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UNIVERS IDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

.

��UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN•

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Secretario General
Dr. Juan M. Alcocer González
Secretario Académico
Lic. Rogelio Villarreal Elizondo
Secretario de Extensión y Cultura
Dr. Celso José Garza Acuña
Director de Publicaciones
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Directora Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.A. Brenda Arriaga Galarza
M.E.C. Myrella Solís Pérez
Luis Enrique Gómez
Corrección de Estilo
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Nallely Nohemy Castañeda Torres
Diseño
Entorno Universitario, Año 16, Núm. 43, agosto diciembre 2015. Fecha de publicación: 13 de octubre
del 2015. Revista semestral, editada y publicada por la
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la
Escuela Preparatoria 16. Domicilio de la publicación:
Castilla y Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San
Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Teléfono 52 81 80420030. Fecha de terminación de
impresión: 12 de octubre del 2015. Tiraje; 500 ejemplares.
Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León,
a través de la Escuela Preparatoria 16, Castilla y
Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2015
entornoprepa16@gmail.com

Índice
Nuestros paisajes educativos están cambiando la
enseñanza y aprendizaje STEM
Rita Sánchez, Leonardo Barros, Romina Peschiera,
Caro Mineo y Ellen Meier
Nanotecnología
Eduardo Pérez Tijerina

2
7

Dos protagonistas de la cultura impresa universitaria:
Alfonso Reyes Aurrecoechea y Alfonso Reyes
Martínez
Ernesto Castillo

12

Lucila Flores Garza y la música clásica en
Monterrey
Laura O. Colunga Durán

15

Silvino Jaramillo: Un periodista singular
Leticia M. Hernández Martín del Campo

19

La cotidianización de la poesía
Alejandro del Bosque

21

Apesta a espíritu adolescente
Javier Durán Ramírez

28

Literatura y adolescencia
Noé Melesio Pérez Martínez

31

Obtiene Preparatoria 16 reconocimiento internacional
en el Gran Concurso de la Francofonía 2015
Luis Alberto Pérez Chávez

35

Aspectos terapéuticos del arte
Sergio Villarreal

37

Force Metal Festival en Guadalajara, Jalisco
Andrés Mendoza

38

Referencia de autores

40

www.preparatoria16.uanl.mx

O /preparatorial 6 G @Prepal 6_UANL

Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

Página 1

UANL

�Entoma
Nuestros paisajes educativos están cambiando:
la enseñanza y aprendizaje STEM
Rita Sánchez, Leonardo Barros, Romina Peschiera,
Caron Mineo y Ellen Meier

están acostumbrados a seguir (Resnick, 2010). ¿Cómo pueden
las escuelas tomar cartas en el asunto y adaptarse a los nuevos
tiempos?
Educación STEM -Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas,
por sus siglas en inglés - en México: adaptándose a las necesidades
educacionales del siglo XXI.

Los maestros deben socializarse con las nuevas reformas educativas.

En la actualidad, México, así como otros países en el mundo,
se encuentra en un proceso de reforma educativa. Estas nuevas
reformas educativas establecen metas más ambiciosas para el
aprendizaje de nuestros estudiantes (Borko, 2004). Las expectativas
son más altas y el aprendizaje es diferente. Nuestros supuestos
sobre cómo aprendemos y sobre los procesos de aprendizaje
están cambiando y, aunque los campos de la neurociencia y
las ciencias del aprendizaje y desarrollo humano han crecido
agresivamente, las escuelas de México siguen sin cambiar
(Scardamalia &amp; Bereiter, 2006).

Página 2

En el caso de nuestro país, esta nueva reforma implica que las
escuelas tendrán que “buscar formas creativas para mejorar el
aprendizaje y los logros de los estudiantes” (Zinny &amp; McBride,
2014, pg. 9). Este nuevo “currículum” establece que todos los
estudiantes pueden y deben “aprender un currículo altamente
demandante, enfocado en pensamiento y razonamiento y basado
en el dominio de complejos cuerpos de conocimiento” (Resnick,
2010, p. 183). Esto implica que nosotros, como educadores,
tenemos que dejar de considerar a nuestros alumnos como
consumidores pasivos de conocimiento y empezar a verlos
como estudiantes activos y constructores de su propio
conocimiento. Es por eso que nuestras escuelas deben encontrar
formas para transformarse, es decir, nuestras escuelas necesitan
un cambio sistémico.
Esto requiere repensar y reestructurar el funcionamiento de
las escuelas de hoy en día (Resnick, 2010). Según Ball &amp; Forzani
(2011), “las prácticas de enseñanza pueden hacer la diferencia entre
estar entre los mejores del grupo o lo peores; entre graduarse
de preparatoria o abandonarla” (p. 18). Este nuevo desafío requiere
de cambios en las prácticas instruccionales distintas a las que
los maestros aprendieron durante su formación o a las que

Hoy, más que nunca, la economía mundial está íntimamente
ligada a lo que sucede en el desarrollo científico, tecnológico
y la educación, siendo este último responsable de crear los
ciudadanos del futuro (FUMEC, 2013). La educación STEM
remueve las barreras tradicionales que separan a las
diversas disciplinas y las integra por medio del desarrollo de
experiencias de aprendizaje reales, rigurosas y relevantes
(Vázquez, 2014). Una experiencia STEM brinda a los estudiantes
la oportunidad de aplicar las competencias y los conocimientos
aprendidos en las diversas disciplinas de una manera auténtica,
relevante, interdisciplinaria y colaborativa, permitiendo el desarrollo
del pensamiento crítico y la creatividad para la resolución de
problemas reales.
Sin embargo, “hacer” experiencias STEM con nuestros estudiantes
es un proceso gradual que requiere de planeación, colaboración
y tiempo para su diseño e implementación (Vázquez, 2014). En
pocas palabras, no se puede “hacer” STEM de la noche a la
mañana. ¿Qué se necesita para ser diseñadores de ambientes
de aprendizaje STEM?
El Programa ILSTEM: Liderazgo Instruccional para la
Enseñanza y Aprendizaje STEM

Las TIC son un elemento prioritario en las reformas educativas.

�Entna

Desde su creación, el Center for Technology and School Change
(CTSC) en Teachers College, Columbia University, ha estado
comprometido con la creación de ambientes de aprendizaje
innovadores para todo estudiante, tomando en cuenta la investigación
y la práctica con el fin de reimaginar una instrucción que
responda a una educación equitativa en el siglo XXI. Para
CTSC, la metodología STEM es mucho más que la interacción
de las cuatro disciplinas que componen el acrónimo; STEM es
una mentalidad que implica considerar a los estudiantes como
constructores del conocimiento, reconocer a los profesores
como diseñadores de ambientes de aprendizajes y utilizar la
tecnología como un elemento catalizador del aprendizaje.

docentes del Bachillerato Bilingüe Progresivo y los directores
de las 29 preparatorias de la UANL. Las bases del programa
ILSTEM fueron cimentadas bajo la necesidad de crear y apoyar
una cultura que fomente la implementación de experiencias
auténticas STEM por medio de (1) construir un entendimiento
del rol del líder instruccional en diversos contextos institucionales,
así como el conceptualizar y aplicar estrategias y planes de
acción necesarios para apoyar el cambio instruccional para la
enseñanza y aprendizaje de STEM y (2) hacer partícipes a los
maestros y directores, considerándolos como diseñadores de
ambientes de aprendizaje STEM auténticos, centrados en el
alumno y alineados a las realidades de las escuelas.

En los últimos años, CTSC ha trabajado en diversos programas
de desarrollo profesional en el área de STEM con administradores
y maestros de diversas escuelas de Nueva York, Florida y Connecticut,
en los Estados Unidos. Debido a su reconocida experiencia,
en el verano de 2014, CTSC recibió a un grupo de 76 directores de
preparatoria de Nuevo León como parte del Programa Internacional
para el Desarrollo de Líderes de Escuelas Preparatorias. Esta
iniciativa se dio a partir de las inquietudes y necesidades que
trae consigo la reforma educacional. Por ello, la Universidad
Autónoma de Nuevo León (UANL) decidió tomar cartas en
el asunto, fue así que el CTSC, en coordinación con el
Instituto de Investigación, Innovación y Estudios de Posgrado
para la Educación (IIIEPE), propuso el diseño e implementación
de un programa de capacitación para docentes y directores:
el Programa de Liderazgo Instruccional para la Enseñanza y
Aprendizaje STEM (ILSTEM, por sus siglas en inglés) para el
sistema de Bachillerato Bilingüe Progresivo de las preparatorias
de la UANL.

El programa ILSTEM se llevó a cabo presencialmente en
Monterrey, así como de manera virtual. Consistió en un total
de 40 horas de desarrollo profesional -18 horas presenciales y
22 horas en línea- divididas en 3 módulos: (1) Cambio instruccional,
(2) Liderazgo instruccional y (3) Enseñanza y aprendizaje de

El programa ILSTEM fue impartido durante el semestre de
primavera de 2015, contando entre sus participantes a 60

También es importante profesionalizarse en el campo de las TIC.

Página 3

Los docentes deben profesionalizarse.

�Entoma

Página 4

STEM. Durante el primer módulo, Cambio instruccional, los
participantes identificaron la visión de su preparatoria con el
fin de definir las estrategias necesarias para liderar, apoyar y
mantener las iniciativas de cambio en el área STEM en cada
una de sus preparatorias. En el segundo módulo, Liderazgo
instruccional, los participantes, como agentes de cambio,

exploraron modelos de liderazgo instruccional, así como el rol
fundamental de un líder instruccional en diferentes contextos
institucionales. Finalmente, durante el tercer módulo, Enseñanza
y aprendizaje de STEM, los participantes diseñaron ambientes de
aprendizajes STEM auténticos para ser implementados en las
preparatorias del Bachillerato Bilingüe Progresivo de la UANL

Prepa

Gran Idea

Materias

Proyecto

1

Obesidad infantil

Cultura física y salud,
ciencias sociales, inglés

Crear folleto educacional para compartir buenas prácticas alimenticias
y deportivas.

2

Proceso de fabricación

Temas selectos de
química, inglés

3

Aprender a aprender
(con la tecnología)

Matemáticas I, TIC I,
orientación educativa

4

La salud

Biología II, inglés/francés II,
TIC II

Conferencia acerca de las afectación del sistema debido a la
problemática y las consecuencias en su salud.

5

Cuidado del medio
ambiente

TIC, PEMA, inglés progresivo

Video-documental para promover la conciencia ambiental en la
localidad.

6

Emprendedurismo global

Introducción a la actividad
empresarial, matemáticas,
inglés

Elaborar productos alimenticios para mejorar la oferta de la
cafetería de la preparatoria.

7

Huella ecológica

Química, laboratorio de
Ciencias, cultura física y
salud

Revista electrónica para divulgar acciones que disminuyan la
huella ecológica.

8

Ecología

Biología, matemáticas, inglés,
TIC

Presentar un modelo de mitigación de impacto ambiental producto
de construcciones anexas a la preparatoria.

9

Responsabilidad social

Matemáticas, inglés

Preparar y vender alimentos saludables. Donación de ganancia a
fundaciones solidarias.

10

Vida saludable

Actividad empresarial, inglés,
física

Elaborar un kiosko en el cual se preparen y vendan diversos
alimentos saludables.

11

El Impacto de mis
acciones en el medio
ambiente

Química II, inglés II, español II

Atender la problemática de la escasez del recurso vital, el agua, en
Cerralvo.

12

Responsabilidad social

Matemáticas III, inglés
progresivo III, física II

Solución a la problemática que se tiene actualmente en la obstrucción
de accesos de entrada y salida de las instalaciones.

13

Prevención tabaquismo y
cuidado de salud

Temas selectos de biología,
inglés progresivo

Video-documental para crear conciencia de los efectos del tabaco
en nuestras vidas.

14

Mi Cultura— ser un Gral.
Teranense

TIC II, inglés II

15

Ciencia en la vida diaria

Física, inglés

16

Diseño

TIC, inglés

Diseñar y elaborar la propaganda electrónica para la difusión de la
Semana de la Salud.

17

La salud

Matemáticas II, biología II,
inglés II

Concientización y campaña de prevención del abuso de sustancias
nocivas para la salud.

18

Sustentabilidad

Inglés, ciencias sociales,
biología

Elaboración de contenedores y folletos de reciclaje para la preparatoria.

19

Sustentabilidad y
trabajo en equipo

Química, base de datos, inglés

Dar a conocer a la comunidad estudiantil los productos que se
pueden elaborar a partir de la flora de la localidad.

20

Desarrollo sustentable

Inglés, biología, apreciación de
las artes

Desarrollar un jardín estéticamente placentero a partir de los
principios de la hidroponía.

21

El Impacto de la
obra pública

TIC I, matemáticas I, ciencias
sociales

Realizar un análisis completo del impacto de la obra pública en
China, N.L., y sus alrededores, región para crear conciencia.

22

Responsabilidad social

Matemáticas, física e inglés

23

Aprendizaje experiencial

Física

Diseñar y construir un tapón para sillas y mesas que reduzca el
ruido que produce su movimiento.

24

Impacto ambiental de la
huella ecológica

TIC, inglés

Generar propuestas para la reducción o eliminación de basura
electrónica que generamos en nuestra vida diaria.

Elaborar aromas artificiales a partir de procesos químicos.
Diseñar una nueva área para orientación educativa para la preparatoria
3.

Promover el turismo en General Terán a nivel internacional.
Diseñar y presentar una exposición o museo interactivo del
movimiento.

Diseñar y construir un generador de energía eólica que sea capaz
de prender un foco de 1.5V.

�25

Envejecimiento
¿por qué nos estamos
oxidando?

Temas selectos de química,
inglés IV

CIDEB

Trabajo en equipo

Matemáticas, física, inglés

Pablo
Livas

Vida saludable

Biología, Matemáticas, Inglés

Álvaro
Obregón

Mecánica

Mecánica, inglés

Técnica
Médica

Conciencia de hábitos
alimenticios

Bioquímica, temas selectos de
biología, inglés

Demostrar cómo se retrasa el proceso de envejecimiento proponiendo
soluciones (e.g., cremas, alimentación, dormir, ejercicio).
Crear juegos en los que se apliquen los conceptos de fuerza,
masa y aceleración.
Promover estilos de vida saludable a través de un video y un test
digital de hábitos saludables.
Video-documental para presentar la evolución de los motores.
Desarrollo de un modelo que permita elegir hábitos alimenticios
más saludables.

Tabla 1. Proyectos Interdisciplinarios STEM de las preparatorias UANL.

STEM en el Bachillerato Bilingüe Progresivo de la UANL
Los maestros y directores de las 29 preparatorias que
participaron en el programa ILSTEM fueron desafiados bajo
la misma premisa: diseñar un proyecto interdisciplinario STEM
durante el semestre primavera 2015 utilizando el marco teórico
de Understanding by Design e implementar esta experiencia
auténtica de aprendizaje STEM, a modo de proyecto piloto,
con sus alumnos del Bachillerato Bilingüe Progresivo durante
el semestre de otoño 2015 o primavera 2016.
Cada preparatoria trabajó en grupos interdisciplinarios conformados
por su director y dos o tres maestros representando las distintas
disciplinas, matemáticas, comunicación, ciencias sociales y
ciencias experimentales. Cada equipo interdisciplinario seleccionó
las materias, semestre y etapa(s) para las cuales diseñar su
proyecto STEM, estableciendo primero las grandes ideas
conceptuales y los resultados deseados del proyecto. Los
resultados deseados incluyen las competencias disciplinares
y genéricas que el proyecto cubrirá, los entendimientos que
los alumnos descubrirán a través de la experiencia, así como
las habilidades y conocimientos necesarios. A partir del establecimiento
de los resultados deseados, cada equipo diseñó una tarea
de desempeño, la cuál alineó los resultados deseados a un
proyecto interdisciplinario STEM. La Tarea de desempeño es
la principal protagonista del aprendizaje activo, en la que los
alumnos descubren y construyen su conocimiento a partir
de su trabajo e investigación, al tiempo que el docente facilita
su implementación. Siguiendo esta metodología, diversos
proyectos interdisciplinarios STEM fueron creados durante el
programa, tal como se muestran en la tabla 1. A pesar de la
diversidad de ideas y diseños, todos los proyectos STEM
comparten un común denominador- interdisciplinariedad,
autenticidad y conexiones explícitas con problemáticas pertinentes
a cada comunidad escolar.

Un claro ejemplo de trabajo interdisciplinario se ve reflejado
en el proyecto de la Preparatoria 16 para alumnos de primer
semestre, el cual integró las áreas de inglés y tecnologías de la
Información y Comunicación. Este proyecto STEM tiene como
objetivo que los alumnos sean capaces de comunicarse en
inglés utilizando correctamente el presente simple del verbo
to be y, que a su vez puedan desarrollar sus habilidades
tecnológicas a través de la creación y edición de presentaciones
en PowerPoint. Estos dos contenidos —aparentemente disjuntos
y sin conexiones explícitas entre ellos— fueron integrados a
través de la tarea de desempeño. En particular, los alumnos
serán los diseñadores de la propaganda de la Semana de la
Salud de la Preparatoria 16 elaborando anuncios publicitarios
digitales en inglés y aplicando los contenidos lingüísticos
pertinentes.
De la misma forma, la Preparatoria 23 brinda un ejemplo de
cómo estos proyectos STEM pueden utilizarse para resolver
problemas reales que aquejan a la comunidad escolar al tiempo
que los alumnos aprenden. Ante las constantes quejas que la
administración de la Preparatoria 23 ha recibido por el ruido
que produce el movimiento de sillas y escritorios durante las
sesiones de clase, los maestros participantes del programa
ILSTEM decidieron utilizar el proyecto para buscar una solución
definitiva al problema. En la tarea de desempeño se pide a
los alumnos que diseñen y construyan un tapón para sillas y
mesas que reduzca el ruido que se produce al mover estos
elementos, teniendo en consideración que la solución sea
duradera, factible y económica. Para probar las propuestas
de solución —previo a las pruebas de laboratorio— los alumnos
deberán realizar diagramas de cuerpo libre para predecir cómo
se moverá el cuerpo. En cada diagrama se estudiarán las fuerzas
de roce, peso, y normal, entre otras, de modo de usar las leyes
de Newton —que, finalmente, es el objetivo de aprendizaje de
la unidad.
Otro caso de estudio es el de la Preparatoria 21, en China, Nuevo
León. Este proyecto nació de las necesidades que tiene la
comunidad a raíz de la construcción de la presa El Cuchillo, la
cual ha impactado a la región tanto positiva, como negativamente.
Integrando las materias de TIC I, matemáticas I y ciencias sociales,
la tarea de desempeño permite a los alumnos explorar su
responsabilidad social al realizar un análisis completo del

Página 5

utilizando un enfoque “backwards” y el marco teórico de
Understanding by Design (Wiggins &amp; McTighe, 2005). A
través de estos tres módulos, los participantes no sólo diseñaron
proyectos interdisciplinarios STEM, también exploraron y
reflexionaron acerca de las oportunidades que la aplicación de
estos proyectos interdisciplinarios STEM puede significar para
cada una de sus comunidades escolares.

�Entoma

Página 6

Los maestros deben especializarse en sus respectivos campos de aprendizaje.

impacto de la obra pública en la región para desarrollar una
propuesta a la problemática social. Dicha propuesta será
presentada a representantes de la comunidad y del gobierno y
deberá incluir fuentes bibliográficas, mapas de la región antes
y después de la construcción de la presa, así como un análisis
por medio de gráficas de la encuesta realizada a la comunidad
acerca de la problemática.

Referencias:

Conclusiones

FUMEC (2013). Innovation in STEM Education. Recuperado
de http://tinyurl.com/q7pjxkw

La interdisciplinariedad de las diversas áreas académicas no
es un fenómeno nuevo. Muy seguido escuchamos, “para poder
aplicar conceptos de física necesito las matemáticas” o “para
investigar en ciencias me puedo apoyar en la tecnología”. La
interdisciplinariedad STEM va mucho más de las conexiones
obvias entre las diversas disciplinas. El llamado es hacer estas
conexiones explícitas usando elementos que permitan conectarlos
a la realidad que cada estudiante de cada preparatoria vive.
El llamado es a darle la oportunidad a nuestros maestros de
colaborar entre las diversas disciplinas y diseñar experiencias
auténticas de aprendizaje. El objetivo es ver a STEM no
como una metodología, sino como una filosofía en la cual
los estudiantes son los constructores de su conocimiento y
los maestros son los diseñadores de ambientes auténticos de
aprendizajes. Casos de estudio, como los de las 29 preparatorias
de la UANL, son un gran ejemplo de cómo, con la enseñanza
y aprendizaje STEM, se puede cambiar el paisaje educativo no
sólo de Nuevo León, sino de México.

Ball, D. L., &amp; Forzani, F. M. (2011). Building a Common Core
for Learning to Teach: And Connecting Professional Learning to
Practice. American Educator,35(2), 17.
Borko, H. (2004). Professional development and teacher learning:
Mapping the terrain. Educational researcher, 33(8), 3-15.

Resnick, L. B. (2010). Nested learning systems for the thinking
curriculum.Educational Researcher, 39(3), 183-197.
Scardamalia, M., &amp; Bereiter, C. (2006). Knowledge building.
The Cambridge.
Vázquez, J. A. (2014). STEM Beyond the Acronym. EDUCATIONAL
LEADERSHIP, 72(4), 10-15.
Wiggins, G. P., &amp; McTighe, J. (2005). Understanding by design.
Ascd.
Zinny, G. &amp; McBride, J. (2014, January 23) Mexico’s Education
Reforms and Latin America’s Struggle to Raise Education Quality
[Web log comment]. Retrieved from http://www.brookings.edu/
blogs/education-plus-development/posts/2014/01/23-mexicoeducation-reform-quality-zinny

�Entna
Nanotecnología
Eduardo Pérez Tijerina

Nada de lo que fabricamos los humanos puede prescindir de
los descubrimientos que se hacen hoy en los laboratorios.
Las consecuencias a largo plazo de la nanotecnología serán
verdaderamente transformadoras. Desde diversos puntos de
vista, la nanotecnología es un conjunto de técnicas usadas
para manipular la materia en la escala de átomos y moléculas,
es la ola tecnológica más alta, amplia y poderosa que nunca
el mundo antes había visto. La turbulencia que vendrá con
esta ola tecnológica impactará profundamente a la sociedad.
Abrirá nuevos mercados de trabajo y de materias primas, y
cambiará para siempre la forma en que vivimos, comemos,
producimos, enfrentamos las guerras y definimos la vida. Algunos
predicen que la nanotecnología detonará una nueva utopía
económica y cultural, combinando abundancia material,
desarrollo sustentable y ganancias económicas (figura 1).
Por mencionar algunos ejemplos de la influencia de la
nanotecnología, según un artículo en “Technology Review”,
por primera vez un equipo de investigación de la empresa
Nanospectra Biosciences (un spinoff de la Rice University)

ha logrado un avance científico que permitirá crear una “bala
mágica”, algo que los investigadores que trabajan en tratamientos
contra el cáncer llevan años intentando desarrollar. La idea
es crear un tipo de bala que selecciona y destruye células
cancerígenas. El equipo de Nanospectra ha logrado desarrollar
nanpartículas recubiertas en oro capaces de invadir un tumor y,
cuando se calientan a través de un sistema remoto, capaces
de destruirlo. Por otro lado, partículas de plata con tamaños
de unos cuantos nanómetros ya se están utilizando como
bactericidas y desinfectantes en artículos de uso diario como
telas para confeccionar ropa para deportistas, lavadoras, curitas
etc. (figura 2).
En otro campo, nanopartículas de aleaciones como oro-paladio
y oro-platino se proponen como materiales muy eficientes en
el tratamiento de aguas residuales y extracción de energía
del hidrógeno en las celdas de combustible. Estas últimas
nos permitirán aprovechar la energía de una manera más limpia
y amigable con el medio ambiente.

APLICACIONES DE NANOTECNOLOGÍA: AHORA Y EN EL TIEMPO
Fármacos y
medicamentos

Herramientas de corte
y cubiertas resistentes al
deterioro

Pígmentos en pintura

Partículas en nanoescala
y películas finas en
díspositivoselectrónícos

Joyería, óptica y obleas
semiconductoras
pulidas

Nano ahora

Biosensores,
transductores y
detectores

liberación de
medicinas, separación
biomagnét1cas y
curación de heridas

Nano 2007
Diseños funcionales
de fluidos

!

B
.
.
.
.. .
. . ... .
.

.
• •• •

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•

Figura 1. Predicciones en el desarrollo de la nanotecnología como una herramienta que revolucionará a la sociedad no solo en lo tecnológico, sino también
en lo económico y político-cultural.

Página 7

.

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�Entoma
•

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nanoparticles

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Personal
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Products
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Figura 2. Ilustración representativa del potencial de mercado para las nanopartículas de plata.

Página 8

Tal como se mencionó anteriormente con ejemplos generales,
la investigación en el área de nanotecnología involucra diversas
disciplinas, como física, química, biología, ingeniería y medicina. La
naturaleza multidisciplinaria de la nanotecnología mantiene en
contacto a científicos de diferentes disciplinas, con lo que se
obtienen resultados sorprendentes debido al intercambio
de ideas. El desarrollo de la nanotecnología es el resultado
de una interacción muy compleja entre el conocimiento
a nivel fundamental y aplicaciones tecnológicas. El desarrollo
tecnológico, a su vez, trae como consecuencia que se hagan
nuevos descubrimientos que requieren respuestas a nivel
fundamental: este binomio ciencia-tecnología es la piedra
angular del progreso actual en el área de nanotecnología. A
manera de ejemplo se pueden mencionar los siguientes (de
una gran variedad):
Síntesis de materiales
Los materiales que forman parte de los dispositivos, autos,
aviones y otro sinfín de aplicaciones, con mejores propiedades
que los utilizados en un pasado no muy distante, son el resultado
de los avances alcanzados en la síntesis y procesamiento
de materiales: investigación dirigida al descubrir nuevos materiales,
desarrollo de nuevos métodos eficientes y baratos para la
producción de los materiales nuevos, incorporación de materiales

ya conocidos en nuevas geometrías y ambientes, así como
el continuo mejoramiento en la producción y procesado de
materiales tradicionales que la humanidad utiliza desde hace
milenios. La optimización de estos procesos requiere el
conocimiento para integrar el comportamiento de la materia
a nivel fundamental (enlaces atómicos, movimiento de dislocaciones,
deformación y rotación de cristales individuales), hasta el
comportamiento macroscópico.
Síntesis de materiales: polímeros
Los polímeros son materiales ligeros que pueden ayudar a
mejorar la eficiencia en el uso de combustible de autos y
aviones al formar parte de sus estructuras. Los polímeros son
moléculas compuestas por unidades (meros) conectadas
todas juntas para formar macromoléculas. Un solo polímero
puede estar formado por un millón de átomos. Actualmente,
los progresos alcanzados en la síntesis química y el esfuerzo
colaborativo entre grupos de investigación ha permitido
generar nuevos materiales con polímeros. En la síntesis de
polímeros es posible realizar hipótesis sistemáticas de cómo
las propiedades de un polímero en particular están relacionadas
con su estructura y de esta manera diseñar macromoléculas
con una estructura y propiedades físicas controladas. De
esta manera se ha logrado sintetizar polímeros que son el

�Entna
doble de resistentes que el acero, pero sólo una quinta parte
del peso con respecto a este metal (figura 3).

Figura 4. Ilustración de un fulereno, el cual consiste en 60 átomos de carbón
formando un arreglo que se asemeja a un balón de fúltbol. Añadiendo
materiales en el centro del “balón”, las propiedades del material pueden variar.

Figura 5. (a) y (b) representación de un nanotubo, el cual consiste en una red
hexagonal de átomos de carbón, la cual se “enrolla” para formar el nanotubo.
(c) Micrografía de una grupo de nanotubos donde se observa el crecimiento
columnar.

Por otra parte, en el caso de los nanotubos, los átomos forman
una “red hexagonal enrollada”, en la que los rollos pueden
ser desde unos cuantos a miles de nanómetros de longitud.
Estos materiales exhiben propiedades electrónicas únicas,
por ejemplo, se pueden producir nanotubos de carbón con
propiedades específicas que los vuelvan semiconductores
o conductores. La posibilidad que ofrecen de manipular su
geometría y sus propiedades electrónicas los vuelven materiales
promisorios para aplicarse en microcircuitos como parte
integral en transistores. Además, su estructura porosa se
puede utilizar para almacenamiento de hidrógeno en celdas
de combustible o en baterías de iones de litio (figura 5).
Salud
Por ejemplo, una de la metas de la nanobiotecnología es el
desarrollo de nuevas drogas y medicinas, las cuales actúen
específicamente sobre la enfermedad, así como encontrar un
tratamiento eficiente que reduzca al máximo los efectos secundarios.
Esto se hará posible en la medida que los mecanismos de las
enfermedades sean perfectamente comprendidos. Para lograr
esto es necesario conocer los componentes microscópicos, como
la estructura de las proteínas, ribosomas y DNA. Además
del estudio de los componentes microscópicos para obtener
farmacéuticos, otra área muy importante es el proyecto global
genoma, cuyo objetivo es mapear todos los genes del cuerpo
humano. Al mapearse todos los genes, el siguiente paso es
revelar la función específica de cada gen. Para este caso, la
cristalografía de proteínas es un proceso que se utiliza para
determinar la estructura tridimensional de su estructura por
medio de difracción de rayos X. Esta técnica se ha utilizado
desde los cincuenta, cuando se determinó la estructura del
DNA (figura 6).

Página 9

Figura 3. (a) Micrografía en colores falsos que muestra la estructura de una
cadena de copolímeros. Las regiones naranjas y amarillas contienen cadenas
desordenadas de unidades A y B. Ajustando la relación entre unidades A y B,
se pueden formar polímeros con diferentes propiedades mecánicas.

Síntesis de materiales: nanotubos y fulerenos
El carbón es un elemento presente en muchas formas: como
parte de las seres vivos, como diamantes, como grafito y
en fulerenos y nanotubos. El fulereno más conocido (cuyo
descubridor ganó el Premio Nobel en 1960) consiste en 60
átomos de carbón que forman un arreglo similar a un balón
de fútbol. Colocando otros átomos dentro de este “balón de
átomos de carbón”, por ejemplo, metales alcalinos como litio
o sodio, se pueden modificar las propiedades de este fulereno y
volverlos materiales superconductores. También pueden utilizarse
como cápsulas que almacenen drogas o fármacos para liberarse
en el cuerpo humano (figura 4).

�Entoma
Salud: enzimas
Las enzimas son un tipo especial de proteínas que actúan
como catalizadores en innumerables procesos dentro del
cuerpo humano y de otros sistemas vivos. Las enzimas mejoran y
promueven miles de procesos esenciales (por ejemplo, en el
páncreas, los riñones, el hígado, el sistema digestivo), donde
cada una está diseñada para promover reacciones específicas.
Aunque algunas enzimas están conformadas por cientos de
átomos, sólo unos pocos átomos forman el sitio activo específico
donde tienen lugar las reacciones fisiológicas (figura 7).
Energía
Los problemas ambientales asociados con la tecnología moderna
requiere que se lleve a cabo investigación en el desarrollo de
modelos sustentables. Una de las vertientes principales en
esta área es la investigación en tecnología para la producción
de energía: desde su producción eficiente, almacenamiento y
transmisión, todo esto con el menor impacto posible al medio
ambiente.
Energía: baterías
En la sociedad actual existe una gran demanda de fuentes
eficientes de energía para su utilización en vehículos híbridos
o eléctricos y telecomunicaciones. De esta manera, se necesitan
sistemas de baterías eficientes, recargables y limpias para el
medio ambiente. Las baterías basadas en litio son un área
prometedora en esta dirección (figura 8).

Figura 6. Patrón de difracción de una proteína. El patrón de difracción tomado
a partir de diferentes ángulos del cristal (en este caso la proteína) se puede
transformar directamente en una imagen tridimensional de la muestra y, en
consecuencia, conocer la posición de los átomos y los elementos que la
conforman.

Página 10

Energía: celdas solares
El 80% de la energía generada en el planeta proviene de la
quema de combustibles fósiles, con un gran impacto negativo en
el medio ambiente. La energía solar representa una alternativas
muy viable para disminuir en algo la dependencia de la sociedad
en el petróleo y el carbón. Una de las opciones para la búsqueda
de nuevas alternativas de celdas fotovoltaicas es el nanoestructurado
fotoelectroquímico de celdas solares, también conocidas
como celdas de Gratzel, su inventor. Estas consisten en dos
electrodos, uno de los cuales está hecho de un material poroso
de óxido metálico recubierto de moléculas orgánicas que
absorben luz, llamadas “dyes” (figura 9).
Energía: catálisis
Un catalizador es un dispositivo que facilita una reacción química
sin reaccionar con los productos finales. La actividad catalítica en
algunos casos se lleva a cabo en la presencia de metales.
La eficiencia de los metales como catalizadores radica en su
cantidad de electrones libres. Estos electrones promueven la
reacción química. En los mofles de automóviles, los catalizadores
son pequeños “pellets” de platino y paladio incrustados en

Figura 7. Imagen que muestra el modelo de una proteína en forma de serpentina,
denominada “ferrochelatase”, determinada por difracción de rayos X. La
“ferrochelatase” es una enzima que puede estar involucrada en la formación
de hemoglobina. La hemoglobina es un componente esencial para transportar
oxígeno en el torrente sanguíneo. Los sitios activos de la proteína se muestran
como esferitas amarillas y rojas.

�Entna
un soporte de material óxido. En las enzimas biológicas, los
iones metálicos son la base de los sitios activos.
En la búsqueda de nuevos y más eficientes catalizadores en
procesos industriales, es necesario entender los mecanismos
de reacción entre las moléculas y los metales, y tratar de

Copper
Lithium in graphite
Polymer etectrolyte

Uthium-manganese
oxide
Aluminium

0,2
mm

emular los procesos biológicos, ya que estos procesos son
activos a temperaturas moderadas (370°C), presiones
ambientales y no producen residuos tóxicos (figura 10).
Perspectivas
En estos ejemplos se puede abordar y evidenciar la importancia
que ha cobrado la investigación interdisciplinaria entre la física,
química-biología, biología-medicina e ingeniería, lo cual dio
lugar a una revolución científico-tecnológica englobada en
el término “nanotecnología”, de la cual somos afortunados
de presenciar. Como toda rama del quehacer humano, no
está libre de debate acerca de la pertinencia de hurgar en
umbrales del conocimiento que incluso conllevan a cuestiones
éticas y religiosas, como puede ser la manipulación genética. Sin
embargo, la sociedad actual cada vez es mas dependiente
de la ciencia y tecnología: necesitamos encontrar soluciones
a corto y mediano plazo para resolver los diversos problemas
(retos) a los que se enfrenta la humanidad: energía, alimentación,
medio ambiente, salud pública, etc. La nanotecnología ofrece
prometedoras y fundadas esperanzas de que la humanidad
tiene un futuro brillante, muy distante de las predicciones
catastróficas que abundan hoy en día. Obviamente, la ciencia,
como “amoral”, debe ir acompañada de decisiones políticas
correctas.

+

Figura 8. Batería recargable de litio. En estas baterías, los iones de litio son
los portadores de carga que fluyen del polo negativo al positivo de la batería
durante su operación. El grafito actúa como ánodo y el óxido de manganeso
como cátodo. Láminas de cobre y aluminio funcionan como colectores. Para
desarrollar una batería con un tiempo largo de vida, es esencial comprender
la interacción entre los iones de litio y los electrodos.

Figura 9. Imagen representativa de una celda solar. Las moléculas orgánicas
(el “dye”) absorben la luz del sol emitiendo un electrón. El electrón abandona
el “dye” y se inyecta dentro de una capa de óxido metálico. Al faltarle un
electrón al “dye”, éste lo toma del otro electrodo, creándose de esta manera
una diferencia de voltaje.

Figura 10. Modelo de un catalizador conformado por una superficie de rodio
encima del cual están colocadas islas de paladio. Bajo ciertas condiciones
(presión, temperatura), el dióxido de carbono se ancla preferentemente en
estas islas.

Página 11

Carbon monoxide adsorbed
on a Rhodium surface
with Palladium islands

�Entoma
Dos protagonistas de la cultura impresa universitaria:
Alfonso Reyes Aurrecoechea y
Alfonso Reyes Martínez
Ernesto Castillo

Nueve años en los cuales Reyes Aurrecoechea imprimió en
esa orientación editorial una visión integral contundente, a través
de sus páginas se informaba de los avances académicos
universitarios de la localidad, se reseñaban congresos pedagógicos y
pensamientos educativos de otras latitudes; del mismo modo,
lo más relevante en el terreno cultural, sin faltar las páginas
para la actividad deportiva universitaria que desde la década de
1940 ocupaba los titulares de los periódicos locales en las disciplinas
del béisbol y basquetbol, principalmente, información que se
enmarcaba dentro de un diseño periodístico impecable.
Durante nueve años se registró el quehacer cultural local y
en sus páginas se daba cuenta de las exposiciones plásticas,
presentaciones de libros, así como se relataba lo más trascendente
de la Escuela de Verano que cada año se realizaba en el
Colegio Civil y era organizada por el escritor Francisco M.
Zertuche.

Reyes Aurrecoechea: creador de un nuevo concepto de periodismo universitario.

A través de esos años la visión editorial de Reyes Aurrecoechea
permitió que sus lectores estuvieran bien informados en cuanto a los
movimientos culturales de la localidad: exposiciones plásticas,
presentaciones de libros, promoción a los poetas y escritores
en general de la época, entre otros movimientos culturales.

Entre la década de 1940 y 1950 la Universidad de Nuevo León
consolidó proyectos fundamentales relacionados con su
infraestructura, aspectos administrativos, culturales y de carácter
deportivo. Desde diferentes ámbitos, nuestra Universidad respondió
al desarrollo económico que se requería, principalmente, desde
mediados de la década de 1940. La creación de la Ciudad
Universitaria, entre otros proyectos, es el ejemplo más palpable de
ese significativo desarrollo social y cultural.
Contexto en el cual diversas personalidades apelaron al
humanismo y en donde surgen testimonios culturales relevantes:
la revista Armas y Letras, la Escuela de Verano y el periódico
Vida Universitaria, testimonios que ahora dan cuenta de esa
visión y vocación universal con la cual se cimentaba el espíritu
universitario.

Página 12

Vida Universitaria y Alfonso Reyes Aurrecoechea
El periódico Vida Universitaria nace a principios de 1951 y al
frente del mismo, y durante nueve años, su director fue Alfonso
Reyes Aurrecoechea, impresor, dibujante, escritor y promotor
cultural.

Además de su gran visión como editor y periodista, Reyes Aurrecoechea,
convivió con el gran poeta español Pedro Garfias, al cual dedicó el presente libro.

�Entna
'IUH 1\I IRRHOICII

El periodismo universitario que
se plasmó en la presente publicación
fue de gran calidad.

En la presente obra, ReyesAurrecoechea
diserta sobre la trascendencia del arte.

También en las páginas de Vida Universitaria se aprecia otra
faceta de nuestro personaje, nos referimos a su creatividad
como dibujante y, en general, a sus reflexiones relacionadas
con las artes plásticas.

El homenaje a Reyes Martínez se realizó el jueves 23 de abril
del año en curso en la Casa Universitaria del Libro y en el marco
del Día Mundial del Libro, reconocimiento que lleva por título:
Premio al Mérito Editorial 2015.

En sus trazos encontramos un número considerable de
personalidades vinculados con el ámbito cultural y político de
la época, imágenes que han quedado para la posteridad como
prueba de su trabajo artístico.

Los presentadores en el evento fueron: José Celso Guajardo,
Armando Joel Dávila y Humberto Salazar. Salazar destacó la
trayectoria general de Reyes Martínez, mientras que Armando
Joel Dávila opinó sobre los diversos libros de poesía del
homenajeado. Evento al cual asistieron diversas personalidades:
Miguel Covarrubias, Alfonso Rangel Guerra, Eligio Coronado,
Margarito Cuéllar, Héctor Franco, Raymundo Uviña, Rogelio
Reyes, Erasmo Torres, entre otros intelectuales regiomontanos.

Al respecto señala el pintor Sergio Villarreal: “La obra plástica
de Reyes Aurrecoechea son retratos que profundizan en la
psicología del personaje, sus retratos captan el alma del personaje
en cuestión, su obra puede verse también como una crónica;
dar cuenta de lo más trascendente de su época a través de una
postura iconográfica”.
Dentro de otros trabajos realizados fue jefe de prensa del gobierno
del estado de Nuevo León, fundador y director de la Editorial
“Alfonso Reyes” y presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de
Historia.
Su casa editorial “Alfonso Reyes” fue un referente cultural para
las nuevas generaciones de escritores y diseñadores, lugar al
cual acudían los jóvenes escritores como Minerva Margarita
Villarreal, José Javier Villarreal, Armando Joel Dávila, entre
otros intelectuales relacionados con las artes plásticas.
Una de las últimas obras publicadas por la Universidad Autónoma
de Nuevo León se titula Los 75 gobernantes de México
independiente (2015), de Ricardo Covarrubias, los dibujos de
los personajes en cuestión fueron realizados por el profesor
Reyes Aurrecoechea.
Rinde UANL homenaje al poeta y diseñador
Alfonso Reyes Martínez
Alfonso Reyes Martínez es hijo de Alfonso Reyes Aurrecoechea;
y Reyes Martínez heredó de su padre dos aspectos: dedicación
por las letras e inclinación por el dibujo.

De su trayectoria
A finales de la década de 1960 y principios de 1970 las
principales capitales del mundo occidental se convulsionaban,
se daban transformaciones en todos los órdenes y México, y
Monterrey en lo particular, no era ajenos a lo que ocurría en el
exterior, desde sus particulares puntos de vista en Monterrey
se recibió la ideología de la Primavera de Praga o las críticas
contundentes al capitalismo deshumanizante de Herbert
Marcuse en su Hombre unidemensional.
Lo anterior, grosso modo, era el escenario social y cultural en
el cual nace la revista Salamandra, creada por un grupo de
jóvenes regiomontanos: Alfonso Reyes Martínez, Miguel
Covarrubias, Jorge Cantú de la Garza, Armando López, Andrés
Huerta, entre otros intelectuales de la época.
Señala Alfonso Reyes Martínez: “En el diseño colaboramos el
pintor Armando López y yo”, del mismo modo comenta que en
dicha publicación participaron otros pintores como Guillermo
Ceniceros, Armando Pruneda y Pablo Flores; en términos
generales capitalizaban lo más representativo de la cultura local.
La revista Salamandra tiene una segunda etapa a principios
de la década de 1990, también al frente de la misma aparece
Reyes Martínez y algunos de los colaboradores de la primera

Página 13

4.11

�Entoma

Amigo personal de Francisco
M. Zertuche y ante su prematura
muerte, Reyes Aurrecoechea
realiza el presente retrato que
se promovió en diferentes
eventos.

Los libros de poesía cumplen una función sustantiva: algunos
de sus textos proporcionan una perspectiva singular de la realidad,
a través de las imágenes de un poema se combate la cotidianidad
y se apela a la inteligencia de la condición humana. La
experiencia de un libro de poemas a otro regularmente es distinta.
Los comentarios anteriores surgieron después de leer el libro
Poemas. Antología personal (2015), de Alfonso Reyes Martínez.
Comenzamos su lectura y nos preguntábamos por qué al autor
al inicio de un buen número de poemas utilizó palabras que
no favorecen la musicalidad del texto: “Nace en el azogue del
espejo/ ensimismado en su lujuria”, “Bajo la comba celeste del
día”, “Bajo la noche abierta nace el deseo/ crece su arboladura
de voces intangibles”, “En la combustión de sus cuerpos”, “Flor
hipnótica de fuego” y “Entiende sus marejadas en la noche”.

época; se agrega un conjunto de escritores que habían
Ejemplos distintos encontramos en el apartado “Al filo del deseo”,
comenzado a escribir a principios de la década de 1980.
hay otra intención estética cuando escribe: “Naces de las fuentes
oscuras de la noche /–reinos olvidados del fuego– / entre el
Reyes Martínez fue maestro de la Preparatoria 16 de la UANL
deseo que turba la memoria / y el debate incansable de los
a mediados de la década de 1970, ahí impulsó las Hojas de
cuerpos “. Apreciamos ritmo en el texto, no hay una palabra que
Cultura, espacio periodístico para que maestros y alumnos
irrumpa la cadencia.
desarrollaran sus propuestas intelectuales; lugar en el cual
apoyó al maestro Armando Joel Dávila para que desarrollara
La mayoría de los poetas son terrenales y en ese sentido escriben
sus inquietudes poéticas.
de lo que les ocurre en la misma: lo afectivo, preferencias
intelectuales, interés por determinada temática, resaltar ciertas
Cabe señalar que algunos de los poemarios de Reyes Martínez
ideas, entre otros tópicos. En ese sentido llama la atención
son Presencia en el tiempo (1964) y Péndulos rotos (1966),
cómo utiliza el término sueño bajo distintas circunstancias en
Litoral de sombra (1974), Arenas de olvido (1994) y Al filo del
el primer apartado.
deseo (2010).
La poesía de Alfonso Reyes Martínez

Por supuesto que no hay normas para escribir un buen poema,
en ocasiones tienen que incidir determinados elementos y en
otras es el talento.

Página 14

De lo anterior se desprende que de ciertas circunstancias existenciales
nacen poemas trascendentes, y eso es una idea desde la cual
puede explicarse la poesía de Reyes Martínez. Prueba de lo
anterior son los poemas: “Elegía a Alfonso Reyes Aurrecoechea”,
“Canto a la tierra”, “De Pedro Garfias”, “De un cuadro de
Armando López”, “Vals”, “Rosa”, entre otros; recompensas del
lector en esa búsqueda por identificar aquellos poemas que
resguardan las metáforas y otros recursos estilísticos en
esa incansable búsqueda de lo
perenne.

Alfonso Reyes Martínez reivindicó
la cultura humanista universitaria
en la entrega del reconocimiento.

�Entna
Lucila Flores Garza y la música
clásica en Monterrey
Laura O. Colunga Durán

Flores Garza impartiendo clases de piano.

Los primeros teatros que tuvimos en Monterrey fueron el Teatro
del Progreso (Escobedo con Matamoros) en 1857, y al incendiarse
éste en 1896, dos años después se inauguró el Teatro Juárez
(Zaragoza con Juan Ignacio Ramón).
El primer maestro de piano de quien se tiene noticia en la ciudad
es Nicolás Mauro Rendón (1846-1909), apoyado por el gobierno
municipal. Desde 1863 empezó a dar clases y él fue quien enseñó
a Antonio Ortiz, que en 1916 participó en la fundación de la
Academia Beethoven.
Papel muy importante en la difusión de la buena música fue
“La Casa de Repertorio Musical Wagner y Levin” (Morelos con

Zaragoza), que vendía instrumentos musicales y partituras,
atendida por Juan Schuartz. Esta tienda patrocinaba un salón
especial para sus conciertos; excepto si eran muy importantes,
entonces se efectuaban en el Teatro Juárez. Ellos traían
concertistas de fama mundial y cuartetos del Conservatorio
Nacional. Lo malo era que el precio de entrada era prohibitivo
para la mayoría de los regiomontanos. La Casa Wagner cerró
sus puertas en 1932, rematando sus pianos. Otra tienda de
música era la “Sonora News”, agencia de fonógrafos y discos,
ubicada en Zaragoza 1034 sur, que también vendía máquinas
de escribir, sombreros, joyería y curiosidades. Desde la década
de 1920 existía “La México Music Co. SA”, más orientada hacia
los discos y los fonógrafos. Primero estuvo por Hidalgo y luego
se cambió a Morelos, cerca de la tienda Wagner.
La Academia Musical Beethoven
“La Academia Musical Beethoven”, fundada por el padre Francisco
Estrada y los maestros Daniel Zambrano (que trajo de Alemania

Página 15

Antes de que se promoviera la venta del fonógrafo en 1897,
amplificando sonido con una gran bocina metálica para poder
escuchar los discos, la gente de nuestra ciudad conocía la
música clásica escuchándola en vivo en las salas de conciertos
de los teatros o en los domicilios particulares.

�Entoma
“La Academia Musical Beethoven” desapareció en 1930, pero
los alumnos graduados en esa academia empezaron a dar clases
particulares, ya fuera a domicilio o en sus casas. Una de las
primeras academias fue la de la maestra Domitila Rocha, que
fue alumna del profesor Daniel Zambrano desde antes de que
se fundara la “Academia Beethoven”, llamada “Juan Sebastián
Bach”, en Zaragoza 182. La profesora Domitila Rocha se casó
en uno de sus viajes que hizo a Los Ángeles con un fotógrafo
de apellido Peña y dejó de dar clases particulares de piano.
Otras academias de piano en la década de los veinte fueron
la “Chopin” de Lizandro Esparza, en Modesto Arreola con Dr.
Coss, y la de la profesora Juanita Gutiérrez.

En el Casino Monterrey, Flores Garza participó en diferentes eventos musicales.

el método de enseñanza de piano) y Antonio Ortiz en 1916. La
Academia estaba en Padre Mier 94, ahí duró diez años y luego
se cambió al tercer piso del edificio del Banco Mercantil del
Norte. La Academia ofrecía las especialidades de piano, violín
y canto. Adela Villarreal, Juanita Gutiérrez, María Zúñiga, María
Tamez, Teódulo Velázquez, José Molina y el señor Luppi, fueron
los primeros maestros que impartían sus clases a más de 250
alumnos y eran bastante estrictos, si alguno de los alumnos se
equivocaba en una nota o en un dedo, no pasaban la clase y
no se andaban con cortesías.

En 1936, el año en que murió el maestro Daniel Zambrano, se
formó “La Asociación Musical Daniel Zambrano”, presidida por
las maestras Juanita Gutiérrez y Alicia Margaín, y las reuniones
eran cada domingo en las casas de los socios, y después en
“Arte AC”, a partir de 1954. Eran muy interesantes las juntas de
esta Asociación porque traían pianistas nacionales o extranjeros a
dar conciertos o tocaban alumnos avanzados de los socios y se
invitaba al público en general a asistir por medio de los periódicos,
sin cobrar la entrada.
Es muy difícil el estudio del piano, se requieren muchas horas
de práctica diarias. Son muy pocos los alumnos que logran terminar
la carrera y convertirse después en concertistas.

Sala Beethoven

Página 16

Al fin del año del curso, los alumnos
daban un examen en la sala de conciertos
de la academia, se invitaba al público
en general por medio de los periódicos sin
cobrar el precio de entrada. El festival de
los alumnos distinguidos o examen final
se realizaba en el Teatro Independencia
o en la Sala Wagner del Teatro Progreso
(Zaragoza y Padre Mier). En estos
festivales el concierto nocturno de un
alumno de piano podía ser acompañado
por una orquesta o un cuarteto de
cuerdas y los gastos corrían por cuenta
del alumno y si éste no tenía el dinero,
la academia le facilitaba a un maestro
para que lo acompañara con otro piano,
tocando piezas de Bach, Beethoven,
Chopin, Shumann y Mendelsson, con un
intermedio, todo era gratis para el público.
Al final de uno de sus recitales.

�Entna
Desde entonces ella dio sus clases particulares de piano en su
domicilio: Aramberri 913 oriente, entre Arista y Doblado.
En el “Teatro Independencia” (Zaragoza y Juan Ignacio Ramón)
ella tomó parte en concursos de pianistas con la presencia del
gobernador del estado. Y también en ese mismo teatro, que
en 1937 se convirtió en cine “Rex” y en 1972: cine “Olimpia”,
ella cantó en múltiples programas de opereta que preparaba la
profesora de canto Cesárea Mendoza de González (conservo
algunos de esos programas).

Por mucho tiempo los alumnos de piano graduados con la
profesora Juanita Gutiérrez presidieron la “Asociación Daniel
Zambrano”, que desde 1960 se reunía en la “Sala Guajardo”
del IMNRC, ellos eran los maestros Blanca Lobo de Charles,
María Elvia Garza, Lucila Flores de Rodríguez, Josué David
Zambrano de León, exalumno graduado con la profesora Lucila
Flores, Estela Guzmán, Isabel Feliza Pérez y María Enriqueta
Flores. En el 2000 se desintegró la sociedad y sus dos pianos
de cola fueron donados a “Arte AC”. Actualmente no existe en
Monterrey ninguna asociación musical.
La profesora Lucila Flores Garza
La profesora Lucila Flores Garza nació el 26 de diciembre de
1916 en Monterrey, N.L. Estudió la primaria en el colegio católico
“Luz Benavides” (5 de Mayo y Galeana) y desde el primer año
en esa escuela comenzó sus estudios de piano con la profesora
graduada en la “Academia Beethoven” (tercer piso del “Banco
Mercantil de Monterrey”, esquina de Morelos y Zaragoza):
Domitila Rocha, y poco después fue alumna de piano de la
mejor maestra que tenía la “Academia Beethoven”: Juanita
Gutiérrez, una maestra sumamente exigente que por cualquier
motivo no pasaba la clase, pero la niña Lucila, desde las cinco
de la mañana se ponía a estudiar en el piano y a los 13 años
de edad ya era una de las alumnas más adelantadas de la
profesora Gutiérrez, y también a esa edad, en 1929, comenzó
a dar clases de piano en la escuela de ciegos, que era del
gobierno (Allende 341 poniente) en el sistema Braille. Ella les
dio clases hasta 1933.
A los 14 años de edad, el 11 de julio de 1931, la joven Lucila
Flores dio el recital de sexto año en la sala “Wagner” del “Teatro
Progreso”. Y al año siguiente el recital de técnica en la sala de
conciertos del “Hotel Ancira”, tocando los estudios sinfónicos
de Schuman y los 24 estudios de Chopin.
El 12 de julio de 1933 la joven Lucila Flores dio su recital final en
la escuela “Fernández de Lizardi” (Serafín Peña, entre Aramberri
y Modesto Arreola), en el “Auditórium”.

La profesora Lucila Flores Garza formó parte desde 1932 de
la “Sociedad Artística” en la que estaban todos los maestros
de la “Academia Beethoven” y fue de las fundadoras de la
“Asociación Musical Daniel Zambrano”.
Han sido muchos los alumnos que tomaron sus clases particulares
de piano con la profesora Lucila Flores en su domicilio de
Aramberri 913 oriente, y en junio de cada año presentaban
su examen final con la presencia de los padres de familia e
invitados. Algunas veces en la sala “Juan Bosco” (contigua a
la catedral), en “Arte AC” (Padre Mier y Cuauhtémoc) o en la
“Sala Guajardo” del IMNRC (Hidalgo 762 poniente).
Dentro de su trayectoria también es importante mencionar los
siguientes eventos.

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Obra impresa en la cual se concentra el pensamiento didáctico de Flores Garza.

Página 17

Flores Garza participó en uno de los aniversarios de la escuela de Música de
la Universidad de Nuevo León.

�Entoma

En 2015 el municipio de Monterrey le
rindió un homenaje e instaló una placa por
sus contribuciones pianísticas.

En el examen final la profesora Lucila Flores Garza, miércoles
12 de julio de 1933, realizado en la sala de conciertos de la
escuela Fernández de Lizardi (Serafín Peña, entre Aramberri
y Modesto Arreola), interpretó: Sonata-Liszt de Berceuse,
Polonesa Núm. 9, Chopin, Balada opus 47, Scherzo Núm. 3,
La catedral -Debussy, La isala alegre-Debussy, Vals opus
544 No 1- Scharwenka,Campanella. Paganini-Liszt, Concierto
Opus 30. N. Ramisky Korsakow. Acompañamiento del segundo
piano en este concierto por la profesora Bertha de la Garza.
En un festival de arte organizado por el Centro Artístico de
Monterrey, siendo presidenta la Sra. Margarita G. de García,
la profesora Lucila tomó parte en el acto celebrado en el Teatro
Independencia, el jueves 11 de junio de 1936, interpretando:
Segundo movimiento de la Sinfonía Patética, de P. Tchaikovsky,
dirigido por Gabino Calderón. Piano: Lucila Flores. Órgano:
María Torrallardona.
Participó en un ciclo de conciertos del Centro Artístico de Monterrey a
la memoria del maestro Daniel Zambrano, evento en el cual se
interpretaron las 32 sonatas de Beethoven, obras publicadas en
un cuadernillo de 16 páginas ilustrado. En total fueron nueve
conciertos que se realizaron en la sala de conciertos (Bolívar,
hoy Padre Mier, 149 altos), el viernes 15 de mayo de 1936. La
profesora Lucila era una de las vocales y tomó parte en el noveno
y último concierto tocando la sonata Núm. 30, Opus 109.

Página 18

En el Teatro Rodríguez (Juárez, entre Modesto Arreola y Aramberri),
el martes primero de marzo de 1938, a las 8:30 hrs. La profesora
Lucila cantó “La leyenda del Sauz”.
El 7 de mayo de 1939 se llevó a cabo un festival organizado
por el Ayuntamiento de Monterrey para conmemorar la batalla
del 5 de mayo de 1862, en el cine Rex (antes Teatro Independencia,
Zaragoza y Juan Ignacio Ramón), presidido por el gobernador
Anacleto Guerrero. La profesora cantó “Core ’ngrato”, de S.
Cardillo. Acompañada por la Orquesta Sinfónica Monterrey, dirigida

por el profesor Isaac Flores Varela. Interpretó también el “Valse
de Concert”, de Alfred G. Robyn.
Del mismo modo es importante asentar que en la obra Apuntes
sobre la carrera musical de la profesora Lucila Flores Garza, se
consignaron un conjunto de reflexiones que la maestra Flores
Garza implementó en su enseñanza musical.
Libro ilustrado sobre la carrera musical de la profesora de piano
Lucila Flores Garza, dividido en tres secciones: sus inicios en
la música clásica y sus conciertos de piano en salas de conciertos
de la ciudad entre 1933 (el año en que se recibió) y 1939 (cuando
se casó, se dedicó al hogar y a dar clases particulares de piano en
su domicilio Aramberri 913 oriente.)
La segunda sección comprende su vida como maestra de piano,
sus alumnos de piano que estudiaron por varios años, sus exámenes
y reconocimientos, y los conciertos de sus alumnos en salas y
teatros para obtener certificados de años de estudio o el diploma
por haber terminado la carrera.
Y la tercera sección trata sobre sus actividades musicales en la
Iglesia Nacional Presbiteriana “El Buen Pastor”, de Monterrey
Nuevo León, que desde 1872 se conoce como tal en Ruperto
Martínez al oriente, entre Zaragoza y Escobedo. La profesora
Lucila Flores Garza conoció los tres templos, y en esta iglesia
alabó a Dios con la música, estrenó el nuevo órgano Hamond
de la iglesia, adquirido en 1950, y puso coros con elementos
del templo.
El 15 de mayo de 2015, el municipio de Monterrey le rindió un
homenaje por su dedicación a la enseñanza del piano en la
ciudad, evento en el cual se fijó una placa conmemorativa en
La Plaza la Luz.
La maestra Lucila Flores Garza murió el 27 de diciembre de 2008.

�Entna
*Silvino Jaramillo: Un periodista singular
Leticia M. Hernández Martín del Campo

Al traer el recuerdo de tío Jaramillo, comenté: – Es verdad,
él no tenía pelos en la lengua; era de los pocos periodistas
honestos, incapaz de venderse. En mis adentros, pensé: no se
vendió, primero, porque su integridad estaba en juego; segundo,
porque jamás le interesó el dinero más allá de proveer lo
necesario para su familia. Sus lujos siempre fueron las veladas
músico-literarias con sus compadres, y una copita de buen tequila
con un sabroso pozole.
Conocimos a Silvino Jaramillo muy de cerca; casi todos los
domingos durante muchos años lo visitábamos después de
misa para la botana. Al llegar a su casa, tenía preparados los
aperitivos: abundante fruta, verdura y algunas tostaditas adictivas.
El buen tequila y el queso, no podían faltar. Si los bocados eran
muy atractivos, la conversación los superaba en mucho.
Hablar con Jaramillo era un placer: como periodista, un maestro;
como músico: gran compositor y crítico. Entre un tema y otro,
se infiltraban los comentarios periodísticos de prensa, radio y
televisión. Después del análisis de noticias o acontecimientos
relevantes, era recurrente comentar sobre la objetividad y la
honestidad del periodista. En una ocasión nos regaló una cátedra
en pocos minutos.
Recuerdo que se basó en un artículo que se había publicado
en España por un comunicador muy respetable, José Ignacio
López Vigil. El intelectual hacía referencia a la honestidad
periodística y destacaba varias condiciones que si bien son
muy estudiadas en las carreras y licenciaturas de periodismo,
muy pronto, también, se pasan por alto.

María Concepción Martín del Campo Alba, señora de apellidos
elegantes y una educación refinada que en su generación poco
tuvo que ver con el dinero, ha sido una mujer sabia, coherente,
intuitiva y generosa. Con más de ochenta y ocho años, aún
tiene autoridad en sus palabras y uno de sus placeres sigue
siendo reflexionar y comentar todo tipo de temas, desde
religiosos o políticos, hasta domésticos.
Cuando torpemente la conducía por el parque cercano a la
casilla correspondiente, me dijo, después de haber estado
en silencio unos minutos: -Va a ganar El Bronco. -Incrédula
le respondí: -¡Ay, mamá! la verdad, lo dudo –ella insistió: -Ya
verás…, ya verás… Entonces, muy enterada del estatus
propagandístico, continuó: -Y Multimedios tendrá que aceptar
de frente a la cámara, la derrota del partido que los patrocina,
porque da vergüenza el periodismo televisivo de Monterrey. Si
mi compadre Silvino viviera qué mal les iría.

Primero que nada -señaló- mantenerse fiel a los hechos. Esto
significa tener mucho cuidado de no exagerar ni en cifras ni
en datos. No falsear o adulterar los hechos, por querer vender
más la noticia. Abstenerse de asumir posturas propagandísticas,
porque aunque como persona es muy difícil permanecer neutral,
como periodista se relata con pasión, pero con la cabeza fría.
La segunda resulta de la idea de que la veracidad no es otra
cosa que la verdad probada. El reportero necesita comprobar o
estar seguro de la exactitud de los datos que va a publicar. No
se puede dejar llevar por la especulación o el rumor porque la
credibilidad del lector, radioescucha o televidente está directamente
relacionada con la veracidad de la información.
La tercera premisa es clave: separar hechos de comentarios.
Aunque ambas funciones son válidas y deben ejercitarse, el
público tiene derecho a saber cuándo se trata de informar y
cuándo de opinar. El matiz del editorialista encauza o ayuda a
tomar posición, pero las noticias no toman partido por nadie.

Página 19

El maestro Jaramillo escribe una dedicatoria en uno de sus libros.

El periodismo honesto –declaró Jaramillo parafraseando a
López Vigil– debe respetar tres premisas importantes que se
podrían resumir en lo siguiente:

�Entoma
Al revisar las cualidades del auténtico periodismo, nos decepcionamos
profundamente porque sabemos que la realidad es muy distinta.
Hace mucho tiempo que ciertos periódicos y canales de televisión
obedecen a órdenes superiores oficiales. Las razones que todos
conocemos son, primera, por dinero; la segunda, por miedo
a perder un puesto, ciertos privilegios y demás. La tercera, la
más dolorosa, porque a las personas a las que va dirigida su
misión de informar, se nos considera estúpidas o algo peor.
Qué bueno que, aunque muy pocos, siempre hubo, hay y habrá
periodistas honestos, como Silvino Jaramillo. Qué bueno que
también hay gente con convicciones, que se atreve a retar a
las instituciones corruptas. Qué bueno que la vida sea una rueda
de la fortuna para que a veces la veamos desde arriba y otras,
muy cerca del suelo. Y, por qué no, qué bueno que haya personas
como la señora Conchita, mi mamá, una maravillosa mujer que
además de haber superado la pérdida de dos hijos y un yerno,
el cáncer y las limitaciones de la vejez; aún le queden energías
para decir lo que piensa y actúe por consiguiente.

NUEVO LEODEN
COMPOSITORIS

En la presente antología
musical se refleja el
talento del maestro
Jaramillo.

*Periodista y compositor musical. Nació en Valle de Bravo, Estado
de México, en 1922. Fue precursor de la actual Facultad de Ciencias de
la Comunicación de la UANL. Egresado de la Escuela de Periodismo
Carlos Septién García de la Ciudad de México.
En el Distrito Federal dirigió los coros “Orfeón Infantil Mexicano”,
“Voces de México” y “Centro Gallego”. Fue maestro de la Escuela
Superior de Música y Danza de Monterrey. Llegó a la ciudad de
Monterrey para dirigir el coro de la Ciudad de los Niños. Entre otra
producción musical, sobresalen sus villancicos mexicanos. La
Universidad Autónoma de Nuevo León le publicó el libro Navidad,
crónicas y villancicos (2010).
Se destacó por publicar en el periódico El Porvenir su columna
“La vuelta a la manzana” y “Epigrama”.

Fallecen colaboradores de Entorno Universtario

Erick Estrada
Bellmann:

Estrada Bellmann: artista urbano.

un obrero de la imagen
(1949-2015)

Página 20

Nació en Monterrey el 17 de mayo de 1949. Estudió leyes en la
UANL, desde muy joven se dedicó a la fotografía profesional,
por lo que en 1990 realizó un diplomado en cinematografía en la
Universidad de París III, Francia.
Su trabajo artístico se ha difundido en varias revistas locales,
como Oficio (con 25 años divulgando el quehacer cultural y
contracultural regiomontano), Entorno Universitario (publicación
de la Preparatoria 16 de la UANL, editada desde 1999), La
Quincena, Armas y Letras y Vida Universitaria. La Preparatoria 16
también le edita uno de sus más importantes libros de fotografía
La cuarta pared (1992). Erick Estrada Bellman falleció el 10
de mayo del presente año, descanse en paz nuestro admirado y
querido artista.

Armando Joel
Dávila Gómez
(1952-2015)

Dávila Gómez describe en su poesía
el paisaje norestense.

El poeta Armando Joel Dávila falleció el 13 de julio de 2015 en
un hospital de la localidad. Estudió en la Escuela Normal Serafín
Peña, de Montemorelos, y en la Escuela Normal Superior, en
Monterrey. Egresó de la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, realizó estudios de maestría en la Universidad Complutense
de Madrid. Hacia mediados de la década de 1970 se incorpora
como maestro de español y literatura a la Preparatoria 16 de
la UANL, institución que le publica sus primeros poemas en la
edición Hojas de Cultura. Posteriormente se incorpora como
docente a la Preparatoria Núm. 1 y más adelante retorna a
la Preparatoria 16 en la cual obtiene el premio las Artes UANL
2006 y se jubila.

�Entna
La cotidianización de la poesía
Alejandro del Bosque

.-

..

-

Cuando Octavio Paz obtuvo el Premio Nobel de la Literatura
en 1990, el pueblo de México se sintió orgulloso de que fuera
un mexicano al que se le concediera, independientemente de
que se le otorgara a un poeta ilustre. El mismo pueblo que más
tarde se sentiría agobiado por la inevitable muerte del también
ilustre Superman. Años después, en 1998, la no tan ilustre
muerte del poeta cimbra los corazones de sus admiradores,
mientras que, en forma paralela, la muerte del ilustre programa
Siempre en Domingo llena de congoja a 90% de la población
teledependiente. ¿Qué pasa con la poesía a fin de siglo? ¿Ya
no pasa? ¿Es cosa de siglos anteriores? En que época
posmoderna en que todo se mide por rating, ¿cuál es el rating
de la poesía en la vida de los lectores? ¿Quién es el osado o el
iluso (según la perspectiva) que dedica un tiempo de su vida a
leer un poco de poesía? ¿Por qué la poesía cada vez camina
menos por las calles? Federico García Lorca decía al respecto:
“La poesía es algo que anda por las calles. Que se mueve, que
pasa a nuestro lado. Todas las cosas tienen su misterio, y la
poesía es el misterio que tienen todas las cosas. Se pasa junto
a un hombre, se mira a una mujer, se adivina la marcha oblicua
de un perro, y en cada uno de estos objetos humanos está la
poesía… Por eso yo no concibo la poesía como abstracción,
sino como cosa real existente que ha pasado junto a mí…”.

El poeta, tal como lo sugiere Lorca, vendría a ser una especie
de hábil cirujano que opera a la vida con sumo cuidado y delicadeza.
La disecciona con una mezcla de pudor y arrojo. El papel del
ser humano, al que comúnmente se le confiere el cargo de
poeta, es percibir y registrar las acciones o situaciones cotidianas
(que ya no son poéticas en sí misma) a través de la palabra
escrita mostrándoselas a los demás para su consecuente
identificación. Pero el poeta, como diría el filósofo Karel Kosik,
suele ser desterrado inevitablemente de la ciudad. Tiene un
enemigo implacable, una especie de dictador anónimo que lo
combate y lo exilia. Con el destierro del poeta, afirma Kosik, se
destierra también lo bello, lo sublime y lo íntimo. Con ello, la
ciudad es remedo de sí misma. En Monterrey, Nuevo León, la
poesía busca un mejor destino. De un tiempo a la fecha, se le
ve refugiada en numerosas paredes públicas. “Acción Poética”
es un intento valioso de proyectarla. Sin embargo, es criticable
la selección burda de algunos textos pseudopoéticos, patéticos
o almibarados que distorsionan la genuina idea de volver
accesible la genuina poesía. Ciertamente, la poesía del siglo
XXI necesita abandonar los subterfugios en los que tímidamente
se ha recluido, y salir de nuevo a la calle. La calle está atascada de
poesía, pero la poesía debe evidenciarse. Es necesario recuperar
el sentido primitivo de la poesía: devolverla a sus orígenes
ancestrales, regresarla a la calle, cotidianizarla.

Página 21

La poesía debe ser parte de la identidad de un pueblo.

�Entoma

Armando Alanís, creador del concepto de “Acción Poética.”

¿Por qué cotidianizarla? La sensibilización es la antesala de
los cambios sociales. La poesía puede ser una alternativa de
sensibilización en tanto se cotidianicen sus modos de ser leída,
apreciada y escrita. Cotidianizar la poesía no significa empobrecer
el lenguaje literario para que sea asequible a todos los lectores;
significa vitalizarlo, de tal forma que, independientemente de
su complejidad, sea posible interpretarlo dentro de su propio
discurso. En este sentido, el lector podrá desconocer el significado de
algunas palabras que aparezcan en el poema, pero podrá apreciarlo
por el contexto vital en que está inscrito o al cual hace referencia.
¿De qué sirve un poema que emplea un lenguaje elevado desde su
inicio hasta el final si termina convertido en una cueva en donde
nadie encuentra la salida? Cotidianizar la poesía es renunciar a
seguir creándola y percibiéndola como simple abstracción de la

experiencia humana. El problema no es trasmitir abstracciones, pues
finalmente la vida está llena de ellas, sino insistir en transmitirlas
de un modo abstracto en el que el lector es visto como una
abstracción. En una ocasión, el pintor Degas expresó: “No consigo
hacer lo que quiero y sin embargo estoy lleno de ideas…”
.Mallarmé le respondió: “No es con las ideas, mi querido Degas, con las que se hacen los versos. Es con las palabras”, y
sin embargo, para el lector las palabras son generadoras no
sólo de sensaciones sino también de ideas. Cotidianizar la
poesía no es esclavizar la palabra bajo el yugo de las ideas;
es adecuarla a sus propias necesidades para que viva en cada
verso, se libere, y al final pertenezca al lector que elija hacerla
suya. Cotidianizar la poesía es familiarizar a los niños y adolescentes
con ella; no es subestimarla al pensar que no podrá ser comprendida
por ellos; es elegirla prudentemente, adecuándola a sus
intereses personales; es acercarla para que la reconozcan
como un evento coloquial, y no como un objeto extraño o ajeno
a sus vidas; es hacerles ver que cada espacio de la tierra está
inmerso de poesía; que ellos también son capaces de crearla
mientras defiendan y ejerzan su derecho a imaginar; es enseñarles
que el trabajo de un poeta es relevante porque tiene el atributo
de mirar con otros ojos lo que para otros es inadvertido. Cotidianizar
la poesía es permitir un diálogo con el alma. Significa que el
lector se dé el permiso de leerse, reconocerse, confrontarse,
desnudarse a través de un poema; es darle oportunidad al ser
de revelarse. Cotidianizar la poesía no es plasmar deliberadamente
mensajes o problemáticas sociales para que parezcan más
coloquial y comprometida; tampoco es abortar la voz intimista
del poeta en aras de una sociedad; más bien es proyectar una
voz poética genuina teniendo en mente la atmósfera social que

ÑO HUBO AYER, NO HABR~ MANANA
PORQUE AQUÍ... ERES SIEMPRE ,.
/

Página 22

ACCtON POETt&lt;
e."(hlle.

Bardas de “Acción Poética” están en diferentes ciudades de nuestro país y en el extranjero.

�Entna
la influye, pues una voz poética no está desvinculada del contexto
social en que se crea. Cotidianizar la poesía es divulgarla en
la ciudad (bardas de las calles, plazas, bibliotecas, escuelas
públicas, y privadas, internet, etc.) sin que se le vulgarice, prostituya
o distorsione.
Divulgar la poesía es una de las empresas más desafiantes,
y lo ha sido a través del tiempo. Desde los celtas, la palabra,
antes que historia, era poesía divulgada. El ser de su cultura se
mostraba mediante la palabra oral, y la palabra oral se cantaba
y además era poética. Dicho ser, como se sabe, no se transmitía
en forma escrita porque los druidas (respetados sacerdotes
celtas) temían que su sabiduría se corrompiera, y que su religión
se menoscabara. Esta actitud es comprensible pues la
palabra poética gozaba de un estatus sagrado al ser portadora
y guardiana de valores míticos y religiosos. Esto le confería un
enorme prestigio social a la poesía, un prestigio que hoy se
extraña.

Por todo lo anterior llama la atención el que, al igual que Platón,
Aristóteles insista en distinguir entre poesía e historia en su
poética. Para él la diferencia entre un poeta y un historiador
es que el primero cuenta las cosas como deberían haber
ocurrido, y en cambio el historiador se limita a contarlas como
ocurrieron. Esta apreciación es cuestionable dado que el
poeta no tiene la verdad entera en su pluma, el historiador no
siempre describe fielmente lo que observa. ¿Cuál podría ser
entonces el parentesco entre ambos? Quizás tanto el poeta
como el historiador relatan acontecimientos: uno, íntimos; el
otro, sociales. En este sentido, la poesía sería una historia de

Platón también disertó sobre el concepto de poesía.

influencias y registros de la existencia. La poesía es histórica en
la medida que como historia cuenta, transmite, recrea, traduce,
sugiere, insinúa, evoca u oculta una visión privada del mundo
a través de acontecimientos íntimos. Y éstos son cada uno de los
versos que integran un poema: relato o discurso lirico. Como
tales, los acontecimientos íntimos, por más que se intente, no
pueden desligarse de la sociedad en la que se producen, y la
sociedad, a su vez es hacedora de acontecimientos históricos.
Poesía e historia no se contraponen. Cada una, a su manera,
muestra su versión o aversión de lo vivido. Cada una miente
o desmiente, instituye o restituye. La poesía es una historia
de influencias, y el poeta, hacedor de verdades personales,
es la síntesis de lo que percibe y ha percibido (influencias sociales),
de lo que recibe y ha recibido (influencia culturales), de lo que
lee y ha leído (influencias literarias) y de lo que vive y ha vivido
(influencias vivenciales). Dichas influencias moldean la línea
poética del autor (apolínea o dionisiaca, disciplinada o informal,
rigurosa o libre, intimista, sociable, comprometida o evasiva, o
todas aquellas interlíneas que se guste considerar). Del modo
particular en que el poeta ejercite su propia línea dependerá
no sólo la conformación de su propia voz lírica, sino también el
acercamiento con los lectores de su tiempo, y su consecuente
identificación. La cotidianización de su poesía no depende
pues de una determinada línea que siga, sino de las adecuaciones

Página 23

Por su parte, los griegos escuchaban y veían poesía homérica
cual hoy se ve televisión. Platón mismo reconocía el efecto
desbordante y pasional de la poesía (papel que actualmente
tienen las telenovelas) a pesar de su escepticismo respecto a
las aptitudes políticas de los poetas. Los poetas son, desde esta
perspectiva, seres vulnerables que alteran el orden racional y
nacional al promover o exaltar los instintos con el arma de las
palabras. De ahí la preferencia de Platón por los filósofos: seres
que construyen o restituyen el orden a través de sus reflexiones.
Si bien Platón parece divorciar poesía y filosofía, su época
refleja una condición social muy distinta. La cultura griega se
construyó con base en mitos que se tornaron populares, y fue
precisamente la poesía el vehículo transmisor de esos mitos.
Grecia sería inimaginable sin Homero, como más tarde Roma
sin Virgilio. Los mitos son una prolongación del pensamiento
humano, y el pensamiento humano es una proyección individual
(poesía) y universal (filosofía) que se antoja inseparable. La
poesía y la filosofía, vistas como las dos partes complementarias
de un todo, le otorgaron un rostro, una identidad a la cultura
griega. De la identidad se desprende la identificación de un
pueblo por verse hablado y comprendido por medio de la palabra.
La palabra humanizó a sus dioses, y hacerlo, los volvió cotidianos.

�Entoma

Página24

lingüísticas y de la voluntad comunicativa que el poeta realice con
base en su entorno sociohistórico. Es decir, el poeta requiere
emplear un lenguaje accesible al lector que favorezca el proceso
comunicativo. Un lenguaje accesible no significa empobrecerlo
para ser comprendido. Se pueden emplear las palabras más
difíciles de un modo sencillo, o las palabras más ordinarias de
un modo extraordinario, como diría William Carlos Williams. El
mismo Aristóteles recomendaba el uso moderado y efectivo de
recursos estilísticos al escribir un poema. Exceder es oscurecer.
Y un poema oscuro no es accesible, no comunica y renuncia a las
posibilidades de ser cotidiano. La poesía de Homero fue admirada
por sus adecuaciones lingüísticas y su voluntad comunicativa.
¿Cómo aprehender la historia de Grecia sin cada uno de los
acontecimientos íntimos que se plasmaron en su obra? El ser

La poesía estuvo presente en la cultura de los juglares.

humano aprende de la historia, y aprehende con la poesía.
Finalmente, poesía e historia son fuente de conocimiento, y
éste no es único ni absoluto. La poesía, pues, no es la historia,
pero sí puede ser una historia de influencias y registros de la
existencia.
La poesía no es uno sino varios registros de la existencia. El
poeta no está obligado a estar siempre consciente de cada uno
de los registros que está transmitiendo a través de la palabra, pero
sí responsabilizarse de la calidad de la hechura de su obra.
Horacio pensaba que el poeta debía corregir su verso, salvo que
éste ya no tuviera remedio, y entonces sugería: “Pues bórralo;
vuelve al yunque esos versos que no están bien forjados”.
En la Edad Media, de alguna manera, los trovadores estaban
conscientes de esto. Componían cantares de gesta que los
juglares divulgaban en forma itinerante utilizando su voz e
instrumentos de cuerdas. La simbiosis trovador (composición)
y juglar (voz y música) enriqueció las posibilidades comunicativas
del evento poético. El juglar fue un puente insustituible entre
el trovador y el escucha. Sólo el verdadero juglar era aquél
que sabía identificar la riqueza de los registros de la obra del
trovador, y trasmitirla con creatividad a un heterogéneo público
mediante su canto. En nuestros días no hay más puente entre
el poeta y el lector que el propio libro, pero éste ha dejado de
ser una prioridad de lo cotidiano. Es sorprendente creer que en
alguna ocasión la poesía sirvió para combatir la existencia
monótona. Durante los siglos IX y XI la familias vikingas repetían
de memoria algunas de las sagas más famosas para sobrellevar
los largos inviernos. Igualmente sorprende el que en alguna
ocasión el lector fue incluso invitado de honor en el universo
poético. Recuérdese el caso de La Divina Comedia en donde
Dante involucra a un tercer viajero (aparte de Virgilio) que
es el lector. Éste vive literalmente el tránsito del infierno al
paraíso. La Divina Comedia fue un poema cotidiano de su época
no sólo por su grandeza dirigiendo,
al grado de hacerlo participe de
su cosmovisión lírica e histórica.
También sorprende el saber que en
alguna ocasión la poesía fue tomada
en cuenta para propiciar el crecimiento
espiritual del hombre. ¿Cómo olvidar al
poeta náhuatl Nezahualcóyotl, quien
con su visión humanista propagó y
reiteró la importancia de mantener
vivas las tradiciones ancestrales de
su pueblo creando y consumiendo
poesía? ¿Cómo olvidar cuando los
antiguos sabios toltecas educaban
a su pueblo con poesía

�Entna
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Lord Beyron, poeta romántico.

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al insistirles que un pueblo sin ella
(flores y canto) estaba destinado al
olvido?

Por lo anteriormente expuesto, se observa que la poesía era
un género accesible en sus orígenes. ¿En qué momento de
nuestra historia se tornó menos cotidiana, y por lo tanto poco
accesible? Es difícil precisarlo, pero el inicio de la modernidad
en el siglo XVlll arroja ciertas pistas. Dos siglos antes,
Cervantes, en Don Quijote, anticipó un destino indeseable para
la poesía. Él la comparaba con una hermosa y tierna doncella a
la cual las demás doncellas o ciencias debían respetar, y que
corría el riesgo de ser “manoseada”, incomprendida. Pero el
Siglo de las Luces no sólo deificará a la ciencia por encima
de la poesía, sino que también marcará el inicio de las crisis
del sentido cotidiano del quehacer poético. Con el siglo
XVlll empiezan a cuajar los valores atribuidos a la modernidad:
progreso, cambio, ganancia, utilidad, entre otros. El destierro
de la poesía inició con la modernidad al no comulgar con esos
valores en sentido pragmático. Progreso: ¿quién progresa leyendo
o creando un poema? Cambio: ¿quién cambia a raíz de leerlo
o crearlo? Ganancia: ¿qué se obtiene materialmente al hacer
eso? Utilidad: ¿para qué sirve hacerlo? ¿Por qué no sustituir
ese sentido pragmático de la modernidad por uno espiritual en
el que se le permita a la poesía ofrecer su razón de ser y existir?
A la poesía no sólo se le ha desterrado de muchas ciudades,
también se le ha discriminado en tanto se le considera inferior
al compararla con el género de la narrativa (novela, cuento).

Ello se debe a que durante mucho tiempo buena parte de la
poesía gestada a partir del encubrimiento de los valores modernos,
se ha recluido en el monasterio de las abstracciones. Y finalmente
la modernidad rinde tributo a lo real y a lo concreto. La
narrativa (particularmente la novela) se convierte en el género
consentido de la modernidad por el manejo de asuntos
concernientes a la realidad. No es que la poesía sea irreal,
pero sí ha sido presa, en muchas ocasiones, de una abstracción
desmesurada.
La transición de una poesía sociable a una poesía más intimista,
y por lo tanto, de una mayor tendencia al cultivo de las abstracciones,
tal vez se hizo más evidente en el siglo XlX con el romanticismo:
“la lírica nomológica presupone una concepción del mundo y
del hombre considerablemente más individualista y subjetiva,
no raras veces egocéntricas. Nace con el idealismo y el
romanticismo en los que se exalta el yo, una exaltación que
trae consigo un afán de originalidad y con ello una obsesión
por la innovación que desemboca en una, a veces, furibunda
rebelión contra formas y normas preestablecidas y un rechazo
de los modelos tradicionales”.
La visión romántica de producir arte por el arte mismo obedece a
una necesidad del poeta de liberarse de preceptivas anquilosadas,
y de rendir culto al sentimiento a pesar de o por encima de
la razón. Es una respuesta a una visión neoclásica restrictiva
en donde el enseñar deleitando (recuérdense las fábulas) se
convirtió en un enseñar abrumando. Si bien la estética neoclásica

Página 25

El gran olvido por gran parte de
la poesía de nuestro tiempo es el
lector. De ahí que éste termine
refugiándose en otros géneros. Al
respecto, Alí Chumacero declaró en
una entrevista: “Una novela maneja
cuestiones inmediatas que el lector
encuentra enseguida, las confronta,
pero no las enfrenta, va hacia ellas,
las reconoce, las hace suyas y
trabaja con ellas, es decir, piensa.
Con el cuento pasa lo mismo, el
teatro también, pero la poesía es
más sutil, es más difícil, es menos accesible, es menos fácil
de captar, y por lo mismo, es un género más difícil que cualquier
otro”.

�Entoma
refugiada en sí misma y vista como una mera abstracción
estaba trazado. Lo que se consideraba como verdadera poesía
debía combatir, no compartir, los valores enajenantes de la
modernidad.

La poesía tiene presencia en las diferentes etapas del pensamiento occidental.

Página 26

permitió la exploración de conductas humanas universales
vía estudio racional de los animales, también cuadriculó la
compresión de su compleja naturaleza. La poesía, asfixiada y
artificialmente cotidiana, buscó la salida romántica. Sin embargo, el
poeta romántico, decepcionado por la brutalidad del mecánico
e inhumano desarrollo industrial (resultado de la modernidad)
optará por el aislamiento y la evasión. El poeta romántico elegirá
comprenderse, no comprender a una sociedad que le es hostil.
Su época no le inspira, más bien le parece que expira, y su objeto
de inspiración debe estar en cualquier parte. Cabe aclarar que
la poesía romántica no se vuelve inaccesible por el hecho de
ser más introspectiva, pero sí se fractura la necesidad de
cotidianizarse.
Tal vez, por la anterior razón, la poesía de los simbolistas
(segunda mitad del siglo XlX) represente uno de los más grandes
esfuerzos por modificar la percepción que se llega a tener del
género. Como se sabe, el simbolismo cuestiona los excesos
sentimentales de la estética romántica, y propone que la palabra
sea un instrumento evocador–sugerente haciendo un uso reflexivo
de los recursos musicales de la lengua, rompiendo con el verso
formal y la métrica tradicional, al emplear el verso libre como
expresión lírica predilecta. Con el simbolismo, la poesía no
sólo es rehabilitada, también se coloca en un primer sitio al ser
un instrumento de las nuevas necesidades expresivas de fin de
siglo. Según Marcel Raymond, uno de sus méritos fue haber
elevado la poesía hasta un plano vital. Y una forma de cotidianizar
la poesía es precisamente volviéndola vital y necesaria para el
ser humano. Con los simbolistas la poesía se renueva, pero
el progresivo empleo de símbolos como mero artificio literario, la
dependencia excesiva de los recursos musicales y el descuido
de los contenidos líricos contribuyen a su desgaste. Los simbolistas,
a diferencia de los escritores realistas, pensaron que no estaban
comprometidos a mostrar la realidad cruda en forma objetiva
sino sólo sugerirla. Con el tiempo se pensará que la poesía
no está obligada a mostrar la realidad social con un enfoque
cotidiano por temor a convertirla en un panfleto literario, y a
despojarla de su esencia subjetiva. El destino de la poesía

No por nada, la poesía vanguardista del siglo XX es una respuesta
caótica a una época igualmente caótica. Las escuelas futuristas,
dadaístas, cubistas, surrealistas y ultraístas renuncian a ser
condescendientes con una sociedad devoradora de sí misma
y de otras. Por ello, la palabra poética no requiere comprometerse
con su entorno ni mucho menos volverse cotidiana o accesible. Tal
parece que las vanguardias poéticas compartieron un pensamiento
común: una sociedad inaccesible es indigna de una palabra
accesible. De ahí que la poesía vanguardista recurra constantemente
a la experimentación técnica que con el tiempo se percibió
forzada, oscura, agotada en sí misma. La palabra poética
colapsada a nivel sintáctico fue un síntoma del proceso de
descomposición que vivió el hombre del siglo XX. ¿Para qué
volver cotidiana una poesía que por desencanto comprensible
no desea ni entenderse a sí misma? Lo cotidiano se volvió
intrascendente y fugaz. ¿Para qué cotidianizar la poesía? Durante
mucho tiempo se ha pensado que la vida es poesía, pero si
en siglo XX la vida percibió inmunidad, ¿para qué escribir un poema
“accesible” dirigido a un mundo “inaccesible”?, este tono
escéptico y amargo prevalece en la visión de numerosos poetas,
y es natural. Sin embargo, el siglo XX ofreció también otra
cara. Hoy más que nunca las posibilidades de que la poesía
recupere el sitio que merece están dadas. Poetas mexicanos
como Rosario Castellanos, Jaime Sabines o Xavier Villaurrutia,
solo por mencionar algunos, demostraron con su obra que la
palabra poética lleva intrínseca la posibilidad y la realidad de
ser accesibles y cotidiana. Ante el declive de los movimientos
poéticos, vistos como un paradigma, el poeta del siglo XXI se
ve obligado a definir y proyectar su propia voz en un mundo
altamente competitivo. Cada poeta es una isla, en cuanto a
que se afana por adquirir su propia personalidad literaria, pero
no es una isla a la que cualquier lector puede arribar. Por ello,
el poeta necesita abandonar su refugio sin que esto signifique
renunciar a su condición de isla, o sea, a su propia identidad
como poeta en una época donde ningún o cualquier movimiento
literario pueden cobijarlo. Abandonar su isla para visitar y
conquistar (de ser posible) las islas de sus futuros lectores.
El poeta requiere regresar a la ciudad o al campo de donde fue
marginado o de donde se autoexilió en el pasado. Sin embargo,
¿el que regresa debe recuperar el concepto de recuperar la
idea de que la poesía es una necesidad de la memoria popular?
¿De que una ciudad sin poesía es una ciudad sin nombre?
¿Acaso estas interrogantes son una idealización del
papel que puede desempeñar la poesía? Si la ciudad desdeña
actualmente la capacidad profética o sagrada de los poetas,
no es del todo culpa suya. La modernidad crea necesidades
que luego se vuelven desechables. Gran parte de la poesía

�Williams, poeta que apela en sus versos a la sencillez y sentimentalismo.

Rosario Castellanos, poeta mexicana que defendió los derechos de la mujer
a través de su poesía.

contemporánea repudió este destino, y al hacerlo, renunció a
ser una necesidad colectiva. Se hizo necesaria a sí misma, y
sobrevivió creyendo que lo era. La ciudad, la del nuevo siglo,
necesitaba una poesía que la interprete, que no sea su espejo,
sino el espejo de otra ciudad, la que inventa y reinventa el
poeta. En alguna ocasión, Gregory Corso afirmó que “alguien
tiene que ser el Cristóbal Colon de la mente. Alguien tiene que
despertar la conciencia. Y esto es lo que hace el poeta. Pero a
diferencia de Cristóbal Colon, quien descubrió un mundo nuevo
que ya estaba ahí, el poeta debe construir un mundo que no
existe hasta que él lo pone ahí”. La ciudad tiene ansias de ser
expresada, pero no como calca, sino como vivencia que se
asimila y traduce a sí misma. La traducción poética de una
ciudad es un desafío del nuevo mileno. María Zambrano no
se equivoca en su concepción trágica de la poesía al sostener
que “todo poeta es mártir de la poesía; le entrega su vida, sin
reservarse ningún ser, para sí, y asiste cada vez con mayor lucidez
a esa entrega”. Pero esta visión doliente del poeta mártir no
es necesariamente apocalíptica; más bienes esperanzadora.

que pretendan alejarlo. Poesía de la cual el ser humano necesita
contagiarse por accidente. La poesía es un accidente. La vida
es un accidente de la poesía. La ciudad necesita accidentarse
con la poesía. Más que una callejera, la poesía es una aventurera
a al que el poeta o cualquier ser humano que la ame, necesita
sacar a pasear para que corra con mejor ventura. Desenterrar
la poesía que se encuentra sepultada en la tumba de numerosas
librerías y bibliotecas. La aventura de la poesía es conquistar
nuevos lectores sin dejar de mimar a los viejos. Se trata de
una seducción silenciosa y perpetua. El poema, impúdico y
descarado, debe ofrecérsele al lector, coquetearle con cada
uno de sus versos. Que el lector desvista, encuere, cada una
de las palabras que lo integran, y haga el amor con ellas. Que
las palabras no sean muros infranqueables de ciudades. Que
no sean sólo cuerpos de los que se extrae placer rutinario y
momentáneo. Que también sea espíritu que moviliza ciudades enteras.
Que no sea más un espíritu deshecho y desechado por el
hombre. La poesía, pues, necesita accidentarse con el lector
urbano para reparar todos los instantes de ausencia forzados
o voluntarios. La poesía, la del siglo XXI, demanda sensibilizar
al hombre nuevo que está forjado, y la sensibilización humana
es la antesala de los cambios sociales. La poesía, como se ha
visto, puede ser una alternativa, la más noble, de sensibilización
cuando se procura cotidianizar sus modos de ser leída, apreciada

El poeta que reinventa su ciudad, sin ningún afán mimético o
aristotélico, da su poesía, que es la vida, para que la ciudad siga
existiendo. Que el poeta no tema las expulsiones citadinas. Su
poesía puede subsistir como un virus inoculado en las calles

Página 27

Entna

�Entoma
y escrita. Sin embargo, ¿cómo sensibilizar a un lector a través
de la poesía cuando se afirma que México es un pueblo que no
lee, y que mucho menos lee poesía?, ¿y si no lee, cómo hacer
surgir en él la necesidad de leerla para que con ello propicie
cambios sociales favorables en su entorno?

México. Un país privado de poesía es un país privado de destino.
La poesía es destino: nombra, bautiza, confirma, engrandece,
sepulta, recuerda y eterniza a los pueblos. Pero también olvida
cuando es olvidada. Es tiempo de abrir la puerta, otra vez, y
dejarla entrar.

México es un país que tiene sed de poesía, pero poco se quiere
averiguar al respecto. La poesía, como el agua, es vital al
saciar las necesidades del espíritu. La poesía, como el agua,
abunda, pero luego escasea y se reacciona. La poesía, como
el agua, debe volver a las casas, pero evitando su desperdicio.
México es un país, contrario a lo que se piensa, que puede
despertar socialmente leyendo poesía. Numerosos adolescentes
no leen poesía no porque no quieran, sino porque no la conocen.
Cuando se les brinda la oportunidad de conocerla también se
les brinda la oportunidad de ser sensibilizados. Por ello es
necesario fomentar una lectura vitalista del poema. Es decir,
que el lector elija un verso de su preferencia y lo relacione o
vincule con un aspecto de su vida. Esto le imprimiría relevancia
a lo leído; lo volvería más cercano.

Referencias

Página 28

Una lectura vitalista (conectar poesía con cotidianidad) puede
ser un eficaz mecanismo de sensibilización. Prepararía al lector
a no seguir mostrándose indiferente ante los eventos sociales
que impactan en su vida, reaccionar responsablemente, y a
demandar en forma propositiva cambios urgentes. La poesía
no es la panacea de las transformaciones sociales, pero sus
modos cotidianos de ser escrita, leída y apreciada, pueden
sensibilizar a quienes mañana trazaran un destino distinto para

Jaime Sabines, uno de los grandes poetas mexicanos contemporáneos.

Anaya, José Vicente. Poetas en la noche del mundo. UNAM,
México, 1997.
Aristóteles. Poética. UNAM, México, 1946.
Dilthey, Wilhelm. Poética. Losada, Buenos Aires, 1945.
García Lorca, Federico. Lorca por Lorca. Huracán, La Habana,
1974.
Horacio, Arte poética. Porrúa, Sepan Cuentos #240. México,
1986.
Kandinsky, Vasil V. Sobre lo espiritual en el arte. CINAR Editores,
México, 1994.
Kosik, Karel. La ciudad y lo poético. Nexos, México, febrero
1998.
Spang, Kurt. Géneros Literarios. Síntesis, Madrid, 1993.
Valéry, Paul. Teoría poética y estética. Visor. La bolsa de la
Medusa, 39. Madrid, 1990.
Zambrano, María. Filosofía y poesía. FCE, México, 1996.

�Entna
Apesta a espíritu adolescente
Javier Durón Ramirez

Músicos jóvenes con melena pelicana.

— ¡Cielos, hoy es mi cumpleaños!— exclamó al ver el calendario
con fecha 5 de abril 2013.
Exhaló profundamente el escaso aire limpio de su cuarto,
caminó a su ventana, echó un vistazo a los últimos destellos
enfermizos del ocaso, se trasladó a su estante especializado
en acervo audiovisual. Tomó un cassette y adelantó la primera
canción, calculando la siguiente copla, pulsó el botón stop de
la consola.

Diego Ceniceros recostó su cabeza sobre el sofá. La cinta
avanzó, los bafles retumbaban a los primeros toques sincopados
de la guitarra eléctrica de Stone Gossard, en compañía con la
voz de Chris Cornell:
“La tenía bajo un hechizo
cantando palabras doradas en una voz quebrada“…
A mitad de la canción se oían los acordes solitarios de Mike
McCready en compañía de Jeff Ament en el bajo. A la par, Diego
sintonizaba su melena pelícana al ritmo de la batería de Matt
Cameron.
— ¡Excelente clásico de los Temple of the dog! “Reach Down”,
musitó. La cinta había terminado su lado A.
Sin embargo, a sus cuarenta y cinco años, Ceniceros aún conservaba
su porte grunge de la época noventera. Su cabello salvaje hasta
los hombros y su barba tupida lo emparentaba con el mismísimo

Página 29

Era un viento meloso. Más el ruido en escala derivado por una
rama seca, golpeaba el cristal de la ventana. Paulatinamente,
Diego Ceniceros despertaba de una larga siesta diurna. Su
aposento percibía un clima de soledad y depresión. En sus
cuatro paredes coleccionaba cartelones de los Melvins, Meat
Puppets, Stone Temple Pilots, Candlebox, Green River y otras
agrupaciones de la generación X. Cómodamente bostezaba
como un león, y al filo de su litera asentaba su cuerpo delgado.
El brillo de sus ojos claros evidenciaba su tristeza crónica. En
su ventanal se apreciaba un ruboroso atardecer invernal.

�Entoma
Eddie Vedder. En ocasiones, para sobrevivir los embates de
la tercera ola digital se nutría de música, cine, publicaciones
periódicas y literatura.
A consecuencia de su pasada vida, después de los treinta años
de edad, a Diego le habían diagnosticado “el síndrome de
discinesia apical transitoria”. Estudios psiquiátricos revelaron
que el trauma fue a causa de los suicidios inesperados de Kurt
Cobain, Andrew Wood, Shannon Hoon, Layne Staley, John
Baker Saunders Sen. El nosocomio le recetaba de por vida
una dosis diaria de ZIP, fórmula que controlaba las remembranzas
negativas y la ansiedad emocional de abrir el baúl de sus
recuerdos. En lapso nostálgicos, hojeaba su álbum fotográfico,
hecho que en su rostro rayaba una pequeña sonrisa al recordar
los buenos tiempos de aquella generación perdida. En sucesión,
rara vez salía de su aposento. Sus vecinos lo tachaban de
esquizofrénico.
—¡Una cosa sí les digo, señores, Diego Ceniceros, a pesar de
comportarse de una manera extraña, tiene algo, no sé cómo
explicarles, transmite una ternura y un misterio que lo hace
diferente a todos nosotros, él es buena gente, solamente trata
de vivir su vida en su pasado…..! Les advertía una veinteañera
a los paramédicos que habían acudido a un chequeo de rutina
a la casa del mancebo.
Entre tanto, Diego se atrevió a salir de su morada farragosa.
Su objetivo, a como diera lugar era encontrar las puertas de
la precepción y trascender a un mundo utópico de una generación
extinta. Empezó a visitar las plazuelas llenas de hojas muertas
que cubrían el adoquín, transitaba callejones y arterias despoblados.
Recurría a los puesteros de libros viejos a comprar obras de
Eloy Urroz, Ignacio Padilla y Jorge Volpi.
En su afán de sentirse vivo por dentro, finalizaba su loca odisea
en las primeras callejuelas del barrio antiguo de la ciudad.
Entusiasmado, caminó por los senderos rocosos, sus manos
palpaban las molduras y fachadas arquitectónicas del siglo

XVIII. En diagonal, cruzó la arteria Diego de Montemayor para
seguir por la cinta asfáltica en línea recta. De buenas a primeras
se percató de una luces opalinas que traspasaban las hendiduras
de un portón rústico. Del otro lado de la puertezuela se oían los
riffs ensordecidos de una banda de chavales que desgarraban sus
instrumentos musicales, entró. Sus botas con suela de tractor
avanzaban sin hacer alto total. Notó que en el acabado de otra
puerta anexa, se leía una leyenda: “Bienvenidos al club de los
27 años”. Al primer contacto físico con la escena, su espíritu
adolescente revivió, al grado de alcanzar la plenitud del
Nirvana.
Mientras el triunvirato amenizaba sin frenar, permanecía entre
una turba de jovenzuelos que vestían camisas tipo franela y
jeans rotos. Su instinto de gato pardo causó que el sentido
del oído buscara el hilo de aquella voz rasposa que armonizaba
una melodía. Después de inhalar los últimos vestigios del
pensamiento grunge, su estado mental se vio atrapado por
un torbellino de espejismos que le hacían creer que estaba
en aquella época olvidada. Trastocado, empezó a figurar el
fantasma de Layne Staley, asimismo, se topó con Kurt Cobain
tocando la batería. Después ubicó a Rogers Steven en compañía
de Shannon Hoon vestido de Joan Báez. Para sosegar su locura,
Diego Ceniceros ingería una de sus píldoras Zip, el intento fue
nulo, sus presuntas alucinaciones se agravaban, al grado de
no quitarle la vista a Andrew Wood y Zuzi Gardher.
Su estado alterado lo obligó a refugiarse bajo unas mesas
y sillas, su melena era el único escudo que cubría su rostro
despavorido. Hasta que de pronto, tres campanadas de un
reloj cimbraron el lugar. Sus ojos agotados eran testigos de
aquella ceremonia ancestral ofrecida a la muerte lozana. En
un santiamén se quedó atónito al presenciar el desvanecer
de las almas malditas. Algunas se desmaterializaban dejando
los cuerpos colgados. Por otra parte, no perdía de vista a los
músicos esfumarse en un abrir y cerrar de ojos.
En la madrugada, el atrio quedaba vacío y sin ningún aliento
de vida. A excepción de Diego Ceniceros que se abría paso
entre el tumulto de esa noche. Cabizbajo, se desplazaba hacia
la puerta. Al salir, notó las últimas sombras del anochecer, continuó
su marcha hasta adentrarse a un callejón. Lo acontecido fue
que ante los ojos de plato de un rebaño de pordioseros… había
ascendido a una nube, de la cual nunca bajó.

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A todas aquellas almas que entraron al club de los 27
años de edad.

Se oían los riffs ensordecidos.
*Fotografías del texto: Javier Durón Ramírez.

�Entna
Literatura y adolescencia
Noé Melesio Pérez Martínez

La adolescencia es la etapa de la existencia que la ciencia
psicológica considera crucial en el devenir de los seres humanos
y estudia, analiza y explica todos los aspectos del desarrollo y
formación de la identidad y personalidad en aquellos individuos
que transitan por esta etapa de la vida.
La novela psicológica relata los avatares, emociones, sentimientos
y pensamientos que los personajes experimentan en el entramado
de las relaciones que los unen, en conflictos que pueden ser
románticos, de aprendizaje, de suspenso, en fin, de todas las
situaciones que conforman el argumento del relato.
A lo largo de la historia de la literatura, la novela psicológica
ha abordado temas y desarrollado argumentos que tienen que
ver con la realidad interna de los personajes que la integran,
su devenir espiritual y moral, así como la vivencia y expresión
de todos los sentimientos y emociones que son inherentes al
carácter humano, en cualquiera de las etapas de la vida.
Una de las manifestaciones más ricas de la novela psicológica
es aquélla que se dedica a presentar personajes en la etapa
adolescente, ofreciendo al lector la descripción de argumentos
en los que se desarrolla, a través del relato, la vida interna
plena de inquietudes, emociones, sentimientos y conflictos
que vive uno o varios personajes, su historia, entorno familiar
y social, y en fin, todo aquello que constituye el mundo interior y el
ambiente exterior que marca y determina las experiencias de su
desarrollo en su camino hacia la vida adulta.

Las obras de arte se constituyen como manifestación del espíritu
creador del hombre y se distinguen de otros objetos y creaciones
en que son irrepetibles y con un principio de inalterabilidad. Por
lo tanto, se considera a la obra literaria como una expresión del
espíritu creador y sensible del hombre, y es una manifestación
artística, rica en contenido que se disfruta, pero que también
puede ser analizado, meditado y aprehendido por cada lector.
La literatura tiene como instrumento la palabra y se divide en
varios géneros como el romance, la comedia, el drama, la fantasía,
la poesía, el teatro, el ensayo, la crónica, entre otros. Por su
parte, la novela se considera un subgénero del género narrativo y
se define como un relato en prosa que sucede a unos personajes
enmarcados en una época y ambiente determinados. Se puede
subdividir en diversas temáticas, como de aprendizaje, de
aventura, ciencia ficción, misterio, pastoriles, psicológicas, etc.

Dafnis y Cloe, escrita por Longo en el siglo III dC, la cual se
conoce como una de las primeras novelas de tipo pastoril que
relata en un tono de sencillez y con matices de idealización los
tiernos amores de dos pastores que viven en una naturaleza
benigna el descubrimiento del amor .
Otro ejemplo del sentimiento amoroso vivido por un joven hacia
una mujer que se constituye en su amor imposible, nos lo

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La literatura universal manifiesta a través de su discurso problemáticas
juveniles.

Del subgénero novelesco que trata el tema del desarrollo
adolescente se han ocupado numerosos autores que han dejado
en sus obras literarias el testimonio de un acucioso estudio y
conocimiento de las circunstancias que modelan la vida de sus
personajes adolescentes en novelas que muestran una profunda
penetración psicológica en el alma de los mismos. Esto ha sido
así, desde épocas muy antiguas hasta la época actual, pasando por
el siglo XX, en el cual se encuentran ejemplos de ese interés
literario por describir y entender el mundo adolescente. Algunas
muestras de ello son los siguientes autores y obras que
presentamos sucintamente.

�Entoma
maestría la percepción del adolescente que avisora la vida
por venir, vigorosa, lozana y llena de promesas.
Otro gran escritor ruso, también universalmente admirado Fedor
Dostoyevski publica en 1875 su obra El adolescente. En esta
obra el autor ofrece de una forma magistral la descripción de
la formación del carácter del adolescente junto a su padre y la
relación ambivalente que los une, hasta que por fin, y como un
signo de madurez, se resuelve en una abierta admiración hacia
su progenitor.
Las tribulaciones del estudiante törless, escrita por el austriaco
Robert Musil en 1906,se caracteriza por pertenecer al género
clásico que incluye novelas de desarrollo juvenil. En ella, Musil
ofrece un retrato del mundo adolescente vivido en un instituto
militar de clase alta, en el que los jóvenes son sometidos a una
estricta disciplina, las relaciones entre los muchachos y cómo
experimentan su desarrollo psicosexual, el hostigamiento escolar
y el desarrollo de la moralidad y la conciencia. Esta novela se
llevó a la pantalla con gran éxito en1966.
Cesare Pavese, italiano, escribió, entre 1925 y 1930, una serie
de relatos cortos que se publicaron con el título de Luchas de jóvenes. En ellos y con diversos argumentos expone los conflictos
que atraviesan los protagonistas por encontrar el sentido de su
vida y su lucha por encontrar su lugar en el mundo.

Cada generación de escritores aborda desde diferentes ángulos los
conflictos propios de los adolescentes.

Página 32

ofrece Johann Wolfang Von Goethe, quien escribió en 1774
una de sus obras más conocidas: Werther, novela escrita en
estilo epistolar y romántico, en la que describe el conflicto del
personaje principal por el sentimiento exacerbado de amor
que le inspira la joven Carlota, sentimiento que se acentúa
por su hipersensibilidad y su falta de valor para afrontar la
realidad y obtener el dominio de sus estados emocionales. Se
considera una obra con una gran profundidad psicológica y
filosófica, que además, se le ha clasificado como una muestra de la
cumbre del romanticismo de la época.
El gran escritor ruso Leon Tolstoi escribió en 1855 una obra
titulada Infancia, adolescencia, juventud: Recuerdos, escrita
en primera persona, en la que el personaje principal describe
las ideas, sentimientos e inquietudes que experimenta a través
de las etapas de la vida que dan sentido al título de la obra.
En el capítulo “Adolescencia”, el escritor narra con verdadera

Otro importante escritor italiano, Alberto Moravia, publicó en
1944 una de sus obras más trascendentes y reconocidas:
Agostino, la desobediencia, estudio de la etapa adolescente
en el cual se expresa el conflicto que inquieta al muchacho
con el despertar de los sentidos en el marco de la relación con
su madre, el cual crea sentimientos ambiguos y perturbadores
en el adolescente, quien debe renunciar a la ingenuidad e
inocencia de la niñez para iniciar la lucha angustiante por asumir
el nuevo rol que su desarrollo psicosexual le impone.
Un ejemplo más del estudio que importantes autores dedican a
la adolescencia lo constituye la obra El señor de las moscas, del
británico William Golding, publicada en 1954, y que es considerada
una alegoría de la naturaleza humana dado que los personajes,
todos adolescentes, representan diferentes aspectos de las
necesidades que motivan el comportamiento: el orden y la
civilización, la razón, el deseo de poder y la maldad expresada
por medio de la crueldad y el sadismo. También muestra en
algunos protagonistas la bondad natural del hombre. Clasificada
como novela de psicología social, sitúa su argumento en un
espacio natural (una isla), a la que llega un grupo de adolescentes
náufragos que tienen que luchar por su subsistencia en situaciones
adversas y los cambios psicológicos que se producen en el
proceso de búsqueda de dicha supervivencia. Liderazgo, rivalidad,
afiliación, amistad y enemistad, autoestima y muchos otros
aspectos de la psicología grupal se encarnan en los jóvenes

�Entna
Hermann

Hesse
Demian

La producción literaria de Hesse fue traducida a múltiples idiomas.

Por lo que respecta a Latinoamérica, el escritor peruano Mario
Vargas Llosa, Premio Nobel de Literatura en 2010, ha contribuido al
acervo literario mundial con una extensa lista de novelas en las
que ha desarrollado, con su particular estilo, temas y argumentos
que exploran y describen situaciones humanas y sociales. En
sus obras: Los jefes (1957), La ciudad y los perros (1963) y
Los cachorros (1967) desarrolla temas y argumentos en los
que los personajes principales son adolescentes colocados
en situaciones difíciles, desde la formación por medio del rigor,
el hostigamiento entre pares, el cuestionamiento de los
valores juveniles, la disciplina castrense en los colegios militares
y la forma en que marca la vida un incidente de la niñez que
transforma y perturba el complejo desarrollo del adolescente,
en el cual el autoconcepto y la autoestima se ven severamente
dañados con consecuencias trágicas para el protagonista.

En nuestro país, el escritor José Agustín rompió paradigmas
literarios con un estilo considerado “de onda” en su novela La
tumba, publicada en 1964. En ella narra las dudas existenciales
del protagonista principal, los conflictos propios de su edad
adolescente y sus transiciones emocionales, que llevan la
historia a un final extremo.
Retrato del artista adolescente, del irlandés James Joyce,
publicada por primera vez como libro en el año de 1916, está
considerada como una obra fundamental de la literatura
adolescente. Se le cita como novela de aprendizaje o historia
de maduración, que describe dicho proceso a través de un
personaje que vive ese momento crucial en el que todos nos
medimos con el mundo, donde entramos en contacto con las
experiencias intensas relacionadas con la gestión del conflicto,
con la amistad, con el éxito, el fracaso y el inicio de las
manifestaciones psicológicas de la sexualidad, que se resume
en la búsqueda de una vida a la altura de los propios anhelos.

Página 33

personajes de esta magistral novela, misma que fue llevada al
cine en 1966.

�Entoma
Stephen, el protagonista, sufre una sensibilidad exacerbada
por la educación religiosa que recibe en medio de la ideología
política que rodea su desarrollo hacia el umbral de la vida. En
la narrativa que desarrolla la novela Joyce permea un fondo de
referencias religiosas y filosóficas. Esta obra fue adaptada al
cine en 1977.
Los autores previamente citados han aportado destacadas
obras literarias que tratan la cuestión adolescente. Sin embargo,
se considera al escritor alemán Herman Hesse, Premio Nobel
de Literatura en 1946, como uno de los que más han abordado
en sus obras las vicisitudes del proceso de maduración
adolescente, sus conflictos, emociones, inquietudes y
sentimientos, desde el tratamiento de la evolución moral y
espiritual, la amistad, las relaciones con los padres y la
búsqueda de la propia identidad.
Demian, tal vez la obra más conocida de Hesse, escrita en
1919, es clasificada como una novela de formación que narra
el paso de la niñez a la madurez del personaje, a través de su
evolución espiritual y moral, la adquisición de la conciencia del
bien y del mal, recorriendo y atravesando los difíciles años de
su crecimiento (…“Quería tan sólo intentar vivir lo que tendía
a brotar espontáneamente en mí, ¿por qué habría de serme
tan difícil?”).

En Alma de niño, una de las tres novelas cortas que integran
el libro La ruta interior, escrito en 1920, este autor nos ofrece
un análisis entrañable del abandono de la infancia y el arribo
al mundo adulto de responsabilidades y consecuencias de los
propios actos, a través de un hecho inocente que altera la vida
del adolescente y lo sume en un conflicto en el que juega un
papel la culpa por el acto cometido, así como la conciencia del
bien y del mal.
Existen muchas otras obras literarias del género narrativo
–novelas– de importantes escritores que abordan el desarrollo
de la adolescencia desde los múltiples aspectos que conforman
la evolución que se presenta en esta etapa de la vida, en la que
el individuo tiene que cruzar el puente que separa a la niñez de
la vida adulta. Ejemplos: La Confusión de los sentimientos escrito
por el austriaco Stefan Zweig, El diario de Ana Frank; Hijos
de Nuestro barrio, del Premio Nobel 1988, Naguib Mahfuz.
Las obras presentadas en este artículo son sólo una muestra
representativa del interés que despierta en los creadores de
literatura el tema del desarrollo adolescente.

Bajo la Rueda, escrita en 1906, recrea el mundo del adolescente,
su búsqueda no sólo del desarrollo académico, sino del desarrollo
personal y emocional (“Su alma había abandonado el país de
la infancia, que nunca más se vuelve a encontrar”). En esta
novela se describe la influencia que ejercen las condiciones
sociales en los jóvenes estudiantes en su formación escolar y
la presión que pueden ejercer los padres sobre las decisiones
académicas de los jóvenes que determinan su destino.
Peter Camenzind, primera novela escrita por Hesse en 1904, narra
la búsqueda de una identidad física y espiritual y constituye,
además, una reflexión sobre el papel del arte en la formación
de la personalidad.

Página34

En su obra Siddartha, escrita en 1922, plantea las inquietudes
de los adolescentes en la búsqueda de sí mismos y del sentido de
la vida, la elaboración de una filosofía para la vida que cuestiona
las preguntas inherentes a la condición humana y de los valores
perdurables y trascendentes que humanizan la propia existencia.
Hesse induce en los lectores una reflexión sobre la vida, el
amor y el apego a las cosas materiales en detrimento de la
conformación del verdadero ser interior de todo ser humano.
Escrita en 1930, Narciso y Goldmundo constituye un penetrante
estudio acerca de la dualidad humana: espíritu y materia, y
es una reflexión sobre la integración posible y armónica de
ambas disidencias, realizando, con base en ello, una exploración de
los diversos aspectos de la vida en el camino hacia el logro del
destino personal.

El escritor alemán T. Mann, además de plantear en sus obras literarias
grandes problemas existenciales, también manifestó algunos temas relacionados
con los adolescentes.

�Entna
Obtiene Preparatoria 16 reconocimiento
internacional en el Gran Concurso de la
Francofonía 2015
Luis Alberto Pérez Chávez

De derecha a izquierda: las maestras Sandra E. del Río Muñoz y Yatzeny Mayoral Alanís y enseguida diversas personalidades del Gran Concurso de la
Francofonía 2015, reconocimiento entregado en la Ciudad de México.

La premiación se realizó en el Liceo Franco Mexicano, espacio
dedicado a la enseñanza de la cultura francesa, y dentro de la
XI Semana de la Francofonía 2015, la cual sirve para fortalecer
los lazos entre la cultura gala y el resto del mundo, evento en
el cual se repartieron libros de poesía en francés y español de
Bélgica, Suiza, Haití, Bulgaria, Canadá, Egipto, Costa de Marfil
y México, asímismo se realizaron conciertos francófonos, exposiciones
plásticas, conferencias, coloquios y una feria gastronómica, el
evento fue respaldado por la Embajada Francesa en México.
Dicha premiación fue realizada el 21 de marzo, en el Liceo Franco
Mexicano, ubicado en la colonia Polanco, al sur de la Ciudad
de México, nuestros representantes recibieron un reconocimiento
internacional que sigue engrandeciendo a nuestra Preparatoria
16: el Gran Concurso de la Francofonía 2015, Nivel Preparatorias;
participación que fue una innovación didáctica en la enseñanza

de la lengua francesa por parte de nuestra maestra y sus
alumnos.
Contexto relacionado con los principios estipulados en la Visión
2020 UANL en cuanto al dominio y necesidad de que un mayor
número de universitarios hablen y escriban el idioma inglés
y como otra opción el francés, situaciones que fortalecen el
proceso de internacionalización que vive nuestra Universidad.
En el marco de las celebraciones de la Francofonía 2015, la
Preparatoria No. 16 recibió la invitación de la Dirección de
Estudios del Nivel Medio Superior a participar en el Gran Concurso
de la Francofonía 2015, convocado por la Embajada de Francia
en México. La escuela aceptó la invitación y las docentes de los
grupos progresivos en francés, Lic. Gabriela Trejo Rodríguez
y la Lic. Yatzeny Mayoral Alanís, se abocaron a preparar un
concurso interno.
Desde el momento de la convocatoria, el 16 de enero 2015,
los jóvenes de los distintos equipos se organizaron para
la elaboración de los materiales didácticos siguiendo los
lineamientos del concurso y siempre bajo la supervisión de las
maestras de francés.

Página 35

En el marco de las celebraciones de la semana de la Francofonía
2015, el Liceo Franco Mexicano, en coordinación con la
Embajada de Francia en México, entregaron los reconocimientos
del Gran Concurso de la Francofonía a los equipos que participaron
con propuestas didácticas relevantes en la enseñanza del francés
en México.

�Entoma
La Academia de Lenguas Extranjeras de la escuela llevó a
cabo la selección de los mejores trabajos, y éstos fueron
enviados en su oportunidad a la Embajada de Francia para su
respectiva evaluación.
Gracias a la actitud, al esfuerzo y el trabajo colaborativo de los
estudiantes, y a la guía de sus docentes, se logró obtener los
siguientes resultados:
Primer lugar nacional:
Equipo de cuarto semestre asesorado por la Maestra Yatzeni
Mayoral Alanís, e integrado por los alumnos:
Lindsey Zugey Alejandro Castillo
Bryan Cantú de León
Cassandra Chávez González
Martín Manuel de Jesús Hernández Torres
Cuarto lugar nacional:
Equipo de segundo semestre, asesorado por la Maestra
Gabriela Trejo Rodríguez, e integrado por los alumnos:
Ángeles González Urbina
Ana Martínez Saucedo
Ana Cecilia García Esquivel
Erika Jazmín Rosas Lara
Galilea Galindo Henríquez
Paola Denisse Ramírez Méndez

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Alumnos y maestros involucrados en el reconocimiento internacional.

Institución en la cual se entregó el reconocimiento a la Preparatoria 16.

Para otorgar estos premios, se tomó en cuenta la originalidad,
presentación y demás aspectos considerados en la convocatoria.
La maestra Yatzeni Mayoral Alanís, asesora del equipo
ganador del primer lugar, y la maestra Sandra Elizabeth del
Río Muñoz, directora de la escuela, acudieron al Liceo Franco
Mexicano, ubicada en la Ciudad de México, para recibir dichos
reconocimientos.
La maestra Yatzeni Mayoral Alanís se hizo acreedora a una visita
cultural a Francia, programada para el mes de septiembre.
En el año previo, la escuela había sido acreedora a un octavo
lugar nacional, con un equipo a cargo de la maestra Gabriela
Trejo.

�Entna
Aspectos terapéuticos del arte
Sergio Villarreal

El arte embellece nuestra existencia, hace que seamos más
comunicativos, ayuda a externar las emociones que no
podemos decir con palabras, penetrando así en el ámbito de
lo inefable, uniéndonos como una auténtica colectividad, ya
que el arte es un producto eminentemente social. Nos vuelve
más sensibles para percibir la realidad, aproximándonos a la
libertad; a través de las artes somos más analíticos, críticos
y autocríticos, pues nos acerca al autoconocimiento y a la
comprensión de los demás. Mediante el arte podemos conseguir que
la sociedad sea menos violenta al hermanarnos para compartir
todo lo bueno de la vida y solucionar las dificultades que nos
sean comunes. El arte es una metáfora de la vida que siempre
nos conduce por los territorios de la reflexión, la belleza y la
felicidad.

Con el arte tenemos la posibilidad de trascender en el tiempo y
dejar una huella en la historia.

La ocupación artística pone en juego la imaginación y habilidades
técnicas, ocupa la mente y los sentidos, alejándonos del ocio y
volviéndonos productivos.
Una dosis diaria de actividad artística es tan necesaria para
el espíritu, como el ejercicio físico lo es para el cuerpo. Es
increíble su efecto, porque no es cuantificable, pero son
sorprendentes sus resultados.
Cuando pintamos un cuadro bello, sentimos una satisfacción
que ninguna otra cosa en la vida nos la proporciona, junto a
esto está la admiración de quienes la observan, la gente nos
aprecia más y por consiguiente aumenta nuestra autoestima,
alentándonos a seguir creando mejores obras.

El arte amortigua o desaparece nuestras dolencias.

Al crear una obra, esa misma obra nos crea a nosotros, esto
es, nos hace crecer como individuos en las esferas intelectual
y espiritual y brinda el soporte emocional para amortiguar o
desaparecer nuestras dolencias.
Todos los dolores surgen por la falsa creencia de que estamos
distantes, separados del todo universal, esto nos genera odios
y temores hacia nosotros mismos, enfermándonos.
La enfermedad es un desequilibrio de emociones y sustancias
químicas, el arte propicia un balance emocional y fisiológico
en nuestro cuerpo.
Las artes, como la pintura, la literatura y la música ayudan
a contrarrestar la depresión, la neurosis, el Alzheimer y
enfermedades sicosomáticas porque activan la imaginación y
la memoria, fortaleciendo el sistema inmunológico.

El color, como elemento de la pintura, comunica emociones;
los colores fríos; azules y verdes, proporcionan tranquilidad,
mientras que los colores cálidos; amarillo, naranja y rojo,
despiertan entusiasmo y energía; de igual forma la composición
del cuadro, las líneas que lo conforman, las texturas y la
temática misma, son otros elementos pictóricos que están
hablando cuando pintamos o cuando contemplamos una obra.
El arte del dibujo y la pintura ayudan a mirar mejor, a captar
de manera más intensa la realidad que nos circunda y con ello
adquirir una mayor comprensión de nuestro entorno, volviéndonos
conocedores de nosotros mismos y cómo estamos íntimamente
conectados con el universo.

El arte ayuda a reconciliarnos con el mundo porque las cosas
en la vida no siempre salen como las queremos. La vida la
podemos ir bordando con los hilos dorados de la belleza artística
y con ello humanizar la sociedad de nuestros días ante el
incontenible avance de la ciencia y la tecnología.

Para practicar cualquier arte se requiere de una disciplina
metódica, esto traerá como consecuencia ser más ordenados
y disciplinados en todos los aspectos de nuestra vida.

Unámonos al ritmo de la vida disfrutando del arte, tratando de
dejar un mundo mejor y más bello del que nos entregaron al
nacer, esto nuestro cuerpo lo agradecerá estando más saludable.

El cuerpo humano es como un vehículo que nos lleva de lo más
profundo de nuestro ser, al exterior; el arte es un instrumento que
siempre nos puede acompañar para sanar el cuerpo y el alma.
El mejor arte no es el que se conquista, sino aquél que se
comparte.

Página 37

Además de todas estas bondades, se encuentra su aspecto
terapéutico, en ocasiones es preventivo de algunas enfermedades
y, en otras, curativo, cuando ya las padecemos. “Cuerpo sano
en mente sana”, es el concepto que nos llega desde la
antigüedad griega. El arte proporciona oxígeno para el espíritu
y cuando nuestro interior está saludable se refleja en el exterior
que es nuestro cuerpo.

�Entoma
Force Metal Festival en Guadalajara, Jalisco
Andrés Mendoza

El concierto internacional estuvo a punto de no realizarse. (en la imagen un integrante de Overkill)

Después de una tensa espera, corrieron rumores de suspensión
y deserciones de bandas por la inseguridad, eran las secuelas
de los sucesos violentos de una semana antes, se temía lo
peor, afortunadamente la raza del rock no cedió, y el 9 de
mayo, como estaba programado, la raza se dio cita en el Force
Metal Festival. Las caravanas acudieron de diversas partes
del país, unos habían recorrido por carretera toda la noche, a
medio día, miles de rockeros hacían fila en las entradas del
recinto de la Calle 2, en Zapopan, Jalisco. No importaba el sol,
que en el día previo había llegado a 35 grados; ansiosos, los
adeptos del metal esperaban ingresar, ese día y parte de la
noche, el lugar se convirtió en el recinto sagrado del rock.

Moreno, Paco Elósegi, Rolando Cruz se entregaron, sonaron
contundentes, parejos, sin dar tregua, el grupo simplemente
se posesionó del escenario y mandaron sus fogonazos de metal
que sacudieron a la concurrencia, para poner en alto el rock
de Monterrey.

Una pléyade de bandas internacionales, nacionales y locales
fueron convocadas para presidir el ritual del metal, todas las
tendencias del rock pesado se escucharían ese día y parte de
la noche: hard rock, heavy, speed, death, thrash, power metal, etc.

En ese escenario, pero con unas horas de diferencia, se presentó
Grim Reaper, una de las leyendas del heavy metal británico,
banda comandada por el cantante Steve Grimmett de espectacular
greña rubia, la banda dio una muestra de su mejor heavy
metal ochentero, ejecutado con maestría y virtuosismo, en un
momento especial para que la raza alivianada hiciera de las
suyas.

Página 38

A partir de las dos de la tarde las bandas empezaron a abrir
fuego, el grupo Tención fue de los abridores, con su energético
heavy rock, lograron prender a la todavía poca concurrencia,
el grupo dio una muestra de su contundencia y probó el excelente
equipo de sonido.
Más tarde en ese mismo lugar, se presentó la banda IRA, de
Monterrey, los regios demostraron su poder a base de un arsenal
de algunas de las mejores rolas de su repertorio; Iván y Adán

En otro escenario se presentaron los tapatíos de la banda Sarcoma,
con más de dos décadas de roll, con un impresionante look
de Paco el cantante, que a leguas se le notaba el trip, dio una
demostración del más extremo death metal para sacudir cabelleras,
una actuación bastante movida y atractiva que a mucha raza la
dejó con ganas de más.

Una de las bandas esperadas fue Wehrmacht, banda norteamericana
de thrash escenificó en el stage principal buena actuación,
bandas con un sonido muy poderoso que lograron que la raza
se prendiera al extremo y a esas horas ya se percibía el aliviane
intenso de la raza en varios puntos del recinto, ¿pues entonces,
a qué habían ido al festival?” .

�Entna
La banda de Juan Brujo salió lanzando “madres”, arengando a
la raza, que respondía coreando las rolas, los angelinos recetaron
sus rolas clásicas, y lograron que el personal se arremolinara y
se moviera intensamente.
A esas alturas de la tarde la raza ya estaba bien puesta para
ver a uno de los más llamativos del cartel, Death Ángel, fue
recibida con una gran ovación, abrió con mucho vigor y aventando lo mejor de su repertorio, los de San Francisco California
mostraron el porqué estaban ahí, y lograron mover fácilmente
al personal, el thrash en toda su demoledora expresión.
Su sola presencia fue suficiente para generar una enorme
algarabía entre sus seguidores, una de las bandas que empiezan
en la década de los ochenta pero que todavía la mueven
bastante bien.
Cuando se presentó Overkill aquello ya era el pandemónium,
las guitarras rápidas, y la batería trepidante hacían que la raza
se amontonara, saltara, sacudiera la greña, el puro poder del
metal. Casi al parejo se presentó, en otro escenario, Carcass,
mucha raza tuvo que apechugar y elegir entre una u otra banda,
algunos optaron por ver un rato a Overkill y luego se pasaron
a escuchar a Carcass, los dos eran grupos demasiado
atractivos; Overkill aventó todo el poderío de su thrash,
logrando hacer volar a la raza a las alturas, para ese momento
el arreglo personal era generalizado y así se podía apreciar
en toda su magnitud el arte del rock. Carcass, con la imagen
de fondo de la portada de su último disco, salió y arraso en el
escenario con una música pesada y progresiva bastante aceptable,
con guitarreos incesantes y solos rápidos largos, que adornaban
la pesadez de sus rolas, lo último dentro del metal actual, la
raza feliz, aventando humo a diestra y siniestra a la salud de
Carcass.

del festival, tocando sus mejores rolas, de toda su trayectoria,
en un escenario muy llamativo, la banda se empequeñece
ante la gigantesca pantalla, que le dio un toque mágico a la
actuación de Halford y pandilla. Los Judas Priest ofrecieron
una muestra del rock más poderoso de toda su trayectoria,
desgranando cada uno de sus éxitos, ante un público hechizado
que no dejaba de correar y sacudirse ante cada una de las rolas,
definitivamente fue la noche de Judas, que a pesar del paso del
tiempo, siguen tocando de una forma poderosa y contundente.
Hasta ahí quedó, la última energía de la raza, las últimos tragos
y bachas para la ocasión.
Ficha: bandas
Overkill
Origen: Estados Unidos
Periodo de actividad: 1980 a la fecha.
Género musical: thrash metal
Judas Priest:
Origen: Inglaterra
Periodo de actividad: 1969 a la fecha.
Género musical: heavy metal, speed metal, hard rock
Brujería
Origen: Estados Unidos
Periodo de actividad: 1989 a la fecha.
Género musical: death metal, grindcore, deathgrind
Grim Reaper
Origen: Inglaterra
Periodo de actividad: 1979 a la fecha.
Género musical: heavy metal, speed metal
IRA
Origen: Monterrey, México
Periodo de actividad: 1991 a la fecha.
Género musical: thrash, power metal heavy metal, speed metal

En otro escenario Arturo Huizar y su banda se preparaban para
aparecer en el escenario, tenían un reto muy grande, casi a
esa misma hora se presentaba Judas Priest que era el grupo
estelar. Ante este reto, Huizar y su banda no se amilanaron, al
contrario, Luzbel apareció para dar una formidable muestra de
su música, Huizar completamente trasfigurado en una especie
de bruja medieval, empleó toda la actitud de su histrionismo y
experiencia para ofrecer una formidable actuación, remarcando
por que es uno de los grandes del heavy metal mexicano, la
actuación de Luzbel fue para un escaso público, sólo los más
aferrados seguidores se quedaron. Inmediatamente que terminó
la breve tocada toda de Luzbel, la raza salió corriendo para ver
a Judas Priest a los cuales todavía les quedaba mucha cuerda de su La batería trepidante hacía que la raza se amontonara. (en la imagen el
actuación. Y ahí estaba, el viejo Judas en el mejor escenario grupo IRA de Monterrey)

Página 39

Como se aproximaba la presentación de Brujería, comenzaron
a arribar contingentes de greñudos locos, bien puestos, para
la convivencia con la banda.

�Entomo
Referencia de autores
Alejandro del Bosque: Ha publicado sus ensayos en
las revistas Humanitas, Oficio y Entorno Universitario.
Autor de los libros de poesía: La ciudad está bien lejos
(1994), Pobladores de una larga noche (1998), Otro es el
regreso (2005), entre otros títulos.
Andrés Mendoza: Historiador y egresado de la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL. Colaborador permanente
de la revista Entorno Universitario y participa en otras
publicaciones del área metropolitana de Monterrey. Desde
hace un buen número de años ha estado documentando la
historia del rock local, entrevistando a los protagonistas
de diversas generaciones.
Caron Mineo: Supervisa varios proyectos a largo plazo
del Center for Technology &amp; School Change. Asimismo
sirve de enlace entre el Centro y las escuelas y participa
en el desarrollo del modelo basado en la investigación
del Centro. Realizó una maestría en tecnología educativa
y medios de comunicación de Teachers College.
Ellen Meier: Es directora y cofundadora del Center for
Technology and School Change y catedrática del
Departamento de Matemáticas, Ciencias y Tecnología
en Teachers College, Columbia University. Es también
copresidenta del Consejo en Política de Tecnología y
Práctica de la State University of New York. Es doctora
en liderazgo y organización de Teachers College, Columbia
University.
Eduardo Perez Tijerina: Licenciado en física por la
Universidad Autónoma de Baja California; Maestro y
Doctor, con especialidad de física de materiales, por el
CICESE y la Universidad Nacional Autónoma de México.
Área de investigación: Físico-Matemáticas y Ciencias de
la Tierra, Líneas de investigación: nanociencia y
nanotecnología, especialidad: síntesis y caracterización
de materiales nanoestructurados.
Ernesto Castillo: Maestro de la Preparatoria 16 y editor
de Entorno Universitario. Colabora para diversas
publicaciones: revista CIENCIAUANL, El Tipómetro y
Memoria Universitaria. Autor del ensayo: Flores en el
desierto. Poesía femenina de Nuevo León.

Página40

Javier Durón Ramírez: Bibliotecólogo por la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL y fotoperiodista
independiente. En 1998 se inició como reportero de la
nota roja en prensa escrita.
Laura O. Colunga Durán: Egresada del Colegio de
Bibliotecología de la Facultad de Filosofía y Letras de la

UANL. Actualmente trabaja en la Biblioteca de la Facultad
de Enfermería. Ha participado en diversos congresos
relacionados con su área y desarrollado ponencias al
respecto.
Leonardo Barros: Trabaja para el CTSC como asistente
del equipo de desarrollo profesional. Instructor adjunto
en la Universidad Católica donde codirigió un curso
interdisciplinario de la Facultad de Ingeniería y la Facultad
de Letras con el objetivo de enseñar habilidades digitales
a alumnos de literatura. Es ingeniero civil industrial con
diploma en tecnologías de la Información y magister en
tecnologías y medios para la enseñanza en Teachers
College, Columbia, University.
Leticia M. Hernández Martín del Campo: Estudió la
licenciatura y maestría en letras en la UANL. Fue maestra
de la Preparatoria 16. Ha colaborado en diversas
publicaciones culturales, entre ellas Armas y Letras, Entorno
Universitario, entre otras. Su último libro de cuentos se
titula Gajes del oficio (2012).
Noé Melesio Pérez Martínez: Maestro de la Preparatoria
16, psicólogo, colaborador permanente de la revista
Entorno Universitario y coordinador del Programa
Diplomado para Padres de Familia en la Preparatoria 16.
Actualmente es Consejero Maestro Suplente y titular del
Departamento de Psicopedagogía.
Romina Peschiera: Asistente del Equipo de Desarrollo
Profesional de CTSC. Es maestra de historia y geografía
en Perú. Actualmente estudia una maestría en tecnología y
medios para la enseñanza en Teachers College, Columbie
University. Realizó una maestría en políticas educativas
por la Universidad Católica del Perú.
Rita Sánchez: Coordinadora de Desarrollo Profesional
Internacional de CTSC. Instructora de enseñanza en las
matemáticas en Teachers College. Su área de especialización
es en desarrollar currícula, pedagogía y asesoramiento en
el área de matemáticas, así como en el área de STEM.
Obtuvo su maestría en la enseñanza de las matemáticas
en la UANL.
Sergio Villarreal: Artista plástico local, su material
pictórico ha sido expuesto en la mayoría de las galerías
del área metropolitana de Monterrey, su obra también
puede apreciarse en diversas instituciones universitarias.
Del mismo modo es un expositor nacional ya que su obra
ha sido exhibida en la Ciudad de México y otras ciudades
del país.

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            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
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                <text>Fondo Universitario</text>
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            <name>Coverage</name>
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                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., (México)</text>
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            <name>Access Rights</name>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Aspectos terapéuticos del arte</name>
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        <name>Cultura impresa universitaria</name>
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                    <text>■Vis.

UANL

ó

2020

UQNL

...

��.

UANL
UNlVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN •

Indice

M.A. Carmen del Rosario de la
Fuente García
Secretario General
Dr. Juan M. Alcacer González
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Directora Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.A. Brenda Arriaga Galarza
M.E.C. Myrella Solís Pérez
Luis Enrique Gómez
Correccion de Estilo
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Alexandra Michel lrungaray Ríos
Diseño

~
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A

UNIVl[Rs1, .... ;.; 0

FONDO
UNIVERSITA.RIO

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
lng . Rogelio G. Garza Rivera
Rector

~IllAfON(jlNA

Juego de roles como estrategia didáctica para la
enseñanza del francés
Gabriela Treja Rodríguez

2
,/

Redes semánticas para favorecer el razonamiento
discursivo
Yatzeny A. Mayoral Alanís

6

La importancia de Bernardo Reyes y la compañía
Mullins para el proceso de la elaboración de la
"Mona del Arco"
Erika Escalona Ontiveros ................................................................................... ..

13

La crónica de Alonso de León, siglo XVII
José Antonio Olvera .............................................................................................. ..

18

Cuitlatecos, "poseedores del tiempo" en Xihuacan
Javier Durón Ramírez ............................................................................................ ..
Entorno Universitario, Año 17, Núm. 44, enero - junio
2016. Fecha de publicación: 9 de Marzo de 2016 .
Revista semestral, editada y publicada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León , a través de la Escuela
Preparatoria 16. Domicilio de la publicación: Castilla y
Santander, Fraccionamiento lturbide sin, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León , México, C. P. 66420.
Teléfono 52 81 80420030. Fecha de terminación de
impresión: 2 de Marzo de 2016. Tiraje; 500 ejemplares.
Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria 16, Castilla
y Santander, Fraccionamiento lturbide sin , San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del titulo Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 - 2009
- 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de lk:itud de titulo y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámí1e.

Víctor Olguín, descifrar el imaginario infantil
Ernesto Castillo .......................................................................................................... ..

El cine Araceli
Porfirio Rodríguez

René Guajardo, el Rey Moro
Eligio Coronado ........................................................................................................... .

27

32
36

Veinte Monedas
Guillermo Berrones

37

Referencia de autores .......................................................................................

40

Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
fonna o medio, del contenido editorial de este número.

21

Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2016
entornoprepa16@gmail.com

Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

�Entom
Juego de roles como estrategia didáctica para la
enseñanza del francés
Gabriela Trejo Rodríguez

Escribe el ensayista Ronald Feo (2009) , con respecto al
con~epto de estrategia: "un conjunto de procedimientos
realizados por los agentes de enseñanza y de aprendizaje con
una intencionalidad pedagógica y psicológica, clara y explícita.
Es en estas estructuras de actividad en las que se hacen
reales los procesos de enseñanza y aprendizaje".
Las estrategias seleccionadas han demostrado, en diversas
investigaciones (Díaz-Barriga y Lule, 1977; Mayer, 1984, 1989
y 1990; West Farmer y Wolf, 1991) su efectividad al ser
introducidas como apoyos en textos. académicos, así como
en la dinámica de la enseñanza (exposición, negociación ,
discusión, etc.).

•

no tiene un sistema de evaluación con instrumentos diseñados
por el docente, aquí el alumno se autoevalúa y existe la
retroalimentación.
La retroalimentación es primordial en las competencias del
docente ya que construyen su formación profesional, lo alientan
a planificar, a llevar a la práctica y a evaluar sus_,procesos de
enseñanza-aprendizaje, para que la estrategia didáctica se
forme bajo un ambiente autónomo, colaborativo y ~ue facilite
el desarrollo sano e integral de los estudiantes.
,;

El rol del docente basado en la propuesta se guía bajo el
marco del Modelo Educativo de la UANL, en el cual el profesor
universitario tendrá diferentes roles y funciones con la finalidad
Para el diseño, desarrollo y evaluación de la propuesta didáctica de realizar la planeación áulica y extra áulica requerida para
se retoman los siguientes modelos pedagógicos analizados en desarrollar las competencias pertinentes. El docente tendrá la
los módulos I y 11 de PROFORDEMS, en los cuales se enfatizan responsabilidad de planear estratégicamente la actividad en el
los niveles de conocimiento para desarrollar este plan de acción: aula a fin de diseñar las actividades de aprendizaje adecuadas
para desarrollar las competencias establecidas en los programas
• Según Biggs (2005), modelo de alineamiento constructivo, de estudio, por lo que en los nuevos roles se distinguen las
parte de los objetivos curriculares que se deben concretar en funciones que se describen a continuación.
el aula con actividades de enseñanza-aprendizaje (centradas
en el constructivismo); además, cuenta con áreas de evaluación El docente es asesor cuando aconseja en la toma de decisiones;
para obtener la calificación final del proceso. Este modelo es un facilitador, cuando potencia el desarrollo del pensamiento
lineal, por lo tanto, en el seguimiento de su cumplimiento no independiente; un modelo, cuando se muestra respetuoso,
puede haber "brincos" o "saltos", ya que esto provocaría amable, responsable, etc.; un proveedor de información, cuando se
preocupa por dar a sus alumnos herramientas físicas (libros,
desequilibrio y la ruptura en su esquema.
páginas de internet, documentales) que lo ayuden a construir
su
educación; un desarrollador de recursos, cuando interactúa
• De acuerdo Díaz-Barriga (2004), es un modelo que ayuda
y
crea
ambientes de aprendizaje, y un planeador por contar
a evaluar el aprendizaje de los estudiantes con instrumentos
con
su
plan de acción didáctico para las sesiones dentro del
objetivos, lo cual permite planificar y organizar la información
aula.
para que se apropien del conocimiento y aplicarlo en los
diferentes contextos de la vida cotidiana.
Tomando como base al acuerdo secretaria! 447 y el Modelo
Académico
UANL, se describe la manera idónea del trabajo
• Marzano (1993) , propone el modelo de las cinco
del
docente
para aplicar en la estrategia didáctica propuesta
dimensiones de aprendizaje. Metodología a seguir en la
para
la
unidad
de aprendizaje (francés) y así se lleve a cabo
implementación de la ficha pedagógica que resolverá el
satisfactoriamente
frente a los estudiantes, haciéndoles ver la
estudiante en esta propuesta:
importancia del tema y así lograr el éxito de las actividades.
1. Problematización-disposición
La visión del docente es de facilitador y guía, es pensar en
2. Adquisición del conocimiento
una persona capaz de afrontar los retos y adversidades, con
3. Procesamiento de la información
conocimientos,
responsabilidad y ética, los cuales serán
4. Aplicación de la información
primordiales
para
situarse ante las exigencias del saber del
5. Conciencia del proceso de aprendizaje-autoevaluación
mundo actual sin hacer de lado las grandes líneas teóricas
Este modelo está enfocado al nivel de concreción curricular de la problemática educativa contemporánea. El docente
del aula, se concreta a partir de situaciones problemáticas, en debe tener una actitud diferente al maestro tradicional, a este
las que el alumno asume una postura conductista para respecto, debe presentarse de la siguiente manera: auténtico,
solucionarlas. A diferencia de los primeros dos, este modelo directo, tolerante y empático.

�Lo que un docente busca para su práctica áulica es capturar
la atención del alumno y adentrarlo al tema que se está
explicando para llenar su "saco" de aprendizaje, pero
en ocasiones olvidamos que si el alumno no muestra interés
hay que integrarlo, ¿cómo?, orientándose a la búsqueda de
procesos más participativos, dinamizando las actividades,
visualizando nuevas formas de medir los logros académicos,
dando cabida a situaciones que se orienten a la valoración del
participante, que además de activar el aprendizaje permitirá el
dominio de la información y una actitud crítica y creativa.
Además del contenido, la tarea esencial del docente es buscar
algo más en el estudiante. Fomentar las competencias, como
dice Tobón (2005), esto significa que no son estáticas, sino
dinámicas, y tienen un determinado fin, aquéllas que busca la
persona en concordancia con las demandas o requerimientos
del contexto.
•
Si el docente cumple con tales expectativas, el estudiante
podrá seguir el rol que se pretende cumpla, definido en el
Modelo Educativo de la UANL como el principal protagonista
del aprendizaje; un sujeto activo que aprende, pero que se
autoforma adquiriendo y desarrollando capacidades que le
permiten construir su propio conocimiento.

Bajo las características de autogestor y líder, el estudiante
podrá ser autónomo en sus acciones y cfecisiones, pero sin
hacer de lado la labor del docente, a quien el estudiante debe
ver como su guía y acompañante ante su marcha académica.
Él está en un proceso de formación de ha0ilidades y actitudes
que lo harán desarrollar sus propósitos de corto, mediano y
largo plazo.
De acuerdo a Lozano Urbieta (2003), algunas nociones conciben
al joven como inmaduro, sin un lugar definido, susceptible al
daño, vulnerable a la violencia, en fin, como un individuo que
necesita adaptarse socialmente y que no aporta más que
problemas a la sociedad. En contraste con otrás nociones que
lo ven como motor del cambio, como sujetos de derechos
participativos, protagonistas del desarrollo de las comunidades.
Es así como el docente debe ver al alumno.
Para llevar a cabo una interacción adecuada entre
docente-alumno y viceversa, es necesaria una planeación
didáctica en la que se desarrollen las competencias, como la
que a continuación se presenta de la unidad de aprendizaje
Francés progresivo 1, con la que se ejemplificará la propuesta
de estrategia didáctica basada en la metodología de Marzano,
R., Robert (retomada por Chan, N. Ma Elena).

Planeación de la Unid~d de Aprendizaje
ACTIVIDAD DE CONCIENCIA DEL PROCESO DE APRENDIZAJE
(METACOGNICIÓN)
Sesiones:
6y7
50 minutos clase por
Tiempo:
sesión
Tema (s):
¿ Cómo te llamas?
Cantidad de alumnos:
50
Propósito
En esta actividad, el alumno establecerá una conversación con alguien para poder
dar y preguntar información básica.
Competencias a desarrollar (descritas anteriormente en el Núcleo 1)
Contenido
Conceptual
Procedimental
Actitudinal
Conciencia del pro- Pone en práctica su producción bajo la estrategia
Reconoce sus fortalezas y
ceso aprendizaje
didáctica: juego de roles
debilidades
Respeta otros puntos de
Preguntar y dar
vista
inforación personal,
Es creativo
al igual que entablar
Se interesa por aprender
un primer contacto
Construye su propio conocimiento

�Entomo
Apertura:
1 Tiempo: 1Ominutos
1. Conciencia del proceso de aprendizaje
El docente proyecta un video del uso de la estrategia didáctica: juego de roles y explica cómo éste es
importante para el aprendizaje de un idioma extranjero

-

Desarrollo:
1Tiempo: 30 minutos
•
Retoma la ficha de presentación para recordar su la manera de redactar la información personal
•
Trabaja en equipos para idear una conversación formal o informal
La información a intercambiar es nombre, dirección, nacionalidad, teléfono, e-mail, profesión, ·edad ,
•
.,,
familia
•
Practica la conversación con su compañero antes de presentarla
,
•
El docente monitorea la realización de los diálogos (duración máx. 2 minutos)
;
•
Escenifica el dialogo ~n clase con el uso de material físico
Cierre:

1 Tiempo:

1Ominutos

-Nivel de concreción: áulico.
-Tiempo: 2 horas clase de 50 minutos.
-Interacciones: Docente-alumno, alumno-docente, alumno-alumno
-Tipo de conocimiento: Procedimental y actitudinal
-Nivel de aprendizaje: Relacional
-Tipo de evaluación: Formativa y sumativa - .
,.
-Ponderación: 1Opuntos
Estrategia de aprendizaje:
Juego de roles
Recursos Didácticos y Materiales:
Libro de texto. LATITUDES 1, Guía de Aprendizaje, video, juego de roles, aula inteligente (equipada con
computadora, Internet, proyector, pintarrón, etc), útiles escolares
Evidencias de aprendizaje
Conversación formal o informal en plenaria
Producción oral
Instrumentos de Evaluación
Coevaluación . Rúbrica para evaluar juego de roles (ver Anexo 2)
Autoevaluación. Lista de cotejo para evaluar competencias genéricas y disciplinares (ver Anexo 3)

1111:t

.1

.l;'
1:1.

Reflexiones sobre las implicaciones, posibilidades de
la estrategia didáctica propuesta

buscan complementar sus estudios por competencias en el nivel
medio superior.

La estrategia didáctica propuesta se basó en la obtención
de aprendizajes significativos, en la adquisición de competencias
enriquecidas mediante el trabajo colaborativo centrado en el
aprendizaje constructivista, favorable para los estudiantes que

Implicaciones

La adquisición de competencias es un proceso que se adquiere
en la vida cotidiana, y no sólo a través de la escuela o

�el aprendizaje formal, sino mediante la interacción con los
demás para adquirir habilidades, actitudes y otros elementos
cognitivos como motivación, valores, emociones indispensables
para trabajar colaborativamente. Este trabajo colaborativo
requiere del uso de la retroalimentación entre alumno-alumno
y docente-alumno para cumplir con el desarrollo de las
competencias genéricas y disciplinares, y junto con el
monitoreo de la evaluación formativa el alumno pueda tener
las herramientas suficientes para enfrentarse al mercado
laboral.

Posibilidades
Para que no resulten complicados los requerimientos de esta
reforma deben bien apropiarse de los documentos de
PROFORDEMS, vistos en los diferentes módulos del diplomado
y conocer y seguir las recomenda~ones que se hacen para
llevar a cabo el nuevo proceso enseñanza-aprendizaje y así
nuestro trabajo docente genere buena impresión y no resulte
monótono. Por ejemplo, recordar los diferentes teóricos que
bajo sus lecturas propiciaban la reflexión, la participación y
el debate que hacían, hacen y harán al docente construir su
perfil de actor principal en cualquier contexto.
Esta propuesta de estrategia es una opción viable para
descubrir más a nuestros alumnos y que ellos vean el interés
que tenemos hacia su aprendizaje. Debido a que hacia el interior
del aula empleamos diversas estrategias que promuevan su
producción oral (en el caso de una lengua extranjera) o la
manipulación de objetos y prácticas fuera del aula (en el caso
de unidades de aprendizaje experimentales). Existen
numerables ideas que podemos poner en práctica, sólo hace
falta tener la disponibilidad y el manejo de la unidad a impartir.

Retos
El reto no sólo lo enfrentarán los docentes al trabajar bajo el
método constructivista del proceso de enseñanza-aprendizaje
por competencias y relacionar las actividades con los
instrumentos de evaluación proponiendo estrategias que
permitan a los alumnos construir sus competencias o cumplir
con las expectativas de los estudiantes y de la RIEMS, sino
también un reto para los jóvenes que llegan del nivel básico y
se enfrentan a un nivel medio ya encaminado hacia la
globalización, con el uso de nuevas tecnologías e idiomas a
los que algún día deberán enfrentar.
Referencias
Acuerdo Secretaria! Número 442 por el que se establece el
Sistema Nacional de Bachillerato en un marco de diversidad.
Viernes 26 de septiembre de 2008 DIARIO OFICIAL (Primera
sección), SEP pp.1-10

Acuerdo Secretaria! Número 444 por el que se establecen las
competencias que contribuyen al marco curricular común del
Sistema Nacional de Bachillerato. Martes 21 de octubre de
2008 DIARIO OFICIAL (Primera sección), SEP. pp.1-11

Acuerdo Secretaria! Número 447 por el q_ue se establecen
las competencias docentes para quienes impartan educación
media superior en la modalidad escolarizada. Miércoles 29
de octubre de 2008 DIARIO OFICIAL (Tercera sección), SEP
pp.2-4
•
Acuerdo Secretaria! Número 8 por el que se establece la
evaluación del aprendizaje bajo un enfoque de competencias
en el marco del Sistema Nacional de Bachillerato. Jueves 17
de diciembre de 2009. Comité Directivo del Sistema Nacional
de Bachillerato.

.,,
Biggs, J. (2005). Calidad del aprendizaje universitario.
España: Narcea
CERTIDEMS, Guía para llevar a cabo el Proceso de
Certificación de Competencias Docentes para la Educación
Media Superior, Versión actualizada, julio de 2015.
Chan, M. E. (2006). Algunas ideas para el diseño de las
actividades de aprendizaje.
Díaz-Barriga Arceo, F. y Hernández, G. Estrategias docentes
para un aprendizaje significativo, 2ª. Edición, McGraw-Hill
lnteramericana Editores, S. A. de C. V.
feo, R. (2009). Estrategias instruccionales para promover
el aprendizaje estratégico en estudiantes del Instituto
Pedagógico de Miranda José Manuel Siso Martínez. Trabajo
de grado de maestría no publicada.
Lozano Urbieta, M.I. (2003). Nociones de juventud. Última
Década No.18. CIDPA, Viña del Mar.
Marzano R., Robert (1993) Dimensiones del Aprendizaje,
ITESO.
Mérieux R., Lainé E. et Yves L. (2009). Latitudes 1. Méthode
de Fran&lt;;ais. París : Didier.
Modelo Académico de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, Aprobado por el H. Consejo Universitario el 17 de Junio
de 2008. Libro de texto.
Modelo Educativo de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, Aprobado por el H. Consejo Universitario el 17 de junio
de 2008.
Perrenoud, Ph. (2008). Construir las competencias, ¿Es darle
la espalda a los saberes? Revista de Docencia Universitaria
Núm. y Monograf. 11
Plan de Desarrollo de la Preparatoria 16, UANL 2013.
Tobón, S. (2006). Aspectos básicos de la formación basada
en competencias. Talca: Proyecto Mesesup.

�Ent11t1111
Redes semánticas para favorecer el
razonamiento discursivo
Yatzeny A. Mayoral Alanís

•
Justificación de la estrategia
El propósito de esta estrategia es lograr un aprendizaje
significativo y, al mismo tiempo, incrementar las competencias
genéricas y disciplinares señaladas en la Reforma Integral del
nivel medio superior y en el modelo educativo de la UANL.
Como parte de las acciones para mejorar el desempeño de
los estudiantes, surge esta estrategia didáctica relacionada
con el desarrollo de la comprensión lectora. En este sentido
cabe desatacar que hace también un reto, por la apatía casi
generalizada hacia la lectura. Por lo 1anto, el diseño de esta
estrategia implica cumplir con las expectativas de la RIEMS, la
institución escolar y los planes de estudio.

Beneficios
Las estrategias a trabajar durante esta unidad de aprendizaje
son los organizadores textuales y redes semánticas. Ambas
funcionarán en diferentes momentos de la etapa número 3 y
con objetivos claros.
Las estrategias didácticas bajo el enfoque por competencias
son una herramienta para el docente, la cual pretende ayudar
al desarrollo de éstas por medio de la adaptación de la
tecnología al ámbito educativo, así como del trabajo colaborativo
y la flexibilidad en su uso, de manera que cada docente lo puede
adaptar a la unidad de aprendizaje correspondiente.
Al respecto, Tobón (2003) menciona que por medio de las
estrategias didácticas, desde el enfoque por competencias se
logra:
•El desarrollo del pensamiento crítico y creativo
•Capacitación de los estudiantes para buscar, organizar, crear
y aplicar la información
•Promoción del aprendizaje cooperativo
•Autorreflexión sobre el aprendizaje
•Comprensión de la realidad personal, social y ambiental de
sus problemas y soluciones.

=
c,a

.5
=i
•m

a.

Mediante los organizadores previos, como su nombre lo indica,
organiza la información que se aprenderá; además de que
ayuda al enlace de los conocimientos previos con la información
que van a aprender. Los alumnos no sólo van a relacionar los
conocimientos previos, sino que les será más fácil la
asimilación del proceso de enseñanza y. aprendizaje, pues
elabora una visión global y contextual del contenido. Mientras
que las redes semánticas sirven para representar gráficamente
el conocimiento, ayudan a una jerarquización de los contenidos
y permiten desarrollar la capacidad de análisis y de relación .

A través de estas estrategias, no sólo se busca que el contenido
sea asimilado por el estudiante, sino que también utilice sus
habilidades para desarrollar las competencias establecidas
al MMC. A partir de las competencias tanto docentes como
genéricas y disciplinares extendidas, el alumno se convierte
en protagonista del actuar educativo y utiliza las herramientas
necesarias para argumentar sus producciones escritas.
/

Enfoque pedagógico
La metodología a seguir en la implementación de esta
estrategia didáctica es bajo el enfoque pedagógico de las cinco
dimensiones de Robert Marzano (retomado por María Elena
Chan).

1.Diseño argumentado y comunicable de la
estrategia didáctica propuesta

A. Fundamentación
Todo proceso de enseñanza-aprendizaje está basado en un
modelo pedagógico, el cual se encarga de contemplar los
diferentes modos de aprendizaje, así como los roles de los
participantes del escenario educativo. Por ello se tomaron en
consideración algunos de los modelos educativos para el diseño
total de este proyecto, el cual contempla el desarrollo del mismo,
así como la evaluación de los productos que se elaboran a
través de las estrategias mencionadas anteriormente.
Por su parte, Biggs (2005) propone un modelo constructivo,
el cual parte de los objetivos curriculares deben ser concretados
en el aula con actividades pertinentes centradas en la
construcción del conocimiento. Este modelo es lineal y cuenta
con tareas de evaluación para obtener la calificación final del
proceso. Estévez (2002) acentúa un modelo de diseño didáctico
de modo cognitivo , que encaja en el nivel de concreción
institucional parte de directrices curriculares.
Por su parte, Marzan o (1993) establece cinco dimensiones de
aprendizaje:

1)
2)
3)
4)
5)

Problematización-disposición
Adquisición del conocimiento
Procesamiento de la información
Aplicación de la información
Conciencia del proceso de aprendizaje

A partir de este modelo, se concretan situaciones en las que
el alumno puede mostrar su postura y buscar diferentes
alternativas para solucionarlo; a diferencia de los modelos
anteriormente mencionados, en éste el alumno es capaz de
discernir lo que ha aprendido y evaluarlo.

�Entumo
B. Diseño de la estrategia didáctica
La unidad de aprendizaje de "Comprensión y expresión
lingüística" avanzada pertenece al área curricular de libre
elección dentro del campo disciplinar de Comunicación: su
modalidad es presencial y tiene un total de 80 horas en el aula,
de 50 minutos cada una y 48 extra aula. Tiene un valor de
cuatro créditos.

conceptos e ideas. Para comenzar la explicación del tema y
de la aplicación de las actividades qüe posteriormente
se nombrarán . Finalizando con la construcción de una
red semántica que será expuesta en clase , analizada y
comparada.
•

Ubicación de la estrategia didáctica

Propósito y objetivos a desarrollar: el propósito de un organizador
previo es presentar el material, de manera que cause curiosidad
en el estudiante y, sobre todo, que se adentre en ese proceso
de autogestionar su proceso de aprendizaje. Por medio de
un organizador previo se busca alertar al---alumno sobre
la información que recibirá y que contextualice la información
nueva a algo que ya conocía. Se busca desarrollar la
competencia reflexiva, y sobre todo de ser autorreflexivo al
revisar sus respuestas con las de los demás.

Unidad de aprendizaje: comprensión y expresión lingüística
avanzada
Semestre: 4to.
Créditos: 4
Etapa: 3
Tema: Razonamiento discursivo
Temario:
1) Razonamiento discursivo
2) Inferencia
3) Argumentación
4) Ensayo
5) Metodología para construir ensayos a partir de hipertextos
6) Discriminar, identificar y relacionar
7) Interpretación
8) Análisis
9) Esquemas
10) Síntesis
11 ) Analogías
Número de alumnos: 50
Frecuencia: 5 veces por semana
Frecuencias por semestre: 80 horas
Nombre de la estrategia -organizadores previos- redes
semánticas
Contexto: es importante que el docente en todo momento
genere ambientes de aprendizaje favorables, por lo tanto el
aula debe estar bien organizada y contar con una computadora
y su proyector, un pizarrón y los marcadores suficientes para
hacer las anotaciones de aclaración necesarias.
Las estrategias a realizar tienen dos momentos trascendentales,
y es que se realizará de manera preinstruccional de manera
individual, para después trabajar en equipo al verificar sus
respuestas. Mientras la otra estrategia será postinstruccional
colaborativa.
El docente les otorgará el título del tema a trabajar, los alumnos
realizarán una lectura de nivel 1 (tema tratado en la misma
unidad de aprendizaje, etapa 1) para posteriormente llenar el
organizador previo que les proveerá. Los resultados serán
comentados de manera oral y los alumnos tendrán la oportunidad
de corregir, agregar o quitar información.
Posteriormente, con ayuda de la computadora, el docente les
mostrará ejemplos de organizadores previos y de redes
semánticas . Explicándoles cómo se realiza la unión de

Duración de la estrategia didáctica: 50 minutos

Mientras que las redes semánticas son representaciones de
información, que pretenden ser vinculados por las similitudes
o diferencias entre los conceptos u objetos. Por medio de las
redes semánticas se busca desarrollar en el estudiante la
competencia creativa y de trabajo colaborativo, al escuchar las
ideas de los demás para la construcción de un producto final.
Ausbel (1980) establece que el factor que más influye en el
aprendizaje es lo que ya sabe el aprendiz. Para él , aprendizaje
significa organización y jerarquización del nuevo material en
la estructura cognitiva. De manera que lo anterior sustenta el
principio que todo docente persigue, un aprendizaje que perdure,
que sea útil y sobre todo que sea relevante para el aprendiz.
La nueva información será más fácil de asimilar en la medida
que esté bien organizada, clara y disponible para que funcione
como anclaje de lo que ya sabía.
Por ello es que por medio de la unidad de aprendizaje de
"Comprensión y expresión lingüística avanzada", impartida
en cuarto semestre como de libre elección, se aplican
las estrategias que a continuación serán descritas. Desde la
etapa 1, la cual habla de niveles de lectura, hasta la etapa 4
que habla sobre construcción de textos , las estrategias
que consisten en elaborar organizadores previos y redes
semánticas cumplen satisfactoriamente la misión de alertar
a los estudiantes sobre el contenido que trabajan, así
como desarrollar las habilidades de jerarquizar, relacionar e
interpretar diferentes tipos de textos.
Regularmente, cuando abordamos el contenido de las unidades
de aprendizaje , suelen parecer tediosas , con mucha
información y muchas veces, por cuestiones de tiempo, los
docentes tendemos a solicitarle a los alumnos trabajar por
medios de resúmenes, los cuales también son considerados
como una estrategia didáctica. Los resúmenes consisten en
subrayar las ideas principales de cierto texto y vaciarlos sin ser
reflexivos o sin sustentar cierta postura. El alumno se dedica a
copiar las líneas tal cual las planteó el autor.

�Entomo
Los organizadores previos buscan identificar el contenido
relevante en la estructura cognitiva y dar una visión general
del material en un nivel más alto de abstracción. A través de
los organizadores previos, el docente va preparando al alumno
sobre lo que trabajará, por ello lo mantiene alerta y al mismo
tiempo intrigado sobre la metodología que seguirá para lograrlo.
Por medio de éstos, van desarrollando las competencias de
autorreflexión y autogestión del conocimiento, ya que le permiten
ir indagando por su cuenta qué es lo que va a trabajar a lo
largo de la unidad de aprendizaje. Los organizadores previos
pueden utilizarse de manera individual, así como en equipo,
de manera que al trabajar de esta manera se enriquecen de
diferentes opiniones, trabajando así con otras de las
competencias: escuchar de manera respetuosa diferentes
puntos de vista y trabajar juntos para una mejora del producto.

.

La segunda estrategia que se propone en este proyecto es el
uso de las redes semánticas como producto integrador de la
etapa #3 de la unidad de aprendizaje de comprensión
lingüística, lo cual no quiere decir que sólo funcione para esa
etapa o unidad; sin embargo, funciona como ejemplo modelador
para los alumnos de cómo se puede estructurar y organizar la

Dimensión del
aprendizaje

información de manera eficaz, desarrollando las competencias
deseables.
Díaz Barriga (1995) describe las redes semánticas como el
conjunto de representaciones gráficas de ~una información
que poseen similitudes y diferencias. Pueden ser preinstruccionales,
es decir, antes de abordar la información, o coinstruccionales,
durante el desarrollo de la información; sin embargo, lo que
este proyecto plantea es que esta estrategia sea establecida
de manera postinstruccional, al finalizar la temática planteada.
Las redes semánticas están diseñadas para unir objetos o
conceptos por cierta relación , los nodos y ligas son las ideas o
palabras que conectan los diferentes conceptos'.'También son
conocidas como redes asociativas. A partir de las redes
semánticas los alumnos comienzan a organizar la información
y, sobre todo, a discriminar aquélla que no le es relevante o los
pueda auxiliar en la construcción de su conocimiento.
Partiendo de las dimensiones del aprendizaje que Marzano
propone, a través de estas estrategias se le da un seguimiento
al aprendizaje y su proceso. A continuación se presenta la metodología basada en las dimensiones de Marzano (retomado
por Chan):

Propósito

-

Actividades de
Aprendizaje del
alumno

1.Problematización- Aplicación de un organizador previo en el que se identifique el Anexo 1
disposición
nombre del tema, los subtítulos y qué es lo que el alumno Anexo 11
entiende con estos conceptos utilizando en frases completas
y coherentes todos los títulos y subtítulos.

Técnicas

Proceso
Cognitivo

Organizador
previo

Comparación
motivación
personal

Lectura
Comprensiva

Discriminación
de información

Cuadro
comparativo

Organización

Se realiza primero de manera individual, para después
complementarlo con los comentarios del grupo.
Por medio de esta actividad se desarrolla la competencia
de sustentar la postura personal sobre el tema de interés
y considera otros puntos de vista para el mejoramiento
de su producto.

2. Adquisición y
organización de
conocimiento

Investigación documental sobre el tema, utilizando las Anexo 1
tecnologías de la información.
Anexo 111
Exposición en clase sobre lo investigado.
Por medio de esta actividad, el alumno desarrolla la
competencia de discriminar la información que encuentra,
seleccionando únicamente aquélla que es relevante,
además de que puede trabajar de manera colaborativa
en equipos distintos.

3. Procesamiento de la
información

Elabora un cuadro comparativo de las diferentes formas Anexo 1
de razonamiento discursivo.
Anexo V
Através de un cuadro comparativo el alumno logra desarrollar
la actividad de producir mensajes efectivos, así como
relacionar la información léxico-semántica de los
contenidos.

�Entno
4. Aplicación de la
información

Elabora una síntesis de contenidos teóricos.

Anexo 1
Anexo V

Sintesís

Esta actividad desarrolla la competencia de utilizar
diferentes textos para producir mensaje coherentes y
con un propósito claro
5. Conciencia del
proceso de
aprendizaje.
Metacognición

-

Clasificación

•

En equipos, presentan un juego de roles, donde se aplica Anexos 1
el razonamiento discursivo en cualquiera de sus formas. Anexo IV

Coevaluación
Presentación

Reflexión

Esta actividad favorece el desarrollo de la competencia
de debatir sobre problemas de su entorno, en este caso
del uso del razonamiento discursivo en su entorno
cotidiano
V

.
Conceptuales:
• Razonamiento discursivo
• Inferencia
• Argumentación
• Refutación
• Ensayo
• Discriminar, identificar y
relacionar
• Interpretación
• Análisis
• Síntesis

Tema: Razonamiento discursivo
Procedimentales:

Actitudinales

• Tomar notas
• Búsqueda y selección de
información
• Análisis de la información
• Expresión oral y escrita

• Revisión crítica, responsable y
constructiva en relación a su
producción en los proyectos
escolares en los que participa.

.•

Descripción de las actividades de aprendizaje (dimensiones de Marzano)
Producto

Interacción

Momentos de las estrategias

Organizador previo en el que se
identifique el nombre del tema,
los subtítulos y qué es lo que
el alumno entiende con estos
conceptos utilizando en frases
completas y coherentes todos los
títulos y subtítulos.

El docente realiza la
presentación del tema
en el aula y comienza a
entregar a los alumnos
el organizador previo que
trabajarán de manera
individual.
Comenzarán por realizar
el primer nivel de lectura
(visto en la etapa #1 de
la misma unidad de
aprendizaje) y a llenar el
organizador.
Posteriormente comenzarán
un debate entre los
estudiantes sobre las
diferentes percepciones.

Se reéÍla una autrevak.a::m
Al iniciar la sesión, con una por medio de una pequeña
duración de trabajo individual rúbrica establecida para
de mx&gt; mnuta;, ~ verificar si las ideas que
se dedican diez minutos tenía eran las correctas
para la exposición de ideas o cambió la percepción .
y realizar las modificaciones
del organizador.
(rúbricas a

Por medio de esta actividad se
desarrolla el sustentar la postura
personal sobre el tema de interés,
considera otros puntos de vista
para el mejoramiento de su producto.

Semana 1

Manera de evaluar

continuación)

Recursos

*Libro de texto
*Pluma
*Hoja de
máquina

�Entll!IUI
Presentación de Power Point por
rre:fo de una i n ~ docurrental
sobre el tema, utilizando las
tecnologías de la información .
La presentación debe estar expuesta
sin utilizar resúmenes, debe estar
presentada de manera gráfica.
Por medio de esta actividad,
el alumno logra desarrollar la
competencia de discriminar la
información que encuentra,
seleccionando únicamente aquella
que es relevante, además de que
puede trabajar de manera oolalxlrativa
en equipos distintos.

El maestro regula la
participación de los
alumnos, de manera que
comienza a indicar qué
equipo expone su clase.
Los alumnos por su parte
toman nota, ya que los
alumnos que exponen
van adi~ir asus cx:ini:a'íeros
algunas preguntas para
evitar que se pierda la
atención .

Elabora un cuadro comparativo El cfocente despliega Semana 2
de las diferentes formas de su presentación donde
razonamiento discursivo.
muestra su cuadro
comparativo incompleto,
A través de un cuadro comparativo de manera aleatoria,
el alumno logra desarrollar la elige a diferentes alumnos
actividad de producir mensajes para que completen la
efectivos, así como relacionar la información,
incluso
información léxico-semántica de modifique algo, si le parece
los contenidos.
que debe ser modificado.
Los alumnos debaten
sobre las ideas que
ellos tenías escritas en
su cuadro

Autoevaluación
Lista de cotejo

Elabora una síntesis de contenidos Los alumnos intercambian Semana 3
teóricos
sus cuadernos, donde
se elabora la síntesis
Esta actividad permite el desarrollo y finalmente el docente
de la competencia de utilizar despliega los criterios
diferentes textos para producir establecidos en la lista
mensaje coherentes y con un de cotejo, para realizar
propósito claro.
la lectura de la síntesis
del compañero, revisar
ortografía y finalmente
colocar la calificación

Coevaluación

En equipos, presentan un juego
de roles , donde se aplica el
razonamiento discursivo en
cualquiera de sus formas.
Esta actividad favorece el desarrollo
de la competencia de debatir sobre
problemas de su entorno, en este
caso del uso del razonamiento
discursivo en su entorno cotidiano

Los equipos se eligen Semana 4
de manera voluntaria
y eligen algún tipo de
razonamiento discursivo,
bien fundamentado lo
representan en el grupo y se
cuestiona a los alumnos
qué tipo de razonamiento
discursivo es el que se
acaba de presentar.

(a continuación)

Lista de cotejo

*Computadora
*Proyector
*USB O CD
*Libreta
*Pizarrón
inteligente
*Marcadores

*Computadora
*Proyector
*Libreta
*Pluma

(a continuación)

Coevaluación
Rúbrica
(a continuación)

•Espacio para estar
frente al grupo

�Entno
De manera individual Momento de cierre de la Heteroevaluación
los estudiantes realizan etapa.
Lista de cotejo
Red semántica del tema de la red semántica como
razonamiento discursivo, donde producto final.
Se dedican 20 minutos
para la elaboración de la (a continuación)
presenta las diferentes modalidades
El docente, previo a esto red semántica.
y las conexiones establecidas.
explica cómo es que se
A través de esta competencia se realizan las redes semánticas 5minutos para que se entregue
desarrolla el establecimiento de y qué es lo que debe incluir. y posteriormente repartirlo
a sus compañeros.
relaciones analógicas, considerando
las variaciones léxico-semánticas. Una vez que se realiza la 10 minutos para la revisión
red semántica, se entrega al o lectura de otras redes
dooonte, quien pooterionnente semánticas y 5 minutos
entrega una red semántica a para modificar cualquier
diferentes personas para cosa.
discutir sobre lo puesto, 10minutosrehérerlaevaencia
no se evalúa de manera y entregarla.
cólaborativa.
Semana 4
Se regresa a sus dueños,
modifican y se entrega
como producto final.
PRODUCTO INTEGRADOR:

Reflexiones sobre las implicaciones, posibilidades
de la la estrategia didáctica propuesta

Finalmente, es trascendental destacar que el enfoque por
competencias y la implementación de las estrategias van
encaminadas en todo sentido, por parte del facilitador o docente,
el cual se encarga de alinear las actividades, el contenido y
la evaluación, por lo que, como Biggs (2005) establece, es
fundamental para el avance del alumno una evaluación correcta
y objetiva.
Evaluar implica valorar de una forma integrada distintos
componentes, por lo cual no deben verse solamente desde
una dimensión. De León (2010) establece que la evaluación
implica la descripción de un objeto (aprendizaje, enseñanza,
currícula ... ) y la identificación de fortalezas y debilidades, la
comprensión de los problemas más relevantes relacionados
con aquello que se está evaluando.
La evaluación es considerada el estímulo más importante para
el aprendizaje (McDonald et al., 2000) en cuanto que cada
tarea evaluativa retroalimenta a los estudiantes respecto a lo
que se deberían estar aprendiendo y cómo deberían hacerlo.
En un sistema de evaluación basado en competencias, los
evaluadores hacen juicios, basados en la evidencia reunida de
una variedad de fuentes, que definen si un individuo satisface
los requisitos planteados por un estándar o conjunto de
criterios.

_ *Hoja de máquina
*Pizarrón
*Plumas
*Computadora
,. *Proyector

La buena evaluación no supone sólo encontrar un método
apropiado o usarlo adecuadamente en relación con la materia
que se trabaja. En la evaluación siempre hay consecuencias
no buscadas.
Mediante la autoevaluación, coevaluación y la heteroevaluación,
se puede estar en condiciones de ofrecer una retroalimentación
alumno-maestro, del alumno para consigo mismo y de sus
compañeros para con el alumno, y viceversa.
De acuerdo a los modelos pedagógicos en los cuales se
sustenta este proyecto, existen diferentes maneras y tiempos
de evaluar cada uno de los productos establecidos y así poder
orientar de manera efectiva y eficiente a nuestros alumnos.
Al desarrollar este proyecto, como docente se identifica el
conocimiento previo y la necesidad de la formación del alumno
en esta unidad de aprendizaje "Comprensión lingüística", sin
embargo, lo que esta propuesta tiene como objetivo, es que
además de la comprensión y asimilación, el alumno desde un
principio esté alertado sobre el contenido que trabajará y que
desarrolle habilidades cognitivas para aprender a discriminar
la información relevante de la que funciona solamente como
información complementaria.
A través de los organizadores previos, el alumno además de
tener de manera gráfica la información, el docente comienza a
notar qué es lo que alumno sabe antes de la exposición de la
clase. Además de llevar al alumno a reflexionar sobre lo que
trabajará, anclar los conocimientos que tenía y sobre todo lo
que posteriormente conocerá.

=
ca
.!iii
=
·=
a.

�EntlEIUI
Las redes semánticas son una estrategia en la cual el docente
es capaz de discernir si las competencias establecidas para el
tema se desarrollaron de manera exitosa o no, ya que además
de plasmar lo que aprendieron, el alumno tiene que ser capaz
de establecer relaciones de jerarquía y conexiones. Sin contar
con que las actividades requieren de un trabajo colaborativo,
una de las competencias que son fundamentales en el perfil
del egresado.
Es necesario que, al aplicar esta estrategia, el docente cuente
con la competencia de planificar sus procesos, cualquier
estrategia para favorecer el aprendizaje es válida en el ámbito
educativo, sin embargo, el éxito de ésta dependerá en gran
medida de la manera que se planee y los objetivos con los que
fue creada.

.

Otro factor importante es que el docente posea la competencia
de evaluar sus procesos, de manera que sea capaz de reflexionar
sobre las estrategias que le dan mayor éxito y aquéllas que
debe modificar o adaptar a las necesidades del grupo.
El aprendizaje significativo es uno de los propósitos de todo
docente , pero lo que en lo particular buscan estas
estrategias, no es que se utilicen únicamente en dicha
unidad de aprendizaje, sino que sean de utilidad a lo largo
de su vida estudiantil, aplicándolas en diferentes asignaturas
para mejorar su aprovechamiento académico y lograr que
la comprensión de los textos sea más fácil. Por su facilidad y
práctica, recomiendo al docente utilizar estas estrategias para
favorecer la dinámica del grupo, así como facilitar la
adquisición del conocimiento.
Implica un gran reto motivar a nuestros estudiantes a la lectura,
sin embargo, estas estrategias apoyan el enfoque del modelo
por competencias, el cual busca crear alumnos críticos y
reflexivos, que sean capaces de discernir los diferentes
modos de aprendizaje. Creando alumnos activos y, sobre todo,
implicados en todo momento en su proceso de aprendizaje.
Satisfacer las necesidades de los alumnos y estar en constante
actualización como docente.
El docente es facilitador y guía en todo este proceso, es el
modelo en el cual los alumnos encuentran apoyo y más allá
de lo que el docente pueda enseñarles en el aula en cuanto
a contenido, propicia los medios necesarios para brindarles a
los alumnos ese andamiaje que les permita en un futuro ser
autónomos.

C!
ca
.E
c::::11
•ca
a.

Bibliografía
Biggs, J. (2005). Calidad del aprendizaje universitario.
España: Narcea.
•
Certidems, Guía para llevar a cabo el Proceso de
Certificación de Competencias Docentes para la Educación
Media Superior, Versión actualizada, julio de 2015.
Díaz-Barriga Arceo, F. y Hernández, G. Estrategias
docentes para un aprendizaje significativo:2ª. Edición,
McGraw-Hill lnteramericana Editores, S. A. de C. V.
Estévez, H. E. (2002). Enseñar a aprender. Estrategias
cognitivas. México. Paidós Editores.
Marzano, Robert. (1993). Dimensiones del aprendizaje,
ITESO.
Modelo Educativo de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, Aprobado por el H. Consejo Universitario el 17 de
junio de 2008.
Modelo Academico de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, Aprobado por el H. Consejo Universitario el 17 de
Junio de 2008.
Plan de Desarrollo de la Preparatoria 16, UANL 2013.
Perrenoud, Ph. (2008). Construir las competencias, ¿Es
darle la espalda a los saberes? Revista de Docencia
Universitaria Núm. y Monograf. 11.
Tecnología de la información y comunicación 2,
Introducción a la Programación y Robot Karel, UANL,
Quinta Edición 2015, LA &amp; GO Ediciones, S.A. de C. V.

�EntlEIUI
La importancia de Bernardo Reyes y la Compañía
Mullins para el proceso de elaboración de
la "Mona del Arco"
·
Erika Escalona Ontiveros

&lt;
Los festejos por el Centenario de la Independencia en 191 Ose celebraron en diferentes partes de la ciudad, una de ellas fue en Colegio Civil.

La celebración del Centenario de la Independencia fue una de
las tareas a las que el entonces presidente Porfirio Díaz Morí
dedicó esfuerzos preparando diversos proyectos que alrededor
del país se reproducirían, fue esto "una de las metas más
importantes para realizar durante su mandato". Nuevo León no
podíaquedarseatrásenestosfestejos,elgobernadorBernardo
Reyes Ogazón se ajustó rápidamente a las políticas nacionales
y desde 1908 iniciaron los procesos para la conmemoración. 1
EIGobiemodelEstadodeNuevoLeónexplorólaposibilidadde erigir
un monumento para celebrar el mayúsculo suceso, el 5 de
noviembre de 1908 Bernardo Reyes lanzó la convocatoria para
laconstruccióndeunarcoquehomenajearaaloshéroesysobrede
este una figura femenina que representara la lndependencia. 2
En lo referente a la estatua, Reyes Ogazón decidió conferir
directamente la empresa a la compañía norteamericana de
William H. Mullins, quien ya había realizado otras obras

de esta categoría para la región, como el monumento a
Miguel Hidalgo en los últimos años de década de
la 1890 y la estatua a Benito Juárez poco después. 3
Eligio Fernández fue el diseñador elegido para realizar el
boceto original de la escultura, por su parte, el
arquitecto Alfredo Giles diseñó el monumento en forma
de arco y el arquitecto Pedro Cabral fue el responsable de
edificación de este último, que se colocaría en el
punto donde se conectaban las calzadas Unión y Progreso,
hoy calzada Francisco l. Madero y José María Pino Suárez.
Tanto el bosquejo del arco como el de la estatua tuvieron
cambios, distanciando algunos elementos del original, en el
caso de la escultura, hoy conocida popularmente como "La
Mona del Arco", Bernardo Reyes y William H. Mullins
estuvieron involucrados fuertemente en las modificaciones, lo

�Entomo
brazos y los demás elementos cQmo la colocación
de la corona española y la eliminación de otros,
entre muchas más permutas.

que está evidenciado en la activa correspondencia
que tuvieron estos personajes.
Un largo proceso de diseño de la escultura
-

El 14 de octubre de 1908, Bernardo Reyes envió
una carta a la compañía de Mullins con las
especificaciones de la escultura, entre los
datos que le fueron remitidos se confirmaba
que debería medir 16 pies de alto, en palabras
del mismo Reyes, con "los brazos abiertos
en actitud de haber roto una cadena que se
verá en dos partes, en sus manos, para
indicar la separación de México de la metrópoli
española", y en esa misma postal comienzan
las transformaciones en el boceto onginal. 4

l

-,-

A pocos días de recibida la carta, Reyes
respondió con ciertas negativas, debido a
la desaprobación de muchos elementos,
principalmente "la pacífica actitud" del
boceto A, además de considerar
"aman erada la forma de tener la bandera,
y mal manejada la vestidura de la estatua",
incluso tachó de defectuoso9 los diseños,
pidiendo a la compañía Mullins que mejoraran
ciertos componentes.7

En esta última carta Reyes declaró algunas piezas
Detalle de uno de los diseños que la Compañía de importantes para la actual escultura, debido a que
Entre los primeros cambios, Bernardo Mullíns presentó al general Bernardo Re yes para mencionó que esta debería tener un pie hacia
Reyes propuso la colocación de un el diseñ o del Ar co de la Independencia a adelante, con la rodilla algo doblada en actitud
elemento representativo de dominación,
principios del siglo XX.
heroica y en uno de sus brazos sosteniendo
dos opciones dadas por Reyes fueron una corona o un cetro
una cadena que colgara y el resto de los
que pud iese instalarse en un extremo y en el otro un eslabones permanecieran en la otra mano elevada, sujetando
símbolo de libertad o alguno que representara a una nación una esfera con el nombre de México grabada, y despachó un boceto
naciente, aunque en ese momento no definió este último. con todos estos nuevos factores, confiando en que los artistas
del taller de Mullins "pueden embellecer en gran manera".ª
De esta manera continuó la relación por correspondencia entre Las águilas también fueron punto de disentimiento, solicitando
estos dos personajes, y se alcanza a observar el papel que estuvieran de frente y con las alas entreabiertas para que
fundamental que tuvieron ambos para el resultado final , en su no ocuparan un gran espacio, debido a que serían ocho las
siguiente carta Reyes adjuntó una fotografía del proyecto y le
indicaba a Mullins que "dicha estatua no tendrá la
forma representada en la figura, sino la que Uds.y yo convengamos
como definitiva", y solicitando además que se le propusiera ''tamaño
adecuado y forma de las ocho águilas que han de colocarse
como remate de las columnas que adornan el monumento". 5
En noviembre de ese año, Mullins remitió a Reyes cuatro
diseños, dos de ellos dedicados a la escultura representativa
de la Independencia y los otros a las águilas, en el primer
diseño, denominado "A", se mostraba a la escultura sosteniendo
una bandera y una cadena rota que estaba separada de un
cetro colocado bajo un pie de la esfinge, y en el "B", de igual forma
con el brazo izquierdo levantado , pero en esta ocasión
sustentando un rollo de papel con la palabra Independencia
escrita.
Los modelos "C" y "D" esbozaban el proyecto que proponían
para la elaboración de las águilas, para estos se planteó la
posibilidad de instalar un nopal en las patas de las águilas
y la serpiente en el pico, en semejanza al escudo nacional. 6

.::!

!

~

.

íii

=a:
ea

·I!!!!!!

1:111

•ea

a.

Para la ejecución de la obra los cuatro bocetos estuvieron
sujetos a cambios de los principales interesados, Bernardo
Reyes fue el más atento de cada uno de los elementos, mostró
incomodidad en muchas ocasiones, por la forma y posición de
las águilas que se encuentran sobre el arco, después por la
vestimenta de la escultura y la posición de las piernas, los

General Bernardo Reyes .

�Entoma
que se colocarían, además de determinar que no se emplearan
el nopal y la serpiente, ya que solamente eran ornamentales.
Fueron muchos los elementos que siguieron entrando en
discusión, en algún momento el gobernador Reyes planeó
situar en el mismo arco un busto de Miguel Hidalgo y también
la posibilidad de reducir a cuatro las águilas para que éstas
fueran como Mullins las propuso, con el nopal y la serpiente en
el pico, incluyendo, además, una corona y un cañón, el cual fue
eliminado después.
De igual forma se decidió que el busto de Hidalgo no
debía ser instalado en este monumento, a pesar de que
ya se tenían modelo aprobado para este, por lo que el
gobernador recomendó a Mullins siguieran con su
fabricación porque por ser una fecha importante para el
pueblo mexicano, era seguro que en todo el país quisieran
comprar varias de las esculturas, incluso varios municipios
del Nuevo León, estaban interesados en adquirir algunos.
Asimismo se cambió el vestido de la figura debido a que
el mismo Reyes valoró que una vestimenta corta daba la
impresión de estar viendo a una campesina, y no representaba
toda la majestuosidad que debería lucir la independencia
de un pueblo. Entre las propuestas de Mullins a Reyes
estuvo la de colocar focos de luz tungsteno en la esfera
o luces eléctricas, de acuerdo a lo que más conviniera,
que estaría sostenida por ambas manos, en consecuencia
tamaño más grande que tendría para que luciera más el
nombre de México, sin embargo esta idea fue desechada. 9
Debido atodos los cambios que se estaban efectuando, los diseñadores
de la compañía Mullins se vieron en la necesidad de pedir un
plazo mayor para continuar realizando los bosquejos hasta que
encajaran con las especificaciones señaladas por Bernardo
Reyes, puesto que en cada intercambio de correspondencia

Otro de los diseños proporcionados por la Compañía de Mullins.

se hacían nuevas peticiones para mejorar la escultura.

Los dibujos de las águilas que está en la conocida escultura ubicada
en Pino Suárez y Calzada Feo. l. Madero también fueron diseñados en
distintas ocasiones.

Aún en mayo de 1909 Reyes continuaba insistiendo en que
se mejorara el modelo, al decir que no se encontraba del todo
satisfecho con la tarea realizada hasta el momento, incluso aún
se manejaban varios diseños, entre los cuales se iban tomando
elementos de uno y otro para complementar mejor el bosquejo final.
En cuanto a las águilas, continuaban los cambios, la posición
de las mismas fue parte de los desacuerdos que se presentaron
incluso cuando ya se estaban fabricando unos modelos, gastos
que, según, la compañía, debían ser cubiertos por el gobierno,
no obstante estos fueron retirados poco después. 10

�Entom

1

----------- --

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En septiembre de 1909 el General Bernardo Reyes aprobó los últimos bocetos
de la obra.

Arco de la Independencia.

Elaboración de una icónica figura femenina

una parte de su camino en éste hasta la Aduana de Laredo,
Texas, desde donde fue transportado en el Ferrocarril Nacional
de México hasta Monterrey. 2

En septiembre de 1909, Bernardo Reyes remitió una carta en
la que mencionaba su satisfacción con las últimas fotografías
recibidas de la estatua, agradeciendo, asimismo, la aceptación de su
petición sobre rebajar el costo de la base para la estatua, debido
a las apremiantes necesidades que se presentaron en el estado
por la fuerte inundación manifestada en agosto de ese año.
La fabricación comenzó inmediatamente al recibir la aprobación
final del gobernador Bernardo Reyes, con dimensiones que
iban desde 16 pies de altura, alrededor de 4.80 metros desde
los pies hasta la cabeza, y seis metros tomando en cuenta la
altura del brazo levantado, confeccionada con lámina de 32 a
42 onzas, con un peso total de casi tres toneladas y las águilas
ornamentales, además de la elaboración de la base donde
seria asentada la escultura sobre el arco, todo lo anterior con
un costo final de once mil doscientos dólares.11
El producto final resultó ser una esfinge con el brazo derecho hacia
atrás en representación del esfuerzo realizado por romper las
cadenas que unían a México, en este caso personificado por la
esfera, con la monarquía española, simbolizada por la corona .
El 25 de febrero de 191 O el trabajo quedó concluido y
comenzaron su viaje hacia su destino, partiendo desde la
estación de ferrocarril localizada en Salem, Ohio, recorriendo

En su viaje la escultura recibió pequeños daños que fueron reparados
por Domingo Brandi, y después de esto fue instalada en su pedestal,
el 25 de agosto, tarea que se esperaba estuviera concluida
para marzo de ese año.
La esperada inauguración
A pesar del empeño dispuesto por el gobernador Bernardo
Reyes en la elaboración de la escultura, para que ésta se
concluyera de manera satisfactoria y fuera de gran calidad, por
lo que se involucró en cada detalle, no le fue posible estar
presente en el momento de inauguración debido a su pronta
salida del estado como consecuencia de una comisión
delegada por el presidente Porfirio Díaz, que lo llevó a viajar
a Francia.
El 15 de septiembre de 191 Ola celebración por el Centenario comenzó
con una ceremonia iniciada por Jerónimo Gorena al dar lectura
al Acta de Independencia, a la cual acudieron personalidades
como el regidor del Ayuntamiento, Rafael Garza Cantú, quien
brindó un discurso sobre el Monumento a la Independencia
que fue develado por el gobernador nterino José Maria Mier.
Desde aquel año, la "Mona del Arco" luce su belleza y sólo

�Entumo
en una ocasión el Arco que la sustenta
lució vacío, en el año de 1996 el gobierno
del estado tomó la decisión de bajarla
de su pedestal para devolverle su
brillo inicial y evitar accidentes, debido
a que la esfera que representa a
México se había desoldado de la mano
y se corría un gran riesgo, por lo que el
11 de enero de 1997, después de hacer
un concurso para determinar en dónde
podría repararse, fue descendida bajo
supervisión del Instituto Nacional de
Antropología e Historia (INAH) y fue
trasladada a los talleres de la Escuela
Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro
Obregón (EIAO), ubicados en Félix U.
Gómez, para tener una restauración
completa, la cual terminó después de
redescubrir los elementos de fabricación
de la escultura, ya que hasta ese
entonces había un desconocimiento
casi total del material y forma en que
fue fabricada. El 11 de mayo del mismo
año fue colocada de nueva cuenta en
su pedestal.

Referencias

1. Talento TEC, Año 4, Número 107,
18 de enero de 2010; p. 1.
2. Derbez García, Edmundo, La estatua de la Independencia: Esa desconocida, Centro de Información de
Historia Regional, 1997; p. 6.
3. AGENL, Fondo de Juntas Patrióticas,
caja 5 y 6.

4. AGENL, Fondo Monumentos y Edi-

ficios Públicos, Caja Arco de la Independencia, carta 14 de octubre de

1908.

5. lbíd. Carta de 19 de octubre de
1908.
6. lbíd. Carta 9 de noviembre de
1908.
7. lbíd. Carta 17 de noviembre de 1908.
8. Ídem.
9. lbíd. Carta 10 de mayo de 1909.
10. lbíd. Carta 24 de mayo de 1909.
11 . lbíd. Carta 30 de septiembre de 1909.

Escultura emblemática de nuestra ciudad.

�Entnu
La crónica de Alonso de León, siglo XVII
José Antonio Olvera

-

No se tiene la fecha exacta de su nacimiento ni de su muerte,
se calcula que nació en los primeros años del siglo XVII , en la
Ciudad de México, y murió en San Mateo del Pilón (Montemorelos ),
a mediados de 1661.
Su obra está dedicada a don Juan de Mañosca, inquisidor del
Santo Oficio, de quien De León había sido condiscípulo . El
documento tiene fecha del 26 de julio de 1649, en Cadereyta.
Todo indica que su crón ica "Relación y discurso del
descubrimiento, población y pacificación de este Nuevo Reino
de León", no se publicó ni en la etapa.colonial, ni en el siglo
XIX, los manuscritos de la misma se mantuvieron resguardados
en diversos acervos públicos y privados. Se da a conocer de
manera impresa hasta 1909, por Genaro García, quien la incluye
en el volumen XXV de su Colección de documentos inéditos o
muy raros para la historia de México (Librería de la Viuda de
Ch. Bouret).
Medio siglo después, en 1961 , la reedita la Universidad de
Nuevo León y el gobierno del estado, con el título Historia de
Nuevo León con noticias sobre Coahuí/a, Tamaulípas, Texas
y Nuevo México. El libro induye un estudio introductorio de Israel
Cavazos, quien de manera sintética nos da un perfil de quien
fuera el primer cronista de esta región : estudiante virtuoso;
criador de ganados; vecino y gobernante de una villa ; valeroso
pacificador; encomendero generoso; expedicionario y descubridor
infatigable; cortesano inteligente; costumbrista, teólogo y filósofo;
fundador de pueblos; leal servidor del rey; y, más que todo,
cronista fidelísimo.
Varias serían las razones que llevaron a don Alonso a escribir
esta crónica , en un ambiente poco propicio para la reflexión
y la actividad escritura!. Aunque queda claro que uno de los
principales motivos fue exaltar el papel que jugaron algunos
españoles en el proceso de colonización de estas nuevas tierras,
y de los que él formaba parte.
El documento está dividido en tres discursos, subdivididos, a
su vez, el primero en 16 capítulos; el segundo, por igual, y el
último en 18; dando un total de 50 capítulos, además de la
dedicatoria y un proemio.
Es testigo de casi todos los hechos que narra. Para sustentar
sus juicios recurre a varios autores clásicos y a las obras
históricas de su época, siendo la Biblia su principal referencia
a lo largo de todos sus relatos. También constata datos en archivos
locales y entrevista a españoles e indígenas que conocen los
pormenores de algunos acontecimientos y personajes.
Alonso de León da cuenta de la calidad de estas tierras, de lo
complicado de la colonización y los primeros poblamientos, de

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UN AUTOR ANONIMO

FERNANDO SANCB.EZ DE ZAMORA

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Obra trascendente de la cultura histórica de Nuevo León .

los enfrentamientos con los indios seminómadas, de los abusos
y las exageraciones cometidos por los encomenderos con los
nativos, la lentitud y la precariedad con que se llevó a cabo
el proceso de evangelización , las principales actividades
económicas que se desarrollaron, como la ganadería y la minería,
las catástrofes, hambres y enfermedades que se vivieron en
su tiempo, así como el papel destacado que tuvieron algunos
gobernantes hispanos.
Sin desligarse de sus valores católicos y con la visión propia de
los conquistadores, don Alonso trata de "configurar" imágenes
de los grupos indígenas de estas tierras, de sus costumbres,
ritos y tradiciones, de su diversidad patriarcal, de su sometimiento
y exterminio a manos de los encomenderos. A pesar de que
censura la violencia con que son tratados los indígenas, y de

�Entumo
reconocer sus dotes de cazadores y guerreros, no vacila en
reprobar algunas de sus costumbres , como los mitotes y la
holgazanería, la sexualidad y sus mitos religiosos.
En la primera parte de sus discursos recrea una serie de imágenes
que, sin ocultar su asombro y repulsión , ....... Sobre su
organización social asienta: "Habitan por montes en bajíos,
mudándose de una parte a otra; dividiéndose o juntándose las
familias como se les suele antojar( ... ) La mayor congregación,
que se llama ranchería, que hacen, suele hallarse de quince
chizas a modo de campanas. Esas las forman en hileras o en
medio luna ... Y esto es mayormente cuando tienen guerras,
que cuando no cada familia o rancho, o dos juntos, andan por
los montes; viviendo dos días aquí y cuatro acullá". 1 En cuanto
a sus costumbres y formas de vidq, destaca: "Duermen en el
suelo, con algún heno o zacate a la cabecera, y algunos en
algún mal cuero de venado, si lo tienen . Es gente muy puerca;
no usan el barrer y toda la porquería está, así en el rancho
como fuera de él(... )
Andan los varones desnudos, en carnes; y tal se ve ponen
unas suelas en los pies, atadas con unas correas, que llaman
cacles, para defensa de las espinas. Los cabellos largos, traen
caídos atrás; con una correa de venado, que les da la punta
a las nalgas, o sueltos como más quieran. Píntanse las caras

---

•
El inicio de la arquitectura local.

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La vida social de los aborígenes a la llegada de los españoles.

en general( ... ) No difieren las indias de ellos; en las rayas muy
poco, ni en lo demás. Ellas cubren sus partes deshonestas con
heno o zacate o unos torcidos que hacen de cierta yerba, como
lino". 2
Respecto a las festividades y rituales el cronista menciona: "La
cosa más común y que frecuentan mucho los indios en esta
tierra, es sus bailes y mitotes( ... ) Desde prima noche hace
un fogón; para lo cual tienen gran cantidad de leña junta.( ... )
Y empiezan a bailar, indios y indias, en una o dos ruedas, en

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La evangelización.

torno al fuego.( ... ) Beben el
peyote molido y deshecho
en agua, la cual bebida
embriaga; de manera
que les hace perder el
sentido, y se quedan, del
movimiento y del vino, en el
suelo como muertos". 3

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La lectura de la obra de
este primer cronista resulta por demás interesante. Recomendamos
consultar la última versión impresa que realizaron, en 2005, el
Fondo Editorial Nuevo León y la Universidad Autónoma de
Nuevo León, la cual también está prologada por el maestro
Cavazos Garza.
Indio "Huajuco"

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Sin lugar a dudas, sus disa.Jrsos
son, en muchos sentidos,
una prueba de cómo percibió
el hombre blanco a los seres
humanos de esta vasta región,
al reconocerlos como salvajes,
se legitimó en más de un
sentido la obra colonizadora
que en nombre del rey de
España efectuaron aventureros
españoles dispuestos a
arriesgar su vida a cambio
de lograr un estatus social
y económico.

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Autores indispensables para entender el pasado local.

Referencias:
1. León, Alonso de, et.al. Historia de Nuevo León con
noticias sobre Coahuila, Tamau/ipas, Texas y Nuevo México.
Fondo Editorial Nuevo León/ Universidad Autónoma de
Nuevo León, Monterrey, 2005, pp. 18-19.
2. Íbid. pp. 19-20.
3. Íbid. pp. 24-25.

�Entomu
Cuitlatecos, "poseedores del tiempo" en Xihuacan
Javier Durón Ramírez

Los cuitlatecos
Entre las zonas de la Costa Grande y Tierra Caliente de
Guerrero se había establecido una etnia denominada como los
cuitlatecos. Pero gracias a los vestigios que datan desde hace
mil 500 años antes de las escrituras cristianas, se descifró que
esta ciudad perdida era el emporio civilizado conocido como
Xihuacan, pueblo gobernado que contaba con un calendario y
lengua propia, hasta un dios único en su cultura.
A través del análisis en objetos prehispánicos, los cuitlatecos ya
tenían comarcas fundadas desde hacía 2 mil 500 años antes del
nacimiento del nazareno, y provenía11 de Michoacán. Su éxodo los
destinaban a Oaxaca, pero al pasar por la Costa Grande y Costa
Caliente guerrerense, su buen sentido común los hizo quedarse
definitivamente en el lugar afrodisiaco. Sin embargo, los estudios
señalan que los cuitlatecos, como una cultura local, hablaban en
un dialecto parecido al náhuatl y le rendían como culto al caimán.
En sus quehaceres producían artesanías como la manta,
algodón leonado y concha tallada, detalle que les encantó
después a los mexicas.

de los dioses (Cardona 2013). El apelativo posiblemente fue
impuesto por los mexicas, quienes acostumbraban a someter
de manera humillante a grupos minoritarios en el periodo
posclásico en 1350 después de Cristo.
En estos descubrimientos, la tribu cuitlateca fue dominando
paulatinamente a otros pueblos como los xopu, matlazingas y
a los coicas, comunidades perteneciente al centro político de
Mexcaltepec, lugar donde hasta la fecha existen vestigios de
construcción. No obstante, los cuitlatecos se ~abían situado en
el territorio de Cayaco, entidad de Coyuca de Benítez Juluchuca,
comunidad de Petatlán, Guerrero. Asimismo, su popularidad y
poderío abarcaron hasta el Valle de Toluca.
6

Estela del Rey de la Chole y el dios del Sol y Venus

Con referencia a los primeros resplandores arqueológicos
que sobresalieron en las fronteras de Honduras y Guatemala,
en 1839. El arqueólogo John Lloyd Stephens y su amigo, el
dibujante Frederick Catherwood, no podían explicarse el extenso
preámbulo de aquel descubrimiento de ruinas antiquísimas
que se asentaban en medio de un paraje mágico conocido
El término cuitlateco significa "gente de excremento" o "gente antiguamente como Copán. Cuando Stephens y Catherwood
de cieno", y eventualmente tiene el sentido figurado de "gente gescubrieron que los petroglifos correspondían a la civilización
bastarda" o puede aparentarse como "gente de atrás". Además, maya, de inmediato el gremio de arqueólogos y aventureros
grupos de historiadores puntualizan que la palabra podía simbolizar extremos de talla internacional se desplazaron a tierras mexicanas
"los hombres de oro", porque en el pasado, el oro era el excremento para indagar espacios vírgenes y monumentos antiguos, uno

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La cancha de Xihuacan mide 50 metros de largo por 13 de ancho, pero supera el promedio de cuantiosas canchas prehispánicas.

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El juego de pelota se mezclaba con el culto del Dios Teotlachtli y era el lugar donde se conjugaba el nivel terrestre con
los planos del inframundo.

Este rmnolito, conocido oomo la Estela del
Rey la Chole, se ubica en el pórtico
de la iglesia del ejido La Soledad de
Maciel. Sin datos precisos del INAH,
pero con información de primera
mano de arqueólogos independientes,
su fabriari'.xl data de apoxima::lamente
mil 500 años antes de Cristo, una
piedra bien esculpida que según los
investigadores proviene de la cultura
olmeca. La figura y el relieve indican
que fue una deidad Xipe Tótec con
adoración al maíz, que aparece
sacrificado por desollamiento. Esta
ofrenda se debe al ciclo del maíz,
que antes de germinar pierde la capa
externa, y así comienza la nueva
cosecha del grano. Otra versión
indica que la deidad de tres rostros
se correlaciona con el concepto de
la dualidad y cosmología de índole
prehispánica.
En virtud del primer hallazgo, después
de que el experto Harris Square
saqueara algunas figurillas de la
zona, las noticias y algunas fotografías
llegaron a manos del arqueólogo
mexicano Ignacio Marquina, entonces
diredcr de Monurrentrs Prehi$íilnicos del
INAH. De inmediato mostró interés
por rescatar la plaza. No obstante, el
informe llegó a oídos de un colectivo
especializado en ruinas prehispánicas.
Se organizó otra expedición con talacha
y pala en la franja de la "Chole". En
la ronda aparece el historiador Pedro
Hendrichs, los arqueólogos Remy
Bastiem, Pedro Armillas y Ellen
Brush.

La pirámide de Xihuacan era un bello edificio fino color rojizo, distinto a otras ciudades prehispánicas.

de ellos fue el famoso arqueólogo Edward Herbert Thompson,
quien fue el descubridor de los cenotes sagrados de Chichén
ltzá y de otras piezas primitivas.
En 1930, durante la abundancia arqueológica perpetuada en
el sur de Yucatán , Campeche, Tabasco y en las fronteras de
Méxiro (X)fl Guatemala, Belire y Honduras. Un grupo de exQJrsionistas,
entre ellos el arqueólogo Harris Square, se abría paso con mulas y
machetes entre la impenetrable selva del poblado de la Soledad de
Maciel "La Chole", ejido de Petatlán, Guerrero. Con brújula en
la mano y coordenadas, se guió hacia el Sur, y a medida que
fueron penetrando en las recuas de árboles frutales, de pronto
vislumbró el primer monumento fantástico de piedra tallada.

En efecto, el séquito de expertos se encaminó a la deshabitada
zona arqueológica y desde una cima vislumbraron las
primeras ruinas semisepultadas. Ahí se hicieron nuevas
revelaciones de otras identidades maravillosas, una de ellas fue
el desentierro de una piedra extraña circular con un petrográfico
que representa al dios Tlaltecuhtli, con similitud al señor Tlaloc.
Señor de la Tierra, era la deidad relacionada con el inframundo que
devoraba a los dioses y a los humanos al final de su ciclo vital ; por
ello, se le vincula a rituales de muerte y renacimiento. Esta pieza tiene
en el pecho un disco que representa al dios solar y en la cabeza se observa
el símbolo del planeta Venus , deidad tutelar de la elite sacerdotal , que
encarna la sabiduría, la guerra y el renacimiento . La escena consagra
un acontecimiento que sucede cada ocho años, cuando este planeta
se superpone al Sol. Venus la transfiere al d ios Sol sus atributos y le

�Entna
enseña el camino a seguir, materializándose un momento sublime donde
el devenir de los dioses se fusionaba con la sabiduría de los hombres
para así enaltecer a los gobernantes en su papel trascendental d~
perpetuar el movimiento de los astros. Por ello, este monolito se ubicaba en
el centro de la plaza de Xihuacan, asociado a fogones que eran usados
en grandes rituales (Ficha informativa , Museo Xihuacan).

La permanencia del monolito data del periodo clásico 450-650
después del Mesías. No cabe duda del ocultamiento de este
glifo, en la superficie superior de la cubierta se raya un relieve
con las mismas tipologías del dios Tlaloc. Una influencia totalmente
teotihuacana. Incluso, los nativos llamaron a su deidad como
Tlaltecuhtli, un dios que me atrevo a expresar que por analogía
tiene que ver con otra divinidad que relució en el Templo
Mayor de México-Tenochtitlán en el tiempo de 1502-1521 , en
la época de Moctezuma 11. Me refiero al señor o señora de la
Tierra con el mote de Tlaltecuhtli , una diosa con igualdades a
la de Xihuacan, "y asume un doble ·papel en el cosmos, por un
lado tiene funciones generales, tanto en el ciclo vegetal como
en la concepción y el nacimiento de los seres humanos, por
el otro es una devoradora insaciable de sangre y cadáveres"
(Matos, López, pág. 26). La diosa alude como antropomorfa
femenina que dio origen con su cuerpo al cielo y al inframundo.

La pirámide de Xihuacan
Por otra parte, las investigaciones de Xihuacan se prolongaron
hasta finales de los ochenta, cuando el arqueólogo Rubén
Manzanilla incluyó a la Soledad de Maciel en los registros
arqueológicos del INAH. Pero entrando ai siglo XXI , en 2007,
llega otra escuela de arqueólogos versátiles con amplios
conocimientos de culturas mesoamericanas.
Luego de varios años de investigación, el arqueólogo Rodolfo
Lobato Rodríguez inicia la segunda etapa en los montículos A
y B, donde se hallaron restos de la acrópolis cuitlatecos. Mientras
más hurgaban en la superficie, gradualmente_,se advertían las
nueve plataformas de adobe en ascenso diagonal. Esta escalinata
de barro cocido es única en Mesoamérica, fue edificada en el
fase del preclásico 1300 a. C a 200 d. C.
Su particularidad se constituye en una cubierta de barro
vaciado, y una vez seca era expuesta al fuego para su cocción.
Esto personificó un gran reto en la planificación y edificación
para los constructores xihuacanos, que debieron poseer un
gran conocimiento sobre la mezcla de la arcilla y el manejo de
la temperatura bajo el rendimiento natural del astro rey, y así
lograr un cocimiento adecuado.

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La pirámide llamada Cuitlateca mide 16 metros de altura.

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�Entoma
La mayoría de estos basamentos que conforman el centro de
Xihuacan tenía en sus muros un acabado de tipo cerámico y
decoraciones de barro moldeado sellado, esto proporcionaba
un bello edificio fino color rojizo, distinto a otras ciudades
prehispánicas. Pero lo más insólito es que los expertos
consideraban que los compuestos sólidos de tierra convertida
en arcilla eran un material de tecnología sofisticada
que exportaban los conquistadores al continente americano
en la era cristiana. Pues bien, estos cuitlatecos "poseedores
del tiempo" ya contaban con esta fórmula de barro acorazado
mil 500 años antes de las escrituras griegas.
La pirámide mide 16 metros de altura, y sus nueve taludes
representan los nueve meses de embarazo de la
mujer. En la misma etapa del clásico 200 d. C
al 650 d. C. se edificaron al nivel superior
de la pirámide cuatro montículos que
simbolizan los cuatro elementos: tierra,
aire, fuego y agua. Había una ofrenda
que era guiada por un sacerdote
ancestral, y antes de la ceremonia,
se elegían las más hermosas
vírgenes para el desenlace
del holocausto, las bañaban en
la sagrada laguna del sur o en el
temazcal, y las encaminaba por
las escalinatas del inframundo,
y al pie del la pileta coronal, el
sacerdote iniciaba el sacrificio
humano ante los ojos del dios
del Sol. La sangre mezclada con
el líquido vital corría por una
canaleta y se purificaba en una
pileta de piedra para así iniciar
el cierre del calendario y empezar
otra nueva era con la quema del
copal, incienso que agradaba a los
dioses espaciales.

De inmediato se hicieron las labores de exploración y al poco
tiempo resplandecieron los pesados monotttos que estaban
colocados en forma vertical, con posiciones de juego que se
parecían a los murales teotihuacanos. Sobre la mesa, se
estudió el monolito aro de pelota, y fung~ como anotador
astronómico. Sobre sus anillos se garabatean dos serpientes
entrelazadas puestas una frente a otra, que se relacionan con
el agua y el fuego, elementos que al unirse representan la
sangre humana, alimento divino necesario para lograr el
movimiento de los astros.
Pasando al tratado preliminar de la cancha juego de pelota, se
determinó que es una de las más grandes de México. La
primera se encuentra en Yucatán, en Chichén ltzá,
en la zona arqueológica Mayapán, y tiene 150
metros de largo por 30 de ancho.~La cancha
de Xihuacan mide 50 metros de largo por
13 de ancho, pero supera el promedio
de cuantiosas canchas. Cuenta con
dos taludes diferentes, ambas representan
el equipo local y el visitante, es de
barro y granito. El juego se mezcla
con el culto del dios Teotlachtli
y fue una de las principales
actividades de algunas ciudades
prehispánicas, en las que se
recreaban la lucha diaria del Sol
con las entidades de la noche,
Monolito aro de pelota, y fungió
como anotador astronómico.

y a su vez era el lugar donde
conjugaban el nivel terrestre con
los planos del inframundo.

El Centro Ceremonial y sus descubrimientos

El juego de pelota se asociaba al
triunfo del Sol sobre las divinidades
oscuras con cada amanecer. Cuando
el astro rey salía victorioso, al final
se realizaba una ceremonia y sacrificio,
así el mundo no perduraba en tinieblas. Por
otra parte, en la cancha los jugadores muertos
encarnaban las fuerzas antagónicas del cosmos y la
pelota personificaba el movimiento de los astros a través del
firmamento. Se cree que las víctimas eran los prisioneros o
el mejor jugador de pelota. Los espectadores en los palcos
eran solamente sacerdotes de la clase alta y gobernantes.

Los numerosos objetos arqueológicos que se habían encontrado
en los basamentos cuitlatecos, dos años después, fueron el
punto de partida para que la comitiva de Lobato Rodríguez se
dirigiera a los terrenos aledaños de la pirámide central. Y fue
en 2009 cuando los arqueólogos se inmutaron al ver una corteza
de espiga de aro entre el paraje, lo que les permitió conocer la
posible hipótesis de la cancha para el juego de pelota .

Durante las excavaciones de la cancha juego de pelota, se
recuperó otra pieza prototipo a la Piedra de Rosette . El
encuentro fue asombroso, y en el centro del bloque se labraba
un glifo circular con el vocablo "Xihuacan" que da nombre al
recinto. La piedra mide un metro de alto por 50 centímetros de
ancho y 25 de espesor. Su grabado proviene del dialecto
náhuatl que significa "los poseedores del tiempo". Asimismo,

Por lo antes expuesto, los cuitlatecos fueron
expertos en los equinoccios y solsticios, se
guiaban por unas rocas con pocitos tehuacallis u
"ojos de dios", que al llenarse de agua funcionaban
como espejos reflectores celestes y fungían como observatorios
astronómicos para detectar fenómenos eclípsales.

�Piedra extraña circular con un petrográfico que representa al dios Tlaltecuhtli, con similitud al Señor Tia/oc.

por el simbolismo de las palabras, se asocia con la astronomía y la extinción de los cuitlatecos en Xihuacan
los calendarios antiguos. Por otra parte, se cree que la piedra y
su signo eran una especie de lectura informática que motorizaba un Después del clásico, 200 al 650 d.C., Teotihuacán ejerció un
traslado físico a través de portales cósmicos a distintas zonas dominio macroregional, estimulando el comercio y la técnica
artesanal en establecimientos estratégicos como en Xihuacan ,
civilizadas.
donde se absorbieron sutilmente las características culturales
teotihuacanas
en el estilo, religión , iconografía, planificación
Ahí mismo se encontró un glifo que proporcionaba las
urbana,
cerámico,
tradiciones funerarias y en su particular
coordenadas de la ciudad perdida llamada Tecpan, "Casa del
juego
de
pelota.
Hacia
el 450 después de la cristiandad ,
Gobernante", que comprendía 29 hectáreas. En la parte
Xihuacan
se
consolidó
como
capital local ante la inestabilidad
trasera del campo juego de pelota se exhumaron restos óseo,
de
Teotihuacán.
De
esta
forma,
con una estructura estatal dio
como fémures, tibias y un cráneo. Una hipótesis argumenta
el
inicio
de
las
construcciones
de
las pirámides, juego de pelota
que la osamenta encontrada pertenece a uno de los grandes
y Tecpan .
gobernadores cuitlatecos de Xihuacan.
Este descubrimiento se le atañe a tres enigmáticas montañas Como consecuencia, tras el final de Teotihuacán, en el
de La Chole Maciel: La Aguja, La Mira y el Tigre. Estas epiclásico, 650 a 950, después del evangelio, se transformó la
cumbres actualmente se consideran sagradas porque en sus disposición arquitectónica con fines ofensivos al acrecentarse
copas resguardan el agua y se usan para almacenar los un ambiente bélico ante la rivalidad de capitales como
alimentos bajo la custodia de las deidades de la lluvia. En Cacaxtla, Cantona, Tajín y Xochicalco. Sin embargo, los mexicas
sucesión, fueron venerados en Xihuacan y el día de hoy las poseían un especial interés en las costas del pacífico donde
comunidades respetan la tradición, creen en el culto de la lluvia se extraían las conchas marinas para ofrendar a los dioses en
y en los dioses que habitan en las cimas y cuevas de la sierra. su Templo Mayor, por ello, uno de sus principales objetivos fue
El centro ceremonial abarcó otro cerro siniestro conocido como someter a los pueblos costeños y por vía del tributo obtenía los
Los Brujos. De ahí nace la mítica leyenda del dios del Murciélago, productos necesarios. Los mexicas ocasionaron la ruptura de
un ser antropomorfo con alas oscuras que baja al centro de la las ancestrales rutas de comercio al cambiar el orden político.
pirámide Xihuacan. Existe otra leyenda urbana que narra la Ya para el 1346 d.C el poder de Xihuacan se debilitaba por las
aparición de una mujer de ornamentos blancos que surca en pugnas étnicas internas.
los aires y se pierde entre las estructuras rocosas del Tecpan.

�EntllDI
ancho del territorio religioso de Xihuacan . La escena fue
fatal, sólo algunos basamentos descollaron entre el fango y el
escombro, pero aún así el páramo permaneció árido, en total
silencio con algunos sobrevivientes aterrorizados por el
cataclismo.
•
Mientras que surgía el nuevo reino de los aztecas, la meseta
de Xihuacan, que por algún tiempo persistió árida, de nuevo
recobró su vegetación tropical, forrando paulatinamente sus
palacios y templos, ocultándolos a la vista del hombre durante
miles de años. De tal manera que jamás se volvieron habitar
los patios y centros ceremoniales. Sólo las escalinatas de los
monumentos perduraron para desvelar el misteri"o de aquellas
ciudades despobladas.
Fotografías de este texto: Javier Durón Ramírez.

.i

Bibliografía
Ceran, C.W. Dioses tumbas y sabios: la novela de la arqueología.
Editorial Continental. México D.F. 1954.
Matos Moctezuma, Eduardo, López Luján Leonardo. "La diosa
Tlaltecuhtli de la Casa de las Ajaracas y el rey Ahuítzotl".
Revista de arqueología mexicana. Enero- Febrero. Vol.XIV,
núm. 83. Pág. 23-26. 2007.
Pacheco León, Silvestre. "La soledad de Maciel", El sur: Periódico
de Guerrero, sección de opinión. 28 de junio Pág. 5, 2003.
Pacheco León, Silvestre. "Páginas de Atoyac. Los cuitlatecos
parte 1, 11 , 111 ", El sur: Periódico de Guerrero, Sección de
opinión. 10 de abril, Pág ., 5-7, 2005.
A causa de las diversas conquistas por los imperios
mesoamericanos, el pueblo de Xihuacan estaba convencido
de que en cualquier momento su soberanía iba a colapsar,
afectando principalmente su economía, política y su estructura
social. Efectivamente, el primer golpe que recibió esta
civilización fue el sometimiento de sus tropas armadas por
pa rte de los aztecas y tarascos , para utilizarlos como
mercenarios en sus batallas sangrientas.
Los cuitlatecos, nerviosos, intuyeron la destrucción de sus
bibliotecas sagradas y optaron por recopilar todos los archivos
sumamente relacionados con las ciencias exactas; y para dar
testimonio de su presencia terrenal, tallaron en piedras las
asignaturas de la astronomía y su relación mutua. Transcribieron
su literatura e ideología en utensilios y monolitos, hasta la
fecha es muy complejo el sincretismo mesoamericano y
precolombino.
Luego de todo el atesoramiento cultural, finalmente, una noche
inesperada en el 1350 de nuestro calendario cristiano, la
metrópolis fue sorprendida por un intenso sismo acompañado
de un tsunami de gran magnitud, el cual arrasó a lo largo y

Mateos-Vega, Mónica. "Xihuacan desmiente que las culturas
de esa zona de Guerrero eran "menores". Periódico La Jornada
Cultural. 11 de febrero, Pág. 8, 2013.
Covarrubias, Adriana. "Demanda Salvar vestigios arqueológicos
en Guerrero". Periódico El Universal, los estados.01 de marzo,
Pág. 1O, 2012.
Ficha informativa, "monolito sobre bastidor" Museo Xihuacan,
Soledad de Maciel zona arqueológica, 2015.
lrving y Félix Albarca (Guías). Entrevista realizada el 22 de
diciembre de 2015 en la zona arqueológica de Xihuacan ,
comunidad La Soledad de Maciel la "Chole". Petatlán Guerrero,
México. Entrevistador: Javier Durón Ramírez.

�Víctor Olguín, descifrar el imaginario infantil
Ernesto Castillo

El escritor Víctor Olguin en una de sus participaciones en el desaparecido Café Brasil.

Conocí a Víctor Olguín por Zacarías Jiménez, y en ese 2005 y falta a los adultos, principalmente a quienes tienen hijos, sensibilizarse
hasta el número 21 de Entorno Universitario no habíamos publicado sobre cuánto sucede en la vida de un niño y cómo ocurren las
nada sobre la Hteratura infantil regiomontana, y en términos generales cosas desde la perspectiva infantil. Creo que si supiéramos la
son escasos los autores que con profesionalismo desarrollan intensidad con que los pequeños viven situaciones aparentemente
esa temática. Olguín acababa de publicar Si las arañas te picaran (y intrascendentes, estaríamos más atentos a ellos y los trataríamos
otros cuentos), publicación que Zacarías Jiménez reseñó para de distinta manera.
la revista Entorno Universitario número 22, en dicha reseña
Jiménez escribió: "El escritor conoce el alma de los niños y sabe ¿Qué autores y otros elementos han influido en tu
comunicar sus inquietudes'; desde este espacio festejamos su proceso como escritor?
nuevo libro El gigantón glotón y otros cuentos (2015), y a su vez
reiteramos nuestra solidaridad para que O/guín a través de su escritura Los autores son muchísimos. Lo curioso es que hasta el 2006,
cuando gané el Juan de la Cabada, mis lecturas de literatura
siga descifrando el imaginario infantil.
infantil eran mínimas. Me han influido los cuentistas
latinoamericanos, principalmente Borges y Cortázar; pero
¿Cómo nace tu idea por escribir textos con temática
infantil?
sobre todo los mexicanos: Rulfo, Arreola, Guzmán, Revueltas,
Valadez y Agustín. También los rusos: Chéjov, Dostoyevsky,
Se dio de manera natural. Comencé a escribir cuentos en 2000 Tolstoi; los norteamericanos: Poe, Hemingway y Carver.
y al cabo de algún tiempo me di cuenta de que ya podía armar un Además de ellos, Kafka. Más allá de los cuentistas, la lista
libro con textos donde los personajes eran niños. Sólo que al sería aún larga. Por su literatura infantil, admiro, por supuesto,
principio estaban dirigidos no a niños sino a padres. De hecho a de Saint Exúpery a Roal Dahal. Otros libros que más me han
ahora me parece un enfoque interesante, pues pienso que quemado bastante las pestañas son los de filosofía. Considero

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que un escritor tiene que echar un vistazo general a la filosofía
y escoger una línea que dé profundidad a los que escribe. En
mi caso, esa línea está marcada principalmente por Platón,
Nietzsche y Heidegger.
¿Cuáles fueron los primeros cuentos que publicaste y en
qué espacios editoriales?

EL GIGANTÓN GLOTÓN
Víctor Olguín

,.

-¡Hoy fue un día perfecto! -exclamó el ogro mientras secaba
el sudor de su cara-. Con los niños que atrapamos tenemos
comida para toda la semana.

Los primero cuentos los publiqué en un librito que, bajo el título
Sí las arañas te picaran, apareció en 2005, como edición de Se quitó las enormes botas y las tiró junto a la cama . El olor era
autor y gracias al apoyo de varios amigos. Algunos de esos fuerte y desagradable. Se recostó y soltó un fuerte resoplido.
cuentos y otros posteriores se publicaron en revistas locales, Su mujer lanzó un leño a la fogata. Ella también era gigante y
precisamente en Entorno Universitario y otras. La mitad de gorda.
.,,
dichos cuentos están, como y dije, dirigidos a padres: "Así leen
ellos", "Error didáctico", "Para qué sirve la tangente", "Un niño -Oye -le dijo-, hay que ir a traer chile, tomate y cebolla.
al revés y Todo abuso debería ser castigado". Los que sí tenían -Que vaya Junior-replicó el gigante-. Esos chicos me hicieron
a los niños como destinatarios eran El recreote y Sí las arañas correr demasiado. Necesito descansar.
te picaran. Este último gusta mucho a los niños; es uno de los La mamá gigante llamó al Junior. Aunque él alegó que también
que más leemos en las visitas que varios promotores realiza- estaba cansado, tuvo que ir porque era una orden.
mos a escuelas desde 2012, por parte de la Casa de la Cultura.
Los ogros hablaban tan fuerte, que cuanto decían se escuchaba
¿Por cuál texto se te entrega el Premio Nacional de Cuento hasta el cobertizo donde estaban prisioneros los niños, a unos
Infantil 2006?
metros de la casa.
Fueron seis cuentos que escribí ese mismo año en un taller
con Ana Luisa Anza. Sucede que Sí las arañas te picaran había
sido muy comentado y yo estaba muy animado por eso, de
modo que en el taller con Ana Luisa, me tomé muy en serio
los ejercicios que nos puso. Los cuentos que envié al Juan
de la Cabada fueron: "El gigantón glotón", "La luna de María",
"Cuando nazca Molcas", "El apodo feo", "Cuando la abuela se
muera" y "El libro mágico".
¿Qué otros reconocimientos has obtenido?
Después del Premio Nacional me dediqué a estudiar una
maestría en psicopedagogía, lo que reforzó mis bases, pero
también me distrajo. Luego me dispersé un poco más: Gané en
201 Oun apoyo de Conarte para realizar un cortometraje titulado Por
el gusto de vernos . En seguida se me ocurrió invertir mi tiempo
en elaborar un libro infantil comestible. Con ese proyecto gané un
apoyo de Conaculta para Mypimes Culturales en 2012. Ahora
estoy escribiendo una novela infantil titulada La caverna de
Platón, gracias a una beca del PECDA, por parte de Conarte.

En el camino Junior no dejaba de pensar en la suerte que tuvieron
al haber atrapado a diez niños en un solo día. Tuvo una idea y
regresó corriendo.

El gigantón glotón
y otros cuentos
1 ,

,

r r "'~ rle F' lL

VI

-

J'

¿Tienes algún proyecto editorial a corto plazo?
Hasta el año pasado me decidí a promover lo que se me ha
acumulado, pues no he dejado de escribir. El Fondo Editorial
Nuevo León recién reeditó de El gigantón glotón, libro en el
que además se incluyen "La luna de María" y "La rayuela ".
Actualmente están en proceso dos proyectos con Editorial
Progreso: una reedición de Sí las arañas te picaran, sólo que
con el título de Syderboy; y otro cuento titulado "En invento de
las aves ".

.

.

La portada del libro donde aparece el cuento que ahora reproducimos.

�Entuma
-Apá -dijo al entrar en la casa-. Se me acaba de ocurrir lo
que podemos hacer con esos niños.
-Los niños son para comer -aseveró el ogro-. ¿Qué otra
cosa podríamos hacer con ellos?
-Si los ponemos a trabajar ganaremos mucho dinero.
-No sé -lo pensó el gigante-. Hacer esclavos a los niños
no es cosa fácil. Habría que ir hasta la ciudad, vivir allá y hacer
todo a escondidas. Parece un negocio complicado. Lo pensaré.
Pero estoy harto de comer asnos y mulos. Ya quiero saborear
uno de esos chiquillos como tu madre los sabe cocinar.
-A mí también me gustan -dijo Junior-. Escojamos uno para
comerlo, yo pensaré cómo ponemos a trabajar a los demás.
-Ve por chile, tomate y cebolla, que llevo todo el día sin comer.
Cuando regreses lo decidiremos.
Los niños, quienes escuchaban de~de su jaula, se alborotaron
y discutían quién era más apto para el trabajo.
-Yo hago la tarea sin que me lo digan.
-Pues yo sé los teléfonos de la policía, los bomberos y la
Cruz Roja.
-Y yo sé decir muchas cosas en inglés.
Estaban inquietos y la jaula se mecía.
Junior retomó el camino al pueblo.
-Esos chiquillos podrían hacer muchas cosas en la ciudad iba pensando-. Podrían cantar en los camiones, hacer piruetas en
los cruceros, robar en las tiendas y sabrá Dios cuántas cosas
más. Lástima que apá no esté de acuerdo.

-En la ciudad hay gente que no tiene hijos y necesita alguien
a quien regañar y maltratar.
-Mmmm -murmuró el gigante-. Es buena idea. Pero se me
está abriendo el apetito. Tengo tanta hambre como si llevara
tres días sin comer. Ya quiero saborear uno de esos chiquillos
con el aderezo tan exquisito que tu madre les pone.
-Apartemos tres para comerlos y los demás los vendemos
-propuso Junior.
-Yo los escojo -exclamó el ogro-. Nos comeremos a los
más gorditos. Mmm ya me los estoy saboreando. Ve por chile,
tomate y cebolla, hijo.
Los niños escucharon y de inmediato empé'zaron a discutir
quiénes eran los más gorditos.
-Yo estoy un poco "llenito", pero se me va a quitar cuando me
desarrolle.
-Y yo estoy así, pero soy el más fuerte.
La jaula se mecía y la soga con que colgaba del
techo empezó a rechinar.
Junior volvió al pueblo.
-Si los vendemos tendremos que atrapar más niños y también
venderlos -iba pensando-. Estaríamos atrapando niños
siempre. Sería fabuloso.

Mientras caminaba por el mercado tuvo otra idea. En lugar de
comprar chile, tomate y cebolla regresó corriendo.
Mientras iba por la plaza tuvo otra idea. Regresó corriendo e -Apá, se me acaba de ocurrir algo aún mejor que podemos
interrumpió los fuertes ronquidos de su padre.
hacer con los chiquillos -dijo.
-Apá-gritó entusiasmado-. Tengo una mejor idea de lo que El ogro interrumpió sus horribles ronquidos y tardó en sacudirse
podemos hacer con esos niños.
el sueño.
El gigante tardó un poco en espabilarse.
-¿ Y ahora qué se te ocurrió, hijo?
-Ya me dijiste que ponerlos a trabajar es buen negocio.
-Podríamos venderlos en partes -propuso-. He oído que
-Vamos a venderlos. Oí en el pueblo que hay ciudades donde en la ciudad hay gente dispuesta a pagar mucho dinero por
los compran a buen precio.
un hígado, un corazón o unos ojos, incluso por sus huesos.
-¿Quién puede interesarse en unos mocosos latosos y traviesos? Así ganaremos más dinero por cada niño y además podremos
comer sus tripas en caldo y sus piernas en mole.
-Mmmm -murmuró el gigante-. Es una idea genial. Eres
un hijo muy inteligente. Pero ya tengo hambre como si llevara
cinco días de ayuno. Hoy nos comeremos a la mitad de los
niños, los más gorditos y crecidos y de los demás venderemos
sus órganos. Ve corriendo por chile, tomate y cebolla.
-i No tardes! -le gritó cuando ya se alejaba.
Los niños escucharon y comenzaron otro alboroto en el que
nada se entendía. Por fin alguien gritó.
-¡Hagamos algo! Si no, todos moriremos.
-Debemos escapar.
-¿Cómo?
- Es lo que tenemos que pensar entre todos.
-Yo vi una película -dijo un niño-, donde alguien que estaba
en una situación como ésta, escapó meciéndose hasta que la
soga se rompió.

�Entmm
Comenzaron a balancearse de un lado a otro, luego hacia arriba
y hacia abajo. La soga rechinaba al raspar con la viga, pero no
se rompió. Pronto se cansaron y la jaula quedó quieta.
-En la película se veía muy fácil-dijo el niño que había propuesto
mecerse.
Se escucharon los pasos de Junior, quien regresaba con chile,
tomate y cebolla. Los niños volvieron a inquietarse.
- ¡Qué hacemos!
-Yo leí un cuento-dijo otro niño-, donde alguien se escapó.
Lo hizo meciéndose hasta alcanzar una espada que colgaba
en la pared.
-Pero aquí no hay ninguna espada.
-Yo vi en una enciclopedia algo parecido. Decía que si además
de mecerse, uno consigue girar, la soga puede romperse más
pronto.
Unos niños comenzaron a balancearse, otros a brincar y el resto
a girar. Pronto se cansaron.
-Esto tampoco dará resul. ..
- ¡Ahhh! --gritaron mientras caían.
La jaula cayó se hundió en un montón de heno y se le zafó un
barrote. Aunque algunos niños se golpearon, todos se arrastraron
fuera de la jaula. Estaban felices de verse libres.
-Ahora hay que salir.
Corrieron a la puerta, pero tenía una tranca atravesada por
fuera.
En la cocina el ogro discutía con su hijo lo que harían con los
niños. En tanto, la madre cortaba los chiles, tomates y cebollas
y ponía el agua a hervir en una olla muy grande.
-¿Cómo quieres que los prepare?- preguntó ella.
-Envueltos en su ropa -respondió el gigante saboreándose-.
El trapo sudado les da un sabor especial.
Buscando en todos los rincones, los niños descubrieron algo
parecido a una carnicería. De un techo colgaba medio cuerpo
de asno y muchos tasajos de carne.
-Esto es lo que comen.
-Necesitamos algo para quitar la tranca.
-Si descolgamos la carne, los ganchos pueden servir.
En la cocina el agua ya hervía.
-Traigan a los niños -pidió la madre mientras vertía en la olla
los chiles, tomates y cebollas.
Los niños consiguieron bajar algunos tasajos. Usando un gancho
trataron de quitar la tranca, pero no era fácil. Escucharon los
fuertes pasos de los gigantes y se alarmaron.
-¡ Nos van a comer!
Alguien tuvo una idea.
-¡Pronto. Traigan la jaula y quítense la ropa!

El ogro y su hijo entraron. Les extrañó que la jaula estuviera
en el suelo.
-Se cayó con el peso -aseguró el gigante.
-No se mueven apá. ¿Estarán muertos?
-Parece que sí. Así son estos niños. Nomás se caen de diez
metros de alto y ya están muertos.
-No podremos venderlos.
-No importa, con el hambre que yo tengo ...
Salieron los ogros del cobertizo llevando la jaula.
-¿ Ya mero están los niños?
-Ya casi.
-¿Cuánto falta?
-Ya están hirviendo.
-¿Les pusiste chile, tomate y cebolla?
-Claro
-No aguanto el hambre.
-Ya falta poco.
-¡Qué rico huele!
La madre puso la mesa y el ogro se sirvió atrabancadamente.

�- Yo quiero dos, para empezar -dijo mientras llenaba su gran
plato.
Junior y la madre también se sirvieron.
El gigante dio una mordida y de inmediato escupió la carne.
-¿¡Qué diablos es esto!?
Quitó la ropa a la carne y la examinó.
- ¡Nos engañaron. Es carne de mulo!
Los niños por fin quitaron la tranca . Al abrir el portón vieron
venir al gigante y a Junior. Retrocedieron y corrieron por los
rincones. Estaban en trusa. El ogro y su hijo los correteaban
como a gallinas. Al cabo de un rato el ogro se cansó y se detuvo
a tomar aire. Resoplaba agitado.
-El hambre que tengo es como de una semana -exclamó-.
Tengo mucha hambre.

.

No tardó en cansarse también Junior. Y aunque estaban aún
más agotados, los niños comprendieron que era su oportunidad
de huir. Salieron del cobertizo y no pensaban detenerse. Si era
necesario, correrían hasta la ciudad . Al ver que su alimento se

alejaba el gigante tomó nuevos ánimos.
-No pueden ir muy aprisa. Pronto los alcanzaremos.
Los tres ogros fueron tras los niños. Siguieron sus huellas hasta
el atardecer. A lo lejos ya se distinguían las primeras casas y al
fondo algunos edificios.
-¡Ahí están, apá! -señaló Junior cuando los vio-. Si corremos
los alcanzaremos antes de que lleguen a la avenida.
- No. Es mejor no apresurarse--,espondió el ogro muy agitado-.
Estos niños son listos y ágiles, por eso se nos escaparon. Pero
en la ciudad abundan los escuincles lentos, torpes y distraídos.
A esos buscaremos.
-Sí. Los tres tenemos demasiada hambre -e1clamó Junior-.
Y con esta larga caminata , ya estoy saboreando la cantidad
de niños que nos vamos a comer en cuanto lleguemos a la ciudad .
-Bueno -agregó la mamá, sólo habrá que conseguir chile,
tomate y cebolla.
Imágenes: Pau Masiques.

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El cine Araceli
Porfirio Rodríguez

oro, con Crox Alvarado y Amanda del Llano, y
una película de "relleno": Asesinato en el ring.
"Como sólo cuenta con localidad de luneta baja,
estamos seguros que se convertirá en el centro de
reunión de lo más selecto de nuestra élite social",
y con esta nota publicitaria publicada en los
periódicos por "La Cadena de Oro", excluían
ev identemente a "la prole " (así llamada
despectivamente la gente jodida por Paulina
Peña), que acostumbraba ir a ver cine mexicano,
a pesar de haberse estrenado el Araceli con una
cinta del país, y a la semana siguiente se estrenó
otra película mexicana ahí: Charro a la fuerza, y
en los programas populares (miércoles, jueves y
viernes) eran tres películas mexicanas. Pero esto
terminó a partir de 1952, y hasta principios de la
década de los sesenta, en el Araceli sólo se exhibían
películas extranjeras, de preferencia gringas.

La bonita etapa del cine Araceli

El cine Araceli conserva su fachada original.

Tal vez son pocos los que saben que existe en la ciudad de
Monterrey un cine llamado Aracely, y más pocos todavía, saben
que es de los pocos cines viejos que todavía quedan en la república
mexicana. Fundado hace casi 64 años, el 18 de junio de 1948,
corro cine Araooli ((X)fl i latina al final), un tx:Jnito nombre femenino que
etimológicamente significa "altar del cielo". Ubicado en Isaac
Garza 330 pte. , entre Amado Nervo y Villgómez, y construido
por "La Cadena de Oro" o "el monopolio de la exhibici_ó_
n en
México", como decía Miguel Contreras Torres, con W1//1ams
Jenkins, Gabriel Alarcón y Manuel Espinosa Iglesias, como
principales accionistas, que decidieron edificarlo en ese lugar
para darle pelea al cine Encanto, que estaba a una cu~dra ,
esquina noroeste de Villagrán e Isaac Garz~, y pertenecI_a al
circuito de los Rodríguez, (muy pronto casi todos los cines
de la república mexicana pasarían a "La Cadena de Oro").

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1:11
•OCI

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El cine Araceli estaba iluminado con luces de neón
desde la calle, y en la sala de proyección por tres
grandes roscas de diversos colores en el techo.
Todo alfombrado, y la dulcería estaba decorada con
grande fotos a colores de astros norteamericano~
enmarcados con hoja de oro . El Aracel1 ,
guardando las debidas proporciones, se parecía
al Real Cinema del D. F. En los intermedios se
tocaban temas de películas; como el de Lo que el viento se
llevó, Casablanca, El tercer hombre, Molino Rojo o Lili.
Pero volviendo a los inicios del cine Araceli, cuando combinaba
cine mexicano y cine gringo, a fines de los cuarenta. Por entonces
empezaba a ponerse de moda el cine mexicano cabaret~ro;
el Encanto llegó a estrenar La insaciable, y el Elizondo Perv_
ert,da.
Por eso La Cadena de oro destinó para los churros mexicanos
los cines Reforma y Monterrey, y reservó los cines Elizondo,
Encanto, Araceli y Rex para "lo más selecto de nuestra. élite
socia/", o mejor dicho: para un público pensante que con Justa
razón le dio la espalda al cine mexicano.

Una cinta estrenada en el Elizondo, que colabora cuatro pesos
la entrada, después de unas dos semanas pasaba al Re~ y
luego a otros cines del circuito, como el Palacio y el Florida,
donde costaba la mitad el boleto de entrada (estoy hablando
de la primera mitad de los cincuenta), y una cinta estrenada en
Gabriel Alarcón , ya desde antes de firmar las escrituras, el Encanto también costando cuatro pesos la entrada, pasaba
apuraba la demolición de viviendas del lugar, y finalmente luego al A~aceli, cobraba la mitad , y despu~s _al Rodríguez.
fue inaugurado con la película mexicana Espuelas de Pero nunca una del Elizondo llegaba al Araceh, ni tampoco una
••••• • •••••••• • •••••••••••••••••••••••••••• ••••••• •• • • •• •• ••• •••• • •• • ••• • ••• • ••••••••••••••• • •••••••••••• •••••••••••• ••••• • • • • • ••• • • • • •• ••••••• • ••••••• • • • ••• • •• • •••••• • ••••••• • ••••••••••••••••••••••••• • ••••••••• • •••••••••••••••••••••••••••••••••• • •••• •••• •oo• •• •

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\ I · I l . 'I . 1J•: I &gt;¡.; I·.' . /'I, 1· . f &gt;

Interior del cine Araceli .

contarlas a la familia o a los amigos. Aquellas
funciones populares que comenzaban a las 3:30
de la tarde y terminaban como a las once de la
noche, con un público compuesto por gente de
todas las edades: familias enteras que hasta
llevaban sus lonches; parejas de novios; estudiantes
que se iban de pinta; y muchos agentes de ventas,
que ahí conocieron La Atlántida, Destino la luna,
Los caballeros del rey Arturo, Scaramouche, lvanhoe,
El caballero de Zenda, Una chica de fuego, Toma ha uk,
Apache, Melodía inmortal, Melodía interrumpida,
Cyrano, Un día en Nueva York, Las mil y una noches,
Lili; El pistolero invencible, El ho,1,bre tranquilo y
El tren de las 3:10 a Yuma, con Glenn Ford; las
de Abbott y Costello ; Africa ruge , La legión
extranjera, Perdidos en un harem, Abbott y Coste/lo
en venus, etc.; las de Rock Hudson y Tony Curtis
(exclusivos de la Universal), El príncipe bandolero, El
hijo de Alí Babá, Sublime obsesión , Himno
de batalla, muchas en technicolor. Recuerdo
haberme dado un banquetazo ahí cuando era niño,
cuando me llevó mi hermano Kiko a ver Alejandro
el Magno y El hombre del brazo de oro. El Araceli
era nuestra escuela de cine.

En el Araceli por lo general se estrenaban las películas clase B
nqrteamericanas de vaqueros o de ciencia ficción y de terror;
los carnavales de caricaturas de Tom y Jerry. ¡Ah! , y también
otra cosa buena que tenía el viejo cine Araceli: los matinée Ganada
Dry de los domingos; en donde había caricaturas, concursos y
rifas de regalos. En los matinée era imprescindible la presencia
de Ventura Cantú y su muñeco don Canuto.
Mejor cuéntame una de vaqueros
De todas las películas del viejo oeste que formaron programas
triples en el Araceli, me quedo con Tierra y esperanza (Bend of
the river, Anthony Mann, 1951 ): es la historia de dos amigos; Glyn
Me Lyntock (James Stewart) y Emerson Cole (Arthur Kennedy),
que fueron delincuentes y quieren regenerarse. Guían a unos
granjeros que salieron desde Missouri y se dirigen a la región
del Río Columbia, cruzando caminos acosados por los indios.

Una de las películas que se exhibieron en el popular cine.

del Encanto llegaba al Rex. Por eso lo mejor del Araceli eran
sus programas populares , porque al Encanto llegaban
las comedias musicales de la Metro y los excelentes westerns
de la Universal, que nunca se estrenaron en el Elizondo. Uno
la pasaba padre cualquier fin de semana en el Araceli viendo
por ejemplo: Sinfonía en París, Cantando en la lluvia y Dos
semanas de amor, o también ; Winchester 73, Venganza
apache y Pluma Roja, tres películas de agasajo que daba gusto

Unos mineros les ofrecen cien mil dólares por la comida que
transportan desde Portland a sus asentamientos antes de que
caiga la nieve en las colinas. Me Lyntock se pone del lado de
los granjeros, pero Cole, codiciando el dinero, vuelve a las andadas
y traiciona a Me Lyntock, quien jura vengarse.
Un western que tiene los personajes básicos del género: el
bueno (James Stewart), el malo (Arthur Kennedy) y no el feo,
sino la muchacha (Julia Adams), que era bellísima. Anda también
Rock Hudson en su primer papel importante en el cine. Una
película que le llega a los aficionados a este tipo de cine porque
tiene mucha acción.

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Los asistentes al cine disfrutaban los temas de las películas consagradas

Producción cinematográfica que impactó en la sociedad regiomontana.

Un chavito cinéfilo de corazón que estudia en la Elías Calles le
cuenta a su amiguito la película Scaramouche, que vio ayer en el
Araceli como regalo de Navidad:" ... Entonces Scaramouche retó
a duelo de espadas al marqués en el teatro. El cabrón llevaba a la
muchacha, y déjame decirte güey, Scaramouche le puso una buena
chinga al malo que se creía muy chingón con la espada, y
por todo el teatro se pelearon hasta que le partió la madre al
cabrón, pero le perdonó la vida porque resultó que era su hermano,
y se quedó con la muchacha. Está con madre la película, güey,
pero con la otra me dormí, no me gustó la pinche película.
¿ Tienes un peso y nos vamos ora mismo al Araceli a ver Las
minas del rey Salomón?

Estrenos de películas clase "B" en el Araceli
Se les llama películas de clase "B" porque son de bajo presupuesto,
pero malamente subestimadas porque muchas son magníficas.
De ese tipo de cine se estrenaron en el Araceli en programación
doble: Mal hijo (Horizons west), en technicolor, con Robert Ryan
y Julia Adams, y Acosada, con Jean Simmons; Matar o morir,
con Audie Murphy, y El príncipe de Bagdad, con Victor Mature.
También se estrenaron churros gringos (Trash Films), que no
les piden nada a los mexicanos y pasaron desapercibidos como
Prisionera del mal (Running wild), con Mamie Von Daren, y
Mujeres encadenadas (Betrayed women): ¡Mujeres que han
vivido en la soledad sin haber visto nunca a un hombre!.

Cintas clásicas estrenadas en el cine Araceli
De vez en cuando llegaban a estrenarse en el Araceli películas
que hoy son clásicas como Nido de ratas, Salomé, Tambores
de venganza, El robo del siglo, Más allá de la tierra, (This island
earth, William Alland, 1955), El gato sobre el tejado caliente,
La que no quería morir, Horizontes de grandeza, Mesas
separadas, Los miserables, versión franco italiana. Yo y
ellas en París, y Simbad y la princesa.

Algunas funciones populares en el Araceli
A partir de 1952 se fueron poniendo padres los fines de semana
en el Araceli de mis amores, cuando uno buscaba la sonriente
cara de "Toribio Burbujas", un niño cabezón y pelonete, en las
corcholatas de Spur para cambiarlas por radios o bicicletas: La
alfombra mágica/La isla maldita/El temible Robin Hood, septiembre

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4 de 1952; Alí Babá y los 40 ladrones/Las mil y una noches/Un el cine Montoya desplazó al Juárez, y ya para entonces el cine
viaje a marte, 22 de octubre de 1952; Escuela de sirenas/Kismetl Araceli estrenaba con el Juárez películas mexicanas como
La cadena invisible, diciembre 11 de 1952; Gran vals/El puente Canción del alma y Los novios de mis hijas. Afines de los sesenta
de Waterloo/Tres palabritas, enero 15 de 1953, el año en que llegó la programación vertical y esto le dio en toda la torre
llegó la tercera dimensión con El diablo bwana (technicolor), vista a los principales cines de la ciudad, porque una película se
en el Araceli el sábado 20 de junio de 1953, con este film estrenaba en un montón de cines; desde las mejores salas,
le prestaban al espectador los anteojos polaroid para tener a hasta las de piojito de colonia o barrio, y el espectador iba al
un león en la mano o para disfrutar a una mujer en los brazos cine que le quedaba más cerca de su casa a ver su película favorita,
(según la publicidad). lvanhoe/Scaramouche/Dos semanas de sin tomarse la molestia de ir a los cines del centro de la ciudad.
amor, julio 16 de 1953; y llegó Lili al Araceli por primera vez el El Araceli ya comenzaba a verse semi vacío y descuidado, y desde
20 de noviembre de 1953, una película musical que me gusta la entrada apestaba a orines.
mucho con Leslie Caron, que se pasó seguido en este cine. La
primera vez se pasó con El vuelo trágico, y mejor áhi la dejamos, El antes bonito cine Araceli ya no es ni la somt5ra de lo que fue,
logró sobrevivir hasta 1986 porque un incendio lo destruyó, y al
porque hablar de más funciones triples no acabaríamos nunca.
año siguiente fue reinaugurado con el nombre de Sultana. En
Comienza la decadencia del Araceli
1992 se cerró el Sultana y en el 2000 volvió a funcionar como
cine Aracely (ahora con y griega), especializado en porno, pero
En 1958 se inauguró en Monterrey el cine Juárez y se convirtió ahí está todavía en su lugar.
en el más importante de la ciudad, pero cinco años más tarde

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En los intermedios del cine Araceli se escuchaba la música de películas que ya eran consideradas clásicas.

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René Guajardo, el Rey Moro
Eligio Coronado

Finalmente, como promotor comenzó en 1'g74, al separarse
de la Empresa Lutteroth y fundar la poderosa División del
Norte, aportando beneficios de inmediato: garantías para
los luchadores, lanzamiento de nuevas figuras y modalidades
luchísticas que vinieron a incrementar el impacto de esta
actividad
mitad deporte, mitad espectáculo: torneos de la
Inicios, maestros, combates, triunfos, derrotas, rivales, parejas
muerte
(con
16 o 24 máscaras en juego), relevos increíbles
luchísticas, campeonatos, cabelleras y máscaras conseguidas,
(con
parejas
de
un rudo y un técnico), relevos suicidas (en que
rapadas sufridas, películas y su labor como promotor aparecen
la
mancuerna
perdedora
apostaba algo: máscara o cabellera),
aquí como epílogo victorioso de una vida dedicada al deporte,
australiano
de
encapuchados
(donde el primer perdedor de la
aunque como dice el autor: "No basta con este libro para
tercera
caída
perdía
la
tapa),
máscaras
vs. campepnatos y la
describir al hombre luchador, al deportista, empresario,
sorprendente
dos
vs.
uno.
cumplido padre de familia y ejemplo·a seguir por las nuevas
generaciones" (p. 147).
Sólo el cáncer pudo detener, aunque no opacar, la trayectoria
Manuel Guajardo Mejorado, alias "René" (Agua Fría, Villa del incomparable Rey Moro, también conocido como el
Mainero, Tamps., 1932), debutó oficialmente en la arena La "Copetes" Guajardo, el 11 de mayo de 1992.
Victoria, de Monterrey, contra un luchador llamado Maciste, a
principios de los años cincuenta.
De todos los ídolos de la lucha libre, el cronista regiomontano
Andrés Pérez Sustaita ha elegido a uno para honrar su
trayectoria dentro y fuera de los encordados: René Guajardo,
el Rey Moro, en el volumen homónimo.

Luego sería preparado por el maestro Rolando Vera y
comenzaría a escribir su historia contra gladiadores como El
Oso Negro, Samar Selem, Tony Fussary y Huroki Sito, hasta
ser considerado como el Mejor Novato de 1955.
Más tarde haría pareja con el aguerrido pachuqueño Karloff
Lagarde y por veinticinco años reinarían en esa modalidad
ante temibles duplas como El Santo-Gori Guerrero, Blue
Demon-Black Shadow, Cavernario Galindo-Gladiador,
Hermanos Espanto I y 11 , Mil Máscaras-Ray Mendoza, El
Solitario-El Ángel Blanco y Perro Aguayo-Fishman.
En lo individual, René Guajardo fue nueve veces campeón
mundial de los pesos medios, entre 1960 (cuando se lo quita a
su maestro Rolando Vera en la Arena México) y 1977, cuando
lo pierde ante Aníbal en la Monumental Monterrey. Además,
fue nombrado el Luchador del Año en 1961, 1962, 1965 y 1975.
René Guajardo rapó y fue rapado, es decir, condenó al yugo
de la tijera en diversas ocasiones. Los condenados fueron:
Ray Mendoza, Felipe Ham Lee, Yamamoto, Bello Greco, Ángel
Blanco, Perro Aguayo y Frankestein. Indirectamente provocó
las rapadas de Gran Hamada, Babe Face, César Valentino,
Kurisu y Dorrel Dixon. Y lo raparon: El Santo, Jerry London , El
Solitario, Ángel Blanco, Ray Mendoza, Dorrel Dixon, Renato
Torres, Aníbal , Steve Wright y Gran Hamada.

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a.

Su éxito lo llevó a estelarizar dos películas y a figurar en una
tercera: Los endemoniados del ring (1966), La mano que
aprieta (1966) y Las lobas del ring (1965).

OFICIO

�Veinte Monedas
Guillermo Berrones

•

En la presentación estuvieron , de izquierda a derecha: Jesús de León , Carmen Alanís, Guillermo Serrones y Antonio Ramos.

RETABLO

Mi almuerzo de los lunes y jueves es chicharrones de marrano
del Mercado Sobre Ruedas, que se instala frente a la escuela
donde trabajo por la mañana, con tortillas calientitas de este
negocio. Las señoras que ahí despachan tienen la gracia de
las madres jóvenes. Bromean y sus risas son contagiosas.
Sólo guardan compostura cuando anda por ahí el dueño del
negocio.
Como complemento para los antojados, venden salsas caseras
y sopa de arroz de buena sazón. Desde hace dos años soy
cliente a la hora del almuerzo. Los mismos comentarios y la
misma confianza. Y las tortillas siempre recién hechas.
Algo llamó mi atención: sobre el marco de la puerta descubrí la
clásica sábila, que suele colgar en todo negocio comercial del
barrio. Sus pencas ahuyentan la mala suerte. Fortalece esta
mágica intención la figura cobriza de un busto de "mi General"
Francisco Villa.
San Pancho Villa cuida la tortillería.
TAXI

El Jetta rojo espera la luz verde del semáforo. Tras él un
taxista suena el claxon. Hay un sol rabioso. Aumenta la presión
y el manoteo agresivo del taxista. El conductor del Jetta se
desdobla y sale descomunal. El rostro del conductor quedó
incrustado sobre el volante. Ya no está el Jetta y el claxon
siguió sonando.

Portada del libro de Serrones.

�Entumo
Cara de Caballo
Aún no amanece. El pequeño Leo pide su alimento. Adrián
saca el coche rumbo al Oxxo. Llueve. Le despachan por la
ventanilla del servicio nocturno un litro de leche y un biberón.
En la banqueta hay alguien pidiendo aventón y Adrián lo ignora.
Hace maniobra para enfilar rumbo a la casa y ahora está del
otro lado de la calle. La luz del coche revela el cuerpo de una
mujer empapada. El gorro de la sudadera le cubre el rostro.
El coche avanza y Adrián siente curiosidad . La mujer vuelve la
cabeza y se enfrenta a la luz. Unos ojos grandes, los ollares
dilatados, el belfo mostrando el borde de unos dientes grandes
y amarillentos: una mujer con cara de caballo. i(drián acelera,
huye. La mujer relincha y sale galopando.
;

En la Fábrica
Sucedió en aquellos tiempos: era el hombre más atractivo del
barrio, el vigilante de una fábrica. Y casó con Antonia .
La felicidad del matrimonio duró un par de semanas. Les sonreía
la vida y ellos también lo hacían, hasta que Antonia tuvo la
ocurrencia de llevarle la cena a su trabajo.
El silbato de la fábrica anunció las diez de la noche. Tocó ea las
oficinas de guardia sin recibir respuesta. La puerta entreabierta
le permitió el acceso sin autorización.
Olía a sudor de hombre. En el rincón, los cuerpos desnudos de
los dos guardias se retorcían afanosos, poseídos, sin percibir
el suspiro ahogado de la mujer que con una mano se tapaba la
boca y con la otra sostenía la bolsa de la cena.

Miedo

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/1

Antes de las tres de la madrugada, escuché entre sueños una
motocicleta e insultos en voz baja. Me asomé a la ventana y un
gordo estaba tirado en la calle. Cerca estaba también tirado su
sombrero. Un tipo delgado le daba patadas. Otro levantaba la
moto en la que había dado alcance a su víctima y preparaba la
huida. El golpeador saqueó la cartera y los bolsillos del gordo.
Algunas monedas sonaron al caer.
Quedé paralizado por la violenta escena. No reaccioné; a pesar
de tener al alcance la pistola en el buró. Tomé el teléfono y
marqué el 066. Nunca contestaron. Desperté a María y ni me
peló. Minutos más tarde, el golpeado pudo alzarse. Tomó su
sombrero y se fue trastabillando. Allí quedó tirada la cartera
vacía.

�EntllDI
Pueblo de Viudas
Este pueblo convierte todo en polvo. Un lugar de primos y tíos
que ni parientes son. Y la ralea son todos los chiquillos que
corren en la plaza y luego entran al billar donde el tío Zenaido
mata el tedio y los zancudos a manotazo limpio. Un pueblo de
llega y vete donde muchos hombres han muerto a balazos;
otros, envilecidos por los recuerdos.
Y las tragedias son corridos, baladas épicas que hacen eco en
las cantinas ante el resuello de los acordeones y el rasgueo
monocorde del bajo sexto. Las mujeres esperan a sus hombres
que se fueron a la pisca al Otro Lado. ¿Y cuando vuelvan?
Morirán acribillados por las balas.

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Mariachi
El Mariachi pasaba todas las mañanas frente a la escuela. Casi
a las diez con diez, con la precisión de antaño, volvía a casa,
después de vagar por la ciudad . Los niños dicen que volvía
borracho. Para mí, siempre fue un músico cansado y viejo. En
su traje de charro destellaban con brillo de plata las aplicaciones.
Y en su mano izquierda se balanceaba el estuche de un violín.

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Epitafio
En la dedicatoria de uno de sus libros.

Lo derrotó la ciudad, y su mujer, y sus hijos, y la empresa
donde trabajó doce años.

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Referencia de autores
José Antonio Olvera Sandoval
Investigador de la Sala Histórica de la facultad de Medicina de
la UANL Ha publicado "Papeles de Medicina: reorganización
del archivo histórico (1884-1954)", "Montemorelos Reino de
piloncillos y de naranjos", coordinó la Enciclopedia Monterrey:
origen y destino (9 tomos), ha impartido múltiples conferencias
en encuentros de historia a nivel local y nacional.
Eligio Coronado
Poeta y tenaz promotor literario: su vida es un poema o metáfora
inagotable en la promoción de la cultura. Desde mediados de
la década de 1970 comenzó a hurgár en los rescoldos de la
memoria para configurar poemarios: Preludio de la eternidad,
En la raíz del mito, Impenetrable aurora, entre otros. Durante
la década de 1980 presentó interesantes investigaciones sobre
la literatura local, aunado a otros libros de su producción poética.
En los últimos años impulsa la producción literaria de los jóvenes
escritores a través de talleres literarios y encuentros de
escritores.

en México y en el extranjero por el CCL (Centro de Estudios
de Certificación de Lenguas Extranjeras de la UANL), el CIEP
(Centro Internacional de Estudios Pedagógicos por sus siglas
en francés) respectivamente.
Guillermo Serrones
Colaboró como narrador para los suplementos culturales de
El Norte ("Ensayo"), El Porvenir ("Aquí Vamos")-,' El Diario de
Monterrey ( "El Volantín"), desde la década de 1980 ha participado en
múltiples revistas culturales, autor de diversos libros de cuentos.
,;

Javier Durón Ramírez
Bibliotecólogo por la facultad de Filosofía y Letras de la UANL y
fotoperiodista independiente. En 1998 se inició como reportero
en la nota roja en la prensa escrita.
Osvaldo Fematt
Egresado de la facultad de Ciencias Químicas de la UANL y
docente en la Preparatoria 16, maestro que también ha
incursionado en las artes plásticas y su producción artística
ha sido expuesta en diferentes espacios culturales del área
metropolitana de Monterrey.

Erika Flor Escalona Ontiveros
Egresada de la licenciatura en Historia y Estudio de Humanidades
de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. Ha publicado diversos artículos de difusión, Pau Masiques
coautora de los libros Medio Siglo de Historia Sindical: Estudió ilustración en la Escola Massana de Barcelona y Bélgica.
Sindicato de Trabajadores de la UANL (1964-2014) y Ha publicado sus trabajos en revistas y es autor de varios
Testimonios de una Vida Sindical, así como de los libros Crisol libros. Ha expuesto su obra como grabador y escultor en México,
de Técnicos: Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro España e Italia.
Obregón y Voces de un recuerdo inquebrantable: Personajes
Visionarios de la Álvaro Obregón. Además ha colaborado, a Porfirio Rodríguez
través del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la Promotor cultural y cronista urbano. Ha organizado ciclos de
UANL, con dependencias de la Universidad en investigación y películas mexicanas, colabora para diversas revistas culturales
redacción histórica.
de Monterrey.
Ernesto Castillo
Colaboró en el suplemento cultural "El Volantín" de El Diario
de Monterrey, sus libros son un acercamiento a la producción
literaria que se realiza en Nuevo León y editor de la revista
Entorno Universitario.

Ramón Garza
Caricaturista y dibujante urbano. Sus trabajos se han publicado
en diferentes espacios editoriales del área metropolitana de
Monterrey, ha participado en múltiples exposiciones individuales
y colectivas, del mismo modo tambié su trabajo se ha expusto
en la Ciudad de México.

Gabriela Trejo Rodríguez
Actualmente estudiante de la maestría en docencia orientada Yatzeny A. Mayoral Alanís
al nivel Mmedio superior, en la Facultad de Psicología. Egresada Egresada de la Licenciatura de Ciencias de Lenguaje con énfasis
de la Facultad de Filosofía y Letras promoción 2009 en traducción e interpretación de la Facultad de Filosofía y Letras.
en la licenciatura de ciencias del lenguaje con aplicación en Con estudios en Maestría en Enseñanza Superior de Lengua y
traducción e interpretación. Docente de los idiomas inglés y Lrteratura. Docente en la Preparatoria 16 de Español, Comprensión
francés desde 2008 y ejerciendo en el Nivel Medio Superior Lingüística, Inglés y Francés. En el año 2015 obtuvo capacitación
desde 2013. Participación en cursos de actualización docente de Curso de Arte y Crítica Moderna en París, Francia.

��Autor: José Osvaldo Fematt Sepúlveda
rrtulo: Parte de Un Le Nain (Familia campesina en interior)
Técnica. Pirograbado en madera
Medidas: 40cm x 50cm, 2016

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                  <text>Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León.</text>
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                <text>Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León.</text>
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                    <text>��_ml]ANL.
OMA DE NUEVO LEÓN

Índice

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León

M.A. Carmen del Rosario de la
Fuente García
Secretaria General
Dr. Juan M. Alcocer González
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Directora Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.A. Brenda Arriaga Galarza
M.E.C. Myrella Solís Pérez
Lic. Luis Enrique Gómez Venegas
Corrección de Estilo
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño

Entorno Universitario, Año 17, Núm. 45, agosto - diciembre
2016. Fecha de publicación: 17 de octubre de 2016.
Revista semestral, editada y publicada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela
Preparatoria 16. Domicilio de la publicación: Castilla y
Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Teléfono 52 81 80420030. Fecha de terminación de
impresión: 10 de octubre de 2016. Tiraje; 500 ejemplares.
Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria 16, Castilla
y Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.

El aprendizaje de los verbos en pasado.
Secuencia didáctica
María Elena Macías Peña

2

Estrategia didáctica en el aprendizaje de los
sistemas esquelético, muscular y tegumentario
Hilda del Angel Castillo

6

Aprendizaje basado en problemas:
operaciones con polinomios
Reynaldo Reyna Sánchez

10

Modelos de calidad en la Preparatoria 16 UANL
Martín Muñiz Zamarrón

14

Origen y desarrollo de las fiestas patrias en Monterrey
Juan Ramón Garza Guajardo

16

La aparición
Javier Durón Ramírez

21

Pedro Garfias en el recuerdo
a 49 años de su muerte

24

Veinte monedas:
Ruta 83, pase de abordar
Carmen Alanís

27

Fallece colaborador de Entorno Universitario
In memoriam
Luis Enrique Venegas

29

IV centenario de la muerte de
Miguel de Cervantes y Saavedra

31

El entorno y paisaje en el noreste mexicano y sus
implicaciones en el campo de la historia
Antonio Guerrero Aguilar

33

William Shakespeare: a 400 años de
su fallecimiento (1616 - 2016)

Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2016
entornoprepa16@gmail.com

Referencia de autores

.............................................................

.......................................................................................

38
40

·------------------------------------------------------------------

Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

Página 1

Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

�El aprendizaje de los verbos en pasado.
Secuencia didáctica
María Elena Macías Peña

En los últimos años el aprendizaje de un segundo idioma
resulta fundamental para cualquier persona, ya que hacer
uso de esta herramienta es de gran utilidad a nivel personal y
profesional, debido a que hoy en día toda institución de
cualquier campo pide como requisito primordial el dominio de
un segundo idioma (inglés). Se tomó la decisión de implementar
esta estrategia debido a que durante la experiencia docente
en el plantel, se puede observar que los alumnos presentan
problemáticas para el aprendizaje de los verbos en pasado en
inglés y esto se debe a la falta de motivación para este tema;
debido a que dentro del método de enseñanza tradicional la
forma de aprenderlo es a través de la memorización o repetición
y esto, de acuerdo a las características de los alumnos, ya no
es factible.
El aprendizaje de los verbos en pasado es muy importante
dentro de la Unidad de Aprendizaje de Inglés 2; ya que a partir
del aprendizaje de los verbos el alumno podrá hacer uso de
los tiempos verbales y los tiempos compuestos. Es por esto
que se hace la siguiente propuesta, porque a través de ésta se
pretende despertar en el alumno el interés por el aprendizaje
de los verbos en pasado y con el uso de actividades lúdicas
se contribuirá a motivar al alumno. Además de que ayudará
a activar mecanismos de aprendizaje de la lengua y al mismo
tiempo generará las condiciones idóneas para el desarrollo de
las competencias comunicativas.
La Unidad de Aprendizaje de Inglés 2, perteneciente al área
curricular de formación básica, se ubica dentro del campo
disciplinar de comunicación y lenguaje que forma parte del
plan de estudios del bachillerato general y bachillerato bilingüe
progresivo en francés, impartido en el segundo semestre del
cual se representa en la siguiente gráfica de contenido:

Área Disciplinar de Comunicación y Lenguaje
Dentro de este campo disciplinar se contribuye a desarrollar
habilidades de una lengua extranjera. Esta habilidad es de suma
importancia puesto que contribuye a la visión que la UANL tiene
establecida en su eje transversal, mismo que se desprende
de su eje rector con respecto al logro de la internacionalización;
el cual dentro del modelo académico se define como el proceso
que responde a la globalización, e incluye elementos internacionales
y locales; como por ejemplo: tener acuerdos a nivel internacional
entre instituciones de educación superior a fin de promover
el intercambio de profesores, estudiantes e investigadores
(Modelo Educativo del Nivel Medio Superior de la UANL, 2008).
Con la implementación de la propuesta, se pretende enfatizar
las siguientes competencias genéricas y disciplinares básicas
de comunicación, tomando en cuenta el acuerdo 444:
Competencia(s) genérica(s):
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en
distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos
y herramientas apropiados.
Atributos:
4.4 Se comunica en una lengua extranjera en situaciones cotidianas.
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
Atributos:
8.1 Asume una actitud constructiva, congruente con los
conocimientos y habilidades con los que cuenta dentro de
distintos equipos de trabajo.

Unidad de Aprendizaje
de Inglés 2

Etapa 1

Página 2

People llike the most!

Etapa 2

Etapa 3

Know the past to
understand the present

What do you mean you
can't?

Etapa 4
Future starts now!

�Las nuevas tecnologías de la información
y comunicación al servicio del aprendizaje
del inglés.

11. Se comunica en una lengua extranjera mediante un
discurso lógico, oral o escrito, congruente con la situación comunicativa.
Con la implementación de esta estrategia se pretende contribuir
en el desarrollo de las competencias que conforman el MCC,
ya que con la aplicación de actividades lúdicas la enseñanza
está centrada en el alumno y permite la práctica de los diferentes
estilos de aprendizaje, como el aprendizaje visual, auditivo, etc.
También ayuda a inculcar valores, todo con el propósito de
fomentar en el alumno aprendizajes significativos para la
competencia genérica y disciplinar enfocándose en el manejo
de un segundo idioma.
Contenidos
Conceptuales:
•Verbos regulares e irregulares en pasado simple.
•Tiempo pasado simple en oraciones afirmativas para expresar
actividades diarias hechas en el pasado.

Ronald Feo (2010) define las estrategias didácticas como los
procedimientos (métodos, técnicas, actividades) por los cuales
el docente y los estudiantes organizan las acciones de manera
consciente para construir y lograr metas previstas en el proceso
de enseñanza-aprendizaje.
Tomando en cuenta lo anterior, la estrategia descrita ayuda en
el desarrollo de las competencias, porque en cada punto de
la propuesta se aplican actividades que ayudan al alumno a
desarrollarlas y al mismo tiempo a aplicarlas.
Datos de identificación de la estrategia:
Unidad de aprendizaje: Inglés 2
Etapa: 2
Tema: Verbos regulares e irregulares en pasado
Duración de la clase: 30 minutos
Estrategias de enseñanza: activación del conocimiento,
expositiva- ilustrativa, preguntas intercaladas, imágenes significativas
Estrategia de aprendizaje: autoaprendizaje colaborativo e interactivo

Procedimentales:
•Identifica y clasifica los verbos regulares e irregulares en pasado
simple.
•Usa los verbos en pasado simple para hacer oraciones
afirmativas en pasado.

Evaluación: autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación
Instrumento de evaluación: lista de cotejo

Actitudinales:
• Muestra actitud positiva ante el aprendizaje de un segundo
idioma.
• Trabajo individual y colaborativo.
• Respeto.

Propósito:
El propósito para esta actividad es identificar y clasificar los
verbos regulares e irregulares para hacer uso de los mismos
en oraciones afirmativas en pasado simple.

Estrategia didáctica a utilizar:
Uso de actividades lúdicas para el aprendizaje de los verbos
en pasado en inglés.

Técnica de evaluación: semiformal y formal documentada
Teacher and Student´s book and audio CD

Fases de la estrategia
Apertura:
• Para dar inicio de la sesión se presentan las competencias a
desarrollar en una presentación de PowerPoint (ver anexo 1)

Página 3

Competencia(s) disciplinar(es):
Las competencias genéricas que se despliegan de las disciplinares
anteriormente mencionadas son:

�y como activación del conocimiento, el docente hace uso del
video titulado “What did you do today?”, para que el estudiante
recuerde la clase anterior haciendo que el alumno pronuncie
lo visto en el video. Además de escribir una oración que hable
sobre sus actividades pasadas.
Desarrollo:
• Para el desarrollo de la sesión con base en el video visto se
hará un repaso del tema del pasado simple con la ayuda de
los estudiantes y una presentación en PowerPoint. Se utilizará
la hoja de trabajo, la cual el alumno contestará primero
individualmente, después en parejas y por último se compararán
las respuestas en plenaria.
Cierre:
• Para finalizar la sesión se harán preguntas a los estudiantes
sobre lo aprendido durante la sesión y de qué manera se
alcanzaron a desarrollar las competencias mencionadas al
inicio, por último se mencionará el tema que se verá en la
siguiente sesión.

Página 4

Ambiente(s) de aprendizaje:
• Planeación y organización.
• Interacción docente-alumno, alumno-alumno.
• Trabajo colaborativo.
• Uso adecuado de materiales.

Recursos didácticos:
Los recursos que se requieren para la aplicación de la estrategia son:
• Computadora con audio e Internet.
• Presentación en PowerPoint.
• Vídeo de YouTube.
• Hojas de máquina cortadas a la mitad.
• Hoja de trabajo.
• Marcadores.
Actividades
A) Del docente:
• Proyecta una presentación en PowerPoint con las competencias
a desarrollar en la actividad programada para la sesión y pedirle a
varios de los estudiantes que las lean ante el grupo (ver anexo 1).
• Muestra el video titulado “ What did you do today?” y le pide al
estudiante que lea el ejemplo en el pizarrón electrónico.(ver anexo 2).
• Pide al estudiante observe, escuche y pronuncie los ejemplos
mostrados en el video.
• Con base en la lo visto en el video, pide al estudiante que
piense en una actividad hecha por él/ella en el pasado y que la
escriba en la mitad de una hoja.
• Solicita a algunos estudiantes que le ayuden a distribuir el
material para realizar la actividad.
• Por segunda ocasión se muestra el video; ahora el estudiante
mencionará la actividad escrita en la hoja de papel en plenaria.

En la nueva modalidad por competencias educativas, crear ambientes de aprendizaje es fundamental.

�B) Del estudiante:
• Lee las competencias a desarrollar en la actividad que se
elaborará durante la sesión.
• Observa, escucha y pronuncia los ejemplos mostrados en el
video y escribe en una hoja de papel una oración sobre actividades
hechas por él/ella en el pasado.
• Muestra y le lee a sus compañeros la actividad que escribió en
la hoja de papel, mientras que otro de los estudiantes escribe
todos los ejemplos dichos por sus compañeros en el pintarrón.
• Contesta las preguntas hechas por el docente sobre el tema
visto en la sesión anterior.
• Toma notas y hace preguntas sobre la actividad a contestar.
• Ayuda al docente a distribuir el material.
• Trabaja individualmente la actividad.
• Después trabaja en la actividad en parejas y si el estudiante
tiene alguna duda, hace preguntas al docente.
• Participa pasando al pizarrón para resolver la actividad
anteriormente mencionada.
• Con la diapositiva mostrada en el pizarrón electrónico los estudian-

tes mencionan qué fue lo que aprendieron durante la sesión
y ejemplifican de qué manera se desarrollaron las competencias
mencionadas al principio de la sesión.
• Entrega la actividad y el material con el que se trabajó durante
la sesión.
Evidencias de aprendizaje:
Las evidencias de aprendizaje para esta estrategia son:
1. Hoja de trabajo con la actividad de procesamiento de la
información.
2. Hoja con la oración escrita en inglés durante el video.
Criterios de evaluación:
Los criterios a evaluar son los siguientes:
1. Datos de identificación.
2. Fluidez en la interacción oral.
3. Identificación de los verbos en pasado simple.
4. Clasificación de los verbos regulares e irregulares.
5. Uso de los verbos regulares e irregulares en oraciones afirmativas
en pasado simple.
6. Actividad entregada con limpieza y al final de la sesión.
Conclusión
Con el surgimiento de la RIEMS, el rol del docente ya no será
el mismo que el de hace tiempo. Ahora, con base en los lineamientos
de la Reforma, el rol del docente es el que se encarga de guiar
y facilitar en el alumno la adquisición del aprendizaje significativo,
a través del diseño y aplicación de actividades encaminadas al
desarrollo de las competencias, ya que esto permite al alumno
crear un pensamiento crítico-reflexivo y resolver situaciones de
su contexto.
En lo que respecta al rol del alumno, también ha cambiado a
lo largo de los años, ya que hoy en día el alumno, de acuerdo al
Modelo Académico de la UANL(2008), para poder desarrollar las
competencias establecidas en el MCC, éste debe de ser autogestor
de su aprendizaje y líder. Autogestor en el sentido de que el
alumno debe desarrollar su capacidad de autoaprendizaje y
líder en la forma en que pueda desarrollar capacidades de análisis,
reflexión crítica y la interacción colaborativa en ambientes multi y
transdiciplinares.

Bibliografía
Oliva, Victoria S, Language forever 2.(2014, Naucalpan,
Edo. de México. Ediciones Anglo, Primera. Edición.
Teacher and Student´s book and audio CD.

Página 5

• Menciona el nombre de los estudiantes para que digan el
ejemplo escrito en la hoja.
• Solicita a un estudiante escribir en el pintarrón los ejemplos
mencionados por sus compañeros.
• Pregunta a los estudiantes si recuerdan el tema visto en la
sesión anterior y hace preguntas relacionadas con el tema.
• Como repaso explica el uso de los verbos regulares e irregulares
en pasado con la ayuda de una presentación en PowerPoint
(anexo 3).
• Pregunta al grupo si quedó alguna duda sobre el tema, procede
a entregar la hoja de trabajo que contiene una actividad lúdica
y explica al estudiante cómo deberá contestar dicha actividad.
• Pide a un estudiante leer las instrucciones de la actividad.
• Explica la actividad a contestar y le solicita al estudiante que
la realice en forma individual.
• Mientras el estudiante contesta la actividad, el docente monitorea
el trabajo de los estudiantes y resuelve las dudas que tengan
sobre la actividad.
• Explica la segunda parte de la actividad y monitorea a los
estudiantes.
• Comenta a los estudiantes que ahora trabajen en pareja para
terminar la actividad.
• Camina alrededor del salón para verificar si los estudiantes
tienen alguna duda o pregunta.
• En sesión plenaria, se revisa la actividad pidiendo a los estudiantes
que pasen al pintarrón y escriban las respuestas del ejercicio.
• Pregunta a los estudiantes si hay dudas sobre el uso de los
verbos en pasado y, si las hay, el docente las resolverá en ese
momento.
• Hace la pregunta What did I learn?, y procede a dar cierre de
la sesión mostrando las competencias que se desarrollaron durante
la clase y pregunta a los estudiantes si se desarrollaron y de
qué manera se alcanzaron a desarrollar.
• Pide a dos de los estudiantes recoger la actividad y el material
que se utilizó durante la sesión.

�Estrategia didáctica en el aprendizaje de los
sistemas esquelético, muscular y tegumentario
Hilda Cecilia del Ángel Castillo

La educación actualmente es una parte fundamental del
desarrollo y como tal es necesario darle la importancia que
requiere, ésta debe estar enfocada a construir una sociedad
que contribuya al desarrollo constante del país, que fomente todas
las enseñanzas, disciplinas, actividades que formen a los
estudiantes con sentido de responsabilidad, con esto se busca
básicamente integrar a los estudiantes en un contexto
socialmente productivo. Se han generado políticas educativas
acordes con las transformaciones que actualmente se están
dando en la sociedad. Esto implica un cambio tanto en la
concepción del estudiante como del docente, y por lo tanto, de
las formas de abordar el contenido escolar.
La Secretaría de Educación Pública llevó a cabo una Reforma
Integral de la Educación Media Superior (RIEMS) donde surge
la creación del Sistema Nacional de Bachillerato (ACUERDO
442) en un marco de subsistemas que busca la creación de
un Marco Curricular Común (ACUERDO 444) a través de la
adecuación de planes y programas de estudio, buscando
principalmente la pertinencia de éstos y el desarrollo de competencias
que delimiten el perfil del egresado de bachillerato. Con el
propósito fundamental de que los estudiantes mejoren su nivel
de logro educativo, cuenten con medios para tener acceso a un
mayor bienestar y contribuyan al desarrollo nacional.

Página 6

Por lo que se publica en el Diario Oficial de la Federación, el
viernes 26 de septiembre del 2008.

A partir de 2012, la Preparatoria 16 forma parte del Sistema
Nacional de Bachillerato (SNB) como plantel integrado en el
nivel III con el folio 347, por el dictamen favorable otorgado por
la evaluación realizada por el Consejo para la Evaluación de la
Educación del tipo Media Superior, A.C. (COPEEMS).
La Universidad Autónoma de Nuevo León enfrenta los desafíos
que plantea un entorno mundial globalizado, donde cobran
relevancia el conocimiento, la innovación, el desarrollo y
la aplicación de las tecnologías de la información y comunicación,
en nuevos escenarios educativos. La UANL, insertada en este
proceso con los ejes estructuradores de su Modelo Educativo
2008, los cuales son una educación centrada en el aprendizaje
y basada en competencias.
La presente propuesta corresponde al diseño de una Estrategia
didáctica relacionada con el tema articulaciones, localizado
en la Etapa 2 Sistemas Esquelético, Muscular y Tegumentario,
de la Unidad de Aprendizaje de Biología 2 y Laboratorio, la
cual pertenece al área curricular de libre elección del plan de
estudios del Nivel Medio Superior de la UANL, ubicándose en
el campo disciplinar de Ciencias Experimentales.
La Unidad de Aprendizaje tiene como finalidad promover los
conocimientos y habilidades vinculados con la anatomía
y fisiología de los sistemas de órganos del cuerpo humano,
asímismo, iniciar la adquisición de destrezas para la toma de

Las unidades de aprendizaje tienen como finalidad promover los conocimientos y habilidades vinculados con la anatomía y fisiología de los sistemas.

�decisiones responsables relacionadas con un estilo de vida
saludable.

Competencias por desarrollar
Se propone implementar la presente estrategia didáctica para
el desarrollo de diversas competencias en los estudiantes;
competencias que están dentro del Marco Curricular Común y
que enriquecen el plan de estudio, haciéndolo más pertinente
y relevante para el desarrollo personal, social y laboral de los
estudiantes.
Competencias docentes y atributos:
3. Planifica los procesos de enseñanza y de aprendizaje atendiendo
al enfoque por competencias, y los ubica en contextos disciplinares,
curriculares y sociales amplios.
• Identifica los conocimientos previos y necesidades de formación
de los estudiantes y desarrolla estrategias para avanzar a partir de ellas.
• Diseña y utiliza en el salón de clases materiales apropiados
para el desarrollo de competencias.
• Contextualiza los contenidos de un plan de estudios en la vida
cotidiana de los estudiantes y la realidad social de la comunidad
a la que pertenece.
4. Lleva a la práctica procesos de enseñanza y de aprendizaje
de manera efectiva, creativa e innovadora a su contexto institucional
• Comunica ideas y conceptos con claridad en los diferentes
ambientes de aprendizaje y ofrece ejemplos pertinentes a la
vida de los estudiantes.
• Utiliza la tecnología de la información y la comunicación con una
aplicación didáctica y estratégica en distintos ambientes de trabajo.
5. Evalúa los procesos de enseñanza y aprendizaje con un
enfoque formativo.
• Establece criterios y métodos de evaluación del aprendizaje
con base en el enfoque de competencia, y los comunica de
manera clara a los estudiantes.
• Da seguimiento al proceso de aprendizaje y al desarrollo
académico de los estudiantes.

Los alumnos desarrollan las competencias educativas requeridas.

• Fomenta la autoevaluación y coevaluación entre pares
académicos y entre los estudiantes para afianzar los procesos
de enseñanza y de aprendizaje.
Competencias genéricas y atributos:
3. Elige y práctica estilos de vida saludable.
• Toma decisiones a partir de la valoración de las consecuencias
de distintos hábitos de consumo y conductas de riesgo.
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos
contextos mediante la utilización de medios, códigos y
herramientas apropiadas.
• Expresa ideas y conceptos mediante representaciones
lingüísticas, matemáticas o gráficas.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés
y relevancia general, considerando otros puntos de vista de
manera crítica y reflexiva.
• Elige las fuentes de información más relevantes para un
propósito específico y discrimina entre ellas de acuerdo a su
relevancia y confiabilidad.
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
• Asume una actitud constructiva, congruente con los
conocimientos y habilidades con los que cuenta dentro de distintos
equipos de trabajo.
Competencias disciplinares:
12. Decide sobre el cuidado de su salud a partir del conocimiento
de su cuerpo, sus procesos vitales y el entorno al que pertenece.
Contenidos
Conceptuales:
• Esqueleto y sus funciones
• Huesos
• Tipos de articulaciones
• Lesiones en las articulaciones
• Tipos de movimientos

Página 7

En relación al tema de articulaciones, he observado que los
alumnos presentan dificultades al relacionar los conceptos
clave del tema con los ejemplos, y esto les crea confusión
para establecer la relación correcta de articulaciones y tipos
de movimientos. Por lo tanto, la estrategia a aplicar consiste
en la elaboración de una Matriz de clasificación para ubicar e
identificar correctamente los tipos de movimientos que se pueden
presentar en algunas articulaciones del cuerpo humano.
Esto propicia la creación de ambientes de aprendizaje en los
que se promoverá la motivación activando el desarrollo del
conocimiento, actitudes y valores en los alumnos. Tomando
en cuenta lo anterior, se realiza el diseño de una actividad en
la que se incluyen tareas de desempeño que se evaluarán
mediante coevaluación, a través de una matriz de clasificación
donde el alumno plasmará los movimientos que permiten
realizar las articulaciones.

�El estudiante debe familiarizarse con la estructura y funcionamiento del cuerpo humano.

Procedimentales:
• Tomar notas
• Uso de la información
• Lectura comprensiva
Actitudinales:
• Expresar una opinión
• Apertura y respeto a otros puntos de vista
• Valorar la importancia de la salud

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Estrategia didáctica por utilizar en una sesión
Matriz de clasificación para identificar los diferentes tipos de
movimientos que se pueden presentar en las articulaciones del
cuerpo humano.
Propósito
Propósito de la unidad de aprendizaje de biología 2
Que el estudiante se familiarice con la estructura y funcionamiento
del cuerpo humano, las enfermedades más frecuentes que
se pueden presentar, así como las acciones encaminadas a
la conservación de la salud, todo esto implicado a situaciones
reales proporcionando al estudiante un conocimiento básico de
su cuerpo, de tal forma que coadyuve a su bienestar general
asumiendo con responsabilidad la toma de decisiones relacionadas
con la salud.

Propósito de la estrategia didáctica
Que el estudiante participe en equipos para identificar los
tipos de movimientos que pueden presentar las articulaciones,
para posteriormente elaborar una matriz de clasificación de
manera colaborativa y se realice la retroalimentación de los
resultados obtenidos, utilizando la coevaluación como tipo de
evaluación a utilizar. La actividad se realizará en 30 minutos
aproximadamente.
Aprendizaje esperado
Que el estudiante identifique los tipos de movimientos de las
articulaciones y lo relacione con el cuidado de la salud.
Fases de la estrategia
Apertura
• El docente comenta que en la clase anterior se les pidió al
grupo se organizaran en equipos de cinco integrantes para
realizar las actividad de la sesión.
• El docente hace referencia de las competencias genéricas a
desarrollar durante la sesión.
• El docente da inicio retomando los conocimientos previos con
preguntas exploratorias del tema de articulaciones (anexo 1),
a través una lluvia de ideas con la participación de los

�Desarrollo
• El docente menciona el tema a tratar de la sesión: articulaciones
y tipos de movimientos.
• El docente a través de una clase magistral expone el tema
de articulaciones y movimientos utilizando una presentación
en Power Point (anexo 2), que incluye imágenes significativas
de los movimientos y los ejemplifica.
• El docente, una vez terminada la clase magistral, da
las instrucciones al grupo organizado previamente en equipos
para realizar la actividad, la cual consiste en contestar una
matriz de clasificación (anexo 3), donde identificarán los diversos
movimientos que permiten las articulaciones. Se les indica a
los estudiantes ejemplificar o realizar los movimientos.
• El docente menciona el tipo de evaluación a utilizar en la
actividad, la cual es la coevaluación, donde cada equipo evaluará
a través de una lista de cotejo (anexo 5) a los equipos
participantes que pasen frente al grupo a contestar la matriz
de clasificación. La lista de cotejo se entrega de manera impresa.
• Los estudiantes por equipo realizan la actividad efectuando
los movimientos que permiten las articulaciones y contestan la
matriz de clasificación, que se les entregó de manera impresa.
• El docente camina entre los equipos observando el desempeño
de los estudiantes,y resolviendo dudas. Con la finalidad de
evaluar el trabajo colaborativo realiza una heteroevaluación
formal por medio de una lista de desempeño (anexo 6).
• El docente invita a los equipos a participar, pasando frente
al grupo para que un estudiante del equipo muestre los movimientos
de las articulaciones y otro irá llenando la matriz de clasificación
realizada en cartulina y adherida al pintarrón. En este momento
se estará realizando la coevaluación.
• Los estudiantes y el docente estarán realizando la
retroalimentación de los resultados obtenidos en la matriz
de clasificación y corrigiendo alguna respuesta si es necesario.
Cierre
• El docente y los estudiantes llegan a una conclusión con
base en los resultados obtenidos de la matriz de clasificación
terminada, confirmando los saberes tratados durante el desarrollo
de la actividad.
• El docente realiza las preguntas de cierre (anexo 4) a los
estudiantes, relacionadas con los conocimientos adquiridos del
tema y observa la participación de los estudiantes.
• El docente da las indicaciones para la entrega del documento
que se realizará en la siguiente sesión que incluye la matriz de
clasificación y las preguntas de cierre.
• El docente menciona que en la siguiente sesión continúan
con el tema sistema esquelético con la actividad de aplicación.
Ambiente(s) de aprendizaje
• Aula
• Trabajo colaborativo, respetuoso y organizado.
Recursos didácticos
• Pizarrón electrónico
• Presentación Power Point

• Material impreso para realizar las actividades: matriz de
clasificación, lista de cotejo para coevaluación.
• Matriz de clasificación realizada en cartulina para escribir
los resultados de la actividad, la cual está adherida al pintarrón.
• Libro de texto: Miller, Kenneth R.; Levine. (2016). Biología
2. México: Person. Pp. 64 – 69.
Actividades del docente
• Plantear preguntas exploratorias que permitan indagar las
ideas previas del tema.
• Ayudar a los estudiantes a identificar los tipos de articulaciones
y sus movimientos a través de una exposición del tema.
• Dar instrucciones para realizar y demostrar el uso de una
matriz de clasificación.
• Informa los criterios de evaluación.
• Monitorear y retroalimentar el trabajo colaborativo.
• Guía y retroalimentación durante el proceso.
• Administrar el tiempo.
Actividades del estudiante
• Participar en equipo para la realización de la matriz de
clasificación.
• Identificar los tipos de movimientos en las articulaciones, a
través de ejemplos y registrarlos.
• Participación en plenaria con actitud respetuosa de las respuestas
a preguntas exploratorias, de cierre y conclusiones.
Evidencia(s) de aprendizaje
Matriz de clasificación
Criterios de evaluación
Entregarán un documento en manuscrito que contenga:
1) Portada que incluya el nombre de los integrantes del equipo.
2) La matriz de clasificación contestada de manera completa.
3) Las preguntas de cierre contestadas de manera verbal durante
la clase.
4) La fecha de entrega es en la siguiente sesión.
Bibliografía
Miller K., R. Levine J., Audesirk G., Byers B., Rosas M. Biología 2.
Primera edición. Pearson Educación de México, S.A. de C.V. 2013.
Pp. 64 – 69.
Pimienta P. Julio H. Estrategias de enseñanza – aprendizaje. Primera
edición. Pearson educación de México, S.A. de C.V. Pp.30-32
Acuerdo número 442 por el que se establece el Sistema Nacional de
Bachillerato en un marco de diversidad. Viernes 26 de septiembre de
2008 DIARIO OFICIAL (Primera Sección) SEP Pp. 1 – 5
Acuerdo número 444 por el que se establecen las competencias que
constituyen el marco curricular común del Sistema Nacional de
Bachillerato. Martes 21 de octubre de 2008. DIARIO OFICIAL
(Primera Sección) SEP Pp. 1 – 10
Acuerdo número 447 por el que se establecen las competencias
docentes para quienes impartan educación media superior en la
modalidad escolarizada. Miércoles de octubre de 2008 DIARIO
OFICIAL (Tercera Sección) SEP Pp. 2 – 4

Página 9

estudiantes. Reafirmando la conceptualización de lo visto en
clase e interactuando con los estudiantes.

�Aprendizaje basado en problemas:
operaciones con polinomios
Reynaldo Reyna Sánchez

Se buscan métodos para entender el proceso de la enseñanza de las matemáticas.

Pensamos que un número considerable de alumnos tiene
dificultades para socializarse y entender el proceso de aprendizaje
de las matemáticas, motivo por el cual ahora presentamos la
siguiente propuesta didáctica. A través de la misma queremos
que los jóvenes reflexionen y realicen abstracciones en el ámbito
de las matemáticas. Buscando con esto que los alumnos tengan
mayor facilidad para acceder a la solución de problemas
matemáticos y a la vez puedan trasladar este conocimiento
a la solución de problemas en la vida real. Creemos que la
solución y la simplificación de las expresiones algebraicas y
la factorización de éstas servirán para que el alumno pueda
lograr el objetivo que plantea el presente trabajo.

Página 10

Competencias por desarrollar
El Sistema Nacional de Bachillerato (SNB) se fundamenta
en cuatro ejes estructuradores: el primero se refiere a la
construcción de un marco curricular común (MCC), el cual fue
publicado en el Diario Oficial de la Federación el 21 de octubre de 2008 bajo el Acuerdo 444. Por el que se establecen
las competencias que constituyen el marco curricular común
del Sistema Nacional de Bachillerato Martes 21 de octubre de
2008, Diario Oficial (Primera Sección), SEP. Pp. 1-11
Que describe que el MCC permite articular los programas de
distintas opciones de educación media superior (EMS) en el
país. Comprende una serie de desempeños terminales
expresados con competencias genéricas, competencias

disciplinares básicas, competencias disciplinares extendidas
(de carácter propedéutico) y competencias profesionales (para
el trabajo). Todas las modalidades y subsistemas de la EMS
compartirán el MCC para la organización de sus planes y
programas de estudio.
Las competencias genéricas son claves, transversales y
transferibles, ya que son aplicables en contextos personales,
sociales y laborales, además son relevantes en todas las disciplinas
académicas, así como en ámbitos extracurriculares, por lo
tanto refuerzan la capacidad de adquirir otras competencias,
ya sean genéricas o disciplinares. Mencionado en el acuerdo
número 442 por el que se establece el Sistema Nacional de
Bachillerato en un marco de diversidad. Viernes 26 de septiembre
de 2008 Diario Oficial (Primera Sección), SEP. Pp. 1-10
Competencias del docente
2. Domina y estructura los saberes para facilitar experiencias
de aprendizaje significativo.
Atributos
Argumenta la naturaleza de los métodos y la consistencia lógica
de los saberes que imparte.
Explica la relación de distintos saberes disciplinares con su
práctica docente y los procesos de aprendizaje de los
estudiantes.

�Valora y explicita los vínculos entre los conocimientos previamente
adquiridos por los estudiantes, los que desarrollan en su curso
y aquellos otros que forman un plan de estudios.
3. Planifica los procesos de enseñanza y de aprendizaje
atendiendo al enfoque por competencias, y los ubica en contextos
disciplinares, curriculares y sociales amplios.
Atributos
Identifica los conocimientos previos y necesidades de formación
de los estudiantes, y desarrolla estrategias para avanzar a partir
de ellas.
Diseña y utiliza en el salón de clases materiales apropiados
para el desarrollo de competencias.
4. Lleva a la práctica procesos de enseñanza y de aprendizaje
de manera efectiva, creativa e innovadora a su contexto institucional.
Atributos
Promueve el desarrollo de los estudiantes mediante el aprendizaje,
en el marco de sus aspiraciones, necesidades y posibilidades
como individuos y en relación a sus circunstancias socioculturales.
5. Evalúa los procesos de enseñanza y de aprendizaje con
base en el enfoque de competencias, y los comunica de manera
clara a los estudiantes.

Atributos
Establece criterios y métodos de evaluación del aprendizaje
con base en el enfoque de competencias, y los comunica de
manera clara a los estudiantes.
Da seguimiento al proceso de aprendizaje y al desarrollo académico
de los estudiantes.
Fomenta la autoevaluación y co-evaluación entre pares
académicos y entre los estudiantes para afianzar los procesos
de enseñanza y de aprendizaje.
Competencia(s) genérica(s)
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en
distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos
y herramientas apropiadas.
Atributos
Expresa ideas y conceptos mediante representaciones,
lingüísticas, matemáticas o gráficas.
Trabaja y participa con actitud positiva en los diferentes roles
de tareas asignadas.
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a partir de
métodos establecidos.
Atributos
Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva
comprendiendo como cada uno de sus pasos contribuye al
alcance de su objetivo.
Utiliza las tecnologías de la información y comunicación para
procesar e interpretar información.
Competencia(s) disciplinar(es)
Competencia 5
Analiza las relaciones entre dos o más variables de un proceso
social o natural para determinar o estimar su comportamiento.
Elemento de la competencia
Utiliza los conceptos de terminología algebraica para la traducción
de lenguaje coloquial a una expresión algebraica y viceversa
en diferentes contextos

Identificará los elementos de un polinomio y desarrollará la operación
indicada correctamente.
Los libros de texto presentan contenidos adecuados para la divulgación de
las matemáticas.

Identificará las características importantes de la operación a realizar.

Página 11

Aprendizaje esperado
El alumno será capaz de aplicar los conocimientos adquiridos
en temas anteriores para identificar datos y realizar modelos
matemáticos para encontrar una solución al problema.

�Entoma
Desarrollará ejercicios aplicando los nuevos conceptos propuestos
por el maestro.
Realizará y presentara los resultados de la operación tanto
en el pizarrón como en el laboratorio escrito propuesto por el
maestro.
Contenidos
Conceptuales
• Terminología algebraica
• Elementos de un término algebraico
• Base
• Potencia
• Coeficiente
• Expresión algebraica
• Polinomio
• Términos semejantes
• Regla de los signos para la suma y resta
Procedimentales
Identificar claramente los conceptos básicos de la terminología algebraica.
Relacionar los conceptos de la terminología algebraica.
Resolver correctamente las operaciones de suma y resta de
polinomios.
Traducir situaciones cotidianas.
Actitudinales
Concientización de que las matemáticas son una herramienta
para complementar su formación académica.
Trabajo colaborativo y con respeto hacia sus compañeros y
hacia el profesor.

Página 12

Respeto a la diversidad de ideas.

Datos de identificación de la estrategia
Trabajo colaborativo para la resolución de un laboratorio con
operaciones con polinomios específicamente en la suma y resta,
Trabajo colaborativo para un grupo de 40 alumnos en equipos
de cinco alumnos
Propósito
Que los alumnos lleven a cabo la resolución de ejercicios
con operaciones de suma y resta de polinomios previamente explicado y ejemplificado el tema.
Fases de la estrategia
Apertura
Inicio de la clase con un saludo y una explicación del desarrollo
de la clase del día.
Proyección de láminas Power Point para establecer las competencias
que se quieren desarrollar con la clase correspondiente al día establecido.
Iniciamos la clase retomando la información de clases anteriores
con una serie de preguntas y respuestas en interacción maestro
alumno y viceversa.
Se llevan a cabo en pizarrón dos ejercicios por parte del maestro
para recordar el procedimiento de las operaciones básicas de
la suma y la resta así como el uso de la regla de los signos en
estas operaciones.
Se forman equipos de cinco alumnos y se realizará una actividad de
retroalimentación de los principales conceptos que se utilizan
en las operaciones con polinomios, como actividad diagnóstica
basada en una lluvia de ideas con las siguientes preguntas:
¿Cuáles son los elementos de un término algebraico?
¿A qué se le llama expresión algebraica?
¿Qué es un polinomio?
¿Cuándo dos términos son semejantes?

Participación activa del grupo en la plenaria para retroalimentación
de temas.

Desarrollo
Revisión que los equipos tengan todo lo necesario para llevar
a cabo la actividad.

Toma de decisiones

Se da a conocer la forma en que se evaluará la actividad.

Expresión escrita

Se motiva a la participación de todos los integrantes del equipo
en la resolución del laboratorio que desarrolla esta actividad.
Explicación por parte del profesor del desarrollo de la suma y
resta de polinomios basados en dos ejercicios para recordar la
metodología antes expuesta.

Expresión oral
Estrategia didáctica a utilizar: aprendizaje basado en problemas
Unidad de aprendizaje: matemáticas 1
Semestre: primero
Créditos: 5
Etapa: 2
Tema: operaciones con polinomios
Forma de trabajo: colaborativo-grupal
Tipo de evaluación: coevaluación, hetereoevaluación
Duración total: 30 minutos aproximadamente

A cada equipo se le proporciona un laboratorio con cinco
ejercicios de las operaciones descritas para que los resuelvan
a) (3a+5b-2c) + (2a-3b+3c) =
b) (5x-2y+4z) + (2x-6y+4z) =
c) (2x2+5x-4) + (2x2+2x-10) =
d) (2a+3b) – (3a+2b)=
e) (5x+3y-8) – (3x+2y+4) =

�Para esto se les pedirá a algunos alumnos de cada equipo que
pasen al pizarrón a resolver los ejercicios para que estos sean
calificados. Se llevará a cabo una retroalimentación acerca de
los resultados obtenidos.
Procedemos a la resolución de los ejercicios en el pizarrón por
un integrante de cada equipo.
Los equipos revisarán el laboratorio que se les asignó y lo calificarán.
Cada representante de equipo regresará el laboratorio revisado
y calificado.
El maestro recibe los laboratorios y revisa que estén acordes
a los resultados y con su lista de cotejo realiza la calificación
final de la actividad.
Ambiente(s) de aprendizaje
Ambiente áulico
Trabajo organizado
Orden y disciplina
Limpieza en el aula y el trabajo
Respeto entre todos los participantes de la clase
Recursos didácticos:
• Proyector
• Pizarrón
• Marcadores
• Laboratorio impreso
• Presentación Power Point
• Libro de texto
Actividades del docente
• Saludos y bienvenida a los alumnos.
• Se proyecta una presentación a los estudiantes referenciados
a las competencias a desarrollar en la actividad programada.
• Retomar con los estudiantes los conceptos anteriormente
adquiridos sobre operaciones con polinomios.
• Solicita a los alumnos contesten algunas preguntas sobre
temas anteriormente vistos para poder emprender el nuevo
tema.
• Se dan a conocer las indicaciones para llevar a cabo la
actividad programada.
• Explica de manera participativa con los estudiantes las
operaciones básicas y su desarrollo en la suma y resta de
polinomios.
• Revisa que los equipos tengan todo lo necesario para llevar
a cabo la actividad planteada.
• Se lleva a cabo un monitoreo entre los grupos para comprobar
que se tenga todo lo necesario para la actividad.
• Se solicita a cada grupo que designe a un representante

para que exponga ante el grupo la solución de un ejercicio.
• Se menciona la forma en que se llevará a cabo la evaluación
de la actividad.
• Supervisa con lista de cotejo el desarrollo de cada equipo
para poder tener una evaluación que se complementa con la
coevaluación del final de la clase.
• Invita a la participación de los alumnos dentro de cada equipo.
Del Estudiante
• Escuchan la información acerca de lo revisado en sesiones
anteriores.
• Brindan respuesta a preguntas solicitadas por el maestro.
• Escuchan con atención las instrucciones para la realización
de la actividad a desarrollar.
• Observan la explicación del docente sobre los ejercicios a
desarrollar.
• Preguntan al docente las dudas que existan sobre la explicación
dada por el maestro.
• Toma nota sobre la explicación del maestro.
• Se organizan en el grupo para llevar a cabo el trabajo planteado.
• Escuchan las ideas de sus compañeros con todo respeto.
• Trabajan en forma colaborativa.
• Solicitan ayuda del docente en algunas dudas.
• Revisan con el docente los resultados obtenidos en su
laboratorio.
• Expresan los resultados a todo el grupo mediante un ejercicio
en el pizarrón.
• Llevan a cabo la revisión de laboratorio de otro equipo.
• Entregan el laboratorio revisado para que el maestro desarrolle
su calificación de la actividad.
• Analizar adecuadamente la información con que cuenta
para la realización de operaciones con polinomios.
• Organizarse dentro del equipo para llegar a terminar
adecuadamente su laboratorio.
• Nombrar un miembro del equipo para pida la participación del
equipo.
• Resolver el laboratorio conjuntamente sabiendo que la
calificación obtenida será para todos los integrantes del equipo.
Evidencia(s) de aprendizaje:
1. Laboratorio contestado correctamente.
Criterios de evaluación:
1. Identifica claramente las operaciones a realizar.
2. Utiliza correctamente los procedimientos de suma y resta.
3. Aplica correctamente las reglas de aplicación para resolver
las operaciones.
4. Elabora correctamente la evidencia del trabajo realizado.
5. Actividad entregada al final de la clase con limpieza.
Bibliografía
Cuéllar, J ( et al) Guía de aprendizaje de matemáticas 1
(2013). Monterrey: UANL.
Nava, A. ( et al ), Matemáticas 1: algebra (2013). Monterrey:
UANL..

Página 13

Cierre
Al concluir el tiempo determinado para la resolución del
laboratorio este se intercambirá entre los equipos para llevar
una evaluación compartida.

�Modelos de calidad en la Preparatoria 16 UANL
Martín Muñiz Zamarrón

PR EM IO

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DE CALIDAD
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Ciudad de México, 15 de enero de 2015.

El presidente de la república, Enrique Peña Nieto, entregó a la maestra Sandra E. del Río Muñoz y al exrector, Jesús Ancer Rodríguez, el Premio Nacional
a la Calidad en 2014.

A partir de la década de 1980, alrededor del mundo se
comenzaron a generalizar modelos de calidad basados en la
manufactura y elaboración de productos que cumplieran con
estándares cada vez más exigentes por parte de los consumidores.
La premisa que inicialmente se basó en la calidad de los productos,
se hizo extensiva a los servicios. Es así como se dieron a conocer
normativas como la ISO 9000, el modelo europeo EFQM, el
japonés Deming y el americano Malcolm Baldridge, entre los
modelos internacionales de calidad más conocidos.
Con el tiempo, estos modelos fueron evolucionando del concepto
calidad al de competitividad, con lo cual su aplicación dejó
de centrarse en los productos y servicios para abarcar todos
los procesos tanto internos como externos de organizaciones
de todo tipo, privadas o públicas, grandes y pequeñas, con
enfoque social o comercial.

Página 14

La iniciativa de la Preparatoria 16 de la UANL de incluir en
sus procesos y servicios los modelos de calidad con una fuerte
orientación hacia la satisfacción del cliente, surge a partir del
liderazgo comprometido con la necesidad de brindar estudios
de bachillerato de alta calidad.
Es así como en 2005 se implementó la norma ISO 9001:2000,
enfocada a procesos internos, que garantiza el funcionamiento
regular y controlado de los procesos académico-administrativos
fundamentales. El establecimiento de la norma implica la inclusión,
en el quehacer cotidiano, de conceptos que promueven el desarrollo
gradual de una cultura de la calidad.

A partir de 2012 la preparatoria incursiona como participante
en el Premio Nacional de Calidad, máxima distinción que otorga
el país a las organizaciones que son referentes nacionales de
calidad y competitividad; y tiene como objetivo el fomentar
la cultura de la excelencia en México a través del diagnóstico,
la mejora continua y la innovación.
Como resultado de esta participación, en 2012 se alcanzó la
etapa 2; en 2013 llegamos a ser organización finalista. El
siguiente año, con un mayor dominio del Modelo para la
Competitividad, se logró obtener el Premio Nacional de Calidad
2014. Siendo hasta el momento la única institución educativa
de nivel medio superior en el país en obtenerlo, en los 27 años
de existencia del premio.
A partir de 2013 la preparatoria participa en el Premio Nuevo
León a la Competitividad, el cual es el reconocimiento que otorga
el gobierno del estado de Nuevo León a las organizaciones
públicas y privadas que se distinguen por su excelente implantación
de procesos y resultados competitivos a nivel nacional e
internacional; y que tiene como objetivo impulsar el bienestar
de la comunidad, por medio del incremento en el nivel de
competitividad de las organizaciones, además de reconocer
anualmente a las organizaciones por la implementación exitosa
del Modelo para la Competitividad de las Organizaciones.
La evaluación de la calidad referida al modelo del Premio Nuevo
León ha dado como resultado la obtención de tres “Reconocimientos
Oro” para la Preparatoria 16, en 2013, 2014 y 2015.

�El equipo directivo de la Preparatoria 16 con el rector, ingeniero Rogelio G. Garza Rivera.

Derivado de la obtención del Premio Nacional de Calidad en
2014, se abre la posibilidad de participar en el Premio
Iberoamericano de la Calidad, en el cual tienen derecho a
participar únicamente las organizaciones de Latinoamérica y
España que hayan ganado el Premio Nacional en sus
respectivos países.
El 4 de julio del presente, nuestra preparatoria inició la etapa
de evaluación del Premio Iberoamericano de la Calidad 2016.
La reunión inicial fue presidida por el Director del Sistema de
Nivel Medio Superior, Maestro Fernando Javier Gómez Triana,
y la directora de nuestra institución, M.C. Sandra Elizabeth del
Río Muñoz.
El Premio Iberoamericano de la Calidad, es un proyecto adscrito a
la Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno.
Está basado en el Modelo Iberoamericano de Excelencia en la
Gestión V.2014. Al Premio Iberoamericano pueden acceder
organizaciones iberoamericanas, ya sean administraciones,
empresas públicas o privadas. Uno de los propósitos del mismo
consiste en reconocer la excelencia de la gestión de las
organizaciones premiadas en el contexto internacional y con
ello contribuir a que la comunidad iberoamericana sea considerada
un entorno de calidad donde encontrar los mejores proveedores,
aliados y oportunidades de inversión. Asimismo, estimular el
desarrollo de las organizaciones iberoamericanas, ofreciendo
un modelo que permite compararse con organizaciones
excelentes a nivel internacional. Promueve la autoevaluación
y la focalización hacia la satisfacción de las necesidades
y expectativas del cliente y de todas las partes interesadas;

difundir las mejores prácticas de las organizaciones ganadores
y con ello facilitar la mejora de otras organizaciones.
Durante la evaluación, nuestra institución respondió a los
diferentes requerimientos que los evaluadores internacionales
solicitaron, por lo que tenemos la seguridad que esta nueva
experiencia generará resultados óptimos, principalmente por
el compromiso del personal de nuestra escuela: docentes,
administrativos, personal de apoyo y de intendencia.
Evaluación del Premio Nuevo León a la Competitividad
2016
El 12 de julio, nuestra Preparatoria 16 recibió a los evaluadores
del Premio Nuevo León a la Competitividad 2016, etapa en la
cual cada uno de los impulsores de criterios dieron cuenta de
las evidencias solicitadas por los evaluadores.
De nuevo el trabajo realizado en equipo previo a la evaluación
tuvo resultados positivos, ya que se cumplió con cada uno de
los criterios de acuerdo a las necesidades del contexto. Los
resultados del Premio Nuevo León a la Competitividad 2016 se
darán a conocer en el mes de octubre.
Bibliografía
Hax, Arnold C., El proyecto delta (2003). Bogotá: Grupo Editorial Norma.
Kaplan &amp;Norton Aligament: incrementando los resultados
mediante el alineamiento estratégico (2000). Barcelona:
Ediciones Gestión.
Porter, Michael, Ser Competitivo (2009). Barcelona: Ediciones
Deusto.
http://www.euskalit.net/Calidadtotalmodelo.pdf
http://www.pnc.org.mx/e-book-modelonacional-para-la-competitividad/
http://www.uesc.br/revistas/culturaeturismo/ano5-edicao2/artigo7.pdf

Página 15

La participación en los premios supone la implementación de
un modelo de calidad que abarca todas las esferas de la institución,
tanto internas como externas, así como la relación con actores
de la sociedad, competidores, alianzas y proveedores. Asimismo,
el ser una institución ganadora incluye el compromiso de
extender la cultura de la competitividad hacia otras organizaciones,
actuando como asesores y evaluadores.

�Origen y desarrollo de las fiestas patrias en Monterrey
Juan Ramón Garza Guajardo

La plaza del Colegio Civil ha sido uno de los lugares donde se celebran los festejos por la Independencia de México.

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Las conmemoraciones que tienen más arraigo en el pueblo
mexicano por su importancia y trascendencia en la historia
son sin duda las del 15 de septiembre, conocida como la
noche del grito, y el 16 de septiembre, día del inicio de la
Independencia. En estos días el pueblo se vuelca en toda la
república a celebrar tan memorables fechas. Sus inicios se
remontan a dos años después de haber surgido el movimiento
de Independencia, cuando la Junta Gubernamental de América,
organizada por Ignacio López Rayón, en Zitacuaro, lanzó
un manifiesto para conmemorar el inicio del movimiento. De
esta forma, el 16 de septiembre de 1812, en Huichapan, hoy
municipio del estado de Hidalgo, Ignacio López Rayón rindió
homenaje a don Miguel Hidalgo y a los héroes independentistas.
El general José María Morelos y Pavón, en los Sentimientos
de la Nación, estableció que se debía solemnizar el 16 de
septiembre como fecha de inicio de la Independencia, pero fue
al consumarse ésta cuando, en 1822, el Congreso Mexicano
decretó el 16 de septiembre como festividad nacional.

La primera celebración oficial es realizada en 1825 bajo el
gobierno del presidente Guadalupe Victoria. Ese año, una junta
patriótica organizó los festejos, se hizo una misa en la
Catedral de la ciudad de México después de la cual un grupo
de esclavos fue liberado, para ello se levantó un tablado donde
el presidente dio un discurso.
En Nuevo León, la primera celebración es realizada en 1827
a iniciativa del cabildo de Monterrey al acordar formar una
junta patriótica para que coordinara las actividades para
conmemorar el inicio de la Independencia; esta junta quedo
integrada por Julián de Arreola como presidente; Pedro
Noyola, vicepresidente; Pedro Gómez Treviño Tesorero, Pedro
González como secretario y los vocales Rafael A. de la Garza,
padre Francisco Senovio Arizpe y Francisco Antonio Llano.
Para los festejos el municipio lanzó una bando para que los
vecinos tuvieran aseadas y barridas las calles, adornadas las
casas con colgaduras y gallardetes y mantener con luces por
tres días las casas; estos festejos se unieron a la feria anual

�En cada celebración se recuerda a los héroes principales que participaron en la gesta de Independencia de 1910.

El programa oficial era el siguiente: a las siete de la mañana
misa, con sermón, Te Deum con asistencia de autoridades,
paseo de autoridades y discurso patriótico por el presidente de
la junta patriótica en el palacio municipal, por la tarde baile y
corrida de toros y salva de artillería para finalizar.
En 18291 la Junta Patriótica mandó colocar un templete en
frente de la casa consistorial donde se instaló un pabellón
denominado “La República”, éste era para que las autoridades
se instalaran para escuchar el discurso y ver el desfile que
por primera ocasión se realizó con carros alegóricos, en este
año, se dan dos discursos: uno en la plaza y otro en la iglesia,
como nota curiosa hay que mencionar que a mitad del baile
acostumbrado llegó la noticia del triunfo del ejército mexicano
sobre las tropas invasoras de Isidro Barrada en el puerto de
Tampico, provocando una gran algarabía entre los asistentes.

Al año siguiente el gobierno mandó un oficio para que ningún
funcionario faltara a los festejos del día 16 y quien faltase
sería multado con 25 pesos. En 1833 se da una epidemia de
Cólera Mormus por lo que la Junta Patriótica solicitó el 9 de
septiembre al ayuntamiento la suspensión de la feria y de la
ceremonia del 16 de septiembre, mientras pasa la epidemia,
pidiendo nueva fecha para la celebración, el cabildo acuerda
el 19 del mes celebrar la feria a partir del 22 de septiembre al 8
de octubre y la celebración del 16 a realizarla el 14 de octubre
con el programa que estaba planeado.
En 1834 los concesionarios de la plaza de toros en forma ilegal
colocan la plaza enfrente del palacio municipal por donde pasaría
el desfile, por lo que el cabildo mandó retirar el tablado de la
plaza, en este año el discurso estuvo a cargo del licenciado
José María Martínez.
En 18362 el ayuntamiento solicitó el 19 de julio al gobierno del
estado que se reforzara la seguridad para proteger las propiedades
por haberse suscitado robos en años pasados, en este año el

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que todos los años se realizaba por estas fechas y se tenían
todo tipo de diversiones incluyendo corridas de toros y puestos
de vendimia.

�discurso fue leído por el licenciado Jesús Dávila y Prieto quien
era el presidente de la Junta Patriótica.
Los acontecimientos de años anteriores, en los que se sucitaron
algunos disturbios y robos provocaron que el ayuntamiento
nombrara en 1837 una nueva junta patriótica, la cual quedó
bajo la presidencia del licenciado Juan N. de la Garza y Evia,
la Vicepresidencia del doctor José León Lobo Guerrero, tesorero
Juan Francisco de la Penilla; secretario, licenciado José de
Jesús Dávila y Prieto vocales Ramón Guerra, Juan José
Morales, Juan Francisco de Arce, José María Martínez, Andrés
Viteri, Pedro Gómez, Joaquín Quiroz, Juan José García, Domingo
Martínez, Clemente Elizondo, presbíteros Rafael de la Garza,
Ramón Quiroz, Julián De Llano, Irineo Castillón, Pedro Calderón,
Felipe Sepúlveda, José María Bermúdez, coronel Manuel María
del Llano, Leonardo de Llano y Leandro Aguilar.

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Estos nuevos integrantes procedieron a reorganizar la ceremonia
y a formalizarla siendo la primera ocasión que fue publicado el
evento en el Semanario Político del Gobierno de Nuevo León.
Éste iniciaba el 15 a las cuatro de la mañana con diez tiros
de cañón; repique de campanas a vuelo, música y cohetes,
para después una comisión de la Junta Patriótica verificara
que todas las calles estuvieran aseadas, barridas y las casas
adornadas con colgaduras y gallardetes e instalada la iluminación
general para la noche. El día 16 se iniciaba de la misma forma

del día anterior y a las ocho y media de la mañana el Ayuntamiento,
la Junta Patriótica, empleados y militares acompañarían al
gobernador Joaquín García y sus funcionarios a la misa en la
catedral en donde celebraría misa y Te Deum. A las cuatro de
la tarde se reunirían todas las autoridades encabezadas por el
gobernador para dirigirse al templete en donde sería pronunciado
el discurso oficial por el señor Ramón Guerra, vocal de la
Junta Patriótica, terminado se presenciaría el desfile para que
después las autoridades hicieran un recorrido por las calles
de la ciudad; a las ocho de la noche comenzarían los fuegos
artificiales y al finalizar el baile en la plaza principal. Los días
15,16 y 17 se efectuarían serenatas en el templete, tocándose
música con piano el último día.
En la década de los cuarenta el programa se redujo a los días
15 y 16, desarrollándose el mismo programa que en años
anteriores, pero sin el baile acostumbrado del día 16, también
la feria anual de Monterrey se modificó, quedando del 8 al 16.
En 1843 por decreto presidencial del 6 de septiembre fueron
considerados los días 11 y 27 de septiembre como días de
fiesta nacional, el primero por cuando el ejército mexicano derroto
en el puerto de Tampico, en 1829 a las fuerzas españolas
comandadas por el brigadier Barradas, consolidando para siempre
la Independencia de México, y el 27 por ser el día de la consumación
de la Independencia. El gobierno del estado con base en este
decreto dispuso que en todos los departamentos los días 10,11 y

El arco de la Independencia se construyó
en el primer centenario de dicho
movimiento social.

�EntlEDD

En los años difíciles de la Intervención Norteamericana (1846
1848) 3 los festejos se realizaron en forma discreta, sólo una
sencilla ceremonia en el palacio municipal4 . Terminada la invasión
norteamericana se restauraron los festejos en la forma de los
años anteriores.
En 1853, con la llegada a la gubernatura de Pedro Ampudia,
la Junta Patriótica pasó a ser formada por el gobierno del estado
encabezada por el Gobernador y se volvió a celebrar los día
11 y 27 de septiembre. En 1854, debido a los levantamientos
ocurridos en Tamaulipas, las festividades del 11 y el 16 de septiembre
fueron corridas para los días 22 y 24 del mismo mes.
Al conmemorarse los cincuenta años del inicio de la Independencia,
el gobernador Santiago Vitaurri trasladó la ceremonia oficial al
teatro el Progreso, ahí el mandatario ondeó la bandera y ofreció un
discurso a los asistentes, los festejos se complementaron con
veladas en la plaza Zaragoza los días15 y 16 (1863 participo la Ópera
Italiana), al estar ocupado Monterrey en 1864 por las fuerzas
francesas, fue organizado un baile en el teatro el Progreso en honor del general Gastagny. Restaurada la república
en 1867, la Junta Patriótica, encabezada por el general Mariano
Escobedo, realizó los festejos en el teatro el Progreso en donde estuvieron como oradores el joven Hermenegildo Dávila,
el comandante Antonio Barrón, el gobernador Mariano
Escobedo y por último el señor Manuel Gardette.
A partir de 1870 el programa oficial incluía la instalación del
Congreso, en 1885 es integrada la lectura del acta de Independencia
y en 1888 se da la primer expo industrial de Monterrey.
Los siguientes años la celebración se mantuvo sin cambios
hasta la llegada del gobernador Bernardo Reyes, quien cambió
la ceremonia oficial al teatro Juárez; en 1891 incluyó el festejar
el cumpleaños del presidente Porfirio Díaz con un simulacro
de guerra y el desfile de las tropas participantes por las

principales calles de la ciudad5. En 1892 inaugura un kiosco en
la alameda Porfirio Díaz y bancas en las calzadas Unión
y Progreso. En 1893 se vuelve a tener fuegos artificiales, en
1894 por primera ocasión el gobernador da el grito desde uno de
los balcones que dan a la plaza Hidalgo de la presidencia municipal
de Monterrey6, en 1896 es incluida la celebración del 300
aniversario de Monterrey. Los años siguientes se continuó con
la misma solemnidad establecida por el general Bernardo Reyes.
El centenario de la Independencia fue celebrado con un derroche de
actividades en las que se incluyeron la construcción del Arco
de la Independencia en el cruce de las avenidas Unión y Progreso,
hoy Calzada Madero y Avenida Pino Suarez, y el Monumento
Histórico Geográfico y Estadístico levantado en la Plaza de Colegio
Civil, a iniciativa de la Junta Argueofila (tiempo después fue
conocida como el Dios Bola). También la inauguración del
Teatro Independencia, la Exposición Regional Nuevoleonesa,
en el Mercado Juárez, exhibiéndose la producción de las empresas
regiomontanas, otros fueron el organizar un concurso de
aparadores de las casa comerciales del centro de Monterrey,
el cambio de nombre al barrio de San Luisito, que fue bautizado
con el nombre de barrio de la Independencia y el rendir un
homenaje a fray Servando Teresa de Mier, con una colocación
de placa en la casa en la que nació en el cruce de las calles de
Escobedo y Morelos.
El día 15 por motivos de la fuerte lluvia no se pudo realizar
el acostumbrado grito y sólo a las 11 de la noche se dio el
repique de campanas de las iglesias. El 16 el programa inició
a temprana hora con el izamiento de bandera en los edificios
públicos; a las 8 de la mañana las autoridades y empleados de
gobierno se reunieron en palacio de Gobierno para acompañar
al gobernador José María Mier al cruce de las avenidas de
Unión y Progreso, para llegar a este punto y realizar el acto
inaugural del Arco de Independencia, abordaron los tranvías
estacionados en la calle de Zaragoza acompañados de una
banda de música. Al llegar al cruce de las avenidas el
gobernador y comitiva bajaron de los tranvías para encaminarse
al templete levantado frente al monumento para dar comienzo
al programa de la ceremonia oficial que consistió en la lectura
del acta de Independencia por el profesor Jerónimo Gorena,
en seguida el regidor Rafael Garza Catú ofreció el discurso
oficial, para pasar al desfile militar y al término el gobernador
descubrió simbólicamente el Arco de la Independencia mientras
centenares de niños de las escuelas públicas entonaban el
Himno Nacional, al término del evento el gobernador se
trasladó al Congreso del Estado para la apertura del segundo
periodo de sesiones ordinarias donde dio lectura a su informe
de gobierno que como dato curioso no aludió sobre los festejos
del centenario. En conclusión, las fiestas del centenario fueron
afectadas por las precipitaciones y algunos eventos se pospusieron
varios días.
Los años de la Revolución no fueron facto para la alteración
de los festejos por consiguiente las celebraciones se llevaron

Página 19

12 se diera repique de campanas, se adornaran los edificios y
por la noche se iluminaran y en los tres días se dieran serenata
de las ocho a las diez de la noche en la plaza principal. En Monterrey
también se llevaron a cabo corridas de toros los tres días y
una misa de gracia el día 11 en la que se cantó un solemne
Te Deum, con la presencia del gobernador y todos los funcionarios
de la administración y del cabildo de Monterrey. En el programa
de 1844 aparece como dato curioso que el día 15 a las once
de la noche se diera un repique de campanas, salvas de
artillería, música por las calles y cohetes, esto para recordar
que a esta hora el día 15 de septiembre de 1810 sonó la voz de
la independencia. También en este año falleció la esposa del
presidente Antonio López de Santa Anna, doña Inés García,
por lo que el día 19, de acuerdo a una orden presidencial fue realizada
una ceremonia en su honor. Al parecer esta disposición no se
acató al año siguiente, pues sólo se celebró el día 16 con el
mismo programa de los años anteriores en donde el discurso lo
dio el licenciado Juan Nepomuceno de la Garza y Evia.

�a cabo con el mismo programa establecido del centenario a
excepción de la apertura de la sesiones del Congreso del Estado.
Al inicio de la década de los veinte se retomó la instalación
del Congreso del Estado y que el gobernador presentara su
informe anual ante los diputados. El programa de estos años
iniciaba el 15 con serenata en la plaza 5 de mayo y a las 11
se desarrollaba la ceremonia del grito con la lectura del acta
de Independencia por parte del secretario del Ayuntamiento de
Monterrey , acto seguido, desde un balcón del Palacio Municipal
el gobernador ondeaba la bandera y nombraba a los héroes de la
Independencia; el 16 a las seis de la mañana izamiento de
bandera; parada cívica en el monumento a Hidalgo y desfile
de contingentes militares y civiles, al término sesión solemne para
que el gobernador rindiera su informe, en la tarde serenata en la
plaza 5 de mayo y juegos artificiales en la alameda Mariano Escobedo.
El gobernador Aarón Sáenz es el primero que da el grito en las
escalinatas del Palacio de Gobierno, esto da origen a desmanes
por la calzada Madero y Ave. Cuauhtémoc, provocando que
en 1933 el gobernador Anacleto Guerrero vuelva a trasladar
la ceremonia a la plaza Hidalgo y dar el tradicional grito desde
un balcón del Palacio Municipal de Monterrey. A partir de esta
época dentro de los festejos se incluían la inauguración de
algunas obras por parte del gobernador o del alcalde de Monterrey;
así tenemos que en 1936 fue restaurada la estatua del padre
Hidalgo, en la plaza que lleva su nombre; en 1939 es
remodelada la calzada Madero e inaugurada la Escuela Monterrey;
en 1944 es inaugurada la lámpara en la base de la estatua de
Miguel Hidalgo. En la década de los cincuenta la tradición de
inaugurar obras se trasformó en realizar Giras por parte del
gobernador por diferentes municipios con la misma finalidad.

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En la celebración del 150 aniversario del inicio de la Independencia
(1960) es colocada una campana en el balcón del ala oriente
del palacio municipal, esto trasladó la concentración del público
para la plaza Zaragoza, el gobernador Rangel Frías fue el primero
en iniciar con la tradición de que después de dar el grito se
sonara la campana .
Al ser construido el nuevo Palacio Municipal de Monterrey
(1975) la ceremonia del 15 en la noche fue trasladad al balcón
que da a la plaza Zaragoza, tocándole al gobernador Pedro
Zorrilla Martínez, en 1976, ser el primero en dar el tradicional
grito desde este lugar, pero este nuevo lugar escogido para
realizar la ceremonia no duró mucho pues sólo don Alfonso
Martínez Domínguez lo realizó, ya que al quedar concluida la
Macro Plaza el gobernador Jorge Treviño, en 1986, trasladó
la ceremonia al Palacio de Gobierno, dando inicio una nueva
época en los festejos, la extensa Macro Plaza ha sido hasta la
fecha escenario de toda una verbena popular en donde cada
gobierno en turno ha derrochado todo un despliegue de actividades
culturales y artísticas antes del grito. Los festejos se siguen
complementando el día 16 con el tradicional desfile que se
desarrolla por las principales calles de Monterrey pasando revista
en frente del Palacio de Gobierno ante la presencia de miles de
ciudadanos que abarrotan la explanada.

El Bicentenario
Los preparativo para celebrar el Bicentenario de la Independencia
iniciaron en 2008, el gobernador José Natividad González
Parás emitió un decreto el 30 de junio de este año donde se
creaba el Fideicomiso 7668-06-132, para financiar todos los
eventos del Bicentenario de la Independencia y Centenario de
la Revolución Mexicana. Otra de las acciones fue la creación
de un Comité Estatal de los Festejos del Bicentenario.
Este Comité dividió los trabajos en cuatro ejes principales:
la Celebración, con espectáculos emblemáticos y festivales; la
Conmemoración, la construcción de la Plaza Monumento Bicentenario;
la Conservación, restauración de la Casa del Campesino y la
Plaza Hidalgo, y “Comunicación”, edición de libros. En total 177
actividades en estos cuatro puntos. A pesar de la situación de
inseguridad imperante en el estado las fiestas del Bicentenario
se llevaron a cabo contando con la participación del pueblo que
en masa acudió a dar el grito de Independencia.

Bibliografía

1
En 1829 la Junta se integró con el licenciado C. Pedro Ignacio Ballesteros
como presidente, Luis Y. Martínez vicepresidente, tesorero el C. Pedro
Gómes y los vocales Pedro Gonzáles, Mateo Quiroz y Pedro Treviño
2
En 1836 la Junta era integrada por: presidente Lic. Jesús Dávila y
Prieto, vice presidente Lic. Ramón Guerra, tesorero: Mario Quiroz, secretario:
Lic. José Ma. Martínez, vocales: Julián de Llano, Tom S. Iglesias, Francisco
Iglesias, Antonio Tamez, Mariano Treviño, Irineo Castillón, Lorenzo A.
Melo, Arturo García Dávila, Francisco Mier, Pedro Mier, José Ma. Garza
Quintanilla, José Ma. Penilla y Guadalupe Treviño.

La Junta Patriótica estuvo encabezada por el licenciado Juan Nepomuceno
de la Garza y Evia, José de JesúsDávila y Prieto como vicepresidente
el licenciado Rafael de la Garza como tesorero, Secretario José María
Martínez y los socios Pedro Agustín Ballesteros, José‚ María de Ortega,
Domingo Martínez, Irineo Castillón, Juan José García, José María Bermudas,
Guillermo Montemayor, Leandro Aguilar, Onofre Díaz, Antonio de la Garza
Martínez, Manuel Antonio Morales, Gregorio Zambrano, Felipe Sepúlveda,
Blas María Valdez, Francisco Morales, Manuel María de Llano, Manuel
P. de Llano, Joaquín Quiroz, Santos Garza, Antonio de Llano, Joaquín
Margain, Trinidad Garza y Rafael Garza.

3

4
En estos años el torero Mariano Ávila solicita la plaza de toros para
hacer corridas por su cuenta, pagando veinte pesos por cada una, pero
el cabildo acordó que fueran veintiún pesos; la feria se realizó del 6 al 20
de septiembre.

Es por este motivo que se tiene la creencia que el grito del 15 de
septiembre es por su cumpleaños, pero como se puede ver la tradición de
festejar el 15 como el inicio viene desde 1844.

5

6
Iniciando con esto la tradición que hasta la fecha es realizada en todos
los municipios.
7
La ceremonia fue trasmitida por la estación de radio XEMR y se volvieron
a dar los fuegos pirotécnicos, son inauguradas las avenidas Universidad y
Gonzalitos (Madero y Terranova) y por primera ocasión es incinerada una
bandera nacional que era del 13 batallón de infantería, esto el día 15 en
el campo militar.

�La aparición
Javier Durón Ramírez

En estos viajes imprevistos, cuya existencia me forjaba a razonar
las dudas coloquiales y comprender la cultura y la impostura.
Mi andada es mi sombra, me sigue a todas partes, ya sea de
frente o atrás y tal vez me acompañe hasta la muerte.
Una corriente de aire meneaba mi atuendo, remolcaba las
quebradizas ramas de chopo, se abrazaban una tras de otra
para acurrucarse sobre una majestuosa puerta de hierro forjado.
Una cosa de segundos, mediante el espacio real y la fantasía,
me era imposible creer que mis aires fugaces de aventurero
fueran a contemplar paralelamente este caserío, cuya espesura
botánica en desorden, ataviaba los pequeños espacios de los
cobertizos.
Sin enredos de misericordia, entré, pero antes del atrevimiento
aprecié la concertante arquitectura minimalista: amplía terraza
y ventanales angulares; correspondían a la época setentera,
se le atribuía como casa maldita, encantada por las misas negras
improvisadas por aquellos herejes de la santa muerte.

Inicié el peligroso ascenso a través de unas desgastadas
columnas que resistían el peso del pórtico. Traspasé el cerco
de una ventana, en cuyos bordes colgaban en columpio algunos
trozos de cristales puntiagudos, insinuaban el resguardo del
predio. Me alojé en la que fuera una supuesta estancia de
juegos para niños, abandoné la alcoba para indagar cada rincón
de la vivienda. De pronto, al caminar por la planta baja, mi finísimo
oído se llenaba de unas impertinentes voces del más allá, se
ahogaban en las fisuras del sótano. Esto me provocó una súbita
marejada de adrenalina y descendí.
Al internarme en el subterráneo, la luz natural se desvanecía,
mis ojos apenas se acostumbraban a los destellos blancos. En
consecuencia, el nervio óptico se iba apropiando del terreno
que pisaba. Nunca me imaginé que por encima de una estantería
aguardaba una figura solitaria con ojos de plato, blancos y
ovalados.
La adrenalina se convirtió en la pureza del miedo, pero era
tarde, a hurtadillas apeaba hacia atrás, y por momentos quise
remediar la situación con la oración del Padre Nuestro. Entonces,
en la absoluta banalidad, empecé a rezar y despotricar mis
pecados carnales al santísimo de San Austacio de Quevedo;
en un abrir y cerrar de ojos mi oración pagana fue en vano,
confirmé que el inofensivo hálito se postraba fijo, como un alfil
de ajedrez, contemplando mi presencia.

Página 21

Con la esperanza de atizar los ataques de la rutina, sin otro
remedio que me hiciera feliz, iniciaba el viaje sin rumbo por
las calles del vecindario, anhelando los sonidos urbanos
y toparme con la pandilla de rockeros que solazaban en el
pasillo.

�Página 22

Quise salir de la habitación, pero el pánico me impidió dar la
vuelta y salir disparado como una liebre. Sin ninguna elección
de escape, me armé de valor para enfrentarme a semejante
espectro, admití que no iba salir bien librado. En medio del
silencio, aislado de propios y extraños, seguía la escena del
ente, que intercalaba recuas de libros sobre las vitrinas añejas.
A pesar de la incertidumbre, todo se tornaba en una serenidad
benévola.

onduladamente otra especie de espíritu, ésta se perfilaba
sobrecogedora, inaudita con un cuerpo traslucido que disipaba
una luminosidad colmada de colores variados, alegres y sombríos.

Al tener mis sentidos en orden, no quise perderme esta maravillosa
oportunidad de fotografiar a la sombra que flotaba como un
globo por cada rincón del recinto. Rodeado de una extraña
impresión, me decidía de una vez por todas a sacar a flote
mis dotes como fotógrafo de la nota roja. Suavemente saqué
de mi morral la cámara, abrí el tripié, enrosqué la cámara y la
acomodé, puse mi iris en el visor de la cámara, guiñé el ojo
derecho, mi lengua se arrastraba por el borde de ambos labios,
saboreándome futuras fotos sensacionalistas.

En circunstancias comprometedoras, no tuve otra opción que
jalar nuevamente la palanca de arrastre, por lo cual friccioné
el disparador y a través del sonido metálico de la cortina focal
se liberó la emulsión del fino grano, congelando tenazmente
la escena espantosa. Después del flashazo, sobrevino el
escalofriante hecho con el afortunado aparecido, cuya acción
empezó a sulfurar de viva voz un dialecto oscuro, anómalo
y tan estrepitoso que me dejó por algunos minutos aturdido.
En psicoimágenes, su bruma se trasmutaba en aquellos
iconoclastas prosistas que le rendían culto a los versos fantásticos
vernianos. Asimismo, bajo su extraña presencia en pena, se
mostró tan desvalido, y antes que cantara tres veces el gallo
en la aurora, se difuminó a través de los vestigios de una
biblioteca improvisada.

Sin demorarme más, en estos momentos mágicos, enfoqué el
lente angular, disparé la primera toma, iluminando las paredes
gruesas, llenas de expresiones vandálicas y moho. Repetía la
misma hazaña, moviéndome para un lado, hacía arriba,
agachándome, tratando llanamente de consumir todas las
odiosas y ridículas posiciones fotográficas. Todo parecía concluir
en un acto de bienestar; sin embargo, se aproximaba

Exhausto, elegí retomar las riendas del camino a cuestas,
abriéndome paso entre las espesas tinieblas que sofocaban
toda la claridad del panorama. En el séptimo escalón, las paredes
ya se iban desentrañando a causa de la rabiosa luz, que se
filtraba por los resquicios de unos tragaluces. El nerviosismo
me obligó a encender un cigarro y a permanecer en silencio.
Por minutos enteros cavilé esas fisonomías fantasmales, y a

�“Mercado” y perderse para siempre en
una curva prolongada forrada de pasto
amarillento, dejando atrás el vestigio de
su denso humo.

Repentinamente agarré el equipo fotográfico, encaucé mi
esqueleto por el estrecho pasillo que colindaba a la terraza.
Paso a paso iba dejando atrás las hendiduras de mis zapatos
en la loseta picada y cubierta de polvo. Como era de esperarse,
los hachazos del ocaso aún se conservaban lúcidos, a excepción
de no poder evitar más adelante la cortina lunar. De pronto, ya
había cruzado la calle que distanciaba la mansión, la cual me
hizo pensar que tal vez ya me hallaba tan lejos de esa casona
poblada de espíritus.
Libre de culpa, fatigado por el peso de los muertos, mis ojos se
desplomaron en convulsión. Tuve la sospecha de experimentar
el desdoblamiento onírico; sin embargo, una sensación de
permanecer fuera de tiempo y confrontar una fuerza superior
que me gobernaba. Una tras otra, mis percepciones volvían a
reincorporarse en los tejidos del sistema nervioso. Oportunamente,
sin razón alguna me encontraba sumido en las oxidadas vías
del ferrocarril. Mi complexión se ataba a los hilos maquiavélicos
a manera de sentirme como un títere y manipulado por un
ventrílocuo diabólico. Y por si fuera poco, mediante esa motriz
intangible, ésta me guiaba hacia el sur, cruzando uno por uno
las interminables astas de telégrafos. A lo lejos, oía el híbrido
chirrido y la vacilante luz que emanaba la bestia colmada de
vagones de fuego, acercándose sin misericordia de Dios a una
velocidad sorprendente.
Absorto, apenas me daba cuenta que a duras penas mantenía mi
cuerpo yerto, sacudiendo lentamente el polvo de mis piernas
y brazos, escupiendo restos de tierra con saliva. A mi mente
llegaron los recuerdos del pasado y el presente, de esa extraña
llama que salpicaba destellos vivos, la cual me obligó a quedarme
estancado en medio de los durmientes, a contemplar la bestia
que pitaba a todo vapor por los confines del rancho el

Para Luis Estrella
Fotografía: Javier Durón Ramírez

Página 23

un ritmo cardiaco formulaba largas listas de inquietudes y
preguntas sin resolver.

Ahora sí te advierto, muchacho, no es fácil
deambular por estas tapias abandonadas,
a veces pasan años y años y ningún alma
viviente se para a husmear, ni para sacar
el agua de sus riñones. Sin precisar el tiempo, recuerdo un
grupo de niños que venían a leer los libros, ellos se maravillaban
de este caserío, de su biblioteca polvorienta. Corrían por todas partes,
rayaban las paredes, hacían sus reuniones, reían, amarraban
sus bicicletas de los tendederos del pórtico. Antes era diferente,
tenía visitas guiadas a todas horas. Pero una cosa sí te digo,
mi estimado joven, a los niños no los podíamos asustar, ni mucho
menos manifestarnos, por la simple razón de que ellos están
libres de pecado. Si alguno de nosotros cometiéramos esa
barbaridad de aterrar a los infantes, estábamos condenados
a vivir por eternidad en el lugar que nos tocara, te lo digo por
experiencia, simplemente por habérseme escapado un estornudo,
espanté a una docena de chiquillos, ¡y mírame! llevo la mitad de
una década atrapado en este congal. De haber sabido que la
curiosidad fuera uno de mis defectos, esto no ocurriría. Insisto,
fue la maldita curiosidad que emborrachó mis emociones, todo
por fotografiar a las figuras nebulosas, por querer ser famoso,
avaricioso y desafiar a las fuerzas del mal. Total, ya ni modo,
esto me pasa por valentón, tú sabes, cuando te le cuadras a
un extraño sujeto, no sabes cómo te va a responder, pues a mí
me tocó la de perder, me tocó la espiga más corta, en pocas
palabras, fui poseído por el espectro más agresivo, el que me
obligó a suicidarme allá en las vías de ferrocarril. Te aconsejo,
mi estimado, ¿perdón, cual era tu nombre? ¡Ah, Luis Felipe…!
Como te comentaba, mejor agarra tu equipo fotográfico y anda,
antes de que sea demasiado tarde, ¡no vayas a cometer el
mismo error que yo cometí…! Agradécele a tu Dios que fui
benévolo contigo, me hubiera gustado correr con la misma
suerte: ser perdonado y no condenado.

�Pedro Garfias en el recuerdo,
a 49 años de su muerte

En la presente foto y de izquierda a derecha, tercero en el orden, apreciamos a
Pedro Garfias, quien asistió a una cena que le realizaron al historiador
Santiago Roel por su último libro publicado. Al evento también asistieron
Plinio de Ordoñez, Santiago Roel, Miguel Martínez Rendón, entre otros
intelectuales de la época.

Soneto
Debiera imaginarte fatigado
y te recuerdo siempre vigoroso
proa hacia al mar y al viento rencoroso
madre detrás, nosotros su cuidado.
Contra tu firme pecho amurallado
se remanasaba el tiempo preceloso
y el puntal de tus hombros poderoso
sostenía la tierra lado a lado
Qué viejito estarás…sobre mis penas
ver tu figura eternamente erguida
a mi rendido corazón asombra.
Siendo tuya la sangre de mis venas
ay, padre mío, ay, sombra de mi vida
¿cómo yo nunca pude darte sombra?

Página 24

Pedro Garfias
(Poema dedicado a su padre. El presente texto fue tomado de la
revista Reforma Siglo XXI, número 86, p. 53 con la autorización de
Erasmo Torres López)

�A HÉCTOR GONZÁLEZ
MUERTO O VIVO
¿Por qué esta forma rápida -yo diría violentade irte, si todavía no está el mundo tan viejo?
Me obligas a decirte lo que debiera.
Me obligas a decirte que te quiero
-No que te quise- porque yo te hablo
del lado de los muertos.
Hombre jovial, de liberada sangre:
dejaste hogar, esposa, hijos y nietos:
hiciste surco donde la semilla
florece al sol y al viento
y te fuiste a donde, Dios de todos,
la voz crece sin ecos.
A tus amigos Héctor, tus amigos,
nos llega tu presencia -digo: no tu recuerdoviva, intacta, perenne.
Algo se lleva nuestro
aquél que muere, y hay que aferrarse a la idea
de que apenas hay linde entre lo vivo y lo muerto.

No nos cuentes, por Dios, lo que allí viste
si tanto te queríamos y tanto te queremos
déjanos esperar, soñar, andar
a tus amigos buenos
y déjanos secretos, dulcemente
irnos muriendo.
Pedro Garfias

Página 25

(Poema que Garfias dedica a Héctor González tras su inesperada
muerte en 1956)

�Dibujos de los artistas plásticos Sergio Villarreal y Ramón Garza

Página 26

Publicación realizada por la Preparatoria 16 en 1980 como homenaje al
poeta español y testimonio de la inauguración de la biblioteca de la institución, la
cual lleva el nombre del poeta español.

�Veinte monedas:
Ruta 83, pase de abordar
Carmen Alanís

A mediodía, anduve por las calles del centro de Monterrey,
como de costumbre. Me detuve por una orden surtida de tacos
a vapor y una Joya, y entonces el taquero me contó su vida
laboral en quince minutos. Todo por veintisiete pesos.
En la plaza, los estudiantes se devoraban a besos, entre
mordidas de elotes y bocados de Tostitos preparados. Bajo la
iglesia, un mendigo estiró la mano que regresó vacía a su lata
de fierro. Una mujer atravesó la avenida Juárez a mi lado; yo
giré a la derecha y ella a la izquierda.
Me subí al Ruta 83, haciendo malabares con mi maletín lleno
de exámenes. Cuando me senté, en la fila trasera, alcancé a
ver que enfrente de nosotros había ocurrido un accidente.
Descubrí que la mujer con quien había cruzado miradas estaba
bajo las llantas de un carro.
El camión se desvió por 15 de Mayo, la calle que ganaría un
concurso interespacial de cráteres. Superado el problema,
aproveché el trayecto para leer. La ciudad me interrumpía de
vez en vez, por las paradas repentinas, el ruido de los vehículos,
el olor a llanta quemada y la novedad de ver a la gente que
subía.

Terminé de leer y tuve la sensación de que había sido parte
de alguno de los veinte relatos breves de Guillermo. Pensé
que somos seres de historias. En todas partes encontramos
acción, en todos lados hay alguien que cuenta y alguien que
escucha y alguien que nomás pasa pero que lo registra todo.
Siempre estamos narrando o escuchando narraciones. Somos
gente de historias simples, de sucesos cotidianos, sencillos y
naturales. Nuestra manera de relacionarnos es, sobre todo, a
través de los cuentos y las historias y los relatos. ¿Qué sería
de nosotros sin las historias? Una piedra triste, una farola, un
objeto.

Portada del libro de Berrones.

Guillermo Berrones reunió veinte relatos cuya característica
principal es la brevedad y el retrato de las cosas simples. Me lo
imaginé como fotógrafo. El ojo abierto, la mano sobre la cámara
y click. Cada relato es un click, un flashazo, una rendija de luz
por la que nos enteramos de que la vida está transcurriendo
realmente. Cada pequeño texto es una imagen capturada que,
mediante las palabras, creamos y recreamos.
Nuestra vida pasa con tanta rapidez que ya no percibimos
con toda la fuerza de nuestros sentidos. Medio vemos, medio
escuchamos, medio palpamos. Las tecnologías ayudan pero
también aniquilan. Envueltos en una burbuja ensordecedora,
cada vez disfrutamos menos el silencio, la lentitud y el sabor
de los relatos.

Página 27

Un viejo se arrastró hasta la parte trasera del camión. Cargaba
una bolsa gigantesca transparente que contenía unos cincuenta o
dos mil pollos congelados, abiertos, rositas, encuerados. Puso
la bolsa junto a mi pie izquierdo, sentí el frío extraño de los
animales. Vi todo: sangre, pedazos de piel, carne blanquecina.
Me dijo que su mujer iba a preparar un pozole porque mañana
es el quinceaños de su nieta. Entre una cosa y otra, el smog,
el ruido y los conductores salvajes, terminé de leer Veinte monedas,
de Guillermo Berrones, que hoy tenemos el gusto de presentar.

�Lo urbano está presente en la obra.

La literatura nos permite la instrospección: meternos
momentáneamente en una historia y, por lo tanto, en nosotros
mismos. Dejar el mundo de afuera y explorar el mundo de
adentro. Cuando iba en el camión, entraba y salía. Me divertí
con la historia de un hombre que, por urgencia fisiológica, entra
en el baño de mujeres. También con “Huesos por pesos”, un
cuento acerca de una estudiante de Medicina que consigue
esqueletos para sus trabajos académicos con unos señores
alejados de la mano de Dios que se convierten en profanadores
de tumbas.
Con la lectura del relato “Despedazado” caigo en la cuenta de
que los medios de comunicación son todopoderosos y de que
la realidad es difícil de capturar, incluso para el periodista más
objetivo. El cuento se trata de un accidente vial en el que hay
un atropellado. Dice Berrones, “el cuerpo lanzado cae en el
pavimento”. En este punto me pregunto si habrá salido en las
noticias el accidente de la mujer atropellada a eso de la una
cuarenta y cinco de la tarde, en el cruce de Juan Ignacio Ramón
y 15 de Mayo.

Página 28

Otros de los relatos de Veinte monedas, todos brevísimos, no
más de dos o tres cuartillas, abordan temas urbanos. Por ejemplo,
encontré historias de madrugada, los fantasmas de las calles
oscuras, las mujeres con cara de caballo. Los obreros, las fábricas
y la pasión desbordada del amor entre hombres.
También la violencia de la noche, los pleitos, las cervezas de
cada día. El calor insoportable, el desierto, las cactáceas, el
aire que quema en las montañas. Me gustó mucho encontrar
un relato acerca de los antepasados cercanos, de las familias
que vinieron a levantar el palacio de cantera, de los hombres

y las mujeres que formaron lo que hoy conocemos como el
Barrio San Luisito.
Me llama la atención un relato que ahora, por las condiciones
de extrema deshumanización que vivimos, me parece surrealista:
un hombre pasea por La Calzada y un ladrón lo bolsea. No lo
acribilla. No lo despedaza. No lo agujera. Un ladrón lo bolsea.
Ojalá que la espiral de la violencia regresara a ese nivel que
suena hasta bondadoso y, por inofensivo, hasta despierta ternura.
Encontré la vida que veía a través de las ventanillas del Ruta
83 en las páginas del libro. El miedo de ser peatón, los taxistas
malencarados, sudando la gota gorda, la esquina de los mariachis
ahora solitaria, esperando la noche para ir a cantar “Las Mañanitas”.
En fin, en Veinte monedas, Guillermo escribe el flujo de un día
normal, entre gente que vive a prisa, gente con pasiones, con
sueños y deseos. Quizá el libro nos permita detenernos en el
tiempo, salir y entrar en ese otro lenguaje literario que también
nos va construyendo, ese sitio en el que somos libres de
momento.
Para terminar, agradezco a Guillermo por invitarme a ser parte del
festejo. Asimismo, le agradezco a Guillermo y a La Terquedad
ediciones por publicar este libro que justamente hoy, entre los
atropellos, los cráteres de 15 de Mayo y los pollos congelados,
me hace pensar que la vida no valdría lo mismo sin escritores
que se detienen a fotografiar los instantes, que dan valor a los
sucesos cotidianos, a esos actos que ya nadie se detiene a
mirar. Gracias por un libro de lectura ágil, en estos tiempos de
aceleración y caos y velocidad y premura.

�Fallece colaborador de Entorno Universitario *
In memoriam
Luis Enrique Vanegas

Lo conocí personalmente a principios de 2003, cuando
comencé mi servicio social en la revista CiENCiAUANL, digo
personalmente porque conocí su obra mucho antes, en mis
años de preparatoriano, cuando no recuerdo en qué módulo
de español leí su cuento “La familia pequeña vive mejor”. Ahí
estaba Zac, o Zacas como también le conocían, con su eterno
pañuelo en la mano, con un montón de hojas llenas de signos
y correcciones. Serio de apariencia en un principio, pero gran
conversador si le hallabas el lado, buen amigo y compañero,
maestro de las letras y del idioma, como corrector puedo
decir que aprendí de él los vericuetos de la redacción.
Zacarías Jiménez, socio del copretérito que manaba de sus
dedos cuando conjugaba los sustantivos para dar voz a los
mudos, con la metáfora como escudo en un mundo en el que
la poesía se bebe a cuentagotas. Aunque nacido en San Luis
Potosí, Zacarías era regio, porque es esta ciudad la que les
dio cobijo a sus escritos, a los personajes urbanos de sus
correrías nocturnas, en las que de a poco daba huesos al
recuerdo para que no lo devorara la ausencia, navajeando
suspiros a todas horas, en cada letra, con el olvido a
cuestas como si la noche amenazara con desterrarlo. Era
éste un hombre de aspecto serio pero de sonrisa fácil, pleno
de recuerdos y citas literarias, de lecturas, de peleas de box
y de cantina, pero también de un amor genuino por la mujer
que fue su esposa, un amor que jamás menguó, aún en el
último día de su existencia.

Zacas mano de gato, escritor, corrector, editor, maestro,
compañero, amigo, sin duda uno de los más importantes

Zacarías Jiménez Méndez (1959-2016)

representantes de las letras norestenses; Zacarías Jiménez
Méndez deja un vacío en todos los que lo conocimos, quienes
lo recordaremos mediante sus textos y sus anécdotas. Desde
esta redacción, en la que trabajó por más de diez años, nos
unimos a la pena que embarga a la comunidad literaria de
Nuevo León, hoy le decimos hasta luego a una gran persona,
un gran corrector y mejor escritor, que supo ganarse el corazón
de todo aquel que lo trató. Descanse en paz Zacarías Jiménez,
el gato urbano que atrapaba metáforas nocturnas.

* El presente texto fue tomado de la revista CienciaUANL y con la autorización del autor. Zacarías Jiménez fue colaborador
de Entorno Universitario desde su fundación, en febrero de 1999, contribuciones que en ocasiones fueron reseñas, pequeños
ensayos o aportaciones de su producción literaria. Autor egresado del Colegio de Letras Españolas de la Facultad de Filosofía
y Letras de la UANL. Colaboró para el suplemento cultural “El Volantín” de El Diario de Monterrey, “Ensayo” de El Norte y en
diversas publicaciones del área metropolitana de Monterrey. Obtuvo diferentes reconocimientos por su producción teatral,
narrativa y poética. Trabajó como reportero para el periódico El Nacional y fue corrector de la revista CIENCIAUANL.
Descanse en paz nuestro apreciado y estimado amigo.

Página 29

Es cierto, y se lo escuché decir muchas veces, a Zacarías
Jiménez muchos lo consideran un escritor maldito, “de los
más malditos” de por acá, según sus palabras, y no fueron
pocos los que se burlaron de él, también según sus palabras,
porque tenía un noble vicio: leer los evangelios. Por fuera
parecía un hombre duro, pero con el trato era todo lo contrario,
siempre presto a ayudar, pero sobre todo a escribir, no es
raro entonces que aun minutos antes de su muerte, sus manos recorrieran el teclado de una computadora para iniciar un
texto a la hija de una amiga, con la ternura de un padre que
nunca tuvo hijos.

�Página 30

Recibió una mención honorífica por su obra de teatro “Cuando la muerte engorde”.

Su compañera Gloria Ballleza, quien falleció por problemas de cáncer, fue la fuente
de algunos de sus textos más descarnados y con planteamiento estético brillante.

Paradojicamente Jiménez fallece más o menos a lo hora en que titula una de sus
obras.

�Entonm
IV centenario de la muerte de
Miguel de Cervantes y Saavedra

Miguel de Cervantes, también conocido como “El manco de Lepanto”.

A finales del siglo XVI, señalan los especialistas, Cervantes y
Saavedra hizo distintos trámites para conocer el nuevo mundo
o América, su muerte (22 de abril de 1616) le impidió ese
deseo, sin embargo hoy, en el IV Centenario de su muerte,
América y el mundo le rinden pleitesía.

Personaje y obra literaria que los intelectuales regiomontanos
no han pasado por alto. El periódico Vida Universitaria, fundado en
1951 por el humanista y escritor Manuel L. Barragán, publicó
en sus páginas interesantes ensayos de Francisco M. Zertuche
sobre don Miguel de Cervantes y Saavedra y solicitó a diversos
artistas plásticos que trazaran la imagen de su universal personaje.
Ahora reproducimos una parte de lo que los artistas regiomontanos
han realizado al respecto.
Obra de Pablo Picasso.

Página 31

Pleitesía que se ve reflejada por la influencia de su propuesta
literaria y los valores universales en su obra cumbre: Don
Quijote de la Mancha. El 23 de abril del presente año y en
otras fechas posteriores, México realizó diferentes actividades
por tal motivo.

�Página 32

�El entorno y paisaje en el noreste mexicano y
sus implicaciones en el campo de la historia
Antonio Guerrero Aguilar

Paisaje cultural.

La palabra paisaje deriva del francés “pays” que en sentido
original significa el territorio rural. Para los italianos, “paese”
puede designar al país o bien pueblo o localidad. La diferencia
se entiende por el contexto. Para los mexicanos país designa
a la nación. Desde el punto de vista de la geografía, se llama
paisaje natural al territorio “virgen” que prácticamente no ha
sido modificado por el ser humano. También se designan aquellas
zonas que cuentan con una protección especial, legislada y
preservada como consecuencia del especial interés que revisten.
Entonces, el paisaje es la parte territorial que puede ser

observada desde un determinado lugar. Puede ser un espacio
admirable por su aspecto, que resalta como paisaje cultural y
artístico por el conjunto de bienes inmuebles, patrimoniales o
representativos de una región.
La geografía es la ciencia interesada por el análisis de los
fenómenos relacionados con la Tierra, tanto desde un punto de
vista natural como humano. Por eso no sólo es importante todo
lo que tenga que ver con la superficie, los elementos naturales
y territoriales, sino también con la población que habita
esos territorios y la adaptación a diferentes tipos de espacios.
Literalmente la palabra geografía significa “descripción de la
Tierra”, por eso debe preocuparse por describir y analizar
diferentes aspectos relacionados con nuestro entorno
regional.
Existen tres formas de apropiarnos o ver un paisaje: en un
plano, a través de una panorámica horizontal o recorriéndolo.
Debemos advertir que en el paisaje ocurre la vida cotidiana,

Página 33

Hablar en torno al paisaje en el noreste mexicano y sus repercusiones
en la historia nos propone establecer al menos tres variantes
o apartados. En primera instancia, definir el objeto de estudio,
presentarles algunas muestras de cómo ha cambiado en poco
más de 420 años el paisaje en la región y la necesidad de
aprender del pasado para no dañar ni perjudicarlo más; en
especial para procurar un mejor ambiente, más digno y pleno
para vivir.

�Paisaje arquitectónico.

Vasconcelos: donde termina el guisado
y empieza la carne asada. Entonces
justificaron la conformación del paisaje
en la que predominan montañas con
vegetación extraordinaria, cerros
pelones, aires secos que bajan de la
Mesa del Norte y los húmedos que nos
llegan del Golfo de México. Como la
naturaleza fue ingrata en estas tierras,
dicen que en el norte se trabaja, en el
centro se piensa y en el sur se vive.
los imaginarios y concepciones acerca de lo que nos rodea,
derivada ciertamente de una interacción entre el grupo y el lugar
donde nos movemos y existimos. Cada sitio y cada lugar
evidentemente tienen y proveen historias. Hay una concepción
acerca del pasado y, en especial, de las comunidades específicas.
Ahora que ya entramos a otro campo. No está demás decirles
que no se da el tiempo sin espacio. Tampoco se deben rememorar
hechos del pasado como si fuesen la clave para alcanzarlos.
Así como la idea de que sólo a través de la política se pueden
explicar todos los sucesos pretéritos debe desecharse. Lo ideal
es tener una comprensión de la Tierra como un organismo viviente,
pleno de relaciones, como ocurre en una sociedad con su región
en la que vive. Entonces todo incide, todo está relacionado
y repercute en el contexto que nos tocó vivir.

Página 34

La geografía no es menos importante que la vida social, la economía,
la religión o la salud. Nuestros ancestros vivieron sus circunstancias
sin separar los elementos de su existencia, experimentándolos
como fragmentos de sí mismos. Tampoco se pueden relegar
los conflictos que tuvieron o tienen los grupos humanos, ni la
vida afectiva o su concepción del más allá. Por eso debemos
considerar que la geografía, en cuanto ciencia humana, también
da razón y explica ese conjunto de posibilidades, riesgos y
cosas ocurridas.
El paisaje y sus cambios históricos en el noreste
Lo regional abarca los tres estados del noreste. Para nosotros
y otros observadores de la llamada “tierra adentro”, estamos
al pie de las montañas de la Sierra Madre Oriental. En su
posición al Golfo de México le llaman plano inclinado o llanos
esteparios. De aquel lado de la sierra está la Mesa Central.
Según los criterios que propuso Paul Kirchhoff, estamos en
Aridoamérica. Para los biólogos y ecologistas, formamos parte
del Desierto Chihuahuense. Entonces nos catalogan: arriba
del Trópico de Cáncer puros desiertos y como no había nada,
nuestros ancestros se dedicaron a la minería y luego a la industria
de transformación a partir del siglo XX. Tal y como lo dijo

Más o menos a la llegada de Diego de Montemayor, los nómadas
vivían en una tierra sin límites. Recorrían sin problemas los
vastos territorios, excepto cada vez que invadían terrenos que
pertenecían a otros. Eran cazadores, nómadas y recolectores.
Todo era sagrado y sus conjuntos de creencias relacionaban
su vida con lo misterioso, tal y como lo muestran sus entierros
y pinturas rupestres. Vivían en una cultura en movimiento y
todo el entorno era dinámico. Las chozas, la comida,
las relaciones de parentesco, los enfrentamientos bélicos, las
creencias en sí, apuntaban a una concepción de vida mediada por
el paisaje y el entorno. Algo que nos asombra es la distancia
que recorrían en ciertos tiempos; mientras que los colonizadores
tardaban más de lo habitual que ellos hacían.
Llegaron los colonizadores y se repartieron esa tierra a la cual
ellos pertenecían. Y lo peor es que dentro de sus extensiones,
ellos estaban dentro de la posesión de los nuevos propietarios.
Cuando se dieron cuenta que nuestras montañas no daban la
plata ni el oro que esperaban, los explotaron y vendieron como
mano de obra barata. Debemos asentar que ni la geografía física
actual (la cual ha sido modificada en diversos momentos) ni la
geografía política, tienen algo que ver con las concepciones
sobre el espacio, el territorio, las alianzas, enemistades
y aprovechamiento de los recursos naturales que tenían los
indígenas antes de la llegada de los pobladores de origen
europeo. Todo se impuso sobre una concepción de vida de
la que sólo nos quedan trozos de algo que fue y ya no es. Si
acaso la carne asada, la recolección de frutos silvestres y otras
costumbres arraigadas en la zona rural de Nuevo León.
Los pobladores hicieron acequias para conducir el agua.
Éstas iban por las calles, hasta que en el siglo XIX se decidió
que tenían que atravesar los patios y traspatios de los solares.
Se hicieron sacas de agua para riego y las primeras represas.
De pronto los torrentes no llegaban a su destino, a los ríos,
arroyos o lagunas; dejaron de crecer superficies de agua. Los
colonizadores, al estar escribiendo creaban una geografía.

�Las montañas como parte del
paisaje norestense.

Los primeros pobladores vieron arroyos y ríos con agua, con
enormes bosques. Hablaban de serranías y más allá de las
mismas de los desiertos, a los que tal vez designaban más
bien en donde no habitaban los seres humanos y sólo
deambulaban de vez en cuando. En los diarios y derroteros,
actas de cabildo y mercedes de tierras nos describen lo que
ven, lo que sucede y lo que les sorprende, ya sea los accidentes
del terreno, lugares con agua y de su calidad, de los animales,
de la vegetación, de las tormentas y climas, chaparrones,
inundaciones y de los indígenas que por ahí andaban.
Casi todos nuestros pueblos convertidos en municipios en el
siglo XIX se asentaron en manantiales y ríos. Sus funcionarios
entregaban las mercedes reales a los pobladores. Si tenían
caballo eran caballerías de tierra pues se supone podía
recorrerlas a lomo de un animal y si no tenían, eran peonías.
Éstas se entregaban bajo la mirada de un sacerdote que bendecía,
hacía una misa, cantaban el Te Deum . Luego la clásica
ceremonia: en donde el alcalde tomaba la mano de una de
las personas, recorrían el lugar, arrancaban zacate, arrojaban
tierra hacia el cielo, cortaban ramas de los árboles, desviaban
el agua de su cauce creando una acequia y caminaban detrás
de un hombre que llevaba una cruz de madera.
Los pobladores buscaron minas para sacar la riqueza de la tierra.
No las encontraron y entonces se dedicaron a traer cientos de
miles de cabezas de ganado menor. Cuando los tropeles de
borregos y cabras llegaban a los suelos salitrosos, repletos de
pastos y árboles de buen tamaño, eran recibidos de mala gana
por los pobladores como por los indios para evitar su instalación,
pues acababan con todo. Allá en Ramos Arizpe, Coahuila, se
refieren a sus terrenos secos “estropeados” y cansados por el
paso de los ganados trashumantes.

Los primeros testimonios son aquellos que nos dejaron Diego
Díaz de Berlanga en el acta de la fundación de Monterrey en
1596; Alonso de León, Juan Bautista Chapa y Fernando Sánchez
de Zamora a partir de la segunda mitad del siglo XVII. Las crónicas
de Alonso de León nos advierten que los indios escapaban
rumbo a los bosquecillos que había. Ya en el siglo XVIII, el Ing.
Nicolás de Lafora, entre 1766 y 1768. O el padre Juan Agustín
Morfi quien acompañó a Teodoro de Croix por su recorrido a la
Nueva Extremadura en 1777. En ellos dan cuenta de la geografía, el
clima y la fertilidad de la tierra que iban conociendo, así como
de las naciones indígenas que habitaban los dilatados territorios y de los esfuerzos de los misioneros y de los militares para
mantener en estado de paz la región. Ya en el siglo XIX
la expedición de la comisión de límites al mando del general
Manuel Mier y Terán entre 1829 y 1832 y la estancia de Manuel
Payno a partir de 1836, los militares norteamericanos y franceses
que controlaron la zona, nos dejaron una buena cantidad de
descripciones que hoy en día nos asombran
Entonces las primeras descripciones del paisaje están,
narradas y contenidas en los bandos políticos, mercedes, informes
y visitas de gobierno, recorridos y recreaciones. Y todos nos
hablan de otra realidad, de otra situación. Por ejemplo, el
padre Morfi nos hablaba de la cantidad de sabinos que había
en el norte de Coahuila, del caudal de los ríos. Manuel Mier
y Terán, que bajando por la Cuesta de los Muertos, nos dice
que el entorno parecía una bahía que las montañas rodeaban.
Manuel Payno dijo que la situación de Monterrey al pie del cerro
de la Silla, bien se puede llamar “a todo esto sin exageración un
jardín”. O a mediados del siglo XIX comentaban algo excedidos
que la alameda llegaba hasta el Cerro de las Mitras. ¿Si saben
que en el norte de Coahuila hay una región que se llama de los
Cinco Manantiales? O de las motas (bosques compuestos por
árboles de la región) que gradualmente están cediendo ante
el avance de los urbanistas. Que no sólo había sabinos en los
alrededores de los ríos, sino también nogales.

Página 35

Los espacios a partir de su escritura
comenzaron a tener dueño por el solo
hecho de ser descritos. La tierra, al
estar descrita en un texto adquiere
un estatuto. Es cuando surgen “las
escrituras”. Nombrar algo es darle una
identidad, es transformarlo. Una
nomenclatura designa a un terreno habitado,
pero también designa el dominio militar
y político, a la vez que sagrado. Toponimias
que desplazaron las otras. Unas sí
prevalecieron. En lugares de actas de
fundación, reparto de solares y mercedes de tierra. Es cuando
hastá los santos les pusimos un apellido.

�¿Entonces qué pasó? Allá en García, Nuevo León, me platicaron:
en donde ahora está el Palmar, enfrente de la zona industrial,
estaba repleta de árboles típicos de la región que quitaron para
construir las vigas, puertas, ventanas y hacer leña para preparar la
argamasa de las construcciones. O de un maestro de la carrera
de geografía de la UNAM que explicaba a sus alumnos que
nosotros en Santa Catarina debimos tener otro tipo de vegetación
por estar en las estribaciones de las montañas. Recuerden
que Gonzalitos llegó de San Luis Potosí, acompañando a un
religioso que buscaba un mejor clima. Las lluvias estaban
previstas para periodos de 20 o 30 años; las heladas y nevadas
igual. Algo extraño, sabemos que también ocurren temblores y
están registrados.

Página 36

Lo cierto es que nuestros ancestros no se preocuparon tanto
del cuidado del entorno. Y necesariamente el paisaje se
modificó con la ganadería y la minería en los siglos XVII y XVIII.
Las primeras empresas textiles a mediados del siglo XIX, el
proceso industrializador que se dio a partir de 1890 y el otro
que se dio de 1928 a 1970. Luego el crecimiento demográfico
que se fue sobre las montañas. Taparon arroyos, secaron ríos
y esperaron las inundaciones que al fin y al cabo ocurren cada
20 o 30 años. Quitaron la producción de agaves con las que
hacían vino, mezcal y pulques. El agua común pasó a
ser patrimonio industrial. Sí, hubo trabajo y beneficios, pero el
coste fue evidente.

Proteger los diferentes ecosistemas.

¿Qué hacer con nuestro entorno?
Cuidarlo, protegerlo, conocerlo. No solamente lo boscoso
y el verdor de las arboledas atraen al turismo. Debemos
promover los diferentes ecosistemas que tenemos, con sus
formaciones o paisajes naturales, ya sean estos geológicos
o geomorfológicos y el aprovechamiento que nuestra gente
hace de los mismos como una forma de interacción. Para la
conservación del ecosistema debemos asegurar la continuidad
evolutiva de las diferentes especies que se hallen en él y
evaluar cuáles son las especies que invadieron las zonas y
la afectan, la alteran, entre otras cuestiones. La conservación
de aquellas comunidades vegetales o animales, de manera
tal que impidan la desaparición de cualquier especie, o por lo
menos que mantengan pruebas selectas del material genético y la
investigación científica, educación ambiental o por lo menos
el control y el estudio de los parámetros ambientales. Y por
otra parte, que realicen dos contribuciones importantísimas, por
un lado, el mantenimiento y mejoramiento de los sistemas
hidrológicos y de abastecimiento de agua y, por otra
parte, contribuir al control de la erosión así como al de
la sedimentación.
Quiero retomar las palabras de Ernesto Sábato respecto a una
cultura de resistencia, de rebeldía propositiva. A medida que
nos relacionamos de manera abstracta, más nos alejamos del
corazón de las cosas y una indiferencia metafísica se adueña de
nosotros. El hombre está perdiendo el diálogo con los demás y

�aduciendo que eran fábulas típicas de escritores, de poetas
fantasiosos”.
Debe mostrarnos cómo dependemos en el otro ser humano y
en el bien de la naturaleza. Este entorno cada día más opaco
y sin vida en el que la condición de ser humano se abandona
como “cuando multitudes de seres humanos pululan por las
calles de las grandes ciudades sin que nadie los llame por su
nombre, sin saber de qué historia son parte o hacia dónde se
dirigen, el hombre pierde el vínculo delante del cual sucede su
existencia... ya no vive delante de su pueblo, de sus vecinos,
de su dios, si no angustiosamente perdido entre multitudes
cuyos valores no conoce o cuya historia apenas comparte...”.

el reconocimiento del mundo que lo rodea. Es allí donde se dan
el encuentro, la posibilidad del amor, los gestos supremos de
la vida. El conocimiento de otras culturas y otras experiencias
otorga la perspectiva necesaria para mirar desde otro lugar,
para agregar otra dimensión y otra salida a la vida.
Sábato sabiamente nos advierte: “Como al desmoronarse los
cimientos de una casa, las sociedades comienzan a precipitarse
cuando sus mitos pierden toda su riqueza y su valor”. La
educación ideal nos enseñaría a cuidar del medio ambiente.
“La búsqueda de una vida más humana debe comenzar por la
educación, en la que la familia, la escuela y la sociedad sean y
adopten su verdadera función como agentes educativos. Todo
hace pensar que la Tierra va en camino de transformarse en un
desierto superpoblado... Este paisaje fúnebre y desafortunado
es obra de esa clase de gente que se habrá reído de los pobres
diablos que desde hace tantos años lo veníamos advirtiendo,

: Planta emblemática de nuestra región.

Continúo con las palabras del escritor argentino: “El mundo
está perdiendo la originalidad de sus pueblos, la riqueza de
sus diferencias, en su deseo infernal de clonar al ser humano
para mejor dominarlo. Por eso, quien no ama su provincia, su
paese, la aldea, el pequeño lugar, su propia casa, por pobre
que sea, mal puede respetar a los demás. Hablo por añoranza
de un tiempo legendario del cual aquellos que lo vivimos nos
pudiéramos vanagloriar. La humanidad está cayendo en una
globalización que no tiende a unir culturas, sino a imponer
sobre ellas el único patrón que les permita quedar dentro del
sistema mundial cada hora, el poder del mundo se concentra y
se globaliza en veinte o 30 empresas”.
Como bien lo sentenció el ecologista senegalés: “Al fin de
cuentas, sólo conservamos lo que amamos. Sólo amamos lo
que comprendemos. Sólo comprendemos lo que nos han
enseñado...”.
No es tan complicado, solamente se requiere conocer, apreciar
y cuidar nuestro entorno como se advierte.

Página 37

Conservar la originalidad de nuestros paisajes.

�William Shakespeare: a 400 años de
su fallecimiento (1616-2016)
Poeta y dramaturgo inglés nacido en el estado de Warwickshire
en 1564. Perteneció a una familia noble de escasos recursos
económicos. Alternó la afición por la lectura con su trabajo
como maestro de escuela, dedicándose desde entonces a la
producción literaria.
La publicación, en 1593, de su poema “Venus y Adonis”,
seguido de grandes piezas de teatro, comedias y numerosos
sonetos, lo convirtieron en uno de los más grandes autores de
todos los tiempos.
Algunas de sus obras como “Hamlet”, “Otelo”,
“Macbeth”, “Romeo y Julieta”, “El Rey Lear” y “La
tempestad”, han sido catalogadas a través del
tiempo como verdaderas joyas de la literatura
universal. Pocos años después de su muerte,
fue publicado el First Folio, volumen recopilatorio de
su producción, el cual serviría de base para todas
las ediciones posteriores. Falleció el 23 de abril de
1616.
(Información tomada de:http://www.taringa.net/
posts/apuntes-y-monografias/19130787/5-Poemas-Cortos-William-Shakespeare.html, consultada
el 27 de septiembre de 2016)

Página 38

Shakespeare, además de ser un gran dramaturgo, también
incursionó en el género de la poesía.

�EntlEDD
Como un padre decrépito disfruta...

Derroche del espíritu en vergüenza...

Como un padre decrépito disfruta
al ver de su hijo las empresas jóvenes,
así yo, mutilado por la suerte,
en tu lealtad y mérito me afirmo.

Derroche del espíritu en vergüenza
la lujuria es en acto, y hasta el acto
perjura, sanguinaria, traidora,
salvaje, extrema, cruel y ruda:

Pues sea la hermosura o el linaje,
el poder o el ingenio, uno o todos,
quien te corone con mejores títulos,
yo incorporo mi amor a esa riqueza.

despreciada no bien se la disfruta,
sin mesura anhelada, y ya alcanzada,
odiada sin mesura, cual un cebo
que desquicia al incauto que lo traga.

Ni pobre ni ofendido soy, ni inválido,
que basta la substancia de tu sombra
para colmarme a mí con su opulencia,
y de una parte de tu gloria vivo.

Desquicio los suspiros, los abrazos,
los gemidos del antes y el durante,
júbilo al gozar, después penuria,
promesa de alegría, luego un sueño.

Busca, pues, lo mejor: te lo deseo;
seré feliz diez veces, si lo hallas.

Lo saben todos, pero nadie sabe
cerrar el cielo que lleva hasta ese infierno.

Déjame confesar que somos dos...

Extenuado, hacia el lecho me apresuro...

Déjame confesar que somos dos
aunque es indivisible el amor nuestro,
así las manchas que conmigo quedan
he de llevar yo solo sin tu ayuda.

Extenuado, hacia el lecho me apresuro
a calmar mis fatigas de viajero,
pero empieza en mi ánimo otro viaje,
cuando acaban del cuerpo las faenas.

No hay más que un sentimiento en nuestro amor
si bien un hado adverso nos separa,
que si el objeto del amor no altera,
dulces horas le roba a su delicia.

Porque mis pensamientos, alejándose
en tu busca, celosos peregrinos,
de mis párpados abren el agobio
a la tiniebla que los ciegos miran.

No podré desde hoy reconocerte
para que así mis faltas no te humillen,
ni podrá tu bondad honrarme en público
sin despojar la honra de tu nombre.

Sólo que mi visión imaginaria
trae tu sombra hasta mis ojos ciegos,
como un joyel que cuelga de la noche
y el rostro oscuro le rejuvenece.

Mas no lo hagas, pues te quiero tanto
que si es mío tu amor, mía es tu fama.

Así, por ti y por mí, nunca reposan
de día el cuerpo y a la noche el alma.

Tu pecho está cargado con todos los corazones...

¡Cuántas sagradas y obsequiosas lágrimas
extrajo de mis ojos el amor religioso
en interés de los muertos, que aparecen ahora
como cosas remotas que en ti yacen ocultas!

Tú eres la tumba en que el amor sepulto ahora vive,
adornado con los trofeos de mis amores idos,
que todas sus partes de mí a ti te dieron,
pues ese haber de muchos es tuyo ahora sólo:
sus imágenes que amé las veo en ti
y tú, con todos ellos, lo tienes todo del total de mí.

Página 39

Tu pecho está cargado con todos los corazones,
que yo supuse, en mi ignorancia, muertos;
y allí reina el amor con todas sus amantes partes
y todos los amigos que yo creía extintos.

�Entoma
Referencia de autores
Hilda Cecilia del Ángel Castillo
Es egresada de la Facultad de Ciencias Biologicas de la UANL,
química bacterióloga Parasitóloga. Maestra en la enseñanza
de las ciencias, con especialidad en biología. Diplomada en
formación básica docente. Diplomada en competencias. docentes
en el nivel medio superior. Imparte clases en la Preparatoria 16
en las Unidades de Aprendizaje de Biología y Química. Auditora
interna del Sistema de Gestión de Calidad de la Preparatoria 16.
Javier Durón Ramírez
Bibliotecólogo por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL
y fotoperiodista independiente. En 1998 se inició como reportero
en la nota roja de la prensa escrita.

Página 40

Juan Ramón Garza Guajardo
Actualmente es el historiador oficial del municipio de General
Escobedo, Nuevo León, autor de más de cuarenta libros
sobre historia regional principalmente sobre General Escobedo,
destacando; Escobedo Ciudad con Destino; La Borgward en
México; La Villa de Escobedo en la Revolución Mexicana 1910-1917,
también ha escrito la historia de diferentes escuelas y facultades
de la UANL, como son: 55 Años de historia de la Facultad
de Ciencia Físico Matemática; 60 Años de investigación de las
ciencias biológicas, Facultad de Ciencias Biológicas; 60 Años
de la Facultad de Agronomía; 35 aniversario de la Facultad de
Ciencias Política, y 60 Años de la Escuela Preparatoria No. 2.
Martín Muñiz Zamarrón
Realizó sus estudios como médico veterinario zootecnista y
estudios de posgrado en la Facultad de Filosofía y Letras en
la enseñanza de las ciencias, con especialidad en biología. Se
desempeñó como subdirector académico 2006-2008 y de Servicios
Escolares en 2009 a la fecha en la Preparatoria 16, integrante
del Comité de Biología de la DSENMS, coordinación de los
equipos de participación de la Preparatoria 16 en el Premio
Nuevo León a la Competitividad (PNLC) del 2013 al 2016, Premio
Nacional de Calidad (PNC) del 2012 al 2014,y Premio Iberoamericano
a la Calidad, es maestro certificado en competencias docentes y
evaluador del PNLC y PNC.

María Elena Macías Peña
Licenciada en lingüística aplicada con énfasis en didáctica
del idioma de la Facultad de Filosofía y Letras. Maestria en
educación superior en la Universidad Metropolitana de
Monterrey. Certificación en el diseño de experiencias para la
enseñanza y el aprendizaje de ciencia, tecnología, ingeniería y
matemáticas con un Enfoque de Liderazgo Instruccional (ILSTEM).
Certificación en competencias docentes por el Ceneval. Certificación
del Teaching Knowledge Test otorgada por la Universidad de
Cambridge. Jefa del Laboratorio de Aprendizaje de Lenguas
Extranjeras de la Preparatoria 16 desde 2008.
Reynaldo Reyna Sánchez
Egresado de la Facultad de Ingeniería Civil de la UANL y
maestro en la enseñanza de las ciencias con especialidad en
matemáticas en la misma institución. Acreditó el diplomado en
competencias docentes en el nivel medio superior de la UANL,
Diplomado en la formación básica de tutores por parte del Centro
de Apoyo y Servicios Académicos de la UANL, asistencia al
curso “Matemáticas digitales”, “Diplomado en matemáticas de
bachillerato único”. Maestro Certificado
Carmen Alanís
Ha participado en diversos talleres literarios en Monterrey y ha
cultivado el género ensayístico; publica en diferentes espacios
del área metropolitana de Monterrey y practica con objetividad
el análisis literario.
Antonio Guerrero
Historiador santacatarinense, locutor, docente y promotor cultural.
Autor de diferentes obras sobre la historia de Santa Catarina y ha
participado en múltiples obras colectivas. Distinguido conferencista y
colaborador permanente de nuestra revista Entorno Universitario.
Luis Enrique Gómez Vanegas
Secretario de Redacción de la revista CIENCIAUANL, también
es autor de un poemario y colabora en diversas publicaciones
universitarias.

��420

años de la fundación de Monterrey

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        <name>Noreste de México</name>
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        <name>Paisaje</name>
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        <name>Pedro Garfias</name>
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        <name>William Shakespeare</name>
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16- UNIVERSIDAD

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

•

DE NUEVO LEO_

��OMA DE NUEVO LEÓN

Índice

Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

Preparatoria 16 de la UANL, Premio Iberoamericano
de la Calidad 2016
Sandra E. del Río Muñoz
Martín Muñiz Zamarrón

2

M.A. Carmen del Rosario de la
Fuente García
Secretaria General

Centenario de la Constitución Mexicana (1917-2017)
Juan Ramón Garza Guajardo

5

Dr. Juan M. Alcocer González
Secretario Académico

Plataforma Naturalista en México:
herramienta de ciencia ciudadana
Carlos Gerardo Velazco Macías
Liliana Ramírez Freire

8

M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable

¿Educación para la vida?
Un reto que se diluye en el aula
Salvador Aburto Morales

12

M.A. Brenda Arriaga Galarza
M.E.C. Myrella Solís Pérez
Lic. Luis Enrique Gómez Venegas
Corrección de Estilo

Don Quijote de la Mancha: mosaico
de géneros literarios
Leticia M. Hernández Martín del Campo

18

Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño

Sebastián Xavier, pintor regiomontano
Laura O. Colunga Durán

23

El hombre de la dicha perenne
Leticia Sandoval

25

Niño guerrillero
Javier Durón Ramírez

26

La televisión en el cine mexicano
Porfirio Rodríguez

31

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
MEC Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16

Entorno Universitario, Año 17, Núm. 46, enero - junio 2017.
Fecha de publicación: 16 de febrero de 2017. Revista semestral, editada y publicada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela
Preparatoria 16. Domicilio de la publicación: Castilla y
Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Teléfono 52 81 80420030. Fecha de terminación de
impresión: 14 de febrero de 2017. Tiraje; 500 ejemplares.
Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria 16, Castilla
y Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2017
entornoprepa16@gmail.com

Amigos y UANLEER realizan homenaje
al escritor Zacarías Jiménez

Ernesto Castillo

34

Notificación
Zacarías Jiménez

35

Poemas
Zacarías Jiménez

36

Ramón Garza: “caricaturas para las
almas sonrientes”
Sergio Villarreal
...........................................................

38

Referencia de autores

40

Página 1

_ml]ANL.

..............................................................................................................................................:::::::·.·.·.·.·.:·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::·.:::::·.................................
Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

�Preparatoria 16 de la UANL,
Premio Iberoamericano de la Calidad 2016
Sandra E. del Río Muñoz
Martín Muñiz Zamarrón

Página 2

La comunidad de la Preparatoria 16 entregó al rector, ingeniero Rogelio Garza Rivera, el trofeo recibido por el Premio Iberoamericano de la Calidad 2016.

El viernes 28 de octubre de 2016 durante la XXV Cumbre
Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno, y como
evento culminante del XI Encuentro Empresarial Iberoamericano,
la Preparatoria 16 de la Universidad Autónoma de Nuevo León
fue galardonada con el Premio Iberoamericano de la Calidad
2016. El premio fue recibido por la directora de la Preparatoria
16, MC Sandra Elizabeth del Río Muñoz, en el Centro de
Convenciones de la ciudad de Cartagena de Indias, Colombia,
ante más de 800 personas.

Posteriormente procedió a leer el Acta del Jurado, conformado
por diez países (Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Cuba,
Ecuador, España, México, Perú y República Dominicana),
que se reunieron en La Habana, Cuba, el pasado 12 de septiembre y mencionó los nombres de los líderes de cada una de las
organizaciones galardonadas, tanto privadas como públicas,
que proceden de ocho países; quienes subieron al escenario
para recoger sus preseas y ser felicitados por mandatarios
presentes.

La ceremonia de entrega de los premios tuvo un gran lucimiento,
ya que estuvieron presentes S.M. el rey Felipe de España, D.
Felipe VI; los presidentes de Chile, Verónica Michelle Bachelet
Jeria; de Portugal, Marcelo Nuno Duarte Rebelo de Sousa;
de Perú, Pedro Pablo Kuczynski Godard; de Colombia, Juan
Manuel Santos Calderón, y de México, Enrique Peña Nieto.
Así como Bruce Mac Master, presidente de ANDI, y Luis
Alberto Moreno Mejía, presidente de BID, y la secretaria
general iberoamericana (SEGIB), Rebeca Grynspan Mayufis.
Asimismo, estuvieron presentes los presidentes de Panamá,
Honduras y El Salvador, delegaciones diplomáticas, así como
empresarios del ámbito iberoamericano.

Entrega del Premio Iberoamericano de la Calidad 2016 al
rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León

La conducción del acto estuvo a cargo del director ejecutivo
de FUNDIBEQ, D. Juan Luis Martín Cuesta, quien destacó
que el Premio es un proyecto adscrito a la Cumbre Iberoamericana
de Jefes de Estado y de Gobierno que coordina SEGIB y
gestiona FUNDIBEQ. El Director destacó que “se trata de un
Premio de Premios, ya que para participar en él hay que
previamente ganar el Premio Nacional de cada país”.

El lunes 31 de octubre, en el Auditorio de la Preparatoria
16, se llevó a cabo el evento mediante el cual fue entregada
la presea del Premio Iberoamericano de la Calidad 2016 al
rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, maestro
Rogelio G. Garza Rivera, por parte de la directora del plantel.
En su discurso, la M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz externó
el sentir de la comunidad de la preparatoria al expresar
“Estamos muy contentos de haber posicionado a nuestra Alma
Máter en el plano internacional con un amplio reconocimiento en
Cartagena de Indias, Colombia, ya que para nosotros trabajar
bajo la visión de nuestro rector, el Ingeniero Rogelio Garza
Rivera, y transformar nuestra Universidad, su alumnado, padres
de familia, docentes y trabajadores, sobre todo al potenciar
la trascendencia, ha sido fundamental. Es una experiencia
muy gratificante el trabajar con toda la comunidad como un
gran equipo”.

�EntlEDII
Por su parte, el rector Rogelio Garza Rivera externó un
reconocimiento público a las autoridades, profesores, estudiantes
y personal administrativo, felicitando a la comunidad de la
Preparatoria 16 por el trabajo, esfuerzo y dedicación de todos
los involucrados en tan importante logro a nivel internacional.
Reconocimiento a la Preparatoria 16 por parte de los municipios
de San Nicolás de los Garza y El Carmen, Nuevo León
Como reconocimiento de la obtención del Premio Iberoamericano
de la Calidad 2016, los presidentes municipales de San Nicolás
de los Garza, Víctor Oswaldo Fuentes Solís, y de El Carmen,
N.L., Gerardo Alfonso de la Maza Villareal, otorgaron a la
directora de la Preparatoria 16 de la UANL, M.C. Sandra
Elizabeth del Río Muñoz, sendas placas que dan cuenta de
la distinción que hacen los municipios donde la preparatoria
tiene presencia, teniendo como testigo de honor al rector de
la Universidad Autónoma de Nuevo León, maestro Rogelio
G. Garza Rivera.
La entrega de dicho reconocimiento se llevó a cabo el 15 de
noviembre en el gimnasio polivalente de la Preparatoria 16,
ubicado en el Fraccionamiento Iturbide de San Nicolás.

Referencias del Premio Iberoamericano de la Calidad
2016
El Premio Iberoamericano de la Calidad es entregado desde 1999
por la Fundación Iberoamericana para la Gestión de la Calidad,
Fundibeq, y es parte del Programa por la Calidad, IberQualitas,
adscrito a la cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de
Gobierno. Está basado en el Modelo Iberoamericano de
Excelencia en la Gestión de las Organizaciones Iberoamericanas,
ya sean administraciones, empresas públicas, o privadas.
Uno de los propósitos del mismo consiste en reconocer la
excelencia de la gestión de las organizaciones premiadas en
el contexto internacional y con ello contribuir a que la
comunidad iberoamericana sea considerada un entorno de
calidad donde encontrar los mejores proveedores, aliados y
oportunidades de inversión. Asimismo, estimular el desarrollo
de las organizaciones iberoamericanas, ofreciendo un modelo
que permite compararse con organizaciones excelentes a
nivel internacional. Promueve la autoevaluación y la focalización
hacia la satisfacción de las necesidades y expectativas del
cliente y de todas las partes interesadas; difundir las mejores
prácticas de las organizaciones ganadoras y con ello facilitar
la mejora de otras organizaciones.
La iniciativa de la Preparatoria 16 de la UANL de incluir en
sus procesos y servicios los modelos de calidad con una fuerte
orientación hacia la satisfacción del cliente, surge a partir del
liderazgo comprometido con la necesidad de brindar estudios de
bachillerato de alta calidad, Es así como en 2005 se implementó

El presidente de México, Enrique Peña Nieto, felicita a la maestra Sandra E. del Río Muñoz por el logro obtenido.

Página 3

La directora señaló que las fortalezas de la Preparatoria 16
para obtener este reconocimiento internacional son los
procedimientos orientados al servicio al cliente; la responsabilidad
social de la institución para sus más de 4 mil estudiantes y
una educación incluyente.

�la norma ISO 9001:2000, enfocada a procesos internos, que
garantiza el funcionamiento regular y controlado de los procesos
académicos-administrativos fundamentales. El establecimiento
de la norma implica la inclusión, en el quehacer cotidiano, de
conceptos que promueven el desarrollo gradual hacia una cultura
de la calidad.
A partir del 2012, la preparatoria incursiona como participante en el
Premio Nacional de Calidad, máxima distinción que otorga el
país a las organizaciones que son referentes nacionales de
calidad y competitividad; y tiene como objetivo fomentar la
cultura de la excelencia en México, a través del diagnóstico,
la mejora continua y la innovación.

El análisis de la evaluación se realizó con base en el relatorio
presentado por la Preparatoria 16, ya que proporciona una
visión de los sistemas clave de su estructura y su actividad.
También se utilizó, como herramienta del proceso, el Modelo
Iberoamericano. En el análisis y evolución del relatorio participaron
los evaluadores: Pascual Robles (México), Sergio Moreno
(México), Gabriel Vázquez (México), Carlos Linares (Perú),
José Antonio Hernández (Chile), María Sampaio (Brasil), Antonio
Martínez (España), Gonzalo Sánchez (Perú) y José Arturo
Cuestas (Colombia).

Como resultado de esta participación, se logró obtener el
Premio Nacional de Calidad en 2014. Siendo, hasta el
momento, la única institución educativa de medio superior en
el país en obtenerlo en los 27 años de existencia del premio.

De forma individual, cada uno evaluó el relatorio, detectando
y recopilando los puntos fuertes, las areas de mejora y los
puntos a verificar en la lista de evaluación. También asignaron
individualmente una puntuación.

A partir de 2013, la preparatoria participa en el Premio Nuevo
León a la Competitividad, el cual es otorgado por el Gobierno del
Estado de Nuevo León a las organizaciones públicas y privadas
que se distinguen por su excelente implantación de procesos
y resultados competitivos a nivel nacional e internacional; y
que tiene como objetivo impulsar el bienestar de la comunidad,
por medio del incremento en el nivel de competitividad de las
organizaciones, además de reconocerlas anualmente por la
implementación exitosa del Modelo para la Competitividad de
las Organizaciones.

La organización fue visitada por tres evaluadores del equipo,
quienes siguieron un plan de visita detallado, mediante el
cual se revisaron los diferentes procesos de la identidad y
entrevistando, aparte de los dueños de los procesos, a una
muestra del personal de todos los niveles, con entrevista grupal
privada con el sindicato y un equipo de profesores.

La evaluación de la calidad referida al modelo Premio Nuevo
León ha dado a conocer como resultado la obtención de cuatro
“Reconocimientos Oro” para la Preparatoria 16, en 2013,
2014, 2015 y 2016.
La participación en los premios supone la implementación de
un modelo de calidad que abarca todas las esferas de la
institución, tanto externa como interna, en la relación con los
actores de la sociedad, competidores, alianzas y proveedores.
Asimismo, el ser una institución ganadora, incluye el
compromiso de extender la cultura de la competitividad hacia
otras organizaciones, actuando como asesores y evaluadores.
Derivado de la obtención del Premio Nacional de la Calidad
en 2014, se abre la posibilidad de participar en el Premio
Iberoamericano de la Calidad, en el cual tienen derecho a
participar únicamente las organizaciones latinoamericanas, de
España y de Portugal que hayan ganado el premio Nacional
en sus respectivos países.

Página 4

directora de nuestra institución, M.C. Sandra Elizabeth del
Río Muñoz.

El 4 de julio del 2016, después de haber superado las etapas
iniciales, la preparatoria se sometió a la etapa de evaluación
del Premio Iberoamericano a la Calidad 2016. La reunión
inicial fue presidida por el director del Sistema de Estudios
del Nivel Medio Superior, Dr. Fernando Gómez Triana, y la

El resultado de la evaluación tanto del relatorio como de la
visita a la institución, fue presentado al Jurado del Premio,
quien valoró la gestión de la calidad de aspectos como el
liderazgo y el estilo de la gestión, la estrategia, el desarrollo de
las personas, los recursos, proveedores y alianzas, los procesos,
clientes y los resultados.

Referencias bibliográficas
http://segib.org/en/el-28-y29-de-octubre-de-2016-se-celebra-la-xxv-cumbre-iberoamericana-de-jefes-de-estado-y-de-gobierno/
http://www.andi.com.co/cumbre_ei/Paginas/acercade.
html
http://www.fundibeq.org/premio-iberoamericano
“Modelos de Calidad en la Preparatoria 16 UANL”. M.
Muñiz/ Entorno Universitario, Año17, Núm.45, agosto-diciembre 2016. 17/20/2016. ISSN 2007-1604.

�EntlEDII

Centenario de la Constitución Mexicana
(1917-2017)
Juan Ramón Garza Guajardo

Vista parcial del museo dedicado a don Venustiano Carranza en su natal Cuatro Ciénegas, Coahuila.

La Carta Magna, como es conocida, es la expresión de la
soberanía del pueblo. Conforme a esta ley fundamental, la
soberanía nacional reside esencialmente en el pueblo, del
cual proviene todo poder público y se instituye para beneficio
de éste.
La celebración del día de la Constitución tiene sus orígenes
en la promulgación de la Constitución de 1857, es por ello
que, en 1861, el presidente Benito Juárez expidió el decreto
en el que expresaba que el 5 de febrero era día de fiesta nacional,
pero explicaba que sólo cada diez años se festejará. Esta
orden no fue respetada en las primeras dos ocasiones , fue
hasta 1887 cuando por primera ocasión se conmemoró. Para
esta celebración el gobierno del estado mandó al ayuntamiento

de Monterrey un oficio donde se informaba que de acuerdo al
decreto expedido en 1861, el 5 de febrero se celebraría con
izamiento de bandera y ordenaba que se iluminara la fachada
del Palacio Municipal. Esta práctica de recordar la promulgación
de la Constitución de 1857 se mantuvo inalterable hasta finales
de siglo.
A partir de 1900 se incluyó una velada en la plaza Zaragoza
y, en 1907, para conmemorar el cincuentenario de la Constitución
de 1857, se develó un monumento a Benito Juárez en la plaza
5 de Mayo . Los años de la Revolución hicieron que sólo
fuera realizado una parada cívica en el monumento a Juárez
para recordar la promulgación de la Constitución del 57. En
1917 se incluyó en el programa la jura de la nueva Constitución
en Querétaro y a partir de 1919 los festejos incluían un
homenaje en el Panteón de Dolores para recordar a
los constituyentes del 57 que representaron a Nuevo León:
don León Guzmán y los licenciados Simón de la Garza Melo
y Manuel Perfecto del Llano, el acto cívico se desarrolló en la
alameda Mariano Escobedo, por la noche serenata en la pla-

Página 5

La Constitución Mexicana es la ley suprema. En ella se
instituyen todos los derechos y obligaciones esenciales de
los mexicanos y sus gobernantes. Es la norma jurídica soberana
y ninguna ley, orden o disposición puede contravenir lo que
ella expresa.

�za Zaragoza y, por primera ocasión, se realizó una carrera
de 5 mil metros por la avenida Pino Suárez. Los festejos no
sufrieron ningún cambio en los siguientes años y se remitían
sólo a conmemorar la Constitución del 57.
Para 1942 la celebración ya incluía las dos constituciones,
en este año se conmemoró el 85 aniversario de la Constitución
de 1857 y el 25 de la de 1917, al programa oficial se le
agregó una sesión solemne del cabildo de Monterrey con los
51 alcaldes de Nuevo León como invitados de honor; en lo
deportivo, además de la carrera de 5 mil metros, se añadió
una carrera de ciclismo de 12 mil metros. En 1946 el festejo
tomó tintes políticos al organizar el Comité de Defensa de la
Revolución Mexicana de la CTM un desfile en contra de los
partidos de Acción Nacional, Unión Nacional Sinarquista y la
Cámara Patronal de la República, por sus comentarios en
contra del presidente y el gobernador.
Para 1955, al programa se le añadió una guardia de honor
en la plaza Plan de Guadalupe, donde se colocó un pequeño
busto de don Venustiano Carranza, en 1956 el acto cívico
se trasladó al Teatro Rex, continuando con las guardias de
honor en el Panteón de Dolores, como en los monumentos a
Juárez y Carranza, también las tradicionales carreras de 5 y
12 mil metros siguieron realizándose.

Página 6

El año de 1957 fue llamado el “Año de la Constitución de
1857 y del Pensamiento Liberal Mexicano”. Se trataba del

centenario de la promulgación de la Constitución del 57 y
el 40 aniversario de la del 17, para los festejos se pidió la
cooperación de la Cámara de Comercio y de toda la población
para que arreglaran con banderas el frente de sus negocios y
de las casas. El programa consistió en una guardia de honor
en la rotonda de los Constituyentes y en los monumentos
de Benito Juárez y Venustiano Carranza; una sesión solemne
del ayuntamiento de Monterrey y un desfile cívico con
las bandas de guerra militares de organismos cívicos y de
escuelas secundarias; el Congreso del Estado efectuó una
sesión solemne en el patio central del Palacio de Gobierno
que fue declarado recinto oficial del Poder Legislativo. Estuvieron
presentes el gobernador del estado, licenciado Raúl Rangel
Frías, los representantes de las demás autoridades civiles y
militares, así como el cuerpo consular agregado a Monterrey
y la mayoría de las logias masónicas. La Universidad celebraba
entonces el centenario del Colegio Civil y para conmemorar
ambos acontecimientos desarrolló un programa cultural en el
Aula Magna “Fray Servando Teresa de Mier”. Los festejos
del centenario culminaron al año siguiente con el mismo protocolo,
destacando la participación de la Escuela Normal para Maestros
en la ceremonia en el Palacio de Gobierno.
A partir de 1960, la guardia de honor que se realizaba en
la plaza Plan de Guadalupe ante el busto de Venustiano
Carranza se trasladó al nuevo monumento que fue colocado
en el complejo educativo recién inaugurado por la avenida
del mismo nombre , también en ese año, en el hemiciclo

Don Venustiano Carranza con algunos de sus colaboradores, imagen que se encuentra en el museo dedicado a su trayectoria.

�o rotonda que se construyó en el nuevo panteón, se depositaron
las urnas de 17 nuevoleoneses ilustres, convirtiéndose en el
lugar donde se realizaría la guardia de honor a los Constituyentes
del 57.

Los DEBATES EN El
CONGRESO CON STITUYENTE DE 19 r 7
DEL ESTA DO DE NUEVO LEON

Ceremonia cívica en la inauguración del monumento a don
Venustiano Carranza en 1961
El 50 aniversario de la Constitución del 17 (1967) se llevó a
cabo con el programa ya tradicional, sin olvidar la conmemoración del
57; el festival artístico fue en el Teatro Monterrey del Seguro
Social con la participación de la sinfónica de la Universidad
mientras que los actos deportivos que desde los cincuenta
pasaron a ser organizados por el Partido Revolucionario
Institucional (PRI) se realizaron con mayor coordinación y
participación.
Durante la década de los setenta, los homenajes se realizaron
con toda la solemnidad tradicional y sólo se agregó una parada
cívica organizada por la Dirección de Educación en la
Fuente Monterrey donde participaban escuelas del área
metropolitana. El 60 aniversario (1977) de la Constitución del
17 se realizó con tres guardias de honor, la primera frente al
monumento a don Venustiano Carranza; la segunda en la
Rotonda de los Hombres Ilustres, en el Panteón del Roble, y
después en el Salón de Recepción del Palacio de Gobierno
ante el busto de don Benito Juárez con los tres poderes, en
ese año fue inaugurado también el Puente del Trabajo, mejor
conocido como complejo vial RUBE. Cabe mencionar que en
1978 el canal 8 trasmitió por primera ocasión la ceremonia
que se realizó en la Ciudad de México.

Este año se cumple el centenario de la promulgación de nuestra
Carta Magna de 1917. El texto constitucional fue el resultado
histórico de una serie de luchas políticas y sociales -iniciadas
desde el siglo XIX- que buscaban acabar con la desigualdad y
la falta de un Estado de Derecho que promoviera el bien común
y la defensa de los recursos y la soberanía nacionales. Para
comprender mejor este complicado proceso político y social, es
conveniente echar una mirada a los debates de nuestro
constituyente, quien después de sendas discusiones y
acalorados debates, aprobó el texto legal que serviría de base
para catapultar el desarrollo regional por casi un siglo.

En los años ochenta los actos cívicos se redujeron a guardias
de honor en los monumentos a Venustiano Carranza y Benito
Juárez, y sólo fueron opacados en 1987 por una manifestación
de panistas en el monumento a Carranza. En los noventa,
con la llegada del Partido Acción Nacional al poder, la ceremonia
se redujo a actos en el monumento a Carranza, de hecho, la
celebración del 80 aniversario, que debió llevarse a cabo con
gran solemnidad, fue deslucida sin la presencia del gobernador,
quien se hallaba en la conmemoración de la Ciudad de México.

Portada de la Carta Magna

Página 7

Hasta la fecha, la celebración ha pasado a ser un simple homenaje
a la memoria de don Venustiano Carranza, con discursos
tendientes a recordarnos la importancia de la Constitución,
dejando a un lado la participación ciudadana en los festejos
populares. Ojalá que en este año, en la celebración del
centenario de la Constitución, los festejos sean de acuerdo a
la importancia que merece nuestra Carta Magna.

�Plataforma Naturalista en México:
herramienta de ciencia ciudadana
Carlos Gerardo Velazco Macías
Liliana Ramírez Freire

Es bueno ver que las instituciones mexicanas adoptan herramientas
digitales para acelerar el conocimiento de nuestra riqueza
natural. Numerosas veces he escuchado mencionar que el
conocimiento relativo a la biodiversidad debe ser guardado
celosamente bajo llave, en especial para grupos o familias
como cactáceas y agavaceas; curiosamente, muchas de las
localidades donde se encuentran nuestras especies endémicas
son ampliamente conocidas fuera de México, y curiosamente
los mexicanos son los últimos en conocer la riqueza biológica
del país, el reto más grande es romper con la inercia y compartir
nuestro conocimiento biológico.

Página 8

A nivel mundial, existen numerosas plataformas que han
surgido para documentar la biodiversiadd y la riqueza
biológica, ya sea a nivel local, nacional o internacional. En el
caso particular de Naturalista, el proyecto inició en el estado
de California en 2008 como un proyecto de maestría bajo el
nombre de “iNaturalist”, mientras que a partir de 2013 comenzó
la versión en México con el apoyo de la Comisión Nacional
para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (CONABIO),

A través de acciones se promueve la cultura de la biodiversidad.

esto marcó una nueva etapa en la manera en la que podemos
documentar y monitorear la biodiversidad en nuestro país.
Panorama en México y el mundo.
Hoy en día a nivel mundial, iNaturalist cuenta con:
3,495,496 observaciones
101,134 especies registradas
16,124 personas dedicadas a identificar especies
(identificadores)
86,063 observadores (participantes totales)

•
•
•
•

Ahora bien, si desglosamos la participación por países,
tenemos algunas situaciones de sumo interés ya que México
ocupa un importante segundo lugar en participación, tan sólo
detrás de Estados Unidos de América.
Felizmente, el 24 de agosto de 2016, amanecimos sobrepasando
1/4 de millón de observaciones en Naturalista México! Y para
finalizar el año 2016 habíamos superado las; 300,000
observaciones!

�EntlEDII
Observaciones
2,316,053
336,513
183,484
18,483
8,348

Especies
40,250
16,724
10,008
2,865
2,047

Los números nos marcan una meta, y hacia dónde nos
dirigimos. A todos quienes participamos, nos toca fomentar
y difundir el uso de esta poderosa herramienta y divertido
pasatiempo.
Ahora bien, en el ámbito nacional, ¿cuáles son, en México,
los estados con mayor participación en Naturalista?
Como podemos observar, Nuevo León ocupa el honroso
primer lugar en número de observaciones y de especies, esto
gracias a la participación de casi 600 personas.
Casos de éxito en Nuevo León
Para ser más claros, exponemos ahora tres casos considerados
como de éxito dentro del estado de Nuevo León
Proyecto “Mariposas Azules”
Desde el año 2000, el Cerro del Topochico fue decretado
como área natural protegida de carácter estatal. Dicha zona
está totalmente inmersa dentro del área metropolitana de
Monterrey y cuenta con una extensión de 1,093 hectáreas,
con una vegetación predominantemente desértica y semidesértica de
tipo matorral, con algunos manchones de encinares.
De manera general existe poco interés por parte de la
ciudadanía en conocer y explorar esta zona natural, sin
embargo, el grupo ecológico “Mariposas Azules” se ha dedicado

Estado
Nuevo León
Veracruz
Distrito Federal
Estado De México
Coahuila
Chiapas
San Luis Potosí
Tamaulipas
Sonora
Chihuahua
Durango

Observaciones
34,800
26,551
25,745
17,685
12,718
12,422
11,922
7,860
4,495
4,069
2,650

Identificadores
12,082
3,273
1,269
795
550

Observadores
59,648
7,741
3,127
768
554

a explorar paulatinamente esta ANP estatal, documentando
su biodiversidad dentro de la plataforma naturalista. Hasta
el momento se han registrado un total de 87 especies, 32 de
animales, destacando 23 de mariposas, entre ellas la mariposa
monarca, protegida por las leyes mexicanas. En el grupo de
las plantas, se registran 55 especies, entre ellas esta Amoreuxia
wrigthii, incluida en la categoría de Protección Especial en la
Norma Oficial Mexicana NOM-059-SEMARNAT-2010.
Si bien pueden parecer pocas especies para una zona como
el Cerro del Topochico, éste es apenas el inicio de la documentación
de su biodiversidad, y dado que el grupo de Mariposas Azules
está integrado por tres niñas de entre 9 y 15 años y sólo un
adulto, la labor de documentación de la biodiversidad vale la
pena ser considerada como un éxito.
Odonatos de Nuevo León
Los odonatos (libélulas y caballitos del diablo o caballetes)
son un grupo que ha recibido especial atención por su
importancia ecológica. Además de ser excelentes indicadores
de la salud ambiental para México, existe un conocimiento
muy completo respecto al grupo, sin embargo, a nivel local,
digamos en estados o municipios, son pocos los datos que
están disponibles para consulta. Tan sólo para México se
reportan 355 especies tanto de caballitos del diablo (Zygoptera)
como de libélulas (Anisoptera), Naturalista alberga ya 190

Especies
3,880
3,559
1,943
2,362
2,422
2,872
2,685
2,574
1,148
1,060
747

Identificadores
993
1,016
1,050
890
743
762
555
621
565
534
400

Observadores
592
884
1,481
842
336
463
240
262
249
193
178

Página 9

País
E.U.A.
México
Nueva Zelanda
Costa Rica
Colombia

�La comunidad en general debe impulsar
con acciones concretas su amor por la
naturaleza.

especies registradas, es decir, más de 50% de las especies
presentes en México. Por otro lado, en Nuevo León se reportan
solo 78 especies, las cuales se encuentran albergadas en
diversas colecciones científicas, mientras que los registros
de la plataforma Naturalista incluyen especies que no se
encuentran registradas de manera formal en bibliografía, tal
es el caso de Tramea insularis (http://www.naturalista.mx/
observations/4430725) y Protoneura cara (http://www.naturalista.
mx/observations/4181825), donde incluso la primera especie
ha sido corroborada por expertos internacionales.
Esto pone de manifiesto la enorme contribución al conocimiento
local de muchos grupos de insectos. Si se integran ambas
fuentes de información, tanto la museográfica como la de
Naturalista, el número total de especies se elevaría al menos
hasta 94 especies, aunque se tiene la certeza de que el número
de especies es de al menos 100.
Pecarí albino en el Cerro de la Silla
Dado que existe poca información en el norte de México y en
general en el país sobre aberraciones cromáticas en vertebrados,
en especial en mamíferos, de manera general sólo se cuenta
con registros anecdóticos por parte de personas no adscritas
al ámbito científico, de ahí la importancia de documentar de
manera formal estos registros poco comunes.

Página 10

La estudiante de biología Aquetzalli Nayelli Rivera Villanueva
(bionayelli26), durante un recorrido de campo en el área natural protegida federal “Cerro de la Silla”, observó y documentó
a través de fotografías, ejemplares albinos de pecarí de collar
(Pecari tajacu), y los registros fueron dados de alta en línea
en la plataforma “Naturalista” .
En total se observaron dos ejemplares de pecarí de collar
de sexo indeterminado con albinismo completo e integrantes
de una manda de entre 10 y 25 ejemplares, esto en las
inmediaciones del área natural protegida federal “Cerro de la

Silla”, entre los límites de la vegetación natural de matorral
submontano y la zona urbana con alto grado de modificación
antropogénica.
Si bien éste no es el primer registro de albinismo para la
especie, destaca que después de 30 años aún se puedan
encontrar registros de este fenómeno cromático en la especie, lo
cual podría indicar que las poblaciones que alberga esta área
natural protegida tienen una genética especial, aun a pesar
de la cercanía con la zona metropolitana de Monterrey, por lo
que representa un reducto importante para la conservación
de ésta y otras especies presentes.
¿Que es Naturalista para ti?
Ahora, desde un punto de vista más personal, ¿y si hacemos
esta pregunta a los usuarios?, se lo pregunto a los demás,
pues se que para nosotros, como autores, es más que
una herramienta, una enciclopedia, una mapoteca, una red
social, terapia si así se desea. Durante estos años hemos
desarrollado un vínculo entre las personas de la plataforma,
hemos evolucionado junto con la plataforma, discutido,
argumentado, ido y venido, seguimos aquí dando nuestro
tiempo, viendo crecer el número de especies y observaciones
en México y el mundo, hemos visto cómo se incorporan otros
países a esta iniciativa; vemos cómo ahora intentamos llevar
la plataforma a nuevos públicos, viendo con sorpresa a veces
el interés pasajero de los participantes, viendo con entusiasmo
cómo se integran grupos de personas y se combate esa falta
de cultura y conocimiento de la biodiversidad.
He aquí un par de testimonios:
• Sam Kieschnick / Texas, EUA.
(http://www.naturalista.mx/people/sambiology)
“iNaturalist es muchas cosas para mí también. Es una
maravillosa red social, un sitio para compartir fotos, una guía
de campo para aprender todo sobre la flora y la fauna de una
zona... Pero más que todos para mí es algo esperanzador.
Se me hace optimista el que tantas personas están explorando y
apreciando la naturaleza. Me conecta con todos estos naturalistas

�Entonm
• TERE (tereka_lasso) / México
(http://www.naturalista.mx/people/tereka_lasso)
“Hola!, sin querer encontré su post. Y bueno, no tengo mucho
en la plataforma, alrededor de 4 meses creo, pero me gustaría
comentar tu post si me lo permites. Son pocas las personas y
más en este rubro que escriben su visión de la forma en que
disfrutan lo que hacen, generalmente lo encuentras en post
de viajes o personas que compartimos el rollo del nomadismo
y el movimiento, pero muuuuy raro en algo como esto, me
emociona encontrar gente en el rollo de naturaleza y con este
tipo de comentarios y preguntas.

Referencias bibliográficas
Alanís Flores G.J., C.G. Velazco Macías, Foroughbakhch-Pournavab, R., Valdez-Tamez, V. y Alvarado-Vázquez,
M. A. 2004. Diversidad florística de Nuevo León: especies en
categoría de riesgo. Ciencia UANL. VII (002): 209-218.
Bravo-Hollis, H. (1978). Las cactáceas de México. Vol. 1.
U.N.A.M. México.
Bonney, R., Cooper, C. B., Dickinson, J., Kelling, S., Phillips, T.,
Rosenberg, K. V., Y Shirk, J. (2009): “Citizen Science: A Developing Tool for Expanding Science Knowledge and Scientific
Literacy”, BioScience, nº 59, p. 11.
Chags, Kyoto. Open Scientist (2011): Finalizing a Definition of
“Citizen Science” and “Citizen Scientists”. Disponible en: http://
www.openscientist.org/2011/09/finalizing-definitionof-citizen.html.

Por eso quería responder tu pregunta, personalmente Naturalista
es para mí una manera de mostrar al mundo lo que amo y
disfruto, ampliar la visión de que hablar de biodiversidad va
más allá de un concepto, como mencionas, es un estilo de
vida y seas un estudiante, un biólogo o un doctor o una simple
persona, somos parte de la naturaleza y vivimos rodeada de
tantos organismos vivos que ni cuenta nos damos.

Contreras-Balderas S. et al. (1995). Listado preliminar de la fauna
silvestre del estado de Nuevo León, México. Consejo Consultivo
Estatal para la Preservación y Fomento d la Flora y Fauna Silvestre de Nuevo León. México.

Particularmente, la plataforma y personas dedicadas al rollo
de los “bichos” (sin ofender, es de cariño para mí) puedo decir
que empiezo a adorarlos sin pensarlo, y es gracias a este tipo
de contacto. El aprendizaje nunca termina ni la pasión por
aprender, vale difundirlo y claro, difundir la plataforma.
Saludos
Tere”

Jiménez-Guzmán, A., Zúñiga-Ramos, M. A. y Niño-Ramírez, J. A.
(1999). Mamíferos de Nuevo León, México. Universidad Autónoma de Nuevo León. Nuevo León, México.

¿Y para ti?, ¿Qué puede ser Naturalista?

LEWENSTEIN, B. V. (2004): “What does citizen science
accomplish?”, CNRS colloquium, Paris.

Naturalista y la Preparatoria 16 de la UANL

Liebenberg, L., Blake, E., Steventon, L., Benadie, K. Y Minye, J.
(1998): “Integrating Traditional Knowledge with Computer Science for
the Conservation of Biodiversity”, Mitermeier, R. y Goettsch-Mitermeier, C. (1997). Megadiversidad, los países biológicamente más
ricos del mundo. CEMEX. México.

Como parte de los esfuerzos de la CONABIO para la
promoción de las actividades de observación de la naturaleza
y el uso de la plataforma Naturalista, durante 2016 se llevaron
a cabo talleres para entrenar al público en el uso de esta
herramienta. En total se llevaron a cabo talleres en distintas
instituciones y espacios públicos, entre los que destacan
dos llevados a cabo en las instalaciones de la Preparatoria
16 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Dichos
eventos se llevaron a cabo el 12 y 13 de septiembre de 2016,
participaron cerca de 60 alumnos y maestros de la institución,
registrando con su esfuerzo, cerca de 200 observaciones y
aproximadamente el mismo número de especies. Sin embargo,
más allá de los números, es el cambio de actitud y el interés
mostrado por los participantes de la institución, lo que marca
una notable diferencia entre los jóvenes y sus maestros, también
es de especial relevancia el marco ofrecido por la propia
institución y sus directivos.
¿Y tú? ¿Ya eres naturalista?

De la Luz-Sada, M. y Madero-Farias, A. (2011). Guía de mariposas
de Nuevo León. Fondo Editorial de Nuevo León. México.

Lazcano-Villarreal, D., Banda-Leal, J. Y Jacobo-Galván, R. D.
(2010). Serpientes de Nuevo León. Imprenta Universitaria, UANL
Nuevo León, México.

Robles-Gil, P., Ceballos, G. y Eccardi, F. (1996). Diversidad de
fauna mexicana. CEMEX. México
Rzedowski, J. (1978). Vegetación de México. Ed. LIMUSA.
México, D.F.
Velazco-Macías, C. G. (2009). Flora del estado de Nuevo León,
México: diversidad y análisis espacio – temporal. Tesis doctoral
inédita. Facultad de Ciencias Biológicas, UANL Nuevo León,
México.
Velazco Macías. C. G., Salcedo-Martínez, S. M., Alanís-Flores, G.
J., González-Álvarez, M. y Alvarado-Vázquez M. A. (2012). Helechos
de Nuevo León, una guía ilustrada. Imprenta Universitaria,
Universidad Autónoma de Nuevo León, México.

Página 11

como todos exploran el mundo natural. E ignoran las fronteras
y grupos étnicos y razas - todos estamos en el mismo equipo.
¡Me encanta!
También realmente excita a mí para venir a visitar México!!!
:)”

�¿Educación para la vida?
Un reto que se diluye en el aula
Salvador Aburto Morales

Este desarrollo del ser humano, que va del nacimiento al fin de la vida,
es un proceso dialéctico que comienza por el conocimiento de sí mismo
y se abre después a las relaciones con los demás.
*Jacques Delors, 1996

Página 12

La naturaleza de lo que sucede y se suscita en el aula es
la sustancia que modela los resultados en la educación.
Esa es la zona para el encuentro creativo, que puede
convertirnos en mejores personas, entre la aproximación,
la apropiación y la recreación del conocimiento para el
crecimiento personal y el bienestar común. Sin embargo,
es también el lugar donde el reto se diluye, si los actores
se alejan de las condiciones idóneas para la convivencia y
el desarrollo del ser. Y tales condiciones son fundamentales
en la educación para la vida que se ha venido pregonando
en la mayoría de las instituciones educativas desde principios
de siglo.
Corresponden a un discurso cuyos argumentos han generado
inquietudes y adecuaciones metodológicas, para
transitar hacia las teorías constructivistas –centradas
en la persona, propiciando el arribo a funciones y habilidades
humanizantes en el desempeño profesional y docente,
porque “la educación es ante todo un viaje interior, cuyas

etapas corresponden a las de la maduración constante de
la personalidad” (Delors,J. 1996). Así, se han vuelto
vulnerables los modelos educativos centrados en la
adquisición del conocimiento y del quehacer, en cuyos
patrones transitaban la autoridad y las obediencias en las
aulas, heredadas y vigentes en muchas de nuestras historias
escolares.
Por ahora, una educación centrada en la persona con
aspiraciones integrales u holísticas se ha considerado
excelente para la formación del hombre nuevo del siglo
XXI. Veinte años después, la vulnerabilidad sigue
apareciendo en el aula, por ser la zona del encuentro
donde todos los seres humanos suelen perder la orientación
del proceso, agobiados por las contingencias psicosocioculturales
que siempre detonan en el aula, aunque aparentemente
no le sean propias. Muchas anécdotas dan cuenta de
que no siempre las cosas en las aulas van como lo
deseamos.

�EntlEDII
Guiados por un programa que convirtió los objetivos en
competencias, las habilidades y los recursos del docente
se han tenido que ajustar a las condiciones apremiantes
de su praxis, dando lugar a espacios de oportunidad para
la capacitación y actualización, pero con muy bajas
expectativas de incidir en forma inmediata en una educación
para la vida, si se trabajan solamente desde la teoría.
Porque humanizar nuestras interacciones implica cambios
y responsabilidades del ser, y esta tarea requiere voluntad
y acompañamiento desde la práctica. Es decir, corresponde
a programas de desarrollo humano parecidos a los que
hemos tratado de implementar como un tipo especial de
tutoría para los estudiantes, y que desgraciadamente no
cuentan con mucho respaldo, porque también son muy
parecidos a las psicoterapias grupales, y eso siempre se
ha estigmatizado desde los mitos de lo que entendemos por
psicopatológico.

La presente obra sigue siendo un paradigma en la nueva cultura educativa.

En efecto, faltan programas de formación para docentes
universitarios, y los exámenes de oposición no son
recurrentes. Los maestros siguen llegando a las aulas sin
más recursos que los adquiridos por la imitación y por
algunas cualidades personales, que no siempre funcionan
en las tareas diarias de naturaleza interactiva y para el
desarrollo humano. Ha sido la práctica y el compromiso
Por su parte, la formación del docente es otra de las rutas personal, lo que ha venido determinando las adecuaciones
para el abordaje del problema en sí. Cuando nos de los maestros a lo que sucede y se suscita en el aula
circunscribimos a lo que pasa en nuestras universidades, como condición hacia los nuevos paradigmas de la educación.
la situación es más imprecisa. Porque la docencia
universitaria tiene aspectos mucho más difíciles de Se evalúa y se certifica el quehacer docente, pero sus
resolver, que aquellos que regularmente asume cualquier protocolos pocas veces determinan lo que cotidianamente
administración. Llegar a las aulas universitarias siempre sigue sucediendo y se suscita en el aula, con los fines de
ha tenido un poco de improvisación, de vocación y una educación para la vida. También vale la consulta a los
oportunidad laboral, mismas que, con suerte, nos pueden estudiantes, pero fuera de la comunicación empática, pocas
comprometer después con nuestra propia formación y veces sus indicadores reflejan el dominio en habilidades y
desempeño, por lo regular confrontados y apremiados recursos de la materia en este sentido trascendente. Los
por la práctica en el aula.

Página 13

Me refiero a la tutoría para el desarrollo humano, una
propuesta que hemos implementado desde 2003 en la
Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Con tres simposios de 2007 a 2009, dos
publicaciones (Aburto, etal. 2008, 2010), una unidad de
aprendizaje en la maestría en docencia y la actividad
semestral de trabajo con grupos de licenciatura. Como
intervención grupal atiende a modelos de prevención,
bienestar y calidad de vida, incidiendo en la personalidad
y los perfiles profesionales deseados; y que nos han
obsequiado suficientes revelaciones de los vacíos a los
que aquí hacemos referencia. Con los cuales pretendemos
no sólo reflexionar, sino también generar inquietudes
para afrontar lo que hace falta en el aula, y así alcanzar
mejores estándares en la educación para la vida.

�cuerpos académicos y colegios tampoco asumen, con la
frecuencia requerida, las acciones y reflexiones sobre las
adecuaciones y sistematizaciones de las condiciones
vivenciales en el aula.
La evaluación del docente
“… esperamos mucho del personal docente,
al que se le exigirá mucho, porque de él depende en gran parte
que esta visión se convierta en realidad.”
Delors.
La evaluación magisterial, en las estrategias gubernamentales
para corregir el deterioro en la calidad de la educación,
no sólo ha sido discutible por su imposición y condicionamiento
en las políticas laborales, sino, por las dudas generadas
sobre la autoridad de los evaluadores y el desconocimiento de
los criterios en los que se basan. Porque los maestros
estamos muy familiarizados con las evaluaciones, y porque
también sabemos de las imprecisiones que se suscitan
al aplicarlas. En efecto, ha sido un recurso conocido y
justificado por todos, pero sólo cuando se trata de aprobar
o reprobar materias desde la autoridad (el poder), y en
todas las ocasiones que tratamos de convalidar el aprendizaje
en el aula.

de llegar en forma espontánea a dirigir o administrar las
funciones “profesionales” de quienes viven diariamente,
el reto de formar mejores personas a través de la educación
pública. Evaluar el desempeño docente compromete a
las instituciones con muchas cosas que no se generan en
el aula, pero que sí las determinan.
En el aula, además de las intenciones de los participantes,
aparecen condiciones económicas, sociales, culturales,
personales, familiares, políticas, religiosas, etc., que convierten
el proceso en multidimensional y complejo. La indisposición
que algunos manifiestan, sean maestros o alumnos,
tiene que ver con cosas que es muy difícil lidiar sin afectar
las condiciones idóneas para el trabajo grupal en el aula.
Por ejemplo, la ira, la tristeza y el miedo, pero también la
alegría y muchas veces el amor, que se manifiestan en
forma espontánea con los demás, y que pueden sacar de
sus casillas a cualquiera si no se tienen la experiencia y
las herramientas indispensables para sortearles.

Página 14

En tales condiciones, las instituciones universitarias
han tenido que implementar –no siempre oportuna ni
asertivamente– programas de capacitación y actualización
para remediar los recursos demandados por el reto en las
aulas. La vocación caracterizada por el deseo de “estar
en” y mostrarse dispuesto a “hacer con”, estará condicionada
Evaluar el desempeño docente es otra cosa. Y por complejo, por la experiencia en el conocimiento que debemos
el problema no puede ser dimensionado por el sólo hecho transmitir y compartir, pero su seguimiento, y la adquisición de

Los alumnos y docentes deben asumir posturas distintas en la educación del siglo XXI.

�EntlEDII
habilidades para este desempeño,
generado y enriquecido a través de
la práctica, será siempre indispensable y
muchas veces insuficiente desde su
prioridad y vigencia.

Los programas por competencias
deberían tener esa misma
correspondencia con la formación Construir desde el aula una educación para la vida.
del docente. Porque muchas veces,
la evaluación de estos procesos se pervierte y se convierte Sin embargo, refiriéndose a los recursos y habilidades
para el desempeño en el aula desde el concepto de persona
en cuestión de fe.
al que se refiere la educación para la vida, los contenidos
Creo que hasta aquí es evidente que las instituciones requieren ser asumidos desde la psicopedagogía. La
seguirán buscando las propuestas que coadyuven en la psicología educativa no es un interdisciplina exclusiva
solución de este problema. Los programas en la formación para la formación infantil y adolescente. Para su objeto
del docente no sólo se refieren al conocimiento del área. de estudio, todo ser humano siempre será el sujeto en la
Es urgente asumir su didáctica en el marco de la educación educación para la vida.
para la vida. Sabemos de muchos maestros expertos en
su área, que no son los mejores en el aula, y viceversa. Considero también que la estrategia no sólo debe esperar
por condiciones para su estudio a través de una maestría.
Igual sucede en el caso de los estudiantes. Los que más Sobre todo al reconocer que dichos programas no están
saben, pueden no ser los que mejor se desempeñen centrados en la formación de maestros para el aula. Lo
profesionalmente y/o como mejores personas. El asunto cierto es que lidian con objetivos orientados a la investigación,
no sólo es complejo, también es complicado abordarlo y no todos los investigadores se distinguen por ser los
para determinar la mejor estrategia. Una maestría en docencia mejores maestros en el aula.
para maestros de preparatoria, como la implementada
por la Facultad de Psicología, debiera ser seguida en la Creo que la implementación de seminarios, talleres o
formación del cuerpo docente para cada dependencia o cursos semestrales de capacitación pueden, desde su
convocatoria, aligerar los dilemas que no salen del aula
cuando menos por área.

Página 15

De esta manera, la imprecisión de
la evaluación académica seguirá
siendo un reto frente a tantas
contingencias y peculiaridades
de la práctica, porque la naturaleza
de lo que sucede en el aula no se
trabaja. Es una competencia, pero
las competencias parecen estar
circunscritas a los estudiantes,
aunque no estaría mal extenderlas
entre los maestros que no se refieren
a los parámetros del saber, sino a
la apropiación del saber a través de
la convivencia y la maduración.

�por no encontrar espacios para compartirlo, ventilarlo y
asumirlo desde los vacíos de cada quien. Después, un
cuerpo de tutores propios o externos, pudieran dar el
seguimiento tal como lo hemos propuesto con los alumnos
de psicología, como el acompañamiento solidario de una
tutoría para el desarrollo humano durante su formación,
esta vez como docentes de carrera.

Entrar en contacto con un grupo es algo más que representar
un rol con la autoridad que el tema requiere, o poseer
recursos para comunicarlo de una manera aceptable.
Más bien está condicionado a aceptar la singularidad de
los seres que lo configuran y estar dispuesto a la aproximación
necesaria de un encuentro entre personas. Lidiar con las
resistencias que se manifiestan en todo trabajo grupal,
aceptando las propias que muchas veces son las
Desde la experiencia aquí referida, es necesario pensar determinantes de la empatía como condición para el
cómo hacer con los demás eso que demanda una educación entendimiento.
para la vida, e incorporarlo también a nuestra propia
formación diaria como docentes en el aula. Esas cosas Comunicarse con los demás como personas incluye
tienen que ver con aspectos interactivos y con los de la estar conscientes del contenido emocional o afectivo que
afectividad que se manifiestan en todo trabajo grupal. Algunas es imposible negar o desaparecer, aún en las condiciones
veces lo negamos como prioritario, pero posponerlo o excluirlo más objetivas o técnicas de la comunicación institucionalizada.
no lo desaparece.
Cuando el afecto parece no existir, es sólo la evidencia de
su manifestación a través de la negación.
Lo que se requiere en la práctica docente

Página 16

“La fuerte relación
que se establece entre el docente y el alumno
es la esencia del proceso pedagógico.”
Delors

Las capacidades lingüísticas y reflexivas son, sin lugar
a dudas, las vías para el entendimiento y la búsqueda
de sentido en las condiciones de una educación para la
vida, tal cual se manifiestan en cualquier proceso para
el desarrollo humano. Hablarnos y escucharnos debe ser
un derecho alejado de toda restricción. Sólo hablando

Impulsar desde nuestras diferentes capacidades una educación más humanista e integral.

�EntlEDII
aprendemos a comunicarnos adecuadamente, y sólo los docentes, y en consecuencia el de los estudiantes,
escuchando reconocemos en el otro las cualidades desde por las condiciones específicas para cada área del
las cuales dar seguimiento a su proceso de superación. conocimiento, que devienen en contingencias para
la interacción humana, imposibles de superar sin la
Tiempo y espacio para saber quiénes somos a través del voluntad para su sistematización in situ, es decir, desde
diálogo alimenta las condiciones requeridas por una la práctica en el aula.
sociedad como la nuestra, enferma de baja autoestima
y de la fatalidad reforzada por quienes se ostentan –también En 1996, la UNESCO publicó el informe de la Comisión
en el aula– como superiores, con poses de autoridad que Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI, presidida
excluyen nuestras oportunidades para ser singularmente por Jacques Delors. El contenido ha sido ampliamente
mejores. El aula como otros espacios íntimos o públicos, difundido y muchos países han tomado sus reflexiones y
deberá ser siempre reconfigurada para dar oportunidad a recomendaciones para reorientar la misión de las instituciones
quienes, por azares del destino, han asumido el decreto responsables de la educación, hacia paradigmas centrados
de ser los peores.
en la construcción de mejores personas adicionando al
conocer y al hacer, el saber ser y saber convivir. Veinte
El aula también debería ser un espacio para estimular la años después, sigue siendo un maravilloso legado para
imaginación y las condiciones lúdicas que requieren la las perspectivas y políticas educativas requeridas por un
apropiación y recreación del conocimiento, la realidad y mundo y una sociedad en transformación como la nuestra.
el mundo. Como acto creativo, obedece sin duda a condiciones Desgraciadamente, sus recomendaciones siguen detenidas,
poieticas, y como tales, se manifiestan a través de la porque lo que sucede y se suscita en el aula, no es un
inteligencia y el talento que singularmente posee cada ser asunto que resuelvan los discursos… es un reto para
humano por el solo hecho de nacer y crecer como tal.
quienes buscamos mejores condiciones para nuestro
desarrollo y el de los estudiantes como personas.
Las tensiones y conflictos –por lo menos– que surgen y
se manifiestan en toda interacción cotidiana, incluyendo en
el aula, deberán asumirse desde la condición de adultos
que han madurado en la conciliación de su yo autoritario
y su yo infantil, que son los constructos menos responsables
en la necesidad de mantener una sana convivencia en
este mundo que, pese a nuestras diferencias, es de todos.
Podrían encontrarse otras categorías psicológicas, pedagógicas
y hasta estéticas para trabajar la formación del docente en
el ámbito específico de su desempeño académico en el
aula, pero obedecen a condiciones personales que se
asumen para elevar el perfil humano, aunque es obvio
que también beneficia el profesional. Incorporar aspectos En la educación para la vida es importante formar personas.
somáticos o corporales, del deporte, el entretenimiento,
Referencias bibliográficas
la cultura popular, los espirituales o artísticos, entre otros,
serán adecuaciones al área del conocimiento o a las
Delors, J. (1996). Ediciones UNESCO. México.
condiciones emergentes del trabajo grupal, en pos de una
educación integral y trascendente.

Aburto, S. etal. (2010). Tutoría para el desarrollo humano.
Enfoques. UANL.

Página 17

La educación para la vida seguirá siendo un reto que
se diluye en las aulas universitarias, si no se cuenta con
una formación profesional que incida en las habilidades
y recursos para propiciar el desarrollo humano de

Aburto, S. etal. (2008). Tutoría para el desarrollo humano.
Reflexiones y experiencias. UANL.

�Don Quijote de la Mancha:
mosaico de géneros literarios
Leticia M. Hernández Martín del Campo

ervan -e., ., , .

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Eíl 'mundo de la lit,eratura rinde ·tributo ,al e1,pc( oll
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Miguel de Cervant,es Soo-vedra, autor de la,pnm1ero novela1
moderna r'Don Quijo e"') , ,q,u·zás ell más importante
,escr·1·or de lhcbla hispo a de,l'odoi los tjempo ,
,cuando,se e:umplen 400 años de su fallecimiank,.
1

Página 18

Si El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha no es la
obra más leída, sí es la más conocida en el occidente; sus
protagonistas se han convertido en íconos inconfundibles
para muchísimas generaciones. La figura de Alonso Quijano,
“Don Quijote”, y su contraparte, Sancho Panza, los personajes
de ficción más vivos de la literatura española, han
trasminado más de cuatrocientos años de historia y se
han inmortalizado en toda clase de expresiones artísticas;
los vemos impresos en papel, trazados en lienzos, fundidos
en bronce o grabados en piedra y hasta convertidos en
caricaturas. Su historia ha sido trasladada varias veces
a la pantalla cinematográfica y grandes músicos se han
inspirado para crear piezas para orquesta, ópera y ballet,
también se han hecho adaptaciones para escenarios
teatrales.
En una época en la que imprimir un libro significaba un
proceso rudimentario, lento y complicado, la primera
parte del Quijote se publica a menos de un año de haber
sido terminada; los trámites de la censura religiosa detuvieron

la edición que pudo imprimirse casi inmediatamente despúes
de que Cervantes la firmara. Esto indica la expectativa
que motivó la novela desde lo que llamamos “el borrador”.
La historia de sus publicaciones nos lleva a destacar
algunos aspectos interesantes: a los dos años de la
primera edición española, a cargo de Francisco Robles
para el reino de Castilla, aparece una segunda, en los
Países Bajos, concretamente en Bruselas. Entre 1610 y
1618 la novela de Cervantes se traduce al inglés, francés,
alemán e italiano.
Más allá de la península ibérica, las publicaciones casi
inmediatas del Quijote habían interesado sobremanera a
personalidades de la nobleza. En Inglaterra, por ejemplo,
el barón de Carteret, motiva a un admirador de Cervantes,
Gregorio Mayans, para que escriba por primera vez una
muy confiable biografía del autor, con el fin de incluirla en
un proyecto que dejaría asombrados a los españoles: una
lujosa edición de cuatro tomos, con ilustraciones, impresa
en Londres y auspiciada en todo por el mismo mecenas inglés.

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Fernández de Zapata; su nivel cultural sobresaliente y
estilo literario de clérigo o de jurista dejan pocas dudas.
Fernández de Zapata era muy cercano a Lope de Vega y
este monstruo literario, que no deseaba verse opacado,
veía con mucho agrado traicionar el asegurado éxito de
la continuación del Quijote de Cervantes. Además, como
evidencia se afirma que la autoría del prólogo del Quijote
apócrifo, por sus características literarias y estilo, pertenece
a Lope de Vega, quien en esa presentación no pierde
oportunidad de dirigirse ofensiva y burlonamente hacia el
apodado Manco de Lepanto.
Tan trascendente fue este plagio de historia y personajes
cervantinos, que cumplidos 400 años de la publicación, la
Real Academia Española ha tenido a bien, publicar una
edición:
*Alonso Fernández de Avellaneda* Segundo Tomo del ingenioso
hidalgo don Quijote de la Mancha, edición, estudio y notas de Luis
Gómez Canseco. Madrid: Real academia Española –Centro para la
edición de los Clásicos Españoles, 2014.

Pero, volviendo al Quijote de Cervantes, que había
llegado más al intelecto y corazón de los impresores
extranjeros, es hasta 1755 cuando, imitando una
exitosa idea de los franceses, aparece en España
una edición de bolsillo reunida en varios pequeños
tomos, que por fin logra difundirse. A partir de
entonces la novela de Cervantes no sólo va siendo
aceptada, sino que se convierte en el más buscado
y leído entre los libros españoles.
En 1780, la Real Academia Española publica por
fin una edición debidamente cuidada e ilustrada,
con grabados de maestros de la época. En ella
se califica al Quijote, original de Miguel de Cervantes,
como gloria del ingenio español y precioso depósito
de la propiedad y energía del idioma castellano.
La obra, oficialmente, se reconoce, pues, como
un clásico de la literatura universal.
El pecado de omisión que cometieron los
intelectuales españoles de la época de Cervantes,
y del que después tendrían ocasión de lamentar,
fue respuesta a la reacción de los lectores extranjeros.
La novela ponía de manifiesto las debilidades de
los españoles pues en el momento en que su autor
la escribe, el vasto imperio español presentaba ya

Página 19

Sea por su enorme talento, o por ser contemporáneo de
eminentes y célebres literatos, Miguel de Cervantes se
ganó enemigos. Su sorpresa fue mayúscula cuando la
segunda parte del Quijote que primero vio la luz, no fue
la escrita por él, sino otra titulada Segundo Tomo del
Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Su autor,
escondido bajo el seudónimo de Alonso Fernández de
Avellaneda, publicó, en 1614, la tercera salida del Quijote
o quinta parte y como tiro de gracia, resultó una historia
muy bien llevada, interesante y divertida. Tiempo después,
en Francia, el Quijote apócrifo se reimprimiría en 1632 y
habría de provocar un gran interés crítico, al grado de ser
calificada como “exenta de los defectos en que incurrió
Cervantes”. Detrás de la autoría de esta obra hay toda
una telaraña de investigaciones, hipótesis y conjeturas.
Varios posibles nombres se mencionan como autores:
Jerónimo de Pasamonte, Pedro Liñán de Riaza o Cristóbal
Suárez de Figueroa, pero existen argumentos sólidos que
adjudican esta segunda parte del Quijote al cura Alonso

�visibles síntomas de la crisis económica, política y militar
que se avecinaba. El entusiasmo que la obra de Cervantes
despertaba en los extranjeros era mal visto por los españoles,
ya que se exhibía en ella, claramente, entretejidos en las
anécdotas, los vicios que padecían. Como gran potencia,
España contaba con innumerables enemigos que la veían
con temor y el Quijote les daba oportunidad de transformar
su miedo en burla. Encontraban en sus aventuras una
ridiculización de sus costumbres y hasta de su historia. El
español, tan amante de presumir, de pronto se veía, en la
novela de Cervantes, desnudo y mostrando sus miserias.
Tan discutida fue la novela como hasta ahora ha sido la
vida de su autor. De Cervantes se ha dicho toda clase de
afirmaciones difíciles de comprobar; los filósofos e
historiadores modernos se han atrevido a declarar audaces
hipótesis que no vacilan en afirmar que Cervantes era un
judío converso y otras más atrevidas, lo consideran de
naturaleza homosexual.

Página 20

De acuerdo a lo que señalan los estudiosos, la vida del
autor del Quijote es otra novela: poeta fracasado, recaudador
de impuestos, padre irresponsable, prestamista, convicto
por deudas, héroe de combate, prisionero de piratas,
cautivo de Argel, fugitivo frustrado, mal
esposo, hermano de mujeres con dudosa
moralidad, etc. La cuestión es que nadie,
hasta ahora, quiere despojar la vida de
Cervantes de todas las leyendas románticas
que la rodean.
El mayor mérito de este genio de las letras es
exhibir de manera magistral en su novela,
la admirable habilidad para reunir en ella
todo un mosaico de géneros literarios.
Hilvanados en la confluencia de la épica
de los ideales caballerescos y el relato
crudo de la picaresca, reconocemos los
ecos de la novela pastoril, la mozárabe,
la amorosa, la italiana, la bizantina, que
entremezclados con la variedad de
subgéneros líricos que incluye, le dan
a esta obra un carácter universal. Mario
Vargas Llosa, en su estudio preliminar a
la edición del Cuarto Centenario de

la Real Academia Española, califica al Quijote como un
libro moderno, sus palabras textuales argumentan: “Es
una novela de actualidad porque Cervantes, para contar
la gesta quijotesca, revolucionó las formas narrativas de
su tiempo y sentó las bases sobre las que nacería
la novela moderna. Aunque no lo sepan, los novelistas
contemporáneos que juegan con la forma, distorsionan el
tiempo, barajan y enredan los puntos de vista y experimentan
con el lenguaje, son todos deudores de Cervantes” y aquí
debió decir, Vargas Llosa, “somos todos deudores”,
pues gran parte del trabajo literario de este escritor, antes
peruano, han sido novelas.
Lo primero que llama la atención en la historia del Quijote
es el contraste de sus protagonistas: un hombre mayor,
falto de juicio, creyéndose caballero andante, convence a
un joven villano de muy poca sal en la mollera para que lo
acompañe como escudero; de manera que deshaciendo todo

�-

CAftltLA

Cervantes, de primera intención, parodia magistralmente
las novelas de caballerías y no podemos saber a ciencia
cierta si lo hace porque al ser ferviente admirador de los
valores que las grandes canciones de gesta resaltaban,
consideraba una falta de respeto que siguieran publicándose
múltiples imitaciones burlescas de muy baja calidad; o
bien, pretendiera terminar con este género ya decadente,
e inaugurar una nueva manera de narrar en la que se
mostrara el choque y desplazamiento de lo viejo, para
dar paso a una nueva mentalidad, a un nuevo orden de
ideas y realidades difíciles de callar.
La novela de Cervantes siendo en apariencia una obra de
carácter eminentemente local, se universaliza porque no
sólo es un cúmulo de aventuras alrededor de la Mancha,
una región de Castilla, sino porque es un escaparate donde
se exhiben sentimientos íntimos, ideales, razonamientos,
sueños, valores, debilidades, luchas, esperanzas, todo
eso que late y latirá en el alma humana por siempre.
Cervantes da vida a sus inolvidables personajes y les
deja libres, otorgándoles el espacio suficiente para que
se expresen, para que sea su palabra: sabia o ignorante,
conveniente o imprudente, cuestionadora o sentenciosa ,
la que hable.
Miguel de Cervantes presintió desde el momento de
escribir su novela que trascendería; la primera parte del
Quijote dice: es tan clara, que no hay cosa que dificultar en
ella: los niños la manosean, los mozos la leen, los hombres
la entienden y los viejos la celebran (…) no hay antecámara

IV CENTENARIO
DE CERVANTES

de señor donde no se halle un Don Quijote, unos le toman
si otros le dejan, estos le embisten y aquellos le piden.
En nada se iba a equivocar su autor. La novela no solamente
sería considerada la más grande obra española de todos
los tiempos, también fue declarada como el más grande
libro de entretenimiento del mundo después de La Ilíada.
La historia de Cervantes rompería barreras culturales
e idiomáticas y se convertiría en inspiración de muchos
escritores, nos basta mencionar a Dickens, a Flaubert, a
Dostoievski, a Thomas Mann, a Kafka y a Borges. Millares de
estudios se han hecho de esta obra entre artículos, ensayos,
tesinas y tesis doctorales; pero lo mejor del Quijote es
leerlo para disfrutarlo: Muchos como Sigmund Freud o
el propio Karl Marx debieron aprender el castellano para
leerlo en su lengua original. Quienes tenemos la dicha
de hablar la misma lengua de Cervantes, sólo tenemos
que tomar el libro y abrirlo, él se encargara de atraparnos
y llevarnos de la mano para convivir con la grandeza de
sus personajes.

Textos consultados:
CVC@cervantes.es
Fernández de Navarrete, Don Martín. Vida de Miguel de
Cervantes Saavedra. Imprenta de la Viuda e Hijos de
Gorchs. Con licencia 1834. Barcelona.
Fundación IBERODROLA, España. Biblioteca Nacional
de España.
Renwick McLean, The New York Times. Domingo, 21 de
noviembre de 2004. Edición impresa.
Sevilla Arroyo, F. Miguel de Cervantes autor del Quijote.
Enciclopedia Universal/Micronet/1999.

Página 21

género de agravios y poniéndose en ocasiones
y peligros donde, acabándolos, cobrase eterno
nombre y fama… La primera gesta, pues, que
presenciamos los lectores, es la lucha entre la
visión distorsionada pero culta, solemne y refinada
del anciano “confundido”, contra la visión que
emana de la simpleza, ignorancia y lógicas
respuestas de un Sancho Panza que aunque respeta y
admira a su amo, no puede, de ninguna manera, imaginar
algo que no ve. De este enfrentamiento de lenguajes
nace lo que Carlos Fuentes llama pedagogía de la novela:
“Un lenguaje ilumina a otro porque a fin de cuentas nadie
es dueño absoluto de la verdad”.

�Página 22

Homenaje de Sergio Villarreal a don Miguel de Cervantes Saavedra

Y don Quijote dijo: “La sangre se hereda y la virtud se conquista, -Mi querido Sancho- y la virtud vale por sí sola, lo
que la sangre nunca llega a valer”.” Yo soy pintor pero me atreví a hacer este busto de barro del personaje clásico
de la Literatura Universal, porque siempre nos conduce a pensar; en estos tiempos en que se vive aprisa, hagamos
una pausa y sentémonos a reflexionar, el ARTE siempre nos ayuda a contemplar mejor las estrellas y a respirar
profundo, aunque estemos en medio de la más oscura de las noches, (Autor: Sergio Villarreal, Título :”En un lugar
de la Mancha”, Técnica: terra-cota y tela de algodón, Dimensiones: alto 35 cm., ancho 53 cm. y profundidad 28 cm.)

�Entonm

Sebastián Xavier, pintor regiomontano
Laura O. Colunga Durán

Nació en Monterrey el 20 de marzo de 1940. Su incursión
en las artes plásticas comenzó en el Taller de Artes de
la Universidad de Nuevo León en 1962, posteriormente
realiza estudios en la Ciudad de México, en La Esmeralda
(Instituto Nacional de Bellas Artes), más adelante viaja a
Centroamérica donde se capacita en la arqueología maya
(ruta maya: El Salvador, Honduras, Guatemala, Chiapas
y Yucatán). Participó en cursos de arqueología, antropología,
espeleología y arte prehispánico. Inició sus investigaciones en
la arqueología del noreste (norte de Nuevo León, Coahuila
y Tamaulipas).

Composición plástica con obras de Sebastián.

Página 23

Gran parte de su obra ha sido adquirida por coleccionistas
de Monterrey, San Antonio, Austin, New Orleans, San
Francisco, entre otros. Viajó a Europa y realizó exposiciones en Rhoterdam, Holanda, Copenague, Grecia, Hamburgo

�y Berlín, ciudad en la cual radicó por tres años. Realizó
40 exposiciones individuales y más de 100 de manera
colectiva. Realiza 12 pinturas murales, dos en
Berlin, otras en Monterrey, Guadalupe, San Nicolás y
en la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Entre 1971 y 1977, Sebastián Xavier realizó dos murales
de connotación social y revolucionaria en la Facultad de
Físico Matemáticas de la UANL, el primero se tituló “El
hombre y la ciencia” y el segundo “Evolución y destrucción”.

Página 24

A partir de 1991 comienza a radicar en Bustamante, Nuevo
León, en donde funda el “Taller de Arte Bustamante”, se
dedica a preservar y difundir la cultura en compañía de
su esposa Bertha Castañeda y ofrecen cursos de dibujo,
pintura, escultura, grabado, serigrafía, manualidades y
artesanía; del mismo modo conferencias de arte, historia
local y narraciones de cuentos y leyendas de Bustamante.

...

El pintor Sebastián Xavier, su esposa Bertha Castañeda, también artista
plástica, y su hija Citlali en Bustamante a principios de la década de 1990.

.

'

...................................................................................................................................................... .....

�El hombre de la dicha perenne
Leticia Sandoval

En El hombre de la dicha perenne, Eligio Coronado nos
presenta a Grimo Grimaldo, que será nuestro guía a
través de mundos reales, subreales y maravillosamente
imaginarios. Encontramos también fragmentos de la ciudad
de Monterrey de hace algunos años; no digo viejo, pero,
por ejemplo, cada día vemos menos mujeres “enrebozadas”.
Eso nos habla de un Monterrey que ya se fue.

Muy sutilmente encontramos frases que hacen crítica social:
“Hay tantos propósitos tirados en el camino” (p. 22), “Los
hay a crédito y al contado” (p. 23), “Los sueños que usted
busca nosotros los tenemos al alcance de su tarjeta de
crédito” (p. 23), “Papá decía que la gente que ríe vive más
tiempo. Ellos están más vivos que muchos cadáveres que
pululan por nuestras calles” (p. 33).

La novela de Eligio Coronado (Monterrey, N.L., 1948) está
plagada de personajes conocidos de nuestra comunidad,
algunos con sobrenombres hábilmente disimulados, otros
no tanto, como el gran Melendeciano, Hugoval y Porripo.
Una fauna fantástica y abundante deambula por sus
capítulos: lo mismo encontramos elefas, que lamen con
sus rasposas lenguas los tímpanos de nuestro protagonista,
que zopilos, negros y con miradas penetrantes, cocomandriles,
avestrucigüeñas, esdrujuleones y uno que otro vacaballo
que tiene la particularidad de relinchar de noche y dar leche
de día. Mis favoritos fueron los árboles de monosílabos
que comían verbos y después lanzaban las cáscaras.

Esto es sólo un esbozo del contenido, atrévanse a leerlo y
sorpréndanse con la música que encontrarán, con estrofas
de canciones, con melodías conocidas por muchos, con
bailes como el del “camelloceronte” y mucho más. Leer
El hombre de la dicha perenne, de Eligio Coronado es un
real y regio placer.
Eligio Coronado

EL HOMBRE
DE LA DICHA PERENNE

Esto sería suficiente para leer la novela. Sin embargo, el
tema principal se centra en el lúpulo, líquido dorado con
espuma que lleva a los adeptos al paraíso, desarrollándose
por supuesto en el “Abrevadero de los Dinosaurios”. No
podría ser de otra manera.
Esperaría, por el tema, que el relato fuera fúnebre, oscuro
y triste. Nada más lejos de la realidad: es divertidísima y
está presente la amistad que se vuelve una cofradía de
ayuda mutua, sincera y desinteresada, llegando a convertirse
en una religión: “Quien entra aquí no sufrirá jamás. Ni dolor
ni llanto sacudirán su espíritu” (p. 38).

Libros de la Mancuspia

&amp;
Univer idad Autónoma de

uevo León

Coronado es un escritor que durante décadas ha divulgado la literatura
regiomontana.

Página 25

Para los adeptos asiduos y estudiosos hay reglas para
convertirse en un sabio, al llegar al grado supremo: “Los
resultados de esta mezcla son muy variados: elevación
del pensamiento hacia alturas místicas, sublimación de
las virtudes personales hasta lindar con la santidad” (p.
34).

�Niño guerrillero
Javier Durón Ramírez

* “Soldado, no dispares, tú también eres del pueblo”

Manta en la manifestación del 27 de agosto 1968

“Fue a mitad de aquel otoño extremoso…”

Fue a mitad de aquel otoño extremoso, cuando las tardes
matizaban anaranjadas y las noches eran frías y atrapadas
por un claro de luna llena. Ciertamente, la poca luz opalina
de los faros avivaba las callejuelas de la ciudad. Hacia el
norte, sobre unas antiguas ruinas prehispánicas, un descomunal
gentío se apiñaba. Empero, nadie notó que del cielo descendía
acuciosamente una extraña cosa, que al chocar con la
capa de la atmósfera, rayó una estela de luz sobre el ancho
de aquella cilíndrica y cacariza luna.

Página 26

A lo lejos, el descenso fue limpio y silencioso. Solamente
algunos perros y gatos nocturnos presenciaron el aterrizaje.
A corta distancia se lograba distinguir un objeto en forma
de huevo de gallina, flotando en medio de un callejón sin
salida.
El viento soplaba y apenas caían las primeras gotas de
lluvia que escurrían sobre la aleación de acero-cobre
líquido. Pero fue en cuestión de algunos minutos, cuando
por fin la escotilla frontal se abrió lentamente. Dentro de
la cápsula, a través del denso vapor y las contraluces de todos
los colores, se apreciaba una figura alta y esbelta, de flancos
bien curveados, descendiendo lánguidamente por las
escalerillas. A simple vista, ya pisaba la superficie de la

tierra y del interior de la máquina una radiofrecuencia
copiaba una metálica voz:
– CR-SKY a Centinela! ¿Me copias? –cuatro veces se
escuchó la bocina.
– Centinela a CR-SKY. ¡Adelante, te copio! –pronunció el
extraño ser.
Repentinamente la radio dejó de transmitir. El silencio se
fue apoderando de aquel individuo que permanecía quieto
al final del callejón. En su soledad notó cómo una ráfaga de
viento arrastraba un montón de papeles que iban flotando
a su paso, y al primer reflejo logró apresar en el aire un
boletín que ordenaba con letras rojas: “Padres de familia,
favor de retener a sus hijos dentro de sus casas. Se prevé
un incidente en la ciudad”. Sus manos tersas doblaron el
papel sin firma y fecha de impresión. Sus ojos se movían
de un lado para otro buscando entre las faldas de los edificios
indicios de gritos reprimidos.
No obstante, el visitante, al salir del callejón, alcanzó a escuchar
las alas giratorias de un helicóptero que se abastecía de
un grupo de francotiradores. Con el rabillo de su ojo izquierdo
observó a otra legión de “guachos” que marchaban a

�EntlEDII

Los minutos corrían como lagartijas insípidas. El suceso
estaba a punto de iniciar. Un sin fin de estudiantes reunidos
escuchaban al orador que recitaba estrofas sin tregua,
amargas, letales para los emisarios del imperio. Entre la
multitud, el visitante musitaba suavemente moviendo apenas
sus labios. Su mirada se entrelazaba en aquellos ojos que
exclamaban justicia para el pueblo agobiado. El tiempo se
acortaba, ambicionó a subir con el vocal insurrecto para
romper el protocolo de su identidad. “¡Pero eso no iba a
servir de nada!” Se dijo entre dientes.

y por la izquierda, el rostro carismático y sensato del prosista
guerrillero “Che” Guevara. Allá arriba, en la cúspide del
asta, se veía ondear el lábaro ante la vista de miles de
jóvenes intelectos que pedían a gritos la cabeza del
pordiosero. Bajo las sábanas de la tarde-noche, decenas de
manifestantes abarrotaban la plazoleta, se preparaban
para alzar el vuelo a las calles y manifestarse pacíficamente
en contra de la injusticia social y neoliberal. Asimismo,
ocurrió que diferentes racimos de hombres armados se
deslizaban como ratas por las correderas de Tlatelolco. Sin
embargo, en las azoteas, francotiradores con rifles y miras
telescópicas enfocaban a la presa estudiantil.

En medio de la muchedumbre, el visitante del futuro se
abría camino a traspiés, sin voltear atrás y con firmeza
anticipada quería encontrarse con el dichoso contacto,
mas sin hacer un lapso de espera, se oyó a lo lejos el
rechinido de una carrocería en marcha. Su cuerpo entero
permaneció paralizado. Al pensar que pudiera tratarse de
otra ristra de convoy de combate. Su mente se atrofiaba
en una desazón creciente, a modo de causarle terribles
náuseas y vértigos constantes. Aún así, atormentado por
los malestares, el peregrino atravesó la plaza hasta llegar
Acto seguido, su corazón se agitó al presenciar a un anarquista a la ermita y al abrir aquella portezuela sagrada, ya lo
de boina oscura que instalaba la bandera roja y negra en esperaba el arcano niño guerrillero.
un asta. Y aconteció.
Sin gesto de presentación, el incógnito asió al pequeño
“¡Nooo! vos quitar esa bandera del madero, se va desatar por las axilas, lo empató a su espinazo y al dar pie, sucedió lo
una masacre compañero” gritó el intruso.
inesperado. “¡Espérate! en la mesa hay unos papeles”
expresó la voz del niño. Sin prestar atención al contenido,
“¡Colega!” intercedió otro activista del movimiento aceleró el paso y hurtó la información de segunda mano
zapatista.
para después cruzar de largo por la cúpula de la iglesia
y perderse en las primeras barricadas de los indignados.
“¡Tu orden es recatar al niño guerrillero!”
La lluvia ya arropaba a los rebeldes con causa y en la
“Siete días antes de la última concentración, un sujeto de vastedad del cielo se apreciaba aquella negrura abismal,
tu linaje vino a ponernos al tanto de tu llegada, nos pidió cuya panorámica se vio teñida inesperadamente por un
que detuviéramos tu locura al exponerte frente al mundo destello de aloque que alumbró lo ancho de la Plaza de
entero. ¡Vamos, qué esperas!, tú sabes a quién vas a las Tres Culturas. “¡Cielos, la hora se acerca, la primera
rescatar, el tiempo se acaba camarada, el niño te espera bengala!” pregonó el caminante.
dentro de aquella sinagoga, sálvalo y cobíjalo. El señor te
proteja hombre del futuro” culminó el activista de rostro En su trayecto, el peregrino optaba a primera instancia en
pálido y barbas largas.
abolir la misión, no soportaba el hecho de que a escasos
minutos se iba a desatar un genocidio sangriento. Abombado,
La bandera ascendía sin traba alguna, en ambas caras, por no perdía de vista el quehacer de los huestes lozanos.
el lado diestro, se ilustraba la hoz y el martillo del comunismo, Osaba entrar al redondel de los cabecillas principales

Página 27

paso redoblado y atrás, una caravana de trajeados que a
su vez traían puesto un guante blanco. Para su desdicha,
y sin dar aviso, uno de los catrines armados ya lo acechaba
con unos binoculares desde el octavo piso. Al instante,
el extraño transeúnte logró avanzar cuatro arterias y al
llegar a la quinta esquina, se filtró con una cabalgata de
campesinos y normalistas enardecidos, cuyo objetivo era
llegar al cerco de los manifestantes. Sin lugar a dudas la
presencia del incógnito fue muy clara para los indignados.
Su vestimenta de pies a cabeza la hacía verse de otra
época.

�para desfogar el verdadero desenlace de esta historia.
Su corazón se tornaba afligido, el sudor de su cara era
inagotable. Incluso, con ahínco lanzó al aire las primeras
palabras a las trincheras sin lograr la atención de los
dirigentes. Pero hubo un joven garboso de rostro dorado
y cabellos finos quien percibió la hazaña del peregrino,
éste, sin tregua alguna, pidió al quejoso que despilfarraba
toda aquella información prohibida.
“Hermano, ¿qué tanta angustia traes archivada en tu
mente y corazón, cuál es tu zozobra?, anda, dime lo que
tengas que decir, o calla” arguyó el joven de aspecto
comprensivo, cuyo rostro irradiaba una rebeldía percibida
por el visitante.

Página 28

Después sobrevino la palabra. -Diles a los dirigentes que
todo es una trampa, habrá una tiroteo, ¿veis a esos
hombre que traían puesto un guante blanco en la mano
izquierda? Ellos iniciarán los primeros disparos, van a herir de gravedad al general Hernández Toledo y de ahí se
desatará un fuego cruzado a ciegas, donde cientos de
estudiantes van a fallecer. ¿Acaso no visteis la bengala
que fue lanzada desde un helicóptero y que iluminó las
ruinas de Tlatelolco? Esa es la señal de la masacre del
pueblo. No hay mucho tiempo, corre, corre JanAmor, debéis
protegerte- expresaba mientras la amenaza era inminente en
torno suyo.

“Después sobrevino la palabra…”

El joven hippie al oír su nombre y mote, con algarabía
advirtió que aquel extraño huésped provenía de otra
dimensión paralela. Todavía en shock y poco después de
ordenar sus pensamientos, en tono lento, Jan apelaba
el secreto prohibido que lo tenía atado a un sumiso
desacuerdo. Esto orilló a una enfrascada conversación
sin fronteras, donde cada uno ahondaba en sus conocimientos
acerca de esta lucha aventurada y opípara. Debidamente
el visitante dio su brazo a torcer. Con dianas recetaba
la última epopeya de su información confidencial. Con
lujo de detalles arremetió en contra de algunos cabecillas
del movimiento, que estaban en clara complicidad con los
cuervos del poder. Habló de la traición de algunos artistas
e intelectuales, destacando maravillosamente los hechos
de aquel poeta que se había rebelado al sistema político
corrupto y en posterioridad fuera a presentarle su carta
de renuncia al caudillo mayor. Etéreamente el visitante
daba por culminada su hazaña bélica con un final de
hecatombe, poniendo en tela de juicio el propio pensamiento
de JanAmor, quien sin querer escuchó su asequible súbita
y trágica muerte en esta lucha.

�EntlEDII
sobre la mesa de control relucía un sin fin de luces parpadeantes
de todos colores. Aparentemente emocionado, el niño
zarandeaba su cabeza de un lado al otro, divirtiéndose
con los componentes de la máquina del tiempo. Y la radio
frecuencia sonó:

–Centinela a CR-SKY –Susurraba aquella dulce y tibia
”El sacrificio de estas almas desestabilizará un poco el voz.
rumbo de este país y seguidamente despertará la insurrección – CR-SKY a Centinela–¡Adelante, te copio! Se oyó la voz
de otros países de América y la unión Europea. Vosotros turbada de un hombre.
sabéis lo que acontecerá después de la masacre.
– ¡Centinela a CR-SKY, rescate concluido, el 456 sano y
salvo! – finalizaba la conversación
”Allá, abajo del faro de la iglesia, en el acantilado del desagüe
hay un sendero que te guiará a una biblioteca repleta de A media luz, el visitante se quitó su capuchón y la
documentos altamente clasificada, ahí despejarás todas tus diadema de comunicación, sobre su nuca se deslizaba
dudas acerca de esta lucha; también sabrás del propósito una larga y brillante cabellera quebradiza, que con
de los viajeros del tiempo. Como te dije anteriormente, tu absoluta libertad se extendió por toda columna vertebral. En
destino dependerá si entras a la biblioteca o te quedas vista de lo sucedido, el infante de tan sólo doce años de
afuera luchando. En ambos casos, si vives o mueres, edad, supo a ciencia cierta que se trataba de un cuerpo
serás honrado en nuestro presente, pasado y futuro– lo femenino el que controlaba la nave, esto le provocó de
increpó el joven que a hurtadillas se aproximaba a la algún modo una media e inocente sonrisa en el rostro.
triquiñuela, donde reposaba su nave galáctica.
Desde el asiento del pasajero, ubicado en la parte lateral
En víspera del encuentro, Jan con su mano extendida izquierda, el jovencito, sin miramientos, no le quitaba el
sobre la barbilla, no dejaba de asombrase a sí mismo por ojo de encima a la dama, por lo contrario, ella poco a poco
toda aquella información revelada. A lo lejos contemplaba se empezaba a deshacer de algunas prendas extras de
el escape del niño guerrillero en manos de su redentor, su traje espacial. Al piso caían dispositivos, una peineta
quien traía puesto un capuchón al estilo monje caído. en forma de mariposa y accesorios personales de belleza.
Poco más tarde el transbordador estelar sobrevalorada Bajó el zipper de su chamarra híbrida, deslizándola por
por encima de los tinacos de techo. Súbitamente, a velocidad ambos codos para que cayera al suelo y sus brazos se
luz, la nave se esfumó de cielo negro acentuando en alzaron hacia arriba en forma de estiramiento, dejando
su espacio aéreo una estela de fuego que vislumbró la entrever una figura esbelta, desnuda bajo el traje de
Plaza de Tlatelolco, propiciando un enredo sin aviso en la licra pegado a unas caderas onduladas, marcando unos
logística del general Toledo, quien dio la orden de cortar glúteos hermosos y unas piernas trabajadas por el arduo
cartucho y tirar a matar.
entrenamiento. En la parte baja de su vientre, entre su
bragadura se esbozaba una pronunciada y suculenta
En la escena, estruendosas balas perforaban y desgarraban “v”. Asimismo, en lo alto de su tronco frontal, se insinuaban
las pieles de aquellos vasallos subversivos. Cuerpos sus dos pechos firmes, cuyos pezones se marcaban sobre
apuestos semidesnudos yacían sobre las rocas añejas la blusa elástica.
de la extinta tribu mexica. La fetidez de la sangre se
impregnaba en cada rincón de los yacimientos. En parte, Sin duda alguna, lo que le llamó la atención al pequeño
la lluvia, baldeaba las heridas mortales.
fueron aquellas transparencias fotostáticas que se
proyectaban en una pantalla de microfilm. Al paso de las
En efecto, allá en la nave, ambos tripulantes permanecían imágenes, éste soltó un grito estrepitoso que retumbó en
callados. A oreja sincronizaban acordes metálicos que toda la cabina, afirmando reconocer el físico de su padre,
provenían de una caja parecida a la de un sintetizador, el libro de poesía y un pasamontaña de estambre.

Página 29

–Pero una cosa sí os digo Jan, la suerte está echada a
tu favor, a pesar de profanar mi protocolo de identidad,
vuestro destino cambiará drásticamente en esta época,
¿distinguís aquellos jóvenes que están sentados sobre
la meseta de las ruinas prehispánicas? ¡Ellos Huelen a
muerto!.

�–Mira, esa fotografía es igualita a la de mi papá, él solía
ponerse el pasamontaña de color negro, a veces café oscuro,
su gorro de lana me fascina, siempre fumando con la pipa
de marinero. Todos los días él me explicaba que allá en
el futuro, sería un guerrillero, pero yo no entendía lo que
me decía. Igual él me sonreía a cada rato cuando me
contaba estas historias, incluso me dijo que mi forma de
vestir iba ser como esa fotografía, con el pasamontaña
cubriendo mi rostro y con una boina gris, negándome el
cigarro, por supuesto – enmudeció la voz del infante.
”¡Oh! Esas fotografías las tiene mi padre en su biblioteca,
tiene algunos libros y folletos donde salen esas
imágenes. Reconozco aquel sujeto de bigote y barba tenue,
mi padre dice que él es un hombre importante dentro de
la historia y de la guerrilla latinoamericana, ¡Oh!, mira,
aquel muchacho de pelo ondulado largo, que trae
puestas unas gafas redondas. Mi padre incluso les
redactaba cartas a estas personas y cuatro días después
recibía la correspondencia de sus amigos. No entiendo
por qué estas fotografías dicen en la parte de arriba
“rescatados” – se preguntaba el niño guerrillero.
En una oportunidad, la mujer lo volteó a ver, lo tomó de
las manos y lo sentó en su regazo, ella deslizaba las yemas
de sus dedos por los cabellos lisos del chiquillo, él sólo
disfrutaba de las caricias y de una canción de cuna que se
oía al final del fuselaje. De pronto intercambiaron palabras.

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–¿Qué pasó con mi padre?, se veía un poco extraño antes
de marchar a la Plaza de las Tres Culturas, sus ojos se

llenaron de agua, sollozó y me abrazó muy fuerte, me
comía a besos, no entendía lo que estaba pasando. Mi
madre lloraba sin cesar, me alzó sobre su pecho, me dio
un apretón y me besuqueó en toda mi cara, dejándome
sus lágrimas en toda mi ropa, ¿hay algo que no sepa y tú
me quieras contar?, para empezar, no sé tu nombre, no
sé nada de ti. ¿Me quieres explicar qué es lo que está
pasando? ¡Tu acento de voz no es mexicano! ¿De qué
país vienes?– indagaba el pequeño.
Con un suspiro hondo y al sacar el aire de los pulmones
la mujer habló:
–No te puedo poner al tanto de lo que está sucediendo en
nuestro pasado, presente y futuro, pero te pido que vos
te acuerdes de mí cuando llegues a tu destino, búscame
con el nombre de Camila Vallejo, vengo de la república
chilena, tu presencia y la de los hombres rescatados
dependen mucho allá en el nuevo mundo, ellos intentarán
cambiar la ideología de los gobernantes, ellos iniciarán el
nuevo pensamiento político, social, democrático. Únicamente tu
identidad va a ser complicada para los medios masivos,
incluso a tus propios compañeros les será difícil reconocer
tu idiosincrasia, es por eso que te nombrarán Sub
Comandante Marcos, líder de un ejército de indígenas
zapatistas. Bienvenido seas a la intervención filosófica,
literaria, modelo único para la represión y la victoria. Lo
siento, hasta aquí llega mi conversación – así culminaba
su diálogo con una ligera mueca que no llegaba a formularse
en sus labios.
Mientras que el pequeño jugaba ajedrez,
a contra luz del arco colonial de una ventana
se esbozaba una espalda libre de ropa
interior, frente a ella resaltaban esas
montañas doradas que cercaban el espacio
azul del horizonte. Con un rostro inversamente
bello y sobrio, recibía los destellos del
alba cortejados por un viento muy perceptible.
Su extrovertida juventud disipaba un
encantamiento fuera de este universo.
Así, en suma tranquilidad, esperaba días
para recibir otras órdenes de rescate,
esperaba la orden de la voz mecánica
que le indicaría la siguiente misión de un
viaje a través del tiempo, a otros mundos
paralelos.
Para Parménides García Saldaña

“De pronto intercambiaron palabras.”

Texto y fotos: Javier Durón Ramírez

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La televisión en el cine mexicano
Porfirio Rodríguez

Ya desde 1947, en una película de María Antonieta Pons: como el invento más moderno que existe; Pedro Vargas
La bien pagada, alguien canta: “La televisión pronto llegará, canta desde Río de Janeiro, Brasil: Lisboa antigua, y bailes
yo te cantaré y tú me verás”, de Corbó Menéndez y Tony Fergo. de mambo con Pérez Prado y su orquesta. Aparece el
slogan: “XHTV Canal 4. La primera televisión en América
La televisión era vista en sus inicios como una amenaza Latina”.
para el negocio del cine mundial. Una competencia de
pantalla chica que bastaba con encender un botón y así El martes 1° de enero de 1952, el canal 2 presentó ya una
poder tener el cine por cualquier espectador desde la programación en forma desde las 15:00 horas hasta las
22:30 horas, y el sábado 12 de enero del mismo año se
comodidad de su hogar.
inauguró Televicentro a las 21:00 horas con una función
El cine mexicano no podía permanecer indiferente al de lucha libre en la que Enrique Llanes y Rito Romero
fenómeno y comienza a mostrar la primera tele encendida derrotaron en lucha de relevos a Wolf Ruvinsky y El Bulldog.
con pantalla ovalada (como no queriendo la cosa, medio La película Del rancho a la televisión (Ismael Rodríguez,
arrumbada por ahí) en la película Amar fue su pecado enero de 1952), con Luis Aguilar, María Victoria y Chela
(Rogelio A. González, diciembre de 1950), con Elsa Aguirre Campos está dedicada a homenajear la labor de Emilio
Azcárraga (Cecilio Zárraga en la cinta) en la XEW radio y
y Jorge Mistral.
XEW canal 2 de televisión
La tele puede servir para reunir a la familia y a los amigos
en torno a ella y ver un programa en vivo de aficionados Podemos ver en Del rancho a la televisión su entonces
en Necesito dinero (Miguel Zacarías, enero de 1951), con nuevo edificio en avenida Chapultepec 18 y sus
flamantes estudios. La televisión mexicana comenzaba a
Pedro Infante y Sarita Montiel.
tener competencia. La pantalla de la tele era cuadradita.
Del can can al mambo (Chano Urueta, junio de 1951), Al frente estaba la marca de la “General Electric” y abajo
con Joaquín Pardavé y Rosita Fornés, presenta a la televisión sus botones de control.

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Guillermo González Camarena y su aportación científica al cine.

�Al finalizar 1952 ya existían tres canales de televisión en
la capital mexicana: XHTV Canal 4, XWX Canal 2 y XHGC
Canal 5. No cualquiera podía darse el lujo de tener
televisión en aquel tiempo y presumirla en la sala de su
casa, pues era una pieza que costaba alrededor de 5, 000
pesos comprada en abonos. Por eso uno se conformaba
con verla en los escaparates de las tiendas o frente a la
ventana de la casa del privilegiado que la poseía, si es que
no cerraba la cortina de la sala. Sindicato de telemirones (René
Cardona, abril de 1953) trata sobre los telespectadores
callejeros, con Tito Guízar, Rebeca Iturbide y Clavillazo.
Este último es un líder topillero del sindicato de
los telemirones callejeros, que eran la medida de la popularidad
de un programa de televisión. En ese mismo mes y año
se filmó Gitana tenías que ser (Rafael Baledón). Unos
turistas españoles desconocen este nuevo invento. XHTV
Canal 4 es el más importante en Miradas que matan
(Fernando Cortés, septiembre de 1953), con Resortes y
Ana Bertha Lepe. Trasmite a control remoto el concurso
“Señorita México” y se puede ver la fachada del edificio.

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Los canales 2 y 5 trasmitieron bajo una sola razón social
desde el 16 de diciembre de 1954 y el primero de mayo
de 1955 nace Telesistema Mexicano al unírsele el canal 4.

OGELIO GONZALEZ

Más TV en el cine mexicano
En Club de señoritas (Gilberto Martínez Solares, junio
de 1955), con Ninón Sevilla y Ramón Gay, un programa
Película representativa del cine mexicano.
nocturno de TV: “Club de señoritas”, comandado por
En febrero de 1952 se filmó El bello durmiente (Gilberto Ninón Sevilla, defiende los derechos de la mujer, y ve al
Martínez Solares), con Tin Tan y Lilia del Valle. Tin Tan le hombre como el enemigo a vencer.
canta a Lilia: “tendrás tocadiscos, radio y también televisión”,
en la época de las cavernas.
Hay una película que no he podido ver: Los televisionudos

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En Ella, Lucifer y yo (Miguel Morayta, junio de 1952),
con Sarita Montiel y Abel Salazar, casi al final de la película,
Sarita canta en el canal 2: “Pa’ qué nos sirve la vida”,
acompañada por el trío Calaveras, y Abel Salazar y Dalia
Íñiguez anuncian por ese canal las medias “Eufemia” con
nylon atómico. Aparecen también Nono Arsu y Luis Manuel
Pelayo, que fueron de los primeros en trabajar para el canal 2.
En agosto de 1952 Rogelio A. González dirigió las interesadas,
con Lilia Prado, Lilia del Valle y Amalia Aguilar. La nalgona
Lilia Prado canta: “Yo quiero un piloto con un aeroplano
para que en la altura me tienda la mano. Y un aparatito de
televisión para ver las luchas juntitos los dos”.

(Miguel M. Delgado, agosto de 1955), con Raúl Martínez
y Chula Prieto. Solamente tengo la sinopsis y comentarios
de Emilio García Riera en su Historia documental del cine
mexicano y no la trata nada bien.
En El campeón ciclista (Fernando Cortés, noviembre de
1956), con Tin Tan y Sonia Furió. Tin Tan Inventa una tele
conectada al teléfono.
León Michel: El primer locutor de la televisión en el cine.
A dónde van nuestros hijos (Benito Alazraki, septiembre
de 1956), con Dolores del Río y Tito Junco. León Michel,
locutor del canal 2, actúa estelarmente en la cinta. Los

�hijos cooperan para pagar en abonos la TV (León Michel, película que se estrenó en México antes que en el cine,
la noche del 30 de noviembre de 1969, patrocinada por
uno de los hijos, se les esconde).
General Motors.
No hay que temerle a la televisión.
Nace Televisa
En 1957 el cine mexicano andaba bastante mal y le echaba
la culpa de todo a la televisión (cuya programación ya
empezaba a ser acaparada por los programas gringos y
estaba desde entonces atiborrada de comerciales). En
marzo se filmó Te vi en TV, dirigida por Alejandro Galindo,
con Resortes y Evangelina Elizondo, donde hacen burla
de los comerciales de los cigarros yanquis.
Y en junio de 1957 se le dedicó una película a un
programa semanal nocturno (copiado de otro de los Estados
Unidos): El gran premio de los 64,000 pesos, conducido
por Pedro Ferríz (que también actúa en la cinta), dirigida El 8 de enero de 1973 nace Televisa con la fusión de los
canales 2, 4, 5 y 8 (el canal 8, costeado por capitalistas
por Carlos Orellana, con Ángel Infante y Sara García.
regiomontanos, nació el 1° de septiembre de 1968
El tercer informe de gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, el trasmitiendo el cuarto informe presidencial de Gustavo
1° de septiembre de 1967, se trasmitió por primera vez a Díaz Ordáz).
colores por la televisión en todo México, y la primera
serie de televisión a colores que se vio en el país fue Los El monopolio de la televisión privada fundó en 1978
Thunderbirds en ese mismo año de 1967. Sin embargo, “Televicine” y comenzó sus funciones con un bodrio del
en la cinta El dengue del amor (Roberto Rodríguez, 1965) tal Chespirito: El Chanfle, dirigida por Enrique Segoviano, y
Julissa ve por televisión a colores la serie musical sabatina le siguió con otro del payaso Cepillín: Milagro en el circo
(Alejandro Galindo), que fracasó rotundamente en taquilla.
TV Musical Ossart, conducido por Ángel Fernández.
Televicine produjo 14 cintas en 1979, 23 en 1980, siete en
Cuando ya existía en México la proyección nacional a partir de 1981 y dos en 1982, cuando el cine dejó de ser negocio y
septiembre de 1968, El despertar del lobo (René Cardona Televisa abandonó la empresa.
Jr., 1968), con Silvia Pinal y Enrique Rambal, fue la primera

televisa

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Página 33

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�Amigos y UANLEER realizan homenaje
al escritor Zacarías Jiménez
Ernesto Castillo

Homenaje por el primer aniversario luctuoso del escritor en la Galería Regia.

Epílogo
Jiménez llega a Monterrey a finales de la década de
1970, vive con sus familiares, opta por salirse y durante
un tiempo deambuló entre la Alameda Mariano Escobedo
y la Central de Autobuses. Siendo alumno de la Facultad
de Filosofía y Letras, conoce a la maestra Elvia Salinas
Hinojosa, quien logró acomodarlo como intendente en la
Clínica de la Sección 50, ello le permite rentar un espacio
para vivir, ahí fue jardinero, estuvo en la lavandería, servicios
generales y sepulturero.

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Hacia finales de la década de 1980, se da un conflicto laboral
entre enfermeras y directivos de la clínica, situación en la
cual participa, es liquidado con la suma de diez mil pesos,
mismos que fueron manipulados por el hermano de una
de las enfermeras a cambio de una casa; jamás vio la
misma, ni mucho menos el dinero.

Vive de las correcciones de estilo que le hacen llegar
sus amigos y regularmente su casa está en la mochila
que carga cotidianamente. El apoyo moral y material de
sus amigos no cesó, las muestras fueron distintas.
En estas condiciones se incorpora a la revista Ciencia-UANL
como corrector de estilo, lugar en el cual se le pagaba
cada vez que salía la revista.
Me comentó que ya se quería morir y le dije que en este
mundo sabíamos y entendíamos algunas cosas y del otro
muy poco o nada. Lo llevé con mi compadre Daniel Limas
para que le quitara esas ideas, ese domingo que visitamos a
Limas, allá por la colonia Dos Ríos, recordamos situaciones
comunes y se rió mucho. Un mes antes de fallecer, abrí
la puerta de su casa y lo vi tirado, lo desperté y le dije
que se levantara, que tenía que ir a la revista, me reclamó
que para que lo salvaba.

Más adelante es contratado como reportero en el periódico En la revista Ciencia-UANL sobrevivió hasta el día en que
El Nacional, ello fue a principios de la década de 1990, falleció, su encono etílico fue una apología en el horizonte de
después de su trabajo en la clínica mencionada y de su las metáforas que plasmó para la eternidad.
labor como reportero ya no volverá a tener un trabajo fijo.

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NOTIFICACIÓN
Zacarías Jiménez

sólo para notificarte que te heredo
la indemnización que mi abogado
ahora pelea. Sabrás que me
Tal vez yo esté muerto cuando leas
despidieron del trabajo por grillero y que
estas líneas, venas de la imbécil
cansado de esperar la contestación a
del texto en la cual la UANL le rinde un homenaje
desesperación. Quisiera haberme Portada
las cartas que te mandé y en donde
al escritor Zacarías Jiménez.
dado un balazo antes de escribirte,
te pedía ayuda (que nunca llegó, ni
pero me ganó la inquietud de dejarte
llegará) he decidido matarme. No te
un recuerdo de mi perra existencia. No quise dejarte una sientas culpable, soy adulto y estoy bastante lúcido por
de mis narraciones porque estoy consciente de su baja ahora. No me importa que la gente me llame cobarde,
calidad. Te decía en mis cartas anteriores que una vez asumiré mi acto con la mente despejada. No creas que
tuve la esperanza de escribir algo que valiera la pena, porque me muero el mundo se alterará en lo más mínimo,
pero me di cuenta que nunca lograría mi propósito. Primero, quizás hasta mejore con un amargado menos. Es buen
porque no tengo talento; segundo, porque para destacar dinero el que te heredaré; tal vez se te ocurra mandar
necesita uno ir a los cafés caros y a conferencias expuestas decir una misa por el que dejaste morir de hambre, no te
por gente que habita en torres de marfil; tercero, esto de molestes. También heredé una parte de mi indemnización
la escritura es oficio para ricos y no para nosotros los jodidos al EZLN. Sólo me resta decirte que deseo te hagas millonario
que invertimos la mayor parte del tiempo trabajando para y te compres la felicidad. Yo por mi parte mañana estaré
sobrevivir. Si bien es cierto que tengo el título de licenciado muerto, no veré nacer el nuevo año, pero vieras qué bien
en letras (sic), para mí es como si no tuviera nada. Yo pasé la navidad. Puedo decir que a pesar de todo la vida
no valgo por el título, el título vale por mí. Cualquiera se no me golpeó, yo la golpeé a ella. Dispensa que me haya
ufana de tener un título, yo no. Porque poseerlo vencido el maldito sentimiento y que te molesté con mi
no implica obtener más inteligencia o dejar de ser torpe. carta. Hasta el día del juicio. Se despide tu hermano,
Pero en fin, no es hora de hablar de niñerías. Te escribo Yúmare Pam.

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Estimado hermano Aníbal de Gala:

�Carta a la Paloma
También ante los átomos de tu risa
en vano abrogo la noche inmensa
en rescate incólume de los pesares.
Raspa tu silencio las quijadas;
tus pasos, la incomprensión,
endulzan tus labios la tristeza de los mangos.
He desenterrado de la sombra secretos
velados a la noche enclaustrada en tu congoja:
No encallará la caligrafía evidente del olvido.

Impresión (es)
Tu piel
morena
es el perdón
a la oscuridad

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S/T

Página 36

Me ruge la sangre como a quien perfora una hacha
precipicio
mis dedos discípulos inermes de la muerte
añoran la bala
la caricia
antes del total desconsuelo
El artista plástico Ramón Garza realizó la presente obra para el homenaje.

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Amiga

Tu presencia amenaza la cuerda del corazón
me ayudaste a cruzar calles de espinos,
somos vasos frágiles
hermanos que anidan la esperanza de la velocidad.

La noche de los maniquíes

Tuvieron sangre
una ilusión
el manual del desempleado
Hombres y mujeres de nieve con destino de vidrio
en el temblor de la yugular
los maniquíes
tuvieron el dolor de ser libres

Ausencia

Página 37

Cascada
que canta
en ausencia
del mirlo
risa de infanta

�Ramón Garza:
caricaturas para las almas sonrientes
Sergio Villarreal

La caricatura y el humor siempre han cabalgado juntos. Hacer
caricatura es exagerar los rasgos físicos, faciales y comportamentales
de una persona, animal o cosa. (caricatura del latín caricature:
exagerar, remarcar), esto es lo que consigue nuestro amigo y
gran artista Ramón Garza, haciendo acopio de una economía de
trazos y palabras, nos entrega una síntesis de la esencia de los
personajes por él tratados.
La caricatura al igual que todas las artes, tiende a aligerar la
existencia y Ramón Garza es un “Homo-humoris-sapiens” que
flota ligero en un céntrico lugar cultural y de reunión llamado “La
Bolita” a donde llega exigiendo: ¡ SEEEEERVICIO !.
El humor caricaturesco de Ramón entra por las pupilas para
dejarnos una huella imborrable de aquellos personajes tocados
por su lápiz y lo que consigue es una condensación del carácter
y personalidad de estos seres.
¿Cómo sería la vida si todos fuéramos una caricatura?. La caricatura es una cura contra el desánimo social, Ramón se la cura y nos
cura del rectilíneo cuadro de la solemnidad, rompe el rectángulo
en donde los convencionalismos sociales pretenden encerrarnos.
Sus caricaturas son un salvoconducto hacia la felicidad, al
presentarnos el lado cómico, ridículo o absurdo de la realidad,
en una época de desánimo y confusión.
Ese humor que nuestro artista deposita en sus obras, es un tipo
de sublimación inteligente y sensible que nos sorprende para
siempre evadir o tolerar el dolor y el sufrimiento.
La mirada acuciosa de Ramón capta en un relámpago la esencia,
consigue con tino de experto flechador, agrandar o reducir uno
o varios rasgos de sus modelos, dotándolos de una carga
humorística que jamás hiere al caricaturizado ni al observador,
el fino filo de su mirada termina por ser benévola y más humana.

Página 38

“El hombre sufre tan terriblemente en el mundo, que se ha visto
obligado a inventar la risa”, dijo Federico Nietzsche y es que con
una pócima de Arte y Humor podemos crear el contraveneno
espiritual para hacer más soportable la existencia.
Por todo esto y más Ramón Garza y su lápiz dibujan caricaturas
para las almas sonrientes.

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Página 39

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Referencia de autores
Ernesto Castillo: Editor de la revista Entorno Universitario,
colabora en diversas publicaciones del área metropolitana de
Monterrey. Autor del libro Escritura y docencia en el nivel medio
superior de la UANL (2016).
Laura O. Colunga Durán: Bibliotecaria de la Facultad de Enfermería,
actualmente realiza estudios de maestría; ha colaborado en la
presente revista con diversos textos culturales.
Javier Durón Ramírez: Bibliotecólogo por la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL y fotoperiodista independiente.
En 1998 se inició como reportero en la nota roja de la prensa
escrita.
Juan Ramón Garza Guajardo: Historiador oficial de General
Escobedo, Nuevo León. Autor de más de 40 libros sobre historia
regional, principalmente sobre General Escobedo, entre ellos
Escobedo ciudad con destino, La vida Escobedo en la Revolución
mexicana 1910-1917, también ha escrito de diferentes escuelas
y facultades de la UANL como 55 años de la Facultad de Físico
Matemáticas, 60 Años de investigación de las ciencias biológicas,
Facultad de Ciencias Biológicas y 60 Años de la Escuela
Preparatoria 2, entre otras obras.
Ramón Garza: Caricaturista regiomontano, ha participado en
exposiciones colectivas e individuales en diferentes centros
culturales del área metropolitana de Monterrey.
Leticia M. Hernández Martín del Campo: Licenciada y maestra
en letras españolas por la UANL. Fue maestra de tiempo completo
en la Preparatoria 16, narradora y autora de diversos libros, uno de
ellos Gajes del oficio (2011), conjunto de cuentos en los cuales
literaturiza la vida cotidiana.

Página 40

Martín Muñiz Zamarrón: Médico veterinario zootecnista; realizó
sus estudios de posgrado en la Facultad de Filosofía y Letras, en
la enseñanza de las ciencias con especialidad en biología. Se
desempeñó como subdirector académico 2006-2008
de la Preparatoria 16, integrante del Comité de Biología de la
DSENMS, coordinación de los equipos de participación de la
Preparatoria 16 en el Premio Nuevo León a la Competitividad de
2013 a 2016. Maestro Certificado en Competencias Docentes.
Director de la Preparatoria 16.
Sandra E. del Río Muñoz:Egresada de la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica como ingeniero administrador en sistemas
con maestría en ciencias de la administración por la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Certificada internacionalmente como
Director de Escuela de Nivel Medio Superior por el CIEP, Centro
Público del Ministerio de Educación en Tolulouse, Francia y por
el Center for Technology and School Change de Teachers

College, Columbia University. Se desempeñó como directora
de la Preparatoria 16 en el período 2011-2017.
Liliana Ramírez Freire: Bióloga y con estudios de maestría
y doctorado, con especialidad en manejo y administración
de recursos vegetales realizados en la Facultad de Ciencias
Biológicas de la UANL. Su experiencia profesional gira en torno
a la educación ambiental, conservación e investigación enfocada a la
entomología y ecología. Ha escrito dos capítulos de libro, autora
de artículos científicos y de divulgación, también ha sido expositora
en congresos y simposios científicos a nivel nacional e internacional.
Fue responsable del proyecto de investigación financiado
por la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de
la Biodiversidad (CONABIO) que trató sobre la biodiversidad de
abejas silvestres en un área terrestre prioritaria localizada entre
Coahuila y Nuevo León. En abril de 2016 recibió un reconocimiento
en el II Foro de Mujeres y Biodiversidad del Noreste por su
trabajo en el ámbito científico. Actualmente trabaja en investigación
con abejas nativas del noreste de México y es docente de la
Preparatoria # 16 impartiendo la materia de biología.
Porfirio Rodríguez: Colaborador permanente de la revista
Entorno Universitario, participa con sus textos sobre cine y
medios de comunicación en otras publicaciones del área
metropolitana de Monterrey.
Carlos G. Velazco Macías: Biólogo de la Facultad de Ciencias
Biológicas, de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Participante desde 1996 a 1998, en las áreas de: muestreos
en campo, informática y curatorial del proyecto: “Taxonomía de
los pinos del noreste de México”, auspiciado por la Comisión
Nacional para el Conocimiento de la Biodiversidad (CONABIO).
Responsable del manejo del Jardín Botánico “La Yuca”, Bioparque
Estrella, Montemorelos N.L. 1998 –1999Laboró desde el año
2001 hasta el 2016 para Gobierno del Estado de Nuevo León
en diversas Dependencia: Subsecretaría de Ecología en la
SEDUOP, después transformada en la Agencia de Protección
al Medio Ambiente y Recursos Naturales, y en Parques y Vida
Silvestre de Nuevo LeóPremio Naturalista 2015 por parte de la
Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad
(CONABIO). Actualmente se desempeña como Gerente de
Contenidos y Museo Vivo en Papalote Museo del Niño Monterrey.
Sergio Villarreal: Ha participado en diversas exposiciones
colectivas e individuales, tanto a nivel local como en diversas
partes del país y en el extranjero. Forma parte de la Colección
Permanente de la Pinacoteca, obtuvo mención honorífica en la
Reseña de la Plástica Nuevoleonesa. Su obra se encuentra en las
colecciones de la Secretaría de Relaciones Exteriores de Malasia,
Presidencia de la República Dominicana y en los grupos de Televisa,
Vitro, Hylsa, Visa y Tecnológico de Monterrey, entre otros espacios.

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LA P~RSEVFRANCIA NICOLAIT/\

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                  <text>Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León.</text>
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                <text>Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León.</text>
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.

�_ml]ANL.
OMA DE NUEVO LEÓN

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M.A. Carmen del Rosario de la
Fuente García
Secretaria General
Dr. Santos Guzmán López
Secretario Académico

Índice
En el 50 aniversario luctuoso del poeta español
Pedro Garfias (1967-2017)

2

UN SONETO DE PEDRO GARFIAS

Erasmo Torres López

5

Desarrollo de habilidades comunicativas
Jessica Escalona Ontiveros

7

“La función lineal” en la unidad de
aprendizaje de matemáticas 3
Alma Rosa Vázquez Ortiz

12

El costo del progreso económico de Monterrey
Benjamín Galindo

16

Análisis de la obra El minutero
de Ramón López Velarde
Carlos Omar Villarreal

21

Fundación de la Universidad de
Nuevo León y cultura editorial
Ernesto Castillo

27

El Corrido de Monterrey
Antonio Guerrero Aguilar

30

Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
MEC Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.E.S. Martha Leticia Salazar Garza
M.E.C. Myrella Solís Pérez
Lic. Luis Enrique Gómez Vanegas
Corrección de Estilo

Entorno Universitario, Año 17, Núm. 47, agosto - diciembre
2017. Fecha de publicación: 10 de octubre de 2017.
Revista semestral, editada y publicada por la Universidad
Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela
Preparatoria 16. Domicilio de la publicación: Castilla y
Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Teléfono 52 81 80420030. Fecha de terminación de
impresión: 8 de octubre de 2017. Tiraje: 500 ejemplares.
Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Escuela Preparatoria 16, Castilla
y Santander, Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2017
entornoprepa16@gmail.com

Presencia editorial universitaria
de la Preparatoria 16

Leticia M. Hernández Martín del Campo

36

Referencia de autores

40

..............................................

.......................................................................................

·-----------------------------------------------------------------------

Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

Página 1

Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño

�En el 50 aniversario luctuoso del poeta español
Pedro Garfias (1967-2017)
Pedro Garfias, el último de los románticos, murió anoche
(El Porvenir, jueves 10 de agosto, 1967)
Pedro Garfias murió anoche y con él se va uno de los grandes
de la poesía universal; pero el destino deparó para el bardo
transhumante y atormentado una satisfacción: “transponer los
umbrales de la muerte” en México, su patria por adopción, y en
Monterrey, la ciudad a la que tanto quiso y a la que consagró
algo de lo mucho de su ser y aquí encontrará el reposo soñado:
“Tendido sobre el mundo de cara a las estrellas, flotando sobre
el tiempo como un madero inútil…”.
Murió el poeta a las 20:30 horas en el Hospital Universitario,
rodeado del afecto de sus amigos y el cuidado esmerado de
médicos y enfermeras. Pero ya nada se podía hacer. Una anemia
galopante le consumió, apenas en diez días.
Diez días antes había ingresado en el Hospital y puede decirse que
murió en pleno uso de sus facultades. El último diálogo —apenas
el martes— lo tuvo con su amigo de siempre, don Jesús Gracia.
Inquieto el poeta
Estaba inquieto el poeta andaluz. No podía leer y esto le molestaba.
Preguntó por Manolo Martínez, por su última faena. Ya desde
entonces entró al silencio “listo al salto del alma por el ágil
vacío; rumbo, firme a la nada”.
Garfias —don Pedro— vino a México por los años 40, sin más
bagaje que el de sus versos y el recuerdo hondo, amargo y
pesado de España perdida.
Fue en el vapor “Sinaya” en el que el poeta cruzó el Océano
y es cierto también que durante la travesía su gran amigo y
camarada de infortunio, Juan Rejano, le hizo escribir.
He cumplido mi promesa. Pedro Garfias
Dr. Daniel Mir (El Norte, 13 de agosto de 1967)
Vino por vez primera a Monterrey Pedro Garfias, con motivo
de un homenaje que la Universidad rindió al inmortal cantor de
los gitanos: García Lorca.
Mi memoria es un desastre para recordar fechas, pero debió
ser allá por el año de 1943.

Página 2

Se invitó a Garfias por insinuación personal, recordando que él
fue compañero del poeta granadino.
Dos días después del homenaje, me dijo Pedro que deseaba
radicar en Monterrey, sedientos sus nervios de paz provinciana,
máxima que acababa de ser dado de alta de un tratamiento,
víctima su organismo del néctar en que buscó curar la herida
causada por la Guerra Civil española.

El poeta andaluz: Pedro Garfias.

El Dr. Enrique C. Livas, rector entonces de la Universidad, atendió
al instante los anhelos de Garfias y si mal no recuerdo, el
nombre de la revista Armas y Letras fue creado por él.
Mas el alma del poeta era nómada, los horizontes provincianos
no llenaban su afán infinito y se lanzó de nuevo a peregrinar
por los caminos de la república, aunque visitaba esporádicamente
a Monterrey.
En una de esas visitas me dijo: “Daniel, necesito dinero para
operar a Margarita” (la esposa tantas veces operada, la pobre).
Entonces creamos el programa radiofónico “Cante, toros y
poesía”, en forma de diálogos y cuyos guiones conservo, porque
son un monumento de la erudición de Pedro Garfias, en canto
flamenco y toros.

�ELALA
DELSUR
pedro garfias

Y en esa etapa regiomontana de su vida, una noche después
de comer agujas en típico lugar “escribe el verso que voy a
dictarte, pero prométeme que no lo publicarás hasta que yo
haya muerto”.
Riéndome un poco de su pueril deseo, accedí y he mantenido
mi promesa. Ignoro si Pedro quebrantó alguna vez su propio
juramento.
Cuando hace unos cuatro años me confesó que su deseo era
morir en Linares —sí en Linares, Nuevo León—, yo no podía
conseguirle una especie de pensión para satisfacerle su propósito, le
pregunté por el verso que yo escribí en una servilleta ante un
plato de cabrito.
Me respondió que seguía en lo convenido ¿por qué?, pregunto,
¿quería morir en Linares? Nunca me lo explicó. Sólo me decía
que de acuerdo con el dictamen de los muertos, él estaba ya
muerto y que quería morir en Linares. Engañó a los médicos
durante cuatro años.
Hoy cumplo la promesa que le hice a Pedro Garfias, el poeta
del pueblo. Él nunca se encerró en su torre de marfil y escribió
para el pueblo porque del pueblo aprendió cuanto sabía, mucho
menos, claro está, de lo que el pueblo sabe.

Reedición en 1989.

Por eso Pedro Garfias hubiera sido el legítimo heredero de
Antonio Machado, de no haber mediado el exilio, Pedro escribió
para el pueblo, o sea para el hombre. Escribir para el pueblo
es llamarse Cervantes, Shekespeare, Tolstoi, López Velarde,
León Felipe…
Es un milagro que solamente pueden realizar los genios, de
Dostoievski con las siguientes palabras: “Sí, hijo mío, te lo repito.
Se ha creado entre nosotros, en el curso de los siglos, un tipo
superior de civilización: el hombre que sufre por el mundo”.
A Pedro Garfias le dolía el mundo. A diferencia del poeta que
decía que “la gracia de los ruiseñores consiste en que ellos
cantan sus amores y de ninguna manera los nuestros”. Pedro
creía que los ruiseñores desean cantar el amor de todos los
hombres.
Hoy cumplo la promesa que le hice al amigo que me proporcionó
tantas horas poéticas y de quien fui confidente de muchas
amarguras y lágrimas. He aquí el verso:
Cuando vengo llorando
si tú no me consuelas ¿quién me consolaría?,
cierro la puerta. Queda fuera el mundo
y dentro, nuestro mundo nada más.

Página 3

Obra edita en 1980.

�Cuatro paredes ciñen nuestras vidas,
limitan nuestro hogar
como el abrazo de la orilla curva
ciñe y limita el mar.
Afuera la locura y los sueños
y dentro esta tremenda realidad
que no sabemos si es mejor o única,
pero que ya es fatal.
Un beso frío y un recuerdo ardiente
poblado paraíso de nuestra soledad,
nuestras frentes volando con un vuelo gemelo
y una meta dispar.
Amémonos pronto. ¿A qué filosofar?
Que vista nuestros cuerpos el sudario
atormentado de la oscuridad.
Amémonos frenéticos.
Y luego… a descansar.
Tú pensando en quién quieres.
Yo pensando en quien nunca me querrá…
Este verso fue inspirado por una mujer regiomontana a la que
Pedro amó, mas era un amor imposible.
¿Fue éste el motivo de que me obligara a que no lo divulgaría
hasta su muerte?
O fue por la exégesis demoledora que se desprende del
poema.

La muerte no ha podido callar su voz y “la cayada de su verso
sigue apuntalando la tarde”. Ahora su grito –brisa y huracán– tiene
sonoridades plenas, con plenitud de la voz que escapa —jaula
abierta— y se vuelca en ecos de eternidades. Ahora “habrá un
toque de hombros entre el llanto y el monte”, porque el hombre
ha vuelto a su principio.
El abrazo que ayer lo fundió a la tierra no fue un abrazo inerte;
es un abrazo vital que encuentra su querencia. El beso que
ayer dio a la tierra no fue un beso de humedades; es un beso
cálido, de mediodías veraniegos. “Las piernas torpes, los
brazos rotos, la pena dura y el quehacer inútil” caminaron en
brazos amigos, pocos, aún menos de los que se necesitaban.
Ha muerto don Pedro Garfias; sus ojos miran la tierra y la tierra
se ha convertido en cielo, porque “donde yo pongo los ojos
todo es cielo”. Ha muerto don Pedro Garfias; “la enlutada de
gris melancolía se ha alejado despacio arrastrando su bata de
larga cola tímida; y el hombre, liberado de su angustia, puede
gritar aún: mi reino es todavía”.
Ha muerto don Pedro Garfias. Sin lágrimas; ríen los cielos sobre
los campos; ríe el almendro con sus mil bocas; ríe el sol su
risa roja; ríe cándida la verde hoja; ríe la luna; ríe la ola; ríen
los pájaros sobre la tarde; la brisa ríe sobre la onda; ríen las
sombras; ríen las horas; ríen los troncos al consumirse con
una risa deslumbradora; ríe la risa del serafín; ríe la tierra con
sus entrañas graves y pródigas, por que don Pedro se ha ido
con ellos.
Cayó el roble porque sus raíces habían absorbido toda la belleza
de la tierra; calló la voz, porque lo había dicho todo.

Se llevó el secreto, su secreto, a la tumba, mas la mujer que lo
inspiró vive todavía…
Cayó el roble don Pedro Garfias
(El Porvenir, 11 de agosto de 1967)
Por Silvino Jaramillo

Página 4

“Recién muerto, me gustaría que fuese tarde y obscura la tarde
de mi agonía; me gustaría que quien cerrase mis ojos tuviese
manos tranquilas; me gustaría que los presentes callasen o
llorasen con sordina; me gustaría que fuesen pocos y aún menos de
los que se necesitan; me gustaría que en el silencio del mundo
se oyese crecer la espiga; me gustaría que la tierra fuese dura
como piedra conmovida; me gustaría que llenasen la boca de
tierra mía. Si a los que van a matar les dan todo lo que pidan
dejadme pedir de muerto lo que a mí me gustaríá”.
Ayer se cumplió un anhelo. La tierra, su tierra adoptiva, Monterrey,
le llena no sólo la boca, sino el corazón. El último hachazo
doblegó al roble musical que era don Pedro Garfias. Anteayer,
a paso nocturno llegó el “más sueño que lo hizo dormir del
todo, mientras en el silencio del mundo se oía crecer la espiga”.
Anteayer se cerraron “los ojos fieros clavados como arpones
en el aire”; ayer recibió el beso de la tierra “cara a la cara de
Dios, de frente a la eternidad”.

Obra coordinada por Carlos Omar Villarreal y Luis A. Lucio en 1992.

�UN SONETO DE PEDRO GARFIAS
Catorce versos dicen que es soneto
Lope de Vega

Obra del artista gráfico Ramón Garza.

A la vuelta del año, en enero de 1944, el recién creado Departamento
de Acción Social Universitaria, a cargo del Lic. Raúl Rangel
Frías, durante el rectorado del Dr. Enrique C. Livas, creó la
revista Armas y Letras, en donde empezó a colaborar Pedro
Garfias; colaboró también en Universidad y fue nombrado secretario

del Departamento dirigido por el Lic. Rangel Frías. A partir de
entonces Pedro radicó en Monterrey por espacio de cinco años
(1943–1948); solía ausentarse pero regresaba. También
radicó en diversas ciudades de nuestro país: Torreón,
Veracruz, Guadalajara, Puebla, Tampico, Guanajuato, México
y finalmente volvió a Monterrey para descansar para siempre
en nuestra ciudad. Falleció en el Hospital Civil, ahora Universitario,
el 9 de agosto de 1967 y fue sepultado al día siguiente en el
Panteón El Carmen. De su presencia en Torreón queda
constancia en las revistas Cauce y Nuevo Cauce de aquella
ciudad y que conserva la biblioteca de la Universidad Iberoamericana
plantel Laguna. Durante su estancia en Guadalajara, en 1953,
se publicó Río de aguas amargas con prólogo de Arturo Rivas
Sáenz; de Puebla hay referencias de Ernesto Rangel Domene en
Memorias de Pedro Garfias. Buen número de autores locales
han abordado a Garfias y no hay, ni puede haber, antología
poética de Nuevo León que lo omita, desde luego, salvo aquellas
en las que por razones específicas no puede quedar incluido.
En su producción poética hay varios sonetos; el Maestro Alfonso
Reyes Aurrecoechea, en Mi amigo Pedro Garfias, recoge cuatro,
que el propio poeta le comentó cuando le iba a dar punto final.

Página 5

Compilación y notas de Erasmo E. Torres López
Pedro Garfias, el poeta español de la soledad y el exilio. Monterrey,
a lo largo de sus 420 años, ha recibido a mujeres y hombres
de muy diversas naciones; y de su estancia entre nosotros han
dejado una huella perdurable. Es el caso de Pedro Garfias Zurita,
quien llegó a nuestra ciudad en noviembre de 1943, de 43 años
de edad y con una carga poética en su memoria y una vida de
lucha a favor de la república española. Llegó a México como
exiliado en 1939 y radicando en el Distrito Federal, hoy Ciudad
de México, fue invitado por la Universidad de Nuevo León
para hablar de la poesía de Federico García Lorca, también
español y correligionario de Garfias, quien siete años antes había
sido sacrificado por la dictadura franquista. La velada literaria en
honor de García Lorca fue idea del profesor Francisco M. Zertuche,
secretario de la Escuela Nocturna de Bachilleres, ahora
Preparatoria No. 3, y se llevó a cabo en el Aula Magna.

�Hay uno que tituló con el nombre de su destinatario: A Alfredo
Gracia, que registra Francisco Emilio de los Ríos en su Antología
del soneto (Torreón, 1990). Pero el soneto que hemos seleccionado
para ofrecerlo aquí es uno de los que dedicó a su padre y casualmente
en los días en que redactamos estas líneas se festeja a los
padres; el poema aparece en el libro de Alfonso Reyes
Aurrecoechea arriba citado:
Debiera imaginarte fatigado
Y te recuerdo siempre vigoroso,
proa hacia el mar y al viento rencoroso
madre detrás, nosotros su cuidado.
Contra tu firme pecho amurallado
Se remansaba el tiempo proceloso
Y el puntal de tus hombros poderoso
Sostenía la tierra lado a lado.
Qué viejito estarás … Sobre mis penas
ver tu figura eternamente erguida
a mi rendido corazón asombra.
Siendo tuya la sangre de mis venas,
ay, padre mío, ay, sombra de mi vida
¿cómo yo nunca pude darte sombra?

Página 6

Queremos resaltar que hay una composición poética de
Garfias ampliamente conocida en todo el mundo de
Hispanoamérica con el nombre de ASTURIAS, a la que el
cantaautor español, Victor Manuel, le puso música y se ha
convertido en el segundo himno del Principado de Asturias,
pero más aceptado que el oficial. El poema con música
fácilmente se puede bajar de Internet. Hoy lo recordamos a 50
años de su muerte.

Obra gráfica de artistas locales.

�Desarrollo de habilidades comunicativas
Jessica Escalona Ontiveros

Las competencias docentes implican planificar.

Diseño argumentado y comunicable de la estrategia didáctica
propuesta
A. Fundamentación
Una competencia fundamental del trabajo docente es la planificación
de la enseñanza para un aprendizaje significativo, es por eso
que a través de esta propuesta educativa pretendo favorecer
un clima dinámico en el aula, profundo y funcional para la vida.
La estrategia didáctica hace alusión a una planificación del
proceso de enseñanza aprendizaje de manera consciente y
reflexiva, con relación a las técnicas y actividades necesarias
para el logro de las competencias genéricas y disciplinares de
la unidad de aprendizaje de Comprensión y Expresión Lingüística
Avanzada en el 4° semestre.
La representación esquemática muestra las cuatro etapas
que la integran, así como el área disciplinar a la que pertenece.
El tema “Expresión oral” de la unidad de aprendizaje de
Comprensión y Expresión Lingüística Avanzada favorece al
estudiante en el ámbito académico, profesional y personal,

ya que a través del desarrollo de conocimientos declarativos
y procedimentales será capaz de comunicar verbalmente
ideas, compartir información, argumentar, exteriorizar puntos
de vista e incluso sentimientos de manera clara y coherente,
considerando las diversas situaciones comunicativas.
Frente a las dificultades de aprendizaje de los estudiantes
es pertinente reflexionar sobre las implicaciones y repercusiones que
existen entre los procesos de la enseñanza y del aprendizaje,
considerando las fortalezas de las diferentes teorías, enfoques o
modelos para el diseño de estrategias didácticas que permitan al
estudiante comprender lo que se discute en clases y aprender
a expresarlo de manera lógica y coherente para el resto de
la vida, por ello la estrategia didáctica ha sido diseñada de
acuerdo con los siguientes principios pedagógicos:
• Aprendizaje: es un cambio de la disposición o capacidad
humana, con carácter de relativa permanencia (R.M. Gagné).
• Estrategia didáctica consiste en los procedimientos (métodos,
técnicas, actividades) por los cuales el docente y los estudiantes

Área IDiscrplinar

Etapas

Compren5ión y Exp¡e51ón
L1ngüislicaAvanzada

Página 7

Unidad de .~prendizaje

�organizan las acciones de manera consciente para construir y
lograr metas previstas e imprevistas en el proceso de enseñanza
y aprendizaje, adaptándose a las necesidades de los participantes
de manera significativa (Ronald Feo, 2009).
• Estrategias de aprendizaje, determinadas como un conjunto
interrelacionado de funciones y recursos capaces de generar
esquemas de acción que hacen posible que el alumno se
enfrente de una manera más eficaz a situaciones generales y
específicas de su aprendizaje, las cuales le permiten incorporar
y organizar selectivamente la nueva información para solucionar
problemas de diverso orden (González, 2001).
• El rol del docente se configura por su función de ayuda o
apoyo al alumno, para que éste pueda alcanzar favorablemente
los bienes que la institución escolar le ofrece para su formación.
La ayuda prestada hacia los estudiantes se concibe como
andamiaje que tiene la finalidad de posibilitar al estudiante
acercarse al conocimiento escolar de una manera más
favorable (Pinaya, 2005).
• Estrategias de enseñanza como los procedimientos o
recursos utilizados por el agente de enseñanza para promover
aprendizajes y se clasifican de acuerdo a su momento de
uso y presentación:
1. Preinstruccionales, por lo general preparan y alertan al
estudiante en relación a qué y cómo va a aprender (activación
de conocimientos y experiencias previas pertinentes), y le
permiten ubicarse en el contexto del aprendizaje pertinente.
Algunas de las estrategias preinstruccionales típicas son:
los objetivos y el organizador previo.
2. Coinstruccionales, apoyan los contenidos curriculares durante
el proceso mismo de enseñanza o de la lectura del texto de
enseñanza. Cubren funciones como las siguientes: detección
de la información principal, conceptualización de contenidos,
delimitación de la organización, estructura e interrelaciones
entre dichos contenidos y mantenimiento de la atención y
motivación. Aquí pueden incluirse estrategias como ilustraciones,
redes semánticas, mapas conceptuales y analogías, entre
otras.

Página 8

3. Posinstruccionales, se presentan después del contenido
que se ha de aprender, y permiten al alumno formar una
visión sintética, integradora e incluso crítica del material.
En otros casos le permiten valorar su propio aprendizaje. Algunas
de las estrategias posinstruccionales más reconocidas son:
pospreguntas intercaladas, resúmenes finales, redes semánticas
y mapas conceptuales (Frida Díaz Barriga y Gerardo
Hernández, 1999).
• Actividades de aprendizaje son aquéllas que tienen que
realizarse para cubrir el proceso de aprendizaje óptimo,
interesándonos el desarrollo de materiales y el tipo de actividad
a realizar (Chan y Tiburcio, 2000).

Texto en cual se reflejan las competencias educativas.

• Es un modelo que ayuda a evaluar el aprendizaje de los
estudiantes con instrumentos objetivos, lo cual permite planificar
y organizar la información para que se apropien del conocimiento
y puedan aplicarlo en los diferentes contextos de la vida
cotidiana (Díaz-Barriga, 2004).
• Modelo instruccional basado en cinco dimensiones del
aprendizaje de Robert Marzano (1993):
- Dimensión I: problematización-disposición: generación
de actitudes favorables para aprender, implica que el estudiante
reconozca las necesidades formativas que tiene.
- Dimensión II: adquisición y organización del conocimiento:
contempla las conexiones que los estudiantes hacen de
la información, aquello nuevo que requiere un punto de
enlace con lo ya sabido para significar algo.
- Dimensión III: procesamiento de la información: desarrollar
operaciones mentales como la deducción, la inducción, la
comparación, la clasificación, la abstracción, operaciones
todas que constituyen una base de pensamiento que habilita
al sujeto para trabajar con todo tipo de información.
- Dimensión IV: aplicación de la información: el ciclo del
aprendizaje se consolida en la medida que la información
se pone en juego para tratar con problemas reales o posibles.
- Dimensión V: conciencia del proceso de aprendizaje: el
sujeto que hace conciencia de la forma como aprende, de

�los pasos que sigue, que controla cada dimensión y se
da cuenta del trayecto de la información, las operaciones
y usos de la misma, consigue un método para aprender
y con ello su formación puede darse autogestivamente.
A. Diseño de la estrategia didáctica
Ubicación de la estrategia didáctica
• Unidad de aprendizaje: Comprensión y Expresión Lingüística
Avanzada
• Semestre: 4º
• Créditos: 3		
• Etapa: 2
• Tema: La expresión oral
D

-

_

1mens1ón del
aprendizaje

1.. P'roblematirzacm
ón
di1 sposición

Propósito

Explorar
cono cimientos
previos sobre el
tema de la
expresión ,oral.

• Temario:
1. Funciones del comunicador.
2. Escucha activa.
3. La fórmula V-V-V de elementos visuales, vocales y verbales.
4. Habilidades para la comunicación oral.
5. Habilidades de comunicación verbal.
La estrategia ha sido diseñada para llevarse a cabo en grupos
de 40 a 45 estudiantes, utilizando los siguientes recursos:
• Libro de texto
• Libros especializados en comunicación
• Internet
• Aula equipada (proyector, computadora, pintarrón, software:
Word y Power point)
Actividades
d
:. .
apren 1za1e
del alumn o
Anexo B-1:

Técnicas

oo testar
preguntas y
participar en

Cues iona , iento
Sesión plenaria .

sesión
plenaria..

Proceso
co-gnitivo

Obse rvación,
comparación
(mobva ción
persona l)

Anexo B-2 :

2. Adq uisición y
organiizac ión del
conocimiento

3. Procesa miento

de la información

4 .. A plliic acio n de lla
información

Identificar las

características de
la fórmula V-V-V.

Ana liz.ar los
eleme n os de la
fórm la V-V-V.

Adquirir las
~abilidades
necesarias para
pon,e r en práctica
los elementos
que conforman
fórmula V V-V.

cuadro CQA.
Anexo 13-2.1 :

Lechira
comprensiva ..

Organización

Lectura
compren siva .

Clasifica ci6n
jerárq uica,
sí nt,esis, y
análisis.

Exposición oral.

Comun icació
expresión •oral.

Auto evaluación.

R•eflexión .

mapa mental.
Anexo B-3 :
cuad ro
com parativo.

Anexo B-4:
exposcción
oral.

Reflexiona.r si0bre

proce,so, de
aprend"zaje;

metacogn ición.

e•I desempeño
personal en la
ap licación de a
fórmula V-V -V al
exponer
oralmente un

Anexo B-5:

texto
refl exivo ..

tema.

Página 9

5. Conciencia del

�• Recortes de imágenes
• Cartoncillo
• Libreta, colores, marcadores
• Rúbricas
La metodología a seguir en el desarrollo de habilidades comunicativas de expresión oral implementando la fórmula V-V-V
(elementos visuales, vocales y verbales) es bajo el enfoque
pedagógico de las cinco dimensiones de Robert J. Marzano.
Desarrollo Núcleo 3
Reflexiones sobre las implicaciones, posibilidades y retos
que para la enseñanza y el aprendizaje conlleva el despliegue
de la estrategia didáctica propuesta
A. Implicaciones
La planificación de la práctica educativa se realiza conforme
a los lineamientos de la RIEMS y permite efectuar ambientes
de aprendizaje significativo, por lo que para el diseño de
esta propuesta se consideraron los siguientes elementos:

• El marco curricular común: competencias genéricas y
disciplinares básicas.
• El programa de estudio correspondiente a la unidad de
Aprendizaje de Comprensión y Expresión Lingüística Avanzada.
• Las características económicas y psicológicas de los
adolescentes que conforman la población estudiantil de
la Preparatoria 16.
B. Posibilidades
Es factible llevar a la práctica esta estrategia, tiene muchas
posibilidades de realización, ya que en el contexto áulico se
dispone de los recursos necesarios.
C. Retos
Los retos que conlleva el desarrollo de esta estrategia didáctica consisten en cumplir con los requerimientos que
establece la RIEMS, al tomar un papel de facilitador, fundamental para orientar nuestra práctica, brindar herramientas
a los estudiantes para desarrollar su potencial y de esta forma adquieran las competencias para que se desenvuelvan
en el plano personal, académico y profesional.

ANEXO A
• Resultados a nivel nacional de la encuesta Encop (Encuesta de Competencias Profesionales) 2014.

Gráfica 7.2 Porce aje de entrevistados del área de Recursos Humanos que calificamn cada categoria
de competencias oomo la más importante o la más escasa.

7,76

21 .29

10,64

10.2

CU TURA
G ERAL
ERRAMIENTAS DE
CO 1U ICACION

11,31

a.2

29,71

10.64

TRABA.JO
QUIPO

10. 2

11.97

IN

7.54

13,3

6.21

9.96

10, 2

5.5

5,99

8.87

COMU ICACI

Página 10

e

30 25 20 15 10 5
Impon nte

o

OTROS

ACION

L ERAZGO

E OCI

5

10

15

e Escasa

20

25

�ANEXO B
Instrucciones
1.El maestro dirige la dinámica del “teléfono descompuesto”:
a)Se forma un equipo de cuatro personas para el desarrollo
de la dinámica, dos se quedan dentro del salón y los demás
esperan su turno fuera del aula.
b)El maestro proporciona una noticia actual del periódico a
uno de los estudiantes que se quedaron dentro del salón y la
lee en voz alta para que todos la escuchen, el segundo alumno
le comunica la noticia al tercer compañero, finalmente éste
le brinda la noticia al último participante del equipo.
c)Con base en la dinámica del teléfono descompuesto, el
maestro muestra en el pizarrón este esquema a los alumnos
para que identifiquen los elementos del modelo básico de
la comunicación:

Referencias

Acuerdo número 442 por el que se establece el Sistema
Nacional de Bachillerato en un marco de diversidad. Viernes
26 de septiembre de 2008 DIARIO OFICIAL (Primera Sección),
SEP Pág. 1-10.
Acuerdo número 444 por el que se establecen las competencias
que constituyen el marco curricular común del Sistema Nacional
de Bachillerato. Martes 21 de octubre de 2008, DIARIO OFICIAL
(Primera Sección), SEP Pág 1-11.
Acuerdo número 447 por el que se establecen las competencias
docentes para quienes impartan educación media superior en
la modalidad escolarizada. Miércoles 29 de octubre de 2008
DIARIO OFICIAL (Tercera Sección), SEP Pág 2-4.
ACUERDO número 8 por el que se establecen la evaluación
del aprendizaje bajo un enfoque de competencias. Jueves 17
de Diciembre de 2009. DIARIO OFICIAL, SEP Pág 1-4.
Ausubel-Novak-Hanesian. (1983). Psicología educativa: un
punto de vista cognoscitivo. 2° Ed. TRILLAS. México.

d)El maestro dirige una sesión plenaria y motiva a los alumnos
para que participen respondiendo las siguientes preguntas:
¿El mensaje fue transmitido adecuadamente o se distorsionó?
¿En qué elemento del modelo de la comunicación hubo
fuentes de ruido o interferencia que obstaculizaron una eficiente
comunicación?
¿En qué momentos hubo retroalimentación?
2.El maestro les solicita a los estudiantes que recuerden alguna
experiencia que hayan tenido al hablar frente a un público,
ya sea algún discurso, exposición de clase, ceremonia, concurso,
reunión familiar, entrevista de trabajo, etc., y comentan lo
siguiente en la sesión plenaria:
a)¿Quiénes integraban el público?
b)¿Cuál era el mensaje que transmitiste?
c)¿Qué lenguaje utilizaste?
d)¿Hubo retroalimentación?
e)¿Te sentiste nervioso o inseguro?
f)¿Tu volumen de voz fue el adecuado?
g)¿En ocasiones te tembló la voz o repetiste con frecuencia
alguna palabra, frase o sonido?

Chan M.E. y Tiburcio A. (2000). Guía para la elaboración de
materiales orientados al aprendizaje autogestión, Innova, U de
G.
CIDAC. (2014). Encuesta de Competencias Profesionales 2014
(ENCOP) http://cidac.org/encuesta-de-competencias-profesionales-2014/
COPEEMS. (2012) Guía para el registro, evaluación y seguimiento
de las competencias genéricas.
Díaz-Barriga Arceo, F. y Hernández, G. (1999). Estrategias
docentes para un aprendizaje significativo, 2ª. Edición,
McGraw-Hill Interamericana Editores, S. A. de C. V.
Feo, R. (2009). Estrategias instruccionales para Promover el
Aprendizaje.
González, Virginia, (2001). Estrategias de enseñanza y
aprendizaje. Editorial Pax México.
Marzano, Robert J. (1992). A Different Kind of Classroom:
Teaching with Dimensions of Learning. Association for
Supervision and Curriculum Development, 1250 N. Pit Street,
Alexandria, VA 22314.
Pinaya, Víctor. (2005) Constructivismo y prácticas de aula en
Caracollo. Plural editores.
UANL. (2008). Modelo Educativo de la UANL.
UANL. (2008). Modelo Académico del Nivel Medio Superior
de la UANL.

Página 11

-

Campanario, J. M. (2000). El desarrollo de la metacognición
en el aprendizaje de las ciencias: estrategias para el profesor
y actividades orientadas al alumno. Enseñanza de las
ciencias. http://www.raco.cat/index.php/ensenanza/article/
viewFile/21685/21519

�“La función lineal”
en la unidad de aprendizaje de Matemáticas 3
Alma Rosa Vázquez Ortiz

Diseño argumentado y comunicable de la estrategia didáctica
propuesta
A. Fundamentación
La presente estrategia se realiza en la unidad de aprendizaje
de Matemáticas 3, materia propedéutica, ubicada en el currículo
del bachillerato de la UANL y se encuentra insertada dentro del
mapa curricular en el tercer semestre del bachillerato, que se
encuentra representada en el siguiente mapa de contenidos:

Ma~!Nticaall
,r ,w~ cvlol

El..,_ 2

i.u #Qr,cl~r,n
~!lb.....

r••;hmalw•

~'~'"'

~a,
La 'luncion111,
--1111 y

,~

Eupa4
GeQñw!IWia
analítica

Las estrategias didácticas se refieren a tareas y actividades
que pone en marcha el docente de forma sistemática para
lograr determinados objetivos de aprendizaje en los estudiantes.
Ronald Feo (2009) las define como los procedimientos (métodos,
técnicas, actividades) por los cuales el docente y los estudiantes
organizan las acciones de manera consciente para construir y
lograr metas previstas e imprevistas en el proceso de enseñanza
y aprendizaje, adaptándose a las necesidades de los participantes
de manera significativa.
La propuesta que aquí se plantea está conformada por actividades
de aprendizaje, que van llevando al alumno paso a paso hasta
formar su propio conocimiento de las funciones lineales, como
sus propiedades, la modelación matemática de situaciones de la
vida real, su método de solución, su interpretación gráfica y
argumentar la solución de los resultados obtenidos. Las actividades
están diseñadas para llegar al producto integrador que es un
laboratorio de ejercicios acerca de las funciones lineales y su
aplicación en el mundo real, y evidenciar el logro de las competencias
desarrolladas por el alumno, las cuales serán evaluadas a través
de una rúbrica.

Página 12

Además, el tema de funciones lineales es muy importante en
la trayectoria académica del estudiante, ya que es fundamental
para temas subsecuentes del cálculo diferencial e integral.
La presente estrategia didáctica tiene como fundamento teórico
las dimensiones del aprendizaje de Marzano y Pickering (2005),
y adaptada por Chan Núñez (2006) las cuales se describen a
continuación.

1ª Dimensión de Marzano (problematización-disposición).
En esta dimensión el profesor debe generar ambientes de
aprendizaje agradables, estableciendo las metas y alcances
de los temas, con el fin de ofrecer seguridad al alumno, es
importante que queden claros los fines que se pretenden en el
curso, así como los resultados que se esperan alcanzar.
Marzano (2005) menciona que las actitudes y percepciones
afectan el rendimiento del estudiante, ya que la predisposición
a los conocimientos previos toma fuerza al enfrentarse a los
nuevos conocimientos.
Las percepciones, habilidades positivas, el ambiente en el
aula, la impartición de la unidad de aprendizaje, la interacción
con los estudiantes y el insertar el conocimiento con la vida
diaria son elementos que ayudarán al avance de la asignatura,
con éstas se logra que el estudiante se integre y comprometa
con las tareas encomendadas, logrando una seguridad
académica que le permite incrementar su avidez y receptividad
hacia la adquisición del conocimiento (Marzano, 2005).
Para esta dimensión algunas recomendaciones de actividades son:
• Presentación en binas entre alumnos
• Alcance de los objetivos o propósitos del tema
• Alcance e importancia de las tareas
• Importancia de las lecturas de textos y observación de videos
• Conocer las herramientas de trabajo
• Identificar los beneficios del aula
2ª Dimensión de Marzano (adquisición y organización del
conocimiento). En esta dimensión el estudiante deberá asimilar
los nuevos conocimientos junto con los que previamente ya
había adquirido, ocurriendo así el proceso subjetivo de interacción
entre la información adquirida y la nueva de manera significativa
y hacerla parte de su memoria a largo plazo. Además, esta
información debe ser organizada de diversas formas según su
naturaleza y los usos que le dará.
• Para esta dimensión se recomiendan las siguientes actividades:
• La lluvia de ideas.
• Solicitar al estudiante que imagine lo que un tema puede tratar.
• Preguntas sobre el tema estudiar (no importa que sean
obvias, de búsqueda rápida en el texto, o de piensa y busca).
• La lectura.
3ª Dimensión de Marzano (procesamiento de la Información).
En esta dimensión se encuentra el conjunto de habilidades de
pensamiento que permiten introducir cambios fundamentales
en el conocimiento adquirido y hacen que éste no permanezca
estático en la memoria, sino que consiste en extender y refinar
el conocimiento en la memoria de largo plazo (Marzano, 2005).
Las ocho operaciones cognitivas para profundizar el conocimiento
son (Marzano, 2005):

�• Comparación
• Clasificación
• Abstracción
• Razonamiento inductivo
• Razonamiento deductivo
• Construcción de fundamento
• Análisis de errores
• Análisis de perspectivas
4ª Dimensión (aplicación de la información). Para aplicar
la información dentro de cualquier contexto es necesario propiciar
aprendizajes significativos proponiendo diversos ejercicios que
promuevan las operaciones cognoscitivas (Chan, 2008).

El fin es desarrollar en el alumno los tres grupos de hábitos
como mencionan Marzano y Pickering (2005):
1. Hábitos mentales de autorregulación, como el ser consciente
de lo que se está pensando, del plan y curso de la acción que
se deban tomar para llegar a una meta.
2. Hábitos de pensamiento crítico, contribuyen a que nuestras
acciones sean más racionales, ser exacto y claro en la información
que se recibe o se produce, tomar una posición, sustentarla y
defenderla con argumentos coherentes.
3. Hábitos de pensamiento creativo, ayudan a pensar, actuar y
a hablar de forma flexible, sencilla y productiva.

El aprendizaje no termina cuando se adquiere e integra el propio
conocimiento ni cuando se refina y profundiza. En efecto, el fin
último del aprendizaje es utilizarlo significativamente, es decir,
emplearlo para lograr una meta (Marzano, 2005).

Cuando el alumno hace consciente el aprendizaje y lo aplica
dentro del contexto diario se revela el aprendizaje significativo,
es cuando puede llevarse a cabo una autoevaluación, desafío
que permite crecer académica e integralmente.

Para desarrollar el conocimiento de los estudiantes y propiciar
aprendizajes significativos es necesario proponer ejercicios en
los que se incluyan operaciones cognoscitivas:
• Indagaciones experimentales
• Resolución de problemas
• Toma de decisiones
• Invención
• Investigación

La evaluación es un proceso esencial en la educación que
debe considerarse como una actividad necesaria, en tanto que
le aporta al profesor un mecanismo de control que le permite la
regulación y el conocimiento de los factores y problemas que
llegan a promover o perturbar dicho proceso (Díaz-Barriga y
Hernández, 2004).

5ª Dimensión (hábitos mentales-autoevaluación). Conocer
el contenido de una asignatura es importante en educación.
Sin embargo, el contenido se vuelve obsoleto en poco tiempo,
más aún, se olvida cuando no se usa. Por eso, la prioridad
debe darse al desarrollo de hábitos mentales productivos como
aprender a aprender, que ayudarán a los estudiantes a aprender
por sí solos la información que necesitan o desean en un momento
dado. Con tal propósito, los hábitos mentales productivos deben
hacer parte de la cultura del aula, del puesto de trabajo y de la
organización misma (Marzano, 2005).

1

2

Para promover un aprendizaje significativo es necesario que
las actividades sean progresivas, y deban ser evaluadas con
diversos mecanismos que permitan tener un diagnóstico de lo
aprendido en cada actividad.
En base a la fundamentación anterior, se presenta la siguiente
estrategia didáctica.
B. Diseño de la estrategia
Las competencias disciplinares básicas que se enfatizan en
el curso de Matemáticas 3 (relaciones, funciones y geometría
analítica) son:

Construye e interpreta modelos matemáticos mediante la aplicac·ón
de procedimientos aritmébcos, algebra1icos, geométricos y
variacionales, para la comprensión y análisis de situaciones reales,
hipotéticas o formales.
Explica e interpreta los fesull tados obtenidos mediante
procedimientos matemáticos y ;1os contrasta con modelos

establecido,s o situaci:ones reales.

8

Argumenta la soluci:ón obtenida de un problema oon métodos
numéricos, gráficos, analíti:cos o variaciones mediante el lenguaje
verbal, matemático y el uso de las tecnologías de la infoamación y
la comunicación.
Interpreta tablas, gráficas, mapas, diagramas y textos con símbolos
matemáticos científicos.

Página 13

3

�Dichas competencias se desarrollan en las distintas fases o
etapas de la propuesta, comprobando su efectividad con los
respectivos tipos e instrumentos de evaluación.
Esta propuesta también ofrece interacciones o mediación
pedagógica, que ayudan a mejorar o reforzar el aprendizaje.
Ubicación de la estrategia didáctica
Unidad de aprendizaje: Matemáticas 3 (relaciones, funciones y
geometría analítica)
Semestre: 3º
Créditos: 7
Etapa: 1
Tema: La función lineal
Temario:
1) La función lineal
2) Propiedades de la gráfica de una función lineal
3) Formas de una función lineal
4) Ecuaciones de funciones lineales a partir de su gráfica
5) Las funciones lineales como modelos matemáticos
Esta estrategia está diseñada para aplicarse a grupos con una
población no mayor a 40 estudiantes (población aproximada
en las aulas de la Preparatoria 16, UANL).
A continuación se presenta la metodología de esta propuesta
didáctica basada en las cinco dimensiones de Marzano, retomada
por María Elena Chan.
Dimensión, dal

aprendiaje

Los recursos y medios que se requieren para implementar esta
estrategia son:
• El docente
• Espacio físico (aula equipada con pintarrón, borrador, plumones,
computadora, calculadora, proyector, simuladores)
• Libro de texto
• Textos alternativos
• Cuaderno de trabajo
• Lista de cotejo
• Rúbricas
• Útiles escolares
C. Reflexiones sobre las implicaciones, posibilidades y
retos para la enseñanza y el aprendizaje que conlleva el
despliegue de la estrategia didáctica propuesta
Las matemáticas son muy importantes para el desarrollo de
habilidades de pensamiento, nos enseñan a pensar de una
manera lógica y a desarrollar habilidades para la resolución
de problemas y toma de decisiones. Gracias a ellas también
somos capaces de tener mayor claridad de ideas y del uso del
lenguaje. Con las matemáticas adquirimos habilidades para la
vida y es difícil pensar en algún área que no tenga que ver con
ellas. Todo a nuestro alrededor tiene un poco de esta ciencia,
también se relacionan con otras ciencias como la biología, química,
física; son utilizadas en la psicología, economía, para programar
sistemas, asimismo, las encontramos en las artes, la pintura, la
música, entre otras aplicaciones, por ello es importante comprenderlas, entenderlas y aplicarlas.
Actividades de

Propósito

a,pre&lt;nd~je del
alumno

Anexo B-1, oon su
1. Problematización-

disposición

2. Adquisición y
organización clfll

conocimiento

3. Procesamiento de
la lnfonnacl6n

4 . Apllcac;,lón

ch la

Página 14

1infonnación
5. Conciencia del
¡proceso de
aprendizaje;

meúcognlclón

Explorar los conocimientos acerca de las funciones
lineales
Definir los conceptos de:
• Función lineal, fun,ción oonstal'lle
.cambiO eri la distancia horizon1a1
• Cambio en la distancia.11,811lc;al
• Elevación y desplazamiento
• Peñdienle de una recta
• Fórmula para delerminar 1~ pendiente de una recta
•Ordenada a1 origen
• lntersecci6n ,co:n e eje vertical M
• lñreraeoción ,con e eje horizonlal (x)
Investigar fas diferentes formas de expresar la ecuación
ele una función lineal, asi como las características de
cada una de ellas y calificarlas.

Adquirir la habilidad necesaria para delerminar la
ecuación de la recta en sus c-uatro formas de
represenlarlas.
Aplicar la función liíleal para resolver protilemas
contex111a iza.dos.

Técnicas

P,rooeso
Cogniti.vo
ObservaciOl"I,

diselk&gt;de

Cuestiona miento

preguntas

Lluvia de ideas

Comparación
(Motivación

Lectura
comprensiva

Organización

AnexolB-2

Anaxo 8-3, que se
evalúa con una
lista de cotejo
(AnexoB-4)

Lectura
comprenswa y
síntesis

pef$0na,I)

Clasificación y
Resolución de
problemas

Observación
Anexo IB-5, que ·se
evalúa COf'I una
lis1a de cotejo
(AooxoB-6)

Observación

Resolve
probtemas

Autoevaluación

Reflexión

Anexo 8-7. que se

Reflexionar sobre el desarrollo de los conocimientos
aclquiriclOs sobre la función lineal y su apliCaOión

evalúa con una
lista de cotejo
(AnexoB-8)

�Las matemáticas son transversales, ya que como se menciona,
tienen relación con otras áreas del conocimiento. Pero a la vez
que son muy importantes para el desarrollo de las habilidades
del ser humano, también suelen ser complejas para la mayoría de
las personas, es por esto que es necesaria una buena planeación
de las actividades de enseñanza-aprendizaje, para lograr un
aprendizaje significativo y aplicar sus conceptos, propiedades
y reglas para la solución de problemas del mundo que nos rodea.

acerca de la función lineal así como sus aplicaciones y con ello logren alcanzar el desarrollo de sus competencias no solamente
en este nivel de estudios, sino para toda la vida.

Para el desarrollo de la estrategia expuesta se han utilizado las
dimensiones de Marzano, para dar soporte pedagógico paso a
paso a cada actividad ya que en cada una de las etapas hay
un proceso de enseñanza-aprendizaje y evaluación del conocimiento
adquirido, conjugándose las competencias genéricas, disciplinares y
los atributos tanto del alumno como del docente, desarrollando
las habilidades, actitudes, valores y conocimientos, logrando el
propósito principal de la misma.

SEP. (2008). Acuerdo 442. Diario oficial de la Federación,
Secretaría de Educación, octubre 2008, primera sección.

Durante el desarrollo de esta estrategia he aplicado lo aprendido
en el diplomado, pero también se me ha presentado la oportunidad
de ampliar el conocimiento sobre la educación basada en
competencias, de su beneficio en el aula y en la interacción
cotidiana con el alumno; he aprendido que cada paso que se
da durante el proceso de enseñanza debe asentarse de manera firme para que sea efectivo, y que el alumno sienta la
seguridad durante el avance académico, considero que éste
es uno de los factores esenciales en el desarrollo educativo
del alumno.

UANL. (2008). Modelo Académico de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. México.

La RIEMS nos brinda los elementos y las pautas necesarias
para realizar los cambios dentro del aula, establece competencias
a desarrollar por parte del alumno y del docente, con el fin de
preparar a los estudiantes hasta llegar a la autonomía del
conocimiento, que pueda desenvolverse en cualquier contexto,
que tenga las habilidades de relacionarse y tomar decisiones y
al docente, a ser más competente y competitivo en la disciplina
que desarrolla, que la innovación y la actualización en los
conocimientos sea continua y convincente, que facilite los saberes
de manera equitativa, que construya ambientes agradables
y de comunicación efectiva con los alumnos y que motive a
participar, aprender y a colaborar con quien lo necesite, entre
muchas más acciones que se conjugan para llevar con éxito el
desarrollo educativo y social.

Díaz-Barriga, A.F. y Hernández, D.J. (2004). Estrategias docentes
para un aprendizaje significativo. Una interpretación constructivista.
México. Mc Graw-Hill.

Los retos que se pueden presentar en la aplicación de la propuesta
son cumplir con las expectativas de los alumnos, de la RIEMS,
de elevar los indicadores de la prueba PLANEA, y de brindar
las herramientas necesarias con base en las actividades propuestas para que el alumno logre un aprendizaje significativo y desarrolle sus competencias.
Como conclusión, el diseño de la estrategia didáctica busca
lograr en el alumno, a través de las actividades, el conocimiento

SEP. (2008). Acuerdo 444. Diario oficial de la Federación,
Secretaría de Educación, octubre 2008, primera sección.
SEP. (2008). Acuerdo 447. Diario oficial de la Federación,
Secretaría de Educación, octubre 2008, tercera sección.

UANL. (2008). Modelo Educativo de la Universidad Autónoma
de Nuevo León. México.
UANL.(2012). Plan de Desarrollo Institucional de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. México.
Perrenoud P. (2004). Diez nuevas competencias para enseñar.
Barcelona: Graó, Biblioteca de aula No.196.

Chan Núñez M.E. (2002). Guía para la elaboración de materiales
orientados Al aprendizaje autogestivo, INNOVA, U de G.
Estévez Nénninger E.H. (2002). Enseñar a aprender, estrategias
cognitivas. México, Paidos.
Marzano, R.J. y Pickering, D.J. (2005). Dimensiones del
aprendizaje. Manual para el maestro. México. Ed. ITESO.
Feo, R. (2009). Estrategias instruccionales para promover
el aprendizaje estratégico en estudiantes del Instituto
Pedagógico de Miranda José Manuel Siso Martínez. Trabajo
de grado de Maestría no publicada.
Vázquez, Alma y otros (2003). Guía de aprendizaje: Matemáticas 3.
Primera Edición. Ediciones Delaurel, UANL.
Internet: certidems.anuies.mx
Guía:
http://certidems.anuies.mx/public/pdf/CONVOCATORIA_
CERTIDEMS_SEPTIMA.pdf
Anexo A. Resultados prueba ENLACE y PLANEA
http://www.enlace.sep.gob.mx/resultados_historicos_por_
entidad_federativa/
http://www.planea.sep.gob.mx/

Página 15

La posibilidad de llevar a cabo la propuesta es factible, ya que
cumple con lo establecido en el MCC y está fundamentada en
las cinco dimensiones de Marzano para que el alumno logre
desarrollar las competencias genéricas y disciplinares señaladas,
además no implica realizar inversiones en materiales o gastos
económicos para el desarrollo de las actividades propuestas.

REFERENCIAS

�El costo del progreso
económico de Monterrey
Benjamín Galindo

Las fábricas como característica del paisaje urbano regiomontano.

El urbanista norteamericano Lewis Mumford relata, en una de
sus principales obras, como la industrialización en los Estados
Unidos y Europa Occidental precipitó el desplazamiento de la
población hacia las ciudades y con ello una apresurada urbanización
en la que las nuevas ciudades fueron delineadas por la triada
formada por la mina, la fábrica y el ferrocarril. La celeridad con
que se explotaron los recursos naturales no fue la misma en
cuanto a la preservación de la vida humana, no había protección
contra incendios, se descuidaron la alimentación y la calidad
del agua, al igual que los servicios hospitalarios:

Página 16

La fábrica siempre se apropió de los mejores lugares
dentro de la ciudad, por lo general a orillas de los ríos,
es el caso de las industrias del fierro y del algodón. Pero
otra función de los ríos era la de constituirse en el basural
más barato y más conveniente para todas las formas de
desperdicios solubles o flotantes, se transformaron los
ríos en auténticas cloacas.1
Las apreciaciones de Mumford también son válidas para
la industrialización de la región central del estado de Nuevo
León. Las primeras factorías textiles se establecieron en
lugares donde abundaba el agua corriente, origen de la fuerza
motriz que movía las turbinas hidráulicas. En 1854 nueve
inversionistas de Monterrey fundaron “La Fama”, en el municipio
de Santa Catarina, primera fábrica textil de tipo industrial en
Nuevo León. A los quince años, dos accionistas de “La Fama”,
los empresarios Valentín Rivero y Gregorio Zambrano, establecieron
la fábrica de hilados y tejidos “El Porvenir”, en el Cercado,
municipio de Santiago. En 1874 el empresario irlandés
1

Roberto Law y su socio Andrés Martínez Cárdenas pusieron en
operación la fábrica textil conocida como “La Leona”, en lo que
hoy es el municipio de Garza García.
Lo mismo se puede decir de la industria metalúrgica, la necesidad
del agua explica la deliberada ubicación de “La Fundidora de
Fierro y Acero” a orillas del Río Santa Catarina, en la parte
oriental de la ciudad, lo que le valió durante algún tiempo a la
capital nuevoleonesa el orgullo de ser llamada por los publicistas la
Pittsburgh de México . En cuanto a las locomotoras y vagones,
las estaciones de ferrocarril “El Golfo”, Nacional, Central e
Internacional marcaron los derroteros por donde se extenderá
el crecimiento de la ciudad y también los puntos de partida
y destino hacia el sur de los Estados Unidos y el resto de la
república. En terrenos de la municipalidad de Monterrey
existían veinte minas al iniciar el nuevo siglo, de las cuales
catorce estaban en explotación y ocupaban cerca de cuatro mil
trabajadores. Se extraía principalmente plata, plomo y fierro, y
en menor medida sílice, zinc y cal. Las principales empresas
mineras eran: Cía. Minera Zaragoza, ubicada en “El Diente”,
producía minerales por valor de 4, 900 pesos; Cía. Minera El
Carmen de Monterrey, S.A., situada en el Cerro de las Mitras,
su producción se valuaba en 4, 143. 87 pesos; la Mexican Lead
Company, que operaba en el lado oriente de la Sierra Madre,
su producción minera equivalía a 65,943.98 pesos y la Cía.
Minera de San Pablo. S.A., en el lado norte de la Sierra Madre,
reportaba 11, 538.94 pesos. El urbanista norteamericano está
en lo cierto cuando concibe la ciudad como una extensión de
la actividad fabril, la seguridad y bienestar de sus moradores
pasan a un plano secundario. La capital regimontana encajaba

Lewis Mumford, La ciudad en la historia. Sus orígenes, transformaciones y perspectivas, p. 13.

�de Policía para el servicio público. Otra medida precautoria
de las autoridades municipales fue el aseguramiento contra
incendios de todos sus edificios, incluidos muebles y enseres,
valuados en 329,000 pesos con la celebración de un contrato
por cinco años con la compañía de seguros londinense The
Manchester Fire Assurance. A causa de los incendios de los
teatros en la ciudad, el Gobierno del Estado dispuso algunas
medidas preventivas como la prohibición de fumar en sus interiores y
la colocación de vasijas con agua.4 Un inventario de las fincas
de la ciudad consigna 6,328 casas de un piso, 199 de dos, 16 de
tres y sólo un edificio de cinco pisos, pero lo que hacía de
Monterrey una ciudad incendiable era la existencia, en su parte
urbana, de 5,125 chozas y jacales. 5

Los incendios fueron comunes en el proceso de industrialización.

muy bien en esta definición, es hasta finales del Porfiriato y su
versión local, el reyismo, cuando se pretende hacer de Monterrey
un lugar sano y confortable para sus habitantes.
Monterrey era una ciudad incendiable y por lo mismo no es una
casualidad que también por su desarrollo económico fuera
motejada con el título de la Chicago de México y al igual que los
habitantes de la ciudad de los vientos, víctimas del gran incendio
de 1871, la población regiomontana también vivía expuesta a
situaciones de alto riesgo por los incendios registrados en las
últimas décadas del siglo XIX. La ciudad no contaba con servicio
de bomberos. En febrero de 1874 un incendio destruyó la fábrica
de velas de Luis G. Coindreau, con pérdidas entre 35,000 y
40,000 pesos. El mismo año Fernando de la Garza dueño del
Teatro Progreso, solicitaba una contribución municipal de 45
pesos para la reparación de una bomba que tenía el teatro y
que en diversas ocasiones había auxiliado a la ciudad para
sofocar incendios.2 En marzo de 1879, el Hotel San Fernando,
ubicado en la esquina de las calles Hidalgo y Escobedo, fue
destruido por las llamas. El hotel era propiedad de Fernando
de la Garza, y las pérdidas se estimaron en 100,000 pesos.
Otro incendio destruyó, en junio de 1881, la casa comercial
de Francisco Gutiérrez y la de Elizondo y Compañía, en este
siniestro se sumaron a las pérdidas materiales la muerte de
tres personas. En abril de 1890 se elaboró un proyecto de
reglamento para la creación de un cuerpo de bomberos formado por
cargadores y gendarmes de infantería dotados de una bomba
para incendio e instrumentos de zapa para veinte hombres.3 El
ayuntamiento regiomontano acordó en 1897 la dotación al
municipio de extinguidores de incendios, seis para el Palacio
Municipal, la Penitenciaría, la Cárcel y ocho a la Comandancia

El 18 de septiembre de 1908 la población de Monterrey fue
perturbada por una estruendosa explosión que afectó la zona
comercial más importante de la ciudad. Las casas comerciales
ubicadas en las calles Padre Mier, Zaragoza, Hidalgo y Morelos
resultaron con quebraduras en los vidrios de sus escaparates
y ventanas. La causa de la explosión fue un polvorín propiedad
de la Casa Stanford y Cía., situada cerca de la “Ladrillera Mexicana”,
sólo murió la persona que transportaba la dinamita.6 El 11 de
marzo de 1909 un incendio destruyó el Teatro Juárez, ubicado
en una de las principales avenidas de la ciudad. Este edificio
había sustituido al Teatro Progreso, que había sido destruido por
el fuego en 1896. El fuego se inició cuando no había función,
por esta razón sólo hubo pérdidas materiales, a los pocos días
el Gobierno del Estado emitía una circular con las prevenciones
sobre las condiciones que debían tener los lugares públicos
para que en caso de siniestro la concurrencia estuviera en
posibilidades de salvarse. Este incendio vino a sumarse a los
sucedidos en otras partes del país en el mismo año, el Teatro
Guerrero de Puebla y el Flores de Acapulco.7 En el mismo lugar
se construyó otro con el nombre de Independencia y se inauguró
el 15 de septiembre de 1910, formando parte de los festejos
del centenario de la Independencia. La construcción del teatro
Juárez, en sustitución del Teatro Progreso, destruido por un
incendio en 1896.
El 21 de octubre de 1908 el Gobierno del Estado dicta las
disposiciones para el retiro de depósitos de explosivos para
evitar incendios, al año siguiente se establecen las prevenciones
sobre las condiciones que deben reunir los lugares públicos
para salvamento de la concurrencia en caso de siniestros y
el 15 de abril de 1909 se establece formalmente el cuerpo de
bomberos en la ciudad de Monterrey. Por su parte, al mes
siguiente el ayuntamiento solicitó a la Compañía de Agua y
Drenaje hidrantes para instalarse en los lugares céntricos y
donde se hayan registrado incendios. La creación del cuerpo
de bomberos no pudo ser más oportuna porque el 21 de agosto
de 1909 se registró el mayor incendio de la ciudad, el fuego

. AMM. Actas de Cabildo, 21 de abril de 1874.
. AMM. Actas de Cabildo, 7 de abril de 1890.
4
AMM. Actas de cabildo, 29 de abril de 1907.
5
. Censo de la Municipalidad levantado en 1900.
6
“Sucedidos notables de Monterrey”, en Flor A Navarro,Albùm 350 Aniversario de la fundación de Monterrey.
7
La Iberia, 13 de marzo de 1901, p. 1+.
3

Página 17

2

�Interés social por el progreso económico regional.

Página 18

duró tres días y destruyó la mayor parte de la manzana delimitada
por las calles Morelos, Padre Mier, Escobedo y Parás. Fueron
destruidos por el fuego los edificios de la “Droguería Bremer”,
“Botica del León”, “Ferretería Sanford, Puerto de Liverpool”,
“La Reinera” y otras propiedades de consideración.
Además de los incendios, Monterrey también podía presumir
de ser una ciudad veneciana, abundaban los charcos y acequias
por las principales calles de la ciudad. La calle Padre Mier, el
tramo comprendido entre la Plaza Colón y la calle Zaragoza
estaba llena de baches, bordos y pozos que hacían difícil y
peligroso el tránsito de carruajes y en temporada de lluvias estaba llena
de charcos debido a la descuidada construcción del empedrado.
Pero las pésimas condiciones de la céntrica calle también eran
comunes en el resto de la ciudad. En 1882 un regidor manifestó
ante el ayuntamiento la existencia de charcos y lodazales en
la población y sus alrededores que ocasionaban perjuicios a la

salud pública con los miasmas que despiden y propuso aterrar
esos focos de infección. Se hacían constantemente obras para
la desecación de los pantanos que se formaban al oriente y
poniente de la ciudad como lo exigía la salubridad pública, no
obstante eran persistentes los reclamos de los vecinos sobre
los peligros para la salud y el desagrado de los fétidos olores
de las aguas estancadas. En 1885, ante las quejas de los vecinos
por los pantanos y podredumbre que había en la ciudad, el
presidente municipal realizó una visita de ojos y convencido
de los perjuicios que podrían causarles las aguas insalubres
emprendió las acciones siguientes: descomposición del canal
que conducía las aguas a Labores Nuevas, Ancón y Guadalupe;
levantar más las paredes laterales para contener el agua
y evitar el derramamiento que pudiera dar lugar a la formación
de pantanos; aterrar el agua empantanada de los terrenos
particulares y municipales y limpieza mensual del canal por
parte de los dueños de las aguas.8 Al parecer, los accionistas

�del agua no cumplían con regularidad el aseo del canal porque
tres años después la Junta de Mejoras Materiales daba
indicaciones al ayuntamiento sobre exhortar a los dueños del
agua del Ojo de Agua que limpiaran mensualmente el canal
que la conduce, dada la existencia de hierbas en el interior
de su cauce que propician el desbordamiento del agua y la
consecuente formación de pantanos.9 Por su parte, los vecinos de
la Hacienda del Ancón, al oriente de la ciudad, se quejaban al
municipio del insoportable hedor causado por las inmundicias
arrojadas al agua procedentes del Ojo de Agua de la ciudad.
Los trabajos para el cegamiento de aguas estancadas y de
limpieza de las corrientes de agua no parecían tener fin. Una
comisión del ayuntamiento reunió donativos para aterrar los
pantanos formados por el arroyo del Ojo de Agua, un particular
segó por su cuenta unos pantanos existentes entre la calles
Modesto Arreola y Colegio Civil. El comandante de Policía
recibió instrucciones para que todos los días destinara parte
de sus hombres a ejercer vigilancia sobre los vecinos para que
no arrojaran animales muertos, basura y agua sucia en el río
cercano a la población.10 En 1886 un periódico de la ciudad de
México destacaba, entre los logros de la administración reyista,
la disecación de dos pantanos situados al norte de la ciudad y
la continuación de los trabajos de construcción del Puente del
Ojo de Agua. Sin embargo, el problema persistía, año tras año
era lo mismo, en 1891 se acordó gastar de los fondos municipales en
la construcción de un terraplén en el terreno ubicado entre las

calles Doctor Coss y Puente Nuevo para impedir el desbordamiento
del canal del Ojo de Agua y la consecuente formación de pantanos.
También se hicieron terraplenes en un terreno ubicado entre
las calles Doctor Coss y puente Nuevo, donde el desbordamiento
del canal del Ojo de Agua formaba pantanos.11 El agua de lluvia
y la mala corriente del acueducto formaban pantanos en la
calle Morelos, esto causaba el padecimiento de fiebres entre
los habitantes de ese barrio. El mismo problema se presentaba
durante la temporada de lluvias en los terrenos del cruce de las
calles Terán y Puente Nuevo, formación de pantanos perjudiciales
para la salud pública.12 A finales de 1897 se llenaron de cascajo
y escombros los pantanos formados en las calles Zuazua, Doctor
Coss, Reforma y Zona.
Como ya se expuso con anterioridad, la capital regiomontana
estaba surcada por acequias, canales y arroyos, por lo tanto
era inevitable, además de las aguas encenagadas, la existencia
de buen número de puentes de madera o de piedra, muchos
de ellos con otra función muy distinta al tránsito de personas,
eran auténticos contenedores de basura y de todo tipo de
inmundicias debido a la irresponsabilidad de los vecinos y a la
negligencia de las autoridades. El principal puente de la ciudad
era “El Puente del Ojo de Agua”, el inicio de su construcción
databa desde 1856, pero por diversos motivos no se había
concluido, sin que ninguno de los ayuntamientos que se

Con la llegada de las nuevas empresas a la región también se multiplicaron las enfermedades en los habitantes.
AMM. Actas de Cabildo,30 de marzo de 1885.
AMM. Actas de cabildo, 10 de julio de 1888.
10
AMM. Actas de Cabildo. 26 de julio de 1885.
11
AMM. Actas de Cabildo,21 de septiembre de 1891.
12
AMM. Actas de Cabildo, 2 de julio de 1894.
13
El Obrero de Monterrey, citado en el Periódico Oficial, 9 de febrero de 1881, p. 107.
14
AMM. Actas de Cabildo, 8 de octubre de 1886.
8

Página 19

9

�Estación de trenes y hoy Casa de la Cultura de Nuevo León.

sucedieron continuara el proyecto a pesar del incremento de
la población y de las necesidades de la misma en cuanto a
salubridad pública y ornato de la ciudad. En 1881, un periódico
señalaba que la obra se inició en una época en que los funcionarios
no se jactaban de tener ideas progresistas y sugería al
ayuntamiento ocuparse de la continuación de los trabajos:

Página 20

No debe conservarse por un tiempo indefinido ese lóbrego
vacío, ese grande lunar que afea uno de los puntos
más céntricos de la capital de Nuevo León: no debe
ya permanecer a nuestra vista ese antro inmundo, que
está presenciando con frecuencia innumerables actos
de inmoralidad y que más de una vez ha prestado asilo a
los malvados para acechar y robar a mansalva al transeúnte
desprevenido: necesario ya es destruir ese foco
de inmundicia, que continuamente, con sus pútridas
emanaciones, está corrompiendo el aire que respiran
los vecinos y sirviéndoles de agente a las fiebres y
calenturas.13

del Teatro, el de la calle Washington, el de la calle México y el
de la calle Cinco de Mayo.
El deterioro ambiental de la ciudad no se ha detenido, se advierte
en la devastación de las montañas circundantes, lo mismo en el
esquilmo de bosques y en la desaparición de ríos y arroyos.
Hasta la fecha no ha variado mucho la calidad de vida de los
regiomontanos, Monterrey, a pesar de su ponderada riqueza
económica, sigue siendo una de las ciudades más sucias e
insanas del país.

Situación similar padecían los vecinos del barrio del Roble,
solicitaban tomar las medidas necesarias para evitar los males
amenazantes de un foco de corrupción existente en el Puente
Morelos, entre las calles Galeana y Guerrero, donde se arrojaban
animales muertos, basura y lo habían convertido en excusado.14
Lo mismo padecían los moradores de la calle Allende, donde
existía el Puente de la Basura. Otros puentes existentes y en
la misma condición lamentable eran los de la Purísima, el de
Sebastián Lerdo de Tejada, el de la calle Terán, el de la calle Paseo familiar.

�Análisis de la obra El minutero
de Ramón López Velarde
Carlos Omar Villarreal

Datos biográficos de Ramón López Velarde
José Ramón Modesto López Velarde y Berumen nació en
Jerez de la Frontera, Zacatecas, el 15 de junio de 1888 (en la
plenitud del Porfiriato). Fue el primogénito de los nueve hijos
(Ramón, Jesús, Trinidad (masculino), Guadalupe (femenino),
Pascual, Leopoldo, Guillermo y las mellizas Aurora y Esperanza)
del abogado José Guadalupe López Velarde, originario de
Jalisco, y María Trinidad Berumen Llamas, mujer proveniente de
una familia de terratenientes locales.
En 1894, en su natal Jerez, inicia su educación primaria en el
colegio católico Morelos que fundó su padre y que dirigía la
señorita Cervantes. Ya en esa primera etapa de sus estudios
básicos el niño empieza a mostrar aptitudes para la composición
literaria a través de trabajos escolares.
Aproximadamente en 1897 conoce a Susanita Jiménez y a
Josefa de los Ríos, hermana de la esposa de su tío Salvador
Berumen. A finales del año siguiente, su padre fue nombrado
notario público en la ciudad de Aguascalientes, a donde se
traslada toda la familia. Ramón fue inscrito primero en la escuela
para niñas de Angelita Díaz Sandy e inmediatamente continúa sus
estudios en la escuela de Sóstenes Olivares, ahí en Aguascalientes.
De 1901 a 1902 inicia sus estudios en el Seminario Conciliar de
Nuestra Señora de Guadalupe, en Aguascalientes. Al año siguiente se
traslada al Seminario Conciliar y Tridentino de la Purísima, en
la ciudad de Zacatecas, hasta 1905 cuando decide abandonar
su formación como futuro sacerdote y opta por la carrera de
leyes.
Ya en 1903, en sus visitas vacacionales a su natal Jerez se había enamorado de su prima política, Josefa de los Ríos, su inolvidable
Fuensanta, quien era ocho años mayor que él y quien llegara a
ser decisiva en la inspiración de él, tanto en gran parte el centro
de su obra poética como en gran parte de su vida.

De 1905 a 1907 realizó sus estudios de preparatoria en el Instituto
Científico y Literario de Aguascalientes. De 1905 es su primer
poema conocido: “A un imposible”.
A finales de 1907 se traslada a San Luis Potosí, en los primeros
días del mes de enero de 1908 inicia sus estudios para abogado
en la Facultad de Derecho en el Instituto Científico y Literario de

El poeta Ramón López Velarde.

San Luis Potosí en compañía de su hermano Jesús, quien estaba
decidido a estudiar medicina
En noviembre de ese mismo año fallece su padre en Aguascalientes,
esto provocó un trastorno en la familia, ambos hermanos tuvieron
que regresar a Jerez a vivir en casa de su tío Sinesio Berumen,
gracias al apoyo de su tío Salvador pudieron continuar con sus
estudios en San Luis Potosí. En esos años continúa colaborando

Página 21

Ya desde 1904 inicia con colaboraciones en la página Lira
de Aguascalientes, del semanario El Observador, que dirigira
el licenciado Eduardo J. Correa, con quien cultivaría una larga
relación de amistad y cercanía. Al año siguiente participó,
utilizando múltiples pseudónimos, en la revista Bohemio con
Fernández Ledesma, Pedro de Alba, Rafael Sánchez y el dibujante
Valdepeñas.

�!\· \tr,1\f LOPEZ \/ELL

OB~

nr

f • COrtPLErr~

de Jerez. Es nombrado juez de letras en Venado, San Luis
Potosí, en donde sólo permanece algunos meses ya que en
aquel lugar el poeta no veía mucho futuro.
De 1912 a 1914, constantemente va y viene de San Luis Potosí
a la Ciudad de México. Tenía la esperanza de que Francisco
I. Madero lo apoyara y recordara su participación con él en
San Luis Potosí, cosa que no sucedió, las indignas esperas
de antesala, terminaron por cansarlo. En 1912 es postulado
candidato a diputado suplente por su natal Jerez (más adelante
abundaremos en este hecho). Su trato con Eduardo J. Correa y
con el Lic. Pedro de Alba le permiten relacionarse con personas
de la capital, entre ellos Balbino Dávalos, quien colaboraba en
la Revista de Revistas, también empieza a escribir en el diario La
Nación, trabajos literarios y políticos. Conoce a José Juan Tablada
con quien se da una intensa amistad.
A la muerte de Madero, el 9 de febrero de 1913, en la Ciudad
de México, que llevaría al poder a Victoriano Huerta, el poeta
procuró alejarse de los desórdenes trasladándose de nuevo a
San Luis Potosí, donde puso un bufete.

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Portada de la obra que se analiza.

en revistas como El Debate de Aguascalientes, Nosotros y
también para el periódico El Regional, y para Pluma y Lápiz
de Guadalajara.
En San Luis se integra a un círculo de amistades con más prominencia
y futuro político. En esta época descubre y conoce las obras
de Leopoldo Lugones y de Francisco González León, quienes
le ayudarían mucho a encontrar y formar su propia voz poética.
Simpatiza abiertamente con las ideas de Francisco I. Madero a
quien conoce en San Luis Potosí en 1910, se adhiere al grupo
antirreeleccionista, asiste a las reuniones que se efectuaban
en el hotel Sainz en donde participa activamente. Interviene
directamente en la defensa jurídica con el grupo de abogados
que logran la libertad de Madero cuando fue encarcelado en
San Luis Potosí.

Página 22

Para ese año ya tenía terminado el borrador de su primer libro
de poemas La sangre devota, con la esperanza de su pronta
publicación, hecho que no sucedió, por distintas circunstancias,
hasta 1916.
En el año de 1911 recibe su título de abogado, sin presentar
examen profesional debido a sus altos promedios. En ese año
conoce a María Magdalena Nevares Cásares, quien es su segundo
amor (frustrado por su traslado definitivo a la capital del país),
sostiene trato también con Susana Jiménez, homónima de la

En 1914 se establece definitivamente en la Ciudad de México,
donde comparte el despacho de abogado con el licenciado
Eduardo J. Correa, y para completar el salario que gana, continúa con
la actividad periodística, también desempeña algunos cargos
burocráticos y da clases de literatura en la Escuela de Altos
Estudios y en la Escuela Nacional Preparatoria.
El círculo de amigos en la capital lo integran: Saturnino Herrán,
Enrique Fernández Ledesma, Rafael López, Pedro de Alba,
José de Jesús Núñez y Domínguez, Enrique González Martínez,
Julio Torri, Manuel Horta, Alejandro Quijano, entre otros.
En ese tiempo conoce a Margarita Quijano (llamada por él mismo
en sus poemas La dama de la capital), mujer que mucho
le impresionó, se convirtió en su tercer amor (tan infortunado
como los otros dos anteriores). Fue esta dama la inspiradora
de su segundo libro de poemas: Zozobra.
A mediados de 1915, cuando en México se impone el liderazgo
de Venustiano Carranza, comienza una época de relativa
tranquilidad. La poesía mexicana de la época estaba dominada
por el postmodernista Enrique González Martínez, escasamente
apreciado por López Velarde, en una relación de recíprocas
diferencias estéticas y más a fin a José Juan Tablada, con
quien, como ya se dijo, mantuvo una cordial amistad.
A partir de ese mismo año, el poeta comienza a escribir,
revisar y reescribir sus poemas más personales, marcados por
la añoranza de su Jerez natal (al que ya nunca regresaría) y
también, desde luego, de su primer amor e inspiración: Josefa
de los Ríos,“Fuensanta”.
En 1916 aparece por fin publicado en los Talleres de la Revista
de Revistas su primer libro de poemas: La sangre devota,
con una portada realizada por su amigo el pintor Saturnino
Herrán y dedicado a “los espíritus” de los poetas mexicanos
Manuel Gutiérrez Nájera, Manuel José Othón y por supuesto
a su musa. El libro, afortunadamente para el poeta y para la
literatura mexicana, recibió una buena acogida en el ambiente

�EntlEDD
literario y el poeta empezó a despertar interés por su estilo y
nervio poético.

un estado crítico de asfixia. El día 21 de junio de 1921 terminó
su vida en la tierra este ilustre poeta.

En 1917 ingresa a la secretaría particular del licenciado Manuel
Aguirre Berlanga, ministro de Relaciones Exteriores, en donde
colabora hasta 1920.

El estilo, la aportación, la trascendencia de este poeta es
fundamental en la literatura. Los críticos coinciden en encontrar
en su obra importantes influencias, producto de sus lecturas y
en combinación con su natural genio, una obra inmortal y con
indiscutible valor estético, los nombres de: Jammes, Rodenbach,
Verheren, Maeterlinck, Nervo, González León, el propio
Baudelaire, Laforgue, González Blanco, Lugones, Herrera
Reissig, etc., figuran en el imaginario de quienes analizan los
poemas de López Velarde. Sabemos bien que en mucho, el
escritor es producto de sus lecturas, que el abrevar en las
generosas fuentes de las obras escritas por los artistas de
la palabra tienen, a la postre, fecundos frutos en las propias
producciones del lector ávido; pero, no sólo de las lecturas
de otros escritores, sino también y en gran medida de su muy
particular lectura del mundo y de sus circunstancias, con la
sensibilidad y el talento necesario para recrearlo.

El poeta continúa publicando en periódicos y revistas, está en
la plenitud de su arte poético. En 1919 sale a la luz su segundo
libro de poemas: Zozobra, que lo consagró como el iniciador
de la modernidad en la poesía mexicana. Fue un libro innovador y
de grandes audacias poéticas. En esta obra aparecen retratadas
sus experiencias en la capital del país. Es el libro de su plena
madurez literaria, hay un nuevo vocabulario hasta entonces
considerado antipoético, o poco comprendido, la adjetivación
insólita, las metáforas inesperadas, los juegos de palabras, la
predilección por los vocablos esdrújulos y el uso de rimas
sorprendentes y desacostumbradas.
Ramón empieza a proyectar su siguiente libro de poemas: El
son del corazón, y también un libro de prosas, El minutero,
proyectos que ya no pudo cristalizar en vida el poeta.
López Velarde propone matrimonio a Margarita Quijano y ella
lo rechaza y da por terminado el noviazgo. Posteriormente
conoce a la hermana del médico que atiende a su amigo
Saturnino Herrán, ella es Fe Hermosillo, la trata, congenia con
ella y le pide matrimonio, el infortunio acompaña al poeta, ella
le pide dos años de espera ya que tiene que viajar a Europa
a acompañar a su madre que se encuentra enferma, como
sabemos, esos dos años sobrepasaron el tiempo de vida de
Ramón López Velarde.
En 1920, con la sublevación del general Álvaro Obregón se da
la caída del gobierno de Carranza, que para el poeta, había
sido una etapa de estabilidad y a la vez de un gran desarrollo
creativo. Sin embargo, después que pasaron los primeros
momentos de desconcierto, es nombrado ministro de Educación
José Vasconcelos, quien estaba resuelto a lograr una renovación
cultural del país.
En 1921, invitado por Vasconcelos, se hace cargo de la revista
El Maestro, en la cual el día 2 de abril de ese año aparece
su ensayo “Novedad de la patria”, texto incluido en su libro
póstumo El minutero. En el tercer número de la revista, el día
1 de junio de ese año aparece publicado su poema “La suave
patria”. El poema que llega en las postrimerías de su breve
existencia, el poema con el que él contribuye e invita a la búsqueda
de nuestra identidad nacional.
Cuando el poeta contaba con 33 años, después de asistir
a una de sus acostumbradas veladas de teatro, era un día 7
de junio, da una caminata, la noche estaba muy fría y él no traía
consigo su abrigo, contrajo una bronconeumonía que lo llevó a

Obras de Ramón López Velarde
Poesía
• 1916 - La sangre devota
• 1919 - Zozobra
• 1932 - El son del corazón (póstuma)
Prosa
• 1923 - El minutero (póstuma)
• 1952 - El don de febrero y otras prosas (póstuma)
• 1991 - Correspondencia con Eduardo J. Correa y otros escritos
juveniles (póstuma)
Análisis de El minutero, de Ramón López Velarde
El minutero, Prosas de Ramón López Velarde, fue publicado el
19 de junio de 1923, dos años después de la muerte del poeta,
en la imprenta de Murguía. Este libro lo alcanzó a proyectar en
vida el propio autor, es decir, él eligió los textos y también el
título; la muerte lo sorprendió en forma prematura e inesperada y
fueron sus amigos, principalmente Enrique Fernández Ledesma,
y el hermano del poeta, don Jesús López Velarde, quienes
llevaron a la imprenta esta obra póstuma del poeta. Marco
Antonio Campos, en la revista Tierra adentro No. 110 (2001,
p.22) señala:
Desde el 1º de septiembre de 1920, en el bello ensayo elegíaco
sobre Anatole France, López Velarde anunciaba que el texto
formaba parte de un libro en preparación llamado El minutero.
No sabemos realmente (se puede suponer) si lo pensaba
como un libro de prosas breves.
En el libro Ramón López Velarde sus rostros desconocidos, de
Guadalupe Appendini, se cita a Rafael Heliodoro Valle (1990,
p. 53) quien expresa:
No hemos podido precisar el lugar de publicación de todas
las prosas de El minutero, pero es importante observar que
datan de varias épocas de su vida literaria y no siempre de
los últimos años como suelen afirmar los críticos. Hasta donde
alcanzan nuestros informes, las más antiguas son de 1916: en

Página 23

El 7 de mayo de 1917 muere, de una enfermedad del corazón,
Josefa de los Ríos, “Fuensanta”, quien ya estaba muy delicada
y había sido trasladada a la capital. Aunque el poeta estaba
consciente de la inminencia de su muerte, fue un golpe muy
doloroso para él la desaparición de su novia perpetua.

�Entoma
la Revista de Revistas fueron publicadas ‘La sonrisa de piedra’,
“La última flecha” y “Nochebuena”, y en ese mismo año, en
Vida Moderna: ‘La necedad de Zinganol’.
En su primera edición este libro (ver anexo) presenta en la
portada en la parte superior con mayúsculas: RAMÓN LÓPEZ
VELARDE, debajo del nombre, OBRAS COMPLETAS, debajo
un óvalo horizontal formado por una guirnalda de hojas de laurel
entrelazadas, al igual que un marco alrededor de la portada,
menos en su parte superior; dentro del óvalo horizontal el título
del libro: El minutero con letra cursiva estilizada. Al centro de la
portada un corazón pendiente de un hilo ensortijado, debajo Biblioteca
Nacional, debajo, México, en la parte inferior, de nuevo
MÉXICO MCMXXXIII.
En su interior la leyenda: Ramón López Velarde Obras Completas,
al centro de la página con mayúsculas: EL MINUTERO, abajo
Imprenta Murguía, Méjico MCMXXIII. En la página siguiente la
leyenda. Propiedad literaria asegurada, abajo con un sello en
forma de reloj de arena que en la parte inferior dice: Ejemplar
No. y después en manuscrito a tinta el número del ejemplar. En
la página siguiente aparece:
OBRAS COMPLETAS
DE RAMÓN LÓPEZ VELARDE
SANGRE DEVOTA
AGOTADA
ZOZOBRA
“
EL MINUTERO
EL SON DEL CORAZÓN
EN PRENSA
PÁGINAS CRÍTICAS
“
LA PROVINCIA
“
Al inicio aparece un retablo a la memoria de Ramón López
Velarde, escrito por José Juan Tablada, quien conoció al poeta
cuando éste era maestro de Literatura en la Escuela Nacional
Preparatoria.
El retablo inicia con una portada en esta forma:
A LA

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E

D
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A
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T RAMON LOPEZ R
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V
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R
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A
L
A
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D
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EN MÉXICO
A. D. MCMXXI
R. I. P.

Página 24

B

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La admiración por López Velarde le hizo escribir desde Nueva
York el retablo para que apareciera al principio de la obra, el retablo es
un poema dividido en seis partes, consta de veintiocho estrofas
de variada medida, en el que Tablada, en forma muy sentida,
hace un homenaje lírico al poeta jerezano.
Aquí la primera parte:

1
Consagro a su memoria este Retablo:
Un lucero nos guía hasta el establo
Donde su numen –Niño Dios de cera –
Junto al asno y el buey del Nacimiento,
Que humildad y potencia diéronle con su aliento,
De Reyes y pastores los tributos espera.
*
Pues las dádivas de monarcas y zagales
Que timbraron sus versos, adornaron su cuna:
Joyas y flores, oro y marfil, mirra y panales
Hechos de sol y magas perlas hechas de luna
Aquí la última parte:
6
JACULATORIA
Un gran cirio en la sombra llora y arde
Por él…y entre murmullos feligreses
De suspiros, de llantos y de preces
Dice una voz al ánimo cobarde:
“Qué triste será la tarde
Cuando a México regreses
¡ Sin ver a López Velarde”… !
Nueva York.
JOSÉ JUAN TABLADA
El minutero consta de 28 textos de variada extensión y temática
con una prosa en la que no deja de utilizar la poesía con ese
estilo elegante, sorprendente e innovador que hemos conocido
y admirado en su obra poética.
A manera de colofón aparece, al final, un soneto de Rafael
López en honor a Ramón López Velarde.
Queda aquí, para siempre detenida
por un polvo de tumba, la preclara
mano que estos minutos señalara
en el reloj del tiempo y de la vida.
Minutos donde el ruiseñor de Alfeo,
de la flor del silencio viola el broche,
mientras el vuelo aloja un centelleo
en las pupilas ciegas de la noche.
Hay el minuto azul de la belleza,
el que viste el sayal de la tristeza,
el minuto carnal, surto en el manto
solemne del amor trágico y fuerte.
Y yo agrego el minuto del espanto
que fue un siglo en la alcoba de la muerte.
RAFAEL LÓPEZ

�Resumen del contenido
El tigre en su estrecha jaula describe sin descanso vueltas
sobre sí mismo, como el soltero que se estanca. Para avanzar
necesita ser padre, pero asusta las responsabilidades que implica.
Al escribir esto me preocupa ser considerado sacrílego, al contrario,
es por clemencia, justicia, vocación al ideal y hasta de cobardía.
La vida es formidable, pero se necesita fe continua y amor extremo
para echar a rodar nuevos corazones.
El albedrío de negar la vida es casi divino.
Mi hijo que no he tenido tiene tiempo de existir, en la gloria trascendental
ajena al horror, la santidad, la belleza y el asco. Vive dentro de
mí como un ángel, es mi verdadera obra maestra.
Recursos estilísticos empleados
Alegoría: al presentar al tigre enjaulado. “El tigre medirá un
metro. Su jaula tendrá algo más de un metro cuadrado. La fiera no
se da reposo. Judío errante sobre sí mismo, describe el signo
del infinito con tan maquinal fatalidad, que su cola, a fuerza de
golpear contra los barrotes, sangra de un solo sitio”. Al compararlo
con la vida del soltero sin hijos.

Metáfora: “Somos reyes, porque con las tijeras previas de la
noble sinceridad podemos salvar de la pesadilla terrestre a los
millones de hombres que cuelgan de un beso”.
Hipérbole: “Y mi voluntad, en definitiva, capitula a un golpe de pestaña”.
Paradoja: “… el hijo que no he tenido es mi verdadera obra
maestra”.
Comentarios y observaciones
En este texto, con el que da inicio a este grupo de prosas, Ramón
López Velarde revela una verdad íntima: a pesar de calificar a
la vida como formidable, considera que la paternidad asusta
por las eternas responsabilidades que se contraen. El poeta aborda
el asunto con el temor de parecer sacrílego, pero afirma que
la decisión de no procrear un hijo se funda en la clemencia, en
la justicia, en un ideal y también en su cobardía. Considera un
privilegio la libertad de decidir ser o no ser padre. El procrear
un hijo sólo se puede fundar en una fe inquebrantable y un
amor extremo que él, parece ser, no considera tener.
Se interpreta que el poeta con su decisión de no tener un hijo,
hace más bien que mal, que el hecho de no tener un hijo es
algo muy valioso, a pesar de renunciar a un afán natural.
Sobre este texto, algunos se aventuran a afirmar que es una
derivación de “La flor punitiva” (que analizaremos adelante). Marco
Antonio Campos (2001, pp. 24-25) en la Jornada Semanal afirma:

Pregunta retórica: “¿Quién enmendará la plana de la fecundidad?
Hipérbole: “…quisiera ponerme de rodillas para seguir trazando
estos renglones temerarios”.

López Velarde era consciente de que no dejaría descendencia.
¿Por qué? ¿Por una enfermedad venérea? Pero ¿qué tipo
de enfermedad venérea? ¿Sífilis? En ‘La flor punitiva’, texto
escrito en un momento de terrible resignación, y que leemos
con sobrecogimiento, el joven poeta describe, al ver su sexo,
reacciones de su mal.

Metáfora: “Dentro de mi temperamento, echar a rodar nuevos
corazones sólo se concibe por una fe continua y sin sombras o
por un amor extremo”.

Gabriel Zaid comenta también acerca de un artículo de Ruy
Pérez Tamayo (prestigioso médico) titulado: “Una lectura médica
de ‘La flor punitiva’” (1991, pp. 66-67) en el que se aborda el

Ramón López Velarde como poeta emblemático de provincia

Página 25

ANÁLISIS DE PROSAS DE EL MINUTERO
Título: Obra Maestra
Extensión: 2 páginas
Tema: La convicción en la decisión de no ser padre.
Asunto: Aunque la vida es formidable, se puede salvar de
la pesadilla terrestre a muchos, gracias al albedrío de negar la vida

�tema de la existencia de una enfermedad venérea del poeta, lo
cual pudo contribuir en alguna medida a su deceso además de
la ya conocida neumonía.
La figura de tigre que traza incesantemente el signo del infinito
en la estrechez de su jaula refleja su soledad, el estatismo de
su soltero dolor.
A pesar de que en otros textos como en “Meditación en la Alameda”,
reafirma su decisión de no ser padre, en uno de sus poemas
póstumos: “Mi villa”, recogido en El son del corazón (1932) el
poeta dice:
Quizá tuviera dos hijos, y los tendría
sin un remordimiento ni una cobardía.
Quizá serían huérfanos, y cuidándolos yo,
el niño iría de luto, pero la niña no.
Habría que recordar también que en los últimos años de su
vida, el poeta buscó con cierta insistencia, pero sin éxito, el
matrimonio.
BIBLIOGRAFÍA
Appendini, G. (1990). Ramón López Velarde sus rostros desconocidos
2ª. ed. Ed. FCE. México.

“Somos reyes, porque con las tijeras previas de la noble sinceridad
podemos salvar de la pesadilla terrestre a los millones de hombres
que cuelgan de un beso”. Para referirse a la decisión de no
procrear.
“Pero mi hijo negativo lleva tiempo de existir. Existe en la gloria
trascendental de que ni sus hombros ni su frente se agobien
con la pesas del horror, de la santidad, de la belleza y del asco”.
“Hecho de rectitud, de angustia, de intransigencia, de furor de
gozar y de abnegación, el hijo que no he tenido es mi verdadera
obra maestra”. Aquí concluye en forma categórica fundamentando
su decisión.
Vocabulario
dirimir. Deshacer, desunir, concluir
capitular. Abandonar una pugna. Rendirse. Entregarse.
López Velarde, R. (1971). El León y la Virgen (Prólogo y selección
de Xavier Villaurrutia) UNAM. México.
López Velarde, R. (1923). El minutero. Imprenta Murguía. México.

Arreola, J. J. (1988). Ramón López Velarde una lectura parcial. Ed.
Fondo de Cultura Bancen México.

López Velarde, R. (2003). Silabario del corazón (Antologadores: E.
Casar. R.Fonseca y G. Rodríguez) Ed. SM. México.

Calendario de Ramón López Velarde. (1971). Patronato Nacional
Cincuentenario de la muerte de Ramón López Velarde. México.

López Velarde, R. (2004). Zozobra. Universidad Veracruzana. México.

Carballo, E. (1988). Ramón López Velarde en Guadalajara. 2ª ed.
Gobierno del Estado de Zacatecas. México.
De la Fuente, C. (1988). López Velarde su mundo intelectual y afectivo 2ª. ed. Gobierno del Estado de Zacatecas. México.
Fournier, M. C. (2002). Análisis Literario. Ed. Thomson Tec de
Monterrey, México.
García Morales, A. (2001). Ramón López Velarde La sangre devota
Zozobra El son del corazón. Ed. Hiparión. España.
Lomas, C. (1999). La poesía en el aula. Textos monográficos No.
21Ed.Grao. México.
López Casanova, M. y A. Fernández. (2005). Enseñar Literatura.
Universidad Nacional del General Sarmiento. Argentina.
López Velarde, R. (2002). El son del corazón. Ed. Planeta Joaquín
Mortiz México.
López Velarde, R. (1987). La suave Patria y otros poemas. Ed. Fondo
de Cultura Económica. México.
López Velarde, R. (2001). Crónicas literarias (Selección y Prólogo
de Juan Domingo Argüelles) Ed. Océano. México.

Página 26

Expresiones
“En acatamiento a la bondad que lucha con el mal quisiera ponerme
de rodillas para seguir trazando estos renglones temerarios”.
Para aseverar la gravedad del asunto que está tratando.

López Velarde, R. (1952). El don de febrero y otras prosas (Prólogo
y recopilación de Elena Molina Ortega) Imprenta Universitaria,
México.

Martínez, H. (1991). Ensayos en Literatura Mexicana: “Reyes, López
Velarde Gorostiza. Fondo Editorial Nuevo León. México.
Millan, M. C. (1987). Literatura Mexicana 15ª. ed. Ed. Esfinge. México
Noyola, Juan F. (1989). El contenido social en la poesía de Ramón
López Velarde. Ed. Fondo de Cultura Económica. México.
Paz, O. (2001). El camino de la pasión: López Velarde. Ed. Six
Barral. México.
Paz, O. (1982). “El lenguaje de López Velarde” en Las peras del
olmo. Ed. Six Barral. México. (p.58-64)
Paz, O. (1957). El nacimiento de la moderna poesía mexicana. Revista
Armas y Letras (abril). Monterrey, N.L México. (pp 3, 41)
Phillips, Allen W. (1988). Ramón López Velarde, el poeta y el prosista.
Gobierno del Estado de Zacatecas. México.
Sheridan, G. (2002). Un corazón adicto: La vida de Ramón López
Velarde y otros ensayos afines. Ed. Tusquets. México
Universidad Autónoma De Nuevo León. (1989). En torno al Centenario
de Ramón López Velarde. (Col. Cuadernos Universitarios No. 9)
México.
Villaurrutia, X. (1980). Antología. Ed. Fondo de Cultura Económica.
México.
Zaid, G. (1993). Ensayos sobre poesía. El Colegio Nacional. México

�Fundación de la Universidad de
Nuevo León y cultura editorial
Ernesto Castillo

Personajes distinguidos que contribuyeron a la fundación de la Universidad de Nuevo León en 1933.

Divulgar e imprimir el quehacer académico, administrativo y
cultural de una institución es algo inherente a la misma, es una
forma de dar cuenta del crecimiento institucional, pero además
es importante dejar testimonios.
También es básico recordar que una de las preocupaciones
centrales del surgimiento de la Universidad de Nuevo León, en
1933, fue el hecho de contar con una institución superior en el
norte del país que preparara profesionalmente a los jóvenes en
los diversos campos del conocimiento, y de manera específica
que esa preparación coincidiera con los propósitos e intereses
de la iniciativa privada; generar en la entidad personal capacitado
que respondiera, tras una corta o carrera profesional amplia, a
los intereses de la producción empresarial de la época.
Dentro de ese proyecto educativo están los nombres de
Pedro de Alba, Raúl Rangel Frías, Dante Decanini Flores, José
Alvarado, Ángel Martínez Villarreal, Enrique C. Livas, Héctor
González, entre otros visionarios que contribuyeron a sentar
las bases de lo que hoy es la Universidad Autónoma de Nuevo León.
La llamada entonces Universidad de Nuevo León quedó integrada

en una primera etapa por diez Escuelas: Medicina, Derecho,
Ingeniería Civil, Química y Farmacia, así como la Normal, el
Colegio Civil (transformado en escuela de Bachilleres). La Escuela
Industrial “Álvaro Obregón”, “Pablo Livas”, Enfermería y Obstetricia,
época en la cual se inscribieron 1942 alumnos.
En febrero de 1933 iniciaron las primeras gestiones para
consolidar una Universidad de Cultura Superior en Nuevo León.
Orientación que en una primera etapa corrió a cargo del doctor
Pedro de Alba, quien había sido comisionado por la Secretaría
de Educación Pública para concretar la Universidad de Nuevo
León.
En 2010, Edmundo Derbez escribió el texto “Pedro de Alba,
vocación de educador”, en el cual señala la trayectoria educativa e
intelectual trascendente del personaje en cuestión, al respecto
apunta:
En la preparatoria tuvo el privilegio no sólo de convivir
con la brillante generación mexicana que vino después
de la Revolución, la cual dejaría una profunda huella intelectual
en el devenir de México, sino que ayudó a forjarla. Entre
aquellos jóvenes estaban Salvador Azuela y Alejandro
Gómez Arias (que estaban al lado del grupo de los
autonomistas junto a Herminio Ahumada y Andrés

Página 27

Desde antes de la fundación de la Universidad de Nuevo León
en 1933, ya existía una cultura editorial en las distintas escuelas
que posteriormente formaron la máxima casa de estudios.

�Pedrero), Efraín Brito Rosado, Manuel Reynoso, Octavio
Paz, Salvador Toscano, Roberto Guzmán Araujo, René
Avilés, Jorge Tamayo y Rafael López Malo. Y por otro
lado estaba el grupo atraído por la vida política del
país: Vicente Lombardo Toledano, Andrés Henestrosa
y Andrés Iduarte, quien le dedicaría numerosas páginas
biográficas (Derbez, 2010).
El 31 de mayo de 1933, siendo gobernador de Nuevo León
Francisco A. Cárdenas, se promulgó la Ley Orgánica de la
Universidad de Nuevo León, a través de la cual se manifiesta
que la institución inicia sus cursos en septiembre del mismo año
bajo la dirección interina del doctor Pedro de Alba, poco después es
designado como rector el licenciado Héctor González (1933-1934).
Época en la cual se crea el departamento de “Extensión
Universitaria” y se nombra como titular al licenciado Helio
Flores Gómez, posteriormente renuncia y asume la dirección
de dicho puesto el estudiante de medicina Marcos Flores,
quien comienza a organizar actividades para la comunidad
universitaria, los obreros y los campesinos.
La Gaceta Universitaria
Es el Departamento de Extensión Universitaria, creado desde
la fundación de la Universidad de Nuevo León y bajo el rectorado
del licenciado Héctor González, el que edita la publicación Gaceta
Universitaria, al respecto, Faustino Gutiérrez Bazaldúa escribe:
La publicación de la Gaceta Universitaria se inició en
esta fecha con el propósito de reflejar todas las actividades
y todo el movimiento cultural de la Universidad (Gutiérrez,
1961).
El nombre completo de la primera publicación universitaria tiene
como título Gaceta Universitaria. Órgano de la Universidad de
Nuevo León y el primer número fue editado en agosto de 1934,
edición en la cual se contemplaron los siguientes textos:
1. La “Gaceta Universitaria”
2. Personal de la Universidad de Nuevo León, durante su primer
año de vida
3. Instituciones que forman la Universidad de Nuevo León
4. Efemérides de la Universidad durante el año escolar 1933-1934
5. Ley Orgánica de la Universidad
6. Reglamento de la Ley Orgánica
7. Bases para la incorporación de instituciones universitarias
8. Reglamento de Bibliotecas de la Universidad
9. Un discurso del general Calles

Página 28

El primer texto lleva por título “Gaceta Universitaria”, y en el
segundo párrafo leemos:
Por creerlo de gran importancia, el primer número de
la “GACETA” se dedica exclusivamente a coleccionar
en un solo cuaderno las disposiciones de más trascendencia

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Primer documento impreso en la naciente cultura editorial de 1933.

en materia legislativa dictada hasta la fecha en relación
con la vida orgánica de la Universidad. Una de esas
disposiciones procede de la legislatura local y es la
Ley Orgánica de la Universidad.
Las labores escolares de la Universidad de Nuevo León
se inauguraron el día 4 de octubre de 1933 y al mismo
tiempo inició sus trabajos el Consejo Universitario, el
que se instaló bajo la presidencia del señor doctor don
Pedro de Alba, en su carácter de secretario general
encargado de la Rectoría (Gaceta Universitaria, 1934).
Otra idea importante de este documento es el inicio de la cultura
editorial en la Universidad de Nuevo León, es la primera semilla
sembrada y dio frutos con el tiempo, en este primer texto también
apreciamos:
Por lo anterior, se verá que si esta publicación no se
significa por su gran volumen, cuando menos tiene la
importancia de marcar el primer paso que da la Universidad
en materia de publicidad. Y esperamos que esta labor

�de publicidad que hoy se inicia, no se suspenda y que
esta Gaceta, además de órgano periodístico de la
Universidad, sea reflejo del movimiento cultural que la
Universidad desarrolla (Gaceta Universitaria, 1934).
El último texto de la Gaceta Universitaria que ahora describimos
es un discurso del General Plutarco Elías Calles, en el cual
destaca los valores de la Revolución Mexicana y el apoyo que
debe darse al reciente presidente de la república mexicana,
general Lázaro Cárdenas.
Posteriormente, el 16 de agosto de 1934, es elegido como rector el
doctor Ángel Martínez Villarreal, elección que causó incomodidad
en determinados sectores de la sociedad, al respecto cabe
destacar lo siguiente:
Ángel tenía un brillante currículum profesional y académico,
pero no satisfizo a ciertos grupos de la comunidad, pues
les incomodaba su trayectoria ideológica; miembro de
la masonería y, al momento de su designación como
rector, gran maestro de la Logia de Nuevo León, sobre
todo identificado por su marcada postura política de
izquierda. En alguna época Aguirre Pequeño también
fue masón, aunque después no comulgó con varios de
sus principios. La asunción de Ángel Martínez Villarreal
generó protestas estudiantiles que iniciaron en la Escuela
de Bachilleres, siendo el doctor Aguirre Pequeño una
de las primeras víctimas de esa turbulencia al tener que
renunciar a la dirección de la Escuela. Pero los objetivos
finales eran el doctor Ángel Martínez Villarreal y la “escuela
socialista”.
Ante la agitación, el gobernador Pablo Quiroga presentó
al Congreso una iniciativa para derogar la Ley Universitaria.
El 28 de septiembre desapareció la Universidad de
Nuevo León y el Ejército ocupó el Colegio Civil, edificio
central de la extinta institución (Ortiz, 2004).

Dicha Gaceta Universitaria fue fundada con la Universidad
de Nuevo León y era su órgano informativo y cultural
hasta que pasó a depender del Consejo de Cultura Superior
(Gutiérrez, 1961).
Cabe señalar que esos tres números que menciona Gutiérrez
Bazaldúa no los hemos localizado, sin embargo, damos cuenta
del primer documento que fue la primer piedra en la cultura
editorial universitaria de Nuevo León a partir de 1933.
Bibliografía
Gaceta Universitaria. Órgano de la Universidad de Nuevo
León, número 1, página 1, agosto de 1934.
Gutiérrez Bazaldúa, Faustino, “Datos para la historia de
la Universidad” (1961). Vida Universitaria, 16 de abril de
1961.
Memoria Universitaria. Boletín del Centro de Documentación y
Archivo Histórico de la UANL. Año 1, número 8, septiembre
2010, p.7.
Ortiz, Armando Hugo, Jesús Áncer Rodríguez, Eduardo
Aguirre Cossío “Eduardo Aguirre Pequeño” ,2004 : http://
www.uam.mx/e_libros/biografias/AGUIRRE.pdf. Consultado
el 26 de julio de 2017.

Con la anterior descripción también se desvanece la incipiente
cultura editorial universitaria.
Al desaparecer la Universidad de Nuevo León por decreto en
septiembre de 1934, el Consejo de Cultura Superior se hizo
cargo de todas las dependencias universitarias, así, el 9 de
mayo de 1935 es nombrado como secretario en funciones de
presidente del Consejo de Cultura Superior el Dr. Enrique C.
Livas, quien fungió como rector en los periodos 1936-1945 y
1946-1948.

Durante este año escolar se publicaron tres números
de la Gaceta Universitaria, conteniendo importantes temas
sobre literatura revolucionaria, historia, filosofía y ciencia
en general.

Página 29

Entre 1935 y 1936, Gutiérrez Bazaldúa escribe:

�El Corrido de Monterrey
Antonio Guerrero Aguilar

El tema de la ciudad en la poesía popular.

Página 30

Monterrey cuenta con al menos cinco cantos representativos,
como el “Monterrey shotis” de Ángel Quintanilla y Aliber Medrano,
el de Pepe Guízar que comienza interpretado magistralmente
a capela: “Monterrey, tierra querida, es el cerro de la Silla”, o
una canción tan hermosa que interpreta Marilú Treviño. Pero la
más conocida de todas, “El Corrido de Monterrey”, fue compuesta
en 1942 por Severiano Briseño, un cantautor nacido en 1902
en San José de las Canoas, San Luis Potosí. De niño vivió en
Tampico y formó parte del trío Los Tamaulipecos que participaron
en la película “Cuando lloran los valientes” (1945); ahí también
Pedro Infante cantó un singular y desconocido corrido dedicado a
Monterrey que comienza: “Desde lo alto del cerro de la Silla,
estoy mirando a mi lindo Monterrey”.
Por su composición musical, don Severiano Briseño alcanzó la
fama artística en Monterrey, por eso las autoridades municipales así
como los principales industriales, decidieron respaldar su carrera
y lo nombraron hijo predilecto de la ciudad por su aportación

tan significativa. El corrido se puede cantar fácilmente por la sencillez de la letra y lo pegajoso de su música. La pieza musical se popularizó cuando la interpretó Pedro Infante en la película “Escuela
de Música” (1955), en donde personificó a Javier Prado quien
al tomar un tequila, se inspiró para cantar acompañado por una
orquesta de señoritas dirigidas ni más ni menos que por Libertad
Lamarque. Y desde entonces, la canción se hizo tan conocida
que no puede faltar en fiestas, reuniones o eventos en donde
se resalte la historia y la identidad de ser de Monterrey.
Durante una gira artística que Los Tamaulipecos hicieron a Mazatlán,
le preguntaron a don Severiano qué era lo que más le gustaba de
Sinaloa y contestó: “sus mujeres y la tambora”. Fue cuando uno
de los presentes le reclamó: “Oye, ¿qué le ves a Monterrey que
no tenga Sinaloa? ¡Házle un corrido a Sinaloa para estar igual!”.
Y en consecuencia compuso “El Sinaloense”. Don Severiano
dejó de existir el 6 de octubre de 1988, dejando un legado de
gran valor para el acervo de la música popular mexicana.

�En la tercera estrofa, se refiere al principal distintivo y símbolo
de Monterrey: “Desde el cerro de la Silla, se divisa el panorama,
cuando empieza a anochecer, de mi tierra linda y sultana, y
que lleva por nombre, ¡sí señor!, ciudad de Monterrey”. El 2
de junio de 1961, unos ingenieros y técnicos perecieron en un
accidente cuando probaban el teleférico que estaba en la Ciudad
de los Niños, obra auspiciada por el padre Carlos Álvarez. El
teleférico llegaba hasta un mirador situado en el cerro de la Alíber Medrano: interesantes versos para la ciudad de Monterrey.
Silla. Desde entonces el proyecto espera el sueño de los justos
para ser revivido como uno de los atractivos turísticos más espigas en flor, y en sus valles los mezquitales curvean caminos
importantes de la considerada Ciudad de las Montañas. En reales, ¡sí señor!, bañados por el sol”. Sí había naranjales en
realidad, el cerro de la Silla no está territorialmente en Monterrey, Monterrey y en otros municipios ahora conurbados, pero los
excepto una porción, más bien pertenece a Juárez, Guadalupe, mejores naranjales estaban y están en Montemorelos, General
Santiago, Allende y Cadereyta.
Terán, Cadereyta y Allende. Resalta los campos cubiertos de
maizales, además de los montes y caminos en donde se podían
Monterrey debe su nombre al entonces virrey de la Nueva ver los mezquitales, ahora tan dañados por la sobreexplotación
España, don Gaspar de Zúñiga y Acevedo, conde de Monterrey, de carbón vegetal, muy bueno y recurrente para las carnes
cuyo origen está situado en Galicia. De ahí que una vez el asadas, desaparecidos por la voraz mancha urbana sin un crecimiento
pensador Gutierre Tibón se preguntara el porqué le decían adecuado.
Sultana a Monterrey, si esa región gallega no estuvo ocupada
por los árabes. Parece ser que el título de la Sultana del Norte En la última estrofa, recurre al orgullo de ser regiomontano: “En
tiene que ver con la categoría de la capital industrial de México, mi canto ya me despido cantando este corrido, que es de puro
con la presencia de palestinos y libaneses que se asentaron Monterrey; ese suelo tan bendecido, de todos muy querido,
en Monterrey desde fines del siglo XIX y principios del XX y ¡sí señor!, verdad de Dios que sí”. Aunque 85 por ciento de la
por el famoso equipo de béisbol conocido como Sultanes que población de Nuevo León viva en la zona metropolitana, entre
patrocinaba don Anuar Canavati.
los que destacan Monterrey como capital y otros diez o doce
municipios, el resto de los 50 municipios también son de puro
La siguiente estrofa tiene que ver con la zona citrícola, que tanto Nuevo León y de igual forma, se sienten muy contentos y orgullosos
promovió don José A. Robertson, un empresario norteamericano cuando cantan este corrido.
que llegó en la década de 1880 durante la construcción de las
vías de ferrocarril hacia el Golfo. Un hombre al que se le debe El Monterrey de Pepe Guízar
la fundación de la compañía de Agua y Drenaje, la ladrillera Hay otro canto dedicado a Monterrey; con una letra repleta de
y el primer juego de béisbol ocurrido en México y tal vez en imágenes poéticas tan comunes muy conocidas para nosotros.
América Latina, en la estación San Juan de Cadereyta Jiménez. Bellísima canción, mi predilecta entre todas las que hay sobre
“En sus huertos hay naranjales cubiertos de maizales, con sus Monterrey. Su autor es José Guízar Morfín, mejor conocido

Página 31

En el corrido hay muchas referencias regionales. En la primera
estrofa dice: “Tengo orgullo de ser del norte, del mero San Luisito,
porque de ahí es Monterrey, de los barrios el más querido, por
ser el más reinero, ¡sí señor!, barrio donde nací”. En 1910 el
barrio San Luisito (establecido desde mediados del siglo XIX)
se convirtió en la colonia Independencia. Pero Monterrey no
está precisamente en el norte, más bien en el noreste mexicano
y Monterrey no es de San Luisito, más bien al revés. Prueba de
ello es que había un puente llamado así y que ahora se llama
del Papa que comunicaba al viejo Monterrey con el popular barrio.
En efecto, a los habitantes que pertenecían al Nuevo Reino
de León, les llamaban “reineros”. La segunda estrofa reitera el
orgullo por el solar nativo: “Y es por eso que soy norteño, de
esta tierra de ensueño, que se llama Nuevo León, tierra linda
que siempre sueño y que muy dentro llevo, ¡si señor!, llevo en
el corazón”. A decir verdad, en eso don Severiano se “aventó”
como decimos por aquí. Pero cuando se piensa en el norte del
país, regularmente se vienen a la mente Chihuahua, Coahuila,
Nuevo León y Tamaulipas.

�La siguiente estrofa refiere orgullosamente: “Entre montañas y
sierras se tiende mi tierra, mí tierra que es Monterrey, por algo
tiene la fama de ser la Sultana, norteña de mi querer. Como
la flor de azucena, sus hembras nos llenan de suave y blanca
fragancia y con el alma de acero, cuando se viste de obrero,
es un canto de esperanza”. Monterrey está situado en un valle
rodeado de montañas. Por eso Alfonso Reyes en su poema la
llamó “Monterrey de las montañas”, precisamente al pie de la
Sierra Madre Oriental, rodeado de montañas a las que llamamos
cerros entre los cuales están la Silla, las Mitras, el Fraile, la
Ventana, el cañón de Santa Catarina, la Loma Larga, el Mirador, la
M que en realidad se llama la Sierra de la Huasteca.

Pepe Guízar: el “Pintor musical de México”.

Página 32

como Pepe Guízar, considerado el “Pintor Musical de México”
por la colección de cantos referentes a lugares tan característicos
de México, entre las que destacan: “Guadalajara”, “Tehuantepec”,
“Como México no hay dos”, “Corrido del Norte”, “Sin Ti”, “Chapala”,
“Pregones de México”, “China poblana”, “Sarape de Saltillo” y
otras más. José Guízar Morfín nació en Guadalajara, Jalisco, el
12 de febrero de 1912 y murió el 27 de septiembre de 1980.
Realizó sus primeros estudios en su ciudad natal. En 1928
se trasladó a la ciudad de México, en donde estudió música,
declamación y poesía. También trabajó en la XEW, considerada
como “la voz de la América Latina”. Indudablemente su canción
más conocida es la de “Guadalajara”. Escucharla con mariachi
enfrente de la bellísima catedral tapatía es una experiencia
indescifrable.
En la versión original de “Monterrey, tierra querida”, intervienen
las Tres Conchitas y los inolvidables hermanos Záizar. La bella
composición comienza a capela: “Monterrey tierra querida, es
el Cerro de la Silla tu estandarte y tu perfil, desde niño yo te
quiero y por eso es que si muero que sea en ti donde nací”.
Indudablemente el cerro de la Silla es el principal ícono y símbolo
representativo de Monterrey. Yo no tuve el orgullo de nacer en
Monterrey, nací en Santa Catarina y ahí tengo enterrado a mi
ombligo, a mi madre, a un hermano y muchos parientes. Desde
que tengo uso de razón veo a tan emblemática montaña y tan
es así que llevo a Monterrey también en mí ser al igual que las
Mitras, la Ventana, el Fraile y el cañón de la Virgen.

El corrido considera a Monterrey como “la Sultana del Norte”.
En 1880 el señor obispo Ignacio Montes de Oca y Obregón
escribió una composición poética llamada “Brindis a la ciudad
de Monterrey” y se refiere a ella como la: “Reina del Norte, Monterrey
ilustre”. Respecto a la cualidad de las damas, en 1840 Manuel
Payno alabó la belleza de las mujeres regiomontanas y durante
muchos años, la Fundidora, la Asarco, la fundición número 2,
conocida como Peñoles, Compañía Minera, Fundidora y Afinadora
Monterrey, S.A., y Hojalata y Lámina, apuntalaron a Monterrey
como una ciudad del acero, además del vidrio y del cemento.
Una ciudad obrera y de obreros, a los que Alfonso Reyes llamó:
“héroes en manga de camisa”. Por eso, cuando Juan Pablo II
visitó a Monterrey en enero de 1979 y le pusieron sobre su
cabeza un casco obrero, los regiomontanos vieron cómo la tiara
pontificia se convirtió en el símbolo del trabajo y del esfuerzo.
De nueva cuenta repite de manera ufana: “Monterrey, tierra
querida, es el Cerro de la Silla tu estandarte y tu perfil, desde
niño yo te quiero y por eso es que si muero que sea en ti donde
nací”. En la última estrofa se escucha: “Como amazona
perdida, la Luna en la Silla cabalga al meterse el Sol y más
abajo en la loma, en la punta de la loma parece que lloran las
notas de un acordeón. Y perfilándose altivas, las fábricas brillan
vestidas de azul mezclilla y con los brazos abiertos, como Señor
Padre nuestro, está el cerro de la Silla”.
Una vez sentenció don Alfonso Espino y Silva, octavo Arzobispo de
Monterrey (1952-1976), que los mejores atardeceres y amaneceres
que había visto en su vida eran los de Monterrey. Tanto el Sol
como la Luna nacen al oriente sobre el cerro de la Silla. De ahí
que don Diego de Montemayor se asombró cuando vio a un
indio flechando al Sol, como una actitud reverencial y de culto.
En 1672, gracias a la reina Mariana de Austria, esta imagen
quedó inmortalizada en el escudo de armas de la ciudad. De
las Mitras salen dos lomeríos, uno que llega hasta el Obispado
y el otro más alargado, casi toca la Silla, popularmente llamado
la Loma Larga. En las colonias que la habitan se desarrolló otro
género musical representativo de Monterrey: la cumbia norteña y
el vallenato, en donde también predomina el acompañamiento
de acordeón, el típico instrumento musical traído por las tropas
europeas que intervinieron a México entre 1862 y 1867. Tanto el
“fara fara” norteño como la cumbia norteña han hecho a Monterrey
la capital grupera de México.

�El chotis, género musical representativo en la cultura regiomontana.

Las antiguas civilizaciones vieron en las montañas el lugar en
donde habita Dios. En el Sinaí Dios habló a Moisés y tanto
las pirámides egipcias como prehispánicas nos recuerdan a
las montañas como el origen y el centro cósmico. El cerro de
la Silla, imponente y majestuoso, es el principal símbolo en
el cual los regiomontanos y nuevoleoneses nos reconocemos.
Por ello lo vemos como una representación y extensión de la
grandeza divina. Urge recuperar para su difusión esta bellísima
canción, con la que nos despertábamos todas las mañanas
para salir a la escuela.
El Shotis Monterrey de Áliber Medrano
La tercera canción representativa de nuestra ciudad capital
es de Áliber Medrano, quien compuso el Shotis Monterrey.

Bueno, aunque existe la posibilidad de que Ángel Quintanilla
la haya compuesto, según Eduardo Alvarado Ginessi. Es una
pieza instrumental la cual se canta o se toca con pura música,
a decir verdad pone a bailar hasta el más negado para hacerlo.
Si Severiano Briseño era potosino, Pepe Guízar tapatío, el tercero
es orgullosamente de Nuevo León. Áliber Medrano González,
pianista, pintor, director de orquesta, arreglista y hasta un
personaje con cualidades excepcionales porque a veces le
atinaba al premio mayor de la lotería, nació en El Mezquital,
Apodaca, el 16 de mayo de 1929, lugar de origen de su mamá,
la señora Esther González Garza. Su familia se trasladó a Santa
Catarina en 1936, en donde su papá, el profesor Viviano
Medrano, aunque originario de Moctezuma, San Luis Potosí,
estaba ligado desde su niñez a mi pueblo y a mi gente, a la que
llegó junto con su familia entre la que destaca un hermano de
nombre Gabino, famoso por los dulces de leche que preparaba
en un negocio familiar llamado La Lactina.
Áliber realizó estudios de música en la Universidad de Nuevo
León y en la Ciudad de México. Es considerado el fundador
de la orquesta universitaria de la Universidad de Nuevo León
en 1960, tan famosa en su tiempo pues amenizaron en la residencia
oficial de Los Pinos durante le presidencia de Adolfo López
Mateos. Luego formó un grupo musical al que llamaron Áliber
Show y amenizaron fiestas y reuniones por todo el país.

Página 33

Monterrey gradualmente ha perdido su identidad y la categoría de
ser la capital industrial de México. Sus empresas emblemáticas
ya cerraron o pasaron a formar parte de grandes inversionistas
extranjeros. El sector industrial dio paso al sector servicios y
desde principios del milenio nos han vendido la idea de que
Monterrey es la ciudad del conocimiento y de la investigación
pura como aplicada. Cuando se refiere a que las industrias se
visten de azul mezclilla, remite a las empresas textileras como
“La Fama”, “La Leona” y “El Porvenir” ya cerradas. Eran las
que hacían la mezclilla y la ropa de algodón tan característico
en la marca Gacela y Medalla.

�El “Shotis Monterrey” fue estrenado ni más ni menos que en el
Auditorio Nacional. En 1972 fue invitado a los Estados Unidos
para dirigir dos orquestas. Entre las presentaciones que realizaron
sobresale la del Astrodom en Houston, Texas. Como artista,
su obra pictórica fue expuesta en galerías de la localidad como
el Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales
y el Centro de Arte Vitro. Musicalizó temas para programas
de televisión y para el cine experimental. A él le debemos la
canción “Que salga Pipo” que se hizo famosa con el
reconocido actor José Marroquín Leal. También ha incursionado en la dramaturgia, autor de “Sangre nueva” que fue puesta
en escena en el Teatro Monterrey del IMSS y “La catequista”
en el Teatro Calderón. Sus obras tanto musicales, pictóricas y
artísticas han sido galardonadas en varios festivales locales y
nacionales.

Página 34

Indudablemente, el “Shotis Monterrey” se caracteriza por tener
una música sencilla con letra pegajosa, capaz de rivalizar con
las composiciones de Severiano Briseño y de Pepe Guízar.
Comienza la primera estrofa: “Monterrey, Monterrey de mis
amores, te faltaba un shotis a tus canciones, Monterrey con
tu cerro de la Silla, tu Obispado y tus grutas de García”. Como
se advierte, vuelve a poner de manifiesto al Cerro de la Silla
como lugar emblemático y le añade otros dos sitios: el antiguo

palacio episcopal de Nuestra Señora de Guadalupe, construido
a fines del siglo XVIII y las reconocidas grutas situadas en la
sierra del Fraile en García.
La palabra shotis es un derivado de la palabra alemana Schottisch,
que significa “escocés”; en Escocia, el shotis era un baile
propio de los campesinos. Llegó a Francia bajo el nombre de
écossaise (escocesa) y pasó a Alemania a través de las
composiciones para piano de músicos como Schubert, Beethoven o
Chopin. En Alemania sufrió ciertas variaciones y se convirtió
en danza cortesana bajo el nombre de Schottisch, tan famosa
y recurrente hasta que fue desplazado en 1840 por las polkas
de procedencia checa. Propiamente el shotis es un ritmo y un
baile. A partir de los patrones rítmicos se hacen canciones. El
shotis tambien llegó a España en 1850 y se bailó por primera vez
bajo la denominación de polca alemana en el palacio real. Las
zarzuelas se hicieron a partir de esta danza y la asimilaron bajo
el nombre de shotis.
Estas danzas europeas llegaron a México con las tropas
extranjeras, formada por soldados y mercenarios franceses,
belgas, italianos, polacos y de los Balcanes que apoyaron la
invasión napoleónica en 1862. A ellos les debemos las polkas,

Las montañas que rodean a Monterrey presentes en la letra de los bardos populares.

�En la segunda estrofa se canta: “En la plaza
Zaragoza, los domingos se pasean, las
muchachas más hermosas, de mi lindo
Monterrey”. En 1612 llovió tanto, que los ojos
de agua se salieron de su cauce y destruyeron
a la incipiente ciudad establecida en los
alrededores del palacio de gobierno cerca de
Zaragoza entre 5 y 15 de Mayo. Entonces
decidieron trazar una nueva cabecera, situada
en un lugar más alto. A partir de ahí, la plaza
se considera un centro político y social en
el cual iniciaran los territorios comprendidos y
mercedados a Monterrey a partir del siglo XVII.
Alrededor de la plaza de armas destinaron una
manzana para la parroquia, un terreno para
el convento franciscano y otro para las casas
consistoriales. Ya en el siglo XIX, le pusieron
Zaragoza a la plaza en honor al héroe del
5 de Mayo, quien por cierto vivió un tiempo en
Monterrey. Seguramente Medrano recuerda la
famosa tradición de nuestros pueblos, cuando
las muchachas daban la vuelta a la plaza y
los jóvenes lo hacían en sentido contrario,
todo con la intención de verse y si se gustaban,
para conocerse también.
La tercera y última, vuelve a repetir con orgullo:
“Monterrey, Monterrey de mis amores, yo te
voy a cantar esta canción, por la gracia que
tienen tus mujeres, ellas saben querer de
corazón”. Siempre se ha dicho que cuando
uno toma agua de algún lugar en especial, se
queda a vivir en el sitio. ¡Y cuántos no habrán
tomado agua del río Santa Catarina! Monterrey
también tiene y cuenta con mujeres muy
bonitas y especiales, que saben querer de
corazón como dice la canción de Áliber

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INFORMES: 11000 330
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Teatn, J.

Universitario

La cultura popular como paradigma en la visión universitaria.

Medrano, mi paisano ilustre de Santa Catarina, quien por cierto falleció el viernes
12 de junio de 2015. Su memoria y su legado no concluyen, mientras se siga
escuchando su famoso Shotis Monterrey. “Monterrey, Monterrey de mis amores,
se fue tu gran compositor…”.

Página 35

las redovas y por supuesto los shotices, que
se hicieron famosos preferentemente en
el norte del país. La intención de Áliber Medrano era la de componer una pieza musical
tan bailable como cantada. Y no se equivocó,
pues el Shotis Monterrey no puede faltar en
cualquier presentación de bailes regionales.
Ya sea con los Montañeses del Álamo o los
Rancheritos del Topo Chico. Si Monterrey tenía ya un corrido y un canto poético que invita a la nostalgia, ahora se presentaba una
danza en toda la extensión de la palabra.

�Presencia editorial universitaria
de la Preparatoria 16
Leticia M. Hernández Martín del Campo
Hace 43 años, la doctora Silvia Mijares inició y promovió una aventura intelectual que ha formado parte de la historia de nuestra
Preparatoria. Es un legado que seguirá enriqueciendo su desarrollo cultural porque representa el esfuerzo de un conjunto de
maestros y su vehemente amor por los libros. Nos sentimos muy orgullosos porque como escribió en una ocasión don Alfonso
Reyes: “El libro es a la vez compañía del individuo y orientación del grupo y presta igual servicio para enriquecer la soledad y la
sociedad. El libro es, en todos los sentidos, efecto de integración humana”.

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�Entoma
Referencia de autores

Página 40

Alma Rosa Vázquez Ortiz
Máster en Enseñanza de las Ciencias, con especialidad
en Matemáticas, Universidad Autónoma de Nuevo León,
2004. Licenciada en Matemáticas, Universidad Autónoma
de Nuevo León, 1997. Certificada en Competencias Docentes
para la Educación Media Superior, 2016. Integrante del
Comité Técnico Académico de Matemáticas del Nivel
Medio Superior, Universidad Autónoma de Nuevo León,
agosto 2008 a diciembre de 2011.Elaboración de planes
y programas de estudio, materiales didácticos, exámenes,
programación y organización de eventos académicos.
Jefa del Área Disciplinar de Matemáticas de la Preparatoria
16, Universidad Autónoma de Nuevo León, febrero 2011
a la fecha.

Erasmo Torres López
Historiador y licenciado en derecho por la UANL. Sus
últimas investigaciones históricas y producción editorial
se han centrado sobre documentos periodísticos de Nuevo
León en el siglo XIX y XX, colaborador permanente de
Entorno Universitario, además de participar en otras
publicaciones del área metropolitana de Monterrey; es un
especialista en la obra de Pedro Garfias.

Jessica Escalona Ontiveros
Estudió en la Facultad de Filosofía y Letras, UANL,
enero 2006-diciembre 2010. Licenciada en Educación,
con acentuación en Planeación y Desarrollo Educativo.
Maestra en Psicología con orientación en Psicología
Laboral y Organizacional, Facultad de Psicología, UANL
(2014-2015). Realizó sus prácticas de orientación educativa
Benjamín Galindo
Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de en la Preparatoria 16, y su servicio social lo realizó en
Filosofía y Letras de la UANL. Ha participado en diversas la Dirección de Investigación Educativa. Actualmente es
revistas del área metropolitana de Monterrey y a nivel maestra en la Preparatoria 16.
nacional. Sus estudios históricos importantes se han centrado
sobre la historia regiomontana del siglo XVIII y XIX, Leticia M. Hernández Martín del Campo
principalmente; destacan sus estudios sobre sociedad y Egresó del Colegio de Letras Españolas de la Facultad de
haciendas en el norte de México, una de sus obras lleva Filosofía y Letras de la UANL, institución en la cual realizó
por título: Independencia y revolución en el norte de México sus estudios de maestría. Fue maestra de la Preparatoria
16 y colaboradora de Entorno Universitario. Ha participado
1808-1920.
en diversas publicaciones del área metropolitana de
Monterrey y uno de sus libros lleva por título: Gajes del
Carlos Omar Villarreal Moreno
Maestro de instrucción primaria y licenciado en Educación oficio (2012)
Media en la especialidad de Lengua y Literatura. Ocupó el
primer lugar en el Concurso de Poesía Conmemorativa y en Sergio Villarreal
el concurso para crear la letra del himno de dicha escuela. Pintor regiomontano, su obra ha sido expuesta en la
Participó en el Primer Certamen Estatal de Cuento mayoría de las galerías del área metropolitana de Monterrey,
convocado por el municipio de Guadalupe. Actualmente es colabora en el programa TRAZOS de la UANL. También
profesor en la Escuela Normal Superior y en la Preparatoria ha participado en exposiciones a nivel nacional e internacional.
16. Ha participado en diversas antologías de poesía y su
Silvino Jaramillo
producción poética tiene distintos reconocimientos.
Periodista y colaborador del periódico El Porvenir durante
varias décadas. Fue maestro fundador de la Facultad de
Ernesto Castillo
Ha publicado en diversas revistas del área metropolitana de Comunicación de la UANL. Autor de diversos viilancicos
Monterrey. Es maestro de la Preparatoria 16 y editor de la navideños; también impartió clases en una escuela de
revista Entorno Universitario, su última obra lleva por título música.
Escritura y docencia en el Nivel Medio Superior de la UANL.

�Fue un controvertido artista, pero gracias a él y
sus compañeros que conformaron "La generación
de la ruptura" trasformaron y enriquecieron el
panorama artístico y cultural de México.
Los que lo conocimos personalmente tenemos
de él una imagen de cordialidad y calidez
humana.
En éste retrato que le hice me brindó un inapreciable
recuerdo: "Para Sergio Villarreal dejo éste
testimonio de amistad sobre su dibujo que me
retrata, José Luis Cuevas, 1989."
A Cuevas lo tendremos siempre presente a
través de sus lúcidos conceptos y espléndida
obra.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>��OMA DE NUEVO LEÓN

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M.A. Carmen del Rosario de la
Fuente García
Secretaria General
Dr. Santos Guzmán López
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
M.E.C. Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor responsable
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
M.E.S. Martha Leticia Salazar Garza
M.E.C. Myrella Solís Pérez
Lic. Luis Enrique Gómez Vanegas
Corrección de estilo
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño

Índice
Fauna incomprendida

2

Programación básica en Robot Karel

5

Plan de clase argumentativo

10

Liliana Ramírez Freire y Carlos Gerardo Velazco Macías

Ángela Hernández Rodríguez

Victor Hugo Álvarez

Coloquio Historia de la Medicina y la Salud Pública
en el Noreste de México
José Antonio Olvera Sandoval

Tradición y sincretismo en las curaciones del
“Niño” Fidencio y los fidencistas
Beatriz Liliana de Ita Rubio

Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.

.........................Impreso en México

16

La gran epidemia de viruela en Monterrey en 1798

20

Noviembre 7 de 1859

24

La guerra perdida (fragmento de novela)

26

Poética y poesía

30

Eduardo Cazares Puente

Erasmo Enrique Torres López
Entorno Universitario, Año 18 Núm. 48, enero - junio 2018.
Fecha de publicación: 15 de marzo de 2018. Revista
semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria
16. Domicilio de la publicación: Castilla y Santander,
Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420. Teléfono 52 81
80420030. Fecha de terminación de impresión: 13 de
marzo de 2018. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través
de la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander,
Fraccionamiento Iturbide s/n, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420.

15

J.R.M. Ávila

Teresa LeFranc

Exposición Grabado a Fuego de José Osvaldo Fematt
Sepúlveda
Martín Muñiz Zamarrón y Sergio Villarreal

Fallece el caricaturista y artista plástico Ramón
Garza, colaborador asiduo de Entorno Universitario

34

Ernesto Castillo

36

Novedades hemerográficas y bibliográficas de la
Editorial OFICIO

38

Referencia de autores

40

Todos los derechos reservados
©Copyright 2018
entornoprepa16@gmail.com

.......................................................................................

·------------------------------------------------------------------------------

Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

Página 1

_ml]ANL.

�Fauna incomprendida
Liliana Ramírez Freire y Carlos Gerardo Velazco Macías

Las arañas de jardín son parte importante de las áreas exteriores.

El término fauna se refiere a aquellos organismos del reino
animal que pueden ser desde invertebrados, como piojos,
alacranes o medusas, hasta los grandes vertebrados como
avestruces, osos, alces o ballenas, y es tan vasta la diversidad
que existe, que aún hoy en día pueden encontrarse nuevas
especies, sobre todo en zonas poco exploradas como las
profundidades marinas. México es considerado uno de los países
megadiversos y se encuentra dentro de los cinco primeros a
nivel mundial al poseer más de 108,000 especies descritas
(SEMARNAT, 2016), aunque se sabe que en realidad la
cantidad presente es superior ya que aún falta mucha
investigación por realizar.

Página 2

Si bien la diversidad animal es grande, existe un gran desconocimiento
de las especies y su función en los ecosistemas. Por ejemplo,
Nuevo León cuenta con aproximadamente 120 especies de
mamíferos, 415 de aves, 99 de reptiles y 25 de anfibios. En
cuanto a invertebrados, no hay números precisos; sin embargo,
se sabe que contamos alrededor de 35 familias de arácnidos
de acuerdo a un reportaje realizado por González (2013),
más de 350 especies de abejas (Ramírez-Freire, 2012) y
un número similar de mariposas (Sada y Madero, en prensa),
mientras del resto de los insectos el número es una incógnita
debido a que es uno de los grupos más abundante y
diverso en el planeta, no hay publicaciones recientes y
actualmente los especialistas que trabajan con ellos son muy
pocos.
Una causa de la ignorancia sobre la fauna es la apatía de las
personas hacia el conocimiento de las ciencias naturales, otra

es el déficit de contacto con la naturaleza y la más peligrosa es
el miedo mal infundado hacia los animales por mitos, chismes,
anécdotas e incluso por influencia religiosa. Es común escuchar
en zonas rurales acerca de que las lechuzas son brujas, que
algunas víboras se prenden del pecho de mujeres lactantes,
que los murciélagos son ratones viejos, etc., y en la ciudad
también es común creer que las mariposas negras son de mala
suerte, que los ciempiés encajan e inyectan veneno con todas
las patas, que todas las arañas son peligrosas o que todas
las abejas pican y pueden mandar al hospital a una persona…
creencias muy alejadas de la realidad.
El hecho de que en la Biblia sea representado el mal o demonio
con una serpiente ha sido más que suficiente para que desde
hace siglos hayan sido perseguidas y matadas aunque la
mayoría no represente un peligro para el hombre; si bien
existen especies altamente venenosas, como las de cascabel
o coralillo, éstas pueden ser perfectamente identificadas del
resto y aún así lo mejor es alejarse de ellas o reubicarlas para
evitar accidentes, ya que su función en el ecosistema es
alimentarse de roedores, otras serpientes o servir de alimento
en las cadenas tróficas; sin embargo, víboras como la negra,
la ratonera y culebras en general son eliminadas por el simple
hecho de atravesarse en el camino de alguien o aparecer en
los patios traseros, sobre todo en fraccionamientos de nueva
creación y que están cerca de montes o lotes baldíos.
Hay temporadas del año, como el otoño, en el que se pueden
observar en la vegetación, banquetas o paredes una gran
variedad de orugas o gusanos, muchos de ellos de color verde,

�importante motivar a las personas a animarse a conocer,
observarlos con detenimiento, ver qué hacen, cómo se mueven,
buscar información, y por qué no, tomarles fotografías. En la
actualidad hay un sinfín de grupos y páginas en redes sociales
mexicanas e internacionales que hablan sobre distintos tipos
de animales, superiores (vertebrados) e inferiores (invertebrados),
comparten imágenes, colaboran para identificar lo que son,
intercambian información y curiosidades, todo con el fin de
aprender pues mundialmente hay una preocupación por la
pérdida de biodiversidad en todos los niveles y el principal
enemigo es la ignorancia.
¿Sabías que en México muchos animales están protegidos por la
Ley?, existe algo denominado NOM-059- SEMARNAT-2010,
la Norma Oficial Mexicana en la cual se mencionan especies
de flora y fauna con alguna categoría de riesgo; en ella se
encuentran 49 especies extintas, 475 en peligro de extinción,
896 amenazadas y 1,185 sujetas a protección especial
(SEMARNAT, 2010). A nivel mundial está la Lista Roja de la
UICN (Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza),
ésta clasifica a las especies de riesgo, y también se encuentra el
CITES (Convención Internacional sobre el Comercio Internacional
de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestre) que
usa tres listas de acuerdo al nivel de riesgo de las especies
para regular su comercio (CONABIO, 2012); no obstante, la
mayoría de los invertebrados no se encuentran protegidos.
Las arañas saltarinas que habitan en las casas se alimentan de mosquitos y otros
insectos perjudiciales.

café o negros, algunos peludos y de diferentes tamaños, los
cuales causan asco o repulsión a las personas que sin el menor
reparo solamente los pisan sin imaginar siquiera que la mayoría
son estadios juveniles de lo que en un futuro serán mariposas
o polillas, la mayoría totalmente diferente a como luce el adulto
con la belleza de colores en sus alas y visitando las flores.

Aun y cuando existe una Ley y penalización, al no ser del
conocimiento general de la población se sigue haciendo un
mal manejo y uso indiscriminado de las especies debido a

Se podría continuar hablando de otros animales que diariamente
son sacrificados sólo por su aspecto, pero creemos que es más

Las caramuelas contribuyen a tener un mejor suelo para las plantas.

Página 3

Otros organismos muy importantes son las arañas; por ejemplo,
las de jardín, las cuales pueden variar en tamaño y forma, la
mayoría se la pasa cerca de las flores donde se camuflan para
atrapar a los insectos que llegan a alimentarse del néctar, pero
las más impresionantes son aquéllas de gran tamaño que hacen telarañas entre los arbustos y causan fobia, aunque sean
totalmente inofensivas. Por otra parte, hay un grupo al cual
se le llama arañas saltarinas, muy frecuentes en los hogares
donde prefieren las paredes y ventanas, son de color café o
negras con manchitas blancas; éstas son benéficas porque
se alimentan de moscas, zancudos y otros pequeños insectos
considerados plaga, y si permitimos su presencia podríamos
prescindir del insecticida y crear un ambiente más saludable.
Animales que viven en el suelo como lombrices, caramuelas y
escarabajos resultan repulsivos para muchos, pero su función
es primordial al contribuir con la aireación del suelo e incorporación
de nutrientes, ya que son detritívoros o se alimentan de material orgánico en descomposición,esto se traduce en un suelo
más rico ya que sus desechos funcionan como fertilizante orgánico permitiendo una mejor absorción de nutrientes por las
plantas.

�la falta de personal o una policía ambiental que vigile o
de seguimiento para la adecuada protección de los organismos.
Por otro lado, se pueden implementar estrategias que han
mostrado ser efectivas, como el desarrollo de programas de
educación ambiental, implementadas por el mismo gobierno y
principalmente por organizaciones no gubernamentales (ONG), cuyo
objetivo primordial es acercar a la gente al conocimiento de las
especies y resaltar su importancia en los ecosistemas, tener
encuentros en ambientes naturales o acercar la naturaleza a
ellos con pláticas y talleres.
Es urgente que la población desarrolle una conciencia de
cuidado, esto se logrará con información y educación, se deben
erradicar expresiones como: ¡que asco!, ¡písalo!, ¡que miedo!,
¡que feo!, ¡mátalo!, etc. Hay que atreverse a salir al campo,
explorar, tener jardines y evitar el uso indiscriminado de
insecticidas, permitir que los niños observen y aprendan pues
los miedos son transmitidos por los propios padres. Debemos
ser curiosos, pero prudentes, respetar a los animales dándoles
su espacio y si se nos atraviesa alguno sólo debemos alejarnos
con cuidado o si es pequeño sacarlo del camino con cuidado
con alguna rama. Por otra parte, no se debe colectar especies
silvestres y llevarlas como mascotas, pues es igualmente
perjudicial ya que al no conocer sus hábitos y tipo de
alimentación, lo más probable es que mueran.
Debemos atrevernos a explorar las áreas naturales, disfrutar
de un día de campo o de caminar en un parque, fomentar el
respeto y contemplación de la vida en todas sus formas, apagar
un momento la TV, celular o tableta, al menos una vez al mes;
cargar una lupa o binoculares y buscar esos pequeños seres
que tienen mucho que enseñarnos, organizar pequeños safaris
fotográficos. Sin darnos cuenta convivimos la mayor parte del
tiempo con una variedad de organismos inofensivos, incluso
dentro de la casa, aprendamos a conocerlos y respetarlos.

Los escarabajos son importantes en la cadena alimenticia al servir de alimento a otros
animales como aves y lagartijas.

Bibliografìa
CONABIO. (2012). Biodiversidad Mexicana. Obtenido
de Especies en riesgo: httpwww.biodiversidad.gob.
mx/especies/especies_enriesgo/buscador_especies/
espRiesgo.php
González, C. S. (2013). En NL existen más de 35 tipos
de arañas. Obtenido de Milenio Monterrey: http://
www.milenio.com/monterrey/NL-existen-tipos-aranas_0_138586144.html
Ramírez-Freire, L. (2012). Abejas nativas (Hymenoptera:
Apoidea: Anthophila) asociadas a la vegetación del estado
de Nuevo León, México. San Nicolás de los Garza: Facultad
de Ciencias Biológicas, UANL. Tesis doctoral.
Sada, M. &amp;. (En prensa). Diversidad de Mariposas en
Nuevo León. En Nuevo León y sus recursos naturales,
una antología crítica. México: Fondo Editorial Nuevo
León.

Página 4

SEMARNAT. (2010). NORMA Oficial Mexicana
NOM-059-SEMARNAT-2010, Protección ambiental
-Especies nativas de México de. Diario Oficial de la
Federación, pág. 78.
SEMARNAT (2016). México país megadiverso.
Obtenido de https://www.gob.mx/semarnat/articulos/
mexico-pais-megadiverso-31976
Las serpientes son de los animales más temidos y la mayoría son inofensivas.

�Programación básica en Robot Karel
Ángela Hernández Rodríguez

El estudiante como el principal protagonista de la educación.

Dentro de la Reforma cabe resaltar la creación de un marco
curricular común (MCC) publicado en el Diario Oficial de la
Federación el 26 de septiembre de 2008 (Acuerdo 444), el cual
tiene por objeto establecer para la enseñanza medio superior:
I. Las competencias genéricas;
II. Las competencias disciplinares básicas, y
III. Los aspectos que deberán considerarse para la elaboración
y determinación de las competencias disciplinares extendidas y
las competencias profesionales
Y está orientado, además, a dotar a la EMS de una identidad
que responda a sus necesidades presentes y futuras teniendo
como base las competencias genéricas, disciplinares y profesionales.

La Universidad Autónoma de Nuevo León, dentro de la RIEMS,
contempla un modelo educativo con estrategias de enseñanza
centradas en el aprendizaje basado en competencias, el cual
busca asegurar que los procesos de formación de bachilleres,
técnicos, profesionales, científicos y humanistas respondan a
las necesidades del entorno, fundamentado en tres ejes
rectores: estructuradores, operativos y transversales.
Como parte del Modelo Académico del Nivel Medio Superior de la
UANL están los roles y funciones del estudiante, en los cuales
éste es reconocido como el principal protagonista del aprendizaje;
es un sujeto activo que aprende y se autoforma en una manera
integral adquiriendo y desarrollando capacidades que le permiten
construir su propio conocimiento.
La evaluación como parte medular en la filosofía de este modelo,
en relación a las nuevas formas de aproximación al conocimiento
y a los roles establecidos de estudiantes y profesores, donde los
estudiantes aprenden al partir de la información proporcionada
por el docente, misma que analizan e interpretan construyendo
conocimientos sobre el mundo utilizando procesos mentales
activos y dinámicos.
El trabajo del docente, a partir de un enfoque basado en
competencias, permitirá que los estudiantes adquieran las

Página 5

En la historia de la educación se dio un gran cambio en 2008,
al crearse la Reforma Integral de la Educación Media Superior
(RIEMS), la cual surgió por la necesidad de abatir el rezago,
disminuir la deserción e incrementar el índice de aprobación;
se implementaron estrategias de enseñanza centradas
en el aprendizaje basado en competencias. Consolidando
así un Sistema Nacional de Bachillerato (SNB) que unifique
el libre tránsito entre subsistemas y escuelas, la pertinencia y
relevancia de los planes de estudio, respondiendo a todas las
exigencias del mundo actual (Acuerdo 442, 2008).

�competencias del marco curricular común que da sustento al
SNB, eje en torno al cual se lleva a cabo la Reforma Integral
de la EMS; el perfil del docente del SNB está constituido por
un conjunto de competencias que integran conocimientos,
habilidades y actitudes que el docente pone en juego para
generar ambientes de aprendizaje en los cuales los estudiantes
desplieguen las competencias genéricas (Acuerdo 447).

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Página 6

Tomando en cuenta el eje transversal del Modelo Educativo UANL;
la asignatura Tecnologías de la Información y la Comunicación
es un elemento primordial en los procesos educativos; de
ahí surge la necesidad de desarrollar una secuencia didáctica
donde se evalúe el aprendizaje de los alumnos en la unidad de
aprendizaje de Tecnología de la Información y la Comunicación
(TIC) 2 perteneciente al campo disciplinar de Comunicación y
Lenguaje dirigido a los alumnos de segundo semestre del
bachillerato general de formación básica de la Preparatoria 16 de
la UANL, aplicado en la Etapa 3, “Programación Básica en Robot
Karel”, tema “Comandos básicos”, por ser la primera vez que
el alumno interactúa con un Lenguaje de programación diseñado
para promover la creatividad y desarrollar la lógica computacional.

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Desarrollo de la propuesta pedagógica
En la actualidad los docentes de la educación media superior
(EMS) deben trascender los propósitos exclusivamente
disciplinares para apoyar la formación integral de los estudiantes y
no centrarse sólo en la acción pedagógica. En consecuencia, es
necesaria una comprensión de la función del docente que
vaya más allá de las prácticas tradicionales de enseñanza en
el salón de clases, para adoptar un enfoque centrado en el
aprendizaje en diversos ambientes, sobre todo ante la Reforma
Integral de la Educación Media Superior emprendida para el
establecimiento del Sistema Nacional de Bachillerato (SNB) en
un marco de diversidad.

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3
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4
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7

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8
9 program () {
La evaluación remite a la generación de evidencias sobre los
aprendizajes asociados al desarrollo progresivo de las 10
iterate(3) {
competencias que establece el Marco Curricular Común. En estas ·1·1
move();
condiciones, la evaluación debe ser un proceso continuo, que
.12
turnright () ;
permita recabar evidencias pertinentes sobre el logro de los
move();
aprendizajes para retroalimentar el proceso de enseñanza-aprendizaje 13
pickbeeper () ;
y mejorar sus resultados. Asimismo, es necesario tener en cuenta 14
la diversidad de formas y ritmos de aprendizaje de los alumnos, 15
turnleft();
para considerar que las estrategias de evaluación atiendan los 16
}
diferentes estilos de aprendizaje. (Acuerdo Secretarial 8).
turnright();
17
move();
Respecto a la evaluación, Tobón refiere: “Cuando se evalúa a 18
los estudiantes con respecto al desarrollo de sus competencias, ·19
turnright();
la información obtenida no sólo es información para ellos, sino 20
TJhile (frontisClear~
también para los docentes y la misma administración de la
universidad, lo que permite determinar si las estrategias

■

Involucrar a los alumnos en los procesos creativos.

(

�En esta actividad el alumno debe manipular comandos básicos.

Competencia(s) genérica(s):
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas
a partir de métodos establecidos.
Atributo:
• Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva,
comprendiendo cómo cada uno de sus pasos contribuye al
alcance de un objetivo.
• Utiliza las tecnologías de la información y comunicación para
procesar e interpretar información.
Competencia(s) disciplinar(es):
12. Utiliza las tecnologías de la información y comunicación
para investigar, resolver problemas, producir materiales y
transmitir información.
Contenidos:
Conceptuales
El alumno debe conocer los siguientes comandos básicos:
Move, Turnieft, Putbeeper, Putbeeper, Pickbeeper, Turnoff.

Procedimentales
El alumno:
• Desarrollará un programa utilizando los comandos básicos.
• Analizará un problema de la vida cotidiana aplicado al lenguaje
de programación Robot Karel.
• Analizara los resultados mediante la utilización de una coevaluación.
• Reflexionar sobre la importancia de las consecuencias que
conlleva el tema.
• Desarrollar los conocimientos adquiridos mediante la aplicación
de una coevaluación.
Actitudinales
El alumno debe ser: colaborativo, responsable, participativo,
honesto y tener respeto por los demás.
Estrategia didáctica a utilizar:
Desarrollo y análisis de un programa en el lenguaje de programación
Karel para la comprensión del tema de Comandos básicos,
a través de interrogantes mediante un mapa conceptual.
Datos de identificación de la estrategia:
Unidad de aprendizaje: Tecnología de la Información y la
Comunicación 2.
Etapa: 3
Semestre: Segundo.
Tema: Comandos básicos.
Duración de la clase: 30 minutos.
Estrategias de enseñanza: Preguntas interrogantes mediante un
mapa conceptual.
Estrategia de aprendizaje: Análisis y aplicación.

Página 7

docentes, los recursos y el plan formativo de la institución
están favoreciendo el desarrollo de las competencias de acuerdo
con el currículo. La evaluación de las competencias entonces
debe servir al docente como retroalimentación para mejorar
la calidad de los procesos didácticos, pues ésta es la vía por
excelencia para obtener retroalimentación pedagógica. La
valoración de los estudiantes debe servir para mejorar la calidad
de los cursos, la misma metodología de valoración y los
programas formativos” (Tobón, 2010)

�Evaluación: Coevaluación.
Instrumento de evaluación: Lista de cotejo.
Técnica de evaluación: Coevaluación y heteroevaluación.
Propósito:
El alumno:
• Desarrollará las habilidades necesarias para construir programas
elementales haciendo uso de los comandos básicos.
• Comprenderá los conceptos clave.
• Aplicará su creatividad en la solución del problema utilizando
el lenguaje de Robot Karel .
Fases de la estrategia:
Apertura:
• El docente saluda a los alumnos y mediante una presentación
de PowerPoint menciona las competencias genéricas y disciplinares
a desarrollar.
• Mediante un mapa conceptual, con base en preguntas
interrogantes, los alumnos retoman sus conocimientos previos
para poder aplicarlos en el desarrollo de la clase, existiendo
una retroalimentación del tema “Comandos básicos”.
Desarrollo:
• Aplica en lenguaje de programación Karel un problema común
de la vida cotidiana.
• Identifica los comandos a utilizar para la solución del mismo.
• Ejecuta el programa mediante el lenguaje de programación Karel.
•Adquiere conocimientos nuevos a través de una retroalimentación.

Página 8

Cierre:
• Que el alumno obtenga los conocimientos necesarios para
resolver un problema aplicado a un lenguaje de programación,
concluir lo aprendido en clase confirmando que se lograron
desarrollar las competencias.

La participación del alumno es importante en el proceso creativo.

Ambiente(s) de aprendizaje:
• Planeación y organización
• Interacción docente-alumno, alumno-alumno
• Material: computadora
• Criterios de evaluación.
• Proyección
Recursos didácticos: Libro de texto-guía de aprendizaje,
UANL, Laboratorio de cómputo (un alumno por computadora),
software del robot Karel, pintarrón, marcadores, computadora,
proyector, recursos digitales.
Tiempo aproximado de la clase: 30 minutos
Actividades:
Del docente:
• Realiza la bienvenida a alumnos, efectúa la presentación del
tema, explicando las competencias genéricas y disciplinares a
desarrollar durante la clase.
• A través de una serie de preguntas interrogantes se elabora un
mapa conceptual retomando los conceptos básicos para iniciar
la actividad programada para la sesión, interactuando directamente
con el alumno.
• Explica la actividad a realizar.
• Definición del problema (mundo inicial y mundo final).
• Una vez realizado el programa se procede a responder las
dudas que tengan los alumnos.
• Realiza interacción con los alumnos para comprobar si se
cumplieron los objetivos y metas planteadas en las competencias
genéricas y disciplinares.
• Enseguida se aplica una coevaluación a través de trabajo en
pares mediante una lista de cotejo.

�Del estudiante:
• El alumno interactúa con el docente respondiendo el saludo.
• Participa en la elaboración del mapa conceptual mediante
una retroalimentación (maestro-alumno).
• Enseguida los alumnos codifican, inicializan y ejecutan el
programa.
• Demuestran mediante la ejecución del programa el mundo
final esperado (resultados de la actividad).
• Participa en la plenaria cuestionando sobre la actividad.
• Llevan a cabo la coevaluación.
• Comprueban que las competencias planteadas se cumplieron.
• Realizan reflexiones de concientización y posteriormente se
efectúa la heteroevaluación (maestro-alumno).
• Se despiden.
Evidencia(s) de aprendizaje:
• Por desempeño: se observó que se logró el comportamiento
esperado con efectividad al realizar el programa.
• De producto: se cumplieron las competencias cubriendo los
objetivos establecidos por medio de una coevaluación mediante
una lista de cotejo y el programa en formato digital.
• Conocimiento: se demostró por medio de explicación, argumentación, de justificación y las evidencias reforzando el
conocimiento adquirido.
Criterios de evaluación:
1. Se evaluó el desarrollo de las competencias requeridas en el
programa analítico.
2. Se propiciaron los criterios para evaluar el aprendizaje de
acuerdo a las tres dimensiones: fáctico/conceptual, procedimental/
metodológica y actitudinal/axiológica.
3. Con base en los resultados de las evidencias de coevaluación de los
pares se hará la retroalimentación específica.
4. Los instrumentos de evaluación se llevaron a cabo por
medio de las actividades, aprendizaje, desempeño y producto a
evaluar mediante una lista de cotejo.
5. El programa en formato digital debe contar con lo siguiente:
• Mandar el archivo por correo.
• En asunto poner nombre y grupo.
• Nombre del archivo.

Bibliografìa
Acuerdo 8 se establece del comité directivo del Sistema
Nacional de Bachillerato (SNB). http://www.sems.gob.mx/
work/models/sems/Resource/10905/1/images/ACUERDO_
numero_8_CD2009_Comite_Directivo_SNB.pdf
Acuerdo 442 se establece el Sistema Nacional de Bachillerato
(SNB) en un marco de diversidad. México. Viernes 26 de
septiembre de 2008 en el Diario Oficial (Primera Sección).
http://dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5061936&amp;
fecha=26/09/2008
Acuerdo 444 se establecen las competencias que constituyen
el Marco Curricular Común (MCC) del Sistema Nacional
de Bachillerato. Martes 21 de octubre de 2008 en el
Diario Oficial (Primera Sección). http://transparencia.
info.jalisco.gob.mx/sites/default/
files/ACUERDO%20444.pdf
Acuerdo 447 se establecen las competencias docentes
para los que trabajen en la educación media superior
dentro de su modalidad escolarizada. Miércoles 29 de
octubre de 2008 en el Diario Oficial (Tercera Sección).
http://dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5066425&amp;fecha=29/10/2008
Competencias que expresan el perfil del docente de
la Educación Media Superior.
http://www.slideshare.net/carlossilvazac/competencias
-que-expresan-el-perfil-del-docente-de-la-educacin
-media-superior-de-la-educacin-media-superior.
Tobón, S. (2010) Secuencias Didácticas: Aprendizaje
y Evaluación por Competencias. Atlacomulco, México:
Pearson Educación de México, S.A. de C.V.
GALLEGOS CERDA, Raúl et.al. : Tecnología de la
Información y de la Comunicación 2, (Introducción a la
Programación y Robot Karel) 5a. ed., LA&amp;GO Ediciones,
México, 2015
Modelo Educativo UANL (2008).

Página 9

• Se darán conclusiones y la despedida.
• Una vez realizada la evaluación con la lista de cotejo se evalúa
con el ROE-DENMS-084.

�Plan de clase argumentativo
Victor Hugo Álvarez

Involucrar a los alumnos en procesos educativos complejos.

Página 10

I. Esta unidad de aprendizaje, la cual se encuentra dentro del
campo disciplinar de ciencias experimentales (Acuerdo 444,
2008), está constituída por cuatro etapas y tiene una frecuencia
de cuatro sesiones por semana con tres créditos. La estrategia
de aprendizaje, que argumentaré más adelante está diseñada
para el grupo 224 en la sesión progresiva 52 exactamente en
el inicio de la etapa 4: “Movimiento en dos dimensiones”. Para
este grupo he diseñado la estrategia didáctica: “Entrega en el
aire”, con la cual pretendo desarrollar la competencia genérica 5:
Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a
partir de métodos establecidos y su atributo: sigue instrucciones
y procedimientos de manera reflexiva, comprendiendo cómo
cada uno de sus pasos contribuye al alcance de un objetivo.
El grupo 224 tiene 34 alumnos de los cuales 50% son mujeres y
50% son hombres, además, un 40% tiene materias en 3ª oportunidad lo
cual es una desventaja por la carga de trabajo y las actividades
que se les pueden acumular en algún momento específico. Por
otro lado tiene la ventaja del horario; la clase es a la segunda
hora del turno en la cual existe un poco más de control y estabilidad
en la puntualidad, asistencia, atención y comportamiento dentro
del aula. He detectado de manera informal que los estudiantes
de este grupo tienen, en general, un estilo de aprendizaje
visual y lo he confirmado con un test (resultado de 63%)

localizado en línea desarrollado por David Kolb (http://inspvirtual.
mx/espm30/alumnos/kolb1.php).
II. Los tipos de contenidos (conceptuales, procedimentales
y actitudinales) contribuyen en el logro de las competencias
y atributos de la unidad de aprendizaje. Las estrategias de
enseñanza y aprendizaje que he desarrollado en cada una
de las tres fases del plan de clase para este grupo 224 están
diseñadas de tal forma que los contenidos conceptuales,
procedimentales y actitudinales están alineados con los tres
saberes: conocer, hacer y ser.
III. En la fase de experiencia de aprendizaje activo haré uso de
un simulador en línea para el movimiento en dos dimensiones,
específicamente: tiro horizontal. Cada una de las estrategias
de enseñanza de los tres contenidos se complementan con
las estrategias de aprendizaje cuyo resultado implica que los
alumnos se apropien de los tres saberes, es decir, conocer,
hacer y ser, lo cual da como resultado final el desarrollo de la
competencia que se pretende desarrollar y su atributo. En la primera
fase se inicia con preguntas intercaladas acerca de los temas
y conceptos vistos con anterioridad, como: movimiento rectilíneo
uniforme, caída libre y vectores, con el fin de recuperar los
conocimientos que deben usar como conexión con los conocimientos

�nuevos que se verán en esta actividad, en esta fase se evalúa
de manera informal en sus tres tipos: hetero, auto y coevaluacón
( H-A-C ).

Sesiones de: 50 min.

La segunda fase es una clase magistral, después de la cual
se realiza la estrategia didáctica “Entrega en el aire”, donde el
estudiante adquiere el saber hacer resolviendo un problema
en equipo de cinco integrantes. Finalmente, se utiliza un instrumento de evaluación formal para que se autoevalúen y se
realiza una retroalimentación reflexiva acerca de las aplicaciones del tiro horizontal en situaciones reales.

Competencias genéricas: desarrolla innovaciones y propone
soluciones a problemas a partir de métodos establecidos.

Tabla I
Nivel de estudios: medio superior
Especialidad o bachillerato general presencial
Dependencia: PREPARATORIA 16
Unidad de aprendizaje: Física I y Laboratorio
Etapa: 4
Semestre: 2

Competencia disciplinar: CD10 Relaciona las expresiones
simbólicas de un fenómeno de la naturaleza y los rasgos observables
a simple vista o mediante instrumentos o modelos científicos.
Propósito: N2 ADQUISICIÓN DEL CONOCIMIENTO N2
Diferenciar las características de las dos dimensiones que
componen el tiro horizontal.
Atributo: 5.1 Sigue instrucciones y procedimientos de
manera reflexiva, comprendiendo cómo cada uno de sus
pasos contribuye al alcance de un objetivo.
Elemento de competencia: combina las características del
movimiento horizontal y el movimiento vertical para aplicarlas
en la composición de un movimiento en dos dimensiones para
resolver problemas teóricos y prácticos.
Actividades a desarrollar docente-estudiante

Periodo: ENERO-JUNIO 2017

Contenido conceptual: movimiento rectilíneo uniforme.
Caída libre vectores

Semana: 13

Contenido procedimental: reconocerá las características del

Infraestructura adecuada para el desarrollo de las prácticas estudiantiles.

Página 11

IV. Desarrollo del plan clase de su unidad de aprendizaje

Campo disciplinar: Ciencias Experimentales

�tiro horizontal mediante la explicación utilizando un simulador en línea.
Contenido actitudinal: Reflexión acerca del uso o aplicación
del tiro horizontal en situaciones reales.
Tabla I
Estrategias de enseñanza: utilización de un simulador de tiro
horizontal en línea para mostrar las características de dicho
movimiento.
Estrategias de aprendizaje: simulación
Describir la estrategia didáctica: Esta estrategia de
aprendizaje involucra la actividad didáctica “Entrega en el aire”,
la cual consiste en la resolución de un problema que se lleva
a cabo en equipos de cinco integrantes en un ambiente
de aprendizaje áulico con entorno de interacción-producción,
lo que propicia el desarrollo de la competencia disciplinar 10
(Relaciona las expresiones simbólicas de un fenómeno de la
naturaleza y los rasgos observables a simple vista o mediante
instrumentos o modelos científicos).
Fase Inicial/ fase experiencia-aprendizaje /fase de cierre:
Docente: recupera los conocimientos previos de clases anteriores
mediante preguntas detonantes relacionadas con caída libre,
MRU y vectores.
Estudiante: participa activamente en las preguntas y sus
respuestas y comentarios son discutidos en plenaria.
Docente: explica mediante una clase magistral activa
empleando un simulador en línea que representa el movimiento
de tiro horizontal y hace preguntas para retroalimentar en el
proceso. Resuelve un problema en el pizarrón para mostrar
el procedimiento adecuado. Da las instrucciones para llevar a
cabo la actividad de aprendizaje “ENTREGA EN EL AIRE” en
equipos de cinco integrantes.

Página 12

Estudiante: Participa de manera activa respondiendo las
preguntas, realizando apuntes, poniendo atención a la explicación
del docente. Comenta y, en plenaria, resuelven el ejercicio
mostrado por el docente. Forma equipos y trabaja colaborativamente
para desarrollar la actividad de aprendizaje.
Docente: ya finalizada la actividad de los estudiantes, solicita
a cada equipo que exhiba los resultados del problema asignado.

Biggs es uno de los teóricos del presente modelo académico.

Estudiante: expone de manera grupal y en plenaria los
resultados obtenidos después de contestar la actividad
de aprendizaje.
Docente: retroalimenta la participación de los estudiantes y
entrega un instrumento de evaluación formal individual
(autoevaluación). Mediante ejemplos de la vida cotidiana
contextualiza y promueve la reflexión de los estudiantes.
Conecta lo aprendido con el tema que se verá en la
siguiente sesión.
Estudiante: contesta y se autoevalúa respecto a su desempeño.
Pone atención a la retroalimentación del docente y participa en
plenaria brindando ejemplos de experiencias vividas.
V. Desarrollo de actividades orientadas a la recuperación de
conocimientos previos (etapa inicial)
En esta fase inicial, cuyo tiempo estimado es de diez minutos,
se realizan preguntas intercaladas como estrategia de enseñanza
para recuperar los conocimientos que se han visto con anterioridad,
a saber: movimiento rectilíneo uniforme, caída libre y vectores,

�VII. Descripción de las actividades para identificar aprendizajes
adquiridos (etapa de cierre)
Es de vital importancia prestar especial atención a esta fase de
cierre, ya que es precisamente aquí, en esta etapa, donde se
evalúa el resultado de las estrategias de enseñanza diseñadas
al observar la exhibición de las evidencias de aprendizaje de
los estudiantes, esto permite realizar mejoras en el diseño de
las estrategias y actividades didácticas de los temas subsecuentes.
El estudiante reflexiona acerca de la aplicación del tiro horizontal en
situaciones reales. El ambiente de aprendizaje que se genera
es el de exhibición, y la evaluación es informal H-A-C. Tiempo
estimado, diez minutos.
VIII. Argumentación del diseño de la estructura del plan clase.
El diseño de mi plan de clase está estructurado en tres secciones
alineadas en dos direcciones, vertical y horizontal. Verticalmente
está alineado con las tres fases de desarrollo: fase inicial, fase
de experiencia activa y la fase de cierre y horizontalmente
alineada con los saberes: saber conocer, saber hacer y saber
ser (Tobón, 2010): asimismo, está centrada en el aprendizaje
porque permite desarrollar las saberes a partir de los contenidos
conceptuales, procedimentales y actitudinales.

para que el estudiante tenga acceso al aprendizaje conceptual
y se apropie de los saberes, en este caso el saber conocer.
Este paso o fase inicial no debe pasarse por alto porque es
esencial que los estudiantes tengan presentes los conocimientos
previos para la asimilación de lo que se verá en la segunda
fase de acuerdo al plan de clase.
VI. Descripción de las actividades efectuadas dentro de la
etapa de desarrollo (Fase de enseñanza – aprendizaje)
Esta fase es la más importante porque en ella está centrado el
aprendizaje de los estudiantes. Aquí se utiliza una estrategia
de enseñanza de simulación con una clase magistral que toma
en cuenta los entornos y las características del grupo 224, una
de las cuales es el estilo de aprendizaje visual, es por ello que
la estrategia de aprendizaje mediante un simulador interactivo
permite que los estudiantes puedan interpretar y relacionar
los fenómenos con los símbolos y así generar un ambiente de
aprendizaje de interacción y producción que los lleva a apropiarse
del saber hacer, lo que contribuye a la adquisición de la
competencia genérica 5 y su atributo.

El diseño específico de la estrategia didáctica está basado
en las características del grupo de estudiantes y el estilo de
aprendizaje visual del mismo, aprovechando los recursos
didácticos y considerando las características propias del grupo
como el posicionamiento en el horario cómodo de la segunda
hora. Esto posibilita la generación de un ambiente de aprendizaje
áulico favorable con la ventaja de la estrategia de aprendizaje
de simulación visual en línea que, la experiencia lo ha demostrado,
es en un alto porcentaje generadora de un ambiente de aprendizaje
interactivo-productivo muy enriquecedor para los estudiantes.
Tomando como base el plan de clase explicado anteriormente,
puedo decir que la metodología de evaluación inicia con la
actividad diagnóstica (Acuerdo 8, 2009), en la que se evalúa
de manera informal en los tres tipos: H-A-C. Esto se realiza al
recuperar los contenidos conceptuales (conocimientos previos)
con preguntas intercaladas para que los estudiantes adquieran
el primero de los saberes: saber conocer.
En la segunda fase se lleva a cabo la evaluación formativa
(Acuerdo 8, 2009). En esta parte de la secuencia se
desarrolla la actividad didáctica llamada “Entrega en el aire”,
con una estrategia de enseñanza y aprendizaje de simulación.
“En congruencia con los postulados del constructivismo, una

Página 13

Documento que contribuye a explicar la presente reforma educativa.

�evaluación auténtica centrada en el desempeño busca evaluar
lo que se hace” (Díaz, 2005).
Aquí es importante aclarar que se utiliza un problema para su
resolución en equipo con evaluación informal en los tres tipos:
H-A-C pero se han tomado en cuenta los criterios de evaluación
para definir los niveles de desempeño de acuerdo a la competencia
que se desea desarrollar, así como su atributo.
Estas consideraciones también se toman en cuenta en el diseño
del instrumento de evaluación formal que se utilizará después
de la actividad en equipos de cinco integrantes.
El instrumento mencionado es una lista de desempeño con la
cual se realiza una autoevaluación. Después de haber evaluado
el saber hacer, pasamos a la tercera fase (fase de cierre), en
la cual abordamos la evaluación sumativa de los estudiantes
(Acuerdo 8, 2009) para, posteriormente, obtener la calificación
ponderada que será reportada en la plataforma NEXUS o en
el SIASE.
Para diseñar el instrumento de evaluación formal de la estrategia
didáctica en sus niveles de desempeño se tomó en cuenta el
atributo de la competencia genérica que se pretende desarrollar
en el estudiante. Claro que es muy importante, particularmente
en este diseño de plan de clase, retroalimentar en cada cambio
de fase y dentro de cada fase para que la evaluación formal
con el instrumento diseñado tenga sustento con las evaluaciones
informales, en sus tres tipos: H-A-C, obtenidas u observadas
en los momentos de retroalimentación generados durante el
desarrollo del plan de clase en sus tres fases.
lX. Evidencias de aprendizaje e instrumentos utilizados
ACTIVIDAD DIDÁCTICA: “ENTREGA EN EL AIRE”
Competencia genérica 5: Desarrolla innovaciones y propone
soluciones a problemas a partir de métodos establecidos.
Atributo: sigue instrucciones y procedimientos de manera
reflexiva, comprendiendo cómo cada una de sus pasos contribuye
al alcance de un objetivo. Actividad Didáctica: “ENTREGA EN
EL AIRE” Propósito de la Actividad: Identificar las características
del tiro horizontal.

Página 14

Instrucciones: resuelve el siguiente problema contestando las
preguntas.
Contexto de la actividad: un helicóptero que se encuentra
estático a 260 m de altura desea realizar una entrega especial

de un paquete dejándolo caer hacia un receptor representado
por un móvil (camioneta) que lleva una cierta velocidad constante y se encuentra a 100 m del helicóptero, como se muestra
en el esquema. La camioneta no debe detenerse para recoger
el paquete. Despreciar la fricción del aire.
260 m
100 m
1) Mencione el tipo de movimiento que describe el paquete al
caer del helicóptero.
2) Mencione el tipo de movimiento que describe la camioneta
al avanzar.
3) ¿Qué valor tiene la velocidad inicial del paquete?
4) ¿Qué valor tiene la aceleración del paquete al caer?
5) Determine la velocidad de la camioneta para llegar a tiempo
y recibir el paquete
6) Mencione las características del tiro horizontal
Bibliografía
Acuerdo 442. (26 de septiembre de 2008). Secretaría de
Educación Pública. Obtenido de Secretaría de Educación
Pública.
Acuerdo 444. (21 de octubre de 2008).
Díaz , B. F. Narcea (2005). Calidad del aprendizaje
universitario, México: ANUIES.
Cruz Elizondo, Luna Olvera, Manrique Garza. Física
I (Primera edición, 2016). Monterrey: México, Training
Distribution and Intgrated Services.
Guía de Aprendizaje: Física I, Monterrey, N.L. México,
Ediciones de Laurel.
Secrtaría de Educación Pública. Obtenido de Secretaría
de Educación Pública. Acuerdo 445. (21 de octubre de
2008).
Secretaría de Educación Pública. Obtenido de Secretaría
d Educación Pública. Acuerdo 8. (17 de Diciembre de
2009).
Secretaría de Educación Pública. Obtenido de Secretaría
de Educación Pública.
Tobón, P. G. (2010). Enseñanza situada. México:
McGraw-Hill. Secuencias didácticas: Aprendizaje y evaluación
de competencias. México: Pearson.

�Coloquio Historia de la Medicina y

la Salud Pública en el Noreste de México
José Antonio Olvera Sandoval

En la inauguración del evento, y de izquierda a derecha: Lic. José Antonio Olvera Sandoval,
coordinador del Coloquio, Dr. C. Rodrigo Enrique Elizondo Omaña, subdirector de Pregrado
de la carrera de Medicina; Dr. Edelmiro Pérez Rodríguez , director de la Facultad de
Medicina y Hospital Universitario; Dr. Guillermo Jacobo Baca, secretario de Asuntos
Estudiantiles, y Lic. David Ahedo Pedraza, coordinador del CRIDS.

Dicho evento se llevó a cabo el 20 y 21 de febrero de 2018, en
la Facultad de Medicina de la UANL. Participaron 24 ponentes,
en su mayoría de la UANL, así como de Coahuila, Tamaulipas
y Guanajuato, esta última como institución invitada.

Las ponencias se centraron en seis ejes temáticos: Fuentes
para el estudio de la medicina y la salud pública; Los médicos
en la historia; Salud pública; Medicina tradicional; Epidemias
y enfermedades y Medicina, educación y cultura. Además de
ceder un espacio para un panel de estudiantes que están iniciando
investigaciones sobre esto temas, y una mesa de análisis en la
que algunos investigadores establecieron las directrices y las
conclusiones de los temas tratados.
Es la primera ocasión, en mucho tiempo, que se realiza un congreso de
esta naturaleza a nivel regional. Sin embargo, a nivel nacional,
y en otras entidades, son frecuentes y llevan años celebrándose.
Este tipo de eventos cumple con la misión de nuestra facultad
de enriquecer y promover el acervo cultural y científico para

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fortalecer el humanismo y la excelencia académica, señaló en
la inauguración el Dr. Edelmiro Pérez Rodríguez, director de la
Facultad de Medicina y Hospital Universitario.
El organizador del evento, Lic. José Antonio Olvera Sandoval,
coordinador de la Sala Histórica de la facultad, señaló que
existe el compromiso de celebrar anualmente esta importante
reunión y que instituciones pares podrían en este año celebrar
eventos de esta naturaleza, como es el interés de las universidades
de Coahuila y Guanajuato.

Página 15

El propósito del coloquio fue reunir a los médicos, historiadores
e investigadores de diversas disciplinas que estudian los ejes
temáticos relacionados con la historia de la medicina y la salud
pública de Nuevo León y el noreste de México, para conocer
dichos trabajos, discutirlos y difundirlos a la comunidad académica
y público en general.

�Tradición y sincretismo en las curaciones del
“Niño” Fidencio y los fidencistas
Beatriz Liliana de Ita Rubio 1

México tiene una gran tradición
en medicina popular, producto
del sincretismo de las tradiciones
prehispánicas con la religión
católica y la medicina alopática
traída por los conquistadores
y colonizadores españoles.
El noreste mexicano ha
desarrollado sus propias
tradiciones en medicina y
religiosidad popular, las cuales
ameritan mayor investigación
y difusión. En este contexto
han surgido diversos curanderos
y curanderas, algunos de los
cuales han tenido mayor renombre.

Página 16

En el estado de Nuevo León,
en una hacienda en Espinazo,
municipio de Mina, vivió y
practicó sus curaciones en
la primera mitad del siglo XX,
José Fidencio de Jesús Síntora
Constantino: el “Niño” Fidencio,
originario de Guanajuato.
Las curaciones que practicaba
el “Niño” —que serán analizadas
en el presente artículo—,
tenían un estilo sui géneris.
Tanto la imagen y el carácter
del Niño Fidencio como Presencia cultural del Niño Fidencio
curandero y santo popular, como la índole de las curaciones
que realizaba, han dado lugar a un culto religioso popular y a la
continuidad de estas prácticas de medicina alternativa, por lo
que se considera un interesante y complejo objeto de estudio, del
cual en este artículo, se analizan específicamente las características
de sus curaciones, mismas que nos apoyarán en la comprensión de
las prácticas y expresiones religiosas y de sanación que manifiestan
sus seguidores actuales.
El culto fidencista, que surgió a la muerte del curandero en
1938, se mantiene vigente en la actualidad e incluso se ha
extendido y tiene presencia en diversos estados de la república

mexicana, como Coahuila,
Zacatecas,
Guanajuato,
Tamaulipas, Aguascalientes,
entre otros y en la Unión
Americana, en la ruta de los
migrantes mexicanos a los
estados de Texas, Indiana,
Ohio, Michigan, Colorado,
Washington y Oregon, 2
primordialmente. Asimismo
he encontrado referencias
de su devoción en Puerto
Rico y Colombia, entre los
trabajadores de los cafetales.3
Precisamente, lo insólito de
las curaciones que practicaba
y el hecho de que, incluso,
personas que habían sido
diagnosticadas con enfermedades
consideradas incurables y
acudían a él en busca de
atención, resultaban sanadas,
le valieron gran reconocimiento
y admiración por enfermos
y seguidores, éstos a su
muerte, dan lugar al culto en
su honor y a la constitución
de la Iglesia Fidencista Cristiana. En torno al curandero
se congregaba una enorme
multitud que esperaba ser curada de sus males, llegando a
reunir 25,000 personas en la hacienda y espacios aledaños a los
que él mismo denominara “Los campos del dolor”. Para una
mejor atención de sus pacientes tenía organizado su hospital
en colonias: para los leprosos, enfermos mentales, etc.
Respecto a las curaciones, es necesario establecer semejanzas
y diferencias entre quienes las practican y las que el “Niño
Santo” realizaba. Solía vestir con túnica blanca, acompañado
siempre de su crucifijo, aunque en otras ocasiones vestía traje
de montar. Gustaba de ser fotografiado vestido con su túnica,
descalzo e hincado con una enorme cruz sobre su espalda, a

Profesora-investigadora de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. deitarubioliliana@gmail.com
Zavaleta Antonio. “El Niño Fidencio”: un santo popular para el nuevo milenio.” En Revista Internacional de Ciencias Sociales y Humanidades. SOCIOTAM. Vol. VIII, N° 2 p.170-171.
3
Yronwode Catherine. A mexican package amulet: Niño Fidencio. En www.luckymojo.com
1
2

�Sin ninguna formación en medicina, —de acuerdo con testimonios de la época—, Fidencio realizaba cesáreas, operaba cataratas y tumores empleando vidrios en lugar de instrumental quirúrgico. A los enfermos mentales los sentaba en un columpio y
los golpeaba con un tipo de garrote, después los sumergía en
el charquito, manantial de aguas azufrosas, y posteriormente solicitaba
que los llevaran a bañar y desayunar. En ocasiones, a quienes
sufrían este tipo de padecimientos, los encerraba en una habitación
con una pantera a la que habían limado los colmillos y garras
para evitar que causara daño, aunque esta información era
desconocida para los pacientes.
Personas mudas y paralíticas eran sentadas en un reclinatorio
y amarradas al mismo, subidas a un tronco de varios metros de
alto en cuya parte superior se encontraba Fidencio. Al recibir
a los enfermos, el curandero los orientaba a los cuatro rumbos
y les hablaba al oído. Posteriormente eran arrojados desde lo
alto atados a la cuerda y, se afirma, que los mudos recuperaban el
habla y los discapacitados motrices, el movimiento.
Debido a la gran cantidad de personas que esperaban ser
atendidas por el curandero, el Niño realizaba curaciones masivas.
Se subía al techo de la casa, hoy convertida en templo, y después
de impartir bendiciones crucifijo en mano, arrojaba frutas a los
enfermos que al ser golpeados sanaban. Una mujer que por
años había estado imposibilitada para caminar, sentada en su
silla de ruedas, recibió el golpe de una arpillera de cacahuates
en sus piernas y se levantó y comenzó a caminar. Los invidentes
eran golpeados en los ojos con naranjas o manzanas y recuperaban
la vista.
En otras ocasiones los enfermos eran acostados en el piso y
Fidencio pasaba caminando encima de ellos, acción que también
resultaba curativa. A los enfermos de la piel, particularmente a
los leprosos, los curaba con un tratamiento de miel, cenizas y
otras hierbas que el mismo recogía, con lo que preparaba una
pomada “milagrosa”.
Realizaba todas las curaciones acompañadas de oraciones,
bendiciones con su crucifijo y agua bendita, ya que se reconocía
como un ferviente católico e instrumento divino, particularmente
devoto en la Virgen de Guadalupe. Consideraba sus habilidades
como un don divino, por lo que no aceptaba dinero a cambio
de las mismas. Afirmaba haber recibido la revelación de su don
curativo, como sucede en los casos de curanderismo. A pesar
de lo heterodoxo de sus curaciones, a sus pacientes los trataba
por igual, con amor y respeto, sin discriminar a ninguna persona.

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EL AYER DE LOS HEC:HOS DE HOY

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DE TRINCHERAS

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¿UN MITO?

La vida del personaje también está documentada en textos.

Se sostiene en los testimonios de sus allegados que tenía el
don de la ubicuidad, ya que podía estar físicamente en un
lugar y trasladarse espiritual o energéticamente hacia otros
en los que se le necesitara. Se le atribuye también el don de
la clarividencia y otro tipo de habilidades paranormales que le
permitían diagnosticar a sus pacientes aun sin que le hubieran
referido sus dolencias.
A su muerte, sus asistentes y seguidores esperaban su resurrección
debido a la gran similitud que encontraban con Jesús, por su
vestimenta y su forma de curar entre las multitudes, además
de que Fidencio les comentaba que después de su muerte
volvería a estar con ellos. Al ser enterrado antes de resucitar,
durante el velorio, una de sus seguidoras entró en trance y
canalizó al espíritu de Fidencio quien le informa que la manera
en que mantendría contacto con ellos sería en forma espiritual.
Este es el momento y el motivo que dan lugar al inicio del Culto
al Niño Fidencio, a su veneración como un Santo Popular y a la
constitución de una nueva religión popular: la Iglesia Fidencista
Cristiana.
Como parte de esta expresión de la religiosidad popular, cuyo
carisma es la curación, han surgido diversos curanderos en las
distintas comunidades, quienes han conformado diversas

Página 17

la que simulaba estar cargando, también se fotografiaba con
su pantera.

�congregaciones, o misiones, permitiendo la expansión del culto
y de las prácticas curativas.

Página 18

Los curanderos llamados cajitas o materias fungen como
médiums que prestan su cuerpo físico para canalizar el espíritu
de Fidencio, quien hace las curaciones mientras ellos permanecen
en trance. En la actualidad, los curanderos, salvo contadas
excepciones, no realizan operaciones, trabajan a nivel del
cuerpo energético realizando “limpias” o “barridas” y con cierto
tipo de acupresión.

Niño de Atocha, Margarita: la Gitana de Catalá, la niña Aurorita
Prado, Pancho Villa, entre otros. Se encuentran en trance, con
los ojos cerrados, su voz se escucha como la de un niño, el
paciente se acerca y comienza a impartir bendiciones con el
crucifijo en la mano, con sus manos limpian el cuerpo energético y
sacuden las manos arrojando hacia fuera energías negativas.

Se expondrá en forma breve la interpretación personal de la
autora sobre los elementos y atributos de la religión fidencista
y de las curaciones que son esenciales a la misma.

En otras ocasiones utilizan sus manos como antenas, dirigiéndolas
hacia el cielo y atrayendo energía, para después hacer la limpia.
Suelen también hacer presión sobre determinadas partes del
cuerpo y hablar al oído a sus pacientes, intercambiando algunas
palabras, las cuales en varias ocasiones, desencadenan el llanto
de quienes están siendo curados. Los enfermos son ungidos
con agua bendita que le proporcionan sus ayudantes.

Es evidente un importante sincretismo entre la religión católica,
tradiciones religiosas y medicina prehispánica, así como elementos
de espiritismo. Las materias canalizan al espíritu del Niño Fidencio,
primordialmente o algún otro espíritu poderoso como el Santo

Muchas misiones prefieren recibir las curaciones dentro del
charquito de agua sulfurosa, en la cual, la materia trabaja de
la misma manera antes descrita, pero también empuja hacia
atrás a los pacientes, utilizando dos dedos de la mano sobre

Una de las prácticas religiosas al llegar al santuario.

�su frente. El paciente es sumergido en las aguas sulfurosas
tres veces y ayudado a salir por los padrinos que asisten a la
materia.
Por sus características de culto religioso, es evidente que la fe
es el elemento que determina la curación. Aunado a la fe, otros
elementos que participan en las curaciones están relacionados
con el aspecto expiatorio del culto que se manifiesta a través
de diversos elementos simbólicos, rituales y prácticas. Podemos destacar, entre las prácticas expiatorias, el recorrido de
espaldas o rodando que realizan algunos fieles desde el pirúl
que se encuentra a la entrada del lugar sagrado en que se ha
convertido la hacienda en Espinazo, N.L., hasta el templo; la
inmersión en el charquito que representa un tipo de bautismo
como el que realizaran los cristianos acompañados del azufre
que es también un elemento que simboliza expiación, así como
una suerte de confesión en el intercambio de palabras entre el
curandero y el paciente.

Referencias bibliográficas.
BERLANGA José Luis, Lara, Eric y Ramírez, César. Las fiestas del
dolor; un estudio sobre las celebraciones del Niño Fidencio. México,
Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Nuevo León, 1999. 177 p.
De Ita Rubio, Beatriz Liliana. “La recuperación de la esperanza: curaciones
fidencistas en contextos festivos.” En la revista Culturas Populares. Revista
trimestral de la Dirección de Culturas Populares del Consejo para la Cultura
y las Artes de Nuevo León. Volumen I, número 3. octubre-diciembre
2003. 40 p. pp. 4-17.
De Ita Rubio, Beatriz Liliana. “El culto Fidencista. Espíritus que curan
con apoyo de la fe y la expiación.” En Hernández, Alberto. (Coord.) Nuevos
Caminos de la Fe. Prácticas y Creencias al Margen Institucional. 1ª ed.
México. Colegio de la Frontera Norte. Colegio de Michoacán. Universidad
Autónoma de Nuevo León. 15 de octubre de 2011.
Historia verdadera de la vida y obra de El Niño Fidencio. 1898-1938.
espinazo, N. L. Documento impreso y distribuido por miembros e la Iglesia
Fidencista y supervisores del templo. 2000.
TERÁN Lira, Manuel. El Niño Fidencio. 2ª ED. Torreón Coahuila, Ed.
Macondo, 1993. 104 p.
Yronwode Catherine. A mexican package amulet: Niño Fidencio. En
www.luckymojo.com
Zavaleta Antonio. “El Niño Fidencio: un santo popular para el nuevo
milenio.” En Revista Internacional de Ciencias Sociales y Humanidades.
SOCIOTAM. Vol. VIII, N° 2 p.170-171. julio-diciembre 1998.

Página 19

Lo patético como parte de las prácticas.

�La gran epidemia de viruela en Monterrey en 1798
Eduardo Cazares

Mapa antiguo de Monterrey.

Página 20

Hacia finales del siglo XVIII el Nuevo Reino de León, y más
particularmente la ciudad de Monterrey, continuaban en un
continuo (y a veces lento) proceso integracional con los centros
de producción de la Nueva España. Las vinculaciones económicas
con las grandes comunidades mineras del centro del Virreinato
y los centros de obrajes (principalmente con la ciudad de Querétaro)
le permitieron al Nuevo Reino de León tener presencia en el
mercado novohispano.
A pesar de ello, durante los dos primeros siglos de su existencia
(1596-1796), la ciudad de Monterrey careció de un progresivo
desarrollo demográfico que le permitiera convertirse en una
“ciudad metropolitana”, tal y como refiere el capitán Diego de
Montemayor en el acta de fundación de la ciudad.

la Iglesia Parroquial, la Plaza Principal, el Convento de San
Francisco, la capilla de Santa Rita, una iglesia caída y un solar
de San Francisco Xavier, propiedad de los jesuitas, un Palacio
Episcopal y Casa de Alférez Real, algunos callejones que
atraviesan la ciudad de norte a sur, la capilla de la Purísima
que llaman de la zapatera, un palacio que fabricó el obispo
Verger en una loma distante de la plaza de la ciudad (Palacio
del Obispado), algunas acequias que circundan la ciudad, el
río de Santa Catarina, la sierra madre, un cerro muy alto que
llaman “de la silla”, un ojo de agua muy grande y permanente,
el cerro del Topo Chico, varios puentes, algunas casas fabricadas
de piedra de cantera y mezcla, así como algunos jacales o
chozas fabricados de palos o adobe, techo de hierba o cáscara
de sabino.2

El lento crecimiento urbanístico de la ciudad lo podemos ver
reflejado en el mapa de la situación de Monterrey en el Nuevo
Reino de León elaborado en 1791 por el arquitecto francés
Juan Crouset.1 El trazado de la ciudad es muy similar a las
descripciones encontradas de las calles de la ciudad durante
el siglo XVII. La calles del Convento de San Francisco y la de
los ojos de agua son los límites de la ciudad y de oriente a occidente
algunos callejones demarcan el asentamiento. Podemos ubicar

Las calles más importantes se limitaron a ser “la del Convento de
San Francisco”, “la Principal”, “la Real”, “La del ojo de agua”.
A esta lista se agregan algunas que fueron bautizadas con
el nombre de los lugares que se encontraban cercanos, por
ejemplo, “la que va de la plaza al ojo de agua”, “la que viene
del camino de la silla”, “la que va a la calera”, “la que va del
Palacio para el camino al Saltillo”, “la que baja por el Convento
de San Andrés”. Algunos poco conocidas como “del Andrajo”,

1
Zapata Aguilar, Gerardo; Monterrey en la Época Colonial (1596-1810). Consejo para la Cultura de Nuevo León, México, 2001. Mapa de la ciudad de Monterrey del año de 1791,
por Juan Crouset.
2

Ibidem

�“de Santa Catarina”, “de la Compañía”, “del Calvario”, “la que
va a el Paso” también pasaron a formar parte de los recuerdos
de nuestra ciudad.
En el marco de este proceso citadino se suscitó un acontecimiento
que marcó flagrantemente el ritmo de vida del reinero. Hacia el
año de 1798 los habitantes del Nuevo Reino de León sufrieron
los embates de una epidemia de viruela que había sacudido la
provincia de Guatemala. El gobernador del Reino, don Simón de
Herrera y Leyva, avisado días antes de la proximidad de este
mal a estas tierras, previene al Cabildo de la ciudad, diciendo
hallarse con noticias ciertas de la proximidad de esta epidemia. Y
que a fin de precaver los estragos que pueden resultar de ella,
si no se tomaban todas las precauciones y medidas que sean
dables, para que sobre el particular se tomase también por sí
las providencias que creyese más óptimas en tan urgente caso.3
Días después, el Cabildo de Monterrey disponía de un plan
para el combate de esta enfermedad. Se nombraba al R. P.
fray Antonio de la Vera y Galbez, religioso lego del Convento
de Propaganda Fide del Colegio de San Fernando de México
para aplicar un método para la curación de dichas viruelas. El

Cabildo solicitaba al mencionado fraile una minuta de las
medicinas que creía debían acopiarse “para atender a los
pobres necesitados y se repartiese en la ciudad y sus extramuros
en veinte divisiones o cuarteles que se pusiesen a cargo de
uno o dos sujetos de circunstancias para el cuidado y asistencia de
los virulentos, que a estos encargados de barrio se les pasase
la instrucción [de la] curación que se le pide a dicho padre Fray
Antonio, y que este papel también archive cuando se verifique
que lo de.4
Asimismo, las medidas de prevención y combate se ampliaban
a todos los sectores de la sociedad. Se disponía la apertura
de un hospital provincial “para recoger en él a los muchos
pobres que deben sufrir la epidemia y viven en xacales con
mucha miseria”.5 Al señor obispo se le requirieron las llaves del
hospital nuevo, así como hombres y mujeres prácticos para
la asistencia y curación de los enfermos. También se le pidió
al mismo señor obispo, al vicario señor Dean y Cabildo de la
Santa Iglesia y al cura párroco, clero y “vecinos pudientes”
para que concurran con la cantidad que guste dar para tan
recomendable objeto. Otra petición personal al señor obispo
fue la asistencia espiritual de los enfermos de cada cuartel.

Archivo Histórico de Monterrey (AHM); Fondo Ciudad Metropolitana de Monterrey (segunda época), Sección Actas, Colección Actas de Cabildo, Volumen 002, Expediente 1798/002
Archivo Histórico de Monterrey (AHM); Fondo Ciudad Metropolitana de Monterrey (segunda época), Sección Actas, Colección Actas de Cabildo, Volumen 002, Expediente 1798/003
5
Ibidem
6
Ibidem
3
4

Página 21

El Templo de San Francisco en el centro de Monterrey.

�El Obispado.

En contestación del obispo, se nombraron 13 eclesiásticos
comprendidos entre el R. padre guardián y dos religiosos del
Convento de San Francisco.6
Por disposición del Cabildo regiomontano se acordó que con
las cantidades que se colecten se compraren fresadas y ropas
necesarias para el socorro de los pobres y se hiciesen camas
“para los que havian de hir al Hospital y cuanto más se necesitase
para el cuidado y socorro de éstos [Nota al lado de la foja: Se
pasaron también los oficios al V.e Dean y cabildo, y cura parroco,
dando el primero de dichos cuerpos 150 pesos y el señor cura
por sy y su clero ciento treinta y ocho pesos]. 7 Y que de el
maíz acopiado para el abasto público se separe para atole y
alimento de los enfermos y sus asistentes, el que se creyese
necesario.
Los esfuerzos desesperados por detener el contagio fueron
inmediatamente reforzados por el Cabildo de la ciudad de
Monterrey, quienes giraron una instrucción a los encargados
del cuidado de los barrios de esta ciudad para que se controlara
la enfermedad.8 Para el mes de julio de ese año, la epidemia
estaba siendo controlada, gracias, en gran medida, a las
prevenciones tomadas por el gobierno y el apoyo de los civiles
y clero. El Cabildo regiomontano, a través de un acta de
Cabildo, refería lo siguiente:
“Siendo ya abundantes los puzes dentro y fuera del Hospital
y advirtiéndose que en una y otras partes continuaba con la

Página 22

7

mayor begninidad las viruelas, se prosiguió la inoculación en
todos aquellos en quienes no había tocado el contagio. Por
consiguiente, el día de hoy ya va la mayor parte de la gente
fuera de riesgo, esperando suceda lo mismo con los que faltan
a causa de los oportunos y acertados socorros”.9
Con la epidemia totalmente controlada, el Cabildo de Monterrey
extendió un agradecimiento sobre este hecho, en particular al
R.P. fray Antonio de la Vera y Galvez por el incesante trabajo
que realizó, y a los vecinos, “todo lo cual ha hecho voluntariamente
y lleno de caridad y amor con tan buen excito como se
demostrara al fin de esta razón”.
Por ello el Cabildo puso a disposición del referido fraile la cantidad
de trescientos pesos en pago por la ayuda que realizó; a doña
Josefa Ayala, quien estuvo en el Hospital de Mujeres, se le
gratificó veinte y un pesos, dos reales; a don José la Madrid
quien sirvió de practicante en el mismo veinte y dos pesos medio
real, “y que los doscientos pesos que sobran en el fondo de esta
limosna se inviertan a beneficio del público en la composición
del puente que llaman de Guamande, entregándoselos para el
efecto al Regidor Honorario y Mayordomo de Propios don José
Froylán de Mier y Noriega.” 10 Asimismo, se acordó recomendar al
virrey de la Nueva España, el particular mérito que han contraído
en todo lo relacionado el señor gobernador y el padre fray Antonio
de la Vera y Galvez por “la actividad, celo y amor con que las
ejecutaron.11

Ibidem
AHM; Fondo Ciudad Metropolitana de Monterrey (segunda época), Sección Salud, Serie Época, Colección Principal, Volumen 4, Expediente 13
9
Archivo Histórico de Monterrey (AHM); Fondo Ciudad Metropolitana de Monterrey (segunda época), Sección Actas, Colección Actas de Cabildo, Volumen 002, Expediente 1798/006
10
Archivo Histórico de Monterrey (AHM); Fondo Ciudad Metropolitana de Monterrey (segunda época), Sección Actas, Colección Actas de Cabildo, Volumen 002, Expediente 1798/007
11
Ibidem
8

�Número de muertos
104
77
31
86
27
89
164
56
151
184
92
18
1079

A pesar de los esfuerzos por salvar vidas, la imagen de la
tragedia en el Nuevo Reino de León se refleja en el número
de muertes (1,079 fallecimientos por esta epidemia). Más de
10% de las víctimas fueron en la ciudad de Monterrey. Y como
muestra, un padrón levantado en el Nuevo Reino de León
demostraba la magnitud de la enfermedad:12
Este hecho provocó un reacomodo social en el Nuevo Reino
de León. Según el censo de 1803, levantado por el gobernador
Simón de Herrera y Leyva, la provincia contaba con 43,739
habitantes, 13 con lo cual representa que la epidemia de viruela
de 1798 victimó a dos por ciento de la población total en el Reino.
Sin lugar a dudas, este acontecimiento alteró de manera
importante la vida social del reinero con vistas al siglo XIX.
Los cambios políticos y económicos provocados por las reformas
borbónicas, el surgimiento del nacionalismo francés y la
independencia de las colonias inglesas en Norteamérica muy
pronto provocarían inquietudes entre criollos y mestizos
novohispanos que desembocarían en la revolución de
Independencia de 1810.
Segun fray Antonio de la Vera y Gálvez, un fraile bienhechor
del reino, la enfermedad azotaba el reino sembrando el temor y
la muerte, pero este religioso logró atenuarla antes de que el descubrimiento de su inmunización fuera difundida por Balmis en
la Nueva España.
El padre fray Antonio de la Vera y GáIvez adquirió fama durante
la grave epidemia de viruela por su caridad en la atención y
curación de los enfermos, tarea que se le encomendó por ser
“muy entendido en medicina”.
12

Esto no podría sorprender de un médico que nunca cobró
honorarios por sus servicios y que en su celda del Convento
de San Francisco enseñaba a leer y a escribir a niños pobres y
daba clases de música y canto. Lo que sí llama la atención es
que contara con un método para la curación de la viruela cuando
el descubrimiento de la vacuna, en 1796, por el médico rural
inglés Edward Jenner, al parecer aún no se conocía en la
Nueva España, y menos aún llegaba el fluido vacuno traído
en 1803 por la expedición filantrópica dirigida por Francisco,
Javier de Balmis y decretada por el rey Carlos IV de España.
En 1798, mientras la viruela atacaba el Nuevo Reino de León,
Jenner presentaba sus resultados en la memoria Encuesta sobre
las causas y efectos de la vacuna variólica, conocido en los
reinos de las Indias gracias al artículo publicado en el número
del 21 de marzo de 1799 del Semanario de Agricultura y
Artes de Madrid, que era muy leído en América.
Una explicación al adelanto conseguido por el padre De la
Vera y Gálvez podría ser que antes de que Balmis esparciera
la vacuna en todo el virreinato de la Nueva España, incluyendo
las Provincias Internas, hasta las costas de Sonora y Sinaloa,
hubo lugares donde religiosos y médicos habían leído y recibido
la vacunación contra la viruela en preparaciones en cristales
sellados, llevada por los ingleses.
Al padre se le ha considerado el primer médico práctico llegado a
la provincia en compañía del recién nombrado segundo obispo
fray José Rafael Verger en 1783, como su médico de cabecera.
Este piadoso eclesiástico era un religioso laico de la orden
franciscana que, animado por Verger, entonces guardián del
Colegio de San Femando, vino a la Nueva España en 1770 a
unirse a las misiones en Baja California.
Bibliografía
Archivo Histórico de Monterrey, Colección: Actas de
Cabildo, Civil, Principal.
Monterrey 400 (Una historia de progreso). El NorteCastillo, 1996, Monterrey.
Zapata Aguilar, Gerardo; Monterrey en la Época
Colonial (1596-1810). Consejo para la Cultura de Nuevo
León, México, 2001. Mapa de la ciudad de Monterrey del
año de 1791.

AHM; Fondo Ciudad Metropolitana de Monterrey (segunda época), Sección Censos, Serie Salud, Colección Civil, Volumen 161-A, Expediente 1-F
Juan Carlos Martínez en Monterrey 400 (Una historia de progreso). El Norte-Castillo, 1996, Monterrey, p. 78

13

Página 23

Ciudad
Ciudad de Monterrey
Villa de Cerralvo
Valle de Santiago del Guaxuco
Valle de Río Blanco
Villa de la Punta de Lampazos
Real de San Carlos de Vallecillo
Villa de Cadereyta
Valle del Pilón
Real de San Pedro de Boca de
Leones
Ciudad de Linares
Valle de Salinas
Pesquería Grande
Total

�Noviembre 7 de 1859
Erasmo Enrique Torres López

Página 24

Esta fecha constituye el arranque, el punto de partida del
Registro Civil para Coahuila y para Nuevo León; más adelante
arrancaría en el resto del norte de México. En ese año de 1859,
Coahuila y Nuevo León formaban una sola entidad federativa,
conforme al artículo 43 de la Constitución Federal de los
Estados Unidos Mexicanos de 1857; y el lunes 7 de Noviembre de
dicho año, se elaboró el primer documento registral del norte del
país en la localidad de Allende, del entonces Estado de Nuevo León
y Coahuila, documento que consiste en una acta de defunción
a nombre de Severiano Tamez. Tres días después, en la misma
localidad, se redactan dos actas más, pero la pionera es la del 7 de
noviembre, en consideración al principio jurídico fundamental:
EL PRIMERO EN TIEMPO ES PRIMERO EN DERECHO. Se
aplicaba así por primera vez en el norte mexicano, la Ley
Sobre el Estado Civil de las Personas dictada en Veracruz por
el presidente Benito Juárez en julio de 1859. Se tiene a esta
Ley como la base sobre la que se crea el Registro Civil teniendo
como antecedente inmediato una Ley de 1857 expedida por el
presidente Ignacio Comonfort. Es de resaltar la pronta aplicación de
la Ley de 1859 en nuestra región, pues se implementó a escasos
cuatro meses de su expedición, tiempo muy corto considerando
la distancia y las condiciones de guerra que vivía el país.
La existencia de ese primer documento registral la dió a conocer
en 1994 la profesora Lilia Idalia Alanís García, cronista del
Municipio de Allende, N. L., en su obra Inventario de un pueblo,
publicada en dicho año por el Ayuntamiento de ese municipio.
En facsímil y en forma íntegra, esa primera acta se publicó
en 1999 para ilustrar la portada del libro El Registro Civil de
Nuevo León. Su trayectoria jurídica en 140 años de vida (1859
- 1999), editado por el Gobierno del Estado de Nuevo León,
administración 1997–2003. La presentación del mismo, tuvo
lugar en octubre de 1999 en el patio del hoy Museo Metropolitano
de Monterrey, ante la presencia del director de RENAPO, del
gobernador del estado, Lic. Fernando Canales, de los integrantes
de los Poderes Legislativo y Judicial, del director del Registro
Civil de Nuevo León, el destacado jurista Lic. Ricardo Treviño
García, acompañado del personal de la Dirección a su cargo;
asistieron también numerosos maestros y alumnos de la Facultad
de Derecho y Criminología de la UANL. En tal ocasión se les
entregó a todos los asistentes un ejemplar de la obra. Varias
circunstancias más, en torno a ese primer documento del Registro
Civil, podemos comentar, pero eso será más adelante, en fecha
no muy lejana.

EL REGISTRO CIVIL DE NUEVO LEÓN.
SU TRAYECTORIA JURÍDICA
EN 140 AÑOS DE VIDA
(1859-1999)

Primera acta. 1859

GOBIER

o DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN
1997-2003

1
t.

--

---

-

-

-----

Obra fundamental en el tema en cuestión.

En cuanto a la aplicación de la Ley en otras entidades, sabemos
que en Tamaulipas y en Baja California el Registro Civil
comenzó en 1860; en Chihuahua, Durango, Zacatecas, San
Luis Potosí y Sonora su inicio es en 1861. En cuanto al resto de
las entidades de la República Mexicana, estamos en proceso de
verificar la fecha de su implementación en cada una de ellas.
El gobierno del estado de Coahuila de Zaragoza, en la
Dirección Estatal del Registro Civil a cargo de la Lic. Dora Alicia
de la Garza, ha destinado un espacio, en el área de recepción
y atención al público, para tener en exhibición permanente el
libro en cuya portada se muestra en facsímil el primer
documento registral: la primera acta del Registro Civil del
norte de México elaborada el 7 de noviembre de 1859. Se exhiben
también diversas actas de coahuilenses distinguidos en lo que

�podríamos considerar un altar en reconocimiento a una institución que nos involucra a todos. Nuestra felicitación a la directora del Registro Civil, Lic. Dora Alicia de la Garza, hoy que
recordamos que hace 158 años comenzó dicha institución, de
la cual podemos decir que el Registro Civil está en nuestras
vidas y nuestras vidas están en el Registro Civil.

de edad de catorce años, hijo de Francisco Tamés difunto y de
María de la Lus Tamés vecinos de esta Villa, fueron testigos
de este acto Don Francisco Cabazos y Don Santos Tamés,
tambien vecinos de esta, casados labradores, no firman por
no saber, lo hice yo el jues del Estado Civil para constancia=Francisco Elizondo Martínez. ======

Primera acta del norte de México
Al margen dice: Severiano Tamez.

Antiguo Palacio Municipal de Monterrey.

Página 25

En el cuerpo del documento leemos: En siete de Noviembre de
mil ochocientos cincuenta y nueve se sepultó Severiano Tamés

�La guerra perdida
(fragmento de novela)
J. R. M. Ávila

Rapto
El caballo se detiene obediente a la rienda. La pareja desmonta
y se tiende en la hierba, entre polvo y espinas. Los rumores,
respetuosos del ritual, se retiran. Se despliega en el aire el aroma
de Rita y se enlaza con el de Claudio. La entrega es sorda a los
ruidos perpetuos del mezquital. El universo se concentra en
la sombra ardiente. Las respiraciones aceleran su ritmo hasta
que irrumpe en ellas una explosión de gozo, y poco a poco se
vuelven lentas y profundas.

LA GUERRA PERDIDA

La sombra se desdobla de nuevo en mujer y en hombre. El nudo
de los ruidos se desata. La lechuza grazna, las serpientes se
alejan sibilantes, los grillos tallan incansables el canto de sus
alas, el caballo mueve las orejas con cautela, la luna asoma en el
horizonte su amarillo rotundo. Al descubrir la luz posándose en su
desnudez, hombre y mujer se miran sin culpas y sin vergüenza.
Después de un largo rato se visten sin prisa, surgen de la maleza
y retoman el camino a pie, seguidos por el caballo.
Aunque Agua Fría ha quedado atrás, no se sienten a salvo.
Si corren con suerte, el rapto se descubrirá por la madrugada.
Claudio no quiere acordarse de los indios que merodean por
el territorio como si aún les perteneciera. “Esos bárbaros sin
Dios”, piensa, “sin lengua cristiana, sin rastros de misericordia”.
No puede evitar el recuerdo de la niña de 5 años que robaron
hace menos de un año en la Hacienda de Urquiz. La habrán
devorado, la forzarían, nadie sabe. Quizá sus huesos anden
ahora esparcidos en el monte, entre el polvo.
—¿Tienes miedo?— dice él, y Rita niega con un movimiento
de cabeza, aunque no puede disimular el temblor de su cuerpo.
Claudio lo percibe y la abraza sin decir palabra.

Página 26

Descanso
Al encontrar un claro entre los matorrales, atan al animal en
un mezquite y se tienden sobre la hierba. Bajo la tenue sombra
duermen sin sobresaltos, olvidados del mundo, desentendidos
de sus temores. Horas más tarde, Claudio siente la molestia
del sol en el rostro. Mira a Rita que duerme plácida. Un rumor
lo despierta por completo. Agua escurriendo entre rocas.
Despierta sin contemplaciones a la mujer, le señala el rumor.
Se dirigen hacia él, beben deslumbrados, dan de beber al
caballo, retozan en el agua mientras la naturaleza se hace
presente con sus ojos fantasmas, con sus voces animales. Los
novios disfrutan del agua y de sus cuerpos.
A lo lejos, una voz estridente eleva un canto obsceno. Un arriero
se despoja de la ropa y se zambulle en la corriente. Claudio

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE UEVO LEÓ 1

El presente fragmento sentimental es importante en la novela del autor.

y Rita se mantienen expectantes. El arriero conversa con su
mula. Quizás intente convencerla de que no están lejos de
su punto de llegada. La mula mueve las orejas como no dando
crédito a lo que el hombre dice. Rita se incomoda con la visión
del viejo en cueros. Ese cuerpo decrépito no tiene comparación
con el de Claudio, pero no lo dice: lo ha mirado con detenimiento
mientras dormía.
Hay un silencio formado por el murmullo del arroyo y el remolino
de susurros en el ambiente. Nada en este instante parece
distraer al arriero desnudo, que bebe confiando en la pureza
del agua hasta que parece descubrir a una pareja que de
inmediato se oculta tras los matorrales.
Convencido de que el sol y el camino lo alucinan, de que es
imposible encontrar gente al norte de la Hacienda de Ramos,
sigue creyéndose dueño del arroyo, del trino de los pájaros, del
silencio a voces del agua y sus confines. Ensaya otro canto y el
eco le contesta. Grita, brinca, chapotea, imita urracas.

�Una parvada de garzas irrumpe de repente. Su vuelo les llena
los ojos, les ensancha los pulmones. Se sonríen al notar
sorprendidos que el sol les ha secado tan pronto el cabello y
la ropa. El paraíso ha quedado atrás y, aunque lo han perdido,
dejaron de lado la huida, olvidaron que los persiguen, disfrutaron
el momento.
—Y si tropezamos con los indios—dice ella, temerosa. Él se
queda pensativo y ella no insiste.
—Dios está de nuestro lado—dice él después de un rato, como
si lo creyera. Y ella se complace en creerlo de verdad.
Huéspedes
Imposible evitar a los caminantes. El miedo se agazapa al verlos
acercarse. Sólo aciertan a intercambiar un saludo desconfiado

Arquitectura de la época.

y desviar o bajar la mirada sintiendo que desnudan su secreto.
Han bordeado pueblos que encuentran al paso. No llevan
documentos ni permiso para desplazarse. Saben que en cuanto
los intercepten les pedirán pasaportes y documentos de cuentas.
Serán sospechosos de vagancia, los aprehenderán por ser
desconocidos. Y aún más, cuando descubran que no son
casados, los separarán hasta averiguar de dónde proceden,
los mantendrán cautivos en tanto pidan informes de San
Francisco o de Agua Fría.
En ningún pueblo los casarán si no llevan sus documentos en
regla. Claudio lo sabe, no hay más remedio que buscar un rancho
aislado en donde nadie sospeche que huyen. Van dejando
atrás poblados, algunos muy grandes, y ni siquiera los ven de
reojo. La comida no ha de durar mucho. Las nubes no se deciden
a llover, el sol se encaja en la cabeza y en los ojos. Rita lleva los
pies empolvados, hinchados, pero no se queja, para no agravar
la situación.
Descubren humo a lo lejos. Debe ser una chimenea retirada
del camino real. Con paso indeciso se dirigen al jacal de adobe
desnudo y con techo de paja. Una mujer añosa se asoma al
escuchar los cascos del caballo. Lleva una toalla en la cabeza
y se hace sombra con una mano para distinguir mejor a los recién
llegados. Claudio y Rita saludan con timidez y la dueña de la

Página 27

Mientras se alejan, Rita y Claudio escuchan un cascabel y
caminan más aprisa. Lo dejan atrás, esclavo en defensa de
sus dominios. Saben que el animal ponzoñoso tiene miedo
como la gente y que, a pesar de erguirse decidido, en el fondo
está a punto de capitular: el cascabel es una máscara para no
mostrar su miedo. Pero hay que temer a la hora del ataque, a
la furia ciega, al hocico vuelto brazos, garras, fauces, astucia y
veneno, todo junto.

�Entoma
casa responde con una sonrisa, contenta por una visita que
no ha tenido en años. No saben cómo iniciar la plática. Piden
agua y beben hasta saciarse mientras la anciana los interroga.
Claudio inventa que vienen de la Hacienda de Ramos, que Rita
es su hermana, que se dirigen a Matamoros a visitar a unos tíos,
que el caballo necesita descanso, que quisieran alojarse en el lugar.
—Cómo se llama el rancho— pregunta Claudio.
—Pos, oiga—dice la anciana—Este pobre rancho ni nombre
alcanzó—. Mejor así, piensa Claudio. Sin nombre para
distinguirlo: nunca los encontrarán. Repite entonces su petición de
alojarse ahí y la mujer los mira con recelo. —No estorbaríamos.
Podríamos dormir afuera de su casa. Lo que no queremos es
hacerlo en el monte. Será nomás mientras el caballo se repone
del viaje—dice él. —¿Y la muchacha? ¡Mira nomás cómo trae
de hinchados los pies!—le hace ver la anciana.
—Entonces, ¿podemos quedarnos?— se esperanza Rita
—Pos eso depende de mi viejo. Dejen que llegue y ya veremos. No se
apuren: primero pone cara de enojo, pero luego se ablanda.
Nomás que ahorita anda en las labores. No ha de tardar en
venir a comer. ¿Gustan ustedes? Son frijolitos y gordas recién
hechas. No puedo ofrecerles otra cosa. Las mugrosas gallinas
se han amachado en no poner, sabrá Dios por qué. Si ustedes
gustan—ofrece la anciana.
No se hacen rogar. El jacal está oscuro y huele a humo, pero el
hambre convierte en manjar cuanto toca. Aún no terminan con
la comida cuando entra el esposo de la mujer. Es un hombrecillo
de rostro surcado de arrugas y que aparenta contrariedad. La
mujer lo pone en antecedentes y él no se inmuta. Sólo escucha
mientras ella le sirve la comida. Luego, el silencio llena el
ambiente. El hombre come con lentitud. Aunque es pleno
mediodía, parece que la luz del sol jamás ha penetrado en el
jacal. Nadie habla hasta que el viejo termina su comida.
—Se quieren quedar. ¿Qué les resolvemos?— insiste la mujer.
—¿Cómo que qué les resolvemos? ¿No los metiste ya?—,
dice el hombre. —¿Qué les dije?—, masculla la vieja viendo a
Claudio y a Rita con una sonrisa cómplice. —¿Qué dices?—,
dice el hombre como si no hubiera oído. —Que pareces un ogro,
pero tienes un corazón así de grande—, dice ella extendiendo los
brazos.

Página 28

El viejo gruñe fingiendo una contrariedad que Rita está lejos de
inspirarle. Se le queda viendo y luego mira a la anciana. —Así
de chula estaría— dice. —Sí, pero no es ella. Diosito sabe por
qué hace las cosas—. —Así que son hermanos—, inquiere el
viejo, y la pareja sostiene la mentira.
Más tarde se acomodan sobre una manta y se abandonan al
cansancio, al claro de luna que entra por la ventana, al recuerdo

gozoso de la entrega bajo la oscuridad cerrada de la noche
anterior. Rita duerme en paz, sabiéndose protegida.
Claudio tiene un sueño raro. Nada nuevo en él. Se encorva
cuerpo adentro de su madre, como algo frágil y maravilloso,
hecho ovillo, disfrutando de paz y tranquilidad absolutas. Se
deja llevar por la burbuja que habita, aislado de ruidos, sombras,
golpes de mundo. Sin recuerdos, sin ambiciones, sin algún
remordimientos.
Percibe de pronto un cuerpo junto al suyo y se estremece al
saberse acompañado, al tener la certeza del vientre materno
compartido. Abre los ojos y encaja la mirada hostil en otro ser
que habita lo que hasta entonces ha creído territorio propio. El
líquido borronea al cuerpo contiguo, desnudo y ovillado.
Extiende una mano para agredir al hermano imprevisto. No
desea compartir el vientre de la madre. Estruja con fiereza el
brazo ajeno, encara al acompañante no pedido y se sorprende
ante un rostro impensable, el último que esperaría, porque es
Rita quien comparte con él un espacio que creía sólo suyo.
Una alegría inmensa se le anida en el cuerpo, en la vida, en
su mundo líquido. ¿Qué más puede pedir para completar su
dicha? Ella y él juntos, hermanados en el vientre hasta que se
cumpla el tiempo y su madre los nazca. Pero la alegría se le
encoge. El rostro de Rita lo mira con sonrisa y mirada de loca
porque se ha enterado antes que él.
Finalmente, un impedimento los separa. Claudio rompe a llorar
con una certeza atravesando su costado: es hermano de Rita.
El seno materno se convierte de refugio en claustro. Despierta
aturdido, llorando, abrazado a Rita que duerme ajena a la
pesadilla. Jamás hermanos, bendito sea Dios.
Lo dice en voz alta y lo confiesa ante los viejos, que ya lo
sospechaban. Se desgrana en disculpas que para ellos no son
necesarias. Lo tranquilizan. Que no se preocupe, le dicen, que
ellos no son quiénes para juzgarlo.
Una vez descargado de ese peso, Claudio duerme por fin con
la conciencia tranquila.
Felicidad
Ambos viejos se desviven por complacer a Rita y la ternura que
han volcado en ella toca de refilón a Claudio. Cazan liebres él y
don Román, preparan la siembra para el próximo temporal; en
tanto, la muchacha se queda con doña Estéfana. El rancho se
convierte en otro muy diferente de aspecto y de aires en unos
cuantos días. Los ancianos disfrutan de un Cielo anticipado,
contemplan a su hija reencarnada en Rita. El parecido es casi
perfecto y ella se deja querer.

�—¿De dónde te la robaste?—. Claudio siente un sudor helado
hormigueándole en la espalda. No sabe si contestar. Teme que
los delaten. Puede ser peor si no dice la verdad, así que da
las señas de Agua Fría. Luego se queda viendo a lo lejos y el
anciano le palmea un hombro, volviéndole a la tranquilidad.
Claudio lo ve y corresponde a la sonrisa que el viejo le regala.
Después, con la vista en un punto lejano, impreciso, habla de
la pobreza por la que se vieron orillados a huir, culpa a otro
pretendiente bien visto por los padres de la muchacha.
—Cuando dos se quieren bien, ni Dios tiene modo de atravesarse.
Pero eso sí, hay que contar con su venia—. Claudio comprende
a qué se refiere. Sin embargo, sabe imposible que un sacerdote
se preste a casarlos sin el consentimiento de los padres de
Rita. Además, la falta de papeles puede acarrear problemas.
Si se entromete alguna autoridad en sus vidas, no tendrán
manera de protegerse. Todo eso lo plantea y el viejo se
queda pensativo.
—No queda más que ir por los papeles para que puedan casarse—.
Claudio piensa en los padres de Rita, en el camino de regreso,
en que le quitarán a la muchacha, en la cárcel que le espera,
en las habladurías que deberán afrontar al llegar juntos a la
Hacienda. —Puedes dejar a Rita con nosotros—, dice el viejo,
—al cabo por aquí no se paran ni las moscas. No va a haber
quién la importune—.
No había previsto esa salida. Regresa decidido al jacal.
Mañana temprano saldrá hacia Agua Fría y, como dice el viejo,
ni Dios tendrá modo de atravesarse. Después de convencer
a Rita, y pasar juntos la noche, ante los oídos fingidamente
sordos de los viejos, duermen profundamente.

“Por orden de Su Excelencia, el Señor Gobernador de esta
Provincia, se advierte a quien viva amancebado que evite su
falta a la brevedad posible. Aquellos individuos que incurran
en tal delito serán arrastrados a la ignominia más espantosa.
Sepan cuantos escuchan, que el Excelentísimo Señor Gobernador
se encuentra dictando y tramitando protocolos para que el
Santo Padre de Roma retire la gracia a tales infractores.
El castigo: no ser sepultos en sagrado y aún más, sus restos
se abandonarán al sol y a la intemperie para que sirvan de
alimento a animales carroñeros y de ponzoña.
No esperen salvación cual ninguna. Ni de tierra sagrada ni del
Cielo ni del Infierno. Serán malditos aún en el Infierno. Tan
grave es su falta.
Vagarán dejados de la mano de Dios y no se les abrirá puerta
alguna ni tendrán reposo antes ni después de la muerte. Serán
ignorados y no tendrán derecho a comparecer ante el Creador
a la hora del Juicio Final. Y suplicarán castigo y ni eso merecerán.
Antes bien, a los amancebados se les fundirá uno con otro y
se hartarán de su cópula eterna y ya no habrá remedio posible.
Se les condenará al olvido, como si jamás hubieran hollado la
piel de la tierra. Y si son sepultados, la tierra los vomitará. Y
sus huesos serán secados hasta podrirse y confundirse con
el polvo.
Claudio despierta aterrado. No es la primera ni será la última
pesadilla que lo atosigue, pero decide partir de una buena vez.
Al fin que Rita quedará a salvo con doña Estéfana y don Román.
El caballo no tardará más de un día en llevarlo de regreso.”

El paisaje regiomontano también se refleja en la obra en cuestión.

Página 29

Pero Claudio oye en sueños una voz implacable:

�Poética y poesía
Teresa LeFranc

Con dos de mis fotopoemas afuera del lobby de un cine en Long Beach.

¿Qué puertas he abierto con la escritura?

Querido cuerpo

Comencé a escribir poesía a finales de 2013 como una herramienta
para sacar tantas emociones encontradas, tantos sentimientos
acallados dentro de mí. Fue un ejercicio de sanación, no imaginaba
que podía hacerlo.

Te doy gracias porque durante cincuenta y nueve años has
sido mi vestimenta cotidiana.

Página 30

Siempre me gustó la poesía, leía y releía a Bécquer, a Nervo, a
Benedetti, hasta que llegó el momento que dejé de hacerlo, no
sé por qué, simplemente sucedió.

Te has ido adaptando a las distintas etapas de mi vida, me
diste la oportunidad de ser madre de dos hermosos hijos.
Sé que ya no tienes la energía y la flexibilidad de antes, pero
está bien. Todas las cosas se van acabando con el tiempo.

Ahora que descubrí a la poeta que dormía en mí ha sido algo
mágico, sorprendente, inusual. La verdad es que ni me la creo,
el abrir esa puerta y darle voz al sentimiento ha sido algo
sanador.

Lo que sí te digo, te prevengo, para que estés listo, es que lo
mejor está todavía por venir. Así qué ¡prepárate!

Sé que aún hay muchas puertas por abrir y no tengo idea ni
cuándo ni cómo sucederá esto. Lo que sí sé, lo que pienso, lo
que siento, es que será un momento mágico, un dar voz a los
sin voz. Será un restaurar la dignidad de aquellos que viven
bajo el yugo de la opresión.

Yo tenía una vida,
era libre,
tenía una voz.

Yo Tenía una Vida

Aquí no soy nada,
si acaso, una estadística,
no tengo identidad.

�EntlEDD
Soy un grito que se apaga,
un anhelo que se pierde
en el vacio de la indiferencia,
soy un sueño roto.
Quieren mi trabajo,
quieren mi dinero.
Pero a mí, a mí no me quieren.
Soy el indeseable,
el chivo expiatorio.
Soy el peón
en un juego de ajedrez.
He sudado sangre,
dejando mi vida
en los campos de cultivo,
en las fábricas.
Soy el jardinero, el cocinero,
la afanadora, la niñera.
Vivo como esclavo en pleno siglo XXI.
¿Qué soy?
¿Quién soy?

que ya no eran objetos comunes.
Se habían convertido en
cosas sagradas, en ofrendas.
Quedaron ahí como mudos testigos
de una vida.
Una vida que quizá se apagó
a destiempo, no lo sé.
Tan sólo me queda
arrodillarme, elevar una
plegaria al cielo y llorar,
llorar ante tanta indiferencia…
(a Deborah McCullough)
To Debbie M.
Una voz
Una voz
unida a muchas voces
clamando por lo mismo
Una voz
muchos anhelos
esperanza, sueños rotos

Soy abuelo, padre, madre, hermano, hijo,
amigo.

Una voz
pidiendo justicia
pidiendo igualdad

Pero sobre todo, soy un ser humano
que lo único que quiere es
recuperar su dignidad.

Una voz
unida a muchas otras
pidiendo, suplicando, clamando

Migrante en el desierto

Una voz
luchando por los suyos
pidiendo libertad

Hoy caminé tus pasos,
dejaste de ser un extraño.
Vi tu rostro, me descubriste
tu nombre y apellido.
Contemplé tus cosas,
fotos, cartas, documentos…
Encontré altares improvisados,
biblias, artículos religiosos.
Todo dejado a lo largo del camino…
De pronto comprendí

Una voz
¿será escuchada?
Una voz
mi voz
nuestra voz
Huelga de Hambre
El frio penetra mis huesos.
Tengo hambre,

Página 31

¿Qué soy?
¿Quién soy?

�tengo sueño.
Y aquí estoy,
en pie de lucha.
Pidiendo ser escuchado.
En mi rostro se refleja la fatiga.
El cansancio es grande,
pero la esperanza más.
Y aquí estoy,
en pie de lucha.
Clamando justicia.
Soy uno, y, sin embargo,
represento a muchos.
El sacrificio es grande,
pero la causa lo vale.
Tengo temor, tengo miedo,
pero ya no puedo callar…
Aquel día
Años de llorarte,
años de no saber de ti.
¿Qué pudo haber pasado?

Página 32

Suena el teléfono
y mi corazón se sobrecoge.
Llaman a la puerta,
y siento temor de abrir.

¿Serán buenas noticias?
¿O acaso me dirán que finalmente encontraron tu cuerpo?
No, por Dios, no.
Veo las fotos en el periódico
y mi corazón se paraliza.
Y pienso ¿cómo es posible
tanta maldad? ¿Tanta saña?
Vienen a mi mente los recuerdos
de aquella mañana que
te despediste antes de ir al trabajo,
me dijiste, “mami, nos vemos en la noche”,
me abrazaste y besaste mi frente.
Quién me diría que aquel día
viviría la noche más larga de mi vida,
esperando verte llegar, esperando una llamada
y nada…
Desde entonces estoy muerta en vida,
a veces imagino que abres la puerta y me dices
“mami, ya estoy aquí”.
Pero nada sucede.
Sólo sé que aún estoy viva
porque un profundo dolor
atraviesa mi pecho,
y siento como las lágrimas recorren mis mejillas.
To the dead woman in Juarez (México) and their families
(a las muertas de Juárez y sus familias)

Promoviendo RIT (Respeto-Inclusión-Tolerancia) en el simposio sobre los inmigrantes organizado por las Hermanas de San José de Orange. Orange, Cal.

�Juego Peligroso

Y que seguramente dormiremos
sobre piedras o donde se pueda.

Mi mami me dijo
que vamos a jugar un juego,
el juego se llama rumbo al Norte.

También me dijo que si logramos llegar a la meta,
¡el premio será grande!

Me dijo que este juego
dura más o menos un mes,
nos vamos a tener que subir arriba de un tren.
Me dijo que tengo que ser muy valiente y fuerte,
pues hay muchas personas
que también quieren jugar.
Es un juego donde no hay reglas
y sólo los más atrevidos llegan a la meta.
Me dijo que vamos a tener que caminar mucho,
que habrá días en que
no tendremos qué comer
o qué beber.

Que ya no tendremos que escondernos,
y que ya no tendré más pesadillas
recordando el día que
llegaron por mi papá y mis hermanos,
los sacaron de la casa,
les dispararon y ya no
despertaron más.
Me dijo que si logramos llegar a nuestro destino,
obtendremos el mejor de los premios.
¡Tendremos libertad!
For the children of the border
(a los niños de la frontera)

Have you practiced

RIT
Con Pedro Rivera, papá de la finada Jenny Rivera: Marchando por las calles de Los Ángeles en apoyo a los migrantes. Los Ángeles, Cal.

Página 33

today?"'

�Exposición

GRABADO A

F U EG O

DE JOSé OSVALDO FEMATT SEPÚLVEDA

De izquierda a derecha: el artista plástico Sergio Villarreal, el director de la Preparatoria 16,
Martín Muñiz Zamarrón y el expositor Fematt Sepúlveda.

La cultura universitaria
Martín Muñiz Zamarrón

La Universidad Autónoma de Nuevo León se funda en 1933 y, un
año después, se edita la Gaceta Universitaria, en la cual se hace
un recuento del trabajo desarrollado durante esos primeros doce
meses de vida institucional.
En esta edición se incluye la primer Ley Orgánica de la Universidad
de Nuevo León y, en el Capítulo 1 “De los Fines y Constitución de la
Universidad”, apreciamos los siguientes aspectos:
VI. Difundir elementos de cultura, por medio de campañas de
extensión universitaria fuera de los programas regulares.

Consuelo del ángel.

VII. Cooperar a la formación del espíritu colectivo y a imprimir a la
cultura una modalidad nacional, sin desatenderse de los valores
universales.

Página 34

Estas ideas, entre otras, marcaron la orientación de la cultura
universitaria, y de manera específica, esa temática fue apoyada
desde la Rectoría. Con el paso del tiempo, las facultades y preparatorias
contribuyeron al gran patrimonio cultural que hoy se tiene, a 85 años
de fundación de la UANL
Por su parte, desde los inicios de la Preparatoria 16 en 1974, la
institución no ha sido ajena a los anteriores propósitos culturales, y
de manera concreta esto se ha reflejado mediante las publicaciones

Última cena.

�Aunque los estudios profesionales del maestro Fematt y su carrera
como docente son en el ámbito de la química, ha desarrollado con
paciencia y talento su disposición artística. Sabemos que la técnica
del pirograbado no es fácil, sin embargo, su dedicación y esfuerzo
se ven reflejados en cada una de las obras que apreciamos en el
presente catálogo.

Sergio Villarreal

Al arte lo caracteriza la perseverancia, implica disciplina, entrega
personal; y en las artes plásticas el amor por la materia es definitivo
para poder transformarla y lograr los propósitos estéticos.
José Osvaldo Fematt cumple con estas premisas y se desenvuelve
en la utilización de la madera, pirograbándola.
En su obra de pirograbado encontramos logros significativos, la
noble madera recibe la punta al rojo vivo del pirógrafo y deja su huella. El fuego —uno de los cuatro elementos de la naturaleza—, se
convierte en herramienta prodigiosa y nos habla con los contornos y
claroscuros que su imaginación le dicta.
Las imágenes creadas están cargadas de emoción y alimentadas
por la fantasía y, en otras, por un realismo contundente; contexto
que nos remite al infinito territorio de la imaginación.
Don Miguel.

La técnica del pirograbado está considerada como “artesanal”, pero
en las manos de Fematt se convierte en arte por la carga expresiva
que transmite la belleza de sus piezas: convierte la maleabilidad de
la madera en una exquisitez para la mirada, calidad estética que
enciende nuestro espíritu.
La madera que desde antaño se incendia para cocer nuestros
alimentos, hoy Fematt la convierte en materia prima de expresión
artística. En algunas de sus piezas los trazos se entretejen con la
vena de la madera, líneas de la naturaleza que reciben las huellas
de la imaginación del creador.
Dentro de la variada temática encontramos retratos, figuras
místicas, quijotes, animales fantásticos y una serie de catrinas
inspiradas en nuestro gran José Guadalupe Posada, todo fluctuando
entre la realidad y la fantasía.

estudiantiles Hojas de cultura y el periódico Taurus; además de los
libros sobre diferentes temáticas que han sido editados y el apoyo a
los grupos artísticos, entre otras manifestaciones.
Hoy queremos reiterar nuestro compromiso con la difusión
y extensión de la cultura al promover la obra en pirograbado del
maestro Osvaldo Fematt Sepúlveda, profesor de la Preparatoria 16
y artista. El presente catálogo, Grabado a fuego, es una muestra
del espíritu creativo que ha distinguido a los maestros universitarios.

En general, la obra de Fematt surge de su necesidad expresiva, su
ansia por comunicarnos que existe un lado bello e intenso de la vida
que podemos disfrutar a través del arte plástico, con sus líneas,
luces, sombras, colores y texturas.
Celebramos que José Osvaldo Fematt Sepúlveda nos muestre esta
colección, arte que pretende entusiasmar a los jóvenes y a los no
tan jóvenes para que seamos productores y disfrutemos de un arte
que alimenta nuestro espíritu.

Página 35

Dragón al acecho.

Como requerimos hoy y desde siempre del calor humano, las obras
de José Osvaldo Fematt nos lo transmiten, es un artista que
tenemos cerca y el arte nos ayuda a vivir.

�Fallece el caricaturista y artista plástico Ramón
Garza, colaborador asiduo de Entorno Universitario
Ernesto Castillo

Exposición realizada el 27 de febrero de 2018.

Página 36

El sábado 20 de enero de 2018 falleció nuestro amigo y artista
plástico Ramón Garza, su obra quedó esparcida por la ciudad:
quijotes en las oficinas de abogados, en algunos restaurantes
y ciertas cantinas tradicionales en 2014 participamos en la
organización de una de sus exposiciones realizadas en la
Biblioteca Central, en la misma Sergio Villarreal expuso:
“La figura humana ha constituido... el tema capital de las artes
plásticas... Ramón Garza es heredero de esa tradición milenaria,
cartógrafo que pasea su lápiz sobre la geografía de los rostros
humanos, con sus mares, montañas, ríos, llanos y selvas que
conforman las prominencias y concavidades de las caras de
sus personajes”.
Artista autodidacta, durante algunos años de la década de
1970 y principios de 1980 recorrió el Centro Histórico de la
Ciudad de México desempeñándose como caricaturista y
retratista: realizó quijotes para licenciados y oficinistas, en
las cantinas caricaturizó a múltiples parroquianos anónimos

y cantineros. Su vida transcurrió en el centro de Monterrey,
mejor dicho: entorno al Mercado Juárez, expresó que ahí la
globalización era intensa.
Su trabajo como artista plástico le permitió conocer todos los
centros culturales de la ciudad, espacios que contribuyeron a
su crecimiento espiritual y a su desarrollo profesional.
En otro texto su gran amigo, Sergio Villarreal, escribió: “La mirada
acuciosa de Ramón capta en un relámpago la esencia, consigue,
con tino de experto flechador, agrandar o reducir uno o varios
rasgos de sus modelos, dotándolos de una carga humorística
que jamás hiere al caricaturizado ni al observador, el fino filo de
su mirada termina por ser benévolo y más humana”.
El 27 de febrero del año en curso, sus amigos, la editorial OFICIO
y el municipio de Monterrey le organizó un homenaje póstumo.
Descanse en paz nuestro apreciado amigo.

�El artista plástico y algunas de sus obras

Ramón Garza en una de sus exposiciones.

Pedro Garfias.

Carlos Marx.

Carmen Aristegui.

Página 37

7

�Novedades hemerográficas y bibliográficas de
la Editorial OFICIO
Arnulfo Vigil es el director de la revista OFICIO y editor de las últimas novedades bibliográficas que ahora mostramos, la revista
tiene más de 25 años de publicarse y en sus páginas se leen textos relacionados con la sociedad y temas de carácter cultural.
Vigil es periodista, escribió varios libros de poesía, algunos de ellos obtuvieron reconocimiento nacional, tras agotársele la vena
poética, ahora promueve la lucha libre y persiste en la talacha editorial. Enhorabuena (Entorno Universitario).

OFICIO
Lectura Juhode 2017 /Vol. XXVII/ No. 331

Página 38

,J

Viohmda y enfermed¡¡d
Rkanlo A¡ullar Ordenas

La formadón d~I
Jos4 Luis G.aru

�El fin d e las afinida des

Cuentos Rápidos
Para Lector~s .Apresurados

Armando Alanís Pulido

Short Stori~s
For Hasty Reade,s

E1gio Coronado

~

oncro
l'l'ologo: Zacairias jrnéne,z

OFICIO

Balas y Flores

OFICIO

OFICIO

Página 39

Arnulfo Vigil

�Entoma

Referencia de autores

Víctor Hugo Álvarez
Ingeniero químico por la Facultad Ciencias Químicas, Master
en Ciencias de la Administración, UANL. Diplomado en
Metodología del Aprendizaje en Competencias Profordems 2012,
Diplomado en Tutorías del Nivel Medio Superior. Profesor de
Química y Física en la Preparatoria 16. Profesor de ajedrez
en primaria y secundaria. Director del grupo de teatro de la
Preparatoria 16 (1999-2005). Actualmente es coordinador del
Club de Ajedrez de la Preparatoria 16.

Página 40

J.R. M. Ávila
Narrador y autor de las siguientes obras: Ave Fénix, Relámpagos
que fueron y La guerra perdida, colabora en diferentes revistas
del área metropolitana de Monterrey, entre ellas: La Quincena,
Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3 y Entorno Universitario de
la Preparatoria 16.

José Antonio Olvera Sandoval
Historiador y promotor cultural. Sus estudios históricos están
relacionados con la región citrícola de Nuevo León, no menos
importante son sus ensayos sobre la importancia del ferrocarril
en el progreso de Nuevo León. Recientemente organizó
el Coloquio Historia de la Medicina y la Salud Pública en el
Noreste de México por parte de la Facultad de Medicina.
Liliana Ramírez Freire
Originaria de Monterrey, N.L. Bióloga de profesión, con estudios
de maestría y doctorado en la especialidad de Manejo y
Administración de Recursos Vegetales realizados en la Facultad
de Ciencias Biológicas de la UANL. Su experiencia profesional
gira en torno a la educación ambiental, conservación e investigación de
polinizadores. Ha escrito varios capítulos de libros, autora de
artículos científicos y de divulgación. Fue miembro del Sistema
Nacional de Investigadores Conacyt. En abril de 2016 recibió
un reconocimiento en el II Foro de Mujeres y Biodiversidad del
Noreste por su trabajo en el ámbito científico. Actualmente trabaja
en docencia, además realiza investigación con abejas nativas
del noreste de México y su difusión para la conservación en
distintos sitios web. Fundadora de Abeja y Planta.

Eduardo Cazares Puente
Es licenciado en historia por la facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Maestro en Educación por parte de la Universidad
TEC Milenio, además de ser catedrático en este centro de estudios.
Autor de los libros Nuevo León durante la Guerra México estados
Unidos (1846-1848), Monterrey: revoluciones, guerras y comerciantes
(1808- 1855), el tomo III de la Enciclopedia Monterrey: origen y Erasmo Torres López
destino (2009). Ha colaborado en Atisbo, Actas y Relatos e Autor de varios libros sobre historia local, se ha centrado en
Historias.
estudiar la cultura editorial del siglo XIX de Nuevo León.
Actualmente desarrolla un ensayo sobre la poesía femenina
Beatriz Liliana de Ita Rubio
del siglo XIX en Nuevo León. Colabora en distintas publicaciones
Doctora en Ciencias Sociales, con orientación en Desarrollo del área metropolitana de Monterrey.
Sustentable, por el Instituto de Investigaciones Sociales de la
UANL.Maestra en Filosofía de la Cultura por la Universidad Carlos Gerardo Velazco Macías
Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Investigación sobre Biólogo, egresado de la Facultad de Ciencias Biológicas de la
nuevos movimientos sociales orientados a la sustentabilidad UANL y doctorado en la misma institución. Fue miembro del
en el noreste de méxico. ciudadanía y sustentabilidad. Sistema Nacional de Investigadores Conacyt. Recibió el premio
Representaciones y prácticas sociales de jóvenes universitarios Naturalista en 2015 y 2016 por parte de la Conabio, también
regiomontanos. En el libro Ciudadanía y medio ambiente, los en 2016 la Presea PRO Flora y Fauna de Nuevo León. Más de
límites del proyecto institucional mexicano. Centro de Investigación 50 exposiciones y conferencias en temas relacionados con
Científica y de Educación Superior de Ensenada, B.C. (CICESE) la biodiversidad y los recursos naturales. Responsable de la
y Colegio de la Frontera Norte (COLEF) (en prensa).
creación y mantenimiento del banco digital de imágenes de la
Flora de Nuevo León. Publicación de artículos científicos y de
Ángela Hernández Rodríguez
divulgación en revistas nacionales e internacionales. Autor principal
Licenciada en Ciencias Computacionales por parte de la Facultad de y participación en más de cinco libros, como Cactáceas de Nuevo
Ciencias Físico-Matemáticas de la UANL. Maestria en Teleinformática León y Helechos de Nuevo León. Participa activamente desde el
por la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, Diplomada 2013 en la plataforma Naturalista de la Conabio como curador,
en Competencias. Coordinadora de la Academia de TIC. Jefa tutor y usuario de la misma. Responsable de diversas páginas de
de Departamento de Informática y presidenta seccional de la Internet con temas de biodiversidad.
Sección 34 del STUANL.
Mónica Villarreal
Teresa Lefranc
Es una artista nacida en Monterrey, Nuevo León, México. Hija
Comenzó a escribir poesía como un vehículo para dar voz al de los artistas Guadalupe Garza Dikinzon y Sergio Villarreal,
sufrimiento, especialmente el de los inmigrantes. Ha enviado creciendo alrededor de arte desde temprana edad.
sus poemas y sus pulseras con la frase de RIT a distintas
organizaciones internacionales, desde América’s Voice, Univisión a Ella recuerda toda su vida estar rodeada por pinturas en las
través de León Krauze y Jorge Ramos; a Mark Zuckenberg de paredes y en el estudio de sus padres siendo éste el primer esFacebook, así como al expresidente Barack Obama y al papa tímulo para dedicarse al arte. Empezó a pintar en 2012 cuando
Francisco. Ha tomado talleres literarios con Helena de Hoyos se mudó a Phoenix, Arizona, dedicándole todos sus días a ésta
y ha compartido sus textos literarios en colegios comunitarios como carrera, exponiendo y vendiendo su obra en diferentes ciudael de Long Beach, California, y tuvo el privilegio de que la actriz des de Estados Unidos.
mexicana Ofelia Medina eligiera sus poemas para leerlos en
Los Ángeles, Cal.

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Autor: Mónica Villarreal
Titulo: "Colibri dorado con la mano de la artista·
Técnica: Acrílico sobre papel
Medida: 14 X 11"
Año:2018

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��OMA DE NUEVO LEÓN

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M.A. Carmen del Rosario de la
Fuente García
Secretaria General
Dr. Santos Guzmán López
Secretario Académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
M.E.C. Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor responsable
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Dra.. Myrella Solís Pérez
M.E.S. María Elena Macías Peña
Lic. Luis Enrique Gómez Vanegas
Comité Editorial
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño

Entorno Universitario, Año 18 Núm. 48, enero - junio 2018.
Fecha de publicación: 15 de octubre de 2018. Revista
semestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria
16. Domicilio de la publicación: Castilla y Santander s/n,
Fraccionamiento Iturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420. Teléfono 52 81
80420030. Fecha de terminación de impresión: 13 de
octubre de 2018. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de
la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander s/n,
Fraccionamiento Iturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del título Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 – 2009
– 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2018
entornoprepa16@gmail.com

Índice

La gran inundación de 1909 y sus efectos
Benjamín Galindo Cárdenas

La Avenida Universidad y su repercusión en
el municipio de San Nicolás de los Garza
Juan Ramón Garza Guajardo

Algoritmos y calidad en el software

Danilo Domínguez, Mayra Flores y Óscar Rangel

Canadá: una opción para familiarizarse
con un segundo idioma
Pompeyo González

Historia del rock en Monterrey
Arnulfo Vigil

La importancia del desarrollo psicosocial
de los estudiantes
Pamela M. Cantú Cavazos

2
7
14
17
20
22

Rincón de tradiciones
Rafael Olivares

24
Leyendas de Nuevo León: El árbol que abre de noche
25
Rincón de tradiciones: Altar de muertos........................................ 27
Leyenda: El ruñehuesos..
............................................... 31
Como “El Tigre de Santa Julia”

Un poeta regiomontano de 1879 en Saltillo
Erasmo Enrique Torres López

Liliana Ramírez Fraire, colaboradora de Entorno
Universitario: Presea al Mérito “Pro Flora y Fauna
Silvestre de Nuevo León”

Ernesto Castillo

Erasmo Torres López, colaborador de Entorno
Universitario, recibe la Medalla al Mérito Histórico
“Capitán Alonso de León”

Juan Jacobo Castillo Olivares

Nancy Garza y su diálogo plástico
Apuntes sobre el Cine Palacio
Porfirio Rodríguez
......................................................................................

32
34
35
36
38
40

Página 1

_ml]ANL.

Referencia de autores
....................::::·:.:·::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::·.::·.................................

Consulta en: http: //www.uanl.mx/publicaciones/entorno/

�La gran inundación de 1909 y sus efectos
Benjamín Galindo Cárdenas

En la plaza de Colegio Civil hubo reparto de víveres para los damnificados de la Tempestad de 1909.

El preludio del desastre

Página 2

El 4 de agosto de 1909, Ramón Corral comunicó a Bernardo
Reyes la desgracia del estado de Guerrero causada por un
temblor de tierra, el sismo destruyó casas y edificios públicos
en el puerto de Acapulco y la ciudad de Chilpancingo, obligando a
sus habitantes a vivir en la intemperie, debajo de los árboles y
en carpas. El gobierno federal reaccionó auxiliando a los damnificados
y solicitando a los gobiernos estatales ayuda económica como
un acto de solidaridad nacional con el pueblo guerrerense. El
gobernador de Nuevo León se encontraba en ese momento en
Galeana, una población enclavada en las montañas, desde allí
le respondió a Corral poner a su disposición 500 pesos para
enviárselos a los damnificados de Guerrero. Reyes se excusó
por no enviar una mayor cantidad por las recientes inundaciones
padecidas por Bustamante y Villaldama, ocurridas durante los
dos primeros días de julio. El gobierno de Nuevo León había
enviado 300 pesos a Villaldama y 200 a Bustamante y el
ayuntamiento de Monterrey destinó 300 pesos para las dos
poblaciones.1
Pero nuevamente, durante la noche del 10 de agosto, se presentó
el mismo fenómeno, las lluvias provocaron una inundación
que afectó a Monterrey, Sabinas, Bustamante y Villaldama. En
Monterrey, el río Santa Catarina inundó el populoso barrio de
San Luisito, muchos de sus habitantes cruzaron el puente para
refugiarse en el Palacio Municipal. Se paralizó el tráfico de
Periódico Oficial,17 de agosto de 1909.
El Imparcial,12 de agosto de 1909.
Periódico Oficial, 24 de agosto de 1909.
4
Joaquín G. González, La inundación de Guanajuato, p
1
2
3

tranvías y los deslaves interrumpieron el paso de los ferrocarriles,
igualmente se interrumpieron las líneas telegráficas. El desbordamiento
del río destruyó más de 600 casas, 2,000 personas quedaron
sin hogar y entre 14 y 50 personas desaparecidas.2
El gobernador del estado, desde Galeana, dispuso tomar de
los fondos municipales la cantidad de 1500 pesos para distribuirlos
entre los damnificados. Al mismo tiempo se decretó la condonación
de las contribuciones fiscales de las fincas destruidas por la
inundación y la exención por un período de tres años de la
reedificación de los mismos.3 Sobre las acciones emprendidas
por Reyes cabe recordar que ya existía una experiencia previa en situaciones de desastre, las autoridades de Nuevo León
respondieron con las mismas medidas que el gobernador
Joaquín Obregón González había dispuesto durante la inundación
de la ciudad de Guanajuato en 1905.4 El monto de las pérdidas
materiales, la cantidad de damnificados y el número de muertos o
desaparecidos no movieron a Reyes de su estancia en Galeana,
su ambición o supervivencia política era más importante que
la desgracia de sus gobernados, era preferible la inmovilidad a la
realización de cualquier acto que inquietara al temeroso dictador.
El 16 de agosto el ayuntamiento regiomontano dispuso que los
jueces auxiliares y sus respectivos cuarteleros hicieran listados
en los que se registraran los nombres de los perjudicados, bienes
perdidos y su valor para que en su oportunidad se tomara de
los fondos municipales alguna cantidad con que socorrer a los

�ser peores gracias al servicio de agua con que contaba la ciudad
y a la intervención de la policía, vecindario y los presos
correccionales. Al igual que la reciente inundación, el incendio
de las casa comerciales tampoco influyó para que Reyes abandonara
su estancia en Galeana, privó más el interés político, su
permanencia en la población de las serranías le evitaba cualquier
definición que le comprometiera ante los apremios de sus
partidarios.
Los días fatídicos, 27 y 28 de agosto

damnificados por la avenida del río sucedida el 10 de agosto.
Para el 23 de agosto ya se había autorizado tomar del erario
municipal 500 pesos que se repartirían entre los más necesitados.5
Al parecer las inundaciones del barrio San Luisito eran
recurrentes y también la indolencia de las autoridades, sobre
esta peligrosa combinación, un periódico tejano advertía lo
siguiente:
“No hace mucho que ese barrio sufrió otra inundación semejante, y
ya es tiempo de poner algún remedio a las frecuentes desgracias
que ocasiona ese río, no por su caudal, sino por la rapidez de
sus corrientes en tiempos de lluvias, que no permite auxilio
alguno de los vecinos, ni les dan siquiera tiempo de ponerse
en salvo”.6
El Tiempo, en su edición del 29 de agosto de 1909, informaba
a sus lectores de la terrible tempestad que había castigado
las costas del Golfo de México, causando graves trastornos,
principalmente en Tampico. La tormenta se había iniciado desde
el jueves y aumentaba de intensidad a cada momento. El
Departamento Meteorológico Nacional de México había registrado
información precisa sobre la dirección en que avanzaba el
huracán y lo comunicó oportunamente al puerto de Veracruz
desde el jueves. El huracán pasó por las costas de Yucatán a
una velocidad de 90 millas por hora, orientándose al noreste.
Se recibieron informes de Linares comunicando la precipitación
de lluvias torrenciales en toda la comarca hacía 24 horas. El
río que pasaba por la población estaba al límite de su capacidad
y amenazaba con arrastrar el puente de la Petaca. La feria de
Villaseca que se celebraría fue pospuesta para una semana
después como consecuencia de las lluvias. El mismo periódico
capitalino, haciendo alusión a la reciente inundación del 10 de
agosto, destacaba que después de la desgracia que arruinó
la vida de la gente pobre radicada en las márgenes del río
Santa Catarina, una nueva asoló a la sociedad regiomontana,
el incendio del 21 de agosto. El incendio se inició en la planta
eléctrica de la botica El León, el fuego no pudo ser sofocado
por las bombas particulares y la llegada tardía de las bombas
municipales, extendiéndose a los edificios vecinos, la casa
comercial Stanford y Cía. y El Puerto de Liverpool. Las pérdidas
se valuaron en 800,000 pesos pero las consecuencias pudieron
5
6

Informe del Ayuntamiento de Monterrey de 1909.
El Democráta Fronterizo, 14 de agosto de 1909.

Bastaron 36 horas de lluvia torrencial para desbordar el río
Santa Catarina y arrastrar consigo las viviendas del barrio San
Luisito. El puente San Luisito no obstante tener una sólida
construcción, perdió una parte arrastrada por la fuerza de la
corriente de agua. El teatro Apolo y las casas adyacentes
desaparecieron. El río se desvió por el lado sur devastando las
manzanas comprendidas entre las calles San Luis, Independencia,
Constitución y República (calles que corrían de oriente a
poniente). El agua también alcanzó a cubrir partes de
las calles de Morelia, Campeche y 16 de Septiembre, y porciones de
veinte calles con sentido Norte a Sur comprendidas entre las
de Michoacán y Occidente. Por el barrio del Degüello quedaron
arrasadas las calles de Aldama, Jiménez, Apodaca, Aguascalientes,
Sinaloa y Sonora.
No se tenía noticia de una inundación semejante, la corriente
del río no sólo inundó el barrio San Luisito, también afectó gran
parte de la ciudad, la calle Allende se transformó en un auténtico
río dado que allí se deslizaron las aguas de las demás calles
del centro de la ciudad. La panadería El Mejor Pan del señor
Conrado Lazcano sufrió serias pérdidas al ser cubiertos por
las aguas sus hornos. En la calle Cuauhtémoc una familia pereció
ahogada ante la vista e impotencia de testigos que no pudieron
auxiliarla. Un empleado de correos que vivía en la calle
Víctor Hugo, el señor Alfredo García, su esposa y su dos hijos
fueron rescatados de la corriente de agua por medio de un
cable que les lanzaron. El barrio de la Purísima sufrió la
pérdida de las viviendas próximas al cauce del río, al sur de la
calle Porfirio Díaz, de las Flores, Aldama, Rayones, Cuauhtémoc,
Garibaldi y Juárez. En el centro de la ciudad fueron barridas
por el agua muchas manzanas del extremo sur de las calles

Página 3

Regiomontanos disfrutando los beneficios del río.

El 26 de agosto comenzaron a caer sobre la ciudad de Monterrey
fuertes aguaceros sólo interrumpidos por breves pausas, pero
a partir de las tres de la tarde del 27 se intensifico la lluvia y se
mantuvo sin ninguna interrupción hasta las primeras horas del
domingo 29 de agosto. La noche del viernes 27 el río Santa
Catarina captó la mayor cantidad de agua, tanta que antes de
las doce un elevado número de viviendas ubicadas a ambos
lados del río fueron arrastradas por la impetuosa corriente. Para
las nueve de la mañana del sábado 28 la avenida de agua había
cubierto toda la parte baja del barrio San Luisito, la novena
sección del sur del río y del lado norte las calles Víctor Hugo,
Humboldt, General Prim, González Ortega y partes de
las calles Guillermo Prieto, Terán, Tenerías, Mina y Platón
Sánchez . Algunas de las calles mencionadas desaparecieron
totalmente pasando a formar parte del río.

�Galeana, Puebla, Escobedo, Zaragoza, Zuazua, Dr. Coss y Diego
de Montemayor. En el barrio de las Tenerías fueron destruidas
las edificaciones establecidas en la parte oriental de las calles
General Prim, Dr. González, Guillermo Prieto, Morelos, Padre
Mier, Abasolo, Ocampo, Matamoros, Allende, Terán y Tenerías.
Una manzana irregular ubicada entre las calles González
Ortega y el camino a la Fundidora de Fierro y Acero fue destruida
completamente pereciendo la mitad de sus habitantes. En la
periferia de la ciudad algunas viviendas aisladas fueron barridas
por el agua, entre ellas una colonia de chinos agricultores.7
Grandes grupos de gente semidesnuda deambulaban por entre
los escombros y el cuadro se hacía más tétrico con la
abundancia de cadáveres, los que por falta de tiempo y espacio no
recibían sepultura, no quedando más alternativa que incinerarlos.
La crónica del siniestro se cierra con la siguiente apostilla:
“Extraña que no obstante guarnecer esta plaza el noveno y 23
batallón, y el 6º y 8º regimiento, no haya prestado ni un soldado
auxilio a las víctimas que perecían ahogados a la vista de la
infinidad de personas, que faltos de elementos y de dirección,
no daban los auxilios que necesitaban”.8

Página 4

El 28 de agosto por la mañana, bajo una intensa lluvia comenzaron
los trabajos de rescate de las personas refugiadas sobre las
casas semidestruidas con agua alrededor y que por lo mismo
se encontraban en grave peligro. Las familias de don Francisco
Esperanza, Eugenio Esperanza, Adolfo G. y otros se treparon
a verdaderas islas de escombros rodeadas de agua. Escenas

Contexto familiar.
7
El Espectador, 8 de septiembre de 1909.
8
El País, 31 de Agosto de 1909.
9
El País, 1 de septiembre de 1909
10
La Iberia,2 de septiembre de 1909

de completa desesperación se sucedieron como la del señor
Francisco Esperanza, quien conforme las aguas se elevaban
y los cubrían alzaba dos niños en los brazos. En una casa de
la calle Humboldt la familia del señor José López Calderón
permaneció sobre el techo de un molino hasta que la corriente
del agua lo derribó y cayeron devorados por el torbellino de
agua. En la terminación de la calle Escobedo el señor Montelongo
se disparó un tiro en la cabeza al contemplar cómo su familia
había perecido.9 En la vecindad Valle Azul perecieron ciento
veinte personas que se encontraban en su interior. El profesor
Eulogio Brondo y doce personas que lo acompañaban murieron
en su casa.10
La Casa Verde, propiedad de Victoriana Guerra, estaba
situada en la esquina de las calles Diego de Montemayor y Dr.
González. Esta casa era una de las más elegantes y sólidas
de todo el barrio, su consistencia propició que muchos de los
vecinos buscaran refugio en sus azoteas cuando las aguas
empezaron a subir de nivel. La corriente formó un gran arroyo
y para prevenir la tragedia el inspector general de Policía dispuso
desalojar la casa, los gendarmes tendieron escaleras y cables
para que se pusieran a salvo, pero por desgracia había
entre los refugiados dos sacerdotes, Joaquín y Patricio Guerra,
quienes aseguraron que la casa era lo bastante fuerte para
derrumbarse, pero el edificio empezó a cimbrarse al aumentar
la fuerza de la corriente y pese a la insistencia de los gendarmes
los refugiados no abandonaron el inmueble, seducidos por la
confianza de los sacerdotes en la misericordia divina. Todavía
en el último momento los clérigos gritaban al cielo: No nos llevará

�el agua. La providencia vela por nosotros, y saldremos ilesos.
Más de cien personas murieron al ser arrastradas por el agua.11
Una tragedia de mayores dimensiones que el derrumbamiento
de la Casa Verde fue la suscitada en la casa de la familia
Chaveznava, en la esquina de las calles Querétaro e Independencia.
La construcción de la casa era muy sólida y se erigía a casi
tres metros sobre el nivel normal del río. La componían seis
piezas con pasillos y locales que tenían arrendados. Entre las
seis y las siete de la tarde del 27 de agosto llegaron más de
cuatrocientos vecinos buscando albergarse de las aguas en
sus habitaciones, pasillos y azoteas, vano intento, a las nueve
de la noche la impetuosa corriente había destruido la casa
Chaveznava con sus infortunados ocupantes. Igual suerte
corrieron otras fincas como el Teatro Apolo y la casa del doctor
Hoyuelos, lugares donde también se habían refugiado
infructuosamente un buen número de personas.12 Otro suceso
de igual dramatismo es lo acontecido a una manzana al este
de la ciudad, entre las calles González Ortega y el camino a la
fundidora de Fierro y Acero, donde más de cincuenta viviendas
y sus moradores fueron barridos por la corriente del río Santa
Catarina, estimándose en cerca de dos centenares las personas
fallecidas13, entre ellas una colonia de chinos agricultores.14
Después del diluvio
En el municipio de Cadereyta se hizo palpable el número de
personas que fallecieron en la ciudad de Monterrey. Desde
el 28 de agosto por la mañana empezaron a recuperarse los
cadáveres. El primero fue el de Jesús Ojeda, originario de Cadereyta
pero residente en la capital regiomontana desde hacía tiempo,

Aspecto general después de la inundación.

después se descubrieron siete cuerpos, siguieron veintidós,
enseguida setenta y así sucesivamente se continuaron encontrando
en diferentes lugares grupos de cadáveres, los que recibieron
inmediata sepultura por la imposibilidad de identificarlos. Los
cadáveres fueron dejados por la creciente en las márgenes
del río en todo el trayecto desde la ciudad de Monterrey hasta
la unión del río Santa Catarina con el río San Juan. Entre los
kilómetros 91 y 95 de la línea ferroviaria que corría paralela al
rio destacaban los cuerpos en descomposición y de un hedor
insoportable. En el puente del río San Juan, próximo a los Aldama
se concentraron en un recodo escombros, catres, bancas, baúles,
raíces y troncos revueltos con gran número de cadáveres
formando una montaña de aspecto siniestro.15

El Espectador, 30 de agosto de 1909.
El Espectador, 31 de agosto de 1909.
El Espectador, 1 de septiembre de 1909.
14
El Espectador, 8 de septiembre de 1909.
15
El Espectador, 3 de septiembre.
11

12
13

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Vista parcial de los estragos.

�El infortunio se dejó sentir entre la gente pobre, las familias de
obreros y algunos hombres generosos que al primer instante
acudieron en auxilio de la gente que era arrastrada por el torrente
de agua
El domingo 29 de agosto a mediodía dejó de llover y dio inicio
la penosa tarea de recoger los cadáveres y su inhumación. Se
sospechaba de la existencia de muchos cadáveres ocultados
por los escombros dejados por el río. La fetidez era insoportable,
sobre la orilla del rio o bajo el lodo cubierto por los restos de
las viviendas se encontraban cuerpos humanos al lado de
cadáveres de vacas, cerdos, caballos y perros. Para evitar un
brote de peste los gendarmes y un grupo de presos recorrieron
las márgenes del río para recoger los cuerpos y darles sepultura.
Las personas que no pudieron identificarse fueron enterradas
en una gran fosa cavada del lado sur del río mientras que los
del lado norte se destinaron a los panteones.16
El río en calma.

A dos días del desastre ya se habían recuperado 500 cadáveres
y el número de víctimas se estimaba en 1200. Las noticias que
llegaban a la capital de la República eran difusas, los reporteros
acudían a las estaciones de ferrocarril en búsqueda de viajeros
que les confirmaran la magnitud de la tragedia. La línea de
ferrocarril estaba interrumpida a partir de Saltillo. Los deslaves
hicieron imposible la prestación de un servicio regular y la
situación se agudizaba porque las líneas del telégrafo también
estaban desconectadas, prácticamente Monterrey estaba
incomunicado y se llevaría un mínimo de tres días la reanudación
del servicio del ferrocarril. Las oficinas de telégrafos estaban
llenas de mensajes que no podían ser transmitidos ya que muchos
postes telegráficos habían sido derribados.

Página 6

Un río impresionante.
El Espectador, 30 de agosto.
Ibid. 4 de agosto de 1909.
18
El Tiempo. 15 de septiembre de 1909.
16
17

Sobre el paradero de algunos cadáveres la fe del pueblo había
inventado la leyenda de que los sacerdotes desparecidos en la
casa verde habían sido salvados por un ángel al recatarlos dos
noches después del desastre. Pero un telegrama proveniente
de Ciudad Mier, Tamaulipas informó que entre los cadáveres
arrastrados por el río y recogidos en la ciudad tamaulipeca se
encontró el de un sacerdote, reconocido por las ropas y las
insignias religiosas17. Lo más cercano a un milagro, es el caso
de una niña de cuatro años hallada con vida en Cadereyta
después de haber sido arrastrada por el río varios kilómetros.
La niña era hija de Lázaro Garza y vivían en el barrio de La
Purísima18.

�La Avenida Universidad y su repercusión en
el municipio de San Nicolás de los Garza
Juan Ramón Garza Guajardo

Empresa de tráileres.

Cuando el general Plutarco Elías Calles tomó el cargo de presidente
de la república, México tenía 28,000 kilómetros de brechas
no aptas para la circulación de automóviles. Prácticamente no
había ningún camino para que éstos circularan, esto motivó
a la búsqueda de recursos para financiar la construcción de
carreteras que urgían al país, para obtenerlos el presidente
Calles decretó, en 1925, un impuesto a la venta de gasolina,
simultáneamente instituyó la Comisión Nacional de Caminos,
como órgano responsable para el estudio, la construcción y la
conservación de la red de caminos nacionales.

En este mismo año, el presidente Plutarco Elías Calles expidió
el decreto que autorizaba la construcción de un camino que iniciaría
en la Ciudad de México hasta concluir en Nuevo Laredo, Tamaulipas;
esta vía en su diseño se planeó para construirla en la trayectoria
más corta. Inmediatamente después se convocó a un concurso
para concesionar los trabajos – de acuerdo a las bases fijadas
en el mismo decreto presidencial– a quien resultara triunfador
y ofreciera mayores garantías para el desarrollo de la obra, se
le otorgaría el contrato para la realización del proyecto. En la
licitación triunfó la empresa constructora norteamericana Byrne Brothler
and Co., que una vez cumplidos los requisitos de garantía y
probada su competencia, firmó el convenio con el gobierno federal
a finales de 1925.
La trayectoria que se definió para la carretera México-Nuevo
Laredo obedeció a la necesidad de crear una ruta que uniera
regiones tradicionalmente aisladas y ricas en recursos, que
impulsarían el turismo local y del exterior para beneficio de la
economía nacional, sorteando en lo posible que la carretera
circulara paralela al Ferrocarril Central que transitaba esta misma
ruta. Por tal razón el trazo se diseñó bastante distante del
recorrido de la citada ruta férrea.
La extensión total de la carretera nacional es de 1,231.740
kilómetros: desde la puerta central del Palacio Nacional en la
Ciudad de México, hasta la mitad de la longitud total del Puente

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El origen de la Avenida Universidad se remonta al inicio de la
construcción de la Carretera Nacional en 1926, la cual concluyó
en 1936; ésta sería la primera gran vía construida en México
y fue un factor que influyó para que los municipios por donde
fue trazada sufrieran cambios importantes en su economía.
En la mayoría de estos pueblos al paso del tiempo fueron
establecidos hoteles, gasolineras y restaurantes para atender
a los viajeros. En el caso de Nuevo León, el municipio de San
Nicolás aprovechó la senda de la autovía desde que inició su
construcción, esto hizo posible posteriormente el desarrollo
de una zona industrial que tuvo su auge entre las décadas de
1950 y 1980; incluso, durante algunos años del periodo citado,
a la entrada por la Avenida Universidad al municipio nicolaíta
fue acuñado el eslogan siguiente: “Bienvenido a San Nicolás
de los Garza, 5to. Municipio Industrial de México”.

�Internacional que une las poblaciones de Nuevo Laredo,
Tamaulipas, en México, y Laredo, Texas, en los Estados Unidos.
La Carretera Nacional tiene su punto más bajo en Tamazunchale,
San Luis Potosí, con una elevación de 124 metros sobre el nivel
del mar, siendo su parte más alta de 2,490 metros sobre el
nivel del mar en el kilómetro 90.5, en el paraje conocido como
Colonia de Palma, a dos kilómetros del entronque a Pachuca
en el estado de Hidalgo.
Para su construcción la carretera se dividió en cuatro secciones:
la primera en la Ciudad de México-Pachuca, con longitud de
98 km.; la segunda, Pachuca-Tamazunchale, con una longitud
total de 282.1 km; la tercera, Tamazunchale-Ciudad Victoria,
Tamaulipas, con una longitud total de 338.94 km, y la cuarta,
Ciudad Victoria-Monterrey- Nuevo Laredo, con una longitud de
520.2 km, el trayecto más extenso.

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La empresa constructora norteamericana Byrne Brothler, ganadora
del concurso, inició los trabajos en dos frentes: el primero de
México a Pachuca y el otro de Monterrey a Nuevo Laredo; en
este último instalaron sus oficinas en Monterrey en octubre de
1925 para desde ahí dirigir los trabajos. Como director de las
obras y jefe de la construcción quedó el ingeniero W. Hamneken.
El 26 de noviembre de 1925, en forma simultánea fueron colocadas
las estacas quías en dos puntos estratégicos en Monterrey y
Sabinas Hidalgo, una vez hechos los trazos del recorrido se
iniciaron los trabajos el 10 de enero de 1926.

Avenida Universidad

En la construcción del tramo Monterrey a Nuevo Laredo se
colocaron cuatro campamentos con 500 trabajadores en cada
uno de ellos; éstos contaban con tiendas o carpas de alojamiento,
que tenían una estufa en medio para su calefacción y otra para
cocina y comedor, así como otra para una bodega; las carpas
utilizadas fueron compradas al ejército americano, por ser
impermeables y más seguras.
Como superintendente general se nombró a Manuel Ugarte,
rayador general Teófilo García Valdés y el ingeniero Pedro
García Galán, superintendente de los trabajos del tramo
Monterrey-Laredo.
El primer campamento se instaló en el lado poniente de San
Nicolás de los Garza, entre el panteón municipal y la estación
Ramón Treviño (hoy colonia Iturbide) y como jefe de éste,
Marcos E. Reyes.
Los habitantes de San Nicolás de los Garza, al enterarse de la
construcción de la gran carretera, vieron la posibilidad de mejorar
su situación: de inmediato el ayuntamiento encabezado por el
alcalde, solicitó al encargado de la empresa, el ingeniero W.
Hamneken, la posibilidad de entroncar la calle Juárez con la
carretera y de esa forma tener una vía rápida para conectarse
a Monterrey. La cabecera municipal estaba unida a la capital
por el viejo Camino Real (hoy Avenida San Nicolás), camino
que no siempre estaba en buenas condiciones. El municipio

�La Avenida Universidad como zona comercial.

El ingeniero Hamneken aceptó la petición y propuso que la empresa
costearía la maquinaria para la ampliación y pavimentación de
la calle Juárez, pero que el material fuera pagado por los vecinos
y el ayuntamiento.
La población se organizó para reunir los fondos, la Sociedad
Mutualista Hijos de Juárez y la Sociedad Feminista Hijas de
Juárez donde se reunían las familias más distinguidas y pudientes
de San Nicolás, comenzaron a realizar bailes y kermeses los
domingos para reunir recursos económicos; los vecinos cooperaron
con donativos. La prolongación de la calle Juárez quedaría
terminada para 1928 y con esto conectada con la carretera,
que en ese año seguía en construcción, pero ya se podía circular
hacia Monterrey.
Terminada la carretera en 1936, originó la expansión del municipio
con el nacimiento de dos colonias: la primera sería la Chapultepec
en 1938, ésta sería una extensión del municipio al quedar ubicada
al lado sur de las vías férreas a Matamoros. La colonia
Chapultepec nació con un concepto nuevo de urbanismo y diseño
residencial, las casas que se construyeron eran de tipo chalet,
con materiales como el ladrillo o el block, toda una innovación
arquitectónica que contrastaba con las casas de sillar y adobe de
la cabecera municipal; además de contar con todos los servicios
públicos. El segundo proyecto habitacional fue la colonia Anáhuac,
contigua a la Chapultepec; su urbanización corrió por cuenta
de la constructora Anáhuac, empresa que concluiría la Carretera
Nacional al renunciar al proyecto la empresa americana. La
colonia Anáhuac quedó dividida en dos sectores, cada uno a
los flancos de la carretera, para el suministro de agua tenía su
propio tanque de almacenamiento, construcción que era punto
de referencia de la colonia, la famosa “Torre de Anáhuac”.

Con la carretera ya en funcionamiento se iniciaría el éxodo de
turistas que recorrería la carretera buscando aventuras y conocer
los pueblos de México. En los 4.8 kilómetros que recorren el
municipio de San Nicolás, surgirían establecimientos de negocios
para servicio de los viajeros: en la esquina de la calle Porfirio
Díaz se creó el merendero “La Cabaña”, de don Antonio Rojas;
Abarrotes y Café “El Águila”, éste en la colonia Chapultepec,
en la misma colonia el merendero “El Gusto de Puebla”; el
restaurante “El Niágara” en la década de los sesenta de la centuria
anterior, ubicado en la esquina de la Av. Múnich frente a las
instalaciones de la Universidad de Nuevo León. Para el descanso
de los viajantes que provenían de los Estado Unidos, al llegar
a San Nicolás, el Motel Dorado, que recibía a los turistas; en la
colonia Chapultepec el Royal Courts (hoy Hotel Best Western);
Hotel Amega (hoy Hotel Paso) con su tienda de artículos para
los viajeros; el Hotel Anfa Holiday Inn (hoy Soriana); por la
calle de Madero esquina con Insurgentes (detrás de las oficinas
de Agua y Drenaje) estaba el Trailer Park, donde los turistas
podían acampar con sus casas remolques. En la colonia Anáhuac
el Hotel Álamo. La característica de la mayoría de ellos era
su estilo californiano, todos con alberca y zonas de recreo. La
primera gasolinera sería la estación localizada en la esquina
de la Ave. Palacio de Justicia y frente a ésta, la vulcanizadora
Gaheta, primera en su género.
La carretera sería también punto importante para el establecimiento
de fábricas impulsoras del desarrollo industrial; esto permitió al
municipio el ser considerado como el quinto a nivel nacional
en la década de los setenta. En 1942 se instaló la Fábrica Industrias
Monterrey, S.A., especializada en lámina galvanizada; dos años
después, en 1944, la Fábrica de Especialidades Metálicas dedicada
a la producción de muebles para oficina. Don Gregorio Ramírez
establecería su taller de remolques en 1946, que años después
se convertiría en la empresa Tráileres Monterrey, fabricantes
de los camiones Ramírez, las camionetas Rural y los autobuses
de pasajeros Sultana, estos últimos comercializados para su venta
en varios países de Centro y Sudamérica. En 1949, frente a

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nicolaíta, a finales de la década de los veinte del siglo pasado,
tenía una población aproximada de 2600 habitantes, concentrados
principalmente en la cabecera municipal y en las haciendas de
Lagrange y Santo Domingo.

�Vista parcial del campo militar

la colonia Chapultepec, la familia Canavati estableció la fábrica
Inyectora de Plásticos y Metales (en sus instalaciones se
realizaría en 1967 la primera feria de la industria nicolaíta).
En los límites de San Nicolás con General Escobedo, en 1957
fue establecida la fábrica Industria Automotriz IASA, dedicada
a la manufactura de asientos para ómnibus y tractocamiones
automotores.
Surge la Avenida Universidad

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El nombre de Avenida Universidad tiene su origen con el inicio
de los trabajos de la construcción de la Ciudad Universitaria,
en los terrenos del Campo Militar cedidos por el gobierno federal

Área hotelera.

al estado de Nuevo León; el cabildo de Monterrey acordó, el 5
de septiembre de 1958, cambiar el nombre de la calle Cuauhtémoc
a partir de la Avenida Madero y hasta los límites con el municipio
de San Nicolás de los Garza por el de Avenida Universidad.
El municipio de San Nicolás decidió asignarle el nombre del
presidente de la república Adolfo López Mateos, como
agradecimiento por la donación de los terrenos del Campo
Militar, para la construcción de la Ciudad Universitaria. Por
costumbre, llamarla Avenida Universidad, se extendió hasta el
arroyo del Topo Chico y es bueno aclarar que en la colonia
Anáhuac, asímismo las laterales oriente y poniente de ésta y
la Chapultepec, tenían su propia nomenclatura: la lateral oriente
llamada Enrique M. González y la lateral poniente José D.
Espronceda. Esta duplicidad en la denominación de las calles,
causaba confusión principalmente en los negocios y empresas
al tener que proporcionar su dirección para uso oficial. Para
terminar con este problema, el 9 de mayo de 1976 el municipio
de San Nicolás de los Garza, por medio de su cabildo, aprobó
por unanimidad que la carretera a Laredo en su tramo comprendido
de avenida Los Ángeles hasta los límites con el municipio de
General Escobedo, dejaría de llevar el nombre del Lic. Adolfo
López Mateos, para llevar en lo sucesivo el de Avenida Universidad,
incluso las laterales y, para continuar dignificando la memoria
del expresidente de México, se asignó su nombre a la antigua
carretera a Roma, en el tramo correspondiente al municipio y
que comprendía de avenida Los Ángeles por el sur hasta los
límites con el municipio de Apodaca.
A principios de los setenta se urbanizarían dos nuevas colonias
en los terrenos frente a la colonia Chapultepec: las de El Roble

�La colonia Anáhuac.

La Av. Universidad, que en sus inicios fue la gran carretera
Nacional, conocida después como la carretera 85, al ser
numeradas las autovías en la república para un mejor control,
y popularmente conocida como la Carretera a Laredo, que llevó
primero el nombre del expresidente Lic. Adolfo López Mateos,
hoy es el centro neurálgico de San Nicolás de los Garza, sigue
recibiendo a los viajeros que provienen de los Estados Unidos,
pero también a las miles de personas que utilizan su recorrido

para trasladarse a sus trabajos y hogares, que viven en los
municipios vecinos. Avenida de grandes recuerdos para quienes
vivieron y viven en la cabecera municipal, en las colonias
aledañas como la Chapultepec, Anáhuac y El Roble.
A continuación insertamos un listado de los comercios y empresas
localizados por la Avenida Universidad, algunos ya desaparecidos,
pero de grandes recuerdos para los nicolaítas:
Avenida Universidad, acera de sur a norte–Avenida Los
Ángeles a Sendero; acera oriente, Av. Los Ángeles y
Avenida Múnich
1. Bodega Crash, Power Brake: hoy Far West.
2. Terreno baldío, en este espacio se desarrolló la Segunda
Feria Industrial de San Nicolás de los Garzas en1968, hoy propiedad
de la siderúrgica Ternium. En la esquina suroriente de Universidad
y Múnich hoy está la Plaza Universidad y la Estación Universidad
del Metro, Av. Múnich y Av. Cristina Larralde.
3. El Niágara Restaurant, Tráileres Monterrey, Muebles Tubulares,
IMSA: hoy Pollo Church´s Chicken, Agencia Ford y Ternium
Monterrey, Av. Cristina Larralde y arroyo Topo Chico.
4. Maderas Torres: hoy Josephino´s, Av. Jorge Treviño y Calle
Parque Anáhuac.
5. Patinadero, Go-Cart, Casino Anáhuac, Florería México: hoy
HEB San Nicolás, Cuchilla de la Calle Parque Anáhuac.
6. Oficina de Teléfono y vulcanizadora “Gaeta”: hoy Gasolinera

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y Villa Universidad. La Avenida Universidad en todo su recorrido
por San Nicolás sufriría un cambio importante en la última parte de la
década de los setenta: en sus dos extremos se instalarían
nuevos negocios de giro comercial como tiendas de autoservicios
y cadenas de franquicias de restaurantes americanas: en la
colonia Anáhuac se establecería el primer restaurante de
comida rápida, el Kentucky Fried Chicken (KFC), que antes
fue el comedor de la Tía Lencha y el primer establecimiento
de autoservicio: Auto-Descuento (hoy Carls Jr.). En la colonia
El Roble, en los terrenos del hotel Anfa Holiday Inn, que lucía
abandonado, fue construida la primera tienda Soriana del
municipio (Universidad y Fray Bartolomé de las Casas). Para
la década de los noventa, la Avenida Universidad quedaría poblada en
todo su trayecto por colonias, centros comerciales y bodegas.
Con el nuevo milenio esta vialidad, sufriría un cambio trascendental,
al quedar inmerso en su recorrido la línea dos del Sistema de
Transporte Colectivo Metro.

�Página 12

OXXO Gas, Calle Manuel Gutiérrez Nájera y Calle José Manuel Otón.
7. Tía Lencha Restaurant: hoy Kentucky Fried Chicken, Calle
José Manuel Otón y Calle Salvador Díaz Mirón.
8. Cocina Familiar :hoy Restaurant El Zorrito y Farmacias del
Ahorro, Calle Salvador Díaz Mirón y Av. Sor Juan Inés de la Cruz.
9. Carl’s: hoy Café Starbucks, Av. Sor Juana Inés de la Cruz y
Calle Luis G. Urbina.
10. Banco de Nuevo León, Mercado Anáhuac: hoy Laboratorios
Moreira,Calle Luis G. Urbina y Ramón López Velarde.
Depósito Anáhuac y Tintorería Anáhuac: hoy Farmacia Benavides
y Tintorería Perfecto, Calle Unión y Av. Central.
11. Casa del Ing. J. Benjamín Heredia, propietario del cine México:
hoy Gasolinera y Estación Anáhuac del Metro, Av. Central y
Calle Anáhuac.
12. Merendero “Ahí está el detalle” y Banco Regional del Norte:
hoy Comex y Fed Ex, Calle Anáhuac y Calle Torreón.
13. Farmacia del Carmen: hoy Taquería Tlaquepaque.
14. Primer Hotel en San Nicolás, el Royal Courts: hoy Hotel
Best Western Plus Royal Courts.
15. Motel Amega.
16. Artículos Para los turistas El Viajero : hoy Dulces Regionales.
17. Súper Conasupo : hoy Scotiabank.
18. Ferretería Laredo: hoy Súper Waldo’s, Calle Torreón y
Calle Saltillo.
19. Electrónica Maldonado: hoy Departamentos Comercial.
20. Súper Chapultepec de don Enrique Treviño: hoy casa
habitación de la familia Treviño.

Área para los turistas.

21. Panadería: hoy Tostadas la Siberia, Calle Saltillo y Calle Linares.
22. Casa de la familia Salas.
23. Restaurante Pollo Loco.
24. Materiales de construcción de José Cantú: hoy Panadería
El Globo, Calle Linares y Calle Gonzalitos.
25. Clínica de Doctores.
26. Helados Sultana, Calle Gonzalitos y Calle Reforma.
27. Florería Encanto: hoy terminal de Senda y Transportes del Norte.
28. La primera sede del Instituto Mexicano del Seguro Social
en San Nicolás de los Garza, Calle Reforma y Madero.
29. Caloza Materiales para Construcción de Don Ovidio
Cantú Lozano: hoy Banco Santander, Calle Madero y Av. Juan
Pablo.
30. Oficinas de Agua y Drenaje de San Nicolás de los Garza.
31. Windsor Eventos, Avenida Juan Pablo II y Calle Juárez.
32. Bodegas y Estación San Nicolás del Metro, Calle Juárez
y Porfirio Díaz.
33. Merendero La Cabaña, Panadería Estrella Roja: hoy Don
Colchón y Farmacia Benavides, Calle Porfirio Díaz y Calle Bravo.
34. Parada de la Ruta # 14 San Nicolás: hoy tiendas comerciales,
Calle Bravo y Bernardo Reyes.
35. Juguetería Julio Cepeda y FAMSA, Calle Bernardo Reyes
y Cuauhtémoc.
36. Terrenos baldíos: hoy Automotriz Zuzuki, Calle Cuauhtémoc
y Zaragoza.
37- Maderas y Láminas del Norte, S. A., Calle Zaragoza y Lerdo
de Tejada

�Otra vista parcial de la colonia Anáhuac.

Avenida Universidad de norte a sur de Sendero a Ave. Los
Ángeles, Acera Poniente, de la Colonia Casa Bella hasta
la Joroba
1. Expendio de gas: hoy centros comerciales y gasolinera Plaza
Norte, Car One Chevrolet
2. Taller Mecánico: hoy Mariscos La Jaibita
3. Centro Social El Aragón: hoy Farmacia del Ahorro
4. Lechería la Estancia,
5. Motel el Dorado próximamente centro comercial
6. Instituto Mexicano del Seguro Social, Colonia Villa Universidad
de Av. Juan Pablo II hasta Calle 18 de diciembre
7. Taller y Pista de Avionetas: hoy Restaurant El Regio
8. Motel Anfa: hoy Súper Soriana
9. Fábrica de ropa Junior: hoy Hotel Wyndham Garden Monterrey
Norte.
10. Inyectora de Plástico: hoy Hotel Wyndham Garden Monterrey
Norte.
11. Hilados del Norte: maderería del Norte y Trasportes Nuevo
Laredo: hoy Sam´s Club, Centro Comercial y tienda Suburbia
12. Lote baldío esquina de la calle 18 de diciembre: hoy Banco
Banorte.
13. Colonia El Roble de Calle 18 de diciembre hasta Calle
Antonio Machado
14. El Ranchito, Lechería planta Los Nogales: hoy Holiday Inn
15. El Ranchito. en los ochenta del siglo pasado se instaló la
tienda Astra, después Gigante: hoy City Club.

Calle Antonio Machado hasta Av. Jorge Treviño.
16. Restaurante Gusto de Puebla.
17. Motel Álamo.
18. La primera Gasolinera en San Nicolás de los Garza.
19. Auto Mercado: en los citados años ochenta fue Auto-Descuento
después tienda Gigante: hoy Carl´s Junior.
20. Carnicería la Muralla, Súper Chueca : hoy La fama Stand Up
Av. Cristina Larralde hasta Av. Los Ángeles.
21. Instalaciones de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Fuentes:
Archivo Histórico Municipal de San Nicolás de los Garza.
Actas de Cabildo de San Nicolás de los Garza del 9 de
mayo de 1976.
Archivo Municipal de Monterrey.
Actas de Cabildo de Monterrey del 5 de septiembre de
1958.
Bibliografías
Flores Navarro, José. Álbum Histórico de San Nicolás de
los Garza, 1952, Monterrey, Nuevo León.
Prieto, Luis J. Segundo Informe de Gobierno, San Nicolás de
los Garza N.L. 1977.
Periódico El Porvenir, 1928 y 1936.
Iconografía:
Colección del Archivo Municipal de San Nicolás de los Garza,
proporcionada por don Ovidio Cantú, director Archivo.

Página 13

38. Bodegas diferentes usos, Calle Lerdo de Tejada y Calle Tapia.
39. Estación Tapia del Metro, centro comercial y restaurant El
Gran Pastor, Calle Santiago Tapia y Calle Treviño.
40. Vidriera Fama, Calle Treviño y Calle Zona Norte.
41. Plaza Andenes San Nicolás, Calle Zona Norte y Av. Sendero.
42. Carnicería Ramos.
43. Tienda de neumáticos.

�Algoritmos y calidad en el software
Danilo Domínguez, Mayra Flores y Óscar Rangel

La industria del desarrollo de software ha evolucionado enormemente
desde que el ser humano comenzó a crear máquinas controladas
por programas computacionales, por allá de 1950. La disciplina
llamada Ingeniería del Software logró configurar la logística y
problemática de esta industria en 1980. La organización denominada
The Standish Group ha realizado estudios sobre proyectos de
software desde 1994 publicados bajo el título a la fecha Chaos
Report o Reporte del caos.
Alrededor de 50,000 proyectos de software analizados en 2015
indican que 71% de ellos se tiene dudas de que fueron exitosos
o de plano no hay duda de que fueron un fracaso, respectivamente los
datos son 52% y 19%. Únicamente 29% de los proyectos
de software analizados fueron exitosos; entendiendo por exitoso
aquellos que fueron concluidos de acuerdo con la planeación,
esto es, dentro del tiempo planeado, dentro del presupuesto
asignado y con resultados satisfactorios.

Raptor

Sin lugar a duda las causas de ese 71% de proyectos dudosos
y fracasados deben estar relacionados con las prácticas
industriales al momento de operar el proceso de software. Pero
hay otra pregunta que puede incomodar al mundo académico. ¿Qué
tanto de esas malas prácticas están relacionadas por la formación
profesional que se imparte en los instituciones de educación
superior? Específicamente nos referimos a la formación de recurso
humano para la industria del software.
Hay una frase que voy a parafrasear y a tropicalizar, la cual
se atribuye a Martin Fawler en 1990: “Cualquier programador
novato puede hacer programas que una computadora puede
entender. Únicamente el programador experimentado y responsable
hace programas que otros programadores pueden entender”.
El origen de esta frase es porque ahora se sabe que el software
durante su vida útil requerirá recibir mantenimiento, el cual
será dado, lo más probable, por personas que inicialmente no
lo construyeron. Si el código es difícil de entender, el costo de
mantenimiento será mucho más alto.

Página 14

La pregunta que queda en el aire es: ¿qué tanto hemos puesto
énfasis en las universidades que debemos enseñar a generar
código estandarizado? El concepto de código estandarizado
se introduce en el modelo de calidad denominado Personal
Software Process propuesto en 1995 por Watts Humphrey.
Inspirados en ese concepto de codificación estandarizada es
que los autores del libro publicado en 2017 por profesores de la
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, se introdujeron la necesidad de
construir diagramas de flujo bajo un concepto de calidad.
Auxiliándose del software de Raptor, al momento de construir
diagramas se sugieren reglas de calidad para dar nombre a los
identificadores: variables, constantes y módulos.
Creemos que debemos generar recurso humano que desde su
formación considere lineamientos que a la postre ayudarán a

Obra de divulgación.

generar código que otros programadores podrán entender. Las
reglas de calidad para la codificación estandarizada son reglas
sobre las reglas, por eso está documentado que existe reticencia
por parte de los programadores.
El libro Algoritmos y diagramas de flujo con Raptor está diseñado
como un libro de texto para un curso inicial dirigido a las personas
que desean conocer los fundamentos de la elaboración de
algoritmos computacionales mediante el uso diagramas de flujo.
Los diagramas de flujo pueden elaborarse de manera manual o
automatizada utilizando algún software creado con ese propósito.
Raptor es un software libre y gratuito creada por Martin C. Carlisle,
Terry Wilson, Jeff Humphries y Jason Moore, el cual se puede
bajar de la siguiente liga: http: //raptor.martincarlisle.com/. Raptor
son las iniciales de Rapid Algorithmic Prototyping Tool for Ordered
Reasoning.
Un diagrama de flujo que utiliza símbolos que representan acciones
computacionales, es la representación gráfica de un programa
computacional. Cada símbolo representa una operación propia del

�Tratamiento de Información. Entendemos por tratamiento de
información al conjunto de acciones que permiten el procesamiento
de datos, mediante las operaciones de lectura, escritura, copia,
transmisión, ordenación, clasificación, comparación, archivo,
cálculo, traducción, análisis y síntesis. La informática es la
ciencia que se ocupa de estudiar el tratamiento de información
por medio de la utilización de dispositivos electrónicos diseñados
para ejecutar las acciones y el procesamiento de datos.
La interfase principal de Raptor cuenta con menús que despliegan
opciones, botones con las operaciones más comunes, control
de velocidad, control del tamaño de los símbolos, una paleta
de trabajo con seis símbolos y la pestaña main. Además, cuenta
con una ventana secundaria llamada MasterConsole donde
aparecen los resultados y datos del problema resuelto

a la ventana MasterConsole; es un paralelogramo con una flecha
que sale en la esquina inferior derecha (figura 3).
El símbolo Selection permite plantear expresiones de la
matemática booleana que se evalúan como verdaderas o
falsas. Se utilizan operadores relacionales y lógicos que generan
un resultado que puede ser verdadero o falso. Es un rombo
con flechas divergentes que muestran el camino de verdadero
(YES) y falso (NO) según se evalúe la condición que se coloca
en medio del rombo; los caminos finalmente se unen (figura 4).

Start

La paleta de trabajo contiene los seis símbolos básicos:
Assignment, Call, Input, Output, Selection y Loop, respectivamente
representan las siguientes acciones computacionales: Asignación,
Llamada a un módulo, Entrada de datos, Impresión de resultados,
Selección de alternativas y el ciclo. Con esos seis símbolos
el programador debe diseñar algoritmos computacionales que
permita resolver problemas que pertenecen al campo del tratamiento
de información.
El símbolo de Assignment permite capturar datos en la memoria
RAM de la computadora y también permite ejecutar expresiones
matemáticas que tienen variables independientes, constantes
y la respectiva variable dependiente. Aquí se utilizan operadores
y funciones matemáticas que generan un resultado a partir de
datos previamente almacenados en la memoria RAM (figura
1).
El símbolo de Input permite capturar datos en la memoria RAM
de la computadora mediante un dispositivo de entrada como
el teclado o algún dispositivo de almacenamiento secundario
como USB, disco duro, tarjetas de memoria, disco compacto,
etc. Es un paralelogramo con una flecha que entra en la esquina
superior izquierda (figura 2).

Starl

End

Figura 3. Símbolo OUTPUT.

Figura 4. Símbolo SELECTION.

El símbolo Call permite hacer llamadas a módulos que son
subdiagramas de flujo y que se disponen en la ejecución con un
orden lógico para que realicen las acciones dispuestas en ellos.
El símbolo Call se utiliza cuando se desea resolver problemas
mediante la división en pequeñas tareas o funciones. Hablando
en términos de diseño de algoritmos, resolver problemas
bajo este enfoque es una forma deseable desde el punto de
vista de la ingeniería de software. Es un rectángulo con una
flecha gruesa que sale de la parte media en el lado derecho
del símbolo (figura 6).

Start

º
(

Loop

End
Figura 2. Símbolo INPUT.

El símbolo Output permite mostrar o almacenar en un dispositivo
de salida los datos almacenados en la memoria RAM, como el
monitor o en algún dispositivo de almacenamiento secundario.
El símbolo Output de manera predeterminada en sus mensajes

Figura 5. Símbolo LOOP.

Figura 6 Símbolo CALL.

Página 15

Figura 1. Símbolo ASSIGNMENT.

�Enseguida se muestra un diagrama que permite al usuario
capturar un valor en la memoria RAM para una variable llamada
Lado. Una vez que la variable obtiene el valor, el diagrama
valida que sea mayor que cero. Si no es así, entonces envía
un mensaje de advertencia al usuario para que capture un dato
numérico y positivo. Cuando el usuario captura un dato válido,
entonces se calcula el área de la figura elevándolo al cuadrado.
Finalmente, el diagrama muestra el resultado (figura 7).
C~kulo el úrea
de un cundrado

M ódu lo co11 J, f'uuc ,ón
c¡ UL' timpa la , i.:nlanu J.:

re;:.ulmtlv:,, \ IW&gt;te1 onJ'L'II
1

l

·'--....~P
-,-n-n-,1-.-.~
l\-,.-u-.,-..-, ,,-p-tu-r"-, un vnl~r en la mamona R./\M

,

~
1

f
1

.

w-u la lougiwd en me tros/
Jd ludo del é-uad rudo"
CTF.'T Lad"

En este libro, se introducen algunas reglas de calidad que el
estudiante debe asimilar y que a la postre lo llevarán a escribir
código fuente que sea entendible para otros programadores.
Las reglas se dirigen para que el estudiante dé nombre a los
identificadores de variables, constantes y módulos, siguiendo
recomendaciones que incluso autores como Deittel también
han sugerido.
Conclusión
Durante los años en que se ha impartido la materia de Programación Estructurada utilizando el software de Raptor, se puede
observar que los estudiantes asimilan, más rápido y con mejores resultados, el conocimiento que se les intenta transmitir.
Justo sería realizar una investigación para confirmar dichas
observaciones.
Los autores estamos a sus órdenes para cualquier comentario
en el correo electrónico: danilo.uanl71@gmail.com, mayradey@
hotmail.com y oscar130@hotmail.com.
Input

Captura la longitud en metros del lado del
cuadrado

E1,p,·eilón motc uid1ico·J

Booleoon
PUT "Lu longituJ do! ludo del cuadr,do está
fuera de rnngo. fa\lor di: )n1 c-nrnr nuc:vamc,u-0
cun 1,m nl1m1:irQ pasiti.,.o"

-~

OK

Se ejecum una es:pre~ic\r,
malemét ic:i.

Figura 8. Caja de diálogo de INPUT antes de la captura de datos.

1mprTmc uu re ulu,.do

PUT "Si e,(1lado mid~ •· + Lado 1- "
metros. El Bre..1 clel cuildrado es •• ,
AJ'ca ➔ " metros cuadrados"

J 1en lo vcnuuu1

Input

/ l_~\1'1Slci \l ltS(llc

U

~ - - - - - - - - - - - - ' ,,.

Captura

la longitud en metros del lado del

cuadrado

8
Figura 7. Diagrama para calcular el área de un cuadrado.

En la figura 7 verá recuadros semejantes a cajas de diálogo, no
son símbolos de Raptor, se utilizan como comentarios que ayudan
a especificar qué es lo que hace el símbolo al que apuntan. Los
comentarios se pueden omitir y el diagrama funciona.
Cuando este diagrama se ejecuta, primero mostrará una caja
de diálogo correspondiente al símbolo INPUT donde le permite
al usuario utilizar el teclado para capturar en la memoria RAM
un dato (figura 8).

Página 16

En la figura 9 se muestra la misma caja de diálogo de INPUT
con un valor numérico previamente capturado por el usuario.
En la figura 10 se muestra la ventana secundaria denominada
MasterConsole, donde se muestra el resultado de acuerdo al
valor capturado por el usuario.

OK

Figura 9. Caja de diálogo de Input con dato capturado por el usuario.
,f M.u!!!Con,ole
Fon\ Font Slu

E&lt;fn

□
flelp

Si el lado mide 8 metros,
El área del cuadrado es 64
metros cuadrados
--Run complete. 8

Figura 10. Resultado en la ventana MasterConsole.

X

�Canadá: una opción para familiarizarse
con un segundo idioma
Pompeyo González

El intercambio académico, un medio para internacionalizarse.

El hecho de viajar y estudiar al mismo tiempo es una experiencia
que los alumnos pueden compartir con sus compañeros, porque
deja un gran aprendizaje por el ambiente donde se están
desenvolviendo, tal como Howatt (1984) argumenta que, a lo

largo de la historia de la humanidad, la enseñanza de otras
lenguas ha tenido una inmensa trayectoria debido a la necesidad
del ser humano de comunicarse y entablar relaciones entre
distintas culturas, tradiciones y costumbres. Y es esa misma
necesidad que hace que te esfuerces por querer comunicarte
en el idioma nativo del país que visitas.
En este documento se narra la experiencia del viaje de estudios
que los alumnos de las preparatorias de la UANL (4, 16 y 20)
realizaron a Canadá durante tres semanas de intercambio
académico.
Al inicio del viaje, los estudiantes experimentaron un momento
dificil por llegar a un país desconocido sin la compañia de sus
familiares. El hecho de llegar y escuchar a la gente hablar
rápido y con un acento especifico, con la pronunciación muy
diferente a las palabras que ellos habían aprendido de sus

Página 17

El aprendizaje de un segundo idioma se presenta como una
necesidad que los alumnos requieren para poder desenvolverse
en este mundo globalizado. Lindstrom (2001) argumenta que
una de las principales capacidades que tenemos los seres
humanos para comunicarnos es el lenguaje. Su desarrollo
implica un proceso complicado e involucra esencialmente los
sentidos de la vista y el oído. El hecho de que los alumnos
viajen a un país donde el idioma inglés es hablado por la
mayoría de sus habitantes conlleva a que este en función
la práctica oral y comunicativa del idioma, la gramática, que
resulta en la mejora de la comunicación y en un conocimiento
más profundo del segundo idioma.

�un chico Marroquí de 19 años que tenía un año y medio viviendo
en Canadá y que dominaba cinco idiomas. Al mismo tiempo,
algunos tuvieron la fortuna de compartir la familia con
otros estudiantes de diferentes partes del mundo, por ejemplo, unos
coreanos, chinos y japoneses, adolescentes como ellos y con
quienes compartían la cultura de sus respectivos países.

Adquisición del idioma en su lugar de origen.

maestros de las diferentes escuelas donde habían o seguían
estudiando, pudo haberlos desconcertado un poco porque
creían que su dominio del idioma era mejor; se debe recalcar
que efectivamente la cercanía que tenemos con los Estados
Unidos influye mucho en el inglés americano que les suelen
enseñar en las escuelas, y que por ende habría diferencias con
el inglés canadiense al que tendrían que hacer frente.

Página 18

Al llegar al aeropuerto, lo primero que los estudiantes enfrentarían
fue conocer a la familia nativa canadiense con la que se relacionarian
esas tres semanas. El hecho de convivir con una familia ajena
y tener que adaptarse a sus costumbres y reglas era un reto
muy grande. Por ejemplo, una primera diferencia que encontraron
los jóvenes fue que al llegar a la casa de la familia anfitriona,
tenían que quitarse los zapatos al entrar, pues la mayoría de los
hogares están alfombrados, a excepción de la cocina y baños, para
evitar que se ensucien los tapetes. Las familias los acogen
como un integrante y no como un invitado más, son personas
abiertas, alegres, simpáticas, que siempre recibían a los jóvenes en
sus hogares con la pregunta ¿cómo estuvo tu día? Promovían
la comunicación oral en inglés y la mayoría de ellas ni siquiera
sabía un poco de español, por lo que los estudiantes tenían
que forzosamente entablar una conversación en inglés. Los
domingos era para convivir con la familia, por lo que realizaban
actividades como ir de paseo, desayunar, comer y cenar, salir
a centros comerciales, practicar algún deporte, etc. Las familias
canadienses son muy hospitalarias, se caracterizan por su
atención e integración, elementos para que la experiencia y la
inmersión en el idioma sea todo un éxito.
La visita a Canadá implica conocer un lugar con diferentes
costumbres y reglas a las que los jovenes no estaban familiarizados,
desde la gente, por su gran diversidad racial y de nacionalidad,
por ejemplo, los jóvenes estaban sorprendidos al conocer a
los “monitores”, las personas que nos acompañaban en las
actividades diarias del curso, el nombre de una de ellas era
Nada, una señorita de Líbano que usaba siembre su Hijab,
un velo que cubría su cabeza y pecho, y que de repente se
ausentaba de nosotros para hacer su oración del día, y Ayub,

La sociedad canadiense es abierta y libre de distinciones de
clases sociales, cualquier comentario racista es muy mal visto.
En cuanto a la ciudad, es muy limpia, personas con educación
y modales, una ciudad muy tranquila, no ves gente tirando basura
en las calles. La ciudad se percibe segura, los estudiantes
podían moverse de un lado a otros sin la preocupación de
que fueran asaltados o sentirse inseguros en algún lugar. El
transporte era muy sencillo, tenían horarios en la parada de los
autobuses donde llegaba puntualmente. Los alumnos eran
alimentados por la familia, quienes les proveían el lonche del
medio día y cuando llegaban a casa les ofrecían la cena.
La comida es realmente cara en ese país, incluso la comida
“chatarra” es más cara. Una básica hamburguesa del tamaño
de la mano con papas y refresco de una conocida marca oscila
en más de 150 pesos .
En cuestión de las clases de inglés que llevaron durante las
tres semanas, la regla número uno era llegar puntales, los
canadienses provienen de diversos orígenes culturales, raciales
y religiosos, sobresalen las idiosincrasias de los tres pueblos
fundadores: los indígenas, los franceses y en especial los
británicos, de ahí proviene esa puntualidad. El hecho de
llegar dos o tres minutos tarde ya era impuntualidad, se debía
llegar incluso minutos antes de la hora señalada, las clases
comenzaban a las 9:00 de la mañana. La segunda regla del
programa era no hablar nada de español en el curso, incluso
a la hora de las visitas y actividades que se realizaban todos
los días después de clases. Los estudiantes firmaron una
hoja “Plage of Honour” donde se comprometían a hablar inglés todo el tiempo de su estancia en el país, ir a clases, ser
puntuales, tener una conducta apropiada, entre otras. En
cuanto al modelo de enseñanza de Canadá o al menos el
que aplicaron con los estudiantes para este curso fue el modelo
de Krashen en el cual el maestro llegaba y les preguntaba sobre lo
que habían hecho un día anterior, las anécdotas, actividades,
excursiones que habían realizado. La clase se enfocaba en
definir, usar y explicar palabras que se relacionaban con lo
que habían hecho acorde al contexto que habían vivido. Los
chicos hablaban y sólo se limitaban a escribir lo que el maestro
apuntaba en el pizarrón, que prácticamente sólo eran conceptos
que definían de manera oral, los cuales repasaban y volvían
a repasar al día, siempre utilizando el idioma inglés. Cristina
Escobar (2001), lo menciona en su trabajo “Stephen Krashen,
siguiendo las teorías mentalistas de Chomsky, quien concibe
la adquisición como un proceso de evolución mental, personal
e interior en el que los aprendices no necesitan hablar o
escribir para aprender. Según este modelo, el aprendizaje tiene
lugar automáticamente cuando los aprendices escuchan o leen

�y comprenden fragmentos de la lengua meta. La lengua que
los alumnos producen al hablar o escribir es el resultado del
aprendizaje y no la causa del mismo”. Los alumnos se ven forzados
a aprender esa lengua extranjera para poder comunicarse,
adquieren el idioma sin ningún o poco conocimiento formal,
porque realmente el maestro nunca les enseñó gramática. El
maestro los corregía verbalmente o les ayudaba a expresar lo
que los alumnos querían decir en el idioma. Los jóvenes estaban
cómodos y comprendían la clase porque el maestro la realizaba
muy amenamente y con un vocabulario flexible y entendible
para ellos. Cada final de clase les preguntaba si les gustaba y
si aprendían y entendían al profesor, y ellos me comentaban
que estaban muy contentos y satisfechos con la clase, al final
de la semana se les aplicó un examen y se les entregó una
constancia por el curso que tomaron en Canadá.

El visitar un país extranjero como opción para adquirir un segundo
idioma resulta muy interesante y a la vez atractivo para los
jóvenes, porque aprenden mucho y se interesan mucho
más en el idioma. Aparte de que aumenta su confianza, conocen
gente, viven la experiencia de conocer nuevas culturas, ya
que es necesario saber sobre la vida cotidiana de la gente del

Diversas actividades académicas para relacionarse con el idioma.

Experiencia académica valiosa.

lugar, sus tradiciones y su forma de pensar. Un nuevo idioma
puede ampliar sus horizontes enormemente.
Espero que como papás o estudiantes los haya convencido
para aprender un segundo idioma o por qué no, un tercero
en un país completamente diferente al nuestro, ya que hay
suficientes razones para hacerlo.

Bibliografías
Lindstrom, Florence.(2001). Adventures in Phonics, Arlington,
Christian Liberty Press.
Howatt, Anthony.(1984). A History of English Language
Teaching, Michigan, Oxford University Press.
http://gent.uab.cat/cristinaescobar/sites/gent.uab.cat.cristinaescobar/files/escobar_2001_teorias_adquisicion_l2_
manus.pdf

Página 19

En cuanto a las actividades que realizaron después de las
clases, eran paseos enfocados a conocer, familiarizarse y
relacionarse con la cultura canadiense, conociendo su
historia, orígenes, costumbres y actividades diarias que un
canadiense realiza en su quehacer diario. Comenzando por
el Parlament, el Canadian War Museum, Canadian Museum
of Nature y la casa del gobernador general de Canadá, visitas
que nos ayudaron a conocer más sobre el país, su cultura,
origen e historia. Sobre las actividades diarias que realiza
un canadiense, al segundo día de estar en el país, visitamos
el centro comercial llamado Saint Laurent Shopping Center,
fuimos a la playa donde jugamos voleibol, disfrutamos de un
partido de futbol entre el equipo local: Ottawa Fury contra
Tampa Bay Rowdies, remamos en el Dragon boat race, nos
divertimos en “Skyzone Trampolines Park”, donde jugamos
unos partidos con niños que visitaban el local, recorrimos la
ciudad en bicicleta a lo largo del río Rideau y finalmente cantamos
en un Karaoke organizado por la escuela. Nos llevaron a conocer
la ciudad de Montreal, donde la primera parada fue conocer
un local donde se extrae la miel de maple, típico del país
de Canadá y ya estando en Montreal, visitamos la Basílica
de Notre-Dame, para después conocer las festividades de la
ciudad, y terminar cenando la comida local. Y para concluir
visitamos el Upper Canada Village, el cual es un pueblo que
se compone de diferentes edificaciones, rehabilitadas y en
funcionamiento, como el molino donde se hace harina, horno
de pan, restaurante, granjas, escuela, herrería, aserradero, etc.
En todas hay información en paneles a la entrada y el personal
vestido de época responde atentamente a las preguntas que les
hagan, explicando multitud de curiosidades sobre cómo vivían
en ese periodo.

�Historia del rock en Monterrey
Arnulfo Vigil

Página 20

Argos

El libro se presentó el 13 de octubre en la Feria Internacional del Libro de Monterrey
2018.

Andrés Mendoza, sin aspavientos ni jolgorios vacuos, más picado
por la necesidad de conservar las vivencias que por las espuelas
de lo establecido, ha emprendido la difícil tarea de lograr lo
imposible. Este libro es el resultado de años de esfuerzo por
localizar a los protagonistas del rock en Monterrey, los iniciadores,
las piedras de toque. A través de entrevistas personales, de
lecturas sobre el contexto social del momento, de referencias
generalmente orales, Andrés ha hilvanado el manto de la recuperación.
Los datos, las citas, son señales iniciales. Y son de primera
mano. Algunos protagonistas han muerto, en el momento de
la efervescencia y años después, pero existe el legado convertido
tanto en tradición como en solfa sin viacrucis para la desolación del
pensamiento. No hay de otra —en vistas de las circunstancias—
porque no hubo una prensa especializada, quizás alguna revista, uno que otro folleto perdido irremediablemente. Porque
en la prensa escrita, si daban referencia de los conciertos, de
los músicos, del movimiento en general, era canalizado a la
nota roja: vándalos, mariguanos, subversivos. La televisión,
también en pañales, dio cabida mediante dos programas ya
históricos: Muévanse Todos, conducido por la rockera Vianey
Valdez, y El Clan del Martillito, conducido por el arquitecto
Héctor Benavides. Algunas estaciones de radio ponían música
rock, de preferencia norteamericana o inglesa, dando poca
oportunidad a los grupos nacionales y menos a los locales.
Sólo destacaron dos o tres locutores. Sin embargo, en Monterrey
se forjan grupos de primera mano, tanto en los inicios como
en el desarrollo de esta corriente musical: desde Los Reno
hasta Sangre Joven, El Amor, La Tribu, Quo Vadis; y excelentes
músicos como Simón, Freddy Gálvez, entre otros.

�Chav Flower

La pared

La cripta

Pedro Delfino

Ira

Violetas violentas

Página 21

Jano

�La importancia del desarrollo
psicosocial de los estudiantes
Pamela M. Cantú Cavazos

La escuela debe generar un ambiente saludable para sus alumnos.

Página 22

Las teorías sobre la adolescencia son interesantes, en ellas se
refleja el trabajo cotidiano que realizamos con nuestros alumnos,
es importante apoyar a los adolescentes en esta etapa: al
acompañarlos podemos ayudarnos en las teorías psicológicas para
fundamentar nuestra actitud objetiva, pero ante todo socializarnos
con sus inquietudes e impresiones para poder auxiliarlos. Ahí
inicia nuestra labor.

sus actitudes en ocasiones “inestables” y con las cuales buscan la
respuesta del otro, tenemos que darle la palabra, que participen
y ayudarlos a comprender mejor este proceso adentrándolos a su
contexto.

Las anteriores ideas ya se desarrollan en la Universidad, y de
manera específica en la Preparatoria 16. Ideas que contemplamos
en la formación integral que se realiza en el Departamento de
La adolescencia es un proceso de restructuración, la base para Tutorías y se vincula con al área de deportes.
aquello que se conoce como “la prometedora vida adulta”, proceso
difícil, porque se tiene que “dejar de ser”, para “ser” y “hacer”, Proponer un ambiente saludable, fomentar la solidaridad, las
justo ahí, en el dejar, ellos pasan por un duelo, ahora tienen diferentes actividades deportivas, la tutoría entre pares, las
que dejar aquel cuerpo y mentalidad que conocían hasta ese diferentes actividades artísticas, programas de salud, entre
momento.
otras acciones para tener una comunidad estudiantil con una
visión integral del mundo.
Nosotros entendemos al adolescente y le proporcionamos el
apoyo necesario, haciéndole sentir que todos sus cambios son La tutoría
normales en su desarrollo y ahora es conocer su cuerpo de otra
manera y bajo otras circunstancias sociales. Y en ese reconocimiento El Programa de Tutorías de la Preparatoria 16 tiene el propósito
de su nuevo cuerpo y transformaciones personales están fundamental de proveer orientación y auxilio sistemático al
sus padres, sus maestros y sus amigos para apoyarle; estudiante durante su proceso formativo para contribuir en la
momentos en los cuales la apertura al diálogo es coyuntural.
disminución del riesgo académico, la reprobación y la deserción
escolar, favoreciendo así su integración a la sociedad de manera
Nuestra propuesta es simple, queremos dar un lugar a estos armónica y responsable.
jóvenes, escucharlos e interpretar sus cambios, sus angustias y

�Los tutores de la Preparatoria 16 tienen como función principal
llevar a cabo actividades que apoyen y promuevan habilidades,
actitudes y valores de manera paralela al proceso de aprendizaje.
Tipos de apoyo tutorial
♦ Acompañamiento grupal e individual.
♦ Seguimiento de rendimiento académico: hábitos y estrategias
de estudio, formación integral, desarrollo emocional, valores,
responsabilidad social, consejería y orientación, plan de vida,
profesión y motivación para enfrentar y superar los retos que
implica la etapa que están viviendo y que es parte de su cambio
hacia la adultez.
♦ Canalización a profesionales y programas de atención
especializados, psicología, orientación vocacional, asesorías
académicas, asesoría nutricional, salud pública.

Fomentar la integración entre los alumnos contribuye en su desarrollo.

El deporte
Busca contribuir a la formación integral de los estudiantes, con
el propósito de desarrollar y fortalecer las competencias
necesarias para mejorar el rendimiento deportivo y psicológico,
este último permite al deportista aprender a cooperar, competir
y respetar a los demás en las reglas del juego.
El programa desarrolla fuerza, velocidad, resistencia y flexibilidad
capacidades físicas que se aplican en los diferentes programas
deportivos de nuestra preparatoria, todas estas capacidades
tienen un periodo propicio de estimulación en su desarrollo o
mantenimiento que ayudarán al buen funcionamiento desempeño
del alumno apoyando su desarrollo de salud física y mental.
Bibliografía
Aberastury, A., y Knobel, M. (2006). La adolescencia normal.
México: Paidos. Obtenido de file:///C:/Users/Biblioteca/Desktop/L%204%20Aberasturi%20A_La%20adolescencia%20
normal.pdf.pdf
UANL, D. D. (2013). Obtenido de file:///C:/Users/Biblioteca/
Downloads/L%209%20%20Programa%20Inst_Tut-DOVE%20%202013.pdf.pdf

Página 23

La labor tutorial brinda seguimiento a la vida escolar de los
alumnos monitoreando su desempeño académico de manera
periódica, con este acompañamiento se pretende que el alumno
aprenda a reconocerse como una persona capaz, que conozca
sus potencialidades, aprenda a pedir ayuda y motivarlo a ser
autodependiente.

�Rincón de tradiciones:

Como “el tigre de Santa Julia”

---

Rafael Olivares
Hay dichos del pueblo que encierran toda una historia para ser contada, pero ésta se
va olvidando y sólo el dicho queda; un ejemplo de esto es aquél que dice: Lo agarraron
como al “Tigre de Santa Julia”.
Cuenta la historia que allá por el primer cuarto del siglo XX, por los años anteriores a
la Revolución, hubo un bandido en el Estado de México que cometió asaltos, crímenes y
mil tropelías que lo hicieron famoso y temido, por lo que la gente le puso el mote de El
Tigre de Santa Julia, ya que en este suburbio de la Ciudad de México tenía su origen
su familia, y era común verlo seguido rondando por allí.

-♦
--

La policía secreta le tendió mil trampas, pero no podían echarle el guante pues su banda
tenía una red de informadores que lo tenían bien protegido. Pero como toda historia tiene
un desenlace, así el fin del Tigre tenía que llegar. Las redes de espionaje e inteligencia
rindieron frutos, y la investigación desembocó en una silenciosa emboscada. El Tigre
de Santa Julia caería con toda su banda.

---♦

Aquella noche rodearon el área donde se ubicaba la casa que servía de madriguera al
bandido. El cerco se fue cerrando silenciosamente y docenas de rifles estaban listos
para un enfrentamiento final.
Con gran sigilo entraron por puertas y ventanas. Buscaron por todos los cuartos y
rincones. No se encontró a nadie de su banda. El Tigre no estaba...
Al fin se dio la voz de alarma. ¡El Tigre había caído! ¿Dónde estaba? Lo encontraron
sentado en cuclillas rindiendo tributo a la Madre Tierra en medio de las nopaleras del
amplio patio. Lo traían a rastras con los pantalones en los tobillos.

---♦

Desde entonces se popularizó el dicho: Lo agarraron como al Tigre de Santa Julia...
que quiere decir, sin posibilidades de correr o de defenderse.
Y a usted: ¿nunca lo han agarrado como al Tigre de Santa Julia?

Página 24

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--La importancia de las tradiciones.

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Rafael Olivares

Leyendas, historias sorprendentes pero auténticas, por increíbles que parezcan. Encuentros con seres
de otra dimensión que desde lo incógnito nos visitan para dejar en nosotros preguntas sin respuestas, como el acontecimiento que nos trae Iliana Morales de Balderas: una trama que sucedió
a sus mayores, en 1969, en la colonia Independencia de la ciudad de Monterrey, Nuevo León.
Era una mañana soleada del mes de junio. La joven señora Aracely Álvarez, cumpliendo con sus
deberes de esposa, salió a llevar la comida a su marido y a su suegro. Pepe, su esposo, en esos
tiempos trabajaba junto con su padre en una construcción, la cual estaba ubicada frente a lo que en
aquel entonces fue el cine terraza Independencia, donde se exhibían las películas de estreno.
Faltaban cinco minutos para las doce del mediodía, y decidió esperar a la sombra de un árbol, una
grande y frondosa higuera que crecía al otro lado de la barda que delimitaba la propiedad con la
acera. El calor era insoportable y llevaba en brazos a su primogénito, que contaba con apenas
unos meses de edad. Se entretenía jugando y acariciando a su pequeño cuando, de pronto,
escuchó sobre ella una voz amable que le decía:
–¡Qué bonito niño…! ¿Es tuyo?
Ella, un poco sorprendida, contestó al tiempo que volteaba hacia donde venía aquella voz:
–Si, es mío…” –la persona que le hablaba era una sonriente anciana de aproximadamente setenta
y cinco años de edad que vestía una impecable bata blanca. Su cabello era largo y tan blanco que
brillaba bajo el sol del mediodía, rodeando su cabeza de un halo extraño y bello. La mujer estaba
sentada de lado dejando colgar los pies tras la alta barda.
–¿Y qué edad tiene?– preguntó la anciana insistiendo en una conversación.
–Tiene siete meses… –contestó Aracely, entre satisfecha y agradecida por el interés que la
vecina mostraba por su niño.
–Y tú ¿vives aquí? –Preguntó nuevamente la ocasional amiga.
–No, señora. Yo sólo vine a… –Iba explicarle la razón de estar en ese lugar cuando la mujer le
interrumpió:
–¿Sabías que este árbol abre de noche?
– Ah… ¿sí…? -contestó ella pensando que se refería a que el árbol abría sus flores durante la
noche. Aunque para sus adentros, pensó que aquél añoso árbol era una higuera, y nunca las
había visto florear.
–Si, de verdad… –agregó la anciana-. –Es más, te puedo decir que, en cierta hora de la noche,
se parte en dos y, te aseguro, que lo que se encuentra debajo de él, es tuyo...
–Ah… ¡qué bien…! –contestó sonriendo amablemente, pero pensando que la señora padecía
desvaríos mentales.

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El paisaje rural es un elemento de las leyendas.

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Entna
Leyendas de Nuevo León:
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El árbol que abre de noche

�Entumo
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En la ciudad también se generan historias populares.

–¿Tú vives por aquí cerca? Porque donde yo vivo es un lugar pequeño. –dijo esto haciendo con
las manos la forma de un cuadro, y continuó–:
–Y cuando me llevaban flores, nunca eran macetas, solo eran flores sueltas.–en estas palabras
puso un dejo de tristeza.
La conversación se convertía en un juego de acertijos que la joven no podía entender. Pero con
el fin de desviar el tema, iba a preguntarle a la buena vieja dónde vivía cuando, a sus espaldas,
escuchó la voz de su suegro que le preguntaba:
–¿Con quién hablas…?
Aracely giró saludando con una sonrisa a don Eleuterio, y contestó:
–Con esta señora que está aquí arriba. –volteó nuevamente hacia la barda, apuntando hacia lo
alto de aquella barrera de concreto. Sorprendida, descubrió que la mujer se había ido– pero ¡si
ya se fue…! –exclamó asombrada.
–¿Con quién…? –preguntó nuevamente su suegro mirando a lo alto de la barda.
–Una señora ya mayor que me estaba contando donde vivía. Estaba sentada en la orilla de la
barda y me decía que el árbol se abría, o que floreaba de noche. Algo así…
–¿Estás segura de lo que dices? –insistió el hombre frunciendo el ceño con extrañeza–. Porque cuando
yo venía, no vi a nadie… Sólo tú estabas y alcancé a oír que hablabas, pero nadie estaba contigo…
En ese momento Aracely sintió que la traicionaba el miedo y con un pequeño escalofrió afirmó:
–¡No, yo estoy segura que era una viejita! ¡Estaba allí…! –y apuntó nuevamente hacia la barda–
¡Me preguntó del niño y que si yo vivía aquí...!
–Eso es imposible. Mira, ven… –dijo paciente su suegro; pero, en ese momento, Pepe llegó y
preguntó qué sucedía. En pocas palabras lo pusieron al tanto, sorprendiéndose también y exclamando:
–¡Eso no puede ser…! ¡Nadie puede hacer eso del otro lado de la barda, mucho menos una
anciana! Ven para que veas…
–Eso mismo le decía yo. –comentó don Eleuterio mientras avanzaban hacia la esquina.
Cuando dieron vuelta para asomar por el frente del solar, ella se percató que había gente trabajando
en una nueva construcción, en un desnivel, que ponía aquel terreno prácticamente en un pozo.
Pepe le dijo señalando con el dedo a los trabajadores:
–Mira, si éstos que están aquí no creo que puedan subirse a la barda ni con una escalera, mucho
menos una anciana. Y aunque así fuera, ¿dónde está la escalera…?
Aracely se dio cuenta que, desde el interior, el alto de la barda era de más de cuatro metros. En
verdad que era imposible que una anciana hubiera podido trepar sin escalera.
Pero ¿quién era aquella viejecita? ¿Dónde vivía? ¿Qué hacía ahí? Nunca nadie lo supo; y días
después, “El árbol que abre de noche” fue eliminado por necesidades de ampliación de espacios.
La gente cuenta que, cuando lo arrancaron, encontraron un envuelto de piel con monedas de
oro que el gobierno del Estado confiscó por ser el dueño de las obras y el terreno. Aquel tesoro
que había sido señalado por la aparecida como destinado para Aracely, pero que, en su inocencia,
lo perdió sin remedio.

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�Rincón de tradiciones:

Altar de muertos

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La tradición por los altares de muertos.

Los encuentros con lo desconocido se dan en el momento menos esperado y muchas veces estar
en actitud receptiva, esperando que las cosas sucedan, es inútil. Así es como una experiencia llegó
a nosotros en pleno día mientras estábamos ocupados en el trabajo.
Estábamos en los días finales de octubre de 2004, cuando se me pidió ayudar en la organización del altar
de muertos de la Preparatoria 16. Unos lo armarían, otros lo adornarían con los objetos apropiados
como las flores de cempasúchil, veladoras, cruz de cal al piso, pan de muerto, dulces regionales,
platillos típicos, calaveritas de dulce, alguna botella de tequila y, sobre todo, de objetos propiedad
de las personas a las que se le dedicaba el altar. Víctor Hugo, el maestro de teatro, presentaría con
alumnos algunos poemas prehispánicos a la muerte. En mi caso, tomaría el micrófono para hacer
una semblanza histórica sobre el ofrendar a los muertos. Algo más se me pediría…
Hacía unos días había muerto una alumna de la escuela y sus compañeros querían hacerle un
homenaje colocando su retrato en el altar; llevarían también algunos objetos de su uso personal en
vida entre los que estaban sus últimos libros de texto. Pero querían también que se le dedicara un
poema de adiós y a mí me escogieron para que lo hiciera. Conmovido por la solidaridad de los muchachos
y por la confianza puesta en mí, no podía negarme. Bien, además de la semblanza histórica, también le
escribiría unos versos a aquella joven que era extrañada por maestros y alumnos.
Claudia era una joven de 16 años, alumna del tercer semestre que una tarde, de pronto sintió un
dolor de cabeza. Se le procuró algún analgésico que, sin embargo, no pudo paliar el dolor que se
hizo cada vez más insoportable. Ante sus lágrimas, decidieron que lo mejor sería llamar a su casa
para que fueran por ella para una apropiada atención médica.
Una noticia sacudió a sus compañeros el día siguiente: Claudia había muerto a causa de un derrame
cerebral.
Los días se sucedieron mientras hacíamos acopio de materiales. Tres días antes, me llamó la subdirectora
para comunicarme una disposición: se pensaba que estaba demasiado reciente la muerte de la

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Rafael Olivares

�Entumo
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niña y sería muy cruel remover le herida aún fresca en el ánimo de sus padres. Mejor se dedicaría el
altar a la memoria de Josefina, una compañera maestra muerta hacía dos años.

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Estuve de acuerdo, pero tenía algunas observaciones: le hice fijarse que era una iniciativa de los
alumnos que ya habían reunido todo, amén que los padres estaban de acuerdo con ellos y hasta habían
prestado el retrato y los objetos de su hija.
Vistas las cosas desde este punto de vista, se pensó que no sería muy cortés una negativa a los padres y
estudiantes. Se presentaría el altar dedicado a ambas compañeras ausentes. Como el Día de Difuntos
caía en inapropiada fecha por ser el primer día de exámenes, se exhibiría el altar de muertos el 28 de
octubre.
El día llegó. Me presenté temprano para ayudar en lo que se pudiera ofrecer y la maestra Adriana me
lo agradeció porque la habían dejado sola en la labor. Con la ayuda de conserjes y cuatro alumnos,
se armó el templete escalonado; se colocaron manteles, y sobre ellos, todos los objetos propios de la
ocasión. Terminado el trabajo, me retiré a dar una clase pidiendo que me llamaran cuando estuvieran
listos para empezar.
Ya para acabar mi cátedra, me hablaron para dar inicio al evento. Mis alumnos me acompañaron y llegué
ordenando mis escritos. Pero me recibieron con una noticia: se quitó del altar el retrato de Claudia.
–Pero ¿por qué hicieron eso? ¿No habíamos acordado ya todas las cosas? –dije bastante extrañado.
–Es que dice el fotógrafo que envió la prensa que hay un espíritu muy fuerte aquí presente, que no lo
deja trabajar –me explicó Adriana.
–A ver… explíquenme bien porque no entiendo.
–Llegó y se dispuso a tomar una fotografía del altar para hacer una reseña en El Norte; pero al enfocar,
una mancha blanca se atravesó y le tapó la lente. Parecía que le habían puesto al frente una hoja de
papel. Él, extrañado, miró a todos lados buscando al bromista, revisó y sacudió la cámara y se dispuso
a un segundo intento. Otra vez, la mancha blanca se atravesó.

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No puede faltar el “pan de muerto”.

�”Entre confundido y asustado, dio unos pasos atrás; enfocó por tercera vez y algo le empujó con
fuerza la cámara golpeándole el rostro con ella. Ya francamente espantado, se quedó paralizado sin
saber qué hacer cuando un violento empellón en la cadera lo lanzó a un lado. Y ahí está: sentado,
blanco como un papel y tomando un refresco que le ayude a subir la presión…

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Me quedé viendo al reportero, cariacontecido, tomando su refresco y limpiando el sudor frío que manaba
abundante por su rostro. Era un hombretón de casi dos metros de estatura y ciento cincuenta kilos de
peso; sin embargo, parecía un niño asustado.
–Una maestra dedujo que aquí anda todavía el espíritu de Claudia y se resiste a que la cuenten entre
los muertos. –continuó Adriana–. Ella no quiere formar parte de este altar de difuntos porque aún no
acepta su deceso. Por eso se retiró su foto de allí.

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Acepté los hechos y disposiciones, pero pedí que al menos se dejaran en el altar sus objetos personales
y que se leyeran los versos escritos como homenaje a su memoria.
Aceptado. El grupo de teatro leyó poesía indígena. Luego tomé el micrófono para hacer una explicación del origen del ofrendar a los muertos como una herencia prehispánica. Hablé de los cuatro
paraísos de la cultura náhuatl, de las regiones mágicas que tenía que cruzar el difunto, las ofrendas
con que le ayudaban en su tránsito por el inframundo hasta llegar al Mictlán, lugar del reposo eterno.
Terminé mi discurso con las siguientes palabras:

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A LA MUERTE DE CLAUDIA LIZETH
Con un secreto suspiro
que se acompañó en rubor
ante tu alféizar florido
siempre esperaste el amor
que soñaste, y no llegó.

Fuiste hija, amiga, hermana,
estela de amor dejaste,
pero el llamado escuchaste
cual argentina campana
y ante el Supremo llegaste.

En octubre, una mañana
un ángel en tu ventana
al oído algo te habló
no sabemos qué te dijo
pero con él te llevó.

Y nos sirva de consuelo
saberte junto al Creador
porque ya estás en el Cielo
gozando del supremo amor
ninguna suerte es mejor.

Con él levantaste el vuelo
a la celestial región
dejándonos sin consuelo
y sólo llanto y dolor
quedó en nuestro corazón.

Adiós, Claudia Lizeth, adiós
tus amigos te extrañamos
tus hermanos te lloramos
y ante tu tumba dejamos
una lágrima y una flor.

Terminado el evento, pedí a una alumna que colocara otra vez el retrato de Claudia Lizeth en el altar.
Me retiré a comentar con mis compañeros. El fotógrafo ya se había ido sin intentar nada más. Luego,
me di cuenta que la foto aún estaba en una silla. Le pregunté a la muchacha el porqué aún no la había
puesto en su lugar y su respuesta me asombró:

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“Hoy, para maestros y estudiantes de nuestra escuela, es el altar de muertos también un altar de
recuerdos, remembranzas de una joven que partió al viaje final en plena flor de juventud; cuando la
vida aún le sonreía y podía soñar, planear y esperar confiada la promesa de un futuro. Por eso, los
aquí presentes le rendimos un homenaje a su recuerdo para que sepa –donde quiera que en este
momento se encuentre–, que en realidad empezamos a morir sólo cuando los seres amados nos
olvidan; y para nosotros, alumnos, maestros, padres y hermanos, Claudia por siempre será parte de
nuestros mejores recuerdos”.

�Entumo
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–No puedo, maestro… –me dijo en secreto–. Cada vez que me acerco al altar con el retrato entre las
manos, me pongo helada y no puedo moverme…
No dije más. Tomé el cuadro entre mis manos, tracé algunas cruces sobre el vidrio diciendo en un
pensamiento: “Claudia Lizeth, hermanita, en el nombre de Jesucristo, al que rendiste culto en vida,
te suplico dejes en paz a todos los presentes porque tú sabes que te amamos y también nos dolió tu
partida. En el nombre del Padre, del Hijo, del Espíritu Santo, Amén...”. Y sin sentir alguna resistencia
coloqué su retrato en el altar.
Carlos Velazco, el bibliotecario, es un gran aficionado a la fotografía y discretamente nos hizo una
asombrosa demostración:
–Miren… mi cámara está bloqueada… –nos tomaba una foto y el flashazo se suscitaba inmediato.
Enfocaba al altar, y nada… Los compañeros estábamos llenos de asombro y algunos de miedo.
El maestro de teatro hizo dos intentos y por fin se tomó una foto. Fue la única. Aún la guardo como
una prueba de que todo esto es verdad.
Carlos aparece a la izquierda del altar de muertos. Los retratos de las homenajeadas, la profesora
Josefina y Claudia Lizeth… Y flotando por toda el área del altar, docenas de pequeñas esferas de
fuego. Al fondo, el trazo de un rostro femenino, joven, parece mirar desde su dimensión a los pobres
mortales que nunca pudimos comprender cabalmente este hecho porque, limitados por nuestra condición
humana, fue para nosotros sólo…un encuentro con lo desconocido.

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Altares de muertos: tradición ancestral.

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El ruñehuesos

Rafael Olivares
Era el año de 1932 cuando mi familia tuvo contacto por vez primera con un fenómeno cuyo origen
nadie sabe; pero sucede en un área despoblada que pertenece al municipio de Doctor Arroyo, Nuevo
León. Esos terrenos pertenecen al rancho San Blas.
Cuenta mi abuelita que allí habitaba por esos tiempos y que, cuando era una niña de ocho años, muy
seguido iba acompañando a su mamá, de San Blas a las Águilas, otro rancho donde las esperaba mi
bisabuelito como a un kilómetro y medio. En esa área rural la gente hace sus visitas a pie.
Una de esas veces en que iban a aquella casa, era de noche y había luna llena que alumbraba el
camino como si fuera de día por el limpio cielo nocturno. Caminaban por la vereda y, al llegar a donde
había una piedra grande al lado del camino, mi bisabuelita le dijo:
–¡Camínale rápido porque por aquí sale el ruñehuesos…!
Mi abuelita no sabía qué era eso, así que no se preocupó. Pero pasando la gran piedra, mientras iban
caminando, comenzaron a oír ruidos como de un animal que roía un hueso. El sonido se escuchaba
claro, ronco, a veces agudo como si royera con mucha hambre una pieza de poca o ninguna carne.
Mi bisabuelita apresuraba a su hija caminando por delante mientras tiraba de su mano. Ella empezó a
tomar en serio aquellos macabros sonidos y no acertó mas que a llorar porque la invadía el miedo. El
ruido del ruñehuesos se seguía escuchando a veces por un lado, a veces por el otro, pero lo crispante
era que no veían nada. Ese sonido las siguió hasta que llegaron a la casa de mi bisabuelito. Al llegar,
la niña fue consolada por su padre y muchos años pasaron; pero mi abuela jamás olvidó aquella primera experiencia que tuvo que volver a vivir, cada vez que la necesidad la obligara a pasar por ese
mismo lugar después de la caída del sol.
Mucho tiempo pasó hasta que después de treinta y tres años, en 1965, cuando mi papá tenía 10 años
y venía en compañía de su tío de un rancho llamado El Llano y se dirigían a San Blas, tomaron el
camino de regreso a buena hora, pero la noche los sorprendió y cuando caminaban por aquella misma
vereda, llegando al lugar donde mi abuelita había escuchado al ruñehuesos, le dijo su tío:
–Ya vamos a llegar a donde se escucha el ruñehuesos. No te asustes de lo que oigas…
De repente, ambos comenzaron a escuchar esos rasposos ruidos que se oían por todos lados. Tampoco
vieron dónde estaba el animal que hacía aquellos sonidos, pero también los siguió hasta llegar a su
casa.
El ruñehuesos se sigue escuchando hasta la fecha. Son incontables las personas que lo han escuchado,
siempre a partir del mismo lugar y sólo cuando hay luna llena. Nunca nadie ha visto algo, sólo escuchan los
espantosos ruidos que parecen acompañarlos a lo largo de su camino. Nadie sabe qué es, y tal vez
nunca lo sabrán porque seguirá siendo uno de los misterios de esta tierra.

La vida campirana genera leyendas.

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Leyenda:

Entna
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�Un poeta regiomontano de 1879 en Saltillo
Erasmo Enrique Torres López

Para la distinguida maestra universitaria Ludivina Cantú Ortíz, dos
veces directora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y
presidenta de los Historiadores de Nuevo León.

En una publicación de Saltillo de 1879, hemos encontrado
un poema de Ricardo M. Cellard, a quien D. Israel Cavazos,
en sus dos diccionarios, indica que nació en Ecuador. Sin
embargo, podemos asegurar que es regiomontano pues tenemos
varias referencias en tal sentido y un documento probatorio
incuestionable: su partida bautismal.
La publicación saltillense llevó por nombre El Pasatiempo,
Periódico de Literatura, Variedades y Anuncios. Mantuvo una
periodicidad mensual que inició en febrero de 1879. Fueron
sus redactores J. J. S. Sánchez, Bernardo Laredo, Lic. José
María Santoscoy, Lic. Luis M. Múzquiz, Dr. Dionisio García
Fuentes y otros más. Entre sus colaboradores estaban Guillermo
Prieto, Ricardo M. Cellard, Enrique Gorostieta, Enrique Viesca y
varios más.

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Creemos que la publicación tuvo una vida breve y en el número
dos, del 20 de marzo de 1879, aparece publicado el soneto
“De lo vago”. Basándonos fielmente en la publicación saltillense,
lo transcribimos a continuación:
De lo Vago.
Nota flotante, vaga melodía,
Rumor de besos que se dán las flores,
De un sol que muere pálidos fulgores,
Aurora divinal de un nuevo día.
Doliente son que forma una armonía
Con yo no sé qué célicos rumores,
Ángel – mujer, amor de mis amores,
Que busca en su delirio el alma mía.
Placer que sueña el corazón que adora,
Goce anhelado de ventura y calma,
Mentida luz de una mentida aurora.
¿Por qué agitado por la negra incálma
Te busco sin cesar hora tras hora,
Cuando te llevo aquí dentro de mi alma?.

La catedral de Saltillo cuenta con un archivo histórico importante.

En 1882, Ricardo Manuel Cellard reunió y publicó sus composiciones
en un libro bajo el nombre de Versos y en él incluyó este
poema que tres años antes había dado a conocer en Saltillo.
Dos pequeñas variaciones vemos entre la versión del periódico
de 1879 y la del libro de 1882. En el tercer párrafo (primer
terceto) ponemos en cursivas la palabra anhelado, que en el
libro Versos cambia a anhelante. En la versión del periódico, el
cuarto y último párrafo (segundo terceto) en la primera línea la
palabra incálma vá acentuada; en tanto que en el libro aparece
sin acento.
Para concluir, queremos resaltar los tres elementos siguientes:
1. El origen regiomontano del poeta Cellard, descartándose
que naciera en Ecuador. 2. Hacemos referencia a un periódico
de Saltillo poco conocido. 3. Registramos un poema cuando
su autor lo dá a conocer. 4. En 1879, cuando Cellard publica
éste soneto, en marzo, es también en el que contrae matrimonio
con la Srita. Francisca Berardi (en mayo). Como mero dato
curioso, queremos mencionar que en Monterrey hubo una
publicación El Pasatiempo en 1906, redactada por Eusebio
de la Cueva y Alfonso Junco.

�No podemos dejar de señalar que la publicación saltillense
de 1879, ha sido consultada en el riquísimo repositorio bi-

bliohemerográfico Centro Cultural “Vito Alessio Robles”, de
Saltillo, bajo la dirección del historiador Javier Villarreal Lozano.

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Alfredo Torroella Romugucra

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La obra La tempestad de 1909, se presentó el jueves 13 de septiembre de 2018, en el Museo Metropolitano de Monterrey y los presentadores fueron: Erasmo Torres López,
José Antonio Olvera Sandoval y el autor.

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�Liliana Ramírez Fraire, colaboradora de Entorno
Universitario: Presea al Mérito “Pro Flora y Fauna
Silvestre de Nuevo León”
Ernesto Castillo

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Liliana Ramírez Fraire en la entrega de su reconocimiento.

En un escrito del CONEFF leemos: “Por acuerdo unánime
del Comité Evaluador para el otorgamiento de la Presea al
Mérito ‘Pro Flora y Fauna Silvestre de Nuevo León 2018’, que
tiene instituída el Consejo Estatal de Flora y Fauna Silvestre
de Nuevo León, A. C. (Coneff) para reconocer ante la comunidad
nuevoleonesa la labor altruista de las personas…nos es muy
grato informarle que considerando su amplia experiencia y
trabajo realizado en el conocimiento de las abejas nativas
y su función como polinizadores dentro de los ecosistemas
de Nuevo León, México, se ha hecho acreedora a la Presea
al Mérito ‘Pro Flora y Fauna Silvestre de Nuevo León 2018’
dentro de la Categoría de ‘Investigación’.

Investigadores (SNI) del 1 de enero de 2014 al 31 de diciembre de
2016. Es Profesora de la Preparatoria 16 UANL, ha publicado
artículos en revistas nacionales y en el extranjero y en nuestra
Revista Entorno Universitario, donde ahora le extendemos el
presente reconocimiento.

Ramírez Fraire es investigadora con experiencia en taxonomía
de abejas nativas. Consultora y educadora ambiental en el
tema de la biodiversidad del noreste de México. Candidata
a investigadora nacional por el Sistema Nacional de

Bióloga, egresada de la FCB-UANL en 1988, titulada con la
tesis “Insectos acuáticos indicadores de la calidad del agua
en el Río Salinas, Gral. Zuazua, Nuevo León, México”.

Maestria en Ciencias Biológicas, con acentuación en Manejo
y Administración de Recursos Vegetales, por el Departamento.
de Posgrado de la FCB-UANL con la tesis “La floración de cinco
especies de cactáceas y sus insectos asociados en el Área
Natural Protegida Sierra Corral de los Bandidos, municipio de
García, Nuevo León”.

�Erasmo Torres López, colaborador de Entorno
Universitario, recibe la Medalla al Mérito Histórico
“Capitán Alonso de León”
Juan Jacobo Castillo Olivares

De izquierda a derecha: Napoleón Nevárez, Javier García Diego, Ludivina Cantú Ortiz, Erasmo Torres López y Francisco Valdez Treviño.

Ingresó a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía
y Estadística, A.C., el 11 de febrero de 1997. Su trabajo de
admisión se tituló: “Alfredo Torroella Romaguera (1845 – 1879),
un poeta y dramaturgo cubano en Monterrey”.

Antonio Margil Cortés, médico y poeta de Galeana, N.L. Monterrey,
Grafógrafos, 1997 (constituye un rescate de su obra poética,
dispersa en los periódicos de la época. Ricardo Covarrubias
y Héctor González habían escrito: “toda su obra se ha perdido”).

Su labor como historiador ha sido prolífica , con diversas
publicaciones de las cuales mencionaremos algunas:

El Registro Civil de Nuevo León… (1859-1999). Gobierno del
Estado de Nuevo León. Reúne todas las disposiciones jurídicas
sobre la institución y se da a conocer por primera vez en
forma íntegra en facsímil, la primera acta del Registro Civil de
Nuevo León, fechada el día 7 de noviembre de 1859.
El Periódico Oficial de Nuevo León. Un periódico con 175
años de vida. Monterrey, AGENL, 2001 (es un detallado registro
de los distintos y diferentes nombres del órgano del gobierno).

Alfredo Torroella, un poeta y dramaturgo cubano en Monterrey.
Trabajo de ingreso a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística, a. c. 11 de febrero de 1997. Con
dos ediciones: enero de 1997 (Grafógrafos editores) y julio
de 2008 (Oficio ediciones).
La Gaceta Constitucional, primer periódico que se editó en
Nuevo León. Transcripción y reproducción del artículo que
con este título publicó D. Plinio D. Ordóñez en El Porvenir en
1946. La edición corrió a cargo de Grafógrafos en 1996.

“El periodismo de Coahuila en 1864: La acción de Francisco
Zarco”, en: La restauración del Estado de Coahuila de Zaragoza.
Del Congreso del Estado. 59 Legislatura. Saltillo. 2014.
“El iniciador de los estudios jurídicos en Nuevo León, el Lic.
José Alejandro de Treviño y Gutiérrez”. Humanitas, UANL.
2003.
Ricardo Arenales, el poeta colombiano que fundó El Porvenir.

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“Dr. y Gral. Ignacio Martínez, promotor de la Revolución 20 años
antes de su inicio”; publicado en el suplemento “Aquí Vamos” de
El Porvenir del 3 de febrero de 1991.

�Nancy Garza y su diálogo plástico

La autora y una de sus obras.

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Nancy Leticia Garza Villarreal nace un 25 de octubre de 1967
en Sabinas Hidalgo, N.L. Se graduó en 1992 del CEDIM,
licenciada en Diseño Gráfico, ahí adquirió conocimientos
de fotografía, dibujo e ilustración, y conoció otras técnicas
como lápiz, prismacolor, pastel, acrílico y acuarela.

Ha sido acreedora a diversos reconocimientos nacionales e
internacionales: Festival Bella Vía 2011, seleccionada en la
10a. Muestra de Arte del Grupo Reforma 2015, dos Menciones
honoríficas en las Galerías de la Biblioteca de la UANL; 1er.
lugar en la exposición “Paráfrasis”, en la Universidad Regiomontana
2016. Finalista en el 12th Annual ARC Salon Internacional
En 1989, como alumna del CEDIM, fue una de las tres alumnas 2016.
seleccionada para la exposición colectiva “150 Años de la
Fotografía en México”, junto a reconocidos fotógrafos El Colegio de Cronistas e Historiadores de Nuevo León le
nacionales, y desde 1981 hasta la fecha pinta al óleo.
otorga la Medalla “Celso Garza Guajardo” por sus contribuciones
a enriquecer al arte norestense. Y el Consejo de Historia y
En 2000 realiza su primera exposición individual en su tierra Cultura de Sabinas Hgo. y La Escuela Normal Pablo Livas le
natal y en 2010 presenta su serie fotográfica “Esplendores de hacen entrega de la Medalla “Profr. Santiago Vara Jiménez”
mi Tierra”, en El Corredor del Arte de Televisa Monterrey. En al Sabinense Distinguido 2017. Ha participado en Festivales
2011 se une a la Asociación Plástica de San Pedro, donde internacionales de “Streetpainting” en Houston, Atlanta y Florida
participa en múltiples exposiciones colectivas tanto en México desde 2014 a la fecha.
como en E.E.U.U. y Cuba, siendo las más relevantes en el
Banco de México y la Universidad de Texas.
Sus obras han sido publicadas en catálogos en España, 12th
Annual ARC Salon Internacional 2016, en NY; The Guardian
En 2013 fue aceptada como miembro activa dentro del periódico virtual Londinense y The International Guild of Realism
Gremio de las Artes de N.L. En 2015 es invitada a ser parte 2017 en E.E.U.U., así como la portada del libro Desde la
de la Plástica de Monterrey, donde también participa en ventana de Diana Chapa y 2016 Mi teatro en la 10a. temporada
diversas exposiciones colectivas nacionales e internacionales muestra en escena dos de sus pinturas para la obra Rojo 33;
siendo las más relevantes en Italia, E.E.U.U. y Argentina.
y el artista Miguel Ángel Jaúregui la invita a coordinar la fotografía

�y portada de su libro 101 poltronas de Jáuregui. Ha coordinado diversos eventos y exposiciones e impartido clases de dibujo
y pintura en instituciones públicas y privadas. Actualmente cuenta con 15 exposiciones individuales y más de 100 colectivas

Anhelos.

Autoretrato de la vida misma.

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Esperando…esperé.

�Apuntes sobre el cine Palacio
Porfirio Rodríguez

El cine estaba ubicado por la calle de Washington, entre Zuazua y Zaragoza.

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El 7 de enero de 1944 será una fecha que se recordará en
los anales artísticos regiomontanos por la inauguración del
gran y flamante Cine Palacio, se decía en los periódicos de
la localidad, y estuvieron presentes el día de la inauguración
Irma González, Genaro Salinas y Peñita y sus gitanos. Jorge
Rachini fue el maestro de ceremonias. Se exhibió la película
Águilas de fuego, con P. Foster y G. Tierney. El Cine Palacio,
propiedad de Gregorio Garza G. y sus hermanos, estaba ubicado
frente al Palacio Federal, en Washington, entre Zuazua y Zaragoza,
a un lado de la editora de los periódicos EL Sol y El Norte. En
la década de los treinta existió efímeramente en ese lugar el
Cine Anáhuac. Poco después de su inauguración, el martes
18 de enero de 1944, se presentaron ahí la soprano Mercedes
Caraza, el cómico de la radio Alpiste, el compositor y pianista
Paco Treviño, Lupita Alday y Pedro Infante, cuando aún no
era popular.
El Cine Palacio no era en sus inicios un cine de estreno ni
tampoco era de los más caros. Tenía capacidad para 1,500
espectadores en su luneta y galería. Al frente, a ambos lados
de la pantalla con su telón dorado, estaban esculpidas en
relieve unas doncellas semidesnudas danzando alrededor
de la cabeza de un sátiro puesta sobre una columna. En los
cincuenta era el Palacio un cine de segunda corrida, en él se
proyectaban las películas que antes habían sido estrenadas

en el Monterrey, Elizondo o Florida, que cobraban entre 4 y
3.50 pesos la entrada a los adultos en luneta, mientras que
en el Palacio cobraban 2 pesos y 1.50 los niños.
Estaba a cinco cuadras de mi casa, cuando era niño vi Rebelde
sin causa, con J. Dean, El mar que nos rodea, Invasores de
Marte, El tercer tiro, Entre la espada y la pared, con J. Lewis
y D. Martin, y Viaje al centro de la tierra, basada en una novela
de Julio Verne. Ahí conocí las películas mexicanas que se habían
estrenado en el cine Monterrey, como La flecha envenenada y
El pantano de las ánimas, con Gastón Santos, 800 leguas por
el Amazonas, Ama a tu prójimo y El castillo de los monstruos,
con Clavillazo.
A partir del 5 de agosto de 1960, el Cine Palacio cobraba 4
pesos la entrada y estrenaba cintas con los cines Juárez, Reforma,
Elizondo o Encanto. La primera fue El tercer hombre en la
montaña, con M. Rennie y J. Mc Arthur, y le siguieron: La
casa de las tres geishas (con el Juárez), Érase una vez un
ceniciento (con el Encanto), La balada del soldado (con el
Encanto), Una venus en visón (con el Encanto) y Salvajes
inocentes, (con el Juárez). En el Cine Palacio se reestrenó
Lo que el viento se llevó y también en los cines Encanto,
Monterrey y Araceli, el 9 de noviembre de 1961, y también
en los cines Palacio, Araceli, Encanto y Elizondo se estrenó

�Ben Hur, con C. Heston, el 20 de noviembre de
1961, y se decía en la publicidad: “Esta película no
será exhibida en ningún cine de colonia o barrio ni
a un precio inferior al de su estreno en menos de un
año”. Preferí caminar un poco más por la calle Zaragoza
para disfrutar la espectacular película Ben Hur en
el cine Elizondo. Sí vi en el Palacio La noche de
las narices frías, de Walt Disney, Psicosis, de Alfred
Hitchkok, y la prohibidísima cinta de Kubrik: Lolita
(tenía entonces 13 años y creía que no me iban a
dejar entrar, pero no, me agasajé de lo lindo con
Sue Lyon). La primera película mexicana estrenada
en el nuevo Palacio (y también en el Reforma, Encanto
y Araceli) fue El analfabeto, con Cantinflas, el 16
de septiembre de 1961, le siguió Juana Gallo, con
María Félix, Los hermanos del Hierro y El rey del
taconazo. Solamente en ese año de 1961.
Cuando se estrenó El topo, de A. Jodorowski, en el
cine Palacio el 11 de agosto de 1971, (también en
el Juárez). Fui testigo de que el cine estaba lleno
y había gente parada en los corredores. No había
boletos, la gente arremolinada en la taquilla, se
metió a la brava, aventaron al portero y causaron
destrozos.

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El cine Palacio después se llamó Latino

Página 39

El Cine Palacio siguió funcionando con ese nombre
hasta el 13 de octubre de 1971, cuando estrenó con
el Reforma el churro Santo y Blue Demon contra
las momias de Guanajuato. El 30 de octubre de
1971 se empezó a llamar cine Latino, anunciado
como funcional, moderno, alfombrado, butacas
acojinadas, refrigeración, calefacción e inmejorable
proyección y sonido. Cobrando ocho pesos la
entrada y su primera película estrenada fue Su último
asalto, con G. Peppard. Los últimos estrenos del
cine Latino fueron Always, con A. Hepburn, Dick
Tracy, Volver al futuro lll y Las tortugas Ninja. Su
última función fue el martes 11 de septiembre de
1990, estrenando con el Sultana Salaam Bombay,
dirigida por Mira Nair, y decía la ´publicidad: “Un
enternecedor homenaje a la dignidad de los niños”.
Posteriormente El Norte compró el local para ampliarse.

�Entoma
Referencia de autores
Arnulfo Vigil
Periodista, impresor, editor y poeta. Director de la revista
OFICIO, la cual se ha publicado durante más de 25 años en
Monterrey. Su poesía aparece en diversas antologías a nivel
nacional, ha recibido diversos reconocimientos, entre ellos el
Premio Nacional Benemérito de América por su libro La banda
de los querubines laicos y El Premio Nacional Efraín Huerta
por su libro Lourdes y Jorge.
Benjamín Galindo
Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y
Letras de la UANL. Ha participado en diversas revistas del área
metropolitana de Monterrey. Sus estudios históricos se han
centrado sobre la historia regiomontana del siglo XIX y XX.
Destacan sus estudios sobre sociedad y haciendas en el norte
de México, uno de sus estudios lleva por título: “Independencia
y revolución en el norte de México 1808-1920”, en septiembre
de 2018 publicó La Tempestad de 1909. Una crónica pluvial
sobre Monterrey y Bernardo Reyes.
Juan Jacobo Castillo Olivares
Licenciado en historia por la Universidad Autónoma de Nuevo
León y con estudios de posgrado en la Facultad de Filosofía
y Letras. Profesor de tiempo completo del Colegio de Historia
en la UANL. Autor de varios artículos en las revistas Actas y
Atisbo, siendo en la última parte de la coordinación y coautor
en diversos libros de carácter académico y de divulgación.
Actualmente realiza estudios de doctorado en el Posgrado de
la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y es miembro desde
el 2013 de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografía y
Estadística.

Página 40

Juan Ramón Garza Guajardo
Actualmente es el historiador oficial del municipio de General
Escobedo, Nuevo León. Autor de más de 40 libros sobre historia
regional, principalmente sobre General Escobedo, entre ellos
Escobedo ciudad con destino, La vida de Escobedo en la
Revolución mexicana 1910-1917, también ha escrito de diferentes
escuelas y facultades de la UANL como son 55 años de la Facultad
de Físico Matemáticas, 60 Años de investigación de las ciencias
biológicas, Facultad de Ciencias Biológicas y 60 Años de la
Escuela Preparatoria 2, entre otras obras.

especialidad en Relaciones Industriales, en FIME-UANL. En
la actualidad se desempeña como Jefa del Departamento de
Sistemas y es docente en la FIME y la FCB-UANL.
Rafael Olivares Ballesteros
Publicó por primera vez sus cuentos cortos en el suplemento
cultural El Volantín del Diario de Monterrey en 1982. Su gusto
por las tradiciones lo llevó a investigar sobre dichos del pueblo,
supersticiones, medicina tradicional, costumbres y, sobre todo,
leyendas que personalmente investigó. Hoy, con 19 libros en su
haber, ya es reconocido en los medios culturales y más porque
sus investigaciones son material para su programa Tradiciones
y Costumbres de Nuevo León, que lleva ya 18 años al aire en
Radio Nuevo León. Creó una página web donde publicó sus
tradiciones y ha alcanzado sesenta y un mil visitas mensuales
a sus contenidos con público lector de todo el mundo. En Facebook
también probó suerte y, aunque los resultados no son homogéneos,
semana tras semana ha alcanzado hasta más de doce mil lectores
en siete días. Tiene tres proyectos terminados que pronto saldrán
a la luz: Leyendas de Nuevo León, Leyendas de Anáhuac y la
novela: Acecho en la oscuridad.
Óscar Rangel Aguilar
En 2015 obtuvo su doctorado en Educación en el Instituto José
Martí de Monterrey. Cursó la Maestría en Ciencias de la
Administración con especialidad en Relaciones Industriales en
la FIME-UANL. Desde 2000 ha contribuido a la formación integral
de desarrolladores de software en los planes de estudio de las
carreras de Ingeniero Administrador de Sistemas e Ingeniero en
Tecnología de Software en la FIME-UANL.
Pamela Montserrat Cantú Cavazos
Egresada de la Facultad de Psicología de la UANL, licenciada
con orientación Clínica Psicoanalítica. Docente de la Preparatoria 16
y responsable del Programa de Tutorías. Ha participado en los
Cursos para Padres de Familia, Taller de Competencias Genéricas.
Participó como ponente en el evento “Visiones internacionales
de la psicología en el mundo: un panorama estudiantil”, entre
otras actividades académicas.

Pompeyo González
Egresado de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, con
especialidad en Lingüística Aplicada y docente de la Preparatoria
Edgar Danilo Domínguez Vera
16; actualmente es el jefe de Difusión Cultural de dicha institución.
Obtuvo en 2014 el Doctorado en Filosofía, con Especialidad en Ha participado en diversos eventos internacionales relacionados
Administración, en la FACPyA-UANL. Maestro en Ciencias de la con la adquisición de la lengua inglesa.
Administración, especialidad en Sistemas, por la FIME-UANL y
ocupó la Subgerencia de Informática del Comité Administrativo del Porfirio Rodríguez
Programa Federal de Construcción de Escuelas.
Colabora para diferentes publicaciones del área metropolitana
de Monterrey. Colabora en Entorno Universitario con artículos
Mayra D. Flores Guerrero
relacionados con el cine, aspectos sobre la ciudad de décadas
En 2013 obtuvo su doctorado en Educación y desde 2007 anteriores y en general es un cronista anónimo de los eventos
cuenta con la especialidad en Todóloga en Mecatrónica. En culturales de Monterrey.
2005 cursó la Maestría en Ciencias de la Administración, con

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>��EntlEIIO
UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN •

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
lng. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

indice
La Preparatoria 16 de la UANL, galardonada con el •
Premio Internacional de Calidad GPEA 2018
Gabriela Marylu Salinas Flores ................................................................................ .
160 años de la
1859- 2019

Facultad de Medicina:

Dr. Santos Guzmán López
Secretario General

José Antonio Olvera Sandoval ................................................................................... .

QFB Emilia Edith Vásquez Farías
Secretaria Académica

Los 100 años de El Porvenir:

Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
M.E.C. Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Dra. Myrella Solís. Pére-z
M.E.S. María Elena Macías Peña
Lic. Luis Enrique Gómez Vanegas
Comité Editorial
Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Giovanni Adrián Rosales Celis
Diseño

1919 - 2019

Erasmo Enrique Torres López ....................................................................................

Memoria Universitaria, indispensable
.en el conocimiento objetivo universitario
Maricela Garza Martín.ez.............................................................................................. .

Fallece el escritor mexicano Fernando del
Paso (1935-2018). Noticias del imperio:
una de sus grandes novelas
Ernesto Castillo ..................................................................................................................

Breve esbozo sobre la historia
de la revista Ciencia UANL
Comité de revista Ciencia UANL.. .......................................................................... .

iSeñores tengan presente !,
estos dos corridos revolucionarios
Antonio Guerrero Aguilar .......................................................................................... ..

Entorno Universitario.Año 20 Núm. 50, enero-junio 2019.
Fecha de publicación: 13 de marzo de 2019. Revista
semestral, ed1ada y putilcada ¡xJI' la Universidad Autórana
de Nuevo León , a través de la Escuela Preparatoria
16. Domicilio de la publicación: Castilla y Santander sin,
Fraccionamiento lturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420. Teléfono 52 81
80420030. Fecha de terminación de impresión: 11 de
marzo de 2019. nraje: 500 ejemplares. Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León , a través de
la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander sin,
Fraccionamiento lturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420.

Panorama editorial de la Preparatoria 16
Leticia M. Hernández Martín del Campo.......................................................... ..

Número 50 y 20 aniversario de
Entorno Universitario
Ernesto Castillo ................................................................................................................. .

Educación superior e investigación
Ismael Vi dales Delgado ................................................................................................ .

Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del titulo Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 - 2009
- 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaria de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los articulas
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todas los derechos reservados
©Copyright 2019
entornoprepa 16@gmail.com

2

De los chamanes y otras hierbas
Victor Vargas López.........................................................................................................

Urbanismo e identidad de Monterrey
Israel Cavazos .....................................................................................................................

Sergio Vtllarreal, colaborador de
Entorno Universitario, expondrá
su obra en Europa
Laura O. Colunga Durán ...............................................................................................

Referencia de autores .......................................................................................

Consulta en: http://www.uanl.mx/publicaciones/entorno-universitario.html
https://preparatoria 16.uan 1.mx/secciones/ 1._revista_entorno_universitario. ph p

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�La Preparatoria 16 de la UANL, galardonada con el
Premio Internacional de Calidad GPEA 2018
Gabriela Marylu Salinas Flores

El Rector de la UANL, Miro. Rogelio G. Garza Rivera, entre otras autoridades universitarias, acudieron a la Preparatoria 16 para felicitar y reconocer al director Martín Muñiz
Zamarrón y su equipo de trabajo por el logro obtenido.

La Preparatoria 16 de la Universidad Autónoma de Nuevo León
es la primera del Sistema de Educación Media Superior en
recibir el galardón del Premio Mundial de Calidad 2018 (Global
Performance Excellence Award, GPEA 2018) en la más alta
categoría World Class Award , como organización educativa.
El Premio Internacional de Calidad (lnternational Asia Pacific
Quality Award) es otorgado desde 2001 por la Asia Pacific Quality
Organization (APQO) y se considera la máxima distinción que
se promueve para las instituciones que han implementado
prácticas exitosas en sus sistemas de calidad destacando en
competitividad y productividad.
En un evento llevado a cabo en el mes de diciembre en Abu
Dhabi, Emiratos Árabes Unidos, durante el Congreso de Excelencia
Organizacional Global, con sede en Jumeirah at Etihad Towers,
el cual fue presidido por el Primer Ministro, Vicepresidente de
los Emiratos Árabes Unidos y Gobernante de Dubai, Mohamed
Bin Rashid Al Maktum; contando además con la presencia de
su Excelencia, Mohamed Helal Al Mheir, así como con Harnek
Singh, Presidente Internacional de la APQO.

Al evento acudió el Maestro Martín Muñiz Zamarrón, director
de la preparatoria 16, quien en representación del rector de
nuestra Máxima Casa de Estudios, Mtro. Rogelio Garza Rivera ,
recibió la presea.
Para que la Preparatoria 16 fuera considerada como candidata
a ganar fue requisito constatar su calidad , esto a través de
la obtención del Premio Nacional de Calidad y el Premio
Iberoamericano, ambos recibidos por la dependencia galardonada
en 2012 y 2014 respectivamente. '
AJ ser candidata, la Preparatoria 16 fue evaluada bajo la metodología
del modelo de calidad de la APQO basado en el modelo Malcolm
Baldrige, tomando como referente los criterios: liderazgo,
planeación estratégica, enfoque al cliente y al mercado,
información y análisis, desarrollo y gestión de recursos humanos,
administración de procesos y resultados.

Posterior a la obtención de este importante premio, el Rector
Mtro. Rogelio Garza Rivera visitó las instalaciones para otorgar
un reconocimiento a la comunidad de la Preparatoria 16, como

�EntlEIUI

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WORLDCLASS
awarded to
PREPARATORIA 16 DE LA UNIVERSIDAD
AUTONOMA DENUEVO LEON
Mexico
11th December 2018

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Dr. Charles Aubrey
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A l'QO ~ ~ , _ ,

Harnek Singla

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"""""'""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""~!!!!!!.,,.....................,,..
Otra forma de la distinción lograda.

distinción al trabajo realizado; resaltando en su discurso que la
dependencia se ubica como una organización que se esmera
para lograr la calidad en los servicios que presta, beneficiando
siempre a los estudiantes y con ello a la sociedad nuevoleonesa.
Es así como la Preparatoria 16 ha hecho camino en el ámbito
de la excelencia educativa, a través de sus procesos y servicios,
lo que le ha permitido mostrar las mejores estrategias de
calidad y competitividad para ser reconocida como un referente
educativo demostrando sus indicadores basados en las mejores
prácticas.

La presea otorgada a la institución.

El director de la Preparatoria 16 con la presea otorgada.

Continuar trabajando con competitividad representa un
compromiso constante: la evolución, la mejora continua, la
transformación en los procesos brinda mejores servicios a
beneficio de los estudiantes, lo que refleja el orgullo que
trasciende y distingue con sello distintivo a la comunidad
universitaria y de la preparatoria 16 de la UANL.

En su visita a la institución, el Rector Garza Rivera, convivio con los estudiantes.

•

�Entoma
160 años de la Facultad de Medicina:
1859-2019
José Antonio Olvera Sandoval

•

Fachada antigua de la facultad de Medicina.

El 30 de octubre de 1859 es la fecha oficial del nacimiento de
la actual Facultad de Medicina, cuya dirección estuvo a cargo
del Dr. José Eleuterio González. Inició con 15 alumnos y seis
profesores, en un local situado en las actuales calles de
Morelos y Zaragoza, meses después se traslada a una sala
provista en el Hospital Civil, inaugurado en 1860, y ubicado en
las avenidas de 15 de Mayo y Cuauhtémoc.
Su primera planta de catedráticos y asignaturas fueron las
siguientes:
Manuel Garza García: Química, Botánica y Farmacia
José Eleuterio González: Anatomía, Medicina Operatoria y
Obstetricia
Carlos Ayala: Fisiología e Higiene
Francisco González Carrasco: Patología General y Externa
José María Castillo: Patología Externa
Ignacio Garza García: Materia Médica y Terapéutica, Medicina
Legal y Física y Química aplicadas a la Medicina.
La inscripción inicial en la carrera de Medicina fue de 15 alumnos,
de los cuales cinco obtuvieron su título en 1865. Este alto índice de deserción se explica por los constantes conflictos militares y la inestabilidad política del país.

El Imperio de Maximiliano clausuró las cátedras de Medicina
en 1864, pero las clases continuaron impartiéndose en los
domicilios de los maestros, según relata Gonzalitos en su discurso de la entrega de premios del Colegio Civil de 1867.
Al inicio de 1870, la escuela incrementó su alumnado, pese a
los frecuentes asonadas militares y las penurias económicas.
Hubo además mejoría en la calidad de la enseñanza, lo
testimonian las tesis recepcionales de los primeros egresados.
En diciembre de 1877 el gobierno de Nuevo León expide un
decreto que reorganiza el sistema educativo de la entidad,
entre otras novedades, determina la separación de la Escuela
de Medicina del Colegio Civil y su adscripción al Consejo de
Salubridad. El ordenamiento _indicaba que la Escuela debía
acopiar los recursos para su mantenimiento, fundamentalmente
de las pensiones escolares (cuotas de los alumnos), pagos por
exámenes profesionales de Medicina y Farmacia; el gobierno
sólo otorgaría una partida por concepto de los alumnos pobres,
una especie de becarios. El futuro de la institución lucía incierto,
sin edificio propio, escaso acervo bibliográfico y mínimo
material didáctico. Además, Gonzalitos estaba convencido de
que no se podía garantizar el cumplimiento cabal de las

�EntlDUI
el Dr. Treviño. El gobierno mantuvo la .postura de que la
Escuela debía autofinanciarse; y sólo de manera irregular
la apoyaba económicamente, a base de reiteradas peticiones y
por influencia personal de sus directores. •
Por largos años la Escuela siguió con penurias económicas
y la amenaza de su clausura definitiva. Maestros y alumnos
lucharon con denuedo por su supervivencia, destaca la
figura del Dr. Eusebio Guajardo, quien asumió el mando
por cuatro ocasiones intercaladas, en el lapso 1918-1936.
La Escuela de Enfermeras, fundada en 191 , se integró a la
de Medicina en 1928. Al organizarse la Universidad de Nuevo
León en octubre de 1933, Medicina formó parte del núcleo
primogénito, siguiendo anexa la Escuela de Enfermería.

Dr. Ángel Martínez Villarreal.

aportaciones por parte del Estado, había que buscar recursos
privados para dotar de un espacio al plantel médico.
La escuela tuvo edificio propio hasta 1891, levantado con el
dinero legado por Gonzalitos al morir y contiguo al Hospital
Civil, su construcción fue modesta, en un predio que daba a
las actuales calles de Matamoros y Cuauhtémoc, provisto de
un jardín y una pila; se inauguró en 1892.
Por desgracia, las flamantes instalaciones se usaron poco
tiempo, pues el alumnado descendió a niveles críticos; en
1889 contaba con 64 alumnos inscritos, algunos de ellos
provenientes de estados cercanos como Coahuila y Tamaulipas.
Seis años más tarde tenía menos de 40 y para el ciclo
escolar 1895-1896 no se insaibió ninguno a primer grado. Luego
de un infructuoso plazo extra, el gobierno decidió la clausura de
la Escuela en 1898, a diez años de la muerte de su fundador,
disponiendo que sólo continuaran los estudiantes inscritos
hasta terminar la carrera , que concluyeron en 1903.
Superada la primera etapa de la Revolución mexicana, se
realizó un nuevo esfuerzo para reabrir la Escuela de Medicina
en el ciclo escolar 1912-1913, continuando en la dirección el
Dr. Juan de Dios Treviño, sucesor inmediato de Gonzalitos.
La población escolar no rebasó los 20 alumnos por varios
años, en tal condición continuó hasta 1918, en que falleció

El plantel pudo estabilizar su funcionamiento a partir de la
década de los treinta, cuando la matrícula empezó a crecer
de forma continua. Al nacimiento de la Universidad de Nuevo
León en 1933, fungía como director del plantel el Dr. Procopio
González.
La Escuela de Odontología, antecedente de la actual
Facultad, inició anexa a Medicina en 1939, y en tal situación
estuvo por varios años.
En 1944, siendo director del plantel el Dr. Ángel Martínez
Villarreal, se llevó a cabo en Monterrey el I Congreso Nacional
de Facultades de Medicina, en donde presentó su propuesta
para crear el tan anhelado Hospital-Escuela, con organización
departamental, donde aquél estuviera subordinado a ésta; idea
resumida en su frase: "Todo servicio de asistencia en el
hospital debe hacerse en función de la enseñanza".
El Dr. Francisco L. Rocha, director del recién inagurado Hospital
Civil "Dr. José Eleuterio González", se opuso al proyecto,
lo que desencadenó una huelga estudiantil y la renuncia en
masa de los docentes en apoyo a la junta directiva de la Escuela.
La polarización se agudizó al secundar el paro toda la Universidad.
El Ejecutivo estatal, si bien no aprobó la propuesta en su
totalidad , optó por una solución intermedia, con lo que inició
la necesaria coordinación entre la Facultad de Medicina y el
Hospital Civil , instituyendo departamentos y servicios por
parte del Dr. Francisco Vela González, médico que sustituyó
a Francisco L. Rocha en la autoridad hospitalaria . El Dr.
Martínez Villarreal, impulsor indiscutible, falleció en 1945, sin
ver la cristalización de su proyecto, que sería siete años más
tarde.

�Entomo

Frontispicio de la facultad de Medicina.

En 1948 se inició la construcción del actual edificio de la
Facultad, a cargo de los ingenieros ManiJel Martínez Carranza
y Leobardo Elizond.o, así como el arquitecto Joaquín A. Mora.
Parte de su costo se pagó con la venta de los terrenos donde
estuvo la antigua Escuela al IMSS, que edificó su actual
Hospital de Especialidades.
El plantel se mudó provisionalmente al edificio Tirso Garza, ubicado
en las calles de Zuazua y 15 de Mayo. El director durante dicho
periodo fue el Dr. Roberto Treviño Martínez, quien además
estableció la carrera de Laboratoristas, anexa a la Facultad.
El edificio se componía de los siguientes departamentos: 1. De
laboratorios, incluyendo los de Química Bacteriológica,
Anatomía, Patología, Histología, Fisiología Especial y Embriología.
2. Biblioteca. 3. Departamento de Cirugía Experimental (operaciones
en animales vivos). 4. Seis aulas completas. 5. Departamento
de Proveeduría, y 6. Oficinas. Según el Dr. Treviño: "La Facultad
de Medicina tuvo que cambiarse a este local ... con objeto
de desocupar el antiguo edificio que además de estar en un
estado ruinoso, era necesario evacuar para que la propiedad
quede desafectada y los terrenos puedan venderse, con objeto
de adquirir el nuevo edificio de la Facultad".
Afinales de 1951 se inició el traslado a las nuevas instalaciones y el
9 de noviembre de 1952 se inauguraron formalmente por el Lic.
Miguel Alemán, presidente de la república; Lic. Raúl Rangel
Frías, rector de la Universidad, y el Dr. Serapio Muraira, director
de la Facultad. Meses después, materialmente integrados Hospital
y Facultad, el gobernador Dr. Ignacio Morones Prieto decreta el
acuerdo por el que el Estado cede a la Universidad, vía Facultad, el
manejo del Hospital Civil "Dr. José Eleuterio González". En ese
mismo acuerdo de 2 de junio de 1952, se estipula que el
director de la Facultad asume automáticamente la dirección
del Hospital -desde entonces "Universitario"- acorde con la
idea original de Gonzalitos, fundador de ambos planteles,
retomada por los doctores Eusebio Guajardo y Ángel Martínez
Villarreal, entre otros. En lo docente, se difirió el sistema por

departamentos hasta después de la p,romulgación de la Ley Orgánica del Hospital Universitario en 1955.
..,¡:r
Durante la gestión del Dr. Méntor Tijerina de la Garza (1955-1961 ),
se puso en funcionamiento el esquema que rige a la FacuÍtad. Se
integraron tres grandes bloques: Departamentos básicos,
clínicos y de apoyo. Los básicos se enfocan en la línea
académica-científica y su asiento es la Facultad. Originalmente
iniciaron: Anatomía, Bioquímica, Fisiología, Microbiología,
Farmacología, Patología y Radiología; a los que se han integrado
posteriormente otros. Los Departamentos clínicos y de apoyo
tuvieron su sede en las instalaciones del Hospital. Lo clínico
se agrupó en cuatro divisiones: Medicina Interna, Cirugía,
Gineco-Obstetricia y Pediatría. A su vez se ramifican en servicios,
cuyo iíl-cremento se dio en función del avance de la medicina
especializada.
En 1982 la carrera técnica de laboratorista se elevó al rango de
licenciatura como Químico Clínico Biólogo, por acuerdo del H.
Consejo Universitario.
El edificio original de la Facultad se concluyó en 1960, con
la inauguración del frontispicio y la llamada sección oriente.
Por el aumento de alumnado, a raíz del pase automático a la
Universidad en los años setenta, abrió sus puertas el edificio
de Aulas Nuevas; la siguiente década el de Ciencias Médicas
11, originalmente Cardiología, y el microscopio electrónico. En
1992 se puso en funciones el nuevo edificio de la Biblioteca,
que aloja entre otras dependencias al Centro Regional de Informes
y Documentos en Salud (CRIDS) y la Sala Museo "Dr. áscar
Ángel Ulloa Gregori", abierta en 1993. Seis años más tarde
se inauguró el edificio de Ciencias Morfológicas. En 2014 se
contruyó el edificio de las Nuevas Aulas, con auditorio polivalente,
en más de 6,000 metros cuadrados.
La institución se encuentra inmersa en la busqueda constante de la
calidad y la excelencia, para responder a la comunidad que ha
depositado su confianza en ella y junto con el Hospital sintetizan,
en muchos sentidos, la historia de la medicina y la salud pública
del noreste de México.

�EntllDI
Los 100 años de El Porvenir:

1919-2.019

Erasmo Enrique Torres López
(Para Edna Oval/e, con admiración y aprecio por sus nobles ideales y en recuerdo de su abuelo
Juan Oval/e quien trató a Barba-Jacob en El Porvenir)

•

El infatigable investigador de nuestra historia, Edmundo Derbez, uno de los pilares de
la revista Atisbo, en su No. 63, año XI , nos habla de las extravagantes contradicciones
del poeta colombiano Porfirio Barba-Jacob, a quien define como "amo del seudónimo".
Debemos señalar que Barba-Jacob, uno de los grandes poetas de América, llegó a
Monterrey en 1908 llamándose Ricardo Arenales. Diez años y medio después fundó
El Porvenir. El maestro Derbez anota que "la estancia del poeta colombiano
en Monterrey fue breve". Al respecto, queremos precisar que Barba-Jacob
estuvo en esta ciudad en seis ocasiones y sí, cada una por poco tiempo, excepto
la primera, que duró tres años. Héctor González, autor de Siglo y medio de cultura
nuevoleonesa (Gobierno del Estado, 1~93, p. 216) señaló: "estuvo en Monterrey
dos temporadas". En la primera (1908-1911 ), creó la Revista Contemporánea,
que circuló de enero a junio de 1909, publicación literaria que todavía mencionan los
conocedores de la misma, quienes pugnan por que se haga una reproducción
facsimilar.

•
De enero a abril de 1919 estuvo de nuevo en la ciudad y en ésta, su segunda
estancia fundó El Porvenir (Op. cit.). Se fue y regreso al año siguiente y permaneció
sólo dos meses: mayo y junio de 1920; de este tiempo nos dejó el testimonio de un
bellísimo texto en prosa que tituló "La ciudad de las épicas montañas", y lo publicó
ese mismo año en México, D.F. en Revista de Revistas. En la publiooción de la
Preparatoria 3 Reforma Siglo XXI, No.70 de junio de 2012 se reprodujo ese poema
en prosa. Afinales del mismo año regresó brevemente a Monterrey, pero sin ninguna
significación. De diciembre de 1930 a junio de 1931 , por quinta vez está en Monterrey
y en febrero de 1931 redactó su escrito "Claves", que usó como prólogo en su
antología Canciones y elegías publicada en México en 1932. Fernando Vallejo,
su paisano y biógrafo, nos cuenta de una sexta y última vez que estuvo en
Monterrey. Este destacado autor, ya nacionalizado mexicano, ha dicho: "Nadie en
el periodismo mexicano escribía como él". Tiene razón Héctor González al decir,
en su obra citada, que Barba-Jacob "dejó huella profunda de su paso, tan profunda
como ningún intelectual. .. la había dejado" (Op. cit. ,p.216).
En el primer número de El Porvenir, de fecha viernes 31 de enero de 1919, pero
marcado como 1001 , bajo su cabezal se indica; "Director - Propietario Ricardo
Arenales", como puede apreciarse en la obra Los cuatro tiempos de un pueblo
de Rodrigo Mendirichaga (ITESM , 1985, p. 334). El Porvenir surge en enero de
1919, y es en enero, pero de 1942, cuando muere en la Ciudad de México en
la mayor pobreza y consumido por las enfermedades. En la nota luctuosa en
la que el diario informa del deceso de Porfirio Barba-Jacob , su entonces
director, D. Federico Gómez, escribió: "Fue el índice y el ímpetu mental pujante
que dio vida a las primeras páginas de esta publicación en 1919". Al cumplir 100
años de vida El Porvenir, la Preparatoria 16 de la UANL valora y reconoce el
esfuerzo y la perseverancia de la familia Cantú Leal y sus descendientes por continuar
la obra iniciada hace un siglo ¡Felicidades! al director de la Preparatoria, M. E. C.
Martín Muñíz Zamarrón y todo el personal docente y administrativo, manifiestan
su beneplácito a todo el personal por tan importante aniversario.

Barba Jacobo Ricardo Arenales fue el fundador del periódico El Porvenir.

Escultura que el artista plástico Federico Cantú dedica a
Barba Jacob (ubicada a un costado del Centro de las Artes,
Parque Fundidora).

�Al llegar a su aniversario número 100 el diario El Porvenir bien
se le puede considerar como testigo y cronista de un siglo 1919
- 2019. Al iniciarse el año 1919 varios empresarios decidieron
formar un periódico "para finalidades de orden político" escribió
en 1946 el Lic. Héctor González, primer Rector de nuestra
Universidad (Siglo y Medio .... 1993, p. 128). En ese año habría
elecciones para elegir nuevo gobernador del estado y había
cinco contendientes para suceder al gobernante en turno, D.
Nicéforo Zambrano. En una de las ediciones de El Porvenir de
1969, este periódico publicó un cuadro donde aparecen once
fotos de los personajes fundadores del diario que son los
empresarios que aportaron capital para iniciar la publicación,
la cual empezó a circular el viernes 31 de enero de 1919 con
el título de El Porvenir y llevando como subtítulo El Periódico de la
Frontera. En el ~uadro mencionado, la foto del poeta
colombiano Ricardo Arenales aparece al centro y se lee Director
- Fundador. Aparecen D. Nicéforo Zambrano, gobernador del
Estado en ese momento, D. Eusebio Guajardo, Gral. Gregario
Osuna, D. José Treviño, D. Adolfo Alanís Tamez, D. Benjamín
Pérez, D. Prisciliano Elizondo, D. Francisco Zambrano, Gral.
Carlos Osuna y Profr. Andrés Osuna.
Enseguida damos a conocer algunos datos de cada uno de~
arriba mencionados. Ricardo Arenales, conocido también, y
mayormente, con su otro seudónimo de Porfirio Barba Jacob; su nombre verdadero era Miguel Ángel Osorio Benítez
y había llegado a Monterrey procedente del entonces Distrito
Federal en 1908. Empezó a colaborar en diversos periódicos
de nuestra ciudad: El Espectador, Monterrey News, Zig - Zag y
Revista Contemporánea. Luego de una estancia de tres años,
deja la ciudad y regresa a finales de 1918 o principios de 1919
y en enero de este año funda El Porvenir y lo dirige solo tres
meses; a partir de la salida de Arenales, el diario queda
totalmente en manos de D. Jesús Cantú Leal y hoy lo dirigen
sus descendientes. Ricardo Arenales recorrió México y vivió en
varias ciudades mexicanas; en cuatro ocasiones más regresó
a Monterrey, con estancias muy breves. Murió en México, D.
F. en 1942.

La portada del primer número, viernes 31 de enero de 1919 (imagen tomada del libro
Los cuatro tiempos de un pueblo de Rodrigo Mendirichaga).

Municipal de Monterrey, pero tras el asesinato del Presidente
Madero, D. Nicéforo Zambrano se une a los constitucionalistas
de D. Venustiano Carranza. Al tomar éste la capital, Zambrano
es nombrado Tesorero General de la Nación. En 1916 es electo
diputado al congreso constituyente de 1916 - 1917 reunido en
Querétaro. Al terminar esta jornada llegó a la gubernatura del
Estado para el periodo 1917 - 1919 y para elegir, en este año,
nuevo gobernador; once empresarios se asociaron para impulsar
la candidatura del Gral. Marciano González.

D. Nicéforo Zambrano nació en la Hacienda Santo Domingo de Don Eusebio Guajardo, médico eminente, fue Director de la
San Nicolás de los Garza, N. L. en 1861. En 1885 estableció un Escuela de Medicina y es autor de varias obras sobre su profesión;
comercio en Cuatrociénegas, Coahuila, y contrajo matrimonio; perteneció a la masonería desde 1903; en 1913 fue suplente de D.
durante su estancia, de cerca de 18 años.en dicho lugar, trabó Nicéforo Zambrano en la Alcaldía de Monterrey; en 1924 fue
amistad con la familia Carranza. En 1903 pasa a radicar a orador, entre otros, en los festejos conmemorativos del centenario
Monterrey. Mantenía correspondencia con los Flores Magón y se de Nuevo León como entidad federativa. Una logia fue designada
adhirió al movimiento maderista. En 1913 fue electo Presidente con su nombre hace 71 años.

�Entlll!IIII
Gral. Gregorio Osuna, participó en la Revolución, primero
como maderista, fue gobernador del distrito surde la Baja California
y luego en las filas del constitucionalismo; fue Senador de la
República. Murió en San Luis Potosí.
Gral. Carlos Osuna, al igual que su hermano, participó en la
Revolución.
Don Prisciliano Elizondo, socio de la Cía. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey. En su memoria una plazoleta en el interior
de la misma lleva su nombre ..
Profr. Andrés Osuna, también revolucionario como sus hermanos
pero con una brillante trayectoria en el ámbito educacional,
tanto en el nor~ste de México como ·a nivel nacional. Estudió
en Laredo, Texas, y en Monterrey, donde se graduó de Profesor
en 1892. En Saltillo abrió un colegio particular que llamó
Victoriano Cepeda en la calle De la Fuente casi con Bravo.
Fue docente en el Ateneo Fuente. Fue Director de la Escuela
Normal del Estado de Coahuila y promueve la construcción de
su edificio, el cual se inaugura en 1909 siendo gobernador del
Estado D. Venustiano Carranza. Como Director de Instrucción
Primaria creó un Boletín de la Escuela Oficial. Emigra a Nashville,
Tennessee, donde permanece 6 años. Regresa a México y el
presidente V. Carranza lo nombra Director de Educación
Pública en el D. F. En 1918, el Senado lo designa Gobernador
de Tamaulipas. En 1927 está en Monterrey y colabora en el
gobierno de Aarón Sáenz en la Dirección General de Instrucción
Primaria y en ese tiempo se construyen las Escuelas José Joaquín
Femández de Lizardi y la Industrial Álvaro Obregón. Fue fundador
del Club Rotario de Monterrey. Murió en esta ciudad en 1957.

Jesús Cantú.

31 DE ENERO
DE 1919

Este es el perfil de los fundadores del diario El Porvenir.
Regiomontanos, a excepción de los hermanos Osuna que eran
tamaulipecos y de Ricardo Arenales que era colombiano.
Todos revolucionarios carrancistas, a excepción de Arenales
que quedó unido a este grupo de empresarios en su carácter
de periodista.

Empresarios y Barba Jacob (al centro de la foto) quienes contribuyeron a la
fundación del periódico mencionado.

�Entomo
Menioria Universitaria, indispensable
en el conocintiento objetivo universitario
Maricela Garza Martínez
de temas e ideas que se han gestionado en estos primeros 85
años de nuestra Universidad.
Pensamos que nuestra Universidad, en sus más de ocho décadas,
ha rebasado sus propios parámetros y con ello ha logrado otras
metas más completas, las ideas que ahora expresamos se
reflejan en las páginas de los 80 números publicados de
Memoria Universitaria.
Ésta es una labor exigente por los retos planteados por una
institución que es un referente inagotable. Existe una gran
variedad de elementos temáticos vinculados con el análisis
de la historia de esta institución educativa, cuya fundación en
1933, apunta don Genaro Salinas Quiroga, debe considerarse
un acontecimiento extraordinario en el siglo XX, y José Emilio
Amores fue más allá al calificarla como el acontecimiento más
importante del siglo XX en la entidad.
Por un lado, implica ubicar y reconocer el legado de 85 años
de labor de muchas generaciones de hombres y mujeres que
primero dieron origen ala Universidad y después ensancharon
con sus esfuerzos sus muros, aulas, talleres y laboratorios. Y
por otro, analizar no sólo los cambios políticos sufridos en la
Casa de Estudios en su relación, a veces armónica y otras en
conflicto y tensión, con el aparato del Estado revolucionario,
sino sus funciones sustantivas de investigación, difusión de la
cultura
y promoción del deporte a las que en épocas recientes se
Recuperar la información objetiva de la historia de nuestra Universidad es uno de las
tareas del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL.
añadieron la sustentabilidad, la responsabilidad social, la indusión y
las nuevas tecnologías. Más aún, resulta necesario estudiar las
Memoria Universitaria es el boletín elaborado por el Centro de formas cómo ha contribuido desde su nacimiento a la
Documentación y Archivo Histórico de la Universidad Autónoma consolidación del desarrollo social, económico, industrial y
de Nuevo León, adscrito a la Secretaría de Extensión y Cultura. tecnológico de la entidad y el impacto en la formación
académica, técnica y humanística de la comunidad a través
El primer número de Memoria Universitaria se editó en febrero de de sus egresados.
2010, es un medio de comunicación que pretende dar cuenta
de los diversos temas relacionados con el quehacer universitario: Bajo esta difícil orientación marcada, Memoria Universitaria
la divulgación del conocimiento científico, humanístico y deportivo, está estructurada de la siguiente manera: un tema central que
del mismo modo busca reflejar en sus páginas el desarrollo de aborda alguno de los aspectos enunciados líneas arriba, una
su infraestructura y su relación con la sociedad. Aspectos que entrevista con un personaje clave en el desarrollo de la
se han registrado a través de diferentes documentos impresos, academia, la ciencia, la cultura y el deporte universitario;
iconográficos, entre otro tipo de testimonios que contribuyen "Sucedió en ... " es una cronología del mes con una media docena
a tener una memoria más objetiva de lo ocurrido en nuestra de efemérides de acontecimientos de las distintas décadas;
"Imágenes del acervo" incluye una fotografía de especial
Máxima Casa de Estudios.
importancia e interés como una muestra del material existente
Ser objetivos en el estudio de la historia no es fácil, implica en el Centro, documentada en lo posible con datos e información;
exigencias y análisis exhaustivos, ante todo por la diversidad "Lectura recomendada" es el espacio con breves reseñas

�Entna

MEMORIA M.EMORIA
,........

universitaria" (Núm. 17): Enrique Lavalle
Arredondo: "Viaje iñternacional a los
Estados Unidos de América, 1948"
(Núm. 19); de Jesús Garza: "Observatorio
Meteorológico del C"olegio Civil" (Núm.
30); de Graciela Salazar Reyna: "La
preparatoria 8 y su tiempo" (Núm. 32);
de Ramón Cárdenas Coronado: "Breve
historia de los Tigres de la UANL" (Núm.
58), entre otros.

En cuanto a entrevi
, recoge los
testimonios de valiosos personajes,
~ :-.&gt;j_.:,
por desgracia muchos d,e ellos ya
Primer s uegos
desaparecidos, como parte de un trabajo
lnterUniversitarios
del Centro de ganar una batalla al tiempo,
es decir, a la finitud de la vida misma,
Se cuenta con una historia gráfica del desarrollo de la
Se documenta por igual la información deportiva.
porque a partir del registro testimonial
infraestructura.
de los universitarios se preserva su
de libros y revistas relacionados a personajes, historia memoria y trascienden sus vidas y obras. De esta manera, y
y funciones universitarias editados dentro y fuera de la para tener una idea de la dimensión de esta tarea, aparecen
Universidad, a manera de reflejar la producción editorial en figuras como José Manuel López González (+) (Núm. 1),
este campo y la adquisición de estas obras para la biblioteca Ricardo Gómez Chavarría (Núm. 2), Domingo Treviño Sáenz
y hemeroteca del Centro; "Historia del presente" reúne (+) (Núm . 3), Adela Castillo de Onofre (Núm. 4), Primitivo
los sucesos recientes en sintéticas notas como una forma de Villarreal Treviño (+) (Núm. 5), Marco Antonio Leija Moreno
tender un puente de unión, vital y continuo entre el pasado y (Núm. 6), Eladio Sáenz Quiroga (Núm. 7), Álvaro Ríos Leos
la actualidad de la UANL; "Obituario" es una sección indispensable (Núm. 8), Mario l. Ledezma Casillas (Núm. 1O), Aurelio
para ofrecer una modesta mención de la sentida partida de Fernández González (+) (Núm. 12), César Lazo Hinojosa
universitarios, y "Noticias" ofrece una síntesis de las labores (Núm. 13), Dr. José Mario Gutiérrez Zambrano (+) (Núm. 15),
realizadas en este Centro en sus áreas en formación de archivo Alicia Montfort Rubin (Núm. 17), Edmundo Mendoza Cerecedes (+)
documental, biblioteca, hemeroteca, videoteca, fototeca, (Núm. 23), María Eugenia Fuentes Espinoza (Núm. 26), Rolando
Guzmán Flores(+) (Núm. 27), el exrector Manir González Martos
carteloteca, editorial e investigación.
(Núm. 29), Héctor Manuel Menchaca Solís (Núm. 30), Adrián
Vale la pena resaltar que los artículos en el incluidos no son Yáñez Martínez (+) (Núm. 31), Mario Elizondo Montalvo (*)
meras recopilaciones de textos aparecidos en la cuantiosa (Núm. 33), Alejandra Serret Bravo (Núm. 34), Eduardo
bibliografía escrita sobre la Universidad, sino que pretende Segovia Jaramillo (Núm. 36), el exrector Eduardo Suárez Galindo
avanzar en la búsqueda de fuentes de información poco (Núm. 37), Sergio Valdés Flaquer (Núm. 38), Célica Luz Hinojosa
exploradas como las testimoniales por medio de entrevistas o (Núm. 39), el exrector Roque González Salazar (+) (Núm. 41),
textos de sus protagonistas, las hemerográficas y los nuevos Mario Curzio Rivera (Núm. 43), Hugo Padilla Chacón(+) (Núm.
recursos electrónicos. En el primer caso, pueden referirse los 45), Ernesto Rocha Ruiz (+) (Núm. 47), María de Jesús de la
valiosos textos del profesor Leonardo Contreras López: "Ecos Fuente Casas de O' Higgins (Núm. 48), Dr. Ángel Martínez
militares del glorioso Colegio Civil (1943-1945)" (Núm. 1); de Maldonado (+) (Núm. 49), Israel Cavazos Garza(+) (Núm. 51),
Antonio Salazar Vela: "Tzapotlatenan: los murales de la el exrector Enrique Martínez Torres(+) (Núm. 73).
Facultad de Medicina" (Núm. 2); de Jesús Gerardo Dávila:
"El bachillerato único 1955-1959" (Núm. 3) y "El nacimiento Además, ha presentado semblanzas de Anton Guadagno,
del Cine Club Universitario"; de Epitacio Elizondo Selva: director fundador de la Orquesta Sinfónica; de Consuelo Meyer L,
"Prácticas, proyectos y viajes de los 'Siete Sabios', 1947-1951 Epée, directora de la Facultad de Economía; de David
(Núm. 5); de Sergio Valdés Flaquer: "El Colegio Civil y su Fernández Camargo, uno de los primeros ingenieros en salud
notable cuerpo de pedagogos de los años 1920-1930" (Núm. pública; de Jesús Puente Leyva, universitario de múltiples facetas;
6), de Juan Ángel Sánchez: "Una reflexión. La autonomía de Rodolfo Ríos, Saskia Juárez, Gerardo Cantú y Gene Byron,
~

Mol ,._28 / ,._2012

�Entom
García, Emilio Machuca Vega, Francisco Javier Afvarado, Ernesto
Castillo, Juan Ramón Piña, Alfonso Ayala Gar_cía y muchas
otras personas.

El elemento gráfico es fundamental en la recuperación de la memoria histórica universitaria. En la presente imagen el poeta Pedro Garfias participa en un recital dedicado
a su coetáneo Federico García Lorca, evento realizado en el Aóla Magna en la década de 1940.

alumnos y ésta última maestra del Taller de Artes Plásticas;
de Edgardo Reyes Salcido, reconocido profesionista; de Juan
Quintanilla Guerrero, forjador de la Imprenta Universitaria; de
la poeta Cannen Afardín Martí, de la maestra Julia Garza Afmaguer,
entre otros muchos.
En cuanto a los temas centrales, ha abordado aspectos
académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos...
desarrollados a lo largo de la historia de la UANL y con ello se
espera que vaya formando una base de fuentes y referencias indispensables para la construcción, resguardo y difusión de
su memoria.
Otro punto que hace de Memoria Universitaria una buena
publicación es que no olvida la importancia del registro
gráfico, no como mero apoyo accesorio al texto, sino al
otorgarle a la fotografía un papel preponderante como
documento visual. Hoy, es innegable lo indispensable de la
fotografía como principal fuente histórica y en el boletín
se tiene plena conciencia de ello al incorporarla a la investigación.

=

el

·a
·=
a.

Memoria Universitaria, de frecuencia mensual, tiene un
diseño sencillo y agradable. Es y será, sin duda alguna,
una importante fuente de consulta sobre nuestra Universidad
al formar, con el paso del tiempo, un importante corpus de
información. Esta labor no sería posible sin la colaboración de
muchas personas como Jesús Gerardo Dávila, Juan Ramón
Garza Guajardo, Jesús Ávila Ávila, Francisco Valdés Tr~viño,
Paula Martínez Chapa, Magda Isabel Hernández Garza, Cruz
Bravo, Lizbet García Rodríguez, Luis Alejandro Salazar Pérez, José
Antonio Olvera Sandoval, óscar Flores Torres, Elizabeth Jaramillo,
Nancy Verónica Gallegos Jiménez, Susana Acosta Badillo, Erika
Flor Escalona Ontiveros, Juan Pablo Castro, Bethsabell

aeslr
de la Prepa_

La cultura editorial como parte fundamental para consolidar el Centro Histórico.

�Fallece el escritor Inexicano Fernando
del Paso (1935-2018). Noticias del lntperio:
una de sus grandes novelas.
Ernesto Castillo
Hace algunos años (julio, 2007) publicamos en la revista
Quehacer Regio, órgano informativo cultural del municipio de
Monterrey, el artículo "¿Por qué Noticias del Imperio de
Fernando del Paso es la mejor novela mexicana en los últimos
30 años?". A manera de homenaje y reconocimiento, y con
algunos cambios reproducimos el artículo en cuestión.
El texto mencionado inicia de la siguiente manera. Uno de los
artículos centrales de la revista Nexos del mes de abril de 2007
se titula "Las mejores novelas mexicanas de los últimos 30
años". Entre otros escritores que recibieron más votos están: José
Emilio Pacheco, Juan García Ponce, Salvador Elizondo, por
citar algunos, sin embargo, y con bastantes votos de
diferencia, está Noticias del Imperio de Fernando del Paso,
obra que el autor elaboró entre 1976 y 1986. Destacadas
personalidades como José Joaquín Blanco, Evodio Escalante,
David Martín del Campo y Juan Villoro avalaron lo anterior.

•

En función de lo expuesto, y a manera de divulgación, es
pertinente anotar algunas apreciaciones del por qué ese
reconocimiento, comentarios que haremos desde el punto de
vista histórico y literario.
La obra, Noticias del imperio, se ubica dentro de lo que
Seymour Menton llama la "nueva novela histórica de América
latina", la misma cumple con algunos de los preceptos que el
crítico literario manifiesta. Algunos principios de la "nueva
novela histórica" son: la reproducción de cierto período histórico,
distorsión conciente de la historia, ficcionalización de personajes
históricos y la intertextualidad, entre otros. Aspectos que
distinguen a la obra en cuestión.
Lo histórico
La anécdota de la novela puede contarse en los siguientes
términos: desde Europa se opta por imponer un emperador en
México bajo la excusa de un adeudo monetario, se describe la
llegada de Maximiliano y Carlota al país, el enfrentamiento con
Benito Juárez, el éxodo del oaxaqueño y el fusilamiento del
europeo en el Cerro de las Campanas, Querétaro.
Lo anterior es del dominio común, la riqueza de la obra consiste
en la manera en cómo se recrean las partes sustantivas de
ese capítulo histórico de México, el planteamiento estructural

El desarrollo poético en los monólogos de Carlota es una parte crucial de la obra.

Femando del Paso.

�de la novela, la información histórica y los recursos poéticos,
principalmente.
Por ejemplo, Fernando del Paso se documentó para mostrar
cómo, desde un castillo europeo, se toma la decisión de imponer un
emperador en México, en el ánimo de las deudas que nuestro país
tenía. Otro temor de las potencias europeas era la incipiente
relación comercial de México con Estados Unidos, y ante
todo, que los norteamericanos le quitaron más territorio a los
mexicanos.
Además de describir los planes que los europeos tenían para
los latinoamericanos, Del Paso también retrata los excesos de
una monarquía en decadencia. Excesos que se reflejaban en
las reuniones que organizaba la nobleza para divertirse: "En
la madrugada salió del Palacio de las Tallerías un carromato
cargado con las sobras de la gran cena: los patés y las castañas
cristalizadas, la galantita de liebre, los filetes de gallina a la
tolosa ... para ser vendidos en el mercado central de París ... a
quien quisiera y pudiera darse el lujo de comer las delicias de una
duquesa, un principe o quizá el propio emperador, habían tocado
con sus cubiertos" (Noticias del Imperio, 1989, editorial
Diana, p. 56).
Otro aspecto relevante es la imagen que el novelista hace de Juárez,
si bien es cierto que relata con maestría el desprecio que los
europeos sentían por Juárez, también anota cómo, desde la
llegada de Maximiliano y Carlota a Veracruz, Juárez, mediante una
carta increpa al europeo: "Es dado al hombre, Señor, atacar los derechos ajenos, apoderarse de sus bienes, atentar contra la vida
de los que defienden sus nacionalidad" (p. 261). Documento que
Juárez manda desde Monterrey en esa lucha que ya mantenía contra los mexicanos aliados a Maximiliano y las tropas
francesas.
Otra impresión que tenemos de Maximiliano de Habsburgo
en la novela es su ingenua relación con el momento
histórico que le tocó vivir, a menudo añora sus comodidades
de los palacios europeos, pero también llaman la atención
las siguientes frases : "¡Mexicanos, Vosotros me habéis
deseado!"(p. 261) o " mientras más estudio al pueblo mexicano, más me convenzo que tengo que hacerlo feliz a pesar de
él" (p. 286).
Las diferencias de cómo llevaba Maximiliano las cosas en el
país eran motivo de críticas entre sus seguidores, ya que
faltaba dinero para lograr conquistar el territorio mexicano, así
como Maximiliano despilfarraba el mismo en cosas supefluas,
y había momentos en que desdeñaba batallas que perdía su
ejército en aras de entretenerse en cuestiones culturales.

•

Uno de los entretenimientos de Maximiliano era cazar mariposas en las faldas del
Cerro de Chapultepec.

Sin embargo, para Juárez las cosas no estaban del todo bien,
en una de las cartas que escribe a su secretario, y desde el
exilio en Estados Unidos, expresa: "A eso Señor Secretario, yo
no le llamo suerte. Suerte la que había tenido yo toda la vida,
hasta hace muy poco tiempo , pero eso se acabó cada vez
estoy más solo" (p. 315). Mientras tanto, en el territorio
mexicano Porfirio Díaz, Mariano Escobedo, Platón Sánchez,
entre otros generales, peleaban contra el enemigo invasor.
Finalmente, y después de la entrada de Benito Juárez a
la Ciudad de México, hacia mediados de mayo de 1867, las
tropas de Maximiliano se rinden frente al asedio del general
Mariano Escobedo. Un mes después Maximiliano y dos de sus
generales son fusilados en el Cerro de las Campanas.

Lo literario
En la obra en cuestión lo literario va a la par de lo histórico. Por
un lado el trabajo de diez años de investigación histórica, y por

�Entuma
apenas abrieras la boca lo ibas abrumar, lo ibas a derrotar con
tu sabiduría y tu nobleza, con tu generosidad, qué hizo, dime,
el indio con la lengua que cortó el Doctor Licea en Querétaro" (p. 71 ).
Si bien ,es cierto que en cada uno de los.monólogos no hay
una narración tradicional. En ellos coincide lo poético, los datos
hacen referencia a México o Europa, a la nobleza y sus intrigas
en aras del poder. Fuera de esos apartados expresamos que
la obra transcurre de manera normal, no hay rompimiento de
tiempo, ni los recursos poéticos.
Otro elemento es la intertextualidad . Par
ésar Segre
ese recurso implica utilizar "hechos cono füsimos, como
puede ser la reminiscencia, la utilización de fuentes o citas".
Lo interxtual es otra parte fundamental en la obra, aspecto que
se refleja en las cartas que el autor cita de Benito Juárez. Otro
ejemplo son las palabras de Maximiliano que el novelista
transcribe y hacen referencia a su partida rumbo a México:
"Herrprofesor, digarne: 11 ya ... hay, en el tesoro imperial mexicano,
de lturbide, o de los virreyes españoles cosas como tenemos
en Viena ... cosas bonitas históricas como la espada de
Benito Juárez, protagonista en la obra de Fernando del Paso.
¿Charlemagne? ¿Carlomagno? Que le regaló el Califa Harún
a
Raschid ... " (p. 99).
otro, el hecho de ensamblar esa información en una novela y
con ello acudir a diversas técnicas literarias y a la fuerza de la
Otros ejemplos son las canciones populares en donde se
imaginación.
menciona el fusilamiento de Maximiliano: "Año del sesenta y
¿Pero qué recursos literarios utiliza Del Paso en su novela? siete / presente lo tengo yo / en la ciudad de Querétaro /
Uno de ellos es el monólogo interior. El novelista escoge nuestro Emperador murió" (p. 174). Y para recrear el contexto
a Carlota para incorporar ese recurso literario, elemento que de la época, el novelista también transcribe canciones que no
es una constante y contribuye a la riqueza poética de la obra. hacen alusión al tema, pero que explican el gusto musical del
pueblo.
A través de los monólogos de Carlota, el lector aprecia dos
aspectos, uno: la musicalidad del lenguaje en múltiples frases, Han pasado más de 10 años entre el 2007 al 2018, por supuesto
por ejemplo: "Fuiste Emperador y fui Emperatriz, y coronados que desconocemos el total de la producción novelística que se
cruzamos el mar Atlántico y su espuma bañó nuestra purpura realiza en el país, sin embargo, consideramos que Noticias del
Imperio haya sido superada en sus propuestas estéticas.
imperial" (p. 20).
Otro ejemplo de esa fuerza poética latente es: "Mi piel y yo
nacimos para eso: para ser acariciadas por las patas de las
moscas, por los flecos de las cortinas, por los pétalos de las
flores: yo vivo en medio de un bosque desnuda y cuando caen
las flores de los cerezos sus pétalos rosados bañan mi cuerpo
y perfumen mi carne con sus besos" (p. 306).
El otro aspecto es que, en sus disertaciones, Carlota se
aclara diferentes aspectos de la obra. Sus palabras son como una
brújula que transita por la obra. En uno de sus monólogos apunta:
"Muchas veces me he preguntado, también, qué hizo el indio
con tu lengua. ¿Qué hizo con ella, dime, el indio Juárez, que
nunca aceptó tu invitación para hablar con él porque sabía que

_1
Maxirniiano y Carlota.

•

�Entom
Breve esbozo sobre la historia de la
revista
Ciencia UANL
Comité de revista Ciencia UANL
Como todo gran proyecto, fraguar
opinión divididos en s~cciones como
Ciencia UANL no fue cosa fácil,
"Ciencia y sociedad", "Opinión",
hubo que concatenar los esfuerzos
"Línea del tiempo", etc. Sin embargo,
de diversos actores, por un lado el
hoy día, la sección de difusión es la
entonces rector de la UANL, Reyes
de mayor importancia, pues se ha
Tamez Guerra, el Dr. Mario César
buscado tener un mayor impacto en
Salinas y el licenciado Humberto
las nuevas generaciones. Todo esto
Salazar, en la parte estratégica y
ha ayudado a conformar un mosaico
de gestión de recursos; por el otro,
de conocimiento, en cuyo colores
el interés de personas como el
se pueden apreciar maf
de todas
ingeniero Fernando Elizondo, de
las ramas del saber.
que hubiera un organismo a través
del cual darle salida al conocimiento
En el volumen IV, númeró 3, de
que se generaba eo la Universidad;
julio-septiembre de 2001, apareció el
era precisamente esto último lo
logo de la UANL por primera vez en
que hacía necesaria e impostergable
la portada. A partir de 2003, y hasta
la creación de una publicación con
2018, la revista publicó los Premios de
características propias, porque el Una de las tareas prioritarias, durante el rectorado del doctor Reyes Investigación UANL que se realizan
momento lo exigía. En la UANL J~~:~~1ri~~· fue acrecentar de manera notoria la cultura editorial año con año, los cuales se habían
soplaban los vientos del desarrollo y
publicado años antes, pero sin la
el conocimiento no debía quedarse
continuidad con que después se hizo.
enlatado, guardado en algún cajón, empolvado, o, en el peor Además, a partir de esa fecha se publicaron los trabajos en todas
de los casos, olvidado.
las áreas del conocimiento estipuladas en el punto número 7
de la convocatoria del "Premio de Investigación UANL": Ciencias
Fue así como el primer número de Ciencia UANL vio la luz Naturales, Ciencias de la Tierra y Agropecuarias, Ciencias de la
Salud, Ciencias Sociales, Ingeniería y Tecnología, Humanidades.
en 1998, como una necesaria publicación de divulgación
científica y tecnológica hecha por y para la Universidad Autónoma
de Nuevo León; surgida, a decir del Dr. Reyes Tamez Guerra,
Actualmente, Ciencia UANL esta indexada en seis índices
entonces rector de la Máxima Casa de Estudios, con el propósito nacionales e internacionales (Conacyt, Latindex, Biblat,
de difundir el quehacer científico del alma máter, tanto hacia Actualidad Iberoamericana, Citación CUIDEN y Periódica), ha
el entorno regional , como al nacional, e incluso hacia otras
creado su página Web y ha incursionado en las redes sociales
latitudes, como lo demuestran hoy las diversas indexaciones como Facebook y Twiter, además de contar con una aplicación.
a las que se encuentra adscrita.
Directores y lineamientos de la revista
Características de Ciencia UANL
Desde su creación, varios directores han sido los timoneles
La primera portada de la revista la constituyó la fotografía del de un barco que ha sabido navegar en aguas profundas, una
microscopio electrónico de transmisión, relacionada con un
nave cuyas velas están abiertas para recibir el viento de la
artículo de Hugo. A. Barrera Saldaña y colaboradores. Desde mejora constante: el primero, y cuya experiencia ha quedado
su primera aparición, entonces con una periodicidad trimestral , de manifiesto en el progreso de la revista, el Dr. Mario César
Ciencia UANL se ha editado ininterrumpidamente y ha Salinas Carmona, luego el Dr. Alan Castillo, la Dra. Herminia
sido relevante a nivel institucional y a nivel editorial, como
Guadalupe Martínez Rodríguez y actualmente la Dra. Patricia
órgano de difusión y cultura, además, como escuela y del Carmen Zambrano Robledo. Los lineamientos editoriales
pionera del periodismo científico en Nuevo León, en ella
de la revista dejan muy claro que los artículos deberán ser
originales; asimismo, se estableció que corresponderían a las
han desfilado diversos estudiantes cuya colaboración en el
servicio social ha sido significativa, dejando un poco de ellos y siguientes áreas: ciencias exactas, ciencias de la tierra,
llevándose una gran enseñanza en el área editorial.
ciencias biológicas, biomédicas y químicas, ciencias naturales
e ingenierías, poco después se anexaron las ciencias sociales
En cuanto a contenido, los ejes temáticos se definieron y las humanidades.
y estuvieron presentes desde los inicios de la revista. En un
principio, Ciencia UANL apareció con dos secciones bien Al principio se editó a través de la Secretaría Académica y de
establecidas, las cuales no se han modificado a lo largo de estos la Secretaría de Extensión y Cultura de la UANL, después sólo
dependió de la primera, posteriormente emigró a la Secretaría
veintiún años, pero sí han intercambiado su importancia. En
un principio la parte medular estaba conformada por los de Investigación, Innovación y Posgrado (hoy Secretaría
reportes científicos, y se complementaba con artículos de difusión y de Investigación Científica y Desarrollo Tecnológico), en

�específico a la Dirección de Investigación. Su sede, que
siempre había sido el quinto piso de la Biblioteca Magr:ia
Universitaria "Raúl Rangel Frías", cambió al Centro de
Internacionalización de la UANL. En cuanto a criterios de
publicación, tanto los reportes científicos como los de difusión
se envían a dictamen externo.

en el ámbito editorial, de ahí que la mayoría de los mismos, a
pesar de poseer cierta experiencia en el ámbito de la edición,
se haya adecuado a procesos y contenidos distintos a los que
habitualmente trabajaban, todo con el fin de dar continuidad
a este órgano de divulgación científica, el cual sigue siendo
perfectible. Ciencia UANL , como revis1a , ha probado su
resistencia y su capacidad en el ámbito universitario y, poco
a poco, fuera de éste y, al concretizar los objetivos que se ha
marcado, pone la mira en metas más generosas.

Con el tiempo nuevos colaboradores han llegado y se ha
tenido que decir adiós a otros (unos más dolorosos que otros,
como la sensible pérdida del corrector Zacarías Jiménez), pero
el espíritu de equipo permanece. La revista cumple ya casi · En cuanto a la corrección: se ha enfocado en criterios sintácticos,
veintidós años y se plantea nuevas metas a mediano y largo morfológicos, semánticos y el ineludible criterio práctico. Desde
plazo, con miras a convertirse en un referente para el experto su aparición, en 1998, el equipo editorial de Ciencia UANL ha
y el novel en asuntos de la ciencia y la tecnología. Además, tenido el empuje para editar la revista y, má
de, se abocó
Ciencia UANL ha sido un sitio en el que se foguean los a la edición de libros de autores de la máxima casa de estudios,
estudiantes en la etapa de su servicio social (tanto de preparatoria lo cual reafirma su capacidad a partir de sus propuestas
como de nivel profesional) y algunos han decidido quedarse, editoriales.
'J en su desempeño han mostrado aciertos que redundan en
bien de la revista. Como se mencionó líneas arriba, el trabajo Ciencia UANL hacia el futuro
en equipo ha sido clave, aunado a la comunicación entre el Éste es un pequeño esbozo de casi veintidós años de historia,
personal de la revista y los autores. El actual equipo editorial veintidós años de navegar en un inmenso mar, el del conocimiento;
está conformado por:
muchos han sido los pasajeros de este barco, pero todos han
dejado un poco de ellos, y gracias a este legado, lo que inició
Directora editorial: Dra. Patricia del Carmen Zambrano Robledo
como un gran proyecto es ahora una realidad, cuyas fronteras
Coeditora: Melissa del Carmen Martínez Torres
se extienden en cada número que sale a la luz cada dos meses.
Corrector y gestión editorial: Luis Enrique Gómez Vanegas
Redes y publicidad: Jessica Yadira Martínez Flores
Hay muchas cosas por hacer todavía, y esos son los retos que
Asistente administrativo: Claudia Moreno Alcocer
la publicación tiene en un futuro cercano, como crecer en la
Diseño: Montserrat García Talavera
di~tribución y traspasar las fronteras, amalgamando con ello
Traductor: Carlos Vladimir Elías Flores Flores
a los protagonistas del conocimiento, alumnos y maestros,
Portada: Francisco Barragán Codina
investigadores e iniciativa privada. Atraer investigadores de
Administrador de contenido web: Rodrigo Soto Moreno
otras universidades y latitudes, con el fin de darle un equilibrio a la
revista, pero, sobre todo, el mayor reto: mantener la constancia
Personal de redacción y técnico
en todas las líneas, para que estos veintidós años sean sólo
En Ciencia UANL, el personal de redacción y técnico ha jugado los primeros de una larga vida que se convierta en tradición.
un papel preponderante, pues se trata de un área poco explorada

El número 1 de la revista.

•

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......
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El último número editado.

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a.

�Entomo
iSeñores tengan presente! Estos &lt;los
corridos revolucionarios
Antonio Guerrero Aguilar

El corrido del "Siete Leguas", ¿un caballo o una
yegua?
El general Francisco Villa era un hombre de a caballo, como
se dice regularmente. Bueno, no necesariamente. Dicen que
mientras realizaba una campaña por los rumbos de la región
lagunera perteneciente a Durango y al sur de Chihuahua, se
movía en una yegua de fina estampa, una cría de pura sangre
árabe a la que llamaban La Muñeca.

ca

•
ca

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a.

Cuentan que Villa y sus hombres estaban por el Valle de Allende,
Chihuahua, se bañaban en el río cuando fueron a avisarle que
se acercaba un contingente de caballería para apresarlo. Villa
montó en La Muñeca y huyó para evitar a sus captores. En el
trayecto una patrulla le marcó el alto. El jefe revolucionario no
tenía la intención de detenerse, entonces un oficial se le paró
en frente con su carabina en los brazos, con la intención de que
ahí mismo se entregara, pero fue arrollado por el Centauro del Norte.
Cuando llegó a una fábrica llamada Talamantes, un empleado
de nombre Antonio García le dio oportunidad de quedarse ahí
mientras pasaba el mal rato.
Villa, al desmontar, se dio cuenta que La Muñeca tenía todo el
pecho manchado de sangre. El oficial le disparó a Villa, pero el

tiro impactó a la noble yegua que siguió a todo galope por unas
siete leguas, más o menos unos 35 kilómetros. Afortunadamente el
proyectil salió y la potranca no sufrió daños y la pudieron
salvar. A partir de ahí Villa le llamó la Siete leguas. Después de
la muerte de Carranza, Villa se rindió al supremo gobierno el
28 de julio de 1920 en Sabinas, Coahuila. Como una gentileza
y buena disponibilidad, se la regaló al presidente Adolfo de la
Huerta. Tiempo después el general Lázaro Cárdenas conoció
a la Siete leguas y don Adolfo se la obsequió. La Muñeca
vivió por muchos años en una caballeriza del general Cárdenas,
quien ocupó la presidencia entre 1934 y 1940.
En honor a aquella jaca se compuso el famoso corrido del
Siete Leguas, cuya estrofa nos habla del mejor caballo que
Villa tenía para sus campañas. Entonces, voy a analizar el corrido
para que ustedes tengan una idea de lo que ahí se canta. Una
legua mide 5.5 kilómetros . Los que saben de distancias
y caballos, sentencian que cada montura podía recorrer una
jornada; es decir, en un día se podían alcanzar entre 25 y 30
kilómetros. De ahí que se establecieran estancias, valles, haciendas
y pueblos cada 25 o 30 kilómetros, para que se pudieran
comunicar sin tantos problemas. Si un jinete recorría más de
esa distancia en un día, ponía en riesgo al animal.

�Entomo
El corrido, cuya autoría pertenece a Graciela Olmos, a quien
apodaban La Bandida, consta de cinco estrofas con seis líneas
cada una. En la primera nos presenta las cualidades del
caballo y por eso Villa lo quería, pues estaba acostumbrado a
recorrer grandes distancias para realizar sus campañas:

y Tampico-Monterrey-Torreón, lo cual le permitió hacerse del
control del noreste mexicano. La toma de-Paredón ocurrió el
17 de mayo de 1914, después de que habían tomado Torreón
y Saltillo, tiempos en que aún no había distanciamiento entre
Villa y Carranza:
..

Siete leguas, el caballo
que Vílla más estimaba,
cuando oía sí/bar los trenes,
se paraba y relinchaba;
Siete leguas, el caballo
que Vílla más estimaba.

Oye, tú, Francisco Víl/a,
qué dice tu corazón.
¿ Ya no te acuerdas, valiente,
cuando tomaste Torreón?
¿ Ya no te acuerdas, valiente,
que tomaste Paredón?

En la segunda estrofa nos habla del paso de la famosa División
del Norte por los lugares en donde fueron derrotadas por las
tropas obregonistas. A decir verdao , Villa no quiso escuchar
a Felipe Ángeies de que huyeran hacia el norte para hacerle
frente a las tropas comandadas por Obregón, que no conocían
los campos de batalla en donde los villistas asentaron sus
reales y sus dominios. En la estación cantaban Los Horizontes,
aparentemente era un conjunto musical de la época. La
División del Norte estaba compuesta por brigadas al mando
de los generales más leales a Villa, una de ellas era la Bracamontes
al mando del general Pedro F. Bracamontes, cuyo arrojo y poder
se basaban en las famosas cargas de caballería sobre el enemigo:

La Catedral de Chihuahua es un monumento histórico de la
ciudad que fue fundada en 1709. Durante algunos años fue la
sede de la Comandancia Militar de las Provincias Internas, por
lo tanto fue testigo de los juicios sumarios y de las ejecuciones
de los ilustres insurgentes en el verano de 1811 y escenario de
las acciones guerreras de Villa y Pascual Orozco para apoyar
al Plan de San Luis que dieron origen a la Revolución Mexicana
en 1910.

En la estación de lrapuato
cantaban Los Horizontes.
Allí combatió formal
la brigada Bracamontes.
En la estación de lrapuato
cantaban Los Horizontes.
La Revolución Mexicana se hizo a caballo y en caballo
de acero, como le decían los amerindios que poblaban las
extensas regiones del suroeste norteamericano al ferrocarril.
Además de dar ánimo, los jefes convocaban a la lucha:

Como a las tres de la tarde
silbó la locomotora
¡Arriba! ¡Arriba muchachos!
¡Pongan la ametralladora!
Como a las tres de la tarde
silbó la locomotora.
Seguramente a Villa le dolió la derrota de su famosa y
otrora invencible División del Norte, con la que asedió y tomó
Ciudad Juárez, Chihuahua, Zacatecas, Torreón y un poblado
mítico de Ramos Arizpe, Coahuila, llamado Paredón, lugar en
donde convergen las vías de ferrocarril Saltillo-Piedras Negras

En esta estrofa se ensalza la figura de Villa, el único mexicano
que se atrevió a atacar a los Estados Unidos, en un poblado de
nombre Columbus, Nuevo México, y que en estos momentos
difíciles, muchos mexicanos sentencian de que si Pancho Villa
viviera, nuestro país no estuviera así:
Adiós, torres de Chihuahua;
adiós, torres de Cantera.
i Ya llegó Francisco Víl/a
a quitarles lo pantera!
i Ya llegó Francisco Víl/a
a devolver la frontera!
Entonces Villa montaba una yegua no un caballo. En esa
simbiosis surgió la figura mítica del Centauro, mitad hombre
y mitad caballo. Quería a La Muñeca porque le salvó la vida
y tenía la cualidad de recorrer poco más de una jornada,
es decir, unas siete leguas. Y a lo mejor porque también le gustaba
coleccionar mujeres. Tantas cosas que se pueden hablar de
Villa y de su heroica División del Norte.
Estas son las mañanas del general Argumedo
Sin duda alguna, hay hechos que se escriben con sangre y
la cualidad del corrido es que difunde esa historia escrita con
la sangre del mártir que proclama su grandeza o su fin. Los
corridos son historias cantadas que relatan la vida, un suceso
y algo que demuestra la grandeza del héroe al cual ensalza
y rebaja a la condición de cobarde al traidor. Regularmente

•

�Entamo

Paredón, Coahuila, una de lugares de hazañas revolucionarias.

tiende a convertir en buenos a los antihéroes perseguidos por
la justicia y malos a quienes la representan.

disparar un solo tiro, un lugar llamado Gatuña, de la congregación
Hidalgo de Matamoros, Coahuila.

Y no estamos tan mal como se piensa. Basta que alguien se
levante en armas contra el gobierno, luche por un ideal o por
algo que considera injusto, para que sea objeto o sujeto, como
se le quiera ver, de una historia cantada que conocemos como
corrido; aunque la misma injusticia lo haya arrastrado a que
actúe de una manera singular, para que después surja una
historia cantada que da testimonio del valor y del arrojo de
quien tuvo la osadía de rebelarse o luchar en contra del orden
ya establecido.

Luego estuvo al lado de Pascual Orozco, cuando se rebelaron
en contra de Madero, pues le achacaron que estaba olvidándose
de los principios del Plan de San Luis. Después de la Decena
Trágica, Victoriano Huerta llegó a la presidencia en 1913 y
Argumedo se puso a las órdenes de éste. Se hizo famoso por
dirigir con arrojo y valentía sus cargas de caballería, con las que
barría a sus oponentes, alcanzando el grado de general
brigadier.

Y quien mejor encarna esta situación es don Benjamín
Argumedo. Él nació en una región que comparten los estados
de Coahuila y Durango, conocida como La Laguna en 1876.
Dos sitios le disputan el lugar de origen: la congragación
Hidalgo en Matamoros, Coahuila, y San Juan de Guadalupe,
Durango. Como todo joven de su edad tuvo que dedicarse a
temprana edad a alguna actividad remunerativa que le asegurara
un espacio en la sociedad. Y fundamentalmente de un lugar
que durante el porfiriato se convirtió en la zona de mayor
crecimiento tanto económico como demográfico del país.
Sabemos que se dedicó a la sastrería, a la agricultura y también
fuecaballerango. Cuando estalló la revolución maderista en
1910, ni tarde ni perezoso, se alistó en las fuerzas que apoyaron
a Madero para que llegara al poder. Precisamente el 20 de
noviembre de ese año tomó con una pequeña fuerza y sin

Por su astucia y valor, en la región lagunera se le conoció
como el León de la Laguna. A la caída de Victoriano Huerta,
en 1914, se afilió al zapatismo y acudió a la Convención
de Aguascalientes. De nueva cuenta por su tierra se pasó al
bando villista en donde le hizo frente a la División del Noreste a
la cual logró infringir sonadas derrotas a los constitucionalistas.
Al capitular el ejército, después de los tratados de Teoloyucan,
prosiguió la guerra por su cuenta.
Huyó rumbo a la sierra de Reyes para curar sus dolencias pues
se hallaba enfermo. Fue aprehendido en un lugar llamado San
Miguel por las fuerzas del general carrancista Francisco
Murguía el 4 de febrero de 1916. Luego lo trasladaron
a Sombrerete, Zacatecas, y de ahí a Durango, en donde
lo internaron en un hospital militar. Una vez que se curó lo
llevaron con el general Francisco Murguía, quien decidió se le

�Entno
hiciera un juicio y se le sentenció a morir fusilado el 1 de marzo
de 1916 en la penitenciaría de Durango. Durante la sentencia
le pidió al general Murguía ser fusilado delante de la gente.
Originalmente se le iba a fusilar en el panteón de Durango,
pero cuando la población supo de su ejecución, organizaron
una protesta, obligando a que lo regresaran a la penitenciaría
en donde finalmente lo mataron.
El corrido que relata la vida de Argumedo, trata más bien de
su pasión y de su ejecución. Así lo escuchamos en uno de
los corridos más bellos de nuestra tradición musical popular
mexicana:
Para empezar a cantar, para empezar a cantar
pido permiso primero.
.
Señores son las mañanas, señores·son las mañanas
de Benjamín Argumedo.
Lo agarran en San Francisco, lo agarran en San Francisco
de los Adames mentados.
Pasaron por Zacatecas, pasaron por Zacatecas
con Argumedo amarrado.
Lo bajaron pa' la sierra, lo bajaron pa' la sierra
todo liado como un cohete.
Lo pasan por San Miguel, lo pasan por San Miguel
lo llevan a Sombrerete.

•

Francisco l. Madero también fue un personaje importante en la letra del corrido de la
Revolución mexicana.

Oiga usted mí general, oiga usted mi general
yo también fui hombre valiente.
Quiero que usted me fusile, quiero que usted me fusile
en público de la gente.
Tanto pelear y pelear, tanto pelear y pelear
con el máuser en la mano.
Vino a morir fusilado, vino a morir fusilado
en el panteón de Durango.
Ya me despido señores, ya me despido señores
porque cantar ya no puedo.
Éstas fueron las mañanas, éstas fueron las mañanas
del general Argumedo.
Al general Argumedo le imputan una masacre que cometió
contra los chinos que habitaban en Torreón en aquellos años.
Lo acusan de rebelde y a lo mejor hasta de figurar en el bando
equivocado. Sus razones tendría. A nosotros sólo nos queda
conocerlo y honrarlo, para dimensionar su verdadera posición
en la historia, por cierto que no le reconoce el sitial que merece.

Benjamín Argumedo, los corridos revolucionarios también hace referencia a su
trayectoria.

�Panoraina editorial de la Preparatori.a 16
Leticia M. Hernández Martín del Campo

Parte de la producción editorial en 44 años.

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En 1976, a punto de graduarnos de la carrera de Letras en la
Facultad de Filosofía de la UANL, varias estudiantes fuimos
invitadas a dar clases de literatura y redacción en una
preparatoria recién fundada por el rector Luis Eugenio Todd.
Nunca imaginamos que en la Preparatoria número 16 de la
UANL, nosotras, jóvenes licenciadas en Letras, encontraríamos
un espacio amplio para desarrollarnos profesionalmente no
sólo como maestras, sino fructíferamente en el campo de la
escritura. La doctora Silvia Mijares de Covarrubias, primera directora
de esta escuela, empezó a construir con mucha firmeza los
cimientos de la que hoy se sitúa internacionalmente como una
de las más importantes escuelas de nivel medio superior. Aunque
en ese momento se iniciaba como Preparatoria Nocturna para
Trabajadores, debido a la enorme demanda, a muy corto plazo
requirió su funcionamiento en los otros dos turnos: matutino
y vespertino. La joven Preparatoria 16 en poco tiempo cubría
actividades alrededor de 15 horas diarias y su población estudiantil,
así como su planta de maestros y personal administrativo, crecieron
rápidamente. Con poca experiencia, pero muchas ganas de
trabajar y trasmitir la pasión por nuestras áreas de especialidad

profes iona l, empezamos a desarrollar hab ilidades de
enseñanza-aprendizaje y a trabajar en equipo con un nutrido y
entusiasta grupo de jóvenes profesores. Con el fin de estar a
la vanguardia de los nuevos sistemas educativos, participamos
en interesantes cursos y congresos promovidos por la propia
universidad o por otras prestigiadas instituciones, tanto de
Nuevo León como de la Ciudad de México.
Muy pronto el ambiente de la joven preparatoria se impregnó
de pequeños pero serios intentos de acercar a los estudiantes
al arte literario, y más decididamente hacia la lectura.
La doctora Silvia Mijares, aprovecha el talento y consejo de
artistas regios que se suman a la administración y al plantel
magisterial de la escuela de muy reciente fundación. Su interés
hacia lo literario la lleva a hacer un homenaje al poeta
andaluz, Pedro Garfias, que había vivido sus últimos años en
esta ciudad. La publicación en 1980 del poemario El Ala del
Sur, perteneciente a la juventud del inolvidable poeta marcará
un momento histórico en el interés cultural y literario de la

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su publicación la segunda edición de El Ala del Sur, como un
homenaje. El amigo personal del recordado poeta, don Alfredo
Gracia Vicente, fue el invitado para su presentación.

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Esta edición de 1989, presenta a nuevas generaciones El
Ala del Sur, poemario de clara influencia ultraísta. La segunda
edición incluye el conmovedor y espléndido retrato de Pedro
Garfias, escrito por Juan Rejano en 1950: un texto descriptivo,
biográfico, poético, histórico e indiscutiblemente, bel)o .

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La primera publicación de la Preparatoria 16.

Preparatoria 16. Este libro nos lleva a recordar que Monterrey
adoptó aeste poeta bohemio, autor de una obra de inapreciable valor.
El joven Garfias, por mantener una postura ideológica contra
la dictadura franquista durante la guerra civil española, se
ve obligado a huir de su país y, más tarde, a refugiarse en la
república mexicana como muchos otros españoles acogidos
por el Presidente Lázaro Cárdenas. El poeta andaluz, después
de vivir en la Ciudad de México y en la capital tapatía, encuentra
en la ciudad de Monterrey, a principios de los sesenta, el cobijo,
cariño y libertad artística para pasar los que serían sus últimos
años de vida. Don Raúl Rangel Frías le abre las puertas de la
Universidad de Nuevo León y con su arte poético y su peculiar
personalidad se convierte en un fascinante personaje que
acerca a la poesía a muchos prometedores escritores y
poetas jóvenes universitarios.
Con una biblioteca bautizada con el nombre de Pedro Garfias,
el ingeniero Jaime César Vallejo Salinas promueve para

El sistema educativo implantado requería materiales didácticos
correspondientes a las diferentes áreas de aprendizaje del
nuevo currículo. Después de una serie de cursos impartidos
por profesionales del Colegio de Bachilleres de la Ciudad de
México, un grupo de maestros nos convertimos en autores de
los primeros libros de texto básicos que se produjeron y editaron
por la preparatoria para las diferentes materias .
Durante la administración encabezada por el ingeniero Vallejo
Salinas, se ve la necesidad de instalar y equipar una imprenta
propia que cubriera las necesidades de la producción editorial
de libros de texto, en poco tiempo pudo satisfacer las necesidades de la escuela, haciendose responsable de producir diferentes reediciones de textos elaborados para la mayoría de
las materias, que incluso se distribuyeron en otras escuelas de
enseñanza media superior.
Durante el periodo administrativo del Licenciado Sergio Escamilla
Tristán, se publican cuatro textos: Sembrador, Adelante (1992)
antología poética del maestro don Luis Tijerina Almaguer. En este
momento siendo maestras de la preparatoria fuimos las encargadas de cuidar la selección y la edición de este libro.
Bajo el auspicio del director Escamilla, aparece una publicación
de gran valor literario para la escuela como nuevo homenaje
al poeta andaluz que dio nombre a la biblioteca escolar: Pedro
Garfias. Un recuerdo ardiente, que integra una selección de la
poesía completa editada en Córdoba, España. Este volumen
de gran formato, nos ofrece no sólo una espléndida antología
de diferentes momentos de la vida creativa de Garfias, además
presenta una serie de retratos, dibujos, caricaturas y grabados,

•

�Entno

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inspirados en el peculiar rostro y extraviada mirada del desaliñado
pero enorme poeta, cuyo sufri miento, soledad y alcohol, son
reflejados por artistas de la talla de Sergio GonzáTez González,
José Ángel Rendón, Armando López, Gerardo Cantú, Alfonso
Reyes, Felipe !barra, Erick Estrada, José Guadalupe Guadiana
•
y Guillermo Ceniceros.

EL SER MUJER
Alma Martina.

Hola, hoy me desperte y empeze como
,;fempro a hacer mi rutina, que es ayudar en
casa , despues arreglarme para ir a te prepa,
entonces mi hermano me dijo '"las mujeres
se la pesan arregl:m&lt;Jose•, fue ':! r,tonces
cuando me puse a meditar lo que
verdaderamente es ser mujer y quiero que
conozcan mi opinión sobre eso.

2• .- Siendo madre, porque yo

creo que esto es fo único que
los hombres pueden envidiarnos, el llevar una vida dentro,
alimenlarta, cuidarla y traeria
al mundo y claro, tener una
familia, pero no estar sólo
eni;errada en casa.

Hay personas que piensan que las

mujeres nacen para casarse tener hijos y
quedarse en su casa, pero para nada, las
mL1jeres somos seros humanos que
nacemos, al Igual que el hombre con la
capacidad suficiente para desempel'\amos
en cuak¡uler émbito , y aearte, nos gusta
desenvolvemos.
Yo en Jo personal, quiero realizarme
como mujer en dos fo1mas:

1•.- En mis estudi0$, quiero
llegar hasta la meta que me he
fijado y ser toda una profe-sionista.

Yo cre9 que una mujer puede tr'Qt&gt;aJar y ,..
llevar una vida familiar buena y estable
¿CÓnío? organlzandose y no descuidar ni
una. ni otra cose.
Así que en conclusión, quiero que sepan
que.. yo estoy .or:gullosa..de ser mujei:. y con-esto no se las estoy echando a los hombres,
sólo quiero que tomen en cuenta que hay
que valorar a las personas como lo que son
y no como lo que parecen.
v -ya para tenninar, quiero extemarml
opinión:

/Que bonito es • •r mujer¡
Pc111er a qW.nc:ena de ea'Mlro de 19 95. Número 2

Una de las ediciones del periódico estudiantil Taurus.

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Portada del primer número de Entorno Universitario.

En 1992, el Licenciado Sergio Escamilla Tristán publica una
obra de original formato y calidad editorial: La cuarta pared.
Esta obra merece atención especial ya que Erick Estrada Bellmann,
a través de su lente e increíble talento nos abre s mundo
visual en una magnífica selección de noventa fo rafias. El
amor por el teatro y los escenarios lo llevó a captar el arte del
instante dramático bajo el influjo mágico de la luz.
En este libro de gran formato, con diseño y materiales dignos
del valor artístico del contenido, contemplamos imágenes de
una fascinante belleza como Metamorfosis del Ballet Nacional
de México y la que ilustra la portada: Falsa crónica de Juana
la Loca. Se nos presentan a la vista escenas perturbadoras
como Jackes y su amo, Por las tierras de Colón o Caballo de
noche. Cuadros plásticos de impresionante realismo social
como Ratas, ratas, ratas o bien, momentos o retratos íntimos
y cotidianos de una realidad familiar como Los signos del zodiaco
de Sergio Magaña.
Gracias a la iniciativa de la Preparatoria 16, hemos podido deleitar
y conservar este espléndido libro de quien fuera llamado por el
dramaturgo Emilio Carballido, "el artista de la luz".
A partir del segundo periodo como director, ingeniero Jaime César
Vallejo Salinas, se inicia la producción de libros de creación
literaria de escritores surgidos de la misma planta de maestros .
Entre 1995 a 2002 se presentan los siguientes libros: Después
de la lluvia, colectivo que integra cuento y relato urbano;
Voces del viento, colectivo que incluye entrevistas y artículos
de crítica e historia; Las piruetas del perico, de Luis Antonio
Lucio López, con narraciones realistas de tema rural; Raíces
de eternidad de Josefina Díaz Olivares, con una serie de
ensayos sobre poetas mexicanos contemporáneos y La oruga
en la rosa, de Ernesto Castillo, reunión de artículos de crítica
literaria y reseñas. Las portadas e ilustraciones interiores de
estos libros fueron realizadas por el pintor Baldomero Hemández,
quien más adelante se haría cargo del diseño gráfico de los
primeros doce números de la revista Entorno Universitario.

•

�EntOIDI
Surge, además, la inquietud de una publicación estudiantil
Taurus, que difunde artículos elaborados por alumnos que
integran el taller de periodismo dirigido por el licenciado
Ernesto Castillo. Se publica, además, la investigación de J.
Guadalupe Lozano Alanís titulada Apuntes para la historia de
la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Es durante la administración del ingeniero José Hernández
Cervantes, cuando surge la inquietud de crear una revista
que promueva la publicación de textos y artículos de investigación científica, académica y artística con el propósito
de traspasar límites y espacios institucionales. Ernesto Castillo,
Ricardo Martínez y Concepción Martínez editan los primeros
números de Entorno Universitario. L~ revista, desde su origen,
pretendió ofre'cer una oportunidad a aquellos profesores de
la preparatoria que tuvieran inquietudes de publicar poesía,
cuento, artículos de diversos temas, investigaciones, etc. No
obstante, la revista no sólo se convirtió en un medio para
aquellos profesores o investigadores de la preparatoria que
desearan publicar sus trabajos, ha sido un espacio abierto a
colaboraciones externas provenientes de otras escuelas de la
misma UANL y a autores posicionados por su transcendencia
en destacadas áreas de investigación y cultura de nuestra
sociedad. Entorno Universitario es una de las pocas revistas
que han logrado superar los obstáculos del tiempo y de las
administraciones, llega en 2019 al número 50, con una calidad de
contenido, portada, papel, fotografías e ilustraciones capaz de
competir dignamente contra cualquier revista cultural de prestigio.
En este mismo periodo administrativo, el maestro Ernesto
Castillo, continúa el propósito de apoyar a los profesores que
se dedican también a la creación literaria. En 1999 se edita el
libro de poemas Verdaderas palabras, del profesor de filosofía
y diseñador gráfico, Ricardo Martínez Cantú. Esta obra nos
descubre a un poeta de gran talento, sensibilidad y madurez
que en poco tiempo puso en alto el nombre de la preparatoria
pues sus trabajos literarios fueron y son reconocidos por la crítica
de algunos países extranjeros y traducidos a varios idiomas.
En 2002 se publican: Seis cuentos indecorosos y dos historias
verdaderas de Leticia M. Hernández Martín del Campo y Una
vida entera, homenaje póstumo a Josefina Díaz Olivares. En
Una vida entera se recopilan poemas, cuentos y ensayos como
testimonios de personas que conocieron y admiraron a la que
llamábamos cariñosamente, "Fina".

En 2003, como parte de las celebraciones del 70 aniversario
de la Universidad Autónoma de Nuevo León,..con la colaboración
de la Universidad de Camagüey, Cuba, la Preparatoria
16 publica Didáctica. Para el nivel medio superior, un libro
de investigación realizada por los maestn1s cubanos: Roberto
Portuondo Padrón, Carlos Basulto Morales y Alonso Gómez
Pérez.
En este mismo año, la escuela dirige su atención en un tema
educativo de suma importancia y publica el Manual para el
Desarrollo de la inteligencia emocional den·- y jóvenes. El
maestro y psicólogo Anárbol López Reyna desarrolla lo que se
convertirá en un tema primordial y de gran preocupación para
padres de familia y maestros en esta segunda década del siglo
XXI.
El profesor, Ernesto Castillo, siempre con el interés de promover
los talleres literarios, presenta una pequeña e interesante publicación;
Confesiones inauditas, producto del Taller Literario Barrio Antiguo,
en el que recopila textos de poesía y prosa.
La Preparatoria 16, a sus 30 años de Fundación, respondiendo
a la función sustantiva de la UANL con respecto a la educación
y cultura, sigue manteniendo el interés en la publicación de
textos que abran el horizonte educativo frente el nuevo milenio.
Con ese propósito, el Lic. Escamilla Tristán, como coordinador
general, reúne en un tomo las Memorias del Foro UANL.
Prospectiva 2004.
También en 2004, aparece Soledades, una agrupación de
cuentos y poemas de Luis Enrique Gómez que descubre su
vocación literaria durante su paso por la Preparatoria 1, para después formarse profesionalmente en la Facultad de Filosofía de
la UANL como licenciado en Letras Hispánicas.
En 2005, durante la administración de la directora Myrella Solís
Pérez, aparece la investigación del profesor y psicólogo Joel
Montoya: Empatía vs autoritarismo, una relación de las experiencias
personales durante su larga relación con niños y adolescentes,
en una búsqueda por la integración en el triángulo de formación
de padres de familia, maestros y alumnos.
Siempre con el espíritu de dar a conocer el trabajo literario de
nuestra propia región, en 2008 aparece una obra de investigación
literaria realizada por el Lic. Ernesto Castillo, titulada: Donde

•

�Entomo
la hierba canta y sueña. Aspectos poéticos de la literatura
regiomontana.
En 201 Ose publica Preparatoria 16: 35 años de formación
educativa Integral. La directora, bióloga Myrella Sólis Pérez,
junto con todo un equipo de colaboradores internos, se da a la
tarea de realizar una muy completa e interesante investigación
y recuento histórico de la Universidad Autónoma de Nuevo
León desde sus inicios, para detallar más adelante la trayectoria
de la Preparatoria en su 35 aniversario. Este volumen de fino
papel cuenta con un importante soporte fotográfico a color y
datos estadísticos que le dan un preciado valor para la historia
de la escuela.
En la misma administración de la bióloga Solís Pérez, aparece, en
2011, Flores en el desierto. Poesía femenina de Monterrey, cuyo
autor, Ernesto Castillo, desarrolla una concienzuda investigación
sobre la participación y presencia de la mujer en la poesía
regiomontana. Castillo se sumerge en bibliotecas y hemerotecas
locales y municipales, así como en las oficinas de CONARTE,
de la Dirección de Publicaciones de la UANL y en el Centro
Regional de Información, Promoción e Investigación de Literatura
del Noreste (CRIPIL). Este volumen de fino papel también se
apoya con fotografías que agregan su valor como fuente de
investigación histórico-literaria.
Con todo el impulso y esfuerzo de cada una de las administraciones
anteriores, y alcanzando un sitio de reconocimiento institucional,
no sólo municipal, sino estatal, la administración de la directora
Sandra del Río Muñoz dedica todos sus propósitos en proyectar
la Preparatoria 16 a un nivel de calidad y competitividad
histórico. El desarrollo académico, deportivo, cultural, social y
administrativo se impulsa y cultiva a un mismo ritmo y a nivel
de excelencia.
Con el apoyo siempre firme de dar espacios a maestros dedicados
a la creación literaria, en el marco de la Feria del Libro 2012,
se presenta Gajes del oficio, colección de cuentos de Leticia
M. Hernández Martín del Campo. Gracias al artista plástico
Sergio Villarreal, este texto toma como portada la reproducción
fotográfica de su pintura al óleo, Perfil de mujer.

40 AÑOS DE VIDA INSTITUCIONAL
EN LA PREPARAI'ORIA 16,UANL

----

AGENDA HISTÓRICA
------J~'-----

Una agenda histórica en el 40 aniversario de la institución.

En 2014, a razón de las festividades por los 40 años de vida
institucional, la MC Sandra Elizabeth del Río Muñoz, directora
de la Preparatoria, nos ofrece una agenda histórica que reúne
en su diseño un panorama con fotografías, eventos y fechas de
los acontecimientos más importantes de la escuela.
Impulsado por la directora MC Sandra E. del Río, Ernesto
Castillo realiza, en 2016, una investigación sobre la Escritura
y docencia en el nivel medio superior de la UANL, en la que
demuestra el impacto de la cultura escrita en el desempeño
académico de los maestros del nivel medio superior de la
UANL. En este trabajo da cuenta de la profesionalización de
los docentes, su interés por la escritura y la incursión de los
distintos géneros literarios que logran ser publicados en variados
espacios editoriales, y reconocidos a la vez en el ámbito cultural
de la ciudad.

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Núntero 50 y 20 aniversario d~
Entorno Universitario
Ernesto Castillo

La revista Entorno Universitario nació en febrero de 1999,
gracias al apoyo e interés del ingeniero José Hernández
Cervantes, y se ha mantenido gracias al interés de intelectuales
universitarios, profesores y público en general que ha
colaborado en estas dos décadas.
Los posteriores directores de la institución han visto con
interés el presente proyecto y lo han conservando. Sus principios
siguen siendo los mismos: sumarnos al conjunto de esfuerzos
editoriales y ser un espacio que tlé cuenta del quehacer
científico y humanístico universitario, principalmente, así como
del entorno intelectual neolonés.
Desde hace 20 años hemos ofrecido puntos de vista distintos,
un constante diálogo con nuestros lectores y, ante todo,
contribuir para descifrar el mundo complejo y fascinante
que nos tocó vivir.
Hoy reproducimos tres de los primeros artículos que recibimos
a la mesa de redacción aquel febrero de 1999: Educación
superior e investigación, De los chamanes y otras hierbas y
Urbanismo e identidad de Monterrey.

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superior
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Ismael Vidales Delgado

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Uno de los principales defectos de nuestro sistema educativo
es su fuerte indinación a la mentira. Se miente con mucha frecuencia
en la historia, se miente en las estadísticas y se miente en
ciencias. Los ejemplos abundan, pero ahora no es el caso de
ocupar el tiempo en señalamientos probatorios.

Es aquí donde entra la importancia de la educación superior
vinculada con la investigación y el desarrollo, con la puesta en
práctica de la economía del "capital humano" que se traduce
en la real inversión en educación más allá del simple discurso
de los políticos.
·

Una de las mentiras con las que fui educado es la declaración,
expresada en los libros de geografía, de que México es un
"Junco o cuerno de la abundancia". El desencanto llegaba
cada día cuando ap.enas nos alcanzaba para tortilla mojada
con agua, sal y un poco de chile ... Pero tampoco
se trata de recordar nuestras miserias.

Aun y cuando los economistas clásicos como Smit~arshall
ya habían señalado la contribución que el elemento humano
aporta a la productividad y al crecimiento, lo cierto es que es
a partir de 1950 cuando se comienza a estudiar con seriedad,
en forma teórica y práctica la influencia que
la educación tiene sobre el desarrollo
sostenible de los países.

Por muchos años, el mundo
entero era engañado con el
concepto de progreso, medido éste a través del PIB
(Producto Interno Bruto) y
su correspondiente ingreso
per cápita resultante de
una simple distribución
matemática, mas no de
una distribución real.
En 1987 la ONU designa la Comisión
Burtland para que revise el concepto
de desarrollo vigente hasta entonces,
y es cuando esta Comisión rinde su informe bajo el título de
Nuestro futuro común y -en su carácter de Comisión Mundial
para el Medio Ambiente y el Desarrollo- acuña el término
desarrollo sostenible, definiéndolo como "aquél que satisface
las necesidades de la generación presente, sin comprometer
la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus
propias necesidades". El concepto incluye, como podemos
darnos cuenta , un fuerte referente axiológico que pretende
hacer conciencia en todos los que participamos en la educación,
en los procesos productivos y en los del consumo, para
incorporar a la vida un mínimo de calidad, ya que los saldos que
nos deja el desarrollo, entendido solamente como el aumento de
riqueza monetaria, pone en grave riesgo a toda la forma de vida
humana, pues privilegia las ganancias y el enriquecimiento por
encima de la vida y los valores que son connaturales.

Esto hace que surja mundialmente
una nueva tesis económica
y nuevas tesis sobre el
progreso y la vida, se trata
de agregar valor mediante
la eduariJn yla investigación,
pues anteriormente sólo
se tenía el dinero como
unidad de medida.
La tesis sostiene que el desarrollo
con calidad de vida depende de los
cambios que se realicen en la esfera
socioinstitucional, en donde se incluye, de manera específica,
la reforma radical del carácter, la orientación y el funcionamiento
del sistema de educación superior. Todo esto debido a la
importancia que han adquirido los conocimientos y, por ende, los
sujetos portadores de estos conocimientos, como valor económico.
Los países que más señaladamente han logrado la educación
superior con el sector productivo, mediante la investigación,
son Estados Unidos, Japón y Suecia; sin embargo, México
también ha realizado acciones similares a las que implementaron
estos tres países. La pregunta es ¿por qué no se obtuvieron
resultados similares?
Los cuatro países mencionados partieron de un proceso
semejante: estableciendo un diagnóstico, reforma educativa,
medición de resultados.

�Entomo
Cada uno realizó el proceso en forma distinta, muy distinta. Sin
embargo, los resultados en los tres primeros países saltan a la
vista positivamente. No así en México.
Todos, en alguna forma, revisaron sus curricula, sus proyectos
de investigación, las disciplinas y sus programas, los recursos
financieros, los sujetos del proceso, las estrategias de planeación
y las prácticas de organización y
administración, entre otros renglones.
Antes de exponer algunos datos
relativos a cada uno de estos cuatro
países, conviene detenernos para
puntualizar las teorías economicistas
que se han estado instrumentando en
los países más desarrollados.
A) La teoría del 'capital humano', la
cual señala el valor económico del
hombre, indicando que el nivel del
desarrollo de un pueblo está determinado
por el nivel de desarrollo de su sistema
educativo, mejores ocupaciones e
ingresos para el individuo. Sin embargo, este enfoque no
logra explicar por qué hay casos de personas que, a pesar
de tener los mismos antecedentes educativos, siguen presentando
inequidades salariales, ocupacionales y de movilidad en el trabajo.

las normas más purgantes de la economía y con las nuevas
tecnologías han dejado sentir su influ,encia tanto en la
orientación como en la forma de organización de los sistemas
de educación superior, creando complejas interrelaciones.
En los Estados Unidos encontramos que, en su perfil mínimo,
tiene una población aproximada de 271 millones de habitantes
y su sistema político es de fuerte
tradición democrática. Los Estados
Unidos tienen mundialmente la
hegemonía científica con 35% de
las investigaciones, enta con 70
científicos por cada
mil habitantes
y rebasa una planta de 825 mil
investigadores. Si bien ha recortado,
en los años recientes, su presupuesto
para la investigación y el desarrollo,
sigue siendo líder mundial en este
aspecto.
Sin lugar a dudas el enorme prestigio
que tienen las universidades
estadounidenses se debe a la
diversificación de sus ofertas educativas, siempre atentas a
las necesidades que el mercado plantea , gracias a sus
curricula flexible que se consolidaron durante los mandatos de
Reagan y Bush.

8) La teoría del mercado del trabajo individual o de la segmentación Sin embargo, esta transformación no ha sido fácil. Tuvo que
de los mercados, la cual considera que el nivel educativo es pagar la cuota del movimiento denominado "El gran debate",
secundario, que el acceso al mercado laboral va a estar periodo en el que se publicó una enorme cantidad de libros y
determinado por el ingreso de la persona, ya sea en el artículos que culpaban al sistema educativo de la pérdida de
segmento primario donde el salario es alto, el empleo seguro y hegemonía y competitividad mundial del país, luego de lo cual
el capital intensivo, ya sea en el segmento secundario, donde se decidió permear todos los planes de estudio con mayor énfasis
las condiciones son totalmente contrarias al primario.
en matemáticas, ciencias, computación e idioma adicional.
C) El paradigma 'técnico-económico' de Freeman y Pérez,
quienes intentan hacer una explicación holística del fenómeno al
introducir al estudio un nuevo elemento: el factor socioinstitucional,
un excelente esfuerzo que sin embargo precisa de ser perfeccionado,
ya que no deja suficiente espacio para la reflexión acerca de la
innovación social que propone.
Iniciaremos ahora el análisis por países con los Estados
Unidos.
Durante las últimas dos décadas se ha destacado en forma
explícita el valor económico de la educación, haciendo énfasis
en la producción de cierto tipo de conocimientos y en la relación
que guardan la producción y el desarrollo. Se destaca sobre
todo la utilidad de cierto tipo de conocimientos, relacionándolos con

También se toma, en este periodo, la determinación de que
el costo educativo recaiga en las familias y en las empresas.
Así, el estudio en universidades públicas representaba 15%
del presupuesto familiar, mientras que en las universidades privadas
representaba 43%. El gobierno decide aportar recursos en
ambas instituciones en función de proyectos investigativos
asociados con los proyectos del Estado, y exhortar a las
empresas para que hagan lo mismo. Así, genera una enorme
corriente donde las universidades dejan de ser consumidoras
para convertirse en constructoras de conocimientos y, además,
empiezan a vender éstos al gobierno y a las empresas.
Si bien los Estados Unidos no cuentan con una institución central
que regule la educación como sucede en Japón, Suecia y

•

�Entomo
México, sí lo hacen de alguna manera mediante sus programas
de desarrollo de Estado y su correspondiente contratación de
servicios con las universidades, de tal manera que éstas orientan
sus curricula hacia donde lo indique la demanda del comprador de
conocimientos, es decir: el Estado. Tal es el caso de la enorme
influencia que tuvo la Secretaría de Defensa en el desarrollo
de una economía de guerra o el impacto de los programas
especiales de la NASA en la denominada Star wars o Guerra
de las galaxias.

Actualmente, Japón practica la tecnoglobalización y el sindicalismo
congestivo, además ha declarado a la ciencia y la tecnología
como bienes nacionales. También ha dado gran impulso a las
llamadas "tecnópolis", que son centros de investigación
establecidos regionalmente para fomentar y desarrollar la
ciencia y tecnología.
•

Ahora veamos el caso de Suecia:
Suecia es un país escandinavo localizado en la parte
septentrional de Europa. Con 9 millones de habitantes y con
Un ejemplo de la vinculación de la universidad y la empresa un crecimiento demográfico de .33% es prácticamente un país
mediante la investigación es el caso de lo ocurrido en la Universidad de viejos. Siendo un país de monarquía constitucional , se rige
de Stanford, donde el inventor del recombinante del DNA patentó por un sistema democrático pluripartidista, pero sup itado a
su invento para comercializarlo, creando la enorme empresa la corona. Suecia tiene 100% de alfabetismo y apo un poco
de Genetech.
más de 1% de la producción científica mundial.
.,
Actualmente, Suecia ocupa un lugar privilegiado en la Comunidad
Pasemos ahora a revisar el caso de Japón:
En Japón las universidades nacionales, o sea las de gobierno, Económica Europea con el mayor ingreso per cápita, un
son las de mayor prestigio y las de mayor movilidad ocupacional. modelo económico original fuertemente sustentado en el
Estas universidades cuentan con 76% de la matricula total sindicalismo, un alto nivel de empleo y de bienestar, economía
y las privadas atienden 24% restante. En Japón las reformas planeada de tipo mixto y magníficos niveles en educación, cultura
educativas tienen relación directa con los movimientos y salud.
estudiantiles de 1969.
Los suecos, conscientes de las necesidades derivadas del
Este país no tenía una estructura bien planificada en lo que se auge industrial y económico, no han dejado de actuar en pro
refiere a educación. Por ello se elaboraron planes quinquenales de la superación educativa como eje y motor del desarrollo
bajo el nombre de "Planeación sistemática y administrativa de nacional. Por ello, en este país, las revisiones y modificaciones
la educación". El primero de estos planes se llevó a la práctica a los planes de estudio son permanentes.
en el lapso de 1976-1980 y el segundo de 1981-1986;
resultando, de la evaluación de ambos, algunos cambios Las primeras reformas se presentaron hacia 1968 y fueron
importantes como las siguientes:
conocidas como el Plan U68. Luego siguió otra reforma en
• Implantación del examen de admisión para ingresar a
1977, destacando siempre la vinculación de la educación
las universidades.
superior con el sector productivo y la investigación.
• Revisión total de los programas de posgrado.
• Facilidades para pasar de Junior College a la universidad.
• Facilidad para transitar en el país en programas
interinstitucionales.
• Facultación de industrias para impartir estudios de
carácter superior certificados oficialmente.
Japón es uno de los países que más ha invertido en la ciencia
y tecnología, y se caracteriza porque ha privilegiado la innovación
sobre la inventiva, obteniendo importantes ventajas sobre los
demás países que desarrollan la investigación en todas sus fases.
Uno de los proyectos que más impulso ha tenido en Japón es
el VLS 1, que consiste en poner a trabajar a cien científicos
dedicados especialmente a fortalecer las empresas fabricantes
de semiconductores, lo que les ha redituado la hegemonía en
este renglón de la industria.
A pesar de que Japón exporta innovaciones al por mayor, tiene
que importar tecnologías claves en equipos de comunicación ,
alimentos, fibras sintéticas y otros.

�Entomu
Es importante resaltar que en Suecia el Partido Social
Demócrata, surgido de los sindicatos, tiene las mayores áreas
de control gubernamental y ha contribuido fuertemente al
desarrollo nacional mediante un práctica cogestiva moderna.
Como en todos los países, los movimientos estudiantiles de
los sesenta y setenta llamaron fuertemente la atención de los
dirigentes para realizar reformas de fondo en su sistema
educativo. Sin embargo, en Suecia los movimientos estudiantiles
no fueron violentos, sino positivos, y eso dio ventajas en el tiempo
y efectividad a los grandes cambios que se realizaron en la
educación superior.
Por ahora las líneas principales que se desarrollan en la
educación superior son: tecnología, administración, medicina,
enfermería, formación de profesores e información y cultura.
Esta planeación no obedece a los modelos tradicionales de
facultades o disciplinas científicas, sino que la ciencia se
organiza desde el punto de vista económico-social. Sólo en el
nivel de doctorado se sigue usando el modelo tradicional de
facultades.
Suecia, a pesar de contar sólo con 34 universidades, aporta un
segmento muy importante de la producción científica mundial
y apoya con mucho la investigación, dedicándole recursos
humanos y económicos muy amplios.
Finalmente veamos el caso de México:
Denominado por los expertos "el caso del casillero vacío",
debido a los sonados fracasos que ha tenido en sus programas
de reformas en la educación superior en cuanto a su influencia
en el desarrollo sustentable del país.
Según Axe! Didriksson Takayanagui, del Centro de Investigaciones
y Servicios Educativos (CISE) de la UNAM, en su obra la
universidad del futuro (1993), muy poco se escribe sobre
política científica y tecnológica en México.
Se puede decir que el énfasis ha sido un poco tardío
respecto a la discusión y planeación que ha ocurrido en otros
países, por ello Fajnzylber nos ha endilgado el calificativo de
"el casillero vacío", lo que implica el fracaso o la falta de
contenidos reales en las llamadas reformas educativas.
Agrega que en México el desarrollo de los conocimientos
científicos y tecnológicos ha dependido más de su nivel de
difusión que de su aprendizaje o producción.
El científico o el investigador mexicano conoce las fronteras
del conocimiento, está enterado de lo que pasa en el campo
científico o técnico y participa con cierta regularidad en
eventos nacionales e internacionales. Pocos tienen la oportunidad

de escribir en alguna revista internacional de prestigio de su
campo, pero en la mayoría tienen acceso a alguna nacional
relacionada.
El investigador mexicano no produce ,;¡uevo conocimiento
universal, no participa en forma directa en el desarrollo de
tecnologías competitivas, no inventa ni adapta innovaciones.
Por supuesto que también hay excepciones.
Esta peculiaridad del desarrollo científico y tecnológico de
México se debe, en lo fundamental, a las políticas adoptadas
en la materia y a las características de la org nización de la
investigación académica y del proceso edu
o.
La política científica y tecnológica en México tiene una factura
y se ha concentrado en: la formación de recursos humanos; el
establecimiento de centros de investigación y desarrollo, y la
creación de infraestructura y desarrollo de actividades académicas
en las universdades.
La situación avanza más o menos bien, pues en 1957 sólo
había 30 proyectos de investigación y en 1991 se contaba con
593. En 1991 había 6442 investigadores incorporados al SNI
(Sistema Nacional de Investigadores) de los cuales casi 70%
correspondían al DF-UNAM. En el presente año la cifra es menor,
se cuenta con 6356 de los cuales 3469 (54.6%) son del DF y
2887 (45.4%) de otros estados.
El Conacyt estimula a los investigadores, y en el artículo 9 de
su Reglamento especifica que los candidatos a Investigador
Nacional recibirán $2,712.00 al mes, los investigadores
del nivel 1 $4746.00, los del nivel 11 $6,102.00 y los del nivel 111
$10,170.00.
Ésta es pues nuestra realidad en cuanto investigación
universitaria real, documentada. Dura, pero es la verdad.

�De los Chantanes y otras hierbas _
Víctor Vargas López

Ceremonia de iniciación con los fidencistas.

En la segunda semana de octubre se realizaron las festividades
para celebrar el natalicio de Fidencio Constantino Cintera,
mejor conocido como el Niño Fidencio. Estos eventos se
realizaron en Espinazo, una comunidad perteneciente al municipio
de Mina, Nuevo León, en donde el "Niño" -como cariñosamente
aún le llaman todos sus creyentes y seguidores- tiene su templo
y es considerado como el curandero más famoso y "milagroso"
de este siglo en México. A él se le atribuye el haber sanado
a miles de personas, entre las que destacan el entonces
presidente de la republica, general Plutarco Elías Calles y su
señora madre, quienes, padeciendo enfermedades incurables,
se vieron en la necesidad de recurrir al curandero, ya que los
médicos más prestigiados del país se declararon incompetentes
para poderlos sanar.
A estas festividades concurren miles de familias procedentes
de distintos estados del país, así como de los Estados Unidos,
los cuales, en su estancia en Espinazo, realizan todos los ritos
característicos de los procesos de sanación que practicaba el
Niño Fidencio. Estos rituales inician con la oración en el pirulito
(planta leguminosa conocida comúnmente con el nombre de

pirul), para posteriormente desplazarse desde ahí, arrodillados
o rodando por el suelo y en medio de cánticos y oraciones,
hasta el templo donde reposan los restos mortales de este
místico personaje. Asimismo, como parte del ritual, se incluyen
"los baños" en el charco de lodo en donde se supone se libera
al cuerpo de los malos espíritus que lo tienen posesionado. Todo
esto rodeado del ambiente característico de una festividad
pagana, sin faltar los conjuntos musicales y los matachines,
así como los puestos de comidas y los de venta de oraciones
e imágenes de santos, entre las que, por supuesto, se incluyen
las del Niño milagroso.
No obstante haber transcurrido más de medio siglo de la muerte del
Niño, la veneración a su persona continua permanentemente y
sus supuestas curaciones se siguen realizando a través de
curanderos y chamanes que argumentan haber heredado los
poderes de este tan controversia! personaje. Estos individuos
(los que se dicen poseedores del espíritu del esotérico
personaje) son conocidos, por la feligresía del fidencismo,
como cajitas.

�Entoo
Los cajitas realizan sus actividades ataviados con una bata o
sotana de color blanco, llevando en su cintura una banda de
tela satinada de color rojo y portando en sus manos una
pequeña caja de madera que simboliza la posesión del espíritu
del Niño milagroso. Este grupo de curanderos está formado
por hombres y por mujeres, y encontramos desde personas
jóvenes hasta ancianos. Al momento de realizar sus trabajos,
entran en un supuesto estado de trance que les motiva a
hablar con una voz infantil, debido a que se encuentran -según
la explicación que ellos mismos dan- poseídos plenamente por
el ánima de Fidencio Constantino.
Este fenómeno sociocultural ha sido estudiado por un gran
número de antropólogos y sociólogos de distintos países del
mundo. En estas festividades es común observar a los
•
investigadores.extranjeros tomando notas e imprimiendo su
material fílmico, así como entrevistando a los protagonistas de
los eventos que ahí se suceden, para posteriormente utilizar
estos materiales para presentarlos como ponencias en foros
académicos internacionales.
Es muy interesante observar, en los últimos años, cómo ha
crecido en forma alarmante el número de adeptos al chamanismo,
al curanderismo y a todo tipo de hechicerías. Este incremento
se ha debido a las constantes crisis económicas y de valores
que han golpeado brutalmente a las familias mexicanas y que
se han reflejado en el hecho de que los gobernantes y las
instituciones han perdido credibilidad: por lo que el ciudadano
-fuertemente agobiado por una situación a la que no le ve salidase constituye en fácil presa de chamanes que le ofrecen una
alternativa de solución a sus múltiples problemas.

Es muy urgente que las autoridades eclesiásticas y gubernamentales
tomen cartas en el asunto, ya que el avance de este tipo de
prácticas fraudulentas se incrementa cada día en forma
desenfrenada. Como prueba fehaciente tenemos un ejemplo
en el Mercado Juárez, situado en el corazón de la ciudad de
Monterrey, en donde el número de hierberas que ofrecen lectura
de cartas, limpias y sanaciones se ha incrementado en forma
notable, desplazando a los tradicionales puestos de venta de
frutas y verduras. Lo anterior nos motiva a reflexionar, en cuanto
se trata de un asunto en el cual están involucrados, por un
lado, las personas que se sienten desesperadas y desamparadas
ante el flagelo de las crisis a que se ven sorne i s, por el otro,
las actitudes dolosas de individuos que se aprovechan de esas
desventajosas situaciones, lucrando con el dolor ajeno. Esto
nos motiva a formularnos dos preguntas: una: ¿cómo es
posible que , en los albores del tercer milenio, viviendo el apogeo
de la era industrial y con un estado que es líder en el nivel
educativo, ocurra el florecimiento de las prácticas del chamanismo?
Y dos ¿no existe en nuestras leyes alguna normatividad que
impida que las personas sean engañadas o timadas por vivales
que, mediante falsas expectativas, les escamotean el dinero
impunemente?

Estos individuos, también llamados santeros, son indiscutiblemente
unos expertos en saber "engatusar" a las personas que acuden
a ellos en busca de una orientación para la solución de esa
intrincada problemática que les aqueja y a la que no le
encuentra salida. A esta situación los chamanes le han sabido
sacar un gran provecho, pues ellos ofrecen soluciones mágicas
a cambio de dinero en cantidades que varían de acuerdo a la
apariencia del cliente.
Los individuos sometidos a crisis extremas son los más
susceptibles de caer en las garras de estos farsante, quienes, sin
ningún escrúpulo, timan a esa clientela cautiva que cree en ellos
como un dogama de fe. Fácilmente los convencen de que por
medio de limpias y hechicerías los van a librar de salaciones y
de males puestos por personas que les tienen mala voluntad,
y de que, con esto, se lé resolverán de facto todos sus problemas
como por arte de magia.

Imagen del Niño Fidencio.

•

�Entoam
Urbanisnto e identidad de Monter~ey
Israel Cavazos
El INEGI reveló recientemente las cifras de población de
Monterrey, que sobrepasó en 1995 la de un millón 88 mil
habitantes, excluyendo el área metropolitana. En lapsos
retrospectivos más o menos espaciados, observamos que en
1960 sus moradores eran 600 mil; en 1950, 333 mil; en el 40,
190 mil; en 1930, 137 mil; en 1921, 98 mil y 73 mil en 1900.
Tenían 42 mil habitantes en 1891 y 27 mil en 1850, 12 mil en
18"21 y al asomar el siglo XIX el gobernador Herrera y Leyva
encontró que había 6,400. En los padrones de "almas" levantados
por la Iglesia, en cifras existentes en el archivo de la Catedral,
vemos que el obispo Martínez de Tejada halló que en 1753
tenía 3,334 personas y en 1701 otro prelado registró que apenas
si alcanzaba los 1,300 pobladores. Del siglo XVII se tienen
escasas noticias.

En la segunda década del XVII, una devoción popular, la de la
Purísima, la jaló, aunque en forma lenta, hacia el ~ente. En
1756 doña Petra Gómez de Castro costeó la construcción del
templo, lamentablemente demolido dos siglos más tarde para
edificar el actual. La ciudad continuó estancada y paupérrima.
Cuando entró el gobernador Pedro de Barrio halló casi todas
las casas caídas. La inundación de 1751 había causado estos
estragos.

Mediado ese siglo había 400; entretanto que en 1596, al ser
fundada la ciudad, contadas las mujeres y los niños, serían
34 personas. Esto en cuanto al aspecto demográfico. Por lo
que atañe a su expansión urbana, conviene observar que en
sus primeros días se extendía "a una y otra banda del río y ojo
de agua". Su traslado en 1612 a la parte alta, al inundarse, algo
mudó su fisonomía; el gobernador Zavala, en 1626, hizo una
"vista de ojos" y encontró sus casas "distantes unas de otras,
sin policía ni concierto, sin orden ni contigüidad, sin calles, policía, ni comercio, ni modo de él, ni república: parte de los ve::_
cinos estaba dispersa en las estancias y haciendas". Debido a

El plano de José de Urrutia de 1765 da idea de tales limitaciones.
En esa década, el gobernador Ussel y Guimbarda construyó
al oriente su soberbia mansión que ahora conocemos como
la Casa del Campesino. El obispo Verger edificó en los años
ochenta el palacio del Obispado de la loma de Chepe Vera. Su
propósito era el de trasladar la ciudad a la falda de esa colina,
pero no lo logró. Un ilustre sucesor suyo, don Andrés Ambrosio
de Llanos y Valdés, trajo al arquitecto Juan Crouset y empezó a
edificar, al norte, la catedral, el hospital y un convento, e hizo
abrir en 1794 la calle de la Catedral Nueva- (ahora de Juárez);
La obra del prelado no fue comprendida y todo quedó inconcluso.

ll

ca
•i
•ca

a.

Monterrey antiguo.

ello, el mismo gobernador dictó auto para que !Ds hacendados
tuvieren también casa en Monterrey. Durante casi todo el XVI,
la ciudad se limitó a dos o tres calles de no más de cinco cuadras y a algunos callejones. Al finalizar ese siglo, el hallazgo
minero de Boca de Leones le dio algún impulso.

�Fue él quien fundó el Seminario y convirtió a Monterrey
en centro cultural del noreste. En las postrimerías del XVII,
el gobernador Herrera construyó, al oriente, una presa, erigió
una estatua a la Purísima y abrió una alameda. Suprimió, además, el corral del palacio y lo convirtió en plaza del Mercado.
En esos años se observa la primera nomenclatura de las calles, antes innecesaria. Surgió el barrio de las Tenerías y se
notó algún progreso.
La construcción de la primera capilla de la virgen del Roble,
al norte, motivó al Ayuntamiento a dar mercedes de solares.
Monterrey creció por ese rumbo. El gobernador Arredondo,
por su parte, en 1815 adaptó para Palacio de Gobierno el antiguo
colegio jesuita y empedró algunas calles. En la década de 1830
se observó la instalación de algunos.faroles y la apertura de la
Plaza de la Carne. Hacia 1842 la ciudad promovió repuebles
hacia el norte de la Plaza de Capuchinas. En ese mismo año
se empezó a poblar San Luisito, al sur Un sacristán de Catedral
erigió la primera capillita a la virgen de Guadalupe. Hacia el
sureste un obispo promovió el Nuevo Repueble de Vera
durante el régimen imperial, Monterrey tuvo por vez primera
un ingeniero de la ciudad (el alemán Isidro Epstein), las placas
de mármol de las calles que se ven aún y la fuente de Mateo
Matei, localizada en ahora Plaza de la Purísima. Restaurada
la república, la ciudad avanzó hacia el norte. Epstein, primero,

y Leónides Mier después, cuadricularon la traza en esa zona.
Jerónimo Treviño adoptó el abandonado hospital para Colegio
Civil en 1870 y la metamorfosis fue notoria.
La llegada del ferrocarril en 1882 obligó a presentar al viajero
una nueva imagen. Las estaciones del Nacional del Golfo,
así como una planta cervecera, originaron barrios populosos.
Monterrey, de ciudad agropecuario había pasado a ser una urbe
comercial. Mediado el siglo XX se dio un viraje hacia la pequeña
industria y a fines d los ochenta, con el advenimiento de la gran
industria, Monterrey pasó a ser la cuarta ciudad del país. El
gobernador Bernardo Reyes abrió en 1892 la~zadas Unión
y Progreso, construyó el palacio de Gobierno e introdujo los
servicios de agua y drenaje. En 1894 se inició el Templo de la
Luz originando el barrio de ese nombre.
.,,
Al paréntesis de la Revolución sucedió una década de progreso
asombroso . El gobierno de Aarón Sáenz lo impulsó .
Ensanchamiento de las calles de Zaragoza y de Morelos;
construcción de la escuela Álvaro Obregón que estiró la
ciudad hacia ese rumbo, Madero sólo llegaba hasta allí; ahora
se conectó con la nueva carretera a Reynosa. La construcción
del palacio Federal; del Mercado del Norte y de varias escuelas
monumentales 'y la introducción del gas natural para usos
industriales y domésticos transformaron el panorama. Todo
culminó a principios de la década de los
treinta con la creación de la Universidad
de Nuevo León.
En el decenio de los cuarenta era Monterrey
todavía una ciudad provinciana de 190
mil habitantes. Sobrevino en esos años
un nuevo auge industrial. Tuvo la ciudad
un toque de modernismo: el Templo de
la Purísima (1946) y dos sucesos culturales,
la consolidación de la Universidad y la
creación del Tecnológico, ambos en 1943.
En saludable competencia, una y otro
adquirieron las mejores bibliotecas
privadas y Monterrey se constituyó
en el más extraordinario centro bibliográfico
del país. A finales de esa década el empuje
urbano traspuso la Loma Larga y se inició
la colonia del Valle.

El Barrio Antiguo en Monterrey, principios del urbanismo.

�Entomo
En la década de los cincuenta, una obra, la más notable del
siglo, transformaría la ciudad: la canalización del Santa Catarina.
Aparecieron las avenidas laterales y empezó el crecimiento
vertical. Fue en esos mismos años cuando se inició la obra de
la Ciudad Universitaria; de entonces a nuestros días, el crecimiento
urbano ha rebasado los lím~es municipales. La dudad ha vuelto hacia
lo que originalmente era suyo y ha incorporado los municipios
vecinos. El dictado de metropolitana que le diera su fundador
en el sentido de cabecera del reino se ha hecho realidad en el
significado de conurbada.
Tal ha sido, en apretada síntesis, la trayectoria urbana de
Monterrey. Pero ahora, a escasos dos años de haber conmemorado
su cuarto centenario, hagámonos esta reflexión: ¿qué hemos
hecho de ella? Las antiguas familias que integraban el núcleo
fundador dejaron par.a siempre las viejas casas de sus ancestros
y se alejaron hacia nuevas zonas residenciales en el oeste,
en incontenible ascenso a la Sierra Madre. Empezó entonces
la obra destructiva. Ante la indiferencia oficial y ante la de la
ciudad misma, vimos caer los sólidos muros que conformaban
el Monterrey tradicional. Con brutalidad inconcebible cayeron
una a una las rejas de los viejos ventanales, testigos de qué sé

Uno de los íconos arquitectónicos de Monterrey.

yo cuántas confidencias. Los nobles sillares, _ennegrecidos por
los años, rodaron por el suelo, o quedaron "asomando en los
muros vecinos" para dar testimonio de la incuria y del abandono,
pero, más que todo, de la incultura que acabó con la sobria
y recoleta ciudad de los abuelos. Se perdía p¡¡ra siempre la
esencia, la identidad, el alma de la ciudad. Dijerase que los
viejos barrios se convirtieron en antiestética zona de desastre.
Las viejas calles de Morelos y la de Padre Mier, habían perdido
su fisionomía en nombre del progreso en los ensanchamientos
de los años treinta y cuarenta. La apertura de la Gran Plaza
asesto el golpe de muerte al acabar con una vasta zona. Se alegó
entonces lo destuso y lo obsoleto. Se argumentó ~ustificación: la dignificación de la ciudad . Lo mismo ha sucedido con
varias calles. De la de Matamoros que lucía típica unidad arquitectónica nuestra, no queda una sola casa en pie, para dar lugar
a corrales de estacionamiento.
Hemos salido al rescate de una parte de lo que nos quedaba.
Le hemos llamado Barrio Antiguo, como si los demás no lo
fueran. Sigamos defendiendo lo poco que aún tenemos. Si lo
perdemos, perderemos nuestra identidad.

�Sergio Villarreal, colaborador de
Entorno Universitario, expondrá
su obra en Europa
Laura. O. Colunga Durán

•

~ergío 19íllarrear Wríbe
artista Rlastíco

•

-~-"'-El cónsul de la República Checa, Radko Tichavsky, y la Dra. Stephanie L. Proskaver, coordinadora del evento, anunciaron la exposición "Humano, demasiado humano", de
Villarreal, que recorrerá diversos países de Europa.

Gracias a La Red Global MX, el pintor regiomontano Sergio el traslado al viejo continente. Del mismo modo, consideraron
Villarreal expondrá parte de su obra plástica en Europa, que la primera exposición se realizará en la ciudad de Pilsen,
inicialmente en la República Checa, Pilsen y Praga, y República Checa, en la Galería Casa de Europa "Evrobsklhodomg"
posteriormente otras ciudades del viejo continente.
y en la capital de dicho país, en la Embajada de México en
Praga.
La Red Global MX es una red mundial en la que participa la
comunidad mexicana migrante altamente calificada. La Red Por su parte, Sergio Villarreal comentó que la exposición en
Global MX permite la articulación de proyectos en beneficio cuestión llevará por título "Humano, demasiado humano" y son
de México, con el fin último de contribuir al desarrollo del país. 32 obras de pequeño formato en técnica mixta de acrílico y
El modelo de organización de la Red es a través de una óleo; y miden 40 x 50 cm. En relación a la obra , el artista
Coordinación Global, Coordinaciones Regionales y Capítulos externó: "Con respecto a la temática, podemos encontrarnos
que determinan sus propias metas y objetivos.
con la frescura e ingenuidad de los niños que juegan, la belleza
femenina, el talento de los músicos o el color y ritmo de los
Los representantes en México de La Red Global, Radko pétalos de la flores ... la pintura es como un rito en donde se
Tichavsky, cónsul de la República Checa en el noreste de México, y transforma la materia, infundiéndole espiritualidad, con lo que
Dra. Stephanie L. Proskauer, coordinadora de dicha organización, la obra adquiere vida propia; así, los materiales tienen infinitas
mostraron la exposición a las autoridades culturales checas posibilidades expresivas en las manos de cada artista".
y consideraron la misma como excepcional y apoyaron para

�Entomo
Referencia de autores
Gabriela Marylu Salinas Flores

Leticia M. Hernández Martin del Campo
Master en Administración y Negocios por la Facultad de Licenciada y maestra en Letras Españolas porTa UANL. Fue
Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL. Se desempeña docente de tiempo completo en la Preparatoria 16, narradora
como Subdirectora Administrativa de la Preparatoria 16 y y autora de diversos libros, uno de ellos es Gajes del oficio
docente en la academia de TIC. Certificada en competencias

(2011 ), conjunto de cuentos en los cuales literaturiza la vida

docentes por CERTIDEMS y en el diseño de experiencias
para la enseñanza y el aprendizaje de ciencia, tecnología,

cotidiana.

ingeniería y matemáticas con un Enfoque en Liderazgo

Ismael Vidales

lnstruccional (ILSTEM). Evaluadora del Premio Nuevo Maestro normalista, investigador educativo y autor de múltiples
León a la Competitividad y colaboradora en la participación de libros relacionados con el conocimiento pedagógico; cÓlabora
la Preparatoria 16 .en los Premios Nuevo León, Nacional,
Iberoamericano de la Calidad y Asia Pacífico.

en diversas publicaciones a nivel focal y nacional.
Víctor Vargas López

Antonio Guerrero

Egresado de la facultad de Ciencias Biológicas de la UANL,

Estudió Filosofía en la UNIVA de Guadalajara. Se dedica a la
docencia en instituciones y universidades de Coahuila, Jalisco

lugar en donde también realizó sus estudios de maestría. Fue
maestro de la Preparatoria 16 y de la Facultad de Ciencias

y Nuevo León. Fue becario del Centro de Escritores de Nuevo

Biológicas. Colaboró en diversas publicaciones universitarias.

León y del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales
de la Secretaría de Cultura. Autor de 44 trabajos publicados

Israel cávazos Garza

de historia y cultura regional, además de poco más de mil
colaboraciones en revistas y suplementos culturales.

Fue cronista de Monterrey. Autor de múltiples libros sobre la

Erasmo Enrique Torres López

historia de Monterrey y de Nuevo León en general. En vida
recibió diversos reconocimientos a nivel local, nacional e
· internacional.

Ingresó a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y
Estadística, A.C., el 11 de febrero de 1997 . Su labor como
historiador ha sido prolifera.

Laura O. Colunga Durán
Egresada del Colegio de Bibliotecología de la Facultad de
Filosofía y Leras. Actualmente es coordinadora de la biblioteca

Ernesto Castillo
Editor de la revista Entorno Universitario, colabora en diversas

de la Facultad de Enfermería de la UANL.

publicaciones del área metropolitana de Monterrey y autor del

José Antonio Olvera Sandoval

libro Escritura y docencia en el nivel medio superior de la UANL
(2016).

Egresado del Colegio de Historia de la facultad de Filosofía y
Letras de la UANL. Ha publicado diversos libros de historia y
publica en diversas revistas a nivel local y nacional. Actualmente es

Maricela Garza Martínez

maestro en la facultad de Filosofía y Letras y Coordinador de

Licenciada en Bibliotecología por la UANL. Labora en la Biblioteca
Universitaria "Raúl Rangel Frías" de la UANL desde 1999.

la Sala de Historia "Ángel Óscar Ulloa Gregori" de la facultad
de Medicina y Hospital Universitario de la UANL.

Actualmente se desempeña como responsable de Adquisiciones
en dicha institución.

���</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>��Entoma
,,

Indice

UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN •

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
lng. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

•
Enfermedades transmitidas por alimentos
Linda Gracia Hernández Rangel ..............................................................................

Acá, de este barrio . . .

Dr. Santos Guzmán López
Secretario General

J esú s Ávila .................................................................................................;·················· .........

QFB Emilia Edith Vásquez Farías
Secretaria Académica

Reses y carneros en la sociedad regiomontana

Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de _Extensión y Cultura

Be njamín Galindo ...........................................................................................................,,..

2
1

12

•

M.E.C. Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Dra. Myrella Solís Pérez
M.E.S. María Elena Macías Peña
Lic. Luis Enrique Gómez Vanegas
Comité Editorial

Una puerta a la inclusión: el DUA
Karla del Carmen Lara May

.......................................................................... ..

Máximo de León Garza: de sus dimensiones
políticas y pasión por la escritura (1931-2001)
Laura O. Colunga Durán................................................................................................

Fallece el compositor José Hernández Gama
Leticia M. H ernández Martín del Campo............................................................

17

20
24

Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño
Entorno Universitario, Mo 20 Núm. 51, julio - diciembre
2019. Fecha de publicación: 17 de octubre de 2019. Revista serrestral, editada y pul:Jicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León , a través de la Escuela Preparatoria 16. Domicilio de la publicación: Castilla y Santander
sin, Fraccionamiento lturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, MéxicQ, C. P. 66420. Teléfono 52 81
80420030. Fecha de terminación de impresión: 15 de
octubre de 2019. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de
la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander sin ,
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del titulo Entorno Universitario, otorgada por el
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- 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de titulo y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 201 O, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
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propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los articulas
son responsabilidad exclusiva de los autores.

Baldomero Hernández y
la reconstrucción plástica del paisaje
Ernesto Castillo ................................................................................................................. .

Nombres de corridos, hombres de armas tomar
Antonio Guerrero Aguilar ............................................................................................

Reconocimiento a la cultura popular: Celso Piña,
el rebelde del acordeón de Nicho Colombia
Ernesto Castillo ........................................... ..................................................................... ..

Lo mejor que me pasó, VIVIR

25
30

35

Se rgio Loredo Macías ................................................................................................. .

36

Referencias de autores......................................................................................

40

Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
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�Entoma
Enfermedades transmitidas por aliment~s
Linda Gracia Hernández Rangel

•

Es importante garantizar la inocuidad de los alimentos.

Importancia de las enfermedades transmitidas por alimentos
En la actualidad, las cadenas de suministro de alimentos tienen
destinos nacionales a veces lejanos, e incluso atraviesan
fronteras, por lo que es necesario garantizar la inocuidad de
los alimentos, dando como resultado un suministro seguro
compatible con la economía, el comercio, la nutrición y la
estimulación del desarrollo sostenible. Sin embargo, aún se
presentan problemas de salud pública ocasionados por alimentos
que contienen bacterias, virus, parásitos o sustancias químicas
nocivas que provocan más de 200 enfermedades, las cuales
van desde una diarrea leve hasta cáncer (WHO, 2016).
Según la OMS, las Enfermedades Transmitidas por Alimentos
(ETAs) son el resultado de la ingestión de alimentos contaminados
con microorganismos o sustancias químicas. La contaminación
de los alimentos puede ocurrir en cualquier etapa del proceso,
desde su producción hasta su consumo, y puede ser el resultado
de la contaminación del medio ambiente, incluida la contaminación
del agua, el suelo o el aire. Asimismo, describe que las ETAs
generan síntomas gastrointestinales, sin embargo, tales enfermedades
también pueden terminar en problemas neurológicos, ginecológicos
e inmunológicos, entre otros, representando una carga económica
considerable por discapacidades e incluso la muerte (WHO, 2014).

Las más de 250 ETAs que se conocen , tienen diferentes
síntomas, por lo que no hay un solo "síndrome" de enfermedad
transmitida por alimentos, sin embargo, en la mayoría de estas
enfermedades, el microbio o la toxina entra al cuerpo a través
del tracto gastrointestinal y normalmente causa como primeros
síntomas náusea, vómito, calambres abdominales y diarrea.
Cada año, uno de cada seis estadounidenses se enferma por el
consumo de alimentos y bebidas contaminados, y más de dos
millones de personas mueren a causa de enfermedades diarreicas,
muchas de las cuales se adquirieron al ingerir alimentos
contaminados (Global Foodborne lnfections Network, CDC
2011 ). Lamentablemente, los sistemas de vigilancia tradicionales sólo
capturan una pequeña fracción del estimado de 48 millones de
casos reales de enfermedades transmitidas por alimentos al
año, tan sólo en los Estados Unidos (Nsoesie et al., 2014).
Actualmente, las infecciones más comunes son las causadas
por bacterias y virus como Campylobacter, el cual es un patógeno
causante de enfermedades diarreicas en todo el mundo y vive
en el intestino de aves de consumo humano; C/ostridium perfringens,
que es una bacteria que se encuentra en el ambiente y en el
intestino humano y de algunos animales como aves, algunas
de sus cepas producen una toxina que es la causante de enfermedad

�I _ ~-- - - - - _ _ _ 1
Oganización
Mundial de la Salud
La ONU señala que los productos frescos se han incrementado como vehículos de
transmisión de enfermedades entéricas.

y se transmite por comidas mal cocinadas; norovirus o virus
tipo Norwalk causa enfermedades gastrointestinales agudas
con vómito y diarrea, es contaminante de agua, y se transmite
principalmente por los trabajadores que preparan los alimentos;
y Sa/monella, que es una bacteria que se encuentra en el intestino
de aves, reptiles y mamíferos, por lo que se puede propagar
a los humanos mediante una gran variedad de alimentos de
origen animal (CDC, 2011 ).

SALUD
SECRETARÍA DE SALUD

La Secretaria de Salud informó que las enfermedades gastrointestinales, ocasionadas por
bacterias o parásitos, ocupaban la decimocuarta causa de fallecimientos a nivel nacional.

En 2013, en México se registraron poco más de 5 millones de
casos de infecciones intestinales en merrores de 9 años, y en
2014 se reportó un incremento en el número de casos de
Enfermedades Diarreicas Agudas (EDA) en menores de 5 años,
siendo Baja California Sur y Sonora las entltlades federativas más
afectadas (DGE, 2014). Un estudio gubernamental realizado en
2003, reportó 4,556 decesos causados por infecciones intestinales,
y en 2001, la Secretaría de Salud (SSA) informó que las
enfermedades gastrointestinales, ocasionadas por bacterias o
parásitos, ocupaban la decimocuarta causa de.fallecimientos
a nivel nacional, siendo los estados con mayor incidencia Chiapas,
Oaxaca, Guanajuato, Veracruz, Puebla y l~dad de México.
Tan solo en el 2008, el Instituto Mexicano del Seguro Social
(IMSS) brindó 2,000,188 consultas por enfennedades ~ntestinales
y los estados con mayor incidencia de estas infecciones fueron
Chihuahua, Coahuila, Jalisco, Michoacán, Guerrero y Oaxaca.
De acuerdo con estadísticas del IMSS, las infecciones, como
salmonelosis, tifoidea, cólera y gastroenteritis por rotavirosis
representaron un severo problema de salud pública para nuestro
país (Hernández Cortez et al., 2011 ). En Nuevo León, en 2014,
se registraron 4,056 nuevos casos de intoxicación alimentaria
bacteriana, según la Dirección General de Epidemiología (DGE)
de la Secretaría de Salud , siendo uno de los tres estados
con mayor incidencia, entre los que se encontraron también
Coahuila, con 2,872 casos, y Baja California, con 2,823 nuevos
casos (DGE, 2013).
El impacto económico de las ETAs en países ricos como los
Estados Unidos, además de la pérdida de vidas, asciende a
altos costos por hospitalizaciones, honorarios a abogados,
investigación en salud pública, salarios bajos y la pérdida de
confianza en el consumidor, lo cual produce pérdidas desde 20
hasta 43 mil millones de dólares por año, siendo los principales
patógenos causantes E. coli O157:H? y E. co/i no O157:H?
productor de shiga toxina, Usteria monocytogenes y la salmonelosis
humana (Wesley, 2009). La reducción de estas enfermedades,
tan sólo en 10%, mantendría 5 millones de americanos libres de
enfermarse por año, incluso se ha estimado que sólo previniendo los
casos notificados de E. coli 0157 se ahorraría un estimado de
7 millones de dólares (CDC, 2014; FDA, 2014).
Producción y consumo de vegetales
La producción de productos frescos se está incrementado en el
mundo cada año, debido a la demanda de estos productos por
sus numerosos beneficios hacia la salud, los cuales incluyen la
mejoría nutricional y la reducción de riesgos de enfermedades.
México es uno de los principales países en la producción y
exportación de vegetales, principalmente hortalizas. Según la
Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la

�Entomo
Los productos frescos se han incrementado ¡;orno vehículos
de transmisión de enfermedades entéricas y como regularmente no
hay un paso final de calentamiento importante antes de ser
ingeridos, los consumidores son vulnerable~ aun con dosis
bajas del patógeno. Esto también es debido a que su control
es limitado ya que hay muchas etapas en la producción en
donde los patógenos pueden entrar en la cadena alimentaria.
Un ejemplo de esto son los brotes de Salmonella debido a melones
contaminados que se han producido por décadas y que en
2011 estuvieron implicados en dos brotes multiestados en los
Estados Unidos (melones Del Monte con 20 enfer sen diez
estados y productos de Jensen Farms afectando a 39 personas
en 28 estados, Tood, 2013).

De acuerdo al IMMS las infecciones como salmonelosis, tifoidea, cólera y gastroenteritis
por rotavirus representan un severo problema de salud pública para nuestro país.

Agricultura (FAO), para 2012, México ocupaba el décimo lugar
en la producción de tomate, consolidándose como el principal país
exportador de este fruto a nivel mundial para 2015 con una
producción anual de 2.8 millones de toneladas, según la
Secretaria de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca
y Alimentación , (SAGARPA) y el estado de San Luis Potosí
ocupa el segundo lugar en producción después de Sinaloa
(FAO, 2012 y SAGARPA2015).
En cuento a la fresa, México ocupa el tercer lugar entre los
principales países productores de esta fruta, con una cosecha
anual de 379,464 toneladas tan sólo en 2014, estando por debajo
de Estados Unidos y China, mientras que Sagarpa reportó en
el año agrícola 2014 una producción de 458, 971 toneladas
(FAO, 2015, SAGARPA 2015).
Enfermedades transmitidas por vegetales
Este incremento en el consumo de vegetales frescos se ha
visto acompañado por el aumento del número de brotes de
enfermedades transmitidas por este tipo de alimentos a nivel
mundial. Basados en los análisis de datos del Sistema de Vigilancia
de Brotes por Transmisión de Alimentos de los Estados Unidos,
éstos se han incrementado, hasta alcanzar 16 brotes por año
en fos noventa . La proporción de los brotes de ETAs ligada a
la contaminación de vegetales en las últimas dos décadas, se
ha incrementado casi diez veces (de 0.7% a mediados de 1970
a 6% a mediados de 1990). De 1990 a 2004, los vegetales
fueron relacionados a 19.3% de los brotes de ATAs y a 33.8%
de los casos (León et al., 2009).

Otros brotes multiestado de gran importancia que se presentaron
en Estados Unidos fueron uno donde 202 personas enfermaron
de gravedad por E. co/i O157:H7 presente en espinacas empaquetadas
en bolsas en 2006; otro en donde 1438 personas se contaminaron
por Salmonella presente en tomate y chile en 2008; y 106 personas
enfermaron también por Salmonel/a al ingerir papaya importada
de México en 2011 (Tood, 2013).
Como medida preventiva, y con el fin de mejorar la inocuidad
en el suministro de producción de vegetales tanto para consumo
como para exportación, en nuestro país entró en vigor la Ley
Federal de Sanidad Vegetal en 1993, la cual tiene como finalidad
promover y vigilar la observancia de las disposiciones fitosanitarias;
diagnosticar y prevenir la diseminación e introducción de plagas
de los vegetales, sus productos y subproductos; establecer
medidas fitosanitarias; y regular la efectividad biológica, aplicación,
uso y manejo de insumos, así como el desarrollo y prestación
de actividades y servicios fitosanitarios (FAOLEX, 2015).
Fuente de contaminación de vegetales
Múltiples fuentes en el camino de la "granja a la mesa" pueden
causar la contaminación de los vegetales, los cuales están divididos
en precosecha, cosecha y postcosecha, en donde el producto
puede ser contaminado con algún patógeno humano que pueda
persistir y tal vez crecer. Dependiendo de los factores del huésped,
la virulencia del patógeno y la dosis, el consumo de vegetales
puede resultar en una enfermedad o incluso la muerte (León
et al., 2009).
Pre-cosecha: es considerada la fase más temprana en la que
los vegetales se pueden contaminar, esta fase incluye la siembra, el
crecimiento, irrigación y tratamientos asociados con la producción
de la planta. La importancia de la contaminación durante el
crecimiento y la cosecha no está bien caracterizada debido a

�Ent1m111

Particularmente, los grupos de los productos vegetales que parecen causar la vasta mayoría de los brotes asociados a productos frescos incluyen los vegetales de hojas verdes,
tomates, melón y hierbas frescas.

que una vez que ocurre el brote, normalmente es difícil
determinar la fuente específica de contaminación precosecha
(León et al., 2009).
Sin embargo, en la mayoría de la producción de los vegetales
frondosos en los EE.UU. que se han implicado en brotes se
ha visto involucrada el agua de riego potable como fuente de
contaminación (Mandrell, 2009).

asintomáticos, pueden contaminar los productos vegetales
durante esta etapa (León et al., 2009).
La postcosecha: normalmente en esta etapa, la contaminación
se desarrolla en los departamentos de empacado, para
posteriormente distribuir los productos vegetales, por lo que
también se pueden contaminar durante el transporte (León et
al., 2009).

Particularmente, los grupos de los productos vegetales que
La cosecha : es la etapa en la que los vegetales pueden ser parecen causar la vasta mayoría de los brotes asociados a
contaminados por el humano o por máquinas recolectoras. productos frescos incluyen los vegetales de hojas verdes, tomate,
Las fuentes de contaminación en esta etapa difieren algunas melón y hierbas frescas. Muchas de estas enfermedades son
veces con las que ocurren durante la precosecha. Además, entéricas y de origen fecal (Ravaliya et al., 2014). Por lo que la
el tipo de contaminación que ocurre durante la post-cosecha determinación de la fuente de contaminación fecal es un problema
también se ve afectado por el empacado en el campo para su crítico en la producción de vegetales frescos. Una necesidad
inmediata distribución, o cuando el producto es sometido a un particular es la habilidad de diferenciar la contaminación fecal
microbiana que resulta de las evacuaciones animales contra la
lavado y posteriormente empacado en la planta procesadora.
que proviene de una fuente humana. El uso de bacterias fecales
Algunos problemas higiénicos de los trabajadores del campo
para determinar la fuente de la contaminación fecal está basado
incluyen manos contaminadas, falta de higiene como el lavado en el supuesto de que ciertas cepas de bacterias fecales están
de manos, ropa y cabello sucios, heridas abiertas e infectadas, asociadas con animales huésped-específicos y que estas cepas
llagas, etc. Inclusive, los trabajadores enfermos (por ejemplo, pueden ser diferenciadas en base a marcadores genotípicos o
de gastroenteritis o hepatitis), en su estado de portadores fenotípicos (Layton et al., 2006).

�EntlUDI
Con la tesis "Uso de Bacteroidales como rastreador de fuentes de contaminación en fresas y tomates contaminados
artificialmente" la maestra Linda Gracia Hemández Rangel obtuvo el reconocimiento de Investigación de Vanguardia
otorgado por la UANL, evento realizado en la Sesión Solemne del H. Consejo Universitario en el presente a~. Entorno
Universitario reproduce un fragmento de la investigación realizada por la investigadora.

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�Entomo
Acá, de este barrio.

• •

Jesús Ávila
A Celso Piña (1953- 2019)
El Rebelde del Acordeón: "Porque la música eJ el idioma de Dios"
Tengo orgullo de ser del norte,
del mero San Luisito porque de ahí es
Monterrey; de los barrios, el más
querido por ser el más reine ro i Si
señor!, barrio donde nací
Corr' o de Monterrey

Cuántas veces en nuestro andar citadino somos indiferentes
e insensibles al entorno que nos rodea, al lugar donde nacimos,
nos criamos y vivimos; de esa forma, nuestra existencia se
convierte en rutina sofocante, en parálisis de emociones y
sentimientos.
Decenas de ocasiones, algún motivo de importancia o no, nos
ha obligado al traslado hacia el sur profundo de la ciudad y
repentinamente descubrimos, y exploramos a la vez, territorios
olvidados e ignorados para nuestra cotidianidad , allí.
"... arrimado a las lomas y al otro lado del río artero y casi seco
que un día casi se lo traga íntegro: el [otrora] Barrio de San Luisito ... ".

La lndepe seduce a la Colo ...
Al norte, apenas cruzas el río Santa Catarina (que serpentea
varios kilómetros a la urbe metropolitana), este barrio tradicional
que nació casi a la par con el Monterrey industrial y se convirtiq
con el paso de los años en colonia Independencia, observa con
recatado orgullo a la gran plaza, plaza a la que vio crecer hasta
transformarse, de modesto espacio para el ocio dominguero,
en dilatada área multicolor y cosmopolita . También mira los
edificios públicos y privados, algunos concebidos de perfiles
audaces en el intento de construir una escalera al cielo, para
deschaparrar a la ciudad , según dijeron políticos y urbanistas
arrojados. La lndepe examina con atención a una espigada
torre anaranjada que desde lo alto lanza destellos nocturnos

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""""

Los inicios de la colonia Independencia.

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·•a.

�Entuma

Habitantes de la Colonia Independencia construyeron el Palacio de Cantera.

los bailes de la motoneta, el del gavilán y el del pomo son
ejecutados con magistral desenfado como en la mismita Risca;
los patricios de la ciudad , rendidos y complacientes, procuran
Pero, sin lugar a dudas, lo que más fascinación provoca a la agradar a un invitado especial que preside el MARCO de
lndepe es, cuando se rompe el tedio de la noche veraniega e celebridades reunidas ese día inolvidable. Invitado que se da
irrumpen los acordes rítmicos, lastimeros, melancólicos y festivos del el lujo de aventarse a la pista a sacudir la polilla, con su carisma
acordeón que canta, llora, ríe y celebra, gracias a la destreza y y genio, el inspirador de Macando: el Señor Marqués de la
talento innato de un rebelde, hijo admirado de sus entrañas, repúblic~ literaria universal, sonríe por la descarada complicidad
que pasea por el mundo su sencillez; mientras tanto la aristocracia del (ex) Celso insurrecto del acordeón.
del barrio se refocila demostrando sus dotes dancísticas, donde
hacia las estrellas, confundiéndolas con las luces de neón que
pueblan el Barrio Antiguo.

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Un sector de la ciudad con mucha historia.
1. Celso Piña, en 2003, fue invitado para amenizar una reunión en el Museo de Arte Contemporáneo (MARCO), donde asistió como visitante distinguido Gabriel García Márquez, Premio Nobel de Literatura. En el citado
evento, acudió "la crema y nata de Monterrey". Cuando García Márquez inició el baile inspirado en la música de Piña, a partir de alli, la fortuna le sonrió al Gran Celso, como lo confesaría años después (véase El Norte,
jueves 22 de agosto de 2019, Sección Gente, p. 2).

�Entno
La lndepe indiscreta se asoma y sin perder jamás su capacidad
de asombro ante tan inusual y atípica estampa, digna de colección
en la memoria colectiva, para ser estudiada por antropólogos y
sociólogos. No es para menos -mire usted- la nobleza de Monterrey
sucumbió sumisa y obediente, ante la magia, talento y sensualidad
del canto y música del ícono de los descamisados de la
Colombia lndependencia 1 y del Barrio de La Campana.
Entre el culto guadalupano y el Barrio San Luisito: la Colonia
Independencia
Los barrios fueron las formas tradicionales del crecimiento de
los pueblos ... sólo hay barrios viejos, por más nuevos que
parezcan ... la única diferencia entre lo que se llama barrio y lo
que hoy se llama colonia, no estriba en el trazo de las calles o
la medida de los lotes; consiste en algo muy diferente, en que
toda colonia tardará tiempo para sentirse barrio al igual que
todo pueblo tardó tiempo para bor~r sus barrios.
Celso Garza Guajardo
Perogrullo nos dice que la gran historia de la ciudad no se puede explicar, escribir ni interpretar sin las historias y crónicas
pequeñas de sus primeros barrios, colonias ni escondrijos
urbanos, que palpitan y viven a pesar del abandono al que
se le pretende condenar de manera ingrata y desconsiderada.
Gustamos de presentar al visitante nacional y extranjero, la
parte amable, bonita y presumible de la capital regiomontana;
procuramos esconder aquellos lugares que nos apenan y ofenden
por su marginación y pobreza estructural.
Es tiempo de recuperar del olvido y de la desmemoria, espacios
que han sido vitales en la historia y cultura de Monterrey. En la
medida que los recuperemos social, material y culturalmente
tendremos más y mejor ciudad para todos.
Al respecto y sólo por citar algunos ejemplos: la entrañable
Calzada Madero, la mutilada Alameda Mariano Escobedo, la
colonia Moderna (con sus 95 años de haber sido creada, donde

Antigua entrada a la colonia

crecí y viví por años); las colonias que surgieron aledañas a
nuestras paradigmáticas industrias: laAsarco, la Obrera, la Regina, la
Paraíso, la Buenos Aires, la Victoria, la Cementos, la Industrial,
la Terminal, la Ferrocarrilera, la Madero, la Martínez, etc.

•

Ante tu imagen sagrada ... Virgen Indiana
.. . la religiosidad es una parte de la cultura minera. Los vecinos
de San Luisito, hijos de mineros potosinos y zacatecanos,
sólo han reproducido un patrón de conducta y una herencia a
través del culto guadalupano.
César Morado Macias
En vísperas del día 12 de diciembre de ca~ño, el estallido
de cohetones nos anuncia que, desde diversos puntos del Área
Metropolitana de Monterrey, miles de peregrinos desafiando las
inclemencias climáticas, caminan con devoción, llevan su fe a
cuestas, rezos y cánticos religiosos fortalecen anímicamente las
procesiones, a la vanguardia de éstas la imagen guadalupana,
después los matachines con sus atuendos vistosos engalanan
las peregrinaciones, bailan incansablemente al ritmo, por lo
regular de un tambor de retum (tum-tum-tum-tum)bo repetitivo
y monótono; mientras tanto el viejo de la danza, escudado en
grotesca e intimidante máscara, que cubre su rostro, asusta al
que se deja, sobre todo niñas y niños (y a uno que otro adulto
d.~spistado), que se alejan rápidamente entre gritos y risas,
regocijados ante las ocurrencias del temible enmascarado.
El destino de los feligreses es el Santuario de Guadalupe, el
arribo a este centro religioso, enclavado históricamente en el
corazón mismo de la colonia Independencia, mitigará el
cansancio de los caminantes, reconfortados ante la presencia
del altar de la soberana de México y emperatriz de América.
El fervor y adoración a la morena del Tepeyac surgió en ese
lugar en el siglo XIX: en 1861 el vecindario, heredero de una
costumbre de oración, inició la construcción de una capilla en
el terreno de Narciza Martínez y Pablo Vázquez, localizado por
la (actual) calle de Castelar. Esta modesta capilla con el paso
de los años se reformó de su diseño original hasta convertirse
en el Santuario de Guadalupe (Sifuentes, 437-439: 94; Morado,
313-315: 94); casa de veneración emblemática, símbolo de
la fe e identidad religiosa de la colonia Independencia .
En el Monterrey conurbado, sin lugar a dudas, la meca
del guadalupanismo está allí y cada año, miles de feligreses
refrendan su respeto y advocación a la patrona de los mexicanos.
El historiador César Morado, explica que el misticismo profesado
en el santuario y en sus inmediaciones, tiene su origen en los
grandes flujos migratorios que, desde fines del siglo XIX,
poblaron el antiguo Barrio San Luisito, muchas de esas familias

�Entom

Los danzantes y el elemento religioso son otras características culturales de la colonia.

provenían de San Luis Potosí, Zacatecas y en menor medida
de Coahuila, cautivados por el inusual esplendor económico
experimentado en Monterrey en la década de los noventas de
la citada centuria .
Potosinos, zacatecanos y coahuilenses, procedían de centros
mineros con una rica tradición religiosá, esta combinación de
religión y minería -dilucida Morado- fue determinante en la
consecución de la proverbial mística guadalupana en la
1ndependencia.

El Barrio San Luisito
Eran familias procedentes de Matehuala, Charcas, el Venado y
Real Catorce de San Luis Potosí. Los jefes de familia habían
sido contratados para trabajar en la Cervecería, la Vidriera y
especialmente en la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey.
Hombres fuertes, trabajadores y honrados ...

-==
ca

.5

·=
a.

Los domingos ... el trajín se multiplicaba con la presencia
de los hombres que descansaban de las jornadas diarias
vistiendo limpios trajes domingueros, de camisa y pantalón de
mezclilla con zapatones de baqueta, dignos sustitutos de los

huaraches. El sombrero de palmito de anchas alas...
Terminadas las labores de costumbre salían las parejas con
la prole rumbo al parián Colón para hacer compras y comer
antojitos en las fondas distribuidas al sur de la Calle Juárez y
el puente de San Luisito.
Don José P. Saldaña
Los contornos de la ciudad, a partir de la década de los 80 del
siglo XIX fueron modificados, el impasse en que se mantuvo el
crecimiento citadino hasta poco antes de ese periodo, cedió su
lugar a un intenso proceso de dilatación del espacio urbano,
como consecuencia de la primera onda expansiva industrializadora
del otrora apacible y bucólico Valle de Extremadura, fenómeno
ocurrido entre finales del 1800 e inicios de la centuria pasada.
A grandes rasgos el trazo del Monterrey de esa época quedó
dividido en cinco secciones: su centro histórico; el Repueblo del
Norte desde la actual calle de Aramberri, el Repueblo de Verea
hoy colonia Nuevo Repueblo, las inmediaciones de la loma del
Obispado, asiento del Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe, a
partir de 1788 y primer foco de desarrollo de la ciudad hacia el
poniente y el denominado Repueblo del Sur (Morado, 307: 94).

�Entomo
En el Repueblo del Sur surgió el barrio San Luisito, nombre
adquirido gracias a que muchos de sus vecinos procedían de
la entidad potosina, atraídos por la prosperidad económica
alcanzada por la ciudad a finales del siglo XIX y principios del
siglo XX. Estos inmigrantes, poco a poco comenzaron a poblar
esta zona que comprendía la ladera norte del cerro de la Loma
Larga y el margen sur del río Santa Catarina. Todos ellos, junto
con otros braceros de otras entidades vecinas fueron fo~adores
en las fábricas y talleres de la localidad de la cultura del
esfuerzo y del trabajo, probados héroes de la clase trabajadora.
La huella de su vigor y de su arte quedó plasmada en la hechura
del señorial Palacio de Gobierno, entre 1895 y 1908.
Este nuevo vecindario, desde el pri¡lcipio luchó a brazo partido
por ganarse un lugar socialmente; vecinos incómodos, pero
necesarios para el desarrollo de las factorías locales. Fueron
admitidos con recelo, observados con sospecha y con prejuicios
-como lo interpretó don José P. Saldaña- con "desconfianza
[que pronto] se convirtió en entretenimiento, curiosidad y utilidad".
El desarraigo fue su divisa de identidad, fueron de algún modo
confinados a una suerte de ghetto al sur de la ciudad eran: "los
otros, los de fuera, los que no son regiomontanos, aquéllos que
tendrían que esperar mucho tiempo para poder expresar 'su
orgullo de ser del norte, del mero San Luisito' porque -alguien
ya lo olvidó- de ahí es Monterrey" (Morado, 310 y 319: 94).

La música de Celso Piña es parte de la identidad de la colonia.

Por su parte, Daniel Sifuentes señala que un factor determinante
en la configuración de este nuevo núcleo poblacional al sur de
la ciudad fue la construcción del Palacio de Gobierno, a partir
de 1895; suceso que trajo consigo el arribo de muchos trabajadores
potosinos, especialistas en esculpir la canJ:era rosa y gris perla,
importada de San Luis Potosí.
Estos braceros llegaron acompañados de sus familias y se
establecieron principalmente en el margen sur del río Santa
Catarina. De esa forma, el Repueblo del Sur mudó su nombre
por el de Barrio de San Luisito, entidad de origen de estos nuevos
regiomontanos.
En 1895, de la población existente en Monterrey, 8735 habitantes
eran potosinos. Para 1900 esta cifra se incrementó a 11253
prójimos (Sifuentes, 435: 94).
Este nuevo barrio se sumó a los barrios tradicionales existentes en la
dudad: San Luisito fue el origen histórico de la Colonia Independencia. 2
Por último, aprovechamos este espacio para invitar a cronistas
e historiadores de nuestros barrios y colonias a reflexionar sobre
el tema, como un ejercicio de recuperación colectiva de la memoria
de nuestra Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de
Monterrey. Finalmente, dedicamos estos apuntes a la Memoria
del Gran Celso Piña ...

==

2. La elaboración de estos apuntes estuvieron inspirados en dos monografías de dos historiadores regiomontanos que a continuación citamos: César Morado Macias, San Luisffo ... barrio, puente y mercado (1887-1992) U ,5
puente de identidad arrasado por el río, pp. 306-322 y Daniel Sifuentes Espinosa, Crónica de la Colonia Independencia, pp. 433-445, en Gobierno del Estado de Nuevo León, Historias de Barrios, Nuevo León, Monterre
México, 1994, 496 p.
11:1.

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�Reses y carneros en la sociedad regiomontal!a
Benjamín Galindo

J

-

Atrás del Palacio municipal existían los expendios de carne.

Hasta fines-del siglo XIX ninguna otra actividad productiva
tuvo tanta incidencia en la vida de los regiomontanos como
la ganadería. La crianza, traslado y matanza del ganado mayor
y menor definieron en buena medida la geografía y cultura
de los pobladores del noreste regiomontano. Para enfatizar
la preponderancia de la actividad ganadera en la vida de los
nuevoleoneses destacaremos que la incipiente industria de las
tenerías, la elaboración de frazadas de lana y de calzado estaba
supeditada precisamente a la ganadería.

Monterrey en diferentes ocasiones. También fue gobernador
interino y miembro de la Segunda Junta Departamental de
Nuevo León. Otro personaje de la política y a la vez dueño
de dos tenerías era el capitán José Andrés de Sobrevilla. El
militar lampacence integró la Diputación Provincial de 1823 y
como diputado propietario formó parte de la primera y sexta
legislatura del estado de Nuevo León. Juan Garza Treviño,
alcalde de Monterrey en 1827 y vocal de la Junta Departamental
de 1836 también poseía una tenería.

Uno de los propietarios de tenerías en Monterrey era el comerciante
José Antonio Rodríguez. Este comerciante fue regidor y
síndico procurador del municipio de Monterrey en 1818 y 1824.
También se desempeñó como gobernador provisional en 1823.
Mateo Quiroz era otro comerciante que tenía intereses en el
beneficio de los cueros. Al igual que Antonio Rodríguez, se
desempeñó en el ayuntamiento regiomontano y en el gobierno
estatal ocupando importantes posiciones políticas desde
1824 hasta 1854. Fue regidor, síndico procurador y alcalde de

La ganadería también estaba inmersa en otras actividades
como el aseo personal con la producción de jabón, incluso, el
alumbrado público de la ciudad realizado con cebo de res o
manteca de cerdo y el principal entretenimiento de sus habitantes,
consistente en la realización de corridas de toros.
El arribo de un nuevo gobernador a la provincia, las festividades
religiosas, la jura y proclamación de la independencia o cualquier
otro acontecimiento cívico que mereciera la celebración de

�18 pastorías que en conjunto contaban con 555,000 cabezas
de ganado lanar. El auge ganadero tamBién incluía la salida
del reino de novillos, mulas, potros, chivatos y carneros a otras
provincias. 2 Una ganadería de esta magnitud necesariamente
tendría efectos negativos en el medio ambiente, los excesos
del pastoreo de ovejas degradarían amplias zonas de pastos
verdes hasta convertirlos en el paisaje semidesértico que rige
en la actualidad. Esto ya era advertido por los contemporáneos
de primer cronista del Nuevo Reino de León , quien a su pesar
aceptaba la existencia de personas poco políticas que dicen
que la entrada de las ovejas echó a perder la tierra. 3

Las artes plásticas han reflejado la cultura de la carne.

una fiesta no podía concebirse sin la realización de corridas
de toros. Por otra parte, este entretenimiento dejaba buenos
ingresos al Ayuntamiento. La organización de las corridas y
el arreglo de la plaza , al igual que el abasto de carne,
se subastaba al mejor postor. La primera alusión a la fiesta
taurina en Monterrey aparece a mediados de 1698, cuando el
cabildo regiomontano preparó el recibimiento del general Juan
de Vergara como nuevo gobernador del Nuevo Reino de León,
era costumbre de la ciudad brindarle durante tres días comida,
cena y el regocijo de juego de toros. 1
La colonización pastoril del Nuevo Reino de León. El historiador
Eugenio del Hoyo había destacado en uno de sus estudios la
transformación radical del paisaje reinero por obra de la trashumancia
ovejera, un tipo de ganadería extensiva y depredadora orientada
al beneficio de los hacendados del centro de la Nueva España.
Los antiguos pastizales dieron lugar a un nuevo paisaje, una
vegetación raquítica compuesta de los matorrales que actualmente
definen el territorio nuevoleones.
La entrada de las ovejas al Nuevo Reino de León data del año
1635, cuando el pastor Antonio Leal observó la abundancia de
pastos, ríos y salitres en la región, recursos favorables para
la crianza de ganados menores. El inicio a gran escala de la
ganadería ovejuna se hizo con tres haciendas provenientes
de la Nueva España, una pastoreada por Antonio Leal y otras
dos dirigidas por sus dos hermanos. Otros ganaderos siguieron
su ejemplo y al poco tiempo ya eran trece las haciendas
ganaderas que pastaban en el reino, cada hacienda con un
número aproximado de 30,000 animales. Para 1685 ya eran
2. AMM. Actas de cabildo, 30 de mayo de 1698.
3. Alonso de León, p 77
4. lbid. P 78
5.AMM. Civil.Volumen 15, Expediente 15

Un inventario realizado en abril de 1684 por Pedro de Zamarripa,
mayordomo de la hacienda de ovejas perteneciente al capitán
Diego de Orduña Sosa y Castilla , vecino de la Ciudad
de México puede ilustrar lo que era la ganadería trashumante
en el Nuevo Reino de León. El inventario es presentado al
gobernador al momento de iniciar el traslado de un elevado
número de ovejas por más de 800 kilómetros hasta los obrajes
del centro del país. La hacienda de ovejas estaba ubicada en
Pesquería Chica y su mayordomo informaba al gobernador
de su decisión de transferir la responsabilidad de la hacienda
a su hermano Manuel Zamarripa. La razón obedecía a su
enfermedad y a la proximidad de la salida de la hacienda
de ovejas a la trasquila . Los achaques le imposibilitaba_n el cuidado y
gobierno del traslado, podía fallecer en el camino y por esto
la necesidad de entregar la hacienda a una persona de su
confianza . El inventario consistía en ganado menor, mulada,
caballada, esclavos y pertrechos de ranchos:
* 60, 000 cabezas de ganado ovejuno
* 18, 000 carneros añejos y primales
* 1, 000 chivatos
* 50 mulas de carga y silla con sus aparejos
* 80 caballos mansos
* 60 esclavos y esclavas
* 20 metates y 12 comales de fierro
* Una tienda de jerga, cuatro ollas de cobre grandes y una
tienda de jerga. 4
Para 1715 ya pastaban en el Nuevo Reino de León más de
un millón de ovejas provenientes de los actuales estados de
Hidalgo, Querétaro y Guanajuato. Su llegada se registraba en
noviembre para regresar a su origen en el mes de mayo.
A principios de 1735 se hizo una relación del número de haciendas
de ovejas y sus dueños, la mayor parte residentes fuera del
Nuevo Reino de León. En terrenos aledaños a la población

�Entomo

Los tradicionales matanceros.

de Linares pastaban las haciendas de ovejas pertenecientes a
don Manuel de la Canal, don Juan Primo Terán, a la Compañía
de Jesús, al Colegio de Querétaro y la de don Francisco de
Landeta . Entre los Valles del Pilón y de la Mota había
seis haciendas de ovejas, las que pertenecían a don Joseph
Cristóbal de Abendaño, don Juan Eusebio Gallo de Pardiñas,
don Juan Ignacio de Aranda, don Joseph de Soroa, don Luis
Monterde y del bachiller Cipriano García de Pruneda. En San
Juan de Cadereyta se contaba la hacienda de ovejas de doña
María Rosa de la Peña y la de don Juan Baeza en la Villa de
Cerralvo. 5
De acuerdo a un informe del mismo año, la ganadería ya era
una actividad económica importante capaz de generar ingresos
en alcabala al virreinato. El número de carneros criados en el
Nuevo Reino de León era crecido y abastecían a muchos lugares
de la Nueva España. Por otra parte, el número de primales de
pelo que se exportaban no bajaba de 50, 000 animales anuales,
los que producían alcabala en concepto de pie/ y cebo.6
Consumo de carne y clases sociales. El consumo de carne
de res y carnero estaba tan arraigado entre los regiomontanos
que su escasez o disponibilidad propició acaloradas disputas,
no sólo en lo económico o político, también en el plano ideológico. La
disyuntiva entre libre mercado y regulación comercial acompañó

durante muchas décadas el abasto de carne a la ciudad. Sin
exagerpr, podría afirmarse que todos los grupos sociales de la
sociedad regiomontana se hallaban inmersos en una cultura
cárnica, la que se traslucía no sólo por la importancia económica
de la actividad ganadera, que iba desde la crianza de las
reses hasta los bocados de la mesa, pasando por el traslado,
la matanza, el tasajeo y el expendió de carne al público. Su
consumo entre los regiomontanos también nos señalaba su
procedencia social, piezas de carnero para deleite de la clase
alta, carne de res para alimentación de los grupos mayoritarios
y dentro de éstos, a los más pobres o menesterosos, la
despreciada carne de cabra. El consumo de carne de cerdo en
Monterrey y la región era mínimo, no entraba a la esfera mercantil
y, por lo mismo, no estaba contemplada en el abasto.
El abasto municipal de carne. Durante la colonia y las primeras
décadas de vida independiente, todos los actos de la vida
regiomontana estuvieron regulados por el Ayuntamiento a través.
de disposiciones y acuerdos. las ordenanzas municipales
prevenían una amplia gama de aspectos, desde la limpieza de
las calles, amarrar los perros, cuidar de que vacas y cerdos no
dañaran los sembradíos, hasta la portación de armas o la
regulación de los oficios desempeñados. La injerencia municipal
en materia alimentaria es fundamental en el acopio de maíz y
el abasto de carne.

6. Joseph Fernández de Jaurégui Urrutia, Descripción del Nuevo Reino de León escrita por su gobernador para el virrey de la Nueva España. Pp 8 - 13
7. Joseph Fernández de Jaurégui Urrutia, Consulta que hizo el Gobernador al doctor Don Juan Antonio De Vizarrón y Eguiarreta, Virrey de la Nueva España, sobre la mejor manera de defender el país contra tos
indios. P 33

�EntlEIID
La política alimentaria del cabildo municipal tenía un marcado
proteccionismo inclinado hacia el público consumidor , lo que
puede observarse en los reglamentos y bandos sobre
la comercialización de la carne. La carne se consideraba un
producto de primera necesidad y, por lo mismo, el municipio
debía evitar que la falta de este alimento provocara
inconformidad en la población y la posibilidad de conflictos
sociales. Pero la intervención del municipio tenía mucho a su
favor como corporación, al igual que con el expendio de carne,
el control de precios en el tabaco o los cereales constituían la
mejor forma de asegurarse de recursos económicos. La
regulación municipal en materia alimentaria se mantuvo con
pocas variantes durante el tránsito de la provincia del Nuevo
Reino de León al estado de Nuevo León. La matanza del ganado
y la venta de su carne sólo podía.hacerse mediante licencia
otorgada por.el cabildo o a través de subasta pública con el
sistema de obligado del abasto de carne. La figura del obligado
recaía en el comerciante que ofreciera
la mayor cantidad de carne por el
menor precio. Aunque el sistema del
obligado contenía privilegios para el
contratante, en la práctica no podía
considerarse un monopolio en sentido
estricto. Por principio, la exclusividad
en el sacrificio del ganado no era total,
tambien gozaban de este privilegio el
Hospital, el Seminario y los reputados
como criadores. Otra desventaja para
el obligado era el compromiso adquirido
en el contrato con el cabildo de
mantener los precios independientemente
de cualquier contingencia ambiental
o militar y la disponibilidad de carne
al público. En caso de incumplimiento
del obligado en el abasto de carne, el

Artistas europeos han reflejado con fidelidad el
tema en cuestión.

municipio autorizaba a los criadores la matanza de ganado y
la venta de carne. La venta del mono¡iolio del abasto de
carnes por los municipios se mantuvo en las principales ciudades
mexicanas hasta bien entrado el siglo XIX.
El prejuicio porcino. La dieta alimenticia de la región provenía
principalmente de la producción de maíz y la crianza de reses
y carneros, en cuanto a la carne porcina, su consumo entre los
nuevoleoneses era mínimo y en los documentos de la época
se registran con más frecuencia sus perjuicios que sus
beneficios.
El procurador Agustín de la Vera ante el perjuicio causado a la
acequia de agua que surtían la ciudad por los atajos de cabras
y cerdos de algunos vecinos era necesario exigira sus dueños
que los llevasen a pastar a lugares retirados del río y durante
la noche encerrarlos pues se había llegado al extremo de que

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Un plano antiguo de la ciudad de Monterrey

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los animales había penetrado al interior de los templos de la
ciudad, cosa indecente y de remedio.7

de donde provenían las reses, carneros y cerdos con que se
abastecía de carne la capital del virreinato.

Ante las constantes quejas de los labradores por los daños
causados por los cerdos en sus sembradíos, el gobernador
José María Parás decretó en 1831 que sus dueños pusieran
horquillas a los cerdos o que estuviesen al cuidado de un
pastor par evitar daños.

"Para los que quieren saber por una ojeada lo que es México,
hago esta reflexión: ¿en qué ciudad del mundo se gastaron
para alimentar diariamente a los cerdos que engordan en las
zahúrdas trescientas cargas de maíz, de esta preciosa semilla
quizá mas útil que el trigo?"9

La crianza de cerdos para destinarlos al mercado no era
frecuente salvo marcadas excepciones, es el caso de Esteban
González, en julio de 1825 contrató con el Ayuntamiento la
obligación de pagar 15 pesos por todos los cerdos que pudiese
matar desde comienzos de julio hasta fines del mismo año en
que se estableció la contrata. Sólo pagó un tercio de lo
convenido al no poder cumplir por la enfermedad que padecía.ª

La preferencia de los regiomontanos y reineros por la carne
de res y carnero no era fortuita, el ganado vacuno y ovino
no exigían mucho cuidado en su crianza, su alimentación se
acomodaban a los pastos de la región. La producción de maíz en
el noreste no era tan abundante como en el Valle de Mexico o
el bajío, de hecho era frecuente en algunas temporadas la falta
de máiz para el consumo humano que sería una insensatez
destinar parte de la cosecha a la engorda de cerdos. Una racionalidad
bien ajustada al entorno ambiental podría ser la razón del prejuicio
norestense hacia la carne de puerco y no el tan reiterado
origen judío sefardita de los pobladores de Nuevo león.

Pero la respuesta al bajo consumo de la carne de cerdo en el
noreste bien puede encontrarse un siglo atrás en la ciudad de
México. En 1731, un cronista destacaba los distantes lugares
7. AMM . Actas de cabildo, 1 de febrero de 1675
8. AMM, Miscelaneo, Volumen 3, Expediente 25
9.. HNDM. El Fénix de la Libertad, 3 de abril de 1833

�Entomo
Una puerta a la inclusión: el DUA
Karla del Carmen Lara May

Hablar de educación no es una tarea fácil debido a que tiene
una cantidad importante de aristas que se desprenden e influyen
en ella.
El siglo XXI tuvo cambios transcendentales en la misma, en los
conceptos, modelos educativos, actores, políticas educativas,
entre otras. Uno de los aportes relevantes del siglo XXI es el
DUA (Diseño Universal de Aprendizajes), el cual se entiende
"como el diseño de materiales y actividades didácticas que
permiten que los objetivos de aprendizaje sean alcanzados por
individuos con amplias diferencias en sus capacidades" (SEP,
2018), esta definición refiere a las personas con discapacidad,
sin embargo es pertinente puntualizar que el DUA no busca
favorece únicamente a este sector sino a la población en general,
si bien el diseño es realizado pensando en favorecerlos, su
origen es para todo alumno, aunque en la práctica aún es una
estrategia a prueba.
El DUA en educación según CAST (Center for Applied Special
Technology) (2011) aparece como respuesta a:
"los currículos inflexibles, "talla-única-para-todos". Son precisamente estos currículos inflexibles los que generan barreras
no intencionadas para acceder al aprendizaje. Los estudiantes

que están en "los extremos", como los superdotados y con altas
capacidades o los alumnos con discapacidades, son particularmente
vulnerables. Sin embargo, incluso los alumnos que se pueden
considerar "promedio" podrían no tener atendidas sus necesidades
de aprendizaje debido a un diseño curricular pobre".
Es decir, el DUA es la respuesta a un currículo homologado
para todos, éste usado en el sistema educativo mexicano y
donde el que tiene el problema es el alumno y no la estrategia,
ni la metodología, en donde los maestros comparten contenidos
con un mismo material para todos y al cual, se espera todos
los alumnos accedan, construyan y se apropien de los
aprendizajes sin considerar su forma de aprender es decir sus
estilos de aprendizaje. Representa un programa estandarizado
con planeación docente estandarizada, excluyente de los
sobresalientes y los de integración educativa.
A pesar de esto surge el cuestionamiento común del ¿por qué
hay grupos con rezagos importantes en el alumnado en
general?, y en este cuestionamiento tendríamos que resaltar
que el rezago no se da solamente en alumnos con discapacidad
sino en un gran porcentaje de educandos a los cuales, es más
fácil etiquetar que analizar el momento de la practica educativa en
donde se quedaron y por consiguiente determinar las acciones

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•

que se deben implementar o cómo puede el docente aportar
para que esos alumnos trabajen su rezago y logren avanzar en
sus aprendizajes.

donde la solución es asumir las innovaciones tecnológicas
como una herramienta didáctica y por consiguiente, asumir el
reto de innovar, aprender y transformar la práctica docente.

Es en este punto donde el DUA debe resaltarse y considerarse
como una herramienta potencial, puesto que un buen diseño
debe reflexionar estrategias didácticas que favorezcan los
diferentes estilos de aprendizaje y por lo tanto impacten en el
interés y en la construcción de conocimientos de los actores
educativos (docentes, alumnos y padres de familia), es decir
se cumpla el principio de una educación para todos.

Debe de considerarse entre los primeros puntos que los grupos
son heterogéneos por lo tanto, el discurso y las estrategias
didácticas deben de surgir teniendo como premisa este rubro,
así como diversas personalidades, biografías de los alumnos
y fortalezas socioemocionales, para dar una mejor variedad
de opciones a los alumnos y amplificar las oportunidades de
aprender de la forma más conveniente para cada individuo,
resaltando su estilo de aprendizaje.

Para favorecer el aprendizaje de los actores educativos
utilizando el DUA lo primero que debe hacerse es tener la actitud
de reaprender, es decir desaprender lo que no nos abone a
mejorar y reaprender a observar, conocer y plantear estrategias
innovadoras para los estudiantes; ser conscientes que la gran
mayoría de los docentes del sistema educativo, fuimos formados
en una escuela tradicionalista sin la presencia de más herramientas
didácticas que un pizarrón el cual frecuentemente estaba dañado;
en cambio, hoy la tecnología llega, entra a las aulas, a la didáctica y
en general a la labor docente, el maestro debe entender que
pertenece a una etapa educativa de brecha generacional en

Para Coral Elizondo (2018), "El reto actual al que nos enfrentamos
los docentes es crear entornos de aprendizaje enriquecidos
para ajustar una respuesta educativa inclusiva y de calidad a todo
el alumnado" es decir los contenidos que planeemos deben
ser acordes a la edad y como respuesta al Plan y programa
de estudio, pero debe buscarse, hacer que esos contenidos
se vuelvan significativos para los educandos ya que de esta
forma se despierta su interés por aprender y se aprovecharan
mejor las estrategias programadas por los docentes, otro
punto destacable es que el mentor debe procurar que su

�discurso y acciones sean una respuesta a las necesidades de
los alumnos para no convertirse en la primer barrera para el
aprendizaje de los educandos.
Las planeaciones didácticas del docente del siglo XXI no deben
pensarse como recetas de cocina, sino como un traje sastre
a la medida de cada comunidad, cada grupo e incluso cada
alumno c1.1ando así se requiere. Las planeaciones deben tener
la flexibilidad de adaptar los contenidos, estrategias y actividades a
las condiciones y contexto de cada grupo escolar, buscando
siempre el mayor aprovechamiento.
Por lo tanto, es preciso enfatizar que el DUA es un reto para
la comunidad educativa, pues nos ofrece una diversidad de beneficios
como la formación de entornos flexibles, que promuevan el
aprendizaje colaborativo, la capacidad para aprender, todo
esto favoreciendo las interacciones, respondiendo a los estándares
nacionales e internacionales que promueven la educación para
todos y al mismo tiempo nos hace ver la realidad de las aulas
en donde aún se nos dificulta planear favoreciendo al mismo
tiempo a los alumnos con estilos diversos de aprendizaje (auditivo,
visual y kinestésico), recordando que trabajamos con comunidades
heterogéneas que debemos dejar de tratar como homogéneas
para lograr obtener mejores estándares de calidad que den
cabida a una educación de calidad para todos y que respondan a
lo plasmado en la Convención sobre los derechos de las personas
con discapacidad en su artículo 24 referente a la educación

que en el punto 3, inciso e) establece que "Se faciliten medidas
de apoyo personalizadas y efectivas en entornos que fomenten
al máximo el desarrollo académico y social, de conformidad
con el objetivo de la plena inclusión ." (Convención OH
Discapacidad, 2019).

Bibliografía
CAST (Center for Applied Special Technology) (2011).
(s.f.). Recuperado el octubre de 2019, de http://educadua.
es/html/dua/pautasDUA/dua_pautas.html
Convención OH Discapacidad. (04 de 10 de 2019). Leyes.
co, actualización a la fecha de publicación. Recuperado el
10 de 10 de 19, de https://leyes.co: https://teyes.co/convencion_sobre_los_derechos_de_las_personas_con_discapacidad/24.htm

Elizondo, C. (16 de septiembre de 2018). Obtenido de
https://coralelizondo. wordpress.com/2018/09/16/aulas-dua-garantizar-una-eclucacion-indusiva-es-posible/
SEP. (2018). Estrategia de equidad e inclusión en la
educación básica: para alumnos con discapacidades severas
de aprendizaje, conducta o comunicación. México: SEP.

�Entomu
Máximo de León Garza: de sus dimensiones po!íticas
y pasión por la escritura (1931-2001)
Laura O. Colunga Durán

•

Sin embargo, cabe resaltar que por su relación con el Partido
Comunista Mexicano y el trabajo político relacionado en el mismo,
hizo acto de presencia en países como Checoslovaquia ,
Polonia, República Popular China, Cuba, El Salvador, por citar
algunos ejemplos.
Cabe señalar que participó en las labores del X)ílll Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética-'1° marzo de
1966, intervino en una Sesión Plenaria de la entonces República Socialista de Estonia en mayo de 1966 y en représentación
Diplomática en la República Democrática de Alemania, Berlín;
del mismo modo en una relación de trabajo en la ciudad de La
Habana, Cuba, con Ernesto "Che" Guevara en 1964.

Máximo de León Garza, exdirector de la Preparatoria 3 de la UANL y ocupó cargos
públicos relevantes.

De sus dimensiones políticas
Máximo de León Garza nació en Sabinas Hidalgo en 1931 y
fallece en Monterrey en 2001 . Obtuvo su título de médico en
la Facultad de Medicina de la UANL en 1960. Su interés por el
ámbito político fue notorio desde muy joven, y las ideas relacionadas
con el mundo socialista y la educación de ese tipo impulsadas
durante la administración del General Lázaro Cárdenas pronto
hicieron mella en su menta. En 1948, y tras intensa actividad
política en su natal Sabinas y en Monterrey, ingresó al Partido
Comunista Mexicano, más adelante fue nombrado Secretario
General del Comité Estatal del PCM en el periodo 1962-1967.

Con respecto a esta década de 1960, significativa para el autor
como ya señalamos en los anteriores párrafos y en una entrevista para la revista Coloquio mencionó: "Como tal, participé e
numerosos eventos políticos de mayor o menor importancia,
pero tal vez más significativo fue el haber sido candidato a la
gubernatura del Estado en 1967 con registro de "independiente", rompiendo el aislamiento electoral en el cual se mantenía local y nacionalmente al PCM" ( número 15, noviembre de
1993, p. 33).
Director de la Escuela Preparatoria 3 de la UANL de 1973
a1980. Periodo en la cual impulsó el Sistema de Educación
Individualizada, más adelante se conocería como Educación
Abierta, modalidad educativa en la cual la Preparatoria 3 ha
sido pionera; del mismo modo inició la producción editorial de
textos académicos para los alumnos.

Entre otros ejemplos de esa trayectoria política mencionada
están: su participación en la organización del II Congreso Nacional de
Estudiantes de Medicina en 1959, la organización del Partido
Comunista en Sabinas, Hidalgo, en 1962, en la fundación del
Frente Electoral del Pueblo de Monterrey en 1963 y su relación
política con personajes como el General Lázaro Cárdenas,
Valentín Campa, Tomás Cueva, entre otros figuras.

Candidato del Partido Socialista de los Trabajadores a Gobernador del Estado de Nuevo León en las elecciones constitucionales de 1985. Diputado Federal en la LIII Legislatura del Congreso de la Unión de 1985-1988 e Investigador externo de la
UANL (adscrito al Centro de Información de Historia Regional).
El sustento de su pensamiento político hizo referencia a la
desigualdad económica entre las clases sociales en México,
al hecho de que la riqueza económica se concentre en pocas
personas y una gran mayoría tengan muy poco, durante las décadas
de 1940 a 1970 luchó por una auténtica libertad política en
nuestro país, y en específico en Nuevo León.

Más adelante fue candidato del Partido Socialista de los
Trabajadores a Gobernador del Estado en las elecciones
constitucionales de 1985 y Diputado Federal en la LI 11 Legislatura
del Congreso de la Unión, durante los años 1985-1988.

Su pasión por la escritura
Es importante señalar que la mayoría de sus escritos contribuye
a descifrar la estructura social de Nuevo León en específico
y de México en general, estudios que hacen referencia a las

�Entoma
décadas de 1960 al 2000, principalmente, y parafraseando
algunas de sus líneas periodísticas, pone al descubierto con
abundantes datos y elementos estadísticos, las fuerzas
económicas y políticas que desde las sombras más profundas,
mueven realmente los hilos de la política regional.

LOS DORADOS AÑOS StStNTAS
tN NUtVO LtÓN
Una Reflexión

En esa pasión por la esaitura apela al acaparamiento y concentración
de la riqueza en unos cuantos empresarios y sus métodos
poco claros de la fortuna adquirida, describe el control político
a través de la Ley Electoral, entre otras formas de corporativismo
que minaron la libertada política de los ciudadanos y asuntos
que rompen el orden establecido de los análisis sociales cotidianos.
Autor de los siguientes libros: Monterrey: un vistazo a sus
entrañas (1968), ¿Grandeza de Monterrey? Respuesta a D.
José P. Saldaña (1970), Ensayo Sbbre la teoría marxistas de
las clases (1973), Ley Electoral y Socialismo en Nuevo León
(1985) y Los dorados años sesentas en Nuevo León (1998),
Las izquierdas y las derechas en la Universidad Autónoma de
Nuevo León (2000).
Como maestro de la Preparatoria 3, elaboró diferentes textos
académicos en la asignatura de sociales, entre ellos: Problemas
económicos del mundo (1973) y Estructura Socioeconómica
de México (1983), textos escolares que respondieron en su
momento a las necesidades académicas universitarias.
Fue colaborador del periódico El Porvenir, con menos frecuencia
en periódicos de la Ciudad de México, entre ellos el Uno más uno.

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CENTRO DE INFORMACIÓN DE HISTORIA REGIONAL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
MONTERREY, N.L.

1998

Participó en las revistas locales Eje, Momento, Política del Algunas de sus obras fueron publicadas por la UANL.
Noreste, Reforma Siglo XXI de la Preparatoria 3 de la UANL,
algunos textos publicados en la misma son: "Lo que el viento Por otra parte, el libro y algunos de los acontecimientos
se está llevando" (Núm. 23), "La nueva izquierda" (Núm.24) y mencionados en el mismo son su propia historia: como testigo
"Los mitos de los regiomontanos" (Núm. 25).
o artífice en los mismos. Por ejemplo, fue testigo de la Revolución
cubana de 1959 y participó en su proceso desde el exterior, se
Los dorados años sesenta en Nuevo León
involucró a nivel nacional en diferentes actividades relacionadas
En diferentes momentos expresó que con su escritura deseaba con los derechos políticos de los mexicanos a nivel nacional y
contribuir a la discusión objetivos de los temas políticos medulares en acciones sociales de la localidad.
de la región y el país, consideramos que un ejemplo
representativo de su pensamiento político se refleja en su Por lo anterior fue un hombre de su tiempo: se resguardó en
obra Los dorados años sesenta en Nuevo León, publicada en la ideología marxista durante su desarrollo y madures política
1998 por la UANL.
y alcanzó propósitos loables en su carrera. Fue dirigente del
PCM en Nuevo León de 1962 a 1967, punto político estratégico
Lo anterior es así porque su obra refleja los acontecimientos desde el cual contribuyó en diferentes movimientos democráticos
políticos más importantes a nivel local, nacional e internacional de la región. Momentos en los que la colonización cultural y
ocurridos en la década de 1960, algunos de ellos cimbraron a política estadounidense arreciaban en el país, y en especí~co
la humanidad como fueron las constantes pugnas entre rusos y en los estados del norte, donde irte de bracero era un de las
norteamericanos por tener la hegemonía del mundo o famosa realizaciones del ciudadano mexicano.
"Guerra fría".

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En una de sus visitas a Cuba, tuvo una reun ión con el Comandante Ché Guevara.

Colonización cultural que los estadounidenses o países
imperialistas impusieron a través del rock y las drogas, del
consumismo despiadado y los mediados de comunicación
reflejando como ideal el way life norteamericano.
La obra que ahora comentamos de Máximo de León manifiesta
las preocupaciones y logros políticos de la época, la lucha de
los trabajadores mexicanos y del mundo, y ante todo, luchar
por tener un mundo equilibrado y mejor.
¿Grandeza de Monterrey? Respuesta a D. José P. Saldaña (1970)
El cronista de Monterrey y vocero de los empresarios
reg iomontanos José P. Saldaña escribió la obra Grandeza de
Monterrey en 1968, documento en el cual manifiesta que los
regiomontanos en general disfrutan de las riquezas producidas
por las grandes empresas de la ciudad , así como su dieta
alimenticia es envidiable debido a esas bondades que proporcionan
los empresarios.

Máximo de León escribe en 1970 ¿ Grandeza de Monterrey?
Respuesta a José P. Saldaña para explicarle al cronista que
dichas bondades de los capitalistas regiomontanos no son
ciertas, ni son tan generosos como él los retrata.

Con datos concretos e históricos De León le argumenta a Saldaña
la trayectoria del capitalismo regiomontano, y en donde uno de
los propósitos centrales es beneficiarse principalmente ellos.
La crítica del doctor Máximo de León se centra sobre la
acumulación de capitales de los empresarios regiomontanos y
los efectos nocivos en una sociedad donde muy pocos tienen
grandez riquezas y la mayor parte de la población carece de lo
indispensable para vivir.
En esta orientación ideológica se centra su texto "Los mitos de
lo regiomontano": "Desde los tiempos más lejanos, todas las
élites sociales que ocupan las cúpulas del poder económico y
político se han preocupado por crear mitos o fórmulas ideológicas
para justificar su privilegiada condición" (Reforma Siglo XXI,
2001, P. 26).
Artículo interesante ya que hace una breve revisión de la historia de
México y en específico analiza cómo se han desarrollado las
cúpulas del poder económico regiomontano, y se han sustentado a
partir del corporativismo de las organizaciones, la utilización en
gran escala de los mitos religiosos o cívicos y la fuerza militar
o policiaca.

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En su natal Sabinas, Hidalgo, participó en difere~tes movimientos políticos.

Y desde los inicios de Vicente Fox como Presidente de México,
vaticinó: "Por ello, el actual Gobierno de Vicente Fox se diferencia
muy poco de sus antecesores priístas" (ibid. P. 29).
Otro documento relevante es la Ley Electoral y socialismo en
Nuevo León (1 987), selección de artículos periodísticos publicados
en el periódico El Porvenir entre 1985 y 1987, y en los cuales
caracteriza laatmosfera política de esos años: el papel desempeñado
por el PRI, el PAN y la participación de los partidos de izquierda;
crónicas políticas que con datos precisos enriquecen la cultura
política de la época.
Otro texto interesante en su producción editorial es: Las
izquierdas y las derechas en la Universidad Autónoma de Nuevo
León (2000), documento en el cual aborda las temáticas que
sobre la historia de la Universidad son conocidas: la primera
Universidad de Nuevo León, la Universidad Socialista, el
Consejo de Cultura Superior y su desarrollo en las décadas posteriores.

Asistió a eventos políticos internacionales en Europa.

Y lo interesante son sus reflexiones poco comunes en el
análisis que nos muestra de el desarrollo universitario, las fuentes
de información que consigna y en general la manera en como
ubica el contexto universitario en un marco más amplio de la
sociedad nuevoleonesa; contexto en donde han prevalecido el
pensamiento llamado de "derecha" y el de "izquierda".
Uno de sus artículos lleva por título "La nueva izquierda en
México", (Reforma Siglo XXI, número 24), texto interesante
ya que analiza el concepto ser de izquierda ante las nuevas
teorías económicas de la globalización.
Entre otros cuestionamientos señala que las "Instituciones
académicas como la Licenciatura en Historia, en Economía, en
Sociología y otras, debieran ocuparse de estos menesteres,
pero el temor a despertar la ira de los poderosos los lleva a
minimizar la importancia de su trabajo .. .(ibid. P. 33).

�Fallece el compositor José Hernández Gama
Leticia M. Hernández Martín del Campo

-

Recibió el Premio a las Artes UANL en la categoría de Artes Musicales.

El 18 de mayo de 2019 dejó de existir el profesor José Hemández
Gama, a los 94 años de edad. Regiomontano por elección, quien
vivió casi sesenta años en Monterrey. Fue compositor y maestro
de música y coros, fue en esta ciudad donde compuso gran
parte de su obra.
Originario de Lagos de Moreno, Jalisco, inició sus estudios de
canto y solfeo a los ocho años de edad, y muy joven aprovechó
una beca en Guadalajara para iniciar estudios formales de
órgano y música. Más tarde, en el Conservatorio de las Rosas
en Morelia, Michoacán, dirigido por el prestigiado maestro Miguel
Bernal Jiménez, inició su licenciatura en Música Sacra,
Composición y Dirección Coral. En 1951 llega a Monterrey
invitado por su maestro, don Paulino Paredes, para formar un
coro de niños en la recién fundada Escuela Diocesana de Música
Sacra. Don Roberto Garza Sacia lo invitó a formar un coro para
la Sociedad Cuauhtémoc y FAMOSA cuyos miembros participaron
también en la creación del Coro Monteverdi, con proyección
muy destacada en la ópera y la zarzuela de la SAT (Sociedad
Artística Tecnológico) .
Distintas oportunidades de trabajo fueron prolongando su
estancia en Monterrey, hasta mudarse definitivamente a esta
ciudad.
Durante más de cuarenta años participó activamente en la
formación musical de niños y jóvenes de educación primaria

y secundaria. Fue maestro de armonía y contrapunto en la
Escuela de Música de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, así como de la Escuela Superior de Música y Danza de
Monterrey.
José Hemández Gama es considerado el impulsor y representante
más destacado de la música sacra en Nuevo León. Por la creación,
dedicación y generosa difusión de la música sagrada fue nombrado
Caballero de la orden de San Gregario Magno por el Papa
Juan Pablo 11.
En el campo de la composición, es autor de más de veinte misas,
además de salmos y motetes. Entre sus obras sinfónicas destacan:
"Cantata a Lagos" (1963), "Estampa Mexicana" (1970), "Cantata
Guadalupana" (1982), "Canto Sinfónico a Monterrey" (1996).
Su brillante desarrollo profesional le ha merecido valiosos
premios y distinciones entre los que se pueden mencionar: la
Medalla al Mérito Cívico, otorgado por el Gobierno del Estado
de Nuevo León (1994) en el área de la música; la Flama de
la Universidad, reconocimiento otorgado por la Universidad
Autónoma de Nuevo León por su valiosa aportación musical
por más de cincuenta años al estado de Nuevo León. El
gobierno municipal de Lagos de Moreno, Jalisco, le otorgó
la Medalla Mariano Azuela, reconociéndolo como uno de sus
hombres ilustres e hijo predilecto.

�Entno
Baldomero Hernández y
la reconstrucción plástica del paisaje
Ernesto Castillo

-

En 2007 Mónica Mendirichaga Pérez Maldonado da a conocer
su tesis con el nombre de "Revisión de la obra Caminantes de
Baldomero Hernández", documento que realizó para obtener
el grado de maestría en Artes, con especialidad en Educación
en Arte.
En el citado texto la autora hace alusión a d¡erentes etapas
de la evolución estética del autor, sobre s~ra temprana, a
principios de los noventa, señala: "Dentro de la.,primera etapa
se encuentran imágenes como donde él realiza su autorretrato, el
retrato de su esposa, de su madre, así como ángeles u otros
elementos, los cuales entran en la serie 'Los caminos del
ángel': están hechas estas obras a base de un fondo con
textura mínima y la forma del fondo es orgánica, y a su vez
está representando el retrato de alguna persona y éste llega a
ser hiperrealismo, ya que tiene tanto los pliegues como los colores
totalmente cercanos a la realidad" ...(Mendirichaga, 2007: 35)
Pieza de su colección "Finisterre".

Nacido en Allende, Coahuila, en 1961 . Actualmente rad1ca en
Monterrey, N. L. Baldomero empezó a pintar en su pueblo natal
a los diez años de edad; en 1977 gana el primer lugar en un
concurso juvenil en la Casa de la Cultura de Piedras Negras, Coahuila.
A la edad de 17 años se traslada a Monterrey e ingresa al Instituto
de Artes de la Universidad Autónoma de Nuevo León; Hemández
formó parte de la primera generación de estudiantes de la Licenciatura
en Artes, la cual tenía una duración de cuatro semestres. Algunos
de los profesores que tuvo fueron: Efren Yáñez, Jaime Flores,
Sebastián Javier y Georgina Rubalcava.
En 1980 el instituto cierra sus puertas por lo cual interrumpe
sus estudios de arte. Del 80 al 84 estudia Comunicación en
la UANL. En 1990 expone colectivamente por primera vez.
Ha sido becario del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes
de Nuevo León (1994) y de Coahuila (1996). En esa misma
década participa con su obra en diversos espacios culturales,
logrando varios premios y reconocimientos.
En 2000 funda Laberintos, un espacio pionero en Internet que
durante una década fue plataforma para la promoción y difusión
de las artes visuales. En 2005 organiza Nuevas Geografías, un
proyecto de obras on-line de artistas que reflexionan sobre la
conformación de las nuevas geografías del mundo global. Incursiona
además en la creación de obras digitales mediante dibujos
vectoriales, una técnica poco usual en ese momento.

Finisterre
Uno de los proyectos plásticos de Baldomero Hernández se
llamó Finisterre, exposición conformada por 20 cuadros al óleo
y acrílico sobre tela, muestra realizada en el Centro Cultural La
Pergola de San Nicolás de los Garza en marzo de 1996.

Mendirichaga ubica la presente colección dentro de la segunda
etapa evolutiva del autor y en relación a su propuesta escribe
la ensayista: "Estas imágenes llegan a mostrar un elemento
en que no se había profundizado, la textura. Aquí se manejan
texturas (similar a las imágenes que realiza dentro de su primera
etapa), pero ahora está trabajando con mayor profundidad, ya
que llega a anexar cuerdas, telas, etc. , así como fragmentos
que salen del cuadro, como la imagen en donde aparece la
lengua de la víbora" (Mendirichaga, p. 38).
En una entrevista realizada a Baldomero Hernández por el
periodista Vicente Guerrero, el pintor manifestó: "En esta obra
se observa una reflexión sobre el hombre y su relación con
el medio ambiente en que vive, es una reflexión sobre lo que
somos".
En su tercera etapa, señala Mendirichaga, en algunas de sus
obras se refleja la basura, entre ellas las bolsas de plástico,
como un elemento social del ser humano, basura que el
naturalista y divulgador ambientalista, Félix Rodríguez de la
Fuente, denunciaba de manera enérgica en 1972 y llamó a
nuestra época "la civilización de la basura".

�EntlEIUI
Obras en las cuales ya no se aprecia mucho el elemento de la
textura, se le da importancia al elemento de la bolsa de basura
en un contexto plástico hiperrealista.
La exposición fue parte del proyecto presentado en la primera
edición de apoyos del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes
de 1994.
La exposición que ahora comentamos permaneció el mes de
marzo de 1996, en mayo del mismo año, el pintor allendense
vuelve a ser noticia al ser seleccionado por la Reseña Anual de
la Plástica Nuevoleonesa. Misma que resultó polémica pues
el jurado, entre otras declaraciones, aseveró que en dicha
convocatoria había pocas propuestas originales; dentro de lo
seleccionado por su creatividad estaba el trabajo del oriundo
de Allende, Coahuila.
•
En el año del 96 que cerró con broche de oro, al participar en
la Segunda Bienal Regional de la Plástica Joven donde obtiene
uno de los premios de adquisición. En esta bienal participaron
artistas de Coahuila, Tamaulipas, Nuevo León, San Luis Potosí
y Zacatecas. Exposición regional que se realizó en diciembre
de dicho año en la Casa de la Cultura de Nuevo León.
Posteriormente, en 1997, y como producto de haber sido
seleccionados en la Segunda Bienal Regional de la Plástica
Joven, 18 de sus cuadros son expuestos en La Casa de la
Cultura, junto al artista potosino Oswaldo Ramos.

En sus obras destaca la creatividad.

Incluso hoy día la página posee una amplia información
internacional a la que bien pudiera echarle un ojo muchos de
nuestros heroicos artistas, promotores y responsables de
espacios y proyectos culturales" ("De los proyectos y espacios
autogestivos 2", El Norte, 2007).
Otro logro trascendente lo conquistó en 2010, ya que una de
sus obras logró el primer lugar en la Primer Bienal de Pintura
y Grabado Ángel Zárraga 2010, convocatoria que sirvió para
difundir el talento artístico del norte de México y estimular la
creación de obras con técnicas tradicionales.

En la entrevista que la periodista Marcela García Machuca le
realiza al pintor coahuilense externó: "Y pinto el paisaje que
me ha tocado conocer, más desértico que aquí y muy terroso.
Desde muy niño me he ido por los colores tierras y sienas, que La obra reconocida en la categoría de pintura se titula Registro
tienen que ver con la falta de colorido que me ha tocado vivir y Post Morlem /, 11 y 111, la cual representa la violenta realidad
que me agrada".
social contemporánea. Al ser entrevistado el artista por un
periódico de la localidad y en relación a sus obras, manifestó:
La presente trayectoria que ahora desarrollamos del pintor "Lo que sucede, o que veo, lo que pasa a mi alrededor sí me
allendese se compagina con su formación académica en el afecta, me mortífica y me va llevando por caminos que, a lo
ámbito de las nuevas tecnologías de la información y comunicación, mejor, en otras circunstancias, no habría tocado, como fue en
estudios que le sirvieron para crear un espacio en Internet este caso"; sus obras ganadoras muestran la imagen de tres
y desde ahí generar un contexto más amplio de las artes calaveras.
plásticas.
Obras que reflejaron la realidad de esos años, ya que entre
Al sitio en la web lo tituló laberintos.com.mx, con respecto al 2008 y 201 O, en el área metropolitana de Monterrey ,la presencia
mismo el crítico de arte, Marcos Granados, externó:
del crimen organizado se reflejó de múltiples maneras y en
forma consistente.
"Un segundo caso que me parece interesante es el de la página
de internet laberintos.com.mx que a contracorriente y a rajatabla, Sin embargo, dicha temática quedó momentáneamente atrás,
sobre todo ahora y con la poca atención que las propias y retomó su visión ambientalista. Visión con la cual vuelve a ser
instituciones locales han prestado al asunto, sigue intentando reconocido en agosto de 2016, al abordar el tema de la falta de
ser una agenda cultural con un énfasis hacia las artes visuales. árboles en la localidad.

�El deterioro de nuestro medio ambiente, y en particular, la
indiscriminada tala de árboles, es una d&amp; las temáticas que
Baldomero Hemández ofrece a través de sus propuestas artísticas
en los últimos años.
En una de las últimas entrevistas para el periódico El Norte,
enero 2017, el entrevistador manifiesta: "Tiene en proceso dos
proyectos. Uno es 'Injerto', una serie de pinturas realistas. Los
lienzos están divididos en nueve secciones, cada una de ellas
es el fragmento de distintas imágenes que integran la forma
de un árbol.
La composición la realiza a partir de fotogr as tomadas por
él mismo. Con la ayuda de un código, en su computadora
establece un esquema de nueve secciones para·tonformar la
imagen de un árbol.
Cada sección es alimentada de forma aleatoria por fragmentos
de las fotografías, logrando múltiples variables".

•

Y al preguntarle qué busca transmitir en su obra el respondió:
"Me interesa que encontremos un interés por un tema que nos
atañe a todos. Como humanos no podemos estar pensando
nada más en la ciudad , en el concreto. Vamos a ponernos en
contacto con la naturaleza, por salud propia".

.•

El entrevistador también escribió que el interés del artista por
el medio ambiente ha traspasado los límites de las obras, pues
Su visión como pintor ambientalista resalta en sus últimas obras.
desde 201 Ose ha dedicado a pequeñas acciones para promover la reforestación y conservación del arbolado urbano. Su
"Soporte/Papel. Premio Bernardo Elosúa Farías" otorgado por preocupación por el medio ambiente lo ha llevado a denunciar a
Arte AC, le dio el premio de adquisición por su obra "Gráfica empresas y particulares que talan o maltratan árboles en la
para un paisaje perdido", pintura en acrílico sobre papel. En el ciu dad . Una muestra de que la obra del artista debe ser
congruente con sus propias acciones.
certamen participaron 14 artistas con 19 obras.
La obra ganadora refleja fragmentos de troncos dispuestos
como una gráfica de pastel; rastros de árboles que fueron
talados, deforestación que se ha vuelto una constante en las
zonas urbanas.
En marzo de 2017 participó en la exposición colectiva
Conmoción. Paisaje emocional 2.0 realizada en la Casa de la
Cultura de Nuevo León, bajo la curaduría de Sara López. En la
muestra participaron seis artistas con propuestas diferentes en
cuanto a la forma de abordar el paisaje.
Las pinturas de Baldomero Hernández retratan los árboles que
fueron talados en el área metropolitana de Monterrey.
Las obras expuestas en la Casa de la Cultura forman parte
de su proyecto Cartografía de un paisaje perdido, propuesta
que responde al concepto de arte con causa ambiental.

Exposiciones individuales
Entre colores, imágenes y sueños. Casa del Arte del Instituto
Tamaulipeco de Cultura, Cd. Victoria, Tamaulipas. 1991 .
Ventanas en el tiempo. Teatro de la Ciudad de San Nicolás de
los Garza, N.L. 1993.
Baldomero Hernández. Procuraduría General de la República,
Delegación Nuevo León. 1993.
Espejo de la Vida exposición realizada en Cd. Victoria, Tamps. ,
como parte del Primer Festival Cultural Victoria '94.
Finisterre. Casa de la Cultura La Pérgola, Col. Anáhuac, San
Nicolás de los Garza, N.L. 1996

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El artista plástico con una de sus piezas reconocidas.

Muestra integrada por pinturas y grabados.
Paisaje interior. Pintura, grabado y arte objeto. Galería del Instituto
Coahuilense de Cultura. $altillo Coahuila, 1997.
Va/ley of the hills. Casa de la Cultura de Nuevo León, Monterrey,
México. 1997.
Caminantes. Galería del Instituto Coahuilense de Cultura,
ICOCULT Laguna, Torreón, Coahuila. 2007.
Entrenamiento. Facultad de Artes Visuales de la UANL. 2008.

Entre colores, imágenes y sueños. Capilla Alfonsina de la
U.A.N.L. (noviembre). 1991 .
Las Imágenes, Festival Coahuila '95. Instituto Coahuilense de
Cultura. Saltillo Coah. 1995.
Salón de Noviembre, Primer lugar, Premio Liverpool, Arte A.C.
Monterrey, N.L. 1997.
El retrato como pretexto. Galería la BF.15, Monterrey, N.L. 1998.
Participante en el I Premio ARCO-El Mundo. Netart. Proyecto Utopía. 2001".

Algunas de sus exposiciones colectivas
Salón de noviembre. Arte A.C. 2001 .
. Todos los creadores hijos de Dios, Musée de la Commanderie,
Bordeaux, Francia y en 'L'Aura des Createurs, Chapelle de la
Sorbonne, Paris, Francia. 1990.

XXII Reseña de la Plástica Nuevoleonesa . Casa de la Cultura
de Nuevo León. 2002.

�Monterrey, pintura de nuestro tiempo. Museo Metropolitano de
Monterrey.
Participa en Wartime, proyecto de netart que integra obras
contra la guerra. 2003.
XXIV Reseña de la Plástica Nuevoleonesa. Casa de la Cultura
de Nuevo León. 2004
Painting wi/1 never stop. CEDIM, Monterrey. 2005.
Proyecto online [m2] 2005 - 2006 www.laberintos.org/m2
Revisión 60.80. Casa Oswaldo Guayasamín, La Habana, Cuba,
colectiva de artistas de Coahuila. 2007.
Paralelismos en el arte contemporáneo. Pinacoteca de Nuevo
León , marzo. Selección de obra perteneciente a la colección
de la Pinacoteca. Artistas de Nuevo León y Ciudad de México.
2008.
Retrato. Pinacoteca de Nuevo León. Curador Xavier Moyssen.
2009.

XXV Tiempos de Luz, exposición colectiva del Hogar de la Misericordia, Centro Cultural. Plaza Fátima, San Pedro Garza,
Garcia, N.L.
•
Conmoción. Paisaje emocional 2.0. Casa de la Cultura de Nuevo León. 2017. Arte Nuevo León 2017, Centro de las Artes,
Nave Generadores, Monterrey, N.L.
PRE-TEXTO, exposición y presentación de fotolibro. Galería Heart
Ego, San Pedro Garza García, N.L. 2018.
Seleccionado en el 1° Premio Estatal Arte Nuevo León 2018,
Centro de las Artes.
,,
Seleccionado en la XI Bienal Nacional de Pintura y Grabado
Alfredo. Zalee, Museo de Arte Contemporáneo Alfredo Zalee,
Morelia, Michoacán.
Premios
Primer Lugar, Soporte Papel, Premio Bernardo Elosúa Farías
2016, Arte . AC .
Primer Lugar, Premio Liverpool, Salón de Noviembre 2011 ,
Arte AC.

Nuevo León: tres generaciones. Instituto Cultural de México
en San Antonio, Texas. USA. Arvada Center for the Arts and
Humanities, 209-2010, Denver, Colorado, USA.

Primer Lugar en la 1ª Bienal Regional Angel Zárraga de Durango,
Durango, México. 2010.

1ª Bienal Ángel Zárraga. Durango, México. ltinerando por los
estados participantes. 2010.

Premio de adquisición. Reseña 2006. Casa de la Cultura de
Nuevo León, Monterrey, N.L. 2006.

Alfileres en la burbuja (Eugenie Scrase es mi amiga en Facebook)
Pinacoteca de Nuevo León. Curador Marco Granados. 2011.

Mención Honorífica. Primer Festival Barrio Antiguo, Museo
Metropolitano de Monterrey. 1998.

Líneas de fuga . Pinacoteca de Nuevo León. Monterrey. Mayo.
Curador Eduardo Ramírez. 2013.

Primer Lugar, Premio Liverpool , Salón de Noviembre 1997,
ArteAC .

68 artistas mirando el pasado. Esposición colectiva del Hogar
de la Misericordia. Centro Cultural Plaza Fátima. San Pedro
Garza, García, N.L.

Premio de adquisición. Segunda Bienal Regional de la Plástica
Joven 1996. Casa de la Cultura de Nuevo León, 1996.

Octavio Paz y su pasión por el arte. XXIV exposición colectiva
del Hogar de la Misericordia, 2015.

Mención Honorífica. XVI Reseña de la Plástica de Nuevo León.
Casa de la Cultura de Nuevo León, 1996.

Centro Cultural Plaza Fátima, San Pedro Garza, García, N.L.
20ª muestra Soporte Papel, Premio Bernardo Elosúa Farías
2016, Arte, A.C. 2016.

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Nombres de corridos, hombres de armas to~ar
Antonio Guerrero Aguilar1

: Reynosa en el corrido norestense.

"De Ciudad Juárez a Laredo; de Laredo a Matamoros, sin olvidar
a Reynosa". Regularmente los corridos, como apologética del
antihéroe, dan una imprecisión geográfica como temporal. Es
cuando la épica se convierte en una poesía. A decir de Octavio
Paz, "la resurrección de las presencias, la historia trasfigurada
en la verdad del tiempo no fechado''. En el caso de algunas
ciudades fronterizas de Tamaulipas no es así. Primero, porque
con sus correrías y muertes tuvieron en un punto de la región
noreste y en una fecha memorable por trágica.
Pueblos de la frontera que de una u otra forma quedan enlazados
con la civilización antigua. Hasta Piporro, el gran cantor a Reynosa,
se comparaba a su pueblo, Herreras, como la capital del mundo
mediterráneo: "¡cuando el Partenón se partió, el Coloso de
Rodhas rodó, en Herreras nomás quedó la piedra bola, raza!".
En Grecia, los aedos cantaban versos acompañados por una
lira y los rapsodas con un bastón marcaban el ritmo de su
narración, mientras que en Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas,
los duetos y los conjuntos lo hacen, en los tugurios y cantinas

de las zonas de tolerancia, sin contar las fiestas, pachangas,
camiones y hasta los músicos improvisados que llegan a la
puerta de la casa pidiendo una ayuda a cambio de la cantada.
Es como si Ramón Ayala o Julián Garza fueran reencarnaciones
de aquellos juglares que iban contando historias edificantes de
pueblo. Ya sea por temor o vergüenza, los nombres de ciertos
lugares no aparecen; en lo indefinible prevalece el nombre el
pistolero, de quién lo mató a mansalva o traición y un motivo
tan elemental como para armar una narrativa cantada en
estrofas y estribillos. Excepto cuatro ciudades fronterizas que
sin pena alguna, se citan de corrida en los corridos: Matamoros,
Río Bravo, Nuevo Laredo y sin olvidar a Reynosa .
¿Han oído el corrido de Santos Valdés? "Esthela era de Reynosa,
la más brava de las tres, decía yo pierdo la vida, antes que a
Santos Valdés". O el mítico Gerardo González quien al escapar
de la cárcel de Brownsville se fue "pa · Reynosa su pueblo
querido".

�EntlEIUI

Juglares contemporáneos.

Aquellos lares eran los dominios de Chito Cano y Dimas de
León, ya ven que hasta se paseaba por Reynosa con su pistola
por fuera. Otra vez Piporro pone a esa ciudad como testigo y
compromiso de su intención: "Adiós Reynosa querido, orgullo
de la frontera , me he de casar con Petrita aunque su papá no
quiera".

porque una vez sus vecinos enfrentaron a los texanos que
llegaron hasta su plaza, cuando perseguían a Juan Nepomuceno
Cortina, el llamado "Bandido Rojo del Bravo". Si Rulfo tiene su
Comala, García Márquez Macondo, Ricardo Garibay hizo de
Reynosa su sitial para la república de las letras. Pero especialmente,
es la más mentada en los corridos.

Sin olvidar a Reynosa ...
Algo tiene Reynosa que no tiene otra ciudad fronteriza. Y lo
digo con todo respeto. Es una de las Villas del Norte que don
José de Escandón fundó en 1749. La llamó así en honor a
una población de Santander, España; como una manera de
quedar bien con el entonces virrey de la Nueva España, don
Juan Francisco de Güemes y Horcasitas y Aguayo, conde de
Revillagigedo, quien nació en aquella Reynosa.

Dimas de León
Así como hay panteones y rotondas con los restos de hombres
y mujeres ilustres, hay panteones donde a decir de los
corridos, descansan aquéllos que fueron precisamente "hombres,
no porque fueran bandidos". Durante muchos años, quienes
impusieron el orden en la frontera , lo mismo defendiéndola
como defendiéndose -una extraña y cruel paradoja-; eran los
pistoleros que se dedicaban al contrabando, ajustar cuentas,
proteger actividades ilícitas así como los intereses de aquellos
quienes los contrataban.

Sus fundadores le dieron por nombre la Villa de Nuestra Señora
de Guadalupe de Reynosa, en la cual también se formó una
misión para la evangelización de los indios que habitan aquellos
parajes. Pero hay dos Reynosas, "la vieja", conocida como
Reynosa Díaz, y la nueva ciudad, que se asentó en las Lomas
de San Antonio debido a un desbordamiento del Río Bravo a
principios del siglo XIX. Lamentablemente no quedan muchas
construcciones históricas de aquellos tiempos, pero sí las pueden
encontrar en la Reynosa original y en la Congregación Garza,
mejor conocida como el Charco Escondido, en donde nacieron
dos leyendas hechas corridos: Mariano Reséndez y Dimas de
León.
La ciudad de Reynosa fue descrita por los miembros de la
Comisión de Límites, alabada por Manuel Payno, es heroica

Dicen que los pistoleros tenían sus propios panteones o sus
propias secciones en donde los simples mortales (como en
tiempos mitológicos) no se mezclaban con los elegidos de los
dioses. Hasta con su muerte santifican esos espacios, porque
muchos van a pedirles ayuda aún después de su deceso. Allá
en Reynosa está en el mítico Panteón Guadalupano.
Es tierra sagrada, en donde espera la resurrección física
Dimas de León, porque aún está vivo a través del corrido. De
su tumba se desprende que nació el 11 de julio de 1912 en el
Charco Escondido y murió el 1Ode septiembre de 1950. No
necesito contarles su historia, si la quieren saber, la pueden
"jallar" en su corrido. Valiente, temido, temerario , una vez

�EntlDUI
enfrentó a uno de los hermanos del Fierro, que también es
mucho decir. Le quitaron la vida en una cantina de Matamoros.
Dicen que muchas tabernas de la ribereña tenían la costumbre
de que todos sus parroquianos entregaran sus armas en la
entrada. Eso lo aprovechó un velador, entonces se hizo la pelotera.

Lo demás queda borrado, de golpe y plumazo. Eran gatilleros
al servicio de otros, cometían injusticias y a lt&gt; mejor hasta las
remediaban. Hubo otro pistolero famoso, considerado "el valiente
en la frontera, ahora se encuentra en Río Bravo, tres metros
bajo tierra".
•

El resto ya lo saben: "Adiós Reynosa querido, orgullo de la
frontera, donde Dimas se paseaba, con su pistola por fuera. Ya
con esta ahí me despido, señores de esta región, aquí termina
el corrido, ya murió Dimas de León".

De su lápida se desprenden, como alfa y omega, el principio y
el fin. Generoso Garza Cano nació el 3 de octubre de 1910 y
lo mataron el 3 de diciembre de 1962, en el bar "El Allende" de
Nuevo Progreso, perteneciente a Río Bravo. Esos negocios lo
mismo huelen a aserrín, humo, perfumes, sudores· y alcohol.
A veces se respira un ambiente peligroso coílJifremediable.
Casi todos pagaron sus cuentas en esos antros. Y Garza Cano
no fue la excepción. Estaba bailando con Mari, cuan90 llegó un
joven como de 19 años y sin más, vació su carga y1a recargó,
para vengar una afrenta. Dicen que era hijo de un hombre de
Linares a quien Generoso mandó a la tumba.

Dimas de León fue un personaje que durante años mantuvo
a raya a sus enemigos, diestro con el arma que lucía en la
cintura. Tuvo la fama de ser un hombre amante de las mujeres,
bebía alegre con sus amigos y tenía actiyidades que le acarrearon
muchas enemistades, que a la postre acabaron con su vida.
Generoso Garza Cano
En los corridos ciframos la realidad de las cosas en el nombre
de un héroe.
¡Señores tengan presente, cómo quedaron las cosas!, "con
dolor y con impacto, les canto amigos mexicanos, para pasearnos
más libres, ya que murió Garza Cano" ...
¿Realmente fueron héroes? Hay discusiones. Ni fueron santos
como para ponerlos en un nicho o demonios como para
mandarlos al inframundo. Es el final de su vida, lo que se
recupera y explica los últimos instantes hasta donde pudo vivir.

El Río Bravo otro elemento temático en los corridos.

El muchacho creció con un ideal y lo cumplió al atacarlo sin
darle tiempo de defenderse. La gente de Méndez, Burgos,
China y Linares lo conocía, lo describen como corpulento y
de pelo negro. Osado y temerario, lo mismo mató a su novia
Carmelita cuando se la negaron en matrimonio y tuvo un quien
vive con Gilberto del Fierro.
Garza Cano sabía de su proceder y a su forma era fiel devoto.
En su sombrero encontraron un escapulario y unas imágenes
religiosas, tal vez como una forma de redimir su pasado y destino.

�Entomu
Pero de acuerdo al acta de nacimiento número 71 del día 22 de Zacatecas, a un federal de caminos". Este personaje no actuaba
octubre, Generoso nació en Burgos el 12 de octubre de 191 Oa al margen de la ley, por eso lo consideran un héroe legal. Su
las 9:00 de la mañana en la casa número 69 de la calle Benito muerte se hizo legendaria y la pueden escuchar en dos corridos
Juárez; sus padres fueron Arnulfo Garza Cano y Remigia Cano y ver en dos películas.
..
González.
El prohombre en cuestión se llamaba Francisco Javier Peña
Gerardo González
Téllez, quien salió de Reynosa para prepararse en la afamada
Ah, este corrido me llega hasta el alma: "Vuela palomita a escuela de aquéllos que patrullaban las principales carreteras.
llevar el mensaje, te vas de Reynosa al lado americano, les "Era de verdad muy hombre, al peligro desafiaba, honor le
cuentas a todos que le han dado muerte, a un compañero y fiel hacía al uniforme, y a la escuadra que cargaba, en las cachas
pistolero de Chito Cano". Los que lo conocieron, o supieron de tenía su nombre, Javier Peña se llamaba".
él, dicen que era el mejor de todos los prohombres de la frontera:
"era decidido y miedo le tenían los federales y la policía". Con Ya graduado, fue destacado a cuidar las carreteras que
decirles que tuvo la osadía de huir de un penal en Brownsville, convergen a la ciudad de Zacatecas, muy recorridas en aquellos
Texas, el 23 de febrero de 1975.
años para llevar autos y camionetas robados en el estado de
Jalisco rumbo al sur de Texas. En el entronque de la carretera
La sangre llama, no lo digo por la que hizo derramar, sino por Panamericana que va rumbo a Saltillo, permanecían el capitán
el solar nativo marcado por las ancestrales matronas al Rafael Díaz Durán, originario de Fresnillo, y el teniente Javier
enterrar el ombligo: "se vino a Reynosa su pueblo querido". La Peña.
justicia misma lo estaba persiguiendo y para ello mandaron a
un comandante de apellido Prado, quien al saber del gusto de Cuando llegaron tres vehículos Le Baron negros a la gasolinera,
Gerardo por asistir a salones y cantinas, llegó por él a un sitio se acercaron con ellos para pedirles sus documentos. Uno de
muy famoso llamado "La Fonda del Sol". Siempre acompañado ellos les dijo que no los traía y debía buscarlos con los otros
y protegido, esa ocasión por alguna razón estaba solo. Cuando compañeros, cuando en eso sacaron sus rifles R-15 y sus
le ordenaron entregar su escuadra 45, hizo alarde de su fama: pistolas. Javier fue el primero que cayó, víctima de un balazo
"¡Vengan por ella!". No había forma de agarrarlo de otra manera, en el parietal derecho y cinco proyectiles en la parte baja del
"por eso las leyes ni tiempo le dieron, el día que a mansalva y cuerpo. El capitán pudo sacar su pistola, con la que pudo herir
cobardemente la muerte le dieron".
a uno de los agresores antes de que lo mataran.
Recibió 14 balazos, pero no se murió. Lo llevaron a un hospital
en donde permaneció agonizando, en espera de la llegada del
comandante Prado, quien no acudió supuestamente porque
su consejera y vidente le pidió que ni se acercara a verlo. Su
sepulcro está en el mítico Panteón Guadalupano, del cual se
desprende que Gerardo el temerario y osado de Reynosa nació ahí el 21 de junio de 1940 y falleció el 2 de abril de 1975.
Sabemos su nombre, aunque sólo sepamos por su corrido el
mote de Gerardo. Fue registrado como Gerardo Luis González
Cantú. Hasta en su muerte está rodeado de leyenda. Cuentan
que alrededor de su tumba se ven sombras y se pueden oír
ruidos estremecedores. El caso es que Reynosa tiene también
a su héroe del 2 de abril: al mítico Gerardo González.

Javier Peña se llamaba
No todos los corridos hablan de pistoleros famosos. Hay uno
que también recuerda a un valeroso federal de caminos: "En
Reynosa, Tamaulipas, los hombres son decididos, por eso se
les recuerda, cantándoles sus corridos, han matado allá en

Esto pasó a las 4 de la mañana del 13 de enero de 1981, y
como una forma de remarcar la fatídica fecha, dice el corrido
que fue un martes 13. "A Javier el valor le sobraba, porque
era del mero norte". Más bien de una de las antiguas Villas
del Norte, del noreste. Lo curioso es que según la estrofa,
se inspiraba en el corrido de otro famoso: "cuando sonriendo
decía, da tristeza al recordarlo, que me canten los Bravos del
Norte, el corrido de Gerardo". No, pos mis respetos pa' Reynosa.

Arturo Garza Treviño y el 1160
La única Villa del Norte que se fundó en la otra banda del río,
fue la de Laredo en 1755. Al cambiar los límites entre las dos
naciones en 1848, en el otro lado se fundó un Nuevo Laredo.
Por mucho tiempo, para llegar a aquel punto, se recorría por
la ruta del tren o por un camino de terracería convertido en
Carretera Nacional en 1930.
Antes de llegar a la ciudad fronteriza, ocurrió un accidente
carretero que dio origen a otro mítico corrido, compuesto por

�Salomé Gutiérrez, conocido como el "Kilómetro 1160"; aunque
a decir verdad , la versión de los Alegres de Terán señala que
fue en el 1170, en donde volcó un pistolero llamado Arturo Garza
Treviño, apodado como "La Lepra".
Era de aquella punta del camino, "en su alma llevaba el ansia,
de estar en Nuevo Laredo", donde tenía su domicilio en la calle
González y Lerdo de Tejada. ¿Cuando ocurrió el fatal accidente?
Unos lo sitúan el 7 o 12 de noviembre de 1949 y otro más el 12
de noviembre del año anterior. Sobre su edad, según su lápida
lo hacen de 1905 y un historiador de la frontera supone que su
nacimiento se remonta a 1895. Como sea, este tramo corresponde
a un parador conocido como La Gloria, ahora perteneciente al
territorio de Anáhuac, pasando el río Salado para entroncar a
San Rafael de las Tortillas en Guerrero,Jamaulipas.
Cuentan que salió de Monterrey y otros de Sabinas. Otros que
lo iban persiguiendo y por lo tanto "depositó su confianza en
su auto por ligero". No me imagino lo terrible de la volcadura,
que lo hizo volar 80 metros por la carretera y que "sólo Dios
presenció el cuadro". Pero lo encontraron con vida y se lo

;¡
=
,li
=
·=
a.

Instrumentos fundamentales para interpretar el corrido norestense.

llevaron al hospital, pero "ante las autoridades, ya no pudo
declarar". Así terminó su vida, Arturo Garza Treviño ...
Ya con esta me despido, señores de la región
Dicen que en otras partes de México la geme mata por la
espalda, porque tienen en donde esconderse. En Reynosa y
otros puntos aledaños al Bravo, no. ¿Dónde? La geografía no
lo permite, puro chaparro, mezquite y ébanos. Por eso la gente
mata de frente y la única defensa es la fama que le precede al
pistolero.
La UANL ha tenido un exrector originario de M~oros y el
actual es de Reynosa. Yo pertenezco a la Sociedaa de Historia
de Reynosa y continuamente me invitan a dar conferencias por
los pueblos de la Ribereña.
"
A cada rato me dicen: ¿a qué vas para allá? ¿Qué no mides el
peligro? Pues para morir nacimos y recorrer aquellos parajes,
a través de sus corridos, sus historias, leyendas y gente,
entendemos la rica tradición de la frontera más dinámica y movida
del mundo.

�Entomo
Reconocimiento a la cultura popular: Celso Piña,
el rebelde del acordeón de Nicho Colombia
Ernesto Castillo
Los matices de la cultura popular son
amplios y enriquecedores, y en parte son
así por sus connotaciones auténticas y su
arraigo masivo. El ensayo de Ce/so Piña.
El Rebelde del acordeón (2018, editorial
OFICIO), de José Lorenzo Encinas Garza,
refleja lo que ahora exponemos.
La obra da cuenta de los puntos sensibles
que implica el nombre de Celso Piña: su
extracción social, la socialización con
la música qu~ interpreta, el contexto
social desarrollado, el reconocimiento
a su trabajo y su situación actual.
Es interesante apreciar cómo su interpretación
de música colombiana ha mellado los
diferentes sectores de nuestra sociedad ,
ello se refleja en los diferentes títulos
desarrollados por el autor: "Celso Piña:
el encantador de masas", "Los maestros
de Celso", "Lleva Celso Piña su música
al corazón de Macando", "Barrio bravo:
música de la jungla urbana", "Recibe Celso
Piña Medalla Diego de Montemayor", "Una cumbia corta para una
larga espera", entre otros títulos, que documentan la importancia
del músico en la actual cultura regiomontana y su presencia a
nivel nacional e internacional.
No podemos ser ajenos a su música, ni mucho menos a su
arraigo social.
En la obra que ahora reseñamos el autor cita una reflexión de
Carlos Monsiváis en torno al musico: "En sus discos y bailes,
Celso Piña encuentra en los ritmos, el sonido y énfasis de
Colombia, país de la violencia histórica, popular que a los
adolescentes y jóvenes mexicanos post José Alfredo Jiménez
les persuade; bailar cumbia y vallenato es de tiempo completo,
hay que ensayar e ignorar el género de la pareja, esto no es
difícil mientras se baila es más complicado ante el registro
civil, para seguir bailando" (p. 25).
Es interesante apreciar su desarrollo: las condiciones de su
extracción de clase, el desenvolvimiento social al escalar
musicalmente en un contexto poco benévolo, el interés paulatino
por su música y su presencia perdurable en el gusto popular, el

•

reconocimiento no solamente por parte
de artistas plásticos y escritores, como
es el caso de Gabriel García Márquez o
Femando Botero, sino de intelectuales
y autoridades regiomontanos que también
valoran su aportación.
Desde el inicio del
ayo el autor
define las características de la música
colombiana o vallenata: "Del vallenato
se derivan diferentes ritmos folclóricos y
modernos similares que usan acordeón.
Se consideran cuatro ritmos esenciales:
el paseo, el merengue, la playa y el
son. Estos aires han sido influenciados
por ritmos caribeños y africanos que ya
existían anteriormente. El grupo tradicional
vallenato incluye tres instrumentos: caja,
guacharaca y acordeón" (p. 13).
Además del ensayo que desarrolla Encinas
Garza, también conocido como "Nicho
Colombia", la obra comprende un
apartado iconográfico, ilustraciones que
documentan la exposición desarrollada en páginas anteriores.
Iconografía que también puede apreciarse como una crónica
gráfica del fenómeno Celso Piña.
En el anterior apartado apreciamos al músico con Alfredo
Gutiérrez, Lila Downs, Laura León, Natalia La Fourcade, Eugenia
León, portadas de algunos de sus discos representativos, con
los jóvenes que lo han apoyado, con intelectuales regiomontanos,
entre otras imágenes que dan cuenta de su desarrollo y éxito
en la música colombiana.

Ce/so Piña. El rebelde del acordeón, de José Lorenzo Encinas,
es una obra que documenta nuestro tiempo, es reconocer a
uno de nuestros auténticos valores regiomontanos y se dimensiona
su propuesta estética en un mundo globalizado.
PO
La presente obra quedará como un homenaje a la trayectoria y
persona del músico en cuestión, ante su prematura muerte el
miércoles 22 de agosto de 2019.

�Entno

Lo ~ -jor ,
• que me paso,

VIVIR
Sergio Loredo Macías

=

ca
.5

=

•ftl

a.

�¿CÓMO NACÍ? SEGÚN LA
TEORÍA DEL BIG BANG

H

e surgido del aire y de nubes en movimiento
perpetuo, donde había luz que cambiaba
de intensidad. De polvo multicolor que

viajaba en aparente desorden. Todo iba en perfecta
fuerza centrífuga hacia el todo o hacia la nada, en un
tiempo indefinido y en caída libre. ·
Repentinamente surgió un trueno y una luz intensa,

blanca que envolvió todo lo existente. Entonces todo
tuvo sentido, orden.
Me di cuenta que se escuchaba la más hermosa melodía
que se puede oír y un bienestar infinito envolvía cada
partícula de mi ser; si en ese momento hubiera tenido
rostro dibujaría una sonrisa.
Y no sé cómo pero sentía multiplicarse cada célula.
Esta sensación la disfruté por nueve lunas.
Hasta que un día sentí que unas manos palpaban mi
cuerpo y escuchaba voces acompañadas de una música
lejana.
Pocas horas después abrí los ojos, desde entonces
disfruto la hermosa sensación de vivir.

~

ca

·11
•OCI

a..

�Entom
UN DÍA QUE ME PERDÍ

e

,.

reo que tenía tres años cuando salí de la
casa al ver pasar una peregrinación. Me llamó
la atención el ritmo de la tambora y las notas

repetidas del violín. Me uní a la gente. Al final
4

de la fila una persona hacía que se elevaran unos
cohetes que tronaban en el cielo.
Hombres y mujeres en dos filas danzaban al ritmo
del tambor; vestían de colores llamativos con plumas,
cachuchas con espejos, arcos que disparaban ruido.
Calzaban guaraches que en la suela tenían láminas que
producían un sonido extraño. Los danzantes ejecutaban
sus coreografías con uniformidad y entrega.
Pum, pum, pum, pum, matachín, chin, chin. Algunos
niños cantaban esa melodía. Los seguí como hipnotizado
por el esp ectáculo.
Había un p ersonaje que me llamaba la atención: "El
viejo de la danza, llevaba una máscara diabólica y un
disfraz hecho con tiras de ropa de varios colores. Traía
un chicote con el que amenazaba a la gente y una muñeca
vieja, sucia con la que asustaba a los niños. Imitaba a
los danzantes haciendo los pasos incluso mejor que
ellos. Hacía sonar un silbato para unirse a la melodía
y dirigir el tránsito. Asustaba a los peatones y la gente

que iba en transporte.

•

�Entomu
Pum, pum, pum, pum, matachín, chin, chin y los
seguí por varias cuadras; hasta que me di cuenta que
me había perdido. Dejé que se alejara el contingente y
el pum, pum, pum, pum, chin, matachín, chin, chin, lo
oí a lo lejos.
Seguí un camino donde se veía una casa de madera de
la cual salía música de aquella época y a gran volumen,
recu~rdo que oí: Toma chocolate, paga lo que debes /
toma chocolate, paga lo que debes. Llegué a la puerta
donde vi parejas bailando aquella música que salía de
dos bocinas instaladas en el techo de esa vivienda.
Probablemente al verme solo dedujeron que era un
niño que se había perdido. Vocearon a través del sonido
lo siguiente: Niño de aproximadamente tres años con
camisa blanca, pantalón corto, descalzo, que dice llamarse
Sergio; se encuentra en donde está este aparato de sonido.
Si alguien lo conoce o a su familia pase aquí por él.
Mientras tanto sigan poniendo ritmo a sus pies y alegría
a su corazón con el sonido de Dueñes Hermanos. Los
complacemos con la siguiente melodía: El manicero.
Pasaba por allí un vecino que vendía flores en un
canasto; les dijo a los de aquella casa que me conocía y
que me llevaría con mi familia.
Me subió en su cuello y en el hombro subió su canasta
de flores; me sentí arriba de un gigante viendo y aspirando
las diversas flores con las que aquel vecino se ganaba
la vida.
A lo lejos vi a mi madre que angustiada me esperaba.

-

�Entlll!IID
Referencias de autores
Linda Gracia Hernández Rangel.

de Nuevo León y del Programa de Apoyo a las Culturas

Egresada de la Facultad de Medicina de la Universidad

Municipales de la Secretaría de Cultura. Autor de 44

Autónoma de Nuevo León con el grado de Lic. Químico

trabajos publicados.

Clínico Biólogo obtenido en Junio del 2011 .Experiencia
profesional: Análisis clínicos en laboratorio hospitalario.

Leticia M. Hernández Martín del Campo.

Actualmente es maestra de la Preparatoria 16.

Licenciada y maestra en Letras Español-ar la UANL.
Fue docente de tiempo completo en la Prep,aratoria 16,

Jesús Ávila.

narradora y autora de varios libros, uno de ell6s es Gajes

Es egresado del Colegio de Historia de la Facultad de

del oficio (2011).

Filosofía y Letras de la UANL. Actualmente trabaja en el
Archivo del Estado de Nuevo León, es investigador y sus

Ernesto Castillo

colaboraciones pueden apreciarse en diferentes espacios

Editor de la revista Entorno Universitario, colabora en

del área metropolitana de Monterrey.

diversas publicaciones del área metropolitana de Monterrey
y autor del libro Escritura y docencia en el nivel medio

Benjamín Galindo.

s~perior de la UANL (2016).

Es egresado del Colegio de Historia de la Facultad de
Filosofía y Letras, investigador su último libro lleva el título

Laura O. Colunga Durán.

de La tormenta de 1909, edición de autor.

Es egresada del Colegio de Bibliotecología de la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL. Actualmente trabaja en

Karla del Carmen Lara May

la Facultad de Enfermería de la misma institución y ha

Coordinadora académica del Centro de Estudios Políticos

colaborado en diversas publicaciones universitarias.

e Historia Presente AC, Monterrey, México. Es pasante
en derecho, licenciada en Educación Especial, especialista en

Eduardo Loredo Macías.

Práctica Docente y máster en Educación: Campo Formación

Fue maestro de tiempo completo en la Escuela Industrial

Docente por la Universidad Pedagógica Nacional. Es

Álvaro Obregón. Editó durante más de 10 años la revista

capacitadora en el uso de la inteligencia emocional en la

Nueva Perspectiva de la misma institución. Ha publicado

formación y práctica docente

poesía y prosa en diferentes espacios universitarios. Uno
de sus libros lleva el título Lo mejor que me paso, vivir

Antonio Guerrero.
Estudio Filosofía en la UNIVA de Guadalajara. Se dedica
a la docencia en instituciones y universidades de Coahuila,
Jalisco y Nuevo León. Fue becario del Centro de Escritores

(2019).

��Injerto 06, 2017. Óleo sobre tela, 90 x 90 cm

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                <text>Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>P,omi•lfJJ

Nuevo León • la

Competitividad

1}úutuu,k

��Entumo

índice

UANL
UNIVERSIDAD Atrl'ÓNOMA DE NUEVO LEÓN •

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León

El conocimiento de nuestras áreas naturales
protegidas como estrategia de conservación

lng. Rogelio G. Garza Rivera
Rector

Las mujeres en la medicina

2

Liliana Ramírez Freire y Carlos G_ Velazco Macías ..................................... .

6

Nancy Verónica Gallegos Jiménez ..........-............................................................... .

Dr. Santos Guzmán López
Secretario General

La biología molecular y su importancia
en la detección de patógenos en los vegetales

QFB Emilia Edith Vásquez Farías
Secretaria Académica
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura

•

Linda Gracia Hernández Rangel ...............................................................................,
..

M.E.C. Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M.L.E. Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable

Centenario del natalicio de José Vasconcelos.
El fracaso de las elecciones democráticas
en México
Silvia Mijares .............................. ,.........................................................................................

Mujeres del Siglo XX

M.C. Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Dra. Myrella Solís Pérez
M.E.S. María Elena Macías Peña
Lic. Luis Enrique Gómez Vanegas
Comité Editorial

Silvia Mijares ......................................................·-································································

Lic. Jorge Adrián Villarreal Cantú
Marco Eliud Estrada Zapata
Diseño

Rumbo a la conmemoración del bicentenario 1821

Entorno Universitaro, Aro 21 Núm. 52, enero- junio 2020.
Fecha de publ~ión: 13 de marzo de 2020. Revista
serrestra, edifaja y publi:aJa ~ la Universda:J i\Jlóooma
de Nuevo León , a través de la Escuela Preparatoria
16. Domicilio de la publicación: Castilla y Santander s/n,
Fraccionamiento lturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León , México, C.P. 66420. Teléfono 52 81
80420030. Fecha de terminación de impresión: 12 de
marzo de 2020. Tiraje: 500 ejemplares. Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León , a través de
la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander s/n,
Fraccionamiento lturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C.P. 66420.

Cuarta pared
Silvia Mijares .......................................................................................................................

Benjamín Galindo, Ernesto Castillo, José Antonio Olvera ...................... .

Leona Vicario. Una mujer independiente
Benjamín Galindo .............................................................................................................

La "Güera" Rodríguez: olvido y exageración
de la memoria independentista
J osé Antonio Olvera Sandoval ................................................................................. .

Contexto y producción literaria de
Minerva Margarita Villarreal
Ernest o Castillo ................................................................................................................. .

Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del titulo Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 - 2009
- 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de titulo y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaria de Gobernación. ISSN 2007 1604 Registro de marca ante el Instituto Wexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2020
entomoprepa16@gmail.com

10

,;

La producción literaria de Minerva
Margarita Vtllarreal
Ernesto Castillo ................................................................................................................. .

Ukbar
Clemente Muñiz Ángel. ............................... ·-···················:·············································

A una bailarina noctívaga
Carlos Ornar Villarreal Moreno ··············-·································································

Yo la que te quiere

13
16
20

24

25
28

32
33

35
38

Gioconda Belli .....................................................................................................................

38

Referencias de autores......................................................................................

40

Consulta en : http://revistas.uanl.mx/tiporevista/divulgacion
https://preparatoria 16.uanl.mx/secciones/1 ._revista_entorno_universitario.php

�Entno
El conocimiento de nuestras áreas naturales protegidas
como estrategia de conservación
Liliana Ramírez Freire y Carlos G. Velazco Macias

Hace 23 años se generó un decreto en el cual se crearon las primeras 23 áreas naturales protegidas.

En noviembre de 2020, el día 24, para ser más específicos,
se van a cumplir 20 años de la publicación del decreto por
medio del que se crearon las primeras 23 áreas naturales
protegidas estatales (ANP),1 estas ANP fueron parte de
un proceso mucho más grande, la redelimitación del Parque
Nacional Cumbres de Monterrey, el cual perdió parte de
su extensión dado que originalmente incluía prácticamente
toda la zona metropolitana de Monterrey.

de ser impactado, además de poseer importantes especies
de fauna que, según los especialistas consultados (entre
ellos, biólogos e ingenieros forestales). constituyen sitios
con alta riqueza biológica.

Las áreas mencionadas tienen una distribución que comprende
26 municipios , en los cuales se representan los ocho
sistemas ecológicos y 16 de los 19 tipos de vegetación
reconocidos para el estado. Poste riormente se añadieron
Los objetivos por los que fueron decretadas esas áreas, otras tres áreas : La Trinidad , Llano la Soledad y La
son , de acuerdo al documento emitido por el gobierno de Hediondilla,2 más tarde se incluyó a El Obispado.3 tres
Nuevo León y en el que se lee : "restaurar y preservar la años después se adiciona el Parque Lineal Río Santa
calidad del medio ambiente en el Estado, protegiendo las Catarina 4 y al final incorporan el Nuevo Parque Ecológico La
áreas naturales y los ecosistemas, así como las especies Pastora,5 para un total de 29 ANP de competencia estatal
nativas en vías de extinción e impulsar la participación de la (figura 1), más las tres de injerencia federal que ya existían:
comunidad ; implementando programas para preservar y en Parque Nacional Cumbres de- Monterrey, Parque Nacional
su caso restablecer el medio ambiente y sus reservas El Sabina! y el Monumento Natural Cerro de la Silla, dando
naturales, propiciando así el equilibrio ecológico" (cita textual un total de 32 áreas sujetas a protección .
del Decreto, 2000) .
Desafortunadamente, con el paso del tiempo y el cambio
Las áreas sujetas a protección se escogieron debido a sus en las administraciones gubernamentales, en la actualidad
cualidades de poseer tipos de vegetación representativos no existe una operatividad dentro de estas áreas naturales
del estado con un mínimo grado de impacto o con riesgo para garantizar su protección, a pesar del gran esfuerzo

�inicial y buena intención original del proyecto, lo que ha
ocasionado que todas estén amenazadas y algunas de
ellas con peligro de alteración o sufrir pérdida de especies.
Uno de los principales próblemas al respecto es que la
mayoría de la población desconoce su existencia; por citar algunos ejemplos, ¿sabías que el Cerro el Topo Chico,
El Cerro de las Mitras y El Obispado son ANP?, ¿que en
Nuevo León existe un pantano en el municipio de Linares
dentro del ANP Baño de San Ignacio? ¿Que varias de las
ANP están en alto riesgo de alteración?, bueno, pues eso
está sucediendo en la actualidad y ha sido foco de reportajes
en noticieros y preocupación para muchos ciudadanos
comprometidos con la conservación .

Recientemente, en los medios de comunicación , así como
en redes sociales, se han difundido noticias de algunas de
las problemáticas que sufren otras importantes áreas como
lo que ocurre en Galeana, con la zona.donde habitan los
perritos llaneros (Cynomys mexioanus) (figura 3). localizada
dentro de la ANP Llano de la Soledad y que está siendo
deforestada una parte de ésta, debido a que quieren ampliar
la zona de cultivo de papa, lo que está poniendo en grave
peligro a esta especie que además se encuentra protegida
por las leyes mexicanas y listada en la NOM-0596.

Otro caso muy difundido es el del Río Santa Catarina (ANP
Parque Lineal Río Santa Catarina), el cual años atrás era
utilizado como zona para esparcimiento al tener canchas
El que algu~as de las ANP estén en riesgo, es en gran deportivas, ciclovía, pista de go-cars, feria de diversiones
medida porque poseen gran riqueza natural que es patrimonio de e incluso un mercado pero el paso de los huracanes como
todos los neoloneses, pero que desafortunadamente pocos el Gilberto y el Alex dejó en claro su vocación de ser un
están al tanto no sólo de su existencia, sino de su funcionamiento río y no un área muerta o cicatriz como algunos le han
y medidas de protección. A otras las amenaza la cercanía llamado . El lecho de este río se ha venido recuperando y a
con la mancha urbana que va carcomiendo sus límites e la vista de todos (figura 4) se está restaurando naturalmente,
incluso algunas han sufrido una nueva delimitación, como sin haberse invertido un solo centavo, esto nos habla de
es el caso del Monumento Natural Cerro de la Silla y el la resiliencia y capacidad de la naturaleza de buscar su equilibrio.
Parque Nacional Cumbres de Monterrey; incluso el ANP Ahora tenemos una importante zona de captura de carbono,
Cerro del Topo ha quedado inmersa en la ciudad formando sitio de diversidad biológica, refugio y fuente de alimento
una "isla" (figura 2).
de aves migratorias, amortiguamiento del calor y ruido ,

Zona de la Huasteca en Santa Catarina.

�Entumo
ÁREAS NATURALES PROTEGIDAS
EN
ESTADO DE-100000
NUEVO
LEÓN 5()()(X)0
§o ____________
+EL
________
+________
+
_________
+-~ §
200&lt;)()0
300000
600000
'.,J

•

EUA

COORDINACIÓN DE ÁREAS
NJ\ TURALES PROTEGIDAS

+

8

+

8

8
8

SIMBOLOGÍA
Límite Mpio.
- - Limites Estatales
- - Cun·as a Ni1·el

\g

+

8
8

ANP Estatales
2
3

-l
5
6
7
8
9

1O
11
12
13
1-l
15
16

17
18
19
20

21
22
23

2-l

g
is
f6
N

25
26
27
28
29

Trinidad 1· Llano Salas
La Trinidad
San Ju an" Puentes
Sandia E l Grande
Acuña
El Refugio de J\p,maco
Ce1rn El Peñon
La Purísima
La Pun sima
Las Flores
San Elias
Ca l'lón Pino del Camp&lt;,
Va4uerias
Santa Maria de Abajo
Sierra Picachos
CeITO El Potosí
Sierra Corrnl de Los UanJidos
Cerro La Mota
Sierra El Fraile I San Migud
Sierra Las Mitras
Cemi F l Tnpo
Sierra Cen\l de L1 Si ll a
Uaiio de San Ignacio
La TnniJad (Perritos)
Llano !.a SnkJad tPeITilos)
La Hediondilla tPerntos)
Cc1TO El Obispado
Parc¡m: Lineal Río Santa Ca tarina
Nuern parc¡ut: ecologii;o la Pastora

+

+

+

+
o

ANP Federales
30

183.-1,49.48 has

Parque Na..:iona l Cumbres de Monterrey

31 Monumento Natural Cerro &lt;le La Silla
32 Parque El Sabinal

-

200000
30

Escala Gráfica
O
30

-

300000

1

Kilómetros

400000

ANPs Estatales (29)
157. 722.2.l has

\
60

Parque El Sabina!
ANPs Federales (3)

500000

600000

�Entumo
•

El Llano de la soledad en Galeana, otra área protegida.

favorece la recarga de los mantos freáticos , proporciona
belleza escénica, etc. Sin embargo, parece que la lección
no se ha aprendido aunque se hayan perdido millones de
pesos invertidos con infraestructura en el pasado y que sólo
beneficiaba aunos cuantos pues nuevamente se encuentra en la mira
dado que existe la intención de introducir infraestructura vial
en una porción de su lecho.
Áreas con riesgo de urbanización como el ANP La Mota,
en el municipio de García, que sufrió una modificación al
decreto original para ser redelimitado y permitir el cambio
de uso de suelo y facilitar la entrada de inmobiliarias. Algo
similar ocurre en el Cañón de Ballesteros, localizado dentro
del Parque Nacional Cumbres de Monterrey en Santa Catarina,
en la zona de La Huasteca,6 donde anteriormente se hablaba
de un proyecto habitacional denominado "Valle de Reyes"
y ahora de nuevo existe la preocupación de que se vaya a
permitir la construcción de ese desarrollo.
Y así, tenemos que Nuevo León no sólo es un estado cuya
única importancia sea el comercio y la industria, sino que
también poseemos grandes recursos naturales que son
patrimonio de todos y que nos proporcionan servicios
ambientales necesarios para nuestra subsistencia. Debemos
informarnos, es nuestra obligación preocuparnos por conocer
la riqueza biológica con la que contamos y la función de
cada elemento en los ecosistemas, así como garantizar su
permanencia para las futuras generaciones, basándonos
en la ley y el derecho humano a gozar de un ambiente sano

y ecológicamente equilibrado. Hay que involucrarnos en
la protección de nuestro capital natural promoviendo una
adecuada toma de decisiones, pues sólo asi podremos
conservarla y mejorar nuestra calidad de vida.

Citas Bibliográficas
1. Deaeto. Periódico Oficial del Gobierno Constitucional del
Estado Libre y Soberano de Nuevo León, México, 24 de
Noviembre de 2000. 8-94.
2. Deaeto. Periódico Oficial del Gobierno Constitucional del
Estado Libre y Soberano de Nuevo León, México, 14 de
Enero de 2002.4-9.

3. Deaeto. Periódico Oficial del Gobierno Constitucional del
Estado Libre y Soberano de Nuevo León, México, 13 de
Juniode2005.1-17.
4. Deaeto. Periódico Oficial del Gobierno Constitucional del
Estado Libre y Soberano de Nuevo León, México, 27 de
Marzo de 2009. 5-26.
5. Decreto. Periódico Oficial del Gobierno Constitucional del
Estado Libre y Soberano de Nuevo León, México, 11 de
Septiembre de 2008. 11-72.

6.

Semamat. 2010. Norma Oficial Mexicana
NOM-059-SEMARNAT-2010. Diario Oficial de la Federación
{DOF), 30 de diciembre de 2010.

•

�Entomo
Las mujeres en la medicina
Nancy Verónica Gallegos Jiménez

Es común encontrara referencias en la antigüedad al papel de la mujer en la medicina.

Antecedentes
Resulta muy común encontrarse con referencias del papel
de la mujer desde los orígenes de la medicina, tal y como
se menciona en el Juramento Hipocrático a dos de las hijas
de Asclepio . Higía, considerada la diosa de la curación, la
limpieza y sanidad, y Panacea, diosa menor de la medicina y
creadora de un elixir por el cual se tenía la creencia que
curaba todas las enfermedades y prolongaba la vida . Así ,
desde el principio de la humanidad , se ha dado la adoración
a las deidades femeninas , como fuente de vida , la fertilidad
y protectoras durante el parto.

Escribió un tratado llamado "Sobre las enfermedades y curas
de la mujer", compuesto por 63 capítulos organizados en
varias secciones, haciendo un análisis sobre las afecciones
del útero, el estómago y los riñones ; y aunque menciona
algunas recetas para facilitar el parto, no es considerado un
tratado de obstetricia. Es considerado el texto médico más
antiguo conocido escrito por una mujer.

La asistencia al parto mayormente estaba a cargo de las
parteras o comadronas . Existen referencias de parteras
en todas las culturas, desde tiempos inmemoriales y con
diferentes nombres. Hasta el siglo XVII , era una actividad
Se han encontrado registros de las civilizaciones más antiguas, exclusivamente para mujeres.
como la sumeria, que datan del año 2600 a. C., en donde se
menciona que las mujeres solteras podían ser sacerdotisas No tenían una formación academica, sino más bien un saber
o sanadoras. No se sabe exactamente cuándo aparecieron empírico, transmitido de madres a hijas, o de mujeres a
las primeras doctoras, pero se piensa que el origen puede otras mujeres. Su labor consistía en proporcionar el apoyo,
estar ligado al pudor de las jóvenes al recibir tratamiento cuidados y consejos durante el embarazo, parto y el puerperio.
ginecológico por un hombre .
El caso de Nuevo León
Metrodora fue una de las primeras doctoras documentadas La primera referencia que se tiene sobre las mujeres como
en la historia, aproximadamente en el siglo 11 , en Grecia. estudiantes en nuestra Escuela de Medicina fue en el año 1853,

�La asistencia hospitalaria, en un principio, fue llevada a
cabo por las órdenes de religiosas, en el caso del Hospital
González, era asistido por las Hermanas Josefinas de la
Caridad. Debido a las medidas anticlericales del gobierno
revolucionario de Antonio l. Villarreal, en 1914 la capilla del
Hospital González fue clausurada , y con ello se pidió la
salida de las Hermanas.

•

Debido a la escasez de personal que atendiera a los enfermos,
y"por la alta demanda en el Hospital por los heridos que
dejaban los conflictos durante la Revolución , el Dr. Jesús
Ma. González, quien era director del Hospital González, vio
la necesidad de formar académicamente al personal, por lo
tanto, propuso la creación de una escuela para enfermeras.
El 12 de octubre de 1915, el gobernador Pablo A. de la
Garza declaró inaugurada la Escuela de Enfermería, quedando
abierta la inscripción, el primer curso inició en noviembre,
con una matrícula de 18 mujeres. El 11 de enero de 1928 se
integró a la Escuela de Medicina de Nuevo León , siendo
nombrada Escuela Profesional de Enfermeras y Parteras,
siguiendo con sus prácticas en el Hospital González.
En la antigüedad se escribió un texto "Sobre las enfermedades y curas de la mujer".

cuando el Dr. José Eleuterio González abrió, bajo la tutela
del Consejo de Salubridad, una Cátedra de Partos, dirigido
a hombres y mujeres.
El 2 de julio de 1873, la Escuela de Medicina recibió una
solicitud de Elena Knapp para que se le otorgara la acreditación
como partera, el jurado estuvo integrado por los doctores
Antonio Latón, José Ignacio de la Garza García y Juan de
Dios Treviño, quienes la aprobaron por unanimidad. Se le
considera como la primera partera acreditada en Nuevo
León.

Primeras egresadas de Medicina
Catalina Olivo Villarreal fue la primera mujer en incursionar
profesionalmente en la medicina en Nuevo León. Para realizar
sus estudios en la Escuela de Medicina tuvo que solicitar la
anuencia del poder Ejecutivo, cursando la carrera de 1927
a 1933.
Su examen profesional lo realizó en el 8 y 9 de marzo de
1935. Primero presentó su tesis "Contribución al estudio
de la vacunación antidiftérica " y respondió algunos
cuestionamientos de temas como placenta previa, inervación

.....

1·=a.

�Entomo
Grupo de enfenneras hacia 1915.

intrínseca del corazón y técnica
quirúrgica de la apendicitis, entre
otros. Al día siguiente hizo la
prueba práctica en el Hospital
González y fue aprobada por
unanimidad.
Estableció su consultorio particular
en la calle 15 de mayo , en
donde atendía a mujeres y niños,
y daba consulta en·un dispensario

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=
=

:1
a.

de salubridad ubicado en la esquina de las avenidas Pino
Suarez y Carlos Salazar. Además, impartía Puericultura en
la Escuela Normal lng. Miguel F. Martínez. En e1971 ingresó
como socia fundadora a la Asociación de Médicas de Nuevo
León.

el año 1939, posteriormente María de los Ángeles Moyeda,
en 1940; Alicia Leal Cantú, Petra González Montemayor,
Alicia Sandoval Garza , Esthela Peyrani Garza y Marina
Villarreal, en 1942, a partir de ese año, la población estudiantil
femenina fue en aumento.

Pasaron cuatro años para que una médica se volviera a titular
de la Escuela de Medicina, fue Laura Canseco, egresada en

El 30 de junio de 1948, el Dr. Roberto Treviño Martínez,
director de la Facultad, envió un oficio al rector de la Universidad ,

Atención médica y presencia de la mujer.

�Entno
Referencias
FLORES, Francisco de Asis. Historia de la Medicina en
México, Tomo l. Instituto Mexicano del Seguro Social.
México, 1982.
•
LYONS, Albert y PetruceHi, Joseph. Historia de la Medicina,
Tomo l. Ediciones Doyma, España, 1980.

Generación 1927-1933 de alumnos de la Facultad de Medicina, al centro Catalina
Olivo.

en el que le solicitaba su autorización para iniciar en septiembre
de ese año la carrera de Laboratorista Clínico, la primera
generación inició con 13 alumnos, la mayoría mujeres, por lo
que esta carrera desde su inicio estuvo marcada por la
preferencia femenina.
Actualmente, de los 7438 alumnos que cursan la carrera en
Médico Cirujano Partero, 48.29 % son mujeres, mientras
que en la carrera de Químico Clínico Biólogo la población
femenina representa 34.7%, para llegar a su situación actual,
no cabe duda de las dificultades que tuvieron que sortear
para ello, desde pedir anuencias lidiar con el demeritar de su
profesión por los mismos pacientes; en el caso de las parteras,
enfermeras y laboratoristas, esperar cambios de planes
de estudios y acreditaciones para dejar de ser personal técnico
y constituirse como profesionistas, entre muchas cosas, por
ello, debe ser de suma importancia resaltar su labor y honrar
su legado.

ORTIZ, Armando Hugo (compilador). Los Médicos y las
Enfermedades en "Publicaciones del Dr. José Eleuterio
González en Ciencias Médicas· Tomo III Sgf;ción Salud
Pública e Historia de la Medicina loc~niversidad
Autónoma de Nuevo León. México, 2013.
SALINAS, Hernán. Visión Histórica del Hospital Civil
de Monterrey •or. Gonzalitos· Centenario de su muerte
1888-1988. Ediciones Castillo. México, 1998.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1898.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1929.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1930.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1931.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1932.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1933.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1937.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1938.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Informe de Dirección, 1939.
Archivo Histórico Documental, Facultad de Medicina,
UANL. Libro de Informes y Exámenes Profesionales,
1918 a 1940. Acta #89.

Area médica.

•

�Entomo
La biología molecular y su importancia en la detección
de patógenos en los vegetales
Linda Gracia Hernández Rangel
La generación de productos frescos se está incrementado
en el mundo cada año, debido a la demanda de éstos
por sus numerosos beneficios hacia la salud, sin embargo
tambien se han convertido en los principales vehículos de
transmisión de enfermedades entéricas, y como regularmente
no hay un paso final de calentamiento importante antes
de ser ingeridos, los consumidores son vulnerables aun
con dosis bajas del patógeno. Esto también es debido a
que su control es limitado yaque hay muchas etapas en la
producción en las que los patógenos.pueden entrar en la
cadena alimentarip. Estas estapas incluyen el área de cultivo
y cosecha, área de empacado y el área de distribución.
Muchos de los productos frescos (frutas y vegetales) se contaminan
con patógenos por el contacto con heces humanas y animales.
Por ejemplo, Salmonella pp. y E. coli O157:H? (y otras E.
coli patógenas) tienden a ser transmitidas predominantemente
por desperdicios fecales animales, mediante agua y suelos
contaminados directa o indirectamente. La fuente de
contaminación con virus entéricos humanos (como el virus

-

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11
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a.

Presencia del ADN .

•

de la hepatitis A y los norovirus) y Shigella spp., es el contacto con
materia fecal humana con las manos del humano o directamente
con el agua y suelo contaminados (León et. al, 2009).
Como medida preventiva, y con el fin de mejorar la in9cuidad
en el suministro de producción de vegetales tanto para
consumo como para exportación, en nuestro p, entró en
vigor la Ley Federal de Sanidad Vegetal en 1993, la cual
tiene como finalidad promover y vigilar la observancia
,, .de
las disposiciones fitosanitarias; diagnosticar y prevenir la
diseminación e introducción de plagas de los vegetales,
sus productos y subproductos; establecer medidas fitosanitarias ,
y regular la efectividad biológica, aplicación, uso y
manejo de insumos, así como el desarrollo y prestación de
actividades y servicios fitosanitarios (FAOLEX, 2015).
Una necesidad particular es la habilidad de diferenciar la
contaminación fecal microbiana que resulta de las evacuaciones
animales contra la que proviene de una fuente humana. El
uso de bacterias fecales para determinar la fuente de la

�EntlEIIII
que haciendo uso de métodos apropiados con bacterias específicas,
las fuentes de los microorganismos puedeñ ser encontradas y
caracterizadas como de origen animal o humano.
Aunque los métodos tradicionales induyen CÜltivo y cuantificación
de bacterias indicadoras fecales (coliformes fecales, E. coli y
fnterococcusspp.), actualmente hay un aumento en el interés de los
métodos moleculares, no sólo para la detección, sino también
para la identificación de la fuente de la contaminación fecal,
entre éstos se encuentran los perfiles de ADN, usando la
genómica o genes filogenéticos específicos de bacterias
fecales, como la secuencia 16S ARNr (Sim
et. al, 20_02).

A

contaminación fecal está basado en el supuesto de que ciertas
cepas de bacterias fecales están asociadas con animales
huésped-específicos y que estas cepas pueden ser diferenciadas
con base en marcadores genotípicos o fenotípicos (Layton et.
al, 2006).
El rastreo de fuente microbiana (MST, por sus siglas en inglés)
es una herramienta que tiene como objetivo determinar el origen
de la contaminación fecal y los patógenos que puedan estar
afectando el agua y la agricultura. Se basa en el supuesto de

Vegetales, fuentes de microorganismos.

Los indicadores tradicionales, como los coliformes,totales (CT)
y coliformes fecales (CF), tienen numerosas limitaciones
asociadas con su aplicación como rastreo de fuente microbiana e
incluye la habilidad para proliferar después de ser liberados
en agua, su sensibilidad a los procesos de desinfección,
su inhabilidad para identificar la fuente de contaminación
fecal y los bajos niveles de correlación con la presencia de
patógenos (Savichtcheva et. al, 2007) .
El método de la Reacción de la Cadena de la Polimerasa (PCR) por
sus siglas en inglés para bacteroidales específicos de huésped
ofrece una vía rápida de diagnóstico, generalmente en agua.
Sin embargo, los marcadores bacteroidales serán detectados
cuando los patógenos estén presentes, ya que ambos son
excretados en la descarga fecal, de manera que se pueda
hacer la correlación, por ejemplo, de humano, rumiante o cerdo,
con patógenos fecales como E. coli O157:H7, Salmonella spp. y
Campylobacter. Se han detectado altas concentraciones de
Salmone/la cuando están presentes marcadores de rumiantes,
y Campylobacter spp. cuando están presentes marcadores
humanos (Walters et al., 2007) .

•

�Entomo

Frutas también generan microorganismos.

La reacción en cadena de la polimerasa (PCR) es un método
que se realiza en tubos de ensayo para amplificar una
secuencia seleccionada de ADN o ARN, si previamente se
sintetiza su ADN complementario, y permite sintetizar
millones de copias de esta secuencia de nucleótidos en
unas cuantas horas. El método puede usarse para cualquier
fuente: bacterias, virus, plantas o animales. Sin embargo,
es un requisito imprescindible que se conozca la secuencia
de una parte de la región de ADN o ARN que se quiera
amplificar (Herráez, 2012; Champe et. al 2006).

de ganado, así como de origen de cerdos y equinos. Las
técnicas por PCR tiempo real han demostrado su eficacia
para identificar y cuantificar bacterias en alimentos, agua y
muestras fecales y de tejidos (Layton et. al, 2006) .

Con base en estas nuevas tecnologías, y en que las bacterias
indicadoras tradicionales de contaminación fecal como E.
coli presentan un alto grado de diversidad genética no
atribuible a la fuente animal especifica de huésped, es por
lo que el siguiente trabajo estará dedicado al estudio de
la validación de secuencias genética conservadas o marcadores
Los ensayos por PCR han permitido diferenciar genotipos presentes en el gen 16S ADNr de bacteroidales en muestras
que son específicos del huésped animal sin importar la de heces de animales de diferentes especies de humanos y
localización geográfica. El diseño de oligonucleótidos que combinación de todos ellos, simulando una contaminación
puedan amplificar genes de ARNr 16S de bacteroidales ha en vegetales a nivel laboratorio, para posteriormente
permitido diferenciar a bacteroidales de origen humano y identificar la fuente de la que provienen.

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Microorganismos

�Entumo
Centenario del natalicio de José Vasconcelos.
El fracaso de las elecciones democráticas en México
Silvia Mijares

-

•

José Vasconcelos creó la Secretaría de Educación Pública.

El 27 de febrero de 1982 se cumplió el centenario del natalicio
de José Vasconcelos, figura compleja y dinámica, interesante
no sólo como hombre, sino también como escritor, como filósofo,
como político. Personaje polémico, contradictorio, que surge de la
clase media porfiriana y participa en la Revolución mexicana de
1910, que interviene directa y decididamente como ministro de
Educación de Álvaro Obregón en la política cultural y educativa
del país, y que posteriormente se lanza a una lucha democrática,
audaz, pensando que en nuestro país la voz de un presidente
debiera ser digna de todo crédito.
Sin embargo, el Presidente Calles, sin el menor respeto por su
palabra ni por su pueblo, y habiéndose comprometido públicamente
a que las elecciones se celebraran en un clima de total libertad
política, no bien termina su último informe de gobierno, funda
el Partido Nacional Revolucionario (PNR). Lo integra con todos
los elementos oficiales: diputados, gobernadores, senadores,
etcétera. Aquí nace -ni nada más ni nada menos- el gran partido
del Estado mexicano actual.

El historiador francés Jean Meyer, en su libro La révolution
mexicaine, opina que "Calles pensaba en el partido fascista de
Italia mussoliniana cuando monto el PNR". Esto nos hace pensar
en una dictadura que recurre a la violencia para mantener el
poder a toda costa, de tal manera que todos los partidos de
oposición serán aplastados, detenidos incluso por la fuerza.
Todo esto y más puede hacer un presidente de México: lo demuestran
los hechos no las palabras.
La crisis que provocó la muerte de Obregón hace que Vasconcelos
aspire a participar como candidato a la presidencia de la república,
en contra de los intereses creados, es decir, en contra del candidato
heredero de la tradición política, en contra del heredero del
general Calles: Pascual Ortiz Rubio.
José Vasconcelos quería ser el filósofo presidente, dado que
él creía que su formación filosófica le podía ayudar a gobernar
su país. El 10 de noviembre de 1928, en Nogales, se establecen
las bases de su candidatura. Nuestro filósofo no era candidato
por voluntad propia, sino por deber civil.

�EntDO
Posteriormente, en la IV convención del Partido Antireleccionista,
se nombra a José Vasconcelos como candidato a la presidencia.
En esta misma convención se propuso una plataforma del partido,
en donde se externa la preocupación por el terrorismo y la
corrupción oficiales. El comportamiento de Vasconcelos al desarrollar
su campaña nos hace pensar que no perseguía tanto el triunfo
como la gloria del mártir. Sin embargo, su participación como
candidato pone en evidencia los métodos fraudulentos, la
violencia, la falta de respeto a las leyes, a nuestra Constitución,
etcétera, por parte del gobierno.
Vasconcelos inicia su campaña en el norte, cruza la frontera y
se interna en los estados de Sonora, Sinaloa, Nayarit, Jalisco,
Michoacán, Estado de México, hasta llegar al Distrito Federal.
El 10 de marzo de 1929, en la Plaza de Santo Domingo, Vasoncelos,
en su discurso , presenta la lucha electoral como un
enfrentamiento de Quetzalcóatl contra Huichilobos: "Yo hoy siento
que la voz de Quetzalcóatl, la misma voz histórica y melancólica,
busca hoy expresión en mi garganta y le da fuerzas para que
grite yo sin ejércitos, a tantos que se respalda con ejércitos
(...) ahora como hace mil años (lo que) en condensado exclamará
Quetzalcóatl: trabajo, creación , libertad" (El Universal, 11 de
marzo de 1929).

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El general Plutarco Elias Calles creó el Partido Nacional Revolucionario.

consistía en hacer de México un país de ciudadanos libres, no
de ebrios soldados analfabetos. Los partidarios de Vasconcelos,
envalentonados por los discursos de su candidato, provocaban a
los soldados y eran apaleados. Vasconcelos evocaba a Platón
en los mítines y por otro lado aparecía como un provocador, en
tanto que Calles, en el norte del pais, derrotaba a los generales
rebeldes y se empezaba a dar solución al conflicto cristero.

Nuestro político se pronuncia contra el gran capitalismo, contra
el agio, contra el coyotaje, contra el compadrazgo, y a favor En Puebla, el 28 de abril, Vasconcelos se declaraba caudillo de
del voto efectivo, que era la forma de escapar del desorden la revolución y acusa al gobierno de haber entregado el pais
dictatorial. Por lo tanto, el precepto fundamental seguía siendo a la dictadura y al poder de Estados Unidos. Dice cosas que
"sufragio efectivo y no relección". Vasconcelos prometía acabar con la gente quería oír, tales como que el gobierno ha creado una
la dependencia de Estados Unidos, pero no explicaba cómo nueva oligarquía que trataba al pueblo como "a pobres peones
lo lograría; soñaba con un nacionalismo tanto cultural como de hacienda", así como que los políticos se enriquecían con el
económico. También señalaba que la desigualdad cultural con dinero del pueblo, etcétera. El 8 de junio, en Apizaco, Tlaxcala,
Estados Unidos le permitía a éstos la manipulación política. Se Vasconcelos incita al pueblo a convertirse en ciudadanos y
planteaba una alternativa de libertad frente a una servidumbre votar por él. El 6 del mismo mes pasa por Pachuca y se dirige a
y pobreza. Nuestro pensador luchaba contra Calles con las los mineros de Hidalgo; luego, el 23, en Magdalena Contreras,
armas de la oratoria. Y mientras aquél lucha por un nacionalismo recordó a los vasconcelistas asesinados por el ejército en el
democrático y civilizado, éste emplea los métodos salvajes y Distrito Federal. Su éxito todavía se prolongó en Toluca y en
primitivos de un nacionalismo popular.
Pachuca. Pero la derrota de los generales en el norte, sumada
al arreglo del clero y el gobierno, cambió radicalmente las
El 9 de abril, en la capital, en el Teatro Politeama, Vasconcelos
cosas. En cuanto el gobierno controla los generales rebeldes y
pide a la población que si acaso no se respetara el voto, se
se arregla con el clero, modifica su actitud hacia Vasconcelos,
lanzaran a boicotear el fisco, ardid que ya los cristeros habían
lanzándose abiertamente contra sus partidarios.
intentado, pero sin éxito. Por esas fechas Vasconcelos
se enferma y en la cama termina su Metafísica, y plantea la
Vasconcelos respetaba las reglas del juego, se movía en el
siguiente etapa de su gira como candidato , cubriendo los marco legal, reconocía a Portes Gil, en tanto que el gobierno lo
estados de Puebla, Veracruz, Tlaxcala, Hidalgo y Guerrero. En
reconocía a él como la única oposición legítima. La pérdida del
Oaxaca algunos anticallistas organizaron un mitin vasconcelista apoyo de los cristeros y de los generales rebeldes desanima
que fue reprimido con todo lujo de fuerza.
a Vasconcelos, ya lo único que pretende en esta situación es
salir lo mejor librado posible, es decir, con honor. Pero esta
Vasconcelos, cuando hablaba en público, se dejaba guiar por
posición costaba vidas. A medida que las elecciones se iban
sus impulsos, por su pasión, y así declara que su programa
acercando, la represión fue más sangrienta. Y según José

a. ......................................................................................................................................................................................................

..

�Entomo

•

Vasconcelos impulsó la educación.

Joaquín Blanco, "Vasconcelos comparte con Calles y Amaro
la responsabilidad de estos múltiples asesinatos". A partir
de julio de 1929, Vasconcelos sostiene una crítica al sistema
político que se basa en el insulto personal. La fuerza que lo
sostenía no era uniforme, lo que la unía era su odio a Calles.
El programa vasconcelista estaba plagado de buenas intenciones:
moralización de la burocracia, independencia nacional, reforma
educativa, etcétera. Vasconcelos evitó, desde el inicio de su
campaña, tomar partido en las contradicciones políticas, dejando
todo para después de las elecciones. Este "no compromiso"
con los enemigos de Calles se transformó.
Al final de la lucha el único grupo oposicionista lo formaban los
estudiantes, pero Portes Gil, con un golpe maestro, vale decir,
con la autonomía universitaria, les otorgó un espacio inofensivo
en el que se juegan las "formas democráticas".
Vasconcelos inicia su tercera gira después de la convención. Cubre
Guerrero, Querétaro, Aguascalientes, Zacatecas, Coahuila y
Chihuahua. En los últimos meses de 1929 los enfrentamientos
sangrientos en los mítines vasconcelistas fueron cotidianos.

El día de las elecciones solamente en el Distrito Federal se
acuartelaron doce mil soldados. El fraude eleccionario fue
escandaloso, se falsificaron votos, las casillas electorales fueron
cambiadas a sitios no señalados, no se repartieron credenciales ni
papeles para votar. En las pocas casetas en que no hubo atropellos,
Vasconcelos triunfó por amplio margen. En el Distrito Federal,
cerca de diez mil personas se quejaron y protestaron porque
se les impidió llegar a las casetas para votar. El gobierno
escarmentó a los partidarios del fi lósofo, encarcelando a unos
y fusilando a unas cincuenta personas en Topilejo.
El 12 de diciembre de 1929, Vasconcelos emigró hacia Estados
Unidos. En 1952 la revista Hoy publica una entrevista que le
hace José Álvarado. Éste d~clara: "Además, a mí no me importa
nada del vasconcelismo; olvide usted esas cosas y vamos a
tomar otra botella de oporto, que realmente está delicioso".
(Texto leído en la Escuela Secundaria José Vasconcelos de
Monterrey, el 24 de febrero de 1982).

�Mujeres del Siglo XX
Silvia Mijares
1
La mujer puede ser libre (y el hombre también)

-

La mujer en la lucha por sus derechos.

Nos preguntamos a estas alturas: ¿cuál debe ser la participación
de la mujer en nuestra sociedad? Y respondemos desde la
cocina que la mujer debe ser libre, que debe hacerse presente "en
estas horas de angustia", que es necesario que entregue sus
puntos de vista. Pero la primera convencida de que no puede
hacerlo es la misma mujer, puesto que si estuviera convencida de
ello sabría que tanto su fuerza de trabajo como la del hombre
son necesarias en los procesos de producción para la transformación
del mundo.
La practica ha demostrado que los hombres, al conocer la
necesidad objetiva, someten a su voluntad las leyes de la
naturaleza. Con ello la supeditan a su voluntad y se hacen
libres con relación a ella. La libertad es resultado de un largo
desarrollo histórico: la libertad no consiste en una dependencia
imaginaria. No podemos ser libres teóricamente, ya que la
libertad se conquista en la práctica; es decir, en la medida en
que el hombre aumenta su dominio sobre la naturaleza y los
procesos sociales. La actividad consciente de los hombres en
la producción y en la vida político-social es una condición
indispensable para que se confirme y desarrolle la verdadera
libertad del hombre en la sociedad.

La libertad entraña un dominio del hombre sobre la naturaleza
y, a su vez, sobre su propia naturaleza. Es decir, una transformación
del mundo sobre la base de su interpretación, o sea sobre la
base del conocimiento de sus relaciones causales, de la necesidad
que lo determina, etcétera. El desarrollo de la libertad "se halla,
pues, ligado al desarrollo del hombre como ser práctico,
transformador y creador; es decir, se halla vinculado al proceso
de producción de un mundo humano o humanizado, que trasciende
el mundo dado, natural, y al proceso de autoproducción del
ser humano que construye justamente su historia" (Adolfo Sánchez
Vázquez, Ética). Pues bien, estos conceptos son válidos para
el ser humano en general; no podemos decir que existe una
libertad para el hombre y otra para la mujer, porque si hiciéramos
estas consideraciones caeríamos en lo absurdo. Sin embargo,
la mujer en apariencia se siente libre, mientras no sea un ente
productivo y se enfrente con los problemas reales de la sociedad,
la mujer seguirá siendo un objeto doblemente explotado: por
un lado, como sirvienta o ama de llaves mal pagada, y por otro,
como un objeto sexual.
La realidad es que si el hombre no es libre, entendiendo por
libertad precisamente el ser consciente de la necesidad objetiva

�Entomo

•

Sor Juana Inés de la Cruz, protagonista de la cultura femenina .

y utilizarla en interés suyo, menos la mujer que permanece al
margen y se alienta teniendo destellos y hace como que es
libre. Sin embargo, ella piensa: hay cosas para hombres que
solamente ellos pueden realizar y hay cosas delicadas, bonitas
y, por qué no, cursis, que yo solamente puedo realizar, sin pensar que la diferencia biológica no es obstáculo para conocer las
necesidades objetivas, el progreso de la ciencia, de la técnica
o las artes y contribuir con su trabajo a transformar la naturaleza
y la sociedad.
Ahora bien ¿cuáles son los intentos de la mujer por liberarse?
En primer lugar, empieza a fumar, después a tomar clases de
piano, pintura, declamación y cuando se siente más desarrollada,
más de ella, y los ratos libres, después de fregar los platos y
cuidar los niños, los dedica, según ella, a ponerse al día en
las cosas literarias. ¿Pero no resulta esto, además de ridículo,
grosero? Puesto que no se toma con seriedad la situación, es
decir, salvo honrosas excepciones, se actúa sin conocimiento,
sin interés, con mucha superficialidad.
Es cierto que la maternidad es una cuestión importantísima en
la mujer, pero no se debe tomar como una justificación para

autonegarse en todos los demás aspectos. La lucha de la mujer
por liberarse no es diferente de la que enfrentan los trabajadores
explotados. Con todo, podríamos pensar que la mujer forma
una subclase dentro de la sociedad nuestra; es decir, está en
un nivel más bajo que el del proletariado, y la liberación de
la mujer no podría darse separada del hombre. Para lograrla
sería necesario dominar las causas; vale decir, abolir la enajenación
y la desintegración humana.
Para ser libre, la mujer tiene que ser consciente de su explotación
y luchar y querer liberarse. Sol Arguedes nos dice: "Para ser
libres, las mujeres tienen primero que querer ser libres". ¡Casi
nada! Nada menos que adquirir conciencia de su opresión, de
su a veces disfrazada servidumbre, de su injusta interiorización. Y
esto no siempre resulta fácil para las "reinas del hogar",
"noviecitas santas", "madrecitas abnegadas", "obedientes hijas" ...
Pero cuando ya se han abierto los ojos (y cada día crece
incesantemente el número de mujeres que los abren), se vuelve
más difícil aguantar las usuales y estereotipadas hipocresías
con las que se pretende camuflar la sumisión femenina y el
papel o función servil que se le asigna dentro de la familia y
de la sociedad.

�Entom
11

sus gestos y acfüudes, su forma de manifestar el am.9r; es decir, al
crear el hombre sus reglas impiden el florecimiento y manifestación
del pensamiento femenino.

Si en esta ocasión proponemos la crítica, reconocimiento y
celebración de la mujer, nada será mejor que destacar con algún Este impedimento no ha sido suficiente. A pesar de Íos obstáculos,
ejemplo de talento, sensibilidad e inteligencia, el lugar que ha presiones y represiones, la fuerza creadora de la mujer se ha
logrado en el desarrollo de la cultura, a pesar de no haber establecido en medio del ambiente más hostil. Como la de Sor
Juana Inés de la Cruz, a quien podemos considerar como una
tenido las condiciones apropiadas para ello.
de las piezas más importantes en el desarrollo de las letras
En principio nos preguntamos, colmados de asombro: ¿existe mexicanas -si no la más importante y original-. Aunqµe sor
un pensamiento propiamente femenino? Quizá nuestra respuesta Juana expresa en sus escritos los rasgos peculiares de su
sería muy semejante a la que damos cuando con el mismo situación histórica, logra adquirir, sin embargo, niveles~ersales
en el mundo de la literatura y el pensamiento. Cuenta con la
asombro nos decimos: ¿existe realmente una filosofía
suficiente fuerza espiritual para imponer y deslumbrar ·~on su
latinoamericana? Y llegamos a la conclusión: el pensamiento
mirador bello, exquisito, sincero e inteligente del mundo'que le
latinoamericano no es original; ha estad© determinado por el rodea. El pensamiento de sor Juana, cristalizado por el tiempo,
pensamiento europeo; por la manera de ver y captar el mundo tiene vigencia aún. Es fresco, vigoroso, subversivo como todo
de los países que nos conquistaron. Sabemos que en Latinoamerica pensamiento original. Por lo tanto no se agota, resiste las más
existió una cultura desarrollada que los conquistadores trataron variadas lecturas. Después de tres siglos de existencia todavía
de borrar. Pero fracasaron, al menos parcialmente, si aceptamos conserva su perfume, su encanto, su inteligencia demoledora,
que las huellas dejadas por esa cultura en el mundo son imborrables su creadora inteligencia.
y están en cada uno de nosotros. Gracias a ella obtenemos
un matiz, una experiencia diferente, enriquecedora de vida y Me he permitido evocar a sor Juana Inés de la Cruz porque
cultura. La consecuencia resulta más complicada porque nos en esta celebración se hace necesaria la presencia espiritual
vemos en la necesidad de conciliar dos experiencias culturales de nuestra Décima Musa; porque algo de su pensamiento
diferentes, pero al fin reales.
permanece en las escritoras notables de nuestro tiempo. María
Zambrano es una de ellas. Sigamos leyéndolas.
En el caso concreto de la mujer ocurre algo parecido con respecto
al hombre, pues éste ha impuesto su modo de ver el mundo,
111

Sometimiento de la mujer
Al tratar de analizar algunos mitos y
tradiciones que afectan a la mujer, no podemos
excluir al hombre. La realización total del
ser humano solamente puede lograrse con
el desarrollo de la pareja hombre-mujer. Las
condiciones sociales han sido siempre más
favorables para el hombre que para la mujer
en general. No obstante, siempre se levanta
una voz -como la de Platón- para reconocer
que la mujer es un ser humano en un
Estado no hay propiamente confesión que
sea afecta al hómbre o a la mujer por razón
de su sexo .. . La naturaleza de la mujer es
tan propia de la guarda de un Estado como

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·=
a.

Por la igualdad de los géneros.

A

1

•

�Entoma
la del hombre" (República, libro V) . En el problema de la
liberación femenina de la mujer quien tiene -debe jugarlo- un
papel preponderante. Antes de seguir adelante valdría la pena
preguntamos: ¿cómo es que la mujer se ha formado su personalidad?
¿En qué se basan las apreciaciones desfavorables hacia la
mujer? ¿Cuál es la relación que guarda con el hombre? ¿La
mujer es realmente inferior al hombre? ¿Su naturaleza física
representa una limitación para ciertos ejercicios profesionales?
¿Está condenada por siempre a imitar al hombre y por ello a
permanecer en la mediocridad? ¿Cuál es la relación de la mujer
en la sociedad?, etcétera. Todas estas preguntas ligadas a la
mujer nos dan una idea de la situación compleja y problemática
en que se encuentra el sexo femenino. Podríamos afirmar, sin
temor a equivocarnos, que la historia de la humanidad es la
historia de la vejaciones y humillaciones que ha estado sujeta
la mujer.
El hombre pudo liberarse del estado esclavista hace siglos. Sin
embargo, en nuestro tiempo y en nuestra sociedad miles de
mujeres se consideran propiedad del hombre. Porque tanto las
iglesias como el Estado han contribuido a que se genere esta
situación.
Se ha creado un sentimiento falso al dar al mundo un código
moral para el hombre y otro para la mujer. Resulta entonces
que hay ciertos delitos de tipo moral que excluyen a la mujer
de la sociedad, en tanto que al hombre no sólo se le tolera
sino que incluso se llega al grado de festinar sus abusos. Por
esta razón hay que adentrarnos en el medio cultural que rodea
a la mujer, así como en los primeros mitos que fueron creados
con personajes históricos, literarios y religiosos que han
representado patrones culturales construidos por el hombre y
por la sociedad en que han vivido. Los mitos nos permiten, por
un lado, conocer las esperanzas y temores del ser humano, pero
por otro, como dice José Joaquín Blanco: "Elaventura, biombo
de los mitos nos impide la visión de la realidad y la estetiza".

me promesa de fidelidad conyugal. Así, la virginidad se convierte
en una especie de patente o sello de garantía.
- El mito de la maternidad, que responsabiliza a la mujer de la
gestación, del cuidado constante del crío y de su formación .
- El mito de Beatriz y el de Dulcinea, que han permitido que la mujer
siempre se encuentre envuelta en un total idealismo que la aleja
de la realidad. Miguel de Unamuno, al comentar el Quijote nos
dice: "Si don Alonso Quijano no hubiera nacido, andaría envuelto
este caballero en los quehaceres domésticos, ~rto de sopas,
de pleitos caseros, de actuar como proveedor r~sables de las
necesidades familiares y cansado hasta la sacJedad de las
majaderías de su conyuge". En las diferentes actividades de
la vida se requiere cierta dosis de idealismo, sólo que en el
caso de la mujer, por sus condiciones concretas, es una forma
de negarla.
- El mito de Nora. El personaje de Casa de muñecas de lbsen
nos muestra a Nora como una mujer domesticada por los mimos.
Que fue un juguete para el padre, heredado más tarde por su
esposo. Nora nos revela a la mujer que es propiedad del hombre:
la muñeca sin voluntad que desconoce el universo de la decisión,
del gusto, de la independencia.

•

- El mito de la mujer liberada, a quien se trata de ridiculizar porque
tiene la valentía de hablar de sus derechos y promoverlos.
"Como las mujeres -habla Simone de Beauvoir- no se plantean
como sujeto, no han creado ningún mito viril en el cual se refleje
su proyecto; carecen de religión o poesía que les pertenezca
como cosa propia, y todavía sueñan a través de los sueños de
los hombre". Así la representación del mundo -resultado de la
civilización- es un trabajo realizado por y para los hombres, y
del que queda excluida la mujer.

Al liberarse la mujer, se eleva su calidad y esta situación contribuye
Algunos de los mitos más conocidos y que más influencia y a la liberación de la humanidad entera, ya que toda la degradación
trascendencia han tenido en nuestra civilización , son los que a a que ha estado sujeta en la sociedad , se descarga en última
instancia en ella misma, por el papel que las féminas cumplen
continuación mencionaré:
como madres, como responsables casi en su totalidad de la
- El mito de Eva, que nos muestra a la mujer, por su origen, formación de sus hijos. De todo esto resulta que de tales madres,
dependiente del hombre.
tales hombres.
- El mito de Penélope, que excluye a la mujer de la experiencia,
de la aventura, de la fantasía y la colocación en el tedio de la
rutina.
- El mito de la virginidad , que se ha convertido en prueba de
pureza, de voluntad, para saber afrontar las tentaciones, de fir-

Avanzaremos un poco en el proceso de la liberación femenina
al desembarazarnos de las tradiciones más profundamente
arraigadas. Esto exige una lucha abierta contra la estructura
misma del Estado.

(El Porvenir, 4 de marzo de 1982)

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La Cuarta pared
Silvia Mijares

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Obra del artista Erick Estrada, publicada por la Preparatoria 16 en_1992.

El ojo gracioso de una violeta mira al cielo azulada
hasta que su color se vuelve semejante a lo que mira
P. B. Shelley, Prometo liberado

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La cuarta pared1 es un libro que fotográficamente consigna cámara atrapa un instante de los seres que se desarrollan
los instantes más lúcidos del teatro y la danza de Nuevo en el tiempo de manera irrepetible y reflejan ese desgaste
León. Un archivo visual , que como dice Barthes: "rasga con natural de la materia. Rubén Darío, en ese sentido, nos habla
la contundencia de lo espectral la continuidad del tiempo". 2 de la fugacidad del tiempo, de lo efímero y frágil de la vida:
La imagen ahí se encuentra paral izada en un tiempo "Juventud, divino tesoro , / ¡ya te vas para no volver!".
distinto de aquél en que fue captada, y el hecho de hacerse
presente cuando todo ha pasado, estimula la memoria y surge Una buena fotografía siempre debe captar el gesto auténtico,
el recuerdo develado por las formas, ambientes, detalles de no la pose; Baudelaire diría: "la verdad enfática del gesto en
la impresión fotográfica en el papel. Cada disparo de la las grandes circunstancias de la vida". Erick Estrada Bellman

�Entomo

En la presentación estuvieron, y de izquierda a derecha: Canos Ruiz Cabrera, promotor cultural, Emilio Carballido, escritor, el fotógrafo Estrada, el director de la Preparatoria
16, Serg io A. Escamilla Tristán y el actor Luis Martín.

reta al tiempo con su cámara y nos devuelve momentos pinceles, cámaras , computadoras, el propio cuerpo humano,
únicos del quehacer sublime del actor de teatro, del bailarín, con la condición de no producir una simple mercancía, sino
de sus ambientes y escenarios. Cada fotografía es una una obra con sello propio que permita expresar su excepcional
provocación estimulante que atrae la mirada hacia una forma de ver el mundo y que además intenta lo original.
totalidad en bloque que nos muestra la autonomía de la foto -si
bien la imagen perteneció a un hecho teatral que cristalizó Nuestra imaginación es capaz de inventar una nueva vida,
en la fotografía, por eso nos permite reconstruir la escena amplia nuestro código estético, concebir el mismo universo
global- pues ésta además adquiere su propio valor. Nuestro de maneras distintas. La imaginación del artista lo va llevar
artista fotógrafo siempre ha estado ligado a lo poético, es a conocer otros mundos. "La imaginación no es, como lo
decir, los sujetos y los objetos captados por su cámara se sugiere la etimología, la facultad de formar imágenes de la
trascienden y nos sugieren múltiples ideas que no están presentes realidad , es la facultad de formar imágenes que sobrepasen
en la foto, pero ella las incita.
la realidad, que canten la realidad. Es una facultad de sobrehumanidad.
Un hombre es un hombre en la proporción en que es un
La lente de la cámara es la prolongación del ojo y el ojo es la supehombre". 3 Ahora bien , el artista debe ir más allá de la
prolongación de una visión peculiar del artista, del fotógrafo , realidad material pues con la propia materia crear imágenes
de Erick Estrada, quien nos muestra su horizonte y su visión poéticas, artísticas, y además le proporcionan un nuevo
del mundo. Elige puntos de vista inusitados. Construye su mirador.
trabajo visual con una mirada penetrante que logra captar
los gestos y expresiones corporales que excitan el alma del En su libro editado por la Universidad Autónoma de Nuevo
espectador a través de la captación subjetiva y distorsionada de León, Estrada Bellman nos muestra una colección de setenta
la realidad . Es decir, enajenada, sonámbula frente a la socie- y cinco fotografías de teatro y catorce de danza. Espejos
dad. Tal y como si las fotografías contribuyeran a exteriorizar los interesantes que nos muestran lo que ya desapareció, pero
sentimientos más personales del autor.
que al mismo tiempo reviven el recuerdo de algo que está
vivo en la memoria. "Ahora bien, la mirada, si insiste (y con
La fotografía se ha ganado en las últimas décadas un lugar más razón si dura, si atraviesa con la fotografía el tiempo),
dentro de las artes plásticas, y por propio derecho ha logrado la mirada es siempre virtualmente loca: es al mismo tiempo
consolidarse en el arte contemporáneo, sobre todo a partir de efecto de verdad y efecto de locura. Efecto de verdad porque a
la escuela alemana Bauhaus. Creo que la discusión acerca la fotografía se le puede considerar como la evidencia extrema". 4
de si la fotografía es arte o no, ha quedado superada, pues No sólo de la imagen que representa , sino ella misma
el artista que produce arte puede utilizar palabras, notas, considerada como objeto. Es efecto de locura porque se

N

1·=a.

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supone que la imagen grabada en la fotografía ha existido
ahí precisamente donde está enfocada. Por lo tanto la fotografía es
compleja, pues por un lado lo reflejado en la foto es artificial
para la percepción, aunque por el otro los seres y objetos
capturados por la imagen fueron reales en el tiempo .
Sintetizando, los seres y objetos no están ahí; sin embargo
ahí estuvieron efectivamente en otro tiempo .
La cuarta pared se inicia con una fotografía de la obra "Teatro
campesino" de Luis Valdez. En el centro está la muerte. De
ella salen una reatas o mecates gruesos amarrados a una
pareja de campesinos. Pareciera como si la reata fuera un
cordón telefónico que todos los humanos tenemos conectado
y que está enlazado a la muerte, para, en el momento preciso,
escuchar la última llamada. Los campesinos mexicanos
siempre están '81 borde de escuchar el timbre de ese
fatídico auricular. Viven en la pobreza, están mal nutridos,
mal vestidos, mal instruidos. Al fondo de estas figuras humanas
se ve una pared formada con costales de ixtle o de fibra
sintética, con inscripciones en inglés. La mujer está descalza,
el hombre está metido en unos tenis, la muerte trae zapatillas
de ballet. Todas las fotografías están en blanco y negro, pero
esta primera impresión fotográfica adquiere un cierto
patetismo.

Ya dijimos que algunas imágenes reproducen algunas escenas
de obras en su escenificación teatral. Es un testimonio que
nos permite no sólo recordar, sino precisar algunos momentos
del hecho teatral. Erick Estrada es el primer fotógrafo de
Monterrey que se interesa en publicar -integrando un
volumen- imágenes teatrales. Nos ofrece la sorpresa efímera
de un instante, nos transmite su mirada ante el asombro del
ser o del objeto que a él lo afectó. Evita con su flashazo que
el instante muera.

tierra y se preguntó ¿qué es el mundo? Pues_bien , el tratar
de explicar lo duplicó y ha tenido tantos mundos como ideas
han tenido los hombres. Primeramente lo explicaron a través
de mitos y leyendas, luego a través de ideas filosóficas,
religiosas, artísticas, políticas, geográficas, " etcétera. Pero
con el conocimiento inusitado de la cámara fotográfica se
objetivó visualmente la imagen de los seres y objetos con
que se ha relacionado el hombre en las diferentes etapas
del desarrollo.
Podríamos pensar que al capturar una imagen visual se
coarta la imaginación. Yo más bien pienso qu~
pues en
verdad lejos de coartar la imaginación , crea universos,
fotografías que con imágenes plasmadas en el p~pel nos
conduce más allá de ellas mismas. El hombre y sus
juegos generan visiones caleidoscópicas que nos divierten
y asustan. Con sus cristales y sus espejos crean apariencias
infinitas, parecidas a la casa de la risa o a la casa de los
espejos, y en ellas habitamos. Todo es duplicado. La palabra,
el concepto, la noción, la categoría son imágenes, son retratos,
son gemelos de la realidad . Los espejos pueden ser cóncavos
unas veces; otras convexos. Pueden distorsionar la realidad .
No importa. Finalmente, alargadas o achatadas, las imágenes
reflejan vestigios de ella misma. Paradójicamente estos
reflej9s -aunque distorsionados- nos permiten conocerla o
imaginar que la conocemos.

Si pensamos que una actriz como María Félix es en realidad
como aparece en la pantalla, quizá no acertemos del todo.
Pero sí podemos asegurar que la imagen captada por la cámara
conserva algo de su ser. Lo cierto es que transcurrido el
tiempo no se sabe si la María Félix de carne y hueso cambió
su imagen o si la imagen influyó en la vida real de La Doña.
Pasado el tiempo , se confunde todo , como dijo Borges. Ya
no estamos seguros si fue Abel quien mató a Caín o si fue
Es cierto que el tiempo es una categoría que se dirige Caín quien victimó a su hermano. Lo que sí sabemos es
incesantemente hacia el futuro, pero esa necesidad ancestral que esa duplicación y reflejos no los podemos evitar, podría
del hombre de robarle genes a la realidad material antes encontrarse en la imagen estética, a veces nos perdemos
de que desfallezca para siempre, la heredamos de nuestros en ellos. Tal vez la salida podría encontrarse en la imagen
antepasados primitivos -afortunadamente en aquella época estética, en el arte. Por ejemplo, la fotografía de la página
desconocía el cloruro de plata que, afectado por la luz, graba en 95 corresponde a un momento de la puesta en escena de
la placa todo lo que tiene enfrente- quienes pintaron en las México a través de sus máscaras. Si ya de por sí la máscara
cuevas, con grasa de animal quemada, hermosos toros o es una duplicación, al agregar la fotografía tendremos una
bisontes en pleno movimiento, paradójicamente un movimiento duplicación de la duplicación.' La foto nos conduce al mundo
capturado en su inmóvilidad total. La fotografía nos recuerda caricaturesco de Posada. Aparece una pareja , hombre y
aquella mirada primigenia que maravilló y desconcertó a mujer vestidos con trajes de españoles. La mujer frondosa,
los hombres de aquel tiempo . Sí, gracias a su habilidad de "pechugona", pero con el rostro de la muerte, tiene la cabeza
seres primitivos, aún hoy podemos disfrutar de su mirada.
cubierta con una mantilla. El hombre bien plantado aparece
calzando fuertes botas de cuero. Toma del brazo a la mujer.
La fotografía ha venido a llenar ese hueco surgido desde Los dos contemplan a un hombre tirado en el piso -evocación
el primer instante en que el hombre puso los pies sobre la de la fiesta brava-, a su esqueleto de cabeza de toro, a sus

�Entumo
impresionantes huecos que corresponden a las órbitas y a
unos afilados cuernos. Da la impresión de un toro atravesado
por la espalda del matador, después de haber consumado la
suerte suprema. La visión de los pies del actor le da credibilidad
a la escena. En el fondo aparece un banquillo: posiblemente
sea el utilizado por la muerte cuando espera, incansable, el
desfile de todos los seres que habitan el universo.

de realidades soñadas o imaginadas o --verdaderamente
reales , provocándonos inquietud y deleite.

(Revista Deslinde, números 41 y 42, jbl,lio-diciembre de
1993).

Algunas otras fotografías me parecen expresionistas, sobre
todo la correspondiente a una escena de Los signos del
zodiaco (p.63). Asimismo, la foto correspondiente a la obra
De madera (p . 163). Otra fotografía nos recuerda a Gabriel
Figueroa y Agustín Jiménez, pues nuestro artista camarógrafo
no está aislado de lo que ha sucedido en el terreno
fotográfico nacional y mundial. Por ejemplo, la fotografía
que se refiere a Niño y bandido (p. 167), evoca escenas de
María Candelaria, película dirigida por el Indio Fernández.
Así también en las imágenes de los ballets Llamado (p. 187)
y Umbra (p. 191), donde logra, con las figuras humanas,
armoniosas geografías que nos ofrecen estructuras fantásticas.
Las respuestas a las interrogantes que el hombre se plantea
duplican la realidad , como ya lo habíamos señalado antes.
"Para Baudelaire, el destino poético del hombre es ser el
espejo de la inmensidad, o más exactamente todavía : la
inmensidad viene a tomar conciencia de ella misma en el
hombre. Para Baudelaire el hombre es un ser vasto".5 No
es posible encontrar un espacio vacío: hay una continuidad
que no admite el arraigo, sólo el accidente, y ese fluir infinito
se interrumpe con la mirada. En el momento que se posa la
mirada y el ojo de la cámara sobre un ser o un objeto, se enlazan
las dubitaciones del tiempo, la nivelación de la mirada y la
mirada misma . El equilibrio dura sólo el momento del impulso,
atenuando la caída y captando su propio desarrollo en el
justo momento, cuando surge el flashazo. La aprehensión
estética es una confrontación y una contestación al tiempo
de la muerte. La fotografía es la que atestigua y custodia un
accidente en el vértigo del movimiento: un instante luminoso.
La forma estética se yergue triunfante, pues capta un momento
de la desaparición del irrefrenable abatimiento de la
naturaleza.
Indudablemente, con la serie de fotografías que componen
La cuarta pared quedan cristalizadas actitudes y situaciones
de las puestas en escena que nos llevan a conocer la
his to ria de una mirada, la de nuestro artista-fotógrafo, la de
Erick Estrada Bellman, así como la historia del teatro y la danza de Nuevo León. Un virtuoso de la imagen nos entrega en
su interesante libro muchos ángulos de contemplación
que nos maravillan por intermedio de la luz y la sombra -del
clarooscuro- pues van surgiendo texto y contornos inmensos

Imagen de la obra de teatro ' Los signos del zodiaco', de Sergio Magaña.

Notas:
1.Erick Estrada Bellman, La cuarta pared, prólogo de Emilío
Carballiclo, primera edición (Escuela Preparatoria Núm.
16) Universidad Autónoma de Nuevo León, M&gt;nterrey, 1992.
2. Roland Barthes, La cáméf'a lúcida. Nota sobre la fotografía.
Traducción de José Joaquín Sala-Sanahuja, Gustavo
Gilli, Barcelona, 1982, p. 25.

3.Gaston Bachelard, El agua y los sueños. Ensayos sobre
la imaginación de la materia, traducción de Ida Vitale,
primera edición, fondo de Cultura Económica, México,
1978, p.31.

4.Barthes, op. cit., p. 191.
5.Gaston Bachelard, La poética del espacio, traducción
de Emestina de Champourcin, primera reimpresión de la
segunda edición, Fondo de Cultura Económica, México,
1983, p. 234.

-------------------

�Entumo
Rumbo a la conmemoración del bicentenario 1821
Benjamín Galindo, Ernesto Castillo, José Antonio Olvera.

La entrada triunfante de lturtJide a la Ciudad de México.

El próximo 27 de septiembre de 2021 se cumplen dos siglos de
la consumación de la Independencia nacional. Al margen de la
diversidad de interpretaciones que dicha efeméride
ha despertado en la historiografía mexicana, un grupo de
académicos de la UANL hemos integrado un seminario
itinerante y permanente para comprender y reflexionar sobre
el devenir no solamente de la etapa de consumación, sino,
además, de los procesos socioeconómicos, políticos y culturales
que surgen antes y después de la coyuntura de 1821 .

la revista Entorno Universftario de la Preparatoria 16 de la UANL,
alusivos al papel de las mujeres tanto en la Independencia
como en periodos posteriores, en el marco del Día Internacional
de la Mujer (8 de marzo); publicar en una página de Facebook
y posteriormente en una Web, diversos ejes temáticos, iniciando
con noticias de la época y un "Almanaque Insurgente nacional
y regional"; videos sobre la ruta insurgente en Nuevo León y
Coahuila y la publicación de un dossier sobre el papel de
Nuevo León en el proceso independentista 1808-1824, entre otros.

Se trata de rescatar o puntualizar aquellos elementos históricos
que han sido poco tratados en las historias generales o regionales,
enfoques que en su mayoría dan poca relevancia a esta etapa
crucial del México decimonónico. Se abordará desde la estructura
económica, los grupos sociales, la organización y lucha política,
las relaciones internacionales, la vida cultural , entre otras
temáticas.

En sucesivas entregas informaremos sobre éstas y otras
actividades que llevará a cabo el grupo de trabajo Nación
20/21 .

El propósito de Nación 20/21 es difundir mesas de diálogo
mediante conferencias, seminarios, diplomados, así como editar
obras impresas y electrónicas, durante los próximos dos años.
Para tal efecto, se establecerán convenios y trabajo en equipo
con instituciones educativas públicas y privadas, así como
organizaciones civiles y colectivos culturales.
Hasta el momento hemos diseñado un breve programa de
actividades que comprende la realización de un ciclo de
conferencias mensuales en la Biblioteca Central del Estado
"Fray Servando Teresa de Mier'';publicación de varios artículos en

Responsables: Benjamín Galindo, Ernesto Castillo y José Antonio
Olvera.

II I I Nación
~ 20/21
s e minar i o

d e H is to ria

Hacia el Bicentenario 1821
Logotipo alusivo al proyecto histórico y cultural.

�Entomo
Leona Vicario. Una mujer independiente
Benjamín Galindo
María Soledad Leona Camila Vicario Fernández de San
Salvador, mejor conocida como Leona Vicario , nació en la
Ciudad de México el 1Ode abril de 1789. Desde su niñez
hasta su deceso , el 21 de agosto de 1842, su vida
se caracterizó por la singularidad y la intensidad de la
mayoría de sus actos. Su educación inicial fue diferente y
por encima de sus contemporáneas , de su padre recibió
las bases del francés y el latín ; le contrataron un profesor
para aprender matemáticas y filosofía; desarrolló el gusto
por la lectura y la astronomía. También recibió clases de
dibujo y pintura de un pintor muy reconocido en su época.
A los dieciocho años quedó huérfana y heredera de una
gran fortuna: La formación científica y literaria que recibió
no estaba en conflicto con la piedad cristiana , era una
mujer caritativa y dispuesta a socorrer personalmente a
los enfermos o ancianos, así como a brindar ayuda económica a
los necesitados. Al conocerse el levantamiento de Dolores,
se adhirió con entusiasmo a la causa de la Independencia
y convirtió su casa en centro de reunión proselitista, entonces
tenía diecinueve años. Lamentaba no haber sido hombre
para incorporase a la lucha armada, pero logró contribuir
a la causa de la Independencia con acciones de igual
trascendencia y heroísmo. Aportó su fortuna al financiamiento
de la causa emancipadora y puso en riesgo su persona al
convertirse en correo de la insurgencia, lo que le valió
ser encarcelada . Los riesgos no le eran ajenos a la Leona
de la Independencia, se advierten en la adquisición de
armamento para los rebeldes , la fuga de su encierro o el
traslado clandestino de una imprenta para la causa de los
insurgentes .
La provisión de armamento era una constante necesidad
de la insurgencia, en noviembre de 1812 convenció a un
grupo de armeros vizcaínos de fabricar fusiles para las
fuerzas insurgentes . Con su propio dinero costeó el envío
de los armeros al campo del Gallo, en Tlalpujahua y el
sostenimiento de sus familias en la Ciudad de México. Las
actividades de Leona Vicario no podían pasar desapercibidas,
para febrero de 1813 sus relaciones con los rebeldes ya
eran conocidas por el gobierno colonial y para evitar una
aprehensión por las autoridades realistas decidió abandonar
la ciudad y dirigirse hacia el sur, donde estaban las fuerzas
insurgentes. No logró alcanzar su objetivo y fue conducida
a la Ciudad de México para ser reclu ida en el Colegio de
Belén. Al cabo de cuarenta y dos días de encierro, un grupo de
seis insurgentes la liberaron para ocultarla en un barrio de
Leona Vicario convirtió su casa en centro de reuniones proselitistas.

�EntlEIUI
la ciudad mientras se relajaba la vigilancia de las autoridades
que intentaban reaprehenderla . El historiador feminista ,
Genaro García, describe la huida en las palabras siguientes:
" ... Leona salió para el Sur, custodiada por los mismos
insurgentes que la habían extraído del Colegio de Belén;
quienes caminaban disfrazados de arrieros y conducían
un atajo de burros, cargados unos con huacales de frutas
y legumbres o con cueros de pulque, montados otros por
varias mujeres, entre ellas una negra haraposa sentada
sobre dos huacales, que era Leona".
El gobierno colonial se desquitó confiscándole sus bienes,
valuados en ochenta mil pesos. Como indemnización a

sus pérdidas el Primer Congreso de 1822 1~ asignaría la
hacienda de Ocotepec, en los Llanos de Apan . El mismo
año, el Congreso le concedió honores y al año siguiente
se convirtió en la primera mujer en hacer uso de la palabra
en una sesión del Congreso . En 1824 ei Congreso le
concedió una pensión del Ejército mexicano por sus servicios
a la nación, a pesar de su resistencia a aceptarla, sólo la
admitió para destinar el dinero a las obras de beneficencia .
Recibió elogios de sus contemporáneos más distinguidos
como Joaquín Fernández de Lizardi y Carlos María
Bustamante.
La mujer fuerte de la Independencia bien puede ser
considerada la primera mujer periodista en la )listoria
de nuestro país, colaboró en los periódicos
insurgentes El Ilustrador Americano,
El Ilustrador Nacional y en El Semanario
Patriótico Americano. Su labor periodística
y activismo político no terminaron con
la consumación de la Independencia,
continuaría en El Federalista Mexicano . Por
denunciar a los gobernantes del momento
fue objeto de ataques y ofensas del
presidente Anastasio Bustamante y del ministro
Lucas Alamán , dos supervivientes del
antiguo bando realista . En un arranque
de misoginia, Alamán la acusó de ser
favorecida con casas y haciendas en
pago a su "heroísmo romancesco" más
que a su patriotismo. La respuesta de
la Leona de la Independencia no se

Arco de la Independencia. Se construyó para celebrar el
Centenario de la Independencia de México, inaugurado
el 16 de septiembre de 1910.

•

�Entumo

El presente proyecto pretende recrear y enriquecer nuestro legado histórico.

hizo esperar, aparece publicada el 2 de abril de 1831 en
El Federalista y más que una defensa de sí misma es una
reivindicación del género femenino :
"En todas las naciones del mundo ha sido apreciado el
patriotismo de las mujeres, ¿por qué mis paisanos, aunque
no lo sean todos , han querido ridiculizarlo como si fuera
un sentimiento impropio de ellas? Qué tiene de extraño
y ridículo que una mujer ame a su patria y le preste los
servicios que pueda, para que a éstos se les dé por burla
el titulo de heroísmo romancesco".
Entre noviembre de 1827 y marzo de 1834 la capital del
estado de Coahuila sustituyó su nombre por el de Leona
vicario . El patriotismo y generosidad de Leona Vicario se
refrendan nuevamente en 1837 al ofrecer sus bienes a
la patria durante el conflicto contra los franceses en la
Guerra de los Pasteles. A su muerte se le rindieron funerales de
Estado que hasta el momento ninguna mujer ha recibido.
El Diario del Gobierno de la República Mexicana le dedico
.

a la benemérita y dulcisima madre de la patria una inscripción
funeraria a su memoria, destacando los servicios superiores
a su sexo prestados a la libertad y bienestar de la república,
así como los homenajes en vida registrados en los mapas
de los geógrafos, los decretos y en el catálogo de las
heroínas mexicanas.

Fuentes:
Genaro García. Leona Vicario. Episodios históricos de la
guerra de independencia. Imprenta el Tiempo de V. Aguaros.
México. 1910.

Alejandro Luévano. Leona VIC8rio en el ciento setenta y
cinco aniversario de su muerte.1842-2017.
La Patria Ilustrada, 1 de octubre de 1884.
El siglo Diez y Nueve, 25 de agosto de 1842.

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La "Güera" Rodríguez: olvido y exageración
de la memoria independentista
José Antonio Olvera Sandoval

-

"... Ella ha sido sujeto de tantos mitos que es muy difícil desenredar a la mujer de la leyenda . Al tratar de hacerlo,
descubrí que mucho de lo que yo creía saber sobre ella era ficción". (Silvia Arrom).
pertenecientes ambos a la alcurnia virreinal. "Desde su
infancia fue de la más peregrina hermosura, llamando tanto
la atención por la profusión de sus cabellos rubiós, que
pronto fue conocida por toda la capital del Vi~ nato por
la 'Güera Rodríguez"'.1 Vivió 71 años, tiem~n el que
combinó el glamour de la vida cortesana con la conspiración
de las élites novohispanas, sin dejar de lado su dilatada
genealogía que dio cuenta de tres maridos, siete hijos y
más de una decena de nietos. Su certificado de defunción
está fechado el 1 de noviembre de 1850, sus restos fueron
depositados en la iglesia de San Francisco, en la capital
de la república , por la misma calle donde pasó los años
más memorables de su existencia .
Todos los escritos que refieren la trayectoria de María
lgnacia Rodríguez (nombre corto), al margen de su
veracidad y fundamentación documental , nos retratan a
un mujer que, debido a su belleza, inteligencia, riqueza
y facilidad para codearse -o algo más que eso- con los
hombres del poder, jugó un papel primordial en el proceso
independentista, y debe formar parte de la galería de mujeres
ilustres de la Independencia . Este reconocimiento social
apenas ha cobrado fuerza a raíz del Bicentenario de 2010,
en donde además de la historia y la literatura se sumaron
el cine , el teatro y la televisión para sacar a la luz la vida
y circunstancia de una mujer emblemática de finales del
siglo XVIII y mediados del XIX .

La ' Güera" Rodríguez. El cronista Salvador Novo le llamaba la ' culta dama·, mientras
que Guillermo Prieto la ' Venus mexicana".

Sin embargo, su imagen histórica todavía sigue varada en
la cultura popular y prácticamente ignorada en la historia
oficial.

De todos los personajes femeninos involucrados en el proceso El mito: el poder tras la alcoba
independentista de 1808 a 1821 , la "Güera" Rodríguez es
más cautivante por encarnar los claroscuros morales e De entrada hay que señalar que buena parte de la "visión"
que tenemos de esta "culta dama", como la llamó Salvador
ideológicos de su tiempo .
Novo, ha sido fabricada por la crónica y el relato de quienes
procuraron alabarla o denigrarla. El recurso literario ha
La aristocrata criolla
imperado sobre la fundamentación documental, a la hora
María lgnacia Javiera RafaelaAgustína Feliciana Rodríguez de de describir la hazaña y los enredos de la considerada
Velasco Osorio Barba Jiménez Bello de Pereyra Femández de "Venus mexicana" (por Guillermo Prieto) . Son pocas las
Córdoba Salas Solano y Garfias nació el 20 de noviembre de contribuciones historiográficas que dan cuenta de la vida
1778 en la Ciudad de México y vivió la mayor parte de su y circunstancias de una mujer que se supone estuvo inmersa
vida en la Tercera Calle de San Francisco, hoy Francisco l. en la conspiración, procesión, intimidad, seducción y escándalo
Madero, en el Centro Histórico . Hija de Antonio Rodríguez de personajes que rubricaron desde la política y la cultura
de Velasco y Jiménez regidor perpetuo del ayuntamiento el proceso de independencia nacional.
de México, y de María lgnacia Osorio Barba y Bello Pereyra,

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ligera de cascos y amante de renombrado-s civiles, militares
y clérigos , lo que la llevó a vivir numerosos escándalos,
muchos de ellos llevados hasta los tribunales de los que
supuestamente salió airosa, como la separ-ación de su primer
esposo y los cargos por consipirar con los insurgentes,
principalmente por apoyar económicamente al cura Hidalgo
y servir de enlace con la élite novohispana que le dio la
espalda a Fernando VII.
Es precisamente en el ámbito de la política donde más se
quiere engarzar a la "Güera" Rodríguez. Primeroi e afirma que
fue la iniciadora sexual de Simón Bolívar cuaA4ilf"éste contaba
con 16 años de edad y anduvo en la Ciudad de México,
antes de embarcarse para Cuba y preparar sy aventura
libertaria. Que su gusto por el arte y la cultura la llevo a conocer
y enredarse sentímentalmente con el arquítecto Manuel
Tolsá y el varón Alexander von Humboldt, de quien se dice
acompañó en varias de sus expediciones, y que llegó a
afirmar que la "Güera" era la mujer más bella que había
conocido en toda América . Todo esto se establece sin
reparar que de estos personajes se ha enfatizado su notoria
homosexualidad . Sin embargo, el punto crucial de los
históricos amores de María lgnacia Rodríguez fue su relación
con Agustín de lturbide, de quien se dijo no sólo fue su
amante, sino que, fue quien lo recomendó con la élite
novohispana para que fuera el artífice de negociar la
Independencia, involucrada en la correspondencia y
redacción de díversos textos como el Plan de Iguala y quien lo
convenció para que se convirtiera en el primer emperador
del naciente país.

Obra que describe la trayectoria intelectual de la independentista.

Da la impresión de que es una mujer forzada a formar parte
de las heroínas malditas de la Independencia, así haya
sido poco conocida y muy denostada en las primeras
décadas posteriores a su deceso, y referida a partir de la
publicación de las Memorias de Guillermo Prieto en 1906,
y tres escritos de su tataranieto Manuel Romero de Terreros
entre 1909 y 1921. Sin embargo , el boom de nuestro
personaje ocurrio en la segunda mitad del siglo XX, con
la novela La Güera Rodríguez, de Artemio de Valle-Arizpe
(1888-1961) ,2 personaje que en muchos sentidos fue
invención suya y se constituyó en un parteaguas memoristico
que generó una imagen finamente tallada que se sigue
vendiendo como su biografía . Los escritores anteriores y
posteriores a Valle Arizpe tratan de darle un lugar destacado
-a veces hasta determinante- en la vida pública y privada,
sobre todo en los asuntos relacionados con la insurgencia
y la consumación de la Independencia .

Después de su aventura con el criollo emperador, la "Güera"
desaparece de la escena histórica e incluso se dan fechas
erróneas sobre su deceso, los hijos que procreo posteriormente,
así como su situación económica y su estado de salud .
Todo indica que al retornar a la esfera de la vida familiar
dejó de tener interés por quienes le habían fabricado un
relato para configurarla en un Don Juan femenino o en
Doña Juana Tenorio .
La historia: la abnegación por la causa

A partir de los recientes trabajos de Silvia M. Arrom ,
principalmente La Güera Rodríguez: la construcción de
una leyenda, el balance entre la leyenda y la mujer de
carne y hueso implica la compresión de una dama
aristocrática que superó las trabas misóginas de su época
y fue capaz, como muchas otras, de participar activamente en la
coyuntura política de 1808-1821 , esto es, desde la etapa
crítica en que se manifestaron los deseos independentistas
En un intento por resumir la imagen construida por la mayoría de una parte de la élite novohispana, la insurgencia en
de los escritores que se ocuparon de la vida de esta ínteresante que destacó la participación de los criollos clasemedíeros ,
mujer, se destacaría que fue una dama de esplendorosa párrocos y militares, hasta la primera consumación del
belleza, probada inteligencia y astucia para moverse y proceso independentista , teniendo a Guerrero e lturbide
colaborar con los conspiradores de la Corona española , como los principales protagonistas .

•

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Es importante que consideremos que los j ntegrantes de
la cúpula económica tenían fuertes intereses y debían preservar
su riqueza hasta donde les fuera posible , de ahí que
muchos balbucean a la hora de tomar decisiones y se les
ve primero como defensores y luego como denostadores
del antiguo régimen, por lo que no debemos asombrarnos
que María lgnacia Rodríguez haya colaborado y fuera pieza clave
tanto con su cualidad de mujer ilustrada y rica , además
de su inteligencia y capacidad para relacionarse con los
hombres del poder, facilitado por su candidez e indiscutible
belleza, le permitieron tener un rol destacado Glonde se
fraguaba el nuevo país .

Edificio en el cual vivió en la Ciudad de México.

La pretensión de convertirla en nuestra "Marilyn Monroe"
choca con la falta de evidencia documental y las imprecisiones
e invenciones -a veces grotescas- de algunos escritores,
al respecto Arrom señala : "Hay mucho que no podemos
conocer, sobre todo porque no se han encontrado sus cartas
ni otros papeles personales que revelen sus pensamientos
íntimos . No obstante, la abundante información en los
registros públicos y crónicas contemporáneas ilumina
muchos aspectos de su vida . Muestran una mujer de alta
sociedad convencional, esposa maltratada, viuda desvalida,
trepadora social, devota madre y católica piadosa, por
mencionar sólo algunas de sus posibles identidades. Pero
no apoyan sus representaciones posteriores como liviana
seductora o rebelde desafiante, e indican que su papel en
el movimiento por la Independencia ha sido sumamente
exagerado."3

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Convivió con los grandes intelectuales de la época, como fue el artista plástico
Manuel Tolsá

El 28 de octubre de 1809 denunció un complot de los
"europeos" para envenenar al virrey. Después de d.,eterminar
que sus acusaciones eran falsas, el virrey Francisco Javier
de Lizana y Beaumont la desterró de la Ciudad de México el 9
de marzo de 1810. Aunque el decreto no cita el motivo de
su destierro, parece que fue por "perturbar la quietud pública" con
sus intentos de apoyar a la facción autonomista respaldada por
el Ayuntamiento (que incluía a su padre) y minar la facción
pro peninsular respaldada por la Audiencia. 4 Su participación
en esta conspiración temprana no es prueba de su apoyo
al movimiento independentista posterior, como tampoco lo
son las denuncias que le llegaron a las autoridades en dos
ocasiones más en las que se le imputaba su apoyo a la
cau~a de Hidalgo, con quien sí tuvo trato antes de que el
cura se instituyera como el Padre de la Patria.
Si su respaldo al movimiento de Hidalgo es dudoso, su
apoyo a la Independencia en 1821 es indiscutible. De hecho,
lturbide se reunió con el mariscal Francisco Novella y el
capitán general Juan O'Donojú el 13 de septiembre de
1821 para negociar la independencia en su Hacienda de
la Patera . Después, durante el Imperio, ella y su fam ilia
tuvieron estrechas relaciones con el régimen . Sus hijos ,
yernos, dos sobrinos y una nieta -pero no ella misma- ocuparo n
cargos en la corte imperial , su hijo como mayordomo de
semana y sus tres hijas como damas honorarias de la
emperatriz. La "Güera" fue muy visible durante el rég imen
de lturbide. En 1822 algunos de sus enemigos hasta circularon
el rumor de que "La Huera [era) la reguladora de la conducta
de lturbide y la mano suave que pulsa y mueve las teclas
[... ) en esta estrepitosa orquesta".5
Después de pasado el torbellino independentista todo
indica que María lgnacia se retira a la vida familiar con su
tercer marido, el diplomático chileno don Juan Manuel Elizalde,
se convirtió en una piadosa dama, "tal vez porque después
de la Independencia, las nuevas generaciones exhiben
una nueva ética y costumbres muy diferentes, son las que
viven de lleno los cambios sociales en pleno apogeo del
romanticismo en México. Esta generación se parece ya
muy poco a la famosa "Güera" y nadie mejor que Leona Vicario
involucrada en la lucha insurgente, para establecer la

···································································································································--······································································

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Citas Blbliogriflcas
1. Romero de Terreros, 1919, p. 210.

2. Miembro de la Academia Mexicana de. la Lengua desde
1924 y desi9nado cronista de la Ciudad de México en 1942,
fue diplomático y autor de varios libros sobre temas históricos,
asl como obras de ficción. "Como su 'Güera Rodriguez'
incluye una breve bibliografia y largas citas de documentos
originales, muchos lectores han supuesto que es una
biografía fidedigna. Sin embargo, debemos considerarla
una novela histórica porque combina historia con ficción.
Al incluir hasta los cuentos más extravagantes sin evaluarlos,
Valle-Arizpe los propagó aún más, y además intrgJujo algunos
completamente nuevos de los que no da nit'!ffma prueba.·
(Arrom, Silvia M., 2019, p. 493).
3. /bid., p. 475.
4. Cfr. Mejia Chávez, Carlos Gutavo, 2017.
5. Arrom, Silvia M. Op. Cit., pp. 483-484.
6. Venegas Pérez, Alberto, 2010, pp. 5-6.
lturbide y otros protagonistas de la Independencia se reunieron en La Hacienda de la
Patera de la 'Güera' Rodríguez para establecer acuerdos.

diferencia con doña lgnacia y valorar los cambios que llevaron
a un nuevo tipo de mujer, en una sociedad burguesa y
republicana que se construye lentamente . Ellas son el vivo
ejemplo del tránsito del antiguo régimen de la llustrru:ión
al romanticismo del México independiente".6 Se vuele a
tener noticias suyas durante la Guerra con Estados Unidos,
en la que formó parte de un grupo de mujeres que socorrieron
a los soldados heridos y organizó un concierto de beneficio
el 26 de diciembre de 1846.

Epílogo: a seguir hurgando
La narrativa en torno a la "Güera" Rodríguez demuestra
cómo el pasado es constantemente reelaborado para
adaptarlo al presente. Generaciones de mexicanos la han
interpretado -y reinventado- de acuerdo con sus posiciones
sobre el género, la política y la nación. "Para algunos encarnaba
la sexualidad y el escándalo, para otros era una mujer liberada y
fuerte, o la víctima de un régimen patriarcal, o una importante
figura en la creación del México moderno y una alegoría de
la nación. Estas diversas visiones dan testimonio de su maleabilidad
como símbolo. De hecho, su habilidad de cambiar con los
tiempos la ha mantenido relevante porque los mitos tienen
que ser constantemente renovados para seguir vigentes .
Su rica trayectoria en la memoria popular nos recuerda
que la historia todavía vive y que las narraciones históricas
merecen un escrutinio cuidadoso". 7 Tal vez deberíamos
abonar más información fidedigna para consolidar la imagen
histórica de una mujer que en plenitud fue muy valiente,
con cinco hijos y viuda , arriesgó su fortuna, su nombre y
su propia vida en aras de un sueño libertario.ª

7. lbid.,p. 505.
8. Barba Behrens, Guillermo, 2019.
Bibliografía bisica
Arrioja Vizcaino, Adolfo. El águila en la alcoba: la Güera
Rodríguez en los tiempos de la independencia nacional,
México, Grijalbo, 2005.

Arrom, Silvia M. "La Güera Rodriguez: la construcción de
una leyenda", en: Historia Mexicana, México, El Colegio de
México, octubre-diciembre, 2019, pp. 471-510.
Barba, Guillermo. La Conspiradora. La historia desconocida
de la Güera Rodríguez, México, Planeta, 2019.
Calderón de la Barca, Madame. La vida en México durante
una residencia de dos años en ese país, traducción y prólogo
de Felipe Teixidor, México, Editorial Porrúa, 1959.
Prieto, Guillermo. Memorias de mis tiempos (1828-1853),
París-México, Vda. de C. Bouret, 1906, tomos. 1y 11.
Mejía Chávez, Carlos Gutavo. "Que quieren dar veneno al
senor Arzobispo -Virrey•, El Colegio de México, blog del
7 de julio de 2017, www.scielo.org.mx/pdf/quieren_envenedar_al_ virrey/.
Romero de Terreros y Vinet, Manuel. ExAntiquis: Bocetos de
la vida social en la Nueva España, Guadalajara, Jaime, 1919.
Valle-Arizpe, Artemio de. La Güera Rodrlguez, México, Editorial
Porrúa, 1960.
Venegas Pérez, Alberto. "Retrato de medio cuerpo" blog
del 12 de julio de 2010, http://sic.cultura.gob.mx/documentos/1400.pdf.

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Contexto y producción literaria de
Minerva Margarita Villarreal
(1957-2019)

·

Ernesto Castillo

El contexto
El crecimiento intelectual de nuestras escritoras regiomontanas
a finales de la década de 1970 fue interesante, respondieron
a las inquietudes de la época: el movimiento feminista, las
inconformidades estudiantiles, a los ecos de una generación
rebelde y asimilaron las nuevas poéticas.
En este contexto destacan los nombres de Graciela Salazar,
Leticia Herrera, María Belmonte, Pat~cia Laborde, Minerva
Margarita Villarreal , Marisa García.
En su escritura mencionan las montañas que nos rodean ,
las principales aven idas de la ciudad , aspectos sociales, la
contaminación , entre otros aspectos, sin embargo, una de
las temáticas , por lo menos durante las décadas de 1970 a
1990, con más aciertos estilísticos es lo afectivo: la descripción
de su experiencia amorosa , apoyadas en las poéticas
contemporáneas .
Ese desarrollo interesante que tuvieron las escritoras se
relaciona con el crecimiento de talleres literarios en el área
metropolitana de Monterrey, apoyos económicos para el rubro
de la escritura, a las ediciones, surgen encuentros literarios
a nivel local; regional y nacional , así como el inicio de la
socialización con Internet permitió un mejor desarrollo intelectual.
En ese desarrollo cultural que mencionamos, los siguientes
suplementos cultu rales jugaron un papel interesante en su
crecimiento intelectual: "El Volantín" de El Diario de Monterrey,
"Ensayo" de El Norte y "Aqu í Vamos" de El Porvenir, sin
pasar por alto el inicio de sus colaboraciones en diferentes
publicaciones a nivel nacional. Muchos de los poemas que
publicaron en los anteriores espacios con el paso del tiempo
formaron parte de sus ediciones individuales o de antologías.
En este desarrollo que vivieron las autoras, la descentralización
cultural jugó un papel preponderante. Se incrementaron las
actividades literarias desde la Ciudad de México al apoyar a
los escritores en general con ediciones, promoción a través
de revistas, encuentros nacionales de escritores, entre ellos
los encuentros de "Poesía Joven" apoyados por la SEP y el
Programa Cultural de las Fronteras.
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En esta descentralización nace el Programa Cultural Tierra
Adentro (1990) para difundir el trabajo de los jóvenes creadores

Villarreal obtuvo reconocimientos a nivel local y nacional.

en todo el país, programa que permaneció abierto a la creación
y a las ideas en torno a la literatura y el arte en general.
Dentro de este esfuerzo surgió la revista Tierra Adentro,
plataforma de proyección para todos los escritores del país,
edición en la cual no solamente publicaron las escritoras
mencionadas, sino aquéllas que comenzaron a escribir a
finales de 1980 y durante la década de 1990. Proyecto que
también promocionó ediciones individuales para los escritores
en general del país .

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La producción literaria de Minerva
Margarita Villarreal

•

En su producción poética destaca la descripción del sentimiento afectivo.

Minerva Margarita Villarreal nació en Montemorelos, Nuevo
León. Fue maestra-investigadora en la Facultad de Filosofía
y Letras de la UANL, del mismo modo coordinó diversos
talleres y participó en diversos encuentros literarios. Fue directora
de la Capilla Alfonsina de la UANL y recibió el Premio a las
Artes UANL.

Entró en tu cuerpo desde que desabrocho

Minerva Margarita Villarreal fue una de las escritoras más
destacadas durante la década de 1980, por su participación en
diversas publicaciones culturales, por su labor al frente de
diversos proyectos ed itoriales y por sus artículos sobre la
cultura femenina y de carácter social.

Texto que trasgrede el panorama de la escritura femen ina
y sienta un precedente. La atmósfera del mismo es una
provocación y un planteamiento estético. Villarreal acude a
elementos lingüísticos de la cotidianidad para ofrecernos su
experiencia amorosa, su postura ante la vida .

tu camisa
desde que tu pantalón cae hasta quedar
sin vida

Además de asumir una visión femin ista en su vida cotidiana , Su actitud feminista le permite desarrollar una perspectiva
también plasmó en su poesía esa proyección intelectual, erótica fresca, alegre, no se intimida al ser ella, en otro texto
ahora reproducimos un fragmento de Villarreal escrito en de la misma época escribió:
1987:
Entro en tu cuerpo como quien
El Deseo I
camina sola
Pájaro
por la noche
que aletea bajo mi vientre
como quien descienda al escalofrío
y desfallece
hacia el rumor del viento.

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Dama infiel al ueño

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del
bicho

Algunas obras de Minerva Margarita Villarreal.

La sensibilidad de la escritora se manifiesta al plantear una
propuesta erótica y con ello consolidar el nuevo espíritu de
la poesía amorosa que inicia desde principios de la década
de 1980.

Alfonso Reyes, consideramos que uno de los elementos que
pueden ser analizados de manera extensa en su producción
poética es la temática amorosa; ángulo desde el cual se
aprecia su propuesta estética.

Temática amorosa que estará presente en la mayoría de sus Entre las publicaciones más destacadas se encuentran :
libros. En su poemario Tálamo (2013), muchos años después, (Fuente: EL poeta Arnulfo Vigil, 2020)
escribió:
Cautiva
de madrugada
vuelves a ser
pasto
pasto fresco

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Hilos de viaje (Editorial Hogaza, 1982)
Palabras como playas (Universidad Veracruzana , 1990)
Pérdida (1992) es un poemario con el cual la autora obtiene
el Premio Nacional "Alfonso Reyes" en 1990, otorgado por el
Ayuntamiento de Monterrey.
Epigramísticos (1 995, CNCA-ICA)
Adamar (1998, Consejo para la Cultura de Nuevo León)
El corazón más secreto (1998, Editorial Aldus)

para ser

La condición del cielo (2003, Secretaría de Cultura de Puebla)

comido

Herida luminosa (2008, CONACULTA)
Herida luminosa (2009 , CONACULTA)

Además del impulso editorial que le distinguió estando al Tálamo (2013 , Ediciones Hiperión)
frente de la Capilla Alfonsina de la UANL y los múltiples De amor y furia epigramísticos (Ediciones Esdrújula, Madrid, 2015)
eventos que organizó para difundir la obra del escritor Las maneras del agua (2016, INBA-FCE)

�Entumo
Ukbar
Clemente Muñiz Ángel

•

La soberbia arena.

En el desierto, en las noches sin luna, mientras los chacales
cantan su predominio sobre las inestables dunas. Se extiende
un rumor lento y apagado, como si miles de voces clamaran
misericordia. El rumor es confuso y se entremezcla con

su madre, nunca volverá la espalda a sus enemigos, su
brazo fuerte y poderoso es la desgracia de los amorreos,
de los nómadas del desierto. Esgrime su lanza y su escudo,
y destruye a sus enemigos, como el simún asolador de las

el aullido del viento con el canto insomne de los perros

caravanas ... ".

del desierto . Son las almas de los antiguos habitantes de
Ukbar, la orgullosa ciudad devorada por la arena . Ukbar, la
poderosa ciudad adoradora del dios de la luna y su último

Ukbar, la ciudad maldita que duerme bajo la arena, era
rica , soberbia y poderosa . Era la encrucijada de la seda y

rey, Lagash el Invencible. La voluntad de Lagash enseñoreaba el oro, de las especias y de la mirra. Todas las caravanas
los confines del desierto sin que nadie osara oponerse a pagaban tributo al rey. Un dia, Urmia, la hechicera y bella
reina, le dijo a Lagash que todas las caravanas debían
sus designios.
dejar sus pergaminos en la biblioteca de la ciudad para
Las letras olvidadas permanecen en las columnas del templo
de Ningal. Vana memoria que sobresale de la ardiente
arena, como si la magia de Lagash y de Urmia, la reina de

mayor gloria del rey y de sus dioses . Para pervivir en la
memoria de las generaciones futuras . Para reinar sobre
las generaciones futuras. "En alguna parte, en algún lugar",

ojos inquietantes y sensuales de gacela grácil, perdurase
aún entre las ruinas .

le susurró al oído, "se encuentra el verdadero nombre de
Ningal". Fuente de todo poder, incluso sobre la muerte. La
soberbia de Lagash se extendió como el hedor del estiércol

Las letras hablan de la magia protectora que Ningal dispensaba

de camello .

a Lagash el Invencible; "... consagrado desde el vientre de

�•

Ukbar

Hoy está ante mí la muerte,
Una noche, cuando las estrellas iluminaban el desierto
como ojos infinitos. Los guardias del rey descubrieron un
manuscrito entre la carga agobiante y preciosa de los camellos .
Nadie pudo descifrarlo . El camellero fue interrogado
minuciosamente. Todos los esfuerzos fueron vanos, inútiles ante la
sonrisa silenciosa del extranjero . El astuto rey cambió de
táctica ; lo invitó a su mesa. Lo hizo consejero , lo sentó a
su derecha. Escanció el vino en la copa de oro. Evocó batallas
y tormentas de arena; mujeres de talle juncal y grandes
ojos de vaca danzaron para el camel lero. El rojo vino y la
amarga cerveza de mijo nublaron su entendimiento y alardeó
de poseer el secreto del conjuro de la vida eterna. El terrible
y desconocido nombre del dios Ningal.
Los días se sucedieron unos a otros, el ganado se multiplicó
en los rebaños . Las innumerables huestes del rey
sojuzgaron a los nómadas y al rey de Mosul. Los preparativos
de Lagash para efectuar el conjuro eran interminables. El
rey sospechó la traición del camellero y lo hizo encarcelar
y dar tormento . Hunab, el camellero , supo que ya nada lo
salvaría y se lamentó:

como un enfermo que ha sanado,
como un enfermo que sale de la enfermedad.
Hoy está ante mí la muerte,

como perfume de mirra,
como remero que descansa poniendo el barco a la vela.
Hoy está ante mí la muerte,

como perfume de flor de loto,
como el que descansa en la orilla fresca .
Hoy está ante mí la muerte,

como un sendero trillado,
como el regreso a casa después de la guerra.
Hoy está ante mí la muerte,

como un cielo despejado,
como a uno a quién no le importa.
Hoy está ante mí la muerte,

como el que desea volver a su casa
tras largos años de prisión.

�Entomo
En los estertores de la agonía , causada por el cruel
tormento , el visir pronunció las palabras vedadas a los
hombres . Los Djinns del largo desierto, oyeron sus
palabras y maldijeron a Lagash ; lo condenaron a perecer
con su ciudad bajo las candentes arenas.
Los Djinns levantaron una espantosa tormenta de arena,
el viento aulló interminablemente transportando dunas y
desolación hacia la orgullosa ciudad y su rey soberbio,
desafiador de los dioses.
El encanto de la luna.

,,

Viajero, eleva una plegaria y coloca una piedra en el túmulo
•
como expiación votiva de las almas de los inocentes . Qué
los dioses te sean propicios y arribes, con bien , a tu dulce
patria.

•
*Poema egipcio de la dinastía XXII.

La tormenta.

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A una bailarina noctívaga

Luna bella, luna hermosa,
luces en noche de octubre
tu resplandor que nos cubre,
tu figura esplendorosa.
Cuando bailas es preciso
guardar en nuestra memoria,
ese momento de gloria
que se queda como hechizo.
Cada paso, cada gesto,
la cadencia ensimismada.
Y la luz de tu mirada
el encanto manifiesto.
Que no se acabe la pista,
que la música no cese;
para que luego no pese
el no tenerte a la vista.
El escenario es tu mundo,
en ese espacio te olvidas
de las penas de la vida
y del dolor más pro fundo.

para cubrir tu desnudo
de los ojos que seduces.
No te imagino en reposo
ni con tus alas plegadas,
más bien te veo como un hada
con un halo misterioso.
Quiero vibrar con el paso
de tu fiel desplazamiento,
recorrer el firmamento
colgándome de tu brazo.
Se me desprenden los versos
cuando te miro despacio.
Te imagino en el espacio
Bailando en el Universo.
La noche de tu escenario
es el espacio propicio
de acercarse al precipicio
de tu rítmico calvario.
Carlos Omar Vil/arrea/ Moreno

No te deslumbran las luces,
más bien te sirven de escudo

�E.o.luma
Yo la que te quiere
Gioconda Belli
Yo soy tu indómita gacela,
el trueno que rompe la luz sobre tu pecho.
Yo soy el viento desatado en la montaña

y el fulgor concentrado del fuego del acote.
Yo caliento tus noches,
encendiendo volcanes en mis manos,
mojándote los ojos con el humo de mis cráteres.
Yo he llegado hasta vos vestida de lluvia y de recuerdo,
riendo la risa inmutable de los años.
Yo soy el inexplorado camino,
la claridad que rompe la tiniebla.
Yo pongo estrellas entre tu piel y la mía
y te recorro entero,
sendero tras sendero,
descalzando mi amor,
desnudando mi miedo.
Yo soy un nombre que canta y te enamora
desde el otro lado de la luna,

o

soy la prolongación de tu sonrisa y de tu cuerpoOº
Yo soy algo que crece,
algo que ríe y llora.
Yo,
la que te quiere.

�EntlEIUI
Referencias de autores
•
Clemente Muñiz Ángel
Egresado de la Facultad de Odontología . Ha colaborado
en diversas publicaciones con traducciones de poesía
del inglés, con ensayos de música y autor de diversos
poemarios.
Benjamín Galindo
Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía
y Letras de la UANL . Autor de varios libros de historia ,
entre ellos : Independencia y Revolución en el norte de
México, 1808-1920 y La tempestad de 1909.

Liliana Ramírez Fraire
Bióloga de profesión, maestra y doctora en la especialidad
de Manejo y Administración de Recursos Vegetales, por la
Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL. Actualmente
realiza investigación con abejas nativas en el r oreste de
México y se desempeña como docente . En 2018 recibió
la Presea al Mérito "Pro Flora y Fauna Silvestre
uevo León".
Linda Gracia Hernández Rangel
Egresada de la Facultad de Medicina de la Úniversidad
Autónoma de Nuevo León con grado de licenciada Química
Bióloga . Experiencia profesional : análisis clínicos en
laboratorio hospitalario. Actualmente es maestra de la
Preparatoria 16.

Carlos Ornar Villarreal
Maestro normalista y escritor, ha participado en diversos
proyectos literarios , en los cuales ha logrado lugares
decorosos. Editó la antología Pedro Garfias, un recuerdo Silvia Mijares
ardiente (1993), ha participado en diversos concursos Médica cirujana dentista , licenciada en Filosofía por la
de "calaveras poéticas " en los cuales ha obtenido los UANL . Profesora de las escuelas preparatorias 1, 3 y
primeros lugares , colabora en Entorno Universitario y 16 . Fue directora de la Preparatoria 16 a mediados de
otras publicaciones del área metropolitana de Monterrey. la década de 1970. Ha colaborado para las publicaciones
Armas y Letras, Trabajo y Cultura, Deslinde, Entorno
Carlos Gerardo Velazco Macias
Universitario , entre otras . Algunas de sus publicaciones
Egresado de la Facultad de Ciencias Biológ icas de la son: La filosofía de Vasconcelos como filosofía latinoamericana
UANL. Recibió el Premio Naturalista en 2015 y 2016 (1974), Fundamentos de la cocina nuevoleonesa (2009) ;
por parte de la Conabio , también en 2016 la Presea también colaboró en: Las calles de Monterrey y Escritores
PRO Flora y Fauna de Nuevo León . Participa activamente y periodistas.
desde 2013 en la Plataforma Naturalista de la Conabio
como curador, tutor y usuario de la misma.
Nancy Verónica Gallegos
Licenciada en Historia y estudios de humanidades por la
Gioconda Belli
Facultad de Filosofía y Letras, de la UANL; generación
Poeta nicaraguense , se unió al movimiento sandinista y 2005-2011. En 2012 se integra como asistente de Coordinador
representante de la nueva poesía latinoamericana amorosa. de la Sala Museo "Dr. Ángel Óscar Ulloa Gregori", de la
Facultad de Medicina de la UANL. Desde el 2016 se
Ernesto Castillo
desempeña como encargada de Colecciones Históricas
Editor de la revista Entorno Universitario, colabora en de dicha Sala custodiando el Arch ivo Histórico Fotográfico
diversas publicaciones y autor de Escritura y docencia y la Colección de Instrumental Médico Antiguo. Ha participado en
en el nivel medio superior de la UANL .
las "Clínicas de Procesamiento de Imagen" organizado por
Fototeca Conarte, como instructor en el taller "Importancia de
José Antonio Olvera Sandoval
la medicina y la salud pública en la enseñanza y divulgación
Coordinador del Museo de Medicina de la Facultad de de la historia", de la Red de Especialistas en Docencia, Difusión
Medicina de la UANL y profesor de las asignaturas "México e Investigación en Enseñanza de la Historia , y como
Moderno y Contemporáneo" y "Patrimonio y Gestión organizadora y ponente en el I y 11 "Coloquio de Historia
Cultural" en el Colegio de Historia de la Facultad de de la Medicina y la Salud Pública en el Noreste de México",
Filosofía y Letras de la UANL.
de la Facultad de Medicina, UANL.

��•

La Güera Rodríguez, nació el 20 de noviembre de 1778 en la Ciudad de México y vivió 71 años. Buena parte de la "visión" que
tenemos de esta "culta dama", como la llamó Salvador Novo, es fabricada por la crónica y el rel o de quienes procuraron
alabarla o denigrarla. El recurso literario impera sobre la fundamentación documental, a la hora de describir la hazaña y lo
enredos de la considerada "Venus Mexicana" (Guillermo Prieto).

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>��EntorJ111
UANL
Una p!Iliiicacioo de la
Uni.YCrs:idadlAuflinomai dci Nucw Loon
lng\ Rogclio G. Garza Riwra1

Recior
Dr. Sa111.tos Gt.12lfllá:n Lópaz
Secretario Gcncrall
QFB Emilia E.d'itl'I lhisq,ooz Fañas
Secrmari;i Acad'.c:mica
Dr. Ge'lso Jooo Garza Acuiia
Soorntarfo de,hfcnsión1y Ouffura
M.E.G. Marttn MIiiz Zarnamim
Dirnclo-r Preparatoria 16
M.LE Eroos!o Ca&amp;illo Ramirnz
Editor Responsa:b
M.C. Sandi a Eli2:abc[h dell Rio Muñoz
Dra. M~mlla Solis Pcimz
M.E..S. Maria Elcm11Macias IPcña
Lic. luis Emiqua Gómaz Vaoo,gas
Comité Editorial

Lic. .!lorge Adliiiin v.arroa1 Canru
Diseño
l:.nbm~/mZ!l'lm. ~ .tt..msjm 21121.
¡:oo1,;¡¡ de pl,li,riín: 12 do aiHil ife mi. ~
se,
neáal, mtdi·r pdad, ¡u b lb.mibll'dímo de
Nucm L · abre• de l:scuela ~
rJl:&lt;ia iil.
Dardll de ~ Odia rs.niam 211, r:raccimmmb lbbile. San liodl,, ,de la,¡ Ga,-,.,_
Lca11. clica,. C.P.
20.
52 !
200
í ecm .,rri,aciiin ~
1d d"calri ife21121!L
~ &amp;klúdo
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P,q;,&lt;,r.,bria i&amp;, C:,,üb , s.ru.oll!l ""- f r.w:ciND,
rrisiblblme,, b N"mlás de k,, Go r"", 1!1,-, 1..mn.
Me:mi,. C.P. ll6lal.

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Nú mero ,de ~
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del bwl:, ~ U~
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· ll2 de bflo · 8 de ~ de
~iünm&amp;mfi:::d11ioiilll llii,rm-~o:
~ det,di a 25 do ;g:,.ao de 2010!. ccml&gt;M&gt;an
la Cani,iln Cafili1.11ba de
i::a&lt;i,n,,, r ~
I~ &amp; b Sl,a,,iamii, G!:bernoom. lSS!l211117°
· !DI R~ o do 11,11a anle d lns
llbi:a!o de
piq,í,,lrl nlusiü: "'

indice
El pensa!miento filn..o¡i!ifiat y literario de
Silvia Mij al'le.s
Alrra]1am Nuncio ··-·······-··-······-··········-·······-··········-·..·······-···········-······-··-······-···········

2

l..a hienav,e nb.u:ada l'tfaria Zambrano.
El! ojo poético en su filosofía
Silvia Mijar(,-s.....·- ··- ···· ··-···· ··-··-······- ··- ······- ···· ······-"·····-"~" ........................................

6

La ·r aza y eJ e ..o¡píritn
S-iMa Mijares ..·-··-.. -······-·········-·..... -......-.. ·······-···· .. -··-··-···.. -.............. _.. _..... _......_...

. u evu León y &amp;'11 cocina

B

·-···················· .................................·-·········- ·········-······-······-···········•.•• ...-

lil

• ilvia Mij aves
Lcticia M. Her11ándcz Martín dd. cam¡p ·-··-·········-··-······-······-·········-··-······-·

11

Coronaviru.s COVID..-i9 y pandemia.
il!l!n camhio en l!a. sociedad?
,Jorge G. Vclasoo ....-······-··-··-·····-······-·····-······-······-·····-··-··-·············-·········-············

li

Todo ,cnR1i.enza y termina segiln 011110
nos re1at.ionmno.s ocm la naturaleza
l iliana Ra.milrez F irc .. _......... _.. _......... -..................... -.. "................. _.............._ ........

22

De Malinmn a la Independeucia en
l!apa.ndemfa
Rn1.Csto Ca. tillo .......·-··········-···················-··-·····································································

26

La hiworia cullur..-: tenria de l&amp;_o¡
represe.nrl!ac..iones sociales
li"r'i,illll Mart' 1ez Wong.._...... -...-...... _.......... ~ .......... _...... _.. _...... _.. -.......... _.......... _.

28

S'i . ·a Ji.fija

1

L"' q,i,iine,; :fC!:llÍelloh ~ en ru, ricubs
""' ~ eum.s,¡,de b, .r.bl5.

La ,a ,nslnn:citín de Ja patria: rnmho
al! bicentenario 1,8 2.1-2:o~ i

PmbiJ su rqaui,lilDI i::tJI"f"S~ en m,qim
fmnua mm,o, &amp; I~ o ed • de c,íe nimcm.

.Jo."re Amm.iio O

ra. ~!'ldovaL ......-.. - ...··- .. -··-···· ..····· .. -···.. -··-··- .. ···-··- ··-·····-

38

~.,.,Me:m,,

ll:cb: ru, lbll&lt;hoo r=Mlll:ls
~ 2112
~
ifi@gn.il=n

lteferencias,de aotc ~

Com.sul a enelttfp:ll c'ilistls.oonl.mxflipoiu · a/aiYl!llgacioo
lttfps:flp.rcparalooa16.uanllrnxfseo::iooesl11._mvista_cnlomo_UJ1ivcooaño. p

··- ·········-·······-··········-······-··-······-··-······-··-······-······

40

�El pensamiento filosófico y literario ,d e Silvia Mijiares
Albraham urncio
La renexión sobore el pensamiet1'to rnostm:;o y la palabra
líterañai surcan est as páginas escritas con 1talet1'to y pasión
por Sil'&gt;l1a Mijares . Filósofa 'I ensayista, aborda lemas,
,r ersos,que a'ooroan el r,roroo ejercicio füos&amp;fico en cliíere.nles,
momelltos y autores; la es~cai y e'I arle, de manera. gen.eral,
y de manera es,pecifica, la líteralura .

!,IL\ I,",, Mlj!\K. :-..

üonst1sl.ancia es al pensamrenlo, las palabras y el lenguaje
son re~.nmciooes sim'bóllcas,de·recuerdos, esr,eoulaciones,
can:tos,, relatos, ·FmmulaCilón de pmblemas malemálnc.os,
énlllítiooes, evocaciones, concel)tos1 juíctos, gtoé1tera. Botges,
a quien la autora e~t11clía y se refiere con frecuencia, decía
que itas pal'abras son simbo os ue postl..lla.n un.a memo ,ia
co npartkla.". Esta me,oofia co~r,aruda la veía Al íoi\SO Reyes,
-1.ambrén, olfelo de un ensayo- como un saboer co e~tivo:
"lodo lo sabemos enitre lodos"". A fin de ¡,uenlas, el lenguaje
es el ADN ele la cull.11.ira. Los seres il11manos heredamos
un universo de ¡p!llllal'.lras con ollias, 11n enuncíado oon ol!ro
es la manera en q11e neos, vamos aproxrmando a las rea i~
dades del mu ndo.
Ludwig WiUgensleín, un.o de los filósofos esitudíadM
por Silvia, g1en1íal co mo ella lo caliíica (en el fr,actafus
Mgic,o.philrisqphicus e f,weslfgacione.s filosóficas veffilió
o rundamental de su obora) imagí.nó al leng uaje como un
mapa de la realidad. lnsaliisfecilo de sus oon~lusiones,
acaso pudo h,aber lleg¡ do a otras s perando c i!ativarnenLe
sus !)ases mon:ta as a caboal o enlre el neop alonismo y el
posili\l. mo, donde s,u mapa se· ueslra mo,ve(I· o, nómada,
oon:tradi~tor,io oomo movediza, nómada 'I C():l'l 'tra.di~toria U! CJ!lra se pre:sem!\ en I.WlLeer:2ilZI..
es l,a, l)ll'OJ)ia realidad a la ue• los hu mBJHS ltatamos de
náhuall de lo.s, pobladores oniglnario,s ue vinleron del
apre h.ender por med io del !eng1Jaje..
norte ai asen:tarse e el va.lle oenlral e IMé:x.ioo letiemos
1100
muesllia de· esl.fl 1fu · lumlnosa d'el l'e uaje poé~loo en
.o de·e de ser exlmño e · q11ie'ta11te s er que Si ia · jares
torno
a. las preguntas ¡p:rímeras, q11e la h,um,ainiclad se hi o,
es la UJnica mujer, en el á.mbilo cultural de uevo León , a
se
sigue
y se seg11irá h1acte do asl.a el finial de sus
quien podemos identificar como una frlósora l)Or st1s ens.ayos .. Por supuesto h:&amp;~ ol!ras mujeres inmersas en el días: el sentido ele nuestro deS~oo. Eni esa rícai lradición cu tivaíl a
ejercicio fdosóli.oo Que lo mainlfieslan en el aula o en otros por ieo'lihua.can,os, toltecas 'I aztecas anida el conjunto de
as.pedos donde se itrainsmiten sus iteorías. P'ero el déficil. obras, con.o.ciclas como tlor y oa,ifo. En su ensayo. "Booe:to
de 181 J):rofes:ión lfil'os6'6ca es l'.ls8slante·oolorío y m1J~ lamenta e de nuestro an:liguo rostro", ijares reoog,e algunos de los
can:tares 'I poemas de esa lradrción.
enlre esotros.
E tos pájaros i«tpe(isables de fa filasofía, e.xpresjón de Es rm;preslo:l'lainte· asomarse· ai lo q11e íue la cu t11rai néhuall
aria Zamtirano, a Quien México tuvo la suerte de tener pues, como l.o escribe ijares, eíil ella se percibe "un 'todo
como una de las fig11ras.más ilflteresanles del sig o espa ol, ootteret1'te, tos milos, las doctrinas rergiosas y el Estado
se ex¡ponet1 , en1re Las de o'lfOs fllóso'fos )/ es,cri11ores, sus eraíil a.oeplados por el pue lo, así como la moral, la le , e
arle la or,gaíilización social y eoon.ómlca"'.
orí Jna!es,ideas sobre el pensamienlo lii os6íioo.

N

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a;;.

o füe sólo en el horizonte· euro¡peo donde llorecié el A esl.as alluras, p11ede n.o p,areoor ~ ,ualmenle· asombroso,
pensa mie 'to li losófioo unido a, la, poesía. En la, cullura, pero o deja de serlo, la coí.n ,·cte,n,oia M tre una de ras vetas

.u • .. _.. ,_ . , _. ., _,, . , .. _ ,,.,. ,. _ . ,, ..... , • . _ ... •• ·• .. •• · • • • " - ' • •.." · • • · •• " • " • ........ .. .. . . . .. ..... . .... . .... . . .. ... . ....... . ... .. ... . . . . ........... . . . ~ ... .. ,~ .. . ...... ~ • • - ....•" • " · .. • · -• · • • · • .... .. _. .. _ .. _., __ ,. ... .. _ .. . .. .. ... ~ ................ .....

hO "•' ·..... _, ........ ,.

�EntorJO
implica, resultaba un instrumento formidable de explicación
del cosmos y del mundo de los seres vivos. A Marx le permitió
levantar e4 e ificio teórico d capital partir de la CO!loe ión
mater·alista de la historia.
La rea ad como creación del pe11sarníento ~ la auto.no "l'lia
de una yotta, que pueden llegar a ooincicf o no en determínados
momentos, es rnotivo de eflexión permanen te en varios de
lo ensayos de autora. Borges pe.nsaba, como se lee en
su poema B Golem. que los nombres de las cosas son sus
concreciones arquetípicas. En su o ra narr liva y poética
esta concepción, con algunas variantes, es analizada por
Mija1es, pero ándo e su justa dimeosióri . Para el escritor
atgentino, la fi osorra es, empleando los términos de Alfonso
Reyes, anciJat su net ura. Ysí ha IMgado a asombramos es
po us vastos conocimien tos filosóficos y u genial oficio
literario. En este oficio el que vemos estudiado r otros
escri tores y escritoras a 'la luz de la estética, disciplina en
la que Mijares s.igue a autores como Georg lu aes, Adolfo
ra
SáncheL VáLqueL y Geor es Bataille. Con evidentes
más trascendentes de la filosoíía griega en sus inicios y di fereocias de enfoques y estilo , los tres comparten una visión
la 6 06 náhuall, tanto en su concepción con trad ictoria heraaliliana, 1 de mayor vigencia filosófica ha nuestros d' .
como en su poesía que medi sobre el sentido de la vida
humana. ijares transcribe: •¿Es verdad que nos a~ramos , / De los en ayos sobre los randes escritores del slg o XX
qué vivimos sobre tierra?. I Todos así soroos menesterosos. sobresa n los que dedica a Albert Camus, Franz KalkB
/ La amargura predice el desbno/ a uí, al lado de la gente•. y arguerile Du ras. En la época previa y poste ·or a la
Segunda Guerra un ial, Fraocia ve sut~f en el perímetro de
Mijares no resta nive-Ja obra lílosófica
egel; tarnp0co a su cultura a varios de los escri tOfes ue alcaruan dimensión
su in0ueocí . El grupo de los 11ar dos jóvenes hegelianos y universal; entre ellos Jean P ul Sartre y Albert Gamus, las dos
Marx mismo y otros pensadores vieron en aque-lla una can era figuras que enc.abeLan la corriente exJstencialista. Mlenlras
filosófica en cuya cúspide, la dialéctica, por el método que que S(ltre camtió más tarde su posición al ,nalerlafJStOO h. ótico
sir1 dejar la critica hacia sus manifest ciones políticas de
carácte, oficial, C mus se rnantuvo dentro del existeocialismo
hasta su muerte, ocu ·da en 196-0. Su bi rafía es uoa
serie de intensos episod· , si juz a1nos a Ca1nus por su
muette temprana, que marcan de la misma manera su
obra, como puede verse en et en ayo de Si ia Mijares.

______,

Entre la literatu ra, el periodismo y su participación en la
resistencia parece in.creíb e que al uien pueda realizar un
ensayo tan profur1do como El mílo de Sísifo ue Ca mus escribe e.n plena uerta. Et absurdo, que ya se percibe como
un intento
'lumlnar la hipocresía de una sociedad, y la
actualiLación del mito de uno de los héroes griegos
castigados po los dioses presagia la en rme destrucción
bética que te cuesta a la humanidad decenas de millones
de víctimas. El destino de nuestra especie es levan tarse
después de cada caída. Sisi fo e-stá condenado a subir una
pesada roca hasta la cima de una monta a, vert roda1
hasta el llano y tornarla pata reallzar de r,uevo el aseenso con ena. Mijares escribe: •aquí aparece un drama para

a.

_ , , ~ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .~ • · - · · · · · · · · · · · · · · · · - · · · · · - · · · · · . . . . . . . . . - , . . . . . . . . . . . ._. • • • • • • ~ , . . . . . . . .

···-· ·

·•·♦-•~···---•~·•· . . . . · · · - · · . . . . - , . ~ . . . . . . . . . . . _ , . . . . . . . - , . . . . . ,._. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . _

........

�EntorJII
vío,lac ión , como diría Oclavio Pa:t:- y de la imposición
consecuente ele un modo de· ver
undo, de senlcl1o de
obrar sobre sus rea 1dades impoií1íe11do reg trtobservables
por el con.q uist a or espai o o por el h: more como adno.
En Amé ·cea La:tina y eiíl la mujer, a pesar del smne:timieiíllo y
una coerción milis o menos abierta subyaceil, "/ de repen:te
rlorecen, fuerzas creadoras , pensamientos miginales,
actitudes de mayor va.lenlía y audac· que et1 muCihos de
los hombres, Sor uana es, guizá, el emb'lema de esa parado~
·a; ella expresa en sus escritos-d ioe nuestra fLlosófa- los
rasgos peculiares de su sl uación históricai .. .". A ¡pesar de
ellos "alcanLa niveles universales en el murido de la
lílera'tura y e peiílsamiertto. Cuenta con la suficiM te lfuerui
espiritual para imponer y de umbrar co, su mirado b lo,
exq uisito, srncero e inteli9ei1le el mu n.do que la rodea". Y
oonc:tu~e: "el pensamlento de Sor Juaila, crislalizado por el
tiempo, liene v~ en.c:·a aún. Es fresco, vigoroso, subverslvo
como Lodo l)en.samien.to o · inal. Por lo lanlo no se a ota.,
res~ste las más va -·adas let turas. De pués de tres s· los
de existencia todav ía cons.ei'\ra su perfume, ~ encai\Lo su
inteligencia demo edom, creadora in1er9enciia".

el gue el pelilSSmiellto y razón de \lida o líe e s.eíllt ido;
la e.xJ)el'iencia ele la vida, la sensibilidad, el 901,pe· anima
ad11ieríle,n que a vida erece ser vivida , que el at)surdo y
la dicha soil dos caras de la mismai realidad ... Sísiro ha
desprec·ado a los, dioses del allsurdo, acaricia su roca, la
hace su desfü o y encuentra su íeJicidadi .

.,=
'&amp;,

2

5ri sus en.sayos sobre a 9uíllas escritoras, Silvia Mijares es
enfática, apasionada y au 1P ética. 5n Margarita Duras
An.tonie'l Rivas ercado, ellie Campobello, 51ena Garro,
Ka ua R'octia, eanrtelle Olanond, Ágelica fa~t·ilílfl, exam1na ,
a lravés de sus, palalbras, el lalanle la inle i enJ:ia, tos
mo.dos pro;pjos de un oor sometido a través de· tos, sig os
r las costumb:res rmpueslas de la rnascul]nidad, pero
con una foerza subter1~nea siupe ·or a la de su propio
somelimienlo. Y aquí es donde hac--e ver, mb alié de siu
valoración como escrílora, a mu·er siulbvers· a n.o sl&gt;lo
coi\ la palalbra, siino 1tambié.n oo el sí encio_Sor J11ai1a lrtes
aparece de pron en el esoen río y da la callada por respues1a.
Al sile.ncio or inoso q1ue· le im¡puso a nuestra ran poela la
doble cullura mad1is1a ele la oo oni e.n la Nueva Espa11a,
ella lo convirtió en n rel11..1 bante subr yacio cuando decid ió
callar 1(0 al menos no publica lo que de su mano '□ u ía: as
inoon:tables notas de u sislerna drculato 'o iildispeíllsah e
para que el cere ro y el c:cirañ'in le pemf ·eranrSi:!:'Q ir vivien.do).

Este pensamiento origin,al, rresoo, vigoroso y subversivo,
o descubre ijares e· ohras escrí'loras de diversas lafüudes
y estilos. En ar911erile Duras ve su uclla I o conlra1 unai
imposrción lan eJ(plícita, sino proven iente·de 11i1a socreda,d
que la ífüra a lravés de· sus i 't11Jioiones y de los p!iQPlos
miemtuos de la sociedad hombres y mujeres., que la
íntroyeda n ll'ansrnLteil en u amp 10, diapesón. Duras o
resTenle y busca o'lros parajes,donde pueda ser és duro o
evidente. Sus iílOve as,se amhje1· _n e, u ares de Europa,
Asia y Ar c:a. En 11iíla de el as recrea e~sufrimien.to de la
mu·er enamorada a la QUe su aman e abandona e;parenlemertte
por la diíere, cia e edad . Esta diíereiloia ue el mercado y
a cultura de os países ca,pjtalistas jer rquiz:a es reveslbicla
de estereotipos para obtener venlajas ucralivas.

A.nl onieta Rivas Mercado es, uno de los personajes in
evilalb es del si, lo XX. es uno de los ejemp os del amor
contraria o y lré ioo. En ell a se cumple un pal"lameillo de
Elena Ga o en su drama El Ras!ro: 51 omhre vuela más
a to ue una aviota y a la mujer le loca ¡~ su vuelo y
aca.t r sus voluntades". Eil su relación arno1osa coil José
Vasconoelos no se oon'fonma sólo con la renexión pasa a
ación. De·estai praxis ~ unan o .ras,mellDOJ'a'b s prn~as y
ajenas. 5ra s:i dutla uiil81 mu· r ~
metlda con la u a por
las causas socia es, y por ello l!lila de las fi ,uras cenlrales
en ta oonronnaciil del .xioo mo.demo. moe de eUa ¡·ares:
·rue una luclladora por la justicia, la libertad y el desarml
Mijares eslalb ec.e, 1un para elismo e, líe Amé,-·ca Lallna y cultural, derensora de los derechos de la mujer ... •.
la muje . ambas ob·e10 de una con uísla ·01enta ~de una
1

�Si ia esaibe: Par er libre la m jer tiene que ser oons ·ente
de u ex.plot ción luchar querer li erar e·. Cita Sol
Argueda : •p a er Ir re, la mujere lleílen que querer er
ibres·. Y concluye: ¡Ca i nada! da menos que
u,rir
conciencia des ~iétl, esu a veoosd· raL:ada servidumbre,
de su ,nju ta iníerioriLadón . Y esto no s·empre re ulta í cil
par la reinas del hogar', n viecitas san tas , m drecitas
abnegadas, obedientes hijas ... Pero cuando ya h n abierto
ojo (y cada día cree.e incesantemen te el número de
mujere ue I
bren), se vuelve rnás dificil aguant r las
us
y estereotipadas hipocrec' oon
que se pre ende
camunar I um· ión íemenin y el papel o runcí n e il
que se le as~ na dentro de I f milia y la socie ad".
Engel dec.i ue la ocie
er libre cuan o la mu¡er
quedara emancipada e todas la servidumb es de que la
ca do I his ri m rcada por el hOrl' e. El pens m·ento
ellre Carnpobello es otra de las escri toras sobre las cuade Silvi ijares respon e oon vigor a esta i ea. De allí
les Silvia Míj res reflexiona. Com arte con las dem s, e selecci n de su emas y de sus autores en este volumen
Sor Ju n a I s esetitora rnexi n que m or huella 1an escrito por momentos con un alma dram lica que ella be
dejado en nuestra rullura con!empotáne , un signo enigmático transmitir con fue LB l lector.
íruto del c oque violento entre una cultura masculíni La
el ueh e.e lit r ·o del que ell h n sido prod i io s
ofician es. Las mueve una di nídad a veces olerrada , a
veces g ndo los velos de ta ver d p · bli
militando en
el disenso: un dí enso ue calla e truendo mente corno
en Sor Ju n
e toma en frno · de bisturí en Elena
Garro o en
de los rela
d1dona les de una
revolución de I
r
o rue tesli o y por
ello I entiende
tta
mu d¡slinta a la
de I autores e
no
evoluci n mexicana:
lo
a de las ces.as, e las

Silvi Mijares e ocu a mbién de escritoras de su reg· n:
Blanca Uribe, auto de nteresante obr s teatrales, la
poeta y e ilora anneue LoLano y la n rmdora An ética
Ti¡erina.
Si hubiera que bu car un ter común al de I mujeres
que borda Mij res, e e serí el de la condición re 1enína .
De de Sor Juana, la tr dición e ta liler tura escrita por
rnujeres n tenido un motivación oornp rli a: el anhe o e
libe d. En un soc ad donde se impone el hombre por
razones de género ciertos oíicro -que lu
an ven o
h desempeñ r las mujeres , incluso en casos ntes
exd ivamen e de ·r dos ho
: rruicia, porejemp(o-- 1
li e d a la que spira I mujer tiene por pre upuesto la
iguald d.

�La. bienaventurada María Zambrano

El ~jo poético en su filosofia
,Sil"'. , 'jµreS,

ta poes,a sufre eJ madirfo,,del 0011 ocim "ento, padece por la ruo.idez, por la llidencia.
M. Zambrano, ilooo.fia y poe.sia
Es una caracleristica de 1mes1ro l iempo establecer dioo'tmnías
sef)araciones, especialidades Ql!le rms ol'lljgan a. ulili:2ar l!I~
cartabón para las cosas no só o pera eUas si·no para los
seres human s también. Ae s.e·debe que nos p eg ntef/OOS:
Homero ¿poe'ta o íilósoío? Luis Barragáfl : ¿ingeñiero o
arquilec:t ?', e o~tera Para. Anstófeles, Hmnero foe e'I pl'iimer
'litósoro y o co oca, al lado de· raindes pensadores de Sl!I
é¡poca, oomo Pa - én'des" Perr1'.l ¿qué hace un poeta, erdre
los, ela'fís·cos? 6n los orií ,enes de tai cu l!lfa era, M 'l ural
que un poela foera al ismo tiempo lfi ósoro. Kran e os
dice· al respe~to: El mufldo de Homero es, una aílmiral:&gt;le
n1dad de o suprasensil:lle y lo senisil:&gt;le, de lo espirihla! y
o OOii'POral, la luz y la sombra, alegría y e! dolor, como
si e•íl esitas antítesis se man ilfeslará la le·y l!I a de sus
Lurale,:2as· (1). En omero no hay un !teolog ía, ílO ha
n s· lema que se mainlfiesle desde lo oculto, no ay l!li'í
¡predominio del ratalismo ni de la lfe·, sólo !a main1res:tación
re del albedrío, del cmterio de los oombres ele ~nsa ílldad
¡p:rnp·a. ·A lo largo de rtoda la epopeya orné ·ca repite el
a'féin de se, a r asla donde llega, la riberta de acción de
os,hombres· (2).

1

1111

=·
51

1111111

~

..--- - - - - - - - --

el esli ma, de ol:lje'llvldad riguros.a , ya que e111cum ran sus
p af'lleamie;ntos con lodos los reoursos, p()Jsibles, y lograiíl
ulil8i idea,més,·n.tegrada del hmnl:&gt;re de reali:dad en ;eílMl'I.
GiO"ran ese ·1:1e: • aria Zaml'lran. no ai "'enílido Sl!I a ma
a la ·deSJ, ha salvag uardado su esencia única siLua ndo
na e e ·encia de to inso ul'lle sotíre· la reITTecxión acerc81
de el o, ha superado, en suma,, la íifosoíía"(3). Coloca
5n ílueslro tiem,po re:tomarnos es'le• lipo de p an:team1enlo
su pensamien:to sobre el misterio, sobre lo oomp ejo; a,
y iíiOS preg untamos: Maria Zaml:&gt;raino ¿poeta o frlósoía?
Para responder ab •a, que an,giliu:1.r por qué poela o por oomp e·idad del de"'enir responde con la oomptej¡dad del
Qué rITTfüso'fa. L()JS escritores l11erarios pieMan a. uavés de espirilu, el resultado es un.a obra filosófica es,c:rila, con
iiinA enes, los 'li ós.ofos lo hacen a lravés de conceptos, de delicade y proh.i didad.
ca:tegorías,. Pero como decíamos anlerio:rmenle hay una
~ra.diclí'iin de pe sadores,de la talla de Home~o. P'lalón, de E Sl!I libro Cleros ,deJ Bosque (3, Sea:i:. Barral, Barce ona,
Nre:t:Wtte, de Ba:tail e, de Sa.nre, de aria Zambraino Que 19H) nueslra perisadora os ofrece pjs1as acerca e o6mo
os muestran no sil o su preocupación po o6mo enrrenlar abordar la rear dad, y en la ro:rma de· a:rron:t.aiiila potlemos
y e;nconlli r ta verdad , sino Laml'lié por ot'imo expresar esta diistinguir al.gunos matices eiíilre ellos la d1íerencia enlre
verdad , rlotlos ellos llan el'egldo eJ camino de la esilé'lioo, as palal:&gt;ras y el len. ,uaje entre salfdlllría y conocimien:to
¿Ser~ posil'lle que slllo la ra ·, n nos puede oon. ucir a
de la p esia, de la rti:rma litera.ria para decir la,rverdad.
5'!1'li u • ?' ¿O hay olros e1ememos ue sinel irígor de la,ra én
5n el caso de Borges se da 01t0 mati . 6n su escritura a.y también nos I evan a sorrosine? ¿H!acia dó:nde i'l()JS,i'Xl. duoe
temas íilo3t'iso'fioos pero no el'len iiíilerpre:taiiiSe oomo llln una ooncepció:n del uru"'erso su~Jdai de la lolaUdad de los
p:rnpí'iisilo ~ ra, hacer lfiloso'fí8i. Se lrala de l!li'í recurso para elemen:tos que oonsliluyen el ser humano? Nall!lralmen:te a
orear ternas iílac:ildos de la abstra.c:clón que jamás, acal'laiíl un sitio muy difieret1te al que nos lleva la solara :n.
e;n la pura, expres16n ll'leraria. loda la ol:&gt;ra de Borges es,
estridamente es éitim. A lo
o e sus p,égiMs ha.y ciertos "El claro del bos l!le es un ceil1'lro en el que· o siempre
leifi\as que se pl'esenlan romo cons'lates: la "'ida, la m11ei'le es posLl:&gt;le eil1'lrar'(4) a.dernés iíiO hay que l:&gt;uiSca o. .ada
la e1ernidad , el amor, la amislad , etcétera pero s' las deletmi.nado, prefigurado o consabido debe empai,ar la
·deas lfi osllficas ex¡p·resan1re ac:i nes geílerales, Borges avellll!lra i.lel conroci mien lo. Hay que "s,uspende ~ la
las, 1ransforma, en l:&gt;el os rela:tos y poemas de sucesos en pregu la que es eseMiaJ eni el ser humano ·a ta :rnp"
atma,asfi)liada por el preglllnlar de !a oonciencía cniSu .en:te,
undos ra111lás:tioos.
a ta,p opia, ente a ,que oo se le dej8i !treg ua para ooi'ícel:&gt;ir
Poro'tro I db, Geo: es B.a le lambiéfl rtieoe sus m ncidencias si em:fosarnenle, oscl!lrameri'te" (5J . al:&gt;riía, Ql!le dejar que
con aría Zambraílo, en tan:to que aml'los aoeíl a un lado nuestra sensil:&gt;ilida.d , (!ue nl!leMroi iniSlinito, que ·ueslr.

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�EntorJU11

ltnál~ llet ¡peoo~
0 0 ~•-·

Quien prele;nde conocer Cilla quier aspe~to de la 1reali.d ad
umi
élodos disfü'itos, sim es guias para ractlitar 1.area
de in"4esli :ación y fac~ülar y obtener ciertos resultados, ai
s.abiendas de que el método o agola la realidad. El mélodo
Georges Balaille as.eg,ura: ·cada oonocimiento va e deillrn analrnco s.epara la realtdad para oomprenderta s"endo és'lai
de Sl!IS Ilimites, pero ueda 1por saber lo que vale sl el l)Ulllt® romp eja la separa en 1paii'les parai poste iorme 1!e iñleg:rarla,y
exlremo se da, lo Que una expenlencia última lo sa b,e. así lener una visión más com1p ela de el .
( ... ) lo que sullsisle, 1p.ese a 'l od o co mo un lienzo de
pa red res 11e!Jrajado, aoreeiet11a, no c:alma el seritimien:to Sin em'bru'go, ilesife lliilS giiegii!S y roncmlai'l'iente oon1Pal'mén hiles,
veñtiginoso· (6,). Si la real"dad es complicada ñll podernos la rea lidad huma n1a se bilf1.1rnó: por un lado un mundo
oon:formamos oon1!ai res,,puesla de la ra n, siempre hay esllir:lamenle· racional, sin contradicciones, por el otro do
que ir más ejos. camino sena no b'alar de acomodar la !ai realtdad misteriosa e irraci.o:n:at lo curioso es que lilasllai
realidad a nueswas eale9orias, in:tew:Lua.les; por el con.ltal'io, nuest ros días,es.a, rea 1dail .que ha sido la preocupación de
hay Que deja a así, lal y como es, mó,1dl, conlradiclo · , los h.omb,res de lodos los liem-pos- no se lila irile~rado, pues
irreducli b,le.
se· llega a una moompaliMidad lal, que im,-plde discernir el
s.e r desde la vide, en la !oli da entera y comp e:ta. A tal grado
Cuénlas "4eoes M queremos enrrenlar rea1tda porque queda el hombre a,pris1onado en los ismos Que se distanáa,
nos atemorizamos, nos a19us~:a y no te emes uM resp:uesla de la vida, de su propia esencia, para vivir oonrund¡do y
e'lara sino una, oonmoció:n , algo que nos desco:ncíerla , pues desolado eil'l unai es&lt;truclurai teórica y rría. Eil hombre, ser
lotJo o que Lenia serifülo hasta. ese in,slan\e fo pjerde, y de artificios, de instrumentos, de!Jiera ulíllzar éS'tos para
paradójieamet1'te esa exper1ieMia nos. beneíicia. Esta mos mej'°rar su vida, po ue de o'li'O modo adlwía como ohs cu o,
acosLumbra os a uUli er la rn :ón co:mo inslrumenm de co:mo fe:tiohes.
oonocirnien:to y sabemos ue el 1090:S alumbra, quila el
velo, deseubre. Sin e11 bargo, los inslin\os y tos se,nl!Jmlen'tos, La liloso·lia g1iriega co mo yai sabemos se inicia oon unai
oomo tambores médosos y 1p· ·mili"40S, esUi.n allí sonando célebre preguíl'la llootia por Tales de Mi e o:: iouál es el ongeri
oon:ti.n uame;nte·, manireMán.dose; ranlasmas que al es1ar de'I undo? Esla preguíl'tai -dice María Zam'b ano,. acaba
en careelailoiS o re primidos, aniquilan nuestra viiSió , la apiii&amp;on ndo el pensamiento poi' ejeroe ·una espeo.e de sujeción
dis'tortfonan, la rra9menlan.
o imposició:n , de do:nde resulta, lo si9uie te: 1) reduce e.l
pensamien 2J se cilile a las hedlos, entendiendo ¡llOíi' realidad
Taml:&gt;lén ,erltclíto consideraba que Iu.cha era la madre los heoh.os y s rosas. Hechos fijos, sucesos que se repiten sin
de todas !as,cosas: la tellls'ón, la co:n't radicció:n es la rorl'OO Yaliar, de 'lal manera que lbs coooe,p s cosiím:los y ~ coo
la respuesm a las oosas.y loo l'iedlos desoord'antes, cambiaíl'ties,
en Que·se maniffiesLa.
Vi' os. RealitJades in.oo.mpali'btes 'i exolu'ieilles puesto que las
La btena,venh11rada !María ZambHillO
ctenci s, ~ ti~can sobre lo exlenor. · ~rama fa vida -según
E tos llrMave~i'urados P'I como en sus ovos libros, aria Zam'b rano~su condir:i:ón de espe~ en alleraoión rorislante,
Zamnraino os muesb'a los ab,surdos en que puede devenir oiíid u ado por la. vibracién, desv ,ualme 'Le capaz de re'H ejar,
el pensam ienlo cuando se rorj¡ain las ideas de· la reali.da.d ai lornaso ado e.n su relucir".
partir únicamenl.e de la razón aislada o de· !ai señisfü~idad .
rnenle , que nuestra l)Sique se· ooníu uen, se sor¡)l'en.dan1,
se exlasie.n hen:te a la realidad , para expel'imenlarla, para
vivirl a.

.....
1

1

l'

�Brl,oma
Contar OOJiíl 'todos los medios p,o&amp;'b es para a'b a!ZBr la realidad
seria lo deseable· ada dete rminado, conso,lidado o
preligl!lrado del:líe·ern?Bi las av,e,nlurasdel sabel', reduciendo
la untdad del conooimtento. lns'linlos, sen:tidos e inl.eHgencia
debet1 paN!lcipar en a apreh.ellScól'l de ta realidad . El se;ntir
y el entender unidos en una cie~la simbiosis evitarén la
escisiú111 del ser human,o. El cuerpo inLerviieiíle Mllvamen:te
e;n el aclo de pensar, el ver im1mpe en el pe;nsar. Hay que
dejar que la M turaleza se maniílesle a lravés del cuerpo
sin reprimrrta , si:n mernbrelarla, observfindo , respeltimlola,
aprendrendo su díke, su modo natural ele ser, para reali r
una conjuno:ión maravi[losa ql!le oos develaría una rea idad
M cove cional si o na'tural. Ta l vez esa de·velación
carezca,de rigor precisió11 pem por o'lro do se cue a en
l'IOSOll'OS as.o:mbrfinclonos., oomnoviénclonos, dejando l!líla
experiencia que os haoe distinto, como cuando vemos el
mar por primera vez.., la selm o el cles~el'to.

aría Zambrano 1amlicén rene.xionai sobre !os diíere11tes
momenlos del esarrollo de la vida, desde SI\.IS inicios oomo
ser¡¡f eme que se arrasa con l!llfla fuerza vilal mareadai por
un destino, reJ)ili:éridose, me'lamorf"Oseánclose, revel\Ariclose,
adapl.éndose, etooterai. La séerpe de la vida, he,salido a !a
u.z como l!li'la lirma, imborrah e oomo l!llfla advefílencia de
alguien a qu ien le costaré, u carn , pl!le.S lendré, que
deja J)ara seguir e crla dotando in.cansablemenle, pues
eso es lo (ll!le la sie¡pe pide d6te". La vrda proseguirá! !a
dí.lfe de la,vida, es,decir, o que debe esperarse de el ai. La
vida, su~la a sus propias leyes, oo se "derrama,ciegamenl.e".
Como ser e.ídeniSo liene ~s dimellSiones que os permiten
obsei"lla~la, p,ero también la, vtdai es sensilb e al medto, !o
capta y le da,SI\.I respuesta. Para..Zambrano el hecl'Jo de ver
y ser viista. se da Cl!laf!do hay u.n equi brío entre las dos rormas
de pos-estó.n1-acliva y pasiva- Cit.lafldo el sujeto apa.reoe a
ruena de• llans'formarse, es decir, de perder y J)erderse,
"Llevar la,sterpe además de la h12 re'íle·adai, !a luz impresa
B objetivo que se pmpone la ciencia, en úlliimai ins'lanc:"a, porladora del esligma de la luz 'f de la sombra, Sl!I ima.geri ,
es el conocimtento de la naturalem; esle conoeimien:to cargado, oon lo que menos eoeria pesa.r, el reílejo. Todo
de.be.ria utíli.zaii'Se en tielflelicíos de la !i l!lmanidad, que es lo q e vive se caracle•ri a J)or realiza r un1a s,imli iosis.
ta mbié aMa leza. Si omilimo,s, esle "detall e· y al Re laciones, e;ntrecruzamieritos que rraccionan el ser J)ara
oooocimie.n te ill1)onemos g letes, cieii'tos ábétos men ~ que s11rja11 los,diversos rei:n.os: vegelal, animal y mineral.
dogmas mlig1iosos o de otra íMlole, s-e evila que se
desanol e esle conocimiento 1an1deseali e, lan anhe a.do,
aría Zambra1110, como los primeii'OS lilósoíos, coi'lserva un
separando la, realidad: en un edremo la subje~h.,idad, mo ® p!eno de ver los J)roblemas; es1lab eoo su punto de
el oo ooimien o p)H)élioo, e¡posilarío de la 'fen sía redla da, vista a J)a~lir d'e ta rela.cíóri en~ el nosticismo, la poesía
por el rigor ra,cio.na1isla que no le concede Ciélfilo at ,un.o; y la. razó.ri occiden'lal, ofreciéndonos l!ln 111.1 evo modo de
por el oh"®, la in osoría modema , emJ)ei'lacla en o·Freoer l!líla "vet", de co11ooor realida.d . La escala de la vida elfl que
imagen leiJ:rica del cosmos condena al ser tu.imano a la el set vivie,nte mues.Ira. Sl!I 'faz depeiílde de su capacidad
soledad lfnés lliSte, ~clolD del cosmos ere sue;;periencia de ulliplicarse ofreciéndose u iíll!lei,ro modo de ·ver- de
vil.al. Como vemos, el c.ogjlo ancestral es'lái oon:forima.do por conocer I realidad. escala ele la vida eri la l!le el ser
p ibiciones que re.d11ce11 a'I ombre y lamhttm o extravían . vivie le uesitra, su ra de ende de su capacidad de
mu lip1icarse, exJ)elimemar rel'acio es, ml!ltacJo.nes, cambiois.
Referancias bib1iogr.ificu:

1. Wallher Kranz, La filosolia googa. Los prosw:;iocos, tra:lJc.
ción de- Alfooso Josc Castañón. Uthca, Mé:xioo, 1962, p. 12.
2 fbid. f). 11.
3. E.. M. Cioran, Maria Zambmno: una prooonria decisiva, traducción de- José I.Jiñs Rivas en la Goccta, Mé-xico, núm. 85,
maro de 1986. p. 14.

4. SciK Barral, Barcelona, 19n.
5. Hwd, p. H .

6. fbid p. 12.
1. l.a cxpcñcncia inlcnor, lraducción de- Femando Savalcr,
Tauros, Macflid, 19n, p. 53.

8. Maria Zaloorano, los bicnavooturndos, Siruola, Madrid,
1990.

�Ellll'JIII
La raza y el esp,í rim
Silvia Mija.Jes
Vasoollcclos ilflicia su li los:oria al lanzarse en contra, del
posiliv'smo intemacional, que para él no es olrn cosa que
un insnume,n1o de explotac:córi de los Estados, Un1dos, de
,ol'tealfllé,nica. Hemos: señatad o, en relación · ló "ta de
es:ie trabajo, la sill!lacióll que vivía México ean loo úlliffOOS 30
años del sig o pasado . .Se e·xpljcal:Ja, a[li l!le Porfirio rna ·.,
para induslrializar el país inic:ió una polí'lica de apel'tura al
captl.lld exlranje ,o y esfo itrajp corno oonsecuenc:ia ló. "ta l!lna
gralfl inDl!lencia de•Es'tados,. nidos .. de lllgla'terra. Fue•tal
inHl!lencia, que los: cienlílilcos: ped íall la, "sajonización"
oo1 ma la'li:na para enJre.n1Br a ra oocióll · an . '1/asooncel'os
reíleja oo le raza cósrf ' esai situaolóll y nos dice: "Atravesamos:
éJ1.ocas de des:alremo, seg , imos perdiendo oo sólo e.n 58beranía
geografica sino I.Bm1»én ~e o moral1
".
Lejos,de sentirnos unidos rrenle al des.asile, la volu 'Lad se
nos dispersa en peque, os: l.i'anos,lffines: la, denola os ha
traid'o ,COilfusióni de los v.· res, 'IJ los,coooep oo: la,d~pl'omaoia
de l os: llenc:edores, os: e;n a a después de vencemos:
el comercio nos co (ll!l'sta, con sus peq ueñas ve•nl.ajas.
Despojados, de la a.n'ligua gralldeui, os ufall'lamos de l!lll
pall'iol ismo exdl!ISiYamenle nacional, 'IJ · siquiera adveli'limos
que amenazain a nues:tra ra e;n oonjun'lo . Nos negamos:
os un.os: a los: olios ..la detro'ta nos tia env~ecido a 1ta1pun:to
que sin damos cuen'ta, servirnos kl:s lflnes de ta poi ítica
enem¡ga de ba~i'li)OO en detalle, de ofrecer ven.lajas: pattlou res,
a cada m o de nueslros hermanos míeantras al olm se le
sac:rifota en intereses vitales. No sólo nos denolamri en el
oombete: 'deotóg icamen:te lla 1mbJéi'i .os si ueni derrotando
(1). uesiiro al!llor ve en la íil.oso•fla impueSla por l.os
sajones el suicidio polílioo y cu l!lral El mayor reproche
que se·le puede hacer a tal filos:ol'ía es que·prnpic:iai la ralta
de palri.01isrno. Por eso el Maesu,o de las Jl!lvet11,udes de
A.méric:a· se pro,pone• creer l!lll'la 1ffiloso'fía que os: salve de
ll'leías'la Ln:nue,ncia. an-g1looajona . El eslado acLual de ai
civili12a 'óll nos, impone ito av ía e~ palriotismo oomo ulla
necesidad de .· erensa de intereses ma'leriales ·· mor les,
pero es in, is,pensa le ue este p · ·smo pe.rslga fin idades
vastas 'IJ uasoonílef'l'tes,"(2l Claro ql!le este p.a:tl'liolismo
debe fundarse conforme al allo inlerés, de la ra281, en el
recon.ocimienlo de nuestra la'linírla(l , de nuesiltOs propios:
rM.ereses de ori ,en. Repmd'la a los mexiica.nos: que e,n los:
momentos más cní'lioos se sepeiran en 1tan10 que pera los:
sajo· es: La separaCilóll política fil!lllca a sido paira ellos:
obs'lécu o para q1ue e· e asunto de la común mícSlón1élnicai
se manitengan unidos,y acordes".(3)
1

con'Linen'lat Cmnenc:emos e,n'Lonoes,, hacie,ndo vida. p:rop,a
· ciellcia prop~a. Si no se lioona pr,imem el espí l u jamás
re.remos rerlimí la maleriai" 1(4).
Vascon.oelos condena superior,idad étllica, porque sóto
es un reC11.Jrso po ílioo y dice que tos días de la ra · a blanca
esil n1con,tados,. ¿A quién oor,respoll'lde e,n'lon.c:es resolver
kl:s pml:)lemas del mundo?' ,o a o'lta raza ue a la raza
cósmica, una ra nacida de la e:zda de· dis1in:tas, ra2as,
al ql!leda r elimillado el ·· "tenlo de que las razas menos
mez:dadas ..tas nlils plllll:ls:-, por derecilo émi.co, itíenein derecho
a domtnar el undo. Ha I ado la,époc:a et1 Que surje, un.a
ra desitinada a prevalecer sobre sus antepasados. t o
que de al1i va salir es la raza d,e:fl:n1liva la rl:1!2a síntesis o la
raza inlef!ral, ;echa oon1el genío . con la, sa.ngre de lodos
tos puelb'los y, por lo mlsmo, mas capa de verdadera
íirallemidad y de visión rea men:te l!lnive sal".(5)

Los lati os lien.eni melilos prejl!lic:ios ¡pera e darse con
El momenLo revo 111cionario de la época exi e la íílecestdad otras, ra s Ql!le los sajones,; esto se ve con loda clarídad
de juzga niuev-amenite la culitura para que su rja una en !toda. la A.mé~ica. La~ina, eni ta.nto que lois Eslados,Unidos:
filo.so·liia que re ponda a los inlereses: aci.onales, per,o a la ~ a los asiátíoos por el trrismo lemor del desbafflamien:to
ve que itenga va litle u 1versal, pueslo que el posiiívísmo íisi.oo pr,opio de las es:J)ecies superiores· pero lambién to
sólo s"ll'V íó para just i•ffica llllil ¡p:roceso hiislórico ooncrelo. ·se haoen porque no es simpaliui, ~ asiá:lioo porq ue desdeñan
haoo necesario reoon.islrl!li nl!lesva. rdeolog ía, y o:rga,f ar
se. · · ·n.ca,pa.oes de Cll'll irse con ér (6). La di:fere ,cla emre
oon·forme· a l!llla n.ueva docti'iilla étnica 1oda n.ueslta vida el s:ajóni y el la'lill'lo no es de í.ndo , mal.eri seno espiíiillllal;

�Resumien.do: ta raza cós• 'ca posliuta, como i'lec.esario un
nuevo tipo e omh:re oo:n u a nue:"'a. forma de· vida en que
ese ho:mllre deberá! expresarse en létminos del espím
ilu, ya
que el sajón n.unca se preocui:ió ¡po r esos ¡prob ema.s, sino
por una ooncepfi;ii fü1 maleria1, IJJol' . ica y parcial. Por 0110
do, Vasoonce os,vi"'e el m-omen:to en que n·ega el ¡pesado,
y sin que para eJ rutum inmediato se itenga uííia i:ie:rs¡pectiva
clara _Con.is"idera. q1ue a que re□e xio:nar sobre el pasa.do,
para n.o come1er los mismos errores. Es el momemo eííi
que se i:iuede proy,e,ctar itodo lo imagin1al'.ile '/, ¿,por qué· no
ra a cósmica?' Ademéis es la oporbmidad de vivi una
vida prop¡a_
Afle~ardo Villegas nos dice: Libertad y ia1i todeitierrniííiaCilóííi
son '°'ara nuesilros filósofas 1forrnas de vida, y conceploo
recíprocos_ Libettad res.pecto a
1formas inferiores, de
exislleííicia, libe ñt.ad respecto al pasado, libertad para la
planea.cio:n del fotul'O, li berlad para la aulodetennlnaci:ó.ri,
en sume. Tales so:n os, desiderata de lo que podríamos
Damar filosofiia,revoluoio:na1·a".(a
El desoontenlo causado po el mome· to histórlco viildo
hizo a Vasconcelos,perder 161idea de o que en S'll mome11lo
ooncrefo se req uería, para salvar la situaciióííi; por eso nos
hab a de lo que se debía, a.cer y no de o ue ~odia hacer.
Así, el fu'lum se· vino encima , mien111as ueMm 11i lóso·fo
perdía la oportunída.d de dirigir. con los fundamentos iideológJoos
necesarios, la llaííisformación del país.
¡po:r eso en1e11·tetcer peílio o· la o:rienlaciiói'I lile cond uela
no se buscará e la pobre ra ói'I sino más bien eri el
sen~mie.nlo oreador y en belleza que 000 .. ence. Además, es
necesar1io autOO'firmamos y a'I mísmo ~ie:mpo definí nueslms
¡propósitos.
La rala cósmica lla sido e egida por el espír1ilu para reali r
la fieliciidad de los. hombres y esto lo e~presa Vasooncel:os
etl e1 lema unhietsilalio que reza: iPm mi m2a hab aré e~
espíritu". La i.ncor1p,ora.ció:n de ta innalida.d de la 1s1lo ·a y de
la cooo ucla def'l'tro de la ,/da estetica, nos re.. e a la doctrina
de este !filósofo. ueslro pen,Sador no prete· de cori .. eooe:mos
raoionatmen:te de su postura, por,que sabe que -se acep'ta
o se rectiaza. la creencia ei'I la raza y el esp írilu sori los
ép1ces del dogma americano.
Vasc,o,Me os es reiterati"'o ef'II !oda su obra. Así nos dice
que el !tercer periodo de la, uman·dad es el espírilual y
se ha de realizar coi'I el goce de las 1fonciiones más altas.
"Las leyes de la emoción, la tie~le a y la alegría re Jrlm la
elección de pareja con ui'I resollado rnfi.nilamenle sui:iefor
al de esa eugMi , rondada e· la r ón cien1mca que nMca
mr a més que la pomlon menos impo ilanle· del suceso
amoroso"'.f1) Para 1me:Silro ilustre i:iensa.do:r, la emoeión
dej a de ser una, íunciión psi.col ica para ltansforrnairse en
o:ntológica . Sabe que pa ra o aniz.a r un gran movimienlo
social es, necesario enarlliota.r - a la líl era de Hirla g,ou· a re 'I un dogma que son !.os etemefito5,en1q,ue, ~
neme
descansa S'll 1filoso'fia_

Fue eiflttiJnc:es cuailldo el lfllósoJo, desp1omado por la deoepctón,
se aoaodona al consuelo de· la metafisica..

Citas bibliográficas:
1. Vasconcelos José, La ram c-lism~- Misión de fa ra.t.a
íberoamencana,Aguilar adríd 1966, pp 22-23.

2. lbid, P- 25,_

3. lbid, P-27.
4Jbidp. 56

5_/bid, P- 36,
6. lbid, P- 35,

1. lbid, P- 50
8. ViDe,gas, Abe-lardo, La tilosofía de lo mexicano, Fondo
de Cultura Económica, México, 1960, p. '99.

�Nuevo Leó,n y su cocina
S lvia Mijares
D«ide acaban lbs gtnSOS y,~
eJasado temMa b a\.wizeciór&gt;
y comieriza la bama;ie_ .Así dijo,rma líe· José Vasronoolos,
cuya inf;mcia se alimenta ron torlittas ,de ¡l¡aiimt
osé Alvarado

~

•,,,

Después de re.pesar loo ameceden de oorina rne;geai'i81,
dcrígi:remos, n. estro enteres haeta, la cocéiia regíir de uev®
Le&amp;n1:bl!ISearemos el o:rii eiil de·la ca e asada reil»O'lándooos
a l)rimera co ' a, la oocioo, p:rím":gen- _C'-Omo dijimos · tes,
polilriamos situar a !a cocifla, como la més an:tigua, de las
artes. Es en si el ane · ario el que ha COl'lbíbuido,de m.inera
direcla al desarrollo de lai oivili:zaci6n. Por las propias.
necesjdades al1men -ci.ais eJ ti omine se ense, ó a. a,plicar el
íiuego e a ooc¡ina oon esle ruego riació laml':iién la Iuz de
la raz&amp;ri, ra capacidad de elegir, de oon, oer la nalurate:za
y su pre1el'hSi6n de domcnarila. Por lo lail'to, la oivifl:zac:-&amp;ri
podria ser una de ivar:t&amp;ri de la cocina _
El -nstiinto e perfec:cioMmiento llevó al hombre a lransJo.rmer
la came de du ra en banda, así pudo milslir:arlil mejot Al
ponei'lai al fuego e araba. olores que recenlabEr el iaoor
y el al)elito_Tal ve al princíl)io oo le chamuscó per,o con
el 1iernpo usó el ti,iamaixlfe -¡pledra que se l)Ollia sobre
el fuego. para oolooor la came erisarlada en lfinas varas,
como s.i ruerari alambres., llastai lograr el puFl'to de cocido;
casi cruda, lérmcn.o med io, bieri cocrda_También descubr,ió
que tas cames, ahumadas, son delrciosas y que deJ)efldiendo
de
a.dera ue ulilizara ¡:tara. aoer el füego, el bocado
lomaba un sa or es.pecial. Des¡pués f11111 i6 los metales oon
el ruego.
La oocina noil'l:e11ai ilO es muy variada; se l'e ¡po a reo:r ocer
oomo nutríliva rica en protcinas y de ciosa_Para, ooílnírl'a 18
haremos, con las pe bras de Jean Baps~ste lroisgros: ·ra
oocil'la debe ser más arman· que· reDeJe s mara\l'il s de l'a
lierra". Nues a oocioo Cil!lmpl'e cabalmen e con estos requisi os
p111es es nítida, de e~quisito sabor y de engañ!lsa 1raci1idad en
sus realizae:iones,: "Lo que es, má:s Míca en oocii'i81 es, 18 que
resurta,aparen:temeri~e mas sen -110·, seg •11 ta,e)qlerieiilcia,de
l.os 1ermanos l roisgros. Senoil M es sinónimo de perfección
y en ·,uesll'a ~nai regional , ·1 senoilel 'f sinreliibd; bs p ialí los
sallen a lo que son. Por i~en 1idad o des00tll0Cimlerilo se pllléde
í;¡feef que asar came en1las masas es mu íflcil, sin emba o,
si esrud8í006~ ~del rraestt:o ~ oomp¡endereilnOs que
se ira:ta, de un área diííci : "El oociriero se aoe, pero maestro
asado se aoe·_Sin temor a eq ' ocamos aseguraríamos que

La mdm1 ID!!ilcsn111.

quJeri asa , caJl'le es un ailtiiSta, necesilai ciella serisibilidad
para ue un si:mp'le ~a:zo de carne al l)OOerfo y cuidarlo sobre
tas masas se convierta.en un ma11jar, ajeno a l8s,oomlimenlos.
Lo iiiltetes.anle en es.te proreso es destacar 185 prol)ios sabores
del bocado si• a'I erarios,ni di~fm:zaflos_¿Por qué desi.ii:rtuilr y
maquillar e11sabor de 111M buena e.a e sea ro- ,o ianca, o la
freseura de las írulas y verduras?
Mi líerra es lifliiml de natu fez.a pobre•_la gen e de Mon:terrey ha
heúho su tl!lll!IM:8,a ~· e. de invendón 1umana f)Or decirlo
así, rec~ficaiíldo e'I ambieme,_Sie~pre que oornernp'lo aquellos
ca 1 pos,de ohaparros clonde pacen las cabras p:ieflso en Íl:aca
de Odisoo, Mene11ao ql!IISO ol:iseqllliar 1.res ca los ai TelénailO,
o-le dio és'te~, dame algo que puedfl gua d!8r oonmó o; era
lr:.aca o hay, oomo aq ui, 1illOOS abl!lf'ldarl es de lo'lo, j nola. 1- o,
esl)ella y guslosa ool)ada bla ca. haca no lie11e lugares
eSiJ)aciosos,doiílde se pl!le(ja corirer, ni prado a}g:uno. haca, es
líeii'il de ca as"' (Odisea, IV 59'4 y ss;).
"Ia·, ién Mon erre~ es líerra de cabras; !)ero ¡lo que h!8,llooho
,n rrey oon sus
litos en1s.Mgre1! Tan aflo."'onado,s son mJs
paisanos,que le a u en el 1&gt;1- -er sie~pre coo una racilr de
chivo toslado seco 'f putverizado que lamari . ·re, viL:amiílíl
Ch", así oomo les.a ibuyeri !MIOS olrosoueiillos, pa,ariglilíl de las

�treo:iits- que 1am rén se preparan en ,pel'íiUa. ~I scoo.mi es
uoo rmrte de ra res mlll.!f' es.timada por sabrosa. Eillem reet'be
el oo.mbre de· roaSi tieef, si se le ace un ooli'te, resl!ll~a. el fi ei:e
y el bislec.
El oociiíiem e pecialrzado en el aiile de asar, f:en de'lirad'o, babaja
- nama, es decir, la a1ien:ta o debfüta seg ún e-1 caso. Eslá
pendiente• clel co m de •s brasas, sean de ealiibén o de le a,
KJias o blancas. Lo e-sen • es.cwda el oen.lrO de ra came•que
se es'tá, cocinando; éste debe adq ui:ri un aspecto vJsooso de
Un!e víol'éooo, p es la came asada oobe cmrrservar 51US ju os,
os de su l)rop:iai san re. Ésite es el gran secreto de este ~ ~ll'o.
El ar~sla, de la parrí a maneja inlu itivamenl e el rliernpo;
la d,ecesión de refüarse de s tJrasas con 5IU res.si entre las
manoo debe ser rfürme. Duand'o el centro de l.a carne es en su
puilO, ll'!llfí:1'1)e•si ~ m nmuto n"és rarde, pieroo su l'ail sabor.
El steak l)etfecto según r. Dresser, se prel)ara asi: 'Es ¡preciso
que Slll peso sea r:le· &amp;m gramos que proreda r:le· un aníma
de cua1m a os, preferentemente el mm. La c..me debe aber
resudacb duretiie·seis. sell'Ranas, f1Sl1e·al lre, paff!e en fmgorif.oo. la
chu'lelad'ebe·ser g1· ese OOí'I un l'imite·dedoo pu "adas y media a
lres de grosor. Hay que sacar de 1f.rígooi600 itres o cua1m horas
antes de·g isai'ISi y tem ,arla, exponiénd ra ¡por ambos l'ados al
ai e rar - e d rante llll'I mi 1!11.o y medio.
•ia asado ha de durar ooho i utos: cada cara ha de presen
a tas brasas al ojo a una afü..1 a de· oillCO pu ¡edas du nle
C!!a1ronf1 !OO. • ~ mhs.la l~
inl:erÍ!'.lf enel nnnenlo
de ser seli\!i(lo el slea clebe sa ele 1Y Fa renheil, o sea nos,
49"' Celsíus, aproxiinadamen'leª

alilécdblas esllacesas ll de ras, tristonas judias, que ellos miis•
mos ínve-n,laiíi y se eiíicatgan de l)J'Opegar: por lo mísmo ue
liellel'I oonfiallZa en si propios, o les duel'en prendas., posen e1 "Pero el Sl.eak perfecto Uene al!Ín O'lra, cualidad .o d'e:Fecto, según
se, fülo de1h.uí'í'iOfismo y, eiíi l i entienden ron razón que lal'es se quia-a.: es préctic.amenle ·rrea[izab ,•_
b I rtas son el mejor rectamo de sus negocios·.
Un pía'h lo ue se gmse ca · en odas, los munqpios de uevo
"No ol · al'é, ·u !al a las cllisicas ag jas, e1c.abn.m y los !amales León, es el maclll8.c:ado co h evo_Ciénega, de· Flores
orte-ñCJs q, e isfrulé lila.ce a1 os a la mesa de famir ,Sáenz. Bl'anq ui'llo (Co greg:aci:ón ca1 s) se an es:pecianzado en su
En esta larga cila Reyes rí
llrib:ulo a. su ~erra. costumbres y prep-araoibnL Y lan'to gusta. esle pilafü qllle exis en restoranes
gmsosen Sl!ldelitioso li ro llil'urado - iOriaide oooJna y bodega. en que el in9redie1ne,plino¡pel en sus guisos, es la carne sera.
Croo ella hasta p~aran un ca'I illo.
El estofado de ¡puerro taimién Joona parte r:lel allabe w linarío
orte-ño. Es e se preJre]"a coolna- do al val)O't la carne, eiíi un El m e oli'teilo mn po no 111e,1ra nlos ingrect:ientes oomo el
reílil)ie-nle reiimdo: la,m~ parte de
cuefülades,de la ca e mol'e pobl o, pero eri cuan!o a,sabor, loo dos resu - i ualmenle
se l)ie-rden1 pero se rec!!J,peran en el ·u,go. las cames que se exquisil.Os. La base del cdetiio1SOlíl semillas, oo calabaza, ito.ma:te,
preparan1asií se !)O- e-n1- uy sl!IElves, se r:les!haoen eiíi la boca
ce ,·- la, ajo, pimienta y cli'iil'es, rojos,anchos. Es llln1mole que se
so ríí1 ísi nas_.
a\liene muy bien oon1kls p a-dares de la región ..

Et

,=,
lllal

2~

Las Bcg 1'as son llln1pla'tillo pJeferido por kiJs oomensares norte os,
Tam'b:léin suelen asarse_Deslhuesadas no d-an dos oo es ~f'll·

Los cuaji!os se oooinan con came de car1
nem o de res, a la
que se le agreg, , oomino, pí:mie¡¡t:a sal, oh e se no y to.-na:te.

�EntorJU11
ve:2 roos., na gpttli

de rRan!eca de res es el aCOil p

te

idem de este emt:mliílo como su.oetle OOíl muclios olros p afülos
de l'a regióíl. Tambié:nadmi~_
en -l'as ordilas- que nas relfe¡-¡emos
ll8íl 11 uilso de carne o lffijol'es, o de papas con cliiorí~o.
Con el [ríjol se Jiueden rer maravillas.. l-le· qui do5 eteml)'los:
írijo'les a ta, cha.nis. 'f dulce de lfrijol El primero lfeya llocino,
dilo ·!lo, nWirtas, y oueliito de puerco, !M'la e, cebolla, citaotro,
ajo, J)lm1enla, sa'l 'f uííi COOJro de espumosa. y olara cel'\fe .
Ce ei:a d'e . b ena, de la que se pl'Oodlllt'.le a:q uí. ¡La majo'r
re~, En cambio, el suskiflciooo d111lce I va ledle, awcar,
amella, n:u y los in1SUSi'tilui'bfes, . anos de íñjdl, bayogoiiélo,
ma.nleq uilla, p-i n:to o oolorado, eoo es de me· os. semos la
varierlad de ¡~ que l!ISelilOS este, posl re reglo:nal auléiíí'lica
oafüla, s~uramen e os agr dará
!:ll!fllflllDS IIA5illlB, en b COOÍ'l8 ~lma!.

Se mete en un po:ro de barbacoa lhasla (!!le se , ene. Es,un
re¡paraoor ól)'limo de enei'gias, sdl)re ooo des,pués de 11na ran
desve'lada. El enudo-romo los cuajilos- es mur·s.a oiladopor
tos lmsoochadares;es 1.m ¡:ira· popu r en1rtod'a la repú cai, por
lo lanlD, no Jiuede rallar en ~ ooci a orteioo.
El cabrílo es el !)'lato rtípi-oo por eroe e:nciai en esta 1:Jerra de
cebras. lan1 icilado es en íi'itada o en salsa, como asado all
pastor. Loo mach _ que san las 1,1¡" ooras del bfilO a1mrradas
con las lriJiaS y pues os al ce I óííi, res.u tan uííia veiiéladera joya
culinruiai. Nada se desl)erdioo del cabrito: la cabedla se, cuere
en agua a ca.l'Mn y ocr los deiíí'U'os se preJia a 1.m ma.olto,
para lo oual se ool'lan las breves en pedMos pe(!l!lel os, se
aderezan, COfl sru, pim-ienla )I orégano y se co ca rodo en la
lela del mismo ce ,rilo. Se en la rformalildo ííi al ilild'ro y se le
neííi'te oo:n las as pe1fedfrnei'ile lavadas,oo'lodííidose
en la parrí o e el ®mo de, , estufa. El l)ocado es s.abrooo,
a11nque oo reoomenílab11e a personas, de estómago deticado
por su oomplírado oolldim-en • (Jo&amp;é P. Saltlaña). La sobelibia
nada, para s11 preparació:I\ uW:iza la carne, la asad ura y la
sar,gre de'I cat:Jrilo. Como Lod® buen platillo inexiamo, [leva ohi e
aooho JIObla:no, u· JlOOlJ de masa, iíi"iáslomate,Oi'égano, re'I,
ajo,
)I IPtmieiílla" 'i/ a,ch I a~ los ded®s..
1 '

El asado de puert0 es para el éxtasis . .~ oooioo desde ueg;o,
oon came de puarro,, chile·cascabel )I anchíli (senos), ajo, re'bo'lla,
s.a~ pimiimta, ¡peliíuinado oréga o el eslimulante· 'lin.agre
lodo resguaiiélado en una o'I ,heiimé'tica a 'fuego len:to, para
(!uese·llile2B bien y si J)liisa; la ramese
oon los OJmd:leinles.
Se dis~ uta més si se aoo aña. con rajas de re bolla, arroz y
r ·¡oles rerrt:tos.. Buen p-10vooho.
Para, estómago resis'le n~ l'a long..-iiza de pozo q,oo se prepara
en ntemoretos, lleva sangre, denli'O del puerco, 'f especies,.

El lsado de oocioo de pa11ma s.e realiza, líoooho en los poblados
de la región1 sobre lodo en la ouaresmai, ou.aííid® las •fJores están
en 51!1 punto. ·m'slíoo los,fi;ffiudhes de bíwi~. 'i/ los,OOl)alilos en
ensa1ada, con o:mate• ceoo , clii e, cilanbio o:rég;-ano yfünón;
también g isados co camaroííies, con ltueyo )I cih1le cok&gt;tado,
asados en as brasas,

La cocina, la aglliou tura l'a rfilosofia la ma em{l'~c:a ¡pertenecen
al émbi d'e la,oullum y oonW1rniyeííi a lí'orm r el perfil de'l liombre
en genera . Eslas e,xpres' es de cultura matizan ros IIISOS
y las ooslllll'l"lbres, de cada pais o región de que se llrate. ·u a
tivirzatió:n que ig ora lodos estos salxires no puede ser una
ci izaeixln completa", e·x.clamaba o · ll'osa.rne,ri e vasoonrelos
refiriéndose a,que en América latl )/, ~ en ~xioo,
se oufüv n mucliias [rulas, provocado as de ex ui i os saberes
que, tos europeos desconocían.

�Ent1
Dl'JII
Silvia Mijafles
Le "cia

. Hemández Ma11iím1 el Campo

Por un_a bueííiai raWifi o Mjp cua'lq uie pretexto, sitr re será
1uifi p ·iM'ilegio dedicar un espacio para oomemm la tra, edoM de
uoo mujer que mo'ltita admiracil!n en muchos 1.1ííiÍVersi1.arios ue
emos, fe_nr(jo la o;porflllnJdad de· oonocerlai.

podemo ,e· lender que una m jer como Si illia 'jare llena de
lleSliooamient.os 'f dooda.de a sensib dad especial, decidiera,
después de su ca- era r:oiíí~ odon'tó1oga, in mal'Se eifi e'I m' o
de 181 disoi ioo mmanística por ex.celenoia: lai fllosofia.

la fü1m1aoió acatfémlca de cloooora, ~~mo la lamamos- con
dos i3Tera5 universilarias ~esional11Denfe dístinlBS, y rel'acibn
oon e'I 1mmento hisl:l'.iifÍC!íl que le ll::il!:a Yia",COOOii~~n a su precoz
madu~ cmno ¡pe1rsir a. Uifi8i joven de temperamento iilQ uielo y
ro
·" des para haoo.rsepresen no ¡poo[a quedarí~sible
al digerí y nutrí e de los erectos de ull peliooo relevanl.e ¡para
su eifito l'líl social En l~s sesenla, e'I ambiente•estucfianli o
sóto respi aha los gra, es it joos ¡problemas, oocia es que
sufr1ía éxioo alrededor e las,Olimpiadas, itam ·'én uctu:,s
jó'ilenes norl.eamericanoo pro'testaoon y responrl ían ari:te
la allsurda ueiirad'eVtemam. Polsu paM, la.Ot!Jila(I de ,,in~
se·llansrormaba ideológica, social y cullura1iílletl e 81 uaviés de
su universidad púh ica. la U L lbl.Jsca.M, la au nomia y el
rlerecho de abrír sus puertas a quí-eoos Sta,ese momento no
se, es permi68i el acceso a la educ&amp;1ión superfot Mle esas
rea ades,
oos sectores de ra sociedad 'f uoo importante
comuníl'.Jad ~ tudiillr 1lil actuaban en1oon~eooia. Si a esiro
sumai'llíl!S las ...oces al!ltén'ticas de ~ooores, maeSlJOS y Mistas
1universitarioo que van haciendo eco e sus C(Jnr:teificias,

A.un así, graoos a S!u r:apacllacilm técnica y académica en u a
ud, es e·callÑilio de
s.se \iio í8iM'Oratiílo,
pues e~la ogró un pecu liar equi ,ti ·o, al in'lemarse en el
misleríoso, y com~ campo de a fi osofi . j tes rarezas nl
.s excentrictdades íom'ia
pane de su p®Sicilm iiílte ~Lual.
De esta maoora, ya en1lo s ~ una remen· ,, ta y estiella
Si ·ia Mi. res, pudo i'leíP eseill y di 1igir exilosamenle u1 a
escuela pre~ a:toiiia '!J liderar a m es'l!ros, administradores.,
lér:nioos, artísrtas., es1.ud· les ad utros, y adolescemes. Corno
mujer casada oon hi·as, desarrol ió, a,capacidad pa 81 eiiftencler
e iiílte tuar de ma era erer:~"'8 oon padres de reim-ia y IXln
mucha · os en una etal)ai eruoia'I.
de las áreas de la

1• .

Elftre e(la y su ~ ·· fü em 'nsep ble, iguel Ocwarrul:»as -el
deSlaca&lt;r imo hombre de le s- se e talteoi6 oo:scfe 'u · · d
na oone:mn eifmt.unada en1itlJOhos sentidos el máis iifl~nte,
el amoroso; !)ero a ra:tir de S!U rel oión oomo pareja. e· esa
lila'bfü..1 al diia édíca.oonlradai oo los mutuos i I tereses artíslioos e
idedlog·cos, '!J · el B'ffiifl de oore • rse en si misiíilOs, se 1fueron

�Entor•
oonsolidando oomo promotores nuevos jóvenes talenlOs en
díferentes isci 1n s humanisticas, así oomo en interesantes
pro ectos editori.ates y artistioos.
Es jus o destacar que en un contexto pre&lt;lor in nlemerl! e
masculino, Silvia supo anarse el respeto la admiración de la
comunídad univer'Sdlaria por S{J propios méritos.
Además la mu h s acti '.d
que idenUlican S ia M1tes, está la de escribk. Esta práctica que inició corno parte de
tas obliga · nes a.cadénf , e f cor)virtiendo en 11 oficio
seño que l..e sirvió como el nejor mecf par aproximarse a
las respuestas de S{JS propios cueslion míen e inq ]eludes
personales.

'
Otns«ietpcera
ares.

Cl'lll de la doctom

Silvia logra rescata, reun·runa prol iíera oolección de ltab jos
de inveslig ción, ue en su momento. lgunos rueron publicados en diferentes rev· Las culturales de prestigio y otros, leídos
en ooJoquios y roro tem ticos.

pensamlen o lílosófaoo de SáncheL Vázqutu, nos acerca
a escri ores y novet·
como Borges, can us y Ka1ka. Tte.ne un
especial interés en deslacar la diversídad artíslica de es~ oras
como Mar. uerile Duras, Ne le Campobello y Eleoa Gano.

Gracias a su generosídad y a la cercanía oon la Prepara tía
úrn. 16 por haber sido su primera d. lora, r,os es permitído
oonlen r en r ueSlra querida re-vísla E.rt, amo Uníversitario
fuluta presentación del fibro ~lu
Los pájaros impensables
de la filosofía.

Los f)áíaros ímpensables de la fi/osofia es, en pocas pa bras,
un rloo conjunto de textos de dislinlo calibre donde Silvia nos
va p()( ca i
que nos bren ta oportuni d de fortalecer
esas ansias por conocer, pero sobre todo de isfrutar un ·_nleresan Le lectura.

Para i lterés y placer de muchos leclates, esaa int resan e y
variada reoop ció de trabajos, nos acerca a más de cuaJen
ensayos, estuctos y rellexiones filos«ico.literarias so re au es y
lópicos Que
oo la oompe·dad a temas más ligeros ydigeribles.
Desde fa asombrosa eni liclad de Lu ·ig Wittgenstein.. pasando

Esperaremos ex.pect.Mtes la presen ción de este volumen
que adernás de ta atcaciiva porta a d. er,a a por Rosana
Covarrubias, nos perr ·tirA preciar exquisi retratos in tenores
y I enial co.nlrapo ada, todo esto creado por la lentosa
mano y visió del artista Sergio ViJlarreaL

po.

la

............ ·~·········---· ........................................,-·····~··-·- - -·····-- ··--· . . ............. ............. . ........ . ........... ............,-,,...... ..........-.. .................................
-,

··········-·· - - -

A.

�Co~onavints COVID-1.9 y pande.m ia,

ilDl ,c ambio en la sociedad?

'lit ·~ í 'li~10 aJ mlaoeoo¡i,n elecillooloo,.

EJ presente•artic: , o rue retlactado en agosto de 2020, desde
entcmces la siituación de pa.ndemria,de OOVID-19 e-v uojonó
COlil retos sm antecede te·en la hislo.ria, las edidas resllildivas
de oonlac: e· ,rados divel'SOs paira p: e-v,e;n • la 11:ransmi-slórl~
se afl prolongado por casi 111lil año en lil111estro país se ha
esd~cido que lllllOhas suslanolas que r,arecí n ser de -lidad
elil el 1tratamie11'lo no lo SOlil e incluso lila casos de rrau e oomo
el dióxido de olo:to, pero lSI apa 'clólil de 'llarias vaourias es fa
CJta r,osiUva e esta pa demia, elil febrero de :2021 se·i itió fa
al)'li.cacilm de ta, vacuna BiolilTedh-Pliler en 10ioo y para 'hríl
podrían eslar en uso ooas,lres,:Mmrleneca¡, SputnikN yCélnBino.
En diciembre de :2019 par:ecib na edermedoo grai.e ~ci:da
ouyofooo de de oen el cuerpo es u111a ooumonla. .Su ubicacitin
geogrAfic:a iiilrial esfuvo en Chinai, eii la,ciudoct de , 'lalíí, capital
de la ~ de f1ubeí. 8 f oo eiOOíO la ~
l Muilfa de la
S u (0MB estableció el E,q ipo de Apoyo para fa GesMn de
h cidentes (su es en inglés: IMSl] e11 oo. tres ;vei1es de fa
0li!Jalili c:íón: sede sede r~ · - al y l)ais, ademés,oo:locó ai fa
agalriizaOÜTI en uM ,- ·ruaoon de ~nria p.ya enterdar el ~ -

Resp. LO Syoo e-Corooavi - s-'-2 (SARS.CoV-2: ligl!lraS, 1
y2) y a la enfermedad asodada oon este se le llamac Corona;.n:fl!JS
Disease 19 porque a ~ló en el a o 2019 (COVl□-1 9)_
Ha~ consenso entre oo -·entl~ sabre el origen de ,Sti.RS.C0~2
elil uoo especie animal, proM emenle a lila espeoie de
murciélago, pero este virus se esl edó rái)iclamente entre
,~ ) l'úmana - kiis mslilOS en[enms soo lai IJen. de in[ec,.
cilJtl de esta e, Fermedad ]Por lo que refereíloias como virus del
muroléfago son1lo'la'lmelil'te enga110Sas, p,ara ex¡pli'ear l'a di:n.timira
que llevó a lai pandemia, · -1.1a1me te hablar del vi us ioo es
inai)ro-p:lado pol'(J1.1 e f)l!le(Je haber sido ol1lgjnedo en a -1.100 otra
regíl'llil y ade.m~ es.la e11l]l eS!l6.n i 'uce rechaiZO, .-es¡precio o
disc;riminaoló:n vio - !a en léi'rninos é!liliros...

Fuera,de CI ilila, el 13 de e ero de 2020 se ro11fümó e'I p:rí ner
caso de esia en iifl001l en1T: ncr , si ble11 mai iíl1leSllgaritin
posterior fill'Ojaría evildefllcia que la enfermedad se ex en , il'l
en1sil'enolo a
en París,
n y Tu ,ín desde diciiem'hre•de
2019. Ell 22 de eooro de 2020 lí:I misíiin de o iS en1Ohi:na
emitió dil OOi'iklnicado diciend8 CfJe 'labíaevk:11encia de lral'lsmisión
EJ 'll'rus, causan e de la enJermedad se tii)llioo de 1tro de· fa de l)eraonai a persona elil Wuh an, pero se lilecesilaba mas
familia oorotíevirfdae , la ue ililcluye· varios, pa'tógenos, investig oión pamcomprei'iderel alean.re lo'ta1de 1ransmísllr .
oonocidos que a:feetan e'I a;paralo 1respiratorío enlre los ue La enfermedad se exten,dió rápidarnen,te· denlro del l)ais, así
desffiCan los virus rausanles de11 síni.lrome·a,gudo respiralorío rolíoo a Corea del Sl!lr 'f olros ]Países vooioos ..
seveii'O (SARS) y el sjndmme ~p:lra io del medio oiiente•
(MERS). 1 i·• meme el flal eoo i)resen:te recibió el nombre D-estle sus i:nírios s.eoomprobó le.enorme oonmoción del'ivada
de,~ ( uevo} ooro· virus, pos erímmenle ,O ganinicñ'in decolil'lagíos en at:Jundantialy la · en.cía de1.ooos los r,aí-ses,l)l)J"
Mulilili de· la Salud ad)lldLa:i el OOlí'ibre definíti · Severe A.cute contener la capacidad i' Jeooiosa. Oc:111FM así cieiife de p-uei'los,

�EntorJD1
nuevos,) con 715,893 1n1.Jelf1.es, a: ibuidas, a es en'f'ell'fl'ledad
(4 644 uevas delunolrmes.), estas oirras, eslén1eo ttl- anle
aumen'lo, pues la pandem·a aú- - o !Mnina,. La lali ad , Q e
se e1ine·oomo, la proporoi!'.iri de enfermos Que 1fa'llecen, es de
3.5% en eil munllo.

En Mé.xioo, asIB el 191de ~&amp;lo de 2020, se oonli maron
537 031 ces.os,y .58,481 defunc:iooo,s por covm-19, rmra una
letalidad de 10.9%.. Nu:eiro Leóri ocupa el 6° lul)fil' (6 1118 3) ~ ún
el número de casos registrados.ª Ein nues'lm eslad'o las,ciJBS
~ .ell 2® d e ~ de 2020, soo de44 !:i83msos, 1,897' decesos,
la 11e'talÍ(jOO es de 42% oom~ e a loo ive'les in:ternacional1es.
De~raoo, ameme,r1111es1ro país ha &amp;.1íllido un o~pe 1Fuerte l)Or
esta eile.rmeidad (6g ra 4) y el 2® de agosl'o de 2020 se ubicaba
en lereer ugar mund:ia por número de casos co- una 'la -ad
de 10.'9'%.~

Mooelo,Clel mis Sl\'RS-OOV:2..

rrontems, - oolación de vuelos y oietre de aem ue- os hasta
ar a1 oonfütam-iento soCÑ:11p,or cieiire de·lfuen'tes de e~ o SINTOMAS DESCRill OS POR LA O iS,
donde se· ~mera ma~ con~clo, P'Jiocipa'lm-e te en1l0s jros Los siiiltomas P'lÍ cipales de la OOV 1).19 so-n fael:íire, los seca
y cansa cio. Otros s!inTomas menos,1Frecue res son do'lo-res, y
de negado de emre1enifniemo
molestias, tt1 geslió nasa!, dolor de ca'b-eza, (;(lí'ljunU,viU.s,
La palabra paooemiai liellle su ruígen1en1tos lérmloos griegos dolor degarg ta, il'reai, pérdida det , In u ratoye cianes
n v: pan, i!OOO"y&amp; ~del'l"IOS, ~
. asi e! hsftuto Nacional de cu eas o cambios,de oo1or en los dedos de las m-aoos o los
S ud Piú ca define este oonrep corr,¡¡¡ 'Pro;p acmn m dia'I pies,. Estos síi11:omas suelen ser teves y oomiel'lml 9f8J•ualrnenle.
de una ueva e.nrermedad~en1la dooument.ación eri linea sobre ti.lgunas, de .s personas iníeciadas, só11o J)i'ese- n Ssimomas
OOVl~ 19
muy leves o son asi tomélioos.
ti.lrededor de 80% de las i)ersonas se ~ de la en[elfnedad
"Uoo epidetnia u-e oou_rre en Lodo e'I mundo o et11 un érea m 1 S!ln n,ecesidad e 1tralam1ento, et1 hospita ; 20% ll)resenla un
afilVI , Que cru
s rrnmeras intem cionales "I que a'feda a i'.!luadro grave oon clfrn11:ad para, respira _!Las,l)eirsonas yores
uoo gran poroon de ta,~ ii:lci:ón".
y Quienes,padooeri afecciones ~ ias oomo hipei'lensioo arterial,
prob1emas,cardiacos o pulmonares, diaooles o cáncer 11ienelíi
Hasta agosto de 2020, se
reportado casos en 215 paises,, m!s ll)roOObi ad de presemru i'.!luad1os graves, Las,pelíSOnas
lerritoríH y éreas; el ltola'I de ca_
sos conJiJ'líMdos en e1mundo de cua'I uier edad q11e le~an liebre o ltos "I ademés, respirelíi
asta ell 19 de ~asto de 2020 es de21,'009,366 (213,391 casos ClílJn dilioull.:ad, sienl.alíi d0lbr u o;p e5liófl en el J)eOho o tengan

El di-ccionaño nxrmil la deli e como:

¡:;¡

100000

ii

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00000

ca

fa

111

e soooo

140000

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z

30000

lOOCIO

,...,

ENTIDAD D RESI OENClA
1

1

I

1

1

r'

il:L,

�Ent11D11
Que sf y que no del uso del cubreboca

s

Lava tus manos
con agua y jabón
antes de colocarlo

Lo utlllces si está
híimedo o dai'lado

• Revisa qu:e no
esté sucio o
dañado
Te lo pongas en e

pletamen«.
z, boca y meneón

cuello, la cabeza o
algun otra par e de 11
cuerpo

stalo a u rostro

Lo compartas

que no q¡ueden

cos
Antes de retirarlo
lava tus manos

Toques la parte
frontal con tus

manos

edi~as.!lllnd.BR8ll.

dif1Cu tades ~ ra hab1Iar o moverse deben so ilar atención • Oump:la¡ co:n , buena higiene resl)'l rato,ia: e ase lfl boca
mMica · mooiata. Se reoomienda llamar primero al ~ on 'I y la na oon l!IFI i)S uelo o ron el codo ~emnado al toser
san la.río o cenlro méd ioo para q1e se remila al pacie,ue al o e.sloml!ldar 'f deseche ele irnne iato e1 pa uelo usado llllf!1QO
estaWooimienlo sanilal'io adeouado.!io
',vese las maiíiOS..7

PREVE ,CIÓ
Meditl'as.de igiene bésicasc
• Las peroonas Q e ¡padezcan enrermooades como diaDei.e
iperlefl.Sl6n doosiélad mórbida, · uli-cleJ1cia. re·1a1, h1.1,pus,
ciinoe,, enfermetlades ca iaca.s 'f respiral'O ·as, así como
li'as,p n!es., pe1·scrI as oo uttas mayo.rres a pal't!ir de los 60 a os
ou~ ~idois, person.as embarazadas 'f lasq ue estén a cargo del
ouirlado e S'IJS, l lj.as.e hi·os rne.nores de•·12 a s; de e
cer
resg ardo lfamilcar en casa.
• Conserv um1 sa· a dis-1.all)Cia, e· caso de ener contacto con
peroo11as lfuera de l'a 1fami m1clear, es ar a dos o més metros
de dJS't era.el uno del oiro
• Saludar a distancia, no sal dar de be-so, de in8iilO o ab' o.
• Para pro ecdó Cl!lld'ado de las pel'501l8S,a ujtas.mayores
la! med:lda mé.s ·mporlanle es el ais míen.to social volum.ario y
segl!llr s reoomendaciooos de sane. distanola y me . idas de
revención si se les visila ..5
RECO 5NDAOIONES ADIClO !AlES
• Lávese las aFl!Js a fuooo yooo rrec.uencill ron agl!l8 jpboo
o 11Se un des· rectanle a. base de ateo o1.
• Evite 'r a lugares oonouJÑ'los,
• Evi!e l'Ocal'Se ros.ojos, lai na ·¡z y la! lmcai.

DIIFE RE ' CIA E TRE AISL IE TO, ClJIAR5NTENA Y
DISTANOIA · IE O
• La Cl!l8.i'efllen.a. slgnrftea reslli'ngir l'as aruvJd.ades o se,-mrar a
s person s ue oo estAn en'fem1as pero que pueden heber
estado expuestas a, COVl~19. 51objelivo es prevenir la
pílit)agació:n de·lai eníemledad an · ue las persoilleS,em,piezan
a prese,nlar silll'O nas.
• 51aislamiento s· nilica separar ai l.as perso i as qllle estén
enrermas oon sínL0·1~as de COVID-1'9 porql!le pueden ser
oo:ntagiosas, asi se prevJene l)'ropagaoión de la eillferrnedalil.
• El diSta· ciar ie:nlo · nilic:a. estar 1físlcame1tte· separado. La
O i8 recomlendai mailltener I a di mncia de a'I menos un metro
oon los dem!s, pero hebrá. ma.yor segl!lrcéla coo dois etms
o m!s. Es l!lna mooirla gen.eral que loo.as las pe sonas deoon
ado-ptar én.oluso si se en.ouer,h'an bier 'f o han tenido una
exfi)O!Sicióíl COflOcida a OOVI0...19.

SO DE C I BREIBOCAS O M!ASCARILlA
Se reromlenda enespacios.pút:Jli'ros.como el b'ansportey otros
ilios púlllioos o al e~tar cerca de•dos o és peiiSOnas y sea
diíicil man.teliler las me das de sana diiS'tancia,ª·(ligu.ra 5,).

�t.a taa ,, ,- t.t.UUd •n A1"4rlc.a

-

í&lt;l,wtil\'~,¡lplw,-~_iNI
1,11,

TRATAMl5N10
asta, ahora ningú11 medicamento ha, deíllOslrai:lo preven· o
ourar COVID-19. La OM:S no recomiemiai al!ltomeoi:carse con
ningún rarmaoo i ,cluíi:los los anb'bióliOllls, Ein este campo de
i:nvesli c:íón ha -'li'a 1os ensayos,dín·c:os en marchat, 11.aí'lto de
meoroame:nlos,oooicle.l'llale:s como 'tradioiona s ue e:n bre1,1e
serán la oose de reoom1r daoio.nes especificas..
Se d'e:saamseja especial~ el uso de dióxíoo df!,ciaroi (so'klciiin
s.a na,· ·1agrosai), e lli rnxidotoquíiila.
VAOU AS
La OM:S eslffl ooord1nailldo !s la or i:le: des.a dilo de Yoounas y
meoimmeni os pa ai pre1,1enir 'f Ira la COVlD-199 y seg11111'é
pmJ)Oroio11a11do irdormac:ió:n ac1uali2adai a medirla gue se
disl)Qnga de los resl!IIIOOos,de \\lis i:nvesligaciones.

una, vaouiila efü':az para OOVID-19; es oor.venieme 'l'ei'iler eiíl
Cl!Jeiílla ue es muy diftril a raro una efedi'&gt;lidad d'e pmteroé11
de rnO%, :sin embrugo, inmllln·dad que oonfiere na 'li'a.ouna
parcialmente eficaz ¡:;uede mili~ bien proleg-~ a una perso.na
de leiltel enfeffl'le:dad Me o de mori:r. Son muchas las dudas
ante oosolros y no es posibl'e esperar ulilili vacuna, accesible
en i'í~:nos de un . o (a~o que n_,nea,se ha,logrado}que ai mfls
sea períecta des.de el ptí cipio y pei'li'i'ii!ai i mediato 'i'dl1,1er al
e:stllo de ·da ue 'tu\ii mos,antes,.
En ouan.to a,Sl!I elicacia, o se sa'be ouélftas de ras ¡peraona:s
vacuneda:s queda I res de oon.tagio (elicacía dé proleoción
de · 'li'acuM), nl cl!lál semi la dl!lraciéiíl de 1-a respuesta,iiilmu e
en el Oli!Jan:ismo.

Tampooiil es lllíB vacma que va a set' usooa de la irisf"na ir0llei'a en
el muiild~, por ulil lado, el costo es u· a ouesfloo íundamMtal, y
E11tre abnl y ag-,osto de 2000 :se he desatado l!lna resonante aun ue se - cue ulil p.reoode un.os 40dólares, la,Oi'gan·2aoolil
oompetenola mundial en el campo del desarro de vaounas
un , ial de la .Satud llene, en maiid'la desde ahnl de 2020 el
nlo ql!le 'li'Ble la J)ella btcar cuMes son las,direciñres ac:ep'lada:s Compromiso de eroado Avalillado de COVAX al ue é:xlco
· lem cionsal'rnen'.te para que se apruebe l!IFI medicamento o ya se incoiporn el 18 de j;ul'io de 2020. Se trusea que cada país
vaii;UOO de:slinado al uso en liurnain,os_
suscrito a este oom,enio 1te¡-¡g:ia acceso a, uoo o 1,1-arias de las
vacunes aprobadas. Esto es. Pl!llSi'b e me iante linanciamlen o
Son ya 30 ~ uctos,OilJ J)IO'Lienool para ser usados C(JfflO vacuna al ue e OOJflpromelieron 'li'ruí®S obiemo-s y · ¡anízacione:s
eiíl a na de l'as, tres 'fases de e11ah11adb.n clí ica y 139 mfls eil si:n fiiíles de I c:m pera asegl!lrar un OOSl.o de 3 - 4 d&amp;lare:s. Aquí
rase predílllca por lo Cl!Jal los medios de oom, icación m tieoon des't:aca el apoyo anl!I ,' di) e1 13 de agos:lo de 2020 po la
uiíl ano ni,..el e a ención.
Fundacióri Oelllos S rn para que horaloríM de é.xioo y de
rugen:~na, rod11.12can y dismbu aill ta, YOOuiilai de Asbia,,Zeneca
Para cual ura perso.na e:s muy ·mportante plainteair preguntas en L.aliooamérJca.
oorm, ¿,qué la:n i~porta te es apiiC8l' la,1,1oouoo a uoo r,ersoM?
¿Cl!lá.nl.o ra11a para que fa 'li'a.ouna esfé dispo-njble en ~xiorL Lo anterior encaja deiílb'o del reto de ap1icar vaii;Una, a,íl' ,000
¿Qué ríe:sgos existen con l'a vaii;Uoo?' ¿,Cuándo le:rmiillal'á l'a mil ne:s de: personas mei:liame, mecanisiíOOs 1,1aríados para
pandemiai?' Cuyas respues1as safdrAn pronto, pero no e:Kf!S'teil
oeita:s llega a la pd adb.n en ulil e5t1uema de ¡:;rroridade:s
a la 'fecha de e:sc:n'b · estas íneas.
para lllna, d~ttibuoló.n esli'aléglca, i icial'men:te se inr.-un·Mf'B el
, ~ l de p:í"oom, lf1e8 yras peM1as .
bles. La l)efSpeji'&gt;'a
Eiíl Estaoos Unidos,
term, Cllina, Riusiai, A!e.rnailiai, Fira-ncia es que en cada país seain inicia eme dlsl ,ibuidos !'oles de
y ml!li)OS O'h'OS paises se ~ Jloyedos rend"mes a m'.11.eiW vacunas para aplica :se a 20%de po cióFk, y que se oontlnúe

�Brl!n,~ 11:nn
con 181 ev uaetcr de t efica ,' 'f efecli.iidad , pa a conliruar
~
. oon la \IOO.Jll8C!Ótil de ooos esratos poblar:ic:ma es. van a
esta' ecerse mMas por ejem:plo inicia - en'le se ei'illial'á e 3%
de dosis ecesaríasy el paísva,a itenerq ue demoslrar que ese
3,% ha sido dis
ido y l!ltilizado_Sl!lo eli\'to- ces .ia a roollir el
otro 17%.. El 00¾. restalil'te de ~lacióil va a
- uar expueMa
al .im.Js, por lo que .ia ser necesa.río n®abandoi'i81 las merloclas
de p.rotecriiin ya estatJleoidas.
Puede ser que VC!harnos a vivir C®IOO en diciembre de 20191
ouaoo'o se po ía .iiaj,ar, arer rieslas, · a eventos ma&amp;iiros o
IJa ajar sin usa eleme.nloo de í)roteo:iit'in personaL para eso
1:e.n remos que red oir cantidad d'e vil\lS ue ciroo\a. Es JllOSibl'e
que !a vacuna de ¡primera, gerieracién ¡prop8re:ione pmtecoo ,
parti r·se req uie a de una seg u· da eneraoit'in1que orre
f)mtecrión li'Ms dmadera y efootiva Al no vaouool'lil05, estaii'OOS,
jugando
r de ll'ener uoo, eilfe:rrnedad más sevaa, lifien s,
con la vaouna podemos red ucir esai prol:Ja.bi'lidSJd de r,iesgo,_
1· -ACTO E UESTRO ESTILO □E VIDA
La paííidemia de COV D 19 marca un rto en este sig , el
a- teceden'Leq ue se tiene· es la gran pan.demia de inrluen a
de rnu1(g -~a espa o ia), cu o sa do de m erles se calrul'a
entre 40 'f 6® mi es, cifra ue aro111tmadameme o se eSf)era
asa p(lr covm.191 en el ruturo inmediato_Es nola lllna,
serie d'e sítl!JaotOOeS, l'.FJe se ";¡re en ~ n:errey y en el m ndo
en nuestros días, se lrala e o que oomlen:ra a palitir de l'a
emergencia sanrlaliai, pero la rebasa, es. u.na onsis que a'ta, e a
los álnhitos socia'I, eoonómioo y po meo que ya a Iras oca.do
11a soa.eood hasta en ti!. usos y cosfumoo::s 1
JYOO.l!l.'.lln d'el lsla , 'e:nlo
lf8iil051il que se t1a, aplicado oori más o menos igidez en cada
oo de los países afeciad'os..
La reoesió que ya se ini:ció y que puede
ar a u.na caíd'a
de 10% de la econo mía en éx.ico causa desemp leo
y arginac:ión de 1Jñ.lpo5 vl!llileffib es, a nq ue esi.o no refleia
!:Odas las raoe'tas d'e impac:toden'lro de los estra os social'es_B1I
Et il'h:lS 00 ~ las au~de i!.el'O ~ ~ SUSí)ende.r
da.ses, ca· ce1ar eventos rnas:ivos "J ~ped.áculos deporlivos
se orden@e cierre de restauran es, t:Jares, nlinas, oines, l.eatros
para mi imizar el ·esgodeoonlagio. Al cenar estas fuentes,d'e
empleo no ese.ncia1es, en la ciudad, cien s. de íam1iaS, qued~cr
en la 'n.ce Lid umore eC0nómiea.
Co.men:ial'ios de la oil!ld'adania
La opln· p •blica ya sei'ia'la ue al'gl!lnos de los cambios en loo
sos,'f roslt11mbres serán l)efinanerites, que esta conUng:e· cia
de salud i:la.rái olm rum.'bo a ta,hisi.oría e.n muohos aspectos_ la
lecoologja Iíaoili'la las resp estas ante es1a í)andemca desde
enlrega de llln moriedero eleel!rt'inioo en rmma directa a
familias w l erab'les ha.sla la Itran5ilc:ión1g- amesca, del sistema
edu.cativo que dejt'i tias, aulas para estab1ecerse de 1 - o en l'a
edu.cooló:n a dlslanoo, oosa que re uJríó nosMo l'a logjslica sín

precedei"lle de ce ar escuelas de lodos los n·ili'E!tes educativos,
S!in® lambién Iun esfuerzo para inoovar ante ratos al'.lund..nles,
ta rna · fa ~p,e ados_

Desap reciernn muchas rutinas asociadas a os es,pedáCl!llos
selllWla'les en el estadio o en el cine, fas, co 11pras hask31 los
ritos reflglosos migraron a, la realidarl vi!liuaL Si an los
lesli mo ~ios Silg;uie tes oomo pi celadas de·lo que nos de¡paran
los nuevos fü~ , · os, lesUmooios recabacloo por w a'l'Saf!P ¡No
[a'liaba más!
Mensaje 1: En mi ouadra ralteeto u a anolana, mal!ñarca, de
todas las !leci:nas., organizaba reunioMS, Cl!JITlp'le:ai os, tole ·as,
rosa ·os_Una ~. o -ani t'i u.na misa en e11lemp'lo y rosario en
!ti casa de !ti ralle ·c1a, en CJtrn momento se h.u i:era hecho
presente el 11ecindarío en p11eno pero preririeron ver misal y
dar el pésame p(lf Farel:!iook.. AJ rosario sól'o lf'ueron íl8J vecina
y ta, 1ij,a _.aní:radora con su raiíílilia_Li'.l que en CJlfa ocasión
PU DO SER . NA RO EiRÍ!A, HOY FUE .SOLEDAD_
saje 2: Todo p(lr lil'Le , el., 111 bajo a d.Js!aflcia se puede
enronilra al I abajador más e pacltado en oua ier pailte,
otra ciuílad , atro pais.. IPam los lirálnites en mt11chas oMnas
de gobielii'lo o en l os an.ros ya n.o es eoesaría t,a, prese cia:
llegamos a la épooo de los Superst'inloos_
MetisaJe 3: Croo que esto si p:uede· ser temporal, pero a mi
señora ya le eslA . Slain.do y eil'ten iendo a C®mprar itodo í)Of
Internet, [)1()5 me a are_
n~e 4: l-le·visto en la calfe en . uiilOS cnooeros gen dife:ren e
a habjtual im:p' - do vidríos. a los carros, hai de ser po la
o.risís eC0nómiea.
MeiilSaje 5: 'emos aprendido a vaf(iliai' 18 que 1real~ n i~
.
necesi!amos pocas oosas í)ara dis-firu1ar 'itli- a; e1 mor a l'a
ramélia y a los amlgtis es.el mo de nueska e.xisteooia_
en.saje 6: En mi cuadra o,s voJvi os més, empá:tioos,
loleran es oos oonocimoo n poou més. En la íarniliai pasamos
de· cuida r rec:omeridar a, se r cu idados seil'l'tir ue· les
rrnpoi1amos mu-cho. Ein lo person , t miné proyedos ue ten ía
re:z:agad'os, llloe y deslllce la'oores, l.ejí, boroé, pinté, oosí, leí y
vi mucho elllix, la ~ rasado uy ll"'en i:ioo I1iefl'll)O de sobra y mi/is..
saje 7:
· ró 181 segul'id'acl del pe inal édioo ya que
ei'illían uíl rooo cori e1 paoienle i frotado y oo, es eoesarío
el aoercamlen!o lfüsico. Los robols sanitilan lmspjta es, áreas
púD!icas, loman eml)Ml'tura, corp8ral a los 1tansetin1e.s creo
que ...an a re'Vllluoonar el ml!lnélo y nuesitra lo.rma de vi - _Es
un IM um que se nos vierie encima. en eil que los ro'oots sernn
de'te minalll'tes lo ue amos o no, pues M hay reí.orno_

�Entor1111
Mensaje 8: No e neoesi!ado ir a ningúiíi ce tro dep,a tamenla!, res:pons.able e in eligenle que CliJeiílle co un asesoraiíi'Ueifllo
aí)8ite de ir¡ue es uvieron cel'tados, h.o , cuanílo esitán abiertos lécnJCo adecuado, en mi nto de vJSta no lo "'·mos así en
me he•dado cuenta. que no tengo GaD necesidad de 1u1dtL Mé.X!ioo_P®r e11l'ado negati'&gt;IO, lmJo allun
cia de exage a.da y
Antes, hiicia ooi~p as oo necesa .s zapatos, ropa perfume, mala iníonmclón, ootlci,as falsas,, protnoción y ven de re~ ios
oremas, tiaoo idades_ He ahorrado. hija¡ eslá casadai con 1ulil inútiles 'f ast a p-el~ rosos_ La pan emia bajo os ~íplCCJs.
¡ove no
és, an'tes dec· yo que e n au&amp;eros pero ora ®po11t1Unistasque lucran con la desg:racia yel itemorde la gente.
me do~ Cueilla que mejor 1
forma de descri.brrl'os es que M
son oonsumislas. Ya oonlé mi hislruia, · íe :aoos de platicar Mensaje 15: S,ienio ir¡ue he. at»do na lue~Le arec ~t'in a los
COlil :uieiíi que o soo mi marido.
niiiios, es.láiíi más lJiis es en es ai si ua!Í;i:ión de oocierro, esláiíi
viviendo,su iliiaJilda mruy re5lringídos. Lo ql)Je·detw Sei' la algara'bia
Mensaje 9: e vist mucila.s precaucioliles en todas J)"attes. Ha1 del priirer íade dasessuc:ed"tóen soledadllejosde ,esouefa, de
una serie de ooot:áoulos lisioos, alim talios en lod'os sus ~otoo... to-s ma.eslros, de los a1n1g-tis.
nsaje 10: Veo diJeren y muy e,,iidemte ooo modo de sociaiizar.
Antes nos lenába.mos de cosas in11W:esa ' s_ a renacido la
vida,de·lla®, ahom loo. vei:DllS oos fflflOS mn ,rés 1
r~
.yoos
eiilOO.fllramos 'f os - leresamos ulilos pn otros,. Afiles de la
p ~ era dife~ noo ud
oos, pero no mostrábamos
- 1~

Mensa¡e 11 : ['l ':40 ai.m_, 21l&amp;l'2020J -Yo a ui pre~dome
para el prímer eblllaf del día_Hay 11:ar11a Mtiividad con es1B
mooaltdad ueme ~enesa:turado ya.no esdive fido.Algo que
me l"li1to ,c4ick hoy es el llroho de·que es1Bmos sie do ,,i~gi'lrulos
eííl todos dos, 'f no, es n:uEMl, como ueslra tos viid'eos que
eslán aí)arrolendo de poU~ros OOil'l'up os que recibleron1dinero
h ce aiíos allás. Bueno me retiro í)8 a · a o!ros gruJ)Os.
Mensaj,e 12: Veo vanas situaciones, 1 El temor a oon'IBgiarse
de la :ente ~ los egiooios perdieron cami(jacfes esl.ml osíé ,·
ces de d1nero sin decir pío. Es decir, lo hk ieroiíi íáci en.te.
3- El golbJerno ejerció un poder aulo -iario_ 41 - uciha gente
aooshr h aíla a 1tra'ba~r se q, edó en casai y apret1di6 ue se
puede de,plÍ nir íáciil'menle_5~La eno~e pérdidai de empleos
en pooo tieiilpo. ~Ayer vi que se í.rnpldió ,eil'lradaia uoo pareja
de seoores calilOSOs en una lieílde e Sa11 101'.Ms porque o
ten ían la edad aunque~' . ieran dinero í)8 a ccr1 p!M.
Mensaje 13: Para oosolros. ad tos mil ores de 65 años hay
mudlas restriooiooes í)am salir o ir a visiw a nueslros,I miliare
liendas, resiauran:tes e'lc.

EPILOGO
El tiempo ® vue iM'f• atrás, nunca estaremos otra ,,iez como
estuvimos en enero de 2@20, ele!~ 1111amen.te· oo, es claro
que· euando termine· es paiíidemia la vldai se é difereil'te en
muohas, fmmas, la mejor teooó.n de todas es ue este gran
cam'b[o eslará fondamet1lado en · a ma~or con iencia de lo
que· 006 rodea, covm.19íilCl es el relo más serio, r.os desalios
pa iIDS del Cíllíi'b:lo dim ·coy .~clóiíid'e lailliodn.re.rsirlad
son ai' rna · rres. Sigue ,,iigeni e el prerep de Darwí , nuestra
sociedad delbe adap'Larae para sd.brevÑir.

!REFERENCIAS :
1_https:lles.wikipedia.org/wiki/S.ARS-CoV•2 mecialArch"

vo:Novel Coronavirus SARS-CoV-2 (496410655213).jpg
2_hlfps:lles.wikipedia.org/wool'SARS--CoV-2#/mediaJl\rohj..
w:SARS--CoV•2 wilhout backgrou:ndl.png
3_hlfps:llwww.gob.mx/omsJuploads/alladhment/
fi5e/571764JComunicado Tecnico Diario COVI[) 19 2020 .08.20 .pdf

4_hHps:1/cnnespanol_cnn_com/videalcoronavirus-arneii
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5_ hHps:1/www_wh.o.inlJesleme¡genciesldiseasesJnove -co-

mnavirus-2019/adviioe--for pulllir.lqJ-a-crnona•iruses
6. hHps:1/carn.navirus.gob.mxlprevencionJ

Mensaje 14: La. pandem:lai red ujp el IRuJo veihícular y bajaron
s nive es de oonlami:naciim, tambiérl i8'P'USO e i~ulsó la
mooaltdad de trabajo 1-1:ome-Office", u~ p-robableilflente es'-0
eon:Linúe en uiíia ayor p-ropCJroi6iíi que antes_ Refres.o6 y
aumentó ta relaoión famili en casa, e1 elíidel!IW'a:miMto obligó
a la !búsqueda de a~idades que l)J'Ofl' iarnri , in eneleción
pers.oiíia.1 que se ha' ja demerílado en la época mode . la
pan.dem1a1 lambiéííl nos him renexioil\81'. mca!)a.oit y !tomar
ro ciencia de nuesMra 1
[ jlida;d y de ta,·nterdel)eiflde:.nciil que
leoomos como sociedad . La colitlingeocia 1:am'biéri ílOS eíilSeiió
, importan · que l iene, en casos de calamrd'ad, un lk!e ~o

7_hHps://es,panol.cdc.gov/coronaYirus/20 19-ncov/prevent.getting-s,ickiprevenliori.hfml
8. hHps:llwww.gob.mx.fsatudldooumentos/uso-del-cubreooca?stale=publtshed
9_ hHps:1/www_wh.odnlJpubticationsfil'ilemiwho-r d-Dlue-

1prinl-nove[l.coronavirus-noov-vaccine-priormzalion-[or- ci'i11ical-trials

1O. https:llwww.who.int/news-roo.mlq-a--detailJq-a.-on-vacoine-safety

;:¡
1
1

1
1

r

~

�Todo comienza y termina según cómo nos relacionamos
con la naturaleza
Liliana amírez re-ire

mand'a !llana ffiacle la nwaieza.

A p ·n ipios del an 2020, vida tmnscu re eo no siempre
y en s r)Oticias escuchas el aviso de co11struooi6n de ,a
nuev aut~La justo en medio de un rio, cada vez es más
ool rio o6mo la man a uibana va invadiendo nuestros bosques, mon as, desie os y def lás ecosistemas. Los ín ice
de cor La ir\ació.n cada vez son peores, si llueve sabes que
seguramente habrá inundaciones por toda la basu que es
arrojada en las calles, el precio de la salina de .nuevo va de
subida. ues a vida pasa entre ef ajetreo de la casa al trabajo
o · escuela míen
nos toca lidia con el tráfico o eJ camión
que no se tiene, regre s cansado y el uehaoe no termina
por las faenas propias del og r que es eran o las l8Ieas
escolares. día siguioole te pesa lev nlarle y sólo ans' sel
6 de semana en el que q ·Lá pudieras ir al oine, visitar a lgún
t
o sait' de paseo a tas fueras de ciudad ¡:ara des bilarte
o descansar de la ru tiJ1a.

apodera de otros; así transcurren los dias, 1a rne.n e en los
nolice.ros noo. n forman sobre el oúrnero de contagiadoo fallecidos.
La vida patece ir nás lentamen te a través de la ven tana,
~ a,nart:has forzooas desde
los~ pueden hacerlo y
os ue oo, deben aniesgarse e ir a ganarse el su entodiario.
AJ principio las calles lucen vac.ias y eso nos recuerda a una
escena de pelicula apocalíptica de ciencia fioci6n .

ay incertidumbre y esta sit ciórl ríO parece tener 6 o Jooh
de caducidad; cien tifioos en todo el mundo tratan de busca
resp esLas y soluciones, pero ¿cuál fue el ori en de Lodo
esto?, ¿se- o rán tesoJver o evi r otros ep¡sodi sim ares
en el futuro? ¿cuál es el destino la umani d y de quién
depeAde?
reporte elaborado po, el Fondo

ndi para

NaturaleLa

2020}se lee en introducdó«i ªel coronavitu es el rl.l&amp;\/0
De pronto un ía no despertarnos con noticia de una nueva
enfen'l'le ad que su · al otro lado del mundo, ue al pareceI
es per rosa con iosa. riesgo in ·nente n s lleva a toen
med· as drá ticas , oo deberás safit más y si lo haces, tendrás
que Lomar tus precauciones o atenerte a I s consecuencias.
B miedo invade a lgunos, mientras que el esce,pticisn-10 se

sucesor de un lin je de en ferrned des que h n emergido en
década recientes, corno el ébola, el Slda, el SRAS, gripe
aviar y la gripe porcina . Todas surgieron otiginal menle
en tre anima les y c da vez hay más evidenci de que
1 so reeJ(ploLación hu mana de la naturaleza es uno de los
faclOreS ~ por la ¡:ropagoclón de r..evas e-nfe,medades".

�E1torJ111
El su jrnie- lo de e- Jermedades no es un itema nuevo, st'ii1o
has'ta mi r oia s 1)818 daiñOOS rue• a lr:avés de la hlsk!iria
que hemos atravesado ?(lr diíerentes enfoonedades,· reoo:iasas·
sin emb o, hoy teoomos,otros i redienles como u a mayor
mo"'ir aC!lt'in de la pob c:ión "I la gtooar acit'in, que es:tAn1
ol'iginanoo una sene de íoclores, que íomelll'lan su aparíoit'ini o
i'eSlllfgiiíi'M - to y en , ellos podernos rnooci(Ilnat. el gi8iíi aumento
de la ~ ladón rn I dia', el in~ rnen de1 CCJ¡coo_rcio · teiila ooal
de ali:rnen.tos., los eamhJos q111ímiros en el med:io ambieílle el
cambio cl]málioo y 1érmico alteraoiones en1el ambieílle por
oolividades,h manas iocremen e_n la lollQei.ñi d, ,resiiSleooia
bacleríana a los ~sos de es eñlíimoit'in la deso,ganl2BCtÜlil
de los servicio-s de sa ud ¡:rubl" ,(Omrn·, 2000)_
itmg;edia 'J desctmoiei'lo, i)arooie:ra que ay algo
~ •El Wl!IS ¡pe ria ser
una, l:Jelldüit'in para, l.os animales salvajes" y es q e oon las
prohibiciones sanjta ias sobre la venla de a imales, al me os
desde que surgió el 'ili us, el oomerelo de anima es silvestres
o 5'1.15 partes se
~ tei'íido (S" gil , 2020} además, el h.ectio
de estar ooi'ílinedos en1casai, nos, a □evado a lene me os
presenoia ei'í amhJei'lles aturaiies y po-r ende a red cir n estro
J)Mlo en los mlsiiDOs, se redujo e1n;ve1ele ruido 'J en a unos
países si.a las emísiooos a la affl'lt'isíera l:tajpron d'l'ésíicamenle..
Ahora las ®licias de clia ele r~e,ue rn. 11.1 eri al. na nola
sobre el aviMa 1:iefllo de especies,donde hacía mu, o tiempo
no OCl!I ían e inc:I so al)arício es en zooas ur'oollll:IS por la baja
En mi cabeza rn~urn oa: la solneexp olac:ión urn aiíia de la presen la humana, sorpre~vamente se esii;Uclim el canto de
- hJ aleza, yes ue ooe:mosad r todo1po sent.ado, p:;eii1S8rnos cíerlas ª"'es poco comunes ¿seri'I que esLaiíi le·iíiiendo
que los recursos naturates so- in (llables, y si to íue.ran, tt1n desp,lat lnienlos o ue ahora 00.fl enos ruJdos se IP eden
que o al'canc:e a ai:,rovooharllos, lbs demás que le hagan oorno pe,oilf ejo(?, cualquiera de esias ' eas parece na,respuesla
puedan; ltolal o i:Ji lr,ortai el llralo ue· les demos, algu'ien 6s raz:o 'be.
seooupará de eso o seguro eihí seguiráfl a nuesttai isposición
para ser ap echados ___¡q11é idea más e uivooada!
De, acuerdo con a Organiil:Bcf:ó de las aoones Unidas
(2020), con esta p,ai'idemia, el p11aneta os eslá efl\lN,jdo iíi
La oon · a lm~ci6n humana, eiíi ambientes, salve-stres., íuerte -, ensaje de dveil't:eiíioia en el que debeiiDOs re'nvei'í'lar
uesU'a re11aonn oon la natu eza. Se debe actuar a 1u1,vés de
tt1mo ell ca io de uso de suelo 1revado a ca o me iante la
deforestaci:tin, lncendios, Jorestales y co,uarni ación1e11 itodas una, ciencia! más sólocla y· con políticas ue tt1íltríb111~ a. un
~s lfo mas, ha presionado a los ecosistemas, 0011 'todos los planeta más, sustenlal)1e, asi oomo a una mejor inversit'in en
Ol'ganisiíilOs que a el'garíl, desde las invisi les,bacte ias hasta
economía verde; es,decir, conslruir eco omias que 1rabajen
r.os gran.des, rnamííeros los cuales so I víc:Ornas de la eaooriía pe,t1saiíido eiíi la alu za, para ga anti~r ta prosperídad de
y trálioo ·1egal OOJ'lde lermli'WI hacinado-s enreriíilOs ~ su 5 oooionesc
posterior comercia oión, ya sea que se oonsuman o no. Esto
crea el ambíenle propiolo parai la 1nmsmlslón de enlem'ledades. Los ~ ec:oeislt!maS nawmes CUiil • una fu~ pfmord:ial
de un animal a obro, de ani:rnales a !humanos y entre pei'SOllilS. para ell manteni niento y sustento de vocla en el
ela deil
Por esto se cree que este uevo virus está re .cio a:do tt1n rua'I íoJma1nos 1parle y su teración puede oonbfüuir oomo
, 11Ja1a de anímales silveslres, ya que es ulla fric:llca i egal ya se a 'ili5'1n, a1desarro{lo y prop acf:ó ele enf'errnededes
que dclf · o a la íonnai en que se realizat, racili'l:a dispersión · reociosas_Aú n es muy -, ·1ada nue-stm oo¡r¡-¡prensm- de las
de· enferme&lt;lades oonóticas oon:tagiosas co:n ries.g,o de íiíieracrianes emre la rr,¡il(jiímlió/'11de los ~ a s. la ~imc:ililliíi
oon¡yerfiJSe en paiíiden ias 00.fl un alto im· e o de u!'.!, sooia'I de eníelllnedades y rm~ biEr estar (Ki a · le y Raíildo h,
2012; Lamllin e! a-'. 20Hl). Nos ra11ai m chopo investigar sobre
y eoonómioo polmoo e! af 20rni
A pesar de

de bllJeflo. En un lílular de· la BBC se

�Brtna
divell'Sida de lifittmrganismos q e e:iisten1y los mecanismos
que permilen un ai!leouado equlliblio en rehoi&amp;n1entre ésros
)/ olras es?eties, imi u .émlo os (MVF, 2020).
El constan eaedmien d'e ra ~ hunana, OOíl SU:, exigencias
de OOiilSumo, ha! provocado cam ios erJdentes en la raz de la
tierra, donde se ven moojficacil'.me-s en el s'is ema climéUoo
llos ci-clos biogea,quiíl ·oos y la bimai en cómo f cioflan l'os
eoosisite1r1as, estti ha I evado a ue al'i'ededo de un i fl de
especies animales '/ vegela'les estén en l'iesgo de exlti:m:ioo
(11~8ES, 2019), Iría. registros de· que hay un cledi"'e promedio
de 60% en la a.bulldaooia de•pdb:laciones ele ve l'ebraoos en
todo el pl'alilela VWF, 2018). Lai OIE (Organi cioo Munrlral oo
S nielad Animali · Comisi&amp;n Eu j)e8\, ins~tittos de iiil'!.l'eSh"gaáóni,
ONG eri'lre• olios, reconocen el "1 Íi'ICiUlo eslfeclto enire
la sa ud huma111a, la de O'tros alíiiiíi'ilil s y , s.a: ud amb:lelila'I

ame· azada con el esgo de desal)8Jttel pcr iend® en ~ igro
loda. ta iníormootófl generad8J desde aoe més,ele 25 años. Es
l]ICM' esto que hoy mas que nullea, es índispensall'le l'a divulgación
de 'toda es1a ¡· rormae:-tbn generada ¡por cientos de cienli6oos
mexican s y más aún, el i v8I cramienlo de la sociedad en
ta,dooumen:mcill de· especies me ian'Le fO'tografí s como una
rorma de el'aoomr un reg;isfrn o i111"'en'lalio de· lod1:i.s aqoollos
organ'isiíi'iOs (ho'ngos, algas, pla.nl.asy anjmares;). mm:.mos.que a
b'avés,de la plal:a'íorma iai.uraliSt:a, México ( luraliSra 2021)
pemi!irá oor w panorama geooral de la dismooción oo la ñqueza
l:lioMigica a b'avés,ele as oolil'lríbuciones de llos oludadal'los.

As1 como del iíi'ililttm.to acia la nal.uraleza pueden su1gir las
m!s lennillles en'f:e - edades, lambién en l'a atu eui eslt1.la
clave· y la cura p-ara eniooittrar 111ues1ro b:lelies . Ahora m:!'.is
que nunca a.n elamos,s ir, ~pirar oonvi'&gt;'í . Pa s muo os l'a
mejor lerapla l}Slooll'.igica ante el encierro lila sido sar al ¡pafio o
(MJF,2020).
al peque o jaroín y reali r aciivirla es con l'as 1)1antas, desde
la p~ación1¡por la 8h!Jta ell:I, su lliodivem.oo e1 in~.cto germina semillas podru' reactJmodar las macetas o sMo regar
de acriories humaoos,en ellas es alga que se ha,mai'ÍfeS!aclo a se,han COiíiVelfldo e· nuesb'o pequeno esca.pe~las,l.endeooias
ivel mui'ldral desde !8, década de los seselil'ta, l'al}So e, e1que en Google mu.e-súan 1.111 increme111to oo las oúsquedas sobre
se· an atriert Jo.ros de dJscusi(m 'f IPKJtiJ estas para. red ucir lemas ele jattl]n,etía, {Kas i"el, 2020).
uestro:s electos neg8tivos, en1éstos l~s. líderes ele ilerenles
¡países e111 el mundo toman acuerdos, 'f oompromisos., uno de
olai 'iOS Clisas,que ames 111i siq uiera,habjamos viSl'o ctJmo un
llos mas signilica~"'®s, lfue ~. Cu 1bre de la llien, celebrada panal de avispas que POI' 5'1.1 1ramaño segura1ne te I eva os
elíi Río de Janeiro, B:rasi , en 1992, en el que se desarro el y es s6'Io hasta,aho'ra ue os.preocupa,el hecho ele que nos
puedan1pie.ar, sien,do que esllnivnos l'tll'l~Oílil eras~ limer
Conv:ooio de Diveli'Sld'oo Bioltígim wyo o'b_íefiyo es l'a oonserwicill
global 'f el apro ...echamiento 5'1.lsien:Lable e 181 biodivers:idad · leni!b ~ ún onraliem_po; q í~ es por eso, en1estos días de
para. etitonces, por decreto presidenoial se creó la Collabio encierro que los oueliJ)os de bomberos prO'teeol&amp;n ci1.iil han
(Comson ~ para el ~ y I.Jlso,de la BiooNelfSid8d) recil:»do más llamados de eme¡-genriia por teiíilOi' de posil:l1es
con el lin de ilil'tegrar el co ooimienlo sobre la l:limliversidad del a!aques de ·n-sectos, os falla mucho po a,pren , a satw
país, su conservacilr 'I so S'IJStenl.abfe (CoM.i:ljo; 2020}; sin OOM ivir coni todas esas mani'fest aci:ones de Yida que os
embargo, esta oor11 isioo, a, ~ ir de esle seIKenio se ha, visto i'Omai'I. Debei\'iOS regresar a nueslm oon'laclo con 181 · hnl'eza,

:s
,m

C '
,a,

~

�Ellll'JIII
a reocmoiliamos oon esos peq ue110S seres ue ma l ieneiíí en
e uilibl'io iííueslro enm 1 o, pero que por igooraMlai es áJ'I al
borde de desapareoei' ron el ten e rie . o de c-ausar il oo\aps.o
mayor a f111turo.

apren.dieooo en el ca.mí o sobre esta, nueva enfe edad en
humaJiloo, se rneresi!ruml años para,.ana ar looa illío11ma.cilm
y darnos,u:n p;aoorama de lo ooumd0; iei lras laí\lo debernos
ser más analílicos y rene ·vos c.o n1nuesuas aC!:íMes y
la in'formació que recibí nos por iíere:nles, medios pues las
Es así romo el compromiso y responsab idad de manlener, ootiioias lfa!Ms abundan, pudiendo ocasiooo.r caos, "I eirecros
CCJnserwr nlOOS'l!l'Os eCCJsiStemas y preveni enlermedooes, es C8la erales que nos, pooo.rAn e· 01ras, si uationes lile ~ºde ooos, Desde el
· .Lm de los organ3smos. el ou'idaoo y De emos, acer n alto en1el ca 1·n.o y oorregi 11ueslra. 1fo a
proleocióiíí de tos, ec:o~temas, fa red uoolón de los reSikl os de actuar 0011 ~pec!lo a uesl ro en o o a u.ra'I, del oual nos
só idos eníe do unm mayor part.ioi~oit'm ciudadana en las pro'oleemos de ooo lo neoesarío para sobrevi · . Los,recursos
polílicas pu'b cas, eiclgje,ndo uria mejor
l'acilr · ooi tm1 S.Oíl milados 'i es urgente que en!endamos, que, si seg. imoo
de las em· iones a la al mósfern así oomo 1.1 adecuado así, esl ros pm emes COfllifillllB linL
y eficiente uso ele ros. recursos, nawrales, es cómo poo remos
frelilar dese(!1.1i l)Jios ambie~l:ates que lfüoo reperou'linín en
Citas biHiográlicas
nlOOS'bra sa d y l):lenesw oorno habitantes, de este 111n.do.
Cooabio. 2020.COIIIVCnio de b Diversidad Biológica. Rocupc
H!a pasa.do un a o desde que se dedlaro l:a paridemia y
oon·ffin:amie:nlo ?OI' COVt□-19 en e1 estado de N1.1eM10 León,
pareciera. q e veíinOs la uz li:nal del camiflo, pl!leS oon e1
~ de diíeren .vacuiííaS que ya eslán sieooo admlnísll'adas
a l'a poMá.oon, ¡pensa~s. ue el pro ,lema ya pron.~ ll'e - ioo a.
Los noooeros.revelanque~a haber d118 ooninucióiíí e· los
casos,de co~io, oospita1izaci0il y muerte; eso fiJOS ematilllna
y h ce creer que promo lodo esto leltlninerái. Sin emb.a ,o,
no del)efnoo oooliamos, a que se cautelosos pues vamos

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WWF. 2020. •t.a ¡pótrdida de la naturaleza y el surginücn
de las pandomias.. promgicmdo la salud humana y l)iaoota•
ria". Rcalpcrado de ht!P:s=f/d2ouvy59pOdQ6k.doudfronlnc
downloadstwwf_ perdtda de modivémáad_y surg imioo1D de pamdcmias 2020 1_ 2 .pdf
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oourre.

�De Malintzin a la Independencia en la p.a ndemia
mesto Caslil o
La coriLin. elloia s.ariilaria Q e cnidó a rnerlFBdos de marzo del
ailo pasado, perrniM rea1i~ un COflj,urito de lecmuras en las
oual.es el lema, oonlral füe la hiis!oría y la cultura de Mérioo,
apreciaolones a partir de COilQ ui:s'ta espaliíala para finalilar
elil la lmlependenoia.

Cam illa '/o wnsend

Pocos libros ad uiero por liíltemet y 1 mo de e los rue Ma!inlzirt
Una r,wjer .~ en la! Cünquista de Méxiro (20 19ri de Cfili ·11a
Tow seoo . La portada me atral)6, F)OCO sé sohre Ma'li 12i , me
Damó na atención ue aprendió el néhuaU y leer las ruentes
ori~es de nueslra híslooa prehispa , ica: el Ct'iidice Fl'DrM~oo y
el C6dioo Melild rra. El g · iímerode autores extranjeros que
lifill estu iadoesepasaoo mexicaooyreíerenoodoseri la misma;
su ame a 'f desenfadada lectura, y desde olJi'a perspeoli~a. la
obra es corno uoo hisi.oiiia, de amor enlre a ninn y Ooi'Lés.
1

).

elitte é que es neo o· · a y su gran itrayecto ·a acacléfniea.
Que
mrltrul'a entre Brookl )/ anl1a1.lan; me acordé de .
Wilhman y su prodij · sa poesí8i, de
Flu o 'f Sl!IS sagas de
"iB Padrioo"; de desa~mado l ruí'ílan Capote, de'I blllrgl!Jés H.
J'ames y las nMl:álg:icas,h"iS'torias que Wash· gton ll\l'ing esc:l'ibió
eiíllo no a La Pr. hamb'.ra, sen oh,idar las ca:lál'lica.s películas de
Woody Al en. Pensa a fo anleríor con el ~p,ósilo de descul'l ·
MIO u~ ~
uina, elfl ~ nen la, paru:lliitlia esladourüde· se
de nera viniileíllla y por ese,rno ~ la · e'I iíOOJor belbeoo ero
mexlcanod'e· q ellas la'li udes. dedicó lalitlo ~empo de su ~- a
a 1t · en~1nA~ico personaje:
ilitlzlííl.
Dos itexios,mlaoionedos oon las an:teñores ideas soni La ruta ,de
Hemati Co.rtés '!I l..tlS Demonios en ei ,cruwe11ro, de Fe ando
Beníte o:bras Que relleJan l'a transiciiln sooia'I en'. e el peno
az.leoo y te OOilQ uiS'la oovo ispane.
Eííl l..a ruta de Nemá11 Cortés, se desa,ibe el ca·nloo deséle
Sanfü:1 90 de Cuba a la cap l!lra de oote:ruma en Teooohli .n.
De l'as i ~gas que Cortés impreme lt'i como IOOilQ ui$tadot, el
pape1de Malirltnn Sl!l hab 'ad para 8i0er alianrais, oo:n 9-, pos
cnd" ;enas Que eslabalil en COfltra de cte. , ma. Mierltras que
eííl los Bemonios e¡¡ eJ ooovento Beníle.z exp'li-ca , estructura
social (Jlese·dio en época oobnial; el papel Que d e ~ aroííl
ros primeros OOl'I.. uis'taoores poii' haber !xlnicipa¡lo en ra oon uiS'la y
el pa pel de ta, re Jó.n ca! ica.

R;

i,
2
-

Eíl es~ lín.ea de,! liell'1)o giíré acia Sor uimai f.nés de l'a Oruz
l'.llllieni muere en 1695, proosamelitle po l!lna e,p:idemia que
aso16 ai la Nueva España. Goosirlero ue sius !.ex.los ·carta de
sor Fi o ea de· , Cruz", •Respuesta, a sor Fi lea de Cruz" y

, Ml\aJililil'O so1ire el ~ l'l!menioo,.

"P-tímero sueño" dan ouerlta de Sl!I calÍ(Jad com escritora de
s,u COillekto sooia'I y de la re . crón Que rnan uvo con oiertas
auto ,idades rer, iosas, du anle los · [limos, años, de siu ~i a.
Elil "Respuesia a sor Fdotea de la Ooo" al)urltó: "Yo no estudio
para esorí'lf ni metios para etise raL ..smo so'lo p,or v-er si con
eslllfdiar ignoro menos". Memés de lo alitterior, ,poeta es n
·cono para la ru11ura remis'ta, en uoode
textos mencionados
escribió: • :o, apl'Uebo ISi Vl!llgaridad de los Que reJ)rue'ban en1las
mujeres el s.o de,l'as leliras,... •.
Elil ouanto a su reliaeto ~ in.lell)ersoool expresa: •.. .y los que
m!s oo,oi,,.os y sensil'l'les para mi han sido, lilt'.I son aq uelklsq ue
coííl cledarado odio y nlalevotencia, me he· pe.rseg;uoclo, seno
s que amánoo.rne y deseaooo i b'ietl me haííl mo Lificado y
a rumema.do mAs que los olms ...•. Sor Juaoo r.nés de ra O .
rue una pcezai dai,e elil el desarmllo oultural de la é,poca ooloma.1

..... . .... . ,........ . .........,_,, ... ,,_, ,,.,, . ,,,_.,,. ,,.......... ,... ... . . ....... ............... ,... ,,_, ,,_,,.._, ,,_,,,... ,,_,,_,,...,,,_,,,. ,...... . ..... ,,_,,....... ,,._,,_, ............ ,... ,... . ......... ,,_, ......._, ,,..,, . ,.._.. ,. ,.......... . ._, ,.......... . .,.. ,................... . ...........

1

.

�EntorJUI

111. Ol

!\ 't

,_°"

tt.urt. l UXIDUJ

,,

EDITORIAL PORRUA
"' EPAN CU
l 'M!lellCia c!e

Las relorm s barbón· s, imple, n as a partir de 1760,
ddaron rnedidas para reronnar ¡:x:,lí · ecooómca y el si tem
a mrn· Lralivo h oend río de la ueva E pai1a, pretendí n
dismínuir las injusticias sociales, remedio a deJit oomo robo,
asesu
, violeocia y vagand enlre otros asuntoo.· aspectos
que se eOejan en la obta de Fem ndeL de Lizardi.

TO ' ..."

l

7◄

Cllf8C1el1SIICM 9tlel81E!S del l!ll!xcano.

esta de1810, algunas de las batallas que lid. ron contra los
realislas y su relación oon otros inle ectuales.

Gracias al tex o Documen os hi ·tóricos mexicanos, Tomo 111
(1985), de Gen ro García, sabemos que uno de f pe,riócficos
en lios ue participó el Dr. Cos, es eJ Ilustrado Americano, el
cual í1Jnd6 en ma o de 1812. "Invocación al ser supremo· es
Como pa le de estas medidas se creó, en 1780, eri la Ciudad el prime, tex:lo del número 1 de dicho periódico, escrit por
de , ·oo, la Real Academ· de Bellas Artes San Catlos
el Dr. Cos, en el m· mo hace un apologia a la lucha por la
el periódico La Gaceta de México. Pos riofmente se · corpo- Independencia, men iona ta imposición de los es_par'°Jes y u
ción
ra como maestro a la Acaden ia de San C los Manuel To , · ·uslo gobierno. Se relleje su rormación humanJs~ca y su
arquitecto y escul or esp ol. Una de las obras de Tolsá es con la cullura encielo edls , escrito e horado en prosa , pero
el Pa oo de Mineria, su pa.rtici ción en la terminación de
por sus catacteríslicas estilísticas puede apreciarse oomo un
Gale ral MelropoJi Jia de la Ciu d de México y Ef Gabaffito o poema.
estatua ecuestre deJ Rey Ca s IV.
Otro hbro es La ida en México entte 1839 y 1842 de adame
El periocf mo insur ente -hiLO acto de presencia y uno de sus ca erón de Barca, uien describe su estar,cia en téxico
represen! nles fue el Dr. José Ma 'a Cos, su p eparación du nle esos arios y cuenta su elación con los intelectuales
acadé,n¡ca e permitió denunciar las lnjusticas socia es que y políli&lt;Xls e !a época. Ella eg6 a Méxioo después de la
privaban en la · ueva Espa, a, plasmó en sus artículos consumación de La lndepender1 ia, casi dos décadas después
petiodiSliros las precx,--upaciones e los líderes insurgen Les de
1respecto se pregu_n : ·1000 et m do ha oído h r de
CL.

�Entnc•
los abusos que eterminaron la primera revolución : de la
des· u dad de a tiqueai, de la degeneración de los indios,
de tos
preoos de 1os at1ic:ulos exuanjeros, de I Inquisición,
de la · norancia del uebto, del pésimo es do de las escuef.as,
de la dfücultad para ob ener ·usticia, la influencia del clero, yde
ignorancia en ue aposta se mantenía a juvenlu mexicana
¿cuál de e tos ma ha sido resuellos?".
Su ídenfidad con et pueblo mexicano o manifies'la en su
gu por la oorooa, ves · nenia sus juicios nte s injuslicias
sociales. Entre otras anécdotas, está al egalarle un t ·e de
dina poolana le~ nro que pensó en ubhar et1 1.11 bale oficial,
·ne l:&gt;a o, cierto diplomático cornent que por su rondición
· el no podía asistir con esa vestímet11.a. Oué deci de su
to franoo y llano por el pulque de su prosa poétíca motivada
por el exhubemnte pa' · ·e rooxican .

PO
Registramos l~nos .co11 cirlien: sobresalien · la muerte
del can'lante áscar Cháve lo escuchamos a mediados de
1970 , ll mó la atención su espíritu sor a · , la libertad, tas
protestas oontta injusticia; mie tras en Su rnérica ir peraba
el racismo. Sus icónioos ter
mellaron nueslra ado scenc:ia
atolondrada y s
gu ·e poético enetaron una perspectiva
distin .
Provocó desánimo la muerte del músioo Ennio Morricone. Su
()Of)texto no dejaba de ser efltista, sin embar o, las temáticas
de sus pelíou a aludian a la coU
idad: Cinema Paradiso, El
bue/lO el mato y el~ o. Por un pu ado de d61ares, La leyood
de 1900, en otras. Suscoros, arreglos rl'klSicáes, laroma ción
de ritmos y lo ir1struroont
ue implemer\tó permitieron
visualizat que diversidad es una opcióf, para en ender la vida.
Fina mente, comentar ta presencia del . u o Lópe.¿-GatelL
Él es un doctor competer1le, y resalla su fer\lien pasión pot
crear conoencia an .la pande • en su isc
dear
n
r ses que atrap n a los etevidef't s: ªSi, s6Jo i se cu~ pe
de acuerdo a lo expuesto .. .·, 'Cief'lamente sí...", La · a ci6n
es importan · · a, importanüsima...·, en México eso funciona
a 1, ni en Chifla, en Francia o en C n dá set ace eso, no.. : ,
"Esto es inconmensu rat .. .", "Oue se ie«la una, tan lo un
vid , eso ya t10 afecta .. .", i na, n, una otra ve.t.. : 'E to en
sí m· no es un prob na, w1 problerna ..:, "No nos cansarer '°s
de repetirfo, lo d. eínos una veL., olta vet y cu ,tas veces sea
necesario". Es un lec t de poesía, aJ · ual que el doctor José
Beuterio Gorualel., segurar~r\le participa en lertuias Lerarias
y ell r era su visiór) pra nálii de ta vid

OSCAR CHAVEZ
Clan legall&gt; musar del canblme.

�Ent1rJU11
La historia cultural: te oría de las
l'lepresentaciones sociale s
Miriarn Maiitínez Wong

6n el preselílte escrí o se resll.ll'l"lei'I .al'guoos 'fuooameiltOs tool'Íl!:'OS
y metodoló ioo.s, de la llislo ·a c11rtiiual, de a unos de sus
re¡uesen'tail'lies, así oomo de S1U prod11JCción y c:oncel'.)tos. EII
objetivo es tener 11Jna, mejor oomprellSión líJBÍi:I construir una
propuesta ara histo1iar piiel'ls.a, del sigto XX desde las
represeil'l:aii;ilof!es, sociales.

La1ev,oludón ide I1\ai hisl,oria como ciencia a partir de la
corriente d'e Ailnales
·

y prooed]memales oons:titu·dos oomo u.na 'mrtaCton del mode'lo
de la1lisí-ca
Sin e ibargo a pattir del 1télnli00t ele l'a Primera Gue.rra Mundial,
O-C:l!Ji'l'e• e 181 disoi ilíi8i híS!ó ·ca
vllJelco. :os referimos a
ta lradici'iJn de Arr 'les, eoouela que se 1Fumló elil 1929 elil la
Escue'la de Afti'.!Js, E.Mu ios de París po:r Luden Febvre y ·iai't
Blooh, u· oos propusieron ulil programa de ll1s'toiíi'a eCOl'l&amp;miea
.· social ql!le diera caDkla, a'I estudio de los aspeotos cull11Jra1es,
y que iten· ocmo , 1e1ivo iml)J.ilsru ,ililteJídiscl~anledad oon la
sooiol~ia, , n. liiísl ica y la ·00!9 a'íía.

Con el predomiflio de ra leoM posi1ivista dumille e'I si Xl!X,
ta, istoria es es"li'1ic&amp;ameiíite uila diisoip1i a ue se llace a ¡pal'lir
de docume!ll:os, donde los eohos son ordenado ,en u a forma La esoue a se difere ció ee1 dos asp,edos,: pM'lero, se sustilu t'i
exposjlivo de· la. 1islona. pd,lílíca liad. io:nal por e'I anj!Jsís de
unea1 en1el ilitrnpo y se· í I c[]n'.111 por estudiar echos po'liUoos,
eoortó 1 ioos o diplbíinélicos..
oon eoo s,hslórloos prob'lemáficos,. Seg mio, ese mi.s,m oonte:do
deDiai iiiltegrairse a. lod!D -pode refereooas de !a t.storta económica,
811 mé!lm1o oonsisfü'i en ulil oolilj I lo de reglas que ,icle.nlili n so · 1, a la demogralía y a la oultura (Ule, 2005, p_211}.
como 1lislooo, rea'I, no •ficción" ( :emlio:lat, p. 165). Ein reS1Un-.e1i,,
el iisto · dar e1egía s11 ob-jelo de in"'eslig¡aoi6n y S1U ,COf!WS Coe1 los Anrlales,la e"'ol ciólil de lai ciencia his rica oríentó Sl!IS
doo.Jmeil'lal, elaborando hechos a p,alitir de tesUmonios en ronm es!u.dills l:iatia ras.esrli'uOlums mas.a de lbs.eco ecimJentos
y de los oickls co untu es. Fue ¡· □ uet1ciada 11anfüléfl po el
de una e-xposiciéJ• narrativa y o,cjei"itida.
es!rudl!lra'li5!ñ'lo ling;uislim y an!ro~i-oo de· la demogralia de
El liempo hls'tórioo rfue oon.cebido como progreso, ·oomo u.na a,Escue4a de Cllicag;o (Cardoso, Bli9 dli 1009, ¡p.22).
selie de disoonli 11Jidades des-e: ·1:as de· mane ro: linoo que
es MJ ural ¡e.nle la narraoi&amp;n 1(Furel efl Cerdoso, y Brígnd.li, El cambio de olieil'l:ación y de eil'ío ue de los ana!JStas rran.ceses
199-9, p.19b20). Para entoooes se produjo is'lo i" desde un de.Sl:aoó l:alil'IO por Sl!J mélodo como por su íoiilOO orígi I de
predon inio epl]sternol'óg'co que - 1 rayan los nootodos exp'licaU..-os plan ea preguntas de uweSl'9aoi&amp;n, y por el manejo de diversas
1

�Brt,oma
fren es. CMtrario . 1oit~tivismo hi toJ'ÍOGla, loo Aírnal'es dgfieíiiden
Que los dooumen'oo,s,ha'blan por sí so'los, oo le p anlan cara a'I
subjeUvctSmo, p es enlieíiid'en que: ·es el 1íSl.oliador q111ien se
ellCargai lile de'ilolver ., w:!a a las hue/1as que resl.i31il del pasado
y que, además., lo aoe derilm de unos, ímiles que impone su
oolldíd6iíl ll(llí!ira ymorar'(Heménde 2004, p,. 191).
Aun ue una d'e las Cl'Íticas a es1a comen e es la íeíta de .ndad
oonoe-plua'I, y sob e siu i slrulinetllooi6n~se reoon.ore ue ~s
Anlfla1e:s domin n rtéooícas y métodos més, com l:icados. gue la
~uesta dela lieu _·!'.l11 dásira )J l'.f!I:! i'fW'IOS de•s u;~nfanles
1emar1
i~ll!J:I poti , llar una fwdarneoooon reóliJca sufioiente
i( Heménde 2004, p. 20).
De estos re-presenla-n.tes, de· l'a seg;uíiid-a generación 1(1945) la
lf.gura de Femand Braudel dejó e11'a en el IIJSO de C(Jnoeplos
ctave oorno el de eoouClilra, ooy,untura, y ¡paf Sl!I fillel'és 1[W'ldamen1a1
enr los l[en6rneoos, eoocl61im:8S-.sociales y geog éftCOO maleriiales
de larga d111racién.

s 6rdetles 1igiosas, tos religreses, de
e hJslOtías que rtrat - l'as nnema1idades.

hisloría de s i(Jeas

Se disruten lanilliélil müllples obj~'los de estudio elil oolaool'OCii'iiíl
con ouas dís.ciplinas como la socio-logi a del s_ XIX
(Co,mle.Spe,.nrer) y a ora del s, XX (co. D' Ce.rteau, Mi Is,,
Weber, Golfima~ Du~eim}, de la fi'losoíia (Kanl )J Fo cau]t),
de , 8fllrol)Qlogia y la psícoklgía (Uul'ke, 19,95). Se recu re
al es11111dio de diversas ruelilles, de orden ·sual oral, a
pruebas esLarl ísticas : oomernlo, volaiílles 111 otras como
Jolagrafi canciones, innáge:nes pl01.óJilcas, cuillll'ales ma'lena'les,
eil'tre olliCls..
Historia d,e•las,mentalid\ai!l'.es
Sig111ienrlo a B111rlre, la islo , , de s en:1alrdacles es definida
C(Jfi'i base en tres.rasgos:
1) Hace hincapié en tas aclíludes cofOOli\i'as más ue en las
inlilivid1.1a'les; pres1a aleooi6n lartto a la eme oomún, oomo a
s e:1¡1:es ed ucada.s rmmalme ,te.
2) No le ¡n.teresafl tanto 1-as ideas ocmscienles o 1-as leo ías
elal&gt;oradas 001DO los, s estos cmp1ícilos o incoiílScieil'tes, l'a
~pci6n, las lf'OOí'l as de pensamtMID oolldiano o ~ prtdca.
3) Le interesa la esúudura de fas creenolas, ade.rnés de Sl!IS
coiíl'teni, os; a'bol'da s CS:te9C11ías, mgt.éf8ras )J sím o1os, es
el cir 10 pJeinsa. , geme además de qué piel'IS8 (B111rke, 2000
p.206 .

Du- te el ¡:¡md'cmin· Bral!lde! y , . ta 1970, los Arllilales rnos1liaro
ulil proíundo imerés l)Of los aspectos seoo s 'f cua.nlífi-cabfes
de la is1:ClfÍa emnt\mi.;;a 'f s.ocial. ~ a la rwnera, Gañ'.:IOSD y
IBri~ i 1(1009, p23)1.0ra losooneli los de 181 in!erd"isd ooríedad
al importarse éonicas, mé'todos, vocab111lañ:os prol:JleméUcas
de la economía eoooo 1g1tía., demgralia; mienLras ue•de la
sociología se adop ó pa~te de su problemálí:ca,y lla lel'ftlino'log,ía
de sus métodos; y et estruduralismo güíslíoo y an palíilgíoo Desd'e , helm, los soolólogos y 'lropólogos se lían in:eresa,do
prowdi la rellexi6n1sobre muchas ocioílleS.
por las represen 'orteS col'ec ·yas. les límmas de ensam·ento
y kls sistemas. cognj[']vos de· olras. w lturas.. Fue Luden LéY~
Y es, Que e'I im!)Jooto de lit co:rnrente ele Aiílnales después d'e Bru I c¡u]en puso en ct:rC1.1laciún el lérmioo de ·me t idad" con
1979 de la que su lemn no, hres C0ifñ0 el de Ja(:(J ues le ~ esil!ld)o de , Men1alillad Pi ib a (19'221- Ollias diisoil)1i as
Golli, Le ~ 'i Ladu.ríe )J Georges Dub~ fue lal ue los o'bfelos que se han énleresado en su eS'ludio son lilosoliT-a psloo1og ía,
de estuiio fue-JO!íi e;-qliaooitlos, desde aquéllos,que erari C(tltlodrl(tJS
ecooomíat, la 1¡1:e,a1wra, la historia de1afi'l'e y la hls otía de la
¡por se1 ·carentes e rustoria"', por e·e, ¡:oo, locura, el llla.'b iíll cieocia, (11Bul1!.e 2000 p. 2001).
el sfümcio (B111rke, 1996), lilasla ideas donde C(Jflverge.n la
na de· ras prímetas observado ,es sn'bre la hiStoría de las
Yariaetoo de1 esl)aoio.liern po, o disw siíloes filosóficas oobre
si fa realidad es so ,' o ou lur. ente· oonstruida. Tamhiéi'I se mentali , ..des es, que • go, de'be OCl!J,par el es,paclo ooooe,plu
estulilian s esm.1 cMas, pero desde la mirada de l'os olms eiíl'tre
esto ,ia de ras ideas "I ta hJslOtía so ,· a fin d'e o l.'élfler'
su·eios, en ese sentido, S111f9ió una l'iistoria v,isla des.de a'ooj"p, que elegir entre IJ.M · lfilÍ8i iiíl'te'lectua'I que e,x.dluya a 181 sooed'ad
oon !as clases Que e.xperinnen!fln el cambio socia'!, l)Of ejemplo yuna histnlita S!Xial Que excluya al pensamien 1(Bulflre, 2!lllOO p. 200).

�Ellll'JIII
Lucien Febvre "I · re Blooh se•liiteresamn el'I lo Que·denc11rruRaii0il
J[ISÍC(IIOg. hiS'lótiica, mmnlafidaoos mi ·, ·was, e! apamlo IOCNOOel)'tual o
en las re~ntao' es cdlecitivas; por S11J parte, J'dhan1 1.112inga
rue laml:i:ien u J)l'Olnolor del eslu io de s actitudes ooledivas,,
la h" oiia d'e los SMlimieiítlOS 'Y de las OOl'l'OOS de pensamieiíloo
í;(I no l a J)eí'Sonifteaciión y e'I siimbolismo. Con Peter Ga.y y
Da t fl se prac:l:lcó una is ol'iai sooi de las ideas·, el p,lmero
a loliDÓ C0mo s'11ónlmo a historia de tas mentali dades e
s.egulldo se enrocó en la importancia de las ldeas, en vicia
social c:olidiaM (Bu ke, 20001P-20:9).
1

La hísloi'ia oultura'l lra'la proolefnáfices que se p'lao'tean en 1fi ntil!il
de las diferentes.racionalid'ades. Pllíi e· · lo es oom ejo hablar
de c:ieli1.as, ~nc:ias sin el c:o ce~ de mentalidad o modo de
pensa nlento. El lermioo se apliéa. enlooces p ra earMl:e "
ta relac:ión en'.l!re creencias í;(lfllCI un sistema colectivo (Bl!lrke•,
2000 p_216).
R~ecto al eirna de lai l» moge ei2aoión1de tas roon!a'lidades.,
Le Golli propone el 1télmiflo men:lalidad siiJI~ ¡para desail'lir las
que el cndiv¡" u®í;(lnc:rero oo~paite c:o o ros oo.nlemporáneos
mita- do así el etil'filque de lai i1Westlgación a los supuestos
comunes. Obio pmb emai es sobre tas razones 'f lftmnas de'I
paso de un1s'istema a obio. ILai oción de siSLemai de creenc:ias
se eml)lea, enlonoes oomo base para explicar ~mo las · eas
peJSis en de generación en1 eneraoión "I para 00111prende mejor
cólllCI se oo el ca · ibío de menlalidad (Bu~ke, 2000, p. 218).
En el e1,•duoiooismo se r, damentó l'a obj,eolón entre e'I oo~.asle
de un pensamien1o lóg-Jc:o el ¡prelógioo esta ,lec:ido por L cien
Lévy-18 uhl, el mismo, aulor a M e1 lérmi• o de me· idad
colllCI 111na oorrecció a los lénrninos de las men,lali(lades oomo:
lradici,o• al-moderna, pri.mili11a.-.c,iv¡"fi · da , ~re. ógica- ógi,cai,
diootomías que fome 118:n el etnoceii\'llísmo y que sup ·men las
diíerenc:ias (Bl!li'ke, 2000 IP- 221 ~
Para las críHca.s an:tes, de&amp;irílas, B111rke 1(2000J propone una
re'íi:Jm~del ~ desde sus irltereses, ~
. ~ul'as,
es'tes'eO~.• ~
. esquemas, y pamdi!JMS. En ese sentido,
lilOS ice, e1 p,a digma, de las lllefll idades no es una p-Jlsiión,
es l!IFl!a. lorma, de explicar e~erieocia y oonlig raci:óll d'e·Sl!IS
pen1sfrnien:ros. (Elul'ke 2000 p. 224).

La1hisloriia, c1.dhH'al como oon:e:epto
El lérmino hare íleferentia a bs ~etoo dees'tí.Jcio oo l'istoriog .a'fía,
sabiend® que ésla no puede ser oom;prendida sí no se Loma eil
wenta lbs, signllicadt'.lls, tos modos, de perceJ)Oión y ,creaciim
de• senliido de Sl!IS coritempo rán,eos "I n,o se incorporari a
Sl!I en!eirl!limieííM, desaipciú.n y esolaredmi ~to (U , 2005, p. 20~

orden anal'ílíoo de lres: EsUl.do, religi6n y oullwa. Designa romo
cultura al "conjl!lnto de condic:iones de vi, humana", d,esde
e'l l engooJe hasta las fmrnas de sociabilidad, pasando por las
titr cías y s arles, ele., excl , eooo lai re 16n y el Estado
(U e, 2005, p. 194).
Obras ligl!lras que cnfl uyero- en el í;(I- cep1o de hiS'to ia cu tura
de So'l'.hein, l)alai quien el ·e o de lai his:torio,g mía
cultural era la hiS'to ia de s ideas· Kurt Bre,&amp;.g Q ien aceniiia
una. hJs iría de evdutiM (oo lifleal) del i!lesaJT-ol o de las
sooiedades umanas (Ute, 2005, ~ - ·198-199r) o Karl LaJriV,red'll,
qu:ie.n co has.e en la psico1og ía de los puebJos, lh.indamenló
una c:riUca ai la visié de ue os grandes ho·nl)res llaoen hls't~
· , prest.ando ateílc:ióíl a las, re'looiones hiS'tó icas causales, a
s in eooiones cndivkl uales, es decir, a, tos lfenómenos. ool'ecli
WS, 'f OO'yl!lnlural'es (Ute, 2005, PP- 198-1201).

rooron

Uln1a pr,opuestai ¡pa,r,ai histo1i' iar lai pre1nsa desde las
repnis e111tacione:s,sociales
íng •n o ·eto de la historíogralía Mtua'I es susrel)'l:ll'l1e de ser
cnlerpre a.do sin tener en c:ue la l~s.sentidos o slgnil'icados Q e
pueden ser esll!ldiados rlle(!iaiílte la I isloría cuCLural. E.fl esta
íneai, las, prác:Ucas y las represerilaolones soíl, a deoorípcíón
de Chartier, los.p inoipa es dbjMOs de esll!ld:io::"idenUfi-eacro· de
eslereo.1ipos, 1fil ulas, ugares oomunes y lemas recurrentes
en loo l.e.xl'Os, im . enes y represema.rumes, así oomo el esru •io
de Sl!l lransfoonaci&amp;n,, se l'lan1ílOFl,'o'el'lido en una p..rt:e iml)Oíita.nle
de lfl iS'lo · oultural, c:o1no .alesligueíl las ooas rerial'les soore
la merr,rm y los viajes lratooas antei'íafflinente"(Charl:ler en B , -te,
~o. p. 237).

El con~lo de cultura rue u~lilado en dos sei"ltklos, , o como
rasgo oolediw socia~ y o:tro romo concepción de lai íiSto i a y
iiSto "ogra'ffia, 1-.asla q1.1e, slg u¡e· do a, Me u ( Le, 2005,
p_ 189), rue oo rom~litlb como lmllOOJ'.I o q1.1e involucra més
earaoteii'íslicas de desai'l'dllo mate ial y social

En cu iítl:o a discuskNles, se e ueilrall la crílíca ue Thoml)SOlil
realizó a una ll!la en el 'vacío" de los s'gnificad'os las,~des
y os vatores, par.a. ii toolar srluarla en su conlexlo 1M tert"a
adeo.Jado [Ti on son en B1Jii'ke, 2000, p. 234!). □en'tro de esa
b.adioon se encuenir.a. la re ,ac,:ión de 181 ·supere:Sl:ruc um" de
Marx, o e'I v,e;r la euttura. como u sistema de me sajes en e1
que importa identiicar ·Q iéfl dice Q~ a uiéll", o de la imponaooia
de loscoolextos ooltural'es,dec:ada caso (Thom-pson en Bl!li'ke,
2000, p. 2l5).

Por su parle, Burc: llardt a~ribuye, ai la historia Cl!lllur.a l
valores e}l)p íoitos y pone eil el cenbio al ser lllmaoo en n

Las nociones de lll'rufioión (colllCI l'egado de objetos ~tu::ticas
y valores de geooraoi6n en . ene.raci6n) y la " ea de recepcióll

�lliellnl..et!

que SU?Of'le que to que se retibe es ro misl'OCI que queda l'.H)mo
eg do anI sido desmemldas ¡por estudios que prueban las
ua.nsrormaolO'nes,a, 1:rav,és esq uemas 'íilrmlllas (visuales o
'!lel'bales), de iden'liftcaci óil de es1ereolipos, o los lemas
reCll.ltreJ'iles en textos im!geoos y ffiípresentaolones,.
El lénmioo
cullllra se,arn?'lir/i mbs allá del ou tivado por los
aítlropi, gos, 'f se le 111.i lita para re!fel'ir a, as aclitu&lt;les yvalores
&lt;le ulla socieilad detennílla&lt;la,, malerialiiéndooe en las,
representacioi'ieS colectivas, un tMnlno aso~do a leóilioos,
oomo Pierre Bordiell idlel de Certeau(Bllfke, 2000, p. ~9J.
Por úlUl'OCI, la ilisto i" oulwral 11:let11e oomo objeto ace, l'a o'tredad
del l)SSadb'!lisilllee in!efi i, ,oo emopreoisamestteoond"iSlancie,
sino a !J'avés de llna dob'le "'í ién:"ver a loo lndividuos,del ~.sadb
diíeJ'entes &lt;le oosotms (para evi imputartes,anacrúnk:amente,
uestros vruoresJ pero al mismo Uempo, como nosotros en su
h11maniclad í111idamemar (Bllrke, 2000, p. 243).

La1repres.en.taciól'I: práoiicas d'e'I iieceptor
La te.xtuar -d ue es pmdualda a ~liflr de COlildiciooos y émcas
e ínslituoon s ~pec:íficm nos !)emite ooooder a ~pe.rietiloias
del pasado. Si el cloeumooto es un texto de (;Ull.ura, ull obi;-ero
Dooo de illíllelial'idades, ~ tas pueden ser apre ensi · es desde
s recepcioiles rcla:livas a un I gar efe prod uceloo (Memliola y
Zermeit0, 1998, ¡p.189).
Al decir reooplor, oornbramos, pfflfereíil e.mente a, u- lector,
qllien1más que eílc:onb'arse a¡¡¡te lli'l le.xto a~traclo y ~- o de
toda mmerlalidad , se encuerilm rulle lli'l objeto de lecturai que
pl!IOOe maniplllar, ·se?31"ando Sil capl.aciir y su OOlilJ}rensión"
del mismo 'texto.

Eil ese sen:lidb, sigu:ie,ndo a, CharUer, retomamos el a- isc&lt;S de
s prac:lic.as, oolíoo e1 uso y s" 11ilicación Maenáada que un
recep hece sobre un bieiíl si élioo (Cilru'lier, :NJOó, p.52).
Las di erenolas enllie oomunirlades de lectores p edeiíl ser eíl
la dilsousión se exli:e· de més. Po: ejem¡:i11o, los ~l'ioos de euan:ro a Sil capacidad, interés y dete in c:ioiles que reg u íl
la receJ)Oió-n sostiene- Is adai)'taolón creativa por paii'te de un les normas de lectura e imerpmtacron de lln le.x .
rece tor. Sopoiftarn que la caracLe ísUca esen cial de la
1ransmisir/i11 cul u es que ·a ue'llo que se lra11Smile cam,ia"'. Lai apropiaoio11 es pensada romo uoo nootón en la, ue e'I agente
Quienes se oe ¡tr.:m en apropjiaelón aoonlúan el papel del se ac:enl!Ífll desde uoo pl1.1 ra ad de empleos, de co~rensióiíl
receptor, &lt;le acuerdo a íl a siguielil'te idea: 'u que se recr e es, y IL etlad aeadora, dicl'ia aprol)iacir/in no sirve a lbs 'lex1os, íli
sieml')re difereme ai lb que se llia smite ~lilW ~ b:'l, a las,oo.rmas, Giro rundame¡¡¡to ~ mismo ooncep o se, ala el
rereplm!s,, ~ o 00'.iffirien.emen.te, inlerl')re~ y adai)'tan red'laz.o a,ra división soo1al que se "'e ínii namen:te relacionada
las ideas, oos u rlbres, ·m enes.etc., ue se lesofrece."{Bu e con las COS'liummes ou[lura es.
2000, p. 243).
Desde el enroq ue de ta,ff~lo 1
ia cultural se reitera lo s.oc:iali: més
El estudio de,las ~restr laolO'nes lilene oomo !)unto de lnlerés, que ?artlr sobre ue los Qiíll?OS C81l cierta po 'oióri s.oc:ial y
el v,er a ta,ourtura oomo en:te ca?3 de resisUr a las 1P e5ilo:nes jerau¡ u· da son determinantes para, las ¡ricticas, se pro?Of'le
sociales O de,CMIO/ili8J la remdad social. El término 1[ue, 91:Uf do haoerlb desde el ca~o so ,' , oomo u9ar doooe cirounan un
or □llrkheim, pero no es más c:o:noci o po S11J asociaciórd co I jllnto de textos una dlase de impresos, una produoció-n o
oo- el ·nuevo histo: 'cismo"' norteamerlcaM y !a l')lll'.&gt;licació-ri uM normal ou bural (Cllartie , 2005, I'). 53").
de ealiíomiane Representaolo~es (Bu e, :NJO®, p. 2;JO). Po el
lado del ¡me.ginanlo social, éste l')odría ser lraducido como Oli'a, Cfllei'OOOO roouoolonista de las,j'iáctic:as sucede al caracte B
'maginafüi co:leclivo. l..a palabra, lllace eco de llM se ·e de les cooflg ciooes oulturas a panil oo mtería\es que se sul)Ooon
esilldJo:s de.! im Jna ·o rear .dos por teó-rtcos como Lacan esl')eeíflOOS ?3J81 ell'os,, kl que nos b'ae uM ...ez m!s la idea
de qlle e.xí e una diíereooia que o!JOOece a una desígualdad
AJ:Uhousser y Come'li s castoliadis,~Bul'ke, :NJOO p. 230).
de distríbuoo , ' notli · ose emo11oes l'a d;vel'Sldad de l!JSOS y
A oonk l!l&amp;llón 't rata emos los p ·ooiJ)8reS presuJ}ueslos de CO~pi'ef!SÍ.Ó del l.exfo_
Chertler (2005) y Jodelet (1986) resl')eúto al lterna.

�EntorJ111
Las re¡¡ne-sentacion:es sociiale-s.
Chániel' 1~
· el OOl'lceplo de· represenladóiíl oorrio helimillienla
mam de las prádicas oonslruclivas del 1r.mdo social. IL.a hísto:ña
oo[ mi IJabaja a itravés ele lu.ohas de represe.nlación que se
plall'ta oomo l!lñl ori:len r ien o y jerarquización de eslrucll!lra
social apruítAilldose de: • ... l!lna dep,eillden.cia ~cia en re1atión
~n la hísloria social ooditada estudio d'e las luchas eoonómicas
únicameíilte, pero l.ambéén regresa sdbre ro social ya que 'lij,a
su aleiilCión sobre las, eS'bralegjas simbó 1cas que de!erminaiíl
posLoicmes y i'elacioííleS y que reco.nsli\J en, pa,a cada olase,
g~po o medio, l!lñ ser percibido constilulivo de Sl!I iderilidad
(Charfler, 2005, p. !H'].
Ei'l wa.n:to a StJ efiiíl[Ctón, se presentan dos acepciones
relomooas por Coortlet ai lra~és de·lmtooío Fl!lreliere 1(1721).
En el p~imer sentido 18 rep:resenlacióll muesllia una ausencia,
to Ql!le supooo· dis'lingl!llr entre la que re¡presen'la y lo que es
represeíl'la.do. En di a re'la.oión e1obje o ause e es su-Sl!ituido
a I1.ravés de una imagen que es.capa de· 'ildl'ilem a lai merootía
"y pi Ulfl'o la'I ooal es".. En el segundo, el sentido es el de u.na
represelil'taolón q-ue es la e,xhibícioo de una preseooia píil:1.lica
de u oosa o ne pe,mona. La con 1'.j(;a , un es marcadamente
po1ilica represen ai olros,.
Ell relaciión que muestra la al!ISe I oia, l'a represen!acióiíl oCl!Jlia
de signo y el s:, nifirado, puede dal lugar a ilillOmJlroos.iones, por
parle del lec r. o puede referí se itambié.n a, s condiciones
de prod uoo:ió-.n de les, eqlliva'len.oias admilidas o oom artil'.las
(Chartier, 2005, ~P- 59,-60).

a I1ravés de la, comu· ·canión que· se esta1111ec:e en:lre e'llos o a
lliavés,de los aroos. de apre e.nS!lófl ue proporcioiíll:l.i'I su oo,.
gaje oulturat o a lliavés de l os códv os, valares e ided.logías
rellacio11ados oonI las posiciones y pe inen,cias especifica.s
(JooeleL 1986, p. 473j.
Se anil'ieSLa u.na idea de que ,represen:tacíón es loJí.ada por
divel'Sllls odlecfiYidades a itravés de disposiciones disooraivas,
estra egra.s simból.icas o prácticas, oomo nos e41fic:a Dharlier.
J'o~ en !anlo, refiere que rep:rese;nlacióll manifieslai la
operaoló.n de procesos ge· era'llvos (de imagen) y Ifu.ncicr es
oocialMe-n e caracterí das (Jodel'el. 1986, p. 469----4'94).
La ..col.acilifl de1 oo.ncepto se oonstala, por un tado, bajo la
oolinioión1de un coni.eliido cerno: ·n'fo
ciones, ·mágenes,
opíiíllooos, ac~ll!Jdes.. Oídho ccr te.nído es re'laoonado a, u· 'eto:
un ac:omecimleiil o ~oomlc:o, un person ge soolal por eiempla.
~or e'I otro, es 1-a, representación social ele un sujeto ~ndivtd uo,
grupo, ramília, da.se), e11 relacióil oon 1'.jlfo su·ero.
El al!ltor nos l'.lice que la, represe.nlaoión mental no es la, simple
repl'Oducclón de uil esq1Jema me.nial, oon lo que se reílera que
no es soro que se in ~le aquella imagen propuesta poi' un
emisor, sino que existe na ooíil51rucrión1y creación (aul6ñoma y
crealiva) ue parte l'.lel Sl!lje'to o rol'ectívo,q,ue , recr"be (Jod'el'el,
1'9'~6. p. 479).

Para caracteñ r oómo ill'leractúan suje o y ot)jeto en el aclo
de ~
te1reoo de~ represaillacióil
1el aúto afümai ·en e1 1
e1 suje es un1suj~'I.O social ya ue su acwidad es.lanlo simM'lica
romocog iliva", si lf en el sim olismo se ·mpone al suje:to, ésle
Por otro lado la oo ,iió:n de
ese11 aoión q1Je exJ)O.ne Jodelel. puede manjp:utalilo 0011 fioos de e41 eS!lófl" (Jode eL 1986, p.
(1986, !}. 469-494) nos remi e a, pensar tas represeíil'tado.nes 4191).
sociales como iiílS1rumMtos para oo.mprendei' al ouo parai saber
.Mora wel'le u.na l'.l'e las oosas .tis irneresalil'les de leo ·a de
oond ucimos ante él e cnduso asigoo le a este ouo uiíl lugar e
ras re,presenlac:iotoos sociares, impll:3 qoo el proceso oo elaboración
sociedad.
oogniliiva y simbMica uel'.le ilíiílu.ir en l'os cornporla mientos, ?Of
Se es b oo que ay uM re'laoión enlre ta adívJdad rnenla1 lo ue se deS'laca Que las represen:laciolles, al oirrul'ar eííl la
que es des!),legada por las ind·vJd uos y grupos oon el fin de 'lijar sociedad desempeñ,1m un IP p,e~ adql!lieren autooo.m· r u.na
una posición eiíl re'líícioo a síluaoiooes, obj,e'tos Oilm.1 icaoones. eficacia especifica (Jodelet 1'986, p,. 4191).
Lo social itr1terviene a'hi l'.le .s sigl!lie.nles,maneras: o a tnwés
ua sislemas de
de1co.nle.:&lt; ooooreto ue se Siitúaiíl los i diYidl!IOS y 9i'i1,POS,o Corno artegoílias l'.l'e'I lergu ·e, la represeiíU!cióo u~
rodiflcacíó e í terpretacilJ· pm,porolo.nados por la sooedad . A
partir de ahí, surgen dos posibl'es p,e,spedivas de esll!Jdio: la
primera oonsid'era a representación u.na lforrna de discl!lrso y
desJ)reooe Sl!IS camcte I liras de la práclica dÍSél!.lrsiva, de sujefoo
sill!akJs eifl la sociedad. La segunda se insaribe en la ¡pdidlica social
de un sujeto que al eslar énsctíto eiíl uM posicíóiíl o I gar
social, producirá u.na representlcióiíl que reOeja las Oil'l'i'las
iíils'lifutio.na'les derivadas de su posiolóííl o ídeo'logías relaciooooas
oon e lu ar ue oou,pa (Jodelel, 1986, IP-479).

1

En reeap1.tulaciá11
Las re,r,resoolaciooos IL"'elilen1asi l!li'l atcance de· eshlf[io en el
n'iverso de simbólico r el ima rnarín sooia1. Para u.n estu io
sobre la prensa, es de importancia, cilar los dioou_rsos como
Orgalilizadores del ~ n e-noclo yOl}eradores de sentido. la mlsma
ocleai es OOiílStalada por Chaflier cu~nclo itoca el 'tema de· los

�dis,posilivos romal:es (1.ex.11!181:es o materia.1es) como contenidliilS Este aparato, l.e611ioo )I de método p e&lt;Je ser p.roouctivo en l'a
en , es1ruc tu dón de kls deseos,y J!l!)Sibili:dades, dirígidas a meilrda que e1nendamos que kJ.s textos r,ueoon ser cirou dos,
n p ,· o y o
l das a J)811.ir de una represenlacmn de la apropiados sill!lad'os den'lro de un mamen h~
~ pecília;,_
Hay q e irn.isií en que un ¡:wi6-d.ioo puede
ar a pií 1cos
di'ferenciacióiíl social (Ctialifíe • 2005, p_ 60).
heterogéneos,"1 q e sus oon"tir ídos pueden ser aMli oos a
En looocaso, la iíerendaoi6n1sooia'I eiíl los desli.naitarios no es úa,vés, ele !ns diversos enis1f:es '!/ prácií-cas que producen la
producto de las d-illisiones es !1icas y fijas, sloo un ~recto de'I comu idad de lectores.
l)l'Oreso di émioo que se· insc ,-be en la llransfo ación ele l'as
foonas a1Javés de las ruales se ~ pooe n texto legilmo posíb:ilita,
rerepciiones inédi s para crear así I uevos '!/ nuevos l!ISOS,
Rafanncias:

Bibliografi11

1_ BI presente trabajo comprende una parte de la propuesta

Anelerson. Pooy (2012} füoria polmca e hislooa: un deba!c en
E.P Thompson. Madñd: Sjglo XXI, pp.5-16

teórica mclodológica de la tesis doctoral El Porvonir. Prensa
y ¡periodismo en la ciudad de Monlcrrey ( 919-1924)_Oormo:
mtzwoog@gmaiLcom

2. Todos estos cooooptos soo aprehcnsiblcs eri El Moditcmmoo
(1949), obra cloooe el tiempo histórico transcurre en tres
planos de distinta ,.,elocidad: el nivel de los acontocimicnlos,
de la historia episódica. que s,c muc,.,e o tiempo corto; el
ni'«:I i111toonedio de la istoria ooy,1ntural, con ñtmos más lentos.
aunque mas variables; en fin. cl nivel profundo de la hislolia
estruciu:ral , de la mas larga duración (Ute, 2005, p_ 212 y
Gardoso, y Bñgnoli, 1999, p_24).

J _Por ejcmiplo, el esquema puede ser usado para plantear la
estructuración e intnJ[pretación como sujetos a un largo plazo_
Didho roodclo ha sido odOSO al ~icar oominuidadcs, tradiciones
y la rnprodoooxin. ¡pero 001ando en cuoota la combinacic'm ele
fuerzas contradictooas (Burkc, 2006, p. 226)_ Por otro lado,
la I güistica retomó la metáfora para erumr a las rormas mi
que se cs1ructura e! pcnsamiooto, enfocando la rolación de l as
aooncias ootre si, y la relación de las crooniias en la sociedad _

4_ Se ad't'iertc asi que la noción se aparta del sentido de
al)fo;piación social clol discurso CJJC sosfümc Foucault al Yodos
somcfidos por los individuos o las instituciones que asumen su
control excilllSivo {en Ghartier. 2005, p. 5315. Lo eslablocc bajo Iros modalidades ele rolació.rl con el mundo:
la primera refiere a las configuraciooos -ntclioc1mlcs mülliplcs
por las qui? se coostruyc una realidad compuesta por distillllos
grupos, la segunda lrata sobtro las l)facücas que tienden a
rccooooor uoo identidad social "como una manera de sor el
10 ..mdo, de significar simbólicamente un eslalus y- u.n rallll!IO,
y las torce a habla sobre las formas i sti ucionalizadas
y objcti't'adas por las que los oprosenlantes {singulares o
colectivos) marcan visiblamen e la -stencia de u grupo,
comunidad o clase {\léase Chalfior. 2005, p. 51).
6_En esta liooa, Jodolc~ citan a autores como Gilly, Maitrc.
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�EntorJID
El rastro de Monterrey
Benjamín Galilldo

li!O'ey

en 16&amp;1.

Dichosos fos monletreyes
que tienen degolladeros
de cameros de bueyes
si1t,ado efllte /os magueyes
y r?O junto al dormidero
Periódi.ro La Orques'la, 25 de abril de 1866.

partlcul ridad de e os e&lt;lili los tiene que er con su exleo · r,
al ocupar
des espacios y su localización, para satis facer
los nuevos requeñm ientos s lubrl de hJgiene. De todas
tas ctivi des fabriles, industria lL ión de carne es la
mas supeditada a lo ctí erlos hlgieni las y, por lo mismo,
de ia es r1o rnásalejada de lapo laciófl pero no tan díslante
como para rlO tet1er acoeso a los seIVicios de electrici d,agua
potable y dmnaje.

Las heterotrop'
rn defini as por Foucaul corno esp cios
marginales que inquietan o incomodan en coolrapo ición a los
espacios u ' picos, las heterwop' son los lugams despreciados
y negados por la sociedad. En lérr 1inos coklquiale$ vienen a
ser los rn les neces nos• e las ciudades que apartir del siglo
XJX se le-s empieLa a desletr r a la periferia a lugares donde
puedan set oontemíiados. Leios de rl' ira pública y p0r
distin as taLones er ·ezan a surgir es btecimienlos corno
m n·comios, prisiones, ma tadetos, asilos y todos aquéllos que
al&gt;etyM persooas o~CJJe puedan per1utbat a la rx;tlacióo
de las ciudades.,

Por otra parte ama nza y taLar 'ento en ta calles dejó
de set un espe uJo para empezar a oot1siderarse ofensivo
y antieslélico.2 Los rastros o r laderos donde se faenaba la
can~ ·rma a rresa no iadisocíarse d e ~. estiéroot
o cadáveres poeo gratos a la vis!a y al olfato, lo rn· moque
al oído, con los gritos agót1i.cos de los animales sa ií,ca.dos.
ab' ue d.stanciar en lo que fuera p()SL e el uayón, la
flect y las rosti as de res o el apreciado e nal de carnero del
trabajo sangríento y desa rada de matarifes y carnJoeros.

Monterrey ad(Jliere una ílSOOOm' más urbana, a ,na~d s~lo
XIX 5011 levantadas r1i.evas edficaciooes aleíadas del centro de
la ciudad , de es a época atan !a construcción de la primera
Peni enóa , • el Pan n del Gall'OOn y el sl!O M nicipal. La

Propuesta de una casa de matanza
los ooo les y hue
form ron arte del p isaie de la c,u
de Monterrey durante I u o liernpo, sl los botes íru les
eran del agrado motivo de
ullo de los regiomonlanos

=
A.

�con tos oorrnles era lo Oi)uesl.o eim¡pez.aron a ser obje!to ele
prnocl!J.pació- de s ul.ori-dades J)Ql' ñl0-'1J1voo sanitarios, y la
"magen de la ci ciad. En 18,13 el 91'.Jbernad1u del uevo Reino
de León, Joa uin de Alreoonoo, expidió un
ento sobre
los, oo· ales de lai ciudad _ Sin embargo rtodavía en 1837
persis.lía loo oomt.es de cabras teoheras, vacas y de los buey.es,
uli ~ooos en las ca:rrelas, por ser muy mab ¡para ra ci uclad el
ayu tamien obligó a sus due oo slad !los a ex.lramuros.3

•rotano

6n 1815 Joaq,-i ~roo~ ayuñlalirlen
l'a
neoosidad ele construir 11.1ila casa de ma'tanziL Segun el (llbemador;
Monle"ey ya era na ciudad imi)Oi'tante po varías razones,:
era call)i de las, Pro · , ' s lolemas de Orí:e te, cabezai del
obispado y el úífflero sulioienle de habitantes para tener una
camice • coc lodas lias,coiíOOdidades gue merecia el despacho
pub oo de carnes. la OOiilSÚtloo'iónJ ool mslro o casa de m.wmza
e-xigfa reou_rsoo Que cl ayull'tamien'l:o no estaba di!s,pueslo a
M treg:ársellos al oomador y mooho menos que provi ieran
de la pli-cación de un nuevo imi)uesto, por co- secuenci:a l'a
oons1r11100:ió.n del raslro sil Quedó en proyecto.4

En 1830 los. expenc[ios de ca e ai torí:z:ados por e/J mun· "pio
eran la casa de Pedro lg.nooio de Garza, l a p,a ele y un lugar
¡pl'Ó[l([mo a , Pi esai Chiqui .5' Para tos ll.res punloo de vell'la
se iría oomo degalladero un COfral J)eltenecien'l'e a Piedra
Ignacio de la Barza. Un aviso p , b:licaoo en la Gacela Conslil ucicr oinco auios des_pués. an ooió lll velil'ta, a o ,"ll'as. ele· l'a
oiudad de un solar amplio y a ¡propósilo para la mata za de
anlíi es para, el abasto.. El due o del so1ar era Pe ·o t .nacio
de Ga , y e5ite lugar ma:d.o, Rastro e era'I bien uede
Oillnsiderarse el prtme ~ lladero de· · 1 iíte:mey, se encoiímiba
en el - ej ó:n de Saitta, Rita, ctu-a ente calle □ oc: Coss.
IEI Degolladero
la ubicación de· loo lugares des orí:fioio animal en las cí dades.
ea dejó de se ·un problema! para los veoinos,moo roximos
el edor de l'os despeit [iolos e,a -11sopoillab e 'I enerar-11--neme
1

vil!llenla'ban las d:lsposioion.es sanilarías,. Eil degolladero de
Monterrey no era ex_oopción y tlegó a uti rse com referen e
de la s,uciedad y ra11a de h' }e.ne car.acle sti.ca. de estos oontros
de Ir.abajo en a cai)i del país.. Eil ma!a.dero se eooo Lraba a
ulll oostado de la Catedrall Oi!an
i)árraJo de ra ,Gaceta de
Monterrey )I l).lan!ean gue· oo só1o un cambío de oom'bres la
S!ituación puede·a icarse a 181 Oiudad de Mé~:
8 vecindaro pide Que haya más aseo y lil1):ie!a. El i)elflJJme
no es ¡ll04i cierto de rosas. vaoos l)el'S(ll'laS respetables oo es!a
ciud'ad se oo lilan acercado sup11icándooos recomencfemos
l'a 1.ras'lación del □e go'J lad'ero de esta ciudad al atro lado
clel rio, '/ que miemras esto se verifique, se remuevan las
i mu dicias. fuera de los li, ·1es de la co poracl6it 6

En 1006 se ponderaba, en orm pefKlldico de la. Cwld'aíl de México
deoiS!ló:n e1 ayun:tamien!o de Monleirey de consúuir un
dego ladero en 111n i)unlo comen1en e con l'as. oondioo es
hi •iéffc:as necesar,ias, Se destacaba l'a ra_plde"¿ coiíl que se
desafl'O.llatla la o :ra y i)ara es.e momen'to el local eslat:ia
Lechén.dose-7 Es e ctego11aclel'o posib:lemente·se u'bí:caba al su
de la ciudad\. del otro lado del rio Santa cana ·na, en el repueble
deSall isiilo.
El primer rastro imunicq,a1I (San L!uis!ito)
B primer degdllade:ro o rastro en sentldo modemo se conslru é
durante e/J ot»erno de Bemaroo Reyes., eñ l'a a.dminislración
munidi)al del D . Perlro Martíne en el ¡wí.odo 1894 - 1895_~

n auto co- temr,omneo lo describe así.
- eslablecim'enlo relcurrnaoo segúiíl las. úlllmas di posiciones
de Hiyieoo_Bien mpío; provils'to de muc!has ang eras
para el aseo rotldiano y liguroso. Buenos ¡pisoo. de cei'í'en
es_pejerune - bu.en juego ele·¡po'lees,y ¡aii'lümas para arrastra
las reses,y lmlílspo sus. pesadas rrez,as_la oo ñmmvillosa
de , ci ·1iiZ:l:lció- (gue·!ambién tos, gue oomen ca e pueden
ser oivi a.dos),
aba haslai al í, y la oiuílad se proveía de
carne mpia )I sane. Un a-~unlamie- n unidpal aclivo y
ooílSdente·, vigi ha el oroen y las araittías sanilarías. 9

El eS'tatilecim:ieolo de ma:tan!Za dejó íle oonocerse oomo
degolladero porque se sui)nimió la rfo.rma de, s.a.crilicar los
a111ima'les oon el an:tig uo proood]mie !o del degüello. Ahora se
eiílcajo:naha a la res y se la daba muerte de una tenzada, 'tras
el lestuz:.
En119©1 el Ras'lro de Montooey ya conlabai l'.lOn
vetelinario
para de:terminar la salud de los animales des~inaclos al
sa.cllil'icio, se¡paralildo los enfermos i)ara cremar sus restos. Se
ouillaba que los lraj¡narites del ramo de ca nes. h·cieran el

�Ent1rJ1111
muy fíloso.11 El raslro mu· íoipal de· San1 l!Jis"to scrví6 a la
ciudad durante· 39 a{1os. El raslro se enc:o I lraba a'I ¡poille.nle de
ta ookmca tndepe de I tia. ¡por las,calles Aldama prolo~gaciói'I
Porli~io [)" iz..

t:n el

:.181 ·ll!l'Caoo Campesino se re!íJl
et!

et 8ll'.llteme de lll!I

El nuevo Ras1ro unic~pal (,Cid onia de.11 ,orteir
En 1'93,1 se cnídaron las é'Jb'ms para la construcción clel nuevo
ras de la cíudad y en 1933 e! alcaMede ta ·udad el ingeniero
PI ta.roo E as, Call'es,, ·naugu ó las evas ínsla'laciones en
un tel\'l'ello de 60 000 metros wadmdos. ue illClu· CCJ les
de en.cieno para sacriiíiclo al día ·gu·ente y corrales de
dep6si para --~cio no inmed:ia:Lo. B rastro e-si.aba uh· - do
en _ cdlO'n~ del o te ennre las e.e
Se-: · io Pos por el
oorte, Z~ua ·Al'iiSta ¡por los lados, y Bocanegra Ji)Oi" ta ¡parle
poste 1ior ..12

Ullad.

aseo y li npieza de• las c.esiil as 1(pun1os e veaila) y de los
vehicl!llos des~nados. h'ir I spo de e roo. 61 pago por
degüel de anima es, efl eJ rastro era
pr1incipa l fuMle
de ingresos municipa1es. Ei'l 1901 fueron sacrificadas 13, 623
reses, 48~60 cabe s d'e ganado meoo 91419 c-erdos Que
' ,niflCalOJ'I rmra el m I icipio de Monterirey I a entrada de
47 ,384 pesos. Ein ese entonces capital regiornoata a tenja
n~ poi) clOtl de 61 552 t.abílantes.en ca'becera rn I icipal, si
contar tos 1®, 69B, abl!anles o:,rres,polldJe.nles a tos ran os,,
a:ciendas y oongregaclones oomfi)rendidas,en su demarc.acmn
munici~ 1. 0
BI e ilicio del rastro resul mu -perjudicado ¡por la en ooación
de 1900, duran
eolito t&gt;elfí1)0 se improvJsó como ñl8! dero e1
ediírio del recie emeil1e construido · ' rcado Juáre-L ~I sistema
de d reneje quedó desuurífb los des echos eran arro· dos al
río S nta Ca'tarioo. E 1922 el rastro de la ciudad no C:Ofíl a
con d et'laje, tos clespel'diolos s.eguíai'I descargéndose en el río
Sard.a catarcna. El hedor de la sai'lgre descompuesta era
cnsofi)O 'be· en las mérgenes, sur y norte d'el río se delí:lia Que
el rasuo era n a.ntro de porQuerífL las quejas de s,habitantes
iilel sedar se suc:edíeron d ran e dos. décad'as, y luvJeron electo
hast 1928, cualldo se ioiernn tas obras de rei stala:ción1de1
servicio de dreooje.
El tesli non· de los ·n110ductores de 9 nado, Vida! Garza
GollUileL y Victoriano Trevi 10, nos refiere cómo se·lrabajaba
ei'I el rastro. Se sa --fü~a'ba el nado e ro- na. oompletamen e
rudimentaria , J)Ol' lo mismo, e1 personal era m111y iííleroso,
se ocupaban vaqueros mata ceros
Jead'ores. Los vaqueros
estaban enea dos de·
r ros a· 'ma es colld uciéñdo.los ·a
p1!1n:ia de caballo"
ugar del s crríicio, donde tos anímales
erail atados el mata cero s p" ba en el sue o después
eran arraslm.dos, a olro u r ¡para su desl8la miento por los
jfadores. Ooo el lieiílllO se supéiim":eroo1los va ueros o
ores,
se ellCOOOó forma de "descabéll'a~ las reses desde un ltabfadb
l))OI' r iedio de uoo larga picai provista en n extremo de un ouoh.illo

En 1'958, durante el gobierno de •1Rangel F~ías y la alcalcUa
de Rafael Gonz
Mon emayor se in u uraro las oh as de
amp cl6ll del rastro de la ciudad, Qµe c:oosis.tJeroo en añadí le
- cuarto de re:r1igeraci6n y la do'ta,olótl de Mscu as de ga:ndlo
y planoh en el cenl.ro de eRI[ icl6n. El Ji) resídente de·
nión
de l'nlrodl!JCtores de Ganado, Ricardo Morales, jo ue eran
rnepres ue·las iilsla'laciones del cr lrílo Fedetal y en adeia.nle
o letre comerla la came más limpia y - As gorda de
éXlico. Miís línoderado el Gerente del Ceniro Patro· a'I de
uevo Léon, J'osé P. Saklaña declaro:
Se llala de une abra formal, Que reúne ah. ra todas
'le y seg:urida.d sulicie ~les pa a unos
diez a os mAs, oons·deraindo el rá,pido crecimiento de ta
'uclad, la obra gara ti lasa d de los, habitantes, y es
igna de ar,lausos de los regiomon nos.0

oon ioiones ele ~ -

El p oo6stico cleil croni 1a de Monte rey res,u[ló acertado para
1008 se J:)lalileó oonsmicción de un nuevo rasiro el al'cal'de
Cé r Lazo inojosa ¡:,ropl!JSO su oons'ltuooi6n e Lerrenos deil
munldpio de Esroo'bedo, a lo ue se OJ)USiemn los introou,_ res
de ganado, proponiendo su oonsl rucción en el mismo I gall'
doode se ubJCal:tta el rastro a.d ual. Los, inll'Oill!Jdtores de anado
argl!Jmelfl'taban1Que el Ama del raslrn se· uh· - ba en une zooa
· dustrial alejada de la ciudad y ya co ha oon lbs se • · ios
· dispenisables pa su operacíón: redes de a
potable,
drena' sanjta io, gas natural, erierg· e'léclrica y espueta del
renocaml para Itas ado del . ainado . En 1912 se inicio
la ro-ns ocíón del nuevo rasiro en erre.nos del mu icipio de
Eso:,oodo ue Uevaría. e'I í\Qlilbre de :aslro elropolilano.
Sin em argo, e.n 1974 tos inl.rod uctores de anado persílStíai'I
en S!!J reiJaZOal nu.l:M&gt; rss.® y amenazatoo ml ~ de un
pequer .o, raslro de julisdiro,ü· feder 1, ah.o a esgrimí n como
al'g,umeaito la distalilC·ra iilel esta ecimienlo lo Que e evaria
los~ s.de prooum.ün y, en1conseoue cía, el precio de la. cai'iíie.
El oon'llic de los introd uctores de·
do oon el alClllde
Leofi)oldo GoniZéleL se elevó de lono hasta el e.dremo de
1

�el

ro mu

6.e

ICad0 en

solicitar la intermediación de la federación. t ientras
los introductores e ganado sólo ooosideraban ef aspeclO
económico las · nciones de las aulOridades municiprues erru1
de m res ale nces, pretendían la transformación de un
espacio nsafubre y reñido oon el ambiente en uflO "más
acorde y amable· con las ecesidades de I Lona. La
oonstrucción del Rastro Metto litano nuoca se terminó,
aunque ya se habían terminado las secciones destinadas
a semovientes, aves y subproductos , fallaba la insta lación
de los setvicios. Otro incoMeniente fue la ocupación de

or po

·

·

·

ÓSé .

,

l

Referancin:

1. Foucault. Micho!. "Topolog'as, Fractal. No. 48, cooro
marzo, 2008. pp 39 • 64
2. Jacob, adia La indtJstria de la camc como paisaje. El

lugar de tos motaooros y mcrtados de hacienda en la ciudad.

•Identidades: tcrñtotio. proycdo,. patrimonio", Diciembre
2018, núm. 7. p. 25-42.

3. Correspondencia Volumen 40. Expediente 5. 1 junio
1837.
4. AHMM, e·

1

Volumen 185, ExpcdLcntc 11, p402

5. AMM. Actas de Cabildo, 28 de ju . de 1830.
6. HNOM. La razón de Móxico, 8 de nov10mbrc de 1864.

11

1

ra
con
,J e
una
empresa japonesa. Et\ 1994 ya se hacia
lacióo
y pli ci n dei l(o r \Uflicip 1, el a untamiMlo anunció
una lici ción para la oon tratación de Jos trabajos. En 2002
el rastro ,unicipal se ooncesionó a la empresa Bodega
de Productos Internacionales. En la actua lidad, la mayor
¡:ia e del abasto de carne a la ciudad de Monterrey está
controlado por empresas priva das oon sus propios rastros,
oomo la ya mencionada Bodega de Productos lr,temacionales
(LosMdes, colonia Coyoacán, n errey), Raslro y Empacadora
Trevl o, S.A. de C.V. { · uel Barra án, colonia Industrial,
Mon terrey), Chamar imentos S.A. de C.V. (Guadalupe,
.L.) y Gar,adería Integral SK, S.A. de C.V. { Libramiento
oroesle, Escobedo, .L. )

7. HND&amp;I. La orquesta. 25 de abril de 1866.
8. B Porvcnér. 6 de ;.ilio de 1933

9. Encamación Blondo Wrtc. ovela de costumbres.
lnfonnc rcnátdo por el Dr. podro Martinoz Alcalde 1• Coosti
luoional .... Monterrey, N.L
1O. El Porvenir, 6 de . io de 1933
1 . Ramón Rafael Oli ·cr,Propostción de un astro ocntral,
como solución a los problemas sanitarios actua1os de la zona
mctroootitana do n crrcv. N. L derivados del sacrificio de
animales. P 2.

12:. B Porvenir, 19 de septiembre de 1958.
13. B PoivfJnir.7 do scptiemb e de 1974.
14. B Porvenir, 31 de octubre de 1976•

�La ,c onstrucción de la patria::
nunbo al bicentenario 18,21. 202.1
José Antonio Olvera Sandoval
El Grnpo Ni!ílCION20Q1 ilill'egrado por hlstmiadores · esaí ores
de , loca[idad en cootdi ació:n con la Prepara'toJia rn de la
UANL. 1Bil:i'lio1eca Cen'tral del Eslaclo ·r ray S.el'ílalildo,Teresa
de iei- ~ el ceiíllro cullural Ha.oielild a los Amo es de ta Do a,
de Salirias 'V"cta ria N.L., iiíl'c:"t'i dos ciclos de coriíereflcias
sobre e1 proceso de ta indepelilden ia nacion. ,180B~1821 _
El p · er oolo deooninado · 1a111..1821 Primera lransíormación:
sobera· ia, nación IJ región" se desarrolló en la Hacienda Los
Añnres de l'a Doña el 15 de agosto y 26, de ser,íiemhre, OO líi
tas mes.as: ·La societ:lad iílovdhispaoo IJ el uevo Reino de
Loo.ni en los albores de la tndepenlde ciar 'f La in51urgesncia
de 1810 y su lrascendenoia en el proceso de lnderiiendencia,· ,
respecli"'amen:te.
El segundo se füul6 "21® Anive saíiio de
líil~e den ia:
ilínpaclo g lial )I regJonar llevado a ca'bo en1 Bi'b 10!.ec:a
Ceniral cle1 Eslado, en doride se a oiidamn los 1.emas ·La
oooledad oovohispaoo y regia en los albores de
ges:ta
indepen,denliSta. y "El estallido de 18,1®: la etal)al insurgente",
!OS días 2® de agosto y 14 de ser,Liemhre, res:peclivame111le_
Las dwflas eslu"'"etcm a cargo de,Benj amín Galcndo, 5 esto
Castillo, José Anla:n lo rn"'eri~, Aiíldrés endo:za ~ Danilo
Domíni ue . El grueso de s IP!á:~c:as giró elil la1líl0 a plaliltea
s di"'ersas causas qiue exp calil el es'la[lido revalucionario
de 1810, para tal eíesc:fo, se estalileclercm causas ·ntema.s
y extemas, que de:term'inara d- ersos comport.amienlos
sooia es y políticos en la melnipol] espai a a, el !lilr1re-na:10
novollis:pano y el uevo Rei, o de León. Eslo es, se analizó
el prooe-.so lhjsló i"oo clesde la pe.rspec:liva g obal y regia all.

rolil'Lracfioc:íones de l'as é tes regiona es anle &amp;a paupe izacién
de la jera uía !lilrreim1L Se dijo que, s 'deas, las propuestas
y as M l!lc:ias de la époc:a se p:udiemn conoce raciias a
dis,pa i'bfüdad del pe:rí:od~rno la lilera:t,u a, que l:lril ó en .s
priRc:ipal.es ciudades i'IO\le is,p.a as esde p:ri cipios, de1s" lo
XIX y durante lado el coRHic:I® a pesa de la censura y
ai p.ersec:uc:ión a l'os riiensadores de ¡promutgabaiíl el cambio
llac:ia 1ma soc:i:eda autónoí'OO, del reino españo _
Respecto a a primera elapa í su oole, de sep!Jiemb e de
1810 a julio de 18,11 se debalió sobre ¿euél.es s.enan1 as
direc:ciones hacia don.de se dirige el mov~mjen.to po1ilioo y
social?' Si era lan ~ una il'e\i'Uel18i oon n ejérm desorganizado y
oon oonstanles desbalildadas, o si oo:nlab.ai oon un programa
politico, acorde a los inilerese.s de las étilles y las asas,
pnncí , nelil'te de ros grupos aiall'os. ill!ISb'ados r ciasemedieros.
Sobre el balance de es'llll pr1imeta etapa se cueslio:né ¿cuál
había sido l'a itrascendenc:ia del º"'rrnroolo social fülerado
por Hida ,o Allende? ¿;Qué uet:ló de,esai e!apa? O, ¿de qué
SO\líó? □espués, de ta derrola a es!e primer bl'o ue insurgen e,
se disouM ¿cué'I iba a ser la itrallll:I del moví.míe ilo socia y
pdlílioo hasta 1821? pasando por el liderazgo de José Maria
relos e 1 · acio ILóp,ez Rayón , hasta Vicente Guerrero y
Aguslin de l~1J~blde ..

En tBs prórimas sesiones se alboiidarán1los, lemas sobre la
~
mat!ioo oo,· nde;pendeiria ocurrida a fñilles de sepfiembre
de 1821 , oon:texlo en e1que hahm espacio para iscu ·r sobre
a obra y el pa_p,ei que des.empeñé como p,artamenlaM, el
Padre ·er. Estas últimas mesas lfortal'ece:mn la oa nprenSKm y
ta rel1le.xíón sobre, esne prnooso , en el que, tiene imporlan'le
parti, 'pació• Agustín de ltu bld'e, pe1Sonaje que, loo liberales
Se e dio muc:llai imporlaRc:ia a, los erectos de, las reformas del siglo XIX desterraron de los, anales de nueslra ltisloíiia
borMn¡cas en la e.slru~lura soc: ·a1y po'l ilica de la Nueva patría y que as'ta la íec:hasiguesiíil uese rec:on, :ca su papel
Esrm, a el des.arro□o eu tural alca 12.ado a ll'lMles, del sii91o iulil'to c:oo el de otros fle:JSOflajes que,!también pus"iero su grano
XV I oo las p-1i cipa'les ci1Jdad'es, de es e vi reinaWJ y, desde de arena para l'o ~rar l'a aulono•níai del reino espa oll.
uego, la síluació:n eoooomrca y e oon:1ro1 e las élites elil
tias Pmvinc:ias ln'I - as de Orrenle, donde se ubicaba, Nuevo Debi:do a 181 oon~ngeiílc:ia salilitaria, eS'tas pnime as cua'lro
Leólil. □ estac:ruoo s,primeras m,mifestaoones de'I desr:ootenlo Cihal'las se proyec:lamn por Faoebo Uve,. EsperalinOs que
social y la gotiemalm3, ame el vac:ío de pode imperi oourrido pronoo, podalini)S e¡r¡er oanlad.o dil'ecOOJ oo:n el púb1ic:o - teresado
eíil 1OOB, cuan.do Naí)O,loon Bonapaíi'le, sec:ueslia al mona ca elil estos lemas de nuestra hiS'Lo:ría n c:ional.
espai'iol Feman.do VII . Coyu 'tura que 1:mert'i crisis

ci;i,

C":111
1
1
1

r

�Referencias de autores
A~ra1lam Nl 11111cio
Lioeneiado en Derecho por la Universida.d Al!llónoma de
Coollui'lai, [hizo estucfloo de maes en 118 Faou[lad de Filoso·lií a
y ILelras de la I A L y 1í e director de la re-vista. Deslinde. Hia
sidoo:il'aborador de Nexo-s, HMachete, Exrelsior, LaJomeda y
de ollas ¡:mblicaeiones de la Cil!ldad de Mé.x1co y 01uerrey.

Es,peña y Estados iid'os. En 2011 devel6una , ra 11:ridimensron..
en la Ruta Escl!lltó~ica del m1uniolpio de Santiago, uevo
Léoo. Su CIDm ha lío ado,p,arte de oolecfüras, oomo Ctet11 ru os
a través de los a tls!as en el Museo 1 - !er,rey en el 2000 y
de varias o¡¡gsni~adas por la Pinac:o'lec:a. La. obra de lai
oonlliaporlada de riuesli'a reví:sta forma par~ de su úll.ímai
produoCilói'i artfstica.

Benjamin Gal in1do
E resado I Colegio de Jsroiia de la Facultad de Filosoria
y Leiras de la UA L. A,uto r de varios librns de historia .ilcug,e G. Ve-lasco
entre ellos: fr1dependencia y Revaiuciún e1, ,el' not,le de
loo, doctor en O]oooias, ro11 esplletialidad en - orobiolo ía,
Méxfoo, 1808~192'0 y la ,lempesfad ,de 1909.
pmíesor en retiro de la Uníversirlad Autói'ioma de· Nuevo
León . Pres ide 'le Nalus-all!ld A.C. Consulrnr del Co mité
Eri11e.sto Caistiilllio,
lnterinstilucion:ail de Camtiio Climático en el Sec:wr Sa lud,
Edil.ar de la re-vista E11tM10 Ui?i11ersilario, colahora en en Nuevo Leó:n . ln:tegrai'ile del g - po de Esp,e,c:iali~tas y
dlversas ¡:ruhlicado11es y es al!llor de Escri!ura y docencia A.clores en el SMtor Ambienlal del E:slado de uevo León.
,en el 111ivel medio s1Jperior ,d'e fa U'ANL
Integra le del Consejo Mu nicipal conlta las M icciones en
el uniCil!}io de Garcia, N.L
Ja,s,é Ani!o·ni:o, Olver,ai SiiH'ldoval
Coord inador del · useo de · ed ici s de la Facultad e Mi1l'iam Martínez Won:g
Medicina de la AN L, , oolaboi'adoeill diversas !}u licacíone-s Ltoenciadai en Histo ·a por la lJlt11vetsldad Autón.oma de
de la lotaltdad y ha realizado diversas invesi iga.c:iones
uevo León1'i maesllia en Comuntc:aeión ¡po:r l a lJl ni\letifclad
sobre lllist or,ia re iona l.
de iG111adalajara . Sus lí11eas e inveslilgación son hisloria
política e histoiia de ra !}rerisa,. Entre Sl!IS, artioul.os destacan:
L·1ama Ramírez Fraire
"Erewescem,Ja !}Olí~icai e11 !11lerrey: la ~cla Conslitucio , 1
ela ConiSlitl!JCional de
B:l é s de·IP oresl6n, maeslra y ooclora, en la especla~dad y 61An:t , nis:ta, 1&amp;~1831 "; La
de aniejo y Ad m1ni suaciilln de Re e: ursos, Vegetales , !}Oí"
uevo León1,breve recuenw sobre Sl!IS runciones ch.nante la
la racullad de CieMias Blológicas de le.UA L. Actualmente primera Repúb ice, F,ederal 1826-1835". Ha e·e ido como
re-a li inves · iaciones oon aoojas a:tivas en el norest e prolesora en la edl!IC'-8ción1rna:Jia supeiior y ¡1ul:i:liot'i el artí.ou .
de Mé-j(Jjoo yse desempe 1a c:crmo doceíil'te. En m1s recibió l'a "La, oonve¡rg·ericia del Prog1rama Diploma el Baclllilleralo
Presea al Mérilo Pro Flora y Fau11a Silvestre de evo Leói'i". lntemaa.onal y el prog arna por competen. ' s en l'a asignawra
de 'istoiiia en el ·'i,fel nne lo Sllperior de ra UANL". Actualmaíil'le
Si lvi!a Mijiares
eslllld.ia el Dad.orado en Fiilosolía, oo.n aremuacil!n en Estudios
Médica cirujania deniista, licenciada en Filosofia Jll® la de !a Culll!lra en la UA L.
UANL. Fue diredtora de la Preparatoria 16 a med iados
de década de 1970. Ha coklborado para las !}ublieacione:S Sel'gi:o v ·narrealll
Armas y Letras, Trai'Jaia y Ct.1ll1ura, Desffnde, Entama Sl!I olml sído exh ida y J)ertenece a impottall'les colecciones
Univ,ersi!aria. Algl!I as de sus puhlicaciones so n1: l..a en ciudades como New- Yo , ouMon S-an An:lm, io A.llanta,
filosofra de V-1~ corno ti'KJSONa ral.irmamermna (19174), Denvet; Holguín1y La Habana en Cl!lba; Sa.11'10 Domingo en
F1Jnd,emen!o,s de fa cocina nue..-aleonesa 1(2009), enlre Repubrca Domi.nlama. Oblu\loeni 1995 e imer ll!lga_r en el
OI S.
Salón de No'lliem'bre, e Añle A.C. y a, reoibido menc:ío.nes
lloooríficas en la Reseña de la P!Aslita de Nuevo León y
Héct:011' c ar, izosa,
en la Pi.naooteca de Nl!levo Leóni. Ha imJ)aiilt!ldo oonreren.c:ias
Pii'i!or, grabador dil'.mjaíil'le .. EMudió oon el pí.nlor de oflgen de sensíbili c:i6111 al arle en diversos es:pacios u.n·N"ersilarbs.
espai o Juan Eugen io Mingorance 'Y 0011 su !}adre anuel Parte de Sl!I úll!imai producción a tís~lca se a mostrado en
C-annizosa Velasco. Viajó por varios países de Eurnpa, divel'SOS espa los cl!I! rares europeos. Autor de re'lra realizado
donde expuso su lrat)ajp. a re-a li do exposicion.es en a la maesua Silvia Mijares y que a!}arece en la !)011.a.da de
dilferootes 1aleilias y museoiS del pa ís y de !Brasil Cuba, !a presen:te revista.
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>��EntlEIUI
,,

UANL
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN •

Una publicación de la
Universidad Autónoma de Nuevo León

Indice
Principios generales para el diseño de cursos en refl,

2

~:!:~:~~~t!7e~t;;a~~:~e~~ ~~~~~----------------------·---·--·-·---··--···-··Dr_Santos Guzmán López
Rector

Origen y desarrollo del Día de la Bandera

Dr_Juan Paura García
Secretario General

Juan Ramón Garza Guajardo ---------------.. -.... -....... _______ __________ .. _........... _.. __________ .. _........ .

QFB Emilia Edith Vásquez Farías
Secretaria Académica

Nación2021

Dr_ Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
M_E_C _Martín Muñiz Zamarrón
Director Preparatoria 16
M_L_E_ Ernesto Castillo Ramírez
Editor Responsable
M_C_Sandra Elizabeth del Río Muñoz
Dra_ Myrella Salís Pérez
M.E.S _María Elena Macías Peña
Lic_ Luis Enrique Gómez Vanegas
Comité Editorial
Lic_Jorge Adrián Villarreal Cantú
Diseño
Enlo!OO Universitario, Mo 23 Núm_54, enero- junio 2022.
Fecha de publicación: 18 de marzo de 2022. Revista
semestral, editada y publicada por la Universidad Au1tmma
de Nuevo León , a través de la Escuela Preparatoria
16. Domicillo de la publicación: Castilla y Santander s/n,
Fraccionamiento lturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León , México, C.P. 66420. Teléfono 81
80420030. Fecha de terminación de impresión: 15 de
marzo de 2022. T!raje: 500 ejemplares_Distribuido por:
Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de
la Escuela Preparatoria 16, Castilla y Santander sin,
Fraccionamiento lturbide, San Nicolás de los Garza,
Nuevo León, México, C. P. 66420.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo
del titulo Entorno Universitario, otorgada por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04 - 2009
- 111812454400-102 de fecha 18 de noviembre de
2009. Número de certificado de licitud de titulo y contenido:
14,928, de fecha 25 de agosto de 2010, concedido ante
la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas
Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 20071604 Registro de marca ante el Instituto Mexicano de
propiedad industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los articulas
son responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier
forma o medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
©Copyright 2022
entornoprepa16@gmail.com

áscar Tamez Rodríguez ................................................................................................

• 70 Aniversario del Hospital Universitario
José Antonio Olvera ... _.. _....... _.......... -..................... _.......... _.. _.. -.... -......................... _.. _.... _

Semblanza de Sergio Villarreal (1948 - 2021)
Ernesto Castillo_ .. ,.... _.. __ ............. -.......... -...................... _.... _.. _.. _.. _.......... _.. _.. _............... -......

La formalización académica y la expansión del
conocimiento sensible
Salvador Aburto Morales (1948 - 2022) ............ ............................................... ..

Entre montañas azules y verdes
Susana Marroquin .... _.................................. -................... -....... _................. -.... -....... _.. _....-

Un poeta de Salinas Victoria
Erasmo E. Torres López ........... ___ .... _.... ___ .. .,_ ...... _.. __.. _.. ___........... -.... -...... -.... -.... -.... -_.. ..

Estampas de la lucha libre
Guillermo Gómez de la Rosa .................................................................................... -

6

✓ 10

14
18

21
24
26

31

Poemas de Alejandro del Bosque
En aquel ático
En medio de la calidez
Nada que incendiar
Fuego fatuo
Como cualquiera .......... -................ -............. -...... _.. _.... _............. _.. -.... -................... _....... ..

34

Las vicisitudes del rock en Monterrey
Andrés Mendoza ... _....... -............ _.. _....... -......... __ .... _.. _.... _.. _.... _.. _.......... _.... _,. _.. _.... _.. _.. __ .... ..

36

Referencias de autores .... _.... _.. __ .... _.. _.............................. _.. _.. _,., .... _.. _...... _........

40

Consulta en : http://revistas _uanl.mx/tiporevista/divulgacion
https ://preparatoria16 _uan 1. mx/secciones/1 __revista_entorno_universitario.ph p

�EntlEIUI
Principios generales para el diseño de curso en red,
Universidad de Camaguey1 , La Habana
María de los Ángeles Legañoa Ferra
Para Cabero y Gisbert, el diseño de acciones formativas
multimedias para ser soportadas en la red deben guiarse
por una serie de principios generales:
• Cuanto menos más.
• Lo técnico supeditado a lo didáctico.
• Legibilidad contra irritabilidad.
• Evitar el aburrimiento.
• lnteractividad.
• Hipertextualidad.
• Flexibilidad.

Manual de orientaciones
didáctico-tecnológicas para el
diseño de cursos adistancj;I
enred
María de los Ángeles Legañoa Ferrá

Cuanto menos má~
Con el principio Cuanto menos más lo que se quiere indicar
es que el material debe contener los elementos necesarios
para el desarrollo de la acción educativa. Se debe evitar la
incorporación de los elementos necesarios para el desarrollo que,
por ejemplo, por hacerla visualmente más atractiva haga
excesivamente lenta la descarga de información desde la
red o que nos lleve a centrarnos en los elementos accesorios
olvidando lo trascendental de la acción formativa. Este
principio debe también entenderse desde el punto de vista
conceptual, ubicar en el entorno formativo-informativo los
núcleos semánticos más significativos. Hay que dejar para
las zonas de profundización y extensión las informaciones
adicionales. Esto se hace necesario si tenemos en cuenta
que el trabajo delante de un monitor supone cansancio y
fatiga visual considerables.
Este principio también se debe entender a partir del hecho
de que más información no significa más aprendizaje ni
comprensión por parte de los estudiantes.
El aprendizaje vendrá a partir de la actividad
cognitiva que realice el estudiante con la información,
la estructura didáctica en la cual lo insertemos y
las demandas cognitivas que se reclamen que
haga con el material.

Lo técnico supeditado a lo didáctico
Relacionada con el principio anterior está la necesidad de
que lo técnico esté supeditado a lo didáctico, de manera
que no se introduzcan excesivos virtuosismos que lleven al
estudiante a distraerse de la información clave y significativa,
y a perderse en los detalles insignificantes. Como ya se ha
apuntado, la incorporación de demasiados elementos en
una presentación más lenta de la información con la consabida

Portada del libro del cual se tomó el presente texto.

demora, provocando un aumento del aburrimiento y el
desinterés por parte del receptor.
Los últimos comentarios realizados no se deben confundir
con el hecho de que el material resulte aburrido para el
receptor, e incluya exclusivamente ficheros de texto plano
para ser leídos por los estudiantes . En contrapartida, el
material debe ser atractivo para el receptor de manera que
resulte un elemento significativo para superar el cansancio
que conlleva el trabajo delante del ordenador y la fatiga
que produce el aislamiento instructivo. De todas formas,
y como ya hemos señalado, tan perjudicial puede ser la
utilización excesiva del texto plano, como la amplia
navegación por la página. En definitiva, debemos tender
hacia el equilibrio entre la saturación y la realización de

�Entuma

mate.riales multimedia que reincorporen textos , gráficos,
animaciones, fragmentos de video, etc. Y ésta es
precisamente la dificultad que entraña la realización de
sitios formativos significativos.
Evitar el aburrimiento
El aburrimiento se puede evitar con contenidos de calidad
y con'un diseño instruccional y dinámico. Ello lo conseguiremos
percibiendo el entorno de la teleformación de manera global,
e incorporando diferentes elementos que ayuden al usuario
en el desplazamiento a través del mismo, así como a respetar
siempre dos principios a la hora de efectuar el diseño: simplicidad,
es decir, ubicar exclusivamente la información que se
presente.
Legibilidad contra irritabilidad
Legibilidad del material web, es decir, la facilidad con que
se percibe y se capta la información por el usuario, es uno
de los elementos más significativos que se deben contemplar
en el diseño de contenidos formativos para la red. Desde
nuestro punto de vista, la legibilidad está determinada por
una suma de factores a los cuales se hará referencia
posteriormente y que van desde:
• El tamaño de la letra.

• La distribución de los diferentes elementos en la pantalla.
• Los colores utilizados.
• El tamaño de la página, etc.
Indirectamente, este principio conlleva a realizar una estructura
de diseño de los materiales centrados en el estudiante y estará
caracterizado, entre otros principios, por los tres siguientes:
• Que el estudiante pueda deducir con toda facilidad qué
debe hacer.
• Que pueda deducir qué está pasando en el entorno en
función de las decisiones que vaya adoptando.
• Que comprenda con toda facilidad qué se le solicita qué
debe realizar.
lnteractividad
La interactividad del entorno es una de las características
fundamentales que debe cumplir todo entorno de comunicación
destinado a la teleformación. Ésta debe entenderse de forma
que propicie la interacción tanto con los contenidos y
materiales de formación de manera horizontal y vertical ,
con todos los participantes, sean éstos docentes, discentes
deL sistema.

·········································································································································································:,······················································································

�Entomo
un entorno que sea flexible, para el acceso a los contenidos,
para la elección de la modalidad de aprendizaj.e y para la
elección de medios y sistemas simbólicos con los cuales
el estudiantado desea aprender. Señalar que la creación
de materiales debe ser flexible, facilitará su adaptación a
diferentes contextos, sin olvidarnos de la posibilidad de
reutilización que nos permite, y el ofrecernos la posibilidad
de rápidas revisiones y adaptaciones.
Recursos educativos digitales (RED) 2
Son aquellos productos digitales, incluyendo sus eventuales
servicios asociados, diseñados explícitamente para ser u · ·zados
en contextos educacionales, como apoyo a activ· eles de
enseñanza-aprendizaje o gestión pedagógica.
Funciones de los RED
• Motivar, despertar y mantener el interés.
• Proporcionar información .
• Guiar el aprendizaje: organizar la información , relacionar
conocimientos, construir nuevos conocimientos y aplicarlos.
• Evaluar conocimientos y habilidades.
• Proporcionar simulaciones que ofrecen entornos para la
observación exploración y la experimentación .
• Proporcionar entornos para la expresión y creación .

Legañoa Ferra impulsora de la educación a distancia a nivel Latinoamérica.

El principio de la interactividad ha de sugerir que cualquier
entorno teleformativo debe superar el simple hecho de
incorporar materiales, por muy bien realizados que los mismos
estén , y deben también ofrecer la posibilidad de que el
estudiante realice diferentes simulaciones y ejercicios que
faciliten la comprensión y el dominio de la información. La
interactividad que se puede producir en el entorno de
teleformación puede ser de diferentes tipos : interactividad
con los materiales, interacción del estudiante con el tutor,
e interacción del estudiante con otros estudiantes. Todas
ellas deben ser previstas en el diseño de material.

Los RED deben emplearse de forma coordinada para lograr
los objetivos de aprendizaje. No se debe caer en el error de
asociar un entorno de formación virtual de calidad con la
mayor incorporación de recursos. Desde un punto de vista
pedagógico: "... siempre es necesario recordar que ningún
medio es superior o más apto que otro, ya que cada uno tiene
sus características.Y un momento apropiado de aplicación.
Es aquí donde el sentido de pertenencia y ubicación por
parte del equipo diseñador (pedagogos, técnicos, etc.) debe
afinar su experiencia y conocimiento para lograr los objetivos de
aprendizaje planteados .. ." (Cabero y Gisbert, 2002, 14).
No se debe olvidar que lo importante, si se ubican diferentes
tipos de recursos, no es el situarlos, sino que los estudiantes
puedan acceder a los mismos. La potencialidad tecnológica
de los recursos que se utilicen deben administrarse con
precaución por parte del docente. Y que su utilización venga
por necesidades pedagógicas.

Hipertextualidad
Ala hora de construir nuestro material, tendremos en consideración
el realizar documentos que propicien el desplazamiento del
lector por el mismo y la construcción significativa de un nuevo
texto, es decir, que deberá propiciar la conexión e interacción Diferentes recursos a utilizar
de los diferentes elementos que utilicemos: texto, sonidos, A continuación se presentan diferentes recursos educativos
digitales que pueden utilizarse en los cursos a distancia en red:
imágenes, animaciones, videos.

Audio
Flexibilidad
Claramente relacionado con la interactividad está el principio Cuando se habla de audio, en realidad se hace referencia
de la flexibilidad, que se refiere a la posibilidad de ofrecer a incorporaciones sonoras que pueden ser de diferentes

�Entomo
tipos: voz en off, textos hablados, música, efectos sonoros
e incluso silenciosos. Cada uno tiene sus prioridades específicas
en el diseño formativo.
En términos generales, se puede afirmar que la introducción
de podcast de audio en materiales multimedia:
• Proporciona un ambiente de continuidad narrativa a la
aplicación.
• Humaniza la relación usuario-máquina.
• Desarrolla procesos de identificación y de participación
en el usuario.
• Refuerza la interacción en la navegación.
• Puede ser utilizado para enfatizar y personalizar la instrucción.
Referente a las ventajas e inconvenientes de los recursos
de audio para ·ser aplicado a la formación, Jolliffe A. y
otros (2001,200-201) ofrecen las presentadas en el cuadro que
aparece a continuación.

En el proceso de socialización con las TIC al alumno le debe quedar claro que va hacer.

Ventajas: es simple de grabar y editar, puede ser utilizado
para enfatizar la instrucción, permite la .revisión por el
estudiante, añade un toque humano a la presentación, se
puede actualizar con relativa facilidad, indicado para los
estudiantes con dificultad lectora.
•
lncovenientes: puede ser amplio desde la perspectiva del
archivo si no se comprime correctamente, tiene un flujo fijo
de información, puede tomar tiempo su descarga, requiere
edición digital.

Referencias bibliográficas:
1 Tomado del Manual para el desarrollo de la formación virtual
en el Instituto Tecnológico de Santo Domingo, libro de efstilo.
2 Tomado del Manual para el desarrollo de la formación virtual
en el Instituto Tecnológico de Santo Domingo, libro de estilo.

�EntlEIUI
Origen y desarrollo del Día de la Bandera
Juan Ramón Garza Guajardo

Banda de guerra.

La bandera nacional, es símbolo de la unidad entre todos los
mexicanos, pero, por mucho tiempo no contó con una fecha
para glorificarla. Al principio, se le honraba el 16 de septiembre
como parte de los festejos del inicio de la Independencia,
pero el origen de su celebración se remonta al 24 de febrero
de 1935, cuando el señor Benito Ramírez Spíndola, empleado
bancario, realizó con un grupo de amigos una guardia de honor
a la bandera nacional en su casa en la Ciudad de México,
recordando tal vez que ese día el sastre José Magdalena
Ocampo entregó una bandera al Ejército Trigarante al proclamarse
el Plan de Iguala. Al año siguiente, el señor Ramírez colocó
en el balcón de su casa la bandera nacional, invitando a sus
vecinos y amigos a honrar al lábaro patrio, por lo que el número de
acompañantes creció. En 1937, organiza el Comité Central
por Día de la Bandera Nacional, y como presidente del mismo
consiguió que la Dirección General de Acción Cívica del Distrito
Federal organizara el 24 de febrero el primer acto público del
Día de la Bandera ante la estatua de Vicente Guerrero.
El 24 de diciembre de 1938 el señor Ramírez Spíndola, en
nombre del comité, solicitó al Senado de la república que el
24 de febrero fuera declarado día de la bandera nacional, petición
que fue aceptada, por lo que en 1940 se llevó a cabo la primera
celebración nacional del Día de la Bandera, quedando la

organización a cargo de la Secretaría de Educación Pública
y la Secretaría de la Defensa Nacional.
En Monterrey, los festejos se desarrollaron desde las seis de
la mañana con el izamiento de la bandera nacional en todos
los edificios públicos, mientras las bandas de guerra de la
Jefatura de Policía y la Séptima Zona Militar recorrieron las
principales calles hasta llegar a la Plaza de Zaragoza. En la
ciudad, y gracias a la invitación hecha por las autoridades, la
mayoría de las casas y los comercios adornaron sus fachadas
con los colores verde, rojo y blanco. A las tres de la tarde en
el Campo Militar, se desarrolló la ceremonia oficial bajo el
siguiente programa: Honores Militares a las Autoridades; Revista
a las tropas por el C. General de Brigada Comandante de la
Zona Militar; entrega de Banderas por las Autoridades Militares
al Círculo Mercantil Mutualista, Escuela Monterrey y Cuerpo
de Tránsito local.
Al término de la entrega de las banderas prosiguieron discursos
pronunciados por el lng. Valdemar lbarra en representación
del H. Ayuntamiento de la ciudad; el Lic. Juez del Distrito
Luis Rubio Siliceo; don José P. Saldaña, en representación
del Círculo Mercantil; y un alumno de la Escuela Monterrey;
después de los discursos se procedió a entonar el Himno

�Entumo
Nacional , cantado por el Coro de la Escuela Municipal de
Música y como último número desfile de varios regimientos
de la Séptima Zona Militar frente a las autoridades, al final
de la ceremonia oficial, se desarrolló un programa deportivo
participando elementos del Círculo Mercantil; escuela Pablo
Livas; equipos deportivos de la Vidriera; y elementos de tropa,
quienes realizaron ejercicios gimnásticos y pirámides,
el evento estuvo precedido por el gobernador Bonifacio Salinas,
el alcalde de Monterrey profesor Manuel Flores, general
Miguel Henríquez Guzmán, comandante de la Séptima Zona
Militar, y un gran número de ciudadanos que se hicieron presentes
para observar tan importante celebración.
Esta primera ceremonia de enaltecer a la bandera fue emotiva
y ayudó a reafirmar el patriotismo en una época en que el
mundo estaba en guerra y en Méxic9, como en Monterrey,
algunos grupos ~xaltaban las ideologías nazis y fascistas.
Los siguientes dos años se realizaron de la misma forma;
en 1943 la ceremonia se realizó en el Parque Cuauhtémoc
donde fueron homenajeados los primeros conscriptos que
se darían de alta en el servicio militar; al año siguiente se
realizaron dos eventos, el primero organizado por el gobierno
del estado y el municipio de Monterrey, en éste participaron
las escuelas secundarias, por lo que fueron suspendidas las
actividades escolares, también participó la escuela Pablo Liv~s,
la ceremonia se desarrolló desde las nueve de la mañana
con la inauguración de una asta bandera frente a la presidencia
municipal en la Plaza Zaragoza, el licenciado Eduardo Livas,
secretario de gobierno, hizó la bandera, para después presenciar, Benito Ramírez Espíndola, promotor del día de la bandera.
con las demás autoridades, números artísticos por parte de
las escuelas secundarias; el segundo fue por la tarde en las las fábricas; la ceremonia cívica militar se concentró en el
instalaciones de la Séptima Zona militar, realizándose el tradicional parque Cuauhtémoc, desarrollándose un extenso programa
evento militar. A partir de 1946 se ordenó el izamiento de organizado por la Séptima Zona Militar, el gobierno del estado y
bandera en todas las oficinas públicas y suspensión de labores; el Ayuntamiento de Monterrey, participando dos regimientos ~e
en este año solo se desarrolló el evento en la Plaza Zaragoza, infantería, escuelas primarias , de comercio y la Secundaria
ya que la ceremonia en el campo militar fue suspendida por No. 1 que realizó una representación histórica de la evolución
una pertinaz lluvia que se presentó antes del evento.
de la bandera nacional. En este año por primera vez se da la
jura de bandera por los conscriptos tocándoles este honor a
En 1948 se realizó un pequeño desfile de banderas participando los integrantes de la clase 1930, quienes oyeron de la voz del
los batallones de la séptima zona militar que marcharon del general de División Matías Ramos Santos, comandante de la
Palacio de Gobierno a la Plaza Zaragoza, donde estaban las Séptima Zona Militar lo siguiente:
autoridades; por la tarde, como los otros años, se realizó el
programa militar, que tuvo como acto final la entrega de banderas 'Vengo en nombre de la nación a encomendar a vuestro civismo,
por parte del gobernador Arturo B. de la Garza a los directores patriotismo y estricta responsabilidad , esta bandera, que
de las escuelas participantes, también en este año se inician simboliza su Independencia, su Honor, sus Instituciones y la
en todas las escuelas el realizar festivales en honor de la Integridad de su territorio.
bandera.
De una forma majestuosa se desarrollaron los festejos en
1949, iniciando con izamiento de bandera a las seis de la
mañana en los edificios públicos, acompañado con el repique
de campanas de las iglesias de la ciudad y los silbatos de

¿Protestáis seguir con fidelidad y constancia y defenderla
hasta alcanzar la victoria o perder la vida?".
Los jóvenes, al unísono contestaron: "Sí, protestamos".

.....

·1
a.
•ca

�Ent1a11
Al inicio de la década de los sesenta la jura de Bandera por
parte de los conscriptos se cambió para el 5 de mayo, esto
por disposición de la Secretaria de la Defensa Nacional, El
acto cívico en la Plaza Zaragoza alcanzó su mejor época al
participar hasta 3,000 alumnos de las escuelas. oficiales y
particulares, también es implantado el juramento a la bandera
que después se hizo oficial en todas las escuelas, en el campo
Militar la ceremonia se redujo a los honores a la bandera y la
entrega de reconocimientos a militares y veteranos de la milicia.
A partir de 1964 el gobierno del estado pasó la organiza.ción
del Día de la Bandera a la Dirección General de Educación,
desarrollándose el festival en el Parque de los Niños C~ones
del Centro Escolar Venustiano Carranza, el programa
consistía en la participación de escuelas oficiales, corporaciones
como Tránsito de Monterrey, Bomberos y asociaciones civiles,
también en este año se realizan actos en el Seguro Social y en
Tránsito de Monterrey, en diferentes municipios del Estado
solemnizaron el acto con desfile y abanderamiento de escoltas,
como San Pedro, Guadalupe y San Nicolás.

=
ca

·i
•ca
a.

Queriendo retomar los grandes eventos de conmemoración a
partir de 1968, el gobernador Eduardo A. Elizondo cambió la
ceremonia al estadio del Tecnológico, donde más de 15,000
alumnos juraron bandera, se presentaron tablas gimnásticas
y como punto final todos los asistentes que rebasaron los
10,000 junto con los 15,000 alumnos cantaron el Himno Nacional.
Al año siguiente es inaugurado un monumento a la bandera
que fue construido por el Club de Leones de Monterrey en la
rotonda de las calles Gonzalitos y Paseo de los Leones (este
monumento se destruyó en 1986 al construirse el paso a desnivel
Monumento a la bandera en la Avenida Leones y Gonzalitos en 1969.
en este cruce de avenidas), en este programa se realiza el
El comandante contestó: "Al concederos el amparo de su izamiento de Bandera y como acto principal se vuelve a realizar
sombra y el honor de ponerla en vuestras manos, garantizo a el magno evento en el Estadio Tecnológico .
la Nación, con fundamento en virtud que os reconozco , que,
En 1970 se vuelve a realizar parada cívica en la rotonda de
como buenos mexicanos, sabréis cumplir vuestra protesta".
Gonzalitos y Paseo de los Leones y a las 11 de la mañana
Para la década de los cincuenta la ceremonia tuvo cambios en en el Teatro Calderón se desarrolló el festival artístico. Para
diferentes años, en 1950 la ceremonia se redujo a un acto en 1971 los festejos vuelven al Parque de los Niños Campeones,
la Plaza Zaragoza en donde se desarrolló un programa cívico también es inaugurado un obelisco en San Pedro Garza García,
con la participación las escuelas secundarias No. 1 y 2, la en el cruce de las avenidas Santa Bárbara y Vasconcelos.
escuela femenil Pablo Uvas, los colegios Franco Mexicano y En 1972 el gobernador Luis M. Farías vuelve a la tradición
Justo Sierra y el Colegio Civil, teniendo como acto principal la jura de realizar el acto de izamiento de bandera a las seis de la
de bandera por parte de los conscriptos clase 1931 ; para mañana, pero en el asta bandera que se coloca a un lado del
1951 la celebración se dividió en dos eventos, uno organizado Palacio de Gobierno y los festejos se siguen realizando en
por el ayuntamiento de Monterrey en el Aula Magna de la el Parque Niños Campeones.
Universidad de Nuevo León , y el otro acto fue organizado
por la Dirección de Educación en la escuela Simón de la El gobernador Pedro G. Zorrilla Martínez, en 1974, abanderó
Garza Melo. En 1952 vuelve a desarrollarse en el campo Militar a los 51 alcaldes de Nuevo León , también en este evento
y en 1953 en el Aula Magna de la Universidad; a partir de 1954 cívico abanderó a la Universidad Autónoma de Nuevo León,
los festejos se vuelven a dividir en dos eventos, el primero, el Universidad de Monterrey, Centro de Estudios Universitarios,
cívico, en la Plaza Zaragoza, y en el campo Militar el evento Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey,
castrense, donde se realizaba la jura de bandera de los conscriptos. Club de Leones de Monterrey, Círculo Mercantil de Monterrey

�EntlEIIII

Asta bandera en el Cerro del Obispado en Monterrey, N.L.

y la Asociación de Charros de Nuevo León . Por la tarde,
en el Parque Niños Campeones se desarrolló el programa
cívico-artístico, y se abanderó a las escuelas de nueva creación ,
el Club de Leones siguió con la ceremonia en la rotonda de
Gonzalitos, pero soló contó con la presencía del alcalde de
Monterrey. En los siguientes años del gobernador Zorrilla, la
conmemoración se realizó de igual forma , abanderamiento
de instituciones y escuelas y acto cívico artístico en el Parque
Niños Campeones.
En1980 el gobernador Martínez Domínguez trasladó el evento a
la Plaza Zaragoza y en 1984 la ceremonia fue realizada por
primera ocasión en la recién creada Macroplaza, en la Explanada
de los Héroes, donde se abanderaron las escoltas de las
escuelas de nueva creación y se entregaron los premios a
los ganadores en el concurso de escoltas a nivel estatal. En
los siguiente años se continuó con la tradición de celebrar el
Día de la Banrlera en la Explanada de los Héroes, convirtiéndolo

en sólo un acto cívico, con presencia de autoridades y un
orador oficial, sólo se destaca en 1989 la realización de la
final del concurso de escoltas y en 1990 el haber sido abanderadas
40 instituciones femeniles de Nuevo León.
A partir de 1998 la administración panista efectúa la ceremonia
en diferentes lugares como en el Estadio Gaspar Mass de la
Universidad Autónoma de Nuevo León; en 2000 y 2001 la ceremonia
es realizada en la explanada del Museo de Historia y los dos
últimos años en la explanada del Parque Fundidora.
El gobernador Natividad González Parás realiza en su primer
año de gobierno la ceremonia en la Explanada de los Héroes
y al inaugurar en 2005 el asta bandera más grande de
México de 100 metros de alto con una bandera de 50 metros de
largo por 28.6 de ancho, en la parte alta del Cerro del Obispado
la ceremonia es realizada en este lugar donde hasta la fecha
se sigue cumpliendo con el homenaje a nuestra enseña patria.

�EntlDUI
Nación 2021
Óscar Tamez Rodríguez
Deseo iniciar esta exposición agradeciendo al director de la
Preparatoria 16 de la UANL, el maestro Martín Muñiz Zamarrón ,
por estimular y apoyar la publicación de este libro Nación
2021, género, región y cultura , escrito en el marco de la
conmemoración del Bicentenario en la llamada consumación
de la Independencia.
Por supuesto que el reconocimiento al esfuerzo y la idea
original para los tres autores, todos acreditados en el ámbito
de la academia, respetados y reconocidos como estudiosos
de la historia y disciplinas afines. Me refiero a los maestros
José Antonio Olvera, Benjamín Galindo y Ernesto Castillo.
Mucho por decir de esta obra, lo primero es que Nación
2021 está escrita en un lenguaje que atrae, inteligible para
avezados y aficionados en la historia.
Es una obra que, desde su nombre, nos dice que se centra en
la lndepend~ncia de México, esa etapa que puede ir desde
1808 o 1809 hasta 1821 cuando se realiza la denominada
consumación de Independencia por parte de Agustín de lturbide.
Son cuatro capítulos muy bien definidos, el primero, escrito
por los tres autores al alimón, dedicado al reconocimiento
de las mujeres Insurgentes, sin adentrar a los entretelones,
nos aportan una ficha completa de cada una de las mujeres
que abordan en esta etapa histórica.
El segundo, surgido de la pluma de Benjamín Galindo,
aporta una gran pincelada sobre sucesos y personajes de
la revolución de independencia en el noreste de lo que ahora es
México y muy en particular nuestro actual estado de Nuevo
León.
En el tercero se deja ver la mano de quienes conocen de
cultura , literatura, lo mismo poesía que prosa. Aquí Ernesto
Castillo y Benjamín Galindo centran el capítulo en los aportes
de la literatura a la historia, el papel que jugó el periodismo
y cómo, sin ellos decirlo tal cual, los insurgentes arrastraban con
ellos al igual que un cañón, una imprenta .
En el cuarto capítulo, José Antonio Olvera lo dedica a uno
de los más importantes historiadores nuevoleoneses del
siglo XIX, quien si bien no nació en estas tierras, es nuevoleonés
porque así lo decidió él y la gente de su época, me refiero al
ilustre y benemérito José Eleuterio González, "Gonzalitos", un
gran médico, político y, sobre todo , lo que aquí nos importa,
historiador.

En la presente obra se hace hincapié en la historia regional.

Nación 2021 es un nombre sugestivo, lo es porque no
podríamos imaginar esta nación, este Nuevo León , sin el
sacrificio, la dedicación, en algunos casos el heroísmo y la
entrega de mujeres y hombres quienes forjaron lo que hoy
somos como sociedad.
Ese heroísmo al que refiero se vive al leer la ficha biográfica
de Leona Vicario, quien pierde status social , riqueza, paz,
tranquilidad, libertad y casi la vida por la causa insurgente,
tal como refieren los autores en la página 16 del libro "Aportó
su fortuna al financiamiento de la causa emancipadora y
puso en riesgo su persona al convertirse en correo de la
insurgencia .. .". Una mujer quien a sus escasos 23 años en
1812, era ya una líder que lo mismo escribía en periódicos
insurgentes que transportaba la imprenta en la cual Morelos
imprimió periódicos como El Sud y El Despertador del Sur.
Otro caso es el que escriben entre las páginas 17 a 20
donde reseñan las penurias de María Gertrudis Bocanegra,
quien pierde en la guerra a su hijo y esposo y finalmente es
pasada por las armas realistas.

�Este pasaje nos aporta, además, que no debemos creer a A donde quiero llegar es que, las mujeres de la insurgencia
fe ciega todas las versiones de los personajes históricos, fueron maltratadas por los historiadores de. la época, pues
pues como señala Marc Bloch en Apología para la historia eran tiempos donde los derechos humanos de las mujeres
o el oficio de historiador; el buen historiador "sabe que sus no tenían el mismo valor que los hombres, así se da más
testigos pueden equivocarse o mentir" (p. 105). Es lo que relevancia a sus amoríos que a sus aportes.
•
sucede con los hechos que describen la prisión y muerte de
Por ello, esta obra de José Antonio Olvera, Benjamín Galindo y
María Gertrudis.
Ernesto Castillo, cobra un valor agregado, rescata algunas
Pues hay una versión que afirma, al descubrir las armas en de las mujeres en la insurgencia, las visibiliza y les reivindica
casa de ella y saber que era amiga de Xavier Mina, la torturaron para que las nuevas generaciones entendamos que los
para que delatara el sitio de él. Esto sabemos es falso por movimientos sociales no son sólo de hombres, taQ1bién son
la ruta que siguió el navarro en sus poco menos de siete de mujeres.
meses donde incursionó en favor de la causa insurgente.
En el capítulo 11 escriben Ernesto Castillo y Benjamín
Sin duda escogieron abrir el capítulo con "La Güera Rodríguez" Galindo sobre los procesos insurgentes en las Antiguas
por lo intrigante y novelesco del personaje, una mujer acusada Provincias Internas de Oriente, en particular, el Nuevo Reynó de León.
de participar en_la insurgencia sin qué de ello existan pruebas. En lo personal me quedo con el personaje de Manuel de
Santa María, quien siendo gobernador y español de nacimiento,
Se dice que espiaba para los insurgentes, pero de ser así, se suma a la insurgencia luego de las gestiones de Mariano
lo más seguro es que hubiera tenido cercanía con Los Guadalupes, Jiménez, por lo cual al unirse en Saltillo a la comitiva de
ese grupo secreto de conspiradores en favor de la Independencia, los caudillos, caen todos en la trampa puesta por Ignacio
más éstos nunca hablan de ella como una del grupo, como Elizondo.
sí lo hacen de Leona Vicario a quien reconocen como una
de Los Guadalupes.
Les embosca y termina apresando con 300 hombres a los
mil insurgentes, incluido el gobernador Santa María quien
Se dice que tuvo amoríos con Simón Bolívar, de ser así fue una en Chihuahua correría la misma suerte que los padres de
asaltacunas pues ella debió tener 21 o 22 años cuando él tenía 16. la patria.
Lo mismo con Agustín de lturbide de quien se sabe sí tuvo
amoríos en 1821, cuando ella tenía 43 años y él 27, ella era
abuela y él un hombre casado.

Santa María es un personaje a quien nos falta historiar,
situarlo en el lugar de honor que le corresponde en las páginas de
la historia nacional. Habrá que preguntar si en su momento

De izquierda a derecha: José Antonio Olvera, Benjamín Galindo (autores de la obra), Martín Muñiz Zamarrón, director de la Preparatoria 16, óscar Támez, uno de los presentadores,
y Ernesto Castillo, editor de Entorno Universitario.

�El historiador óscar Tamez leyendo su semblanza del libro, le acompañan dos de los autores.

fue excluido de la historiog rafía nacional por ser peninsular, hasta los actuales estados de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas.
por ser un gobernador realista o porque quienes han historiado Nación 202 1 tiene la cualidad de que, en unas cuantas páel pasaje mantienen fob ias con el norte del país.
ginas del capítulo 11, los lectores adquieren un panorama general
de lo que fue la etapa de la insurgencia en las APIO. Una
Lo cierto es que faltan reconocimientos al primer gobernante admirable capacidad de síntesis sin perderse ni caer en la
realista quien se suma a la insurgencia . Llevar a cabo lo abstracción por parte de los autores.
propuesto ante el Congreso local en 1826. "En la sesión del
Congreso, celebrada el 10 de mayo de 1826, el diputado Simón El tercer capítulo , destinado a la importancia de la literatura
Ortega solicitó honrar la memoria de Manuel de Santa María como forma de registrar los sucesos de la Independencia y
declarándolo Benemérito de la patria por sus servicios brindados posteriormente como fuentes documentales de gran valor
a la Independencia.. ." (p. 48).
para los investigadores históricos.
También es oportuno destacar la presencia de las comunidades de
tlaxcaltecas en el Nuevo Reyno de León, quienes en su momento
mostraron fidelidad al realismo y apoyaron el desarme en
esta provincia. Tal como señalan Castillo y Galindo en la
página 55, la Junta de Gobierno formada a la muerte de
los insurgentes en Acatita ·de Baján contaba con "veintitrés
hombres de lanza de los naturales del fidelísimo pueblo de
Guadalupe de Tlaxcala".

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a.

Aprovecho para insistir en que es momento de voltear a
la interdisciplinariedad del conocimiento, en particular a la
literatura para encontrar elementos de la historia cu ltural,
la microhistoria, la historia de lo cotidiano , pues tenemos el
vicio de recurrir sólo a los personajes insignia y sus
momentos destacables, pero olvidamos que la revolución
de Independencia fue mucho más que eso, fue un movimiento
social que afectó a toda la población.

Por supuesto que los autores dedican amplio espacio a Este capítulo en particular lo considero digno de estud io por
Bernardo Gutiérrez de Lara y su insurgencia texana que llegó los investigadores al momento de reescribir y revisar la etapa

�Entom
histórica . La prensa , la literatura, la poesía son formas de
recurso de la palabra que aportaron tanto o más que los
cañones a la insurgencia .
Quiero tomar dos ejemplos que se citan en el capítulo 111 de
Nación 2021 , escrito por Ernesto Castillo y Benjamín Galindo.
Me refiero a los casos de Leona Vicario y su esposo Andrés
Quintana Roo por un lado, y a Fernández de Lizardi por el
otro, dos grandes aportes a la causa insurgente desde la
pluma más que las balas o la espada.
Como escribe Yolanda Argudín en su obra Historia del
periodismo en México "La guerra de Independencia, y antes
la Constitución de Cádiz, cambió radicalmente la forma de
pensar y de sentir de los novohispanos" (p. 30).
La Constitución de Cádiz incluye en su texto la libertad de
expresión , aunque en México tuvo una efímera vigencia
de tres o cuatro meses, permitió la aparición de periódicos
como El Pensador Mexicano de Fernández de Lizardi.
Es oportuno señalar cómo la prensa de la época se dividió
también en dos bandos: por un lado la prensa realista y por
el otro la insurgente.
Recordemos que Leona Vicario puso en riesgo su vida
cuando traslada la imprenta otorgada por Los Guadalupes
a José María Morelos. Con ella imprimirá periódicos como
El Sud y El Correo Americano del Sur, ambos dirigidos por
José Manuel de Herrera ; uno más editado por el padre de
Andrés Quintana Roo en Yucatán llamado Clamores de la
fidelidad americana contra la opresión . También estuvieron
los periódicos El Juguetillo, La Abeja de Chilpancingo y El
Semanario Patriótico Mexicanos editados por Carlos Ma. de
Bustamante.
El primer periódico insurgente editado en la etapa liderada
por Morelos fue el Ilustrador Nacional nacido en mayo de
1812 y dirigido por José María Cos, más tarde cambiaría su
nombre a el Ilustrador Americano.

Nos recuerda que hay una mircohistoria dentro de la gran
convulsión que era la guerra. Nos enseña que hay una historia
de la cultura que debemos atender si queremos ir más allá
de la historia de fechas, personajes y sucesos político-militares.

•

Seguro habrá una segunda edición o un tomo 11 de Nación
2021 porque nos deja con ganas de más. Y, si me preguntan ,
en el capítulo 111 agregaría los aportes epistolares y literarios
de Fray Servando Teresa de Mier.

Nación 2021 es un libro para leerse, aunque suene a
Perogrullo, hay libros que no los son ; éste sí lo es. Es para
leerse si quiere uno acercarse a la cultura, si de
aprender
algo de la historia en la etapa de la Independencia, para hacerlo
en forma lúdica y recreativa o para realizar un estudio académico.
,I

Su estructura amigable lo hace propio para jóvenes entre
15 y 30 años quienes poco destinan tiempo para la lectura.
Para los lectores consumados, es de rápida comprensión
y sin duda en una o dos sentadas lo acaban , pero algo
importante y que no en cualquier libro se encuentra: motiva
a la reflexión , a la pregunta, a querer saber un poco más y
en ese sentido es didáctico, amigable al lector.
Es un honor presentar este esfuerzo editorial emprendido
desde la Preparatoria No. 16 de la UANL, mi pleno reconocimiento
a su director, el Mtro. Martín Muñiz Zamarrón , en el marco
de las celebraciones por los primeros 88 años de la máxima
casa de estudios.
Por supuesto se extiende a los tres autores: José Antonio
Olvera, Benjamín Galindo y mi amigo Ernesto Castillo.
Deseo se pueda reproducir para que sea lectura entre los
alumnos preparatorianos y universitarios pues su contenido
no tiene desperdicio.
Debo concluir y lo hago agradeciendo la deferencia con un
servidor para comentar esta excelente obra.

Gracias a mi estimado Antonio Ramos Revilla por haber
En este capítulo 111 Castillo y Galindo, escriben en una cita impreso esta obra y en la primera oportunidad acudo a la
de Fernández de Lizardi de la página 87: "[Mi maestro] Librería Universitaria a adquirirlo porque Nación 2021 es un
sabía leer y escribir, cuando más, cuando más para entender texto para leerse con un buen café al lado, en un círculo de
y darse a entender, pero no para enseñar. No todos los que lectura o como aporte a la formación cultural personal.
leen saben leer", yo agrego. Hay unos que saben leer y
otros que saben «ler».
Muchas gracias.
El capítulo 111 nos recuerda que la revolución de Independencia
no fue sólo un movimiento armado, a partir de 1813 con el
Congreso de Chilpancingo, el pensamiento político y jurídico
liberales fueron el propósito de la insurgencia.

�EntlEIUI
70 Aniversario del Hospital Universitario
José Antonio Olvera

•

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1

1

Inauguración del Hospital Civil ' Dr. José Eleuterio González", por el gobernador Gral. Bonifacio Salinas Leal, 3 de octubre de 1943.

s

.¡
~

El 2 de junio de 2022 se cumplen 70 años de que el gobernador
Dr. Ignacio Morones Prieto (1949-1952), decreta la cesión
del Hospital Civil a la Facultad de Medicina de la Universidad de
Nuevo León, para convertirse desde entonces en Hospital
Universitario "Dr. José Eleuterio González".

en el sótano y primer piso, inaugurándose definitivamente
el 3 de octubre de 1943, durante el gobierno del Gral.
Bonifacio Salinas Leal (1939-1943). Con una superficie de
19,000 metros cuadrados, edificio de seis pisos y una
capacidad para 500 camas.

El inmueble se había comenzado a construir desde el 3 de
mayo de 1933, durante la administración del Lic. Francisco
A. Cárdenas (1931-1933), al poniente de la Calzada Francisco
l. Madero en la ciudad de Monterrey, en un predio rústico
de 30 hectáreas, cercano al cerro de la Mitra, donde había
una acequia abundante y sembradíos de caña y verdura;
era una tierra muy alta, con aires dominantes de oriente al
poniente y alejada del centro de la ciudad. Los propietarios
del predio eran los señores F. Armendáriz Sucs. y Santiago
Belden, quienes lo vendieron en $50,455.30; en el contrato
de compra-venta se establece que en dicho terreno sólo se
construirían edificios afines a la medicina, siendo propiedad
exclusiva del Hospital Civil , quien concedería autorización
para las futuras instalaciones.

El gobernador Salinas Leal, en su emotivo discurso inaugural
destaca: "Este edificio moderno y bello, no sólo hereda el
nombre del Dr. José Eleuterio González, más popularmente
conocido como 'Gonzalitos', el abnegado médico que levantara
el primer hospital civil en 1860, sino también aprisiona en
sus muros el anhelo eterno de auxiliar a los enfermos pobres y
menesterosos, dando alivio a sus sufrimientos y necesidades.
Por fortuna, ya pasó el tiempo en que el Hospital era
considerado como una obra de caridad del gobierno en turno,
sino que ahora el hospital es un servicio obligatorio de la
Asistencia Pública, a favor de los que carecen de medios
para recuperar la salud, salvaguardar su vida, su tranquilidad ,
como las más preciadas prendas del hombre en toda nación
civilizada ... "1

Por limitaciones financieras, se prolonga su conclusión. Es
hasta 1938 cuando inician sus actividades de manera parcial

A finales de 1951 , la Facultad de Medicina se traslada a
un edificio nuevo construido a inmediaciones del Hospital

�EntlEIUI
Civil. El 15 de febrero de 1952 se inaugura la Sección de
Anatomía del nuevo edificio de la Facultad, con la presencia
del gobernador Dr. Ignacio Morones Prieto, el rector Lic.
Raúl Rangel Frías y el director de la Facultad Dr. Serapio
Muraira. A partir de este acontecimiento, revive con gran
intensidad el viejo anhelo de integrar estas instituciones: el
Hospital-Escuela. Proyecto que con diversos enfoques habían
preconizado insistentemente los doctores José Eleuterio
González, Eusebio Guajardo, Ángel Martínez Villarreal, entre
los más destacados. Ahora, con la cercanía de ambas
instituciones, sólo era cuestión de sentar las bases jurídicas,
económicas, académicas y sociales para emprender este
mega proyecto del Hospital-Escuela, que elevaría a la
Universidad y a la ciudad de Monterrey a los más altos niveles
de la enseñanza y la asistencia médica a nivel internacional.
Pero esto llevaría tiempo y no sería una tarea fácil. Había
que superar obstáculos de índole económica y política para
asegurar el crecimiento y mejoramiento de la enseñanza, la
investigación y los servicios médicos.
El 2 de junio de 1952, el gobierno del Estado entrega formalmente
el Hospital Civil a la Facultad, desde entonces Universitario.
De este modo, el nosocomio no sólo se convierte en el
Departamento Clínico de la Facultad de Medicina,
dependiendo técnicamente de ésta, sino que su director
asume el mando único de ambos establecimientos y,
consecuentemente, todos los médicos de planta del Hospital,
deberán ser catedráticos de la Facultad . Para entonces,
la población de Nuevo León ascendía a 740, 191

habitantes y el área metropolitana de Monterrey a 389,629
habitantes.
El acto de entrega recepción se llevó a cabo en la Dirección
del Hospital, en la que estuvieron preseDtes el Sr. Raúl
Villarreal, el Dr. David Peña, el Dr. Rodolfo Rangel, el director
de la Facultad de Medicina Dr. Serapio Muraira, quien en
dicho acto también asumiría el cargo de la dirección del
nosocomio, el senador José Vivanco , en representación
del gobernador Dr. Ignacio Morones Prieto, el rector de
la Universidad Lic. Raúl Rangel Frías, el Dr. Antonjo Torres,
el Dr. Apolonio Vallejo, el decano de la Facultad Dr. Antonio
de la Garza, entre otras personalidades.
El Lic. Raúl Rangel Frías, en su discurso destacó: ~El destino
del Hospital Civil es parte importante el destino de la
Universidad, cuya naturaleza y esencia van a quedar
comprometidas en beneficio del pueblo y del estudiantado,
porque es la primera vez que en la República un hospital de
la importancia de éste, queda en manos de la Facultad de
Medicina. Se ha abierto un nuevo capítulo en la vida de la
Universidad, y con la cooperación de los médicos practicantes,
enfermeras y empleados administrativos, se colocará a la
institución hospitalaria y de asistencia, en el plano de adelanto
técnico y administrativo que merece, pues a pesar de sus
problemas, nunca como ahora se ha dado la oportunidad de
afrontarlos, con lo cual el hospital va por el camino a
resolver todos sus problemas de índole asistencial, docente y
administrativo. Es un verdadero reto a la historia de Nuevo

-·l.
In

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Acto de entrega recepción celebrado en la Dirección del Hospital, el 2 de junio de 1952. De izquierda a derecha: Sr. Raúl Villarreal, Dr. David Peña, Dr. Rodolfo Rangel, Dr.
Serapio Muraira, Senador José Vivanco, Lic. Raúl Rangel Frías, Don José Videgaray, Dr. Antonio Torres, Dr. Apolonio Vallejo y el decano de la Facultad, Dr. Antonio de la Garza.

•ca

a.

�EntlEIUI
Por su parte, el Dr. Serapio Muraira -quien asumía el cargo
como primer director de la Facultad y el Hospital- dijo que
el 2 de junio sería memorable para la Universidad y la
Facultad de Medicina, porque contaban con el Hospital
como dependencia universitaria, donde profesionistas
y estudiantes tendrían la oportunidad de aprovecharlo al
ciento por ciento. Esta conquista, dijo, se debe al gobernador
del Estado, que no ha escatimado esfuerzos y servicios a
favor de la Universidad de Nuevo León . Hizo hincapié en
que se había recibido una gran responsabilidad , pero que
confiaba en el entusiasmo y cariño de profesionistas y
practicantes hacia la Universidad, así como en la colaboración
del personal administrativo, para salir triunfantwen esta
empresa. "Desde este instante, el Hospital se transforma
en Departamento Clínico de la Escuela de Medicina. Todos
los médicos de planta pasarán a ser catedráticof de la
Facultad. Profesores y estudiantes tendremos la maravillosa
oportunidad de aprovechar en todos sus aspectos la docencia
médica. Sé muy bien que es una gran responsabilidad dirigir
ahora el Hospital Universitario, pero confío plenamente en
el gran entusiasmo que poseen los maestros y los alumnos,
para salir adelante con esta magnífica empresa médico
pedagógica social ... "3.
Una de las primeras acciones que emprende el Dr. Muraira
fue designar a los médicos que colaborarían en el nuevo
Hospital Universitario. En primer lugar, nombra al Dr. Martín Torres
como subdirector del Hospital , y posteriormente elige a los
jefes de departamentos técnicos del Hospital Universitario,
quedando de la siguiente manera:
La ceremonia terminó cuando el senador José Vivanco ,
representante del gobernador, agradeció al director saliente
su cooperación y dijo, dirigiéndose al personal técnico y
administrativo: "Hoy es un día glorioso para la Universidad.
El gobierno espera que se trabaje con cari ño para que la

Discurso del Lic . Raúl Rangel Frias , rector de la Universidad de Nuevo
León, aceptando el reto de la historia: dejar en manos de la Universidad el control técnico y
administrativo del Hospital "Dr. J. Eleuterio González".

León. Seamos todos los universitarios dignos de ese reto,
en que el cariño de nuestra Alma Mater nos hace confiar del
triu nfo que espera a la Universidad por el esfuerzo de todos
sus hijos"2.

-=
ca

=
·=
a.
.5

El Dr. David Peña agradeció la cooperación que como director
que fue le prestaron médicos y empleados y pidió que todos
colaboraran con el nuevo director, ahora que por acuerdo
del Ejecutivo el Hospital pasaba al control de la Dirección
de la Facultad de Medicina de la Universidad .

Departamento
Gastroenterolog ía ,
Endocrinología y
Proctología

Jefe

Dr. Roberto Treviño Martínez

Ortopedia

Dr. Rodolfo Rangel

Traumatología
Cirugía General,
Toráxica , Plástica Y
Quemaduras

Dr. Jesús Leal Villarreal

Cirugía Abdominal

Dr. Arnulfo Treviño Garza

Maternidad
Ginecología

Dr. Juan Alanís Ochoa

Dr. David Peña

Dr. Pedro Serna Garza

�Entomo
Neumología
Urología

Dr. Dante Decanini
Dr. Marco Antonio Ugartechea

Otorrinolaringología

Dr. Ángel Quijano
Dr. Miguel Ángel Gutiérrez
Dr. Hernán Madero

Oftalmología
Pediatría
Dermatología
Psiquiatría
Cardiología
Trasmisibles
Cancerología
Anatomía Patológica
Transfusiones
Medicina Legal
Anestesiología
Laboratorio
Médicos internos

Médicos residentes

Dr. Raúl E. González
Dr. Agustín José González
Dr. Carlos Medina Curcho
Dr. Juan Antonio Margáin
Dr. Alfonso Gómez Alanís
Dr. Sergio de la Garza
Dr. José Víctor Troncoso
Dr. Raymunélo Garza
Dr. Guillermo Tuñón
Dr. Víctor Troncoso
Doctores:
Edmo Gutiérrez, Víctor Manuel
Alonso, Óscar C. Martínez, Ángel
Guerra Guerra, Roberto González
Saldaña, Jorge Tamez y
Humberto Guajardo.
Doctores: Óscar Elizondo,
Rodolfo González G., Carlos de la
Garza, Roge Morales, Ramón
Marroquín T. y Jaime García G.

sociedad de Monterrey tenga en este Hospital la atención
que merece. Esperamos que éste sea un día de fiesta para
la Universidad"4.
La noche del 4 de junio se lleva a cabo una reunión presidida
por el rector Lic. Rangel Frías y el director Dr. Muraira, en la
que participaron todos los jefes de los distintos departamentos
y servicios técnicos , así como los representantes de los
trabajadores administrativos. El objetivo de dicha reunión
fue para intercambiar impresiones y conocer la situación
real en que se encontraba el nosocomio, con el propósito
de mejorar su funcionamiento y los distintos servicios que ofrecía
a la población. Entre las cuestiones que salieron a la luz
destaca: la carencia de un Reglamento interior de trabajo
y la escasa actividad científica y de divulgación del cuerpo
médico. Para superar estas deficiencias, acordaron formar
una Comisión de Reglamento, integrada por los doctores
Dante Decanini, Marco Antonio Ugartechea y Juan Antonio
Margáin, para que formularan un proyecto que se elevara
a la categoría de reglamento Interior del Hospital. Para

Dr. Serapio Muraira, primer director del Hospital Universitario, 1952.

reanudar las sesiones científicas, se encomienda al Dr. Arnulfo
Treviño Garza, jefe de la sección de Cirugía Abdominal , la
elaboración de un programa mensual de actividades académicas,
en las que sería obligatoria la asistencia de todos los
médicos que laboran en el Hospital Universitario. Al final de
la reunión, todos los jefes de los distintos departamentos y
servicios, así como los representantes de los trabajadores,
ratificaron su disposición para cooperar con la Universidad
de Nuevo León y el nuevo director del hospital. 5
Desde luego, unas eran las buenas intenciones de los
flamantes y entusiastas médicos universitarios y otras las
posibilidades para convertir en realidad el anhelado
Hospital-Escuela. La cuestión económica y su incipiente
organización hospitalaria serán los puntos clave de resolver
en el corto y mediano plazo. Un año después de su inauguración,
los doctores Enrique C. Livas y Rafael Salinas Rivera, en un

,....

-·a=

·=
1:1.,

·································································································································································································································································

�EntlEIUI
artículo publicado en la revista Hospital Universitario, hacen
un balance de la situación general que guardaba el nosocomio
y destacan sus puntos críticos:

como Departamento Clínico de la Facultad de Medicina de
la citada institución, y se regirá por los preceptos de esta
ley y de las correspondientes a la Universidad de Nuevo
León."7

"No está debidamente organizado ni equipado para cumplir
en forma cabal con la función múltiple a él encomendada, Este ordenamiento legal constituye un gran avance para
y que debe ser asistencial, docente y de investigación: que establecer las bases firmes de lo que sería la organización
dicha función se cumple parcialmente porque existen sistemas administrativa, académica, presupuesta!, patrimonial, laboral y
cuya modificación es imprescindible por lo que tienen de de servicios médicos del Hospital Universitario.
arcaico y otros , cuya supresión , por viciados , es de
urgente necesidad: que debemos iniciar por vías legales y
Notas:
con apoyo decidido de las autoridades universitarias, una
1
labor tendiente a exigir del gobierno un subsidio que permita
· Salinas Cantú, Hemán. Visión histórica del Hospital Civil
a nuestro Hospital-Escuela un presupuesto que lo capacite
de Monterrey, Ediciones Castillo, Monterrey, 1988, p. 90.
en forma decorosa para llevar a cabo las funciones que le
2· Vida Universitaria, Patronato Universitario de Nuevo
corresponden : la as~tencial , procurando devolver la salud
León, Año 11, Núm. 63, Monterrey, 4 de junio de 1952, p. 5.
a ese numeroso contingente humano que aportan los estados
de Nuevo León , Coahuila, Tamaulipas y San Luis Potosí,
3
Salinas Cantú, Hernán, Op. Cit., p. 103.
principalmente: la docente, capacitando técnicamente a los
estudiantes de nuestra Facultad de Medicina, a los médicos
4· lbidem.
recién graduados que quieran hacer estudios superiores y
a los catedráticos de la misma institución, que deseen mejorar
5· Vida Universitaria, Patronato Universitario de Nuevo
sus aptitudes para la enseñanza: por último, la de investigar,
León, Año 11, Núm. 64, 11 de junio de 1952, p. 8.
en los muy amplios campos de la medicina , en busca de
6
nuevas verdades , de nuevas conquistas en la ciencia y de
· Uvas Enrique C. y Rafael Salinas Rivera. "El Hospital
nuevos derroteros, pues la falta de investigación sistematizada
Escuela y el desarrollo de la Medicina en Monterrey", en:
Hospital Universitario, Vol. 2, Núm. 6, noviembre-diciembre
hace a los hospitales esclavos de la rutina y sólo progresan
de
1953, pp. 289-290.
en la medida en que son inevitablemente empujados por el
6
progreso_de otras instituciones".
7. Periódico Oficial del Gobierno Constitucional del Estado
Ubre
y Soberano de Nuevo León, Tomo XCII, Núm. 9, Gobierno
La metamorfosis de este proceso requería toda la atención
del Estado de Nuevo León, Monterrey, 29 de enero de
y la voluntad de los médicos comprometidos con la causa
1955, p. 1.
de convertir el Hospital en Departamento Clínico de la Facultad .
El camino fue largo y penoso, con un principio incierto,
pero siempre con la convicción de que las autoridades y el
cuerpo médico y docente iban en la dirección correcta . Fue
hasta el 1Ode enero de 1955, cuando se promulga la Ley
,.
Orgánica del Hospital Universitario por medio del Decreto
105, que garantiza certidumbre jurídica, y en cuyo primer
numeral se establece:

"1o.- El Hospital Dr. José Eleuterio González es una
in stitución del Estado dedicada a prestar servicios público
y asistencial en función de la salud humana y de la enseñanza
y del progreso de las ciencias médicas de Nuevo León. En
consecuencia se considerará en lo sucesivo como una
dependencia de la Universidad de Nuevo León , organizada

�Entoma
Semblanza de Sergio Villarreal (1948-2021)
Ernesto Castillo

Sergio Villarreal con una de las pinturas sobre Alfonso Reyes en su estudio.

Nace en Monterrey, Nuevo León, en 1948. Estudió en el Taller
de Artes Plásticas de la UANL. En la década de 1970 estuvo
en el Distrito Federal dando a conocer su obra y realizando retratos
en distintos lugares de la metrópoli, además de convivir con
distintos intelectuales de la época y abrevar del ambiente cultural.
Su producción plástica es conocida en ciudades como Nueva
York, Houston, San Antonio, Atlanta y Denver; y en países
latinoamericanos como República Dominicana, Cuba, entre
otros.
EXPOSICIÓN

GRABADO A

FUEGO

DE

J0st 0SVALOO FEMJJT SEPú.vm.&gt;.

Sergio Villarreal. Martín Muñiz y Osvaldo Fematt, autor de la exposición de pirograbados.

Cabe resaltar que gracias a la Red Global MX, Villarreal
comenzó a exponer su obra, a partir de 2020, en países como
República Checa, Alemania y España. Al dar a conocer la
noticia en 2019, Sergio Villarreal expresó que la exposición en
cuestión llevará el titulo de "Humano, demasiado Humano" y
son 32 obras de pequeño formato en técnica mixta de acrílico y
óleo; con una medida de 40 x 50 cm. Y con respecto a la temática ,
podemos encontrarnos con la frescura e ingenuidad de los
niños que juegan, la belleza femenina, el talento de los músicos
o el color y ritmo de los pétalos de las flores". Exposiciones
en Europa que se materializaron gracias al apoyo de Radko
Tichavsky y la Dra. Stephanie L. Proskauer.
En 1995 obtuvo el primer lugar en el Salón de Noviembre de
Arte A. C. Del mismo modo se le distinguió con menciones
honoríficas en la Reseña de la Plástica de Nuevo León y en
la Pinacoteca de Nuevo León. A través del programa Trazos
del Canal 53 de la UANL, promovió, junto a su colega Héctor
Carrizosa, el arte plástico de la localidad.
Dentro de sus exposiciones individuales destaca "Monterrey,
sol y montañas", exposición realizada en el Museo Metropolitano
de Monterrey de agosto a octubre de 2007. Obras que reflejaron

�la capacidad relevante sobre el lienzo las formas y figuras
familiares, en las cuales se refleja su intuición por el arte y al
observar la realidad.
Del mismo modo es importante resaltar la publicaeión que la
UANL realizó: Sueños de Reyes (2011 ), obra que refleja
la elaboración de 37 piezas, de las cuales 22 son referidas a
Alfonso Reyes, óleos, acrílicos, obras que reflejan geometría,
colores, texturas y el mundo cultural de Alfonso Reyes. Por su
parte, Sergio Villarreal expresó que ese conjunto de obras, las
comenzó a elaborar en 1989.
Cabe resaltar las colaboraciones que Sergio Villarreal tuvo
para la Preparatoria 16: los retratos que realizó sobre el 'goeta español Pedro Garfias y que fueron reproducidos en las
contraportadas de la revista Entono Universitario, el apoyo en
la exposición "Grabado a fuego" del maestro José Oswaldo
Fematt Sepúlveda, ilustrando portadas de libros editados por
la Prepa 16, y en especial resaltamos el retrato que realizó
sobre la primera directora de la Preparatoria 16, la maestra
Silvia Mijares Mendoza, entre otras colaboraciones.

Villarreal realizó el presente retrato de la maestra Mijares.

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=
'5

·=

1:1.

El artista plástico en uno de los homenajes al poeta Pedro Garfias.

En su estudio.

�Entomo
La formalización académica y la expansión del
conocimiento sensible
Salvador Aburto Morales (1948-2022)

•

En el presente texto el autor diserta sobra la importancia universitaria de la Facultad de Artes Visuales.

Sorprendente y significativo que en la celebración del 75 aniversario
de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el primer Doctorado
Honoris Causa se le otorgue a un pintor como el colombiano
Fernando Botero, ya que obliga, en su magnitud histórica, a las
reflexiones que a continuación se presentan en la imperiosa
necesidad de consolidar los espacios del arte y de las artes
en los ámbitos académicos universitarios para la enseñanza,
la producción la investigación y la difusión de los fenómenos
estéticos y artísticos.

r

La sensibilidad del conocimiento estético y su expresión en los
ámbitos artísticos acompañaron las actividades intelectuales y
académicas que configuraron a nuestra Universidad desde sus
orígenes. Siendo imposible pensar que, como seres humanos,
algunos universitarios pudieran carecer de las emociones y de
la recompensa que nos proporcionan los ámbitos artísticos; en
todas las dependencias de nuestra Alma Mater, existen suficientes
testimonios de la actividad artística, entreverada con la vida
cotidiana que paralela y alternativamente acompañan a las
actividades del aula.
Algunos documentos refieren que la historia y el desarrollo de
las artes en nuestra Universidad se relaciona con ciertas

actividades culturales propiciadas por la difusión y la extensión
universitaria, en la que siempre se han visto involucrados los
estudiantes y ciertos maestros, cuyas inquietudes se orientan
hacia las artes plásticas, la música, la literatura, la danza, el
cine y el teatro. Así, los grupos musicales, los talleres de dibujo
y pintura, los talleres de literatura y teatro, y el cine club, fueron
autores de otros espacios académicos, legitimados con el
tiempo por la formalización académica.
La formalización académica de los estudios artísticos, a diferencia
de otros proyectos académicos de indiscutible valor profesional,
fue surgiendo en los horizontes de la expansión del quehacer
universitario, careciendo de la planeación, proyectos y objetivos
específicamente académicos. Los paradigmas en la formación
de artistas, con factores tan individuales como el talento y tan
complejos como los mitos socioculturales a este respecto, siguen
limitando nuestras respuestas a la pregunta esencial que generó
aquellos proyectos ahora convertidos en Facultades: ¿podemos
entregar títulos de artistas?
Pese a que el título de Doctor Honoris Causa al pintor
Fernando Botero "se otorga a aquellos personajes que han
hecho importantes aportaciones al desarr.9110 del ser humano, a

�Entao
través de las distintas disciplinas del conocimiento y del espíritu", el
suceso no puede ser ajeno a los procesos de la formalización
académica del arte en nuestra Alma Mater por la condición
fundamental de considerarse a sí mismo y por la sociedad,
como una persona dedicada primordialmente a las artes plásticas.
Esto cobra sentido si revisamos que en la historia de la
formalización académica, sólo Artes Visuales ha legitimado
una Maestría en Artes, aunque se haya reducido a los espacios
de la educación y la cultura, enfrentando actualmente los
dilemas de la investigación estética que determina en general
los criterios para la obtención de los niveles académicos de
posgrado conferidos a cualquier doctorado. Mientras tanto, la
producción sigue esperando el reconocimiento que, salvo
excepciones como el Premio a las Artes, obedece más bien a
la trayectoria, al impacto social y a otras circunstancias especiales y
distinciones que son- personales.
Artes Visuales, de cuya historia deberíamos saber más, inició su
proyecto académico desde la imprecisión de los cursos de
dibujo y pintura que a través de Extensión Universitaria se
ofrecieron entre 1944 y 1946. Hace más de cincuenta años,
aunque la mitología de su configuración académica tuvo como
núcleo generador lo que Carmen Cortés, como maestra de pintura,
parecía saber de las escuelas europeas impresionistas y
postimpresionistas, logrando impactar a sus alumnos y a la
comunidad en general, cuando las opciones de la formación
artística sólo contaba con las academias particulares de la ciudad.
La actualización en estas nuevas formas de ver y representar al
mundo dio pautas para configurar en los siguientes veinte años
(hasta los 70) el Taller de Artes Plásticas, donde se pretendía,
formar artistas plásticas, aunque la mayoría de los estudiantes
nunca lo consiguieron. Sin embargo, aquellos estudiantes que
con talento y en circunstancias particulares consolidaron su
elección de vida y se dedicaron al quehacer del Taller,
obtuvieron nuevas oportunidades en la docencia y en la promoción
cultural , dando nuevos sentidos al proyecto académico inicial.
Aquellos alumnos destacados, convertidos en maestros del taller,
tuvieron que ampliar sus conocimientos para generar sus propias
metodologías y necesidades teóricas a través de la historia y la
teoría del arte, para ir formalizando este fenómeno que ya no se detuvo.
Otra cosa ocurría en el mundo de las artes. Las ciencias del
Arte, desde los inicios del siglo XX, en la estética alemana,
clamaba por la multidisciplina evidenciando que no todo era
historia del arte y educación visual, también la Psicología del
Arte, la educación por el Arte y Sociología del Arte por lo menos.
Pero estas teorías y teóricos del Arte tendrían que esperar
otros veinte años; igual que la Física Cuántica y el pensamiento
complejo en otros campos del saber.
En los años setenta, la inestabilidad política fue un buen pretexto
para inv~lucrar a la comunidad artística, incluyendo a los

Sus libros de poesía son el reflejo de sus inquietudes estéticas.

Salvador Aburto fue un colaborador de Entorno Universitario y en donde se publicaron
interesantes reflexiones sobre el quehacer artístico. Descanse en paz nuestro amigo.

universitarios, maestros y alumnos que se abrieron a las
discusiones y argumentaciones intelectuales que demandaron
las reestructuraciones académicas todavía vigentes. La autonomía
que parecía ser conciliatoria y holística, regresó a cada comunidad
disciplinaria la posibilidad de reconfigurarse en forma
independiente y participativa, aunque no todas contaban con
la información y los recursos humanos para conseguirlo.
El campo artístico suele estar más identificado con lo que a
la mayoría de las personas no les parece organizado. Cuestiones
epistemológicas que en este discurso no nos toca discutir.
Pero en tales condiciones se requería liderazgo, proyectos,
pasión y convicción. Primero se especuló en escuelas, pero la

�fue consolidada como Facultad con estudios de licenciatura,
ocupando en forma definitiva el espacio físico correspondiente
en la Unidad Mederos. La tarea de sistematizar el trabajo
académico fue arduo e integrador. La planta docente y los estudiantes
cumplieron con los requisttos que se exigían a todas las dependencias
universitarias. Y en efecto, los programas curriculares obtuvieron
sus objetivos, contenidos, metodologías, recursos, formas de
evaluación y su bibliografía con las precisiones requeridas.

VESTIGIOS

DELALMA
SAIVADOR ABURfO MORAi ES

- - - - - 2010 - - - - - -

EDITORIAL .
GRAl'HIJ&lt;SLAVA

'[

El primer proyecto de Maestría en Artes fue aprobado en Junta
Directiva en 1990, aunque las autoridades universitarias de
ese momento no lo aceptaron como viable ni pertinente. Otra
versión, aprobada por el Consejo Universitario en 1997, dio
cabida al primer grupo de alumnos de posgrado, dando prioridad a
un grupo de maestros que fueron de los primeros en obtener el
grado, con especialidad en Educación por el Arte y en Difusión
Cultural.

Cincuenta años después de aquellas propuestas que dieron
pauta al Taller de Artes Plásticas, a punto de cumplir los treinta
sistematización no era suficiente. En la Escuela de Artes Visuales años como institución universitaria en la formación profesional
prácticamente se podía inscribir cualquiera, el seguimiento a con diez generaciones en el posgrado que brinda una maestría
la actividad académica no era tarea fácil, y la acreditación en y un pintor como primer Doctorado Honoris Causa se hace
realidad parecía no acreditar nada. Poque nadie requería de evidente lo que falta. Es obvia la necesidad del debate y del
los créditos universitarios para incorporarse a las tareas que consenso de la comunidad científica, la voluntad , la pasión y
parecían ser propias de las Artes Visuales. Ciertamente, pintar, la entrega de los universitarios comprometidos en consolidar
esculpir, grabar, diseñar, editar, etc., no requería de certificado los estudios del Arte y de las Artes como un tipo especial de
alguno.
conocimiento: el sensible. De enfoque multidisciplinario, con
su epistemología de complejidad, metodología y tecnologías
En este tiempo, el intento de instituir un proyecto integrador cualitativas, requiere de un cuerpo académico plural y democrático.
para las escuelas de artes bajo el nombre de Instituto de Artes
generado en Filosofía y Letras, terminó uniendo las fuerzas Porque la expansión del conocimiento sensible no es menos
políticas hasta entonces dispersas entre los maestros de prioritario que aquél que se sigue distinguiendo como "conocimiento
música, escénicas y artes visuales en la Universidad, porque científico". Distinguirlos sólo para evidenciar el progreso en
generó una propuesta coherente para formar técnicos y licenciados uno y el retraso en otro, o la importancia y la superficialidad, el
que podrían trabajar profesionalmente en los ámbitos de la prestigio y lo-prescindible, siguen siendo actitudes de extrañamiento y
producción, la docencia, la investigación y la difusión de las prepotencia intelectual. Ciencia y Artes en cualquier universidad han
artes visuales.
sido ámbitos de saber y de los conocimientos indisolubles, y
debe ser debatida, consensuada, planeada y operada por la
Como Escuela de Artes Visuales se le aprobó su proyecto de comunidad científica de nuestra Universidad.
formalización académica en abril de 1979, y ya en los ochenta

En la presente obra literaria apreciamos su capacidad de síntesis, su inquietud
intelectual por plasmar en poemas cortos ideas brillantes.

1

Al iniciar los años 90 obtuvieron su título de Licenciado en
Artes Visuales los primeros egresados del primer plan de estudios
que se regía por cinco acentuaciones: artes pl~ticas, artes
gráficas, artes camarográficas, artes textiles y artes'8fenográficas.
Con campos profesionales evidenciados en la pro9ucción, la
docencia, la investigación y la difusión cultural. Se celebraron
las primeras fiestas académicas a través de simposios y
encuentros, a fin de ejercitar el debate, propiciar la expansión
del conocimiento estético hacia la multidisciplinar, apropiarse
de un lenguaje común y definir las metas institucionales en la
experiencia de este tipo especial de conocimiento.

�Entll!IIII
Entre montañas azules y verdes
Susana Marroquín

-

Los textos que ahora reproducimos forman parte de la novela de Susana Marroquín que tituló Entre montañas azules y verdes. Panorámica de la presa de Santiago.

CAPÍTULO 2
Ignacio Jiménez Sierra, hombre de tez blanca, complexión atlética,
ojos de color verde como las montañas de este pueblo, muchacho
estudiado y de buen porte. Su llegada llamó la atención del
lugar, se le veía con la mirada perdida.
-Así que tú eres el guardaespaldas, el chofer del funcionario,
pues cuenta todo ... Pinche güero, aquí estás-y tienes que explicar
muy bien todo ... Danos detalles, nombres ... Movimientos que
realizaron estos últimos días... ¡Lo tuviste tres días desaparecido cabrón!
Estaba frente al detective y otras personas, en una oficina pequeña,
sucia, con mobiliario viejo, sin ventilación, y con ese ruido, aspas
de ventilador destartalado.

Fue un desfile de personas de entrar y salir, con sus aromas
pestilentes, vestimentitas llamativas, discursos sin convencer;
falta de profesionalismo ...
Él se sabía inocente. No se preocupó, colaboró desde el momento
en que se lo pidieron. Entregó su teléfono, las bitácoras, la
agenda. Se dejó tomar huellas, fotografías, accedió rápido a
las indicaciones. En ese momento, no temía ni le preocupaba
nada.
- ¡Las cosas se salieron de control ¡Lo sabía! Se lo dije, no
debíamos seguir las mismas rutinas, esos recorridos, pero era
tan terco, no había manera de cambiarle la idea. Cambiaba de
planes y no me lo reportaba. ¡Su familia la mandó afuera y yo
no lo supe hasta el día siguiente!

Era su declaración inicial, su primer interrogatorio.
Contestó a todas las preguntas, narró sus actividades previas
a ese día y describió con lujo de detalles lo que hizo tras darse
cuenta del suceso.
Le desagradó ese mal olor, el ruido de ese ventilador y el trato
recibido; poca formalidad al cuestionarlo.

En sus primeras declaraciones estuvo pausado, firme, habló
despacio, pero al transcurrir las horas y repetir lo mismo ...
empezó a escuchársele esas oraciones como letanías, con un
mismo tono, con una voz ya cansada.
Se sintió nervioso, entraban unos y preguntaban, llenaban
papeles, formularios, y ese ventilador ruidoso arrojaba aire
caliente.

Unos se expresaban de manera grosera, los segundos lo miraban
con desdén y palabras altisonantes, los últimos con gritos e - Tomé medidas: la camioneta está blindada. Los chalecos ...
indiferencia, solo tomaban notas y salían.
no los usó, están ahí en la casa, nuevos. No querían usarlos.

�Los roles de las guardias los cambiaba, en la nómina no había
gente de toda mi confianza, había expolicías de poca reputación...
pero 'él confiaba ... se lo dije, pero no ... yo no tomaba todas
las decisiones. Era terco, confiado, me escuchaba, sólo eso y
me decía: ¡Ya veremos más delante!"
Su estado de ánimo decayó, tenía sed ... ya habían pasado
horas, se sintió perseguido. Percibió la mirada de algunos
agentes de manera acusatoria, despectiva. Sintió miedo, tenía
familia, dos hijos y esposa, motor de su vida.
Esto lo repitió muchísimas veces .. . A ese desfile de personalidades
de la Agencia estatal de Averiguaciones y los peritos de la
Procuraduría ....

y sus hombros los sentía pesados. ¿Cuántas horas habían trascurrido? Pensó en su esposa, en como estarí-a. En sus hijos, a
quienes tendría que explicarles toda esta situación.
- Era como parte de nuestra familia. Es mi ar¡;¡igo. Era mi amigo.
En este momento vino su quebranto. No soportó más y lloró.
Lloró como un niño. Tomó conciencia de la situación; respiró
pausadamente, se sentía abatido.
Fue un hombre débil, frágil, perdió cordura. Sus lágrimas empezaron
a salir, sus ojos se tornaron vidriosos y rojizos. Se escuchó su
jadeo de tristeza. Su llanto estremeció a todos

Se escuchó un silencio.
,,
Le llegó el desconsuelo, se sintió solo, lejos de su familia. A
quienes estaba causando tristeza en ese momento, era uno de Movió su cabeza para secarse las lágrimas. Estaba esposado.
los sospechoso·s.
En esa habitación reinó por unos minutos un silencio que sólo
Vinieron a su mente las imágenes de su padre ya fallecido, persona se vio interrumpido por el sonido de un claxon de la Sultana del
sencilla, del pueblo, gente de bien, de trabajo honrado. Recordó Norte ... y por ese vent,ilador destartalado.
sus enseñanzas, ejemplos para ser fuerte, valiente, enfrentar los
problemas, tener seguridad valor, ir hada delante y no agachar la cabeza. Fue entonces que recobró su calma.
Y volvió el desconsuelo, cómo estaría su madre, esa mujer
platicadora, servicial, religiosa, paciente, hogareña, pero sobre
todo devota a la virgencita de Guadalupe ¡Cuánta mortificación
estaba dando a los que más amaba!

Momentos antes de salir, realizó una respiración profunda,
afuera le esperaba un tumulto de personas, los medios, curiosos,
las cámaras de reporteros. El barullo de voces y ruidos de la
Ciudad de las Montañas.

Sus ojos ya estaban cansados, sintió que el ojo izquierdo le
brincaba, el estrés, ya le incomodaba estar sentado. Su espalda

Ya era de noche. Ahí lo esperaba su hermano.

Paisajes impresionantes.

�Entoam
CAPÍTULO 3
Todas las mujeres estaban tristes, acongojadas, en luto. Mamá,
hermana, esposa, hija, amiga, vecina. Lloraban por el suceso
estremecedor, fue con saña y arrasó lo cotidiano.
Hace ya diez años, recuerdos de días tristes. Cicatrices que
quedaron en esos parajes, veredas, caminos de las montañas,
de las cuales se olvidaron, no las voltearon a ver, ni a recorrerlas.
El dolor recorrió el pueblo. Desaparecieron las sonrisas, murmullos
sumergidos en un duelo lleno de dudas, desconcierto.
Esther Domínguez, amiga, peluquera, extemó: "¡No debió morir de
esa manera, tan cruel! ¡Tanta saña, odio contra él, sus ojos
color montaña! ¡Quince hombres disfrazados de policías, cobardes,
vendidos, traicioneros¡ ¡quería limpiar el pu~blo de ese mugrero!
Sí, regañó a los policías corruptos y comenzó su problema".

•l!i

-

¡Lo mataron por cabrón, andaba de güilo, lío de faldas! ¡Era
carita, delgado, güero, estudiado, con ojo verde! ¡Qué tristeza
para el pueblo! Eso sí, era gente, bueno, servicial, platicador,
nada político, ni pridinosaurio.
Su mirada y voz se perdierón en esa imagen. En el altar al
edil de recortes y fotos. Estuvo iluminado por veladoras flores,
fotos y rosarios; olor a incienso de copal , aroma ros
canela.
¡Las viejas se le acercaban, era amiguero! Un pelado s_eloso
puede ser su asesino. Otros decían, todo es un lío de faldas, el
compa era mujeriego. Mujeriego, ' cabrón, no puto. ¡Por andar
de cabrón, paso esto!

Los medios bombardeaban el pueblo, la ciudad y al estado.
Ese video era del secuestro, el inicio de la tragedia. Otro mostraba
el edil destazado. Imágenes calificadas de aterradoras, criminales,
grotescas indescriptibles, abominables.

Montonal de rumores en el pueblo, figuraciones de la gente. Se
quería encontrar culpables. ¡Son los políticos, los malitos por
sus negocios ilícitos o un esposo cuerneado!

¡Era tan bueno, guapo, porque le paso esto! ¡Pobre familia,
ahora sufre¡ sus ojos color cielo, y esa sonrisa! ¡No merecía
•
eso, Joven
... 1.

Fue esa gente disgustada, pues le quitó terrenos, sus casas.
Era bien trancero, como todo abogado, él sabía convencer, engatusar.
No sé, eso decían, pero a mí sí me ayudó.

¡Destacaba, no le dejaron trabajar! ¡Nueve meses de funcionario
público! Sus enemigos políticos, los abogados, ellos lo mataron, ...

Los noticieros locales mostraron a menudo imágenes del edil
blanquiazul más joven de todo el país. Fotografías de su campaña
política, rodeado de jóvenes, mujeres, abuelitas.

ie
m

·=
a.

Vio la fotografía y su voz se entumeció. Sus manos llevaron la
imagen a su pecho. tras marcar la señal de la cruz. Recuerdos
dolorosos, presente. Forman parte de su vida y del pueblo.

El centro histórico de Santiago.

�¡Empezó a brillar como político! ¡eso les molestó! ¡No quiso
negociar con los malitos y lo mataron! Esos dinosauros no
dejan a los jóvenes el poder!
Observé cómo su amiga sacó fotografías, hizo un nicho. Poner
velas, oraciones a santitos, flores de olor, rendir tributo. Derroche de
anécdotas, al edil in memoriam. El altar era un frente cultural
del tiempo, se captaban imágenes y recuerdos.
Lloraron las mujeres, no se cansaron de intercambiar opiniones,
experiencias. Las calles lucían solas, tristes, abrigaba un sol
veraniego, quemaba todo, plena canícula. Los turistas abandonaron
el pueblo, percibieron algo extraño, miedo.

Indagó, hasta llegar con un excompañero de la facultad, el cual
fue contratado por la viuda del edil. Eran parentela, primos.
Realmente el pueblo es pequeño, todos coincidimos, nos conocemos.
Todos somos una familia, una familia unida, recordó y sonrió.
La información rápidamente iba acomodándose, pues hizo
equipo de trabajo con su compañero detective. Las noticias
también proporcionaron mucha información valiosa. Era parte
de una comisión especial para esclarecer el caso.
Recuerda compa, muy sabido los esposos y amantes despechados:
o la esposa toma venganza por su propia mano. Son sentimientos
profundos, rencor y odio.

Esta es allá en la sierra, de cuando el huracán. Observó, ese Éste es un homicidio que se ha hecho notar. Es azul -:¡ blanco,
viejo recorte del periódico, el cual apretaba con su mano. ¡Eso en estos momentos esto pesa. Es política. Y también negociación
sí, ayudó mucho, como él ningún otro, lo ~ueremos! ¡Carismático, con la delincuencia organizada.
sonrisa peculiar, su manera de ser! Dicharachero, bromista así
Ahí en esa misma fea oficina, con olor a cloro. Sebastián colocó
era este funcionario, es recordado con cariño.
las fotografías y nombres de todas las mujeres. Las más cercanas
Y los ruidos de disparos se hicieron familiares, cotidianos. La al edil, mujeres guapas todas ellas. Pronto se dio cuenta que
gente se encerró en sus casas, no salió. Al principio sus ruidos vivía rodeado de mujeres, y mujeres muy bellas.
se confundían con cohetes. Las balas y sus grandes ecos se
perdían en los recovecos de entre las montañas. Montañas Vaya que este tipo vivió rodeado de tentaciones ¡suertudo ¡¡Yo,
verdes y azules.
sin una vieja, rogándole a la misma ¡A la vida no es igual pa
todos, jodido!
La estilista habló mucho, era su catarsis terapéutica. Su voz
menguaba el volumen, también el tono. Sus movimientos y miradas Emprendió su tarea, platicar con aquéllas más cercanas. Recordó
reflejaban el luto. ¡Su delito fue ser buena gente, caer bien! por televisión había visto a su estilista. Una mujer muy guapa, muy
¡Nos escuchaba a todos! Apoyó, quería cambiar las cosas; mejorar carismática, platicadora y jovial. La cual vio con unos jeans
entallados, con blusa hermosa de holanes. Y con un escote
al pueblo.
pronunciado, con aretes de argollas. Con corte de pelo muy
El silencio invadió calles y plazas. La violencia se apoderó de masculino, pero contrastaba con su un cuello hermoso, seductor
las palabras, en las charlas y medios. La incertidumbre creció, y provocativo.
se extendió, viento de dolor con olor a muerte. Prevalecieron
las incógnitas: ¿Quiénes eran los culpables? ¿Dónde están? Así que ese día iría con ella, corazonada. Fue sumamente fácil ,
llegó al pueblo y preguntó. A dos cuadras de la cabecera municipal,
¡La familia, la justicia divina!
del Palacio. Ahí donde está el único semáforo, dos cuadras pa
CAPÍTUL04
bajo.
Sebastián, en su oficina, entre paredes descoloridas, una cortina
vieja: su escritorio igual de viejo con el sillón algo destartalado. Al entrar, Sebastián Orozco percibió un aroma a sándalo: era
un salón con dos habitaciones y con un sofá rojo. Con dos espejos
Empezó a tomar café, pensó en las líneas de investigación.
muy grandes con sus respectivas sillas. Y unas plantas
¡Es un lío de faldas recordó escuchar a sus compañeros ¡Hablo ornamentales que hicieron juego con la blusa. Esa blusa corta
en voz alta consigo mismo reafirmando la idea! Es meramente que dejaba ver un poquito busto.
político, partido opositor, candidato sin escuela, pero con muchos
¡Buenas, señorita! ¡vengo a platicar con usted, soy Sebastián
compromisos .. .
Orosco!. Soy investigador de la Agencia Estatal ¿me permite?
Realizó llamadas y mensajes con sus contactos más cercanos: Mostró su placa muy orgulloso y seguro de su autoridad.
cruzó información con otros compañeros agentes de más confianza
¡y sí!: ¡El edil tenía otra familia, la cual vivía en la ciudad de Esther Domínguez sorprendida por esa voz tan varonil enmudeció.
las montañas! ¡veinte minutos del pueblo, cabrón! ¡Observó la Pero asintió con la cabeza afirmativamente, estaban solos. Y
fotografía en sus manos toscas y maltratadas! ¡Movió su cabeza e lo miró directamente a los ojos.
hizo una mueca con su boca!

�Entoma

Otra perspectiva del turístico lugar.

Sebastián ya ten ía las preguntas elaboradas para cuestionar.
Esta mujer está dolida, debo ser cortés, pensó. Se sintió en
plan conquistador, seguro, tenía poder,
Mi pésame, el edil era muy cercano a usted. Créame que queremos
resolver y encarecer este caso que duele. Era uno de los nuestros,
un funcionario de gobierno.
¡Eran las diez de la mañana, seguían solos en esa estética,
con sus calles vacías!
En la esquina de la habitación iluminaba la veladora . Dejó ver
la imagen del edil. Rodeada de un rosario de cuentas rojas. La
estilista empezó a hablar, de manera natural. Necesitaba
soltar todo eso que sentía de tristeza. Como si se conociesen de
mucho tiempo atrás. Él observaba y tomó notas cortas, pues
se perdió esos labios.
La escuchó, repitió todas las noticias de la televisión. Mostraba
interés pues empezó a dar opiniones y más información. Mantuvieron
ambos la mirada constante, sus ojos se encontraban. Orozco
decidió dejar hablar a esa mujer.
¡No debió morir, y de esa manera! ¡Era tan bueno, cuando el
huracán, mandó traer el helicóptero y ayudó a toda la gente de
la sierra! Sabe, él supervisó, todo eso ... Dicen muchas cosas,
mentiras .. .por ser justo y honrado lo mataron. Las palabras
bajaban de tono.

Por eso lo querían tanto, era muy bueno. Y esa sonrisa y sus
palabras'te aliviaban .. .Él era mi cliente, vecino y amigo. Y sus
ojos se pusieron vidriosos, y empezó a sollozar. La voz, sus
palabras seguían, pero entrecortadas ...
Dicen otros que fueron los malitos, los narcos que quieren vender
su mugrero y quieren este pueblo. Qué dizque aquí les gustó por
tener muchas salidas, agarran pa las montañas y ni quien los
pesque .. .
Siempre iba a misa con sus niños y esposa, no fallaba los domingos.
Tenía una familia muy bonita. Qué pecado. ¿Por qué tanta
saña contra él?
Existió una gran amistad entre ellos. Como quisiera tener a una
amiga así, que me extrañara, con cariño, quien llorara por mí
a mi muerte. Y datos y más datos escuchó y corroboraban , en
su mente, se grababan conforme esa mujer hablaba. Y esos
labios ... rojos, tan marcados.
Inesperadamente se escuchó una voz de la calle. Comandante.
Era Orlando, el compañero de Orozco, su chofer por ese día.
Interrumpo. Ya es hora, nos esperan en la comandancia. Recuerde,
jefe, es la rueda de prensa con los medios y la comisión especial.
Este cuate, vaya, es mi fiel compañero, me ayuda; recuerda mi
día y, horarios, es genial. Pensó. Debo invitarlo un día de éstos
a unas chelas y a una camita asada, a como lo hacen mis
compañeros de oficina. No tengo amigos y sí mucha presión.

�Entumo
Erasrno E. Torres lópez
Se trata de Jesús Garza Flores, sobre quien señaló el Dr. Garza
Cantú (p. 387): "Creemos fundadamente que es él el más
fecundo de nuestros poetas, con excepción, tal vez, de Dávila";
(sin duda se refiere al Lic. Hermenegildo Dávila). Al respecto
recordamos la sentencia latina, Magíster dixit (lo ha dicho el
maestro). Jesús Garza Flores nació en Salinas Victoria, N. L.
en 1859, el 3 de mayo nos dicen Emeterio Treviño (p.95), Héctor
González (p.176), Ricardo Covarrubias (p. 60) y Eligio Coronado
(p.90); D. Israel Cavazos sólo indica el año 1859 (p.206).

•

J2Lguno~ apuntes acerca de las
letras y la cultura de Nuevo L '
en

CCfltur .a d 1810 a l9lJ

"

,

En 1874, a sus 15 años de edad, colabora en El Jazmín,
publicación regiomontana impulsada por el lng. Miguel F. Martínez,
la cual vivió solo ese año de 1874. Cuatro años después,
al aparecer El Horario, participa en él durante el año en que
circuló, del 1° de enero al 22 de diciembre de 1878. Este
periódico, dice Garza Cantú, "el mejor sin duda, de todos los
publicados en asuntos de letras ... hasta entonces" (p. 349 ).
Garza Flores estudió en el Colegio Civil y fue contemporáneo
de Enrique Gorostieta, de José Martínez Ancira, de Ricardo
M. Cellard, de Juan B. Sánchez Olivo, del Lic. Hermenegildo
Dávila y del lng. Miguel F. Martínez; los cuatro primeros eran
casi de su edad, los dos últimos eran mayores que él.
En los años 1879, 1880 y 1881 circuló el semanario Flores y
Frutos, de D. Desiderio Lagrange, donde colaboró Jesús Garza
y los compañeros mencionados, la cual vivió "hasta el 2 de
marzo de 1881 ", comenta Héctor González (p.181); pero en la
siguiente página dice: "D. Desiderio Lagrange suspendió Flores
y Frutos el 2 de enero de 1881 ". Y al mes siguiente dio vida a
La Revista, semanario independiente, y desde su primer número,
de fecha 1° de febrero de 1881, ahí empezó a colaborar el poeta
de Salinas Victoria. A los seis meses el semanario se convirtió
en diario a partir del 1° de agosto del 81 (se cumplieron ya
140 años). Es pues La Revista la publicación iniciadora del
diarismo en Nuevo León. Dos años después, en 1883, amplía
su nombre para ostentar el kilométrico de La Revista de Monterrey.
Diario independiente de política, artes, oficios, ciencias, literatura,
telegramas, noticias y anuncios.

•

Rafael Garza Cantú

Obra clásica que explica el fenómeno literario de antaño.

En 1882 el joven poeta y estudiante de Leyes, de 23 años de
edad, es comisionado por el Ayuntamiento de Monterrey para
intervenir en la distribución de premios a los alumnos de las
escuelas públicas sostenidas por el mismo Ayuntamiento. En
ese acto dio a conocer su composición Himno a la Ciencia, el
cual fue cantado por un grupo de niñas con música de Manuel
M. de Llano. La nota del evento viene en el Periódico Oficial
del Estado del 6 de diciembre de 1882. Lamentablemente no
incluyeron el texto de la pieza literaria. El Dr. Gonzalitos tiene una
Garza Cantú lo consideró "el mejor periódico literario-político composición homónima. Con harto gusto vemos en La Revista ....
que se ha publicado en Nuevo León" (p.370) y le señala un del 13 de junio de 1883, lo siguiente: "Gracias. A nombre de
tiempo de vida hasta 1885. Plinio D. Ordóñez establece como nuestro compañero de redacción, Jesús Garza Flores, damos
año final el de 1886 (p. 42) y Héctor González precisa la fecha: las gracias a la revista quincenal que edita en Barcelona D.
"el 30 de abril de 1886" (p. 182). Hace 22 años, en Armas y Jaime Sein, titulada Notas Musicales y Literarias por haber
Letras, No. 1O de 1998, p. 65, dimos a conocer estos datos. reproducido la composición de nuestro compañero: "Una página
Agradecemos a la bibliotecaria de la Capilla Alfonsina, Sra. en blanco", cuya composición vió la luz en nuestro diario". Por
Reyna Vera, su apoyo para, en medio de la pandemia, localizar su parte el Periódico Oficial del Gobierno, del 16 de junio de
este ejemplar.
1883, comentó: "Muy honroso. Un periódico literario de los más
........... ,. ,.................................................................................................................................................................................................................................................. .

�EntllDI
acreditados de España, ha reproducido en sus columnas, una de la prensa de la época: "Salud, pueblo felíz, el vate llega,
de las más bellas producciones poéticas de nuestro amigo Jesús / y es bendecirte su primer anhelo .... / más dadme luz, más
Garza Flores. Esto redunda en honra, tanto de aquel joven escritor, luz, porque me ciega / la luz radiante de tu hermoso cielo .. .//
como de la literatura del Estado, que ya empieza a llamar la Sí; necesita inspiración divina / para cantar tu triunfo en tus
atención en el extranjero".
altares,/ y en las alas del placer que me domima, / mandarte
el corazón en mis cantares. // yo quiero un canto misterioso,
El 19 de agosto de 1883 se recibe de abogado y la publicación digno,/ un himno cual lo busca el pensamiento; / que el alma
en que colaboraba informó: "Presentó el último examen para se retrate en ese himno; / que en sus notas palpite el sentimiento.
recibir el título de abogado siendo aprobado por unanimidad ... // la voz del Sinaí, la voz del genio/ y la lira del ángel me es
hemos visto su lucha constante contra el destino para llegar preciso .. ./ quiero hablar ese idioma en el proscenio/ porque
a obtener el título de abogado ... por varios años ha trabajado tengo delante el paraíso ... (se publicó completo en El Pueblo,
al lado nuestro" (La Revista de Monterrey .. .No. 605 del 14 de semanario regiomontano, el 31 de marzo de 1887).
agosto de 1883). A su vez, el Lic. Hermenegildo Dávila le envía
desde Montemorelos un telegrama de felicitación y le dice: "Sr. Sin dejar de escribir versos y sin dejar el periodismo, participa
Lic. Jesús G. Flores.- El poeta no eclipsará al jurisconsulto. en la función pública, tanto en el Poder Judicial (fue Juez de
Felicito discípulo y compañero. H. Dávlla". El telegrama lo Letras en 1888 en Linares) como en el Poder Legislativo (fue
reproduce La Revisla de Monterrey del 24 de agosto de 1883. diputado local en 1893) y en este año formó parte de la redacción
Un mes después, el 30 de septiembre, Garza Flores secunda de La Voz de Nuevo León. Jesús Garza Flores, orgullo
a Gorostieta en renunciar a La Revista de Monterrey; no se dan de Salinas Victoria, N.L., murió en 1921; Emeterio Treviño da
a conocer las razones. En la despedida sólo señalan: "Causas como fecha el 27 de diciembre sin señalar dónde y ocupando
sin interés para el público .... nos impiden continuar al frente de una Agencia del Ministerio Público Federal (p. 95); Héctor González
esta publicación. La Revista de Monterrey ha sido desde su (p.176) y Ricardo Covarrubias (p.60) manejan la misma fecha y
aparición ... un órgano absolutamente independiente ... ni por precisan que fue en Monterrey; D. Israel Cavazos coincide en
un momento ha dependido ni de gobiernos, ni de autoridades, la fecha, pero difiere en cuanto al lugar e indica que fue en Nuevo
ni de empresas materiales de ningún género". Firman Enrique Laredo (p.209). Finalmente Ángel Muñoz Fernández, al igual a
Gorostieta y Jesús Garza Flores.
los autores mencionados, toma el año de 1921 , pero indica el
día 1° de enero y en Monterrey. Pasando el obligado encierro,
Al finalizar el año de 1884 surge un nuevo periódico en buscaremos aclarar los puntos no precisados.
Monterrey: El Correo: "su redactor propietario es el joven D.
Referencias bibliográficas:
Miguel Gómez y figuran como colaboradores los Sres. Lics.
Valdez Gómez, Gorrostieta (sic) y Garza Flores", según nota
1.- Cavazos Garza, Israel. Diccionario biográfico de Nuevo León.
de La Defensa del Pueblo del 7 de diciembre del año 84. Por
GrafoPrint Editores, S. A. Monterrey, N.L. 1996. La primera edición
es de 1984.
ese tiempo viajó a Parras de la Fuente, Coahuila, con el fín de
establecerse allá; tal vez no permaneció mucho tiempo.
2.- Coronado, Eligio. Antología de la poesía nuevoleonesa. Gobierno del
Estado de Nuevo León. Monterrey, 1993.

===

i

·ca
a.

De su producción poética, dispersa y desconocida, el Dr.
Garza Cantú dice: "Con El Suicida inaugura Garza Flores
su abundantísima lírica" y transcribe las once cuartetas del
poema , y registra los títulos de algunas de sus piezas
literarias: "Ilusión, Crepúsculos y Auroras, Ternura , Estrofas,
A Nuevo León" (composición que reproducen en sus Antologías,
Emeterio Treviño en 1930 y Eligio Coronado en 1993). La
lista continúa con "Nocturno, Recuerdos, Iris, Desahogo,
Cantares, Página en planco (poema reproducido en España
según hemos mencionado), Cuestión de gustos, Páginas sin
nombre, Al genio, Resignación", ésta es transcrita por Garza
Cantú (pp.347 y 348). La noche del 13 de marzo de 1887, en
el Teatro del Progreso, leyó un texto en el concierto ofrecido
por el maestro Francisco Villanueva Francesconi a beneficio
del Colegio y el Hospital civiles. Ofrecemos las primeras cuatro
cuartetas, de las 20 que integran la composición , tomándolas

3.- Covarrubias, Ricardo. Nuevoleoneses ilustres. Edición. Monterrey,
N.L. 1990.
4.- Garza Cantú, Rafael. Algunos apuntes acerca de las letras y
la cultura de Nuevo León en la centuria de 1810 a 1910. Reproducción
facsimilar ConacultalGobierno del Estado de Nuevo León. 1995.
Edición Luis Martín Garzagutiérrez.
5.- González, Héctor. Siglo y medio de cultura nuevoleonesa.
Gobierno del Estado de Nuevo León. 1996.

6.- Muñoz Femández, Ángel. Fichero bio-bibliográftCO de la literatura
mexicana del siglo XIX. 2 tomos. Factoría ediciones. México, 1995.
7.- Ordóñez, Plinio D. "Reseña de Periódicos" en Bibliografía del
Estado de Nuevo León. Publicaciones de la Sociedad Nuevoleonesa de
Historia, Geografía y Estadística. Monterrey, 1946.
8.- Treviño González, Emeterio. Antología de Poetas Neoleoneses.
SEP. México. 1930.

�Estampas de la lucha libre
Guillermo Gómez de la Rosa
Rey Orión en su constelación
Hay espíritus tan intensos y generosos que en unos pocos
años experimentan lo que la mayoría de los seres humanos no
viven durante su existencia, es el caso de Rey Orión, que un
abrir y cerrar de ojos, cinco años de carrera, dejó un sinfín de
gratos recuerdos, como se pudo constatar la noche del jueves
20 de octubre en su funeral.
Edgar Alonso Valenciano Cavazos, nombre real de Rey Orión,
debe estar contento porque tras su partida se comprueba que
hizo muchas amistades que lo confirman como uno de los mejores
de su generación . En el lapso que.permanecimos en la
funeraria Hernández, de Madero y Platón Sánchez, vimos a
gran parte de la familia luchistica consternada por el prematuro
y sorpresivo deceso: su maestro Garringo, sus compañeros de
gimnasio: Azael, Gemelo Muerte, Última Sombra, Hijo de LAPark,
Rey Infernal, Muerte extrema, Mr. Vega y Rocketeer, en muletas
después de una fractura en Monclova. Los promotores Miguel
Ceron (ERLL), Osvaldo Gil, Alejandro Campos (Casanova),
Kike Palacios, Ricardo Guel (Proder) y el autor de esta
crónica, además del fotógrafo Tony Bolony, el anunciador
Rodrigo Adriaensen y el diseñador gráfico Héctor Sepúlveda.
Orión es mencionado en las más antiguas obras sobrevivientes
de la literatura griega. En La Odisea de Homero, Odiseo lo ve
cazando en el inframundo con un mazo de bronce. También es
mencionado como el amante de Eos, la diosa del amanecer.
Orión es también una constelación cuyos movimientos son
usados para datar las fechas agrícolas.
A principios de 2014, surgió una nueva g~neración de luchadores
en Monterrey y sus nombres: Azrael, Ultima Sombra, Katary,
Damaso Aeropower empezaron a invadir los carteles. Debió
ser Azrael quien me comentó que estaba entrenando con el
maestro Garringo un joven que respondía al nombre de Rey
Orión y que lo recomendaba ampliamente.
Fue así como Rey Orión debutó en Lucha Libre Unida el 2 de
marzo de 2014, en la función que organizaron con el colectivo
únete Pueblo para su campaña en defensa de los usuarios del
transporte urbano. Fueron poco más de veinte ocasiones en
que trabajamos juntos, él como luchador y yo como promotor.
El 11 de octubre de 2015, y después de una rivalidad de varias
semanas, salvó su incógnita en un triángulo de parejas apostando
las máscaras y caballeras juntos con Centurión Negro Jr., Delirio,
Ángel del Futuro y el Abogado del Diablo.

Rey Orión falleció muy joven en un accidente.

En las ferias del libro del Tec y la UANL, fue uno de los que
más nos apoyó para promover los libros:" Y sí, los luchadores
por quienes todos sentimos admiración son los guerreros, los
héroes, son aquéllos hombres que luchan, no sólo arriba del
ring sino en la vida diaria, para dar un mensaje deportivo y
también moral, de buena conducta, de ejercicio, de ejemplo
a las nuevas generaciones. Son, sin exagerar, descendientes
de aquellos gladiadores de la mitología que cobran carne, hueso,
peso, sangre, se duelen diariamente, son los corifeos que de
una u otra manera forman a los ciudadanos en el combate
diario contra la maldad y la injusticia. Por eso, cuando se va
para siempre uno de esos adalides duele, porque también los
héroes mueren, y esa es, paradójicamente, la grandeza de los
luchadores, de los superhéroes que vencen obstáculos para
transmitir un mensaje para cumplir con la vocación y también
para seguir la imagen que siempre nos ha cobijado a los
mexicanos, de defensores de aquellos guerreros que durante
la historia de México hemos sido capaces de vencer españoles,
franceses, norteamericanos y seguimos enteros y seguimos
luchando. Los héroes del Olimpo están vigentes".
Una pasión desconocida de Rey Orión para muchos, incluso
para sus familiares, era la lectura. Los libros le gustaban y
era un buen lector y por lo tanto con generosidad apoyaba los
eventos culturales y la presentación de libros. La Feria
Internacional del Libro del Tec fue el escenario donde Rey
Orión presentara la colección de libros Lucha por la Lectura,

�convenciendo al público para la adquisición de libros o dando
entrevistas para Radio UDEM y Canal 28. La Familia de Rey
Orión acudió a un homenaje póstumo en la sala 107 de Cintermex
con la urna conteniendo los restos mortales del joven gladiador
junto con tres de sus máscaras y dos retratos, aumentando la
atmósfera de emotividad y actitudes solemnes.
La noche del miércoles 19 de octubre el luchador Rey Orión
impactó su motocicleta en la que se desplazaba contra la caja
de un tráiler en la avenida Universidad de San Nicolás de los
Garza. De acuerdo con la parte oficial, Rey Orión intentó rebasar
por la derecha cundo el tráiler hacia la maniobra para entrar
por ese mismo lado hacia la empresa Ternium, el conductor
del tráiler, Arturo Proa, fue detenido después del accidente y
liberado al día siguiente tras ser declarad~ no responsable.
El joven gladiador fue proyectado hacia el interior de los patios
de la empresa, a unos diez metros de donde quedó su motocicleta.
Rey Orión había regresado a la actividad este año, luego de
recuperarse de una lesión en una rodilla que lo mantuvo alejado
de los cuadriláteros.
El inmortal Rey Moro (marzo 2014)
"Una muy particular personalidad la del Rey Moro, ello tanto Las grandes batallas del Rey Moro.
abajo comó arriba del cuadrilatero y de esto hablan los duros
enfrentamientos que sostuvo con Los Salvajes abajo del ring libro de cabecera para las nuevas generaciones de deportistas,
así como las tremendas discusiones con quien esto escribe, promotores y aficionados.
pero de muy noble corazón cuando la situación lo requería y
así lo demostró cuando nos brindó su Arena en la colonia Nuevo La División del Norte fue el nombre que llevó la organización
Repueblo para una función luchística dedicada a los voceadores comandada por el legendario René Guajardo, la Monumental
del periódico El Nacional festejando su día, así como el trabajo Montenrey fue el escenario de grandes temporadas protagonizadas
de todo su famoso elenco de la División del Norte. Uno de los por las estrellas de la capital combinadas con el talento de los
mejores gladiadores de México y una gran persona" (Fernando gladiadores de la cantera regiomontana como Rubén Juárez,
Cavazos Torres).
Humberto Garza, Sr. Tormenta, Jungla Negra, Centurión Negro,
Garringo, Carnicero Aguilar, Rino Castro, Chucho Villa, José
A 21 años de distancia de que René Guajardo se nos adelantó Torres , Valente Fernández, Rudy Reyna , Mario Segura,
en el camino sin retorno, Editorial Oficio prepara un libro que Pequeño Diamente, Mr. Lince y muchos más.
hace justicia a su gran aportación al deporte de la lucha libre.
Una nueva estrella en el firmamento
Después de ganar en nueve ocasiones el campeonato mundial En el séptimo aniversario de la Arena Solidaridad- domingo 23
medio, "El Rey Moro" provocó el mayor cisma en la lucha libre de agosto de 1998- cayó la cotizada caballera de Martha La
mexicana del siglo pasado, al unir fuerzas con Francisco Flores Sarapera contra una jovencita muy aguerrida llamada Estrella
en 1974 y fundar el movimiento "Los Independientes", que por de Fuego, cuyo nombre verdadero es Yolanda Sandoval. La tarea
primera vez reconocía al luchador como alguien capaz de no fue nada fácil para la luchadora salida de la escuela de
promover su carrera por sí mismo y acceder a mejores ingresos, lucha libre de Guadalupe, quien sufrió para obtener la melena
evitando el lastre de intermediadores y programadores; un de su experimentada rival.
auténtico parteaguas en el deporte profesional organizado. La
obra René Guajardo. El Rey Moro (Editorial Oficio, 2014) nos Estrella de Fuego es el nombre de batalla de una joven gladiadora
recuerda que, si se lo propone, el luchador mexicano puede que debutó apenas el 6 de enero del año en curso, fue entrenada
alcanzar el triunfo en el ámbito personal y colectivo. Un buen bajo las órdenes de David Valdez en la Arena Jaguar.

�Entomo
La polémica de los nombres repetidos siempre ha estado presente
en la lucha libre, recordemos hace un par de décadas a La
Diabólica (mamá de Tiffany) , quien vio aparecer su nombre
de batalla en las arenas del centro de la república, llevándose
una desagradable sorpresa al descubrir que no era ella a quien
habían programado. Surgió entonces La Diabólica del Caribe,
para diferenciarlas, caso similar al de Antifax, quien cuando
hizo temporada en la capital se topó con otro luchador del mismo
apelativo, para evitar confusiones, se le identificó en aquellos
lugares como Antifax del Norte.
Como un reconocimiento a la real Estrella de Fuego, quien
oficialmente no se ha retirado, esperamos que nuestro personaje
modifique un poco su nombre.

Creo que mi amigo Mágico (q.e.p.d.) a quien está dedicado el
número 50 de nuestra revista La Reynera nos Jegaló varios
sucesos afortunados que pasaron ese día: el evento estaba
programado para realizarse en el gimnasio Macro Body Express
de avenida Guadalupe, sin embargo, por causas ajenas a nosotros,
•
tuvimos que cambiar la sede de última hora.
Debo agradecer el respaldo del director de Deporte del municipio
José Juan Guajardo para instalar el ring en la plaza frente al
teatro Sara García, donde por cierto fue el lugar que se utilizó
como vestidor para los luchadores.
La Fundación 5X también nos apoyó con la renta
n precio
simbólico) del ring y las sillas para los asistentes, entre los cuales
destacó la del gran cronista e historiador don Israel Cavazos,
acompañado de su hijo y nietos.

Su profesión fuera de la lucha libre es la enfem,ería y al preguntarle
cómo ha sido su inieio en el deporte espectacular nos dice: "Me
he presentado en la Arena Coliseo y con Promociones Diamante, Cuando se instalaba el cuadrilátero, me conmovió mucho
creo que el entrenamiento constante es la base para seguir cuando se acercó una señora de avanzada edad de las que
aprendiendo". Y continúa : "Mi máscara yo misma la diseñé y laboran en la limpieza de la plaza y me dijo - "Oiga, si gusta
La Zaeta fue quien la elaboró, ahorita estoy en el bando técnico puedo repartir volantes".
y una de mis mejores compañeras es Panterita Luna".
Le contesté que no teníamos porque era un evento gratuito 50 Reyneras (septiembre 2016)
Comente por favor a los paseantes que habrá lucha libre a las
Desde que empezamos Lucha Libre Unida intentamos hacer cuatro y media- Le dije.
una función en la plaza principal de Guadalupe, municipio donde
nací y siempre he radicado, gracias a Dios el pasado 17 de Y se alejó sin que la volviera a ver durante la función.
septiembre se cumplió ese sueño, después de diez años.

Los accidentes en la lucha libre en ocasiones son mortales.
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Poemas de Alejandro del Bosque
•
En aquel ático
Muchas veces me senté en aquel ático
viendo el cielo de estrellas horadado
y una luna asomándose ufana sobre la gran urbe.
mi mano sostenía una tibia cerveza
que renuncio a seguir tomándome.
En aquella noche ya no estabas tú
y yo estaba sin mí en otra parte.

Los poemas ahora publicados están en la presente
obra, libro editado en 2020.

En medio de la calidez
Se aprende a resistir entre la espera y desespera
frente al amago del hastío
y aún en medio de la calidez
que obsequia el infierno
cada noche insomne en una almohada:
el único reino leal del ser humano,
donde los ácaros conceden compañía.

Pobladores de
·u na larga noche
ALEJANDRO DEL BOSQUE

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:I
a.

Del Bosque, representante de nuestra literatura
urbana.

�Entna
Nada que incendiar
La vida es un incendio que se consume a sí mismo.
Sólo deja huérfanas olas suplicantes de arena.
Hojas suplicantes de ramas,
lluvias suplicantes de nubes,
piedras suplicantes de montañas.
Después del incendio, persiste la súplica,
pero la súplica también desiste.
A veces no hay nada que incendiar.

.

Alejandro del Bosque.

Fuego fatuo
No necesito morir para de nuevo tenerte
de un tiempo para acá tu muerte vive en mí
Será que morir es otro hábito de vivir
y vivir es otra moda de morir.
Será que morir y vivir
son un juego fatuo de palabras
y ya te cansaste de jugar.

Como cualquiera
Nos conocimos como cualquiera.
Bailamos.
Diez minutos después
le propuse iniciar una relación.
Su respuesta fue una pregunta:
¿no quieres un dulce?
Me obsequió un caramelo.
Sigamos bailando, le dije.

�Entoma
Las vicisitudes del rock en Monterrey
Andrés Mendoza

La Tribu

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a.

Uno de los momentos, más importantes del rock en
Monterrey, se dio en el periodo que va de 1967 a 1975,
cuando se produce un cambio en el estilo y la forma de
hacer música; una síntesis entre lo que se estaba haciendo
y las nuevas propuestas y tendencias dentro del rock; se da
una incipiente conciencia de pertenencia a un movimiento
que giraba en torno a la música, consolidando una identidad
con formas de ser y sentir el rock y lo que pasaba en el
mundo; se cristaliza un pequeño movimiento, hasta cierto
punto extraño a la idiosincrasia regiomontana, un movimiento
que se expresaba rebelde y, por lo tanto, fue marginado
por los poderosos elementos conservadores de la sociedad
regiomontana, pero, a su vez, esa marginalidad constituye

la unidad de identidad del movimiento, cuando las inquietudes
sociales aumentaban de tono a la juventud y, sobre todo,
los estudiantes, muchos de ellos enrolados en el rock n roll ,
fueron considerados sospechosos de desacato tanto de las
autoridades como de los valores tradicionales; se les rechazó
por exóticos, raros y extraños.
El movimiento del rock -producto de un espíritu nuevoconstruye su propia forma de ser, en fin , su propio mundo.
Este tipo de movimientos juveniles no eran nuevos, en el
pasado habían surgido grupos juveniles rebeldes, pachucos,
rebecos, entre otros, pero estos fueron minoritarios, y
mantenidos a raya por las autoridades, pero la nueva oleada-

�Entlltllll
era masiva, producto de las cira.mstancia
social y pol ítica de la época. El
rock que aglutina a la juventud , era
lo nuevo, lo moderno, dejando de
lado la música tradicional, el sonido,
el canto y la poesía del rock crearon
una conciencia universal, los jóvenes
intuyen y deducen lo que pasaba a
su alrededor y en el mundo, el espíritu
del lema de "amor y paz", empieza
abrirse camino, se convierte en un
símbolo y se retoma para adaptarlo
al entorno local. El rock el heraldo de
lo nuevo y de la liberación, de gente
consciente , de estar al tanto de las •
cosas,fue el despertar de las conciencias.
Importantes bandas se forman a
finales de los sesenta y principios de
los setenta en Monterrey: la Tribu,
el Amor, Mostaza tóxica, Zoológico
Mágico, Sangre Joven, Sangre Latina,
Sierra Madre, entre otras. Aglutinaron
a un sector de la juventud de
Monterre y, que se rápidamente
se enrola en este tipo de música . Virgilio Canales
Muchas tocadas y festivales, en
universidades tanto públicas como privadas, la Normal,
casa y espacios particulares, una verdadera efervescencia;
sin embargo, este viaje empieza a menguar a mediados
de los setenta , el fin del sueño del rock, se empezó a
sentir que algo se diluye, se esfuma, el movimiento empezó
a perder fuerza ante las circunstancias, la crisis económica
que empieza en 1974(crisis del petróleo) en todo el mundo
resentida (devaluación , inflación). El dinero ya no rendía
tanto como en la década anterior, de pronto las bandas Ylos
seguidores del rock despertaron a una realidad adversa , ya
no se podía vivir como antes, las bandas, de por sí, siempre
con poco mercado para vivir de la música, empezaron a
cambiar de estilo, algunos de vivir del "hueso", tocar lo que
sea , otros interpretaron música comercial de moda,
las bandas, debilitadas por la marginación y la represión
después del festival de Avándaro , algunas desertarían Y
empiezan a integrarse a "los nuevos tiempos", aparece el
grupo Liberación de Virgilio Canales , integrada por ex
rockeros, muy buena banda, pero ya no era rock. Como
símbolo dramático de la decadencia, está el suicidio de

Lorenzo Villarreal , uno de los mejores bateristas de México,
al igual que la muerte "accidental" de Polo Sánchez Labastida,
extraordinario cantante de los Apson y de la Tribu , reconocido
y querido por la raza y los músicos, sus amigos del grupo
"Vallejo y CIA", graban un cover de The Four Seasons
December, 1963 (Oh, What a Night), "Diciembre del 63",
con letras adaptadas por Omero González, fue dedicada
a Polo, la dispersión, el desánimo, la muerte fue el signo
ominoso de esos años de decadencia.
Tiempo de crisis, de movilización estudiantil, obrera y
campesina , emigración del campo a la ciudad , surgimiento
de la guerrilla urbana, asesinatos, confusión y miedo, los
movimientos sociales en apogeo, las secuelas del
movimiento estud iantil del 68 y 71 seguía latente, huelgas
y movilizaciones, toma de camiones, protestas, el
movimiento obrero y universitario independiente es reprimido,
satanizado igual que el rock. Todo lo que se moviera de
forma independiente era denostado, "que quiere Galván"
así se escuchaba un spot en la radio comercial en contra de

.....
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Sex Pistols

Rafael Galván el líder electricista, democrático e independiente,
y contra él todo el aparato propagandístico del Estado y
periodistas y medios afines al gobierno. Y el rock en retirada
y su reclusión en los hoyos funkys y domicilios y espacios
particulares . Lo que quedaba del movimiento del rock
siguiendo pautas internas y externas , se revolvía, se
metamorfoseaba, sobrevivía, de lo que se había hecho,
una gran camada de bandas de finales de los sesenta y
principios de los setenta, fueron referencia para la creación
de nuevas agrupaciones, con un estilo y enfoques nuevos.
A finales de los setenta se percibe un renacimiento de
músicos y una visión del rock que permeara a las agrupaciones
posteriores, en 1979, en Monterrey, se lleva a cabo un
concierto de rock, de muy buena calidad, de lo mejor que
se había realizado hasta ese momento, y que simboliza el
renacimiento del rock regiomontano, esto fue llevado a cabo

por el grupo Espectro y que estuvo integrado por importantes
músicos : Pedro Delfina Moreno, Jorge Reyes , Mauricio
Bieletto entre otros, su propuesta estaba sustentada en
una postura ideológica sobre el espíritu libre que definía
el sentir de la joven generación del rock en ese tiempo , lo
cual representaba un avance en las formas de presentar
una audición de rock pocas veces realizado en la ciudad .
Algo sucedía a finales de esa época, evento que coincidía
con algunas tocadas diseminadas aquí y allá en la urbe.
Surgen nuevas bandas y nuevos proyectos atrayendo
contingentes jóvenes a la corriente del rock. En 1979, se
contagia a un grupo de jóvenes, los cuales se nombran
The Punks, una de las corrientes emergentes que estaban
causando furor en el mundo, interpretan a los grupos más
conocidos de esos años: The Clash, Sex Pistols, Ramones
etc. Se podría decir que fue el primer grupo de este estilo

�en Monterrey. Las bandas más veteranas de principios de
los setenta seguían participando dentro de la escena, como
el grupo Rocking Dogs, integrado por el guitarrista
el Simón, Rafael Castañeda, Alfonso Ayala, Mario Chapa,
Lalo Cabañas, y en una tocada memorable de 1979 en el
Casino Mitras, ante una reunión masiva de estudiantes de
la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Al final de los
setenta, existía en Monterrey inquietud social en el ámbito
político, la lucha sindical, la vida universitaria, los movimientos
estudiantil y popular.
La década de los ochenta inicia con problemas en la
economía mundial y nacional , inflación y desbarajuste
financiero, que fue resentido en los bolsillos ya menguados
de la mayoría de la población. La inqt.netud estudiantil se
intensifica con el aumento de cuotas en la UANL, y llegó al
grado de que los estudiantes manifestaran su rechazo a las
medidas , demostraron en las calles su desacuerdo,
finalmente, para desactivar la tensión política, la Universidad
otorgaría becas a todo aquel estudiante que lo requiriera.
Pero, también , empezó la represión contra los líderes y la
rectoría llega al extremo de expulsar a decenas de maestros
y estudiantes que representaron al movimiento.

Silvio Rodríguez

La música de fondo en la que se circunscribe la movilización
estudiantil fue el punk, new wave, el heavy metalTel reggae,
se había arraigado también la trova, con la música de Silvio
Rodríguez y Pablo Milanés, para muchos universitarios la
música representaba la música de la libertad y no del $(¡)metimiento.
Fue el momento en que aparecen algunas bandas emblemáticas
del hard y del heavy metal como Le Fruit Company, Zeuz,
Crazy Lazy, Raxe y Midas Touch, que con el tiempo fueron
las más exitosas y llegaron a grabar canciones y álbumes
musicales de su propia manufactura, fue el inicio de un
periodo muy fértil para el rock regiomontano.

El rock como un grito de libertad

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Referencias de autores
Alejandro del Bosque
Alejandro del Bosque es licenciado en Letras Españolas
(ITESM, 1986) y maestro (UANL, 1995). Realizó estudios de
doctorado en Literatura Española del Siglo de Oro en la Universidad
de Salamanca, España (2002-2004). Es autor de La ciudad
está bien lejos (Oficio Ediciones, 1994), Pobladores de una
larga noche (1998), El silencio hace tanto (2013), entre otras
obras.
Erasmo Enrique Torres López
Abogado por la UANL, actualmente jubilado por Gobierno del
Estado tras 35 años como Oficial del Registro Civil en Monterrey.
Colaborador de diferentes publicaciones con temas de Historia
tanto en Monterrey como en Saltillo, Coahuila.
Ernesto Castillo .
Egresado del Colegio de Letras Españolas de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL. Catedrático de la Preparatoria
Núm. 16, de 1987 a la fecha. Ha escrito: Escritura y docencia
en el nivel medio superior de la UANL; Flores en el desierto,
poesía femenina de Monterrey y La escritura de la ciudad. La
literatura en el área metropolitana de Nuevo León de 1985 a
1995. Actualmente es editor de la revista Entorno Universitario
de la referida Preparatoria 16.
Guillermo Gómez de la Rosa
Es ingeniero Civil por la UANL, promotor cultural, productor
radiofónico y escritor. Organiza funciones de lucha libre y ciclos
culturales. Es director de la revista La Reynera y es editor de
varios libros especializados en los avatares del pancracio.
Compiló el libro Desde la tercera cuerda con crónicas sobre
el arte de Gotch.
José Antonio Olvera Sandoval
Historiador egresado de la UANL. Ha publicado trabajos sobre
la lucha por el agua en la región citrícola en el siglo XIX, los
biógrafos de Gonzalitos y recientemente sobre la integración
del Hospital-Escuela de Nuevo León, 1825-1955. Profesor de
Historia de México e Historiografía Mexicana en el Colegio de
Historia de la Facultad de Filosofía y Letras y coordinador de la
Sala Museo de la Facultad de Medicina y Hospital Universitario
"Dr. José Eleuterio González de la Universidad Autónoma de
Nuevo León.
Juan Ramón Garza Guajardo
Investigador del Centro de Información de Historia Regional de
la UANL. Historiador oficial del municipio de General Escobedo. Sobre
este municipio ha escrito los libros Capilla de San Nicolás de
Bari, Del Yeso al Bronce Itinerario del Monumento del general
Mariano Escobedo. De la Merced de los Llanos del Topo a la
comunidad del Topo de los Ayala entre otros. Sobre temas de
la Universidad ha participado como coautor en el rescate de

la historia de las siguientes escuelas: 55 años de la Facultad
de Ciencias Físico Matemáticas, 60 años de la Facultad de
Ciencias Biológicas. 35 Aniversario de la Facultad de Ciencias
Políticas, Facultad de Agronomía 60 Aniversario•y Preparatoria
No.2 60 años de Historia de la UANL, y recientemente en la
edición del libro conmemorativo de los 50 años del Estadio
Universitario.
María de los Ángeles Legañoa Ferrá
Master en Educación Superior y Dra. en Ciencias Pedagógicas
por la Universidad de Camagüey Ignacio Agramont~ j.1Qpez. Ha
participado en los siguientes proyectos: "Verdad 1'ttica en la
redessociales. Percepciones e influencias en jóvenes usuarios
de twitter, lnstagram y youtube (Universidad de Valladolid,
España)" y "Las TIC como soporte al proceso educacional y a
la gestión de la información en la educación (Bélgica)". En conjunto
con otros investigadores ha publicado los artículos: "Retos y
perspectivas dela curación de contenidos digitales en la
formación continua de profesores universitarios", " Estrategias
de formación digital de profesores para apoyar el posgrado a
distancia", entre otros.
Susana Marroquín
Estudió la Licenciatura en Letras Españolas. Postgrado Filosofía
y Letras UANL (1998 a 1993) y las maestrías en Letras Españolas
UANL de 1993 a 1995 y Difusión Cultural en Facultad de Artes
Visuales de 1998 a 2002. Imparte cátedras de español y Literatura
en Preparatoria Núm.20 del año 2008 a la fecha. La primera
publicación es Voces y Ecos de Santiago N. L. Recreación de
leyendas, cuentos y tradiciones orales (2002). Es Miembro de
la Asociación Consejo de la Crónica de Santiago N.L. del 2003
a la fecha. Forma parte del Consejo Ciudadano de Cultura y
Arte en Santiago N.L. desde el año 2007 a la fecha, como
vocal. secretaria. Así también ha participado en los Concursos
Universitarios: de Oratoria, Ortografía, Reseña de Libros, tanto
como jurado como maestro asesor dentro de su preparatoria
como en el comité de la UANL.
Salvador Aburto Morales
Doctor en Ciencias del Arte por el Instituto Superior de Artes
de La Habana. Fue Director de Psicodrama en la Facultad de
Psicología. Entre sus obras están: Tiempo cautivo (1998),
Mecánica del gozo (2003) y algunos de sus ensayos son Psicología
del arte (2007) y Tutoría para el desarrollo humano (2011 ).
Andrés Mendoza
Estudió historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL
y Bibliotecología en la Universidad de Guadalajara. Ha colaborado
en diversas publicaciones del área metropolitana de Monterrey,
también ha participado en programas de radio y televisión
documentando la historia del rock en Monterrey. Escribió el
libro Historias del rock en Monterrey (2018).

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La ética en Nietzc:ea Univei

A 500 años del encuentro con el Cuarto Continente

La filosofía afines áe[sigfo XX: una visión áe
Jtáo{fo Sáncfiez 'Vázquez

J

EPISTEME
Revista de los alumnos
del Colegio de Filosofía de la UANL

Mariátegui

Cá. 'Universitaria
San ']{_icofás áe fos (jarza 'J.lL
1992

�EPISTBMB
Revista de los ahunnOII
del Colep) de FilOllofta de la UANL

!t,oor
'Dr. Manuel S""6 Martlnu

Dirtctor f'u.a!tal le filoso/í• y Lttru
Lic. 1/jcaráo 'Viffarreal Jfrrambiáe

Coorliulor Co(eaao le f'ilosofl•
Lic. 'Jü,áolfo !Martúru Cáráena.s

Coorliulor Epistc.,

Ctl. 'llnivmitaria
San?(jco{4stkfosgarr,a'Jl/_

1992

�EPI8~EME
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~

I'J.l'DICE,

~ y LE

Editorial
La Filosotia al final del
siglo XX: una visión de
Adolfo Sánchez Vázquez

La Universidad y Mariátegui
SylviaJai~

6

La Etica en Nie

Bertrand Russell y La
Filosotia de las matemáticas

19

~ Pitos 'Bovio

In Memoriam
•..

4i.

Liáia lsaias 'Belmares

Colegio de Filosofia y Filosofia

13

Osear 'F1i¡¡io 'Vúlan.~va

A500 años del encuentro con
el Cuarto Continente

25

1(gÚw{oPitos'Bovio

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35

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22

'1(,p&amp;rto Martina %anís
...

, La Moral Positivista

La mente humana como

16

ordenador artificial

23

Lauro 'Venfsueui (jaray

Juan Canos 1&lt;.Párlgua Castro

Episteme es una publicación de los estudiantes del Colegio de Filosofía de la Facultad
de Filosofía y Letras de la UANL. Todos los materiales publicados son responsabilidad
de sus autores, a excepción de los no firmados, que son responsabilidad de la redacción. Coordinador Editorial: Rolando Picos
Bovio. Consejo Editorial: Silvia Jaime, Juan Carlos Rodríguez Castro, Lidia Isaias Belmares, Rolando Picos Bovio, Abelardo
Can tú Arizpe.
Correspondencia a: Colegio de Filosofía FFYL U ANL, Apdo. Postal 3024. Cd
Universitaria, Monterrey, México. Registro en trámite. Distribución gratuita

�EDITORIAU
'D'ESMr!J(()LLO 'Y'D'E9,{~Df.

Con fa caiáa tÚ casl toáas fas Uama/as socúáaits átfsocialismo realse lía a¡¡ottuú, ofinaliuu{o clarammte un uquema
pofítico-econlmtúo tpu se pruentó fustoricamente como afternati.va al áuarro((o tú{ capitalisnu, munáial Los
acontecimientos más rtdentu y e{ frat,aso compieto áel socialismo autoritario -q,u tuvo su mátjma e ~ en fa
átsintegración tÚ {a~ 'l1$,SS- lían provocaáo que,- en un aflm triunfalista tÚ íos supuutos fJenuáorts áe {aauerrafria, se
etalun fas 'fli.rtuáu tÚ fas áemocracias capitalistas y se áiluyan, o se liagan áuaparear áel panorama áe {a f1ÍIÍa social
contempora,ua fas enormes umtratlicciones e injusticias que forman parte intrlnseca.áel mismo.
!Frente a un munáo unipolar, quitrase o no, e{prodat,uuú, nueflo orátn munáial time frente a s{ u.na compftja y anraraa
reaíiápá que-no lía poáitlo ser superaáa: un munáo en el caos etofó9Í"', sodel.aáts sumamente áiferencitu(as eti-e{átsarrofú,
y e{ su6áuarro((o, tnaTlJinacüm, pofnua y enferm.eátufh wmo una reafiáaá. faurante en íos al6oru_áel si¡¡fo XXI.
. Ciutamtnte, el socialismo real intentó ser una sofucilm para uta clase le pro6femas, pero, al ruliu:it al ináiflUÍuo.. a fa
voluntaá áe u.na clase p_olltica que se áeda van¡¡uaráia áelprofetariaáo, áestruyó, asimismo, fas 6ases áelproyecto nistórico
áe emandpacilm que peifila6a una socieáaá raáicalmmte áistinta a fas soeUáaáts áe e ~ que fe ~áieron. 'El
resulta/a_ áe todos es conocido.
'Tiempos tÍt fa postmotferniáaá, fa filosofía se enfrenta al reto tú comprenáer un munáo cada r,u más compíejo e incierto,
ámuft e{ ser liumano
encontrarse peráiáo en su propio yo y apuesta a( inái'fli.áuaíismo comoia.- vfa más perfecta y el
camino más cómoáo
· fa fiuión áe fa.Jif,ertaá, sometitnáo áe paso su capaciáal tÚ crítita y-tr'!"eformacilm áe{ orátn
qjstente a íos áictaáos áe fa ·umcúnaa fé&amp;· áe este nuevo orátn.
'En nuestro caso,como latinoamericanos, ca6e prtBuntamos, liaar una refíe~ som íos caminos a {a lwertaá som fos
q,u afwra transitamos y som íos pefiaros que actcfum {o que a trarJés-áe mudtos años fumos intentaáo en nuestros paísu:
el áuaroffo y fa áemoaacia.
'1Jupuú tÚ 500 años ú,{ 'encumtio áe los culturas~ es neasario autoevaluarnos y encontrar un sentiáo a ute incierto
panoranui tÚ transformacionts fustóricas.
. 'Este seauntfo número áe 'F,PlS'J!m{'E, quisiera ser eso: el inicio át una 6úsqueáa colectwa a fas respuestas que
átmanáan fos grandts pro6úmas tú nuutros tiempos, a fa vu que el intento áe salir áe fa tradición fimsca áe {a fi(osofia
q,u nos conáena al inmovilismo y aláo.iffl&amp;

ce

La Universidad y Man,tegui
(Ccmeatarios)

Sylvia Jaime

"Ud. sabe que yo he mandado 20 años y &lt;k ellos no
ht sacado más que pocos resullados ciertos: lo. La
América ts ingobernable para nosotros. 2o. El que
sirve en 1111a revoluci6n ara en el mar. 3o. La única
cosa -1ue se puede hacer en América es emigrar.
4o. Este país caerá invariablemente en manos de la
multitud desenfrenada, para despues pasar a
tiranuelos casi imperceptibks, de todos colores y
razas. 5o. Devorados por todos los crimines y extinguidos por laferocidad, los europeos 1t0 se dignarÓII
conquistarnos. 6o. Sifuera posible que wta ~ del
mundo volviera al caosprimitivo, éste sería el último
perf.odo de la América."
Simón Bolivar "Carta a Flores", Barranquilla,
noviembre 9 de 1830. En "Archivo Flores
INTRODUCCION

studiar aMariátegui,esestudiar
a nuestra América Latina, a
cada uno de los países que la
integran, en el cual se
encuentra el nuestro; nuestro
querido y sempiternamente explotado
México, generoso y explotado.
La problemática latinoamericana se
levanta y se mueve como un gigante sobre
nuestro territorio; aún a 500 años del
descubrimiento de América y casi a 200
de "independencia", seguimos arrastrando
el lastre de la miseria, de la expoliación, del
tercermundismo, de la marginación,
del subdesarrollo, de la subclase que nos

estigmatiza con una esperanza tenue de
superación, mientras no se reclame, mientras
no se trabaje, mientras no se eduque y se
concientice y se liberen nuestros pueblos
hennanos.
Por eso Marátegui nos dijo en relación con
sus "Siete ensayos de interpretación de la
realidad peruana": "Ninguno de estos Ensayos está acabado, no lo estarán mientras yo
viva y piense y tenga que añadir algo a lo por
mi escrito, vivido y pensado...mis juicios se
nutren de mis ideales, de mis sentimientos,
de mis pasiones. Tengo una declarada y
enérgica ambición: la de concurrir a la
creación del socialismo peruano" (1).
Aún a más de medio siglo de la muerte de
Mariátegui, sus reflexiones permanecen
vigentes. Poco han cambiado las estructuras
económico-sociales; tal vez se ha modificado la forma pero no la esencia el problema
continúa carcomiendo las entrañas de
nuestros pueblos.
"Reeler a Mariátegui es reintegrar su
validez al instrumento teórico por él utilizado. Es devolvemos el camino que el
dogma y no el instrumental nos hicieron
perder. Es sentimos obligados a estar alerta
contra el subjetivismo y prejuicios, contra
esperanzas o desengaños circunstanciales y,
por ende, transitorios; para estudiar al mundo
latinoamericanoen función de sus realidades

y no de anhelos cambiantes. Esta realidad

del Perú expuesta por Mariátcgui viene a ser,
en el fondo la realidad de todos nuestros
pueblos, salvo diferencias que en el
transcurso de la historia no modificaron
sustancialmente los resultados" (2).

·

Nada mejor que su propia autobiografía
para descubrir al "primer marxista de
América":
"Aunque no soy un autor
muy
autobiográfico, lo daré yo mismo algunos

�Eplsteme 3
en proyecto otros dos. He aquí mi vida en clase mediaque forzosamente ocurre cuando
una
sociedad capitalista llega a
datos sumarios:
. pocas palabras..." •
detcmúnadas condiciones de- su desarrollo
. Nací d 95. A los 14años en~de abor.atejoncs en un periódico. Hasta 1919 traba~ EL PROBLEMA l'J&gt;UCATIVO EN PERU Y LA económico". (7).
llEFOllMA UNIVF.ilSITARIA
,
Como se puede obsavar, en este
en el diarismo, primero en "La Prensa',
movimiento surgen una serie de polánicas
luego en "El Tiempo", finalmente en "La •No u posibk dalocralWIT lae,udalu.a tk ""paú
en torno al conflicto universitario que
Razón". En este último diario patrocinamos p(k,nocralizar .raecollOfllla yüde11tOCTatiz.ar,por
la teforma universitaria. Desde 1918, eltde, n, n,perutn1Ct11TO polllka,.
nauseado de la política criolla, me orienté

resueltamente hacia el socialismo,
rompiendo con mis primeros tanteos, de
literato inficionado de decadentismo y
bi7.8Dtinismo finiseculares, en pleno apogeo.
De fines de 1919 a 1923 viajé por Europa.
· Residí más de dos años en Italia, donde
desposé una mujer y algunas ideas. Anduve
pcl'Francia, Alemania, Austria y otros países.
Mi mujer y mi hijo me impidieron llegar a
Rusia. Desde Europa me concerté con
algunos peruanos para la acción socialista. A
mi welta al Perú, en 1923, en reportajes,
conferencias en la Federación de Estudiantes, en la Universidad Popular , artículos,
etc, expliqué la situación europea e inicié mi
trabajo de investigación de la realidad
nacional conforme al método marxista. En
1924 estuve, como ya lo he contado, a punto
de perder la vida. Perdí una pierna y quedé
muy delicado. Habría seguramente curado
ya del todo con una existencia reposada, pero
ni mi pobrci.a, ni mi inquietud espiritual me
lo conscienten. No he publicado más libros
que el que usted conoce. Tengo listos dos y

Maridtepi
La Reforma Universitaria se inicia en
Córdoba con un movimiento estudiantil que
"scñalaclnacimientodelanuevageneración
latinoamericana que parece hablar el misroo
lenguaje" (3). La guerra por la
independencia había contagiado a los
jóvenes de nuevas csperam.as y "la
ambición de cumplir una función hcróica y
de realim' una obra histórica" (4).
Respecto a este movimiento se dieron
muchos puntos de vista. Para unos, como
Julio V. González, no es un problema de la
catedra, sino "es parte de la crisis producida
por la guerra" (5). José Luis Lanuz:a la
encajona en un problema ~adémico
"producto del atraso de la Universidad
respecto a las corrientes contemporaneasdel
pensamiento universal" (6). Para Mariano
Huerta de Mendoi.a, el problema se debe a
los cambios económicos producidos
recientemente por el capitalismo por lo que
"no es más que una consecuencia del
fenómeno general de proletamación de la

parcializ:an la vision de la totalidad del
problema. Para situarnos más objetivamente
r e ~ mos las pl'9Puestas que cada
Universidad presenta en el Congreso
Interna cional de los Estudiantes, celebrado
en México en 1921:
Los estudiantes mexicanos pedían:
-La participación de los estudiantes en los
gobiernos de las Universidades.
- La implantación de la docencia libre y la

Eplsteme 4
- Revisión de los métodos y del contenido de
los estudios y,
- La extensión universitaria, actuada como
medio de vinculación efectiva de la
Universidad con la vida social.
Por su parte, los estudiantes Cubanos
concretaron en 1923 sus reivindicaciones en
esta fónnula:
-Una verdadera democracia universitaria
-Una verdadera renovación pedagógica y
científica
-Una verdadera popularización de la
enseñanz:a

- La autonomía de la Universidad, entendida

En lo concerniente a los estudiantes de
Colombia, •~reclamaron, en su programa de
1924, la organización de la Universidad
sobre bases de Independencia, de participación de los estudiantes en el gobierno y de
nuevos métodos de trabajo" (8).
En resumen, podemos decir que las principales demandas de la Refonna Universitaria pueden centrarse en dos principales:

como institución de los a!_umnos, profesores
y diplomados.
- La reforma al sistema doécnte, nxdiante
el establecimientó de la docencia libre y,
por consiguiente, la asistencia libre de
los alumnos a las cátedras, de suerte que en
caso de enseñar dos maestros una misma
materia la preferencia del alumnado
consagre libremente la excelencia dd mejor

1) La Intervención de los
alumnos en el gobierno de las
Universidades.
2) El funcionamiento de cátedras
libres, al lado de las oficiales, con
idénticos derechos, a cargo de
enseñantes de acreditada
capacidad en la materia. (10)

asistencia lime.
Las demandas de los estudiantes chilenos
se centraban en:

POLITICA Y ENSEÑANZA UNIVFJtSITARIA no universitarios
EN AMERICA LATINA
independientes.

Dado el predominio de la Aristocracia
Colonial, las Universidades de América
Latina han sido dirigidas por castas
oligárquicas al servicio de sus propios
intereses, que hacen que la enseñanz:a superior sirva a una minoría privilegiada y que
conduce, inevitablemente, a la "burocratización académica" propia de una
Universidad caduca y conservadora.
Sus objetivos se centran en un acadcmicisrm rebuscado y petulante carente de
creatividad, productividad y cambio que
ocasionaba el "empobrecimientoespiritual y
científico" (Pag.142). Esto no se dio con
tantas fuerzas en Mé~co, aunque hubo algo
1ic ello, por la influencia del Positivismo
impuesto por Gabino Barreda en la educación, el cual más tarde fue combatido por la
generación del Ateneo de la Juventud.
Los títulos universitarios circulaban como
títulos de nobleza a falta de ellos.
Toda la historia de la Reforma, para
Mariátegui, registra invariablemente estas
dos reacciones de las oligarquias
conservadoras:
lo. Su solidaridad recalcitrante con los
profesores incompetentes , tachados por los
alumnos.
2o. Su resistencia, no menos tenaz, a la
incorporación en la docencia de valores

o

simplemente

Tal parece que el espíritu de la Colonia se ha
entronizado en las Universidades de
América Latina.
LA UNIVERSIDAD DE LIMA

Igual que ayer subsiste hoy el divoICio
entre el quehacer univcr sitario y la realidad,
asf
la separación entre "la vieja clase
dirigente y el pueblo peruano". (13).
Belaunde, citado por Mari ategui escribía:
''Un triste destino se ha cernido sobre nuestra
Universidad y ha determinado que llene
principalmente un fin profesional y tal vez de
snobismo científico; pero NO un fin
educativo y mucho menos un fin de
afinnación de la conciencia nacional" (14).
La Univ~idad no ha cumplido con sus
verdaderos pi:incipios, objetivos y necesidades los cuales parecen desapercibidos e
ignorados. "La verdad, señala Mariatégui,
era que la Colonia sobrevivía en la
Universidad, en la estructura económico
-social del país, retardando su evolución
histórica y enervando asf su impulso
biológico" (15). •
A pesar de los frutos de la Refonna, fueron
escamoteados, la experiencia del
movimiento estudiantil se hizo más compacta, asi como la cuestión ideológica fue
más clara y fume.

como

�Eplsteme
universitarios de la Universidad de Trujillo y
dos jóvenes catedráticos: Zulen y Borja y
Garcia fueron asesinados.
Por dicha represión decayeron los inimos
y el entusiasmo fue esfumandose. Ya
Vasconcelos decía -cita Mariétegui"El principal defecto de nuestra raza es la
inconstancia. lncap&lt;Ua de perdurar en el
esfuerzo no podemos por lo mismo
desarrollar un plan ni llevar adelante un
. propósito ..En general, hay que desconfiar
de los entusiastas. "Entusiasmo" es un
adjetivo al cual le debemos más daños que
a todo el resto del vocabulario de los calificativos. Con el noble vocablo "entusiasmo"
se ha acostumbrado encubrir nuestro
defecto nacional: buenos para comenzar Y
prometer; malos para terminar y para
cumplir"...(11).

NOTAS

• Carta a Enrique Espinoza, director de la revista
"Vida Literaria". Buenos Aires. 10 de enero 1927
1) Mariátegui, José Carlos. Siete EJw:tos 4c
wcwctacidn dc la rcalktod ftrUiWJ. Ed

Solidaridad. México.· 1968. Pags 5-6.
2) Op. Cit Prologo. Pags 10-11.
3) Ibid. Pag. 134.
4) Ibid. Pag.135.
Los años 1924 a 1927 fueron 5) lbid Pag. 137.
Ibid. Pag. 138.
desfavorables para la pretendida Reforma: 6)
7) Ibid. Pag.139.
se inició la represión; fueron expulsados 26 8) Ibid. Pag.141.

9) lbid. Pq.141.
10) Ibid. Plg.141.
11) Ibid. Pag. 142.
12) lbid. Pag. 145.
13) Ibid. Pag. 145.
14) V.A.~- La Vida U,uvmitaria.
15) Op. Cit. Plg. 147.
16) Op. OL Pag.150.

s

Eplsteme 6.
La 'Etica tn ?-/it,tzcfu
Lidia Isaúas Btlmares

INTRODUCCION

ucho ha sido lo que acerca de
Niet2:ehe se ha escrito, se trata
quizás del filósofo que más
controversia ha provocado.
Desde la aparición de sus
primeras obras su figura ha sido el centro de
combates, discusiones, imitaciones, muestras
de odio y admiración; no existe en la historia
un filósofo que, como él, haya seducido y provocado tanto al coto cerrado de los filósofos,
al mundo de la cultura y al póblico en general.
La influencia de Nietzchc se extiende no
sólo al terreno de la filosofía, sino además a la
literatura, la estética e incluso la psicología:
Frcud sostenía que hubiese tardado mucho en
descubrir el continente del incosnciente sin la
ayuda de las obras de Nietzche. ( 1). Por otra,
Divoire pensaba que "Nietzche es el más
conocido de filósofos; más aún: es el único al
que se lee. Con su nombre o sus teorías ocupa
toda una discusión seria sobre el pensamiento
de la época". (2).
Sin embargo y, pese a su gran influencia y
difusión, Nietzche es, además, el filósofo que
más diversas y opuestas interpretaciones ha
recibido. Al respecto indica Abbagnano: "sus

interpretaciones más populares son las más
alejadas del espíritu genuino del filósofo" (3).
Qui7.á el mismo Nietzche presentía esto
cuando, en 1888 escribiera:" !An~ todo, no
me confundáis!" (4).

_

A qué se deba esta diversidad de
in~taciones de las teorías de Nietzche es
cosa que no nos proponemos analii.ar aquí, sin
sin embargo, baste señalar que quizá se deba
al hecho de que sus teorías carecen de la
sistematicidad y el rigor empleados por otros
grandes pensadores. Hay quienes indican, por
otra parte, que el lenguaje empleado por
Nietzchc es tan abierto, tan lleno de imagenes

y definiciones inusuales, más parecido al

literario que al filosófico, que deja al lector
en plena libertad de intcrprctación; no
siempre con resultados favorables, acordes
con la intención que lo anima. (5)
En lo que respecta a la ética, que es el tema
que abordaremos, Niet2:ehe propone una transmutación total de los valores, es decir, el
abandono de los valores establecidos y la
creación de una nueva tabla de valores: la de
los "valores vitales". Para ello, emp1endc una
aguda, ardua y apasionada crítica contra las
morales que conducen al emprobrecimiento
de las potencias originales del hombre: su
agresividad, su afán de triunfo, su alegría de
ser fuerte, su voluntad de poder; entre ellas y,
sobre todo, contra el cristianismo.
C'J(f'ITot.:.t~ Mo..ttl
Para entender verdaderamente la propuesta
nietzcheana en tomo a la moral, se hace
necesario, ante todo, entender lo que subyace
bajo dicha propuesta; y lo que subyace no es,
como quizás pudiera pensarse, el simple
desacuerdo con una moral que a los ojos de su
crítico pudiera parecer tiránica, sino el
desacuerdo CC?n la metafísica que ha
engendrado dicha moral. Así, la "polémica de
Nietzche -indica Danilo Cruz- no se dirige
contra un pensador o una corriente de
pensamiento, sino contra toda la metafísica
occidental" (6). "Mi filosofía -dirá Niet2:ehces un platonismo al revés". (7).

�l.

Eplsteme 8
Niet7.Cbe considera a Platón como el
fundador de la mctafisica occidental; aqua
que, al situar d ser fuera de las cosas de este
mundo, en un mundo ideal y luego considerar
al ideal como la verdad y a lo aparente como
falso, llega a construir el "mito de los dos
mundos".
A partir de Platón el hombre ha dejado de
ser actor de un solo mundo para serlo de dos:
de "este" y del "otro" al cual deberá tender.
Así, d hombre y todas sus acciones se
fraccionan: es cuerpo y es alma, es ser animal
y ser racional. Si sus acciones son conforme a
lo primero, lo dejan en este mundo aparente y
falso, si, conforme alo segundo, lo conducirán
al mundo ideal y verdadero. Se identifica lo
ideal y verdadero con la bondad y lo aparente
y falso con la maldad; posteriormente, con la
aparición del Cristianismo, lo ideal,
verdadero y bueno se identificará con lo
divino y la idea de Dios.
Bajo este esquema, que DO es sino una
construcción racional para explicar el ser de
las cosas, lo cual DO significa necesariamente
que sea verdadero, se construye toda la
metafísica occidental y con ellotoda la cultura
y toda la moral.
En un capitulodc"El crepúsculo de los fdolos",
Niet1.ehe presenta una especie de historia
abreviada del desarrollo del platonismo, que
no es para él, sino la "historia de un mor'':
lo.- El mundo verdadero, accesible al sabio,
al piadoso, al virtuoso ~ vive en ese

mundo, es ese mundo-. (la forma mú antigua
de la Idea, relativamente scnsata,convincente.
Perífrasis de la fnse: "Yo Platón, soy la
verdad'').
2o.- El mundo vmladcro, inaccesible ahora,
pero prometido al sabio, al piadoso, al
virtuoso ("Al pecador que hace penitencia'').
(Progreso de la Idea: se hace mú mativtda,
mú capciosa, más incomprensible -se
convierte en mujer, se vuelve cristiana. ..).
3o.- El mundo verdadero, inaccesible,
indemostrÍble, no se puede prometer, pero ya
un consuelo en cuanto meramente pensado,
un deber, un imperativo. (En el fondo, el viejo
sol, pero por entre niebla y escepticismo; la
Idease ha hecho sublime.descolorida, nórdica,
de Konigsberg).
4o.-El mundo verdadero- ¿inaccesible?-En
todo caso, no alcaoudo. Y, en cuanto no
aJcanVldo, tambiáiincognosciblc.Pmlo tanto,
ni consolador, ni liberador, ni obligante: ¿A
q~ nos puede obligar algo ~ d o ?
(Comicnzaaamancccr.Primerdcspcrtardela
razón. Canto de gallo del positivismo).
So.- El mundo "verdadero" -una idea que no
sirve para nada, que ni siquiera es obligante, una idea cstml,que se ha hechosuperflua, por
lo tanto, una idea refutada: ¡Dcshagmnonos
de ella! (Oaro día; desayuno; retomo del bon
seos y de la alegría; sonrojo de Platón; gran
algarua de todos los espíritus libres).
6o.- Nos deshicimos del mundo verdadero.
¿Cu'1 nos queda?, ¿Qui w el presente? !No,

no! !Con el mundo VCldadero nos deshicimos
tambi én del aparente! ,
(Mediodía: IOOIDCDto de la sombn más corta;
fin del antiguo e error; cumbre de la Humanidad; INCIPIT ZARA1USTRA). (8).

" 'El mwulo VtrtÚIIÍlro, ÚUIUtSWft a/,ora,
pero promttúfo al sa6io, al púufoso, al
flirtuoso (-.M ptcaáor qru líaa pmitorda •1•
(Proa,uo tú fa Iáta: se Ílau más matimd'a,
más capciosa, más intomprtnsi6ft -se
conviertt m mujer, se flUlÚJt aistiana....}. •
Si consideramos el hecho de que para
Nictzche la metafísica s sote la que se funda
la moral es un error que debe superarse, no es
dificil entender el porqué de la necesidad de
un trastrueque de los valores existentes. La
moral, teniendo como sustento una mctaffsica
platónica, ha ~sidcrado que los actos
buenos de los homb!es son sólo aquellos que
tienden hacia el mundo ideal, que exaltan su
racionalidad, que buscan el bien común,
prometiendo como recompensa ya sea la
felicidad, la sabiduría o 'Cl ciclo. Para ello, ha
dictado normas, creado ·imperativos,
despreciado lo aparente, éste mundo y la
naturalc1.&amp;. "La ~ tal como se ha
concebido hasta hoy ha sido un prejuicio, un
juicio preeipitado y provisional(...), y en todo
· caso algo que debe.ser superado" (9).
La superación de lamoral se~ gracias a un

virilidad, de potencia y todos los instintos la afirmación triunfal de uno mismo, la moral
característicos del tipo humano más elevado y de los esclavos opone desde el principio un no valorar estaría vacía la nuez de la
existencia" (21). Co°'° consecuencia, DO
más logrado" (17).
a lo que forma parte de uno, a lo que es existen tampoco los fenómenos morales en
Nietzche ve en el Cristianismo la forma diferente y constituye su no-yo; tal es su acto
más acabada de este tipo de religión, de ahí creador. Esta inversión de la mirada valora- sí mismos: "Los fenómenos morales no
que su crítica a la religión se presente, sobre tiva, este punto de vista que se inspira en lo existen, sólo existen interpretaciones morales
todo, como una crítica contra el Cristianismo. exterior, en vez de fundarse en sí mismo, de los fenómenos" (22).
"Siendo el hombre el creador de los valEl Cristianismo ha venido a completar y a caracteriza al resentimiento" (19).
ores
-indica Vcmaux-, el único medio de
mantener vigente el mito de los dos mundos
Las religiones se han empeñado en hacer juzgar el valor de los valores, es decir, de
ofreciendo al hombre "otra vida después de creer a los hombres que las normas morales
ésta vida"; otra vida mejor y verdadera, les han sido otorgadas por Dios y en este criticarlos, es referirlos a la vida, a la voluntad
siempre y cuando, el hombre esté dispuesto a hecho se funda su validez y su permanencia. depoder''(23).BajoéstaópticaesqucNietzche
vivir ésta vida conforme a su moral ascética de A tales afirmaciones de una existencia a se siente autorizado a afirmar que todos los
renuncia y obediencia. De tal modo se opone priori de los fundamentos y normas morales, valores comunmente aceptados son obra de la
humanidad degenerada, inconsciente. Han
a la vida y obliga a sus fieles a oponerse a ella. Nietzche opone su teorla de los valores.
sido inventados por los débiles, por la masa,
"La fe cristiana, es en principio del espíritu, de
por el "rebaño", para defenderse de los fusu libenad, de toda su dignidad, de toda su
.LJtTEU.IJJt'IYl',LQS'JI~ ertes, los amos, los señores, los excepcionales
confianza de sí mismo, y, además, es "Nietzchc no reconoce la existencia a priori
servilismo, burla y mutilación de sí mismo. de una moral o una tabla de valores a priori" y reducirlos con ello a la impotencia.
Precisamente por ello es necesario liberar al
Da cabida a la crueldad". (18).
(20). Para él, las cosas en sí mismas carecen de hombre de todos los ídolos que ha creado,
Por otra parte, Nietzche considera que la valor; su valor resulta de una valoración que se
moral cristiana es la moral de los inferiores, de expresa a través de juicios de valor. El valorar romper las antiguas tablas de valores y volver
las clases sometidas y esclavas. De tal modo, es un acto privativo del hombre; a través de él, a lo verdaderamente humano, al sentido de la
su verdadero fundamento es el resentimiento el hombre expresa sus deseos, sus instintos, tierra. Así indica Nietzchc: ! Hermanos míos,
contra los hombres superiores, contra aquel- su voluntad: ''En verdad, los hombre se han yo os exhorto a que pcrmancu:áis fieles a el
los que sí son capaces de afirmarse, contra dado a sí mismos su &lt;&lt;bueno&gt;&gt; y su sentido de la tierra, y nunca prestéis fe a
aquellos que viven la vida con alegría. Los &lt;&lt;malo&gt;&gt;. En verdad no los tomaron de otra quienes os hablen de esperanzas ultraterrcfundamentos de la moral cristiana tales como pane, no cayeron sobre ellos como una voz nas" ya que "el crimen más térrible es el criel desinterés, la abnegación, el sacrificio, no sobre del cielo. Para conservarse, el hombre men contra la tierra; es decir, poner por enson sino el fruto del resentimiento de los empero por implantar valor a las cosas. Por cima del sentido de la tierra las entrañas de lo
hombres débiles ante la vida. Es la vida eso se llama &lt;&lt;hombre&gt;&gt;, es decir, &lt;&lt;el que incognoscible" (24).
Debemos señalar, además, que para
poniéndose contra la vida, la fuga frente a la da la medida del valor.&gt;&gt;. Valorar es crear(...)
Nietzche
no existen los valores absolutos,
vida: "Mientras toda moral aristócrata nace de sólo por el valorar existen los valores; y sin el
éstos son cambiantes; cambian de una época a
1

�Episteme 9
nuevo retomo sobre nosotros mismos, a un
Otra cosa que Niettchc reprocha · a las no son más que compromisos con el peligro
sondeo nuevo del hombre que tendlí como morales establecidas en su gencraliución, su queamenuaala pers.onadentrodeellamisma,
resultado la transmutación de todos los pretensión de que el bien de uno sea el bien de ¿Acaso son algo más que ~tas contra sus
valores. Para llegar a ello se hace necesaria todos. Estas morales no han hecho sino crear pasiones, contra sus buenas o malas
una crítica a la moral.
al tipo de hombre "moderado", que no es otra inclinaciones, cuando tienden a mandar y a
Nietzche ve en l a ~ una forma de tiranía cosa sino el tipo de hombre d&amp;il, obediente, dominar como amos; astúcias y pequeñas
que va en contra de la naturaleu humana y mediocre y sin voluntad. Han creado rebaños o grandes artimañas con olor a remedio
de sus potencialidades. Así nos dice: "Toda humanos en aras de una supuesta casero?" (15).
moral, si es contraria al laisser"'.aller como lo racionali~ felicidad y bienestar de todos;
es, forzosamente hade sertambi~n una fuena todo ello en perjuicio del hombre superior. De
ac,IIOt Jt L!,{ 11§.Lf(jl&lt;»l.
tiránica con_,trcia naturale7.a, y, por ende, tal modo señala Nietzcbe: "El bienestar de La crítica a la religión se encuentra
contra toda razón". (10). De tal manera, el todos, no es más que un vómito; que lo que estrechamente relacionada con la crítica a la
imperativo categórico de dichas morales conviene a uno puede no ser en absoluto moral.Comohemospodidoobservar,Nietzche
parece ser el "Tú obedecerás, no importa a conveniente para otro; que exigir la existencia se opone a toda moral generalizante que se
· quién, y por mucho tiempo, de lo contrario, de una moral uniforme para todos es precisa- presente como absoluta y contraria a la vida:
marcharás hacia la ruina y perderás hasta cl--mente lesionar a los tipos humanos ''Toda moral altruista que se presente como
último vestigio de tu propia estima". (11).
superiores. En suma, que si existe jerarquía absoluta y se refierca todo sin distinción, no
entre los hombres, también existe otra moral -se contenta con atentar contra el buen gusto,
entre las morales" (12); por eso y "ante todo nosincitaacometerpecadosdeomisión; bajo
hay que _forzar a las morales a respetar la su máscara de amor a, la humanidad no hace
jerarquía; es necesario hacer de sus más que desorienl8f y perjudicar una vez más
pretensiones un caso de conciencia hasta que a los hombres superiores, a los más
todas ellas se den cuenta por fin que es extraordinarios, a los verdaderos
inmoral decir: lo que es bueno para uno privilegiados" (16), y, como creadoras y
también debe serlo para el otro" (13); ya que portadoras de moral, a!~ las religiones que
"lo que sirve de alimento para el espíritu de contengan estas mismas características. Así
una categoría de hombres superiores es casi indica: "Las religiones que han reinado como
siempre veneno para una especie diferente e soberanas hasta hoy, han ayudado bastante a
inferior", a su vez "las virtudes del hombre mantener el tipo de hombre a un nivel inferior
ordinario transferidas a un filósofo serían, (...), han sabido quebrantar a los fuertes y
posiblemente, vicios y debilidades" (14).
debilitar las grandes esperanzas, hacer
Finalmente, "todas estas morales, que se re- sospechosa la . vida que ofrece la belle7.a,
ficren al individuo para hacer su "felicidad", minimizar los sentimientos de orgullo, de

.

EplstemelO
otra, de un pueblo a otro e incluso de un

hombre a otro: "si quiere conserv11SC, no
puede valorar como valora su vecino" (25).
El hecho de que Nietzche insista en que es
ne:cesaria una transmutación de todos los
valores no significa que considere a la nueva
tabla como absoluta ya que para él "lo imperecedero no es más que un símbolo" (26). Por
otra parte. "siempre aniquila el que ha de ser
creador'' (27). Así, las tablas de valores
constantemente son destruidas por nuevos
creadores; es este el sentido de la vida. Es por
ello que Nietzche no reprocha a las morales
el que los valores ponderados por ellas sean
· falsos, ya que la verdad no le preocupa; lo que esencialmente ''voluntad de poder"(28). Así
reprocha es que dichos valores son contrarios lo indica Nietzche: "Antes de afinnar que el
al movimiento de la vida.
instinto de conservación es el instinto motor
del ser orgánico, se debería reflexionar. El ser
L!,(_W L ~ !1YF. 'P&lt;YlJE9(_ vivo necesita y desea ante todo y por sobre
No obstante que Nietzche se niega a todas las cosas dar libertad de acción a su
aceptar la existencia de absolutos, aparece fuerza, a su potencial. La vida misma es
en él un punto fijo a partir del cual realiza toda voluntad de poderlo. El instinto de
su obra, una especie de absoluto: la vida. Es la conservación viene a ser una consecuencia
única cosa en que cree.
indirecta y, en todo caso, de las más
Tal como hemos visto en los capítulos frecuentes" (29).
anteriores, si Nietzche pretende destruir las
Para Nietzche, la voluntad es el conjunto de
antiguas tablas de valores es porque le parecen la vida psicológica, en donde el factor
un obstáculo para la expresión del sentido de instintivo es el predominante: "La voluntad se
la vida. La vida es para él &lt;&lt;el hecho me presenta ante todo, como algo complejo,
primitivo&gt;&gt;, es la materia de toda cosa, es algo que no posee más unidad que la de su
el ser mismo. &lt;&lt;No tenemos otra nombre(...) admitamos que en cada voluntad
representación del ser que el hecho de existe, ante todo, una infinitud de sentimienvivir&gt;&gt;¿Qué es pues, la vida? Es
tos: el sentimiento del estado del que se

quiere salir, el del estado al cual se tiende, la
sensación de estas dos direcciones mismas,
o sea, &lt;&lt;desde aquí&gt;&gt; &lt;&lt;hasta allá&gt;&gt;; en fin,
una sensación muscular, que sin llegar a
poner en movimiento brams y piernas, entra
a formar parte de él tan pronto como nos
dispone~ a &lt;&lt;querer&gt;&gt;. Del mismo modo
que el sentir, un sentir múltiple, es evidente
que cada uno de los componentes de la
voluntad, contiene tambien un &lt;&lt;pensar&gt;&gt;;
en tod acto voluntario hay un pensamiento
directriz, y, por tanto, hay que cuidarse de
creer que se pueda aislar este pensamiento
del &lt;&lt;querer&gt;&gt; para obtener un precipitado
que seguiría siendo voluntad(...) la voluntad
no es unicamente un conjunto de sensaciones
y pensamientos, sino también y ante todo, un
estado afectivo, la emoción derivada del
mando del poderlo" (30).

�E pisteID e J l
Como consecuencia, no hay voluntad lilR,
sino sólo voluntades fuertes o d&amp;iles. E
sentimiento de la libatad. se deriva de la
fuma de voluntad que logra la obediencia:
"Lo que se llama &lt;&lt;lime arbitrio&gt;&gt; es
escencialmente el sentimiento de
superioridad que se siente ante un subalterno.
&lt;&lt;Yo soy lilR, 61 debe obedecer&gt;&gt;, he aquí
lo que hay en el fondo de toda voluntad (...)
Querer significa ordenar a algo en sí mismo
que obedece o, por lo menos, es considerado
como obediente" (31).
En "La voluntad de poder'', Nietzchc
afirma:¿Sab6is qué es para mí el mundo? Un
monstruo de fuena, sin principio ni fin, una
cantidadfijadcfucrza...¿Yqueréis un nombre
para este universo, una solución para sus
enigmas? E mundo es voluntad de poder y
nadamás.
'U !J{OJ.('B'll:f, 'Y'LL .S'llP'F11(2{0'.J,{'lJ~

¿Qué es el hombre para Nictzche? De
principio afirma que es &lt;&lt;algo que debe ser
superado&gt;&gt;, entonces, ¿cómo lo concibe?.
&lt;&lt;El hombrees para consigo mismo el animal
más cruel&gt;&gt; (...) la noción negativa del
hombre proviene de su contemplar el actuar
de la humanidad. Hasta la fecha los hombres
han vivido sin tener un sentido de su
existencia, rodeados de falsos valores que
ellos solos se han creado, presa de ficciones
que le impiden conocerse. Sólo el hombre e es
para sí mismo una carga pesada, un misterio:

&lt;&lt;el homt.-e es dificil de descubrir, sobre
todo por parte de sí mismo&gt;&gt; (34).
No obstante esta noción negativa del
hombre, Nictzchc indica adams, que hay una
noción del homlR que debe ser puesta en
relieve: ''El hombre es una cuerda tendida
entre la bestia y el superhombre: una cuada
sobre un abismo. Un peligroso ir más allá, un
peligroso detenerse, un peligroso estar de pie.
Lomú grande del hombrees que es un puente
y no una meta. Lo que debemos amar en el
hombre es que consiste en un trinsito y un

se caractai7.a por su orgullo; orgullo que noes
sino la propia conciencia de ser creador de
valores. Es duro y sin piedad para los d6biles:
''Esta es la nueva tabla que promulgo para
vosotros: vQlveos duros " si no que:ms ser inexorables undía? Si vuestradUI'C7.lnoquicrc
brillar y cortar y perforar ¿cómo podréis a-car
conmigo un día? Todos los creadores son
duros. Esta debe ser vuestra felicidad: dejar la
impronta de westras manos sobre los siglos
como sobre el bronce. Más duro que el bronce,
más noble que el bronce" (36).

ocaso" (35).
,(pD\5

•!Hasta fa fed,a fas fwmfms han flivilo sin (1) ..Así habló Zmalusaa", pag.19
(2) lbid.
tentru.nsentúfotúsu~ttncia, TOIÚIUÍos áe (3) ..Hisloria de la Fllo9offa". N.Abbagnano. Tomom.
falsos valores qJU dfos sofos St lían crrJJJio, f fí61, pag. 317.
(4) lnlRXhMxión al "'Nietzche" de Henry Lefebvrc,
presa tú fiaionu tJ1U ú impúlm conocerse. pag.7.
S6ú, d fumrórt e es para st mismo una caraa (S) A l ~ se recomimda,lcer la inlrodua:ión de
puada, un misterio... ·
El superhombre es un ser superior, una
naturaleza vigorosa en la que sobrabunda la
vida y en la que se despliega la voluntad de
pode poder. Es aquél verdaderamente libre,
es decir, aquél que ha logrado deshacerse de
los valores del rebaño y de la "mala
conciencia"; aquél que es capaz de crearse a sí
mismo su propio bien y mal; aquél que
de tal modo es capaz de autoafirmarsc y ser
su propio legislador.
El superhomlft es un ser natural, creador,

Lefebvre.
(6) Introducción al "Nieu.che", pag.lS.
(7) lbid.
(8) lbid. pag.23.
(9)"Masal.ládel bien y del mal",pag.4S.f 32. (10) lbid,
f 188, pag.101.
(11) lbid. pag.102.
(12) lbid, § 228, pag.154.
(13) lbid. § 221, pag. IAS.
(14) lbid, § 30, pag. 42.
{lS) lbid, §198, pag. 1()1).
(16) lbid, § 221, pag. 14S.
(17) Ibid, f 62, pag. 70.
(18) lbid, § 46, pag. 57.
(19) "Gencalogfade la m&lt;nl".f 10, pag. 33.
(20) "La~ en Nicucbe", peg. 3.

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Eplstemel.2

(20..Asf ~ ~... Jll8. 78.

(22)-"'Mú al1' del bien Ydel mal". f U~, pag. 83. l}h
(23) ~
·· la filQ!lofía Contffll(JOrlDe de
Vemaux, Il, pag. 61
(24) "~ habló 7.aratusua". Primen parte, pdlogo.
Pag. 27. ,
•
(25) lbid. pag. 77.
(26) lbid. pag. 105. i :&gt;up x:m1 ,up ,· " ·obi
(27) lbid, pag, 78.
• •
. fs" "ob!,I,1
(28) Historia de la Nietzche", pag. 7.
'
(29) ~ al1' del bi~·y del mal", §13,
20.
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(30) Ibid. J 19~ PI&amp;, 2S. '
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(31) lbid, ~ 25-26.
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(3~) 1bit f36:pag:·4849. ~J,,.~ r~ -··o ob~1n.
(33) Vanaux. Op. Cit. Cap. 1(pag. (i().
(34) "La Etica en Nietl.cbe•
. (35) ..Así habó 7.aratustta", JMl. 29.
(36) lbid. pag. 27.
(37) vcmaux. ~- e,- Pag. fí6_! = ~

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�Episteae 14

Bplsteae
Colegio de Filosofia y Filosotla
Osear Eligio Villanueva

■

n el Colegio de Filosoffa se da
el estudio de una disciplina
fundamentante, y junto a
Letras es el colegio fundador de la Facultad: ha tenido épocas diferentes y sus contradicciones propias.
Existen maestros del Colegio que, a
grandes rasgos, pueden establecer una
ciertahistoriadelColegioporquc,operteneceo ala primera generación de egresados, o
fueron maestros fundadores y se
encuentran entre nosotros.
La relación entre el Colegio de Filosofía
y la filosofía principalmente es curricular.
Asumir la acreditación de las materias es
un factor de tanto peso como asumir la
búsqucda de la verdad. Acreditar materias
y legitimar la formación filosófica son
dos fines en una persona: Mientras que la
primera permite pensar que en la realidad
exis~ un Colegio de Filosofía, es la
segunda la que permite establecer
coo:illllicacióo real.

En referencia con la acreditación
curricular, el alumno asume al maestro (la
clase, no) con respeto silencioso, el asentimiento continuo y el seguirle sus ideas. La clase
no es asumida con disposición dialógica. En
relación con la legitimidad filosófica que
originalmente debe ser asumida en clase, es
centrada preferentemente sobre otros alumnos
que originalmente tienen, también, la misma
doble finalidad: todos quieren acreditar
materias y producir ideas. La más cómoda
producción de ideas consiste en detectar y
revelar la incoherencia y la deficiencia de
otros "los del Colegio". Los "otros,, existen
de modo indeterminado o no existen. La
práctica de la indiferencia ( Pienso, luego
existes), revela la tendencia de constituir una
afinnación de sí, partiendo del supuesto de
que se posee capacidad subjetiva para filosofar aunque no exista demostración, pero, precisamente es a través de la indiferencia que se
demuestra a sí mismo que tal capacidad sí se
posee; así, se acredita la formación filosófica
dcsacreditan&lt;lo al otro o bien negando su
capacidad. Estas dos formas llevadas a la
vida cotidiana, pues-.,
..., .a.,
cuu, son un estado

de confusión, de dispersión, cosa no expli-

cable. Entonces a tta~s de la palabra, o ya
casi concepto, se intenta entender una situación donde todos bien y / o mal hemos intervenido: "Es que hay que hacer algo por el
Colegio,\ "el colegio se está mmiendo", "el
colegio debe tener una revista", "es que
francamente los del Colegio....,, "siempre he
planteado que el Colegio....,; el Colegio.

Mezcla de ceguera y cosa tiemona,
espera117.1 y resentimiento, impotencia y obstinación, el Colegio surge como término
donde aparecen reconciliados vagamente
todos los alumnos y como posibilidad de unir
lo curricular y lo filosófico. A la vez , se usa
como principio de explicación. Se trata de
encontrar en la sola posibilidad de un punto
de vista, o intuición, acti~ la verdad del

1

Colegio. Sin cambiar actitudes, intuiciones o
cia1a percepción. Una patepei6n sobre personales de la esencia del Colegio Cll
puntos de vista,llepcntonces lainmovilidad, el colegio donde toral esordeoldopor lodc- mayor grado que bclem's, peque poseemos
luego la dispersión casi total. Así se intenta ductivo. Smge pcxque exisao CCXDO parte reil mayor sustancia·filosófica y 6tica. Fusionar
deducir del Colegio su rmidad, y entonces, de la organizacidn curricular y ·asumo 1al sin mediacionesn:alcs y /o abslractas las dos
.el Colegio ya es un concepto vacio, como realidad con10 parte abstracta miL Sin cm- proposiciones; existo como parte Ril del

casi siempre Vicios han estado sus cubículos · bargo, no es una uunci6n total. Tiene los colegio y el colegio existe como parte ablúnitcsquele impone la realidad. Porejemplo,
"El Cokgio 111 s{ no_txi.w. Exist6 . el hecho de decir que el colegio esta "mal" no
l• ttNdtncia dt la rtalizaeion sugierecontinuarlapatepeiónyafirmarque,
co11eiliatoria ükas y htcho, tn un o bien esa supuesta parte abstracta mia es
litio 1 tü,npo1 tüttnninados.•."
falsa, o la parte abstracta mia esú "mal".

u

El Colegio no existe. Existen macsttos
coocapacidadfilosóficaqueen.dan filosoffa;
maestros que enscftan filosofía, alumnos que
la aprenden.
A la necesidad de crear la impresión que
existe algo que en su seno vincule generosamente las lineas de acR:ditación cunicular y
el sentido de legitimidad de la formación
filosófica personal se le llama Colegio. El
Colegio en sí no existe. Existe la tendencia de
la realiz.ación conciliatoria de ideas y hechos
en un sitio y tiempo determinados por aquellos pocos estudiantes en Filosofía. Esta
tendencia es a la vez una base para activar

stracta mia a trav6s del ocultamiento de ella,

significa ocultar una contradicción e inttoducir la posibilidad de alcanzar los dos fines.
Los támi.nos de la contradicción son los
curricula y lo filos6fico. Pcr un lado, el
sentido prapmrico de los cmricula ( y lo
pragmático no es un elemento del conc&gt;cimicnto filosoffco ), y por otro lado, el sentido idealista personal del estudio filosófico
( que estl cqaníado , y regido pm- los
cmricula).

Hacia uno, no la cuestionamos como falsa o
"mala", sino que le asignamos una tendencia
opuesta que consiste en interpretarla pura, la
parte de mi subjetividad que se conecta al
Colegio es incolume, no esú dctaminada
por la realidad, es ejercer cienos den:chos
solipsistas y por lo tanto absolutos. Así, nos
apoyamos en la simple posibilidad de lo que
puede existir para pensar en lo existente, nos
permite hablaren su nombre, otorgamos derechos, exagerar la importancia personal, convertir en principio de explicación una palabra
Los alumnos del Colegio de Filosofía se
omnipresente.
pueden definir a partir de como intentan
La apropiación subjetiva determina que salvar esta contradicción, que, por otra parte
nos veamos, percibimos, como depositarios no debe ser así, y es salvable. Hablar del

�Episteme 15
Colegio, entonces, se convierte en la posibili-

Pdigros sociales tÚ fa mtáiocriáaá

La mente humana como ordenador

dad de unir lo curricular y . lo filosófico sin
plantearlos como elementos contradictorios
en uno mismo, sino que pertenecen a otra

artificial

La~ttfos MmDrU N/ioau ~ p o r un
ras90 comlm: fa intapadáaiú cona6ir 11114perfeuilM, ú
for,1111111 U

.

iúJJi.

esfera, y donde pueden resolverse "en el

s"" núÍIUlrios, ~ k i t !J ""111SOSi pi,nsaa ""' fa umu,a ú

Colegio". Así. el término "Colegio" significa

fos ltttuis, comporttn fa ajt114 fripoc:nsi4 #ll1fO/!J ,j,utan .ni
caraeter a fas ~ amf/tlltÚMOÍu.

el lugar donde puede resolverse mi contradic-

'I.st6nfamiúsuriudi,,¡p~farnrwyfali,niiai,

I El ordenador: centro de la
comunicación corporal

prÚIÍÚIJÍOs tfe (os Clll'IICtms ~11tu; n,frm ú elfos !I fos

ción y puede objetivarse el sentido ideafü;ado úsúiúJn. s"" cit¡¡"' pam r., 111m1ra1; (ponlll fa tJIUltllm Id
artista. d arsll4ÍÍO Idsw !J fa pasió,i Id aposto(
de la filosofía.

dad de la formación filosófica está en relación

Con.tfenaios a f1t6ttar 1'0 sosp,cÑln r¡,u t,(jsu d infoiiú, más
al/4 ú sus Mrizofttu.
'IJ liorror ú ú, iúscon«iio ÚJI 11'4 a milprrjlUdos
tomántúios timoratas e inúcmtts: na/a aa,újon,a su
~ CIITrUft " it&amp;ú:úuif1a !J miraa siempre alpasuo,
um,o si ~ ojos m fa 11uca.
s"" incapacu ú fa 'llirtutf; 1'0 fa concik,i ofu tJfiee
ÚtnlJSÍJJIÍo ufaqr,o. ,(j,,¡¡íui afa,i Ú StllJliJl.ai alfurota fa
san¡¡re ú Sil corazó1'; a fJIUS 1'0 úGnt¡um por co6artlia oi

directa con las ideas, no con hechos y

ruentimie11to.
?(p fMrl11I a fas tensiorus m4s aúas ú

El segundo número de la revista
"Episteme", como acto, plantea la necesidad
· de participar en la elaboración de ideas, producción y publicación, como un sitio en que
lo curricular no interfiere y donde la legitimi-

personas. Así se posibilita una tendencia que,
lo que se rcali7.e en función de lo filosófico es
lo que se realize por el colegio ( y no donde
hacer algo por el colegio sea hacerlo por la
filosofía ); entonces, la construcción de lo
filosófico será la construcción del Colegio
de Filosofía.

Eplsteme 16

fa IMf8(a; '""ftw,

a,w¡,u ¡poren fa sm:niJoJ; apáticos, sin serpriflÍSOrU;

ac""'°'4uicio siempre, 11,wa u¡u.ifi.frra¡ú,. ?(p so6m Utn·
1lllUTSt ú u"""'frú, 6ojo 11114 timui caricia. ,ci """"1nzane
Ú áuli¡pu,cíó,i tllJU 11114 ofarsa.
?(p ""'"' su f1ila para sí mismos, sino paradft11Jtasm4 f/lU
progtctaK m fa opiníó,i ú sus similans. Cantos ú fáua: su
pemmali¡úJist ÍH1rrtl."""" 1U1 eroz.o ú car6lm 6ajo d
ufvmino, ~ iúsapanur, troam su /io,u,,- por 11114
pre&amp;,ula !J Wlll1' 1/a« a.ni "riJaipara evitarse""
pw¡¡ro; r ~ a '1ÍtlÍr antts (JIUpitar fa wl"4
frenu oi error ú mudios...
( Josl l"6mieros. • 'IJ faomm 9'útfi.ocre• 1919)

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uantas veces se ha escuchado que
algún médico le aconseje a los
habitantes del enfenno que mencione sólo palabras de aliento para estimular a
la recuperación del paciente. Hay ocaciones
en que al mismo se le recomienda que tenga fe,
pero, no me refiero en Dios precisamente, sino
en símismo, en la voluntad de autocuración
porque una parte es la del médico y la más
importante es la del enfenno.
En el hombre la principal fuente de comunicación, control e información se encuentra
en el cerebro, centro de registro (de
padecimientos de enfennedades, placer,
dolor, etc.). Hoy en día los descubrimientos
hechos por las neurociencias entre ellas~ la
neurofisiología, neuroquímica, neurología que
pretenden desentrañar el secreto del ""cerebro
humano", las neuronas y la conexión de las
mismas entre sí, as/1 como la sustancia
química que transmite los mensajes, regula
las funciones de la comunicación celular y
por ende corporal ""el neurotransmisor''.
Se reálizan experimentos con animales
para descubrir el proceso de la comunicación

intemcuronal y encontrar el ordenador
prinetpal (o esencia del neurotransmisor
principal) por medios artificiales; científicos
no sólo extranJeros , sino también mexicanos
a la vanguardia de la ciencia, se aproximan al
umbral del enigma del cerebro; "Cuando
conozcamos exactamente qué neurotransmisor funciona en q~ tipo de neuronas y en qué
tipo de región específica, en correlación con
cierta conducta del animal, en ese momento
sabremos más sobre los mecanismos de los
padecimientos cerebrales y sobre sus
causas", concluye el doctor mexicano
Ricardo Tapia. (1 ).

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....-r

~

.

• ~ ·- ·
.. ...~
Por otro lado, es posible que en un futuro
se lograrán grandes avances que puedan ser
otros apane de los artificiales~ quizá cuando se
llegue a un autoconocimiento, pero, no sólo
del Yo ni del Tú o de la madre naturaleza
como se le exterioriza aparte, sino en la
naturaleza y armonía de la misma. Ella es la

que regula y ordena, no se trata sólo de dominarla simplemente, sino tambim de ieconocerse en ella y ser orden en sí, tal vez ese
autoconocimiento sea inmaterial como
genenlemente se le tipifica (vibraciones,ondu
sonoras, desprendimiento del espíritu del
cuerpo humano en estado astral, etc,...).

11 Los entes del ordenador artificial

Los Lamas, "seres extraordinarios" -asíse
les ha calific~ dicen que mantienen una
comunicación con ese orden porque se
consideran en él; establecen una
comunicación y un orden en cada una de las
partículas de su cuerpo en armonía, lo controlan e inclusive existe un equilibrio entre lo
material e inmaterial que puede estar en uno o
en otro que lo puedan hacer oscilar.
Actualmente se habla de telepatía,
telequinésis, etc, pero son ténninos risibles
por que no son aprehensibles en las mentes
escépticas occidentales, pero descubrimientos
recientes han dado luz al respecto: "En la
actualidad. estamos siendo testigos de una
revolución en curso. Se trata del nacimiento
de la arqueología psíquica. Aquí y allá, en
todo el mundo. an¡ueologos e investigadores
comienzan a basarse en la información psíquica
para saber dónde excavar, qué se puede esperar
de un emplazamiento detenninado y cuáles
son las respuestas a las demás preguntas" (2).

�Episte~e 17
Aún pennanoce el desconcierto, y la
tendencia al menosprecio de otras filosofías
persiste, así como también el constante temor
a lo desconocido. Prueba de ello sería el más
allá del espacio infinito, los hoyos negros del
espacio sideral que conducen a distintas
dimensiones y a diversos espacios infinitos e
indescifrables hasta ahora para los viajeros
espaciales.
Por otra parte, y especulando un poco
como lo haría cualquier científico que navega
en barco sobre una enfermedad en busca de un
virus desconocido y que sólo llega al descubrimiento en ocasiones de ese conocimiento,
a través de una intuición (de un flechazo que
es aprehendido en el momento), aunque no
significaquesepuedalogrartodoenlacurade
una enfermedad y esperar volver a recurrir a la
intuición paraque de un flechazo o iluminación
demos solución a los problemas. No es
posible.
Ante este tipo de situaciones el hombre
titubea y se desespera cuando no encuentra la
clave para terminar con su enigma y el del
universo. Busca otras vías y esas son las
"superartificiales", ya no es el dominio de la
naturale:za por medios artificiales, sino por lo
artificial buscar el dominio del dominio, es
decir, el ordenador que rige el orden de todo
cuanto existe.

)))))))

"Ha, qru tstar atnto11 ,udir los t/tctos medir los riesgos de una exacerbada
dt u1111 txactr'bada racionalidad. Evitar racionalidad. Evitar reducir al hombre a un
reducir al hombre a un CJborg... "
""Cyborg'' (Cybemetic Organism-= Orga
nismo Cibernético) una especie de robot, cuya
111 El ordenador artificial
unidad de control es un cerebro
humano. '1Iay que ser concientes", porque
Los científicos han creado las computa- de la transición de hombres naturales,
doras; máquinas que dependen para su fun- racionales y sociables se podría pasar a ser
cionamiento y control de unos diminutos dis- hombres programáticos.
En este caso, la cibernética puede
positivos llamados "chips" o circuitos integrados, que almacenan una gran cantidad de contribuir al igual que la filosofía a ser mas
datos, permitiendo, a su vez, que las funciones racional este tipo de procesos tecnológicos.
de trabajo en la vida del hombre sean más Los estudios de la cibernética afirman que
eficientes pero, no conforme con ello, ahora esta ciencia está por encima de cualquier
con los adelantos de la biotecnología, intentan máquina, computadora o circuitro integrado
porque la regula y la controla:""La cibernética
insertarlos en el cuerpo humano.
Los biochips (dispositivos de conmutación estudia los mecanismos mediante los cuales
y memoria) tendrán que estar formados a base tanto los sistemas naturales como los inventade proteínas, fibras y tejidos naturales, con- dos por el hombre son controlados, o su
cluyen científicos de la Universidad de actividad es coordinada o,regular" .(4)
Stanford, en California. Una simbiosis entre
IV Cuerpo antinatural en mente fictida
un sistema vivo y otro inanimado. En proceso
de desarrollo actualmente, serán capaces de
Tal vez en el futuro el hombre llegue a
controlar un dolor de cabc:za y auxiliar a los
paralíticos enviando mensajes a los músculos interrogarse si aún es natural cada mañana.
paralizados. A los ciegos podrá devolverles la ¿Que acaso tendrá en ocaciones que despervista y se pretende también que sean una tarse con la idea de que tiene que enfrentarse
agenda para recordar, podrán ordenar nuestros al mundo con algo patético que atenta contra
p procesos mentales, almacenarmayornúmero su vida?, ¿Acaso no podrábuscar abrir los ojos
de datos en poco tiempo y hacemos recordar y encontrarse a un mundo más favorable y
textos al pie de la letra. (3).
feliz? " Explotación del hombre através del
Bajo este tipo-·de eventos tecnológicos mundo patético y Artificial".
tendremos que estar atentos los humanistas y

Eplsteae 18
V Cuerpo sano en mente sana
Las e n f ~ no sólo son como se
sigue pensando de un sólo origen biológico
sino de una dualidad psico-biológica como lo
demuestran actualmente los estudios
psicosomáticos: ""Ya que en los pacientes
son más d&amp;iles sus defensas cuando su
estado de ánimo está bajo" .(5)
Sabemos que el mundo del hombre actual
se encuentra rodeado de lo artificial y que esto
influye decididamente en la provocación de
nuevas ypeligrosas enfermedades. La frialdad,
eldesamor, ti~nencomoproductoeldesánitoo,
como ejemplo de ello: el caso de un suicida
implicaría dos causas al parecer psíquicas y
biológicas, pero, es posible que tambíen las
sustancias químicas los ruidos y en general
toda la contaminación del ambiente provoque
que estas sustancias repercutan en el estado
anímico, pero también la aceleración de
estímulo en el individuo por ruido, puedan
influir en un relajamiento caótico y por lo
tanto en el desánimo como paso a" una muerte
provocada o en el caso contrario una agresividad hacia el descontrol", pero los dos
tendrían como consecuencia el desconecte
con el ordenado; por tanto , el cuerpo puede
estar sano si a su vez la mente se encuentra
sana.
Efectivamente, tantos ordenadores artificiales como sea posible descubrir, nos
permitirán reconocer lo que la mente humana

es capaz de lograr. En infinidad de ocasiones
se ha dicho que esta es capaz de todo porque
no tiene límites y es indecifrab1emcn infinita como el Universo mismo.
Pero, iQdiscutiblemente, lo que nos
conlleva a una conclusión certera es que la
mente Jn1JD8na es el último grado en jerarquía
en cuanto que es lo más elevado, máxima
expresión de la humanidad como constituyente de sí misma y todo aquello que es de ..
su dimensión. Por eso mismo tomemos la
reflexión que ha hecho uno de los grandes
científicos mexicanos en la actualidad, el
Doctor en bioquímica Ricardo Tapia, muy
justa y vffida respecto a la humanidad: "Si el
hombre puede entender los mecanismos
íntimos de las funciones mentales habrá
adquirido el conocimientodel órgano más diferenciado y complejo de laevolución biológica
y, en este sentido quizá habrá descubierto
simultaneamcnte el camino para modificar de
una manera predecible el curso de esta evolución, en una fase que podría llamarse
evolución antropocéntrica o evolución de la
conciencia".(6)
NOTAS
1. Revista ICYT., Ma. FelRro de 1989. V.U
No. 149. p. 28.
2. Goodman; Jeffrey: Argyeología psfguica,
Ediciones Martinez Roca Batelooa Espafta.
1981. p.20.
.
3. Refer. Revista muy interesante: Marzo 1989.
p.46-52.

4J..ivas; Javier CtleJnt!iq fMlo Y ~
ediciones Gamib. M6:lico, 1988. p. 87.
5. Refer. reri#l,mgv ianr-MG IIDf.1 de 1989.
p.36-42.
6.RevilllalCYT.,Wel,Fdmodel989. V.U,
No. 149. p. 2S

�--~~~¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡~¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

j .
La filosofía a final del siglo XX: Una
visión de Adolfo Sáncbez Vá7.quez
. Rolando Picos Bovio

■ n octubre de 1991, la ciudad
de Chihuahua, Chihuahua,
fue anfitriona del VI Congreso Nacional de Filosofía.
Este encuentro nacional es
convocado por la _Asociación Ftlosófica de
México y tradicionalmente se realiza cada
dos años en diferentes ciudades de la
república. Este año tocó al Dr Adolfo Sánchcz
· Vázquez tratar en la sesión inagural uno de
los temas centrales sobre los que giró el
evento: La rt1osofia a fines del siglo XX.
De su intervención, caracterizada por la
brillantez y precisión en el análisis, comentamos los siguientes puntos.
En su visión de la filosofía a finales de
siglo, Sánchez Váz.quez afinna que esta se
puede caracteriz:ar, ahora.más que nunca,
por que al término de la centuria los
individuos y los pueblos ensanchan la brecha
entre lo que es y lo que debe ser, o, como
afirmara Hegel, entre lo real y lo ideal,
aunque aquí, lo real fuera imposible de
conciliar con lo ideal. En un mundo de profundas injusticias, afirma el filósofo, el progreso cientfico técnico muestra a la razón se
en su doble faz: la cmancipatoria y aquella
otra que la reduce a ser un instrumento de

organización de la existencia humana como
lo afimia Habennas.
En un mundo filosófico donde no existen
la asepsia ideológica, afirma, nos encontramos con una pluralidad de ftlosofías cuyo
mapa es ya muy distinto de aquel que Ferrater Mora dibujara a finales de los años ro.
Ya no encontramos aquella división de tres
imperios filosóficos, como los llama
Ferrater Mora: del Diamat ya no queda nada
yen todocaso, habría que añadir las filosofías
latinoamericanas.
Sin embargo, Sánchez Váz.quez esta,blece una división principal de las ftlosofías
de fin de siglo en dos agrupamientos o paradigmas: aquellas que giran en torno a la
comunicación o el lenguaje (Filosofías de la
comunicación) o aquellas otras, como la
marxista, que se ubica en tomo al ámbito de
la producción material de los hombres. Es la
primera la que Sánchez Vázquez conviene
analiz:ar, y en especial el planteamiento de
uno de sus teóricos: Jurgen Habermas.

La ética comunicativa de Appel y
Habermas, señala Sánchez Vázquez, parte
de una raíz Kantiana al reafirmar su principio medular de la universalidad (Teoria de
la accion comunicativa). Dicha universalidad es buscada en el diálogo o intercambio
de argumentos, que en la comunidad real anticipa o prefigura la situación comunicativa
del__diálogo y supone la posibilidad de un
establecimiento racional de argumentos.
El objetivo de todo diálogo, según
Habermas, es la búsqueda del consenso
racional. Ello supone una distribución
recíproca de los papeles comunicativos: esto
es, una posición simétrica en la participación
de todos los sujetos que establecen el diálogo.
Ahora bien, señala, el filósofo mexicano,
en cuanto los participantes en dicho diálogo
estan inmersos en una ~ociedad en la que
vinculan sus it)tereses con determinadas relaciones de propiedad, su irreconciabilidad
se traduce en conflictos de clase, por lo que
la comunicación que busca establecer
Habermas no puede verse libre de toda razón
no diálogica. La ética comunicativa
entonces resulta cuestionáble entonces
porque al absolotizar el valor moral del
consenso ignora o rebasa el valor éticopolítico del disenso y olvida un hecho fundamental que nos arroja esta historia viva del
siglo XX: la pluralidad de los pueblos
desiguales y por consiguiente la pluralidad.

de lenguajes.
Al encontrar esta contradicción
fundamental Sánchez Vázquez pregunta
"¿Porqué la búsqueda u obtención de un
consenso racional, mediante el intercambio
de argumentos habría de ser elúltimo juego
del lenguaje moralmente válido o el juego
metalinguístico situado por encima de los
juegos del lenguajeconcreto? ¿Noseríamás
racional y moralmente válido rechaz:ar el
consenso y elaborar los argumentos que
marcan el disenso? En este caso, el hablante,
lejos de presuponer la posibilidad y necesidad
del acuerdo, habría de instalarse justamente
en el polo opuesto. Estaríamos entonces
ante otro juego del lenguaje impuesto por la
vida real, que no se absolutizaría como en el
caso de la ética comunicativa de Habermas.
Por otra parte, el diálogo que propone el
filósofo alemán, cita Sánchez Vázquez, no
es viable de realizarse en cualquier sistema
político (comunidad real), pues sólo es
factible en una sociedad en la que la democracia cumpla, aunque sea aproximadamente, la elaboración y el logro de un
consenso racional. Ahora bien, este supuesto
de conciliación de intereses y aspiraciones
de los integrantes del diálogo, antepone un
principio moral de universalidad, que, al
pasar al plano de la política pasa a convertirse en un principio especulativo, en una
aspiración que, aunque no es deshechable
del todo, requiere antes que nada una

conciliación en el terreno de la comunidad
real: "Puesto que somos lo uno y lo otro afinna Sánchez Vázquez- nz6n e interés, lo
universal tiene que tomar tierra aquí en nosotros y lo particular tiene que universalisarse en nuestra comunidad real"
En la comunidad real, señala, este intercambio de argumentos, por muy racionales
que sean, requiere de acciones efectivas que
posibiliten el consenso que se busca. He aquí
que la praxis política y social. no puede
reducirse a los planos del lenguaje. Este
plano práctico, el de la vida social en la
comunidad real, es el que Habermas deja de
lado por la argumentación y el consenso
racional, olvidando las condiciones reales
que han de ser transformadas para que ese
intercambio mutuo sea posible

Socialismo real y filosofía marxista
En otro punto de su conferencia
magistral, Sánchez Vázquez analiza la caida
de las llamadas sociedades del "socialismo
real", que tuvo a la cabeza a la hoy extinta
Unión Soviética y cuyos efectos mantienen
aún en la incertidumbre el mundo de la postguerra fria. Sánchez Vázquez afirma: " Lo
cierto es que en nombre de Marx ha dominado el marxismo que en la Unión Soviética
se institucionalizó y consagró oficialmente
como Marxismo-Leninismo, hasta que con

EpIste•e 2o

\

..

lt Perestroika se derrumbó el socialismo
real. Bajo la denominación de MarxismoLeninismo lo que podía encontrarse era una
fitosofía impregnada toda ella de la
ideología destinada a justificar el sistema
que se presentaba como la realización del
socialismo, cuando en realidad reproducia,
bajo nuevas formas, la explotación y la
dominación..." En realid,ad -afinna Sánchez :l.:.
Vázquez- ello significaba la sustitución del sbrv
materialismo práctico o praxeológico de 3
Marx por una nueva metafísica materialista
?O
,.,
ili
que concebía la historia de un modo determinista como si esta fuera un cápitulo más de
esa dialéctica universal que, como en Hegel
marchaba inexorablemente hacia la
construcción de la nueva sociedad (socia
lista). Se consideraba pues, que ya estaba en
marcha · el mecanismo para realizar este
sueño y que estaba en manos del sujeto
único, la clase o el partido, el secreto del
pensamiento y de la acción.

�¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;.¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;.¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡~~~¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡~¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡~¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;.¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;.¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

Marx había previsto que el soc~smo
sería una fase social necesaria -continua SVposible y deseable, que, de no realizarse
sumirla a la humanidad en una nueva
barbarie; pero el SQciaUSID9 real no era la

la realidad y en la ausencia de toda crítica que
no encajara con el pensamiento "marxista"
de la élite dirigente.
La idcologización de la teoría y la práctica,
subraya SV, separó lo que en el socialismo
altem,atiya con QJlC Marx dibgjó su proyecto no puede ser separado: lo teórico y lo social,
de emancipacióp. Por otra parte, las condi- la política y la moral, los fines y los medios
ciones en que se gestó la primera revolución, : el socialismo y la democracia.
"mal llamada socialista", subraya SV
pretendió crear desde el poder condiciones
Lu consecuencias del derrumbe
inexistentes, y , en pleno subjetivisioo y
voluntarismo centralizó el poder, separó el
Es cierto que las consecuencias del
Estado y la sociedad y fundió al primero con hundimiento del socialismo real y del
el partido que se decía la vanguardia del marxismo-leninismo como tal, expresa SV,
movimiento revolucionario. Ello condujo. han afectado seriamente la alternativa del
inevitablemente, a la extinción de toda forma socialismo y del marxismo como proyecto
de democracia y a la constitución de una político-social (lo que varios filósofos han
nueva clase, la burocracia con su elite, la llamado la crisis o el ocaso del marxismo)
nomcnklatura que concentro en sus manos viable; sin embargo, esto no quiere decir que
practicamentes todas las decisiones de la este deje de cumplir la función de elevar la
vida económica, política y social.
ct&gt;nciencia de su necesidad, de su
Esta ccntrali:zación del poder en el superioridad axiológica frente a la
socialismo real degenera en una
reivindicación ncoliberal del capitalismo,
dictadura de partido y no en la "dictadura del "ante todo por lo que se considera su logro
proletariado", teorizada por Marx. Por ello, mayor: la economía de mercado; como si las
Sánchez Váu¡uez afinna que semejante relaciones capitalistas enajenantes, generaestado de cosas llegó a estar en doras de explotación , miseria y desiguadad
contradicción con el pensamiento de Marx se hubieran vuelto muy humanas".
que concebía a este socialismo ante todo
En cuanto estas relaciones de explotación
"como un proyecto de emancipación"(SV) y mantienen sumidos a pueblos enteros del
que se había convertido justamente en su tercer mundo, un proyecto de una sociedad
contrario: en la justificación de nuevas más justa, más igualitaria, más democrática,
relaciones de dominación , ocultamiento de llameselecomo se le llame,"aunque nosotros

verdadera

E pi st eme 21

sigamos considerandolo como socialismo"
sigue siendo hoy más necesaria que nunca,
Ciertamente, subraya SV, una sociedad
emancipada de este género aparece como
una nueva utopía, pero al menos que se
recurra a una filosofía especulativa de la
historia no se puede afirmar que esta ha
llegado a su fin con el capitalismo liberal de
nuestros días.
Cercanos al final del siglo XX, concluye
Sánchez Váu¡uez, no cabe sostener que este
proyecto de liberación que presupone el
socialismo se halla agotado. Puede ser,
afuma, que se halla agotado cieno segmento
de emancipación, incluso, como considera
Habermas, el de la modernidad, pero no está
agotado el proyecto mínimo de
~mancipación que sugieren los filósofos
postmodernos.
"Al final del siglo Xl toda filosof(a que
descienda de(cielo de la teorla a la solución
de los problemas concretos que plantea el
mundo en el que vive, no puede ser
indiferente a la necesidad de establecer sus
problemas fundamentales, para contribuir,
frente a todo positivismo, a lo que hoy, con
todo su caudal de miseria, injusticia y
enajenaci6n sea de otra manera" .

¡¡a;;¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡:¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;.¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;¡¡¡¡¡¡¡¡;¡;;¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡;.¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡__

A 500 Afloe del encamtro con el Cuarto
Continente
Roberto Mutfller Alufl

C.,.rea,ldo a la .......... allte la eoaeepcl6a deqae •1a
....._ la llacen IDI Yeacedares J ao IDI •eaddol•, ya q•
111 teacedonl- lol podercllal, IDI que deaea ea &amp;utoelqaenr caaoel llaterdelpaeblD'feaddo J
•laWllurladeáte,comodellAIJOpn,plo.Elvenddo161o
. . pardar aleado, callar, acatar . . . . . . . del ...
ICldor, ao decir pelabn llpu, obeclec:a', no protestar.
Ella cw:epc:l6a ti erronea, ,. q• ........... y
udoaa cambio, sufra tramronnadollll y Hollldoaea,
• • estttlcCJL..loll lol que permiten m cambios J lolde.-rollol y lasrevolucloaes; yaque10Dlolq• tnbajan,lol
qae prodacea bienes materlalts y. rlqueza1, verdaden-•-

lol que hacen la JllstmiL..

uando Cristobal Colón salió de
España, patrocinadoporlosReyes
Católicos, el grupo de personas e
individuos que le acompañaban
eran presidiarios, enfermos y
personas indeseadas sin educación. Los únicos
que tenían una "preparación" eran los sacerdotes católicos que acompañaron a Colón y a su
tripulación en el viaje hacia Las Indias.
Como se sabe, el viaje que realizó Colón a
bordo de Iás Tres Carabelas (eso se dice),
originalmente fijó su punto de llegada a la
India, buscando una ruta comercial más
ventajosa que la de los portugueses, pero
ICSultó que después sería distinto.
Este famoso viaje duró interminables días
surcando el Atlantico, cambiando su
trayectoria y rumbo hasta quedar a la deriva

1

en lugares desconocidos
El verdadero propósito del viaje, como
sabemos tambi6n, era el de extender el
territorio comcreial por mar, a trav~s de una
ruta más rápida al Continente Asiático, para
importar telas finas, especies aromiticas,
metales y piedras preciosas.
Desp~ del largo viaje de Colón, pasado
ya un motín en las Carabelas, del que no
sabemos como salió vivo nuestro h~roe, el
hambre y las enfermedades, aunado a todos
los sufrimientos, se hizoelmilagrodeavimrar
tierra firme. La tripulación pensó haber
llegado ala India y, al pisar tierra, su sorpresa
mayor fue ser recibido por un grupo de gente
muy distinta a la que ellos esperaban
encontrar...
La gente tenía un raro color-de piel, muy
diforente al europeo y al negro. Entonces se
dieron cuenta de que no era la India a donde
habían llegado sino a un lugar nuevo y
diferente.

Ep1ste• e 22

político, económico, educativo, religioso y
social. Los habitantts del mundo pmcolombino tenían una precisa y euctaconcepci6n de
lo que era
el cuerpo y lamente SIDL
~ limpieza corporal en los.nativos en diaria
con baños en rios, lagunas y baños
particulares. Tenían una clasificación completa aceJCa de la herbolaria, del ciclo reproductor femenino, así como de las pricticas
adecuadas e inadecuadas de las· relaciones
sexuales, de tal manera que a los españoles les
causó sorpresa todos estos actos, y
rapidamente los calificaron de inmorales.
También existía entonces un gran conocimiento sobre la Astronomía. Los pueblos
Mayas, sobre todo, llegaron a contar con
observatorios muy precisos para su tiempo,
que aún permanecen sobre el paso de los años.
El calendario anual lo tenían 'J)Cl'fcctamente
ttuado en 365 días, Ufta medición del-tiempo
que aún permanece con ligeras variantes. En
fin, a 500 años de la Conquista es necesario
revalorizar todas esas aportaciones de
El Mundo Prehispánico
nuestros pueblos prehispánicos a la cultura
Antes de la llegada de Cólon a este (nuevo) universal y hacer justicia al supuesto
mundo, los asentamientos de las culturas perdedor de la batalla.
indígenas abarcaban la mayor pane del
(!!}
continente. Así, era posible encontrar una
gran variedad de pueblos desde las praderas
del norte de EU hasta la Patagonia. Estas ~
ciudades y culturas poseían un grado .de
organi:zación muy elevado en el aspecto

mantener

®

~

�Epi'steme
La moral positivista
Lauro Verástegui Garay

■

a moralización sigue una ruta.
comienza tomando por centro
de su acción, la realidad individual. Más tanle, se eleva a la ley del
desenvolvimiento humano exigiendo al
hombre vivir para la humanidad. Por esta
vía los diferentes sentimientos altruistas
como son la adhesión, veneración y bondad, se desarrollan en las diversas etapas de
la existencia del hombre. Así queda fundado y garantizado el postulado fundamental de la vida moral: "vivir para el otro". La
moral positivista es una moral social.
Realii.a y legitima la fórmula sagrada: El
orden por base; el amor, por principio ; el
progreso por finalidad.
Con la mira de precisar mejor el destino
social del positivismo, hay que indicar
someramente su aptitud para sistematii.ar
la moral universal que representa la
finalidad de la filosofía y el punto de partida para la Política. Debido a apreciarse

todo el poder espiritual por tal atributo,
nada puede manüestarse mejor que esto, la

Al tomar como punta universal la preponderanciadel sentimiento social, lamoral
superioridad natural de la doctrina
positivista se aparta así de la moral
positivista sobre la doctrina católica.
metafísica como también de· la teológica;
El positivismo concibe directamente la
coincibe la felicidad humana, privada y
práctica moral como la indica para hacer
pública, como la posibilidad mayor de
prevalecer en lo posible los instintos
realii.ar los efectos benevolentes, que son a
simpáticos sobre los impulsos egoistas, la .. la vez los más gratos y los únicos cuya
sociabilidad sobre la individualidad. Este
difusión puede compartirse con todos los
modo de enfocar el conjunto de la moral es
individuos.
peculiar a la nueva filosofía, única que
Comte nos dice que la moral nació grasistematiza los progresos logrados en los
cias ala teología, más exactamente al catoltiempos modernos conforme a la verdadera
icismo, pero que se ha ido transformando
teoría de la naturaleza humana, tan
positivamente hasta llegar al plano de lo
inperfectamente representada por el
social; la moral ahora tiene sus normas
catolicismo.
basadas en la socieqad para que esta avance
positivamente; se trata de que todo hombre
deje el egoismo original y se de cuenta que
lo más importante está en el beneficio de
los demás, de la soci~: entre mayor bien
les produzca con mis actos mayor será mi
hacer moral.:
Se vive en un mundo en que lo principal
es la sociedad y hay que ver porel beneficio
de las mayorías. La moral se basa en el
amor a los demás, y, como ya dije antes, el

Eplste•e 24
fin es el progreso de la sociedad.

familiares:

efectos
Toda tentativa para
dirigir la educación moral en favor de la
sociabilidad. omitiendo este grado medio,
es profundamente nociva.

Tratando de fijar mejor la pafccta unidad
que sumnistra a la moral positivista su
principio de amor universal, hay que
contemplar a 6ste presidiendo ya la
El individuo adquiac los iniciales
coordinación natural de sus diversas parsentimientos sociaJes cn lJ. familia, por la
tes, y a la realiz.aci6n específica de cada
inevitable impronta del afecto familiar,
una de ellas.
fuente primaria de la cducaci6n moral. Por
Los tres grados esenciales de nuestra
esta vía surge elinstintodelacontionuidad,
exislencia ( personal, doméstica y social ),
y por ello la vcnención de los ascendienrepresentan la educación gradual del sentes; de esta suerte cada nuevo hombre se
timiento fuodame'ltal,.Jiesarrofiado poco a
enlaza con la totalidad del pasado humano.
poco.por efectos cada vez más Clágicos y
Enseguida, el ,recto fraternal completa
más señalados. Esta marcha progresiva y
este esbom primero de la sociabilidad..al
btural constituye el principal~ ___añadir a ella el instinto dimcto de la soli'
,
Ucgar, tanto con» sea posible, a la
daridad vivida.
prq,onderancia normal de la sociabilidad .
El amor.constituye un principio universobre la individualidad.
sal. El amor general de la humanidad sigEntre estos dos estados extremos del
nifica la integra solidaridad. El amor al
corazón humano, existe un estado
prójimo como a sí mismo y por ·Dios, no
intermedio apto para promover una
hace sino sancionar el egoismo, dejando
trancisión espontánea, que permite la
aparte la simpatía humana en general.
verdadera solución de habitual del gran
Nuestra vida moral descansó exclusiproblema moral: el hombre se eleva de su
vamente sobre el altruismo. Al reducir la
personalidad primitiva y llega a la
filosofía positiva~ la moral humana al
sociabilidad final ante todo merced a sus
precepto "vivir para el prójimo", se limita

sistematim el instin10
universal dcspu6s de haber elevado el
espíritu teórico hacia el punto de vista
social inaccesible alas síntesis teolcSgicas y
metafísicas. Por ello, vivir para el prójimo
significa en cada hombre un deber
continuo.
_. Ya que la annonía moral descansa sólo
some el altruismo, unicamente ~te puede
procurar también la mayor intensidad de
la vida. La filosofía positiva se hace a la vez
digna y verdadera, efectivamente, cuando
reclama "vivir para el prójimo". Esta
fórmula de la moral humana, así, consagra
dircctamcnte las inclinaciones ~olas;
fuente común de bienc,tar y del deber.
Así como Augusto Cante plantea su
teoría de la moral positivista basandosc en
el amor, la moral se empieza a inculcar
desde la familia para guc luego pase al
plano de lo social.
.P.

· talmente a

�Episteae
Bertrand Russell y la Filosofía
de las Matemáticas
Rolando Picos Bovio
INTRODUCCION

A pesar de este esfuerzo, dichos sistemas
necesidades reales y concretas del hombre.
Como apunta este trabajo, la lógica ha su- daban pie todavía a ciertas antinomias
frido un proceso de evolución histórica ala par lógicas que limitaban el alcance y la ccrteu
que las matemáticas, por lo que su fundamen- del análisis, por lo que eran necesarias nuevas
tación ha sufrido también importantes investigaciones que resolvieran las

n su búsqueda de verificabilidad cambios. Como Carnap afirmara existe "una
formal, la lógica ha evolucionado antigua y una nueva lógica" y entre ellas dos
desde los modelos silogísticos existe asimismo un puente (lógico) que posihasta la precisión que da la bilita esta transición. Dicho puente está
matematización y formalización de los razo- formado en los trabajos de eminentes lógicos
namientos. En este intento, los resultados son como Cantor, Frege y Peano, entre otros;
los siguientes:
a) la lógica ha ofrecido un modelo de explicación de la realidad que no responde ya a la
inmediatez del mundo sensible y que a veces
pareciera no tener relación alguna con los
problemas prácticos de los hembres.
b)La hipeñormalización de lo real ha
contribuido enormemente a crear la imagen
del lógico como un se~ sólo razona en la
abstracción y a partir de reglas cuya
interpretación sólo está resetVada a mentes
supradotadas. Es evidente la impresión que
-causa en un individuo que aborde por primera
vez este campo: la lógica aparece como una
especie de saber alejado del mundo, a pesar,
justamente, de que se constituya a partir de

aparentementemente
irresolubles
contradicciones. Este esfuerzo fue
fundamentalmente abordado por Russell, el
cual, basandoseen las investigaciones lógicas
que le precedieron, intentó desarrollar un
sistema que resolviera las antinomías a partir
quienes llegaron a desarrollar muy de un análisis fundamentado en gran medida
analiticamente la idea de una nueva lógica por la Matemática Pura. Resultado de este
fundada en principios matemáticos esfuerzo es su Principia M-aJJN11Udka, obra
conjunta con Whitehead, a la cual,
indefinibles.
posteriormente calificarla de ser un
planteamiento platónico. El texto que
manejamos es similar en muchos aspectos,
pues también 'se puede advertir en IAI
Principios tk Las M~máticas la influencia
platónica en su concepción de la realidades
matemáticas y ;las entidades lógicas; plan·
teamiento que despues superaría al
desarrollar todas sus implicaciones formales
en posteriores investigaciones.

Rplsteme 26
I FJ NeorTallaolqlá

En la segunda mitad del siglo XIX surge en
Inglatetra un

movimiento filosófico de
caracter realista iniciado por Gcorge F.dward
Moore (1873-1958) en opocisión al
idealismo predominante de su tiempo, rcpresentado filosóficamente por Bradley y
Bosanquet Moore publica en 1903 su ensayo
Refutationof ldtalism, primer ataque frontal
al idealismo inglés de fines del siglo pasado.
Este ensayo influye claramente la directriz
filosófica del realismo ingl~. en filosófos tan
destacados como Whitehead (1861-1947) y
Russell (1872-1970)pormcncionaralosmás
destacados.
Los Neorrcalistas ingleses se hallan en
oposición filosófica con los idealistas,
a:eptandogeneralmcnteunrcalismoinmrmato
que sostiene que podemos captar el de modo
directo la realidad transubjetiva y no sólo
las representaciones psiquicas. Acorde
con un empirismo que se alinea con la
tradición ingle~, nuestro conocimiento procede de la experiencia y, para la mayoría,
dicha experiencia es exclusivamente sensible.
La experiencia furidamenta el conocimiento

científico de la naturaleza (Qencia) y el
método de estas vale, para casi todos ellos,
como el veniadero método filosófico. Los
modelos matemáticos y físicos - posteriormenteLógico-Matemáticos-seconvierten,
bajoestaperspectiva, en el fnodaDlCQto teórico
de la filosofía.
Lo que quizá mejor distingue a los
ncorrealistas -escribe Bochenski- es su afición a la investigación de problemas concrctos y su actitud anti.sistemática. Atacan con
violencia (Russell,Camap) los esfuerzos
filosóficos queles precedieron, esfuerzos que
generalmente califican de metafísicos. Bajo
la óptica de Bochenski, los ftlosófos
neorrcalistas fundamentan, a la vez, la
escuela analítica y el Neopositivismo
europeo.
Con la publicación de Moore en el Mind
de imediato surgieron realismos similares en
el resto de Europa y en Norteammca. En los
Estados Unidos un volúmen colectivo
publicado 1912 e intitulado prmsaIDCnte El
NuevoRealisnw,afirmalatesisdeunrealismo
actualizado, tesis que en otra forma se volvió
a proponC'l' años más tanic en Los Ensayos del

Realismo Critico (1920), publicados por otro
grupo de filósofos norteamericanos como
Santayana y de algunos europeos como el
propio Whitchead y N. Hartmann.
D R1111tl y el Atoaisao L6gico

lilfluida por Moore, la obra de Bertrand
Russell se suele considerar-junto con la de su
discipulo Wittgenstein - como las fuentes
clasicasdedondepartenlosanálisisefcctuados
por el Circulo de Viena. Si bien los
planteamientos russellianos no aparecen con
la fuerza del analítico filósofo austriaco, no es
mcnosimponantesuconsideraciónfilosófica
de la realidad.
Heredero del neorrealismo inglés - via
Moore - Russell se distingue pronto de su
maestro por la originalidad y el carácter
renovador de su pensamiento, el cual lo lleva
apolemizarfuertementecon~todasaquellas
concepciones metafísicas e idealistas de su
tiempo,abrazandoelformalismológicocomo
único método seguro de conocimiento._ .

.

))),

�Episteme 2
Eplsteme 28
m La FiJosoffa c1e Russell
Podemos distinguir dos fases en el
desarrollo del pensamiento de Russell. En un
principio se encontraba bajo el sortilegio de
las matemáticas, las cuales se le presentaban
como el ideal de la filosofía. Habla de ellas
con el entusiasmo de un platónico: "I.Lcgué a
las filosofía por las matemáticas, o mas bien
por el deseo de encontrar alguna razón para
creer en la verdad de las matemáticas. Desde
muy joven, tuve el ardiente deseo de creer que
pudiera haber algo que se pudiese calificarcomo conocimiento" (1 ). Es evidente para él

los universales le parece insondable, cualquier
metafísica sin sentido y la filosoffa no ya
deductiva, sino empíricamente vinculada, en
el sentido de la tradición inglesa. Ni siquiera
en las matemáticas ve ya una belleza platónica,

de manera esencial, penetra en el ser con sus parte

concepción Russelliana, la filosofía debe ser
escencialmcnte científica y el planteamiento

cualesquiera que sean las propiedades de rela-

le incumbe más bien plantear problemas que
resolverlos, es mucho me;or,
'J
declara,
"construir nuestra filosofía fundandonos en
la ciencia porqueelriesgodeerraren filosofía
es seguramente mayor que en la cicncia"(2).
El hilo conductor de las concepciones de
Russell y Wittgenstein hacia el interior del
Círculo de Viena y de todo el movimiento
positivista y analítico posterior, puede
ccntrane. de alguna~ en la filosofía del

~ .

'• ,'4, ~ ·:-~ .......,~u11~
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~ - -·--..!'~ :

el

planteamiento

original los "Principia MaJhematka" (1910), Obra

ténninos, Y debe ser por ello calificada de Wittgenstiniano. Así Russell rechaza el conjunta de Russell y Whitehead, donde la
intrínseca (Apariencia Y realidad). De ello se idealismo (hegeliano) a favor de un realismo idea principal gira en tomo a la afirmación de
seguiría, según expresa Russell, que de carácter inmediato.
que "a partir de determinadas ideas y axiomas

pues esta es reducible a la lógica y es un que se convierten en momentos decisivos de
instrumento práctico de la ciencia. Así, en la la formación filosófica russelliana.

desusproblemasdebeanancar delasciencias
de la naturaleza y no, por ejemplo de la
reliuión. Fiel interprete de Hume, no creía que
~
la filosoffa fuera capaz de ofrecer muchas
en este período la existencia de Universales respuestas seguras, aunque no por ello la
fuera dela realidad empírica, Universales que desvalorizaba. Como la filosofía se halla
percibimos directamente y que poseen su destinadaapasearporelcampoprccientífico,

propia existencia con independencia de la
experiencia sensible. De esta época proceden
Sus Princinln Mathematka, una de las obras
.,,fundamentales del pensamiento europeo en el
siglo XX.
Poco a poco Russell fue desviándose de
esta dire.cción. Mientras su colaborador en la
Principia, Whitehead, se acerca cada vez
mas a la metafísica, Russell, por su parte, se
desliza hacia el positivismo. La cuestión de

atomismo lógico que elabora Rusell, filosofía
quenacealamparodeladiscusiónqucnuestro
autor establece con el idealismo inglés,
especialmente con el de Bradley, lo que
origina una serie de planteamientos teóricos

..

~~~~~~~-~~~~ ~

,

1

Russell sostiene que la lógica es lo funda- de la lógica formal, con el concurso de la

ción de una cosa, esta las tiene mental de la filosofía. En su caracterización lógica de relaciones, es posible deducir la
necesariamente) por ejemplo, si está la dere- personal el denomina a su propia lógica como totalidad de la matemática pura, sin necesidad
cha o a la i7.quierda de otro objeto, no podría "atómica" y a su filosofía como "atomismo de alguna idea nueva ni de proposiciones

de otra manera al mismo tiempo.
¡ suceder
Russell afirma que no existen relaciones

lógico" y no como "realismo" aunque parta de indemostrables"(4), es decir, metafísicas. Esta
sus supuestos más generales (pero no inme- primera afirmación, a su vez se fundamenta en
~:~~~,~'...~:;a
::
~~~
• • ""~ :-· ••
internas añadidas a la naturaleza de las cosas diatos). Enemigo de toda metafísica, trata de que no podemos creer en la veracidad de la
~ "!S --~~~~~-..;;..:;
1
~~~ ::- :.,- ~:: : ~~ : .~ ..,/f.~,..
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~ · ,. 2'· • •
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•~ ~f.·_..••: 1 existentes por lo tanto, esta naturaleza en fundamentar sus teorias lógico-filosóficas matemática pura, fundándonos --unicamcntc
~-~ ~~~ ~ modo alguno depende de tales relaciones. Del sobre una construcción racional no en la creencia de sus axiomas. En este sentido,
~
~ ~~~ff?- mismo modo rechaza las dos consecuencias especulativa. Para ello, el punto de partida a un orden epistemológico siempre antecede
~~.. !::~\~~--~~
)lincipalesdeBradley1/aquesepronunciaen inicial lo constituyeron las matemáticas que un orden lógico que sustenta la validez y la
~~~~~~~
favor del pluralismo y de la distinción entre se convirtieron en una primera etapa, como el deducción del planteamiento.
~~~t~~~sujeto y objeto. El pluralismo, en cuya virtud único saber seguro e-indudable. El análisis de
~--~~
_,...~
, ~ - =_~el mundo se compone de muchos - quii.ás las proposiciones matemáticas lo persuade
~~~~~
V Lógica y Lenguaje
~~~~~"~
infinitos
átomos
independientes
entre
sí
y
entonces
de
que
para
aceptar
su
validez
era
Las
construcciones
lógicas,
como toda otra
~~ -~ ~ ~ ~. ~ ~
vinculados tan sólo porrelaciones externas, se necesario que se admitieran el pluralismo y la
IV Realimlo y Planlisllo
construcción, requieren materiales para su
convierte en el primer planteamiento de re- realidad de las relaciones matemáticas, hecho
La filosofía del atomismo lógico de Russell
formación, pero esta cuestión, asimismo
spuesta. Más tarde, Russell convierte el plu- que le conduce a estudiar los fuodarormos de
basa sus afirmaciones en la toma de una
ralismo en un atomismo lógico, o sea la teoría las matemáticas aplicando, según sus propias necesita,un estudio preeliminar de la lógica y
posición realista y pluralista fundada en la
del Lenguaje y sus relaciones con lo que
según la cual el mundo se compone de datos palabras ''una nueva lógica derivada en gran
aítica de la teoría de Bradley sobre las relaSCnsibles que se hallan enlazados entre sí de medida de la de Peano y Frege"(3). El intentan representar. En este sentido - y aquí
clones internas. Según Bradley toda relación,
el punto de partida de Wittgenstein - es
un modo puramente lógico, que es de donde resultado de esta investigación lo constituyen señalada la influencia del lenguaje sobre las

~~=-~

¡

~~~-~~~!
l

~~

11

'

J.~

�Episteme

Russell utifua el concepto de "hecho" en
construcciones lógicas y, en la medida de que
vez de "unidades" o "complejos", ya que
el lenguaje se hace mas abstracto, introduce
consideraquesedebedetenerunlenguajeque
una nueva serie de entidades representadas
nos preserve de errores en cuanto a los tipos :
mediante palabras abstractas: Los Universael símbolo de un hecho debe ser una
les, a los que Russell si bien no descalifica,
señala que pueden conducir nuestra lógica a proposición, no una sola palabra o letra.Los
una falsa metafísica, en el supuesto de que hechos pueden ser afirmados o negados, pero
estos son susceptibles de contener sintaxis no nombrados. El símbolo de un hecho no es
·gnmcar un hecho es
lógicas incorrectas " Al pensar en asuntos un nombre. El modo de s1
............1 , el modo de signifi1car un simple es
abstractos, el hecho de que 1as palabras que afiuuu.&amp; 0
expresan abstracciones son más abstractas afirmarlo.
Las confusiones a que puede dar lugar el
que las palabras corrientes, siempre se hace
más fácil pensar sobre las palabras que sobre manejo del lenguaje hace afirmar a Russell

porque dependen de los defectos lógicos del
lenguaje; y segundo, sugerir, investigando
qué exige la lógica de un lenguaje que debe
evitar la contradicción, qué clase de
estructurapodemossuponer,razonablemente,
tiene ese mundo"(6).
VI Filosoí1&amp; y Ciencia, un puente al neopositivismo

Una Cuestion fundamental para Russell en

cuanto al método en filosofía, es la propia
pregunta por los datos de los que se vale, esto
es " ¿ Qué es lo que consideramos que tenga
mayor probabilidad de ser verdadero, y qué es
loquedebeserrechai.adosi entraen conflicto
lo que representan, y es casi imposible resistir que en el lenguaje de la lógica-matemática es
con otra evidencia ?. Para Russell - y los
consecuentemente la tentación de pensar mucho mas fácil decir lo que se quiere decir,
pero menos fácil hacer que los demasentiendan neopositivistas posteriores - la ciencia tiene
sobre ellas " (5). ·
lo que se afirma. Por ello, la principal traba mucho mayor posibilidad de ser verdadera
para la creación de un lenguaje lógico que cualquier filosofía propuesta en el pasado.
correcto es la vaguedad : todas nuestras Mientras en en la ciencia existen algunos
palabras están más o menos infectadas de puntos donde todos estan de acuerdo,
vaguedad. Este lenguaje lógico (que Russell en filosofía -afirma categórico- no hay
considera totalmente inutil para la vida ninguno: es mucho mejor, agrega, construir
cotidiana porque lo considera respecto a la nuestra filosofía fundóndonos en la ciencia "
ciencia) tendría 2 finalidades :"Primero, porque el riesgo de errar en filosofía es seguevitar inferencias del lenguaje a la ramente mayor "(7). Ahora bien, para fundamentar una filosofía científica, el problemade
naturaler.a del mundo, que resultan falaces

1r :

Episteme 30
la interpretación filosófica de la ciencia y de negar - como el primer Wittgenstein - un

otras matemáticas debieran constituir rámas
sus resultados ''requieren ser interpretados sentido alguno para ella. Es curioso, pero en más o menos complejas, utiliundo el mismo
de que puedan ser acomodados como
filosoffacohcrente".Estainterpretación válida
debe conservar la estructura de la ideas fundamentales, dejando inalterado el detalle. A
menos que se conserve la estructura, no
podemos hablar válidamente de una interpretación, pues esta es, precisamente, lo que
destruye la lógica monista.
Para Russell la tarea de la filosofía es el
antes

análisis ló~co sc~o de la síntesis lóp,a. A
la filosofía, en este afan, corresponde

entonces reflexionar sobre el quehacer de la
ciencia pero no ser ciencia. Su papel ha de ser
"comprensivo": "la parte más importante
consiste en criticar y aclarar nociones que
puedan ser tomadas como fundamentales y
aceptadas sin crítica alguna". A la filosofía le
toca eliminar la vaguedad de las nociones y
los conceptos que se revelan incapaces de
~struir una ciencia exacta plenamente
verificable.
Ahora bien, el planteamiento Russelliano
aclara que la filosofía puede ~ científica,
J&gt;C20 no radicali7.a la noción en el sentido de

unprincipiolavaloracióndelafilosoffa dentro
del Círculo de Viena desmereció totalmente,
sobre todo cuando sequizo reducir a esta a una
mera herramienta lógica. recordemos la afirmación de Carnap :"La 16gica no es ya meramnte una disciplina jilos6jica entre otras,
sino q1"pt&gt;tkmos decir sin reunas qw es el
mltodD tkl jilosofar'(8). Al rechaz.o de los
problemas "clasicos" de la filosofía se une la
reducción de esta a la lógica formal.
En Wittgenstein esta preocupación del
sentido lógico que intenta encontrar el "lenguaje ideal" se hará presente desde el
principio, y determinará, en gran medida y
con mayor influencia que Russell, la orlentación lógico-matemática de los integrantes
del Círculo de VienL

material conceptual y reducibles a los principios de la propia lógica; por otro lado,
constituir un método de equilibrio riguroso y
de control lógico de las disciplinas

El desarrollo de la Lógico-Matemática
en Russell responde al menos a dos nccesidades fundamentales. Por un lado, constituir .
la lógica formal como la disciplina
matemática fundamental, de la que todas las

en la necesidad de una revisión crítica de los
fundamentos de las matemáticas, cuyos
conceptos fundamentales aún no se encontraban definidos perféctamente. Hacía falta una
investigación de los fundamentos lógicos de

matemáticas verdaderas y propias: la lógica
resulta así -como afirma Russell- "el método
de filosofar".
En el ensayo de Rudolf Camap titulado "LJJ
antigua y la nueva lógica", ya se hace
--.......__
aparecer a esta como el nuevo método de
filosofar. La lógica tradicional -afirma el
filósofo viénes- era totalmente incapaz de
satisfacer los requisit0$ de riqueza de
contenido,derigor formalydeutilidadtknica
que la nueva tarea exigía. Antecedida por los
esfucrzosde Frcge,PeanoySchroedcr,quienes
realizaron los primeros ~fuerzos -para una
reconstrucción de la lógica, el.desarrollo de la
VD L6gica y Mateútical lógica de Russell, ~sidía fundamentalmente

�Eplste•e
la Matemática, sobre todo al advertirse ciertas
vm Loa Pwiadpiol de III Matemtkw
antinómias en el campo de las matemáticas
La tesis fun~ntal que sosticncit Los
quc demostraban un carácter lógico más Principios de las Matem4ticas (1903),
general.
sostiene que la Matemática y la Lógica son
idénticas; o más bien que la Matemática Pura
es reducible en sus términos a constantes
lógicas. En cuanto la lógica no se ocupa de
hacer juicios sobre la realidad,. sino sobre
proposiciones que pueden ser cicnas o no, las
matemáticas se relacionan con el mundo real
de los objetos_de nuestro entendimiento. "La
lógica se desarrolla independientemente de
' los hechos empíricos, y la existencia del
Universoes unhechoempírico..."(9).Ninguna
proposición de la lógica puede mencionar
algún objeto particular.

pcqucfto de conceptos lógicos fundamentales
(axiomas), deduciendosc todas las proposiclones de un número igualmente pequeño de
conceptos lógicos fundamentales indefinibles
(no reducibles a otros). En las Matemáticas
puras, señala Russell "nunca se tratad de
ob.jctos teales en el mundo en que existimos,
sino sólo de objetos hipotéticos que tienen
esas propiedades generales de las que
depende cualquier deducción que se es~
considerando, y esas propiedades gcnaales
siempre se podrán expresar en función de los
objetosfundamentales (alosqueba)llarnado
constantcslógicas"(lO);poreso,clproblema
de la comprobación setxc si sus prop;ect•
pertenecen · o no al espacio real o al

Frege ya había llegado a la conclusión de
quelaMatemáticadebíaconcebirsecomouna
rama de la lógica; Russell y Whitehead en los
Principia, mostaron que todo concepto
~temático podía deriv-arse de los conceptos
fundamentales de la lógica, y que toda
proposición matemática podía derivarse de
las proposiciones fundamentales de la lógica,
siempre y que estas fueran logicamente
válidas.

movimiento real es absurdo para la
Matemática pura.
De Moore, Russell acepta dos proposiciones:porunapartc,lanaturalezanoexistcncial de las proposiciones no empíricas y su
indepcndenciadccualquicr mentcconscienac
(estén o no esten presentes, en una especie de
existencia platónica); por otra parte, el
pluralismo que·considera al mundo, tanto de
lo existente como de las entidades, com&gt;

La diferencia que Russell marca respecto
a los objetos empíricos, es que los primeros
necesitan ser demostrables en su contenido,
mientras que todas las proposiciones
demostrables en cualquier sistema lógico
admisihledebencorn_,.Partlrconlaspremisasla
propiedad de ser ymJndr;r:as en virtud de su
fonpa. por lo cual deben incluirse en la lógica.
LaMatemática pura trabaja con conceptos
definibles en función de un número muy

Episteme 32
compuesto de un número infinito de

entidades

independientes entre sí (atomismo lógico).
¿Emte uu Floeofta de las Mat.emtbs7

Según la definición russelliana, la
Matemática pura "es la clase de todas las
proposiciones de la forma &lt;&lt;P implica Q&gt;&gt;,
donde P y Q son proposiciones que contienen
una o más variables, las mismas en ambas
proposiciones, y ni P, ni Q contienen constante alguna, excepto las constantes lógicas"
(11). Para esclarecer esta noción, Russell
emprende el camino de la explicación a partir
del siguiente esquema: los filósofos generalmente han concebido la Matemática como
verdadera en cierto sentido: existe una si&amp;Qi-

que toda la Matem4tica es deduccción de

proposición ("Algún X es Y'1, cualgpie¡
proposición, no son constantes, porque esas
lógicos. lo que llevaba a suponer una raíz, frases no denotan un objeto definido.
una Mathesis Universalis del conocimiento
La Matemática pura no ·debe de contener
cierto y verdadero. Este principio no pudo ser
indefinibles, excepto las constantes Iódcas y,
llevadohastasusúltimasconsecuenciasdebido
en consecuencia. ni premisas. Qimq,osiciones
a la insuficiencia del análisis de las proposiindeinostrables. salvo las que se refieren
clones, pero dió pie para que Russell hiciera
exclusivamente a las constantes lógicas y las
una diferenciación entre las proposiciones variables. Esto es precisamente lo que
referidas alo existente, pcnenecientes al campo difcrencía la Matemática pura de la aplicada.
de la ciencia experimental y las proposiciones
''La Iódca está fonnada por las premisas de la
matemáticas, las cuales no sólo se caracterii.aMatemática, iumocon todas las p[OJ)Osiciones
han por el hecho de que afirman
gue se refieren exclusivamente a las constanimplicaciones, sino porque contienen
tes lódcas Y a las variables, mientra~ Que la
variables.
principios lógicos a partir de principios

Matemática c~sistc en tskfas las consccuenEn todas las proposiciones matemáticas cias de las premisas anteriores guc afinnan
ficación real Que no es posible definir en los figuran las palabras cualquier o algún, lo que implicaciones fonnaJcs" (13). (Matemática
IJIJ)Jllos términos matemáticos. por lo menos representa el distintivo entre una variable y pura es la clase de todas las proposiciones de

en los planteamientos anteriores, "La Filosofía

preguntaba a la Matemática: ¿Qué quiere
decir?.En el pasado la Matemática no podía
contestar(...) en la actualidad puede contestar
hasta el punto de reducir todas sus
proposiciones a ciertas nociones
fundamentales de lógicá.." (12). · ·
Ya uibniz defendía el planteamiento de

la

una implicación formal. No debemos dejar de la fonnaP implica Q, donde Py Q son proposipasarde vistael hechode queel usomatemático clones que contienen una o más variables y

oscureccalgoel término"Unaconstantelógica ninguna constante; excepto las constantes
deber ser algo perfectamente definido lógicas, como afirmamos anteriormente).
respecto a la cual no se pueda presentar
Por lógica simbólica o formal, entiende
ambi~::~b~e~~;·.~~os tales como ... ~us.~U . el .estÚdio. d~ .los dif~nt~s ·: ti~s ·:: .. .:.· :.. .... .
pro~SlCl~ unplicación, clase, etc, son .generales·dc deducción;])entro de ella··cabe ... ... .. :.....· -: ...·... ·
constantes, pero WlA proposición, alpna
incluir al silogismo, que, de acuerdo a la

�Eplste■e l
tradición

en admitir que hay una idea de cada objeto. Es •CITAS•
desde luego, excesivamente dificil decidir lo (1) AJ. Ayer. "El Positivismo Lógico". Art "El
• Abbagnnano, NicóJa. WIPda de Ja ftkmffa. v.m.
que ha de entenderse por una idea (•..), Habrá Atanismo Lógico" de Batrand Russell. Pag. 37.
Montaner &amp; Simoo. Barcelona : 1985.
que suponer, pues, partiendo, por ejemplo de (2) Ibid. Pag. 52
• Ayer. AJ. El J&gt;mitiyismg Wgico. R:E. M6xico :
Sócrates, que hay una idea de Sócrates, y así (3) Ibid. Pag. 38.
1986.
ad infinitum (...)Manteniendo el argumento, (4) Ibid. Pag. 38.
• Ayer, AJ. La Filosofía del Siglo XX. Tamus.
las 'ideas' entendidas deberán ser platónicas, (5) Ibid. Pag. 52.
• Bochenski, I.M. LaFilnwffa AcblA1 K:E. México:
situadas en el cielo, puesto que ciertamente, (6) Ibid. Pag. 53.

escolástica constituía todo su referidas a la inferencia y a la deducción en finito, y si no lo es n-1 tampoco lo es n. Por

los

objeto. Ha sido el reconocimiento de inferen.:. general de la lógici Por lógica simbólica se lo tanto, todos
números finitos por
cias ·asilogísticas, por lo que la lógica entiende e n ~ las reglas generales PQf las inducción matemática se hallan contenidos en
simbólica ha derivado el camino para que se formulan las inferencias;•inferencias laclase~quenosonelo,_úmerodenúmeros

En el parágrafo 339 (página 406) de Los
Principios de las Matemáticas, Russell intenta demostrar 1a existencia de clases infinitas. Basandose en el modelo del Parménides
de Platón, afirma una duplicidad de tipo
platónico en la noción de número cuando
considera diferente la unidad del número, del
ente que lo representa "Supongamos que existe un número l. Entomces 1n, o tiene ser, y
en consecuencia hay un ser. Pero 1 y ser son
dos: por lo tanto existe un número 2, y así
sucesivamente. Hemos demostrado for-

finitos. Como la noción de similitud es
reflexiva para clases, toda clase tiene un
número;pór consiguiente, la clase números
finitos tiene un número que, no siendo finito
es infinito..." (15). Esto se demuestra más
claro en la siguiente afirmación .. puede
demostrarse directamente por la correlación
~de todo y parte, que el número de proposiciones o conceptos es infinito, pues de todo
término o concepto existe una idea, diferente
de aquello de lo que es la idea, pero que a su
vez es término o cpncepto (...) Por consiguiente · existe un número infinito de
términos e ideas...(16).
La anterior argumentación es desechada
por Russell con poster_ioridad, tal y como lo
sostuvo en Los Principios !le las Matemáticas
y, con mayo;r razón en la Principia

El sujeto de la lógica simbólica está malmcnte que 1 no es el número de números;
formado por tres partes: el cálculo de demostramosqueneselnúmerodenúmeros
proposiciones, el cálculo de clases y el cálculo de l.ul, y que esos números junto con el .ser
de relaciones y estas tres partes se articulan forman una clase que tiene un nuevo número

Mathemática. En su texto sobre La Filosofla
Matemática (1919),-capituloXIII-aclarasus
propias reflexiones sobre la infinitud: " El
principal error·(de este argumento) consiste

progresar hasta los nuevos métodos
conocidos, como los de Peano; "Es tal la
imponancia del desarrollo de la lógica
simbólica que no sólo ha llegado a ser absolutamcnte escencial para todo lógico filosófico,
sinotambién(...),parala comprensión general
de la Matemática, y aún para la práctica con
éxitodeciertasramasdeella. (14).

que sólo requieren una clasificación de
relaciones o proposiciones mientras que estas
reglas generales introducen nociones
particulares.
IX PLATONISMO RUSSELUANO

Eplsteme 34

no están en la tierra. Pero entonces sehace
dudoso en seguida que pueden existir tales
ideas...Si hemos de saber lo que son, tendrá
que ser sobre la base de alguna teoría lógica,
probando la necesidad de que para toda cosa
haya una idea de la misma" (17).

1976.

(7) Ibid. Pag. 52.

(8) Ibid. Pag. 38:

(9)Bertrand Russell. "Los Principios de las
Matemáticas". Pag.10
(10) Ibid. Pag.21.
{11) Ibid. Pag.27.

El sostenido axioma de la infinitud se (12) Ibid. Pag.28.
derrumba cuando Russell admite que el hecho (13) Ibid. Pag.33.
de que el infinito (o la infinitud) no sea (14) Ibid.Pag 35.

1

demostrable logicamente. De ello se concluye (15) Ibid. Pag.406.
que nada podrá saberse a priori sobre si el (16) Ibid. Pag.407.
número de objetos del Universo es finito o
(17) Btt1Jand Russell. "La Filosoffa Matemática".
infinito: "La conclusión es, por consiguiente, Pag.259.
adoptando la terminología Leibniziana, la (18) lbid. Pag.261.
de que algunos de los universos posibles
son finitos y otros infinitos, y de que no *BIBLIOGRAFIA•
tenemos medios de conocer a cuál de las dos • Abbagnnano, Nicóla. Diccionario de FilosrnJa-Ed.
clases pertenece nuestro mundo..." (18).
R:E. México: 1985.

• Fe.rrater Mora, José. La Filosoffa Acq1a1 Aliama
F.ditorial. Madrid: 1988.

• Fezrater Mora, José. Diccioparjg de ftlosoffa,,
• Russell, Bertrand. Los Principios de las

Ma&amp;fffl4ticM. Técnos. Madrid: 1972.
• Russell, Bertand. Obrm &amp;cogidu. La fjlq¡nfía de
lu N&amp;má!ica,, Aguilar.

�Episteme 35
lit

Nlll01'tl.N

José Ferrater Mora
■ egún Salvador Espriu, la ironía,
el sentido común y la laboriosidad son características de la
catalanidad. En este sentido,
Jo~ Ferrater Mora fue catalán hasta la
médula. Su ironía se refleja claramente en
sus películas y novelas, y era especialmente
conspicua en sus deliciosas conversaciones.
Su sentido común brillaba en todas sus
tomas de posición, y en el integracionismo
con que él trataba de huir de extremismos y
escolaticismos y de hacer justicia a todas las
corrientes de pensamiento filosófico. El
peligro de su postura habría sido el cclcticismo, pero, cuando hacía falta, sabía tomar
posiciones tajantes y claras. Su laboriosidad
proverbial se plasmó en una obra inmensa y
especialmente en su monumental
Diccionario de Filosof(a.
Salvado del oscurantismo filosófico.que
se abatió sobre España tras la Guerra Civil
mediante un temprano exilio, Ferrater ha
sido el filósofo español más notable y fecundo de la posguerra. En Estados Unidos
dio a conocer el pcnsanmiento español,
tanto.el suyo como.el de Unamuno y Ortega
y Gasset, por ejemplo, a quienes dedicó
sendos libros. Y en España y Latinoamérica

fue el introductor de la filosofía mundial
contemporanea. Su clasificación del pensamiento en las tres corrientes de los rusos,
los americanos y los europeos hizo fortuna.
Su obra más conocida es el Diccionario de
Filosof(a considerado por la crítica como
una de las dos o tres mejores enciclopedias
de filosofía del mundo. Lo más asombroso es
que fuese hombre de un sólo hombre y no de
500, como son las comparables. Desde su
primera edición, publicada en México en
1941, hasta la sexta y última, publicada en
Madrid en 1979, Ferrater se pasó revisando
y ampliando esta obra ingente, ponderada y
utilísima, a la que varias generaciones de
estudiantes y profesores de filosofía de
España y América siguen acudiendo en busca
de información y orientación.•

Episteme 36
Testimonios

tlf NBNO--.tAN

ensayos sobre el método (1976), El método
en las ciencias sociales (1979), Ejercicios y
problemas de lógica (1984), La reforma
universitaria de ayer y hoy (1987), Silabario de palabrejas (1988) y el Diccionario
de Lógica (1990) obra irredita.

Elide Gortari

■

li de Gortari nació en la Ciudad
de México el 28 de abril de
1918. Fue ingeniero municipal
y sanitario (1942); Licenciado
en Matemáticas y Doctor en Filosofía por la
UNAM (1955); profesor desde 1948 e
investigador universitario desde 1954;
Rector de la Universidad Michoacanade San
Nicolás de Hidalgo en el período 1961-1963
y Director interino del Instituto de
Investigaciones Filosóficas de la UNAM.
Encarcelado por encabezar junto con
Hebeno Castillo la Coalición de maestros
Pro libertades democráticas en el
movimiento del 68 aprovecha
su estancia en
,
Jesús Mosttrín
Lecumberri p~ escribir una de sus grandes
• Tomado de Novedades. Alianza Editorial #
obras : La Lógica Dialéctica.
26/Enero-Marzo 1991
De Gortarí fue liberado en 1971, cuando
Obras principales de José Ferrater Mora
el poder ejecutivo se desistió de formular
cargos en su contra. A partir de ahí su salud
- C""'1'o ,úlonts dt III llistorM UlliHrsal (1945)
se deterioro considerablemente.
- Yarlacionts sobn ti tsp{rihl (1945)
La obra de Eli de Gortan es extensa y
- Stlllillo dt la .uu,w (1947)
diversa y su personalidad ejerció durante un
- El l,o,nbr, 111 1'a t11UWci}o4o (1952)
- Cutsdonts displllldas (1955)
buen tiempo una profunda influencia en la
- Unalfluo, bosqut}o dt ••fllosof(a (1958)
comunidad filosófica mexicana, tanto que
- La jflosof(a •11 .ti . ."4o • hoJ (19'0)
sus textos devinieron manuales educativos.
- El ur 1 la t1111trtt, bostuJo.~ •"" fllosoj(a
·cit" los centros. de Educación Mediay
Úlltgr'tleiolÚ#O (1962)
Superior. Son muy significativos sus apones
- Di eciollOrlo dt filoso/fa (1942, lera edid6n)
......................................
a la historia de la ciencia en México.

Leopoldo Zea: "E1i de Gortari...lo C0002lc0desde
hace muchos aftos, 1947, me parece. Fue alumno mio
y destacó por sus importantes pmitos de visla, y me
tocó verlo CR'JCa- con el tiempo. Sobre el estudio de la
ciencia bu.o mucharelación con la realidad mexicana,
En el campo del marxismo desmostró su capacidad
-un aspecto muy relevante- Su pos1ura en defensa de
los derechos de la gente incluso le cosró la pisióo.
Con Luis Villoro me tocó estar en la Comisión para
queélsaliera.Definilivamentcalguienmuyinteligentc.
Lo seguí viendo, al final de cuentas era un gran
hombre..."

Ramón Xirau: "Para mí su mejor obra fue lo que
' hizo en estos últimos aftos de filosoffade la ciencia, en
un seminario abieno a científicos y gente de filosoffa
que se reunían desde hace 8 ó 10 anos en la torren de
Humanidades. Colega muy amigo, amable y
geoeroso••.No siempre del todo acatado. Sus obras
de lógica en lo personal me interesal mucho. Los
último 86 lOaftos se volvió un hombre muy toknnte,
pero muy firme en sus ideales..."

(Teatimani01 aparecidos en La Jornada)

El de Gortari (1990)

Obras

Filósofo prolífico en escritos, figuran entre
Arturo Azuela: "Tuve una oportunidad de cono- las principales obras de Eli de Gonari
cerlo desde mis tiempos esrudiaotiles en la Facubad
aquellas referentes a aspectos lógico-mctodeFilosofíayLettas.Pcx:oapoco,envirtuddequeme
dedique a la la historiay a la metodología de las dológicos, entre ellas cabe mencionar: La
ciencias tuve oportunidad de conversar con ti sobre ciencia de la lógica (1950),/ntroducción a la
mucahas cuestiones académicas.
lógica dialéctica (1956), La ciencia en la
En muchos aspectos, sobre todo en el campo de la Reforma (1957), Lógica general (1965), La
dialtctica, la lógica y la historia de la ciencia amó
ciencia en la historia de México (1963),
nuevos caminos para la investigación y la docencia.
Recue.rdo gratameme nuesttos tiempos en la Univez- Dialéctica de la f(sica (1964), Siete ensayos
sidad de Nuevo León. Pasamos largas temporadas filosóficos sobre la ciencia moderna (1969),
enscftando en la Facultad de Filosoffa y Le1ras de la La metQdo/ogfa: una discusión y otros

UANL".

�Licenciatura
En Filosofía
DURACION:
TURNOS:

10 SEMESTRES
NOCTURNO

OBJETIVOS.

Formar profeslonlstas capaces de:
Analizar, esclarecer v ~xpllcar .todos los fenómenos v problemas.
Diferenciar las modalidades v funciones Que puede asumir la reflexión filosófica.
Evaluar con objetividad las aportaclones conceptuales, teóricas, metodológicas de los diferentes siste-

mas.
Ejercer funciones de· docente derivada de lo expuesto anteriormente.

EJercer funciones de Investigador
en el ámbito filosófico.

CAMPO DE TRABAJO.·

- Institutos de Investigación fllosóflca.
- universidades e institutos de ensenanza media v superior.
Oficinas de asuntos culturales.
CARACTERISTICAS DESEABLES EN EL
ESTUDIANTE.·
'

- capacidad para la reflexión crítica.
Facilidad especial para el uso del
pensamiento abstracto.
- capacidad de análisis v síntesis
- Profunda afición por
ta lectura.

TElS. 76-06-20 Y 52-42-50
CD. UNIVERSITARIA

���</text>
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                    <text>lfuttt-itbool 1lllullttíu fot
....

ltat 2

I

-Wtatbtts.
lttpa 2, ~.1.n.1.

»umbtt 2

DIPLOMAD

N
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N
A

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T
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N
A
L

Juut 93

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11

UANL

~

A~I\WWUO

19JJ 199)

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..

UNIVERSIOAD AUTÓNOMA

DE NUEVO LEON.
RECTOR
Dr. Manuel Silos
Martínez.
SECRETARIO GENERAL
Dr. Reyes Tamez
Guerra
SECRETARIO ACADÉMICO
Dr. Ramon Guajardo
Quiroga.

CONTENTS
PAGES

PREPARATORIA NUM. 2

1

EDITORIAL

DIRECTOR
Dr. Rogelio Gonzalez
Castillo,,,
SUBDIRECTORA
Lic. Gloria Cisneros C.

2

EVENTS AT PREPA 2.

8

DIPLOMADO INTERNACIONAL.

13

A
COMMITMENT
TO
PROFESSIONAL EXCELLENCE

EXCELLENCE
Publicación Semestral
DIRECTOR GENERAL
Profr. y Lic. Evaristo
M1;.1nguia Pantí.
,
ASESORIA DE REDACCION
Lic. Barbara David
Lic. Lupita Martinez
Bulnes.
DISEt:JO
Profr. Marcos Castillo
Fuentes(E 1. A O)
DIFUSION
Lic.Rubén Cepeda
Montes(Prepa 9).
FOTOGRAFÍAS
Departamento
Audiovisual,Prepa 2.
EXCELLENCE es una
publicación de la
Preparatoria Numero Dos
que promueve la
comunicación académica
entre los maestros de
Educación Media y
Superior.

17

WOULD YOU LIKE TO VISIT
THE
LAREDO
STATE
UNVERSITY?

21

WHAT THE T O E F L IS ·
LIKE?

28

34

36

39
45

49

56

WOULD YOU LIKE TO GET
A JOB AS A TEACHER AT
L. A. ?
INFORMATION
GAP
ANO
OPINION GAP
THE COTE INSIDE STORY
THE
60th
OFUANL

ANNIVERSARY

TOWARD EXCELLENCE
TECHNOLOGICAL
EDUCATION
LETS
SEE
WHA T
HAVE TO SAY.

IN

THEY

ENGLISH
TEACHERS
CHRISTMAS TIME

�EDITORIAL

EXCELLENCE is once again in your hands. This second issue itends
to
be better than the first one, especially with your comments and
contributions already enriching it.
Besides that, EXCELLENTE's staff wants you to feel that this publication
is another tool that keeps you aware of facts related with your profession.
As we present this second issue we expect all English teachers at U A N L
preparatories will get their copy.
lf one of our distribution means fails, and a teacher or . a group of
teachers didn't get their copy, let us know; we will find a way of sending
your EXCELLENCE, so you will be updated in our field's news.
Ready to start reading?
O.K. Let's see what we want to share with you in this publication.
Remember: "The more we share, the more we have".

�EVENTS AT PREPA 2 (PART I) NOVEMBER 92.

In our first issue we invited you to
attend the "Encuentro Estatal
Universitario del Area del Lenguaje a
Nivel Medio Superior".
Many
teachers
of
different
Preparatory Schools were present at
the event wich was a real success.

2

Dr. Rogelio González Castillo, Prepa.
2 Director, addressed the audience
and recognized the effort of those
who left their groups in order to be
at the lectures and workshop
activities.
He reminded us of the several
cultural and academic events that
Prepa 2 has organized.

�Dr. Manuel Silos Martinez also
gave
a
speech
and finally
declared the inauguration of this
event. He was accompanied by
Dr. Reyes Tamez as the General
Secretary of UANL.

Contrastive
Analysis:
English-Spanish. The speaker was
Irene
Gartz,
Ph.D.
with
a
specialization
on
Applied
Linguistics of Texas University a t
Austin Texas, U.S.A. She is an
ITESM and UANL professor.
At the classroom we greeted
friends whom we hadn't seen f or
several months, so, we had sorne
minutes of informal talk. Finally
Mrs. Gartz started her class. She
talked about Phonetics.
Next day, we attended a lecture
on
"Changes
of
Language
T eaching".

Later on the lecture on "Quality
Language ·• was given at the
same auditorium. This discipline is
quite interesting because it has to
do with communication. Therefore,
it is useful to everbody: as
students, as teachers, as workers
in general.

The lecturer was Frida Sacaula
Sampieri. She has a Masters
Degree in Classical Literature,
besides
a
Doctora te
in
Pedagogy.
She
is
a
Coordina tor
at
Colegio
de
Ciencias
y
Humanidades
m
Mexico City.

When the lecture was over, the
whole audience was divided into 4
groups. Ours was the English
Language T eachers section, s_o
we entered the classroom m
order to have the first of the
three sessions on the topic:
3

�EVENTS AT PREPA 2 (PART 11)
APRIL 28th ,93.

The second day Mrs. Gartz and
our group worked on Grammar.
The third day we had a lecture
with the title "Neurolinguistic
Programming" . lt was given by
Lic. Beatriz Elena Prieto Garza.
She is Master Degree in Clinical
Pshychology. She is an ITESM
professor.

When everything was over, a
tasty dineer was served and all
of us were happy because it was
Frida y and the
Seminar had
already finished.

The third day we worked on the
constrastive analysis of both
languages:
English and Spanish, taking into
account not only Phonetics or
Grammar but also circumstancial
facts that have to . do with the
real use of our languages.
t,,

~-

Prepa 2 was visited by the UANL
Dean Dr. Manuel Silos Martinez.
Three events were programmed
f or this evening:

The first one started at 7:30 P.~.·C
sharp. Dr. Silos was punctual and
the ceremony started on time. lt
was the graduation of the second
generation "Diplomado " on

�Pedagogy.
AII of the graduates received
their diplomas from the Dean and
from
Dr.
Rogelio
Gonzalez,
Prepa 2 Director.

fhe
second
event was
the
inauguration
of
the
third
genera tion of "Diplomado" on
Pedagogy, Which was officially
declared in this ceremony.

Dr. Silos gave a speech in which When these ceremonies finished,
he said he was "glad to be with everybody was invited to the
people who are doing their best third event: the inauguration of the
building
with
12
new
in order to be better teachers". new
classrooms, which in the three
shifts are occuppied by a total of
He added that he "will always be 36 groups.
supporting teachers with this
a ttitude, because only those who These classrooms have been used
the
beginning
of
this
make their dreams come true, are sanee
semester
(February)
and
thanks
to
the people who make a society
to progress. We want to mold these classrooms, 1400 students
taking
classes
in
a
our students to be better citizens, are
young people who want to be comfortable environment, because
petter
integra ted
into
their these kids had been attending
commnunities. 1 recognize that our "annex classrooms" in an old
job is very valuable and all our building on Miguel Nieto and Padre
Mier streets.
effort is worthwhile".

Thanks to the support of our Castillo headed to the library in
University authorities, we have order to have the official picture
twelve new classrooms at Prepa 2. taken.
After addressing the audience Dr. Everybody was pleased with a
Silos Martinez and Dr. Gonzalez
delicious dinner.

�·EVENTS AT PREPA 2 (PART 111)
MAY 26th , 93.

DIPLOMADO I
D

Last May 28th an important ovont
st~tod at Propa 2 : Wo can call
it " Tho Bost Courso for Physical
Education
Toachers
on
the 11T
~thoast ~og!&lt;&gt;n of our Country";
1t IS the
Diplomado Deportivo
lntemacionar·.

1,

T

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R
T
I
V

º

EXCELLENCE
intorviewed
profossor Roman Peroz VaUojo,
who is reprosontativo of the
U.S.A. Coaches Clinic in Moxico,
and now is about to finish a
Masters
Degroe
in
Sports
Managomont
at
U.S. Sports
Acadomy in Alabama.
8

E
R·
N
A

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A
L

�ProteS:sor . Perez Vallejo, Genera/
Coordina!or of fhis evem ga ve us
va/uab/~
Here
,t is:mtorrnation on this 'ºPie.
This course is devofed nor on,y
lo Phys,ca/ Educa tion Teachers
but a/so lo al/ of lhe SJ&gt;orfs
coaches,
Peop/e
invo/ved With
lhe
sports'ªOd
env;,rneot,
00

To beg;o With, we ha ve lo saY
lhar we made a COosiderab,e
efforr lo briog lhe Very best
P6op/e ~f each one of the fie/ds
We ~re mteresfed in, atid we
ment,on them au one by one
kEN MIJRRAY.- He has bee~ one
of lhe coaches of fhe NFt learns
Now he is the Head Athleti~
Coach_
and
lhe
Cramer
Coord,~afor ar
Texas
Tech
Umver~ty. His speciality is lhe
preventmg and trea1meo1 of sport
'ºJures, lhe subiecr matter he is
·/ecrunog on at Prepa 2 now.
DICk CA_RROW.- He is lhe Deao
of. Cont,numg Educa tion a t lhe
Un,ted Sta tes Sport Acade,ny in
Alabarna, U.S.A, This Acaderny has
severa/ campuses in lhe lJnited

wm

•
and
ntries, of
d other ·sc~u
,n charge
an
rroYI ,
ooctor
statt:sor cya ,-itair~ol~Y t&lt;&gt;Pic on
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side~t and.
u.sA- ith is Vic"~r: S\u\ls'l(u-ginia, o deal y¡
N&gt;pb" W •. oin9 t
essor
Vie003 hC ,s _9 ,. . . a prot Skil\S
subieCt ec,achlll9He IS l,pPlied
"SpOrtWE~ -~., tor y¡ill a\Sº
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1

��A COMMITMENT TO PROFESSIONAL
EXCELLENCE
Now, ten years later, 1 realize how
much I still ha ve to learn about
TEFL. In my own classes, 1
constantly
discover
new
things about the language, about
my students and their difficulties,
about new and better ways to
teach, or things to avoid doing in
the future. 1 also learn from my
colleagues in the profession: by
watching
other
teachers, by
discussing ideas with them and by
reading sorne of the excellent
books on TEFL currently on the
market.

LINN SYRETT
Conductor of e.o.T.E.
Program at U.A.N.L.

1 often blush to remember my
first experiences as an EFL
teacher here in Monterrey.
1
had no teacher training of any
kind and no experience, but 1
thought tha t ~eing able to .speak
English was enough to quahfy me
for the job.

1 would go to class, open the
textbook
and improvise
the
lesson. Concepts such as lesson
planning, audio-visual aids or
classroom
management
never
entered my mind - 1 didn•t even
know they existed! 1 don't know if
my poor students learnt anything,
but they were probably confused
and almost certainly bored by my
classes.
13

Yet how many teachers, and how
many members of the general
public, think as I did when I first
started teaching - tha t to be able
to speak English is enough to
teach it? They don't realize
that TEFL is a profession just as
Law, Medic!ne or Accountancy is,
and that to become a truly
professional practitioner one has
to study and to keep learning, to
keep up constantly with
professional developments, new
perspectives
and
new
methodological ideas.

There is a growing emphasis in
Mexico toda y in all arcas of life
on quality control and the
importance of education in this
process. To quote Dr. Ramon
Guajardo in the last number of
"Excellence ",
"We
must
be
conscious tha t our country is just
entering a stage of changes in
many fields. Can we imagine this
rea lity
without
a
modern
education?".
To
my
mind,
teachers have an essential role
to play in preparing the upcoming
generations for Mexico's entry
into the next century - this, of
course, applies to all teachers,
not just those of us involved in
TEFL.
14

Firsfly , teachers can improve
their own standard of English
through formal courses such as
the TOEFL preparation course
currently being held for Prepa
teachers at the University, and
through making an effort to keep
in contact with the language
outside the classroom. There is
so much English aroud us - in
films, on the television, on the
radio,
even
on
supermarket
shelves that this is not difficult to
do. English language books and
magazines are easily avaible in
the city and the Benjamin Franklin
library at the Instituto Mexicano
Norteamericano de Relaciones
Culturales is another good source
of reading material.

�Examples of national conventions
are the MEXTESOL annual event,
and the British Council 'Best of
British' conventions like the one
held
in
Mexico
City
last
February.

Concretely, what can we do to
improve ourselves professionally
to reach a true standard of
excellence as EFL teachers'.?.

Secondly, vte owe it to ourselves
and to our students to prepare
ourselves thoroughly as teachers
through a formal training course
(such
as
the
British
Council/University of Cambridge
COTE course currently being
given to a group of enthusiastic
UANL teachers) and by attending
(and - why not? - organizing) as
many events as posible.

Locally,
IMNRC
has
regular
mini-conventions and the major
EFL publishing houses (Longman,
Macmillan, Scott Foresman, etc.)
also hold periodic seminars free
of charge - contact them f or
informa tion.
Or
perhaps
"Excellence"
could
keep
its
readers inl.ormed of forthcoming
events?.

15

�WOULD YOU LIKE TO VISIT _T HE LAREDO
STATE UNIVERSITY

When
we talk about Laredo
Texas an outburst of images
rush 'into our mind: we . ':ªn
iiñagine hundre?s of telev1s1on
sets, radios, mIcrowave . ovens,
suits, lots of clothing
d1fferent
colors and styles, nutntIous '!-"d
junk f ood, tires, car accesones,
etc.
d
•
Let me tell you that Lare o,. is
not only the synonym of tradang
but it is also synonym of
educa tion and culture.
1 assume tha t few teachers ~f
UANL know the effort that is
being made bet~een the Laredo
State
UniversIty
and
the
Universidad
Autonoma
de
Nuevo Leon in order to have ~wo
new Master Degrees in th~ f1eld
of English Language T eachm~:
Th. is one of the most amb1t1ous
an: "sui generis"' projects that
has ever been faced by two
.border Universities.
_ _
Furthermore, there is_ no - s1m1lar
program; this makes ,t st,11 more
meritorious.
. A An agreement was signed in pn1
1991 by Dr. Manuel Silos ( of the
UANL) and Dr. Saavedra (~f the
Laredo State University) w1th the
purpose of
coordi~a tin~ _ t~e
Faculties of both UrnversItIes_ in
the
field
of _ educatIon,
particularly in Engllsh Language
Teaching.

º! .

LIC. MARIA DE JESUS PUENTE
English Teacher at Prepa 16

17

In the near future,we will be
offering two new Master Degrees
in the U A N L.
The Bilingual Educa tion Master
Degree and the Internati.onal
Education
Master
Degree.
Gandidates for these courses
must have a Licencia tura.
In this century, we can foresee
a model t~acher with all the
educational
technique
and
knowledge,
as
well
as _a
Certificate that will enable h1m
(her) to develop a good j~b
either in
Nuevo Leon or In
Texas. This new model teacher
will be ready to face the
responsibility of being teacher of
teachers, School Administrator, or
a specialist in Educational Policies
besides
being
a
Bilingual
Professor.
Our Mexican Universities must be
prepared . for the EXCELLENCE
level
that
the
Free
T rade
Agreement requires.
18

lt is important to make clear tha1
this project is still in process.
The curricular contents are being
analyzed and this stage will take
more time. When the whole
program is ready, it will be
submitted
to
the · University
Council of the UANL in order to
be
approved.
Another
very
important issue to be analyzed
and approved is the economic
support plan f or this project.
Regarding
the
Laredo State
University, this same project has
also to be submitted to different
University Commitees like the
Sta te University Agency among
others.
The economical support plan
must also be approved by the
Education authorities. This is
going to take time; we ·are sure
that it won't be ready this year,
(93) but, on the other hand,
we are sure that it will become a
rcality.

�We received all this information
first hand thanks Lic. Humberto
Gonzalez, who contacted us, and
to the staff of the Laredo
State University, which is involved
in this pro ject. AH of them most
kindly agreed to share
important data on this issue, and
we had a very interesting talk
with
them a t the building of
Graduate School of Philosophy
on
Matamoros
Street.
Our
acknowledgment
to
all
of
them:
Dr. Clifford Black, Dean School of
the Laredo State University.
Dr. Ramon Alanis,
Certifica tion.

Director

of

Dr. · Juan Lira, Chair Division of
Education.
·
Dr. Irene Rodriguez, Directo~ of
the
Center
f or
Profess1onal
Development and T echnology.

They have been coming to
Monterrey and they usually stay
many hours working ~n the abo~e
mentioned
proJect
m
coordination with a group of
professors of the Philosophy
School.
Dr. Irene Rodriguez gave us a
very valuable information about
her field:
A) Preparing teachers on the
T echnology field.
B)
lmproving
the
teacher
Education Program.
.
C)
Establishing
curncular
innovations based on theory and
reseach.
D) Analyzing all the p~oblems_ of
those students who qu1t study1ng.
E) Analyzing the cases ~f slow
learning
students,
try1ng
to
respect their pace.
F) Using computer programs and
the networking of classrooms.
GL The use of videos.

H) T eacher training.
1) Planning of teacher's work. _
Finally, we asked them how
feasible it would be to visit
their school in order to come
into contact with the reality in
which they live in their job as
teachers; we are sure tha t sorne
of their ideas might be useful to
us.
They answered tha t any one of
our Prepa schools may get
organized and visit the Laredo
State
University.
Furthermore, 1n an organized
group, it is a good idea to
include not only English teachers,
but also teachers of
other
fields such as Philosophy, Math,

Science, etc. This will make the
visit more interesting as the
visitors will get a more complete
view of the school and its
procedures. As a matter of fact,
a group of teachers from UANL
already
visited
their
school
last year. The visitors spent 3
days
and
they
really
enjoyed it. lf you decide to
organize a trip like this in your
prepa, it is advisible to visit the
school during the class periods.
So, have your luggage ready and
look forward to enriching your
professional
world
as
a
Preparatory School teacher.
20

�WHAT THE T O E F L IS LIKE ?

We think tha t this was the
reason why there were very
few people in the classroom.
Our instructors decided tha t
the exam would take place next
day at 9:00 A .M.
Nevertheless, this first session
was very interesting because our
teachers answered several of our
questions about the course. Here
are the most outstanding points
on this matter.

SARA ALICIA ANCIRA ARECHIOA

President of the English area
at Prepa 15, Florida.

Edna Navarro Cortez, one of the
lt was a rather cool morning. At· instructors, explained that this is
8:45
A.M., last January 4th a 60 hour course that helps the
we were the most punctual students
to
develop
good
candidates to take· an English strategies
which
will
be
exam a t Philosophy school.
useful when taking the actual
After
saying
"GoQ.d TOEFL. lt has been proved that
Morning", "Happy New
Year". many of those who get very low
etc., ·the three of us headed to seores when taking the exam
the second floor of the library have
real
problem due to
building.
the fact they are not familiar with
th
When we got '" there,
e the exam and they get nervous
teacher was
waiting f or because their task is to answer
the against a timeclock.
those who would take
TOEFL initial exam and start Sonia Marquez, another of our
the course. She suggested tha t instructors, commented that if the
we sít down and wait for the re st students get to the exam knowing
of the group.
its parts, the best way of using
st
The exam was supposed to art their time, etc., they probably will
at 9:00 o'clock. The teachers be
more
confident
and,
who
were
going
to therefore, they will get a better
administrate the test and the score.
Our
instructors
gave
course were already informed us further information on TOEFL:
that communication about the The purpose of the TOEFL test is
event had been very poor. So, to
evaluate
the
English
many who were going to take the proficiency of people whose
course were not informed on native
language
1s
not
time.
English.
21

Philosophy school at U.A.N.L

The
test
uses
a
multiple-choice
forma t
to
measure the ability to understand
North American English.
The test consists of three
sections:
A)
Listening
Comprehension
(measures
ability
to
understand English as it 1s
spoken in North America).
B)
Structure
and
Written
Expression
(measures
the
ability
to
recognize
language tha t is appropria te for
standard written English).
C)Vocabulary
and
Reading
Comprehension (measures ability
to understand non technical
rcading matter).
Regarding the course, we can
state
that
nobody
fails
it, because it is just
a
course to improve the ability to
get
a
good
level
of
performance when taking the
real TOEFL.

22

There is a lot of
practice
testing
with
questions that are similar to the
exam.

When takinq the course, three
exams have to be taken: one a t
the
beginning
(a
kind
of
knowledge
level exam) another
at the middle of the course, in
,o rder to test score improvement
and the final test.

According to experience with
groups like this one, it is more
common to struggle with listening
abllity; therefore, more time ought
to be devoted to this arca.
When the course finishes, it is
supposed that the student is
ready to take the test; so, he
(she) has to apply f or it a t a Test
Center.

�Test Centers can be f ound in our
country only in the f ollo~ing
cities:
Monterrey, GuadalaJara,
Mexico City, Puebla, Hermosillo,
La Paz, Merida,Chihuahua, Chiapas
and Veracruz.
The specific Test Center in
Monterrey is located
a t the
"Instituto
Mexicano
Norteamericano de Relaciones
Culturales." We visited it in order
to get more informati~n o~ this
topic.
There,
we ant~rv,ewed
Guillermina Flores de Padilla, who
kindly answered our qu~stions.
Besides this, she gave us a
Bulletin of lnformation for TOEFL.
TWE and TSE.
TOEFL means: Test of English
as a Foreign Language.
TWE means: Test of Written
English.
TSE means: Test of Spoken
English.
TWE must be taken with the
TOEFL test.
The TSE is not administered as
part of the TOEFL test. lt i~
administered separa tely.
IMPORTANT FACTS ON TOEFL
+ In 1900-91, 7 41,00 people
registered to take the TOEFL
test.

+

Many government agencies,
scholarship
programs
and
licensing certifica tion agencies
use TOEFL seores to evaluate
English proficiency.

+ Every test center is open to
every
properly
registered
person, regardless of race, color,
creed or na tional origin.
MOST
COMMONLY
ASKED
QUESTIONS
ABOUT TOEFL:

+ When and where can I take the
test(s)?
At
Instituto
Mexicano
Norteamericano de Relaciones
Culturales in Monterrey.
See the testing calendar a t the
end of this article.

TOEFL test on February 13th
or May 8th, you were required to
take the Test of Written English
(TWE) on tha t da y. There is no
additional charge for TWE.
+ Will my TWE score be included
with my TOEFL score?
No. The TWE score is a
separate
score and will not
affect your total TOEFL score.
However, your score record will
show the TWE score you earn.
+ How can I obtain TOEFL study
materials?.
You may order TOEFL study
materials when you register for
the test by filling in the requested
information on the registration
form.
+ Can I cancel or transfer my
test date?.
No, you cannot cancel your
registra tion
or
transfer
to
another test da te.
+ When can I expect to receive
my admission ticket?.

About two weeks before the
test(s). lf you do not receive your
ticket with in that time, contact
ITE-Mexico City:
lnstitute of lnternational Education
Londres No. 16 2nd Floor
Apartado Postal 61-115
Mexico 0660 D.F.
+ What will I need to be amitted
to the test center?.
You will need an admission
ticket or official authorization,
your
official
identification
document, and a completed photo
file record with a recent photo
attached.
+ May I receive a full refund if
1 decide not take the test(s)?.
No, you may request only partial
credit.
+ When will my test seores be
mailed?. Can I receive them
early?.

+ How much does the TOEFL test
cost?
TOEFL
Friday
Program .....US$42.00
TOEFL
Saturday
Program..US$35.00

testing
Testing

+ lt is given at more tha!1 1,250
test centers in 170 countnes and
are'a s around the world.

+ What is the difference betw~en
the Frida y and Saturday T esting
Programs?
The format and length of test are
the same for both programs.
There are f ewer test cent~rs
a vailable f or the Frida y T esting
Program.·
Do I have to take the Test of
Written English?
lf you registered to take the

+ TOEFL seores are required for
purposes of admission by more
than
2,400
colleges
and
universities an the USA and
Ganada.

+

TOEFL is also used by
institutions in other countries
where English is the medium of
instruction.
23

24

�Seores will be mailed from
Pricenton approximately 5 weeks
after the test.
They cannot be sent earlier or
given by telephone.
+ How do I request additional
copies of my seores?.
Use the Score Report Form(s).

You can get them a t the
closest test center.
Lastly, we want to inform tha t
Philosophy School a t UANL,
started a second generation
of TOEFL. We are taking the
course on Saturdays at the
library building. Our instructor
is Mrs. Paredes , a young and
ver y nice teacher.

lto,..,

~o o,.._

'IJ-J "'Yo
l~o

~q"o
q~l1¡qfq,-t,:

You will be required to
take photobearing
identification to the
test center on the test
date.

D

r o'q'~'""
~ ~,.~qr.·
&lt;.

'º"

1:1,
t/QOt· f~L

□

,., , . ""'º"

1993-94 TESTING CALENDAR

: COMMUNICATION WITH IIE-MEXICO CITY AND TOEFL/TSE SERVICES-PRINCETON

Friday Testing Program
Telepbone: lf you necd to cal!, you may telephone IIE-Mexico City at
211-00-42, ext. 3500 or 3510. To contact TOEfl./fSE
Services-Princeton call 609-951-1100 Monday-Friday,
·between 8:30 am. and 4:30 p.m. New York time for recorded
information or personal assistance. Do not telephone the
test center or go thcre in person. The test center does not
have the information necessary to answer your questiol!S.

For persons who wish to take the TOEFJ../I'WE or TSE test in the
Republic of Mexico, the completed TOEFL/fSE rcgistration form and
payment must be mailed in the retum envelope provided in this
Bulletin. YOU CANNOT REGISTER AT THE TEST CENTER
OR BY PERSONAL LETTER, TELEPBONE; FAX, OR CABLE.
Mali: Addrcss all correspondence about your _registration for the
test(s), the method of payment, or your test center assignment to
IIE-Mexico City. Be sure to include the-test date, centcr nwn·ber, and registration number printed on your adrnission ticket (if
you have one).

Fu: lf you have access to a fax machine, the number for TOEfl./fSE
Services-Princeton is 609-951-1300.
Cable:

Institute or Intemational Educatioa (IIE)
Londres No. 16, 2nd Floor
Apartado Postal 61-11S
Mexico 06600 D.F., Mexico

Dates

Registration
Deadline Dates (1)

Approximate
Score Report
Mailing Dates (2)

July 9, 1993
September 10, 1993
December 17, 1993
March 11, 1994
June 3, 1994

May 24, 1993
July 26, 1993
November 1, 1993
January 24, 1994
April 18, 1994

August 18, 1993
October 20, 1993
.:anuary 26, 1994
April 20, 1994
July 13, 1994

Tests

TSE
®

TOEFL

,,,.
,,,.
,,,,,,
,,,

TWEt

,,,

EDUCI'ESTSVC
Princeton, NJ USA

Saturday Testing Program

Telex: 5106859596 ETSSCHO A PRlN for TOEfl./fSE ServicesPrinccion.
·

Approximate

Courier: If_you need t_o senda co~unication to ETS or UE-Mexico f Engllsh as a Forelgn Language
C1ty by couner, address 1t to:
lute of lnternatlonal Educatlon
TOEn./fSE Services
or
Institute of Intemational Londres No. 16, 2nd Floor
Educational Testing Service
Education
, ' . '·
Apartado Postal 61-115
Document Procming
Londres No. 16, 2nd Floor ! "1exlco 06600 D.F., Mexlco
1440 Lower Ferry Road
Apartado Postal, 61-115
Telephone: 211-'00-42
Trenton, NJ 08618
Mexico 06600 D.F., Mexico

Address ali correspondence about the test itself, your score
record, or the score reports sent to the institutions and agencies
whose cQdes you marked on yolll' answer sheet for TOEFL or
on your admission ticket for TSE to:
,TOEFllTSE Services
P.O. Box 61S1
Princeton, NJ 08541-61S1
USA

USA

TOEfl/fSE Services-Princeton and IIE-Mexico City will respond only by letter to examinees' iaquiries. Responses will NOT be made by cable,
fax, or telex.
' - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Test ofWrltten English

25

Tests

TSE

,,,,,,
,,,,,,
,,,,,,
,,,

TOEFL

,,,.
,,,.
,,,
,,,
,,,
,,,
,,,.

Dates

,,,,,,
,,,

Mailing Dates (2)

June 21, 1993
September 6, 1993
October 4, 1993
November 22, 1993
December 27, 1993
February 28, 1994
March 28, 1994

September 15, 1993
December 1, 1993
December 29, 1993
February 16, 1994
March 23, 1994
May 25, 1994
June 22, 1994

TWEt

,,,,

August 7, 1993
October 23, 1993
November 20, 1993
January 8, 1994
February 12, 1994
April 16, 1994
May 14, 1994

t The Test of Written English (TWE) is g1ven _with the TOEFL test at these admmistrations Examinees are expected to write a TWE essay.
• Examinees who complete the TOEFL test g1ven on these dates will be permitted to have their tP.st books.
(1) lf your registration form arrives alter these dates. it will be processed according to your instructions given on your reg1strat1on form.
(2) See "Test Resutts and Score Records" on pages 25 and 27 for further informat1on.
Note: Not all test centers are scheduled to test on all dates. Reler to the test center hsts in the Bullelin.

26

Test of Spoken Engllsh

Seer!! Reµort

Registrati!!!!
Deadline Dates (1)

Educational
Testing Service

�TABLE OF CONTENTS

' !

Communlcatlon wlth IIE-Mexlco Clty and TOEFLJTSE
Servlces-Prlnceton ............................................................3
Most Commonly Asked Questlons About the TOEFL,
TWE, and TSE Test ............................................................3
Thlngs to Remember ..........................................................4
General lnformatlon ............................................................4
How to Use This Bulletln .................................................4
Confidentiallty of TOEFL Seores .....................................5
TOEFL Disclosed Test Administrations ...........................5
TOEFL Registration Fee Certificate Service ....................5
How to Reglster for the TOEFL, TWE, and TSE Test ......7
Completing Your Registration Form ................................7
Payment/Test Fees .........................................................8
Test Center Llsts ...........................................................9
Changes and cancellatlons ............................................1o
Test Center Changas .....................................................1O
Test Date Changes or Registration Cancellations .........1O
Canceling Your Seores ..................................................10
Absentee Credit .............................................................1o
Before The TOEFL and TWE Tests ................................. 11
Preparing for the TOEFL and TWE Tests ......................11
TOEFL Admission TICket.................................................11
Photo File Record......................._..................................12
Before the TSE Test ........................................................12
Preparing for the TSE Test ............................................12
TSE Admission Ticket .................................................... 12
Tse Score Report Mailing lnstruction Form ....................13
lndlvlduais Wlth Dlsabllltles ...........................................13
TOEFL, TWE, and TSE ldentlflcatlon Requlrements ....... 14
What to Take to the Test Center ...................................... 15
Admission ·to the Test Center ............................................15
Test Center Procedures and Regulations .....................15
Rescheduling the Test Date ..........................................15
TOEFL Study Materlals .....................................................16
Reglstratlon Form .....................................centerof Bulletln

Taklng the TOEFL Test ................................................... 17
How to Complete Side I of Your Answer Sheet.............. 17
Side 2 of Your Answer Sheet ........................................17
Answerlng the P.ractlce Questlons ................................ 18
About the TOFLE Test .................................................. 18
TOEFL Practice Questions ............................................18
About the TWE Test ......................................................22
TWE Practice Tropics ...................................................22
About the the TSE Test ...............................................22
TSE Practice Questions .................................................22
TOEFUTWE Test Results and Score Records ...............25
Your TOEFL Score Record ...........................................25
lnterpreting Your TOEFL Seores ....................................25
Seores Obtained on Different Edltions of the
TOEFL Test ...................................................................25
Acceptable Seores ..........................................................26
Score Results for the Test of Written English ................26
lnterpreting Your TWE Score .........................................26
TOEFL Score Reporting Services .................................26
TOEFL/TWE Test Score Data Retention .......................26
TOEFL Score Cancellation by ETS ...............................27
TSE Test R~sutts and Score Records ............................27
Your TSE Score Record ................................................27
lnterpreting Your TSE Seores .......................................28
Addltional TSE Score Reports .......................................28
TSE Test Seore Data Retention ....................................28
Passing Seores ..............................................................28
TSE Score Cancellation by ETS ............................28
Code Llsts
List A: lnstltution Codes .................................................29
List B: Department Codes ..............................................33
List C: Native Country and Region Codes ......................33
List D: Native Language Codes ....................................33
Collage Board Publlcatlon .............................................34
Forms
TOEFL Rescoring Request Form ...................................35
TSE Rescoring Request Form ......,................................35
TSE Score Report Request Form ..................................37
TOEFL Score Report Request Form .............................39
Where to Obtaln a Bulletln ............................... back cover

Educational Testing Scrvice is an Equal Opponuni1y/Affir111a1ive Action Employcr.
Copyright© 1993 by Educational Testing Scrvicc. AII rights rcserved.
EDUCATIONAL TESTING SERVICE, ETS. thc ETS logo, TOEFL. the TOEFL logo, TSE,
the TSE logo, TWE, and Lhe TWE logo are rcg.istered tradc;1arks of Educational Tcsti~g Scrvicc.
Educational Testing Service (ETS) administcrs thc tests undcr thc general dircction of a policy counci l thal
was cstablishcd by, and is affiliatcd with, thc Collcgc Board and thc Graduatc Record Examinations Board.
The TOEFL. TWE, and TSE programs do not opcratc. liccnsc. endorse, or recomnic.nd any schools or ~iutly
matcrials thal claim to prepare pcoplc for thc tests in a shon time ,1r that promisc thcm hig.h seores on 1hc tests.
No parl of this publication may be rcproduccd or transmittcd in any form or bv any mcans. electrnnic nr mc·,hani.:al. inclmling. phntocopy.
recording, or any information storag.c and rctricv:il sy,1.:111. without pcrmission in writing fr1,m
Educational TcMing. Sen ice. Prinr&lt;'ll&gt;n. NJ. USA.

27

WOULD YOU LIKE TO GET A
JOB AS A TEACHER
AT LOS ANGELES CALIFORNIA ?

1
'"'
J,om""'

LOS ANGELES, CALIFORNIA

In this article, we do not intend
to encourage our fellows to go
to Los Angeles and leave our
schools without English teachers.
On the other hand, if sorne of our
teachers get involved in this
project, and later on, they come
back
to
our schools, their
experience might
enrich our
academic environment and we
eventually might change some
routine altitudes toward our own
job, alwa ys thinking positively and
searching academic EXCELLENCE.

In f ormer years there existed
official
projects in order to
have Mexican teachers at Los
Angeles, particulary, for one to
three years, especially in our
Federal system of Education.
This year there is no bi-na tional
plan any more, but at Los
A!"~eles, Ca_lifornia, they still keep
h1nng Sparnsh speaking teachers
who f ulfill the requirements.
Would you like to know the most
important ones?
28

�Here they are:
1.-Title
as
a
teacher
of
Elementary
School level.
2.-Title or Diploma as a teacher
of English.
3.-Five
years
experience m
Elementary
School level.
4.-Five years experience as an
English T eacher.
5.- 800/o to 100°/o level m
conversational English.
6.The
approval
of
the
C BES T exam.
EXCELLENCE sent a reporter to
Los Angeles in order to have
firsthand
information and we
keep in our files
some original
samples of the CBEST (California

Basic Educational Skill
Test)
Bulletin 1993 as well as the
test dates.
.Additionally, next July 9th (Friday)
we will have an interesting talk on
this matter. Professor Francisco
Munguia is coming to Monterrey
in order to share his experience
as a teacher a t Los Angeles
County.
Those who are interested, may
call to be registered from July 1st
on, to telephone number: 57 03
66.
In the f ollowing pages, we can
see
part of the C B E S T
Bulletin 93
with important
information.

California • Oregon
1

California Basic
Educational
Skills Test

* Registration form enclosed
Registration deadlines on back cover
29

Conducted under the auspices of the
California Comrnission on Teacher Credentialing
30

�College and university test offices and test center supervisors
should not be contacted to answer questions about this test or about
requirements for taking the test. These offices have a supply of test
bullelins. only as a service to those who must- take the test.

CALIFORNIA REQUIREMENTS

• General requJrements ofthe test for program admissionQuestions can be answered only by the particular school or
department of education of the college or university in which
you are interested.

The California Basic Educational Skills Test (CBEST) was developed to meet requirements of laws relating to credentialing allCI
employment. The addition of this test requirement in no way
replaces any of the other requirements of subject matter knowledge, professional preparation, and practice teaching or field
experience used in the issuance of credentials.
•

Introduction

• For employment - Questions can be answered only by
county departments of education or school districts. Neither the /
Commission office nor the CBEST Program office is authorized to answer these questions.

Who Must Take the Test
l. California Education Code Section 44252 specifies that you

COMMUNICATING WITH EDUCATIONAL
TESTING SERVICE

must demonstrate proficiency in basic reading, writing, and
mathematics skills in English by passing the CBEST if you are
applying for

• Test registration, administration, seore reporting, and other
questions - If you are unable to find answers to questions in
this bulletin, contact:

• a first teaching credential or service credential, or
• the issuance or renewal of an Emergency Cred~'91ial, unle~
you already hold a valid California teaching credentitl for
which a baccalaureate degree is required.

CBEST Program
P.O. Box -23260
Oakland, CA 94623-2326
(510) 596-5950

Once the test has been passed, it need never be taken agai n to
qualify for the issuance or renewal of any credential in the
future.

To ensure a prompt reply. please give the following information exactly as you entered it on your registration form or answer
sheet: your name, social ~ecuricy number (if originally provided),
address, sex, date of birth, test date, and registration number.
Please allow four to six weeks for a response. You may wish to
include your telephone number in case we need to reach you by
phone.

2. The CBESJ may also be required under Education Code
Section 44830 as a condition of employment for someone who
has not taught during the 39 months prior to new employment.
Interpretation of the employment requirement is the responsibility of the school district or county department of educatiop
where employment is being sought. If you are uncertain abot.lt
whether the CBEST is required for employment, you should
contact the school district where you are considering employment. Neither the Commission on Teacher Credentialing nor
the CBEST Program office in Oakland has the authority to give
advice on matt~rs relating to employment.

• If you have a complaint about the test center and/or the
conditions under which you took the test - Please detail
your concems in a ietter and send it to:

3. Finally, Education Code Section 44252 requires that the CBEST
be taken for diagnostic purposes prior to application for admission to a Commission-approved teacher-preparation program.
Particularcollege, and univcrsities may have additional CBEST
requirements. Infonnalion about these requirements should be
obtained from the college or university in which you are
enrolled or which you are considering for enrollment.

CBEST Program
P.O. Box 23260
Oakland. CA 94623-2326
Your leuer should be received no later than seven days after you
took the test.

• If you need to send any correspondence through a special
delivery or courier service, address it to:
Educational Testing Service
CBEST Program
1707 64th Street
Emeryville, CA 94608

• Telecommunications Device for the Deaf (TDD) (510) 420-1737.

Exemptio~s from CBEST
Applicants for the following credentials. certificates, or pcnnib
are exempt from this basic skills requirement:
1. a credential to teach adults in an apprenticeship program

Call

2. a credential to teach an adult education designated subject other
than an academic subject
3. a permit to teach in a children 's centeror a dcvelopment center.
if the baccalaureate d~grte is nut a requirement for lhl! pennit
4. a crcdential to teach a designated subject if a baccalaureate
degree is not required

32

�5. ,a credential to provide health services

6. a Certificate of Clearance (required for practice teaching)
7. any added authorization to teach.

For lnformation
If you h11,ve a question regarding issuance of credentials, or if you
are uncertain whether the CBEST is required for certification, you
may contact the credential analyst in a county department of
education, in a school district, or at a college or university having
. Commission-approveo programs. You may also contact:
California Comrnission on Teacher Credentialing
P.O. Box 944270
Sacramento, CA 94244-2700
(916) 445-7254
The CBEST Program office in Oakland and the Testing Offices at
the universities and colleges cannot provide this infonnation.

OREGON REQUIREMENTS
Introduction
The California Basic Educátional Skills Test (CBEST) was selected by the Oregon Teacher Standards and Practices Commission in July 1984 to as~ess educators' basic reading, writing, and
mathematics skills in the English language. Beginning on January
l, 1985. satisfactory test seores were required for initial licensure
in Oregon as a teacher, personnel specialist, or administrator. This
test requirement is in addition to other licensure requirements,
such as approved academic and professional preparation and
appropriate educational experience as set forth in Oregon Revised
Statutes (ORS, Chapter 342) and Oregon Rules for Licensure of
Teachers, Personnel Specialists, and Administrators (OAR, Chapter 584). Under Oregon laws, an educator must hold the appropriate Oregon license prior to beginning employment in a public
school or Education Service District (ORS 342.505). In Oregon,
the minimum seores are set by the Teacher Standards and Practices
Commission within OAR 584-36-065.

Who Must Take the Test
Oregon requires CBEST seores for initial licensure as a teacher,
personnel specialist, or administrator unless one of the following
criteria is met:
l. The applicant docoments five years of successful, full-time
employment in a Jice~sed position in public schools in another
state.
2. The applicant holds an Oregon license of one type and is
applying for an initial license of a different type. For example,
an Oregon-licensed teacher who applies for an initial administrative license does not need CBEST seores.
3. The applicant submits a score of 659 or above·on the NTE Core
Battery Test of Comrnunication Skills and a score of 654 or
above on the NTE Core Battery Test of General Knowledge.

Once CBEST has been passed, it need never be taken -again tv
qualify for the issuance or renewal of any Iicense in the future
33

Exemptions from CBEST
An eX:emption from the CBEST requirement may be granted for 24
months ifthe applicant is otherwise qualified for licensure but has
not passed the CBEST. Such an exemption is granted only upon
the request of the employing Oregon school superintendent or
school board, which verifies that:

INFORMATION GAP AND OPINION GAP.
MA. DE JESUS QUINTANILLA MARTINEZ

English Teacher at Prepa º'Tecnica
Medica..

• attempts were made to secure a properly licensed educator, and

1 AGREE

• the position is necessary for the normal operation of the school.

WITH YOU

Such an exemption cannot be renewed. For further licensure, the
applicant must present satisfactory seores on CBEST.

For Information
If you have a question regarding issuance of licenses or are
uncertain about whetheryou are required to submit CBESTscores,
you may contact certification advisers in the personnel,office of an
Oregon public school or Education Service District, or (he De~n o~
DirectorofTeacher Education atan Oregon college or univúsity
having Commission-approved programs. You may also contact:
Oregon Teacher Standards and Practices Crmmission
580 State Street, Room 203
Salem, OR 9731 O
(503)-378-3586
Inforrnation on Oregon's test requirement is not available from
California school districts, the California Commission on Teacher
Credentialing, the CBEST Program Office in Oakland. or thf
testing ~ffices at the universities or colleges.

FEES FOR CBEST TESTS AND SERVICES
* Test fee (for Reading, Math, and/or Writing) ............ $35
Late registration fee ................................................... SI O
+ Returned check fee .................................................... S IO

Answer sheet rescoring (score verification) sen·ice .. S12
Essay copy and scoring guide .................................... S12
Additional score report ................................................ S8
Malee all checks or money orders paJable to ETS-CBEST. Do
not send cash.
* After the test administration, those who did not take the
Writing section will receive a rebate of $3.25 becausl! no
essay had to be scored. Essay rebate checks not nl.!gmiatl!J
within 90 days of issue will not be reissued.
:+ If your check is returned by your bank as non-negotiahle.

ETS will not process your registration forms for subsequent
administrations or release your score reports until your
account is cleared.

34

We speak or write
because we want to pass on
information or convey an opinion
which we think
the receiver
might be interested in lf the
receiver is familiar with the
information and is of the same
opinion, there is no gap and
he/she will probably switch off. lt
may seem terribly obvious, but in
much foreign-language learning
there is no information gap at all
and opinions are rarely asked
for.

�THE COTE INSIDE STOR Y
How do we deal with our pupil's
errors
(if any) without the
students noticing them? How do
we correct our pupil's errors,
helping them without hurting their
feelings?.
We have been practicing with
visual aids, commentings on how
to use them and work with them
in the simplest way tha t it can be
done.

MA. DE JESUS QUINTANILLA MARTINEZ
English Teacher at Prepa "'Tecnica
Medica··

In this article, we are going to
talk about the COTE course
giv~n by our teacher Lynn Syrett;
a nrce person who stimulates our
thinking.
Although
we
only
go
on
Saturdays, we enjoy classes very
much be cause we are motiva ted.
There are so many items I would
like .to talk to you about, tha t 1
will start by telling you that
grammar is very important, as
well as how to elicit it in our
class; we also consider important
the
English
sounds,
stress,
intona tion
and
their
appropriateness,
communicative
competence,
situation
and
context, interaction with context
Language skills, etc.
36

Another learning tool is the
blackboard and the correct use
of it. We ought to ha ve accuracy
and fluency in our speech. But
when we have to work in
pairs or groups,
we ought to
be aware that sometimes it is
difficult
to
do because
of
scarceness of time but honestly
we have been doing it with very
good results.

�The more we advance, the
more we are -conscious of the
fact that Preparatory teachers
need to read a lot. This is one of
the reasons why the British Concil
has some books a t the school of
Philosophy Library, so we can be
well-informed
on
grammar,
reading, new teaching techniques,
etc.

/

English
teachers
have many
important roles to play. To begin
with we have to do everything
correctly, just as an orchestra
conductor we have to be
organizer and monitor, to be the
motivater and know how to do
the approppriate activities. We
sometimes have to be the
manager and the consultant all at
the same time. Remember this
when the whole group has to do
drills,
games,
controlled
conversation, listening and writing.

37

. - - is
.
us
O
teacher
show1ng
di~;erent ways of using language
teaching methods.
f
We have seen the correct orm
of starting a class, using what,
how where and when.
We have been taking our course
t Centro de Idiomas every
;aturday morning. w_e have to be
on time; this is very •~~~~:ant__
· ___
&lt;

~

We
can
do
conversa tion,discussion, simulation,
story telling, listening and writing
in pairs or in groups, and make
the activities interesting so that
the students can be motivated
and glad to be in class.
We have worked at COTE with
the Future Tense, how to express
it to our students in the simplest
way, so we will make it easier and
interesting
for
our
students
because we know how.

38

We would like more fellow
teachers to enrroll next year. lt is
worthwhile.

�THE 60TH

ANNIVERSARY OF UANL

ANIVERSARIO
1933-1993

DR. MANUEL SILOS MARTINEZ

39

�oF

soth

�\

being organiied by
Escuela
Industrial
Alvaro
Obregon,
Preparatoria T ecnica Medica and
Escuela T ecnica Pablo Livas.
The curricular plans of our
Preparatory Schools are being
reformed
and
a
series of
congr~sses
are already
taking place as part of the
anniversary activities.
There will be a University Science
·week and contests on Teaching
Materials for Preparatory and
College.

editorial field, Israel
Cavazos, a
well known
.
historian
and
Monterrey's
ia. ~ chronicler, is going to
write
_..,,,,,,., a book on the topic "Co_
legio
Civil".
Another publication will be issued
about The History of the 60
years of UANL. The text will be
written
by
Salinas
Quiroga,
Celso Garza Guajardo
and
Porfirio Tamez Solis.
A commemora tive med¡I will be
coined and a contest will be
organized in order to select the
representative
sculpture
of
this anniversary.
The
Committee
will be 1n •
touch with National Lottery in
order to ask them to dedicate
one of their bills to our University.
Besides this, we also want to
have a postal stamp dedicated to
this same purpose".
42

43

�TOWARD EXCELLENCE IN
TECHNOLOGICAL EDUCATION

·ada" will t
eptem_ber with participation
omest1c Universities as well a
Nuevo
Leon's
and
other
univer~ities of this region: track
and f1eld as well as a thletic
~ctivities
are
going
to
be
included in the program.
A Sympo~ium ~n "The Sport
Challenge in Mex1co" will be part
of
these
celebra tions.
Our
"Tigres" soccer
team will
play
with
other international

MARCOS CASTILLO FUENTES
President of the English a rea
at Prepa .. Alvaro Obregon··

teams.

Priva te and state funds will make
these
anniversary
activities
possible.
-~

MMA
,--......;¡,:::.::.::..:f~S--.J.:L

, .

AUtC!&gt;mouve worsnop at ··Alvaro Obregon"' 1931
~

The search for better methods of
of
area
1n
the
teaching
at
education
tPehnological
level
IS
r eparatory
necessary for several reasons,
44

'

such
as
the
Free
Trade
Agreement of our country with
the
United
States
and
Canada, the competition in the
industrial labor field as a result
45

�To begin with, the Academic
Secretary
is already making
great
changes
in
general
Preparatory Education: there
is already an area committee for
each sub ject of the curricular
plan, and they are working hard
on the mentioned changos.
They are also preparing to
modernize the arca of technical
education.

of the mentioned agr~ement ·a.nc1 On the other h
the close prQximi,t y , ·of Monterrey either
and, all workers,
to the United States.
· ·
collegé~aegree
rofessionals or
to· h · 1
P
W e must ~~alyze how we should
·
e mea
k •
d
preparatory
ones, -~:~.4 need
wer. in or . er to rea ch this goal. specialized studies f&lt;i'.,,_:l. better
Obv~ously · ·there
aren't
any
f
~
mag1cal
,,a¡ solutions
or per ormance in their jobs.iif they
b I t
,. ,.l.:
want to get good salarios. .
a so u e tt~,._,s which could give . Industries need better .J.orkers
us the de'fintte answer to tnis
"1
question; l&lt; th~re
are
rather ·too,
with
technical
,and
numerous ;variable factors that college-leve! degrees, ~ oréler· to
we
ought to consider and ~ompete. _with · foreign co~panies
ke_ep in m,ind. First of ali, let's 1~ _quallty of • ,¡.pr.óducts· and
serv,ces.
·· ·
th,nk of some important facts and
·•
situa tions.
As. we already mentioned,' there
Most _stud~nts of technological ex,s~s
socio-industriar n.e~d for
nd
level 1n Prepara torios of UANL ~u~hJy
. for -- each
(like ~lvaro Obregon School, k":;Eidual
to
' sfrive ·
for
Pablo L1vas, T ecoica Medica and
LLENCE.
.
_
Ul'.lidad Lina'r es) . com~ J.ro
These factors m1ght be combined
needy e .
';,¡.'1 t -..."ir)d·-~ :t..o ~
rv.l
"
;
✓Id~ .ttoward ,_ the i purp·ose of lo k
nv1ronmen , an tney havo f
. .
o 1ng
t():)bRork ha-rdi a t tJ •early - ,a.ge LinM
f ~ore s~~c,ahzed technical ·r-1
orrlter, 10, ,s upport ·.i hemselves iiand '"· ~ ··~a ion · . ~ t .. t~e ~ ~ep~rá
td~f f
1
thbtr~1 families.~tSesideswU0s} man . d~ ev~ ·
-' ~ 1 .: ·
·
-2: ,,, ,,.:, :,i
ote~them at91rtó , :tontim:ie1, studyingY,~· W eltJ; .. whaf: -~~
the •· :,_,t'J~ijC::¡c,J
w►--fl~
1•
,,.M
-•
. •j_,
• I
.
.aUn0fltl0S
Ob'lri
no
'· ;j) t1'./,;1,;1¡~ "1
at ~ ege evel.,while~Work111g.f,t ,J,., 1tilevel?º~''-·~ , :,nt;~:":. :f,-, 0 ~1 ,:i?:~i~~;n

ª

The government of Nuevo Leon
ceded 7 hectares (15.2 acres) for
new buildings of Alvaro Obregon
Technical
and
Preparatory
School as a response to the
claim of UANL authorities. This
area is located a t northeast of
Monterrey.

A new pro ject of T echnical
Preparatory Education has been
planned
by
Alvaro
Obregon
Administration and the staff of
professional
teachers
and
technicians. This project is called
"Proyecto 2010" and includes
ver y
interesting
plans
1n
several
technical
fields
like
automotive, electrical, engines and
tools,
refrigeration,
air
conditioning, electronics, technical
drawing, computation, laboratory
technics and also social fields
such as tourism and social work.
The
Alvaro
Obregon School
Administra tion is also dealing with
foreign
technical schools like
Saint Philip College of San
Antonio, Texas in order to
exchange
information
and
methods of technical education.
Now, what is the role of English
Language
T eaching
in
this
ed~ca tional field?

ª

c;!ú ª

;v·re

46

COMPUTERIZED- SYSTEMS IN MODERN WORKSHOPS 1993
47

�LET'S SEE WHAT THEY HAVE TO SAY
LIC. RUBEN CEPEDA M~NTES
President of the Engllsh area
at Prepa 9.

COMPUTERIZED SYSTEMS IN MODERN WORKSHOPS 1993

The
role
of
the
English
teaching-learning
process
m
technical schools is now and will
be in the future, very important
and it must be oriented to the
level
of
bilingualism 1n our
students.
The basis for this ambitious goal
is tha t the students, who sooner
or later will become technicians
or college degree workers, will
perform well in any na tional or
international enterprise and we
would like them to grow their own
productiveness, th~nks t~ t~eir
ability. for
readmg,
llsternng,
speaking
and
exchan~ing
technical
informat,on obtamed
from books, magazines, lectures,
48

recordings, videos, m~etings ~f
associations, etc., all th1s mat~nal
being either in Englis~ ~r Sparnsh.
lt might seem ~ery d1~flcult, but of
course it's not 1mposs1ble.

And . . . wha t can we sa y about
our job as English teachers in this
educa tional area? As we can see,
there will be an enormous work
waiting for us. We must be more
academically
and
mindfully
prepared
f or
this
challenge
with its hard work and f or this '
reason our job will be more
attractive. Won't it?

�INTERNATIONAL CONGRESS OF
"GENTE NUEVA"

.,·

LECTURES
,~~~~-..
1.- Father Dionisio Santa Maria.
, ~
In this lecture titled "Love, Life,
it
Sex and and Children " he stated
tha t sex must take place only
between a married couple, just
f or the purpose of giving birth to
another human being. No sexual
relations out of matrimony.

���ENGLISH TEACHERS CHRISTMAS TIME

After taking the "official" picture
, for the historical archives of our
organiza tion, we formally agreed
to try to join together all the
teachers of our prepara tories
once a year a t least: Christmas
is a good reason.

So, next December we expect to
see many more people agreed
with
us
on
the
idea
of
strengthening our friendship more
and more.

Besides being fellow teachers we
want
to
be
good
friends.
Remernber these words from the
Bible: "He who finds a good
friend, finds a treasure".

LIC. l;-AURA ESTHELA GARCIA ALVAREZ
Pres1dent of the English area at
Prepa 23.

Vicky (Prepa 9) is one of our
f ellow teachers who is alwa ys on
the
go.
She
cornmunicates
enthusiasm. Sorne of us remember
her as the dynamo who during
the
last
surnmer
course
enthusiastically encouraged her
whole group to organizate ver y
tasty snacks every afternoon
during coffee breaks.
We rnight have had cookies one
afternoon and a cake the next
one,
e ven
sorne
delicious
"burritos" another day and so on.
She always insisted on following
an "integration" plan with a
series of activities that would
keep us together and occupied
doing something related to our
prof ession, besides knowing each
other as friends who have to
face . the sarne problerns and
situations.
She also persisted
on the idea of organizing a
Christrnas party together.

Marcos Castillo is another good
friend of ours whose house is
perfect f or organizing parties. His
wife and one of his daughters
are English T eachers like him. The
whole family belongs to our
"English
teaching World".

o
When Marcos knew about the
idea of organizing a Christmas
party f or our fellow teachers, he
asked to be the host. We liked
the idea, and started organizing
everything f or the first Christmas
Party f or Prepa English T eachers.
Who was going to prepare
"Charra
Beans?".

That was Evaristo's task. The
plate was delicious with sorne
jalapeno
hot
pepper
m
it...people
liked thern.
56

o

o

�Dr. Rogelio Gonzalez Castillo was
one of our distinguished guests.
He talked about his experience
as
a
student
of
English
Language.He
mentioned
that
Lupita was his
teacher.
Another interesting point that
ought to be mentioned is that
Marcos' house is an art gallery.
You can see paintings everwhere.
He says painting is his fa vorite
hobby (1 suspected it f rom the
very beginning). Besides being a
productive painter he is a good
host. Thank you Marcos.

Please say : '"CHESSEº'

The steaks were first class. The
host bought thern and several of
us helped him a t the grill.
A numerous group of teachers
carne
from
Alvaro
Obregon
Preparatory.
Sorne
of
them
brought
delicious
home
made
cookies. We also had
teachers
of
several
other Prepa schools.
Lupita Rodriguez Bulnes was with
us at our party. She was very
punctual and all of us talked with
her on different topics. She
seerned very pleased.

The party cont1J1Ued and when
the audience's mood was at its
most cheerful and optimistic level,
we had one of the most
important and exciting moments
in our program: there were
presents f or all of us
and
a raffle. Sorne of &amp;,Js reacted
as kids do when they get excited
over their presents.

We asked for a camera and
Marcos
brought
one;
severa! pi_
c tures were
taken
and rnany smiles could be seen
everywhere.
58

Which of these presents will be
mine?
Fortunatelly we already knew
there was a present for each one
of us. The raffle continued and
when it finally finished, all of us
clapped cheerfully.

��(/)

a:

uJ

�</text>
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                    <text>..

•

.

•

EXPÉCTADOR EXTl.¿4.0RDINARIO
Guadalajara Octubre ~ 3 de 1 8 2 o.
GRITO GENERAL DE INDIGNACION

C.Ua A&amp;'0111anr,·
.._,_nn•aa,ras.

En que ha prorumpido 1a Nueva Galicia con motivo del libelo, intitulado: La libertad
de Imprenta prohi7.1ida, recientemente publicado en la capital de nueva España.

í

En les dos primeros numeres de nuestro pcri6dico y en el Suplemento del segundo dimos al
público uu cuadro prolijo, completo y circunstancia
do del planteamiento de la Consti1ucion poliiica de
la Monarquía Española en todos los puntos del vasto territorio de este rei110, con expresion detallada
y minuciosa de los dias y fechas en que se juró y publicó el santo Código, y en que se organizaron los
ayuntamientos constitucionales, todo sacado de documentos de oficio que originales obra,1 en los archivos de la secretaria de este superiar gobierno.
Desafiamos á todos los lectores de papeles públicos
á que nos citen entre todas las provincias de la peninsula, y entre las de una y otra América uua sola que exceda en patriotismo á la de Guadalajara,
ni que haya documentado á la faz de toda la naclon
con testimonios mas generales, detallados, irrefragables, auténticos y fee hacientes la marcha mas
pronta constante, rápida, y uniforme del regimen
constitucional en todos los distritos de su comprehension, hasta a!llicipars• á la misma capital de Mcjico en los puntos mas importames, corno se verificó en el del nombramiento de diputados para las
Córtes,
Sin embargo no bay prec1ucioncs bastantes contra la calumnia y ardides ael servilismo empeñado
en asalariar plumas mercenarias y criminales para
esparcir la calumniosa voz de que la ConstiLucion no
se observa en muchas partes de la Monarqu,a, para
desalentar á los verdaderos patriotas amautes de
ella, y animar las esperanzas de sus enemigos con
la pasibilidad de una comrarrebJlucion. Tal es entre la t11rbamulta dilaceran te e impla de Cosakos literarios que inundan ciertas capitales, el libelista
descarado é infame que, atropellando todas las reglas del decoro, del re.speto, del buen juicio y aun
del sentido comun, acaba de estampar con desvergüenza en 11n folleto miserable: Que la Constitucion
no se cumple en Guadalajara, que agolpado en la
plan de Palacio el pueblo de ella há reclamado en
vano su observancia al eX1:elenli.simo Sr. D. José de
la Cruz: que este digno gefe amenazó á la inerme muchedumbre con que la baria relirar á caóona20s: que en seguida mandó llamar al impresor de esta capital, lo maltrató y amenazó con la horca si
volvia á imprimir no se que papel que el folletista
110 ,nenciona.

¡Habrá cerebro tan desconcertado, h1brá cabeza
tan deliranlc en que pueda tener cabida espedota tdll
bárbara, absurda, grosera e i11vcri si111il ! ;N v ~s esto
insuhar mas bi\!n, que al Exmo. Sr. t...r,.n., al cr~ •
cido y pundunorosu veciudario dt.: es L:1 di.1dad populosa, suponieuJolo a toJo el si1tncrgiJu en 11 cs~upidez del terror! ¡Conque una pobla.ion de 6 0 mil
almas há permanecido fria, p•~iba y sílendo» cxpectadura de ua atl!11tallo tau atrot y cri1uitial como
el que se sapoue comcliJo pvr d dig,,o gcfc de este
reiuo í ¿Por qllé no publico cu :;1::i uiJ:1 d fvlkdsta
que los Guadahpreiíos se habirn suelto quadrnpedos, que en cs t.1 du . .!aJ }ª ni,igu1~0 andab:t cu dos
pi!.!s, nillguno cumia ¡.nu &amp;a. &amp;a. &amp;a.~ Pvr':iue todo
esto es tan creiblc, tan vt:rü,imil, tan coufurmt! i las

reglas de la buwa crítica, como el agolpa1uiento del
pueblo en la plaz.a mayor, las amenazas de cafiouazos, la resbtcnda. dd Sr. Cruz á e::aablcc:cr la L',ons ..
titución, &amp;.a. &amp;a. ¡Y qué este a11in1Jl, y &lt;1ue c~te estúpido git'lno te!nga la ii1s;ensatcz y desvergüenza de
erijirse por si miflno en tua:. r, padrino y maestro

de los Guadalajareños, exhortandolos á la paciencia,
y dandoks la imponanusima, fresca y hasta ahora
ignorada leccion lle que pueden quexarse al rey ó á
las Cortes! ¡Y que es,a bella dcfo .. sa de los derechos
de los 'I'apa1ios, como se nos llama por apodo, hcclla
por u11 procurador iatrm.o, y qu..: esla produccion
admirable J1aya &lt;e ui,lo el mas asombroso despacho
entre los habi,antes del pueblo Mejicano! ¡Viva la
Hustraciun! ¡Viva d libaalísmot ¡Vi va el buen uso
d• la libertad de las prensas fomcmada por los patriotas coustitucionaks! ¡Viva el uuévo ra mo de ucgociacion abierto para los hambricmos hijas1n1s de
~lim:rva! ¡Pero vivan al mismc., ti.:mpo las p.:,Las i111pucstas por la ley al calumniador y al libelista! ¡Nu
es verdad!
El bruto que infame
quebranta la ley
el primero el Rey
sabrá c1sligar.

•

Tiemble el hombre inicuu
que infiel homicida
atente á la vi.Ja
pertYrbe la _paz. (*)

(* Verso con que cmpie%a el libdi,1a c~lumnfador m folle10.)
Nota. A la libertad de imprimir es consiguiente la de ~ r los impresos en todos los paragcs públicos por
donde ha pasado la calumnia; y como el libelista señala precisamente como tales los c,,Jé,, po,.tnle,, litncl,.,,
'J parajts públicos suplicamos á V. Sr. Edi,or del Noticioso que á mas de reimprimir cHe papel en rn apreciable y acreditado periódico lo mande en seguida fixar e,.1 todos los lugares referidos para justo desagravio
de Jos ofendidos, y desengaño de los que hubieren teoido buenas cre•&lt;leras, ínterin que la l•y desenvayna ¡u.

espada ~1111tra el ~alu.wniador,

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Publicación semestral que inicia en el 2005, aborda temas referentes a las tecnologías de la información y comunicación. Desde sus inicios, pretende conservar señas de identidad, libertad de acción, apertura a las ideas y contribuciones, así como fomentar un carácter cooperativo dentro de la comunidad científica a la que está dirigida. Estos principios se aplican en condiciones de colaboración académica totalmente voluntaria y democrática en cuanto a la toma de decisiones. La finalidad de Expresión Informática es brindar información especializada sobre los avances tecnológicos más recientes a través de la divulgación académica, con la finalidad de coadyuvar en la formación y actualización de estudiantes, docentes e investigadores relacionados con las áreas de contaduría pública y administración.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Contaduría Pública y Administración</text>
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                <text>Araiza Vázquez, María de Jesús, Coordinación</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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