o. En &lt;'l C:k11atio ,tf' T,'nnmot qui' e-•rra l'l libn•

15 ·Das Zll&gt;l a!k-t U'btnt iat

al'™"°

·•r,'!t0n:1Jwtmn·· (n:,nf,...-.·ion:it!o J'III" .\.Suim:I '"lMlf' l'Jla bw"'
,ldini&lt;:IO&lt;l ·•J.a duloot11&lt;'3 "la ciNlci;I dr l&lt;&gt;1 .-,&gt;nfliclt,. c¡u,· ,..,..
htuwn E·I íun,l:m~~110 dr la m&lt;"t'CUHI' .-r,•,10,n 1~1 b nnlurnk•11
)' •·11 l.i .-ultur,1; ... d lllt'lodo fl:lr.l l"&lt;llltl('\'C' lal k•)"1'5 h111lvri..-. ffl

Emst Kle-u. Stuttprt.

Ge.,._n.'(19~) y Pl'P. capitulot IV y VI

"'

m,·lir 11'/ln,"' BPP, ¡, 312; ,t SAP,

16 Sot;u, manu•·n1;11 d~ l1 conr,•ft'ncia ~iur frni,:,· der p1yd10aoz111l01:uhm l 1nl,•nu~h111lli: dc•r ~lotivallonrn im 11,-.,,ictl ct1•r nw•h1i11!11lll'fl .\nthrorolOfll'"".

�ARMANOOSUAR EZ

JO

tllclada en ta Clíma llmvefRtari1 de Páquiatri1 y N('II.
rologiun Vima, 24 de febrero, 1964.

LA MOTIVAC'ION D~: IC:OR A. CARLISO

31

13 •·El pnm,.,. año de vida del niño. &lt;:~nl'Sis d,· Las primNal n·l.a
cK&gt;nl'S ohJl'ta!es". A~'Utlar. Madnd, 1961
Hl'I'. p. 314; l'l'P,

17 Esl.udia&lt;la espedalrncnlol' por A. Portmann en ·'Die Tiergcstalt'',

¡1. 75: SAP, p. 58

211.ed., Basel, 1960. Cd.et. BPP, p. 55•.
3,1

18 BPP. p. 52 ss.

19 Por eso, a juicio de P Morand ("Les d~Ul5 de la vie et de 1'
homme", Paria, 1959 no"' puede aplicar al 11'1' vivo ti l!'Kl'mio
teortma de Carnol, que aipone -l'Sl.bilidad del 51$1.ema.
2U 1A. cen-bralizaci6n en vertebrados y la corLicalización en Los
m1mirer011 pareeen oo,utfü:ir UI\B 1ul,lnll&lt;:11 "ortoi:&lt;·r~H.
cr. 8PP, :,r. 26, 32, 36 y todo ..1 cap1Wlo XIV. Aqui (:lp!'IJ¡~ la
pcnoM oo.~ u., "pri!l&lt;'ipio estn!d.urador incomunicable que
:eprern:.t u;: ó;&gt;Timo de i•i,füid•:a..ión dc.l'lto de 11 CIPf!&lt;:ÍI!
\.a.'1'n eo:nc de :ela~.iorics c'l:i un Tú, ronr:1" mileno y con rl

m'.Jr.4o",r,.'.2í..

35 SAP.p.40
36 SAl',¡1. 19111.yfoO
31 S,\l'.11.21.-5.
38 S,\I'. ¡, 25
39 SAi'. 1• 25
10. Cf Glosario (nou. I)· ·•Vl'rdm¡¡hchunf" l'I un producto de la
alk'n.acl&lt;)n: Las rnergiu penonalf'I, 11 ll'r dl'S'iadas de su ohJ('ti•
vo. dt'jan rmpobrecida a la p&lt;'rsuna. aparec('n como "cosas" f'na.
jenad111 a IR persono. l'llemigas del hombre
En la mWida en
que el hombre no k' sujeta libre . ., co,wÍI'~ en una pura coa
y ju~'ll.-te de la alienación"

22 SA7, p. á5.

2, ":'P :,. 142 J n!'l'.-:r,. X111. SAl',p. 56•.

25 ll!'P.p,32• .. &lt;CiC•.,SAP,54

""Wí'n\,•n und 'Entwel'Uf'n' un llaldt·ln", en ••W¡,rdf'n und Han
dl'ln". !lir,pokrate1, S1.uttgart. 1963. - cr. N Rosa Tanco Du•
, 1,..,.. ""Nar7.i!l!l1lus und Personahsatiun"", M· ·•P,·rsunali.!.ation"
¡nota\).

■.

26 l'F:&gt;. ;:,. 13.
27 PPf', p. 129:SAP, 11. fl-10.

41 lbid. "'Entfremdun~·• "e$ unn 51tuación l'll la cual las ene~ías
personalf'I .an en ¡,artl' confücadu rn favor di' poderes ajen01 al
yo, 50bre lOdo podert'S socialf'I oprnol'l'I. L8.I ene,giu per.::inale1
5(' ponl'tl al servicio de una instancia 1mpN30nal o incb.lso anti•

personal. de tal modo que el hornhN&gt;

e5

42 PPP. 11. 73

28 BPP.p.254u.;PPP,¡1.IIS
43 PPP. p. 133

29 PPP. p. 115, Cf. Glosario tm,ta l l '-Üb,,,r-lc-h"'
30 PPP,cap. VI: "Mor.1k-1'tallrnauon•·.

31 PPP.p.12y 123.S.\P.p.l3•.
32 cr "Zoolo¡:ie und das nrui• l\lld d,'I ~h•n11Ch&lt;&gt;n .. lln,.·oh!t.
lfamburg, Ja. e&lt;.L 1959. HOO. ¡,. 35-36. {;los.~rio (nota 11

"'Soii;tk-s Utt,ru1''

H

rr .. ~:ro1 and Civi!iz~Llun ·. BoslOn. 1955

15 PPP. p.13-4,SAP. ¡,. 57
16 í'PP. p. i3•LS.\P p. 59

alit-n3do de si mismo".

�l"l
47 ldl d,•.\lut_i,~- umt.n.K., ..ph~41 &lt;.:r l'l'f.r,. 76;$
~ Glos.to (n,,tfi 1): Lrrmano1 "1A•illunpprin1ip" y ..lt
LaLlpnnziri •·.

1~ PPP,p_ il.
&lt;9 Pl'I', p 75: SAi', I' 6ij

&lt;t. íii&lt;&gt;&lt;ario '-S.lbtlaJbhmiPrun••-

1o-•,,__.._...,

u.......

..............................
........ , -.. ......
..............
...........................
...... __........... .
porllNDad♦ A.....,¡""'-'a

50 PPP,p, 76-7,

. . . 111••

--•--•·.•1oc...i~1.r•:

SI SAP, p. 59

~

,

52 CihA&amp;rio (nota l J .. H1s1bn&amp;1Llh1•rinz11• ••. BPP, p. 430.

5-l S.~P, p. 84.
54 S,\P. p. 83. Ct. Gkdano: '"Tod,spnnup", Pur lali. d,
fKJr ai f'lf«W rompl,,Jtdac.l no htmo1 Ltatado aqul &lt;k- los
mu dt- la hbrrud ~- dt- la tra1n•nrlencia ,'e '1'1-n slgl-uíicark'm
b1"'1 tn la antror,olotl:ía d• Caru10.

A lo b.rgo de toda JU ubra, Fffl.ld no cnó nunca d• &amp;ntentu dar~
una fundarnenUción blológka el psicoanálisis. Su !&lt;Orla de los iu&amp;a11ol o pulsionrs obcd~ fundamentalmente anta prtOCUpaci6n.
F.let, moddo pubional, concebido por él l"OfflO un moddo hfUri1Uco
(alluna Wl diJo de ;;1 qut" ffl su ..mit.ok&gt;gía") fue modificindow al
COl'l'Pr df&gt; lot ar\o&amp;. obededtndo a impentJYOa lanto dínicos como
pononal,s y Np«Ultalvos. Sobre la validación última de eslu l&lt;O,
ríal, lin ·•mba!'E(), Frtud ,. ffllU1i6 -pre a la bioloe(a. En ,1/a '11/d
dtl prlncirio úrl ¡1/actr, por t&gt;Jemplo, etcriOO: "[)(,bemoaespN"ar td~
lo denda biolóp:a I los mú "'IT'"'ndfflt,, eoclar,dml•nto, y no Po·
_ , . adi,ínar qué mpuntaa dari dmtro de algunos d«emo,, a los
pn,blemu por nosotros plant,,,clos, Qu!w .,,.. Jíchaa mpu,sw

11..., qu• .,..¡,,. por tlem nuestro artlf,cial Nlií.-» d• hipót,sis"_
Tre1nta y cinco ano, mú tarde, un l'min&lt;'nte ttl1logo que ha realiza.
do ntudlOI p10nrros ffl prirmtolotía acrilnó MU 10q,rmdmt.-s pa.
labras: .. • • casi r.odo, los problt"mas qut&gt; con gran r1rurrv&gt; )' ~n•

-·

"'---'-.,._.... .... ,o,._........_._,._.......... o.P ..
,.._..,. -

u

:.. ~..,. un·oos pe l"lléO.oi.ALISI. JMo. 1. 1t10...........
(". . . lfalDlo..... ,........... hot~•• P'.4110l'I a.,, ,i.:..... , fl.11111..._.., ar..d.
. . . . . . . . . • 1.nSTA l&gt;l n1ccU,HAW&amp;a, n1Ql 11ATMIA Y PIICOL.O(0IA:
. . . . . . l"dlwll ~ • . Mhka¡ /'11._ 11, ..., ..~ 1 - . 1170.

.............._mr......,_, ..11-G&amp;u1ou.._._.,..,_...._t.._ ....

�.,,
.\R\IA.\'1)0 SUARQ

APOR'IA(.;JONES DE LA ETOux:rA

35

rición d, fa,·101 y la Nlrud.ura nor l'l'r,•rencill I la culll, han de
lu ~wtan!N A"alPt y a, dill.tibuo'&gt;n
l'n W d111.1111.at poblaciones y cu,;:11051.arlciat 13~1-

...,i,,n,J,,rw y l':q,lieuw todas

1'11.adiuie.

u.,. w-., 111-t&amp;nado el c:omport.amieoto npec1"íiro, a precilo
~ o I un anili$it que Jo deaoomponp en tlt&gt;n'M'nlol even:u.i.
- l e eosn.-,ab~. 1-;111,e anjlili. • opera M ~ dimemionN,
A) En una ditnenli6n tetnp(lral , t i COlllf'Oltamiento animal (dentro~ adol runoonai. romo I01 tw i. allll&gt;Hltación, f'i ap&amp;IHffllfftlO, etc.l apll'l'a! típicaml"l\tt como un oelflheg\lt de activid..:iea ffl
11111 lel:'llen&lt;:ia detenn1nlld1, dentro de 11 que cabe diltingu1r dol fltll•
lllffllol una r - de ronducta apet.¡t.in y otn de act.indad i:ontum.1•
tona. EIU úlbma aparece de a.ayo al fmal de 11 le(UCn&lt;:;., ea irellffl!
_.,"" ritkl• , ~~- i n ~ . p1acm~. 1 ~ Y f ' a ria
aptt.e(,ido por la pnn,t111. La conducta de i,pe~ncili, en cambio,

" plhtlca, adaptaLlva, aboo&gt;rtf. al 11•rendir.aje y tJ d~mimiento
Wttl-lfl!:enl(' IJ;IJISicJ11. f11ti,p,1J y cono&amp;Ñly,! tina bNqueda de la lituac,oo amhlent.al ldecuada para la A'lmón di' 11 acl.Mdad c:on,uma
lona. El an.imal mafonpbundnl~Jan'"deenconi..la
r-,a d11p11at,, y copular (eonlUmKIÓn, {38¡.

-í•

81 U.. ae,unda duneNión
la c:au.llJ. el comportamit,nlo
oli;,t,n.nenlo!&gt; -.o 1a re111-.nte de b itltffllcción de ul\l
~ de fac:toret externo, e tnll-mo1 un (.:toll'S uógtno1
4ttt-nninln lo que el cornporlamienl.o tiene de mlttfro. 101 l'ndó•
fl'l'IOI lo qul' pl'Hfflta de rspoo1Jnn1. l l8I
~

doble

1 Entre loe (,ctolft utemoe. u1&gt;01 10n ¡&gt;uralllf'nle d ~ n •
IN IOn 1quell01 qul' orientan l01 monnuentoa del anut13.l en una d1
rtttión d&lt;'lermmlda (h,c,a uru, fuenle de ntímulo1 o lej&lt;)jl di' ella).
•~ntemfflte • IU ffl.ado moti..:iorull. y a lc)OI que el uumal
ob.dKe.pordecirlou,. meciruca }' puvamenle. f.:.C.O.mennltlllOI
~ onentanón han lido NWdiadOI b.;o el nombre di' taxiu o tro1111.
ll&gt;OI. Otru1 factores tirnen una función deten,;adenanie, ¡1Uftll&lt;l l'I
•mal "1 f'tl.ado de a1WVocill. 1U pll'a'nLM:ión d1'll'rff11n1 b l'j&lt;'&lt;'U
dDn dt- nllf'n&gt;t actos: - de conducta apeUl-lwa más l'll)C'&lt;'IÍICll (o-n-monias el,· 1·ort.•,o tru l'fl(:U(&gt;nlfO con una ¡&gt;an']a,.,, apew-naa 1nual.
l&gt;OI" ,'Fm11lol o dd acto o IIPCUenn;i dt ado1 rst.;,1,.'0U1&gt;ados qut• ,,o,u.
toiuwn L1 act1,·l&lt;bd ron1Umatona. ►:.O lllll'lk:a q~ en 1·1 anirn:il

�36

ARMANDO SUARU

hay ,·,,rrl'l.,t&lt;,~ r•=riton·• qu~ .,,k.«:K&gt;nan tlt-terminatlos &lt;'sl.imul&lt;&gt;1
&lt;Id ,.ntvmu y resr)('(·to de In, ~ual,-. ,-s si~nif1cati,·a y adecuatla u111
r,,spuesta, erectora. Para el comportamiento "típico" hay estruc1&gt;.1111

n&lt;'rviosu Cffitrales ef('C1.or.is que programan 111.1 de.pliegue, pero q~
tlcO!•n ser desencadenadu por los re&lt;:!c'f'tort.'$ y activadas por I°'
facwres motivacionalc,. Entre los múltipla estímulos que el an~
mal puede percibir a través de sin recepto~s $ensoriales, sólo u1111
pocu confi¡¡uraciones (Gts1altrnJ o combinaciones de estímulos
son caraces de desencadenar cierto, comportamiento,. Al espinOIO
macho en C&lt;'lo (Gusurosreus amft'QIIIS/ no le importa gran 00$8 eJ
tamaño, la figura ni otros accidente, que pueda pr,:,11entar ,u rh'll,
sino la presencia de un vientre rojo y secundariamente la asunción de
determinadas po.i;turu o movimientos. Lu combinacionn de estt"mulos capaces de deaencadenar una tal rt!$pUl'Sta 11e llaman estímu•
los clavt&gt; (Schl11ssdr,i:t. signal-r1/m11/i,s) y !iUt correlatos recepton!I
fueron denominado, por Lonmz e,¡qul'mas de dt'M'nCadO'namiento
innatos lausli'i5ende an11ehorene !khemuu,/ y, juntamente con lOI
efectore, consmuyen los MIi) (mecan1Smos daencadenadore, m1111ú») angeborene AuslóSrmtcha11is111en. /miau rt/e(IJing medwn/smJ.
Esto, me&lt;:ani&amp;mos innato, pueden exigir una preci4ión (troquelado!.
compl&lt;'mentación o s.uperp,osición tmecanismos de aprendizaje) mtdi:mte la l'Xl)('riencia individual, tanto en !a partt receptora tomo en
la motora. según las especietl y los comportamiento,. P1:TO de IU}'O I01
~11D constituyen el teclado 50bre el que tocará el entorno para po,
ner en mo\imiento el órgano de lu pulsione1 (Tritbe. drfrt) que
se de5µlegarán en la melodía del comportamiento [32}, y todo lo
aprendido en 111.1 multiplicidad. para que influ}·a en fonna dimimil;I
en e! comportamiento. nKeSitará :ier en cierto modo "traducido" 1
las fónnulu simples de estos MIO.

2. Entre l05 facto!ff endó¡,,enos responsables del comportamienlo
101 etólog05 han estudiado tre1 cale!!orfas: los estímulol
ínt&lt;'l'o y proprioceptivos (del hambre. !a Jed. las excrecilme,, la r..,.
pirnción. etc,}. 105 endocrin0&amp; (determinantes del ciclo reproduc1ivo,
entre otros) y los ímpulao, autónomos del $istema nerviOJo central
(comprobadOll sin lupr o duda en ciPrtos movimientos locomo1ore1
y cop3I'tícip,&gt;s pOfltulados en cilSi todos los otros con1portamient01)
Estt&gt; upe,cto e,pont:ineo de la conducta ha sido funestamt&gt;nU' pasado
por alto. cuando no negado. por t&gt;l b,·hiJriorismn d:i$U:O, La ei&lt;i&gt;tfflo
l"ra de acti'!dades en el nu.,ío / leerl,wj/11111J/1111ge11. racm11u a,·1/o-/1/n/
tmo1·imK'ntos cop11latono1 11n pareja, de ca,:a sin ¡m'Sl, d~ mdifi,:-a.
&lt;'S{1()11tdm'&lt;I

APORTACION~:S DE LA IITOl.()GIA

31

ctón an materiales, etc.). los Conato&amp; de movimiento ( 111/!'1!/Ümsbr·
~ui1gc11. /nU:ntüm 111&lt;11'j!mcms1. la variabilidad de

1a,, Tes¡&gt;Uesi-lts

un mismo estímulo en momento, divenQs y la fatigahilidad especifica de ciertos movimientos instintivo, son realidades para las que
Jo, etóloJeOS no ven otni ei&lt;plicación que b de p0$tlllar una energía
etp«ffica de acción, endógenamente producida, rítmica y automli•
üca, que regularía la car¡a y de1Carga motora en acto1 ~lfico1 en
cada ciclo funcional. A esto. potenciales de acción específica ea a lo
que la etología llama puuiones (Trie!N. drivt) y constituyen un sistema autór.omo de motivación, lá fuente dmámica primaria de todo
comportamiento y la garantía de su espontaneidad y wtonomfa
rrente a la acción múltiple, caótica y tir'1iica del entorno físico
/U11n,•,1t. txurnal world. [32, 35, 36, 18, 40]. ~~'lJn esto, el esquema básico para la explicación de la conducta no respoodería ya al
par estimulo-respuesta, como en el belil,1·iorismo. sino más bien a la
pueJa: acción-retroacción ( Ac//on- RilkWpelrmg, r,cr/01t-fud.b.,ck.
f35)).
1

e) La tereera dimeiuión del análisil etológico de la conducta po-

dria describine como información-adaptativa. El comportamiento

"1imaJ en condiciones naturales 1e muestra adaptado I las condicio.
ne. del illllbiente, tanto a las relallvamente constantes o periódica111ente recumm1&lt;'1, como a Ju variables. Pero, a meno, de poltular
una armonía preestablecida, este ,upone en el or¡anismo una infor•
1111eión de esas condiciones a lu que debe adaptane para sobrevivir.
Esta información puede adquirine p01 dos víu diferentes: filogenéticamente a través del diálogo de la especie con el ecotopo, median•
~ el intejuego de mutación y eelettión; y ontogenéticamente a m,.
WI de la e:itperiencia individual en Ju diferentes modalidades de
a¡:,rendizaje. La primera información queda fijada en el genoma y
~rmina la programación innata tanto de su desarrollo anac.ómico
como de ,u1 pautas comportamentales (incluyendo la capacidad
innata de aprend~llje). Lo adouirido individualinente a traYés de la,
uperiencia, dentro de los límites innatos. y fijado en el IIÍltema ner•
YÍOlo en forma de engrama1, puede obteneree a través de multiples
mecanilmOI, que 110lamente por comodidad oe reunen bajo el nom.
b"' de aprendizaje_ Lot mu importantes 110n: el conchcionamiento
pasivo simple (los refleje» condicionadoa de Pavlov), el "enaayo y
error"' f I t'l'S/ICh 1md /rrlu111. 1rial n11d aror). la tradición. la t&gt;XperÍ·
rn!'litación activa en el juei¡o. el discernimiento inteligO'nte I fl11richt.
f11ri11!11) y ~I troquelado /f'rügm1g. /mpri1llilll/. 1181).

�ARMANDO SUAR r.z

38

Reahzado el Wlilis antenor, puede pla1ltnne entonoes la
00111f•r.e1lm. Lu unidades q11e • tnta d4!' companr, en dK:to,
deben p,ert..-nereff al m11mo onlen, n, en an•t.omi1 ae compalWI
or,¡anisrno. ni llistema1, sino órpno. o pa1e, de órgano. ( huesoa
craneall!t, nerviol, etc.l ni en et.oloj{ía C()ffif.&gt;Oft&amp;milmto.1.ol.alet o
inltintol ~ .
tuias, pa¡W(Erokooroinatio11e11, flxtú
/"1/ttr,u, ell.:.). La e\ologaa que t,qui loa puoa lrazldol, por la

•oo

anatomía comparada, la palcontologia, la embñologi·a y la genéLica, Son el!&amp;$ Wque han pemutido elaborar la &amp;iatemít.ia iooló-

g;e. y ellabiecer kw ¡mentao:o. y IMd~nci.. eYOh.itivu. No
toda 11:'ffle)lJWI e. l')llttntelC&lt;l. ll1y que dilllnguir cuatro euos:
i&gt;rgan01 o pautalcomportamenlales que t.enen
el mismo origen rilogenéi.ico y 1e generan por tru:niaión de la
m~ infonnaci6n.~o no la mama funcl6n: lo&amp;hue.otdel
b.-aw humano, de III pala debnten. del caballo y las alude un
ave 101'1 (dtntro de los vertetndoa) órg:ano. homólogo&amp;, lll.111que
con una diversa función; ,bl análogos a,n loa órgano. o Jittermu
de órgano. de función 1emejante o i:léntica, pero de diveno origen filocenétim: Tale. 10n loaojoldelentede lo•Vffletndoay lo&amp;
o,C. compu&lt;!liol de lol iruiectol; e} oon~nte.
loa órpnoa
o funciones con ~ctura o funcionamiento Rmejantea, pero
a) homólogo:1, 10n

'°º

d~rmUadoa a partir de elemento, estructuraleti o funcionales
,implemente an.f.!0B')'c la natac:ión de los peces y balle11&amp;1 y \os
o¡o. de k,t; calamarn y loa ~rtebndoo -,n e~mp\os de COl'IW!rgenci,,: te ha llepdo I lo mismo I partir de lo diveno;dJ Homóiolop (u homeólogo1) son de l01 órganos o funciones semejan tea
logradnl independientemente Pffll partiendo del mismo material:
\al aleto. antenorn de la ballena y del p.-.gOSlo 111n ad'l)taciones ~ de 6,pnoa homólogo1: 1e 1lep I lo milmo partiendo
de lo mWOO, pero porcaminwdiferentea (no por hen-ncit).

Loa etóLogo,a han elaborado muy cuidld~n~ diferente.
criteriol de homología, analogía, convergencia y homoioqia por
Jo ,:¡ue rnpecta al comportm,iNlto: dillindbn unpof1ante puett,:&gt;
que talN fNIÓmenol obedecen • muy diferentes eombinacione1
gmético-cauaales d&lt;' herencia, tradición y eXpPl'l(&gt;ncia, tanto en
JU o n ~ como en 11.1 filogenetis. Entre lof pájlffll canl.olP!I
hay melodiu bomólopl ~1111.itidal por tradición y no por hf-.
reoci,,_ l.ol que m:hwin laa conduáo11e1 de lof el()'°'°'• parti•
cubmnente las n&gt;fot'f'ntes al hombre, por considerarlas "vagas
analogíu". ignoran en abaoluto Nt» distincione$ o laa collfundm lame,ntablemente [18, 37¡.

APORTACIONP,S

m: LA ETOLOGIA

39

En un intento provuional de sin tesis Tinber¡Pn definió el inaünto
como "un mf'Cl.nisrno nervioto jerín¡uicamente 0111anizado, JUIIC&lt;?pli.
bll- a ciertos Impulsos, de origen interno y exlé'mo, que lo alimentan, d...encadenan y dirigen, y que reaponde a t.ale1 impulsos con moV11DientOI coordinado. que contribuyen a mantener al individuo y 1
i. NpecieH La organización jerárquica aegún este primer modelo iffl.
pbcaria: a) que la !leCUeneia temporal de actividade1 dentro de un
d:lo funcional desde la apetencia huta la acción coruum11toria reaponde a la activación o desbloqueo 11.1cellivm de cenlrol nervioaol,
tn los que 11! 11.1man loa estímulos detencadenldom y lllOtivacionales y que tnnllll.iten la eslimulación I lm efectol'l"I como una Gtsralr
motora temporal; bJ hay vario, nivele, de apet4!ncia y una tola o
u1111 cadena ri¡¡ida de actividades con,..m11toriu (que integran diver.
nivele, comportamentalmente no dilociablel);c/ en cada momen•
lo el animal s , motivado por una 1pe1encÍ&gt;I. que ,Jimentaria con 11.1
po~ncia! de rrceión todo■ y cada uno de los nivele■ de int.egracibn
111cesivo1 huta la acción conJUmatori1;d) las altemativu posible, en
c..:ta nivel de apetencia te van progrNJvarcente reduciendo y la fll)e·
cificidad de los estimulOI y el umbral de desencadenamiento aumen.
lindo conforme ae profrt11 en orden 111 actividad final. No 1e puede
activar un1 pubión de nivel n si no 1e ha activ.:lo previ8mente !1 pre.
tedente de nivel ,r -1. Este 1er1a un modelo de jerarquía abtoluta en
lu motivacione..

'°'

l.ol e.tudiol mil recientea y partkulannente loa realiz.ados por
Leyhau11en en m11mífero1 han JUgerido otro modelo de jeran¡ufa reta.

\!.va, que aería quiús la excepción en 101 ot.-oa verlebrados y 11 n&gt;¡la
mtre lol mamífero&amp;. En l!tto• te rompería la rígida jerarquía en cu:&amp;·
da, IOI componentes inllíntivoa 1e independeai-ían de la caden,, tite·
ff'Olir-:la y cada unodeellosdesarrollarí111.1 propia apetencÍ&gt;I., Erto 1e.
ria el reault3do no !Ólo de una desarticulación de 11 p.uta total en
pulliones pan:iales, ~o de una diferenciación y diven1ificación de 14'
llcti.-idades, que lu hari1 coronablel en un,, medida creciente, en
fonna de invenión de la ..,.rie, aparición aislada de un eslabón, ft,cili•
tación o inhibición mutua de impulso, y fenómeno, de sust.itucibn,
IUperpo&amp;icibn y conflicto. Además, esta diven1irkación y autonomi.
zatión ¡:1e· 1ot inatintOI 1»,rciale11eria 11 condición previa de nll('vu y
lllÍI compleJU formas dt aprendiu,e propiu de loa mamíferot, ta•
In eomo la 01&gt;erimentación en juei:o y el dilc@mimiento inteligente
Ea más: llf'ria precisamente 1'18 multiplicidad de intere1e1 o apeten.
riu la qu~ lrnria a los mamireros capacf'I de •prender tantu COIU

�40

que no Uer:en una utilidad hJOloe,c:,, áune,diat.a Por otra parte la
t"YOlullOn habra lov,wo tn lv, mamírtrosabohr la a1:P.mafü-a.

in'n..

to o •~ido, mantenir-ndo ambos l1pos de f"~ci6n rnotor.1 corno
po&amp;1bilidad dl' dncarp de una )' la misma mouvac,ón pulsio.1al en~~ena: .t&gt;n le s comportamien~ "típico&amp;" 161o La ~lirección ter(a fX•
roceplin Y la recu~n le1il rnt.namente tnd "l'na, tn to, com.

f)Ortamientot aprtndido1la rtt1,1lac:.aón ..ña (en lf'ne compk!IDffltaria

con la mol¡yaqón &lt;nrlÓl"r.a) •n ira,, pw también ,xt,~pUn.
El _hombre N un rr.amifero distinguido, un pnm.a~. Como ente
10016cic~ pttoenla mul1iples J)N:Uliaridad.. que hac,n de € una
U.atura única. ~ m o , al¡;t.nu. El hmntJ .ta¡.ltns prttenta una
~ ,(M - ~ tl'O\áJICOI o. ~ prttisar.lt'nt.t, Cf'&amp;alts. En títtio,
cu.e .t.'fllticu tnnliton.u tn ti feto de 101 primatt-s aparecen tn A
como ctr&gt;et,~ peni,lont,s· 0Ml!Ullllmo, fallad• pdo, 1&gt;&lt;rdid1 de
rfemcnto en piel, pele y ojoa, forma del pabellón de la on-ja plíe&amp;Ue
monc6'"'?, lituación &lt;ffllnl d•I /oram,n mopwn,,
,ncelilito, p,rsimnca ( r 1u outuna &lt;nnw,o, po,idón •tnlral d• la wha,
ft~. Todoe: estos
pmistentn 1erían rnulbdo de una retardación ,n el d,sanollo. ,..,. r,llrdKión, ader¡w, p,.,.nla m ti homhre un dE'SafTOlJo dNfuado dt&gt; distintos sistema,: pt"rcf'pción rnotric.ldad. alstema rndocrino y puJsionaJ, "~·, qul"' rmduran &amp;fflk...:,6nlcl•
men_te. E.ate p r ~ de n~ttn'a determina una juYffli!iracion O in,.
fanuiz.ac~ dt-1 tipo ~1fko. y un f.ren-&gt; m la marcha hacia ta f'tp,..1al1Za&lt;1on (morfoJó«ica. comportamonlal y l'CQJócico.adaptatmJ.

P"An.,..;

ruco,

t:a 1g111hr""le un hecho btol6gico de P"Andes con1e&lt;Uenciu la

d11Contanc1a •ntrt el desarrollo rxb'emadamrnte IC'nto de la motili•
dad Y •I relalinm•n~ p~luro de la oel!Jíbilidad y la fantasía. Por
otra .-rte el primer ano de ~ida del hijo del hombre tiene loa nracte.
ra ~ ~ deanollo íf"tal n:trautenno. Portmann. IObtt la baw, dt
una .,.ne ~e comparadones fik&gt;etnéttcu, ha 1 ~ 1 la conchuióa
que t-1 nacunicnto del homhre tt n.ológicamenti• pwmaturo: para
obcd«er • la ley, morfog,nétia. QU&lt; rj¡&lt; el G,sam,llo de lot mam{f,rot
ti_ hijo d~I homb1f' debm'a pmn&amp;ntttr 22 n,e.., ,n fl
nute~o~ IÓ!o al CmaJ del pnmtr año dt' wid,1, eftttivamfflU-, aJ.
ranza_ el ntno algunu de las tapac&gt;dades tundamtntaJe.a propias de u1
i_nam1fero p'1"COdal ( \'es1fliJd1u,. pn-cocial) IUJK'°rlor, Lo que en t-ttf
ultimo n fruto df' la -~~ración lntr.mterin.a, en el niño n ya ff'tuJ.
lado de- un ~rotHO dialaoco con ti ambitntf, de un ~acto 1111Lrmo, O,. ah1 que Portmann Uanw aJ hopr -Uwro 9:X'ial....

•-l)ffl(rt'S.

"'ºº

jfl)ITAL1ONt:S llt; 1.A l"fOWGIA

All!ASDO SUA REZ

41

La hrch01 t•n qut• 11(' buan Ju t.oriu de la fetaliucion ( Bollr.) y
. . . _ oocllll" (Portmannl, 11011 ilullm&lt;nle .i - - . , l o biolóp,o • 1■ mnpliación lnmen• de la c■pocidad el! troquelado en •I
....... El troquelado, impronta o acuilación 1/P&gt;dfUllt. bnpmttt1I
• - ro11111 ..,,..,1111 • important(lima de aprend~ obliplorio,
. , . . • t.odal iu otru formu N1udiad11 p,.(er,nlement, por Jo,
- · H• aquí aJcunoo de .., c■ntlem: o/ E l ~ do.
• . . . . ffl p,rfod01 crilic:01 o aeruiblN de la ,i11 del animal, c■1i
. . . . . ffl la primn■ in!-.. T■lft periodoo 1011 de proloapcl6n
y pued•n dur■r deade minulOI hlltl 111101, ...,in iu dm,_ . y loa dialinlo1 bpOI d• IMC&lt;ÍÓO uoqu,l■ble, Si 1t omlt,,

• ,.....i;..¡. en •I período crítico y■ no 1e lo puede lffllP,IV
....... bl El conoc:illlioaio adquirido ,n ni■ formo, del objtlo de.
.........,, de una rncci6n intlintitt'a es nohidable e ir'rt-ftnibllP.
• , 11 objelo troqu&lt;l■dor lo .. por ... eapec(flcoo o pnélic01,
• por loa individualN. d I Sólo ae ln&gt;qu,I■ 11111 rnccl6n o un ci&lt;lo y¡.
1111 _.io de un d•t,nninado objelO, ,/ El ln&gt;quelado pu,de r,aJi.
- • un momento~n que la ,.acaón inlllintiva afectada no ha ma.,_a. /1 ..,_ habtr troquelado, no a61o .., .i polo po,npliYo,
- - - ,n IDOIOr, yfl&lt;lwquelado Yime 1pr,cilula.,locll-

-

•PftCÍII y 1bifrla de loa MIO.

11 - - . o del ln&gt;qllel■do ., Hludió pri-.o en .... y o6lo ,..
. . _ , l e lf hin ompm,dido fn,sipcio... ffl Jot IIIIIIIÍ(ffOI,
al . _ i o lotNludioolHII,
. . . por Hulow y colaboraclom ,n IIIOflOI m,sw. Ulllizando 1111l■ tl aflodo de llimulacrot IA11ra¡1¡.,, subJtttutt/ como •1 de lill■ ,
- . , .,.1111 pon:1111 /Erfol,run',,,nn,.,, d&lt;PriNllon txptrlm1nl/
lnwmipdo,.., qu• no parlen de plOIIIÍIII eloJ6ci&lt;u, han de■,

._-y.,_ y ~

-

.i - · (uoquelador) de ... primono--relaciones &amp;anto con la madre como con bl otroe mo,.

. . IIOllo en -

•jha,..-'--.Las-rlr,swquehan_a61o_

......_ o ninp1111 ,n■d,. en .. inf■ncia, son ~ ~ d e
. . . . . , una conducta múemll adec:uadacon .., propioo hljoa: o
• l■difom,t,a o lot recb■un y...-. Loomoniloo que noluwiode jupr con .., coeúneoa, son . , _ deapuio
• . . , _ moYimlenlOI copulolorioo - . . -. .,__le I■
....._ lpNiv■ y qu, or.... dif.,..&lt;ial innata ...., loa lf&amp;OI,
lnllomada y ..-rbada .., lot monoo someddoa • l■IN
.........,. de conlaclo oocial. La depeDdfflci■ del_,., bolll ....

• -nielad

�&lt;2

ARMANDO SUAREZ

pecto de la madre n más de contacto y 9e¡¡uridad que de alimento,
~;¡ rango social del mono en stl comunidad depende en gran medida
del IWlg0 de la ma&lt;:lre. Al utilizar en algunos de esto$ expenmentol
simulacros matemos inanimados, se ha p.odido e:«:Juir el fu:tor de
trlldici6n cultural en la determinación de diferencias ccmport.ament.ales 3eg\Jn e! 11e:10 o !a edad. La comparación de estos animales de
laboratorio oon los salvajes de la misma l'$pecic ha permitióo igualmente discriminar el papel de lu influenda, carenciales del de las
t.roqueladonu {4, 22, 23, :u, 29, 30J.
La etología hu=n.a está aUn en sus cm,1ienws. Justamente JosestudiOo\ más 11eg11ros y prometedores se vienen realizando sobre !os
comportamientos infantiles, el troquelado, la ansiedad. la aonriaa y
la risa; los dermis ,on, en ~u mayoría, conjeturas y buenas hip6te5is
de trabajo [5, 6, 8, 9, 18, l 9, 20, 21, 22, 25. 28, 30. 40]

La afITTTiaclón de Kortland citada al principio ea verdadera aólo
en líneas generale,;. Res•;mamos algunas de las coincidencias importantes: a) El modelo dinámico adoptado por los et.ólogos coincide
en un principio con el modelo pulsional freudiano, irónicamente Jla.
rudo psicohidráulico 118, 33, 21, 25]. El concepto de instinto como
pubión o potencial de acción alimentada por estímulo• endógeno,,
regulada autónomamente por su propio ritmo de producción, acumuÍación y des:árga y heterónomamente por todos los olfos factores
tanto irternos {las otras pul!:'.one,; concurrentes) como eiternos (dire&lt;:til,l)I y detencadenadores) y el sistema que constituye la pllll"ali•
dad de tales pubiones con los consiguientes fenómenos de auperposiciór:, de conflicto y de desptuam;ento, dan cuerpo al Inconsciente
freudiano, al Ello, como depósito (m1en·()ir) de pulsiones,_y propor•
cionan un modelo biológico venflcable a los conceptos ¡mcoanalíboos de 110brt'determinaci6n, de fonna&lt;:ión transaccional y desplna·
miento. b) La descomposición de las secuimcias instintivas en pulsio•
net parciale1 aut.ónomas y sus diferentes posibilidades de in~ción
adecuada o discordante en función del troquelado, coinciden tam·
bién en líneu generales con los postulados freudiano,. el Tant.o los
•tólogo1 como los psicoanalm:LS reronocen la existencia de instintos
pa~iak&gt;s relafü'amente au1.Ónomo1, tanto sexualc, L'Omo agresivos.

Las divergencias de detalle y aún mayol'f's, subsistentes entre b

,1PORT ACIONES m: LA noux,1A

43

ttología humana y e! psicoanálisis, se fundan, más que en los "hechoil" ci&lt;'ntificament.e circunscrit.os y cluificados, en el diferente
t11foque de ambas cWncias. E$ una diferencia epistemol6gica.
Desde el punto de vista etológico, el psicoanálisis como terapia.ería un intent.o planificado de re&lt;:tifica:r lo• troqueia.dCM infantiles a
partir de una regresión ex'i,erimentalmente provocada y controlada..
Al restituir los contenidos -l.u motivaciones- incon,cientes al cam.
po de la consciencia, atribuye a ésta un poder regulador autónomo,
pero cuyos límit.es y norma biológicos estarían dados por la estructu111 pulsional típica de !a eiipecie; en ot.raa pal.abl'BI, la toma de con,.
ciencia de los troquelad05 infantiles no aboliría las motivaciones
pulsimales, ni lu suplantaría por motivos (causa5) pur1UI1ente cons•
citntet y racionales, sino que restablec,ería en~ las pulsione&amp; un ordtti di! prioridades (en intensidad, frecuencia oportunidad y ad11pta.
dón a objeto1 adecuad05 o !l.lstibJtos) cuyo modelo nonnativo 1e
eneontraría en el &amp;istema pulsional tipico de homo :iaple115.
P&lt;'ro la l't.ologia ea una ciencia de observación, aún cuando no ,e
conforme a los crilerio1 epistemológicos estrechos del behaviorismo
lkillneÑno; llll objeto formal es la conducta observable y !US varia•
eionea aut.óctolllll y alóctonas verificables por métodos empíricos.
La cuestión de la RJbjetividad ( Er/e/miswelt) y a fortiori las cuestio-ne1 d&lt;'I incontciente, de la fantasía optativa y de los mecanisn.os de
dffe,.,_ (('matizados por el psicoanálisis, caen casi enteramente fuera
~ fJ campo de verificación. El plÍcoanálisia en cambio ---y nos remitimos uquí al esbJdio insuperable de Paul Ricoeur- no es 1!5trictarnente hablando una ciencia de ob,ervación, sino una hermenéutica,
una ciencia exegética, un método de interpretación que opera en el
CllllpO del habla (la verbalización en e! diálogo psicoanalítico) y que
te centra en lu cuestione, de 11entido. Es el doble sentido, el conlrlll'ntido y el desatino en el di$Curso del paciente lo que el psicoana•
lilta interpreta como transformaciones pubionales y efectos de troquelado. El aCCC60 del p,.¡coanálisis a los fenómenos dinámico..eneri!kacCN1 (impul!&lt;a y defensas, u-anslonnaciones de ca~Iis, et.e.) no
., directo, sino a través de Ju deformaciones y distoraiones del sen.
lido que experimentan los deseos y temores humanoa, discernibles en
los silencios y las1i¡runu del Jengua}e del discurso del paciente; meto.
n1mi.s, metáfom.- elipsis, lap~s. lagunas, etc ... La metapsicología
r~udiana í'S más una critica tra,cendimtal en sentido kantiano (laa
ronllicione, d~ posibilidad del dialoJtQ p11Ícom1a!ítico vertladero) que

�44
un conjun&amp;o df' hipót.t,ú ffflpiricamffla,. \'ffl(icablea. La
o6lo ,-doº'- un blolóp:o no &lt;onlndictorio
-fllÍC'Olot(a, poMdo o,,...,. un hio~ no
&amp;orio con na ~ • . pero no un IDt&amp;odo de Wffl
Tal ..,;a la dt una CQoponc,ión pooiblo ,ntn, ""locia 1
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Plieoanalili5 l'li el nombre, l. De un procedimiento pa¡a la invesilp:ión de !)lOCleleK psíquicos, .tpenN ~bles de otro modo; 2.
De un método tenpeuttCO de perturbaciones neurótieas buado
ffl tal inved.igación; y 3, De una .ene de conoclllliento. ¡Mieolóp:01 ui adquiridos, que van oollltituyendo paulatrnamente una
nueva disciplina científica.'
En otro lugar" ofrece Freud un11 fórmula equivalente:

El término

/ISÍCOOlldlisiJ •

•

llegó a adquirir dos lignifkados: 1,

Un método particular pan. tratar lu afeccione1 neurótic111; 2. La
ci!,ncil de los p ~ psfquicol incon1eienlel, que 1.ambiet\ ae
ha denominado Jieert.adamente psicología profunda.

Pan el objeto de este estudio, lu definiciones anteriore1, 10bre
111 ~ ~moa de volver, no nos proporcionan un criterio 111ficiente
dedtlinitaeión. Muchos autores y comentes psicológicu y pricoterapéoticas ie consideran a 1i mismo. de,,llo del psk:otnil.bil y, lin embcso, no entralin en rmesl.ro debate. Sin discutir 1111 título1, ni pretender just.iítcar aqul nuestra opción, ncluiremoa de nuesrn conside•
iaclón las obru tanto de loa "gntndes herejes" del plicoanüilis (Ju,.:,
Adltr, Steckel, etcétera) como de 10&amp; llamada&amp; "cultunililtu" o "reNioniltu" (K. Homey, H. S. SuPivan, E. Fromm. A. Kardiner, etcelm). N01 limitarem011, en la esencial, a la obra del propio Freud y.
111 todo c110, a aquellas (re) fonnulaciones de 111 ettructun. teórica
que tierien que ver mal directamente con el problel'Q&amp; epiltemoló-

;o,.
' , _ _ H lo aeVIITA IIEXICAl&lt;A DI: Cl!l&lt;CIA POUTICA&lt;lolo ~ N 0............. $o&lt;W.. ... lo UMAM. A• XVII. 11- ,.,,_, , . o . M , l o 0 . - ... lt71, ... _ .

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• lU Obt• , _... ..._ . , _ , ,._, (l. t r 11, lf .. , ,. 111, INI), 11, p. lt.

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11 "·"·ll&lt;I.Xl\",,,:,00 9 E .......

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xx.,.ZM,op.dl.llLp.Ul.

�A1UI ANDO SUAUI

60

Freud ignauró una "pruill" que fue, de.:l.e un principio y simaltáneamente, método de investigación y téenica psi&lt;:oterapéutica.

En el psicoan'1iail reinó detde el principio la unión indisotui.
entre curar e in\'t'Btigar, el conocimiento 1.ri,jo coll9go el édo
terapéutico; fue imposible tratar a un paciente lin aprendel: 11
mismo tiempo algo nuevo; ninguna nu"a información. pudo 111,
quirine sin experimentar llimultáneamente 11.11 re111ltados beM,

fice».•

fllC()ANA.lJSIS, CIENCIA SOCIAL, IDEOLOGIA

61

l)tiCológieo.").1

por medio de un ~ma de concepto•
Finalmente,
Jlll'l f'reud no cabe duda al¡una de que el pateoanalip e,i una ciendi mc:ial: '"En ia rida anímica Individual aparece Integrado IH!mpn
-.i otro', como modelo, objeto, auxiliar o ad\·enario y de elLe modo, 11 pacología indivklual et al mumo tie:npo y delde un prineipiD picología IIOCial, en un aentido amplio, pero plenamente jur.tl•

ne.to".'
Con elitu citu, a laa que podríamo. agrega¡- al¡unu decena,; mú,
no pretendemo. oln COI&amp; llino mostrar la ubicaei6n que Freud pre-

Pero lli en la estrato?cia de la cura el deeeo de saber debe subonfi.
narae al propólito terapéutico {"lejos de mí querer exigir que el interél del individuo neurótico 11! sacrifique al de la instrucción y al de 111
in\'fftipción cierltír1Ca"),• la legitimidad epÍltemo16gica del P'eoanálisil ae funda en su objeto y no en III uso: "la línea de divi&amp;iól
cone entre el paicoanálisla citntíftco y llll ap&amp;aciones. tanio 1111
medienl como a tenenoa no médico•"-' El pllicoanálimes una cieacia p.icológica, no médica. Freud es tajante a ate respecto:

lendi6 dar a su obra en el panorama contemporáneo del •ber.
¿Qué podemoa decir noeotros al re,pecto, en el ei1ado actual de

El pácoanálilis no es una tama ~izada de la medicina ..
es una parte de la psicología, ni siquiera de la psicología mMkl
en el viejo ll!nüdo del término, ni de la psicología de loa pl'OCf!lllt
mórbidol., Sllo limplemente de la pácología a secu. No rep,_.
ta, por CJenO, la totalidad de la psicología, sino su intraestrudl-

El núcleo de la teoría psicoanalítica estl con!ltituido por lo que
fmld llamó su "metapaicologia". eie conjunto de enfoques, puntos
de vilJta o categorías dialktical reunidas bajo loa nombr111 de tópica
(incoll9Ciente, con&amp;eiiente, preconaciente), di.nálnica (pullli.ones o in1-

n, quizá aún todo ai fundamento.•
Y, J&gt;Of otni parte, "la plicología et tambien una ciencia•
ni".' Como psi,cologí.a, llin embar¡o,., contrapone, por u1111 parw.1
lo que ngamenle llama "psicología académica" que, lliguiendo •
tndici6n que • remonta por lo meno. huta Deicartea, identiftll
Jo paíquioo con lo coT11Ciente y, por otra, • 11 neurofiliologíaJ
endocrinología (y por eao pide a lo. pácoanalistas que ''resistan•~
tentación de coquetear con la endocrinología y con el llitlem,, lllt
vioso autónomo, euando ae IJ&amp;I.B i;le aprehender hechoe paicoláplll

delar,ollo de las ciencias y de i.. epi&amp;temología? ¿En qut\ ,ie puede
rundir la pretención del psicoanáli11b de constituir una cienc:ia? ¿De
qiM Upo de ciencia ae trata? ¿Cuáles IIOn $111 rel,¡,:i0nea con la ideolop1? Tales aon algunos de loe Interrogantes que t.rataremoe de planlea en su1 justo$ t.érminos sin que, por ahora, podamos darles una
!Nplle:sta satisfactoria.

linto&amp;, repl'Ee1entante, y destinoe pullionales), económica (eat.exiu, cru¡a.s o im-esticiones libidinales o agresivas), genética (fases
oral, anal, ráliea, etcétera) y e11ructural {Ello, Yo.Superyó). Lmfenómenot paíquicoa (acto., síntomas, rup:ot de caricter, opciones,
aee:ncial, obras, e~ni.) tólo ,on plicoanalític:amente comprendí•
dol en relación con esta quíntuple dimenllión, Pero ,ion justanumte
e.tlo&amp; concepu» los que crean un grave pr0Mem11 epistemológico.
¿Son metMoras de tipo "fiogút.ico''? ¿Son variables intermediarias?
¿Son conceptos punment.e heudsticos para orientar-y no fundar ni
ttplkar- la mareha de la cun?

Nadie, que aepamoa, ha planteado esta&amp; cuestiones con mú rigor,
b:idez y honestidad que el fil6aofo francés Paul Ricoeur en su obra'

n -'P.....,._i.,-•-•a,,....., .... ___ , ... d,. m.,.aos.G.'N.nv.,.n1.s.1.""'-u.,.-.

.a~---·,,.--.

•l. - • lll.p.Nt:G.W.•.B1,l.l.•.IM.
1~ -.p.llCM;G.W.,p.tf&lt;:1.1..,.UT.
1~ -.,.IIIIO:G.W .• p.»1;1.1..p.Hl.
1~ O.C.Dlo .

1)

h

O. C~

n~ p."°"'· (l. W. N. XIY,p. - . l. l.""- XX,p. UI.

---··•--Y•-&lt;lolYo~.o.c.L,,11••·

�"

ARMANDO SUAB.11

fh l'i11terpritation; a.sai ,w
~ de u:poner con llnl

o.

(Pvú, Du Seuil, 1966).H
fidelidad • Jo, tu:toa y ..ma pmplcacll
F,~

cr1üea el dewroUo de La met,plicología tteudiana desde e\ProyttJo
de UM pslcologio patrt nturólogo1 h..ta Moi.Jh y la nl/gwn mm.,
ltilt4 (Libro II: A~ítica: Lectura de Freud), dedica loa do, prilllIOII eapiWlos del hbro III al procetlO epistemológico del fn!udilaG,
He aquí, en 1Ílltelil, lu telil de Ricoeur: el psicoant!ilia no""
ponde 1 !01 requllitol metodol6gic:oa y epiltemológicot etencialel di!
una ciencia de obte1"111Ción; tampoco ea Ul\11 dillciplina fenomeool6.
p:I.; m~ bien es una antifenomenología, en la medi&lt;Uo en que, lejol
de reductr 101 fenórne,,.01 a La conciencia., reduce /a conciencia -u,.
mo vwiante tópica de un deJtino pulsional- • otro origen del ami,
do. Freud descubrió que ]05 sueñ01, 1011íntomu y todo el conjunlo
de !enó~ reu~~ bajo la denominación común de '-pticopaeo.
los-.a de la Vida cotidiana", hast. entonces dermidos neptivamente
como ilraeionales, inmotivados y productos de la desilltegración dal
pliquill:mo, tenían un felltido. Tru el 11entido o lin &amp;enüdo apareuW
había un .entido oculto. Todo acto humano con 1eniido manifie110
revelaba y encubría un tentido latente. El dilcuno pcllicoan.alítico i .
dria por objeto de.entrañar eat.e lengu~e ambiguo del dilcuno hum.
no, traur La arquitectura de Me doble (o múltiple) 1e11tido y form.
l&amp;r W ~~ de tndu~ión de uno • otro (u otros) sentido(•). PeG
ett. duplicidad o multiplicidad de lll!Tltidoa inhenmle I todo acto,
tod• obn1 humanu estarl• determinada por un juego de fu.e.u. (illltinto. o pulsiona) que replievían en el interior del hombre la dialéctica de la -1teridad (deeeo dfl otro, demmda, gratilicación, frm.
tnción, aband0110, etdtera). De Vlí que pan Paul Ricoeur el ¡i9coanálislt deba dt!finine COPIO una dilciplina hil&amp;órioo-henneneulla
cuyo objeto serúi l• 11emúitica del deseo, donde la fuena (neCHd.i.
pul.lión, denwxla) se tnnsforma en sentido (palabra síntoma -.tón, delirio) ante el 111:0IO de lo negativo (tru.tración, .:Usencia, ~
dono, prohibición).
Ricoeur controni. al ptiooanálilis con:

PSIOJANALISIS, CIENCIA SOCIAL, IDEO LOGIA

El psicoanálui1 contiite por IÍ mismo en 011 trabajo verbal con el
paciente, cosa que de ninguna manera ocurre en la pacologfa
cient/fic,.; la "historia" del paciente viene• expresane en el cam.
pode! habla y entoncea au objeto propio ton &amp;quelloa efeclol de
aentido -11intomaa, delirioa, aueño1, ilusiones- que la J)'icologfa
empirica sólo puede considerar oomo iiegmentoa de conducta.
Pana el analista, la conducta es lo que constituye un aegmenkl del
sentido (~n• 322).

cJ Consecuentemente, dejan de tematiur la cue.tión de la verdad
y la no verdad del di,curso del analizado (y del analista), haciendOII!
10SpeCh010a de un cierto conformismo ldeológi,:o ti introducir aib.
repticiamente IOI punloi de vista "adaptativo" y "p,icOIIOCial".
Lo problemltico sigue liendo •.. Uegar ti discurso verdadero,
que e. una cosa. muy diferente de la "adaptació11'', mediante la
cual 11e esfuen.an tanto algunos por acabar con el eteánda.lo del

l. U, crítica epislemológica llevada. • cabo por los positiviats ~
glcOI (E. Nagel. M. Scriven Y,.amparíndo11e en eUoa, Skinner. enllt

10~---.-, . . . . . .-.. . . ". . . . . ., . .,.
-XXl.lt70 ........ lo■ --l■ll ...

- ■ lo,.nll._

._...._)I.....

_ __

"

11
para concederle1: 11) que el " p l i c ~ no dispone de
procedimiento. detenninad011 (llámen,e "'l!liu de correspondencia,
definicione. coordinadoras o definiclone1 operatoriu) que penniUVI
rebcionff tal o cual noción teórica con bechoa definidos y no ambi• •
flOI (pagina 301 ); b) carece de un.a lóga de la prueba, que penuit.a
decidir de la validez empírica de un.a interpretaci6n o decidir entre
interpretaciones rivale,, y d no cuantmc. Lu tuenu que alega como
homólogu a Lu tuenu n.atunle..
2. Lu tenUtiYllll intem• de refonD\llación de la teori1 psico,ana.
litica, tales como Lu retlízacm por 101 plicoanalilul promotre. de la
ego p:;ychology (Rapapo,t, HartllW\n, elceteta), ~ : a) recoooeer
el propósito de no renunciar a ningün lll)ecto fundamental de la teorlz.ación freudian.a ( como ocumi con fteeUffldll entre kit culiun.liltu). pero, al mismo tiempo, b) señalar su "tnkiful I la e.eneia mis11111 de la experiencia pslcoanalitica" {pigin.a 317), porque los dive:r•
IOI "modelos" (en trópico, jacb&gt;lllano, ~ biogenético. etcétera) incluso reunid0$ en un "modelo combinado'' dejan tuen., en la
medida en que u.tisfagan !01 requisitoa del empirismo, Jo ettncial del
psicoanáli&amp;is: las relacionea de 11mtido detenninadu por el juego de la
auaencia, la pértfü:U. y la sustitución del objeto pullional.

otroa),

l

l

~Co,oo-doao-•oa1■

M.U..,_N

_11■4■ ,_,w_.,.•01M ■IP . .

_____

P'-..,.o1-•-•

olob_ ■1

.....

�.

ARMANDO SUA&amp;a

~ . batiélldolo IOCialmeDt.t .«ptable. Porque, ¡quia
abe lld6nde puede conducir un ,ola dllCllno ffffllllitro, frnlt
al orden ettablecido, et dtc:ir tfflit.t al d ~ ídealludo dail
deeoiden .W,lecido? La c:ued.i6n de la .iaptad6n t11 la QIII

plantea la aoeiedad uliltente con bate en ..,. Ideales ttiflcadol,
tunclindole en,1n,a enpi'loA relaci6n entte la profeábn ldfflla.
da de ·ai. erteDciat y la mlldad efe&lt;:tiffde - reladonel pridlc u { ~ 825).

3. Lu tent.atlvu de reformulación "operacionaln, talel como !al
de A. Elm, P. ~ n y otros, que tnducen l01concepto1 meta~
col~ {repreÁ6n, et.cétm.) en ténninoa de '"variables intermedllriaa" {destinlidu a cooniinar dot ot.ervables: la pen:epción Y la_,
pueata) MCllantifK:ablel en principio, si no por el moma1to" o hila
que recurre • la di.ltinción entre causa y motivo en la conducta. A
f11te retpeclo Ric:oeu.r .e adhiere en punto• eaenciales • la c:rítica
realiuda por 101 filólofoa angh;11&amp;jones dtl lfflguaje (S. Toulmln, A..
Fle• Pden y otroa) en el 1entido de darle al dilcuno piicoanalícico
un
eplstelll016p:o difertnte de tal ciencia de obeerv~
liendo de a.a jurildiceión lo. motivoa (o, mil lnen,_ la caia fona.l
uiJtotélica o la dependencit fUndonal modtrna) mu que 1111 cau•

,;atus

o detenninantet: eficiente. de la cond\lct.a.
El debate, en 1ot t.erminoa en que lo UMO Ricoeur, no óe~ iiplica. Sin embar¡o, tenemoa OO._ objec~-ria qu~ hacerle: en pnmíll'
lugar, Ric:oeur NI elegido demaúdo bien 9.11 ~terlocutoref._ SI•
Lupr de proponer a !011 empinitu 16gico, wmo ¡u_eces en el htiglo •
torno a la "dentitleidad" del pliooanaliti• hubiera. confrontado a
11
•
con otru epiltemologW {por ejemplo, con las de Pilfel.
Bac:helud, ean,uílhem o Althu_.) no le rehusaría tan fk\ln",el#
al pscomülda ti titulo de "plicología científica". El behavioriall
•ldnnedano puede muy bien reaponder a lo• requisitos del pOllib•
IDO lógico (no lo hace, clert.amtnte, y _el p~plo R ~ _reconoot
de puada), pero no por ao es la _llJUCl p~logi•_ c1tnt1ficti'. h •
es problemi&amp;ioo qut pueda del'lornlllánele P"cologia; ~ n • _.

1?

PSICOANAl,\SIS, C.:JE\'CIA S0&lt;.'1AL, mF:OLOGIA

"

próximo • 11 ingenieria (human t11gunerl11g). Pero tita eleccibn de
lol lnterlocutore1, que esU. tegUratnente detennln.i. por a1 propio
punto de parlida ftbtófico: 1a fenOl!lfflologia hu..rliana, le lleva a
otra opción, tobre la cval recaeria nuestra ,wgunda objeción: ¿es posible aWar "lo hutórico t11U11dtdo romo reglón dd ser diferente
de lt 'región' N1turaleu" (pircina 317), lin artlcu\aci6n clentf!lcammle pOllible entre ambas? Rkoeur es muy oplícito al mipeeio:
No Itria polible ningún arte de interpretar IÍ no hubiera Eme+
jan~ entre doa c._, y lli no fuer,_ po5ible dilt.in¡uir cimoa tipoi en eA1 1emejanzas. El problelllll u saber al eaoa tipos no után, desde el punto de vilta epistemológico. m'- cerca de loa tlJIOI de Mu Weber, que permiten dar I lt comprensi6n histórica
- caricter de inteUJibilidad llin el cual la historia dejaría de ter
ciencia. Loa tlpo110n inltrument.OI intelectu• de una comprensión dirigida a lo llingular. Su runci6n u iffeductible a II de Ju
leyes en una ciencia de obErvación, wnque Je ,ea comparable
en a1 propio orden. Precilamente en cuanto Jo típico u lo que
hace comprender en hiltoria, como la regularidad hace coml)l'l'nder en Ju cienciat natun.lel, e1 por lo que considenm.01 lt hiatoria como una ciencia. Pero la problemática de una ciencia hiatórica no coincide con la de una ciencia natural. La válidei de Ju
interpretaciones pticoanalíticu plantea el miamo género de pro•
blemu que la validez de un.a interpretación hiltórlca o oecétka.
Hay que proponer a Freud lu mismas precunta que te propon,m
1 Dilthey, 1 Mu Weber o I Bultmann y no lu que le plantan 1
un físico o a un biólogo fpligin .. 326-7).

Cierto que una teoria debe, en general, atenene a ciertll l'ellu
de deductibidad independientemente de a1 modo de veritlctclón,
y I ciertll 1(11.. de tnndorrnaci6n que Je pemiitan entzu en al¡,in campo de verificación. Pero no es lúmilmo pretlane a una
ffriflctclón ffllpirica que htcer p,»ble un1 interpretacibn histórica ... La teoría analíüca debe cornparvlf, no• la teor/1 de
101 genes o de 101 gases, lino a un1 teoría de la motivación hÍI•
\orica. Lo que la es¡x,cifka entre otro, tipo, de la motivtción
hilt.6rica es que ella limita ai investipci6n • la temánlica del
dtll!O .•. La teori• plicoanalítica tiene como función 9Rllar el

�ARMANDO SUAR!Z

56

l":-Jt U.\S.\l.lSIS, ('I E'\('t \ ~l'X.'IAI., JOEOL()(;IA

lnt.JO de m t e ~ m la r@(iÓn 6el 6-. En n&amp;e INltidD,
lund. a 11 l'ft que limita todot1 le,- OOQCefllOI ¡.rúcularn qye
lfl'IMCUI en ~ campo. Puede, • •í 11! qulffl!, tu,..,_ di
"d«lucci6n", f&gt;f'l"O en lletllido "tr-.cendel'llll"., no "formal•;
ac¡,.,i la dNlucci6n ■Wit a lo q~ K,...t lamo la q-,tlQ /fl,U.
Los COIIC'fltol de 11 W!Orla analítiea ton nocionea qu,e N pree.a
ele,borar .-n f)O(W ordenar y utt1111t.iur la Hperienc1a analiliCI• yo i. denonunaría rolldiclottn dt (IOIW/Wal dt .,,. .....

tlc11 del dt.sffl lr'lin• 32'1-3).

Ell.amol formalmente de acuerdo oon i.i afimladonatentadal•
1a primen. y en ta RiiJ 6ttl- rr.. denta citni: pero no obhp ■ aurnblr t. af'lflDKione. I n ~ ni le» a i ~ di' i.
cita anterior. ¡Henoa M¡Uí, en efecto, d e ~ a Ju vieju dicotoraiu· cienc:iM de la natuffleUl&lt;iMdu del eap(nW, oomprffllión-t':l·
p,licación, upo~, mouv-.a, n,wrutu e historia! Dieoeoaiat
que el ma~itrno dialkúeo ha demmcimo como ideoqif:N y 11
eplltemología ~ como 1111p«i.-de ideumo. lnd~imtemente de la uitiCM que ae puedato haca- a ffW ¡nmilu dlcol6,
m;:. delde ocna pfflped!-,loCl'll!~aibnlyv -.quie,;q.,
ai aamción dewnDlllll la nnna del ~ cuy,, telfll.111 clal, án embarJ&lt;,. el equipo Rieoeur ha llido el mú lúcido en dfwa-

""""Todo e-1

¡:,roblma de 1a tfliMmolocll f~diana 11! concentn N
(mico problema: ¿Cómo • poáble que 1a uplicació,¡ nómica , _ por una inwrprer..clón referitb a licnific,ciones y, •
la illvna, que k intel'Jlff\a::i6n - 1111 lnlJMffllO de la nplo
cl6n económica? Lo H,cil es lanune a unaahematift: o 11nanpllcaci6n de índole en~•. o una oomp!'ffllión de índolt .,_
nomenol6pca. AhOl'li bim. ea pm:ilo w:ll'llillr que ti f ~ tdste '61o ■ coat. de rtcllu• ftUI ■Jlfflllt.iV■ (píwina 611nlf,

~_.,que tn la poacx,n mi■m■ MI de■ro '""• •la no1 lapo1,1bUidad df' f"'11." dt I■ l\len. •I ltnl(II.-, iwro tamhW'll I■ mp(lllbibdad dt fl'tl.fllllllr" ím,.,,-,u totltmeni.:, 111 fuerza 1'11 f'I lf'll!fl'lf'

h"'1na62)
S11'11 la fórmula •·-•nhn ch-1 dNfo~ te deatOOJ&amp; al dtwo di' lo-

57

da connotación entrgélica, • ■e lo desvincula dt l■ pulaión como r.,.
lor dinamicoU noa volcamot tnter■ml!flte del lado del •ntido y b,ftmot p11eologí1 tldfflea. DaR111aiaJy~ o dirMción etpfltual

no plicoan~uu: Y en rnhdad noea ■hl doode Ricoeurpre~=
c:ar al P,.coanál .... Lo que dice ea que - realld■d de Ju pulaone.,
dt1 1~~iente, del Ello, dt Ju c,t.exia o investlcion~. e., en el plli.'
coanáh11,. un, realidad "dlapiott.icada" dmtro de Q lím,lft de la
"°tondelación lw-rmel\f\ltica,e.decir,de -con,mw fonnaclo: l. Por
l,u n:o,:lu dt intel')1retaci6n; 2. Por 11 tit.uación intersubjet,v, Of'l anílilis, y 3. Por el lenguaje tnmferencial·' fpqint 38-4). J11111ammte.
P"O con estol instrumenl.OII • trata no '61o de reapropian,e el •nt.ido v~ero de una hiltorb penona1 raliiricada, ~o de rerobnr y
po~ • d!spotició? del Yo una•~ de energiu que le fÁb■n ffifj,enad• por la repre1.16n y e.to e. obr, ciertamente de la inte¡pretaci{m
~ no ■!&gt;lo de da, 11no dt to&amp;, una •rit de nw,didu conducen~
• movúu.ar _en el analiundo Ju_ ffl('l(iu llltlcirnla ptn. -"lperv
lu rNIStenclM, afrontar la angulllu. y elabonr la •paraeión fin.!_ Sin
una l'ltimaclón, ui •• con~ra.l y ■pl'011mad1, dt ]01 dneoa de anar, df' !01 "btnttic:iol leCllndarioa" de la neufOlil, del montante de
■ncultl1 Y de la c■ i-:ldad lr■nlf-ill, no tf pG■iblt iniciar ni mt·
- .lltnr a cabo con hito un pácQanáliú. ¿Entra todo
en la
noción weberiana de "tipo histórico•• o en la de Ricoeur de "motiva
d6n luat.órica"? ¿No tiene nal1 q~ wer todo e■o con la "conllitu~
clón in1t.int.iY11" tn Jentido etológico?

"'°

. El ~co■n.11~ no puede identltlcar (en el ■!!ni.Ido en qiu un fi1161010 identificarll ciertas lllstancial neurotropat) ni ined11 lu fuerUI --~cada,. por fl I
de ali eftdoHigno: 1o11 rtpreRntantes pulf¡onall'I (fantasía optalivu y lf«:tol) y llll denvlld 01
111 puede movilllll'lu ano• travét de lll palabra, -"l lilfflcio, lll
dllldlld Y.,, plt()I. Son hrrutac-ionea dt lll micodo. ¿Qu- esto
d«1r que no •an ident.iíx:1b]fS por ol.ro Dltt.odo, por otr■ ciencia?
fl'ftld rnilmo p1rec:i1 tlpt'!Vlo, no sin cirrto a::epl.K:iuno recunente
d~ !a biolo,-í,. Pero ju$Ulmente un■ de Ju ram• más jówene1 de ~

tn"'

ui:

11, _,.
. ..,. ..r..,
-..i1~••--c-•-1••-•r..... _ _ _ .. _____ •i.o-......._ -

,.._....,_ •-•--o .. --••-•---.. . __ .... _ '°"'a..-.--.. .--~.Loo-•---º
c-~•

�58

ARMANOO SUAREZ
PSlOOANALlS IS,CIENCIA SOCIAL, IDF.OLOGli\

59

bioloitía, la VerhalU:msphysiologie o Etolosía, definida wmariamentt
por su fundador, Konard Lorenz, como "biología del comportamiento", ,e encuentra con problemas epistemológico, no muy dilimilel y
aborda con metodología diferente, de!ide luego, temu que riar-

rían propiOI del psicoanalisis. Estudio comparado del comf)Ortamiento de las diversas esJlf'l'ies rurgidas en e! transcuno de la evolución, n
en cierto sentido. una ciencia histórica, en la medida en que el objeto
de su estudio ha surgido de la dialécti&lt;:a histórica de los organÍAlllll

oon el medio ecológico cambian!.: en lu di,tintu et.a11as geológieu,
Cienóa del comportamiento, ha centrado su interés en el juego de lo
innato y Jo adquirido, lo e1pontáneo y lo reactivo y ha rehabilitado

el concepto de instmto, Ha tematiiado la !tll~ncia del objeto puls,o.
nal (en el estudio de las actividades en el vacío, lurlouf/1fJJ1d/u11grn,
vuc11w11 acrMtle5). la huella indeleble de hu experiencias infant.ilel
(estudio del troquelado, l'nf¡rrmg, im{'rinting), los conmctot de inttin!&lt;&gt;s y sus posibles 110luciones (inhihk:i6n, actividades tr1Ulocada

Libros como El mo,w dt.111udo conti,:,ncn prnhahlcmente un ter•
cio de conceptos, hechos y leyes etológicas bien eslable&lt;:idaa, un ler•
do de conjeturas e interpretaciones mú o menOI plau1ible1 y su¡;re.
mites y un tercio de gro11er111 llimplificaciones. Pero ademas, aUn no
w ha llegado a una clara, coherente y runclada concepción etológi.
ca dt! las relaciones enlre pulsiones y vivencias. y el tema de la con•
dencia queda, por supueeto, fuera del campo de conceptualización
deetta.ciencia.
Hay una línea de investigación en etología que pareee promete•
dora para un diálogo interd~iplinar y es la que 11e refiere a la comuni.
oción animal. En el tema de la comunicación parecen converger l•
m,gü_istica. la teorfa de la información, !a antropología estructural
fLévi-Strauss). la cibernética y el psicoanálisis, Haré solo algunas ob•
wrraciones al respecto.

-:Uhen{lnmgltandlu11g,m . desplaz1umento aobre objeto1 suslit.uto..

rrtualiuciones, etcl!tent) y ha propuesto incluso un modelo pu]sional
"psicohidráu lico" homólo11&lt;&gt;. si no idénl.lco, al propue!to por freud
en /.JJs fostÍ/110$ y sus destÍIIOS.
Loreni -en su1 primeros tiempos al menos- y Leyhau11en -todavfa hoy- conciben la actividad instinl.lva como el despliegut
temporal de una estroct.ura --,i la manera de una melodía: una Gala// temporal- alimentada por una energia específica de accióo.
MuchO!i indicios y prucl&gt;a, indirectas apoyan l'Sla hipótesiJ, l)l'ro aún
no te han podido identificar ni medir !as sustancial ergotropas que
constit.uirian esa energía y hay otros hechos que parecen plantear
.;erias ob;eciones a la generali:i:ación del modelo. No hay que llJfl!"
,urane ~ establecer correlaciones, identidades ni continuidades: la
~tologia no ha ~atado aUn al psicoanálisis de la infamia que ~
,obre él por w "naturalismo" y su "biologismo" ( ;para colmo lamarckiano!). Si la et.o logia animal está en pañales, la etología huma·
na está l'f1 embrión."

· ~ .,,..•••••·-•·"'''•""""ue,1oam.i,..,,~11,""'
. --·---··----···--··· .....,.....
..
Yor-. l!Olft. 1U......... _, ,, ........

los mecanismos inconscientes no ..:in tanto fenómenos lingtlísticos ~rt1culares cuanto distorsiones par:aling(lísl.lcaa del lenguaje
comun. Por mi parte -añade- caracteri:i:o tal diJtonión median .
te la confusión de lo supra y lo infralingtlistico.
Por una
P8rte. el m('Camsmo del sueño confina con lo supralingilfstico en
cuanto que movilil:a símbolos eaterotipados paralelos a los que
dncubre la etnología en esas grandes unidades de aignificación
que .son el cuent.o. la leyenda y el mito ... Por otra parte, despla.
zamiento y condrosoción ,on fenómenos in!ra!ingüisticos en
\.'lla_nto qu._. efectúan no tanto una relación clara como una con.
fusión de relacione$ (página 354),

....

~
._.,,.
-r.,- F.1-.,¡¡. ~,linolla,10.M._,1,o,Slol&lt;&gt;.~Xl.1tH.
t.1..,t.,..u..,.
,.,.c1, l. Elbl-1'_...,,. ""'""- &lt;io••~-nd,n ,.,....,..,..,....,~-.

lil&gt;&lt;od, "·
do ot&lt;ul

El eetito exquisitamente barroco, sardstico y elusivo, el tono a
irritantemente pontifical y a ratos sugerentemente sibilino y
la extraordinaria &lt;:omp!ejida.d y abstracción de 101 concept.os puestos
,n juego por Jacques Lacan y sus discípulos1s imr,iden hacer aqui
u111 reseña critica de su contribución, que es de un interés teórico
)ndudable'. Sólo retendr~ una definición lacaniana que ha hecho for•
llina: '"El inconsciente está estructura.do como un lenguaje". Ricoeur,
llX&gt;YandO!ie en una observación previa de BenV('niste, afirma qul'
q1os

•·"""'°"""'º'a...,io..s-

·~~ ,. ,.. .... F.&lt;111,, ...... Ed. d• S.•11. lH•. M•d«,. s....
•-.i.w,. &lt;1, s. Lt, .. n. Mhlon, Sido xx,. ,no. F.l

xxr.

H7!.

U&lt;,."'

v....... _..,.

in&lt;o-lt•" ,.....,...., • ,1

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t&gt;Utt, - - • - · " " - Affl. N""' ""'""·
1.. ,.,...,,.,. ,. • ..,..., n,,.,1o •._ 1910

ns, ,

p,. . . ,

�60

La - - .. _ _.. ,........,..,

P';

~a-·

.i ......,. lnc. conu.n. lao • - - o caluiaa de
(So&lt;hb,~1:u,.,,n/ de loa obj,loa. queaon laa prÍIMrU y
, . inwoüc,._ de ob¡.to (Ob¡,ktbn,tzun11,.J. El de ..en
aobninwllll:ión
·... , _ ls«Aron1rllu-.1
rirlud el, .. connión
con
loo

-

-

61

Pffl) ......

mw:a t ~ JUf!!IOl de c:aLtail) no e-:r.plican -.n el cont.ulo • R
el conotU'CUitu de )o aupra y lo infralm,Oiltlco. Por lo pronto,
lnCOOICienle ""' _ , _ como un ......... no i..-.,
NUUC:tura homólop al ........ de que • ocupo la lincOillica,
que no ,. ff dóndo podría idenliflCarlO. en el inconeclenle. la
articulación qu• Martinol _ ,.. pan lodo ....... (fono
morfooinlácuaJ. Cloro qu• li admitimoa con Umbfflo Eco qao
.. IJIKÍI&amp; lal doblo articulación,. lod•ía oeria poliblo _.,,..
dellllicion la&lt;aniaaa. Pero ..,..,,_ • - - l e clt
i.ncu¡. icónico -lo que iría de acuerdo con 1, opiai6n de F
para qui,n

.... ~ir de 1u aporías d• un ... - ....,., en,¡ q,.. loa "Pillllmul14neamoni, licnilicadoa y •1 inconacionte qu,da.
por "la c:aptun, de la
pullional . .
~ i . " , como propon,n Laplanch•y Laclaltt.• En loaea:riio,

- futtan
•-luido

_,a

1aa,._...,

• . , """•la 1acaniana el.,_ ~ - d w l d o , cu-no
......,,., &lt;ocamolndo Y en lodo c:uo ente...,..ni, ..boldinado a
11 ~~ de ~•J lenaua(1) cuya malri&amp; IOria, , _ pon u.;.
. . . . Ñ ll&lt;Onacieni,. El mitodo Ollnlcluraliola, que l"lede . , lin
.._.. lecundflimo tambiál .., ,.. terreno • 1aa r - - - . c1,1 in-..,..,, como ha probado IOrlo .. li•'lllillica, .. elnolopa y ,.
l'lloolosfa fffléllca de la ini.lÍlfflcia IPÍlplJ, ..U aquí . . 1, /Iluso/;, NlNctuiwlila. que al .. boldin• loa.,._. a loa
- . , . Y la diacronía a la lincronía, a61o puede ' - um mayor

~ - linláctica a

......,,

"°""' del -

..........lo

..-11co. Por

porto, ea neceaario .._ en cuenta la d;.,.llidad de ....... que
. . . _ .i lncooac:ionie para mmi(-. Fm,d ea muy doro a ea1e

llt'art,ont,a,,••I com,pondion

Cabria - • - li la lÍllll&gt;Óbca mudilna.--.. y

lenómenoa IIIN!óricoa y awlooimloa dinámicoo clo coadenacl6o y
10 y la diayuncióa do! .,....., dol -..ciado y clol ......., de la .,
on .,..i.. y nútoa, loa

rión no ..,.¡_, alrit..ib18 a la inwrl...ncia de doo cód-: -

códisomcalco,.-...,..,.._¡o.-lanl'ffll6a,
lm¡,noióa el, ..woa pul,ionalea y oln&gt; el códis&lt;&gt; el, la
NenCiumtn&amp;. deno&amp;a&amp;ivo (con una ftfftfflda y una r.fftftM
1ua1 11i&lt;D01 al Nniao&lt; dol - j , I y ubilnrio. El primfto _,.
oodiao del incoN&lt;ieni. y lffldria una lar¡ia h-na ~
wcundo 1ttia inconlcifflt. NI un lffltido puramtnle formal Y
rido. El prifflffO ntaria ....,.ticamffli, "'l"lado, •I lflUndo
ft'1'Ular la NW_l'lí• 1•. Pm, fata 10n.dfo momrnto. puna h

,... decne que el leneuoie c1o 1....- • la lorma fflJNlin
• la actividad pa'quica - . . . . .... " ....__.. hobla
• .,.. de un .,lo dialecto. lnn laa . . , . . condicionoa p11co.
llp:a, que &lt;arac1enaan y
al• dlallalao ror_de_roaia, hallumai.bWn ......... - - . ..... ..,,...
lliloi de loa impur.. palquicoo incoaaeiaa..._ 11...,_ que el
. . . . . mímico el, la
coiacido por cm,p1o1o _ . , Ion..,.. ,..,,_ ... loa-, 1ao . - . . . , - - . , ~ . ,

dil.....,.., -

h...,

idioaM&amp;iooa
- - ...
el .........
liloolcisico
de proGICloo
i.--o-■n
y el,lao .-.rnntu
Aquelo
... - hil&amp;irica por madlo el,...,,,,,.• ntniori- en laa n.urólica, ~ - por medio c1o medldM
. . . . . , _ contra lain/«d6n y.., 1aa
~ o la loapecha de que ,. lnla de "'""'""'-· Lo que
111 mtu,n1n 1an di..,.. nl'ffti&lt;ln no• ano .i __,¡.
. . 1 Mhazado al inconai:ieni. de ,n,n,d,wr &lt;n ,u llfflO un h//0
•• eorn-lativamtntf'. la df,f,nu df' la pacim&amp;r tontn tal de.o.•

.,..,..,.,_por-•

:::.---._., ......... .,--..n.,_• .- ,~ .._.._.., 111-., .... XXI•

...._ .. ..._.... o c~º••·•••º••.. vr11......

�ARMANDO SUAREZ

62

ISICOA:-1,ILISIS, CIENCIA SOCIAL, IDEOLOGJA

63

l)('S(!e d punto dt• vista de la S(•miología de Umberto Eco, una

lol estructuralt-s para conceptualizar cwrtas formaciont:s dt'i mcons-

llf'\lrosis S('rÍa (•I discurw dt un t&gt;mit&lt;·nLt• n•du1.:ido a un idiolecto, en-

dtnte. Reeuérdese el Caso Schrf'ber22 Pn el que, a partir &lt;le una es•
wctura relacionaJ ("yo (varón) amo a este hombre") mediante :~U·

tcndl()O como código pnvado ~ individual dP un solo hablante, q ue
r~uce las pos.1hilidad('S el&lt;' su lengua o dial&lt;'Cto inLroduclf'ndu ele--

mPntos de redundancia. La correspondencia -que establecemos nosotros, no Eco- no parecerwramente metafórica.

Sí el mensaje estético -dice Eco-. como quiere la crítica estilistica, se actúa en el ofmtler a la ,ionua (y esta ofensa de la norma no es otra cosa que la eslrucb..iración ambir{ua r especto a1 có,

digo) todos los niveles dt&gt;l mensaje o fenden a la norma siJ,'Uien-

do la misma regla. Y esta regla, este código de la obra, es obviamente un idiolecw. 21

¿No consideró F'reud a la histeria como una obra de arte fallida?

Sólo que el sujeto histérico. enajenado en su papel, ya no habla: es el
EUo quien habla en él.
Si la lingüística constituye un marco de referencia obligado pan
situar al psicoanálisis corno ciencia no es solamente porque la situación anahtica -campo de verificación de su teoría- sea una situación de interlocución (verbalización, interpretación) y la cura psicoanalítica una ta/king cure. sino porque la lingüística es, hoy por hoy,
la ciencia piloto entre 1~ ciencias de la cultura, humanas o socialet:
y esto no tanto pcr ser el lenguaje la institución ,ocia} más universal
y especifica del ser humano, mediatizadora de todos los otzos si.ste·
mas de comunicación, sino sobre todo por estar prácticamente
constituida (y no en estado constituyente), madura y totalmente
formalizada y axiomatizada (al menos a nivel fonológico) sin pasar
por el expediente de la cuantificación. El modelo estructural ha pOdido ser transportado con éxito a la etnología donde Levi-Strau•
ha conseguido identificar las estructuras elementales del pare-ntetco
y. a 1»,rtir de ahí, mediante transformaeion"· deducir las formas
f'xistcntes de Oll!anización del parentesco. Marx. el materialisino
diatétctico. esta siendo repensado a partir de la l('Ctura estructur.tlista de AlthuS!('r y colaboradores. Freud uUlizó sin lugar a dudas mode-

ru operaciones lógicas: permutaciones. inversiones y nE&gt;gaciones,
deduce las estructuras del delirio persecutorio, la erotomnnía, el delirio df' celos y e! delirio de grandnas. Podría decirse otro ta,to d&lt;'
la "posiciones" kleinianas.
Saturalmente que la identijcación de estructuras no ,,s le. única
conceptualización que pued1~ a.,pírar a 1tr científica y todaví,1. hay
mucho trabajo por delante, para coordinar los conceptos estru.:ru~:~~
con los J[efü&gt;ticos y dinámico~nergéticos. Tanto en la prax:s te!"Z~1..tica como en la teórica, sín embargo, el psicoanáJi.qs arrastra troJe.vfa
un considerable caudal de nociones, hipótesis, supuestos y ;&gt;rá,t.icas
IOcitlf'S que no están con todo rigor cicntíricameutr constitu¡¿_-:s_
, ~ son todas esas n&lt;&gt;ciones, supuestos y pnicticas? .\ltusser respon-

deria sin \'aci!ar: ideología.
La palabra ideología, introducida en el mundo intelcctual por
DreauU de Tracy en tie:npos napoleónicos, aparece en 13 hist--"'l".ia df'
lu ideas espt'Cialmcnte vinculada a Mux. Otros socié:Jg)s
(Mannheim23 p0r ejempro) han elabcrado desde otras p&lt;'rspectivas
una u otra concepción d-e la ideotogia: Marx hubiera dicho (!o dicen
1o1 marxistas de hoy) que !le trata de nuevas ,.·ersiones ideoló¡ócb.
Marx escribió de preferencia "conciencia ideológica'' en sus pri.
obras. "No es la conciencia la que determin&amp; la v1d2, sino :a
fida la que determina :a conciencia" escribe en IA ideo/og{:i ,ien:a:,'1.
Fnud ¡uscribiría esta frase; ¡&gt;('ro para "vida" es, an!.e ~.o.fo .!Ms
-iuchando con su sombra. f'! ·•mstmto de muerte''- y d ¡mra ..::or-solar su narcisismo herido e irnpotent(' que fabrica ilusiono!! y p.; '""l
Jt.lllificar sus ocultos deseos di? lninsirn-sión qut- invl:'nta ra..lonx.!z¿.
IDfTas

el

clones. Para '-tao:
IOn los hombres los que p:-oducc•n sus repre~ntacK'nc'i, !l.lS ideas,
etciw-ra. Jl('ro los hom:,res real{'$. actuanks. tal como 1:-sdn ~on111 Oba,i,rvac1nnn pac;,o.n..litlC&amp;I IObr.

21). La svutllua - ~ . pp_ 114. Rtc;,,.,rr,Jn.-qw "nc0d.11ortdu« taizlcf1'Udvmbrt6tll
M'tllt dr i11forn.ctoe lnUod\ltlf'llido rrd.M 6t 1'N'l11nod.at,,c:M (prol,.lbk~• o , r l ~
nondC" IUIAC,Offlbln..,llln dt loa fl,,m,,11w.&amp;1 ffPfftoriol p&amp;TII IJlfC:IIIVIIIUC'i'fflll-

1;111

CMO dt P • - · l"'Ckcarnlia panaol,:iN") ....

&amp;oblioo&amp;fo,anim~ drKtU.O, 0. C., JI, e;,) .-1 fflK. . . .0 ~ftlt~.
lt). C'I. J. llodar&amp;, "►ffucl 1 M•IU'lbelnl,; uaa &lt;'OITIPU■cftu:i. lllW1llaUc1" .-n Rtvirt.-llUAa

•cWlldapoHUc,.abrtl. . . . . Mla:l«a. l'NAM, ltÜ, ■ÚIII, &amp;2

�64

65
diclonadol l"'r un -.rollo d,lfflninodo de aa, lu...- produc11- y d, 1a&amp;..i.cíon,o ,ucialeaoorn,pondil'ntn."

La mon1. •1 dencho, la 1-lla. la r,lipln - la&amp; crillaliuoi,.
.,. idN&gt;lóli&lt;:M lundunenlalta y ea cada eociodod clMÍlla '"la da
dominante la que ~ _, ideoqla. En lodo ca,, •I conceplO de

idoolocí• u.ne ....,.,,. uno connolación ~ y detpectin. .._,. al ú,bilO d, la •..-,uctura q . . 161o un cambio ....,luc:ionono en la
modlllcor -DO la críllc:o intelectual- y tiene por mi116n loiiy - - a looqao
d, H .. beaolldon m i.,to como a loo que explola.

inl_,......,.

el"""' -

Ahllu-- -

la&amp;c:oaa:

La ideolocí• eo.

duda. un -

IÍII

d,

-ola&lt;....._ -

..........la mayor palie del liampo DO tienenqu. wr con la "'conci!ncia": aon UIIÍlffla. a weces N&gt;neeptoe, pero IObre todo te imponen como tslnfctuna a la in111e1111 - , .

hom-,

ria de loo
IÍII por m • - • ••• En la idoDlopa, l o o - . . n . . - oo .. nllci6a _ . , . ~
denio&amp;eado.m,ola,_,,,,.., _ _ .. ..i.c16ncoa•
condic:ionoo de ...., lo que .._
. . . - .... ftllci6a
.... y u n o - - . ¡ - •• .......,..•... En laldeolopali
relacl6a INI""' -lemente i n - ea la reloci6n ......
noria: (-.-don,
....
um -

,__ -

q•--u•
o_,_""""-'
... _.... o

talpa,quelada&lt;ripc:16ndeuna...-.•

0. ahí doo -.riol: "el - - billórico

-tac-

DO..--

cobir que uno eociodod - - , , . - i-- pno,:indlrd, la idoDlopa" (/bld,m, .-... IHI J "la ideolotla (como

de_, .. ~ . -

-

-de...,.,
para,_

loo hombra, _ _ _ , ponfflOOftl - · ~ · -

......... de ... - . , , . d e n - • (/bli/,m, .,.... 1911En m obra poot,,lor """ /ttr f.1 Clf'/111 nnctPrizo ai

el,-.

mil'nlocl&lt;odo,I pulllo doYÍllo ~ :

.....
............ ... .. _._..,__..,.Dl.1-.•. ,u.
• ,.._........_.....,.

~ un artículo de- nlraorduwia drnad.ad teórica MktwJ Tort•
Je lituar pN&lt;ilamente aquí el pap,I t,óric:o del pacoan,.
con,dtuyente de la ieoriade la ideolocía. fu leálcentraJ
. , podr&lt;IIIOI npllcar. nqu,riria lnnai!Jir ÍDlepo •1
la formula en esto• thminOI:

• W. es una diKiplina t.t6rica lnlcrita ffl el conrinenl.e
Wriali1mo hiltórlco, como Leoria del proce10 de produce!, r,p,odl.lc,:ión do los ~ bojo el doble
antaconist.a drl 10metimiento.dea&gt;metimitnto nquerido

luocionamlenco .. la ..-ida ideolóei&lt;• y por ende en
imtancias
las lonnac..... ..,.... (jurldico-politlmica)(pqina l51 ),

de

Inquietante en fllu lormulaclo"'" tan ,..,_., coberon- . , - de loo estructural-. es la "-""&lt;il&gt;n de l&lt;&gt;da po-.,. no ... b del rigor de la combinoloria- m la lftDAbea
li probltmitica de la enajenación, •1 ailrinl1tnCO. la ¡rralilicala _...,., la coma do concimcil. .. relo,pda, por d,cr,CO,
· de la ldtotogf1; pero a &amp;ta w la reduce a um et&amp;Nc1ura, a
·..corla lin eocapo d, pi.u•. lupres o pooicio. ., que •1
de &lt;amo y hueoo (cot,Jortudo como •~IO-«Jpo,ttl
a ocupar ~mo en un tablm, de ajedrez- lin abedo ni qut'y. lo qut, es peor, ltn que t-1 sahf'rto y no qufffflo pueda cam •

�ARMANDO SUAR&amp;Z

66

biar en n!llla las cosas. La toma de condencia, Siendo wdavía un acto
ideológico, no es !i~radora ni puede producir una nueva promocióa
,ff' senlido. f;J propio M. Tort, en una reseña critica J)(lr demlis male·
valiente al hbro de P. Ricoeur, llega a escribir,

de la investición (roltxis libidinaJ) de las hec,:,s a la del dinero no
hay pa.ra el aujeto el más mínimo progreso, en la medidaenqlll!

esta investidón testimonia la perpetuación de la cadena inco,a.
ciente. Que en otros puntos el sujeto ya no sea el mismo, eso es
algo que no importa al pi;icoanalista.
Pero justamente lhi está el problema de una inserción del ¡,a.
coanaW en el materialismo dialéclico, o si se quiere en una coa,
cepeión histórioo-sociológica cualquiera. Comelius CastoriadiJl'I
tiene plena ruón al comentar la afirmación de Tort en estos t.éfflli.

nos:
En el plano de los hechos hay a!gunas pequeñas diferencias eoll!f
la investición llbidinal de las h('(:eS y la del dinero: un RWÚJl9"
lador de excrementos ar\esga generalmente el ser intemada,
un manipulador de dinero no. Mientras no haya prueba en cca1.:rario la psicosis sigue siendo un concepto psicoanalítico y dtci'
que lo que !11! reíiere a ella no importa absolutamenú:l al pácoanalista es hablar no como psicoanalista sino como diletante
de la teoria, que transforma precisamente el análisis en "pu11"
inú:lrpretación, por lo dem.is vacia (a saber: incapaz de inW,
pretar ni siquiera la diferencia entre psicosis y neurosis). ()tal
pequei'ia diferencia es que una socW!dld de manipuladores 111
dinero puede eJ&lt;istir --y eventualmente dar origen a otra IOCÍI'
dad- mientras que una ,ociedad de manipuladore-s de eJ09mentos es una ficdón incoherente ... El h~ho esencial es q1I
el eicremento no puede ser objeto más que del inconscietltr..
mientras que el dinero o el instrumento es tambien un oii;tlll
social .•. Que haya "perpetuación de la cadena inoonscienlf"
es una cosa;que con c$W pretexto se pueda obliterar la distincillf.
entre enajenación mental, enajenación BOcial y un más allá pctble de la enajenación, no muestra más que la confusión que rft9"
ta de una intención de aislar un punto de vista psicoanalítico P'"
ro(~a86).

1eo&lt;,""'

2H Ea•F._,,,_, •• ,.. ... - d • 1•...• • - • · " " " " " _... , _.....
n .... l cle L,-1,,.,. P..... P. U. f _ l ~ . El ..,,..,lod, T,m. ••u. 1,.,..,.....-

""'"_._.....,__,,_ ••,.....,o.,. L&lt;• ....,.. .......,,........... 19«

l'SJCOANALISJS, CIENCIA SOCIAL. IDEOLO(;]A

67

flr crrído oportuno dcmorurme en esto~
to 8
P"W oonoc,dos entre nosotros- de la .
. !IS[&gt;('c
-r('{;i(,ntes y
(eslructuralista) e ideología. (tal com
tl'lacmn entre ))S1c.oanáhsii
materi.aJi.smo histórico) ¡IOrqu l
o la entiendl' una coment.ede!
~o
1,s·
•
el' ena¡enarruento mutuo ha durado
.
Y su_ IS!en aun muchos malent.endido El .
R!'ICh de coordinar praxis psiC&lt;&gt;a I'.
. s.
miento de w.
&lt;"\lando hoy podamos ver las in;ªr~tlca Y praxJS_ revolucionaria, aun
miPntos fracasó
_iencllls teóncas de sus plantea
y ti o~rtunismoen lfl"an parte debido a la obeecación dogmát~
la_ aoeiación psicO::~~. tan~ del partido comunista como de
f'IICOOnalisia&amp; que han ~:Ídido '!_~ir e~~nc:~:to;;yoria de ¡~
uni, tarea intel~tual -la crítiea d I
fu d
para asumir
11a""-ra cultura- ¡0 han h h
e os II amentos repres.vos de
·antropología" a menudo
o prac~Md? una •·soc,ología" o una
_,. de Caruso en A st . vestre y comphce deJ establishme,11 LO$
m !'rancia h
.d II na. de M1tcherhch en Alemania, de HeSflard
l'lhna ~ra: 51 e.~eepc10n? que no han tenido todo el eco que
·
cierta medida es verdad lo que dice Phi!ir, Rieff:

:i'

¡.;:

!1::~álisis propugna una alienación racional de los entusiu.

la d.!trin:-:e·F~:r m: :epr.ueda funcionar como ideología,
logíu,sa/Joo las de la
pril/Qda.ic: con respecto a todas las ideo.

iid.~

de :ero justamente es a través de la familia y de los mitos bu e,ie
ci6it
:nvada_rr donde ae mduce en 101 individuos la e:ena~
do
~mu~i ad Y en la medida en que el psicoaná/isg f sien

;id~

_;: ~ªf
pnvada. no puede deJar de ser cómplice de e!'perpe.
e as estructuras de dommación prevalecientes.
•
11

15

11

�L.\S P.\RAOOJAS DE fROM\l
LAS PARADOJAS OF.I.. OOCTOR t'ROMM•

Arm•ndoS....

Ningún eontemporirieo captz de reílexioriar tobre 1i m1S1110"'
rtl1oci(m con IU e11tomo cultunl puede e.:apar I un ■ COllfrontacDII.
oon F~d; su 1111pa,cto en nuest.ra 10Ciedad 0ttidental es dema.siadi.i

vasto y profurldo. F.J r,aicoanalisla, m&amp;'l que ningún otro. se ve fomdo I tomar po1ición frente al fundador del psiooanálisi1 y esta WII
no l'I nada ficil. lletffll'ro de IUI des:ubrimientw. tiene que cri1t■ nto las eonstruc,::iontt, teóricas suce,,ivamenl.l' t'laboradu ■ lo l■qv
de CHi medio siglo, como los hecho, clinico,en que6tán basadl.,y
pa,n cuya eomprensi6n 11! eoiulruyeron; pero pan, ello tiene que
rehlocer en cierto modo IU camino -no 11! puede Ir rnú ■Ui de freud,
1 menos que 11! haya llegado huta donde l!l lleg6-y este «mino Nli,
Ueno de tnmpu. de1vi.acione1 [&gt;Oaibles e inclu90 eallejone, sin uJidil
Y el peligro ~ errar nos arnenau I todos, 90bre todo dnde dentro.
detde nllell!.l"I a,bjellvidad. nustro nui:ÍlisffiO y nu,ettn rivalid■d
edípic■ mcon.::iente. ¿No expre.saba ya Platón etCTiipuloa semejanla
l.'llando 11! pr('!l\lnt.aba. al criticar al venerado maesi.ro Parménide..li
no C1Wf1 con ello cometiendo un■ elpf)Cie de parricidio?
El doctor F.rich frornm, cuya5 declaraciones aparecieron en el
¡&gt;rimu número de rr. tiene el indilp.,table mérito de no haber eludlo
do este desafio. d.indonOI. cui en cada un■ de 1111 obru, su,-~
~ Sifmund freud y Ju nzones de su dilcrepa,ncil con l!I. En.,""
íueno ))Or depurar rl pensamiento freudiano de la ganga que pudilff
hacerlo ob5olrto o lil,(arlo al destino efimero de una clase social hit
torica. Fromm ha emplelldo conJunt.ament.r dol lécnicaa reductora:
la p5icoanalítica y \1 marxista (lo• custodir» de amtia. "ortodo1iM•
lean esw. adjetivos mttPCOmill~0:1}. I)(, ac.-uen:lo eon la primrn.
cil&gt;r1o.s ra~OI del caráct.rr 1inj?lllar dl' Frl'ud darían cuenta de cit'rUI
dt!icienci» teóriea y clinÍC'aS m ILl obr■ y en la praxif.P"C(lar&gt;alítica
uutitucion•huda. Dr a,ni"'lo c,on 1~ IOCioJottia dt-l c(Nl()(:imiento dt

· ...._..,...,. n.-isu

1W

•n·,n.u. ,--....,.• .,__,

ll011":-.. ~•-"-· •1•111

•,..-•1tn

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tm..,._ -yxcn-

"

in1p1ra,:1ún marxi1ta. ,-n t·amh10. !ól' tintaría(.[,. ,..u,;1.1 la nhr.i fn·11&lt;ha
1111 dentro de una l..;imcnte la &lt;le r~formismu hli&lt;,rnl bur¡¡ut~ y s.:halar sus limit.ac:iones y lagun•. Di¡(amos de ant.rmano que ta con in.
buclUII del Dr. fromm, IObre todo en lu que resp('&lt;;ta H la !l'l:unda ta•
rn. oontiene elementos muy vahoao,.
Pero ambas reduttionl'I conllevan rietgo1 mú o menoa l(Jll\'l'I. ,o.
btt todo la primel'I. Todo intento de ul.ilización del psicoanáli¡is para
llnet polémioof; e. 1U11Cep1-ible de volverae contn. el que lo utiliza y
por eso lo d('~consejó el propio F~ud, que nunca lo utilii6 contra
RII adv,'rmrilli doctrina.lea. l..a razón es obvia: b.1 inl-rrpn·t.icion,·s
~ ti Dr. f'romm --o cu1Jquitr otro menos ilullre o más capa,c:ítado
qur ~l. ua ij,(uaJ-· ha¡¡a de 101 r11~01 de earkt.rr. 101 compl,·¡ot: y m,c-ariismos de d1•r~nsa de freud. pu~en a !ll vn. ínterpretarst' como
Pf'))'f"&lt;.-cionH. racinnaliuciones. formaciones r('activas. et&lt;". lkl pro
1•1 fromm o quien lo hicil'l1'. No e. nuestro flTOJ)Ó$1to carr ('n esta
lramJla (psicoanalizar a fromm que p5ieoanaliz6 1 Freud para ser a
mi ,·(-z psicoanalizado pur un tercero y ui ad /11f111it11111). lino lll"ñalar
tlguna. di!icultadea en Ju que !le mrte elte iluJl~ p15icoanalista. al
lnt.u de diJLaneiane del r-coanmm treudiano mediante el expe•
diimte de "r!icoanalizar" 1 freud

En la m/JV,1 ú~ Si$mr111ú Fm,./ (f.C.E., 1960). para rombati!'
d!-rl.al biografías del fundador del plico~al111is • IU juicio ~Klolálrli:a$"" {p:i¡1;. 31) el Dr. Fromm se dedica, no sin cierto fervor 111quisito•
na!, a reali~ar una labor iconoclasta cuya estrat.r~la ar¡¡umenutiva.
l!lqU"11átiC'lU11ffit.r, ~endría 11er 11 ..l(l.liente: pue$to que freud a,;lo.
lt,,:i~ de un carict.er oral.dependiente y rebrlde ant.e b aul.ondad.
lani,, 11,1 obra clínica y teórica como rl mov11111tnto ps1coanalitico
qui.' puso en marcha t.rnian que adolf'ctrdedefl'ctos¡biologilmo.dO!l·
m,,t1.1mo. antifeminismo. ranatismo. burocrati!lmo. etc.l di.' los qu,.
iólo un;, ··deamit1ficaci6n del héroe" podrfa liberamos. El a1J1.11nento
m 1i l'I ducutible. Jl('TO aquí queremos limitamOi • ll"ñ1lar lo parado.
P,:o. para .-r l'Ufemistas de la premisl menor.
En 13 1~1 28 del ciU,do libro di(-(, t.llXaUvall'wml.e: •·¡ freudl
tomirtió el amor ('f] un l&lt;'ma cientifico. lll.'l"O en •1 vida qul'dó se&lt;:o
l H\rril. Sus int.rr("S('s d('ntffico.int.rk-ctualrs rran más fu,'™'1 qu¡,
--• •·rus: los asflxi;1ron y al mismo tiem110 IIC' convirtieron en a,,stitu11&gt;01 d,, 511 r~1wrimcia d,• amor"'. t::sta alírmac11&gt;n 111111'Cf' contradich,i
por otra aSt""ntad;, ,•n ta ,,¡\¡.11ln 21: ··numnt.r loJ nno1 dt- IIU 11U~iaz¡io

�ARMASOO SUAREZ

70

71

•·r....,d fut, un enamora&lt;lu an,hrni.-........nalo Y PJ&lt;U"l'mad~
t~loso .. Claru qllf' I• contr111h1.,:ión f'II MIio ¡..reial, flll~\rPspai:m•
dt'lf&gt;Uel etJ)lica "FrNld e.t.al1a ltdK-nllcmente enamoratlo anl.N dtl
nuot.rlfflONO, porque teni:. quP demoitrar .. muc,,ihnidld oon ■
eonquis111 dr Ja muchacha qut había elegido. Una vei .ellada 1• C&lt;lllti matnmonio, b "adoradacniwnta" te 1.rtnafonnóe11la
mad«- amante cuyo cuidado y amor pu~ n-tar uno 11n _ .

QUÍIU por

por "lb un amor acti,o y ap1111onado".
C1bri1 preguntar lli con PI "emmonmieflto anhcnt.r" no • ntinguio también en t'~d el "orguUo nuscuhno", llll&lt;'I nadl&lt;' ~
r,uH. ni el Dr. Fromm. a,po que nec.eaitara rJPr-=1tarlo y probad,;,
con una n - conquilta: a, fidelidad monopmlCa fft.i, al pffl'('e',
fuer11 de toda sospttha. Fromm menciona COIIIO prueti. adic:iofl.i d
hl'ChO de QUl' en IU OOrn&gt;s¡IOndenda ron' w flie• (publicada tri
1950 con el tílUlo lm orft,-it1 del 1•11c,I01UlllJuJ "no mmao_na n1111·
ca su1 relaciones con ai mu~r como fuente importante de fdicitbd~.
Fromm no VII a caer en la uplicaeión conw-ncional de que esu c(I.
s:u "no se CUl'f\Wl ni al ni.t,0r ami,o"; pero uno., prfCUnta ti no

habría con•derado ai no1'iQco ~ahn..nte "'cunvencM1nal y d ~
tt" de QO haber tn,n,crito Jone$ una 1elección de a11
JU
prollll'uda (RlecclUfl ampliad.a y publuda "1 19601: dood" F"":'4

carta,•

muestra, para IIOlf'l'eA di' todo. lu1 qui' Jt, CO:OC~ron drll~
inl'qufrocammU' "l'!lllnoralo, ardj"lll-f' Y l1"°!0 1 t'fO hl&gt;' (1111'
rromm 1µ,-la I est,, cu~ndfflcia con FI-·• ;xr1" ¡,ru,'4&gt;&amp; d.-1 dt• n ~ cocentnco de! Fn-ud por k11 c.kmál• Dlf,ctlmt"ntt ¡iuedP
d'l•• de adverttl"ie qut Fn-ud, ('11 todo1 e - •ño1 de com-lpO!ldeoc•.
P9Crlb9 caai nclu51vainffltt df' él y de ai1
y apen• 11 dice 1iadl
de flleu .. (p. 401. Aquí la auJac111 u.~·uca d,• íromrn ronda la k~ad· cuando loa editores de esl.l COIT\'J!Kmd,·OCUI d,•,:id..-i JIII·
blw:arla. actvirtÍf'l'Dn expn'Umt'nt.r q"" ...., ,·\la "fu.-run om,~
aquf'llol; I-J" o ,&lt;1u.-llaa 1•ll"Zas (_,·MUS\ CII)~ pubbcan:m
Sido ímcom11.1tibW oon la thacn&gt;&lt;:mn proft&gt;11oru.l o 1x·nonal (pro•
k&gt;tfc&gt;I. La publicación 111n111H'!ll.r O&lt;' los manuacntoa om111do1 dtmuf'tlra hasta la ioclNlad h.-ta que ¡,unto rmul h:..·1a ai~o. J.o• 1""'
bk•mu llt'l'IOllales l profr11mMI.-S de., COl'ft'i\)01153.1
¡,e

id"•·

~-º~

Fromm 111S1;te: •tf1'Ud 11,:nliJ 110,:0 amor 1&gt;0r bs l~•·n,,..

,,J. fa,:tor ,•n&gt;tn·u. Slls r,•L,dl&gt;
•u mUJl'r, ,~"llllt¼ de• haht'Tlt' 1h1,11111rlu t'I :i.r,lur de la 1inm.o

l...t-1nh• • .-.,
e ,n .-1,11 arnt¡!\)I r_, ,.,__ !Ir:. . ~ brlill, 1
,
y 1111 f11•k-, 1h,-:i¡~do1, tamb1&lt;.'n r11rm11 d..ta.1t.•1
a Fr,·ud '"' ~•
cbd,., tener una eQ'ffieDciil lnttn. d"I - r " (p. 311. All&amp;t ('a.

fut

la P; IJllnCIOfln contunclf'nt.es IL"ril •ann a¡&gt;dar I lot tell.llDOlllUI .....
1t11 fomilian'I, ,k am~~ como Lou Ano.lri·llll .'ialon~ o ~1..,;,. fl"'UL·
par\,!o. &lt;¡ue no,....,., praiumen1.e "llll&lt;ilos c.tradoa". dl' humb'",,,,..
1110 Bmn,~11«"1'. J)IÍ(1lmtra qu. nunca wmparüó loa punt.oa: eafl'leil,
In 1lrl paicoanilisis, dl'I ¡,astor proLf'1LmLf' {h,:ar Pfi.sl.for, qur couJ,,
lllba el ,t.eillllO millWlte del maestro o lnelu■o d. diÁdN\1.es C:01111:1
11·. Rev:h. qlNI i\oeron tntadua con cierta 111,uaiciil p(II' l'l. todos loa
cualo:&amp; hicinon cálido, rlogio1 d~ la e.rn1a1taJ cord11i, ¡::erwn:•• y d1t&lt;'&lt;
la &lt;lt· t'n-ud y n&lt;1 ae ft"'Jaron dr él cQIIIO d&lt;' un i'ldwiduo "..-co. rno
y diltan~ .. Tocios ,n.,, jy II fortllNI
Sat"hl, Reik, .\t&gt;niham,
llk,I ,oi. 10o¡wd1CMQ1 dP "idolalria", d1• "~doran',n acr!Uc~·• o d,
-1,T&gt;t"rd,'flti;i oral" n."ti¡iro&lt;:1 ·"timhiótio.·~"- al pareo,r pro.,...
•!il t: 'adena. Pero quU h n n,en IXlt!'I
4
'!l.ÚUr.il dr
dilgl "ticar J~ rnaklad o rl calor "mi.sll1101 a di:,,bn ,ui.

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;.\ ~ - MC' lnjultose- al Dr. Fn; m? s.-.,. '1M
IÍ. por .. dts¡,ués di' !u afümacion.-a ¡,n•Cf&lt; 'll,•1 no kili(' COl•ltD ,
decir., awwrando: ··su, grandt'I amistado IÍl,.uic•ron todu N mismo
rit:,,o ; 11 ,.....,t lnll·ns;, dunnt.• 1ólll0&amp;años y de-tpurl, ruptura co.
11., ¡ior lo ~cn.•ral hall&lt;! ll~ar al odio. Tal fu,· ,·I dntino el¡, ,u amis.
tad ,., /lrc,wr, l'liMa. Jul!J, .\d~·r. Rilllk )' ,1.uu Frr,•nczi" (¡&gt;. 37). t:1
1-"J .,,,
11,pn. a odiar i todos Nt01," ,'Olillvafflfnt(&gt; falao
lo ·, ~ n- 1' • Fenmcz1 y &lt;11 d.·ma■li111.!o cl.:iro 4ue a, &amp;111iud ~~'11
l.,,,.¡ A. Salonu\ Jonr1. ,\braham. Bimwa,wr }' otros mu~·bo1. •
qu,. IOm,•t.iJ~ 1 laa t&gt;«"ibcionl's dr toda l'l'b.:-IÓII ltum,na y atl.U&amp;l.,. _.
a dÍJllo1o1 nivtk-s dt" intimidad. no aifnú tl un¡,l:,~;1ble d~ltino tl""
F,lo~ m atribu\1' a tod,1., sus J,.'lll11&lt;fos 11mUladt'1; l'l'ftl t-n todo CaJU.
Fn,~ t1Pne qu,. adnutir qu" •·n·ud al rra capa,. dt- ••am~t.Jd... m.
'""31'" (p. 210 \" "mu) intÍIMI,. (p. 441. atin(llll' ¡oh caotu~idacl
las ~,,..11 h11n1Jn.1t!, no Jio·m¡,ll' dur:1.ban m,i1 ultá r!,• o,:ho

a,,,,.

f:.t,, aprrca.:•in d,· la int':lpal·i,,lad de f'fl'll&lt;f ra n:t..hlrc - rnn
laa ¡.,.....,nas o'-'" obra, otra !l'fa.-io11 (111&lt;' nu fu,,n, ti,• c11ri1uid1•J d·nllí1r:1 llr,:a J . , colmo t'n la afu-n ac·ión ,,,..,. t·l Dr fmmm tia,·, ,,. lll
flltr.rl,st.a concfttid.1, 1 rr

n&lt;•ml. (i111,·lu1o\ ni:111,t,1 IIO mlt'n.·en1~
Oo't t'Oll

,~-.., ,w. t'l,lll

man1í11'SI.J11

,t,• la, ,1,, un m,m,\Q f11·I I"'"' un ,_.

r&lt;almrnt,•

�,3

72

°"'

t.·nia muy ¡&gt;ocu 1nt.n-s. un antnrs ~ral, 1,or las art.-a o ro,
(tuirr otn coa qut' no luf'n rl í)("RDmaento cimtiíico. F~ uno•
luis homfl«'t con mú dotes y dones "xdUS1vament.r ink&gt;lrctuales.Nt
!lf' podría dt'CW' lo mismo. por cjtmplo, de un hombff'! 1.,-umo W-.
t:.t.. l&lt;ía. año ir.a llÍIO, toda la obn d• stw....,..,.. y todas laa . . .

ofrasrnrcas"

•·rumm olvida que ÍOfJ.

l:.,

1.áo. 25 y 261 l'I mismo N'COOOCió■

posión por b vla¡rs, los paiajn y lu antigütdades; poro olvida o•
primeo much• más C'OIU:
aa edoletcencia aprendió e l ~
oo fan poder Jt.tt a Cttnnl6_ que a los 11 añoJ obt.u.Yo en la tndle,

qu,"'

l lÓn &lt;h-1 ak-mJn al latin la callficanón de "'IUOcitnk-": rn la t.ndlf,
&lt;'i6n d,•I latín al altmán --un 1,asaje tJ,. ViKilio q\U' por propio &amp;11111
i-. llabfa leido - ul coa&gt;o t. del al aJrmán. un pua¡.
lante a;,ropiatfo! - df' trMnta y lrcs vmos ditl l:di¡x, de Sófodet.

-¡-

"diltini:uldo" IJones, &lt;llandoca1u Emil H1■).quetn •I Indice•
autor.-. citados rn .all Ob,w Wlll¡J/das (tom, XVIII de la f'didía
alrmana) 4ue, lncluy,, más de 1,600 nombtts, &lt;.'Ui una lt•l\.·en •
no 10n de Cll"fllÍ(ic-01, más dr 30 conl'lpOndffl ■ pin10rn_ NCUl&amp;aa
f composllom y ni.de 60 (adt'IIÚI de ot,ostantos¡,,,non,¡..•
mi.tirn1 o nowiNcoa) IOn dt&gt; r1eritores y p~W que van detdc Ludt,
vico Arl&lt;l&amp;to huta Y.milio Zola, paanJo por Hlazac, l&gt;ant,, Euri¡il,
dts, IIOID&lt;TO. fbsen, llílton, Moli,n,, S¡ptnche. Ton:IUlo T - J
Osear \\'Ude; 11uc (;0t•~ Afl,'lll'('l' citado más W' 60 ''t"Ces, lleint ...
el, 30, S&lt;ilill,r másdc20 y S l w - mu¿• ~O 1low¡:odt•
obru y rnis fn-c:uf'nltmrn~ aün quiús ,•n .ai t"Offl'IJ)Ontl1'1K"il; q11
mantuvo amislad P inlt-rcamhio f'pislobr con Thomas llann. R ~
Rolland, Karl K....... Arthur Sduiilü-r &gt; .\mokl y St,!an Z-qu" rKihlo e,) r,rrmw (m~:I:, d1• literatura~ ,¡u(' Ncrlbió obru mlll
L, c;raJirtJ de Jf'lmt'n, / / lfoot'J ,/e• llixud. 1,1,:c•I. tobrr l.ronardo•
\'inci, Shaketpt-arr y l&gt;o.i.oiir,lky . • ¡ .A qUt' t('JU111 Fromm, qUf •
t-onoc.:r a Frethl una ''Kran paslc)n por la \e"btl'' (op. c., págs. 7, ll
l"tt.--J. no • mue.Ira •¡ Ñnuh d'" tu ll'!3t"tlro. Y a1 dt'Sf,tn por ti
intt&gt;ltttu.ahsmo deo FR"Ud, ql.H' 1..UOOS3.ffl(&gt;n~ coi'11,.kk" ron aa ,wlml
d,•I mdlnli\ismo dodnnal fn-u,hano, nos dt•Ja ,umi&lt;lu, rn 1101 ilo
t¡111opt.ant.• 1~·rrl«'Jilil,

S111 duda ,•11.·•-nllík·t.ur.o. l.1 rrti,:1t&gt;n &amp;- La d1•nc1a. t't una 1
aon ,tr b mt&lt;-111:Nk'l:I 1.nhonu.!.;.i quins ,,or rl C"1,ruoo_ •-dlt'nto
ah9'.dutc1• !MJl,JU•• .1htoh1tu:a 111 r1·Lall\1&gt; ), •'11 l,1 Q1f"(l11l,1 •"!l •¡11c•1
lt&gt;1W&amp;r lrat11."l'll&lt;ln tktJt•rLilnw-nlt• 11,1 1•ropi1,1 lim1lt•s hllMrk·,•• 1

)llliíar k k - ú l ~ t , , a rDa)Ol'l"S atmó.J,1d,-., t:n ~ lkmmn.1
• impouñlr -sería dethonea&amp;o- nu twl.ar dt!' KUC'ro con t:nc:h
........ La lnt,lfloncia d,be an auilda i - rl amor, cirrtamonlr,
,-. ant.t •.odo por el amor a la ftldad. aJ que- • oron• no lan&amp;u la
do la cloncis como n.-0 nan:lsimo y
- do omnlp&lt;llencia. El conz6n no )Jllfdo lUlliluir • la lnlrlÍllffleia.
~ ti coruón -¡o •I hipdo!-w aabfon a la cabeza. fn-euftltfo •

•-do-

...,.,fonción

_ . . " p&amp;rt. llenar un

vecio.

�l,OSMF.DICOS Y 1-.1, PSICOANAI.ISIS
t (l'i \1U)l(.O'i Y U. P'ilC(Ji\"-·\U'il'i

•1-:L PSICOM&lt;ALISIS RESPO:-.DE A L\ ~IPOTI:-JCIA
DE LA \1EDICL'IA".
Mundo Mklico: ¿F..s necesano 1er médico para e_¡ercer el
lis.is?

"

primanamente con df&gt;sónlc-nes biogrificol y aólo leellndaria•
-te biolót(ico.; IU manera especiíica de lfrontar el .. rrimi,&gt;nto
arrótico (o plicótico, o psicotomAtico ... ) con el que el pacienlt'
alnimenta III demanda de comunicadón y reconocimiento e1 ju,.
tunen te la de cuestionar hast.a IUI rafee, infantile, e incon9Cio:-nte1 la
lfllción pacio:-nte..analista a tnivél del analili• de La transferencia y la
· ccntntrans!erencil. La formación midKa de k&gt;I plicoaruililtu in.
pone un ~uilito que todo el entrenamiento plicoanalítico ult.enor
lrlt.nl de 1111bvertir en la medida en que se b• en un modelo exclu•
J'llle. Freud n,e terminante al re111Jl'Cto: el psicounalítit:o no tiene
por qué IO médico, nada de lo que la formación médica nos u!'!Tc(,
![llfde 1yudamot I dt9Cifrar l01 eni¡mas del incona:iente y de tul for
-■cio!lff. A)Runo• de los pscoanaliltu más creadores -AMI Fn,ud,
Melanie Klein, Ot.Lo Rank, Erie Erik,on, Hant ZullÍ¡,'l'r. lgor Caruto
mtn_, otros much01- no cunaron estud10s fornuile1 de medicina. E!
• bPttio de que muchoa Jrupos analíti,.os inwgrado1 en la Asociación
l'licoanalítiai ln1.emacional oigK'ran c-1 tíLulo de mklico para IUI
eadldal.05 obe(lc-,ce quizM al d&lt;"l&lt;'O •e salir dl'l cltracilmo .• mror.
JIDffl"' al e,/abliJhmtru mMico.pliquiátrico, 1 La pre~ón elili&amp;l:1
dt l'l'ducir el númc-ro de sus mM'mbro1 p¿ra &lt;tivninlllr !a eon&lt;.'llm'l'I•
da y poder eon.ervu altos hononirif'IS, y qui:zú WllbiMl a un ,·r'rto
mll'IC!timicnto I E.lt.ados Unidot, puesto que fUr la lliOCbción ,-ico.
tmlitic:aa no:1-elmericana la que r.1:u poñiadamcnt.r JOStuvo d,'IO.V'
• princ~io '-'-' criterio dilcnmlMI-Orio. En lodo ,::llO, "-' tral:I de
r.c:torr,. histórico.-oeialeJ y oconómirm (!lle r.lda tienen qllC' ver con
la k-oría ni con l• vnuina praxis ¡)lic01111a!ít.ic..
11ai.

ps1ooan►

Dr. Arm•ndo Suára: La ley no lo exige. Hay aqu, una laguna lt~J que ,crí• bueno pl"l'l!'f\'ar. Tod• dl.'Cisión en eSl&lt;' !t'ntido ,m1&gt;lican, 11nvik-i(i•r a un gn,po de profesionisl.u en ptrjuicio d{, otros y dtc:ilhr arbitrariamente una cuestión teórica tobre la l.,a¡e de los intere- )' justiíicaeiones idoolóKicu de un grupo de presión. La práctica,
¡que digo!, el oriKtn ml$mo del plicoanálim conlliluye una n'lf'l'l'IU
a la impotenc■ medica ante l'l problema de k&gt;I padecumentot neuró.
tx01, primero. y paieót.ic01, pllico1iáticOI y p,;iCO«lmillCO:I, de1p,1k.
La formación médica transmite una !l('fH." de conocimM"nto110hre ti
orden hiolói¡1co y $US pos1IM1 trastornos, J)f'rO t-O.mLJlén un1 ideol&lt;1P,
panuitaria que en parte Sll'V(' !1'11'3 ocultar bq(unau en et01 cooocimientos y en parte para lll(it,mar un orden mstJtucional de C(&gt;lltml
M&gt;Cial. Esto últ.imo lo ha«. entre otru cmu. a tnlvés de la propc,..
ci6n nonnativa de un modelo de relación paciente-médico en que ti
1u,eto humano d~parece tra1 de sus ÓTgllnOI y iistemas füio!óilicOI

El 1W::Oanalisu no tiene que aer medico.

~

Se bu1e1 una etiología, en la medida de lo posible uóilena {u1
a¡¡ente infecciolo, un trauma mecánico, una heren&lt;:LII). una patogéllf&gt;
sis (hi1&gt;0 o htp('r/unción de al¡(ún mecanismo ritioló¡:ico. trutomOI
metabólica., procl'90I de,:enerotivos o nt'Oplüieo.! )' ., t,u..,a l'li,
nunar UII causas ). rntablrn-r la, autom'l!ulao:mN orµllicu. n"CUfí.
rando la ....,fnml'Clad )' ehnunando al sujtto paciente. El pciroanálilit

Mundo Médico: ¿No lligniflcari• esto, l'nk&gt;nc('S, l'l'planlear W
l'fllcione1 de la medicina con el psicoan:ilisi1 10bre bases distintas?

____ _

• ......
,...,..,..i~ ..............

.i.191'
,...,,..,,_
. . - ..........i •• , .u. ..
. noN~OICfl.N~.•-•·o1
. . . . . , . . , . . . . _ . _ , ,........
. ,, ...
__
__

para. tod01 I01S méd.-oa.

Dr. Armando Sulll'eZ: Justamente esto es lo que qul'fia 11Jgerir
Pon:¡ue lo curiOIO "' que entre lo, pro¡,ios médit,01 ha 111rgido dNdt
itaq dos de,;adn La misma prey;un\a: ¿no aerf necesario a todo m~.

diro un ffitrenamil'nto psi&lt;:oanalitico? El mklico ¡:ffll'ral, 10bre to
do a.¡uél que tiene que ver con enfermos mU u menos crónico., que
..,._.nllln cuadro• ~idivante. o 1Ucelivo1 en 11J dit-ntela particular
■ huaritalaria,..., tb cuenta más tanle o más tl'mprano dl' la inJUÍI•
~ia d(,I ffiÍOQUf' c,entffico-naLural de la foima&lt;:ión médica A'CI•

�16

ARMANOO SUARU

t&gt;1d1. de l• condicion,,s e unplicac-iorw biográficas y axiales del
fill&lt;ll'l:1miento y de ai ne«11datl d&lt;&gt; abordar al enfermo COIII() ~
na y oo como conJU ni.o de ó'lCanot; en una palabra, de ai lK"«Mld
dl' lrllllpotl,er C9e limí~ aitil que .,pan, la m«licin• humana de 11
1ttennar-.. D,, ahí han aiip:lo l011 müll,ples NlÍOQUft de la JJ..._
medicina f)RCOIOmltU y lot l'triadt.11 in ten toa de optunizar la enea.
e■ lttapéutica elueidando f&gt;$1C'Odin6micar,w,nte la rei.ti6n paciea,.
mklioo como rt'laci6n tnrulffl'ncial.contntranst:l'tfflcial. Los p
pos de Balint h,n m.liudo una lllbor e,emplar a elle mptclo. St
1.rata de analilll' en grupo lot problemu que la prác:t.iea prorew11111
plantN al méd.co, no tanto por Jo que 1"!)«;tll • la pertinencil da
dia¡¡nóM.Ko o d, 1- rtteW, 11110 en cuanto I ai ll'lal:ión con 1U1 ptci..ntes: ¿Qué e:rpennw,nl.6 al e,rueh• el relato del ¡.ciente, al 00servar a1 tono de voz, ai1 l)OIW.ru, 111 íorm, dt plllllear ais qu.;a,
¿Por qué ru6n tomó tal d«illón en Jup.r de Lal otra? i,Qué le ia.
pidió ~r tal o cual implicación? ¡,Qué papel elLi de.-ml)ffll.n(lo •
la dinámica familiar o 1111t1tucional del pac._.nle y en que medida i .
percute tu J&gt;«ll)ia h~ria y ai propia di.nanuca famdiar e inllitu..-10nal "' rl ~peño de ai papet? Aqui en Méxi:o, pani meneioolr
otro ejemplo, loa dOClolff Corli, Siro y eola.bol'ldorN, esc.án tl'at.
ja.ndo en 1m proyecto muy pro~tedor que induye la uuli&amp;ación dt
técnicas plicodininu(:u (llllliticas) f'!I la p~ión dt médicoL

PskOlni.lW clúico y lfflipia de ¡p,.,po.
Mundo Mfdico: Y1 qut h1 hablado de loa grupoa: &lt;le &amp;llnt.
¿quiopfl1 dtl plie011nállli1 dt pupo?
Or. Arm:1.1.:lo SUÚ'ft: Crt0 qut fl una lillt'a di' aplicación, p!iación y repantt""11tnto del 1llil:oanálw, oricllllrio no tólo válida.
ano 111.'CfSlria y fP(llnde_ El ,~aJisil clálioo ttt.i configurado
como una lituación microtocial reducida I dot inll'rlocutores, uno
dt los eu&amp;les. rl aru.!IAI. 1-a a 1t&gt;1nr de HC('nalio en ti qut ti otro.
ti analizando. ,-a. • ¡,roy~t:u- los 11ffSOnaJeS n-alel. tmaJlllariol Y
Sllllbólitw qut han ,lt&gt;t,•rmin:iito ., hi&amp;Wria _, IU'(Jut~ia. más
birn COll¡:&lt;'latla n&gt;111n ,ti'll.mo. l.411 int.-111n-tacioo(,1 drl analilu
di:-ntro d,,I f'Tl&lt;"\1:11:in- ;m;ihl,ro •·an I l"Olonr 111nahundo fr,,ni,, 1
las falsir1o:acion,,,s di• ., hwona uf1nal. fn-1,r... 1 los l'Sllf'JllmOS d•.,

('(l••••-•nc111. írrnlf' 1 las 1h1.._,...,.. conllnuW ¡&gt;&lt;&gt;r a, ,1,,...., n•pmndo
r nwtiacf¡,d,o )- lt ,-;,n a lll'l'ffllhr rtun¡,.., a1s JladUl1ll a ~ .. ohj&lt;'ldl

17

.,..i•-ariol, min-.ar aJ onl,·n •ml&gt;t)lw:" ,1,·1 l,-,11,.~u,¡., ,-,-nL~l,·n, Y
-1,w IU al;tHud y ai 1....-.il fr,,nt,• JI ••111orno n·ad ro,t .. ,,.i.,,
alwiam,,nll'. en una p,·~v• idtal
llt,I pruw:-i¡uo 1ue 11 KCión: no el wtrbo.
~ fll'OC('90 •í ln$tlura(lo y codiflCldo ni remutido nplonr
•dUMtllión arqurolbgica incon11:itnll' del lllJtto humanu frente•

Ir, que la ciencia natural -y la mf'dic911 ~ en tlb-- w ha IW'll'lll•
llklo como 1nr... un lim1t.c mfran1rueabk· y éte ~• prohablemPn(r &lt;·1
Mil&lt;, im1Jtfteedero de-1 psicoanihlit frtUdiano. Prro ""' ¡&gt;roc:tw1

prt,,tlrc11 la toma 1ko concie-ncia l't'IIP(!Cto de la acci6n y &lt;'IIO a Pf$1r di'
11 rlpic1 de CÓf'Úle al l'fll'll'.".,io ¡oanieo: "F.n
fl lfl""'i1uo f\le la acción" -oo el Vtrbo. La attion. deniro o ru,,,.
• i.-on ~n&amp;lih.-a. es Jio.·mpll't&lt;&gt;~ d,, "actuaclOn"n.COfllO
., &lt;b&lt;i' en la ;,;-r¡.-a f)llt-oanalillca. tJf- "achn1t oui•·. La 1cei6n ll'al, modif.-adoia de las ll'i.ciollf'S ~lltl dtl anahundo con tu e-ntorno. ('Uf'·
.., 1tr la l'ffpll1'$1.11 1 lu fruttndone1 lffll)Utltlll por el anahall a
• 9ltenl.l)I; de acwar ... dffll&amp;lldas con 4!1, p,-ro Lambltn Cf&gt;ITt'fl el
~ d&lt;' 1er tmim-ndld11/um1 p111 man\f'll('r y lllffltntar 11 l't'laclÓn
-.mana con ti analisl.adnttmdf-Jcooailwno. 1-~dtlain.
ltlN:tt1alaaci6n, di' la dl'f)ffldo·ncia dtl analisui, dr la r1watizoc1ún y
J la ,lf.k-ailficación de la ffillidad IOcial a- C_.rnN\ tol,n, tJ l'l'0Cf90
~ i l i r o clúico )' no IÍl'mp!'f e, [lOtible conjurarlo, con Utto.
El p1Íeoai1'lilu de pupo tam¡,oco tlinuna .,tom.itÍClmt"nte fflOI
-.,S. 1)('fo los n"ffl.K'e conlidtrabk&gt;ntfnll'. S111 ventaJ11 dellle tl
lilllllo &lt;t,, viauo dt-1 codo pan ,1 anáhzanrto y de la amrJiación dt-J
..a.u I mayor nú~ro dr raclf.'flte1 10n obvlu. r ..ro acltmal, aun" ' m 1orino:.:ipio el llcili,is d" ,;roro llgllt manterukido. dtntrn di'
iol hm1'-&lt;'1 de la in~rlo&lt;.-ución, brinda m1yOl\'I 1MXib~idac.k-1 a la 111lencción, a b romunicación -y ahl'1'Dttión- ¡lOI" mrdio de Jl'111.01,
,_ur:u. ,vlocacion. onk-n "" L1.1 mll'r.·,-ncior1t1 y la cun$1Strrx-ia
..i d,, Jut inl('Tiocutorw, 11ue ¡1tm11te de-Id&lt;' ~ una prore«ion
• •..,,.,,nc-ial" dr IOI ~najl-, de 11 propia ¡,n-hiatl&gt;ria; rromur,·e
IIMbW'I\ 1111:1 mod,fw:ación de lu act,tudn rn tundon dt un "índ1Ct&gt;
• r.-alidad~ m&amp;)·or que rl qui' ¡,uedr ITTtroduc_irrl :mahsta Individual
ri. 1111 mtei,..-Mae'klfW'I. l)e hrcho b f"W&gt;ktc1un mál m:lfflt_P dP la
~ttapia 1:111¡,at tirndt&gt; a 1ucor11ol'llr &lt;"lllla vr,: ma1 la acclOn a •1
....l lt-T:ll'l'llhCO. utilit.lndo tlemt·ntot tlrl 1-·odram:1. '"'la,,,....
~1•u. ,t.. la tM"ll¡•i.~ ,::,&gt;ll~ltica. roc.o. rn 1;, nll'&lt;IMfal'n qut· famr,.,,.
Ir, .dhrlión frtUdW11 1

•

�ARMANDO SUAIII
ca la activación de, ranwi.. l'fpl'imidll y el acudimirnlo de las dtferaas con objdo de voll·erl.. mú IU,te,plibltu una inte'l)ntacioa r
un "inligb.t~ reeetructu.rante y no "'1!-il"iquen una ample ~ •
la 'pura ,breacci6n momeiitánNo de loa '1ecto., llllplica Wl enriq'mi,ento y no una demrt.uacK&gt;n del plico~. Por otra p,art.i,, la
paicodin.n,a de grupo fundida en el pliclWtálim ha amplildo J'Wlll"NÍ&gt;llllleflte au campo de aplicación a lnlLiWc~ que Yall d~ 11
f.amilia. i-odo por la eacurla ~- el centro de trabajo, hasta llepr a
Ju propia infbtuciooei J)liquiátric• en forma de ~ - •
titucional. La multiplicacl6n de ett.. tee,üclll auJ.iliarn y la IIDplilcion de IUS 1plicacio11ea a instituciones• ha papdo huta ahora•
p11rte con una decadencia de, la elaboración teórica y Wla qui:b n·
Cl'liva conce.ión I lu ~ a d e , adaptalil'llll del tstabltshmtr11 IJ111
de llll t,ampaa ideológic,. que 1Ubyacen a lodo"'° e1 la de alirnaw la bón de que la l!lOdtrlcación de lu relacione. lllte!J)t'rtonalel
1 nsvel de to. pequei\OI grupot podría DIOdificw 1111tanc:iall1ll'rlte 11
aociedad global, cuando mú bien contribuye ■ enmuc■rv IUI cm.
tradiccione1 y, lo a,uno ■ al.l'nuar 1U1 efec:lo1 en loa indivi:luo..

Y páqui■ tría como policía.
Mundo MMk:o: ¿Dentro de ett. Pffll)eetiva lituarí■ uaied la coffll'nte de la anl.ipliquiatl"ía?
Dr. Anmndo Súm;; SI y no. La plicoeerapia inll.itu(:ional (eo,
mo mucha ,-ariant.es de la llamada pliquiall"il -,cial) pretende 1.0m.r
al ™"J)ital l)liqJiátrieo como ..jeto y anatu. taa rei.:ione1 del•
fermo mental oori la lllll:ib.Jci6n y 1U1 penonajes: director, -1minll,
tradores, m~uiatru, psicók&gt;p, enfermero.. La h ~
de partida es qu, el "enfttmo mental" tiPnda ■ provocar m 111
"otro&amp;" un tipo de '"Pile.tal ddenaiva1 que repiten W que eneotlló en IU infancia y el penonaJ pliquiatrico tiende a defl!'llllem dll
pllfÍrnte 1"11 la misma forma, conf11iánd~ asi en un circulo viciom
an -.lida. El anáJq de 1111 roles encarn.i01 por loe aervktorea •
la institu(-ión pliquiatrica pmnitiri entonce. rolllpl:'r - cfreulo, 11
l'!'huar .SOptv lol rolel "'Plffil'OII dl5Cl'U'l'lin■ toriot y amordumtll
que el pkiente üen-de tn virtud de 1111 eipt'rienciat tempr&amp;MI, • ~
ytttar sobl'!' tb. En este trntido la ()lieoterapia Ndtucional ••
un■ forma de antlj)Aquiatrí1, en la medida en que 1a p,alquiatri• iza.
dlcion■l ha confi¡ur■do y k-,:itllllldo teóncunente e . . institucioall
y
roles. La psiqui■ lría tradic1t&gt;nal (de Pirwl a Kiaepelin y a •

ai•

L05 Mt:OICOS Y l,;L PSJCOANALlSIS

79

adu.aiS&lt;I tuvo qu.- tomar al n-t.-,·o d~ la polil:i• Y _de loll
~
-•
.......,, de los .. anormaie.·· fk&gt;s qu.- dclafian 1a1
ea:on,.W en ~ ""'··· ,d
la
""""11 y valol'!'s prcvlllM:ll'nl-l'I) en m,'(!,o de un proce10_ e lll'CU ·
mac:ión y d.- snduA~. y p11111 leitiU~r _ideoqicmnent,,
la ~n•p.ción de l&lt;ll manirom1os respe,;:\o dP las_carceles no tuvo
opción hil&amp;árii:a Jllf 1■ de l'undar a, ¡wtffll:ión en hiput.,aa ll&gt;M•
c:■1: ,.¡ &lt;"«rhro , ..1 "ahrnarto" l(oma qu,· ~si.ar ~rt&lt;"tado por -'ltún
facto- k'fil,
'lf,.. ltl!IOodpt w-ra1.m,&lt;ondilt lo,;,l

~tn,

r.i, , "-11,ona.

mto df, la 1.,.;:qmatria,
"

ibw.!

a
'1111
~
IIJl'nlnlt• , ,
'('(]o.
¡lr 1M1 lo ~ o
upe,
:f' ki(iu-

,nmo 1U

�80

81

' i!r.u •I f"ni:ma ti•· la 101 ur.1. l.a neurnlocia, como
n 1nd111º J• fJSK'o(arrnaculogía puetlen c:onad ra

INACION, SUBDESARROLLO Y PSICOANALISIS"

1

lidadf'S medkm ron rl,mo dt.•n'..c-hu, pero "'•d~ muc-ho más
t-uLlbk· conszderar qU(' la flilQUlltria " una rama dt- la

Armando~.

•:s

conoc.id:.1 la po1ki6n ■mbl\'lknte lle Fn:-ud mbre el poder y la
tlonunación. Por un lado, lo1 comiden como derivados del impulto
• 11u-rsión o df' muerte- y por lo tanto forman partfi- de la raíz del
aurst&amp;r en la cultura Por otro lado. comiden que una cultura no f'f
p011hk• sin o·rto t:J'3(1o de violencia. But.e citar al n-speeto d01 pall•
jN que-_. rncurntran en "El porvtmrdr una ilulJón": "'Si una cultuta no ha podido n'lt.ar qu('I la 11tlsfacdón de Clf?rto número de
lllfmbrua t.enga por premisa la opN'1i6n de otról, ecuo df' la mayoría (y rs lo que aacede en tudas Ju culturas pni,ntttl n compn-n-

tu•

lible que los oprimid()S dnarrollt'n una lnt«.&gt;nu hostilidad hacia eaa
aallura que eUoo pooibílitan m,diant, ., trabajo, prro d• cuyoo
birnrs participan en medida mmamenU" P1Ca11"' (Obru Completa,
Amorrortu, tomo XXI, pác 12}. Y anL&lt;s: "Solo m,diant, •1 inllujo
dt indi-.iduos tjcmplare1 quf' las maau admitan como ms conducto' " es p()lible moverla, a tu pmt.acione1 de trabajo y lu ttnunclu
... la oup&lt;nmncia d, la eultura u'° . . pero, en el afín de no p,r•
der D\nufflClll están upuNtvs al nttga de hacer mal concesic&gt;nts a
m.uas quf' tsUI a ellos, y por H'.JI parKe IM'CHlrio que dilponpn
dt medlM dr ccll"rción pan manttncne mdf'PffldiPntn de tu muu".
lib.p.81
Queremos con.sid&lt;"rar aquí 10lo un Mp,edo partial de esta ~
1-miUca y concn-tamtnt4' en fll contexto df' la acwal dilcUli6n
aobrf' la ant.ipsiquiatria y a1 rtlacióa C'OII los recifflt.N acont.edmirntot (In los paí1t"11Ubdt'llrrol11dos de- Amhic:a Latbla.
•

Si rntendt"mos la antJpliquiatria como una actitud a la locura
mliamrnU' opuesta al modolo médico.:ustodial c!Nanollodo hit•
tóncamf'fltt-. t•ntoncts Frrud n rl primrr o-an antipliquiatn de nUiN•
tro tirmro ~:l no aprendió nada de los mank:omio1 o df' 1u alal

1

................., . _ . _ ... ..,.......__..,. . . . . . . ,_. .... A.C.-.
\'mMM ...,
011a.rNWI. • - · 1te0 ,-. n.a1
h .......... it1r«leM . . . . . . . . . . 1_,. . . . . . . . ._

••....-.afUlitllf9 ~,.,.

�82

IIOMINACJON, SUBIJESARROLLO Y PS ICOANAUSIS

83

p6M¡uuitricu, n1 Slquina dr b Sa!JleLnrre. Fundó el psicoanaílisil 1~
cÍ!lam('fltc en l'l monwnto 1·n t•I que "'""COntrariam&lt;:ntc a Charcot· 11!

ne¡:ri a tomar µarte Nl el espectáculo tle Jn hist.-ria ni como es¡w,cta.
dor ni como dlrertor de ea:,,na_ Con ello aban&lt;lonó rl ,eje de la mirada y el espacio y centró :.odo en el eje del oído y ,M üPmpo, lo
qur si¡:nificó una dc.wiaciim b:isica del mo,:lelo m.l&lt;lioo 111,atomo
di'n1C&lt;J Alin m&amp;S, al eJe,·¡u- Fn•ud 1~ s;it.J.,fattií,n de dr!le&lt;l del a,,
i'u, a la cat,,goria dt&gt; paradigma d.- todu las rormarium·s -sanas y patológicas- del m~oriciente, puso radiealnll'ute en tcbi de juiri&lt;, &lt;:!al
quiPr nnrma biolÓf(ic:I. y/o so, i&lt;•ló,..-ica como medida dr, ~utl o dela
moralidad del hnmbw· no ~.dste nini(!ma forma "nom111l'. can&lt;tfl,

c&amp;,deroñar.

tnl,ii.a bajo las condiciones de un cout.rat.o libre entre el analÍ$1.a y el
-1izado. ¡Pura ilusión!, ;cómo lli el contnl.o libre no ruera la b.1131'
ilteológica y el modelo dt&gt; todo el &amp;i.ltema liberal y burgués! Y toda.
ria más importante: quién. en nombre de la "pureza" del psicoamilise aferra al consultorio privado, ,., mantiene inevit.ahlemente
..¡ado d~ las masas oprimidas, porque l05 pobre•. en las condicio_, prevalecientes, no t.ien;,n ot.ro accet0 a la psicoterapia mis que
klt hospitales psiquiátrioos públicos. &amp;! \ni.a pues. de un verdadero

*·

.....

¿TWne qué esperar el psicoanalil;t.a a que todo 1:'l sistema 1~iquiá.
se dürrumbe o se tramorrme raclicalmenk' para 1¡ue pueda poa dl$p0Sición di" los pobres !IU ayuda psioolt'rapéutica?. En este
eaeo. el p$icoonáluis no IIUede ser jurz y ¡mrú: al mil;mo t1em1&gt;0, juslamenl.e por e$0, por que uo I&lt;' trat.l solo de uua Clll?StlÓn puramei1te
IK/rica ni siquiera t.knica. La cuestión es eminenlt'mente ¡,olít.ica y
DG., trata de "¿quién tiene la lllpl't'macia. el ¡,si&lt;:oanalisla o el psi1fliitra?", sino "¿a quién sirve una posible coopnación entre ambo,,
•los pacientes. o al sil;tema?"'.
trie&lt;)

•
1

¡.4 un hecho hi.!tóril-o qu,• la µsiquiatrfa .,. desarrol/6 oomo 1111
apa111to idrolÓjtlco cuya función principal &lt;'S co,itrnlar lo qu~ d:sct,&gt;
ra de la nonna sodal, o bien .. p,:,n,·rlo hl~ra de circ:ul~&lt;·ión ... p,i~
qt1,• el llistelllll SI' pueda rt'J&gt;roducir lin dlficult..ldM. R,•mito s la olm

d,• t·oul:'au!t. Dcirncr. Cast.C'l, ,·te. Pero tambi&lt;tn r1 un he&lt;·ho que ti
,sk&lt;»nálisi'I t.icne ~ que wr con lo• ('llfermot mrnules (por
lo ml"llO~ con C$OS enf,·rmos m"nul~'I •'Si.lbdesarroll:v.l :;s' 111 lOII
se llanu "n,_"Url,tícos .. ). Sn
,hre d,· la ind&lt;'f'&lt;'l\denc1 del
1, •cw,.ruilil'á.5. }r,-"d rechazó c·ualq1 r
~dón e, n a priqoia
1a. fn 1"'26 eso.."rit1ió "¿Pul'd"11 \,., !egos l'J,·n:n ¡_,! an:iliá:?
~Un un ~,k&gt; .ol\k, ·;, su mu&lt;'rk ]"''' iao contr.i "la &lt;.'oid,•nt,, tfilde•
~u d., los nortt!wnnicanos 1k r,-clu,·ir d psicoar1~1;,¡,:" !IPr una sin-·ilm•
...i

d,· la 116ic¡uialtia'' /Jones, E. 111. p. 1541. En los l.F.. (.'U. l'st.1

t,~

,!fficia ¡¡:hnó "en ef...:to•· la batalla dl'spui,s dt' la ~nda ~•"'ITJ · ,~n
UW. lo mismo qul' t'll la mayor fa Jr !os paiS&lt;.~ c..-◄:id,•ntal,·s deam11.aJos. Lo que sm emb.ar¡!O, en cierto s,_•ntido r pu,:,dp 1'()nsi&lt; ·rar lll'
avanct&gt;.
L.a inclu""" dl'l ~coonálisis rn rl ars,mnl dr tl'&lt;Cnicas d,· trltl
mwnto psiqui.átrioo pu(';!C' ayu,!ar al ¡,a,;•il'nlt' in&lt;livid11al y despll'IT.S
uu-as tknica,; cn,plrs (drctro!lu&gt;&lt;,k. ¡&gt;si~ocínijia. et,:.). r-:o obotanlt.
&lt;'!ll' aoaoce no ilt&lt;·ra rl h,xno d,· qtu· la psiqubtrfa se ,,.,rt,.i más ~f,'\:·
twa como aparato d,• ,'$lacio, y que P$1e a~,u,C(' lo l'-'l!itim,•. idl't&gt;l0p
camente. Prft•Í$!.ment&lt;- por &lt;'$U. y con cÍ('rta =ón. St' cnLi&lt;"&lt;Í el nw
,-im1,·nlo l'ran&lt;:l'I d., "Psiquiatría d., S.-cl&lt;&gt;r"" y rl mol'imit'nlo d" ..r,¡.
coanalis$ sin dfrán"' l'a114 l''ii!Jr cuak¡uin complicidad con la ¡"di
qu-ialria y para COllJl'T\'ar al psil'om,á!iSIS hl,in, de toda d~••nn.KiÓl'l
!(' propu-10 llamar psU:oan:ilÍ51s ¡:,•nuino solament.c&gt; a! di:il~ q,.... '1ft

111'1'

Consideremos !a situación en Latinoamérica. Téngase en cuenta
qut aqui la fuoclón de control de la psiq.,iatría está muy por debajo
d. la delegitimación. La demanda de servicios psiquiát.rioos es extre.
llldamente mayor que la oferta pUblica y prioada. La a,;i,;t.encia psiquiátrica -todavía más que la medica groera!- es obvial!ll'nte in111fi •
di-nte en relación a las n...:esidades de la población. En México, por
.-mplo, de acuerdo a las reeomendaciones de la Organización Mundial de la Salud, debería dis¡,onerse de unu 8.000 camas psiquiátritas: la !Qta!idad ele\ sector público no dispone múque de 4.400 Yde
ktas. casi 4,000 e1tán concentnidas en e! D. F. y F.stado de México.
Ad,.más el 70~ de !os intc-rn.ados vi&lt;"nen del campo, por que sus falllilias no los pueden aJim,.ntar. En las "granjas". (manicomios que no
~n demasiado lej06 de la ciudad y que e organizan como gmn¡as)
11 v1&lt;1a de la gente es atroz y no tan lo porque &lt;'$1.én ¡1ermanrnte_m,.nt.e
tigilados o 1,orqur 1(&gt;3n tratado&amp; arbitrariaml'nle -lo que tambll'n tu·
~., -, sino por que se encu,·ntnm oom¡,letamente abandonados. Sm
duJa rl ¡&gt;Siquiatra dispone d.:- sutícienlt&gt;s p!lloof;irmacm para dejar
(flle la ~•·ntc- v('J!Pte trN s..•manas al m..s; la cu aria rmana. sm embart/1, es un ¡,andl'monium. La 11:'rapia laboral pla1«·ada en los documenlo, rrar.iua en hklas partn: la ¡,sicol{&gt;rapia ni hablar. Todo esto es
fllln1tu1ral. no es anPCtlótíco y vale ron difrrt'nles matices para toda

�...

ARMA~OO SUAR!Z

Latina /,-ict•plu_.&lt;&gt; Cut.al. En """to loa fl'IÍll'I d,• Latino.
·\m,'rica lún est..dOII capit.ahst.u dPp&lt;-n&lt;li(,ntt·s. lt-s PI eumUn q.w fi
o:..:,do de J&gt;t0duc-d6n ,cric:ola ~ a . - aún cuando IO$c"""f)fllnos n'l&gt;l'l''ll'ntcn, _.'1Úll lo• pai111•1 t·nln&gt; el 30 y ti 70, dP la pOla,il.
ción. lo qur llatt má•&lt;ii!iril f'W' prohlema- SU1 ~ue rw- mudo•
1&gt;TOdU&lt;:e1ón 11,a rt'lr.,.do por ti
dr prod1,uxlón ca¡,1ti!llt.l. Dr
f'Sta m-111, 11' íorm11 una amplia elaw u, mdr;id1101 &lt;¡i&gt;e 10n 111'1&gt;
jadot del campo, í"'TO que no 11' mcorporan I la CJIJ&lt;laü (mduwia.
..,,..11,:iot¡ ..\hiel d,, nlol ~ 11' Nt&amp;blea-n ~ r &lt;k' lai
ll)'l.ndrt crudadPI formando lo• cinlurol'll'a de mi,ena: Lot "''- rala.
rabies" indf-r- ier,rlinan poi' r,n f'll ~1 mar11r:om101, oomo eo un
mullodar. No uene nada de e,,;tn,ilo que cuak¡uitr te':'pia di' tnbt6o
rn,('al!. ¿Para quj' formar fu,,na d,, tnba,o ffl un pa11 NI doDdt llaJ
ya 4 nullnne1, /20,. di' la pohl1ción aeuvaf de t!Nem1lle-adol J
11,1btmpi,!ad01?S
,\fflffÍQ

moou

De acwrdo con t1111 oon.siden&lt;:iollft ¿qué lugar t.iene el p11icoui.
lia11'. !lasta donch- yo 91!. h.1J plicoanalisla fcualqu1m. que •• •
telldencia y obooio:nciaJ tolo"" A1¡1enilia, Braaal, "fuco, _L'ruculJ,
Ve,nnuell,, Colombia, Panam,i y Chilf- fdNl'f'Ciendo JU numtro •
e.e mi.amo orden que r-i tamb¡,,n el de w IUbdearrollo cru,,..nlof). A
e,,;cepción de algunaa eir(lff'Pnciu eflr.-ru y/o _W1nt,du-.an - timarlu- en Midro y Brasil, no ocumo nada iR«JUf!Clnl&lt;·, El ded'.
el pAquiatra w qu"ffll m JU n,anic,;,mw y el r-,oanaltsu en JU roa.
wltorio; ](JI pobre,, qu,. h.ai:1·n mucho ruido a propó .. to de _suco,:
porta111W-nto y con eU., moleat•n a IU• r.1mllla!!'1 y palrol"ll'l, lllJR
1 IOI manieomi01; loa pequ~ño-burgu('31-. neurót.col acuden_ al P-.
coana!C,1. Todo P'R'Ct' nt.ar en o!Uen. Ot, l'l'p,_'111.(&gt; algo ntnno oaarre enltt 1968 y 1973 rn l:ruguay, y rnltl' 1968 y 1974 tn .\rp9tm1 Algunoa plicoanalitw -y tamh1k, &amp;1¡:uno1 p$1&lt;JU':3tral- ya 111bia tolt\l,00 una polición t.e&lt;irica con !Np&lt;'Cto a la pohtica; ot.ro1 •
IQ l'r&amp;n hbera!,,1_ Pan, la ml}'Of'ÍI de lui UlallistM Hltró ta políUc_•::
el anab,ado 1·n l'I tvnsullono. Bu .. no1 .\m•11•ra l'ntuna-i c111 ,•
r,,n mayor IK&gt;l'Cf'l11.aJl' d,· anahstaa y analizado, en PI 1:nu o. 1
¡ran ¡iert,, e~• I01 1111aliud01 ,·siaha compro1111·lida polit1t·atn,'!ll~'
m&lt;"IU50 ,•nn u..lt.'llno1 mo\'lm1t·nt.&gt;1 anna.lu1 ttup11mam1, m" 1tunl'f0',I.

!

DoMIN,\CIO/li,SUBDESARROLLO Y PSICOASALISIS

85

Pva lOd,- rutl una t1Jx,ca dl' t'IJ)Nanzas. AJcunot an&amp;Juw, y .aún de
IPl'lt&gt;mbrr, ahllndolW'On medl0d11. IU• C011JUltorio1yl\lf'Ton11M unintanic:omloa, l:indicalo1; Grupo Platl!onna. Grupo Ooc:u.

wnÍfllCk'I,

amto. r .. \.P., Cf'lltro. de 0oc:uJIM'fltación y Dixt-nea '/ mum.
oCral e~¡lffil'ncial colectH'U ful'ron rraliwat. Numtroaa1 publicadan i..tunonlo d, ~ KOflCl&gt;(-unlen1o 8'-no de nsa '/ ar
fanutla. La cooperación de piÍCOanalutai con l)Uquia~, raicólop y Pnfermfflllll no l'lledeterm1nab por i n ~ tkniooa, n1 por .i.
fflRI dc: c:Q, ano que air¡ió por inonet pobt1ca1. ~--- manta, lol pacoanal11ta1 aleanuron a loa ual:ariad111 y a IOI marpnadoa
1 • «&gt;m¡&gt;romelll'mn con un c,mbio Pn la IOCiedad
rÍollf"I

No w tntó de: un rnovtmll'fllo lln oi.Jc:ulo,, hubo querellu; di
'-1ciu polCtic:u, tkiticu y ttónea. AJruno. h&gt;erori ingenuo.,
01J01 1"1'cip1r.ad111. ~o 1e deK"Ubnó nnl¡funa fórmula aúsica con la
• · de: la noche, a la mañana. • pudieftn turv 1M Pnífffiltdadea
9ffltaif.a. pero 1f podfa h.aber e.peranza. Ot l0d111 ioodot ft1e pl'OQ!.
w.&gt; no w ;aniquiló por lu oontnd.icaonn o inaiflCic:nc:ia de loa ps11rip11111-1-._ 11110 que l'lle mttrrumpido bru~nte por el ,olpe milillr. Alii;UIIOI PkOAna111&amp;a fueron ~ . OLl'ol deliplft'(,• df'J&amp;J huella, IQUchOI 1-u~ieron QUl' ftlCO(IM c:I &lt;:amlll(I del nilio.
...., kM p1K'01na1is&amp;a1 a.-rnanea y ..ltnaroe; tu-io HiUc:r alcmW

·-

En fllt.l O&lt;:Uión el ffll:llmtro fnutrado dt? loa Jlliooanalia:tas con

lahlft(,na no,~ culpa d e l ~ - CIWldo m 1939 lnunfóa.
-.Juoon Pn Cuba la m1yor11 d,, lu pliooanliiatu w nlhó. nunca

•aooaron o IOlnpubaron
Cierto q,.., todo ault'ntit.-o páooanal_, d,,l,wia let" un n-1t1&lt;.-..&gt;dt• 1a IOtiedad "El arma de ta crítica DO pu.edl', l'n tfPCW, ...,Wluu W
cn\ica de lal a,,.., la violefláa 1111terial tiene quell'rdo-stru1d1. pu,
~dela violencia material". El lugarlOCill del pmcoanali.t.i h;oc,,
flidmte qur el oo debe ffftnt ""- radlClll que lo que•"' lol ent1
Q u1Lrlf1ldicalea de la l!Ociedad, o que aq~lo• 4111'. oomo Jo.
lpri!Qidoa 'J Ali lidera r-l«ffl 'J ludlan contra lo 111.1,nto '/ lo nhu
~ d(' nue,tra IOCitdad. Solo inc:orpofÍnool(' 1 lu .,,._. opnm~ia,.
..... el ~ - - ~ .. m•ón Jih,,nrdor¡t
El ~ fr~uthano • ocupa poco dt- ~ )
m&lt;,
6t dfttoii_ Sin embargo, el deteO e1 la revi.,,f-.·IOn &lt;1,- J11 11uPlla m....

�86

mn. dt- la lllisfacrión &amp;, una Ma'lid.l paada Nadlf' rod,ia r
Lir lin una mínima 11Lld11cdón d• JWCfllidade:1 en 101 pnmff01
de rida, y por f'IO f"llltl-ft liffflprt' ckwo1 q.- cada uno lnita et.

ANALISIS INS'l1TUCIONAL y LAS INSTITUCIONES
ALIZAOOllAS•.

10 SOBRE LAS INSTITUCIONES
IONALES EN MEXICO.

Caen. lndu1u f'S "º lo quP 111ra la mayoría hacr d.,na de \'I

vida mu milfrablr. Pf-f'O hay muct.os individuos aaya mf'ffloria
U,,na df" ~ fn11tradu y que atf'RW conUnU&amp;ll nwndo
carPnCW Pf""nlMntel. ¿Q\H' df'll!-os tarne rsa KPnte? ~

antwlan atiafat'ff nN:'t'lidades pnmarw, su Cf'SlefaJizadón y IU

nuación, IP(Uramtt1te wnhitn tlfflf'fl de1P01 de muertt• contra
qulor ftcura ...-Ion dPI Protopodh', wntn k,, fundador,,. dt
dNlgualdad y de la N&lt;"lavitud. C'ualquitr Po.ulu('J6n d"be tomar
cuenLle.»dHrcll
En una l"Of'Ui rnt.rffilta df" telnmón f'Q Mc.uco. ftd, 1C-astro 1
pregunta ••¿En qut' pensaba Uc1. y sut com¡..,anero1 en )956
ftt,pron a Cuba en •J ~ 'GDnma"'"" rtsponchó ·"51 hu
estimado r1&gt;ah1tament. la com&gt;laC1ón de tuerzas, no huhléramoe
J)f'Udo nunca la rtwoluc:ión"" S1, .- n«nata rl DTeahsrno de 1111
Wíu deddttativu para podn cambiar radicaJm.,nLP la l't'alldad
guramffl~ el princ1p10 df' t'S('lttlnU (un dtttvado .-!r Ert•I
tlmbiÑl I lol undiftiatu a lograr. t'R l"On\r. dP UIW podf'N•
11111.ta, el tnunro m contn del Urano. Para h:,blar fT'I el le.....
loo milo&amp; la ftcura odioaa d,I Podre Or&gt;e&gt;nano ha reanimado la
temidad y la ha dell'lldido c:onlra el,

Tal vt1 el malt&gt;ttar en la cultur1 1,ara conünuar con el
dfl lllll&amp;- N&amp;.I condidonodo no tanlo ,n la culpa inron
parricidio. como en la tnición al pacto rntl'f' k,1 hmnanos. S
. . . lod• ... oataftdw. ' _
..
mioma .....,. poro lodot, putde p,11111 la humanidad en
un mundo df tibfttad d., acu«do ■ 1t11 d8f'O, \' qu.izál tn
lambWn. rl plÍl"&lt;IOMlllil podri d _ _ , , c:on la r"8liza.:ión do

pro-.

Hace ya cuatro año, inicié, ldentru del PlOlfamo de lloc:torado
Anlrupoloeía del CIESAS• J, un proy«to d• .,_ _ión qu.
por oncm una tnquirtud un tanto vap y ambidoa. DN-aba
en •1 ~ma de la dommadcln. del conlrul político •
que el l:.lado .,..,.. &gt;Obre la &gt;OCiPdad. p,,o wnbUn de.
ocuparme, dt" la dom.in11d6n y del control cuando no " posihlf,
■ llls au&amp;oRS • induto cuando, en Ultimo thmM lo I.W
N PI

autocontrol.

q

primtnr inquietud, IWJió la de p,nar .,, Ju lnMneiu
de Ju c:ualn IO rft!iza la dommación:
e lnllituquo, deodo la lamilra, el partido, la librica la illesla o bien la
el ho,pital o la NCUela, puc1...., o , - ~n o,podo. ,:ona.i.,

De -

'

...,.too

~ ~ 11tuar n1111tru Jlff'lt\lJllu aa-ra de loa fflf'Canilmos Y
tnffl dt b cuales lf!" r,oduce y• "'P")duce

ión.•!°' •

A - babia esbozado eslo pro)'fdo, cuando 11m, la ....,.. d,
- . , • loo S.minorios que el Doc:lor Annondo Sulrez lmpor.
•1 """""® de la Focuhod de Citada Polfllcao y Socioleo
UNAM, lo quo, ademú dP ,-llar uno ellJ)Orionc:la inohldabl,
yó.., l!fal1 medlda a que pudi&lt;ra -inor y pnc:iso, el.;.
qllP me habla propueoto r..liJar. Por rilo. y por mudw coou
lt esloy profunclamont, oerad«ido.•

�8R

j
1

ELENA AZAOLA GARRJIIO

►'u.e aai que, poco I IIOCO, me tu, interesando m lo Q\lt' _. 111
dado en llamar "las in.Otuciones nonnaliudoru", 1 IQ que A,-.
do SIWH ddinla C01110 aquella q~ "'detffltan o_. anvpn el podalOCial de imlituir, n:staurar, tran5111lJr e inculcar a loa ,oo,m-.
nom,• de eondl,ICl.a, d" uperirncil y de dileurso conforme• lol li,
KIU'M E(:We. q~ d•fffl'flciall!lfflte oeu.-,i", ya .sea que dichu ..._
1.tu:iona _. encuentren o no re,:ldM por el ►:Slado o que oonltituya
aparato. o loa lraEiendan.••

Olrnl de LOI 1'8111°' que diver.,. 1utore1, (entre eU01: SourdWII,
►·ouC:IUJt, Cattd, Donuk.l y GuallariJ, han delc.Klldo- car--.
rf•ICOI dP lu ''inst1t.ucionel IM)fffil]J:Za!orat", IOD QUt le hallan ÑaVf'Udaa por ti prin&lt;'ip,o dt lmmt•nal.d.:! jque hace que toda •
CIH'la Le,¡p algo de c:árul y de lnhunal, lodo mamcomio, algo•
h09p1\.ll y r,•ón o toda eorr«cional. algo de acuei., holp1tal y 11llff), uí como rl lw-cho fundamffll.11 de QUt l.aln illllilucionet f'jff·
cm un "podi-r" en funeión de IU "Aber" y produCffl, 1 la wr., •
"Mber" q~ multiplica su "poder". Dicho "a!N!r" e., ante todo,111
Mbff IO~ la nomiaa: 10bre .. leptilllación 4- """' cit-ntiTica,
~tica, jurídw,a o Triiplal, 10bft a,1 ~ de 'Plic:atión la
el 1110 del cuerpo, de la l)l)abra, en el establecimienl.o de nlmOI J
a,t.ividadn, t&amp;e.) y 90btt 1W eftoclol m lo. indmduoa (holDOfNÚI'"

EL ANALJSIS INSTITtlCION,\f

Dt- cualquil'f fonna, ron&amp;idero que, 11n 1111'~ndeT" borrv !u di.
tancuis. alguno, de los J'l()ttulldo1 pro1111etto1 por los anali1111 mstitu,
cionaJ.-. todavia poedtn lll'l"llOI de ulihdad y aóln podrán - ,:,c,nvali.
dldot o detechadot cuando oontemo. con IUÍIClf'nles ntudlOll de iru.
utuciones 111Cionala qut" demuMrPt) su pertinen,·ia, o IIU ineficacia,
para IOCitdades como 1,, nue.tra.
Tratad ahot1 de resunnr, qulZQ demasiado, alcullOI de ettol po.tulalos que colllldero vi,mtes y qur fueron propueuos por Reni
Lounu ':I Georii:e,i Lal)Uade, dot de !01 creador'('1 de! An'1i111 Jn 1.
utucionaJ.•

dón. jtrwquiución, indi'ridu.i:ión, "1ig,natiudón, et.e.). (lbidea,
p. 3)

Culndo come~ a 1nteruanne por esta prohlem.ilica, •i ro.1
11(&gt;1' 1M rorrirntn (W ~ l O que dal:an cuenta &amp; rila dNclt
pnlpl'dNal cnnovadoru. me llamó aobtt lodo Is alftlaón la _.
•tx de ntudio. de ~ llpo que aobre lu 1n1t1tucionet m1&lt;.·iollllll
txÍltian. Mr dl~i ffll.onces • ron1Ultar toda una aenr de eatudlol
qur. bajo la pN1pert1va di!! ~.-\~ lnttiturio.wil.", w habi..i n.do I cabo ffl di•~

,,.i-, prmci¡allll('llte m f'raocia.

A decir l'ffdad, también pronlo det&lt;:obri qor ñta h1bf1 WO •
"moda". (lllU'Jio.b al c:ilor de lo. mov,mienlOII ew«IW,L,Jn dt-l 681.,
qur. romo otns, na1 había °'"P,lo un poo:-0 tard,, .-\hora pw-,.,qw,

..,._,_,.

__ ,..,,........_., ___ ,.._,....,..

• " " - - - - . -....... l'NAM,IIH,p I

"

J•lir In menos una p&amp;tt(o de Ju iuones 1&gt;0r W que no1 h1bfamo1 que,
ilado fuer11 dr e1ta_ moda, tenia que ver no tanlo 0 no IÓlo oon QUI'
ni.a COl"rlffltf' hubien, ~hnado ya Pn ti primff mundo I p0r dlYf!r.
1111 ruonea, Nllre ellu, rl fracuo de ai proyl.'CtO poliuco), lino
tambim 11'.°rque tra ~ Q O tomar en cuenta la dlltancia que exiatia
nitre III lmlituc&gt;0ne1 COI! Ju que "'- turope,.M .., top,.ban (mu.
chas de ellu con _una lu¡a 'r•hción y con una aóhda partmpa,c-ión
d,i la IOCiiedad Cl&gt;il). 911 n-a.ción a aql.ltllu: qllt' podl- ~ntrar
m nuf!WQ p1i1 (en mudl0&amp; cuo. cattntn de n;ta tradición y airgi.
dat má1 al amparo del E11tado que de la IOciedad civil).

Uno de lot upecto1 qut" ello&amp; w kan ocuptdo en destacar, " la
d1111e1111ón "mbóhca o. de oua forma, "presenle..,,Enle" de la in1litución. "Preiente" en i. medida en que toda in1tatución i - liem.
I"' Ul'I.I. realidad material. adeniú de un, forma Jurídica y un ob)eto
Pl&gt;htlco. qut" not ea poaible captar oblitrvando lo que ha.:. y lo que
dice que hace. "Autenu,•• en el tentido de que la institución es algo
que el con¡unto de Cotas "ya.ahí'' que podem,oa oiwrvu, la
..,tuci6n emite ~ "ratao.~ • trav-él de"' ideolosfa y •~.
dldl'l'OI", en códq¡o, a travéi del an'1ida de III or¡aniuici6n y de IUI
YineuJ.,. con la IOCiedad Jlobal_ El an'1llll ÍIUtitucional 1e mani(l('l.la, en~ Ent¡do, como U'lltlumenl.O del anál1111 de lal oontndic,
r"k&gt;n,,a 10Cia1" en 1,, medida m que 1t pu..da dNrntrañar tanlo IIU
fftnu·tun "pOllh,'11" prettnle. como i. ntrucwn "11e11.iiva" Mlll'n-

aú

�90

l::LF.NA AZAOLA GARRIDO
F.L ANA LISIS INSTITUCIONAL

u,

IJU&lt;'

.ocultar.

rup-nta a La sociedad global y 11ue su Ideología tiendt 1

t:n tanto que el funcionalismo fl0$Wla una espe&lt;.:ie de unidad
"r,ositiva" df' la organiación definida a partir de sus funciones,d@;I
de lado una parte fundamental del objeto de conocimiento: la

nep¡¡.

vid ad en cada u~ de los elemento,s: que lo componen. El objeio real:
como suele ocumr en las ciencias ,ociales, resulta t.an atract.iYO qur
se lo toma como ob¡eto de conocimiento. Es así que ae autonomU
las íuncione3 "nobles" de la institución, (denominadas "crecimien,
to", "desarrollo", "servicio social", etc.), en detrimento de las fun.
ciones inoonfesadu pero, no por ello, menos objetiva&amp; de la in.Ulu

ción. &gt;:n sinU&gt;sis, la sociología de !u organiz11eiones, se autolimilr,,
por lo general, a no poder caplar en su totalidad a ta organ~ión ea
la medida en que subestima la ill'{IOrtancitt del sistema global 001110
wbredetenninante de las part.ieularidtldes de toda institución con lo
que, de numera inoon.-:iente, retoma la vi&amp;ión nom,ativa que caracterizó a la fik&gt;wfía del derecho,
Estas funcio_nes neg_a du, "presenlel-ausentes", actúan simbóbcamente, es deeu, por intermedio de actoa y de palabras, de "IICJ.
Y de silenciol que no se 11ueden vincular unívocamente CC111
una o varias funciones privilegiadas. El Análliis Institucional 1111"
entonces de esta canu:teristic3 del sistema BOCial y de la debílidad dt
loa métodos y di,o:,iplinas abocados hasta ahora a su comprensi6n y
que este método intenta subsanar. Es deeir, el Análisis lnsl.ituciollll
aparece como análisi, del sbtema de referencia implícito, latente,dt
loa miembros de la institución. El material con el que trabaja quiell
realiut el análisili no es otro que la relación que loa individuos-·
tienen con las instituciones. EUo significa que la institución no 1t
ofrece de manera inmediata a la obeervación o aj estudio indudiW&gt;
No se confunde con los objetos reales que designa la ideologi• corriente o el vocabulario juridico-ftOCiológico.

actos"

-rea

El analista institucional. sin prejuzgar
del sistema irul&gt;
tucional existente, intenta poner en evidencia donde esl.Í la intlihl·
ción: "deeir. las rela&lt;::ion('S entre la racionalidad l'Stable6da (rei,:t.,
formas IOCiales, códi¡¡os) y los aconu&gt;cimientos. J~llos y moflmient.o&amp; que ~ apoyan implícita o e%1)licitamrnte en la propia 11"
cionalidad y/o que la CUHtionan. El sistema social. con todas sust""
tradic&lt;:iorres, los movimientos 11ue lo hacen y lo deshacen. es el•·
ma de referencia dl'I amil1$LS institucional.

"

Lo qut- es simbólico en la institución u el hecho de representar.
('n un sector particular de la práctica social. el sentido dd si.!Wma so.
cial eo su conjunto. Tanto marxlstas como [uncionali.!W han dejado
de lado esta dimensión simbólica al reificar la institución en su forma
jurídica, Dicho de otro modo: la institución no está forzosamente
donde se manifiest.a nominal o jurídicamente, pero se encuentra
sicmpTt' donde las relaciones de producción -,on "instituid na" de ma.
nera aparenl(&gt;mente neees.aria. "natural" y eterna.• De ahí que. y
para concluir esta síntesis. los anali.!tas institucionales definan a la
institución como: "el lugar en donde se articulan, se hablan, las formas que adoptan las determinaciones de las relaciones llOCia!es ..
es la forma que adopta la reproduC&lt;:ión y la produt-ción de wlacionn sociales en un modo de producción dado. El problema c¡ue se
plantt"a d analista institucional, entonces, es saher cómo el conjunto
de las detrrminaciones social!'S atra\'it•sa la institución ~·. T&lt;'Cíprocamente, cómo fas instituciones actúan .sobre el conjunto de las determinaciones sociaJes" (Lapassade y Lourau, 1981;198).
Oe!;pués de esta apretada sínw.lis, quisiera ahora referirme (tambifo de manera muy esquemática). a cómo éstos y otros aportes de
di,ersas corrientes cuyos postulados no tendría aqui espacio para diseutir (,·gr. los de algunos teóricos de la cultura, de la estructura, de
los micropoderes. del interaceionalismo simbólico, de la desviación
aocial. de la antipsiquíatría o de los etnometodólogos o los criminó.
lo¡:os críticos), me han sido de utilidad en el proyecto que finalmente resolví emprender.
Entre las "instituciones normaliiadoras" a las que antes me refe.
ri, ell'gí trabajar el campo de las instituciones COn-e&lt;::Cionales o, como
hoy se les conoce, para "menores infractores". A deeir serdad, dicha
elección tu,·o que ver tnnto con razones prácticas (el h~ho de que
ya antes había estado ahí .. .),*'tomo porque me µarec1ó que, ade•
más de IICr un campo abandonado por ]os antropólogos de nuestro
país (no así de otros paises). podía ser un espacio idóneo para ilus
Ira,. ya qut'"" tral-.a d~ un "aparato de F.stado". una part,,de su na.

• 1,;,w,u. R, .... &gt;.I ,. ...... lno&lt;ll-. """"'"""• .,....,.,..,.,. 191•,PO&lt;I&gt;
•• 11,b,. ,·~,&lt;!~ ,h o'"" moU"° do • ..,. ..,..,.., o.............,,.•- ..,oll&lt;,t, MooU. ~1,••. ev..i..-c.
unldaol
!n,IUotn ~...,,.,., d, ca. .. i.. ,-. .

'"'"'""'I •• ""'
.........,·"·""·

"""'"""".a,

�tur..lru, una forma dr donumo y uua fonna dt' h...-r y cf,. s...
qtu·. a ln:~ tli-! f'SW hlsliluC'll'JO(&gt;:i, mr 1nU•rf-saha ahonlar_ f'lanWt,
•·nlontu, 1•1 rttudio dP lo qf.M•JNJStfonormrnll'df!nomin~ ..rlcampo,..
n i ~ n a l " (port'I ptftlomin,011C"Jo~__,ealt
rorrNx·lilJRal1, m &lt;'if.rt,, modo C'OfflO un pn-U·xt.i.,. como una forma•
f't'duc9' a un Npacio cklim1tado ef AMlilis de aJ«unas formas pa1im.
laft.s df' domlftio, dt- Control qu. r-1 Ülatk, f"J"f'Cf' IObll" la :aociedll,

..IPnt.. opn.11 como it1N&gt;lo,::1a dommanlfo sobrt- un cru,,o dt1.ttm1-

•Jo (_• ln\A•nt.a l1,:1L1mar una 1,ricLu2. 4} l..a in.UtucJón o conjunto
• ansutuaones df!' un campo dHffminado- ... dd'mr tanto flOI' IUS
fl'UIJUS.11.ol maru(Jtsto, cuanto por III Pl'ÍtCUca cul..adsana. 61 ~;n &amp;,.,.la
lllt1tuc16n 1•'.0ste una dW.am.·11 d1•terminada f'1llre 1U d191.·uno .,

_¿iu.

fl0)1-c~ rnmtfitsto y aa s,rictica. 6) 1A n11tenca dt- toda
ci6n aJPCfflft L1 d(' n·lac.10nn dt' dom1nactÓn«1bordinackin y dachaa
W'lai IOTM'S 11• Justifican por la medic.K'lÓn de instancw y pl'OCro1..,nt.os pd,,W'O·JUtldlCOI y o drnl.if.:oa 71 En lo(b ms&amp;.lluoon
n11lf&lt;n formas dt• rl"llltfflci.:a mamíK"St.u o lal.(onll-s -que ponen tn

S.. llala,deodr......,,deuncampo y d•un&lt;onjunlod•polru..,
,ba."Ul'IOI, normas y rridica que- no ton pnont.ario1 pan f"I ,.._
N1 f"I n,omffllo artual ílN'O qur, con lodo, puro.- c:onDdnil"ll'IP •
r•mpo trazado y dr-íinido por l o s • ~ et._,, t:.aado. Por aJcuna•
.uin, 11ur rl lnlhejo ql-lf' n-alu,, mtfflta dilucidar, f'I 1-:.stado • apropi6
,Je f'S&amp;I- t"afflfM•. r-1 &lt;k- lu inllitueio,..... comottiunak-s ant.Jiu......,.•
mano, ct. orui- ,.lip,tos y ¡,alronalos de hmrfk"fflCla, y lo ha

CUt•slJ{)n ("j •)n..lffl lrut.iUndo 8) r.u insUtuf'.IOrw,s llP(l('n porobjrio.
attt • tns cosas, produar un .J1..:té'fmtnado tipo de ai,-to ary01
11111:os le fM·rf1bn d('" mant'ra PXphdLól. l'fl el pruy,":to que la 1nst1tu

dón lime de sí

lb'.•

conc:uno de qui- ticnlC"al. idfu, nonnu y proct'dimit.•nlOs.

a

La inslitU&lt;"kin Pffli&amp;tnciariai~Offl'Utonal urne romo fUIO
daJDfflt.al rl .., un l'ffdno, f"lltl'P otros. que f'I Estado rmplra, o.,..

¡-..¡.,..,.y_..... &lt;onlml oocial. Detd. . . _
to d,, riata. lfl conalituyC" ffl una de lu 1111lit.uclones pnv1legiad• pal
oblf"rvar ~llo quf' f'I Estado n-primr, aquello quP quM're rultlr,
y aqu,llo coa lo QUt' no . . U d io a tralllipr_ Todo tllo, al m.&amp;IKffl y por encima deo loa códigot . . .
n ~ 1 , s p,ro II lado y muy d• '-"'fa d• tao r,iario.,.. d• ,._
y 1ao , . . - ci., r......,, .., tinlnil. de i.. ct.t,nnm.cionrt J 111
11, ...p1,or.

_... - qu...,. ....,.....

---

..........

IIJU""'.,_

La 111-...,ión portió et, loo
ai¡,"""''" 1l F.l llliliá
tk- las lnllilucionrs. y f'llf1ttiík'afflfflt.r dr las inll1turion,-.. del F....._
alud,, . . . nawrueza. dt-ttnnanac-ÍOlll'li )" contradittlDfk'S. s.- Nalllll,
lU)'t• t"II una Yia pan f'I anihú de lu formas rnaterialN" tdrolópa
,t.- 1"-"&amp;rr aí como tamhW'n 11.t• &amp;1hon.lsiadón y n-sislA·lll·i.-t por pldl
,lt-l wn~nlo 1odal_ 2, La lhlliturinl'II'$ '""bn un t'IUllio •
lt-muRackJ dr lu n•b.·ionn tlt• prt•lul,'kNl asl l"'Omo una el,.
lnnunacb n»m•b:-ión dt• fu,-rzas. •&amp;.-más df' 11•r los a,.'t'nll'I df 111
3) n,da inllituditm tirtw- un,-.
n1 f'I c11..- 1·,¡"111,w ••s 11r1111Ós1101 manifintos y dk·ho ¡,mytdl

n,,n....tt..,..~ di• un ordrn
wcto

•--~w.

misma,• lmphc1La,

l'i1 -.. ~ -

9)

tnw f'll.na

Ul'l3 tr. itu,-1on pl.K'df. analiz.ant" a trawe, de loa
cont..•n1J1,1 d1• l.aJ r1 1Jc1on&lt;'s que 1•n t lb a- 1•st.ablrttn y t1uc lW'ntlrn
1prodoc1r ·m •'habito••
flm h pni tJc1 d

1U)"O fNX'O drtt:.uf'I d.- t·onclu&amp;r la R1•volución . llay rn 1"1tt' hf"l"ho•
mrnslJlf' unplitrto: Nl lidf"lan&amp;ft-, «&gt;I Jo.:ltadolPl'á,.lqued1tleqlW'C0111-o
qulffl. cómo)' d6rldf: habrá qur ha:rrti,; Pf'tO Lambim, &lt;'OIIII

[)(' estl&gt; &lt;·,,njunto de su¡,ucstos suq::10, t'omo tino de los propó
. _ ccntnlt1 de la i n ~ 1, "'• f'l de- f'laborar un modelo do la
,nc-tica rw-111lf-nnana-col'Tl"«10nal cuyo f'jt, IM1a f'I upo de SUJt"t.o
..,. dacha llr.ic~ int~•nt.a coníonnar y ttprodunr a tr.:a\fl CW un
eon¡unto de r,rdmam.-ntos. háblloa, ~ 7 n,,mrn1ac.,.
• · Uiluc.iJar e-1 moddQ dt• b pr.letit'.l pcn1\t&gt;ncllrla&lt;om-ccional
•
ll' halla ._.n ju..go resulta imprHClldlblr ai .,. &amp;oma m cumu
.... ,t,,11, pmc,pio, d,I 1ic1o XIX, ,1 m=c&lt;wrumto pmal ha
Jft'tcnd1do tubrir un doble, propóSILo: la privacion dt" la hbt•rtad )'
11 transformación tkruca drl indi\"tduo, "' ai¡JUt"IIQ ··mcauurruen.
'- dr ai ,.1nduda.• Como h.a _.!\alado t·ouc-ault. los ~b,oa que
11 operan m la f'IÍera ¡&gt;1•ruk'nciana, üt111•i1 una prolun&lt;l.a ra.iz hls16rica p&amp;ralrb .a otro1 qul" 11• obr:rvan ffl rl cura, dt-1 ..._.nvolwlllltnto d, la modom. IOClPdad indu,trial l.a rhmlllXIÓn del pa,
lftlulo y d(' los cuti¡::os 1..·or¡ioralt-1, ll'ñal,,, dan raso a la c-onatruc~
d6n de grand.., fortalna que P"lffldm elimina, la rompui6n del
Jlfhlo ffl f'l lnlffionnt'fltf' pübhco t'SJN"-'Ül.."t..do df' IU flatt-laclOfl.
Apunta qur, aquella sociPd.,tf, s.• •·ntf• or¡:uUosa dr no cast«:;a.r mi,

•

.,._... f--..tt 1-ldM , - - - S.tsla XXI F__._.. aw,.... 1"4 , ........ t.
~ . . _.....,. .. ......

...... ., ... . _ ... _.__ ......... ,uu... .....
·••1
.

�t:Lt:NA \ZAOL\ &lt;;.\RRIIIO

91

S,..s ''-'•'fl&gt;t.15 y t'fl ..Jt·lank 1ah1r tum,t:11 •trl\1'Sdt• l'.á.saJ~ fostr
wv.-·la. no, chef&gt;...1 sur:1m1f nto dt• unu ntt&lt;"\a u-e. nolo~la un

1J.IS(1

onJUnlo d•• prorPCJ1m..-nto11.Pnd1mtrs a drnfw ,,nzon.u,,·on.trular,

~hr 1-ncauur a los indmduus y hac.-rlos, • la

\'f'Z,

'"dodk-s.. 'f

·•uüh~" ('na maru•ra df' sofflf&gt;tt•r los CUMJ)OS a trav/-s dl': la \'(Kilancia,
b •:i--rt'ic101, manlQhra.t. cbsiíK-a,-1ones, nn~os, lu¡a:ws, cali!nnontt, ,.x~ne-s

)' ft"Ciñros. Y tamhit'n una fonna dr, dom1nar Ju multi-

phnladt•1 humanu y dt• manipular sus (urnas, df"So1rmllo QU&lt;" malta

~n .-1 cuno d(,J sia:lo XIX tanto ffl ho1p1ule1. HCUf'b.,, cin:f'W'S, romo
S(, trata, antc- todo, dr una OUP\'a roma

rn rl f"}f'rtito o 101 taiwn...
t1'- ·•,1tsc1¡,hnar"

"º

di,c1plina "(ábnca' md1vkluos; es b tk:nica t$pt'flfica dt"' un rodtr
qut- w da a los indrnduoa a la wz como obJPto1 y l'Omo 1n1truml"nlol
dr au ,jtrcido" (l'oucaull. 198~ 1751.
[)(&gt; f'lt.f' modo, bajo la prf'iendida humanización d(' 101 castigos, lt

ti dominio dbciplinaricJ, de los CU"J&gt;OI que n una fo,mixta dt" 10mtttmitnto )' dt- ohJfUvación de- un mismo "podtt.-•
hfr"". S.. trata, Pn 1lnlt'Sll, para"""' autor,tl~ analizar l'ÓMo un mudo
r1Pf("if1&lt;'"0 d4!' .,.Jf'('IÓn hA podido dar nadmWllto (e-n ho,pltaltt, nt."Uf"las )" drcf'INI, al homhl'l' romo ohj(otu dt" sahtr para un d*11no
&lt;'"on f'St&amp;tuto 'cimtÍÍK'o'
t1tC'Utntra

[I t&gt;tludio qur rea.luo .,. llrvó a ("tlbo lut1i1.bJnt•nt.1lm1•nw tn 3
dirtel'iol'WI: 11 La nonmtl\.a-mstltucional, &lt;¡Uf' romprf'ndt un anál•

hlStóric.-o df' las 11U,'f'Si,11 l,,:ulac-ionts )' dP la CT1'11ción dt" intlitucto,.
nN para fflt"!lOrt'I tnfrartorM dtttlr- t'&gt;I ai.ll,!irn..-nto dt'&gt; 101 pruwJOI
hihun:aln ~trani 111-nom "" 1921 h21ta nuestro• di.u. 21La polilacall1S4.-un.ava,
alwc-a unto ..J .utilist1 deo b artk-ubl"'1ón dP ~ rc&gt;ht1ns llPtllt4'1K"i.UkH'orrPl'&lt;'ion.11,•t. ,'On la 1•ohlk'.J J?loh.1I ,M t-.1tado
\fn•:.an1,, as1 nimo , 1 an;1hta dt• aquellos ,t.-ul'kJt í'oruldutldt•I campo 1111-n1t1•n,·&amp;at1tH.'mt1-..,.:10nal formulado~ l'('r 51.IS ..,-:rn-lH. y 3) l.a 1,ra..·Ul."7. qu" &lt;"ompnmd,• t"l lnli•nh, ¡10r llb.tl'lt\:U- l•ll •·
1-.int&lt;• 1mplie-1&amp;of, f"II li , ~ t1.1tid1.1na d• un ~hll"í'mlfflW ~
rTf'\'l.'IOIUI aJ inli·rk&gt;r drl ,,1:il llt"\1' 11 ~-;.1bo un rstudk, dt" l"';m1¡M&gt; &lt;hlrtRI•• un ai\o.

'º'

.,.,.d_

la y poliLicu de muy diVttll indolt, uf como 1u ronnu (ticnot) a

...._ dt- La cuales• quif'tt fflCalur y tananitir, PftO a ta ttz -m.

La dtJC1phna, "M'ñall 1•1 mismo autor- . ""no 1•0('Udi•na la~ ÍUNUI
pan reduC'ub.s; lo hacf' d(' manera que ■ la \'t'Z purda multtphcarlu Y
1Jii1rlas. Enlutar dr plt"f:ar umfomu•mt•nt,, )'
~ todo lo qur ,.sg
som,1J.du, s.:•para, analiza, difl'rrncla, U1\·a IUS pl'ftt.~tdinucntos d1,.' llf'll"Oftlposl(iún hast.a las lingubri&lt;bd('S nf'("narl,as y ai fic1rn~s
. La

•tu•

Por l'Uanto toe• a los do1 p n rnmn 11pt..:lo1, PI .-.t.u,hu •al iza ,,1
, ch• conltiLudón y l'o1110lidadón de- lo tfUt! llamo "rl cafflflO
Ílno&lt;oma:ional" du,_,i. ,1 _ . , . liiclo- s, «nin d.
f'IIW"Cia.l m lu moditlcacionN qu• 1njfl(jen olllf"f\'af'll" a tnla crPed6n &lt;lf. nueW&gt;C NtabledmiPa&amp;os comcc...._, o NI ,.._
a 1ot ya nidrates. 111 como m loe cambllll qur • inl&amp;ituyren
la vía df' la en-ación d4' nutvoa onk-namienk&gt;t juridicol. Amboa
-.,.ctos, ..1 1n1titudonal y •I normal.in&gt;. pueden ftl'lr, talo coao
'"l"'&lt;IW que oflf&lt;• •I Eúdo
o _ __

- • • unad.t;rmlnada rolit,ca 1"-"ir1tadoJ.

""'°

En aptttada 1int.Nit sobtt
pun&amp;o podría lffllllar qw, a pnn•
...... d• silflo, no había df" nuf!Slro país un d ~ Npeclll pan me,
Pllt• !!it•nll&lt;fo. lua rn.-non-t no Pran una ""mat«-1\1" 11obn- la
. . , dt-bian dktarw nonnu aptt{tlcu. Por lo 1rrwnl, mando un
r df1' rdad infmJia 101 CódiK01 PmaJt.1. IÓlo wconlidenba la
bc:Jad de QUf' M ibffl una pMa m,,no,- (..at.-nuacla", dPcía • 1
a.et.o). fflP&lt;CI&lt;&gt; a b qu• r,cib,ría li tuwlmi la mayoría do odad. Y
fft la 11tuación "" la mayor pll'tf" de 101 paí_.. d«-1 mundo qut"
• ffl«"n~ fuf'ron incorporind01t a la Wndencui de, lnt&amp;aura, triflPKialiudot pan fflf'llOrn. tmdtnria Q1N" ltn0 .. on«ffl m
do dr lllinoinn 1899,•

....,. En

Entre 1920 y 30 la mayor part,, de los pai'" dfl mundo &lt;onta)'a con lq,¡:islacaonc'S qur Nt.ahlN'ían pn)ffdim1Pnto1 r in l&amp;itutioflpttÍÍk:'21 pan los rnmorH qu• infrtndrnn la ley. Ml-xico no
una tXC'f'J)Ción. S1 a pnncipiot: df' siclo había eontadoa ntablttiCorTf'l"t'10nalP1 "n ti ¡,ai,. ho&gt;· ffl día nda ~Jtado et. la Rcopú.
c-uenca con lt)·ts " irut1tudon,,, propUII para fflfflOl'N infrw..
. En rl trana,1110 df' Ntfo -a,10, rnlonct"I, h&gt;t fflfnorN hM
a wr una ..matf-ria" más sobrt la cual •;tren la .,l»ranía n-

'°'

Por mt'tho,I~ t'tUI ~'k1nH. lo1niñot)' adolrarmtnqUNiaran
,l.• In• tnburuJH 1"131':1 adultos \" tamhii•n fti."fl de •• r,isionn.

�t:1.t::-IA AZAOJ,,\ &lt;:ARRIDO

l ,o, unttt,.101 1111.t•niatlo, ('Offl"(Tlotwlt-., anll'I

N'I

manos dr 1 ~

rc·l-.:1om y 1•tmnall11 dt- ht'fM"íicW•nc·ta, íuNun d('I una u otra ...
rw-n Incorporados • la
publica y paarun • ronur ,_. •
los •r•ralot dr f.st.tr,. t:n
lo CfU"" '" wrmCa hKiPncll&gt; •
~• lnt.emadol, pall, a CQnwrt.i,w, ffl un t&gt;rucrduniPnto ..oftcilrdPntro tk-1 ámhüo dt- lmpartacml d. JUlllid1, 1-:.ducar a Nioa niñN•
una C'inta manera ya no tta una ..ohn e, &lt;'lridad .. o dfpía", aino dt- JUIÜC■ lmport,da por rl liáa&lt;lo

""Na_,..._Le,

•n....._

1-:n PI onlrn normativo hay háscarnen&amp;r dot wandes c:ambb
qu,, ,......, romo COIIÁÍtuU- &lt;1-1 ....,.po dt- ..., sido. tJ .,,__
rt t-1 qu(" com'Sfl()M(' a la fundación dr los "Tnbunalea para ~
r,,. .. ,1u1•, a ntvf&gt;I narlonal... 11"alua 1111.n&gt; lc,1 años 1920 )' 40 y, el
llf'IUndO, el quf' lol a,hslitu)'f' por lo, '"Con1Pjo1 'full-larn" fil la
tlr("lrlta de l011rt,,nt1
t:n t'Uanto al pnm,,ro tto Lnla, 1obn- Lodo, de JUtbficar l a ~
dad d~ crear una jlutk"a NpK"ial para nwnol'ft. 1-:n rll# _.nüdo, •
puf'de ~ a t'tM' momrnto como f'I que- 'intlituyt"• f'I aaro. lo runda, t-:ata Cund.:m 1r aistenta en un discura&gt; quf', dt•
llf1'I rsilfcial, ÍnlÍllft, rn que lo&amp; lnbun.alft y prisiont1 ordinlrilll
no a&gt;n un lupr id6two para lnfflOff'I por lo que había qw aalnstancias propias. a&amp;s.-'C\ladat a a, cund-.:ion df' minondad. Y,•
~N"to. dr t'fltonces pua acá, putdm ob11•1ur-.e f'I ÍK"Tl'fflNIIO y 11
l."1'edrnte (:Ompl,,Jidad df' lot apara10t f' inllitucionN rncarpdoi •
impartir y admmislnr justicia a 101 fflfflOlft.

El ~ndo momrnto qUf' redtflnf' "' campo, lo rttontliWJ'f' •
tomo a m1t"\'ot obj.-101. N t-1 qui• .- produC'f' con el cambio de loe Tdhu...... ,,... loo C-OIW'joo, camt,., qu, can&lt;trnu al ampo ..,.,...,. diu, t:.i. !llro, máo nominal qu, mi, pn'wnd, h.,.._
donado t-1 ( ~ Pfflal. llla.raldo dt f'fU' a los mt"norN pan, IMIIJit&gt;rarlc• a lo 1104' hc.,r Ir dfflomma .. llt-n"C.·ho Tu&amp;elar". F.n f'IV •
mo, )'ª no., habla tlr
ano 11~ •,rac.amirnLo..; )'11 no dt- .....
nrrxión"" lino df, ··wldapt.k-ión •"-·w--; ya no dr l'f'("lusión
..mtnnamirntd .. ~- no dr librrr.M-a'&gt;n lino dt- "'t-xtt•madón..

''"'ª·

IÍDO.

1.ant,.1.,..,.

í\,•tris d•• ,"llos cambios t'll rl
t'fl("Uffllr.l, tobtt &amp;olll.
una rona,1it.1Óft (IUt'" 111"nJ.,. a uculur. lffl rl d•"tlrlU 1t,bmrn1Pt.tl
,·.uttr.o; tfll.. Ornclt• a 1•rumowr la unaa:m J.- un 1-:..U.to l"°ltdll',

El, ,\~,11.JSIS INSTITJJ(;JON,11,

117
aun_ c·uancfo rn la .~ca ~sella mtn, un rnodftO IN'ftal y uno u,.
l,e,ncial ron p~ominw, drl pnmero. Al nlwl dill'ursiw,.rl a&amp;.'f'nlo m kNI
nue,.. Cono.¡oa 1t dotplua hacia u n a ~ qu,
btnd" a JUSll~ la ~ cid F.atado . , _ tos ffifflOff'I con ar
lfl:Jmc•ntos --ikrucos )' c-ientíf~o•" qur no por •rlo, - 'ffl alruna Dlf'·
dwla al mtnot- • deian d... •r. al milmo t.iNnpo. JaZOftf'I c1,, podrr

in--•

Pan J&gt;&lt;&gt;dtt ...,,1# al fflfflOI una J)ID1, de la hi1lona de loo rotablrc1mi4·ntos COn'Pt."Cionalt&gt;S duranl,f, rl Jll'Tnte siclo, ft.le Pf"Cilo
ffltrP otras Ntra~ 1S. inwstipdón. conad&amp;ar loa npNiPo~
df- lo, 150,000 niños
qut, COIN'fllÓ a op,nr ,1 Tribu,
n.al huta nuf!Jlro1 días. fo:n f'ft'Cto, r-ata riquísima e 1.nt-xplorada do.
fUrrtf'nlactón qui, 1e tnl"Uentn "" f'l ,\rthfvo Gfflf'ral el,, la Nación da
d• qui;,,,. •ran los niño, qu, o.p,- al Tribunal ~
w,tm- lodo, dt" quiénes f'ran, cómo rran, ante la mirada d• loa juNW:
0.- ~~m:lo con Ntos tnthnonto,. etenLol por loa ju«"ts u otro. f'I•
pi«1ahstas quf' laboraban rn el Tribunal. dunu,w, toa 3 primm&gt;1 añoa
dr su runcloruunienlo (dr 1927 a 1930¡ por ,;,mp1o,,n quéh.,hj-,
ftdbido un total de 3,274 .....,,.., lodoo,.., nc,pci,ln, babian •·
do califi~OI como '"1,obrN o mWrahlrs"; el 60, eran hijoa de, pi·
drN akohohcOI por lo quP tffl(an. f'n opinión de b julf&lt;'a, dMl'IDS
lfntomas q~ f'ran dmomlnadot -atfffdo~..; an 60r. nan
hiJot df' 11.fihl.Jcot, por lo que., Jn dtnominah. "heudo-.UUít.ico&amp;"·
11n 18, eran "hertdo-t.ubt-l"CWOIOt". pues 11.11 padtts pade,(,ian
tnfrrmfd.td, y un 24, de los padrN tt-nian, m opinión de- los ,a«.s,

"'"'la ,,.,

f'tb

dfvtrsa1 "neuro-pbopatfu•. Entn- lo1 niños,,
lf dttú, d&lt;I "IM-ttdo.olc&lt;il,oliano•, 10b 17,

y romo oonlf'CUfnc'ia

ru...,., daoifbdoo cu'.

ao ..normaJts" y f'I mto como •"tfelkitnLN fflfflt.alrs" m crad01 diwnos qul" t•ran r:lomin1do1: "idiota" (lodad fflf'nlal de 2 añoa)· "'"irn,.
W.,lk,• (dr 7 año,) y "dllril,, ........... fqu, '"' .,.,,._,;., la
ftlad mmtal dr 14 1ños)_ S. d«i.o, lambJén, qur rnltt loo niños dr la
lnttitución nistia un "N-Lan.lo nw-ntal promtdio" d.. 6 MOi; qur,
111-. dto rlloo pad«i1 detnutrición y •161, áfilio, Aá miaDo,quo•I
ti, df' ellos Han ..n"lruadot rteobn."I• y rl u, analfabeta UJ.

•.1929:71741.

1-:1 aut«1r cJ..• 1•8lt' 1.t-st1monio Ílh' ítindactor y l'n'Sidm&amp;,, &lt;k-1 Tribu•• l\illB \lfflOn'I durantr .., prirnrros doc. fo:n c&gt;tn parw et.. m t,,Ji.
ID t¡ut• publiOO NI 1929. abundó
la ~ qtw, _. "'11ia ""
la hl"fl•nna, c¡1w •i ln,•n t"» ac1twl mom.-n&amp;,o .-n enmttaüblr ron I• LNt-

.,bn-

�98

EU:NA AZAO!.A GAllltlUO

•;1, AN.\LJSIS INSTITUCIONAL
d!·1wias cic·ntifü:as dummant,&gt;s, jque de¡IQsil.llban en los ÓT!(anus ~'llal-

c¡u~•• tnHnifosl.adón "pxtraila'·o "alM,mmw" de la conducta), r,erma
nL'&lt;:ÍÓ vigente como rJ mod,.lo que condujo la práctica del Tribunal

hasta la &lt;ll'a.da de los años s,,l(&gt;nt.a.
Se pued•· decir qu,. cada muchacho que com1Ma una falta y era
conducido al Tribunal era SOllpl,'ChOSO, a la vez, de vivir "en desonlen
o promiM:uidad", de estar enfermo o en rie~o de estarlo por U.,ner
pa.dN'S a 10$ que se 1Uponía alcohólicos, llifiliticos o tuberculoll0$ y
de st&gt;r "deficiente mental" en algún gnldo.
No parece e,;traño que, anie la mirada dt&gt;l médico, la cl)fldueta
de los menores ec!luviera ft'lacionada con sus diveí$0S pad¡_.,;:lmiento,

o los que había "heredado" de sus ¡)adres, ante la del psicólogo, que
pre!Pntara defici&lt;mdas en ,u dc=llo ment.al, ante la del maest.-o,
que Wviera un ft'lraso t'SCOlar y tampoco que el abogado mw/.11'1'1

en aquell!l!I normas que habían sido violadas y por tas que la soci(-dad
merecía una reparación. Para esto se había creado y perfeccionado
numerosas herramientas, e9eaJas de medida, instrumentos ¡iara clasifi•
car la conducta que, finalmentf&gt;, ofrecían loa aigumenlos técnicos y
cienti'íicos por lo que loa menores, desviados de un patcón ideal de
"normalidad,. que oontnubba con sus c.,.rencias, debían ll!'r se¡m'gl.·
dos y ·•tratados" para ser dignos miembros de esa sociedad ideal

Existía en el medio e! supuesto de que estos noved.0110s instru•
mentos podrían revelar al sujeto, apn2henderlo científicamente. pt&gt;ro
quc. además, deberían ser utiliuidos ¡&gt;ara transConnarlo. También•
creía que todo ello dcberia haccrse sin que aquEll que era estudiado .
"SI.' diera cuenta de ello ... El Presidt&gt;ntc del Trihunal decía: "Al ll!'r
conducido un niño ante el Jlll'Z dt&gt; mt&gt;nores, ktc se preguna , . cómo
u-ner un conocimiento científico del niiio que se va a curar
,\sienta su ¡&gt;Odl'r en rstudios que le permiten acwar eficaz.menl&lt;&gt; SÍ·
gmendo las eon,hctor&gt;t&gt;S particulares qut&gt; de,eubre en cada niño. La
CaM df' Obst'r;aeión fonwnta un ambi,,t11.t' de libertad pr¡,cisanwnlf'
rara que loa niños !11' maniíwSlen d,, manrra espontánea y ¡rn,..t;vi
oblf'nl"rS&lt;.' ob!ll'rvacion.,-s l111&lt;'re!l&lt;lnt.:-. tanlQ oon rrlatión ;ii rará,;L&lt;-r
como a la conducta .
y, sm que se dm ruocnta de qu¡, IK&gt;ll motiI0
d.- obs,,r,a,·1ón, loJ esl.1,uha ro su i'slado físico, su fisonomia sus ma,
nifestanon,... afl'CÚ&lt;'IIS -pnos d.- plac,•r o dolor. a&lt;·litud,•s. mun"·•·
,·amblO dr ,-olOf rn t'l rostro • ocu¡&gt;acio1ws y jue¡:os 11rdrridM. di·
hujos, l'ICntos. l'\C , •. Oh,1o.,n·a SUh \¡,ndl'ncias día y ll&lt;&gt;ehr ,·n tod:is

99

las act1v1dadM1 y =aciones.

~-on1¡uist.a"' cani'io hast.a ha&lt;.'l'f1!e su
oonfülente , .• _los resultados de estos estudios 11!' uLilWm en la cla .. fi.
cación de los niiios para 811 tral.am,en\o COtTecl.ivo" (Luna, 1929,33 a
46) *
Nb siempre quedaba claro si el niño debía ser aegregado y "lrtl.·
tado" por haber cometido una falla determinada, 0 si debía ....,.lo
ror tener un f)ll&lt;lr,:, aloohóhco, por no asi.ú.ir o aprovechar la C!CUela
J)Or vivir en. una vecindad, por tener que trabaj.lT en la ealle. o ro;
Htar en pell¡!T'(l de "cormmpene". Tampcw:o quedaba clsro de qué
mmlo la J1.~r¡,gac1ón podía insidir o modificu eae wn¡unlo de cir,
cunstaneias. La institución comenOO I operar implícitamente bajo
el su¡JUesto d,, que substraer al niño de un medio tocia! enfermo
carc-nte, miserable, era en sf mismo una medida benéfic¡i que, de
J?U11 modo. 1iodn'a curar los sínlom~. re,¡oll'(&gt;r las carencias y orientar las conductas. f.n ttte sentioi'l, y desle enlonces, la lllstitución
tendria que operar "oomo si'': oomo si internar~ un niiio transformaria su condición.

ai:

Por otra parte, esta manera de "miru" 1 lm nii'io. delincuentl's. rt'SUll.aba ser una eficaz !?ll'dida de control selectivamente dirigida a los est.ralos sociale-!: m~ bajos: si ae consideraba que todo niño
&lt;l&lt;-hn&lt;:uente tenia uno o varios de los rasgos antes dichos, cualquier
nii'io que estuvien en COfldicionea 11ernejantes podía ser también un
delincuente, rr.al o potencial.
Resulta significativo que por ento~s ,e acuñaran nuevo• té,.
minos tales como "estado pre1.te!ictivo", para dar cuenta de esta forma en que la cienci8 J)('rmitía adelantarw, "pre.ver", lo que ae consido:-raba incvitablt&gt;.
Aso' como la herenci8, J&gt;aradÍ¡!ml\ dominante, se c,:msideraba la
l'óli? de todos 101 males, las degeneraciones, las dC$Yiaciones, y el
•ijeto no ¡&gt;&lt;.&gt;día subon.raene a un desLinogen&lt;!ticamcntc adquirido, asi
t::Jmbii'n podfa confiane 1'11 que un "pn,.,l&lt;•lincuente", un del.in(:uente
"'1 ¡1-0t,,nci~. ll~ria a ser un debnruenle real. Es aquí t.lont.lc la instnuclOn ¡ustifkaba IU inten,mción: no importa que no hubiera un
•Mito. lo habria t~n:i,. o t&lt;-mpr:mo.
Li... &lt;o1,..i.,., Lu• .i..., . , . , _ , _ • - o o . ""'· ,.......,

HU

!"--· ..,,...,,

�~:U:NA AZAOl,A (;Al{IUJ&gt;O
tnf('fflledao.l, 1inwma, hewocia, ~fl&lt;'raci6n, CU111CIÓn, e,»d.-.

m1a, tratanm,n\AJ y muchoo utrol eran los cunceptos qur la m1-dicinl
hahía lng:raüo unponl."1', junto con una forma de "mirar", y qut
t.rucendian al cuerpo humano ¡&gt;an encamane en el Wt'110 toeial.
lnclu11w- ya no 1e hablaba de la delincuenci,, por "tnnl.ación". como
lo había hecho Gabril Tanle a finales del siglo puado, smo que lhon,
s¡, hablaba de la delineuencia por "cont.agio".
Halla aquí ~mot habl:aüo de quienes etan lo&amp; niñoa del Tribunal
ante 11 mirada de los Jueves, mu-ada que, in11•1m01. e$1.8.ba informada
tanto por los crit.eno1 cientiricm de b., distintas époc::aa como por el
deseo d(• U'l(l.lrar el l-spBCio que la naciente institución aspirahll, a

~w
Esü fonn1 de ·•miru" a loa niños quedó pla.imad• en lo1 u~
dienl-PI que aún 111' comierv&amp;n en el An:hrvo C,.neral de la Naóón y
que, con el tiempo,.,. ha convertido en La í1111c1 hir¡,toria ¡&gt;0&amp;ible. Fuera de eat.e modo de "mirar" que la institución hUo costumbre y que
en muchos as¡leCtoo sie mantiene, fuer., de esta historia 1'1Crita QUI'
lleva al cllkt el sello de la instituclOO y Ju rifflllS de sus N'l'Tt'llf'nl.an•
tes, no ha existido otra historia.
Para ilustrar nte modo de m1r11r al que no1 hemo1 venido refi•
riPndo. citaré a contu,uaci,i,n una 1íntesis de \o1 veredictos de 3 de 1o1
ei1&gt;edientes de menoreique mgresaron al Tribunal duranl.e 101 primerm nños de su actuación·
¡ - "Se remil.e al menor Antonio. de l!., aiio1, natural de ff!a ciu
dad. 1\fo of&gt;Cio billetero, acutado de robo .. , Determinación de al•·

tuación: el menor h• desem1K'flado ocupaciollt'I ambulantl'I pésimai
para su educoción como son la1 de pa1l('lero y billetero )' ha wnido
amistad con muchOI ~agoa de malas tendencias con quienes h:i,cfa
trau••.ir:u y romMia rot.o.. Se trata de un much:i,cho cou marcad»
1-endencial al robo. Se notan su, mdmaclDll!'J a la maldad. TÍl'll(' ¡w
,imot anwce,:lffitrt debido a la miSl'ria en 1111e vive, a 11111 mal:11 com
¡.añlas y a La falta de una vit!ilanna enMJ(ica c mt,,l\:,•nk. Aunque ai
ram,ha .., mten•s;, po,- tól, no oírl'dÓ nin¡:lmat prantias moralt'S n•
PConon,ic». \'f'T"('(lk'lo mt'd.ico: p"""'nta eou,m:ui dl- hrrt'n.:-11 akohólw.·a y h.:-rNlosirilu. llesolucion: nt'Ct'Si.la llt'r internado). l'ltrtt·tam.•111,, •·~1lado ... ,\sí nw 111•mulo md1t·ar qu,• l'I menor q,,.•tlu mS&lt;·tiW ,,n
la ~:..,t,ela C'orwccion.~l para \'arotll'I el lll'nlllO que 1Pa nN'1'sarM1'"
t,\t:'ll.of. 3725.19271

~;J. ANAUSlS INSTITUCIONAi,

"'

St- ll'm,te al fflN&gt;&lt;&gt;r JullJ1. tic 13 aiio1, de oficio ho~·ro, ,.,,,.
'I"" .. n compañia rlr otros 3 menUll'S fue ocns11do tic malar II un 111•
rro crurlmcnt,,, El ,rumor dijo que él no Jr, dió puñaliid1111 al perro
11t·ru que si fue cóm11lice d~ u:'$Ínato. Fue acusado tk- robo y 115l'Si.
nato con cnield;,d. La mad"° declaró de ai h,o liem1&gt;r,, había obrr.

vado hul"na conducta pero qu&lt;' dl'1de que empezó a.,, bolero 11! Jlff·
virtió. ~:n el veredicto médico quedó uenl.!ldo que fí&amp;icallll'nlAl era
sano ¡ll'ro r¡ue ~nía un retanlo mental de 6 años 10 -..1..a RCIOlución f'lle: enviarlo pan su educaeión a la Eacuela Correo.:ional pan
Varon('S. en donde -""TÍI puesto en un grupo t:special para def1eienles
m&lt;'ntalf"I" /,\G:,;1, of. 2752, 1927),

··Se rem1t&lt;' a la menor Cttdia, de 14 lñol. por no tener del,j.
da pro~ión maternal y e:usl.ir antecedenlel de en.contnrll! en peli•
de corrupción. 1.- menor nNTÓ que t.ra~abacomo IU'Yienla pero
11ue w ¡,atrón la ll'dujo y la ultrajaba freeuentemente por lo que
huyó lle ahí. Posteriormente el patrón la buac:ó y trató de llevánela
por la fuen.a y al ll!r viSI.OS por un gendarmt', ami.o. fueron deteni•
do• .. Veredicl.o médico: herencia alcohólica y et&amp;ignw de heredotuben:ulmis .•. Considerando que por !ali.a de 1&gt;rotecci6n maternal
ru.- u!Lrajada y que- tiene grandes deseos de aprender a cterihir, te re.
solvió qui' quedara recluida en el Refonnatorio para Mujl'rei menores
deedad"(AGN,of 895.1928),
l!IO

f.v,dentemente, no trate de 11re.entar una 1elección repre1entat.i•
va bajo mngún punto de vi$ta. No obstante. conlidero que toa e}emplo1 c11.adoa noa dicen mucho acen:a de aqueUo que el Tribunal con.
sideraba importante valorar, medir, clasifw.:• y también dt cómo y
para qutl intentaba "corregir"
Por lo quc re1pect.a al tererr a.si=to que abortla el .-studio, el del
análi111 dt&gt; la prictica al interior de un ellahlt&gt;cuniento coLTeccion.al,
•sle tuvo 110r ob)eto el dar rumia de lo que ocurre en el procet0 de
apl1C"3&lt;"ión d.- las rlOffllal y 101 d11eur101 corTeCCIDnak,. t:llo aipu90
dt•Jar por ,•l monwnto dr lado 1;11 normas eto:,nt:11 o los diect1,...que
"&lt;' ,•fal1e&gt;rn11 l'll tomo a la ¡,o!ilka ,·om'CCional. para 1MXler PICUChar
&lt;&gt;lrn ths,.'1.IJW: ,•I qu¡• w 1f'jl' con t'! ,h:ui.o ao•nlK,,r, l"I qu,•., ri¡:e cou
&lt;&gt;lr:L• lk•nn,n qU&lt;' Li, etent.u • .-1 qur ¡,u... t,• 11'&lt;-n.:- IOlo a tr.,vPI del
't"dlJC.-r ,-.,11diano d,• un estahlrclllli,:,nto com,c,:ion.al. ~:, esta la
rawn &lt;111t· 110s llrsó al inkrior .!,• uno de l:rW-. ••st.ablee1mll'ntos: !u
m1¡11,s,hihdad ele dar t-UNll.a de •• prat'"tica .,·,1o a 1&gt;artir de 1U

"°""ª·

�102

f:r.t:~A IZAOI.A C;AltkllWI

l.Jvidail o •k&gt; •• da,. UrttJS c1Ufo •,t,n• rlll "· t-r1fl'n ffl oLrus ímh1tos y
los fjlk' 11artH"IJJilfl rn.., l'jt'("Ul'tlm ~u,--stru ....
Lud111 11n•tt"ncJió, IH.H' Llnln, tlar la 1talahra tanto a dichOI r,tta1tuftit
dr II J101ilJca romu1onal como a kJI niños qu,-1on ob,-to de dicha
rohtlca Tant.o unos, ('om,, t,.s otml, lambii-n l11•n,•n ai forma df,
•·mnr.. la ,~u•• n,, ha lid,, lnC"orporarJa drnlrr1 dt'I univt•rllJ drl di1fN,r OlrtJS itf•ton-s IJUP

,J.,,:1,n l..as IINll.-Ut-as com-n·inn.iln ~· •· ,yrn-n tlrtn, 1k- t'il,s mu
"'"· ~·m¡in· huhran dr n·m1hrnos tu,r.&amp; de f'Jloi1: h31.·ta la •&gt;1.·11·d.11I )'
la• 1•·loK·tc1111·1 &amp;,1H·1al,·1,l1• la,¡ c·uak&gt;s enn un prodm:\I&gt;. 11-• la misma m.tn,•r,a, los cambios df" c-ont..-nído qUf' la práctica ~• inror¡,onndo al

&amp;rnnmo

Nc-orn,;r". •m

lk'm¡u,• panlrl,s • ot.ros ~amlu,,. t¡ur mu.

d1l1c.·u11 a 111 1ot·1t'(lacl 1•n ,u rnnJunto.

n1no C1"1rT'PC1;1onaJ

,\ traWS &lt;k-1 analms df' Ja fllllribudón y f'I u11, de,I JKXll"t, dtl rtri,acllo y d.· los f'SJMk'IOI dP podtt al inlmor df' la tnstiludón, df' la
rutina Ct,lkhan1. df' b 1nt.nac·1:11ln ,•i,\f'f" los i:n11N1S qur l.t t"fmfor.
m,m, ,h· bi, l~nf"'&lt;'U\• dr,.11• 1.a c:u.al c·a,lu un,1 1!1• 1•1!01 s,,, "min'' a
d mismo y I los df-má,. pn-lf-ndunos dnt·ntranar la l~:111 dt-1 fflOdt.
lo d.- 11. pric:uc:a ron,'CTitnud , ,\nah,..amoi.. ui, l'a&lt;la 1mo dt• rltol
PIPtn,onto• romo 1llrl•1 ilt· 1111 k·ni:ua~•. ,¡., un d1-.,1r..o qu,· 1•ra pf'P.
nodf"rifru

8181.l&lt;l(;ltAf"I.I crrAllA
..\uub. ►:lt•n:a

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Conducu ,,1n111ocial rn una unid.ad lub11Miuml. lnst11uto :",,anon,tl lit- (',-•lll'lll.i Pi•n•li•s. M1~,u1·0.

8ountw-u.1'11•mn1.1nc.Jo hablamot JE- ..rrá&lt;·tK-.t &lt;·om"t-ctonaJ'" no cl,rh.- ,,.,_.nl~l"IP
df" Yl'b qtJf' la idea C'ffltral I b qui" lluJe N a la ditl t"Onjunto dP
pron-d1mif'nk&gt;1 a tn\:.tl deo los cualt-s ..-. prPlftklr ..f'fl&lt;.IUUr., la ron.
ducta J,·I d1·bncuen11• Los procf'd1mwntos com•C'C1onak-s y lu
t.knicas diJdphnaña varían. por tanto. dt" lirmpo f'n htm¡,o y d,
tua::ar rn luor dando o&lt;'11110l'I • quP 1r ,-ontt1turan llJC'NI\W moJr.
los d,• 1•rat·UC'as com«k&gt;na.11'1 ,hwn.1, Podrlamm; tll,:tr qlh· ti 11
pena.lkbd COffffÜ\'111 •• dlJ'Ítl' 11,,bn_,, todo al c.,Jf'fflO faJ 11,n dtl Ül'ffl·
po. a k,s f"jt-rricios. al trabajo, los "'1il0t. bs actiTilbS.-s dr todoe loe
d1:11. lot modalM:. )vs monmirntos. f'll'. l, no •mrr" 111• ha dinJ:ido
ti,· b masma m:tnera ). ron Ll misma intrnsa.:b:I ..Corrrcir"". rn otro,:
tt'lfflmos, no lllfmr,r,r ha lfflido f'I mismo ,-ontt-nkfo. f'I mismo licni•
firndu F.n 1•1 trahaju &lt;1111• n•allzamo11. 11n·h•nc.hmus ahonlar ,~I l'On,
lt'nido qth' 1'1lt&gt; h~uno 11,•n,, he,). 1•n d1a.

t:S

d1"l"ir c-n

t-1 anílim

&lt;llf' la lir.Íc-tk'a cita un "'-lbltttmtrnto ""m"C't'lOJlJ} prN1"'nl11mot dar
r,·spu,-sb a la, pn,:unlas; "11u1• •· 1•ntll'11tl1• por ..1·,,n-1'1,.'lr...,, ¿c¡u,1. ••
pll'h'fült ~on,,:ir?• ..,11u,• h'l·1111·u nm1'11m,11 ., 1'""1P l""'l'lt'Ato" )
._quio tba· d,• lndiutum ..f.Jbrr.m... los pn)('t"lfrmi.ontot n&gt;rrt'l·du

l !JXO

I e·"'-'"' pr;u11e¡ul·, J.1-, ►:d1t111n1,l1• Alm111t, Pa111.

Foocatlt, M1d1itl
l~l~I

\~1ln y tA\ft::.ir, S-=lo \\1 ►:d1ton-., M,~xtt·u.

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Ln, niñtn 1110,.iln~nlc- ,b.-,J,wuJo,, •A.htonal tlem-ro ll,nn;i1~. \lé-n-u.

rutt .. ,t,•fwv,'11,h:f!

Coma, ,·111uulta

"'l,·1'-111,•

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l \ \\l. \l~u·o

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                <text>Cuadernos del Área Clínica Revista de la Facultad de Psicología UANL, 1988, No 5-6, Marzo-Junio</text>
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                    <text>~ IJA81RNOS

D11.

REA
REVISTA DE LA FACULTAD DE PSICOLOGIA U.A.N.L.
C O NT E N I DO

FREUD Y LA NEUROPSICOLOGIA.
Francisco Veloquio.
LA PSICOLOGIA CLINICA Y LA INSTITUCION
HOSPITAL.
Miriam Colín.

APUNTES SOBRE EL ATENEO CLINICO.
Francisco Mora.
MODIFICACIONES IN LOS PUNTAJES DEL IIIPI
EN LOS ESTUDIANTES DE MEDICINA U.A.N.L.
EN EL TRANSCURSO DE SEIS AÑOS.
Nora Bazaldúa, Esperanza Mata y
Elizabeth, Blum.

.1

sept.
1987

�DIRECTORIO

ING. GREGORIO FARIAS LONGORIA
Rector

I

N D T C E

ING. LORENZO VELA PENA
Secretario General
FREUD Y LA NEUROPSICOLOGIA .

LIC. HUMBERTO LEAL BENAVIDES
Director

.Francisco Veloquio ............................... 3

LIC. AURORA MOYANO GONZALEZ
Sub-directora

LA PSICOLOGIA CLINICA Y LA INSTITUCION
HOSPITAL.
Miriam Colín.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

LIC. BELLA AURORA GARZA CONTRERAS
Secretaria Académica
APUNTES SOBRE EL ATENEO CLINICO.

LIC. SANTOS DELIA AYALA GARZA
Secretaria Administrativa

Francisco Mora •................................. 23

LIC. MANUEL G. MüNIZ GARCIA
Coordinador del Area Clínica

MODIFICACIONES EN LOS PUNTAJES DEL MMPI
EN LOS ESTUDIANTES DE MEDICINA UA.N.L.
EN EL TRANSCURSO DE SEIS AÑOS.

LIC. RODOLFO ALVAREZ DEL CASTILLO LUVIANO
Director de la Revista

Nora Bazaldúa, Esperanza Mata y
Elizabeth Blum .................•............... 29

�FREUD Y LA
NEUROPSICOLOGIA

•

Francisco Veloquio **
I NT R

o Du e e I o N

Si hiciéramos un balance de la Obra de Freud hoy
en día, sin duda alguna lo que aparecería más evidente
es la maravillosa contribución que realizó a más de un
campo de las ciencias humanas.
Sin embargo, la difusión de la Obra de Freud ha
sido lo suficientemente amplia como para tenerla
en
cuenta. No obstante, los primeros escritos
conocidos
como pre-psicoanalícos poco han sido difundidos y por
esta razón casi desconocidos en el ambiente médico-psi
cológico.
En este sentido quiero expresar en este 45
ani
versario del fallecimiento de Freud, la contribución~
fectuada al campo de la neuropsicología. Aunque
sea
brevemente y de carácter informativo, pues lo que se
* Trabajo presentado el 26/IX/84 en homenaje a S. Freud en la Facul
tad de Psicologla de la U.A.N.L •

..i. Lic. en Psicologi U.A.N.L. Maestrla en Educaci6n Superior Postgrado U.A.N.L. lr,estigador del Centro de Investigaciones Psicol~
gicas de la Fac. de psic. de la U.A.N.L. Investigador de la Revi!
ta El Cotidiano U.A.M. Unidad Azcapotzalco. Maestro de la Fac.
de Psic. U.A.N.L.

�5

busca precisamente reivindicar esta etapa de Freud bajo
una óptima de lectura neuropsicológica y no psicoanalí
tica por la sencilla razón de que esta etapa poco o na
da aporta a las nuevas preocupaoiones de las nuevas g~
neraéiones de psicoanalistas.
Ahora bien, el problema que se plantea
consiste
en saber si la aportación de Freud a la neuropsicología
fué solamente válida para su época, o bien si esta con
tribución sigue siendo válida actualmente y en que tér
minos en otras palabras, que es lo que se puede resca
tar hoy en día de sus escritos pre-psicoanalíticos
al
campo de la neuropsicología.
Es necesario aclarar varios puntos que me parecen
pertinenetes antes de empezar el presente trabajo.
1)
Los trabajos considerados como pre-psicoana
líticos enriquecieron el campo de la neurología y de la
pediatría como de la misma psicología. Si observamos de
tenidamente los artículos como: las afasias, parálisis
cerebral en el niño y el proyecto de
psicología para
los neuf0logos; nos damos cuenta que Freud incursionaba
en un campo completamente dificultoso puesto que era es
pacio, donde concurrían varias disciplinas y que por lo
tanto existían muchas limitaciones para construir mode
los y marcos conceptuales adecuados no sólo para dar ex
plicación a gran cantidad de fenómenos y problemas neÜ
ropsicológicos, sino también que fueran aceptados
por
el discurso médico institucional de su época.

2) La contribución de Freud en esa
época se en
cuentra enmarcada en un regionalismo de las ciencias,es
decir; los problemas epistemológicos muy en boga duran
te éste período, son también los problemas que se plan
tea la filosofía clásica sobre todo en los siglos XV y
XVIII, desde Nicolás de Cusa, pasando por Descartes,Lo
·cke, Leibniz, Kant, Hegel, Marx, etc.; llegando
hasta
nuestros días nuevas modalidades. Los problemas que re
flexionaba la filosofía clásica eran problemáticas rela
cionadas explícitamente con el mundo de la percepcióñ~
pensamiento, memoria, lenguaje, atención y el acto pro
piamente dicho. Toda esta problematica entró en el si

glo XX agrupada en una sola categoría conocida como las

funciones psicológicas superiores del hombre. Muchos f~
lósofos médicos y psicólogos empezaron a sacar relac10
nes entre el cerebro y la mente humana
y propusieron
técnicas y métodos para el abordaje de tal problemática,
Freud fué uno de los primeros estusiastas en
abrir el
diálogo entre estos problemas y los estudiosos
de los
mismos a finales del siglo pasado.
3) Es claro que el problema subyace en el fondo
de toda la problemática durante éste período se encuen
tra el nivel institucional que de múltiples formas el
saber médico se empieza a orientar hacia la consolida
ción de su poder mediante la práctica de la relación sa
lud-enfermedad. Sin embargo es posible encontrar en es
te •discurso médico la ambigUedad de sus definiciones y
por lo tanto también el disparo de una serie de actitu
des que conllevarán al etiquetamiento de las enfermeda
des mentales.
4) Si bien se puede considerar de un supuesto p~
sitivismo en Freud durante este tiempo, tambienes nec~
sario agregar que fué el primero en desarrollar la crf
tica al saber médico ganándose el rótulo de subjetivi~
ta. Lo cual le atrajo consecuencias políticas. De ahí
que pueda explicarse el fracaso de los escritos psico~
nalíticos, como también de sus incógnitas.
5) Freud no sólo es en este momento
el médioo
que haceimpugnaciones al saber y al poder, sino también
trabaja las dificultades de esta relación y las lleva
ría más lejos cuando se convierte en Freud analista.
6 )1-b es en ésta ponencia el objetivo de explicar el
giro dado a sus actividades como neuropsicólogo, es de
cir: el giro que dió corresponde más a sus encuentros
y concidencias con Charcot, Breuer, Fliess, Janet; que
lo motivaron a utilizar todas las técnicas por haber.En
su afán de búsqueda y de tratar de .c olocarse entre los
más originale, en el tratamiento de las perturbaciones
mentales. Al · especto quizá 'deba de considerarse
una
lectura psicoanalítica de los materiales n:uropsicoana
lítica y no corresponde a los objetivos de este trabaJo.

�6

7

Bajo estas consideraciones creo que es de vital
importancia refrescar los escritos psicoanalíticos y si
tuarlos en el momento actual. Al menos son textos
que
aún conservan observaciones valiosas y que siguen repr~
sentando un interés en el tratamiento conceptual de mú_!:
tiples problemas que el psicologo Clínico enfrenta hoy
en día.
FREUD:

NEUROPEDIATRIA.

Son los años d&lt;" 18fl6-1897 q11e abArcan una intensa
actividad desarrollada al lado del pediatra
Adolf Ba
binski y en compañía del neurólogo clínico
profesor
Marc Kassovitck.
Durante este tiempo las observaciones efectuadas
por Freud en este campo de las alteraciones infantiles
o del desarrollo del niño en términos neuropAtológicos,
tomarán forma en los artículos consagrados
principal
mente a lo relacionado con las "parálisis cerebral
en
el niño" donde Freud tendrá un período relativo de ex_!c
to lo más sobresaliente de esta campo lo cual Freud de
'
dicara gran parte de su tiempo serán las nociones y el
vocabulario utilizado como son: los conceptos de:hipot~
nía, espasmos, parestecias, etc.; que nos hablarán de
las posiciones adoptadas por Freud durante éste tiempo
y que muchos médicos y psicólogos seguirán retomando p~
ra descifrar los multifacéticos síndromes del
desarro
llo infantil.
La importancia de ésta época en Freud, es la cons
trucción de marcos conceptuales que unido a su talento
de clínico, como también sus observaciones con
ninos;
llevarán a Freud a identificar un síndrome bastante nu~
voy curioso para su tiempo y es el trabajo dedicado al
estudio clínico de la hemiplejía cerebral en el niño,
también en este orden estará presente la investigación
sobre la hiponía de las extremidades inferiores asocia
da al problema de la enuresis nocturna, otra gran inve~
gación de suma importancia de un estudio
realizado so
bre hemoanopsia
infantil.

Freud dedica parte de su tiempo a preocupnrse a
esclarecer los problemas relacionados con la neu1·opato
logía infantil, aunque pueda decirse con razón que el
campo que más enriqueció fueron los problemas relac io
nades con la parálisis infantil.
Dicha actividad realizada en este pedodo, tiene
el mérito fundamental de que muchas de sus elaboracio
nes pueden considerarse como las más
significa ti vas
contribuciones a la neuropediatría. Es decir, esta ra
ma de la medicina no tomaba forma aún casi era inexis
tente. Freud aportará nuevos conocimientos a los pr~
blemas de los desórdenes nerviosos infantiles.
Sin hacer muchos rodeos, hay que señalar que to
dos los problemas neurológicos son abordados de
forma
excepcional; la técnica y el método y el marco conceE
tual, son tan precisos y objetivos para su aplicación
clínica. Por ejemplo, una de las grandes contribuciones
es que orienta todo un enfoque para la nueva clasifica
ción en términos más modernos para la Psiquiatría infañ
til, que consistió en revalorar las relaciones de
las
perturbaciones psicológicas por factores cerebrales con
génitos como son los casos de epilepsia,
alteraciones
psicomotoras, debilidad mental, apraxias, etc. que mu
ches estudiosos de la psicopatología infantil encontra
rán en ellos por primera vez una aproximación sistemati
zada de dichos problemas.
Los casos neurológicos estudiados por Freud,
es
necesario tenerlo en cuenta, serán los nuevos agregados
al estudio de las manifestaciones de movimientos simila
res a los comportamientos esterotipados como el caso de
los tics, etc.; que eran casos problemáticos para la neu
rología y que en realidad para su época era bastante ex
traño encontrar alguien estudiándolos. Es claro que la
práctica desarrollada en este período en la
formación
en Berlín en la clínica de enfermedades infantiles de
Baginski, más su colaboración en el Instituto
público
de pediatría di•igido por kassowitz en Viena, le propor
cionaron elementos para refinar aún más sus observacio
nes clínicas que le permitieron captar los problemas y
las alteraciones del desarrollo infantil.

�•
F'IIEUD: NEU!j.OPS!COUX,O.

9

&amp;l eatudio del cerebro hllllano y su relación con
las ,,rocesos psicológicos, durante esta época no estuvo
ausente de las inquietudes de Freud. Desde luego
que
Freud fué entusiata de estos problemas, lo
suficiente
c0110 para contribuir en las soluciones de los problelllaa,
que caracterizaron a su época en el . estudio del cerebro.
La época de Freud es la época de las analogías de
la física mecánica con el funcionMiento del
cerebro,
es también el 1110111ento de las pugnas entre las localiz!
cionistas y antilocalizacionistas. Freud tempranamente
adoptó una posición crítica contra
dichas tendencias
formulando la afirmación del punto de vista funcional y
dinámico. ~sta Posición es la influencia que
ejerció
Hughlings Jackson sobre Freud que decía: que solamente
puede ser localizada una función partiendo
del nivel
existente y que ninguna lesión sufrida en una área li
mitada del sistema nervioso central de ninguna manera
puede ser identificada con la localización de la fun
ción. Tal punto de vista era bastante
adelantado para
su época.
Además independientemente que desafió a su
maes
tro Meyenert quien le recomendaba profundizar en el es
tudio del cerebro; Freud elaborá la teoría diferencial
entre una área central del lenguaje y de
los centros
del lenguaje que limitan las zonas corticales, dándole
importancia a las funciones receptivas y motoras, desde
ésta perspectiva planteará la crítica y pugnará por una
clasificación de las afasias.
Tal actitud, lo colocará como el primer
de Wernike y de Lichteim.

oponente

La aportación Cardinal de Freud en éste campo lo
llevará a elaborar el concepto de aparato de lenguaje,
que en la jerga científica se dirá que es el her11181lo m!
yor del aparato psíquico, puesto que el mismo Freud h!
rá la diferenciación entre el sustrato estructural del
lenguaje y de las funciones del aparato del
lenguaJe.
Freud dice lo siguiente al respecto: "Una vez rechazada

¡

la diferenciación entre afasia central y afasia de co~
ducción, y entre afasias y amnesias, nos vimos _obli~~
dos a desarrollar otra concepción de la organ1zac1on
del aparato del lenguaje, y a establecer de que manera,
en
nuestra opinión, se manifestaban los fact~res
top~
1
gráficos y funcionales en los trastornos de este apar~
to". ( l )
,.
''
No obstante llegará a afirmar más claramente su p~
sición diciendo: "nuestra concepción de la estructura
del aparato del lenguaje estuvo basada en la obaervaci
ón de los así ll11111ados centros del lenguaje limitan ex
ternamente( periférica111ente) con partes de la corteza
que son importantes para la función del lenguaje, míen
tras que interiormente (centralmente) encierran
una
región que no está cubierta por localización y que pr~
bablemente perq!nece tubién al área cortical continua
ea el helliaf~Jo i&amp;quierdo~ 41L'e! · ,!U,niite- . entre ,1-, :&gt;;
tenninacióne9 • ·•los ~ios'.llllstieóa Y·'.ót&gt;ticos y lOIII"
orígenes de haces motores para los músculos que sirven
a la articulación y a los movimientos del brazo. "(2).
Freud marcará su diatinci6n haciendo -constancia
de crítica a ha t.fasi-. Desde . Mte 111a.ento será el
primer crítico y ne s~1-nte-...to, sino tllllb-ién el Pr1
mer teórico que difundirá Slllpt'illillente las ideas de aso
ciacionismo que serán las basee de
nuevas discusiones
entre los localizacionistas y antilocalizacionistas. lo
cual le permitirá presentar una nueva clasificación de
las afasias bastante original diciendo:
"Alconsiderar los efectos de las lesiones sobre é!!
te aparato comprobamos que podían originar tres tipos
de afasia:l) puramente verbal, 2) asimbólica y 3)afasi~
agnósica". (3). al igual que muchos científicos de su e
poca tomará partido de la idea todavía en germ:n que
considera que ciertas perturbaciones de la funcion par~
cidas a las•1esiones cerebrales también son posibles e~
centrarlas en personas sanas y para esta empresa hacta
la evaluación de los estados psicológicps de la fatiga.
Esta situación dará origen a los llamados diagnó!!
tices estructurales que consistirán en observar lo nor

�10

ma l y lo patológico. Lo ventajoso será l a pos i ción adop
tada sin ni nguna reserva de l a teoría de l a evo l ución e
i ncluyendo l os procesos de disolución .

11

al adulto, es decir; explicar como el niño tiende al a
dulto, pero,con los argumentos objetivos
de detectar
los orígenes, el desarrollo y las leyes de los procesos
psicológicos.

Dicha s ituac ión puede com~robar se en la e l aborac i
ón conceptua l, por e j emplo: regresión, proyecc i ón, repr e
sentación sobrede t erminación, etc . E inc l uso l as obser
vac i ones sobre l as parafasias y de l os procesos

agnósi

cos seguirán teniendo vigencia hasta nuestros días.Ejem
plo de éste argumento es la brillantez de la crítica
Lichteim que hace Freud señalando : " De hecho ,
Lichte
hei m hizo una observación sorprendente . que de ser com
probada reduciría aún más el significado de la localiza
ción . planteo la pregunta de si los afásicos motores po
seen el "lenguaje interior", es decir, si pueden recono
cer el sonido de las palabras que son incapaces de ex
presar . Les pidió que les apretasen la mano una vez por
cada sílaba de la palabra pedida , y comprobó
que les
era imposible demostrar de esa manera su
conocimiento
de la palabra. Continua: "Esta observación puede tener u
na profunda infl uencia sobre la concepción del proceso
del lenguaje, por la razón siguientes: El centro A está
i ntacto . y s u conexión con el resto de la corteza, inde
me la única parte lesionada es M. el centro de las impre
siones cinestésicas de la palabra, y sin embargo es inca
paz, por causa de una lesión circunscripta en la tercera
ci rcunvolución central, de hacer surgir el sonido de la
palabra contenido en el lóbulo temporal , ni aún con la a
yuda de alguna otra activ i dad cer ebral , como l as perceE
ciones vi suales.

a

Desdichadamente , esta observacioón, que debería ser
la pi edra angul ar de una nueva teoría de las afasias , no
ha s ido comprobada aún de manera que excluya toda duda".
(4 ) .

Entonces tenemos por un lado en la etapa pre- psico
ana lí t i ca un auge de l as ideas más relevan tes en contr a
de la tendenc ia del a local ización estricta y sobre todo
las principa l es premisas de las cuales se irán pr efigu
r ando tres momentos de la metodología uti l izada
por
Fr eud dur ante és te período, que en la perspecti va neuro
psic~l ógica serán l as s i gui entes :
1 ) Se ubicará en el método genético que consis tiría en
las pos i bilidades de dar respues t a a l pasaje del niño

•

En otras palabras como se estructuran y como
fun
cionan los elementos básicos del pensamiento, del len
RUaie. d~ lA oerceoción v de la memoria. A lo cual Freud
respondió con sus posibilidades tomando en cuenta
las circunstancias y limitaciones de eu época.
2) Otro método que con el tiempo recibirá el nom
bre de método estructural que se basará en el análisis
de las antinomias sobre todo lo se hace referencia a lo
normal y a lo patológico y que Freud trabajara escrup~
losamente en aportar una explicación del pasaje de lo
biblógico a lo psicológico, es decir; cuales son los ~
lementos que subyacen en la construcción del
aparato
psíquico y cómo se configura para dar ahora sí el desa
rrollo de la personalidad del individuo.
3)El otro método será escencialmente el trabajo
clínico, donde Freud brindará la posibilidad de pla~
tear fines y procedimientos que ayuden a la elaborac!
ón del diagnóstico de los síndromes neurológicos toman
do en cuenta los procesos psicológicos.
Un ejemplo bastante brillante del uso de éste méto
do por parte de Freud fué la introducción en sus
dia¡
nósticos la vida onírica de los pacientes algo muy fue
ra del tiempo para su época. Como se observará Freud en
ésta etapa fué un gran pionero de la neuropsicología.
Sin embargo, las preocupaciones de Freud irán más
lejos de lo que se cree. Aún en sus prácticas neuropsic~
lógicas encontramos una definición que marcará la pauta
de investigaciones posteriores de los problemas del le~
guaje, por ejemplo señalará lo siguiente: desde el punto
de vista psicológico, reconocimos la palabra como un co~
plejo de conceptos (impresiones, imagenes) que está co
nectado mediante mediante su parte -sensorial ( sin compo
nente auditivc ) como el complejo de asociaciones~ de ob
jeto.

�13

Definimos la afasia verbal como una
perturbación
dentro del complejo de la palabra, la afasia como una se
paración de esto último respecto de las asociaciones de
objeto y la afasia agnóstica como•un trastorno puramente
funcional del aparato del lenguaje" ( 5 ).
esta posición le traerá como consecuencia una repu
tación entre los medios científicos cincuenta años des
pués porque por primera vez se tomará en cuenta el grado
de destrucción de la lesión, domo de su instalación y v~
locidad de la misma.
Freud,concluirá con las siguientes palabras: "Pero,
nos parece que el significado que el factor de localiza
ción tiene para la afasia ha sido sobreestimado y que
haríamos bien en preocuparnos de los estados funcionales
del aparato del lenguaje". ( 6)
Como se ha dicho Freud estudió objetivamente
las
relaciones del cerebro en correlación con los
procesos
psíquicos. Incluso elaborará su conocido proyecto de ps~
colegía para neurólogos. A mi parecer, tal proyecto
se
situará en la línea de vanguardia en su epoca, pero; con
las reservas de que será un texto incomprensible y consi
derado como fantasmagórico, es decir, la concepción que
tiene acerca de las condiciones de cómo se dá el proceso
de motivación y el uso que hará de dicha categoría in
sertada e su sistema será algo significativo para el es
tado en que se encontraba la física en esos momentos.
Basta recordar la ley de la conservación de la e
nergía, los procesos dé excitación e inihibición de las
neuronas, etc.; esta concepción pronto se verá reducida
a una simple figura de museo, no tanto por el desarrollo
de las ciencias, sino por las negligencias de la Institu
ción médica de ese momento que se negaba a aceptar
un
proyecto que venía a tambalear su concepto de curacion.
En este sentido puede decirse y justificarse la tardanza
de su publicación. Al menos si lo comparamos con el fra
caso que tuvo el escrito de las afasias en su momento.
Como dice Ansieu: "Freud jugó al todo o nada en la
afasia, perdió, si hubiera ganado se hubiera orientado a
la neuropatología sin duda brillando aún mucho más."(7).

No por eso dejó de brillar, sino al contl'111'io com
prendió de una vez por todas que tenía que denafiar el
poder de la institución médica y emprendió la 111archa ha
cia nuevos horizontes donde la curación no estt,viera sus
tentada por intereses mezquinos y fabricados p11r las éli
tes de la manipulación de la mente humana.
En efecto, Freud desafió al aparato médico y
le
marcó sus limitaciones fué una ruptura excepc1nnal
que
recogerá la historia de las ciencias humanas. Rn
otro
sentido también puede observarse que la terminología uti
hzada por Freud como: represión, resistencia, 1.ranspareñ·
c~a, contratransferencia, han tenido un desart·&lt;&gt;llo impre
sionante si bien sacados de las ciencias físic-11 8 y natÜ
rales, Freud los trasladará al campo de las e 1,•ncias so
ciáles haciendo hincapié en' la psicología.
El éxito fundamental del uso de ésta nociones a
barcarán los primeros pasos de explicación de la transi
ción del individuo a la sociedad.
Si bien puede decirse que Freud estuvo
limitado
por la época victoriana no por ello se debe olvidar su e
tapa prepsicoanalítica.Puesto que los conceptos de trans
ferencia y contratrasferencia por decir un ejer,,plo pron
to serán utilizados y aceptados entre los círculos médi
cos como una forma de intercomunicación subjetiva en las
relaciones de médico-paciente y que alcanzarán hasta
nuestros días una aceptación incondicional, por
parte
del saber medico, pero, sin llegar a aceptar sus ;propias
contrad~cci?~es internas_en las redes del poder y de la
monetar1zac1on de la medicina sustentada en ·un sistema
capitalista que cada ocasion torna formas mas agonicas y
fantasticas en torno a la curacion.
CoNCL

us

I

o ,NE s

1) Freud fué el primer crítico que pos tu I rí las nue

vas bases de una discusión entre, los localizaC'Jonistas y
antilocalizacionistas. El asociacionismo.

�14-,

15

2) El concepto de aparato de lenguaje llegará a co
locarse como la tercera fuente de la primera unidad fun
cional del cerebro humano, tal como es estudiado hoy en
día. En analogía con los sistemas•autoreguladores.
3) Propugnará por una
afasias.

nueva clasificación de

- ¿ Y usted no dice nada? - le preguntó el hada al
grillo-parlante.

- Yo digo que el médico prudente, cuando no
lo que dice lo mejor es quedarse callado".

las

4) Los casos neurológicos tratados ·por Freud no
quedcrán exclusivamente al saber médico, sino serán tr~
tados también por psicopedagogos, psicólogos clínicos.
Por ejemplo, trastornos de lectura, escritura, lenguaje,
memoria y percepción.
Los neurólogos por su mismo proceso de monetariza
ción de la medicina no volverán a ocuparse de ellos. Hoy
lo podemos observar en la práctica médica. Para concluir
quisiera terminar con un trozo del libro de C. Collodi
titulado La aventura de Pinocho que dice así:

sabe

BI BL I OGRAF I A
l.~

EL AUTOANALISIS DE FREUD.
Didier Anzieu.
Ed. Siglo XXI.

El títere había sido colgado: el hada mandó llamar
a los médicos más famosos de la vecindad. Y los
médicos llegaron rápidos, uno después del otro: es
decir, llegaron un Cuervo, una Lechuza y un grillo
parlante.

2.-

LA AFASIA.
Sigmund Freud.
Ed. Nueva Visión.

-¡Quisiera saber de ustedes, señores - dijo el ha
da, dirigiéndose a los tres médicos reunidos alre
dedor del lecho de Pinocho - quisiera saber de us
tedes, señores, si éste desgraciado títere esta vi
vo o está muerto!.

3.-

PROYECTO DE PSICOLOGIA PARA NEUROLOGOS. TOMO I.
Sigmund Freud.
Ed. biblioteca Nueva.

4.-

LAS FUNCIONES CORTICALES SUPERIORES EN EL HOMBRE.
A.R. Luria.
Ed. Orbe.

El cuervo, ante este pedido, fué el primero en a
delantarse palpó el pulso de Pinocho, luego su na
riz, luego el dedo meñique de los pies. Y cuando
hubo palpado bien, pronunció solemnemente éstas p~
labras: - A mi juicio el títere está bien muerto,
pero si por desgracia no lo estuviera, entonces h~
bría un indicio seguro de que está siempre vivo!.
- Me disgusta - dijo la Lechuza - tener que contr~
decir al Cuervo mi ilustre amigo y colega: para mí,
en cambio, el títere está siempre vivo; pero si
por desgracia no estuviera vivo; entonces sería un
signo de que realmente está muerto.

TOMO I.

�LA PSICOLOGIA CLINICA Y
LA INSTITUCION HOSPITAL
NOTAS

BIBLIOGRAFICAS.

Míriam Colín*
1

pág. 115.

Las Afasias.

2

pág. 115.

lbid.

3

pág. 116.

Ibid.

4

pág. 35-36. Ibid.

5

pág. 116.

lbid.

6

pág. 117.

Ibid.

7

pág. 83.

El Autoanálisis de Freud ..

""Mediante la palabra, la creación,
el ser humano llega a superar el
sentimiento de impotencia, ese ser
está consagrado al sufrimiento por
la disparidad de sus deseos
que
son inconmesurables y la imposib1
lidad de satisfacerlos. ' Hay pues
un sufrimiento fundamentai y nece
sario que no llegaremos a evitar
jamás.
Todo cuanto nosotros
psicoanali~
tas y psicoterapeutas, podemos lo
grar es evitar al prójimo
sufri
mientas inútiles. Nosotros que so
mos testigos privilegiados de tan
ta infelicidad, podemos si no nos
quedamos en nuestra torre de
mar
fil, ayudar por medio de la
pal!
bra, de la simbolización,
de la
creación, a que
la
disparidad
entre el deseo y la realidad
sea
menos dolorosa..
Francoise Dolto •
•
A continuación presento un trabajo de reflexión que apunta
a ··como insertar la práctica clínica en psicología al medio
hospitalario·, entendiendo que el cuerpo teórico que avala
dicha práctica es la teoría psicoanalítica y que por
este
*
-Lic. en Psic. l.A.N.L. Maestría en Psicología Clínica con
Orientación Ps:coanalítica U.A.N.L. Maestra y Supervisora
del Area Clínica de la Fac. de Psic. U.A.N.L.

�18
19

hecho, las dificultades que surgen se acrecientan enormemente
siendo difíciles de resolver.
•

El abordaje hospitalario plantea una serie de interrogantes
que hacen necesario establecer modificaciones en el unejo
técnico en relación con el análisis clásico, tomemos
coao
ejemplo al paciente hospitalario, (tantb el que acude a con
sulta externa, como el que está internado~ éste dirige
su
demanda al médico y es el médico quién deriva a la intercon
sulta psicológica. Tenemos así a un paciente que
acude
al servicio de psicología con la siguiente fantasfa: "as! c~
mo acudo al laboratorio y el laboratorista con solo ver la h~
jade remisión sabe en lugar de mí, que es lo que sucede
en
mí y por supuesto lo que tiene que hacer, yo como no sé solo
obedezco, él si sabe." De la misma manera el psicólogo
es
ubicado en el lugar del que se supone que sabe con un conoci
miento ajeno al paciente. A diferencia del paciente que !
cude a consulta privada con un mínimo insight de su conflict!
va el paciente hospitalario se convierte en un conjunto de Ó!
ganos y como tal abandona su categoría pensante. Y si el ps!
cólogo se ajusta a éste modelo dá lugar a serias confusiones
pues¿Í,Quién entonces puede decir que le sucede al paciente?
La confusión como dificultad plantearía la
interrogante
"¿ El psicoanálisis tiene cabida como algo que puede ser apl_!
cado a medios masivos institucionales y con pocas posibilida
des de trabajo a la:r;go plazo?"
Una respuest~ que he encontrado y si bien no es dicha expl_!
citamente es palpable, la respuesta es NO, ya que en nuestro
medio la atención de los problemas psíquicos es asignada
al
médico psiquiatra y por la cantidad de pacientes el método
más utilizado es el farmacéutico es así que el psicoanálisis
es concebido como una alternativa no viable para estos medios.
Lo contradictorio es, que es justamente la teoría psicoan!
lítica la que brinda la posibilidad de llegar al conocimiento
del paciente como sujeto psíquico, que además de ser un org!

nismo biológico est/í indisolublemente ligado a su estructura
mental, es alguien que padece orgánicament~ pero también slen
te Y piensa. En este terreno es donde hay que abrir espacios
para que la palabra sea dicha y escuchada. Por lo tanto que
el sujeto tenga_la posibilidad de elaborarla y poder lograr
vías de expresion , que no se quede en un síntoma más
do en un cuerpo biológico,
' atrap!
El campo hospitalario es, el lugar ideal para que la pal!
brasea borrada Y transferida, regresionada al lenguaje
del
cuerpo, esto lleva a obturar toda posibilidad de significarla.
El hospital en mucho es el lugar donde el sujeto puede mos
trar sus dolencias abiertamente, esto es a condición de que
no perturbe con su pensar y sentir al medio que lo rodea, por
lo tanto es un lugar de represión blanca, donde las palabras
dejan de serlo para convertirse en tecnisismos descargados de
significado creados para imponer distancia por un lado; en
tre el equipo de salud y el paciente, y por otro entre el su
jueto Y su cuerpo, es un lugar donde el trabajo para llevarse
a cabo implica el precio de la fragmentación del sujeto,
Cuando inicié mi prlíctica hospitalaria creía
ingenuamente
que lo dicho solo ocurría en los antigüos nosocomios psiquiá
trices. Esto no es así y hoy día, al pasar visita , los pa
cientes hablan de su tumor canceroso, apendicitis
de la
O
desnutricion
de su hijo, o que este tiene pus en • el cerebro
como algo ajeno a ellos, Los médicos y las enfermeras no h¡
blan del paciente, hablan del padecimiento, Es de ésta manera
que el sujeto que entra en estos males deja de ser sujeto, y
pasa a la categoría de cédula, cama, padecimiento,
En este momento surge inevitablemente la pregunta
¿ Desde
que lugar puede entonces plantearse el abordaje psicológico?
ya que tanto el equipo de salud como el paciente y su familia
se transforman en un conjunto de ansiedades dispersas,
fraa
mentadas, que comparten un dolor biológico, una comunicación
de órgano en un intercambio de drogas y respuestas químicas.

�20
21

En los centros hospitalarios son tantas las ansiedades de
muerte que se mueven y provocán~como antítesis la necesidad
de "curar", tal parece que hasta el momento la alternativa asumida es, para enfrentar la enfermedad y su potencial mortífera, neg_arle al paciente su categoría de sujeto.
Quizá pueda pensar el lector que lo que ~quí digo es extre
mista, y yo pienso que no termino de trasmitir los hechos.
El nosocomio desde que se entra es como si estuviera const!
tuido por una serie de dispositivos que van fragmentando
al
sujeto pero también a los que ahí laboramos.
La siguiente
pregunta será entonces : Cómo comprender lo que ocurre den
tro del medio hospitalario, en un entendimiento que
permita
sin ser rebasado por las ansiedades propias y los
generados
por la situación y que nos lleve no a señalar culpables si
no a lograr un mejor vínculo entre aquellos que por momentos
nos hacemos cargo de las vidas de otros y que este hecho no
nos separa de nuestra propia pulsión de vida y de muerte.
Una alternativa que nos permite superar las contradicciones
antes formuladas es el psicoanálisis, su cuerpo teórico y su
método, más hay que estar conscientes que las modificaciones
técnicas, no son solo necesarias sino indispensables, pues el
hecho de que un paciente esté en una cama y no en un diván no
le cambia su categoría de sujeto por lo tanto hay posibilidad
de trabajo psicológico.
El que se diga que la práctica psicoanalítica es
aquella
que se hace solo en la comodidad de la consulta privada
ten
drá que responderse preguntas como las siguientes: ¿es
ésta
la única alternativa de trabajo?, ¿sólo el paciente que
por
su propio pie llega al consultorio es el que puede ser sujeto
escuchable por los psicoterapeutas?.

,

debido a algo que irrumpió el proceso y no llegó a simbolizar
se en la palabra, o bien en este órgano de dolor orgánico de
enfermedad física muchas veces se expresa otro dolor, el psi
quico.
Tal situación abarca no solo a las instituciones hospital~
rias, sino a gran cantidad de instituciones de servicio donde
los psicoterapeutas se quedan fragmentados ante la demanda m~
siva, unos refugiados en lecturas profundas sin animarse a
practicarlas en su actividad cotidiana, otros dosificando dr~
gas para mitigar ansiedades aunque no resuelvan problemáticas.
Claro que al leer ésto, es para preguntarse
entonces que
hay que hacer, ya otros psicoanalistas llevan largo camino a~
dando en este campo, de más está citar a la Dra. Francoise Do_!
to y a los Ores. Octave y Maud Mannoni en Francia y el Dr. D~
nald W. Winnicot en Inglaterra y otros más, por lo que entie~
do es que nosotros (debemos) estamos y algunos
construyendo
un instrumento técnico que permita introducir la teoría
psi
coanalítica a estos medios sin caer por supuesto en un reduc
cionismo psicológico pues no se puede dejar de lado a la so
ciología, al conocimiento histórico de nuestra cultura
que
lleva a marcar matices y a delinear pautas de acción a nues
tra economía que más de las veces nos dificulta en lugar
de
facilitarnos el trabajo.
Lo dicho en éste artículo, no es nada nuevo todos aquellos
que han hecho investigaciones en medios hospitalarios y nos
han podido brindar como resultado el conocimiento más profu~
do en épocas tempranas del desarrollo humano del proceso
de
formación de la estructura mental lo\ han llevado a cabo, tal
es la situación de Spitz, Mahler, Erikson, Sears, Piaget,etc.
y en este sentido elbeneficio de nuestro trabajo incide

Y esto es de suma importancia, porque el sujeto habla
con
todo lo que es él incluyendo por supuesto su cuerpo y este es
hablante cuando sus órganos son la comunicación no realizada

en
lograr nuestro propio conocimiento y poder fungir como lo que
yo llamo terapeutas institucionales y no psicoterapeutas que
cobran en instituciones.

�APUNTES SOBRE EL ATENEO
CLINICO

Francisco Mora*
Ateneo:

"Es el nombre de algunas corporaciones científi
caso literarias y el local donde se reúnen"( 1) •

Ateneo:

" (Del lat. Atheneaeus y éste del griego Athenai
on, templo de Atenea). Asociación privada que
se dedica a actividades de carácter científico
y cultural. Local donde se reúnen sus miem bros " (2)

,

En esta última definición nos encontramos con Atenea,
la gran "Divinidad Griega, símbolo del pensamiento, de la
ciencia y de la industria" (3). Atenea símbolo del pensa
miento, de la ciencia misma, o de la actividad científica,
práctica humana a la que valoriza como deidad.
El Ateneo toma su nombre de una tradición que se re
monta a la epóca clásica griega, cuna de pensadores, fi
lósofos, científi ,s, y literatos, y hace incapié en el
"'Li::. en Psicologí, (U .A. N. L.) • Miembro fundador del Grupo de Estudios Psicoanalíticos de Cuernavaca. Ex-Catedr!
tico de la Fac. de Comunicación Humana de la U.A.E.M.
Actual profesor interino de la Fac. de Psic. U.A.N.L.

�24

25

carácter social, es decir, corporativo o de asociación de
éste grupo de pensadores. El Ateneo también es el lugar
de reunión., Así que el término contempla o incluye 2 as pectas:
•
1) El carácter de la actividad del trabajo humano
que ahí se realiza.
2)

El lugar mismo, símbolo de la identidad.

¿Por qué un ateneo? Indispensable a todo trabajo hu
mano, es decir, a toda práctica que se sustenta en ei pensamiento científico, la discusión y el intercambio de ideas
entre hombres que se realizan en una misma labor parece ser un fin en sí mismo, más sin embargo, creemos que éste
es solo un medio con el que se logra el progreso del c 0 ~
nacimiento humano, del área que nos ocupa investigar.
La objetividad solo se alcanza cuando logr,amos con frontar nuestros puntos de vista, basados en la experie~
cia y el procesamiento de ésta por vía de la razón y la
elaboración del afecto, con las ideas de otros, logradas
por la misma vía. El peligro de una actividad individua¼
de una práctica humana no mediada por grupo alguno, _lleva al delirio como sistema de pensamiento, el preJuicio
individual se vuelve sinónimo de verdad y la técnica es
instrumentada desde pseudo-justificaciones, como arma in
falible y todopoderosa.
Pero el rehuÍr la confrontación de ideas, teo~ías y
tódos en el encuentro con otros, ¿no es claro signo ya
una ~ierta inconciencia de enfermedad teórica?, ded qule
·
por el alimento e a
ráctica encerrada en si, misma
esa Pl
, 'siente la fragilidad Y la inseguridad que le
mega omania,
on el aisla
aportan los cimientos de arena Y fango, que s
miento teórico y el prejuicio afectivo.

~=

duidarnos de nosotros mismos parece ser el primer
ento
de importancia fundamental, que nos brinda lar~
e 1em
.
se dedican a nues
unión con el grupo de trabaJadores que
b .
b go en este caso
ca e tro propio quehacer. Sin em ar '
n
consideración escencial: nuestro ateneo no :su
una
una reunión para discutir teorias,
ateneo a secas, no es

leyes y postulados, sino para encontrar la validez y apl~
cación (la utilidad práctica) de éstos. Entonces, el ad
jetivo "Clínico", se convierte en piedra de toque, la
Clínica es la que nos ocupa y reúne. Intentamos realizar
una reflexión sobre nuestra intervención en el campo.
Ello conlleva el establecer una distancia sin punto para
poder descentrarnos y posibilitar la autoobservación
de
la propia actuación técnica. Es decir, esta experiencia
(la de la participación individual en ateneos), posibilita
y busca deliberadamente que el técnico pueda establecer una 11 disociaci6n instrumental", e.s decir, que el individuo
disocie una parte de sí con ayuda de otros y pueda captar
en la trama, esa otra parte, sumergida en el bosqu~ dram~
tizando su propio actuar y sentir en un encuentro humano.
Se está, se va a un ateneo para discutir, para
an~
lizar, verificar, rectificar o ratificar nuestro pensamiento, ya que la reflexión sobre sí misma reenvía a cuesti~
nar los propios marcos referenciales de la "Actuación"
profesional.
La Clínica, en el trabaj9&gt; o encuentro con el
otro
(el que sufre y requiere o demanda de nosotros ayuda), es
el pretexto para un encuentro humano con un sentido in-tencional, es decir, este es un encuentro buscado, "qu~
rido" o deseado, por ambas partes ( 4) , entre un ser que
busca ayuda y otro que desea proporcionarla.

Y entonces, nos vemos enviados no solo a una psicop~
tología o a una técnica de tratamiento en psicoterapia, somos enviados a analizar una teoría del fenómeno de ese
encuentro buscado, y lo que él,de uno u otro modo, susci
ta.
Ateneo Cliníco: encuentro "querido", deseado
por
un grupo, que busca o analiza e investiga en las profund~
dades de otro encuentro, un encuentro netamente humano
que catalogaríamos de primario, cara a cara, donde esté presente de ante,nano el afecto. Así, pareciera que tene
mas un doble proyecto (o ante-proyecto).

�26
27

Nuestro interés se centra en buscar y crear el espa
cio idóneo para la confrontación'de ideas, de teorías,:
de metódos y técnicas que enriquezcan nuestro acervo ci
entífico por la vía del encuentro humano a través
del
grupo social-institucional al q~.pertenecelllOs.
Este grupo social, requiere de un espacio propio, legítimo, donde se reúna a reflexionar sobre ¡su quehacer
individual, para que este quehacer sea mediado por
la
práctica Institucional en su conjunto.

..,-----

El Ateneo debe tener un carácter particular en este
caso. No es una reunión científica tradicional, en el
sentido de
la discusión teórica (hemos experimentado
en su esterilidad este tipo de reuniones); el Ateneo clínico es un espacio para la reflexión,es un ejercicio
del pensamiento, es un "juego", a través del cual el apa
rato mental debe y puede encontrar las nuevas formas de
expresión de las teorías y metódos que se manejan.
Es,
antes que nada, un ensayo ante "el público", un ensayo de lo que cada uno piensa y siente en relación a la pre
sentación de un caso, material de trabajo.
Ha dicho un psicológo social, que el Grupo solo es
grupo en relación a una tarea que lo reúne, es decir,
sin !tarea no hay grupo(5) (lo mismo vale para una Insti
tución) (6). Por otra parte, sabemos que la distinciónentre tarea latente y tarea manifiesta(?). Nuestra tarea 3
consiste en reflexionar en torno a un tema, trabajó o
material y elaborarlo conforme a nuestro interés y pun
tos de vista. La presentación de un caso clínico puede
distar mucho de otras "tareas", sin embargo lo común
a
todas es que permiten un encuentro humano deseado por to
dos los que ahí asisten. ¿Por qué deseado? [Según Anzie;,
se va a los grupos~ así como el necesitado de descanso
va a dormir; el grupo· es el lugar de objetos posibles de satisfacer expectativas que uno anhela. Se va a un
grupo como se va al sueño (8).

Y bien, en esta búsqueda-encuentro, se da en un con
texto:
.
. La Institución. Ha dicho Bleger (9) que hay I nst ituciones
que vacían y empobrecen a los seres humanos
que ahí trabajan, y hay otras que los enriquecen y ayudan
a crecer. Una actividad como ésta, debe señalar hacia és
te último tip~ de_Instituciones.
La actividad científica,
en su diacronia, inherente a toda práctica verdaderamente
humana, debe ser promotora y soporte de un tipo de institu
ción cuyo fin es el crecimiento de sus miembros.

.
Proponemos entonces como objetivos generales para
instalar o reinstalar un Ateneo Clínico, lo siguiente:
1.-

Crear una Institución Científica que reúna a
los terapeutas e investigadores de la Clínica
de nuestra Institución.

2.-

Incrementar la comunicación y el intercambio
de ideas entre los miembros de nuestra Insti
tución, con el fin de favorecer la homogenei
zación de criterios en relación al diagnósti
co pronóstico y tratamiento de nuestros pacI
entes.

3.-

Fundar una Institución sólida que permita el
ofrecimiento de actividades científicas, des
de los propios recursos Institucionales.

4.-

Fomentar y difundir hacia la comunidad, una
imagen seria y fundada del trabajo de asisten
cia y de investigación que nuestra institu -ción desarrolla,

5.-

Lograr un espacio de intercambio científico,
que pueda ser receptor, en un futuro, de los
aportes que con su participación los visitan
tes externos puedan brindarnos.

�~

'

MODIFICACIONES EN LOS PUNTAJES DEL
MMPI EN LOS ESTUDIANTES DE MEDICINA
6.-

Realizar un proyecto de investigación sobre los fines, los medios, tipo de funcionamiento
y fenómenos grupales que se ·desarrollan en un
grupo de intercambio científico, 'como lo es el
Ateneo Clínico.

U.A.N.L. ENELTRANSCURSODESEISANOS
Nora Bazaldúa *
Esperanza Mata*

Se pretende, asimismo, que el Ateneo Clínico 1sea puentede unión que vincule la clínica con
la Escuela, ofreciendo a los estudiantes
la
oportunidad de conocer y participar de lo que
se hace y cómo se hace, en áquella.

7.-

Elizabeth Blum*

INTRODUCC ION.

KJl'A5:
1) Dicci&lt;l'lllrio LaroBS1r1:J.ustnrl:&gt;. peg. fil
2) lh:iclqiedi.a Selvat •. TanJ II.
3)

Laro..eee Técnico.

4) Veése, Escardo. F. Pediatría Psiccecmí.tica. Ed. El Ataleo.
5) Veáee, Baul.eo, A. El Chpo ~tivo. Qaler1n, de Salu:I
Mental. U.A.N.L.
6) Veáse, Bleger, J. Psicohigiene ~sicologíamstib..r:icnal,
Pai~.
7) Veáse, Piclñi, Riviere. E. Del Psicoanálisis a la Psicología
Slcial. NJeva Visión.
8) Veáse Anzieli,o. El Iron::iente y el (hpo. Ed. Biblioteca
tlieva.

9) Bleger, J. ~- cit.

El MMP-I es una prueba psicológica ampliamente conocida y u
tilizada; creada originalmente para detectar niveles de psicopatología, actualmente se utiliza para valorar una gran variedad de característicasde personalidad en diver ámbitos y con diversos enfoques. De pocas herramientas psicológicas existe una literatura tan abundante, ya que las investigaciones relacionadas con él, cubren casi cualquier campo imaginable. Baste decir que en un solo volu men de 1984 ( el XL), de la revista Journal of Psychology
hay 9 artículos que informan haberlo empleado para evaluar
aspectos tan diversos como la personalidad y el acondicionamiento físico, la depresión, las diferencias de edad en
pacientes psiquiátricos, características en las enfermedacrónicas, comparaciones entre anoréxicos y esquizofrénicos
en enfermedades orgánicas, en pacientes con dolor psicógeno, en la identificación de sub.tipos de adolescentes delin
cuentes. etc. etc.

*

Secc. de Psicologfa, Depto. de fa;macologfa y Toxicologfa, Fac. de
Medicina, U,A.N.L. ( México ).

�31

El usu del MMPI para investigar características de pobla cienes universitarias no podía ser la excepción y tales i~
vestigaciones son también muy numerosas, inclusive en lospaíses de habla hispana en donde el.MMPI ha resultado un instrumento fecundo.
Citando solo algunos pocos de los trabajos que guardan relación con el presente estudio tenemos a González del Pino
1969
(
), Barbenza y Montoya ( 1974), quienes r elacionaron
los puntajes del MMPI con el éxito académico; Sánchez Ga ray y Cols. ( 1987 ), que reportan los puntajes obtenidosen el MMPI y su relación con el desenlace final de los e~
tudiantes de la carrera de Medicina ( egresar o no egresar
al término de 6 años de estudios ) y a Navarro ( 1971 ),
quien ha trabajado con las influencias del sexo, edad y n~
vel intelectual sobre los puntajes de la prueba y con lasdiferencias de personalidad(reflejadas a través del MMPI)
y la elección de la carrera ( 1979). Navarro notó que al emplear las normas de E.U.A.para calificar a los estudian~
tes mexicanos, se tendía a exagerar la psicopatología, loque lo llevó a elaborar sus propias normas originales.
En nuestra propia experiencia con estudiantes de la carrera de medicina de la U.A.N.L. (México), habíamos advertí
. do que año tras año, los puntajes medios de ciertas escalas
resultaban elevados en relación a los puntajes T que pro porciona el Manual de la prueba de Hathaw~y y Mackinley ( tra
duccíón y adaptación del Dr. Rafael Núñez). Este fenómeno:
se ha observado especialmente en las escalas de Esquizofrenia ( 8 ), Manía ( 9 ) y Depresión ( 2 ).
Debido a que el MMPI se aplica de rutina, como parte de una
batería de Pruebas Psicológicas por las que el alumno pasa
en sus trámites de inscripción a la Facultad de Medicina;supusimos que la elevación en las medias de las citadas es
calas, era probablemente atribuíble a la edad que normalmen
te tiene el joven al ingresar a la carrera y que corresponde a la etapa de adolescencia con sus características y reconocidas crisis.
Por circunstancias especiales tuvimos la oportunidad de poder aplicar nuevamente el MMPI después de 6 años a un grupo

de alumnos a los que s e les había apli cado original mente en
s u ingres o a la Facultad, y consideramos importante tratarde elucidar si l as e levac i ones observadas en l as medias
eran produc to de l a uti l izac i ón de normas extranje r as o si
como hab1, amos supues to s e debí a pr i mord i a l mente a l a edad -'
en que s e encuentra el estudiant e de nuevo i ngreso y además
que camb i os ocurren en e l l apso de 6 años .
ME TODO .
para este estudio se tomaron los datos obtenidos de la apli
cación del MMPI a las generaciones que ingresaron a la Fac.
de Medicina en 1976 y en 1978 . La segunda aplicación de l MMPI se llevó a cabo seis años después. ( en 1982 y 1984),
cuando~n grupo de cada una de las generaciones mencionadassolicitó ser admit i do en el Hospital Universitario con el objeti vo · de realizar su Residencia.
Sujetos:
De los 214 pasantes que presentaron su examen para la Residencia en 1982, 85 pertenecían a la Generación de alumnos que ingresó en 1976 y el resto ó eran alumnos de Generaciones anteriores ó no se tenían sus resultados y por lo tanto
no se tomaron en cuenta. Como el estudio de la Generación 78- 84 tenía como finalidad comprobar los resultados obtenido en la primera ocasión, se tomaron también 85 sujetos es
cogidos al azar y que cumplieran con el requisito de tener
los resultados de las dos aplicaciones.
Las pruebas se calificaron de acuerdo a l as normas que proporciona el Manual(Hathaway y Mackinley 1967)¡se obtuv i eronmedi as y desvi aciones estándar de cada una de las ap l ica cienes por separado y posteriormente se compararon las me días a través de la prueba t de Student .
RESULTADOS Y DISCUSION:
Como puede observarse en las tablas 1 y 2, en ambas Genera
las medias de lé.s escalas F ( Validez ) , 8 ( ~squizofren i a)
9 (Manía) y O (Int . Ext . Soci al , ) disminuyeron signifi c~
tivamente en el trans curso de 6 años ; l as medias de l as es-

�33

32

calas K ( Defensividad ), 1 ( Hipocondriasis) y 3 ( Histeria) aumentaron significativamente; además, 7 de las 13 es
calas en las dos Generaciones tienen medias elevadas en 5
puntos o más en relación al puntajp T de 50. La única diferencia entre las dos Generaciones fué que la escala 4 (Des
viación psicopática) tuvo un aumentc~~t@lúrt;~-te sig:
nificativo solamenté en la -Generación 78--84, pero nó en la
76-82.
Los resultados anteriores nos sugieren que efectivamente existen cambios significativos en la personalidad d~l estudiante de Medicina.
Las disminuciones en las medias de las escalas F, 8, 9 y Opodrán indicar que:lo. el estudiante mejoró su capacidad de
comprender .las instrucciones del material leido.·y ~ respo!!
der racional y pertinentemente; 2o. el estudiante se vuelve
más realista, capa7: de s.e r creativo, de .111&lt;111ejar conceptos:abstractos .,y filosóflc~, MC111;--0.,•: ~~.11!f~•lv? J ~
Ny4)[' ·•~dad de Cllllalbar aproe,fattMen~ i~,•....!a; llllsextrovertido y capaz de establecer relaciones interpersona
les adecuadas.
Los aumentos observados .en los puntajelLde ;¡as escalas K,l
J 3 revelan una personalidad más def.ensiva,. con pr~c1,1pacio
nes acerca de las funciones corporale&amp; y una111ayot' ptedis posición a presentar sínt0ffl8S de Jtipo conversivo ante las •ituaciones de tensión. Es probable q~e ésto tenga relacidn con las experiencias propias de los estudiantes de Medicin~que están en contacto con enfermedades y cpn pacientescon padecimientos a veces graves.
In el presente estudio se comprobó, que además de revisar con normas extranjeras, los niveles de edad pueden llevar
~ hacer interpretaciones diagnósticas que exageran las psicopatología, ya que el estudiante universitario adolescente
presentará un patrón exagerado en ciertas escalas del MMPIy posteriormente, superada la crisis de adolescencia tenderá a coincidir más con la población normativa del Manual;sin embarg9 los puntajes obtenidos en la segunda aplicación
cuando el joven tiene ya alrededor de 23 años, siguen siendo elevados por lo que resulta conveniente calificar con normas elaboradas locamente o cuando menos con poblaciones
más semejantes a las que se pretende evaluar, (ver gráficas
1 y 2 ).

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en la revista Educación Médica y Salud, 1987.

�TABLA
TABLA No. 1

MEDIAS DESV. ESTANDAR Y PRUEBAS DE t DE LAS DOS APLICACIO
NES REALIZADAS A LA GENERACION 1976- 1982 .
N=85

MEDIAS, DESV. ESTANDAR Y PRUEBAS DE t DE LAS APLICACIO
NES REALIZADAS A LA GENERACION. 1978-1984
N=85

ESCALA
ESCALAS

1976
X

No. 2

1978

1984.

1982.

L

53 . 11

d.e.
9.1

F

56.36

8.3

49.0

3.8

7.3

.0001 (***)

K

54.49

7.8

63.92

7.6

7.9

.0001 ( ***)

1

49.78

7.3

52.28

5.7

2.4

. 001

2

56.50

10.5

56.15

6.4

.2

3

51.69

7.5

56.91

6.5

4.8

4

55.41

9.3

57.58

6.8

l. 7

NS

5

57.36

8.1

56 . 05

8.5

1.0

NS

6

50.34

8.5

52.12

8.5

1.3

NS

7

55.89

10.2

55.11

6.9

.5

NS

8

61.98

11. 7

54.85

7.1

4.7

.0001 ( ***)

9

63.25

11 . 0

57.27

7.9

4.0

.0001 (***)

o

50 . 58

7.8

45 . 12

5.8

5.1

.0001 ( ***)

X

p

55 . 0

d.e.
7.4

t
1.5

NS

(**)

NS

.0001 (***)

L

54.82

9.6

54.70

9.4

.o

F

55.88

8.3

50 . 60

6.0

4.7

.0001 (***)

K

54.63

8.8

62.08

8.7

5.4

.0001 (***)

1

50.38

7.4

52.69

7.0

2.0

.02

2

56.5

10.0

57.05

7.8

.3

NS

3

51.57

6.8

56.91

7.1

5.0

.0001 (***)

4

56.67

8.8

59.52

9.4

2.0

.02

5

56.97

10 . 4

55.95

11.7

.6

NS

6

52.46

7.7

52.15

6.6

.2

NS

7

54.84

8.9

54.75

7.1

.o

NS

8

60.82

10.3

56.07

7.3

3.4

.001 (***)

9

62.84

9.9

59.11

9.5

2.5

.01

o

50.89

8.0

45.54

9.4

3.9

.0001 ( ***)

NS

(.)

(.)

(

..

)

���UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE PSICOLOGIA

ATENEOS CLINICOS

La Coordinación del Area Clínica de la Facultad de Psicología de la U.A.N.L. invita a los alumnos y maestros
de nuestra institución a participar en los Ateneos Clínicos (Presentación y discusión de casos), que se lleva
r;n a cabo los días Octubre 9, Noviembre 13, y Diciem-bre 4, a las 6:30 P.M. en el Departamento Audio-Visual.

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                <text>Psicoanálisis</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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Pensan
revista de la maestría en disetlo arquitectónico de la uanl, verano de 1996.

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Cuartillas
dlllS

l■brales

Pensantes
Las Cuartillas de los Umbrales Pensantes
Revista de la Maestría en Diseño Arquitectónico /
UANL . No. 1, verano del '%.
Consejo Editorial y de Redacción
Armando V. Flores Salaz.ar
Nuria Castillo Moreira
Cecilia Williams Santos
Jorge A Baldo Peláe'z
Adolfo Benito Narváe'z Tijerina
Mesa de Colabondom
Hemando Castillo Eguía
Patricia Briones
Inna L. Cantú Hinojosa
Ángel M. Saavedra
Héctor A, Quintanilla
Esthela Villarreal
Patricia Zamudio

Dise6o de Portada
Jorge A Baldo Peláe'z
Arte

Nuria Castillo Moreira
Promotor
Adolfo Benito Narváez Tijerina
Las Cuartillas de los Umbrales Pensantes (registro en
trámite). Revista de la Maestría en Diseño Arquitectónico de
la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de
Nuevo León ,es una publicación semestral. Los trabajos
firmados son responsabilidad de los autores. Se autoriz.a a
reproducir o copiar por cualquier medio, total o parciahnente,
el material publicado siempre y cuando el objetivo de ello sea
la difusión. No se devuelven los originales entregados a la
revista por sus autores después de su publicación. Maestría en
Disefio Arquitectónico, Departamento de Estudios de
Postgrado de la Facultad de Arquitectura/ UANL. Ave. Pedro
de Alva, Edificio Ciudad Universitaria, San Nicolás de los
Garza, N.L., tel. 376-2600. Comentarios y Sugerencias
Internet ANARVAEZ@CCRDSLUANL.MX.

Presentación
Armando V. Flores Solazar
Criticarte
Símbolo de identidad
Nuria Castillo Moreira
La Catedral de Monterrey
Cecilia Wi/liams Santos
Arquitectura de gobierno e identidad
Jorge A. Baldo Peláez
El Antiguo Palacio Municipal de Monterrey
Ángel M Saavedra
Expresarte
Las fachadas pizarrón
Armando V. Flores Solazar
Entendimiento, Medio Ambiente
y Arquitectura
Patricia Zamudio

,L

2

3
4

12

13

13

16

Nuria Castillo Moreira

Líneas Visuales
Génesis de mi proceso de diseño
Inna L. Cantú Hinojosa
Un curso de metodología del diseño
para estudiantes de arquitectura
Esthela Vil/arrea/
Una manera personal de diseñar
Héctor A. Quintanil/a
Papel Pensante
Arquitectura y procesos de comunicación
Hernando Castillo Egula
El espacio aprehendido
Patricia Briones
El juego del espacio
Adolfo Benito Narváez Tijerina
Contarte
Iti.á en Iberia
Jorge A. Baldo Peláez
El nacionalismo dentro del porfiriato
Nuria Castillo Moreira
Iconología de la Catedral de Zacatecas
Cecilia Wil/iams Santos

Presentar una revista en nuestro medio, cuyo
contenido se centra en la cultura arquitectónica, es ún
privilegio si consideramos la escasez de éstas no solo ,i FUNDO
nivel regional sino nacional.
NIVF.RSITAA10

9

Cronotextos
La Influencia de Don Porfirio

- - - - - - - ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - -•_r11111u1L
Presentación.

22
24
26

28
29

33

Al _,darle la bienvenida a Las Cuartillas de los
Umbrales Pensantes es a la vez poder contar con ur
recurso más' para la comunicación, el análisis y la reflexión
de una disciplina tan amplia y rica como 1o es la
arquitectura.

Este esfuerzo del claustro académico del postgrado
de la Facultad de Arquitectura tiene como mérito el dejar
testimonio de las inquietudes y preocupaciones académicas
de sus integrantes, de entre las cuales vale la pena seftalar el
análisis de la bibliografía especializada, la generación y
experimentación de modelos de eriseñama, el ensayo
sociológico y antropológico de la habitabilidad, la critica de
objetos arquitectónicos, la revisión histórica del pasado que
detennina y todo ello acentuado en el paisaje urbanoarquitectónico local y regional lo que le dará calidad de
documento histórico.

Con este inicio tan lleno de entusiasmo y vitalidad
se da continuidad a los muy recientes esfuerzos de
investigación y difusión que junto con los ya añosos de
enseñanza y producción redundarán, sin lugar a dudas, en
el mejoramiento de la cultura arquitectónica.

36
38
41

M. en Arqra. Armando V. Flores Salaz.ar AE-SAM
Vicepresidente de la Academia Nacional de Arquitectura
Capítulo Monterrey.
Monterrey, N.L. a 5 de Agosto de 1996.
2

�CIITIC/ul
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - Cuatro elementos de un contexto
urbano

marco, como el resumen de los 400 años de
nuestra ciudad.

Símbolo de identidad
Nuria Castillo Moreira

..

..

La realidad de los espacios urbanos
parece materiafüarse, adquirir su peculiar
significado a partir de los elementos materiales
que los conforman. Los edificios que los
configuran suelen otorgar fuerza, vitalidad,
señorío, identidad o solamente ser un gracioso
acompañamiento de la ópera ciudadana.
Los centros urbanos de nuestras
ciudades latinoamericanas, como lo ha advertido
Benévolo en su historiografía de la arquitectura
moderna, han tenido un acelerado crecimiento
desacompasado de las "unidades estilísticas" que
hubieran querido las academias de arte pensando
siempre en modelos de igualdad autocrática,
despótica, como el París de Haussman, el Paseo
de la Reforma en México, la Avenida de Mayo en
Buenos Aires o las Ramblas de Barcelona.
Ello ha generado un ritmo sincopado de
imágenes de nuestros ancestros casi tocando los
anuncios luminosos de las cadenas extranjeras
sobre edificios que podrían estar en cualquier
parte del mundo.
Los centros de nuestras ciudades
entonces dejan de tener la romántica imagen de
las "ciudades museo" y se hace evidente en ellos
la historia viva. Esto posibilita el que los
habitantes de la ciudad puedan leer el paso de los
tiempos, las épocas congeladas en los elementos
del paisaje. Todo ello nos hace pensar en la
vocación esencialmente didáctica de la
arquitectura que producimos. Un ejemplo de esto
lo podemos ver en el centro de nuestra ciudad.
La macroplaz.a, durante los años
ochentas, aceleró este proceso de cambio no sin
provocar la destrucción de un patrimonio urbano
muy valioso. Dos sabinos, los únicos testigos de
la fundación fueron talados y con ellos se fue la
evidencia más antigua de nuestra historia. Esta
"herida abierta", nos ha hecho sensibles a la
salvaguarda de nuestra herencia cultural,
inclusive hasta para las expresiones más
modernas, que también son parte de la memoria
de la ciudad.
Como un ejercicio crítico, se han
analizado cuatro edificios de singular
importancia para el desarrollo de Monterrey. Es
menester leer estas cuatro aproximaciones como
una sola cosa, como la plaza a la que le dan

.. .~ "t:;:.-:_.-J!._.,.
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.

"

.

'

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,,..,r,•

(

-~------Un elemento que se ha convertido en
imagen de la ciudad de Monterrey es sin duda el
Faro del Comercio, propuesta sencilla pero bella
como resulta común encontrar en la obra de
Barragán.
Su forma lineal y de grandes
proporciones, a la lejanía se observa apenas como
un punto, que en el Monterrey moderno, señala
la concentración de poderes,
trabajo y
esparcimiento; una pequeña línea que se levanta
en el centro de una masa apenas perceptible a
detalle, pero que al aproximarnos se transforma
en una imponente obra escultórica que nos
enwelve dentro del mismo paisaje al que
pertenece.
Al ir caminando hacia ella la
perspectiva comienza por invadir nuestra visión,
y en un momento nos encontramos sumergidos
en un mar de color y masa en el que como acto
de magia quedamos reducidos de escala y nos
encontramos tan pequeños observando como la
verticalidad nos invita a voltear hacia arriba, y
absortos con el contraste del color anaranjado y el
azul del cielo nos damos cuenta de lo pequeños
que podemos llegar a ser.
Su posición dentro de la Macroplaza
carece del verdadero sentir de Barragán debido a
que él había proyectado su obra, para ser
colocada en el lugar que ahora ocupa la Diana,
esto con el propósito de provocar un contraste de
color con el fondo verde intenso de la cierra

3

�_ _ _ _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _C_IITIC/arl
Madre; pero su forma y su acabado, poseen ese
sentir mexicano, por el cual luchó a través de su
arquitectura, ese deseo de alcanzar una identidad
nacional, y lo logra de una manera tal que no es
solo un detal,le curioso dentro de un lugar
importante de la ciudad, sino que al estar al lado
del Faro de Comercio uno se siente parte de un
Pueblo que lucha por encontrarse a si mismo.
Teniendo como marco, el Antiguo
Palacio Municipal, el Museo de Arte
Contemporáneo, la Catedral, el nuevo Palacio
Municipal, el Casino de Monterrey y los
hermosos jardines de la Plaza Zaragoza, el Faro
de Comercio probablemente no tiene el impacto
que deseaba dar Barragán a su obra, pero alcanzó
otra característica, que en sus proyectos siempre
se reflejaban, y es que su belleza serena, no tiene
distinción de clases, y esta ahí para satisfacer las
necesidades emocionales de la gente de cualquier
nivel social.

La Catedral de Monterrey
Cecilia Williams Santos
Larga es la lista de anécdotas y
acontecimientos que llenan la historia de la
construcción de la Catedral de Monterrey. Hubo
muchos intentos por erguirla, de hecho, la
primera noticia que tenemos de ella es el 20 de
septiembre de 1596 en el acta de fundación de la
ciudad:
" ... hago fundación de ciudad metropolitana
junto a un monte grande y ojos de agua que
llaman de Santa Lucía, tomando por advocación
de ella a la Virgen Madre de Dios señora
nuestra, que la iglesia mayor sea su advocación
de su santa y limpia Concepción y Anunciación,
a la cual imploro como patrona y señora
nuestra, ..." 1

También, en este mismo documento,
Diego de Montemayor hizo la traza de la ciudad:
"...señaló primeramente el sitio y solar para la

1

Historia del Nuevo Reino de León, Eugenio del
Hoyo, ITESM 1972, Tomo 1-2, pag. 151

CIIJICl■rl

- -- - - -- - - - -- - - -- - - - - -- -- - -- - - - - - - - - - -

Iglesia Mayor, que es a una cuadra de la plaza
hacia la parte norte/este (este)... "2

de la iglesia parroquial de esta ciudad, que está
5
caída .. .'' con lo cual comenzaba la construcción

De aquí en adelante comienza esta
historia en donde abundan situaciones como la
falta de recursos económicos, que es lo más
común, y la intervención de fenómenos naturales
de los cuales tenemos como ejemplo la
inundación ocurrida en septiembre de 1636 en la
que el agua "derribó todas las casas de

de la fábrica actual. Se sabe que a mediados de
1709 ya se estaba reedificando la nueva iglesia.
Los trabajos duraron por lo menos hasta
principios de 1716. En esos años la parroquia de
Monterrey se instaló en la capilla de san
Francisco Xavier, "por estarse fabricando la
(iglesia) principaI',6.
En 1719, aún no se terminaba,

Monterrey y las Iglesias, dejándolo hecho un
desierto"3

Tampoco podemos olvidar los múltiples
enfrentamientos de los colonos con la población
indígena que habitaron toda la extensión del
territorio del "Nuevo Reino de León" hasta
principios del siglo XIX. Ésta consistía en
multitud de pequeñas bandas nómadas de
recolectores - cazadores, " belicosos, desnudos,
hambrientos, crue/es...',4 cuyo horizonte cultural
era el siguiente: andaban completamente
desnudos, cubiertos los cuerpos y los rostros de
pinturas y tatuajes, sus "casas" eran de quitar y
poner y consistían en unas cuantas chozas semiesféricas. No había entre ellos ninguna forma de
gobierno y su religión se reducía a la magia del
culto totémico y a las supersticiones. El nombre
genérico con el que los españoles los llamaban
era Chichimecas.
Así, no es extraño encontrarnos con que
muchos no consideran a esta catedral igual de
imponente ni majestuosa comparada con las
catedrales de otras ciudades del país como
Puebla, Zacatecas, Durango Chihuahua y aún
Saltillo, por mencionar solo algunas. Si
profundizamos un poco más veremos que en
principio la ciudad de Monterrey no se
encontraba en la ruta del camino de la plata, y si
había cierta prosperidad económica, ésta se debía
principalmente al auge ganadero aunque también
se contaban con minas de escasa producción
como las de La Iguana y Vallecillo.
Si hubo dificultades para la construcción
del templo parroquial o iglesia mayor, ya para
principios del siglo XVIII, específicamente el lo.
de agosto de 1705, se propuso " la reedificación
2

La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 13
3
La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 14
4
Historia del Nuevo Reino de León, Eugenio del
Hoyo, ITESM 1972, Tomo 1-2, pag. 1

4

" ... hallándose sin techo que resguarde la fuerza
de las aguas y temporales, que acaecen a este
Reino... de no repararse puede perecer su
fábrica, por el grave detrimien/o que reciben las
maderas y paredes de ella..." 7

En 1725, fue cerrada la primera bóveda
y en los años siguientes fueron terminándose
otras bóvedas aunque no duraron mucho y se
construyó después una capilla dedicada a la
Virgen del Nogal o del Roble, que fue, de hecho,
la primera que se terminó.
A mediados del siglo xvm se
emprendió la reconstrucción del templo " ..
porque estaba de una vez arruinada (la iglesia
parroquial) se va haciendo de nuevo de sillería y
bóvedas, nunca ahora vistas en el país.. .''8 A
partir de entonces se llevaron a cabo importantes
obras así, el 24 de diciembre de 1774 se le
comunica al teniente coronel Melchor Vida! de
Lorca y Villena, gobernador del Nuevo Reino de
León que la parroquia de Monterrey sería
terminada en un año y medio más y que "es de
fábrica como la de Santo Domingo" de la ciudad
de México "aunque más estrecha" . Es
importante este dato, porque, en efecto, la
catedral de Monterrey siguió la traza de esta
iglesia capitalina aunque esta última conserva las
capillas hornacinas.
Otro dato importante en esta crónica es
el del año de 1781 " los altares que tiene la
iglesia son: el mayor, los de Cristo Crucificado y

s La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 19
6
La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 19
7
La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 20
8
La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 24

Nuestra Señora de los Dolores, el de la
Santísima Trinidad, San Francisco Javier, Señor
San José, Nuestra Señora conocida con el título
del Nogal y el de las Animas, que se hallan en
los cruceros, y tres capillas, que son las que por
ahora componen la iglesia, que se está
· do y aun
' no se acaba ..." 9
a rican
fib

El segundo obispo del Nuevo Reino de
León en el año de 1785, decía: " La iglesia de
esta ciudad tiene cincuenta y una y media varas
de largo y diez de ancho, con capillas profundas,
de modo que dejan veintidós varas de claro, con
lo que, si hubieran hecho arquitos para
comunicarse una con otra, pudiera quedar de
tres naves. " 10

La descripción de la catedral según el
plano del año de 1790 de Jimenez y Montalvo es
la siguiente:
''Entrando al recinto sagrado por la
puerta principal, a la izquierda, o sea del lado
norte, el primer espacio aparece destinado, como
proyecto, a bautisterio (hoy es altar de la Virgen
del Carmen); seguía una capilla sin consagrar
(actualmente altar de Animas) y, después, otras
dos: la de Animas (donde ahora se abre la puerta
lateral del norte) y la de Nuestra Señora del
Roble (altar ahora dedicado al Sagrado Corazón
de Jesús). A la derecha de la nave central, al sur,
el primer espacio lo ocupa el basamento de la
torre con su escalera de caracol, después estaba
una capilla sin dedicar (hoy altar de Santa
Eduviges), luego la puerta lateral del sur y, en
seguida, la capilla de San José. "
En esta descripción, también se hizo un
recuento de lo que faltaba por hacer: cerrar tres
bóvedas, concluir el segundo cuerpo de la
fachada principal e iniciar la construcción del
tercero, terminar el primer cuerpo de la torre y
edificar el segundo y el tercero cuerpos de la
portada lateral del norte. Cabe destacar que no se
menciona la portada sur, lo cual. hace suponer
que esta ya existía y por lo tanto ésta es la más
antigua.

9

La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 30
10
La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 31

5

�CIITIC/■L

------------------- - - -----------------Para finalizar con esta cronología de
citas, se sabe que el templo quedó concluido en el
año de 1791 y según el doctor González, la
portada principal o imafronte se terminó en
1800, también. se terminó, en ese mismo año, el
primer cuerpo de la única torre, pero ésta no se
completó sino hasta 1889 quedando como ahora
la conocemos.
Antes de pasar a otro punto, se hace
necesaria una aclaración: "En su origen era esta
iglesia de una sola nave, después le añadieron
las capillas laterales comunicadas al cañón con
puertas. Al concluirla en 1791 metieron los
arcos y la pusieron como hoy la vemos"' 1

Esto último nos trae a la mente el deseo
del Segundo Obispo de Nuevo León por ampliar
más la catedral cosa que finalmente se logró
quedando la catedral de planta rectangular,
orientada de oriente a poniente y las capillas
hornacinas fueron convertidas en naves laterales.
La Catedral fue dedicada a la
Inmaculada Concepción, tal como Don Diego de
Montemayor propuso en el acta de fundación, y
fue consagrada el 4 de junio de 1883 por el sexto
obispo, doctor fray María de Jesús Belaunzarán.

Estilo
A pesar de que la elaboración de la
portada principal se llevó a cabo en la segunda
mitad del siglo XVIII, en donde en el resto de la
Nueva España se iniciaba ya el Churrigeresco,
ésta es de un barroco sobrio o moderado ya que
su composición es clásica y austera, sin embargo,
ya se comienza a percibir, por su decoración, esa
autonomía propia del estilo barroco mexicano.
En el primer cuerpo nos encontrarnos
con una gran puerta central con arco de medio
punto en donde a los extremos se esculpieron dos
medallones representando a dos arcángeles: San
Rafael y
San Miguel. La palabra ángel
corresponde a la latina "angelus" que se puede
traducir como mensajero o intermediario; es por
consecuencia un espíritu etéreo que está de por
medio entre Dios y los hombres. No solo son
mensajeros de la divinidad, sino que también
cumplen con otras funciones importantes como la
de custodiar a los hombres o incluso castigarlos.
Actualmente sólo se veneran a tres arcángeles:
San Miguel, San Gabriel y San Rafael.

Anteriormente, también se daba culto a otros
cuatro: Uriel, Baraquiel, Sealtiel y Jehudiel, a los
que en ocasiones se le agregaba Raziel.
San Miguel es el príncipe de los ángeles, capitán
de los ejércitos celestes y vencedor de Lucifer y lo
acompaña la frase ¿Quién como Dios?, lo
podemos reconocer en esta portada por la Cruz
que lleva que es la de la resurrección. De los
arcángeles, San Miguel es el más importante y
normalmente se le coloca como si protegiera al
edificio o la portada.
Por otro lado, San Rafael es el "médico
o medicina de Dios", por un milagro que hizo al
joven Tobías, pues curó la ceguera de su padre.
Aquí le podemos identificar por el pez que lleva
en la mano, también se le identifica por una
concha y una bolsa que cuelga de su cintura.
Éstos dos personajes están custodiando a
la puerta y también al emblema papal localizado sobre ésta al centro - que sostienen dos
querubines. Esta puerta está flanqueada por
cuatro columnas dóricas y dos nichos
conchiformes, esta forma de concha la llevan los
peregrinos como Santiago de Compostela y es
atributo de este santo, sin embargo, en este
contexto y utilizada de esta forma, representa el
símbolo de la gracia del bautismo. Sobre cada
capitel hay un ángel que aparenta resistir la
cornisa superior, afirmando sus pies en la cabeza
de otro y, en la palma de cada mano, muestran
una pequeña esfera. Esta posición en la que se
encuentran estos ángeles es algo estereotipada
muy propia en estas figuras en donde parecen que
van a iniciar el vuelo. (Ver figura 1)
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11

La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 35

Figura 1. Primer cuerpo del imafronte

6

CIITIC/■rl

-------------------------------------En el segundo cuerpo se encuentra el
ventanal del coro que también está flanqueada
por cuatro columnas, esta vez son corintias con
su par de hornacinas conchiformes. El ventanal
también tiene esta forma. A los lados de éste, se
perciben un par de pilastras que terminan en dos
pequeños marcos ortogonales. de los que
emergen dos figuras masculinas. una en cada
lado, con indumentaria de la época que consistía
de un jubón y pantalón bombacho. Sus brazos
están extendidos. Éstos representan, quizás, a los
mecenas de la obra. Inmediatamente sobre ellos
se encuentran dos nichos pequeños. (ver figura 2)

Figura 2 Segundo cuerpo del imafronte

Entre estos dos cuerpos constructivos,
aparecen unos frisos labrados con decoración
vegetal, abajo y arriba de la cornisa intermedia.
Otro motivo semejante divide los superiores.
En el tercer cuerpo se advierte un
verdadero coronamiento al retablo exterior pues,
en el espacio del triángulo virtual que lo forma
hay muchísima decoración vegetal. Aparecen
también dos sirenas; las sirenas, en mitología
antigua, tenían la parte superior del cuerpo de
mujer y la inferior de ave o pez. En un principio
era un ave, pero después se fue transformando
hasta adoptar la de pez. Su canto hacía que los
marineros se acercaran mucho a la costa y
encallaran sus barcos. Se ve claro que es el canto
melodioso y embriagador del ser mítico que
engaña al cristiano. Sin embargo, estas dos
sirenas, vestidas con elegantes chalecos, portan
grandes lirios. Los lirios, en simbología cristiana,
significan lo mismo que las azucenas y la
azucena es el símbolo por excelencia de la pureza

de la Virgen María, pues la acompaña en muchas
escenas, como en la Anunciación, en donde éstas
aparecen en algún florero o bien las lleva el
arcángel San Gabriel. Esto me hace pensar en la
Inmaculada Concepción, a la cual esta dedicada
esta catedral pero avancemos un poco para ver si
podemos cerrar esta ídea.
Hay también un nicho central que lo
debió ocupar alguna imagen importante. Una
tosca escultura aparece como base de éste; existe
sobre este nicho un espacio vacío en el que se
supone estaría el escudo real. Hay también un par
de columnas corintias y a cada extremo, dos
ángeles guerreros de pie con vestiduras romanas
los cuales sugieren vigilar el templo y, para
rematar, cuatro pináculos y una cruz.
Entre la decoración vegetal del tercer
cuerpo. aparece a cada lado un rostro que nos
mira con asombro y debajo de éste, un jaguar
(océlotl) y un conejo (tochtli) motivos inspirados
en el arte Prehispánico. (ver foto 4).
En la cultura Olmeca, que es la cultura
madre prehispánica, se caracteriza desde muy
temprano por una fuerte obsesión felina,
conectada al parecer con el culto al agua o a la
lluvia. Incluso debe haber existido entre los
Olmecas, la creencia en una raza divina de
"hombres - jaguares" como lo sugieren
numerosas esculturas de esta cultura que se
encuentran en los llamados monumentos ·'1" de
río chiquito y "3" de potrero nuevo, Veracruz.
El conejo, en simbología cristiana
simboliza universalmente a la Fecundidad.
Entonces, si unimos los lirios que portan las
sirenas, el agua (jaguar), en donde María es
"fuente de aguas vivas" y sin ella en la
naturaleza, simplemente no habría vida, podemos
decir, que todo tiene relación con la Inmaculada
., J?
Concepc1on. Otra interpretación con respecto a esto
es la siguiente: "En el calendario nahua el
jaguar y el conejo. representados por glifos o
signos, eran dos de los veinte días del mes:
también equivalían, respectivamente a los puntos
cardinales norte y sur. En los códices el signo
del conejo representa a la luna y el del j aguar
correspondía a una de las trece constelaciones
12

Los que estén interesados en estos aspectos de
iconología cristiana pueden recurrir a un libro
que próximamente publicará Monseñor Tapia
Méndez, en donde seguran1ente se realizará un
estudio mucho más extenso y mejor informado
que este.

7

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Umc,H[

------------------------------------13

del zodiaco mexica" y para acabar con la idea,
la luna, en simbología cristiana, es un "atributo
de la Virgen María, pues la vemos de pie sobre
una luna creciente. como en la Inmaculada
Concepción". 14

..

h

Es evidente que en los trabajos de esta
catedral ha intervenido también la mano del
indígena y no deja de ser importante la manera
en .como estas reminiscencias mitológicas son
incorporadas a la iconografía cristiana para
darnos el mismo mensaje.
Para concluir, describiré las portadas
laterales, de las cuales la del sur es la más
importante ya que es la más antigua y la que está
terminada. La portada lateral norte consta de dos
cuerpos, con un ancho friso intermedio. Su
portón tiene un arco de medio punto. Entre las
cuatro medias columnas del cuerpo superior, se
hallan tres medallones sin ningún tema
trabajado, Esto es lo que hace suponer que
todavía no esté terminada.
La portada lateral sur, tiene un marcado
carácter popular. Es de dos cuerpos y un remate.
En el primero se abre la puerta de ingreso con un
arco de medio punto, en cuya clave se advierte
una pequeña corona, de la que parece colgar un
pequeño cordero, emblema del Toisón de Oro.
Hay pilastras a ambos lados con decoración
ondulada y un solitario racimo de uvas a la
derecha, que representa la Sangre de Cristo y es
símbolo de la Sagrada Eucaristía.
Una ancha cornisa divide los dos
cuerpos, en ella, están representados cuatro
pelícanos en la que el pelícano es una imagen
cristológica pues según la antigua creencia esta
ave mataba a sus polluelos recién nacidos y al
tercer día de muertos, el ave los resucitaba con la
sangre que manaba de su pecho, por lo tanto es
un símil de la figura de Cristo al dar su sangre a
la humanidad. Esto nos da una clara idea de que
esta portada, sin duda representa a la Eucaristía.
Sin embargo, el pelícano es atributo también de
la caridad
El segundo cuerpo presenta cuatro
gruesas semicolumnas, cuyos fustes se cubrieron
con motivos vegetales, lo que nos hace pensar en
la semejanza de éstas a las columnas antorchadas
que son características del barroco rico. Cada una
13

La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag. 35
14
Los símbolos cristianos, Ignacio Cabral Pérez,
Editorial Trillas, México 1995, pag. 161

de estas semicolumnas están rematadas por
curiosos capiteles, en donde están colocados
cuatro ángeles portando, los de enmedio, grandes
lirios, como los que tienen las sirenas de la
portada principal. En las entrecalles están tres
nichos conchiformes, sin esculturas.
Los ángeles de los dos extremos, miran
hacia el frente y levantan un brazo. Los de
enmedio parecen rendir homenaje a un escudo,
cuya bordura ostenta el cordón franciscano y en
su parte inferior tiene una concha de peregrino;
en el centro una espléndida flor, simbolizando
quizá a la Sagrada Eucaristía, lo que viene a
reiterar el significado de esta portada. Sobre esta
flor, un escudo y debajo del escudo, sobresale un
rostro severo y enigmático que parece tener
barbas en forma de plumas. " Hemos querido
suponer que todo ello simbolice el triunfo de la
Fe - mediante el Santísimo Sacramento, la obra
misionera y el bautismo de los naturales - " 15
La parte superior de esta composición la
constituye el citado escudo que contiene una tiara
papal coronada con una pequeña cruz y las llaves
del reino de los cielos. Siguiendo la vista hacia
arriba se descubrirá más adornos vegetales y
después de éstos un gran rostro barbado
representando a Dios Padre.
Y por último, el remate de esta portada
la dan una cruz y tres pináculos escalonados.
Hay muchísima gente que piensa que los
motivos iconológicos e iconográficos de esta
catedral son copiados de otras y que en realidad
no existe un significado especial en ella, ni
tampoco, interpretación alguna, (hablando de sus
portadas, por supuesto).
Yo opino lo contrario y sin embargo. no
se puede afirmar que ésta tiene igualdad de
riqueza iconográfica que, por ejemplo, la
Catedral de Zacatecas, pero aún así, no se puede
negar una cierta intención, sobre todo en la
portada sur en donde es más claro el significado.
Tampoco se puede negar la majestad
que este edificio posee y si además le agregarnos
el valor incalculable de conocer, a través de su
larga y penosa historia, el dificil crecimiento de
la ciudad hasta llegar a donde estamos, quizás
nuestro punto de vista con respecto a ella cambie
notablemente. Este monumento refleja mucho, se
leen dos culturas, se lee trabajo, se siente la
15

La Catedral de Monterrey, Tomás
Mendirichaga/Xavier, EM Ediciones/crónicas,
pag.52

-------------~-~~-~-----C_IITIC/■rl
historia de una ciudad nueva, posee también su
misterio, el misterio de toda catedral, unas son
más grandes, otras más pequeñas, unas con
decoración excesiva, otras no tanto, pero su
esencia es la misma, el misterio es el mismo. Lo
interesante aquí es poder descubrir el de nuestra
catedral.

Arquitectura
identidad.

de

Gobierno

El caso del Nuevo Palacio Municipal de la
ciudad de Monterrey, N.l.

Jorge Baldo

Introducción.
La lectura de nuestras ciudades y de sus
mensajes de identidad es cada vez menos legible
para la masa social que todos conformamos. La
convergencia multicultural en las metrópolis de
nuestro país conlleva, casi siempre, a destacar el
predominio de modelos urbano-arquitectónicos,
ajenos a nuestra cultura local, como sinónimo de
progreso y de "similitud" entre nosotros y ellos,
los "primermundistas".
Esta tendencia es harto compleja y que
ademas es una conducta histórica en nuestro país,
desde aquel histórico año de 1521. Su inercia es
dificil de contener, y las consecuencias aun no
pueden medirse con precisión. Sin embargo,
creemos que mas allá de esta confusión en la
lectura del paisaje urbano como producto sociocultural, subyace una rica tradición nacional, de
la cual no es fácil desprenderse, y que en muchas
obras de nuestras "modernas" ciudades, existe
una señal de vida, un signo que nos diferencia de
otras sociedades, y que aparece de manera mas
conciente o no, en el trabajo de nosotros, los
arquitectos mexicanos. ·
En el caso de los edificios de Gobierno
de la Ciudad de Monterrey, y particularmente en
nuestro caso de estudio, el Nuevo Palacio
Municipal, se intenta buscar, en el lenguaje del
edificio, signos de vida e identidad nacionales,
ocultos quizás tras las la mascara
del
modernismo.

Descripción del edificio y su origen.

8

e

La idea del nuevo El P-.Jacio Municipal,
surge con el acelerado crecimiento de la ciudad
Monterrey, y por lo escaso que resultaba el
antiguo Palacio, que data de siglos atrás, en
donde el espacio disponible se había agotado a
consecuencia
del
crecimiento
de
la
administración y de las funciones de la misma.
En el momento de la construcción del nuevo
edificio, la administración se encontraba
"desmembrada" en diferentes edificio en el centro
de la ciudad.
Se hacia evidente, que la eficiencia de la
administración, dependía, en buena medida, de
albergar bajo un mismo techo, a todas las
diferentes secretarias que conforman al
ayuntamiento, es decir, en la creación de un
nuevo espacio "aglutinador" de la administración
publica local.
Para tal efecto, en el año de I 974 las
autoridades municipales convocan a un concurso
para el proyecto del edificio que daría cabida a
todas las diferentes Secretarias, al mismo tiempo,
que daría facilidades para que las futuras
administraciones aumentaran en tamaño y en
número, en caso de ser necesario.
El concurso del proyecto es ganado por
los arquitectos Villarreal, Hadjopulus, Albuerne y
Flores, debido principalmente a la solución que
se proponía para "ligar" la (histórica) Plaza
Zaragoza, un espacio publico local de gran
trascendencia, con el nuevo edificio. La solución
consiste en "elevar" las oficinas, sobre una gran
plaza, que visualmente generara continuidad
entre la Plaza y las calles colindantes, Zaragoza y
Zuazua, y evitar los obstáculos que la nueva
estructura generaría, con la disminución de los
apoyos de la misma.
De esta forma, se creía (erroneamente a
nuestro juicio) que la Plaza Zaragoza tendría un
"continuum" en la parte baja del nuevo Palacio, y
el espacio publico no perdería en superficie o
jerarquía.
Otros de los criterios que fueron
fundamentales en la asignación del ganador del
concurso, fueron la calidad estética, la
flexibilidad interna, el criterio estructural, el
carácter, y la factibilidad técnico-constructiva,
entre otros que se consideraron menos
importantes.
En el punto relativo a la calidad estética,
recordaremos que por los años 70's el estilo
internacional y el Styling eran los estilos
predominates. No extraña, pues, que el edificio
proyectado por este grupo de arquitectos, tenga

9

�_ _ _ _ __ __ _ _ _ _ _ __ __ _ _ _ _ _ _
CIITIC/
en su concepción formal primaria, tantos
elementos propios de estos estilos. En lo tocante a
la flexibilidad interna, el proyecto contemplaba la
construcción de pocos elementos verticales de
apoyo, por lo que las niveles prácticamente eran
tipo "planta l'ibre", que prometían una gran
flexibilidad para la creacion de espacios abiertos,
semi-abiertos y cerrados, propios de las oficinas
modernas.
Otro punto a favor de este proyecto, lo
constituyo la gran estructura metálica que
soportaría al edificio, con claros de 30 metros
entre apoyos y voladizos de 15 metros. Esta
estructura estaría sustentada sobre 8 apoyos
perimetrales y cuatro centrales, con lo que se
lograría la "transparencia" deseada para la
integración a la Plaza Zaragoza.
La factibilidad técnico-constructiva tuvo
al final algunos problemas ya que el proyecto
contemplaba la utilización de presforzados de
concreto que demandaban la utilización de cables
y herrajes de fabricación extranjera, por lo que se
opto, por la utilización de una estructura
metálica, cuya materia prima se tendría mas a la
mano y con mayor disponibildad, ademas de que
este gasto favorecía a las empresas locales
especializadas en la producción de acero, entre
otras.
Con respecto a la conformación espacial
del edificio, se trataba de generar un sótano de
dos niveles, para utilizarse como estacionantiento
subterráneo, un piso "publico" a nivel de las
calles y plazas colindantes, tres niveles de
oficinas, el primero de los cuales es de menores
dimensiones que los dos superiores por estar
"remetido" con respecto a las fachadas.
Como punto importante a este respecto,
diremos que el edificio en cuestión se genera a
partir de un gran espacio central, que se prolonga
a manera de pozo de luz, a lo alto de los tres
pisos de oficinas. Este espacio relaciona el
concepto de "centralidad" que es propio de la
arquitectura mexicana colonial. con el edificio.
Los andadores o pasillos de los niveles superiores
están, como es de esperarse, ubicados
perimetralmente a junto a este espacio central.
Esto trae como consecuencia que las oficinas
tengan su acceso visible desde varios puntos del
edificio.
Para unir estos espacios en el sentido
vertical se construye un núcleo de elevadores, y
un conjunto de escaleras eléctricas, que a nuestro
juicio, juegan un papel mas destructivo que
compositivo en la integridad del objeto

arquitectónico. Estas escaleras comunican desde
el nivel de la calle, al primer piso de oficinas. Del
primer al tercer nivel, solo un grupo de escaleras,
con un gran desarrollo) sirven como
intercomunicación.
En el centro de la plaza de acceso, existe
una plataforma a un nivel ligeramente inferior
que el acceso, en donde se ubica una fuente con
una escultura de carácter femenino, seguramente
remembrando a la madre tierra y al agua como
elementos de vida.

Símbolos de identidad en el lenguaje
del edificio.
Amen de los datos anteriores, es
menester proceder a "sondear" los significados
que subyacen en este complicado arreglo de
materia y espacio. Pero, por donde empezar?.
Quien sabe, quizá por donde el lenguaje del
edificio llegue a nosotros de manera menos
confusa.
¿Qué significa el espacio "central" en la
cultura
arquitectónica
mexicana?
¿Qué
asociaciones se infieren con el uso de las piedras
en casi todos los frentes del edificio? Que quieren
decir los ritmos que pululan a lo largo y a lo alto
de las fachadas? Que implican los colores que se
usan en los pisos y plafones? Que nos dicen los
materiales utilizados para darle su "materialidad"
al edificio?. Explorar estas y otras preguntas será
el motivo de los párrafos siguientes, en donde
intentaremos, a la luz de un modesto
conocimiento de la obra y de una gran avidez
critica, sugerir las posibles respuestas.
Antes de proceder a penetrar los
caminos de la especulación intelectual, valga
decir que el marco en el que trataremos de
"encajar" los conceptos y las ideas sera el de la
cultura mexicana. Se buscara en la mejor medida
posible, el ver en que partes de esta maraña, es
posible encontrar réplicas de nuestra identidad,
en caso de que las haya. No es excluyente el que
surjan opiniones fantasiosas . per,&gt; es justo
mencionar que esta aproximación crítica
intentara atar cabos entre las relaciones formales,
funcionales y plásticas de esta obra, con los
elementos de carácter nacional, incluyendo por
supuestos, los culturales-arquitectónicos. Punto.
Pero que puede tener de "mexicano" un
edificio de este tipo, ademas de estar diseñado y
construido por mexicanos y en suelo mexicano ? .
En principio entablemos un "round" con los

■rl

CIITIC/■L

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aspectos mas notorios, es decir, los que saltan a
la vista.
Comencemos por estudiar sus aspectos
geométricos y sus relaciones de proporción. Salta
a la vista que este edificio tiene un carácter mas
hacia lo horizontal que hacia lo vertical. Esto nos
lleva a ver cierta "proximidad" con nuestra
arquitectura, en donde la tendencia es mayor en
ese sentido. No obstante que se trate de obras tan
voluminosas como las mismas pirámides de
Teotihuacan, siempre tenderán hacia el horizonte
mas que hacia el cielo, en un dialogo entre la
obra y la Madre Tierra.
Observando los alrededores del edificio
en cuestión, uno encuentra pocas razones para
pen.sar el porque no se realizo un edificio de
forma mas vertical, mas de acorde a los
paradigmas arquitectónicos de esa época. Junto a
esta estructura destaca el edificio del Condominio
Acero, que aunque anterior al Palacio Municipal,
ya muestra la tendencia internacionalista de
hacer arquitectura en el centro de la ciudad,
hacia arriba, mas que hacia los lados, en un
intento de optimizar ( y especular) el costosísimo
metro de terreno en el centro de la ciudad.
¿Qué hay con las proporciones? A
simple vista podemos decir que no hay ningún
intento de "amarrar" los elementos del edificio en
un trazado regulador geométrico complejo. Mas
bien parece que las tramas verticales y
horizontales, basadas en el mismísimo Metro
Patrón, son las rectoras para la composición.
Creemos desilusionar a los amantes de la Aurea
Sectio pero es evidente que estos aspectos han
sido subvaluados, en pro de una teoría
geométrica mas simple, mas controlable.
¿Qué relación se puede encontrar entre
el espacio central y plaza que se genera en el
nivel inferior del Palacio, y nuestras
"mexicanisimas" casas coloniales, en donde el
patio es el centro vital de la casa? El patio es el
lugar por donde contemplamos la luz, por donde
el aire nos inunda, de donde podemos observar el
resto de la misma. Es posible que se intente crear
esta relación de "casa" en este edificio, al
conferirle un elemento espacio-funcional con
connotaciones de vivienda, lo que lo haría más
"publico", más popular, menos "institucional" y
quizá, más humano.
Por otro lado, puede pensarse también,
que es una replica formal rescatada del antiguo
Palacio, el cual tiene un esquema a base de patios
centrales y pasillos porticados hacia este. De
cualquier manera, existe esta relación con lo

mexicano, que a diferencia del los edificios
"concentrados" del estilo internacional, hace
pen.sar en una intencionalidad consciente o no,
hacia una identificación nacional.
¿Que pasa con el uso de la piedra,
aunque artificial, como material predominante en
el edificio?. Uno puede pensar que se trata de
prolongar la vida útil de los materiales, al mismo
tiempo que reducir su mantenimiento, y en ese
aspecto, existen pocos materiales mejores que la
piedra, para cumplir con este cometido. Sin
embargo, la arquitectura mexicana, así como
mucho del arte mexicano que nos identifica ante
otras sociedades tiene como característica "la
petricidad", como la llama Laura Elenes,
brillante investigadora del Instituto de
Investigaciones Estéticas, de la UNAM. Este
"petricidad" nos conduce a preferir el uso de la
piedra y la mampostería, sobre otros materiales
industrializados. Es esta "petricidad" nace de la
preferencia que tenemos los mexicanos por la
piedra, mas que por otros materiales. Nuestras
obras mas significativas, desde las ciudades
Mayas, hasta nuestros modernos museos y
bibliotecas, poseen este sentido de eternidad a
través del uso extensivo de la piedra, esa "
lagrima endurecida de nuestra madre Tierra".
El nuevo Palacio Municipal, utiliza
como material predominante la piedra Sus
fachadas Norte y Sur no la utilizan, pero esto no
hace que el edificio pierda la cualidad de verse
"petreo". Esta es una de las mas importantes
"frases" que emite el edificio, en nuestro lenguaje
cultural. Su carácter "petreo" y su función de
gobierno, ayudan a reforzar la idea de un estado
estable y duradero, un gobierno eterno.
Una ultima asociación de carácter
simbólico se puede encontrar en el uso de color
que se utiliza para la plaza del nivel de acceso al
edificio, la misma que supone ser continuidad de
la Plaza Zaragoza. El piso es de color rojo.
Podemos pen.sar que se trata de una
condición fortuita el hecho de que la gran plaza
del acceso tenga un color rojo oxido. Es quizá la
disponibilidad de este material, en cantidades
suficientes y en tiempos adecuados, lo que
conllevo a su utilización. Lo cierto, es que el
color rojo siempre ha tenido connotaciones en
nuestra cultura, asociadas con los poderes civiles
y religiosos. Es un color sagrado. Aparece lo
mismo en el recubrimiento de algunos edificios
del Templo Mayor, al igual que en la piedra
volcánica roja de la fachada del Palacio Nacional.
El rojo oxido, es uno de los colores que forman la

10

11

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denominada "paleta prehispanica", conjunto de
colores que identifican plenamente al arte
mexicano prehispanico ante el mundo.
Se puede inferir, que mediante el uso de
este color culturalmente reconocido, se refuerza
el concepto de "gobierno", ya que en nuestra
sociedad, es igual o mas "sagrado" un
gobernante, que el mismo papa. O no?.

El Antiguo Palacio Municipal de
Monterrey
AngelM.Saavedra
Este sitio simboliza ya casi 400 años de
historia y de insistencia por sostener en pie las
casas consistoriales y que pese a todos los sucesos
estuvieron presentes para administrar el gobierno
de la ciudad.
Existe un paralelo icuestionable entre la
identidad del pueblo y este edificio; es una
identidad común, el uno es testigo del otro.
Resumen Histórico
Don Luis Carvajal y de la Cueva, al
fundar la Villa de San Luis (antecesora de
Monterrey 1582), mandó construir las Casas
Reales (casas destinadas al ayuntamiento) debido
a que las Ordenanzas de Poblaciones Nuevas
establecían la obligación de señalar sitio para el
edificio del Ayuntamiento.
Las actas del ayuntamiento mas antiguo
(1600-1624) nada expresan sobre la ubicación de
las Casas Reales primitivas; pero el comentario
de Alonso de la Mora y Escobar hace pensar que
eran lugares improvisados y sin ninguna
arquitectura específica.
Con motivo de las inundaciones de
1612, se escogió un solar para construir las Casas
Reales. En 1624, el gobernador Martín Zavala,
mandó construir la casa real no con materiales
muy resistentes pues hay constancias de quJ se
tuvo que construir de nuevo. El azote del agua
acabó con el tercer edificio destinado al
ayuntamiento.

En 1653 ordenó Martín Zavala la total
demolición de las Casas Reales para que los dos
años después Juan Alonso Bazan concluyera las
Casas del Cabildo. Las Casas Reales
edificadas ocuparon el mismo lugar actual al
Antiguo Palacio Municipal.
Para 1739 estando el alcalde José
Adriano de la Garza, ordena como prioridad la
remodelación de la Casa del Cabildo. En 1752
nuevamente Monterrey sufre inundaciones y deja
sin Casa del Cabildo a la ciudad. En ese mismo
año Don Pedro de Barrio convocó al
Ayuntamiento para la reconstrucción; en 1758 se
propone seguir con la construcción y edificar una
segunda planta a fin que sirviese de residencias a
los gobernadores.
Para poder terminar el proyecto
construyeron cuarto por cuarto y lo iban rentando
como comercio, obteniendo fondos para la
construcción de la segunda planta. De 1789 a
1845 el Palacio Municipal fue utilizado como
Mercado de la Ciudad lo cual ocasionó daños
severos.
La obra general del palacio Municipal se
promovió formalmente en el año de 1851 y fue el
arquitecto italiano radicado en Monterrey Papias
Anguiano quien presentó el proyecto de la
formación de portales al frente de la plaza de
Hidalgo.
Aunque le correspondió al ayuntamiento
de 1853 terminar la obra, en la actualidad el
edificio quedo enclavado en una excelente zona
al lado de un contexto modernista que rompe con
las formas, colores y dimensiones de los actuales
edificios.
Al analizar estos elementos se constata
de nueva cuenta, la intervención de diferentes
manos en diferentes fechas que se han integrado
en formas arquitectónicas que no se apartan de
una identidad, en materiales y cultura de la
región.

EHIES■rl

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Las fachadas pizarron
Armando v. Flores Salazar
Uno de los rasgos fundamentales de nuestro
perfil cultural es la alta valoración que se le da a
la palabra escrita, de hecho, nos estarnos
preparando para los festejos del aniversario
número cuatrocientos de la ciudad de Monterrey
porque lo respalda una acta escrita de su
fundación, situación que no se dio en las dos
fundaciones anteriores.
Desde entonces y hasta nuestros días la palabra
escrita no solo es ley sino promesa a cumplir y
motivo de prestigio personal ya que el mejor
calificativo para una persona es ser hombre (o
mujer) de letras.
Las letras se han asociado a la arquitectura con
cierta discreción como puede observarse en los
nombres de algunos edificios públicos como el
del edificio "La Reinera", al colocar las iniciales
del propietario o el año de su erección en casas
habitación, al dedicar la casa en una viga del
techo a lo dulces nombres de Jesús, María y José,
al colocar los nombres de las calles en los
inmuebles esquineros o al grabar el nombre del
negocio como"La Flor de Nieve" en la esquina
surponiente del cruzamiento de las calles Hidalgo
y 20 de Noviembre.
Sin embargo a nuestros días y por influencia de
la publicidad comercial las letras han invadido a
la arquitectura hasta el nivel de convertir sus
fachadas en pizarrón. Mucha de la actividad
comercial, educativa, artesanal y de servicios se
han instalado en casas habitación que por
cambios en el uso del suelo han devenido en
comercial y dado que no es arquitectura hecha
específicamente para la nueva función, dos cosas
parecen irremediables: hibridizar su lenguaje
instalando aparadores donde había muros o
huecos enrejados de ventanas y maquillarlas con
abundantes textos hasta descomponer su orden
original.
Lo que en un tiempo fue una fachada armónica
por el tratamiento adecuado de sus componentes,
testimonio de un tiempo específico que revela un
estilo de vida, materiales y técnicas constructivas
disponibles en la ciudad, gustos y preferencias
estilísticos y ornarnentales, etcétera, se convierte
en ruido visual, se instala el desorden y poco a

12

poco, pero siempre creciente, nos vamos
aletargando en el adictivo campo de la
contaminación visual.
Aun en las construcciones públicas mas
recientes, como por ejemplo los museos es común
ver sus fachadas modificadas al colgar en sus
frentes enormes lienzos anunciando y
veladamente invitando al público a participar .de
sus actividades, aunque denunciando a la vez una
necesidad del edificio inadecuadamente resuelta.
Lo que le sucede a la arquitectura también le

sucede al hombre y ya es un tanto común ver
hombres pizarrón. Esto ¿es consecuencia de la
simbiosis hombre-arquitectura?

Entendimiento, medio ambiente y
arquitectura
Patricia R. Zamudio
"que el respeto a todo lo creado sea una
realidad"
Green Peace
Esta, la localidad perdida en el
inconmensurable universo, origen, raíz y causa,
nuestra tierra, madre y !casa interplanetaria!
Sendero colmado de verdor: desierto
ardiente de arenas áureas, peñón de la montana y
mar interminable. sitio de todas las razas, de
todos los tiempos: la única perdurable cuando el
hombre se ha marchado.
El respeto por lo creado razón de
muchos pueblos y de nuestra propia antigüedad,
el hombre trascendiendo en la medida que
comprende el espíritu de la natura, Estos parecen
ser hoy pensamientos olvidados por millones de
personas que transitan rodeados de alta
tecnología, donde la capacidad de asombro por
las cosas pequeñas que son las más ,grandes la
consideramos perdida.
¿Qué sucede con, las sociedades? ¿por
qué hemos caído en esta conducta inmoral de
incomprension para el espíritu, la esencia de
nuestra tierra.?
Es acaso que nuestra óptica es
perimetral como quien, pretende observar los
toros desde la barrera sin inmiscuirse demasiado
Si nuestra raíz antigua sigue viva es
tiempo de destruir la tapia que cubre nuestro

13

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entendimiento y verdaderamente dar respuestas
al problema del medio ambiente.
Particularmente en México, hasta 1994,
se generaban 525,885 ton/día de desechos sólidos
de los cuales 14,500 ton/día corresponden a
desechos peligrosos;, a simple vista solo son
cifras, una estadística, pero de una realidad que
lacera día a día nuestro entorno, aunado todo esto
a la cuestión económica puesto que un alto
porcentaje que fluctúa entre el 5 y 14% del total
de desechos solidos por municipii, son resultado
de los recipientes que contienen los díversos
productos que consumimos ocasionando
cuantiosos gastos no recuperables por el usuario
de estos elementos.
Conjuntamente la cuestión social e
intereses creados en tomo a la basura, mismos
que han impedido en multitud de ocasiones la
positiva participación de profesionales que
buscan soluciones al caso.
Como ciudadanos podemos ser eslabón
mas en esta búsqueda de respuestas reales, como
universitarios es nuestro deber ser propositivos en
pos de la reintegración del mundo con el
ecosistema natural.
Remitiendonos puntualmente al que
hacer de la disciplina arquitectónica, hoy día
necesita acercarse a la realidad social, económica
y ambiental del planeta, quitandose ese halo de
disciplina meramente artística que maneja desde
el siglo pasado y respondiendo a fines mas
concretos: produciendo inmuebles óptimos,
adecuados a cada sociedad, amigables con el
medio natural y en lo posible utilizando en gran
medida lo que _hemos fabricado en esta sociedad
de consumo_ de _use y desechese buscando
fines prácticos para estos productos y~cesibles a
todo bolsillo, para que este cambio sea verdadero.
Ahora bien, es de importancia la
producción de documentos y bibliografía del
tema coherentes con nuestra realidad mexic~ y
aplicados a la arquitectura, puesto que son
sumamente escasos, informales o se encuentran
en proceso de investigación, por lo que se hace
necesario a corto plazo que las irlstituciones de
enseñanza de la arquitectura del país ahonden en
el tema para crear entre los futuros profesionales
una cultura ecológica no solo pasiva sino
participativa.
Ademas al acercarnos a la sociedad y
plantearnos como intermediarios entre esta y el
ecosistema cumplimos verdaderamente la función
ideal para lo cual fue creada esta profesión No

olvidar jamas al hombre lugar y cultura. para el
cual producimos respuestas arquitectónicas.
Actualmente una de estas proposiciones
se denomina El reciclaje en la arquitectura
propuestas técnico - constructivas misma que es
desarrollada en la maestría en ciencias para el
diseño , división estudios de postgrado de la
facultad de arquitectura de la universidad
autónoma de nuevo León.
Consiste en una serie de propuestas de
elaboración, para sistemas constructivos afables
con el medio natural, económico, con posibilidad
de autoconstrucción a partir de la utilización de
desechos solidos y probable inclusión de
materiales y elementos edificatorios tradícionales
de acuerdo a la zona geográfica donde se realice
el planteamiento.
Contando entre sus objetivos los
siguientes:
-Elaboración de un modelo a escala natural 1: 1
para observar su comportamiento ante diversos
fenómenos climatológicos, posibles reacciones
químicas así como a las adecuadas que el futuro
usuario plantee para la obtención de mayor
confortabilidad ambiental espacial.
-confeccionameinto de un directorio nacional
para conocer las propuestas de investigación
acerca del tema a fin de realizar proposiciones
conjuntas.
-secuencialmetne con los fines anteriores el
planteamiento de producción de un volumen
bibliográfico inductivo y abierto a nuevos o
diferentes propuestas, para el fomento de esta
interacción armoniosa entre el hombre y su
mundo.
En el proyecto citado se considera que es
posible lograr la aceptación de un producto para
erigir construcciones dada la procedencia del
mismo, si este presenta características atractivas
al futuro usuario en cuanto a:
-apariencia limpia y solida
-resistencia al intemperismo y otros agentes
externos como ruidos molestos
-facilidad de traslado y utilización
-economía
-proposiciones de modulación estética de
elementos constructivos.
Y que esta admisión es menos renuente
si antes se ha concientizado del valor de la
aportación de cada individuo y de los beneficios a
futuro que esta decisión proveerá a todos.
Hasta aquí el proyecto un componente
mas en el necesario raudal de ideas y respuestas
claras.

14

EIHES■rl

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Hoy día ¿que harás tu por tu tierra y
casa? acaso no tienen derecho los que vienen
detrás de conocer ríos transparentes con agua
potable y no embotellada, bosques praderas no
solo desertificación por los químicos que
utilizamos para producir mayor cantidad de
alimentos dirigidos a los millones de personas
que como horda de bárbaros hemos perpetrado
golpe tras golpe a nuestro hábitat.
Es necesario que la palabra ecología no
sea solo una moda, de ti y todos depende la
subsistencia del delicado equilibrio terráqueo y
mas aun la supervivencia futura de la raza
humana.

Notas.
Datos del instituto de protección ambiental y del
centro de calidad ambiental del ITESM.
üSegún datos de SEDESOL, 1994.

15

�CIIIIIIXIL

= ~ -- - - - - - - - - - - -- - - La influencia de Don Porfirio.
Nuria Castillo Moreira.
Antes de hacer nuestras propias
conclusiones acerca del Porfiriato y los efectos
que tuvo en el Pueblo Mexicano, tenemos que
detenemos para hacer un recorrido por la historia
y específicamente a través de la vida de Don
Porfirio, solo así podremos conocer sus motivos
para permanecer en el poder durante más de
treinta años y otros más que le llevarían a tomar
decisiones de gran importancia en el país, como
lo fuera el cambio de algunos artículos de la
constitución del 1857 con el objeto de ser
favorecido en sus planes futuros, o bien la
atracción del capital extranjero, reconociendo
viejas deudas nacionales para así poder restaurar
el crédito, provocando un carácter semicolonial
en la economía mexicana, o también fomentando
el desarrollo industrial y la construcción de
ferrocarriles; , Así como contribuyó a lograr un
marcado "afrancesamiento" de las costumbres y
de las mismas edificaciones. Así que
retrocedamos hasta llegar a 1830 y más
específicamente el 15 de septiembre, fecha en
que nace el hombre que compartiría 60 años de
su vida con la biografía de México.
Desde temprana edad queda huérfano y
por ello su madre ha de velar por él hasta que
decidiera entrar al seminario en 1843; Pero en
él siempre existió el deseo por la lucha, así que
dejaría el seminario para ingresar al bando de los
liberales en donde conocería a Don Benito
Juárez, mismo que le animaría a estudiar leyes
donde el mismo Juárez sería su maestro de
Derecho Civil.
Don Porfirio era un hombre de buena
salud y notable desarrollo fisico, hecho
importante de señalar ya que esto lo mantendría
siempre como el hombre recio y fuerte que no se
doblegaría ante nada.
Mientras él crecía, el
País libraba una serie de guerras civiles e
internacionaies que solo observaría sin
intervenir: Pero el país continuaba en una etapa
mqy dificil, en la que las guerras internas y
externas eran cosa de todos los días, así que
pr~nt&amp; llegó la opor¡unidad para El General Díaz
de incorporarse -a la lucha en la revolución de
Ayuda, y · es por esos días en que vota
-püblicamente contra Santa Anna, deja sus
estudios de leyes y llega a la jefatura de Ixtlan.
El tiempo en el que Porfirio estuvo como
comandante político militar en el Itzmo fue más

- - - - -- - - -- - -- - - - - -- - - - - - - - - - - - --

que un duro aprendizaje, en el que se ganaría a la
población indigena quienes le seguían con una fe
ciega.
Y fue en Tehuantepec en donde conoció
a Juana Catalina Romero, mejor conocida como
Juana Cata; quien sería un personaje important~,
que influyó grandemente en él, ya que se dec1a
que con toda probabilidad eran amantes, Y
seguramente algunas decisiones se tomaron por
ella especialmente, como lo es la leyenda que
dice que Porfirio logró que la empresa de
ferrocarril desviara la ruta para hacerla pasar a
dos metros del Chalet estilo francés de Juana
Cata, y que según recuerdos narrados por la
propia nieta de Díaz, cuando visitaba a Juana, el
maquinista reducía la velocidad, accionaba el
silbato y Porfirio saltaba del tren llegando __ con
esto al primer escalón de la casa de su amadaº. .
Para cuando deja Oaxaca ya hab1a
librado 12 batallas, y aunque no todas fueron
victoriosas, el Presidente Juárez al referirs~ a
Don Porfirio le llamaba el hombre de Oaxaca.w
Juárez y Porfirio eran las dos caras de la
moneda; en la que por un lado Díaz,
atrabancado, impulsivo y un poco desobediente,
por el otro Juárez, quien estimaba que el
militarismo era el principal retraso del país desde
la independencia, ya que para los liberales la
salvación de México radicaba en el apego a la
constitución del 1857 y en el ejercicio de la
democracia, es decir un hombre pacífico Y
pensante, y para ello utilizaría la filosofía que
Gabino Barreda aprendería directamente de
Comte.
Pero Díaz contaba ya con treinta y
siete años y treinta y siete campañas de guerra en
las que había aprendido que el triunfo se logra
con la lucha no con las palabras.
Y es precisamente en 1871 que entra en
la lucha presidencial contra Juárez y Lerdo en
donde pierde frente a ellos, pero eso no le
detiene, y alegando que se trataba de fraude en
las elecciones, organiza la que llama la última
revolución; Y es durante el tiempo en que
preparaba sus estrategias, que muere Juárez,
quedando Lerdo como presidente y a Porfirio no
le queda mas remedio que retirarse, Pero solo
para prepararse nuevamente y en 1876 vuelve a
presentar su candidatura rebelándose contra
Lerdo, ahora triunfando. Lo cual obligó a Lerdo
a buscar su destierro, ausente el presidente del
país, el presidente de la Suprema corte de justicia
reclama el gobierno de la república, a lo que
Porfirio contesta: "La legalidad es cuestión d~
pastelería y el poder cuestión de armas","'

16

tomando así la presidencia y declarando que él
solo busca el restablecimiento del imperio de la
constitución para desarrollar los grandes
elementos de la riqueza del país.
Lo que vendria después marcaría una
gran diferencia entre las dos épocas: antes de
Porfirio y después de Porfirio; diferencias
políticas, económicas, artísticas y culturales.
Este es el punto de partida de los
tiempos nuevos que llegarían con el Porfiriato, el
inicio de el cambio profundo en la vida
mexicana, en la que moría el progreso político(la
era de Juárez) y nacía el progreso material (La
era de Porfirio).
México era un pueblo cansado por la
lucha y Porfirio fue el desahogo a toda esa época
de presiones.
El pueblo absorbido por esa
misma lucha, se olvidó de expresar su· sentir;
Además del poco presupuesto y de la escasez de
academias de arte, así como el nivel de vida de
este tiempo, podemos verlo reflejado en la
cantidad de creaciones artísticas entre los años
1810 a 1880; Es de notarse que es al iniciarse la
paz porfiriana (1876) cuando aumentan las obras
en sus diferentes expresiones; Y es normal que
así fuera ya que en este momento aumenta o
vuelve a ponerse en marcha los lugares de
estudio de arte, además se modifica el plan de
estudios de la carrera de Arquitectura y es mayor
el presupuesto destinado al embellecimiento del
país y porque no mencionarlo, el afán de Don
Porfirio por traer de Europa lo último en moda,
los maestros y hasta la materia prima por
considerarlo lo más elegante.
Y es tal su deseo por embellecer el país
que incluso lanza un decreto en 1877 (solo a un
año de ser presidente) el cual decía:
"El C. presidente de la república,
deseando el paseo de la reforma con monumentos
dignos de la cultura de esta ciudad y cuya vista
recuerde el heroísmo con el que la nación ha
luchado contra la conquista en el siglo XVI y por
la independencia y por la reforma en el presente,
ha dispuesto que en la glorieta situada al oeste de
la que ocupa la estatua de colon, se erija un
monumento a Cuahtemotzin y a los demás
caudillos que distinguieron en la defensa de la
patria; en la siguiente, otro a hidalgo y demás
héroes de la independencia; y en la inmediata,
otro a Juárez y demás caudillos de la Reforma y
de la segunda independencia...•"• f
Porfirio intentaba levantir la nación y
lograr de ella un territorio s~rp y definitivo.
4-,t ",1

crn11111l

Era normal que se buscara como fin
primordial la paz, la cual es la condición para el
orden y el progreso. Siendo la estrategia el dar
bienestar al pueblo para tenerlos contentos y
poder gobernar.
Y sucedió que durante la época de
Juárez los valores cambiaron y el Mexicano
advierte su retraso tecnológico y es que la
creencia ideológica de los liberales, tenía sus
momentos contradictorios, un dia (1873) Lerdo
inaugura el ferrocarril y al otro se niega a
ampliar la misma red de Norte a Sur de la
república; pero al llegar Díaz, este se esmera por
llevar el ferrocarril de un lado a otro del país
dando con esto más expansión cultural; de hecho
esto formó parte de una obsesión que incluso lo
haría nombrar a su periódico de combate como
"EL FERROCARRIL".
Todas estas estrategias de gobierno
formaban parte de su forma de pensar, de la que
nacían frases como:
"Donde hay caminos y correos,
ferrocarriles y telégrafos, hospitales y hospicios,
escuelas y colegios, fabricas y talleres, comercio,
industria y actividad en la transacciones, la paz
esta asegurada por si misma y el orden no
necesita del apoyo militar, porque todos están
interesados en conservarlo."vi
Y tenía realmente su estrategia para
enfilar al país hacia el progreso material, y era el
atender al mismo progi:eso material y no a las
leyes, para ello hizo uso de su gran experiencia
militar acumulada por más de 20 años, así que lo
primero que intentaría lograr era fortalecer su
persona e instaurar el orden y la paz lo cual le
tomo 12 años (1876-1888). Terminados estos 12
años en que Porfirio modelo al país para lograr
sus ideales tenía ya de su parte a las clases altas
ya que a ellos les concedió mayor cantidad de
capital, enriqueciéndolos aún más; al extranjero
le permitió explotar la riqueza nacional y por
medio de su política conciliadora logro halagar a
todos los partidos políticos, mantuvo al ejercito
en situación privilegiada y favoreció la
integración de los científicos, dándoles
oportunidades de crecimiento, concesiones,
empleos y tierras. Dentro de tanta repartición
también se les concedió a la clase media entrar
en la burocracia, a sus antiguos amigos los atrajo
con dádivas y empleos bien remunerados y a los
que no se sometieron les aplicó la ley fuga. De
todos ellos el grupo que causo mayor impulso a
Porfirio debido a su fuerza política, fue el de los
científicos que fue formado por el grupo de los

17

�cr■111uL

____ _ ________ _______________
poseedores
de la ciencia y la riqueza.
Teniendo ya todo organizado a su manera,
comienza en si el crecimiento material del país.
En verdad nadie pudo refutar entonces,
ni lo puede hacer ahora, los avances económicos
y los admirables progresos realizados desde la
revolución de Tuxtepec. Sin embargo cuanto más
se adelantaban en lo material, más se retrocedía
en lo político.
Durante el último período del presidente
Juárez el gobierno de la república decidió, por
primera vez, encargar en talleres europeos la
realización de un
trabajo escultórico
monumental. En tiempos de Don Porfirio los
encargos de ese tipo se sucedían hasta convertirse
en una institución.
La primera estatua para la
república mexicana hecha en Europa fue la de
Colón situado en el Paseo de la Reforma. La
idea de erigir ese monumento se debe a
Maximiliano, quien encargo el proyecto al
arquitecto e Ingeniero, discípulo de Cavallari,
Ramón Rodríguez Arrangoity. Se pensó en que
Vilar haría la figura del navegante y sus
discípulos cuatro grupos simbólicos de los mares;
El basamento se construía con mármoles y
granitos mexicanos.
La idea del afrancesamiento llegó a
formar parte de la cultura, sumándose a esta
numerosos escultores y arquitectos.

Banco Mercantil en Monterrey, 1901, Arq.
Alfrefd Giles

El Porfiriato fue una época de gran
actividad constructiva; Se levantaron numerosos
edificios públicos y privados. Los proyectos de
las residencias de los ricos, eran traídos de París,
llenando con ello las colonias más elegantes de
techos inclinados de pizarra negra. Para las
construcciones publicas más importantes se
contrataron, a excepción de unas cuantas,
arquitectos franceses e italianos, quienes trajeron,
con varios años de atraso, una mezcla
arquitectónica que la escuela de bellas artes de
París había compuesto con todos los estilos.
Entre los pocos arquitectos que no
fueron discriminados por los contratistas oficiales
se cuenta con Emilio Donde, Antonio Rivas
Mercado, que en 1902 ocupo el cargo de director
de la escuela nacional de Bellas artes, entre otros.
Las obras del primero fueron el llamado palacio
Donde, con columnas de orden Jónico y adornos
de hierro fundido, que hoy ocupa la secretaria de
gobernación y la iglesia de san Felipe de Jesús de
estilo neorromántico.
Rivas Mercado fue el autor del teatro
Juárez de Guanajuato y de la columna de la
independencia. Mercado se inspiró en un
monumento del arquitecto de la Hidalga para
levantar entre 1900 y 1910 la columna de la
independencia, inaugurada durante los festejos
del centenario.
Fue también la generación formada por
Rivas Mercado la que sintió que estaba
engañándose a si misma, tratando de disfrazar
con mayor eficacia su falta de comprensión de
esos estilos que le eran extraños, esforzándose
estérilmente por acoplar materiales y sistemas
constructivos que se negaban mutuamente.
Las
obras
arquitectónico
más
pretenciosas de porfíriato fueron realizadas por
arquitectos italianos o franceses; algunas no
pudieron ser terminadas pues durante el
lentísimo proceso de construcción se les vino
encima la revolución, quedando terminadas a
tiempo la secretaria de comunicaciones y Obras
Publicas de Silvio Conti y el Edificio de Correos
de Adamo Boari.
El primero un Palacio
renacentista imponente y lujoso. Obra de Boari
fue el teatro Nacional, hoy palacio de Bellas
artes, cuyo estilo es el que se usaba, realizado
en yeso y no en mármol, para las exposiciones
internacionales.
En Monterrey también tenernos
construcciones realizadas por arquitectos
extranjeros como es el caso del Banco Mercantil
que fue diseñado por el arquitecto inglés Alfred

18

_ _____ ____ ___ ___ ___ _ _ _ _ ____ c_rno1ex1l
Giles durante el gobierno del General
Bernardo Reyes con su diseño basado en el
renacimiento italiano, al igual que el Edificio la
Reinera (1901) del mismo autor. Otra obra del
mismo autor fué el arco de la independencia
construido para conmemorar las fiestas del
primer centenario_vü
En Nuevo León existía un gran respeto
por la figura presidencial de parte del
Gobernador Reyes, quien compartió sus veinte
años de gobierno con los últimos de Don Porfirio,
dentro de los cuales realizó una visita de siete
días al Estado, y que con tal motivó fueron
construidos once arcos para que el presidente
pasara por ellos en forma triunfal, iniciando su
recorrido en la penitenciariaviii , pasando por la
Alameda "Porfirio Díaz" y terminando frente a la
casa del Sr. Gobernador.
Otras obras construías dentro del
Gobierno del General Reyes en Nuevo León son
la actual Casa de la Cultura, anteriormente
Estación de Ferrocarril, proyectada por el
arquitecto Isaac S. Taylor en Inglaterra. Y el
palacio de Gobierno iniciado en 1896 y
terminado en 1908, proyectado por el Ingeniero
Francisco Beltrán.
Además de estos edificios que han
quedado como los símbolos del porfiriato, los
arquitectos extranjeros colaboraron, desde sus
talleres particulares o desde sus cátedras en la
escuela Nacional de Bellas artes, para educar a la
generación que edificaría a el México
revolucionario.
La expresión artística que caracterizaba
a la oposición política durante el porfiriato es la
caricatura cuyo carácter no abandona las
tendencias Europeas.
Artistas corno Santiago
Hernández, Alamilla, Martínez, Olvera y otros
apoyándose en un credo liberal avanzado, en una
militancia ideológica tan segura de sí como para
arriesgar su propia libertad, o afrontar
persecuciones y destierros, los caricaturistas eran
capaces de expresar, simultáneamente, los errores
del gobierno, la filósofa del régimen y el lenguaje
de los científicos.
Los caricaturistas registraron cada paso
de lucha política entre la oposición y el
porfirismo. La caricatura porfiriana iría a
desembocar
directamente
en
el
arte
contemporáneo, su expresividad deja un firme
contenido político.
Para observar en tomo de la época
porfiriana y en particular el de su filosofía social,
tenemos la obra del pintor José Maria Velasco,

Octavio Paz nombra a José
nacido en 1840.
Maria Velasco como el pintor del positivismoix_
Antes de 1880 sus paisajes son casi puramente
naturales, sitios que el hombre ha visitado pero
no modificado, en el porfiriato sus telas muestran
una presencia distinta: La paz.
La época
porfiriana se retrata con el rasgo esencial de la
distancia. Y esto porque para los positivistas
porfirianos el Indio Mexicano era un ser
biológico y culturalmente inferior". Fue el tiempo
de la persecución contra el calzón blanco, el
tiempo de la vida infrahumana para los indios
esclavos visto en regímenes de 300 años atrás.
En la ciudad la distancia social seguía siendo
muy evidente como en otras épocas.
La época porfiriana no tuvo ojos para la
desigualdad y la miseria, ni en el campo ni en la
ciudad. Consideraba que todos los males tenían
un origen individual.
Viendo hacia Europa,
pero sin adoptar o imitar completamente la ética
científica y técnica del mundo moderno, la época
porfiriana tampoco tuvo ojos para las raíces de
México, para su mosaico de pasados y culturas.xi
La entrevista de James Creelman con
Porfirio Díaz sorprendió a la opinión publica de
entonces y ha intrigado a generaciones de
Historiadores. Don Porfirio preocupado siempre
de que alguien le alborotara la caballada, no solo
la alboroto sino que la liberó. Una vez el pueblo
libre se organizan diferentes Partidos Políticos.
Su gobierno abrió entonces un
paréntesis de paz, orden y progreso, pero con el
propósito teórico de cerrarlo en la democracia.
Sus palabra a Creelman son claras: "La nación se
ha desarrollado y llama a la libertad". "He
esperado pacientemente el día en que el pueblo
de la república mexicana estuviera preparado
para escoger y cambiar sus gobernantes en cada
elección sin peligro de revoluciones armadas y
sin daño para el crédito y el progreso nacionales.
!creo que ese día ha llegado ya! .
Cualquiera que sean las opiniones de sus
amigos y partidarios me retirare del poder al
terminar el actual período de gobierno, y no
serviré de nuevo. nxii
Para la siguiente generación los
porfiristas son la minoría y el resto es dinan1ita
pura: Francisco l. Madero (1873), Francisco
Villa (1878), Plutarco Elías Calles (I 8.77),
Emiliano Zapata (1879), con miras a pmíer fin a
la dictadura Porfiriana.
Y vino aquel septiembre de 1910.
Inauguración de la Castañeda, primera piedra de
una cárcel, desfile de carros alegóricos en el

19

�_________ ___________ _______c_11111 ..
paseo de la reforma al zócalo, honores a la
bandera, banquete al cuerpo diplomático, estreno
de la escuela normal superior, apertura por Justo
Sierra de la Universidad Nacional. Porfirio
cumple 80 años y México, apenas 100. Hay
desfiles, representaciones históricas, recepciones
en el palacio nacional. desde Tehuantepec, Doña
Juana Catalina envió una deslumbrante
delegación de Tehuanas. El 16 se ·inaugura el
monumento a la independencia, el 18 el
Hemiciclo a Juárez.
La fuerza que llevo a Porfirio al poder,
era la única capaz de detenerlo. Inicia la
revolución
Maderista,
Porfirio
intenta
encabezarla, pero los Maderistas exigen la única
prenda para pactar: La renuncia de Don Porfirio.
En la calle de la cadena la gente grita:
"muera Díaz! !".
Y es el 25 de mayo que escribe su renuncia:
"El pueblo mexicano, ese pueblo que tan
generosamente me ha colmado de honores, que
me proclamo su caudillo durante la guerra de
intervención, que me sacudió patrióticamente en
todas las obras emprendidas para impulsar la
industria y el comercio de la república, ese
pueblo, señores diputados, se ha insurreccionado
en bandas milenarias armadas, manifestando que
mi presencia en el ejercito supremo poder
ejecutivo, es causa de su insurrección. En tal
concepto; respeto como siempre he respetado la
voluntad del pueblo, así que vengo a demitir mi
cargo, ya que no hacerlo significaría derramar
sangre mexicana, abatiendo el crédito de la
nación. ,,xiii
El 31 de mayo de 1911, desde Veracruz,
Don Porfirio parte al destierro en el vapor
Ipiranga.
Dentro de la época de Porfirio Díaz el
trasfondo ideológico --del._ nacionalismo y el
propósito de configurar uña imagen patria,
difundieron todo lo que exaltara nuestro pasado
_indigena pero sin poner verdadera atención a la
situación real del indio contemporáneo, quienes
gracias al "darwinismo social'"tiv que propiciara
el pensamiento positivo, se vieron excluidos y
no tuvieron cabida dentro de la evolución
biológica, moral y social, en la que los más aptos
marcarían a los demás la ruta del progreso, para
lo que existe la ideología de dominación cultural
como justificación de la explotación.
Para cuando se acercaba el fin del
régimen se percibe un cambio dentro de las
manifestaciones artísticas. Con Antonio Rivas
Mercado como director de la Escuela Nacional de

Bellas Artes, se daría gran importancia a la
historia e incluso Antonio Fabrés como director
de pintura se mostraba muy atraído por la
pintura de historia la que se convirtió pintura de
"genero" retrospectivo, sin ser esto lo mas
significativo del cambio, sino que acercándose
1906 algunos escritores producen textos con un
giro expresivo muy marcado de lo que se
avecinaba.
Ya en algunos escritos como el que
hiciera Federico Gamboa en su novela en que
ataca directamente a la educación positivista, y el
vacío espiritual que deja como resultado. En la
que describe a su personaje al final en bancarrota
moral, sin fe, sin ideales, con un asunto
pendiente sobre si: el de ser absorbido por las
naciones más poderosas, con lo que deja entrever
el sentimiento de frustración de los años
posteriores al régimen.
Lo que vendría después seria la
inspiración en la historia para con ella expresar
el "alma nacional" para lo que no fue importante
la promoción que Porfirio diera a esto, sino a la
preocupación que ya se daba en los modernistas y
que vendría a relevar la generación
"revolucionaria"."'
Notas.

L

cre11111L
- - - -- - -- - - -- ----------------------- -- como lo seóan las clases inferiores como el indio
mexicano, nombrado en forma despectiva como
calzón blanco.
xi El Nacionalismo y el Arte Mexicano, IX Coloquio
de Historia del Arte, VERTIENTES NACIONALES
EN EL MODERNISMO, Fausto Ranúrez, UNAM,
México, 1986; En cuanto a arquitectura encontramos
el grupo de los "revolucionarios", encabezados por
Rivas Mercado quien durante su gestión en la Escuela
Nacional de Bellas Artes apoyo al estudio de la
moñología prehispánica; Esto con el interés de la
propia búsqueda de una arquitectura propia.
xii Krauze Enrique, Porfirio Díaz, Místico De La
Autoridad. Biografw Del Poder / 1, Fondo Cultura
Económico, México D.F., 1987. p.128-129
:ciii Krauze Enrique, Porfirio Díaz, Místico De La
Autoridad. Biografw Del Poder I 1, Fondo Cultura ,
Económico, México D.F., 1987. p.135-136
xiv Ver Nota 8.
""VERTIENTES
NACIONALES
EN
EL
MODERNISMO del IX Coloquio de Historia del
Arte, El Nacionalismo y el Arte Mexicano, UNAM,
México, 1986

; cap. 15 La Evolución de México, Miranda Basurto
Ángel. De. Herrero, S.A: 28va. Ed. México 1981
¡¡ Krauze Enrique, Porfirio Díaz, Místico De La
Autoridad. Biografw Del Poder / l, Fondo Cultura
Económico, México D.F., 1987. p.15
¡¡¡
Krauze Enrique, Porfirio Díaz, Místico De La
Autoridad. Biografw Del Poder / 1, Fondo Cultura
Económico, México D.F., 1987. p.15
iv
Krauze Enrique, Porfirio Díaz, Místico De La
Autoridad. Biografw Del Poder / 1, Fondo Cultura
Económico, México D.F., 1987. p.26
v Obregón Santa Cilia Carlos, Arq., 50 Años De
Arquitectura Mexicana 1900-1950, Ed. Patria S.A,
México D.F., 1952 p.23
" Krauze Enrique, Porfirio Díaz, Místico De La
Autoridad. Biografw Del Poder / 1, Fondo Cultura
Económico, México D.F., 1987. p.30
.;; Monumentos del Estado de Nuevo León, Fondo
Nuevo León, Monterrey, México, Abril 1984.
vii Edificio construido dentro de este período.
"' Filoso.tia reinante en la República Mexicana e
importada por Gabino Barreda durante el gobierno de
Juárez.•
• Dentro del positivismo la evolución social justifica
a la burguesía mexicana como los únicos capacitados
para poseer el poder, frente a las viejas clases
conservadoras que han sido desplazadas; y frente a los
grupos sociales que aun no pueden alcanz.ar el poder ,

20

21

�- - - -- - - - - - - -- - -- - -- - - -~lf~n=•n
Génesis de mi proceso de Diseño
Irma L. Cantú Hinojosa
Al querer describir, lo que ahora llamo
mi proceso de diseño me enfrento a varios
custionamientos; ¿es verdaderamente hoy mi
proceso de diseño?, ¿existe sólo una forma en la
que abordo los proyectos arquitectónicos?, ¿es
acaso mi proceso un conjunto de fases
c_onsecutivas y ordenadas o es sólo una manera de
transportar la intuición y la percepción que
obtengo de los proyectos antes de empezar a
desarrollarlos? Creo que es todo junto. La forma
en que hoy por hoy abordo y resuelvo los
proyectos arquitectónicos ha sido todo un proceso
en mi vida personal y profesional, de alguna
manera esta vocación que experimenté desde
niña cuando solía jugar con el dominó de mi
papá a "organizar Iugarcitos" para los soldaditos
de mis hermanos y, aquellas veces en que me
subía un árbol con mis amiguitos y decíamos señalando las ramas del árbol- esta es tu oficina,
aquella será la mia y por aquí nos subimos indicando el tronco principal como si fuera la
escalera-; es la misma vocación que descubrí y
acepté cuando decidí estudiar Arquitectura.
En ese tiempo mi concepto de
arquitectura se limitaba a proponer espacios de
una forma tan simple como descubrir que
podíamos sentimos en una cocina para hacer
pasteles de lodo debajo de la sombra de un árbol
Y así de alguna manera fui dándome cuenta qu;
la arquitectura tenía mucho que ver con la vida
cotidiana y al mismo tiempo estaba íntimamente
relacionada con el ser humano y su adecuado
desarrollo como persona.
Al pasar el tiempo y una vez que ingresé
a la Escuela de Arquitectura mis "ojos
arquitectónicos" fueron alcanzando a ver otras
dimensiones, otros aspectos, todos ellos
fundamentales, integradores de la arquitectura,
especialmente, esa parte de la arquitectura donde
se concibe, donde se descubre, se analiza y se
resuelve el proyecto arquitectónico, es decir, "el
proceso de diseño".
Cuando fui estudiante me encontré con
muchas ideas de lo que era y como se daba el
proceso de diseño, no sólo con la diversidad en
que nuestros maestros nos impartían la cátedra
de diseño arquitectónico, y por lo tanto nos
"guiaban por un proceso", sino también por las
distintas formas en que los estudiantes lo
percibíamos; para algunos era solo cuestión de

~

~~----------------------H_n■_u 1l11■1L

vls■■IL

empezar a armar un rompecabezas, como si las
piezas ya estuvieran perfectamente programadas
en donde debían ir unas y otras, para otros era la
experiencia mas aterradora porque no sabían por
donde y como empezar, y en donde el manejo de
tanta información parecía tan dificil llegar a
proponer una solución concreta, ya en el papel, a
manera de planos.
Frente a todo esto que alcanzaba a
percibir, yo también tenia que tomar una postura;
estaba de acuerdo en que el manejo de la
información sobre el proyecto era fundamental,
estaba también de acuerdo en que no era fácil y
que mi aprendizaje sobre como diseñar dependía
en ese momento de mis maestros que me estaban
transmitiendo sus experiencias, pero que al final
de cuentas debía decidir personalmente cómo iba
a desarrollar cada uno de los proyectos que como
estudiante me estaba enfrentando. Algunas de
las veces experimenté cierta angustia y ansiedad
al no poder resolver rápidamente un proyecto, era
una íntensa lucha mental que no estaba tranquila
hasta no sentir que estaba empezando bien el
proyecto, cuánta mas satisfacción sentía al
terminar esa primera propuesta que "a mi
juicio"era la mejor!
Tenía la idea de que debía ser rápida la
respuesta, porque si no, significaba que no estaba
siendo capaz de resolverlo; no solo pensaba que
debía ser corto el tiempo que me llevara a la
solución, sino que el diseño era uno solo, y no
una búsqueda, sin embargo, sólo se solicitaba una
solución y ni siquiera pensaba que para un
mismo proyecto podía proponer varias.
Otro aspecto que ahora veo sucedía, era
que mis proyectos no estaban fundamentados en
principios de composición arquitectónica y
funcionalidad, es decir, la teoría arquitectónica
estaba muy lejos de la práctica, y no recuerdo que
haya aprendido que debía fundamentarlos y
tampoco tuve la sensibilidad para darme cuenta,
en fin, creo que la manera en que abordaba y
desarrollaba los proyectos era verdaderamente
pobre, me faltaba comprender que hacer
arquitectura implica mucha responsabilidad, no
solo por lo que representa materialmente, sino
porque expresa un tiempo histórico de la vida de
U!!a sociedad, y en donde el principal
protagonista es el ser humano, los cuales somos
capaces de suscitar cambios, de pensar, sentir,
soñar, de vivir nuestra realidad, y de aspirar a los
niveles mas altos de perfección con esa capacidad
única que nos distingue de trascender, y que
tenemos un llamado a existir el cual solo se da en

22

l
J

)

J

la libertad, ubicados en un tiempo y en algún
contexto, en un "aquí y un ahora"
Al pasar el tiempo y comprender cada
vez con mayor profundidad la relación que existe
entre el valor del ser humano y la arquitectura y
que después de todo esta debe estar al servicio de
las personas, entendí que es complejo el proceso
que nos lleva a definir el proyecto arquitectónico,
no sólo por la cantidad de aspectos que se tienen
que considerar, sino porque en si mismo el
proceso tiene que abrirse a la posibilidad de
explorar diversos caminos, porque sencillamente
ninguna situación se repite y cada una exige su
propia respuesta, distinta en tiempo y espacio.
Esta reflexión me ha llevado a
comprender que la arquitectura se define como
una respuesta a una serie de condiciones
existentes, muchas veces de tipo funcional,
cultural, que reflejan en cierto grado, propósitos
de tipo social, económico político e incluso
futurista o simbólico previamente establecidas, y
que el proceso de diseño debe contener una forma
ordenada y lógica que permita contemplar todos
aquellos aspectos que lleven a proponer no solo
una solución adecuada, sino la mejor. También
comprendí que dicho proceso está inmerso en un
método que debe establecer todos aquellos
elementos previos a iniciar el proceso de
"diseño", como son el planteamiento del
proyecto, la recopilación y análisis de
información, y finalmente, la síntesis. Es en esta
etapa del método -en mi opinión- en donde
internamente empieza el proceso que lleva a
definir el proyecto arquitectónico en todas sus
partes.
Una vez dentro de esta etapa de síntesis
de la información, es decir, con todo el
conocimiento claro de los alcances y límites del
proyecto en todos los sentidos, incluyendo el
análisis del sitio, inicia mi proceso de diseño con
una fase que le llamo "reflexiva y conceptual", en
donde empiezo una búsqueda consciente y
racional de los conceptos particulares y las
intenciones de diseño propias para cada proyecto.
Es como si buscara entender de una manera un
tanto poética o
espiritual el proyecto, primero buscando
verbalizar, las sensaciones, senttmtentos,
expectativas, inquietudes, analogías y asociando
ideas, entre otras, y empezando a explorar en
cuanto a posibilidades formales y funcionales,
desde luego tomando en cuenta las técnicas
constructivas posibles y de esta manera generar
alternativas de solución que permitan visualizar

el proyecto desde diferentes enfoques, (aplicando
los conceptos de diseño, composición, filosofía,
etc.) en donde una vez desarrolladas y dibujadas
con un nivel de expresión gráfica (nivel
anteproyecto) suficiente que me permita
posteriormente evaluarlas estableciendo criterios
específicos para cada proyecto, finalmente
concluyo con la selección de una alternativa o la
interrelación de dos o mas, y en algunos casos
incluyendo "un poquito de todas", es decir,
valorando e identificando aquellos elementos que
pueden conformar la solución mas adecuada, que
satisfaga los objetivos planteados y esperados.
Todo este proceso racional que al mismo tiempo
es esquemático me lleva a decidir formalmente el
"esquema conceptual base" el cual será la base en
que se sostiene y soporta todo el proyecto
arquitectónico y de donde parto para la
elaboración del dibujo arquitectónico que me
determinará
el
proyecto
ejecutivo
y
posteriormente el dibujo constructivo.
Para entender que la solución
arquitectónico debe de responder a una serie de
condiciones existentes y particulares ha sido
necesaria la reflexión constante y la experiencia
que da el ejercicio de la profesión, que aunque
nunca es suficiente, ha ido conformando en mi
un proceso de diseño a partir de cómo es que
debe ser la arquitectura, entendiendo que su
razón de ser empieza cuando es fielmente una
servidora del ser humano, y en donde juntos -la
arquitectura y los seres humanos- comparten un
lugar, un tiempo y un espacio que llega a ser
parte de construir la historia de la humanidad.
Anexo
Método de Diseño (Estructura general)
1

PLANTEAMIENTO DEL PROYECTO
1)
Definición del Proyecto
2)
Justíficacióm
3)
Análisis de antecedentes de

solución
4)
nacional)
II

Marco de referencia actual (local,

RECOPILACION DE INFORMACION
5)
Información específica
5.1)
Datos de usuario
5.2)

Características del medio
6)

Información normativa:
6.1)
Reglamentos

23

�lf1111

----------------- --------------------6.2)
Técnicos Constructivos
6.3)
Técnicos Funcionales

Estándares
Estándares

ANALISIS DE LA INFORMACION
7)
Programa de Necesidades
8)
Programa
Arquitectónico,
general y particular
_9)
Diagramas de Relaciones,
general y particulai:_
10) Estudio de áreas (análisis)
11) Análisis del edificio respecto al sitio y
terreno
llJ

IV

SINTESIS DEL PROYECTO
(proceso del Diseño)
Fase reflexiva
12)
Estudio Conceptual
13)
Alternativas de solución
13.1) Desarrollo
13 2) Evaluación
13.3) Selección
13.4) Conclusión
14) Anteproyecto
15)
Proyecto Ejecutivo
16)
Descripción Arquitectónica y
constructiva del Proyecto
(Memoria)
16.1) Concepto
(Fundamentación)
16.2) Integración al contexto
(Sitio)
16.3) Particularidades
Arquitectónicas y Constructivas
16.4) Filosofía, etc.

Un curso de metodología del
diseño para estudiantes de
Arquitectura.
Esthela de la Cruz Villarreal González.
Proyectar un curso de metodología del
diseño nace como una necesidad para alcanzar la
excelencia académica en el diseño. ¿Cómo
lograrla?
Una materia que se ha hecho necesaria
en la enseñanza de la arquitectura es la
metodología del diseño; la intención de ésta es

vl1■11L

crear en el estudiante de arquitectura un criterio
propio de cómo utilizar, organizar y esbozar
métodos y técnicas que faciliten sus procesos de
trabajo. Esta materia se ha impartido
aproximadamente desde 1982 a la fecha bajo el
modelo de enseñanza racionalista, donde el
alumno es el receptor y el maestro se convierte en
un facilitador del aprendizaje. Esta tendencia
unilateral del conocimiento; así como el
vocabulario utilizado en la literatura de apoyo
(dificil, rebuscado y no específico), dificulta el
aprendizaje de la materia. Sobre este punto en
especial, Janet Daley criticó duramente a
Alexander y otros estudiosos de la metodología
del diseño por inventar 'lenguajes particulares':
"Las personas que emplean palabras corrientes de
forma especial evidentemente están inseguras del
terreno que pisan. Es imposible comprobar lo que
quieren decir, porque si se pone en duda lo que
parece que han dicho pueden siempre cambiar su
posición y modificar el sentido especial de sus
palabras"¡.
Constantemente oímos a nuestros
colegas de la apatía o desinterés que muestran los
estudiantes en las aulas; esto representa una
afrenta para el maestro y su consiguiente
reacción negativa hacia el grupo. Sobre este
rubro ¿qué es lo que está sucediendo tanto con los
alumnos como con los docentes?, ¿ no estará
pasando lo mismo que aconteció a nuestros
antecesores en los albores del siglo XIX?. El
rechazo al cambio y el paso a la modernidad fue
un hecho muy dificil para los arquitectos de
aquella época, aceptar los nuevos materiales,
dejar de lado las tradiciones aprendidas y
sostenidas por tan largos períodos, fue un golpe
psicológico muy fuerte para ellos. Para cuando
reaccionaron, ya los ingenieros llevaban la
delantera tecnológica; a ellos se les facilitó
debido a que en el siglo XVIII cuando se creó
"una institución de enseñanza que debía, aunque
indirectamente, hacer sentir su influencia en el
futuro camino de la arquitectura"¡¡. Fundada
como una escuela técnica, pero que fomentó "una
separación entre la arquitectura y la ingeniería...
para quienes deseaban alcanzar un objetivo que
debería haber sido único: la arquitectura y su
aprendizaje"¡¡¡.
Otro problema al que nos enfrentamos
con la metodología del diseño, es que ésta se les
presenta a los alumnos en forma muy árida y
poco estimulante; la falta de atractivos entra en
contraste con el mundo que viven nuestros
jóvenes estudiantes, acostumbrados a un

24

lf1111

- - - - - - - - - - -- - - - - - - - -- - - -- - - - - - - - ambiente muy dinámico, manipulado por los
medios de comunicación, por las compañías
trasnaciomües de los juegos de video y por el
incremento en el uso de la computadora como
herramienta de trabajo. La vorágine de
información que circula a nivel internacional,
.hace que nuestros sistemas de enseñanza tal vez
hayan quedado obsoletos.
El intentar introducir a los jóvenes
estudiantes a la realidad del docente probablemente aburrida e inadecuada- puede no
ser un camino correcto. Los conocimientos
sintetizados y digeridos por el docente no tienen
éxito por su falta de contextualización con el
mundo vivencia) del muchacho.
El planteamiento anterior nos permite la
propuesta de las siguientes hipótesis:
1. La materia manejada desde la perspectiva de la
realidad del alumno es mucho más atractiva para
él.
2. Al alumno se le dificulta aprender "la teoría",
conceptualizarla y posteriormente aplicarla a un
método que le facilite la labor del diseño.
3. La participación directa del alumno en la
construcción de su aprendizaje le baria más
atractiva la materia y la baria más dinámica.
Esto implica el que se parta de las
necesidades inmediatas de aprendizaje del
alumno para aplicarlas a la materia de diseño e ir
aumentando el grado de complejidad conforme
avanza el curso; pero siempre cuidando que el
mismo alumno construya su educación por medio
del descubrimiento.
El modelo racionalista en el proceso de
enseñanza-aprendizaje
no
permite
la
diversificación educativa, tan necesaria en la
formación del arquitecto. A este respecto, J.
Gimeno Sacristán, nos dice que "con respecto a
los procedimientos metodológicos, el enfoque
racionalista se apoya en la aceptación del método
de las ciencias naturales como el modo o estándar
ideal de la metodología científica. Ello implica el
análisis de los fenómenos observables, que son
susceptibles de medición, análisis matemáticos y
control experimental"iv son válidos. Lo cual nos
lleva a afirmar que este modelo no es uno de los
más adecuados para el aprendizaje de una
metodología del diseño arquitectónico.
La arquitectura al ocuparse de crear
espacios vivenciales para el hombre y que
además de útiles sean bellos, requiere de un
grado muy alto de creatividad y sensibilidad, la
metodología científica nos exige parámetros
medibles; las reacciones, intenciones y

vl1111L

motivaciones del hombre no se pueden "medir"
como cualquier objeto; por lo cual en el diseño de
espacios entran activamente los juicios previos
que sobre la realidad se hacen los arquitectos y
los usuarios del espacio, alimentados éstos por
experiencias previas sociales, culturales,
políticas, económicas, etc. David Canter es muy
específico al explicarnos que: "Se han realizado
muchos estudios similares, todos los cuales
apoyan la experiencia común de que la forma en
que vemos las cosas difiere de acuerdo con la
situación social en que vemos el mundo que nos
rodea, exactamente igual que ese mundo
modifica la forma en que vemos el arte. .. Esto
quiere decir que a cualesquiera principios
establecidos no puede otorgárseles el papel de
leyes naturales e inevitables, de acuerdo con los
contextos en los que puedan hacerse intentos de
aplicarlos"v.
El aprendizaje experiencia, a través de
la exposición y la inmersión, se desarrolla con
frecuencia sin un conocimiento consciente
previo; al cambiar de contexto el estudiante
puede sacarlo y hacerlo consciente después,
cuando se le presente la oportunidad de aplicarlo.
Dentro de los modelos de enseñanzaaprendizaje está el modelo o enfoque
hermenéutico que permite al alumno más libertad
en la construcción de su aprendizaje, a este
respecto nos dice J. Gimeno Sacristán: "El
conocimiento no se descubre, se produce, y al
producirse modifica profundamente al productor
que se define en gran medida por su capacidad de
conocer, producir y crear... Como consecuencia,
el enfoque cualitativo rechaza también la unidad
del método científico. Por el contrario, se afirma
la pluralidad de métodos para la comprensión
racional de la realidad y la necesidad de
desarrollar métodos de investigación propios,
específicos y adecuados a las características
singulares de la acción humana en la cultura y en
la sociedad"vi.
La metodología del diseño representa un
arma de trabajo muy adecuada para nuestra
época; porque nos permite analizar un problema
de diseño desde distintas perspectivas,
ayudándonos a evitar la recurrencia de errores
por "descuido" u "olvido".
AJ ser la arquitectura interdisciplinaria
se necesita desarrollar la habilidad del arquitecto
para poder conjuntar la información necesaria
que alimente al proyecto.
Este es el reto ante el cual nos
encontramos los docentes -formadores de nuevas

25

�111111
- - -- - - - - -- - -- - -- - - - - - - - -- - -- - - -- -- - -- generaciones- tenemos la obligación y la
responsabilidad de ponernos a la altura de las
espectativas de nuestros estudiantes, entrar a ese
mundo dinámico, bello y lleno de oportunidades
e incertidumbres. Hacer uso en la medida de las
posibilidades de la tecnología más avanzada para
facilitarles la comprensión del diseño por medio
del estudio de la metodología.
Notas.
¡Broadberit Geoffrey y otros, Metodología del
diseño arquitectónico. Gustavo Gili, Barcelona,
1971
ü.¡sedeschi, Enrico. Teoría de la Arquitectura.
Ediciones nueva visión, Buenos Aires,
iiiibid.
ivJ. Gimeno Sacristán, A Pérez Gómez, La
enseñanza su teoría y su práctica. Akal editor,
España, 1985.
vCanter, David. Psicología en el diseño
ambiental, Concepto, México.
viJ. Gimeno Sacristán, A. Pérez Gómez, La
enseñanza su teoría y su práctica. Akal editor,
España, 1985.

Una manera personal de diseñar
Héctor A. Quintanilla
El diseño ha formado parte de mi desde
que tengo uso de razón. En un principio
respondiendo a problemáticas sencillas y simples,
acordes a mi edad. Teniendo un carácter
inquieto que cuestionaba el porqué de cualquier
cosa me fue orillando a buscar soluciones y
comprensión de las situaciones que me rodeaban.
El ver, imitar y mejorar fueron sinónimos en mi
aprendizaje hasta que, sin darme cuenta, fui
encontrando soluciones. ¿Que esto no es diseño?.
Así fueron mis años que transcurrieron entre mi
preparación de primaria y secundaria. Aunque la
constante búsqueda por soluciones alternas me
trajo muchos problemas de actitud e indisciplina
con metodologías impuestas por maestros, a fin
de cuentas doy gracias porque así fue. Al pasar
los años llegó la decisión de cual sería mi
profesión. Una ' de las carreras que llamó mi
atención fue precisamente la de arquitectura,
debido a que un arquitecto siempre está sometido
a un cuestionarniento interno, severo y extenso en
cada proyecto que realiza. Cada nuevo proyecto

vls■11L

significa un reto y un cúmulo de conocimientos
que se deben de adquirir, mi decisión fue el reto a
saber mas; ahora soy arquitecto y cada proyecto
nuevo causa una profunda emoción, la misma
emoción que me causaba cuando tenía alrededor
de ocho años y jugaba con mi mecano. Cual fue
mi gran agrado al descubrir que la parte mas
placentera de la arquitectura es el ver un proyecto
que rebasa nuestra propia escala en hecho real.
En un inicio mi obra fue de carácter
egoísta y egocentrista. Diseñé para mi y para mi,
claro, siempre satisfaciendo al cliente, pero en
realidad
buscaba
satisfacerme
a
mi
primeramente. Estuve muy equivocado; la
escuela me enseñó que la arquitectura es de
carácter social, ante todo, es para la gente y el
regocijo de todos, al comprender esto, mi forma
de admirar la arquitectura y de hacerla ha
cambiado y con ello ha llegado mi segunda gran
felicidad dentro de esta profesión. Así espero
encontrar cuantos momentos de felicidad pueda
dentro de la profesión. La verdad no pude haber
escogido algo mejor. Desde que decidí ser
arquitecto he progresado como persona y ser
humano.
Mi forma de diseñar no es estática ni
dirigida bajo un estricto control metódico. Dada
proyecto es distinto y obedece a diferentes
variables. Para mi no existe una fórmula única
de solución. Un proyecto puede variar en su
gama de soluciones, esto no quiere decir que una
solución sea la única y dominante, una solución
arquitectónica primeramente debe adecuarse a la
problemática que le dio vida, pero existen una
gama de soluciones de igual manera. Lo anterior
da grandeza a la variedad arquitectónica.
Cuidado del que pretenda evaiuar la arquitectura
desde su propio punto de vista, ya que
seguramente estará equivocado. La arquitectura
es universal y bajo este mandamiento se debe dar
libertad al diseñador.
Para mi, el conocer el problema es
conocer la solución en un 99%, por lo tanto lo
primero que hago es conocer y limitar el
problema. Esta etapa correspondería a la
primera sección una investigación arquitectónica.
Por un lado tenemos un problema que puede
disparar en variables. Así es que hay que
limitarlo y contenerlo en un marco de
definiciones.
Segundo, desde pequeño me gustó
aprender por mi cuenta y eso con el tiempo me
enseño que estaba mal, aunque divertido, era

26

L

11■-u ,.s...

- - - - - - - - - - - - -- -- - -- - - - - - -- - - - - - muy improductivo en cuanto a tiempo. Por esto,
busco experiencias anteriores que acorten el
tiempo aprendiendo de experiencias o ajenas.
Por decirlo así trato de no caer en errores ya
cometidos.
Teniendo definido y bien limitado el
problema procedo a acumular información que
concierna al proyecto, entrando a una segunda
sección dentro de la investigación arquitectónica.
En esta acumulo una base de datos referente al
proyecto.
En una tercera sección de la
investigación compilo la información, es decir
proceso la información obtenida en la segunda
sección por medio de estructuras metódicas
conocidas o las que se me puedan ocurrir y sean
afines al problema.
La cuarta sección de la investigación
consiste en derramar toda la información en
forma de documentos con resultados aplicables al
proyecto arquitectónico. Con esta etapa se da fin
a la investigación y se procede a desarrollar el
proyecto arquitectónico según un esquema
sencillo lineal y recurrente.
La estructura de proceso de diseño que
aplico es la siguiente: Conceptualización,
Esquematización, Realización, Creación de
modelos, Pruebas y depuración, y finalmente la
producción si es requerida.
La conceptualización consiste en formar
ideas que respondan a lineamientos propios de
estilo y función que sean candidatos a ser
profundizados y que dan como resultado la
escénica del proyecto mismo.
La esquematización es un ejercicio de
pasar las ideas generadas en la conceptualización
de tal manera que puedan ser manipuladas
posteriormente. Para esta etapa me ayudo de
papel, cualquier medio de impresión y esquemas
en computadora
La realización es la etapa donde las
esquematizaciones forman dimensiones reales y
son manipuladas para un correcto acomodo y
ensamble de sus partes. Para esta etapa me
ayudo de medios como el papel y el diseño
asistido por computadora (CAD).
La etapa de modelos se refiere a la
creación de maquetas o modelos en tercera
dimensión creados en computadora donde se
pueden analizar interferencias, escalas y
proporciones.

En la que sigue: etapa de pruebas y depuración,
hago uso de herramientas computacionales y
teóricas para verificar la viabilidad del proyecto.
Si el proyecto llega a esta última quiere
decir que todo lo anterior ha sido un éxito,
aunque el éxito final se verá cuando se le de uso
real al proyecto. Aquí el proyecto tomará su
forma real por medio de los métodos y
procedimientos constructivos planeados en las
etapas anteriores.
En conclusión mi proceso personal de
diseñar lo divido en dos grandes partes: una en la
que investigo, que consta de cuatro secciones y la
otra que es el proceso de diseño que divido en
seis etapas. Cabe mencionar que este método es
lineal pero puede usar la recurrencia si así se
requiere con fin de agregar material o de iterar
información.
Concluyo que no existe un método de
diseño único, ni estático, sino que el diseño es
completamente dinámico y cambiante. Un buen
diseñador deberá hacer uso de todas las
herramientas y conocimientos posibles que den
solución a problemas de actitud. El diseño busca
crear lo inexistente, debido a esto los diseñadores
debemos estar preparados para lo desconocido.

27

�..........l._

----------------------------------

Arquitectura y
Comunicación

Procesos

de

Remando Castillo Eguía
Personalmente llamó mi atención
abordar el tema referente a la comunicación que
existe dentro del seno del signo arquitectónico.
Al iniciar este ensayo sobre asuntos
semióticos, se nos viene a la mente una cita de
Horácia "cuando trato de ser breve, me welvo
confuso".
Más allá del signo, materia prima de la
semiótica, se encuentra la comunicación. Al
margen de cualquier definición que pueda darse
de comunicación, esta no es otra cosa más que
un uso pragmático del signo, lo que permite al
hombre, no solo comunicar y transmitir su
cultura de padres a hijos sino también hacer
posible _la convivencia social.
Podríamos describir el fenómeno de la
comunicación de la forma siguiente: Un emisor,
un canal y un receptor, y plantear una
utilización arquitectónica nos determinará el
mensaje.
Hasta aquí hemos hablado solamente
del aspecto y la conducta de las personas
implicadas en el proceso comunicacional. Ahora
hablaremos del entorno en que se desarrolla la
interacción humana Los factores del entorno
incluyen a los estilos arquitectónicos, el
decorado interior, los muebles, la iluminación,
los olores, los colores, la climatología y otros
elementos que enmarcan el acto comunicativo.
El entorno en que la gente se comunica,
influye en la conducta, ya que opera como
estimulador ambiental para lograr la respuesta
deseada En la medida en la que aumenta
nuestra capacidad para entender la utilidad del
entorno, se le podrá usar intencionalmente para
ayudarnos a obtener las reacciones deseadas;
cualquier interior delata las habilidades no
verbales de sus habitantes. El entorno es una
dimensión ilimitada, porque es ilimitada la
cantidad de lugares en que nos comunicamos
con los demás: oficinas, apartamentos,
restaurantes, aulas de clase, parques, hoteles,
campos deportivos, etc. Muchas veces no nos
percatamos de la influencia que recibimos del
entorno, pero es evidente que influye en nuestra
conducta.
Decimos esto porque el
entorno en que la gente se comunica opera como
un estimulador ambiental para lograr la
respuesta deseada En todo análisis de la

conducta humana es importante tomar en cuenta
la ubicación espacial porque es ella lo que da
tono a la interacción espacial porque es ella lo
que da tono a la interacción humana
La organización del entorno y la
proxémica poseen una estrecha relación. A
través del estudio de la proxémica se pueden
entender la influencia, que ejercen en los
individuos, los elementos arquitectónicos en su
hábitat.
En todo análisis de la conducta humana
es importante tomar en cuenta la ubicación
espacial, porque es ella la que acentúa la ~interacción humana. Por ejemplo al cruzar usted
el umbral de algún recinto religioso podrá
percibir un mensaje que parece decir "pase
siéntase cómodo, usted es libre de hablar de
manera informal y de estudiar con comodidad",
el estilo arquitectónico, el colorido interior, la
distribución de espacios, sus cómodos sillones, y
su olor a limpio producen una sensación de
comodidad y tranquilidad ideal para el estudio y
la reflexión.
La obra arquitectónica esta constituida
por múltiples extractos comunicativos, los
arquitectos suelen tener juicios vivenciales e
intuitivos acerca de la influencia de los colores,
objetos, formas y así convalidar estas
percepciones. Por ejemplo "el color que posee
una fuerte carga semántica y psicológica influye
grandemente en nuestro estado de ánimo,
recuerdo las antiguas instalaciones hospitalarias
donde por alguna razón predominaba el color
gris, en el presente, el nuevo concepto de
hospital estudia los colores que han de utilizar
tanto el área de encamados, donde los colores
provocan un mayor optimismo al paciente, los
colores establecen un simbolismo de
comunicación.
A Metfü.aban, en su libro titulado
"espacios públicos y privados" sostiene que
reaccionamos emocionalmente a nuestro entorno
y que la naturaleza de las reacciones
· emocionales pueden explicarse en términos que
van de la excitación,que el miedo produce en
nosotros a la sensación de bienestar y seguridad
en un espacio arquitectónico, mientras que otra
nos puede provocar depresión e inseguridad. Por
ejemplo la propuesta arquitectónica para la
regenaración de un barrio, puede establecerse en
base a una idea de integrar a la comunidad de
esa zona rescatando a sus habitantes de la
drogadicción y pandillerismo.

28

------------------------··-·-·-·
Ya que hemos analizado brevemente
como el contenido de nuestros mensajes se ve
influenciado por el entorno en que nos
comunicamos, estimulando tal o cual tipo de
respuestas, es necesario aumentar nuestro
conocimiento del signo arquitectónico para
poder utilizarlo en la obtención de las respuestas
deseadas. Considerando fenomenológicamente
la reacción del hombre con los objetos
arquitectónicos, señala que comunmente aquel
experimenta la arquitectura como comunicación,
al mismo tiempo que se percata de su
funcionalidad.

El espacio aprehendido
Patricia Briones
Ya en distintas ocasiones a través del
acontecer histórico de la Arquitectura se ha
señalado, que ésta, es una disciplina de
características complejas, por estar tan
estrechamente relacionada con la existencia del
hombre en la tierra y su ser en un medio creado
y adaptado para el desarrollo de su estancia en
ella. Se ha puntualizado también, su particular y
dificil encomienda de otorgar al hombre, a
través del hecho arquitectónico, las condiciones
fisico ambientales en las que el ser humano
pueda desarrollarse individual y socialmente,
tanto fisica como culturalmente, en cuanto a su
espíritu de habitar, habitando un sitio, un lugar.
Esta reflexión otorga a la arquitectura
un carácter complejo que sin duda alguna,
demanda de ella un estudio generalizado del
hombre en el que se contemplen todos los
ámbitos de su vida.
El problema de habitar tiene su origen
en los tiempos más primitivos y esta presente
permanentemente en
la historia
de la
humanidad. Enfrentándose siempre a variables
precisas y respondiendo en forma específica en
un contexto espacio temporal definido.
La humanidad en su trascender
histórico ha pasado por un largo proceso de
interacción de sus miembros con el medio, en
donde ha transcurrido su acontecer. Esta
relación interactuante entre el hombre y su
entorno, ha resuelto de distintas maneras el
concepto de habitar. El hombre de acuerdo a su

Pllll■L

cosmovisión, a su comportamiento en el mundo
y su necesidad de vivir y morar en él, manifiesta
su ser en el hecho de habital un lugar.
En el estudio del hábitat del hombre,
habitar se define como el conjunto de acciones y
actitudes de comportamiento, humano y
espacial, que el individuo aprehende a partir de
lo que siente y percibe del entorno o el medio
en el que permanece su existencia.

De entre las áreas del conocimiento del
hombre surge la Ecología humana, como una
ciencia que estudia las condiciones de existencia
del hombre y su relación con el medio; las
relaciones de los grupos humanos entre sí y con
el medio ambiente que ya no es natural sino
artíficial2 . Es por eso, que la Arquitectura esta
inmersa en ella, por tener parte en la creación de
ese medio artificial que se presenta como
escenario de la vida del ser humano. .
El hombre al estar en relación actuante
con su medio, toma conocimiento de él, dando
lugar al proceso de interiorización del espacio y
la forma de comportamiento humano que es
aprehendido para tener una mejor adaptación y
conceptualización de él. Esta interacción
permite y facilita al hombre la integración de un
sistema de valores personalmente comprendidos
y configurados a través de desarrollar su propio
sentido de habitar.
La interiorización que el hombre
realiza de su entorno se da en base al
conocimiento que va desarrollando de él gracias
a la participación activa que tiene con él. Varía
de acuerdo a la edad, el sexo, la clase social y
cultura en la que el hombre se encuentre. Lo
mismo que a la configuración fisica de un
espacio, su fonna, tamaño, escala, proporción,
plástica y color entre otras características, sin
olvidarse de la expresión, idea y símbolo que el
usuario tiene de un lugar o da a un lugar.
Habitar es el problema fundamental de
este enfoque arquitectónico, visto desde la forma
como este concepto es aprehendido por el
hombre y las repercusiones que tiene en su vida.
Discernir ¿de qué manera desde la arquitectura
podemos conceptualizar el hecho de habitar?
pensando en corresponder a las necesidades
actuales de habitabilidad que las sociedades
1 Jezebelle Ekambi Shmidth, La percepción del
hábitat (España 1974)

2 Enrique Yañez, Arquitectura teoría diseño
contexto ( México 1984)
29

�------------------------·-·-·-·......L
requieren, dejando claras las variables, que
intervienen en la acción social, cultural y física
de habitar un espacio.
Individualizar al hombre, sin aislarlo
del resto de la sociedad parece ser una de las
necesidades imperantes de la época. Que el
hombre pueda sentirse como un ente individual
con mejor calidad de vida donde su privacidad,
libertad y personalidad se manifiesten en un
. entorno físico que le permita expresar sus
dimensiones espirituales.
Asumir la idea que el hombre es un
ente complejo, ayudaría a la Arquitectura a
ubicar mejor su objetivo de estudio, auxiliándose
siempre de los conocimientos que emanan de las
disciplinas como la Antropología, Ecología,
Filosofía, Psicología y Sociología; con la
finalidad de definir y analizar mejor el acontecer
humano.
Partir, de que las costumbres y
comportamientos del hombre conducen al
acondicionamiento de la Arquitectura y observar
la forma
de cómo de manera inversa
conociendo ciertas apreciaciones espaciales del
hombre, la Arquitectura pudiera fomentar
actitudes y conductas a partir de sus respuestas
de contenido espacial.
Existen elementos formales, culturales
y sociales del entorno que se mantienen
constantes y que permiten una mayor
comprensión del espacio habitable. Sobre ellos
quisiéramos indagar con el objetivo de llegar a
establecer las expectativas específicas que el
hombre tiene de su entorno, para dar mejor
solución al mismo. De esta forma abandonar los
criterios que en ocasiones y de manera arbitraria
los profesionales de la Arquitectura, por meros
caprichos capitalistas y de intereses de consumo
adoptamos indiscriminadamente sin valorar lo
que con ello estamos dando o dejando de dar a la
humanidad. No pretendo con esta aseveración,
en ningún momento un retroceso, sino mas bien
un replanteamiento que consciente, racional y
comprometidamente ubique el quehacer
arquitectónico en función de las necesidades del
hombre y no del progreso capitalista; que ha
llevado en ocasiones, sobre todo en los últimos
tiempos, a la Arquitectura a convertirse en un
producto de consumo, como cualquier otro, que
se contempla desde un panorama de rentabilidad
para el mercado de consumo; olvidándose en la
mayoría de los casos de la parte esencial de la
Arquitectura que establece su carácter humano,
el cual, le da su configuración primordial.

Atender las expectativas del hombre en
todas las épocas y momentos de su existencia y
estancia en la tierra resolviendo e integrando un
sistema de habitabilidad, es la tarea más dificil
que la Arquitectura confronta con él.

ANALIZANDO UN CASO
Siguiendo esta postura epistemológica
de la observación directa del proceso de
interiorización del espacio tuvimos oportunidad
de realizar un experimento con un pequeño
grupo de tres niños de nueve, seis y cinco años
de edad, de los cuales dos son niños y uno es
niña. El ejercicio se realizó de manera empírica
con la única finalidad de observar como
aprehenden un esquema espacial de un lugar, en
este caso una quinta campestre.
La experiencia con ellos fue fortuita,
dado que sus padres querían adquirir una quinta
familiar, por lo que realizaron durante tres
meses visitas y recorridos en automóvil por
diferentes lugares de la ciudad, tratando de
encontrar la mejor oportunidad. Esta actividad
se convirtió en la distracción de los domingos.
Los niños disfrutaban los recorridos y
expresaban sus ideas de lo que realmente les
gustaba de los sitios y exclamaban sus anhelos.
La primera observación que pude
hacer, en uno de los recorridos donde los
acompañe fue, que el más pequeño de los tres
niños, aún sin saber leer había captado la
composición del anuncio __se vende_ y la serie
de números que le acompañan en su mente,
cada que veía un anuncio exclamaba: _se vende,
se vende papá anótalo_; él había identificado
que el anuncio colgado sobre un árbol o pintado
sobre una pared correspondía a un terreno
disponible. Durante los recorridos los niños iban
atentos a captar la mayor cantidad de anuncios,
al observar este hecho me di cuenta de que,
podíamos explorar lo que los niños captaban del
lugar que visitaban y las cosas que tenían mayor
interés para ellos, por lo que seguimos con la
idea de hacer más observaciones.
Llegó el momento de elegir y tenían
dos opciones: un terreno libre para construir y
una quinta hecha que modificar.
Al principio la primera opción era la
más aceptada, pues la familia quería construir
su propio espacio y realizarlo a su gusto, por lo
que cada uno de ellos incluyendo a los niños
expresaban ideas de los elementos que les
gustaría incluir en su quinta. Los niños
participaban con entusiasmo y entre ellos
30

L

--------------------------=-·-·~
·-·· ......
hablaban, fue entonces cuando se me ocurrió
después de la visita al terreno, pedir a los niños,
una vez en la casa, que me dibujaran como ellos
querían que fuera su quinta, la idea les agradó y
de inmediato fuimos por papel y lápices para
que iniciaran su dibujo.
,
Los niños se sentaron en la mesa del
comedor, la cual tiene una forma rectangular y
se dispusieron en forma de triángulo, en la
cabecera se situó el menor de los niños y a los
lados, frente a frente, se acomodaron los otros
dos niños, a la izquierda la niña y a la derecha el
niño mayor. Iniciaron dibujando el contorno del
terreno y lo que lo circundaba.
Miguel, el mayor de los niños, dibujó
primero todos los elementos del exterior de los
que tomó conocimiento para posteriormente
dibujar lo que quería disponer en el interior de
la quinta, particularizó su dibujo colocando el
apellido de la familia en un anuncio exterior y
además colocó las iniciales en la reja de la
puerta principal. En el interior comenzó
dibujando los juegos infantiles que a su juicio
eran los más divertidos, después propuso dos
albercas por separado señalando un
chapoteadero. Dibujó canchas de basquetbol y
fútbol y la casa de la familia, pero además
dibujó un árbol grande en primera posición al
que le colocó una serie de casas - aclarando que
serían de madera -donde cada uno de ellos
tendría su propio lugar y además ún lugar para
invitados, disponiendo una casa más grande que
las otras en la cumbre del árbol, la cual Itamó
casa superior. No tardó mucho tiempo en
realizar su dibujo y cuando terminó preguntó
¿qué otra cosa podemos hacer? a lo que respondí
dibuja como es por dentro tu casa, entonces
tomó otra hoja y continuo dibujando. Dibujó una
casa de dos pisos con techo inclinado, como su
casa en el árbol, dibujando un guerrero de
ficción en la parte superior de la casa, la mesa
con cuatro patas y la silla con tres, además un
gran librero donde acomodó muchos libros. AJ
darse cuenta que la silla no estaba bien dibujada
comenzó a llenar con tinta la figura, dio vuelta a
la hoja y comenzó su dibujo de nuevo. Amplió el
área interior y colocó nuevos elementos en el
interior: la cama, el video, la silla, la mesa, el
refrigerador y, dentro de éste, botellas de
refresco de medio litro escribiendo CML en
posición vertical; ubicó un mueble donde separó
los artículos escolares de forma ordenada y un
librero grande que invadía la planta alta y le
escribió Iibrary. En la parte alta del interior de

la casa colocó un guerrero con su pistola láser y
su flecha por separado y además un arco, sus
juegos de nintendo y videos. Ver figura I y 2.

Figura 1

Figura2

Realizó estos dibujos en el tiempo en
que los otros dos niños terminaron su dibujo de
la quinta.
Andrés_ el niño menor, al hacer su
dibujo también le asignó letras, solo que él
colocó las iniciales de los nombres de los tres (M
A C ) dispuso la puerta de acceso principal en la
parte superior derecha del dibujo y señaló una
rampa para bajar al terreno, acomodó dos
canchas igual que Miguel y dibujó tres albercas
adosadas a las que les colocó un tobogán
haciendo la aclaración de que eran para
diferentes edades, diciendo esta es para los
papás, esta pará los niños de hasta cinco años y
una tercera y más pequeña para los bebes,
pensando en su hermanito. En la parte inferior
derecha dibujó juegos infantiles y los rodeó de
plantas y flores. También dibujó la casa del
árbol pero lo hizo siguiendo un eje partiendo de
la si!'letría, colocó una sola escalera de acceso
31

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- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - para subir al árbol y dibujó una puerta central
con un tapete en la entrada. Ver figura 3.

Figura 3
La niña al igual que los dos niños
dibujó la periferia para colocar límites a su
dibujo, después dibujó la cerca no ubicó la
puerta principal de acceso, dibujó plantas al
frente y una casa atrás con puerta pero sin
ventanas y con un techo bastante inclinado, a
lado de la casa dibujó tres columpios uno en
movimiento y se dibujó dentro de la quinta
observando todo. Fue la única que incluyó en el
dibujo la figura humana. Realizó menos
elementos que los demás niños pero también lo
hizo con entusiasmo y un poco de desesperación
por no poder dibujar más y preguntaba ¿qué
más le pongo?. Ver figura 4.

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Figura4
La experiencia obtenida en este ejercicio fue
buena pues se observó que después de visitar
lugares los niños habían construido en su mente
esquemas espaciales y captaban las cosas
asociándolas siempre con sus actividades
preferenciales.

Plll■■L

El runo mayor es muy observador
además de tener facilidad para reproducir las
cosas. Con este grupo de niños hemos trabajado
otros ejercicios con plastilina, palillos y papel y
han realizado cosas increíbles, por ejemplo un
dinosaurio con papel. A Miguel le gusta
participar con el grupo porque le gusta dirigir a
los otros niños, no obstante hay algunas
actividades que le agrada hacer solo, he
observado que le gusta pensar como hacer las
cosas para que salgan bien al momento que esta
construyendo un modelo. Cyntia tiene mayor
dificultad para construir cosas con sus manos y
se desespera por que no le salen como quiere,
sin embargo participa con ellos y es la que habla
más. Andrés siempre esta atento a lo que hace
Miguel y Cyntia pero no repite las cosas iguales,
es decir no los copia, y además compiten entre
ellos para dar las respuestas y siempre dice _ya
se como le podemos hacer_ y trata de estar
interactuando, no se siente el chiquito.
Los tres tienen mucha disposición para
participar en las actividades y al momento de
jugar quieren estar los tres, si alguien esta un
poco apático los otros dos no responden con
entusiasmo.
CONCLUSJON.
Como ya expresamos esta experiencia
fue ocasional, pero no por eso poco interesante,
pues hemos explorado un método para hacer
participar a los grupos y además nos ha abierto
el panorama para la obtención de datos del
proceso aprehensivo del hábitat.
De la experiencia del caso descrito
anteriormente podemos deducir que el proceso
aprehensivo del hábitat depende muy
directamente de la manipulación del sitio y de su
entero conocimiento, que solo es posible al
actuar especificarnente en él y valorar el aspecto
simbólico que el mismo sitio toma según las
personas. Mientras que para la niña el lugar
parece indicar libertad y se ve así en la
representación de los columpios pues dibuja uno
en movimiento, lo mismo que al integrarse así
misma en el dibujo expresa su deseo abierto de
actuar en el sitio indicándose en el movimiento
en sus piernas y sus brazos abiertos. Para el niño
menor el lugar es integración de toda la familia
y lo señala al pensar en los sitios adecuados para
todas las edades, en la división de las albercas
en la agrupación de los módulos al rededor del
árbol en el dibujo de este niño se observa la
32

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- -- -- - - - - - - - -- - -- - - - - - - - - -- - - - - aproximación a la figura humana en su
representación de la casa del árbol.
El runo mayor plasma en su
representación un gran sentido del orden y de la
jerarquía pues señala de manera muy clara en
su casa del árbol la separación de los espacios de
acuerdo a como él considera correcto,
colocándose su espacio individual en la parte
superior, agrupando de lado izquierdo al sexo
femenino y del lado derecho al sexo masculino
creando un espacio mixto y a donde convergen
todos para agruparse y comunicarse. La casa de
los adultos o de la familia completa aparece en
la parte posterior del dibujo y es grande y muy
abierta al exterior pues señala muchas ventanas.
En el caso particular de los niños existió una
motivación fuerte y a través del juego, para que
ellos expresaran sus deseos y anhelos y lo
plasmaron en sus dibujos.
Los dibujos indican muchos rasgos
captados en las visitas a los sitios, detalles como
poner el nombre a la quinta en los muros al
exterior y en las rejas de los portones de acceso;
elementos que en la mayoría de los casos eran
constantes como lo son: la alberca, los juegos
infantiles y la casa, la barda y las banquetas Así,
podríamos suponer que el espacio es
aprehendido a cualquier edad en la que el habla
esta presente y se tiene capacidad de desplazarse
visual, física y fantásticamente en un sitio que
representa o simboliza algo.

EL JUEGO DEL ESPACIO.
Adolfo Benito Narváez Tijerina.
La geometría descriptiva es uno de los

campos de estudio más importantes dentro de la
Arquitectura. Se ha comprendido que su utilidad
radica en mostrar, mediante una serie de
métodos que garanticen la recta representación
del espacio, cómo está compuesta la
tridimensionalidad de los objetos que
concebimos. Ello convierte a esta disciplina en
un soporte muy necesario a la representación del
proyecto, a su correcta comunicación; brinda los
medios para que la idea arquitectónica pueda ser
"leída" en su realidad espacial.

Pero al margen de esta potencialidad de
herramienta facilitadora de la comunicación de
unas ideas arquitectónicas, está su utilidad
dentro del proceso mismo de la concepción del
proyecto. Ya que en las etapas iniciales del
proceso de diseño las características espaciales
del edificio son exploradas a través de la
visualización efectiva de las relaciones plásticas
de los elementos que componen el proyecto¡, el
contar con el entrenamiento para imaginar
efectivamente las relaciones de espacio de estos
elementos, facilita grandemente el desarrollo del
proceso del diseño.
Sin embargo es aquí en donde empieza
el problema, ya que por lo regular el estudio de
la geometría descriptiva se enfoca dentro de las
aulas hacia el aprendizaje de unos métodos de
representación espacial y se deja de lado el
hecho de que el entrenamiento para la
visualización es uno de los medios más eficaces
para la producción del diseño. Ello tal vez esté
relacionado con la manera en que se ha
planteado tradicionalmente la didáctica de este
campo disciplinar.
El estudio de la geometría descriptiva
parte durante el período renacentista en Europa
directamente del conocimiento matemático. Los
primeros tratados estuvieron dirigidos a los
eruditos de este campo. La perspectiva, que era
el método más novedoso para la representación
de la arquitectura evolucionó probablemente a
partir de la obra de Bruneleschi, que consiguió
en 1425 la representación de la catedral de
Florencia, "encerrada" en un controlado espacio
perspectivo de un punto de fuga, invención que
garantizaba el imperio del observador sobre la
realidad material de la obra. Ya en el tratado de
Alberti de 1435 se describe con detalle el
método de un solo punto de fuga desarrollado
por el maestro Florentino.
En francia durante el siglo XVI se
empezaron a desarrollar los estudios más
sistemáticos de la representación perspectiva, de
estos se derivaron algunos manuales prácticos
que pretendían la difusión de esta técnica entre
los practicantes de la arquitectura. Son famosos
los tratados de Coussin, Du Cerceau del italiano
Sirigatti o del Holandés Vredeman de Vries; con
el tiempo estos manuales que "demuestran un
total dominio de la materia, pasarían a ser los
textos fundamentales durante los siglos
siguientes"ü. El siglo XVII registraría un avance
sorprendente en el repertorio de técnicas para
esta representación gracias a que se pudo
33

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....,......L ________________________._._._

- - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - -- -aprovechar la investigación matemática para
generar unos instrumentos más exactos de
trabajo. La definición geométrica del punto de
fuga realizada por Guidobaldo del Monte y la
definición de un método universalmente válido
para la ·representación de los objetos
tridimensionales basada en el concepto do
espacio Cartesiano abrió el camino para la
inclusión de problemas técnicos más complejos
como la anamorfosis (Niceron), Las luces y las
sombras (Accolti) o los estudios de las fuentes
artificiales de luz y sus reflejos (Lamy).
Pero en el Siglo XVIIl este impulso por
integrar la más avanzada investigación
matemática al desarrollo de los tratados de
geometria descriptiva pareció detenerse casi por
entero. Ello tal vez se debió, entre otras razones,
a que con la producción de unos métodos
cerrados y sumamente exactos se hizo cómodo
que dentro de la enseñanza el estudio fuera a
parar en
un
aprendizaje
mecaruco,
abandonadose a la confianza en unos
instrumentos "infalibles" y se halla dejado de
lado la necesaria especulación que conduce a
una constante revisión crítica de los medios e
instrumentos con los que trabajamos.
El hecho patente de este vicio de la
enseñanza de la geometria descriptiva es que su
potencialidad como instrumento de desarrollo
del proyecto es explotada mayormente como
método de representación. Es evidente cómo en
las etapas iniciales de la educación de los
estudiantes de arquitectura se da un divorcio
entre la representación "en planta" y "en
alzado". Ello conduce a generar un proceso de
diseño en el que solucionadas las relaciones
topológicas bidimensionales de las áreas
funcionales se procede a "inventar" una
expresividad adaptada a la geometría previa
simplemente "proyectando" sobre otro eje la
planta. En muchos casos la geometría
tridimensional resultante es "arreglada" como
quien envuelve una caja de regalo, algo que
Venturi llama un "tinglado decorado"¡¡¡.
Esta manera de abordar el problema de
diseño tiene algunas desventajas operativas, ya
que impide el que se pueda imaginar al proyecto
desde el inicio de su concepción como un hecho
espacial total, y esto lleva inevitablemente a que
el análisis de la inserción del edificio en la
topografía del terreno en el que se trabaja y en
las condiciones del entorno preexistente sea
dificil, dado que se tiene poca experiencia en la

visualiz.ación de los proyectos de arquitectura
como entidades imaginarias tridimensionales.
El diseño de unos métodos didácticos
que permitan el desarrollo de esta capacidad
operativa en los estudiantes de arquitectura, no
como una herramienta de "recta representación
perspectiva" sino como facilitadores de la
visualiz.ación en el proceso de diseño, ha llevado
a proponer una serie de juegos encaminados a
fomentar la capacidad de pensamiento visualespacial mediante la manipulación de los medios
de representación en dos dimensiones.
Un juego que ha ofrecido buenos
resultados se basa en la manipulación de UD
espacio
regulado
compuesto por
la
representación de una "malla modular" sobre la
que se ha de trabajar. Se ensayó con una
estudiante de cuarto semestre de la carrera de
arquitectura. La dinámica de trabajo consiste en
presentar a un grupo de dos personas una hoja
en la que se ha representado la malla en
isométrico o en una perspectiva en vista normal
(ver figura 1). El ejercicio consiste en ir
señalando cada arista de cada cuadrado de la
malla de modo que el que "cierre" un cuadrado
con la última linea "conquistará" el plano
correspondiente poniendo su inicial, al final, el
que halla ganado más planos es el que habrá
ganado la partida.

Figura l Mallas espaciales.
34

El efecto que tiene este juego inicia con
un desconcierto inicial, ya que es dificil y lento
el asimilar la malla como la representación de
UD espacio "real". Poco a poco empezamos a
notar que se va comprendiendo la realidad
espacial del modelo dibujado; es cuando
empieza a abstraerse como un espacio virtual y
se empiezan a hacer operaciones imaginarias de
carácter espacial. Hacia la primera experiencia
de este tipo notamos un efecto de "agotamiento"
en la estudiante que podría revelar la magnitud
del esfuerzo realizado para hacer las operaciones
de comprensión del modelo.
La competencia entre los participantes
motivó a que este cansancio fuera soportable.
Con el paso del tiempo, al elaborar otras pruebas
nos dimos cuenta que el tiempo de desempeño
reclamado para la solución de la malla modular
disminuyó notablemente así como el esfuerzo
aparente que causaba su solución. Este efecto sin
embargo es dependiente de la geometría de la
malla, ya que al cambiar de una rectilínea a una
a base de curvas (un "cilindro modular") el
agotamiento por el esfuerzo volvió a presentarse,
lo que podría indicar que los diversos tipos
geométricos
reclaman
operaciones
de
visualización diferentes. Sin embargo, en el
fondo de todas estas operaciones parece haber
regularidades estructurales, ya que con el tiempo
se noto que se hacía una agilidad creciente para
la solución de las mallas, así como para elaborar
estrategias de juego cada vez más efectivas.
En el análisis de las introspecciones de
la estudiante durante el desarrollo del juego
pudimos enteramos de que la dificultad inicial
para entender la malla modular radica en el
hecho de que se le "ve" como un objeto de dos
dimensiones, conforme avanza el tiempo
empieza a "verse" como un espacio, como un
objeto real, es cuando se empieza a facilitar el
juego. Comentó como UD dato curioso el que
durante la elaboración de las primeras pruebas y
en el cambio de patrón geométrico sintió un
"calorcíllo u hormigueo en la parte posterior de
la cabeza". La creciente capacidad para elaborar
operaciones imaginarias de carácter espacial
bien pudiera estar relacionada con la
manipulación física de una realidad espacial,
ello corroboraría la suposición que ya hemos
observado mediante otros experimentos de que
esta capacidad se refuerza mediante el trabajo
.fmco directo sobre los medios de
representación; lo que implica además que con
el desarrollo de la capacidad imaginativa

espacial se fomenta el desarrollo de la capacidad
de representación naturalista por medio del
dibujo.
Días después de la experiencia le
pedimos a la estudiante que elaborara ella
misma unas mallas modulares para ponemos a
jugar en ellas. Los hizo con bastante facilidad y,
según lo que dijo, durante la elaboración de
éstas las pensó como objetos, y no como
"simples líneas en el papel". Su capacidad para
representarse los proyectos escolares ha
mejorado notablemente y ha aumentado el nivel
de complejidad espacial de los mismos.
La
planeación
de
didácticas
encaminadas a objetivos explícitos conectados
con las capacidades que necesitan desarrollar los
estudiantes es importante, ya que de este modo
podemos mejorar constantemente nuestras
maneras de abordar la enseñanza y el fondo de
las estructuras curriculares en nuestras
instituciones educativas. La integración del
juego a ello parece operar como un motivador
que además hace divertido el proceso de
educarse; tal vez en esto radique su efectividad,
pues hace emocionante el hecho de aprender.
Es menester integrar como un objetivo
central de la enseñanza de nuestra disciplina el
hecho de que necesitamos visualizar
espacialmente las ideas arquitectónicas, y que la
medida de nuestra efectividad como diseñadores
está en poder formamos una imagen de proyecto
con la sola vista de las condiciones del entorno
en que se construirá nuestra obra El desarrollo
de esta capacidad en los estudiantes deberá ser
nuestra investigación constante.
Notas.

Narváez, Adolfo. Síntesis y transformación de
la imagen en arquitectura, UANL. 1993. Pp.
105-117.
üWiebenson, Dora. Los tratados de Arquitectura
de Albertí a Ledoux. Hennan Blume, Madrid,
1988. P. 31.
~n Aprendiendo de las Vegas (Gustavo Gili,
Barcelona 1978) Venturi se refiere a esta
costumbre en la edificación como uno de los
vietos
de
la arquitectura
comercial
estadounidense, preocupada por mostrar una
cara maquillada independiente de la realidad
espacial del resto del edificio.

35

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Itzá en Iberia
Jorge Baldo
Reseña crítica del ensayo Arquitectura
prehispánica en Sevilla: el pabellón de México
para la exposición Iberoamericana de 1929 de
Louise Noelle y Evocación y recuperación de un
lenguaje. Motivos y elementos Mayas en la
arquitectura Mexicana contemporánea.
El tema de la identidad mexicana, a
partir de· la base de lo prehispánico es recurrente
en nuestra historia. No pocos han sido los
estudiosos y artistas que han caído bajo los
influjos de su fuerza cultural tan penetrante y
enigmática. En estos ensayos, ambos autores
exponen, bajo ópticas diferentes,
las
"recurrencia" de la búsqueda de identidad
nacional, a partir de los motivos plásticos de las
culturas ancestrales mesoamericanas, y en
especial la Maya.
En sus respectivas opiniones la cultura
Maya es el más logrado ejemplo de avances en el
campo de la ciencia, la astronomía, la agricultura
y por supuesto en el campo de las artes
"construida"; la pintura, la escultura y la
arquitectura. Noelle, por un lado, centra su
ensayo en una obra en particular y explora de
forma superficial las diferencias causales que
inducen a la realización de esta obra. Por otro
lado, Victoria es mas extensa en su búsqueda de
lo que de "mexican" ha intentado hacerse en el
campo de la arquitectura cuyo materialidad,
según debe entenderse, estaba íntimamente
ligada a las otras manifestaciones del arte antes
citadas. Ambos llegan durante su discurso a ver
en el pabellón mexicano en de la feria
iberoamericana en Sevilla en el año de 1929, uno
de los intentos más trascendentes en esta
búsqueda de nuestra identidad.
"...Hubieron de pasar tres siglos de
virreinato y las guerras de independencia para
que los pueblos americanos buscaran reanudar
una de. sus costumbres ancestrales en el campo
del art'". Estas son algunas de las primeras líneas
en el ensayo de Noelle, pero parecen ser las más
significativas. Desde la conquista hasta la
independencia, la cultura nativa fue sometida a
un intenso proceso de cambio cosmogónico.
Desde la ciencia práctica, o sea la técnica
rudimentaria, hasta las cuestiones del espíritu,
sufrieron una profunda transformación en su
forma y fondo para los habitantes nativos de estas
tierras de América. Fueron trescientos años de

intensa pérdida de la personalidad del individuo
y de los grupos que conformaba. Su identidad
pasó a ser "moldeada" de acuerdo a los preceptos
de la cultura dominante; la europea castellana.
En el arte las expresiones se limitaban a
la esfera de lo religioso y de lo hispánico, y las
manos que alguna vez labraron dioses mexicas,
comenzaron a moldear cruces, caras de ángeles,
capillas y altares, que constituían una forma de
"alejamiento" de las culturas americanas. Al paso
del tiempo, y con la consumación de la
independencia, nuestra cultura llegó a un punto
de bifurcación. Una derivación indicaba que era
prudente y recomendable el continuar con lo
"ibérico" como modelo de cultura, o que por otro
lado, se debía cortar con lo peninsular y gestar
una nueva "identificación" como nación, basados
en la gran experiencia de los pueblos
prehispánicos.
Ambos caminos fueron de una u otra
manera seguidos, ya que el mestizaje era por
naturaleza reconciliador de las culturas que
otrora fueron antagónicas. Pero no es hasta
finales del siglo XIX que comienza haber
muestra de una sed de explorar a los caminos
para el encuentro con esa identidad perdida que
ofrecían las culturas mesoamericanas. Los
exploradores como Von Humboldt, y sus
descubrimientos en tierras de América, y en
especial de México, mostraron al mundo y a los
mismos mexicanos que estas tierras enterradas en
el polvo de los siglos, hablaban sobre sociedades
cuyos logros eran envidiables, y equiparables o
hasta mayores, que los logrados por los pueblos
europeos de la misma época. De estos hallazgos
surge la idea de que los pueblos "bárbaros" que
habitaron antes de la conquista eran quizá, en
algunos aspectos, más evolucionados que los
europeos. Había por lo tanto una luz que podía
guiar al encuentro con el pasado.
Uno de los primeros registros que se
tiene sobre la ruptura de los patrones hispánicos
o coloniales en la arquitectura, lo constituyó el
pabellón de México para la Exposición Universal
de París, en 1889.
Este
edificio,
ya
demolido, habla de la necesidad existente en esta
nueva sociedad, de ser "reconocida" ante la
comunidad internacional, no como producto de
una colonización, sino como una región con un
pasado que posee continuidad. Y aunque existían
aún un buen número de mezcal culturales en su
composición y contenido, era claro que aún
dejaba abierta la posibilidad de exploraciones

36

CIIT■L
más profundas y atinadas, como sucede unas
cuantas décadas más tarde.
En el año de 1887, Francisco M.
Jiménez realiza su monumento a Cuauhtémoc en
donde se parecen sumar elementos extraíctos' de
Mitla, Tula, Uxmal y Palenque, y en 1888, se
ordena en la capital del país, la creación de un
par de esculturas conocidas como Indios Verdes
que representan a los señores aztecas Ahizotl e'
Izcoatl.
Por 1889, es el propio gobierno de
Yucatán quien construye en la ciudad de México
un arco de carácter Maya en honor al entonces
presidente de la república el oaxaqueño Porfirio
Díaz. Años más tarde es el mismo gobierno de
este estado quien le encomienda la creación de
otro arco para la ciudad de Mérida con motivo de
la visita de este mismo personaje.
Pero no es hasta después de la
revolución Mexicana que se vuelcan literalmente
los esfuerzos de intelectuales y artistas mexicanos
a la búsqueda de lo "nacional" en las bases de las
culturas mesoamericanas, y en especial la Maya y
la Azteca. En lo particular a la arquitectura, es
Manuel Amabilis Domínguez uno de los más
aventurados buscadores de integración de ese
pasado enterrado, con la modernidad cabalgante,
aunque entre éstos podemos contar también a
Angel Baccini y a Federico Mariscal.
Amabilis, nacido en Yucatán y con
estudios de Arquitectura de París, muestra en sus
primeras obras un apego estricto al estilo
"afrancesado" de la épocaü. No es de extrañarse
que estas "fuerzas culturales" salieron a brote en
su práctica inicial de arquitecto. Pero no es sino
hasta 1919, cuando Amabilis en compañía del Sr.
Gregory Webb, ingeniero, realizan lo que se
denomina como el primero de los edificios
neomayas de la época; el hospital Rendón. Poco
después, Amabilis continúa con el centro escolar
Felipe Carrillo, y la fachada de un templo
masónico, declaradamente neomayas.
Antes de enseñar en la escuela de arquitectura de
la Universidad, Amabilis realiza el proyecto del
Parque de las Américas y el edificio del Diario de
Yucatán. Después de estos trabajos y algunas
investigaciones que le llevan a realizar un par de
libros, Amabilis concursa para el proyecto del
pabellón Mexicano, y su partido resulta
agraciado, motivo por el cual abandona su
cátedra en la Universidad, tomando José
Villagrán García su lugar para impartir la
materia de teoría de la arquitectura.

El proyecto para el pabellón nace a raíz
de una invitación emitida por el gobierno español
para participar en la feria Iberoamericana, cuya
sede sería la ciudad de Sevilla en el año de 1929.
El concurso es organizado en nuestro país por la
Secretaría de Industria, Comercio y Trabajo con
un nutrido número de participantes. En sus bases
de concurso se solicita que el edificio en cuestión
presente un carácter nacionalista, por lo que la
mayoría de los concursantes presentan partidos
cuya finalidad es lograr esa identificación de la
obra con lo mexicano. Debido a lo con¡;urrido y
dificil que resulta este concurso, es necesario ir
reduciendo el número de participantes, por lo que
después de tres concursos y del retiro de algunos
competidores el proyecto premiado es el
denominado Itzá, cuya autor era Amabilis. Con
esto y como parte del premio, se designa a
Amabilis para hacerse cargo de la dirección de la
obra en la ciudad sede de la feria. La
construcción sería llevada a cabo por técnicos
españoles.
El partido de Amabilis puede describirse
como un edificio concéntrico-radial, ya que parte
de un núcleo central al cual convergen las
diferentes salas de exposiciones; dispuestas en
cuatro por planta en dos plantas sobre puestas.
Una de las razones de este, dice Amabilis, es que
la simetría diagonal se adaptaba mejor ala
"exhuberante naturaleza americana" mientras
que en la europea predomina lo horizontal y
vertical como acusaban los edificios antiguos.
Pero independientemente de la
organización espacial basada en el programa
arquitectónico descrito en el concurso, y del
manejo de las funciones del edificio, Amabilis
intentó sobre todo plasmar en las fachadas una
profusa decoración extraídas principalmente de
algunas ruinas mayas, en especial de Sayil. Dice
el autor que se tomaron en cuenta para las
fachadas, los elementos y ritmos propios de la
arquitectura y esculturas; su justificación va mas
allá al mencionar estos hombres, refiriéndose a
los mayas, utilizaron la sección áurea misma que
él aplicó profusamente en sus proyectos, y en
especial en el pabellón. Respecto a las fachadas
Amabilis describe
"Tienen la decoración en relieve, sobre
fondo de color rojo, de acuerdo con las
construcciones toltecas¡¡;; y si no se emplearon
mas colores, a pesar de que los toltecas los
utilizaron profusamente, fue con objeto de
modernizar nuestro arte y evitar un fuerte

37

�CIIT■L

HIT■L
contraste con las demás construcciones de
Sevilla"iv.
Aunque podía pensarse que en este
edificio solo existían motivos ancestrales en su
decoración, existen otros vitrales y bajorelieves
que muestran motivos mas bien de corte colonial
mestizo. Tal es el tema del Charro y la China
que aparecen en ·algunos murales y el Jarabe
Tapatío y Xochimilco, representados en vitrales.
Noelle atinadamente comenta: "¿Quién podía o
debía dudar del espíritu nacionalista que lo
animaba?"v
Amabilis no concluye en el Pabellón, su
indagación sobre el tema Maya y su
representación en la· arquitectura mexicana.
Existen dos obras mas; una es un salón de fiestas
y la otra una casa en la calle de Mérida. en la Cd.
de México, de las cuales no existen muchos
registros, pero que según narraciones hechas por
Xavier Moyssen, confirmaban el buen partido
que Amabilis solía sacar de los temas mayas.
Existen otros autores, como Angel
Baccini, que toma para si la exploración de
nuestras manifestaciones artísticas prehispánicas,
y su aplicación en edificios contemporáneos. Se
trata de la Casa del Pueblo, obra construida en el
año de 1926, en la Ciudad de Mérida. Edo. de
Yucatan.
En la época de los treintas, cuando
animaba por todos los ámbitos de la creación una
actitud nacionalista, Federico Mariscal concluye
el Palacio de Bellas Artes, obra del italiano
Adamo Boari, y de paso incluye un gran numero
de motivos mayas en la decoración del vestíbulo
principal. Destacan entre estos, los mascarones
de Chaac.
Pedro Ramírez Vazquez, en su obra del
Museo Nacional de Antropologia e Historia,
retoma también el deseo de incluir elementos que
hablen de la arquitectura prehispánica. Destacan
dos motivos utilizados por el; la celosía, cuyo
modulo en forma de cruz inclinada. es muy
recurrente en edificios de la cultura Maya, y que
Ramírez Vazquez utiliza como "parasol" entre el
exterior e interior de algunas salas. Otro motivo
lo constituye el tratamiento que se da a las
texturas de los muros, cuya parte inferior es mas
o menos lisa y libre de ornamentos, y la parte
superior, conforma un complejo tejido
ornamental basado en la cruz inclinada. Esta
practica pertenece -al estilo Chenes, desarrollado
en la parte central del territorio Maya, en las
áreas que hoy conocemos como Chiapas y
Guatemala.

El nacionalismo
porfiriato.

dentro

del

Nuria Castillo Moreira.
En la ponencia que Fausto Ramírez
expone dentro del IX Coloquio de arte, Vertientes
nacionalistas en el modernismo, el autor nos
lleva a través de un recorrido por libros y
artículos, para con ello explicarnos, cómo la
arquitectura en la época Porfiriana tenía una
fuerte tendencia nacionalista, y para ello hace uso
de la cronologia en cuanto a fechas de
nacimiento de los autores tanto de obras
arquitectónicas como pictóricas, e incluso en
algunos de los casos menciona novelistas, para
conseguir en nosotros una visión de este arte, que
aún dentro de un período tachado de cosmopolita,
reinaba en un sector de artistas.
El divide en cuatro grupos a los
arquitectos que interviníeron en las diferentes
expresiones artísticas de la época; Agrupando a
los nacidos entre los años 1830 y 1844, con su
influencia muy marcada en el pasado,
llamándolos ''p/eni-nazarenistas" debido a la
educación estética de la escuela de los nazarenos,
que era admirada por sus maestros Pelegrin
Clave y Manuel Vilar.
Algunos de estos
arquitectos representarían un papel importante en
la ejecución de los proyectos oficiales de finales
del siglo XIX.
Después está la generación de los
nacidos entre 1845 y 1859, a los que nombra
"epi-nazarenistas" y los califica como una
generación "gris" a la que prácticamente no hace
mención, señalando de los más prometedores y
que desaparecieron prematuramente, el escultor
Gabriel Guerra quien muere prematuramente y el
pintor Rodrigo Gutiérrez quien enloqueció, y que
por la escasa participación de este grupo en el
gobierno de Porfirio no representa un grupo
importante en su ponencia.
La siguiente generación está conformada
por los modernistas o azules nacidos entre 1860 y
1874, quienes pasaron por la academia entre
1880-1890, y verían el nacionalismo durante la
consolidación del régimen Porfirista y
posteriormente la derivación hacia el
cosmopolitismo de los años posteriores, y en base
a estos arquitectos es que obtiene sus mayores
conclusiones con respecto al tema que maneja; Y
termina con la generación de los arquitectos que
clasifica como "roja" o "revoluciona/ria"
formado por los nacidos entre 1875 y 1890 y que

38

harían su aparición en 1906, mismos que pasaron
por la Escuela Nacional de Bellas Artes en el
cambio de siglo, aún con maestros como Velasco
pero ya con los cambios en la enseñanza
implantados por Antonio Rivas Mercado.
La generación en la que más ha de
enfocarse y que resulta la base de su ponencia es
la modernista, quienes todavía les tocó participar
en la atmósfera positiva que se respiraba desde
las generaciones anteriores, pero ya con el
desarrollo de la red de comunicaciones que les
tocó vivir, tenían una nueva visión, gracias a la
apertura internacional del país y la facilidad de
tener libros y revistas extranjeras y estar al día.
Con ello nace otra necesidad, la de
internacionalizar su propia producción. Existía
de parte del gobierno porfirista un gran interés
por crear para México una imagen de avance y
progreso, mismo que sería traducido en un
lenguaje eclecticista característico de la época, y
calificado tanto por otros autores como por el
mismo Fausto en su escrito como el aspecto más
pobre de la época a la que hace mención. A
partir de este punto el autor comienza a subir por
las filas de los exponentes modernistas. A su
juicio ellos crearían las obras necesarias para
poder dar un valor nacionalista al Porfiriato y no
solo cosmopolita como habitualmente se
pretende; Aún con la mirada al exterior, se
buscaba también hacia adentro.
Una de las preocupaciones del régimen
Porfirista era el unificar el país con un gobierno
centralizador, para lo cual hizo uso de algunos
movimientos económicos, políticos, educativos y
culturales, exaltando los valores nacionales,
puntualizando dentro de la educación la gran
importancia de la evolución del país hacia el
régimen de paz y progreso, difundido esto en
carácter de versión oficial, a lo que ejerció gran
influencia el pensamiento positivo y para lo que
era de gran importancia las tres etapas por las
que debía de haber pasado el estado según este
pensamiento: la "teológica" reconocida como el
periodo colonial, la "metafísica" que era el de la
reforma y el "industrial" _o la etapa positiva del
porfiriato, cristalizando así la idea de un enlace
de los procesos históricos que incluso en la
actualidad se sigue manejando, sustituyendo el
porfirismo con la revolución.
Para el proceso de conformar una
unidad en la historia de la nación había que
revalorar la historia de las antiguas civilizaciones
precolombinas, esta tendencia no se inicia en
estos años, sino que es un proceso que venía

evolucionando desde el siglo X.VIII y viaja por la
época independiente del país, quedando con esto
a un lado el supuesto desinterés de Don Porfirio
por lo prehispánico, el autor hace mención
incluso de la convocatoria para la construcción
del monumento a Cuauhtemoc que se realizó el
mismo año en que subiera al poder,
concediéndoles todo el apoyo requerido.
Después de la presidencia de González,
cuando Porfirio se reelige y comienza su régimen
personalista en el que con fines políticos apoyara
el fomento de lo prehispánico, como lo muestra
el rescate de monumentos así como el apoyo que
diera a la realización de exploraciones
arqueológicas. Teniendo también el interés por
explotar los atractivos turísticos de los sitios
monumentales precolombinos.
Dentro del modernismo se incorporaron
los postulados de la estética simbolista en la que
se permitía superar la exclusividad de la
normativa clasicista, con lo que dentro del
porfiriato se toma conciencia del valor
representativo que tenían para la imagen
nacional las formas prehispánicas.
De tal
manera que incluso en la expos1c1on
internacional de París en 1889, el pabellón
correspondiente a México estaba inspirado en el
arte precolombino; Entre 1884 y 1896, que
fueran los años de consolidación del gobierno
porfirista se produjeron una serie de obras con
temas prehispánicos, que fueron apoyados por el
reg¡men: La inauguración del Monumento a
Cuauhtemoc y el monumento a Juárez son
algunos ejemplos de esto.
Claro que existía un gran interés por
hacer gala de la estabilidad y el progreso del país
a lo que encuentra como mejor exponente la
morfología clasicista. Lo que nos muestra que el
Porfiriato navegó según conviniera a sus
intereses: por un lado, nacionalista, exaltando los
valores históricos y por otro cosmopolita y
moderno.
A fines del siglo XIX, el prehispánico se
plantea como solución al problema de la
arquitectura, a lo que seguiría la propuesta de la
arquitectura colonial como modelo y que
realmente sobrevendría a la gestión de Díaz; ya
que a diferencia del prehispánico y el
neoindigenismo, el neocolonialismo no tenía
muchos seguidores, sino que estos vendrían a ser
mas bien de la generación del Ateneo, y la
mayoría de las realizaciones dentro del porfiriato
eran debido a ampliaciones y remodelaciones de
edificios coloniales.
Aunque dentro de la

39

�CHT■L
Escuela Nacional de Bellas Artes, Federico
Mariscal desde entonces les inculcaba a sus
alumnos el valor de la arquitectura colonial e
incluso en los talleres les ponía a dibujar los
detalles de dicha arquitectura según menciona
Katzman en sus libros acerca de arquitectura
mexicana.
Un personaje importante dentro del
proceso de revalo~ión de la arquitectura sería
Tito Acevedo quien pertenecía al Ateneo de la
Juventud. En una conferencia llamada "El
porvenir de nuestra arquitectura", Acevedo
concebía. a la arquitectura como un arte
totalizado, capaz de hacer de la ciudad un
organismo representante que muestre los
caracteres de la raza, Y esta creación -según este
pensador- no la logra el arquitecto, sino el
pueblo que habrá de habitarla. No considera
apta la arquitectura prehispánica como
inspiración de una arquitectura propia, a nosotros
dependería iniciarla Años más tarde en otras
conferencias su actitud ante la arquitectura del
pasado habría cambiado y ahora hacía mención
de esta como las raíces del pueblo mexicano en
cuyo cultivo debíamos de esmerarnos. Ramírez
señala estas conferencias realizadas por Acevedo
ya que repercutió importantemente en algunos
artistas como Saturnino Herrán, quien estaba
vinculado con la generación del Ateneo de la
Juventud.

.

.

i

· ~ -:,:v ,; . ;·· -~··

prestigiosa, difundiendo todo lo que exaltara

nuestro pasado indígena, pero realmente, sin
poner verdadera atención a la situación real del
indio contemporáneo, quienes gracias al
"darwinismo social" que propiciara el
pensamiento positivo, se vieron excluidos, no
teniendo cabida dentro de la evolución biológica,
moral y social, en la que los más aptos. indicarían
a los demás la ruta del progreso; Por esto existe
la ideología de dominación cultural como
justificación de la explotación según concluye Ida
Rodríguez en un ensayo acerca de la figura del
indio en la pintura del siglo XIX.
Para cuando se acercaba el fin del
régimen se percibe un cambio de actitud hacia el
tema que maneja en su ponencia Fausto Ramírez.
Con Antonio Rivas Mercado como director de la
Escuela Nacional de Bellas Artes, se daría gran
importancia a la historia e incluso Antonio
Fabrés como director de pintura se mostraba muy
atraído por la pintura de historia la que se
convirtió en pintura de "género" retrospectivo,
sin ser esto lo más significativo del cambio, ya
que acercándose 1906 algunos escritores
producen textos con un giro expresivo muy
marcado de lo que se avecinaba.
'1
Ya en algunos escritos como el que
hiciera Federico Gamboa en su novela en que
ataca directamente a la educación positivista, y el
vacío espiritual que deja como resultado, en la
que describe a su personaje al final en bancarrota
moral, sin fé, sin ideales, con un asunto
pendiente sobre sí : el de ser absorbido por las
naciones más poderosas, con lo que deja entrever
el sentimiento de frustración de los años
posteriores al régimen.
Lo después vendría sería la inspiración
en la historia, y con ella expresar el "alma
nacional" para lo que no fué importante la
promoción que Porfirio hubiera dado a esto, sino
a la preocupación que ya se daba en los
modernistas y que vendría a relevar la generación
"roja" ó revolucionaria.

Banco Nacional de Crédito Ejidal Martínez de la
Torre Veracruz, 1943.
En la época de Díaz debido al interés de
fortalecer los vínculos amistosos con las
potencias extranjeras, nace el trasfondo
ideológico del nacio~ismo porfirista, así como
el propósito de configurar una imagen patria

40

HIT■L
Iconologia de la catedral de
zacatecas.
Cecilia Williams Santos.
El XLIV Congreso internacional de
americanismo celebrado en la ciudad de
Manchester, Inglaterra, estuvo dedicado a
problemas
iconológicos
del
arte
hispanoamericano. Esta reseña en particular
pertenece a una parte de dicho congreso titulado
Iconología y
sociedad,
arte
colonial
hispanoamericano. Dentro de la reunión Federico
Secosse expuso sus estudios en tomo a la catedral
de Zacatecas. Las memorias en las que aparece
este trabajo fueron publicadas por el Instituto de
Investigaciones Estéticas de la UNAM en 1987.
Entendemos como iconología, a la
explicación de las imágenes antiguas, símbolos y
figuras simbólicas y es, el análisis iconológico, el
principal tema de esta ponencia de Federico
Sescosse en donde la Catedral de Zacatecas es, en
este caso, el objeto de estudio.
El autor menciona aquí, que escogió esta
obra principalmente por ser la que reunía el más
importante número de elementos de interés para
ser estudiados por la iconología y divide esta
ponencia en 3 partes principales.
En la primera parte y a manera de
introducción, hace un recuento breve de los
aspectos generales de la historia de la Catedral de
Zacatecas.
La segunda parte la dedica al exterior y
su significado simbólico, especialmente de la
portada principal siguiendo las interpretaciones
de Francisco de la Maza
Y en la tercera parte, trata del análisis
iconológico de las claves que adornan las 4 naves
principales que componen el interior de la
Catedral: la nave del Santo Cristo, la nave de la
Virgen, la nave central y por último incluye
también la nave de el sotocoro.
Zacatecas fue una de las tantas ciudades
que, como por ejemplo Durango, fueron fundadas
siguiendo la trayectoria del "camino de la plata".
Tuvo una singular importancia en la
vida económica, política y social del país durante
tres siglos. Su influencia en el avance de la
civilización hacia el norte mexicano, junto con la
obra de los soldados y frailes, la enorme riqueu
de sus minas y la ventaja dada por su situación
geográfica, hicieron posible la integración de un
clima artístico favorable que produjo grandes
monumentos barrocos, en los cuales, se les dio

especial atención al significado simbólico de su
escultura ornamental que, unidos a la
arquitectura, dieron como resultado ejemplos
notables en la obra arquitectónica de la Nueva
España
Uno de estos ejemplos es la Catedral de
Zacatecas que es el objeto de estudio en cuestión.
Esta fue erigida sobre el terreno que ocuparon
sucesivamente tres iglesias parroquiales
anteriores, su construcción comenzó por los años
de 1733, su portada se terminó en 1745 y se dio
por concluida, para su dedicación litúrgica, el
año de 1752, aun cuando no estaba completa.
Sobre el exterior, el autor reconoce la
mano de varios artistas y alarifesvi que
intervinieron en el diseño y ejecución de las 3
portadas, la planta y las torres. Sin embargo,
parece ser que el artista de la portada principal lo
fue también de las claves labradas de las tres
naves que conforman el interior y de las que
hablaremos posterioremente. Cabe mencionar
que cada una de las tres portadas corresponde a
una nave, así, tenemos que la portada norte,
dedicada al Santo Cristo, perteneció a la segunda
parroquia y fue reaprovechada en la construcción
actual y, la portada sur -la de la Virgen-, puede
ser del mismo período o posterior que la portada
principal.
El autor cita aquí a Francisco de la
Maza para hablar sobre el contenido iconológico
de la portada principal, haciendo énfasis en su
significado eucaristico:
"Es de tres naves, tiene tres portadas;
tres cuerpos forman su fachada principal y tres
columnas enmarcan los nichos de sus trece
estatuas. El número sacro de la trinidad. , mi Sobre
la fachada principal nos dice: "... es a modo de
un gigantesco retablo de piedra de tres cuerpos y
un remate...", "... Las estatuas son trece, Cristo y
sus apóstoles. .. Arriba, perdido entre las
hojarascas del remate, un Padre Eterno
anacrónico, de tipo románico, su presencia, sin
embargo es necesaria tiene que presidir el
grandioso símbolo que se desarrolla a sus pies.
En efecto, esta obra única es un homenaje a la
Eucaristía...", "...los adornos vegetales de toda la
fachada son el cicanto estilizado, el trigo y la vi~
sobre todo la vid... ¿No es esto el vivo recuerdo
del vino sacramental?... Además las estatuas
forman, a pesar de su separación en el espacio, la
cena del Jueves Santo, única vez que Cristo
estuvo reunido con todos sus discípulos.'wiii

41

�/

CIIT■L
Estos símbolos pueden considerarse los
más importantes, los que nos dan la idea del
significado del conjunto de esta portada
;
Como ya dijimos, tres son las naves y las
claves son de dos clases, unas de mayor tamaño
para la nave central y el transepto, en número de
treinta y seis (sin contar las cuatro del sotocoro) y
a. los lados del . emblema iconográfico, se
encuentran angelillos o arcángeles con actitudes
muy
diversas:
desafiantes,
agresivos,
preocupados, llorosos, etc.
Se cuentan veintitrés claves de la nave
del Santo Cristo y todas tienen que ver con la
Pasión.
Primer tramo: 1. La linterna, que sirvió
para reconocer a Jesús en el Huerto, 2. La túnica
jugada a los dados por los soldados, 3. Las
monedas que Judas recibió por su traición, 4. La
copa de hiel o cáliz de amargura.
Segundo tramo: 5. La columna en donde
fue azotado, 6. El edicto de Pi/ato, 1. Los dados,
8. El azote de tres puntas.
En el tercer tramo: 9. La corona de
espinas, 10. La caña de burlas con la que fue
exhibido ante el populacho, 11. La escalera (ver
figura 1), 12. Plantas...¿?, no se sabe si son la del
huero de los olivos y si esto tiene relación con la
pasión de Cristo.

Figura l. Clave 11,. Escalera

Las siguientes ya se encuentran en el
crucero, cuarto tramo: 13. La la117.a, 14. El
guante de la bofetada, 15. El INRI, 16. La
esponja de la hiel, 17. Una corona de uvas, 18. el
trigrama IHS, 19. Una flor, 20. La cruz, 21 (ver
figura 2). El martillo y las tenaz.as, 22. Los clavos
y 23. la Santa Faz.

Figura 2. Clave 21, La Cruz
En la nave de la Virgen hay también
veintitrés claves, como en la del Santo Cristo, de
las cuales veintiuna son historiadas y están
dedicadas a la devoción de la Virgen Maria
Los motivos escogidos para ilustrar las
claves de esta nave mariana son los siguientes:
Primer tramo: l. Paloma, 2. Estrella, 3.
Cedro, 4. Rosa.
Segundo tramo: 5. Espejo, 6. Puerta, 1.
Luna, 8. Pozo.
Después en el tercer tramo se labraron:
9. Fuente, 10. Lirio del valle o Lirio entre
espinas, 11. Palma, 12. Sol, 13. Mitra.
El cuarto tramo, que· es el del crucero
tiene siete claves: 14. Torre, 15. Escarcela, 16.
Nardo, 11. Estrella, 18. Anagrama de María
Reina, 19. Una vara florida de lirios o nardos y la
última follaje.
En el quinto tramo, sobre el altar de la
virgen: 20. Pebetero, 21. Flor, 22. Torre y 23.
Escudo.
En la nave central empe:zando por el
coro, sobre el rosetón se pueden ver las siguientes
claves: l. Santo Tomás ~e Vil/anueva o San
Antonio, 2. a un lado, San Jerónimo con su león
y su Biblia y enfrente 3. otro obispo con mitra y
báculo reconocido como San Liborio, abogado
contra el mal de piedras, es decir, cálculos
renales y biliares, 4. hacia la nave, se distingue la
efigie de un obispo con los brazos en alto que
quizá se pudiera identificar como San Fructuoso
de Tarragona, quemado con los brazos en alto en
159D.C.

42

En el primer tramo, las claves 5,6 y 7,
son tres clérigos, uno con alba, otro con capa y el
tercero con capa, sotana, singulo y bonete, no han
sido identificados. 8. San Agustín, pisando un
hereje.
En el segundo tramo, aparece 9. San
Nicolás de Bari, luego, 10. un obispo, ¿San
Ambrosio?, 11. un diácono, 12. y un presbiterio
crucificados.
En el tercer tramo, 13. otro diácono en
la cruz y por ser tres los que se representan
martiriz.ados de este modo, se identifican como
14. San PabloMiki, 15. San Diego Quisa y 16.
San Juan Goto, mártires jesuitas del Japón,
puede ser que sean también San Fructuoso
Obispo y Santos Eulogio y Augurio quemados en
Tarragona bajo Galieno.
El cuarto tramo, el del transepto bajo la
cúpula, los cuatro evangelistas (17.,18.,19. y 20)
con sus respectivos atributos iconológicos.
En el último y quinto tramo, se ven 21.
un presbiterio con la mano i7.quierda levantada
en actitud de predicar, 22. un obispo con palma y
crucifijo que se reconoce como San Julián de
Cuenca, de quien se afirma que al morir salió de
su boca una paloma 23. Un personaje sentado,
con un libro en la mano al cual no se ha podido
reconocer y 24. sobre el muro del testero,
lógicamente, el Padre Eterno presidiendo toda la
iglesia
En el sotocoro, que es considerado
simbólicamente como el paso de la gentilidad al
cristianismo, o la entrada al seno de la iglesia y
en este caso, la simbología es perfecta y consta de
cuatro claves: l. Sobre la puerta de entrada
representa a San Cristobal llevando al nµio, de la
orilla del paganismo a la rivera de la fe"', 2. A la
derecha en la capilla del bautisterio representa a
San Juan Bautista arrodillado bajo una concha,
3. En frente, en la capilla der Sagrario representa
la Custodia con la eucaristía y la 4. Representa a
un Cristo Redentor.
Conclusiones
En este trabajo se han considerado
setenta y cuatro claves iconográficas y las
características simbólicas de la portada principal,
pasando por alto la lectura de las otras dos
portadas y las torres.
Al parecer, todavía quedan incógnitas
por resolver, sobre todo de algunos símbolos de la
nave mariana de los que todavía el autor no esta
muy seguro de su relación con la devoción a la
Virgen Maria

Sin embargo, es notable el trabajo tanto
del artista/escultor como del investigador, sobre
todo que el autor nos hace suponer que el artista
que diseñó y supervisó todo el trabajo - de la
portada principal y de las claves de las naves era de origen indio. "...En la nave de la Virgen,
en el tercer tramo, a la derecha de la clave
identificada como fuente sellada hay una
intrigante inscripción, casi borrada que a la letra
dice:
EN D 15 DE MAYO D 1740
SE... (ACABO).
MTO MARCOS DE LA
CRUZ JUEVE A LAS 10...
¿Quién fue ese Maestro Marcos de la
Cruz? ¿Fue un simple cantero o quizá el autor de
la portada principal y de las claves?... Sólo
podemos inferir, de su apellido, que era
probablemente indio o hijo de indio. »x
Si este fuera el caso, esta labor tendría
un nuevo valor artístico. Al saber interpretar una
religión "impuesta" - aunque ya hayan
transcurrido un par de siglos desde la conquista y llevar el simbolismo a esta expresión tan
notable, nos habla de una época en la que la
fusión de dos culturas altamente religiosas
expresa algo más que un arte común, expresa ese
esfue17.0 por comprender la simbología de una
religión para luego interpretarla Habla también
de un conocimiento .a fondo del tema y del
carácter del pueblo mexicano -indios y mestizos
en aquel tiempo- de su sensibilidad, de su
capacidad artística y artesanal.
Notas.
1492-1992. V Centenario. Arte e
Historia Instituto de Investigaciones Estéticas,
UNAM, 1993. p.95
.;; Cito textualmente a Katzman;_ Sus
primeras obras son de tendencia clásico
francesa..._idem p. 110
¡¡¡ N. del autor. Amabilis ·llama Tolteca a
la cultura encontrada en la península de Yucatán,
aunque por supuesto sabemos ahora que existe
una fuerte influencia de este grupo del altiplano
en esa zona, en realidad se trata de la cultura
maya
iv Idem. p.117
• Idem. p.117
~n alarife es, segun el diccionario el pequeño
Larousse, un arquitrecto o maestro de obras.
i

43

�CIIT■L
viilconología y sociedad arte colonial
hispanoamericano, XLIV Congrese&gt;Internacional
de Americanistas, UNAM, México 1987, pag.
194
viiildem, pag. 195
ix El que lleva del pagnismo a la fé es el niño
(Jesus) no San Cristóbal (un gigante) pero el que
vadea el río es San Cristóbal, lo cual no deja de
ser una inversión simbólica muy interesante.
xldem, pag. 201

44

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                <text>Las Cuartillas de los Umbrales Pensantes : Revista de la Maestría en Diseño Arquitectónico de la UANL, 1996, Verano 5</text>
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                <text>Revista de la Maestría en Diseño Arquitectónico de la UANL. Publicada en los años noventa por la Facultad de Arquitectura. Contiene información referente a la arquitectura, investigación y difusión del diseño y estética.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura, Maestría en Diseño Arquitectónico</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>sepaJa edieión/1978

Facultad de Filoeofla y Lettas
Universidad Autónoma de Nuew ~
MOfflRREY, NUEVO LEOI, MEIICO

�Universidad Autónoma de Nuevo León
.,.

Rector • doctor Luis E. TODD
Secretario general * ingeniero Oriel Darío GARCIA

Facultad de Filosofía y Letras
Director * licenciado Tomás GONZALEZ DE LUNA
Subdirector * licenciado Juan Angel SANCHEZ PALACIOS
Secretario general • licenciado Herón PEREZ MARTINEZ
COORDINADORES:
Colegio de Filosofía
Colegio de Letras
Colegio de Sociología
Colegio de Historia
Colegio de Pedagogía
Colegio de Traducción
Instituto de Investigaciones
Departamento de Editorial

* licenciado Enrique GAL VAN
licenciada Julieta PISANTY
licenciado Ricardo C. VILLARREAL
doctor Domenico SINDICO
* maestro José Antonio MEJIA AY ALA
* profesora Carmen TIJERINA
* doctor Juan José GARCIA GOMEZ
* profesor David MARTELL

*
*
*

DIVISION DE ESTUDIOS SUPERIORES:
Jefe * licenciado Bernardo FLORES FLORES
Secretario * licenciado Rodolfo MARTINEZ CARDENAS
Maestría en Letras Españolas
Maestría en Filosofía
Maestría en Enseñanza Superior
Maestría en Metodología de la Ciencia
Maestría en Formación y Capacitación
de Recursos Humanos
Maestría en Bibliotecologfa

* maestro Fidel CHA VEZ
* doctor Agustín BASA VE
* maestro José Antonio MEJIA AYALA
* licenciado Santiago Alfredo SALAS
* licenciada María Elena CHAPA
* maestro Porfirio TAMEZ SOLIS

CONSEJO DE EDITORIAL:

* maestro José Luis BALCARCEL
* licenciado Mario CERUTTI
* doctor Juan José GARCIA GOMEZ
* licenciado Santiago Alfredo SALAS
* licenciado Juan Angel SANCHEZ PALACIOS
* profesor Pedro REYES VELAZQUEZ
* licenciado Ricardo C. VILLARREAL
* profesor David MARTELL (coordinador)

• DEPARTAMENTO DE EDITORIAL • Facultad de Filosofía y Letras • Ciudad
Universitaria • Apartado postal, 3024 • Teléfonos 76·07·80 y 76·06-:l!J • Monterrey,
Nuevo León • REPUBLICA MEXICANA.
. '

CONTENIDO
Explicación, 3
Antecedentes y trayectoria del Colegio de Pedagogía O José Anto•
nio Mejía Ayala, 5
Antecedentes teóricos de la programación por objetivos □ María
del Socorro Berra Santana, 11
El establecimiento de los objetivos del
aprendizaje □ Clara Isabel Carpy
Navarro y Libertad Menéndez Menéndez, 49

�EXPLICACION

TOMANDO EN consideración que del primer
número de los Cuadernos Pedagógicos del Colegio de
Pedagog(a de la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL pronto fue agotado su tiraje de un mil ejemplares, debido, sobre todo, a su interesante contenido
en el área educacional y a la nutrida solicitud del
mismo que observaron tanto los alumnos como los
maestros de nuestra entidad universitaria, el Departamento de Editorial publica su segunda edición.
Como se percibirá, en esta oportunidad los Cuadernos Pedagógicos han sido enriquecidos con la inclusión en su sumario de un trabajo del maestro José
Antonio Mejia Ayala, nueuo coordinador del Colegio
de Pedagogía, trabajo en el cual quedan acotados los
principales elementos que conforman la génesis, el
desarrollo y la actual reestructuración del Colegio de
Pedagog(a. Esta reestructuración está acorde con las
innovaciones y transformaciones radicales que se vienen operando en todos los colegios, departamentos,
escuelas, maestrías e institutos de la Facultad de Filosofía y Letras, a partir de 1973, año en que asume su
polivalente dirección el licenciado Tomás González
de Luna.
Por cuanto a los escritos de las maestras María
del Socorro Berra Santana, Clara Isabel Navarro y
Libertad Menéndez Menl!ndez, profesoras extraordinarias de la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, han permanecido incólumes, en atención a
que la calidad de sus conceptos no tiene por qué ser
modificada.

3

�ANTECEDENTES Y TRAYECTORIA
DEL COLEGIO DE PEDAGOGIA
José Antonio Mejía Ayala

LA DECADA de los sesenta podría ser llamada
con acierto la década de la crisis del sistema educativo
nacional, particularmente del superior. Y por más que
esta crisis sólo pueda ser explicada como resultado de
las contradicciones que han caracterizado la dialéctica
del desarrollo del propio sistema social en que está
inmerso, es indudable que es en este período en el
que se manifiesta toda una sintomatología cada vez
más evidente, en la que se destaca, como es lógico, el
problema docente y metodológico. Muchas páginas se
publicaron en todos los niveles, analizando algunos
aspectos del fenómeno o aportando múltiples soluciones y alternativas; dramáticos acontecimientos de
carácter social y político se vincularon en los análisis
de esta crisis, y no tardaron las instituciones educati·
vas del país en tomar cartas en el asunto (la ANUIES
surge precisamente en este período, en un afán de
coordinar los esfuerzos que ya se manifestaban al
respecto).

La Universidad Autónoma de Nuevo León vivió
particularmente un período de extraordinaria efervescencia y participó igualmente en este tipo de enfoque del problema, promoviendo la creación de depar·
tamentos ad-hoc que investigaran la situación e invitando expertos de otros países a participar y a aportar
posibles soluciones. Asimismo, se enviaron funciona·
rios al extranjero para capacitarse al respecto, y se
promovieron y se participó en numerosos eventos,
todo lo cual significó un considerable esfuerzo y
asignación de recursos que, aunque permitió señalar

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�No queda así duda del gran acierto académico
que significó la creación de una institución como es
el Colegio de Pedagogía, institución que permite la
preparación profesional de expertos que se avoquen
al análisis científico de tan importantes problemas.
Sin embargo, todo acierto relacionado con la preparación universitaria implica una gran responsabilidád
y un gran reto. Conscientes de esto, hemos iniciado
un diagnóstico de nuestra actual situación, con el
afán de adaptar lo mejor posible las condiciones del
Colegio a nuestra particularmente cambiante Y conflictiva realidad educativa. La tarea resulta relativamente sencilla cuando se apoya en una buena cimentación como la realizada por el licenciado Mario
Aguilera Mejía, quien tuvo a su cargo la iniciación
del proyecto, proyecto que, aunque vive por ahora
una adolescencia algo problemática, podemos, con
optimismo, preverle prometedoras espectativas.

han dado los primeros pasos al implementarse un
curso-laboratorio que tiene como objetivo primordial
realizar la primera etapa, de donde se espera obtener
un diagnóstico que permita evaluar adecuadamente
nuestro programa de estudios. Asimismo, formular,
con carácter definitivo, lo que por ahora se nos presenta a priori como interesantes posibilidades sobre
las que vale la pena meditar. Debemos apoyamos
prov1S1onalmente, para ello, en la interpretación que
damos a los comentarios, observaciones y preferencias
manifestadas espontáneamente por algunos alumnos
Y maestros a esta Coordinación. Y debemos apoyarnos, sobre todo, en el potencial que, de acuerdo a
nuestra experiencia profesional, sentimos ofrece el
actual programa de estudios.

Por ahora sólo podemos especular sobre algunos
aspectos particularmente interesantes de él, ya que
sus posibilidades definitivas sólo podrán ser establecidas en la medida en que se efectúe una revisión
cuidadosa del currículum. Para ello, se requerirá la
participación de alumnos, egresados y maestros del
Colegio, ya que a la carrera le fue aprobado por el
Consejo Universitario un currículum sumamente
amplio y flexible en cuanto a sus alcances, estructura y aspectos operativos (sistemas de créditos),
el cual puede desperdiciarse si no se toma especial
cuidado en garantizar su consistencia, tanto en sus
aspectos internos (a nivel de Facultad), como en sus
externos (la realidad educativa nacional).
Este estudio, debemos señalar, es fundamental,
y hacia él estamos actualmente canalizando nuestro
principal esfuerzo. Hemos involucrado, como fue
señalado anteriormente, a maestros, egresados y
alumnos, pues el análisis tiene que efectuarse desde
múltiples ángulos y requiere la búsqueda cuidadosa
de abundante información. En esta dirección ya se

8
,9

�ANTECEDENTES TEORICOS DE LA
PROGRAMACION POR OBJETIVOS
María del Socorro Berra Santana

11

��..... ,,, 1,

���dicadas a la evaluación y a la medición. Estas personas comprendieron la necesidad de saber con
exactitud lo que se espera que el alumno sea capaz
de hacer como resultado de algún tipo determinado de enseñanza, y si iba a lograrse elaborar o
elegir un procedimiento válido de evaluación. Generalmente se considera como pionero en este campo a Ralph W. Tyler, quien a partir de 1920, trabajó mucho en el problema. Las obras de Tyler
que han aparecido desde aquellos años, proporcionan excelentes enunciados sobre la importancia de
esta tarea y criterios esenciales para su logro".8
Los esfuerzos de Tyler para precisar las características que debían cumplir los objetivos de
manera que facilitaran y dieran validez ·a la evaluación, rápidamente fueron secundados por pedagogos y psicólogos con experiencia docente que
habían palpado también el problema. Sin embargo,
no es sino hasta 1948, cuando en la Convención
de la Asociación Psicológica se planteó la necesidad de eh¡.borar un marco teórico que facilitara
en entendimiento y unificara el criterio de los evaluadores. Es precisamente en este año cuando empieza a tomar forma definida la Taxonomía de los
Objetivos de la Educación, elaborada de modo fundamental por Benjamín S. Bloom y David R. Krathwool quienes trabajaron básicamente los domí•
nios cognoscitivo y afectivo respectivamente. Algunos autores que han contribuido con importantes aportaciones son entre otros W. James Popham
y Eva L. Baker, y más recientemente Norman E.
Gronlund y Robert F. Mager.
FUNCIONES DE LOS OBJETIVOS

Una vez que hemos definido los objetivos de
aprendizaje, y que conocemos un poco de su origen, veamos cuáles son las funciones que dentro de
la programación por objetivos deben cumplir.
Para empezar, diremos que los objetivos tienen funciones internas y externas.
Las funciones externas son aquéllas relaciona-

.20

das con la difusión del programa:
- Informar ª cualquier persona, relacionada
istneo con el. programa la finalidad que con
. se persigue.
- Estm:iuI!1~ a los participantes Y atraer desde
~I prmcip10 su atención sobre Jo que habrán
~/_o¡p-ar Y lo que se espera de ellos
imr el grado de dificultad del pr~grama
Y elif grado de precisión con que deberán
:::iª1ot~~jet?i;s_han alcanzado lo propuesto
- ~orecer la posibilidad de compromiso por
e del alumno al ubicarse frente al pro~ama Y valorarlo en función de sus nece
s1dades.
•
0
~bje~is ~:~~!i~~irrn:d! ~~~s d~u!o~~f~:n~
ue m egran al programa; por ejemplo:
- Amp~tud Y s~encia del contenido.
- Cad_d~tcti1~ad Y tipo de actividades Y técnicas
1 a cas.
- ~tidad Y tipo de recursos auxiliares
-Tumpoy
·
- Todo lo relacionado con la evaluación.

estal'fª
9ue los objetivos realmente cumplan con
• unciones Y logren orientar todo el
~nsenanza-aprendizaje, es indispensable q m r :
amos 1o referente a las características u d be
tener Y a los requisitos que deben cump{fr. e e n
CARACTERISTICAS

Este tem~ co~ f~ecuencia se ha tratado y gran
parte de las !nstituc1ones educativas, tanto oficiales como particulares van adoptando o creando su
jropm ~odelo de redacción de objetivos, así como
a cantidad Y ~l grado de especificación que les
Cf?nceden atend1~ndo a su grado de generalid d
Sm ~mbargo, existen varias características que s~~
manifestadas
por la mayoría de los autores y es a
)as que nos vamos
a referir:

21

�-

Se debe señalar quién o quiénes han de lo-

grar .el obietivo.
- El enunciado de la conducta debe ser univoco.
- La conducta tiene que ser observable.
- La conducta debe ir acompañada de un contenido o información de modo que pueda
relacionarse la conducta con la información.
- Deben especificarse las circunstancias o condiciones en que la conducta se ha de manifestar.
- Es indispensable que esté presente el nivel
de precisión o la exactitud con que se espera se logre la conducta enunciada.
- Los objetivos deben llevar un orden o secuencia según se vayan a desarrollar durante el proceso enseñanza-aprendizaje.
TAXONOMIAS DE LOS OBJETIVOS
Como ya hemos visto, la necesidad de establecer objetivos educativos surgió del problema de
evaluar y/o medir los resultados que se estaban
alcanzando en el proceso enseñanza-aprendizaje.
Una de las medidas más significativas que se
tomaron con el fin de· facilitar los procesos de
evaluacipn y elaboración de programas educativos
sin atentar contra su validez, fue la creación de la
Taxonomía de los Objetivos. Después de poner en
duda la posibilidad de hacer una clasificación de
metas, se concluyó la misma tomando como base
que si se redactaba en función de la conducta que
tendría que manifestar el estudiante y ésta podía
ser descrita y observada, entonces el comportamiento sí podría ser medible y por lo tanto hace
posible la clasificación.
La taxonomía es un sistema de clasificación
que se basa en tres principios: educacional-lógicopsicológico, y aunque los propósitos de sus elaboradores eran desarrollarla en los tres ámbitos o
áreas inherentes al ser humano; cognoscitiva, afectiva y psicomotora, sólo han sido desarrolladas con
rigor y ejemplificaciones suficientes las dos primeras.

Con la finalidad de dar una imagen completa
de la Taxonomía de Bloom y colaboradores, presentaremos a continuación las categorías que integran cada dominio.
DOMINIO
COGNOSCITIVO
1.00 Conocimiento
1.10 Conocimiento de
da tos específicos
1.20 Conocimiento d e
los modos y los
medios para el tratamiento de datos
específicos
1.30 Conocimiento de
los universales y
1a s abstracciones
en un campo determinado
2.00 Comprensión

2.10 Traducción
2.20 Interpretación
2.30 Extrapolación
3.00 Aplicación
4.00 Análisis
4.10 Análisis de los elementos.
4.20 Análisis de las relaciones
4.30 Análisis d e I o s
principios de organización
5.00 Síntesis

23
22

�5.10 Producción de µna
comunicación única
5.20 Producción de un
plan o de un conjunto de operaciones propuestas
5.30 Derivación de un
conjunto de relaciones abstractas.

6.00 Evaluación
6.10 Juicios en términos de la evidencia
interna
6.20 Juicios formulados
en términos de criterios externos

3.3

Valor
Preferencia por un
valor
Compromiso

4.0

Organiadón

4.1
4.2

Conceptualización
de un valor
Organización d e
un sistema de valores

5.0

Caraeterizaclón por

3.2

un valor o un complejo de valores

5.1

Conjunto generalimdo

5.2

Caracterimción

DOMINIO AFECTIVO

1.0

Bedblr (&amp;t.ender)

1.1
1.2

Conciencia
Disposición de recibir
Atención controlada o selectiva

1.3

2.0

Bespoader

2.1

Consentimiento en
responder
Disposición a responder

2.2
2.3

Satisfacción al responder

3.0

Valorual'

3.1

Aceptación de un

24

Aunque el trabajo de Bloom y sus colaboradores ha sido de gran utilidad y vino a modificar de
manera significativa lo relacionado con. el proceso
enseñanm-aprendizaje, con el tiempo y la constante
aplicación de los principios de la taxonomía han
surgido no pocas criticas e intentos de corregir,
desde el fundamento o bien en la aplicación, varios
de sus enunciados.
El Dr. Robert M. Gagné, es uno de los autores
que plantean una crítica, y lo hace en los siguientes términos: " ... la tarea de planear un curso . ..
etc., principiando con la definición de objetivos, parte de inferir de esas descripciones los tipos de experiencia de aprendi7.8.je que se espera que mejor
produzcan los resultados requeridos . . . por ejemplo, el libro de Bloom sobre taxonomía de los objetivos describe seis categorías de objetivos que,
según se cree, constituyen una jerarquía, en el sentido de que las últimas clases de objetivos están
asentadas en las primeras". "Dichas categorías
proporcionan una imagen sumamente informativa
de los tipos de ejecución humana que pueden espe-

25

�rarse razonablemente en un ambiente educativo.
Sin embargo, no puede decirse que sirvan claramente para distinguir una variedad similar de experiencias de aprendizaje o una serie de estrategias
para lograr una enseñanza óptima. En particular,
algunos miembros de esas categorías sólo se distinguen entre si por su contenido específico y no ~r
las características formales que afectan sus condiciones de aprendizaje".9 A partir de este momento,
Gagné definitivamente coincide con Bloom y se pregunta: "¿Es posible, en realidad, dividir objetivos
en categorías que se diferencien por sus resultados en el aprendizaje? Para hacerlo, hay que reunir por una parte, una serie selecta de condiciones
de aprendizaje, y por otra, una serie resumida de
características de tareas humanas. Se ha llamado
análisis de tareas a este tipo de procedimiento, cuyo objetivo es distinguir las conductas deducidas
que presumiblemente requieren diferentes condiciones de aprendizaje y no las tareas en si (que son
infinitamente variables). Tales categorías de conducta son discernibles mediante varios tipos de criterios, que, en última instancia, deberían ser por
completo, compatibles entre sí. No obstante, aquí
me gustaría intentar utilizar una serie particular de
criterios que atañen a al pregunta '¿ Qué se aprende?' "10 Es aquí donde Gagné lanza su proposición:
"En un sentido general, se aprende una capacidad. Más aún, se aprende la capacidad de manifestar ciertas ejecuciones que no podían manifestarse antes del aprendizaje. ¿Es posible describir esas
capacidades aprendidas en términos que permitan
distinguir entre ellas? Intentamos hacerlo ... Cuando se intenta identificar capacidades, las pruebas
obtenidas al comenzar el intento hacen pensar que
están ordenadas jerárquicamente. Una depende de
la otra, en el sentido de que aprender cualquier capacidad depende, por lo común, de haber aprendido
antes otra más sencilla. De hecho. acaso sea ésta
una de las más importantes generalizaciones oue
puedan hacerse respecto del aprendizaje humano" _11
Con la finalidad de dar una imagen completa
de los trabajos de Gagné, se presenta en el párrafo
siguiente la lista de condiciones y categorías que
el autor señala como adecuadas:

"El aprendizaje de
Solución de problemas y uso de estrategia
requiere aprender con anterioridad los:
Principios
·
que requieren aprender con anterioridad los:
Conceptos
que requieren aprender con anterioridad las:
Asociaciones
que requieren aprender con anterioridad las:
Cadenas
que requieren aprender con anterioridad las:
Identificaciones
que requieren aprender con anterioridad las:
Respuestas" .12
Sabemos de antemano que la exposición anterior ha sido demasiado breve y que merecería este
solo aspecto un trabajo mayor que el presente; sin
embargo consideramos valioso incluirlo por el contraste de la posición de Gagné con la de Bloom.
OBJETIVOS Y EVALUACION

Ya en varias ocasiones se ha hablado de la
necesidad de evaluar el aprendizaje del alumno a
través de todo el proceso enseñanza-aprendizaje y
rio sólo medir su capacidad mnemotécnica una vez
terminado el programa. Sin embargo, es hasta ahora, con el auge que van tomando los diferentes modelos de la programación por objetivos que empiezan, de una manera continua y sistemática, a ser
aplicados los procedimientos e instrumentos que le
dan .validez y permiten cumplir las funciones que
como parte del proceso enseñanza-aprendizaje debe desempeñar.
Antes de continuar estableciendo la relación
que existe entre objetivos y evaluación, daremos
algunos conceptos de la evaluación y sus funciones para delimitar y clarificar la interrelación.

26
27

�a aclarar generalmente lo que implica la programa.
ción por objetivos vista de una manera global o
bien en cuanto a cada uno de sus apartados o ;lementos que la componen.
La evaluación educativa ha sido definida como:
"Un proceso integral, sistemático, acumulativo y
permanente que valora los cambios producidos en
la conducta del educando, como resultado de los
planes y los programas de estudio de los métodos,
medios, recursos (humanos y materiales) y de todo
cuanto converge, en la realización del fenómeno
educatlvo",IS

"A diferencia de la medición, que determina
el grado en que el estudiante posee cierta caracterlstlca y cuyo propósito principal es la descripción
cuantitativa, la evaluación es una interpretación
que permite formular juicios de valor sobre la característica o variable medida conducentes a tomar
decisiones".14
Las funciones que debe cumplir la evaluación,
cuyo punto de partida es la ejecución que el alumno realiza como resultado del aprendizaje, son las

li¡ulentes:

"1.-Saber cuáles objetivos se alcanzaron a través
del proceso de enseñanza-aprendizaje.
2.-Determinar las causas que Impidieron el logro
de ciertos objetivos.
3.-Adaptar la enseñanza -en la medida de lo posible- a las necesidades particulares de cada
estudiante.
4.-l'dotlvar al estudiante en el proceso de aprendizaje.

5.-Dlagnosticar las deficiencias de los alumnos
al inicio del curso y orientar su enseñanza.
6.-Decidir la eficacia de los métodos y medios didácticos empleados.
7.-Seleccionar a los alumnos.
8.-Certificar, a través de la calificación, la capacidad alcanzada por el alumno en un determinado campo",15
Para dar por terminado este capítulo, diremos
que la aplicación de este tipo de criterios ha venido

28

II.

ANTECEDENTES TEORICOS DE LA
PROGRAl'dACION POR OBJETIVOS

Como se especificó en el capitulo anterior, la
programación por objetivos es una metodologia que
i-,rtiendo de objetivos o enunciados en términos de
conducta, condiciona toda una serie de actividades
y recursos para que los objetivos delimitados con
anticipación, se alcancen. Como es fácil advertir, si
se plantea un concepto de aprendizaje coherente
con la afirmación anterior, tendríamos que definirlo
como: un cambio o modificación de la conducta relativamente permanente, que surge por medio de la
experiencia y que difiere de la maduración, adaptación sensorial, fatiga y activación. Este enfoque,
pertenece a una corriente contemporánea llamada
neoconductismo o bien, en términos más actuales todavia, análisis experimental de la conducta. De esta corriente y de su antecedente, el conductlsmo,
trataremos en el siguiente apartado haciendo la
salvedad de i¡ue la división que se Incluye en el capitulo (punto de vista cientifico y punto de vista
psicológico), es reconocida como francamente artificial y sólo justificable por nuestra necesidad de
esquematizar la información que manejaremos.
A)

PUNTO DE VISTA CIENTIFICO

Como es bien sabido, la psicologla era concebida como la rama de la filosofia encargada del estudio del "alma", problema que tuvo su antecedente en el animismo primitivo cuando se confundlan
los sueños con el desprendimiento de una parte del
cuerpo, que se dedicaba a vagar mientras la otra
yacia en la cama.
Estas situaciones y otras, clasificadas como fenómenos inexplicables, fueron dando paso a una

29

�larga serie de supersticiones y leyendas relacionadas con lo bueno y lo malo del hombre, los poderes sobrenaturales, etc.
No fueron pocos aquéllos que basados en los
métodos que tenían a la mano y partiendo de la
premisa que afirmaba que la psicología debería
ocuparse de la parte del ser humano que corresponde al alma, hicieron grandes estudios y libros
en que explicaban al mundo sus descubrimientos;
sin embargo no todos los investigadores de la época aceptaron esta premisa; incluso las aportaciones que en otros campos de la ciencia sucedían,
ayudaron a sentar las bases de una psicologia científica.
Uno de los acontecimientos más trascendentes
de la época fue la preocupación de Darwin por la
continuidad de las especies. Una de las afirmaciones más significativas se relacionaba con la no tan
esencial diferencia entre los seres humanos y los
animales, sobre todo si sus características fundamentales de poder de razonamiento y su conciencia podian encontrarse en organismos inferiores.
A fines del Siglo XIX esto fue analizado en el laboratorio por Thorndíke quien al poner en una caja problema a un gato y verlo superar el problema planteado se manifestaba algún rasgo de
razonamiento. Esto permitió un gran avance al
estudio objetivo de las conductas que habían sido
atribuidas a procesos mentales. ¿Por qué la evidencia de conciencia y razonamiento podía explicarse
de una manera diferente en los animales y no en
los seres humanos? ¿De qué manera la psicología
como ciencia de la vida mental podría aportar resultados que fueran en esta línea? El toparse con
ninguna alternativa en este sentido permitió que
John B. Watson propusiera clara y enfáticamente
que la psicologia debería dedicarse de manera exclusiva al estudio de la conducta, debía ser la ciencia de la conducta.
Veamos ahora los puntos de vista que el propio Watson empezó a difundir acerca del conductismo:
"El conductismo. . . proponíase Jo siguiente:

30

aplicar ~ estudio experimental del hombre iguales
procedimientos y el mismo lenguaje descriptivo que
muchos investigadores habían empleado con éxito
durante largos años en el examen de animales inferiores al hombre. Creíamos entonces como creemos todavía, que el hombre es un anÍmal distinto
a los demás únicamente en las formas de comportamiento. . . La regla o cartabón que el conductista jamás pierde de vista es: ¿Puedo describir la
conducta que veo en términos de estimulo y respuesta? Entendemos por estimulo cualquier objeto
externo o cualquier cambio en los tejidos mismos
debidos a la condición fisiológica del animal; tal
como el que observamos cuando impedimos a un
animal su actividad sexual, le privamos de alimento, no le dejamos construir el nido. Entendemos
por respuesta, todo lo que el animal hace, como
volverse hacía, o en dirección opuesta a la luz, saltar al oir un sonido, o las actividades más altamente organizadas por ejemplo, edificar un rascacielos, dibujar planos, tener familia, ·escribir libros
etc.. . . El conductlsmo. . . es una ciencia naturai
que se arroga todo el campo de las adaptaciones
humanas. Su compañera iníás intima es ·1a fisiologia. En efecto, conforme avancemos ·en este sentido, podríamos llegar a preguntarnos -sí es posible
diferenciar el conductismo de esa ciencia. En realidad, sólo difiere de la fisiólogia -en el ordenamiento
de sus problemas; no en sus prinéi¡iios fundamental~ ni en su punto de vista central. La fisiologla
se mteresa especialmente en el funcionamiento de
las partes del animal. . . al conductismo le interesa
intrínsecamente lo que el animal -eomo un todo-hace. . . El interés del conductista en las acciones
humanas significa algo más que el del mero espectador; desea controlar las reacciones del hombre
del mismo modo como en la fisica los hombres d~
ciencia desean examinar y manejar otros fenóme~os naturales. Corresponde a la psicologla conductJSta poder anticipar y fiscalizar la conducta humana. A fin de conseguirlo, debe reunir datos científicos mediante procedimientos experimentales. Sólo e~tonces al conductista experto le será posible
inferir, dados los estimulos, cuál será la reacción·
o1 dada la reacción, cuál ha sido la situación o es~
timul? que ha provocado ... (Sin embargo,) ... el
estudio del conductismo nunca facultará a sus cultores para denunciar la existencia de tal estado de

31

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�ficlente validez como para sostenerlo hasta que
nuevos autores e investigadores le permitieran sal·
var las objeciones que lo frenaban.
El incremento de las investig~clones que quienes sustentaban la corriente inici~ron rápidamente
produjo distintas interpretaciones y explicaciones de
los fenómenos estudiados y una gran gama de teorias se presentó en el ámbito de la psicología neoconductista. Vamos a exponer muy brevemente
los trabajos de algunos investigadores que hicieron
aportaciones valiosas al terreno del aprendizaje, para terminar con la explicación de algunos trabajos
que han dado vida a la programación por objetivos.
Empezaremos por Edwin R. Guthrie quien Je
da el valor de la ley más general en psicología al
"condicionamiento simultáneo", o asociación por contigüidad en el tiempo, que consiste en la aparición
de una respuesta cuando se presentan al mismo
tiempo varios estimulas y una respuesta. Afirma
que son representativos de este condicionamiento
los procesos de aprendizaje y sus caracteristicas
como el olvido, la extinción temporal, la inhibición
condicionada, etc.

Una de las preocupaciones más grandes que
liempre manifestó Guthrie fue la relacionada con

la teoria como fundamentación de los avances clentificos; pensaba que los hechos o sus descripciones
podrlan perderse en el tiempo, pero que la teoría
no sólo no podria desaparecer, sino que a través
de ella se Jograrian nuevos controles sobre la na-

turaleza.
Otro de los psicólogos destacados que hemos
de mencionar, es Clark L. Hull, uno de los investigadores más preocupados por la metodología cientifica y por validar en este mismo aspecto cuanto
se vaya descubriendo. Gracias a su seria formación matemática, no sólo ha afirmado la necesidad
de cuantificar los fenómenos, sino que ha aplicado
el lenguaje matemático a la teoría psicológica y
presentado en ecuaciones matemáticas las relaciones que va descubriendo la ciencia.
Probablemente, Hull sea el representante más

34

calificado del conductismo deductivo, pues considera
que si la psicolog!a intenta constituirse en una ciencia objetiva, entonces es el método deductivo matemático el que más alcance tiene. En este aspecto
Hull fue influido por el circulo vienés y el positi:
vismo lógico, quienes partiendo de los principios
que de la inducción y la causalidad habla enunciado Davis Hume, subrayaban la importancia del
análisis lógico.
Burrhus Frederic Skinner es otra de las figuras notables del neoconductismo moderno y probablemen~ ~¡ autor m~ con~do. Sus trabajos y
descubruruentos han sido ampliamente explicados y
comentados po_r él mismo a través de sus libros y
por no pocos autores.
La posición de Skinner es totalmente diferente
de la de Guthrie y de la Hull. Aunque estos últimos siempre insistieron en un cuerpo teórico para
sostener y apoyar cualquier experimen~, Sklnner
evita la teoria. Parte de datos empíricos y, paulatinamente, llega a generallzaciones. Tal como Hull
representa al conductismo deductivo, Skinner representa al inductivo, desarrollado por Francls Bacon
y John Stuart Mili entre otros. Trabaja sólo a partir de conductas observables ya que los datos obaervados no pueden prestarse a interpretaciones. Una
vez identificadQS y definidos claramente, se ubican
los hechos en categorias de manera que puedan
establecerse interrelaciones que conduzcan a las Je.
yes representativas de estas relaciones, para terminar en la organi:r.ación de elevados conceptos
teóricos.
Skinner no parte de hipótesis para someterlas
a prueba de hechos objetivos, sus conceptos están
formulados en términos de observaciones inmediatas y basados en la investigación sensorial, define
la función del psicólogo como consistente en relacionar los datos observados con el ambiente y el
momento en que tienen Jugar. Skinner está en
contra del uso de explicaciones dadas por otras
ciencias, que usan conceptos distintos y que se obtienen en otros niveles de observación; no niega
que la conducta se relacione con factores fisiológicos, químicos, fJSicos, etc., pero tampoco acepta

35

�como válidas para sus investigaciones las descripciones que se logran en otros campos del conocimiento, Skinner es eminentemente descriptivo, pero
en sus términos.
Es necesario, siguiendo con los trabajos de
Skinner, tratar el condicionamiento operante, particularmente en su aspecto de reforzamiento. Se
llama reforzamiento al proceso que sigue un sujeto
al percatarse de las consecuencias que produjo su
conducta. Se le llama también "contingencia de
reforzamiento" y es especialmente significativa en
el campo educativo porque ha tenido varias aplicaciones exitosas. Existen dos tipos de reforzadores,
los positivos y los negativos. " .. . Un reforzador positivo es cualquier estímulo cuya presencia fortalece la conducta en la que ~ aplica; un reforzador
negativo es cualquier estimulo cuya desaparición
fortalece esa conducta. . . Un reforzamiento positivo consiste en la presencia de un estimulo ~ mento, agua o la sonrisa del maestro-- al ambiente
de un organismo. Un reforzamiento negativo consiste en quitar algo -un fuerte ruido, una descarga
eléctrica, un gesto de disgusto del profesor- de
una situación". 18

El enfoque skinneriano del aprendizaje, y de
manera especial sus afirmaciones sobre el reforzamiento, han sido de gran utilidad en el campo de
la enseñama ya que no pocos maestros incluyen
sus principios en las prácticas docentes aún cuando
no sepan ubicarlo en la corriente y el autor a que
pertenecen. Los principios que del aprendizaje ha
dado a concer Skinner, han tenido repercusiones
amplias en el proceso enseñanza-aprendizaje debido a que él mismo ha sido elaborador de programas y ha e&lt;&gt;ntribuido notablemente en el desarrollo de la enseñanza programada de la que se le
considera pionero a pesar de no haber sido el primero en trabajar con las máquinas de enseñanm.
Algunos de los criterios que sustenta con respecto a la enseñama, son los siguientes:
- critica severamente el hecho de que un alumno
desconozca los resultados de sus esfuerzos por
horas o días, cuando llega a conocerlos; cuando

,36

se ha demostrado en el laboratorio que un retraso de segundos puede hacer desaparecer el

efecto del refuerzo sobre la respuesta.
- rech.aza. a las insti!uciones educativas que, con
la fm'.11ídad de me¡orar la presentación de las
materias, sacrifican los intercambios maestroalumno Y hacen uso excesivo de material didácticos.
- se ubica en contra de los sistemas educativos
tra~icionales, que por ir en busca de la reali~c1ón de ideales educativos, sacrifican la ensenanza de conocimientos concretos y aplicables
que satisfagan las necesidades del estudiante
- opina que son un fracaso los sistemas en ·que
sólo a base de presiones y amenazas se consigue
que los alumnos aprendan.
- rechaza como recurso para estimular el aprendizaje la amenaza y el castigo, pues se ha def'!Ostrado experÍf'!entalmente que por estos medios sólo se consigue que el alumno viva reacciones emotivas de ansiedad o terror ante la
simple presentación de la tarea por aprender o
el problema a resolver.
ill. APLICACIONES DE LA PROGRAMACION
POR OBJETIVOS EN EL AMBITO
EDUCATIVO
De acuerdo con lo que nos hemos propuesto,
durante el desarrollo del presente trabajo se ha dado
una visión relativamente completa, y el relativa!Jlente. se ~ebe a cuestiones de espacio más que de
mte~?onal1dad,. d~ Jo que es y ha sido la programac1on por ob¡etlvos no sólo en si misma como
metodología, sino aún en cuanto a la corriente que
desde el punto de vista psicológico le ha dado origen Y a los principios que la sustentan. Ha llegado
pues el momento de analizar un poco nuestra rea•
lidad ~ ~er qué usos se le da a la programación
P?~ ob¡etivos. ¿R~almente se aplican todos sus prin~p~os? ¿!'or que ha tenido tanta difusión en los
últimos anos? ¿Es que todas las instituciones coinciden con los puntos de vista de los neoconductistas
vivimos la fiebre del !)eoconductismo más que la
fiebre de la programación? ¿Qué alternativas ha
representado la programación por objetivos en el

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37

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�Toda esta información puede ubicarnos en el
ámbito de la aplicacióµ que ~ ha !~do en _lo que
a la programación por objetivos se refiere. Sm embargo no sólo en los siste'!las cerrad~s se . está
haciendo uso de la metodolog¡a en el me¡oram1ento
del sistema educativo.

En 1972 y también como consecuencia de la
Reforma Universitaria, se creó el Sistema Universidad Abierta. Su fundamentación estriba en la gran
demanda que de educación superior existe y en la
imposibilidad de recibir en las instalaciones actuales a quienes lo solicitan, amén de que representa
un esfuerzo para que quienes no han podido disfrutar de los beneficios de la enseñanza superior,
Jo hagan; o bien que terminen sus carreras aquéllos
que por diferentes motivos la han dejado inconclusa.
Es de gran importancia resaltar que el Sistema
Abierto a través de su Estatuto, señala como condición para que las escuelas y fa&lt;;Ultades ~u~an
adherirse al Sistema, que se traba¡e por ob¡etivos
de aprendizaje. 20
Este señalamiento prácticamente ha venido a

revolucionar el sistema educativo en el nivel superior. No son pocos los maestros que han t_enido
la necesidad de acudir a los diferentes orgarusmos
universitarios en busca de la información y la orientación que les permita capacitarse rápidamente en
lo relacionado con la programación por objetivos.
Es conveniente hacer notar que las Secciones de
Didáctica en algunos casos, han abierto la posibilidad '!n cada escuela o facultad en que funcionan,
de c., Je los maestros reciban cursos, taµ~res y asesoria en Jo relacionado con las cond1C1ones para
que el sistema abierto se implante. Se han revisado
los planes de estudio, en algunos. casos sólo. han
sido modificados; en otros, ha sido necesano el
replantamiento de la carrera de que se trata_ Y una
nueva orientación a través de planes de estudio nuevos, se han incluido y excluido materias, los programas han sido delimitados y reelaborados, se están diseñando y elaborando nuevos instrumentos
de evaluación, se están elaborando materiales Y documentos de autoinstrucción; la visión del estu-

40

d!&amp;,n~e universitario como la persona que asiste
diariamente a escuchar hora tras hora a un maestro ~ otro durante todo el año escolar, para
memonzarse algunos temas la noche anterior al
exam~n Y pasar sus materias, puede empezar a
cambiar; por lo menos debe empezar a cambiar si
espera tener éxito en el Sistema Abierto.
-~ aplicac!ó~ de los principios de la programac10~ por ob¡etivos para facilitar el aprendizaje
ha abierto nuevas y significativas oportunidad~
como ~n recurso para hacer más accesibles a mayor ~umero de personas sin que se vea afectada
la ~1dad ~el proceso enseñanza-aprendizaje. Como
~ ~1en sabido, cualquier sistema abierto puede proP!Ciar que aquellas personas interesadas en estudiar Y que por alg¡ma circunstancia se ven impedid~ de asistir a clases de manera regular estudien
~¡o las condiciones de un sistema de autoinstrucc1ó_n; . pero es precisamente la programación por
ob¡etivos la metodología que, aplicada de manera
cohere1;1te1 en realidad puede facilitar el proceso de
1 aprendIZa¡e.
. Muchas so1;1 las criticas que se han dirigido
haCia los. materiales de instrucción sobre todo porque se. P!ensa que, generalmente, quienes no pueden asistir a la escuela, independientemente del nivel a qu!! hayan llegado, son aquellas personas que
han temdo. que abandonar sus estudios y por Jo
general ale¡arse de la lectura; esto implica por un
lado la_ mayor probabilidad de encontrarnos con un
bajo mvel de ~mprensión de la lectura, y por otro
una mayor dificultad para entender el contenido
~e los materiales que generalmente son folletos
hbi:os Y documentos. Aunque esta critica puede se;
válida en alg¡mos casos, es necesario destacar que
el prob~ema puede verse resuelto, de acuerdo con
la propia programación por objetivos, de diferentes

maneras:

- definir de antemano las probables caracteristicas
de a_quéllos que participarán en el sistema,
- medir el grado de comprensión de la lectura de
los alumnos, de manera que haya un conocimiento lo más preciso posible de la realidad o irrealidad de este fenómeno,

41

�- elaborar los materiales en función de las probables caracteristicas de los destinatarios,
- preparar, a través de ejercicios, a los alumnos
para que eleven su grado de comprensión de la
lectura,
- probar el material de manera experimental para
ubicar el grado de dificultad que cada material
implica, etc.
Los anteriores son sólo algunos intentos de solución para el problema que se planteaba, aunque
es conveniente decir que si bien la programación
por objetivos no contempla soluciones a cualquier
tipo de problemas relacionado con el proceso enseñanza-aprendizaje, si implica varias alternativas en
si misma por tratarse de una metodología flexible
y adaptable a diferentes circunstancias.

Al parecer los usos que puede darse a la programación por objetivos son múltiples.
Otro ámbito en el que estos principios han encontrado su lugar y de hecho es de donde se han
tomado muy buenas ideas para aplicaciones posteriores, es el relacionado con la enseñanza programada.

La Comisión de Nuevos Métodos de Enseñanza
la define como el "método que permite transmitir
conocifQientos sin la intervención directa de un monitor o profesor. Es una aplicación de la ciencia
del aprendizaje que sigue los lineamientos de la
pslcologia conductlsta, la cual establece que el
aprendi7.llje es un cambio en la conducta. En la
emeñanza programada este cambio se logra por
aproximaciones sucesivas de la conducta terminal
deseada, es decir, el alumno aprende la conducta
de manera gradual. Los programas dan ocasión al
alumno de emitir constantemente respuestas observables y mensurables. Sólo es posible inferir que el
aprendizaje ha ocurrido cuando se observa el cambio en la conducta del alumno. En los programas
se proporciona reforzamiento inmediato a cada respuesta dada por el estudiante.
Todo esto permite a la enseñanza programada
ser un método de enseñanza individualizada". 21

42

Se han señalado como ventajas de la enseñanza programada las que a continuación aparecen
entre otras:
'
- Permite a cada persona trabajar a su propio ritmo.
- El ~eto ~noce de inmediato si está avanzando
o s1 no. está logrando los objetivos.
- Es posible el i:eforzamiento en un tiempo mínimo.
- Se asegura la contigüidad.
A Pf!!81' de ~ue la enseñanza programada, tanto a traves de libros como de máquinas ha tenido
muy buena aceptación por diferentes instituciones
~ucatlvas, ha recibido fuertes criticas porque se
piensa q~e por medio de esta metodologla se hace
innecesaria la presencia del maestro. Se concibe
como el _desplazamiento del hombre por la máquina
pero aplicado al campo de la enseñanza. Este argumento no ha sido de suficiente trascendencia como para frenar el uso de la enseñanza programada·
sin embargo hay que destacar que el maestro no ei:
reemplazable tan fácilmente; con la enseñanza programada cambian las funciones del profesor, pero
~ desaparecen. Ahora, con el uso de esta metodogia, pued_e SE;r elaborador de los programas, asesor
en la apl!caetón que de. ellos se hace, orientador de
l';IS actividades q_ue qwenes no alcancen los objetivos _deben realizar, adaptador y revisor de los
matenales para que su grado de dificultad sea adecuado, etc.

Existe una área educativa de la que todavía
no hemos tratado y que está vinculada muy estrechamente a la programación por objetivos. Nos
refe~os a la denominada educación de adultos
que tiene entre sus aspectos el relacionado con la
capacitación y adiestramiento de personal.

Es_ bien sa~id~ por todos, que en el pais existen senas defiC1enc1as en la preparación de aquéllos
que pueden ser económiCll!".ente activos, pero que,
por falta de elementos teor1cos y técnicos no pueden desempeñar actividades productivas. No sólo
en el ámbito de la producción sino incluso en el
de servicios, nos encontramos a menudo con serios

43

�errores porque los empleados no valoran su ~bajo o bien porque no saben cómo deben realizar)~, provocando una cadena interminable de e ~
res e irresponsabilidades que cada vez es más fácil
justificar volviendo la vista a nuestro sistema educativo nacional. Sin embargo, a pesar de que n_o
pocos millones de mexicanos carecen de los rudimentos necesarios para desarrollar un trabajo, es
indispenaable una rápida preparación que los capacite de manera segura y efectiva para trabajar.
La Ley Federal del Trabajo señala en su titulo
cuarto, art. 132, fracción XV que es obligación de
los patrones:
"Organizar permanente o periódicamente cursos o enseñanzas de capacitación profesional o de
adiestramiento para sus trabajadores, de conf~rmidad con los planes y programas que, de comun
acuerdo, elaboren con los sindicatos o trabajadores informando de ellos a la Secretaria de Trabajo
y Previsión Social, o a las autoridades del Trabajo de los Estados, Territorios y Distrito Federal.
Estos podrán Implantarse en cada empresa o para
varias en uno o varios establecimientos o departamentos o secciones de los mismos, por personal
propio o por profesores técnicos especialmente contratados o por conducto de escuelas o institutos
espPCializados o por alguna otra modalidad. Las
autoridades del trabajo vigilarán la ejecución de los
cursos o enseñanzas". 22
Para que tales disposiciones se lleven a cabo,
ha sido necesaria la rápida creación de institucio-

nes que en diferentes campos de la p~od!Jcción Y
de los servicios puedan prestar ayuda técmca en la
elaboración de los programas de capacitación y
adiestramiento que se han ido requiriendo. Precisamente una de las metodologías más utilizadas
por su flexibilidad ha sido la programación por
objetivos que se maneja lo mismo para la preparación de obreros encargados de algún proceso industrial, que para sensibilizar al personal de una
fábrica para que se apegue a las normas de seguridad, que para entrenar a las recepcionistas de una
Secretarla de Estado, o adiestrar a las cajeras de
una Institución bancaria.

44

Por todo lo anterior es fácil deducir que la
programación por objetivos no sólo ha empezado
a revolucionar la educación, sino que cada vez se
van encontrando más y más aplicaciones a esta
metodología.
Al principio nos preguntábamos si esta difusión
de la programación podía deberse a la coincidencia de principios de las diferentes instituciones con
el neoconductismo, personalmente consideramos que
esto es poco probable, porque incluso dentro de la
profesión de pedagogos hay muchos que desconocen los antecedentes teóricos y la evolución que
ha tenido; creemos que el auge de la metodología
se debe más a los resultados que de manera práctica va arrojan~o y a la relativa facilidad con que
se llega a maneJar, que a un verdadero conocimiento porque ni siquiera aspiramos a la coincidencia
con los principios que la sustentan.

Para terminar queremos insistir en que no consideramos que todo aquél que maneja la programación por objetivos deba necesariamente ser neoconductista; pero tampoco justificamos la ignorancia de
los antecedentes de la programación.

CONCLUSIONES
1.- La programación por objetivos es una metodología aplicable al proceso enseñanza-aprendizaje independientemente del nivel o las circunstancias en que se utilice.

2.- Como metodología, la aplicación de la programación por objetivos Implica una posición desde el punto de vista psicológico, independientemente de que se asuma o no.

3.- Es indispensable, además de instrumentar a los
profesores e Instructores con el conjunto de
técnicas que forman la metodología en cuestión, informarles o propiciar 16s condiciones
para que se informen de las bases teóricas que
la sustentan.

45

�4 La programación por objetivos tiene por fina.- lidad hacer más efectivo el proceso de enseñanza-aprendizaje.
. . por objetivos por el hecho
5.- La programac~~ologia no implica finalidades
de ser una me
.• .
tanto es
de tipo filosófico en s1 misma, Y. por
.
utilizable independientemente_ del ideal que esté
orientando al sistema educativo.

!

6 _ Es más probable que co~etan errores en 1
· aplicación de la met~~log¡a las
~~e
ignoran las bases teoncas, que a.q_
j
las conocen debido a que los cambios o a ustes que se hagan sin fundamentos al P ~ ,
res nden más a ideas momen~neas que a a
cla: identificación de las situaciones que suceden durante el aprendizaje.

pe1:nU:

NCYrAS

1.-ASTIN, ALEXANDER Y ROBERT PANOS. "The EvaIuatlon or Ed. Programa".
Apad: Robert Thomdlte.
U-llonal ~ I , p. 733.
"Elementos y P081bWcladea
de C&amp;mbio de Cuniculum en América Latina". Aplld:
llevi9la Edueaeión Ho1, P. 53.

2.-SHIAPPETI'A, MICHAEL.

3.-SUAREZ, CALIXTO J. "El Currfculum: Nuevaa Técnlcaa en su Elaboración, Ejecución y Evaluación". Aplld:
llevi9la Edaea,clón Ho1, p. 9.
4.- Jbld., p. 11.
5.-Jbld., pp, 12 y 13,
6.- 11,ld,, p. H.

7,-HUERTA, JOSE. "La 8fltematJzaclón de la Enaellanza". A.pad: Cano de SlatmaaUsaefón de la F.neeften■■ •
No. 1, p. 17.
8,-LlNDVALL, C. M. "Introducción". Apad: Robert Gagné
et al., ~ de Objell.yoe de la Edaaclón, PP. 3 y 4.
,.- GAGNE, ROBERT. "Efectos de los Objetivos de la Enleftanza sobre el Aprendizaje". Apad: Robert Gagné el
111,, Op. Clt, p. 48
10.- Jbld., p. 49.
11.-™-,

12.- lbld., p. 117
13,-GARCIA, FERNANDO. "La Medición y la Evaluación
en la Educación". Apud: e.no de SWemr.llsaefón de
la Jl!aN6enn, No. 3, p. 16.
H.-SCHiF'IER, GUITA. "Aspectos Generales de la Evaluación del Rendfmlent.o Ellcolar'', Apad: Enhla,dón del
Aprowenbemfento EIICOlar, Pase. 1, p. •·
15.- Jbld., p. 9.
16.-WATSON, JOHN B. El CondllCUano, pp. 16 a 30.
17,-SKINNER, B. P. "El Conductismo a los Cincuenta".
Apad: Gustavo Fernández, La Clmda de la Condacla,
p. 112.
18.-BIOOE, M, L. Y M. P. HUNT. la •M-elán, P. 452.

P11eo1ác1eu

de

19.- 8/A, ''Reglamento General de Estudios Superlorea de la
U.N.A.M." Aplld: ~ l o o de la U.N.A.M., p. 411.
20.-S/A. Eltr.lato del SWmu, Uni.-...Jad Altlerla de la
U.N.A.M., Art. 3, Pracc. 1.

46

47

�21.-0ASTABBDA, MARGARITA. "Introclueclón a la Enaeftana Procnmada; 111111 ApN&gt;mnacldn 7 un Ejemplo
PricUco". .a,.: Olll'N MI B Is- Prepr meda, Vol
I,pp.&amp;78.

D~B/A. 1.-, ........ i11 Tn-,.. _ . _
- p p . 411748.

1'- - ·

EL ESTABLECIMIENTO DE LOS
OBJETIVOS DEL APRENDIZAJE
Clara Isabel Carpy Navarro y Libertad Menéndez Menéndez

,48
49

�INTRODUCCION
Hablar de objetivos educativos Implica una serie de l'll7.0namlentos pedagógicos que han llido tratados desde hace muchos años. Es nuestro interés
proporcionar una slntesis de lo que se ha publicado
en tomo a ellos, con la idea de facilitar el trabajo
de quienes se inician en estas actividades. AJ finalizar el trabajo se presenta una bibllografla minlma
para quienes deseen ahondar en el tema.
No pretendemos ofrecer algo acabado. Consideramos que el valor de este ensayo radica en
abrir la discusión en tomo a estos temas.

CONCEPI'O DE EDUCACION
Consideramos necesario partir de un concepto
de educación que nos permita unificar criterios y
trabajar bajo el mismo punto de vista. Definiremos, por tanto, la educación, "como un proceso
disefiado para cambiar la conducta de los estudiantes, considerando que ciertas conductas definidas
como deseables deben incrementar su probabilidad
de incidencia .y ciertas conductas indeseables deben
decrecer" .1 Entendemos como conducta en sentido
amplio, "todo Jo que un organismo hace, incluyendo
la acción fisica, los procesos internos, fisiológicos y
emocionales y la actividad mental lmpllcita que
sean manifiestos". 2
De esto se desprende que la tarea del maestro
es crear una serie de circunstancias que originen
los cambios deseados en la conducta de los alumnos. Una persona se llama maestro en tanto se
dedique profesionalmente a lograr la educación de
sus alumnos.

Generalmente ~ que muchos de los problemas educativos son resueltos con mayor facilidad
cuando son sujetos a revisión desde diferentes puntos de vista, cuando hay formulación previa de
objetivos y cuando se parte de un concepto de
educación definido y acertado.

51

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����Los tres primeros niveles de especificación son
de gran importancia, puesto que cada nivel a_yuda
a comprender a los demás. Frecuentemente ti~nen
implicaciones para los otros niveles, ya sell!1 1'1Jeriores O superiores, y permiten trabajar haCJa a elante O hacia atrás entre ellos. P~r ejempl~, la
pecificación del primer nivel permite comuru~
metas del proceso instructivo. en _gen~ral, ayu an o
a los nuestros a unificar su cr1teno, siempre Y cuando las especificaciones no sean demasiado globales
o amplias.

r·d

Algunos objetivos pueden ser traducid~ en
submetas en el tercer nivel. Para estos ~e~vos,
la conducta puede ser completamente ~e. a a y
reciben el nombre de objetivos de dom1ruo porque
se requiere que el estudiante domine toda ? al~a
estra especifica de conducta en relativamen e
mu
. "ó
altos niveles de prec1S1 n.
Existen también los objetivos de transferencia,
ue son aquéllos a través de los_ ~&amp;!es deseamos
~ue el estudiante aprenda un p~nCJplo O ~l;O"
ceso que pueda usar en una variedad de s1_ Clones diferentes a aquélla en que las aprendió.
La especificación de ~bj~tivos en el segun~o
nivel es necesaria para obJetivos ~e transferenCJa,
tanto para la evaluación y la e~~anza como
roporclonar una precisa descripoon gene~al e a
pconducta buscada y. como base para seleccionar objetivos del tercer ruve1.

J'8f

CLASIFICACION DE OBJETIVOS

El hecho de crear un sis~e!D~ de clas~icación
de objetivos educativos se or1gmo con la idea de
nstituir un instrumento para todas aquellas per:nas Interesadas en los problemas de programación y evaluación educativos.
El objetivo principal, es orientarlos en la discusión de todos estos problemas con la espe~
. tarlos con la mayor clandad
dequepuedan afron
posible.

60

En la Convención de la Asociación Americana
de Psicologla celebrada en Boston en 1948, los examinadores de enseñanza superior que aslstlan a dicha convención, empezaron a reunirse con el objeto de crear un entramado teórico principalmente
al través de un sistema de clasificación de los objetivos del proceso educativo. Esto pareció sumamente importante ya que dichos objetivos nos ofre.
cerían la oportunidad de contar con una base en la
que habrian de asentarse los programas y planes de estudio, y por otro lado, podrian constituir
también el punto de partida en muchos trabajos de
investigación cientifica.

Uno de los temores que expresaron los asistentes a las reuniones mencionadas, fue el crear
una taxonomía que diera como consecuencia una
"fragmentación y atomización de los fines educativos, ante la posibilidad de que las diversas piezas
que constituyeran la clasificación final fueran esencialmente distintas del objetivo mucho más complejo que habria sido el punto de partida. Para
soslayar este peligro realmente auténtico, se creyó
conveniente fijar los principios taxonómicos a un
nivel suficientemente general para evitar en lo posible las pérdidas por fragmentación.
La . existencia de tipos generales y a la vez de
subtipos taxonómicos facilitará al usuario la selección del nivel de clasificación más adecuado con
las necesidades del momento. Además, el carácter
jerárquico de la taxonomía le brindará una más
fácil comprensión del lugar que corresponde a un
objetivo especifico en relación con los restantes".10
Otra de las pre6Cupaciones de los examinadores fue el establecer las normas por las que habrla
de regirse la taxonomía; después de muchas discusiones se llegó a la conclusión de que la taxonomla debería constituir un sistema de clasificación educativa, lógica y psicológica; educativa en
el sentido de la planificación de los programas o la
elaboración de las coyunturas de aprendizaje, lógica en el sentido de la qecesidad de definir los
térmínos con la máxima cl!tridad y aplicarlos con
el sentido que se les ha dado; y psicológica con la
idea de que deberla basarse en las teorlas unlver-

61

�sales de la pslcologia.
De acuerdo con estas Y otras muchas conside-

¿ Qué significación ha de tener para el alumno
el aprendizaje de los conocimientos?

l. Cognoscitiva.

No hay que olvidar que esta clasificación habrá de realizarse tomando en cuenta no sólo los fl.
nes educativos, sino los lógicos y psicológicos.

~ba::ra

ci es se trató de. lograr una taxonomla que
tres vertientes principalmente:

2. Afectiva.
3. Pskomotora.

Estas vertientes o dominios, como ya h~m,os
dicho fueron creados por un grupo de es_pe&lt;;1ahstas · !rln embargo, cada uno de. éstos ~ at!'1bu1do a
un 'representante. En este sentido, BenJamm BI(!Om
es considerado como representante del dom!nio
cognosciµvo David R. Krathwohol del dominio
afectivo y, Da.ve del dominio psicomotor.
Antes de iniciarnos en la exposición de cada
uno de estos dominios, nos pa~ adecuado mencionar qué es lo que debe clasificarse en una
nomla. Al empezar a proyectar un esquema de c asificación es necesario poseer un claf? c::oncepto de
lo que queremos clasificar; esto es, d1SenªJil~mas y planes de estudios mediante los
e~n es
tipos de objetivos planteados en páginas antenores.

ta¡o-

Una vez logrado esto, la taxonomla. ha aplicarse a esos programas educativos. Las diferencias
ue existan en la clasificación se pondrin d~ re~eve no sólo en la exposición precisa de objetivos,
sino que también deberin tomarse en cuenta las
siguientes interrogantes:
¿Qué número de conocimientos es necesario
aprender?

Ahora bien, creemos conveniente hacer una
clara distinción entre clasificación y taxonomla,
porque generalmente los utilizamos como sinónimos, y en estricto sentido no lo son. "Mientras que
todo esquema de clasificación puede encerrar diversos elementos arbitrarios, esto puede no ocurrir con
el esquema taxonómico. Una taxonomia ha de estructurarse de tal modo que el orden de sus términos debe corresponder a un orden 'auténtico'
entre los fenómenos representados por los términos.
Un sistema de clasificación puede justificarse por
los criterios de comunicabilidad, utilidad y slmpatla; una taxonomla, en cambio, debe demostrar su
coherencia con los puntos de vista teóricos que resultan de la investigación de campo que intenta
ordenar".!'
Se dice que la taxonomia debe servir para siete propósitos fundamentales:
1.-Para hacer evidente el camino hacia donde va el maestro.

2.-Para lograr eficacia en sus metas.
3.-Para hacer juicios critlcos, revisiones y
reestructuraciones pertinentes.
4.-Para tratar de que haya comunicación entre las partes del aprendizaje.
5.-Para seleccionar medios, métodos y estruc-

turas.
• CuA1 debe ser el•nivel en que el alumno habrá
'
. . t os ,•
de adquirir
dichos con0Clffi1en

•CuAJ será la óptima estructuración de los co~
nocimientos
para su aprendiza'Je.,

62

6.-Para llevar un control pertinente, coherente y eficaz.

7.-Y, por último, para ayudar a los investigadores en sus hipótesis.12

63

�DOMINIO COGNOSCITIVO
En el dominio cognoscitivo se incluyen aquellos objetivos que se hallan relacionados con el recuerdo o el reconocimiento asl como del desarrollo
de las aptitudes y dotes intelectuales; esto es, comprende una taxonomia de los comportamientos de
los alumnos, considerados como reveladores de la
ensefianza recibida cualquiera que sea la materia,
el nivel o el establecimiento.
El dominio cognoscitivo contiene una serie de
categorías o niveles ordenados de simples a complejos y de concretos a abstractos; dichos niveles
son los siguientes:
- conocimientos
- comprensión
- aplicación

-análisis
-sintesls

quia de objetivos dados-en el área de una materia,
necesariamente BUgiere una relacl6n entre lol •
jetlvos mú bajol en la jerarqula y lol mú altOL

En sintetla, ae pretende decir que la t.axonomia auxilia a quienes manejan una unidad y · un
nivel de curso.

OBJETIVOS PEDAGOGICOS JERARQUIZADOS
PARA EL DOMINIO COONOSCITIVO DE BENJAMIN BLOOM Y COLABORADORES.
PRESENTACION SIMPLIFICADA
NIVEL 6. EVALUACION
6.20 Juzgar desde el punto de vista de evidencia
externa.

6.10 Juzgar desde el punto de vista de la coherencia lógica y su evidencia interna.

- evaluaclón13

Este marco de referencia de los niveles en esta taxonomia se hace útil al analizar si un grupo
fonnulado de objetivos incluye o no, objetivos en
todos estos niveles y si estos objetivos son apropiados para el plan de estudios en consideración.
También ha sido utilizada la taxonomla en
análisis de pruebas y prácticas de enseflanza con
el objeto de Intentar comparar el énfasis dado a
tal o cual categoría o niveles en las aflnnaciones
de un curso, con énfasis en esos mismos niveles
en el análisis de las preguntas del test o de la enseftall7.ll.
Ocurre con frecuencia, que este balanceo esperado no 'aparece cuando se examinan los reactivos de la prueba o los materiales y naturaleza de
la ensefianza. Aqul se hará necesario, evidentemente un cambio, considerando los valores de ciertas
experiencias de aprendizaje, el conocimiento real o
las afinnaciones de los objetivos.
Si un análisis es correcto, entonces una jerar-

64

NIVEL 5. SINTESIS

5.30 Detennlnar un conjunto de relaciones abatractas.
5.20 Producir. un plan o conjunto de operaciones.
5.10 Producir una comunicación original.
NIVEL 4. ANALISIS
4.30 Analizar principios de organlzacl6o.

4.20 Anall7.ar algunas relaciones.
4.10 Analizar algunos elementos.
NIVEL l. APLICACION
3.00 Aplicar algunas Ideas abstractas para la 10ludón de un problema al que nunca 1e babia
enfrentado el alumno.

NIVEL !. COMPBEN81ON

65

�2.30 Extrapolar.
2.20 Interpretar.

2.10 Traducir

no le llega alguna enseñanza, se espera de él
que se integre a esa comunicación y que sepa

manipular las ideas. Engloba objetivos, actitudes y reacciones que expresan cierto entendimiento del mensaje literal contenido en una comunicación.

NIVEL l. CONOCIMIENTO
1.32 Conocer teorias y estructuras.

Incluye:

1.31 Conocer principios y generalización.

1) Habilidad para captar el significado del ma-

terial, es decir, poder transfonnarlo de una
fonna a otra (palabras a números).

1.25 Conocimiento de métodos.

1.24 Conocimiento de criterios.
1.23 Conocimiento de clasificaciones y categorias.
1.22 Conocimiento de tendencias y secuencias.

1.21 Conocimiento de convenciones.

2)

Interpretación del material (explicarlo o
sintetizarlo) .

3) Cálculo de cualesquiera tendencias futu-

~s (predecir consecuencias o efectos). F.ste
tipo de resultados siempre van un paso adelante de la simple capacidad de recordar el
material, y representan el nivel más bajo
de entendimiento.

1.12 Conocimiento de hechos especificas.
1.11 Conocimiento de tenninologia.

Cateconu Prineipales en el Dominio Copoeel1ivo
de la Tamnomfa de obje1ivOB edura1iv1111
1---()cmodmjento. Comprende todos los actos que
· se basan en el recuerdo de ideas, materiales o
fenómenos. También se hallan incluidos los procesos de coordinación y critica.
La memorización constituye el principal pro-

ceso psicológico; puede comprender la memorización de un amplio material, desde datos especificas hasta teorias completas. El requisito
básico es traer a la memoria la Información
adecuada. F.s representativo del nivel mú bajo
de resuJtados de aprendizaje.

2.-Compremión. En el momento en que al alum-

3.-Aplleaeión. El alumno utiliza la adecuada abstracción cuando se le plantea un nuevo problema, sin que se la haya preparado para utilizarla en esa circunstancia específica para la
que no se ha dado ningún modo es¡M!Ciíico de
solución. F.s la habilidad para hacer uso del
material aprendido en situaciones nuevas y
concre~ •. ~les como reglas, métodos, conceptos, pr1nctp1os, leyes y teorías. Requiere un nivel más elevado de conocimiento que la comprensión.

4.-~n411sls

Subraya de manera especial la habihda~ de separar el material en sus partes constitutivas de tal manera que su organización es~ctural pueda ser entendida. Significa identificar las partes, analizar su interrelación y reconocer los principios Organizativos lmpllcitos.
Se pretende que los alumnos vayan capacitándose para distinguir lo cierto de lo hipotético
en un mensaje detenninado, para discernir conclusiones y probar una afinnaclón, para observar cómo se encadenan unas ideas con otras
etc.
'

66

67

�5.-Síntesls. Se refiere básicamente a la capacidad de unir las partes para formar un todo nuevo; puede implicar la producción de una comunicación única (Tema o discurso) un plan de
operaciones (investigaciones) o un formulario
de relaciones abstractas (clasificar información) . Esta área se encuentra vinculada, sobre
todo con respuestas creativas y proposición de
nuevos patrones o estructuras.
6.-Evalwwión. Es la emisión de juicios sobre el
valor en ciertas ideas, trabajos, materiales,
métodos, etc., teniendo en cuenta un fin determinado. Trata de calcular hasta qué punto son
exacto.s, efectivos, económicos, o satisfactorios
los resultados obtenidos. Los juicios pueden ser
cuantitativos o cualitativos.

La evaluación no es solamente un proceso fi.
nal en el análisis de las actividades cognoscitivas,
sino que es un lazo de unión con el campo afectivo.
Las evaluaciones deben de ser conscientes Y
cimentadas en procesos correctos de análisis Y
comprensión de los fenómenos que se trata de apreciar. Muchas veces nuestros juicios son meramente
opiniones y no llegan a ser evaluaciones.
La educación trata de ampliar las perspectivas del sujeto, para que éste tome en cuenta un
mayor número de facetas de los fenómenos que
han de evaluarse, y que logre una mejor visión de
los trabajos y normas de referencia que habrán de
emplearse en el proceso de evaluación.

DOMINIO AFECTIVO
El dominio afectivo incluye objetivos que subrayan una te'!sión ~entimental, una em~i?n o cierto grado de sunpatia o repulsa. Los obJet1vos afectivos pueden oscilar entre la simple atención hacia
unos fenómenos determinados y ciertas cualidades
de carácter y conciencia de gran complejidad, aunque perfectamente consecuente. Generalmente estos objetivos se nos presentan bajo las formas de

68

intereses, actitudes, conceptuaciones, valores y tendencias emotivas.
Los objetivos afectivos han sido motivo de
gran preocupación de muchos educadores, de ahí
que haya estudiado este campo de manera detallada.
Los estudiosos en este campo supusieron que
el ámbito afectivo al igual que lo que ocurre en el
cognoscitivo, tendría que estructurarse de acuerdo
a un orden jerárquico, de tal modo, que cada tipo
áe conducta presupondría el dominio de las que se
hallan por debajo de él.
Se decidió hacer un análisis de los objetivo~
afectivos para determinar sus peculiares características. En la medida en que se fueron adentrando hasta llegar a una constante a través de una
adecuada estructuración de ellos, "la constante fue
avanzando desde una primera frase en la que el
sujeto posee simplemente conciencia del fenómeno
y es capaz de captarlo. Posteriormente responde a
los fenómenos con unas sensaciones positivas. Es·
tas sensaciones pueden ser a veces tan intensas que
en sus respuestas abandona sus hábitos corrientes.
Ese determinado instante del proceso conceptualiza su conducta y sensaciones e integra. estas conceptualizaciones en un fondo estructurado. Esta estructura va haciéndose más compleja al convertirse
en uno de los factores esenciales de su existencia" .14 Al estudiar este proceso o constante se dieron cuenta que verua expresado a la perfección con
un término repetido varias veces en la investigación: .. "Internalización". Este vocablo pretende
describir el proceso ppr el que un fenómeno o
valor va integrándose progresiva y definitivamente
en la vida de un individuo. Este término brindó un
principio ordenador de los elementos que según los
especialistas guardaban cierto paralelismo con algunas de las teorías del proceso de aprendizaje de
los objetivos afectivos.
Con el objeto de comprender y tener una idea
más clara del proceso de internalización consideramos oportuno exponer y explicar las categorías
que integran la taxonomía del ámbito afectivo:

69

�"El proceso se inicia cuando la atención del
alumno se ve captada por algún fenómeno, caracter!stica o valor. Al fijar su atención sobre ellos,
observa ciertas diferencias entre dichos factores y
otros que se encuentran dentro de su campo perceptivo. Con esta diversificación se produce un análisis del fenómeno, sobre todo si para él posee un
sentido emotivo, pasando inmediatamente a valorarlo. Al ir desarrollándose el proceso, relaciona
dicho fenómeno eón otros ante los que ya se ha
reaccionado y que poseen también un valor para
él. Estas reacciones son lo bastante frecuentes para
que sus respuestas a él sean periódicas, casi automáticas. Finalmente llega a interrelacionar los valores dentro de una estructura o concepto del medio que constituye como una plataforma para otros
nuevos problemas; es decir, el proceso de internalización constituye una ininterrumpida modificación
de la conducta que comprende desde la simple conciencia del fenómeno por parte del individuo hasta
una profunda perspectiva de la vida" ,15
Ahora bien, aunque esta descripción puede considerarse bastante lógica se pensó en la necesidad
de elaborar una estructura jerárquica para detallar el proceso. De ahí surgen las fases, etapas o
categorlas, en que se ha dividido el dominio afectivo:
1.0 Beeepción (atención)
1.1 Conciencia
1.2 Predisposición a la recepción
1.3 Atención controlada o selectiva
2.0 Bapnesta
2.1 Aceptación de la respuesta
2.2 Predisposición a la respuesta
2.3 Satisfacción en la respuesta
3.0 Valoradó.n

70

3.1 Aceptación de un valor
3.2 Preferencia de un valor
3.3 Entrega (convicción)
4.0 Orpnizadón
4.1 Conceptualización de un valor
4.2 Organización de un sistema de valores
5.0 Caracwlmdón por medio de un valor o ..
conjunto de valores
5.1 Perspectiva generalizada
5.2 Caracterización

CATF.GORIAS MAYOR~ DEL DOMINIO AFECTIVO DE LA TAXONOMIA DE OB.JETIVOS
EDUCATIVOS
DESCRIPCION DE LAS PRINCIPALES
CATEGORIAS DEL DOMINIO AFECTIVO
1.-RECIBm (ATENDER)
"En este nivel interesa que el educando sea
sensibilizado de tal manera que perciba la existencia de ciertos fenómenos y estimulos; que
esté dispuesto a recibirlos o a prestarles atenclón".11
Desde el punto de vista del maestro, se refiere
a todas las formas de obtener, sostener y diri•
gir la atención del estudiante.
Ejemplo: El maestro de música podrá mter•
pretar al piano el tema principal y repetirlo,
para que el alumno pueda reconocerlo cuando
aparezca en la interpretación orquestal. Trata
de que el alumno distinga con mayor facilidad
a dónde debe dirigir su atención.

.71

�1 _,,.., •

'

.W?

sr 9'•'7

Dl ►

�vos que se proponen el desarrollo muscular o motor, ciertas manipulaciones de material u objetivos, o derto8 actos que exigen una coordinldón
neuromuscular.
En las investigaciones que se han reallmdo se
han encontrado muy pocos objetivos de este tipo.
Se comprobó que en la mayoria de los casos se hayan relacionados con la escritura a mano, con las
manifestaciones orales, con la educación flsica, con
las actividades comerciales y con los estudios de
carácter técnico.
A pesar de esto, se ha intentado reallmr una
jerarqulmción que facilite la formulación de objetivos en el dominio psicomotor y es la siguiente:

a) Frecuencia

LA BKOQUIA DEL APBENDJZ.UE
DEOAGNI:

Para quienes se hace necesario una aflnnación
de objetlvoa para cursos pequerxi. de ensefiama,
como libroe de ensefianza Pl'OlraD18da, aerta conveniente que hicieran uso de un sistema de categorial
como el de Gagné, que viene siendo una combinación de paicologia conductuaJ y CC&gt;gnoscitlva; Gagné
distingue tipos de conductas las cuales han sido
aprendidas en diferentes condiciones, teniendo como requisito para aprender una aptitud, · haber asimilado la· siguiente más simple.
Las categorlas en la jerarqula del aprendizaje
de Gagné son las siguientes:

b) F.nergia

e) Duración
a) La frecuencia se refiere a la tasa de respues-

tas de un material.

b) La energla es la cantidad de fuerza o poder que

-APRENDIZAJE Y SMALAOO. Se refiere a la
reacción general, difusa y emocional que resulta
li:ivoluntariamente como una reacción aprendida a
ciertos estimulos. Ejemplos: el miedo al agua o a
las alturas.

necesita un estudiante para ejecutar la habili-

dad.

c) La duración es el lapso durante el cual el Individuo persiste en la ejecución de la habilidad.

Algunos autores Incluyen también:

• IMITACION
• MANIPULACION
•PRECISION
• CONTROL DE MANEJO
• NATURALIZACION (automatización).

Es evidente que estas categorias representan
intervalos de un continuo que va desde la duplicación bnitativa de una conducta motora hasta la reallmción de la misma conducta en forma mecánica
automatlzada.17

74

-APRENDIZA.JE ~TIMULO-RESPUESTA. Implica una respuesta Precisa de esqueleto o músculos a un complejo particular de estlmulación. Ejemplo: la adquisición de un nuevo hábito de vocalización en un nlfto pequeño.

-1:NCADl:NAIIJENTO. Resulta de relacionar en
secuencia dos conductas estimulo-respuesta aprendidas previamente. EjempTo: actos motores como

encendei el motor de un auto.

-ASOCIACJON VERBAL Es una sub-variedad

del encadenamiento, que depende de un código o
clave que _proporcione el enlace entre las respuestas alftlldldas en cadena.

-Dl808DoNACION MULTIPLE. Ocurre cuando un número de cadenas aprendidas interfiere una
con la otra y as! la retención de c1erta4 cadenas·
individuales se acorta y ocurre el olvido. Ejemplo:
cuando el maestro está aprendiendo a llamar a cada uno de sus alumnos por su nombre.

75

�-APRENDIZAJE DE CONCEPTOS.

Requiere
respuestas a estlmulos en términos de propiedades
abstractas tales como forma, color, posición o número. Ejemplo: arriba y abajo, cerca y leJos, derecha e Izquierda.

VERBos ILUSTRATIVOS

-APRENDIZAJE DE PRINCIPIOS. Requiere el
encadenamiento de dos o más conceptos. Se ejem-

VERBoS ILUSTRATIVOS PARA ESl'Afil.ECER
OBJETIVOS INSTRUCCIONALES GENERALEs:

p)lfica por la adquisición de la idea contenida en
proporciones tales como "los gases se expanden al
ser calentados".

-RESOLUCION DE PROBLEMAS. El encadenamiento de principios en nuevas combinaciones para
encajar en circunstancias particulares, Ejemplo: la
reorganización del personal de una oficina para encajar en el espacio disponible en un nuevo edificio
o la manipulación abstracta de principios de flsica
para derivar una nueva teoria.11

APENDICE

ANALIZAR
COMPUTAR
INTERPRETAR
REPRESENTAR

TRADUCIR
APLICAR
CREAR

1

DEMOSTRAR
EVALUAR

LOCALIZAR

CONOCER
RECONOCER

USAR
ESCRIBm

VERBOS ILUSTRATIVOS PARA ESl'ABLECER
RESULTADOS ESPECIF1COS DEL APRENDIZAJE:

ALTERAR

CAMBIAR

GENERALIZAR

MODIF1CAR

PARAFRAsEAR
CUESl'IONAR

REACOMODAR

RECONSTRUffi

REAGRUPAR

REORGANIZAR
REORDENAR
REESl'RUCTURAR

REVISAR
SIMPLIFICAR
IDENTIFICAR

SINTETIZAR
VARIAR

COMPORTAMIENTOS COMPLEJOS DE JUICIO

LOGICO:

ANALIZAR

DEFENDER

COMPARAR

EVALUAR
EXPLICAR
FORMULAR

VALORAR
COMBINAR

CONCLUffi

CON'l'RASTAR

DEDUCIR

CRITICAR
DECIDm

GENERAR
INDUCIR
INFERIR
PLANEAR

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SUBSTITUIR

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�COMPORTAMIENTOS MATEMATICOS:
FRAGMENTAR
COMPUTAR
COMPROBAR
CONTAR
SUMAR
DERIVAR
DIVIDIR
CALCULAR
PRESUPUESTAR
RESTAR
EXTRAPOLAR
HACER GRAFICAS
AGRUPAR
AGRUPAR
INTERPOLAR
INTEGRAR
MEDIR
MULTIPLICAR
PROYECTAR
REDUCIR
REDUCIR A UN EQUIVALENTE
RESOLVER
TABULAR
NUMERAR
CUADRAR
SUSTRAER
VERIFICAR

TAR. LLEGAR. COMPLETAR. CONSIDERAR
PRODUCIR. PROPONER. PROVEER. REPETIR.
COMJ'ARTIR. ACORDAR. SIGNIFICAR. DESLIZAR. SEGUIR. ESPARCIR. PRINCIPIAR. ABASTECEn. ALMACENAR. SUGERIR. SURTIR.
CAMDIAR. LLEVAR. BOTAR. TRABAJAR.

COMPORTAMIENTOS DENTRO DEL LABORATORIO DE CIENCIAS:
APLICAR
CALIBRAR
CONDUCIR
CONECTAR
CONVERTIR
LIMITAR
MANIPULAR
OPERAR
PLANTAR
PREPARAR
DEMOSTRAR
DISMINUIR
DISECAR
ALIMENTAR
CULTIVAR

EXTRAER
REEMPLAZAR
REPORTAR
REENSAMBLAR
MONTAR
ESPECIFICAR
ENDEREZAR
REGULAR
TRANSFERIR
PESAR
INSERTAR
CONSERVAR
PROLONGAR
AUMENTAR

MISCELANEA:
APUNTAR. INTENTAR. ASISTIR. DESIGNAR. DETERMINAR. DESARROLLAR. TRAER.
DESCUBRIR. DISTRIBUIR. HACER. TIRAR.
TERMINAR. BORRAR. EXPANDIR. EXTENDER. AJUSTAR. LANZAR. CONSEGUIR. GUIAR.
COLGAR. EMPEZAR. COMPARAR. SOSTENER.
ENGANCHAR. CAZAR. INCLUIR. INFORMAR.
COLQC_AR. RELACIONAR. REGRESAR. EJECU-_

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��Algunas publicaciones de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL

• RerJl.ta Cothed,o (irlmestral). Coordlnadore, anteriores: MJcuel Covurubiu, Alfomo
RQ'e1 MuU:nez y Juan Jol6 Gucia G6mez. Actual coordinador: David Manen.

CUADERNOS DE FILOSOFU
La plntu1"0 como len1uaJe / Adolfo Sinchez Vúquez, aecuncta edición.
Tecnolo1ta y f!lo•of{a I Mulo Bunae.
La (Uo,ofta de Va,concelo, como (flo1offa laHnoomerlcana / Silvia MIJaru.
FUo.of{a del ckrecho / María Guadalupe MarUnez de Rodrf&amp;uez,

•
•
•
•

EDICIONES ESPECULES
• La metodolo1ta: una diacu,ión / Ell de Gortul.
•

clonorio.

Memoria, de Volentfan Campa: Cincwnta año, con el movimiento obrero y reuolu•

CUADERNOS DE HISTORIA
•
•

Alpecto, metodoló1lco1 bdllco, del e1tudUJ de la hútorlo medleual / HeDDinl; Graf.
TN, articulo. ,obre hútorlo y 1ocledade1 / Guillermo Beato.

•

Sobre Jo hlltorla latinoamericana/ Guillermo Beato.
La etapa colonial en E.todo, Unido,. Su lnnuencia decl.tua en un ca«, de deNrTollo
copttolúta aut6nomo / Muto Cerutti.
•

CUADERNOS DE SOCIOLOGIA
• De1arroJlo urbano en América Latina / Domenico Sindico.
CUADERNOS DE METODOLOGIA
11

Acerca de la noción de a.oalo&amp;ía" / Tomú Gom.üez de Luna; ºLu
nvolucione, cientftltu y el mftodo" / Juan An&amp;el Sánchez; "W inferenclu deductlvu aplica•
du a la fúlca" / lAma E. QuirolL
•

Cuaderno No. 1:

CUADERNOS DE PEDAGOGIA
• Cuaturno No. 1: "Antecedente1 Uenico, de la procramaclón por objetivos"/ María
Socon-o Berra Saniana; ºEl estableclmiento de loa objetivo, de aprendizaje"/ Clara I, Carpy
Navuro y IJbertad MeMndez Menéndez,

CUADERNOS DE LETRAS
• Olaulde o Sade / ~ e l Covanubiu.
COLECCION, MATERIALES DE TRABAJO DE LA DIVISION DE ESTUDIOS SUPERIORES
• Fra,mento, ftlo,ófica. de lo, pre1ocrótlco,. Antolo1(a / Compilación de ten.o, y notu
de Juan Ana:el S'1lchez,
COLECCION DE POESIA
•
•

Litoral de 1ombro / AlfoDIO Reyes MarU:ne:r:,
Matar el tiempo / Xa\lier Rodrí1Uez Aniza.

CUADERNOS DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES
•

A,pecto, de la polHco e,tructural I Joaf Pucua1 Bux6.

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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785133&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Reyes Velázquez, Pedro, Consejo Editorial</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�FACULTAD DE FILOSOFIA Y
COLEGIO DE PEDAGOOIA

CUADERNOS DE PEDAGOOIA
CUADERNO No. 2

�UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON:
Rector / doctor Luis E. Todd;
Secretario / licenciado Jesús
Lozano Díaz.
FACULTAD DE FILOSOFIA
Y LETRAS:
Director / licenciado Tomás
González de Luna; Subdirector / licenciado Juan Angel
Sánchez; Secretario General /
licenciado Herón Pérez Martínez; Jefe de la División de
Estudios Superiores / licenciado Bernardo Flores Flores; Coordinador del Colegio
de Pedagogía y de la Maestría
en Enseñanza Superior/ licenciado Mario A. Aguilera Mejía; Coordinador General del
Instituto de Investigaciones y
del Departamento Editorial /
doctor Juan José García Gómez; Ayudante / profesora
Ernilia López Portillo.
Diseño / Coordinación del
Departamento Editorial &lt;le la
Facultad de Filosofía y Letras.

\

•

�Cada autor es responsable de su texto.
Toda correspondencia debe dirigirse a:
Coordi11ador del Departamento Editorial de la
Facultad de Filosofía y Letr~e la Universidad
Autónoma de Nuevo León. ~artado Postal 3024.
Ciudad Universitaria. Monterrey, Nuevo León,
~1éxico.

�Todo pueblo que alcanza un cierto grado de
desarrollo se halla naturalmente inclinado a practicar la educación. La educación es el prmcipio
mediante el cual la comunidad humana conserva
y trasmite su peculiaridad física y espiritual. Con
el cambio de las cosas cambian los individuos. El
tipo permanece idéntico. Animales y hombres, en
su calidad de criaturas físicas, afirman su especie
mediante la procreación natural. El hombre sólo
puede propagar y conservar su forma de existencia
social y espiritual mediante las fuerzas por las cuales la ha creado, es decir, mediante la voluntad
consciente y la razón. ( ... ) Pero el espíritu humano lleva progresivamente al descubrimiento de
sí mismo. Crea, mediante el conocimiento del
mundo de exterior e interior, formas mejores de la
existencia humana. La naturaleza del hombre, en
su doble estructura corporal y espiritual, crea condiciones especiales para el mantenimiento y la
trasmisión de su forma peculiar y exige organizaciones físicas y espirituales cuyo conjunto denominamos educación. En la educación, tal como
la practica el hombre, actúa la misma fuerza vital,
creadora y plástica, c¡uc impulsa espontáneamente
a toda especie viva al mantenimiento y propagación de su tipo. Pero adquiere en ella el más alto
grado de su intensidad, mediante el esfuerzo consciente del conocimiento y de la voluntad dirigida
a la consecución de un fin.
Werner Jaeger, Paideu1

�PRESENTACION
En el número anterior, primero de esta Serie,
se presentaroq contenidos del área de Didáctica,
exponiéndose la programación por objetivos así
eomo sus fundamentos teóricos, filosóficos y psieológicos. Toca ahora el planteamiento filosófico
del fenómeno educativo, para así eonocer los fundamentos que enriquecen a la Pedagogía corno
ciencia.
En la actualidad, la Filosofía se ha visto relegada a un segundo plano debido, tal vez, a la
importancia desmedida que el hombre da a los

......__.___

�avances científicos y técnicos. Como afirmaba
Bertrand Russetl, nuestra preocupación por las
cosas exteriores y nuestra negligencia en considerar los objetivos meramente humanos, han dado
como resultado nuestra habilidad para controlar
las fuerzas de la naturaleza exterior, sin haber
logrado dominar las fuerzas de nuestra naturaleza
interior. Nos hemos preocupado por perfeccionar
los medios; pero se han confundido y descuidado
los fines. Vamos rápido sin saber a dónde.
En la mentalidad común se identifica la Filosofía con cualquier cosa, desde dichos ingeniosos y
observaciones caseras hasta profundas definiciones
metafísicas que sólo algunos pueden entender. No
hay una idea precisa de lo que es la Filosofía. Pero
en gran parte esta confusión se debe a la mala
enseñanza por parte de personas mal preparadas
para manejar esta materia. Los llamados "cursos
introductorios" o "problemas filosóficos", que se
imparten en nuestras escuelas, son dictados muy
a menudo por maestros cuya preparación corresponde a otros campos y que los consideran como
asignaturas de relleno o "culturales", en vez de
darles oportunidad a los egresados de la licenciatura en Filosofía.

La finalidad de la Filosofía de la Educación
no se limita a una mera información cultural, sino
a la capacidad de hacer frente a los problemas
prácticos del campo educativo en términos de
principios generales. Cuando Dewey definió la
filosofía como teoría general de la educación, quiso
señalar que es en la educación donde la Filosofía
debe poner su mayor énfasis, pues una Filosofía
que no tenga nada que decir a la educación resultaría estéril ya que no incidiría en la cultura
de un pueblo. Disciplina necesaria para ouien
se dedique al campo educativo, pues si la educa-

ción es una actividad centrada en el hombre, en
los valores y fines de su vida, se deberá tene~ una
idea clara del valor, de la naturaleza de la vida ,Y
recurrir a la Axiología, a la Eti&lt;.:a, a la Ontolog1a
y, al tratar de distinguir entre_ lo ;'~rdadero ,Y lo
aparente, entre las verdades c1enhhc~s ,Y las d~claraciones propagandísticas, se r~curnra a _1~ Logica y a la Epistemología y as1 descubnra las
verdades aparentes, los argument~s falaces, l~s
afirmaciones ambiguas, las declarac10nes demagogicas y otros dispositivos mediante los cuales se
logra el convencimiento.
Kneller señala que la Filosofía tiene tres aspectos: especulativo, prescriptivo y crítico. Especulativo, cuando es de carácter contemplativo y
conjetural; prescriptivo o norm~~ivo, cuando recomienda valores e ideales; y cnhco, cuando examina conceptos para descubrir sus significados en
difereotes contextos. Estos tres aspectos enfocan
el hecho educativo. La Filosofía de la Educación
procurará interpretar el_ fe~1ómeno edt:cativo enseñando un sentido de fmahdad, una busqueda de
significado y un interés por la verdad.

Mario A. Aguilera Me;ía
Ciudad Universitaria, marzo de 1977

�FILOSOFIA DE LA EDUCACION

-Estructura y Fines del Proceso Educativo-

Agustín Basave Femández del Valle

�•

1

Cada hombre, en su vida espiritual, busca ~
encuentra, conserva e incrementa ac1uel núcleo
de su ser -principio de forma y de desarrolloque Aristóteles denominó entelequia. Cada ser procura autorrealizarse formalmente. No se puede
llegar a ser el que se debe ser sin tomar en cuenta
esta "forma acufiada que viviendo se desarrolla", al
decir de Goethe. Hay un proceso espiriforme ele
superaciones c¡ue conduce al autodesenvolvimiento. Por muchas autotransformaciones que sufra
siempre retorno al princ.:ipio de la mismidad personal. Puedo cambiar de circunstancia y de situa-

15

�ción, puedo emprender nuevas aventuras espirituales y nuevas experiencias, pero siempre voíveré
al núcleo de mi vocación incanjeable. Hablo de
aptitudes, de inclinac:iones, de talentos, de disposiciones y de limitaciones constitutivas. Se suele
recorrer un largo trecho en la vida para encontrar
la mismidad que parec:ía tan próxima. Voces interiores y trato con el mundo nos anunc:ian lo que
debiéramos hacer a todo trance. La existencia humana tiene -qué duda cabe- un carácter misivo,
misional, desde el momento en que estamos implantados en ella por la amorosa voluntad de un
Ser fundamental y fundamentante.
Cuando el individuo se ha auto&lt;lesenvuelto
con el concurso de los educadores, puede recorda;
aquella frase idealista de Schiller: "Está en tL tú
mismo lo produces eternamente" ( "Worte ·des
Wahns", 5a. Estrofa, últimos versos). Toda reflexión sobre sí mismo, por profunda que sea no genera "ethos", no suple jamás la formación moral
de sí mismo. La fuerza de la individualidad es
sólo un punto de partida que se encuentra, muy
pronto, con la ampliación de la "humanitas". En
la formación universal el individuo no se limita a
conocer realidades, sino que las engloba de modo
voluntario y estimativo. La forma interior alberga las exigencias constantes y perentorias de la
moral y las dúctiles y cambiantes necesidades culturales. La fantasía nohle v pura tit;llC su sitio
también, en el modelado interior. Fantasía crea~
tiva y sintética que no tiene por qué estar a espaldas de lo objetivo, muy lejos de las leyes ocultis
de la vida. No se trata, en manera alguna, de un
desvanecerse en miles de direcciones. sino de lograr aquella "enérgica centralización del espíritu"
que nos recuerda Eduardo Spranger. Dic:ho a
nuestro modo: trátase del descubrimiento de la

propia vocación, del fondo modelador insobornable que nos ha sido conferido.
Toda nuestra existencia transcurre aprendiendo y enseñando, dentro del amplio "achevement"
cultural y popular. Protegemos la continuidad de
una sana evolución de ese "achevement" contra
las conmociones &lt;le los bárbaros v &lt;le los ilusos.
Hay quienes reducen la educación ·a mera técnica.
Tal es el caso de Nicola Abbagnano: "En general,
este término -nos dice- señala la trasmisión v
aprendizaje de las técnicas cultui:ales, o sea de lás
técnicas de uso, de producción, de comportamiento, mediante las cuales un grupo ele hombres está
en situación de satisfacer necesidades, de protegerse contra la hostilidad del ambiente físico y
biológico, de trabajar y vivir en sociedad en una
f.orma más o menos ordenada y pacífica. Ya c¡ue
la totalidad &lt;le estas técnicas se denomina cultura".
( "Diccionario de Filosofía", pág. 370, Fondo &lt;le
Cultura Económica, 1963). No parece advertir, el
conocido filósofo italiano de nuestros &lt;lías, que el
desarrollo anímico del educando sólo puede ser
influído por valores y no por técnicas. Nada nos
dice, además, de la formación de fuerzas que importa más, en materia educativa, que la transmisión de saber. La educación está dirigida a la totalidad del espíritu encarnado y a su posición
frente a la totalidad del universo. Si con ello se
dice que la educación está permeada siempre de
un espíriht religioso, no retrocederemos ante esa
afirmación.
Mucho más cerca nos sentimos de Eduard
Spranger cuando entiende la educación como "un
comportamiento muy complejo que tiene que
adoptar una forma especial, &lt;le acuerdo con la
edad y la esencia del hombre en desarrollo" ( "Reflexiones sobre el desarrollo de la existencia", pág.

17
16

�143, Editorial Los Libros del Mirasol, Buenos
Aires lgo4).
El ilustre filósofo germano destaca tres elementos principales en la educación:

l. Ayuda en el desarrollo, a la que los griegos llamaron crianza. Atención respetuosa del proceso evolutivo que es "cuidado" de algo vivo y
no mera técnica.
2. Transmisión selectiva y directa del acervo cultural. No puede haber una apropiación de lo
ofre&lt;.:ido, sin actividad interna.
3. Si la meta es un espíritu despierto, es preciso
orientar al material en gestación hacia su· propio interior. Acaso ese despertar fue descubierto por Sócrates cuando nos instaba a la
búsqueda de la conciencia moral, cuando nos
instigaba, a generar, en nosotros mismos, una
última fe. Los educadores no podrán, con su
autoridad y tradición, dar al hombre la certeza que él mismo debe generar. Pueden eso sí,
"conducir al educando hacia sí mismo, hasta
que encuentre en su núcleo más íntimo las
eternas estrellas guías que alumbren la existencia con un brillo que no empalidece ni en
la hora de la muerte" ( Eduard Spranger: Opus
cit., pág. 145). No se puede ser educador sin
ser conocedor del alma humana, sin comprender al educando que plasmará en sí, la forma
interior de su "humanitas". Nada de distorsiones ni de proyectos hechizos. Sabemos que
los adolescentes penetran a tientas en el alma
formada de quienes les educamos, para animar sus propios sueños y proyectos. De ahí la
importancia insoslayable de la comunión pedagógica, de la pedagogía del encuentro.

18

"Encontrar" significa hallar algo que surge
frente a nosotros y que nos ve surgir frente a él.
Equivale al término alemán "Begegnung" ( reforzativo de "Gegnun g", oposición) . Porque en el
encuentro hay polaridad, enfrentamiento mutuo.
De este enfrentamiento surge una mutua sacudida psíquica, un enajenarse cada cual en el otro
-corno lo han apuntado en Alemania autores como Roth, Stocker y Ade1mann- ctesatena1endo
cuanto ocurra en tomo, y un resultar ambos enriquecidos, modificados, transformados, del episodio. El "encuentro" se verifica, propia y primordialmente, entre personas. Trátase de una relación radicalmente humana. Al término del contacto "nos encontramos distintos". Por extensión
analógica, se dice que ciertos objetos y situaciones, que se nos enfrentan, nos sacuden, nos enriquecen y nos transforman.
Encuentros de máxima trascendencia ed11c:.1dora son los de los estudiantes universitarios con
sus maestros en la clase magistral, el coloquio, el
trabajo de seminario o de laboratorio, la asesorí::1.
académica. La Escuela, con estos "encuentros",
lleva al discípulo al aire libre, le desentumece con
el asombro, le ayuda a comprenderse comprendiendo al conviviente. Esta pedagogía del encuentro no se confunde con la intuición artificiosa y el
verbalismo pedante, ni se enquista a un experimentalismo positivista. No se trata de invalidar
la sistematización cultural -teoría, abstracción,
definición- sino de vivificarla, de humanizarla.
Leopold Prohaska, director del Instituto de
Peda~ogía Comparada y profesor de la Universidad de Salzburgo, ha emprendido uua penetrante investigación en su libro Pedagogía del Encuentro, empezando por mostrar que "el encuentro
aparece primeramente en los espacios físico y psí19

�quico, pero únicamente como premisa del encuentro propiamente dicho, que sólo se produce en
toda su autenticidad en el espacio neumatológico"
( Leopold Prohaska, "Pedagogía del Encuentro",
pág. \J9, Ed. Herder). Inicia su investigación con
una fenomenología del encuentro, porque el yo necesita percibir lo físico y sentir lo psíquico del otro
yo antes de que pueda experimentar el encuentro
con el tú en el espacio neumatológico. En este último encuentro -nos advierte- no hay la precisión
de las leyes físicas ni la previsibilidad de las leyes
psicológicas, sino que se produce y desarrolla en
el libre espacio de lo neumatológico, sin que pueda
predecirse, surgiendo como un regalo, como una
merced, en el momento propicio. Dicho de otro
modo: "Este encuentro es libre y liberador ¡Y presenta las características de gratuidad y existencialidad". En la enseñanza del encuentro hay una
gradual elevación de valor por la que el estudiante
es estimulado a desarrollarse, a pasar de una existencia más pobre a una existencia más rica. ¿Cómo tiene lugar el encuentro entre las generaciones? El verdadero maestro sabe que tiene la misión histórica de transmitir los valores culturales
a la joven generación. Más aún hay que acrecentar el acervo que se va a transmitir. Es cuestión
de responsabilidad histórica de una generación ante la posteridad. Del mismo modo que la cultura
complementa la naturaleza, la creación de escuelas añade a la relación pedagógica dada por la
naturaleza una nueva relación condicionada por
la cultura. Es una tarea social que realiza una
institución vocacional y profesional. Pero la pedagogía institucional no debe debilitar la pedagogía natural que ejercen las generaciones antiguas sobre las nuevas. ¡Cuidado con la pedagogía
burocrática! Los maestros no deben convertirse
en meros funcionarios de una organización tecnológica sin voluntad propia, desprovista de ini-

20

dativa, órgano ejecutivo del Estado. "Los maestros son, oriciaJmente, exponentes de la tarea pedagógica general de un pueblo de cultura. Su actividad persigue manifiestamente la finalidad de
capacitar a la generación en formación para heredar el pasado y forjar el porvenir" ( Ibid., pág.
100) Al que enseña sistemáticamente se le llama
maestro (magíster) porque es magis en relación
con el minar. El proceso de análisis dirigido es la
causa formal. La causa material radica en el objeto personal ( el educando) y el objeto material
( el medio). La causa eficiente estriba en el educador y la actuación. La causa final, en el objetivo, esto es, en la formatio hominis.
El estudiante debe tomar conciencia del triple campo de tensión polar que se extiende entre
él y el medio, el educador y el objetivo. El maestro genuino sabe que la educación es una osada
empresa, una aventura singular en la que es preciso poner toda el alma. En este ámbito del amor
pedagógico, experimentan, maestro y discípulo,
la realización de su existencia. La regla de la dis-tancia exige en lo físico que haya entre el maestro y el discípulo aquel intervalo que requiere el
respeto. La regla de ambivalencia sitúa la relación pedagógica en el conjunto del curso evolutivo, valorando la línea ascendente que sigue,
normalmente, el alumno. La regla de la trascendencia señala al educador una dirección que va
más allá de su propio yo, para llegar al tú del educando. Madurez personal, tacto y tino, formación
profesional son cualidades requeridas en los maestros. En el sentido neumatológico, el maestro actúa sobre la formación de la personalidad del e•;tudiante. Le modela de acuerdo con la peculiar
vocación del educando y la hace realizar en el espacio espiritual de la ofrenda. Penetra en el tú
sin violencia, con la libertad del amor.

21

�La educación es una parte de la actividad pedagógica. Se aplica al aspecto formal ( de formación) más que al contenido material de todas las
actividades humanas. Diríase que a la educación
le interesa más el elemento potencial, germinal,
que el elemento actual. Cultiva inteligencia, memoria, voluntad, sensibilidad estética, emotividad
superior, cuidado físico y buenas maneras... En
este sentido difiere -aunque no se oponga- a la
simple instrucción. Auto-educación y hetera-educación son aspectos complementarios de un mismo proceso. La conducta ejemplar y la palabra
docente se verifican al filo del ejercicio vital tanto
como voluntaria y reflexivamente. El proceso
educativo nos muestra, a las claras, que el hombre
es un animal cultural que se apropia de los productos creados por la vida humana objetivada.
Hay una apropiación espontánea de los productos culturales al lado de una apropiación dirigida
( autodidáctica y heterodidáctica). En todo caso,
esta apropiación hace que la persona se libere de
la estrechez de su realidad presente y extienda su
horizonte hacia una formación superior. Es menester "cuidar con mano muy suave la vida joven
que brota desde el interior y se va modelando"
( Spranger). Hay una instancia superior al propio
yo empírico: el yo ideal. Y entre yo empírico y
yo ideal se da una tensión constante. Resulta tarea en extremo difícil la de llevar al educando
hasta el punto donde se encuentre a sí mismo, donde sorprenda su "mismidad". "Las fuerzas vivificantes de la naturaleza humana fluyen desde
adentro. El arte les ofrece su mano con cuidado
y cautela para que no se destruya lo mejor de ellas:
la individualidad y la totalidad del ser . . . La educación -define Spranger- es la voluntad llevada
al alma de otro hombre, por un amor generoso,
para desarrollar allí la receptividad y la capacidad de formación de esta alma". ( Opus cit. Pág.

22

147). No es fácil conseguir la llave para abrir la
interioridad de los educandos. El educando sólo
puede comprender lo que ya lleva en sí, aunque
sea de manera virtual, difusa, germinal. Observa,
admirado y estremecido, su propio crecimiento, su
metamórfosis cultural. Presiente el profundo sentido de su vocación, la belleza de la totalidad
mundanal, la poética plenitud de un estilo personal. Y si vuelve su mirada hacia los milenios de
historia que le preceden no se envejecerá ni se
distanciará de la vida. No hay que_ olvidar nunca
que lo antiguo y lo nuevo no valen por ser cosa
del pasado u objeto de moda. La cronología no
da nunca una medida para el valor ni es criterio
de verdad. Importa saber seleccionar los bienes
espirituales vivos, de acuerdo con radicales preferencias. J a máxima riqueza cultural de la época en plenitud de conciencia histórica, es ofrecida
al educando por el verdadero conductor espiritual.
Y todo ello sin perder el sentido para lo sencillo,
para lo elemental, ca-existiendo con la majestad de
los grandes valores que exigen nuestra adhesión.
~tás allá de la erudición está el comprender creador. ~tás allá del c¡ue sabe y conoce muchas cosas
está el que posee la fuerza del saber y del conocer
~- del vivir. Yo diría que esta fuerza del saber trasc:ien&lt;lc con mucho el mero saber ach1al. Hay en
esta fuerza del saber como un servicio a la totalidad. La verdadera educación nos vincula a un
orden más alto. Nos dota de una conciencia de
responsabilidad c¡ue sobrepasa el mero vivir y el
c:iego placer. El verdadero educador eleva la anécdota a categoría. vive en función de la eternidad,
introduce en el mundo ele los valores. Dentro de
esa atmósfera moral c:abP la esperanza di' que esos
valores echen raíces en terreno joven. El espíritu
de investigación no puede encasillarse en formas
estereotipadas de antemano.

23

�La eclucac.:ión se aloja en el ser sustancial del
hombre como en su propio sujeto &lt;le inhesión. Trátase, pues, de un ser acc.:i&lt;lental presente y patente
en el orbe de la humana cultura. Porque cultura
o cultivo es la maduración perfectiva de las facultades del hombre. Dcstrucdón y muerte, siempre
al acecho, amenazan la obra educativa. El hombre
es un ser educable. No puede cumplir el imperativo de Píndaro: "llega a ser el que eres", sin la superación y el perfeccionamiento que suponen la
educación. Cabe definir la educación como "la actuali_zación de las potencias accidentales perfectivas mherentes en la esencia sustancial del hombre". ( Angel González Alvarez, "Filosofía de la
Educación". p. 46, Editorial Troquel). O dicho en
forma más lapidaria: se trata de conducir la naturaleza humana a su plenitud. Cuerpo y alma
-constitutivos escenciales del hombre- son susceptibles de educación. Pero como el hombre es
uno, no se da una escisión rigurosa y completa entre educación física y educación espiritual. En última instancia las distintas especies de educación
-física, sensible, intelectual, estética, moral, religiosa-:- deben in~egrarse y ar~onizarse en la personalidad autentica como módulo inconfundible.
Es claro que entre las distintas especies de educación se da una articulación y una jerarquía. La
educación implica una modificación de la realidad
humana. El proceso educativo lleva al hombre a
una. madur~ción cualitativa, a un desarrollo perfectivo. Exige conocimiento del fin y voluntad de
realización. Supone una naturaleza dotada de libert~d. Una na~uraleza, la del educando, que no
es m naturalmente buena ni radicalmente mala.
Una naturaleza susceptible de guiarse por un proceso educativo psicológico-moral. La formación
de háb~tos -proces? psicológico- debe seguir pautas rac10nales y exige permearse entrañablemente
de intención morál.
1

24

El hombre deviene de no educado en educado, por el e1ercicio de las facultades educables. El
maestro sabe que la naturaleza está influyendo
sobre el educando y que la cultura también deja
sentir su acción. Naturaleza y cultura contribuyen
a la educación. Pero la misión de educar corresponde a la familia, a.la sociedad civil, a la iglesia.
"El padre carnal -apunta Santo Tomás de Aquino- participa de modo especial de la razón de
principio, la que de modo universal se encuentra
en Dios. El padre es principio de la generación,
educación, disciplina y de todo cuanto se refiere
al perfeccionamiento de la vida". ( Santo Tomás
~e Aquino, Suma Teológica II-II, q. 102, ~- l. y
lmeas ). El fundamento de esta aseveración reside en el hecho de que '1a naturaleza no pretende
solamente la generación de la prole, sino también
su desarrollo y progreso hasta el perfecto estado
de virtud" ( Santo Tomás de Aquino, "Suma Teológica" III, q. 41, a. 1).
Los padres son, por derecho natural, los educadores natos de sus hijos. Son ellos quienes deben dirigirlos, regirlos y corregirlos. Dirigirlos a
su desarrollo perfectivo por los cauces de su aut~ntica finalidad; regirlos incrementando y propiciando el desarrollo de las virtualidades perfectivas de la naturaleza; corregirlos, enm~ndando y
extirpando los gérmenes que puedan manchar y
degrad~ _l~ naturaleza huma~,ª· La familia, grupo
cu~~ mision es la perpetuac1on de la especie y la
umon regular y estable del hombre y la mujer
Que procrean y educan a los hijos, tiene el valor
de una institución con un estatuto objetivo reglado
por la naturaleza de las cosas. Sobre el Estado
pesa el deber de conformarse al Derecho Natural
~e la familia, manteniendo una política legislativa favorable al grupo familiar. La educación de
los hijos corresponde por derecho natural a los

25

�padres. A ellos toca esc~g_er los educadores que
cofilboren -o les sustituyan- en la educación intelectual, profesional y física. En todo caso, la
educación moral y religiosa siempre corresponderá
directamente a los padres. En materia de instrucción y de educación no debe haber doctrina o
método estatal, sino reglas de ciencia y respeto a
las creencias de los padres.
Engendrar no significa lo mismo en el hombre que en el animal. En todos los lugares y en
todas las épocas, el Derecho Natural ha exigido a
quienes engendren hijos, que les eduquen física y
espiritualmente. La función educacional del Estado es meramente auxiliar, supletoria del derecho
que les corresponde a los padres. Quitar a la familia y a la Iglesia el derecho de educar es caer
en estatismo. Y dentro del estatismo caben igualmente el comunismo o el nazismo que el laicismo
que suscita en los discípulos un prejuicio antirreligioso. El Estado no puede obligar a nadie a que
tome una posición agnóstica o a que profese cualquier otra doctrina. La equidad y la verdadera
libertad, imponen, en el mundo de nuestros días,

la soluci6n pluralista. Que sean los padres quienes
escojan el tipo de escuela que quieran para sus
hijos.
Una sociedad imperfecta como la familia, sólo en el seno de la sociedad civil ( "societas perlecta") puede remediar su imperfección natural. El
Estado, en consecuencia, puede y debe completar
la educación dada por la familia. El educando
nace como miembro de una familia y deviene ciudadano. Pesa sobre el Estado la obligación de
proteger y no absorber a la familia. Es justo y
necesario que los ciudadanos posean el conocimiento necesario de sus deberes civiles y nacionales, que tengan cierto grado de cultura intelectual,

moral y física. Lo exige el bien común. La misión
educaaora del Estado, aunque subsidiaria, es patente. Su sola presencia es de suyo educadora:
sabia legislación, eficaz ejecución y prudente justicia.
El maestro ayuda a la naturaleza, se adapta
a su proceso, provoca y dirige la actividad del educando nutriéndolc de los signos sensibles idóneos
para que interprete y asimile el conocimiento; organiza los hábitos intelectuales y morales del discípulo.
La finalidad de la educación debe estar ordenada al hombre mismo. El fin de la educación
está lógicamente subordinado al fin del hombre.
En otras palabras: el fin de la educación es la perfección del hombre, pero la perfección del hombre
estriba en la posesión de su fin último. El fin del
educador tiene que coincidir con el fin del educando. La perfección primera del hombre abarca
la integridad de su esencia sustancial: cuerpo y
alma. Unidad, verdad, bondad y belleza -propiedades del ente- deben resplandecer en la naturaleza humana considerada en su entidad. La
unidad nos salva del desdoblamiento y la disgregación; la verdad nos conduce a la autenticidad;
la bondad nos libera de los defectos y vicios; la
belleza nos convierte en sujetos de complacencia.
Todas las potencias de que el alma es susceptible
tendrán que ser revestidás o investidas de todas
las perfecciones habituales de que son capaces por
naturaleza o por gratu,ita donación, para que la
naturaleza humana, considerada en su esencia adquiera un acabamiento. Y no olvidemos, ta~poco, que la educación tiene por finalidad servir a la
proyección social y trascendente de la persona humana, disponiéndonos al cumplimiento de la cari-

26
27

�dad, de la justicia, de la segundad y del bien
común.
Si el hombre es constitutivamente afán de
plenitud subsistencia!, el fin de la educación es
la plenitud de la naturaleza humana. Se trata de
formar al hombre, de orientar su desenvolvimiento dinámico. La moral y la sabiduría proyectan
sus luces sobre este arte particularmente difícil.
Sin las armas del conocimiento, la fortaleza del
juicio y las virtudes morales, no se puede guiar al
hombre en su desenvolvimiento dinámico. Somos
esencialmente herederos. La herencia espiritual
de nuestra nación y de nuestra civilización nos
·enriquece y nos compromete. No puede preterirse, en manera alguna, el aspecto utilitario de la
educación, porque el hombre no está constituido
para una vida de puro ocio aristocrático. Pero, "el
fin primario de la educación es la conquista de la
libertad interior y espiritual a que aspira la persona individual o, en otros términos, la liberación
de éste mediante el conocimiento y la sabiduría, la
buena voluntad y el amor" (Jacques Maritain, "La
Educación en este momento crucial", p .27, Dedebec, Ediciones Desclée, de Brower). El segundo
de los fines esenciales consiste en despertar y fortalecer el sentido de las obligaciones y responsabilidades sociales. El hombre y el grupo o la institución van juntos.

La educación debería enseñarnos el modo de
estar siempre "enamorados" y de que nos deberíamos enamorar. Los grandes acontecimientos de
la historia fueron obra de grandes amantes, de
santos, de hombres de ciencia y de artistas; y el
problema de la civilización es dar a todo hombre
probabilidades de ser santo, sabio o artista. ( Sir
Arthur Clutton Brock).

Es preciso favorecer disposiciones fundamentales: "amor a la verdad, amor del bien y de la
justicia; asentimiento a la existencia; lealtad y responsabilidad al trabajo, a la obra bien hecha, sentido de la cooperación '. Es menester atender a ciertas normas primordiales. Primera regla: alentar y
favorecer las disposiciones fundamentales que permitan al agente principal -el niño- prosperar en
las vías del espíritu; segunda regla: interiorización
de la confluencia educativa; tercera regla: asegurar y acrecentar la unidad interior del hombre ( orden orgánico y arquitectónico en la enseñanza,
grados del saber ); cuarta regla: que la razón se
enseñoree de las cosas aprendidas. "Es preciso
brindar una educación integral para un humanismo integral" (Jacques Maritain). El niño vive en
el universo de la imaginación. Se recp1icre ir sometiendo, progresivamente, la imaginación a las
leyes de la razón. Todo ello sin destruir la atmósfera mental de belleza, tan apropiada para
educar a un niño.
"Lo que la educación debe impartir -apunta
Alfred N. Whitehead- es un íntimo sentido del
poder de las ideas, de la belleza de las ideas y de
la estructura de las ideas, junto con un cuerpo particular de conocimientos peculiarmente relacionado con la vida del ser a quien pertenece". ( Al:red
N. Whitehead, "Los fines de la Educación", p. 30
Editorial Paidos, Buenos Aires ). Habría que decir, no obstante, que la sabiduría y la belleza no
bastan como metas de la vida humana, se requiere
-y acaso más- la bondad. Una educación puramente tecnológica puede proveemos de buenos
materiales, pero nunca nos podrá decir cuál es
el sentido de la tecnología, quiénes y cuántos deben poseer los bienes materiales. Sobre la desbordada ambición de adquirir ilimitadamente bienes, priva la sabiduría y la bondad como ley de
29

28

�los seres humanos. Sin la virtud y sin la inteligencia no cabe reconstruir la educación.
J,,a educación es verdaderamente un proceso
articulado, orgánico, en el cual la experiencia y la
vida del educador despiertan, nutren y espolean la
experiencia y la vida del educando. No surge en
terrenos poéticos o artísticos. No es exclusivamente asunto de inspiración afortunada y de libre
impulso creador. Pone todo el peso de la responsabilidad moral. Se trata de lograr que los
hombres rindan un coordinado servicio a los valores supremos del espíritu.
La pedagogía -advierte Josef Gottler- "no
puede consistir en un amontonamiento caprichoso de experiencias, · convicciones y reivindicaciones relativas a la educación, adquiridas a la buena
de Dios. Ha de abarcar la totalidad de los conocimientos educativos y debe adquirirlos en fuentes examinadas con rigor crítico y exponerlos del
modo más perfecto posible, fundándolos en bases
objetivas e infiriéndolos, siempre que pueda, en
orden lógico, de unos pocos principios supremos".
( "Pedagogía Sistemática", Introducción, pág. 31,
Editorial Herder). La pedagogía sistemática tiene una parte analítica -esencia y fin de la educación, valores educativos y bienes formativos, viviente plasticidad del educando, educadores y
factores educativos, sociedades y formas de educación, medios educativos, didáctjca o teoría de
la instrucción- y otra parte sintética: método de
la educación y normas que han de inspirar la organización educativa.
Mientras la pedagogía es la ciencia de la educación, la didáctica es el arte de enseñar. La Filosofía de la Educación es el examen filosófico riguroso, concienzudo de los principios y postula-

dos de la pedagogía: naturaleza del educando,
facultades ctel hombre, fin último, etc. La sociología pedagógica estudia "las relaciones sociales
implicadas en la actuación educativa, la repercusión de las mismas en los educadores y los educandos, y a veces extiende sus observaciones a las
influencias ejercidas por los varios ambientes sociales de donde provienen unos y otros" ( Opus
cit., pág. 33). Hechas estas precisiones conceptuales, advirtamos que la pedagogía sistemática
es una ciencia normativa ( del deber y del valor)
y no una disciplina meramente descriptiva como
la sociología pedagógica. La sociología de la educación y la psicología de la educación son fuentes
y ciencias auxiliares de la pedagogía. Resulta estimulante para la ciencia de la educación recoger
el mayor material posible de hechos sociales y
psíquicos relacionados con la pedagogía, "parangonarlos críticamente, analizar como en radioscopia sus ingredientes psíquico-sociológicos y extraer
de todo ello una interpretación filosófico-cultural".
Pero sin olvidar, claro está, que "la educación debe y quiere gtúarse por directrices fundadas en la
realidad y en la lógica". El fin de la educación
es perfeccionar al educando. Sólo que el educando tiene 11n fin individual y social. El exclusivismo individualista y el exclusivismo sociológico frustran la educación al presentarnos individualidades lisiadas.
La educación en sentido estricto ( no la instrucción ) céntrase en la personalidad moral, en la
voluntad capaz de adoptar resoluciones libres y
regidas por pautas éticas. Se empieza por interesar al educando en la comprensión de los diversos
valores y se concluye -tras ejercicios de habituación- por inducirle a tomar una actitud firme v libre al servicio de los supremos valores. Dich~ en
forma más breve: el carácter abocado al cumpli31

30

�miento de las normas ético-religiosas es la preocupación básica de la educación. Se influye sobre el educando para que el desarrollo de sus facultades tome una dirección digna y fecunda,
dentro del seno de una sociedad dinámica, en progresiva estructuración. Lo que no eleva al educando hasta su fin, no es actuación educativa.
Si no sabemos transmitir al educando los bienes
espirituales, si no sabemos insertarle en los cauces de la vida social y desarrollarle sus facultades,
habremos fracasado como educadores. Por el contrario, habremos acertado si contribuimos, en
alguna manera, a desarrollar las energías espirituales que posee virtualmente el educando, a presentar formativamente los valores culturales y sociales. La libertad del educando es influible por
el educador. Cabe variar el ritmo, la intensidad
y la orientación de las condiciones exteriores. Y
cabe, también, por la exhortación y el ejemplo,
encauzar las disposiciones heredadas. Aunque tropecemos con límites exteriores, interiores y temporales, siempre es posible contribuir a que "el
educando llegue a poseer la capacidad y la buena
voluntad necesarias para llevar una vida valiosa
( esto es, que rinda valores) dentro de los círculos
que circunscriben la existencia humana" ( Opus
cit., pág. 67) . Tenemos que ayudar, a nuestros
alumnos, para que adquieran una suficiente comprensión de sus relaciones con el reino de la naturaleza, con el reino del hombre y con el reino
de Dios. No hemos de menospreciar la formación
intelectual ni la riqueza y profundidad de conocimientos, pero hemos de darle primacía a la for~
mación .de la voluntad y del corazón para burilar
un carácter firme y una personalidad noble. Nuestra meior recompensa, como educadores, será el
esfuerzo -no siempre coronado por el éxito- en
transferir a nuestros alumnos o discípulos, con

32

abnegado amor, la resolución firme y constante
de recibir y de forjar valores.
No cabe tarea social más noble ni propósito más
elevado.

33

�--==----

LA EDUCACION PARA LA LIBERTAD

E:'\ LA ·soCIEDAD CONTEMPORANEA

Agustín Basave Fernández del Valle

�I

¿_QUE ES LA LIBERTAD?
Nadie puede forzarme a querer lo que no
quiero. Mi libertad consiste, justamente, en la
propiedad de mi voluntad para elegir entre diversos bienes particulares o varios modos de obrar
que el entendimiento me presenta. Puedo decidirme por una cosa u otra. Puedo tomar una resolución. Tengo conciencia de haber realizado, por
mí a través de mí, un acto. Más aún, sé que pue-

37

�do comportanne en fonna diferente. La vivencia
de mis acciones y decisiones me lleva a hablar
-como lo ha hecho Max Scheler- de una conciencia inmediata de la libertad. "Yo o algún otro
-apunta Scheler- nos podremos engañar respecto a cada uno de los casos concretos de mi libertad
o de la suya: pero que la libertad exista, eso radica también en el engaño" 1 • Para llegar a la esencia de la libertad es preciso echar mano de la
observación fenomenológica, empezar por vivirla
desde adentro, desde el laboratorio viviente interno donde surgen y luchan los diversos grados de
intención, propósito, decisión, determinación.
Todo actuar libre supone una volición motivada. Hay en los proyectos de nuestras voliciones
una cierta conexión de sentido. Determinados valores fundamentan una volición. Nuestra libertad
del poder-elegir se ve limitada por el tener-queelegir. Pero dentro de ese tener-que-elegir se da
una ausencia de compulsión dentro del ámbito del
poder-elegir. Esta sensación de libertad la vivimos en el poder-querer, en el poder-hacer y en el
hacer mismo.
La facultad de autodetenninarnos entre los
diversos bienes que se nos presentan no se concibe
sin el conocimiento del fin y de los medios. Entre
ellos es menester elegir los más convenientes al
propósito. Y, sin embargo, el acto libre está radicado en la voluntad y no en la razón. La elección
-acto volitivo- constituye la esencia misma de la
libertad. La deliberación y el juicio práctico del
entendimiento preceden, como condiciones previas, a la elección.
Ante el bien en general, el bien absoluto. no
cabe la libertad. Y es que ninguna facultad es
libre ante su objeto propio. Ese bien, que se nos

presenta corno absolutamente necesario para nuestra felicidad, arrastra a nuestra voluntad y nos
mueve a formar un juicio necesario. Todos los
demás bienes -parciales, relativos- no arrastran tras de sí la volición. En consecuencia, permanecemos en disponibilidad. El juicio práctico
que nos formarnos, en estos casos, es difererte.
Por supuesto, no todos nuestros actos son libres. Los actos indeliberados, los actos ejecutados por violencia exterior, los actos que suprimen
el acto de la razón por miedo grave o pasión vehemente, no son actos voluntarios. Tampoco son
libres los actos que tienden a ese bien absoluto que
satisface nuestro afán de plenitud subsistencia! o
nuestro anhelo de felicidad. Pero como a Dios no
le conocemos de modo intuitivo, sino discursiva y
obscuramente, el acto por el cual tendemos a El
no es necesario, sino libre. Siendo el bien el objeto propio de la voluntad, cuando tendemos al
mal lo hacemos bajo la apariencia del bien. En
otras palabras: no podernos tender al mal en cuanto mal. Ciertos aspectos de utilidad o de deleite
nos hacen aparecer al mal, falsamente, como bueno. Puede haber discusión sobre cuál bien procNa la felicidad perfacta, pero en todo caso, el
anhelo de felicidad, el afán de plenitud subsistencia! es una dimensión ontológica del ser humano.
Hay quienes pretenden -Reíd y la escuela
escocesa- que la voluntad no puede ser determinada por ningún motivo. Pero lo cierto es que la
voluntad no puede mostrarse del todo indiferente
ante el bien que el entendimiento le presenta.
Otros opinan -Leibniz entre ellos- que la voluntad no se ve forzada por violencia exterior pero
queda determinada, de hecho, a o'.)rar por el motivo que se le presenta corno más poderoso. De otro
modo, se dice, la elección carecería de razón sufi39

38

�ciente. No se advierte que la ausencia de toda
necesidad interna es tan esencial como la ausencia
de coacción externa. Además, tratándose de bienes
particulares, ningún motivo mueve a la voluntad
con tal fuerza que no pueda decidirse por otro. "En
suma, los motivos tienen la fuerza que la voluntad
quiere brindarles. No existe para la voluntad -escribe J. Rafael Faria- motivo absolutamente más
fuerte en sí mismo, de modo que ella no pueda
decidirse por otro. Es ella la que hace más fuerte
alguno de los motivos que la atraen; y se decide
por el motivo que ella misma ha convertido en
más fuerte" 2 • Resulta evidente que el motivo
obra sobre la voluntad. Pero este obrar no suprime la facultad de elegir motivos. En consecuencia, hay una indiferencia activa en que la
voluntad ejercita su capacidad de elegir. Por una
parte, la voluntad es movida por algún objeto.
De otra suerte no sería una facultad apetitiva.
Por otra parte, ese objeto es a todas luces insuficiente para atraer en forma necesaria a nuestra
voluntad.
Decíamos que tenemos una conciencia inmediata de la libertad. Sabemos, con perfecta claridad, que podemos obrar o no obrar. Tenemos la
certeza que ninguno de los motivos nos impide
obrar de otra manera. Se trata de vivencias cotidianas, contínuas, directas. Y todo ello lo experimentamos con conciencia clara y focal. No se
trata de una libertad que se tiene, sino de una
libertad que se es.

II
SOY MI LIBERTAD
El hombre, volviendo la mirada sobre sí mismo, toma conciencia de su libertad. Libertad que

no es tan sólo un dato psicológico, sino un hecho
ontológico. Soy mi libertad. Tengo que hacerme, haciéndolo todo, excepción hecha de mi naturaleza. Aquí y ahora, en ejercicio concreto,
puedo ser lo que debo ser. Actuando libremente
actualizo mi posibilidad. En este sentido, la li~
bertad no me rertenece sino que soy yo quien
pertenece a la libertad, aunque esa libertad tenga
un nervio teleológico.
La libertad es una propiedad de la facultad
volitiva. Trátase, en primer término, ele un cierto modo de indiferencia activa. El hombre en
cuanto libre, obra de una manera intrínseca a~todeterminándose. El sujeto que decide lo cÍue va
a hacer, sabe que podía haber determinado otra
actuación. Lo que se quiere, se conoce previamente en alguna forma. Y no sólo se conoce de
antemano lo querido, sino que también se le estima y se le prefiere. En la entraña misma de la
libertad hay una referencia al valor. Valor que
no es una cosa sino un contenido de sentido ( Sinngehalt) susceptible de ser verificado en diversos
g~ados, como lo ha apuntado Fritz Joachim von
Rmtelen. Toda la significación del valor se ilumina en el ámbito de la libertad humana. Pero la
libertad está destinada, avocada al valor.
En la obra de Albert Camus, La Caída, el
protagonista único exclama: "La libertad no es una
recompe:1sa ni un_a decoración que se festeja con
champa~.ª; Al _fn~al de toda _libertad hay una
c?ndena : Olv'.~emonos del tmte pesimista que
tiene la af1rmac10n y destaquemos, tan sólo, ese
sentido de ejercicio concreto, de obrar intrínseco
que _está suponiendo la frase. El ejercicio concreto, el obrar intrínseco que están en el meollo de
toda lih~rt~~ implican e!e?ción y la elección supone multiphc1dad de pos1b1lidades elegibles. Selec-

41

40

�donamos estimativamente la posibilidad que hacemos nuestra. Y la seleccionamos, cuando obramos humagamente, de acuerdo con la razón, con.
nuestra razón. Es claro 'lue nuestro libre albedrío
puede optar por lo irracional. Pero ent~nces nos
habremos dejado ganar por los factores infrahumanos. Lo específü:amente humano es aceptar voluntariameme el bien c¡ue la razón propone ~- dis-•
ponerse a realizarlo. Por el conocimiento sabemos
1o que hacemos, somos conscientes y responsables.

bien aprehendido no de un modo puramente especulacivo y abstracto, sino por conocimiento
práctico. Los bienes finitos, precisamente por
ser finitos, son impuros, imperfectos, limitados.
Consiguientemente, el conocimiento de estos bienes no determina mi voluntad de un modo necesario. Dicho de otra manera: mi volición no está
unívocamente determinada porque ningún conocimiento práctico tiene por objeto el bien cabal
y puro.

La búsqueda de la verdad requiere, como
condición, un entendimiento libre. El afán de
investigación, que es afán de verdad, supone la
libertad. Nadie puede imponernos un determinado pensamiento y una determinada voluntad.
La verdad no necesita de imposiciones humanas,
se impone sola.

Mérito y demérito, mandatos y prohibiciones, responsabilidad y sanciones perderían todo
su sentido sin la existencia de la libertad. Quien
reconozca la existencia de la moralidad -y la reconocen de hecho, prácticamente, sus enemigos
más acérrimos- tiene que reconocer, forzosamente, la existencia de la libertad.

Porque soy libre soy, en algún modo, soberano. Aunque sujeto a la ley de Dios y a las leyes
humanas, puedo, si lo quiero. cumplir o no cumplir mis obligaciones. Cualquiera que sea la fuerza de las tendencias psicosomáticas, las solicitaciones de los hombres y las obligaciones ante
Dios, mi voluntad es físicamente soberana. No
hay -y nunca se ha dado- una esclavitud de la
voluntad. Naturalmente que el libre querer de
mi voluntad se ve disminuido o frustrado por limitaciones de orden social, psíquico, intelectual,
físico, fisiológico . . . No basta que yo quiera pura y libremente una cosa, es preciso que la circunstancia me sea propicia. La vida, en buena
parte, nos la dan a vivir las situaciones y las
'circunstancias. Aún así. mi querer me puede
llevar a la felicidad· o a la desdicha.

También nuestra conciencia da su testimonio acerca de la libertad. Ya el simple hecho de
preguntarse por la existencia de la libertad, prueba -como lo ha advertido un existencialista contemporáneo- esta existencia. Me pregunto por
la libertad porque quiero ser libre; pero no podría
querer ser libre si no lo fuese realmente, porque
mi volutad no puede, lógicamente, estar enteramente terminada y querer, a la vez, ser libre.
Consecuencia: mi voluntad es fundamental y originalmente libre. En ella radica el origen de
nuestros bienes y de nuestros males.

Que soy libre. pese a todos los obstáculós,
se prueba, ante todo, porque mi voluntad sigue el

42

Si la idea de un placer o de una felicidad
que se impone a fortiori, nos desagrada positivamente y hasta nos humilla, es porque contraría la
naturaleza de nuestro ser libre. Por la libertad
tenernos acceso al reino del espíritu. Con ella
nacemos a la vida consciente v con ella nos salvamos del fracaso, porque es libertad para la sal-

43

�vación y, por lo mismo, inserción del yo en lo
imperecedero. Por eso mi libertad es indelegab1e.
El poder decir "no" a las solicitaciones del
cuerpo, a la tiranía del pasado y a los engaños
del mundo, constituye el más insigne título de
nobleza que ostenta la libertad humana. Puedo
rebelarme contra mi pasado, por lo que tiene de
culpa, convirtiéndolo por este mismo hecho, en
verdad. Maravillosa alquimia que nos recuerda
una venerable fórmula oriental. Confesándome
y confesando mi pasado culpable, puedo librarme de la derrota e imponer un nuevo sesgo a
mi vida. La historia de las conversiones y la
historia de mis propias conversiones me indican
que mi vida, pese a su pasado, puede ser siempre
otra cosa. Sin libertad no cabría la posibilidad
de regenerarse. Y sin la posibilidad de regenerarse esta vida no valdría la pena de ser vivida.

ciai. AI principio está la autounidad del "yo". En
el curso de Ja acción esta autounidad se despliega; surge un momento de iniciativa; el su1eto
prescinde de todo lo circunstante y de su propio
ser; juzga las distintas posibilidades; se decide
por una de ellas, se inmerge en ella realizándola,
y recobra, mediante la consunción del hecho, la
unidad primera, la cual, empero, comporta ahora
la tensión experimentada y además un nuevo contenido"4.
La conciencia del deber y el sentido de responsabilidad patentizan la existencia de la capacidad personal de ser origen de un suceso. Porque la persona tiene iniciativa y es autora de sus
acciones, tiene que estar a las consecuencias de
su actuar y responder por lo realizado. Por esta
vía -la de la acción- se introduce la medida del
bien y de lo justo. El acto libre recibe su sentido plenario, no por el simple actuar, sino por la
recta actuación.

Vale la pena examinar, más detenidamente,
~ estructura de la libertad.

III
ESTRUCTURA DE LA LIBERTAD
Hay movimientos involuntarios y procesos
orgánicos que se realizan en mí y que se ponen
en marcha sin mi intervención. Pero hay también acciones que me pertenecen íntimamente.
Soy dueño y autor de mi actuar. Y es precisamente a través de estas acciones libres como realizo mi ser personal. Mi yo está ordenado a la
libertad.
"La acción libre -observa Romano Guardini- se halla estructurada de una manera espe-

44

Aunque mi ser biopsíquico se encuentra encuadrado en el conjunto de la naturaleza, soy
-como bien apunta Guardini- principio de movimiento, origen de acontecimientos, punto de
partida de un hacerse. Con cada hombre comienza de nuevo la existencia. Y este comienzo
se plantea desde exigencias y valores espirituales, por eso la formación de la vida es obra de
cultura y asunto de historia.
Soy libre porque soy espíritu. Mi ser time
una densidad tan 1[íande y una dignidad tan peculiar, que se puede decir perfecto en su orden
ontológico. Ningún ser particular satisface adecuadamente mi medida. Tengo una capacidad
infinita de conocer y de amar más allá de los
entes que conozco y que amo. Esta distensión

45

�magnífica hacia el infinito, "esta apertura sobre
el absoluto" -como la llama Chenu- es la razón
misma de mi independencia frente ·f todo lo demás. Porque escojo libremente, porque tengo
una indiferencia dominadbra frente a todo lo que
no soy yo, puedo decir qµe soy autónomo. Pero este escoger no tendría sentido en el mundo
de la necesidad de hacer. Trátase de un deber
hacer, de una ligadura moral relaciol\ada al poder
absoluto del bien. Y este fenómeno, originalmente humano, no pu~e ser interpretado con
analogías del mundo físiq_o.
Hartmami ha observado finamente que existen, frente al hoQlbre, dos series causales en las
que puede engranar su conducta: la determinación mecánica y la determinación axiológica. En
este sentido, la persona es el puente que comunica
al murido del valor con el mundo de la naturll"'
leza. Gracias a esta comunicación, el mundo.
natural recibe del mundo de los valores un senti~
do de que carece, aunque este último tome d,el
primero la fuerza que l~ falta para realizarse.
El proceso- teleológico está montado sobre el proceso causal y es, consigqientemente, más débil
que éste, pero de más alta categoría. No es por
la violación del principio de causalidad por lo
que se constituye la libertad, sino por un plus de
determinación que introduce la voluntad en los
complejos causales. La responsabilidad, la .imputabilidad y la culpa son hechos morales indubitables que no pueden confundirse con meras
ilusiones -intereses vitales para proteger el sujeto-, puesto que en ocasiones van en contra de
los intereses personales, y aún así se imponen a
la conciencia. Estas pruebas son -en opinión
de Hartmann- las que más se aproximan al ideal
de la demostración. ¿Qué• es la libertad? El
problema es irresoluble para la razón. Cabe, no

46

pbstante, establecer la noción de libertad "como
.la autonomía de la persona en contraposición a
la autonomía de los valores". Una fuerza positiva que radica en la persona es e1 pnnc1p10 que
termina finalísticamente al hombre.
Es menester completar el pensamiento de Nicolás Hartmann abriendo el mundo de los valores
hacia Dios. Hay que penetrar en lo abierto, en lo
que libera y sacia, en la numinosidad del mundo
que es, en última instancia, lo que el hombre busca y lo único que recompensa su búsqueda. Como
seres finitos que somos, sólo en presencia del Ser
infinito, delante de Dios, nos pertenecemos a noson:~s mismos por el dominio sobre la propia
acc1on.
La libertad del hombre no es ilimitada. La
libertad de pensamiento -al parecer exenta de
límites- está sujeta, a más de las leyes de la lógi~a, a múltiples influencias de otras inteligencias, a
rntereses y pasiones. El entendimiento humano
topará siempre con la realidad objetiva, con la verdad.
. , Toda libertad supone un cauce, una regulac1on que no es mengua sino cabal desarrollo. "Grave error -escribía no hace mucho P. Reverdyéste de querer ilimitarse en un mundo limitado
olvidando que una tela sin dobladillo se desfleca".'
El libertinaje -exceso de libertad- termina
en caos y negación. La auténtica libertad tiene
que hermanarse con la verdad y con el orden. Sólo
abdicando de la razón se puede llevar una vida
sin normas.
Ser libre no es desaforarse sino tener la facultad de vencer las dificultades que se__opongan al

47

�logro de nuestro espíritu enc~ado. Así ent_endido el concepto de libertad, bien puede decirse
que dejar de ser libre sería dejar de ser hombre.
La libertad no interesa por sí misma, sino por
lo que nos permite hacer. Esos gritos huecos de
"libertad" que lanzan en las plazas públicas no
sirven sino para adormecer bobos. La libertad es
medio, no tin. No hay libertad para nada, sino
libertad para algo, para un fin. No es más libre
el que deserta de su puesto que el que se sacrifica
por él.

IV
EL DETERMINISMO DEI CUERPO
Y LA LIBERTAD DEL ALMA
El alma no es una esencia completa por sí sola.
Su realización siempre está condicionada por una
materia, a la cual confiere precisamente la vida.
Yo soy uno -podríamos decir con Sertillangesy tengo poder por mi alma sobre mi cuerpo, de_ la
misma manera que tengo por mi cuerpo poder
sobre mi alma, porque yo soy mi alma. Yo puedo
por sí sobre mí, y esta reci~rocidad de acción inmanente no es sino mi propia evolución como sustancia mixta; no hay fuera de esto, pues, ninguna necesidad de buscar las puertas por donde la
acción del alma podría entrar en el cuerpo o la
del cuerpo en el alma. Si se dice que nuestra
alma nos mueve es porque de la acción que tenemos sobre nosotros mismos es ella el principio.
El materialismo pretende reducir las actividades del a]ma a manifestaciones de los eµifenómenos. Lo mismo que el hígado se~ega la bilis,
así el cerebro segregaría el pensamiento. "Pero
la observación -afirma el médico René Biot48

basta para mostrar lo imposible que es encontrar
en los fenómenos fisiológicos la causa de las actividades espirituales, porque estas actividades, que
no serían sino un efecto, se revelan como traspasando mucho en poder su supuesta causa, y de
esa manera se vería salir lo más de lo menos"~.
Los mecanismos corporales obedecen a un
determinismo biológico, están estrechamente regidos por invariables y rigurosas leyes. Los médicos aseguran que si se inyecta a un predispuesto
determinada dosis de tiroidina tendrá, quiera o
no, una crisis de cólera. Pero, seguramente, a
ningún médico sensato se le ocurriría identificar
lo que sucede en la vida corriente con lo que se
produce en la sala de experimentaciones. En la
cólera desencadenada por la inyección de tiroidina, el hombre sometido al experimento estaría a
salvo de toda responsabilidad moral, a no ser que
el experimento hubiera sido aceptado voluntariamente por él. El problema surge cuando se trata
de un enfermo a quien su glándula tiroidea le
funcione mal. "El colérico que se excusara de su
defecto y atribuyera toda la responsabilidad a su
tiroides razonaría como si su cuerpo fuese una
cosa- aparte, irresponsable, y el alma otra cosa
aparte, responsable. Ahora bien, éste es el error:
el hombre es un todo responsable. El estado de
cólera o de glotonería es el estado de la unidad. A
ella, a la unidad, le corresponde hacer lo necesario
para no caer en cólera, en glotonería. Es preciso
que la voluntad desempeñe su papel y resista la
apetencia, pero es preciso también que los órganos desempeñen correctamente sus funciones" 6 .
Si el borracho se abandonara a su tendencia su
estado orgánico empeoraría, su curación en el futuro sería más difícil y su voluntad más débil. Para que sea menos difícil el ejercicio de la voluntad

49

�es preciso, también, que los órganos desempeñen
correctamente sus funciones.

con plena conciencia de que pudimos hacerlo de
otra manera.

Las modificaciones fisiológicas repercuten so~
bre la libertad moral. Es este un hecho innegable. Pero reconocer que la libertad puede perderse no és de ninguna manera negar la existencia
de esa libertad en el hombre.

También el consentimiento universal es un valioso testimonio a favor de la existencia de la libert~d. Si la, voluntad no fuera libre, ningún
sentido tendnan: 1, los consejos que se dan al
prójimo; 2, los intentos de persuasión para obrar
en determinado sentido; 3, los mandatos u órdenes; 4, la curiosidad por conocer cómo se comportará una persona ante tal o cual suceso· 5 las
' ' papreguntas que a menudo hacemos a los otros,
ra saber lo que va a hacer. El mundo entero -díg~~o o no- admi~e la existencia de una responsabilidad, de un merito o de una falta. Ahora bien,
¿cómo sería posible la admisión universal de estas
ideas, sin aceptar la libertad?

Porque el ser humano es una unidad sustancial de alma y cuerpo, su espíritu nada puede hacer sin la carne. Y la came nos impone deberes
que tenemos que cumplir, si es que deseamos que
el espíritu se sirva de ella como de un instrumento
en buenas condiciones. Tenemos el deber de conservar o de restablecer nuestra salud, porque sin
ella no puede existir el correcto funcionamiento
de nuestro espíritu. No hay que olvidar que en
el espíritu reside nuestra máxima dignidad y que
el espíritu está encamado.
Los hijos son un resumen de la buena o de
la mala calidad biológica de sus padres, y hasta
las almas creadas por Dios tienen que venir a
adecuarse a su condición camal precaria o exuberante.
La verdadera libertad sólo puede experimentarse desde dentro. Sólo después de esta experiencia seremos capaces de formular y justificar nuestra libertad.
Siempre que obramos tenemos conciencia de
que podemos hacer otra cosa distinta de la que
hacemos y aun "lo contrario", así como de que
podemos "abstenernos" de actuar. Otra mostración experimental sobre nuestra libertad la tenemos al reflexionar sobre acciones 'Pasadas, sintiendo
remordimientos por haber obrado como obramos,

50

Pero la demostración experimental y el consentimiento universal, con ser muy importantes,
no son las pruebas que pretendemos presentar como concluyentes. Hay una demostración directa
y hay, también, una demostración indirecta. He
aquí la primera: "la voluntad, en presencia de su
bien propio, sería atraída irremisiblemente. Es
así_ que ~se ~ien no puede ser conocido por la in~ehgencia m pueden_ constituirlo los bienes que
esta le ofrece en la vida presente; luego, ninguno
de ellos puede atraerla de modo irresistible, quedand?, la volu~tad libre e ,!ndeterminada para
obrar . He aqm la segunda: un bien limitado no
puede satisfacer una tendencia sin límites. La
voluntad, facultad de una alma espiritual e inmortal, es una tendencia ilimitada e infinita; los bienes
de este mundo son todos limitados y finitos. Para
que la voluntad no sea libre. es preciso admitir
que uno de estos bienes la determina necesariarnen te por satisfacer su tendencia. lo cual, como
se ha dicho al principio, es absurdo".

51

�En su sentido estricto, Taparelli define la libertad como "una indeterminación natural . en
virtud de la cual ningún objeto ~;terno ~articular puede determinarnos a obrar . • La 11be~tad
humana no tiene un alcance abso~uto. Ser hbre
no es carecer de freno, sino tener la facultad de
salvar aquellos obstáculos que entorpezcan el logro de nuestros fines, que se opongan al desenvolvimiento de nuestra naturaleza. En este sentido, el hombre no sólo tiene libertad, sino que
es libertad.
Por sí misma la libertad no interesa a nadie;
interesa por lo que ella nos permita ha~er, por su
sentido y nervio teleológico. Es preciso concertar la libertad con la verdad y con el orden. No
vamos a ser más libres por afirmar que el cuadrado tiene tres lados y el triángulo sólo dos ángul~s.
y si podemos dirigirnos hacia el_ mal no es: en ultimo término, sino un inconvemente del hbr~ albedrío. Nuestra libertad es facultas voluntatis et
-rationis y, por tanto, no podemos reclamar u~a
vida sin normas, a menos de abdicar de la razon.
En un estudio sobre la libertad, no cabe omitir el ámbito político en que se da nuestra concreta libertad.
V

LA LIBERTAD POLITICA
Una parte del ser humano está co~s~grada ~l
Estado. Pero otra parte permanece m~1ma, privada, inviolable con relación al Estado. Nada puede la autoridad política en el campo de la fe Y de
las costumbres, sino prestar auxilio y estructurar
un ambiente favorable. El valor religioso excede
infinitamente a la suma íntegra de valores del
bien público temporal.

52

Enraizadas en la más íntima naturaleza de
las personas, antes y por encima de toda concesión estatal, encontramos las libertades individuales: de la conciencia y del pensamiento, de viajar
y circular, de vocación y de matrimonio, del trabajo y las profesiones, de cambio y de beneficio, de
asociación y fundación, de enseñanza y difusión
de las ideas por medio de la palabra, la escritura
y los otros modos de expresión nacidos del progreso técnico ( prensa, radio ... ) Todas estas libertades corresponden -como lo expresa Jean
Dabin- "a un ser racional, dueño de su destino
y de las vías por las que piensa realizarlo". Aunque las libertades naturales deban usarse conforme a la ley de su naturaleza y de la razón, de aquí
no se desprende que la persona deba rendir cuentas al Estado del mal uso de la libertad. Jamás el
Estado podrá invadir el campo de la conciencia.
Los derechos naturales son t¡imbién universales en la medida en que son derechos del hombre. Y no vale reservai: estos derechos a los ciudadanos, sino cuando exista un peligro positivo
para el Estado nacional al otorgarlos a los extranjeros. La más humana y la más lógica solución
será siempre la de generalizar al máximo los derechos naturales.
Jacques Maritain asegura que los hombres
mutuamente opuestos en sus concepciones teóricas, pueden llegar a un acuerdo práctico sobre una
lista de derechos humanos. Dáse aquí "la paradoja
de que la justificación racional es indispensable y
al mismo tiempo impotente oara crear el acuerdo
entre los hombres" 7 • Pero de un posible acuerdo
práctico no cabría concluir, por supuesto, en la
renuncia o postergación personal de las bases filosóficas de la libertad. Y algo más: aunque es
cierto que "la libertad tiene un aspecto personal y

53

�un aspecto social, porque libertad y bien común
son solidarios" ( Chenu), no hay que perder de
vista que si el Estado determina toda la vida humana, el hombre se aniña, pierde su autenticidad y
termina por sentir una asfixia en su vida personal.
Mal cumpliría el Estado su misión con sólo
respetar los derechos del hombre y los derech?s
de los grupos y de las instituciones, si no los definiese y garantizase. Menester es que los derechos
natura;es queden al abrigo de las violaciones por
parte de terceros o por el Estado mismo. Para que
las libertades individuales no ·se queden en pura
declaración romántica de derechos, se necesita la
efic'lcia práctica de un buen sistema de derechos
pfolicos subjetivos. Hay garantías generales
(principio de legalidad, separación de poderes,
sufragio), y" hay, también, garantías especiales
( habeas corpus, juicio de amparo, etc.).
En todo caso, las libertades se dan frente al
Estado, pero no contra el Estado, como dice Jean
Dabin: "Asimismo, el Estado no está• obligado a
abstenerse; al contrario, debe intervenir contra
ciertos usos de la libertad con los que el interesado se hace agravio a sí mismo, como el caso de
la libertad de consumo de alcohol u otros . productos nocivos, el de la libertad de trabajo relativa a trabajos malsanos, peligrosos o de muy
larga duración, el de las mutilaciones corporales o
la tentativa de suicidio . . . Es que no sólo el individuo entra en cuenta: su familia y la sociedad
entera están interesadas, material y moralmente,
en que no haga mal uso de su libertad. Mas aún:
acontece que el Estado tenga el derecho y el deber de impedir, salvo excepciones justificadas,
ciertas libertades puramente negativas, como no
entrar en comercio con sus semejantes, la libertad
de no asociarse ... " 8 • Y es que la libertad de

54

e~pansión no es absoluta. El deber moral y social -respecto al derecho ajeno- la limitan. Aunque nacemos libres en el anhelo de nuestra naturaleza, debemos conquistar nuestra libertad que
nos exonere, cada vez más, de las compulsiones de
la naturaleza material. En este sentido, buscamos
la libertad política, como medio o garantía para
que pueda tlorecer la libertad espiritual.

VI
LIBERALISMO Y TOTALITARISMO
La autoridad debe constituir una condición
para que la persona pueda realizar cabalmente su
libertad. El gobierno estará justificado cuando
ofrezca la posibilidad de que el hombre se haga
cada vez más verdaderamente libre, desarrollando
las virtualidades humanas contenidas en él en función de su libertad, que es título de su excelencia.
El liberalismo hace de la autoridad un medio
al servicio de una libertad incondicionada individualista, absoluta. No hay más regla qu~ la del
capricho. La libertad importa no en cuanto facultad de hacer el bien, sino como poder de gozar
del libre arbitrio sin sometimiento a fin alguno
determinado. El artículo 40 de la Declaración de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano, perceptúa: "La libertad consiste en poder hacer todo
lo que no perjudica a los demás. De aquí que el
ejercicio de los derechos naturales del hombre no
tenga más límites que los gue aseguren a •los otros
miembros de la sociedad el goce de esos mismos
derechos. Estos límites no pueden determinarse
más que por la ley". Trátase de un concepto negativo de la libertad: una ausencia de impedimento, como no sea el límite de las otras libertades. Falta el aspecto positivo de la libertad, lo

55

�que J. Vialatoux ha llamado "la prese~cia de una
intención, el dinamismo orientado r'.e una voluntad" hacia el destino humano 9 • No advirtió el liberalismo la repercusión social en el ejercicio de
la libertad; ignoró el hecho de que las libertades
no solo tienen como límite natural el deber de no
dañar el derecho de los demás, sino también -y
acaso de manera más radical- el límite positivo
del bien común. El error liberal consiste en hacer caso omiso de la relación entre la libertad del
hombre y la ley eterna. Santo Tomás explica que
"Dios ha creado libre al hombre, lo que no quiere decir que le está permitido hacer lo que quiere,
sino que en vez de estar obligado a hacer lo que
debe por la necesidad de su naturaleza, como las
creaturas irracionales, obra en virtud de una elección libre que procede de su propia deliberación" 10• En su Encíclica Libertas, León XIII afirma magistralmente: "Es absolutamente imposible comprender la libertad del hombre s~ la sumisión a Dios y la sujeción a su voluntad.
Para los sistemas totalitarios -fascismo, nacional-socialismo- la autoridad puede hacerlo
todo; la libertad individual no puede hacer nada.
Mussolini afirmó: "Nada sin el Estado, nada contra el Estado, nada al margen del Estado". No hay
más libertad que la de la nación. El individuo es
libre tan sólo por y para la comunidad nacional.
El destino de los hombres se cumplirá en la medida en que se subordine -de manera total y definitiva- al destino del pueblo. "El Estado -dice
H. Laski exponiendo la teoría nacional-socialistaes parte más elevada de nosotros mismos. Representa una voluntad que expresa lo que cada uno
de nosotros trataría de ser, si lo temporal, lo inmediato y lo irracional estuviesen desterrados de
nuestros deseos". Según el transpersonalismo, el
ser umano vale tan sólo como materia prima al

ser~cio de entidades transpersonales: el poder, la
glona, la fuerza, la raza. El hombre es leña que
nutre _la_ gran hoguera estatal. Pero en rigor, "la
colectividad -como apunta Luis Recaséns Sichesno vive'. en el pur~ y auténtico sentido de esta pa1,abra, smo que quienes viven son los individuos. Y
estos necesitan, para su propia vida, la colectividad, la cual debe funcionar como un instrumento
o aparato destinado tan sólo a facilitar a los 'hombres el desarrollo de su existencia individual y su
p~rfeccionamiento" 11• "Estado, pueblo y clase social no son substancias primeras a las cuales el
hombre tenga que subsumirse, "liberándose" de la
accidentalidad de su existencia individual, de
acuerdo con una idea de Hegel, padre indirecto
de todas las expresiones de este pensamiento"
( Sánchez Agesta). Con estos antecedentes, no
~s de_ ext_rañarse la pretensión de Costamagna:
La c1enc1a del Estado, en cuanto éste es la medida de todos los valores, es una nueva especie de
cono~i~iento de lo absoluto, una prima philo-

sophta.
Los marxistas afirman contradictoriamente
que "la libertad es la necesidad". La historia -dicen- es dialéctica. Pero olvidándose de este postulado, afirman que cuando aparece el comunismo
cesa el movimiento dialéctico de la historia. El
Estado -instrumento de opresión de las clases dominantes- se hará superfluo en la futura sociedad sin clases. El hombre debe entregarse por
completo a un nuevo dios: la colectividad comunista. "Negamos toda moral tomada de concepciones sobrehumanas -expresó Lenin- o al
margen de las clases. Decimos que esto es un
engaño, una impostura, una niebla que se introduce en las mentes de los obreros y campesinos en
interés de los terratenientes y de los capitalistas".
( Discurso pronunciado ante el Tercer Congreso

5i

56

�\

Panruso de los Komsomols, 2 octubre de 1920.)
No ha de ser muy fuerte la convicción comunista
de que el método económico de la producción es
el verdadero motor de la historia, desde el momento en que fomen!an el fervor revolucionario:
"Proletarios de todos los países, uníos". El determinismo económico no deja ningún resquicio a la
libertad: "así como la materia en movimiento produce el espíritu ( materialismo dialéctico), así como las ideas de los hombres son el reflejo de sus
sensaciones en el mundo externo ( epistemología
materialista), así también el mencionado principio
traducido al lenguaje económico significa que las
transformaciones técnicas de la vida económica
determinan por intermedio de la formación de las
clases sociales las ideologías de la sociedad, la
religión, la ley, etc.12•
La autoridad o poder no es -como creen los
totalitarios- lo más excelente y lo más elevado
que hay en la vida; pero no obstante, sin el Estado,
la persona no puede vivir. Pero es necesario que
el Estado sea siempre un instmmento al servicio
de la persona; es necesario que no ahogue la libertad, que es prenda preciosa de 1::. dignidad
personal.

VII
LIBERTAD Y AUTORIDAD
No se puede desconocer la libertad, so-pretexto de autoridad, como no se puede tampoco
negar la autoridad so-pretexto de libertad. Y si
no'se puede hacer esto, es porque ambas son igualmente necesarias, aunque lo sean en diverso modo. La autoridad tiene un carácter de instrumento, de medio. La libertad es algo más impor-

58

tante, es nota esencial de la persona, ejercicio de
nuestro ser de hombres.
Como función o como medio, la autoridad
deberá estar siempre al servicio de la persona. Y
la persona es libertad, no tiene libertad como puede tener automóviles o casas. Como expresión de
la personalidad, la libertad es mucho más que
una simp1e función.
"Cuando afirmamos que la libertad es un derecho natural y que la autoridad es una función,
afirmamos implícitamente -escribe Desqueyratque toda libertad que se traduce por un desarrollo
de la personalidad puede ser querida y buscada
sin otra justificación. En términos de jurista diremos que esta libertad goza de una presunción
de legalidad contra la autoridad, mientras que la
autoridad, que no es más que una función, debe
siempre justificar su actividad" 13 .
En la tradición cristiana la libertad no implica el derecho de hacer lo que a uno se le antoja,
ni tampoco el de hacer lo que uno debe sino más
bien el derecho de hacer lo que uno debiera. Con
relación a este sentido auténtico de libertad, la
autoridad debe servir con todas aquellas prestaciones y permisiones que sean necesarias para el
desenvolvimiento de la personalidad humana. Por
una parte, el Estado se debe abstener de todo comportamiento que imposibilite u obstaculice el desenvolvimiento de la libertad personal; y por otra
parte debe cooperar positivamente a esa realización personal de "querer vivir como es debido", en
cuyo cumplimiento veía Luis Vives la verdadera
libertad.
Siempre será mucho más humano el "régimen
&lt;le derecho": todo lo que no está prohibido por la

59

�ley está permitido, que el "régimen ~e pol~c~a":
lo que no está autorizado por la ley esta proh1b1do.
Para alcanzar la plenitud de sus cualidades, la
persona no debe depender d~ una_ autori~ación del
Estado. Aunque la libertad mtenor sea mtocable,
el ''régimen de policía" restringe, indudable~~nte,
el campo de la libertad, agravando sus cond1c1ones
exteriores. La diferencia entre la dictadura y una
verdadera autoridad, estriba en que la primera
absorbe las libertades y la segunda las regula. Porque es necesario saber también que si las libertades
no son justamente reguladas, mueren por exceso.
Las voces más sabias de la tradición católica han
visto más bien un aumento y no una pérdida de
libertad en el hecho de pertenecer a la sociedad
civil. Un régimen de libertades -garantía y límite a la vez- debe constituirse de acuerdo con
las exigencias del bien común. La autoridad pública no puede tolerar o soportar todo aquello
que se oponga al bien común: calumnia, d~f,amación, injuria, ultraje a la moral, provocac1on al
crimen . . . Organizar las libertades para la libertad de hacer el bien, es un sano princ.ipio de orientación.
De los caracteres fundamentales de la naturaleza humana: individualidad física, libertad moral
y responsabilidad, racionalidad espiritual, sociabilidad y religiosidad, derivan una serie de derechos
subjetivos públicos de la persona frente al Estado.
Por vía de ejemplo, Luis Sánchez Agesta sugiere
algunas consecuencias que se desprenden de las
características expresadas: 1, de tener un cuerpo
individual se derivan aquellos derechos que tienden a procurar los medios necesarios para el mantenimiento físico del hombre ( derecho a la propiedad, derecho al trabajo, derecho al matrimonio
y a la consecución de su objeto); 2, de la esfera
de la vida moral se deriva, en primer lugar, el de60

recho a una seguridad jurídica en que el hombre
adquiere la conciencia y el hábito de su responsabilidad, y en segundo lugar, el derecho a una
participación en la vida pública; 3, el tercer grupo
de derechos que se desprenden de la naturaleza
humana radican en la facultad de mantenimiento
y desarrollo de la vida intelectual, que exige prestaciones positivas por parte del Estado; creación
de escuelas, recta libertad de enseñanza e investigación, libertad para la educación, y formación religiosa; 4, de la sociabilidad humana resulta
el derecho a constituir todas aquellas formas sociales que son consecuencia lógica del desenvolvimiento personal; 5, el derecho a rendir a Dios el
culto debido, público y privado, es la coronación
que da sentido a la vida moral, que afirma y consolida una formación intelectual y santifica la vida
social.
Si el hombre en el Estado continúa siendo
una totalidad metafísica autónoma, conservará su
libertad de formarse un plan propio e individual,
que debe cumplir y del que debe responder personalmente ante el Ser Supremo que le implantó
en la existencia. La autoridad debe dar a la persona la suficiente libertad de acción para cumplir
ese plan, constituyéndole además un clima favorable. Respetando el fin supremo del hombre, la
autoridad moderará, dentro de los límites de lo
lícito, el uso de las diversas libertades. Sólo la
prudencia política puede evitar, en la práctica, el
autoritarismo o el desenfreno individualista: dos
perniciosos extremos de perversión social que amenazan a los hombres.
Para quienes hemos hablado de la superioridad axiológica de la democracia 14 importa mucho
destacar la importancia de una educación para la
democracia.

61

�VIII
EDUCACION PARA LA DEMOCRACIA
La política no es asunto &lt;le unos cuantos; es
asunto de toclos. Nadie tiene el derecho a desentenderse del bien público. Cuanto ,má~ alta se~ la
educación de un pueblo tanto mas fma ~era la
conciencia política y jurídica &lt;le 1~ comum~ad y
por consiguiente tanto mejores y 1ustas seran las
autoridades. El Estado no puede existir abandonado a sí mismo. Necesita de los gobernantes y
de los gobernados. El pueblo debe expresar, ~n
su Constitución, el estilo jurídico-político peculiar
y propio de su nacionalidad. Los gobernantes,
como representantes del pueblo, tienen prestada
la autoridad. La democracia presupone que los
gobernados, integrantes de mayorías y minorías,
son capaces de juicios políticos porque son capaces de percibir el bien común por encima de los
intereses individuales o de grupo. Cosa, en verdad, nada fácil. ¿,Cómo lograr, sin una educación
eficaz para la democracia, que los ciudadanos
vean más allá de los intereses de su clase, grupo,
prensa o partido?
La educación para la democracia no es cosa
de un día. Requiere, más que reglas y preceptos
teóricos, un vivir sus principios desde la esc_uela.
Es pre&lt;:iso "purificar más y má~ la dem~racia de
suerte que la realidad sea un di~ una ~mtota d~l
ideal". Interpretando la filosofia pohtica de Nicolás Hartman, J. Roura Parella, discípulo del que
fuera profesor de filosofía en la Universidad de
Berlín, observa: "los pueblos muestran distintps
grados de capacidad para las institu~i~nes democráticas. Pero sea cual fuere la plasticidad de un
pueblo en este respecto forzosamente habrá de
pasar por un período de crecimiento cuando. su

62

evolución política le lleve a la forma democrática
de gobierno. Levantarse contra una democracia
con el pretexto de su imperfección es algo así
como tirar por la borda a un niño porque no
se comporta como un hombre adulto. La democracia requiere la cooperación de todos y sólo
será, en último término, lo que los ciudadanos
sepan hacer de ella. La solidaridad es el momento creador más profundo en la vida de los pueblos.
También es lo primordial en la esencia ética del
ciudadano; allí donde es fuerte y predomina sobre
las demandas particulares del individuo, la comunidad alcanza toda su grandeza. Falta de solidaridad significa decadencia. Decadencia en el
pueblo y falta de sentido de responsabilidad en el
ciudadano. La educación para la solidaridad es
la primera tarea de la educación política del ciudadano" 15. Me parece que una educación para
la solidaridad es insuficiente para la democracia.
También en las dictaduras se da un tipo de solidaridad y de cooperación. Una educación para la
democracia es bastante compleja. Es una educación para la libertad y para el diálogo, para la crítica y para la autocrítica, para la tolerancia y para la esperanza. Se trata de trasmitir una forma
de vida, no unas simples ideas.
El ideal democrático, en materia política, no
es sólo un buen ideal; es el mejor. "Las razones por
las cuales la democracia es la mejor forma de g0bierno -advierte Robert Maynard Hutchins- son
absurdamente simples. Es la única forma de gobierno que puede combinar tres características: la
ley, la igualdad y la justicia. Un Estado totalitario
no posee ninguna de ellas, y por tanto, suponiendo
gue sea un Estado, es el peor de los Estados posibles" 16• La ley -"prece;,to común, justo v estable, suficientemente promulgado"- expresa la racionalidad del pueblo y sirve de medio de control
63

�y de educación. La igualdad esencial de todos
los hombres, fruto de la eminente dignidad de
cada persona, contempla a los seres humanos como fines, no como medios. "La justa distribución
de funciones, recompensas y castigos, en los terminos de los derechos del hombre y los propósitos de la comunidad", mantiene unidos a gobernantes y gobernados. Los hombres no pueden
ser libres si son esclavos de lo malo. La educación
para la democracia, como toda educación moral y
política, presupone la determinación del orden de
los bienes. Por eso afirma Hutchins: "Para creer
en la democracia, pues, tenemos que creer que hay
una diferencia entre lo verdader9 y lo falso, lo
bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, y que la
verdad, la bondad y la justicia son normas objetivas aunque no se las pueda comprobar experimentalmente" 17 . Esto significa, en otras palabras, que las democracias tienen que cultivar inteligencias y formar caracteres. Caracteres con firme voluntad de diálogo y de servicio a la comunidad. Se trata de despertar el sentimiento de comprensión y de compañerismo. Este sentimiento
sin mengua de la fidelidad a los valores propios
de cada pueblo, debe reposar en el convencimiento
del valor de un comportamiento altruista que beneficie a la comunidad popular. El destino de la
democracia depende de la formación del pueblo,
de la educación de padres e hijos, jóvenes y adultos, obreros y campesinos, profesionistas y empleados, en suma, la ciudadanía entera. "La educación nara l_a democracia europea -apunta Friedrich Heer- debe tener en cuenta lo siguiente:

l . La sustitución de las relaciones de enemistad por las de oposición y camaradería. A los
enemigos se les aniquila, se les liquida; con los
adversarios se lucha meramente en esferas limita-

das de conflictos. El adversario político es siempre también el compañero.
2. La sustitución de las relaciones de enemistad, que prepara un latente estado de guerra
civil por una rivalidad pac.:ífü.:a, en vista al amplio
mejoramiento de la situación espiritual de la población europea ...
3. La curación de estas psicosis de odio y
miedo, del resentimiento y la oposición a la colaboración con los otros, con los adversarios; todo
esto es la consecuencia de opresiones y persecuciones frecuentemente largas. Por consiguiente, sólo
puede ser superado por la colaboración de educadores de diversos orígenes políticos e ideológicos,
de médicos y sacerdotes.
4. Los derechos del hombre y todos los derechos fundamentales de la democracia europea
son el resultado de una evolución milenaria de las
confesiones cristianas de Europa; son el triunfo
de muchos riesgos y tentativas, el resultado de un
proceso de purificación, ganado por la amarga experiencia de perseguidos y perseguidores ( cuyos
papeles se han cambiado a menudo) . . . La creciente atrofia de la sustancia cristiana de Europa
amenaza los más profundos fundamentos de la
cultura europea ...
5. El humanismo europeo está amenazado
por esta atrofia. Corno forma de cultura de la
élite, el humanismo ha estado perdiendo posiciones ante el avance de las nuevas masas ( el pu~
blo inculto) y de la materia.
6. La democracia europea es inconcebible
sin el racionalismo abierto de la alta Ilustración ...
Es éste un racionalismo que reconoce sus límites

65

64

�hacia arriba y hacia abajo, hacia el fondo de la
persona y hacia Dios. Este racionalismo escapó
hacia el totalitarismo por causa de los mitos inspirados en el miedo y por las fórmulas pseudorracionalistas de la baja Ilustración, que quería dominar con unos pocos conceptos estereotipados
la múltiple riqueza de la realidad" 18• Pensamos
nosotros que los puntos señalados por Friedrich
Heer, no son de aplicación exclusiva para la democracia europea. Estos puntos básicos de educación para la democracia -importantes, por ciertopueden y deben complementarse. Ante todo, habrá que señalar el esfuerzo educativo que realizan
las genuinas democracias para establecer una armónica colaboración de clases. No se trata de
prohijar un tipo de escuela proletaria o burguesa,
sino de ofrecer una educación que coadyuve al
logro de una igualdad de oportunidades a todas
las personas. Esta igualdad de oportunidades supone un respeto fundamental al hombre, lo cual
no quiere decir que no se procure explorar y aprovechar sus inclinaciones y talentos, solicitando su
cooperación, llamándole· incluso a participar, de
acuerdo con la vocación particular, en la tarea
política.

NOTAS:

1. - MAX SCHELER, Metafísica de la Libertad. Buenos
Aires, Editorial Nova, pág. 16.
2. - J. RAFAEL FARIA, Curso de Filosofía, Bogotá, Librarla
Voluntad, t. 1, pág. 295.

3. - ALBERT CAMUS, La Caída, México, Editora Zarco,
.. 1956, pág. 92.

4. - ROMANO GUARDINI, Libertad, gracia y destino, San
Sebastian, Ed. Dinor, pág. 16.

5. - RENE BIOT, El cuerpo y el alma, Dedebec, cap. 4,
,.

pág. 107.

6. - lbid., pág. 109.
7. - JACQUES MARITAIN, El Hombre y el Estado, Editorial
Guillermo Kraft Ltda., página 94.
8. - JEAN DABIN, Doctrina General del Estado, México,
Editorial Jus, 1946, pág. 373.
9. - J. VIALATOUX, La libertad de la persona humana, su
naturaleza su excelencia, presentado en las Semanas
Sociales de Francia (Rouen); en La Libertad en crisis,
México, Editorial Jus, 1947.
10. - SANTO TOMAS, Sum. Theol., la. llae., Art. 2, conclusiones.
11. - LUIS RECASENS SICHES, La Filosofía del Derecho en
el siglo XX, México, 1941, pág. 137.
12. - FULTON J. SHEEN, El comunismo y la conciencia occidental, Espasa-Calpe Arg., página 64.
13. - DESQUEYRAT. Lo inmutable y lo variable en el régimen de las libertades, en La libertad en crisis, México, Ed. Jus. 1947.
14. - Véase nuestra Teoría de la democracia. Centro de
Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo
León, 1963.
15. - J. ROURA PARELLA, La Filosofía política en Nicolai
Hartmann, "Revista Brasileira de Filosofía", No. 42
(abril-junio 1961 ).
16. ROBERT MAYNARD HUTCHINS, Educación para la libertad, México, Editorial Jus, 1947, página 130.
17. - lbid., pág. 136.
18. - FRIEDRICH HEER, La democracia en el mundo moderno, Madrid, Rialp, págs. 153-6.

66

67

�DEPARTAMENTO EDITORIAL
DELA
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DE LA
U.A.N.L.

PUBLICACIONES PERIODICAS:
Revista CATHEDRA. (Nos. 1 al 8)

CUADERNOS DE FILOSOFIA:

La pintura como lenguaje, Adollo Sánchez Vázquez. 2a. Edición.

La Filosofía de Vasconcelos como Filosofía Latinoamericana, Silvia Mijares.
Filosofía del Derecho, María Guadalupe Martínez
de Rodríguez.

Tecnología y Filosofía, Mario Bunge.

CUADERNOS DE HISTORIA:

Aspectos Metodológicos Básicos del Estudio de la
Historia Medieval, Henning Graf.
Tres Artículos sobre Historia y Sociedades, Guillermo Beato.

Sobre la Historia Latinoamericana, Guillermo
Beato.
69

�Desarrollo Demográfico, Económico e Industrial
de Monterrey, 1860 - 1920), Domenico Sindico,
Roberto Hernández, Víctor .Hernández y Mario
Pérez Delgado.

CUADERNOS DE SOCIOLOGIA:

CUADERNOS DE LETRAS:

El Emperador de China,

George RibemontDessaignes. Traducción y Nota Preliminar de
Irene Vegas García; En torno al Dada, Postcriptum
y Bibliografía, de Juan José García Gómez.

El Mal como Personaje-Agente Romántico, Juan

Desarrollo Urbano en América Latina, Domenico

José García Gómez.

Sin&lt;lko.

Problemática Existencial en Unamuno, Camus,
Sartre y Anouilh, María Guadalupe Martínez de

CUADERNOS DE METODOLOGIA:
Cuaderno No. 1: Acerca de la Noción de Analogía,
Tomás González de Luna; Las Revoluciones Científicas y el Método, Juan Angel Sánchez; Las Inferencias Deductivas Aplicadas a la Física, Laura
E. Qniroga.

Método y Métodos, Metodología y-Metodolatría,
Mario Bunge.

CUADERNOS DE PEDAGOGIA:

Rodríguez.

Olavide o Sade, Miguel Covarrubias.
COLECCION: MATERIALES DE
TRABAJO DE LA DIVISION DE
ESTUDIOS SUPERIORES:

Creacionismo y Ultraísmo: Matices del Huidobrismo. (Antología ), Juan José García Gómez.
Fragmentos Filosóficos de los Pre-socráticos. ( Antología ). Compilación de Textos y Notas, Juan
Angel Sánchez.

Cuaderno No. 1: Antecedentes Técnicos de la
Programación por Objetivos, Ma. Socorro Berra
Santana; El Establecimiento de los Objetivos de
Aprendizaje, Clara l. Carpy Navarro y Libertad
Menéndez Menéndez.

COLECCION DE POESIA:

Litoral de Sombra, Alfonso Reyes Martínez.
Matar el Tiempo, Xavier Rodríguez Araiza.

Cuaderno No. 2: I: Filosofía de la Educación.
Estructura t¡ Fines del Proceso Educativo. II:
La Educación para la Libertad en la Sociedad
Contemporánea. Agustín Basave Fernández del
Valle.

CUADERNOS DE DISCUSION:

La Metodología: Una Disusión, Eli de Gortari,
Mario Bunge.

�SUMARIO:
Wemer Jaeger.

O Todo pueblo que alcanza . . . . . . . . . . . /

1

Mario A. Aguilera.
□

Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . /

9

Agustín Basave Fernández del Valle
□

!.-Filosofía de la Educación, ( Estructura y fines del proceso educativo) / 13

O Il.-La Educación para la libertad en la
Sociedad contemporánea . . . . . . . . / 35
Publicaciones del Departamento Editorial
de la Facultad de Filosofía y Letras de la
U.A.N.L. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . / 69

Viñetas: Ramiro Leal Cordero

73

�IMPRIME:
COMUNICACION GRAFICA, S. A.
Tapia 311 Ote. Monterrey, N. L.
TIRAJE: 1 000 ejemplares
Junio de 1977

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                  <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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                <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�1'0NDO IJN11/EJWTMIO

FACULTAD DE FIWSOFIA Y LETRAS
COLEGIO DE PEDAGOGIA

CUADERNOS DE PEDAGOGIA
CUADERNO No. 1

�UNIVERSIDAD

AUTONO-

MA DE NUEVO LEON:
Rector / doctor Luis E. Todd;
Secretario / licenciado Jesús
Lozano Díaz.
FACULTAD DE FILOSOFIA
Y LETRAS:
Director / licenciado Tomás
González de Luna; Subdirector / licenciado Juan Angel
Sánchez; Secretario General /
licenciado Herón Pérez Martínez; Jefe de la División de
Estudios Superiores / licenciado Abraham Nuncio Limón; Coordinador del Colegio de Pedagogía y de la
Maestría en Enseñanza Superior / licenciado Mario A.
Aguilera Mejía; Coordinador
General del Instituto de Investigaciones y del Departamento Editorial · / doctor
Juan José García Gómez;
Ayudante / profesora Emilia
López Portillo.
Diseño / Coordinación del
Departamento Editorial de la
Facultad de Filosofía y Letras.

�Nuestro reconocimiento aJ Colegio de Pedagogia
de la Facultad de Filosofia y Letras de la U.N.A.M.,
por habernos facilitado el materia] "El Establecimiento de los Objetivos de Aprendizaje".

�CONTENIDO

Lic. Mario A. Aguilera Mejia
"Presentación"

O

9

Ma. del Socorro Berra Santana
·' Antecedentes Técnicos de la
Programación por Objetos"

O

11

Clara Isabel Carpy Navarro
Libertad Menéndez Menéndez
"El Establecimiento de loaObjetivos de Aprendizaje"

O

49

�Palas Atenea, DJosa de la Guerra y la Sabiduría, la divina
entre las diosas, entrega las armas al Pélida AquHes.

1PnsaJe de la !linda, Canto XIX.1

Este Cuaderno inicia una serie de publicaciones
que intentan recoger lo más actualizado en el campo de la Pedagogía. Más que una erudición profunda o un enfoque original, tratan de mostrar la
intención decidida de trabajar con seriedad en el
campo de la investigación.
Serán, en primer lugar, un órgano de investigación libre en el que todas las opiniones tendrán cabida, sin más limitaciones que la calidad de los trabajos, puesto que cada articulo no compromete más
que a su autor. Servirán, además, para encauzar los
valores que vayan surgiendo en las nuevas promociones. También se quiere prestar un servicio de
información y de critica, asi como orientar al lector sobre gran variedad de temas. Quieren ser un
vehículo para la difusión de las nuevas aportaciones e ideas y una vía permanente de comunicación
para el estudioso de la Pedagogía, ya que en su

�vertiente más moderna, ésta debe preparar para la
investigación científica de la realidad educativa y
la experimentación de nuevos enfoques técnicos para la resolución de problemas concretos en los diferentes medios en que se produce el proceso de
enseñanza-aprendizaje.
Estos Cuadernos serán testimonio, por encima
de los errores cometidos, de que hemos tratado de
llevar a la tarea editorial el sentido de crítica y de
universalidad, asi como el ambiente de libertad intelectual que respira la vida académica de este Colegio.
El Colegio de Pedagogía, a pesar del corto
tiempo que tiene de fundado, está tratando de desarrollar una vida académica en completa libertad,
Jo que ha permitido el fruto de que ha querido dar
prueba esta Serie. Del trabajo dentro de las aulas,
darán prueba, en su oportunidad, los egresados en
su vida profesional.
La calidad de los escritos que hasta ahora hemos recibido, nos permite esperar que estos Cuadernos mantengan un nivel decoroso en -sus publicaciones. Deseamos que su contenido signifique una
aportación -por limitada que fuese- al planteamiento o dilucidación de un problema actual. Hacemos votos porque esta Serie llegue a conquistar la
aceptación de los lectores y de los críticos de buena
voluntad.
Ciudad Universitaria, Verano de 1976
Lic. Mario A. Aguilera M.
ANTECEDENTES TEORICOS DE LA
PROGRAMACION POR OBJETIVOS
Ma. del Socorro Berra Bantana.

�INTRODUCCION
El presente trabajo tiene por finalidad dar una
visión panorámica de la programación por objetivos y de los principios que desde·el punto de vista
teórico la sustentan.
Vamos a entender por teórico, siguiendo a Ferrater Mora, lo relativo a la teoría, o construcciones de orden intelectual que surgen como resultado
de trabajos filosóficos, científicos o de ambos.
Consideramos de gran importancia señalar que
la causa principal de haber elegido este tema, es
haber detectado que si bien gran número de personas conocen y manejan esta metodologia, incluso
varios modelos de ella, ignoran la evolución que ha
tenido y las premisas que apoyan a la corriente
psicológicá que le ha dado origen. En este aspecto
no deja de sorprendemos que se utilicen diferentes técnicas y se las ajuste a diferentes circunstancias, cuando se desconoce Jo más elemental de
la teorla que les permite sostenerse. Si en otros
campos del conocimiento es dificil justificar estas
situa'ciones, en el aspecto educativo nos parece un
indicador de poca solidez profesional; sobre todo
porque en el trabajo que implica contacto directo
con las personas y en el que se espera habrá una
relación que permita la orientación o dé lugar a
la formación personal de quienes aprenden, la responsabilidad es mucho mayor y en casos como el
que planteamos no es disculpable el manejo de la
tecnologia educativa sin estar al tanto de sus fundamentos.

•

Aún si pasamos por alto el aspecto ético que
en el párraf.o anterior se menciona, surgen argumentos de otros niveles que también pueden apoyar nuestra posición. Si una persona se dedica a
aplicar sus conocimientos sobre alguna metodologia sin previo conocimiento de causas y efectos,
entonces se limita su visión de lo que logra, pierde fácilmente de vista el marco de referencia que
puede tener, su trabajo ,es rutinario y la flexibilidad se ve fácilmente sacrificada por la falta de
información que le permitirla modificaciones sin

13

�salir de un esquema.
de esCon esto no pretend_emos que· unaa ola
invadir
la
pecialistas en neoc~nductismo er~e;: simplemente
educación que se impa1rtee
~pel d~ Ja teoría en
esperamos que se r~va or ped ó ica de quienes
la formación profes10na_J ?
ag g t aspecto.
están necesitando conoc1m1entos en es e

gramación por objetivos, es decir, trabajaremos lo
relacionado con los programas y la programación
para luego detenernos en lo relativo a los objetivos.

~f

.
· do de manera que se
El trabajo es_tá orga":'za los elementos neceplantean en el primer cap~~¿~ de la programación
sarios para obtener ~n~ VIS
ás frecuentemenpor objetivos y los top1cos que m ll Se desglosa
te se tocan cu~ndo su~f!;~a ;º;u: ~~s referim.~s;
el nombi:e de a mrte
habla de la programac1on
la primera pa e se
. .
;nen la segunda de los ob¡et1vos.
• ¡
las bases
En el segundo cap1tu
o se plantean
t de vista
ciende la prog:am_a~ión ~~1!n~~ ~nn ~ápido recorrido
tífico Y psicol?~ico,
odificaciones en ambos
por su evoluc1on Y sus m
aspectos.

·t ¡0 se plantean
Por último, e~ el. tercer cap;nu el
ámbito naalgunas de Ja_s aphcacione:rni~fón en los distintos
cional ha tenido la .l!rogr
niveles de la educacion.
• b· n se tocan varios de
Reconocemos que s1asi~~ado o que han reperJos problemas que haa:ón por objetivos, de ningucutido en la pro~ratem n trabajo que logre aportaa manera es es u
f
o inforn_
. ificativas en cuanto a en ?QUe
b
c10n~ s1~
uestro propósito es su .ramacion; sm. e1b~rgfn~mentar la formación c1~nyar la necesh1da eólo hincapié en la metodológica
tífica y no acer s
y técnica.
l.

14

PROGRAMACION POR OBJETIVOS

A) INTERPREI'ACIONES DE PROGRAMACION

Antes de entrar a lo que ha sido denominado
programación, veamos qué es un programa y algimas de las acepciones que tiene.
En términos generales, un programa es la organización de elementos que presenta en forma estructurada y detallada un conjunto de estrategias
para resolver un problema determinado o satisfacer una necesidad.
En el ámbito educativo, y de acuerdo con Astin y Panos, un programa es "Cualquier actividad
educativa en proceso que ha sido diseñada para
producir cambios específicos en la conducta de los
individuos que están expuestos a ella. Así, un programa educativo podría ser un método particular
de instrucción, una sola lección, un curso completo de estudios, un libro de texto programado, el
medio ambiente de un colegio, un programa propedéutico especial, una escuela de alumnos externos o un internado, o un sistema escolar completo" .I

Sin embargo, esta concepc1on es demasiado
amplía y para nuestros fines, adoptaremos otra.
En latin y en inglés, por acuerdo de los pedagogos
y psicólogos estadounidenses, se llama currículum o
curricula, según el caso, "a todas las actividades
de enseñanza-aprendizaje que desarrollan una es•
cuela o sistema escolar. Estas incluyen las actividades del salón de clase. . . y otras actividades que
la escuela patrocina y dirige y que ella justifica
como parte de la formación de los estudiantes. En
otras palabras, estas actividades las deben ver los
educadores como si formaran parte del 'programa' de la escuela y no del resto del universo del
aprendizaje".2

15

�hecho de curricuEsta descripci~n que he~º!1 concepto de prolwn queremos valldarla par
o aceptamos que
a{na con la . salvedad de que ~ucación se da en
~ limite al terreno_ escolar' laexclusiva del escolar
todo el ámbito social, ~o ~ ta programático.
ni aún desde el punto e VIS
t a lo que significa el
Una vea. ubicados fren e ómo ha evolucionado
término progi:~ma, veJe~:s e~ proceso de ela~rala programaCion, ~ ~ iin programa a partir de
ción y estructurac1on
sus finalidades.
ENTES y DE'3ÁRROLLO
~~QGRAMACION

.
" arrastra
al siglo
El programa educativo, • : ·.
desajustes,
XX toda una historia de. tr=~~es, disminuidos
vicios profesionales, blocase:i:adores y filósofo~; el
r las ideas de nota e_s
tro como primer
poredominio de la materia2 el maes diza¡· e el libro
P
ensenanza-apren
' ·
actor en el pxtr~ase la conferencia y_ e l . ~ ~
de texto o te o
. • . . l improVJS8.CIOn
la memorización-rec!tac1on, aesarrollo del curricumática del plan~am1ento Y estrezas básicas como
lwn el conoc1ID1ento Y.. 1~3
obj~tivos de la educac1on .

ff

. en parte generada
Esta problemática se ve~an para su elabopor los mecanismos que se s
ración o desarrollo:
misiones de especialistas
... "Se nombraban ~ucadores en ejercicio, Y
de materia Y algunos bles de preparar los progr~éstos eran los responsa
con planes de estudio
mas de estudio de acuerdotoridades o por el sistepredeterminados por las ª!etodológico podría prema escolar: E! esqudemani secuencia lógicos:
sentarse asi, sm or en
.
.dos de las materias que
1-Selección de los cotem de estudio oficiales, la
. aparecen en los p age\uponer se basa en )os
selección, colmoli;:os de texto en sugerenCias
índices de os

y

16

de los especialjstas de materia.

2.-Dlstrlbuclón de los contenidos seleccionados por
grados o afios escolares.
3.---0rganización de los contenidos seleccionados y
distribuidos )&gt;Or algún patrón conocido; temas,
asuntos y generalizaciones.
4.-Previamente a Ja organización, sólo en casos
aislados, se establecía la secuencia de los contenidos seleccionados para cada grado. Esta
secuencia imponla el orden riguroso de su desarrollo, que por lo regular era lógico.
5.-Sugerencias de algunas actividades aisladas,
con relación a la metodología que se aplica en
el desarrollo de los contenidos.
6.-Inclusión de objetivos generales y espec!flcos o
de una sola categoria siempre de adorno. Ocasionalmente la selección y formulación de objetivos se hacia al comenzar las tareas las comisiones de trabajo. Para los efectos del currlculum, ninguno de los procedimientos tiene sentido y vaDdez.

7.-Se inclulan algunas recomendaciones metodológicas, siempre basadas en la orientación del
currlculum.

8.--0caslonalmente, se lntroducian citas bibliográficas para los educadores".•
Hemos considerado necesario Incluir todo el
procedimiento que señala el autor como típico de
los afios 1900-1925 en los Estados Unidos, porque
nos parece oportuno y necesario hacer un enjuiciamiento a los procedimientos que actualmente se siguen en nuestro pals para poner en marcha la reforma educativa que se inició con el nivel primario
y ya está siendo implantada también en el nivel
medio.
"La verdadera cuna del planeamiento y desa-

17

�rrollo del currículum, particulannente sólo como
cuna, fue el primer cuarto del siglo. En 1918 Fran•
klyn Bobbitt publica The Curriculum, el primer li·
bro que aparece mencionando el término. A éste,
siguen obras del propio Bobbitt, de Charters, Hopkins, Gran, Harap y otros. Ya antes de iniciarse
el siglo se había producido mucho material de cu•
rriculum, en ocasiones de alta calidad aunque no
bajo esta denominación. En realidad, el primer Ji.
bro que se escribió sobre educación inicia la bibliografía de currículum . . . La corriente se extendió
con díversos nombres y con diseños de currículum
revolucionarios en sus apariencias externas y en
sus pretensiones: escuela nueva, progresista, activa,
renovada y otras variantes escolares; diseños cen·
trados en el niño, en las. funciones sociales, en
áreas de vida, en enfoques variados. . . El tiempo
demostraría que estas variantes curriculares aten·
dían a las formas, introducían algunas modifica·
ciones al 'como', pero los objetivos básicos que
trataban de alcanzar estaban más ligados a la ma•
tería que a la sociedad. . . Sin embargo. . . el pla•
neamiento y el desarrollo del currículum se sístemati7.aron, y aunque debemos admitir que el recurso del remiendo pareció muy activo -Y conti·
núa con parecido entusiasmo--, se logró- desarrollar actitudes favorables y responsabilidades acer·
ca de la necesidad de utilizar mejor estos . . . recursos y se acrecentó notablemente la teoría y la
práctica de esta disciplina ... "5 Actualmente, dife•
rentes instituciones no sólo de carácter educativo,
han abierto la posibilidad de aplicar y en algunos
casos incluso, de crear sus propios modelos de programas con el fin de ajustarse concretamente a
sus realidades, o bien de dar soluciones a sus problemas específicos. Justamente, debido a esto, es di•
ficil plantear cuáles son las características que debe tener un programa, o bien cuáles son las fun·
ciones que debe cumplir; en cada caso el progra•
ma y la propia programación tendrán que respon·
der a funciones y características diferentes depen·
díendo del ámbito en que se elabore y aplique, la
finalidad con la que se haga, los recursos con que
pueda instrumentarse, etc.
" . . . en currículum no es posible aceptar una metodología precisa, una teoría de currículum y una

18

.definición univ
mo element ~ .)'. de _grandes
lisis de la s':t/-~u1c10, como cont~i;:&gt;Y~lones. Coto de partida cio~ metodológica ~~:ones al anábles sino ópti' vanos modelos 80:{ · • como punsolo modelo mos, pero no es
1_no sólo aceptamática de la copmo solucionador ~ ~~ ace
ptar un
rogramación.
a 1a probleB)

lNTERPRETACIONES y onn:-..,
.,,,..,., vOS

ah ora lo relaci
Se eVeamos
ti
nalid~dende por_ objetivos, ~~~d~. con los objetivos.
sentido
o~1enta la activid¡de~ propósito o fi.
educati
rmmado. Los ob. . umana, en un
den a dile pueden ~r ~e difere~~:~ en ~I ámbito
clasificacirn~es~erios. Uno de ! : s si. se _atiensempeñar dentro del en la función que ít!td1osdde
e.
proceso ensenanza.aprendiza.
•
e ej

3e~;

. Se tiene un ob "eti
orienta al maest
J vo de enseña
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&lt;;Uando
es didáctiSe .tiene un ob. ti
espera que la ·
Je vo de aprendiza·
mo, sea manif~~ducta que se enunci~e cuando se
tro; de a uí
a por el alumno
en el misaprendiza9 q~e el acento del ' no por el maesque rea1d! d!Jª de caer en
enseñanza.
como resu1talo ~~fesor Y recae en
]oque tiene
lo tanto, los obj ti proceso alcance el I gros que
cripción y delimftaV!)~ de aprendizaje·
1o. Por
peran del estu . cion de las co d ·
n a desción".7
diante al final de un
n u~
que se esciclo de

¡J~º

1;:8

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instru"

C•
•

ANTECEDENTES D

DE APRENDIZAJE E LOS OBJETIVOS

"Entre los p ·
dieron la im
~eros educadores
la definición~rrr~ia de prestar muc~~e f°mprenclaramente expue:io~sa de los objetivos ~~ncaCJti~n a
, se encontraban personas vos
de-

19

�dlcadas a la evaluación y a la medición. Estas per•
sonas comprendieron la necesidad de saber con
exactitud lo que se espera que el alumno sea capaz
de hacer como resultado de algún tipo determina•
do de enseñanza, y si iba a lograrse elaborar o
elegir un procedimiento válido de evaluación. Generalmente se considera como pionero en este cam•
po a Ralph W. Tyler, quien a partir de 1920, tra•
bajó mucho en el problema. Las oyras de Ty\er
que han aparecido desde aquellos ~os, pro~rc10nan excelentes enunciados sobre la unportanc1a de
esta tarea y criterios esenciales para su logro".8
Los esfuerzos de Tyler para precisar las características que debían cumplir los objetivos de
manera que facilitaran y dieran validez ·a la evaluación, rápidamente fueron secundados por pedagogos y psicólogos con experiencia ~ocente que
habían palpado también el problema. Sm em~.
no es sino hasta 1948, cuando en la Convenc10!1
de la Asociación Psicológica se planteó la neces1•
dad de el¡¡borar un marco teórico que facilitara
en entendimiento y unificara el criterio de los eva•
luadores. Es precisamente en este año cu~do empieza a tomar forma definida la Taxonoffila de los
Objetivos de la Educación, elaborada de _modo fun.
damental por Benjamín S. Bloom y DaYld R. ~ thwool quienes trabajaron básicamente los dom1•
nios cognoscitivo y afectivo respectivamente. Algunos autores que han contribuido con importantes aportaciones son entre otros W. James Popham
y Eva L. Baker, y más recientemente Norman E.
Gronlund y Robert F. Mager.

das con la düusión del programa:

- Informar a cualquier persona, relacionada
? no con el. programa la finalidad que con
éste se persigue.
- Est~uI~r: a los participantes y atraer desde
el prmcip10 su atención sobre lo que habrán
de lo~ Y lo que se espera de ellos.
- Definir el grado de dülcu!tad del programa
Y el grado de precisión con que deberán
manüesta~ 9-ue han alcanzado lo propuesto
en los obJetivos.
- Favorecer la posibilidad de compromiso por
parte del alumno al ubicarse frente al programa Y valorarlo en función de sus necesidades.
. ~ funciones internas son las que cumplen los
obJe~vos al condicionar cada uno de los element06
que mtegran al programa¡ por ejemplo:
- Amp~tud y ~encla del contenido.
~á~~- Y tipo de actividades y técnicas

-

- ~tidad y tipo de recursos auxiliares.
-Tiempo y
- Todo lo relacionado con la evaluación.

Para 9ue los objetivos realmente cumplan con
~ funciones )'. logren orientar todo el proceso
ensenanza-aprendizaje, es indispensable que atendamos lo referente a las caracteristicas que deben
tener Y a los requisitos que deben cumplir.

FUNCIONES DE LOS OBJETIVOS
CARACTERISTICAS
Una vez que hemos definido los objetivos d_e
aprendizaje, y que conocemos un poco de su ongen, veamos cuáles son las funciones que de~tro de
la programación por objetivos deben cumplir.
Para empezar, diremos que los objetivos tienen funciones internas y externas.
Las funciones externas son aquéllas relaciona•

.20

Este tem~ con fr:ecuencia se ha tratado y gran
parte de las !n5tituc1ones educativas, tanto oficiales C?mo particulares van adoptando o creando su
propio ~odelo de redacción de objetivos, así como
la cantidad Y ~l grado de especificación que les
C(!nceden atendi~ndo a ~ grado de generalidad.
Sm ~mbargo, existen vanas caracteristicas que son
manifestadas por la mayorla de los autores y es a
las que nos vamos a referir:

21

�-

-

-

-

Se debe señalar quién o quiénes han de lo•
grar ,el objetivo.
El enunciado de la conducta debe ser unívoco.
La conducta tiene que ser observable.
La conducta debe ir acompañada de un contenido o información de modo que pueda
relacionarse la conducta con la información.
Deben especificarse las circunstancias o condiciones en que la conducta se ha de manifestar,
Es indispensable que esté presente el nivel
de precisión o la exactitud con que se espera se logre la conducta enunciada.
Los objetivos deben llevar un orden o secuencia según se vayan a desarrollar durante el proceso enseñanza-aprendizaje.

TAXONOMIAS DE LOS OBJETIVOS
Como ya hemos visto, la necesidad de establecer objetivos educativos surgió del problema de
evaluar y/ o medir los resultados que se estaban
alcanzando en el proceso enseñanza-aprendizaje.
Una de las medidas más significativas que se
tomaron con el fin de facilitar los procesos de
evaluacipn y elaboración de programas educativos
sin atentar contra su validez, fue la creación de la
Taxonomía de los Objetivos. Después de poner en
duda la posibilidad de hacer una clasificación de
metas, se concluyó la misma tomando como base
que si se redactaba en función de la conducta que
tendría que manifestar el estudiante y ésta podia
ser descrita y observada, entonces el comporta•
miento sí podría ser medible y por lo tanto hace
posible la clasificación.

Con la finalidad de dar una i
de la Taxonomía de Bloom
magen completa
sentaremos a conf
.,
Y colaboradores, pretegran cada dominl~uac10n las categorias que in-

DOMINIO
COGNOSCITIVO
1.00 Conocimiento
1.10 Conocimiento

de
datos específicos
1.20 Conocimiento d e
los modos y los
medios para el tratamiento de datos
específicos
1.30 Conocimiento d e
los universales y
1a s abstracciones
en un campo determinado
2.00 Comprensión
2.10 Traducción
2.20 Interpretación
2.30 Extrapolación
3.00 Aplicación
4.00 Análisis
4.10 Análisis de los ele-

mentos.

La taxonomía es un sistema de clasificación
que se basa en tres principios: educacional-lógicopsicológico, y aunque los propósitos de sus elaboradores eran desarrollarla en los tres ámbitos o
áreas inherentes al ser humano; cognoscitiva, afectiva y psicomotora, sólo han sido desarrolladas con
rigor y ejemplificaciones suficientes las dos primeras.

22

4.20 Análisis de las re-

ladones

4.30 Análisis

d e 10 s
P:inc!l_)ios de orgamzac10n

5,00 Sínt.esis

•
23

�Valor
5 10 Producción de J;lD!1
·

comunicación UJUca
20 Producción de un
5.
lan o de un ~nunto de operaciones propuestas
5 30 Derivación de un
·
conjunto de relaciones abstractas.

f

3.2
3.3

Preferencia por un
valor
Compromiso

4.0

Organlneión

4.1

Conceptualización
de un valor
Organización de
un sistema de valores

4.2

6.00 Evaluadón
6.10 Juicios en ténn;inos de la evidencia
interna
6.20 Juicios formulad~s
en términos de criterios externos

OOMINIO AFECTIVO

l.O Beelblr (ataider)
1.1
1.2

Conclencl8
Disposición de re-

1.3

Atención C?ntrolada O selectiva

2.0
2.1
2.2

•

cibir

Belponder
Consentimiento en
responder
olspOSición a responder

2.3

Satisfacción al responder

3.0

Vak&gt;rbar

3.1

Aceptación de un

24

5.0

Caracterización por
un valor o un compiejo de valores

5.1

Conjunto generalizado

5.2

Caracterización

Aunque el trabajo de Bloom y sus colaboradores ha sido de gran utilidad y vino a modificar de
manera significativa lo relacionado con el proceso
enseñanza-aprendizaje, con el tiempo y la constante
aplicación de los principios de la taxonomía han
surgido no pocas criticas e intentos de corregir,
desde el fundamento o bien en la aplicación, varios
de sus enunciados.
El Dr. Robert M. Gagné, es uno de los autores
que plantean una crítica, y Jo hace en los siguientes ténninos: " .. . la tarea de planear un curso ...
etc., principiando con la definición de objetivos, parte de inferir de esas descripciones los tipos de experiencia de aprendizaje que se espera que mejor
produzcan los resultados requeridos. . . por ejemplo, el libro de Bloom sobre taxonomía de los objetivos describe seis categorías de objetivos que,
según se cree, constituyen una jerarquía, en el sentido de que las últimas clases de objetivos están
asentadas en las primeras". "Dichas categorías
proporcionan una Imagen sumamente informativa
de los tipos de ejecución humana que pueden espe-

25

�rarse razonablemente en un ambiente educativo.
Sin embargo, no puede decirse que sirvan claramente para distinguir una variedad similar de experiencias de aprendizaje o una serie de estrategias
para lograr una enseñanza óptima. En particular,
algunos miembros de esas categorías sólo se distinguen entre si por su contenido específico y no por
las características formales que afectan sus condi•
ciones de aprendizaje" .9 A partir de este momento,
Gagné definitivamente coincide con Bloom y se pregunta: "¿Es posible, en realidad, dividir objetivos
en categorías que se diferencien por sus resulta·
dos en el aprendizaje? Para hacerlo, hay que reunir por una parte, una serie selecta de condiciones
de aprendizaje, y por otr¡¡., una serie resumida de
características de tareas humanas. Se ha llamado
análisis de tareas a este tipo de procedimiento, cuyo objetivo es distinguir las conductas deducidas
que presumiblemente requieren diferentes condiciones de aprendizaje y no las tareas en sí (que son
infinitamente variables). Tales categorías de conducta son discernibles mediante varios tipos de criterios, que, en última instancia, deberían ser por
completo, compatibles entre sí. No obstante, aquí
me gustarla intentar utilizar una serie particular de
criterios que atañen a al pregunta '¿ Qué se aprende?' "10 Es aquí donde Gagné lanza su proposición:

"El aprendizaje de

Solución
requieredea problema
d s Y uso de estrategia
. . .
pren er con anterioridad los:
Prmc1p1os
que r eqmeren
·
aprender con anterioridad 1 •
Conceptos
os.
que. requieren
a prender con anterioridad 1 .
.
Asoc1ac1ones
as·
que requieren aprender con anteriorid d ¡ .
Cadenas
a as.
que .requieren
aprender con anter1ondad
. .
.
las·
Identif1cac10nes
·
que requieren aprender con anterioridad 1 .
Respuestas". 12
as.
. Sabemos de anteman
r1or ha sido demasiado b o que la exposición antesolo aspecto un traba. reve Y que merecería este
fmbargo consideramo!ºv~~r _qur _el presente; sin
raste de la posición de Ga .me mrlo por el congne con la de Bloom.
OBJETIVOS y EVALUACION

"En un sen\ido general, se aprende una capa•
cidad. Más aún, se aprende la capacidad de manifestar ciertas ejecuciones que no podían manifestar·
se antes del aprendizaje. ¿Es posible describir esas
capacidades aprendidas en témünos que permitan
distinguir entre ellas? Intentamos hacerlo ... Cuan·
do se intenta identificar capacidades, las pruebas
obtenidas al comenzar el intento hacen pensar que
están ordenadas jerárquicamente. Una depende de
la otra, en el sentido de que aprender cualquier capacidad depende, por lo común, de haber aprendido
antes otra más sencilla. De hecho. acaso sea ésta
una de las más importantes generalizaciones aue
puedan hacerse respecto del aprendizaje humano" _11

Ya en varias ocas·
necesidad de evaluar et°nes se. ha hablado de la
través de todo el proces aprencl}zaje del alumno a
re°~lo dmedir su capacid~de~~~rendizaje y
na o el programa Sin
b
ruca una vez
ra, con el auge que vaii t em argo, es hasta abodelos de la programaciónoma:ido _lo~ diferentes mo~• de una manera contJ:° ob¡~t1vos que empieapbcado_s los procedimient ua l! sistemática, a ser
dan validez y permiten ~\instrumentos que le
como parte del proceso en P. ir las funciones que
senanza-aprendizaje debe desempeñar.

Con la finalidad de dar una imagen completa
de los trabajos de Gagné, se presenta en el párrafo
siguiente la lista de condiciones y categorías que
el autor señala como adecuadas:

continuar
.
que Antes
existe de
entre
obj ti establ ec1endo
la relación
algunos conceptos dee Ivos ~ evl!luación, daremos
nes para delimitar y c1~}f ua1ció!1 Y sus funciocar a interrelación.

26

27

�La evaluación educativa ha sido definida como:
"Un proceso integral, sistemático, acumulativo y
pennanente que valora los cambios producidos en
la conducta del educando, como resultado de los
planes y los programas de estudio de los métodos,
medios, recursos (humanos y materiales) y de todo
cuanto converge, en la realización del fenómeno
educativo" .13

"A düerencia de la medición, que determina
el grado en que el estudiante posee cierta característica y cuyo propósito principal es la descripción
cuantitativa, la evaluación es una interpretación
que permite formular juicios de valor sobre la ca•
racterística o variable medida conducentes a tomar
decisiones" .14
Las funciones que debe cumplir la evaluación,
cuyo punto de partida es la ejecución que el alum•
no realiza como resultado del aprendizaje, son las
siguientes:

"1.-Saber cuáles objetivos se alcanzaron a través
del proceso de enseñanza-aprendizaje.
2.-Determinar las causas que impidieron el logro
de ciertos objetivos.
3.-Adaptar la enseñanza -en la medida de lo poslbl- a las necesidades particulares de cada
estudiante.
4.-Motlvar al estudiante en el proceso de aprendizaje.
5.-Dlagnosticar las deficiencias de los alumnos
al inicio del curso y orientar su enseñanza.
6.-Decldir la eficacia de los métodos y medios di·
dáctlcos empleados.
7.~Jeccionar a los alumnos.
8.-Certüicar, a través de la calificación, la capacidad alcanzada por el alumno en un determinado campo" .15
Para dar por terminado este capitulo, diremos
que la aplicación de este tipo de criterios ha venido

28

a aclarar generalm t 1
•
ción por objetivos e ~ odque unpllca la programa.
bien en cuanto a cada unoe una manera global, 0
mentos que la componen. de sus apartados o ele-

Como se especificó
1
programación por objetlv: :S ~ltul~rrior, la
pa:;::endo de objetivos o enunciados~n tko
que
co ucta, condiciona toda una serie d rmctlvidanos de
Y recursos para
e a
des
anticipación se alque Ios objetivos delimitados con
se plantea 'un co~c!:cen. Como es f~cil advertir, si
con la afirmación anJ!ford~ ag::ndizaje coherente
como: un cambio O modifl~~ó damos
que definirlo
latlvamente pe
n e 1a conducta reexperiencia y
que surge por medio de la
taclón sensorial, fatiga :~~~á:~~ón, adappertenece a una corriente contemporán tnfoque,
neoconductlsmo o bien en tkrmi
ás ea amada
eJrrin;ental de~~:ndu~r: :
trataremos en el ~a::~ente, el conductlsmo,
salvedad de que la dlvisió
partado haciendo la
pltulo (punto de vista el~
se Incluye en el capsicológico) es reconoci n co Y punto de vista
flclal y sól~ justificabled~como francamente artiesquematlzar la lnformacló! ~~:S:.n~=~~ de

ora

i;;:;:n:;f:•

r;

:~i-ri~:~

~¡

A)

=

PUNTO DE VISTA CIENTIFICO

~:!:~ 1':

blda
sabido, la psicologla era concetudlo del "alma" p~bf8 fllosofla encargada del este en ~ ~ o primi~!oq~J: :: anteceden~:i~:Oecos'! eJ~~:1:~~ento mide unaco~
yacla en la cama.
gar
entras la otra
Estas situaciones y otras lasif'
nómenos Inexplicables• tuero'n cdand1cadas
feo pasocomo
auna

29

�. .
leyendas relacionalarga serie de superr1c10~~ &lt;iel hombre, los pode•
das con Jo bueno Y O m
res sobrenaturales, etc.
•
basados en los
No fueron pocos aquellos que rtiendo de la
métodos que te~ian a la u~ªf~ ~i:logia debería
premisa que af1rmrtabade? ser humano que co~ocuparse de la ~ . e
d estudios y hbros
ponde al alma, h1c1eron gra; s~s descubrimientos;
en que explicaba~ al ::!~~~vestigadores de la é~
sin embargo no t os misa. incluso las aportac10ca aceptaron esta pre
'de la ciencia sucedlan,
nes que en otros cam~ de una psicología cienayudaron a sentar las
tlfica.
. . t más trascendentes
Uno de los acontecim1en .is de Darwin por la
de la época fue la Preoc:upat:a de las afirmaciocontinuidad ~e. la~ espec1es.lacionaba con la no tan
nes más signif1cat1vas se re
res humanos Y los
esencial diferencia entr_e los :racterísticas funda•
animales, sobpodre tod~e s~a~amiento Y SI! co~cienmentales de
er
organismos inferiores.
cia podían e~contrarse ~~ fue analizado en el lafines del Siglo
esquien al poner en una caboratorío por Thorn J e
erlo superar el probleja problema a un gato ~ vtaba algún rasgo de
ma planteado se man ~- . un gran avance al
razonamiento. Esto permi ~o etas que hablan sido
estudio objetivo de las coW~ . Por qué la eviden•
atribuidas ª· p~os roen
i~nlo podia explicarse
cia de conc1enCJ~Jer~~n!:!1 los animales Y, no ~n
de una manera ? . De qué manera la ps1co1ogia
los seres humanos· ~
tal podría aportar recomo ciencia de la V1da men inea? El toparse con
sultados que fue~an en esta Isentido permitió que
ninguna alternativa en _este clara y enfáticamente
John B. Watson propu~1er3edicarse de manera exque la psicologí_a debe¡na ducta debía ser la cienelusiva al estudio de a con
'
cia de la conducta.

A

XJ¡k

Veamos ahora los
pio Watson empezó a
tismo:

a:f
u

t de vista que el pron~r acerca del conduc•

· ·ente··
"El conductismo ... Proponiase lo s1gw

30

aplicar al estudio experimental del hombre iguales
procedlmientos y el mismo lenguaje descriptivo que
muchos investigadores hablan empleado con éxito
durante largos años en el examen de animales inferiores al hombre. Creiamos entonces, como creemos todavia, que el hombre es un animal distinto
a los demás únicamente en las formas de comportamiento. . . La regla o cartabón que el conductlsta jamás pierde de vista es: ¿Puedo describir la
conducta que veo en términos de estimulo y respuesta? Entendemos por estimulo cualquier objeto
externo o cualquier cambio en los tejidos mismos
debidos a la condición fisiológica del animal; tal
como el que observamos cuando impedimos a un
animal su actividad sexual, le privamos de alimento, no le dejamos construir el nido. Entendemos
por respuesta, todo lo que el animal hace, como
volverse hacia, o en dirección opuesta a la luz, saltar al oir un sonido, o las actividades más altamente organizadas por ejemplo, edificar un rascacielos, dibujar planos, tener familia, escribir libros,
etc. . . . El cónductismo . . . es una ciencia natural
que se arroga todo el campo de las adaptaciones
humanas. Su compañera 1mas i11tima es la fisiología. En efecto, conforme avancemos en este sentido, podríamos llegar a preguntamos 11i es posible
diferenciar el conductismo de esa ciencia. En realidad, sólo difiere de la fisiologla -en el ordenamiento
de sus problemas; no en sus principios fundamentales ni en su punto de vista central. La fisiologla
se interesa especialmente en el funcionamiento de
las partes del animal . . . al conductismo 1,e interesa
intrinsecamente lo que el animal -&lt;.'Orno un todo-hace. . . El interés del conductista en las acciones
humanas significa algo más que el del mero espectador; desea controlar las reacciones del hombre,
del mismo modo como en la fisica los hombres de
ciencia desean examinar y manejar otros fenómenos naturales. Corresponde a la psicología conductista poder anticipar y fiscalizar la conducta humana. A fin de conseguirlo, debe reunir datos clentlficos mediante procedimientos experimentales. Sólo entonces al conductista experto le será posible
inferir, dados los estímulos, cuál será la reacción;
o, dada la reacción, cuál ha sido la situación o estimulo que ha provocado. . . (Sin embargo,) . . . el
estudio del conductismo nunca facultará a sus cultores para denunciar la existencia de tal estado de

31

�cosas con sólo mirar a una persona".18
Skinner al comentar la posición de Watson
afirma que en realidad no tenia muchos recursos
en qué apoyar sus proposiciones. Fácilmente se
perdió de vista el punto central de la discusión que
era la posibilidad de explicar la conducta de una
manera diferente que como resultado de los procesos mentales. Las discusiones se encaminaron a
decidir si habla o no imágenes y la Importancia de
la psicologla introspectiva; pero pudo reorientarse
la investigación gracias a las aportaciones de los
psicoanalistas quienes afirmaban que aún cuando
el ser humano podla captar una parte de su vida
mental, no era posible qµe la captara. toda. Par·
tiendo de un sueño, era demostrable que habla
respuestas o estimulos ocasionales, aunque el sujeto no pudiera afirmar que asl hubiera sucedido.
Tanto elevados procesos de pensamiento como In•
cluso sencillos juegos de palabras, podlan suceder
sin que el propio sujeto se enterara. Fue Sigmund
Freud quien aportó al conductismo la evidencia de
que la actividad mental no requerla de una conciencia.
Aún cuando Watson no fue el primero en ha•
blar de la necesidad de una psicologia clentlflca
y objetiva, si luchó contra las concepciones menta•
listas que exlstian y esto le hace adquirir una gran
Importancia para la psicologia contemporánea. Es
probable que lo más significativo de Watson fuera
sostener que las mentes sólo se relacionan entre si
mediante fenómenos fisicos como la palabra o cual·
quiera otra conducta manifiesta. Si se reconoce a
la psicologla como ciencia, es decir, como conocl·
miento público, obviamente los fenómenos que observa deben ser reconocidos por más de una per•
sona. Watson insistió en la posibilidad de que cual·
quier descubrimiento pudiera ser comprobado por
cualquier observador que utilizara adecuadamente
las mismas técnicas que llevaron a tal descubri·
miento.
No han sido pocas las criticas que se han hecho a los trabajos de Watson, sin embargo los
propios neoconductistas reconocen las deficiencias
de la postura del pionero al ceñirse de una mane-

32

~ tan rígida a un modeJ
cista S • R (estímulo • ~~=tamente mecanl-

B)

PUNTO DE VISTA PSICOLOGICO

Acerca del co d
rriente psicológica ~ \ctism0 como escuela O co::entarios; el propio
cantidad de
manJ:pecto a los inicios de neocon&lt;1;cti!!n~~~

~ec¡iha~

"El Conductismo (con
ruc!t~i o ci~ntifico de 1aªC::u~ ~ ) no
1a ciencia de la vid
, smo una
mente, o de la experie .
~ mental (o de la
HdesarroIJar y d~~~d:°:!nte), deberla en....- 81 • asta ahora
metodologia es
resultados. Por o eso no se_ ha hecho con bue •
1 0
ciencia de la cond:a ~ ¡ s1 la J!Slcologia es
º· cualesquier otros
os orgamsmos, humanos
ciencia natural que' ti:ie~e d~ la biología, WIII
rrobados y de mucho éxito ~ dISposlción métodos
a naturaleza de la materi . d punto básico no es
t1 mundo, o si en realidad \a e la cual está hecho
~Iigf~~~d.dimensiones de fas~atería o dos,
18 Y los métodos rele~~la
ellas".17

~fe5

°r:

.!5~

¿Qué es lo que ha n
la psicologia para d
eces1tado crear O cambia
la m~todologia Jo q:3~11a~ como ciencla?
PremJSaS de las que h ece5!tsba cambiar, son las
debieron ser increme:~d~ Y la t~ria quienes
a derivar el conductism as· •En que ha venido
guarda con la program~cÍó cuál es la relación que
n por objetivos?

¿¿

preclsament e en el terreno psicológl
más Es
especif'
di-•
icamente en el de las teori
co, Y
UA&gt;.Je, en donde encue t
.
as del aprenmación por objetivos n ~ ubicación Ja progra.
niendo a Jo largo del tra
se ha venido expodebllitó por la poca inf bajo, el conductlsmo se
bre psicología habla en ºfi:°~ción cientlfica que sogados conceptos que sob
poca, Y por los arraJ.
cla existían. Pero babi re !1 m~nt~ y la conciena en el prmcipios con la SU·

f

33

�f!ciente validez como para sostenerlo hasta que
nuevos autores e investigadores le permitieran sal·
var las objeciones que lo frenaban.
El Incremento de las lnvestl~ciones que quienes sustentaban la corriente lnici.4r&lt;&gt;n rápidamente
produjo distintas interpretaciones y explicaciones de
los fenómenos estudiados y una gran gama de teorías se presentó en el ámbito de la psicolog!a neoconductlsta. Vamos a exponer muy brevemente
los trabajos de algunos investigadores que hicieron
aportaciones valiosas al terreno del aprendizaje, para terminar con la explicación de algunos trabajos
que han dado vida a la programación por objetivos.
Empezaremos por Edwin R. Guthrie quien le
da el valor de la ley más general en pslcologia al
"condicionamiento simultáneo", o asociación por contigüidad en el tiempo, que consiste en la aparición
de una respuesta cuando se presentan al mismo
tiempo varios estimulos y una respuesta. Afirma
que son representativos de este condicionamiento
los procesos de aprendizaje y sus caracteristicas
como el olvido, la extinción temporal, la Inhibición
condicionada, etc.
Una de las preocupaciones más grandes que
siempre manifestó Guthrie fue la relacionada con
la teoria como fundamentación de los avances clentlficos; pensaba que los hechos o sus descripciones
podrlan perderse en el tiempo, pero que la teoria
no sólo no podria desaparecer, sino que a través
de ella se Jógrarian nuevos controles sobre la naturaleza.
Otro de los psicólogos destacados que hemos
de mencionar, es Clark L. Hull, uno de los Investigadores más preocupados por la metodolog!a cientifica y por validar en este mismo aspecto cuanto
se vaya descubriendo. Gracias a su seria formación matemática, no sólo ha afirmado la necesidad
de cuantificar los fenómenos, sino que ha aplicado
el lenguaje matemático a la teoria psicológica y
presentado en ecuaciones matemáticas las relaciones que va descubriendo la ciencia.

Probablemente, Hull sea el representante más

34

calificado del conductism
que si la pslcolog!a lnte o deductivo, pues considera
:nt8~ti:r· entonces !:itai º ~ ~ ~ n ~ cienHull fue Jn8::fd más alcance tiene. En : v o mavismo lógico oui por el circulo vienés Y elaspecto,
, q enes partlend d
posltlq.ue de la inducción
o e los principios
~~_Daóglvis Hume, su1i~a~~dalmd habla _enun18 1 co.
portancia del
Burrhus Frederic Sklnn
w5
notables del neocondu~ es otra de las flgud emen~ el autor más conocl~ moderno y proba-

~

escubrimlentos han sid
º· Sus trabajos
comentados J)OJ' él m~o amlllamente explicados
por no pocos autores.
a ravés de sus libros Y

La posición de Ski
de la de Guthrie Y de
totalmente diferente
mos siempre lnsistl
u . Aunque estos últlsostener Y apo ar eron en un cuerpo teórico
evita la teorla. YPart~ulJ::" experimento, s ~
tinamente, llega a generalizatos emplricos y, paularepresenta al conductism dJones. Tal como Hull
senta al Inductivo d ~ l l ductlvo, Skinner repreY John Stuart MilÍ entre
a o por Francia Bacon
tlr de conductas observabrros. Trabaja sólo a parvad~ no pueden Prestarsees ya que los datos obser1ez 1dentlflcadQS y definido! ~terpretaclones. Una
os hechos en categorías d aramente, se ubican
establecerse lnterrelacio
e manera que puedan
yes representativas de n~ue conduzcan a las Jeen
ter. la organi:r.aclón dere::ros• para
conceptos

~Ir'ñ

:S~~

Sklnner no parte de hi .
a pruuleba de hechos objetlv:itesls para someterlas
, sus conceptos están
f orm ados en términ d
tas Y basados en la .os e o~rvaciones inmedla~ función del psicól in;est1gación ~nsorial, define
c1onar los datos ob~a:Smo consistente en relamomento en que tienen Ju con el !1ffiblente y el
contra del uso de e ¡¡ gar. Skinner está en
ciencias, que usan co~ fcio~es dadas por otras
tienen en otros nivel Pdos distintos y que se obque la conducta se re:cl e observación; no niega
cos, qulmicos, flslcos, et~ne con factores flsiológi·• pero tampoco acepta

35

�como válidas para sus investigaciones las descripciones que se logran en otros campos del conocimiento, Skinner es eminentemente descriptivo, pero
en sus términos.
Es necesario, siguiendo con los trabajos de
Skinner, tratar el condicionamiento operante, particularmente en su aspecto de reforzamiento. Se
llama reforzamiento al proceso que sigue un sujeto
al percatarse de las consecuencias que produjo su
conducta. Se le llama también "contingencia de
reforzamiento" y es especialmente significativa en
el campo educativo porque ha tenido varias aplica•
ciones exitosas. Existen dos tipos de reforzadores,
los positivos y los negativos. " ... Un reforzador positivo es cualquier estimulo cuya presencia fortalece la conducta en la que ~ aplica; un reforzador
negativo es cualquier estimulo cuya desaparición
fortalece esa conducta. . . Un reforzamiento positivo consiste en la presencia de un estimulo -11·
mento, agua o la sonrisa del maestro-- al ambiente
de un organismo. Un reforzamiento negativo consiste en quitar algo -un fuerte ruido, una descarga
eléctrica, un gesto de disgusto del profesor- de
una situación". 1s

El enfoque skinneriano del aprendizaje, y de
manera especial sus afirmaciones sobre el reforzamiento, han sido de gran utilidad en el campo de
la enseñanza ya que no pocos maestros incluyen
sus principios en las prácticas docentes aún cuando
no sepan ubicarlo en la corriente y el autor a que
pertenecen. Los principios que del aprendizaje ha
dado a concer Skinner, han tenido repercusiones
amplias en el proceso enseñanza-aprendizaje debido a que él mismo ha sido elaborador de programas y ha contribuido notablemente en el desarrollo de la enseñanza programada de la que se le
considera pionero a pesar de no haber sido el primero en trabajar con las máquinas de enseñanza,
Algunos de los criterios que sustenta con respecto a la enseñanza, son los siguientes:
- critica severamente el hecho de que un alumno
desconozca los resultados de sus esfuerzos por
horas o días, cuando llega a conocerlos; cuando

36

seguncJ!

-

-

-

se ha de
demostrad enu: laboratorio que un retraso
efecto del refuerzo ::ib e I hacer desaparecer el
rechaza a las insti .re a respuesta.
la fin~dad de me~~~n~ educativ~ que, con
matenas, sacrifican los inJ=b~ción de las
.
10s maestroalumno y hacen uso
ticos.
excesivo de material didácse ubica en contra d
tradicionales ue
e. los sistemas educativos
:r.ación de id~es ~.{ca~ en OOSC!1. de la realiiianza de conocimient vos, sacrifican la enseq~ satisfagan las net!id~ncredtos Y ~plicables
opina que son un fracaso es e_l estudiante.
sólo a base de presiones
los sistemas en que
que los alumnos aprend~ amenazas se consigue
rechaza como recurso
·
dizaje la amena:r.a y elpara _estimular el aprenmostrado experimentalm ~go, pues se ha dedios sólo se consi e en que por estos meciones emotivas
q~e el alumno viva reacsimple presentación d3:j1edad o terror ante la
el problema a resolver. tarea por aprender o

fe1

ª

m.

APLICACIONES DE
POR OBJETIVOS EN~ROGRAMACION
EDUCATIVO
AMBITO

De acuerdo con lo
durante el desarrollo del que nos hemos propuesto
una visión relativament~resente trabajo se ha dad¿
mente se debe a cuestionescodmpleta, ,Y el relativae espacio más que de
intencionalidad de lo
mación por objetivos ~e
Y ha ~ido_ la progra.
metodologla, sino aún en cu o en SI misma como
desde el punto de vista . anto_ a la corriente que
gen Y a los principios qur::;o: le ha dado oripues el momento de analizar
ntan. Ha llegado
lidad y ver qué usos se 1 un poco nuestra reapor objetivos. ¿Realmente
lia la programación
¿for qué ha tenido fu:1difus~o.s sus prinimos anos? ¿Es que tod
.
1ón en los
ciden con los puntos de ~ Jas1instituciones coin1( vivimos la fiebre del n
e ~ neoconduetistas
fiebre de la programació~~ductismo más que la
representado la program ·.ó ¿Qué alternativas ha
ac1 n por objetivos en el

:i

fil~~?

:e!ª

37

�aspecto educativo? Estas y muchas otras preguntas vamos a tratar de contestar y explicar en el
presente capitulo.
El sistema Educativo Nacional está integrado
por instituciones, organismos y escuelas que cubren
düerentes funciones pero todas relacionadas, debe
suponerse, con el aspecto educativo. En el renglón
escolar, podemos señalar tres niveles perfectamente
estructurados y delimitados; primario, medio y superior. Ya que la programación por objetivos ha
sido aplicada en todos ellos, vamos a referirnos en
primer término a la enseñanza primaria y media.
A partir del año 1971 se decretó que debido a
la necesidad de relacionar más estrechamente a la
realidad escolar con la realidad económica y social del pais, se iniciarla la "Reforma Educativa".
Esta Reforma, desde el punto de vista metodológico ha sido instrumentada con la programación
por objetivos aunque hay que aclarar que no se
apega a ninguno de los modelos conocidos en lo
que a objetivos se refiere y pasa por alto varios
principios de la programación. En 1972 se inició
en el nivel primario y posteriormente en el secundario.
Para que la Reforma Educativa se iniciara en
el pais, fue necesaria la elaboración de planes Y
programas, libros de texto para los alumnos y guias
didácticas para los maestros asl como la capacitación de todo el magisterio nacional. Esta capacitación se encaminó hacia el conocimiento y manejo
del plan y los programas asi como el material que
se requeria para el logro de las finalidades previstas pero se pasó por alto por lo menos en la preparación de los "monitores" (maestros encargados
de preparar a otros en lo relativo a la Reforma,
en este caso) hablar de los fundamentos y antecedentes de la programación por objetivos. No sólo
a través de la Secretaria de Educación Pública se
ha iniciado la difusión de la metodologia que nos
ocupa; en el nivel de enseñanza superior, especlficamente la Universidad Nacional Autónoma de México tiene entre sus preocupaciones la preparación
del profesorado universitario desde el punto de vista pedagógico.

38

Esta preparación ha
ed
una de las finalidades de IquU ~do ~nalada como
cretamente en la eta
a ruvers1dad, más con1rresponde a la Ma:r!~~ ~ superiores que
~- en su Reglamento
tuto de la U.N.
per1ores señala:
neral de Estudios Su-

Ge

"El propósito de J
.
formación de alto nivel º!ca1~umldios superiores es la
e co Y, en particular:

r:

ª) La formación de

b)

f
rra la_ propia uii:~~d~ investlgadoormac1on de profesores
.
.
~ para las demás instlt . e mvestigadonanza superio
.
. U~(ones de ensetecnológica def ~nvestigacion científica y

c) Lados.!º1rme ación de profesionales especializa.
A partir de la Reform u ·
• .
lora la necesidad d . ~ ruvers1tar1a se revaespecialistas como
ms
entar a los diferentes
rentes medios la for::i~s y prom?ver por difesorad?; con esta finalida~n pedagógica del _Profeorgamsmos especiales para se crean o reorientan
satisfacer las deficiencias qu!poyar esta decisión y
ten. Otro de los recursos
en este aspecto exisestán manejando es una ~~! para lograr este fin
tria ert Enseñ~ Su .
va carrera, la Maesde Pedagogia a ma~~~r que Imparte el Colegio
e carrera de la U.N.A.M.

!

Algunos organismo
h
funciones la promoción s diuT an toma~o entre sus
~isterio universitario son C .,fi;:~~c1ón del matinoamericano de T~ologb¡ · Ed · · : (Centro LaSalud)' A.N.U.I.E.S. (Asociación ~CJ.onnalal para l!'versldades e Institutos d En _
cio
de UruCentro de Didáctica y lae Co ~~inza Superior) , el
todos de Enseñanza.
mISI n de Nuevos Mé-

l

.
Estos han diseñado
mcluyen algunos O tod c¡ursos. Y . ~teriales que
gramación por objetivo~s ~p~p1os de la proCl!1~des Y escuelas cue~ta u
ente, v~rias faD1dactica y personal califi n
con Secciones de
modificación de sus plan ca O para la revisión y
es Y programas de estudio

/ª

39

�.
ede ubicarnos en el
Toda esta informacion pu
do en lo que
ámbito de la a~~cación obj:tiS:~ª~~ere. Sin ema la programaCJ n por • emas cerrados se está
bargo no sólo e n lost:iogia en el mejoramiento
haciendo uso de 1a. me
del sistema educativo.
b'.
mo consecuencia de la
En 197~ Y ~- ien co
el Sistema UniverReforma Uruvers1taria, se ~6 estriba en la gran
sldad Abierta. ¡u
~pe~ior existe y en la
demanda que e
'b' en las Instalaciones actualmposibllldad de reCJ ir
. d ue representa
les a quienes lo solicitan,. amen ehq podido disesfu
para que qwenes no an
.
J~os beneficios ~e la ense~~s~:r::~
Jo hagan;~ blentque t~~:e1:'ian dejado inconque por diferen es m
clusa.

:~!~e:

r~tar

Importancia resaltar que el Sistema
Estatuto señala como conAbierto a traves de su
las y ' facultades puedan
~i~~ir:1'!1 i1:ie~a, ~ e se trabaje por objetivos
de aprendizaje. 20
Es de gran_

Este señalamiento prácti~ente

er~::r:i~

revolucionar el sist:~~s ~=~s e~ue han t_enido
rlor. N? son poco •
los diferentes orgarusmos
Ja n~1da_d de a~dir
la información y la orienunivers1tanos en ~ e citarse rápidamente en
tación que les perm:ta ::amación por objetivos.
Jo relaCJonado con a P
ue las Secciones de
Es conveniente hacer nota\ q abierto la poslbill•
Didáctica en algunos 0~~~ en que funcionan,
dad en cada escue1
•
cursos talleres y asede que los maesn:o5 reCJban
' ndiciones para
soria en lo relac10nado _conl 13:e coSe han revisado
que el sistema abiert_o se im~ an ~ casos sólo han
los plan~ .de ~dio, ~
sido necesario el
sido modificados' en o
, de ue se trata y una
replan~ent~ le latr':'v~1e pljes de estudio nuenueva o~enta~tuido y excluido materias, los provos, se an 'd d limitados y reelaborados, se esgramas han SI o e
evos instrumentos
tán disef18;ndo Y el~bo:;~~do materiales Y dode evaluaCJón, seto~ntrucción• la visión del estucumentos de au ms
•

J

ª

'í:1

40

diante universitario como la persona que asiste
diariamente a escuchar hora tras hora a un maestro t~ otro durante todo el año escolar, para
memonzarse algunos temas la noche anterior al
examen y pasar sus materias, puede empezar a
cambiar; por lo menos debe empezar a cambiar si
espera tener éxito en el Sistema Abierto.
La aplicación de los principios de la programación por objetivos para facilitar el aprendizaje,
ha abierto nuevas y significativas oportunidades
como un recurso para hacer más accesibles a mayor número de personas sin que se vea afectada
la calidad del proceso enseñanza-aprendizaje. Como
es bien sabido, cualquier sistema abierto puede propiciar que aquellas personas interesadas en estudiar y que por alguna circunstancia se ven Impedidas de asistir a clases de manera regular estudien
bajo las condiciones de un sistema de autoinstrucción; pero es Precisamente la programación por
objetivos la metodología que, aplicada de manera
coherente, en realidad puede facilitar el proceso de
1aprendizaje.

Muchas son las criticas que se han dirigido
hacia los materiales de instrucción sobre todo porque se piensa que, generalmente, quienes no pueden asistir a la escuela, independientemente del nivel a que hayan llegado, son aquellas personas que
han tenido que abandonar sus estudios y por lo
general alejarse de la lectura; esto implica por un
lado la mayor probabilidad de encontrarnos con un
bajo nivel de comprensión de la lectura, y por otro
una mayor dificultad para entender el contenido
de los ma terlales que generalmente son folletos,
libros y documentos. Aunque esta critica puede ser
válida en algunos casos, es necesario destacar que
el problema puede verse resuelto, de acuerdo con
la propia programación por objetivos, de diferentes
maneras:
- definir de antemano las probables caracterlstlcas
de aquéllos que participarán en el sistema,
- medir el grado de comprensión de la lectura de
los alumnos, de manera que haya un conocimiento lo más preciso posible de la realidad o irrealidad de este fenómeno,

41

�.
función de las proba- elaborar los m~teria1es en destinatarios,
bles caracterlsti~ d: 1:5ercicios, a los alumnos
- preparar,
a traves
para que eleven
su dgraJo de comprensión de la

Se han señalado como ventajas de la enseñanza programada las que a continuación aparecen,
entre otras:

lectura,
. d manera experimental ~
_ probar el material de.f. ltad que cada material
ubicar el grado de I ICU
implica, etc.

- Permite a cada persona trabajar a su propio ritmo.
- El sujeto conoce de Inmediato si está avanzando
o si no está logrando los objetivos.
- Es posible el reforzamiento en un tiempo mÍIÚmo.
- Se asegura la contigüidad.

Los anteriores son só1o a

os intentos de so~ lanteaba aunque

1

lución par_a el pro~lem~e q~f biei la programacl~n
es converuente decir t~pla soluciones a cualqwer
por objetivos no con . d con el proceso ensetlpo de probl~mas 111!'-c10~ ºvarias alternativas. en
ñanza-aprendizaje,
s imdpe una metodología
f!eXlble
.
por tratarse
.
~ :i:ble a diferentes circunstancias.
recer los usos que puede darse a la proAl
.J.&gt;&amp;
gramaCJon por obJ"etlvos son múltiples.
rincipios han en-

Otro ámbito en el que eshtos pde donde se han
.
poste1 gar Y de hec o es

contrado su u
Ideas para aplicaciones
tomado muy bulenlasnado con la enseñanza progra•
riores, es el re ac o
mada.

=

La Comisión de Nuevos Métod~~!
la define como el "~étodo q~~n ~!recta de un moconoclnlientos sin la mtervenc{fcaclón de la ciencia
nitor o profesor. Es ~na ª1~s lineamientos de la
del aprendizaje que
cual establece que el
psicologia condu~blo en la conducta. En 1~
aprendizaje es un ada este cambio se l o ~ ~
enseñanza program 1. as de la conducta te
aproximaciones suce:i ~umno aprende la conductaal
deseada, es decir, e
ro mas dan ocasión
de manera gradual. Los P ~te respuestas obseralumno de emltl\f~1~~ posible inferir que el
vables y mensura es:do cuando se observa el camaprendizaje ha ocurr1
no En los programas
bio en la conducta del aliumto ~ediato a cada res. na reforzam en
se proporcio
1 estudiante.
puesta dada por e

si~:

ñanza programada
Todo .todo
esto permite
~
e:;:lviduallzada"
• 21
de ensena
ser un me

ª

42

A pesar de que la enseñanza programada, tanto a través de libros como de máquinas ha tenido
muy buena aceptación por diferentes instituciones
educativas, ha recibido fuertes criticas porque se
piensa que por medio de esta metodologia se hace
innecesaria la presencia del maestro. Se concibe
como el desplazamiento del hombre por la máquina
pero aplicado al campo de la enseñanza. Este argumento no ha sido de suficiente trascendencia como para frenar el uso de la enseñanza programada;
sin embargo hay que destacar que el maestro no es
reemplazable tan fácilmente; con la enseñanza programada cambian las funciones del profesor, pero
no desaparecen. Ahora, con el uso de esta metodogía, puede ser elaborador de los programas, asesor
en la aplicación que de ellos se hace, orientador de
las actividades que quienes no alcancen los objetivos deben realizar, adaptador y revisor de los
materiales para que su grado de dificultad sea adecuado, etc.
Existe una área educativa de la que todavía
no hemos tratado y que está vinculada muy estrechamente a la programación por objetivos. Nos
referimos a la denominada educación de adultos
que tiene entre sus aspectos el relacionado con la
capacitación y adiestramiento de personal.

Es bien sabido por todos, que en el país existen serias deficiencias en la preparación de aquéllos
que pueden ser económicamente activos, pero que,
por falta de elementos teóricos y técnicos no pueden desempeñar actividades productivas. No sólo
en el ámbito de la producción sino incluso en el
de servicios, nos encontramos a menudo con serios

43

�errores porque los empleados no valoran su trabajo, o bien porque no saben cómo deben reali·
zarlo, provocando una cadena lntenninable de errores e Irresponsabilidades que cada vez es más fácil
justificar volviendo la vista a nuestro sistema educativo nacional. Sin embargo, a pesar de que no
pocos millones de mexicanos carecen de los rudimentos necesarios para desarrollar un trabajo, es
indispensable una rápida preparación que los capa·
cite de manera segura y efectiva para trabajar.

La Ley Federal del Trabajo señala en su título
cuarto, art. 132, fracción XV que es obligación de
los patrones:
"Organizar pennanente o periódicamente cursos o enseñanzas de capacitación profesional o de
adiestramiento para sus trabajadores, de conformidad con los planes y programas que, de común
acuerdo, elaboren con los sindicatos o trabajadores, infonnando de ellos a la Secretaria de Trabajo
y Previsión Social, o a las autoridades del Traba•
jo de los Estados, Territorios y Distrito Federal.
Estos podrán implantarse en cada empresa o para
varias, en uno o varios establecimientos o depar•
tamentos o secciones de los mismos, por personal
propio o por profesores técnicos especialmente con•
tratados o por conducto de escuelas o Institutos
especializados o por alguna otra modalidad. Las
autoridades del trabajo vigilarán la ejecución de los
cursos o enseñanzas". 22
Para que tales disposiciones se lleven a cabo,
ha sido necesaria la rápida creación de Instituciones que en diferentes campos de la producción y
de los servicios puedan prestar ayuda técnica en la
elaboración de los programas de capacitación y
adiestramiento que se han ido requiriendo. Precisamente una de las metodologlas más utilizadas
por su flexibilidad ha sido la programación por
objetivos que se maneja lo mismo para la preparación de obreros encargados de algún proceso Industrial, que para sensibilizar al personal de una
fábrica para que se apegue a las normas de seguridad, que para entrenar a las recepcionistas de una
Secretaria de Estado, o adiestrar a las cajeras de
una Institución bancaria.

44

Por todo lo anterior
fá •
.
programación por objetivoses n ~ deduCJr que la
a revolucionar la educación !&gt; solo ha empezado
van encontrando más y 'ásSlIIO que cada vez se
metodologla.
m
aplicaciones a esta
Al principio nos preguntábam
de la program ·ó
os si esta difusión
cia de prlncipi!etd~ lpodl~ deberse a la coincidenel neoconductismo peas ~rentes instituciones con
esto es poco ro~bl rso
e11;te consideramos que
profesión de ~a e, porque mcluso dentro de la
cen los anteced gtogos h~y muchos que descono.
en es teóncos y la
.
evo1uc1ón que
h a terudo; creemos que I
se debe más a los resu1t!d auge de la metodologia
tica va arroj d
os que de manera prác
se llega a m:!j~ Yq~ela relativa facilidad con qu;
to porque ni siquÍera a un verdadero COnoctmiencon los principios que ;::ip:otansa la coincidencia

n

.

Para terminar queremos insistir
slderamos que todo a él
en que no conción por objetivos de: n que ~aneja la programaductlsta; pero tam
~namente ser neoconlos antecedentes d~la justif1cam~s la ignorancia de
programación.
CONCLUSIONES

1.- La programación po

bj ·
logia aplicabl al r O etivos es una metodoe
proceso enseñanza-a
d.
j e I'!dependientemente del nivel
1 p~n izatancias en que se utilice.
o as CIJ'CUnS·

2.- Como metodologla 1

.

.

mación por objetiv'osa~~icac1ón de 1~ _prograde el punto de ·sta . ca. una pos1C1ón desmente de que sevt
psicológico, independienteasuma o no.

3·- Es indispensable ad ás d ·
profesores e 1nstru'ctem
e instrumentar a los
técni
ores con el conjunto d
tión ~o~a:f:1ªn la metodolog!a en cues~
pani que se inform~n
ciarbaseslas co11;diciones
la sustentan.
e as
teóncas que

Pf)1

45

���INTRODUCCION
Hablar de objetivos educativos Implica una serie de razonamientos pedagó:!lcos que han sido tratados desde hace muchos años. Es nuestro Interés
proporcionar una slntesis de lo que se ha publicado
en tomo a ellos, &lt;:on la Idea de facllltar el trabajo
de quienes se inician en estas actividades. Al finalizar el trabajo se presenta una blbllograffa mlnlma
para quienes deseen ahondar en el tema.
No pretendemos ofrecer algo acabado. Consideramos que el valor de este ensayo radica en
abrir la discusión en tomo a estos temas.

CONCEPro DE EDUCACION
Consideramos n ~ o partir de un concepto
de educación que nos permita unificar criterios y
trabajar bajo el mismo punto de vista. Definiremos, por tanto, la educación, "como un proceso
diseñado para cambiar la conducta de los estudiantes, considerando que ciertas conductas definidas
como deseables deben Incrementar su probabilidad
de Incidencia y ciertas conductas Indeseables deben
decrecer''.! Entendemos como conducta en sentido
amplio, "todo Jo que un organismo hace, Incluyendo
la acción flslca, los procesos Internos, fisiológicos y
emocionales y la actividad mental lmpllcita que
sean manifiestos". 2
De esto se desprende que la tarea del maestro
es crear una serie de circunstancias que originen
los cambios deseados en la conducta de los alumnos. Una persona se llama maestro en tanto se
dedique profesionalmente a lograr la educación de
sus alumnos.
Generalmente ocurre que muchos de los problemas educativos son resueltos con mayor facllldad
cuando son sujetos a revisión desde diferentes puntos de vista, cuando hay formulación previa de
objetivos y cuando se parte de un concepto de
educación definido y acertado.

51

�,

... , ..,.

.

,.: . "' ' •!llr.!J• :.: - •
j '.

~

•

��de estar apoyados en evidencia empírica segura,
cuya consecución eventualmente conducirá a, o hará
posible la realización· de los objetivos últimos. Finalmente, el contenido y métodos de instrucción
deberlan, idealmente, ser seleccionados lógicamente, proyectados y usados con referencia especifica
a estos objetivos inmediatos y últimos, y deberlan
así mismo sostenerse por evidencia experimental
convincente de su validez". 6
MODELO PARA LA FORMULACION DE
OBJETIVOS CONDUCTUALES

Existen varios criterios para especificar objetivos, uno de ellos es el de Robert F. Mager, que
por su brevedad y concordancia con otros, ha sido
seleccionado.
Mager señala tres pasos fundamentales que son:
"1) Identifique la conducta terminal por su
nombre: usted puede especificar el tipo de conducta
que será aceptada como muestra de que el alumno
ha alcanzado el objetivo.
2) Trate de definir la conducta deseada describiendo las condiciones importantes bajo las cuales se espera se realice la conducta.
3) Especifique los criterios de actuación aceptable, describiendo cómo debe actuar el alumno para que su rendimiento se considere aceptable". 7
Desde Juego, no es necesario que se cumplan
los tres pasos en cada objetivo, basta con que se
comunique el propósito del mismo. Usted puede
trabajar en cada objetivo, de tal manera que pueda
haber tantos enunciados como sean necesarios para
describir todos los resultados que pretende.
Se entiende por comportamiento final, la conducta que se desea demuestre el alumno al finalizar un ciclo de instrucción determinado, es decir,
lo que el alumno deberá de hacer o ejecutar. Es

56

muy importante que
..
cución que el maes~ especifique· la· clase de ejedlel logro del objetivo· :i~rá C?mo testimonio
P ear las palabras ad ,
ien es Importante emconducta a seguir d ~adas que denoten una sola
mente la acción det! . manera que señale claraesto se evitan las m~n~d~ que se. solicita. Con
1~ alumnos como los d !1 erpretac1ones y tanto
mismos resultados.
emas maestros esperan los
. Por ejemplo, si Ud e 1
termino apreciar ¿ cómo· semp ea e~ sus objetivos el
mo saber, entender etc? sftege interpretar?, ¿cóapreciar por otro 'que · ~PaJm · cambia el término
Ud. desea, como
. ·
ente traduzca Jo que
su objetivo estarf°bie~e:plo. ~esolver o identificar
más de apreciar in ¡
peciflcado; o bien si ade:
~ulere dar a entend~~ye
explicació~ de Jo que
t1vo.
• se más expllcito su obje-

;!

La descripción de las
d' .
les se espera se verifi
con 1c1ones bajo las cua1
fiere a los elementos q~;{ compo_I't8;miento se reconcretos que son necesa . os, restricciones y datos
claramente posible el On_os_para establecer Jo más
a~tuaciones que no se :Jetit':io ~ excluir aquellas
c1ón de que el alumno lo cehp alr comO" demostraa canzado.

El tercer paso de Ma
ti
Ud. va a emplear par/er ª .~nde al criterio que
comportamiento O ejecucló::11 ~ar aceptable el
una vez descrita la conducta a e . umno, es decir,
no, ahora le dirá el cómo hab~~ por el alumpuede lograrse a tra vé d
e hacerla. Esto
mentos como pueden ~re e~ª tspecificación de eleo contestar detenniriado . lempo para resolver
tanto por ciento mlnimo numero de reactivos, el
tas dadas, el señalar r aceptable en las respuescas de una situación ~e!i:_ednos tX caracterlsti-

a, e c.

En síntesis éstos so I tres
por Mager:
n os
pasos propuestos
1) Se debe ·a1
demuestre el alumsen ar la ~nducta que se desea
solo verbo es deci~od, eªbetraves d~l e!lunciado de un
'
•
ser un1tar10.

57

�La conducta propata

2)

en un ·oldetlvo en

~=h◄ ante deki +,,.._ . . .
Ju owl'ltionel en Jas que ee
la 4"fflaeta. ~ &amp;le . . el ~ _ee
uece11rto bacert6 exJAldto en el ••ledo del OIIJe-tlw, par ,demplo:

:.""!:n
OCO"!lll.dcc111111e1ee
.

·=--~-

.._g

______

..._,-e

....f)
• ·1-••

_,

, ,

1

. .........

---111-·1~.;a,
1

-

anteundlqrama,,

en una lll'ádica .,..._mpo.
en el 1116n de dale ...

3) SefteJer la aactitad oon Ja que debe rea117.ene la tarea, esto es, ti criterio &amp;:: ¡aeclel6D que
ee aeftala oon aJguw de loe llgmente, dezxa:ntoa;

Número de

reap...,.. conectaa

Toleranclas de a1wes
Porcentaje o propordón de tiempo
N(anero de prinriplno,, tritedw, conceptol, etc.,
aplicados ei la ejecud6n de Ja condueta.

n maeetro que no eepeelftea . . ob,letMII, que
no delcrlbe lo que quiere que el IMDDO apa, eati
llevando a loe aJunua a una gtt,w:16n • deeventaja puesto que llllo vagamente lee IOllclta aJao.
A Oiiltbardm 1el c&amp;e:;::lllOI UN pla para
,.._,Jedón
y mpec,
de objetlvm Jll'Opl!l!ll:a par la Cnmlsl6n "8 NUIMII 'IIModa de En-

)a

selama, 1 CDl la adarad6n de que llllo alcllW
de loe puatm prn sladoi ,ar ella, loe tomalllOI en

COlllklerlld6D!

1)

Loa objetlvoa debel- -•- l&amp;+w en tmalllOI

de lal CIJ!lmlml de loe d\■111-• Y DO en fund6n
de Jea ldiYldadel, Olilteuldo o ~ de emeflama del ma h11.

2) Loa objetlvOI debell Incluir IDl wdlo activo
que Indique Ja conducta que el ahmmo ilebe moetrar al ocupane del contenido.
3) Loa _o bjethw debell m!DC"II!.._ mn precl11&amp;1, vt:Qtn,...... támlDoa que ¡tal ID elpU'Jrado tqd.

fanae.

58

~-=-..w·í~r:
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tra11111naw.

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◄ •-=

�Los tres primeros niveles de especifi_ca~ión ~~
.
rta ia puesto que cada ruve ayu
de gran ur:ipo ~\ demás. Frecuentemente ti~nen
a CO!IIP~ er a o
otros niveles, ya sean mfeimphcac1ones para los
iten trabajar hacia aderiores ohsu~rio~~ !n~~llos. Por ejempl~, la eslante o ac1a a
. 1
·t comunicar las
pecificación del pri!Iler
~~~e~eral ayudando

n:;:r

rJi~i:!f~Erl~:z~u

:!~erj~~!~~i~e :iº~:i~;

o amplias.

b. etivos pueden ser traduci~o~ en
Algunos ~
cer nivel Para estos obJet1vos,
submetas en e er ser completamente detallada Y

l
!!cf::~fno~~: de objetiv~ d~ d~~~i~ ~~~!

se requiere qu~f~I esdteud~~~ucfam~~ relativamente
muestra espec1 1ca . . .
altos niveles de prec1s10n.
Existen también los objetivos de transferencia,
.
. de los. cuales
que son aquellos
a t raves
. io odeseamos
un proque el estudiante aprenda un f~(~~ de situacioceso que pueda usar en una v
rendió
nes diferentes a aquélla en que las ap
.
La especificación de objetivos en el segun~o
nivel es necesaria para objetivos ~e transferenc~
tanto para la evaluaci?n y la e!lse.~anzagen~/~º la
•onar una precJSa descr1pc1on
b
proporci buscada Y. como base para seleccionar o •
conducta
jetivos del tercer ruvel.

iie

CLASIFICACION DE OBJETIVOS
·
de clasificación
El hecho de crear un sis~e!lla
la idea de
de obje~vos ~ucativos t se ~~!t~:'~quellas perconstit1;11r
un 1nstrumel~sº
sonas
interesadas
en
. problemas de programación y evaluación educativos.
El objetivo principal, es orientar!~! : l~~
1
cusión
todos afrestost
de que de
puedan
on aprrolo!&gt; :1!\aco~ayor raridad
posible.

60

En la Convención de la Asociación Americana
de Psicologia celebrada en Boston en 1948, los examinadores de enseñanza superior que asistian a dicha convención, empezaron a reunirse con el objeto de crear un entramado teórico PrlnciPlllmente
al través de un sistema de clasificación de los objetivos del proceso educativo. Esto pareció sumamente importante ya que dichos objetivos nos ofrecerlan la oportunidad de contar con una base en la
que habrlan de asentarse los programas y planes de estudio, y por otro lado, podrlan COnstituJr
también el punto de partida en muchos trabajos de
investigación científica.
Uno de los temores que expresaron los asistentes a las reuniones mencionadas, fue el crear
una taxonomia que diera como consecuencia una
"fragmentación y atomización de los fines educativos, ante la posibilidad de que las diversas piezas
que constituyeran la clasificación final fueran esencialmente distintas del objetivo mucho más complejo que habria sido el punto de partida. Para
soslayar este peligro realmente auténtico, se creyó
conveniente fijar los principios taxonómicos a un
nivel suficientemente general para evitar en lo posible las pérdidas por fragmentación.
La. existencia de tipos generales y a la vez de
subtipos taxonómicos facilitará al usuario la selección del nivel de clasificación más adecuado con
las necesidades del momento. Además, el carácter
jerárquico de la taxonomla le brindará una más
fácil comprensión del lugar que corresponde a un
objetivo especifico en relación con los restantes".10

Otra de las preecupaciones de los examinadores fue el establecer las normas por las que habrla
de regirse la taxonomía; después de muchas discusiones se llegó a la conclusión de que la taxonomia deberla constituir un sistema de clasificación educativa, lógica y psicológica; educativa en
el sentido de la planificación de los programas o la
elaboración de las coyunturas de aprendiza.fe, lógica en el sentido de la J¡ecesjdad de definir los
términos con la máxima clliridad y aplicarlos con
el sentido que se les ha dado; y psicológica con la
idea de que deberla basarse en las teorlas univer-

61

�sales de la pslcologia.

d

otras muchas consldeDe acuerdoóco ll5~ una taxonomla que
raciones se trat
e
rl clpalmente:
abarcara tres vertientes p n
1. Cognoscitiva.

2. Afectiva.
3. Pslcomotora.
hemos
Estas vertientes o dominlos ' como
de ya
especlalisd
dicho, fueron cre&amp; o3 por ':fe ~~ es atrlblildo a
tas; sin embargo, : !st':1~ntido, Benjamln Bloom
un representante.
tante del dominio
es . consi~erado ~J"ºR reCi~ohol del dominio
=~i~~ºóa~ del d~lnio pslcomotor.

:e!~

Antes de lnic/arnos en la :!~c:1af~
uno de estos dominios, nos pa
en una taxoclonar qué es lo que debe ~:r1~uema de clanomia. Al empezar ~ proy r un claro concepto de
slficaclón es necesar1? _posee
es diseñar progralo que queremos clas1f1dic.ar; estedlante los diferentes
mas y planes de estu os m pá · as anteriores.
tipos de objetivos planteados en gm
ha apllUna vez logrado esto, ¡ªti taxonomia
Las diferencias
rogra,nas educa vos.
carse a esos P
clasificación se pondrin de reque existan en
xposlclón precisa de objetivos,
lleve
no
sólob
en
é
ade
sino que tam 1 n eberán tomarse en cuenta las
siguientes Interrogantes:

Ir

¿Qué número de conocimientos es necesario
aprender?
. Cuál debe ser el ni".el .en qu; el alumno habrá
de a~qulrlr dichos conocuruentos .

¿Cuál será la óptima ~~clón de los conocimientos para su aprendizaje.

¿ Qué significación ha de tener para el alumno
el aprendizaje de los conocimientos?

No hay que olvidar que esta clasificación habrá de realizarse tomando en cuenta no sólo los fl.
nes educativos, sino los lógicos y psf~lógicos.
Ahora bien, creemos conveniente hacer una
clara distinción entre clasificación y taxonomía,
porque generalmente los utilizamos como sinónimos, y en estricto sentido no lo son. "Mientras que
todo esquema de clasificación puede encerrar diversos elementos arbitrarios, esto puede no ocurrir con
el esquema taxonómico. Una taxonomía ha de estructurarse de tal modo que el orden de sus términos debe corresponder a un orden 'auténtico'
entre los fenómenos representados por los ténninos.
Un sistema de clasificación puede justificarse por
los criterios de comunicabilidad, utilidad y simpatía; una taxonomía, en cambio, debe demostrar su
coherencia con los puntos de vista teóricos que resultan de la investigación de campo que intenta
ordenar".1 1
Se dice que la taxonomía debe servir para siete propósitos fundamentales:
1.-Para hacer evidente el camino hacia donde va el maestro.
2.-Para lograr eficacia en sus metas.
3.-Para hacer juicios crltlcos, revisiones y
reestructuraciones pertinentes.
4.-Para tratar de que haya comunicación entre las partes del aprendizaje.
5.-Para seleccionar medios, métodos y estructuras.
6.-Para llevar un control pertinente, coherente y eficaz.
7.-Y, por último, para ayudar a los Investigadores en sus hipótesis.12

62
63

�DOMINIO COGNOSCITIVO
En el dominio cognoscitivo se incluyen aquellos objetivos que se hallan relacionados con el recuerdo o el reconocimiento así como del desarrollo
de las aptitudes y dotes intelectuales; esto es, comprende una taxonomía de los comportamientos de
los alumnos, considerados como reveladores de la
enseñan:r.a recibida cualquiera que sea la materia,
el nivel o el establecimiento.
El dominio cognoscitivo contiene una serle de
categorias o niveles ordenados de simples a complejos y de concretos a abstractos; dichos niveles
son los siguientes:
- conocimientos
- comprensión
- aplicación
-análisis
-síntesis
- evaluación13
Este marco de referencia de los niveles en esta taxonomla se hace útil al anali:r.ar si un grupo
formulado de objetivos incluye o no, objetivos en
todos estos niveles y si estos objetivos son apropiados para el plan de estudios en consideración.
También ha sido utili:r.ada la taxonomía en
análisis de pruebas y prácticas de enseñanza con
el objeto de íntentar comparar el énfasis dado a
tal o cual categoria o niveles en las afirmaciones
de un curso, con énfasis en esos mismos niveles
en el análisis de las preguntas del test o de la enseñanza.

Ocurre, con frecuencia, que este balanceo esperado no aparece cuando se examinan los reactivos de la prueba o los materiales y naturale:r.a de
la enseñanza. Aqui se hará necesario, evidentemente un cambio, considerando los valores de ciertas
experiencias de aprendi:r.aje, el conocimiento real o
las afirmaciones de los objetivos.
Si un análisis es correcto, entonces una jerar-

e::

quia de objetivos dad
necesariamente su ·
en el área de una materia,
jetivos más bajos ~n la ujna relalación entre los oberarqu Y los más altos.
En Sí?tesis, se pretende decir
mla auxilia a quienes
.,
que la taxononivel de curso.
maneJan una unidad y un

~~~EDAGOGICOS JERARQUIZADOS
1
.JAMIN BLOQ~
DE BEN-

8o~~

PRESENTACION SIMPLIFICADA

NIVEL 6. EVALUACION
6.20 Juzgar desde el punto de vista
externa.

.

de evidencia

6.10 J:i,izgar. desde el punto de vista de la coh
cia lógica Y su evidencia Interna
eren-

NIVEL 5. S~IS
5.30 ~=inar un conjunto de relaciones abs5.20 Producir. un plan o conjunto de operaciones
5·10 Producir una comunicación original.
·

NIVEL 4. ANALISIS
4.30 Anali:r.ar principios de Organi;r.ación.
4·20 Anali:r.ar algunas relaciones.

4.10 Analizar algunos elementos.

P=~

NIVEL S. APUCACION
3.00 Aplicar algunas ideas abstractas
!~!~:do~I

al que nun:1':e ~ai:

NIVEL 2. COMPBENSION

64
65

�2.30 Extrapolar.
2.20 Interpretar.
2.10 Traducir

no le llega alguna enseñanza, se espera de él
que se Integre a esa comunicación y que sepa
manipular las ideas. Engloba objetivos, actitudes y reacciones que expresan cierto entendimiento del mensaje literal contenido en una comunicación.

NIVEL l. CONOCIMIENTO
1.32 Conocer teorías y estructuras.

Incluye:

1.31 Conocer principios Y generalización.

1) Habilldad para captar el significado del ma-

terial, es decir, poder transformarlo de una
forma a otra (palabras a números).

1.25 Conocimiento de métodos.
1.24 conocimiento de criterios.
1.23 Conocimiento de clasificaciones Y categorías.

1.22 Conocimiento de tendencias Y secuencias.
l.21 Conocimiento de convenciones.
l.12 Conocimiento de hechos específicos.
l.ll Conocimiento de terminología.

. p nn
. clpales .en el Dominio
Categonas
ti Cognoscitivo
de la Tax-onomla de obJetivos educa vos
l -Conocimlent.o. Comprende todos los act?s que
. e basan en el recuerdo de ideas, materiales o
.
os . Tambíe· n se hallan
rsenomen
crlt' incluidos los procesos de coordinación Y
ica.

La memorización constituye el principal P~ceso psicológico; puede comprender la memorización de un amplio material, desde datos_ ~pecíficos hasta teorías compl_etas. ~l requ151to
b . .co es traer a la memoria la información
ade::uada. Es representa~vo del nivel más bajo
de resultados de aprendizaje.

2.-Comprenslón. En el momento en que al alum-

66

2) Interpretación del material (explicarlo o
sintetizarlo).
3) Cálculo de cualesquiera tendencias futuras (predecir consecuencias o efectos). Este
tipo de resultados siempre van un paso adelante de la simple capacidad de recordar el
material, y representan el nivel más bajo
de entendimiento.
3.-Aplieaclón. El alumno utiliza la adecuada abstracción cuando se le plantea un nuevo problema, sin que se la haya preparado para utilizarla en esa circunstancia especifica, para la
que no se ha dado ningún modo específico de
solución. Es la habilldad para hacer uso del
material aprendido en situaciones nuevas y
concretas, tales como reglas, métodos, conceptos, principios, leyes y teorias. Requiere un nivel más elevado de conocimiento que la comprensión.

4.-AnOJII■

Subraya de manera especial la habilidad de separar el material en sus partes constitutivas de tal manera que su organización estructural pueda ser entendlda. Significa identificar las partes, analizar su Interrelación y reconocer los principios organizativos lmplfcitos.
Se Pretende que los alumnos vayan capacitándose para dlstlngulr lo cierto de Jo hipotético
en un mensaje determinado, para dlscernlr conclusiones y probar una afirmación, para observar cómo se encadenan unas ideas con otras,

etc.

67

�5.-Síntesis. Se refiere básicamente a la capaci•
dad de unir las partes para fo~'!lar un todo nuevo; puede implicar la prod':1cc10n de una comunicación única (Tema o discurso) un plan ~e
operaciones (investigaciones) o. ':In fo:mular10
de relaciones abstractas (clas1.flcar información). Esta área se encue~tra vinculad~,. ~bre
todo con respuestas creativas y propos1c1on de
nuevos patrones o estructuras.
6.-EvalWM?ión. Es la emisión de _juicios sob~e el
valor en ciertas ideas, traba¡os, m~teriales,
métodos, etc., teniendo en cuenta u~ fin determinado. Trata de calcular hasta que _Punto s_on
exactos, efectivos, económico~, .º· sat1sfactor10s
los resultados obtenidos. Los ¡u1c1os pueden ser
cuantitativos o cualitativos.

La evaluación no es solamente un Pr&lt;&gt;Ct:8? fi.
na! en el análisis de las actividades cognosc1t1vas,
sino que es un lazo de unión con el campo afectivo.
Las evaluaciones deben de ser conscient~ Y
cimentadas en procesos correctos de análislS Y
comprensión de los fenómenos que se trata de apreciar. Muchas veces nuestros juicios s~n meramente
opiniones y no llegan a ser evaluaciones.
La educación trata de ampliar las perspectivas del sujeto, para que éste tome en cuenta un
mayor número de facetas de los fenóme1_1~ que
han de evaluarse, y que logre un8: mejor v1s1on de
los trabajos y normas de referencia _que habrán de
emplearse en el proceso de evaluación.
DOMINIO AFECTIVO

El dominio afectivo incluye objetivo~. que s~brayan una tensión sentimental, una em~1~m o Cierto rado de simpatía o repulsa. Los ob¡et1.vos af~tiv!s pueden oscilar en~e la simpl_e atenc1ó~.3a31a
unos fenómenos determinados Y ciertas -~ 1 a es
de carácter y conciencia de gran comple¡idad, aunque perfectamente consecuente. Generalmente estos objetivos se nos presentan bajo las formas de

68

intereses, actitudes, conceptuaciones valores y tendencias emotivas.
'
Los objetivos afectivos han sido motivo de
gran preocupación de muchos educadores, de ahi
que haya estudiado este campo de manera detallada.
Los estudiosos en este campo supusieron que
el ámbito afectivo al igual que lo que ocurre en el
cognoscitivo, tendria que estructurarse de acuerdo
a un orden jerárquico, de tal modo, que cada tipo
áe conducta presupondrla el dominio de las que se
hallan por debajo de él.
Se decidió hacer un análisis de los objetivo~
afectivos para determinar sus peculiares caracteristicas. En la medida en que se fueron adentrando hasta llegar a una constante a través de una
adecuada estructuración de ellos, "la constante fue
avanzando desde una primera frase en la que el
sujeto posee simplemente oonclencla del fenómeno
y es capaz de captarlo, Posteriormente responde a
los fenómenos con unas sensaciones positivas. Estas sensaciones pueden ser a veces tan intensas que
en sus respuestas abandona - hábitos corrientes.
Ese determinado instante del proceso conceptualiza su conducta y sensaciones e Integra estas conceptualizaciones en un fondo estructurado. Esta estructura va haciéndose más compleja al convertirse
en uno de los factores esenciales de su existencia". a Al estudiar este proceso o constante se dieron cuenta que venia expresado a la perfección con
un término repetido varias veces en la investigación: .. "Internalización". Este vocablo pretende
descr1b1r el proceso ppr el que un fenómeno o
valor va integrándose progresiva y definitivamente
en la vida de un individuo. Este término brindó un
principio ordenador de los elementos que según los
especialistas guardaban cierto paralelismo con algunas de las teorlas del proceso de aprendizaje de
los objetivos afectivos.
Con el objeto de comprender y tener una idea
más clara del proceso de internalización consideramos oportuno exponer y explicar las categorlas
que integran la taxonomía del ámbito afectivo:

69

�"El proceso se inicia cuando la atención del
alumno se ve captada por algún fenómeno, caracterlstica o valor. Al fijar su atención sobre ellos,
observa ciertas düerencias entre dichos factores y
otros que se encuentran dentro de su campo perceptivo. Con esta diversüicación se produce un análisis del fenómeno, sobre todo si para él posee un
sentido emotivo, pasando inmediatamente a valorarlo. Al ir desarrollándose el proceso, relaciona
dicho fenómeno con otros ante los que ya se ha
reaccionado y que poseen también un valor para
él. Estas reacciones son lo bastante frecuentes para
que· sus respuestas a él sean periódicas, casi automáticas. Finalmente llega a interrelacionar los valores dentro de una estructura o concepto del medio que constituye como una plataforma para otros
nuevos problemas; es decir, el proceso de internalización constituye una ininterrumpida modüicación
de la conducta que comprende desde la simple conciencia del fenómeno por parte del individuo hasta
una profunda perspectiva de la vida".15
Ahora bien, aunque esta descripción puede considerarse bastante lógica se pensó en la necesidad
de elaborar una estructura jerárquica para detallar el proceso. De ahi surgen las fases, etapas o
categorias, en que se ha dividido el dominio afectivo:
1.0 Recepdón (atención)

3.1 Aceptación de un valor
3.2 Preferencia de un valor

~-

3.3 Entrega (convicción)
4.0

4.1 Conceptualización de un valor
4.2 Organización de un sistema de valores
5.0 Caraeterlaelóa por medio ele llll valor
O llll
coajanto de valorea
5.1 Perspectiva generalizada
5.2 Caracterización

CATEGORIAS MAYORES DEL DOMINIO AFECTIVO DE LA TAXONOMIA DE OBJE'l'IVOS
EDUCATIVOS
DESCRIPCION DE LAS PRINCIPALES
CATEGORIAS DEL DOMINIO AFECTIVO
1.-RECIBJR (ATENDER)

1.1 Conciencia
1.2 Predisposición a la recepción
1.3 Atención controlada o selectiva
2.0 Respuesta
2.1 Aceptación de la respuesta

"En. este nivel interesa que el educando sea
sensibilizado de tal manera que perciba la existencia de ciertos fenómenos y estimulos· que
esté dispuesto a recibirlos o a prestarles 'atención" .le
DesQe el punto de vista del maestro, se refiere
a todas las formas de obtener, sostener y dirigir la atención del estudiante.

2.2 Predisposición a la respuesta
2.3 Satisfacción en la respuesta
3.0 Valoraeión

Ejemplo: El maestro de música podrá interpretar al plano el tema principal y repetirlo,
para que el alumno pueda reconocerlo cuando
aparezca en la interpretación orquestal. Trata
de que el alumno distinga con mayor facilidad
a dónde debe dirigir su atención.

70

71

�Los ~tados de este campo van desde la mera conciencia de un hecho, hasta una atención
selectiva.

Z.-RF.SPONDER
Th cuando el alumno, después de atender, participa activamente.

Lo importante de esta categorla es la necesidad de responder.
Ejemplo: (lee voluntariamente el material designado).

La disposición para responder (lee vo!untai:iamente material no asignado); la satisfacción
para responder proyectada en la respuesta (lee
por placer) .
En esta categorla juega un _papel ~pol"W?te
el "interés" o sea la inclinación hacia la b~queda y el goce en alguna actividad determinada.

3.-VALORIZAB
Th una actividad de evaluación, que el sujeto
realiza por sí mismo. Llega a ser lo bastante
consistente y estable como para asumir las caracterlsticas de una creencia o actitud. Los logros de esta categorla conciernen a una conducta consistente y estable que permite hacer
del valor algo claramente localizable.

4.-0RGANIZACION
Se refiere a la organización de los valores de
un sistema a la determinación de sus interrelaciones y el establecimiento de los que han de
ser dominantes y de vigencia universal.

5.-CARACTERIZACION POR MEDIO DE UN
VALOR O CONnJNTO DE VALORF.S
Thta categorla se refiere a la respuesta del sujeto hacia el sistema de valores que ha obteni-

do. El comportamiento se vuelve penetrante
ronsistente y predecible. El estudiante ha Jo'.
grado una forma típica de ronducta. En esta
área quedan romprendidas todas las respuestas
de tipo adoptativo: personal, social y emocional.

~ ha mencionado el hecho de que existe una
relación entre objetivos cognoscitivos y objetivos
afectivos; sin embargo, nos encontramos con que
estos últimos muchas veces no tienen una formulación especifica, ya que se ronsidera que casi todos
los ~bjetlyos cognoscitivos tienen un componente
afectivo s1 uno lo busca, pero no especificado, y
que desde luego podria ser clasificado en el dominio afectivo.

~ el dominio cognoscitivo se pretende que el
estudiante sea capaz de realizar una tarea en el
mo~e~to en _que se le pida; en tanto que en el
d?m1mo afectivo, la preocupación es que el estudiante reahce algo, después que ha aprendido Jo
que puede hacer.
El dominio afectivo utiliza un elemento verdaderamente importante en sus objetivos y es el
valor heurístico; éste puede tener el valor' suficiente para alentar al individuo en forma más completa al tratar de alcanzar sus objetivos en este dominio.
·

~ síntesis, podrla decirse que para formular
objetivos concernientes al dominio afectivo será necesario hacerlos en términos de afirmaciones internas que son objetivos inmediatos y los cuales
necesariamente, a través de un plazo más o menos
largo, tendrán consecuencias conductuales abiertas·
evidentemente esto establece la necesidad e impor:
tancia de pensar en fines a largo plazo, de evaluar
Programas completos lo mismc que unidades aisladas y cursos.
DOMINIO PSICOMOTOR
El dominio psicomotor se refiere a los objetl-

72
73

�vos que se proponen el desarrollo m~ar o ~&lt;?"
tor ciertas manipulaciones de materias u obJetivoi:. o ciertos actos que exigen una coordinación
neuromuscular.
En las investigaciones que se han realizado se
han encontrado muy pocos objetivos de este tipo.
Se comprobó que en la mayoría de los casos se hayan relacionados con la escritura a mano, con las
manifestaciones orales, con la educación flsica, con
las actividades comerciales y con los estudios de
carácter técnico.
A pesar de esto, se ha intentado realizar una
jerarquización que facilite la formulación de objetivos en el dominio psicomotor y es la siguiente:
a) Frecuencia
b) Energía
c) Duración
a) La frecuencia se refiere a la tasa de respuestas de un material.
b) La energía es la cantidad de fuerza o poder que
necesita un estudiante para ejecutar la habilidad.
c) La duración es el lapso durante el cual el individuo persiste en la ejecución de la habilidad.

LA ~ U I A DEL APRENDIZAJE
DE GAGNE
Para quienes se hace necesario una afirmación
de objetivos para cursos pequeños de enseñanza
como libros de enseiianza programada, serla conve-'.
niente que hicieran uso de un sistema de categorfas
como el de Gagné, que viene siendo una combinación de psicología conductual y C0gnoscitlva · Gagné
distingue tipos de conductas las cuales ~ sido
aprendidas en diferentes condiciones, teniendo como requisito para aprender una aptitud, haber asimilado la siguiente más simple.
Las categorias en la jerarquia del aprendizaje
de Gagné son las siguientes:

-APRENDIZAJE Y SEBALAD(), Se refiere a la
reacción general, difusa y emocional que resulta
li:ivolunta~amente como una reacción aprendida a
ciertos estimulos. Ejemplos: el miedo al agua o a
las alturas.
-APRENDIZAJE ESTIMULO-RESPUESTA. Implica una respuesta precisa de esqueleto o músculos a un comp!eio particular de estimulación. Ejemplo: la adqu1S1c1ón de un nuevo hábito de vocalización en un niiio pequeiio.

Algunos autores incluyen también:

•
•
•
•
•

IMITACION
MANIPULACION
PRECISION
CONTROL DE MANEJO
NATI1RALIZACION (automatización).

Es evidente que estas categorlas representan
intervalos de un continuo que va desde la duplicación Imitativa de una conducta motora hasta la r~alización de la misma conducta en forma mecánica
automatlzada.17

-ENCADENAMIENTo. Resulta de relacionar en
secuencia dos conductas estimulo-respuesta aprendidas Previamente. EjempTo: actos motores como
encender el motor de un auto.

-ASOCIACION VERBAL Es una sub-variedad

del encadenamiento, que depende de un código o
clave que proporcione el enlace entre las respuestas aprendidas en cadena.

-DISCRIMINACION MVLTIPLE. Ocurre cuando un número de cadenas aprendidas interfiere una
con la otra y asi la retención de ciertas cadenas
individuales se acorta y ocurre el olvido. Ejemplo:
cuando el maestro está aprendiendo a llamar a cada uno de sus alumnos por su nombre.

74

75

�-APRENDIZAB DE CONCEPTOS. Requiere
respuestas a estlmulos en términos de propiedades
abstractas tales como forma, color, posición o número. Ejemplo: arriba y abajo, cerca y leJos, derecha e Izquierda.
-APRENDIZAB DE PRINCIPIOS. Requiere el
encadenamiento de dos o más conceptos. Se ejemplifica por la adquisición de la Idea contenida en
proporciones tales como "los gases se expanden al
ser calentados".
-BESOLUCION DE PROBLEMAS. El encadenamiento de principios en nuevas combinaciones para
encajar en circunstancias particulares. Ejemplo: la
reorganización del personal de una oficina para encajar en el espacio disponible en un nuevo edificio
o la manipulación abstracta de principios de fislca
para derivar una nueva teorla.1a

I
VERBOS ILUSTRATIVOS
APENDICE

VERBOS ILUSTRATIVOS PARA FSI'ABLECER
OBJETIVOS INSTRUCCIONALE.S GENERALES:

ANALIZAR
COMPUTAR
INTERPRETAR
REPRESENTAR
TRADUCIR
APLICAR
CREAR

DEMOSTRAR
EVALUAR

LOCALIZAR

CONOCER
RECONOCER
USAR
ESCRIBIR

VERBOS ILUSTRATIVOS PARA FSI'ABLFTI:R
RESULTADOS ~PECIFICOS DEL APRENDIZAJE:
ALTERAR
CAMBIAR

GENERALIZAR

MODIFICAR

PARAFRASEAR

CUESI'IONAR
REACOMODAR
RECON~

REAGRUPAR

REORGANIZAR
REORDENAR

REES'.l'RlJCTURAR
REVISAR
SIMPLIFICAR
IDENTIFICAR

SINTEI'IZAR
VARIAR

COMPORTAMIENTOS COMPLEJOS DE JUICIO
LOGICO:

ANALIZAR
VALORAR

COMBINAR
COMPARAR
CONCLUIR
CON'l'RASTAR
DEDUCIR
CRITICAR
DECIDIR

DEFENDER
EVALUAR
EXPLICAR
FORMULAR

GENERAR
INDUCIR
INFERIR
PLANEAR

ESTRUCTURAR
SUBSTITUIR

76
77

�COMPORTAMIENTOS DISCRIMINATIVOS GEESCOGER
COLECCIONAR
DEFINIR
DESCRmm
DETECTAR
DIFERENCIAR
DISCRIMINAR
DISTINGUIR
IDENTIFICAR

INDICAR

AISLAR

PERMITIR

~

ESCRIBm

ENLISTAR

ACOPLAR

COMPORTAMIENTos DE ESTUDIO:

ORDENAR
COLOCAR
SELECCIONAR
SEPARAR

ARREGLAR
TRAZAR

OMITIR
S~ALAR

NERALES:
COMPORTAMIENTOS SOCIALES:
ACEPTAR
ACORDAR
ASISTm

SILABEAR
CONTAR
TRADucm

EXCUSAR
SALUDAR
AYUDAR
INTERACTUAR

CATEGúRizAR

CITAR

COMPILAR
HACERCmCULOs
ORGANIZAR

COPIAR

ENCONTRAR
SEGUIR
PARAFRASEAR

ROTULAR

HACER DIAGRAMAs
UBICAR

MIRAR

HACER MAPAS
MARCAR
NOMBRAR
NOTAR

ENTREcoMILLAR

REGISTRAR
REPRODucm
BUSCAR
CLASIFICAR
SUBRAYAR

CONTESTAR
ARGUMENTAR
COMUNICAR

UNm

REUNm

COMPORTAMIENTos MUSICALES:

CON'I'RIBUIR
COOPERAR
DANZAR
DISCREPAR
DISCUTIR

PARTICIPAR
HALAGAR
REACCIONAR
PLATICAR
SONREm
AGRADECBlt
OFRECER

SOPLAR
SALUDAR
APLAUDm
COMPONER

CUMPLIR

INVITAR

TECLEAR

ARMONIZAR
TARAREAR

COMPORTAMIENTOS DE LENGUAJE:
ABREVIAR
ACENTUAR
ALFABETIZAR
ARTICULAR
DENOMINAR
USAR MAYUSCULAS
EDITAR
SEPARAR CON GUION
PONER ASTERISCOS

TRAZAR

IMPRIMIR

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PRONUNCIAR
PUNTEAR

DELETREAR

LEER
RECITAR
DECIR
FORMAR

FIRMAR

HABLAR

AFIRMAR

RESUMIR

PONER SORDINA
TOCAR
PULSAR
PRACTICAR
CANTAR

RASGUEAR
ZAPATEAR
SILBAR

COMPORTAMIENTos· TEATRALES:
ACTUAR
CONTINuAR
CRUZAR EL ESCENARIO
MOVERsE
RESPONDER

MIRAR

PASAR
DIRIGm

EXHIBm

REPRESENTAR
DEJAR

COMENZAR
EMITIR

MOSTRAR

SENTARSE

EXPRESAR
GmAR

79

�COMPORTAMIENTOS MATEMATICOS:
FRAGMENTAR
COMPUTAR
COMPROBAR
CONTAR
SUMAR
DERIVAR
DIVIDIR
CALCULAR
PRESUPUESTAR
RESTAR
EXTRAPOLAR
HACER GRAFICAS
AGRUPAR
AGRUPAR
INTERPOLAR
INTEGRAR
MEDIR
MULTIPLICAR
PROYECTAR
REDUCIR
REDUCIR A UN EQUIVALENTE
RESOLVER
TABULAR
NUMERAR
CUADRAR
SUSTRAER
VERIFICAR

TAR. LLEGAR. COMPLETAR. CONSIDERAR
PROO,UCIR. PROPONER. PROVEER. REPETIR.
COM! ARTIR. ACORDAR. SIGNIFICAR DESLI.
~R. SEGUIR. ESPARCIR. PRINCIPIAR. ABAS:
TECER ALMACENAR. SUGERIR SURTIR
CAMUIAR. LLEVAR. BOTAR. TRABAJAR.
.

COMPORTAMIENTOS DENTRO DEL LABORATORIO DE CIENCIAS:
APLICAR
CALIBRAR
CONDUCIR
CONECTAR
CONVERTIR
LIMITAR
MANIPULAR
OPERAR
PLANTAR
PREPARAR
DEMOSTRAR
DISMINUIR
DISECAR
ALIMENTAR
CULTIVAR

EXTRAER
REEMPLAZAR
REPORTAR
REENSAMBLAR
MONTAR
ESPECIFICAR
ENDEREZAR
REGULAR
TRANSFERIR
PESAR
INSERTAR
CONSERVAR
PROLONGAR
AUMENTAR

MISCELANEA:
APUNTAR. INTENTAR. ASISTIR. DESIGNAR. DETERMINAR. DESARROLLAR. TRAER.
DESCUBRIR. DISTRIBUIR. HACER. TIRAR.
TERMINAR. BORRAR. EXPANDIR. EXTEN•
DER. AJUSTAR. LANZAR. CONSEGUIR. GUIAR.
COLGAR. EMPEZAR. COMPARAR. SOSTENER.
ENGANCHAR. CAZAR. INCLUIR. INFORMAR.
COLOCAR. RELACIONAR. REGRESAR. EJECU-

80

81

�NOTAS

REFERENCIAS . BIBLIOGRAFICAS

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84

85

�COLABORADORES:

CLARA CARPI NAVARRO. Licenciada en Pedagogía. Maestra de Planta de la U.N.A.M. Cursa
actualmente el Doctorado en Pedagogía en la
Universidad de París.
LIBERTAD MENENDEZ MELENDEZ. Licenciada en Pedagogía. Maestra de Planta de la
U.N.A.M. Cursa el Doctorado en su especialidad.
MA. SOCORRO BERRA SANTANA. Licenciada
en Pedagogía. Colaboradora de ARMO y del
Proyecto Universidad Abierta de la U.N.A.M.

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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              <text>Cuadernos de pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras </text>
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          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
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              <text>1977</text>
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          <name>Número</name>
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              <text>1</text>
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          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
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              <text>Desconocida</text>
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          <name>Relación OPAC</name>
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        <name>Dublin Core</name>
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            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
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            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
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            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
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              </elementText>
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              </elementText>
              <elementText elementTextId="363599">
                <text>Ciencia de la educación</text>
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              <elementText elementTextId="363600">
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              </elementText>
              <elementText elementTextId="363601">
                <text>Filosofía</text>
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            <description>An account of the resource</description>
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                <text>Revista del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, publicada a finales de la década de los setenta, contiene artículos sobre pedagogía y ciencias de la educación, así como filosofía y ciencias sociales.</text>
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            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras</text>
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                <text>Aguilera Mejía, Mario A., Coordinador</text>
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                    <text>Cuadernos de la revista

ARBOL DE POLVORA/Alfonso Reyes

.
I
AUSENTE EN PARIS

1925-1927

1

CAMPEONA
Cuando el Presidente del Club de Natación y los Síndicos
de París -chisteras, abultados abdómenes, bandas tricolores
sobre el pecho- vieron acercarse a la triunfadora,
prorrumpieron en aplausos y entusiastas excalamaciones:

~"''°

tosecilla muy al caso- ¡Ejem! ¡Ejem! Para l l e ~ diploma
hacen falta algunos datos. Decline usted sus generales.
-¿Aquí, en público?
Risas. El Presidente, protector:
-Su nombre, su edad... ¿En qué trabaja usted, cuál es su
oficio?
-Mi oficio es muy modesto, señores. Porque, sin
agraviar a nadie, yo, como decimos los del pueblo, soy puta.
Pánico. Silencio seguido de rumores.
-¿Ha dicho usted ...?
-Puta.

-¡Si parece un delfín!
-Querrá usted decir una sirena.
-No, una náyade.
-¡Una oceánida, una "oceánida ojiverde", como dijo el
poeta!
La triunfadora, francesita comestible que hablaba con
dejo italiano para más silbar las sibilantes . y mejor
suspenderse en un pie sobre las dobles consonantes,
comenzó a coquetear:

-Non, mais vous m'accablez! Mon Dieu, que je suis
confuse! El une nafade, encore! C' est pas de mafaute, vous
savez? Si j' avais su...!
Y todo aquello de:
-Toque usted; sí, señor. No hay nada postizo. Eso
también me lo dio mi madre con lo demás que traje al
mundo, etc.
-Vamos a ver, señorita -interrumpió, profesional, el
señor Presidente, poniendo fin a esos desvaríot con una

¡•......................... ...................1
.

Dominando la estupefacción general, Monsieur
Machín, siempre analítico, interroga:
-Pero, entonces, delfín o sirena, náyade, océanida o
demonio ... sin faldas, ¿quiere usted decimos cómo, cuándo,
dónde! adquirió usted esa agilidad y esa gracia en el nadar,
esa perfección deportiva, ese dominio extraordinario del...
de la...de los...de las...
Y la océanida, cándidamente, le ataja:
-C' est que... vous savez? Avant de venir ici je faisais le
trolloir a Venise.

1925.

�2

"nuestroamericanos" - por los cuadros del uruguayo Figari!

LOS GORRIONES

Así, pues, las esferitas de gracia resultan unos
monstruecillos feroces, despeinados, flacos, la pluma
escasa y en desorden, el chillido de ira siempre presto, el
pico y las diminutas garras siempre alertas. Feroces, porque
la ferocidad sólo ha de medirse por referencia a los
ejemplares de la propia especie.

He seguido por el parque al Joco de los pájaros, ese
viejecito irreal que cruza el pasto sin ver a los hombres y sin
miedo a la policía Va lanzando migas y semillas como un
Triptólemo. Lo sjguen cordones de aves que revolotean
en torno a él, se le posan en los hombros y en la cabeza,
acuden a su mano. Parece un dios.
Y en el primer banco, me siento a pensar en los

gorriónés.
Los gorrfoñes,;'\tistos a la distancia natural y ordinaria,
eran propia imagen del "ramillete con alas" de Calderón; y
a saltitos entre las flores, parecían exactamente la "flor de
pluma": unas esferitas llenas de toda blandura y gracia; una
caricia de los ojos, una atracción para las manos. No se los
podía ver sin desear asirlos, besarlos, disfrutar de su tersura

Los más lejanos parecían llegar por el puerto de
Acapulco, falsos muñecos de la China, y perderse luego en
la noche gongorina de nuestro siglo xvm. México, en
aquellos tiempos, resonaba todavía con el órgano del gran
cordobés.

1926.

Pero sobrevino la Independencia, que los teólogos
llaman pecado original, y los psicoanalistas, traumatismo del
nacimiento. En suma, coscorrón que despabila y ahuyenta
el sueño de la infancia.

Y, en efecto ¿dónde lo he leído? Estos gorriones que
ahora vuelan por ambos mundos son los supervivientes de
un duelo semejante al del Hombre Mediterráneo contra el
Hombre de Cromagnon: han aniquilado al gorrión de
América, su pariente de mayor talla y mejor pujanza.
Verdadera raza de apaches criada entre las Fortificaciones,
nos parece verlos -en la historia- vaciando a picotazos el
cráneo de sus hermanos mayores, los eternos bobos del

Y entonces ¿qué hacer? Era, de una en otra
generación, aquel duro testame!!to de guerra civil
transmitido a punta de cuchillo. Hijo: memento morí.
Hermano: memenJo morí. Y hasta los pájaros se comían a los
pájaros, y las flores envenenaban a las flores ...
Al fondo, los abuelos: cordillera sombría, Sierra Madre
y cabalgata de cumbres.

plato de lentejas.

1926.

1926.

y tibieza.
Pero me tocó, otra vez, sorprenderlos de cerca, tras los
vidrios de un invernadero. Y entonces comenzaron mis
dudas y fuí descubriendo por instantes su naturaleza
verdadera.
¿Como he podido olvidar -me dije- que la verdadera
naturaleza de estos pájaros es la de a~es reptiles? Todo el
día pegados a la tierra, todo el día entre los despojos que
todos los seres de la creación dejan caer al sucio ¿para qué
les sirven las alas, sino para ir a arrastrarse un poco más allá?
Anfibios, puesto que participan de la condición volátil y de
la reptante; innobles todavía entre las aves, y ya pedantes
entre las arañas y las lagartijas ... Cuando en alto, otean el
suelo y anhelan hacia abajo; cuando en el suelo, ya no
piensan ni necesitan más. Algo así le pasó, dicen, al abuelo
arbóreo de los hombres, cuando se descolgó de las ramas.
¿Cómo pude yo olvidar -me decía- que duennen al aire
libre, en cualquier rincón de la calle, en los muladares y los
agujeros, y que tienen los malos hábitos, el desaseo y la
cólera propios de los arrapiezos criados en el arroyo?
El ave es del árbol y del aire, pura y superior: las hay del
campo y las hay de la ciudad; pero éstas, al menos, hieráticas
y empinadas como las cigüeñas de las torres, o alegres y
discretas como las golondrinas. Los gorriones, no; los
gorriones son habitantes de los planos bajos, de lo urbano
sin urbanidad; es decir, de las calles peores, al mismo título
que los perros sin dueño. Y vistos de cerca, andan, en
verdad, como esos perros vagabundos, mal comidos,
sarnosos, rabiosos, con ojos de mal hombre y maneras,
siempre, de ladrón ¡Esos tristes perros picarescos que
cruzan, en busca del hueso caído -inevitables motivos

4

3

VENGANZA LITERARIA
Los primeros objetos que descubrieron mis ojos -lámpara
ingrata de las dos y media de la mañana, insomnio que sigue
a la pesadilla, ganas de aullar, ganas de huir- fueron,
olvidados sobre el sillonzote de la chimenea, el gorro de
dormir y las antiparras del Maestro.
El Maestro se había pasado la noche diluyendo un
granito de anís folklórico en cien calderos de agua tibia. El
piso estaba encharcado de octosílabos. "Habrá que llamar
al encerador", reflexioné. Y me levanté de un salto, me
vestí en un santiamén, y cátarne en un dos por tres llamando
a la puerta de la Academia: "¿Aquí limpian, fijan y dan
esplendor?"

Apenas habían bajado de la chimenea los angelitos de
bronce, cuando las horas, ya sin testigos, empezaron a dar
volteretas, colgadas del horario y del instantero, muy
descocadas y las piernas al aire.

ABUELOS
La primera cena de la familia dispersa tuvo ocasión entre las

rejas de unos alejandrinos románticos. Yo era entonces tan
joven que me confundía con el fondo del paisaje y creía, a
ojos cerrados, en la literatura.

Por toda la alcoba se difundió el aroma añejo de las
flores del papel pintado; y el colchón, congestionado de
lascivia, concibió en sí mismo la primera polilla en

Alumnos pacientes del Alfabeto, hemos andado
después cazando a todos los hermanos de tintero ~n tintero,
y a los padres, bajo los capelos de vidrio en que los tenía
olvidados la incuria de nuestros reyes de armas: La
devoción de unas tristes flores de trapo no alegraba ya sus
ojos evanescentes, sus ojos de daguerreotipo en fusión.
Pequeñitos y pálidos, parecían "zanzas" de cera: esas
injurias que hace el jíbaro a la humana especie,
convirtiendo al enemigo en feto adulto. ¡Mil veces mejor la
venganza de los cazadores de cráneos!

Nuestros gigant~scos abuelos fueron revelándose,
ectoplasmas evocados por tanta devoción filial. Las visiones
flúidas del solar manchego o del andaluz se mezclaban,
como podían, con las ráfagas montañosas del señorío de
Ogazón y con los recuerdos graníticos de Navarra, donde
el valle del Baztán se cuaja de escuadrones Ochoas.

5

LA ALCOBA BOSTEZA

NUESTROS GIGANTESCOS

Y no: había que rescatarlos y devolverlos, poco a poco,
a su jerarquía. Para lo cual fué necesario consultar las
genealogías y los cronicones.

A un tiempo, pues, se descolgaron todas las arañas
implícitas en el cielo raso; las ventanas estallaron sobre el
jardín; y entre el bochorno de la siesta, reinó por el aire de
la alcoba toda una Veracruz inmensa de abanicos de palma!

gérmenes.
Cierto que nadie llegaba al tercer piso de aquel hotelito
de barrio. Cierto que, como en Jane Austen, el cuarto de
huéspedes siempre estaba deshabitado, única manera de
tenerlo siempre disponible...Ocasión para reflexionar
sobre la inutilidad de la previsión y el ahorro.

..1

Tanto ejercicio de frases hechas me dejó como
despernancado. El espíritu de asociación verbal me
rechinaba en el cuerpo. Los cotarelos me hervían casi en la
garganta. Y cruzó dentro de mí -¡qué bien lo recuerdo!- una
de esas ideas sin pasaporte que de repente se nos cuelan
por la conciencia: la convicción firme, la profética visión de
que nunca se acabaría en México el Palacio Legislativo
comenzado por el arquitecto Boiry, y que un día, entre
silbidos de marina catástrofe, se hundiría en olas de
cemento el Palacio de Bellas Artes. Ideas a deshora,
pájaros que cruzan de ventana a ventana, sobre la
espantada familia congregada en el comedor.

Era la hora en que las abejas, en el poético alcornoque,
se han quedado con tamaño palmo de aguijón, las hormigas
pierden el rumbo -que es cuanto hay que decir- y hasta
olvidan la fila india. Leconte de Lisie ya no halla medio de
entender las fonnaciones de los guerreros en la 1/íada.

El instante era propicio. Se abrieron las ponderosas
puertas. A los tres años, ya están nuestros muertos en su
punto. Podemos pacer tranquilamente en los cementerios.
La Academia estaba poblada de poetas cilindristas o
cilindrcros -reacción contra el cubo- y Modigliani y
Picasso, colgados del techo, se balanceaban
majestuosamente, como aquel caimán del patio de los
Canónigos, Catedral de Sevilla.

Y, animándose desde una mala fotografía mural, nuestro
Guillermo Prieto ocultaba disimuladamente, bajo los
abominables puños, los rebordes de una de aquellas
camisetas de su tiempo, gruesas, sucias y feas, que sin
embargo casaban tan admirablemente con las manos
peladas de los Maestros, los del ''huarache espiritual".

Aquí salió cantando en falsete nuestro Apollinaire, que
si no le daban caviar todas las noches, como a los viajeros
mimados de la Holland-Arnerica Line, era capaz de hacer
esto y lo otro. Yo, que sentía la necesidad de crear
absurdos, lo alcancé por el cuello, lo enjerté en los poetas
de campanario, y me puse a cosechar, en mi nuevo árbol
c..&gt;

�evolutivo, primaveras almidonadas en faldas de percal y
servilletas duras como cartones, del tiempo de Don Simón.
Así, así me las pagarán todas ésos del Angelus, ésos del
Toque de Queda. ésos de las muchachas de la retreta. ésos
de las virtudes aldeanas, ésos del incienso de la parroquia.
ésos de las tardes de la granja. las veladas de la quinta y
hasta Don Catrín el Calavera: poetas pepitos, poetas rotos
para decirlo a la mexicana. Traen raídos los traseros del
alma y lo andan tapando como pueden, y dicen que es por
meditabundos y por pasear manos a la espalda.
Y los dejé convertidos en papel de moscas, olor de sínsín, aguaflorida barata. mucílago y panal de América en
dulzor de pegajosas pepitorias. ¡Fuchi!

19'26.

6

MIENTRAS LEIA EL OTRO
Nunca vi cosa igual ¿Que la desatención y el cansancio nos
transporten hasta el otro mundo? ¿Que, mientras un
profesional del aburrimiento nos lee sus cuartillas
monótonas, nos desdoblemos positivamente y viajemos en
ser astral hasta unos oscuros reinos de pesadilla. sólo en
sueños, y una que otra vez, frecuentados?
El sol del Barón de Haussmann inundaba plácidamente
la estancia; y yo soportaba la andanada folklórica de buen
humor y con bastante paciencia. Había interrumpido mi
trabajo, y de tiempo en tiempo miraba, al soslayo, las
cuartillas que, regadas sobre mi mesa. imploraban mi
compasión.
Pero mi implacable visitante prosiguió su monografía
sobre la canción de cuna, enseñándome a cada tonada una
doble hilera de dientes:
-Verá usted. Aquí la canción de cuna asume un aire casi
mitológico:
Arriba del Cielo
hay un agujero
por donde se asoma
Narices de Cuero.

Y yo entré en mi sueño; resbalé, me hundí, rodé. Iban y
venían los escenarios, derivados en una continua
disolvencia. El lector salmodiaba sus canciones de cuna. No
sé si me quedé dormido. Apareció una imagen de infancia:
me ruborizaba. me molestaba.

Ya la piedad del polvo de talco nubla el baño. En Sevilla.
entrada del barrio de Santa Cruz, donde está la cruz
precisamente, me enseñaron -especie a la vista- a distinguir
el espliego de la alhucema. De suerte que yo sé muy bien a

Lo confieso: el hijo del Gobernador rompía a caballo
por entre los puestos de jarros, y luego tenía que pagar los
cacharros rotos. Lo seguían unos gendarmes parecidos a
Maximiliano en negativa, con su partida barba negra.
Creían que venían a darle caza, y al fin sólo le daban
escolta. Y él se divertía en tumbar los tiestos de las ventanas,
o al menos rajarlos y hacerlos saltar con aquella arma
inefable que en su tierra acostumbraban llamar "rifle de
silencio".

qué olía la loción aquélla...
Era la hora justa en que los trasnochadores le dan
cuerda al libre albedrío. Me asomé al balcón y empecé a
repartir saludos a las ventanas cerradas, unos saludos sin
destino (el "saludo puro", dirían hoy), que se quedaban
suspensos sobre el torbellino de la calle, globitos alelados,
ajenos a las leyes del tráfico.
Y el folklorista. en el otro mundo -aquí, junio a mí- estaba

El lector seguía zumbando, allá en las penumbras de mi
conciencia, y yo seguía mi pesadilla. A no ser por ella. me
suicido, y se hubiera dicho de mí: "¡Qué oyente perdió el
mundo!" Me entré por una palabra y salí por otra. bien
crecidas ya, entretanto, las barbas de la santa paciencia.

diciendo:
-Porque hay que distinguir entre mujeres y mujeres.
Como decía Alarcón, "Dios no lo da todo a uno", o a una, ¡ja-

ja!

-La Gramática y yo- pensé al oír vagamente que se me
hablaba de la eficacia del solecismo y el arrojo para el
anacoluto entre los simbolistas franceses- somos tan iguales
que no hay respeto posible entre nosotros.

-Sí -repuse, esforzándome por volver a su lado, y con la
sensación de que sólo conseguía yo reencarnar en media
cara-. Por eso el 24 de abril del año pasado, en el Bullier,
primer baile anual de La Horde, yo me atreví a afirmar, y lo
hice cantar a coro:

Y seguí soñando ...
Llegamos a donde la ciudad se quita el sombrero, y por
los ojos y las orejas, la boca y las narices -por todos los
agujeros de la cabeza- se nos metió de repente un cielo
inmenso.

Entre la flaca y la gorda
-dice un viejo sabidor-,
la intennedia es la mejor,
por
ser la única digna de La Horda.

Mi lector -me di cuenta- estaba a la sazón
preguntándome:
-¿Establece usted alguna relación entre la fábula bíblica
y los animales de sangre fría? Y desde luego, eso de las
''manzanas que vamos a cortar a la huerta'', ¿tiene algo que
ver con los frutos de las Hespérides y la leyenda de
Héraclcs?
Pero yo, en otro espacio, continuaba. entrecerrados los
ojos, mi viaje ideal. Yo era viejo, muy viejo, y me apoyaba
en Antígona. La plaza era inmensa, y quedaba en las
bocacalles donde se confunden Monterrey y México y
Madrid y París ...

(¿Sí será el Diablo?)
Arriba del Cielo
hay una ventana
por donde se asoma
Señora Santa Anata.

traer los picos del cuello de pajarita manchados de carbón.
Había que poner algún remedio.

Y sobrevinó otra visión. Era la hora de afeitarse, de
afeitarse por segunda vez, bien entendido. Algunos
aseguran que el cuello de por la mañana anochece con
gotitas de sangre. Y los impecables londinenses suelen

-¿A ver? ¿Cómo dice usted?
-Digo que, en efecto, Dios no lo da todo a uno, que tiene
usted razón, más de la que le cabe en la boca. y que hay
mujeres para todo, hasta para los hombres;

•

..

que hay ángeles perfectos de pureza,
por los que yo me tiro de cabeza;
que hay hembras de tan mala condición,
de ánimo vil y corazón tan sordo,
que pienso que no tienen corazón;
y hay otras de la condición del tordo.
-¿A ver, a ver? ¿Cómo es eso? -me decía. abriendo
tamaños ojos, el que, sin remedio, debemos llamar mi
interlocutor-; "y hay otras de la condiGión del tordo"?
¿Endecasílabo descoyuntado o corrupto, a lo Darío, el de

"era la hora de la melodía"?
Pero yo volví a escaparme por la tangente y entré en
otra ensoñación singular......................................
Estudiábamos los orígenes de la novela española. Sí,
estoy cierto: era por esos días. Acababan de instalar las
flamantes oficinas de la Universidad en un enorme edificio
que había servido ya para todo ¡Tenía hasta un teatrito
interior! Otra parte del edificio daba alojamiento a un grupo
disidente de la Escuela de Ciegos, y otra. a los traductores
de la entonces Secretaría de Instrucción Pública. El jefe de
traductores era un sordo mortal, rabioso a más no poder, y
que la tenía con nna pobre empleada. Para reprenderla,
berreaba más que Merlín cuando el baladro. O por exceso
de ira, o porque él no se oía y todo le parecía poco. A los
gritos, los ciegos salían de su reducto y, en fila. apoyada la
mano en el hombro del que iba delante, se acercában hasta
la puerta de la oficina, y allí asomaban las curiosas cabezas.
Yel sordo:
-¡Señorita! ¿No le da a usted vergüenza? ¡Hasta los
ciegos vienen a ver qué pasa!
Y la empleada. tímidamente:
-No, señor: vienen a " oir" qué pasa...
Había muchas piezas sobrantes, patios enteros
sobrantes, y unas salas enormes, tapizadas de yute.
Suspendíamos a cada rato la lectura, y nos poníamos a
"jugar a la pelota con los tinteros" ...¡Con los tinteros llenos
de tinta, señores! Con las sillas y hasta con la mesa hacíamos
otro tanto. ¡Apara esto y apara lo otro! ¡Pum! ¡Reteplum!
Quedaba la sala hecha un campo de batalla; pero lo mismo
quedaban nuestros pobres sistemas nerviosos,
sobresaltados al rojo blanco, que allí pienso yo que empecé
mi senda de cardíaco.

Me acuerdo del último terremoto, por asociación o
contaminación con aquellos bárbaros juegos. Entre otras
cosas, se vino abajo el Cuartel de Artillería Ligera. El
Coronel del cuerpo era bigotudo, moreno y aguileño. Leía
a Gracián, caso inaudito.
Sembrado en su pecho sin tacha. Gracián empezaba a
echar retoños militares.
A toda costa, quería que yo lo enseñara a patinar. Y yo
no soy patinador porque Dios es bueno. Pero época hubo
en que yo bajaba hasta la pista, dejándome rodar por cinco
o seis escalones en unos patines de dos ruedas. Por los
corredores de la casa paterna, yo preparaba con la mayor

�.,
naturalidad la lección de la tarde, patinando y sin hacer ya
caso de lo que hacía.

11
Y si no soy jinete es porque se me quedó el caballo en
mi tierra. Pero yo iba a la escuela primaria a caballo. Y el
asistente me traía otra vez el caballo a la salida. De las
veinticuatro horas, diez eran del sueño; las otras catorce,
del empeño. Visité a caballo todas las moliendas de caña de
los alrededores, y me indigesté gloriosamente con el
aguamiel de todas y cada una.
También soy tirador de rifle, sólo inferior a Porlirito,
según presumo, aunque me lo disputa mi hermano. Eso del
centavo en el aire era para mí cosa de juego.
Y he remado mucho, hasta que se me fueron los remos,
como al barquero enamorado de Góngora.
Y fuí, en mi adolescencia, campeoncillo de florete
francés e italiano, y hasta empecé con la espada de combate
y el sable.
Y tuve -¡quién lo diría!- una cabellera de rizos rubios.
Y a los once años, era ya -popular entre bastidores. Y
todavía quedan por ahí cantantes de los cuarenta para
arriba con recuerdos de mis primeras timideces.
Y, de pronto, me veo sentado en una aula de la
Preparatoria, ante aquel maestro de Astronomía (la sola
palabreja, ya "data") que resolvía todos los problemas
"forzando un poquito el cálculo y por acumulación de
factores'' -en suma, como lo hace la naturaleza. Y recuerdo
a su ayudante, el señor Peralta, el que pasaba lista
(" ¡Peralta, quítame la falta!"), quien un día llegó corriendo y
sin resuello, para decimos:
-¡Señores, vengo a decirles que hoy no puedo venir!

························--····..·········--················
.. .Pero ¿dónde estoy? ¿En qué íbamos y qué ha sido
esto? ¿Quién lee y ronronea a mi lado? ¿He estado
· soñando? ¿Qué sonambulismo se apoderó de mí? ¿Qué
cola de cometa pasó a mi lado, arrastrándome de refilón? ¡Y
qué duro, ahora el aterrizaje!
Y haciendo de ... sueños corazón:

-Sí, señor mío, de lo más interesante que conozco al
caso. ¡Magnífico! ¡Yquéamenidad!
(¡Y que tire la primera piedra el que se atreva, el que
no haya oído nunca discursos oficiales, el que nunca haya
asistido a las congregaciones cívicas, o el varón sin cicatrices de letras!)
IO

1927.

FUEGO GRANEADO

1930-1932

..

De modo que la plancha ardiente evaporaba y deshacía
al instante toda gota de vida. De forma que no pudo haber
resquicio al rencor, ¡el panal tan lleno de abejas! De suerte
que no percibía los obstáculos, pues ¿qué sonámbulo
tropieza? De manera que, blando e informe, entró, quién
sabe cómo, igual que un grande rayo de acero, hasta el
cielo de la libertad.

Rw. noviembre de 1930.

I
HACIA EL ANGEL
2

Blando, blando el cráneo sin vicios, y el exceso de
alimentos líquidos disuelto en sangre sin arenas. F1úido
donde mueren los sólidos: el carácter, la seriedad, la
respetabilidad, el don de mando, el sentido de la
responsabilidad, la obediencia a la palabra empeñada, el
sentimiento de dependencia y subordinación, la noción de
la propiedad, la consideración al prójimo, el instinto de
vecindad, la previsión, la ayuda mutua, el carnet de
identidad, el bastón.

DONDE EL POETA SE DESCUBRE
A SI MISMO
Qué mal, pero qué mal escribe el poeta de algún tiempo a
esta parte!
Y él, allá lejos, díscolo y encerrado a solas,
monologando y refunfuñando:

Blando, blando el cráneo sin vicios, y sin tegumentos
confusos los tejidos. Su voluntad no pudo criar huesos. Era
incapaz de no entender. Y con la semilla de cada ofensa
recibida, cultivaba en tiestos, en vez de cóleras, graciosos
Montaignes de salón.

-Si nos descuidarnos, todo esto para en anquilosis. Los
lectores sólo se dan cuenta después de cien años, índice de
velocidad del alma. De manera que estarnos solos Y
arrancados de la opinión.

Blando, blando el cráneo sin vicios y siempre como de
asno tierno, todavía plástico al espíritu. Milagro que no
fuera estéril, él tan desasido de vísceras, y su misma
fisiología tan escurrida en embudo hacia el chorro de Jas
ideas. Mordido de la enfermedad, casi no escupía síntomas:
sólo la imaginación daba señales de padecimiento. Era su
cuerpo transparente, maleable. Contraía males al contagio
de una palabra.
Blando, blando el cráneo sin vicios, fontanela a todo
servir, mollera, sin cerrar, suturas abiertas, mente sin aristas
ni callos, moral sin principios, sistema en constante reforma,
alma -si no ramera, porque ni alquilona ni desganada- sí, en
cambio, apetitosa y sedienta, lúbrica de nociones y cosas,
anhelanLe de ser poseída a cada momento por otro soplo de
la brisa: lujuriosa yegua de Andalucía, cambiante nube sin
miedo a su íntima tempestad.
Blando, blando el cráneo sin vicios; hasta donde llegó
tarde el vino, cuando ya no podía hacer daño: como si de
tanto esperar, el vino hubiera purgado sus venenos; hasta
donde el humo del tabaco subió tan despacio que se
descargó de nicotina; adonde el temblor de amor incesante,
si mala costumbre a los comienzos, acabó en legítima
naturaleza y propia esencia.

..

"Llegó la hora de trabajar a contrapelo, despeinando Y
alborotando otra vez el estilo. Haber acertado una o dos no
es razón para vivir imitándose. El pintor, por eso, ha
comenzado a pintar contra la pintura; el músico, a componer
contra la música. El toque está en entrar destrozando, en
salir cortando, como el cuchillo del Viejo Vizcacha; en
aparecer por donde no. "-¿Por qué no pinta usted en su
cuadro esa hoja de periódico? -Porque, mejor que
remedarla con los pinceles, voy a pegarla en la tela con un
poco de goma." "-¿Qué pasó con esa melodía?- Nada, que
la sedujimos a la dragona, y luego la dejamos caer a medio
camino, y nos reímos de ella, y no queremos saber más, ni
en qué ha parado, ni si ha parido''. El toque está en abrirse
una herida grande, por donde se entren aire y luz nuevos;
en provocar hemoclasias interiores, choques de sangre,
dejando llegar hasta lo íntimo las sustancias en estado bruto,
antes de que sean asimiladas, antes de que las envuelva ese
vaho de espíritu rancio, ese tufillo de costumbres
verbales... ¡Oh, tomar una piedra viva y plantarla en medio
de la frase! ¡Qué vergüenza de sustantivos junto a ella!
¡Agarrar a fuerza aquella palabra chillona y estremecida, Y
clavarle la pluma allí mismo, en salva sea la parte, para darle
el tratamiento que se merece! Acabar con la cocina del
Palace Hotel -salsas de fondo, salsas madres, y otros
alimentos en serie, y métodos de putrefacción uniforme
para paladares mundanos-, y ser capaz de servir a la mesa

un gallo entero, sí; pero un gallo anterior a la torsión del
pescuezo (tuércele el cuello al cisne, no al gallo); un gallo
con su bailecito amenazador de ala caída, cuchillero con el
sarape al brazo, con su faroleo de guapo y compadrón en el
corral donde nadie le tose, y con su ki-ki-ri-Já, su Cristo
nació y toda su alegre faramalla.
"Pero luego viene lo mejor, y lo peor, que es comerse
al animalito vivo, como se comía el lechón durante los
primeros setenta mil años de la hwnanidad, según asegura
Charles Lamb. Porque aquí tocarnos al misterio de la
creación. Para llegar hasta mí ¿todo tiene que morir
previamente? ¿Sólo he de alimentarme yo de momias y
cadáveres? Conozco la receta: -Tómese una emoción,
cuélguesela de una pata hasta que esté bien manida, hasta
que la pata se rompa sola y la emoción se nos caiga al suelo;
sométasela al fuego de la imaginación voluntaria. (Todo
cocinero literario sabe encender este fogón en tres
tiempos.) Empápesela poco a poco en salsa de tecturas
oportunas, bien maceradas; salpíquesela con un pellizco de
especias, como que somos muy pillines, como que se nos
ocurren muchas cosas y no las decimos por modestia;
déjesela reducir varios días; sáquesela del fuego y
pruébesela de primer intento, a ver lo que sale;
sacrifíquese con la primer lectura a algún amigo paciente, y
hágase caso de su consejo; añádase esto y quítese estotro; y
un ramito de lechuga por aquí, y un rabanito tajado en flor
por allá; y cátala en letras de molde para estómagos
fatigados ... "
Y mientras gruñe, dando puñetazos contra el aire,
afuera, a la puerta, el ejército de fantasmas ya inútiles: son
los sin-trabajo de la estética que se han quedado, como en el
poema de Curros Enríquez,

De rabia e de cólara os denles baJendo.
Rw,1931.

3

LOS QUITUTOS

Cosas, Celalba mía, he visto extrañas.

Góngora.
Cierto día recogí del suelo la pluma de una ala de Cicerón,
magna voz de entonces. ¿Quién resiste a la presión
atmosférica? Quise abrir, apenas, un poro en medio de la
nube, y se me vino abajo una catarata. Me ha pasado de
todo.

....J

�Yo he visto hundirse carpas de circos, entre los rugidos
de los leones, caídos como en una red. He visto inflar
globos que se bamboleaban como cabezas hidrópicas de
flacos pescuezos y hacían pedorretas al público. He oído
gritar a un barco: "¡Ay, que me abro!", dando panzadas
sobre el mar. He subido y he bajado escaleras, sin darme
cuenta, hasta más allá de los peldaños. Me he metido por un
espejo, y luego no encontraba salida. He caído en una
tembladera, y eché alas para desatascarme. Me he quedado
preso, de noche, en un Museo, oyendo roncar a los siglos.
Me he visto seguido por siete perros callejeros, que no se
me querían apartar y reían a carcajadas de mi aventura De
niño, me picoteaban las urracas porque les andaba en los
nidos, y los pavos reales, porque les imitaba el lenguaje sin
saber bien lo que decía. Después, he equivocado los
sobres de las cartas, y nadie me lo ha querido advertir. En
París, Kikí me ha seguido desnuda hasta media calle, y yo
sin saberlo. Me ha pasado de todo.
Pero nada, nada es peor que cuando lo atacan a uno los
Quitutos, con sus barbillas desteñidas y los ojos siempre
entornados. Dan saltitos y pegan, pegan y abrazan. Los
Quitutos se cuelgan de los árboles para rasguñar la cabeza
de los jinetes. Los caballos quieren desbocarse en cuanto
los huelen. A veces, en mitad de la noche, los Quitutos
zumban como locomotoras. Andan de lado, como los
cangrejos. Son pequeñitos y crueles; pelean con las grullas;
se aficionan a su víctima, y vuelven varios días sobre ella
hasta consumirla, como los vampiros. Lo rompen todo los
Quitutos. Se disfrazan de humanos, y cuando han logrado
inspirarnos confianza, comienzan a entornar los ojos: es el
aviso fatídico.
Yo tuve un amigo a quien se llevaron los Quitutos. ¡Qué
gritos daba! Lo colgaron de la lengua, le chuparon los ojos.
Quedó sólo un zurrón vacío, llamado Marsyas. Ahora lo
usan los gaiteros; sobre todo, el de Bujalance: .. Un
maravedí por que taña y diez por que calle''.

1931.

4

CUENTA MAL Y ACERTARAS

de oro bordados y cosidos a mano. Al final de cada
alejandrino, el poeta clavaba una estaca de consonante, y
luego torcía catorce veces las hebras de la frase. El poema,
sólido como un elefante en cuatro patas, comenzaba así:

Clerecía
Amigos y vasallos de la buena cocina:
de mi Santo patrono la historia peregrina,
la mitad se demuestra, la mitad se imagina,
quien la lea más pronto la acaba más aína.
De frailes cocineros ejemplar y retrato,
mejor que Radegunda y que San Fortunato
que, orando siempre juntos, comían en un plato,ª San Pascual se le iban cien años en un rato.
No está mal este lujo de erudición en punto a la historia
del arte culinario. Pero el poeta no se podía defender, sea
por el asunto mismo o por la forma, de cierto sabor de
ramplonería. Y entonces se le ofrecía la tentación de
grabar, con mayúsculas en escalera, cuándo un acróstico o
cuándo una lápida cubista.

Décimas en acróstico
S iempre debemos, varones,
A !abar al que cocina.
No hay triaca ni medicina
P ara el que ayuna ...razones.
A yunos y privaciones
S ólo ayudan a pecar,
C orno ayuda el río al mar,
U na vez que lo alimenta...
A ceite, sal y pimienta:
L ibradnos de desear!
S epan la historia ejemplar,
A guanten esta versada.
N o digo el nombre ni nada,
P orque lo han de adivinar:
A que! Santo, por guisar,
S upo guisar sin empacho,
C orno quien guisa el gazpacho,
U na hostia natural.
Animas, que pudo el tal
L avar con vino el empacho!

Catástrofe del poeta
Lápida cubista
Se entretenía, pues, con un tetrastrofo monorrimo de
asunto hagiográfico. Formaba torrecitas de versos. Y
aunque San Pascual Bailón, su patrono, es posterior en dos
siglos al viejo mester de clerecía, no le sentaba mal el ropaje
aquél, pesado como hábito eclesiástico y con sus alamares
00

...

Bonete mandil y barriga
Cunde el rumor de pajaritos fritos
Mientras la hostia canta
en el árbol más alto del convento
A San Pascual

....

las barbas se le cuecen
Y en cien años
Las monjas echan bigote y gastan botas militares
Cómo se ríe la hostra con el ir y venir
del atontado San Pascual Bailón
Tal es la historia
Punto
y
colofón
Nada, que no daba de sí el asunto. Y el poeta pasaba de
la serranilla a la telaraña del caligrama (por él se dijo aquello
de "sudaba la gota gorda") lo mismo que iba desde la octava
real -tan real de veras, tan mueble de salón al estilo de cierto
siglo- hasta el poema sonambúlico de la estética más a la
moda.

Serranilla del Santo

en el caso.
Lo más difícil sería contar la historia del Santo sin
contarla. Lo más poético es contar mal, dar por conocida la
historia. Y de cabeza al poema sonambúlico:
Humildad de la hostia en la cazuela
y guiso del cordero pascual entre vellones.
Canta sola la mística posada
entre revuelos de las monjas cándidas,
y el Murillo de "La cocina de los ángeles"
otra vez moja su pincel.
Sofocación del estro. Abrir las ventanas. En esta
corrosión de un equilibrio por el contrario, la idea de contar
mal un cuento se Je convierte poco a poco al poeta en la
idea de contar mal una cuenta. Y entonces se le ocurren
unas octavas supra-reales, que empezarán, naturalmente,
por no tener nunca ocho versos:

Cocina lavada,
vajilla pulida,
colación servida.la noche que entraba.
El cubo, la noria,
el Santo en mandil.
(Restos: zanahoria,
nabo, perejil).
En cada ramita
se columpia un ave,
y el Santo no sabe
cuál es más bonita.

Jfeptava y media

¡Alto! Las consonantes le van forzando la mano al poeta.
La serranilla no lleva traza, ni hay manera de darle aire
serrano. Veamos entonces el

Caligrama
Cocina
SAN Hostia PASCUAL
Puchero
(¿Santa Teresa?)
Guiso
EUCA Consagración RISTIA
Mens sana in corpore etc.
RIP (católico) VAN (y doméstico) WINKLE
BAILON
PASCUAL

y
con cordero
En su convento militar
De cocinero
a fraile
De fraile
a cocinero
Y un trino
encima
de

sin baile

Y aunque el caligrama no afectaba la forma del copón ni
ninguna otra conocida, el poeta le dejaba ese cuidado al
tipógrafo, que es, en el último análisis, el verdadero poeta

Estas, oh Musa de fregar los platos,
rimas humildes, sí, pero divinas,
culinaria razón, místicos tratos,
revoltijo de iglesias y cocinas,
te harán saber que, cuando el codo empinas
o pasas a la mesa buenos ratos,
tal vez ejerzas, oh lector piadoso,
un acto religioso.
Porque basta un ligero esfuerzo o un leve descuido
a(Jui (para escapar de esto
donde el objeto abandonado a sí mismo cae por tierra) y
echarse a volar sin darse cuenta. Porque basta un instante
de reflexión para comprender que lo divino comienza
donde ya dos y dos no cuadran, sino triangulan, exagonan,
exageran o qué sé yo.

para salirse definitivamente de

Esto le recuerda, de repente, cierta copla popular que,
como se le ha olvidado un poco, tiene que volver a armar
aquí, sin responder de la letra, sólo de la intención y de su
misterio:
Son seis las siete Cabrillas,
las Tres Marías son dos,
y en el ciclo hay Tres Personas
que forman un solo Dios.
Otra versión:
Cuatro son las Tres Marías,

�r
cinco los cuatro elementos,
ocho las siete cabrillas,
y once los diez mandamientos.

5

Y ya, lanzado por el derrumbadero del contar mal,
resbala y no puede detenerse. El poeta está perdido, Oíd:

Décima con arete
Unidad: el par de polos.
Decena: las Nueve Musas.
Ciencias: sólo las infusas.
Presencias: los sueños solos.
Sin aliento los Eolos, *
las vírgenes dando a luz,
se han cambiado raya y cruz
donde eran cruz y raya.
Las calzas se han vuelto saya
y Alimán se ha vuelto Ormuz.
¡Oh, malhaya!

Entre todas las palabras, había siempre una que se me
escurría, confundida con la multitud. Me guiñaba un ojo,
dengueaba, sacaba la lengua y se iba. Era la "Sombrilla", de
quien ahora voy a vengarme.

MITOLOGIA DEL AÑO

1
J

QUE ACABA

1931
El fragmento así llamado también en el ensayo "Las
Jitanjáforas" (LA experiencia literaria, la. ed. 1942, pág. 199, y
2a. ed., 1952, pág. 162), no ha de confundirse con estas páginas.

1
Aquello era, por los altos aires, un minué de balones.
Los había rojos y verdes, azules, amarillos y blancos.
Algunos, los de más temperamento, se erigían en soles,
fundaban imperio a la romana, y pronto organizaban una
zarabanda de planetas en su homenaje.

Aritmética

Dos palomas sólo tienen,
sumadas, dos corazones.
Dos manzanas y dos peras
son dos pares y dos nones,
y diez ojos sólo son
cinco puras emociones.
El hormiguero es la ringla
de tantas permutaciones,
y unas tenacillas solas
sirven para mil terrones.
Tú te igualas al reló
en los enigmas que pones:
cada día te me arreglas,
cada mes te descompones.
Conque no quiero sacar
la cuenta de mis pasiones,
que en cada pestaña tuya
las ahorcas a montones,
como en el renglón final.

Sombrilla hubo que los tomó en serio y subió tras ellos,
muy oronda y sin darse cuenta, como muchachita en
trenzas que anda con los borrachos. Pero ¿qué le dió a la
sombrilla?

Nadie nos entiende. Al acabar el año, nos sobran, allá por
los rincones del alma, algunas monedas. Si aludimos a
nuestras historias inconfesas, nadie quiere entendemos.
-¡El pobre Melchor!- exclamamos.
-¡Tijerina no falla una! -decimos.
-¡La Retro daba cada espectáculo! -comentamos.
O bien:

-¡Vaya un parasol! ¡Quiso emular al paracaídas y se nos
volvió parasubidas! ¡Pues si al paraguas le da por volverse
pararrayos...! Pues, señora, mis parabienes. Y todo ¿para
qué? Para nada, o como dice la gente, para ná. (Con
mayúscula, en el Brasil, Paraná.)
Y abajo, entre la población infantil desposeída, una
asamblea de sombreros de paja y gorritas marineras, con
sus cintas y sus letreros: A/aska, Vencedor, No me bese
usted, y otros últimos testimonios del Verbo.

2) La sugestión de las botas era tan imperiosa que los
lectores, en voz baja, se decían unos a otros: "Ya está ahí el
de las botas". Comienza la personificación del vago
daímoon.
3) Alguien trae en la cabeza el recuerdo de cierta

lectura o el tema de Wagner: un buque holandés
misterioso, un buque fantasma. Como eso de ser holandés
cuadra bien al ambiente de los enigmas, atmósfera de los
cu_entos de Poe, etc., se define poco a poco la imagen del
Holandés de las Botas.

JUSTIFICACION

Y las palabras comenzaron a hacer de las suyas:
-¡Son cosas de Pittiflauts! ¿Son cosas de la Obrigadiña!
Pero todos se hacen los sordos. Y seguimos hablando a
solas, a trompicones, como los arroyos y los ciegos.
Hay, pues, que explicarse alguna vez y pasar revista a
nuestra cuadrilla de sombras.

4) El Holandés de las Botas es un mito solar, un Apolo
sonoro. (Aún quedan rastros de esas teorías sobre el origen
de los mitos; y lo que es un error respecto a la
interpretación del pasado, por atribuir al hombre de ayer la
mente de un contemporáneo, puede ser fecundo en la
interpretación del presente, si ayuda la buena voluntad.) El
Coloso de Mcmnón, el primer fonógrafo ¿no cantaba al salir
el sol? Pues asimismo el Holandés de las Botas, síntesis de
sonido y luz.

La realidad en siesta -o sea, como se la ve con los ojos
entrecerrados, cuando el vino del sueño y el agua de la
vigilia se mezclan- da siempre mitos. El Fauno de Mallarmé
cabecea, y resulta la simbolización fálica:

Alors m' eveillerai-je a la ferveur premiere,
droit et seul, sous unflot antique de lumiere,
Lys! et /' un de vous tous pour l'ingénuité.

2

3

EL HOLANDES DE LAS BOTAS

PITTIFLA UTS

Nacimiento de un milo

Hace muchos años se concibió el plan burlesco de escribir
un idilio llamado Mañanitas de Mr. Pilliflauts en Ok/ahoma.
Algo como una anticipación del Babbil. Pero Pittiflauts era
más humilde, pertenecía a una clase más pegada a la tierra.

1932.

SUMA=se anudan veinte renglones.
Tal es la catástrofe del poeta, devorado por la langosta
de las sílabas desbordadas. Se lo llora el 17 de mayo, día de
San Pascual Bailón.

Río, 1932.
*¿Lirencia poética?

m

Un domingo de alameda con mus1ca, salpicado de
escupitajos del cobre, el clamor de todos los niños subió al
cielo. Y es que, aprovechando una interferencia de la luz
-¡ese solecito disimulado y socarrón de los días de fiesta!- los
globos de hidrógeno se las arreglaron para escapar a un
tiempo, entre una salva de exclamaciones.

Todavía, antes de morir acribillado de sus propios
acertijos, alcanzó a lanzar esl:C mensaje amaroso:

~

RECHIFLA A LA SOMBRILLA

se dejaba oír un ruido extraño, como el rechinar de unas
botas. Se diría que los elementos de la techumbre se
estiraban, se desperezaban y chascaban -como quien "se
truena los dedos"- al sentir el calorcito agradable.

Viejos conocidos, sonámbulos que asoman por los límites de
la conciencia. Dejemos en paz a Lévy-Bruhl, a Freud, a
Jung, a Adler. Viejos conocidos, esos espectros que no
cristalizan porque nunca nos cuidamos de darles nombre.
Todo fluye y se va mientras no lo caza la palabra.
Un apunte de 191 O, perdido entre mis papeles, registra
el nacimiento de un mito:

1) En la Biblioteca de la Escuela de Altos Estudios había
un inmenso tragaluz. Los lectores observaban que, si el día
estaba nublado y el sol aparecía poco a poco, en el tragaluz

El personaje, quién sabe por qué alucinación
recurrente, reapareció este año a flor de conciencia, y ya
no halla modo de pedir que le concedamos ciudadanía
literaria.

Mr. PiUiflauts madruga a regar su jardinillo y anda
descalzo hasta la hora del almuerzo. Los pollos de los
vecinos le dan mucho quehacer. Tiene que espantarlos
todos los días, se han aficionado a sus sembradíos. Los

�domingos se queda con uno en premio de sus fatigas, lo
mata, se lo come, lo saborea con los deleites del hurto. Para
comer, se ata al cuello la servilleta concienzudamente.

Lee los periódicos tumbado en el suelo. Es optimista y
servicial. No tiene un pelo de tonto. Penetráos de que es
una naturaleza sana. Siempre anda mojado, al fin jardinero
de vocación, como si saliera del baño. No puede uno verlo
sin sentir que ese hombre está fundamentalmente desnudo,
y sólo accesoria y provisionalmente vestido, desnudo
debajo de la ropa.
Es muy vegetal. A veces trae una flor en la oreja, una
hoja enredada en el pelo, o mastica una yerbecita.
No se afeita bien. Se olvida de hacerlo, o se rasguña.
Una leve cicatriz en la barba, que vuelve a abrirse cada
veinticuatro horas, o treinta y seis, o cuarenta y ocho, mide
el curso desigual de su tiempo, a modo de reloj fisiológico.
Es flaco. Su voluminosa manzana de Adán se adelanta,
sube y baja, reclama su parte en el festín de la vida.
Todos han reparado en sus dedos amarillos de fumador.
Dice que se lava, y sólo se empapa.
Inspira . confianza. Excita a las mujeres, sin
proponérselo ni darse cuenta él mismo. Vive casto sin
percatarse de ello: un simple olvido.
Cuando se viste o se desviste, conversa a solas con sus
prendas, con sus amigos los zapatos, con doña camisa, con
la traviesa corbata, que no siempre sabe quedarse donde la
dejan, con el sombrero que se le pierde a cada rato.
Y así podemos seguir indefinidamente, desarrollando
las posibilidades del fantasma contenidas en su misma
definición: De cómo Mr. Pittiflauts de Oklahoma fabricó, él
solo, un automóvil; de por qué Mr. Pittiflauts se hurgaba a
dedo las narices; y cuáles, según Mr. Pittiflauts, sean los
mejores modos de cortar las verrugas.- Saldría un cuento,
saldría tal vez una novela. Pero ¿para qué, lector, para
qué? El costumbrismo tiene sus límites y es poesía de corto
alcance.

agarró un hilo de la madera.
sea imposible explicarse con mayor claridad.

Un día, casi tartamudo de pena, explicó:
La primera manifestación fué muy singular: la Retro no
podá andar hacia adelante, sólo hacia atrás, sólo de espaldas
como esas monjitas que retroceden cuando pasean por sus
patios en dos hileras. Pero, para atrás, la Retro no sólo
andaba, sino que corría, y corría con todo desembarazo.
A poco dió en pedir la cena por la mañana, y el
desayuno por la noche; dió en ponerse unas cofias de
dormir en los pies, y las pantuflas prendiditas en el peinado.
Los calzones se los ajustaba en los brazos, como podía, y
metía las piernas por el sostén-pecho.
No todo paró en exterioridades. También contaba los
números al revés, que era un portento, y relataba los
sucesos en sentido inverso, reculando por la ley de
causalidad. Premiaba al malvado, abominaba del virtuoso.
Sólo aceptaba criados ladrones. Puso la ética de cabeza, de
cabeza la durée réelle del filósofo. Creció para abajo, y al
fin entró en la muerte como lll1 zambullidor en la alberca.
Es de buen gusto callar las extravagancias a que la orilló
su dolencia. Le llamaba vomitar al comer; "mi hembra", a su
marido, obligándolo asimismo a muchas rarezas. Si aél se le
ocurría darle un beso...

-Bueno, ustedes me entienden, vivo en la calle del
Senador Schoking...
¡Acabáramos! ¡Calle del Senador Vergueiro! Bien se ve
que el pobre se había educado en el pueblo donde se dice
•'blanquillos" y •'cilantro' '. Un día, por poco se bate con un
amigo que le preguntó si le gustaban las berzas.
Cuando, en cambio, no hacía la menor falta, se le
escapaba una atrocidad y se quedaba tan fresco, porque ni
siquiera se daba cuenta. ¡Extraña sordera! Oía lo que no,
dejaba de oir lo que sí. Lo de los tapacosas para cubrir
partes que el decoro impide nombrar bien pudo sucederle
a él, que peores Je sucedían.
Fmalmente, y era lo más curioso, se le trababan las
palabras limpias con las intenciones aviesas, y hacía unos
enredos y cruces increíbles: "Estamos dejidos de la. mano
de Dios'', • 'Le costó un ojevo de la cara", etc.
-¿Quién ganó?
-El Fluminense, señora. El equipo del Botafogo se
desmoralizó, porque su portero fué mal herido.

Un día se hizo un daño atroz con el cepillo de dientes.

-¿Cómo así?

Tal es la fantasía de la Retro.

-Lo dejaron ruatro jones más uno.
-¡Ah! ¿Cinco goles?

5

TIJERINA
Tijerina era, ante todo, un cerebral, decadencia de una
raza escogida. Cortés, pulido, pulcro, amanerado y
cuidadoso en el habla y en el vestir, blando y ridículo. Pero
su cerebro tenía una mancha, su conciencia escondía una
arruga: siempre temía decir cosas inconvenientes, se
esforzaba por usar eufemismos y, para mejor arreglarlo
todo, acababa por echarlo todo a perder, como aquel que
citó el refrán del que con niños se acuesta, y puso el
etcétera después de la palabrota. Esta singularidad se
manifestaba en varias formas que admiten ser clasificadas:

-Iones, señora, jones. (Porque él, a la americana,
pronunciaba la c suave como s).
¡Pobre Tijerina! Este transporte de intereses éticos y
léxicos recuerda el caso de Verlaine y Rimbaud, en
Bruselas. El fiscal concluyó así su acusación:
-¿Confiesa el reo Verlaine que disparó contra
Rimbaud?

-Sí.
-¿Y por qué lo hizo, si puede saberse?

LA RETRO

,..,

M

La retro, antes del accidente, era como los demás, como
todo el mwido, y carecía de interés literario. Un día el auto
se le volcó encima. Repuesta de sus contusiones, quedó
afectada de un raro mal. El mal se acentuó con el tiempo:
había descubierto una nueva senda en el tejido del mlllldo,

-Habito -decía sonrojándose- una casita en la calle del
Senador... no Dantas, no, sino la otra.

LA OBRIGADIÑA
La verdad es que la señora Obrigadinha (en adelante,
diremos Obrigadiña para evitar errores de pronunciación
entre la gente de nuestra habla) era toda esferas y
hoyuelos. Se le reían los ojos gachones, se le reían los
senos, las nalgas. La piel le hacía olitas en los brazos, como
a los nenes. Llegó al Brasil, y lo primero que aprendió fué a
dar las gracias: Muilo obrigadinha (muy agradecidita).
Tal era el contraste, o tal vez la armonía secreta, entre
sus inmensas posaderas, sus esferas en aumentativo, y el
dulce diminutivo de aquella su frase favorita, que poco a
poco los amigos dieron en llamarla por el apodo de la
señora Obrigadiña, la de las rotundas obrigadiñas.
La Obrigadiña era hacendosa, era buena; sudaba del
comedor a la cocina, del cuarto de plancha al de bordar. Era
regalona y repostera. Sus manos, palomas regordetas,
maestras de toda labor en miniatura, hadas del gancho y de
la aguja, se las arreglaban, no sé cómo, para gobernar los
tejidos microcóspicos del hilo y la tela.
Modelo de esposas, madre gazmoña, educaba con
preceptos y consejos almibarados a su hija única, una
muchachota más seca y ardiente que la yesca. Atendía con
desvelada minuciosidad a aquel desvencijado camello que
resultó ser su varón.
A no ser por su inmaculada ternura, hubiéramos creído
que sorbía en sí, como un vampiro, la materia y la
materialidad de su familia y hasta de la gente que vivía en su
casa. Las criadas mismas enflaquecían a su lado. Los
vecinos le mandaban de visita a sus muchachos rechonchos
como a una estación dietética, porque invariablemente los
devolvía en media hora más aligerados de peso. Iba y
venía, no le pesaban las carnes, poseía la rara agilidad de la
gutapercha. Rodaba, botaba, rebotaba, y se le reían,
temblando, los hoyuelos.

-Por amor.

4

Veía inconveniencias donde no las hay, aguzando de
un modo enfermizo el don del equívoco y del retruécano.
Vino a Río de Janeiro. No había manera de obligarlo a
mentar la calle de su casa.

6

-¡Ya ven ustedes, señores, el acusado confiesa que
es

sodomista!
-Ita, señor fiscal.
-¿Se atreve usted a interrumpirme?

-Ita, y no isla, señor fiscal.
En esta historia de Tijerina, el cronista lamenta

que le

Era irremediable el verla y soltar la risa al instante.
Sobre todo porque resultaba imposible no pensar, más que
en ella, en sus obrigadiñas, de que su persona toda era
como la expresión exagerada. Allá, detrás de la cintura, las
obrigadiñas subían, bajaban, se mecían, giraban, asumían
autoridad propia, voluminoso parangón de los senos.
Lástima que no las llevara a la vista en un descote, como
asomaditas al balcón; mellizas de pitagórico magnetismo;
centro, cifra, gravitación de su ser, coordinación de su

....

w

�geometría física y moral, cuerpos gloriosos.
Los maestros de esgrima suelen hablar de "la tentación
del vientre". ¡Qué si vieran esto! Aquí sí que se reducía el
mundo al compendio. Dondequiera que ella se presentaba,
todas las líneas de equilibrio parecían converger hacia allá
y la pesantez padecía una declinación apreciable, la
perspectiva de los espacios se refractaba, las verticales se
inclinaban, las horizontales subían o bajaban un poco, las
rectas se curvaban en tomo a ella, se hacían cóncavas para
acariciarla o contenerla, como unas manos mimosas.
Los eruditos, al verla, recordaban a la primera Venus de
Wil/endorf (Museo de Historia Natural, Viena).
Esta era la Obrigadiña, la de las orbes elocuentes.

7

MELCHOR EN CARRERA
Melchor entra en la historia con un aire de héroe del cine:
joven lustroso y afeitado, elegantemente vestido y con
aquella levedad que comunica el deporte mientras no llega
a las exageraciones atléticas.
Melchor llama a una puerta. Nadie, ni él mismo, sabe a
qué iba. La puerta se abre sola y se cierra sola tras él.
Melchor ha caído en una trampa. ¡Y qué trampa!
Es un inmenso palacio de profundos y anchurosos
salones, casi sin muebles.
De tiempo en tiempo, un objeto absurdo; por ejemplo,
un orinal lleno encima del piano, un pájaro que revolotea
en el agua de una pecera, un ahorcado que cuelga en la
barra de una cortina, un caballo-mecedora sobre el cual
cabalga un gatito.
Se acerca un lacayo de librea y lo precede para
conducirlo hacia el interior del palacio, un lacayo rígido y
mudo que anda con los ojos cerrados, lleva un candelero
apagado y camina sin volver la cara
De pronto, pasan por entre una doble hilera de
sirvientes, todos de diversa estatura y trajeados con libreas
iguales: rojo, plata y blanco. Pero las libreas son de una sola
talla y medida. Al más alto, el calzón corto le hace calzoncito
de baño, le llega apenas al arranque del muslo, y las
mangas, apenas más arriba del codo. Al más bajo, el calzón
le car en generosas arrugas, las mangas le cuelgan como en
los muñones de los mancos.

El desconcierto de Melchor es visible. Comienza a

....

'&lt;t

"perder' la línea", el buen aire. Ya está todo fruncido de
inquietud y de desazón, el semblante olvida el señorío,
envejece por instantes, le crecen las barbas, el traje se le
pone viejo. ¿Habrán transcurrido varios años durante el
misterioso desfile? En vista de la unidad de tiempo que han
dictado los preceptistas, apenas osamos admitirlo; pero así
es, pese a los códigos.
Melchor siente la necesidad de respirar aire puro, se
acerca a la ventana. Lo que ve en la calle acaba de
desconcertarlo: Es el amanecer, el cielo está gris, llueve un
poco, que es el modo peor de llover. Pasa, sin ruido, un
carro de la carne. Del carro cae, en la curva, una res
desollada, muy rembrandtesca, que al punto encharca el
suelo de sangre. Los hombres del carro, con brazos
musculosos y remangados, bajan a recoger la res. Pero se
han juntado algunos transeúntes y los miran con tan
espantosa fijeza que los carniceros, silenciosos y
atemorizados, abandonan la pieza, trepan presurosamente
en el carro y se alejan a toda prisa.
Melchor cierra la ventana horrorizado, los pelos de
punta. El mayordomo lo lleva entonces hasta una especie
de teatro que se abre al extremo de una galería. Melchor es
el único espectador a la vista. La escena representa un
retablo holandés del Renacimiento, acaso un cuadro de
costumbres a lo Teniers. Giran de pronto los bastidores, y
aparece el Gabinete Famoso del Doctor Jeringa.
El Doctor, con ayuda de una grúa, mueve
trabajosamente una jeringa gigantesca y la aplica por un
orificio del telón de fondo. Se oyen gritos, se adivina del
otro lado al paciente, sin duda sujeto por los ayudantes del
Doctor, como el chino del cuento, pues el telón tiembla y se
sacude.
De pronto, el "facultativo" se vuelve hacia la sala y
señala con el dedo a Mclchor. Los ayudantes -enormes caras con piernas y brazos, disparates de Jerónimo Bosco-,
salen a escena, saltan de las candilejas al patio y quieren
apoderarse de Melchor.
Este, ya enloquecido, echa a correr por una puerta de
incendio, da en un callejón lleno de luz, cuyo espacio
mismo parece hecho de pestañas de acero, de espadas
delgadas y flexibles, donde el fugitivo va dejando el traje y
el pellejo. Sigue huyendo sin hacer caso de sus heridas.
Hasta que, sangrante y desnudo, verdadero Marsyas
desollado, desemboca sobre una balsámica cuna de
algodón en que están cantando los ángeles.

III
(Adolecen)

CANTO DEL HALIBUT

Epopeya atávica
Cuaderno primero de la

En la orillita del marflordelicado,
comulgan negros en miel de halibut.

En la oril/ita del marjlordelicado,
suspiran negros lamiendo el halibut.

Bibliotheca
En la orillita del marflordelicado ,

Hipoglossia
1928

negros desmayan, roncando el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
fallecen negros en mal de halibut.

1
Edición algo critica

IV

I

(Danzan)

(Llegan)

En la oril/ita del marflordelicado,
¿qué hacen los negros? ¡Métenle al halibut!

En la orillita del marflordelicado,*
llegan los negros tañendo el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
negros danzantes engendran halibut.

En la orillita del marflordelicado,
copiosos negros en pos del halibut.

En la orillita del marflordelicado,
furia de negros, pasión del halibut.

En la orillita del marflordelicado,
jeta de negros, lechal de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
negros latientes violando el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
hedor de negros asfixia el halibut
V

(Orgía)

11
(Beben)

En la orillita del marflordelicado,
bufan los negros y alumbra el halibut.

En la orillita del marflor.delicado,
pisan los negros la paz del halibut.

En la oril/ita del marflordelicado,
zumban los negros, corona en halibut.

En la orillita del marflordelicado,
antiguos negros peinan su halibut.

En la orillita del m{J.rflordelicado,
piernas de negros enredan halibut.

En la orillita del marflordelicado,
negros untados en luz de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
sartas de negros, estaca en halibut.

En la orillita del marflordelicado,
liban los negros la flor del halibut.

Y tal es el caso de Melchor en carrera, caso único si los
hay, caso inaudito.

*El lector puede dispensarse de leer este estribillo monótono, pero la
probidad filológica nos obligaareproducirlo. "Ilalibut" debe pronunciarse
siempre como pá1abra aguda, para distinguiilo de &lt;l10s monstruos. N. del E.

_)

......

VI

�VI
(Crimen)

En la orillita del marflordelicado.
sangre de negros, puñal de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
aspas de negros en cruz de halibut.

En la orillita del marflordelicado,
cierran los negros la rosa en halibut.
*

VII
(Libertad)

En la orillita del marflordelicado,
ojos de negros punzando el halibut.

En la orillita del marflordelicado,
dardos de negros erizan halibut.

En la orillita del marflordelicado.
negros altivos matando a Halibut.

En la orillita del marflordelicado.
¡La Independencia del Negro Halibut!

•Lamentable 1agma en todos los~ colacionados. N. del E.

episodio? La escuela histórica se empeñó en situarlo en lllJa
Batavia inmemorial, isla de Holanda, o fantástica, como la
Pancaya de Evhemero, alegando que, por corrupción oral,
se llegó a decir "atávica" donde debió decirse "batávica", o
canción heroica de los bátavos. Pero esta hipótesis está ya
mandada retirar. El pueblo que preservó este poema
ignora sus orígenes y, prácticamente, su significado. Se
supone que fué revelado por "aura", inspiración o
regüeldo de la subconciencia colectiva. Tal vez el episodio
carezca de realidad histórica o sea un resumen de hechos
dispersos. No es dable atribuirle escenario determinado.

m. Naturaleza del episodio. El as\DltO es también
incierto. ¿De quién, de qué se trata a lo largo de estos
singulares versículos? Sólo sabemos que es un canto épico,
aunque el género atávico ha dejado también ilustres
manifestaciones, harto conocidas hoy día, en los órdenes
líricos, idílicos, elegíacos, pastorales, etc. Pero el género
atávico descubre sus rasgos con mayor relieve en la épica,
por lo mismo que aquí parece presentar hechos vividos,
prevividos, postvividos o subvividos.
IV. El héroe desconocido. El héroe, el halibut, es
también un tanto enigmático. En verdad, hay dos héroes, o
un héroe y un coro con dignidad de personaje activo y
colectivo: el halibut y un pueblo de negros que comulga
con sus despojos, se emancipa y redime tras de someterlo al
sparagmós o despedazamiento dionisíaco. El coro no
ofrece problema. Pero ¿y el halibut? Por veces parece un
aparato de música, un bigarro transformado en trompa
marina, una lámpara, un astro, un utensilio de uso más o
menos lúbrico, un instrumento de tortura, una flor
venenosa, un manjar, un licor sin duda aguardentoso Y
embriagador, una hostia sacra, un totem, una parte del
cuerpo consagrada por el ritual erótico, un elemento del
paisaje, una atmósfera, un estado de ánimo...Hacia el final
del poema, el héroe se ha personalizado en un ser.

2

V. El vago asunto. Hasta donde puede colegirse, se
Comentario
I. El género confuso. Narración poética de un suceso
heroico, alguna emancipación nacional, costumbres rituales
y orgiásticas de una raza vetusta y desaparecida, moradora
de playas después sumergidas por cualquier catástrofe
terrestre. Epopeya que se ha dado en llamar "atávica u por
ser resultado, más que de un propósito consciente, de una
perpetuación inconsciente, precipitación de tradiciones,
visiones étnicas, emociones folklóricas fijadas en los
nervios de un pueblo acaso por amontonamiento
hereditario, y reveladas de repente por un poético estallido
de salto atrás.
\()

......

II. Lugar y época. ¿Cuándo, dónde aconteció el

cuenta la historia de una tribu primitiva o bien decadente,
sensual, sangrienta, voluptuosa, refinada y cruel, que suele
embriagarse junto al mar en alguna celebración mágica o
fiesta mística, y luego da muerte a un dios para
incorporárselo por manducación o bebida, y bajo cuyo
poder se retuerce en éxtasis y espasmos, para acabar en
alaridos de libertad. El final viene a ser un balandro de
independencia, un 16 de Septiembre irreal y crepuscular.
La gernebunda raza marítima afirma su autonomía
devorando al Antiguo Régimen. Las mesnadas iracundas
parecen clamar: "¡Sufragio efectivo: no reelección!" Y se
oyen los tumbos del mar, o se adivinan.
VI. Consideraciones antropológicas. Se dice: "negros"•

Es dudoso que esta denominación corresponda a un tipo

norteamericano, pegajoso e insípido, que es el hipogloso

étnico definido. Parece una traducción sonambúlica de la
barbarie, del primitivismo tal vez, o de la crueldad
voluptuosa. O se dijo ''negros'' por' 'morenos'', corno hacen
los argentinos. El lenguaje sintético de la poesía lleva a los
extremos. O es una denominación cariñosa, así como quien
exclama: "¡Mi negra!", por: "¡Oh dama de mis
pensamientos!" Hasta aquí las actuales investigaciones.

(halibut). X entraba en un raro trance a la hora de las

VII. Reflexiones estilísticas. Siete estrofas o laisses de
cuatro dísticos cada una, caracterizados éstos por la rígida
simetría del fraseo. Métrica no registrada en los
reglamentos aduaneros. Recurrencia léxica, reiteración
encaminada a provocar el sonambulismo. El primer verso
de cada dístico se repite hasta el aturdimiento. Estética del
Rimbaud Ebrio y del Suprarrealismo Soluble. El verso
reiterado crea un marco para el movimiento del poema, un
fondo marino sobre el cual resalta el cordón de negros, con
lejanas circunflexiones de olas. El verso reiterado es un
friso. Si la repetición recayera sobre el segundo verso del
dístico, lo llamaríamos letanía. "En la orillita del mar
flordelicado": de aquí fluye todo el poema, como de una
fresca banda azul que escurre y destiñe sobre una pared
inmensa.
VID. Elementos del friso: a) "Orillita" es diminutivo
perverso, putrefacción oriental, cosquilla y tortura
chinesca, puñal en miniatura, juguete de la Nao de China,
flor japonesa, opio, cocó y qué sé yo. "Orillita" punza y
taladra, hace un rechinido de sierra. A la vez, purifica los
contornos nítidamente, como un buen dibujo lineal, y crea
un contraste paradójico y cristalino con la emanación
sofocante y embriagadora del episodio. b) "Flordelicado".
Hemos hablado de olas circunflejas. ¿Olas en figura de flor
de lis? ¿"Flordelicado" como el "camarín" de Efrén
Rebolledo? ¿Modernismo ya? ¿Delicada flor de lis?
¿Motivo de un muro cretense, lo que nos llevaría muy
lejos? Todo puede ser. "Delicado" es adjetivo exhausto,
gastado al uso. "Aordelicado" vale mil veces más.
Equívoco, calambre mental, contagio entre dos o tres
palabras, cruce léxico, secreteo entre varias ideas.
Completa ecuación verbal, ella estaba en la mente de Dios
esperando que la nombraran. O cayó de la Divina Corona,
corno en la Cábala los signos hebreos de la escritura.

IX. Hipótesis psicoanalítica. Hay un punto de vista
audaz, y no podernos disimularlo. El poema, según esto, no
sería un poema antiguo, sino un vuelco de atavismo, un
hundirse hacia el pasado profundo, un tragarse a sí mismo
acontecido en la mente de algún falsificador moderno. X que así conviene llamarlo- viajaba entre Nueva York e
Inglaterra en un barco de la Larnport &amp; Holt. Le servían a
bordo, con desesperante frecuencia, ese pescado

comidas. Nada recuerda. Sus compañeros de viaje lo han
revelado a los investigadores, entre muchas reticencias y
no escasos melindres. La palabra de la minuta, leída al
descuido, se le encaminó a X por los estratos del alma hasta
el yo profundo y hasta el "ello", a modo de virus filtrable. Y
un día salió a flor de labios en el poema que admiramos,
convertida en el propio nombre de nuestro Héroe
Desconocido. Y es evidente que el halibut del poema tiene,
en efecto, un no sé qué de pescado, un aroma entre
repugnante y atractivo de fauna marítima, ambivalencia
característica de todas las emociones sagradas, que incitan y
rechazan, seducen y aterrorizan. X, al acercarse la hora de
las comidas, oía siempre ese tañido de como o cometa con
que se anuncia a bordo el servicio, y dió en llamarle a esto
"el tañido del halibut". El tañer del halibutestaba a cargo de
un negro: otra explicación más de las asociaciones
musicales del halibut y de los misteriosos negros que
aparecen en el poema.
Los compañeros de X declaran que éste les hablaba
frecuentemente de cierta página en que la Condesa de
Noailles describe a un príncipe cazador, persa o indio,
revestido de seda y de colorines como en las antiguas
miniaturas, montado en un caballo blanco, que echa atrás el
busto para tirar del arco y lanzar la flecha. Pero la poetisa,
en vez de considerar este movimiento como una torsión
vigorosa, lo considera como "un desmayo". Esta reducción
del esfuerzo a una abandono, esta interpretación de la
energía como flojedad -perfectamente compatible con la
física superior-, es la sangre misma del poema, si bien se

mira.
Ahora bien, aun admitiendo esta hipótesis tan
desconcertante en apariencia (y que parece corroborada
por el hemistiquio de la estrofa IV: "¡métenle al halibut!",
forma dialectal sólo conocida hasta hoy en un pueblo
contemporáneo), queda la posibilidad de que el falsificador
moderno haya recogido en sus inspiraciones, de modo más
o menos consciente -pues no es de desecharse del todo el
caso de la ilwninación y del salto atrás- algunos elementos
de una tradición vetusta y casi perdida. No sería la primera
vez que MacPherson sorprende al mundo con los cantos
de Ossian.
X. Problemas de edición. El poema no se presentó de
una vez en su orden lógico, sino en estado fragmentario y
disperso. Los eruditos han tenido que recomponerlo y
organizarlo, cambiar los versos de lugar como lo hacía
Renan para el Cantar de Cantares, y defenderse contra la
tentación de las supresiones o interpolaciones, tentación
que ya padecieron los diaskevastas homéricos en la Atenas

......
-.J

�de los Pisistrátidas. Poco a poco, el rompecabezas llegó a su
arquitectura probable. Singularmente, los dísticos de los
versos 7 a 1O, 13, 15, 20 y 34 cambiaron varias veces de sitio,
como lo apreciará quien consulte los Mss. fundamentales
del poema.

En su forma actual, que los gramáticos futuros_sin duda
rectificarán todavía, el poema resulta bastante legible,
dividido en sus siete estrofas, a las que los editores han
puesto títulos o indicaciones entre paréntesis para facilitar la
comprensión del texto.
Es innegable que hubo algunos parpadeos o eclipses, y
es lamentable la omisión o pérdida de un dístico en la estrofa
VI. que rompe la ley de la simetría, y por cierto interrumpe
el sentido en un momento bastante escabroso, dando lugar
a feas sospechas.
XI. Consideraciones finales. Con ser un residuo del
pasado, el poema parece destinado a un gran porvenir.
Nada diremos del presente porque, como todo el mundo lo
sabe, el presente no es un tiempo de la conjugación poética.
El fenómeno poético corresponde siempre a un pasado o a
un porvenir, reales o imaginarios. El presente nunca es
poesía, sólo acción.
El porvenir reservado al poema que aquí estudiamos es
realmente incalculable. El Canto del llalibut es un poema
todavía vivo y en constante transformación. Prende en el
lector como un contagio, lo arrastra en su ritmo y en su
fluencia verbal, y ofrece, a la vez un molde fijo, tan fácil de
aprovechar que todos nos sentimos bardos, todos
inclinados a seguir añadiendo estrofas por nuestra cuenta:
cristal donde todavía pueden tallarse nuevas facetas,
fórmula abierta de la celulosa que puede acrecerse
incesantemente en perspectiva indefinida. El elemento ya
coagulado del poema, el verso fijo, el friso, deja el hueco
para nuevos elementos líquidos y cambiantes. Y así, el
Canto del Halibut apenas parece un punto de arranque
para muchos desarrollos posibles. Todos guardarnos
algunas especies halibutianas en el fondo del alma, que se
desatarían en versos a la más leve provocación, como una
improvisada selva de ritmos.

....

00

Pronto, para entregarse a este saludable ejercicio
(catharsis del filósofo griego: lo que se expresa ha dejado
de padecerse), se ha creado una sociedad poética, el Club
del Halibut, cuyos miembros trabajan en colaboración;
aunque no faltan las disidencias, los bandos, como siempre
acontece. Unos reclaman la mayor libertad para seguir
pescando nuevos versos en los lodaceros del
subconciente, pues el Halibut es un pez que desova
siempre en el fango, y los adeptos de esta escuela
representan algo como la extrema izquierda del Club. En

cambio, otros -la extrema derecha, a la cual pertenece la
edición aquí presentada-, buscan precisamente la
aproximación al arquetipo, al poema escrito y creado ya de
toda eternidad en el seno de las Normas. Pues así como hay
ráfagas eléctricas, o cósmicas o lo que sean, que Cl1J7.ail el
universo en todos sentidos, así los versos andan por ahí,
solos y autonómicos, como mariposas, esperando que logre
atraparlos la afortunada red del poeta. Según esto, cabrían
aproximaciones, intentos, retoques, pero no una
rcclaboración perpetua del Canto del Halibut. No
conviene que en torno al canto se consienta una flora
parasitaria y caprichosa.
Pero los derechistas, en la aplicación social de sus
principios, han llegado a la exageración. El Club ha sido, en
el origen, algo como un club deportivo y juvenil, un club de
regatas instalado en alguna playa, y ahora pretende
estúpidamente transformarse en una ponderosa Academia
del Halibut, lo que pronto conduciría a la anquilosis.

VIA LIBRE

Nosotros, como editores, hemos tenido que adoptar
provisionalmente el punto de vista de las derechas, a fin de
ofrecer un texto preciso. Pero nuestras íntimas simpatías se
inclinan a un izquierdismo mesurado, lo que se ha llamado
de tiempo a esta parte el Frente Popular del Halibutisrno.
Presentimos, en efecto, que, cuando hayamos logrado
sacar de los mantos profundos -pozos petrolíferos
insondables- millones y millones de versos, la sustancia
infinita del Halibut expresará todos los anhelos humanos de
todas las humanidades posibles de ayer, de hoy y de
mañana. El ser del hombre está todo contenido, construído,
en la sustancia del Halibut. Cada uno de nosotros es tan sólo
una pequeña cristalización, un diminuto y pasajero
equilibrio del Halibut, del Panhalibut de la Creación. El
Canto del llalibut, leído atentamente, despide ese tufillo
inconfundible, ese olor de barro original, de légamo
bíblico, en que el padre Adán fué modelado.

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-

__J \O

�Dibujo de E/vira Gazcón

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                    <text>Jf!

Cuadernos de la revista

.

DESLINDE ;;--~

EL ETERNO RETORNO: PUNTOS DE LLEG
Y PUNTOS DEPARTIDA EN EL CURRICULO ~
Martha Casarini Rato

--

l. El intento de revisión de la temática curricular desde la
perspectiva de sus posibilidades de investigación me parece
importante en la medida que permita reenfocar un campo de
estudio y de acción que no siempre es fácil de aprehender.

dadesconcretas, y, a veces, para aplicarlas ala modificación de
las mismas, puede estar influyendo en los recortes y análisis
que hace el investigador curricular a la hora de definir sus
intereses y problen,as.

A veces la temática aparece tan estructurada, tan "armada" que da la impresión que nada ni nadie puede penetrarla.
Otras veces se percibe tan inocua e inocente que de nuevo eso
mismo la hace, paradójicamente, impenetrable, pues casi
constituye una "mal~ad" meterse con ella.

No sé si es optimista pensar que los "trabajadores" del
currículo, en esta década, ya sea por el deterioro de las
condiciones objetivas de la educación, como por las crisis
mismas de algunos paradigmas en sus alcances explicativos de
la realidad, han tenido que empezar a buscar "adentro". Con
este "adentro" sugiero la idea de país, región, institución hasta
el investigador mismo.

Por otra parte, para contradecir aquello que emerge como
organizado e inofensivo, se desarrollan cuestionamientos muy
agudos. En este caso, lo que se busca es movilizar esa estructura, para que sea posible introducir el conflicto.

Se experimenta, entonces, un sentimiento totalmente q,uesto
al descripto; las dificultades son tan grandes, la rique-za y
complejidad de la temática curricular es tan densa; las sutilezas
son tan finas ... que, también, ponemos en duda la posibilidad
de explicarlas; ya no digamos de inteivenir de alguna manera
en ellas, si110 al menos, explicarlas.
En síntesis, nuestra percepción y sentir sobre el tema se
columpian entre la inocuidad y la complejidad, entre lo estructurado y el caos, entre lo accesible y lo oculto.

Lo interesante de este proceso es la factibilidad de que
estén variando nuestras consideraciones sobre el currículo, su
desarrollo e investigación.
V earnos: la década de los80 puede haber traído en algunos
sectores un mayor esfuerzo por integrar la teoría y la práctica;
más profundización sobre el terna desde campos de conociffilentos muy variados; una revisión má~ honesta y lúcida de las
utopías ( aunque no sési, además, la redefinición de las mismas,
y la posibilidad de hacerlo en el momento actual).

Este esfuerzo de integración, es decir, la mejor utilización
1e herram· ~ntas teóricas y rnet0dológicas para explicar reali-

Quizás se esté perdiendo así cierta arrogancia en el manejo
del conocimiento en cuanto al poder que éstepuede tener para
interpretar y modificar una realidad. Me estoy refiriendo
concretamente a las ciencias sociales. Tal vez se esté gestando
otro tipo de relación del investigador de estas disciplinas con
el conocimiento.
Con respecto a la necesidad de aprehender con nuevas
pautas los problemas sociales, se afirma: "la visión analítica
debe ser constantemente rediscutida para adecuarla a una
realidad cuyas exigencias son frecuentemente mucho mayores
a aquellas recogidas por la teoría clásica". Pero además " .. .la
confrontación de informaciones y experiencias sobre distintos
aspectos de la vida social ha dado lugar a un acrecentanúento
de las oportunidades del saber, expresado, por una parte, en
una diversificación -y a menudo fragmentación- de campos de
aproximación a la realidad, así como en una diferenciación
teórica e ideológica enorme en aquellas corrientes que parecían, hasta unos años, relativamente unificadas" .1
De alguna manera, las reflexiones anteriores pueden ser
transferidas a la temática curricular, aunque habría que analizar sus matices singulares.
2. Podemos admitir que se ha recorrido un largo camino desde
aquellas consideraciones que se hacían sobre el currículo como
estructura cerrada, anticipadamente planeada con todo su

....

�universo de objetivos, hasta los enfoques actuales que lo
conctben como proyecto relativamente abierto, el cual incorpora la idea de "proceso", de empresa educativa que se
construye al ir haciéndola
Aún con el temor de que estas reflexiones sobre el currículo se conviertan en un discurso más, hay que reconocer también
sus aciertos, puesto que la idea misma de "proceso" exige un
mayor acercamiento entre la teoría y la práctica, entre la
investigación, la planeación y la administración del currículo.
Esta idea de currículo abierto (o más abierto) pone atención en las distintas situaciones concretas, es decir en las
instituciones singulares donde los protagonistas llevan a cabo
el currículo. Esto no acontece cuando se maneja política y
académicamente una concepción "cerrada" de currículo que
favorece la homogeneización de una propuesta.
Al respécto pienso que la siguiente cita de Stenhouse es
clara: " ..Ja experiencia en el campo del currículo nos indica
que lasvariables contextuales en la escuela y su medio ambient~ son tan importantes que no pueden establecerse recomendaciones generales. Cada escuela tendrá que ponderar sus
propiosproblemas y elaborar su línea de conducta".2 También
habla de la importancia del compromiso de los individuos para
desarrollar esta concepción del currículo. Por ello afmna: "en
grandes organizaciones burocráticas sólo puede buscarse la
'eficiencia' cuando la calidad del compromiso no es un factor
importante".3

Por otra parte se tiene la impresión de que, si bien, hay una
multiplicidad de corrientes y posiciones que representan distintos paradigmas, estaría surgiendo en algunos sectores una
nueva actitud en su aproximación conceptual a la realidad.
Existiría una mayor preocupación por ''preguntarle" a la
realidad y no tanto al paradigma en cuestión.
No me estoy refiriendo a la vieja polémica entre la teoría
y los hechos, ni a un desencanto o descrédito de la teoría. A lo
que me refiero es que en los finales de los 80 parece que no
existe la actitud de confianza en algún superparadigma, es
decir en el paradigma "bueno", ni la protección que da
poseerloy por supuesto aplicarlo a la realidad para su interpretación y pretendido cambio.
Ejemplifico en parte esta actitud, a través de un comentario de C. Coll en un artículo en el que realiza un balance crítico
del aporte dela psicología genética a la educación. Dice: " ...son
cada día más numerosos los autores que cuestionan la manera
misma como se han. planteado las relaciones entre, por una
¡,arte, la psicología y la epistemología genéticas, y por otro la
teoría y la práctica educativa; como alternativa, se sugiere una
utilización de los primeros como illStlUmento de análisis de los
problemas surgidos en y desde la problemática educativa, enVe'L
de considerarlos como una fuente potencial de soluciones ya
hechas para resolver los males que aquejan a la educación" ( el
subrayado es mío).4
En otro contexto cultural y académico, a finales de los años
60, J. Schwab sostenía que el campo del currículo estaba
monbundo, por lo tanto en crisis. Lo anterior era resultado de
un "agotamiento" de los principios, ya fuera porque las preguntas suscitadas por éstos se habían respondido o porque las

investigaciones realizadas a partir de los mismos no se adecuaban ni al objeto de estudio ni a los problemas que se debían
resolver.

currícula, del proceso pedagógico del aprendizaje de los jóvenes en el nivel superior, de la íonnación en los enseñantes,
etcétera.

Para él un indicador de esta situación lo constituían la fuga
de los investigadores del mismo campo de estudio; la fuga
hacia los modelos y la metateoría; la vida hacia el pasado y por
último haeüt lo accesorio.

Pero en lo que no habrá que confundirnos es en analizar
estos temas con los encuadres que utilizábamos en la década
pasada.

Más adelante, descartando la esperanza de alguna teoría o
metateoría curricular, Schwab habla de una alternativa, dice:
la alternativa viable que resta es la de las uniones y conexiones
no sistemáticas, incómodas, pragmáticas e inciertas que puede
realizar un enfoque ecléctico" (el subrayado es mío).5
Por último, otro autor (Huebner) empeñado en rescatar
los temas "clásicos" del currículo sostiene que habría que
volver a otorgarle importancia a la cuestión del contenido y a
la manera de enseñarlo: Para é~ el curriculo no está monbundo
sino muerto. Irónicamente admite que se podría haber detectado antes su gravedad, de haber existido alguna preocupación
por lograr congruencia entre el discurso y la práctica. Afirma:
"murió porque la creciente diversidad de intereses que trató de
llevar adelante, en esos cien años, no se podría mantener más
tiempo con un solo enfoque. No puede haber un renacimiento
porque el campo no tiene ya unidad ni integridad".6
Pero, por otra parte, esta pequeña apertura polémica en
relación al currículo, esta actitud hacia los paradigmas y la
teoría, este inventario del estado de salud de la temática, se
toma más compleja cuando necesariamente pretendemos
contextualizar nuestras reflexiones en el ámbito de la educación superior. De no hacerlo sumaríamos una "fuga" más a las
anteriores descriptas.
Sobre la prospectiva para el nivel superior en América
Latina, Tedesco dice que ésta "no es una actividad gratificante".7
Sosteniendo una posición ya consensual en muchos sectores, el autor realiza un análisis de la educación a nivel superior
en la presente década y nos advierte que aquella no puede ser
explicada con el optimismo economicista de hace dos décadas.
Desde esta perspectiva, el papel de la educación en su contribución al "desarrollo" disminuye, ya que aquellas expectativas
de los 60 no son factibles. Sin embargo, analizada desde otro
punto de vista dicha contnbución se torna más compleja, pues
ya no es pensada sólo en términos de la vinculación educaciónaparato productivo, sino en relación al funcionamiento de la
sociedad Así, temas como el consenso social, la creatividad y
la participación adquieren relevancia.
Nunca como ahora la discusión sobre los límites y los
alcances de la formación universitaria en relación a la cultura,
la ciencia y la técnica ha sido tan vital.
Quizáspor todo esto emerge la preocupación por el rescate
del conocimiento y del desarrollo intelectual en el marco de
una política educativa que pugne por que "el acceso formal se
convierta en acceso real al conocimiento y a los aprendizajes
socialmente significativos".8
Lo anterior vuelve a poner sobre el tapete la cuestión de la

¿Hay un cambio real? ¿Qué tanto está afectando ( o
afectará) nuestras consideraciones sobre el curriculo, su
investigación y desarrollo? Aunque muy arduo, éste es un
período crucial para observamos a nosotros mismos. En síntesis, ¿qué respuestas buscamos?, ¿Qué preguntas nos hacemos? ...
Hay que construir otro enfoque de las relaciones universidad-sociedad, de las condiciones objetivas de tas instituciones;
de los lineamientos de los proyectos académicos para, a su v~
redefinir los alcances curriculares.
En este replanteo también se somete a revisión el papel del
investigador. "se trata de la participación de los investigadores
en cierta constelación de ideasy valoresvinculados al compromiso y al sentido de la tarea científica en el contexto del
subdesarrollo y de la búsqueda de un nivel adecuado de
autonomía. Sin esta dimensión valorativa, las modalidades
institucionales que pudieran eventualmente diseñarse derivarían en esquemas vacíos de contenido o darían lugar a alternativas de acción que constituirían probablemente un mero
reflejo de pautas académicas ajenasa las reales necesidades del
proceso de desarrollo social autóctono".9
3. Esta puesta, en puntos anteriores, de algunos planteamientos, tiene la pretensión de operar como marco de referencia
para la reflexión, a veces cuestionando y otros justificando,
sobre el desarrollo del currículo y la investigación en una
situación concreta; me refiero a la licenciatura en pedagogía,
en la Universidad Autónoma de Nuevo León.

No se desconoce, por otra parte, que como todo marco de
referencia éste posil&gt;ilita los análisis en ciertas direcciones,
pero al mismo tiempo supone limitantes para acceder a la
percepción de los problemas desde otro ángulo.
El ir acumulando progresivamente teorías, conceptos e
ideas, aunado a una toma de conciencia de nuestras dificultades (personales, grupales e institucionales) para modificar la
realidad, produce un forcejeo permanente entre los aportes
teóricos provenientes de investigaciones, estudios o informaciones y el registro, al mismo tiempo, de evidencias o indicadores de problemas en el currículo; en los objetivos profesionales
de la licenciatura y en el proceso de enseñanza y aprendizaje de
maestros y alumnos concretos.
Esto, que desde el punto de vista discursivo, puede ser
pembido como un intento loable de integración teoría-práctica, nos embarca, sin embargo, en un proceso a veces muy
contradictorio, dadas nuestras condiciones objetivas-subjetivas de docencia, desarrollo curricular e investigación.
En un mismo fragmento espacio-temporal vivimos simultáneamente el análisis de la legitimación y al mismo tiempo
nuestras prácticas legitimadoras; la preocupación por la cali-

dad de los aprendizajes y los obstáculos reales para facilitarlos;
nuestras críticas fundadas a una planeaci6n burocrática, y al
mismo tiempo, las demandas de la institución, de los alumnos
y de nosotros mismos de una norrnatividad que permita poner
cierto orden en la consecución de algunas metas.
Se pueden caricaturizar las consecuencias de este tipo de
situaciones. Así se produce un aislamiento de los planteos
teóricos en relación a la realidad curricular y docente, perfeccionando el encuadre o modelo. Por ello, las formas del
discurso pueden adquirir, a veces, una belle-La demasiado
vulnerable. O podemos arrojamos al "imperio de los sentidos"
para gO'Llll' curricularmente de una desvergonzada empiria y
normatividad sin reflexión, sin intento de fundamentación
conceptual.
Otras veces frente a las herramientas conceptuales se
advierte poco empeño en la búsqueda de explicaciones y
alternativas: nos paralizamos. Tememos contradecir la teoría.
Tememos pensar por nuestra cuenta. Se habla de la creatividad, pero esta es escasa puesto que el miedo a las etiquetas
propias y ajenas es sustantivo. Las modas epistemológicas e
ideológicas nos hacen dudar demasiado de nosotros mismos.

Se me antoja aquí una reflexión: lqué tanto estas actitudes
determinan, en parte, el tipo de aproximaciones que hacemos
a la investigación curricular?
En relación a las ideas anteriores Devereaux afuma: "quiere
esto decir que el mejory quizás el único medio de alcanzar una
simplicidad congruente con los hechos es lidiar de frente con
las mayores complejidades, mediante el artificio extremadamente práctico de tratar la dificultad per se como un dato
fundamental, que no debe rehuirse sino aprovecharse al máximo",
y agrega: "no se hace buena ciencia pasando por alto sus datos
más fundamentales y característicos que son, muy concretamente, las dificultades propias de esa ciencia".1º
Haciendo una interpretación un tanto libre de la cita
anterior, y para poder ''lidiar de frente con las mayores
complejidades" (como dice el autor) tenemos que distinguir
sin disociar de dónde provienen las dificultades: de la índole
misma del objeto de estudio en cuestión (el currículo); de los
distintos campos del conocimientos que lo penetran; de las
características de quienes hacemos los abordajes teóricos y
prácticos; de las instituciones singulares en donde se desenvuelven Jos currícula y su investigación.
Precisando un poco más los acercamientos al currículo, a
su desarrollo e investigación, éstos difieren dependiendo desde dónde se producen esos acercamientos y cuáles son las
necesidades que los motivan.
Así, en este aspecto, vislumbramos los alcances positivos
de nuestras aproximaciones, pues en nuestro caso las necesidades no surgieron de declaraciones curriculares formales (plantearse, por ejemplo la investigación como un deber ser) sino a
partir del momento en que pudimos hacemos algunas preguntas sobre las prácticas docentes; sobre el destino de nuestros
egresados; sobre qué estaría pasando con los alumnos y sus
aprendizajes, etc.
Hay que agregar a esto el dato de que esas temáticas, por

�la índole de la licenciatura, forman parte de nuestro propio
objeto de estudio. De allí el doble interés teórico y práctico,
pero de allí también la intensidad del proceso.
Es pues impactante el momento en que finalmente los
aspirantes a investigadores comenzamos a entrecruzar las
ideas con los datos que se van elaborando, porque se "descubre" que, de alguna manera, la realidad está "ahi'", pero
merced a la disociación era como si no estuviera. Hago la
acotación de que esto me parece un hecho bastante común en
las licenciaturas de pedagogía, por las dificultades para replantearse de la normatividad.
Además, ta búsqueda teórica se convierte en un viaje dificil
pues ahora sí se comienzan a fonnu lar preguntas a la misma y
no a rumiar vagas especulaciones.
Lógicamente, en este proceso también se con.firma lo que

ya se sabía pero de otra manera, y es que la pedagogía, las
ciencias de ta educación y otras disciplinas afines no están
esperándonos en algún recodo del camino para surtirnos con
sus respuestas ya elaboradas.
En síntesis: la formación docente y la investigación posibilitan que aquello que enseñábamos desde los libros, se convierta en una vivencia que permite, ahora, otorgarle un nuevo
significado a la teoría y a nuestra realidad.
Desde esta perspectiva, poco ortodoxa, por cierto, el
currículo, sus redefiniciones, su aplicación, etc., se constituye
para nosotros en una extensa y permanente investig~ción
teórica-aplicada (veremos luego cómo esto logra precisarse
más).
Hay algunas ideas de Stenhouse que sirven para apoyar lo
anterior. Dice este autor que "el que trabaja en el currículo
debe formular hipótesis comprobables mediante una paciente
investigación, pero no de tipo tradicional: la investigación del
currículo plantea problemas que son reacios a los métodos
tradicionales".11
Desde su óptica la investigación del currículo debe ser mas
"iluminativa que recomendatoria". Es por eso que él vincula
desarrollo del currículo con investigación y piensa que quien
está inmiscuido en este tipo de asuntos debe explorar problemas más que ofrecer soluciones.
Retomando de Stenhouse a nuestra realidad institucional,
la intención y la práctica consecuente es combinar la administración del currículo y su normatividad con el desarrollo del
programa de formación docente y el de algunos proy~os de
investigación que nos permitan explorar problemas e rr redefiniendo la normatividad.

propuesta didáctica (teórica-operativa), en principio, para el
colegio de pedagogía, pero con pretensiones de generalización
para las ciencias sociales en el nivel superior.

En realidad el programa de actualización docente está
pensado para "ir haciendo" el currículo; a su vez el progr~a
se contextualiza en el currículo tomado como punto de partida,
es decir como estructura inicial. Esta, organizada con su peñtl
profesi¿nal, sus objetivos, etc., contextualiza, pero ta1;1bién
limita, pues cuando formulamos el currículo no podíamos
anticipar las construcciones posteriores.

Por último incluye los intereses de todos los integrantes del
equipo docente de que este tipo de trabajo se revierta en una
investigación aplicada al salón de clase, en donde, los maestros
interesados podrán experimentar y evaluar la propuesta didáctica que estarnos elaborando en este momento.

Además, el programa de formación docente presenta
matices muy variados y desiguales en las distintas lineas
curriculares en las que se desarrolla.

En síntesis, es un proyecto que al desarrollar el programa
de actualización y formación docente posibilita simultáneamente el desenvolvimiento del currículo teórica y prácticamente.

El temario de trabajo, las necesidades y compromiso de los
integrantes, observan diferencias marcadas. Acá hay q_ue hacer
una reflexión contraria a las habituales: por tratar de unpulsar
cierta capacidad autogestionaria y participativa en los equ i~os
docentes, posiblemente se descuidaron problemas relativamentecomunes al currículo y a la actualización de los docentes.
Tampoco hay que olvidar las reflexiones ~e Stenho_us~ ~n una
cita anterior sobre los niveles de compromiso de los mdMduos.
Es decir, las actitudes. Todo esto nos Jo seguirmos replanteando, sin embargo, esta modalidad de encuadre s!gue_ siendo
nuestra mejor opción, dadas las condiciones de trabaJO oostentes.

La metodología participativa se adecúa a nuestras condiciones de trabajo por la carencia de recursos, de maestos
profesionalizados y de investigadores, aunado a que no trabajamos sobre un objeto de conocimiento estructurado, con
sólida investigación por detrás. Esto obliga, como prioridad, a
formular proyectos que puedan ser multiaprovechados.
Se cubren necesidades de los maestrosjóvenes, reciclajede
los mayores, desarrollo de la investigación por algunos de
nosotros y, retroalimentación al currículo.

Y, precisamente, es esta ligazón entre currículo y formación
docente la que constituye, por así decirlo, la infraestructura
suscitadora (directa o indirectamente) de las investigaciones
actuales. Estas se comentan a continuación.
4.1 Formación docente y Didáctica universitaria: alternativas
para su desarrollo.13
A medida que un equipo de maestros va instituyendo el
programa de actualización y formación docente, el grupo
paulatinamente accede a cuestiones que rebasan la mera
construcción de los programas de esa línea curricular. Se aclara
que este proceso lleva aproximadamente tres años.

Sin embargo somos conscientes de la necesidad de sistematizar la formación de investigadores, como la participación de
otros interlocutores y asesores.

r

l

El interés en algunos de nosotros de avanzar con este
trabajo, está muy determinado por la necesidad de no dejar
fuera de los objetivos de formación e investigación, la formulación de proyectos propositivos. Es decir, la intención es
explicar, pero también proponer. Nos inquietan bastante los
problemas relativos a la enseñanza y el aprendizaje, por la
índole misma de nuestra licenciatura.

Así el equipo se centra en dos cuestiones fundamentales:
a) la revisión de la práctica docente, en todas su dimensiones:
psicológicas, curriculares, didácticas e institucionales, y b) la
reflexión sobre la estructura del conocimiento subyacente a los
cursos que desarrolla este equipo docente.

La discusión de los paradigmas didácticos a la luz del
inventario de los problemas de nuestra práctica educativa nos
facilita la superación de los "reduccionismos" (psicológicos,
sociológicos, antropológicos) a la hora de explicar y actuar
sobre el proceso educativo.

Es precisamente esta modalidad de trabajo grupal y participativo, apoyada en el currículo como punto de partida, la que
posibilita que en un momento dado una parte del equipo
docente formule un proyecto de investigación en el que se
anudan varias inquietudes: la formación docente, la didáctica
a nivel superiory la metodología participativa como modalidad
de trabajo.

Hay claridad, sin embargo, que los reduccionismos o
"hegemonías" de ciertas disciplinas respecto al proceso educativo tampoco se superan planteando falsas integraciones teóricas, que más bien semejan un collage que integración en sí.

Por último, otra idea de Stenhouse que incorporarnos es
que con respecto a un currículo no importan ya sus defectos o
limitaciones, "lo que interesa es si plantea problemas, oonflictos:
es decir si se perabe en él que hay ambición, desafio: dificultades auténticas y significativas".12

Esta propuesta pretende optimizar y cubrir varias necesidades. Por una parte la del equipo docente que trabaja en la
línea curricular (psicopedagógica y didáctica), que Juego de
haber completado la programación de todas las mateerias,
seminarios y talleres que Je corresponden, está avocada a la
reconstrucción de la estructura conceptual del objeto de conocimiento de dicha línea curricular.

Se puede visualizar, pues, la importancia del vínculo currículo, formación docente e investigación dentro de nuestro
encuadre de trabajo.

Por otra parte, también, posibilita satisfacer las necesidades del equipo de investigación que pretende aprovechar este
proceso para comenzar a formular los lineamientos de una

Por último, esa mayor riqueza conceptual sobre las prácticas eductivas proveniente de diversos campos de estudio
tampoco es ignorada, y ello determina que nuestras consideraciones sobre el currículo, la enseñanza y el aprendizaje estén
frecuentemente sometidas a revisión.
En fin, todo esto que de por sí resulta perturbador cuando
nos mantenemos en el nivel explicativo de los problemas, lo es
mucho más cuando se pasa al terreno propositivo.
Los paradigmas actuales han inC&lt;&gt;rporado tantos factores
mediacionales en la explicación del proceso de enseñanzaaprendizaje en el salón de clase, que esto coloca a la investigación
didáctica en una situación dificil.

Dificil pues a la hora de armar los lineamientos de una
propuesta para el salón de clases, hay que tomar en cuenta los
factores mediacionales provenientes del maestro, del alumno,
del grupo, de las relaciones que se establecen en ese microuniverso que es el auJa; al mismo tiempo hay que incorporar el
problema de los fines, del contenido; de los objetivos formal ivos y profesionales formulados en el currículo.
En esta etapa estamos cotejando algunos paradigmas de la
investigación didáctica con nuestro propio inventario de problemas. De aquí extraemos el replanteo sobre los fines educativos y curriculares; la revisión del campo de psicopedagogía y
la didáctica y por último prepara el terreno para la propuesta
aplicada al aula.

4.2 Título de la investigación: El aula universitaria.
Lugar de observaclón.14
La investigación en el aula constituye un proyecto importante
para la educación superior pues se carece de dichos estudios a
este nivel. A nosotros, específicamente, nos permite lograr
ciertas metas. Estas son: que un grupo de maestras del colegio
de pedagogía desarrollen esta investigación; que grupos de
alumnos se inicien en el aprendizaje de ciertas habilidades
requeridas para este tipo de estudio; que nos introduzcamos en
el salón de clases de una licenciatura en pedagogía {habrá que
reconocer que no es empresa sencilla profanar el aula de una
carrera de educación)y por último que este estudio se extienda
a otras facultades y escuelas de la universidad, con Jo cual el
universo se amplia.

La investigación intenta explicar lo que sucede en las aulas
universitarias, a partir de un enfoque etnográfico, que reconoce aportes de campos del conocimiento diversos, tales como el
psicoanálisis, la antropología, la sociolingüística, etc.
La intención a corto plazo es conformar una estructura
explicativa más fundada sobre lo que ocurre en el salón de
clases entre maestros y alumnos y entre éstos como grupo de
interacción.
El propósito a mediano y largo plazo seguirá siendo el
poder incrementar y enriquecer este tipo de estudios, pero
además, formar a otras gentes dentro del enfoque y, por fin,
acceder al recorte de ciertosproblemas que nos interesan tanto
curricularmente como desde el punto de vista psicopedagógico
y didáctico.
Actualmente, aunque aún en proceso, esta investigación
volcada al programa de actualización y formación docente está
facilitando la revisión de nuestra concepción sobre el currículo,
la enseñanza y el aprendizaje.
Así es como la investigación en el aula, que admite tantos
matices interdisciplinarios, nos va proveyendo de ideas, datos,
hipótesis que se están integrando naturalmente al otro proyecto sobre didáctica a nivel superior.
Es sugerente que los ya conocidos pero no resueltos
problemas vinculados al contenido, su selección, estructura y
transmisión, como aquellos ligados a los alumnos, sus motivaciones y aprendizajes están siendo ahora iluminados desde
otros ángulos. Estos son: la legitimación de saberes, poderes,

�imágenes; la legitimación del sistema de evaluaciones; la
operatividad del currículo oculto; las transacciones cotidianas
en el aula; las mil y una estrategias de la simulación en
diferentes aspectos y momentos de la práctica educativa de
maestros y alumnos.
Por otra parte, el hecho de contar con otros proyectos y
actividades para analizar y resolver cuestiones curriculares
posibilita recodificar los resultados que va arrojando la
investigación en el aula.
4.3 Título de la investigación: Prácticas profesionales del

egresado de la licenciatura en pedagogía de la Facultad de
Filosofía y Letras, UANL,en el área metropolitana de Monterrey.15

La investigación a la que hacemos referencia en este apartado
se realiza con el propósito de mostrar cuál es la inserción
laboral de quienes constituyen aquella "oferta de profesionales" anunciada en el documento curricular del año 1980, que es
cuando se diseña el plan de estudios. Este tuvo que ser
reajustado en el año de 1984 para poder insertarse en un
proyecto global de la facultad para todas sus licenciaturas.
Algunos de los objetivos de la investigación, que ya se están
verificando, se dirigen a detectar cómo "las características y
condiciones presentes en los distintos sectores de ocupación,
determinan el ejercicio de16 la práctica profesional de los
pedagogos; a clasificar dichas prácticas; descnbir las actividades realizadas por pedagogos y aquellas que son ejercidas por
otros profesionistas y que podrían ser desarrolladas por pedagogos.
Por último, otro objetivo es "realizar una propuesta de
retroalimentación curricular al currículo vigente". A los fines
de esta conferencia, me parece fundamental detenerme en este
último propósito de la investigación, pues allí está, en parte, la
clave de su importancia.
Veamos. En páginas anteriores me refería al currículo de
la licenciatura en pedagogía conCibiéndolo como punto de
partida o estructura inicial, y agregaba que este modo de
pensar nos permitía ir haciendo nuevas redefiniciones del
mismo.
Sin embargo, hay que admitir que esto puede no ser así
cuando tos supuestos iniciales no son sometidos a revisión. De
allí la importancia de esta investigación, que posibilita revisar
y actualizar aquellos supuestos iniciales sobre los cuales se
montó hace siete años un perfil profesional.

Por último, nos interesan los resultados de esta investigación
para replantear, hasta donde sea posible, la actualización y
formación de los docentes. Pues aún no sabemos con precisión,
en relación a las dificultades de inserción laboral, ya detectadas, cuánto se deben éstas a prospectivas apresuradas y cuánto
a la carencia de cuadros académicos y profesionales para
formar a los alumnos.
En el caso de esta licenciatura los problemas no se deben
sólo a los obstáculos ya conocidos en la contratación de
cuadros profesionales ya formados, sino también a que esos
cuadros no existen. Es decir no existen los evaluadores, diseña~
dores, proyectistas, etc., necesarios para formar al futuro
pedagogo de modo que éste pueda intervenir en la realidad con
otros herramientas.
4.4 Título de la investigación: La praxis en la formación de
profesionales en la UANL. Caso concreto: Taller de Diseño de
17
Programas para Educación No-Formal.

En relación a esta última investigación es necesario aclarar que
cuando formularnos el currículo anticipamos el ámbito de la
educación-no formal como un espacio en el que el pedagogo
podía intervenir. En estos años hemos acumulado un sinf'm de
experiencias extramuros muy variada. Para ello formulamos
convenios con otras instituciones, organismos y comunidades,
de modo que los alumnos de los últimos semestres realicen
prácticas vinculadas a distintos proyectos educativos no-formales, que suponen actividades tales como la evaluación, la
prevención y diseño, hasta la aplicación de proyectos educativos.
Aunque la experiencia es rica, también nos sirve para
detectar un sinfín de problemas ideológicos, teóricos y técnicos, de dificil resolución.
Esto nos ha motivado a desarrollar una investigación, con
el fin de evaluar lo que sucede con los alumnos y maestros en
el Taller de Educación No Formal. La evaluación cubre tanto
las actividades aúlicas como las de campo. Queremos saber de
qué manera alumnos y maestros integran la teoría y la práctica
y cuáles son los obstáculos.
También esta investigación retroalimenta el currículo pues
nos obliga a revisar el peñll profesional, y asimismo a reconceptualizar temas tales como educación-no formal, praxis,
cultura, prácticas profesionales, etc.
Finalizada esta etapa evaluativa, se elaborará una propuesta que permitirá redefinir el papel de los talleres de Educación
No Formal tanto desde el punto de vista profesional, como de
su enseñanza y aprendizaje.

La investigación se comenzó hace más de un año, y abarca
una muestra de 70 egresados.
La propuesta además es retroalimentadora en otro aspecto, vinculado a los campos de conocimiento que ofrece esta
licenciatura. Me refiere al hecho de que a tr.f;és de la imffligadón
se está revisando parte del marco teórico de la literatura
curricular, como por ejemplo: perfil profesional, prácticas
profesionales, necesidades sociales, laborales, etc.
También se somete a análisis el papel de la universidad y
la currícula en relación a la formación de los jóvenes en un nivel
de pre&gt;grado.

-:-

y~e

v~W

-r;...

11 i' Y
Bibliografía
l.

10. Deveream, G. De la ansiedad al mitodo

comportamimu&gt;; edil s. XXI, 1972.

Sosa E., _Raquel "Teoría y metodología en el oonocimienlo de América
Latina"; en Revista de Estudios Lotinoamaicanos CElA F de c.
Políticas YSociales, UNAM No. de Enero-Junio 1987. pág.~

1 L Stbenhouse,

m las dmdas del

L Op. cit. p. l 71.

12. Slbenbouse, L Op. ciL p. 173.

2.

Stbenbouse, L Investigación y dDaTrolJo del cun-u:u1um; &amp;lit. Morata,
Madrid 1984 p. 224.

3.

Stbenbouse, L Op. cu.

4·

Coll, Cesar"Las aportado~ de la Psicología-a la Educación: el caso de
la ~ría genética y de los aprendiz.ajes escolares" en: Psico/Qgfa
genitico Y aprmdizajes escolares, S. XXI Madrid,
p. 24.

S.

Epílogo
El currículo constituye nuestro punto de partida. Es también
nuestro punto de llegada, y así volver al principio. La formación
docente y la investigación permiten hacer estos viajes, y ellos
mismos, a su v~ generan otros caminos.

, i'U-'v

•

1983

Schwab, J. "Un enfoque practioo a&gt;mo lenguaje para el Curriculum" •
La
,....J,en:
msenanzD: su"""'" y su práctica; edil. Aka1; Madrid 1985 p. 202.

l3. ~ - ~ Acewdo, Carolina, Medina Norma L y Ranútt7,
~ . Formación Dooente y Didáctica Univenitaria"·
Imutigación del Colegio de Pedagogía, Facultad de Fi1osofia •
Ldras, UANL
Y

14· ~ ~G~Uf?', ~ • Ma. del Refugio. Romo, Rosa Martha
unmrsitaria, lugar de observaci6n". lnvestigaci6n del
Colegio de Pedagogla, Fac. de Fllosofia y tetra.,, UANL

!&gt;'

15. García G~ M.reya.
~ Torre, Miguel: "Prádicas profesionales del
egresado de la lunciatura en pedagogía de la Facultad de Filosofía
y ~ . UANI.., en el ma metropolitana de Monterrey"·
Investigaci6n del Colegio de ~ Fac. de Foowfia y , .,_•
• UANL
~...,

6.

Huebner, D. "El estado mon"bundo del curriculum" en: La enseñanza
su ,-faY su pr6ctica; edil. AkaJ; Madrid, 1985; ~- 221.

7-

Tedesro, Juan C. "Tendencias y perspectivas en el desarrollo de la
ed~n ~uperior en América latina y el Can'be (!JI)"; en Foro
Un,vo:rílario, 72., época 11, aóo 6 STUNAM Nov. 1986 p. 13.

16. /bid., p.

8.

Tedesro, Juan C. Op. át. p. 15.

17. Fernández._ Martín P. Huerta, Luis M "La praxis en la formación de
profes10oales en la UANL Caso a&gt;ncreto·. n:..-de proyectos de
educació
v""'OO

9.

Tedesro, Juan C. Op. át. (II) p. l3.

s.

n oo formal en la licenciatura en pedagogía" Investigaci6
del Colegio de Pedagogía, Fac. de Filosoíia y Letras, UANL
o
0

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                <text>Cuadernos de la Revista Deslinde. Contiene artículos académicos y de divulgación sobre crítica literaria, cultura, literatura, artes y otras disciplinas afines. Además, incluye ilustraciones.</text>
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                    <text>--•

~

Cuadernos de la revista Deslinde
LOPEZ VELARDE O LOS FANTASMAS DE LA PASION

José Javier Villarreal
Para el grupo Vidrio rojo (Claudia, Ramiro, Everardo y Alejandro), y para
su director Víctor Saca.

La muerte, paro acabar conmigo, tendrá que contar con mi complicidad.
Margueritc Yourcenar

Y allí donde comienza la conciencia del lenguaje, la desconjia11:za frente al
lenguaje heredado, pri11cipia la recreación de 11110 nuevo. O principia el
silencio. Principia la poesía.
Octavio Paz

El 8 de enero de 1912 en el suplemento Pluma y lápiz del
periódico El Regional de Guadalajara, Jalisco, aparece un
poema de Ramón López Velarde titulado "El piano de
Genoveva". Con él irrumpe un mundo misterioso y vital en la
poesía mexicana: el de la provincia; una provincia hacia adentro, cerrada, íntima y, a la vez, universal, plena, cargada ele
símbolos y tragedias, de h.ilosque se entrelazan y confunden en
una apacible y corrosiva rutina que mucho tiene de la sorda
crueldad que encerraba la pax romana; de ese otro mundo que
se mueve y crece entre las sombras, que se agiganta en las
miradas y silencios de la media tarde.
Al finalizar el siglo XIX Lópcz Velardetiene doce años de
edad. Su padre decide llevarlo a Zacatecas para inscribirlo en
el Seminario Conciliar. Para el poeta el siglo XIX es Jerez, su
infancia; el XX será su otra geografía, la que parte de Zacatecas, pasa por Aguascalientes, San Luis Potosí y el Venado, para
concluir en la ciudad de México. Travesía que conformará La
sangre devota. Lo demás, ese recrudecer de la lucha del poeta
entre la castidad y la carne, ese encono del deseo será Zozobra
y los momentos más finos y lacerantes de El son del corazón. Sin
embargo, sus primeros poemas, los publicados en periódicos,
suplementos y revistas entre 1905 y 1912, ya empiezan a
delinear los contornos de lo que conformará el cuerpo y la
médula de su poesía toda. Es en esos poemas donde percibimos, por vez primera, su aparente abulia "simbolista" por su
tiempo; donde encontramos esa fusión, siempre tensa e intensa, entre lo camal y lo sacro. Convergencia obligada para
establecer el ángulo, el perfil sensual del erotismo. Energía,
que en ja poesía de Ramón López Velarde alcanzaamaterializarse, a corporeizarse. Descubrimos, también, la maestría
en el uso del adjetivo y esas imágenes, audacias poéticoformales, que a partir de Laforgue, vía Lugones, acompañarán

y caracterizarán el lenguaje lírico de este autor. Herencia indiscutible del mejor modernismo.

La mujer que impera en estos poemas es una presencia
idílica, inspiradora. Para eldolce stil novo, aquellos finos poetas
toscanos del siglo XIII, la mujer era el receptáculo del amor, su
símbolo de pureza y nobleza: lami11ne, ese amor "divinamente"
sublimado que, con su "blanco" fuego, quemaba la carne del
poeta, pero que también hacía las veces de puente o guía para
llegar a la divinidad, al fin supremo del amor. Para Dante,
Beatriz será la fuerza, la luz que lo ilumine por el sendero que
conduce al paraíso. Para Ló~ez Velarde, en "A una ausente
seráfica", la mujera será un fuerte bastión en medio de la
geografía del desastre, un faro que le señalará el camino, "el
óleo delas vírgenes prudentes". Esta última inrngen nos remite,
por un lado, a la parábola de las vírgenes necias y las vírgenes
prudentes de Mateo (XXV, 1-13), y, por otro, al poema
medieval Spo11sus, que data de finales del siglo Xl , y que toma
su asunto de la parábola bíblica. Es entonces cuando descubrimos en el poema de López Velarde toda su trágica angustia,
puesto que las vírgenes prudentes han sabido prepararse para
recibir al amado; mientras que las otras, las "Dolientes, desventuradas...", han dormido demasiado y sus lámparas no tienen
el óleo necesario para iluminar la llegada del amado. La imagen
se cierra. La mujer, para el poeta de estos primeros tex-ros, será
la luz, el ángel de la guarda, la "dulce hermana" inalcanzable
que ha de iluminarlo y conducirlo; esa deidad sentimental que
corona sus versos:
Yo sé que en mis catástrofes internas
no más quedas tú en pie, señora alta,
de frente noble y de miradas tiernas.
Condúceme en las noches inclementes,
porque sin ti para marchar me falta
el óleo de las vírgenes prudentes.

La intensidad de López Velarde se solidifica y agudiza
gracias a una sinceridad que, lejos de despojarla de la carga
poética, del impulso lírico en favor de una ideología del "deber
ser apostólico" -como fue, en gran medida, el caso de Amado
Nervo- lo entrega y enfrenta a un mundo regido por la fuerza
del arco, por esa dura vigilia del quehacer poético. Así, la voz
surge y el balbuceo termina y las cosas se nombran -se dicendesde su realidad más ciena, la de uno, la propia:

�y quir:-eo mis anhelos
, extender cqo la sombra de mis penas
la noche del olvido en tu memoria.

El azar, lo oculto, lo que no entendemos pero que irrumpe
y trasngrede nuestra cotidianeidad y, a la vez., la conforma: el
destino; esa fuerza que nos conduce y atropella; esa presencia
que no vemos pero sentimos y sufrimos, El oraculo, el augurio,
el canto del que sabe, del que ve, La memoria y el futuro, La
premonición que envuelve al hombre y lo suspende en el misterio de lo incierto; que lo transforma en territorio primario,
elemental:
Todo eso sois, muchachas cortijeras
amigas del buen sol que os engalana,
que adivináis las cosas venideras
cual hacerlo pudiese una gitana

Y en ese territorio primario, elemental crece la hiedra del
deseo, cubre los recuerdos, la memoria, Surge entre las piedras
de la infancia; el niño toca, y al tocar, se quema; besa, y al besar,
su cuerpo se abraza a la hiedra. Para el poeta el deseo es el
oficiante del oraculo, el sacerdote, el altivo druida que comunica a los hombres con la divinidad. Pero tambienes su destino:
la pasion etemamenta latente. El hombre ent.onces es una
sustancia flamable, una figura de pólvora que baila alrededor
de una hoguera ("No me hagáis daño;/ temo que me maltrate
una caricia.")

La provincia de López Velarde también es un cuerpo
poseído por el fuego de los sentidos, desde y en la soledad de
los cuartos de la casa. Es una orquesta de murmullos que lo
llena todo, que todo lo denuncia. En esta atmósfera las
imágenes se vuelven visiones, sólidos destellos que se clavan en
la carne del poeta y lo obligan a la confesión: primer peldaño
del dolor (''y ver, la última vez, nuestras cabezas / sobre las
aguas turbias del olvido.").
En "Mi prima Agueda", el tono va dictando la pauta,
sosteniendo y conteniendo la fuerza evocadora donde reside la
función lírica del texto. La sencillez en el tono y en las imágenes
nos habla de un perfecto equilibrio en el discurso poético; el
autor sólo evoca, y al recordar el misterio de otro tiempo se
hace presente y nos seduce y cautiva. López Yelarde al igual
que Yeats, pero por otros caminos, gusta del misterio y de lo
ambiguo como una puerta segura para llegar a la seducción:
Y Agueda que tejía
mansa y perseverante en el sonoro
corredor, me causaba
calosfríos ignotos.•.
(Creo que hasta le debo la costumbre
heroicamente insana de hablar solo.)
A la hora de comer, en la penumbra
quieta del refectorio,
me iba embelesando un quebradizo
sonar intermitente de vajilla
y el timbre caricioso
de Ja voz de mi prima.
Agueda era
(luto, pupilas verdes y mejillas
rubicundas) un cesto policromo
de manzanas y IIV3.$
en el ébano de un armario añoso.

La infancia, la adolescencia y el deseo: el luto, las pupilas verdes
y las mejillas rubicundas; pero también: el tiempo, lo inasible:
"el ébano de un armario añoso". Todo esto no es más que la

geografía del poeta y la historia de todos.
Dentro de este universo poético el deseo es una fuena que
oscila rebotando violentamente entre dos cQncepciones de
mujer: la de la seductora voluptuosa (" . .' .cálidas mujeres,
azafatas/ súbditas de la carne.. .") y la de la madre o la "dulce
hermana"; también seductora, pero desde la frialdad de lo
inalcanzable y la casta amargura de lo imposible. El poeta se reconocey asume como un ser pasivo y dependiente. Por un lado,
desea que la mujer lo seduzca y haga suyo; que lo tome y posea.
Por el otro, añora el continente, la presencia protectora de la
madre; el plácido y a la vez mórbido remanso de 1&lt;1 hermana.
Este deseo enconado, sin salida, entorpecido por el miedo y lo
idílico -que no es otra cosa que un rostro más del miedo- se irá
adensando, corrompiendo, ya que el poeta no le dará salida por
él mismo. Entonces, este deseo sofocado y enfermo se volverá
contra él como un arma enemiga, será un ftlo que lo lastimará
y, a la vez., le causará placer:
En las alas oscuras de la racha cortante
me das, al mismo tiempo, una pena y un goce:
algo como la helada virtud de un seno blanco,
algo en que se confunden el cordial refrigerio
y el glacial desamparo de un lecho de doncella

El autor se deleita en ese su deseo enconado, en ese hostigamiento cotidiano a la carne. Lo idílico, lo puro: el siglo XIX
del poeta, seve metamorfoseado en una mujer que, en realidad,
es "una torre de marfil". Entonces el poeta construye su fantasma con quien se unirá en un matrimonio sin carne y sin
mancha, para yacer, atormentada y apasionadamente, "en el
tálamo estéril de una santa".
En la poesía de Ramón López Velarde es difícil encontrar
rebuscamiento~ retóricos o hermetismos (oscuridades)
estériles. Lo líri~ (compleja fórmula pasional-raciona~ sen~itiva-abstracta, emocional-intelectual), por lo general sólo se
logra en momentos, y éstos son los destellos, las cargas poéticas
que toda obra de arte posee; por eso el equilibrio es definitivo
en la obra artística. En López Velarde, como en todo gran
poeta, estos momentos líricos alcanzan alturas de una belleza
impresionante; de una seguridad, de un tono, fuerza y sinceridad apabullantes; sin embargo, en una primera lectura o en una
lectura desatenta estos momentos de gran finura y desnuda
claridad se tornan en oscuridades y hermetismos exóticos; pero
en esos momentos, en ese otro lenguaje que escapa de Jo trivial,
del lugar CQmún y del discurso "poetizante" de la época es
donde tenemos al gran poeta, y no en el manoseado provincianismo paisajista ramplón que nada tiene que ver con su obra ni
con la provincia, su provincia
López Velarde recoge y hace suya la gran tradición lírica de
occidente. Por una parte la presencia clásica, concretamente la
elegía latina. El discurso que a partir de anécdotas cotidianas
va configurando el rostro del dolor, de la pérdida. Catulo en su
poesía cambia el nombre de su amada, ya no será Clodia, será
Lesbia Ya no será la mujer amada, añorada y, poco después,
odiada y repudiada; será la musa, el asunto literario sentimental que nosotros, sus lectores, conoceremos a través de sus
versos. López Velarde, que bien podría formar parte de la
familia de Catulo, Tibulo, Propercio y Ovidio, también meta- '
morfosea a su amada en asunto literario elegiaco. Josefa de los
Ríos será Fuensanta, personaje lírico-idílico lleno de valores
morales y espiritualesy de numerosos significados. Pero Fuen-

santa será también la "moderna Santa Cecilia", ya que en las
veladas literarias, mientras el adolescente Ramón López Velarde leía sus poemas, la señorita de los Ríos repasaba mentalmente, las canciones que luego, al término de las poesías, ella
cantaría.

La clásica Fuensanta vuelta "moderna Santa Cecilia" se
trocará en la Beatriz del poeta. Es decir, siguiendo con esa
tradición lírica ya antes mencionada, irrumpe en el universo
poético del autor eldolce stil novo, también ya antes citado. Así,
por medio de esta concepción humanista del amor y de la
mujer, pero de tratamiento medieval -vasallático-, basado en
una relación de fidelidad y servicio; Fuensanta, la mujer central
de LA sangre devota, será quien lo conduzca "a través / de los
valles lacrimosos, al Paraíso Perdido", a su infancia: su provincia.
Lo elegiaco en López Velarde mucho tiene que ver con el
planh y la endecha medieval; elegías apretadas e intensas que
practicaron, principalmente, los trovadores y minnesinger de
los siglos XII y XIII; y que siguen estando presentes en la poesía
contemporánea a través de la tradición lírica.
El amor en LA sangre devota de tan "asexuado" que es,
vuelve a los amantes en "carne difunta, espíritus en vela". El
amor presupone a la muerte; o mejor dicho, el deseo es
condenado a lo estático; luego, es coronado por la muerte.
Tejedora: teje en tu hilo
la inercia de mi sueño y tu ilusión confiada;
teje el silencio; teje la sílaba medrosa
que cruza nuestros labios y que no dice nada;
teje la fluida voz del Angelus
con el crujido de las puertas:
teje la sístole y la diástole
de los penados corazones
que en la penumbra están alertas.

En cambio, en "La tónica tibieza", poema del mismo libro, el
poeta se revela como un amante rabioso, insaciable, dominado
por la pasión y el deseo; estas fuenas se polarizarán y lo harán
temer la vejez y la impotencia:
•..que en la hora reseca' e impotente
de mi vejez, no falte la tónica tibieza
mujeri~ providente
con los reyes caducos que ligaban las hoces
de lsrae~ y cantaban
en salmos, y dormían sobre pieles feroces.

El deseo es una constante en la poesía lópezvelardiana; un
ansia que provoca el mórbido retrato romántico:
tu boca, en que la lengua vfüra asomada al mundo
como réproba llama saliéndose de un horno,
en una turbia fecba de cierzo gemebundo
en que ronde la luna porque robarte quiera,
ha de oler a sudario y a hierba machacada,
a droga y a responso, a pábilo y a cera

Antes de que tus labios mueran, para mi luto,
dámelos en el crítico umbral del cementerio
como perfume y pan y tósigo y cauterio.

O el corrosivo y descarnado cuadro de "A las vírgenes".
iHermanas mías, todas,
las que, contentas con el limpio daño

de la virginidad, vais en las bodas
celestes, por llevar sobre las finas
y litúrgicas palmas y en el paño
de la eterna Pasión, clavos y espinas;
y vosotras también, las-de la hoguera
carnal en la vendimia y el chubasco,
en el invierno y en la primavera;
las del nítido viaje de Damasco
y las que en la renuncia llana y lisa
de la tarde, salis a los balcones
a que beban la brisa
los sexos, Cllal sañudos escorpiones!

El poeta es el gran enfermo; un desdichado que resume el
universo entero. Como romántico no puede escoger ni entregarse, lo quiere todo y le exige a la "amada" que lo habite, que
sea parte de su universo derruido por el amor. López Velarde
pertence a la familia de los trovadores:
vas en mí cual la venda va en la herida

La mujer es herida y bálsamo, verdugo y señor. Pero el poeta
también pertence a la familia de los románticos:
Si vas dentro de mí, como una inerme
doncella por la zona devastada
en que ruge el pecado

La enorme presencia del romántico: evocador de amores y
desastres, dedichado príncipe de Aquitania, parte de lo más
íntimo y cerrado para, de ahí, llegar a lo vasto y universal.

El amor de LA sangre devota es una suerte de limbo donde
los amantes se evocan pero no se reconocen, no se tocan;
quedan suspendidosy congelados en un estado de muda vigilia,
de escaparate finisimo y perversa idealización.
En la poesía del autor se pueden señalar las siguientes
características: un lenguaje particular que se vuelve inconfundible y rescata todo un mundo por medio de la atmósf:ra
que sugiere en el lector gracias al manejo de los diferentes
recursos dél habla cotidiana y del lenguaje escrito -modernista
(Lugones, Darío, Herrera y Reissig...)- de la poesía que le
antecedió; por otra parte, una fuerte carga erótica presente a
lo largo de toda su obra en verso, que pocas veces se ha vuelto
a dar con igual intensidad en la poesía mexicana.
En 1917 Rafael López escnbía en un ejemplar de Con los
ojos abiertos un poema-dedicatoria a su amigo Ramón López
Velarde. Lo interesante de este poema radica en la agudeza y
exactitud crítica de su autor con respecto al mundo poético de
López Velarde, cuando dice: "Imagino tu sensualidad de
católico/ en la misa del Arte. Sutilmente diabólico / distraes
a los fieles con tu ambigua actitud." Si sustituimos el término
"diabólico", de rancia cepa modernista, por otro más preciso,
tratándose del mundo lópezvelardiano, como sería el de
perverso, tenemos una radiografía, un retrato interno y exacto
de la obra poética de este autor. Por una parte, esa sensualidad
católica que lo lleva a descubrir la carney el sexo por medio del
dolor y la culpa. (Lo prolubido en López Velarde será otro leño
que alimente la llamarada del deseo.) Y el arte, "la misa del
Arte", será el ritual existencial, la creación que es la vida, la
vida: el yo lírico como tema último y esencial en López Velarde;
como también lo fue en Tablada, sólo que en el primero de
actitud y alcances mucho más radicales. Por otra parte, Rafael
López nos estaba señalando "el viudo/ oscilar del trapecio..."
e.o

�CENTENARIO

de Ramón López Velarde

que será la fuerza fundamental y el misterio del mundo poético
de López Velarde. Esa indefinición -"ambigua actitud"-, esa
geografía pendular entre la noche y el día que el propio autor
señaló en su texto "Que sea para bien...":
Me revelas la síntesis de mi propio Zodíaco:
el León y la Virgen.

Y que tiempo después, haciendo gala de lucidez e inteligencia
crítica, subrayaría Villaurrutia; hará de su quehacer poético
una necesidad urgente, coruesional; un soporte de vida:
el afán temerario
de mezclar tierra y cielo, afán que me ha metido
en tan graves aprietos en el confesionario.

Por otra parte "el León y la Virgen", nos remite a un poema
del ya citado Cayo Valerio Catulo: "La cabellera de Berenice";
donde, según la traducción de Víctor-José Herrero Llorente,
leemos: "La diosa me colocó cual astro nuevo entre los antiguos; tocando los fuegos de la Virgen y del fiero león, junto a
Calisto, la hija de Licaón, me inclinó hacia el ocaso haciendo de
guía ante el perezoso Boyero que con penosa lentitud se hunde
en el profundo Océano." (Catulo. Poesías. Madrid, Aguilar,
1973). Ya que la constelación de la cabellera de Berenice está
situada al lado de la de Virgo y la de Leo. Por lo tanto,
podríamos imaginar una extraña y azarosa fusión entre La
cabellera de Berenice ("guía ante el perezoso Boyero que con
penosa lentitud se hunde en el profundo Océano"), y el poeta
(''Me revelas la síntesis de mi propio Zodíaco: / el León y la
Virgen"). Audaz relación donde el poeta toca -sufre- "los
fuegos de la Virgen y del fiero león", para convertirse en guía
-Virgilio de los dioses- de una caravana cuyamoira es desaparecer, perderse "en el profundo Océano". Las coincidencias y
relaciones en el terreno de la poesía son vastas y, en este caso,
alegóricamente proféticas. Puesto que el Yo lírico de López
Velardesiempre estuvo debatiéndose entre las fuerzas del león
y la virgen; es decir, entre la castidad y el deseo. Encono que lo
llevará a crear una geografía "amorosa" poblada de fantasmas
que irremediablemente estarán condenados a desaparecer "en
el profundo océano" que es la muerte.
La poesía del autor va levantando un mural, un diario
preciso de la realidad última y fundamental del poeta; de ese
mundo refrenado y en perpetuo acecho: ficción lírica que, por
medio del deseo y de la contensión del mismo, se debate ytensa
a Jo largo de sus versos. La coruesión de este Yo poético fluye,
crece; va arrasando los márgenes de la otra realidad: la
anecdótica, la cotidiana. En este sentido lo "anecdótico" se
fusiona, partiendo de lo idílico a lo imaginario, con otra
"realidad" mayor -vastísima- la del deseo y la creación: la del
arte. Entonces la coruesión da paso al susurro y, finalmente, al
canto; que como hemos dicho, es un soporte, un asidero, quizá
el único, de vida.

Interior de la casa-museo de Ramón López Velarde (1987)

Z,ozobra es un hbro marcado y definido por la madurez; un
libro donde el poeta despliega todas sus fuerzas y hace gala de
un dominio y de una precisión inmejorables. El libro abre con
el poema titulado "Hoy como nunca..."; en realidad este texto
viene a ser una elegía de impresionante factura donde el dolor
ante la muerte hace hablar al poeta con un lenguaje denso,
oscuro y certero. Las imágenes más que crear o sugerir una
atmósfera son la geografía misma del dolor y la impotencia;

mientras que el tono, desde un murmullo apenas, crece, se
vuelve visión, repetido golpe de lamento, claridad última que
desgarra y lleva al poeta, como ya apuntamos, a la coruesión:
mi vida sólo es una prolongación de exequias
bajo las cataratas enemigas.

Este poema es uno de los más representativos de la obra de
López Velarde. Aquí la provincia ha dejado de ser una
evocación, un recuerdo limpio y apacible en el universo del
poeta; ha dejado de ser ese otro lado de la moneda para
convertirse en la moneda misma. La provincia en "Hoy como
nunca..." es una presencia, un ~erpo vivo traspasado por el
sufrimiento, por la agonía de la amada, por el paso de la muerte.
López Velarde no canta a la provincia ni desde ella; se canta
a sí mismo, canta al mundo que lo habita, que él posee; por eso
las imágenes -tembles metales en este poema- no delatan
provincia alguna, sólo muestran el universo, el devastado
templo del dolor:
No soy más que una nave de parroquia en penuria,
nave en que se celebran eternos funerales,
porque una lluvia terca no permite
sacar el ataúd a las calles rurales.

La provincia en el autor se da a partir de su infancia como
una fuerza determinante, mas no como una presencia literaria.
Hay una intención particular en los poetas nacidos a finales
del siglo XIX, quizá acentuada por la primera Gran Guerra del
XX, con respecto a su iruancia y al lugar o lugares donde ésta
transcurrió. Este universo -la iruancia que alude y se sitúa en
una determinada geografía- será un tiempo, un lugar, una edad
sin retomo. Lo asumirán como un paraíso, y todo paraíso, para
serlo, debe estar irremediablemente perdido.
Para López Velarde la provincia será una especie de
biografía sin esperanza alguna de volverla a transitar; si no es,
claro está, desde la perspectiva de lo perdido, de lo ya irrecuperable.
La provincia en el autor, como en Pessoa y Pavese, no está
en los temas ni en las referencias geográficas, sino en el origen;
en la intención y en la actitud que se guarda frente a ella. En la
manera como se percibe y asume la realidad.
López Velarde -parafraseando a González Corugedo
cuando habla de Edmund Spenser en su prólogo a su
traducción de losAmoretti y el Epitha/amion- es un magnífico
ejemplo de transición de una época y estilo: del esplendor
barroco del modernismo al puntillismo y oscura violencia de la
modernidad. Del modernismo (la angustia de fin de siglo y la
esperanza del nuevo) a la modernidad (el asombro y el inmediato desencanto del siglo que comienza).
El poeta abreva de una retorica modernista, por lo tanto, de
una retórica barroca; su antecedente y piedra de fundación.
Durante los siglos XVl y XVII era frecuente el ejercicio de la
descripción del cuerpo femenino a la manera de un retablo, de
un tríptico donde se presentaba la hermosura de una cabellera
yun rostro; el pecho y sus atributos, para finalizar con la gracia
y perfección de unas piernas y unos pies. Se consolidaba así una

�retórica corporal formularia a base de comparacionesy símiles.
En_ "Tus dientes", el poeta parece no sólo ceñirse a una
retórica barroca, sino aprehenderse a un espíritu barroco sin
otorgar ninguna concesión. De lo barroco a lo desmesuradamente barroco, del todo al fragmento, y de éste el detalle como
un todo, como un universo en sí mismo. Entonces el retablo.se
divide, el tríptico se fragmenta y una atmósfera un tanto
simbolista, a lo Huysmans, aparece; aunque también las
imágenes nos hacen pensar en la misteriosa y exótica geografía
erótica de John Donne; por demás, barroca:
Cuida tus dientes, cónclave de granizos, cortejo
de espumas, sempiterna bonanza de una mina,
senado de cumplidas minucias astronómicas,
y maná con que sacia su hambre y su retina
la docena de Tribus que en tu voz se fascina

ya citado: ''Tus dientes", donde la presencia turbadora y
desencadenante de éstos, al igual que en "Berenice", viene a
reemplazar a la amada, convirtiéndose así, los dientes, en el
motivo principal de ambos textos.

su esperanza deshecha.

Esa guerra y otras muchas de orden más personal le harán
imposible el retomo a ese universo en un principio vital y ahora
congelado por la añoranza, por lo sublime, por " una íntima
tristeza reaccionaria". El regreso no existe, sólo le queda un
futuro que se debate entre "la ignorancia de la nieve / y la
sabiduría del jacinto"; en medio del "diario silencio del inútil
combate".

López Velarde es un autor que desde el siglo XIX inaugura
la poesía mexicana del XX. Sus gustos, sus paraísos, sus lecturas
y afinidades; susvalores y preocupaciones tienen que ver con un
mundo decimonónico, obviamente, de fm de siglo. El XIX lo
sostiene, el XX lo seduce.

Uno de los textos más descarnados e intensos dentro de su
obra poética es "La lágrima..." En él el tono confesional y una
atmósfera de sincera crudeza, a través de una geografía íntima
y dolorosa provocan en nosotros, los lectores, una relación
incómoda de confidencia. Aquí, López Velarde se sitúa por
encima de la acción, de lo "vital". Encima de su infancia,
encima del deseo "nunca satisfecho", del amor y su rutina de
sal. Dentro de una pasión que lo preserva y aisla.

En "Tierra mojada" la gran presencia que acecha es la del
deseo; un deseo y dos mundos opuestos: el de
• ..las señoritas, bajo
el redoble del agua en la azotea ..

y el de las
Bajo1as sigilosas arcadas de tu encía,
como en un acueducto infinitesimal,
pudiera dignamente el más digno mortal
apacentar sus crespas ansias... basta que truene
la trompeta del ángel en el Juicio Final.
Porque la tierra traga todo pulcro amuleto

y tus dientes de ídolo han de quedarse l)}Ondos
en la mueca erizada del hostil esqueleto,
yo los recojo aquí, por s u dibujo neto
y su numen patricio, para el pasmo y la gloria
de la humanidad giratoria

Otro aspecto barroco en la poesía de López Velarde es el
de utilizar el principio retórico de los topica, que consiste en la
reutilización de los versos; es decir, un verso que ya ha sido
utilizado en un poema se vuelve a emplear en otro con una
ligera variante. Por ejemplo, en el poema "La tejedora" de,
aproximadamente, 1915, y que pertenece a La sangre devota,
encontrarnos el siguiente verso:
al par que una íntima tristeza

mientras que en "El retorno maléfico", poema de Zoz.obra
{1919), leemos en la última linea:
...Y una íntima tristeza reaccionaria

Es como si el verso fuera creciendo, madurando poco a poco en
la mente del autor hasta lograr su justa dimensión en el discurso
de su unvierso poético. En realidad este recurso es sumamente
frecuente en casi todos los poetas. Cabría señalar que, quizá, el
topica barroco tiene su antecedente en la variatio latina
(repetición conceptual a través de una variación formal) que,
a su v~ proviene de la retórica ritual religiosa de la oración y
la letanía; fórmulas de la poesía arcaica de invocación y
acercamiento a lo divino, a lo inalcanzable.
La relación entre López Velarde y Poe es innegable. En
"Berenice", Egar Allan Poe presenta un mundo muy semejante, en ambiente y presencia, al que constituirá, tiempo
después, el del poeta. Tenemos a la prima que el narrador
calificará, en su recuerdo, de sílfide y náyade. Además, el
universo "real" de éste -narrador-personaje- se confunde y
pierde dando paso al mundo de los sueños que ocupa su lugar;
como veremos más adelante respecto al Yo lírico de López
Velarde. Y por si fuera poco, esta relación se cierra en el poema
co

...consabidas náyades arteras,
que salen del baño al amor
a volcar en el lecho las fatuas cabelleras.

Esta dualidad representa dos universos que el autor une gracias
al deseo ("un encono de hormigas en mis venas voraces"). Es
esa la energía que los rige. En uno será Jo inconfesable; en otro,
lo devastador. La fusión de estos universos propiciará un clima
de alto erotismo envuelto en una atmósfera onirica:

t;
J

Tardes como una alcoba submarina
con su lecho y su tina;
tardes en que envejece una doncella
ante el brasero exhausto de su casa

La guerra civil que detectamos en López Velarde poco
tiene que ver con la anquilosada y maniquea versión oficial de
la misma. La guerra del poeta es intima, cargada de sentidos
familiares; en ella el dolor y la soledad coronan la marcha de
oscuros ejércitos que mutilan, devastan y transforman el
mundo lírico del autor. A López Velarde en "El retomo
maléfico" no Je duele el país, no le duele el concepto de nación
o de pueblo; le duele su patria, su historia; no donde se nace,
sino donde se vive, con quien se vive. A la patria se Je escoge,
se Je construye; y es esta patria, la suya, la que el poeta sufre, la
que ve arrasada por esa guerra que no cuestiona, que sólo
apunta:
Y la fusilería grabó e n la cal
de todas las paredes
de la aldea espectraJ,
negros y aciagos mapas,
porque en ellos leyese el hijo pródigo

al volver a s u umbral
en un anochecer de maleficio,
a la luz de petroleo de una mecha

La poesía de López Velarde encierra una pasión donde el
yo personal, el yo del poeta se abstrae, se convierte en ente
pasivo: un hombre que se padece a sí mismo por él mismo; un
ser por encima de todo, al margen de todos, devastado por su
propia pasión:
lágrima mía, en ti me encerrarla,
debajo de un deleite sepulcral,
como un vigía
en su salobre y mórbido fanal.

Pero el poeta no es sólo un espectador, una voz que cuenta y
canta la historia; sinp que es el fuego, la materia del deseo; eso
que Jo hace sentirse 4un poco pe-z espada / y un poco San Isidro
Labrador...", ante estos fogones exhaustos.
López Velarde al igual que Alfredo R. Placencia sufre en
su poesía la guerra civil; si bien es cierto que no canta a la gesta
"revolucionaria", sí es afectado por ella. En "El retorno
maléfico", ya antes citado, y en la "Fábula dística" encontramos
atisbos de esta guerra, de este cruento sinsentido que sirvió a
muchos y sigue utilizándose para solventar y explicar un
aparato de poder que apenas continúa en pie.

Para el poeta la vida ha sido una " lágrima salobre"; pero
esta "lágrima salobre" es la pasión, su pasión. Porque la acción
de padecer no es sufrida hacia otra persona, sino hacia él
mismo, por él.

f
J

Toda esa evocación provinciana de atmósfera misteriosa e
imágenes frescas que caracterizaron las primeras poesías del
autor; esas sombras, ecos y personajes que poblaron La sangre
devota; ese mundo cada vez más decantado, personal, terrible
y agudo; ese dolor que se confunde con el deseo, que da vida a
los fantasmas del poeta: cuerpos sonámbulos a punto de
quebrarse; esos habitantes que son atmósfera al igual que
ángeles o demonios-fuenas desatadas buscando el sexo de sus
víctimas- y que conforman esa otra provincia que nada tiene
que ver con un mapa o con una entidad federativa: la de López
Velarde, la lópezvelardiana; al final de Zozobra parece suspenderse, detenerse en un espasmo insólito:
Mi prima, con la aguja
en alto, tras sus vidrios,
está inmóvil con un gesto de esta! ua.

Si bien Zozobra es el libro medular dentro de la obra
poética de López Velarde, también es el libro que concluye y
cierra un ciclo, un universo entero. El autor desde sus primeros
poemas trabajó en busca de la exactitud conceptual, de la
precisión formal y de la intensidad lírica ( emocional); si leemos
atentamente el poema "Rumbo al olvido" fechado en La
Nación, México, 24 de junio de 1912; y luego lo comparamos al
texto titulado "Y pensar que pudimos.. .", fechado cuatro años
después y perteneciente al libro La sangre devota, nos daremos
cuenta que el primero es una versión un tanto farragosa del
segundo, y que el trabajo realizado por el poeta fue a base de
cortes, de eliminaciones hasta lograr en el texto lo contundente

por medio de la precisión y la exactitud.
Lópe-z Velarde es el anhelante, también es el hombre solo,
corroído y alimentado por su propia soledad. Zozobra es un
mundo dominado por la frialdad de una luna sonámbula, cuya
enrarecida luz distorsiona y transforma a los seres y objetos por
ella iluminados. Es un mundo poblado por hálitos y fantasmas,
figuras titilantes hijas del deseo, de la fascinación. En El son del
corawn, libro póstumo que recoge la poesía última del autor,
encontramos un cambio en el Yo lírico del poeta. Ya no es él
como ente puramente particular, "romántico"; como suma de
anécdotas íntimas, estrictamente personales. López Velarde se
sabe conformado no sólo por el todo, sino por todos; se
reconoce como totalidad, como instrumento, no de los dioses,
a la manera griega, sino de los hombres, de sus contemporáneos
y antepasados:
¿0yes el diapasón del corazón?
Oye en su nota múltiple el estrépito
de los que fueron y de los que son.
Mis hermanos de todas las centurias
reconocen en mí su pausa igual,
sus mismas quejas, y sus propias furias.

Característica primordial, ésta, del poeta moderno de nuestro
siglo (Pound, Perse, Eliot, Pessoa, Lezama Lin1a).
Pero el poeta va más allá, no se conforma con ser, como
diría Saint-John Perse, "la mala conciencia de su tiempo"; o
justamente para ser "la mala conciencia de su tiempo" aglutina
no sólo a sus contemporáneos y antepasados, sino que también
tiene que abarcar al mito, a lo ancestral y prin1igenio. López
Velarde vuelve a recurrir a lo mítico, otra vez por vía de lo
literario, recordar el poema Sponsus y La parábola de las
vírgenes prudentes cuando escribe:
Soy la fronda parla nte en que se mece
el pecho germinal del bardo druida

El árbol parlante de Alejandro Magno, el árbol devoto del
Viaje de San Brandán del arzobispo Benedit, de laNavigatio del
siglo X; y el altivo druida de la primera poesía irlandesa:
sacerdote, puente entre la divinidad y los hombres, memoria
social de los antiguos pueblos nórdicos.
El poeta se reconoce y nombra "fronda parlante", que
según El viaje de San Brandán es un coro de ángeles que por
haber tenido mal señor se ven privados de la presencia de Dios
padre, aunque sí lo festejan y lo alaban; alegoría del mundo
lírico Jopez velardiano, donde se canta y celebra a la carne por
medio de un deseo reprimido y rabioso; donde no se le posee
por la tremenda y descomunal presencia de la culpa. "El pecho
genninal del bardo druida", el subrayado es mío, será el López
Velarde público, social, cívico; el poeta de "impulso" vi.rgiliano
que tiempo más tarde escribiría "La suave patria".
El cuerpo de la poesía de Ramón López Velarde lo
conforma la dualidad, los polos; y su columna vertebral: el
deseo. Un deseo que crece y se adensa, que se contiene y
siempre está amenazando. Lópe-z Velarde se reconoce cristiano y seguidor de Mahoma, se sabe narcisista y, a la vez,
amante infatigable; igual se aferra a la vida como se deja seducir
por la muerte:
soy un harem y un hospital

�colgados Juntos de un ensueño.

Su deseo es tal que no puede consumirse, consumarse; entonces la dualidad moral y psicológica se convierte en una
fuente devastadora para el poeta:
Me~fixia,eounad~lidadfunesta,
Llgia. la mártir de pestaña enhiesta,
y de Zoraida la grupa bisiesta.

Los fantasmas de la pasión lopc-zvelardiana son frágiles y
etéreas presencias; sólidas y contundentes en cuanto dominan
su universo poético. En sus primeras poesías serán "el óleo de
las vírgenes prudentes"; en La sangre devota, el espejismo, el
camino que conduzca al poeta a su infancia, a su paraíso
perdido. Asimismo, por "sus blancas virtudes" se convertirán
en "Torre de marfil" o "en el tálamo estéril de una santa." En
Zozobra serán las "consabidas náyades arteras"; ninfas campestres de los ríos y riachuelos, habitantes del oscuro bosque;
también serán esa prima inmóvil, tras los cristales, con gesto de
estatua. En El son del coraúm, en el poema titulado ''Treinta
y tres", los encontramos, ahora, como silfides, ninfas también
pero de naturaleza aérea; y no sólo eso, sino que el poeta
confiesa:
eo la infinidad de mi deseo
se suspenden las sílfides que veo.

(Respecto a las ninfas Jorge Luis Borges en su texto E/ libro
de los seres imaginarios, escribe: "Eran doncellas graves y
hermosas; verlas podía provocar la locura y, si estaban desnudas, la muerte. Una linea de Propercio así lo declara." Jorge
Luis Borges. El libro de los seres imaginarios. Barcelona.
Editorial Bruguera, 1981.)
López Velardeenel poema" Para el zenzontle impávido..."
de Zozobra, y fechado en 1916, escribe:
que la dicha de amar es uo galope
del corazón sin brida, por el desfiladero
de la muerte.

Y en el "Poema de vejez y de amor", fechado en 1909 y
perteneciente a La sangre devota, se lee:
Dos íantasm~ dolientes
en él seremos en tranquilo amor

El poeta se refiere al lecho nupcial. Para encontrar finalmente,
en un poema suelto de alrededor de 1911 titulado ''Tema 11",
la siguiente estrofa premonitoria
A fuerza de quererte
me be convertido, Amor, en alma en pena,
y en el candor angélico de tu alma

seré una sombra eterna. . •

Ramón López Velarde es el eterno adolescente enamorado del amor. El amor es su pasión, su deseo insatisfecho;
insatisfecho porque se encama en fantasmas, en imposibles, en
figuras retorico-literarias más que en mujeres decame y hueso.
Nuestro poeta se inscnbeen la tradición amatoria petrarquista,
donde el leitmotiv es la ausencia de la amada (la domna de lohn
de los trovadores), opuesta a la linea de Edmund Spenser que
se presenta en susAmoretti, en los cuales se canta y festeja el
cortejo de la amada que terminará en boda, de ahí su Epithaco

lamion.
Para López Velarde la mujer será, como ya indicamos al
principio del texto, su ángel de la guarda, más que una presencia, una eterna e inseparable obsesión. De tan próxima no se le
puede tocar, se le adivina pero no se le siente. La imposibilidad,
la no posesión, como en todo poeta elegiaco, provenzal,
stilnovista o petrarquista, será su motivo de canto; la caída, el
infortunio serán para el "amante" su vuelo, su trovar:
Dios, que me ve que sin mujer oo atino
en lo pequeño ni en lo grande, diome
de ángel guardián un ángel femenino.
iGracias, Señor, por el inmenso don
que transfigura eo vuelo la caída,
Juntando, en la misera de la vida,
a un tiempo la Ascensión y la Asunción!

Es importante señalar la presencia de lo femenino en el
universo poético lopezvelardiano. La mujer aquí se transforma
en símbolo del amor y es amada y requerida como tal ("y adoro
en la Mujer el misterio encamado"); es decir, no importa en sí
misma, importa como receptáculo del amor; en ese momento
se difumina para convertirse en náyade, en sílfide, en ángel de
la guarda; seres sublimados-fantasmas-, figuras de una retórica
misógina dentro de un laberinto gobernado por el deseo:
coroo el can de San Roque, ba estado ml apetito
ron la vista en el cielo y la antorcha en las fauces!

López Velarde en el poema "La ascensión y la asunción"
nos presenta más al desnudo la dualidad de su universo poético.
Por un lado "el león y la virgen", "el viudo / oscilar del
trapecio"; por el otro, el mundo de las "sílfides", de las
"náyades", del "ángel de la guarda". Decíamos que la mujer en
López Velarde más que una presencia resultaba ser una
preocupación, una terca obsesión. De tan próxima acababa por
volverse inalcanzable. Sin embargo, en este texto, " La
ascensión y la asunción", se nos revela del todo el territorio
lírico del autor. La ambigüedad que Rafael López, desde una
perspectiva propia de la estética decimonónica del a11e por el
arte, había señalado; y que, como ya hemos apuntado, Xavier
Villaurrutia subrayaría como epicentro crítico de su
apreciación del poeta; da paso a una precisión mayor:
Dogma recíproco del corazón:
iscr, por virtud ajena y virtud propia,
a un tiempo la Ascensión y la Asunción!

La "ascensión" corresponde a lo masculino, al deseo, dentro de
este universo poético; ya que la ascensión es la subida de
Jesucristo al cielo por él mismo. Mientras que la "asunción"
corresponderá a lo femenino, y en este caso, a la castidad; ya
que ésta, la asunción, viene a ser la elevación de la Virgen al
cielo por obra y voluntad de Dios padre, hijo y espírilu santo.
Cabe decir que aquí no se puede hablar de un principio activo
y otro pasivo, ya que el papel que juegan tanto lo masculino
como lo femenino es de orden dinámico, y consiste en ser
fueq,as que a la vez que se rechazan, se atraen; cuyo resultado
será la creación de un campo magnético erotizado. Así, el
universo lírico lopezvelardiano se nos presenta de naturaleza
bicéfala. El poeta no puede renunciar a esa "ambigüedad", a
ese "viudo/ oscilar del trapecio", ese ir y venir de la castidad
al deseo; simple y sencillamente porque eso es lo que lo
constituye. Es decir, esas dos fuerzas polarizadas {lo femenino

,

•
s
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~

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e

&amp;

o
o

a:

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••

~

11,1

¡¡

e

•
t
...o

�y lo masculino) cohforman una unidad, un todo orgánico que
producirá el vértigo y la intensidad de la poesía toda de Ramón
López Velarde.

conforman el mundo lírico del autor cuando concluye: " de
pronto convertirse al mundo veo / en un enamorado
mausoleo..." .

López Velarde es el hombre solo, el misógino corroído por
el deseo; por esa fuerza que lo lleva de la vida a la muerte, de
la muerte a la vida. Es el ángel de Góngora y de Lope, pero
también el "polvo enamorado" de Quevedo. Es el vértigo de la
víctima y del verdugo. Cuando este vértigo se convoca a sí
mismo ya no tenemos un "relato" lírico; tenémos imágenes,
presencias. El poeta ya no canta ni cuenta una historia: la
presenta, la expone y se expone en un quedo lamento que
parece arrasarlo todo, que brota con rabia pero que, finalmente, parece detenerse, anegarse en un desierto donde
sólo habita el deseo y el sexo:

El incesto, lo prolubido, lo inalcanzable e imposible provocan la visión fantasmática de la "dulce hermana", la madre, la
tía, las primas, la madrina, la vírgen; que trocadas -en el
universo lopezvelardiano- en náyades, sílfides y ángeles de la
guarda condicionan y agotan la relación con "la carne viva".
Esta irrupción y dominio del universo poético sobre el "concreto-real", parece ser al fin un "optar'' por parte del autor,
como si éste renunciara a la carne anteponiendo a ella la
sublimación del deseo; o como diría el pintor en el Decamer6n
de Pasolini: "Para qué pintarlo si soñarlo es más hermoso."

Si soltera agonizas,
irán a visitarte mis ceni7.as.
Porque ha de llegar un ventarrón

color de tinta abriendo tu balcón.
•Déjalo que trastorne tus papeles,
tus novenas, tus ropas, y que apague
la santidad de tus lámparas fieles.. .

El discurso poético se ha vuelto materia, cuerpo lírico que
evoca y exige; carne que palpita y crece entre los brazos del
poeta:
En mi pecho feliz DO hubo cosa
de cristal, terracota o madera
que abrazada por mí DO tuviera
movimientos humanos de esposa.

Todo poema es un autorretrato. En López Velarde asistimos a una gran exh.toición que va desde los claroscuros de
Rembrandt ("En las tinieblas húmedas", "Hoycomonunca...",
"El sueño de los guantes negros"), hasta los luminosamente
trágicos de Van Gogh ("La mancha de púrpura", "A las
vírgenes, El perro de San Roque").
Habíamos apuntado que el continente de lo erótico se
produce en la convergencia y en la fusión de los sentidos y la
imaginación. De este abrazo surge lo erótico. En "iQué adorable manía...!",senos revela toda una problemática sumamente compleja del mundo lírico lopezvelardiano. Leemos en
la segunda estrofa:
Cuando se cama de probar amor
mi carne, en tomo de la carne viva,
y cuando me aniquilo de estupor
al ver el surco que dejó en la arena
mi sexo, en su perenne rogativa,
de pronto convertirse al mundo veo
en un enamoraoo mausoleo...

Por un lado el mundo de la realidad "concreta"; un mundo que
pembimos hastiado, sofocante. Luego el asombro, la angustiante y desgarradora revelación: "cuando me aniquilo de
estupor / al ver el surco que dejó en la arena / mi sexo, en su
perenne rogativa..." donde se presenta lo devastado, yermo y
estéril de ese sexo que, en su flacidez, hace surco en la arena,
en lo muerto de "su perenne rogativa" de su poesía; de esa
oración, ruego público, que hace el poeta a la divinidad
implorando la realización de sus anhelos o el paliativo de sus
penas. Sin embargó, en ese preciso momento dominan a la
realidad "concreta", a " la de la carne viva" las constantes que

El poeta, a través de su obra, ha llegado a un exacto
conocimiento de sí mismo; se ha descubierto en sus distintas
voces, se ha reconocido como legión. Pero también como el
hombre débil que se deja llevar por su circunstancia. El mistrio
será una presencia fundamental del deseo ("un misterio exquisito con los párpados bajos"); será su guía, la sombra que lo
envuelva. En este sucumbir, en este entregarse, el poeta se
reafirma como un devoto del "placer".
Mi carne es combustt'ble y mi conciencia parda;
elímeras y agudas refulgen mis pasiones.

Los sentidos como único instrumento, lo sensual como única
verdad.
A López Velarde los conceptos se le vuelven carne, las
ideas cuerpo; el deseo es la llama y la pasión el eterno
desencanto, pero también, el obligado espejismo:
de pronto convertirse al muldo veo
en un enamorado mausoleo...

Pero el obligado espejismo conduce al dolor, al delirio:
Soñé que la ciudad estaba dentro
del más bien muerto de los mares muertos.
Era l1Jl3 madrug¡ida del invierno
y lloviznaban gotas de stlencio.

No más señal viviente, que los ecos
de una llamada a misa, en el misterio
de una capilla oceánica, a lo lejos.
De súbito me sales al encuentro,

resucitada y con tus guantes negros.

Aquí ya no hay concesión alguna. El poeta toca fondo, su
voz raspa. El discurso lírico-narrativo se hace a un lado ante una
oscura lógica que va levantando un muro inmenso, inabarcable,
a base de convocar, de ir colocando imagen sobre imagen. El
poeta ya no es el arco ni la fuerza que lo tensa, ~ la punta de
la flecha que se clava y sigue; es el dolor, el grito y la visión: la
oscuridad y la luz.

contraído nupcias consigo mismo. El amante insatisfecho que
no se arriesga a la dura rutina del amor, sino que prefiere la
ilusión, el lento desgaste de la estatua de sal.
En este poema, "El sueño de los guantes negros", el poeta
se da cita con un López Velarde muerto que regresa de la
batalla, de La sangre devota y de Zozobra (" lConservabas tu
carne en cada hueso?").

"La suave patria" es un poema seductor; seductor por su
forma pero no por su contenido. Tal parece, después de haber
léido con atención su producción poética,"que López Velarde
no atina en hondura e intensidad cuando abandona su universo
íntimo. La provincia de López Velarde que percfüimos en La
sangre devota, en Zozobra y en los textos que integran El son del
corazón, exceptuando "La suave patria", es una provincia real,
lopezvelardiana, de actitud y de intención. El autor construye
su provincia, su universo íntimo; el tono es personal, la voz en
primera persona; el mundo presentado se confunde con el yo
lírico del poeta. Sin embargo la provincia-patria que detectamos en "La suave patria" es muy diferente; se trata de una
provincia de almanaque, de postal de museo, de folklore de
Sanboms. Esta "suave patria" dista de la hondura, sinceridad
y complejidad de la presentada, fragmentariamente, en su
poesía anterior.
Otro aspecto importante en el poema es la atmósfera, la
emoción que provoca el texto, la nostalgia del poeta frente a un
mundo que se le va de las manos, que se le pierde: su infancia,
Jerez, el siglo XIX, su provincianismo; todo esto evocado y
sublimado a través de una "íntima tristeza reaccionaria".
López Velarde es ya un ciudadano de la capital, es el autor de
Zozobra, y un poeta al cual se le reconoce y admira ampliamente; además, se especula con un viaje a Europa, el que sería
su primer viaje fuera del país.
El poeta se siente ajeno a ese mundo presentado en "La
suave patria", a esa patria-provincia que ya no le pertenece y
ahora recrea por medio de la nostalgia y el deseó. Ya hay la
suficiente distancia para que se le pueda celebrar, "loar'' a
través de un poema; López Velarde es ya un poeta moderno
que siente la necesidad de evocar y rescatar una patria idílica
y pura que ya no existe para 1921; que quizá nunca existió como
tal.

"La suave patria" abre con un Proemio donde, a la manera
de Virgilio al emprender La Eneida, el autor nos dice, probará
salirse de su tono personal, de su mundo íntimo para intentar
"cortar a la epopeya un gajo".
Desgraciadamente López Velarde no arriesga, no quema
las naves y emprende la aventura, sino que se conforma con una
épica moderada, callada, de medio tono, cuando escribe:
Diré con una épica sordina:

habitar. Desde la grande-za Virgilio crea su poema. Lópe:z
Velarde, por el eontrario, canta una patria para fijarla y
congelarla en el tiempo. El poeta, desde la nostalgia, rescata un
ideal de patria que se le pierde, que ya no es pre~ente y que
jamás podrá ser futuro. Será una patria no para vivir en ella,
sino con ella; para preservarla y contemplarla. De ahí que "La
suave patria" nos seduzca por la forma, que el lenguaje sea, en
realidaq, lá gran fuerza lírica del texto. Lópe-z Velarde nos
cautiva, en este poema, por su pasión retórica, pero no por su
fondo. El significado global del texto está muy por debajo del
significante poético del mismo. Esto podría parecer un disparate desde la idea de que la forma, en el poema, condiciona y
prefigura su fondo. Sin embargo, aquí el aparato formal con sus
imágenes brillantes, sus adjetivos precisos y, por consiguiente,
efectivos; sus rim¡¡s inesperadas y sus ritmos perfectamente
medidos encubren una mobliario sumamente pobre. Pareciera
que el poeta congelara la superficie de un enorme océano
olvidando el mundo que habita en sus profundidades. La
Eneida, en cambio, está hecha a partir de un sustrato y no de la
punta de un iceberg; donde, efectivamente, la forma provoca
un fondo de acuerdo con la intención de la misma.
Habría que señalar que el tono épico se puede lograr no
sólo en el poema extenso, sino también en el texto breve; sirva
de ejemplo la poesía irlandesa medieval donde se percibe un
tono épico, pero donde no encontramos textos, en cuanto a
extensión, equiparables con el Beowulf, o con el Cantar de los
nibelungos. Más que un texto épico "La suave patria" se nos
revela como un poema de ocasión (el Centenario de la Independencia), de "autoencargo". López Velarde, a partir de una
concepción de la patria, donde priva lo ideológico, construye su
poema como una alegoría de la misma deseada por el establishment mexicano de la época.
En el Primer acto tenemos una percepción de la patria a
través de símbolos y elementos que delatan una visión de la
misma desde las tradiciones y el folklore; también se nos
presenta el apacible paso del tiempo de la provincia frente al
vértigo del de la ciudad. Sin embargo, la última estrofa de este
Primer acto recobra el lirismo y crece. El poeta vuelve a sí
mismo yel arco lopezvelardiano de nuevo se tensa. El Intermedio es una visión desencantada y un tanto pesimista del presente indígena (1921) con respecto a un pasado majestuoso;
todo esto personificado en la figura trágica de Cuauhtémoc,
"único héroe a la altura del arte".
En el Segundo acto se raya en el costumbrismo:
por tu verdad de pan bendito,
como a niña que asoma por la reja
ron la blusa rorrida hasta la oreja
y la falda bajada basta el huesito.
creeré en tí, mientras l1Jl3 mejicana
en su tápalo lleve los dobleces
de la tienda, a las seis de la mañana.

la Patria es impecable y diamanlina

El autor se desborda, igual besa que hiere. Los fantasmas
de la pasión afloran desde una inusitada claridad, desde las
conquistadas fronteras de la vigilia:
Pero en la madrugada de mi sueño,
nuesuas manos, en un circuito eterno
la vida apocalíptica vivieron.

El eterno ilusionado, aquel que no se entrega porque ha

Virgilio canta una patria con la intención de que ésta sea el
pasado glorioso de su presente, y, a la vez, el augurio ob~do
de su futuro. Virgilio, al celebrar y magnificar a su patna, la
inventa; la convierte en piedra de toque de un grandio~
devenir histórico, haciendo así una patria que no sólo le de
sentido a él y a su gente, sino que constituya un mundo donde

Vemos una patria sumamente "pintoresca" que se va
conformando, hacia el final del poema, como una patria buena,
ingenua, sublimada y, finalmente, petrificada, eterna; más
deseada que vivida.
Todo poema es, de una o de otra manera, una alegoría; "La
suave patria" es la serpiente quese muerde la cola: una alegoría

�formal que encierra otra alegoría, pero conceptual, ideológica.
López Velarde como el protagonista de Al revés de Huysmans prefiere las -sombras, lo artificial, el "arte"; a la.luz, lo
natural, la ''vida". Pero esto también es en sí mismo una gran
alegoría.
Habíamos dicho que con Zozobra López Velarde completaba y concluía un ciclo. A partir de ese ltbro, de esa prima
congelada con expresión de estatua, el poeta retomaría a esa su
arena de contrarios, de sutiles contradicciones. Lo seductor de
López Velardé radica en su complejidad, en su eterno diario
enfrentamiento.
Su muerte no vino a interrumpir un proyecto de creación en
marcha, sino que éste ya se encontraba cerrado. La muerte

llegó cuando el poeta se debatía, o bien, se entregaba a una
doble vertie]\te. Por un lado, a una retórica donde la inteligencia, el lenguaje y la reflexión creaban una suerte de mosaico
compuesto por espejos ( una suerte de gran espejismo) en el
cual el lector encontraria su reflejo; una especie de misteriosa,
casi mágica, reafirmación de su particular ideología: "La suave
patria". Y por el otro, la decantación, la agudeza desgarrante
y desgarradora de "El sueño de los guantes negros". Es en este
momento cuando irrumpe la muerte y deja al poe:ta suspendido
entre dos (ormas aparentemente irreconciliables de afrontar la
vida: el deseo y la castidad, "el león y la virgen". Pero esa
tensión, esa fuerza encontrada constituyó el eje, la vida, la obra
poética de Ramón López Velarde.
Facullad de Filosofiay letras de la UANL Monterrey, NL, marzo de 1989.

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VADMINISTRACION PUBLICA

Facuhad de Ciencias Pollticas y Administración Pública, Uniwnitlad Autó-. de Nuevo León,
VO/. 1, Año 1, Febrero, 1982

�FONoo
VHIVERSl1AR10

�r
CONTENIDO:
PRESENTACION
SECCION

FONDO

VNIVERSJTARJO
La Vinculación Entre la Investigación y la
Docencia .... . .. Lic. Rogelio García Páez
La Facultad y el Centro de Investigaciones
........... Dr. Fernando Vázquez Alanís
Presentación del Simbolo de la Facultad
11

SECCION DE ESTUDIOS POLITICOS
El Sistema Electoral en Nuevo León ..... .
. . . . . . . . . . . . . . . . . Lic. Nemesio Pérez

111 SECCION DE ESTUDIOS SOCIO-ECONOMICOS.
Las Opciones al Desarrollo Nacional de R.
Cordera y Carlos Tello ... .. .... ..... .
. . . . . . . . . . . . . . . lng. E. Garza Ramírez
IV SECCION BIBLIOGRAFICA
Disputa por la Nación...... . ........ .
Las Elites del Poder ................ .
La Sucesión Presidencia 1............. .
....

r:

DIRECTORIO DEL CENTRO:
PRESIDENTE:
Lic. Rogelio García Páez
DIRECTOR:
Dr. Fernando Vázquez Alanís
COORDINADOR: Ing. Enrique Garza Ramírez
COLABORADORES:
Investigadores:

Enrique Garza Ramírez, Nemesio Pérez Sánchez, Homero Tijerina Cipriano,
Fernando Vázquez Alanís.

Asistentes de Investigación: Juan R. Hernández del Castillo, Ruth Marlen González Ramos,
Laura Leticia Ocañas Morín.

�PRESENTACION

El estudio de la fenomenología política y de la dinámica administrativa en Nuevo
León es un hecho reciente; hace apenas unos anos que la Administración Pública y la Ciencia Política figuran como materias concretas de estudio. Ciertamente, otras ramas afines se habían ocupado desde tiempo atrás del estudio de algunos aspectos relacionados con estas disciplinas¡ es el
caso de diversos trabajos relativos a la problemática socio-económica y a la histeria política de
la entidad. Sin embargo, el análisis de la realidad nacional y concretamente de la realidad estatal y regional desde una optica político-administrativa, planteaba un vacío que urgía cubrir.
Bajo estas condiciones nace en el mes de mayo del ano en curso el Centro de Investigaciones de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública.
CUADERNOS DE CIENCIA POLITICA Y ADMINISTRACION PUBLICA aparece hoy como á'gano de difusión de los trabajos de dicho Centro de Investigaciones y tiene como
propósito fundamental contribuir al conocimiento de nuestra realidad, político-administrativa.
Este primer volúmen comprende tres secciones: una sección especial, dedicada al
análisis de la. importancia que reviste el estudio de la Ciencia Política y la Administración Pública.
En la sección de estudios políticos se presenta un proyecto de investigación sobre
la evolución del sistema electoral en el estado.
La tercera sección, la sección de estudios socio-económicos, está dedicada al análi-

sis de las opciones que nos plantea el futuro desarrollo del país.
Por último, en la sección bibliográfica, se comentan algunos textos de interés para
los estudiosos de la Ciencia Política y la Administración Pública.

�SECCION ESPECIAL

�LA VINCULACION ENTRE LA INVESTIGACION Y LA DOCENCIA
EN LA ENSEÑANZA DE LA CIENCIA POLITICA Y LA ADMINISTRACION PUBLICA*

ROGELIO GARCIA PAEZ**

Desde hace algún tiempo se ha venido insistiendo en diversos foros universitarios e
incluso extra-universitarios, sobre la importancia que reviste dentro de un proceso educativo el
mantener una estrecha vinculación entre la investigación y la docencia. En esta ocasión, justamente coincidiendo con la publicación riel primer boletín informativo de los trabajos del Centro
de Investigaciones de nuestra facultad , hemos querido formular algunas reflexiones al respecto, a
efecto de que constituyan el prólogo de esta edición y de que pongan de manifiesto la importancia que a esta vinculación otorgamos dentro del campo de nuestra disciplina concreta de estudio:
la Ciencia Política y la Administración Pública.
Así en este breve artículo, trataremos primero de establecer los elementos que determinan la importancia de la vinculación entre investigación y docencia, partiendo para ello del
marco conceptual Universidad-Sociedad.
Formularemos enseguida algunas consideraciones metodológicas relativas a nuestras disciplinas de estudio, lo cual nos permitirá posteriormente poner en evidencia el por qué este
proceso de vinculación alcanza una dimensión mayor en el estudio de la Ciencia Política y la Administración Pública; para finalmente presentar de una manera sintética las finalidades a que
atiende la reciente creación del Centro de Inyestigaciones en Ciencia Política y Administración Pública de nuestra facultad y los objetivos inmediatos que le han sido asignados.
UNIVERSIDAD Y SOCIEDAD
La noción de universidad, en tanto foro supremo del intelecto universal, es en realidad un concepto moderno. Las antiguas escuelas Griega y Romana -antecedentes primarios de
la universidad- estaban circunscritas a la formación del hombre de la época; la música, la retórica,
la cultura física y la política eran su marco de estudio. En la época medieval aparece una nueva
concepción universitaria, emergen las escuelas de artes y oficios. Más tarde la universidad se torna en el centro de las reflexiones espiriturales, producto de la influencia de la Iglesia y las Monarquías; aparecen así las Universidades Nacionales ( Colonia, ·Lovaina, Sorbona y Oxford). No es
sino en el siglo XIX que las universidades se tornan en centros auténticos del pensamiento científico, y que estas adquieren un carácter plural ( tanto en lo ideológico como en su campo de estudio). No obstante, aún a principios del siglo XX, es fácil advertir como algunas de éstas atien-

El p resente articulo recubre las odedS esenciales de la po nen cia que ba¡o el mismo nombre fuera presentada por el aut or, ante
la l la. Reunión Nacional de Escuelas y Facu ltades d e Ad m in istración Pública en la Cd. de Guadalajara, Jal. el día 26 de Junio
de 1981.
Licenciad o cm Derecho v Ciencias Sociales; Maestro titu lar de la Cátedra de Derecho Administrativo en la Fi;c, de Derecho y
Ciencias Sociales (UANL), Director de la Fac. de Ciencias Po líticas y Admin istración Públ ica y Presidente del Centro de
Investigaciones d e la misma facultad.

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den a un objetivo concreto: es el caso de la Universidad Inglesa, formadora de administradores
para las colonias del Reino; de la Universidad Alemana, formadora de los cuadros requeridos por
la poderosa burocracia Germana; y hoy en día de las Universidades Americanas, formadoras de
"Managers" para los grandes consorcios empresariales. (1)
Con todo, podemos decir que la universidad en general, ha sido y habra de seguirlo siendo, reflejo fiel del momento histórico y del espacio geográfico en que ésta se desarrolla.
Así concebida la universidad, resulta lógico comprender que en el caso de nuestras
sociedades (dependientes y por tanto injustas y contradictorias, ésta adquiere una función particular: toca a esta recoger las inquietudes sociales, analizarlas para determinar su causa y origen,
darles un orden y buscar en el pensamiento científico, crítico y creativo su r:espuesta. La universidad por tanto se constituye en el foro de convergencia de las diversas corrientes del pensamiento universal y en el punto de conciliación entre este pensamiento científico y la problemática social.
En consecuencia, sería utópico concebir la universidad ajena a su realidad; a ella
corresponde vertir su capacidad reflexiva sobre la sociedad en que está inmersa; a ella corresponde
incluso incidir en la construcción de un nuevo orden basado en la articulación de la equidad con
la racionalidad. Toca a nuestras universidades en pocas palabras, constituirse en la conciencia de
la sociedad.

PROPOSITOS DE LA INVESTIGACION

Ahora bién, para que la Universidad alcance su objetivo final -la sociedad-, debemos partir del conocimiento en su realidad concreta y ello implica determinar con precisión los
diversos elementos que la configuran; implica a su vez conocer el proceso histórico del que emergen dichos elementos, así como las relaciones existentes entre ellos que cohesionan·y dan forma
a esa realidad, pués finalmente, es la interrelación de todos estos elementos la que determina y
pone en movimiento a las sociedades.
Este es en síntesis el propósito de toda investigación científica: interpretar una
realidad a partir del pensamiento universal -coherente y plural- y buscar en sus elementos e interacciones su razón de ser y la posibilidad de transformarla.
El estudio de la fenomenología social, de la realidad que nos entorna, encuentra
en el nivel de su aprehensión una seria limitante. Por una parte, siendo nuestras sociedades
actuales altamente complejas y dinámicas, resulta poco factible explicar su evolución a partir de
un análisis unidisciplinario, sea este sociológico, político o economicista. Resulta también poco
viable esquematizar dentro de un modelo ( por dinámico que este sea) el comportamiento de las
múltiples variables actuantes dentro de dicho proceso de evolución. Y de otra parte, la misma
complejidad de la sociedad, conlleva un alto grado de dificultad para mantener una visión integral
y totalizadora de ésta, lo cual provoca que la interpretación científica del objeto de estudio sea

3

necesario llevarla a un nivel específico, tornando la investigación parcial y estrechando el universo
de referencia.
Frente a esta dialéctica del conocimiento impuesta por la complejidad social, dialéctica del conocimiento integral y del c .:mocimiento particular, de la visión de conjunto y la visión parcial, de la generalidad vana! y los monísimos reduccionistas, se encuentra el reto de las
ciencias sociales. Solo una interpolación entre una y otra dimensión del conocimiento y entre las
diversas interpretaciones científicas podrá evitar discontinuidad en el pensamiento. Resulta entonces necesario para quienes estudiamos una de las disciplinas de las ciencias sociales, establecer
un nivel de racionalidad metodológica que nos permita ascender y descender en la pirámide del
conocimiento; que nos permita a vez realizar un análisis plural, sin para ello vanalizar algunos
de sus elementos; que nos permita darle movilidad y proyección a las interpretaciones y que finalmente permita abstraer el análisis a una realidad concreta.
En síntesis, es menester establecer una red de flujos y reflujos entre los diversos
elementos y niveles del conocimiento.
Referido este esquema a nuestra materia de estudio -la administración pública- supone primero partir de los fundamentos de la ciencia política- su tradición intelectual- para explicitar la mecánica administrativa y dilucidar de esta última, sus efectos sobre el comportamiento político.
Esto es así, puesto que ningún sistema socio-político y menos aún el nuestro, permite una total separación de funciones entre una y otra materia de estudio, lo cual reduciría a la
administración pública a una función estrictamente instrumental.
En segundo lugar, este esquMna supone recurrir al soporte científico de otras disciplinas sociales (v.gr: la economía, la sociología, la filosofía, la antropología, etc.) ya que como
hemos seí\álado, para dar respuesta a las complejas interrogantes de nuestra sociedad, no basta
una perspectiva simplemente política y menos aún administrativa.
Y por último este planteamiento supone ubicar el conocimiento dentro del contexto histórico y del marco geográfico en que se dá pués finalmente como seí\ala el maestro
Flores Olea, la ciencia debe tener presente a cada instante que todos los momentos en que se
presentan las contradicciones sociales son históricos, es decir condicionados, provisionales y transitorios y que su unidad sintética es a su vez transitoria y dinámica. ( 1 )
Creemos entonces que solo de esta forma, a través de una serie de aproximaciones
sucesivas podremos dar a nuestra realidad político administrativa una interpretación final.

LA VINCULACION ENTRE LA INVESTIGACION Y LA DOCENCIA EN LA
ENSEÑANZA DE LA ADMINISTRACION PUBLICA.

Traspasar el umbral de la interpretación de nuestra realidad para entrar en el

Ver GONZALEZ COSIO ARTURO. Resefla Histórica de la Universidad, en México: Cuatro ensayos de sociología política;
UN A M, serie Estudios No. 28, México 1972.

(1)

FLORES OLEA VICTOR: Política Y Dialéctica (Introducción a una metodología de las Ciencias Sociales) Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales, UNAM, 2a. Edición México, 1975.

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4

abrupto terreno de su remodelación, constituye la parte central del proceso universitario. De nada nos sirve saber donde nos encontramos si sabiendo que necesitamos transformar nuestra sociedad, nos negamos -por temor o indiferencia- a actuar en consecuencia.
Interpretar nuestra realidad que sabemos contradictoria no basta, es menester si
en verdad queremos hacer de la universidad la conciencia de la sociedad, que los futuros actores
de la escena social lleven en sí el conocimiento del mundo que nos rodea y la voluntad de transformarlo.
En consecuencia, definida e interpretada nuestra realidad hemos de traducir este
esfuerzo científico en material de estudio, en el soporte estructural de nuestro sistema de ensefl.anza. Daremos así el paso entre el laboratorio científico y las aulas de clase. Sólo en esta forma
podremos llevar a establecer una relación entre el conocimiento empírico y el conocimiento aplicado, entre teoría y praxis, entre la investigación y la ensefl.anza. Concretaremos así las inquietudes sociales en materia de estudio y lograremos vertebrar la universidad a su objetivo final: la sociedad.
La relación entre el conocimiento empírico y el conocimiento aplicado tendrá un
carácter biunívoco¡ de una parte la investigación se convierte en el órgano alimentador de la estructura académica, y de otra, la dinámica académica evidencia sus requerimientos en materia de
análisis científico. Ciertamente esta vinculación entre universidad y sociedad, entre teoría y praxis no es limitativa al estudio de la administración pública. Ni incluso al de las ciencias sociales
en general, pero la especifidad de la administración pública en tanto objeto concreto de estudio
consistente en la mediación entre el Estado y la sociedad, obliga a ésta a redoblar sus esfuerzos
en vías de alcanzar una interpretación racional de esta realidad.

En efecto, puesto que el f'lij'ldamento de la administración pública reside en la
mediación entre el Estado y la sociedad (1), y que esta mediación es la resultante de un proceso
que podríamos llamar "delegacional", de la sociedad en el Estado a través de la atribución de poder, y del Estado en la sociedad a través de su aparato administrativo, parece evidente que toda
vinculación entre la investigación y la docencia en el terreno de la administración pública, alcanza
una dimensión mayor.
No hacerlo así nos conducirá a formar administradores públicos preocupados por
alcanzar un alto grado de eficacia- que no de eficiencia- en su desarrollo profesional, dotados quizás de las herramientas administrativas más depurados, tratando tal vez de circunscribir nuestra
estructura social en modelos sofisticados pero políticamente irrealizables, ajenos a la compleja
problemática que los rodea y carentes de la más mínima identidad social.
Tendríamos así a nuestras escuelas formando gerentes administrativos preocupados más por la forma que por el contenido y pensando que detrás de un organogra~ o de un
manual de procedimientos está.la solución de nuestra basta y compleja problemática.
Creemos entonces que en la vinculación entre la investigación y la docencia en el
sistema de ensefl.anza de la administración pública reside uno de los factoces elementales para que

(1)

GUERRERO OMAR : LA AOMINISTRACION PUBLICA OEL ESTAOO CAPITALISTA; Ed. lNAP, México 1980.

nuestros futuros administradores públicos lleven al ejercicio de la función pública la convicción
social del cambio y no la simple aptitud para reproducir el "status qua" y optimizar los recursos
dentro del orden establecido.
EL CASO DE NUEVO LEON
En una entidad como la nuestra con características socio-económicas particulares,
producto de su proceso histórico de desarrollo, resulta normal que el acontecer diario sea reflejo
de la coyuntura nacional pero también sea consecuencia de sus propias condiciones socio-económicas. Por tanto, abstraer la formación de nuestros futuros administradores públicos en función
de la problemática del país, adquiere un carácter limitativo.
Sí como hemos mencionado antes pretendemos que nuestros egresados tengan
una verdadera conciencia social y un conocimiento real de la problemática regional, es necesario
que nuestras aulas universitarias se abran al análisis de dicha problemática. En otras palabras,
consideramos que la única forma en que podemos lograr que nuestros estudiantes hoy, puedan el
día de mafl.ana incidir en el medio político administrativo local, constituyéndose en agentes interpretativos de las inquietudes sociales reales, es a través de la vinculación del sistema de ensefl.anza con el conocimiento analítico del medio.
A este propósito atiende la reciente creación del Centro de Investigaciones en
Ciencia política y Administración Pública de nuestra facultad.
Ciertamente que como toda gran empresa que se inicia, lo hace con algunas limitantes, pero en el orden científico partimos de una idea concreta: el Centro, para cumplir con su
cometido, habrá de realizar un trabajo arduo de carácter aplicado.
Así nos hemos dado como tarea iniciar sus funciones a partir de una interpretación científicerpolítica del proceso histórico de Nuevo León, de tal forma que esta investigación ponga de manifiesto las intereacciones existentes entre los diversos elementos y fenómenos
políticos y sociales de la entidad.
Esto nos permitirá en un segundo tiempo comprender la estructura del aparato administrativo Y los própositos a que éste atiende¡ para finalmente determinar los efectos que el
proceso administrativo produce en el orden político, económico y social de la entidad.

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LA IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA CIENCIA POLITICA Y DE LA ADMINISTRACION
PUBLICA EN LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FERNANDO VAZQUEZ ALANIS*

INTRODUCCION:

REMEMBRANZAS EN TORNO A LA FUNDACION
DE NUESTRA FACULTAD

1

En ocasión de haber celebrado el pasado día 2 del mes de Diciembre el Tercer aniversario de la fundación de nuestra Facultad, la revista Cuadernos de Ciencias Póliticas y Administración Pública abre un paréntesis para anexar en su Primera edición un artículo preparado con
este motivo por el Dr. Fernadno Vázquez Alanís. Cierto estoy que de para quienes siguen con
interés el contenido de esta revista será altamente significativo el conocer la breve pero importante historia de nuestra Facultad.

En el año de 1975 se impartieron por primera vez en la Universidad Autónoma de
Nuevo León los estudios de la carrera de Licenciado en Ciencias Políticas y Administración Pública. A seis años de su fundación resulta importante preguntarse: ¿ cuáles fueron los motivos que
originaron su nacimiento y a su vez cuáles han sido los resultados obtenidos en este período?

LIC. ROGELIO GARCIA PAEZ.
Director de la Facultad

Para dar con la respuesta habremos de analizar así mismo los acontecimientos político-administrativo sucedidos en el estado y en el país durante ese tiempo que tiene una repercusión directa con el estudio de estas disciplinas.
HISTORIA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y ADMINISTRACION
Esta exposición pretende en escencia abordar el aspecto específico de las necesidades reales de la existencia de la carrera en el estado en 1981 y la forma en que puede satisfacerse
estas necesidades.
Plan: dividiremos nuestro planteamiento en dos partes:
En una Primera Parte analizaremos los objetivos generales y específicos de la licenciatura y después pasaremos a describir la necesidad del estudio de la carrera de acuerdo a la situación política, económica, social y cultural actual del Estado de Nuevo León.
En la Segunda Parte abordaremos la experiencia obtenida por la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública en la impartición de estas disciplinas en el período 1975-1981, así como los objetivos de la creación del Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración Pública, para concluir con las perspectivas, planes y proyectos que tiene
la facultad para el futuro.
·
PRIMERA PARTE:
La necesidad del Estudio de la Ciencia Política y la Administración Pública en el
Estado de Nuevo León.
1.- Los objetivos generales y específicos de la licenciatura en Ciencia Política y
Administración Pública.
La Licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública nace en México en

PUBLICA DE LA U. A. N. L.*

Es honroso para todo universitario sentirse parte de una historia, los hombres pasan por las Instituciones y representan para ellas solo un capítulo o una pequeña parte de lo fecundo de sus logros. El Estado de Nuevo León, cuenta con una gran tradición educativa, su grandeza en las actividades industriales y comerciales, responde a un marcado interés de sus habitantes
por superarse, la vía segura hacia el progreso es la educación; el esfuerzo y el espíritu de iniciativa
se reduciría a poca cosa sin una formación humana intelectual y social.
Nuevo León vale por sus escuelas y maestros, por sus padres de familia que esforzados dan educación a sus hijos; el número de profesionales con que cuenta nuestro Estado no es
producto de la casualidad si no del esfuerzo de años en la formación de un sistema educativo integral y popular. Destaca en la historia de nuestro estado la creación de la U. A. N. L., el 16 de
Julio de 1933 al unirse diversos centros de cultura superior que ya formaban en aquel entonces a
los actuales profesionales del &amp;tado; con el paso del tiempo y la creación de nuevas necesidades
fueron naciendo distintas facultades y escuelas, además del aprendisaje de las disciplinas tradicionales como Derecho, Economía e Ingeniería empezaron a surgir las facultades de Ciencias FísicoMatemáticas, Ciencias Biológicas, Ciencias Químicas así como nuevas especialidades en el área de
Ingeniería y Ciencias.
Dentro del área de Ciencias Sociales la Universidad incorporó desde 1933 la antigua escuela de Derecho que funcionaba en el Seminario de Monterrey a partir de 1824 a éstas se
.
'
sumaron las facultades de Filosofía y Letras, Economía y los nuevos colegios de Sociología, Historia, Pedagogía y el Centro de Idiomas.
En 1975 con el afán de brindar a los estudiantes de la U. A. N. L. nuevas opciones

Licenciado en Derecho Y Ciencias Sociales; Doctor en Administración Pública; Catedrático de la Facultad de Ciencias Políticas Y Administración Pública (UANL) y Director del Centro de Investigaciones de la misma facultad,
• ' 1

Fernando VAZOUEZ ALANIS.

�REMEMBRANZAS EN TORNO A LA FUNDACION
DE NUESTRA FACULTAD

\

En ocasión de haber celebrado el pasado día 2 del mes de Diciembre el Tercer aniversario de la fundación de nuestra Facultad, la revista Cuadernos de Ciencias Póliticas y Administración Pública abre un paréntesis para anexar en su Primera edición un artículo preparado con
este motivo por el Dr. Fernadno Vázquez Alanís. Cierto estoy que de para quienes siguen con
interés el contenido de esta revista será altamente significativo el conocer la breve pero importante historia de nuestra Facultad.

LIC. ROGELIO GARCIA PAEZ.
Director de la Facultad

HISTORIA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y ADMINISTRACION
PUBLICA DE LA U. A. N. L.*

Es honroso para todo universitario sentirse parte de una historia, los hombres pasan por las Instituciones y representan para ellas solo un capítulo o una pequeña parte de lo fecundo de sus logros. El Estado de Nuevo León, cuenta con una gran tradición educativa, su grandeza en las actividades industriales y comerciales, responde a un marcado interés de sus habitantes
por superarse, la vía segura hacia el progreso es la educación; el esfuerzo y el espíritu de iniciativa
se reduciría a poca cosa sin una formación humana intelectual y social.
Nuevo León vale por sus escuelas y maestros, por sus padres de familia que esforzados dan educación a sus hijos; el número de profesionales con que cuenta nuestro Estado no es
producto de la casualidad si no del esfuerzo de a:i'los en la formación de un sistema educativo integral y popular. Destaca en la historia de nuestro estado la creación de la U. A. N. L., el 16 de
Julio de 1933 al unirse diversos centros de cultura superior que ya formaban en aquel entonces a
los actuales profesionales del Estado; con el paso del tiempo y la creación de nuevas necesidades
fueron naciendo distintas facultades y escuelas, además del aprendisaje de las disciplinas tradicionales como Derecho, F.conomia e Ingeniería empezaron a surgir las facultades de Ciencias FísicoMatemáticas, Ciencias Biológicas, Ciencias Químicas así como nuevas especialidades en el área de
Ingeniería y Ciencias.
Dentro del área de Ciencias Sociales la Universidad incorporó desde 1933 la antigua escuela de Derecho que funcionaba en el Seminario de Monterrey a partir de 1824, a éstas se
sumaron las facultades de Filosofía y Letras, F.cono~ía y los nuevos colegios de Sociología, Historia, Pedagogía y el Centro de Idiomas.
En 1975 con el afán de brindar a los estudiantes de la U. A. N. L. nuevas opciones

•,

Fer nando VAZ QUEZ ALAN I S.

�de estudios profesionales de acuerdo al mercado de trabajo que demandaba la época,surgieron en
el seno de la Facultad de Derecho y Ciencias Soéiales los colegios de Ciencias Políticas, Periodismo y Criminología, tomando en cuenta la cantidad de estudiantes que solicitaban formación en
estas disciplinas.
El quehacer social ordenaba ya desde aquellos días la formación de profesionales
en áreas nuevas; destaca la creación del Colegio de Ciencias Políticas como respuesta a la importancia que tomaba el &amp;tado al incursionar en nuevas áreas de influencia, resultaba urgente formar profesionales que estudiaran el fenómento político y las soluciones a diferentes problemas
que presentaba la estructura del gobierno para el ejercicio y la administración del poder.
La carrera de Lic. en Ciencias Políticas y Administración Pública nació a nivel nacional en el año de 1958 en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México, otras universidades de provincia al principio de la década de los setentas habían pensado ya
en la realización de esta carrera como la Universidad Autónoma del &amp;tado de México y la Universidad Autónoma de Tamaulipas.
En el &amp;tado de Nuevo León el Colegio de Ciencias Políticas surge en Febrero de
1975, ofreciendo la carrera de Licenciado en Ciencias Políticas su primer coordinador académico fué el Lic. Raúl Lozano Martínez, contando en el acto ignaural con la presencia del Lic. Raúl
Rangel Frías ex-gobernador del &amp;tado quien dictó una conferencia sobre la utilidad de la nueva
carrera.
El Colegio de Ciencias Políticas empezó a funcionar en las aulas de la Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales de la U. A. N. L., la Carrera de Lic. en Ciencias Políticas única que
ofrecía el colegio constaba de 8 semestres con 44 materias. En 1979 egresó la primera generación.
En 1978 se empezó a estudiar la posibilidad de convertir al colegio de Ciencias
Políticas en Facultad apartándolo de la estructura orgánica de la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales y dotándole de una estructura autónoma que le permitiera asegurar en mejores condiciones su desarrollo.
El lo. de Diciembre de 1978, el Honorable Consejo Universitario de la U.A.N.L.
decretó el nacimiento de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública, iniciándose
su proceso de integración con el nombramiento de sus directivos.
Con el surgimiento de la nueva Facultad se le dota de un edificio propio para la
realización de sus actividades, siendo éste el ubicado en la Calle de Miguel Nieto No. 474 Sur
mismo en el que se encuentra actualmente en actividades.
El Lic. Rogelio García Páez primer Director de la Facultad, fué designado por la
honorable Junta de Gobierno de la U. A. N. L. después de un proceso de abscultación entre maestros y alumnos; las principales tareas realizadas por la administración del Lic. García Páez al
frente de la Facultad pueden sintetizarse de la siguiente manera.
a).- Adaptación del plan de estudios de la carrera a la realidad del país a través de
la elaboración de los programas por materia que determinen en detalle los puntos a cubrir y los
objetivos por lograr en cada asignatura.

�b).- Creación del Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración
Pública como institución que brinde apoyo académico al plan de estudios y elaboremonografías
e investigaciones específicas que puedan despertar en el estudiante una mayor profundidad en el
conocimiento de sus áreas de estudio.
c).- Promoción de ciclos de conferencias y viajes de estudio; con el propósito de
mantener abierto el universo de opinión a los alumnos se ha promovido la presencia de destacadas
personalidades de la sociedad para recoger de ellos sus comentarios sobre la siempre cambiante
realidad politico-administrativa.
A la fecha la Facultad intenta consolidarse académiacmente entre los nuevos retos
que presenta la época,promoviendo un nuevo plan de estudios como forma de encontrar las soluciones a los recientes problemas de la sociedad,traduciéndolos en conocimientos específicos en
los futuros licenciados en Ciencia Política y Administración Pública.
Nuevo León como entidad fuerte en el contexto nacional por su desarrollo constante, demuestra la superioridad de su nivel educativo, al contar con centros de estudio e investigación que se esfuerzan por formar profesionales de la Ciencia Política y de la Administración
Pública pues es esta carrera2 una vía para la mejor dirección de la sociedad en su búsqueda constante por mejores y mayores niveles de libertad y de justicia.

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I

7

el año de 1956, entre sus objetivos generales podemos citar las siguientes:

1.- Dar una formación teórica que permita comprender el significado de los fenómenos sociales
en una perspectiva profunda e integral.
2.- Entender la evolución del pensamiento político universal, de México y de la región.
3.- Comprender la historia universal, de México y de la región para utilizarla como instrumento
de meditación y análisis político, social económico.
4.- Conocer los principios básicos de administración general ( planeación, organización, dirección, coordinación y control).
5.- Comprender los objetivos y la estructura de la administración pública federal, estatal y municipal.
6.- Entender la forma de mejorar y perfeccionar los organismos públicos a nivel federal, estatal
y municipal, así como su reestructuración interna.
7.- Entender los conceptos fundamentales de economía, matemáticas y estadística relacionados
a las finanzas públicas de la federación, estados y municipios así como a las operaciones de
análisis estadístico.
8.- Estudiar los principios generales del Derecho Público (federal, estatal y municipal) y de otras
ciencias sociales comunes.
9.- Realizar análisis ínter-disciplinarios de los diferentes problemas de la realidad económica, política y social.
Además habremos de seí'ialar que la carrera se compone de cuatro areas específicas.
CIENCIA POLITICA
ADMINISTRACION PUBLICA
ECONOMIA Y MATEMATICAS
CIENCIAS SOCIALES
Entre los objetivos específicos por materia podemos citar:
El área de Ciencia Política tiene los objetivos siguientes:
a)
b)
c)
d)
e)

Estudio pormenorizado de los clásicos de la política.
Comprensión e interpretación de la historia.
Estudio detallado de los elementos e instituciones de la Teoría Clásica de la Política y de la
Teoría del Gobierno.
Conocimiento de la metodología de la ciencia política para el análisis de la realidad internacional, nacional, estatal y municipal.
Estudio de las diferentes instituciones de un sistema político: Poder Ejecutivo, Legislativo,
partidos políticos, grupos de presión, opinión pública, sistema electoral.

El área de Administración Pública y Ciencias Administrativas presenta estos objetivos:
a)
b)
c)

Conocer los principios generales de las Ciencias Administrativas.
Comprender los objetivos, la naturaleza, evolución y realidad de la administración pública,
federal, estatal y municipal.
Estudiar las características y problemática particular de la administración pública, estatal y
municipal.

�d)
e)

8

9

Conocer las técnicas de administración de recursos financieros, humanos y materiales.
Entender las diferentes técnicas de organización y métodos, sistema logístico, administración .por objetivos, teoría de sistemas, evaluación de proyectos, e investigación de operaciones.

y administrativa, el desarrollo económico impulsado en parte por la calidad de sus Institutos de
enseñanza superior ha provocado un desarrollo político y social que debe de analizarse científicamente; cabe advertir que en Nuevo León la importancia de los estudios de Ciencias Sociales han
progresado notablemente en los últimos afios. En la U. A. N. L. se imparten desde hace tiempo
las carreras de: filosofía y letras, sociología, historia, pedagogía, derecho, ciencias de la educación, trabajo social y psicología social, además de la existencia de otros diez instituciones de Educación Superior en el área Metropolitana de Monterrey que también imparten estas disciplinas.

En el área de Econcmía y Matemáticas los objetivos son:
a) Conocer los principios generales de la teoría económica ( elementos básicos de macro-economía, micro-economía).
b) Conocer los elementos de análisis de la economía política.
c) · Comprender las técnicas de planificación económica y social a nivel nacional y de planificación regional.
.
d) Interpretar estados financieros, presupuestos públicos, balanza de pagos etc.
e) Comprender los principios elementales de matemáticas necesarios para la comprensión de
teorías y técnicas básicas de probabilidad y estadística para realizar análisis o estudios de
muestreo en cualquier área de estudio y para la obtención de índices.
El área de Derecho y Ciencias Sociales tiene como objetivo:
a) Conocer los principios básicos de derecho público (teoría del estado, derecho constitucional,
derecho administrativo, legislación electoral y finanzas pública).
b) Interpretar la Constitución y leyes ordinarias para la resetución de diversos problemas que se
presentan en la vida administrativa del sector público.
c) Conocer las leyes estatales y municipales para la interpretación y resolución de problemas de
carácter regional.
d) Conocer los principios generales de la metodología de las ciencias sociales que le permita realli.ar análisis científicos de la realidad social y le ayude en la elaboración de proyectos de carácter ínter-disciplinario.
e) Conocer el nacimiento, la evolución y~ realidad de ciencias sociales como: la Sociología, la
Antropología Sdcial y la Psicología.
f) Analizar los problemas sociales que se presentan en particular en la vida política: participación ciudadana, conciencia cívica, educación política, la influencia en los medios de comunicación, la participación de los grupos de presión etc.
11.- La necesidad del estudio de la carrera de acuerdo a la situación política, económica y social actual del Estado de Nuevo León.
Por su parte el Estado de Nuevo León presenta características m!ly especiales; es
una entidad federativa de un país centralizado política y administrativamente en la realidad; aunque pudiera pensarse que el fenómeno político y administrativo solo pueden estudiarse desde la
capital del país, por la importancia de la concentración de asuntos que se tratan en la sede de los
poderes federales, habremos de recordar que el Estado de Nuevo León y su capital Monterrey répresentan en el contexto del país el centro más importante en lo económico, político, social y
cultural en la región norte de la República además de ser un factor determinante en la vida nacional por su potencial económico.
El avance de las comunicaciones y la infraestructura educativa de la que dispone
el estado permite hacer estudios profundos sobre la realidad política y administrativa del país.
Es básico resaltar que el estado ha formado tradición en la ensefl.anza tecnológica

En lo concerniente a bibliotecas, y centros de documentación la U. A. N. L. ha
puesto en servicio la Biblioteca Central que cuenta con acervos bibliográficos especializados en
el área de Ciencias Sociales, así como Centros de Documentación e Informática que son básicos
para la investigación, lo que permite contar con el material suficiente de apoyo para el estudio de
estas disciplinas.
Los medios de comunicación constituyen un elemento determinante cuando se
estudia la realidad política administrativa; la región presenta ciertas modalidades, al existir un
floreciente desarrollo industrial se cuenta con una infra-estructura de servicios importantes donde
destacan los medios de comunicación: prensa, radio, televisión, computadoras, sistemas audiovisuales, teléfono, teletipos etc.; puede afirmarse que se cuenta con los avances tecnológicos de los
que disponen las grandes ciudades.
Así mismo Nuevo León presenta especiales características en su estructura económica y social; su desarrollo es el producto de ciertas etapas históricas en donde se conjugan: la
autonomía ' la iniciativa
del
capital privado, el desequilibrio en la distribución de ingresos, el im.
.
pacto de circunstancias internacionales, y la modalidad determinante de su cercanía a los Estados
Unidos.
Esta provincia enclavada en un país sub-desarrollado, de economía captialista
dependiente con una estructura política-administrativa centralizada representa en el contexto nacional un factor importante de cambio y de transformación de las instituciones nacionales.
El fenómeno político en el estado recoge las características que imprime el sistema político nacional como son: el presidencialismo, un partido político ultradominante, una educación política incipiente, y una débil participación popular en los asuntos políticos.
Además de eso en Nuevo León se constituye uno de los factores reales de poder
más importantes del país como lo es el grupo económico formado por consorcios de empresas cuya trascendencia política y económica es de carácter nacional. Esta fuerza es determinante en los
estudios políticos misma que no se presenta con tan importantes modalidades en ningún estado
del país. Los grupos económicos han hecho surgir un sindicalismo independiente que compite
con el movimiento obrero nacional y representa una fuerza política local considerable.
La oposición en Nuevo León se conforma de partidos débiles pero en proceso de
expansión frente a una población cada vez más preparada y exigente de sus derechos ciudadanos.
Todas estas consideraciones nos hacen afirmar que resulta importante y a la vez
obligatorio, el estudio del fenómeno político y administrativo en Nuevo León y que la licenciatura diseñada cuenta con los elementos básicos para preparar a profesionales de estas disciplinas.

�11

10

SEGUNDA PARTE:
La experiencia obtenida en la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la U.A.N.L. en el período 1975-1981.
1.- Origen y evolución de la Facultad de Ciencias Políticas.

En el seno de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la U.A.N.L. a principios del año de 1975 se contempló la necesidad de extender las opciones de estudio profesional
en el area de las Ciencias Sociales sobre todo en aquellas que tuvieron una acentuada importancia
en el ámbito regional con un mercado de trabajo atractivo para los estudiqntes.
Entre las opciones presentadas se decidió crear la Licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública considerando el fuerte crecimiento de la estructura gubernamental y
la urgente necesidad de examinar con profesionalismo el fenómeno político y administrativo, nacional y regional.

Resultaba urgente apoyar a los maestros de las distintas materias con una serie de
· materiales que facilitaran el desarrollo de los cursos; se presentaba pues la necesidad de crear un
Centro de Investigaciones que diera apoyo académico al-plan de estudios, que elaborara o recopilara los estudios específicos o monográficos sobre los distintos aspectos relativos a los programas
por materia así como la realización de investigaciones bibliográficas que permitieran una exploración más profunda de los temas en estudio.
Al no contarse con investigadores o maestros de tiempo completo que se dieran a
la tarea de analizar los distintos programas por materia y proporcionarles el apoyo académico correspondiente, la ·dirección decidió que se implementara un sistema en que los mismos alumnos al
lado de sus maestros por materia, constituyeran el material específico para cada asignatura. Con
este objetivo la dirección organizó un primer curso para formar asisteñtes de investigador en mayo de 1980, a fin de capacitar a los estudiantes en el campo de la metodología y en el manejo
del material bibliográfico especializado y en la elaboración de monografías e investigaciones de
campo.

El proyecto del plan de estudios de la licenciatura contemplaba la existencia de
cuarenta y oc}ro materias para impartirse en un período de ocho semestres, el estudio preliminar
comprendía los objetivos generales, que respondían a la naturaleza misma de la carrera sin especificar las áreas de estudio ni los programas de materias; la licenciatura empezó a impartirse dentro
de un colegio de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la U.A.N.L..

En el mes de septiembree de 1980 se promovió la elaboración de un estudio sobre
el análisis de las estructuras política-administrativas del Municipio de Cadereyta Jiménez, Nuevo
León para 9ue los r.esultados del mismo fu eran incorporados como casos prácticos en las diferentes materias del plan de estudios. La investigación concluyó, con la elaboración de un documento
que mostró las ventajas de la investigación aplicada y su utilidad al ser analizada por los estudiantes como tema específico de estudio.

En el afio de 1979, el Colegio de Ciencias Políticas de la Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales se convierte en Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública, instaJándose en el edificio de la calle de Miguel Nieto 474 sur que ocupa actualmente; con el nacimiento de la facultad se decide formar las áreas académicas especializadas: de Ciencia Política , Administración Pública Y Ciencias Administrativas, Economía y Matemáticas y Derecho y Ciencias Sociales y se elaboran los programas específicos de las distintas materias que forman el plan de estudios. Esta importante medida permitió ordenar los temas específicos de cada materia de acuerdo a los planes particulares de cada una de las áreas académicas.

Con esta experiencia quedó asentada la necesidad d·e promover en forma permanente las labores de documentación e investigación aplicada dentro de la facultad como una forma para impartir mejor sus asignaturas y al mismo tiempo cumplir con los objetivos propios de
toda universidad: promover la investigacion científica y difundir la cultura a la comunidad. Se
dice que la diferencia entre Escuela y Universidad radica en que la primera solo se limi~ a enseflar mientras que la segunda instruye e investiga y al mismo tiempo tiene la responsabilidad de
difundir los resultados de sus trabajos para apoctar ideas y acciones que propicien el desarrollo
científico y tecnológico en beneficio de la sociedad.

Puede entenderse que los primeros seis años de la existencia de los estudios de la
licenciatura se concentran en los esfuerzos de formación del plan de estúdios, difusión de la misma Y los ajustes periódicos indispensables en el plan de estudios para impartir de una manera programada los cursos; sin embargo las labores, primero del Colegio y luego de la naciente facultad
solo fueron enfocados a la formación de profesionales de la Ciencia Polític~ y de la Administra~
ción Pública sin incursionar en las áreas de investigación y difusión comunitaria de la cultura política y administrativa.
11.- La creación del Centro de Investigación en Ciencias Políticas y Administración
Pública.
.

En el año de 1980 a raíz de la elaboración de los programas específicos por materia, pudo notarse la dificultad de impartir con profundidad cada una de las materias de la licencia~: a ~e~ de ~ exist~ncia de programas específicos, por la carencia de apoyo documental y
b1bliográf1co que 1mped1a profundizar en cada uno de los puntos que comprendían los programas específicos de cada materia.

· La creación del Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración

Pública.
En su obligada búsqueda de mejores niveles de aprovechamíer..to académico se
constituyó en el mes de Mayo de 1981, con la colaboración de maestros y estudiantes, el Centro de Investigaciones en Ciencia Política y Administración Pública, contemplándose en su
primera etapa la famación de un Centro de Documentación y Hemeroteca que sirviera de base
para la elabaación de monografías y ensayos así como de publicaciones especializadas. Se partió de la idea ya contemplada en meses anteriores de constituir un acervo informativo y práctico
de utilidad directa a los trabajos de la facultad; por tal razón se escogieron temas específicos de
investigación para promover el estudio de temas de importancia regional que den a los.estudiantes los conocimientos necesarios para comprender la realidad política y administrativa del estado .
Los temas específicos seleccionados para la realización de investigaciones aplicadas son los siguientes:
El Sistema Electoral en Nuevo León:

�1l
LOS PARTIDOS POLITICOS EN NUEVO LEON:
OBJETIVOS: Realizar un estudio pormenorizado de los orígenes, principios ideológicos, evolución histórica, actividades actuales y planes futuros de los Partidos Políticos del Estado de Nuevo
León.
METAS: Realizar un estudio específico de cada uno de los Partidos Políticos constituidos en el
Estado.

OBJETIVOS: Elaborar publicaciones periódicas sobre la integración, procedimientos y sistemas
operativos de las instituciones electorales en el Estado de Nuevo León.
METAS: Desarrollar los siguientes apartados a fin de emitir publicaciones a nivel divulgación.
a).·
b).·
c).·
d).·

Las Comisiones Distritales Electorales en Nuevo León.
El Registro Federal de Electores en Nuevq León.
La Comisión Estatal de Vigilancia Electoral en Nuevo León.
Las Juntas Computadoras Municipales.

ACTIVIDADES: Realizar entrevistas e investigaciones de campo sobre:
ACTIVIDADES:
a).-

b).c).d).e).f).-

g).h).'-

P.R.I.
P.A.N.
P.P.$.
P.A.R.M.
P.C.M.
P.S.T.
P.D.M.
P.S.D.

Partido Revolucionario Institucional
Partido Acción Nacional
Partido Popular Socialista
Partido Auténtico de la Revolución Mexicana
Partido Comunista Mexicano
Partido Socialista de los Trabajadores
Partido Demócrata Mexicano
Partido Socialista Democrata

Los tres _temas específicos reunen la característica de ser representativos de la ctiltura política básica que debe de tener un estudiante de Ciencias Políticas y Administración Pública en el Estado de Nuevo León.
Las perspectivas, planes y proyectos de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la U. A. N. L. habrán de enfocarse al mejoramiento de lo logrado y a la explcración· de nuevas metas que permitan perfeccionar los estudios de estas disciplinas adoptándolos a las necesidades del estado y al momento histórico que corresponde.
En disciplinas como Ciencia Política y Administración Pública el esfuerzo de perfeccionamiento depende del análisis permanente de los acontecimientos que dicte la dinámica
política administrativa del país, esto solo puede darse si se encuentran los vínculos entre: docencia investigación y difusión cultural, junto al aprovechamieno de los nuevos sistemas y métodos
que nos propcrcionan la ciencia y la tecnología, tratando de que estas actividades sean realizadas
por profesionales de alto nivel académico y con experiencia en tareas educativas.
La naturaleza en la disciplina del estudio obliga a replantearse periodicamente la
necesidad de modificar los planes de estudio de acuerdo a las nuevas instituciones que vayan surgiendo, así como a los nuevos temas de las Ciencias Sociales en estudios que presentan progresos
y avances impa-tantes.
La investigación aplicada puede ser un importante factor de desarrollo académico
al adaptarse a los requerimientos del plan de estudios.
La difusión de la cultura político-administrativa de la comunidad permitirá encontrar respuestas interesantes de análisis para retro-alimentar el contenido de estudios e investigaciones al mismo tiempo permitirá el fácil acceso a informaciones solre la realidad en cuestión.

a).· Recopilar todos los documentos que nos puedan informar sobre el sistema
electoral en general y específicamente en el caso de Nuevo León.
b).· Evaluar la información recopilada en el caso de:
1.- La Estructura Jurídica: las leyes en las que se apoya el sistema electoral. obteniendo reconocimiento y validez.
2.- La Estructura Institucional:_ los organismos en los que se apoya la actividad elec!9ral y que ley les 9torga· atribucion~~ y facultades. _
3.- Ajustar las labores de investigación a un calendario semanal.
c).- Sintetizar los datos obtenidos con el fin de elaborar una publicación mensual
sobre este tema.
Las Instituciones Políticas en Nuevo León en 1930.
OBJETIVOS: Elaborar un documento que trate sobre la vida política de Nuevo León en 1930 en
razón de su situación industrial, demográfica, económica y social imperante.
METAS: Analizar los documentos propios de la época que nos ilustren sobre la vida y característica las instituciones políticas en el estado en 1930.
ACTIVIDADES:

a).- Enfocar el trabajo de laboratorio en función de:
1. a).b ). c).·

Condiciones generales:
La situación demográfica.
El grado de industrialización.
La geografía económica del estado.

2.a).·
b).c).-

Condiciones sociales y políticas.
Los partidos políticos.
Los grupos de presión.
Los personajes ilustres de la época.

b).- Sintetizar los datos obtenidos con el fin de elaborar una publicación mensual
sobre este tema.

�14

Resulta básico introducir al mismo tiempo sistemas prácticos de estudios: c..:imo
seminarios de investigación temática, lectura y comentario de textos y de casos prácticos, así como la permanente utilización de los medios audiovisuales que proyecten programas tanto de cultura general como de temas específicos.

EL SIGNIFICADO DEL SIMBOLO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y
ADMINISTRACION PUBLICA DE LA U. A. N. L.(*)

También por la naturaleza de las disciplinas de estudio es igual de exigible la introducción de cursos colaterales o paralelos que propicien la cultura básica y especializada suficiente
para la comprensión integral del contenido de la licenciatura.

Desde las épocas feudales de los grandes señores la simbología ha constituido un
elemento de identidad; el honor, la nobleza, la sabiduría, la belleza y el poder entre otros, fueron
valores asociados a la figura de un hombre, una casta, un reino. Las flores, los animales, las piedras o las armas, fueron el móvil de representación.

Como consecuencia y resultado de los estudios teóricos habrá de contemplarse
así mismo la organización de estancias prácticas en diferentes instituciones político-administrativas para que del contacto que tenga el estudiante con la .realidad del país se forme la conciencia
crítica e integral que le permita desarrollar con acierto su actividad profesional.

En la sociedad moderna la noción de identidad a través de la representación gráfica, adquiere una importancia singular, a tal grado que la simbología constituye una de las formas
privilegiadas de la comunicación.

Todos estos principios e ideas básicas de la enseñanza de la Ciencia Política y de la
Administración Pública están siendo tomadas en cuenta por la Dirección de la Facultad para futuras reformas a sus programas académicos.

Un símbolo o una imagen nos permiten así asociar con celeridad una organización
o una institución, los hombres que la integran y los valores que sustentan.
Ciencias Políticas y Administración Pública ha querido también que su obra de investigación y docencia sea identificada. Con este propósito convocó al talento creativo de sus estudiantes para idear la forma de representar gráficamente su vocación universitaria y el conjunto
de principios y valores que sustenta.
La proyección de una institución a través de un símbolo implica la exposición del
contenido morfológico del mismo, exposición necesaria para su comprensión e identificación que
aquí realizamos.
El símbolo que de ahora en adelante identifica a nuestra facultad presenta tres
dimensiones representadas mediante un águila estilizada: una dimensión universal, la del conocimiento; una dimensión política, la del estudio de la ciencia del poder; y una dimensión institucional, la del estudio de la administración pública.
La primera dimensión queda plasmada en la grandeza y majestuosidad del ave.

Representa los ideales de superación sustentados en el diálogo académico, en la cotidianeidad de
la entrega en la actividad profesional, en el compromiso social de la enseñanza y en la afirmación
de las más altas y nobles aspiraciones humanas; sintetiza la expresión de los ideales universitarios.
En la segunda dimensión, el ave simboliza la fuerza y el poder. El coraje y dominio del águila en las alturas representan a la ciencia política, como ciencia del estudio del poder,
de la lucha por el poder, el cual implica coerción, dominación...
La tercera dimensión del águila representa la institucionalidad de la administración pública. Es el ejercicio del poder institucionalizado para impartir justicia; por ello el águila
sostiene con la fuerza de sus garras una banda que reza "Iustitiam et Potentium Ministrare ( Administrar justicia con el poder ) "
·

Alfredo Posadas Avila, ex-alumno de la facultad, es el autor del logotipo.

�SECCION DE ESTUDIOS POLITICOS

�16

ANALISIS RETROSPECTIVO DE LAS REFORMAS AL PROCESO ELECTORAL DEL
ESTADO DE NUEVO LEON ( 1912-1982) : UN PROYECTO DE INVESTIGACION.

NEMESIO PEREZ SANCHEZ *

lNTRODUCCION:

El presente trabajo debe ser considerado como _un proyecto de investigación en
torno a las distintas reformas políticas que ha sufrido el sistema electoral del Estado de 1912 a
nuestros días.

Se puede dar inicio al tema de referencia, planteándonos la siguiente pregunta
¿Cuál es la importancia de estudiar éste tipo de reformas?. A fin de dar contestación a la pregunta anterior, se puede establecer primeramente, una definición sobre el sistema electoral el cuál
se considera como un regulador de la participación de los grupos políticos ideológicos opuestos,
que desean la conquista dél poder político, para encumbrar a una persona o para realizar un determinadQ programa; por lo tanto su campo de aplicación es conflictivo por naturaleza, ya que
en el juego electoral las pasiones que entre los hombres se despiertan, hacen más difícil la operativa del sistema. {1)
Con lo anterior se considera que el proceso electoral consiste: en la concretización de la vida democrática de un pueblo, por lo que es importante saber, cuáles son las reformas
que éste proceso electoral ha sufrido, para determinar a nivel de la práctica política.directa sobre
Ja existencia de una democratización electoral. o de la vida política.

·EI proyecto de investigación que se realiza, tiene como finalidad que el estudiante
de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública tenga una idea más amplia sobe.el
contenido del proceso electoral, las reformas y el progreso alcanzado con el tiempo.

1.- PLAN DE INVESTIGACION

La investigación se pretende realizar a dos niveles: 1.- El punto de vista formal, o
sea las modificaiones a la Ley y, 2.- El punto de vista estadístico, o sea la participación Je !os
ciudadanos en los comicios electorales.
Desde el punto de vista formal, las modificaciones más importantes sufridas por el
proceso electoral en la entidad son:
A).· Edad:

En lo que respecta a éste aspecto, se ha venido aumentando el índice
de votación en las elecciones, ya que anteriormente conforme a la publicación

Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales, Investigador da la Facultad da Ciencias Políticas y Administración Pública y
Catedrático da la Universidad Autónoma da Nuevo León.

(1)

BERLIN VALENZUELA Francisco: Derecho Electoral, Ed. Porrúa México 1980 p. 127.

�17

del periódico oficial del año de 1912 ( p.o. 15 de octubre) se establecía que solamente los nuevoleoneses que fueran mayores de 18 años si eran casados, o de 20 en caso contrario, podrían ejercer el derecho de voto. A partir de 1969 como consta actualmente en la Ley de Organizaciones
~olíticas y Procesos Electorales y en la Ley Electoral del Estado, queda establecido que toda persona mayor de 18 años, que tenga un modo honesto de vivir tiene derecho a ser electo para cualqui~r cargo de elección popular, con las limitaciones que señala la Constitución Mexicana.
B).-Sexo: en el punto relacionado con el sexo de las personas sabemos que anteriormente la mujer no tenía acceso a las elecciones. A manera de antecedente podemos señalar
que en la Unión Americana desde el año de 1869 se le dió participación a la mujer en los comicios electorales y que en nuestro país no es sino hasta el año de 1954 que se le otorgó el derecho
a hacer uso del voto, pudiendo ser electas o electoras para cualquier cargo público, de acuerdo
con la Ley. Con ello, el sexo como requisito, ha sido superado en su totalidad, teniendo actualmente un valor más histórico que real.
C).-Partidos Políticos: surgieron desde épocas muy antigüas, pero se formalizaron
en el año de 1850 siendo precursores de éste movimiento las organizaciones existentes en Inglaterra. Los partidos políticos tienen una caracterización sociológica, se pueden considerar: como
formaciones sociales integradas por un vínculo soliológico, o sea tienen una existencia objetiva
independiente a la existencia individual que cada uno de sus afiliadJ s posee, mismos que se mantienen unidos encontrando respue~ta a sus propios intereses e ideas, conjuntamente con todos los
miembros del partido; así mismo en esto se observa un fin político, ya que radica en la conquista
del poder para ejercer el gobierno y estar en condiciones de poner en práctica la realización de su
programa y su doctrina. (1)
Existen varias definiciones sobre el concepto de partidos políticos, siendo una de
ellas, la que los considera como una reunión de hombres que aunan sus esfuerzos para ponerlos al
servicio del interés nacional, sobre la base de un principio al que todos se adhieren. (2)
Una de las reformas en torno a los partidos políticos, es la que se refiere a los requisitos para constituirse como tales, ya que según consta en el período oficial de 1949 (p.o.26
de Enero) era requisito contar con un número de por lo menos mil asociados en diez municipios
en conjunto, siendo reformado posteriormente, ya que de acuerdo con el periódico oficial de
1976, se tiene que debían de contar con un número de 500 afiliados en cada uno cuando me'
nos, de las dos terceras partes de los municipios de la entidad.
D).- Estructura de los Organismos Electorales: Se pueden considerar como organismos político electorales, los siguientes:

18

2.- Comisiones Locales Electorales: cuatro comisionados designados por insaculación de una lista elaborada por el comité técnico y de vigilancia del registro nacional de electores. Un comisionado por cada uno de los partidos políticos nacionales.
3.- Comites Distritales Electorales: cuatro comisionados designados mediante insaculación por la Comisi6n Federal Electoral.
4.- Mesas Directivas de Casilla: se integra con ciudadanos residentes en la sección
respectiva: un presidente, un secretario, dos escrutadores, suplentes respectivos designados por
el Comité Distrital Electoral.
'

La idea en este punto es de estudiar las modificaciones que conforme a la ley y
para nuestro período de estudio ha sufrido la estructura de los organismos electorales en la entidad.

nocer:

Desde el punto de vista estadístico el propósito de la investigación es llegar .a co-

A).- La población total de la entidad, considerada como potenc.ial electoral la
cual nos lleva a determinar como se ha ampliado el margen electiv6 de la población.
'
B).- El número de electores registrados; lo cual nos permite determinar en forma
relativa el grado de concientización política al ejercer el derecho de voto.
C).-, El número de votos emitidos, nos permite conocer el grado de abstencionismo, tanto en su caracter absoluto, como en su carácter formal.
.
Se entiende por grado de abstención absoluta, el número de ciudadanos que teruendo derecho al voto no lo ejercen, en virtud de no encontrarse registrados en el padrón electo~¡ Y el formal, cons~te en el número de ciudadanos que teniendo el derecho y la posibilidad de
eJercer el voto, no lo e1ercen.

CONCLUSIONES:

:or

1.- .

1.- Comisión Federal Electoral: se compone de un presidente: Comisionado del
Poder Ejecutivo quien será el Secretario de Gobernación. Dos Comisionados por el Poder Legislativo, quienes serán un Diputado y un Senador. Un comisionado por cada partido político nacional. Un notario público nombrado por la propia comisión en una terna propuesta por el coiegio de notarios del Distrito Federal. Por cada comisionado propietario habrá un suplente.

último, la d:_terminación de las reformas a los procesos electorales y del grado de participa~1~n de 1a poblac1on electoral en los distintos comicios estatales, nos permitirá verificar si ha
ex1Stido una correlación positiva entre tales elementos; es decir la idea es llegar a determinar si las
reformas electorales han permitido avanzar dentro de un proceso de democratización en la entidad.
2.- Evidentemente el trabajo de investigación va a presentar ciertas limitantes, sin embargo consideramos que esta forma de análisis nos dará una aproximación bastante concreta de la evolución
al menos desde el punto de vista electoral, de la democratización en la entidad.
'

(1 )

X I FRA

(2 )

X I FR A HE R A

H ERA

Jorge:

For mas

y

Jo rge, op. cit. np. 1 2. 13 .

Fuer zas

Pol r licas,

Fd.

Bosctw ,

Barcc, ona

E spañ a,

1958,

p,

10.

�SECCION DE ESTUDIOS
SOCIO - ECONOMICOS

�19

MEXICO: LAS OPCIONES DE DESARROLLO ( Primera Parte)

ENRIQUE GARZA RAMIREZ*

Hace algunos meses (cinco para ser más exactos) apareció a la venta un ensayo de
dos distinguidos economistas y maestros universitarios, Rolando Cordera y C~los Tello: México
la Disputa por la Nación. (1) Las reflexiones en él formuladas, bien que como los autores mismos
señalan no constituyen un trabajo terminado sino apenas iniciado, han merecido diversos comentarios periodísticos. Sin embargo en nuestra opinión la importancia del trabajo trasciende este
nivel de análisis y comentarios. Es por ello que hemos querido, aún conscientes de la profundidad que el debate requiere, ocupar algunas páginas para comentar dicho trabajo y quizás contribuir al diálogo que sobre la "disputa por la nación" los autores nos proponen.

INTRODUCCION:

La trascendencia del trabajo deriva para nosotros de dos hechos: primero, la discusión que en el terreno ideológico se viene realizando desde los años 60's en las naciones occidentales más avanzadas, entre las corrientes neoliberal y progresista en torno al desarrollo de sus
economías, y el papel que el Estado puede o debe realizar. Segundo, en virtud de las condiciones prevalecientes en el espacio nacional.
En lo que se refiere al primer aspecto, ya desde el tiempo de la administración,
Kennedy -en el caso de Norteamérica- e incluso con bastante anterioridad- en el caso de algunas
naciones europeas- se ha venido cuestionando la capacidad práctica (ver efectividad) que el Estado tiene para incidir en el desarrollo de las economías, particularmente en lo que se refiere a las
actividades de regulación económica y de promoción del bienestar social.
Se sostenía entonces como hoy, que el Estado no es una construcción desencarnada, dotada de un don de ubicuidad absoluto y de infalibilidad, sino una organización humana
cuyas decisiones son tomadas también por seres humanos, por hombres políticos, funcionarios y
expertos que no son ni más ni menos capaces que otros, y por tanto expuestos tambié11 a equivo~se. El Estado -agregan los neoliberales- como toda organización no es un ente homogéneo
sino una entidad en el seno de la cual coexisten y se afrontan una multiplicidad de grupos e intereses diferentes, a veces concurrentes y en ocasiones divergentes, los cuales constituyen una
serie de fuentes de fricción y de disfunciones susceptibles de modificar el curso de la acción pública, independientemente de sus finalidades originales. (2) En este sentido la corriente neoliberal sostiene la limitación de la acción del Estado a lo que ellos consideran como extricta, social y

• Ingeniero Industrial Administrador, ha realizado estudios de post-grado en materia de Planificación y Polí·
tica Económica, Catedr,tico de la Facultlld de Ciencias Políticas y Administración Pública de la UAN Le lnvestl¡:9dor de tiempa
completo de la misma facultad.
(1) Ver en la sección bibliográfica la ficha de consulta da la obra.
(2) LEPAGE Henri: Demain le llberalisme, le livre de pocha, collection Pluvial, Parls Francia 1980.

�21

20

economicamente necesario.
Por otra parte, la corriente progresista fuertemente inspirada por los postulados
Keynesianos, del Estado- benefactor, sostiene la inaptitud del liberalismo- concretamente de la
economía del mercado- para dar respuesta satisfactoria a las cada vez más agudas demandas sociales. Toca así al Estado bajo esta optica atemperar las incongruencias del sistema a través de los
conocidos mecanismos de regulación económica y promoción social.
Esta discusión no finiquitada encuentra hoy una polarización indiscutiblemente
mayor en la práctica política, con la Sra. Thatcher y el Sr. Reagan por una parte y el Sr. Mitterand por la otra.
El debate que Cordera y Tello nos plantean en su obra no es entonces sino la concreción de tal discusión ideológica en nuestro país y cuya respuesta aquí y allá dependerá, como
veremos más tarde, de ciertos elementos que van desde el espacio histórico-geográfico en el que la
discusión tiene lugar, hasta lo que el maestro Cossío Villegas denominara "los estilos (interpretaciones) personales de gobernar ( del gobernante en turno) " pasando- obvio es mencionarlo-,
por los enfrentamientos de grupos sociales, lo que los marxistas definen como la lucha de clases.
Tocante a las condiciones prevalecientes en nuestro país, es indudable que la obra
de referencia plasma las inquietudes de algunos grupos nacionaies organizados sobre lo que se ha
solido llamar "el proyecto de nación" al que aspiramos, y que si bién estas inquietudes _no son sino en cierta medida las que llevaron a convulsionar al país en 1968 replanteadas en el momento
actual, toman a luz de la crisis general que vive el país -claramente manifiesta desde 1974 y apenas interrumpida por tres años de "boom" petrolero- una dimensión superior.
En las páginas siguientes vamos nosotros a replantear tratando de sintetizar las
ideas expuestas por Cor.dera y Tello en torno a los dos modelos considerados, buscando explicitar
algunas de ellas a partir de la discusión que como hemos dicho viene realizandose desde años
atrás en las economías occidentales avanzadas.
Con ello pretendemos evidenciar algunos elementos que tal vez por alguna convicción de los autores "ex-ante" fueron omitidas o presentadas en forma apresurada, originando que
el ensayo nos conduzca "ex-poste" a una conclusión o concepción de modelo "obligada"; sin
embargo estos elementos pueden aportarnos algunos otros que permitan una mayor claridad en el
debate. Siguiendo el orden establecido por los autores analizaremos en esta primera parte el modelo "neo-liberal" y posteriormente en una segunda parte el llamado modelo "nacionalista".
Una vez replantados ambos modelos llegaremos a una conclusión que -desde ahora anunciamosno dista gran cosa de la de los autores. :"'.sta última conclusión nos llevará sin embargo a una fuerte interrogante, a la cual Cordera y Tello responden desde el prólogo de su trabajo pero que en
nuestro caso viene a cuestionar la conclusión antes aludida. Es decir al final de este artículo nos
preguntamos si la opción retenida ,~n principio como válida puede alcanzarse sin una alteración al
orden establecido. Quizás para algunos lectores tal interrogante debería formularse desde el
inicio de estas páginas, es decir invirtiendo el orden del trabajo. Sin embargo en nuestra opinión
ello nos llevaría por una parte, a menospreciar un trabajo que a nuestro juicio es definitivamente
valioso, bién estructurado y con un contenido que dentro de su esquema es plenamente válido;
y por otra parte nos llevaría al callejón sin salida ( impasse ) en el que todas las corrientes dichas
de vanguardia se encuentran hoy en día al restar importancia a condiciones universales estructurales y a las cuales nuestro país no es ajeno. Cabe aclarar que con lo dicho finalmente no restamos
11

importancia a los también valiosos aportes que este tipo de teorías establecen y que indudablemente contribuyen a la comprensión de nuestra problemática actual, en tanto sociedad subdesarrollada e interdependiente.

EL DESARROLLO NACIONAL DENTRO DEL SISTEMA CAPITALISTA MUNDIAL

Antes de pasar al análisis de los modelos mencionados y con el propósito de lograr
una mejor apreciación sobre la factibilidad de los mismos, es conveniente detenernos un poco y
hacer algunas consideraciones en torno a dos aspectos que condicionarán de manera definitiva la
evolución futura del país-ello al menos si suponemos como ha sido el caso que la opción a retener
no es alternativa es decir, que tendrá lugar dentro del orden pre-establecido. Estos aspectos son:
el contexto en que hasta hoy ha tenido lugar el desarrollo del país, o sea dentro del sistema capitalista mundial; Y la evolución que previsiblemente seguirá, al menos en el corto lapso dicho sistema.
Con relación al primer aspecto, sabemos nosotros de antemano que la sociedad
que vivimos es producto del proceso histórico en que se generl y consolida el sistema capitalista
mundial. Es éste por lo demás un proceso único y no difenmte- como supusiesen algunos economistas-de conformación por una parte, de ciertos centros hegemónicos, y por la otra, de sociedades perfiéricas- dentro de las cuales la nuestra- que gravitan en torno a la órbita capitalista trazada
por los primeros. No obstante, entre centros y periferia queda establecida una relación "doblesensus". Es decir, entre unos y otros existe una interdependencia que -sobra decirlo- tiene un
carácter diferencial puesto que mientras que en los primeros tiene lugar gran parte de la acumulac~~n de capital Y la casi t~talidad del progreso tecnológico, en los segundos tiene lugar la generac~~n de una parte del capital acumulado en los centros-vía el intercambio desigual-, y la asimila~ion Y por tanto explotación diferida del progreso tecnológico generado en los primeros. Es
importante resaltar esta última consideración ya que a diferencia de los presupuestos clásicos- de
Smith _Y. Ricardo - Y Rostownianos de fases consecutivas de desarrollo, la difusión del progreso
tecnologico - base del crecimiento económico a través de la acumulación- no tiene lugar de
manera progresiva Y generalizada, sino diferida y diferenciada. Esto explica en buena medida la
formación de estructuras duales evocados por Furtado al interior de las sociedades periféricas
(1), las cuales a diferencia de las sociedades o países centrales mantienen una estructura productiva heterogénea.
Por otra parte dado que el caracter de la estructura productiva es determinante en
la formación de las estructuras político-sociales en virtud de la correlación existente entre el mod~ _de producción, la afectación de recursos para la producción y la distribución de dicha producc~ion, podem?s entonces asumir, como en efecto sucede, la existencia de estructuras político-so- ·
erales heterogeneas en los países periféricos.
Ahora bien cierto es que el sistema capitalista conlleva -lo mismo en los centr
. d
que en 1a pen ena- a una sene e contradicciones , sin embargo e!l el caso de los pa is
· es pen·rencos
· · os
Y como consecuencia
·
.
. del caracter diferencial de las sociedades , este ti·po de contra dicciones
toman un mvel superior. En efecto, como señalan Cordera y Tello, mientras que en los paises
, cen.f .

(1) Véase FURTADO Celso:

Teoría Y Política del Desarrol lo Económico Ed. Siglo XX t,

México 1979.

�22

23

trales los movimientos obreros organizados se constituyen en un elemento atemperador de las incongruencias propias del sistema -vía las reivindicaciones sociales y la práctica política-, en países
como el nuestro las luchas obreras bien que importantes no logran sino mitigar y muchas veces
acaso marginalmente, dichas contradicciones. Aún más, dado el tipo de alian7.as que la consolidación del sistema capitalista mundial supone entre las clases que detentan el poder político-económico al interior de los estados periféricos y con relación a los centros hegemónicos (1), este tipo de contradicciones se ven fortalecidas de manera progresiva, lo cual torna altamente complejo t9do intento por atemperar tales contradicciones.

cional del trabajo, parece evidente que la presencia de ciertos bienes provenientes de los nuevos
países industrializados (Brasil, Corea, India, México) en el mercado internacional producirían algunas alteraciones en las economías de los países centrales.

De lo anterior expuesto hemos de asumir que cualquier modelo que pretenta postularse como opción al desarrollo del país, deberá tener cuenta de estas consideraciones, es decir
de las condiciones estructurales y supra-estructurales bajo las cuales se desarrolla el país dentro
del marco del sistema capitalista mundial.
El segundo elemento que es preciso tomar en consideración es la evolución que
presumiblemente tendrá en el corto plazo el sistema capitalista y ello dado que como hemos visto
la evolución del país ha sido determinada por el papel que a este le corresponde dentro del mismo.
Evidentemente hablar de evolución 'del sistema aún en términos previsionales resulta poco sencillo. En una época en que las alteraciones al orden del sistema no están excluidas
y las transformaciones pudiesen ser importantes lo mismo en la geografía-política como en la
división internacional dél trabajo, toda previsión a largo plazo parece algo riesgo7.a. Prueba de
ello es la basta y a la vez contradictoria bibliografía publicada en torno a la crisis actual del sistema consecuencias y posibles opciones para superarla. No obstante lo anterior, la actitud asumida
por los diferentes "macro-agentes" económicos (estados-nación y firmas multinacionales) durante
la última década, nos permiten suponer cuales serán los razgos generales que caracterizaran la
evolución.-al menos a corto plazo del sistema.
Todo parece indicar que como en el pasado el orden del sistema capitalista mundial_ estará regido por los impulsos de los centros hegemónicos los cuales pudiesen eventualmente
verse interrumpidos por irrupciones político-económicas de parte de los Estados periféricos o inprovenientes del interior de fos propios Estados- Centrales.

cluso

En el primer caso pié~se en posibles movimientos de revalorjzación de las materias primas-vía la consolidación de las organizaciones de productores como sucedió con el petró-leo en 1973- o de contestaciones políticas dentro de los Estados periféricos contra los grupos
oligarquicos representantes del capitalismo mundial, como fué el caso de Irán y Nicaragua.
En el segundo caso, pudiesen presentarse movimientos -contestatarios a las políticas económicas de los Estados-Centrales de parte de organizaciones internas diversas- obreros,
consumidores, productores, etc. -como sucedió en California E. U. con la "Revuelta de los Con. tribuyentes" o como acontece en la actualidad con los movimientos de contestación a la política
neoliberal de la Sra. Thatcher en Inglaterra.

Todo esto llevaría a dichas economías-ver a sus gobiernos- a asumir actitudes de
cautela lo que se vería reflejado en la aparición de ciclos económicos cortos de lenta expansióncontracción- lenta expansión, etc. La adopción de medidas proteccionistas seguidas de aperturas
moderadas sería consecuencia lógica. Por lo demás se insistiría en la necesidad de continuar el
diálogo entre países centrales y periféricos (Diálogo Norte-Sur). Sin embargo, salvo ligeras modificaciones, los términos de la división internacional del trabajo parecen subsistir, con la salvedad
que las zonas de "Cooperación-dominación" económica tenderían a consolidarse: Japón-Sud-Este Asiático, Francia-Africa Central, Inglaterra-Comunidad Británica, Estados Unidos-América
Latina, etc. (1)
Por último no se descarta una movilidad mayor a nivel mundial de los factores
de la producción tendiendo hacia las zonas donde su rentabilidad sea superior. Ello produciría
una especie de competencia entre los países periféricos por atraer dichos factores estableciendo
,
d
,
,
aun a costas e su dependencia económica y de represiones a las reivindicaciones sociales, regímenes Y políticas de mayores garantías para el capital extranjero lo cual redundaría en una mayor diferenciación entre los niveles de desarrollo de los mismos p·aíses periféricos.
En consecuencia todos estos factores tendrán también un carácter determinante
en la evolución futura del país, lo cual torna más complejo el panorama al cual se pretende que
los modelos considerados brinden una respuesta.
Planteados de manera bastante somera tales factores, pasemos ahora al análisis de
las opciones o modelos d.e desarrollo propuestos.

EL MODELO NEO-LIBERAL DE DESARROLLO

El proyecto de modelo neo-liberal planteado por Cordera y Tello, y el cual en el
caso de nuestro país representa la opción del gran capital (tanto nacional como f;ransnacional),
encuentra su punto de apoyo en una nueva corriente, la neo-liberal. A decir verdad, no se trata
de una nueva corriente ideológica; se trata en ralidad de un replanteamiento del pensamiento liberal a partir de una concepción amplificada de la teoría micro-económica. En otras palabras
esta corriente pretende superar la noción tradicional del análisis micro-económico en tanto simpl~
(que no sencillo) análisis de la determinación de precios en una economía de mercado para substituirlo por una "teoría general de la decisión y de los comportamientos humanos d~ntro de un
pr?ceso de i?teracciones sociales". Como sostienen los defensores de esta corriente (2) "el movimiento neoliberal (... ) se presenta escencialmente (como) un esfuerzo de renovación científica

(1)

En lo tocante a los términos en que ha tenido lugar hasta ahora la división interna(1) Véase CARDOSO F. H. Y FALETTO Enzo: Dependencia y Desarrollo en América Latina, Ed. Siglo XXI
15a. Ed. Capítulo II p.p. 11-38, México 1979,

Al respecto véanse las proposiciones formuladas por

!Vlenace lndustrielle", Ed. Calmann Levy. Paris 1 972 _

Christian STOFFAES en su libro" La G

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.
.
(2) Entre los iniciadores de este movim iento destacan los Profesores F. Knight Théodore Schultz H G
Lew1s y M1lton Friedm
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• · reg
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.
, an.
o menos importante han sido las contribuciones realizadas por los profesores Gary Becker (Teoría
~ 1 Consumidor, Teoria de los Derechos de propiedad, etc.), Gordon Tullock (Teoría Económica de los fenómenos revolucionarios, estudios sobre "Public Choice", etc.). James Buchanan ( Estudios sobre "Public Choice"), etc.

�24

aplicado al análisis de los hechos económicos, políticos y sociales". (1)

1) FUNDAMENTOS DEL MODELO

La corrieni.e neoliberal- y en este caso el modelo- encuentran, al igual que la corri.ente tradicional, su fundamento en el paradigma científico del "homo-economicus"; el hombre
no es un monstruo de egoísmos, sino simplemente un individuo "racional" que toma decisiones
coherentes en función de sus pfeferencias y de los límites impuestos por la escasez de recursos
que caracterizan el mundo en que vivimos (2).

El interés personal, no es por tanto miope, sino producto de las sensibilidades y
capacidades (aptitudes y conocimientos) del individuo y de la~ ~nticipaciones racionales que sobre el medio que lo rodea, éste realiza. El interés personal así lleva a un individuo lo mismo a
buscar una mejor retribución por su trabajo, que a realizar una obra altruista; a decidir utilizar su
tiempo libre en una mejor preparación o a utilizarlo en un mayor esparcimiento; a pensar en contraer matrimonio, o a viajar y disfrutar su vida de soltero; a comprar ahora un automóvil, o ahorrar para instalar más tarde un negocio; etc.
El hombre en consecuencia, decide y actúa en base a su interés personal.
De ahí que para la corriente neoliberal, el conjunto de actividades realizadas por el
hombre puedan y deban ser sometidas al análisis económico, en tanto que entrafian un proceso
decisional y por tanto de valoración personal, el cual es cuantificable.
Por otra parte, para los neoliberales, la nación "recurso escaso" que condiciona
las decisiones individuales toma una dimensión más amplia de la que tomaba en el pensamiento
liberal; el tiempo y la información, forman parte del universo finito de recursos. Esto lleva a los
neoliberales a reafirmar la necesidad de superar el nivel tradicional del análisis económico para
ocuparse además de la forma como dichos recursos escasos son utilizados por el individuo. Es decir, el análisis económico debe ser llevado al estudio de toda actividad humana, puesto que no importa a cual de ellas nos refiramos, ésta entrafia una utilización racional del tiempo y de la información.
Bajo estas premisas, el hombre no debe entonces enfrentar utr~ limitante a su capacidad creativa y selectiva que el del mundo finito en el que habita. Las posibilidades de desarrollo del potencial humano quedan así determinadas por el grado de libertad de que dispone todo individuo para elegir dentro de un universo de recursos escasos.
En consecuencia, los neoliberales se pronuncian contra todo tipo de formas e instrumentos tendientes a limitar la libertad individual, más allá de aquel punto en donde de no hacerlo incidiría en un grado superior de restricciones; dicho de otra forma, dado que la libertad
no puede ser absoluta, es preciso aceptar las limitaciones mínünas necesarias para evitar otras res-

25

tricciones aún mayores. (1)
En suma, la esencia de los postulados neoliberales estriba en anteponer la "racionalidad individual" a los peligros de opresión del "racionalismo colectivo".
Ahora bién, cierto es que la visión neo-liberal constituye en si una visión económica (véase economicista) del comportamiento humano, pero como sostienen sus defensores, no
por ello menos válida que otro tipo de visiones políticas, sociales o incluso espirituales, a las cuales ésta no niega su validez, en tanto sean capaces de dar una explicación racional y concreta de
la realidad, y permitan prever su evolución. Aun más señalan sus defensores, lejos de representar
una visión reductora en el sentido de concebir al individuo como simple productor -consumidor
de bienes Y servicios, ésta teoría busca explicitar a través de las técnicas del ~nálisis económico 1 el
comportamiento social y político del individuo; las teorías del altruismo y la caridad, del matrimonio, de los procesos electorales y de la decisión pública- por no citar que algunas- dan cuenta
de esta visión amplificada de la teoría micro-económica.

2) EL ESTADO, EL MERCADO Y EL EJERCICIO DE LA LIBERTAD

El ejercicio de la libertad, lo hemos dicho, es condición esencial para el desarrollo
del potencial humano. Limitarla por encima del mínimo necesario que garantice su vigencia
equivale a coartar la iniciativa individual y por ende el potencial humano. El individuo es un se;
real Y concreto, con capacidades e intereses diversos ciertamente, pero en todo caso, es el único
capaz de decidir para sí lo que mejor conviene. Nadie en consecuencia debe usurpar su responsabilidad frente a sus semejantes y frente al mundo que lo rodea, ni reprimir sus impulsos creativos. Nadie, aún aquel provisto del sentimiento más noble y puro, puede mejor que él decidir
sobre su destino. De ahí que el punto de arranque para la concreción del modelo neo-liberal 1 sea
la búsqueda de mecanismos tendientes a asegurar la libertad de elección de los individuos.
Las formas colectivas de decisión, aun cuando hayan sido concebidas voluntariamente-sefialan los neo-liberales-, terminan por imponer el interés de unos pocos sobre el interés
mayoritario. El Estado concretamente, que es la expresión superior de la asociación voluntaria
de los individuos, no es sin embargo garantía suficiente para el ejercicio de la libertad individual
Y ello independientemente de la forma que este tome: Estado Capitalista-Burgués Socialista'
Comunista, etc. El Estado resulta incapaz de concretizar de manera automática el in~erés mayo~
ritario; todo esto por una simple razón; como cualquier organización humana el Estado también
esta sujeto a los equívocos e intereses personales del ser humano. De manera que, aún bajo la
forma más democrática concebible por el hombre, el Estado seguiría siendo incapaz de asegurar el
interés mayoritario Y de permitir a todos y cada uno de los individuos, decidir y actuar en libertad.
Esto no quiere decir que los neoliberales pretendan la supresión absoluta del Estado- como lo sostienen los anarco-capitalistas-, o la instrumentación de un Estado-Gendarme
como sucedía bajo las premisas del liberalismo del siglo pasado. La concepción del Estado bajo
esta perspectiva es la de un agente económico como cualquier otro -particulares, empresas, etc.-

(1) LEPAGE Henri: Demain le Capitalisme, Collection Plurie, Paris Francia 1978.1,
(2) lbid p_ 47.

(1) Ver FRIEDMAN Mllton yRose: Libertad de Elegir, Ed. Grijalbo, Barcelona España 1981.

�26

27

cuyas decisiones adquieren un carácter racional; es decir que la acción del Estado contempla aquí
aquellas acciones cuyos resultados superan a los que eventualmente surgirían de la acción libre y
concurrente de los particulares. Bajo este supuesto toda acción del Estado estaría sujeta al análisis económico, el cual permitirá determinar sobre la conveniencia de que fuese éste y no los particulares quien realizará tal acción. ( 1)
tal acción. (1)

Con base en la experiencia podemos afirmar sin embargo que las condiciones mencionadas no son nunca reunidas, por lo cual el modelo de concurrencia pura y perfecta resulta inalcanzable. Esto nos ha llevado a concluir, que las fuerzas productivas por ellas mismas son incapaces de conducir al óptimo de mercado y de evitar derroches en la utilización de los recursos
escasos, de ahí que sea necesario recurrir al Estado para corregir tales imperfecciones del mercado.

Es importante precisar, que el Estado aquí no adquiere un carácter subsidiario, se•
gún el cual éste deba intervenir exclusivamente en aquellos sectores o actividades en donde los
particulares por motivos de rentabilidad, no se interesen, puesto que la actividad del Estado queda también determinada por la misma noción de rentabilidad. En todo caso, los neoliberales se
pronuncian como veremos más tarde por una reconstrucción del mercado en las áreas tradicionalmente no rentables (seguridad pública, educación, salud, correos, protección del medio
ambiente etc.), de manera de eliminar todo tipo de imperfecciones que de una u otra manera llevan al Estado a justificar su intervención.

Frente al razonamiento anterior la respuesta de los neo-liberales es inmediata: el
mercado ciertamente no es perfecto, pero en todo caso nos permite alcanzar un nivel superior de
aprovechamiento del conjunto de recursos escasos- incluidos el tiempo y ia información- que el
obtenible vía cualquier otro procedimiento de organización social. (1)

Ahora bién dado que vía el estado, o mejor dicho, vía la colectivización de lavoluntad individual o vía la adición aritmética del conjunto de voluntades individuales, es imposible llegar a asegurar la libertad del individuo, en virtud de que en el primer caso, entre la voluntad
individual y la decisión colectiva existe todo un proceso de i:ntermediación a través del Estado;
y en el segundo caso, en virtud de que la adición lineal de todas las voluntades conlleva a un proceso de insolución, parece evidente que la única opción a retener para garantizar la libertad individual es aquella que suprima la intermediación entre la decisión individual (necesariamente racional) y la concreción de tal decisión; en otras palabras vía el mercado.
En efecto, bajo esta lógica, la única forma de evitar las distorsiones propias a todo
proceso de intermediación, es aquella que permite concurrir en libertad al conjunto de voluntades
individuales, de tal suerte que entre una voluntad individual demandante de un satisfactor (bien
o servicio) y otra voluntad individual capaz de ofrecer tales satisfactores, no exista mas que la
voluntad mutua de intercambio.
Esto nos lleva a uno de los principios básicos del liberalismo, según el cual el mercado fundado en la iniciativa individual, en la descentralización de las decisiones y en la concurrencia o competencia, es el único sistema capaz de satisfacer en forma "optima" las múltiples
necesidades del individuo, garantizando a la vez la ausencia de dispendios en la utilización de los
recursos escasos de nuestra sociedad. (2)
No obstante, sabemos de antemano que los "óptimos" de mercado no son alcanzables si no se reunen un cierto número de condiciones: una homogeneidad de los productos intercambiables; la existencia de un buen número de agentes dispuestos al intercambio (demandantes y oferentes) de manera de evitar toda influencia monopolística sobre el nivel de precios; una
perfecta elasticidad de precios frente a las variaciones entre la oferta y la demanda; un número suficiente de mercados a plazo, que permita a los agentes tener cuenta de la incertidumbre del futuro; etc. en pocas palabras se requiere de un modelo de concurrencia pura y perfecta. (3)

(1) A este respecto ver los diversos trabajos relativos a la teoría de las Decisiones (Public Cr.oice), particular•
mente los trabajos de G&amp;ry Becker.
(2) LEPAGE Henri: Demain le liberalisme, collection pluriel, París Francia 1980 P. 215.
(3) lbid.

Aún más -sostienen los neoliberales- las llamadas imperfecciones del mercado son
las más de las veces consecuencia de las restricciones impuestas al libre juego de las fuerzas del
mercado, y no producto del funcionaminto propio de éste.
El intervencionismo estatal por tanto, no sólo no se encuentra justificado sino
que contribuye a distorsionar el funcionamiento normal del mismo.
'
"Las tentativas para utilizar el Estado- nos dice el Profr. Friedman- con el fin de
corregir las lagunas del mercado, no han servido con frecuencia más que para sustituir las lagunas
~~l m.~rcado por~~ lagunas del Estado" (1), las cuales a su vez nos dice Lepage, "sirven de just1f1cac1on para solicitar al Estado que corrija esto que él mismo ha contribuido a crear con anterioridad" (2), de tal suerte que al final nos encontramos con un círculo vicioso en el que "el Estado llama al Estado".
De lo cual concluyen que la única disyuntiva que plantea nuestra sociedad actual
sea _I~ _de "re:o~struir e) mercado" en todas aquellas actividades que bajo un criterio objetivo
(anáhSIS econonuco), permitan determinar cuantitativamente que la acción del Estado no es justi
ficable.

3) LA INFORMACION COMO BASE PARA LA FORMULACION DEL MODELO
.

.

A partir de los principios de racionalidad del individuo, de "economicidad" 0 de

~ ,ex~te~c1a de un universo en donde por definición todo es escaso, y de la libertad, como condicion m_dis~ensable para el desarrollo del potencial humano, llegamos a establecer ql'.e el mercado
es la v1a smo perfecta, al menos la más idónea para hacer coincidir la libertad con la "economicidad" o eficacidad.
Nos toca ahora determinar cual es el elemento que hace del mercado O del intercambio_ ~e dos o más voluntades, el sistema más idóneo. La respuesta la encontraremos en la informac1on.

En efecto, resulta evidente asumir que todo acto racional del individuo está deter-

(1) FRIEDMAN Mllton y Rose, op. cit. p. 298.
(2) LEPAGE Henry : Demain le Capitalisme, op. cit. p. 266.

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minado por el grado de conocimiento que éste tenga sobre el universo que lo rodea.
Tomemos un ejemplo, la decisión de un individuo o de cualquier otro agente
económico de adquirir un bien o servicio, supone forzosamente el conocimiento por parte de éste
de la existencia de dicho producto, de lo contrario como pudiese haber tomado tal decisión. Pero no sólo eso, sino que la misma decisión está determinada por las anticipaciones que el agente
económico realiza sobre la evolución del universo que lo rodea. En el caso anterior, el hecho de
decidir adquirir un bien no sólo supone el conocimiento de su existencia, de sus cualidades Y costos, sino de las anticipaciones que el mismo agente realiza sobre la conveniencia de adquirirlo hoy
yno mañana.
En síntesis la información constituye el conjunto de conocimientos y de anticipaciones que sobre el universo que lo rodea el individuo dispone, o realiza. (1)
En consecuencia podemos afirmar que el conjunto de acciones racionales del individúo es función de la información de que éste dispone. De ahí que la información sea el elemento que conduce a la conciliación vía el mercado de la libertad y la economicidad y que los neoliberales le otorguen tanta importancia.
Nos falta ahora precisar la forma es~ncial e~ que esta información se manifiesta:
el sistema de precios. Ciertamente vía el mecanismo de determinación de los precios, al menos en
concurrencia pura y perfecta, llegamos a conocer sobre la existencia (escasa o abundante) de un
bien o un servicio en el mercado, sin embargo hemos afirmado en párrafos anteriores que ésta es
inalcanzable.
Frente a esta constatación la posición neoliberal es la de suponer que si bien este
modelo es inalcanzable, en la medida en que lleguemos a eliminar un número mayor de distorsiones nos estaremos acercando al modelo ideal de concurrencia pura y perfecta.
De ahí que los neo-liberales se pronuncien contra todo tipo de prácticas económicas que produzcan este tipo de efectos: los monopolios (públicos y privados) en primer lugar,
pero también las políticas económicas de los Estados. El establecimiento de salarios mínimos, la
fijación de precios al consumo, los subsidios a la producción, los aranceles y otros gravámenes
proteccionistas, las tarifas de los servicios públicos por debajo de su costo de producción y la
prestación de todo tipo de servicios gratuitos (educación, salud, etc.), el mantenimiento de
paridades monetarias y en general todos los instrumentos de que se sirve el F.stado a través de su
política económica para regular la economía de un país, constituyen en realidad distorsiones
graves a la información vía el mecanismo de precios y por tanto al funcionamiento óptimo del
mercado y conducen a resultados más negativos que los obtenibles vía el libre juego de las fuerzas
del mercado. (2)

(1) Err un sentido más amplio la información recubre también las aptitudes y conocimientos técnicos, científicos y culturales del individuo (su capital humano) dado que éstos le permiten a su vez tomar un número de decisiones más
complejas. por ejemplo contratarse como obrero o como técnico especializado. etc.; sin embargo dadas las limitaciones en &gt;.
tjempo y espacio, mantendremos el análisis en el nivel estricto.
(2) Ver LEPAGE Henri: Demain le liberallsme, op. cit. y también ROSA Jean y AFTALION Florin
(coordinadores): L'ECONOMIOUE RETROUVEE ED. Económicas; Paris, Francia 1977.

¿ Cuáles son, entonces, las proposiciones concretas de los neoliberales? Hacer un
recuento de ellas no es tarea fácil, sin embargo trataremos de bosquejar las más importantes.
EMPLEO Y SALARIOS.- La distorsión a nivel del mercado del trabajo proviene para los economistas neoliberales del establecimiento de un salario mínimo, el cual a pesar de haber sido concebido para asegurar d la clase trabajadora de un mínimo de satisfactores (1), se torna contra sus
propósitos. originales, en virtud de que el capital se limitará a contratar la mano de obra cuya productividad corresponde a tal salario. En otras palabras, la existencia de un salario mínimo evita
que un individuo cuya productividad sea inferior a dicho salario, pueda ser contratado, lo cual
equivale a decir que la satisfacción de un mínimo de necesidades para una parte de la clase trabajadora obliga a otra parte de ella a no contratarse y por consiguiente a no satisfacer ni ese mínimo
de necesidades.
Ádemás, dado que el salario mínimo queda determinado más por la oferta de mano de obra que por los requerimientos para satisfacer las necesidades de ésta, el hecho de existir
un buen número de individuos desempleados se constituye en una presión para que éste sea establecido a un nivel bastante inferior; con lo cual, no se logran satisfacer completamente las necesidades elementales del individuo y sí se atenta contra la clase desempleada. Por tanto los neoliberales proponen la supresión del salario mínimo como vía para combatir el desempleo y para
asegurar con el tiempo una adecuada satisfacción de las necesidades de la clase obrera.
PRECIOS.- El establecimiento de precios al consumo tanto de garantía como máximos, constituyen otro obstáculo al funcionamiento óptimo del mercado.
El razonamiento neoliberal contra tal política es similar al evocado en el punto
precedente: el hecho de que sean establecidos tales precios ficticios representa un atentado lo
mismo al productor que al consumidor.
En el caso de los precios de garantía, estos evitan que un productor cuya capacidad de producción sea superior a la que realiza, lo haga, puesto que vía el precio ficticio asegura
un ingreso que de otra forma hubiera tenido que conquistar vía la calidad de sus productos o vía
una producción mayor. Lo cuál redundaría en beneficio del consumidor.
Por otra parte el consumidor, al verse obligado a pagar un determinado precio
por un producto, quizás tome la decisión de abstenerse de él; cosa que en el caso contrario no
sucedería.
En lo que respecta a los precios máximos, estos constituyen un medio para desmotivar al productor, quien sin esta limitante quizás podría presentar en el mercado producos de mayor calidad, lo cuál podría llevar al consumidor a decidir pagar un poco más pero con la seguridad
de obtener un producto de mayor calidad. Ahora bién, vía la calidad se podría incidir en la
"duración del producto", lo cuál llevaría a reducir la demanda y por ende, los precios del mismo.

A largo plazo, aseguran los neoliberales se establecería un nuevo equilibrio entre
oferta y demanda que beneficiaría tanto a los productores como .a los consumidores. Está por
demás señalar que bajo esta lógica, con el establecimiento de precios ficticios, se actúa contra el
empleo, contra la producción, contra el consumo, etc.

(1) Bajo la óptica marxista, aquellos que permiten la simple reproducción de la masa proletaria.

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MEDIDAS PROTECCIONISTAS.- Las medidas proteccionistas- señalan los neo-liberales- representan la vía más fácil para promover las tendencias monopolísticas. Por el contrario el libre ejercicio de las fuerzas del mercado contribuye a combatirlas; "su protección más eficaz- nos dice
Friedman- es la competencia libre a nivel nacional y la libertad de comercio a nivel mundial". (1)
En la medida en que erradiquemos las barreras proteccionistas, los subsidios a la producción,
sean estos directos o vía exenciones fiscales, precios o tarifas de servicios públicos, tornaremos la
competencia más real, y convertiremos a las empresas en productoras más eficientes. De no ha_cerlo así estaremos falseando el proceso productivo y subvencionando el dispendio y la ineficiencia.

31

EL ESTABLECIMIENTO DE UN MINIMO VITAL Y LA DISTRIBUCION DEL INGRESO.Una de las críticas que con mayor intensidad se realizan en contra de los liberales consiste en afirmar que vía el libre juego de las fuerzas del mercado, las contradicciónes socio-económicas entre
los grupos que constituyen una sociedad, tienden a acentuarse. Y ello en virtud de que no obstante la defensa que esta corriente haga de la libertad individual, el ejercicio de ésta queda condicionado a la satisfacción de las necesidades más elementales del individuo. De que nos sirve defender -se afirma- el derecho a la información, al esparcimiento, a la salud o a la educación si el
individuo carece de los elementos que le permitan ejercer dichos derechos.

¿ " Como podríamos hablar de igualdad de oportunidades, si no nos damos una
EMPRESAS Y SERVICIOS PUBLICOS.- Los servicios públicos- nos dicen tambien estos economistas- han sido tradicionalmente utilizados para incentivar la producción y para amortiguar las
cargas económicas de las clases más desprotegidas. Sin embargo, los resultados obtenidos han estado muy lejos de lo previsto. Por un lado, hemos vuelto a la empresa pública un "costal sin fondo" la cual bajo la idea de contribuir a la "justicia social" ha engendrado un marasma de ineficiencia donde los "números rojos" se encuentran al orden del día en sus estados financieros, la
calidad de sus productos o de los servicios que estos prestan es pésima. Esto ha servido también
para consolidar grupos de tecnócratas políticos, cuyos intereses distorsionan la supuesta misión
social de sus empresas, puesto que más que por el se~vicio que estas pueden prestar se interesan
por el "abultamiento" de sus presupuestos.

Por otra parte, como señalamos en el punto precedente, vía los precios y tarifas
preferenciales se ha subvencionado a la ineficiencia y a la consolidación de las grandes empresas.
Por último, los servicios públicos que pretenden mitigar las penurias de las clases
débiles, se vierten contra ellos, puesto que aparte de padecer la baja calidad de los servicios y el
trato " misericordioso" de las instituciones ( el caso de la seguridad social), vía las cargas impositivas es a los que menos tienen a quienes toca pagar tales ineficiencias.
·
En el caso de la educación, la salud y la vivienda , el papel del Estado se ha mistificado- afirman-puesto que lo que en principio aparece como servicios gratuitos- generosa aportación de la administración -resulta a la larga más caro, dada la ineficiencia y otros vicios mencionados. Además el disfrute de tales servicios no es por lo general por ·parte de los más necesitados, sino por aquellos que gozan de mayores relaciones y nexos con los administradores. En
el caso de la vivienda y la seguridad social por ejemplo, es fácil advertir que no son sino los que
gozan de un empleo los que pueden tener uso a tales prestaciones, cuando quienes más los necesitan son quienes carecen de un empleo y por tanto de recursos para proveerse de tales servicios.
De ahí que los neo-liberales se pronuncien contra este tipo de servicios, "gratuitos" o subvencionados, proponiendo que todos los bienes y servicios públicos sean mercantilizados (establecimiento de precios reales) y que vía el mercado las empresas públicas prestadoras entren en competencia con otras que estuviesen dispuestas a dar un mejor servicio a un precio inferior. Esto llevaría a suprimir los monopolios y a eliminar las ineficiencias.

igualdad de seguridades"? Razón por la cual el Estado debe intervenir para garantizar la satisfacción de las necesidades vitales del individuo y para velar por una. más justa distribución de la
riqueza.
Los neoliberales no niegan las imperfecciones del mercado, las cuales conducen a
tales desviaciones socio-económicas, sin embargo como hemos dicho, para ellos la solución reside
en la reconstrucción del mercado y vía éste, superar estas incongruencias. No se trata de substituir algo que sabemos imperfecto (mercado) por algo que resulta más imperfecto ( Regímenes
de Seguridad Social); la idea es de depurar los mecanismos del mercado a fin de que den una mejor respuesta a las demandas sociales.
.
Cuando hablamos de redistribución, señalan estos economistas, imaginamos inmediatamente que se trata de quitar a los más ricos para dar a los más pobres· al menos esta es
la idea presentada por los defensores del Estado- Benefactor. Sin embargo al ~omprobar los hechos de cerca nos damos cuenta que es lo contrario lo que sucede. (1)
Los verdaderos pobres no se benefician en realidad sino de manera marginal de
los programas sociales del Estado-Benefactor¡ la redistribución en nuestros Estados modernos no
se realiza del más rico al más pobre, sino entre las clases medias. En efecto. insisten_ si tene:rios
cuenta que el tipo de transferencias depende más del peso político de cada grupo de presión que
de las necesidades reales de los individuos, podemos comprender que la redistribución se realiza
en ~ealida~ de los grupos ~ciales ~enos organizados (los más desprotegidos) hacia los grupos
sociales mas fuertes. Ademas este tipo de programas sociales, por sencillos que sean, se realizan a

un costo excesivo. que tiene que sufrir toda la colectividad y cuyos resultados son bastante marginales. (2)
Por otra parte nos dicen los neoliberales, el problema con los métodos actuales de
~re~t:1cione~ sociales, es que éstos no son atribuidos con base en el ingreso real disponible de un
mdiv1duo, smo en función de la categoría social a que éste pertenece; subvencionamos así al jubilado, al estudiante, al desempleado, etc. pero no necesariamente al más pobre. La seguridad social se le brinda al trabajador, pero no al que carece de empleo, etc.
De aquí que sea necesario instituir un programa tendiente a favorecer a los más
desprotegidos, cuyo costo para la comunidad sea menor y cuya atribución no esté sujeta a fac-

(1) LEPAGE Henri, Demein le liberalisme, op. cit. p. 183

(1) FRIEDMA N M,l1011

V

Rose, op. cit. P. 313.

(2) lbid Y véase también TULLOCK Gordon, The Charity of the Uncharitable en The E
¡
f
ritY, lnstitute of Economics Affaires, Londres Inglaterra.
•
conom es° Cha-

�33
32

tores políticos.

La proposición concreta es la atribución de un impuesto, similar a los que nosotros pagamos al Estado, pero en este caso, sería el Estado quién pagaría a los más desprotegidos:
el impuesto negativo. Nos dice Stoffaes, " cosa rara, sería un impuesto que haría feliz al individuo."( 1) Así todo inividuo cuyo ingreso no alcanzara un mínimo establecido capaz de satisfacer
un número de necesidades consideradas como vitales (alimento, vestido, habitación, salud, educación, esparcimiento, etc. ), percibiría un ingreso adicional, proporcional al monto del ingreso
no obtenido. ( 2).
Nuestra sociedad dice Lepage, 11 puede realmente hacer algo por sus pobres, y esto
a un precio bastante inferior al que paga actualmente" y con un aumento en la productividad, derivado de la satisfacción de las necesidades vitales del individuo ( 3)
No insistiremos en la instrumentación de este "impuesto negativo" (4) bástenos
seftalar que según los neoliberales dicho impuesto permitiría aportar un complemento real al ingreso de los más desprotegidos; mantener las motivaciones individuales al trabajo; y sobre todo,
reducir los costos de nuestras políticas sociales.
Vía este ingreso suplementario, los más pobres tendrían un acceso -equiparable al
resto de la población- a los mecanismos del mercado en donde serían ofrecidos los servicios de
educación, salud, etc.

LA POLITICA ECONOMICA EN SU CONJUNTO.- La noción tradicional de política económica
en tanto conjunto de decisiones asumidas por el Estado tendientes a regular las condiciones de
producción, de repartición y de afectación de recursos, toma bajo la óptica neoliberal otra dimensión. La política económica adquiere aquí un carácter neutro; en otras palabras, de una función
reguladora, la actividad económica del aparato estatal pasa a convertirse en una activid por una _
parte, garante del libre juego de las fuerzas productivas y por la otra, en actividad competitiva
frente al resto. de los agentes económicos. En el primer caso, los instrumentos de que el Estado
dispone tradicionalmente para regular la economía (fiscalidad, presupuesto, crédito; emisión de
moneda, etc. ) adquieren un carácter imparcial frente al libre funcionamiento del mercado. En el
segundo caso, el Estado pasa a ser un agente económico más, equiparable y no superior a los
demás agentes, y por tanto, entra en competición en igualdad de circunstancias con estos últimos,
aceptando los riesgos impuesto por la libre competencia.
Insistamos por último en que bajo esta óptica de " racionalidad " la actividad estatal difiere del carácter asumido bajo las condiciones de una economía subsidiaria, en donde la acción del Estado no adquiere un papel neutro, sino de complementariedad frente a las actividades
no relizadas por los particulares.

( 1) STOFFAES Christian, De l'impot negatif sur le revenu; en contrepoint No. 11 .
(2) La idea de establecer un mínimo vital ( Mínimo Soclal Garantizado) ha sido defendida por 1a corriente
Federellna detde 1939, véase MARC Alexandre, le Minimum Social Garantí, en Boletines del Centre lnternatlonal de Formation

(3) LEPAGE Henri, Demain le capitallsme, op. cit. p. 283.
(4) El tema sobra al "impuastO negativo", sus efectos socio-económicos y políticos ha sido bastante estudi•
do; las limitaciones en el tiempo y espacio nos obligan a sugerir al lector consultar la bibliografía existente, además da los mencionados: GREFFE Xavier, L'impot des Pauvres, Ed. Dunod Peris Francia, 1978; STOLEROU Lional, Vaincra la Pauvreté dans les
pays rlches, Ed. Flemerion, Peris Francia 1979.

CRITICAS AL MODELO Y EVENTUALES APORTES DEL MISMO

Desde las primeras páginas del presente artículo dejamos establecido que la economía del país presenta ciertas condiciones las cuales vinieron gestándose conforme se consolidaba
el sistema capitalista mundial, de tal suerte que el grado de sub-desarrollo y la interdependencia
diferencial (dependencia) hacia éste, constituían formas de manifestación y no fases consecutivas
dentro del proceso de evolución del propio sistema. Por tanto, resulta ilógico suponer que la
instrumentación global de un modelo de corte liberal, basado en el libre juego de las fuerzas
productivas, por racional que se pretenda, pueda llevarnos a superar las contr~dicciones intrínsecas del sistema.
Decíamos también que la heterogeneidad del aparato productivo guarda una estrecha relación con la heterogeneidad de la estructura política del país y :eon la conformación y diferenciación de las diversas clases sociales. De donde hemos de concluir que la instrumentación
de un modelo tendiente a la reproducción y reforzamiento de las relaciones de producción, tanto
en lo interno como con el exterior, nos llevaría irremediablemente a una polarización aún mayor
de las contradicciones existentes; es decir, a una estratificación superior entre sectores económicos y clases sociales. Como bien.advierten Cordera y Tello, esto nos llevaría necesariamente a
acrecentar nuestro nivel de dependencia.
En el caso de la información por ejemplo, que constituye un elemento fundamental para la operación del modelo resulta imposible suponer que aun a largo plaz_o ésta pudiese fluir
libremente entre los diferentes agentes económicos, particularmente entre sociedades centrales y
periféricas, cuando sabemos que es a través de esta vía como los centros hegemónicos han consolidado su posición dentro del sistema capitalista mundial. Cabría en todo caso suponer, como hasucedido, que el flujo de información persistiría de manera residual, entre casas matrices y filiales
de las firmas transnacionales, pero difícilmente tendría lugar fuera de estos canales o entre sectores y subsectores de economías diferenciadas. Sería necesario en este sentido llegar a mecanismos
de integración ( el caso del propuesto mercado común norteamericano o del GATT) en donde ésta tendría lugar entre los grupos representantes del gran capital ( en las naciones periféricas) y el
gran capital ( en las naciones centrales) pero independientemente del grueso de la masa productiva. Por lo demás, los impulsos dinámicos al sistema continuarían produciéndose desde las
sociedades centrales.
No obstante lo anterior, podemos suponer que si bien la aplicación global del modelo es definitivamente irrealizable, existen ciertos elementos en el mismo que puedan ayudarnos
en la definición de un modelo más ad-hoc con 1as aspiraciones nacionales.
Pensamos concretamente en el papel del Estado. Hemos dicho que el intervencionismo estatal se ha_visto incrementado en la mayor parte de las economías occidentales, a raíz de
la difusión de los supuestos Keynesianos del "Estado-Benefactor". En el caso particular de economías como la nuestra, el intervencionismo tuvo su punto de apoyo e-n las formulaciones de organismos internacionales ( la CEPAL entre otras) los cuales veían en esta práctica la ocasión para
superar los obstáculos "tradicionales" del desarrollo: Acumulación-Producción-Distribución. El
modelo de industrialización, vía la substitución de importaciones, constituye el ejemplo típico de
esta pr_áctica, en donde el Estado asume el papel tutelar del desarrollo, aún por encima de sus ca-

�34

35

pacidades (véase por ejemplo el comportamiento seguido por la deuda externa en la totalidad de
las economías latinoamericanas).

nes administrativos, no sean disfrazados bajo supuestos programas de justicia social, promoción
económica o simples "motivos políticos". Concretamente, la política económica sin llegar a posiciones neutrales que en este caso distarían mucho de sedo dada la "hiper-concentración"
e..;onómica y política existente, debería de dar muestras de una mayor liberalización a efecto de
que las ineficiencias tanto públicas como privadas, engendradas por ésta, pudiesen ser superadas.

Ahora bien, independientemente de la explicación teórico-analítica que brindemos al crecimiento del intervencionismo estatal (1), lo que resulta evidente es que en la casi-totalidad de los casos, este no ha ido aparejado con un aumento (democratización) en la participación
de las masas productivas al proceso decisional.
Esto nos ha llevado a que la disociación existente dentro de ~as estructuras capitalistas entre el capital y el trabajo, trascienda el aparato productivo para manifestarse en las instituciones político -sociales que en principio debiesen actuar como catalizadores de esta disociación.
En otras palabras, el Estado lejos de atemperar la lucha entre el capital y el trabajo, ha contribuido en muchos de los casos a radicalizarla, vía la conformación de alianzas con el gran capital, vía
el control político de las organizaciones populares, vía el fortalecimiento de los grupos tecnocráticos que guardan escasa vinculacion con las clases populares. Como consecuencia, y tal como lo
asientan los neoliberales -obviamente dentro de otra lógica-, el resultado ha sido la substitución
de la expresión plural popular por la expresión monolítica de los grupos más allegados a las élites
dirigentes. De ahí que, la edificación de un modelo de desarrollo pase necesariamente por un
proceso de democratización y por una racionalización de la actividad estatal.
Evidentemente uno y otro aspectos mantienen una estrecha relación, dado que las
desviaciones de la actividad estatal de su propósito originario, encuentran en buena medida respuesta en la pobre democracia de nuestro sistema.
Ahora bien, parece difícil suponer que el libre juego de las .fuerzas productivas pudiese llevarnos en un momento determinado- como pretenden los neoliberales-, a una ampliación
de las prácticas democráticas que no fueran otras que las derivadas de los procesos político-electorales. Y aún suponiendo que así fuera el caso, .no avanzaríamos mucho, cuando sabemos que
nuestro problema en el ejercicio de la libertad y de la expresión democrática se presenta en todos
los niveles de las organizaciones (sindicatos, empresas, organizaciones populares, partidos políticos, etc.)
No obstante creemos que los aportes de la corriente neoliberal ( concretamente de
la Escuela del "Public Choice"), en torno al estudio de la racionalización de la actividad del Estado, que en este caso serían tendientes a obtener una ventilación más nítida de la misma, fuera de
criterios tan "sui-generis" como son los de "orden político" y tratando de hacer valer el pregonado derecho a la información, nos permitirían avanzar en la concreción de nuestro modelo de desarrollo.
Con lo anterior no pretendemos que el Estado adopte una posición subsidiaria ni
mucho menos neutral en torno a la vasta problemática nacional, renunciando a los postulados sociales que éste sustenta, lo cual resultaría absurdo dadas las iniquidades y en general las condiciones prevalecientes en el país. Simplemente se pretende que la actividad gubernamental $Upere
los empirismos derivados de los " estilos personales de gobierno" y se logre una institucionalización y racionalización del aparato administrativo, de tal forma que los errores, faltas y concesio-

(1) Bajo la ó ptica Marxista, en tanto reproducto~ de las relaciones de produccióo-dominación o bien, bajo
la óptica estructuralista, de regulación-conducción del proceso de desarrollo.

En materia comercial, pensamos que existen varios sectores (producción de bienes de consumo duradero y no duradero ) en los que la implementación de una política liberal
sería más benéfica que las abusivas medidas proteccionistas adoptadas y no superadas desde los
albores de la industrialización del país.
El proteccionismo que en aquel entonces pudo en cierta medida incentivar la
producción, hoy en día en muchos de estrn, secto:es la limita y propicia la acumulación a costas
del consumo popular.
En lo tocante al gasto público, es menester que se racionalice la tambien abusiva
utilización de la deuda externa y de la emisión monetaria. El Estado debe asumir su responsabilidad presente en función de sus capacidades y no hipotecar el futuro del país y mucho menos financiar sus ineficiencias y corruptelas vía la inflación , puesto que en este caso es al más desprotegido a quien toca "pagar los platos rotos". Como advierten los .ljleoliberales, es finalmente el
que menos tiene el que paga las consecuencias de los abusos estatales. Ciertamente es más fácil
para el Estado financiar mediante la inflación o la deuda externa sus derroches, que mediante la
implementación de una política fiscal que por definición es anti-popular. Sin embargo, al final
nos encontramos que la política económica que buscaba apoyar a los más desvalidos, se vierte
contra ellos. Con lo anterior tampoco se pretende limitar la acción del Estado, o mejor dicho el
financiamiento del gasto público al ejercicio de la Regla de Oro de Friedman, pero sí que el
Estado asuma su responsabilidad.
En el orden social, en materia de educación salud y vivienda, el reto que el Estado
ha de asumir es aún superior. En los últimos años se ha avanzado ciertamente en la ~mpliación
de estos servicios pero a costa de la deterioración de los niveles de enseñanza y de asistencia
social. En este sentido la alternativa es sencilla, o el Estado hace uso de su capacidad para cumplir eficientemente con su cometido, o deja a los particulares que lo hagan. Aquí también se ha
hecho abuso de la mistificación de éste y la satanización de los particulares.
Si el Estado es capaz de brindar mejores servicios, ¿por qué temer a t•na competencia en la cual saldría bien librado y que le permitiría hacer eficientes sus servicios?
En síntesis creemos que una racionalización global de la actividad estatal y una revisión a fondo de su política económica, brindaría al país una buena oportunidad para rebasar varias limitantes importantes a su desarrollo. En este sentido los supuestos neoliberales tendrían
mucho que aportar a la edificación de nuestro modelo.
Algunos otros elementos de las propuestas neoliberales, habremos de considerarlos al repasar con el modelo nacionalista la opción de desarrollo de nuestro país.

�SECCION BIBLIOGRAFICA

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LOS LABERINTOS DEL PODER
Smith, Peter H.
El Colegio de México, 1981, 414 pp.

El objeto central de la obra, es analizar las características que muestra la élite política nacional mexicana del siglo XX. Esta
obra viene a llenar un vacío en la literatura
política de México; es el resultado de una serie de ponencias, ensayos y conferencias que
el autor ha realizado sobre el país y de su estancia como investigadcc visitante en el Colegio de México.
Premisa fundamental en la estabilidad
y supervivencia de una organización, lo es la
conformación de sus cuadros dirigentes. Dentro del sistema político mexicano contemporáneo, este proceso de conformación ha atendido a ciertos patrones cuyo parteaguas, lo
constituye la Revolución Mexicana. De ahí
que el autor se interrogue sobre tales patronnes, los cuales han determinado la integración
y consolidación de las élites dirigentes.
La obra dividida en tres partes expone
en la primera, las interrogantes que suscita en
el sistema político ¿ quién gobierna ?, ¿ cómo se accede al poder cuando el camino no
es el voto, ni el ascenso a través de la jerarquía militar ?. El objetivo del autor ha sido,
introducir un nuevo nivel de precisión en la
fccmación de las élites políticas mexicanas.
Para ello utiliza todas las técnicas de la matemática y de la cibernética.

aspectos que en su opinión han dado estabilidad a un régimen dominado por civiles desde
1946. El pluralismo limitado existente en el
país, las interconexiones entre élites políticas
y económicas, la forma en que los grupos económicos incidentes en la vida política del país, los patrones de conduc.ta tanto de los grupos económicos como políticos, son la base
de su análisis.

LA VISPERA DEL TRUENO
Spota, Luis
Ed. Grigalbo. México, 1981, 388 pp.

La literatura, como toda manifestación del arte, lleva implícitos los elementos de
la estructura social, en la cual se encuentra inmerso.
El rasgo distintivo de $pota, es su lenguaje claro, incisivo y sarcástico; 1)0 por ello
descuida la prosa. Sus novelas son ejemplo
de dinamismo verbal, agresivas sin llegar a
ser soeces; las analogías son elocuentes y se
leen entre líneas.
Tema central de esta obra es, la autocracia de un régimen populista. Su personaje
central es, el paranóico Presidente de un país
latinoamericano. la obra dividida en cuatro
libros describe la descomposición de un régimen minado por su autocracia y nepotismo,
que a la postre determina una dictadura militar. El primer libro describe la antítesis de
un gobernante y los riesgos que entraña el
ejercicio de un poder absolutista.

En la segunda parte, elautor analiza el
impacto de la Revolución Mexicana en la
composición de las élites políticas; con este
propósito se plantea dos interrogantes:
¿ cuáles son las características sociales del
liderazgo político en México ? y ¿ cómo ha
evolucionado éste ?. Según Smith, estas características son: lugar de origen, educación,
edad, ocupación, familia, estudios universitarios, etc. Analiza también como los dirigentes van consolidando su carrera política.

El libro segundo interroga la unidad
de acción estatal, la información veraz y oportuna, las decisiones rápidas y pertinentes, y el
aparato administrativo que habrá de ejecutar
las decisiones.

En la tercera parte, el autor analiza los

El libro tercero resume, la importancia

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del ciudadano frente a la represión, la violencia activa y latente, el descontento general.
El libro cuarto, resume el autoritarismo, compadrazgo, servilismo, peculado, cohecho y arbitrariedad del aparato del Estado,
representado en sus dirigentes. En resumen,
esta obra no es para ser guardada, esta destinada a ser leída una y otra vez. En una palabra: advierte.

LA SUCESION PRESIDENCIAL
Teissier, Ernesto Julio
Ed. Diana México, 1981, 164 pp.
La obra de Teissier, ·constituye un intento de análisis del fenómeno de la sucesión
presidencial en México, a partir de las interrelaciones de los diversos elementos que inciden
y caracterizan al sistema político mexicano.

La obra esta dividida en cuatro partes.
En la primera, se ocupa del angustioso fenómeno de la escasez de dirigentes capaces, lo
cual provoca anarquía en la toma de decisiones y en la asignación de responsabilidades.
En la segunda parte sentencia: " el
umco que entre nosotros decide la política
del Gobierno es el Presidente de la Repú blica". Esta parte esta escrita no para informarse del sistema político mexicano, sino para
reafirmar los conocimientos de quién ya esta
informado.
La tercera parte, describe la mecánica
del fenómeno de la sucesión. Destaca las
implicaciones del sistema presidencialista en
dicho fenómeno. El sistema mexicano afir-

ma, " es inexorable, despiadado y cruel para quienes en su liturgia han oficiado como sumos sacerdotes".
La cuarta parte describe las implicaciones del apartado burocrático, la corrupción
institucionalizada, la mediatización de la opinión pública, el cohecho, la naciente efebocracia y la improvisación de los dirigentes.
Destaca la importancia que se atribuye en ocasiones a alguno de estos elementos, y la manipulación que de los mismos se realiza.
Teissier advierte: no existe receta para descubrir con seguridad quién será el "bueno".

CORDERA Rolando y TELLO Carlos;
MEXICO: LA DISPUTA POR LA NACION,
Perspectivas y opciones del desarrollo
Ed. Siglo XXI
México, 1981, p. 149.
El ensayo plantea las opciones polares
dentro de las cuales se piensa va a tener lugar
el futuro desarrollo del país: la opción liberal y la opción nacionalista. Se trata de opciones dentro de un sistema dado y no de alternativas al mismo, es decir, se parte del supuesto que el orden (constitucional, político y
económico) surgido de la Revolución Mexicana es viable como cauce para la evolución social del país. Supone además que tal evolución, basada en la potencialidad económica
del mismo, ampliada con el petróleo, tiene varias opciones con posibilidades de convertirse
en estrategias y políticas dentro del Estado,
sin que para ello fuése necesario una ruptura
drástica del régimen político vigente.

*

Las opiniones vertidas por los autores de los distintos •tícutos aquí contenidos, no
corresponden necesariamente a la opinión del Centro de Investigaciones.

**

Queda prohibida la reproducción total o parcial de los artículos aquí publicados, sin la
previa autori1.ación del autor y del Centro de Investigaciones.

***

Toda correspondencia deberá dirigirse al Centro de Investigaciones de la Facultad de
Ciencias Políticas y Administración Pública de la U. A. N. L., Miguel Nieto No. 474 sur.

�FE DE ERRATAS
En la página 23 segundo párrafo debe de decir:
•Todo esto llevaría a dichas economías -ver a sus gobiernos- a
adoptar medidas proteccionistas seguidas de aperturas moder.!
das, lo que se vería reflejado en la aparici6n de ciclos ec,2
n6micos cortos de lenta expansi6n-contracci6n-lenta expansi6n,
etc.

Por lo demás se insistiría en la necesidad de continuar

el di41ogo entre países centrales
te-Sur).

y

perif,ricos (Di61ogo Nor-

Sin embargo, salvo ligeras modificaciones, los t,r-

-

minos de la divisi6n internacional del trabajo parecen aubaia

tir, con ' la salvedad que las zonas de •cooperaci6n-dominaci6n•

econ6mica tenderían a consolidarse: Jap6n Sud-Este Asi,tico,

-

Francie~ Africa Central, Inglaterra-Comunidad Brit,nica, Esta
dos Unidos-Am&amp;rica Latina, etc~ (l).•

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                <text>Revista académica de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública. Contiene investigación y difusión de la ciencia política, teoría, administración pública, gobierno, comunicación política, poder, presidencialismo, democracia y temas afines.</text>
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                <text>Garza Ramírez, Enrique, Coordinador</text>
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                <text>Pérez Sánchez, Nemesio, Colaborador</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Carlos Tello</name>
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                    <text>Revista Bimestral

Febrero de 1998

Año I

Número III

CIENCIAS POLÍTICAS Y
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

�'\('POLITICA

FONDO

Contacto 2

UNIVERSITARIO

igual forma, sin la angustia de algunos compañeros por presentar un
examen. En fin, las vacaciones provocan calma y tranquilidad.en
nuestras instalaciones, pero también la ausencia de vida.

¡Hola! Por fin nos vemos
nuevamente en un semestre ~
después de un fabuloso período de
vacaciones. A propósito, ¿se han
puesto a pensar en el significado de
esta palabra?

Vacación, comúnmente dicho en
plural, acción de vaa,r; es decir,
cesar uno por algún tigJJJ/g en sus
habituales negoci~jos o
estudios; quedar un empleo, cargo o
dignidad sin persona que los
desempeñe o posea.

Vida que reinicia ahora, un ciélo más en el que deberemos retomar
nuestras ocupaciones, cada quien en.su cada cual; y fijar de nueva
cuenta nuestros objetivos con toda la energía de ir por ellos al paso
más fume y
jor de las voluntades.

Y nosotros, C o lflseto XXI, nuevamente n o s ~
aqut, compartiendo con
t:lllO de ustedes los~ue, con toda
seguridad, saldremos bien li\lrados. En esta tercera edición nos
hemos esforzado aún más ~frecerte material de primera
calidad.

ce

Además te informamos que próximamente contaremos con mbuzón donde podrás participar con tu talento mandando tus ensayos
literarios que se elijan para su publicación.
Haz aún más tuya esta revista, ¡participa activamente!

¿Te imaginas a esta facultad sin
. al
. maestros,
gente.? . .. sm
umnos, sm
sin ruidos, sin la alegría que
semestre a semestre se ve en las
caras de quienes la habitan, de

Principales sucesos ycambios políticos en el País

Compartamos juntos el camino por recorrer en este semestre que ya
tmctamos.
Responsable: Lic. Liliana Salinu M.
Colaboradores: Grupo de 8o de Cienciu Políticas, Tumo I

Mensaje del
director
Reciban mis más sinceros
saludos, al inicio del nuevo semestre
Febrero-Julio '98, en el cual nuestra facultad celebra
el XX Aniversario de su fundación y los 65 años de
la U.A.N.L.
Para celebrarlo, les comunico que se programarán
eventos académicos, culturales y deportivos durante
todo el año, además de contar con las siguientes
mejoras a partir de este año:

= Remodelación del CNI e Informática y la
adquisición de un importante equipo de
computadoras, así como la impartición de los cursos
sobre diversos paquetes (Windows 95, Word, Excel
y Power Point).
= Adquisición del material bibliográfico sugerido
por las academias correspondientes, a fin de
incrementar el acervo biográfico de la Biblioteca.
= Inicio del funcionamiento de nueva cafetería,
bajo la concesión otorgada por la Comisión de
Honor y Justicia de la Institución.
= Ampliación del área de sanitarios.
=Mantenimiento general de los edificios de la
Facultad.
Agradezco su colaboración y les reitero mi atenta y
distinguida consideración.

Lic. Ricardo Fuentes

¿FELIZ NAVIDAD? ...
Cuando creíamos que pasaríamos una
Navidad blanca, el día 23 de Diciembre
de 1997 fueron masacrados 21 mujeres,
14 niños, un bebe de dos meses y 9
hombres por un grupo paramilitar
(grupos que son financiados por
programas oficiales) en la comunidad de
ACTEAL municipio de CHENALHO en
CHIAPAS.
Según el gobierno la causa fueron las
diferencias entre las distintas etnias de
CHIAPAS, pero existen intereses más
fuertes como el poder político, que son
los causantes de este hecho lamentable.
La extrema pobreza y un marcado
analfabetismo son algunos de los
causantes de la crisis en CHIAPAS y de
que otros caciques se aprovechen de esta
situación.

"QUE CRUDA .. .
REALIDAD" .. .
Los que tampoco dejaron disfrutar las
fiestas navideñas fueron los diputados.
Para todos aquellos que disfrutan del
dulce néctar de los dioses, amanecieron
el día 13 de diciembre con la "cruda"
realidad de que aumentaron el impuesto
a los licores(de por si ya era alto).
De entre las cosas buenas de la nueva
miscelánea fiscal, se encuentran la
exención del impuesto al activo para
empresas con ingresos anuales menores
a los diez millones de pesos, el uso de un
solo formato de declaración de usos
múltiples, créditos fiscales de un 20% a

quienes inviertan en investigación y
desarrollo, etc.
Dentro del presupuesto de egresos la
medida que impacto más fue la de
limitar a 50 millones de pesos la partida
secreta del Presidente, además de que no
podrá disponer de ella sin consultar a las
comisiones del Congreso.

"REAJUSTES EN EL
GABINETE" ...
Durante Diciembre y Enero, el
Presidente. ZEDILLO hizo ajustes a su
gabinete para enfrentar la segunda mitad
de su periodo. La primera en salir fue
SILVIA HERNANDEZ, quien pasó de
la SECTUR a ser asesora del Presidente,
su lugar fue ocupado por OSCAR
ESPINOSA VILLAREAL, ex regente de
la CD. De MEXICO.
El día 13 de Diciembre se anunció el
cambio de GUILLERMO ORTIZ
MARTINEZ de la SHCP a Gobernador
del Banco de MEXICO a partir del l de
Enero de 1998, en sustitución de
MIGUEL MANCERA AGUAYO.
El 3 de enero de 1998, EMILIO
CHUA YFETI CHEMOR deja la
SEGOB y su lugar es ocupado por
FRANCISCO LABASTIDA OCHOA,
quien se desempeñaba como titular de la
SAGAR, lugar que fue ocupado por
ROMARICO ARROYO MARROQUIN.
El día 5 de Enero, JOSE ANGEL
GURRIA pasó de la SRE a la SHCP
(lugar en el que ya había

El valor es el arte de tener miedo sin que la gente lo advierta
Pierre Veron. escritor francés

desempeñado varios puestos), su lugar
fue ocupado por la senadora
PRIISTA ROSARIO GREEN MACIAS.
Con los cambios de GURRIA y de
ORTIZ MARTINEZ, tal pareciera que el
Dr. ZEDILLO le sigue apostando a su
plan económico y trata de reafirmarlo, ya
que con GURRIA en Hacienda (ramo en
el cual tiene experiencia) y ORTIZ
MARTINEZ (uno de los más fieles) en
el Banco de MEXICO, nuestro
presidente controlaría no solo la política
fiscal, sino también la política monetaria
(cosa que no debería ya que el Banco de
MEXICO es Autónomo).
En donde parece no haber encontrado el
hombre ideal es en Gobernación, ya que
ni ESTEBAN MOCTEZUMA ni
EMILIO CHUAYFETT han podido con
el encargo, y a LABASTIDA no le
favorecen mucho las opiniones.
En donde también hubo reajustes fue en
el Estado de CHIAPAS, a raíz del
conflicto en ACTEAL, fue removido el
Gobernador JULIO CESAR RUIZ
FERRO el día 7 de Enero, su lugar fue
ocupado por el diputado ROBERTO
ALBORES GUILLEN, a quien tampoco
le favorecen mucho las opiniones.

"SE ADELANTAN LOS
RELOJES" ...
Como en la política no todo esta dicho,
en el mes de Enero se auto destaparon
varios políticos para contender en el
2000 por la Presidencia de la República.
Por el PAN se destapó VICENTE FOX
¡Servicio? Acude a:

CNI eInformática

�V

\('POLITICA
...
QUEZADA (GOB. De Guanajuato),
otros que también suenan son MEDINA
PLASCENCIA, FRANCISCO
BARRIO, CASTILLO PERAZA y hasta
FERNANDEZ DE CEV ALLOS.
Por el PRI se destapó MANUEL
BARTLETT DIAZ (GOB. De Puebla),
los que también suenan son
MOCTEZUMA, y LABASTIDA
OCHOA. Por el PRD los que suenan son
CARDEN AS y MUÑOZ LEDO. Y por
el PCD, Camacho Solis
Creo que es muy prematuro para poder
definir quienes serán los candidatos a la
Presidencia, hay que dejar que se lleguen
los tiempos, no hay que olvidar que el
reloj de tanta cuerda se puede reventar.

"HAY JALISCO NOTE
RAJES" ...
El que volvió a sonar fue JALISCO, pero
no por sus MARIACHIS ni por su
tequila, sino por el NARCOTRAFICO.
El día 31 de Enero, FLAVIO ROMERO
VELASCO(ex gobernador de Jalisco en
77-83) fue formalmente preso acusado
de lavado de dinero y asociación
delictuosa. Ahora se encuentra en el
penal de ALMOLOYA junto a su amigo
el Gral. GUTIERREZ REBOLLO.

"DONDE HUBO
FUEGO... CENIZAS
QUEDAN" ...
Nuevamente se volvió a abrir el caso del
68' . El día 3 de febrero el ex Presidente
de MEXICO, LUIS ECHEVERRIA, fue
llamado a declarar sobre la matanza del
2 de Octubre en TLATELOLCO.
Tal y como se esperaba, ECHEVERRIA
no aportó nada nuevo sobre el caso, solo
se dedicó a echarle la culpa al entonces
Presidente GUSTAVO DIAZ ORDAZ.
Sí en verdad fuera inocente, permitiría
que se abrieran los archivos, "el que
nada debe nada teme".

ECHEVERRIA ha sido citado a declarar
nuevamente, pero volverá a pasar lo
mismo, no es tan tonto como para
echarse la soga al cuello.

"DEL PAPA, FIDEL Y
CLINTON" ...
El día 21 de Enero el Papa arribó a la isla
de Cuba, el último país en donde
sobrevive el socialismo y en donde al
menos un 65% de la población se
considera no creyente de ninguna
religión.
Sin duda alguna que la visita del Papa
trajo un cambio para Cuba, pero el que
salió ganando fue FIDEL CASTRO, ya
que fortaleció su poder político y reflejó
una imagen diferente ante la prensa
internacional. Por cierto el día I de
Enero Cuba celebró el 39 aniversario de
su liberación norteamericana.
El que tambiéi;i acaparo la atención fue
WILLIAM CLINTON, quien a unos días
de su informe anual, se vio nuevamente
envuelto en un escándalo sexual.
La ocasión le tocó a MONICA
LEWINSKY, con esta ya suman al
menos siete de las conquistas que se le
conocen a CLINTON, una de ellas,
PAULA JONES, lo demandó por acoso
sexual.
Parece una paradoja que siendo E.U.A.
un país tan liberal en cuestiones
sexuales, se espante por las relaciones
extramaritales de su Presidente, aun y
cuando estas no afecten el cumplimiento
de sus obligaciones como Presidente, por
el contrario, se sabe que aquellos que
desarrollan una alta capacidad sexual,
ta!D,bién desarrollan una alta capacidad
mental.

Constitución y que se supone debería de
imperar el Estado de Derecho, en la
ciudad de Querétaro integrantes del
FRENTE INDEPENDIENTE DE
ORGANIZACIONES ZAPATISTAS
(FIOZ), retuvieron y apedrearon durante
20 minutos el autobús en el que viajaba
el Gabinete del Presidente ZEDILLO
ante la falta de protección del Estado
Mayor Presidencial y de la policía
Estatal.
Los manifestantes pedían el
cumplimiento de los acuerdos de SAN
ANDRES LARRAINZAR y atención a
demandas locales.
Por otra parte, el SRIO. De Gobernación,
LABASTIDA OCHOA, dijo que fue una
venganza por el rechazo del gobernador
de Querétaro, IGNACIO LOYOLA, a un
intento de extorsión de los manifestantes.

"MIRADA DE MUJER" ...
El que de plano se voló la barda, fue
PORFIRIO MUÑOZ LEDO, pues
resulta que el susodicho contrajo
matrimonio el día 31 de Enero con una
joven de 23 años de nombre MARIA
SAENZ.
En lugar de parecer su marido va a
parecer su abuelo, ya que el cuenta con
la edad de 64 afios y le lleva la módica
cantidad de 41 afios de ventaja.

El día 5 de Febrero, fecha en que
celebramos el 81 aniversario de nuestra

Séneca, escritor latino

AgUstín Basave
en nuestra facultad

actualmente en el Gabinete; y los
ortodoxos agraviados por las
derrotas que están
representados principalmente por
Manuel Barlett.

Por. EdgarVízquez

El Dr. Agustín Basave Benitez,
reconocido militante priísta visitó
la biblioteca de la facultad el
pasado 18 de febrero a las 12
horas, para impartir su
conferencia: "La Corriente
Renacentista: Expectativas y
futuro del PRI".

Durante su conferencía, Basave
Benitez afirmó que el tricolor se
encuentra polarizado en dos
corrientes: Los tecnócratas

"Hay un priísmo agraviado y este
priísmo agraviado lo está
aglutinando, está asumiendo su
liderazgo Manuel Barlett bajo la
bandera de la reivindicación, y
esto está erigiendo un liderazgo
en el extremo de la ortodoxia del
PRI", expresó.

La "corriente renacentista" de la
que forma parte propone una
mayor democratización interna
del PRI, y sugiere que sea este
sector del partido de donde surja

el candidato idóneo para
contender a la Presidencia en el
año 2000.
"Es posible que el PRI logre
encarar con éxito el reto del año
2000, no necesariamente ganando
las elecciones del 2000, es
probable que gane y es probable
que pierda, hay posibilidades de
ambas cosas; pero si el PRI se
renueva, garantiza su
permanencia en el escenario
político del País", agregó.
Cámaras de TV Azteca y otros
medios masivos impresos
estuvieron presentes en este
evento organizado por Mario
Garza, Carlos Farías, José Luis
Parga, del 7o "A" de Relaciones
Internacionales, turno l.

Por: Juaa M. Solls
Bazaldáa y Abrabam
MassoMaazo

Q~ee!
Univers1 a
Este año nuestra facultad desarrollará un interesante
proyecto virtual. Para conocer su generalidad,
entrevistamos al Lic. Montiel, subdirector del
mismo.
¿A qué se refiere Universidad Virtual?
Este es el proceso mediante el cual se pretende que
el alumno desarrolle el autoaprendizaje teniendo
asesores del más alto nivel, con la más desarrollada
tecnología educativa.
¿Para cuándo se pretende que inicie el sistema
educativo abierto?

"¿SERIAN
PANDILLEROS?" ...

La parte de nuestro cuerpo más sana es la que más se ejercita

ACADEMICA

Se pretende que inicie en el transcurso de este año en
su primera etapa, además cumple con los requisitos
del proyecto UANL 2006.
¿En cuánto tiempo se espera que alcance su más
alto nivel?
En el transcurso de esta primera etapa
¿Por qué se implementará este sistema en nuestra
facultad?
Debido a que muchas personas, por su trabajo o
lugar de origen no pueden asistir a la facultad.

Para aprender iaglés:

CAADI

¿Senicio? Ac■de a:

El auténtico soñador es el que sueña lo imposible
Eisa Triolet, novelista francesa

CNI eInformática

�V

V

ACADEMICA

SERVICIOS

,..

¿Qué servicios ofrece
Dicen que como te ven te tratan. Es un hecho.
Cuando te ven aseado, bien vestido, bien peinado,
oliendo bonito...la gente se expresa bien de ti y, más
si tu aspecto fisico es acompañado de buenos
modales como sonreír, saludar, sentarse
correctamente y hablar con propiedad.
Extrañamente, hay una tendencia a cuidar más el
primer aspecto (el fisico) que las buenas maneras.

Colocar los bancos al revés y sentarse, masticar
chicle al ritmo de salsa, o pronunciar palabras
malsonantes como ( tú ya sabes cuáles) o algunas
palabras desquiciantes como haiga, fuistes, salir
fuera de la ciudad ( pleonasmo, porque nunca sales
adentro), etc. restan personalidad a cualquiera, por
más guapo que sea.
Si en la época estudiantil no se pulen estos aspectos,
dificilmente se logrará minutos antes de pedir
empleo. He trabajado en departamentos de

1

Selección de Personal y lo que evaluaba, además de
aspecto fisico agradable, los buenos modales, los
conocimientos, las habilidades para el puesto, y
sobre todo, la ACTITUD.

1

Tú también únete a la gente
que se prepara para el
mañana. Estudia idiomas con
nosotros. Te garantizamos el
aprendizaje del idioma inglés
y francés. Para mayor
información, dirígete con el
Lic. Néstor Aguirre, Jefe del
Departamento.

Actitud de servicio, facilidad para trabajar en equipo,
actitud de ética, de responsabilidad , y buscador de
soluciones, no de conflictos. Estoy convencida que
los conocimientos y las habilidades son más fáciles
de desarrollar que las actitudes. Por ello, ya debes
poner atención en este aspecto.
Tu actitud es la que te salva o te hunde. Aprovecha
tu tiempo para pulir tu personalidad, apóyate en
libros, buenos maestros, buenas compañías, cursos
externos, etc. Tiende a crecer.

Nuestro Centro de Negocios
Internacionales e Informática
te ofrece información sobre
fracción arancelaria,
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Lic. Liliana Salinas M.
Directora de ASEPCO CAPACITACION,
también maestra y coordinadora de
tu revista Contacto XXI.

¿Qué significa el término México? Proviene de la
palabra Mexitli, Sacerdote de los Aztecas, llamado
también Huitzilopochtli.

¿Sabes qué significan los colores de nuestra
bandera? Verde.- la independencia; blanco.- la
pureza de nuestra religión; rojo.- la unión de los
mexicanos.

¿Cómo podemos rendirle honores a nuestra bandera?
A través de los siguientes actos: ayudando a nuestro
prójimo; trabajando; acudiendo a votar; cuidando
nuestra ciudad; siendo honestos; no dando
''mordidas"; no robando; comprendiendo las
flaquezas de nuestra Patria y tratando de corregirlas.
¿Puedes?

Todo aquel que emprende algo nuevo en la vida siente el miedo
Mari Carrillo, actriz española

Para aprender inglés:

CAADI

l
)

"Me consta el profesionalismo
del Departamento de Idiomas
de esta facultad porque tienen
muy buenos maestros, excelente
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de tu facultad tiene como
contará con grandes
objetivo impulsar a sus
proyectos. Pregunta por ellos
estudiantes a desarrollar una con el Lic. Armando
actitud creativa y
Sánchez. ¡Participa!

"México necesita empresarios. El estado mexicano
tiene que ayudar a formarlos, a defenderlos, a
mejorarlos y hacerlos triunfar, porque los
empresarios son indispensables en la creación de
centros de trabajo y de producción..Los empresarios
son los mejores vehículos para redistribuir la riqueza.
Las empresas son el mejor instrumento para hacer
justicia social, y la mejor garantía para que los
países progresen y se desallollen equilibrada y
democráticamente. Ojalá haya en México
más y más buenos empresarios".

Lic. Guillermo Martínez
Domínguez, declaraciones
del entonces Director
general de Nacional
Financiera, en Asamblea
con industriales de Sinaloa.

Lo más importante del deporte no es ganar, sino participar, porque lo esencial
en la vida no es el éxito, sino esforzarse por conseguirlo.
Pierre de Coubertin, pedagogo francés

¿Servicio? Acude a:

CNI eInformática

�V

V

DEPORTES

SOCIALES
Que el programa emprendedor será ahora en Cintermex, no cabe
duda que Armandito Sánchez y sus estudiantes cada vez se
ponen metas más altas ¡Mucha suerte!

Por: Jorge G ■el y
Ramiro Medi ■a

Por poco se nos olvida lo patriótico ... si no hubiera sido
por Jesús Blanco, de 80 de C.P. quién el 24 de feb. tomó
la bandera y la colocó en su respectivo lugar ¡Fiuuu!

o
Para comenz.ar el semestre con buenas noticias
deportivas es conveniente dar a conocer la actuación
y participación de nuestra facultad en los Torneos
Intrauniversitarios del semestre Agosto-Diciembre
de 1997.
Tras participar en las diferentes disciplinas se
obtuvieron los siguientes resultados: en Basquetbol
Varonil logramos el 5° lugar con 12 puntos; en
Fútbol Soccer 1ª Fuerza obtuvimos el 4° lugar con
42 puntos; Fútbol Soccer Femenil 2ª Fuerza,
conseguimos el 9° lugar con un punto; además de las
disciplinas de Karate en las áreas.de Principiante
Femenil, ocupamos el 5° lugar con 7 puntos;
Principiante VaroniL el 6° lugar con 9 puntos; y
Avanzados Femenil, el 3° con 7 puntos.
Teniendo como final 78 puntos logramos
orgullosamente el ¡1° de las facultades del área
Mederos!, esto según la Dirección General de
Deportes de la UANL.
Esto es un motivo más que suficiente para

Torneos

INTERNOS
• Las fechas que no se.mencionan están por definirse,
debido a que la Facultad de Música nos proporcionará
la cancha

seguir apoyando a los deportistas de nuestra facultad
"Los Aguilas'', y esperar que en el semestre en curso
puedan desempeñar un papel tan destacado como el
que se logró en el anterior.
Con este propósito, la Coordinación de Deportes de
la Facuitad, encabezada por nuestro compafiero
Antonio Fabián Muñoz Salomón, está
estructurando planes para los próximos torneos
internos de nuestra facultad.
Estas actividades tendrán inicio el próximo mes de
mano en las disciplinas de Basquetbol, Fútbol
Soccer, Voleybol y Ajedrez; teniendo como
fmalidad el seleccionar a los mejores deportistas de
la Facultad; y así, poder destacar con nuestra
participación en los Torneos lntrauniversitarios que
iniciarán en el mes de abril, en los que de nueva
cuenta, estará presente nuestro equipo de Karate.
La coordinación deportiva, por medio de Antonio
Muñoz, invita a toda la comunidad estudiantil de
nuestra institución a los torneos que se avecinan.

DEPORTE

FECHA DE INICIO

RESPONSABLE

FUTBOL SOCCER

1ª SEM. DE MARZO

Antonio Muñoz
7° A Matutino
Heriberto Rdz.
7° A Matutino
Lic. José A. Avalos
Turno Matutino
Héctor M. Alemán
3° B Nocturno

BASQUETBOL

• POR DEFINIRSE

VOLEYBOL

• POR DEFINIRSE

AJEDREZ

2ª SEM. DE MARZO

El miedo siempre está dispuesto a ver las cosas peor de lo que son
Tito Livio, historiador romano

Para apre■der ia&amp;lis:

CAADI

Los que se lucieron fueron los cerca de 120
graduados de Relaciones Internacionales ~
pues organizaron el pasado 12 de febrero
un evento a lo grande en el Teatro de la
Ciudad de San Nicolás y contaron
con la presencia del gobernador \
del estado, Femando Canales ""
(que por cierto, fue el padrino /
de la generación); el alcalde de
esa ciudad , Jorge Luis Hinojosa,
el secretario general de nuestra
universidad , Galán Wong, y por
supuesto, nuestro director, Ricardo
Fuentes. ¡Enhorabuena!
Mesa Directiva y chavos de
La que va a quedar la Asociación General de
Estudiantes Foráneos
súper es... la
(AGEF) organizaron bailes
cafetería. Según
informes
de bienvenida
• • •
para
la
raza..
•
•
fidedignos, van a
haber precios
algunos
~
estuvieron muy
accesibles, comida corrida,
servicio durante los tres tumos bien; la gente se
y los sábados . Además tendrá divirtió mucho en
capacidad para atender a ¡Cien El Barro, en donde
amenizó Zebra music y en el
personas! ¡Ahora sí nuestro
Real de 14, en el Barrio
sueño será realidad!
Antiguo.

f •
c.._t_

Duro y dale están los albañiles para
terminar su obra en el nuevo CNI e
Informática...la raza ya está ansiosa
porque mientras tanto no hay
computadoras pero ¡no se apuren,
valdrá la pena la espera!

Un pafs habrá IJegado a su gndo málimo de civilización cuando en él se celebren partidos
sin árbitros.
José Luis Coll, humorista cspallol.

Un saludo para
nuestra nueva
subdirectora de
la mañana, la
Lic. Patricia
Chapa ¡Échele
ganas!

.,~~;:;º
Capatitatión

�V

SOCIALES

A_al Lic.
Y-Ricardo
Fuentes
Tatthy.- Todos sabemos mucho sobre su
trabajo pero muy poco sobre su vida
personal...¿Nos contestaría algunas
preguntas? (Créanme que tuvimos
que convencerlo). Sabemos que está
casado pero ¿Cuántos hijos
tiene?
Fuentes.-Tengo dos niñas, una de dos
años y una bebé de cuatro meses.

Tatthy.- ¿Se puede saber su peso?
Fuentes.-(se ríe) peso 97 kilos.
Tatthy.- Está bien porque es super alto.
¿Y podría·decirnos a qué jugaba cuando
era chico? -(se detiene a pensar).
Fuentes.- Mmm ... veía películas
históricas como Ben hur, etc.

Tattby.- ¡Qué bien! y ¿En dónde vive?
Fuentes.- En Colinas de Sah Jerónimo.
Tattby.- ¿Qué hace en sus ratos libres?
Fuentes.- Se los dedico a mi familia,
también me gusta leer.

Nue~tra cartelera

CINEMATOGRAFICA

Tattby.- También sabemos que ha
viajado mucho ¿Qué países conoce?
Fuentes.- América del Norte, Uruguay,
Argentina, casi toda Europa occidental,
li'J Acción
❖ Aventuras
1'l Ciencia ficción
©Comedia
@ Dibujos animados
m Documental

0 Las mujeres esquimales tienen
el mejor cutis del mundo porque
se lo cuidan con aceite de ballena.

Tattby.- ¡Guau ! ¿Y cuál sería su
máxima ilusión?
Fuentes.- Bueno, además de conocer
más países, me gustaría poder cursar el
grado de doctorado en humanidades, que
/
por falta de tiempo, no lo
he logrado. Tengo tres maestrías y nada
me agradaría más que cursar
el doctorado aquí en la facultad.

0 El colibrí es el único pájaro
capaz de volar hacia atrás.
0 El aroma de una taza de café
contiene tres veces más
antioxidantes -moléculas que
protegen del cáncer y frenan el
envejecimiento- que una naranja.

Tattby.- Licenciado, pues muchas
gracias por su tiempo, sabemos que es un
hombre
muy ocupado.
Fuentes.- Por nada, gracias a ti.

0 Vincent van Gogh empezó a
pintar a los 27 años.
0 A lo largo de la vida, los
hombres producen, como
promedio, dos billones de
espermatozoides, a un ritmo de
1,000 por segundo.

®Drama
X Fantasía
~ Musical
ll!I Pornografía
""Suspenso
1 Terror

JUSTICIA ROJA

**

0 En el mundo existen 2,000
variedades de queso. Los
franceses afirman que tienen uno
para cada día del año, es decir,
365.
0 Mel Blanc, el hombre que daba

[
**.¡

QP

ctb

EL MUNDO DE
LAS SPICE GIRLS

*'

X

Cuando un sueño supera tu propia realidad, no sabes asimilarlo

gente sienta ahora una atracción
casi fatal por las comidas
grasientas.

,as

0 La religión sintoísta tiene ocho
millones de dioses.

LA SANGRE QUE
NOS UNE

Con-tac-fo f 0

L

Japón, China, Filipinas y otros.

Tattby.- ¿Cuál es su color favorito?
Fuentes.- El ámbar.

CONOCIMIENTOS

HOMBRE_S DE NEGRO

·

Laura Paussini, cantante italiana

***

©

¿Servido? Acude a:

CNI eInformática

111
voz a Bugs Bunny, era alérgico a
las zanahorias.

0 Cada año se registran en el
mundo 500 millones de casos de
gonorrea. La mitad de los
afectados son varones menores de
24 años.
0 Los niños que nacen después
del primogénito tienen mayor
posibilidad de ser homosexuales,
según un estudio del Instituto
Clarke de Psicología de Toronto
(Canadá).

...

0 Según el doctor Raymond
Clark, del Centro de
Investigaciones Aerobiológicas de
Harrow, en Inglaterra, el 60% del
polvo casero está formado por
piel humana, que cae a razón de
unas 50,000 escamas por minuto,
son tan pequeñas que atraviesan
los vestidos.
0 Los sociólogos aseguran que
vuelve la Edad Media. En nuestra
época, las empresas
multinacionales serán los nuevos
señores feudales; ya que ofrecen
seguridad, protección y trabajo;
pero también dependencia.

0 Cinco millones de
estadounidenses son mordidos por
perros cada año.

0 Tokio, la capital de Japón, es la
ciudad más poblada del mundo
con 26 millones de habitantes más
4 que llegan ahí para trabajar. A
pesar de esto, tiene un impecable
y puntual sistema de transporte
colectivo. Esto la hace modelo de
planeación urbana.

0 El gusto por los alimentos con
alto contenido de grasa es un
legado de nuestros antepasados.
En la dieta del hombre primitivo,
la grasa animal era escasa y, por
tanto, cuando tenía acceso a ella
la comía con avidez. De ahí que la

0 En Estados Unidos, cada año
se infectan entre 40 y 80 mil
ciudadanos de SIDA. En Brasil,
ésta es la principal causa de
muerte entre mujeres de 18 a 45
años. Y en Tailandia, cada año se
infectan 6,400 niños.

0 El 70% de los programas
informáticos que se usan en
México son "piratas".

¿Traen buena suerte las herraduras?

Según una leyenda irlandesa, san Dunstan, en el
siglo X, atendió la petición del diablo de herrarle las
pezuñas. Pero se lo hizo de manera tan dolorosa, que
Satanás juró no volver a entrar en ninguna casa

donde hubiera una herradura.
Por eso, en muchos hogares existía la costumbre de
colocar una en la puerta. La superstición, sin
embargo, se remonta a los griegos, que confiaban en
los beneficios del hierro y de las formas de media
luna.

·'

�.- eo ntiidt.,1.~

Los que

'1n resan:

Farrah Vallejo Faz (18 afios).- "Lo que me motivó entrar a
la facultad fue su plan de estudio. Mi expectativa es
aprender el inglés y el francés y deseo trabajar en la
exportación de mercancías"

Ivan Rodríguez Salazar (17 años).- "Entre aquí porque me
gustan las relaciones. Deseo algún día manejar una
empresa de exportación ~ viajar promocionando un
producto".

Inrra Sierra Elizondo (18 años).- "Entré porque deseo
desarrollarme más adelante como relacionista
internacional. Quiero tener mt propia empresa y hacer
productos mexicanos con calidad". ·

Ana Rosa Farías (17 afios).- "Me gustaría conocer piás
sobre el comercio internacional y después ocupar un gran
puesto en una empresa internacional muy importante".

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            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
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                <text>Monterrey, N.L., (México)</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Agustín Basave Benítez</name>
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                    <text>~
~Q

N ~!1

j ~}

~.,. ~":

Revista Bimestral

Afto I

Número·I

CIENCIAS POlÍTICAS Y
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA

••••••••
•••••••
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~ . ¡~ J¡,'%

•

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Toma de protesta

DiliNlí::ñ!i;{fl;;f ~;\¡ri/ll¡;.· · pn·.,. D?

ht : ·; ;; :

.&amp;~~J~ . :··.....

tén1ica
a las o cmas de prefectura.

..~ · -• • --~~:.::: .;,..

,
os que
Bienvenidos a nuestro primer
con07.CaS más y que te sientas
ejemplar. La revista bimestral , orgulloso de pertenecer á
CoH#I/IIDfo XXI constituye nuestro equipo.
un esfuerzo por parte de
nuestra qúerida Facultad para
Tú puedes aportar demasiado
mantener unido~ en contacto,
para que este medio sea más
tanto al Director y al personal
útil e interesante. Envíanos tus
administrativo, como a los
opiniones o algún tema que

,__,,

:· .;~f"

En medio de 1.11 ambiente cálido, alegr:e y
formal, el Lic. Ricardo Fuentes se confirmó
nuevamente como nuestro Director de esta
Facultad para el periodo 1997-2000.

Agradecemos de antemano tu
participación y esperamos que
después de leerla descubras una
puerta más que te permita
mantener contacto con la gran
familia de Ciencias Políticas y
Administración Pública.

A este importante evento de Toma de P~esta
celebrado en •julio de· este afto, acudieron
importantes per10n81idades de la Junta de
Gobierno, de la Universidad, maestros y
alumnos del plantel, sin faltar la presencia de
nuestro Rector el Dr. Reyes Taméz.

Después de dar lectura de la Ley Orgánica de
la Universidad Autónoma de Nuevo León y
set\alarse tas funciones del Director, el Lic.
Fuentes habló sobre sus proyectos y
compromisos con l'lU8Stra Facultad.

Mensaje del Director
a comunicación dentro de cualquier
organi:ración es un recurso vital; gracias a
ella la gente interactúa, se conoce, se integra
y se siente parte del ambiente institucional.

L

La realiz.ación de eSta revista surge como resultado de
un esfuerm en equipo. Te invito a formar parte de él.

..

PLANO ACABE.MICO
PLANES DE ESnJDIO DE
LAS UCENCIAlURAS

Se CCIIIOlidarin loa prog,- de:

Secci1a, 1tlai

2

,...,...,._en,.•r•«-- nu-1

-

• Cicncw Pollticll y
Adminütná6a P6blic:a
-~~

.tJa . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .

Cultlinl

-Pabll)B...._ ......

'

Narrada■•

,

Social

7

-Cnma•-~--.......
·ldmalaa.kpd'yd'

eOobimloyDsanollo
Muniápa1
• Dcarrollo Social y Valons
Humlllol
• Adminillnlaál CII Dc8lrroUoa
TurilltiaJI
• Almos Amlricmcl, Eurq,eog

DEPARTAMENl'OS

POSTORAOO

Se foltaleann:
Se mnolidará la maaáia en:

• Pollk:a Públials
Aaedilaáón de la maaáia en:
•Direa:ióaimtmac:iaoal

•FJCcdrodeNqp;ioa
litanacionalea
• El J:&gt;epartanmo de Idicmas
• FJ J:&gt;epartanmo de
Coomnicaaúl.
-

NUESTRA POBLACION UNIVEJlSITARIA

Depo,11,a

Secc• aalE ·ca

PROPUESTAS DE
NUEVAS UCENCIAlURAS

INFRAESTRUCTUllA

yA,ia.pad&amp;o

4

.tJna ...................

, ............ l.lc.1- - - M.

Maestros y alumnos de este organismo le
deseamos nuevamente felicidades y nuestro
apoyo para lograr entre todos una ejemplar
facultad.

,

Son cada vez más las empresas que involucran
programas activos de comunicación. Nuestra &amp;cultad
no puede ser la excepción. Y con este objetivo me
complace rectbir afectuosamente este medio que
tienes en tus manos.
En nuestra actividad cotidiana, formadora de
profesionistas, ~!&gt;emes darle espacio a un
instrwnento que complemente nuestro quehacer diario.
"CONTACTO XXf' es tu opción de expresión; úsalo,
léelo, participa en él; en ti está darle persQDalidad.

Asimismo, el Sr. Rector hizo entrega de la
medalla ªVenera", recalcando la buena labor y
trayectoria de nuestro Director.

10
•~ - ~ - - '

e

MAESTROS

ALUMNADO

• 0.-- - - - - cbne pcriodol de n,cno
• Beca .,.. elllDcio de poq,ado
• Apoyo total 11 "1:a dq,odiva y taDera ailunla
• AaeaDar eerviao bibliolcario (mlace red UANL e immct)
• VJ&amp;jea de imtn:ambio
• Cedro de llmám apcmlil.lldl para trímitCI

• Mejonmimo ecmómioo
• Beca .,.. maaáia
•ln&lt;icmiv01y~
• Uso de nuatraa imtaJaciooa

�\(...,.mflt
.-~-.·,· .
Facultad de Ciencias Politicas
yA~ministración Pública
;,fü!l

.

.

.

......

·· ···

'

m~;ALAPOLITICA, P~RO ...

'-'Conque se come?
PorAnllrouMaW..-

ORGANIGRAMA

Para algunas personas, el sólo
escudlar la palabra "política", les
viene a la mente el concepto
"corrupcién", mostrando \Dl gesto de
descontento porque también les
camota Jas crisis y momentos
amargos que han pasado.

JIJNTA DIDCl1VA
DIRECTOR
_.A.,._._C..-

r-··-··-··-r·-··-·-··
•

•

•

•

, _ _ _ _ . . _ _ _ , , _ _ . . _ _ _ , _ __ . . _ __ _ _ _ _ __ _
IOQAl._t--,
~

acasrM:JA

PCJmlUDOI

v:-E'~

------~ ._______ '-----·· ---0.-X. .--·1

~e

1

~,.

=.,~=

-li:NIA m..,..,.

CMIIIYClm CISIIML

..,.._

a.:aacatlflllGl'IIOCI

MOoaa....,.T_

1

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.... . _
e &gt;clLIDCAlt

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t

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~ A l ., '"¡¡¡

n_..., .. ,..._
,_. DIN PIIMI

Dwlla el m di, lqltiamc_ el ando le vilti6 de rojo y DqJO, Rojo, DO
tólo por &amp;.teja a loe mexicmol cúcb m 1810, lino porque hubo
&amp;IJ«iminoa 'P" ••Dll•i&lt;nlll'llll al mm&gt; «da'o 90CÍal y polMicamcdc.
FJ nei,o, a CXllllea&gt;llláa de atal ddUiláoocll no apcndu y a loe banuca
de Jas cárceicl ~ La ~ IOlpRIIM de Lady Di DO IÓlo iq,ed6 1
la IOCied■d 1111D11i■1; t■DD1n ■ la noblaa ins1-, al dmallnlele d ldi&amp;z
de "«jaq,lo de familia unida". La fii■ldad dcmollrada por la RÍIII w
lláe ate moelO bimpaum" cp!OIU amate pudo la" UD bcnc6cio para átm.
Micm-11 IDgláma prcp.-■be 1111 fmiuolo y tal vez fiDplo bammajc a
Dima, Calaú y el ando pcnli■n a 1111a 111Dp cpe dedicó 1U vida mlaa I la
ayuda dcaiáaeaad■ de pd.e cm problemas nid■ndo UDI luz de eipcnl1ZI,

run,, :.:;~:·:••
••

1'IIIICIUIA

Por ello se debe entender por
política, m su sentido ~lio, la
búsqueda del bim común de la
sociedad; y en \Dl sentido estricto, es
la búsqueda de los medios públicos,
del poder para servir, promociooar y

•

,u.,

... .,,.. ' .

Las instituciones de~m.ilcación
superior e~ la r~on del

una formación integral cada vez más individualista, en la cual el
estudiante adquiere las herramientas necesarias para integrarse a una
sociedad competitiva de clase mundial, en donde se utifuan como
lenguajes esenciales y universales tanto el idioma inglés como las de
COIDJMSCióD.

Asia Paoífieo

Podemos afumar que incluso en la mayor sociedad del mundo
socialista, La República Popular China, existe una gran
competitividad individualista dentro de un proceso transformador en
lo que se ha dado en llamar Econooúa Social de Mercado.

por: Lic. Rlario ,__,.

la Mime Taaa de CaJaáa. FJ1a, 1 difama de Diana, DO 111W 1111 fuocnl
un g1■mom1o ni tanto, ap«tadona oamo la ■mai&lt;r, licndo que. áU
úlimafile1m..-m61cpe~
1111 p■pd iq,oltlláe pucll CID IU ICáón
m d■ro la labor de c:ada 11111. Mimr■I el ando pasaba por ate
tr-, M6xico mil el tercer informe del Praiclne de la Rq,ública m
donde le vivió UD ■mbiCláe de eq,ccútiva por saber qué p..ta 111
el Coae,ao y la LVIl Lqptlaán.

Lol medios infcrmltiWI jupta
dej■ron

tJn 1egilláiYo phnJ y dcmocrilico 111 donde le ~ vivir UD
dedipnino plmo del Ejeaáivo. Ele día file DJY iq&gt;Oltnc para d
áud■dlno IDCIXÍCallO al va' 1m S■a L6mo tr■acpwo y ~ 1 la dura,
im■p cpJO 1e denumblri■ _ . dClpu6s Qlalldo 1m . . . - , del PRI y
cáo del PRO tepcarai a ~ . . , . . . . . UD micn\{(IIO... ¡qué ironía!
Por cáo lado, m ~ mm ele la 1'11ri. cddlm el bedlo de mq,cr
las Cldmu CJI0 00. rmll'OII loa e■paftolcs; llllllp tal p■no:I cpie I audlol
mc:xic:mol la . . . Elplll■ Cl0IIIO • Pablo Qapa y David Camú, ~
prd]CRII la" ■p'elldoa ai1' y IIO m IU propia ÍICITI ¿Por qu6 fltri?

El gobernante, en cuanto ejerce la
autoridad del Estado, tiene como
misién específica la accién política,
que es precisamente el cuidado y
promocién del bien común. Además,
todos aquellos que coo. su acción,
aunque no sea dirigida desde el
poder, hacen esto mismo en
proporcién a su capacidad, realiz.an
de modo verdadero accién política,
pues el bien común no depende
exclusivamente del gobernante, sino
también de todos los que integran la
comunidad, la sociedad política.
Esto es lo valioso y agradable de los
que haan política, la satisfaccién
que da el poder servir a nuestra
Patria, a nuestra gente y cootribuir a
su bienestar.

r1,n:• ·1·,j;;:;::::: .;

DC0IA

?All:IINO

'°"'""""

.-.. -.. -i

___.__ __,
OOll!IOI,

OCIGIUODI

Se ha degradado el significado real
de lo que es política por compararla
sólo con nuestros gobernantes
(muchos de ellos corruptos) o
relaciooarla sólo coo. corrientes

parciales, partidos políticos, etc.,
como si la accién política se agotara
en la ludia por el poder, m la
eleccién del gobernante, cuando m
realidad ésto no es sino \Dl paso
pnMO.

ejercer el bien común.

Durante el mes de julio del affo que transcurre nos tocó la
experiencia de observar las práticas universitarias de clase mundial
que se realiz.an en la importante región del pacifico asiático; la visita
efectuada a universidades de Japón, China Popular, Coral, Hong
Kong y Filipinas, nos permite afumar que esta área del mundo se
m:uentra en 1Dl acelerado proceso de desarrollo en todos los
órdenes, respondiendo al avance de la ciencia y la tecnologf.a, a ese
acelerado impulso de crecimiento.

Tanto las universidades públicas como las privadas, se encuentran
inmersas en generar conocimientos frontera, dentro de todos los
campos de su actividad, partiendo de una rigurosa selección para
ingreso de aspirantes y del profesorado.
Deseo destacar brevemente aJgu:oos aspectos esenciales del entorno
humano social de estos centros de educación superior.
En las universidades visitadas, se percibe 1Dl ambiente tendiente a

Los estudiantes durante su formación viven más en la universidad
que con sus familias, esto viene ha ser una tendencia constante en las
instituciones visitadas, dado que en gran parte de las universidades
se observa toda una infraestructura fisica adecuada para la
permanc:ncia del estudiantado, tales como : instalaciones deportivas,
cafeterias, viviendas, librerías, tiendas de coosumo, etc.

La pennaneocia del
alumno en los campus
universitarios
genera
una mayor intencción
entre
administración,
maestros, investigadoces
y entre los estudiantes,
lo que pennite a su vez
una mejor disposición
para el proceso de
facilitación y geDef8ción
del conocimiento científico.

�T

Los

tes pueden trabajar para la universidad; lo que refleja
otra cultura de trabajo. Dentro de las prácticas universitarias
observada, es importante destacar dentro del subsistema humano
social, la facilidad con que el estudiante puede acceder a
desempeflar alguna labor que le provea de ingresos económicos para
su sostenimiento, mientras continua su formación universitaria.

Los trabajos que desmipellan los estudiantes dentro de la
universidad, 9011 tan diver90S como los
que van desde lDI. auxiliar de laboratorios,
de biblioteca, de administnición, de
librería, tienda de COllllUIDO y/o cafeteda.
Esta facilidad que se presta a los alumnos
que lo requieren, permite evitar la
deserción estudiantil por motivos
económicos y ayuda en cmsc'OJeDCVl a
elevar la eficiencia terminal de las
instituciones.

El proceso se:flalado se inicia desde la rigurosa selección para
ingresar, hasta el mmnento mismo de egresar y encontrarse ante un
men:ado laboral que exige calidad y eficiencia a los profesiooistas
que accesarán a los nuevos puestos de trabajo, en una sociedad que
internacionalmente compite igual por ocupar cada vez lDI. mejor
sitio en el concierto de países.
En general, se pudo observar que hay mayor capecidad de movitidld
estudiantil, debido al sistema de familia en el cual se independimo

"'

.rt::ttt:;:

demasiado rápido los jóvenes, además existe mucha movilidad, ya
que aceptan alumnos con becas, no hay restricciones de ningún tipo.
Existen oportunidades para cualquier alumno que desee realiz.ar
estudios de posgrado.

En lo referente a las Asociaciones Estudiantiles, el objetivo de las
mismas no es la polftica, sino de convivencia y el compaflerismo. La
asociación en1Ie estudiantes de la misma ciudad o país es muy
gratificante por
ejemplo existen
asociaciones que tienen como finalidad
facilitar la comunicación estudiantil, ya
que los alumnos viven en dormitorios de
las universidades.
La integración de minorías étnicas y
religiosas, va por buen camino, pero aún
falta más, no hay discriminación de 181.8,
religión, idioma o edad

En los Centros Universitarios observados,
los estudiantes se enfrentan a lDI. sistema
más competitivo, durante toda su estancia
universitaria, los jóvenes deben confrontar
todo lDI. proceso en el que cco.cztante y pomancntemente subsiste un
ambiente formativo basado en la competitividad, la eficiencia y la
calidad.

"

En actividades deportivas, cuentan con un
apoyo excepcional en cuanto a la
inñaestructura deportiva, ya que disponen
de áreas de ~ prmesios, etc.
y se encuentra muy hltcpdo el apcc:to
académico deportivo.

~

A inicio del presente semcme la
Dirección General de Deportes de
nuestra unive:rsmd dio a CCJDOCa' la
tabla de posiciones que ocuparon las
facultades
donnte
los
Torneos
Intraoniversitarios del semestre febrero.
julio de 1997, ,aaltmdo el 13° lqar de
23 en disputa que nuestra facultad
obtuvo.
A primera vista esta posición podda

cansamos poco ~ o incluso
desatiento; pero si I, &amp;IWIJDOS desde
otro punto como a ooatinuación
expondré, nuestra opini6o podr(a ser

1) Las facultades que obtuvieron DI
mejor posjción con n:spccto a la nuestra
90Jl aquéllas que COldmm COll UD mayor
número de n:preseatacióa ea las
difaeutes
disciplinas
deportivas,
pudiendo ser esto msaJtado de que
cueatan COll
a mayor llÓIDClo de
ednctimcs (como FIME, Derecho,
Medicina, etc.) y que adem'8 cuaaflll
COll UD mayor DÓJDa'o de instaJacicmes
depor1ivas, Jogrmdo COll ello, mayor
repn:8Cllfación en las 16 disciplinas
deportivas (como FIME) ; en tanto a
nuestra facaltad le bastó con cumo
disciplinas (Basqaet, Fótbol, Taeboa

do y Voley) lo que considero
lqar.

UD

buen

2) Ahora, a nivel Campus MClleros,
faena
deportiva, ya que ottu como Música,
Artes Visuales o Veterinaria, poco
pudicroa u:a- CD. este torneo.

nuestra facaltad es la segunda

Nueslra facultad ya se prepara para los
presentes
torneos
universitarios,
mancando CCJD el Basqoet Bol y tbpués
el Fátbol Penoaal administrativo,
estnctiantes y el equipo de "Contacto"
¡les deseamos sume y ínimo para la
pram1e temporada!

otra.

Las actividades políticas de los alumnaa; IOD 11111)' 1imitailmr, ya que
los alumnos se dedican más al estlldio. Tie:aen buen. sistema de
gobierno estudiantil tanto en Jn8IM ciamo poshdo. aunque pocos
alumnos participen activamente. ·

l,a·~~tímearao.libertadde ~iónpero existe
111.Rllpllli, l:liiicia lcJ 11111:tla Las peri6dicos de la universidad son
ali.1adol ¡xr u 1m11111111 y de a&amp;a manera adquieren mayor

Dlldmez.

Invt•an a

Pablo E. Madern --'=
a nuestra facuífal

Un politM;o de trascendencia en la vida
de México, el Ing. Pablo Emilio Madero,
visitó recientemente DDeStro plantel para
exponer su oonfen:ncia: "La educación
de hoy para los hombres del mailana",
evento organi7.ado por alumnos de
primer grado, apoyados por el
departamento cultural presidido por el
Profr. &amp;lnardo C o ~ .

r,.

Rq,6btiga par el PAN, Candidato a la
,-..,.,;, c1e la República por el
Pll1iilo Uai6a Naciooal Opositor
(UNO),Clln:Gbos.

pofftica".
A elle ~ Otpri:zwlr• ea la biblioteca Opilló que las dos carreras que aquí se
.:alima ..... ....... • la Ílllpldea ealupcndas y de gran
famllad a qima:a el Clplftl les ~ alcacc, par qauplo, a su parecer, la
IIDI
imp¡e&amp;iaa de amtriJlm y '1IIRff de 1Waciones Internacionales
~
,_. ser ID1lJ útil a la promoción de la
Bll!Xicma, que ya de por si,

...a

p.a de 1-na fama en Europa. Con
En _, ta11orillla OOl!Codida al equipo de rapedo a la carrera de Ciencias
C'18tlcto XXI, .nos rneacioD6 que es Polfticas opinó que México necesita
Su ponencia fue corta y habló de las or.igimio de San Pedro de las Colonias, científicos en política.
cualidades de 1Dl líder, de la importancia Coelimla y de profesión Ingeniero
de la planeación y organi7.ación pma 1a Qufarioo~ además, sus principales cargos Su mensaje a la comunidad e.wdimtil:
vida política pero aplk:able tamba a• poltmos han sido: C.rocfid,rto a la "Hay que hacer que las cosas sucedan,
plano personal; incitó a crear y llpQyal' Abldia de Monterrey por el PAN, no esperar a que nos sucedan; también,
nuevas comentes de pene--., Raidente del Comité Estatal del PAN, saber que no hay esfueaos inútiles, tener
"porque nuestro país lo ,ei¡liair por _,. Presidente del PAN a nivel nacional, optimismo para emprender las cosas y
emcrgíendo a 11111. ñlÍlc C.u,did.a1n a la Presidencia de la que México necesita de soiladores.

febrm&gt; de 1995
VC'l el que
transporte hasta hoy en di.; saliamos a las 6:15 ,
tan pocos, que aún se viajaba tranqui]mxate; dikmces se
hablaban temas importantes como política, economía,
deportes y una que otra trivialidad de la vida diaria.
Aún recuerdo aquel

=· .

cuando abordé por

}&gt;riin

Surge en agosto del 95 el primer "boom" del alumnado que
ingresa a nuestra facultad, la mayoría candidatos a Relaciones
Intemacionales. Luego cambiaron los temas radicalmeute:
Fíjate lo que me pasó ayer... y se convirtieron las Dllilanas en
una competencia por demostrar quién se había reventado más
la noche anterior, quién salió con el novio, quién cortó a
quién etc. y esto entre semana ¿imagfneme lo que coataban
los ~ luego de 1Dl fin de semana!
Así vivimos los semestres del 95 durante los cuales surgió un
personaje que contaba las historias de Televisa, cosas que no

le pasaban a nadie... la 11umré "A"; la susodicha decía
que todos los días salía can mil chavos y que salia a muchos
logares de moda y otras vanidades ..esta joven estudiante de
R. l. gobernó COll SllS fantasm desde este ailo hasta que se
graduó; y cuando por fin pensé que iba a descansar, ¡sorpresa!
surge otra iguJI. la 11.1mm "B"...ella gritaba sus historias pm
que todos los pasajeros C9CUCbínmos sn vocabulario: -"Tipo
de que ayer fue a mi casa y yo tipo de que fui bien X", etc.
etc. al pmcer la maldición continuará y tendremos que
soportar la tonadita de nida bien (bien chiflada) que nada más
no le queda.

Estos dos pc:noaajes han tmido so cooí.dente ~ el cual
sianpre esti dispuesto a oírlas (IDDque a veces cuando la ve
subir se hace el dormido y Jo oompteudo). Yo por lo tanto ya
cooseguf un walkmm y ct-.oe que prefiero oír lo que sea a
soportar la novela de cada día.

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hO,ritfre que ensena que al
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hombre_que mata?»
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nuestros CClllOCDDJeDfos estnctiando, no
~ rotaodammte de mochos haciendo como
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llelchorOcampo\ _.,-de ,áWtros paisanos que son pencms lmlo!
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,- , - -~-1..-6-- T
~
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/ ~~- CDml08 ~ -..uuu p1S1Va
Dice
En los ~ ~.
los /..jóyelJÍ:iS../ hacia el progreso educativo.
elegir
universitarios '1temo's, ~
---'ia Los universitarios, ·
deberfamos supéralo... Yo
mayoría de las veces dóiiiüdos ante los ser el punto de ~más afanados 11D modelo .
acontecimientos sociales, ecooómicos y en cuestionar el sistema educativo en ¡Debemos ser
políticos del País; nos hemos fonnado escuchar, en proponer, en
en del futuro
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discutir:

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Por: Mpr Artvo llfflllallay &amp;lpr ROIIGII, Marffaa [.opa

La Facultad de Ciencias Politicas ya tiene nueva reina... es
Nancy Lozano Jorge,
alumna del 5° "d", del tumo

vespertino.

Por su belleza, simpatía y cultw-a fue elegida como Seftorita
Ciencias Politicas 1997 el viernes 26 de septiembre, en el Vat

Kru.
Nancy fue coronada luego de demostrar móltiples cualidades
en las pruebas de persooaiidad, expresión oral y apariencia
exterior.

al saber que mis oompdens me estaban apoyando, percibía
1a unión que babia entre nosotras, y más que nada me senti
muy feliz coo el apoyo de la gente y me pude dar cuenta de
que ellos estaban de acuerdo".

Las finalistas de este evento
fueron: Adriana Sínchez,
Lucía
Alonso,
Selene
Salinas, Perla Frias, Cristina
Valdez, AlejllMlra Herníndez,
KarJa
Morales.
Emma
Valalb, Haideé Moreno y
Maria Mercedes Barrera, .
quienes también destacaron
por su participación y belleza.

Fungieron como jueces, entre
otros, Ericb Nudding, Srita.
Universidad; Antonio Guzmán, .
Secretario Puticula del Rector: .

~ López, Primera ~ de FACPYA; y Perla
Eli7.óndo, Gen-ate de Relaciones Públicas del Vat Kru.

En el evento organizado por la sociedad de alumnos, se
inscnl&gt;ieron mochas chicas, demoslnndo con ello ta gran
participación que existe en nuestro plantel

La carismítica ganadcn será premiada
con IIDI viaje doble a lxtapa, 1111a canasta de productos de
belleza CClll valor de dos mil pesos, un afto gratis en
Multivisión Y dos cortesías para Plau Sésamo. A cambio,
represwtará • esta escuela del Sur en todas las actividades
culturales, deportivas y sociales.

~te el aplauso de cientos de esmctimtes que ya tienen ana
linda representante, Nancy lució el cetro y corona por ta
pasarela, sin poder contener 1a emoción.

Al entrevi'llar • 1a nueva Reina ella DOS ccmartó: -"No Jo
puedo mu, ya que 1oc1as las participantes estibamos muy
coacieates de lo que estibamos ~ sm1f mucha alep

- 6Que plauu ucer por la facultad ahora con tu
reinado?
- "Primero que nada, nesecito darme cuenta del apoyo de la
gente de la facultad para poder fomentar la mrión para que
juntos podamos haca las cosas, y apoyar a 1a gente que tiene
nuevas ideas y proyectos para favorecer a 1a escuela, para
elevar el nivel de la escuela".

- 6Tu meuaje, Nancyf
- "Más que nada que exista unidad entre nosotros".
- "Agradecimiento a la revista contacto por el interés que
tienen y ~ que
realizan al cubrir
estos eventos, a los
coo,pafteros, amigos,
a mi hennmo por
seguirme la corriente
siempre, • mis amigos
que vinieron desde
otras facaltades y
fuera, a mis pap'8 porque yo sé que en el fondo siempre me
apoyaron, al director y maestros que a pesar de SUS
ocupaciones asistieron al evento, a Lupita que estuvo
apoyádonos y dmdonos consejos de C(llll() hacer las cosas, •
1a mesa directiva, a 1a coordinación del evento, a Paco
Barragán por pn:stamos sus servicios.,~Y tenemos tanta

paciencia, a los patrocimdores que sin tomar en cuenta
ningun bmeficio nos apoyaron, al jundo por prestarnos su
valioso tiempo, a mis oompaftcns de certamen porque
siempre hubo sinceridad y unidad entre nosotras, gracias".
- 6Coa qaiéa pieuu COllllpUtlr tll viaje a htapaf
• "Si se pudiera, mandaba a mis papú COOlO regalo y muestra
de agradecimiento, y si no, nos iriamos, mi fabulosa madre y
yo".

- Gndu por pl'eltaraol t11 tlmlpo, Naaey.
- "Gracias a ti &amp;1gar por 1a entrevista, me hiciste sentir Miss
Univmo (no 1e creas) machas gracias".

.... ....
_'\..

~~,ttJFJO lle
,,4,~

./

Jw. T,W Amia

.4

facultad

.,,
/

~ 4·

¡Qué tal! Esta sección es una de las que más
te VID a gustar porque cuando menos Jo
esperes...va a aparecer tu nombre y Jo que es
mejar (o peor, según como te vaya) Jo que se
dice de ti

¿Quiénes hacemos esto? Te diremos que
somos muchos, casi todo el grupo, estamos
en séptimo de Ciencias Políticas del tumo
matutino. Nuestra labor es que te diviertas
0011 los rumores de nues-tra facultad, los
cuales ¡son muchos!
Y empezamos con el primao... ¿SabilD

ustedes que las campanu de la iglesia suenan
fuerte aquí Cll la facultad? Esto es porque
SIISIDI Garza, de ter0ero, ¡se nos casa! (si es
que no se am:piaúe) la boda será el 23 de
octubre y el saaificado se llama Abelardo.
Susy, piénsalo bien porque ¡sólo tienes 19
dos!
...los que están felices y contentos son
Poncho Robledo, del 9° de RI. y Roxana
Agum del ga de C.P. por su reciente
Rl00l1CÍlilCiÓD Los felicitamos por Sil
aguante ¿Estará hechos el IIDO para el oáo?

�···············•·"-•
~~.!!.!!.:.:.!t~!!!
eicpreai6n oral.de . . . . del entorno, de
diNlw enctMlal, mueetreo8, eetralegias de
comunicación, de ralaciol• lunanas,
habilidad para facililar procell08 de
ftra IClamiento, produccl6n, distribuci6n,
11111 cadeo y e,cportaci61,. Habilidad para
pmw- condiciones de rteego, etc.

.......___.,.

...al que se le ve tlaco,
ojeroso y sin ilusiones es a -~
César Vela, del 9° de C.P. ¿Será que ya
no tiene
que lo inspire?
...Un ambiente de compañerismo se observó en
la facu para celebrar la independencia; Helvella ·
Hinojosa del 9° R.l. lució un traje típico de Jalisco; 1
Las adelitas: Fabiola Gil y Lorena Valadez, del 3º A, \
mostraron mucho ánimo, aunque no vendieron nada;
también estuvieron presentes los chavos de Conductor
Designado, aunque se fueron tristes porque no hubo
mucha gente que sacó credencial ¿Por qué será? El ,
evento finalizó con la rondalla ''Tuna" de FIME/¡
(¡divertidísima!)
...Mandamos un saludo afectuosísimo a
v:
tam d al d
.
rad d d R 1
..... 1a que es os e s u o en
todos 1os p róx1mos g ua os
1:. li ·tar
·
.bo 1 / , •e .
sa1udo, queremos 1e
c1 a Fedenco
y de C . P (ya no nos ati rren
.
de boletos ara rifas).
Vargas ya que recientemente le fue
-~
p
entregado por el Rector de nuestra
llii.:::,...._=--~
. universidad, un reconocimiento como el mejor
· estudiante de nuestra facultad ¡Felicidades, Lico! \
...Lo que han estado trabajando bien son los de lli\
Mesa Directiva; el día de campo que promovieron como
bienvenida a clases nos pareció organii.ado. ¡Qué bueno
~ que cambiaron de sede! el lugar era muy confortable,
•
espacio amplio y además pudimos damos un taco de
\ ojo viendo desfilar a los deshinibidos de la
facultad mostrando sus "esculturales
cuerpos". Vunos por ahí a Histoc, Milton,
Palomo, y Roger, todos ellos
arrancaron suspiros (aunque faltó
-,- Tadeo Flores del 1° A).

musa

¿Listos para el Festival Cervantino? la mesa directiva y el
grupo de los foráneos (AGEF) estuvieron trabajando para
invitarte a este evento. Gustavo Uribe, de la sociedad de
ahmmos nos dijo que se están coordinmdo con las mesas
directivas de otras facultades como las de Arquitectura.
FACPYA. Leyes. FIME, Ingenieria Civil y Ciencias
Qnfmicas, adre otras, para asistir a este festival cultural
internacional. Les deseamos suerte a todos los que van a ir
pero ¡cuidado con portarse mal, porque los vamos a estar
viendo!

...Esto va para todos los alumnos de la facu: si quieres

peñeocionar tu forma de hablar ante el público no dejes de
perfalecet al club que se está formando; lo presiden los
chavos más destacados en oratoria; las reuniones son los
sábados a las die'l de la mdana.

¡Hasta la próxima !

Adlud•:
actlud critica, de raapouubilidld aocial,

y mediana emp-esa, habilidad para socializar,
haba ágilmente en espaftol o inglés,
_
habilidad para negociar, persuadir • etc. .

Adltudea:
Actitud abierta, de tendencia cooclliadora,
libre de prejuicioa culurales, mentalidad
abierta, tolerante ante las diYerllal
manifeetaciol• culurales, esplrlu
empnlllCledol, diapl88to 8 e,cplorar JlUIYIIIÍ

Nueetra Flldad uge., el -,o de la
Derecho y Cilncill Sociales.,
1975; • c:orwllrte., Flldad., 1978; y en
el ñ de 1991 es aprobada In 1UY1
cann, la lJcenc:ilDn _, Relaclol•
~ de

11~--

- - ..... rM!:t. P'i
✓ Ciencia Pollllca y Relaclol•
ll'lllna:lolllllea
✓ ENldldee Adnwilltl. . . P(dcasy
Privadas
✓ Dlnlcho
✓
✓

Cilncill Socillel y Hu,-llcilcils
Cilncill Exacfaa
✓ La Flldad tlmbi6n of'rece la maeatrfa en
Polltlcal Plticaa .

Apoyof S!f'ttlltm:
COlldlciolles de mniento 00l'I el r9lto de
loe peiw, llo eer1ido de la l91po111abilldld,

6lica profema, etc.

íarlllldodelal.lcMclabnm
. . . . . lnlilmlclonlllS poeee

de:
polltical y rellciol• lnllrreion,ilea,
inllnl"nerb jwfdlcoa y leglles, polltical

~:::·,., hiltolil y ~ del
...
polltico, apnlo púbico,
...... y fedenll, logi8tica de
rnportación, ecportacl6n, lnllnl1wb
~ Y -ICellrioe, COIIOCimlllltoa
1111111 lilt111llw•, aocllles e ldiona.

Sotnlll
y

,.........

:

Hlbldldpnm.lljlr
pfclcoe y lwlll,lilllfaa
dlcilloi• y IOluciorw' anlllllnia~IIII

De acuerdo a 1
fortalezas y de

Hllllkllilll:
Pn apnwtw loe reanoa dlapouibles,
hllbldld pn lona decielol•, pr9\W1lr
ccildlclol• de rteego, hlbllldad pn ll1lllzlr
el entorno polltico, ecol lÓmCO y IOCial,
hlbidld pn orins y ~ a la pequefta

E__,. di.,_,,.,.,.,.
NUlltro logotipo l'lpl'Wllla loa Ideales de
..,..:l6n l&amp;lltllados .. el cMlogo
acad611ieo, en la cotldillnidld da la er1ir9gll de
la ICtlvldad piolwlc,ra, con e1 comprarnao
social de 111 •
y .,..116CíÓl1 de 111 ,
,,. . . . ynobllaeepiacb•tun.a,
liatiz:wldo 111 expleaión de loa Ideales

•••nza

Ll'liverllln)s.

Nnnfm IMN:
•/ustltiam et Poteriium Ministrare~
ªAdministrar Justicia con et Podef".
• La Facullad de Ciencia Po111caa . . . .
con wza 1a ..._ de 1a wn1a11.

es anteriores, evalúate · y analin cuáles son tus
para que encuentres tus áreas de oportunidad.
Por ejemplo,
punto por cada característica anterior que tú
poseas; sin em
uerda que los conocimientos y las habilidades las
puedes adquirir aqaf · ~ tu facultad; pero las actitudes sólo dependen de
tí.

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1~m;m~~m;g

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- - . -~ - -...m. , _ . j ~ , = ~ ~ ~ ~ - - - --.!-·-=..t.:-.:..

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.- ~ria en
cas Públicas

ENTREVISTA. AL ING. ARROYO,
COORDINADOR DE U M...tESTR1A

¿Qaé opectativu ofrece esta .maatria!
R.- Proporcionar las herramimtas prácticas y especializadas
para ocupar un puesto público con un alto grado de eficiencia.
¿Caálel 10D alpau de la materia que 1e t.partea!
R.- Análisis estadístico para la toma de decisiones, métodos
cumtitativos, técnicas de investigación avmzada, mlisis de
polfticaseooaómicas,etc.
¿Cúl es la d1lndóa de la IUeltria!
R.- 2 dos, tiempo completo.
¿Cúl es el eafoqae qae 1e le da a la maestria!
R.- Hacia polfticu públicas y economía, pC!l'P]itienclo elegir
1111,1 '1ea de ICClltuacíón en el último sememe COll1(I fioazas
páblicas, desmollo social y político.
¿Qllé perftl delle reulr el catedridco qae daee llllputlr
. . . - ate lllvel!
R.- Debe tmer un postgrado en una úea afia a la cátedra que

Conoce nuestro
dP.nartamento
v1ile idiomas

1

11

Tó sabes que se neoesitá hablar inglés hoy
mís que mmca; pao a veces el tiempo, el
dinero y el tedio, SOll bamns que iDterfierm
al DDCSbo camino hacia la' mejora coatinaa;
sin anbargo, al meno, tí, ya no tmlris
pade.\tos para no estudiar inglés. porque tu
a través de Sil Departamento de
1ctinmas, te ofrece este servicio de una
manen completa, amma y cómoda para tu
horario y bolsillo.

w

impartid y tener experiencia profesional y CD la docencia.
¿Qaé ear.terilticaa delle tener el anlvenltario que desee
lqnur!
R.- Capacidad acedémica y dedicación hacia el estudio y
mlisis de situacionc., de conflicto o problema.
¿Cúles 10B loll reqültoe para lalftW' !
R.- Estar t:itolado y pasar el examen de admisión.

Con este método, eJ csmctiate -letenniDa so grado
de apn::ndi7.aje, con ayuda de un uesor. Lo mís
interesante es que no hay limite de tiempo para
cada 1lllidad, lo cual pennite que el estuctiatP.
IVID0C cuando está seguro de Sil conocimiento.

F.n cuanto a los canos de idiomas, el jefe de este
Departamento, el Lic. Néstor Aguine, nos di&lt;le:
.....
"Los canos que ofiecanos SOll muy completos y
uegmililw el aprmdi7.aje de los esbldiaa1e., porque contamos con maestros
capacitados, la mayoría en. el extrllljero y con experiencia como maemos".

SeAal6 que los cursos 80D de hmes a 5'bado, y los honrios para este semestre
SOD variados, dependía,do del nivel de coaocimicDto de los paticipaates.
Ademú, recalcó que a los estncti,ntes de buen promedio y qmaa estudiar
inglés, la Dire0ción de esta facultad otorga becu, oomo un iDoeativo para que
sipn hacia adelate. TambiáJ. se ofteoea cursos de fnucés. en coordmación
con la Escuela de Aliama Fr1D0CS1.

Este Departamento cuenta con un Caitro de
Amo aprmdmje, 00ll canos de idimoas y . Como alumno de esta flcultad, tienes sen semestres para aprmda- inglés y
cursos curriculares. El Caltro de Amo poder ingresar al séptimo sin dificultad. Aprovecha las instalaciones de este
Aprendi7.aje,
mej«
cmocido como Departamento; haz aso del equipo audiovisual, compllflcioaal, software
C.AAD.L, aplica un mé1odo innovador eo el especiali1.ado, textos y asesorias persoaaliDdas.
cual el lhmmo se haoe responsable dim:ao de
.
de ____._ a •- Diviátete y apn:ade con vol6lnene.1 de obras clásicas inglesas y programas de
Sil proplO
aeiresidedes
tiempo, - ; -'1ea
'
;
habla inglesa • trav~ de recepción via satélite.
desmollo (gramítica, vocabulario, escaitma, El servicio del Departamento de Idiomas también se oín,ce a penonas ex.temas
prommciación, etc.); o de nivel (principiante, a esta clq,m:lmci,a y el aprendizaje de los estuctiurtes es evaluado ·
intermalio y avllll.ldo).
constantaomte mcdimte exímenes escritos y orales.

-1n....

de7

¡Nuca es tarde para apftllder!

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                <text>Contacto, 1997, Año 1, No 1, Octubre</text>
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                <text>Salinas M., Liliana, Responsable</text>
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                <text>Revista bimestral de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la UANL. Presenta las siguientes secciones: Sección Política, Cultural, Deportivas, Narraciones, Social, Sección Académica.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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TIGRES

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CA I - IVI

�L

os beneficios del acondicionamiento físico que
se logran , en el ser humano permiten gozar de
un equilibrio físico, mental, que reditúa en salud,
bienestar, alegría, sentirse bien y a la vez propositivo, con mejor calidad de vida .Lo anterior, permite
estar siempre dispuesto a compartir lo mejor de uno
mismo con la familia, amistades y sus compañeros.

,

INDICE
Mensaje del Director

•

03

¿Qué aportamos a nuestro mundo?

04

Gran fiesta mexicana 2011

06

Clase máster de spinning

14

Ambiente navideño en el CAFM

20

Festival navideño de gimnasia rítmica 2011

30

Renovación que atrae

42

Ahorro de energía

48

El Centro de Acondicionamiento Físico Magisterial
(CAFM) con sus, instalaciones, equipos y servicios de calidad, se congratula en poder aportar y
participar en lo que corresponde a su misión, para
que se logren los objetivos y metas de las personas
adscritas a nuestras instalaciones.
En esta segunda edición de la revista el CAFM aparte de seguir dando a conocer nuestras actividades,
queremos darle un valor agregado de concientizar
a nuestra comunidad de realizar acciones a favor de
preservar el medio ambiente, para contribuir y evitar seguir contaminando nuestro entorno ya sea en
nuestro hogar, trabajo, escuela y aquí en el CAFM.

UNJV.Eh ;trn~A,

El desarrollo sustentable es un desafio unpor a re
para el futuro .La participación de los universitarios
es decisiva para esta tarea, solo falta intereses, creatividad y voluntades dispuestas a fundir nuestros
lazos con la naturaleza que permita alcanzar ese
equilibrio necesario en la vida y para que la historia
de nuestra civilización continúe.
El CAFM te invita a reflexionar y participar en actividades que ayuden a respetar y preservar el medio
ambiente.

Consejos prácticos para el ahorro de energía 50
Gimnasia rítmica

52

La actividad física y el ser humano

56

Al comer, la porción sí importa

58
62

Principiantes en el GYM

64

El problema de los residuos sólidos urbanos 66
Cuida el agua

72

Limpio y sin contaminar

74

Aquafitness

78

Feria de la salud

80

El deporte es salud

82

Caminata por la salud

84

Invita a tu familia, amistades y compañeros a este propósito las futuras generaciones te lo
agradecerán.

�• Qué aportamos

m
ª!l!!~Jtro mundo ■

El Centro de Acondicionamiento Físico
Magisterial de la UANL busca dejar
un legado, como testimonio de nuestra presencia en el mundo de los vivos,
aportando con un granito de. arena concientizando a la comunidad de este Centro de realizar acciones a favor del medio ambiente.
Que los trabajaJorés;: maest'ros, estudiantes y socios del ' Centro contribuyan a
la generación de una cultura ecológ ica
y ambiental responsable y participativa,
especialmente en nuestra comunidad
Universitaria.
Con el fin de preservar el medio ambiente de la tierra que es "La casa de to-

dos los seres humanos".
La ubicación estratégica del CAFM en el
campus mederos es ideal para poder
llevar a cabo estas acciones

La pla ntación de 26 árboles nativos de
esta área, la adquisición de una camioneta con un ta nque de mil litros de agua
para el riego de los árboles, en el en torno de este Centro, la recolección de
pilas, son algunos de los objetivos que
se están llevando a cabo para realiza r
actividades e beneficio del medio ambien
te.

~A--~

CAP~SINA

~

BIBUOTlCJi ÚNIVUtll!T#Jll4 11 UA!:il,

La plantación de árboles y la conservación de los ya existentes, son importantes ya que a largo plazo es una inversión que nos ayudara en la lucha contra
el calentamiento global.
Reflexiona acerca de las actividades que
ayuden a preservar y respetar el medio
ambiente; lo cual coadyuvara con la actividad física a tener una mejor calidad
de vida.

(t(t PRODUCE UNA INMESA TRISTEZA PENSAR~~
QUE LA NATURALEZA HABLA MIENTRAS
QUE EL GENERO HUMANO NO ESCUCHA

-victor Hugo

- - FONDO
Uf;J)VÉRSITARI

�Gran Fiesta

MEXICANA 2011
Por Alma Hemández
D. G Irene Santos

S

eptiembre mes de la patria. Con gran
júbilo se vivió la fiesta mexicana que
organizó en sus instalaciones el Centro de Acondicionamiento Físico Magisterial (CAFM), el pasado 15 de septiembre
en la que convivieron las familias de maestros, estudiantes, socios y trabajadores del
CAFM.
La tradición y el folklor mexicano engalanaron esta gran fiesta Mexicana con la actuación de estudiantes que integran el ballet folklórico de la Universidad Autónoma
de Nuevo León (UANL) que dirige el Ing.
Alejandro González Herrera. El escenario
preparado especialmente para el evento fue

invadido por los colores, música, y vestuario de acuerdo a las danzas y bailables del
centro y noreste del país, como fueron entre otras: La danza de los viejitos, huasteca
tamaulipeca, polkas, chotis, huapangos y redovas.
La escenografía, luces, música en vivo y
la actuación de los jóvenes bailarines fue
llenando con su energía y calidad interpretativa cada uno de los cuadros coreográficos
que interpretaron, ganándose muy merecidamente el aplauso y la admiración del público
que los ovacionó al término de su actuación.
El CAFM participó exitosamente con sus
alumnas de ritmos Latinos con el baile las
chiapanecas dirigido por el maestro Luis
Alfredo Tirado Padilla.

�Reconociendo el público su magnifica actuación y vestuario,de igual manera el ballet
folklórico de Cd. Guadalupe tuvo una excelente participación.
Previo al espectáculo musical el grupo de karate infantil del CAFM realizó una exhibición
de karate y rutinas de este deporte. También
participó la estudiante de la Facultad de
Música UANL Madely Eileen Mata Gómez
(cantante, violoncelo y piano) que interpreto
con su estupenda voz canciones a-dhoc con
las fiestas mexicanas. El público tomo parte
en el concurso para seleccionar y premiar entre
los asistentes los mejores vestuarios Folklóricos de niños y adultos.
El Ing. Jesús T. Guzmán Lowenberg director del CAFM agradeció la participación de los
grupos que tomaron parte en el espectáculo y
la asistencia de maestros, estudiantes, socios y
trabajadores del CAFM, manifestando que en
este mes patrio no deben dejar que se extingan las tradiciones, los valores y la herencia
legitima que nos dejaron los héroes que nos
dieron patria.
A continuación dio el grito de independencia
y el tradicional ¡Viva México! el público hizo
eco y coreo las arengas.
Al final se degusto unos exquisitos platillos mexicanos y se llevo acabo una rifa de
juegos de mancuernas y camisetas alusivas al
evento.

El grupo de Karate infantil del CAFM realizó una exhibición de karate y rutinas de este deporte

��Ganadores . . .,1!11111'~~-~ -...
de Camisetas

Mario A. Ramírez Gómez, Rene Salgado Méndez, María Alma Hernández Gómez, Lupana
Vilchez, Ramón García

_____,

Mancuernas

�..... ... ..•....
. .

•

• •• •
••
•

.

tares estuvieron

•

����il.na nocfie ...
con estre{{a
Elenco actoral de la pastorela
"Una noche con estrella", dirigida
por la Lic. Ofelia Arredondo García.

����Por: Viktoriya Velychko DG: Melissa Herrera

n el festival navideño de club Tigres
UANL de gimnasia rítmica, se trata de
mostrar el trabajo de las maestras y
el avance que lograron las niñas gimnastas
mediante el entrenamiento sistematizado.

E

I tema del festival de este año fue
muy interesante y divertido para
todos los invitados, familiares y
principalmente para las niñas de la escuela.

E

FESTIV]ll,

NAYIDENO
GIMNASIA
.r

BITMl&lt;!A.
2011

D n el club entrenan 50 gimnastas de 4 hasta

:El 15 años de edad. Es el evento más grande
de todo el año y en el participaron todas las
gimnastas del club. Las participantes fueron
divididas por grupos, parejas y tríos dependiendo de su edad y su nivel.

�En el baile de "Paraguas" se muestran los movimientos y flexibilidad que las gimnastas de
4 a 7 años de edad han ganado entrenando.
Participaron 12 niñas, entre ellas las dos más
pequeñas que cuentan apenas con 3 años de
edad, todas ellas mostraron su talento sin miedo a participar en el festival.

•••••••••••••••••••
El grupo de 16 gimnastas de 8 a 10 años de
edad presentaron el baile de "Muñecas" donde
sorprendieron a todos los invitados con su técnica de cuerda. Dentro de su baile había elementos de acrobacia, saltos, lazos con cuerda,
mucha flexibilidad y movimiento.

Las gimnastas más avanzadas del club son niñas de 11 a 15 años de edad, ellas presentaron
su dinámica y compleja rutina "Listones", combinando elementos de baile con equilibrio y giros no menos complicados que el movimiento
del listón. Al mismo tiempo las 18 gimnastas se
coordinaron para hacer espirales, serpientes y
lazos de listón.

�34 *****************~******************

D

entro de los bailes grupales salieron gimnastas con rutinas de tríos y
dúos. El primer trío trabajó con rutina
de cuerda, aqu1 sobresaltó la flexibilidad, el
increíble arco, y la técnica de cuerda que
sorprendió con lazos de hasta 7 metros de
altura.

-

O

tro trío de gimnastas
mostró su equilibrio
combinando ballet con
flexibilidad, usando los lazos
de altura, además; el trío de
pelota combinó elementos de
rebote y lazo.

�El baile de "Gorras" sorprendió
con la originalidad y un perfecto
equilibrio que se hizo sobre dos
sillas instrumentarías, presentando una gran fuerza, energía y
una hábil tecnica en esta rutina.

�- -

38

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * !i

'

¡t

l,

as gimnastas de dúo, dentro de cual estaba la maestra Vyktoriya
Velychko, presentaron dos rutinas: la primera parte fue ambientada con la famosa música del Cirque Du Soleil donde se mostró
la técnica de listón de alto nivel, mientras la segunda parte contrastó
ambientándose de música romántica que resaltó la combinación del
ballet clásico con la gimnasia.

Todas las gimnastas del Club Tigres UANL fueran entrenadas y
preparadas por las maestras rusas Olha Velychko y Víktoriya
Velychko. Que hoy continúan brindando conocimientos y
experiencias a todas las niñas de esta escuela de gimnasia rítmica.

��Cabinas de Hidromasaje

Regaderas de Damas

�Sanitario de Damas

Baño Sauna

�Gimnasio

Power Plate

�AHORRQde
Ing. Jorge A. González
González.

DG: MELISSA HERRERA

n estos días es de suma importancia el tema del
ahorro de energía, motivo por el cual a nivel nacional se están generando importantes cambios en la
generación y administración de los recursos energéticos existentes y de las nuevas tecnologías desarrolladas para estos fines.

E

En cifras generales, a nivel Mundial se consume el
15% de la energía total generada solo en iluminación
y en México estos números apuntan a un consumo
de más del 18%. Este porcentaje en la última década
se ha incrementado en un 3.9% anual y se espera
que sigan el mismo ritmo de crecimiento o aun mayor,
por lo cual se han desarrollado nuevas tecnologías que
permitan sustituir todos los focos anteriores por una iluminación que pueda satisfacer las necesidades con equipos de
mayor eficiencia energética.
Estos datos los podemos observar en la información impartida por
la CONUEE (Comisión Nacional para el Uso Eficiente de Energía), La cual
gestiona, informa y apoya estas iniciativas de manera directa.
La Comisión Federal de Electricidad por su parte puso en marcha un programa
nacional de apoyo para el cambio de luminarias tipo incandescente por las mismas de tipo fluorescente las cuales tienen un consumo reducido y son de mayor
duración.

Distintos proyectos se han abocado a proteger el medio ambiente mediante
la disminución de consumo energético en instalaciones existentes, proyectos
nuevos, desarrollos institucionales y en general en los diferentes equipos que
consumen energía eléctrica para poder trabajar. Uno de los más reconocidos
en nuestros tiempos es el FIDE (Fideicomiso para el Ahorro de Energía Eléctrica)
el cual certifica y apoya las diferentes formas en
que los equipos pueden cada vez reducir sus
consumos energéticos.

eQ N U E E
COMISIÓN NACION.-L P¡IAA EL

U~o

Ei1c11tNTC Dt L.A ENtAGÍA

En la Universidad autónoma de Nuevo León no es
la excepción ya que estamos preocupados y ocupados
en este tema tan importante, un ejemplo en el Centro de
Acondicionamiento Físico Magisterial es el cambio de su iluminación por la nueva generación de luminarias de alta eficiencia reduciendo así hasta en un 40% la emisión de calor de las
antiguas luminarias y aproximadamente se redujo en hasta el 50%
el consumo de energía eléctrica para este fin.
Lo anterior simplemente apoyados en las tablas comparativas que nos invita a
usar la información descrita por el FIDE y en la búsqueda de seguir apoyando las
directivas de innovación y ahorro de energía en esta Universidad.

tfig.
~
=- =
¡¡¡¡¡iiiill9

:lEE.liERGIA ElfCTRiCA

�Consejos práctico!'para el ahorro

·
Si utilizas calefacción gradúa
el termostato a una temperatura soportable y abrígate un
poco más dentro de casa.

1

4
7

Evita usar la plancha y la cafetera
en exceso

Dale mantenimiento
a los aires acondicionados 2 veces al año
de preferencia antes del
verano y del invierno.

1

Si se requiere aire
acondicionado,
gradúa el termostato a una temperatura soportable y utiliza ropa clara
y ligera.

º

2

En la oficina o el
hogar apaga las
luces si no son
necesarias.

No abras en exceso el
refrigerador y asegúrate
que las puertas sellen
herméticamente

5

Si te es posible sustituye
tu refrigerador si ya tiene
másdelOañosporuno
nuevo de bajo consumo de
energía.

8

11

Evita utilizar la lavadora con poca
ropa, es mejor a
su máxima capacidad y con
agua fría ahorraras luz y
agua.

Utiliza lo más posible la
luz natural, abre las cortinas y si es posible coloca tragaluces.

3

Apaga la computadora si no la
estás utilizando y por la noche
no la dejes encendida o en hibernación.

6

Si tienes la posibilidad, usa energías alternativas para la producción de electricidad, como
celdas fotovoltaicas para utilizar
energía solar, generadores eólicos
(movidos por la acción del viento)
entre otros. A la larga se recupera la
inversión.

9

Utiliza acondicionadores
de aire con la capacidad
indicada para los metros
cuadrados del área.

12

Desenchufa
el cargador del teléfono celular

y_de todo tipo electrónico

(T.V., audio, impresoras, etc.)

cuando no los estés utilizando.

de energía

Cam ia.a ocos
incandescentes por

a orra ores

�a gimnasia rítmica es uno de los deportes más creativos,
que deja lugar a la imaginación, como casi todas las disciplinas que tienen que ver con la música y la expresividad
corporal, así como las modalidades de la danza.

L

En él se busca lograr exhibiciones originales, encadenar ejercicios difíciles, además de lograr un ejercicio equilibrado y bello
que potencie la expresividad, que sus exhibiciones impresionen
por la técnica depurada y belleza, considerándose la máxima
expresión armónica corporal, el ritmo bajo, la inspiración deportiva y la belleza del cuerpo en movimiento.
Esta disciplina considerada como un arte por su elasticidad, estilo y belleza, también se considera un deporte.
La gimnasia rítmica para niñas desde 4 años hasta jovencitas de 16,
brinda una oportunidad de abrir sus talentos; a través de este
ejercicio se desarrolla una increíble flexibilidad y una buena
postura. También se aprende el manejo de aparatos gimnástico
y movimientos de baile.

La base de la gimnasia rítmica es la flexibilidad, la cual se desarrolla
al máximo para continuar con el manejo de aparatos como lo son:
La cuerda, el aro, la pelota y los listones.

�Durante el año se organizan clases
abiertas con el fin de dar a conocer el
trabajo de las alumnas de gimnasia,
uno de los eventos es la exhibición
abierta por semestre, donde se da a
conocer una introducción visual de
contenido de la clase y el programa
en el que trabajaran las niñas durante el semestre.
Otra de las presentaciones es un festival de cierre gimnástico, el cual se
organiza dentro del centro, donde las
alumnas presentan rutinas y bailes
dejando ver el manejo y técnica de
los aparatos así como la flexibilidad
y acrobacias que se logran con el entrenamiento

�La actividad física
y el ser human
En la actualidad el ser humano moderno dista mucho de ser activo. Prácticamente la vida de estos tiempos,
comparados con nuestros antepasados es muy diferente, ahora los desplazamientos los hacemos en auto,
trasporte colectivo y elevador, luego
de llegar a nuestro trabajo nos sentamos frente a la computadora por horas
durante el día. Resulta que los seres
humanos no estamos diseñados
para llevar este tipo de vida, hemos
pasado a ser sedentarios muy rápidamente por falta de movimiento; el
cigarrillo, el café y la dieta rica en carbohidratos refinados dan como resultado un estado físico inadecuado
y muy propenso a enfermedades cardiacas, hipertensión, colesterol alto,
entre otras, agregado a eso el estrés
de la vida diaria estamos propenso
a un infarto o un derrame cerebral.

Pero ¿Qué es el acondicionamiento físico?; Se trata de una
rutina de ejercicios con la que
se busca mejorar los sistemas
en nuestro cuerpo, básicamente
el sistema cardiovascular y el
muscular. Debe hacerse bajo la
supervisión de un especialista
que nos vaya guiando en el programa acorde a nuestro estado
de salud.

Para la gente joven lo ideal es hacer rutinas de aeróbicos como
caminar, trotar, correr, bicicleta, y spinning. Luego seguir con
una rutina de pesas en todas las áreas musculares, tórax, brazos, abdomen y piernas.
Las personas mayores deben realizar un entrenamiento integral con supervisión para evitar desgaste y permitir un gradual
desarrollo de la rutina. Así mismo, si lo que deseas es bajar de
peso o desarrollar áreas de tu cuerpo, se debe acudir con los
especialistas en acondicionamiento físico y los nutriólogos,
pero siempre con la autorización del medico para realizar la
actividad física.

Es importante que dediquemos tiempo para realizar actividad física aeróbica al aire libre como caminar, trotar,
correr, escalar, montar bicicleta, etc..
Estas actividades las hacíamos todo
el tiempo hace más de un siglo en
nuestro trascurrir diario, pero dada
la modernidad y la dinámica de la
vida tenemos que encontrar sustitutos de estas actividades para realizar
en lugares adecuados, equipados y
seguros con asesoría de instructores profesionales con planes y programas de acondicionamiento físico
que se adapten a nuestras necesidades y capacidades. Esto lo ofrece el
Centro de Acondicionamiento Físico
Magisterial de la UANL.

DG: Mellasa Herrera

�Al comer,

• ,

,

La porc1on s1 imR9.!!""~

Algunos estudios revelan que la gente come
hasta un 45% más cuando las porciones son
más grandes, y que el tamaño de los recipientes como el plato y los vasos también influye.

Al comer, la porción sí importa.
No hay duda, cuanto más nos servimos, más
comemos, aun sin que tengamos apetito.

Es una tentación la oferta de comida maxi,
súper, mega, jumbo, que ha hecho de las porciones desmedidas una costumbre poco saludable, asociada con la obesidad.

35.0

30.0

25.0

La oferta de más comida por menos dinero
que la industria alimentaria comenzó a lanzar
en los años 60, es una estrategia comercial que
abarca casi todas las áreas de la alimentación.

20.0

15.0

10.0

Sin embargo, hay un sin fin de productos
industrializados que tienen una presentación
grande: dulces, chicles, botanas, pastelillos,
bebidas, refrescos, café, jugos..

5.0

Lic. Letícia Morales Bolaños
Encargada del departamento de
Nutnoon

Comparación de porciones;
Hace 20 años contra la actualidad
Refresco

Dona

Antes: 65 onzas (192 mi)
85 kcal

Antes: 3 pulgadas (7.6 cm)

140 kéal

Palomitas

Antes: 8 onzas (236 mi)

Antes: 5 tazas
270 kcal

'

;

. .

--

. ::

:

.

. :

.

..

.

.

,·:

.

:

350 kcal
Hoy: 6 pulgadas (152 cm)
Diferencia: 210 kcal
: ; ... : .. . . : ,
. ,
. : . . : . -; . . .

~-

.,

~

Antes: 500 kcal

Hamburguesa
Antes: 333 kcal

Galletas de
chispas de
chocolate

Papas a la
francesa

Antes: 1.5 pulgadas (3.8 cm)

Antes: 2.4 onzas (68 g)

55 kcal

210 kcal

630 kcal

Hoy: 11 tazas
Diferencia: 360 kcal
,._,

45 kcal

Pizza de
Pepperoni

:¡~. \(111

\f • ,
l'• _,

250 kcal
Hoy: 20 onzas (591 mi)
Diferencia: 165 kcal

Café

:,

: ,,- ..

;

,

:

-.- ,..

.

:• :.. : .. ,.
....

.,

.... . .
--· .. .
-:

:' ;···
; ;

.:

,..

~~

-

350 kcal
Hoy: 16 onzas (473 mi)
Diferencia. 305 kcal
..... - --: , -"!,.. ·; • ; •• ,... -; ,.. ; • • •• ,..)

·; ... :-• . ··
,.. : ,-

Diferencia: 350 kcal

Hoy: 590 kcal

Diferencia 257 kcal

275 kcal

610 kcal

Hoy: 3.5 pulgadas (8.9 cm)

Hoy: 6.9 onzas (196 kcall)

Diferencia: 220 kcal

Diferenoa: 400kcal

..!·· . ,.. ;

,.. _;º-; ..:,-

-.

Hoy: 850 kcal

,

• ,.. : • ••• ~ '

.,.

Podrían quemarse al
levantar pesas por una
hora y media.

Equivalentes a una
hora y 10 minutos de
caminar despacio.

�Recomendaciones para

Ahora la gente pone mucha atención a qué comer, pero no a

POBLACIÓN MEXICANA
CONSUMO DE BEBIDAS PARA UNA VIDA SALUDABLE

cuánto comer, que es lo un factor importante que influye más en la obesidad
na buena pauta para conocer la cantidad de
comida que consumimos es visualizarla. Llene,
U
por ejemplo, una taza con el alimento y vacíela en
un plato para tener una idea más precisa de la cantidad que puede contener un plato.

La energía que debemos
consumir los mexicanos al
dfa
Peso normal

¡RECOMENDACIONES!

Requerimiento promedio
(Kilokalorías)

Sobrepeso
Dieta hipocalórica promedio
(Kilokalorías)

Muchas personas cometen el error de solo ponerle atención a la comida pero no saben que
gran porcentaje de las calorías que consumen al
aía las tienen sus bebidas.

~ación

e

Recuerda distribuir
(,O \\111\111\1111111/111//////f 1
1
tus alimentos diarios
~,~~,,,~,' 12
'lf%1. O
1 7"~% ~
en cinco tiempos, esta
#-1~
práctica le ayudará
O t- O
2"l ~
a disminuir el ayuno ~ f-- 1
\ 'Ji'
prolongado, tener un ~ =
_i Y - -- -4i1_
3
mejor rendimiento,
-favorecer el funcio~ %'
namiento metabólico
y, por consiguiente,
~ ~~ 'l/,
~
V":.;(&gt; &lt;,,/,'
5
mantener un peso
"l,,.;,: 7
'ff~
'///,'
~-"' "
6 11~,~,,~''
saludable.
'-- 'I1lt1¡ft,1,I ,,,¡,,,/111l111li11\1
oJ
VA
\ '),e,~

4/t

'1'.\ 8

º'1J

NIVEL 5 0-1/2 VASOS
NIVEL 4 0-2 VASOS

uq\
NIVEL 3 0-4 TAZAS

Obesidad
Lo mejor es
acudir lo antes
posible con un
profesional de
la salud.

• Comparta el postre.
• Si compra refrigerios, elija porciones individuales.
• En lugar de guardar la comida sobrante en recipientes grandes,
use recipientes individuales.
• Servir porciones pequeñas en platos pequeños da la sensación de comer más.
• Si le gusta batanear, vierta una porción en un recipiente.
Para disminuir la sensación de apetito, inicie la comida con en. saladas o sopas con bajo contenido energético.

NIVEL 2 0-2 VASOS

NIVEL 1 6-8 VASOS

• Si después de comer aún
siente ar,etito, opte por ensaladas frescas (pepinos,
apio o zanahorias) .
¿Acostumbra hacer sobremesa? no ponga fuentes de comida en la mesa,
En todo caso, ponga verduras o fruta.
• Comer una ensalada o
fruta a media mañana o a
media tarde le ayudará a
controlar su apetito.

Fuente: Revista consumidor 2008
http://www.profeco.gob.mx!revista/
publicaciones/adelantos_0S/56-63%20
porciones%200KMM.pdf

El alcohol también es una gran
fuente de calorías, sobre todo
las bebidas preparadas que
tienen alto contenido de azucar.
Modere o Evite su consumo.

�,,

HIDRATACION
Esencial para el ejercicio
A pesar de que la necesidad de beber agua la relacionamos más con la época de verano
también en invierno es necesario mantenerse hidratado y, sobre todo, a la hora de
hacer ejercicio. Parece que si no nos lo pide el cuerpo, no lo necesitamos, y no estar
atento a esa clase de necesidades nos puede acarrear más de un problema.
Es imposible establecer una recomendación genérica sobre la cantidad de agua que
hay que beber. La hidratación de cada persona depende de cada uno, de sus características y de las condiciones ambientales.
Necesitamos beber agua para mantener el equilibrio hídrico en nuestro cuerpo. Esto
quiere decir que el agua que perdemos por la orina, el sudor... tiene que ser reemplazada.
Beber cuando se tiene sed puede ser saludable para personas con vida sedentaria y
que desarrollan sus actividades a una temperatura regulada. Sin embargo, a la hora de
realizar ejercicio necesitamos regular nuestra hidratación.

Acontinuación, mostramos cómo ingerir
líquidos antes, durante y después del
ejercicio:
í¡nt-;; d;¡ej~ic; 1
1Dos horas antes de

realizar una activi1dad física deberíamos
beber medio litro de
1agua, lo que nos peri r:nit~ una hidr~tación
optima, con tiempo
1para poder expulsar los 1
excesos.

L - - - -

_J

Íour~te-;I ej;rcicio: 1 Íoes;ué~el ajerclcio0
I La necesidad de agua I 1Es común sufrir una 1
aumenta cuando se
1experimenta una sudo- 1
ración continuada du1rante un ejercicio pro1iongado. Esta pérdida
de líquido se tiene que
1reponer, ya que de no
ser así, la temperatura
1del cuerpo aumenta y
I puede derivar en un I
golpe de calor. Para
1 ello hay que observar 1
el grado de sudoración
1que dependerá de la
1
intensidad del ej~rcicio I
1que estemos reah-

l:ªn~. - - -

j

ligera deshidratación
1después de realizar
I ejercicio y, por lo tanto, I
la rehidratación es
1importante y necesaria. 1
En este punto, hay que
1destacar, que la pérl dida inmediata de peso I
después de un entre1 namiento es sólo agua 1
~n~ra~ _ _

_J

��s ecosistemas de la Tierra tienen límites. En ecología se denomina "capacidad de carga
de los ecosistemas". Para cada especie, dependiendo del nicho ecológico que ocupe, el
ecosistema que habita le impone límites al tamaño de su población. El Horno sapiens no
s la excepción. Los recursos naturales de la Tierra son finitos, petróleo y metales algún día
se acabarán, solamente los renovables, como el agua y los biológicos, podrían durar indefinida·
mente a condición que no los explotemos más allá de sus capacidades de renovación.
No obstante, ¿qué es lo que observamos desde hace mucho tiempo, sobre todo después de
la Segunda Guerra Mundial? Que, no obstante la pobreza endémica que vive casi
un tercio de la humanidad, la cantidad de materiales y energía que fluyen
en promedio por cada ser humano es cientos de veces mas grande
de lo que era a principios de la revolución industrial, hace dos
siglos, y miles de veces mayor de lo que fuera después de la
emergencia de la agricultura, hace miles de años.
Todas las actividades humanas generan algún tipo de impacto ambiental adverso: destrucción de cobertura veg·
etal primaria (deforestación) por cambio de uso de sue·
lo; pérdida de biodiversidad; pérdida de suelos fértiles
(desertificación); agotamiento y colapso de pesquer·
ias; acumulación de residuos sólidos (basura); aguas
residuales sin tratar (aguas negras); contaminación
de suelos, agua, aire, océanos y atmósfera; cambio
,
climático; etcétera. La lista es larga y preocupante.
SOLIDOS URBANOS
Además, el crecimiento vertiginoso de la población
de Horno sapiens explota, destruye o contamina, de
Por Germán González - Dávilal, Esthela Gutié- manera cada vez más intensa, los recursos naturales
rrez Garzal, José Alberto Rodríguez - Moralesl de la Tierra que constituyen el sustento de su vida.
D.G Irene Santos
Entre los impactos ambientales adversos que las
actividades humanas generan en contra de la in·
tegridad del medio ambiente y los ecosistemas, en
esta nota abordaremos el problema de los residuos
sólidos.

U

EL PROBLEMA

DE LOS RESIDUOS

DESECHOS
Y FLUJO DE MATERIALES

e

continuo crecimiento
n la demanda global de
ateriales ha conducido
a un incremento sostenido
de la cantidad de residuos
, en tanto que las políticas
convencionales de manejo
de basura son insuficientes e
inadecuadas para mejorar la
eficiencia en el uso de materiales y para compensar los impactos ambientales negativos
derivados de la producción y
el consumo de materiales.
Actualmente, a escala global,
la humanidad utiliza alrededor
de 45 mil millones de toneladas anuales de materiales que,
en términos generales, pueden
clasificarse en cuatro tipos: 1
metales; 2 no metales (vidrio,
cemento, cal, etc.); 3 biomasa
(alimentos y fibras vegetales,
madera, papel, leña, biocombustibles, etc.); y, 4 biomasa

fósil (carbón y petróleo).

menos que el promedio.

Esto hace un promedio mundial actual de 6.4 toneladas
per cápita. Considerando que
la población global pasará de
7 mil millones de habitantes
en 2011 a alrededor de 9 mil
500 millones en 2050, y que
la tendencia en el crecimiento
de la demanda de materiales
indica que para entonces la
humanidad requerirá 145 mil
millones de toneladas anuales
, en 2050 el promedio será de
15.3 toneladas per cápita al
año.

Para romper esta tendencia
cada vez más insustentable,
se requieren nuevos enfoques
integrados con énfasis en el
uso eficiente e integral de
materiales y productos, la prevención y la minimización de
desechos, y el reciclaje. Nuevas políticas, basadas en estos nuevos enfoques, podrían
lograr suficiente contrapeso
para reducir los impactos ambientales adversos.

Lo anterior no obstante exista una gran desigualdad en la
cantidad que utilizan diversos
países; los desarrollados utilizan el triple o más toneladas
anuales promedio per cápita
que los en desarrollo, que
utilizan solamente la mitad o

�EL RECICLAJE
DE DESECHOS
ara iniciar políticas de gestión sustentable d~ materiales y re~i_duos sólidos, el reciclaje de
materiales constituye una poderosa estrategia capaz de mod1f1car patrones de consumo Y
de comportamiento dispendioso, así como de generar responsabilidad social en materia
ambiental.
Es por ello que la Universidad Autónoma de Nuevo León debe iniciar, a la brevedad po~i~le,
un programa de separación y reciclaje de residuos sólidos (PROSER ), si de veras desea posicionarse como una universidad de vanguardia a escala nacional e internacional.

P

El reciclaje de residuos sólidos universitarios (RSU) consta de las siguientes etapas:
l. Diagnóstico de carga y composición de los RSU.

2. Clasificación de los componentes orgánicos (restos de alimentos y residuos de parques y jardines) e inorganicos (papel,
cartón, plásticos, metales, vidrio, fibras) de los RSU.
3. Separación de los componentes reciclables orgánicos e inorgánicos, así como de los restos no reciclables.

4. Acopio de cada uno de los componentes reciclables por industrias que los pueden procesar y valorizar utilizándolos como
materias primas (industrias recicladoras).
Actualmente existen centros de acopio que reciben los residuos
sólidos para su reciclaje: vidrio, plásticos, metales y papel - cartón.

"BASURA" NO;

RESIDUOS SÓLIDOS SÍ
a "basura" no existe en la
naturaleza, pues los ecoistemas reciclan todos
los materiales a través de flujos incesantes (los ciclos biogeoquímicos del agua, el carbono, el nitrógeno, el fósforo,
así como a través de las redes
tróficas ).
La "basura" la genera el ser
humano porque cree que
vive en un planeta donde los
ecosistemas tendrían capacidad para digerir todos sus
desechos.
Hoy sabemos que esto no
es así, pero debido a los malos hábitos, la falta de cultura
ambiental, o simplemente por
irresponsabilidad,
continuamos generando diariamente
inmensas cantidades de "basura" en todos los entornos en
que nos encontremos: la casa,

la escuela, la oficina, la calle, la 59 por ciento de las facultafábrica, el hospital, el super- des han desarrollado esfuermercado, el rastro, etcétera.
zos para utilizar de manera
responsable
y eco-amigable
En nuestra sociedad es relativamente nuevo el que se los materiales de oficina; en
pretenda introducir una nue- tanto que entre el 26 y el 38
va cultura para minimizar los por ciento, respectivamente,
desechos, y separarlos para han iniciado acciones para
valorizarlos económicamente un manejo integral de RSU.
Apoyados en estas experimediante su reciclaje.
encias, la Secretaría de DesarEs necesario, y urgente, in- rollo Sustentable de la UANL
formar, concientizar y sensi- ha diseñado un programa de
bilizar a la población para que separación y reciclaje de los
sepa que puede contribuir a RSU que generan las activireducir los impactos humanos dades universitarias cotidianas
adversos sobre el medio am- (el PROSER), a fin de desarbiente, en particular mediante rollar esta cultura respetuosa
la separación de los residuos del medio ambiente y de los
sólidos urbanos.
límites de los ecosistemas.
Una encuesta levantada por
la Secretaría de Desarrollo Sustentable de la UANL en 2010
indica que el 52 por ciento de
las escuelas preparatorias y el

�Compostas '7J
caseras{(
o
Hacer una composta casera ayuda a reducir
hasta un 50% la generación de basura, si a
esto le sumamos tu reciclaje, estas ayudando
un 90% en la disminución de los desechos de
tu hogar... ¡Manos a la obra!

l. Arma tu contenedor para composta (armarlo es sencillo, solo necesitas un bote con
tapa, perforarás agujeros pequeños en todos
los costados del bote y listo, la tapa se pondrá después).

CENTROS DE ACOPIO PARA
RECICLAJE
Centro de Acopio "Materiales Reciclables"
(Metales, Aluminio, Periódico, Cartón, Plástico,
entre otros)
Calle Garza S/N
Col. Valle Verde, 2do. Sector, Servicio a domicilio al Poniente de Mty.
Tel. 1773-2204, Cel. 1501-6659 (lada 81)
mreciclables@yahoo.es
Cadena de Valor Sustentable
(Reciclaje principalmente de Plástico, entre
otros) Servicio a Domicilio/ San Pedro, S. Catarina y Mty.
Puerta del Sol #668
Col. Colinas de San Jerónimo, Monterrey, N.L.
Nextel. 1810-7550, (lada 81) id: 92*13*26910
valorsustentable@gmail.com
Reciclados Zúñlga
(Metales, Aluminio, Periódico, Cartón, Plástico,
chatarra, entre otros)
Ave. Ruiz Cortínez, casi esquina con Ave. Seguridad Social. Poniente de Monterrey.

CORESA {Comercial Recicladora, S.A de
C.V)
(Metales, Aluminio, Cobre, Bronce, Papel,
Periódico, Cartón, Plástico en todas sus categorías, Tarimas, entre otros)
Av. San Nicolás #835, Col. Arboledas de San
Jorge
San Nicolás de los Garza, N.L. Tel. 50007600 (lada 81) / www.comercialrecicladora.
com
Desperdicios Reciclables Roma
(Metales, Aluminio, Periódico, Cartón, Plástico, entre otros)
Valle de las Fuentes No. 5805, Col. San Angel Sur
Monterrey, N.L., Tel. 8349-2922, Cel. 044811076-2309, (Atrás del Parque Canoas)
angelrodriguez@prodigy.net.mx

Procesos Ecológicos
(Principalmente Plásticos)
04481-1079-5372
momtoy@hotmail.com

2. Coloca hasta el fondo de tu contender 10
cm de hojas secas o pasto.

Vidriera Monterrey
(Reciclaje de Vidrio)
Magallanes #517 ote. Col. Treviño Monterrey, Tel. 8863-1000 (lada 81)
Multi Servicios Informáticos Profesionales
(Reciclaje electrónico, telefonía y computación)
Prol. Reforma 2803-A, Col. Acero, Esq. Pablo de la Garza, Monterrey, N.L.
Tels. 04481- 8095-1813
www.reciclon.net
CEPASEL
(Reciclaje de todo tipo de cartón y papel,
así como procesamiento y comercializadores de papel reciclable)
Pral. Díaz Ordaz #308, Fracc. Industrial Díaz
Ordaz, San Nicolás de los Garza, N.L
Tel. 8350-2214 (lada 81)(81) 8350-2214
begin_of_the_skype_highlighting
cepasel@prodigy.net.mx

3. Deposita tus desechos orgánicos y vas
formando capas, primero hojas, después
tus desechos, luego otra capa de hojas y tus
desechos así hasta que termines, cada capa
de aproximadamente 5cm, al terminar se sella con la tapa.
4. ¡Listo! Aproximadamente entre 6 y 8 semanas podrás sacar la tierra que has generado
en la composta.
NOTA: si tu tierra tiene un olor a tierra mojada, y la tierra es de color casi negra y presenta una consistencia porosa y ligeramente
húmeda, tu tierra esta lista!.
o

Juntos... pero

NO REVUELTOS

J

•

Cuando separas tu basura en orgánica e inorgánica
desde tu hogar, contribuyes a que sea más rápida
y eficaz la división de materiales en el basurero de
tu ciudad, ayudas a que el procedimiento se agilice
aun más evitand6 la acumulación en toneladas de
desechos en los depósitos.

�El agua es un
líquiáo muy imP.ortante para todo
el planeta tierra, sin
él no existimos, de
más valor que el oro y
las piedras preciosas,
elemento fundamental para todas las
formas de vida.

�Por Alma Hernández
D.G Irene Santos

s conveniente tomar conciencia del peligro que entraña
os productos que se usan para la limpieza domestica que
suelen ser tóxicos y muy contaminantes.

E

La mayoría de los productos de limpieza no solo son innecesarios sino también muy nocivos para el medio ambiente, casi
toda la casa puede quedar perfectamente limpia con jabón,
bicarbonato y vinagre.
Para mantener una actitud ecológica en este tema podemos
seguir los siguientes tips:

1.- Antes de comprar un producto pregunta si realmente lo
necesitas, cualquier consumo innecesario en esencia es antiecológico.
2.- Los grifos cromados se frotan con medio limón hasta que
desaparezcan las manchas de sarro, enjuaga y seca.
3.- Como limpiar las paredes de la regadera y canceles de
vidrio si tienen adherido sarro o jabón es preferible primero
frotar la superficie con una preparación de agua y vinagre
blanco dejar actuar 30 minutos, enjuaga y saca brillo con un
paño seco.
4.- Repasa los bordes, los detalles lo dicen todo.

Limpio y sin cont- 1nar
•

Limpieza
de cristales

Limpiador multiusos

Ingredientes

Ingredientes
800 mi de vinagre blanco
180 mi de alcohol de 96°
15 mi de aceite esencial de eucalipto o pino
5 mi de aceite esencial de limón
Se mezclan todos los ingredientes.
Emplear 2 cucharadas soperas por litro de
agua.
Sirve para limpiar suelos (terrazo, parquet, tarima ...) muebles de la cocina, hornillo y refrigerador, muebles lacados, azulejos, etc.
Observaciones: Aplicar sin diluir en zonas muy
sucias y luego enjuagar.

3 cucharadas soperas de vinagre blanco
1 litro de agua templada-caliente
Preparar y usar el mismo día que se vaya
a limpiar. Se limpian los cristales con una
bayeta y se secan con papel de periódico.
1

Observaciónes: El limpiador multiusos también está indicado para los cristales.
Si ya lo tienes, úsalo en las dosis indicadas.

Limpieza
del Cuarto de baño

' Desagües obstruidos
1

Emplear directamente bicarbonato
sódico con agua templada. Enjuagar y secar.

Materiales

Rincones difíciles
• 3 cucharadas soperas de vinagre
• 3 cucharadas soperas de sal marina

Paso a Paso

• 1 cucharada sopera de sosa (introducir con
cuidado en el desagüe).

l. Dejar actuar de 10-l S minutos.
2. Añadir 1/ 2 litro de agua caliente.

Observaciones
Preparar y usar la mezcla el mismo
día de la limpieza. Aplicar con el
estropajo o un cepillo de cerdas
fuertes. Enjuagar.

Cuidado con no salpicar.

�Desinfección del
inodoro

Destapa caños
"Más vale prevenir"

Materiales
• 50 gr. de bórax

• 1 L de agua

Materiales

Paso a Paso

• 1/2 taza de bicarbonato sódico
• 1 puñado de sal marina
• 1/2 taza de vinagre

l. Disolver el bórax en agua
y mezclar
2. Envasar y etiquetar

Paso a Paso

Observaciones

l. Mezclar y vaciar en el caño
2. ~ejar correr 1 ó 2 litros de agua muy
caliente

~sar un chorrito en el inodoro y dejar actuar 15 minutos.
Enjuagar (tirar en el deposito de
agua).

Observaciones
Realizar una vez cada tres meses.
Añadir en el siguiente orden los ingredientes
indicados.

l
1

Ambientadores

Para el refrigerador
Se recomienda limpiarlo por dentro al menos
cada 3 meses.
En caso de olores persistentes, colocar una taza
con bicarbonato sódico. Remplazarlo periodica·
mente.
.
Para el hogar
Evitar en todo lo posible los ambientadores
comerciales; suelen estar formulados con esen·
cías químicas cuyos vapores son perjudiciales
(provocan cefaleas, irritación de la mucosa nasal
y bronquial, alergias, etc.).
La alt~rnativa más sana es el empleo de aceites
esenciales. Su uso como ambientadores es muy
versátil:
• Bolas de al~odón con 4-5 gotas de aceite para
colocar en cajones y roperos. Los aceites esencial·
es de lav~n_d_a y espliego ahuyentan las polillas.
• En hum1d1f1cadores se añaden 5-6 gotas
• Las plantas o frutos secos se impregnan con
u~ poco d~ aceite (puedes aprovechar algunas
pinas de pinos, recogidas durante un paseo ...
son muy decorativas)
• ~n vaporizadores, echar 5-6 gotas sobre el agua 1
Elige los aceites que más te gusten o que más
puedan ayudarte para un problema de salud
(aromaterapia).

Limpiar muebles de
madera
Pasar una bayeta ligeramente humedecida, para no levantar el polvo. Secar si
es preciso y listo.
Para nutrir la madera y aportarle brillo (1
ó 2 veces al año):
• Zumo de 1/2 limón
• 2 cucharadas soperas de aceite vegetal
• 3 cucharadas soperas de cera virgen de
abeja
Se funde la cera al baño María. Se incorpora el aceite y se mezcla bien. Por
ú!timo añadir el zumo de limón y agitar
vigorosamente. Al finar obtenemos una
crema untuosa, estupenda para la
madera. Se aplica con una bola de trapo
en pequeñas cantidades, se frota hasta
su completa absorción.

•

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D

2012

sde 1992, este Centro realiza cada verano, un
ivertido campamento infantil, en el cual se
nscriben niños y niñas de 5 a 13 años, incluy·
ndo seguro de emergencia
médica, camiseta. evaluación
nutriológica, y diploma; los
niños participan en diferentes
actividades deportivas y culturales, lo que ayuda a crear
en ellos una disciplina como
persona.

�¿Qué actividades físicas
?
puedo realizar a menudo para estar en forma.
De 3 a 5 veces a

la semana

El deporte es Salud

Flexiones
Artes marciales
Baile

Por Alma Hernández
D.G Irene Santos
La práctica de una actividad física regular, estable y moderada ayuda a mejorar tanto la salud
física como la psicológica incrementando así la calidad de vida.

¿Qué tipo de persona eres?
Atendiendo a la siguiente infografía y sus características podemos determinar qué tipo de persona somos con respecto a la
actividad física (duración, tiempo e intensidad) que realizamos.

f

r·

rPERSONA ACTNA

. acttv
a es .
,
"'" -~
diarias
·
~

L~s 1ge _011es ..

El ñtmo intestinal

-

-

-

Realiza ejercicio físico
atendiendo a los criterios de:
duración, frecuencia e intensidad adecuados.
Realiza una actividad física
en su tiempo libre gene rando un gasto calórico de
al menos 2000 kcal por semana.

PERSONA PARCIALMENTE
ACTIVA
Realiza ejercicio físico sin
tener en cuenta los criterios de: duración, frecuencia e intensidad adecuados.
Realiza una actividad física en su tiempo libre que
genera un gasto calórico
de entre 500 y 2000 kcal
por semana.

PERSONA INACTIVA
No realiza ningún tipo de
ejercicio físico
Realiza una actividad física
en su tiempo libre que
genera un gasto calórico de
menos de 500 kcal por semana.

��Cami

la Salud

:19.05.20

(i)aa~e

,

ázquez estuvo a cargo del calentamiento en la Caminata por la Salud

���Caminata

Dr. Osear Salas Fraire, Dr. José euteno onza ez
Lic. Aaron Saucedo, Dr. Bernardo Fuentes

El lng. Jesús T. Guzmán con el equipo del Centro de Acondicionamiento Físico Magisterial

zman owen erg,

�LIANL
e:~-=~®

�■Visión ■

2020

UQNL

"Alere Flammam Veritatis"

Rector

Dr. Jesús Ancer Rodríguez

Secretario General

Ing. Rogelio G. Garza Rivera

Director General de Deportes

Ing. Jaime C. Vallejo Salinas

Director de CAFM

Ing. Jesús T. Guzmán Lowenberg

Av. Lázaro Cárdenas No. 4600, Unidad Mederos, C.P. 64930
Monterrey, Nuevo León, México
Tel: (81) 8349 5964 / Fax: (81) 8103 9673
cafm.uanl@hotmail.com

�</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1784543&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>CAFM : Centro de Acondicionamiento Físico Magisterial, 2012, Septiembre</text>
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                <text>Hernández Gómez, María Alma, Editora</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DRA. SILVIA MIJARES
(Directora de la Preparatoria Núm. 16)

A mefiana, tarde y noche,
trabajaba sin cesar,
haciendo gala y derroche
de energía singular.
Era nuestra directora,
la mataron por azar,
pues no había llegado su hora
y al camposanto fue a dar.
El ejemplo del trabajo
a muchos no les gustó,
pues ella lo hacía a destajo
y por eso pereció.
FONO() UNI Vfll

Nomás Betty le seguía
el ritmo que ella imponía,
y por eso las dos juntas
ahorita ya son difuntas.
ALFONSO REYES MARTINEZ
(Subdirector de la Preparatoria Núm. 16)

Al llegar al cementerio
quiso luego organizar
una Junta Directiva
para poder avanzar.

�calacas
un1ver
sitarias
DR. ALFREDO Pil'il'EYRO LOPEZ
(Rector de la UANL)
Alfredo Piñeyro López
-enfundado en blanca batase quejaba: "No son sopes
ni enchiladas, una lata.
es esta Universidad;
ya no quiero estar en ella,
esa es la pura verdad.
¡Denme una alemana bella!_".
"La tendrás, sí, la tendrás
-sentenció un Demonio jijo--,
mira nomás para atrás."
Y el Rector ya no más dijo.
(No era alemana rolliza
sino Calaca flaquita
la que le dijo con risa:
"¡Yo soy quien te solicita!")

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"El Escalón" daba roña.
a un 'maestro' con ponzoña
y cada vez que bajaba
" El Escalón" arrancaba.

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El ejemplo del trabajo
a muchos no les gustó,
pues ella lo hacia a destajo
y por eso pereció.
FONDO UN IVF

Asf "El Escalón" mataste
y ni siquiera lo niegas;
¡a la Parca le quitaste
su honrada chamba, Reniegas!

Nomás Betty le seguía
el ritmo que ella imponía,
y por eso las dos juntas
ahorita ya son difuntas.
ALFONSO REYES MARTINEZ
(Subdirector de la Preparatoria Núm. 16)

•
_

•
Por la }'.r~a dieciséis
la - flaca 't"fSaba -un d1a
y Poncho dijo: ¿quién es?
"N°i modo que sea tu tía".
A ti te vengo a buscar,
por ser tan serio y correcto,
me tienes que acompañar
aunque seas un arquitecto.

No me lleves, ven después,
que me la voy a jugar.
¡Ah! ¿La razón esa 8$?
Pues no te voy a dejar
y antes que parta una nuez
al panteón vas a llegar.

Al llegar al cementerio
quiso luego organizar
una Junta Directiva
para poder avanzar.
Organizó el cementerio
de forma tan singular
que a la Calaca tenia
de s.ecre particular.
Mandó por muchos setos
porque quiso inaugurar
el pabellón de esqueletos
a como diera lugar.
A Reniegas, 1ni gran secre,
mándenmelo a otra unidad,
para que no haga masacre
en esta universidad.

De libros se sobreentiende
pues éstos lo ponen loco;
y es por esto, y es por ende,
que no le funciona el coco".

,,..
'

JOSE MANUEL PEREZ SAENZ
(Director de la Preparatoria Núm. 3)

Y así siguió dirigiendo
el Panteón Dieciséis,

~

• • fl'l!'f•

APARECE; "EL ESCALON'', PERIODICO MURAL

bE LA ESCUELA

En Destrucción y Sostenimiento
de la Retórica trabajaba
una afamada arquitecta
Rosa Amelia se llamaba.
En la Prepa 16
el clima si colocO
y como nunca jaló
la flaca mucho enojó
y al panteón se la 1Jetó.

Vino a dirigir la Prepa
con muchas ganas y tino
pues le dijo una gitana
que ese era su destino.
Cuando más tranquilo estaba
repartiendo comisiones
la parca lo sorprendió
reparando pizarrones.
El dijo: ¡ no puede ser!
apenas voy comenzando
y In huesuda le dijo:
¡vamos, te estoy esperando!

A fines del mes de mayo de J9CO, a pareció
en el rellano de las escaleras de la escuela EL
ESCALON, periódico mural, órgano de información, comentario, sátira y comunicación de esta preparatoria.

El tabloide aparece 105 miércoles c!e cada
semana y es preparado por un grupo de profesores y alumnos del plantel. Lamentablemente,
su función no ha sido correctamente interpretada por algunas personas que han desaprovecha•
do la oportunidad de participación abierta -y
comunicación al fin- que el periódico les brinda. Al revés, han condenado al muraloide a apa•
recer los miércoles y desaparecer los jueves Vfc•
tima de su destructividad inéomprensiva.

CESAR TRIANA
(Preparatoria Núm. 3)

A este maestro trucha
no se le dificultaba
el manejo del Telele
cuando le hacia la 1uclil.

La muerte le dijo un día:

De todas fomwi, EL l!S&lt;!ALoN reaperece
todos -los ,niércole$ y e•pera,noa que ahora llf
ttionU!: con fllás colabo~ y, por lo menoa,
eo1t el te8f)éto Je !Oí liddti ..ltés.

César Triana, por
1fl:llf.l1Sl:13/\1Níl OQÑO:l

,•.•

• . - .. . .. ·-u .•.

Era nuestra d irectora,
la mataron por azar,
pues no había llegado su hora
y al camposanto fue a dar.

Si el caber es. Ponzoñegas,
lo que tanto te molesta,
a mi no me la restriegas,
el rompedero es tu fiesta.

ROSA AMELIA

.

·•,
4'}~·..... ·.:;:,;;:.:::•:•:,,,:,

~~~

A mañana, tarde y noche,
trabajaba sin cesar,
haciendo gala y derroche
de energía singular.

"Sube y baja" el pobre andaba
pl!ra poder destrozar
lo que tanto molestaba
al que no quiere estudiar.

Como todo consejero
defendía a la institución
mas la calaca le dijo:
mira Villarreal Landeros,
vente para el panteón.

-

DRA. SILVIA MIJARES
(Directora de la Preparatoria Núm. 16)

EL ESCALON

i enía siempre por costumbre
enfrentársele al problema
sin importarle la lumbre
pues ya conocía la quema.

.

.

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~:fi}::~{:}::,:.:-:
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·,••

PREPARATORIA NUM. 16 / UANL.
NOVIEMBRE 2 DE 1980.
MONTERREY, NUEVO L'EON.

ERNESTO VILIARREAL LANDEROS
(Preparatoria Núm. 3)

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pennlteme que me ria.
ya de_ia en paz tlll-,Jlbfftl:llt
yacompáfiameal ....ll!líl,. :

como sin querer queriendo,
la Dire. ¿Cómo la veis?

ANGF.LITAS

Traingan rosas, margaritas
que nos duele el corazón.
Murieron las angelitas,
ya las llevan al panteón.

�LIDERESA SINDICAL

En Mte I&gt;urgato'rio ~ix segUndo Los artistas Me' vc1f «te totló el Jnftftll•o.
. ' ' J

:. . ·1.¡,.'/1

La llderesa Gregorla
era un asco en oratoria
pero, fíjense, era 'pior'
,como maestra de historia.

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A la Calaca le dio
"Manifiesto comunista"
pero no la convenció
y anotóla en su lista.

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La Goya muy entusiasta
le dijo: "A poco, voy, voy,
¿no ves a Tomasa Boy?
¡ Soy una gran futbolista!"
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La Calaca replicó:
"Mira, mira, sí, muy lista.
''No preswnas, 'comunista',
para mí vales popó".

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el cmidw que &gt;w., 2'C1}::."·~1'rl.tnftrl¡,..bkmc.,Utl' lo iil\l:. ,:s d ''.rind.pio de la ,vida y 'loqC..'ll ,IU

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ROMITO

-,-·"Hoy' por· ti y wnüana , t,or,mj.;

MULTITUD DE MAESTROS

JOEL PEREZ SAENZ
(Preparatoria Núm. 3)

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r ,,;;/.~ ~...¡t,;, ' ,
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. 4.!

inexorable

"",.¡¡'

Caminaba tan meneadito
que a gordas y a flacas gustaba.
Lo malo es que el pobrecito
ni a dos cuartas llegaba.

La Parca se fue a la Prepa
y a todos les fue a anunciar:
"Ninguna duda les quepa
que n1e los voy a cargar".

Andaba hilvanando sueños
de revivir causas muertas
poniéndole mucho empei'io
a la preparatoria abierta.

La calaca embelesada
a la tienda lo invitó.
¡No hagas nada!, le decía
¡no hagas nada!

Un día la vio peliaguda
ante un problema de clases,
se hn116 frente a la huesuda
que le dijo: ¡ya no la haces!

Romo engañado atendió
presto y con diligencia
sin saber que la parca le daba
r~~·rotr:zo a r.q ne_r~ligcnc 1a.

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CALACA MATEMATICA

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Esta corrupta calaca
la huesuda se llevó
&lt;lesde aquel diciembre negro
en que todo lo preparó.

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r;-.:..-- ,, ;r, ft,,k_~•~v -=-: ~
-;,=~;_;J. · •.
t;}•t· :i~~~r;r~:~~~

Dicen que el diablo tenía,
pues se1nejante traición,
ni a Judas se le ocurría
siendo tan mal corazón.

...,

Recemos por su descanso
y olvidemos la ocasión
aquí sí que ya no alcanzo
a medir la corrupción.

,

,,
'
--,

·-

DOCTORA MERCEDES MIJARES

LA GOERA MUSIQUERA

Con la Doctora Mercedes
la Calaca se asustó,
con un grito le bastó:
"Chiquita, a ver si puedes".

CHICHARRON

El cont;-nbajo tocaba
el finadito pellejo
¡Ay! cómo le suspiraba
}"'::lr:l , cr:.Cer un festejo.
0

A incautos y mercachifles,
de todo agarró parejo ,
ofreciendo pa' los chicles,
a la yunta y al cangrejo.

¿Dónde se encuentra Carlitas?
Para darle chicharrón.
Así diciendo la parca
lo quemó sin compasión.

La Calaca la increpaba
que para qué iba a las juntas,
si eso mucho molestaba
a más de cinco difuntas.
"La verdad digo a los nuestros,
pero esto no les conviene
a unos cuantos maestros
porque se encuentran en 'N"'.

MIGUEL VARGAS

,., ... ~·•'

'~ti\'W,t.,

... ~ ...
-':T_Jri.:i..f 1;._, ,,. ·•,:,,

."".'"~..,

Un insecto y Miguel Vargas

en la Prepa ni se para,

est~l durmiendo la mona.

¡,•

A Je. Ca!aca empeñó

¡~.
'•-i-

¡:;ero a (·~ta no la engai'ió
!tue.s ya. conoce su maña.

La Calach investigaba
cómo la Doctora andaba,
cuántos títulos portaba.
-Tengo dos. -Pues no son nada.

TracalE·ro de calai'ia,
mostrando toda su sai'ia,
a unos cuantos engaiia
y uclc,·nás nunca se baila.

-Letras y Odontología.
-Antes las reconocía.
-¿Y que hay con filosofía?
¿Tampoco una maestría?

Coil tremenda mascarilla
la Cafaca se acercó:
·, '
"Déjate de tanta grilla&lt;''~
a su oído susurró.
,,
"No te engai'ies, pobre grillo,,
no te la voy a pasar, &lt; , ··
porque eres todo un ·zorrille,, '.• , ·
tus dfas se han de w'lb.al"'.-~--

-Necesito una dentista
y orientación literaria.
-¿En qué quedamos, Artista?
No quiero la funeraria.

~ . .:
-~- ...

Los grabados de esta edición, fueron hechos por
el insigne José Guadalupe Posada•, artista, gra•
bador.

CANDIDO CANDIDOTE

A una junta de maestros
un candidote asistió
y se le cayó el pellejo
cuando algunas cosas vio.
¿Cómo es posible?, pensaba,
si llego a la dirección
soportar esta avanzada,
si yo toco Rock and Roll.
La flaca que contempló
al cándido preocupado
al psnteón se lo embrocó,
y aún así siguió callado.

"Tú serás muy destructora,
más que las enfermedades;
para eso yo soy doctora,
no me andes con nimiedades".

son una mdsma persona,

'.¡i.i'

A Escamilla por su grilla.
A Vanegas porque friegas.
A Benito por mansito.
A Vallejo por conejo.
• A Mercedes si es que ¡:eedes.
A Tovar por retobar.
A Lucila porqLe vacila.
A Chinchulín por balín.
A Dávila Armar.do por andar. . . hablando.
A Vargas porque ya ni la cargas.
A Romo pocque Je tupe al pomo.
A Villegas porque ¡ah cómo le llegas!
A Beatriz porque se 'arrejuntó' con Quiz.
A Romito porque le hace caso a Benito.
A Efraín por andar con Chinchulln.
A Ramón por orejón.
A Hipólito por hipócrita.
A Cristóbal Cortés porque dicen que es . . . Colón.
A Laura por revolotear como aura.
A Betty Gálvez Balderas por sus maneras.
A Betty Gómez por distribuir la piedra pómez.
A Ricardo Martlnez porque agujera los calce.tines.
A Celia Nora sin demora.
A Manolo Lugo porque a mi me plugo.
A Maurilio porque le gusta el berilio.
A Pérez Chávez por lo que tll sabes.
A Ramos Coronado por andar enamorado.
A José Manuel Arana porque baila la jarana.
A Pareja porque de él no hay queja.
A Nicho porque se siente muy chicho.

~ab!c por la guadafia

.,-

,,
'·i

-Ya no estires más el rollo,
la cuerda se te acabó;
y aunque Lugo protestó
tú te me vas para el hoyo.

/4 ..-/~

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�ealaeas
•
un1ver
sitarias
DR. ALFREDO PINEYRO LOPEZ
(Rector de la UANL)
Alfredo Pi ñeyro López
-enfundado en blanca batase quejaba: "No son sopes
ni enchiladas, una lata.
es esta Universidad;
ya no quiero estar en ella,
esa es la pura verdad.
¡Denme una alemana bella!".
"La tendrás, si, la tendrás
-sentenció un Demonio jijo--,
mira nomás para atrás."
Y el Rector ya no mlis dijo.
(No era alemana rolliza
sino Calaca flaquita
la que le dijo con risa:
"¡Yo soy quien te solicita!")

PREPARATORIA NUM. 16 / UANL.
NOVIEMBRE 2 DE 1980.
MONTERREY, NUEVO LEON.

EL ESCALON

"El Escalón" daba roña
a un 'maestro' con ponzoña
y cada vez que bajaba
"El Escalón" arrancaba.
"Sube y baja" el pobre andaba
p~ra poder destrozar
lo que tanto molestaba
al que no quiere estudiar.
Si el $aber es, Ponzoñegas,
lo que tanto te molesta,
a nú no me la restriegas,
el rompedero es tu fiesta.
Así "El Escalón" mataste
y ni siquiera lo niegas;
ia la Parca Je quitaste
su honrada chamba, Reniegas!

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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